HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Flavius Josèphe, Autobiographie

Liste des contextes (ordre alphabétique)


γ  =  141 formes différentes pour 542 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Chap.
[24]   περὶ διακοσίους, καὶ τοὺς ἐν  Γάβα   πόλει κατοικοῦντας ἐπαγόμενος συμμάχους, νυκτὸς
[24]   ἱππικὴν δύναμιν ἀναζεύγνυσιν ἄπρακτος εἰς  Γάβαν   πόλιν, τρεῖς ἄνδρας ἀποβαλὼν κατὰ
[45]   τύπτειν ξύλοις τοὺς καταβοῶντας. Κατὰ  Γάβαρα   δὲ γενομένους ὑπαντιάζει μετὰ τρισχιλίων
[25]   συγκατένευον γενέσθαι φίλοι, οἱ δὲ  Γάβαρα   κατοικοῦντες προστίθενται τῷ Ἰωάννῃ· Σίμων
[40]   ἑτοιμάζεσθαι, τοῖς τε Σέπφωριν καὶ  Γάβαρα   κατοικοῦσιν καὶ Τιβεριεῦσιν προσέταττον συμμαχίαν
[25]   πρὸς τούτοις δὲ καὶ τοὺς  Γάβαρα,   πόλεις δ᾽ εἰσὶν αὗται τῶν
[47]   ἐπιούσῃ περὶ πέμπτην ὥραν ἐν  Γαβαρὼθ   γενόμενος εὑρίσκω πᾶν τὸ πεδίον
[45]   τρίτην παραγενέσθαι πρὸς ἡμᾶς εἰς  Γαβαρὼθ   κώμην, ἵνα διακούσωμεν τῶν πρὸς
[47]   καὶ τριῶν ἡμερῶν τροφὴν εἰς  Γαβαρὼθ   κώμην παραγενέσθαι πρός με. Τῶν
[51]   πλήθεσιν πρὸς Σωγάνην κώμην ἕπεσθαι  Γαβάρων   ἀπέχουσαν εἴκοσι στάδια. Καὶ τοιούτῳ
[61]   τῶν Τιβεριέων τούς τε πρωτεύοντας  Γαβάρων,   βουλήν τε προτιθέασιν σκοπεῖσθαι κελεύοντες,
[46]   ὁπλίτας λαβόντα φρουρεῖν τὰς ἀπὸ  Γαβάρων   εἰς τὴν Γαλιλαίαν ἐξόδους, καὶ
[45]   εἰς ἣν θελήσετε παραγενήσομαι χωρὶς  Γαβάρων   καὶ Γισχάλων· μὲν γὰρ
[24]   εἴκοσι δ᾽ ἀπέχουσαν στάδια τῆς  Γάβας,   ἔνθα διέτριβεν Αἰβούτιος, στήσας τοὺς
[15]   κράτος ἑλὼν Σεπφωρίτας, Τιβεριεῖς τετράκις,  Γαδαρεῖς   δ᾽ ἅπαξ, καὶ τὸν Ἰωάννην
[10]   προθυμούμενος· τὰ γὰρ πέριξ ἔθνη,  Γαδαρηνοὶ   καὶ βαραγαναῖοι καὶ Τύριοι, πολλὴν
[9]   πᾶσιν τούτοις ἐμπίπρησιν τάς τε  Γαδαρηνῶν   καὶ Ἱππηνῶν κώμας, αἳ δὴ
[65]   ἀπέχουσα Ἵππου μὲν στάδια τριάκοντα,  Γαδάρων   δὲ ἑξήκοντα, Σκυθοπόλεως δὲ εἴκοσι
[1]   δὲ ἐγὼ τῷ πρώτῳ τῆς  Γαΐου   Καίσαρος ἡγεμονίας. Ἐμοὶ δὲ παῖδές
[69]   ἀλλὰ πολλοὶ καὶ τῶν ἐν  Γαλιλαίᾳ   δοκιμωτάτων. Προσμείνατε δὴ μέχρι τοὺς
[46]   πρὸς πάσας τὰς ἐν τῇ  Γαλιλαίᾳ   πόλεις καὶ κώμας, εἶναι γὰρ
[37]   καὶ τὰς ἐν τῇ κάτω  Γαλιλαίᾳ   πόλεις μὲν Ταριχέας Τιβεριάδα Σέπφωριν,
[65]   φιλοβασιλεῖς γεγόνατε· τῶν ἐν τῇ  Γαλιλαίᾳ   πόλεων αἱ μέγισται Σέπφωρις καὶ
[45]   Σέπφωριν μεγίστην τῶν ἐν τῇ  Γαλιλαίᾳ   πόλιν ἀφικνοῦνται. Οἱ δ᾽ ἐντεῦθεν
[45]   μεγίστην οὖσαν τῶν ἐν τῇ  Γαλιλαίᾳ,   τείχεσιν ὀχυρωτάτην καὶ πολλῶν οἰκητόρων
[25]   εἰσὶν αὗται τῶν κατὰ τὴν  Γαλιλαίαν   αἱ μέγισται, τῆς πρός με
[44]   ἐν Χαβωλὼ Πλάκιδον εἰς τὴν  Γαλιλαίαν   ἀναβῆναι δι᾽ ἐννοίας ἔχοντα. Ἥκετε
[53]   μακαρίζειν ἔλεγον οὕτως περὶ τὴν  Γαλιλαίαν   ἀναστραφέντα, συνήδεσθαί τε διὰ τιμῆς
[41]   λῃσταῖς γένοιντο, πέμπουσιν εἰς τὴν  Γαλιλαίαν   ἅπασαν τοὺς σημανοῦντας τὴν ἐμὴν
[27]   ἀπαγγελοῦσιν. ~Ἐπισχούσης δὲ φήμης τὴν  Γαλιλαίαν   ἅπασαν, ὡς τῆς χώρας αὐτῶν
[12]   Τιβεριέων ὁμιλίαν εἰς τὴν ἄνω  Γαλιλαίαν   ἀπὸ Βηθμαῶν ἀνεχωρήσαμεν. Ἀναιροῦσιν δ᾽
[12]   ἐμμένουσαν. ~Ἐπεὶ δ᾽ εἰς τὴν  Γαλιλαίαν   ἀφικόμην ἐγὼ καὶ ταῦτα παρὰ
[61]   μὴ καλῶς τὰ κατὰ τὴν  Γαλιλαίαν   διοικῶ, καὶ πείσειν ῥᾳδίως αὐτοὺς
[45]   διακόσιαι καὶ τέσσαρες κατὰ τὴν  Γαλιλαίαν   εἰσὶν πόλεις καὶ κῶμαι. Τούτων
[60]   τοῦ κοινοῦ πέμψαντες εἰς τὴν  Γαλιλαίαν   ἐκπεσεῖν με ταύτης παρεσκεύασαν. Ἐφασαν
[46]   τὰς ἀπὸ Γαβάρων εἰς τὴν  Γαλιλαίαν   ἐξόδους, καὶ τοὺς παριόντας συλλαμβάνοντα
[65]   μήτε τὰ πραχθέντα κατὰ τὴν  Γαλιλαίαν   ἐπιστάμενος, ἦς γὰρ ἐν Βηρυτῷ
[14]   εἰρηνεύεσθαι γὰρ πρὸ πάντων τὴν  Γαλιλαίαν   ἐφρόντιζον. Τοὺς δ᾽ ἐν τέλει
[44]   χαίρειν. Ἐρρωμένους ὑμᾶς εἰς τὴν  Γαλιλαίαν   ἥκειν πυθόμενος ἥδομαι, μάλιστα δ᾽
[8]   ὑποθήκας ταύτας ἀφικόμην εἰς τὴν  Γαλιλαίαν.   Καὶ Σεπφωρίτας μὲν οὐκ ἐν
[37]   τάς τε κατὰ τὴν ἄνω  Γαλιλαίαν   κώμας καὶ πάνυ πετρώδεις οὔσας
[74]   ἑπομένου μου ἄχρι τῆς εἰς  Γαλιλαίαν   Οὐεσπασιανοῦ ἀφίξεως. Περὶ ἧς τίνα
[7]   ταῦτα συνέβη, καὶ πυθόμενοι τὴν  Γαλιλαίαν   οὔπω πᾶσαν Ῥωμαίων ἀφεστάναι, μέρος
[19]   γεγονότα καὶ τοῖς κατὰ τὴν  Γαλιλαίαν   πᾶσαν ἐρεθίσαι καὶ τούτους κατὰ
[24]   διέπεμψα τὸν σῖτον εἰς τὴν  Γαλιλαίαν.   Τοῦτο δὲ πράξας προεκαλούμην εἰς
[49]   πεπρᾶχθαί μοι τὰ κατὰ τὴν  Γαλιλαίαν,   τρεῖς μὲν μάρτυρας ὀλίγους εἶναι
[9]   ὡς πόλις ἀεὶ τῆς  Γαλιλαίας   ἄρξειεν ἐπί γε τῶν Ἡρώδου
[60]   αὐτῶν ἐμοὶ μὲν τὴν τῆς  Γαλιλαίας   ἀρχὴν ἐβεβαίουν, τοῖς περὶ τὸν
[24]   κώμην ἐν μεθορίοις κειμένην τῆς  Γαλιλαίας,   αὐτοῦ δ᾽ ἀπέχουσαν ἑξήκοντα σταδίους,
[38]   συνοίσειν αὐτοῖς λέγων, εἰ τῆς  Γαλιλαίας   ἀφαιρεθείην· μὴ μέλλειν δὲ παρεκάλει
[55]   τῶν ἐν τῇ μεθορίᾳ τῆς  Γαλιλαίας   γεγραμμένας πρὸς αὐτοὺς ἐπὶ βοήθειαν
[39]   τοῖς χρήμασιν διαφθαρέντες συντίθενται τῆς  Γαλιλαίας   ἐκβαλεῖν με μηδενὸς ἄλλου τῶν
[52]   πορεύεσθαι· τρισὶν γὰρ> ἡμέραις ἀπὸ  Γαλιλαίας   ἔνεστιν οὕτως εἰς Ἱεροσόλυμα καταλῦσαι.
[46]   ὁπλιτῶν εἰς τὴν μεθόριον τῆς  Γαλιλαίας   ἔπεμψα τὰς ἀπὸ ταύτης εἰς
[47]   ὁπλιτῶν πλῆρες τῶν ἐκ τῆς  Γαλιλαίας   ἐπὶ τὴν συμμαχίαν παρόντων, ὡς
[16]   καιρὸν ἐκεῖνον ἐν κώμῃ τῆς  Γαλιλαίας,   προσαγορεύεται Κανά. ~Ὁ δ᾽
[9]   Σέπφωριν, ἐπειδὴ Ῥωμαίοις ὑπήκουσεν, τῆς  Γαλιλαίας,   καταλυθῆναι δὲ παρ᾽ αὐτοῖς τήν
[65]   μὲν ἐν τῷ μεσαιτάτῳ τῆς  Γαλιλαίας   κειμένη καὶ περὶ αὐτὴν κώμας
[62]   κώμην ἐν ταῖς ἐσχατιαῖς τῆς  Γαλιλαίας   κειμένην ἐν τῷ μεγάλῳ πεδίῳ,
[13]   κείμενον ἐν ταῖς τῆς ἄνωθεν  Γαλιλαίας   κώμαις ἐξουσίαν αὐτῷ δοῦναι ἐκφορῆσαι·
[12]   θέλοιεν, κατασχόντα πρόνοιαν ποιήσασθαι τῆς  Γαλιλαίας.   Οἱ δὲ συμπρέσβεις εὐπορήσαντες πολλῶν
[52]   πρέσβεις κἀγὼ μέχρι τῶν τῆς  Γαλιλαίας   ὅρων φύλακας ἐπιστήσας ταῖς ὁδοῖς
[70]   κἀγὼ δὲ τὴν προστασίαν τῆς  Γαλιλαίας   πιστευθεὶς ὑπὸ τοῦ κοινοῦ τῶν
[24]   Τιβεριέων κακοῦν περὶ τὴν τῆς  Γαλιλαίας   πρόνοιαν ἐγινόμην. ~Ὁ δὲ τοῦ
[39]   ἵνα θᾶττον μετασταθείην ἐκ τῆς  Γαλιλαίας·   προσκαλεσάμενος δὲ τὸν ἀδελφὸν τοῦ
[44]   τῶν φίλων καὶ τῶν τῆς  Γαλιλαίας   πρώτων ἑστιώμενος. Οὗτος δὴ προσαγγείλαντος
[63]   καὶ διανείμασθαι τὴν προστασίαν τῆς  Γαλιλαίας.   Σίμων μὲν οὖν διὰ νεότητα
[65]   πρότερον γὰρ ἐμὲ τῆς  Γαλιλαίας   στρατηγὸν ὑπὸ τοῦ κοινοῦ τῶν
[52]   ἐμὲ μένειν κελεύοντας ἐπὶ τῆς  Γαλιλαίας,   τοὺς δὲ περὶ τὸν Ἰωνάθην
[29]   ἔχειν ὁμολογούντων καὶ θαρρεῖν προτρεπομένων,  Γαλιλαῖοι   δὲ καὶ Τιβεριεῖς τοῖς θυμοῖς
[67]   πόλιν. Λαβόμενοι δ᾽ ἀφορμῆς οἱ  Γαλιλαῖοι   καὶ παρεῖναι τοῦ μίσους τὸν
[68]   κομίσαντα τὰ γράμματα γνωρίσαντες οἱ  Γαλιλαῖοι   καὶ συλλαβόντες ἄγουσιν ἐπ᾽ ἐμέ.
[41]   ἐμαυτοῦ φροντίζοντος σωτηρίας, δείσαντες οἱ  Γαλιλαῖοι,   μὴ ἀπελθόντος εὐκαταφρόνητοι τοῖς λῃσταῖς
[49]   Καὶ δὴ ὁρκίζω ὑμᾶς,  Γαλιλαῖοι,   μηδὲν ἐπικρύψασθαι τῆς ἀληθείας, λέγειν
[21]   περὶ ὧν ἐπέστειλεν. ~Οἱ δὲ  Γαλιλαῖοι,   πολλοὶ γὰρ ἕτεροι πάλιν ἐκ
[19]   τὸ δόξαν. Ἧκον οὖν οἱ  Γαλιλαῖοι   πολλοὶ πανταχόθεν μεθ᾽ ὅπλων καὶ
[35]   παραγενέσθαι ἐκ τῶν Ἱεροσολύμων οἱ  Γαλιλαῖοι   τἀδελφοῦ τὰς χεῖρας ἀποκόψειαν αὐτοῦ
[70]   Οὐ μὴν τῶν προσδοκηθέντων ἐπέτυχεν·  Γαλιλαῖοί   τε γὰρ ἐχθρῶς ἔχοντες πρὸς
[65]   αἴτιοι γεγόναμεν ἐγώ τε καὶ  Γαλιλαῖοι   τῇ πατρίδι σου τῆς πρὸς
[49]   ἐπιπέσῃ, παραινέσας δὲ καὶ τοῖς  Γαλιλαίοις   ἀναλαβεῖν τὰ ὅπλα, μὴ πρὸς
[47]   διαπέμπειν. ~Ταῦτα τοῖς πεμπομένοις ἐντειλάμενος  Γαλιλαίοις   διήγγειλα κελεύων εἰς τὴν ἐπιοῦσαν
[66]   Ἐδόκει μὲν οὖν πᾶσι τοῖς  Γαλιλαίοις   ὁπλίσαντα πάντας ἀπελθεῖν ἐπὶ τὸν
[50]   ἀπεστάλκεισαν πρὸς ἐμέ, παρανεγίνωσκον τοῖς  Γαλιλαίοις   πολλῶν βλασφημιῶν πλήρεις καὶ καταψευδομένας,
[40]   δημοσίων χρημάτων. Ἐπεὶ δέ τινα  Γαλιλαῖον   ἤκουσαν Ἰησοῦν ὄνομα περὶ αὐτὸν
[25]   ὡμολόγουν· σφόδρα γὰρ ἐδεδοίκεσαν τοὺς  Γαλιλαίους   ἅτε δὴ πεῖραν αὐτῶν τῆς
[46]   καὶ τοὺς εὔνως ἔχοντάς μοι  Γαλιλαίους   ἐγκαταλείψειν ἔφη φοβηθέντας. Ταῦτα συμβουλεύσαντος
[51]   ἔργον, εἰ μὴ τοὺς μὲν  Γαλιλαίους   ἔπαυσα τῆς ὀργῆς, τοῖς περὶ
[12]   πρῶτον ἔφαμεν ἄρξαι, παραλαβών τινας  Γαλιλαίους   καὶ τὴν πᾶσαν αὐλὴν ἐμπρήσας,
[19]   λέγων ἔπαυσα τῆς ὀργῆς τοὺς  Γαλιλαίους.   ~Ὁ δὲ Ἰωάννης ἀπράκτου τῆς
[45]   Ταῦτα γράψαντες καὶ ἀσπασάμενοι τοὺς  Γαλιλαίους,   οὓς πεπόμφειν, ἀφίκοντο εἰς Ἰαφὰν
[9]   εἶναι καιρὸν ἀραμένους ὅπλα καὶ  Γαλιλαίους   συμμάχους προσλαβόντας, ἄρξειν γὰρ αὐτῶν
[22]   ἐπιβουλήν· ἐπηγόμην δὲ πολλοὺς ὁπλίτας  Γαλιλαίους,   τινὰς δὲ καὶ Τιβεριέων. Εἶτα
[43]   ἵν᾽ ἐμπρήσῃ τὰς κώμας τῶν  Γαλιλαίων,   αἳ πλησίον ἦσαν Πτολεμαΐδος. Βαλλομένου
[38]   τὴν ἀρχὴν ἀφελομένους ἐμὲ τῶν  Γαλιλαίων   αὐτῷ ψηφίσασθαι τὴν ἐξουσίαν τούτων.
[8]   εὗρον, διαρπάσαι κεκρικότων αὐτὴν τῶν  Γαλιλαίων   διὰ τὴν πρὸς Ῥωμαίους ἐκείνων
[45]   στρατιώτῃ φέρειν συνεξέπεμψα τριάκοντα τῶν  Γαλιλαίων   δοκιμωτάτους, ὑποθέμενος αὐτοῖς ἀσπάσασθαι μὲν
[21]   Καὶ πείσας τὸ πλῆθος τῶν  Γαλιλαίων   εἰς τὴν Σέπφωριν ἀφικνούμην. ~Οἱ
[16]   πρός με τοῦ πλήθους τῶν  Γαλιλαίων   εὔνοια καὶ πίστις, ὥστε ληφθεισῶν
[42]   ὄψιν πᾶν τὸ πλῆθος τῶν  Γαλιλαίων,   ἦσαν δ᾽ ἐν αὐτοῖς γυναῖκές
[59]   τ᾽ εὐθὺς τοὺς πρωτεύοντας τῶν  Γαλιλαίων   καὶ φράζω τὸν τρόπον,
[49]   ἀποθανεῖν ἐπ᾽ αὐτοὺς ὁρμησάντων τῶν  Γαλιλαίων   κατὰ τὴν πρὸς ἐμὲ χάριν·
[46]   ἵνα κἀκεῖνοι γνόντες ὑπὸ τῶν  Γαλιλαίων   κεκρίσθαι με πολέμιον καὶ αὐτοὶ
[69]   τρόπον ἐξαρπάσω τὴν Τιβεριάδα τῆς  Γαλιλαίων   ὀργῆς. Ἀρνήσασθαι γὰρ οὐκ ἐδυνάμην
[14]   Τοὺς δ᾽ ἐν τέλει τῶν  Γαλιλαίων   ὅσον ἑβδομήκοντα πάντας βουλόμενος ἐν
[65]   φρούριά τε πολλά, πολύν τε  Γαλιλαίων   ὄχλον κατὰ τὴν μάχην πεσόντα.
[58]   τυραννεῖν ἐπεθύμησεν καὶ τὰ τῶν  Γαλιλαίων   πλήθη λόγοις ἀπατήσας τὴν ἀρχὴν
[60]   κώμην ἀφικόμην, ἔνθα σύνοδον τῶν  Γαλιλαίων   ποιησάμενος ἐκέλευσα τοὺς πρέσβεις διηγεῖσθαι
[48]   εὐθὺς ἐγένετο βοὴ παρὰ τῶν  Γαλιλαίων   πρὸς ἐμὲ τὸν στρατηγὸν εὐνοίας
[39]   ἀφικομένους εἰς τὸ πλῆθος τῶν  Γαλιλαίων   πυθέσθαι παρ᾽ αὐτῶν τὴν αἰτίαν,
[67]   φήμης ἐμπεσούσης ἐπισχεῖν μὲν τῶν  Γαλιλαίων   τὰς ὁρμάς, διασῶσαι δὲ τὴν
[70]   καὶ δι᾽ ἐλπίδος ἔχων ἄρξειν  Γαλιλαίων   τε καὶ τῆς ἑαυτοῦ πατρίδος.
[59]   Ὀργισθὲν δ᾽ ἐπὶ τούτοις τῶν  Γαλιλαίων   τὸ πλῆθος παρεκελεύετό μοι μηκέτι
[68]   δὲ παρ᾽ ὀλίγον ἀνηρπάσθη ὑπὸ  Γαλιλαίων   τοιαύτης αἰτίας ὑποπεσούσης· τῶν ἐκ
[71]   ὑπὲρ τοῦ τὰς παρὰ τῶν  Γαλιλαίων   ὠφελείας τοῖς ἐνοίκοις ἀποκλείειν. ~Ταῦτα
[71]   πρῶτον κίνδυνον διαφυγόντες πρὸς Κέστιον  Γάλλον   ἔπεμψαν ἥκειν παρακαλοῦντες ὡς αὐτοὺς
[71]   ἐπιδρομάς· καὶ τέλος ἔπεισαν τὸν  Γάλλον   πέμψαι δύναμιν αὐτοῖς ἱππικήν τε
[67]   ὁρᾶν. Πέμπουσι δὴ πρὸς Κέστιον  Γάλλον,   Συρίας δ᾽ ἦν οὗτος ἡγεμών,
[67]   πέμψαι τοὺς φρουρήσοντας. δὲ  Γάλλος   ἐλεύσεσθαι μὲν ὑπέσχετο, πότε δὲ
[43]   ἱππέων ἴλης μιᾶς ὑπὸ Κεστίου  Γάλλου   πεμφθείς, ἵν᾽ ἐμπρήσῃ τὰς κώμας
[65]   ὀχυρῶσαι προτρέψαντες, καὶ παρὰ Κεστίου  Γάλλου   τοῦ τῶν ἐν τῇ Συρίᾳ
[8]   ἐκείνων φιλίαν καὶ ὅτι Κεστίῳ  Γάλλῳ   τῷ τῆς Συρίας ἡγεμονεύοντι δεξιάν
[24]   τῶν τόπων ἐφεδρεύοντες ἐπολιόρκουν τὰ  Γάμαλα.   Αἰβούτιος δὲ δεκάδαρχος,
[11]   ἀσφαλείας τῆς εἰς ὕστερον ὠχύρωσεν.  ~Γάμαλα   δὲ πίστει τῇ πρὸς Ῥωμαίους
[37]   συνάρασθαι καὶ ἐπαναστὰς τοῖς ἐν  Γάμαλα   πρώτοις ἔπειθεν αὐτοὺς ἀφίστασθαι τοῦ
[38]   Ἄνανον καὶ Ἰησοῦν τὸν τοῦ  Γαμαλᾶ   τινάς τε τῶν τῆς αὐτῶν
[24]   στρατηγὸν ἐπ᾽ αὐτῆς Αἴκουον Μόδιον  Γάμαλα   τὸ φρούριον ἐξαιρήσοντας. Οἱ δὲ
[11]   πυθόμενος ταῦτα καὶ αὐτὸς εἰς  Γάμαλα   τὸ φρούριον ἧκεν. Παραγενομένου δὲ
[11]   ἄλλοις ἐδηλώσαμεν. δὲ Φίλιππος  Γάμαλα   τὸ φρούριον κατέσχεν καὶ τὴν
[36]   ἱππεῖς τινας ἀναλαβόντα θᾶττον εἰς  Γάμαλα   τὸ φρούριον πορευθῆναι τοὺς οἰκείους
[71]   Σελεύκειαν ἀγούσῃ καὶ τῇ εἰς  Γάμαλα   τὸ φρούριον, ὑπὲρ τοῦ τὰς
[11]   σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις εἰς  Γάμαλα   τὸ φρούριον ὑπεχώρησαν, καταλιπόντες τὰς
[11]   ἑαυτοῦ κωμῶν κατὰ τοὺς ὅρους  Γάμαλα   τοῦ φρουρίου κειμένην πέμπει πρός
[36]   τὸν Ἰακίμου Φίλιππον ἀπελθεῖν ἐκ  Γάμαλα   τοῦ φρουρίου τοιαύτης αἰτίας γενομένης·
[41]   πρὸς αὐτὸν Ἰησοῦς τοῦ  Γαμαλᾶ   τῶν ἐν αὐτῇ τῇ βουλῇ
[60]   καὶ τὸν Σίμωνα τὸν τοῦ  Γαμαλιήλου   παρωξύνθαι, ὅτι χωρὶς γνώμης τοῦ
[38]   Ἱεροσόλυμα πέμπει πρὸς τὸν τοῦ  Γαμαλιήλου   Σίμωνα παρακαλέσοντας αὐτὸν πεῖσαι τὸ
[35]   μετὰ τὴν ἀναχώρησιν τὴν Φιλίππου  Γαμαλῖται   πρὸς Βαβυλωνίους στασιάζοντες ἀνέλοιεν Χάρητα,
[9]   Μιαροῦ καὶ Ἡρώδης τοῦ  Γαμάλου   καὶ Κομψὸς τοῦ Κομψοῦ·
[1]   Ἠφαίου λεγόμενος· οὗτος ἠγάγετο πρὸς  γάμον   θυγατέρα Ἰωνάθου ἀρχιερέως τοῦ πρώτου
[67]   τέλος προυχώρησε τὸ στρατήγημα· τῆς  γὰρ   ἀγγελίας ἀκούσαντες ἐφοβήθησαν ὑπὲρ αὑτῶν·
[17]   Διεκώλυσα δ᾽ αὐτοὺς φθάσας· ἧκεν  γὰρ   ἄγγελός μοι παρὰ Σίλα, ὃν
[9]   Κομψὸς τοῦ Κομψοῦ· Κρίσπος  γὰρ   ἀδελφὸς αὐτοῦ τοῦ μεγάλου βασιλέως
[69]   Τιβεριεῖς καλοῦντας τὸν βασιλέα· ἤλεγχον  γὰρ   αἱ παρ᾽ ἐκείνου πρὸς αὐτοὺς
[48]   πράγματα, καὶ παρεκελεύοντο ἀπιέναι· μὴ  γὰρ   ἄν ποτε μεταπεισθῆναι προστάτην ἕτερον
[58]   προνοοῦντος τῆς ἐμῆς σωτηρίας, μὴ  γὰρ   ἂν γενομένου τούτου πάντως ὑπὸ
[39]   Σίμων προύθετο·  γὰρ   Ἄνανος καὶ οἱ σὺν αὐτῷ
[55]   καὶ τοὺς ἑταίρους αὐτοῦ· πρέπειν  γὰρ   ἀνδράσιν ἀγαθοῖς μὴ μόνον συμβουλεύειν,
[67]   τὰς οἰκίας ἐρήμους καταλαμβάνοντες· οἱ  γὰρ   ἄνθρωποι δείσαντες εἰς τὴν ἀκρόπολιν
[22]   ῥῖψαι τὰ ὅπλα θᾶττον, εἰ  γὰρ   ἀπειθοίη τεθνήξεσθαι, περιεστῶτας ἰδὼν πανταχόθεν
[24]   ἕως τὸν σῖτον ἐκφορήσομεν, πολὺς  γὰρ   ἀπέκειτο Βερενίκης τῆς βασιλίδος ἐκ
[67]   τὸν καιρὸν οὐ βουληθέντες, εἶχον  γὰρ   ἀπεχθῶς καὶ πρὸς ταύτην τὴν
[1]   γένους ἀπὸ τῆς μητρός· οἱ  γὰρ   Ἀσαμωναίου παῖδες, ὧν ἔγγονος ἐκείνη,
[31]   Οἱ δ᾽ ἄρα διεσώθησαν· συνεχώρησεν  γὰρ   αὐτοῖς βασιλεὺς Ἀγρίππας τὰ ἡμαρτημένα.
[6]   ἀσεβέστατα καὶ παρανομώτατα διεπράξαντο· ἐπελθόντων  γὰρ   αὐτοῖς Ἰουδαίων ἔξωθεν πολεμίων τοὺς
[17]   οὕτως αὐτοὺς ταχέως ἀφίστασθαι· κατάγνωσιν  γὰρ   αὐτοῖς οἴσειν τὴν μεταβολήν, καὶ
[65]   αὐτοῦ τῶν συγγενῶν. μὲν  γὰρ   αὐτοκράτωρ Τίτος ἐκ μόνων αὐτῶν
[74]   ἧκεν εἰς ὄψιν Νέρωνι· καταλαβὼν  γὰρ   αὐτὸν ἐν τοῖς ἐσχάτοις ὄντα
[75]   τι θέλοιμι λαβεῖν· συγχωρεῖν  γὰρ   αὐτὸς ἔφασκεν. Ἐγὼ δὲ τῆς
[39]   ἐκφέρειν τοὺς λόγους αὐτῶν· προνοήσεσθαι  γὰρ   αὐτὸς ἔφασκεν, ἵνα θᾶττον μετασταθείην
[35]   μὴ δυσανασχετεῖν ἐμοὶ στρατηγῷ· μηδενὸς  γὰρ   αὐτοὺς ἑτέρου δυνήσεσθαι ῥᾳδίως ἐπιεικοῦς
[49]   Μὴ δυνηθέντες δὲ ἀπελθεῖν, προσμεῖναι  γὰρ   αὐτοὺς ἠξίωσα, κατηφεῖς ἐστησάμενοι τῷ
[32]   φυλάξουσαν αὐτῶν τὴν χώραν· θέλειν  γὰρ   αὐτῷ προστίθεσθαι. Κἀκείνῳ μὲν ταῦτ᾽
[11]   ὑμᾶς τὰ ὅπλα καταθέσθαι· τοῦτο  γὰρ   αὐτῷ τεκμήριον ἔσεσθαι καὶ τοῦ
[9]   καὶ Γαλιλαίους συμμάχους προσλαβόντας, ἄρξειν  γὰρ   αὐτῶν ἑκόντων διὰ τὸ πρὸς
[26]   ἐμῆς γνώμης οὐ διήμαρτον· ἀπαλλαγέντων  γὰρ   αὐτῶν μεταπεμψάμενος δύο τοὺς πρώτους
[65]   παρόντα, Ἰοῦστε δεινότατε συγγραφέων, τοῦτο  γὰρ   αὐχεῖς περὶ σεαυτοῦ, αἴτιοι γεγόναμεν
[32]   ἐνεστῶσαν ἡμέραν οὐκ ἐδοκίμαζον· οὐδὲ  γὰρ   ἀφικομένης αὐτῆς εἰς τὴν ἐπιοῦσαν
[59]   πόλιν ἀπαγγελοῦσιν· μετὰ τῆς ἐκείνων  γὰρ   γνώμης τὰ δοκοῦντα πράξειν αὐτοὺς
[36]   περὶ Φιλίππου φήμην γενομένην, λόγος  γὰρ   διῆλθεν, ὡς στρατηγοίη τῶν Ἰουδαίων
[69]   καὶ φυγεῖν πρὸς βασιλέα· μὴ  γὰρ   διωχθήσεσθαι. Καὶ μὲν ταῖς
[55]   ἐπὶ βοήθειαν ἥκειν παρακαλούντων, Ῥωμαίων  γὰρ   δύναμιν μέλλειν ἱππέων τε καὶ
[58]   δὲ τὴν βουλὴν ἠξίωσεν· οὐ  γὰρ   δύνασθαι θορυβουμένους περὶ πραγμάτων τοιούτων
[53]   τε διὰ τιμῆς ἀγομένῳ· κόσμον  γὰρ   ἑαυτῶν εἶναι τὴν ἐμὴν δόξαν
[50]   δόντων ἑκουσίως τῶν κομιζόντων· οὐ  γὰρ   ἐβουλόμην αὐτοὺς τὰ περὶ τὰς
[32]   ἐπιοῦσαν ἡμέραν σάββατον ὑπάρχειν· οὐ  γὰρ   ἐβουλόμην ὑπὸ τοῦ στρατιωτικοῦ πλήθους
[25]   τὴν ἀπόστασιν οὐχ ὡμολόγουν· σφόδρα  γὰρ   ἐδεδοίκεσαν τοὺς Γαλιλαίους ἅτε δὴ
[72]   προελθεῖν· ὅπερ καὶ ἐγένετο. Σύλλας  γὰρ   εἰκάσας ταῖς ἀληθείαις τοὺς ἡμετέρους
[65]   οὐκ ἔφερες εἰς μέσον; πρὸ  γὰρ   εἴκοσι ἐτῶν εἶχες γεγραμμένην καὶ
[40]   ἀντιτασσοίμην, ἀποκτεῖναι μηδὲν δεδιότας· αὐτῶν  γὰρ   εἶναι τὸ πρόσταγμα. Ἐγεγράφεισαν δὲ
[11]   καταστησάντων αὐτὸν τῶν βασιλέων· αὐτοὶ  γὰρ   εἰς Βηρυτὸν ἀφικνοῦντο ὑπαντῆσαι βουλόμενοι
[42]   θαυμάσιον οἷον ὄνειρον ἐθεασάμην· ἐπεὶ  γὰρ   εἰς κοίτην ἐτραπόμην διὰ τὰ
[62]   τὴν ἑαυτῶν. Οἱ δέ, δόξαν  γὰρ   εἶχον περὶ τὸν Ἰωνάθην εἰς
[13]   παρ᾽ ἐμοῦ τὸ δοκεῖν· οὐ  γὰρ   ἑκὼν ἐπέτρεπον, ἀλλὰ διὰ φόβον
[65]   τῶν ἔργων ἔτι βλεπομένων· συνῄδειν  γὰρ   ἐμαυτῷ τετηρηκότι τὴν τῆς ἀληθείας
[25]   πίστεως ἀποστάντας αὐτῷ προστίθεσθαι· κρεῖττον  γὰρ   ἐμοῦ στρατηγήσειν αὐτῶν ἔφασκεν. Καὶ
[65]   κατὰ τὴν Γαλιλαίαν ἐπιστάμενος, ἦς  γὰρ   ἐν Βηρυτῷ τότε παρὰ βασιλεῖ,
[46]   Γαλιλαίᾳ πόλεις καὶ κώμας, εἶναι  γὰρ   ἐν ἑκάστῃ πάντως ἕνα γοῦν
[30]   ταὐτὰ πείσεσθαι, εἰ μένοιεν, εἴκαζον  γὰρ   ἔνδον ἔχειν με πλείους αὐτῶν,
[65]   ἱστορίας ἀληθείᾳ οὐ κολακεύων, οὐδὲ  γὰρ   ἐπέβαλλεν αὐτῷ, οὐδὲ εἰρωνευόμενος, ὡς
[44]   δὴ τάχιστα καὶ σύ· καὶ  γὰρ   ἐπείγομαι πρὸς αὐτοὺς ὑποστρέφειν. Οἱ
[6]   αὐτοῖς αἰτίαν ἐπικαλεῖν ἔχοντες· οὔτε  γὰρ   ἐπὶ Ῥωμαίων ἀποστάσει νεώτερόν τι
[6]   τοῦ σύμπαντος ἡμῶν ἔθνους· ἐπήρθησαν  γὰρ   ἐπὶ τούτῳ μᾶλλον οἱ τὸν
[22]   ἀφικέσθαι. Συγχωρήσαντος δέ μου, τῆς  γὰρ   ἐπιβουλῆς οὐδὲν προηπιστάμην, ἀναλαβὼν τὸ
[44]   λαβεῖν δι᾽ ἐνέδρας ἐπεβούλευεν· φανερῶς  γὰρ   ἐπιχειρεῖν οὐκ ἐτόλμα. Γράφει δὲ
[63]   ὁρμῆς ἐπέσχον, αὐτὸς δέ, καὶ  γὰρ   ἑσπέρα κατέλαβεν, μετὰ τῶν ὁπλιτῶν
[21]   ἐπέστειλεν. ~Οἱ δὲ Γαλιλαῖοι, πολλοὶ  γὰρ   ἕτεροι πάλιν ἐκ τῆς χώρας
[56]   ὅσων ἂν στρατιωτῶν δυνηθῇ· λήψεσθαι  γὰρ   εὖ ἐμὲ ὑποχείριον καὶ ποιήσειν
[48]   Τἀναντία δὲ αὐτοῖς συνέπεσεν· ὀφθέντων  γὰρ   εὐθὺς ἐγένετο βοὴ παρὰ τῶν
[9]   Ἀγρίππᾳ δοθέντας ὑπὸ Νέρωνος· ἄρξαι  γὰρ   εὐθὺς τὴν μὲν Σέπφωριν, ἐπειδὴ
[61]   ἐδόκει τῶν πραγμάτων· οὐ δεῖν  γὰρ   ἔφασαν ἐγκαταλιπέσθαι τὴν πόλιν αὐτῶν
[13]   ἐξουσίαν αὐτῷ δοῦναι ἐκφορῆσαι· θέλειν  γὰρ   ἔφασκεν εἰς ἐπισκευὴν τῶν τῆς
[47]   ἀρκουμένους τοῖς ἑαυτῶν ἐφοδίοις· θέλειν  γὰρ   ἔφασκον τὰς ταραχὰς χωρὶς φόνων
[19]   σφᾶς ἄγειν ἐπ᾽ αὐτούς· θέλειν  γὰρ   ἔφασκον ὑπὲρ τοῦ στρατηγοῦ δίκας
[41]   παρακαλεῖν ἀφικέσθαι πρὸς αὐτόν· ποθεῖν  γὰρ   ἔφη θεάσασθαι τὸν υἱὸν πρὸ
[63]   τῶν παραφυλαξόντων αὐτοὺς ἐλθεῖν· βούλεσθαι  γὰρ   ἔφην καταβὰς σπείσασθαι πρὸς αὐτοὺς
[70]   τῶν προσδοκηθέντων ἐπέτυχεν· Γαλιλαῖοί τε  γὰρ   ἐχθρῶς ἔχοντες πρὸς τοὺς Τιβεριεῖς
[65]   πρὸς τὸν βασιλέα στάσεως; πρότερον  γὰρ   ἐμὲ τῆς Γαλιλαίας στρατηγὸν
[44]   ἡμᾶς μὴ μετὰ πολλῶν· οὐδὲ  γὰρ   κώμη δύναιτ᾽ ἂν στρατιωτῶν
[4]   προορώμενος. Οὐ μὴν ἔπεισα· πολὺ  γὰρ   τῶν ἀπονοηθέντων ἐπεκράτησεν μανία.
[51]   αὐτοὺς φείσασθαι τῶν ἀνδρῶν· πᾶσαν  γὰρ   ᾔδειν στάσιν ὄλεθρον οὖσαν τοῦ
[22]   τέλος λαβεῖν κακουργία· πλησιάζοντος  γὰρ   ἤδη τῶν σὺν αὐτῷ τις
[31]   τὴν τιμὴν τῶν ἵππων, οὐ  γὰρ   ἠδυνήθην αὐτοὺς ἐπαγαγέσθαι τοιαύτης γενομένης
[24]   καταβαίημεν εἰς τὸ πεδίον, πεζοὶ  γὰρ   ἡμεῖς σύμπαντες ἦμεν, ἔγνων αὐτοῦ
[52]   ἀπελθεῖν δι᾽ ἐκείνης πορεύεσθαι· τρισὶν  γὰρ>   ἡμέραις ἀπὸ Γαλιλαίας ἔνεστιν οὕτως
[25]   ἔφασκεν. Καὶ Σεπφωρεῖς μέν, οὐδετέρῳ  γὰρ   ἡμῶν προσεῖχον διὰ τὸ Ῥωμαίους
[3]   πολλὰ κινδυνεύσας κατὰ θάλασσαν. Βαπτισθέντος  γὰρ   ἡμῶν τοῦ πλοίου κατὰ μέσον
[65]   εἰρωνευόμενος, ὡς σὺ φήσεις, πόρρω  γὰρ   ἦν ἐκεῖνος τοιαύτης κακοηθείας, ἀλλὰ
[11]   ἀρχὴν ἐκ βασιλέων ὄντα· καὶ  γὰρ   ἦν ὁμολογουμένως Οὔαρος βασιλικοῦ
[26]   βουλόμενος διαφυλάξαι τῷ Πτολεμαίῳ, καὶ  γὰρ   ἦν ὁμόφυλος, ἀπηγόρευται δ᾽ ἡμῖν
[9]   ὑπὸ Ἰούστου τοῦ παιδός· καὶ  γὰρ   ἦν φύσει πως ἐπιμανής.
[13]   ἐπὶ τοὺς συμπρέσβεις ἐτράπετο· καὶ  γὰρ   ἦσαν ἀπρονόητοι τῶν ἐσομένων καὶ
[9]   λέγων προετρέψατο τὸ πλῆθος· ἦν  γὰρ   ἱκανὸς δημαγωγεῖν καὶ τῶν ἀντιλεγόντων
[13]   δευτέραν Ἰωάννης ἐπεισέφερεν πανουργίαν· ἔφη  γὰρ   Ἰουδαίους τοὺς τὴν Φιλίππου Καισάρειαν
[72]   ἐμποδὼν γενομένου δαίμονός τινος·  γὰρ   ἵππος, ἐφ᾽ τὴν μάχην
[65]   πάλαι περὶ τούτων ἐδήλωσα· τῷ  γὰρ   ἱστορίαν ἀναγράφοντι τὸ μὲν ἀληθεύειν
[76]   ἔτυχον παρὰ Οὐεσπασιανοῦ προνοίας· καὶ  γὰρ   καὶ κατάλυσιν ἔδωκεν ἐν τῇ
[44]   εἰς τὴν πατρίδα πορευθῆναι· τοῦτο  γὰρ   καὶ πάλαι ποιεῖν ἤθελον. Ἔδει
[32]   ἐμὴν ὑπέρθεσιν ἑώρων μακροτάτην· φθήσεσθαι  γὰρ   καὶ τὴν παρὰ βασιλέως δύναμιν
[65]   ὑπομνήματα. Μέγιστον δὲ τεκμήριον· τοῖς  γὰρ   Καίσαρος ὑπομνήμασιν ἐναντίαν πεποίησαι τὴν
[76]   εἰς ἐμὲ τιμάς· τούς τε  γὰρ   κατηγορήσαντάς μου Ἰουδαίους ἐκόλασεν καὶ
[15]   οἶμαι καὶ τὸν θεόν, οὐ  γὰρ   λελήθασιν αὐτὸν οἱ τὰ δέοντα
[42]   παντὸς δ᾽ ἀπαλλάσσου φόβου· τὰ  γὰρ   λυποῦντά σε μέγιστον ποιήσει καὶ
[13]   τῆς ἀρχῆς ἐπιθυμίαν ἔχοντα· παρεκάλει  γάρ   με τὸν Καίσαρος σῖτον κείμενον
[12]   γνώμην τὴν ἡμετέραν πράξαντες· ἡμεῖς  γὰρ   μετὰ τὴν πρὸς Καπέλλαν καὶ
[2]   συμπαιδευόμενος ἀδελφῷ Ματθίᾳ τοὔνομα, γεγόνει  γάρ   μοι γνήσιος ἐξ ἀμφοῖν τῶν
[18]   τῶν οἰκείων καταβαίνειν κελεύοντος· οὐ  γάρ   μοι καιρὸν εἶναι φροντίζειν τῆς
[69]   κρίσεως τὰ τηλικαῦτα πράττειν· οὐ  γὰρ   μόνοι Τιβεριεῖς προδόται τῆς ἐλευθερίας
[65]   περὶ τῆς πατρίδος. Ὅθεν ἀπολογήσασθαι  γὰρ   νῦν ἀνάγκην ἔχω καταψευδομαρτυρούμενος, ἐρῶ
[65]   ἔπραξα πολιορκούμενος δυνηθεὶς πυθέσθαι· πάντες  γὰρ   οἱ ἀπαγγείλαντες ἂν διεφθάρησαν ἐπὶ
[63]   οὔπω τῶν Τιβεριέων νικώντων, πεφεύγεισαν  γὰρ   οἱ παρ᾽ ἡμῶν ὁπλῖται, τὸ
[65]   ἐντρεπομένους, μικρὰ διελθεῖν> Πράττουσι μὲν  γὰρ   ὅμοιόν τι τοῖς περὶ συμβολαίων
[32]   ἀκούσας ἐταράχθην μὲν σφόδρα· τοὺς  γὰρ   ὁπλίτας ἔτυχον ἐκ τῶν Ταριχεῶν
[33]   εἰς ἐμὲ φωνὰς ἀφιέντες, εἴκαζον  γὰρ   οὐ προπεπύσθαι με τὴν διάνοιαν
[9]   ἀπάτῃ τῇ διὰ λόγων· καὶ  γὰρ   οὐδ᾽ ἄπειρος ἦν παιδείας τῆς
[58]   χρυσῶν ἕνεκεν· διὰ τούτους μὲν  γὰρ   οὐκ ἄξιός ἐστιν Ἰώσηπος ἀποθανεῖν,
[69]   Τιβεριάδα τῆς Γαλιλαίων ὀργῆς. Ἀρνήσασθαι  γὰρ   οὐκ ἐδυνάμην μὴ γεγραφέναι τοὺς
[39]   τοῖς περὶ τὸν Ἄνανον· τάχα  γὰρ   οὕτως ἔφη πείσειν αὐτοὺς μεταθέσθαι
[30]   τινὰς ληψομένους τὰ χρήματα· παύσεσθαι  γὰρ   οὕτως τῆς ὀργῆς αὐτοὺς ἔφην.
[13]   δι᾽ αἰσχροκέρδειαν δὲ φανερωτάτην· γινώσκων  γὰρ   παρὰ μὲν ἐκείνοις κατὰ τὴν
[41]   αὐτῶν δέει τοῦτο πράττοντες· ἐμοῦ  γὰρ   παραμένοντος πείσεσθαι κακὸν οὐδὲν ὑπελάμβανον.
[45]   Γαβάρων καὶ Γισχάλων· μὲν  γὰρ   πατρίς ἐστιν Ἰωάννου, δὲ
[10]   ἠδυνήθη καίτοι πάνυ προθυμούμενος· τὰ  γὰρ   πέριξ ἔθνη, Γαδαρηνοὶ καὶ βαραγαναῖοι
[43]   δ᾽ οὐδὲν ἀκροβολισμῶν ἐπράξαμεν·  γὰρ   Πλάκιδος ὅσῳπερ ἐγίνωσκεν σπεύδοντά με
[55]   χρείας ἐπειγούσης ἡγουμένους βοηθεῖν· ἐγὼ  γὰρ   πλὴν μιᾶς μοίρας οὐκ ἔφην
[29]   ἀλήθειαν φράσαι πρὸς ὑμᾶς· τὴν  γὰρ   πόλιν ταύτην φιλοξενωτάτην οὖσαν ἐπιστάμενος
[65]   πίστιν φυλάττειν, ῥᾳδίως ἐδύνατο. Καὶ  γὰρ   πολὺς ἦτε δῆμος καὶ ὅπλων
[14]   πολεμεῖν μήτε τοῖς περιοίκοις· εἰρηνεύεσθαι  γὰρ   πρὸ πάντων τὴν Γαλιλαίαν ἐφρόντιζον.
[68]   αὐτοῖς καταβᾶσιν ἄρδην ἀφανίσαι· καὶ  γὰρ   πρὸς τοὺς Τιβεριεῖς εἶχον ἀπεχθῶς,
[13]   οὐκ ἔφην αὐτῷ συγχωρεῖν·  γὰρ   Ῥωμαίοις αὐτὸν ἐνενοούμην φυλάττειν
[26]   τὴν χώραν αὐτῶν ἔλεγον· κεχρῆσθαι  γὰρ   σοφίσματι πρὸς αὐτοὺς λέγοντα τὰ
[74]   καλοῦντες καὶ Ῥωμαίων πολέμιον· τὸν  γὰρ   στρατοπεδάρχην αὐτοῦ Φίλιππον ἔλεγον προδεδωκέναι
[57]   προσέταξεν Ἰησοῦς ἄρχων, αὐτὸς  γὰρ   ταῖς θύραις ἐφειστήκει, μόνον δ᾽
[76]   τὰ παρὰ τῶν αὐτοκρατόρων· Οὐεσπασιανοῦ  γὰρ   τελευτήσαντος Τίτος τὴν ἀρχὴν διαδεξάμενος
[32]   φίλους ἠπόρουν, πράξω· μεταπέμψασθαι  γὰρ   τὴν ἐμὴν δύναμιν διὰ τὸ
[48]   Ἐψεύσθησαν δὲ τῆς ἐλπίδος· ἐγὼ  γὰρ   τὴν ἐπιβουλὴν προαισθόμενος, ὡς ἐκ
[55]   αὐτῶν. Πρὸς ταῦτ᾽ ἐγώ, συνῆκα  γὰρ   τὴν ἐπίνοιαν τῶν περὶ τὸν
[24]   οὐχ ὑπακούσαντος δ᾽ ἐκείνου, κατεπέπληκτο  γὰρ   τὴν ἡμετέραν> ἑτοιμότητα καὶ τὸ
[11]   ἐν Ἐκβατάνοις Βαβυλωνίους Ἰουδαίους, ταύτην  γὰρ   τὴν προσηγορίαν ἔχουσιν, ὁρμῆσαι. Καλέσας
[65]   δὲ τίς, Ἰοῦστε; πρὸ  γὰρ   τῆς Ἱεροσολύμων πολιορκίας οἶδας ὑπὸ
[73]   τέλους τὴν νίκην ἤγαγον· καταπεπλευκέναι  γάρ   τινας ὁπλίτας ἀκούσαντες ἀπὸ Ταριχεῶν
[76]   τὸν φθόνον ἤνεγκε κίνδυνον· Ἰουδαῖος  γάρ   τις Ἰωνάθης τοὔνομα στάσιν ἐξεγείρας
[67]   στρατηγὸν ἑώρων ταῦτα ποιοῦντα· πρὸς  γὰρ   τὸ πιστὸν τῆς φήμης ἐσκηπτόμην
[24]   ἐπεποίθει. Οὐ μὴν ὑπηκούσαμεν· ἐγὼ  γὰρ   τὸ πλεονέκτημα συνιδὼν τὸ γενησόμενον
[24]   πεδίον ὑπάγειν ἡμᾶς ἐπειρᾶτο· σφόδρα  γὰρ   τοῖς ἱππεῦσιν ἐπεποίθει. Οὐ μὴν
[57]   πρέσβεσιν ὑμῶν, παύεσθε χαλεπαίνοντες· ἐγὼ  γὰρ   τοὺς εἴκοσι χρυσοῦς αὐτὸς ἀποτίσω.
[11]   τὸ θεῖον ἐπὶ συμφέροντι· μὴ  γὰρ   τούτου γενομένου πάντως ἂν ἀπωλώλει·
[46]   πολέμιον καὶ αὐτοὶ ψηφίσωνται· γενομένου  γὰρ   τούτου καὶ τοὺς εὔνως ἔχοντάς
[65]   Καὶ πῶς οἷόν τε; οὔτε  γὰρ   τῷ πολέμῳ παρέτυχες οὔτε τὰ
[57]   τοῦ πλήθους ἐπὶ τούτοις, ἐνόησαν  γὰρ   τῶν ἀνθρώπων τὴν πονηρίαν, συνεὶς
[38]   εἶναι τὸ ἔργον ἀπέφαινεν· πολλοὺς  γὰρ   τῶν ἀρχιερέων καὶ τοῦ πλήθους
[75]   μου πεπραγμένων νῦν προσαναγράψαι. ~Τῆς  γὰρ   τῶν Ἰωταπάτων πολιορκίας λαβούσης τέλος
[71]   πολλοῦ καρτερῶς διακινδυνεύσαντες ἡττήθημεν· περιελθόντων  γὰρ   τῶν Ῥωμαίων οἱ μετ᾽ ἐμοῦ
[52]   γενέσθαι τὴν πορείαν αὐτοῖς· ἤδη  γὰρ   ὑπὸ Ῥωμαίοις ἦν Σαμάρεια
[17]   ἀπαγγέλλων κἀμὲ σπεύδειν παρακαλῶν· βραδύναντος  γὰρ   ὑπὸ τὴν ἑτέρων ἐξουσίαν γενέσθαι
[11]   ἐν τῇ Καισαρείᾳ Σύρους. Διαδέδοκτο  γὰρ   ὑπὸ τούτων τὸν βασιλέα τεθνάναι.
[11]   Οὔαρος συκοφαντήσας ἀνεῖλεν· καὶ  γὰρ   ὑπὸ τῶν ἐν Καισαρείᾳ Σύρων
[2]   Ἐσσηνῶν, καθὼς πολλάκις εἴπομεν· οὕτως  γὰρ   ᾤμην αἱρήσεσθαι τὴν ἀρίστην, εἰ
[19]   ἐμφυλίου πολέμου κατάρχειν· μέχρι λόγων  γὰρ   ᾤμην εἶναι δεῖν τὴν φιλονεικίαν.
[48]   ἐᾶσαι τοὺς ἄλλους ἀπείρξαντας· οὕτως  γὰρ   ᾤοντό με γενήσεσθαι ῥᾳδίως αὐτοῖς
[61]   ἐμοῦ μέλλοντος αὐτῶν ἀφέξεσθαι· τοῦτο  γὰρ   ὡς ἠπειληκότος ἐμοῦ κατεψεύδοντο.
[71]   περὶ ἐμὲ στρατιώτας ἧκον εἰς  Γαρεις   κώμην. Ἔνθα βαλόμενος χάρακα πόρρω
[74]   τρόπον ἐγένετο, καὶ πῶς περὶ  Γάρις   κώμην τὴν πρώτην πρὸς ἐμὲ
[37]   δὲ τοῦ βασιλέως καὶ  Γαυλανῖτις   χώρα μέχρι κώμης Σολύμης. Σελευκείᾳ
[57]   ἐπὶ τοὺς ἀνθρώπους, Ἀλλ᾽ εἴ  γε   μὴ ὀρθῶς, εἶπον, ἔπραξα δοὺς
[26]   τὰ ἡρπασμένα> Καὶ κατὰ τοῦτό  γε   τῆς ἐμῆς γνώμης οὐ διήμαρτον·
[9]   ἀεὶ τῆς Γαλιλαίας ἄρξειεν ἐπί  γε   τῶν Ἡρώδου χρόνων τοῦ τετράρχου
[27]   τὸν προδότην πονηρὸν περὶ αὐτοὺς  γεγενημένον.   Μάλιστα δ᾽ αὐτοὺς ἐξέκαιεν
[65]   γὰρ αὐχεῖς περὶ σεαυτοῦ, αἴτιοι  γεγόναμεν   ἐγώ τε καὶ Γαλιλαῖοι τῇ
[69]   Τιβεριεῖς προδόται τῆς ἐλευθερίας ἡμῶν  γεγόνασιν,   ἀλλὰ πολλοὶ καὶ τῶν ἐν
[57]   πωλήσας τινὰ σταθμὸν ἀσήμου, τί  γεγόνασιν;   καὶ τούτους ἔφην δεδωκέναι πρέσβεσιν
[65]   ὅτι μήτε φιλορώμαιοι μήτε φιλοβασιλεῖς  γεγόνατε·   τῶν ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ πόλεων
[2]   δὲ συμπαιδευόμενος ἀδελφῷ Ματθίᾳ τοὔνομα,  γεγόνει   γάρ μοι γνήσιος ἐξ ἀμφοῖν
[12]   ὅσοι τε πρὸ τοῦ πολέμου  γεγόνεισαν   αὐτῶν ἐχθροί. ~Πυθόμενος δ᾽ ἐγὼ
[65]   αἰχμάλωτοι; ἀλλὰ σὺ πολέμιος οὐ  γεγονέναι   φήσεις, ὅτι πρὸς βασιλέα τότ᾽
[19]   παρ᾽ αὐτῶν. Διήγγελλον δὲ τὰ  γεγονότα   καὶ τοῖς κατὰ τὴν Γαλιλαίαν
[66]   ὡς πάσης τῆς στάσεως αἰτίου  γεγονότος.   Οὐκ ἠρεσκόμην δ᾽ ἐγὼ ταῖς
[45]   τῶν πρὸς Ἰωάννην ἐγκλημάτων σοι  γεγονότων.   Ταῦτα γράψαντες καὶ ἀσπασάμενοι τοὺς
[63]   τὸν Σίμωνα παρεμυθούμην περὶ τῶν  γεγονότων   ὑπισχνούμην τε δοὺς ἐφόδια αὐτῷ
[65]   τῶν Τιβεριέων τὸ ἐπιγνωσθὲν ἀπέδωκα.  ~Γεγονὼς   δ᾽ ἐνταῦθα τῆς διηγήσεως βούλομαι
[65]   ὑπέταξα καὶ βουληθέντι σοι τὰ  γεγραμμένα   γνῶναι πάρεστιν ἐξ αὐτῶν· Βασιλεὺς
[60]   πρὸς τοὺς περὶ τὸν Ἰωνάθην  γεγραμμένα   περὶ ἀπαλλαγῆς, πρὸς οὓς δὴ
[55]   ἐν τῇ μεθορίᾳ τῆς Γαλιλαίας  γεγραμμένας   πρὸς αὐτοὺς ἐπὶ βοήθειαν ἥκειν
[65]   πρὸ γὰρ εἴκοσι ἐτῶν εἶχες  γεγραμμένην   καὶ παρ᾽ εἰδότων ἔμελλες τῆς
[44]   αὐτῆς ταχὺ συνεὶς τὴν τῶν  γεγραμμένων   ἐπίνοιαν, πάλιν αὐτὴν ἐσημηνάμην. Καὶ
[65]   Οὐεσπασιανοῦ τοῦ αὐτοκράτορος ὑπομνήμασιν οὕτως  γέγραπται,   καὶ τίνα τρόπον ἐν Πτολεμαΐδι
[65]   δὲ βασιλεὺς Ἀγρίππας ἑξηκονταδύο  γέγραφεν   ἐπιστολὰς τῇ τῆς ἀληθείας παραδόσει
[69]   Ἀρνήσασθαι γὰρ οὐκ ἐδυνάμην μὴ  γεγραφέναι   τοὺς Τιβεριεῖς καλοῦντας τὸν βασιλέα·
[65]   αὐτὸν τὴν περὶ τούτων πραγματείαν  γεγραφότα   πρός τε τοὺς ἄλλους τοὺς
[65]   ἁπάντων τῶν τὴν πραγματείαν ταύτην  γεγραφότων   αὐτὸς ἄμεινον ἐξηγγελκέναι, μήτε τὰ
[62]   ὠδύροντό με μετὰ παιδιᾶς καὶ  γέλωτος.   Διετιθέμην δ᾽ ἐγὼ τὴν ψυχὴν
[4]   καὶ παντάπασιν ἀνοήτως πατρίσι καὶ  γενεαῖς   καὶ σφίσιν αὐτοῖς τὸν περὶ
[11]   χρησάμενος κόμῃ τοῦ μὴ κατάδηλος  γενέσθαι,   καὶ παραγενόμενος εἴς τινα τῶν
[65]   ἐν τῇ τῶν πολεμίων ἐξουσίᾳ  γενέσθαι   συμμαχίαν οὐκ ἔπεμψαν μὴ βουλόμενοι
[17]   γὰρ ὑπὸ τὴν ἑτέρων ἐξουσίαν  γενέσθαι   τὴν πόλιν. Ἐντυχὼν οὖν τοῖς
[52]   Σαμαρείᾳ φίλοις προνοήσασθαι τοῦ ἀσφαλῆ  γενέσθαι   τὴν πορείαν αὐτοῖς· ἤδη γὰρ
[36]   ποιήσασθαι πρόνοιαν ὑπὲρ τοῦ μὴ  γενέσθαι   τινὰ νεωτερισμὸν παρὰ τῶν ὑπηκόων.
[34]   τοῦ στρατιώτου μὴ βουληθεὶς κατάδηλον  γενέσθαι   τοῖς Τιβεριεῦσιν, αὐτὸν Κλεῖτον φωνήσας
[25]   οὐκ ἐδέχοντο, αὐτοῦ δὲ συγκατένευον  γενέσθαι   φίλοι, οἱ δὲ Γάβαρα κατοικοῦντες
[17]   μετὰ ταῦτα προϊσταμένῳ δι᾽ ὑποψίας  γενήσεσθαι   δικαίας, ὡς μηδὲ τὴν πρὸς
[4]   ἡμῖν τοῦ πολέμου τὸ τέλος  γενήσεσθαι   προορώμενος. Οὐ μὴν ἔπεισα· πολὺ
[48]   ἀπείρξαντας· οὕτως γὰρ ᾤοντό με  γενήσεσθαι   ῥᾳδίως αὐτοῖς ὑποχείριον. Ἐψεύσθησαν δὲ
[22]   μέλλοι μετανοήσειν καὶ πιστὸς ἐμοὶ  γενήσεσθαι.   Ὑπισχνουμένου δὲ πάντα ποιήσειν ἐκείνου
[24]   γὰρ τὸ πλεονέκτημα συνιδὼν τὸ  γενησόμενον   τοῖς ἱππεῦσιν, εἰ καταβαίημεν εἰς
[45]   τοὺς περὶ τὸν Ἰωνάθην ὁμιλία  γένηται.   Καὶ οἱ μὲν ἐπορεύθησαν. Οἱ
[49]   τὴν ἔφοδον τῶν πολεμίων, ἐὰν  γένηταί   τις αἰφνίδιος ταραχθῶσιν, πρῶτον τῆς
[31]   τοῦ μύσους τέλος λαβόντος ἀνεπίβατος  γένηται   τοῖς καταφυγεῖν εἰς αὐτὴν θέλουσιν.
[24]   συνάπτειν. Καὶ μέχρι μέν τινος  γενναίως   ἀντέσχεν σὺν τοῖς περὶ αὐτὸν
[31]   πολλὰ παρακαλέσας τὴν προσπεσοῦσαν ἀνάγκην  γενναίως   ἐνεγκεῖν. Αὐτός τε μεγάλως ἠχθόμην
[28]   μοι κίνδυνον ἐξήγγειλεν, ἠξίου τε  γενναίως   θνήσκειν ὡς στρατηγὸν ὑπ᾽ αὐτοῦ
[65]   Ἰοῦστε, κειμένη ἐν τῇ  Γεννησαρίδι   λίμνῃ καὶ ἀπέχουσα Ἵππου μὲν
[41]   μὴ ἀπελθόντος εὐκαταφρόνητοι τοῖς λῃσταῖς  γένοιντο,   πέμπουσιν εἰς τὴν Γαλιλαίαν ἅπασαν
[56]   ἐσθῆτας ἐμοὶ συμπροελθεῖν, ἵν᾽ εἰ  γένοιτο   παρὰ τῶν ἐχθρῶν ἐπίθεσις ἀμυνώμεθα.
[76]   τῇ πρὸ τῆς ἡγεμονίας αὐτῷ  γενομένῃ   πολιτείᾳ τε Ῥωμαίων ἐτίμησεν καὶ
[36]   ψευδῆ τὴν περὶ Φιλίππου φήμην  γενομένην,   λόγος γὰρ διῆλθεν, ὡς στρατηγοίη
[76]   τοῖς ἤθεσιν ἀπεπεμψάμην τριῶν παίδων  γενομένην   μητέρα, ὧν οἱ μὲν δύο
[63]   αὐτῶν τῇ Τιβεριάδι. Μάχης δὲ  γενομένης   ἀμφοτέρωθεν καρτερᾶς καὶ ὅσον οὔπω
[29]   ἀναιρήσειν. ~Σιγῆς οὖν παρὰ πάντων  γενομένης,   ἄνδρες, εἶπον, ὁμόφυλοι, θανεῖν μέν,
[71]   αὐτοὶ δ᾽ ἕνα μόνον ἀπεβάλομεν.  Γενομένης   δ᾽ ὕστερον ἡμῖν κατὰ τὸ
[20]   Ἰωάννης ἀπράκτου τῆς ἐπιβουλῆς αὐτῷ  γενομένης   ἔδεισε περὶ ἑαυτοῦ, καὶ τοὺς
[72]   τοὔδαφος. Θραύσεως δὲ τῶν ἄρθρων  γενομένης   ἐπὶ τὸν ταρσὸν τῆς χειρὸς
[73]   ἐν τῷ πέραν τοῦ Ἰορδάνου,  γενομένης   ἡμέρας εἰς μάχην ἡμᾶς προεκαλέσαντο.
[31]   γὰρ ἠδυνήθην αὐτοὺς ἐπαγαγέσθαι τοιαύτης  γενομένης   τῆς ἀποδράσεως, ἀπέλυσα πολλὰ παρακαλέσας
[36]   Γάμαλα τοῦ φρουρίου τοιαύτης αἰτίας  γενομένης·   Φίλιππος πυθόμενος μεθεστάναι μὲν Οὔαρον
[53]   τοιαύτης. Οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην  γενόμενοι   παρὰ τοῖς Τιβεριεῦσιν καὶ πολλοὺς
[29]   καταλιπόντες ἀφίκοντο κοινωνοὶ τῆς ἡμετέρας  γενόμενοι   τύχης, ἐβουλήθην τείχη κατασκευάσαι ἐκ
[65]   πολιορκίας οἶδας ὑπὸ Ῥωμαίοις ἐμὲ  γενόμενον,   καὶ Ἰωτάπατα κατὰ κράτος ληφθέντα
[33]   τῆς πόλεως. Ἐγὼ δὲ πλησίον  γενόμενος   ἀγκύρας μὲν ἔτι πόρρω τῆς
[34]   ἀποβαλεῖν οὕτως ἀχάριστος εἰς ἐμὲ  γενόμενος,   γενοῦ σαυτοῦ δημόσιος, μὴ καὶ
[2]   γνῶναι. Περὶ δὲ ἑκκαίδεκα ἔτη  γενόμενος   ἐβουλήθην τῶν παρ᾽ ἡμῖν αἱρέσεων
[24]   ὁπλίτας, καὶ περὶ Βήσαραν πόλιν  γενόμενος   ἐν μεθορίῳ μὲν τῆς Πτολεμαΐδος
[47]   περὶ πέμπτην ὥραν ἐν Γαβαρὼθ  γενόμενος   εὑρίσκω πᾶν τὸ πεδίον τὸ
[17]   τὴν ἑαυτοῦ κατάλυσιν. Κἀγὼ δὲ  γενόμενος   κατὰ τὸ στάδιον τοὺς περὶ
[55]   τῆς ἀσφαλείας. Ἐξῆλθον οὖν, καὶ  γενόμενος   κατὰ τὸν τόπον, ὡς οὐδ᾽
[65]   μέμνησθε, ὅτι τοσαυτάκις ὑμῶν ἐγκρατὴς  γενόμενος   οὐδένα διέφθειρα, στασιάζοντες δ᾽ ὑμεῖς
[75]   τῶν Ἰωταπάτων πολιορκίας λαβούσης τέλος  γενόμενος   παρὰ Ῥωμαίοις μετὰ πάσης ἐπιμελείας
[9]   ἀδελφὸς αὐτοῦ τοῦ μεγάλου βασιλέως  γενόμενός   ποτε ἔπαρχος ἐν ταῖς ἰδίαις
[69]   τὴν ἀλήθειαν. Σύννους οὖν πολλὴν  γενόμενος   ὥραν, Ὅτι μὲν ἠδικήκασιν, εἶπον,
[9]   χρόνων τοῦ τετράρχου καὶ κτίστου  γενομένου,   βουληθέντος αὐτοῦ τὴν Σεπφωριτῶν πόλιν
[46]   με πολέμιον καὶ αὐτοὶ ψηφίσωνται·  γενομένου   γὰρ τούτου καὶ τοὺς εὔνως
[72]   ἐκείνην πρᾶξις μὴ ἐμποδὼν  γενομένου   δαίμονός τινος· γὰρ ἵππος,
[63]   πρώτην λαβοῦσιν οἰκίαν ἐμπρῆσαι. Τούτου  γενομένου   νομίσαντες οἱ Τιβεριεῖς εἰλῆφθαι κατὰ
[11]   ἐπὶ συμφέροντι· μὴ γὰρ τούτου  γενομένου   πάντως ἂν ἀπωλώλει· πυρετοῦ δὴ
[58]   ἐμῆς σωτηρίας, μὴ γὰρ ἂν  γενομένου   τούτου πάντως ὑπὸ τοῦ Ἰωάννου
[41]   τε πολίτας οὕτως περὶ ἐμὲ  γενομένους   ἀχαρίστους ἐπιγνοὺς διὰ φθόνον ἀναιρεθῆναί
[75]   καὶ τρεῖς ἐγνώρισα συνήθεις μοι  γενομένους,   ἤλγησά τε τὴν ψυχὴν καὶ
[45]   τοὺς καταβοῶντας. Κατὰ Γάβαρα δὲ  γενομένους   ὑπαντιάζει μετὰ τρισχιλίων ὁπλιτῶν
[41]   τῶν ἐν αὐτῇ τῇ βουλῇ  γενομένων   εἷς, φίλος ὢν καὶ συνήθης
[53]   ὡς ἂν διδασκάλων τέ μου  γενομένων   καὶ πολιτῶν ὄντων, δικαιοτέραν τε
[20]   μὴ κατὰ γνώμην τὴν αὐτοῦ  γενομένων,   παρακαλεῖ τε μηδὲν ὑπονοεῖν κατ᾽
[1]   μόνον ἐξ ἱερέων ἐστὶν τὸ  γένος,   ἀλλὰ καὶ ἐκ τῆς πρώτης
[26]   αἰτίαν. ~Νεανίσκοι τινὲς θρασεῖς Δαβαριττηνοὶ  γένος   ἐπιτηρήσαντες τὴν Πτολεμαίου γυναῖκα τοῦ
[1]   ~Ἐμοὶ δὲ  γένος   ἐστὶν οὐκ ἄσημον, ἀλλ᾽ ἐξ
[76]   μὲν ἐν Κρήτῃ, τὸ δὲ  γένος   Ἰουδαίαν, γονέων εὐγενεστάτων καὶ τῶν
[68]   Κρίσπῳ μὲν τοὔνομα, τὸ δὲ  γένος   Ἰουδαίῳ, δίδωσι πρὸς τοὺς Τιβεριεῖς
[3]   τῷ Νέρωνι καταθύμιος Ἰουδαῖος τὸ  γένος,   καὶ δι᾽ αὐτοῦ Ποππαίᾳ τῇ
[54]   ὑπακούειν ἑνί, καὶ κατὰ  γένος   λαμπροῖς καὶ κατὰ σύνεσιν οὐκ
[39]   ἔδοξεν αὐτοῖς πέμπειν ἄνδρας κατὰ  γένος   μὲν διαφέροντας, τῇ παιδείᾳ δ᾽
[34]   οὕτως ἀχάριστος εἰς ἐμὲ γενόμενος,  γενοῦ   σαυτοῦ δημόσιος, μὴ καὶ ἀπειθήσας
[1]   Ὑπάρχω δὲ καὶ τοῦ βασιλικοῦ  γένους   ἀπὸ τῆς μητρός· οἱ γὰρ
[1]   πρώτου ἐκ τῶν Ἀσαμωναίου παίδων  γένους   ἀρχιερατεύσαντος τοῦ ἀδελφοῦ Σίμωνος τἀρχιερέως,
[65]   περιόντος ἔτι καὶ τῶν ἐκ  γένους   αὐτοῦ πάντων, ἀνδρῶν τῆς Ἑλληνικῆς
[38]   οὗτος ἦν πόλεως μὲν Ἱεροσολύμων,  γένους   δὲ σφόδρα λαμπροῦ, τῆς δὲ
[11]   ἦν ὁμολογουμένως Οὔαρος βασιλικοῦ  γένους   ἔγγονος Σοέμου τοῦ περὶ τὸν
[1]   δὲ Ἀγρίππας. Τὴν μὲν τοῦ  γένους   ἡμῶν διαδοχήν, ὡς ἐν ταῖς
[1]   τῆς ἱερωσύνης μετουσία τεκμήριόν ἐστιν  γένους   λαμπρότητος. Ἐμοὶ δ᾽ οὐ μόνον
[39]   δὲ τρίτος Γόζορος ἱερατικοῦ  γένους,   Φαρισαῖος καὶ αὐτός· Σίμων δ᾽
[7]   αὐτοὶ μὴ ἄνοπλοι καθεστηκότες ὑποχείριοι  γένωνται   τοῖς ἐχθροῖς, καὶ μετὰ
[28]   καὶ πρηνὴς πεσὼν καὶ τὴν  γῆν   δάκρυσιν φύρων ἐλεεινὸς ἔδοξα πᾶσιν.
[76]   Ἔλαβον δὲ παρὰ Οὐεσπασιανοῦ δωρεὰν  γῆν   οὐκ ὀλίγην ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ.
[54]   τῶν πολεμίων λεηλατουμένην αὐτῶν τὴν  γῆν.   Ταῦτα δ᾽ ἔλεγον δι᾽ ἐννοίας
[33]   ἀγκύρας μὲν ἔτι πόρρω τῆς  γῆς   ἐκέλευον βαλέσθαι τοὺς κυβερνήτας ὑπὲρ
[9]   Τιβεριάδος καὶ τῆς τῶν Σκυθοπολιτῶν  γῆς   ἐτύγχανον κείμεναι. ~Καὶ Τιβεριὰς μὲν
[58]   εἶδον οἱ σὺν ἐμοὶ τὸ  γιγνόμενον,   σπασάμενοι τὰς μαχαίρας καὶ παίειν
[51]   Ταῦτ᾽ εἰπὼν ἀπέλυον αὐτοὺς καίτοι  γιγνώσκων,   ὅτι μηδὲν ὧν ὑπέσχοντο ποιήσουσιν.
[27]   πρῶτος ὑμῶν στρατηγὸς προδότης ἔμελλε  γίνεσθαι,   καὶ μισοπονηρήσαντες ὑπὲρ τούτων τιμωρήσασθε
[1]   Ὑρκανοῦ τὸν πρῶτον ἐνιαυτόν. Τούτου  γίνεται   Ἰώσηπος ἐνάτῳ ἔτει τῆς Ἀλεξάνδρας
[1]   τοῦ ἀδελφοῦ Σίμωνος τἀρχιερέως, καὶ  γίνεται   παῖς αὐτῷ Ματθίας Κυρτὸς
[29]   Τιβεριεῖς τοῖς θυμοῖς ἐπέμενον, καὶ  γίνεται   στάσις πρὸς ἀλλήλους τῶν μὲν
[6]   τῶν μετ᾽ αὐτοῦ πεσόντων. Καὶ  γίνεται   τὸ Κεστίου πταῖσμα συμφορὰ τοῦ
[63]   οἱ παρ᾽ ἡμῶν ὁπλῖται, τὸ  γινόμενον   ἰδὼν καὶ τοὺς μετ᾽ ἐμαυτοῦ
[1]   ὃς πρῶτος ἀρχιερέων Ὑρκανὸς ὠνομάσθη.  Γίνονται   δὲ τῷ Ψελλῷ Σίμωνι παῖδες
[76]   ἀπέδειξεν. Ἐκ ταύτης δή μοι  γίνονται   παῖδες δύο, πρεσβύτερος μὲν Ἰοῦστος,
[39]   τῶν κατὰ τὴν πόλιν τοῦτο  γινώσκοντος.   Καὶ δὴ ἔδοξεν αὐτοῖς πέμπειν
[13]   Ἰωάννης, δι᾽ αἰσχροκέρδειαν δὲ φανερωτάτην·  γινώσκων   γὰρ παρὰ μὲν ἐκείνοις κατὰ
[53]   πράξεως Ἰωάννην ἀπέλυσαν εἰς τὰ  Γίσχαλα,   αὐτοὶ δ᾽ εἰς τὴν Τιβεριέων
[10]   ἐν τοιούτοις ἦν. Τὰ περὶ  Γίσχαλα   δὲ εἶχε τὸν τρόπον τοῦτον·
[20]   ἐκ τῆς Τιβεριάδος εἰς τὰ  Γίσχαλα,   καὶ γράφει πρός με περὶ
[10]   τοῖς Γισχάλοις ἐπιπεσόντες λαμβάνουσι τὰ  Γίσχαλα   κατὰ κράτος, καὶ πυρπολήσαντες εἶτα
[10]   τοῖς προειρημένοις ἔθνεσιν τά τε  Γίσχαλα   κρείττονα πάλιν ἀνακτίσας τείχεσιν ὑπὲρ
[59]   τῆς ἐνέδρας ἀνεζεύγνυεν εἰς τὰ  Γίσχαλα.   ~Μετ᾽ οὐ πολλὰς δ᾽ ἡμέρας
[13]   ἐμοῦ δοῦναι. Κἀκεῖθεν εἰς τὰ  Γίσχαλα   πρὸς τὸν Ἰωάννην μετὰ τῶν
[21]   ἐπαγγελλόμενοι σὺν αὐτῷ καὶ τὰ  Γίσχαλα.   Χάριν μὲν οὖν ἔχειν αὐτῶν
[25]   Ἰωάννης, ὃν ἔφαμεν ἐν τοῖς  Γισχάλοις   διατρίβειν, πυθόμενος πάντα κατὰ νοῦν
[10]   πολλὴν ἀθροίσαντες δύναμιν καὶ τοῖς  Γισχάλοις   ἐπιπεσόντες λαμβάνουσι τὰ Γίσχαλα κατὰ
[38]   τῇ μὲν αὐτοῦ πατρίδι τοῖς  Γισχάλοις   κατασκευάζει τείχη, τὸν ἀδελφὸν δὲ
[62]   Ἦν δὲ Ἰωάννης ἐν  Γισχάλοις.   Οἱ τοίνυν περὶ τὸν Ἰωνάθην
[13]   μιᾶς πωλουμένους, ἐν δὲ τοῖς  Γισχάλοις   τοὺς ὀγδοήκοντα ξέστας δραχμῶν τεσσάρων,
[14]   ~Τοὺς δὲ συμπρέσβεις ἀπὸ τῶν  Γισχάλων   ἀπολύσας εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα πρόνοιαν
[45]   θελήσετε παραγενήσομαι χωρὶς Γαβάρων καὶ  Γισχάλων·   μὲν γὰρ πατρίς ἐστιν
[44]   Ἱεροσολύμοις πρώτων ἀκουσάντων τὸν ἀπὸ  Γισχάλων   Ἰωάννην ἐπιβεβουλευκέναι σοι πολλάκις ἐπέμφθημεν
[2]   Ματθίᾳ τοὔνομα, γεγόνει γάρ μοι  γνήσιος   ἐξ ἀμφοῖν τῶν γονέων, εἰς
[73]   κατ᾽ ἐμὲ πάλιν ἐθάρρησαν, καὶ  γνόντες   ἀμελεῖσθαι τὰ περὶ τὴν φυλακὴν
[35]   ὡς εἰς τὰς Ταριχέας ἀφικόμην  γνόντες   τὴν στρατηγίαν, κατ᾽ αὐτῶν
[46]   τὴν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν, ἵνα κἀκεῖνοι  γνόντες   ὑπὸ τῶν Γαλιλαίων κεκρίσθαι με
[66]   Ἰωάννην ὄντων. Ποιησάντων δ᾽ ἐκείνων  γνοὺς   ἐγὼ τοὺς ἀνθρώπους οἵτινες ἦσαν
[55]   δ᾽ οὔτι μετρίως συνεχύθησαν αἱ  γνῶμαι   μὴ κατεργασαμένοις διενοήθησαν ἐμοῦ
[37]   δὲ μὴ συναρεσκομένους αὐτῶν ταῖς  γνώμαις   ἀνῄρουν. Κτείνουσι δὲ καὶ Χάρητα,
[45]   ἐντεῦθεν ἄνθρωποι πρὸς Ῥωμαίους ταῖς  γνώμαις   ἀποβλέποντες, ἐκείνοις μὲν ὑπήντων, ἐμὲ
[66]   Οὐκ ἠρεσκόμην δ᾽ ἐγὼ ταῖς  γνώμαις   αὐτῶν προαίρεσιν ἔχων τὰς ταραχὰς
[5]   παρεστῶτος, συγκατανεύειν μὲν αὐτῶν ταῖς  γνώμαις   ἐλέγομεν, συνεβουλεύομεν δὲ μένειν ἐφ᾽
[28]   πλήθους τὴν μεταβολὴν διιστάναι τὰς  γνώμας   αὐτῶν ἐπειρώμην πρὸ τοῦ τοὺς
[39]   ἔφη πείσειν αὐτοὺς μεταθέσθαι τὰς  γνώμας.   Καὶ τέλος ἔπραξεν Σίμων
[33]   πλήρεις εἶναι νέας, μετατίθενται τὰς  γνώμας.   Ῥίψαντες οὖν τὰ ὅπλα μετὰ
[9]   καὶ τὸν βασιλέα πίστει. Τῇ  γνώμῃ   δ᾽ οὐ συνηρέσκετο Πιστὸς παραγόμενος
[17]   ὡς προεῖπον, τὴν τῶν Τιβεριέων  γνώμην   ἀπαγγέλλων κἀμὲ σπεύδειν παρακαλῶν· βραδύναντος
[61]   οὖν τοῦ Ἰωάννου κρατίστην εἰσενηνοχέναι  γνώμην,   ἔδοξε δύο μὲν ἀπιέναι πρὸς
[25]   δι᾽ ἐκπλήξεως, οὐκ εὖ τὴν  γνώμην   ἐτέθη, κατάλυσιν δ᾽ αὐτῷ τὴν
[41]   ἅπασαν τοὺς σημανοῦντας τὴν ἐμὴν  γνώμην   περὶ τῆς ἀπαλλαγῆς. Πολλοὶ δὲ
[20]   πεπραγμένων ἀπολογούμενος ὡς μὴ κατὰ  γνώμην   τὴν αὐτοῦ γενομένων, παρακαλεῖ τε
[12]   εἶδεν. Καὶ διήρπασαν πολλὰ παρὰ  γνώμην   τὴν ἡμετέραν πράξαντες· ἡμεῖς γὰρ
[26]   κατὰ τοῦτό γε τῆς ἐμῆς  γνώμης   οὐ διήμαρτον· ἀπαλλαγέντων γὰρ αὐτῶν
[59]   ἀπαγγελοῦσιν· μετὰ τῆς ἐκείνων γὰρ  γνώμης   τὰ δοκοῦντα πράξειν αὐτοὺς ἔφην.
[14]   τε κρίσεις παρελάμβανον καὶ μετὰ  γνώμης   τῆς ἐκείνων τὰς ἀποφάσεις ἐποιούμην,
[60]   τοῦ Γαμαλιήλου παρωξύνθαι, ὅτι χωρὶς  γνώμης   τοῦ κοινοῦ πέμψαντες εἰς τὴν
[19]   ἀφικέσθαι πρὸς αὐτούς, ἵνα μετὰ  γνώμης   τοῦ στρατηγοῦ πράττωσιν τὸ δόξαν.
[38]   τὸν Ἄνανον, μὴ καὶ φθάσας  γνῶναι   μετὰ πολλῆς ἐπέλθω τῇ πόλει
[65]   καὶ βουληθέντι σοι τὰ γεγραμμένα  γνῶναι   πάρεστιν ἐξ αὐτῶν· Βασιλεὺς Ἀγρίππας
[2]   περὶ τῶν νομίμων ἀκριβέστερόν τι  γνῶναι.   Περὶ δὲ ἑκκαίδεκα ἔτη γενόμενος
[66]   πᾶσαν εἰσενέγκασθαι πρόνοιαν ὑπὲρ τοῦ  γνῶναι   τὰ ὀνόματα τῶν ὑπὸ τὸν
[13]   μετὰ τῶν συμπρέσβεων ἀφικόμην βουλόμενος  γνῶναι,   τί ποτε φρονεῖ. Κατεῖδον δ᾽
[2]   πλέον διὰ τὴν δικαιοσύνην ἐπῃνεῖτο,  γνωριμώτατος   ὢν ἐν τῇ μεγίστῃ πόλει
[68]   φέρειν. Τοῦτον κομίσαντα τὰ γράμματα  γνωρίσαντες   οἱ Γαλιλαῖοι καὶ συλλαβόντες ἄγουσιν
[3]   Ποππαίᾳ τῇ τοῦ Καίσαρος γυναικὶ  γνωσθεὶς   προνοῶ ὡς τάχιστα παρακαλέσας αὐτὴν
[46]   ὥραν τῆς νυκτὸς τρίτην εἰς  γνῶσιν   ἧκέ μοι ταῦτα, Σακχαίου τῶν
[65]   ἐκ μόνων αὐτῶν ἐβουλήθη τὴν  γνῶσιν   τοῖς ἀνθρώποις παραδοῦναι τῶν πράξεων,
[49]   με τῶν ἐγκλημάτων. Ἵν᾽ οὖν  γνῶτε   καλῶς πεπρᾶχθαί μοι τὰ κατὰ
[39]   τὴν αἵρεσιν, δὲ τρίτος  Γόζορος   ἱερατικοῦ γένους, Φαρισαῖος καὶ αὐτός·
[9]   τῶν ἀντιλεγόντων τὰ βελτίω περιεῖναι  γοητείᾳ   καὶ ἀπάτῃ τῇ διὰ λόγων·
[2]   μοι γνήσιος ἐξ ἀμφοῖν τῶν  γονέων,   εἰς μεγάλην παιδείας προύκοπτον ἐπίδοσιν
[76]   Κρήτῃ, τὸ δὲ γένος Ἰουδαίαν,  γονέων   εὐγενεστάτων καὶ τῶν κατὰ τὴν
[62]   συνεχῶς καὶ πολλὰ κατεκερτόμουν· τοσαύτη  γοῦν   ἀφροσύνη κατέσχεν αὐτούς, ὥστε ποιήσαντες
[32]   τοῦ βασιλέως δύναμιν ἥκειν. Εὐθέως  γοῦν   εἰς μὲν τὸν βασιλέα μετὰ
[32]   τοὺς ἐν ταῖς Ταριχέαις. Ὁσάκις  γοῦν   ἐν αὐταῖς διέτριβον οὐδὲ τῆς
[15]   ἐπ᾽ αὐταῖς λήμματος. ~Περὶ τριακοστὸν  γοῦν   ἔτος ὑπάρχων, ἐν χρόνῳ,
[46]   γὰρ ἐν ἑκάστῃ πάντως ἕνα  γοῦν   καὶ δεύτερον διάφορον ἐμοί, καὶ
[22]   ἀνετοίμοις καὶ μηδὲν προγινώσκουσιν. Πέμψας  γοῦν   πρός με παρεκάλει λαβεῖν ἐξουσίαν
[65]   δεδιέναι καταφρονοῦσι τῆς ἀληθείας. Ἰοῦστος  γοῦν   συγγράφειν τὰς περὶ τούτων ἐπιχειρήσας
[65]   Συρίᾳ δέκα πόλεις ἐπολεμεῖτε· σὺ  γοῦν   τὰς κώμας αὐτῶν ἐνέπρησας καὶ
[11]   κατέσχεν μηχανώμενος μὴ ἐντυχεῖν τοῖς  γράμμασι   τὸν βασιλέα, τὰς ἐξόδους δὲ
[17]   τὴν πόλιν. Ἐντυχὼν οὖν τοῖς  γράμμασι   τοῦ Σίλα καὶ διακοσίους ἀναλαβὼν
[47]   τόπων, ὡς παρήγγειλα, τοῖς δὲ  γράμμασιν   ἐντυχὼν πλήρεσι βλασφημιῶν καὶ ψευσμάτων,
[68]   Τιβεριεῖς φέρειν. Τοῦτον κομίσαντα τὰ  γράμματα   γνωρίσαντες οἱ Γαλιλαῖοι καὶ συλλαβόντες
[60]   ὥρμησεν ἐμπιπράναι. Ἔφερον δὲ καὶ  γράμματα,   δι᾽ ὧν οἱ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν
[11]   οὖν Οὔαρος τὰ παρὰ Φιλίππου  γράμματα   καὶ πυθόμενος αὐτὸν διασεσῶσθαι βαρέως
[55]   συνεβούλευον δ᾽ ὅμως, ἐπεὶ τὰ  γράμματα   κατὰ τέσσαρας τόπους Ῥωμαίους σημαίνει
[50]   ἐγὼ πρὸς τὸ πλῆθος τὰ  γράμματα   λαβεῖν δόντων ἑκουσίως τῶν κομιζόντων·
[46]   αὐτῷ καὶ φίλη. ~Ταῦτα τὰ  γράμματα   λαβόντες οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην
[36]   πρὸς τοὺς βασιλέας ἔπεμψε τὰ  γράμματα   περὶ Βηρυτὸν ὄντας. δὲ
[46]   ἐπὶ τόπου φυλάττειν, τὰ δὲ  γράμματα   πρὸς ἐμὲ διαπέμπειν. ~Ταῦτα τοῖς
[36]   παρακαλῶν τὰ παρ᾽ αὐτοῦ πεμφθέντα  γράμματα   πρὸς τοὺς βασιλέας ἀποστεῖλαι. Καὶ
[65]   τι τοῖς περὶ συμβολαίων πλαστὰ  γράμματα   συντεθεικόσι, τῷ δὲ μηδεμίαν ὁμοίως
[46]   πέμπειν, μάλιστα δὲ τοὺς μετὰ  γραμμάτων   ἁλισκομένους· Ἰερεμίαν δὲ καὶ αὐτὸν
[49]   ἀρνήσασθαι δυνηθῶσιν ἐλεγχόντων αὐτοὺς τῶν  γραμμάτων.   Καὶ μήν, ἔφην, Ἰωνάθη ὑμεῖς
[35]   πρὸ τοῦ πολέμου πλαστῶν αὐτῷ  γραμμάτων   κακουργίαν ἐπικαλέσαντες, καὶ ὅτι μετὰ
[53]   δέ μοι ταῦτα Σίλας διὰ  γραμμάτων,   ὃν ἔφην τῆς Τιβεριάδος ἐπιμελητὴν
[41]   τῷ τὸν πατέρα διὰ τῶν  γραμμάτων   πολλά με παρακαλεῖν ἀφικέσθαι πρὸς
[44]   ἐξ Ἱεροσολύμων ἥκοντες πεπόμφασί σοι.  Γράφε   δὴ τάχιστα καὶ σύ· καὶ
[62]   ἐπὶ τόπου καθὼς αὐτοῖς ἐντετάλμην.  Γράφει   δὲ πρὸς ἐμὲ ταῦτα δηλῶν
[44]   φανερῶς γὰρ ἐπιχειρεῖν οὐκ ἐτόλμα.  Γράφει   δὲ πρός με τοιαύτην ἐπιστολήν·
[16]   δ᾽ ὁρῶν Ἰωάννης ἐφθόνησε, καὶ  γράφει   πρός με παρακαλῶν ἐπιτρέψαι καταβάντι
[20]   Τιβεριάδος εἰς τὰ Γίσχαλα, καὶ  γράφει   πρός με περὶ τῶν πεπραγμένων
[36]   φίλον αὐτῷ καὶ συνήθη πάλαι,  γράφει   πρὸς τοῦτον τὰς καθ᾽ ἑαυτὸν
[50]   ἐναντίους εἰδέναι, μὴ δείσαντες τοῦ  γράφειν   ἀποστῶσιν. ~Ταῦτ᾽ ἀκοῦσαν τὸ πλῆθος
[46]   μοι. Καὶ Ἰωάννῃ μὲν ἐδόκει  γράφειν   πρὸς πάσας τὰς ἐν τῇ
[65]   τοὺς ἄλλους τοὺς ἱστορίαν μὲν  γράφειν   ὑπισχνουμένους, περὶ δὲ τὴν ἀλήθειαν
[42]   εἰς κοίτην ἐτραπόμην διὰ τὰ  γραφέντα   λυπούμενος καὶ τεταραγμένος, ἔδοξά τινα
[65]   Καίσαρος ὑπομνήμασιν ἐναντίαν πεποίησαι τὴν  γραφήν.   Εἰ δὲ θαρρεῖς ἄμεινον ἁπάντων
[65]   αὐτὸν τρόπον περὶ τῆς ἐμαυτοῦ  γραφῆς   ἔδεισα, ἀλλ᾽ αὐτοῖς ἐπέδωκα τοῖς
[37]   ἀδελφὴν ἀνεῖλον, καθὼς ἤδη προείπομεν,  γράφουσι   δὲ καὶ πρός με παρακαλοῦντες
[68]   ἐκ τῆς βουλῆς οἱ πρῶτοι  γράφουσι   πρὸς τὸν βασιλέα παρακαλοῦντες ἀφικέσθαι
[56]   οἱ μὲν περὶ τὸν Ἰωνάθην  γράφουσι   τῷ Ἰωάννῃ πρὸς αὐτοὺς ἕωθεν
[32]   τὴν τῶν Τιβεριέων πόλιν κατοικοῦντες  γράφουσιν   πρὸς τὸν βασιλέα παρακαλοῦντες πέμψαι
[16]   ὑπ᾽ ἐμοῦ πεπιστευμένοις κατ᾽ ὄνομα  γράφω   κατάλυσιν ἑτοιμάσαι τῷ Ἰωάννῃ καὶ
[45]   ὅσον ἀπὸ τεσσαράκοντα σταδίων, καὶ  γράφω   πρὸς αὐτοὺς τάδε· εἰ πάντως
[12]   ταῦτα παρὰ τῶν ἀπαγγειλάντων ἔμαθον,  γράφω   τῷ συνεδρίῳ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν περὶ
[52]   λόγους ὑμῶν, παρακαλέσατε τὸ κοινὸν  γράψαι   πρὸς ἐμὲ μένειν κελεύοντας ἐπὶ
[45]   Ἰωάννην ἐγκλημάτων σοι γεγονότων. Ταῦτα  γράψαντες   καὶ ἀσπασάμενοι τοὺς Γαλιλαίους, οὓς
[41]   πέμπειν. ~Ταῦτά μοι τοῦ πατρὸς  γράψαντος,   ἐξεῖπε δὲ πρὸς αὐτὸν Ἰησοῦς
[45]   τὴν ἐπιστολὴν ἀναγνόντες. Ἔρρωσθε. ~Ταῦτα  γράψας   δοὺς τῷ στρατιώτῃ φέρειν συνεξέπεμψα
[11]   πυρετοῦ δὴ κατασχόντος αὐτὸν ἐξαίφνης  γράψας   ἐπιστολὰς τοῖς παισὶν Ἀγρίππᾳ καὶ
[49]   τὸν Ἰωνάθην ὑπεμίμνησκον, ὃν τρόπον  γράψειαν   ὑπὸ τοῦ κοινοῦ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν
[75]   πορευθέντος εἰς τὴν Ἀλεξάνδρειαν ἀπηλλάγη·  γυναῖκα   δ᾽ ἑτέραν ἠγαγόμην κατὰ τὴν
[76]   προσηγόρευσα, περίεστιν. Μετὰ ταῦτα ἠγαγόμην  γυναῖκα   κατῳκηκυῖαν μὲν ἐν Κρήτῃ, τὸ
[15]   τε καὶ ἐξουσίας ὄντα μεγάλης,  γυναῖκα   μὲν πᾶσαν ἀνύβριστον ἐφύλαξα, πάντων
[76]   ὃν δὴ καιρὸν καὶ τὴν  γυναῖκα   μὴ ἀρεσκόμενος αὐτῆς τοῖς ἤθεσιν
[26]   Δαβαριττηνοὶ γένος ἐπιτηρήσαντες τὴν Πτολεμαίου  γυναῖκα   τοῦ βασιλέως ἐπιτρόπου μετὰ πολλῆς
[26]   αὐτοῖς ἄφνω. Καὶ τὴν μὲν  γυναῖκα   φυγεῖν ἠνάγκασαν, ὅσα δ᾽ ἐπεφέρετο
[50]   ὤμνυον ἀνυβρίστους μὲν ἔχειν τὰς  γυναῖκας,   λελυπῆσθαι δὲ μηδέποτε μηδὲν ὑπ᾽
[42]   Γαλιλαίων, ἦσαν δ᾽ ἐν αὐτοῖς  γυναῖκές   τε καὶ παῖδες, ἐπὶ στόμα
[3]   αὐτοῦ Ποππαίᾳ τῇ τοῦ Καίσαρος  γυναικὶ   γνωσθεὶς προνοῶ ὡς τάχιστα παρακαλέσας
[16]   αὐτῶν κατὰ κράτος τῶν πόλεων,  γυναικῶν   δὲ καὶ τέκνων ἀνδραποδισθέντων, οὐχ
[63]   φόβου ῥίπτουσιν τὰ ὅπλα, μετὰ  γυναικῶν   δὲ καὶ τέκνων ἱκέτευον φείσασθαι
[76]   τὴν χώραν ἐπιφανεστάτων, ἤθει πολλῶν  γυναικῶν   διαφέρουσαν, ὡς μετὰ ταῦτα
[33]   Ῥίψαντες οὖν τὰ ὅπλα μετὰ  γυναικῶν   καὶ παίδων ὑπηντίαζον πολλὰς μετ᾽
[45]   δὲ τὸ πλῆθος αὐτοὺς μετὰ  γυναικῶν   καὶ τέκνων καὶ κατεβόων κελεύοντες
[41]   πανταχόθεν συνήχθησαν, ὡς ἤκουσαν, μετὰ  γυναικῶν   καὶ τέκνων, οὐ πόθῳ, δοκῶ
[75]   ἔνθα πολὺ πλῆθος αἰχμαλώτων ἐγκέκλειστο  γυναικῶν   τε καὶ τέκνων, ὅσους ἐπέγνων
[19]   ἔδαφος ποιήσαντα τοὺς ἐνοίκους σὺν  γυναιξὶ   καὶ τέκνοις ἀνδραποδίσασθαι. Συνεβούλευον δὲ
[6]   παρ᾽ ἑαυτοῖς Ἰουδαίους συλλαμβάνοντες σὺν  γυναιξὶ   καὶ τέκνοις ἀνῄρουν οὐδεμίαν αὐτοῖς
[11]   κἀκεῖνοι τὰ ὅπλα λαβόντες σὺν  γυναιξὶ   καὶ τέκνοις εἰς Γάμαλα τὸ
[11]   ἐπὶ τῆς Καισαρείας Ἰουδαίους σὺν  γυναιξὶ   καὶ τέκνοις πολλὰς ὄντας μυριάδας
[76]   πολλὰ δ᾽ τοῦ Καίσαρος  γυνὴ   Δομετία διετέλεσεν εὐεργετοῦσά με. Ταῦτα




| Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 28/02/2007