HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Flavius Josèphe, Autobiographie

Liste des contextes (ordre alphabétique)

λ = 99 formes différentes pour 189 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Chap.

[56]   δι᾽ εὐσέβειαν, ἀλλ᾽ ὑπὲρ τοῦ λαβεῖν ἄνοπλόν με καὶ τοὺς ἐμούς.

[44]   καὶ Ἄνανον τὸν ἀρχιερέα πεπέμφθαι, λαβεῖν δι᾽ ἐνέδρας ἐπεβούλευεν· φανερῶς γὰρ

[50]   πρὸς τὸ πλῆθος τὰ γράμματα λαβεῖν δόντων ἑκουσίως τῶν κομιζόντων· οὐ

[22]   Πέμψας γοῦν πρός με παρεκάλει λαβεῖν ἐξουσίαν ἀσπασόμενον ἀφικέσθαι. Συγχωρήσαντος δέ

[13]   ἦσαν ἀπρονόητοι τῶν ἐσομένων καὶ λαβεῖν ἑτοιμότατοι· φθείρει δὲ χρήμασιν αὐτοὺς

[65]   βουλόμενοι δοκεῖν κατὰ Ῥωμαίων ὅπλα λαβεῖν. Ἡ δὲ σὴ πατρίς, ὦ

[22]   Οὐ μὴν ἔφθασεν αὐτοῦ τέλος λαβεῖν ἡ κακουργία· πλησιάζοντος γὰρ ἤδη

[32]   αὐτῆς εἰς τὴν ἐπιοῦσαν ὅπλα λαβεῖν κωλυόντων ἡμᾶς τῶν νόμων, κἂν

[66]   προτείνων τοῖς μετὰ Ἰωάννου θελήσασιν λαβεῖν μετάνοιαν, καὶ ἡμερῶν εἴκοσι χρόνον

[6]   ἐβιάσαντο κατὰ τῶν ὁμοφύλων ὅπλα λαβεῖν, ὅπερ ἐστὶν ἡμῖν ἀθέμιτον, καὶ

[66]   ἀπελθεῖν ἐπὶ τὸν Ἰωάννην καὶ λαβεῖν παρ᾽ αὐτοῦ δίκας ὡς πάσης

[19]   ἔφασκον ὑπὲρ τοῦ στρατηγοῦ δίκας λαβεῖν παρ᾽ αὐτῶν. Διήγγελλον δὲ τὰ

[75]   πατρίδος πᾶν ὅ τι θέλοιμι λαβεῖν· συγχωρεῖν γὰρ αὐτὸς ἔφασκεν. Ἐγὼ

[75]   διὰ σπουδῆς ἐχόντων ὑποχείριόν με λαβεῖν τιμωρίας ἕνεκα καὶ Ῥωμαίων ὁσάκι

[44]   οἶνον προσφερόμενος ὑπὲρ τοῦ πλέον λαβεῖν τὸ ἀργύριον καὶ μεθυσθεὶς οὐκέτι

[63]   ἐπιβλέπων. ~Βουλόμενος δὲ δι᾽ ἐνέδρας λαβεῖν τὸν Σίμωνα καὶ σὺν αὐτῷ

[48]   μεταπεισθῆναι προστάτην ἕτερον ἀντ᾽ ἐμοῦ λαβεῖν. Τούτων ἀπαγγελθέντων μοι προελθεῖν εἰς

[2]   τῶν παρ᾽ ἡμῖν αἱρέσεων ἐμπειρίαν λαβεῖν· τρεῖς δ᾽ εἰσὶν αὗται, Φαρισαίων

[70]   Δείσας οὖν ἐκεῖνος, μὴ καὶ λάβῃ τέλος ἅπαξ ὁ θυμός, ἔπεμψε

[67]   αὐτῶν κατὰ κράτος τὴν πόλιν. Λαβόμενοι δ᾽ ἀφορμῆς οἱ Γαλιλαῖοι καὶ

[59]   τὴν λίμνην σωθεὶς καὶ πλοίου λαβόμενος, ἐμβὰς εἰς τὰς Ταριχέας διεπεραιώθην

[18]   ἐπὶ τὴν λίμνην καὶ πλοίου λαβόμενος καὶ ἐπιβὰς παρὰ δόξαν τοὺς

[65]   τὰ μὲν πρὸς Ἰοῦστον ἀναγκαίαν λαβόντα τὴν παρέκβασιν μέχρι τούτων ἡμῖν

[46]   ἐμὲ πιστὸν κελεύω διακοσίους ὁπλίτας λαβόντα φρουρεῖν τὰς ἀπὸ Γαβάρων εἰς

[26]   τὰ ἐκ τῆς ἁρπαγῆς σκεύη λαβόντας διαπέμψασθαι πρὸς ἐκεῖνον ἐκέλευον, θάνατον

[25]   τῆς πρὸς ἡμᾶς πολλάκις εὐνοίας λαβόντες· ἐκ τοῦ λεληθότος δὲ καιρὸν

[40]   τοῦ Ἰωάννου καὶ ὁπλίτας ἑκατόν, λαβόντες ἐντολὰς παρὰ τῶν πεμψάντων, εἰ

[26]   δὲ νεανίαι χαλεπῶς ἔσχον οὐ λαβόντες μοῖραν ἐκ τῶν λαφύρων, καθάπερ

[46]   καὶ φίλη. ~Ταῦτα τὰ γράμματα λαβόντες οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην οὐκέτι

[11]   ἀπήγγειλεν αὐτοῖς, κἀκεῖνοι τὰ ὅπλα λαβόντες σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις εἰς

[76]   ἥπερ ἐστὶ μεγίστη τιμὴ τῷ λαβόντι. Καὶ πολλὰ δ᾽ ἡ τοῦ

[31]   πυθόμενος, μὴ τοῦ μύσους τέλος λαβόντος ἀνεπίβατος γένηται τοῖς καταφυγεῖν εἰς

[70]   δι᾽ ἣν τοῦτ᾽ ἔπραξεν ἀφηγήσομαι. Λαβόντος ἀρχὴν Ἰουδαίοις τοῦ πρὸς Ῥωμαίους

[44]   εἴκοσι ἐφόδιον δοθῆναι. Τοῦ δὲ λαβόντος καὶ χάριν ἔχειν φήσαντος συνεὶς

[59]   Τότε δὴ καὶ Ἰωάννης οὐ λαβούσης αὐτοῦ τέλος τῆς ἐνέδρας ἀνεζεύγνυεν

[75]   ~Τῆς γὰρ τῶν Ἰωταπάτων πολιορκίας λαβούσης τέλος γενόμενος παρὰ Ῥωμαίοις μετὰ

[63]   τῆς λίμνης προσέταξα τὴν πρώτην λαβοῦσιν οἰκίαν ἐμπρῆσαι. Τούτου γενομένου νομίσαντες

[34]   τὴν βουλὴν πᾶσαν κατ᾽ ὀλίγους λαβὼν εἰς τὴν προειρημένην πόλιν καὶ

[27]   οὐχ ἕτερος, καὶ δὴ τότε λαβὼν εἰς χεῖρας τοὺς Μωυσέως νόμους

[65]   κελεύσαντος, εἰ μὴ βασιλεὺς Ἀγρίππας λαβὼν ἐξουσίαν ἀποκτεῖναί σε, πολλὰ τῆς

[13]   ἔλαιον ὅσον ἦν ἐκεῖ διεπέμψατο λαβὼν ἐξουσίαν καὶ παρ᾽ ἐμοῦ τὸ

[34]   μὴ τὰς δύο χεῖρας ἀποβαλεῖν λαβὼν μάχαιραν κόπτει τὴν ἀριστερὰν ἑαυτοῦ.

[8]   δέ, τί πράξουσιν Ῥωμαῖοι, μαθεῖν. ~Λαβὼν οὖν ἐγὼ τὰς ὑποθήκας ταύτας

[11]   Βηρυτὸν ἀφικνοῦντο ὑπαντῆσαι βουλόμενοι Κεστίῳ. Λαβὼν οὖν Οὔαρος τὰ παρὰ Φιλίππου

[14]   διαρπαζομένας ὑπ᾽ αὐτῶν περιορᾶν. Καὶ λαβὼν παρ᾽ αὐτῶν ὅρκους μὴ ἀφίξεσθαι

[32]   ἐνοικούντων τῆς πρός με πίστεως λαβὼν πολλάκις. Μόνους δ᾽ ἔχων περὶ

[15]   τὸν Ἰωάννην πολλάκις ἐπιβουλεύσαντά μοι λαβὼν ὑποχείριον οὔτ᾽ αὐτὸν οὔτε τινὰς

[75]   τῶν ἐμαυτοῦ συμφορῶν εἰς παραμυθίαν λαβὼν φυλάξαιμι, σωμάτων ἐλευθέρων τὴν αἴτησιν

[14]   ἢ ὅταν τὸν μισθὸν μὴ λάβωσιν, ἀπέλυσα παραγγείλας μήτε Ῥωμαίοις πολεμεῖν

[62]   σταδίους, εἰσήγαγον κελεύσας ἐκείνους ἐπειδὰν λάβωσιν σημεῖον εὐθὺς καταβαίνειν· αὐτὸς δὲ

[69]   τῆς βασιλείας, καλέσας τὸν Κρῖσπον λάθρα προσέταξα μεθύσαι τὸν στρατιώτην φύλακα

[70]   καιρὸν Ἰοῦστος ὁ Πιστοῦ παῖς λαθὼν ἐμὲ διαδιδράσκει πρὸς τὸν βασιλέα.

[74]   δ᾽ ὑπαντήσαντες καὶ ἀσπασάμενοι Οὐεσπασιανὸν λαμβάνουσι δύναμιν καὶ στρατηγὸν Πλάκιδον, ἀναβάντες

[10]   δύναμιν καὶ τοῖς Γισχάλοις ἐπιπεσόντες λαμβάνουσι τὰ Γίσχαλα κατὰ κράτος, καὶ

[72]   ἦν, κατὰ νώτου δ᾽ αὐτὸν λαμβάνουσιν οἱ ἐκ τῆς ἐνέδρας καὶ

[54]   ἢ ἑνί, καὶ κατὰ γένος λαμπροῖς καὶ κατὰ σύνεσιν οὐκ ἀδόξοις.

[64]   τινα τῶν περὶ ἐμὲ στρατιωτῶν λαμπροτέραν τοῦ συνήθους περικείμενον στολὴν ἐπυθόμην,

[1]   ἱερωσύνης μετουσία τεκμήριόν ἐστιν γένους λαμπρότητος. Ἐμοὶ δ᾽ οὐ μόνον ἐξ

[38]   μὲν Ἱεροσολύμων, γένους δὲ σφόδρα λαμπροῦ, τῆς δὲ Φαρισαίων αἱρέσεως, οἳ

[26]   οὐ λαβόντες μοῖραν ἐκ τῶν λαφύρων, καθάπερ προσεδόκησαν, καὶ πορευθέντες εἰς

[15]   τῶν κομιζόντων· ἐκ μέντοι τῶν λαφύρων μέρος τοὺς Σύρους τοὺς τὰς

[55]   δεομένων. Ταῦτ᾽ ἀκούσαντες οἱ Τιβεριεῖς λέγειν ἀληθῆ δόξαντες αὐτοὺς καταβοήσεις ἐποιοῦντο,

[65]   τὴν σὴν ἀναίδειαν, ὅτι τολμᾷς λέγειν ἁπάντων τῶν τὴν πραγματείαν ταύτην

[49]   Γαλιλαῖοι, μηδὲν ἐπικρύψασθαι τῆς ἀληθείας, λέγειν δ᾽ ἐπὶ τούτων ὡς δικαστῶν,

[38]   κατηγορίαν ἀνδρός, καθ᾽ οὗ μηδὲν λέγειν δύνανται δίκαιον, φαύλων ἔργον εἶναι.

[42]   λυπούμενος καὶ τεταραγμένος, ἔδοξά τινα λέγειν ἐπιστάντα μοι, παῦσαι τὴν ψυχήν,

[45]   μὲν ἐκείνους, ἕτερον δὲ μηδὲν λέγειν. Ἔταξα δὲ καθ᾽ ἕκαστον αὐτῶν

[54]   περὶ τῆς ἀποστάσεως οὐκ ἐτόλμα λέγειν, ἔφη δὲ στρατηγοῦ κρείττονος χρείαν

[47]   Ἐπεὶ δὲ καταστὰς εἰς αὐτοὺς λέγειν ἠρξάμην, ἐβόων ἅπαντες εὐεργέτην καὶ

[28]   εἰ κελεύοιεν. Τοῦ δὲ πλήθους λέγειν κελεύοντος ἐπῆλθον οἱ ὁπλῖται καὶ

[39]   Ἱεροσολύμων, καὶ αὐτοὺς ἐξ ἐκείνων λέγειν ὑπάρχειν τοὺς τέσσαρας, εἰ δὲ

[65]   πεποιηκέναι. Κἀγὼ μὲν πονηρός, ὡς λέγεις, ὁ δὲ βασιλεὺς Ἀγρίππας, ὁ

[39]   δ᾽ αὖ διὰ τὴν ἱερωσύνην λέγοιεν ἀγαπᾶν με, καὶ αὐτῶν ἀποκρίνεσθαι

[51]   καὶ πορευθέντες εἰς τὴν πατρίδα λέγοιεν τοῖς πέμψασι τἀληθῆ περὶ τῶν

[54]   τοὺς πολυπραγμονήσοντας, τί περὶ ἡμῶν λέγοιτο. Διὰ πάσης δὲ τῆς ὁδοῦ

[2]   ἐστι τῇ παρ᾽ Ἕλλησιν Στωϊκῇ λεγομένῃ. ~Μετ᾽ εἰκοστὸν δὲ καὶ ἕκτον

[12]   πόλεως εἰς κώμην τινὰ Βηθμαοῦς λεγομένην ἀπέχουσαν Τιβεριάδος στάδια τέσσαρα παραγίνομαι,

[72]   χειρὸς ἐκομίσθην εἰς κώμην Κεφαρνωκὸν λεγομένην. Οἱ δὲ ταῦτ᾽ ἀκούσαντες καὶ

[75]   ἱππεῦσιν εἰς κώμην τινὰ Θεκῶαν λεγομένην προκατανοήσων, εἰ τόπος ἐπιτήδειός ἐστιν

[54]   ἀπὸ τῆς πόλεως κατὰ τόπον λεγόμενον Ὁμόνοιαν εἰσὶν ἑωραμένοι. Καὶ προσαγγελθέντων

[1]   τούτων ἐστὶν Ματθίας ὁ Ἠφαίου λεγόμενος· οὗτος ἠγάγετο πρὸς γάμον θυγατέρα

[31]   τὸ πλῆθος ἐπείθετο ταῖς τῶν λεγομένων πρὸς χάριν αὐτοῖς πιθανότησιν ἀπατώμενοι.

[26]   κεχρῆσθαι γὰρ σοφίσματι πρὸς αὐτοὺς λέγοντα τὰ ἐκ τῆς ἁρπαγῆς κομισθέντα

[55]   ἐποιοῦντο, μὴ καθέζεσθαί με δεῖν λέγοντες, ἀλλ᾽ ἀπελθεῖν ἐπικουρήσοντα τοῖς ὁμοεθνέσιν

[53]   Ἰωάννην ἐμοὶ ποιήσωσιν. Καὶ ταῦτα λέγοντες ἐπώμοσαν τοὺς φρικωδεστάτους ὅρκους παρ᾽

[31]   βασιλικοὺς μεγιστᾶνας οὐκ ὀφείλειν ζῆν λέγοντες μὴ μεταβῆναι θέλοντας εἰς τὰ

[55]   τρυφαῖς δὲ διάγοντος. Ταῦτα δὲ λέγοντες προύφερον ἐπιστολὰς τέσσαρας ὡς ἀπὸ

[64]   μετὰ ταῦτα πρὸς ἐμὲ πίστει λέγοντες, τὰ δ᾽ ἐκ τῆς διαρπαγῆς

[31]   πάρεισι· διέβαλλόν τε φαρμακέας εἶναι λέγοντες τοὺς Ῥωμαίους παραγενέσθαι. Ταχὺ δὲ

[31]   ἦν νικᾶν τοὺς πολεμίους. Ταῦτα λέγοντος ἐμοῦ πρὸς ὀλίγον μὲν ἐπείθοντο,

[58]   τὴν ἀρχὴν αὑτῷ κατεκτήσατο. Ταῦτα λέγοντος εὐθύς μοι τὰς χεῖρας ἐπέβαλον

[50]   μὴ καλῶς πέπρακται. ~Ταῦτ᾽ ἔτι λέγοντος κοιναὶ παρὰ πάντων ἐγένοντο φωναὶ

[57]   Τῶν δὲ παρ᾽ ἑαυτοῖς εἶναι λεγόντων Οἱ δ᾽ εἴκοσιν, εἶπεν, χρυσοῖ,

[11]   ἐπῆρτο μέγα φρονεῖν, ἀναιρεθήσεσθαι μὲν λεγόντων ὑπὸ Ῥωμαίων τὸν Ἀγρίππαν διὰ

[11]   μὴ πιστεῦσαι τοῖς περὶ ὑμῶν λέγουσιν. Ἐκέλευε δὲ καὶ τοὺς πρώτους

[48]   Κατέβαινον οὖν εὐθέως, αὐτὸς τί λέγουσιν οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην ἀκουσόμενος.

[65]   ἔπεσεν. Ταῦτα δὲ οὐκ ἐγὼ λέγω μόνος, ἀλλὰ καὶ ἐν τοῖς

[5]   ~Δείσας οὖν, μὴ ταῦτα συνεχῶς λέγων διὰ μίσους ἀφικοίμην καὶ ὑποψίας

[38]   μήκιστον αὐξηθέντα δόξης, συνοίσειν αὐτοῖς λέγων, εἰ τῆς Γαλιλαίας ἀφαιρεθείην· μὴ

[14]   μισθοφορὰν αὐτοῖς παρέχειν, ἄμεινον εἶναι λέγων ἑκόντας ὀλίγα διδόναι μᾶλλον ἢ

[19]   αὐτοὺς ἀπολέσθαι προσδοκώντων. Ταῦτα δὲ λέγων ἔπαυσα τῆς ὀργῆς τοὺς Γαλιλαίους.

[9]   ὑπὲρ αὐτῶν τιμωρίαν τραπέσθαι. Ταῦτα λέγων προετρέψατο τὸ πλῆθος· ἦν γὰρ

[31]   ἂν τοσαύτας μυριάδας στρατιωτῶν Ῥωμαίους λέγων τρέφειν, εἰ διὰ φαρμάκων ἦν

[9]   ἕτερα πολλὰ κατὰ βασιλέως Ἀγρίππα λέγων ὑπὲρ τοῦ τὸν δῆμον εἰς

[55]   τρίτην ἡμέραν τὴν χώραν αὐτῶν λεηλατεῖν, ἐπισπεύδειν τε καὶ μὴ περιοφθῆναι

[24]   Τιβεριέων χώραν ἀκούσας ὑπ᾽ αὐτοῦ λεηλατεῖσθαι. Ἦν δὲ Νεοπολιτανὸς ἴλης μὲν

[54]   μὴ περιιδεῖν ὑπὸ τῶν πολεμίων λεηλατουμένην αὐτῶν τὴν γῆν. Ταῦτα δ᾽

[18]   φυλαξόντων. ~Οὔπω δέ μοι πάντα λελάλητο, καί τινος ἐξήκουσα τῶν οἰκείων

[65]   τὴν παρέκβασιν μέχρι τούτων ἡμῖν λελέχθω. ~Διοικήσας δ᾽ ἐγὼ τὰ κατὰ

[15]   καὶ τὸν θεόν, οὐ γὰρ λελήθασιν αὐτὸν οἱ τὰ δέοντα πράττοντες,

[25]   πολλάκις εὐνοίας λαβόντες· ἐκ τοῦ λεληθότος δὲ καιρὸν παραφυλάσσοντες ἐπιτήδειον ἐπεβούλευον,

[50]   ἀνυβρίστους μὲν ἔχειν τὰς γυναῖκας, λελυπῆσθαι δὲ μηδέποτε μηδὲν ὑπ᾽ ἐμοῦ.

[25]   πρόνοιαν ἐγινόμην. ~Ὁ δὲ τοῦ Λευεῖ παῖς Ἰωάννης, ὃν ἔφαμεν ἐν

[62]   δὲ πρὸς ἐμὲ ταῦτα δηλῶν Λευίς, ᾧ τὴν φυλακὴν πεπιστεύκειν. Παραλιπὼν

[54]   συνέπειθεν. Οὐκ ἠρέσκετο δὲ τοῖς λεχθεῖσιν τὸ πλῆθος καὶ πάντως ἂν

[46]   καὶ τοῖς ἄλλοις ἤρεσεν τὰ λεχθέντα. Περὶ δ᾽ ὥραν τῆς νυκτὸς

[3]   μοι συνέπεσεν ἀναβῆναι διὰ τὴν λεχθησομένην αἰτίαν· καθ᾽ ὃν χρόνον Φῆλιξ

[32]   τὴν ἐμὴν δύναμιν διὰ τὸ λήγειν ἤδη τὴν ἐνεστῶσαν ἡμέραν οὐκ

[14]   καθαρεύειν τε παντὸς ἐπ᾽ αὐταῖς λήμματος. ~Περὶ τριακοστὸν γοῦν ἔτος ὑπάρχων,

[34]   τῶν περὶ ἐμέ τινι σωματοφυλάκων Ληουεῖ προσέταξα προελθόντι κόψαι τοῦ Κλείτου

[38]   ταῦτα. ~Ἰωάννῃ δὲ τῷ τοῦ Ληουεῖ τὸ κατ᾽ ἐμοῦ μῖσος προσηύξετο

[10]   τρόπον τοῦτον· Ἰωάννης ὁ τοῦ Ληουεῖ τῶν πολιτῶν τινας ὁρῶν διὰ

[26]   Δασσίωνα καὶ Ἰανναῖον τὸν τοῦ Ληουῖ, φίλους ἐν τοῖς μάλιστα τοῦ

[30]   οἰκίαν ὑπέστρεψα. ~Πάλιν δ᾽ οἱ λῃσταὶ καὶ τῆς στάσεως αἴτιοι δείσαντες

[41]   Γαλιλαῖοι, μὴ ἀπελθόντος εὐκαταφρόνητοι τοῖς λῃσταῖς γένοιντο, πέμπουσιν εἰς τὴν Γαλιλαίαν

[7]   οἱ πρῶτοι θεασάμενοι τοὺς μὲν λῃστὰς ἅμα τοῖς νεωτερισταῖς εὐπορουμένους ὅπλων,

[35]   μέντοι περὶ αὐτῆς διὰ τοὺς λῃστάς. Καὶ αὐτοῖς δὲ ταῦτα συνεβούλευον

[11]   ἐν Ἱεροσολύμοις ὄντες πρᾶξαι τοὺς λῃστὰς τὸ ἔργον. Ἐπιμείνας οὖν ἡμέρας

[5]   Μαναήμου καὶ τῶν πρώτων τοῦ λῃστρικοῦ στίφους ὑπεξελθὼν τοῦ ἱεροῦ πάλιν

[11]   Μαναήμου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ λῃστῶν ἀναιρεθῆναι. Διεκώλυσαν δὲ Βαβυλώνιοί τινες

[22]   προηπιστάμην, ἀναλαβὼν τὸ σύνταγμα τῶν λῃστῶν ἔσπευδεν ἐπ᾽ ἐμέ. Οὐ μὴν

[14]   πόλεων ἐχυρότητος. Μεταπεμψάμενος δὲ τῶν λῃστῶν τοὺς ἀνδρειοτάτους ἀφελέσθαι μὲν αὐτῶν

[74]   πολιορκίαν, καὶ ὃν τρόπον ζῶν ληφθεὶς ἐδέθην καὶ πῶς ἐλύθην, πάντα

[5]   τῶν πολεμίων φρονῶν καὶ κινδυνεύσω ληφθεὶς ὑπ᾽ αὐτῶν ἀναιρεθῆναι, ἐχομένης ἤδη

[16]   Γαλιλαίων εὔνοια καὶ πίστις, ὥστε ληφθεισῶν αὐτῶν κατὰ κράτος τῶν πόλεων,

[65]   γενόμενον, καὶ Ἰωτάπατα κατὰ κράτος ληφθέντα φρούριά τε πολλά, πολύν τε

[65]   οἱ μὲν πεπτωκότες, οἱ δὲ ληφθέντες αἰχμάλωτοι; ἀλλὰ σὺ πολέμιος οὐ

[57]   τραπομένων ἀναστὰς Ἰησοῦς περὶ τῶν ληφθέντων ἐκ τοῦ ἐμπρησμοῦ τῆς βασιλικῆς

[44]   εἰ συμπιεῖν ἡμῖν, ἔφην, θελήσειας, λήψει κατὰ κύαθον δραχμὴν μίαν. Ὁ

[56]   μεθ᾽ ὅσων ἂν στρατιωτῶν δυνηθῇ· λήψεσθαι γὰρ εὖ ἐμὲ ὑποχείριον καὶ

[11]   διὰ τὰς ὑπὸ Ἰουδαίων ἁμαρτίας, λήψεσθαι δ᾽ αὐτὸν τὴν ἀρχὴν ἐκ

[22]   εἰ μὴ παύσαιντο τῆς ἀγνωμοσύνης, λήψεσθαι παρ᾽ αὐτῶν δίκας. ~Κατὰ τοῦτον

[53]   εἰς τὴν Τιβεριέων πόλιν πεπόρευντο λήψεσθαι προσδοκῶντες αὐτὴν ὑποχείριον, ἐπειδὴ καὶ

[30]   ὑπερῷον ἀναβὰς παρεκάλουν εἰσπέμψαι τινὰς ληψομένους τὰ χρήματα· παύσεσθαι γὰρ οὕτως

[72]   ἀπέσχοντο, ὑπέστρεφον δὲ περὶ ἐμὲ λίαν ἀγωνιῶντες. Μεταπεμψάμενος οὖν ἰατροὺς καὶ

[11]   ἔγγονος Σοέμου τοῦ περὶ τὸν Λίβανον τετραρχοῦντος. Διὰ τοῦτ᾽ οὖν ὁ

[58]   εἰ βιάζοιντο, τοῦ τε δήμου λίθους ἀραμένου καὶ βάλλειν ἐπὶ τὸν

[65]   Ἰοῦστε, κειμένη ἐν τῇ Γεννησαρίδι λίμνῃ καὶ ἀπέχουσα Ἵππου μὲν στάδια

[31]   ποιήσας ἀπ᾽ αὐτῆς ἐπὶ τὴν λίμνην ἄγουσαν μεταπεμψάμενός τε πλοῖον καὶ

[18]   ὁδηγηθεὶς ὑπὸ τούτου ἐπὶ τὴν λίμνην καὶ πλοίου λαβόμενος καὶ ἐπιβὰς

[33]   ἥκουσαν αὐτοῖς, πλοίων δὲ τὴν λίμνην πᾶσαν ἐθεάσαντο πλήρη, δείσαντες περὶ

[59]   στενωποῦ δέ τινος ἐπὶ τὴν λίμνην σωθεὶς καὶ πλοίου λαβόμενος, ἐμβὰς

[63]   δὲ δύναμιν εἰσπέμψας διὰ τῆς λίμνης προσέταξα τὴν πρώτην λαβοῦσιν οἰκίαν

[4]   ἐπάγειν. Ταῦτα δ᾽ ἔλεγον καὶ λιπαρῶς ἐνεκείμην ἀποτρέπων, δυστυχέστατον ἡμῖν τοῦ

[38]   οὗτος ἀνὴρ πλήρης συνέσεως καὶ λογισμοῦ δυνάμενός τε πράγματα κακῶς κείμενα

[58]   καὶ τὰ τῶν Γαλιλαίων πλήθη λόγοις ἀπατήσας τὴν ἀρχὴν αὑτῷ κατεκτήσατο.

[76]   τοῦ παρόντος ἐνταῦθα καταπαύω τὸν λόγον.

[74]   πέμψαι Φίλιππον εἰς Ῥώμην ὑφέξοντα λόγον Νέρωνι περὶ τῶν πεπραγμένων. Φίλιππος

[54]   παρόντα διεταράχθησαν. Εἶτ᾽ ἐπινοοῦσιν διαδοῦναι λόγον, ὅτι Ῥωμαίων ἱππεῖς ἐν τῇ

[3]   δήσας εἰς τὴν Ῥώμην ἔπεμψε λόγον ὑφέξοντας τῷ Καίσαρι. Οἷς ἐγὼ

[36]   τὴν περὶ Φιλίππου φήμην γενομένην, λόγος γὰρ διῆλθεν, ὡς στρατηγοίη τῶν

[15]   ἐθνῶν ἐτιμωρησάμην, ὡς προϊὼν ὁ λόγος παραστήσει. Διὰ τοῦτ᾽ οἶμαι καὶ

[36]   οὗτός ἐστιν, περὶ οὗ διεξῄει λόγος ὡς Ῥωμαίων ἀποστάντος. Κελεύει δ᾽

[9]   καταστροφῆς αἴτιος ὑπῆρξεν, προϊόντος τοῦ λόγου δηλώσομεν. Τότε δὲ πείσας ὁ

[39]   μηδ᾽ εἰς πολλοὺς ἐκφέρειν τοὺς λόγους αὐτῶν· προνοήσεσθαι γὰρ αὐτὸς ἔφασκεν,

[52]   ἐὰν ἐπικλασθῶσιν, ἔφην, πρὸς τοὺς λόγους ὑμῶν, παρακαλέσατε τὸ κοινὸν γράψαι

[67]   περὶ ἐμὲ φίλων ἐκέλευσα διαδοῦναι λόγους, ὡς Ῥωμαίων μετὰ μεγάλης δυνάμεως

[49]   αὐτοὺς ἠξίωσα, κατηφεῖς ἐστησάμενοι τῷ λόγῳ. Προστάξας οὖν τῷ μὲν πλήθει

[9]   πραγμάτων τούτων ἀναγράφειν, ὡς τῷ λόγῳ τούτῳ περιεσόμενος τῆς ἀληθείας. Ἀλλὰ

[19]   ἡγούμενος ἐμφυλίου πολέμου κατάρχειν· μέχρι λόγων γὰρ ᾤμην εἶναι δεῖν τὴν

[9]   γοητείᾳ καὶ ἀπάτῃ τῇ διὰ λόγων· καὶ γὰρ οὐδ᾽ ἄπειρος ἦν

[65]   Πέμπε δέ μοι καὶ τὰς λοιπάς. Ἔρρωσο. Βασιλεὺς Ἀγρίππας Ἰωσήπῳ τῷ

[33]   Ὡμολόγουν δ᾽ εἴς τε τὸ λοιπὸν αὐτοῖς συγγνώσεσθαι βεβαίως, εἰ πέμψειαν

[11]   διασεσῶσθαι βαρέως ἤνεγκεν, ἀχρεῖος τὸ λοιπὸν αὐτὸς νομίζων φανεῖσθαι τοῖς βασιλεῦσιν

[66]   οὕτω καταστρατηγηθεὶς ὑπ᾽ ἐμοῦ τὸ λοιπὸν ἐν τῇ πατρίδι περίφοβος ἔμεινεν.

[44]   αὐτῷ καὶ παραινέσοντες εἰς τὸ λοιπὸν ὑπακούειν σοι. Βουλεύσασθαι δὲ σὺν

[2]   ἡμέραν καὶ τὴν νύκτα πολλάκις λουόμενον πρὸς ἁγνείαν, ζηλωτὴς ἐγενόμην αὐτοῦ.

[73]   τοῦ στρατοπέδου διὰ νυκτὸς ἱππέων λόχον ἱδρύσαντες ἐν τῷ πέραν τοῦ

[48]   οὐδὲν ἀκροπόλεως ἀποδέουσα. Κρύψαντες οὖν λόχον ὁπλιτῶν ἐν αὐτῇ καὶ τὰς

[72]   ἡμέραν ἔν τινι φάραγγι καθίσας λόχον οὐκ ἄπωθεν αὐτῶν τοῦ χάρακος

[62]   μὲν ἀφανῶς ἐν δώμαις προσέταξα λοχῶντας περιμένειν, χιλίους δ᾽ εἰς ἑτέραν

[75]   αὕτη μοι πολὺν χρόνον, ἀλλὰ λυθέντος καὶ μετὰ Οὐεσπασιανοῦ πορευθέντος εἰς

[3]   τάχιστα παρακαλέσας αὐτὴν τοὺς ἱερεῖς λυθῆναι. Μεγάλων δὲ δωρεῶν πρὸς τῇ

[41]   αὐτῶν εἰς τὴν πατρίδα πορευσοίμην. Λύπη δ᾽ ἅπαντας τοὺς κἀκούσαντας κατέσχε

[42]   κοίτην ἐτραπόμην διὰ τὰ γραφέντα λυπούμενος καὶ τεταραγμένος, ἔδοξά τινα λέγειν

[42]   δ᾽ ἀπαλλάσσου φόβου· τὰ γὰρ λυποῦντά σε μέγιστον ποιήσει καὶ ἐν

[64]   περὶ τὸν Ἰωνάθην καὶ Ἀνανίαν λύσας τῶν δεσμῶν καὶ δοὺς ἐφόδια

[75]   ὄντας τὸν ἀριθμὸν καὶ οὐδὲ λύτρα καταθεμένους ἀπέλυσα συγχωρήσας αὐτοὺς τῇ

[13]   δυνατὸν ἦν τοὺς ἁρπάσαντας ἀφελέσθαι· λυχνίαι δ᾽ ἦσαν Κορίνθιαι ταῦτα καὶ

Chap.
[56]	δι᾽ εὐσέβειαν, ἀλλ᾽ ὑπὲρ τοῦ	λαβεῖν	ἄνοπλόν με καὶ τοὺς ἐμούς.
[44]	καὶ Ἄνανον τὸν ἀρχιερέα πεπέμφθαι,	λαβεῖν	δι᾽ ἐνέδρας ἐπεβούλευεν· φανερῶς γὰρ
[50]	πρὸς τὸ πλῆθος τὰ γράμματα	λαβεῖν	δόντων ἑκουσίως τῶν κομιζόντων· οὐ
[22]	Πέμψας γοῦν πρός με παρεκάλει	λαβεῖν	ἐξουσίαν ἀσπασόμενον ἀφικέσθαι. Συγχωρήσαντος δέ
[13]	ἦσαν ἀπρονόητοι τῶν ἐσομένων καὶ	λαβεῖν	ἑτοιμότατοι· φθείρει δὲ χρήμασιν αὐτοὺς
[65]	βουλόμενοι δοκεῖν κατὰ Ῥωμαίων ὅπλα	λαβεῖν.	Ἡ δὲ σὴ πατρίς, ὦ
[22]	Οὐ μὴν ἔφθασεν αὐτοῦ τέλος	λαβεῖν	ἡ κακουργία· πλησιάζοντος γὰρ ἤδη
[32]	αὐτῆς εἰς τὴν ἐπιοῦσαν ὅπλα	λαβεῖν	κωλυόντων ἡμᾶς τῶν νόμων, κἂν
[66]	προτείνων τοῖς μετὰ Ἰωάννου θελήσασιν	λαβεῖν	μετάνοιαν, καὶ ἡμερῶν εἴκοσι χρόνον
[6]	ἐβιάσαντο κατὰ τῶν ὁμοφύλων ὅπλα	λαβεῖν,	ὅπερ ἐστὶν ἡμῖν ἀθέμιτον, καὶ
[66]	ἀπελθεῖν ἐπὶ τὸν Ἰωάννην καὶ	λαβεῖν	παρ᾽ αὐτοῦ δίκας ὡς πάσης
[19]	ἔφασκον ὑπὲρ τοῦ στρατηγοῦ δίκας	λαβεῖν	παρ᾽ αὐτῶν. Διήγγελλον δὲ τὰ
[75]	πατρίδος πᾶν ὅ τι θέλοιμι	λαβεῖν·	συγχωρεῖν γὰρ αὐτὸς ἔφασκεν. Ἐγὼ
[75]	διὰ σπουδῆς ἐχόντων ὑποχείριόν με	λαβεῖν	τιμωρίας ἕνεκα καὶ Ῥωμαίων ὁσάκι
[44]	οἶνον προσφερόμενος ὑπὲρ τοῦ πλέον	λαβεῖν	τὸ ἀργύριον καὶ μεθυσθεὶς οὐκέτι
[63]	ἐπιβλέπων. ~Βουλόμενος δὲ δι᾽ ἐνέδρας	λαβεῖν	τὸν Σίμωνα καὶ σὺν αὐτῷ
[48]	μεταπεισθῆναι προστάτην ἕτερον ἀντ᾽ ἐμοῦ	λαβεῖν.	Τούτων ἀπαγγελθέντων μοι προελθεῖν εἰς
[2]	τῶν παρ᾽ ἡμῖν αἱρέσεων ἐμπειρίαν	λαβεῖν·	τρεῖς δ᾽ εἰσὶν αὗται, Φαρισαίων
[70]	Δείσας οὖν ἐκεῖνος, μὴ καὶ	λάβῃ	τέλος ἅπαξ ὁ θυμός, ἔπεμψε
[67]	αὐτῶν κατὰ κράτος τὴν πόλιν.	Λαβόμενοι	δ᾽ ἀφορμῆς οἱ Γαλιλαῖοι καὶ
[59]	τὴν λίμνην σωθεὶς καὶ πλοίου	λαβόμενος,	ἐμβὰς εἰς τὰς Ταριχέας διεπεραιώθην
[18]	ἐπὶ τὴν λίμνην καὶ πλοίου	λαβόμενος	καὶ ἐπιβὰς παρὰ δόξαν τοὺς
[65]	τὰ μὲν πρὸς Ἰοῦστον ἀναγκαίαν	λαβόντα	τὴν παρέκβασιν μέχρι τούτων ἡμῖν
[46]	ἐμὲ πιστὸν κελεύω διακοσίους ὁπλίτας	λαβόντα	φρουρεῖν τὰς ἀπὸ Γαβάρων εἰς
[26]	τὰ ἐκ τῆς ἁρπαγῆς σκεύη	λαβόντας	διαπέμψασθαι πρὸς ἐκεῖνον ἐκέλευον, θάνατον
[25]	τῆς πρὸς ἡμᾶς πολλάκις εὐνοίας	λαβόντες·	ἐκ τοῦ λεληθότος δὲ καιρὸν
[40]	τοῦ Ἰωάννου καὶ ὁπλίτας ἑκατόν,	λαβόντες	ἐντολὰς παρὰ τῶν πεμψάντων, εἰ
[26]	δὲ νεανίαι χαλεπῶς ἔσχον οὐ	λαβόντες	μοῖραν ἐκ τῶν λαφύρων, καθάπερ
[46]	καὶ φίλη. ~Ταῦτα τὰ γράμματα	λαβόντες	οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην οὐκέτι
[11]	ἀπήγγειλεν αὐτοῖς, κἀκεῖνοι τὰ ὅπλα	λαβόντες	σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις εἰς
[76]	ἥπερ ἐστὶ μεγίστη τιμὴ τῷ	λαβόντι.	Καὶ πολλὰ δ᾽ ἡ τοῦ
[31]	πυθόμενος, μὴ τοῦ μύσους τέλος	λαβόντος	ἀνεπίβατος γένηται τοῖς καταφυγεῖν εἰς
[70]	δι᾽ ἣν τοῦτ᾽ ἔπραξεν ἀφηγήσομαι.	Λαβόντος	ἀρχὴν Ἰουδαίοις τοῦ πρὸς Ῥωμαίους
[44]	εἴκοσι ἐφόδιον δοθῆναι. Τοῦ δὲ	λαβόντος	καὶ χάριν ἔχειν φήσαντος συνεὶς
[59]	Τότε δὴ καὶ Ἰωάννης οὐ	λαβούσης	αὐτοῦ τέλος τῆς ἐνέδρας ἀνεζεύγνυεν
[75]	~Τῆς γὰρ τῶν Ἰωταπάτων πολιορκίας	λαβούσης	τέλος γενόμενος παρὰ Ῥωμαίοις μετὰ
[63]	τῆς λίμνης προσέταξα τὴν πρώτην	λαβοῦσιν	οἰκίαν ἐμπρῆσαι. Τούτου γενομένου νομίσαντες
[34]	τὴν βουλὴν πᾶσαν κατ᾽ ὀλίγους	λαβὼν	εἰς τὴν προειρημένην πόλιν καὶ
[27]	οὐχ ἕτερος, καὶ δὴ τότε	λαβὼν	εἰς χεῖρας τοὺς Μωυσέως νόμους
[65]	κελεύσαντος, εἰ μὴ βασιλεὺς Ἀγρίππας	λαβὼν	ἐξουσίαν ἀποκτεῖναί σε, πολλὰ τῆς
[13]	ἔλαιον ὅσον ἦν ἐκεῖ διεπέμψατο	λαβὼν	ἐξουσίαν καὶ παρ᾽ ἐμοῦ τὸ
[34]	μὴ τὰς δύο χεῖρας ἀποβαλεῖν	λαβὼν	μάχαιραν κόπτει τὴν ἀριστερὰν ἑαυτοῦ.
[8]	δέ, τί πράξουσιν Ῥωμαῖοι, μαθεῖν.	~Λαβὼν	οὖν ἐγὼ τὰς ὑποθήκας ταύτας
[11]	Βηρυτὸν ἀφικνοῦντο ὑπαντῆσαι βουλόμενοι Κεστίῳ.	Λαβὼν	οὖν Οὔαρος τὰ παρὰ Φιλίππου
[14]	διαρπαζομένας ὑπ᾽ αὐτῶν περιορᾶν. Καὶ	λαβὼν	παρ᾽ αὐτῶν ὅρκους μὴ ἀφίξεσθαι
[32]	ἐνοικούντων τῆς πρός με πίστεως	λαβὼν	πολλάκις. Μόνους δ᾽ ἔχων περὶ
[15]	τὸν Ἰωάννην πολλάκις ἐπιβουλεύσαντά μοι	λαβὼν	ὑποχείριον οὔτ᾽ αὐτὸν οὔτε τινὰς
[75]	τῶν ἐμαυτοῦ συμφορῶν εἰς παραμυθίαν	λαβὼν	φυλάξαιμι, σωμάτων ἐλευθέρων τὴν αἴτησιν
[14]	ἢ ὅταν τὸν μισθὸν μὴ	λάβωσιν,	ἀπέλυσα παραγγείλας μήτε Ῥωμαίοις πολεμεῖν
[62]	σταδίους, εἰσήγαγον κελεύσας ἐκείνους ἐπειδὰν	λάβωσιν	σημεῖον εὐθὺς καταβαίνειν· αὐτὸς δὲ
[69]	τῆς βασιλείας, καλέσας τὸν Κρῖσπον	λάθρα	προσέταξα μεθύσαι τὸν στρατιώτην φύλακα
[70]	καιρὸν Ἰοῦστος ὁ Πιστοῦ παῖς	λαθὼν	ἐμὲ διαδιδράσκει πρὸς τὸν βασιλέα.
[74]	δ᾽ ὑπαντήσαντες καὶ ἀσπασάμενοι Οὐεσπασιανὸν	λαμβάνουσι	δύναμιν καὶ στρατηγὸν Πλάκιδον, ἀναβάντες
[10]	δύναμιν καὶ τοῖς Γισχάλοις ἐπιπεσόντες	λαμβάνουσι	τὰ Γίσχαλα κατὰ κράτος, καὶ
[72]	ἦν, κατὰ νώτου δ᾽ αὐτὸν	λαμβάνουσιν	οἱ ἐκ τῆς ἐνέδρας καὶ
[54]	ἢ ἑνί, καὶ κατὰ γένος	λαμπροῖς	καὶ κατὰ σύνεσιν οὐκ ἀδόξοις.
[64]	τινα τῶν περὶ ἐμὲ στρατιωτῶν	λαμπροτέραν	τοῦ συνήθους περικείμενον στολὴν ἐπυθόμην,
[1]	ἱερωσύνης μετουσία τεκμήριόν ἐστιν γένους	λαμπρότητος.	Ἐμοὶ δ᾽ οὐ μόνον ἐξ
[38]	μὲν Ἱεροσολύμων, γένους δὲ σφόδρα	λαμπροῦ,	τῆς δὲ Φαρισαίων αἱρέσεως, οἳ
[26]	οὐ λαβόντες μοῖραν ἐκ τῶν	λαφύρων,	καθάπερ προσεδόκησαν, καὶ πορευθέντες εἰς
[15]	τῶν κομιζόντων· ἐκ μέντοι τῶν	λαφύρων	μέρος τοὺς Σύρους τοὺς τὰς
[55]	δεομένων. Ταῦτ᾽ ἀκούσαντες οἱ Τιβεριεῖς	λέγειν	ἀληθῆ δόξαντες αὐτοὺς καταβοήσεις ἐποιοῦντο,
[65]	τὴν σὴν ἀναίδειαν, ὅτι τολμᾷς	λέγειν	ἁπάντων τῶν τὴν πραγματείαν ταύτην
[49]	Γαλιλαῖοι, μηδὲν ἐπικρύψασθαι τῆς ἀληθείας,	λέγειν	δ᾽ ἐπὶ τούτων ὡς δικαστῶν,
[38]	κατηγορίαν ἀνδρός, καθ᾽ οὗ μηδὲν	λέγειν	δύνανται δίκαιον, φαύλων ἔργον εἶναι.
[42]	λυπούμενος καὶ τεταραγμένος, ἔδοξά τινα	λέγειν	ἐπιστάντα μοι, παῦσαι τὴν ψυχήν,
[45]	μὲν ἐκείνους, ἕτερον δὲ μηδὲν	λέγειν.	Ἔταξα δὲ καθ᾽ ἕκαστον αὐτῶν
[54]	περὶ τῆς ἀποστάσεως οὐκ ἐτόλμα	λέγειν,	ἔφη δὲ στρατηγοῦ κρείττονος χρείαν
[47]	Ἐπεὶ δὲ καταστὰς εἰς αὐτοὺς	λέγειν	ἠρξάμην, ἐβόων ἅπαντες εὐεργέτην καὶ
[28]	εἰ κελεύοιεν. Τοῦ δὲ πλήθους	λέγειν	κελεύοντος ἐπῆλθον οἱ ὁπλῖται καὶ
[39]	Ἱεροσολύμων, καὶ αὐτοὺς ἐξ ἐκείνων	λέγειν	ὑπάρχειν τοὺς τέσσαρας, εἰ δὲ
[65]	πεποιηκέναι. Κἀγὼ μὲν πονηρός, ὡς	λέγεις,	ὁ δὲ βασιλεὺς Ἀγρίππας, ὁ
[39]	δ᾽ αὖ διὰ τὴν ἱερωσύνην	λέγοιεν	ἀγαπᾶν με, καὶ αὐτῶν ἀποκρίνεσθαι
[51]	καὶ πορευθέντες εἰς τὴν πατρίδα	λέγοιεν	τοῖς πέμψασι τἀληθῆ περὶ τῶν
[54]	τοὺς πολυπραγμονήσοντας, τί περὶ ἡμῶν	λέγοιτο.	Διὰ πάσης δὲ τῆς ὁδοῦ
[2]	ἐστι τῇ παρ᾽ Ἕλλησιν Στωϊκῇ	λεγομένῃ.	~Μετ᾽ εἰκοστὸν δὲ καὶ ἕκτον
[12]	πόλεως εἰς κώμην τινὰ Βηθμαοῦς	λεγομένην	ἀπέχουσαν Τιβεριάδος στάδια τέσσαρα παραγίνομαι,
[72]	χειρὸς ἐκομίσθην εἰς κώμην Κεφαρνωκὸν	λεγομένην.	Οἱ δὲ ταῦτ᾽ ἀκούσαντες καὶ
[75]	ἱππεῦσιν εἰς κώμην τινὰ Θεκῶαν	λεγομένην	προκατανοήσων, εἰ τόπος ἐπιτήδειός ἐστιν
[54]	ἀπὸ τῆς πόλεως κατὰ τόπον	λεγόμενον	Ὁμόνοιαν εἰσὶν ἑωραμένοι. Καὶ προσαγγελθέντων
[1]	τούτων ἐστὶν Ματθίας ὁ Ἠφαίου	λεγόμενος·	οὗτος ἠγάγετο πρὸς γάμον θυγατέρα
[31]	τὸ πλῆθος ἐπείθετο ταῖς τῶν	λεγομένων	πρὸς χάριν αὐτοῖς πιθανότησιν ἀπατώμενοι.
[26]	κεχρῆσθαι γὰρ σοφίσματι πρὸς αὐτοὺς	λέγοντα	τὰ ἐκ τῆς ἁρπαγῆς κομισθέντα
[55]	ἐποιοῦντο, μὴ καθέζεσθαί με δεῖν	λέγοντες,	ἀλλ᾽ ἀπελθεῖν ἐπικουρήσοντα τοῖς ὁμοεθνέσιν
[53]	Ἰωάννην ἐμοὶ ποιήσωσιν. Καὶ ταῦτα	λέγοντες	ἐπώμοσαν τοὺς φρικωδεστάτους ὅρκους παρ᾽
[31]	βασιλικοὺς μεγιστᾶνας οὐκ ὀφείλειν ζῆν	λέγοντες	μὴ μεταβῆναι θέλοντας εἰς τὰ
[55]	τρυφαῖς δὲ διάγοντος. Ταῦτα δὲ	λέγοντες	προύφερον ἐπιστολὰς τέσσαρας ὡς ἀπὸ
[64]	μετὰ ταῦτα πρὸς ἐμὲ πίστει	λέγοντες,	τὰ δ᾽ ἐκ τῆς διαρπαγῆς
[31]	πάρεισι· διέβαλλόν τε φαρμακέας εἶναι	λέγοντες	τοὺς Ῥωμαίους παραγενέσθαι. Ταχὺ δὲ
[31]	ἦν νικᾶν τοὺς πολεμίους. Ταῦτα	λέγοντος	ἐμοῦ πρὸς ὀλίγον μὲν ἐπείθοντο,
[58]	τὴν ἀρχὴν αὑτῷ κατεκτήσατο. Ταῦτα	λέγοντος	εὐθύς μοι τὰς χεῖρας ἐπέβαλον
[50]	μὴ καλῶς πέπρακται. ~Ταῦτ᾽ ἔτι	λέγοντος	κοιναὶ παρὰ πάντων ἐγένοντο φωναὶ
[57]	Τῶν δὲ παρ᾽ ἑαυτοῖς εἶναι	λεγόντων	Οἱ δ᾽ εἴκοσιν, εἶπεν, χρυσοῖ,
[11]	ἐπῆρτο μέγα φρονεῖν, ἀναιρεθήσεσθαι μὲν	λεγόντων	ὑπὸ Ῥωμαίων τὸν Ἀγρίππαν διὰ
[11]	μὴ πιστεῦσαι τοῖς περὶ ὑμῶν	λέγουσιν.	Ἐκέλευε δὲ καὶ τοὺς πρώτους
[48]	Κατέβαινον οὖν εὐθέως, αὐτὸς τί	λέγουσιν	οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην ἀκουσόμενος.
[65]	ἔπεσεν. Ταῦτα δὲ οὐκ ἐγὼ	λέγω	μόνος, ἀλλὰ καὶ ἐν τοῖς
[5]	~Δείσας οὖν, μὴ ταῦτα συνεχῶς	λέγων	διὰ μίσους ἀφικοίμην καὶ ὑποψίας
[38]	μήκιστον αὐξηθέντα δόξης, συνοίσειν αὐτοῖς	λέγων,	εἰ τῆς Γαλιλαίας ἀφαιρεθείην· μὴ
[14]	μισθοφορὰν αὐτοῖς παρέχειν, ἄμεινον εἶναι	λέγων	ἑκόντας ὀλίγα διδόναι μᾶλλον ἢ
[19]	αὐτοὺς ἀπολέσθαι προσδοκώντων. Ταῦτα δὲ	λέγων	ἔπαυσα τῆς ὀργῆς τοὺς Γαλιλαίους.
[9]	ὑπὲρ αὐτῶν τιμωρίαν τραπέσθαι. Ταῦτα	λέγων	προετρέψατο τὸ πλῆθος· ἦν γὰρ
[31]	ἂν τοσαύτας μυριάδας στρατιωτῶν Ῥωμαίους	λέγων	τρέφειν, εἰ διὰ φαρμάκων ἦν
[9]	ἕτερα πολλὰ κατὰ βασιλέως Ἀγρίππα	λέγων	ὑπὲρ τοῦ τὸν δῆμον εἰς
[55]	τρίτην ἡμέραν τὴν χώραν αὐτῶν	λεηλατεῖν,	ἐπισπεύδειν τε καὶ μὴ περιοφθῆναι
[24]	Τιβεριέων χώραν ἀκούσας ὑπ᾽ αὐτοῦ	λεηλατεῖσθαι.	Ἦν δὲ Νεοπολιτανὸς ἴλης μὲν
[54]	μὴ περιιδεῖν ὑπὸ τῶν πολεμίων	λεηλατουμένην	αὐτῶν τὴν γῆν. Ταῦτα δ᾽
[18]	φυλαξόντων. ~Οὔπω δέ μοι πάντα	λελάλητο,	καί τινος ἐξήκουσα τῶν οἰκείων
[65]	τὴν παρέκβασιν μέχρι τούτων ἡμῖν	λελέχθω.	~Διοικήσας δ᾽ ἐγὼ τὰ κατὰ
[15]	καὶ τὸν θεόν, οὐ γὰρ	λελήθασιν	αὐτὸν οἱ τὰ δέοντα πράττοντες,
[25]	πολλάκις εὐνοίας λαβόντες· ἐκ τοῦ	λεληθότος	δὲ καιρὸν παραφυλάσσοντες ἐπιτήδειον ἐπεβούλευον,
[50]	ἀνυβρίστους μὲν ἔχειν τὰς γυναῖκας,	λελυπῆσθαι	δὲ μηδέποτε μηδὲν ὑπ᾽ ἐμοῦ.
[25]	πρόνοιαν ἐγινόμην. ~Ὁ δὲ τοῦ	Λευεῖ	παῖς Ἰωάννης, ὃν ἔφαμεν ἐν
[62]	δὲ πρὸς ἐμὲ ταῦτα δηλῶν	Λευίς,	ᾧ τὴν φυλακὴν πεπιστεύκειν. Παραλιπὼν
[54]	συνέπειθεν. Οὐκ ἠρέσκετο δὲ τοῖς	λεχθεῖσιν	τὸ πλῆθος καὶ πάντως ἂν
[46]	καὶ τοῖς ἄλλοις ἤρεσεν τὰ	λεχθέντα.	Περὶ δ᾽ ὥραν τῆς νυκτὸς
[3]	μοι συνέπεσεν ἀναβῆναι διὰ τὴν	λεχθησομένην	αἰτίαν· καθ᾽ ὃν χρόνον Φῆλιξ
[32]	τὴν ἐμὴν δύναμιν διὰ τὸ	λήγειν	ἤδη τὴν ἐνεστῶσαν ἡμέραν οὐκ
[14]	καθαρεύειν τε παντὸς ἐπ᾽ αὐταῖς	λήμματος.	~Περὶ τριακοστὸν γοῦν ἔτος ὑπάρχων,
[34]	τῶν περὶ ἐμέ τινι σωματοφυλάκων	Ληουεῖ	προσέταξα προελθόντι κόψαι τοῦ Κλείτου
[38]	ταῦτα. ~Ἰωάννῃ δὲ τῷ τοῦ	Ληουεῖ	τὸ κατ᾽ ἐμοῦ μῖσος προσηύξετο
[10]	τρόπον τοῦτον· Ἰωάννης ὁ τοῦ	Ληουεῖ	τῶν πολιτῶν τινας ὁρῶν διὰ
[26]	Δασσίωνα καὶ Ἰανναῖον τὸν τοῦ	Ληουῖ,	φίλους ἐν τοῖς μάλιστα τοῦ
[30]	οἰκίαν ὑπέστρεψα. ~Πάλιν δ᾽ οἱ	λῃσταὶ	καὶ τῆς στάσεως αἴτιοι δείσαντες
[41]	Γαλιλαῖοι, μὴ ἀπελθόντος εὐκαταφρόνητοι τοῖς	λῃσταῖς	γένοιντο, πέμπουσιν εἰς τὴν Γαλιλαίαν
[7]	οἱ πρῶτοι θεασάμενοι τοὺς μὲν	λῃστὰς	ἅμα τοῖς νεωτερισταῖς εὐπορουμένους ὅπλων,
[35]	μέντοι περὶ αὐτῆς διὰ τοὺς	λῃστάς.	Καὶ αὐτοῖς δὲ ταῦτα συνεβούλευον
[11]	ἐν Ἱεροσολύμοις ὄντες πρᾶξαι τοὺς	λῃστὰς	τὸ ἔργον. Ἐπιμείνας οὖν ἡμέρας
[5]	Μαναήμου καὶ τῶν πρώτων τοῦ	λῃστρικοῦ	στίφους ὑπεξελθὼν τοῦ ἱεροῦ πάλιν
[11]	Μαναήμου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ	λῃστῶν	ἀναιρεθῆναι. Διεκώλυσαν δὲ Βαβυλώνιοί τινες
[22]	προηπιστάμην, ἀναλαβὼν τὸ σύνταγμα τῶν	λῃστῶν	ἔσπευδεν ἐπ᾽ ἐμέ. Οὐ μὴν
[14]	πόλεων ἐχυρότητος. Μεταπεμψάμενος δὲ τῶν	λῃστῶν	τοὺς ἀνδρειοτάτους ἀφελέσθαι μὲν αὐτῶν
[74]	πολιορκίαν, καὶ ὃν τρόπον ζῶν	ληφθεὶς	ἐδέθην καὶ πῶς ἐλύθην, πάντα
[5]	τῶν πολεμίων φρονῶν καὶ κινδυνεύσω	ληφθεὶς	ὑπ᾽ αὐτῶν ἀναιρεθῆναι, ἐχομένης ἤδη
[16]	Γαλιλαίων εὔνοια καὶ πίστις, ὥστε	ληφθεισῶν	αὐτῶν κατὰ κράτος τῶν πόλεων,
[65]	γενόμενον, καὶ Ἰωτάπατα κατὰ κράτος	ληφθέντα	φρούριά τε πολλά, πολύν τε
[65]	οἱ μὲν πεπτωκότες, οἱ δὲ	ληφθέντες	αἰχμάλωτοι; ἀλλὰ σὺ πολέμιος οὐ
[57]	τραπομένων ἀναστὰς Ἰησοῦς περὶ τῶν	ληφθέντων	ἐκ τοῦ ἐμπρησμοῦ τῆς βασιλικῆς
[44]	εἰ συμπιεῖν ἡμῖν, ἔφην, θελήσειας,	λήψει	κατὰ κύαθον δραχμὴν μίαν. Ὁ
[56]	μεθ᾽ ὅσων ἂν στρατιωτῶν δυνηθῇ·	λήψεσθαι	γὰρ εὖ ἐμὲ ὑποχείριον καὶ
[11]	διὰ τὰς ὑπὸ Ἰουδαίων ἁμαρτίας,	λήψεσθαι	δ᾽ αὐτὸν τὴν ἀρχὴν ἐκ
[22]	εἰ μὴ παύσαιντο τῆς ἀγνωμοσύνης,	λήψεσθαι	παρ᾽ αὐτῶν δίκας. ~Κατὰ τοῦτον
[53]	εἰς τὴν Τιβεριέων πόλιν πεπόρευντο	λήψεσθαι	προσδοκῶντες αὐτὴν ὑποχείριον, ἐπειδὴ καὶ
[30]	ὑπερῷον ἀναβὰς παρεκάλουν εἰσπέμψαι τινὰς	ληψομένους	τὰ χρήματα· παύσεσθαι γὰρ οὕτως
[72]	ἀπέσχοντο, ὑπέστρεφον δὲ περὶ ἐμὲ	λίαν	ἀγωνιῶντες. Μεταπεμψάμενος οὖν ἰατροὺς καὶ
[11]	ἔγγονος Σοέμου τοῦ περὶ τὸν	Λίβανον	τετραρχοῦντος. Διὰ τοῦτ᾽ οὖν ὁ
[58]	εἰ βιάζοιντο, τοῦ τε δήμου	λίθους	ἀραμένου καὶ βάλλειν ἐπὶ τὸν
[65]	Ἰοῦστε, κειμένη ἐν τῇ Γεννησαρίδι	λίμνῃ	καὶ ἀπέχουσα Ἵππου μὲν στάδια
[31]	ποιήσας ἀπ᾽ αὐτῆς ἐπὶ τὴν	λίμνην	ἄγουσαν μεταπεμψάμενός τε πλοῖον καὶ
[18]	ὁδηγηθεὶς ὑπὸ τούτου ἐπὶ τὴν	λίμνην	καὶ πλοίου λαβόμενος καὶ ἐπιβὰς
[33]	ἥκουσαν αὐτοῖς, πλοίων δὲ τὴν	λίμνην	πᾶσαν ἐθεάσαντο πλήρη, δείσαντες περὶ
[59]	στενωποῦ δέ τινος ἐπὶ τὴν	λίμνην	σωθεὶς καὶ πλοίου λαβόμενος, ἐμβὰς
[63]	δὲ δύναμιν εἰσπέμψας διὰ τῆς	λίμνης	προσέταξα τὴν πρώτην λαβοῦσιν οἰκίαν
[4]	ἐπάγειν. Ταῦτα δ᾽ ἔλεγον καὶ	λιπαρῶς	ἐνεκείμην ἀποτρέπων, δυστυχέστατον ἡμῖν τοῦ
[38]	οὗτος ἀνὴρ πλήρης συνέσεως καὶ	λογισμοῦ	δυνάμενός τε πράγματα κακῶς κείμενα
[58]	καὶ τὰ τῶν Γαλιλαίων πλήθη	λόγοις	ἀπατήσας τὴν ἀρχὴν αὑτῷ κατεκτήσατο.
[76]	τοῦ παρόντος ἐνταῦθα καταπαύω τὸν	λόγον.
[74]	πέμψαι Φίλιππον εἰς Ῥώμην ὑφέξοντα	λόγον	Νέρωνι περὶ τῶν πεπραγμένων. Φίλιππος
[54]	παρόντα διεταράχθησαν. Εἶτ᾽ ἐπινοοῦσιν διαδοῦναι	λόγον,	ὅτι Ῥωμαίων ἱππεῖς ἐν τῇ
[3]	δήσας εἰς τὴν Ῥώμην ἔπεμψε	λόγον	ὑφέξοντας τῷ Καίσαρι. Οἷς ἐγὼ
[36]	τὴν περὶ Φιλίππου φήμην γενομένην,	λόγος	γὰρ διῆλθεν, ὡς στρατηγοίη τῶν
[15]	ἐθνῶν ἐτιμωρησάμην, ὡς προϊὼν ὁ	λόγος	παραστήσει. Διὰ τοῦτ᾽ οἶμαι καὶ
[36]	οὗτός ἐστιν, περὶ οὗ διεξῄει	λόγος	ὡς Ῥωμαίων ἀποστάντος. Κελεύει δ᾽
[9]	καταστροφῆς αἴτιος ὑπῆρξεν, προϊόντος τοῦ	λόγου	δηλώσομεν. Τότε δὲ πείσας ὁ
[39]	μηδ᾽ εἰς πολλοὺς ἐκφέρειν τοὺς	λόγους	αὐτῶν· προνοήσεσθαι γὰρ αὐτὸς ἔφασκεν,
[52]	ἐὰν ἐπικλασθῶσιν, ἔφην, πρὸς τοὺς	λόγους	ὑμῶν, παρακαλέσατε τὸ κοινὸν γράψαι
[67]	περὶ ἐμὲ φίλων ἐκέλευσα διαδοῦναι	λόγους,	ὡς Ῥωμαίων μετὰ μεγάλης δυνάμεως
[49]	αὐτοὺς ἠξίωσα, κατηφεῖς ἐστησάμενοι τῷ	λόγῳ.	Προστάξας οὖν τῷ μὲν πλήθει
[9]	πραγμάτων τούτων ἀναγράφειν, ὡς τῷ	λόγῳ	τούτῳ περιεσόμενος τῆς ἀληθείας. Ἀλλὰ
[19]	ἡγούμενος ἐμφυλίου πολέμου κατάρχειν· μέχρι	λόγων	γὰρ ᾤμην εἶναι δεῖν τὴν
[9]	γοητείᾳ καὶ ἀπάτῃ τῇ διὰ	λόγων·	καὶ γὰρ οὐδ᾽ ἄπειρος ἦν
[65]	Πέμπε δέ μοι καὶ τὰς	λοιπάς.	Ἔρρωσο. Βασιλεὺς Ἀγρίππας Ἰωσήπῳ τῷ
[33]	Ὡμολόγουν δ᾽ εἴς τε τὸ	λοιπὸν	αὐτοῖς συγγνώσεσθαι βεβαίως, εἰ πέμψειαν
[11]	διασεσῶσθαι βαρέως ἤνεγκεν, ἀχρεῖος τὸ	λοιπὸν	αὐτὸς νομίζων φανεῖσθαι τοῖς βασιλεῦσιν
[66]	οὕτω καταστρατηγηθεὶς ὑπ᾽ ἐμοῦ τὸ	λοιπὸν	ἐν τῇ πατρίδι περίφοβος ἔμεινεν.
[44]	αὐτῷ καὶ παραινέσοντες εἰς τὸ	λοιπὸν	ὑπακούειν σοι. Βουλεύσασθαι δὲ σὺν
[2]	ἡμέραν καὶ τὴν νύκτα πολλάκις	λουόμενον	πρὸς ἁγνείαν, ζηλωτὴς ἐγενόμην αὐτοῦ.
[73]	τοῦ στρατοπέδου διὰ νυκτὸς ἱππέων	λόχον	ἱδρύσαντες ἐν τῷ πέραν τοῦ
[48]	οὐδὲν ἀκροπόλεως ἀποδέουσα. Κρύψαντες οὖν	λόχον	ὁπλιτῶν ἐν αὐτῇ καὶ τὰς
[72]	ἡμέραν ἔν τινι φάραγγι καθίσας	λόχον	οὐκ ἄπωθεν αὐτῶν τοῦ χάρακος
[62]	μὲν ἀφανῶς ἐν δώμαις προσέταξα	λοχῶντας	περιμένειν, χιλίους δ᾽ εἰς ἑτέραν
[75]	αὕτη μοι πολὺν χρόνον, ἀλλὰ	λυθέντος	καὶ μετὰ Οὐεσπασιανοῦ πορευθέντος εἰς
[3]	τάχιστα παρακαλέσας αὐτὴν τοὺς ἱερεῖς	λυθῆναι.	Μεγάλων δὲ δωρεῶν πρὸς τῇ
[41]	αὐτῶν εἰς τὴν πατρίδα πορευσοίμην.	Λύπη	δ᾽ ἅπαντας τοὺς κἀκούσαντας κατέσχε
[42]	κοίτην ἐτραπόμην διὰ τὰ γραφέντα	λυπούμενος	καὶ τεταραγμένος, ἔδοξά τινα λέγειν
[42]	δ᾽ ἀπαλλάσσου φόβου· τὰ γὰρ	λυποῦντά	σε μέγιστον ποιήσει καὶ ἐν
[64]	περὶ τὸν Ἰωνάθην καὶ Ἀνανίαν	λύσας	τῶν δεσμῶν καὶ δοὺς ἐφόδια
[75]	ὄντας τὸν ἀριθμὸν καὶ οὐδὲ	λύτρα	καταθεμένους ἀπέλυσα συγχωρήσας αὐτοὺς τῇ
[13]	δυνατὸν ἦν τοὺς ἁρπάσαντας ἀφελέσθαι·	λυχνίαι	δ᾽ ἦσαν Κορίνθιαι ταῦτα καὶ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 28/02/2007