HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Flavius Josèphe, Autobiographie

Liste des contextes (ordre alphabétique)


ρ  =  17 formes différentes pour 84 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Chap.
[38]   δὲ ἀρχιερεὺς Ἄνανος οὐ  ῥᾴδιον   εἶναι τὸ ἔργον ἀπέφαινεν· πολλοὺς
[65]   πιστεύσας, ὡς καὶ ταύταις εὗρε  ῥᾳδιουργόν,   ἀπήλασε τῆς ὄψεως. Ἀλλὰ περὶ
[48]   οὕτως γὰρ ᾤοντό με γενήσεσθαι  ῥᾳδίως   αὐτοῖς ὑποχείριον. Ἐψεύσθησαν δὲ τῆς
[61]   τὴν Γαλιλαίαν διοικῶ, καὶ πείσειν  ῥᾳδίως   αὐτοὺς ἔφη διά τε τὸ
[65]   τὴν πρὸς Ῥωμαίους πίστιν φυλάττειν,  ῥᾳδίως   ἐδύνατο. Καὶ γὰρ πολὺς ἦτε
[35]   μηδενὸς γὰρ αὐτοὺς ἑτέρου δυνήσεσθαι  ῥᾳδίως   ἐπιεικοῦς ὁμοίως τυχεῖν. Τὸν Ἰοῦστον
[52]   ταῖς ὁδοῖς ὑπὲρ τοῦ μὴ  ῥᾳδίως   τινὰ μαθεῖν ἀπαλλαττομένους. Καὶ ταῦτα
[63]   αὐτῶν τὴν πόλιν, ὑπὸ φόβου  ῥίπτουσιν   τὰ ὅπλα, μετὰ γυναικῶν δὲ
[22]   μετ᾽ ὀλίγων. Καὶ κελεύσαντος ἐμοῦ  ῥῖψαι   τὰ ὅπλα θᾶττον, εἰ γὰρ
[65]   ἀπηλλαγμένους τοῦ δι᾽ ἐμὲ φόβου  ῥῖψαί   τε τὰ ὅπλα καὶ παραστῆσαι
[42]   τε καὶ παῖδες, ἐπὶ στόμα  ῥίψαντες   ἑαυτοὺς καὶ δακρύοντες ἱκέτευον μὴ
[66]   τὸν Ἰωάννην, τὰ δ᾽ ὅπλα  ῥίψαντες   ἧκον πρός με τετρακισχίλιοι τὸν
[33]   εἶναι νέας, μετατίθενται τὰς γνώμας.  Ῥίψαντες   οὖν τὰ ὅπλα μετὰ γυναικῶν
[66]   συμφερόντων. Ἠπείλουν δέ, εἰ μὴ  ῥίψουσιν   τὰ ὅπλα, καταπρήσειν αὐτῶν τὰς
[15]   πράττοντες, καὶ ἐκ τῆς ἐκείνων  ῥύσασθαί   με χειρὸς καὶ μετὰ ταῦτα
[71]   εἰσεδέξαντο. Κακουμένης δὲ ὑπὸ τῆς  Ῥωμαϊκῆς   στρατιᾶς τῆς πέριξ> χώρας ἀναλαβὼν
[65]   τοῦ τῶν ἐν τῇ Συρίᾳ  Ῥωμαϊκῶν   ταγμάτων ἡγεμονεύοντος φρουρὰν ἑκόντες ἐδέξαντο,
[65]   παρὰ βασιλεῖ, μηθ᾽ ὅσα ἔπαθον  Ῥωμαῖοι   ἐπὶ τῆς Ἰωταπάτων πολιορκίας
[7]   ἕτοιμα, περιμένειν δέ, τί πράξουσιν  Ῥωμαῖοι,   μαθεῖν. ~Λαβὼν οὖν ἐγὼ τὰς
[31]   πολεμίαν, ἄμεινον δὲ νομίσας παρὰ  Ῥωμαίοις   ἀποθανεῖν αὐτούς, εἰ συμπέσοι, μᾶλλον
[13]   ἔφην αὐτῷ συγχωρεῖν· γὰρ  Ῥωμαίοις   αὐτὸν ἐνενοούμην φυλάττειν μαυτῷ
[42]   δή, μέμνησο δ᾽ ὅτι καὶ  Ῥωμαίοις   δεῖ σε πολεμῆσαι. Τοῦτον δὲ
[65]   τῆς Ἱεροσολύμων πολιορκίας οἶδας ὑπὸ  Ῥωμαίοις   ἐμὲ γενόμενον, καὶ Ἰωτάπατα κατὰ
[52]   πορείαν αὐτοῖς· ἤδη γὰρ ὑπὸ  Ῥωμαίοις   ἦν Σαμάρεια καὶ πάντως
[75]   πολιορκίας λαβούσης τέλος γενόμενος παρὰ  Ῥωμαίοις   μετὰ πάσης ἐπιμελείας ἐφυλασσόμην τὰ
[65]   καὶ παραστῆσαι τῷ βασιλεῖ καὶ  Ῥωμαίοις,   ὅτι δὴ οὐχ ἑκόντες, ἀλλ᾽
[11]   τοῖς Ἱεροσολύμοις μετὰ τῶν Ἰουδαίων  Ῥωμαίοις   πολεμεῖν ἀπέκτεινεν. Μὴ ὑποστρέψαντος δὴ
[14]   μὴ λάβωσιν, ἀπέλυσα παραγγείλας μήτε  Ῥωμαίοις   πολεμεῖν μήτε τοῖς περιοίκοις· εἰρηνεύεσθαι
[27]   αὐτῶν μελλούσης ὑπ᾽ ἐμοῦ τοῖς  Ῥωμαίοις   προδίδοσθαι καὶ πάντων παροξυνθέντων ἐπὶ
[26]   Τιβεριάδος κώμας προδιδόναι μέλλειν με  Ῥωμαίοις   τὴν χώραν αὐτῶν ἔλεγον· κεχρῆσθαι
[9]   εὐθὺς τὴν μὲν Σέπφωριν, ἐπειδὴ  Ῥωμαίοις   ὑπήκουσεν, τῆς Γαλιλαίας, καταλυθῆναι δὲ
[74]   ὑβρίζουσιν ἄνδρα καὶ βασιλέα καὶ  Ῥωμαίοις   φίλον, τῷ δὲ βασιλεῖ παρῄνεσεν
[65]   τι καὶ θρασύνεσθαι δυναμένη πρὸς  Ῥωμαίους   εἴπερ ἠθέλησεν εὐχερῶς, διεγνωκυῖα τῇ
[6]   πόλεμον ἀγαπήσαντες καὶ νικήσαντες τοὺς  Ῥωμαίους   εἰς τέλος ἤλπισαν προσγενομένης καὶ
[8]   τῶν Γαλιλαίων διὰ τὴν πρὸς  Ῥωμαίους   ἐκείνων φιλίαν καὶ ὅτι Κεστίῳ
[22]   κατοικοῦντες ἄνδρες κεκρικότες τῇ πρὸς  Ῥωμαίους   ἐμμεῖναι πίστει, δεδιότες δὲ τὴν
[11]   πέριξ χώραν πίστει τῇ πρὸς  Ῥωμαίους   ἐμμένουσαν. ~Ἐπεὶ δ᾽ εἰς τὴν
[11]   ~Γάμαλα δὲ πίστει τῇ πρὸς  Ῥωμαίους   ἐνέμεινε δι᾽ αἰτίαν τοιαύτην· Φίλιππος
[25]   γὰρ ἡμῶν προσεῖχον διὰ τὸ  Ῥωμαίους   ᾑρῆσθαι δεσπότας, οὐκ ἐπένευον αὐτῷ,
[6]   προαίρεσις ἐγένετο τοῦ πολέμου πρὸς  Ῥωμαίους   Ἰουδαίοις, ἀλλὰ τὸ πλέον ἀνάγκη.
[65]   τῇ πατρίδι σου τῆς πρὸς  Ῥωμαίους   καὶ πρὸς τὸν βασιλέα στάσεως;
[65]   ἀλλήλους, οὐ διὰ τὴν πρὸς  Ῥωμαίους   καὶ τὸν βασιλέα εὔνοιαν, διὰ
[9]   ἐμμένειν συνεβούλευον τῇ πρὸς τοὺς  Ῥωμαίους   καὶ τὸν βασιλέα πίστει. Τῇ
[31]   οὐκ ἂν τοσαύτας μυριάδας στρατιωτῶν  Ῥωμαίους   λέγων τρέφειν, εἰ διὰ φαρμάκων
[31]   τε φαρμακέας εἶναι λέγοντες τοὺς  Ῥωμαίους   παραγενέσθαι. Ταχὺ δὲ τὸ πλῆθος
[9]   ὑπάρχειν αὐτοῖς, ὅτι τὴν πρὸς  Ῥωμαίους   πίστιν διαφυλάσσουσιν, μεγάλῃ χειρὶ πρὸς
[65]   παρακειμένης, εἰ ἤθελεν τὴν πρὸς  Ῥωμαίους   πίστιν φυλάττειν, ῥᾳδίως ἐδύνατο. Καὶ
[36]   τῶν Ἰουδαίων ἐπὶ τὸν πρὸς  Ῥωμαίους   πόλεμον, ἔπεμψεν ἱππεῖς τοὺς παραπέμψοντας
[70]   Λαβόντος ἀρχὴν Ἰουδαίοις τοῦ πρὸς  Ῥωμαίους   πολέμου Τιβεριεῖς διεγνώκεισαν ὑπακούειν βασιλεῖ
[55]   τὰ γράμματα κατὰ τέσσαρας τόπους  Ῥωμαίους   σημαίνει προσβαλεῖν, εἰς πέντε μοίρας
[45]   Οἱ δ᾽ ἐντεῦθεν ἄνθρωποι πρὸς  Ῥωμαίους   ταῖς γνώμαις ἀποβλέποντες, ἐκείνοις μὲν
[65]   καὶ ὅτι σὺ τὴν πατρίδα  Ῥωμαίων   ἀπέστησας, ὧν τὰ τεκμήρια κἀγὼ
[36]   περὶ οὗ διεξῄει λόγος ὡς  Ῥωμαίων   ἀποστάντος. Κελεύει δ᾽ αὐτὸν ἱππεῖς
[4]   ἀρχὰς καὶ πολλοὺς ἐπὶ τῇ  Ῥωμαίων   ἀποστάσει μέγα φρονοῦντας. Καταστέλλειν οὖν
[6]   ἐπικαλεῖν ἔχοντες· οὔτε γὰρ ἐπὶ  Ῥωμαίων   ἀποστάσει νεώτερόν τι πεφρονήκεσαν οὔτε
[7]   πυθόμενοι τὴν Γαλιλαίαν οὔπω πᾶσαν  Ῥωμαίων   ἀφεστάναι, μέρος δ᾽ αὐτῆς ἠρεμεῖν
[55]   αὐτοὺς ἐπὶ βοήθειαν ἥκειν παρακαλούντων,  Ῥωμαίων   γὰρ δύναμιν μέλλειν ἱππέων τε
[11]   εἰς αὐτοὺς εὐεργεσιῶν, καὶ τὴν  Ῥωμαίων   διηγούμενος ὅση τίς ἐστι δύναμις
[74]   τὴν βασιλικὴν αὐλὴν καὶ τὰς  Ῥωμαίων   δυνάμεις τὰς οὔσας ἐν Ἱεροσολύμοις
[35]   τὴν ἑστίασιν ἔλεγον, ὅτι τὴν  Ῥωμαίων   δύναμιν οὐδ᾽ αὐτὸς ἀγνοῶ πασῶν
[26]   βασιλεῦσιν ὑποτελοῦς χώρας εἰς τὴν  Ῥωμαίων   ἐπικράτειαν, ἐπιπίπτουσιν αὐτοῖς ἄφνω. Καὶ
[76]   ἡγεμονίας αὐτῷ γενομένῃ πολιτείᾳ τε  Ῥωμαίων   ἐτίμησεν καὶ σύνταξιν χρημάτων ἔδωκεν
[36]   ἀσπάζεταί τε φιλοφρόνως τοῖς τε  Ῥωμαίων   ἡγεμόσιν ἐπεδείκνυεν, ὅτι δὴ Φίλιππος
[54]   Εἶτ᾽ ἐπινοοῦσιν διαδοῦναι λόγον, ὅτι  Ῥωμαίων   ἱππεῖς ἐν τῇ μεθορίῳ πόρρω
[32]   ἀπεχούσας στάδια τριάκοντα, συνέβη τινὰς  Ῥωμαίων   ἱππεῖς οὐ πόρρωθεν τῆς πόλεως
[10]   διὰ τὴν ἀποστασίαν τὴν ἀπὸ  Ῥωμαίων   μέγα φρονοῦντας κατέχειν αὐτοὺς ἐπειρᾶτο
[71]   τόπων ἄγνοιαν ἀναγκασθέντες ὑπεχωρήσαμεν, ἀνελόντες  Ῥωμαίων   μὲν ἱππεῖς δύο, πεζοὺς δὲ
[67]   φίλων ἐκέλευσα διαδοῦναι λόγους, ὡς  Ῥωμαίων   μετὰ μεγάλης δυνάμεως κατὰ τὸ
[70]   Τιβεριεῖς διεγνώκεισαν ὑπακούειν βασιλεῖ καὶ  Ῥωμαίων   μὴ ἀφίστασθαι. Πείθει δ᾽ αὐτοὺς
[71]   διακινδυνεύσαντες ἡττήθημεν· περιελθόντων γὰρ τῶν  Ῥωμαίων   οἱ μετ᾽ ἐμοῦ δείσαντες ἔφυγον
[65]   ἔπεμψαν μὴ βουλόμενοι δοκεῖν κατὰ  Ῥωμαίων   ὅπλα λαβεῖν. δὲ σὴ
[75]   με λαβεῖν τιμωρίας ἕνεκα καὶ  Ῥωμαίων   ὁσάκι νικηθεῖεν πάσχειν τοῦτο κατ᾽
[4]   ὀφθαλμῶν πρὸς οὓς πολεμήσουσιν, ὅτι  Ῥωμαίων   οὐ κατ᾽ ἐμπειρίαν μόνον πολεμικήν,
[74]   βασιλέα Τυρίων αὐτὸν καλοῦντες καὶ  Ῥωμαίων   πολέμιον· τὸν γὰρ στρατοπεδάρχην αὐτοῦ
[19]   αὐτοῖς ἔφασκον συμφέρειν τοῦτο πρᾶξαι  Ῥωμαίων   ταῖς πρὸς ἀλλήλους στάσεσιν αὐτοὺς
[65]   ἐμοῦ πολιορκουμένου ἐν Ἰωταπάτοις ὑπὸ  Ῥωμαίων.   Τί δ᾽ οὐχὶ καὶ κατὰ
[11]   φρονεῖν, ἀναιρεθήσεσθαι μὲν λεγόντων ὑπὸ  Ῥωμαίων   τὸν Ἀγρίππαν διὰ τὰς ὑπὸ
[76]   μοι διὰ τὴν μέλλουσαν ἐκεῖ  Ῥωμαίων   φρουρὰν ἐγκαθέζεσθαι, ἔδωκεν ἑτέραν χώραν
[3]   τυχοῦσαν αἰτίαν δήσας εἰς τὴν  Ῥώμην   ἔπεμψε λόγον ὑφέξοντας τῷ Καίσαρι.
[76]   ἀπονέμων. Ἐπεὶ δ᾽ εἰς τὴν  Ῥώμην   ἥκομεν, πολλῆς ἔτυχον παρὰ Οὐεσπασιανοῦ
[3]   δὲ καὶ ἕκτον ἐνιαυτὸν εἰς  Ῥώμην   μοι συνέπεσεν ἀναβῆναι διὰ τὴν
[3]   καὶ καρύοις, ἀφικόμην εἰς τὴν  Ῥώμην   πολλὰ κινδυνεύσας κατὰ θάλασσαν. Βαπτισθέντος
[76]   μέλλων τε ἀπαίρειν εἰς τὴν  Ῥώμην   σύμπλουν ἐδέξατο πᾶσαν τιμὴν ἀπονέμων.
[74]   βασιλεῖ παρῄνεσεν πέμψαι Φίλιππον εἰς  Ῥώμην   ὑφέξοντα λόγον Νέρωνι περὶ τῶν




| Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 28/02/2007