HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Flavius Josèphe, Autobiographie

Liste des contextes (ordre alphabétique)

θ = 58 formes différentes pour 85 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Chap.

[3]   τὴν Ῥώμην πολλὰ κινδυνεύσας κατὰ θάλασσαν. Βαπτισθέντος γὰρ ἡμῶν τοῦ πλοίου

[26]   λαβόντας διαπέμψασθαι πρὸς ἐκεῖνον ἐκέλευον, θάνατον ἀπειλήσας αὐτοῖς τὴν ζημίαν, εἰ

[76]   Οὐεσπασιανὸν ψευδόμενος ἔλαθεν, ἀλλὰ κατέγνω θάνατον αὐτοῦ, καὶ παραδοθεὶς ἀπέθανεν. Πολλάκις

[44]   ἐπιβουλὴν καὶ ὡς κατεψηφισμένος εἴην θάνατον παρ᾽ αὐτοῖς. Ταῦτ᾽ ἀκούσας ἀντιγράφω

[65]   ψυχήν σοι συγχωρήσας ὑπὸ Οὐεσπασιανοῦ θανεῖν κατακριθέντι, ὁ τοσούτοις δωρησάμενος χρήμασιν,

[29]   πάντων γενομένης, ἄνδρες, εἶπον, ὁμόφυλοι, θανεῖν μέν, εἰ δίκαιόν ἐστιν, οὐ

[29]   φωνὴ χάριν ἔχειν ὁμολογούντων καὶ θαρρεῖν προτρεπομένων, Γαλιλαῖοι δὲ καὶ Τιβεριεῖς

[65]   πεποίησαι τὴν γραφήν. Εἰ δὲ θαρρεῖς ἄμεινον ἁπάντων συγγεγραφέναι, διὰ τί

[67]   τοῦτον δὲ τὸν καιρὸν Σεπφωρῖται θαρρήσαντες ἀναλαμβάνουσιν ὅπλα πεποιθότες τῇ τε

[9]   παιδείας τῆς παρ᾽ Ἕλλησιν, ᾗ θαρρῶν ἐπεχείρησεν καὶ τὴν ἱστορίαν τῶν

[60]   προσέτασσον εἰς τὴν οἰκείαν ὑποστρέφειν θᾶσσον. Ἐντυχὼν οὖν ταῖς ἐπιστολαῖς εἰς

[44]   Ταῦτα δ᾽ ἔγραφον προσδοκῶντες δυοῖν θάτερον, ἢ ὅτι χωρὶς ὅπλων ἀφικόμενον

[18]   ἐπεπράχεισαν, εἰ μὴ τοῦ τριγχοῦ θᾶττον ἀφαλόμενος ἐγὼ μετὰ τοῦ σωματοφύλακος

[22]   κελεύσαντος ἐμοῦ ῥῖψαι τὰ ὅπλα θᾶττον, εἰ γὰρ ἀπειθοίη τεθνήξεσθαι, περιεστῶτας

[36]   δ᾽ αὐτὸν ἱππεῖς τινας ἀναλαβόντα θᾶττον εἰς Γάμαλα τὸ φρούριον πορευθῆναι

[27]   ὁπλίτας κοιμώμενόν με καταλιπόντας παραγενέσθαι θᾶττον εἰς ἱππόδρομον, ὡς ἐκεῖ βουλευσομένους

[39]   προνοήσεσθαι γὰρ αὐτὸς ἔφασκεν, ἵνα θᾶττον μετασταθείην ἐκ τῆς Γαλιλαίας· προσκαλεσάμενος

[67]   ἡγεμών, παρακαλοῦντες ἢ αὐτὸν ἥκειν θᾶττον παραληψόμενον αὐτῶν τὴν πόλιν ἢ

[71]   ἔπεμψαν ἥκειν παρακαλοῦντες ὡς αὐτοὺς θᾶττον παραληψόμενον τὴν πόλιν, ἢ πέμπειν

[44]   τῶν κοινῇ πρακτέων παρακαλοῦμεν ἥκειν θᾶττον πρὸς ἡμᾶς μὴ μετὰ πολλῶν·

[65]   τούτων ἐλέγχειν ἐπ᾽ ἀκριβὲς ἐῶ. Θαυμάζειν δ᾽ ἔπεισί μοι τὴν σὴν

[65]   μέχρι νῦν σεσιωπημένα. Καὶ μὴ θαυμάσῃ τις, ὅτι μὴ πάλαι περὶ

[42]   ~Διὰ δὲ τῆς νυκτὸς ἐκείνης θαυμάσιον οἷον ὄνειρον ἐθεασάμην· ἐπεὶ γὰρ

[54]   δὲ περὶ τὸν Ἰωνάθην ἀπροσδοκήτως θεασάμενοί με παρόντα διεταράχθησαν. Εἶτ᾽ ἐπινοοῦσιν

[28]   κελεύοντος ἐπῆλθον οἱ ὁπλῖται καὶ θεασάμενοί με προσέτρεχον ὡς κτενοῦντες. Ἐπισχεῖν

[7]   Κεστίου, τῶν Ἱεροσολυμιτῶν οἱ πρῶτοι θεασάμενοι τοὺς μὲν λῃστὰς ἅμα τοῖς

[42]   πολεμῆσαι. Τοῦτον δὲ τὸν ὄνειρον θεασάμενος διανίσταμαι καταβῆναι προθυμούμενος εἰς τὸ

[67]   τῶν ὁμοφύλων παρελίμπανον. Ταῦτ᾽ ἐγὼ θεασάμενος σφόδρα διετέθην ἀνιαρῶς καὶ παύεσθαι

[64]   φέρειν, ἀπειθούντων δὲ μέχρι πολλοῦ, θεασάμενός τινα τῶν περὶ ἐμὲ στρατιωτῶν

[41]   πρὸς αὐτόν· ποθεῖν γὰρ ἔφη θεάσασθαι τὸν υἱὸν πρὸ τοῦ τελευτῆσαι.

[11]   δ᾽ αὐτὸν ἐννοούμενον ἐμποδίζει τὸ θεῖον ἐπὶ συμφέροντι· μὴ γὰρ τούτου

[3]   οὐκ ἐπελάθοντο τῆς εἰς τὸ θεῖον εὐσεβείας, διατρέφοιντο δὲ σύκοις καὶ

[75]   χιλίοις ἱππεῦσιν εἰς κώμην τινὰ Θεκῶαν λεγομένην προκατανοήσων, εἰ τόπος ἐπιτήδειός

[32]   τὴν φυλάξουσαν αὐτῶν τὴν χώραν· θέλειν γὰρ αὐτῷ προστίθεσθαι. Κἀκείνῳ μὲν

[13]   κώμαις ἐξουσίαν αὐτῷ δοῦναι ἐκφορῆσαι· θέλειν γὰρ ἔφασκεν εἰς ἐπισκευὴν τῶν

[47]   πεδίον ἀρκουμένους τοῖς ἑαυτῶν ἐφοδίοις· θέλειν γὰρ ἔφασκον τὰς ταραχὰς χωρὶς

[19]   παρεκάλουν σφᾶς ἄγειν ἐπ᾽ αὐτούς· θέλειν γὰρ ἔφασκον ὑπὲρ τοῦ στρατηγοῦ

[9]   ὅπλα πολλοὺς δὲ καὶ μὴ θελήσαντας ἀναγκάσας, ἐξελθὼν σὺν πᾶσιν τούτοις

[22]   μεθορίαν ὑπέσχοντο δώσειν πολλὰ χρήματα θελήσαντι μετὰ τῆς σὺν αὐτῷ δυνάμεως,

[66]   δεξιὰν προτείνων τοῖς μετὰ Ἰωάννου θελήσασιν λαβεῖν μετάνοιαν, καὶ ἡμερῶν εἴκοσι

[44]   ἀλλ᾽ εἰ συμπιεῖν ἡμῖν, ἔφην, θελήσειας, λήψει κατὰ κύαθον δραχμὴν μίαν.

[45]   καὶ κῶμαι. Τούτων εἰς ἣν θελήσετε παραγενήσομαι χωρὶς Γαβάρων καὶ Γισχάλων·

[12]   παρεκάλεσαν καὶ τοὺς συμπρέσβεις. Εἰ θέλοιεν, κατασχόντα πρόνοιαν ποιήσασθαι τῆς Γαλιλαίας.

[75]   τῆς πατρίδος πᾶν ὅ τι θέλοιμι λαβεῖν· συγχωρεῖν γὰρ αὐτὸς ἔφασκεν.

[31]   ὀφείλειν ζῆν λέγοντες μὴ μεταβῆναι θέλοντας εἰς τὰ παρ᾽ αὐτοῖς ἔθη,

[32]   φυλάξοντας μετ᾽ ἀσφαλείας τοὺς ἐξιέναι θέλοντας καὶ τοὺς πρώτους τῶν οἴκων

[44]   σοι. Βουλεύσασθαι δὲ σὺν σοὶ θέλοντες περὶ τῶν κοινῇ πρακτέων παρακαλοῦμεν

[8]   πλήθη καὶ ἐπιτρέψας ὅσα καὶ θέλουσι διαπέμπεσθαι διὰ τοὺς ἐν Δώροις

[23]   περιτέμνεσθαι τῶν Ἰουδαίων ἀναγκαζόντων, εἰ θέλουσιν εἶναι παρ᾽ αὐτοῖς, οὐκ εἴασα

[31]   γένηται τοῖς καταφυγεῖν εἰς αὐτὴν θέλουσιν. Παρεγενόμην οὖν εἰς τὴν τῶν

[66]   εἴκοσι χρόνον προέτεινα τοῖς βουλεύσασθαι θέλουσιν περὶ τῶν ἑαυτοῖς συμφερόντων. Ἠπείλουν

[53]   ἡμῖν, δι᾽ οὓς ἀπιστεῖν οὐ θεμιτὸν ἡγούμην. Καὶ δὴ παρακαλοῦσίν με

[72]   Ἱερεμίαν, οἳ δὴ καὶ χάρακα θέντες ἀπὸ σταδίου τῆς Ἰουλιάδος πλησίον

[23]   κατὰ τὴν ἑαυτοῦ προαίρεσιν τὸν θεὸν εὐσεβεῖν, ἀλλὰ μὴ μετὰ βίας,

[15]   Διὰ τοῦτ᾽ οἶμαι καὶ τὸν θεόν, οὐ γὰρ λελήθασιν αὐτὸν οἱ

[76]   εὐτυχίας κατηγορίας ἐπί με συνθέντων θεοῦ προνοίᾳ πάσας διέφυγον. Ἔλαβον δὲ

[3]   ἀρχομένην ἡμέραν ἐπιφανέντος ἡμῖν κατὰ θεοῦ πρόνοιαν Κυρηναϊκοῦ πλοίου φθάσαντες τοὺς

[58]   κατασχόντες αὑτούς, τάχα καὶ τοῦ θεοῦ προνοοῦντος τῆς ἐμῆς σωτηρίας, μὴ

[63]   ὑποστρέψας περὶ τὴν τοῦ σώματος θεραπείαν ἐγινόμην. Καλέσας δὲ ἐπὶ τὴν

[75]   δ᾽ εὐθὺς ἐκέλευσεν καθαιρεθέντας αὐτοὺς θεραπείας ἐπιμελεστάτης τυχεῖν. Καὶ οἱ μὲν

[16]   ὕδασι τῆς τοῦ σώματος ἕνεκα θεραπείας. Κἀγὼ μηδὲν ὑποπτεύσας πράξειν αὐτὸν

[72]   ἀγωνιῶντες. Μεταπεμψάμενος οὖν ἰατροὺς καὶ θεραπευθεὶς τὴν ἡμέραν ἐκείνην αὐτοῦ κατέμεινα

[75]   Καὶ οἱ μὲν δύο τελευτῶσιν θεραπευόμενοι, ὁ δὲ τρίτος ἔζησεν. ~Ἐπεὶ

[16]   καταβάντι χρήσασθαι τοῖς ἐν Τιβεριάδι θερμοῖς ὕδασι τῆς τοῦ σώματος ἕνεκα

[56]   νηστείαν εἰς τὴν ἐπιοῦσαν τῷ θεῷ προθέσθαι καὶ κατὰ τὴν αὐτὴν

[28]   ταῦτα ἔλεγεν, ἐγὼ δὲ τῷ θεῷ τὰ κατ᾽ ἐμαυτὸν ἐπιτρέψας εἰς

[56]   αὐτὸν τόπον ἀνόπλους παρεῖναι τῷ θεῷ φανερὸν ποιήσοντας, ὅτι μὴ τῆς

[28]   ἁρπαγῆς κομισθέντα χρήματα καὶ τότε θνήσκειν, εἰ κελεύοιεν. Τοῦ δὲ πλήθους

[28]   κίνδυνον ἐξήγγειλεν, ἠξίου τε γενναίως θνήσκειν ὡς στρατηγὸν ὑπ᾽ αὐτοῦ πρὶν

[58]   βουλὴν ἠξίωσεν· οὐ γὰρ δύνασθαι θορυβουμένους περὶ πραγμάτων τοιούτων τὴν ἐξέτασιν

[26]   διὰ τοιαύτην αἰτίαν. ~Νεανίσκοι τινὲς θρασεῖς Δαβαριττηνοὶ γένος ἐπιτηρήσαντες τὴν Πτολεμαίου

[37]   δὲ τῆς ἰατρίνης πολλοὺς νεανίσκους θρασεῖς προτρεψάμενος αὐτῷ συνάρασθαι καὶ ἐπαναστὰς

[24]   τὴν ἡμετέραν> ἑτοιμότητα καὶ τὸ θράσος, ἐπὶ Νεοπολιτανὸν ἐτραπόμην τὴν Τιβεριέων

[65]   ἔχουσα πολλὰς καί τι καὶ θρασύνεσθαι δυναμένη πρὸς Ῥωμαίους εἴπερ ἠθέλησεν

[44]   μοι τὴν ἐπιστολὴν ἱππεὺς κομίζων θρασὺς ἄλλως νεανίας τῶν παρὰ βασιλεῖ

[34]   Κλεῖτος δ᾽ ἦν ὄνομα τούτῳ, θρασύς τε καὶ προπετὴς νεανίας. Ἐγὼ

[30]   αὐτοὺς ἔφην. Εἰσπεμψάντων δὲ τὸν θρασύτατον αὐτῶν μάστιξιν αἰκισάμενος τὴν ἑτέραν

[72]   ἐμπεσὼν συγκατήνεγκέ με ἐπὶ τοὔδαφος. Θραύσεως δὲ τῶν ἄρθρων γενομένης ἐπὶ

[1]   λεγόμενος· οὗτος ἠγάγετο πρὸς γάμον θυγατέρα Ἰωνάθου ἀρχιερέως τοῦ πρώτου ἐκ

[29]   Γαλιλαῖοι δὲ καὶ Τιβεριεῖς τοῖς θυμοῖς ἐπέμενον, καὶ γίνεται στάσις πρὸς

[70]   καὶ λάβῃ τέλος ἅπαξ ὁ θυμός, ἔπεμψε πρὸς βασιλέα Κρῖσπον ἀσφαλέστερον

[57]   ὁ ἄρχων, αὐτὸς γὰρ ταῖς θύραις ἐφειστήκει, μόνον δ᾽ ἐμὲ μετὰ

[30]   οὖν ἀποκλεῖσαι τῆς οἰκίας τὰς θύρας αὐτὸς ἐπὶ τὸ ὑπερῷον ἀναβὰς

[48]   αὐτῇ καὶ τὰς ἄλλας ἀποκλείσαντες θύρας, μίαν δὲ ἀνοίξαντες, προσεδόκων ἥκειν

[56]   παρὰ τῶν ἐχθρῶν ἐπίθεσις ἀμυνώμεθα. Θώρακα δ᾽ ἔλαβον αὐτὸς καὶ μάχαιραν

Chap.
[3]	τὴν Ῥώμην πολλὰ κινδυνεύσας κατὰ	θάλασσαν.	Βαπτισθέντος γὰρ ἡμῶν τοῦ πλοίου
[26]	λαβόντας διαπέμψασθαι πρὸς ἐκεῖνον ἐκέλευον,	θάνατον	ἀπειλήσας αὐτοῖς τὴν ζημίαν, εἰ
[76]	Οὐεσπασιανὸν ψευδόμενος ἔλαθεν, ἀλλὰ κατέγνω	θάνατον	αὐτοῦ, καὶ παραδοθεὶς ἀπέθανεν. Πολλάκις
[44]	ἐπιβουλὴν καὶ ὡς κατεψηφισμένος εἴην	θάνατον	παρ᾽ αὐτοῖς. Ταῦτ᾽ ἀκούσας ἀντιγράφω
[65]	ψυχήν σοι συγχωρήσας ὑπὸ Οὐεσπασιανοῦ	θανεῖν	κατακριθέντι, ὁ τοσούτοις δωρησάμενος χρήμασιν,
[29]	πάντων γενομένης, ἄνδρες, εἶπον, ὁμόφυλοι,	θανεῖν	μέν, εἰ δίκαιόν ἐστιν, οὐ
[29]	φωνὴ χάριν ἔχειν ὁμολογούντων καὶ	θαρρεῖν	προτρεπομένων, Γαλιλαῖοι δὲ καὶ Τιβεριεῖς
[65]	πεποίησαι τὴν γραφήν. Εἰ δὲ	θαρρεῖς	ἄμεινον ἁπάντων συγγεγραφέναι, διὰ τί
[67]	τοῦτον δὲ τὸν καιρὸν Σεπφωρῖται	θαρρήσαντες	ἀναλαμβάνουσιν ὅπλα πεποιθότες τῇ τε
[9]	παιδείας τῆς παρ᾽ Ἕλλησιν, ᾗ	θαρρῶν	ἐπεχείρησεν καὶ τὴν ἱστορίαν τῶν
[60]	προσέτασσον εἰς τὴν οἰκείαν ὑποστρέφειν	θᾶσσον.	Ἐντυχὼν οὖν ταῖς ἐπιστολαῖς εἰς
[44]	Ταῦτα δ᾽ ἔγραφον προσδοκῶντες δυοῖν	θάτερον,	ἢ ὅτι χωρὶς ὅπλων ἀφικόμενον
[18]	ἐπεπράχεισαν, εἰ μὴ τοῦ τριγχοῦ	θᾶττον	ἀφαλόμενος ἐγὼ μετὰ τοῦ σωματοφύλακος
[22]	κελεύσαντος ἐμοῦ ῥῖψαι τὰ ὅπλα	θᾶττον,	εἰ γὰρ ἀπειθοίη τεθνήξεσθαι, περιεστῶτας
[36]	δ᾽ αὐτὸν ἱππεῖς τινας ἀναλαβόντα	θᾶττον	εἰς Γάμαλα τὸ φρούριον πορευθῆναι
[27]	ὁπλίτας κοιμώμενόν με καταλιπόντας παραγενέσθαι	θᾶττον	εἰς ἱππόδρομον, ὡς ἐκεῖ βουλευσομένους
[39]	προνοήσεσθαι γὰρ αὐτὸς ἔφασκεν, ἵνα	θᾶττον	μετασταθείην ἐκ τῆς Γαλιλαίας· προσκαλεσάμενος
[67]	ἡγεμών, παρακαλοῦντες ἢ αὐτὸν ἥκειν	θᾶττον	παραληψόμενον αὐτῶν τὴν πόλιν ἢ
[71]	ἔπεμψαν ἥκειν παρακαλοῦντες ὡς αὐτοὺς	θᾶττον	παραληψόμενον τὴν πόλιν, ἢ πέμπειν
[44]	τῶν κοινῇ πρακτέων παρακαλοῦμεν ἥκειν	θᾶττον	πρὸς ἡμᾶς μὴ μετὰ πολλῶν·
[65]	τούτων ἐλέγχειν ἐπ᾽ ἀκριβὲς ἐῶ.	Θαυμάζειν	δ᾽ ἔπεισί μοι τὴν σὴν
[65]	μέχρι νῦν σεσιωπημένα. Καὶ μὴ	θαυμάσῃ	τις, ὅτι μὴ πάλαι περὶ
[42]	~Διὰ δὲ τῆς νυκτὸς ἐκείνης	θαυμάσιον	οἷον ὄνειρον ἐθεασάμην· ἐπεὶ γὰρ
[54]	δὲ περὶ τὸν Ἰωνάθην ἀπροσδοκήτως	θεασάμενοί	με παρόντα διεταράχθησαν. Εἶτ᾽ ἐπινοοῦσιν
[28]	κελεύοντος ἐπῆλθον οἱ ὁπλῖται καὶ	θεασάμενοί	με προσέτρεχον ὡς κτενοῦντες. Ἐπισχεῖν
[7]	Κεστίου, τῶν Ἱεροσολυμιτῶν οἱ πρῶτοι	θεασάμενοι	τοὺς μὲν λῃστὰς ἅμα τοῖς
[42]	πολεμῆσαι. Τοῦτον δὲ τὸν ὄνειρον	θεασάμενος	διανίσταμαι καταβῆναι προθυμούμενος εἰς τὸ
[67]	τῶν ὁμοφύλων παρελίμπανον. Ταῦτ᾽ ἐγὼ	θεασάμενος	σφόδρα διετέθην ἀνιαρῶς καὶ παύεσθαι
[64]	φέρειν, ἀπειθούντων δὲ μέχρι πολλοῦ,	θεασάμενός	τινα τῶν περὶ ἐμὲ στρατιωτῶν
[41]	πρὸς αὐτόν· ποθεῖν γὰρ ἔφη	θεάσασθαι	τὸν υἱὸν πρὸ τοῦ τελευτῆσαι.
[11]	δ᾽ αὐτὸν ἐννοούμενον ἐμποδίζει τὸ	θεῖον	ἐπὶ συμφέροντι· μὴ γὰρ τούτου
[3]	οὐκ ἐπελάθοντο τῆς εἰς τὸ	θεῖον	εὐσεβείας, διατρέφοιντο δὲ σύκοις καὶ
[75]	χιλίοις ἱππεῦσιν εἰς κώμην τινὰ	Θεκῶαν	λεγομένην προκατανοήσων, εἰ τόπος ἐπιτήδειός
[32]	τὴν φυλάξουσαν αὐτῶν τὴν χώραν·	θέλειν	γὰρ αὐτῷ προστίθεσθαι. Κἀκείνῳ μὲν
[13]	κώμαις ἐξουσίαν αὐτῷ δοῦναι ἐκφορῆσαι·	θέλειν	γὰρ ἔφασκεν εἰς ἐπισκευὴν τῶν
[47]	πεδίον ἀρκουμένους τοῖς ἑαυτῶν ἐφοδίοις·	θέλειν	γὰρ ἔφασκον τὰς ταραχὰς χωρὶς
[19]	παρεκάλουν σφᾶς ἄγειν ἐπ᾽ αὐτούς·	θέλειν	γὰρ ἔφασκον ὑπὲρ τοῦ στρατηγοῦ
[9]	ὅπλα πολλοὺς δὲ καὶ μὴ	θελήσαντας	ἀναγκάσας, ἐξελθὼν σὺν πᾶσιν τούτοις
[22]	μεθορίαν ὑπέσχοντο δώσειν πολλὰ χρήματα	θελήσαντι	μετὰ τῆς σὺν αὐτῷ δυνάμεως,
[66]	δεξιὰν προτείνων τοῖς μετὰ Ἰωάννου	θελήσασιν	λαβεῖν μετάνοιαν, καὶ ἡμερῶν εἴκοσι
[44]	ἀλλ᾽ εἰ συμπιεῖν ἡμῖν, ἔφην,	θελήσειας,	λήψει κατὰ κύαθον δραχμὴν μίαν.
[45]	καὶ κῶμαι. Τούτων εἰς ἣν	θελήσετε	παραγενήσομαι χωρὶς Γαβάρων καὶ Γισχάλων·
[12]	παρεκάλεσαν καὶ τοὺς συμπρέσβεις. Εἰ	θέλοιεν,	κατασχόντα πρόνοιαν ποιήσασθαι τῆς Γαλιλαίας.
[75]	τῆς πατρίδος πᾶν ὅ τι	θέλοιμι	λαβεῖν· συγχωρεῖν γὰρ αὐτὸς ἔφασκεν.
[31]	ὀφείλειν ζῆν λέγοντες μὴ μεταβῆναι	θέλοντας	εἰς τὰ παρ᾽ αὐτοῖς ἔθη,
[32]	φυλάξοντας μετ᾽ ἀσφαλείας τοὺς ἐξιέναι	θέλοντας	καὶ τοὺς πρώτους τῶν οἴκων
[44]	σοι. Βουλεύσασθαι δὲ σὺν σοὶ	θέλοντες	περὶ τῶν κοινῇ πρακτέων παρακαλοῦμεν
[8]	πλήθη καὶ ἐπιτρέψας ὅσα καὶ	θέλουσι	διαπέμπεσθαι διὰ τοὺς ἐν Δώροις
[23]	περιτέμνεσθαι τῶν Ἰουδαίων ἀναγκαζόντων, εἰ	θέλουσιν	εἶναι παρ᾽ αὐτοῖς, οὐκ εἴασα
[31]	γένηται τοῖς καταφυγεῖν εἰς αὐτὴν	θέλουσιν.	Παρεγενόμην οὖν εἰς τὴν τῶν
[66]	εἴκοσι χρόνον προέτεινα τοῖς βουλεύσασθαι	θέλουσιν	περὶ τῶν ἑαυτοῖς συμφερόντων. Ἠπείλουν
[53]	ἡμῖν, δι᾽ οὓς ἀπιστεῖν οὐ	θεμιτὸν	ἡγούμην. Καὶ δὴ παρακαλοῦσίν με
[72]	Ἱερεμίαν, οἳ δὴ καὶ χάρακα	θέντες	ἀπὸ σταδίου τῆς Ἰουλιάδος πλησίον
[23]	κατὰ τὴν ἑαυτοῦ προαίρεσιν τὸν	θεὸν	εὐσεβεῖν, ἀλλὰ μὴ μετὰ βίας,
[15]	Διὰ τοῦτ᾽ οἶμαι καὶ τὸν	θεόν,	οὐ γὰρ λελήθασιν αὐτὸν οἱ
[76]	εὐτυχίας κατηγορίας ἐπί με συνθέντων	θεοῦ	προνοίᾳ πάσας διέφυγον. Ἔλαβον δὲ
[3]	ἀρχομένην ἡμέραν ἐπιφανέντος ἡμῖν κατὰ	θεοῦ	πρόνοιαν Κυρηναϊκοῦ πλοίου φθάσαντες τοὺς
[58]	κατασχόντες αὑτούς, τάχα καὶ τοῦ	θεοῦ	προνοοῦντος τῆς ἐμῆς σωτηρίας, μὴ
[63]	ὑποστρέψας περὶ τὴν τοῦ σώματος	θεραπείαν	ἐγινόμην. Καλέσας δὲ ἐπὶ τὴν
[75]	δ᾽ εὐθὺς ἐκέλευσεν καθαιρεθέντας αὐτοὺς	θεραπείας	ἐπιμελεστάτης τυχεῖν. Καὶ οἱ μὲν
[16]	ὕδασι τῆς τοῦ σώματος ἕνεκα	θεραπείας.	Κἀγὼ μηδὲν ὑποπτεύσας πράξειν αὐτὸν
[72]	ἀγωνιῶντες. Μεταπεμψάμενος οὖν ἰατροὺς καὶ	θεραπευθεὶς	τὴν ἡμέραν ἐκείνην αὐτοῦ κατέμεινα
[75]	Καὶ οἱ μὲν δύο τελευτῶσιν	θεραπευόμενοι,	ὁ δὲ τρίτος ἔζησεν. ~Ἐπεὶ
[16]	καταβάντι χρήσασθαι τοῖς ἐν Τιβεριάδι	θερμοῖς	ὕδασι τῆς τοῦ σώματος ἕνεκα
[56]	νηστείαν εἰς τὴν ἐπιοῦσαν τῷ	θεῷ	προθέσθαι καὶ κατὰ τὴν αὐτὴν
[28]	ταῦτα ἔλεγεν, ἐγὼ δὲ τῷ	θεῷ	τὰ κατ᾽ ἐμαυτὸν ἐπιτρέψας εἰς
[56]	αὐτὸν τόπον ἀνόπλους παρεῖναι τῷ	θεῷ	φανερὸν ποιήσοντας, ὅτι μὴ τῆς
[28]	ἁρπαγῆς κομισθέντα χρήματα καὶ τότε	θνήσκειν,	εἰ κελεύοιεν. Τοῦ δὲ πλήθους
[28]	κίνδυνον ἐξήγγειλεν, ἠξίου τε γενναίως	θνήσκειν	ὡς στρατηγὸν ὑπ᾽ αὐτοῦ πρὶν
[58]	βουλὴν ἠξίωσεν· οὐ γὰρ δύνασθαι	θορυβουμένους	περὶ πραγμάτων τοιούτων τὴν ἐξέτασιν
[26]	διὰ τοιαύτην αἰτίαν. ~Νεανίσκοι τινὲς	θρασεῖς	Δαβαριττηνοὶ γένος ἐπιτηρήσαντες τὴν Πτολεμαίου
[37]	δὲ τῆς ἰατρίνης πολλοὺς νεανίσκους	θρασεῖς	προτρεψάμενος αὐτῷ συνάρασθαι καὶ ἐπαναστὰς
[24]	τὴν ἡμετέραν> ἑτοιμότητα καὶ τὸ	θράσος,	ἐπὶ Νεοπολιτανὸν ἐτραπόμην τὴν Τιβεριέων
[65]	ἔχουσα πολλὰς καί τι καὶ	θρασύνεσθαι	δυναμένη πρὸς Ῥωμαίους εἴπερ ἠθέλησεν
[44]	μοι τὴν ἐπιστολὴν ἱππεὺς κομίζων	θρασὺς	ἄλλως νεανίας τῶν παρὰ βασιλεῖ
[34]	Κλεῖτος δ᾽ ἦν ὄνομα τούτῳ,	θρασύς	τε καὶ προπετὴς νεανίας. Ἐγὼ
[30]	αὐτοὺς ἔφην. Εἰσπεμψάντων δὲ τὸν	θρασύτατον	αὐτῶν μάστιξιν αἰκισάμενος τὴν ἑτέραν
[72]	ἐμπεσὼν συγκατήνεγκέ με ἐπὶ τοὔδαφος.	Θραύσεως	δὲ τῶν ἄρθρων γενομένης ἐπὶ
[1]	λεγόμενος· οὗτος ἠγάγετο πρὸς γάμον	θυγατέρα	Ἰωνάθου ἀρχιερέως τοῦ πρώτου ἐκ
[29]	Γαλιλαῖοι δὲ καὶ Τιβεριεῖς τοῖς	θυμοῖς	ἐπέμενον, καὶ γίνεται στάσις πρὸς
[70]	καὶ λάβῃ τέλος ἅπαξ ὁ	θυμός,	ἔπεμψε πρὸς βασιλέα Κρῖσπον ἀσφαλέστερον
[57]	ὁ ἄρχων, αὐτὸς γὰρ ταῖς	θύραις	ἐφειστήκει, μόνον δ᾽ ἐμὲ μετὰ
[30]	οὖν ἀποκλεῖσαι τῆς οἰκίας τὰς	θύρας	αὐτὸς ἐπὶ τὸ ὑπερῷον ἀναβὰς
[48]	αὐτῇ καὶ τὰς ἄλλας ἀποκλείσαντες	θύρας,	μίαν δὲ ἀνοίξαντες, προσεδόκων ἥκειν
[56]	παρὰ τῶν ἐχθρῶν ἐπίθεσις ἀμυνώμεθα.	Θώρακα	δ᾽ ἔλαβον αὐτὸς καὶ μάχαιραν

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 28/02/2007