HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Flavius Josèphe, Autobiographie

Liste des contextes (ordre alphabétique)

η = 130 formes différentes pour 347 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Chap.

[35]   δὲ καὶ ὑπεμίμνησκον, ὅτι πρόσθεν ἤ με παραγενέσθαι ἐκ τῶν Ἱεροσολύμων

[67]   δ᾽ ἦν οὗτος ἡγεμών, παρακαλοῦντες ἢ αὐτὸν ἥκειν θᾶττον παραληψόμενον αὐτῶν

[13]   πράσσειν, οὐκ ἔφην αὐτῷ συγχωρεῖν· ἢ γὰρ Ῥωμαίοις αὐτὸν ἐνενοούμην φυλάττειν

[65]   Ῥωμαῖοι ἐπὶ τῆς Ἰωταπάτων πολιορκίας ἢ ἔδρασαν ἡμᾶς παρακολουθήσας, μήθ᾽ ὅσα

[65]   τὸν βασιλέα στάσεως; πρότερον γὰρ ἢ ἐμὲ τῆς Γαλιλαίας στρατηγὸν ὑπὸ

[54]   πολῖται, τέσσαρσιν ἡμᾶς ἀνδράσιν ὑπακούειν ἢ ἑνί, καὶ κατὰ γένος λαμπροῖς

[6]   οὔτε πρὸς αὐτοὺς ἐκείνους ἐχθρὸν ἢ ἐπίβουλον. Σκυθοπολῖται δὲ πάντων ἀσεβέστατα

[31]   ἀποθανεῖν αὐτούς, εἰ συμπέσοι, μᾶλλον ἢ κατὰ τὴν ἐμὴν χώραν. Οἱ

[28]   δὴ ἐλθεῖν τοὺς ἐχθροὺς ἀναγκάσοντας ἢ κτενοῦντας. Ὁ μὲν ταῦτα ἔλεγεν,

[13]   γὰρ Ῥωμαίοις αὐτὸν ἐνενοούμην φυλάττειν ἢ μαυτῷ διὰ τὸ καὶ τὴν

[14]   τὴν χώραν, ἐὰν μὴ μετακληθῶσιν ἢ ὅταν τὸν μισθὸν μὴ λάβωσιν,

[44]   δ᾽ ἔγραφον προσδοκῶντες δυοῖν θάτερον, ἢ ὅτι χωρὶς ὅπλων ἀφικόμενον πρὸς

[65]   ἀλλ᾽ ὑμεῖς οἱ πολεμικὰ φρονήσαντες. Ἢ οὐ μέμνησθε, ὅτι τοσαυτάκις ὑμῶν

[71]   αὐτοὺς θᾶττον παραληψόμενον τὴν πόλιν, ἢ πέμπειν δύναμιν τὴν ἀνακόψουσαν τὰς

[67]   θᾶττον παραληψόμενον αὐτῶν τὴν πόλιν ἢ πέμψαι τοὺς φρουρήσοντας. Ὁ δὲ

[44]   ἀφικόμενον πρὸς αὐτοὺς ἕξουσιν ὑποχείριον, ἢ πολλοὺς ἐπαγόμενον κρινοῦσι πολέμιον. Ἧκεν

[50]   καὶ καταψευδομένας, ὅτι τυραννίδι μᾶλλον ἢ στρατηγίᾳ χρῶμαι κατ᾽ αὐτῶν. Ἕτερά

[14]   λέγων ἑκόντας ὀλίγα διδόναι μᾶλλον ἢ τὰς κτήσεις διαρπαζομένας ὑπ᾽ αὐτῶν

[49]   τὸν ἐμαυτοῦ βίον δύο τινὰς ἢ τρεῖς μάρτυρας καλοὺς κἀγαθοὺς ἤγαγον,

[41]   μοι, τῷ πρὸς ἐμὲ μᾶλλον ἢ τῷ περὶ αὐτῶν δέει τοῦτο

[65]   ἀλήθειαν ὀλιγώρους καὶ δι᾽ ἔχθραν ἢ χάριν τὸ ψεῦδος οὐκ ἐντρεπομένους,

[37]   Ἀφίσταται δὲ τοῦ βασιλέως καὶ ἡ Γαυλανῖτις χώρα μέχρι κώμης Σολύμης.

[65]   δοκεῖν κατὰ Ῥωμαίων ὅπλα λαβεῖν. Ἡ δὲ σὴ πατρίς, ὦ Ἰοῦστε,

[45]   μὲν γὰρ πατρίς ἐστιν Ἰωάννου, ἡ δὲ σύμμαχος αὐτῷ καὶ φίλη.

[9]   γὰρ ἦν φύσει πως ἐπιμανής. Ἡ δευτέρα δὲ στάσις ἐξ ἀσημοτάτων

[2]   μὲν ἡ πρώτη, καὶ Σαδδουκαίων ἡ δευτέρα, τρίτη δ᾽ Ἐσσηνῶν, καθὼς

[22]   μὴν ἔφθασεν αὐτοῦ τέλος λαβεῖν ἡ κακουργία· πλησιάζοντος γὰρ ἤδη τῶν

[44]   μὴ μετὰ πολλῶν· οὐδὲ γὰρ ἡ κώμη δύναιτ᾽ ἂν στρατιωτῶν πλῆθος

[45]   παραγενήσομαι χωρὶς Γαβάρων καὶ Γισχάλων· ἡ μὲν γὰρ πατρίς ἐστιν Ἰωάννου,

[55]   εἶναι. Σφόδρα τῷ πλήθει συνήρεσεν ἡ μὴ συμβουλία· κἀκείνους οὖν ἠνάγκαζον

[1]   ἱερέων ἄνωθεν καταβεβηκός. Ὥσπερ δ᾽ ἡ παρ᾽ ἑκάστοις ἄλλη τίς ἐστιν

[29]   ἐκ τῶν χρημάτων, περὶ ὧν ἡ παρ᾽ ὑμῶν ἐστιν ὀργή, δαπανωμένων

[71]   Κατὰ τοῦτον δὲ τὸν καιρὸν ἡ παρὰ βασιλέως δύναμις ἧκεν ἱππική

[9]   διδάσκειν ἐπειρᾶτο τὸ πλῆθος, ὡς ἡ πόλις ἀεὶ τῆς Γαλιλαίας ἄρξειεν

[65]   κατέθεσθε· καὶ πάντως ἂν ὑμῶν ἡ πόλις ἥλω κατὰ κράτος, εἰ

[72]   μοι κατὰ τὴν ἡμέραν ἐκείνην ἡ πρᾶξις μὴ ἐμποδὼν γενομένου δαίμονός

[16]   ὕστερον ἀπαγγελοῦμεν. ~Τοσαύτη δ᾽ ἦν ἡ πρός με τοῦ πλήθους τῶν

[2]   δ᾽ εἰσὶν αὗται, Φαρισαίων μὲν ἡ πρώτη, καὶ Σαδδουκαίων ἡ δευτέρα,

[52]   ἤδη γὰρ ὑπὸ Ῥωμαίοις ἦν ἡ Σαμάρεια καὶ πάντως ἔδει τοὺς

[65]   αἱ μέγισται Σέπφωρις καὶ Τιβεριὰς ἡ σὴ πατρίς, ὦ Ἰοῦστε. Ἀλλὰ

[54]   ὅ τι δ᾽ ἦν αὐτοῖς ἡ σύνοδος οὐκ ἐγίνωσκον οἱ συλλεγόμενοι.

[1]   εὐγενείας ὑπόθεσις, οὕτως παρ᾽ ἡμῖν ἡ τῆς ἱερωσύνης μετουσία τεκμήριόν ἐστιν

[76]   τῷ λαβόντι. Καὶ πολλὰ δ᾽ ἡ τοῦ Καίσαρος γυνὴ Δομετία διετέλεσεν

[4]   Οὐ μὴν ἔπεισα· πολὺ γὰρ ἡ τῶν ἀπονοηθέντων ἐπεκράτησεν μανία. ~Δείσας

[2]   πολιτεύεσθαι τῇ Φαρισαίων αἱρέσει κατακολουθῶν, ἣ παραπλήσιός ἐστι τῇ παρ᾽ Ἕλλησιν

[16]   ἐκεῖνον ἐν κώμῃ τῆς Γαλιλαίας, ἣ προσαγορεύεται Κανά. ~Ὁ δ᾽ Ἰωάννης

[24]   ἧκεν εἰς τὴν κώμην, ἐν ᾗ διέτριβον. Ἀντιπαραταξαμένου δὲ κἀμοῦ μετὰ

[9]   ἦν παιδείας τῆς παρ᾽ Ἕλλησιν, ᾗ θαρρῶν ἐπεχείρησεν καὶ τὴν ἱστορίαν

[35]   Ταριχέας ἀφικόμην γνόντες τὴν στρατηγίαν, ᾗ κατ᾽ αὐτῶν ἐχρησάμην, ἀπεθαύμαζον ὅτι

[28]   ὁπλίτας ἐπὶ τὴν οἰκίαν, ἐν ᾗ κατηγόμην, ἔσπευδεν ὡς ἀναιρήσων. Ἐγὼ

[51]   ὥρμησαν ἐπὶ τὴν οἰκίαν, ἐν ᾗ κατήγοντο οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην.

[65]   τὴν τῆς ἀληθείας παράδοσιν, ἐφ᾽ ᾗ μαρτυρίας τεύξεσθαι προσδοκήσας οὐ διήμαρτον.

[28]   τοῦ αὐχένος καθ᾽ ὁδὸν ἑτέραν, ᾗ μηδένα μοι τῶν πολεμίων ὑπαντιάσειν

[12]   καὶ παρεκάλουν αὐτοὺς ἐᾶν ἡμᾶς ᾗ τάχος τοῦτο πράττειν. Ἐπὶ πολὺ

[1]   Ματθίας ὁ Ἠφαίου λεγόμενος· οὗτος ἠγάγετο πρὸς γάμον θυγατέρα Ἰωνάθου ἀρχιερέως

[76]   Ὑρκανὸν προσηγόρευσα, περίεστιν. Μετὰ ταῦτα ἠγαγόμην γυναῖκα κατῳκηκυῖαν μὲν ἐν Κρήτῃ,

[75]   Ἀλεξάνδρειαν ἀπηλλάγη· γυναῖκα δ᾽ ἑτέραν ἠγαγόμην κατὰ τὴν Ἀλεξάνδρειαν. Κἀκεῖθεν ἐπὶ

[75]   Οὐεσπασιανοῦ, καὶ δὴ κελεύσαντος αὐτοῦ ἠγαγόμην τινὰ παρθένον ἐκ τῶν αἰχμαλωτίδων

[49]   ἢ τρεῖς μάρτυρας καλοὺς κἀγαθοὺς ἤγαγον, δῆλον ὡς ἀνάγκην ἂν εἴχετε

[13]   μόνος ἡττώμενος ὑποδὺς τὴν ἡσυχίαν ἤγαγον. Καὶ δευτέραν Ἰωάννης ἐπεισέφερεν πανουργίαν·

[73]   μὴν μέχρι τέλους τὴν νίκην ἤγαγον· καταπεπλευκέναι γάρ τινας ὁπλίτας ἀκούσαντες

[8]   Κεστίῳ Γάλλῳ τῷ τῆς Συρίας ἡγεμονεύοντι δεξιάν τε καὶ πίστιν προτείνειαν.

[76]   δὲ ὑπὸ τοῦ τῆς χώρας ἡγεμονεύοντος δεθεὶς καὶ ἐπὶ τὸν αὐτοκράτορα

[65]   ἐν τῇ Συρίᾳ Ῥωμαϊκῶν ταγμάτων ἡγεμονεύοντος φρουρὰν ἑκόντες ἐδέξαντο, καταφρονήσαντες ἐμοῦ

[76]   τῇ οἰκίᾳ τῇ πρὸ τῆς ἡγεμονίας αὐτῷ γενομένῃ πολιτείᾳ τε Ῥωμαίων

[1]   ἔτει τετάρτῳ τῆς Οὐεσπασιανοῦ Καίσαρος ἡγεμονίας, ἑβδόμῳ δὲ Ἰοῦστος, ἐνάτῳ δὲ

[1]   τῷ πρώτῳ τῆς Γαΐου Καίσαρος ἡγεμονίας. Ἐμοὶ δὲ παῖδές εἰσιν τρεῖς,

[36]   τε φιλοφρόνως τοῖς τε Ῥωμαίων ἡγεμόσιν ἐπεδείκνυεν, ὅτι δὴ Φίλιππος οὗτός

[71]   πεζικὴ καὶ Σύλλας ἐπ᾽ αὐτῆς ἡγεμὼν ὁ ἐπὶ τῶν σωματοφυλάκων. Οὗτος

[67]   Γάλλον, Συρίας δ᾽ ἦν οὗτος ἡγεμών, παρακαλοῦντες ἢ αὐτὸν ἥκειν θᾶττον

[30]   τῆς ἐφόδου φεύγειν μὲν ἀπρεπὲς ἡγησάμην, ἔκρινα δὲ παραβαλόμενος χρήσασθαί τι

[19]   Ἐγὼ δὲ οὐ συνεπένευον δεινὸν ἡγούμενος ἐμφυλίου πολέμου κατάρχειν· μέχρι λόγων

[34]   δ᾽ ἀποκτεῖναι μὲν οὐχ ὅσιον ἡγούμενος ὁμόφυλον ἄνδρα, κολάσαι δ᾽ ἀνάγκην

[55]   μόνον συμβουλεύειν, ἀλλὰ χρείας ἐπειγούσης ἡγουμένους βοηθεῖν· ἐγὼ γὰρ πλὴν μιᾶς

[53]   δι᾽ οὓς ἀπιστεῖν οὐ θεμιτὸν ἡγούμην. Καὶ δὴ παρακαλοῦσίν με τὴν

[51]   φείσασθαι τῶν ἀνδρῶν· πᾶσαν γὰρ ᾔδειν στάσιν ὄλεθρον οὖσαν τοῦ κοινῇ

[17]   αὐτῷ. Καὶ πολλοὶ τὴν παράκλησιν ἡδέως ἐδέξαντο νεωτέρων ἐπιθυμοῦντες αἰεὶ πραγμάτων

[62]   Διετιθέμην δ᾽ ἐγὼ τὴν ψυχὴν ἡδέως τὴν ἄνοιαν αὐτῶν ἐπιβλέπων. ~Βουλόμενος

[52]   ἀσφαλῆ γενέσθαι τὴν πορείαν αὐτοῖς· ἤδη γὰρ ὑπὸ Ῥωμαίοις ἦν ἡ

[57]   μετὰ τῶν φίλων εἰσελθεῖν εἴασεν. Ἤδη δ᾽ ἡμῶν τὰ νόμιμα ποιούντων

[75]   ἐμὲ τῶν στρατιωτῶν ἐξέλυεν ὁρμάς. Ἤδη δὲ κατὰ κράτος τῆς τῶν

[44]   στρατευσαμένων. Ἧν δ᾽ ὥρα νυκτὸς ἤδη δευτέρα, καθ᾽ ἣν ἐτύγχανον μετὰ

[8]   κατοικοῦντας εὗρον ἐφ᾽ ὅπλα κεχωρηκότας ἤδη δι᾽ αἰτίαν τοιαύτην· ~Στάσεις τρεῖς

[62]   τὸν Ἰωνάθην εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα ἤδη διαπεπορεῦσθαι, βλασφήμους ἐποιήσαντο τὰς ἀποκρίσεις·

[4]   ἐπὶ τὴν οἰκείαν. ~Καταλαμβάνω δ᾽ ἤδη νεωτερισμῶν ἀρχὰς καὶ πολλοὺς ἐπὶ

[51]   Ἰωνάθην δ᾽ ἔφην συγγινώσκειν τῶν ἤδη πεπραγμένων, εἰ μέλλοιεν μετανοήσειν καὶ

[52]   φέρεσθαι, κελεύω τοὺς καθ᾽ ἡλικίαν ἤδη προβεβηκότας καὶ πρώτους παρ᾽ αὐτοῖς

[37]   τοῦ Τιβεριέως ἀδελφὴν ἀνεῖλον, καθὼς ἤδη προείπομεν, γράφουσι δὲ καὶ πρός

[27]   τούτων καὶ συνελθόντων πολὺς ὄχλος ἤδη προσυνήθροιστο, μίαν τε πάντες ἐποιοῦντο

[45]   Ἐγὼ δ᾽ ἐκ τῆς ἐπιστολῆς ἤδη συνεικώς, ὅτι διεγνώκασι πρός με

[32]   ὑπεσχήμην· ἠκηκόεισαν δὲ τὰς Ταριχέας ἤδη τετειχίσθαι. Κατανεύσας οὖν ἐγὼ καὶ

[32]   ἐμὴν δύναμιν διὰ τὸ λήγειν ἤδη τὴν ἐνεστῶσαν ἡμέραν οὐκ ἐδοκίμαζον·

[5]   ληφθεὶς ὑπ᾽ αὐτῶν ἀναιρεθῆναι, ἐχομένης ἤδη τῆς Ἀντωνίας, ὅπερ ἦν φρούριον,

[54]   τῶν Ταριχεῶν, καταλαμβάνω δὲ συναγόμενον ἤδη τὸ πλῆθος εἰς τὴν προσευχήν·

[63]   τοὺς μετ᾽ ἐμαυτοῦ παρακαλέσας νικῶντας ἤδη τοὺς Τιβεριεῖς εἰς τὴν πόλιν

[22]   λαβεῖν ἡ κακουργία· πλησιάζοντος γὰρ ἤδη τῶν σὺν αὐτῷ τις αὐτομολήσας

[69]   πολλὴν γενόμενος ὥραν, Ὅτι μὲν ἠδικήκασιν, εἶπον, Τιβεριεῖς, οἶδα κἀγώ, τὴν

[65]   Ἀγρίππας Ἰωσήπῳ τῷ φιλτάτῳ χαίρειν. Ἥδιστα διῆλθον τὴν βύβλον, καί μοι

[44]   εἰς τὴν Γαλιλαίαν ἥκειν πυθόμενος ἥδομαι, μάλιστα δ᾽ ὅτι δυνήσομαι παραδοὺς

[10]   πίστιν ἠξίου διαφυλάττειν. Οὐ μὴν ἠδυνήθη καίτοι πάνυ προθυμούμενος· τὰ γὰρ

[31]   τιμὴν τῶν ἵππων, οὐ γὰρ ἠδυνήθην αὐτοὺς ἐπαγαγέσθαι τοιαύτης γενομένης τῆς

[28]   μοι τῶν πολεμίων ὑπαντιάσειν ᾤμην, ᾔειν εἰς τὸν ἱππόδρομον, ἄφνω τε

[76]   τῶν κατὰ τὴν χώραν ἐπιφανεστάτων, ἤθει πολλῶν γυναικῶν διαφέρουσαν, ὡς ὁ

[65]   δὲ πόλεως Ἰουδαίων παρακειμένης, εἰ ἤθελεν τὴν πρὸς Ῥωμαίους πίστιν φυλάττειν,

[22]   δ᾽ ὑπακούσας αὐτῶν ταῖς ὑποσχέσεσιν ἠθέλησεν ἐπιπεσεῖν ἡμῖν ἀνετοίμοις καὶ μηδὲν

[65]   θρασύνεσθαι δυναμένη πρὸς Ῥωμαίους εἴπερ ἠθέλησεν εὐχερῶς, διεγνωκυῖα τῇ πρὸς τοὺς

[12]   τοὺς πρώτους αὐτῶν ἐπιτρέπειν οὐκ ἤθελον, βιαζόμενοι δ᾽ ὑφ᾽ ἡμῶν συγκατατίθενται.

[44]   τοῦτο γὰρ καὶ πάλαι ποιεῖν ἤθελον. Ἔδει μὲν οὖν μὴ μόνον

[76]   γυναῖκα μὴ ἀρεσκόμενος αὐτῆς τοῖς ἤθεσιν ἀπεπεμψάμην τριῶν παίδων γενομένην μητέρα,

[76]   κρινέτωσαν δ᾽ ἐξ αὐτῶν τὸ ἦθος ὅπως ἂν ἐθέλωσιν ἕτεροι. Σοὶ

[46]   τῆς νυκτὸς τρίτην εἰς γνῶσιν ἧκέ μοι ταῦτα, Σακχαίου τῶν σὺν

[48]   θύρας, μίαν δὲ ἀνοίξαντες, προσεδόκων ἥκειν ἐκ τῆς ὁδοῦ με πρὸς

[32]   τὴν παρὰ τοῦ βασιλέως δύναμιν ἥκειν. Εὐθέως γοῦν εἰς μὲν τὸν

[67]   οὗτος ἡγεμών, παρακαλοῦντες ἢ αὐτὸν ἥκειν θᾶττον παραληψόμενον αὐτῶν τὴν πόλιν

[44]   περὶ τῶν κοινῇ πρακτέων παρακαλοῦμεν ἥκειν θᾶττον πρὸς ἡμᾶς μὴ μετὰ

[43]   καὶ πεντακισχιλίους ἐξ αὐτῶν ὁπλίτας ἥκειν κελεύσας ἔχοντας ἑαυτοῖς τροφὰς ἐπὶ

[71]   διαφυγόντες πρὸς Κέστιον Γάλλον ἔπεμψαν ἥκειν παρακαλοῦντες ὡς αὐτοὺς θᾶττον παραληψόμενον

[55]   γεγραμμένας πρὸς αὐτοὺς ἐπὶ βοήθειαν ἥκειν παρακαλούντων, Ῥωμαίων γὰρ δύναμιν μέλλειν

[44]   Ἐρρωμένους ὑμᾶς εἰς τὴν Γαλιλαίαν ἥκειν πυθόμενος ἥδομαι, μάλιστα δ᾽ ὅτι

[44]   Οὗτος δὴ προσαγγείλαντος οἰκέτου μοι ἥκειν τινὰ ἱππέα Ἰουδαῖον, εἰσκληθεὶς ἐμοῦ

[17]   Ἰωάννῃ. Διεκώλυσα δ᾽ αὐτοὺς φθάσας· ἧκεν γὰρ ἄγγελός μοι παρὰ Σίλα,

[44]   ἢ πολλοὺς ἐπαγόμενον κρινοῦσι πολέμιον. Ἧκεν δέ μοι τὴν ἐπιστολὴν ἱππεὺς

[74]   πεπραγμένων. Φίλιππος δὲ πεμφθεὶς οὐχ ἧκεν εἰς ὄψιν Νέρωνι· καταλαβὼν γὰρ

[24]   κατοικοῦντας ἐπαγόμενος συμμάχους, νυκτὸς ὁδεύσας ἧκεν εἰς τὴν κώμην, ἐν ᾗ

[71]   καιρὸν ἡ παρὰ βασιλέως δύναμις ἧκεν ἱππική τε καὶ πεζικὴ καὶ

[11]   αὐτὸς εἰς Γάμαλα τὸ φρούριον ἧκεν. Παραγενομένου δὲ κατεβόα τὸ πλῆθος,

[22]   τῶν σὺν αὐτῷ τις αὐτομολήσας ἧκεν πρός με τὴν ἐπιχείρησιν αὐτοῦ

[58]   καταλείψειν παρ᾽ αὐτοῖς ἐμὲ μόνον, ἧκέν τις ἀγγέλλων κρύφα τοῖς περὶ

[44]   Γαλιλαίαν ἀναβῆναι δι᾽ ἐννοίας ἔχοντα. Ἥκετε οὖν ὑμεῖς πρός με τὴν

[32]   τείχη κατασκευάζειν αὐτοῖς, ὡς ὑπεσχήμην· ἠκηκόεισαν δὲ τὰς Ταριχέας ἤδη τετειχίσθαι.

[76]   Ἐπεὶ δ᾽ εἰς τὴν Ῥώμην ἥκομεν, πολλῆς ἔτυχον παρὰ Οὐεσπασιανοῦ προνοίας·

[54]   τῇ ἐπιούσῃ περὶ τὴν ὥραν ἧκον ἀπὸ τῶν Ταριχεῶν, καταλαμβάνω δὲ

[18]   εἴην μετὰ τῶν οἰκείων μεμονωμένος. Ἧκον δ᾽ οἱ πεμφθέντες, κἂν ἐπεπράχεισαν,

[68]   πολλοὶ πολλαχόθεν κατὰ τὴν ἐπιοῦσαν ἧκον εἰς Ἄσωχιν πόλιν, ἔνθα δὴ

[71]   ἐγὼ τοὺς περὶ ἐμὲ στρατιώτας ἧκον εἰς Γαρεις κώμην. Ἔνθα βαλόμενος

[62]   ἀναζεύξαντες ἀπὸ τῆς Τιβεριάδος, ὡς ἧκον εἰς Δαβάριττα κώμην ἐν ταῖς

[26]   δ᾽ ἐπεφέρετο πάντα διήρπασαν, καὶ ἧκον εἰς Ταριχέας πρός με τέσσαρας

[64]   ἐπιοῦσαν ἡμέραν μυρίους ἐπαγόμενος ὁπλίτας ἧκον εἰς τὴν Τιβεριάδα, καὶ μεταπεμψάμενος

[30]   τῶν πεπραγμένων, ἀναλαβόντες ἑξακοσίους ὁπλίτας ἧκον ἐπὶ τὴν οἰκίαν ἔνθα διέτριβον

[70]   τῶν Ἱεροσολυμιτῶν, πολλάκις εἰς τοσαύτην ἧκον ὀργήν, ὡς ὀλίγου δεῖν ἀποκτεῖναι

[19]   τοῦ στρατηγοῦ πράττωσιν τὸ δόξαν. Ἧκον οὖν οἱ Γαλιλαῖοι πολλοὶ πανταχόθεν

[41]   παραμένοντος πείσεσθαι κακὸν οὐδὲν ὑπελάμβανον. Ἧκον οὖν πάντες εἰς τὸ μέγα

[72]   μέχρι τρισχιλίους στρατιώτας αὐτὸς ἀναλαβὼν ἧκον πρὸς αὐτούς. Κατὰ δὲ τὴν

[53]   ἐμὴν παρουσίαν, δείσαντες περὶ ἑαυτῶν ἧκον πρὸς ἐμέ, καὶ ἀσπασάμενοι μακαρίζειν

[66]   Ἰωάννην, τὰ δ᾽ ὅπλα ῥίψαντες ἧκον πρός με τετρακισχίλιοι τὸν ἀριθμὸν

[44]   ταύτην, εἶπεν, οἱ ἐξ Ἱεροσολύμων ἥκοντες πεπόμφασί σοι. Γράφε δὴ τάχιστα

[65]   τῆς Ἑλληνικῆς παιδείας ἐπὶ πλεῖστον ἡκόντων, τὴν ἱστορίαν οὐκ ἔφερες εἰς

[67]   δ᾽ οὔτε παρακαλοῦντος οὔτε προστάσσοντος ἤκουον, ἐνίκα δὲ τὸ μῖσος τὰς

[40]   χρημάτων. Ἐπεὶ δέ τινα Γαλιλαῖον ἤκουσαν Ἰησοῦν ὄνομα περὶ αὐτὸν τάξιν

[41]   δὲ καὶ πανταχόθεν συνήχθησαν, ὡς ἤκουσαν, μετὰ γυναικῶν καὶ τέκνων, οὐ

[53]   ἀποστῆναί μου διαφόρους ὄντας, ὡς ἤκουσαν τὴν ἐμὴν παρουσίαν, δείσαντες περὶ

[33]   βασιλέως δύναμιν ὡς ἔγνωσαν οὐχ ἥκουσαν αὐτοῖς, πλοίων δὲ τὴν λίμνην

[68]   Τὸ δὲ πᾶν πλῆθος, ὡς ἤκουσεν, παροξυνθὲν ἐφ᾽ ὅπλα τρέπεται. Συναχθέντες

[39]   ἔργον εἶναι. ~Σίμων δ᾽ ὡς ἤκουσεν ταῦτα παρὰ τοῦ Ἀνάνου, σιωπᾶν

[34]   ὡς εἶδον εἰς οἷον κακῶν ἥκουσι μέγεθος, παρεκάλουν με τὸν αἴτιον

[23]   Πεισθέντος δὲ τοῦ πλήθους τοῖς ἥκουσιν ἀνδράσιν τὰ πρὸς τὴν συνήθη

[65]   ἐπιμελέστερον ἔδοξας τῶν ταῦτα συγγραψάντων ἠκριβωκέναι. Πέμπε δέ μοι καὶ τὰς

[75]   τρεῖς ἐγνώρισα συνήθεις μοι γενομένους, ἤλγησά τε τὴν ψυχὴν καὶ μετὰ

[69]   τοὺς Τιβεριεῖς καλοῦντας τὸν βασιλέα· ἤλεγχον γὰρ αἱ παρ᾽ ἐκείνου πρὸς

[65]   φιλόπονος εἶναι ἐμοῦ μὲν κατέψευσται, ἠλήθευσε δὲ οὐδὲ περὶ τῆς πατρίδος.

[56]   οἷόν τ᾽ ἦν ἀφανέστατα καὶ ἦλθον εἰς τὴν προσευχήν. ~Τοὺς μὲν

[52]   ὀξέως φέρεσθαι, κελεύω τοὺς καθ᾽ ἡλικίαν ἤδη προβεβηκότας καὶ πρώτους παρ᾽

[6]   νικήσαντες τοὺς Ῥωμαίους εἰς τέλος ἤλπισαν προσγενομένης καὶ ἑτέρας τινὸς τοιαύτης

[65]   πάντως ἂν ὑμῶν ἡ πόλις ἥλω κατὰ κράτος, εἰ μὴ τῷ

[31]   γὰρ αὐτοῖς βασιλεὺς Ἀγρίππας τὰ ἡμαρτημένα. Καὶ τὰ μὲν περὶ ἐκείνους

[54]   Ἄμεινόν ἐστιν, ὦ πολῖται, τέσσαρσιν ἡμᾶς ἀνδράσιν ὑπακούειν ἢ ἑνί, καὶ

[65]   Ὅπως δὲ καὶ τὰ πρὸς ἡμᾶς ἀσφαλεῖς εἶεν, ἠπάτησάν με τείχεσιν

[45]   ὁπλιτῶν εἰς τρίτην παραγενέσθαι πρὸς ἡμᾶς εἰς Γαβαρὼθ κώμην, ἵνα διακούσωμεν

[24]   Αἰβούτιος εἰς τὸ πεδίον ὑπάγειν ἡμᾶς ἐπειρᾶτο· σφόδρα γὰρ τοῖς ἱππεῦσιν

[12]   ἀπαγορευόντων, καὶ παρεκάλουν αὐτοὺς ἐᾶν ἡμᾶς ᾗ τάχος τοῦτο πράττειν. Ἐπὶ

[23]   δὲ τούτους δι᾽ ἀσφάλειαν πρὸς ἡμᾶς καταφυγόντας μὴ μετανοεῖν. Πεισθέντος δὲ

[44]   πρακτέων παρακαλοῦμεν ἥκειν θᾶττον πρὸς ἡμᾶς μὴ μετὰ πολλῶν· οὐδὲ γὰρ

[22]   τὸν ἀριθμόν, πόλεμον ἐξάψαι πρὸς ἡμᾶς. Ὁ δ᾽ ὑπακούσας αὐτῶν ταῖς

[65]   χρῄζειν διδασκαλίας ὑπὲρ τοῦ μαθεῖν ἡμᾶς ὅλους ἀρχῆθεν. Ὅταν μέντοι συντύχῃς

[5]   Φόβος δ᾽ οὔτι μέτριος εἶχεν ἡμᾶς ὁρῶντας τὸν μὲν δῆμον ἐν

[65]   τῆς Ἰωταπάτων πολιορκίας ἢ ἔδρασαν ἡμᾶς παρακολουθήσας, μήθ᾽ ὅσα κατ᾽ ἐμαυτὸν

[1]   εὗρον, οὕτως παρατίθεμαι τοῖς διαβάλλειν ἡμᾶς πειρωμένοις χαίρειν φράσας. ~Ὁ πατὴρ

[11]   ὁρμᾶν καὶ μὴ πιστεύσας πέπομφεν ἡμᾶς πείσοντας ὑμᾶς τὰ ὅπλα καταθέσθαι·

[25]   δὴ πεῖραν αὐτῶν τῆς πρὸς ἡμᾶς πολλάκις εὐνοίας λαβόντες· ἐκ τοῦ

[73]   Ἰορδάνου, γενομένης ἡμέρας εἰς μάχην ἡμᾶς προεκαλέσαντο. Τῶν δ᾽ ὑπακουσάντων καὶ

[32]   τὴν ἐπιοῦσαν ὅπλα λαβεῖν κωλυόντων ἡμᾶς τῶν νόμων, κἂν μεγάλη τις

[12]   παρὰ γνώμην τὴν ἡμετέραν πράξαντες· ἡμεῖς γὰρ μετὰ τὴν πρὸς Καπέλλαν

[24]   εἰς τὸ πεδίον, πεζοὶ γὰρ ἡμεῖς σύμπαντες ἦμεν, ἔγνων αὐτοῦ τοῖς

[44]   ὑπὸ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν Ἰωσήπῳ χαίρειν. Ἡμεῖς ὑπὸ τῶν ἐν Ἱεροσολύμοις πρώτων

[24]   πεδίον, πεζοὶ γὰρ ἡμεῖς σύμπαντες ἦμεν, ἔγνων αὐτοῦ τοῖς πολεμίοις συνάπτειν.

[11]   τέκνοις πολλὰς ὄντας μυριάδας ἀναιρεῖν ἡμέρᾳ μιᾷ, μεταπέμπεται πρὸς αὐτὸν Αἴκουον

[52]   δοὺς ἐναρμοσαμένων τε ταχέως ἐκείνων ἡμέρᾳ τρίτῃ μετὰ τὴν ἐκκλησίαν τὴν

[52]   δι᾽ ἐκείνης πορεύεσθαι· τρισὶν γὰρ> ἡμέραις ἀπὸ Γαλιλαίας ἔνεστιν οὕτως εἰς

[53]   ποιήσασθαι διὰ τὸ τὴν ἐπιοῦσαν ἡμέραν εἶναι σάββατον· ὀχλεῖσθαι δὲ μὴ

[32]   ἐκέλευον ἐνεργεῖν. Μετὰ δὲ τρίτην ἡμέραν εἰς Ταριχέας ἀπερχομένου μου τῆς

[72]   οὖν ἰατροὺς καὶ θεραπευθεὶς τὴν ἡμέραν ἐκείνην αὐτοῦ κατέμεινα πυρέξας, δόξαν

[72]   Κἂν κατώρθωτό μοι κατὰ τὴν ἡμέραν ἐκείνην ἡ πρᾶξις μὴ ἐμποδὼν

[72]   αὐτούς. Κατὰ δὲ τὴν ἐπιοῦσαν ἡμέραν ἔν τινι φάραγγι καθίσας λόχον

[3]   νυκτὸς ἐνηξάμεθα, καὶ περὶ ἀρχομένην ἡμέραν ἐπιφανέντος ἡμῖν κατὰ θεοῦ πρόνοιαν

[2]   προσφερόμενον, ψυχρῷ δὲ ὕδατι τὴν ἡμέραν καὶ τὴν νύκτα πολλάκις λουόμενον

[41]   εἶπον καὶ ὅτι μετὰ τρίτην ἡμέραν καταλιπὼν τὴν χώραν αὐτῶν εἰς

[64]   ἀσφαλείας. ~Κατὰ δὲ τὴν ἐπιοῦσαν ἡμέραν μυρίους ἐπαγόμενος ὁπλίτας ἧκον εἰς

[32]   τὸ λήγειν ἤδη τὴν ἐνεστῶσαν ἡμέραν οὐκ ἐδοκίμαζον· οὐδὲ γὰρ ἀφικομένης

[32]   ἀφεικὼς διὰ τὸ τὴν ἐπιοῦσαν ἡμέραν σάββατον ὑπάρχειν· οὐ γὰρ ἐβουλόμην

[54]   πύθωνται. Κατὰ τὴν ἐπιοῦσαν οὖν ἡμέραν συνάγονται πάντες εἰς τὴν προσευχὴν

[55]   τε καὶ πεζῶν εἰς τρίτην ἡμέραν τὴν χώραν αὐτῶν λεηλατεῖν, ἐπισπεύδειν

[60]   Γίσχαλα. ~Μετ᾽ οὐ πολλὰς δ᾽ ἡμέρας ἀφικνοῦνται πάλιν οὓς ἐπέμψαμεν καὶ

[62]   τὴν φυλακὴν πεπιστεύκειν. Παραλιπὼν οὖν ἡμέρας δύο καὶ μηδὲν ἐγνωκέναι προσποιησάμενος,

[56]   ἔμελλεν. Ἐγὼ δὲ τῆς ἐπιούσης ἡμέρας δύο τῶν περὶ ἐμὲ σωματοφυλάκων

[73]   τῷ πέραν τοῦ Ἰορδάνου, γενομένης ἡμέρας εἰς μάχην ἡμᾶς προεκαλέσαντο. Τῶν

[69]   δῆσαι κελεύσας, μετ᾽ οὐ πολλὰς ἡμέρας ἐπί τινα τῶν ἐμαυτοῦ χρειῶν

[11]   λῃστὰς τὸ ἔργον. Ἐπιμείνας οὖν ἡμέρας τέσσαρας ὁ Φίλιππος ἐκεῖ τῇ

[66]   Ἰωάννου θελήσασιν λαβεῖν μετάνοιαν, καὶ ἡμερῶν εἴκοσι χρόνον προέτεινα τοῖς βουλεύσασθαι

[47]   ἀναλαβόντας τὰ ὅπλα καὶ τριῶν ἡμερῶν τροφὴν εἰς Γαβαρὼθ κώμην παραγενέσθαι

[24]   δ᾽ ἐκείνου, κατεπέπληκτο γὰρ τὴν ἡμετέραν> ἑτοιμότητα καὶ τὸ θράσος, ἐπὶ

[12]   διήρπασαν πολλὰ παρὰ γνώμην τὴν ἡμετέραν πράξαντες· ἡμεῖς γὰρ μετὰ τὴν

[29]   πατρίδας καταλιπόντες ἀφίκοντο κοινωνοὶ τῆς ἡμετέρας γενόμενοι τύχης, ἐβουλήθην τείχη κατασκευάσαι

[72]   γὰρ εἰκάσας ταῖς ἀληθείαις τοὺς ἡμετέρους φεύγειν προελθὼν ἐπιδιώκειν οἷός τε

[73]   φυγὴν ἔτρεψαν ἕξ τε τῶν ἡμετέρων ἀπέκτειναν, οὐ μὴν μέχρι τέλους

[6]   ὁμοφύλων ὅπλα λαβεῖν, ὅπερ ἐστὶν ἡμῖν ἀθέμιτον, καὶ μετ᾽ ἐκείνων συμβαλόντες

[2]   ἔτη γενόμενος ἐβουλήθην τῶν παρ᾽ ἡμῖν αἱρέσεων ἐμπειρίαν λαβεῖν· τρεῖς δ᾽

[22]   αὐτῶν ταῖς ὑποσχέσεσιν ἠθέλησεν ἐπιπεσεῖν ἡμῖν ἀνετοίμοις καὶ μηδὲν προγινώσκουσιν. Πέμψας

[44]   δὲ καθέζεσθαι παρεκάλουν καὶ συνδειπνεῖν ἡμῖν. Ἀρνησαμένου δὲ τὴν μὲν ἐπιστολὴν

[53]   ἐπώμοσαν τοὺς φρικωδεστάτους ὅρκους παρ᾽ ἡμῖν, δι᾽ οὓς ἀπιστεῖν οὐ θεμιτὸν

[44]   ἐστιν ἁλώσιμος, ἀλλ᾽ εἰ συμπιεῖν ἡμῖν, ἔφην, θελήσειας, λήψει κατὰ κύαθον

[24]   τοῦ μὴ ἐνοχλῆσαι τοὺς πολεμίους ἡμῖν ἕως τὸν σῖτον ἐκφορήσομεν, πολὺς

[1]   ἐστιν εὐγενείας ὑπόθεσις, οὕτως παρ᾽ ἡμῖν ἡ τῆς ἱερωσύνης μετουσία τεκμήριόν

[54]   τοῖς σάββασιν ἀριστοποιεῖσθαι νόμιμόν ἐστιν ἡμῖν, καὶ οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην

[3]   καὶ περὶ ἀρχομένην ἡμέραν ἐπιφανέντος ἡμῖν κατὰ θεοῦ πρόνοιαν Κυρηναϊκοῦ πλοίου

[71]   μόνον ἀπεβάλομεν. Γενομένης δ᾽ ὕστερον ἡμῖν κατὰ τὸ πεδίον μάχης πρὸς

[65]   λαβόντα τὴν παρέκβασιν μέχρι τούτων ἡμῖν λελέχθω. ~Διοικήσας δ᾽ ἐγὼ τὰ

[49]   ὑπὲρ τοῦ φρουρεῖν, μὴ ἀπροσδοκήτως ἡμῖν ὁ Ἰωάννης ἐπιπέσῃ, παραινέσας δὲ

[2]   τῇ μεγίστῃ πόλει τῶν παρ᾽ ἡμῖν τοῖς Ἱεροσολυμίταις. Ἐγὼ δὲ συμπαιδευόμενος

[5]   παύειν οὐ δυνάμενοι, προδήλου δ᾽ ἡμῖν τοῦ κινδύνου παρεστῶτος, συγκατανεύειν μὲν

[4]   καὶ λιπαρῶς ἐνεκείμην ἀποτρέπων, δυστυχέστατον ἡμῖν τοῦ πολέμου τὸ τέλος γενήσεσθαι

[26]   γὰρ ἦν ὁμόφυλος, ἀπηγόρευται δ᾽ ἡμῖν ὑπὸ τῶν νόμων μηδὲ τοὺς

[26]   εἰς Ταριχέας πρός με τέσσαρας ἡμιόνους καταφόρτους ἄγοντες ἐσθῆτος καὶ σκευῶν·

[69]   μόνοι Τιβεριεῖς προδόται τῆς ἐλευθερίας ἡμῶν γεγόνασιν, ἀλλὰ πολλοὶ καὶ τῶν

[1]   Ἀγρίππας. Τὴν μὲν τοῦ γένους ἡμῶν διαδοχήν, ὡς ἐν ταῖς δημοσίαις

[6]   Κεστίου πταῖσμα συμφορὰ τοῦ σύμπαντος ἡμῶν ἔθνους· ἐπήρθησαν γὰρ ἐπὶ τούτῳ

[65]   ἐκεῖνοι μὲν οὐκέτ᾽ εἰσὶν μεθ᾽ ἡμῶν, ἐλεγχθῆναι δ᾽ οὐ νομίζεις, τεθάρρηκας.

[1]   ὧν ἔγγονος ἐκείνη, τοῦ ἔθνους ἡμῶν ἐπὶ μήκιστον χρόνον ἠρχιεράτευσαν καὶ

[54]   πόλει τοὺς πολυπραγμονήσοντας, τί περὶ ἡμῶν λέγοιτο. Διὰ πάσης δὲ τῆς

[63]   νικώντων, πεφεύγεισαν γὰρ οἱ παρ᾽ ἡμῶν ὁπλῖται, τὸ γινόμενον ἰδὼν καὶ

[65]   ὄντος. Πολιορκουμένης τε τῆς μεγίστης ἡμῶν πόλεως Ἱεροσολύμων καὶ τοῦ κοινοῦ

[25]   Καὶ Σεπφωρεῖς μέν, οὐδετέρῳ γὰρ ἡμῶν προσεῖχον διὰ τὸ Ῥωμαίους ᾑρῆσθαι

[1]   δὲ τὴν διαδοχήν· ὁ πρόπαππος ἡμῶν Σίμων ὁ Ψελλὸς ἐπικαλούμενος. Οὗτος

[12]   οὐκ ἤθελον, βιαζόμενοι δ᾽ ὑφ᾽ ἡμῶν συγκατατίθενται. Φθάνει δ᾽ Ἰησοῦς ὁ

[57]   φίλων εἰσελθεῖν εἴασεν. Ἤδη δ᾽ ἡμῶν τὰ νόμιμα ποιούντων καὶ πρὸς

[3]   κινδυνεύσας κατὰ θάλασσαν. Βαπτισθέντος γὰρ ἡμῶν τοῦ πλοίου κατὰ μέσον τὸν

[2]   διὰ μόνην τὴν εὐγένειαν ἐπίσημος ἦν, ἀλλὰ πλέον διὰ τὴν δικαιοσύνην

[48]   τὴν Ἰησοῦ οἰκίαν· βᾶρις δ᾽ ἦν αὕτη μεγάλη καὶ οὐδὲν ἀκροπόλεως

[54]   προσευχήν· ἐφ᾽ ὅ τι δ᾽ ἦν αὐτοῖς ἡ σύνοδος οὐκ ἐγίνωσκον

[56]   μάχαιραν ὑπεζωσάμην ὡς οἷόν τ᾽ ἦν ἀφανέστατα καὶ ἦλθον εἰς τὴν

[9]   Ταῦτα λέγων προετρέψατο τὸ πλῆθος· ἦν γὰρ ἱκανὸς δημαγωγεῖν καὶ τῶν

[38]   δοκοῦσιν τῶν ἄλλων ἀκριβείᾳ διαφέρειν. Ἦν δ᾽ οὗτος ἀνὴρ πλήρης συνέσεως

[11]   ἐξελευθέρων τινὶ κομίζειν πρὸς Οὔαρον. Ἦν δ᾽ οὗτος κατὰ τὸν καιρὸν

[26]   καταφόρτους ἄγοντες ἐσθῆτος καὶ σκευῶν· ἦν δὲ καὶ ἀργυρίου σταθμὸς οὐκ

[24]   χώραν ἀκούσας ὑπ᾽ αὐτοῦ λεηλατεῖσθαι. Ἦν δὲ Νεοπολιτανὸς ἴλης μὲν ἔπαρχος,

[62]   δεήσειεν, αὐτοῖς τὰ πρὸς ἐμέ. Ἦν δὲ ὁ Ἰωάννης ἐν Γισχάλοις.

[35]   μεταπεμψάμενος τοῦ πλήθους τῶν Τιβεριέων, ἦν δὲ σὺν αὐτοῖς Ἰοῦστος καὶ

[13]   τεσσάρων, πᾶν τὸ ἔλαιον ὅσον ἦν ἐκεῖ διεπέμψατο λαβὼν ἐξουσίαν καὶ

[65]   ὡς σὺ φήσεις, πόρρω γὰρ ἦν ἐκεῖνος τοιαύτης κακοηθείας, ἀλλὰ τὴν

[16]   ὧν ὕστερον ἀπαγγελοῦμεν. ~Τοσαύτη δ᾽ ἦν ἡ πρός με τοῦ πλήθους

[52]   αὐτοῖς· ἤδη γὰρ ὑπὸ Ῥωμαίοις ἦν ἡ Σαμάρεια καὶ πάντως ἔδει

[48]   παρὰ παντὸς τοῦ πλήθους εὐθὺς ἦν καὶ μετ᾽ εὐφημιῶν ἐπιβοήσεις χάριν

[72]   φεύγειν προελθὼν ἐπιδιώκειν οἷός τε ἦν, κατὰ νώτου δ᾽ αὐτὸν λαμβάνουσιν

[31]   λέγων τρέφειν, εἰ διὰ φαρμάκων ἦν νικᾶν τοὺς πολεμίους. Ταῦτα λέγοντος

[25]   προστίθενται τῷ Ἰωάννῃ· Σίμων δ᾽ ἦν ὁ παρακαλῶν αὐτούς, πρωτεύων μὲν

[11]   ἐκ βασιλέων ὄντα· καὶ γὰρ ἦν ὁμολογουμένως ὁ Οὔαρος βασιλικοῦ γένους

[26]   διαφυλάξαι τῷ Πτολεμαίῳ, καὶ γὰρ ἦν ὁμόφυλος, ἀπηγόρευται δ᾽ ἡμῖν ὑπὸ

[34]   τῆς στάσεως τιμωρήσασθαι. Κλεῖτος δ᾽ ἦν ὄνομα τούτῳ, θρασύς τε καὶ

[67]   πρὸς Κέστιον Γάλλον, Συρίας δ᾽ ἦν οὗτος ἡγεμών, παρακαλοῦντες ἢ αὐτὸν

[3]   φιλίας ἀφικόμην Ἁλιτύρῳ, μιμολόγος δ᾽ ἦν οὗτος μάλιστα τῷ Νέρωνι καταθύμιος

[35]   στασιάζοντες ἀνέλοιεν Χάρητα, συγγενὴς δ᾽ ἦν οὗτος τοῦ Φιλίππου, καὶ ὡς

[9]   λόγων· καὶ γὰρ οὐδ᾽ ἄπειρος ἦν παιδείας τῆς παρ᾽ Ἕλλησιν, ᾗ

[38]   τούτων. Ὁ δὲ Σίμων οὗτος ἦν πόλεως μὲν Ἱεροσολύμων, γένους δὲ

[10]   ~Καὶ Τιβεριὰς μὲν ἐν τοιούτοις ἦν. Τὰ περὶ Γίσχαλα δὲ εἶχε

[13]   τῶν βασιλικῶν σκευῶν ὅσα δυνατὸν ἦν τοὺς ἁρπάσαντας ἀφελέσθαι· λυχνίαι δ᾽

[5]   ἐχομένης ἤδη τῆς Ἀντωνίας, ὅπερ ἦν φρούριον, εἰς τὸ ἐνδοτέρω ἱερὸν

[9]   Ἰούστου τοῦ παιδός· καὶ γὰρ ἦν φύσει πως ἐπιμανής. Ἡ δευτέρα

[71]   αὐτοῖς ἱππικήν τε καὶ πεζικήν, ἣν ἐλθοῦσαν νυκτὸς εἰσεδέξαντο. Κακουμένης δὲ

[39]   παρ᾽ αὐτῶν τὴν αἰτίαν, δι᾽ ἣν ἐμὲ φιλοῦσιν· εἰ δὲ φαῖεν,

[44]   ὥρα νυκτὸς ἤδη δευτέρα, καθ᾽ ἣν ἐτύγχανον μετὰ τῶν φίλων καὶ

[45]   πόλεις καὶ κῶμαι. Τούτων εἰς ἣν θελήσετε παραγενήσομαι χωρὶς Γαβάρων καὶ

[3]   Διασωθεὶς δ᾽ εἰς τὴν Δικαιάρχειαν, ἣν Ποτιόλους Ἰταλοὶ καλοῦσιν, διὰ φιλίας

[54]   διέλυσεν ἐπελθοῦσα ἕκτη ὥρα, καθ᾽ ἣν τοῖς σάββασιν ἀριστοποιεῖσθαι νόμιμόν ἐστιν

[70]   βασιλέα. Τὴν αἰτίαν δὲ δι᾽ ἣν τοῦτ᾽ ἔπραξεν ἀφηγήσομαι. Λαβόντος ἀρχὴν

[44]   τῶν παρὰ βασιλεῖ ποτε στρατευσαμένων. Ἧν δ᾽ ὥρα νυκτὸς ἤδη δευτέρα,

[55]   ἡ μὴ συμβουλία· κἀκείνους οὖν ἠνάγκαζον ἐπὶ τὸν πόλεμον ἐξιέναι. Τοῖς

[26]   Καὶ τὴν μὲν γυναῖκα φυγεῖν ἠνάγκασαν, ὅσα δ᾽ ἐπεφέρετο πάντα διήρπασαν,

[76]   ὅ μοι> διὰ τὸν φθόνον ἤνεγκε κίνδυνον· Ἰουδαῖος γάρ τις Ἰωνάθης

[11]   καὶ πυθόμενος αὐτὸν διασεσῶσθαι βαρέως ἤνεγκεν, ἀχρεῖος τὸ λοιπὸν αὐτὸς νομίζων

[70]   πρὸ τοῦ πολέμου πεπόνθεισαν, οὐκ ἠνείχοντο στρατηγοῦντος αὐτῶν Ἰούστου, κἀγὼ δὲ

[10]   αὐτοὺς ἐπειρᾶτο καὶ τὴν πίστιν ἠξίου διαφυλάττειν. Οὐ μὴν ἠδυνήθη καίτοι

[53]   Τιβεριάδος ἐπιμελητὴν καταλελοιπέναι, καὶ σπεύδειν ἠξίου. Κἀγὼ ταχέως ὑπακούσας αὐτῷ καὶ

[28]   τὸν ἐφεστῶτά μοι κίνδυνον ἐξήγγειλεν, ἠξίου τε γενναίως θνήσκειν ὡς στρατηγὸν

[68]   καὶ βασιλέως φίλην, ἐπιτρέπειν τε ἠξίουν αὐτοῖς καταβᾶσιν ἄρδην ἀφανίσαι· καὶ

[49]   δὲ ἀπελθεῖν, προσμεῖναι γὰρ αὐτοὺς ἠξίωσα, κατηφεῖς ἐστησάμενοι τῷ λόγῳ. Προστάξας

[37]   Κἀγὼ πρὸς οὐδέτερον ἀντεῖπον ὧν ἠξίωσαν. Ἀφίσταται δὲ τοῦ βασιλέως καὶ

[39]   τοῦ Ἀνάνου, σιωπᾶν μὲν ἐκείνους ἠξίωσεν μηδ᾽ εἰς πολλοὺς ἐκφέρειν τοὺς

[58]   ἀναχωρεῖν, προσμεῖναι δὲ τὴν βουλὴν ἠξίωσεν· οὐ γὰρ δύνασθαι θορυβουμένους περὶ

[65]   τὰ πρὸς ἡμᾶς ἀσφαλεῖς εἶεν, ἠπάτησάν με τείχεσιν αὐτῶν τὴν πόλιν

[61]   αὐτῶν ἀφέξεσθαι· τοῦτο γὰρ ὡς ἠπειληκότος ἐμοῦ κατεψεύδοντο. Ὁ δ᾽ Ἰωάννης

[22]   οὓς πρότερον εἶχεν. Σεπφωρίταις δ᾽ ἠπείλησα, εἰ μὴ παύσαιντο τῆς ἀγνωμοσύνης,

[64]   ἐκόλασα, τοῖς δὲ ἄλλοις ἅπασιν ἠπείλησα μείζω τιμωρίαν ἐπιθήσειν μὴ κομίσασιν

[66]   θέλουσιν περὶ τῶν ἑαυτοῖς συμφερόντων. Ἠπείλουν δέ, εἰ μὴ ῥίψουσιν τὰ

[76]   ἐν Ἰουδαίᾳ χώρας ἀτέλειαν ἔδωκεν, ἥπερ ἐστὶ μεγίστη τιμὴ τῷ λαβόντι.

[32]   τῶν ὁπλιτῶν καὶ τοὺς φίλους ἠπόρουν, ὃ πράξω· μεταπέμψασθαι γὰρ τὴν

[69]   τοὺς Σεπφωρίτας. ~Ἐγὼ δ᾽ ἀκούσας ἠπόρουν, τίνα τρόπον ἐξαρπάσω τὴν Τιβεριάδα

[31]   ~Πάλιν δὲ τὸν ὄχλον τινὲς ἠρέθιζον τοὺς ἀφικομένους πρός με βασιλικοὺς

[7]   Ῥωμαίων ἀφεστάναι, μέρος δ᾽ αὐτῆς ἠρεμεῖν ἔτι, πέμπουσιν ἐμὲ καὶ δύο

[46]   Ἰωάννου σφόδρα καὶ τοῖς ἄλλοις ἤρεσεν τὰ λεχθέντα. Περὶ δ᾽ ὥραν

[54]   ἐκ τοῦ δήμου συνέπειθεν. Οὐκ ἠρέσκετο δὲ τοῖς λεχθεῖσιν τὸ πλῆθος

[66]   τῆς στάσεως αἰτίου γεγονότος. Οὐκ ἠρεσκόμην δ᾽ ἐγὼ ταῖς γνώμαις αὐτῶν

[25]   ἡμῶν προσεῖχον διὰ τὸ Ῥωμαίους ᾑρῆσθαι δεσπότας, οὐκ ἐπένευον αὐτῷ, Τιβεριεῖς

[24]   κυκλώσασθαι μὲν τὸ φρούριον οὐκ ἤρκεσαν, ἐν δὲ τοῖς φανεροῖς τῶν

[47]   δὲ καταστὰς εἰς αὐτοὺς λέγειν ἠρξάμην, ἐβόων ἅπαντες εὐεργέτην καὶ σωτῆρα

[2]   ὑπέστρεφον. Ἐννεακαιδέκατον δ᾽ ἔτος ἔχων ἠρξάμην τε πολιτεύεσθαι τῇ Φαρισαίων αἱρέσει

[74]   Ἀγρίππας. Καὶ οἱ Τύριοι βλασφημεῖν ἤρξαντο τὸν βασιλέα Τυρίων αὐτὸν καλοῦντες

[64]   μὴ κομίσασιν εἰς τοὐμφανὲς ὅσα ἡρπάκεισαν. Πολλῶν δὲ συνενεχθέντων ἑκάστῳ τῶν

[26]   πάλιν τῷ δεσπότῃ ἀποδοῦναι τὰ ἡρπασμένα> Καὶ κατὰ τοῦτό γε τῆς

[9]   πόλιν, μία μὲν ἀνδρῶν εὐσχημόνων, ἦρχε δ᾽ αὐτῆς Ἰούλιος Κάπελλος. Οὗτος

[1]   ἔθνους ἡμῶν ἐπὶ μήκιστον χρόνον ἠρχιεράτευσαν καὶ ἐβασίλευσαν. Ἐρῶ δὲ τὴν

[1]   Οὗτος ἐγένετο καθ᾽ ὃν καιρὸν ἠρχιεράτευσεν Σίμωνος ἀρχιερέως ὁ παῖς, ὃς

[9]   καὶ οἱ σὺν αὐτῷ πάντες, Ἡρώδης ὁ Μιαροῦ καὶ Ἡρώδης ὁ

[9]   πάντες, Ἡρώδης ὁ Μιαροῦ καὶ Ἡρώδης ὁ τοῦ Γαμάλου καὶ Κομψὸς

[18]   Ἰακώβου καὶ ὑπό τινος Τιβεριέως Ἡρώδου προσανακουφισθείς, ὁδηγηθεὶς ὑπὸ τούτου ἐπὶ

[12]   καθαιρεθῆναι τὸν οἶκον τὸν ὑπὸ Ἡρώδου τοῦ τετράρχου κατασκευασθέντα ζῴων μορφὰς

[9]   Γαλιλαίας ἄρξειεν ἐπί γε τῶν Ἡρώδου χρόνων τοῦ τετράρχου καὶ κτίστου

[65]   πραχθέντα κατὰ τὴν Γαλιλαίαν ἐπιστάμενος, ἦς γὰρ ἐν Βηρυτῷ τότε παρὰ

[74]   εἰς Γαλιλαίαν Οὐεσπασιανοῦ ἀφίξεως. Περὶ ἧς τίνα τρόπον ἐγένετο, καὶ πῶς

[13]   τοὺς συμπρέσβεις ἐτράπετο· καὶ γὰρ ἦσαν ἀπρονόητοι τῶν ἐσομένων καὶ λαβεῖν

[18]   πιστοτάτους ἐκ τῶν χιλίων, οἵπερ ἦσαν αὐτῷ, καὶ προσέταξεν τοῖς πεμφθεῖσιν

[39]   διαφέροντας, τῇ παιδείᾳ δ᾽ ὁμοίους. Ἦσαν δ᾽ αὐτῶν οἱ μὲν δύο

[42]   πᾶν τὸ πλῆθος τῶν Γαλιλαίων, ἦσαν δ᾽ ἐν αὐτοῖς γυναῖκές τε

[22]   μετὰ τῆς σὺν αὐτῷ δυνάμεως, ἦσαν δ᾽ ὀκτακόσιοι τὸν ἀριθμόν, πόλεμον

[66]   γνοὺς ἐγὼ τοὺς ἀνθρώπους οἵτινες ἦσαν ἐξέθηκα πρόγραμμα, διὰ τούτου πίστιν

[9]   δι᾽ αἰτίαν τοιαύτην· ~Στάσεις τρεῖς ἦσαν κατὰ τὴν πόλιν, μία μὲν

[13]   τοὺς ἁρπάσαντας ἀφελέσθαι· λυχνίαι δ᾽ ἦσαν Κορίνθιαι ταῦτα καὶ τράπεζαι τῶν

[43]   κώμας τῶν Γαλιλαίων, αἳ πλησίον ἦσαν Πτολεμαΐδος. Βαλλομένου δ᾽ ἐκείνου χάρακα

[63]   φίλων τῶν παραφυλασσόντων αὐτὸν ὑπαντιάσας ἠσπαζόμην τε φιλοφρόνως καὶ χάριν ἔχειν

[44]   ἱππέα Ἰουδαῖον, εἰσκληθεὶς ἐμοῦ κελεύσαντος ἠσπάσατο μὲν οὐδ᾽ ὅλως, τὴν δὲ

[58]   οἱ μὲν περὶ τὸν Ἰωνάθην ἡσύχασαν, ὁ δὲ δῆμος ἔτι μᾶλλον

[13]   Κἀγὼ μόνος ἡττώμενος ὑποδὺς τὴν ἡσυχίαν ἤγαγον. Καὶ δευτέραν Ἰωάννης ἐπεισέφερεν

[65]   ῥᾳδίως ἐδύνατο. Καὶ γὰρ πολὺς ἦτε δῆμος καὶ ὅπλων εὐπορεῖτε. Ἀλλ᾽

[71]   ἱππεῖς μέχρι πολλοῦ καρτερῶς διακινδυνεύσαντες ἡττήθημεν· περιελθόντων γὰρ τῶν Ῥωμαίων οἱ

[13]   αὐτοῦ ἐπαρχίᾳ κείμενον. Κἀγὼ μόνος ἡττώμενος ὑποδὺς τὴν ἡσυχίαν ἤγαγον. Καὶ

[9]   Ἰουδαίας. Νῦν δὲ ἔλεγεν αὐτοὺς ἠτυχηκέναι τῷ νεωτέρῳ δωρεὰν Ἀγρίππᾳ δοθέντας

[1]   ἐννέα· τούτων ἐστὶν Ματθίας ὁ Ἠφαίου λεγόμενος· οὗτος ἠγάγετο πρὸς γάμον

[32]   τὸν βασιλέα μετὰ πολλῶν ἐπαίνων ἠφίεσαν φωνάς, κατ᾽ ἐμοῦ δὲ βλασφήμους.

[31]   γενναίως ἐνεγκεῖν. Αὐτός τε μεγάλως ἠχθόμην βιασθεὶς τοὺς προσφυγόντας ἐκθεῖναι πάλιν

Chap.
[35]	δὲ καὶ ὑπεμίμνησκον, ὅτι πρόσθεν	ἤ	με παραγενέσθαι ἐκ τῶν Ἱεροσολύμων
[67]	δ᾽ ἦν οὗτος ἡγεμών, παρακαλοῦντες	ἢ	αὐτὸν ἥκειν θᾶττον παραληψόμενον αὐτῶν
[13]	πράσσειν, οὐκ ἔφην αὐτῷ συγχωρεῖν·	ἢ	γὰρ Ῥωμαίοις αὐτὸν ἐνενοούμην φυλάττειν
[65]	Ῥωμαῖοι ἐπὶ τῆς Ἰωταπάτων πολιορκίας	ἢ	ἔδρασαν ἡμᾶς παρακολουθήσας, μήθ᾽ ὅσα
[65]	τὸν βασιλέα στάσεως; πρότερον γὰρ	ἢ	ἐμὲ τῆς Γαλιλαίας στρατηγὸν ὑπὸ
[54]	πολῖται, τέσσαρσιν ἡμᾶς ἀνδράσιν ὑπακούειν	ἢ	ἑνί, καὶ κατὰ γένος λαμπροῖς
[6]	οὔτε πρὸς αὐτοὺς ἐκείνους ἐχθρὸν	ἢ	ἐπίβουλον. Σκυθοπολῖται δὲ πάντων ἀσεβέστατα
[31]	ἀποθανεῖν αὐτούς, εἰ συμπέσοι, μᾶλλον	ἢ	κατὰ τὴν ἐμὴν χώραν. Οἱ
[28]	δὴ ἐλθεῖν τοὺς ἐχθροὺς ἀναγκάσοντας	ἢ	κτενοῦντας. Ὁ μὲν ταῦτα ἔλεγεν,
[13]	γὰρ Ῥωμαίοις αὐτὸν ἐνενοούμην φυλάττειν	ἢ	μαυτῷ διὰ τὸ καὶ τὴν
[14]	τὴν χώραν, ἐὰν μὴ μετακληθῶσιν	ἢ	ὅταν τὸν μισθὸν μὴ λάβωσιν,
[44]	δ᾽ ἔγραφον προσδοκῶντες δυοῖν θάτερον,	ἢ	ὅτι χωρὶς ὅπλων ἀφικόμενον πρὸς
[65]	ἀλλ᾽ ὑμεῖς οἱ πολεμικὰ φρονήσαντες.	Ἢ	οὐ μέμνησθε, ὅτι τοσαυτάκις ὑμῶν
[71]	αὐτοὺς θᾶττον παραληψόμενον τὴν πόλιν,	ἢ	πέμπειν δύναμιν τὴν ἀνακόψουσαν τὰς
[67]	θᾶττον παραληψόμενον αὐτῶν τὴν πόλιν	ἢ	πέμψαι τοὺς φρουρήσοντας. Ὁ δὲ
[44]	ἀφικόμενον πρὸς αὐτοὺς ἕξουσιν ὑποχείριον,	ἢ	πολλοὺς ἐπαγόμενον κρινοῦσι πολέμιον. Ἧκεν
[50]	καὶ καταψευδομένας, ὅτι τυραννίδι μᾶλλον	ἢ	στρατηγίᾳ χρῶμαι κατ᾽ αὐτῶν. Ἕτερά
[14]	λέγων ἑκόντας ὀλίγα διδόναι μᾶλλον	ἢ	τὰς κτήσεις διαρπαζομένας ὑπ᾽ αὐτῶν
[49]	τὸν ἐμαυτοῦ βίον δύο τινὰς	ἢ	τρεῖς μάρτυρας καλοὺς κἀγαθοὺς ἤγαγον,
[41]	μοι, τῷ πρὸς ἐμὲ μᾶλλον	ἢ	τῷ περὶ αὐτῶν δέει τοῦτο
[65]	ἀλήθειαν ὀλιγώρους καὶ δι᾽ ἔχθραν	ἢ	χάριν τὸ ψεῦδος οὐκ ἐντρεπομένους,
[37]	Ἀφίσταται δὲ τοῦ βασιλέως καὶ	ἡ	Γαυλανῖτις χώρα μέχρι κώμης Σολύμης.
[65]	δοκεῖν κατὰ Ῥωμαίων ὅπλα λαβεῖν.	Ἡ	δὲ σὴ πατρίς, ὦ Ἰοῦστε,
[45]	μὲν γὰρ πατρίς ἐστιν Ἰωάννου,	ἡ	δὲ σύμμαχος αὐτῷ καὶ φίλη.
[9]	γὰρ ἦν φύσει πως ἐπιμανής.	Ἡ	δευτέρα δὲ στάσις ἐξ ἀσημοτάτων
[2]	μὲν ἡ πρώτη, καὶ Σαδδουκαίων	ἡ	δευτέρα, τρίτη δ᾽ Ἐσσηνῶν, καθὼς
[22]	μὴν ἔφθασεν αὐτοῦ τέλος λαβεῖν	ἡ	κακουργία· πλησιάζοντος γὰρ ἤδη τῶν
[44]	μὴ μετὰ πολλῶν· οὐδὲ γὰρ	ἡ	κώμη δύναιτ᾽ ἂν στρατιωτῶν πλῆθος
[45]	παραγενήσομαι χωρὶς Γαβάρων καὶ Γισχάλων·	ἡ	μὲν γὰρ πατρίς ἐστιν Ἰωάννου,
[55]	εἶναι. Σφόδρα τῷ πλήθει συνήρεσεν	ἡ	μὴ συμβουλία· κἀκείνους οὖν ἠνάγκαζον
[1]	ἱερέων ἄνωθεν καταβεβηκός. Ὥσπερ δ᾽	ἡ	παρ᾽ ἑκάστοις ἄλλη τίς ἐστιν
[29]	ἐκ τῶν χρημάτων, περὶ ὧν	ἡ	παρ᾽ ὑμῶν ἐστιν ὀργή, δαπανωμένων
[71]	Κατὰ τοῦτον δὲ τὸν καιρὸν	ἡ	παρὰ βασιλέως δύναμις ἧκεν ἱππική
[9]	διδάσκειν ἐπειρᾶτο τὸ πλῆθος, ὡς	ἡ	πόλις ἀεὶ τῆς Γαλιλαίας ἄρξειεν
[65]	κατέθεσθε· καὶ πάντως ἂν ὑμῶν	ἡ	πόλις ἥλω κατὰ κράτος, εἰ
[72]	μοι κατὰ τὴν ἡμέραν ἐκείνην	ἡ	πρᾶξις μὴ ἐμποδὼν γενομένου δαίμονός
[16]	ὕστερον ἀπαγγελοῦμεν. ~Τοσαύτη δ᾽ ἦν	ἡ	πρός με τοῦ πλήθους τῶν
[2]	δ᾽ εἰσὶν αὗται, Φαρισαίων μὲν	ἡ	πρώτη, καὶ Σαδδουκαίων ἡ δευτέρα,
[52]	ἤδη γὰρ ὑπὸ Ῥωμαίοις ἦν	ἡ	Σαμάρεια καὶ πάντως ἔδει τοὺς
[65]	αἱ μέγισται Σέπφωρις καὶ Τιβεριὰς	ἡ	σὴ πατρίς, ὦ Ἰοῦστε. Ἀλλὰ
[54]	ὅ τι δ᾽ ἦν αὐτοῖς	ἡ	σύνοδος οὐκ ἐγίνωσκον οἱ συλλεγόμενοι.
[1]	εὐγενείας ὑπόθεσις, οὕτως παρ᾽ ἡμῖν	ἡ	τῆς ἱερωσύνης μετουσία τεκμήριόν ἐστιν
[76]	τῷ λαβόντι. Καὶ πολλὰ δ᾽	ἡ	τοῦ Καίσαρος γυνὴ Δομετία διετέλεσεν
[4]	Οὐ μὴν ἔπεισα· πολὺ γὰρ	ἡ	τῶν ἀπονοηθέντων ἐπεκράτησεν μανία. ~Δείσας
[2]	πολιτεύεσθαι τῇ Φαρισαίων αἱρέσει κατακολουθῶν,	ἣ	παραπλήσιός ἐστι τῇ παρ᾽ Ἕλλησιν
[16]	ἐκεῖνον ἐν κώμῃ τῆς Γαλιλαίας,	ἣ	προσαγορεύεται Κανά. ~Ὁ δ᾽ Ἰωάννης
[24]	ἧκεν εἰς τὴν κώμην, ἐν	ᾗ	διέτριβον. Ἀντιπαραταξαμένου δὲ κἀμοῦ μετὰ
[9]	ἦν παιδείας τῆς παρ᾽ Ἕλλησιν,	ᾗ	θαρρῶν ἐπεχείρησεν καὶ τὴν ἱστορίαν
[35]	Ταριχέας ἀφικόμην γνόντες τὴν στρατηγίαν,	ᾗ	κατ᾽ αὐτῶν ἐχρησάμην, ἀπεθαύμαζον ὅτι
[28]	ὁπλίτας ἐπὶ τὴν οἰκίαν, ἐν	ᾗ	κατηγόμην, ἔσπευδεν ὡς ἀναιρήσων. Ἐγὼ
[51]	ὥρμησαν ἐπὶ τὴν οἰκίαν, ἐν	ᾗ	κατήγοντο οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην.
[65]	τὴν τῆς ἀληθείας παράδοσιν, ἐφ᾽	ᾗ	μαρτυρίας τεύξεσθαι προσδοκήσας οὐ διήμαρτον.
[28]	τοῦ αὐχένος καθ᾽ ὁδὸν ἑτέραν,	ᾗ	μηδένα μοι τῶν πολεμίων ὑπαντιάσειν
[12]	καὶ παρεκάλουν αὐτοὺς ἐᾶν ἡμᾶς	ᾗ	τάχος τοῦτο πράττειν. Ἐπὶ πολὺ
[1]	Ματθίας ὁ Ἠφαίου λεγόμενος· οὗτος	ἠγάγετο	πρὸς γάμον θυγατέρα Ἰωνάθου ἀρχιερέως
[76]	Ὑρκανὸν προσηγόρευσα, περίεστιν. Μετὰ ταῦτα	ἠγαγόμην	γυναῖκα κατῳκηκυῖαν μὲν ἐν Κρήτῃ,
[75]	Ἀλεξάνδρειαν ἀπηλλάγη· γυναῖκα δ᾽ ἑτέραν	ἠγαγόμην	κατὰ τὴν Ἀλεξάνδρειαν. Κἀκεῖθεν ἐπὶ
[75]	Οὐεσπασιανοῦ, καὶ δὴ κελεύσαντος αὐτοῦ	ἠγαγόμην	τινὰ παρθένον ἐκ τῶν αἰχμαλωτίδων
[49]	ἢ τρεῖς μάρτυρας καλοὺς κἀγαθοὺς	ἤγαγον,	δῆλον ὡς ἀνάγκην ἂν εἴχετε
[13]	μόνος ἡττώμενος ὑποδὺς τὴν ἡσυχίαν	ἤγαγον.	Καὶ δευτέραν Ἰωάννης ἐπεισέφερεν πανουργίαν·
[73]	μὴν μέχρι τέλους τὴν νίκην	ἤγαγον·	καταπεπλευκέναι γάρ τινας ὁπλίτας ἀκούσαντες
[8]	Κεστίῳ Γάλλῳ τῷ τῆς Συρίας	ἡγεμονεύοντι	δεξιάν τε καὶ πίστιν προτείνειαν.
[76]	δὲ ὑπὸ τοῦ τῆς χώρας	ἡγεμονεύοντος	δεθεὶς καὶ ἐπὶ τὸν αὐτοκράτορα
[65]	ἐν τῇ Συρίᾳ Ῥωμαϊκῶν ταγμάτων	ἡγεμονεύοντος	φρουρὰν ἑκόντες ἐδέξαντο, καταφρονήσαντες ἐμοῦ
[76]	τῇ οἰκίᾳ τῇ πρὸ τῆς	ἡγεμονίας	αὐτῷ γενομένῃ πολιτείᾳ τε Ῥωμαίων
[1]	ἔτει τετάρτῳ τῆς Οὐεσπασιανοῦ Καίσαρος	ἡγεμονίας,	ἑβδόμῳ δὲ Ἰοῦστος, ἐνάτῳ δὲ
[1]	τῷ πρώτῳ τῆς Γαΐου Καίσαρος	ἡγεμονίας.	Ἐμοὶ δὲ παῖδές εἰσιν τρεῖς,
[36]	τε φιλοφρόνως τοῖς τε Ῥωμαίων	ἡγεμόσιν	ἐπεδείκνυεν, ὅτι δὴ Φίλιππος οὗτός
[71]	πεζικὴ καὶ Σύλλας ἐπ᾽ αὐτῆς	ἡγεμὼν	ὁ ἐπὶ τῶν σωματοφυλάκων. Οὗτος
[67]	Γάλλον, Συρίας δ᾽ ἦν οὗτος	ἡγεμών,	παρακαλοῦντες ἢ αὐτὸν ἥκειν θᾶττον
[30]	τῆς ἐφόδου φεύγειν μὲν ἀπρεπὲς	ἡγησάμην,	ἔκρινα δὲ παραβαλόμενος χρήσασθαί τι
[19]	Ἐγὼ δὲ οὐ συνεπένευον δεινὸν	ἡγούμενος	ἐμφυλίου πολέμου κατάρχειν· μέχρι λόγων
[34]	δ᾽ ἀποκτεῖναι μὲν οὐχ ὅσιον	ἡγούμενος	ὁμόφυλον ἄνδρα, κολάσαι δ᾽ ἀνάγκην
[55]	μόνον συμβουλεύειν, ἀλλὰ χρείας ἐπειγούσης	ἡγουμένους	βοηθεῖν· ἐγὼ γὰρ πλὴν μιᾶς
[53]	δι᾽ οὓς ἀπιστεῖν οὐ θεμιτὸν	ἡγούμην.	Καὶ δὴ παρακαλοῦσίν με τὴν
[51]	φείσασθαι τῶν ἀνδρῶν· πᾶσαν γὰρ	ᾔδειν	στάσιν ὄλεθρον οὖσαν τοῦ κοινῇ
[17]	αὐτῷ. Καὶ πολλοὶ τὴν παράκλησιν	ἡδέως	ἐδέξαντο νεωτέρων ἐπιθυμοῦντες αἰεὶ πραγμάτων
[62]	Διετιθέμην δ᾽ ἐγὼ τὴν ψυχὴν	ἡδέως	τὴν ἄνοιαν αὐτῶν ἐπιβλέπων. ~Βουλόμενος
[52]	ἀσφαλῆ γενέσθαι τὴν πορείαν αὐτοῖς·	ἤδη	γὰρ ὑπὸ Ῥωμαίοις ἦν ἡ
[57]	μετὰ τῶν φίλων εἰσελθεῖν εἴασεν.	Ἤδη	δ᾽ ἡμῶν τὰ νόμιμα ποιούντων
[75]	ἐμὲ τῶν στρατιωτῶν ἐξέλυεν ὁρμάς.	Ἤδη	δὲ κατὰ κράτος τῆς τῶν
[44]	στρατευσαμένων. Ἧν δ᾽ ὥρα νυκτὸς	ἤδη	δευτέρα, καθ᾽ ἣν ἐτύγχανον μετὰ
[8]	κατοικοῦντας εὗρον ἐφ᾽ ὅπλα κεχωρηκότας	ἤδη	δι᾽ αἰτίαν τοιαύτην· ~Στάσεις τρεῖς
[62]	τὸν Ἰωνάθην εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα	ἤδη	διαπεπορεῦσθαι, βλασφήμους ἐποιήσαντο τὰς ἀποκρίσεις·
[4]	ἐπὶ τὴν οἰκείαν. ~Καταλαμβάνω δ᾽	ἤδη	νεωτερισμῶν ἀρχὰς καὶ πολλοὺς ἐπὶ
[51]	Ἰωνάθην δ᾽ ἔφην συγγινώσκειν τῶν	ἤδη	πεπραγμένων, εἰ μέλλοιεν μετανοήσειν καὶ
[52]	φέρεσθαι, κελεύω τοὺς καθ᾽ ἡλικίαν	ἤδη	προβεβηκότας καὶ πρώτους παρ᾽ αὐτοῖς
[37]	τοῦ Τιβεριέως ἀδελφὴν ἀνεῖλον, καθὼς	ἤδη	προείπομεν, γράφουσι δὲ καὶ πρός
[27]	τούτων καὶ συνελθόντων πολὺς ὄχλος	ἤδη	προσυνήθροιστο, μίαν τε πάντες ἐποιοῦντο
[45]	Ἐγὼ δ᾽ ἐκ τῆς ἐπιστολῆς	ἤδη	συνεικώς, ὅτι διεγνώκασι πρός με
[32]	ὑπεσχήμην· ἠκηκόεισαν δὲ τὰς Ταριχέας	ἤδη	τετειχίσθαι. Κατανεύσας οὖν ἐγὼ καὶ
[32]	ἐμὴν δύναμιν διὰ τὸ λήγειν	ἤδη	τὴν ἐνεστῶσαν ἡμέραν οὐκ ἐδοκίμαζον·
[5]	ληφθεὶς ὑπ᾽ αὐτῶν ἀναιρεθῆναι, ἐχομένης	ἤδη	τῆς Ἀντωνίας, ὅπερ ἦν φρούριον,
[54]	τῶν Ταριχεῶν, καταλαμβάνω δὲ συναγόμενον	ἤδη	τὸ πλῆθος εἰς τὴν προσευχήν·
[63]	τοὺς μετ᾽ ἐμαυτοῦ παρακαλέσας νικῶντας	ἤδη	τοὺς Τιβεριεῖς εἰς τὴν πόλιν
[22]	λαβεῖν ἡ κακουργία· πλησιάζοντος γὰρ	ἤδη	τῶν σὺν αὐτῷ τις αὐτομολήσας
[69]	πολλὴν γενόμενος ὥραν, Ὅτι μὲν	ἠδικήκασιν,	εἶπον, Τιβεριεῖς, οἶδα κἀγώ, τὴν
[65]	Ἀγρίππας Ἰωσήπῳ τῷ φιλτάτῳ χαίρειν.	Ἥδιστα	διῆλθον τὴν βύβλον, καί μοι
[44]	εἰς τὴν Γαλιλαίαν ἥκειν πυθόμενος	ἥδομαι,	μάλιστα δ᾽ ὅτι δυνήσομαι παραδοὺς
[10]	πίστιν ἠξίου διαφυλάττειν. Οὐ μὴν	ἠδυνήθη	καίτοι πάνυ προθυμούμενος· τὰ γὰρ
[31]	τιμὴν τῶν ἵππων, οὐ γὰρ	ἠδυνήθην	αὐτοὺς ἐπαγαγέσθαι τοιαύτης γενομένης τῆς
[28]	μοι τῶν πολεμίων ὑπαντιάσειν ᾤμην,	ᾔειν	εἰς τὸν ἱππόδρομον, ἄφνω τε
[76]	τῶν κατὰ τὴν χώραν ἐπιφανεστάτων,	ἤθει	πολλῶν γυναικῶν διαφέρουσαν, ὡς ὁ
[65]	δὲ πόλεως Ἰουδαίων παρακειμένης, εἰ	ἤθελεν	τὴν πρὸς Ῥωμαίους πίστιν φυλάττειν,
[22]	δ᾽ ὑπακούσας αὐτῶν ταῖς ὑποσχέσεσιν	ἠθέλησεν	ἐπιπεσεῖν ἡμῖν ἀνετοίμοις καὶ μηδὲν
[65]	θρασύνεσθαι δυναμένη πρὸς Ῥωμαίους εἴπερ	ἠθέλησεν	εὐχερῶς, διεγνωκυῖα τῇ πρὸς τοὺς
[12]	τοὺς πρώτους αὐτῶν ἐπιτρέπειν οὐκ	ἤθελον,	βιαζόμενοι δ᾽ ὑφ᾽ ἡμῶν συγκατατίθενται.
[44]	τοῦτο γὰρ καὶ πάλαι ποιεῖν	ἤθελον.	Ἔδει μὲν οὖν μὴ μόνον
[76]	γυναῖκα μὴ ἀρεσκόμενος αὐτῆς τοῖς	ἤθεσιν	ἀπεπεμψάμην τριῶν παίδων γενομένην μητέρα,
[76]	κρινέτωσαν δ᾽ ἐξ αὐτῶν τὸ	ἦθος	ὅπως ἂν ἐθέλωσιν ἕτεροι. Σοὶ
[46]	τῆς νυκτὸς τρίτην εἰς γνῶσιν	ἧκέ	μοι ταῦτα, Σακχαίου τῶν σὺν
[48]	θύρας, μίαν δὲ ἀνοίξαντες, προσεδόκων	ἥκειν	ἐκ τῆς ὁδοῦ με πρὸς
[32]	τὴν παρὰ τοῦ βασιλέως δύναμιν	ἥκειν.	Εὐθέως γοῦν εἰς μὲν τὸν
[67]	οὗτος ἡγεμών, παρακαλοῦντες ἢ αὐτὸν	ἥκειν	θᾶττον παραληψόμενον αὐτῶν τὴν πόλιν
[44]	περὶ τῶν κοινῇ πρακτέων παρακαλοῦμεν	ἥκειν	θᾶττον πρὸς ἡμᾶς μὴ μετὰ
[43]	καὶ πεντακισχιλίους ἐξ αὐτῶν ὁπλίτας	ἥκειν	κελεύσας ἔχοντας ἑαυτοῖς τροφὰς ἐπὶ
[71]	διαφυγόντες πρὸς Κέστιον Γάλλον ἔπεμψαν	ἥκειν	παρακαλοῦντες ὡς αὐτοὺς θᾶττον παραληψόμενον
[55]	γεγραμμένας πρὸς αὐτοὺς ἐπὶ βοήθειαν	ἥκειν	παρακαλούντων, Ῥωμαίων γὰρ δύναμιν μέλλειν
[44]	Ἐρρωμένους ὑμᾶς εἰς τὴν Γαλιλαίαν	ἥκειν	πυθόμενος ἥδομαι, μάλιστα δ᾽ ὅτι
[44]	Οὗτος δὴ προσαγγείλαντος οἰκέτου μοι	ἥκειν	τινὰ ἱππέα Ἰουδαῖον, εἰσκληθεὶς ἐμοῦ
[17]	Ἰωάννῃ. Διεκώλυσα δ᾽ αὐτοὺς φθάσας·	ἧκεν	γὰρ ἄγγελός μοι παρὰ Σίλα,
[44]	ἢ πολλοὺς ἐπαγόμενον κρινοῦσι πολέμιον.	Ἧκεν	δέ μοι τὴν ἐπιστολὴν ἱππεὺς
[74]	πεπραγμένων. Φίλιππος δὲ πεμφθεὶς οὐχ	ἧκεν	εἰς ὄψιν Νέρωνι· καταλαβὼν γὰρ
[24]	κατοικοῦντας ἐπαγόμενος συμμάχους, νυκτὸς ὁδεύσας	ἧκεν	εἰς τὴν κώμην, ἐν ᾗ
[71]	καιρὸν ἡ παρὰ βασιλέως δύναμις	ἧκεν	ἱππική τε καὶ πεζικὴ καὶ
[11]	αὐτὸς εἰς Γάμαλα τὸ φρούριον	ἧκεν.	Παραγενομένου δὲ κατεβόα τὸ πλῆθος,
[22]	τῶν σὺν αὐτῷ τις αὐτομολήσας	ἧκεν	πρός με τὴν ἐπιχείρησιν αὐτοῦ
[58]	καταλείψειν παρ᾽ αὐτοῖς ἐμὲ μόνον,	ἧκέν	τις ἀγγέλλων κρύφα τοῖς περὶ
[44]	Γαλιλαίαν ἀναβῆναι δι᾽ ἐννοίας ἔχοντα.	Ἥκετε	οὖν ὑμεῖς πρός με τὴν
[32]	τείχη κατασκευάζειν αὐτοῖς, ὡς ὑπεσχήμην·	ἠκηκόεισαν	δὲ τὰς Ταριχέας ἤδη τετειχίσθαι.
[76]	Ἐπεὶ δ᾽ εἰς τὴν Ῥώμην	ἥκομεν,	πολλῆς ἔτυχον παρὰ Οὐεσπασιανοῦ προνοίας·
[54]	τῇ ἐπιούσῃ περὶ τὴν ὥραν	ἧκον	ἀπὸ τῶν Ταριχεῶν, καταλαμβάνω δὲ
[18]	εἴην μετὰ τῶν οἰκείων μεμονωμένος.	Ἧκον	δ᾽ οἱ πεμφθέντες, κἂν ἐπεπράχεισαν,
[68]	πολλοὶ πολλαχόθεν κατὰ τὴν ἐπιοῦσαν	ἧκον	εἰς Ἄσωχιν πόλιν, ἔνθα δὴ
[71]	ἐγὼ τοὺς περὶ ἐμὲ στρατιώτας	ἧκον	εἰς Γαρεις κώμην. Ἔνθα βαλόμενος
[62]	ἀναζεύξαντες ἀπὸ τῆς Τιβεριάδος, ὡς	ἧκον	εἰς Δαβάριττα κώμην ἐν ταῖς
[26]	δ᾽ ἐπεφέρετο πάντα διήρπασαν, καὶ	ἧκον	εἰς Ταριχέας πρός με τέσσαρας
[64]	ἐπιοῦσαν ἡμέραν μυρίους ἐπαγόμενος ὁπλίτας	ἧκον	εἰς τὴν Τιβεριάδα, καὶ μεταπεμψάμενος
[30]	τῶν πεπραγμένων, ἀναλαβόντες ἑξακοσίους ὁπλίτας	ἧκον	ἐπὶ τὴν οἰκίαν ἔνθα διέτριβον
[70]	τῶν Ἱεροσολυμιτῶν, πολλάκις εἰς τοσαύτην	ἧκον	ὀργήν, ὡς ὀλίγου δεῖν ἀποκτεῖναι
[19]	τοῦ στρατηγοῦ πράττωσιν τὸ δόξαν.	Ἧκον	οὖν οἱ Γαλιλαῖοι πολλοὶ πανταχόθεν
[41]	παραμένοντος πείσεσθαι κακὸν οὐδὲν ὑπελάμβανον.	Ἧκον	οὖν πάντες εἰς τὸ μέγα
[72]	μέχρι τρισχιλίους στρατιώτας αὐτὸς ἀναλαβὼν	ἧκον	πρὸς αὐτούς. Κατὰ δὲ τὴν
[53]	ἐμὴν παρουσίαν, δείσαντες περὶ ἑαυτῶν	ἧκον	πρὸς ἐμέ, καὶ ἀσπασάμενοι μακαρίζειν
[66]	Ἰωάννην, τὰ δ᾽ ὅπλα ῥίψαντες	ἧκον	πρός με τετρακισχίλιοι τὸν ἀριθμὸν
[44]	ταύτην, εἶπεν, οἱ ἐξ Ἱεροσολύμων	ἥκοντες	πεπόμφασί σοι. Γράφε δὴ τάχιστα
[65]	τῆς Ἑλληνικῆς παιδείας ἐπὶ πλεῖστον	ἡκόντων,	τὴν ἱστορίαν οὐκ ἔφερες εἰς
[67]	δ᾽ οὔτε παρακαλοῦντος οὔτε προστάσσοντος	ἤκουον,	ἐνίκα δὲ τὸ μῖσος τὰς
[40]	χρημάτων. Ἐπεὶ δέ τινα Γαλιλαῖον	ἤκουσαν	Ἰησοῦν ὄνομα περὶ αὐτὸν τάξιν
[41]	δὲ καὶ πανταχόθεν συνήχθησαν, ὡς	ἤκουσαν,	μετὰ γυναικῶν καὶ τέκνων, οὐ
[53]	ἀποστῆναί μου διαφόρους ὄντας, ὡς	ἤκουσαν	τὴν ἐμὴν παρουσίαν, δείσαντες περὶ
[33]	βασιλέως δύναμιν ὡς ἔγνωσαν οὐχ	ἥκουσαν	αὐτοῖς, πλοίων δὲ τὴν λίμνην
[68]	Τὸ δὲ πᾶν πλῆθος, ὡς	ἤκουσεν,	παροξυνθὲν ἐφ᾽ ὅπλα τρέπεται. Συναχθέντες
[39]	ἔργον εἶναι. ~Σίμων δ᾽ ὡς	ἤκουσεν	ταῦτα παρὰ τοῦ Ἀνάνου, σιωπᾶν
[34]	ὡς εἶδον εἰς οἷον κακῶν	ἥκουσι	μέγεθος, παρεκάλουν με τὸν αἴτιον
[23]	Πεισθέντος δὲ τοῦ πλήθους τοῖς	ἥκουσιν	ἀνδράσιν τὰ πρὸς τὴν συνήθη
[65]	ἐπιμελέστερον ἔδοξας τῶν ταῦτα συγγραψάντων	ἠκριβωκέναι.	Πέμπε δέ μοι καὶ τὰς
[75]	τρεῖς ἐγνώρισα συνήθεις μοι γενομένους,	ἤλγησά	τε τὴν ψυχὴν καὶ μετὰ
[69]	τοὺς Τιβεριεῖς καλοῦντας τὸν βασιλέα·	ἤλεγχον	γὰρ αἱ παρ᾽ ἐκείνου πρὸς
[65]	φιλόπονος εἶναι ἐμοῦ μὲν κατέψευσται,	ἠλήθευσε	δὲ οὐδὲ περὶ τῆς πατρίδος.
[56]	οἷόν τ᾽ ἦν ἀφανέστατα καὶ	ἦλθον	εἰς τὴν προσευχήν. ~Τοὺς μὲν
[52]	ὀξέως φέρεσθαι, κελεύω τοὺς καθ᾽	ἡλικίαν	ἤδη προβεβηκότας καὶ πρώτους παρ᾽
[6]	νικήσαντες τοὺς Ῥωμαίους εἰς τέλος	ἤλπισαν	προσγενομένης καὶ ἑτέρας τινὸς τοιαύτης
[65]	πάντως ἂν ὑμῶν ἡ πόλις	ἥλω	κατὰ κράτος, εἰ μὴ τῷ
[31]	γὰρ αὐτοῖς βασιλεὺς Ἀγρίππας τὰ	ἡμαρτημένα.	Καὶ τὰ μὲν περὶ ἐκείνους
[54]	Ἄμεινόν ἐστιν, ὦ πολῖται, τέσσαρσιν	ἡμᾶς	ἀνδράσιν ὑπακούειν ἢ ἑνί, καὶ
[65]	Ὅπως δὲ καὶ τὰ πρὸς	ἡμᾶς	ἀσφαλεῖς εἶεν, ἠπάτησάν με τείχεσιν
[45]	ὁπλιτῶν εἰς τρίτην παραγενέσθαι πρὸς	ἡμᾶς	εἰς Γαβαρὼθ κώμην, ἵνα διακούσωμεν
[24]	Αἰβούτιος εἰς τὸ πεδίον ὑπάγειν	ἡμᾶς	ἐπειρᾶτο· σφόδρα γὰρ τοῖς ἱππεῦσιν
[12]	ἀπαγορευόντων, καὶ παρεκάλουν αὐτοὺς ἐᾶν	ἡμᾶς	ᾗ τάχος τοῦτο πράττειν. Ἐπὶ
[23]	δὲ τούτους δι᾽ ἀσφάλειαν πρὸς	ἡμᾶς	καταφυγόντας μὴ μετανοεῖν. Πεισθέντος δὲ
[44]	πρακτέων παρακαλοῦμεν ἥκειν θᾶττον πρὸς	ἡμᾶς	μὴ μετὰ πολλῶν· οὐδὲ γὰρ
[22]	τὸν ἀριθμόν, πόλεμον ἐξάψαι πρὸς	ἡμᾶς.	Ὁ δ᾽ ὑπακούσας αὐτῶν ταῖς
[65]	χρῄζειν διδασκαλίας ὑπὲρ τοῦ μαθεῖν	ἡμᾶς	ὅλους ἀρχῆθεν. Ὅταν μέντοι συντύχῃς
[5]	Φόβος δ᾽ οὔτι μέτριος εἶχεν	ἡμᾶς	ὁρῶντας τὸν μὲν δῆμον ἐν
[65]	τῆς Ἰωταπάτων πολιορκίας ἢ ἔδρασαν	ἡμᾶς	παρακολουθήσας, μήθ᾽ ὅσα κατ᾽ ἐμαυτὸν
[1]	εὗρον, οὕτως παρατίθεμαι τοῖς διαβάλλειν	ἡμᾶς	πειρωμένοις χαίρειν φράσας. ~Ὁ πατὴρ
[11]	ὁρμᾶν καὶ μὴ πιστεύσας πέπομφεν	ἡμᾶς	πείσοντας ὑμᾶς τὰ ὅπλα καταθέσθαι·
[25]	δὴ πεῖραν αὐτῶν τῆς πρὸς	ἡμᾶς	πολλάκις εὐνοίας λαβόντες· ἐκ τοῦ
[73]	Ἰορδάνου, γενομένης ἡμέρας εἰς μάχην	ἡμᾶς	προεκαλέσαντο. Τῶν δ᾽ ὑπακουσάντων καὶ
[32]	τὴν ἐπιοῦσαν ὅπλα λαβεῖν κωλυόντων	ἡμᾶς	τῶν νόμων, κἂν μεγάλη τις
[12]	παρὰ γνώμην τὴν ἡμετέραν πράξαντες·	ἡμεῖς	γὰρ μετὰ τὴν πρὸς Καπέλλαν
[24]	εἰς τὸ πεδίον, πεζοὶ γὰρ	ἡμεῖς	σύμπαντες ἦμεν, ἔγνων αὐτοῦ τοῖς
[44]	ὑπὸ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν Ἰωσήπῳ χαίρειν.	Ἡμεῖς	ὑπὸ τῶν ἐν Ἱεροσολύμοις πρώτων
[24]	πεδίον, πεζοὶ γὰρ ἡμεῖς σύμπαντες	ἦμεν,	ἔγνων αὐτοῦ τοῖς πολεμίοις συνάπτειν.
[11]	τέκνοις πολλὰς ὄντας μυριάδας ἀναιρεῖν	ἡμέρᾳ	μιᾷ, μεταπέμπεται πρὸς αὐτὸν Αἴκουον
[52]	δοὺς ἐναρμοσαμένων τε ταχέως ἐκείνων	ἡμέρᾳ	τρίτῃ μετὰ τὴν ἐκκλησίαν τὴν
[52]	δι᾽ ἐκείνης πορεύεσθαι· τρισὶν γὰρ>	ἡμέραις	ἀπὸ Γαλιλαίας ἔνεστιν οὕτως εἰς
[53]	ποιήσασθαι διὰ τὸ τὴν ἐπιοῦσαν	ἡμέραν	εἶναι σάββατον· ὀχλεῖσθαι δὲ μὴ
[32]	ἐκέλευον ἐνεργεῖν. Μετὰ δὲ τρίτην	ἡμέραν	εἰς Ταριχέας ἀπερχομένου μου τῆς
[72]	οὖν ἰατροὺς καὶ θεραπευθεὶς τὴν	ἡμέραν	ἐκείνην αὐτοῦ κατέμεινα πυρέξας, δόξαν
[72]	Κἂν κατώρθωτό μοι κατὰ τὴν	ἡμέραν	ἐκείνην ἡ πρᾶξις μὴ ἐμποδὼν
[72]	αὐτούς. Κατὰ δὲ τὴν ἐπιοῦσαν	ἡμέραν	ἔν τινι φάραγγι καθίσας λόχον
[3]	νυκτὸς ἐνηξάμεθα, καὶ περὶ ἀρχομένην	ἡμέραν	ἐπιφανέντος ἡμῖν κατὰ θεοῦ πρόνοιαν
[2]	προσφερόμενον, ψυχρῷ δὲ ὕδατι τὴν	ἡμέραν	καὶ τὴν νύκτα πολλάκις λουόμενον
[41]	εἶπον καὶ ὅτι μετὰ τρίτην	ἡμέραν	καταλιπὼν τὴν χώραν αὐτῶν εἰς
[64]	ἀσφαλείας. ~Κατὰ δὲ τὴν ἐπιοῦσαν	ἡμέραν	μυρίους ἐπαγόμενος ὁπλίτας ἧκον εἰς
[32]	τὸ λήγειν ἤδη τὴν ἐνεστῶσαν	ἡμέραν	οὐκ ἐδοκίμαζον· οὐδὲ γὰρ ἀφικομένης
[32]	ἀφεικὼς διὰ τὸ τὴν ἐπιοῦσαν	ἡμέραν	σάββατον ὑπάρχειν· οὐ γὰρ ἐβουλόμην
[54]	πύθωνται. Κατὰ τὴν ἐπιοῦσαν οὖν	ἡμέραν	συνάγονται πάντες εἰς τὴν προσευχὴν
[55]	τε καὶ πεζῶν εἰς τρίτην	ἡμέραν	τὴν χώραν αὐτῶν λεηλατεῖν, ἐπισπεύδειν
[60]	Γίσχαλα. ~Μετ᾽ οὐ πολλὰς δ᾽	ἡμέρας	ἀφικνοῦνται πάλιν οὓς ἐπέμψαμεν καὶ
[62]	τὴν φυλακὴν πεπιστεύκειν. Παραλιπὼν οὖν	ἡμέρας	δύο καὶ μηδὲν ἐγνωκέναι προσποιησάμενος,
[56]	ἔμελλεν. Ἐγὼ δὲ τῆς ἐπιούσης	ἡμέρας	δύο τῶν περὶ ἐμὲ σωματοφυλάκων
[73]	τῷ πέραν τοῦ Ἰορδάνου, γενομένης	ἡμέρας	εἰς μάχην ἡμᾶς προεκαλέσαντο. Τῶν
[69]	δῆσαι κελεύσας, μετ᾽ οὐ πολλὰς	ἡμέρας	ἐπί τινα τῶν ἐμαυτοῦ χρειῶν
[11]	λῃστὰς τὸ ἔργον. Ἐπιμείνας οὖν	ἡμέρας	τέσσαρας ὁ Φίλιππος ἐκεῖ τῇ
[66]	Ἰωάννου θελήσασιν λαβεῖν μετάνοιαν, καὶ	ἡμερῶν	εἴκοσι χρόνον προέτεινα τοῖς βουλεύσασθαι
[47]	ἀναλαβόντας τὰ ὅπλα καὶ τριῶν	ἡμερῶν	τροφὴν εἰς Γαβαρὼθ κώμην παραγενέσθαι
[24]	δ᾽ ἐκείνου, κατεπέπληκτο γὰρ τὴν	ἡμετέραν>	ἑτοιμότητα καὶ τὸ θράσος, ἐπὶ
[12]	διήρπασαν πολλὰ παρὰ γνώμην τὴν	ἡμετέραν	πράξαντες· ἡμεῖς γὰρ μετὰ τὴν
[29]	πατρίδας καταλιπόντες ἀφίκοντο κοινωνοὶ τῆς	ἡμετέρας	γενόμενοι τύχης, ἐβουλήθην τείχη κατασκευάσαι
[72]	γὰρ εἰκάσας ταῖς ἀληθείαις τοὺς	ἡμετέρους	φεύγειν προελθὼν ἐπιδιώκειν οἷός τε
[73]	φυγὴν ἔτρεψαν ἕξ τε τῶν	ἡμετέρων	ἀπέκτειναν, οὐ μὴν μέχρι τέλους
[6]	ὁμοφύλων ὅπλα λαβεῖν, ὅπερ ἐστὶν	ἡμῖν	ἀθέμιτον, καὶ μετ᾽ ἐκείνων συμβαλόντες
[2]	ἔτη γενόμενος ἐβουλήθην τῶν παρ᾽	ἡμῖν	αἱρέσεων ἐμπειρίαν λαβεῖν· τρεῖς δ᾽
[22]	αὐτῶν ταῖς ὑποσχέσεσιν ἠθέλησεν ἐπιπεσεῖν	ἡμῖν	ἀνετοίμοις καὶ μηδὲν προγινώσκουσιν. Πέμψας
[44]	δὲ καθέζεσθαι παρεκάλουν καὶ συνδειπνεῖν	ἡμῖν.	Ἀρνησαμένου δὲ τὴν μὲν ἐπιστολὴν
[53]	ἐπώμοσαν τοὺς φρικωδεστάτους ὅρκους παρ᾽	ἡμῖν,	δι᾽ οὓς ἀπιστεῖν οὐ θεμιτὸν
[44]	ἐστιν ἁλώσιμος, ἀλλ᾽ εἰ συμπιεῖν	ἡμῖν,	ἔφην, θελήσειας, λήψει κατὰ κύαθον
[24]	τοῦ μὴ ἐνοχλῆσαι τοὺς πολεμίους	ἡμῖν	ἕως τὸν σῖτον ἐκφορήσομεν, πολὺς
[1]	ἐστιν εὐγενείας ὑπόθεσις, οὕτως παρ᾽	ἡμῖν	ἡ τῆς ἱερωσύνης μετουσία τεκμήριόν
[54]	τοῖς σάββασιν ἀριστοποιεῖσθαι νόμιμόν ἐστιν	ἡμῖν,	καὶ οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην
[3]	καὶ περὶ ἀρχομένην ἡμέραν ἐπιφανέντος	ἡμῖν	κατὰ θεοῦ πρόνοιαν Κυρηναϊκοῦ πλοίου
[71]	μόνον ἀπεβάλομεν. Γενομένης δ᾽ ὕστερον	ἡμῖν	κατὰ τὸ πεδίον μάχης πρὸς
[65]	λαβόντα τὴν παρέκβασιν μέχρι τούτων	ἡμῖν	λελέχθω. ~Διοικήσας δ᾽ ἐγὼ τὰ
[49]	ὑπὲρ τοῦ φρουρεῖν, μὴ ἀπροσδοκήτως	ἡμῖν	ὁ Ἰωάννης ἐπιπέσῃ, παραινέσας δὲ
[2]	τῇ μεγίστῃ πόλει τῶν παρ᾽	ἡμῖν	τοῖς Ἱεροσολυμίταις. Ἐγὼ δὲ συμπαιδευόμενος
[5]	παύειν οὐ δυνάμενοι, προδήλου δ᾽	ἡμῖν	τοῦ κινδύνου παρεστῶτος, συγκατανεύειν μὲν
[4]	καὶ λιπαρῶς ἐνεκείμην ἀποτρέπων, δυστυχέστατον	ἡμῖν	τοῦ πολέμου τὸ τέλος γενήσεσθαι
[26]	γὰρ ἦν ὁμόφυλος, ἀπηγόρευται δ᾽	ἡμῖν	ὑπὸ τῶν νόμων μηδὲ τοὺς
[26]	εἰς Ταριχέας πρός με τέσσαρας	ἡμιόνους	καταφόρτους ἄγοντες ἐσθῆτος καὶ σκευῶν·
[69]	μόνοι Τιβεριεῖς προδόται τῆς ἐλευθερίας	ἡμῶν	γεγόνασιν, ἀλλὰ πολλοὶ καὶ τῶν
[1]	Ἀγρίππας. Τὴν μὲν τοῦ γένους	ἡμῶν	διαδοχήν, ὡς ἐν ταῖς δημοσίαις
[6]	Κεστίου πταῖσμα συμφορὰ τοῦ σύμπαντος	ἡμῶν	ἔθνους· ἐπήρθησαν γὰρ ἐπὶ τούτῳ
[65]	ἐκεῖνοι μὲν οὐκέτ᾽ εἰσὶν μεθ᾽	ἡμῶν,	ἐλεγχθῆναι δ᾽ οὐ νομίζεις, τεθάρρηκας.
[1]	ὧν ἔγγονος ἐκείνη, τοῦ ἔθνους	ἡμῶν	ἐπὶ μήκιστον χρόνον ἠρχιεράτευσαν καὶ
[54]	πόλει τοὺς πολυπραγμονήσοντας, τί περὶ	ἡμῶν	λέγοιτο. Διὰ πάσης δὲ τῆς
[63]	νικώντων, πεφεύγεισαν γὰρ οἱ παρ᾽	ἡμῶν	ὁπλῖται, τὸ γινόμενον ἰδὼν καὶ
[65]	ὄντος. Πολιορκουμένης τε τῆς μεγίστης	ἡμῶν	πόλεως Ἱεροσολύμων καὶ τοῦ κοινοῦ
[25]	Καὶ Σεπφωρεῖς μέν, οὐδετέρῳ γὰρ	ἡμῶν	προσεῖχον διὰ τὸ Ῥωμαίους ᾑρῆσθαι
[1]	δὲ τὴν διαδοχήν· ὁ πρόπαππος	ἡμῶν	Σίμων ὁ Ψελλὸς ἐπικαλούμενος. Οὗτος
[12]	οὐκ ἤθελον, βιαζόμενοι δ᾽ ὑφ᾽	ἡμῶν	συγκατατίθενται. Φθάνει δ᾽ Ἰησοῦς ὁ
[57]	φίλων εἰσελθεῖν εἴασεν. Ἤδη δ᾽	ἡμῶν	τὰ νόμιμα ποιούντων καὶ πρὸς
[3]	κινδυνεύσας κατὰ θάλασσαν. Βαπτισθέντος γὰρ	ἡμῶν	τοῦ πλοίου κατὰ μέσον τὸν
[2]	διὰ μόνην τὴν εὐγένειαν ἐπίσημος	ἦν,	ἀλλὰ πλέον διὰ τὴν δικαιοσύνην
[48]	τὴν Ἰησοῦ οἰκίαν· βᾶρις δ᾽	ἦν	αὕτη μεγάλη καὶ οὐδὲν ἀκροπόλεως
[54]	προσευχήν· ἐφ᾽ ὅ τι δ᾽	ἦν	αὐτοῖς ἡ σύνοδος οὐκ ἐγίνωσκον
[56]	μάχαιραν ὑπεζωσάμην ὡς οἷόν τ᾽	ἦν	ἀφανέστατα καὶ ἦλθον εἰς τὴν
[9]	Ταῦτα λέγων προετρέψατο τὸ πλῆθος·	ἦν	γὰρ ἱκανὸς δημαγωγεῖν καὶ τῶν
[38]	δοκοῦσιν τῶν ἄλλων ἀκριβείᾳ διαφέρειν.	Ἦν	δ᾽ οὗτος ἀνὴρ πλήρης συνέσεως
[11]	ἐξελευθέρων τινὶ κομίζειν πρὸς Οὔαρον.	Ἦν	δ᾽ οὗτος κατὰ τὸν καιρὸν
[26]	καταφόρτους ἄγοντες ἐσθῆτος καὶ σκευῶν·	ἦν	δὲ καὶ ἀργυρίου σταθμὸς οὐκ
[24]	χώραν ἀκούσας ὑπ᾽ αὐτοῦ λεηλατεῖσθαι.	Ἦν	δὲ Νεοπολιτανὸς ἴλης μὲν ἔπαρχος,
[62]	δεήσειεν, αὐτοῖς τὰ πρὸς ἐμέ.	Ἦν	δὲ ὁ Ἰωάννης ἐν Γισχάλοις.
[35]	μεταπεμψάμενος τοῦ πλήθους τῶν Τιβεριέων,	ἦν	δὲ σὺν αὐτοῖς Ἰοῦστος καὶ
[13]	τεσσάρων, πᾶν τὸ ἔλαιον ὅσον	ἦν	ἐκεῖ διεπέμψατο λαβὼν ἐξουσίαν καὶ
[65]	ὡς σὺ φήσεις, πόρρω γὰρ	ἦν	ἐκεῖνος τοιαύτης κακοηθείας, ἀλλὰ τὴν
[16]	ὧν ὕστερον ἀπαγγελοῦμεν. ~Τοσαύτη δ᾽	ἦν	ἡ πρός με τοῦ πλήθους
[52]	αὐτοῖς· ἤδη γὰρ ὑπὸ Ῥωμαίοις	ἦν	ἡ Σαμάρεια καὶ πάντως ἔδει
[48]	παρὰ παντὸς τοῦ πλήθους εὐθὺς	ἦν	καὶ μετ᾽ εὐφημιῶν ἐπιβοήσεις χάριν
[72]	φεύγειν προελθὼν ἐπιδιώκειν οἷός τε	ἦν,	κατὰ νώτου δ᾽ αὐτὸν λαμβάνουσιν
[31]	λέγων τρέφειν, εἰ διὰ φαρμάκων	ἦν	νικᾶν τοὺς πολεμίους. Ταῦτα λέγοντος
[25]	προστίθενται τῷ Ἰωάννῃ· Σίμων δ᾽	ἦν	ὁ παρακαλῶν αὐτούς, πρωτεύων μὲν
[11]	ἐκ βασιλέων ὄντα· καὶ γὰρ	ἦν	ὁμολογουμένως ὁ Οὔαρος βασιλικοῦ γένους
[26]	διαφυλάξαι τῷ Πτολεμαίῳ, καὶ γὰρ	ἦν	ὁμόφυλος, ἀπηγόρευται δ᾽ ἡμῖν ὑπὸ
[34]	τῆς στάσεως τιμωρήσασθαι. Κλεῖτος δ᾽	ἦν	ὄνομα τούτῳ, θρασύς τε καὶ
[67]	πρὸς Κέστιον Γάλλον, Συρίας δ᾽	ἦν	οὗτος ἡγεμών, παρακαλοῦντες ἢ αὐτὸν
[3]	φιλίας ἀφικόμην Ἁλιτύρῳ, μιμολόγος δ᾽	ἦν	οὗτος μάλιστα τῷ Νέρωνι καταθύμιος
[35]	στασιάζοντες ἀνέλοιεν Χάρητα, συγγενὴς δ᾽	ἦν	οὗτος τοῦ Φιλίππου, καὶ ὡς
[9]	λόγων· καὶ γὰρ οὐδ᾽ ἄπειρος	ἦν	παιδείας τῆς παρ᾽ Ἕλλησιν, ᾗ
[38]	τούτων. Ὁ δὲ Σίμων οὗτος	ἦν	πόλεως μὲν Ἱεροσολύμων, γένους δὲ
[10]	~Καὶ Τιβεριὰς μὲν ἐν τοιούτοις	ἦν.	Τὰ περὶ Γίσχαλα δὲ εἶχε
[13]	τῶν βασιλικῶν σκευῶν ὅσα δυνατὸν	ἦν	τοὺς ἁρπάσαντας ἀφελέσθαι· λυχνίαι δ᾽
[5]	ἐχομένης ἤδη τῆς Ἀντωνίας, ὅπερ	ἦν	φρούριον, εἰς τὸ ἐνδοτέρω ἱερὸν
[9]	Ἰούστου τοῦ παιδός· καὶ γὰρ	ἦν	φύσει πως ἐπιμανής. Ἡ δευτέρα
[71]	αὐτοῖς ἱππικήν τε καὶ πεζικήν,	ἣν	ἐλθοῦσαν νυκτὸς εἰσεδέξαντο. Κακουμένης δὲ
[39]	παρ᾽ αὐτῶν τὴν αἰτίαν, δι᾽	ἣν	ἐμὲ φιλοῦσιν· εἰ δὲ φαῖεν,
[44]	ὥρα νυκτὸς ἤδη δευτέρα, καθ᾽	ἣν	ἐτύγχανον μετὰ τῶν φίλων καὶ
[45]	πόλεις καὶ κῶμαι. Τούτων εἰς	ἣν	θελήσετε παραγενήσομαι χωρὶς Γαβάρων καὶ
[3]	Διασωθεὶς δ᾽ εἰς τὴν Δικαιάρχειαν,	ἣν	Ποτιόλους Ἰταλοὶ καλοῦσιν, διὰ φιλίας
[54]	διέλυσεν ἐπελθοῦσα ἕκτη ὥρα, καθ᾽	ἣν	τοῖς σάββασιν ἀριστοποιεῖσθαι νόμιμόν ἐστιν
[70]	βασιλέα. Τὴν αἰτίαν δὲ δι᾽	ἣν	τοῦτ᾽ ἔπραξεν ἀφηγήσομαι. Λαβόντος ἀρχὴν
[44]	τῶν παρὰ βασιλεῖ ποτε στρατευσαμένων.	Ἧν	δ᾽ ὥρα νυκτὸς ἤδη δευτέρα,
[55]	ἡ μὴ συμβουλία· κἀκείνους οὖν	ἠνάγκαζον	ἐπὶ τὸν πόλεμον ἐξιέναι. Τοῖς
[26]	Καὶ τὴν μὲν γυναῖκα φυγεῖν	ἠνάγκασαν,	ὅσα δ᾽ ἐπεφέρετο πάντα διήρπασαν,
[76]	ὅ μοι> διὰ τὸν φθόνον	ἤνεγκε	κίνδυνον· Ἰουδαῖος γάρ τις Ἰωνάθης
[11]	καὶ πυθόμενος αὐτὸν διασεσῶσθαι βαρέως	ἤνεγκεν,	ἀχρεῖος τὸ λοιπὸν αὐτὸς νομίζων
[70]	πρὸ τοῦ πολέμου πεπόνθεισαν, οὐκ	ἠνείχοντο	στρατηγοῦντος αὐτῶν Ἰούστου, κἀγὼ δὲ
[10]	αὐτοὺς ἐπειρᾶτο καὶ τὴν πίστιν	ἠξίου	διαφυλάττειν. Οὐ μὴν ἠδυνήθη καίτοι
[53]	Τιβεριάδος ἐπιμελητὴν καταλελοιπέναι, καὶ σπεύδειν	ἠξίου.	Κἀγὼ ταχέως ὑπακούσας αὐτῷ καὶ
[28]	τὸν ἐφεστῶτά μοι κίνδυνον ἐξήγγειλεν,	ἠξίου	τε γενναίως θνήσκειν ὡς στρατηγὸν
[68]	καὶ βασιλέως φίλην, ἐπιτρέπειν τε	ἠξίουν	αὐτοῖς καταβᾶσιν ἄρδην ἀφανίσαι· καὶ
[49]	δὲ ἀπελθεῖν, προσμεῖναι γὰρ αὐτοὺς	ἠξίωσα,	κατηφεῖς ἐστησάμενοι τῷ λόγῳ. Προστάξας
[37]	Κἀγὼ πρὸς οὐδέτερον ἀντεῖπον ὧν	ἠξίωσαν.	Ἀφίσταται δὲ τοῦ βασιλέως καὶ
[39]	τοῦ Ἀνάνου, σιωπᾶν μὲν ἐκείνους	ἠξίωσεν	μηδ᾽ εἰς πολλοὺς ἐκφέρειν τοὺς
[58]	ἀναχωρεῖν, προσμεῖναι δὲ τὴν βουλὴν	ἠξίωσεν·	οὐ γὰρ δύνασθαι θορυβουμένους περὶ
[65]	τὰ πρὸς ἡμᾶς ἀσφαλεῖς εἶεν,	ἠπάτησάν	με τείχεσιν αὐτῶν τὴν πόλιν
[61]	αὐτῶν ἀφέξεσθαι· τοῦτο γὰρ ὡς	ἠπειληκότος	ἐμοῦ κατεψεύδοντο. Ὁ δ᾽ Ἰωάννης
[22]	οὓς πρότερον εἶχεν. Σεπφωρίταις δ᾽	ἠπείλησα,	εἰ μὴ παύσαιντο τῆς ἀγνωμοσύνης,
[64]	ἐκόλασα, τοῖς δὲ ἄλλοις ἅπασιν	ἠπείλησα	μείζω τιμωρίαν ἐπιθήσειν μὴ κομίσασιν
[66]	θέλουσιν περὶ τῶν ἑαυτοῖς συμφερόντων.	Ἠπείλουν	δέ, εἰ μὴ ῥίψουσιν τὰ
[76]	ἐν Ἰουδαίᾳ χώρας ἀτέλειαν ἔδωκεν,	ἥπερ	ἐστὶ μεγίστη τιμὴ τῷ λαβόντι.
[32]	τῶν ὁπλιτῶν καὶ τοὺς φίλους	ἠπόρουν,	ὃ πράξω· μεταπέμψασθαι γὰρ τὴν
[69]	τοὺς Σεπφωρίτας. ~Ἐγὼ δ᾽ ἀκούσας	ἠπόρουν,	τίνα τρόπον ἐξαρπάσω τὴν Τιβεριάδα
[31]	~Πάλιν δὲ τὸν ὄχλον τινὲς	ἠρέθιζον	τοὺς ἀφικομένους πρός με βασιλικοὺς
[7]	Ῥωμαίων ἀφεστάναι, μέρος δ᾽ αὐτῆς	ἠρεμεῖν	ἔτι, πέμπουσιν ἐμὲ καὶ δύο
[46]	Ἰωάννου σφόδρα καὶ τοῖς ἄλλοις	ἤρεσεν	τὰ λεχθέντα. Περὶ δ᾽ ὥραν
[54]	ἐκ τοῦ δήμου συνέπειθεν. Οὐκ	ἠρέσκετο	δὲ τοῖς λεχθεῖσιν τὸ πλῆθος
[66]	τῆς στάσεως αἰτίου γεγονότος. Οὐκ	ἠρεσκόμην	δ᾽ ἐγὼ ταῖς γνώμαις αὐτῶν
[25]	ἡμῶν προσεῖχον διὰ τὸ Ῥωμαίους	ᾑρῆσθαι	δεσπότας, οὐκ ἐπένευον αὐτῷ, Τιβεριεῖς
[24]	κυκλώσασθαι μὲν τὸ φρούριον οὐκ	ἤρκεσαν,	ἐν δὲ τοῖς φανεροῖς τῶν
[47]	δὲ καταστὰς εἰς αὐτοὺς λέγειν	ἠρξάμην,	ἐβόων ἅπαντες εὐεργέτην καὶ σωτῆρα
[2]	ὑπέστρεφον. Ἐννεακαιδέκατον δ᾽ ἔτος ἔχων	ἠρξάμην	τε πολιτεύεσθαι τῇ Φαρισαίων αἱρέσει
[74]	Ἀγρίππας. Καὶ οἱ Τύριοι βλασφημεῖν	ἤρξαντο	τὸν βασιλέα Τυρίων αὐτὸν καλοῦντες
[64]	μὴ κομίσασιν εἰς τοὐμφανὲς ὅσα	ἡρπάκεισαν.	Πολλῶν δὲ συνενεχθέντων ἑκάστῳ τῶν
[26]	πάλιν τῷ δεσπότῃ ἀποδοῦναι τὰ	ἡρπασμένα>	Καὶ κατὰ τοῦτό γε τῆς
[9]	πόλιν, μία μὲν ἀνδρῶν εὐσχημόνων,	ἦρχε	δ᾽ αὐτῆς Ἰούλιος Κάπελλος. Οὗτος
[1]	ἔθνους ἡμῶν ἐπὶ μήκιστον χρόνον	ἠρχιεράτευσαν	καὶ ἐβασίλευσαν. Ἐρῶ δὲ τὴν
[1]	Οὗτος ἐγένετο καθ᾽ ὃν καιρὸν	ἠρχιεράτευσεν	Σίμωνος ἀρχιερέως ὁ παῖς, ὃς
[9]	καὶ οἱ σὺν αὐτῷ πάντες,	Ἡρώδης	ὁ Μιαροῦ καὶ Ἡρώδης ὁ
[9]	πάντες, Ἡρώδης ὁ Μιαροῦ καὶ	Ἡρώδης	ὁ τοῦ Γαμάλου καὶ Κομψὸς
[18]	Ἰακώβου καὶ ὑπό τινος Τιβεριέως	Ἡρώδου	προσανακουφισθείς, ὁδηγηθεὶς ὑπὸ τούτου ἐπὶ
[12]	καθαιρεθῆναι τὸν οἶκον τὸν ὑπὸ	Ἡρώδου	τοῦ τετράρχου κατασκευασθέντα ζῴων μορφὰς
[9]	Γαλιλαίας ἄρξειεν ἐπί γε τῶν	Ἡρώδου	χρόνων τοῦ τετράρχου καὶ κτίστου
[65]	πραχθέντα κατὰ τὴν Γαλιλαίαν ἐπιστάμενος,	ἦς	γὰρ ἐν Βηρυτῷ τότε παρὰ
[74]	εἰς Γαλιλαίαν Οὐεσπασιανοῦ ἀφίξεως. Περὶ	ἧς	τίνα τρόπον ἐγένετο, καὶ πῶς
[13]	τοὺς συμπρέσβεις ἐτράπετο· καὶ γὰρ	ἦσαν	ἀπρονόητοι τῶν ἐσομένων καὶ λαβεῖν
[18]	πιστοτάτους ἐκ τῶν χιλίων, οἵπερ	ἦσαν	αὐτῷ, καὶ προσέταξεν τοῖς πεμφθεῖσιν
[39]	διαφέροντας, τῇ παιδείᾳ δ᾽ ὁμοίους.	Ἦσαν	δ᾽ αὐτῶν οἱ μὲν δύο
[42]	πᾶν τὸ πλῆθος τῶν Γαλιλαίων,	ἦσαν	δ᾽ ἐν αὐτοῖς γυναῖκές τε
[22]	μετὰ τῆς σὺν αὐτῷ δυνάμεως,	ἦσαν	δ᾽ ὀκτακόσιοι τὸν ἀριθμόν, πόλεμον
[66]	γνοὺς ἐγὼ τοὺς ἀνθρώπους οἵτινες	ἦσαν	ἐξέθηκα πρόγραμμα, διὰ τούτου πίστιν
[9]	δι᾽ αἰτίαν τοιαύτην· ~Στάσεις τρεῖς	ἦσαν	κατὰ τὴν πόλιν, μία μὲν
[13]	τοὺς ἁρπάσαντας ἀφελέσθαι· λυχνίαι δ᾽	ἦσαν	Κορίνθιαι ταῦτα καὶ τράπεζαι τῶν
[43]	κώμας τῶν Γαλιλαίων, αἳ πλησίον	ἦσαν	Πτολεμαΐδος. Βαλλομένου δ᾽ ἐκείνου χάρακα
[63]	φίλων τῶν παραφυλασσόντων αὐτὸν ὑπαντιάσας	ἠσπαζόμην	τε φιλοφρόνως καὶ χάριν ἔχειν
[44]	ἱππέα Ἰουδαῖον, εἰσκληθεὶς ἐμοῦ κελεύσαντος	ἠσπάσατο	μὲν οὐδ᾽ ὅλως, τὴν δὲ
[58]	οἱ μὲν περὶ τὸν Ἰωνάθην	ἡσύχασαν,	ὁ δὲ δῆμος ἔτι μᾶλλον
[13]	Κἀγὼ μόνος ἡττώμενος ὑποδὺς τὴν	ἡσυχίαν	ἤγαγον. Καὶ δευτέραν Ἰωάννης ἐπεισέφερεν
[65]	ῥᾳδίως ἐδύνατο. Καὶ γὰρ πολὺς	ἦτε	δῆμος καὶ ὅπλων εὐπορεῖτε. Ἀλλ᾽
[71]	ἱππεῖς μέχρι πολλοῦ καρτερῶς διακινδυνεύσαντες	ἡττήθημεν·	περιελθόντων γὰρ τῶν Ῥωμαίων οἱ
[13]	αὐτοῦ ἐπαρχίᾳ κείμενον. Κἀγὼ μόνος	ἡττώμενος	ὑποδὺς τὴν ἡσυχίαν ἤγαγον. Καὶ
[9]	Ἰουδαίας. Νῦν δὲ ἔλεγεν αὐτοὺς	ἠτυχηκέναι	τῷ νεωτέρῳ δωρεὰν Ἀγρίππᾳ δοθέντας
[1]	ἐννέα· τούτων ἐστὶν Ματθίας ὁ	Ἠφαίου	λεγόμενος· οὗτος ἠγάγετο πρὸς γάμον
[32]	τὸν βασιλέα μετὰ πολλῶν ἐπαίνων	ἠφίεσαν	φωνάς, κατ᾽ ἐμοῦ δὲ βλασφήμους.
[31]	γενναίως ἐνεγκεῖν. Αὐτός τε μεγάλως	ἠχθόμην	βιασθεὶς τοὺς προσφυγόντας ἐκθεῖναι πάλιν

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 28/02/2007