Chap.
[55]	συνεχύθησαν αἱ γνῶμαι μὴ κατεργασαμένοις	ἃ	διενοήθησαν ἐμοῦ τοῖς ἐπιχειρήμασιν αὐτῶν
[15]	πέριξ πόλεις κατοικοῦντας νικήσας ἔλαβον,	ἃ	καὶ εἰς Ἱεροσόλυμα τοῖς συγγενέσιν
[36]	τοῦ βασιλέως ἐπιστείλαντος ἔσπευδε ποιήσων	ἃ	προσέταξεν. ~Ἰώσηπος δὲ τῆς ἰατρίνης
[63]	τῶν φίλων ἀπήγαγον, μέσον ἀράμενος	ἀγαγεῖν	εἰς τὴν κώμην τοῖς μετ᾽
[21]	πονηρός ἐστιν καὶ ἐπίορκος, παρεκάλουν	ἀγαγεῖν	σφᾶς ἐπ᾽ αὐτόν, ἄρδην ἀφανίσειν
[55]	ἑταίρους αὐτοῦ· πρέπειν γὰρ ἀνδράσιν	ἀγαθοῖς	μὴ μόνον συμβουλεύειν, ἀλλὰ χρείας
[45]	ἀπιέναι καὶ μὴ φθονεῖν αὐτοῖς	ἀγαθοῦ	τοῦ στρατηγοῦ. Παρηρεθίζοντο δὲ ταῖς
[11]	ὑπεχώρησαν, καταλιπόντες τὰς κώμας πολλῶν	ἀγαθῶν	πλήρεις καὶ βοσκημάτων πολλὰς μυριάδας
[39]	αὖ διὰ τὴν ἱερωσύνην λέγοιεν	ἀγαπᾶν	με, καὶ αὐτῶν ἀποκρίνεσθαι δύο
[6]	τούτῳ μᾶλλον οἱ τὸν πόλεμον	ἀγαπήσαντες	καὶ νικήσαντες τοὺς Ῥωμαίους εἰς
[67]	προυχώρησε τὸ στρατήγημα· τῆς γὰρ	ἀγγελίας	ἀκούσαντες ἐφοβήθησαν ὑπὲρ αὑτῶν· καὶ
[58]	αὐτοῖς ἐμὲ μόνον, ἧκέν τις	ἀγγέλλων	κρύφα τοῖς περὶ τὸν Ἰησοῦν
[17]	νυκτὸς τὴν πορείαν ἐποιούμην, προπέμψας	ἄγγελον	τὸν τὴν ἐμὴν παρουσίαν τοῖς
[17]	δ᾽ αὐτοὺς φθάσας· ἧκεν γὰρ	ἄγγελός	μοι παρὰ Σίλα, ὃν ἐγὼ
[19]	οὖν τὰ ὅπλα παρεκάλουν σφᾶς	ἄγειν	ἐπ᾽ αὐτούς· θέλειν γὰρ ἔφασκον
[33]	πόλεως. Ἐγὼ δὲ πλησίον γενόμενος	ἀγκύρας	μὲν ἔτι πόρρω τῆς γῆς
[2]	τὴν νύκτα πολλάκις λουόμενον πρὸς	ἁγνείαν,	ζηλωτὴς ἐγενόμην αὐτοῦ. Καὶ διατρίψας
[39]	ἐμπειρίαν τῶν νόμων, μηδ᾽ αὐτοὺς	ἀγνοεῖν	ἔθη τὰ πάτρια φάσκειν, εἰ
[22]	Ἰησοῦν προσκαλεσάμενος κατ᾽ ἰδίαν οὐκ	ἀγνοεῖν	ἔφην τὴν ἐπ᾽ ἐμὲ συσκευασθεῖσαν
[22]	προῆλθον εἰς τὴν ἀγορὰν σκηψάμενος	ἀγνοεῖν	τὴν ἐπιβουλήν· ἐπηγόμην δὲ πολλοὺς
[71]	δὲ διὰ τὴν τῶν τόπων	ἄγνοιαν	ἀναγκασθέντες ὑπεχωρήσαμεν, ἀνελόντες Ῥωμαίων μὲν
[33]	τινι πλοίῳ κατεμεμφόμην αὐτῶν τὴν	ἄγνοιαν,	καὶ ὅτι δὴ οὕτως εὐχερεῖς
[65]	αὐτός σε πολλὰ κατηχήσω τῶν	ἀγνοουμένων.	Ἐμοὶ δὲ ἀπαρτισθείσης τῆς ἱστορίας
[35]	τὴν Ῥωμαίων δύναμιν οὐδ᾽ αὐτὸς	ἀγνοῶ	πασῶν διαφέρουσαν, σιγῴην μέντοι περὶ
[75]	Καῖσαρ τὰς πολέμου τύχας οὐκ	ἀγνοῶν	σιγῇ τὰς ἐπ᾽ ἐμὲ τῶν
[35]	ὅτι χωρὶς φόνων ἔπαυσα τὴν	ἀγνωμοσύνην	αὐτῶν. Ἐγὼ δὲ τοὺς ἐκ
[22]	ἠπείλησα, εἰ μὴ παύσαιντο τῆς	ἀγνωμοσύνης,	λήψεσθαι παρ᾽ αὐτῶν δίκας. ~Κατὰ
[47]	κελεύσας ὑπὲρ τοῦ μηδένα στρατιώτην	ἄγνωστον	αὐτοῖς συναναμίγνυσθαι. Τῇ δ᾽ ἐπιούσῃ
[53]	ἀναστραφέντα, συνήδεσθαί τε διὰ τιμῆς	ἀγομένῳ·	κόσμον γὰρ ἑαυτῶν εἶναι τὴν
[26]	πρός με τέσσαρας ἡμιόνους καταφόρτους	ἄγοντες	ἐσθῆτος καὶ σκευῶν· ἦν δὲ
[75]	ἐφυλασσόμην τὰ πολλὰ διὰ τιμῆς	ἄγοντός	με Οὐεσπασιανοῦ, καὶ δὴ κελεύσαντος
[22]	πυθόμενος ταῦτα προῆλθον εἰς τὴν	ἀγορὰν	σκηψάμενος ἀγνοεῖν τὴν ἐπιβουλήν· ἐπηγόμην
[31]	ἀπ᾽ αὐτῆς ἐπὶ τὴν λίμνην	ἄγουσαν	μεταπεμψάμενός τε πλοῖον καὶ σὺν
[71]	ὁδοῖς, τῇ τε εἰς Σελεύκειαν	ἀγούσῃ	καὶ τῇ εἰς Γάμαλα τὸ
[68]	γνωρίσαντες οἱ Γαλιλαῖοι καὶ συλλαβόντες	ἄγουσιν	ἐπ᾽ ἐμέ. Τὸ δὲ πᾶν
[36]	μὲν Οὔαρον ὑπὸ τοῦ βασιλέως	Ἀγρίππα,	διάδοχον δὲ ἀφῖχθαι Μόδιον Αἴκουον
[9]	αὐτοὺς ἠτυχηκέναι τῷ νεωτέρῳ δωρεὰν	Ἀγρίππᾳ	δοθέντας ὑπὸ Νέρωνος· ἄρξαι γὰρ
[11]	ἐξαίφνης γράψας ἐπιστολὰς τοῖς παισὶν	Ἀγρίππᾳ	καὶ Βερενίκῃ δίδωσιν τῶν ἐξελευθέρων
[9]	τούτοις ἕτερα πολλὰ κατὰ βασιλέως	Ἀγρίππα	λέγων ὑπὲρ τοῦ τὸν δῆμον
[65]	τὸν πόλεμον κατεργασαμένων καὶ βασιλέως	Ἀγρίππα	περιόντος ἔτι καὶ τῶν ἐκ
[11]	παῖς ἔπαρχος δὲ τοῦ βασιλέως	Ἀγρίππα,	σωθεὶς παρὰ δόξαν ἐκ τῆς
[9]	αὐτοὺς μηδὲ ἐπὶ τοῦ βασιλέως	Ἀγρίππα	τοῦ πατρὸς, διαμεῖναι δὲ καὶ
[11]	μὲν λεγόντων ὑπὸ Ῥωμαίων τὸν	Ἀγρίππαν	διὰ τὰς ὑπὸ Ἰουδαίων ἁμαρτίας,
[24]	δαψιλῶς. ~Πέμπει δ᾽ ὁ βασιλεὺς	Ἀγρίππας	δύναμιν καὶ στρατηγὸν ἐπ᾽ αὐτῆς
[65]	δημοσιῶσαι προσέταξεν, ὁ δὲ βασιλεὺς	Ἀγρίππας	ἑξηκονταδύο γέγραφεν ἐπιστολὰς τῇ τῆς
[76]	δὲ μετ᾽ ἐκεῖνον ὁ καὶ	Ἀγρίππας	ἐπικληθείς. Ταῦτα μέν μοι τὰ
[65]	καὶ τὰς λοιπάς. Ἔρρωσο. Βασιλεὺς	Ἀγρίππας	Ἰωσήπῳ τῷ φιλτάτῳ χαίρειν. Ἐξ
[65]	γνῶναι πάρεστιν ἐξ αὐτῶν· Βασιλεὺς	Ἀγρίππας	Ἰωσήπῳ τῷ φιλτάτῳ χαίρειν. Ἥδιστα
[74]	καὶ σὺν αὐτῷ ὁ βασιλεὺς	Ἀγρίππας.	Καὶ οἱ Τύριοι βλασφημεῖν ἤρξαντο
[65]	παρατετεύχεισαν τῷ πολέμῳ, καθάπερ βασιλεὺς	Ἀγρίππας	καί τινες αὐτοῦ τῶν συγγενῶν.
[65]	Οὐεσπασιανοῦ κελεύσαντος, εἰ μὴ βασιλεὺς	Ἀγρίππας	λαβὼν ἐξουσίαν ἀποκτεῖναί σε, πολλὰ
[65]	ὡς λέγεις, ὁ δὲ βασιλεὺς	Ἀγρίππας,	ὁ τὴν ψυχήν σοι συγχωρήσας
[31]	διεσώθησαν· συνεχώρησεν γὰρ αὐτοῖς βασιλεὺς	Ἀγρίππας	τὰ ἡμαρτημένα. Καὶ τὰ μὲν
[1]	ἑβδόμῳ δὲ Ἰοῦστος, ἐνάτῳ δὲ	Ἀγρίππας.	Τὴν μὲν τοῦ γένους ἡμῶν
[36]	Βηρυτὸν ὄντας. Ὁ δὲ βασιλεὺς	Ἀγρίππας	ὡς ἔγνω ψευδῆ τὴν περὶ
[76]	Ἰουδαίᾳ ταραχὰς Τίτος, εἰκάσας τοὺς	ἀγροὺς	οὓς εἶχον ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις
[8]	ἐν ὀλίγῳ περὶ τῆς πατρίδος	ἀγῶνι	καθεστῶτας εὗρον, διαρπάσαι κεκρικότων αὐτὴν
[72]	ὑπέστρεφον δὲ περὶ ἐμὲ λίαν	ἀγωνιῶντες.	Μεταπεμψάμενος οὖν ἰατροὺς καὶ θεραπευθεὶς
[22]	ἐπειράθησαν ἑτέρᾳ με πράξει περισπάσαντες	ἀδεεῖς	εἶναι περὶ ἑαυτῶν. Καὶ δὴ
[65]	ἀποθανεῖν δὲ κελεύσας ἅπαξ τῇ	ἀδελφῇ	Βερενίκῃ πολλὰ δεηθείσῃ τὴν σὴν
[37]	καὶ Ἰούστου δὲ τοῦ Τιβεριέως	ἀδελφὴν	ἀνεῖλον, καθὼς ἤδη προείπομεν, γράφουσι
[65]	ἐξουσίαν ἀποκτεῖναί σε, πολλὰ τῆς	ἀδελφῆς	Βερενίκης δεηθείσης οὐκ ἀνελὼν δεδεμένον
[35]	τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ ἄνδρα τῆς	ἀδελφῆς	Ἰούστου σωφρόνως κολάσειαν. Ταῦτα παρὰ
[35]	Φιλίππου, καὶ ὡς Ἰησοῦν τὸν	ἀδελφὸν	αὐτοῦ ἄνδρα τῆς ἀδελφῆς Ἰούστου
[38]	τοῖς Γισχάλοις κατασκευάζει τείχη, τὸν	ἀδελφὸν	δὲ Σίμωνα καὶ τὸν τοῦ
[75]	οὐ πολὺ δὲ καὶ τὸν	ἀδελφὸν	μετὰ πεντήκοντα φίλων αἰτησάμενος οὐκ
[40]	σὺν τούτοις ἐπαγόμενοι καὶ τὸν	ἀδελφὸν	τοῦ Ἰωάννου καὶ ὁπλίτας ἑκατόν,
[39]	τῆς Γαλιλαίας· προσκαλεσάμενος δὲ τὸν	ἀδελφὸν	τοῦ Ἰωάννου προσέταξεν πέμπειν δωρεὰς
[9]	ὁ τοῦ Κομψοῦ· Κρίσπος γὰρ	ἀδελφὸς	αὐτοῦ τοῦ μεγάλου βασιλέως γενόμενός
[1]	Ἀσαμωναίου παίδων γένους ἀρχιερατεύσαντος τοῦ	ἀδελφοῦ	Σίμωνος τἀρχιερέως, καὶ γίνεται παῖς
[2]	τοῖς Ἱεροσολυμίταις. Ἐγὼ δὲ συμπαιδευόμενος	ἀδελφῷ	Ματθίᾳ τοὔνομα, γεγόνει γάρ μοι
[9]	ἐγένετο καὶ ὡς σὺν τῷ	ἀδελφῷ	μικροῦ δεῖν καταστροφῆς αἴτιος ὑπῆρξεν,
[28]	οἰκίας ὑποστρέψαι. Καὶ συνεχώρουν μὲν	ἀδικεῖν,	ὡς αὐτοὶ νομίζουσιν, ἐδεόμην δὲ
[58]	αὐτῶν παρωξύνθη φανερὰν ἐπιδεικνυμένων τὴν	ἄδικον	πρὸς ἐμὲ δυσμένειαν. Συνιδὼν δὲ
[54]	λαμπροῖς καὶ κατὰ σύνεσιν οὐκ	ἀδόξοις.	Ὑπεδείκνυε δὲ τοὺς περὶ Ἰωνάθην.
[3]	τοῦ πλοίου κατὰ μέσον τὸν	Ἀδρίαν	περὶ ἑξακοσίους τὸν ἀριθμὸν ὄντες
[7]	αὐτὰ τηρεῖσθαι. Ἔγνωστο δὲ τούτοις	ἀεὶ	μὲν ἔχειν τὰ ὅπλα πρὸς
[9]	τὸ πλῆθος, ὡς ἡ πόλις	ἀεὶ	τῆς Γαλιλαίας ἄρξειεν ἐπί γε
[2]	φιλογράμματον ὑπὸ πάντων ἐπῃνούμην συνιόντων	ἀεὶ	τῶν ἀρχιερέων καὶ τῶν τῆς
[6]	ὅπλα λαβεῖν, ὅπερ ἐστὶν ἡμῖν	ἀθέμιτον,	καὶ μετ᾽ ἐκείνων συμβαλόντες ἐκράτησαν
[10]	καὶ βαραγαναῖοι καὶ Τύριοι, πολλὴν	ἀθροίσαντες	δύναμιν καὶ τοῖς Γισχάλοις ἐπιπεσόντες
[55]	Τοῖς δ᾽ οὔτι μετρίως συνεχύθησαν	αἱ	γνῶμαι μὴ κατεργασαμένοις ἃ διενοήθησαν
[45]	δ᾽ ὑπήντων αὐτοῖς παρὰ πάντων	αἱ	καταβοήσεις μεταπείσειν αὐτοὺς βοώντων οὐδένα
[65]	τῶν ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ πόλεων	αἱ	μέγισται Σέπφωρις καὶ Τιβεριὰς ἡ
[25]	αὗται τῶν κατὰ τὴν Γαλιλαίαν	αἱ	μέγισται, τῆς πρός με πίστεως
[65]	ἐπὶ πολὺν χρόνον ἐφύλαξεν. Καὶ	αἱ	μετὰ ταῦτα δὲ πολιτεῖαί σου
[69]	καλοῦντας τὸν βασιλέα· ἤλεγχον γὰρ	αἱ	παρ᾽ ἐκείνου πρὸς αὐτοὺς ἀντιγραφαὶ
[9]	τε Γαδαρηνῶν καὶ Ἱππηνῶν κώμας,	αἳ	δὴ μεθόριοι τῆς Τιβεριάδος καὶ
[43]	ἐμπρήσῃ τὰς κώμας τῶν Γαλιλαίων,	αἳ	πλησίον ἦσαν Πτολεμαΐδος. Βαλλομένου δ᾽
[24]	πράξας προεκαλούμην εἰς μάχην τὸν	Αἰβούτιον,	οὐχ ὑπακούσαντος δ᾽ ἐκείνου, κατεπέπληκτο
[24]	σὺν τοῖς περὶ αὐτὸν ὁ	Αἰβούτιος,	ἀχρεῖον δ᾽ ὁρῶν κατὰ τὸν
[24]	τόπων ἐφεδρεύοντες ἐπολιόρκουν τὰ Γάμαλα.	Αἰβούτιος	δὲ ὁ δεκάδαρχος, ὁ τοῦ
[24]	μετὰ δυνάμεως πολλῆς ὁ μὲν	Αἰβούτιος	εἰς τὸ πεδίον ὑπάγειν ἡμᾶς
[24]	στάδια τῆς Γάβας, ἔνθα διέτριβεν	Αἰβούτιος,	στήσας τοὺς ὁπλίτας ἔξωθεν τῆς
[17]	παράκλησιν ἡδέως ἐδέξαντο νεωτέρων ἐπιθυμοῦντες	αἰεὶ	πραγμάτων καὶ φύσει πρὸς μεταβολὰς
[30]	δὲ τὸν θρασύτατον αὐτῶν μάστιξιν	αἰκισάμενος	τὴν ἑτέραν τε τῶν χειρῶν
[36]	Ἀγρίππα, διάδοχον δὲ ἀφῖχθαι Μόδιον	Αἴκουον	ἄνδρα φίλον αὐτῷ καὶ συνήθη
[24]	δύναμιν καὶ στρατηγὸν ἐπ᾽ αὐτῆς	Αἴκουον	Μόδιον Γάμαλα τὸ φρούριον ἐξαιρήσοντας.
[11]	ἡμέρᾳ μιᾷ, μεταπέμπεται πρὸς αὐτὸν	Αἴκουον	Μονόδιον πέμψας αὐτῷ διάδοχον, ὡς
[2]	ἠρξάμην τε πολιτεύεσθαι τῇ Φαρισαίων	αἱρέσει	κατακολουθῶν, ἣ παραπλήσιός ἐστι τῇ
[2]	γενόμενος ἐβουλήθην τῶν παρ᾽ ἡμῖν	αἱρέσεων	ἐμπειρίαν λαβεῖν· τρεῖς δ᾽ εἰσὶν
[38]	σφόδρα λαμπροῦ, τῆς δὲ Φαρισαίων	αἱρέσεως,	οἳ περὶ τὰ πάτρια νόμιμα
[39]	Ἰωνάθης καὶ Ἀνανίας Φαρισαῖοι τὴν	αἵρεσιν,	ὁ δὲ τρίτος Γόζορος ἱερατικοῦ
[2]	πολλάκις εἴπομεν· οὕτως γὰρ ᾤμην	αἱρήσεσθαι	τὴν ἀρίστην, εἰ πάσας καταμάθοιμι.
[44]	χάριν ἔχειν φήσαντος συνεὶς τὴν	αἰσχροκέρδειαν	αὐτοῦ καὶ ὡς ταύτῃ μάλιστά
[13]	ὑπ᾽ εὐσεβείας ἔλεγεν Ἰωάννης, δι᾽	αἰσχροκέρδειαν	δὲ φανερωτάτην· γινώσκων γὰρ παρὰ
[75]	τὸν ἀδελφὸν μετὰ πεντήκοντα φίλων	αἰτησάμενος	οὐκ ἀπέτυχον. Καὶ εἰς τὸ
[75]	λαβὼν φυλάξαιμι, σωμάτων ἐλευθέρων τὴν	αἴτησιν	ἐποιούμην Τίτον καὶ βιβλίων ἱερῶν
[70]	διαδιδράσκει πρὸς τὸν βασιλέα. Τὴν	αἰτίαν	δὲ δι᾽ ἣν τοῦτ᾽ ἔπραξεν
[11]	τοῦ ἐξελευθέρου Φίλιππος ἀπορῶν τὴν	αἰτίαν	δεύτερον ἐκπέμπει μετ᾽ ἐπιστολῶν πάλιν
[3]	διὰ μικρὰν καὶ τὴν τυχοῦσαν	αἰτίαν	δήσας εἰς τὴν Ῥώμην ἔπεμψε
[39]	Γαλιλαίων πυθέσθαι παρ᾽ αὐτῶν τὴν	αἰτίαν,	δι᾽ ἣν ἐμὲ φιλοῦσιν· εἰ
[6]	καὶ τέκνοις ἀνῄρουν οὐδεμίαν αὐτοῖς	αἰτίαν	ἐπικαλεῖν ἔχοντες· οὔτε γὰρ ἐπὶ
[3]	συνέπεσεν ἀναβῆναι διὰ τὴν λεχθησομένην	αἰτίαν·	καθ᾽ ὃν χρόνον Φῆλιξ τῆς
[25]	κίνδυνον τὸν μέγιστον διὰ τοιαύτην	αἰτίαν.	~Νεανίσκοι τινὲς θρασεῖς Δαβαριττηνοὶ γένος
[8]	ἐφ᾽ ὅπλα κεχωρηκότας ἤδη δι᾽	αἰτίαν	τοιαύτην· ~Στάσεις τρεῖς ἦσαν κατὰ
[11]	τῇ πρὸς Ῥωμαίους ἐνέμεινε δι᾽	αἰτίαν	τοιαύτην· Φίλιππος ὁ Ἰακείμου παῖς
[36]	ἐκ Γάμαλα τοῦ φρουρίου τοιαύτης	αἰτίας	γενομένης· Φίλιππος πυθόμενος μεθεστάναι μὲν
[31]	φλύαρον τῆς περὶ τῶν φαρμάκων	αἰτίας	διέσυρον, οὐκ ἂν τοσαύτας μυριάδας
[11]	πέμπειν ἀπολογησομένους περὶ τῆς ἐπενηνεγμένης	αἰτίας.	Ἐλθόντες οὖν οἱ δώδεκα πρὸς
[6]	προσγενομένης καὶ ἑτέρας τινὸς τοιαύτης	αἰτίας·	οἱ τὰς πέριξ τῆς Συρίας
[53]	εἰς κίνδυνον ἀπωλείας κατέστην ἐξ	αἰτίας	τοιαύτης. Οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην
[68]	ὀλίγον ἀνηρπάσθη ὑπὸ Γαλιλαίων τοιαύτης	αἰτίας	ὑποπεσούσης· τῶν ἐκ τῆς βουλῆς
[65]	τοῦτο γὰρ αὐχεῖς περὶ σεαυτοῦ,	αἴτιοι	γεγόναμεν ἐγώ τε καὶ Γαλιλαῖοι
[30]	οἱ λῃσταὶ καὶ τῆς στάσεως	αἴτιοι	δείσαντες περὶ ἑαυτῶν, μὴ δίκας
[64]	πλήθους ἐκέλευσα φράζειν, οἵτινες εἶεν	αἴτιοι	τῆς ἀποστάσεως. Ἐνδειξαμένων δὲ τοὺς
[65]	ἔνοικοι τιμωρίαν ὑποσχεῖν σε τὸν	αἴτιον	ἀξιοῦντες. Καὶ δεδώκεις ἂν δίκην
[34]	ἥκουσι μέγεθος, παρεκάλουν με τὸν	αἴτιον	τῆς στάσεως τιμωρήσασθαι. Κλεῖτος δ᾽
[65]	συνεχώρησεν Οὐεσπασιανός. Οὐκ ἐγὼ τοίνυν	αἴτιος,	ἀλλ᾽ ὑμεῖς οἱ πολεμικὰ φρονήσαντες.
[76]	τῶν ἐγχωρίων συναναπείσας, ἐκείνοις μὲν	αἴτιος	ἀπωλείας ἐγένετο, αὐτὸς δὲ ὑπὸ
[65]	εὐπορεῖτε. Ἀλλ᾽ ὡς σὺ φῄς,	αἴτιος	ὑμῖν ἐγὼ τότε. Μετὰ ταῦτα
[9]	τῷ ἀδελφῷ μικροῦ δεῖν καταστροφῆς	αἴτιος	ὑπῆρξεν, προϊόντος τοῦ λόγου δηλώσομεν.
[66]	δίκας ὡς πάσης τῆς στάσεως	αἰτίου	γεγονότος. Οὐκ ἠρεσκόμην δ᾽ ἐγὼ
[69]	δοκιμωτάτων. Προσμείνατε δὴ μέχρι τοὺς	αἰτίους	ἀκριβῶς ἐκμάθω, καὶ τότε πάντας
[49]	τῶν πολεμίων, ἐὰν γένηταί τις	αἰφνίδιος	ταραχθῶσιν, πρῶτον τῆς ἐπιστολῆς τοὺς
[75]	ἠγαγόμην τινὰ παρθένον ἐκ τῶν	αἰχμαλωτίδων	τῶν κατὰ Καισάρειαν ἁλουσῶν ἐγχώριον.
[65]	μὲν πεπτωκότες, οἱ δὲ ληφθέντες	αἰχμάλωτοι;	ἀλλὰ σὺ πολέμιος οὐ γεγονέναι
[75]	ὡς ἐκεῖθεν ὑποστρέφων εἶδον πολλοὺς	αἰχμαλώτους	ἀνεσταυρωμένους καὶ τρεῖς ἐγνώρισα συνήθεις
[75]	ἐξουσίαν δόντος, ἔνθα πολὺ πλῆθος	αἰχμαλώτων	ἐγκέκλειστο γυναικῶν τε καὶ τέκνων,
[40]	εἰς τροφὴν τῶν ὅλων προσέταξαν	ἀκολουθεῖν	τοῖς πρέσβεσιν. Πεισθέντων οὖν αὐτῶν
[49]	δ᾽ οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην	ἀκούοντες	ἐφοβήθησαν, μὴ καὶ κινδυνεύσωσιν ἀποθανεῖν
[51]	δείσαντες τοῦ γράφειν ἀποστῶσιν. ~Ταῦτ᾽	ἀκοῦσαν	τὸ πλῆθος σφόδρα παροξυνθὲν ἐπὶ
[73]	ἤγαγον· καταπεπλευκέναι γάρ τινας ὁπλίτας	ἀκούσαντες	ἀπὸ Ταριχεῶν εἰς Ἰουλιάδα φοβηθέντες
[48]	φράσας ὁρμᾶν ἐπ᾽ αὐτοὺς διενοούμην.	~Ἀκούσαντες	δὲ οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην
[67]	τὸ στρατήγημα· τῆς γὰρ ἀγγελίας	ἀκούσαντες	ἐφοβήθησαν ὑπὲρ αὑτῶν· καὶ καταλιπόντες
[72]	Κεφαρνωκὸν λεγομένην. Οἱ δὲ ταῦτ᾽	ἀκούσαντες	καὶ δεδοικότες, μή τι χεῖρον
[66]	δημοσιώσειν τὰς οὐσίας. Ταῦτα δὲ	ἀκούσαντες	οἱ ἄνθρωποι καὶ ταραχθέντες οὔ
[55]	καὶ μὴ περιοφθῆναι δεομένων. Ταῦτ᾽	ἀκούσαντες	οἱ Τιβεριεῖς λέγειν ἀληθῆ δόξαντες
[44]	ὑπὸ τῶν ἐν Ἱεροσολύμοις πρώτων	ἀκουσάντων	τὸν ἀπὸ Γισχάλων Ἰωάννην ἐπιβεβουλευκέναι
[44]	εἴην θάνατον παρ᾽ αὐτοῖς. Ταῦτ᾽	ἀκούσας	ἀντιγράφω τὸν τρόπον τοῦτον· Ἰώσηπος
[32]	ἀφίστασθαί μου διεγνώκασιν. Ἐγὼ δ᾽	ἀκούσας	ἐταράχθην μὲν σφόδρα· τοὺς γὰρ
[69]	πρὸς τοὺς Σεπφωρίτας. ~Ἐγὼ δ᾽	ἀκούσας	ἠπόρουν, τίνα τρόπον ἐξαρπάσω τὴν
[24]	μεγάλου πεδίου τὴν προστασίαν πεπιστευμένος,	ἀκούσας	ὅτι παρείην εἰς Σιμωνιάδα κώμην
[74]	τὴν αὐτοῦ πρόσταξιν. Οὐεσπασιανὸς δὲ	ἀκούσας	Τυρίοις μὲν ἐπέπληξεν ὑβρίζουσιν ἄνδρα
[11]	αὐτῶν ὁμοφύλους εἰπεῖν, ὅτι Οὔαρος	ἀκούσας	ὑμᾶς ἐπὶ βασιλέα μέλλειν ὁρμᾶν
[24]	Νεοπολιτανὸν ἐτραπόμην τὴν Τιβεριέων χώραν	ἀκούσας	ὑπ᾽ αὐτοῦ λεηλατεῖσθαι. Ἦν δὲ
[48]	λέγουσιν οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην	ἀκουσόμενος.	Προελθόντος δέ μου κρότος παρὰ
[38]	πάτρια νόμιμα δοκοῦσιν τῶν ἄλλων	ἀκριβείᾳ	διαφέρειν. Ἦν δ᾽ οὗτος ἀνὴρ
[74]	καὶ τὴν Ἱεροσολύμων πολιορκίαν μετ᾽	ἀκριβείας	ἐν ταῖς περὶ τοῦ Ἰουδαϊκοῦ
[65]	καὶ παρ᾽ εἰδότων ἔμελλες τῆς	ἀκριβείας	τὴν μαρτυρίαν ἀποφέρεσθαι· νῦν δ᾽
[65]	κατὰ τὴν Ἱεροσόλυμα πραχθέντα μετὰ	ἀκριβείας	φήσεις συγγεγραφέναι. Καὶ πῶς οἷόν
[65]	περὶ μὲν τούτων ἐλέγχειν ἐπ᾽	ἀκριβὲς	ἐῶ. Θαυμάζειν δ᾽ ἔπεισί μοι
[6]	κατοικοῦντες. Ἀλλὰ περὶ μὲν τούτων	ἀκριβέστερον	ἐν ταῖς περὶ τοῦ Ἰουδαϊκοῦ
[2]	παρ᾽ ἐμοῦ περὶ τῶν νομίμων	ἀκριβέστερόν	τι γνῶναι. Περὶ δὲ ἑκκαίδεκα
[69]	Προσμείνατε δὴ μέχρι τοὺς αἰτίους	ἀκριβῶς	ἐκμάθω, καὶ τότε πάντας ὑποχειρίους
[43]	εἰς μάχην, πλέον δ᾽ οὐδὲν	ἀκροβολισμῶν	ἐπράξαμεν· ὁ γὰρ Πλάκιδος ὅσῳπερ
[72]	πλησίον τοῦ Ἰορδάνου ποταμοῦ πλέον	ἀκροβολισμῶν	οὐδὲν ἔπραξαν, μέχρι τρισχιλίους στρατιώτας
[48]	ἦν αὕτη μεγάλη καὶ οὐδὲν	ἀκροπόλεως	ἀποδέουσα. Κρύψαντες οὖν λόχον ὁπλιτῶν
[67]	γὰρ ἄνθρωποι δείσαντες εἰς τὴν	ἀκρόπολιν	συνέφυγον· διήρπαζον δὲ πάντα καὶ
[42]	παῦσαι τὴν ψυχήν, ὦ οὗτος,	ἀλγῶν,	παντὸς δ᾽ ἀπαλλάσσου φόβου· τὰ
[1]	γίνεται Ἰώσηπος ἐνάτῳ ἔτει τῆς	Ἀλεξάνδρας	ἀρχῆς, καὶ Ἰωσήπου Ματθίας βασιλεύοντος
[75]	μετὰ Οὐεσπασιανοῦ πορευθέντος εἰς τὴν	Ἀλεξάνδρειαν	ἀπηλλάγη· γυναῖκα δ᾽ ἑτέραν ἠγαγόμην
[75]	δ᾽ ἑτέραν ἠγαγόμην κατὰ τὴν	Ἀλεξάνδρειαν.	Κἀκεῖθεν ἐπὶ τὴν τῶν Ἱεροσολύμων
[65]	Ἐμοὶ δὲ ἀπαρτισθείσης τῆς ἱστορίας	ἀληθείᾳ	οὐ κολακεύων, οὐδὲ γὰρ ἐπέβαλλεν
[72]	ἐγένετο. Σύλλας γὰρ εἰκάσας ταῖς	ἀληθείαις	τοὺς ἡμετέρους φεύγειν προελθὼν ἐπιδιώκειν
[65]	ἐκεῖνος τοιαύτης κακοηθείας, ἀλλὰ τὴν	ἀλήθειαν	ἐμαρτύρει, καθάπερ πάντες οἱ ταῖς
[65]	γράφειν ὑπισχνουμένους, περὶ δὲ τὴν	ἀλήθειαν	ὀλιγώρους καὶ δι᾽ ἔχθραν ἢ
[69]	ἐκείνου πρὸς αὐτοὺς ἀντιγραφαὶ τὴν	ἀλήθειαν.	Σύννους οὖν πολλὴν γενόμενος ὥραν,
[29]	ὅμως πρὸ τοῦ τελευτῆσαι τὴν	ἀλήθειαν	φράσαι πρὸς ὑμᾶς· τὴν γὰρ
[9]	τῷ λόγῳ τούτῳ περιεσόμενος τῆς	ἀληθείας.	Ἀλλὰ περὶ μὲν τούτου τοῦ
[65]	τιμωρίαν ἐκείνοις δεδιέναι καταφρονοῦσι τῆς	ἀληθείας.	Ἰοῦστος γοῦν συγγράφειν τὰς περὶ
[49]	ὦ Γαλιλαῖοι, μηδὲν ἐπικρύψασθαι τῆς	ἀληθείας,	λέγειν δ᾽ ἐπὶ τούτων ὡς
[65]	ἑξηκονταδύο γέγραφεν ἐπιστολὰς τῇ τῆς	ἀληθείας	παραδόσει μαρτυρῶν. Ὧν δὴ καὶ
[65]	γὰρ ἐμαυτῷ τετηρηκότι τὴν τῆς	ἀληθείας	παράδοσιν, ἐφ᾽ ᾗ μαρτυρίας τεύξεσθαι
[65]	γὰρ ἱστορίαν ἀναγράφοντι τὸ μὲν	ἀληθεύειν	ἀναγκαῖον, ἔξεστιν δ᾽ ὅμως μὴ
[27]	κατοικοῦντες καὶ αὐτοὶ τοὺς νεανίσκους	ἀληθεύειν	ὑπολαβόντες πείθουσι τοὺς σωματοφύλακας καὶ
[55]	Ταῦτ᾽ ἀκούσαντες οἱ Τιβεριεῖς λέγειν	ἀληθῆ	δόξαντες αὐτοὺς καταβοήσεις ἐποιοῦντο, μὴ
[46]	μάλιστα δὲ τοὺς μετὰ γραμμάτων	ἁλισκομένους·	Ἰερεμίαν δὲ καὶ αὐτὸν ἐκ
[3]	Ἰταλοὶ καλοῦσιν, διὰ φιλίας ἀφικόμην	Ἁλιτύρῳ,	μιμολόγος δ᾽ ἦν οὗτος μάλιστα
[65]	Ῥωμαίοις, ὅτι δὴ οὐχ ἑκόντες,	ἀλλ᾽	ἀναγκασθέντες ἐπὶ τὸν πρὸς αὐτοὺς
[55]	μὴ καθέζεσθαί με δεῖν λέγοντες,	ἀλλ᾽	ἀπελθεῖν ἐπικουρήσοντα τοῖς ὁμοεθνέσιν αὐτῶν.
[65]	περὶ τῆς ἐμαυτοῦ γραφῆς ἔδεισα,	ἀλλ᾽	αὐτοῖς ἐπέδωκα τοῖς αὐτοκράτορσι τὰ
[44]	ὡς ταύτῃ μάλιστά ἐστιν ἁλώσιμος,	ἀλλ᾽	εἰ συμπιεῖν ἡμῖν, ἔφην, θελήσειας,
[57]	τὸν δῆμον ἐπὶ τοὺς ἀνθρώπους,	Ἀλλ᾽	εἴ γε μὴ ὀρθῶς, εἶπον,
[1]	δὲ γένος ἐστὶν οὐκ ἄσημον,	ἀλλ᾽	ἐξ ἱερέων ἄνωθεν καταβεβηκός. Ὥσπερ
[59]	τὸν πρὸς αὐτοὺς πόλεμον ἐκφέρειν,	ἀλλ᾽	ἐπιτρέπειν αὐτοῖς ἐλθοῦσιν ἐπὶ τὸν
[44]	οὐκέτι τὰ ἀπόρρητα στέγειν ἐδύνατο,	ἀλλ᾽	ἔφραζεν οὐκ ἐρωτώμενος τήν τε
[65]	διεφθάρησαν ἐπὶ τῆς παρατάξεως ἐκείνης.	Ἀλλ᾽	ἴσως τὰ κατὰ τὴν Ἱεροσόλυμα
[15]	διδομένων ὡς μὴ χρῄζων κατεφρόνησα,	ἀλλ᾽	οὐδὲ τὰς ὀφειλομένας μοι ὡς
[65]	Οὐεσπασιανός. Οὐκ ἐγὼ τοίνυν αἴτιος,	ἀλλ᾽	ὑμεῖς οἱ πολεμικὰ φρονήσαντες. Ἢ
[56]	δ᾽ ἔλεγεν οὐ δι᾽ εὐσέβειαν,	ἀλλ᾽	ὑπὲρ τοῦ λαβεῖν ἄνοπλόν με
[65]	ἦτε δῆμος καὶ ὅπλων εὐπορεῖτε.	Ἀλλ᾽	ὡς σὺ φῄς, αἴτιος ὑμῖν
[65]	διὰ τὴν πρὸς ἐκείνους χάριν,	ἀλλὰ	διὰ τὴν αὐτοῦ μετριότητα. Πῶς
[13]	δοκεῖν· οὐ γὰρ ἑκὼν ἐπέτρεπον,	ἀλλὰ	διὰ φόβον τὸν ἀπὸ τοῦ
[1]	ἐξ ἱερέων ἐστὶν τὸ γένος,	ἀλλὰ	καὶ ἐκ τῆς πρώτης ἐφημερίδος
[65]	δὲ οὐκ ἐγὼ λέγω μόνος,	ἀλλὰ	καὶ ἐν τοῖς Οὐεσπασιανοῦ τοῦ
[4]	οὐ κατ᾽ ἐμπειρίαν μόνον πολεμικήν,	ἀλλὰ	καὶ κατ᾽ εὐτυχίαν ἐλαττοῦνται· καὶ
[42]	κατορθώσεις δ᾽ οὐ μόνον ταῦτα,	ἀλλὰ	καὶ πολλὰ ἕτερα. Μὴ κάμνε
[65]	οὐ μόνον ἀνειλήφατε τὰ ὅπλα,	ἀλλὰ	καὶ τὰς ἐν τῇ Συρίᾳ
[76]	Οὐ μὴν Οὐεσπασιανὸν ψευδόμενος ἔλαθεν,	ἀλλὰ	κατέγνω θάνατον αὐτοῦ, καὶ παραδοθεὶς
[75]	δ᾽ αὕτη μοι πολὺν χρόνον,	ἀλλὰ	λυθέντος καὶ μετὰ Οὐεσπασιανοῦ πορευθέντος
[44]	ἐσημηνάμην. Καὶ ὡς μὴ προανεγνωκώς,	ἀλλὰ	μετὰ χεῖρας αὐτὴν ἔχων, προσέταξα
[23]	ἑαυτοῦ προαίρεσιν τὸν θεὸν εὐσεβεῖν,	ἀλλὰ	μὴ μετὰ βίας, χρῆναι δὲ
[9]	λόγῳ τούτῳ περιεσόμενος τῆς ἀληθείας.	Ἀλλὰ	περὶ μὲν τούτου τοῦ ἀνδρός,
[6]	καὶ οἱ Δαμασκὸν Ἰουδαῖοι κατοικοῦντες.	Ἀλλὰ	περὶ μὲν τούτων ἀκριβέστερον ἐν
[65]	εὗρε ῥᾳδιουργόν, ἀπήλασε τῆς ὄψεως.	Ἀλλὰ	περὶ μὲν τούτων ἐλέγχειν ἐπ᾽
[41]	δέ μου ταῖς ἱκετείαις αὐτῶν,	ἀλλὰ	περὶ τῆς ἐμαυτοῦ φροντίζοντος σωτηρίας,
[18]	φροντίζειν τῆς παρὰ Τιβεριέων εὐνοίας,	ἀλλὰ	περὶ τῆς ἰδίας σωτηρίας καὶ
[2]	μόνην τὴν εὐγένειαν ἐπίσημος ἦν,	ἀλλὰ	πλέον διὰ τὴν δικαιοσύνην ἐπῃνεῖτο,
[69]	προδόται τῆς ἐλευθερίας ἡμῶν γεγόνασιν,	ἀλλὰ	πολλοὶ καὶ τῶν ἐν Γαλιλαίᾳ
[44]	Ξαλὼθ παραγενέσθαι με πρὸς ὑμᾶς,	ἀλλὰ	πόρρω καὶ μηδὲ κελευσάντων, συγγνώμης
[65]	ἡ σὴ πατρίς, ὦ Ἰοῦστε.	Ἀλλὰ	Σέπφωρις μὲν ἐν τῷ μεσαιτάτῳ
[47]	μήτε ἁρπαγῇ μολύνειν τὰς χεῖρας,	ἀλλὰ	σκηνοῦν κατὰ τὸ πεδίον ἀρκουμένους
[65]	πεπτωκότες, οἱ δὲ ληφθέντες αἰχμάλωτοι;	ἀλλὰ	σὺ πολέμιος οὐ γεγονέναι φήσεις,
[65]	πάντες οἱ ταῖς ἱστορίαις ἐντυγχάνοντες.	Ἀλλὰ	τὰ μὲν πρὸς Ἰοῦστον ἀναγκαίαν
[65]	γὰρ ἦν ἐκεῖνος τοιαύτης κακοηθείας,	ἀλλὰ	τὴν ἀλήθειαν ἐμαρτύρει, καθάπερ πάντες
[6]	τοῦ πολέμου πρὸς Ῥωμαίους Ἰουδαίοις,	ἀλλὰ	τὸ πλέον ἀνάγκη. ~Νικηθέντος οὖν,
[8]	δεξιάν τε καὶ πίστιν προτείνειαν.	Ἀλλὰ	τούτους μὲν ἐγὼ πάντας ἀπήλλαξα
[55]	ἀνδράσιν ἀγαθοῖς μὴ μόνον συμβουλεύειν,	ἀλλὰ	χρείας ἐπειγούσης ἡγουμένους βοηθεῖν· ἐγὼ
[29]	Τιβεριάδι κατασκευάσειν τείχη καὶ ταῖς	ἄλλαις	πόλεσιν αὐτῶν ταῖς ἀναγκαίαις, πιστεύσαντες
[48]	ὁπλιτῶν ἐν αὐτῇ καὶ τὰς	ἄλλας	ἀποκλείσαντες θύρας, μίαν δὲ ἀνοίξαντες,
[45]	δ᾽ αὐτοὺς ἀποκρίσεως εἰς τὰς	ἄλλας	κώμας ἐπορεύοντο. Ὅμοιαι δ᾽ ὑπήντων
[53]	δὴ παρακαλοῦσίν με τὴν κατάλυσιν	ἀλλαχοῦ	ποιήσασθαι διὰ τὸ τὴν ἐπιοῦσαν
[1]	Ὥσπερ δ᾽ ἡ παρ᾽ ἑκάστοις	ἄλλη	τίς ἐστιν εὐγενείας ὑπόθεσις, οὕτως
[65]	διέφθειρα, στασιάζοντες δ᾽ ὑμεῖς πρὸς	ἀλλήλους,	οὐ διὰ τὴν πρὸς Ῥωμαίους
[19]	τοῦτο πρᾶξαι Ῥωμαίων ταῖς πρὸς	ἀλλήλους	στάσεσιν αὐτοὺς ἀπολέσθαι προσδοκώντων. Ταῦτα
[29]	ἐπέμενον, καὶ γίνεται στάσις πρὸς	ἀλλήλους	τῶν μὲν κολάσειν ἀπειλούντων με
[54]	ἐπέστησα πολλούς, ἵνα μοι δι᾽	ἀλλήλων	σημαίνωσιν ἅπερ ἂν παρὰ τῶν
[64]	μὲν πληγαῖς ἐκόλασα, τοῖς δὲ	ἄλλοις	ἅπασιν ἠπείλησα μείζω τιμωρίαν ἐπιθήσειν
[65]	τεύξεσθαι προσδοκήσας οὐ διήμαρτον. Καὶ	ἄλλοις	δὲ πολλοῖς εὐθὺς ἐπέδωκα τὴν
[11]	πέμψας αὐτῷ διάδοχον, ὡς ἐν	ἄλλοις	ἐδηλώσαμεν. Ὁ δὲ Φίλιππος Γάμαλα
[46]	συμβουλεύσαντος Ἰωάννου σφόδρα καὶ τοῖς	ἄλλοις	ἤρεσεν τὰ λεχθέντα. Περὶ δ᾽
[65]	ἐμφανίζουσιν τόν τε βίον τὸν	ἄλλον	καὶ ὅτι σὺ τὴν πατρίδα
[47]	αὐτοῖς παρηγγέλκειν· πολὺς δὲ καὶ	ἄλλος	ἐκ τῶν κωμῶν ὄχλος συνέτρεχεν.
[39]	τῆς Γαλιλαίας ἐκβαλεῖν με μηδενὸς	ἄλλου	τῶν κατὰ τὴν πόλιν τοῦτο
[48]	παραγένωμαι, μόνον εἰσελθεῖν ἐᾶσαι τοὺς	ἄλλους	ἀπείρξαντας· οὕτως γὰρ ᾤοντό με
[44]	ὥραν ἐξαναστὰς καὶ τοὺς μὲν	ἄλλους	ἀπολύσας ἐπὶ κοίτην, τέσσαρας δέ
[22]	εἰσελθεῖν ἐᾶσαι, ἀποκλεῖσαι δὲ τοὺς	ἄλλους,	βιαζομένους δὲ τύπτειν. Τῶν δὲ
[3]	πρόνοιαν Κυρηναϊκοῦ πλοίου φθάσαντες τοὺς	ἄλλους	ἐγώ τε καί τινες ἕτεροι
[43]	ἐπὶ τὰς οἰκήσεις διαφῆκα τοὺς	ἄλλους.	Ἐπεὶ δὲ οἱ πεντακισχίλιοι παρεγένοντο,
[65]	δ᾽ εἰπεῖν καὶ πρὸς τοὺς	ἄλλους	Τιβεριεῖς ὀλίγα διὰ σὲ καὶ
[65]	πραγματείαν γεγραφότα πρός τε τοὺς	ἄλλους	τοὺς ἱστορίαν μὲν γράφειν ὑπισχνουμένους,
[7]	ἔτι, πέμπουσιν ἐμὲ καὶ δύο	ἄλλους	τῶν ἱερέων καλοὺς κἀγαθοὺς ἄνδρας,
[38]	τὰ πάτρια νόμιμα δοκοῦσιν τῶν	ἄλλων	ἀκριβείᾳ διαφέρειν. Ἦν δ᾽ οὗτος
[44]	τὴν ἐπιστολὴν ἱππεὺς κομίζων θρασὺς	ἄλλως	νεανίας τῶν παρὰ βασιλεῖ ποτε
[15]	ἐκ τοῦ φθόνου διαβολὰς φεύγειν	ἄλλως	τε καὶ ἐξουσίας ὄντα μεγάλης,
[61]	πόλιν αὐτῶν ἅπαξ ἐκείνοις προστεθειμένην,	ἄλλως	τε μηδ᾽ ἐμοῦ μέλλοντος αὐτῶν
[75]	τῶν αἰχμαλωτίδων τῶν κατὰ Καισάρειαν	ἁλουσῶν	ἐγχώριον. Οὐ παρέμενεν δ᾽ αὕτη
[44]	καὶ ὡς ταύτῃ μάλιστά ἐστιν	ἁλώσιμος,	ἀλλ᾽ εἰ συμπιεῖν ἡμῖν, ἔφην,
[7]	πρῶτοι θεασάμενοι τοὺς μὲν λῃστὰς	ἅμα	τοῖς νεωτερισταῖς εὐπορουμένους ὅπλων, δείσαντες
[11]	Ἀγρίππαν διὰ τὰς ὑπὸ Ἰουδαίων	ἁμαρτίας,	λήψεσθαι δ᾽ αὐτὸν τὴν ἀρχὴν
[64]	περὶ τῶν πεπραγμένων, ἐπανορθώσεσθαι τὰς	ἁμαρτίας	τῇ μετὰ ταῦτα πρὸς ἐμὲ
[45]	τὸν Ἰωνάθην τῆς πρώτης πείρας	ἁμαρτόντες	ἑτέραν ἐπιστολήν μοι τοιαύτην ἔπεμψαν·
[65]	τὴν γραφήν. Εἰ δὲ θαρρεῖς	ἄμεινον	ἁπάντων συγγεγραφέναι, διὰ τί ζώντων
[31]	ἐκθεῖναι πάλιν εἰς τὴν πολεμίαν,	ἄμεινον	δὲ νομίσας παρὰ Ῥωμαίοις ἀποθανεῖν
[14]	τὸ πλῆθος μισθοφορὰν αὐτοῖς παρέχειν,	ἄμεινον	εἶναι λέγων ἑκόντας ὀλίγα διδόναι
[65]	τὴν πραγματείαν ταύτην γεγραφότων αὐτὸς	ἄμεινον	ἐξηγγελκέναι, μήτε τὰ πραχθέντα κατὰ
[54]	ἄρχων οὐδὲν ὑποστειλάμενος ἀναφανδὸν εἶπεν·	Ἄμεινόν	ἐστιν, ὦ πολῖται, τέσσαρσιν ἡμᾶς
[7]	ὅπλα καὶ διδάξοντας, ὡς ἔστιν	ἄμεινον	τοῖς κρατίστοις τοῦ ἔθνους αὐτὰ
[73]	ἐμὲ πάλιν ἐθάρρησαν, καὶ γνόντες	ἀμελεῖσθαι	τὰ περὶ τὴν φυλακὴν τοῦ
[55]	μὲν τὸν πόλεμον ἐπελαφρύνειν αὐτοῖς	ἀμελοῦντος,	ἐν τρυφαῖς δὲ διάγοντος. Ταῦτα
[51]	ἔσχεν τὴν κατ᾽ αὐτῶν ὀργὴν	ἀμετάβλητον,	καὶ πάντες ὥρμησαν ἐπὶ τὴν
[37]	παραπλησίως. Ὀνόματα δ᾽ αὐταῖς Ἰάμνια	Ἀμηρὼθ	Ἀχαράβη. Ὠχύρωσα δὲ καὶ τὰς
[56]	γένοιτο παρὰ τῶν ἐχθρῶν ἐπίθεσις	ἀμυνώμεθα.	Θώρακα δ᾽ ἔλαβον αὐτὸς καὶ
[2]	γεγόνει γάρ μοι γνήσιος ἐξ	ἀμφοῖν	τῶν γονέων, εἰς μεγάλην παιδείας
[34]	ἐπειδὴ καὶ ἄξιος, εἶπον, ὑπάρχεις	ἀμφοτέρας	τὰς χεῖρας ἀποβαλεῖν οὕτως ἀχάριστος
[63]	τῇ Τιβεριάδι. Μάχης δὲ γενομένης	ἀμφοτέρωθεν	καρτερᾶς καὶ ὅσον οὔπω τῶν
[48]	καὶ παρεκελεύοντο ἀπιέναι· μὴ γὰρ	ἄν	ποτε μεταπεισθῆναι προστάτην ἕτερον ἀντ᾽
[11]	μὴ γὰρ τούτου γενομένου πάντως	ἂν	ἀπωλώλει· πυρετοῦ δὴ κατασχόντος αὐτὸν
[58]	τῆς ἐμῆς σωτηρίας, μὴ γὰρ	ἂν	γενομένου τούτου πάντως ὑπὸ τοῦ
[53]	τὴν ἐμὴν δόξαν ἔφασαν, ὡς	ἂν	διδασκάλων τέ μου γενομένων καὶ
[65]	πυθέσθαι· πάντες γὰρ οἱ ἀπαγγείλαντες	ἂν	διεφθάρησαν ἐπὶ τῆς παρατάξεως ἐκείνης.
[65]	τὸν αἴτιον ἀξιοῦντες. Καὶ δεδώκεις	ἂν	δίκην Οὐεσπασιανοῦ κελεύσαντος, εἰ μὴ
[76]	ἐξ αὐτῶν τὸ ἦθος ὅπως	ἂν	ἐθέλωσιν ἕτεροι. Σοὶ δ᾽ ἀποδεδωκώς,
[54]	λεχθεῖσιν τὸ πλῆθος καὶ πάντως	ἂν	εἰς στάσιν ἐχώρησαν, εἰ μὴ
[49]	κἀγαθοὺς ἤγαγον, δῆλον ὡς ἀνάγκην	ἂν	εἴχετε προεξετάσαντες καὶ τοὺς τούτων
[72]	στρατιώταις στρέψαι τὰ νῶτα, μέχρις	ἂν	ἐπισπάσωνται τοὺς πολεμίους προελθεῖν· ὅπερ
[57]	διατρίβειν τὸν χρόνον βουλόμενος, ἕως	ἂν	ὁ Ἰωάννης παραγένηται. Κἀγὼ πάντα
[54]	μοι δι᾽ ἀλλήλων σημαίνωσιν ἅπερ	ἂν	παρὰ τῶν ἐν τῇ πόλει
[56]	ἕωθεν ἀφικέσθαι κελεύοντες μεθ᾽ ὅσων	ἂν	στρατιωτῶν δυνηθῇ· λήψεσθαι γὰρ εὖ
[44]	οὐδὲ γὰρ ἡ κώμη δύναιτ᾽	ἂν	στρατιωτῶν πλῆθος ἐπιδέξασθαι. Ταῦτα δ᾽
[31]	τῶν φαρμάκων αἰτίας διέσυρον, οὐκ	ἂν	τοσαύτας μυριάδας στρατιωτῶν Ῥωμαίους λέγων
[65]	τὰ ὅπλα κατέθεσθε· καὶ πάντως	ἂν	ὑμῶν ἡ πόλις ἥλω κατὰ
[63]	δ᾽ Ἰώζαρος ἐνέδραν ὑποπτεύσας ἔμεινεν.	Ἀναβάντα	δὴ τὸν Σίμωνα μετὰ φίλων
[5]	μακρὰν Κέστιον μετὰ μεγάλης δυνάμεως	ἀναβάντα	παύσειν τὸν νεωτερισμόν. ~Ὁ δ᾽
[74]	λαμβάνουσι δύναμιν καὶ στρατηγὸν Πλάκιδον,	ἀναβάντες	δὲ μετὰ τούτων ἑπομένου μου
[63]	φιλοφρόνως καὶ χάριν ἔχειν ὡμολόγουν	ἀναβάντι.	Μετ᾽ οὐ πολὺ δὲ συμπεριπατῶν
[30]	θύρας αὐτὸς ἐπὶ τὸ ὑπερῷον	ἀναβὰς	παρεκάλουν εἰσπέμψαι τινὰς ληψομένους τὰ
[44]	Χαβωλὼ Πλάκιδον εἰς τὴν Γαλιλαίαν	ἀναβῆναι	δι᾽ ἐννοίας ἔχοντα. Ἥκετε οὖν
[3]	ἐνιαυτὸν εἰς Ῥώμην μοι συνέπεσεν	ἀναβῆναι	διὰ τὴν λεχθησομένην αἰτίαν· καθ᾽
[55]	μὲν ἔφην ἑτοίμως καὶ χωρὶς	ἀναβολῆς	ὁρμήσειν πρὸς τὸν πόλεμον ἐπηγγειλάμην,
[1]	ὡς ἐν ταῖς δημοσίαις δέλτοις	ἀναγεγραμμένην	εὗρον, οὕτως παρατίθεμαι τοῖς διαβάλλειν
[6]	αὐτῶν ἐπεμνήσθην βουλόμενος παραστῆσαι τοῖς	ἀναγινώσκουσιν,	ὅτι οὐ προαίρεσις ἐγένετο τοῦ
[23]	ὑποκομίζοντες. Τούτους περιτέμνεσθαι τῶν Ἰουδαίων	ἀναγκαζόντων,	εἰ θέλουσιν εἶναι παρ᾽ αὐτοῖς,
[29]	ταῖς ἄλλαις πόλεσιν αὐτῶν ταῖς	ἀναγκαίαις,	πιστεύσαντες ὑπεχώρουν ἕκαστος εἰς τὴν
[65]	Ἀλλὰ τὰ μὲν πρὸς Ἰοῦστον	ἀναγκαίαν	λαβόντα τὴν παρέκβασιν μέχρι τούτων
[74]	τοῦ Ἰουδαϊκοῦ πολέμου βίβλοις ἀπήγγελκα.	Ἀναγκαῖον	δ᾽ ἐστίν, ὡς οἶμαι, καὶ
[65]	ἱστορίαν ἀναγράφοντι τὸ μὲν ἀληθεύειν	ἀναγκαῖον,	ἔξεστιν δ᾽ ὅμως μὴ πικρῶς
[44]	τέσσαρας δέ μοι μόνον τῶν	ἀναγκαίων	φίλων προσμεῖναι κελεύσας καὶ τῷ
[9]	πολλοὺς δὲ καὶ μὴ θελήσαντας	ἀναγκάσας,	ἐξελθὼν σὺν πᾶσιν τούτοις ἐμπίπρησιν
[65]	ὅτι δὴ οὐχ ἑκόντες, ἀλλ᾽	ἀναγκασθέντες	ἐπὶ τὸν πρὸς αὐτοὺς ὡρμήσατε
[71]	διὰ τὴν τῶν τόπων ἄγνοιαν	ἀναγκασθέντες	ὑπεχωρήσαμεν, ἀνελόντες Ῥωμαίων μὲν ἱππεῖς
[28]	πρὶν δὴ ἐλθεῖν τοὺς ἐχθροὺς	ἀναγκάσοντας	ἢ κτενοῦντας. Ὁ μὲν ταῦτα
[32]	νόμων, κἂν μεγάλη τις ἐπείγειν	ἀνάγκη	δοκῇ. Εἰ δὲ τοῖς Ταριχεώταις
[6]	Ῥωμαίους Ἰουδαίοις, ἀλλὰ τὸ πλέον	ἀνάγκη.	~Νικηθέντος οὖν, ὡς ἔφαμεν, τοῦ
[49]	καλοὺς κἀγαθοὺς ἤγαγον, δῆλον ὡς	ἀνάγκην	ἂν εἴχετε προεξετάσαντες καὶ τοὺς
[31]	ἀπέλυσα πολλὰ παρακαλέσας τὴν προσπεσοῦσαν	ἀνάγκην	γενναίως ἐνεγκεῖν. Αὐτός τε μεγάλως
[13]	αὐτοῖς τούτου παρασχεῖν, μὴ δι᾽	ἀνάγκην	Ἑλληνικῷ χρώμενοι τὰ νόμιμα παραβαίνωσιν.
[65]	πατρίδος. Ὅθεν ἀπολογήσασθαι γὰρ νῦν	ἀνάγκην	ἔχω καταψευδομαρτυρούμενος, ἐρῶ τὰ μέχρι
[34]	ἡγούμενος ὁμόφυλον ἄνδρα, κολάσαι δ᾽	ἀνάγκην	ἔχων, τῶν περὶ ἐμέ τινι
[56]	καὶ τοὺς ἐμούς. Κἀγὼ δι᾽	ἀνάγκην	ὑπήκουον, μὴ δόξω καταφρονεῖν τῆς
[44]	ὑμεῖς πρός με τὴν ἐπιστολὴν	ἀναγνόντες.	Ἔρρωσθε. ~Ταῦτα γράψας δοὺς τῷ
[9]	τὴν ἱστορίαν τῶν πραγμάτων τούτων	ἀναγράφειν,	ὡς τῷ λόγῳ τούτῳ περιεσόμενος
[76]	Ἐπαφρόδιτε, τὴν πᾶσαν τῆς ἀρχαιολογίας	ἀναγραφὴν	ἐπὶ τοῦ παρόντος ἐνταῦθα καταπαύω
[65]	τούτων ἐδήλωσα· τῷ γὰρ ἱστορίαν	ἀναγράφοντι	τὸ μὲν ἀληθεύειν ἀναγκαῖον, ἔξεστιν
[24]	οὖσαι αὐτῷ τὴν ἱππικὴν δύναμιν	ἀναζεύγνυσιν	ἄπρακτος εἰς Γάβαν πόλιν, τρεῖς
[62]	Οἱ τοίνυν περὶ τὸν Ἰωνάθην	ἀναζεύξαντες	ἀπὸ τῆς Τιβεριάδος, ὡς ἧκον
[65]	δ᾽ ἔπεισί μοι τὴν σὴν	ἀναίδειαν,	ὅτι τολμᾷς λέγειν ἁπάντων τῶν
[11]	καὶ τῶν σὺν αὐτῷ λῃστῶν	ἀναιρεθῆναι.	Διεκώλυσαν δὲ Βαβυλώνιοί τινες συγγενεῖς
[5]	καὶ κινδυνεύσω ληφθεὶς ὑπ᾽ αὐτῶν	ἀναιρεθῆναι,	ἐχομένης ἤδη τῆς Ἀντωνίας, ὅπερ
[41]	γενομένους ἀχαρίστους ἐπιγνοὺς διὰ φθόνον	ἀναιρεθῆναί	με προστάξαι, καὶ τῷ τὸν
[11]	Καισαρείᾳ Σύρων ἐπῆρτο μέγα φρονεῖν,	ἀναιρεθήσεσθαι	μὲν λεγόντων ὑπὸ Ῥωμαίων τὸν
[11]	καὶ τέκνοις πολλὰς ὄντας μυριάδας	ἀναιρεῖν	ἡμέρᾳ μιᾷ, μεταπέμπεται πρὸς αὐτὸν
[58]	εὐθύς μοι τὰς χεῖρας ἐπέβαλον	ἀναιρεῖν	τ᾽ ἐπειρῶντο. Ὡς δ᾽ εἶδον
[5]	ἱερὸν ὑπεχώρησα. Μετὰ δὲ τὴν	ἀναίρεσιν	Μαναήμου καὶ τῶν πρώτων τοῦ
[28]	τετηρηκέναι, ὡς ὡμολογηκότα τὴν προδοσίαν	ἀναιρήσειν.	~Σιγῆς οὖν παρὰ πάντων γενομένης,
[31]	τὴν ἐν Ταριχέᾳ ἀπῆλθον ὡς	ἀναιρήσοντες.	Ἔδεισα δ᾽ ἐγὼ πυθόμενος, μὴ
[28]	ἐν ᾗ κατηγόμην, ἔσπευδεν ὡς	ἀναιρήσων.	Ἐγὼ δ᾽ οὐδὲν προαισθόμενος διὰ
[12]	ἄνω Γαλιλαίαν ἀπὸ Βηθμαῶν ἀνεχωρήσαμεν.	Ἀναιροῦσιν	δ᾽ οἱ περὶ τὸν Ἰησοῦν
[50]	πρὸς τούτοις ἐνεγέγραπτο μηδὲν παραλιπόντων	ἀναισχύντου	ψευδολογίας. Ἔφην δ᾽ ἐγὼ πρὸς
[71]	πόλιν, ἢ πέμπειν δύναμιν τὴν	ἀνακόψουσαν	τὰς ἐπ᾽ αὐτοὺς τῶν πολεμίων
[57]	καὶ τοὺς δέκα πρώτους Τιβεριέων·	Ἀνάκριναι	δ᾽ αὐτός, ἔφην, οὐ ψεύδομαι”
[10]	τά τε Γίσχαλα κρείττονα πάλιν	ἀνακτίσας	τείχεσιν ὑπὲρ ἀσφαλείας τῆς εἰς
[62]	ἀσφαλισθῆναι, τοὺς ἐνοίκους δὲ κελεύουσιν	ἀναλαβεῖν	τὰ ὅπλα, καὶ παρὰ Ἰωάννου
[49]	παραινέσας δὲ καὶ τοῖς Γαλιλαίοις	ἀναλαβεῖν	τὰ ὅπλα, μὴ πρὸς τὴν
[9]	πείσας ὁ Ἰοῦστος τοὺς πολίτας	ἀναλαβεῖν	τὰ ὅπλα πολλοὺς δὲ καὶ
[37]	αὐτοὺς ἀφίστασθαι τοῦ βασιλέως καὶ	ἀναλαβεῖν	τὰ ὅπλα ὡς διὰ τούτων
[36]	Κελεύει δ᾽ αὐτὸν ἱππεῖς τινας	ἀναλαβόντα	θᾶττον εἰς Γάμαλα τὸ φρούριον
[47]	διήγγειλα κελεύων εἰς τὴν ἐπιοῦσαν	ἀναλαβόντας	τὰ ὅπλα καὶ τριῶν ἡμερῶν
[30]	εἰσπραχθῶσιν ὑπ᾽ ἐμοῦ τῶν πεπραγμένων,	ἀναλαβόντες	ἑξακοσίους ὁπλίτας ἧκον ἐπὶ τὴν
[48]	ἐμῆς ἀφίξεως τοὺς ἰδίους πάντας	ἀναλαβόντες	καὶ τὸν Ἰωάννην ὑπεχώρησαν εἰς
[17]	γράμμασι τοῦ Σίλα καὶ διακοσίους	ἀναλαβὼν	ἄνδρας δι᾽ ὅλης τῆς νυκτὸς
[20]	καὶ τοὺς περὶ αὐτὸν ὁπλίτας	ἀναλαβὼν	ἀπῆρεν ἐκ τῆς Τιβεριάδος εἰς
[71]	Ῥωμαϊκῆς στρατιᾶς τῆς πέριξ> χώρας	ἀναλαβὼν	ἐγὼ τοὺς περὶ ἐμὲ στρατιώτας
[72]	ἔπραξαν, μέχρι τρισχιλίους στρατιώτας αὐτὸς	ἀναλαβὼν	ἧκον πρὸς αὐτούς. Κατὰ δὲ
[43]	δὲ οἱ πεντακισχίλιοι παρεγένοντο, τούτους	ἀναλαβὼν	καὶ τρισχιλίους τοὺς σὺν ἐμαυτῷ
[11]	μετὰ τῶν ἐν Βατανέᾳ Τραχωνιτῶν	ἀναλαβὼν	τὰ ὅπλα ἐπὶ τοὺς ἐν
[28]	εἰπὼν καὶ τοῦ πλήθους ἐπιβοήσαντος	ἀναλαβών	τινας ὁπλίτας ἐπὶ τὴν οἰκίαν,
[22]	τῆς γὰρ ἐπιβουλῆς οὐδὲν προηπιστάμην,	ἀναλαβὼν	τὸ σύνταγμα τῶν λῃστῶν ἔσπευδεν
[24]	δ᾽ ἀπέχουσαν ἑξήκοντα σταδίους, νυκτὸς	ἀναλαβὼν	τοὺς ἑκατὸν ἱππεῖς, οὓς εἶχεν
[67]	οὐ διεσάφησεν. Κἀγὼ ταῦτα πυθόμενος,	ἀναλαβὼν	τοὺς σὺν ἐμοὶ στρατιώτας καὶ
[67]	δὲ τὸν καιρὸν Σεπφωρῖται θαρρήσαντες	ἀναλαμβάνουσιν	ὅπλα πεποιθότες τῇ τε τῶν
[13]	τῶν τῆς πατρίδος τειχῶν αὐτὸν	ἀναλῶσαι.	Κατανοήσας δὲ ἐγὼ τὴν ἐπιχείρησιν
[64]	δὲ περὶ τὸν Ἰωνάθην καὶ	Ἀνανίαν	λύσας τῶν δεσμῶν καὶ δοὺς
[61]	πρὸς τοὺς Ἱεροσολυμίτας, Ἰωνάθην καὶ	Ἀνανίαν,	τοὺς ἑτέρους δὲ δύο μένοντας
[56]	~Εἷς δέ τις ἐξ αὐτῶν	Ἀνανίας	τοὔνομα, πονηρὸς ἀνὴρ καὶ κακοῦργος,
[39]	μὲν δύο δημοτικοί, Ἰωνάθης καὶ	Ἀνανίας	Φαρισαῖοι τὴν αἵρεσιν, ὁ δὲ
[38]	τὴν παράκλησιν ἔπειθεν τοὺς ἀρχιερεῖς	Ἄνανον	καὶ Ἰησοῦν τὸν τοῦ Γαμαλᾶ
[60]	δῆμον ἐπὶ τοὺς περὶ τὸν	Ἄνανον	καὶ τὸν Σίμωνα τὸν τοῦ
[38]	δὲ παρεκάλει τοὺς περὶ τὸν	Ἄνανον,	μὴ καὶ φθάσας γνῶναι μετὰ
[39]	πέμπειν δωρεὰς τοῖς περὶ τὸν	Ἄνανον·	τάχα γὰρ οὕτως ἔφη πείσειν
[44]	ὑπὸ τῶν περὶ Σίμωνα καὶ	Ἄνανον	τὸν ἀρχιερέα πεπέμφθαι, λαβεῖν δι᾽
[39]	Σίμων ὃ προύθετο· ὁ γὰρ	Ἄνανος	καὶ οἱ σὺν αὐτῷ τοῖς
[38]	ταῦτα συνεβούλευεν· ὁ δὲ ἀρχιερεὺς	Ἄνανος	οὐ ῥᾴδιον εἶναι τὸ ἔργον
[39]	ὡς ἤκουσεν ταῦτα παρὰ τοῦ	Ἀνάνου,	σιωπᾶν μὲν ἐκείνους ἠξίωσεν μηδ᾽
[48]	περὶ τὸν Ἰωνάθην ὑπολαμβάνοντες ὄντως	ἀναπαύεσθαί	με καθυπνωμένον ὥρμησαν καταβάντες εἰς
[51]	τὴν ὁρμὴν οὖσαν αὐτῶν ἀνεπίσχετον	ἀναπηδήσας	ἐφ᾽ ἵππον ἐκέλευσα τοῖς πλήθεσιν
[44]	προστάξας οἶνον ἑτοιμάσαι, τὴν ἐπιστολὴν	ἀναπτύξας	μηδενὸς ἐμβλέποντος κἀξ αὐτῆς ταχὺ
[45]	ὅτι διεγνώκασι πρός με πολεμεῖν,	ἀναστὰς	ἀπὸ Χαβώλων μετὰ τρισχιλίων ὁπλιτῶν,
[57]	ποιούντων καὶ πρὸς εὐχὰς τραπομένων	ἀναστὰς	Ἰησοῦς περὶ τῶν ληφθέντων ἐκ
[37]	δύναμιν αὐτοῖς ὁπλιτῶν καὶ τοὺς	ἀναστήσοντας	αὐτῶν τῇ πόλει τείχη. Κἀγὼ
[53]	ἔλεγον οὕτως περὶ τὴν Γαλιλαίαν	ἀναστραφέντα,	συνήδεσθαί τε διὰ τιμῆς ἀγομένῳ·
[48]	οὐδὲν μὲν αὐτοὶ κακὸν προπεπονθότες,	ἀνατρέψοντες	δὲ τὰ ἐκείνων πράγματα, καὶ
[54]	δ᾽ ὁ ἄρχων οὐδὲν ὑποστειλάμενος	ἀναφανδὸν	εἶπεν· Ἄμεινόν ἐστιν, ὦ πολῖται,
[52]	τοὺς δὲ περὶ τὸν Ἰωνάθην	ἀναχωρεῖν	ἐκεῖθεν. Ταύτας αὐτοῖς τὰς ὑποθήκας
[58]	Ἰησοῦς τὸν μὲν δῆμον ἐκέλευεν	ἀναχωρεῖν,	προσμεῖναι δὲ τὴν βουλὴν ἠξίωσεν·
[31]	ὀλίγον μὲν ἐπείθοντο, πάλιν δ᾽	ἀναχωρήσαντες	ὑπὸ τῶν πονηρῶν ἐξηρεθίζοντο κατὰ
[35]	ἐπικαλέσαντες, καὶ ὅτι μετὰ τὴν	ἀναχώρησιν	τὴν Φιλίππου Γαμαλῖται πρὸς Βαβυλωνίους
[74]	ἀκούσας Τυρίοις μὲν ἐπέπληξεν ὑβρίζουσιν	ἄνδρα	καὶ βασιλέα καὶ Ῥωμαίοις φίλον,
[34]	μὲν οὐχ ὅσιον ἡγούμενος ὁμόφυλον	ἄνδρα,	κολάσαι δ᾽ ἀνάγκην ἔχων, τῶν
[35]	ὡς Ἰησοῦν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ	ἄνδρα	τῆς ἀδελφῆς Ἰούστου σωφρόνως κολάσειαν.
[36]	διάδοχον δὲ ἀφῖχθαι Μόδιον Αἴκουον	ἄνδρα	φίλον αὐτῷ καὶ συνήθη πάλαι,
[19]	ἐνοίκους σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις	ἀνδραποδίσασθαι.	Συνεβούλευον δὲ ταῦτα καὶ τῶν
[16]	πόλεων, γυναικῶν δὲ καὶ τέκνων	ἀνδραποδισθέντων,	οὐχ οὕτως ταῖς ἑαυτῶν ἐπεστέναξαν
[24]	ἄπρακτος εἰς Γάβαν πόλιν, τρεῖς	ἄνδρας	ἀποβαλὼν κατὰ τὴν μάχην. Εἱπόμην
[17]	τοῦ Σίλα καὶ διακοσίους ἀναλαβὼν	ἄνδρας	δι᾽ ὅλης τῆς νυκτὸς τὴν
[11]	δὲ καὶ τοὺς πρώτους αὐτῶν	ἄνδρας	ἑβδομήκοντα πέμπειν ἀπολογησομένους περὶ τῆς
[64]	τῆς ἀποστάσεως. Ἐνδειξαμένων δὲ τοὺς	ἄνδρας	ἐκείνους μὲν δεδεμένους εἰς τὴν
[46]	ὁδεύοντας συλλαμβάνειν καὶ τοὺς μὲν	ἄνδρας	ἐν δεσμοῖς ἐπὶ τόπου φυλάττειν,
[7]	ἄλλους τῶν ἱερέων καλοὺς κἀγαθοὺς	ἄνδρας,	Ἰώζαρον καὶ Ἰούδαν, πείσοντας τοὺς
[39]	Καὶ δὴ ἔδοξεν αὐτοῖς πέμπειν	ἄνδρας	κατὰ γένος μὲν διαφέροντας, τῇ
[34]	τοὺς πολλοὺς τοῦ δήμου πρώτους	ἄνδρας	οὐκ ἐλάττους ἐκείνων ὄντας διεπεμψάμην.
[33]	Ὑπακουσάντων δ᾽ ἑτοίμως καὶ πεμψάντων	ἄνδρας	οὓς προεῖπον, ἐμβιβάσας ἀπέλυον εἰς
[52]	καὶ πρώτους παρ᾽ αὐτοῖς ἑκατὸν	ἄνδρας	ὡς πορευσομένους εἰς τὴν Ἱεροσολυμιτῶν
[55]	τοὺς ἑταίρους αὐτοῦ· πρέπειν γὰρ	ἀνδράσιν	ἀγαθοῖς μὴ μόνον συμβουλεύειν, ἀλλὰ
[40]	καὶ τῶν πολιτῶν δὲ τριακοσίοις	ἀνδράσιν	δόντες ἀργύριον εἰς τροφὴν τῶν
[23]	δὲ τοῦ πλήθους τοῖς ἥκουσιν	ἀνδράσιν	τὰ πρὸς τὴν συνήθη δίαιταν
[54]	ἐστιν, ὦ πολῖται, τέσσαρσιν ἡμᾶς	ἀνδράσιν	ὑπακούειν ἢ ἑνί, καὶ κατὰ
[56]	περὶ ἐμὲ σωματοφυλάκων τοὺς κατ᾽	ἀνδρείαν	δοκιμωτάτους καὶ κατὰ πίστιν βεβαίους
[14]	Μεταπεμψάμενος δὲ τῶν λῃστῶν τοὺς	ἀνδρειοτάτους	ἀφελέσθαι μὲν αὐτῶν τὰ ὅπλα
[29]	~Σιγῆς οὖν παρὰ πάντων γενομένης,	ἄνδρες,	εἶπον, ὁμόφυλοι, θανεῖν μέν, εἰ
[47]	ἐπιστολῶν ἐμπεσεῖν. Καὶ οἱ μὲν	ἄνδρες	ἐφυλάχθησαν ἐπὶ τῶν τόπων, ὡς
[22]	δὲ τὴν πόλιν ταύτην κατοικοῦντες	ἄνδρες	κεκρικότες τῇ πρὸς Ῥωμαίους ἐμμεῖναι
[38]	ἐγὼ στρατηγῶ· ποιεῖσθαι δὲ κατηγορίαν	ἀνδρός,	καθ᾽ οὗ μηδὲν λέγειν δύνανται
[9]	Ἀλλὰ περὶ μὲν τούτου τοῦ	ἀνδρός,	ὡς φαῦλος τὸν βίον ἐγένετο
[76]	ἕτεροι. Σοὶ δ᾽ ἀποδεδωκώς, κράτιστε	ἀνδρῶν	Ἐπαφρόδιτε, τὴν πᾶσαν τῆς ἀρχαιολογίας
[9]	κατὰ τὴν πόλιν, μία μὲν	ἀνδρῶν	εὐσχημόνων, ἦρχε δ᾽ αὐτῆς Ἰούλιος
[29]	ἐπιστάμενος πληθύουσάν τε προθύμως τοσούτων	ἀνδρῶν,	οἳ τὰς ἑαυτῶν πατρίδας καταλιπόντες
[51]	ἐγινόμην πείθων αὐτοὺς φείσασθαι τῶν	ἀνδρῶν·	πᾶσαν γὰρ ᾔδειν στάσιν ὄλεθρον
[65]	τῶν ἐκ γένους αὐτοῦ πάντων,	ἀνδρῶν	τῆς Ἑλληνικῆς παιδείας ἐπὶ πλεῖστον
[65]	πολέμῳ παρέτυχες οὔτε τὰ Καίσαρος	ἀνέγνως	ὑπομνήματα. Μέγιστον δὲ τεκμήριον· τοῖς
[74]	μὴ κατὰ τὸν Ἰουδαϊκὸν πόλεμον	ἀνέγραψα	τῶν ἐν τῷ βίῳ μου
[31]	τούτων ἐγὼ πάλιν τὸν δῆμον	ἀνεδίδασκον	μὴ δεῖν διώκεσθαι τοὺς καταφυγόντας
[59]	λαβούσης αὐτοῦ τέλος τῆς ἐνέδρας	ἀνεζεύγνυεν	εἰς τὰ Γίσχαλα. ~Μετ᾽ οὐ
[10]	δὲ προσκατασκάψαντες εἰς τὴν οἰκείαν	ἀνέζευξαν.	Ἰωάννης δὲ ἐπὶ τούτῳ παροξυνθεὶς
[11]	δὲ παραγενόμενον ὁ Οὔαρος συκοφαντήσας	ἀνεῖλεν·	καὶ γὰρ ὑπὸ τῶν ἐν
[65]	καὶ πάντες Τιβεριεῖς οὐ μόνον	ἀνειλήφατε	τὰ ὅπλα, ἀλλὰ καὶ τὰς
[37]	Ἰούστου δὲ τοῦ Τιβεριέως ἀδελφὴν	ἀνεῖλον,	καθὼς ἤδη προείπομεν, γράφουσι δὲ
[18]	αὐτῷ, καὶ προσέταξεν τοῖς πεμφθεῖσιν	ἀνελεῖν	με πεπυσμένος ὡς εἴην μετὰ
[3]	τινες ἕτεροι περὶ ὀγδοήκοντα σύμπαντες	ἀνελήφθημεν	εἰς τὸ πλοῖον. Διασωθεὶς δ᾽
[35]	Φιλίππου Γαμαλῖται πρὸς Βαβυλωνίους στασιάζοντες	ἀνέλοιεν	Χάρητα, συγγενὴς δ᾽ ἦν οὗτος
[71]	τῶν τόπων ἄγνοιαν ἀναγκασθέντες ὑπεχωρήσαμεν,	ἀνελόντες	Ῥωμαίων μὲν ἱππεῖς δύο, πεζοὺς
[65]	τῆς ἀδελφῆς Βερενίκης δεηθείσης οὐκ	ἀνελὼν	δεδεμένον ἐπὶ πολὺν χρόνον ἐφύλαξεν.
[31]	μὴ τοῦ μύσους τέλος λαβόντος	ἀνεπίβατος	γένηται τοῖς καταφυγεῖν εἰς αὐτὴν
[51]	συνορῶν τὴν ὁρμὴν οὖσαν αὐτῶν	ἀνεπίσχετον	ἀναπηδήσας ἐφ᾽ ἵππον ἐκέλευσα τοῖς
[75]	ἐκεῖθεν ὑποστρέφων εἶδον πολλοὺς αἰχμαλώτους	ἀνεσταυρωμένους	καὶ τρεῖς ἐγνώρισα συνήθεις μοι
[22]	ταῖς ὑποσχέσεσιν ἠθέλησεν ἐπιπεσεῖν ἡμῖν	ἀνετοίμοις	καὶ μηδὲν προγινώσκουσιν. Πέμψας γοῦν
[33]	οὕτως εὐχερεῖς εἶεν πάσης δικαίας	ἄνευ	προφάσεως ἐξίστασθαι τῆς πρός με
[74]	ὡς ἐκεῖθεν εἰς τὰ Ἰωτάπατα	ἀνεχώρησα,	καὶ τὰ πεπραγμένα μοι κατὰ
[12]	τὴν ἄνω Γαλιλαίαν ἀπὸ Βηθμαῶν	ἀνεχωρήσαμεν.	Ἀναιροῦσιν δ᾽ οἱ περὶ τὸν
[56]	τὴν εὐσέβειαν ὑποθήκης. Ὡς οὖν	ἀνεχωρήσαμεν	ἐπὶ τὰ ἑαυτῶν, οἱ μὲν
[73]	ἀπὸ Ταριχεῶν εἰς Ἰουλιάδα φοβηθέντες	ἀνεχώρησαν.	~Μετ᾽ οὐ πολὺν δὲ χρόνον
[52]	τὰς ὀργὰς καὶ ταῦτ᾽ ἐπ᾽	ἀνηκέστοις	τιμωρίαις ὀξέως φέρεσθαι, κελεύω τοὺς
[56]	ἐξ αὐτῶν Ἀνανίας τοὔνομα, πονηρὸς	ἀνὴρ	καὶ κακοῦργος, εἰσηγεῖτο τοῖς πλήθεσι
[38]	ἀκριβείᾳ διαφέρειν. Ἦν δ᾽ οὗτος	ἀνὴρ	πλήρης συνέσεως καὶ λογισμοῦ δυνάμενός
[37]	μὴ συναρεσκομένους αὐτῶν ταῖς γνώμαις	ἀνῄρουν.	Κτείνουσι δὲ καὶ Χάρητα, καὶ
[6]	συλλαμβάνοντες σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις	ἀνῄρουν	οὐδεμίαν αὐτοῖς αἰτίαν ἐπικαλεῖν ἔχοντες·
[68]	~Καὶ Τιβεριὰς δὲ παρ᾽ ὀλίγον	ἀνηρπάσθη	ὑπὸ Γαλιλαίων τοιαύτης αἰτίας ὑποπεσούσης·
[21]	πάλιν ἐκ τῆς χώρας πάσης	ἀνήχθησαν	μεθ᾽ ὅπλων, εἰδότες τὸν ἄνθρωπον
[67]	οἰκίας ἐρήμους καταλαμβάνοντες· οἱ γὰρ	ἄνθρωποι	δείσαντες εἰς τὴν ἀκρόπολιν συνέφυγον·
[66]	οὐσίας. Ταῦτα δὲ ἀκούσαντες οἱ	ἄνθρωποι	καὶ ταραχθέντες οὔ τι μετρίως
[45]	πόλιν ἀφικνοῦνται. Οἱ δ᾽ ἐντεῦθεν	ἄνθρωποι	πρὸς Ῥωμαίους ταῖς γνώμαις ἀποβλέποντες,
[65]	αὐτῶν ἐβουλήθη τὴν γνῶσιν τοῖς	ἀνθρώποις	παραδοῦναι τῶν πράξεων, ὥστε χαράξας
[21]	ἀνήχθησαν μεθ᾽ ὅπλων, εἰδότες τὸν	ἄνθρωπον	ὡς πονηρός ἐστιν καὶ ἐπίορκος,
[27]	ἄρχων τότε τῆς Τιβεριάδος, πονηρὸς	ἄνθρωπος	καὶ ταράξαι μεγάλα πράγματα φύσιν
[57]	βουλόμενος τὸν δῆμον ἐπὶ τοὺς	ἀνθρώπους,	Ἀλλ᾽ εἴ γε μὴ ὀρθῶς,
[17]	τὴν Τιβεριέων πόλιν ἔπειθε τοὺς	ἀνθρώπους	ἀποστάντας τῆς πρός με πίστεως
[62]	τὰ ὅπλα καταθεμένοις ἀπολύειν τοὺς	ἀνθρώπους	εἰς τὴν ἑαυτῶν. Οἱ δέ,
[66]	δ᾽ ἐκείνων γνοὺς ἐγὼ τοὺς	ἀνθρώπους	οἵτινες ἦσαν ἐξέθηκα πρόγραμμα, διὰ
[57]	ἐπὶ τούτοις, ἐνόησαν γὰρ τῶν	ἀνθρώπων	τὴν πονηρίαν, συνεὶς ἐγὼ στάσιν
[67]	Ταῦτ᾽ ἐγὼ θεασάμενος σφόδρα διετέθην	ἀνιαρῶς	καὶ παύεσθαι προσέταττον αὐτοῖς, ὑπομιμνήσκων
[4]	καὶ μὴ προπετῶς καὶ παντάπασιν	ἀνοήτως	πατρίσι καὶ γενεαῖς καὶ σφίσιν
[62]	ἐγὼ τὴν ψυχὴν ἡδέως τὴν	ἄνοιαν	αὐτῶν ἐπιβλέπων. ~Βουλόμενος δὲ δι᾽
[65]	τῷ βασιλεῖ δεομένῳ καὶ τὴν	ἄνοιαν	ὑμῶν παραιτουμένῳ συνεχώρησεν Οὐεσπασιανός. Οὐκ
[48]	ἄλλας ἀποκλείσαντες θύρας, μίαν δὲ	ἀνοίξαντες,	προσεδόκων ἥκειν ἐκ τῆς ὁδοῦ
[76]	οὓς εἶχον ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις	ἀνονήτους	ἐσομένους μοι διὰ τὴν μέλλουσαν
[7]	ὅπλων, δείσαντες δ᾽ αὐτοὶ μὴ	ἄνοπλοι	καθεστηκότες ὑποχείριοι γένωνται τοῖς ἐχθροῖς,
[56]	εὐσέβειαν, ἀλλ᾽ ὑπὲρ τοῦ λαβεῖν	ἄνοπλόν	με καὶ τοὺς ἐμούς. Κἀγὼ
[56]	ἐκέλευεν εἰς τὸν αὐτὸν τόπον	ἀνόπλους	παρεῖναι τῷ θεῷ φανερὸν ποιήσοντας,
[48]	ἄν ποτε μεταπεισθῆναι προστάτην ἕτερον	ἀντ᾽	ἐμοῦ λαβεῖν. Τούτων ἀπαγγελθέντων μοι
[5]	ἐπελθόντας ἐᾶν, ἵνα τοῦ δικαίως	ἀνταίρειν	ὅπλα πίστιν εὕρωνται. Ταῦτα δ᾽
[37]	πόλει τείχη. Κἀγὼ πρὸς οὐδέτερον	ἀντεῖπον	ὧν ἠξίωσαν. Ἀφίσταται δὲ τοῦ
[24]	Καὶ μέχρι μέν τινος γενναίως	ἀντέσχεν	σὺν τοῖς περὶ αὐτὸν ὁ
[61]	ἐστὶν αὐτοῖς. Τιβεριεῦσι μὲν οὖν	ἀντέχεσθαι	μᾶλλον ἐδόκει τῶν πραγμάτων· οὐ
[69]	αἱ παρ᾽ ἐκείνου πρὸς αὐτοὺς	ἀντιγραφαὶ	τὴν ἀλήθειαν. Σύννους οὖν πολλὴν
[68]	βασιλεὺς ἔρχεσθαι, καὶ τὰς ἐπιστολὰς	ἀντιγράφει	καὶ τῶν περὶ τὸν κοιτῶνα
[46]	περὶ τὸν Ἰωνάθην οὐκέτι μὲν	ἀντιγράφουσιν·	συνέδριον δὲ τῶν φίλων καθίσαντες
[44]	θάνατον παρ᾽ αὐτοῖς. Ταῦτ᾽ ἀκούσας	ἀντιγράφω	τὸν τρόπον τοῦτον· Ἰώσηπος Ἰωνάθῃ
[48]	ἐκ τῆς ὁδοῦ παρεγενόμην καταλύσας	ἄντικρυς	αὐτῶν καθεύδειν ἐσκηπτόμην. Καὶ οἱ
[9]	γὰρ ἱκανὸς δημαγωγεῖν καὶ τῶν	ἀντιλεγόντων	τὰ βελτίω περιεῖναι γοητείᾳ καὶ
[2]	συνέσει δοκῶν διαφέρειν, ἔτι δ᾽	ἀντίπαις	ὢν περὶ τεσσαρεσκαιδέκατον ἔτος διὰ
[24]	τὴν κώμην, ἐν ᾗ διέτριβον.	Ἀντιπαραταξαμένου	δὲ κἀμοῦ μετὰ δυνάμεως πολλῆς
[55]	διενοήθησαν ἐμοῦ τοῖς ἐπιχειρήμασιν αὐτῶν	ἀντιστρατηγήσαντος.	~Εἷς δέ τις ἐξ αὐτῶν
[40]	τὴν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν, εἰ δ᾽	ἀντιτασσοίμην,	ἀποκτεῖναι μηδὲν δεδιότας· αὐτῶν γὰρ
[13]	πρώτους δέκα καὶ Καπέλλαν τὸν	Ἀντύλλου	τὰ σκεύη παρέδωκα, μηδενὶ παραγγείλας
[5]	αὐτῶν ἀναιρεθῆναι, ἐχομένης ἤδη τῆς	Ἀντωνίας,	ὅπερ ἦν φρούριον, εἰς τὸ
[15]	ὄντα μεγάλης, γυναῖκα μὲν πᾶσαν	ἀνύβριστον	ἐφύλαξα, πάντων δὲ τῶν διδομένων
[50]	πραχθησομένων παρεκάλουν, πάντες δ᾽ ὤμνυον	ἀνυβρίστους	μὲν ἔχειν τὰς γυναῖκας, λελυπῆσθαι
[12]	πρώτους Τιβεριέων ὁμιλίαν εἰς τὴν	ἄνω	Γαλιλαίαν ἀπὸ Βηθμαῶν ἀνεχωρήσαμεν. Ἀναιροῦσιν
[37]	τείχη, τάς τε κατὰ τὴν	ἄνω	Γαλιλαίαν κώμας καὶ πάνυ πετρώδεις
[13]	σῖτον κείμενον ἐν ταῖς τῆς	ἄνωθεν	Γαλιλαίας κώμαις ἐξουσίαν αὐτῷ δοῦναι
[1]	οὐκ ἄσημον, ἀλλ᾽ ἐξ ἱερέων	ἄνωθεν	καταβεβηκός. Ὥσπερ δ᾽ ἡ παρ᾽
[74]	ἔδησεν ἐπικρυψάμενος τοῦτο Οὐεσπασιανόν, ὡς	ἀνωτέρω	δεδηλώκαμεν. Σεπφωρῖται δ᾽ ὑπαντήσαντες καὶ
[48]	πρὸς ἐμὲ τὸν στρατηγὸν εὐνοίας	ἀξία,	κατάμεμψίν τε ἐποιοῦντο τῶν περὶ
[46]	δὴ δεῖν ὑπερτίθεσθαι τὸν καιρόν.	Ἄξιον	δὲ κρίνας Ἰάκωβον ὁπλίτην τῶν
[43]	τὴν κατήφειαν ἐκλάσθην πρὸς ἔλεον,	ἄξιον	εἶναι νομίζων ὑπὲρ τοσούτου πλήθους
[34]	αὐτὸν Κλεῖτον φωνήσας ἐπειδὴ καὶ	ἄξιος,	εἶπον, ὑπάρχεις ἀμφοτέρας τὰς χεῖρας
[58]	διὰ τούτους μὲν γὰρ οὐκ	ἄξιός	ἐστιν Ἰώσηπος ἀποθανεῖν, ὅτι δὲ
[65]	τιμωρίαν ὑποσχεῖν σε τὸν αἴτιον	ἀξιοῦντες.	Καὶ δεδώκεις ἂν δίκην Οὐεσπασιανοῦ
[75]	με ὡς καὶ αὐτῶν προδότην	ἀξιούντων.	Τίτος δὲ Καῖσαρ τὰς πολέμου
[44]	μηδὲ κελευσάντων, συγγνώμης δὲ τυχεῖν	ἀξιῶ	μὴ δυνάμενος τοῦτο ποιῆσαι παραφυλάσσων
[61]	αὐτοὺς ἔφη διά τε τὸ	ἀξίωμα	καὶ παντὸς πλήθους εὐτρέπτως ἔχοντος.
[21]	παρεκάλουν δ᾽ ὅμως ἐπισχεῖν αὐτοὺς	ἀξιῶν	καὶ συγγινώσκειν μοι δεόμενος προῃρημένῳ
[45]	τὴν ὀργὴν οὐκ ἐτόλμων, οὐκ	ἀξιώσαντες	δ᾽ αὐτοὺς ἀποκρίσεως εἰς τὰς
[31]	καὶ κλείσας διώρυγά τε ποιήσας	ἀπ᾽	αὐτῆς ἐπὶ τὴν λίμνην ἄγουσαν
[11]	ἐπικαλέσας ψεύδεσθαί τε φήσας αὐτὸν	ἀπαγγείλαντα	Φίλιππον ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις μετὰ
[65]	δυνηθεὶς πυθέσθαι· πάντες γὰρ οἱ	ἀπαγγείλαντες	ἂν διεφθάρησαν ἐπὶ τῆς παρατάξεως
[46]	με καὶ τὴν ἐπιχείρησιν αὐτῶν	ἀπαγγείλαντος·	οὐκέτι δὴ δεῖν ὑπερτίθεσθαι τὸν
[12]	ἐγὼ καὶ ταῦτα παρὰ τῶν	ἀπαγγειλάντων	ἔμαθον, γράφω τῷ συνεδρίῳ τῶν
[11]	πάσας ἐφρούρει, μὴ διαδράς τις	ἀπαγγείλειε	τῷ βασιλεῖ τὰ πραττόμενα. Καὶ
[30]	οἰκίαν ἔνθα διέτριβον ἐμπρήσοντες αὐτήν.	Ἀπαγγελθείσης	δέ μοι τῆς ἐφόδου φεύγειν
[48]	ἕτερον ἀντ᾽ ἐμοῦ λαβεῖν. Τούτων	ἀπαγγελθέντων	μοι προελθεῖν εἰς μέσους οὐκ
[54]	ἄπρακτοι. Εὐθὺς δέ μοι τούτων	ἀπαγγελθέντων	πρωῒ διέγνων εἰς τὴν Τιβεριέων
[53]	οὖν ἐπὶ τοιαύταις ἐλπίσιν ἀπῆλθον,	ἀπαγγέλλει	δέ μοι ταῦτα Σίλας διὰ
[36]	τοῦτον τὰς καθ᾽ ἑαυτὸν τύχας	ἀπαγγέλλων	καὶ παρακαλῶν τὰ παρ᾽ αὐτοῦ
[17]	προεῖπον, τὴν τῶν Τιβεριέων γνώμην	ἀπαγγέλλων	κἀμὲ σπεύδειν παρακαλῶν· βραδύναντος γὰρ
[15]	κινδύνοις διαφυλάξαι, περὶ ὧν ὕστερον	ἀπαγγελοῦμεν.	~Τοσαύτη δ᾽ ἦν ἡ πρός
[11]	ἐκπέμπει μετ᾽ ἐπιστολῶν πάλιν τὸν	ἀπαγγελοῦντα	πρὸς αὐτόν, τί τὸ συμβεβηκὸς
[26]	ζημίαν, εἰ πρὸς ἕτερον ταῦτα	ἀπαγγελοῦσιν.	~Ἐπισχούσης δὲ φήμης τὴν Γαλιλαίαν
[59]	αὐτῶν εἰς τὴν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν	ἀπαγγελοῦσιν·	μετὰ τῆς ἐκείνων γὰρ γνώμης
[12]	τῶν νόμων οὕτως τι κατασκευάζειν	ἀπαγορευόντων,	καὶ παρεκάλουν αὐτοὺς ἐᾶν ἡμᾶς
[76]	χώραν ἐν πεδίῳ, μέλλων τε	ἀπαίρειν	εἰς τὴν Ῥώμην σύμπλουν ἐδέξατο
[26]	τῆς ἐμῆς γνώμης οὐ διήμαρτον·	ἀπαλλαγέντων	γὰρ αὐτῶν μεταπεμψάμενος δύο τοὺς
[41]	τὴν ἐμὴν γνώμην περὶ τῆς	ἀπαλλαγῆς.	Πολλοὶ δὲ καὶ πανταχόθεν συνήχθησαν,
[60]	περὶ τὸν Ἰωνάθην γεγραμμένα περὶ	ἀπαλλαγῆς,	πρὸς οὓς δὴ καὶ τὴν
[49]	προεξετάσαντες καὶ τοὺς τούτων βίους	ἀπαλλάξαι	με τῶν ἐγκλημάτων. Ἵν᾽ οὖν
[42]	ὦ οὗτος, ἀλγῶν, παντὸς δ᾽	ἀπαλλάσσου	φόβου· τὰ γὰρ λυποῦντά σε
[52]	τοῦ μὴ ῥᾳδίως τινὰ μαθεῖν	ἀπαλλαττομένους.	Καὶ ταῦτα πράξας ἐν Ἰάφοις
[23]	τὰ πρὸς τὴν συνήθη δίαιταν	ἅπαντα	παρεῖχον δαψιλῶς. ~Πέμπει δ᾽ ὁ
[41]	τὴν πατρίδα πορευσοίμην. Λύπη δ᾽	ἅπαντας	τοὺς κἀκούσαντας κατέσχε παρεκάλουν τε
[47]	εἰς αὐτοὺς λέγειν ἠρξάμην, ἐβόων	ἅπαντες	εὐεργέτην καὶ σωτῆρα τῆς χώρας
[65]	γραφήν. Εἰ δὲ θαρρεῖς ἄμεινον	ἁπάντων	συγγεγραφέναι, διὰ τί ζώντων Οὐεσπασιανοῦ
[65]	σὴν ἀναίδειαν, ὅτι τολμᾷς λέγειν	ἁπάντων	τῶν τὴν πραγματείαν ταύτην γεγραφότων
[61]	ἔφασαν ἐγκαταλιπέσθαι τὴν πόλιν αὐτῶν	ἅπαξ	ἐκείνοις προστεθειμένην, ἄλλως τε μηδ᾽
[15]	Σεπφωρίτας, Τιβεριεῖς τετράκις, Γαδαρεῖς δ᾽	ἅπαξ,	καὶ τὸν Ἰωάννην πολλάκις ἐπιβουλεύσαντά
[70]	ἐκεῖνος, μὴ καὶ λάβῃ τέλος	ἅπαξ	ὁ θυμός, ἔπεμψε πρὸς βασιλέα
[65]	προσέταξεν, καὶ ἀποθανεῖν δὲ κελεύσας	ἅπαξ	τῇ ἀδελφῇ Βερενίκῃ πολλὰ δεηθείσῃ
[28]	μέλαιναν ἐσθῆτα καὶ τὸ ξίφος	ἀπαρτησάμενος	ἐκ τοῦ αὐχένος καθ᾽ ὁδὸν
[65]	κατηχήσω τῶν ἀγνοουμένων. Ἐμοὶ δὲ	ἀπαρτισθείσης	τῆς ἱστορίας ἀληθείᾳ οὐ κολακεύων,
[41]	γένοιντο, πέμπουσιν εἰς τὴν Γαλιλαίαν	ἅπασαν	τοὺς σημανοῦντας τὴν ἐμὴν γνώμην
[27]	~Ἐπισχούσης δὲ φήμης τὴν Γαλιλαίαν	ἅπασαν,	ὡς τῆς χώρας αὐτῶν μελλούσης
[64]	πληγαῖς ἐκόλασα, τοῖς δὲ ἄλλοις	ἅπασιν	ἠπείλησα μείζω τιμωρίαν ἐπιθήσειν μὴ
[9]	τὰ βελτίω περιεῖναι γοητείᾳ καὶ	ἀπάτῃ	τῇ διὰ λόγων· καὶ γὰρ
[63]	νεότητα καὶ πρὸς ἐλπίδα κέρδους	ἀπατηθεὶς	οὐκ ὤκνησεν ἐλθεῖν, ὁ δ᾽
[58]	τὰ τῶν Γαλιλαίων πλήθη λόγοις	ἀπατήσας	τὴν ἀρχὴν αὑτῷ κατεκτήσατο. Ταῦτα
[31]	λεγομένων πρὸς χάριν αὐτοῖς πιθανότησιν	ἀπατώμενοι.	Πυθόμενος δὲ περὶ τούτων ἐγὼ
[71]	Σεπφωριτῶν, αὐτοὶ δ᾽ ἕνα μόνον	ἀπεβάλομεν.	Γενομένης δ᾽ ὕστερον ἡμῖν κατὰ
[76]	ὁ μετὰ ταῦτα βίος αὐτῆς	ἀπέδειξεν.	Ἐκ ταύτης δή μοι γίνονται
[64]	ἑκάστῳ τῶν Τιβεριέων τὸ ἐπιγνωσθὲν	ἀπέδωκα.	~Γεγονὼς δ᾽ ἐνταῦθα τῆς διηγήσεως
[76]	κατέγνω θάνατον αὐτοῦ, καὶ παραδοθεὶς	ἀπέθανεν.	Πολλάκις δὲ καὶ μετὰ ταῦτα
[35]	στρατηγίαν, ᾗ κατ᾽ αὐτῶν ἐχρησάμην,	ἀπεθαύμαζον	ὅτι χωρὶς φόνων ἔπαυσα τὴν
[37]	ὄρος. Εἰς ταύτας καὶ σῖτον	ἀπεθέμην	πολὺν καὶ ὅπλα πρὸς ἀσφάλειαν
[34]	γενοῦ σαυτοῦ δημόσιος, μὴ καὶ	ἀπειθήσας	χείρονα τιμωρίαν ὑπόσχῃς. Τοῦ δὲ
[22]	τὰ ὅπλα θᾶττον, εἰ γὰρ	ἀπειθοίη	τεθνήξεσθαι, περιεστῶτας ἰδὼν πανταχόθεν αὐτῷ
[64]	προσέταττον εἰς μέσον πάντα φέρειν,	ἀπειθούντων	δὲ μέχρι πολλοῦ, θεασάμενός τινα
[58]	σπασάμενοι τὰς μαχαίρας καὶ παίειν	ἀπειλήσαντες,	εἰ βιάζοιντο, τοῦ τε δήμου
[26]	διαπέμψασθαι πρὸς ἐκεῖνον ἐκέλευον, θάνατον	ἀπειλήσας	αὐτοῖς τὴν ζημίαν, εἰ πρὸς
[29]	πρὸς ἀλλήλους τῶν μὲν κολάσειν	ἀπειλούντων	με τῶν δὲ καταφρονεῖν. Ἐπεὶ
[48]	μόνον εἰσελθεῖν ἐᾶσαι τοὺς ἄλλους	ἀπείρξαντας·	οὕτως γὰρ ᾤοντό με γενήσεσθαι
[9]	διὰ λόγων· καὶ γὰρ οὐδ᾽	ἄπειρος	ἦν παιδείας τῆς παρ᾽ Ἕλλησιν,
[24]	τὸν σῖτον ἐκφορήσομεν, πολὺς γὰρ	ἀπέκειτο	Βερενίκης τῆς βασιλίδος ἐκ τῶν
[73]	ἔτρεψαν ἕξ τε τῶν ἡμετέρων	ἀπέκτειναν,	οὐ μὴν μέχρι τέλους τὴν
[65]	πονηρίαν ἑκατὸν ὀγδοηκονταπέντε τῶν πολιτῶν	ἀπεκτείνατε,	κατὰ τὸν καιρὸν ἐκεῖνον ἐμοῦ
[11]	Καισάρειαν Σύροις πολλοὺς τῶν Ἰουδαίων	ἀπέκτεινεν.	Ἐβουλήθη δὲ καὶ μετὰ τῶν
[11]	δυνάμεως σὺν τοῖς πρέσβεσιν πάντας	ἀπέκτεινεν	καὶ τὴν πορείαν ἐπὶ τοὺς
[11]	μετὰ τῶν Ἰουδαίων Ῥωμαίοις πολεμεῖν	ἀπέκτεινεν.	Μὴ ὑποστρέψαντος δὴ τοῦ ἐξελευθέρου
[12]	δεκατῶν, ἃς ὄντες ἱερεῖς ὀφειλομένας	ἀπελάμβανον,	εἰς τὴν οἰκείαν ὑποστρέφειν ἔκριναν.
[15]	ὀφειλομένας μοι ὡς ἱερεῖ δεκάτας	ἀπελάμβανον	παρὰ τῶν κομιζόντων· ἐκ μέντοι
[52]	πάντως ἔδει τοὺς ταχὺ βουλομένους	ἀπελθεῖν	δι᾽ ἐκείνης πορεύεσθαι· τρισὶν γὰρ>
[42]	σφᾶς ἐγκαταλιπεῖν τοῖς πολεμίοις, μηδ᾽	ἀπελθεῖν	ἐάσαντα τὴν χώραν αὐτῶν ἐνύβρισμα
[36]	τούτων συνέβη τὸν Ἰακίμου Φίλιππον	ἀπελθεῖν	ἐκ Γάμαλα τοῦ φρουρίου τοιαύτης
[66]	πᾶσι τοῖς Γαλιλαίοις ὁπλίσαντα πάντας	ἀπελθεῖν	ἐπὶ τὸν Ἰωάννην καὶ λαβεῖν
[55]	καθέζεσθαί με δεῖν λέγοντες, ἀλλ᾽	ἀπελθεῖν	ἐπικουρήσοντα τοῖς ὁμοεθνέσιν αὐτῶν. Πρὸς
[53]	σπεύδειν μὲν εἰς τὴν οἰκείαν	ἀπελθεῖν,	περιμένειν δ᾽ ἕως ὑποχείριον τὸν
[49]	οὖν ἐπενόουν. Μὴ δυνηθέντες δὲ	ἀπελθεῖν,	προσμεῖναι γὰρ αὐτοὺς ἠξίωσα, κατηφεῖς
[45]	Ἰώσηπον. Ἄπρακτοι δὲ παρὰ τούτων	ἀπελθόντες	οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην εἰς
[41]	σωτηρίας, δείσαντες οἱ Γαλιλαῖοι, μὴ	ἀπελθόντος	εὐκαταφρόνητοι τοῖς λῃσταῖς γένοιντο, πέμπουσιν
[51]	τῶν ἐμοὶ πεπολιτευμένων. Ταῦτ᾽ εἰπὼν	ἀπέλυον	αὐτοὺς καίτοι γιγνώσκων, ὅτι μηδὲν
[33]	πεμψάντων ἄνδρας οὓς προεῖπον, ἐμβιβάσας	ἀπέλυον	εἰς Ταριχέας φυλαχθησομένους. ~Τῷ στρατηγήματι
[14]	ὅταν τὸν μισθὸν μὴ λάβωσιν,	ἀπέλυσα	παραγγείλας μήτε Ῥωμαίοις πολεμεῖν μήτε
[31]	ἐπαγαγέσθαι τοιαύτης γενομένης τῆς ἀποδράσεως,	ἀπέλυσα	πολλὰ παρακαλέσας τὴν προσπεσοῦσαν ἀνάγκην
[75]	ἀριθμὸν καὶ οὐδὲ λύτρα καταθεμένους	ἀπέλυσα	συγχωρήσας αὐτοὺς τῇ προτέρᾳ τύχῃ.
[22]	Ὑπισχνουμένου δὲ πάντα ποιήσειν ἐκείνου	ἀπέλυσα	συγχωρήσας αὐτῷ συναγαγεῖν πάλιν οὓς
[53]	τῆς κατ᾽ ἐμοῦ πράξεως Ἰωάννην	ἀπέλυσαν	εἰς τὰ Γίσχαλα, αὐτοὶ δ᾽
[76]	μὴ ἀρεσκόμενος αὐτῆς τοῖς ἤθεσιν	ἀπεπεμψάμην	τριῶν παίδων γενομένην μητέρα, ὧν
[54]	ἵνα μοι δι᾽ ἀλλήλων σημαίνωσιν	ἅπερ	ἂν παρὰ τῶν ἐν τῇ
[32]	δὲ τρίτην ἡμέραν εἰς Ταριχέας	ἀπερχομένου	μου τῆς Τιβεριάδος ἀπεχούσας στάδια
[50]	τῶν περὶ τὸν Ἰωνάθην ἑλόντες	ἀπεστάλκεισαν	πρὸς ἐμέ, παρανεγίνωσκον τοῖς Γαλιλαίοις
[65]	ὅτι σὺ τὴν πατρίδα Ῥωμαίων	ἀπέστησας,	ὧν τὰ τεκμήρια κἀγὼ δηλώσω
[72]	τῆς μὲν ἐπὶ πλέον διώξεως	ἀπέσχοντο,	ὑπέστρεφον δὲ περὶ ἐμὲ λίαν
[75]	μετὰ πεντήκοντα φίλων αἰτησάμενος οὐκ	ἀπέτυχον.	Καὶ εἰς τὸ ἱερὸν δὲ
[38]	οὐ ῥᾴδιον εἶναι τὸ ἔργον	ἀπέφαινεν·	πολλοὺς γὰρ τῶν ἀρχιερέων καὶ
[15]	ὑπάρχων, ἐν ᾧ χρόνῳ, κἂν	ἀπέχηταί	τις τῶν παρανόμων ἐπιθυμιῶν, δύσκολον
[67]	καιρὸν οὐ βουληθέντες, εἶχον γὰρ	ἀπεχθῶς	καὶ πρὸς ταύτην τὴν πόλιν,
[68]	γὰρ πρὸς τοὺς Τιβεριεῖς εἶχον	ἀπεχθῶς,	ὡς πρὸς τοὺς Σεπφωρίτας. ~Ἐγὼ
[71]	Οὗτος οὖν βαλόμενος στρατόπεδον Ἰουλιάδος	ἀπέχον	σταδίους πέντε φρουρὰν ἐφίστησιν ταῖς
[65]	ἐν τῇ Γεννησαρίδι λίμνῃ καὶ	ἀπέχουσα	Ἵππου μὲν στάδια τριάκοντα, Γαδάρων
[62]	ἑτέραν κώμην ὀρεινὴν μὲν ὁμοίως,	ἀπέχουσαν	δὲ τῆς Τιβεριάδος τέσσαρας σταδίους,
[51]	πρὸς Σωγάνην κώμην ἕπεσθαι Γαβάρων	ἀπέχουσαν	εἴκοσι στάδια. Καὶ τοιούτῳ στρατηγήματι
[24]	κειμένην τῆς Γαλιλαίας, αὐτοῦ δ᾽	ἀπέχουσαν	ἑξήκοντα σταδίους, νυκτὸς ἀναλαβὼν τοὺς
[24]	τῆς Πτολεμαΐδος κειμένην, εἴκοσι δ᾽	ἀπέχουσαν	στάδια τῆς Γάβας, ἔνθα διέτριβεν
[12]	εἰς κώμην τινὰ Βηθμαοῦς λεγομένην	ἀπέχουσαν	Τιβεριάδος στάδια τέσσαρα παραγίνομαι, καὶ
[32]	Ταριχέας ἀπερχομένου μου τῆς Τιβεριάδος	ἀπεχούσας	στάδια τριάκοντα, συνέβη τινὰς Ῥωμαίων
[63]	εἰπεῖν, ἐπεὶ πορρωτέρω τῶν φίλων	ἀπήγαγον,	μέσον ἀράμενος ἀγαγεῖν εἰς τὴν
[11]	τις ἐκ τῶν ἑβδομήκοντα σωθεὶς	ἀπήγγειλεν	αὐτοῖς, κἀκεῖνοι τὰ ὅπλα λαβόντες
[32]	δὲ βλασφήμους. Καὶ ἐπιδραμών τις	ἀπήγγειλέν	μοι τὴν διάνοιαν αὐτῶν, ὡς
[74]	περὶ τοῦ Ἰουδαϊκοῦ πολέμου βίβλοις	ἀπήγγελκα.	Ἀναγκαῖον δ᾽ ἐστίν, ὡς οἶμαι,
[60]	ἀφικνοῦνται πάλιν οὓς ἐπέμψαμεν καὶ	ἀπήγγελλον	σφόδρα τὸν δῆμον ἐπὶ τοὺς
[26]	Πτολεμαίῳ, καὶ γὰρ ἦν ὁμόφυλος,	ἀπηγόρευται	δ᾽ ἡμῖν ὑπὸ τῶν νόμων
[54]	τὴν ἐπιοῦσαν ὑπερθέμενοι τὴν βουλὴν	ἀπῄεσαν	ἄπρακτοι. Εὐθὺς δέ μοι τούτων
[65]	ὡς καὶ ταύταις εὗρε ῥᾳδιουργόν,	ἀπήλασε	τῆς ὄψεως. Ἀλλὰ περὶ μὲν
[53]	μὲν οὖν ἐπὶ τοιαύταις ἐλπίσιν	ἀπῆλθον,	ἀπαγγέλλει δέ μοι ταῦτα Σίλας
[54]	μηδὲν ὑπονοήσας ἐς τὰς Ταριχέας	ἀπῆλθον	καταλιπὼν ὅμως ἐν τῇ πόλει
[31]	οἰκίαν αὐτῶν τὴν ἐν Ταριχέᾳ	ἀπῆλθον	ὡς ἀναιρήσοντες. Ἔδεισα δ᾽ ἐγὼ
[75]	Οὐεσπασιανοῦ πορευθέντος εἰς τὴν Ἀλεξάνδρειαν	ἀπηλλάγη·	γυναῖκα δ᾽ ἑτέραν ἠγαγόμην κατὰ
[65]	Τότ᾽ οὖν ἐχρῆν ὑμᾶς παντὸς	ἀπηλλαγμένους	τοῦ δι᾽ ἐμὲ φόβου ῥῖψαί
[8]	Ἀλλὰ τούτους μὲν ἐγὼ πάντας	ἀπήλλαξα	τοῦ φόβου πείσας ὑπὲρ αὐτῶν
[20]	τοὺς περὶ αὐτὸν ὁπλίτας ἀναλαβὼν	ἀπῆρεν	ἐκ τῆς Τιβεριάδος εἰς τὰ
[45]	καὶ τέκνων καὶ κατεβόων κελεύοντες	ἀπιέναι	καὶ μὴ φθονεῖν αὐτοῖς ἀγαθοῦ
[48]	τὰ ἐκείνων πράγματα, καὶ παρεκελεύοντο	ἀπιέναι·	μὴ γὰρ ἄν ποτε μεταπεισθῆναι
[61]	εἰσενηνοχέναι γνώμην, ἔδοξε δύο μὲν	ἀπιέναι	πρὸς τοὺς Ἱεροσολυμίτας, Ἰωνάθην καὶ
[53]	ὅρκους παρ᾽ ἡμῖν, δι᾽ οὓς	ἀπιστεῖν	οὐ θεμιτὸν ἡγούμην. Καὶ δὴ
[19]	ὡς ἐπύθοντο τὴν τῶν Τιβεριέων	ἀπιστίαν,	σφόδρα παρωξύνθησαν. Ἁρπάσαντες οὖν τὰ
[12]	ὁμιλίαν εἰς τὴν ἄνω Γαλιλαίαν	ἀπὸ	Βηθμαῶν ἀνεχωρήσαμεν. Ἀναιροῦσιν δ᾽ οἱ
[46]	διακοσίους ὁπλίτας λαβόντα φρουρεῖν τὰς	ἀπὸ	Γαβάρων εἰς τὴν Γαλιλαίαν ἐξόδους,
[52]	ἐκείνης πορεύεσθαι· τρισὶν γὰρ> ἡμέραις	ἀπὸ	Γαλιλαίας ἔνεστιν οὕτως εἰς Ἱεροσόλυμα
[44]	ἐν Ἱεροσολύμοις πρώτων ἀκουσάντων τὸν	ἀπὸ	Γισχάλων Ἰωάννην ἐπιβεβουλευκέναι σοι πολλάκις
[2]	τὴν ἐρημίαν διατρίβειν, ἐσθῆτι μὲν	ἀπὸ	δένδρων χρώμενον, τροφὴν δὲ τὴν
[10]	ὁρῶν διὰ τὴν ἀποστασίαν τὴν	ἀπὸ	Ῥωμαίων μέγα φρονοῦντας κατέχειν αὐτοὺς
[72]	οἳ δὴ καὶ χάρακα θέντες	ἀπὸ	σταδίου τῆς Ἰουλιάδος πλησίον τοῦ
[71]	χάρακα πόρρω τῆς Σεπφωριτῶν πόλεως	ἀπὸ	σταδίων εἴκοσι νυκτὸς ἐπ᾽ αὐτῇ
[73]	καταπεπλευκέναι γάρ τινας ὁπλίτας ἀκούσαντες	ἀπὸ	Ταριχεῶν εἰς Ἰουλιάδα φοβηθέντες ἀνεχώρησαν.
[54]	πάσης δὲ τῆς ὁδοῦ τῆς	ἀπὸ	Ταριχεῶν εἰς Τιβεριάδα φερούσης ἐπέστησα
[46]	μεθόριον τῆς Γαλιλαίας ἔπεμψα τὰς	ἀπὸ	ταύτης εἰς τὴν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν
[45]	πλησίον αὐτῶν εἶναι βουλόμενος ὅσον	ἀπὸ	τεσσαράκοντα σταδίων, καὶ γράφω πρὸς
[1]	δὲ καὶ τοῦ βασιλικοῦ γένους	ἀπὸ	τῆς μητρός· οἱ γὰρ Ἀσαμωναίου
[28]	ἐπειρώμην πρὸ τοῦ τοὺς ὁπλίτας	ἀπὸ	τῆς οἰκίας ὑποστρέψαι. Καὶ συνεχώρουν
[54]	τῇ μεθορίῳ πόρρω τριάκοντα σταδίων	ἀπὸ	τῆς πόλεως κατὰ τόπον λεγόμενον
[63]	ἑσπέρα κατέλαβεν, μετὰ τῶν ὁπλιτῶν	ἀπὸ	τῆς πολιορκίας ὑποστρέψας περὶ τὴν
[12]	πείθονται. Ἄρας οὖν μετ᾽ αὐτῶν	ἀπὸ	τῆς Σεπφωριτῶν πόλεως εἰς κώμην
[62]	τοίνυν περὶ τὸν Ἰωνάθην ἀναζεύξαντες	ἀπὸ	τῆς Τιβεριάδος, ὡς ἧκον εἰς
[13]	ἐπέτρεπον, ἀλλὰ διὰ φόβον τὸν	ἀπὸ	τοῦ πλήθους, μὴ κωλύων καταλευσθείην
[14]	ταύτης εὐπόρησε. ~Τοὺς δὲ συμπρέσβεις	ἀπὸ	τῶν Γισχάλων ἀπολύσας εἰς τὰ
[55]	λέγοντες προύφερον ἐπιστολὰς τέσσαρας ὡς	ἀπὸ	τῶν ἐν τῇ μεθορίᾳ τῆς
[24]	τὴν Σκυθόπολιν εἰς φυλακὴν τὴν	ἀπὸ	τῶν πολεμίων. Τοῦτον οὖν κωλύσας
[54]	ἐπιούσῃ περὶ τὴν ὥραν ἧκον	ἀπὸ	τῶν Ταριχεῶν, καταλαμβάνω δὲ συναγόμενον
[45]	διεγνώκασι πρός με πολεμεῖν, ἀναστὰς	ἀπὸ	Χαβώλων μετὰ τρισχιλίων ὁπλιτῶν, καταλιπὼν
[9]	Σεπφωριτῶν πόλιν τῇ Τιβεριέων ὑπακούειν,	ἀποβαλεῖν	δὲ τὸ πρωτεῖον αὐτοὺς μηδὲ
[34]	τοῦ μὴ τὰς δύο χεῖρας	ἀποβαλεῖν	λαβὼν μάχαιραν κόπτει τὴν ἀριστερὰν
[34]	εἶπον, ὑπάρχεις ἀμφοτέρας τὰς χεῖρας	ἀποβαλεῖν	οὕτως ἀχάριστος εἰς ἐμὲ γενόμενος,
[24]	εἰς Γάβαν πόλιν, τρεῖς ἄνδρας	ἀποβαλὼν	κατὰ τὴν μάχην. Εἱπόμην δὲ
[11]	μηδὲν ὑποπτεύσαντες τοιοῦτον οἷον ἔμελλεν	ἀποβήσεσθαι	ἐξαπέστειλαν. Καταβαίνουσιν δ᾽ οὗτοι μετὰ
[45]	ἄνθρωποι πρὸς Ῥωμαίους ταῖς γνώμαις	ἀποβλέποντες,	ἐκείνοις μὲν ὑπήντων, ἐμὲ δὲ
[27]	δύνασθε Ἰώσηπον, εἰς τοὺς πατρίους	ἀποβλέψαντες	νόμους, ὧν ὁ πρῶτος ὑμῶν
[76]	ἂν ἐθέλωσιν ἕτεροι. Σοὶ δ᾽	ἀποδεδωκώς,	κράτιστε ἀνδρῶν Ἐπαφρόδιτε, τὴν πᾶσαν
[48]	αὕτη μεγάλη καὶ οὐδὲν ἀκροπόλεως	ἀποδέουσα.	Κρύψαντες οὖν λόχον ὁπλιτῶν ἐν
[26]	ἐγνωκέναι δὲ πάλιν τῷ δεσπότῃ	ἀποδοῦναι	τὰ ἡρπασμένα> Καὶ κατὰ τοῦτό
[31]	αὐτοὺς ἐπαγαγέσθαι τοιαύτης γενομένης τῆς	ἀποδράσεως,	ἀπέλυσα πολλὰ παρακαλέσας τὴν προσπεσοῦσαν
[31]	ἄμεινον δὲ νομίσας παρὰ Ῥωμαίοις	ἀποθανεῖν	αὐτούς, εἰ συμπέσοι, μᾶλλον ἢ
[65]	φυγεῖν τὴν πατρίδα προσέταξεν, καὶ	ἀποθανεῖν	δὲ κελεύσας ἅπαξ τῇ ἀδελφῇ
[75]	Ἱεροσολύμων πολιορκίαν συμπεμφθεὶς Τίτῳ πολλάκις	ἀποθανεῖν	ἐκινδύνευσα, τῶν τε Ἰουδαίων διὰ
[49]	ἀκούοντες ἐφοβήθησαν, μὴ καὶ κινδυνεύσωσιν	ἀποθανεῖν	ἐπ᾽ αὐτοὺς ὁρμησάντων τῶν Γαλιλαίων
[58]	γὰρ οὐκ ἄξιός ἐστιν Ἰώσηπος	ἀποθανεῖν,	ὅτι δὲ τυραννεῖν ἐπεθύμησεν καὶ
[68]	καταβοήσεις τε σφόδρα ἐποιοῦντο, προδότιν	ἀποκαλοῦντες	τὴν Τιβεριάδα καὶ βασιλέως φίλην,
[36]	Βαβυλωνίους εἰς τὴν Βατανέαν πάλιν	ἀποκαταστήσοντα.	Παρήγγειλε δὲ καὶ πᾶσαν ποιήσασθαι
[71]	τῶν Γαλιλαίων ὠφελείας τοῖς ἐνοίκοις	ἀποκλείειν.	~Ταῦτα δ᾽ ὡς ἐπυθόμην ἐγὼ
[22]	μετὰ τῶν πρώτων εἰσελθεῖν ἐᾶσαι,	ἀποκλεῖσαι	δὲ τοὺς ἄλλους, βιαζομένους δὲ
[30]	τι καὶ τόλμῃ. Προστάξας οὖν	ἀποκλεῖσαι	τῆς οἰκίας τὰς θύρας αὐτὸς
[48]	ἐν αὐτῇ καὶ τὰς ἄλλας	ἀποκλείσαντες	θύρας, μίαν δὲ ἀνοίξαντες, προσεδόκων
[22]	ὁπλίτας φοβηθεὶς ὑπήκουσεν· οἱ δ᾽	ἀποκλεισθέντες	τῶν ἐπακολουθούντων αὐτῷ πυθόμενοι τὴν
[30]	τὴν ἑτέραν τε τῶν χειρῶν	ἀποκόψαι	κελεύσας καὶ κρεμάσαι ἐκ τοῦ
[35]	οἱ Γαλιλαῖοι τἀδελφοῦ τὰς χεῖρας	ἀποκόψειαν	αὐτοῦ πρὸ τοῦ πολέμου πλαστῶν
[39]	λέγοιεν ἀγαπᾶν με, καὶ αὐτῶν	ἀποκρίνεσθαι	δύο ἱερεῖς ὑπάρχειν. ~Ταῦθ᾽ ὑποθέμενοι
[62]	ἤδη διαπεπορεῦσθαι, βλασφήμους ἐποιήσαντο τὰς	ἀποκρίσεις·	μὴ καταπλαγεὶς δ᾽ ἐγὼ καταστρατηγεῖν
[45]	ἐτόλμων, οὐκ ἀξιώσαντες δ᾽ αὐτοὺς	ἀποκρίσεως	εἰς τὰς ἄλλας κώμας ἐπορεύοντο.
[34]	καὶ προπετὴς νεανίας. Ἐγὼ δ᾽	ἀποκτεῖναι	μὲν οὐχ ὅσιον ἡγούμενος ὁμόφυλον
[40]	Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν, εἰ δ᾽ ἀντιτασσοίμην,	ἀποκτεῖναι	μηδὲν δεδιότας· αὐτῶν γὰρ εἶναι
[65]	μὴ βασιλεὺς Ἀγρίππας λαβὼν ἐξουσίαν	ἀποκτεῖναί	σε, πολλὰ τῆς ἀδελφῆς Βερενίκης
[70]	ἧκον ὀργήν, ὡς ὀλίγου δεῖν	ἀποκτεῖναι	τὸν Ἰοῦστον, φέρειν αὐτοῦ τὴν
[64]	διαρπαγῆς περισσεύσαντα σῶσαί με τοῖς	ἀπολέσασιν	ἐδέοντο. Κἀγὼ τοῖς ἔχουσιν προσέταττον
[17]	ἔλεγχον αὐτοῦ τῆς πράξεως ἀφικομένης	ἀπολέσθαι	κινδυνεύσῃ, ὑπεχώρησε μετὰ σπουδῆς εἰς
[19]	ταῖς πρὸς ἀλλήλους στάσεσιν αὐτοὺς	ἀπολέσθαι	προσδοκώντων. Ταῦτα δὲ λέγων ἔπαυσα
[37]	ὡς διὰ τούτων τὴν ἐλευθερίαν	ἀποληψομένους.	Καὶ τινὰς μὲν ἐβιάσαντο, τοὺς
[65]	οὐδὲ περὶ τῆς πατρίδος. Ὅθεν	ἀπολογήσασθαι	γὰρ νῦν ἀνάγκην ἔχω καταψευδομαρτυρούμενος,
[11]	πρώτους αὐτῶν ἄνδρας ἑβδομήκοντα πέμπειν	ἀπολογησομένους	περὶ τῆς ἐπενηνεγμένης αἰτίας. Ἐλθόντες
[20]	πρός με περὶ τῶν πεπραγμένων	ἀπολογούμενος	ὡς μὴ κατὰ γνώμην τὴν
[41]	τε κλαίοντες μὴ ἐγκαταλιπεῖν αὐτοὺς	ἀπολουμένους,	εἰ τῆς ἐμῆς στρατηγίας ἀποστερηθεῖεν.
[62]	συνεβούλευον αὐτοῖς τὰ ὅπλα καταθεμένοις	ἀπολύειν	τοὺς ἀνθρώπους εἰς τὴν ἑαυτῶν.
[35]	ἕωθεν ἐκέλευσα πάντας τῆς φυλακῆς	ἀπολυθῆναι.	~Πρὸ δὲ τούτων συνέβη τὸν
[14]	δὲ συμπρέσβεις ἀπὸ τῶν Γισχάλων	ἀπολύσας	εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα πρόνοιαν ἐποιούμην
[44]	ἐξαναστὰς καὶ τοὺς μὲν ἄλλους	ἀπολύσας	ἐπὶ κοίτην, τέσσαρας δέ μοι
[17]	στάδιον τοὺς περὶ ἐμὲ σωματοφύλακας	ἀπολύσας	πλὴν ἑνὸς καὶ μετὰ τούτου
[76]	Ῥώμην σύμπλουν ἐδέξατο πᾶσαν τιμὴν	ἀπονέμων.	Ἐπεὶ δ᾽ εἰς τὴν Ῥώμην
[4]	ἔπεισα· πολὺ γὰρ ἡ τῶν	ἀπονοηθέντων	ἐπεκράτησεν μανία. ~Δείσας οὖν, μὴ
[44]	ἀργύριον καὶ μεθυσθεὶς οὐκέτι τὰ	ἀπόρρητα	στέγειν ἐδύνατο, ἀλλ᾽ ἔφραζεν οὐκ
[5]	ὅπλοις, αὐτοὶ δ᾽ ὄντες ἐν	ἀπόρῳ,	τί ποιήσομεν, καὶ τοὺς νεωτεριστὰς
[12]	τῆς τῶν ναυτῶν καὶ τῶν	ἀπόρων	στάσεως πρῶτον ἔφαμεν ἄρξαι, παραλαβών
[11]	ὑποστρέψαντος δὴ τοῦ ἐξελευθέρου Φίλιππος	ἀπορῶν	τὴν αἰτίαν δεύτερον ἐκπέμπει μετ᾽
[62]	εὐσεβὲς εἶναι, βουλόμενος δ᾽ αὐτοὺς	ἀποσπάσαι	τῶν Τιβεριέων, μυρίους ὁπλίτας τοὺς
[11]	τί τὸ συμβεβηκὸς εἴη τῷ	ἀποσταλέντι,	δι᾽ ὃ βραδύνειεν. Καὶ τοῦτον
[25]	μέγισται, τῆς πρός με πίστεως	ἀποστάντας	αὐτῷ προστίθεσθαι· κρεῖττον γὰρ ἐμοῦ
[17]	Τιβεριέων πόλιν ἔπειθε τοὺς ἀνθρώπους	ἀποστάντας	τῆς πρός με πίστεως προστίθεσθαι
[17]	ὁ πατὴρ αὐτοῦ Πιστὸς ὡρμήκεσαν	ἀποστάντες	ἐμοῦ προσθέσθαι τῷ Ἰωάννῃ. Διεκώλυσα
[36]	οὗ διεξῄει λόγος ὡς Ῥωμαίων	ἀποστάντος.	Κελεύει δ᾽ αὐτὸν ἱππεῖς τινας
[4]	καὶ πολλοὺς ἐπὶ τῇ Ῥωμαίων	ἀποστάσει	μέγα φρονοῦντας. Καταστέλλειν οὖν ἐπειρώμην
[6]	ἔχοντες· οὔτε γὰρ ἐπὶ Ῥωμαίων	ἀποστάσει	νεώτερόν τι πεφρονήκεσαν οὔτε πρὸς
[64]	φράζειν, οἵτινες εἶεν αἴτιοι τῆς	ἀποστάσεως.	Ἐνδειξαμένων δὲ τοὺς ἄνδρας ἐκείνους
[54]	Ἰωνάθης φανερῶς μὲν περὶ τῆς	ἀποστάσεως	οὐκ ἐτόλμα λέγειν, ἔφη δὲ
[10]	πολιτῶν τινας ὁρῶν διὰ τὴν	ἀποστασίαν	τὴν ἀπὸ Ῥωμαίων μέγα φρονοῦντας
[9]	τοῦ τὸν δῆμον εἰς τὴν	ἀπόστασιν	ἐρεθίσαι, προσετίθει νῦν εἶναι καιρὸν
[25]	αὐτῷ, Τιβεριεῖς δὲ τὴν μὲν	ἀπόστασιν	οὐκ ἐδέχοντο, αὐτοῦ δὲ συγκατένευον
[25]	μὲν οὖν τοῦ φανεροῦ τὴν	ἀπόστασιν	οὐχ ὡμολόγουν· σφόδρα γὰρ ἐδεδοίκεσαν
[36]	πεμφθέντα γράμματα πρὸς τοὺς βασιλέας	ἀποστεῖλαι.	Καὶ Μόδιος δεξάμενος τὰς ἐπιστολὰς
[26]	τῶν νόμων μηδὲ τοὺς ἐχθροὺς	ἀποστερεῖν,	πρὸς μὲν τοὺς κομίσαντας ἔφην
[41]	ἀπολουμένους, εἰ τῆς ἐμῆς στρατηγίας	ἀποστερηθεῖεν.	Οὐ κατανεύοντος δέ μου ταῖς
[53]	τοῖς Τιβεριεῦσιν καὶ πολλοὺς πείσαντες	ἀποστῆναί	μου διαφόρους ὄντας, ὡς ἤκουσαν
[52]	τρίτῃ μετὰ τὴν ἐκκλησίαν τὴν	ἀποστολὴν	ἐποιησάμην, συμπέμψας ὁπλίτας πεντακοσίους. Ἐγραψα
[50]	εἰδέναι, μὴ δείσαντες τοῦ γράφειν	ἀποστῶσιν.	~Ταῦτ᾽ ἀκοῦσαν τὸ πλῆθος σφόδρα
[43]	τῆς κώμης ὅσον ἑξήκοντα σταδίους	ἀποσχών.	Πολλάκις μὲν οὖν τὰς δυνάμεις
[57]	γὰρ τοὺς εἴκοσι χρυσοῦς αὐτὸς	ἀποτίσω.	~Ταῦτ᾽ εἰπόντος, οἱ μὲν περὶ
[4]	δ᾽ ἔλεγον καὶ λιπαρῶς ἐνεκείμην	ἀποτρέπων,	δυστυχέστατον ἡμῖν τοῦ πολέμου τὸ
[14]	μετὰ γνώμης τῆς ἐκείνων τὰς	ἀποφάσεις	ἐποιούμην, μήτε προπετείᾳ πειρώμενος τοῦ
[65]	ἔμελλες τῆς ἀκριβείας τὴν μαρτυρίαν	ἀποφέρεσθαι·	νῦν δ᾽ ὅτ᾽ ἐκεῖνοι μὲν
[45]	τοῦ μὴ στρατηγὸν ἔχειν Ἰώσηπον.	Ἄπρακτοι	δὲ παρὰ τούτων ἀπελθόντες οἱ
[54]	ἐπιοῦσαν ὑπερθέμενοι τὴν βουλὴν ἀπῄεσαν	ἄπρακτοι.	Εὐθὺς δέ μοι τούτων ἀπαγγελθέντων
[24]	αὐτῷ τὴν ἱππικὴν δύναμιν ἀναζεύγνυσιν	ἄπρακτος	εἰς Γάβαν πόλιν, τρεῖς ἄνδρας
[20]	τοὺς Γαλιλαίους. ~Ὁ δὲ Ἰωάννης	ἀπράκτου	τῆς ἐπιβουλῆς αὐτῷ γενομένης ἔδεισε
[30]	μοι τῆς ἐφόδου φεύγειν μὲν	ἀπρεπὲς	ἡγησάμην, ἔκρινα δὲ παραβαλόμενος χρήσασθαί
[13]	συμπρέσβεις ἐτράπετο· καὶ γὰρ ἦσαν	ἀπρονόητοι	τῶν ἐσομένων καὶ λαβεῖν ἑτοιμότατοι·
[49]	ἐπιστήσας ὑπὲρ τοῦ φρουρεῖν, μὴ	ἀπροσδοκήτως	ἡμῖν ὁ Ἰωάννης ἐπιπέσῃ, παραινέσας
[54]	Οἱ δὲ περὶ τὸν Ἰωνάθην	ἀπροσδοκήτως	θεασάμενοί με παρόντα διεταράχθησαν. Εἶτ᾽
[59]	ἐμβὰς εἰς τὰς Ταριχέας διεπεραιώθην	ἀπροσδοκήτως	τὸν κίνδυνον διαφυγών. Μεταπέμπομαί τ᾽
[72]	τινι φάραγγι καθίσας λόχον οὐκ	ἄπωθεν	αὐτῶν τοῦ χάρακος προεκαλούμην τοὺς
[76]	ἐγχωρίων συναναπείσας, ἐκείνοις μὲν αἴτιος	ἀπωλείας	ἐγένετο, αὐτὸς δὲ ὑπὸ τοῦ
[53]	αὐτῷ καὶ παραγενόμενος εἰς κίνδυνον	ἀπωλείας	κατέστην ἐξ αἰτίας τοιαύτης. Οἱ
[11]	γὰρ τούτου γενομένου πάντως ἂν	ἀπωλώλει·	πυρετοῦ δὴ κατασχόντος αὐτὸν ἐξαίφνης
[31]	τὴν ἐμὴν χώραν. Οἱ δ᾽	ἄρα	διεσώθησαν· συνεχώρησεν γὰρ αὐτοῖς βασιλεὺς
[63]	πορρωτέρω τῶν φίλων ἀπήγαγον, μέσον	ἀράμενος	ἀγαγεῖν εἰς τὴν κώμην τοῖς
[58]	βιάζοιντο, τοῦ τε δήμου λίθους	ἀραμένου	καὶ βάλλειν ἐπὶ τὸν Ἰωνάθην
[9]	ἐρεθίσαι, προσετίθει νῦν εἶναι καιρὸν	ἀραμένους	ὅπλα καὶ Γαλιλαίους συμμάχους προσλαβόντας,
[20]	προστιθεὶς ὅρκους καὶ δεινάς τινας	ἀράς,	δι᾽ ὧν ᾤετο πιστευθήσεσθαι περὶ
[12]	οὗ τὰ πράγματα καταστήσωμεν, πείθονται.	Ἄρας	οὖν μετ᾽ αὐτῶν ἀπὸ τῆς
[11]	ἐστι δύναμις συμφέρειν οὐκ ἔλεγεν	ἄρασθαι	πρὸς τούτους πόλεμον, καὶ τέλος
[60]	Ἐντυχὼν οὖν ταῖς ἐπιστολαῖς εἰς	Ἄρβηλα	κώμην ἀφικόμην, ἔνθα σύνοδον τῶν
[37]	Ταριχέας Τιβεριάδα Σέπφωριν, κώμας δὲ	Ἀρβήλων	σπήλαιον, Βηρσουβαί, Σελαμήν, Ἰωτάπατα, Καφαραθ᾽
[40]	πολιτῶν δὲ τριακοσίοις ἀνδράσιν δόντες	ἀργύριον	εἰς τροφὴν τῶν ὅλων προσέταξαν
[44]	ὑπὲρ τοῦ πλέον λαβεῖν τὸ	ἀργύριον	καὶ μεθυσθεὶς οὐκέτι τὰ ἀπόρρητα
[40]	περὶ τὸν Ἰωνάθην τέσσαρας μυριάδας	ἀργυρίου	διδόασιν αὐτοῖς ἐκ τῶν δημοσίων
[57]	βασιλικῆς αὐλῆς σκευῶν τοῦ ἀσήμου	ἀργυρίου	ἐπυνθάνετό μου, παρὰ τίνι τυγχάνει
[13]	τράπεζαι τῶν βασιλικῶν καὶ ἀσήμου	ἀργυρίου	σταθμὸς ἱκανός· πάντα δ᾽ ὅσα
[26]	καὶ σκευῶν· ἦν δὲ καὶ	ἀργυρίου	σταθμὸς οὐκ ὀλίγος καὶ χρυσοῖ
[59]	αὐτοῖς ἐλθοῦσιν ἐπὶ τὸν Ἰωάννην	ἄρδην	αὐτὸν ἀφανίσαι καὶ τοὺς περὶ
[68]	ἐπιτρέπειν τε ἠξίουν αὐτοῖς καταβᾶσιν	ἄρδην	ἀφανίσαι· καὶ γὰρ πρὸς τοὺς
[21]	παρεκάλουν ἀγαγεῖν σφᾶς ἐπ᾽ αὐτόν,	ἄρδην	ἀφανίσειν ἐπαγγελλόμενοι σὺν αὐτῷ καὶ
[67]	ταύτην τὴν πόλιν, ὥρμησαν ὡς	ἄρδην	ἀφανίσοντες πάντας σὺν τοῖς ἐποίκοις.
[76]	καιρὸν καὶ τὴν γυναῖκα μὴ	ἀρεσκόμενος	αὐτῆς τοῖς ἤθεσιν ἀπεπεμψάμην τριῶν
[49]	μετὰ πάσης σεμνότητος καὶ πάσης	ἀρετῆς	ἐνθάδε πεπολίτευμαι. Καὶ δὴ ὁρκίζω
[72]	ἐπὶ τοὔδαφος. Θραύσεως δὲ τῶν	ἄρθρων	γενομένης ἐπὶ τὸν ταρσὸν τῆς
[32]	ὁπλιτῶν, οὓς ἔφην ἑπτὰ τὸν	ἀριθμὸν	εἶναι, ἐμβὰς ἔπλεον ἐπὶ τὴν
[75]	ἑκατὸν καὶ ἐνενήκοντα ὄντας τὸν	ἀριθμὸν	καὶ οὐδὲ λύτρα καταθεμένους ἀπέλυσα
[3]	τὸν Ἀδρίαν περὶ ἑξακοσίους τὸν	ἀριθμὸν	ὄντες δι᾽ ὅλης τῆς νυκτὸς
[66]	ἧκον πρός με τετρακισχίλιοι τὸν	ἀριθμὸν	ὄντες. Μόνοι δὲ τῷ Ἰωάννῃ
[22]	δυνάμεως, ἦσαν δ᾽ ὀκτακόσιοι τὸν	ἀριθμόν,	πόλεμον ἐξάψαι πρὸς ἡμᾶς. Ὁ
[34]	ἀποβαλεῖν λαβὼν μάχαιραν κόπτει τὴν	ἀριστερὰν	ἑαυτοῦ. Καὶ τοῦτο τὴν στάσιν
[2]	οὕτως γὰρ ᾤμην αἱρήσεσθαι τὴν	ἀρίστην,	εἰ πάσας καταμάθοιμι. Σκληραγωγήσας οὖν
[1]	ταύτῃ δὲ φυλῶν ἐκ τῆς	ἀρίστης.	Ὑπάρχω δὲ καὶ τοῦ βασιλικοῦ
[54]	ὥρα, καθ᾽ ἣν τοῖς σάββασιν	ἀριστοποιεῖσθαι	νόμιμόν ἐστιν ἡμῖν, καὶ οἱ
[62]	τῶν Τιβεριέων, μυρίους ὁπλίτας τοὺς	ἀρίστους	ἐπιλέξας εἰς τρεῖς μοίρας διεῖλον,
[47]	ἀλλὰ σκηνοῦν κατὰ τὸ πεδίον	ἀρκουμένους	τοῖς ἑαυτῶν ἐφοδίοις· θέλειν γὰρ
[44]	καθέζεσθαι παρεκάλουν καὶ συνδειπνεῖν ἡμῖν.	Ἀρνησαμένου	δὲ τὴν μὲν ἐπιστολὴν μετὰ
[69]	τὴν Τιβεριάδα τῆς Γαλιλαίων ὀργῆς.	Ἀρνήσασθαι	γὰρ οὐκ ἐδυνάμην μὴ γεγραφέναι
[49]	εἰς μέσους προύτεινον, ἵνα μηδὲν	ἀρνήσασθαι	δυνηθῶσιν ἐλεγχόντων αὐτοὺς τῶν γραμμάτων.
[9]	δωρεὰν Ἀγρίππᾳ δοθέντας ὑπὸ Νέρωνος·	ἄρξαι	γὰρ εὐθὺς τὴν μὲν Σέπφωριν,
[12]	τῶν ἀπόρων στάσεως πρῶτον ἔφαμεν	ἄρξαι,	παραλαβών τινας Γαλιλαίους καὶ τὴν
[9]	ἡ πόλις ἀεὶ τῆς Γαλιλαίας	ἄρξειεν	ἐπί γε τῶν Ἡρώδου χρόνων
[70]	πραγμάτων καὶ δι᾽ ἐλπίδος ἔχων	ἄρξειν	Γαλιλαίων τε καὶ τῆς ἑαυτοῦ
[9]	ὅπλα καὶ Γαλιλαίους συμμάχους προσλαβόντας,	ἄρξειν	γὰρ αὐτῶν ἑκόντων διὰ τὸ
[67]	ὑπὲρ αὑτῶν· καὶ καταλιπόντες τὰς	ἁρπαγὰς	ἔφευγον, μάλιστα δ᾽ ἐπεὶ κἀμὲ
[47]	πρὸς μηδένα μήτε πολεμεῖν μήτε	ἁρπαγῇ	μολύνειν τὰς χεῖρας, ἀλλὰ σκηνοῦν
[64]	δὲ ἐκ τῆς κατὰ πόλιν	ἁρπαγῆς,	ἐκεῖνον μὲν πληγαῖς ἐκόλασα, τοῖς
[26]	αὐτοὺς λέγοντα τὰ ἐκ τῆς	ἁρπαγῆς	κομισθέντα φυλάττειν εἰς τὴν ἐπισκευὴν
[28]	χρείαν ἐφύλαττον τὰ ἐκ τῆς	ἁρπαγῆς	κομισθέντα χρήματα καὶ τότε θνήσκειν,
[26]	βασιλέως καθεστῶτας, τὰ ἐκ τῆς	ἁρπαγῆς	σκεύη λαβόντας διαπέμψασθαι πρὸς ἐκεῖνον
[13]	σκευῶν ὅσα δυνατὸν ἦν τοὺς	ἁρπάσαντας	ἀφελέσθαι· λυχνίαι δ᾽ ἦσαν Κορίνθιαι
[19]	τῶν Τιβεριέων ἀπιστίαν, σφόδρα παρωξύνθησαν.	Ἁρπάσαντες	οὖν τὰ ὅπλα παρεκάλουν σφᾶς
[76]	ἀνδρῶν Ἐπαφρόδιτε, τὴν πᾶσαν τῆς	ἀρχαιολογίας	ἀναγραφὴν ἐπὶ τοῦ παρόντος ἐνταῦθα
[4]	οἰκείαν. ~Καταλαμβάνω δ᾽ ἤδη νεωτερισμῶν	ἀρχὰς	καὶ πολλοὺς ἐπὶ τῇ Ῥωμαίων
[9]	τε βασιλικὴν τράπεζαν καὶ τὰ	ἀρχεῖα.	Ταῦτα καὶ πρὸς τούτοις ἕτερα
[11]	Παραγενομένου δὲ κατεβόα τὸ πλῆθος,	ἄρχειν	αὐτὸν παρακαλοῦντες καὶ πολεμεῖν πρὸς
[1]	ἀρχῆς, καὶ Ἰωσήπου Ματθίας βασιλεύοντος	Ἀρχελάου	τὸ δέκατον, Ματθία δὲ ἐγὼ
[65]	ὑπὲρ τοῦ μαθεῖν ἡμᾶς ὅλους	ἀρχῆθεν.	Ὅταν μέντοι συντύχῃς μοι, καὶ
[58]	Γαλιλαίων πλήθη λόγοις ἀπατήσας τὴν	ἀρχὴν	αὑτῷ κατεκτήσατο. Ταῦτα λέγοντος εὐθύς
[38]	τὸ κοινὸν τῶν Ἱεροσολυμιτῶν τὴν	ἀρχὴν	ἀφελομένους ἐμὲ τῶν Γαλιλαίων αὐτῷ
[76]	Οὐεσπασιανοῦ γὰρ τελευτήσαντος Τίτος τὴν	ἀρχὴν	διαδεξάμενος ὁμοίαν τῷ πατρὶ τὴν
[60]	ἐμοὶ μὲν τὴν τῆς Γαλιλαίας	ἀρχὴν	ἐβεβαίουν, τοῖς περὶ τὸν Ἰωνάθην
[11]	ἁμαρτίας, λήψεσθαι δ᾽ αὐτὸν τὴν	ἀρχὴν	ἐκ βασιλέων ὄντα· καὶ γὰρ
[70]	ἣν τοῦτ᾽ ἔπραξεν ἀφηγήσομαι. Λαβόντος	ἀρχὴν	Ἰουδαίοις τοῦ πρὸς Ῥωμαίους πολέμου
[13]	νεωτέρων ὀρεγόμενον πραγμάτων καὶ τῆς	ἀρχῆς	ἐπιθυμίαν ἔχοντα· παρεκάλει γάρ με
[1]	Ἰώσηπος ἐνάτῳ ἔτει τῆς Ἀλεξάνδρας	ἀρχῆς,	καὶ Ἰωσήπου Ματθίας βασιλεύοντος Ἀρχελάου
[1]	ἐκ τῶν Ἀσαμωναίου παίδων γένους	ἀρχιερατεύσαντος	τοῦ ἀδελφοῦ Σίμωνος τἀρχιερέως, καὶ
[44]	περὶ Σίμωνα καὶ Ἄνανον τὸν	ἀρχιερέα	πεπέμφθαι, λαβεῖν δι᾽ ἐνέδρας ἐπεβούλευεν·
[38]	οὖν τὴν παράκλησιν ἔπειθεν τοὺς	ἀρχιερεῖς	Ἄνανον καὶ Ἰησοῦν τὸν τοῦ
[38]	Σίμων ταῦτα συνεβούλευεν· ὁ δὲ	ἀρχιερεὺς	Ἄνανος οὐ ῥᾴδιον εἶναι τὸ
[5]	ὑπεξελθὼν τοῦ ἱεροῦ πάλιν τοῖς	ἀρχιερεῦσιν	καὶ τοῖς πρώτοις τῶν Φαρισαίων
[38]	ἔργον ἀπέφαινεν· πολλοὺς γὰρ τῶν	ἀρχιερέων	καὶ τοῦ πλήθους προεστῶτας μαρτυρεῖν,
[2]	πάντων ἐπῃνούμην συνιόντων ἀεὶ τῶν	ἀρχιερέων	καὶ τῶν τῆς πόλεως πρώτων
[39]	καὶ αὐτός· Σίμων δ᾽ ἐξ	ἀρχιερέων	νεώτατος ἐκείνων. Τούτους ἐκέλευον ἀφικομένους
[1]	ἀρχιερέως ὁ παῖς, ὃς πρῶτος	ἀρχιερέων	Ὑρκανὸς ὠνομάσθη. Γίνονται δὲ τῷ
[1]	καθ᾽ ὃν καιρὸν ἠρχιεράτευσεν Σίμωνος	ἀρχιερέως	ὁ παῖς, ὃς πρῶτος ἀρχιερέων
[1]	ἠγάγετο πρὸς γάμον θυγατέρα Ἰωνάθου	ἀρχιερέως	τοῦ πρώτου ἐκ τῶν Ἀσαμωναίου
[22]	δὴ πέμψαντες πρὸς Ἰησοῦν τὸν	ἀρχιλῃστὴν	εἰς τὴν Πτολεμαΐδος μεθορίαν ὑπέσχοντο
[32]	πρὸς τὴν οἰκοδομίαν παρασκευασάμενος τοὺς	ἀρχιτέκτονας	ἐκέλευον ἐνεργεῖν. Μετὰ δὲ τρίτην
[3]	τῆς νυκτὸς ἐνηξάμεθα, καὶ περὶ	ἀρχομένην	ἡμέραν ἐπιφανέντος ἡμῖν κατὰ θεοῦ
[1]	αὐτῷ Ματθίας ὁ Κυρτὸς ἐπικληθεὶς	ἄρχοντος	Ὑρκανοῦ τὸν πρῶτον ἐνιαυτόν. Τούτου
[57]	πάντας ἐκκλεῖσαι προσέταξεν Ἰησοῦς ὁ	ἄρχων,	αὐτὸς γὰρ ταῖς θύραις ἐφειστήκει,
[54]	αὐτῶν ἔχειν. Ἰησοῦς δ᾽ ὁ	ἄρχων	οὐδὲν ὑποστειλάμενος ἀναφανδὸν εἶπεν· Ἄμεινόν
[27]	ὁ τοῦ Σαπίθα παῖς Ἰησοῦς	ἄρχων	τότε τῆς Τιβεριάδος, πονηρὸς ἄνθρωπος
[50]	Μετὰ τοῦτο δύο τῶν ἐπιστολῶν,	ἃς	οἱ κατασταθέντες ὑπ᾽ ἐμοῦ φρουροὶ
[12]	ἐκ τῶν διδομένων αὐτοῖς δεκατῶν,	ἃς	ὄντες ἱερεῖς ὀφειλομένας ἀπελάμβανον, εἰς
[1]	ἀπὸ τῆς μητρός· οἱ γὰρ	Ἀσαμωναίου	παῖδες, ὧν ἔγγονος ἐκείνη, τοῦ
[1]	ἀρχιερέως τοῦ πρώτου ἐκ τῶν	Ἀσαμωναίου	παίδων γένους ἀρχιερατεύσαντος τοῦ ἀδελφοῦ
[6]	ἢ ἐπίβουλον. Σκυθοπολῖται δὲ πάντων	ἀσεβέστατα	καὶ παρανομώτατα διεπράξαντο· ἐπελθόντων γὰρ
[1]	~Ἐμοὶ δὲ γένος ἐστὶν οὐκ	ἄσημον,	ἀλλ᾽ ἐξ ἱερέων ἄνωθεν καταβεβηκός.
[9]	Ἡ δευτέρα δὲ στάσις ἐξ	ἀσημοτάτων	συνεστηκυῖα πολεμεῖν ἔκρινεν. Ἰοῦστος δ᾽
[57]	τῆς βασιλικῆς αὐλῆς σκευῶν τοῦ	ἀσήμου	ἀργυρίου ἐπυνθάνετό μου, παρὰ τίνι
[13]	καὶ τράπεζαι τῶν βασιλικῶν καὶ	ἀσήμου	ἀργυρίου σταθμὸς ἱκανός· πάντα δ᾽
[57]	οὓς ἔλαβες πωλήσας τινὰ σταθμὸν	ἀσήμου,	τί γεγόνασιν; καὶ τούτους ἔφην
[34]	πολλὰ δεομένου μόλις κατένευσα. Κἀκεῖνος	ἄσμενος	ὑπὲρ τοῦ μὴ τὰς δύο
[44]	κύαθον δραχμὴν μίαν. Ὁ δ᾽	ἄσμενος	ὑπήκουσεν, καὶ πολὺν τὸν οἶνον
[36]	παραπέμψοντας τὸν Φίλιππον. Καὶ παραγενόμενον	ἀσπάζεταί	τε φιλοφρόνως τοῖς τε Ῥωμαίων
[53]	ἑαυτῶν ἧκον πρὸς ἐμέ, καὶ	ἀσπασάμενοι	μακαρίζειν ἔλεγον οὕτως περὶ τὴν
[74]	δεδηλώκαμεν. Σεπφωρῖται δ᾽ ὑπαντήσαντες καὶ	ἀσπασάμενοι	Οὐεσπασιανὸν λαμβάνουσι δύναμιν καὶ στρατηγὸν
[45]	σοι γεγονότων. Ταῦτα γράψαντες καὶ	ἀσπασάμενοι	τοὺς Γαλιλαίους, οὓς πεπόμφειν, ἀφίκοντο
[17]	αὐτοῖς, καὶ πάνυ με τεταραγμένως	ἀσπασάμενος,	δείσας μὴ εἰς ἔλεγχον αὐτοῦ
[45]	τῶν Γαλιλαίων δοκιμωτάτους, ὑποθέμενος αὐτοῖς	ἀσπάσασθαι	μὲν ἐκείνους, ἕτερον δὲ μηδὲν
[22]	πρός με παρεκάλει λαβεῖν ἐξουσίαν	ἀσπασόμενον	ἀφικέσθαι. Συγχωρήσαντος δέ μου, τῆς
[48]	τῆς ὁδοῦ με πρὸς αὐτοὺς	ἀσπασόμενον.	Καὶ δὴ διδόασιν ἐντολὰς τοῖς
[23]	βίας, χρῆναι δὲ τούτους δι᾽	ἀσφάλειαν	πρὸς ἡμᾶς καταφυγόντας μὴ μετανοεῖν.
[37]	ἀπεθέμην πολὺν καὶ ὅπλα πρὸς	ἀσφάλειαν	τὴν μετὰ ταῦτα. ~Ἰωάννῃ δὲ
[55]	Τιβεριεῦσιν οὐ προνοούμενος αὐτῶν τῆς	ἀσφαλείας.	Ἐξῆλθον οὖν, καὶ γενόμενος κατὰ
[63]	παραπέμψειν εἰς Ἱεροσόλυμα μετὰ πάσης	ἀσφαλείας.	~Κατὰ δὲ τὴν ἐπιοῦσαν ἡμέραν
[10]	κρείττονα πάλιν ἀνακτίσας τείχεσιν ὑπὲρ	ἀσφαλείας	τῆς εἰς ὕστερον ὠχύρωσεν. ~Γάμαλα
[32]	τῶν Ταριχεῶν ἐπιστήσας φυλάξοντας μετ᾽	ἀσφαλείας	τοὺς ἐξιέναι θέλοντας καὶ τοὺς
[26]	πολλῆς παρασκευῆς καί τινων ἱππέων	ἀσφαλείας	χάριν ἑπομένων διὰ τοῦ μεγάλου
[65]	δὲ καὶ τὰ πρὸς ἡμᾶς	ἀσφαλεῖς	εἶεν, ἠπάτησάν με τείχεσιν αὐτῶν
[22]	Εἶτα προστάξας τὰς ὁδοὺς πάσας	ἀσφαλέστατα	φρουρεῖσθαι παρήγγειλα τοῖς ἐπὶ τῶν
[70]	θυμός, ἔπεμψε πρὸς βασιλέα Κρῖσπον	ἀσφαλέστερον	οἰκήσειν παρ᾽ ἐκείνῳ νομίζων. ~Σεπφωρῖται
[52]	ἐν Σαμαρείᾳ φίλοις προνοήσασθαι τοῦ	ἀσφαλῆ	γενέσθαι τὴν πορείαν αὐτοῖς· ἤδη
[62]	δὲ τὰ μὲν τείχη προυνόησαν	ἀσφαλισθῆναι,	τοὺς ἐνοίκους δὲ κελεύουσιν ἀναλαβεῖν
[24]	τῆς κώμης καὶ φρουρεῖν αὐτοῖς	ἀσφαλῶς	τὰς ὁδοὺς προστάξας ὑπὲρ τοῦ
[45]	ἐβλασφήμουν. Παρὰ δὲ Σεπφωριτῶν εἰς	Ἀσωχὶν	καταβάντες οἱ ἐντεῦθεν παραπλησίως τοῖς
[68]	κατὰ τὴν ἐπιοῦσαν ἧκον εἰς	Ἄσωχιν	πόλιν, ἔνθα δὴ τὴν κατάλυσιν
[41]	μέγα πεδίον, ἐν ᾧ διέτριβον·	Ἀσωχίς	ἐστιν ὄνομα αὐτῷ. ~Διὰ δὲ
[25]	σφόδρα γὰρ ἐδεδοίκεσαν τοὺς Γαλιλαίους	ἅτε	δὴ πεῖραν αὐτῶν τῆς πρὸς
[76]	δὲ τῆς ἐν Ἰουδαίᾳ χώρας	ἀτέλειαν	ἔδωκεν, ἥπερ ἐστὶ μεγίστη τιμὴ
[39]	τὰ πάτρια φάσκειν, εἰ δ᾽	αὖ	διὰ τὴν ἱερωσύνην λέγοιεν ἀγαπᾶν
[47]	χωρὶς φόνων καταστεῖλαι. Συνέβη δ᾽	αὐθημερὸν	εἰς τὰς ὑπ᾽ ἐμοῦ κατασταθείσας
[12]	τινας Γαλιλαίους καὶ τὴν πᾶσαν	αὐλὴν	ἐμπρήσας, πολλῶν οἰόμενος εὐπορήσειν ἐξ
[74]	Φίλιππον ἔλεγον προδεδωκέναι τὴν βασιλικὴν	αὐλὴν	καὶ τὰς Ῥωμαίων δυνάμεις τὰς
[11]	ἐκ τῆς ἐν Ἱεροσολύμοις βασιλικῆς	αὐλῆς	πολιορκουμένης καὶ διαφυγών, εἰς ἕτερον
[57]	ἐκ τοῦ ἐμπρησμοῦ τῆς βασιλικῆς	αὐλῆς	σκευῶν τοῦ ἀσήμου ἀργυρίου ἐπυνθάνετό
[38]	καὶ μὴ περιιδεῖν ἐπὶ μήκιστον	αὐξηθέντα	δόξης, συνοίσειν αὐτοῖς λέγων, εἰ
[26]	μὲν τοὺς κομίσαντας ἔφην φυλάττειν	αὐτὰ	δεῖν, ἵν᾽ ἐκ τῆς πράσεως
[7]	ἄμεινον τοῖς κρατίστοις τοῦ ἔθνους	αὐτὰ	τηρεῖσθαι. Ἔγνωστο δὲ τούτοις ἀεὶ
[25]	τοὺς Γάβαρα, πόλεις δ᾽ εἰσὶν	αὗται	τῶν κατὰ τὴν Γαλιλαίαν αἱ
[2]	ἐμπειρίαν λαβεῖν· τρεῖς δ᾽ εἰσὶν	αὗται,	Φαρισαίων μὲν ἡ πρώτη, καὶ
[32]	ταῖς Ταριχέαις. Ὁσάκις γοῦν ἐν	αὐταῖς	διέτριβον οὐδὲ τῆς περὶ τὸ
[37]	οὔσας ἐτείχισα παραπλησίως. Ὀνόματα δ᾽	αὐταῖς	Ἰάμνια Ἀμηρὼθ Ἀχαράβη. Ὠχύρωσα δὲ
[14]	διαμαρτάνειν καθαρεύειν τε παντὸς ἐπ᾽	αὐταῖς	λήμματος. ~Περὶ τριακοστὸν γοῦν ἔτος
[48]	Κρύψαντες οὖν λόχον ὁπλιτῶν ἐν	αὐτῇ	καὶ τὰς ἄλλας ἀποκλείσαντες θύρας,
[71]	ἀπὸ σταδίων εἴκοσι νυκτὸς ἐπ᾽	αὐτῇ	προσέμιξα καὶ τοῖς τείχεσι προσέβαλλον,
[41]	ὁ τοῦ Γαμαλᾶ τῶν ἐν	αὐτῇ	τῇ βουλῇ γενομένων εἷς, φίλος
[48]	Ἰησοῦ οἰκίαν· βᾶρις δ᾽ ἦν	αὕτη	μεγάλη καὶ οὐδὲν ἀκροπόλεως ἀποδέουσα.
[75]	ἁλουσῶν ἐγχώριον. Οὐ παρέμενεν δ᾽	αὕτη	μοι πολὺν χρόνον, ἀλλὰ λυθέντος
[30]	τὴν οἰκίαν ἔνθα διέτριβον ἐμπρήσοντες	αὐτήν.	Ἀπαγγελθείσης δέ μοι τῆς ἐφόδου
[19]	τῇ Τιβεριάδι καὶ κατὰ κράτος	αὐτὴν	ἐξελεῖν καὶ πᾶσαν ἔδαφος ποιήσαντα
[44]	τὴν τῶν γεγραμμένων ἐπίνοιαν, πάλιν	αὐτὴν	ἐσημηνάμην. Καὶ ὡς μὴ προανεγνωκώς,
[44]	μὴ προανεγνωκώς, ἀλλὰ μετὰ χεῖρας	αὐτὴν	ἔχων, προσέταξα τῷ στρατιώτῃ δραχμὰς
[31]	ἀνεπίβατος γένηται τοῖς καταφυγεῖν εἰς	αὐτὴν	θέλουσιν. Παρεγενόμην οὖν εἰς τὴν
[62]	εὐτρεπῆ κλίνην προύθεσαν καὶ περὶ	αὐτὴν	ἱστάμενοι ὠδύροντό με μετὰ παιδιᾶς
[65]	τῆς Γαλιλαίας κειμένη καὶ περὶ	αὐτὴν	κώμας ἔχουσα πολλὰς καί τι
[71]	καὶ παρὰ βασιλεῖ ποτε τὴν	αὐτὴν	τάξιν ἐσχηκώς. Κατὰ τοῦτον δὲ
[3]	γνωσθεὶς προνοῶ ὡς τάχιστα παρακαλέσας	αὐτὴν	τοὺς ἱερεῖς λυθῆναι. Μεγάλων δὲ
[8]	ἀγῶνι καθεστῶτας εὗρον, διαρπάσαι κεκρικότων	αὐτὴν	τῶν Γαλιλαίων διὰ τὴν πρὸς
[53]	Τιβεριέων πόλιν πεπόρευντο λήψεσθαι προσδοκῶντες	αὐτὴν	ὑποχείριον, ἐπειδὴ καὶ Ἰησοῦς κατὰ
[56]	θεῷ προθέσθαι καὶ κατὰ τὴν	αὐτὴν	ὥραν ἐκέλευεν εἰς τὸν αὐτὸν
[24]	Ἀγρίππας δύναμιν καὶ στρατηγὸν ἐπ᾽	αὐτῆς	Αἴκουον Μόδιον Γάμαλα τὸ φρούριον
[76]	ὡς ὁ μετὰ ταῦτα βίος	αὐτῆς	ἀπέδειξεν. Ἐκ ταύτης δή μοι
[35]	πασῶν διαφέρουσαν, σιγῴην μέντοι περὶ	αὐτῆς	διὰ τοὺς λῃστάς. Καὶ αὐτοῖς
[32]	οὐκ ἐδοκίμαζον· οὐδὲ γὰρ ἀφικομένης	αὐτῆς	εἰς τὴν ἐπιοῦσαν ὅπλα λαβεῖν
[31]	κλείσας διώρυγά τε ποιήσας ἀπ᾽	αὐτῆς	ἐπὶ τὴν λίμνην ἄγουσαν μεταπεμψάμενός
[71]	καὶ πεζικὴ καὶ Σύλλας ἐπ᾽	αὐτῆς	ἡγεμὼν ὁ ἐπὶ τῶν σωματοφυλάκων.
[7]	πᾶσαν Ῥωμαίων ἀφεστάναι, μέρος δ᾽	αὐτῆς	ἠρεμεῖν ἔτι, πέμπουσιν ἐμὲ καὶ
[9]	μὲν ἀνδρῶν εὐσχημόνων, ἦρχε δ᾽	αὐτῆς	Ἰούλιος Κάπελλος. Οὗτος δὴ καὶ
[69]	ἐμῇ καὶ προνοίᾳ τῇ περὶ	αὐτῆς	ὀξὺν οὕτως κίνδυνον διέφυγεν. ~Κατὰ
[44]	ἐπιστολὴν ἀναπτύξας μηδενὸς ἐμβλέποντος κἀξ	αὐτῆς	ταχὺ συνεὶς τὴν τῶν γεγραμμένων
[76]	καὶ τὴν γυναῖκα μὴ ἀρεσκόμενος	αὐτῆς	τοῖς ἤθεσιν ἀπεπεμψάμην τριῶν παίδων
[12]	ἐμπρήσας, πολλῶν οἰόμενος εὐπορήσειν ἐξ	αὐτῆς	χρημάτων, ἐπειδή τινας οἴκων ὀροφὰς
[11]	διοικῶν καταστησάντων αὐτὸν τῶν βασιλέων·	αὐτοὶ	γὰρ εἰς Βηρυτὸν ἀφικνοῦντο ὑπαντῆσαι
[53]	Ἰωάννην ἀπέλυσαν εἰς τὰ Γίσχαλα,	αὐτοὶ	δ᾽ εἰς τὴν Τιβεριέων πόλιν
[71]	δὲ δέκα, ὀλίγους δὲ Σεπφωριτῶν,	αὐτοὶ	δ᾽ ἕνα μόνον ἀπεβάλομεν. Γενομένης
[5]	μὲν δῆμον ἐν τοῖς ὅπλοις,	αὐτοὶ	δ᾽ ὄντες ἐν ἀπόρῳ, τί
[48]	Ἰωνάθην, ὅτι πάρεισιν οὐδὲν μὲν	αὐτοὶ	κακὸν προπεπονθότες, ἀνατρέψοντες δὲ τὰ
[7]	νεωτερισταῖς εὐπορουμένους ὅπλων, δείσαντες δ᾽	αὐτοὶ	μὴ ἄνοπλοι καθεστηκότες ὑποχείριοι γένωνται
[28]	Καὶ συνεχώρουν μὲν ἀδικεῖν, ὡς	αὐτοὶ	νομίζουσιν, ἐδεόμην δὲ διδάξαι πρότερον,
[30]	οὔτι μέτριος. Δείσαντες οὖν καὶ	αὐτοὶ	ταὐτὰ πείσεσθαι, εἰ μένοιεν, εἴκαζον
[54]	προφάσει τῆς κατεπειγούσης βοηθείας μεταστήσαντες	αὐτοὶ	τὴν πόλιν ἐχθράν μοι κατασκευάσαι.
[27]	οἱ τὰς Ταριχέας κατοικοῦντες καὶ	αὐτοὶ	τοὺς νεανίσκους ἀληθεύειν ὑπολαβόντες πείθουσι
[46]	Γαλιλαίων κεκρίσθαι με πολέμιον καὶ	αὐτοὶ	ψηφίσωνται· γενομένου γὰρ τούτου καὶ
[45]	κελεύοντες ἀπιέναι καὶ μὴ φθονεῖν	αὐτοῖς	ἀγαθοῦ τοῦ στρατηγοῦ. Παρηρεθίζοντο δὲ
[6]	γυναιξὶ καὶ τέκνοις ἀνῄρουν οὐδεμίαν	αὐτοῖς	αἰτίαν ἐπικαλεῖν ἔχοντες· οὔτε γὰρ
[55]	τοῦ μὲν τὸν πόλεμον ἐπελαφρύνειν	αὐτοῖς	ἀμελοῦντος, ἐν τρυφαῖς δὲ διάγοντος.
[45]	τριάκοντα τῶν Γαλιλαίων δοκιμωτάτους, ὑποθέμενος	αὐτοῖς	ἀσπάσασθαι μὲν ἐκείνους, ἕτερον δὲ
[24]	ἔξωθεν τῆς κώμης καὶ φρουρεῖν	αὐτοῖς	ἀσφαλῶς τὰς ὁδοὺς προστάξας ὑπὲρ
[11]	Ἰουδαίων δώδεκα τοὺς δοκιμωτάτους προσέτασσεν	αὐτοῖς	ἀφικομένοις εἰς Ἐκβάτανα πρὸς τοὺς
[26]	εἰς τὴν Ῥωμαίων ἐπικράτειαν, ἐπιπίπτουσιν	αὐτοῖς	ἄφνω. Καὶ τὴν μὲν γυναῖκα
[31]	δ᾽ ἄρα διεσώθησαν· συνεχώρησεν γὰρ	αὐτοῖς	βασιλεὺς Ἀγρίππας τὰ ἡμαρτημένα. Καὶ
[42]	τῶν Γαλιλαίων, ἦσαν δ᾽ ἐν	αὐτοῖς	γυναῖκές τε καὶ παῖδες, ἐπὶ
[35]	αὐτῆς διὰ τοὺς λῃστάς. Καὶ	αὐτοῖς	δὲ ταῦτα συνεβούλευον ποιεῖν τὸν
[12]	πολλῶν χρημάτων ἐκ τῶν διδομένων	αὐτοῖς	δεκατῶν, ἃς ὄντες ἱερεῖς ὀφειλομένας
[67]	πιστὸν τῆς φήμης ἐσκηπτόμην ὁμοίως	αὐτοῖς	διατεθεῖσθαι. Σεπφωρῖται δὲ παρ᾽ ἐλπίδα
[31]	μεταβῆναι θέλοντας εἰς τὰ παρ᾽	αὐτοῖς	ἔθη, πρὸς οὓς σωθησόμενοι πάρεισι·
[40]	Ἰωνάθην τέσσαρας μυριάδας ἀργυρίου διδόασιν	αὐτοῖς	ἐκ τῶν δημοσίων χρημάτων. Ἐπεὶ
[52]	ἤδη προβεβηκότας καὶ πρώτους παρ᾽	αὐτοῖς	ἑκατὸν ἄνδρας ὡς πορευσομένους εἰς
[53]	τὸ πλῆθος ἐλθόντας ὑποδέχεσθαι καὶ	αὐτοῖς	ἑλέσθαι προστεθῆναι. Ἐκεῖνοι μὲν οὖν
[59]	αὐτοὺς πόλεμον ἐκφέρειν, ἀλλ᾽ ἐπιτρέπειν	αὐτοῖς	ἐλθοῦσιν ἐπὶ τὸν Ἰωάννην ἄρδην
[31]	μεταπεμψάμενός τε πλοῖον καὶ σὺν	αὐτοῖς	ἐμβὰς ἐπὶ τὴν μεθόριον τῶν
[58]	δήμου βοῶντος μὴ καταλείψειν παρ᾽	αὐτοῖς	ἐμὲ μόνον, ἧκέν τις ἀγγέλλων
[62]	ἐν δεσμοῖς ἐπὶ τόπου καθὼς	αὐτοῖς	ἐντετάλμην. Γράφει δὲ πρὸς ἐμὲ
[65]	τῆς ἐμαυτοῦ γραφῆς ἔδεισα, ἀλλ᾽	αὐτοῖς	ἐπέδωκα τοῖς αὐτοκράτορσι τὰ βιβλία
[47]	τοῦ σώματος φυλακὴν ἔταξα, ταξιάρχους	αὐτοῖς	ἐπιστήσας καὶ φροντίζειν κελεύσας ὑπὲρ
[19]	τὴν φιλονεικίαν. Καὶ μὴν οὐδ᾽	αὐτοῖς	ἔφασκον συμφέρειν τοῦτο πρᾶξαι Ῥωμαίων
[47]	χώρας αὐτῶν καλοῦντες. Κἀγὼ χάριν	αὐτοῖς	ἔχειν ὁμολογήσας συνεβούλευον πρὸς μηδένα
[54]	ἐφ᾽ ὅ τι δ᾽ ἦν	αὐτοῖς	ἡ σύνοδος οὐκ ἐγίνωσκον οἱ
[52]	τοῦ ἀσφαλῆ γενέσθαι τὴν πορείαν	αὐτοῖς·	ἤδη γὰρ ὑπὸ Ῥωμαίοις ἦν
[6]	Ἰουδαίων ἔξωθεν πολεμίων τοὺς παρ᾽	αὐτοῖς	Ἰουδαίους ἐβιάσαντο κατὰ τῶν ὁμοφύλων
[6]	καὶ παρανομώτατα διεπράξαντο· ἐπελθόντων γὰρ	αὐτοῖς	Ἰουδαίων ἔξωθεν πολεμίων τοὺς παρ᾽
[35]	τῶν Τιβεριέων, ἦν δὲ σὺν	αὐτοῖς	Ἰοῦστος καὶ ὁ πατὴρ αὐτοῦ
[71]	ἔπεισαν τὸν Γάλλον πέμψαι δύναμιν	αὐτοῖς	ἱππικήν τε καὶ πεζικήν, ἣν
[12]	Καὶ παραγενομένων, ἐληλύθει δὲ σὺν	αὐτοῖς	καὶ Ιοῦστος, ἔλεγον ὑπὸ τοῦ
[17]	πλῆθος ὑπηντίαζεν καὶ Ἰωάννης σὺν	αὐτοῖς,	καὶ πάνυ με τεταραγμένως ἀσπασάμενος,
[40]	τοῖς περὶ τὸν Ἰωνάθην πειθαρχοῦντα	αὐτοῖς,	καὶ τῶν πολιτῶν δὲ τριακοσίοις
[11]	ἐκ τῶν ἑβδομήκοντα σωθεὶς ἀπήγγειλεν	αὐτοῖς,	κἀκεῖνοι τὰ ὅπλα λαβόντες σὺν
[68]	βασιλέως φίλην, ἐπιτρέπειν τε ἠξίουν	αὐτοῖς	καταβᾶσιν ἄρδην ἀφανίσαι· καὶ γὰρ
[38]	ἐπὶ μήκιστον αὐξηθέντα δόξης, συνοίσειν	αὐτοῖς	λέγων, εἰ τῆς Γαλιλαίας ἀφαιρεθείην·
[32]	τοῖς Ταριχεώταις καὶ τοῖς παρ᾽	αὐτοῖς	ξένοις ἐπιτρέψαιμι τὴν πόλιν διαρπάζειν,
[17]	αὐτοὺς ταχέως ἀφίστασθαι· κατάγνωσιν γὰρ	αὐτοῖς	οἴσειν τὴν μεταβολήν, καὶ τῷ
[37]	με παρακαλοῦντες πέμψαι καὶ δύναμιν	αὐτοῖς	ὁπλιτῶν καὶ τοὺς ἀναστήσοντας αὐτῶν
[9]	πρὸς τοὺς Σεπφωρίτας μῖσος ὑπάρχειν	αὐτοῖς,	ὅτι τὴν πρὸς Ῥωμαίους πίστιν
[23]	ἀναγκαζόντων, εἰ θέλουσιν εἶναι παρ᾽	αὐτοῖς,	οὐκ εἴασα βιασθῆναι, φάσκων δεῖν
[45]	κώμας ἐπορεύοντο. Ὅμοιαι δ᾽ ὑπήντων	αὐτοῖς	παρὰ πάντων αἱ καταβοήσεις μεταπείσειν
[64]	Τιβεριεῖς δὲ πάλιν προσελθόντες συγγινώσκειν	αὐτοῖς	παρεκάλουν περὶ τῶν πεπραγμένων, ἐπανορθώσεσθαι
[14]	ἔπεισα δὲ τὸ πλῆθος μισθοφορὰν	αὐτοῖς	παρέχειν, ἄμεινον εἶναι λέγων ἑκόντας
[47]	ἐπὶ τὴν συμμαχίαν παρόντων, ὡς	αὐτοῖς	παρηγγέλκειν· πολὺς δὲ καὶ ἄλλος
[39]	τοῦτο γινώσκοντος. Καὶ δὴ ἔδοξεν	αὐτοῖς	πέμπειν ἄνδρας κατὰ γένος μὲν
[31]	ταῖς τῶν λεγομένων πρὸς χάριν	αὐτοῖς	πιθανότησιν ἀπατώμενοι. Πυθόμενος δὲ περὶ
[33]	δύναμιν ὡς ἔγνωσαν οὐχ ἥκουσαν	αὐτοῖς,	πλοίων δὲ τὴν λίμνην πᾶσαν
[33]	δ᾽ εἴς τε τὸ λοιπὸν	αὐτοῖς	συγγνώσεσθαι βεβαίως, εἰ πέμψειαν δέκα
[47]	ὑπὲρ τοῦ μηδένα στρατιώτην ἄγνωστον	αὐτοῖς	συναναμίγνυσθαι. Τῇ δ᾽ ἐπιούσῃ περὶ
[48]	ἐμοῦ κακῶς στρατηγοῦντος. Τἀναντία δὲ	αὐτοῖς	συνέπεσεν· ὀφθέντων γὰρ εὐθὺς ἐγένετο
[62]	πέμψας πρὸς τοὺς Τιβεριεῖς συνεβούλευον	αὐτοῖς	τὰ ὅπλα καταθεμένοις ἀπολύειν τοὺς
[62]	οὐκ ὀλίγους συμμαχήσοντας, εἰ δεήσειεν,	αὐτοῖς	τὰ πρὸς ἐμέ. Ἦν δὲ
[52]	τὸν Ἰωνάθην ἀναχωρεῖν ἐκεῖθεν. Ταύτας	αὐτοῖς	τὰς ὑποθήκας δοὺς ἐναρμοσαμένων τε
[44]	ὡς κατεψηφισμένος εἴην θάνατον παρ᾽	αὐτοῖς.	Ταῦτ᾽ ἀκούσας ἀντιγράφω τὸν τρόπον
[26]	πρὸς ἐκεῖνον ἐκέλευον, θάνατον ἀπειλήσας	αὐτοῖς	τὴν ζημίαν, εἰ πρὸς ἕτερον
[9]	τῆς Γαλιλαίας, καταλυθῆναι δὲ παρ᾽	αὐτοῖς	τήν τε βασιλικὴν τράπεζαν καὶ
[31]	τῶν Ἱππηνῶν διεπέρασα, καὶ δοὺς	αὐτοῖς	τὴν τιμὴν τῶν ἵππων, οὐ
[61]	σκοπεῖσθαι κελεύοντες, τί πρακτέον ἐστὶν	αὐτοῖς.	Τιβεριεῦσι μὲν οὖν ἀντέχεσθαι μᾶλλον
[51]	κατ᾽ αὐτῶν κἀμὲ παρεκάλουν ἐπιτρέπειν	αὐτοῖς	τιμωρήσασθαι τοὺς τοιαῦτα τολμήσαντας. Παντοῖος
[46]	μοι ταῦτα, Σακχαίου τῶν σὺν	αὐτοῖς	τινος αὐτομολήσαντος πρός με καὶ
[4]	πατρίσι καὶ γενεαῖς καὶ σφίσιν	αὐτοῖς	τὸν περὶ τῶν ἐσχάτων κακῶν
[13]	χρήσονται καθαρόν, ποιησάμενον πρόνοιαν εὐπορίαν	αὐτοῖς	τούτου παρασχεῖν, μὴ δι᾽ ἀνάγκην
[67]	διετέθην ἀνιαρῶς καὶ παύεσθαι προσέταττον	αὐτοῖς,	ὑπομιμνήσκων ὅτι τοιαῦτα δρᾶν ὁμοφύλους
[48]	γὰρ ᾤοντό με γενήσεσθαι ῥᾳδίως	αὐτοῖς	ὑποχείριον. Ἐψεύσθησαν δὲ τῆς ἐλπίδος·
[32]	αὐτοὺς παρεκάλουν τὰ τείχη κατασκευάζειν	αὐτοῖς,	ὡς ὑπεσχήμην· ἠκηκόεισαν δὲ τὰς
[76]	ἡγεμονεύοντος δεθεὶς καὶ ἐπὶ τὸν	αὐτοκράτορα	πεμφθεὶς ἔφασκεν ἐμὲ αὐτῷ ὅπλα
[75]	δοκούντων συνεχεῖς καταβοήσεις ἐπὶ τοῦ	αὐτοκράτορος	ἐγίγνοντο κολάζειν με ὡς καὶ
[65]	καὶ ἐν τοῖς Οὐεσπασιανοῦ τοῦ	αὐτοκράτορος	ὑπομνήμασιν οὕτως γέγραπται, καὶ τίνα
[65]	ἔδεισα, ἀλλ᾽ αὐτοῖς ἐπέδωκα τοῖς	αὐτοκράτορσι	τὰ βιβλία μόνον οὐ τῶν
[76]	ὅμοια καὶ τὰ παρὰ τῶν	αὐτοκρατόρων·	Οὐεσπασιανοῦ γὰρ τελευτήσαντος Τίτος τὴν
[65]	ζώντων Οὐεσπασιανοῦ καὶ Τίτου τῶν	αὐτοκρατόρων	τῶν τὸν πόλεμον κατεργασαμένων καὶ
[65]	τῶν συγγενῶν. Ὁ μὲν γὰρ	αὐτοκράτωρ	Τίτος ἐκ μόνων αὐτῶν ἐβουλήθη
[2]	δένδρων χρώμενον, τροφὴν δὲ τὴν	αὐτομάτως	φυομένην προσφερόμενον, ψυχρῷ δὲ ὕδατι
[46]	Σακχαίου τῶν σὺν αὐτοῖς τινος	αὐτομολήσαντος	πρός με καὶ τὴν ἐπιχείρησιν
[22]	ἤδη τῶν σὺν αὐτῷ τις	αὐτομολήσας	ἧκεν πρός με τὴν ἐπιχείρησιν
[11]	ἀναιρεῖν ἡμέρᾳ μιᾷ, μεταπέμπεται πρὸς	αὐτὸν	Αἴκουον Μονόδιον πέμψας αὐτῷ διάδοχον,
[13]	ἐπισκευὴν τῶν τῆς πατρίδος τειχῶν	αὐτὸν	ἀναλῶσαι. Κατανοήσας δὲ ἐγὼ τὴν
[11]	πλαστογραφίαν ἐπικαλέσας ψεύδεσθαί τε φήσας	αὐτὸν	ἀπαγγείλαντα Φίλιππον ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις
[21]	ἐπίορκος, παρεκάλουν ἀγαγεῖν σφᾶς ἐπ᾽	αὐτόν,	ἄρδην ἀφανίσειν ἐπαγγελλόμενοι σὺν αὐτῷ
[59]	ἐλθοῦσιν ἐπὶ τὸν Ἰωάννην ἄρδην	αὐτὸν	ἀφανίσαι καὶ τοὺς περὶ τὸν
[11]	τῶν ὑπ᾽ αὐτὸν προστάσσων ὡς	αὐτὸν	ἀφικέσθαι τὴν Φιλίππου. Ταῦτα δ᾽
[11]	παρὰ Φιλίππου γράμματα καὶ πυθόμενος	αὐτὸν	διασεσῶσθαι βαρέως ἤνεγκεν, ἀχρεῖος τὸ
[74]	βασιλείας ὑποτελῶν· ὁ βασιλεὺς δ᾽	αὐτὸν	ἔδησεν ἐπικρυψάμενος τοῦτο Οὐεσπασιανόν, ὡς
[46]	γραμμάτων ἁλισκομένους· Ἰερεμίαν δὲ καὶ	αὐτὸν	ἐκ τῶν φίλων μου μεθ᾽
[74]	εἰς ὄψιν Νέρωνι· καταλαβὼν γὰρ	αὐτὸν	ἐν τοῖς ἐσχάτοις ὄντα διὰ
[13]	αὐτῷ συγχωρεῖν· ἢ γὰρ Ῥωμαίοις	αὐτὸν	ἐνενοούμην φυλάττειν ἢ μαυτῷ διὰ
[11]	ἀφικέσθαι τὴν Φιλίππου. Ταῦτα δ᾽	αὐτὸν	ἐννοούμενον ἐμποδίζει τὸ θεῖον ἐπὶ
[11]	ἂν ἀπωλώλει· πυρετοῦ δὴ κατασχόντος	αὐτὸν	ἐξαίφνης γράψας ἐπιστολὰς τοῖς παισὶν
[67]	ἦν οὗτος ἡγεμών, παρακαλοῦντες ἢ	αὐτὸν	ἥκειν θᾶττον παραληψόμενον αὐτῶν τὴν
[41]	πατρὸς γράψαντος, ἐξεῖπε δὲ πρὸς	αὐτὸν	Ἰησοῦς ὁ τοῦ Γαμαλᾶ τῶν
[36]	ὡς Ῥωμαίων ἀποστάντος. Κελεύει δ᾽	αὐτὸν	ἱππεῖς τινας ἀναλαβόντα θᾶττον εἰς
[74]	βλασφημεῖν ἤρξαντο τὸν βασιλέα Τυρίων	αὐτὸν	καλοῦντες καὶ Ῥωμαίων πολέμιον· τὸν
[34]	βουληθεὶς κατάδηλον γενέσθαι τοῖς Τιβεριεῦσιν,	αὐτὸν	Κλεῖτον φωνήσας ἐπειδὴ καὶ ἄξιος,
[72]	τε ἦν, κατὰ νώτου δ᾽	αὐτὸν	λαμβάνουσιν οἱ ἐκ τῆς ἐνέδρας
[24]	γενναίως ἀντέσχεν σὺν τοῖς περὶ	αὐτὸν	ὁ Αἰβούτιος, ἀχρεῖον δ᾽ ὁρῶν
[15]	τὸν θεόν, οὐ γὰρ λελήθασιν	αὐτὸν	οἱ τὰ δέοντα πράττοντες, καὶ
[20]	περὶ ἑαυτοῦ, καὶ τοὺς περὶ	αὐτὸν	ὁπλίτας ἀναλαβὼν ἀπῆρεν ἐκ τῆς
[18]	δ᾽ ὁ Ἰωάννης τῶν περὶ	αὐτὸν	ὁπλιτῶν ἐπιλέξας τοὺς πιστοτάτους ἐκ
[74]	κώμας αὐτῶν ἐμπρήσειεν. Παρέδωκεν οὖν	αὐτὸν	Οὐεσπασιανὸς τῷ βασιλεῖ κολασθησόμενον ὑπὸ
[15]	ἐπιβουλεύσαντά μοι λαβὼν ὑποχείριον οὔτ᾽	αὐτὸν	οὔτε τινὰς τῶν προειρημένων ἐθνῶν
[13]	τὴν δυναστείαν διοικοῦντος πεπομφέναι πρὸς	αὐτὸν	παρακαλοῦντας, ἐπειδὴ οὐκ ἔχουσιν ἔλαιον
[11]	δὲ κατεβόα τὸ πλῆθος, ἄρχειν	αὐτὸν	παρακαλοῦντες καὶ πολεμεῖν πρὸς Οὔαρον
[38]	τὸν τοῦ Γαμαλιήλου Σίμωνα παρακαλέσοντας	αὐτὸν	πεῖσαι τὸ κοινὸν τῶν Ἱεροσολυμιτῶν
[41]	πολλά με παρακαλεῖν ἀφικέσθαι πρὸς	αὐτόν·	ποθεῖν γὰρ ἔφη θεάσασθαι τὸν
[16]	θεραπείας. Κἀγὼ μηδὲν ὑποπτεύσας πράξειν	αὐτὸν	πονηρὸν οὐκ ἐκώλυσα· πρὸς δὲ
[11]	πέμπει πρός τινας τῶν ὑπ᾽	αὐτὸν	προστάσσων ὡς αὐτὸν ἀφικέσθαι τὴν
[40]	Γαλιλαῖον ἤκουσαν Ἰησοῦν ὄνομα περὶ	αὐτὸν	τάξιν ἑξακοσίων ὁπλιτῶν ἔχειν ἐπιδημοῦντα
[13]	τί ποτε φρονεῖ. Κατεῖδον δ᾽	αὐτὸν	ταχέως νεωτέρων ὀρεγόμενον πραγμάτων καὶ
[11]	ὑπὸ Ἰουδαίων ἁμαρτίας, λήψεσθαι δ᾽	αὐτὸν	τὴν ἀρχὴν ἐκ βασιλέων ὄντα·
[65]	διηγήσεως βούλομαι πρὸς Ἰοῦστον καὶ	αὐτὸν	τὴν περὶ τούτων πραγματείαν γεγραφότα
[11]	ἐπιστολῶν πάλιν τὸν ἀπαγγελοῦντα πρὸς	αὐτόν,	τί τὸ συμβεβηκὸς εἴη τῷ
[56]	αὐτὴν ὥραν ἐκέλευεν εἰς τὸν	αὐτὸν	τόπον ἀνόπλους παρεῖναι τῷ θεῷ
[65]	Οὐ μὴν ἐγώ σοι τὸν	αὐτὸν	τρόπον περὶ τῆς ἐμαυτοῦ γραφῆς
[11]	ὁ τὴν βασιλείαν διοικῶν καταστησάντων	αὐτὸν	τῶν βασιλέων· αὐτοὶ γὰρ εἰς
[63]	Σίμωνα μετὰ φίλων τῶν παραφυλασσόντων	αὐτὸν	ὑπαντιάσας ἠσπαζόμην τε φιλοφρόνως καὶ
[65]	Πῶς οὖν, ἵνα φῶ πρὸς	αὐτὸν	ὡς παρόντα, Ἰοῦστε δεινότατε συγγραφέων,
[35]	ὅτι τὴν Ῥωμαίων δύναμιν οὐδ᾽	αὐτὸς	ἀγνοῶ πασῶν διαφέρουσαν, σιγῴην μέντοι
[65]	τῶν τὴν πραγματείαν ταύτην γεγραφότων	αὐτὸς	ἄμεινον ἐξηγγελκέναι, μήτε τὰ πραχθέντα
[72]	οὐδὲν ἔπραξαν, μέχρι τρισχιλίους στρατιώτας	αὐτὸς	ἀναλαβὼν ἧκον πρὸς αὐτούς. Κατὰ
[57]	ἐγὼ γὰρ τοὺς εἴκοσι χρυσοῦς	αὐτὸς	ἀποτίσω. ~Ταῦτ᾽ εἰπόντος, οἱ μὲν
[65]	δὲ καὶ περιεμείνατε Οὐεσπασιανόν, ἕως	αὐτὸς	ἀφικόμενος μετὰ πάσης τῆς δυνάμεως
[57]	ἐκκλεῖσαι προσέταξεν Ἰησοῦς ὁ ἄρχων,	αὐτὸς	γὰρ ταῖς θύραις ἐφειστήκει, μόνον
[63]	μὲν στρατιώτας τῆς ὁρμῆς ἐπέσχον,	αὐτὸς	δέ, καὶ γὰρ ἑσπέρα κατέλαβεν,
[32]	πρὸς τὴν Τιβεριέων πόλιν. Καὶ	αὐτὸς	δὲ μετὰ τῶν φίλων καὶ
[62]	ἐπειδὰν λάβωσιν σημεῖον εὐθὺς καταβαίνειν·	αὐτὸς	δὲ τῆς κώμης προελθὼν ἐν
[76]	ἐκείνοις μὲν αἴτιος ἀπωλείας ἐγένετο,	αὐτὸς	δὲ ὑπὸ τοῦ τῆς χώρας
[11]	Φίλιππος δὲ πυθόμενος ταῦτα καὶ	αὐτὸς	εἰς Γάμαλα τὸ φρούριον ἧκεν.
[33]	τῶν ἐπιβατῶν ὄντα, πλησιάσας δ᾽	αὐτὸς	ἔν τινι πλοίῳ κατεμεμφόμην αὐτῶν
[30]	ἀποκλεῖσαι τῆς οἰκίας τὰς θύρας	αὐτὸς	ἐπὶ τὸ ὑπερῷον ἀναβὰς παρεκάλουν
[75]	τι θέλοιμι λαβεῖν· συγχωρεῖν γὰρ	αὐτὸς	ἔφασκεν. Ἐγὼ δὲ τῆς πατρίδος
[39]	τοὺς λόγους αὐτῶν· προνοήσεσθαι γὰρ	αὐτὸς	ἔφασκεν, ἵνα θᾶττον μετασταθείην ἐκ
[57]	δέκα πρώτους Τιβεριέων· Ἀνάκριναι δ᾽	αὐτός,	ἔφην, οὐ ψεύδομαι” Τῶν δὲ
[70]	Ἰοῦστος ἐφ᾽ ὅπλα χωρῆσαι νεωτέρων	αὐτὸς	ἐφιέμενος πραγμάτων καὶ δι᾽ ἐλπίδος
[56]	ἐπίθεσις ἀμυνώμεθα. Θώρακα δ᾽ ἔλαβον	αὐτὸς	καὶ μάχαιραν ὑπεζωσάμην ὡς οἷόν
[43]	ἐγίνωσκεν σπεύδοντά με πρὸς μάχην	αὐτὸς	καταπληττόμενος ὑπεστέλλετο· τῆς μέντοι Πτολεμαΐδος
[11]	βαρέως ἤνεγκεν, ἀχρεῖος τὸ λοιπὸν	αὐτὸς	νομίζων φανεῖσθαι τοῖς βασιλεῦσιν ἀφικομένου
[13]	τὴν ἐξουσίαν τῶν ἐκεῖ πραγμάτων	αὐτὸς	παρὰ τοῦ κοινοῦ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν
[65]	Ὅταν μέντοι συντύχῃς μοι, καὶ	αὐτός	σε πολλὰ κατηχήσω τῶν ἀγνοουμένων.
[39]	Γόζορος ἱερατικοῦ γένους, Φαρισαῖος καὶ	αὐτός·	Σίμων δ᾽ ἐξ ἀρχιερέων νεώτατος
[31]	τὴν προσπεσοῦσαν ἀνάγκην γενναίως ἐνεγκεῖν.	Αὐτός	τε μεγάλως ἠχθόμην βιασθεὶς τοὺς
[48]	οὐκ ὤκνησα. Κατέβαινον οὖν εὐθέως,	αὐτὸς	τί λέγουσιν οἱ περὶ τὸν
[35]	καὶ ὡς Ἰησοῦν τὸν ἀδελφὸν	αὐτοῦ	ἄνδρα τῆς ἀδελφῆς Ἰούστου σωφρόνως
[20]	ὡς μὴ κατὰ γνώμην τὴν	αὐτοῦ	γενομένων, παρακαλεῖ τε μηδὲν ὑπονοεῖν
[24]	ἐν μεθορίοις κειμένην τῆς Γαλιλαίας,	αὐτοῦ	δ᾽ ἀπέχουσαν ἑξήκοντα σταδίους, νυκτὸς
[25]	τὴν μὲν ἀπόστασιν οὐκ ἐδέχοντο,	αὐτοῦ	δὲ συγκατένευον γενέσθαι φίλοι, οἱ
[66]	τὸν Ἰωάννην καὶ λαβεῖν παρ᾽	αὐτοῦ	δίκας ὡς πάσης τῆς στάσεως
[11]	Διεκώλυσαν δὲ Βαβυλώνιοί τινες συγγενεῖς	αὐτοῦ	ἐν Ἱεροσολύμοις ὄντες πρᾶξαι τοὺς
[13]	αὐτῷ παραδοθῆναι τὸν ἐν τῇ	αὐτοῦ	ἐπαρχίᾳ κείμενον. Κἀγὼ μόνος ἡττώμενος
[75]	με Οὐεσπασιανοῦ, καὶ δὴ κελεύσαντος	αὐτοῦ	ἠγαγόμην τινὰ παρθένον ἐκ τῶν
[2]	λουόμενον πρὸς ἁγνείαν, ζηλωτὴς ἐγενόμην	αὐτοῦ.	Καὶ διατρίψας παρ᾽ αὐτῷ ἐνιαυτοὺς
[76]	ψευδόμενος ἔλαθεν, ἀλλὰ κατέγνω θάνατον	αὐτοῦ,	καὶ παραδοθεὶς ἀπέθανεν. Πολλάκις δὲ
[10]	παροξυνθεὶς ὁπλίζει πάντας τοὺς μετ᾽	αὐτοῦ	καὶ συμβαλὼν τοῖς προειρημένοις ἔθνεσιν
[13]	Κατανοήσας δὲ ἐγὼ τὴν ἐπιχείρησιν	αὐτοῦ	καὶ τί διανοοῖτο πράσσειν, οὐκ
[44]	ἔχειν φήσαντος συνεὶς τὴν αἰσχροκέρδειαν	αὐτοῦ	καὶ ὡς ταύτῃ μάλιστά ἐστιν
[72]	καὶ θεραπευθεὶς τὴν ἡμέραν ἐκείνην	αὐτοῦ	κατέμεινα πυρέξας, δόξαν τε τοῖς
[24]	τὴν Τιβεριέων χώραν ἀκούσας ὑπ᾽	αὐτοῦ	λεηλατεῖσθαι. Ἦν δὲ Νεοπολιτανὸς ἴλης
[65]	ἐκείνους χάριν, ἀλλὰ διὰ τὴν	αὐτοῦ	μετριότητα. Πῶς οὖν, ἵνα φῶ
[65]	ἔτι καὶ τῶν ἐκ γένους	αὐτοῦ	πάντων, ἀνδρῶν τῆς Ἑλληνικῆς παιδείας
[38]	ἐκποδών με ποιήσασθαι τῇ μὲν	αὐτοῦ	πατρίδι τοῖς Γισχάλοις κατασκευάζει τείχη,
[36]	ἀπαγγέλλων καὶ παρακαλῶν τὰ παρ᾽	αὐτοῦ	πεμφθέντα γράμματα πρὸς τοὺς βασιλέας
[6]	μάχῃ ἐνικήθη πολλῶν τῶν μετ᾽	αὐτοῦ	πεσόντων. Καὶ γίνεται τὸ Κεστίου
[35]	αὐτοῖς Ἰοῦστος καὶ ὁ πατὴρ	αὐτοῦ	Πιστός, συνδείπνους ἐποιησάμην, καὶ παρὰ
[17]	δὲ Ἰοῦστος καὶ ὁ πατὴρ	αὐτοῦ	Πιστὸς ὡρμήκεσαν ἀποστάντες ἐμοῦ προσθέσθαι
[3]	Ἰουδαῖος τὸ γένος, καὶ δι᾽	αὐτοῦ	Ποππαίᾳ τῇ τοῦ Καίσαρος γυναικὶ
[55]	τὸν Ἰωνάθην καὶ τοὺς ἑταίρους	αὐτοῦ·	πρέπειν γὰρ ἀνδράσιν ἀγαθοῖς μὴ
[28]	γενναίως θνήσκειν ὡς στρατηγὸν ὑπ᾽	αὐτοῦ	πρὶν δὴ ἐλθεῖν τοὺς ἐχθροὺς
[70]	Τιβεριεῖς διὰ μῆνιν ὧν ὑπ᾽	αὐτοῦ	πρὸ τοῦ πολέμου πεπόνθεισαν, οὐκ
[35]	Γαλιλαῖοι τἀδελφοῦ τὰς χεῖρας ἀποκόψειαν	αὐτοῦ	πρὸ τοῦ πολέμου πλαστῶν αὐτῷ
[74]	οὔσας ἐν Ἱεροσολύμοις κατὰ τὴν	αὐτοῦ	πρόσταξιν. Οὐεσπασιανὸς δὲ ἀκούσας Τυρίοις
[20]	παρακαλεῖ τε μηδὲν ὑπονοεῖν κατ᾽	αὐτοῦ	προστιθεὶς ὅρκους καὶ δεινάς τινας
[73]	~Σύλλας δὲ καὶ οἱ μετ᾽	αὐτοῦ	πυθόμενοι τὰ κατ᾽ ἐμὲ πάλιν
[22]	ἐπ᾽ ἐμέ. Οὐ μὴν ἔφθασεν	αὐτοῦ	τέλος λαβεῖν ἡ κακουργία· πλησιάζοντος
[59]	δὴ καὶ Ἰωάννης οὐ λαβούσης	αὐτοῦ	τέλος τῆς ἐνέδρας ἀνεζεύγνυεν εἰς
[70]	δεῖν ἀποκτεῖναι τὸν Ἰοῦστον, φέρειν	αὐτοῦ	τὴν μοχθηρίαν οὐ δυνάμενος. Δείσας
[9]	τετράρχου καὶ κτίστου γενομένου, βουληθέντος	αὐτοῦ	τὴν Σεπφωριτῶν πόλιν τῇ Τιβεριέων
[17]	ἀσπασάμενος, δείσας μὴ εἰς ἔλεγχον	αὐτοῦ	τῆς πράξεως ἀφικομένης ἀπολέσθαι κινδυνεύσῃ,
[37]	δὲ καὶ Χάρητα, καὶ μετ᾽	αὐτοῦ	τινα τῶν συγγενῶν Ἰησοῦν καὶ
[24]	γὰρ ἡμεῖς σύμπαντες ἦμεν, ἔγνων	αὐτοῦ	τοῖς πολεμίοις συνάπτειν. Καὶ μέχρι
[9]	τοῦ Κομψοῦ· Κρίσπος γὰρ ἀδελφὸς	αὐτοῦ	τοῦ μεγάλου βασιλέως γενόμενός ποτε
[65]	καθάπερ βασιλεὺς Ἀγρίππας καί τινες	αὐτοῦ	τῶν συγγενῶν. Ὁ μὲν γὰρ
[74]	Ῥωμαίων πολέμιον· τὸν γὰρ στρατοπεδάρχην	αὐτοῦ	Φίλιππον ἔλεγον προδεδωκέναι τὴν βασιλικὴν
[22]	ἧκεν πρός με τὴν ἐπιχείρησιν	αὐτοῦ	φράζων, κἀγὼ πυθόμενος ταῦτα προῆλθον
[39]	τὴν ἐμπειρίαν τῶν νόμων, μηδ᾽	αὐτοὺς	ἀγνοεῖν ἔθη τὰ πάτρια φάσκειν,
[69]	γὰρ αἱ παρ᾽ ἐκείνου πρὸς	αὐτοὺς	ἀντιγραφαὶ τὴν ἀλήθειαν. Σύννους οὖν
[21]	ἐπηγγελλόμην, παρεκάλουν δ᾽ ὅμως ἐπισχεῖν	αὐτοὺς	ἀξιῶν καὶ συγγινώσκειν μοι δεόμενος
[45]	οὐκ ἐτόλμων, οὐκ ἀξιώσαντες δ᾽	αὐτοὺς	ἀποκρίσεως εἰς τὰς ἄλλας κώμας
[19]	Ῥωμαίων ταῖς πρὸς ἀλλήλους στάσεσιν	αὐτοὺς	ἀπολέσθαι προσδοκώντων. Ταῦτα δὲ λέγων
[41]	παρεκάλουν τε κλαίοντες μὴ ἐγκαταλιπεῖν	αὐτοὺς	ἀπολουμένους, εἰ τῆς ἐμῆς στρατηγίας
[62]	ἐνόμιζον εὐσεβὲς εἶναι, βουλόμενος δ᾽	αὐτοὺς	ἀποσπάσαι τῶν Τιβεριέων, μυρίους ὁπλίτας
[48]	ἐκ τῆς ὁδοῦ με πρὸς	αὐτοὺς	ἀσπασόμενον. Καὶ δὴ διδόασιν ἐντολὰς
[49]	ὡς παρακαλέσειάν τέ με πρὸς	αὐτοὺς	ἀφικέσθαι. Καὶ ταῦτα διεξιὼν τὴν
[37]	τοῖς ἐν Γάμαλα πρώτοις ἔπειθεν	αὐτοὺς	ἀφίστασθαι τοῦ βασιλέως καὶ ἀναλαβεῖν
[45]	παρὰ πάντων αἱ καταβοήσεις μεταπείσειν	αὐτοὺς	βοώντων οὐδένα περὶ τοῦ μὴ
[27]	κολάζειν τὸν προδότην πονηρὸν περὶ	αὐτοὺς	γεγενημένον. Μάλιστα δ᾽ αὐτοὺς ἐξέκαιεν
[47]	οὐδενὶ ταῦτα φράσας ὁρμᾶν ἐπ᾽	αὐτοὺς	διενοούμην. ~Ἀκούσαντες δὲ οἱ περὶ
[6]	ἐνοίκους καὶ συμμάχους πίστεως πάντας	αὐτοὺς	διεχρήσαντο πολλὰς μυριάδας ὄντας. Ὅμοια
[12]	τι κατασκευάζειν ἀπαγορευόντων, καὶ παρεκάλουν	αὐτοὺς	ἐᾶν ἡμᾶς ᾗ τάχος τοῦτο
[59]	τὸν Ἰωνάθην. Ἐπεῖχον δ᾽ ὅμως	αὐτοὺς	ἐγὼ καίπερ οὕτως ὀργιζομένους, περιμένειν
[31]	δὲ νομίσας παρὰ Ῥωμαίοις ἀποθανεῖν	αὐτούς,	εἰ συμπέσοι, μᾶλλον ἢ κατὰ
[73]	τῆς ἐνέδρας ἱππεῖς καὶ ταράξαντες	αὐτοὺς	εἰς φυγὴν ἔτρεψαν ἕξ τε
[6]	νεώτερόν τι πεφρονήκεσαν οὔτε πρὸς	αὐτοὺς	ἐκείνους ἐχθρὸν ἢ ἐπίβουλον. Σκυθοπολῖται
[63]	μετὰ φίλων πολλῶν τῶν παραφυλαξόντων	αὐτοὺς	ἐλθεῖν· βούλεσθαι γὰρ ἔφην καταβὰς
[39]	πόλεως εἴην τῆς Ἱεροσολύμων, καὶ	αὐτοὺς	ἐξ ἐκείνων λέγειν ὑπάρχειν τοὺς
[27]	περὶ αὐτοὺς γεγενημένον. Μάλιστα δ᾽	αὐτοὺς	ἐξέκαιεν ὁ τοῦ Σαπίθα παῖς
[64]	καὶ ὁπλιτῶν πεντακοσίων, οἳ παραφυλάξουσιν	αὐτούς,	ἐξέπεμψα εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα. Τιβεριεῖς
[44]	ὅτι χωρὶς ὅπλων ἀφικόμενον πρὸς	αὐτοὺς	ἕξουσιν ὑποχείριον, ἢ πολλοὺς ἐπαγόμενον
[31]	τῶν ἵππων, οὐ γὰρ ἠδυνήθην	αὐτοὺς	ἐπαγαγέσθαι τοιαύτης γενομένης τῆς ἀποδράσεως,
[10]	ἀπὸ Ῥωμαίων μέγα φρονοῦντας κατέχειν	αὐτοὺς	ἐπειρᾶτο καὶ τὴν πίστιν ἠξίου
[62]	μὴ καταπλαγεὶς δ᾽ ἐγὼ καταστρατηγεῖν	αὐτοὺς	ἐπενόουν. Πρὸς μὲν οὖν τοὺς
[55]	μεθορίᾳ τῆς Γαλιλαίας γεγραμμένας πρὸς	αὐτοὺς	ἐπὶ βοήθειαν ἥκειν παρακαλούντων, Ῥωμαίων
[35]	δυσανασχετεῖν ἐμοὶ στρατηγῷ· μηδενὸς γὰρ	αὐτοὺς	ἑτέρου δυνήσεσθαι ῥᾳδίως ἐπιεικοῦς ὁμοίως
[11]	τῶν τε τοῦ βασιλέως εἰς	αὐτοὺς	εὐεργεσιῶν, καὶ τὴν Ῥωμαίων διηγούμενος
[61]	Γαλιλαίαν διοικῶ, καὶ πείσειν ῥᾳδίως	αὐτοὺς	ἔφη διά τε τὸ ἀξίωμα
[30]	παύσεσθαι γὰρ οὕτως τῆς ὀργῆς	αὐτοὺς	ἔφην. Εἰσπεμψάντων δὲ τὸν θρασύτατον
[59]	γὰρ γνώμης τὰ δοκοῦντα πράξειν	αὐτοὺς	ἔφην. Καὶ ταῦτ᾽ εἰπὼν ἔπεισα.
[56]	Ἰωνάθην γράφουσι τῷ Ἰωάννῃ πρὸς	αὐτοὺς	ἕωθεν ἀφικέσθαι κελεύοντες μεθ᾽ ὅσων
[49]	δυνηθέντες δὲ ἀπελθεῖν, προσμεῖναι γὰρ	αὐτοὺς	ἠξίωσα, κατηφεῖς ἐστησάμενοι τῷ λόγῳ.
[9]	τῆς Ἰουδαίας. Νῦν δὲ ἔλεγεν	αὐτοὺς	ἠτυχηκέναι τῷ νεωτέρῳ δωρεὰν Ἀγρίππᾳ
[71]	Γάλλον ἔπεμψαν ἥκειν παρακαλοῦντες ὡς	αὐτοὺς	θᾶττον παραληψόμενον τὴν πόλιν, ἢ
[19]	ὅπλα παρεκάλουν σφᾶς ἄγειν ἐπ᾽	αὐτούς·	θέλειν γὰρ ἔφασκον ὑπὲρ τοῦ
[75]	Ὁ δ᾽ εὐθὺς ἐκέλευσεν καθαιρεθέντας	αὐτοὺς	θεραπείας ἐπιμελεστάτης τυχεῖν. Καὶ οἱ
[19]	τε πλείστους συναχθέντας ἀφικέσθαι πρὸς	αὐτούς,	ἵνα μετὰ γνώμης τοῦ στρατηγοῦ
[70]	Ῥωμαίων μὴ ἀφίστασθαι. Πείθει δ᾽	αὐτοὺς	Ἰοῦστος ἐφ᾽ ὅπλα χωρῆσαι νεωτέρων
[63]	γὰρ ἔφην καταβὰς σπείσασθαι πρὸς	αὐτοὺς	καὶ διανείμασθαι τὴν προστασίαν τῆς
[51]	ἐμοὶ πεπολιτευμένων. Ταῦτ᾽ εἰπὼν ἀπέλυον	αὐτοὺς	καίτοι γιγνώσκων, ὅτι μηδὲν ὧν
[72]	στρατιώτας αὐτὸς ἀναλαβὼν ἧκον πρὸς	αὐτούς.	Κατὰ δὲ τὴν ἐπιοῦσαν ἡμέραν
[55]	οἱ Τιβεριεῖς λέγειν ἀληθῆ δόξαντες	αὐτοὺς	καταβοήσεις ἐποιοῦντο, μὴ καθέζεσθαί με
[59]	ἐγὼ καίπερ οὕτως ὀργιζομένους, περιμένειν	αὐτοὺς	κελεύων ἕως μάθωμεν, τί οἱ
[47]	συνέτρεχεν. Ἐπεὶ δὲ καταστὰς εἰς	αὐτοὺς	λέγειν ἠρξάμην, ἐβόων ἅπαντες εὐεργέτην
[26]	ἔλεγον· κεχρῆσθαι γὰρ σοφίσματι πρὸς	αὐτοὺς	λέγοντα τὰ ἐκ τῆς ἁρπαγῆς
[45]	μεστήν. Ὑπηντίαζεν δὲ τὸ πλῆθος	αὐτοὺς	μετὰ γυναικῶν καὶ τέκνων καὶ
[39]	τάχα γὰρ οὕτως ἔφη πείσειν	αὐτοὺς	μεταθέσθαι τὰς γνώμας. Καὶ τέλος
[9]	ὑπακούειν, ἀποβαλεῖν δὲ τὸ πρωτεῖον	αὐτοὺς	μηδὲ ἐπὶ τοῦ βασιλέως Ἀγρίππα
[11]	ἐν Ἐκβατάνοις ὁμοφύλους καὶ καταλαβόντες	αὐτοὺς	μηδὲν ἐπὶ νεωτερισμῷ φρονοῦντας ἔπεισαν
[49]	μὴ καὶ κινδυνεύσωσιν ἀποθανεῖν ἐπ᾽	αὐτοὺς	ὁρμησάντων τῶν Γαλιλαίων κατὰ τὴν
[68]	τὸν βασιλέα παρακαλοῦντες ἀφικέσθαι πρὸς	αὐτοὺς	παραληψόμενον τὴν πόλιν. Ὑπέσχετο δ᾽
[63]	σὺν αὐτῷ Ἰώζαρον, πέμψας πρὸς	αὐτοὺς	παρεκάλουν ὀλίγον τῆς πόλεως πόρρω
[32]	ἔγραφον. Ἀφικόμενον δέ με πρὸς	αὐτοὺς	παρεκάλουν τὰ τείχη κατασκευάζειν αὐτοῖς,
[53]	τὸν καιρὸν τοῦτον ἐγεγράφει πρὸς	αὐτοὺς	πείσειν ἐπαγγελλόμενος τὸ πλῆθος ἐλθόντας
[12]	πρεσβεύσων μετὰ τούτων πεπόμφθαι πρὸς	αὐτούς,	πείσων καθαιρεθῆναι τὸν οἶκον τὸν
[59]	μοι μηκέτι μέλλειν τὸν πρὸς	αὐτοὺς	πόλεμον ἐκφέρειν, ἀλλ᾽ ἐπιτρέπειν αὐτοῖς
[12]	οἰκείαν ὑποστρέφειν ἔκριναν. Ἐμοῦ δ᾽	αὐτοὺς	προσμεῖναι παρακαλέσαντος ἕως οὗ τὰ
[25]	Σίμων δ᾽ ἦν ὁ παρακαλῶν	αὐτούς,	πρωτεύων μὲν τῆς πόλεως, ὡς
[62]	φύλαξιν ἐμπίπτουσιν, οἳ καὶ κελεύσαντες	αὐτοὺς	τὰ ὅπλα καταθέσθαι ἐφύλασσον ἐν
[50]	τῶν κομιζόντων· οὐ γὰρ ἐβουλόμην	αὐτοὺς	τὰ περὶ τὰς φρουρὰς τοὺς
[28]	ἐπείσθησαν προσδοκῶντες, ἐπειδὰν ὁμολογήσω πρὸς	αὐτοὺς	τὰ χρήματα τῷ βασιλεῖ τετηρηκέναι,
[45]	τεσσαράκοντα σταδίων, καὶ γράφω πρὸς	αὐτοὺς	τάδε· εἰ πάντως με πρὸς
[17]	ὑψηλοῦ, παρεκάλουν τε μὴ οὕτως	αὐτοὺς	ταχέως ἀφίστασθαι· κατάγνωσιν γὰρ αὐτοῖς
[75]	οὐδὲ λύτρα καταθεμένους ἀπέλυσα συγχωρήσας	αὐτοὺς	τῇ προτέρᾳ τύχῃ. Πεμφθεὶς δ᾽
[31]	δεῖν διώκεσθαι τοὺς καταφυγόντας πρὸς	αὐτούς·	τὸν δὲ φλύαρον τῆς περὶ
[49]	ἵνα μηδὲν ἀρνήσασθαι δυνηθῶσιν ἐλεγχόντων	αὐτοὺς	τῶν γραμμάτων. Καὶ μήν, ἔφην,
[71]	δύναμιν τὴν ἀνακόψουσαν τὰς ἐπ᾽	αὐτοὺς	τῶν πολεμίων ἐπιδρομάς· καὶ τέλος
[44]	σύ· καὶ γὰρ ἐπείγομαι πρὸς	αὐτοὺς	ὑποστρέφειν. Οἱ μὲν οὖν κατακείμενοι
[51]	Παντοῖος μὲν οὖν> ἐγινόμην πείθων	αὐτοὺς	φείσασθαι τῶν ἀνδρῶν· πᾶσαν γὰρ
[17]	προσθέσθαι τῷ Ἰωάννῃ. Διεκώλυσα δ᾽	αὐτοὺς	φθάσας· ἧκεν γὰρ ἄγγελός μοι
[53]	τῆς Ἰωάννου τὴν ἐμὴν πρὸς	αὐτοὺς	φιλίαν ὑπάρχειν ἔλεγον, καὶ σπεύδειν
[13]	λαβεῖν ἑτοιμότατοι· φθείρει δὲ χρήμασιν	αὐτοὺς	ψηφίσασθαι πάντα τὸν σῖτον αὐτῷ
[65]	ἀλλ᾽ ἀναγκασθέντες ἐπὶ τὸν πρὸς	αὐτοὺς	ὡρμήσατε πόλεμον. Ὑμεῖς δὲ καὶ
[48]	καταβάντες εἰς τὸ πλῆθος μεταπείθειν	αὐτοὺς	ὡς ἐμοῦ κακῶς στρατηγοῦντος. Τἀναντία
[62]	κατεκερτόμουν· τοσαύτη γοῦν ἀφροσύνη κατέσχεν	αὐτούς,	ὥστε ποιήσαντες εὐτρεπῆ κλίνην προύθεσαν
[58]	περὶ τὸν Ἰωνάθην οὐκέτι κατασχόντες	αὑτούς,	τάχα καὶ τοῦ θεοῦ προνοοῦντος
[76]	οἰκίᾳ τῇ πρὸ τῆς ἡγεμονίας	αὐτῷ	γενομένῃ πολιτείᾳ τε Ῥωμαίων ἐτίμησεν
[20]	δὲ Ἰωάννης ἀπράκτου τῆς ἐπιβουλῆς	αὐτῷ	γενομένης ἔδεισε περὶ ἑαυτοῦ, καὶ
[35]	αὐτοῦ πρὸ τοῦ πολέμου πλαστῶν	αὐτῷ	γραμμάτων κακουργίαν ἐπικαλέσαντες, καὶ ὅτι
[41]	ᾧ διέτριβον· Ἀσωχίς ἐστιν ὄνομα	αὐτῷ.	~Διὰ δὲ τῆς νυκτὸς ἐκείνης
[11]	πρὸς αὐτὸν Αἴκουον Μονόδιον πέμψας	αὐτῷ	διάδοχον, ὡς ἐν ἄλλοις ἐδηλώσαμεν.
[13]	τῆς ἄνωθεν Γαλιλαίας κώμαις ἐξουσίαν	αὐτῷ	δοῦναι ἐκφορῆσαι· θέλειν γὰρ ἔφασκεν
[22]	χρήματα θελήσαντι μετὰ τῆς σὺν	αὐτῷ	δυνάμεως, ἦσαν δ᾽ ὀκτακόσιοι τὸν
[2]	ἐγενόμην αὐτοῦ. Καὶ διατρίψας παρ᾽	αὐτῷ	ἐνιαυτοὺς τρεῖς καὶ τὴν ἐπιθυμίαν
[63]	λαβεῖν τὸν Σίμωνα καὶ σὺν	αὐτῷ	Ἰώζαρον, πέμψας πρὸς αὐτοὺς παρεκάλουν
[45]	ἔπεμψαν· Ἰωνάθης καὶ οἱ σὺν	αὐτῷ	Ἰωσήπῳ χαίρειν. Παραγγέλλομέν σοι χωρὶς
[53]	σπεύδειν ἠξίου. Κἀγὼ ταχέως ὑπακούσας	αὐτῷ	καὶ παραγενόμενος εἰς κίνδυνον ἀπωλείας
[44]	ἐπιβεβουλευκέναι σοι πολλάκις ἐπέμφθημεν ἐπιπλήξοντες	αὐτῷ	καὶ παραινέσοντες εἰς τὸ λοιπὸν
[17]	τῆς πρός με πίστεως προστίθεσθαι	αὐτῷ.	Καὶ πολλοὶ τὴν παράκλησιν ἡδέως
[18]	ἐκ τῶν χιλίων, οἵπερ ἦσαν	αὐτῷ,	καὶ προσέταξεν τοῖς πεμφθεῖσιν ἀνελεῖν
[36]	ἀφῖχθαι Μόδιον Αἴκουον ἄνδρα φίλον	αὐτῷ	καὶ συνήθη πάλαι, γράφει πρὸς
[21]	αὐτόν, ἄρδην ἀφανίσειν ἐπαγγελλόμενοι σὺν	αὐτῷ	καὶ τὰ Γίσχαλα. Χάριν μὲν
[24]	ἑκατὸν ἱππεῖς, οὓς εἶχεν σὺν	αὐτῷ,	καί τινας πεζοὺς περὶ διακοσίους,
[63]	γεγονότων ὑπισχνούμην τε δοὺς ἐφόδια	αὐτῷ	καὶ τοῖς σὺν αὐτῷ παραπέμψειν
[45]	ἐστιν Ἰωάννου, ἡ δὲ σύμμαχος	αὐτῷ	καὶ φίλη. ~Ταῦτα τὰ γράμματα
[11]	ὑπὸ Μαναήμου καὶ τῶν σὺν	αὐτῷ	λῃστῶν ἀναιρεθῆναι. Διεκώλυσαν δὲ Βαβυλώνιοί
[1]	Σίμωνος τἀρχιερέως, καὶ γίνεται παῖς	αὐτῷ	Ματθίας ὁ Κυρτὸς ἐπικληθεὶς ἄρχοντος
[74]	εἰς Τύρον ἀφικνεῖται καὶ σὺν	αὐτῷ	ὁ βασιλεὺς Ἀγρίππας. Καὶ οἱ
[76]	τὸν αὐτοκράτορα πεμφθεὶς ἔφασκεν ἐμὲ	αὐτῷ	ὅπλα πεπομφέναι καὶ χρήματα. Οὐ
[65]	οὐ κολακεύων, οὐδὲ γὰρ ἐπέβαλλεν	αὐτῷ,	οὐδὲ εἰρωνευόμενος, ὡς σὺ φήσεις,
[36]	τὸ φρούριον πορευθῆναι τοὺς οἰκείους	αὐτῷ	πάντας ἐκεῖθεν ἐξάξοντα καὶ τοὺς
[9]	Οὗτος δὴ καὶ οἱ σὺν	αὐτῷ	πάντες, Ἡρώδης ὁ Μιαροῦ καὶ
[16]	Ἰωάννῃ καὶ τοῖς ἀφιξομένοις σὺν	αὐτῷ	πάντων τε τῶν ἐπιτηδείων> ἀφθονίαν
[13]	αὐτοὺς ψηφίσασθαι πάντα τὸν σῖτον	αὐτῷ	παραδοθῆναι τὸν ἐν τῇ αὐτοῦ
[63]	ἐφόδια αὐτῷ καὶ τοῖς σὺν	αὐτῷ	παραπέμψειν εἰς Ἱεροσόλυμα μετὰ πάσης
[44]	ἐπιστολήν· Ἰωνάθης καὶ οἱ σὺν	αὐτῷ	πεμφθέντες ὑπὸ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν Ἰωσήπῳ
[32]	αὐτῶν τὴν χώραν· θέλειν γὰρ	αὐτῷ	προστίθεσθαι. Κἀκείνῳ μὲν ταῦτ᾽ ἔγραφον.
[25]	τῆς πρός με πίστεως ἀποστάντας	αὐτῷ	προστίθεσθαι· κρεῖττον γὰρ ἐμοῦ στρατηγήσειν
[22]	οἱ δ᾽ ἀποκλεισθέντες τῶν ἐπακολουθούντων	αὐτῷ	πυθόμενοι τὴν σύλληψιν ἔφυγον. Κἀγὼ
[13]	τί διανοοῖτο πράσσειν, οὐκ ἔφην	αὐτῷ	συγχωρεῖν· ἢ γὰρ Ῥωμαίοις αὐτὸν
[34]	ὑπόσχῃς. Τοῦ δὲ τὴν ἑτέραν	αὐτῷ	συγχωρῆσαι πολλὰ δεομένου μόλις κατένευσα.
[51]	Ἰωνάθην ὥρμα καὶ τοὺς σὺν	αὐτῷ	συμπαρόντας ὡς διαφθεροῦντες· κἂν ἐπεπράχεισαν
[22]	πάντα ποιήσειν ἐκείνου ἀπέλυσα συγχωρήσας	αὐτῷ	συναγαγεῖν πάλιν οὓς πρότερον εἶχεν.
[37]	ἰατρίνης πολλοὺς νεανίσκους θρασεῖς προτρεψάμενος	αὐτῷ	συνάρασθαι καὶ ἐπαναστὰς τοῖς ἐν
[11]	τὰ ὅπλα καταθέσθαι· τοῦτο γὰρ	αὐτῷ	τεκμήριον ἔσεσθαι καὶ τοῦ καλῶς
[25]	τὴν γνώμην ἐτέθη, κατάλυσιν δ᾽	αὐτῷ	τὴν ἐμὴν εὐπραγίαν φέρειν νομίζων
[24]	κατὰ τὸν τόπον τοῦτον οὖσαι	αὐτῷ	τὴν ἱππικὴν δύναμιν ἀναζεύγνυσιν ἄπρακτος
[25]	Ῥωμαίους ᾑρῆσθαι δεσπότας, οὐκ ἐπένευον	αὐτῷ,	Τιβεριεῖς δὲ τὴν μὲν ἀπόστασιν
[22]	πλησιάζοντος γὰρ ἤδη τῶν σὺν	αὐτῷ	τις αὐτομολήσας ἧκεν πρός με
[39]	γὰρ Ἄνανος καὶ οἱ σὺν	αὐτῷ	τοῖς χρήμασιν διαφθαρέντες συντίθενται τῆς
[22]	ἀπειθοίη τεθνήξεσθαι, περιεστῶτας ἰδὼν πανταχόθεν	αὐτῷ	τοὺς ὁπλίτας φοβηθεὶς ὑπήκουσεν· οἱ
[22]	τίνων πεμφθείη, συγγνώσεσθαι δ᾽ ὅμως	αὐτῷ	τῶν πεπραγμένων, εἰ μέλλοι μετανοήσειν
[44]	Ἰώσηπος Ἰωνάθῃ καὶ τοῖς σὺν	αὐτῷ	χαίρειν. Ἐρρωμένους ὑμᾶς εἰς τὴν
[38]	ἀρχὴν ἀφελομένους ἐμὲ τῶν Γαλιλαίων	αὐτῷ	ψηφίσασθαι τὴν ἐξουσίαν τούτων. Ὁ
[58]	πλήθη λόγοις ἀπατήσας τὴν ἀρχὴν	αὑτῷ	κατεκτήσατο. Ταῦτα λέγοντος εὐθύς μοι
[41]	κατανεύοντος δέ μου ταῖς ἱκετείαις	αὐτῶν,	ἀλλὰ περὶ τῆς ἐμαυτοῦ φροντίζοντος
[5]	φρονῶν καὶ κινδυνεύσω ληφθεὶς ὑπ᾽	αὐτῶν	ἀναιρεθῆναι, ἐχομένης ἤδη τῆς Ἀντωνίας,
[56]	ἀντιστρατηγήσαντος. ~Εἷς δέ τις ἐξ	αὐτῶν	Ἀνανίας τοὔνομα, πονηρὸς ἀνὴρ καὶ
[11]	Ἐκέλευε δὲ καὶ τοὺς πρώτους	αὐτῶν	ἄνδρας ἑβδομήκοντα πέμπειν ἀπολογησομένους περὶ
[51]	δὲ συνορῶν τὴν ὁρμὴν οὖσαν	αὐτῶν	ἀνεπίσχετον ἀναπηδήσας ἐφ᾽ ἵππον ἐκέλευσα
[55]	ἃ διενοήθησαν ἐμοῦ τοῖς ἐπιχειρήμασιν	αὐτῶν	ἀντιστρατηγήσαντος. ~Εἷς δέ τις ἐξ
[46]	πρός με καὶ τὴν ἐπιχείρησιν	αὐτῶν	ἀπαγγείλαντος· οὐκέτι δὴ δεῖν ὑπερτίθεσθαι
[61]	γὰρ ἔφασαν ἐγκαταλιπέσθαι τὴν πόλιν	αὐτῶν	ἅπαξ ἐκείνοις προστεθειμένην, ἄλλως τε
[12]	καταστήσωμεν, πείθονται. Ἄρας οὖν μετ᾽	αὐτῶν	ἀπὸ τῆς Σεπφωριτῶν πόλεως εἰς
[39]	ἱερωσύνην λέγοιεν ἀγαπᾶν με, καὶ	αὐτῶν	ἀποκρίνεσθαι δύο ἱερεῖς ὑπάρχειν. ~Ταῦθ᾽
[61]	ἄλλως τε μηδ᾽ ἐμοῦ μέλλοντος	αὐτῶν	ἀφέξεσθαι· τοῦτο γὰρ ὡς ἠπειληκότος
[65]	τὰ γεγραμμένα γνῶναι πάρεστιν ἐξ	αὐτῶν·	Βασιλεὺς Ἀγρίππας Ἰωσήπῳ τῷ φιλτάτῳ
[40]	δ᾽ ἀντιτασσοίμην, ἀποκτεῖναι μηδὲν δεδιότας·	αὐτῶν	γὰρ εἶναι τὸ πρόσταγμα. Ἐγεγράφεισαν
[41]	ἐμὲ μᾶλλον ἢ τῷ περὶ	αὐτῶν	δέει τοῦτο πράττοντες· ἐμοῦ γὰρ
[59]	τοὺς Τιβεριεῖς παρ᾽ ὀλίγον παρ᾽	αὐτῶν	διαφθαρείην. Ὀργισθὲν δ᾽ ἐπὶ τούτοις
[19]	τοῦ στρατηγοῦ δίκας λαβεῖν παρ᾽	αὐτῶν.	Διήγγελλον δὲ τὰ γεγονότα καὶ
[22]	παύσαιντο τῆς ἀγνωμοσύνης, λήψεσθαι παρ᾽	αὐτῶν	δίκας. ~Κατὰ τοῦτον τὸν καιρὸν
[65]	γὰρ αὐτοκράτωρ Τίτος ἐκ μόνων	αὐτῶν	ἐβουλήθη τὴν γνῶσιν τοῖς ἀνθρώποις
[63]	τέκνων ἱκέτευον φείσασθαι τῆς πόλεως	αὐτῶν.	Ἐγὼ δὲ πρὸς τὰς δεήσεις
[35]	χωρὶς φόνων ἔπαυσα τὴν ἀγνωμοσύνην	αὐτῶν.	Ἐγὼ δὲ τοὺς ἐκ τῆς
[45]	φίλων εἰς Ἰωτάπατα παρεγενόμην πλησίον	αὐτῶν	εἶναι βουλόμενος ὅσον ἀπὸ τεσσαράκοντα
[59]	μάθωμεν, τί οἱ πεμφθέντες ὑπ᾽	αὐτῶν	εἰς τὴν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν ἀπαγγελοῦσιν·
[41]	τρίτην ἡμέραν καταλιπὼν τὴν χώραν	αὐτῶν	εἰς τὴν πατρίδα πορευσοίμην. Λύπη
[30]	γὰρ ἔνδον ἔχειν με πλείους	αὐτῶν,	εἰς φυγὴν ὥρμησαν. Κἀγὼ τοιούτῳ
[32]	τοὺς πρώτους τῶν οἴκων προσκαλεσάμενος,	αὐτῶν	ἕκαστον ἐκέλευσα καθελκύσαντα πλοῖον ἐμβάντα
[9]	Γαλιλαίους συμμάχους προσλαβόντας, ἄρξειν γὰρ	αὐτῶν	ἑκόντων διὰ τὸ πρὸς τοὺς
[26]	μέλλειν με Ῥωμαίοις τὴν χώραν	αὐτῶν	ἔλεγον· κεχρῆσθαι γὰρ σοφίσματι πρὸς
[60]	πρῶτοι πολλὰ τοῦ δήμου δεηθέντος	αὐτῶν	ἐμοὶ μὲν τὴν τῆς Γαλιλαίας
[74]	τοῦ Τιβεριέως, ὅτι τὰς κώμας	αὐτῶν	ἐμπρήσειεν. Παρέδωκεν οὖν αὐτὸν Οὐεσπασιανὸς
[65]	ἐπολεμεῖτε· σὺ γοῦν τὰς κώμας	αὐτῶν	ἐνέπρησας καὶ ὁ σὸς οἰκέτης
[42]	μηδ᾽ ἀπελθεῖν ἐάσαντα τὴν χώραν	αὐτῶν	ἐνύβρισμα τοῖς ἐχθροῖς ἐσομένην. Ὡς
[65]	ἐμμένειν πίστει κἀμὲ τῆς πόλεως	αὐτῶν	ἐξέκλεισε καὶ στρατεύσασθαί τινα τῶν
[28]	τὴν μεταβολὴν διιστάναι τὰς γνώμας	αὐτῶν	ἐπειρώμην πρὸ τοῦ τοὺς ὁπλίτας
[6]	πολέμου βίβλοις δεδηλώκαμεν· νῦν δ᾽	αὐτῶν	ἐπεμνήσθην βουλόμενος παραστῆσαι τοῖς ἀναγινώσκουσιν,
[62]	τὴν ψυχὴν ἡδέως τὴν ἄνοιαν	αὐτῶν	ἐπιβλέπων. ~Βουλόμενος δὲ δι᾽ ἐνέδρας
[36]	σφόδρα σώζεσθαι τὸν Φίλιππον ἐξ	αὐτῶν	ἐπιγνούς, καὶ πρὸς τοὺς βασιλέας
[26]	δεῖν, ἵν᾽ ἐκ τῆς πράσεως	αὐτῶν	ἐπισκευασθῇ τὰ τείχη τῶν Ἱεροσολύμων,
[12]	τὸν Καπέλλαν καὶ τοὺς πρώτους	αὐτῶν	ἐπιτρέπειν οὐκ ἤθελον, βιαζόμενοι δ᾽
[50]	μᾶλλον ἢ στρατηγίᾳ χρῶμαι κατ᾽	αὐτῶν.	Ἕτερά τε πολλὰ πρὸς τούτοις
[25]	προστίθεσθαι· κρεῖττον γὰρ ἐμοῦ στρατηγήσειν	αὐτῶν	ἔφασκεν. Καὶ Σεπφωρεῖς μέν, οὐδετέρῳ
[57]	καὶ τούτους ἔφην δεδωκέναι πρέσβεσιν	αὐτῶν	ἐφόδιον πεμφθεῖσιν εἰς Ἱεροσόλυμα. Πρὸς
[54]	στρατηγοῦ κρείττονος χρείαν τὴν πόλιν	αὐτῶν	ἔχειν. Ἰησοῦς δ᾽ ὁ ἄρχων
[12]	τε πρὸ τοῦ πολέμου γεγόνεισαν	αὐτῶν	ἐχθροί. ~Πυθόμενος δ᾽ ἐγὼ ταῦτα
[35]	γνόντες τὴν στρατηγίαν, ᾗ κατ᾽	αὐτῶν	ἐχρησάμην, ἀπεθαύμαζον ὅτι χωρὶς φόνων
[72]	πέμπω δισχιλίους ὁπλίτας καὶ στρατηγὸν	αὐτῶν	Ἱερεμίαν, οἳ δὴ καὶ χάρακα
[58]	δυσμένειαν. Συνιδὼν δὲ τὴν μεταβολὴν	αὐτῶν	Ἰησοῦς τὸν μὲν δῆμον ἐκέλευεν
[70]	πολέμου πεπόνθεισαν, οὐκ ἠνείχοντο στρατηγοῦντος	αὐτῶν	Ἰούστου, κἀγὼ δὲ τὴν προστασίαν
[48]	τῆς ὁδοῦ παρεγενόμην καταλύσας ἄντικρυς	αὐτῶν	καθεύδειν ἐσκηπτόμην. Καὶ οἱ περὶ
[43]	ἐῶντι. ~Ταῦτα δὴ καὶ ἐπακούων	αὐτῶν	καὶ βλέπων τοῦ πλήθους τὴν
[33]	οὐ προπεπύσθαι με τὴν διάνοιαν	αὐτῶν,	καὶ παρεκάλουν φείσασθαι τῆς πόλεως.
[40]	ἀκολουθεῖν τοῖς πρέσβεσιν. Πεισθέντων οὖν	αὐτῶν	καὶ πρὸς τὴν ἔξοδον εὐτρεπισθέντων
[47]	εὐεργέτην καὶ σωτῆρα τῆς χώρας	αὐτῶν	καλοῦντες. Κἀγὼ χάριν αὐτοῖς ἔχειν
[51]	δ᾽ εἰς ὀργὴν ἐξεκαίετο κατ᾽	αὐτῶν	κἀμὲ παρεκάλουν ἐπιτρέπειν αὐτοῖς τιμωρήσασθαι
[67]	ὁρμήσας ἐπὶ τοὺς Σεπφωρίτας εἷλον	αὐτῶν	κατὰ κράτος τὴν πόλιν. Λαβόμενοι
[16]	εὔνοια καὶ πίστις, ὥστε ληφθεισῶν	αὐτῶν	κατὰ κράτος τῶν πόλεων, γυναικῶν
[11]	τὸν βασιλέα τεθνάναι. Φίλιππος δ᾽	αὐτῶν	κατεῖχε τὰς ὁρμὰς ὑπομιμνήσκων τῶν
[55]	εἰς τρίτην ἡμέραν τὴν χώραν	αὐτῶν	λεηλατεῖν, ἐπισπεύδειν τε καὶ μὴ
[30]	ἔφην. Εἰσπεμψάντων δὲ τὸν θρασύτατον	αὐτῶν	μάστιξιν αἰκισάμενος τὴν ἑτέραν τε
[27]	Γαλιλαίαν ἅπασαν, ὡς τῆς χώρας	αὐτῶν	μελλούσης ὑπ᾽ ἐμοῦ τοῖς Ῥωμαίοις
[26]	γνώμης οὐ διήμαρτον· ἀπαλλαγέντων γὰρ	αὐτῶν	μεταπεμψάμενος δύο τοὺς πρώτους Δασσίωνα
[60]	πρέσβεις, ὅτι καὶ τὰς οἰκίας	αὐτῶν	ὁ δῆμος ὥρμησεν ἐμπιπράναι. Ἔφερον
[45]	ἐντεῦθεν παραπλησίως τοῖς Ἰαφηνοῖς κατεβόων	αὐτῶν.	Οἱ δὲ τὴν ὀργὴν οὐκέτι
[39]	παιδείᾳ δ᾽ ὁμοίους. Ἦσαν δ᾽	αὐτῶν	οἱ μὲν δύο δημοτικοί, Ἰωνάθης
[32]	ἐκ τῶν Ταριχεῶν ἐπὶ τὰς	αὐτῶν	οἰκήσεις ἀφεικὼς διὰ τὸ τὴν
[11]	Ἐκβάτανα πρὸς τοὺς ἐκεῖ κατοικοῦντας	αὐτῶν	ὁμοφύλους εἰπεῖν, ὅτι Οὔαρος ἀκούσας
[45]	οὐκέτι κατασχόντες κελεύουσιν τοῖς μετ᾽	αὐτῶν	ὁπλίταις τύπτειν ξύλοις τοὺς καταβοῶντας.
[43]	δὴ μένειν, καὶ πεντακισχιλίους ἐξ	αὐτῶν	ὁπλίτας ἥκειν κελεύσας ἔχοντας ἑαυτοῖς
[51]	δὲ πλῆθος ἔσχεν τὴν κατ᾽	αὐτῶν	ὀργὴν ἀμετάβλητον, καὶ πάντες ὥρμησαν
[14]	αὐτῶν περιορᾶν. Καὶ λαβὼν παρ᾽	αὐτῶν	ὅρκους μὴ ἀφίξεσθαι πρότερον εἰς
[42]	Ἱεροσολυμιτῶν ὡς εἰρηνεύεσθαι τὴν χώραν	αὐτῶν	οὐκ ἐῶντι. ~Ταῦτα δὴ καὶ
[32]	οὖν στρατηγήματι χρῆσθαί τινι κατ᾽	αὐτῶν.	Παραχρῆμα δὴ τοὺς πιστοτάτους τῶν
[58]	δὲ δῆμος ἔτι μᾶλλον κατ᾽	αὐτῶν	παρωξύνθη φανερὰν ἐπιδεικνυμένων τὴν ἄδικον
[47]	μοίρας τέτταρας νείμας τοὺς πιστοτάτους	αὐτῶν	περὶ τὴν τοῦ σώματος φυλακὴν
[14]	ἢ τὰς κτήσεις διαρπαζομένας ὑπ᾽	αὐτῶν	περιορᾶν. Καὶ λαβὼν παρ᾽ αὐτῶν
[45]	λέγειν. Ἔταξα δὲ καθ᾽ ἕκαστον	αὐτῶν	πιστῶν ὁπλιτῶν ἕνα παραφυλάξοντα, μή
[65]	εὔνοιαν, διὰ δὲ τὴν ὑμετέραν	αὐτῶν	πονηρίαν ἑκατὸν ὀγδοηκονταπέντε τῶν πολιτῶν
[66]	ἠρεσκόμην δ᾽ ἐγὼ ταῖς γνώμαις	αὐτῶν	προαίρεσιν ἔχων τὰς ταραχὰς χωρὶς
[75]	ἐγίγνοντο κολάζειν με ὡς καὶ	αὐτῶν	προδότην ἀξιούντων. Τίτος δὲ Καῖσαρ
[39]	εἰς πολλοὺς ἐκφέρειν τοὺς λόγους	αὐτῶν·	προνοήσεσθαι γὰρ αὐτὸς ἔφασκεν, ἵνα
[55]	ἀλλ᾽ ἀπελθεῖν ἐπικουρήσοντα τοῖς ὁμοεθνέσιν	αὐτῶν.	Πρὸς ταῦτ᾽ ἐγώ, συνῆκα γὰρ
[29]	ὀργή, δαπανωμένων εἰς τὴν οἰκοδομίαν	αὐτῶν.	Πρὸς ταῦτα παρὰ μὲν τῶν
[38]	Γαμαλᾶ τινάς τε τῶν τῆς	αὐτῶν	στάσεως ἐκείνους ἐκκόπτειν με φυόμενον
[13]	πλήθους, μὴ κωλύων καταλευσθείην ὑπ᾽	αὐτῶν.	Συγχωρήσαντος οὖν μου πλείστων χρημάτων
[14]	λῃστῶν τοὺς ἀνδρειοτάτους ἀφελέσθαι μὲν	αὐτῶν	τὰ ὅπλα οὐχ οἷόν τε
[8]	ἀπήλλαξα τοῦ φόβου πείσας ὑπὲρ	αὐτῶν	τὰ πλήθη καὶ ἐπιτρέψας ὅσα
[29]	τείχη καὶ ταῖς ἄλλαις πόλεσιν	αὐτῶν	ταῖς ἀναγκαίαις, πιστεύσαντες ὑπεχώρουν ἕκαστος
[37]	ἐβιάσαντο, τοὺς δὲ μὴ συναρεσκομένους	αὐτῶν	ταῖς γνώμαις ἀνῄρουν. Κτείνουσι δὲ
[5]	τοῦ κινδύνου παρεστῶτος, συγκατανεύειν μὲν	αὐτῶν	ταῖς γνώμαις ἐλέγομεν, συνεβουλεύομεν δὲ
[21]	Γίσχαλα. Χάριν μὲν οὖν ἔχειν	αὐτῶν	ταῖς προθυμίαις ὡμολόγουν ἐγὼ καὶ
[22]	πρὸς ἡμᾶς. Ὁ δ᾽ ὑπακούσας	αὐτῶν	ταῖς ὑποσχέσεσιν ἠθέλησεν ἐπιπεσεῖν ἡμῖν
[66]	μὴ ῥίψουσιν τὰ ὅπλα, καταπρήσειν	αὐτῶν	τὰς οἰκήσεις καὶ δημοσιώσειν τὰς
[67]	τοῖς ἐποίκοις. Εἰσδραμόντες οὖν ἐνεπίμπρασαν	αὐτῶν	τὰς οἰκίας ἐρήμους καταλαμβάνοντες· οἱ
[37]	αὐτοῖς ὁπλιτῶν καὶ τοὺς ἀναστήσοντας	αὐτῶν	τῇ πόλει τείχη. Κἀγὼ πρὸς
[63]	δὲ καταβῆναι κελεύσας προσέβαλλον μετ᾽	αὐτῶν	τῇ Τιβεριάδι. Μάχης δὲ γενομένης
[33]	αὐτὸς ἔν τινι πλοίῳ κατεμεμφόμην	αὐτῶν	τὴν ἄγνοιαν, καὶ ὅτι δὴ
[39]	πλῆθος τῶν Γαλιλαίων πυθέσθαι παρ᾽	αὐτῶν	τὴν αἰτίαν, δι᾽ ἣν ἐμὲ
[54]	περιιδεῖν ὑπὸ τῶν πολεμίων λεηλατουμένην	αὐτῶν	τὴν γῆν. Ταῦτα δ᾽ ἔλεγον
[31]	μεθ᾽ ὅπλων ἐπὶ τὴν οἰκίαν	αὐτῶν	τὴν ἐν Ταριχέᾳ ἀπῆλθον ὡς
[21]	προθυμίαις ὡμολόγουν ἐγὼ καὶ νικήσειν	αὐτῶν	τὴν εὔνοιαν ἐπηγγελλόμην, παρεκάλουν δ᾽
[67]	ἢ αὐτὸν ἥκειν θᾶττον παραληψόμενον	αὐτῶν	τὴν πόλιν ἢ πέμψαι τοὺς
[65]	ἀσφαλεῖς εἶεν, ἠπάτησάν με τείχεσιν	αὐτῶν	τὴν πόλιν ὀχυρῶσαι προτρέψαντες, καὶ
[53]	ὀχλεῖσθαι δὲ μὴ δεῖν ὑπ᾽	αὐτῶν	τὴν πόλιν τῶν Τιβεριέων ἔφασκον.
[63]	οἱ Τιβεριεῖς εἰλῆφθαι κατὰ κράτος	αὐτῶν	τὴν πόλιν, ὑπὸ φόβου ῥίπτουσιν
[60]	ὡς κυρώσειαν ἐμοὶ τῆς χώρας	αὐτῶν	τὴν προστασίαν, τά τε πρὸς
[32]	παρακαλοῦντες πέμψαι δύναμιν τὴν φυλάξουσαν	αὐτῶν	τὴν χώραν· θέλειν γὰρ αὐτῷ
[55]	παράσχω τοῖς Τιβεριεῦσιν οὐ προνοούμενος	αὐτῶν	τῆς ἀσφαλείας. Ἐξῆλθον οὖν, καὶ
[25]	τοὺς Γαλιλαίους ἅτε δὴ πεῖραν	αὐτῶν	τῆς πρὸς ἡμᾶς πολλάκις εὐνοίας
[9]	μεγάλῃ χειρὶ πρὸς τὴν ὑπὲρ	αὐτῶν	τιμωρίαν τραπέσθαι. Ταῦτα λέγων προετρέψατο
[55]	κατασκευάσαι. ~Ἐγὼ δὲ καίπερ εἰδὼς	αὐτῶν	τὸ ἐνθύμημα ὅμως ὑπήκουσα, μὴ
[76]	βίου ἐστίν, κρινέτωσαν δ᾽ ἐξ	αὐτῶν	τὸ ἦθος ὅπως ἂν ἐθέλωσιν
[64]	εἰς τὸ στάδιον τοὺς πρώτους	αὐτῶν	τοῦ πλήθους ἐκέλευσα φράζειν, οἵτινες
[72]	φάραγγι καθίσας λόχον οὐκ ἄπωθεν	αὐτῶν	τοῦ χάρακος προεκαλούμην τοὺς βασιλικοὺς
[61]	συνηρέσκετο, καὶ πορευθῆναι δὲ συνεβούλευεν	αὐτῶν	τοὺς δύο κατηγορήσοντάς μου πρὸς
[34]	τὴν προειρημένην πόλιν καὶ μετ᾽	αὐτῶν	τοὺς πολλοὺς τοῦ δήμου πρώτους
[69]	οἶδα κἀγώ, τὴν πόλιν δ᾽	αὐτῶν	ὑμᾶς οὐ κωλύσω διαρπάσαι. Δεῖ
[32]	τις ἀπήγγειλέν μοι τὴν διάνοιαν	αὐτῶν,	ὡς ἀφίστασθαί μου διεγνώκασιν. Ἐγὼ
[27]	μέσον, Εἰ μὴ καὶ ὑπὲρ	αὑτῶν,	ἔφη, πολῖται, μισεῖν δύνασθε Ἰώσηπον,
[67]	γὰρ ἀγγελίας ἀκούσαντες ἐφοβήθησαν ὑπὲρ	αὑτῶν·	καὶ καταλιπόντες τὰς ἁρπαγὰς ἔφευγον,
[5]	ἐλέγομεν, συνεβουλεύομεν δὲ μένειν ἐφ᾽	αὑτῶν,	καὶ τοὺς πολεμίους ἐπελθόντας ἐᾶν,
[65]	Ἰοῦστε δεινότατε συγγραφέων, τοῦτο γὰρ	αὐχεῖς	περὶ σεαυτοῦ, αἴτιοι γεγόναμεν ἐγώ
[28]	τὸ ξίφος ἀπαρτησάμενος ἐκ τοῦ	αὐχένος	καθ᾽ ὁδὸν ἑτέραν, ᾗ μηδένα
[38]	αὐτοῖς λέγων, εἰ τῆς Γαλιλαίας	ἀφαιρεθείην·	μὴ μέλλειν δὲ παρεκάλει τοὺς
[18]	εἰ μὴ τοῦ τριγχοῦ θᾶττον	ἀφαλόμενος	ἐγὼ μετὰ τοῦ σωματοφύλακος Ἰακώβου
[56]	ὑπεζωσάμην ὡς οἷόν τ᾽ ἦν	ἀφανέστατα	καὶ ἦλθον εἰς τὴν προσευχήν.
[69]	διέφυγε· Τιβεριὰς δὲ μέλλουσα δεύτερον	ἀφανίζεσθαι	στρατηγίᾳ τῇ ἐμῇ καὶ προνοίᾳ
[68]	τε ἠξίουν αὐτοῖς καταβᾶσιν ἄρδην	ἀφανίσαι·	καὶ γὰρ πρὸς τοὺς Τιβεριεῖς
[59]	ἐπὶ τὸν Ἰωάννην ἄρδην αὐτὸν	ἀφανίσαι	καὶ τοὺς περὶ τὸν Ἰωνάθην.
[21]	ἀγαγεῖν σφᾶς ἐπ᾽ αὐτόν, ἄρδην	ἀφανίσειν	ἐπαγγελλόμενοι σὺν αὐτῷ καὶ τὰ
[67]	τὴν πόλιν, ὥρμησαν ὡς ἄρδην	ἀφανίσοντες	πάντας σὺν τοῖς ἐποίκοις. Εἰσδραμόντες
[62]	μοίρας διεῖλον, καὶ τούτους μὲν	ἀφανῶς	ἐν δώμαις προσέταξα λοχῶντας περιμένειν,
[32]	Ταριχεῶν ἐπὶ τὰς αὐτῶν οἰκήσεις	ἀφεικὼς	διὰ τὸ τὴν ἐπιοῦσαν ἡμέραν
[13]	ὅσα δυνατὸν ἦν τοὺς ἁρπάσαντας	ἀφελέσθαι·	λυχνίαι δ᾽ ἦσαν Κορίνθιαι ταῦτα
[14]	δὲ τῶν λῃστῶν τοὺς ἀνδρειοτάτους	ἀφελέσθαι	μὲν αὐτῶν τὰ ὅπλα οὐχ
[38]	κοινὸν τῶν Ἱεροσολυμιτῶν τὴν ἀρχὴν	ἀφελομένους	ἐμὲ τῶν Γαλιλαίων αὐτῷ ψηφίσασθαι
[61]	τε μηδ᾽ ἐμοῦ μέλλοντος αὐτῶν	ἀφέξεσθαι·	τοῦτο γὰρ ὡς ἠπειληκότος ἐμοῦ
[7]	τὴν Γαλιλαίαν οὔπω πᾶσαν Ῥωμαίων	ἀφεστάναι,	μέρος δ᾽ αὐτῆς ἠρεμεῖν ἔτι,
[55]	πλὴν μιᾶς μοίρας οὐκ ἔφην	ἀφηγεῖσθαι	δυνατὸς εἶναι. Σφόδρα τῷ πλήθει
[70]	δὲ δι᾽ ἣν τοῦτ᾽ ἔπραξεν	ἀφηγήσομαι.	Λαβόντος ἀρχὴν Ἰουδαίοις τοῦ πρὸς
[16]	αὐτῷ πάντων τε τῶν ἐπιτηδείων>	ἀφθονίαν	παρασχεῖν. Διέτριβον δὲ κατὰ τὸν
[33]	μετ᾽ ἐπαίνων εἰς ἐμὲ φωνὰς	ἀφιέντες,	εἴκαζον γὰρ οὐ προπεπύσθαι με
[49]	παρακαλέσειάν τέ με πρὸς αὐτοὺς	ἀφικέσθαι.	Καὶ ταῦτα διεξιὼν τὴν ἐπιστολὴν
[54]	διέγνων εἰς τὴν Τιβεριέων πόλιν	ἀφικέσθαι,	καὶ τῇ ἐπιούσῃ περὶ τὴν
[56]	τῷ Ἰωάννῃ πρὸς αὐτοὺς ἕωθεν	ἀφικέσθαι	κελεύοντες μεθ᾽ ὅσων ἂν στρατιωτῶν
[41]	τῶν γραμμάτων πολλά με παρακαλεῖν	ἀφικέσθαι	πρὸς αὐτόν· ποθεῖν γὰρ ἔφη
[19]	ἔχοντες, παρεκάλουν τε πλείστους συναχθέντας	ἀφικέσθαι	πρὸς αὐτούς, ἵνα μετὰ γνώμης
[68]	γράφουσι πρὸς τὸν βασιλέα παρακαλοῦντες	ἀφικέσθαι	πρὸς αὐτοὺς παραληψόμενον τὴν πόλιν.
[12]	τοὺς πρώτους τοῦ δήμου παρεκάλουν	ἀφικέσθαι	πρός με. Καὶ παραγενομένων, ἐληλύθει
[22]	με παρεκάλει λαβεῖν ἐξουσίαν ἀσπασόμενον	ἀφικέσθαι.	Συγχωρήσαντος δέ μου, τῆς γὰρ
[11]	ὑπ᾽ αὐτὸν προστάσσων ὡς αὐτὸν	ἀφικέσθαι	τὴν Φιλίππου. Ταῦτα δ᾽ αὐτὸν
[43]	ἐπὶ τὸν πρὸς Πλάκιδον πόλεμον.	Ἀφίκετο	δ᾽ οὗτος μετὰ δύο σπειρῶν
[74]	δὲ χρόνον Οὐεσπασιανὸς εἰς Τύρον	ἀφικνεῖται	καὶ σὺν αὐτῷ ὁ βασιλεὺς
[21]	τῶν Γαλιλαίων εἰς τὴν Σέπφωριν	ἀφικνούμην.	~Οἱ δὲ τὴν πόλιν ταύτην
[45]	τῶν ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ πόλιν	ἀφικνοῦνται.	Οἱ δ᾽ ἐντεῦθεν ἄνθρωποι πρὸς
[60]	~Μετ᾽ οὐ πολλὰς δ᾽ ἡμέρας	ἀφικνοῦνται	πάλιν οὓς ἐπέμψαμεν καὶ ἀπήγγελλον
[23]	δίκας. ~Κατὰ τοῦτον τὸν καιρὸν	ἀφικνοῦνται	πρός με δύο μεγιστᾶνες τῶν
[11]	βασιλέων· αὐτοὶ γὰρ εἰς Βηρυτὸν	ἀφικνοῦντο	ὑπαντῆσαι βουλόμενοι Κεστίῳ. Λαβὼν οὖν
[5]	ταῦτα συνεχῶς λέγων διὰ μίσους	ἀφικοίμην	καὶ ὑποψίας ὡς τὰ τῶν
[32]	καὶ τὴν παρὰ βασιλέως δύναμιν	ἀφικομένην,	καὶ ἐκπεσεῖσθαι τῆς πόλεως ᾠόμην.
[17]	εἰς ἔλεγχον αὐτοῦ τῆς πράξεως	ἀφικομένης	ἀπολέσθαι κινδυνεύσῃ, ὑπεχώρησε μετὰ σπουδῆς
[32]	ἡμέραν οὐκ ἐδοκίμαζον· οὐδὲ γὰρ	ἀφικομένης	αὐτῆς εἰς τὴν ἐπιοῦσαν ὅπλα
[11]	δώδεκα τοὺς δοκιμωτάτους προσέτασσεν αὐτοῖς	ἀφικομένοις	εἰς Ἐκβάτανα πρὸς τοὺς ἐκεῖ
[32]	προστίθεσθαι. Κἀκείνῳ μὲν ταῦτ᾽ ἔγραφον.	Ἀφικόμενον	δέ με πρὸς αὐτοὺς παρεκάλουν
[44]	θάτερον, ἢ ὅτι χωρὶς ὅπλων	ἀφικόμενον	πρὸς αὐτοὺς ἕξουσιν ὑποχείριον, ἢ
[17]	προσαγορεύεται Κανά. ~Ὁ δ᾽ Ἰωάννης	ἀφικόμενος	εἰς τὴν Τιβεριέων πόλιν ἔπειθε
[44]	~Κατὰ τοῦτον δὲ τὸν καιρὸν	ἀφικόμενος	Ἰωνάθης μετὰ τῶν συμπρέσβεων, ὧν
[65]	καὶ περιεμείνατε Οὐεσπασιανόν, ἕως αὐτὸς	ἀφικόμενος	μετὰ πάσης τῆς δυνάμεως προσέλθοι
[11]	αὐτὸς νομίζων φανεῖσθαι τοῖς βασιλεῦσιν	ἀφικομένου	τοῦ Φιλίππου. Προαγαγὼν οὖν εἰς
[39]	ἀρχιερέων νεώτατος ἐκείνων. Τούτους ἐκέλευον	ἀφικομένους	εἰς τὸ πλῆθος τῶν Γαλιλαίων
[31]	τὸν ὄχλον τινὲς ἠρέθιζον τοὺς	ἀφικομένους	πρός με βασιλικοὺς μεγιστᾶνας οὐκ
[3]	Ποτιόλους Ἰταλοὶ καλοῦσιν, διὰ φιλίας	ἀφικόμην	Ἁλιτύρῳ, μιμολόγος δ᾽ ἦν οὗτος
[13]	τὸν Ἰωάννην μετὰ τῶν συμπρέσβεων	ἀφικόμην	βουλόμενος γνῶναι, τί ποτε φρονεῖ.
[35]	δέ, ὡς εἰς τὰς Ταριχέας	ἀφικόμην	γνόντες τὴν στρατηγίαν, ᾗ κατ᾽
[12]	~Ἐπεὶ δ᾽ εἰς τὴν Γαλιλαίαν	ἀφικόμην	ἐγὼ καὶ ταῦτα παρὰ τῶν
[25]	παραφυλάσσοντες ἐπιτήδειον ἐπεβούλευον, καὶ δὴ	ἀφικόμην	εἰς κίνδυνον τὸν μέγιστον διὰ
[8]	οὖν ἐγὼ τὰς ὑποθήκας ταύτας	ἀφικόμην	εἰς τὴν Γαλιλαίαν. Καὶ Σεπφωρίτας
[3]	διατρέφοιντο δὲ σύκοις καὶ καρύοις,	ἀφικόμην	εἰς τὴν Ῥώμην πολλὰ κινδυνεύσας
[60]	ταῖς ἐπιστολαῖς εἰς Ἄρβηλα κώμην	ἀφικόμην,	ἔνθα σύνοδον τῶν Γαλιλαίων ποιησάμενος
[18]	τοὺς ἐχθροὺς διαφυγὼν εἰς Ταριχέας	ἀφικόμην.	~Οἱ δὲ τὴν πόλιν ταύτην
[45]	ἀσπασάμενοι τοὺς Γαλιλαίους, οὓς πεπόμφειν,	ἀφίκοντο	εἰς Ἰαφὰν κώμην μεγίστην οὖσαν
[29]	οἳ τὰς ἑαυτῶν πατρίδας καταλιπόντες	ἀφίκοντο	κοινωνοὶ τῆς ἡμετέρας γενόμενοι τύχης,
[14]	λαβὼν παρ᾽ αὐτῶν ὅρκους μὴ	ἀφίξεσθαι	πρότερον εἰς τὴν χώραν, ἐὰν
[74]	ἄχρι τῆς εἰς Γαλιλαίαν Οὐεσπασιανοῦ	ἀφίξεως.	Περὶ ἧς τίνα τρόπον ἐγένετο,
[48]	τὸν Ἰωνάθην περὶ τῆς ἐμῆς	ἀφίξεως	τοὺς ἰδίους πάντας ἀναλαβόντες καὶ
[22]	πίστει, δεδιότες δὲ τὴν ἐμὴν	ἄφιξιν,	ἐπειράθησαν ἑτέρᾳ με πράξει περισπάσαντες
[16]	ἑτοιμάσαι τῷ Ἰωάννῃ καὶ τοῖς	ἀφιξομένοις	σὺν αὐτῷ πάντων τε τῶν
[17]	τε μὴ οὕτως αὐτοὺς ταχέως	ἀφίστασθαι·	κατάγνωσιν γὰρ αὐτοῖς οἴσειν τὴν
[32]	μοι τὴν διάνοιαν αὐτῶν, ὡς	ἀφίστασθαί	μου διεγνώκασιν. Ἐγὼ δ᾽ ἀκούσας
[70]	ὑπακούειν βασιλεῖ καὶ Ῥωμαίων μὴ	ἀφίστασθαι.	Πείθει δ᾽ αὐτοὺς Ἰοῦστος ἐφ᾽
[37]	ἐν Γάμαλα πρώτοις ἔπειθεν αὐτοὺς	ἀφίστασθαι	τοῦ βασιλέως καὶ ἀναλαβεῖν τὰ
[37]	πρὸς οὐδέτερον ἀντεῖπον ὧν ἠξίωσαν.	Ἀφίσταται	δὲ τοῦ βασιλέως καὶ ἡ
[36]	τοῦ βασιλέως Ἀγρίππα, διάδοχον δὲ	ἀφῖχθαι	Μόδιον Αἴκουον ἄνδρα φίλον αὐτῷ
[26]	τὴν Ῥωμαίων ἐπικράτειαν, ἐπιπίπτουσιν αὐτοῖς	ἄφνω.	Καὶ τὴν μὲν γυναῖκα φυγεῖν
[28]	ᾤμην, ᾔειν εἰς τὸν ἱππόδρομον,	ἄφνω	τε φανεὶς καὶ πρηνὴς πεσὼν
[67]	κράτος τὴν πόλιν. Λαβόμενοι δ᾽	ἀφορμῆς	οἱ Γαλιλαῖοι καὶ παρεῖναι τοῦ
[62]	καὶ πολλὰ κατεκερτόμουν· τοσαύτη γοῦν	ἀφροσύνη	κατέσχεν αὐτούς, ὥστε ποιήσαντες εὐτρεπῆ
[37]	Ὀνόματα δ᾽ αὐταῖς Ἰάμνια Ἀμηρὼθ	Ἀχαράβη.	Ὠχύρωσα δὲ καὶ τὰς ἐν
[34]	ἀμφοτέρας τὰς χεῖρας ἀποβαλεῖν οὕτως	ἀχάριστος	εἰς ἐμὲ γενόμενος, γενοῦ σαυτοῦ
[41]	πολίτας οὕτως περὶ ἐμὲ γενομένους	ἀχαρίστους	ἐπιγνοὺς διὰ φθόνον ἀναιρεθῆναί με
[24]	τοῖς περὶ αὐτὸν ὁ Αἰβούτιος,	ἀχρεῖον	δ᾽ ὁρῶν κατὰ τὸν τόπον
[11]	πυθόμενος αὐτὸν διασεσῶσθαι βαρέως ἤνεγκεν,	ἀχρεῖος	τὸ λοιπὸν αὐτὸς νομίζων φανεῖσθαι
[56]	ἐκείνου τυγχάνοντες βοηθείας πᾶν ὅπλον	ἄχρηστον	εἶναι νομίζουσιν. Ταῦτα δ᾽ ἔλεγεν
[74]	δὲ μετὰ τούτων ἑπομένου μου	ἄχρι	τῆς εἰς Γαλιλαίαν Οὐεσπασιανοῦ ἀφίξεως.