HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Flavius Josèphe, Autobiographie

Liste des contextes (ordre alphabétique)


κ  =  341 formes différentes pour 1318 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Chap.
[7]   δύο ἄλλους τῶν ἱερέων καλοὺς  κἀγαθοὺς   ἄνδρας, Ἰώζαρον καὶ Ἰούδαν, πείσοντας
[3]   ἱερεῖς τινας συνήθεις ἐμοὶ καλοὺς  κἀγαθοὺς   διὰ μικρὰν καὶ τὴν τυχοῦσαν
[49]   τινὰς τρεῖς μάρτυρας καλοὺς  κἀγαθοὺς   ἤγαγον, δῆλον ὡς ἀνάγκην ἂν
[17]   σπουδῆς εἰς τὴν ἑαυτοῦ κατάλυσιν.  Κἀγὼ   δὲ γενόμενος κατὰ τὸ στάδιον
[70]   οὐκ ἠνείχοντο στρατηγοῦντος αὐτῶν Ἰούστου,  κἀγὼ   δὲ τὴν προστασίαν τῆς Γαλιλαίας
[65]   Ῥωμαίων ἀπέστησας, ὧν τὰ τεκμήρια  κἀγὼ   δηλώσω μετ᾽ ὀλίγον. Βούλομαι δ᾽
[56]   ἄνοπλόν με καὶ τοὺς ἐμούς.  Κἀγὼ   δι᾽ ἀνάγκην ὑπήκουον, μὴ δόξω
[65]   ἐμοῦ φόβον φημί σε πεποιηκέναι.  Κἀγὼ   μὲν πονηρός, ὡς λέγεις,
[52]   καταλῦσαι. Συμπαρέπεμψα δὲ τοὺς πρέσβεις  κἀγὼ   μέχρι τῶν τῆς Γαλιλαίας ὅρων
[54]   τὴν πόλιν τῶν Τιβεριέων ἔφασκον.  ~Κἀγὼ   μηδὲν ὑπονοήσας ἐς τὰς Ταριχέας
[16]   τῆς τοῦ σώματος ἕνεκα θεραπείας.  Κἀγὼ   μηδὲν ὑποπτεύσας πράξειν αὐτὸν πονηρὸν
[13]   ἐν τῇ αὐτοῦ ἐπαρχίᾳ κείμενον.  Κἀγὼ   μόνος ἡττώμενος ὑποδὺς τὴν ἡσυχίαν
[57]   ἕως ἂν Ἰωάννης παραγένηται.  Κἀγὼ   πάντα Καπέλλαν ἔχειν εἶπον καὶ
[29]   ὑπεχώρουν ἕκαστος εἰς τὴν ἑαυτοῦ.  Κἀγὼ   παρὰ πᾶσαν ἐλπίδα διαφυγὼν τὸν
[37]   ἀναστήσοντας αὐτῶν τῇ πόλει τείχη.  Κἀγὼ   πρὸς οὐδέτερον ἀντεῖπον ὧν ἠξίωσαν.
[22]   με τὴν ἐπιχείρησιν αὐτοῦ φράζων,  κἀγὼ   πυθόμενος ταῦτα προῆλθον εἰς τὴν
[43]   πρὸ τῆς Πτολεμαέων πόλεως τίθεμαι  κἀγὼ   στρατόπεδον τῆς κώμης ὅσον ἑξήκοντα
[67]   ὑπέσχετο, πότε δὲ οὐ διεσάφησεν.  Κἀγὼ   ταῦτα πυθόμενος, ἀναλαβὼν τοὺς σὺν
[53]   ἐπιμελητὴν καταλελοιπέναι, καὶ σπεύδειν ἠξίου.  Κἀγὼ   ταχέως ὑπακούσας αὐτῷ καὶ παραγενόμενος
[69]   μὲν ἠδικήκασιν, εἶπον, Τιβεριεῖς, οἶδα  κἀγώ,   τὴν πόλιν δ᾽ αὐτῶν ὑμᾶς
[30]   πλείους αὐτῶν, εἰς φυγὴν ὥρμησαν.  Κἀγὼ   τοιούτῳ στρατηγήματι χρησάμενος τὴν δευτέραν
[64]   σῶσαί με τοῖς ἀπολέσασιν ἐδέοντο.  Κἀγὼ   τοῖς ἔχουσιν προσέταττον εἰς μέσον
[22]   αὐτῷ πυθόμενοι τὴν σύλληψιν ἔφυγον.  Κἀγὼ   τὸν Ἰησοῦν προσκαλεσάμενος κατ᾽ ἰδίαν
[47]   σωτῆρα τῆς χώρας αὐτῶν καλοῦντες.  Κἀγὼ   χάριν αὐτοῖς ἔχειν ὁμολογήσας συνεβούλευον
[36]   πάλαι, γράφει πρὸς τοῦτον τὰς  καθ᾽   ἑαυτὸν τύχας ἀπαγγέλλων καὶ παρακαλῶν
[45]   δὲ μηδὲν λέγειν. Ἔταξα δὲ  καθ᾽   ἕκαστον αὐτῶν πιστῶν ὁπλιτῶν ἕνα
[52]   τιμωρίαις ὀξέως φέρεσθαι, κελεύω τοὺς  καθ᾽   ἡλικίαν ἤδη προβεβηκότας καὶ πρώτους
[44]   δ᾽ ὥρα νυκτὸς ἤδη δευτέρα,  καθ᾽   ἣν ἐτύγχανον μετὰ τῶν φίλων
[54]   σύνοδον διέλυσεν ἐπελθοῦσα ἕκτη ὥρα,  καθ᾽   ἣν τοῖς σάββασιν ἀριστοποιεῖσθαι νόμιμόν
[28]   ξίφος ἀπαρτησάμενος ἐκ τοῦ αὐχένος  καθ᾽   ὁδὸν ἑτέραν, μηδένα μοι
[76]   οὐκ ὀλίγην ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ.  Καθ᾽   ὃν δὴ καιρὸν καὶ τὴν
[1]   Ψελλὸς ἐπικαλούμενος. Οὗτος ἐγένετο  καθ᾽   ὃν καιρὸν ἠρχιεράτευσεν Σίμωνος ἀρχιερέως
[3]   ἀναβῆναι διὰ τὴν λεχθησομένην αἰτίαν·  καθ᾽   ὃν χρόνον Φῆλιξ τῆς Ἰουδαίας
[38]   στρατηγῶ· ποιεῖσθαι δὲ κατηγορίαν ἀνδρός,  καθ᾽   οὗ μηδὲν λέγειν δύνανται δίκαιον,
[75]   εἶπον. δ᾽ εὐθὺς ἐκέλευσεν  καθαιρεθέντας   αὐτοὺς θεραπείας ἐπιμελεστάτης τυχεῖν. Καὶ
[12]   τούτων πεπόμφθαι πρὸς αὐτούς, πείσων  καθαιρεθῆναι   τὸν οἶκον τὸν ὑπὸ Ἡρώδου
[65]   ἔνιοι καὶ παρατετεύχεισαν τῷ πολέμῳ,  καθάπερ   βασιλεὺς Ἀγρίππας καί τινες αὐτοῦ
[14]   πάντας βουλόμενος ἐν προφάσει φιλίας  καθάπερ   ὅμηρα τῆς πίστεως ἔχειν φίλους
[65]   κακοηθείας, ἀλλὰ τὴν ἀλήθειαν ἐμαρτύρει,  καθάπερ   πάντες οἱ ταῖς ἱστορίαις ἐντυγχάνοντες.
[26]   λαβόντες μοῖραν ἐκ τῶν λαφύρων,  καθάπερ   προσεδόκησαν, καὶ πορευθέντες εἰς τὰς
[14]   προπετείᾳ πειρώμενος τοῦ δικαίου διαμαρτάνειν  καθαρεύειν   τε παντὸς ἐπ᾽ αὐταῖς λήμματος.
[13]   οὐκ ἔχουσιν ἔλαιον χρήσονται  καθαρόν,   ποιησάμενον πρόνοιαν εὐπορίαν αὐτοῖς τούτου
[55]   δόξαντες αὐτοὺς καταβοήσεις ἐποιοῦντο, μὴ  καθέζεσθαί   με δεῖν λέγοντες, ἀλλ᾽ ἀπελθεῖν
[44]   στρατιώτου τόλμαν ἐθαύμασαν, ἐγὼ δὲ  καθέζεσθαι   παρεκάλουν καὶ συνδειπνεῖν ἡμῖν. Ἀρνησαμένου
[62]   τῆς κώμης προελθὼν ἐν προύπτῳ  καθεζόμην.   Οἱ δὲ Τιβεριεῖς ὁρῶντες ἐξέτρεχον
[32]   οἴκων προσκαλεσάμενος, αὐτῶν ἕκαστον ἐκέλευσα  καθελκύσαντα   πλοῖον ἐμβάντα συνεπαγόμενον τὸν κυβερνήτην
[17]   μοι παρὰ Σίλα, ὃν ἐγὼ  καθεστάκειν   τῆς Τιβεριάδος στρατηγόν, ὡς προεῖπον,
[7]   δείσαντες δ᾽ αὐτοὶ μὴ ἄνοπλοι  καθεστηκότες   ὑποχείριοι γένωνται τοῖς ἐχθροῖς,
[8]   ὀλίγῳ περὶ τῆς πατρίδος ἀγῶνι  καθεστῶτας   εὗρον, διαρπάσαι κεκρικότων αὐτὴν τῶν
[26]   ἐν τοῖς μάλιστα τοῦ βασιλέως  καθεστῶτας,   τὰ ἐκ τῆς ἁρπαγῆς σκεύη
[48]   ὁδοῦ παρεγενόμην καταλύσας ἄντικρυς αὐτῶν  καθεύδειν   ἐσκηπτόμην. Καὶ οἱ περὶ τὸν
[46]   ἀντιγράφουσιν· συνέδριον δὲ τῶν φίλων  καθίσαντες   καὶ τὸν Ἰωάννην παραλαβόντες ἐβουλεύοντο,
[72]   ἐπιοῦσαν ἡμέραν ἔν τινι φάραγγι  καθίσας   λόχον οὐκ ἄπωθεν αὐτῶν τοῦ
[66]   τὰ κατὰ τὴν Τιβεριάδα καὶ  καθίσας   τῶν φίλων συνέδριον ἐβουλευόμην περὶ
[48]   Ἰωνάθην ὑπολαμβάνοντες ὄντως ἀναπαύεσθαί με  καθυπνωμένον   ὥρμησαν καταβάντες εἰς τὸ πλῆθος
[62]   ἐφύλασσον ἐν δεσμοῖς ἐπὶ τόπου  καθὼς   αὐτοῖς ἐντετάλμην. Γράφει δὲ πρὸς
[37]   δὲ τοῦ Τιβεριέως ἀδελφὴν ἀνεῖλον,  καθὼς   ἤδη προείπομεν, γράφουσι δὲ καὶ
[2]   δευτέρα, τρίτη δ᾽ Ἐσσηνῶν,  καθὼς   πολλάκις εἴπομεν· οὕτως γὰρ ᾤμην
[76]   Σιμωνίδης δὲ μετ᾽ ἐκεῖνον  καὶ   Ἀγρίππας ἐπικληθείς. Ταῦτα μέν μοι
[65]   δεδεμένον ἐπὶ πολὺν χρόνον ἐφύλαξεν.  Καὶ   αἱ μετὰ ταῦτα δὲ πολιτεῖαί
[65]   μαρτυρίας τεύξεσθαι προσδοκήσας οὐ διήμαρτον.  Καὶ   ἄλλοις δὲ πολλοῖς εὐθὺς ἐπέδωκα
[47]   ὡς αὐτοῖς παρηγγέλκειν· πολὺς δὲ  καὶ   ἄλλος ἐκ τῶν κωμῶν ὄχλος
[37]   ἔπειθεν αὐτοὺς ἀφίστασθαι τοῦ βασιλέως  καὶ   ἀναλαβεῖν τὰ ὅπλα ὡς διὰ
[64]   τοὺς δὲ περὶ τὸν Ἰωνάθην  καὶ   Ἀνανίαν λύσας τῶν δεσμῶν καὶ
[61]   ἀπιέναι πρὸς τοὺς Ἱεροσολυμίτας, Ἰωνάθην  καὶ   Ἀνανίαν, τοὺς ἑτέρους δὲ δύο
[39]   οἱ μὲν δύο δημοτικοί, Ἰωνάθης  καὶ   Ἀνανίας Φαρισαῖοι τὴν αἵρεσιν,
[44]   Ἱεροσολύμων ὑπὸ τῶν περὶ Σίμωνα  καὶ   Ἄνανον τὸν ἀρχιερέα πεπέμφθαι, λαβεῖν
[34]   Τιβεριεῦσιν, αὐτὸν Κλεῖτον φωνήσας ἐπειδὴ  καὶ   ἄξιος, εἶπον, ὑπάρχεις ἀμφοτέρας τὰς
[9]   ἀντιλεγόντων τὰ βελτίω περιεῖναι γοητείᾳ  καὶ   ἀπάτῃ τῇ διὰ λόγων· καὶ
[34]   γενόμενος, γενοῦ σαυτοῦ δημόσιος, μὴ  καὶ   ἀπειθήσας χείρονα τιμωρίαν ὑπόσχῃς. Τοῦ
[65]   κειμένη ἐν τῇ Γεννησαρίδι λίμνῃ  καὶ   ἀπέχουσα Ἵππου μὲν στάδια τριάκοντα,
[60]   ἡμέρας ἀφικνοῦνται πάλιν οὓς ἐπέμψαμεν  καὶ   ἀπήγγελλον σφόδρα τὸν δῆμον ἐπὶ
[65]   δὲ φυγεῖν τὴν πατρίδα προσέταξεν,  καὶ   ἀποθανεῖν δὲ κελεύσας ἅπαξ τῇ
[26]   ἐσθῆτος καὶ σκευῶν· ἦν δὲ  καὶ   ἀργυρίου σταθμὸς οὐκ ὀλίγος καὶ
[13]   ταῦτα καὶ τράπεζαι τῶν βασιλικῶν  καὶ   ἀσήμου ἀργυρίου σταθμὸς ἱκανός· πάντα
[53]   περὶ ἑαυτῶν ἧκον πρὸς ἐμέ,  καὶ   ἀσπασάμενοι μακαρίζειν ἔλεγον οὕτως περὶ
[74]   ἀνωτέρω δεδηλώκαμεν. Σεπφωρῖται δ᾽ ὑπαντήσαντες  καὶ   ἀσπασάμενοι Οὐεσπασιανὸν λαμβάνουσι δύναμιν καὶ
[45]   ἐγκλημάτων σοι γεγονότων. Ταῦτα γράψαντες  καὶ   ἀσπασάμενοι τοὺς Γαλιλαίους, οὓς πεπόμφειν,
[30]   φόβος οὔτι μέτριος. Δείσαντες οὖν  καὶ   αὐτοὶ ταὐτὰ πείσεσθαι, εἰ μένοιεν,
[27]   τιμωρίαν, οἱ τὰς Ταριχέας κατοικοῦντες  καὶ   αὐτοὶ τοὺς νεανίσκους ἀληθεύειν ὑπολαβόντες
[46]   τῶν Γαλιλαίων κεκρίσθαι με πολέμιον  καὶ   αὐτοὶ ψηφίσωνται· γενομένου γὰρ τούτου
[35]   περὶ αὐτῆς διὰ τοὺς λῃστάς.  Καὶ   αὐτοῖς δὲ ταῦτα συνεβούλευον ποιεῖν
[53]   ἐπαγγελλόμενος τὸ πλῆθος ἐλθόντας ὑποδέχεσθαι  καὶ   αὐτοῖς ἑλέσθαι προστεθῆναι. Ἐκεῖνοι μὲν
[46]   μετὰ γραμμάτων ἁλισκομένους· Ἰερεμίαν δὲ  καὶ   αὐτὸν ἐκ τῶν φίλων μου
[65]   τῆς διηγήσεως βούλομαι πρὸς Ἰοῦστον  καὶ   αὐτὸν τὴν περὶ τούτων πραγματείαν
[32]   μοι πρὸς τὴν Τιβεριέων πόλιν.  Καὶ   αὐτὸς δὲ μετὰ τῶν φίλων
[11]   ἐχούσας. Φίλιππος δὲ πυθόμενος ταῦτα  καὶ   αὐτὸς εἰς Γάμαλα τὸ φρούριον
[65]   ἀρχῆθεν. Ὅταν μέντοι συντύχῃς μοι,  καὶ   αὐτός σε πολλὰ κατηχήσω τῶν
[39]   τρίτος Γόζορος ἱερατικοῦ γένους, Φαρισαῖος  καὶ   αὐτός· Σίμων δ᾽ ἐξ ἀρχιερέων
[39]   ὅτι πόλεως εἴην τῆς Ἱεροσολύμων,  καὶ   αὐτοὺς ἐξ ἐκείνων λέγειν ὑπάρχειν
[39]   τὴν ἱερωσύνην λέγοιεν ἀγαπᾶν με,  καὶ   αὐτῶν ἀποκρίνεσθαι δύο ἱερεῖς ὑπάρχειν.
[75]   αὐτοκράτορος ἐγίγνοντο κολάζειν με ὡς  καὶ   αὐτῶν προδότην ἀξιούντων. Τίτος δὲ
[58]   τοῦ τε δήμου λίθους ἀραμένου  καὶ   βάλλειν ἐπὶ τὸν Ἰωνάθην ὁρμήσαντος
[10]   τὰ γὰρ πέριξ ἔθνη, Γαδαρηνοὶ  καὶ   βαραγαναῖοι καὶ Τύριοι, πολλὴν ἀθροίσαντες
[74]   Τυρίοις μὲν ἐπέπληξεν ὑβρίζουσιν ἄνδρα  καὶ   βασιλέα καὶ Ῥωμαίοις φίλον, τῷ
[65]   αὐτοκρατόρων τῶν τὸν πόλεμον κατεργασαμένων  καὶ   βασιλέως Ἀγρίππα περιόντος ἔτι καὶ
[68]   ἐποιοῦντο, προδότιν ἀποκαλοῦντες τὴν Τιβεριάδα  καὶ   βασιλέως φίλην, ἐπιτρέπειν τε ἠξίουν
[11]   γράψας ἐπιστολὰς τοῖς παισὶν Ἀγρίππᾳ  καὶ   Βερενίκῃ δίδωσιν τῶν ἐξελευθέρων τινὶ
[75]   ἐλευθέρων τὴν αἴτησιν ἐποιούμην Τίτον  καὶ   βιβλίων ἱερῶν ἔλαβον χαρισαμένου Τίτου.
[43]   ~Ταῦτα δὴ καὶ ἐπακούων αὐτῶν  καὶ   βλέπων τοῦ πλήθους τὴν κατήφειαν
[11]   τὰς κώμας πολλῶν ἀγαθῶν πλήρεις  καὶ   βοσκημάτων πολλὰς μυριάδας ἐχούσας. Φίλιππος
[65]   Ὧν δὴ καὶ δύο ὑπέταξα  καὶ   βουληθέντι σοι τὰ γεγραμμένα γνῶναι
[40]   πόλεμον ἑτοιμάζεσθαι, τοῖς τε Σέπφωριν  καὶ   Γάβαρα κατοικοῦσιν καὶ Τιβεριεῦσιν προσέταττον
[65]   σεαυτοῦ, αἴτιοι γεγόναμεν ἐγώ τε  καὶ   Γαλιλαῖοι τῇ πατρίδι σου τῆς
[9]   νῦν εἶναι καιρὸν ἀραμένους ὅπλα  καὶ   Γαλιλαίους συμμάχους προσλαβόντας, ἄρξειν γὰρ
[44]   Γράφε δὴ τάχιστα καὶ σύ·  καὶ   γὰρ ἐπείγομαι πρὸς αὐτοὺς ὑποστρέφειν.
[63]   τῆς ὁρμῆς ἐπέσχον, αὐτὸς δέ,  καὶ   γὰρ ἑσπέρα κατέλαβεν, μετὰ τῶν
[11]   τὴν ἀρχὴν ἐκ βασιλέων ὄντα·  καὶ   γὰρ ἦν ὁμολογουμένως Οὔαρος
[26]   ἐγὼ βουλόμενος διαφυλάξαι τῷ Πτολεμαίῳ,  καὶ   γὰρ ἦν ὁμόφυλος, ἀπηγόρευται δ᾽
[9]   παραγόμενος ὑπὸ Ἰούστου τοῦ παιδός·  καὶ   γὰρ ἦν φύσει πως ἐπιμανής.
[13]   τούτων ἐπὶ τοὺς συμπρέσβεις ἐτράπετο·  καὶ   γὰρ ἦσαν ἀπρονόητοι τῶν ἐσομένων
[76]   πολλῆς ἔτυχον παρὰ Οὐεσπασιανοῦ προνοίας·  καὶ   γὰρ καὶ κατάλυσιν ἔδωκεν ἐν
[9]   καὶ ἀπάτῃ τῇ διὰ λόγων·  καὶ   γὰρ οὐδ᾽ ἄπειρος ἦν παιδείας
[65]   Ῥωμαίους πίστιν φυλάττειν, ῥᾳδίως ἐδύνατο.  Καὶ   γὰρ πολὺς ἦτε δῆμος καὶ
[68]   ἠξίουν αὐτοῖς καταβᾶσιν ἄρδην ἀφανίσαι·  καὶ   γὰρ πρὸς τοὺς Τιβεριεῖς εἶχον
[11]   παραγενόμενον Οὔαρος συκοφαντήσας ἀνεῖλεν·  καὶ   γὰρ ὑπὸ τῶν ἐν Καισαρείᾳ
[62]   ἱστάμενοι ὠδύροντό με μετὰ παιδιᾶς  καὶ   γέλωτος. Διετιθέμην δ᾽ ἐγὼ τὴν
[4]   προπετῶς καὶ παντάπασιν ἀνοήτως πατρίσι  καὶ   γενεαῖς καὶ σφίσιν αὐτοῖς τὸν
[55]   αὐτῶν τῆς ἀσφαλείας. Ἐξῆλθον οὖν,  καὶ   γενόμενος κατὰ τὸν τόπον, ὡς
[1]   ἀρχιερατεύσαντος τοῦ ἀδελφοῦ Σίμωνος τἀρχιερέως,  καὶ   γίνεται παῖς αὐτῷ Ματθίας
[29]   καὶ Τιβεριεῖς τοῖς θυμοῖς ἐπέμενον,  καὶ   γίνεται στάσις πρὸς ἀλλήλους τῶν
[6]   πολλῶν τῶν μετ᾽ αὐτοῦ πεσόντων.  Καὶ   γίνεται τὸ Κεστίου πταῖσμα συμφορὰ
[45]   ἣν θελήσετε παραγενήσομαι χωρὶς Γαβάρων  καὶ   Γισχάλων· μὲν γὰρ πατρίς
[73]   τὰ κατ᾽ ἐμὲ πάλιν ἐθάρρησαν,  καὶ   γνόντες ἀμελεῖσθαι τὰ περὶ τὴν
[60]   δῆμος ὥρμησεν ἐμπιπράναι. Ἔφερον δὲ  καὶ   γράμματα, δι᾽ ὧν οἱ τῶν
[16]   Ταῦτα δ᾽ ὁρῶν Ἰωάννης ἐφθόνησε,  καὶ   γράφει πρός με παρακαλῶν ἐπιτρέψαι
[20]   τῆς Τιβεριάδος εἰς τὰ Γίσχαλα,  καὶ   γράφει πρός με περὶ τῶν
[45]   βουλόμενος ὅσον ἀπὸ τεσσαράκοντα σταδίων,  καὶ   γράφω πρὸς αὐτοὺς τάδε· εἰ
[42]   παῖδες, ἐπὶ στόμα ῥίψαντες ἑαυτοὺς  καὶ   δακρύοντες ἱκέτευον μὴ σφᾶς ἐγκαταλιπεῖν
[72]   λεγομένην. Οἱ δὲ ταῦτ᾽ ἀκούσαντες  καὶ   δεδοικότες, μή τι χεῖρον ἔπαθον,
[65]   ὑποσχεῖν σε τὸν αἴτιον ἀξιοῦντες.  Καὶ   δεδώκεις ἂν δίκην Οὐεσπασιανοῦ κελεύσαντος,
[20]   ὑπονοεῖν κατ᾽ αὐτοῦ προστιθεὶς ὅρκους  καὶ   δεινάς τινας ἀράς, δι᾽ ὧν
[66]   ἐξέθηκα πρόγραμμα, διὰ τούτου πίστιν  καὶ   δεξιὰν προτείνων τοῖς μετὰ Ἰωάννου
[13]   ἡττώμενος ὑποδὺς τὴν ἡσυχίαν ἤγαγον.  Καὶ   δευτέραν Ἰωάννης ἐπεισέφερεν πανουργίαν· ἔφη
[46]   ἐν ἑκάστῃ πάντως ἕνα γοῦν  καὶ   δεύτερον διάφορον ἐμοί, καὶ καλεῖν
[25]   δὲ καιρὸν παραφυλάσσοντες ἐπιτήδειον ἐπεβούλευον,  καὶ   δὴ ἀφικόμην εἰς κίνδυνον τὸν
[48]   ὁδοῦ με πρὸς αὐτοὺς ἀσπασόμενον.  Καὶ   δὴ διδόασιν ἐντολὰς τοῖς ὁπλίταις,
[39]   κατὰ τὴν πόλιν τοῦτο γινώσκοντος.  Καὶ   δὴ ἔδοξεν αὐτοῖς πέμπειν ἄνδρας
[75]   διὰ τιμῆς ἄγοντός με Οὐεσπασιανοῦ,  καὶ   δὴ κελεύσαντος αὐτοῦ ἠγαγόμην τινὰ
[49]   καὶ πάσης ἀρετῆς ἐνθάδε πεπολίτευμαι.  Καὶ   δὴ ὁρκίζω ὑμᾶς, Γαλιλαῖοι,
[53]   οὓς ἀπιστεῖν οὐ θεμιτὸν ἡγούμην.  Καὶ   δὴ παρακαλοῦσίν με τὴν κατάλυσιν
[22]   περισπάσαντες ἀδεεῖς εἶναι περὶ ἑαυτῶν.  Καὶ   δὴ πέμψαντες πρὸς Ἰησοῦν τὸν
[27]   καὶ νεωτεριστὴς ὡς οὐχ ἕτερος,  καὶ   δὴ τότε λαβὼν εἰς χεῖρας
[11]   ἀπαγγείλειε τῷ βασιλεῖ τὰ πραττόμενα.  Καὶ   δὴ χαριζόμενος τοῖς κατὰ τὴν
[66]   ὅπλα, καταπρήσειν αὐτῶν τὰς οἰκήσεις  καὶ   δημοσιώσειν τὰς οὐσίας. Ταῦτα δὲ
[3]   Νέρωνι καταθύμιος Ἰουδαῖος τὸ γένος,  καὶ   δι᾽ αὐτοῦ Ποππαίᾳ τῇ τοῦ
[70]   χωρῆσαι νεωτέρων αὐτὸς ἐφιέμενος πραγμάτων  καὶ   δι᾽ ἐλπίδος ἔχων ἄρξειν Γαλιλαίων
[25]   πάντα κατὰ νοῦν μοι προχωρεῖν,  καὶ   δι᾽ εὐνοίας μὲν εἶναί με
[65]   περὶ δὲ τὴν ἀλήθειαν ὀλιγώρους  καὶ   δι᾽ ἔχθραν χάριν τὸ
[71]   προσέμιξα καὶ τοῖς τείχεσι προσέβαλλον,  καὶ   διὰ κλιμάκων ἐμβιβάσας συχνοὺς τῶν
[17]   οὖν τοῖς γράμμασι τοῦ Σίλα  καὶ   διακοσίους ἀναλαβὼν ἄνδρας δι᾽ ὅλης
[63]   ἔφην καταβὰς σπείσασθαι πρὸς αὐτοὺς  καὶ   διανείμασθαι τὴν προστασίαν τῆς Γαλιλαίας.
[2]   πρὸς ἁγνείαν, ζηλωτὴς ἐγενόμην αὐτοῦ.  Καὶ   διατρίψας παρ᾽ αὐτῷ ἐνιαυτοὺς τρεῖς
[11]   ἐν Ἱεροσολύμοις βασιλικῆς αὐλῆς πολιορκουμένης  καὶ   διαφυγών, εἰς ἕτερον ἐνέπεσε κίνδυνον,
[7]   τοὺς πονηροὺς καταθέσθαι τὰ ὅπλα  καὶ   διδάξοντας, ὡς ἔστιν ἄμεινον τοῖς
[12]   τινας οἴκων ὀροφὰς κεχρυσωμένας εἶδεν.  Καὶ   διήρπασαν πολλὰ παρὰ γνώμην τὴν
[15]   Ἱεροσόλυμα τοῖς συγγενέσιν ὁμολογῶ πεπομφέναι.  Καὶ   δὶς μὲν κατὰ κράτος ἑλὼν
[76]   τοὔνομα στάσιν ἐξεγείρας ἐν Κυρήνῃ  καὶ   δισχιλίους τῶν ἐγχωρίων συναναπείσας, ἐκείνοις
[76]   γὰρ κατηγορήσαντάς μου Ἰουδαίους ἐκόλασεν  καὶ   δοῦλον εὐνοῦχον παιδαγωγὸν τοῦ παιδός
[31]   τὴν μεθόριον τῶν Ἱππηνῶν διεπέρασα,  καὶ   δοὺς αὐτοῖς τὴν τιμὴν τῶν
[64]   καὶ Ἀνανίαν λύσας τῶν δεσμῶν  καὶ   δοὺς ἐφόδια μετὰ Σίμωνος καὶ
[37]   καὶ πρός με παρακαλοῦντες πέμψαι  καὶ   δύναμιν αὐτοῖς ὁπλιτῶν καὶ τοὺς
[7]   αὐτῆς ἠρεμεῖν ἔτι, πέμπουσιν ἐμὲ  καὶ   δύο ἄλλους τῶν ἱερέων καλοὺς
[65]   ἀληθείας παραδόσει μαρτυρῶν. Ὧν δὴ  καὶ   δύο ὑπέταξα καὶ βουληθέντι σοι
[52]   δήμου τῶν τὴν χώραν διαστασιαζόντων.  Καὶ   ἐὰν ἐπικλασθῶσιν, ἔφην, πρὸς τοὺς
[1]   ἡμῶν ἐπὶ μήκιστον χρόνον ἠρχιεράτευσαν  καὶ   ἐβασίλευσαν. Ἐρῶ δὲ τὴν διαδοχήν·
[72]   ἐπισπάσωνται τοὺς πολεμίους προελθεῖν· ὅπερ  καὶ   ἐγένετο. Σύλλας γὰρ εἰκάσας ταῖς
[15]   πόλεις κατοικοῦντας νικήσας ἔλαβον,  καὶ   εἰς Ἱεροσόλυμα τοῖς συγγενέσιν ὁμολογῶ
[46]   ἐκελεύετο πέμπειν τὸ δόγμα τοῦτο  καὶ   εἰς τὴν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν, ἵνα
[75]   πεντήκοντα φίλων αἰτησάμενος οὐκ ἀπέτυχον.  Καὶ   εἰς τὸ ἱερὸν δὲ πορευθεὶς
[72]   τῆς δυνάμεως ὑπήντησα τοῖς βασιλικοῖς  καὶ   εἰς φυγὴν ἔτρεψα. Κἂν κατώρθωτό
[15]   αὐτὸν οἱ τὰ δέοντα πράττοντες,  καὶ   ἐκ τῆς ἐκείνων ῥύσασθαί με
[1]   ἱερέων ἐστὶν τὸ γένος, ἀλλὰ  καὶ   ἐκ τῆς πρώτης ἐφημερίδος τῶν
[65]   δὲ ἑξήκοντα, Σκυθοπόλεως δὲ εἴκοσι  καὶ   ἑκατὸν τῆς ὑπηκόου βασιλεῖ, μηδεμιᾶς
[32]   τὴν παρὰ βασιλέως δύναμιν ἀφικομένην,  καὶ   ἐκπεσεῖσθαι τῆς πόλεως ᾠόμην. Ἐβουλευόμην
[3]   Στωϊκῇ λεγομένῃ. ~Μετ᾽ εἰκοστὸν δὲ  καὶ   ἕκτον ἐνιαυτὸν εἰς Ῥώμην μοι
[42]   γὰρ λυποῦντά σε μέγιστον ποιήσει  καὶ   ἐν πᾶσιν εὐτυχέστατον, κατορθώσεις δ᾽
[65]   οὐκ ἐγὼ λέγω μόνος, ἀλλὰ  καὶ   ἐν τοῖς Οὐεσπασιανοῦ τοῦ αὐτοκράτορος
[75]   συνήθων ὑπάρχοντας ἐρρυσάμην περὶ ἑκατὸν  καὶ   ἐνενήκοντα ὄντας τὸν ἀριθμὸν καὶ
[15]   φθόνου διαβολὰς φεύγειν ἄλλως τε  καὶ   ἐξουσίας ὄντα μεγάλης, γυναῖκα μὲν
[43]   αὐτῶν οὐκ ἐῶντι. ~Ταῦτα δὴ  καὶ   ἐπακούων αὐτῶν καὶ βλέπων τοῦ
[37]   νεανίσκους θρασεῖς προτρεψάμενος αὐτῷ συνάρασθαι  καὶ   ἐπαναστὰς τοῖς ἐν Γάμαλα πρώτοις
[76]   τοῦ τῆς χώρας ἡγεμονεύοντος δεθεὶς  καὶ   ἐπὶ τὸν αὐτοκράτορα πεμφθεὶς ἔφασκεν
[18]   τὴν λίμνην καὶ πλοίου λαβόμενος  καὶ   ἐπιβὰς παρὰ δόξαν τοὺς ἐχθροὺς
[32]   φωνάς, κατ᾽ ἐμοῦ δὲ βλασφήμους.  Καὶ   ἐπιδραμών τις ἀπήγγειλέν μοι τὴν
[21]   τὸν ἄνθρωπον ὡς πονηρός ἐστιν  καὶ   ἐπίορκος, παρεκάλουν ἀγαγεῖν σφᾶς ἐπ᾽
[8]   πείσας ὑπὲρ αὐτῶν τὰ πλήθη  καὶ   ἐπιτρέψας ὅσα καὶ θέλουσι διαπέμπεσθαι
[25]   τῆς πόλεως, ὡς φίλῳ δὲ  καὶ   ἑταίρῳ τῷ Ἰωάννῃ χρώμενος. Ἐκ
[6]   Ῥωμαίους εἰς τέλος ἤλπισαν προσγενομένης  καὶ   ἑτέρας τινὸς τοιαύτης αἰτίας· οἱ
[37]   ἠξίωσαν. Ἀφίσταται δὲ τοῦ βασιλέως  καὶ   Γαυλανῖτις χώρα μέχρι κώμης
[26]   ὅσα δ᾽ ἐπεφέρετο πάντα διήρπασαν,  καὶ   ἧκον εἰς Ταριχέας πρός με
[56]   ὡς οἷόν τ᾽ ἦν ἀφανέστατα  καὶ   ἦλθον εἰς τὴν προσευχήν. ~Τοὺς
[66]   μετὰ Ἰωάννου θελήσασιν λαβεῖν μετάνοιαν,  καὶ   ἡμερῶν εἴκοσι χρόνον προέτεινα τοῖς
[9]   αὐτῷ πάντες, Ἡρώδης Μιαροῦ  καὶ   Ἡρώδης τοῦ Γαμάλου καὶ
[29]   ἐγείρεται φωνὴ χάριν ἔχειν ὁμολογούντων  καὶ   θαρρεῖν προτρεπομένων, Γαλιλαῖοι δὲ καὶ
[28]   λέγειν κελεύοντος ἐπῆλθον οἱ ὁπλῖται  καὶ   θεασάμενοί με προσέτρεχον ὡς κτενοῦντες.
[8]   τὰ πλήθη καὶ ἐπιτρέψας ὅσα  καὶ   θέλουσι διαπέμπεσθαι διὰ τοὺς ἐν
[72]   λίαν ἀγωνιῶντες. Μεταπεμψάμενος οὖν ἰατροὺς  καὶ   θεραπευθεὶς τὴν ἡμέραν ἐκείνην αὐτοῦ
[65]   κώμας ἔχουσα πολλὰς καί τι  καὶ   θρασύνεσθαι δυναμένη πρὸς Ῥωμαίους εἴπερ
[26]   μεταπεμψάμενος δύο τοὺς πρώτους Δασσίωνα  καὶ   Ἰανναῖον τὸν τοῦ Ληουῖ, φίλους
[38]   παράκλησιν ἔπειθεν τοὺς ἀρχιερεῖς Ἄνανον  καὶ   Ἰησοῦν τὸν τοῦ Γαμαλᾶ τινάς
[53]   λήψεσθαι προσδοκῶντες αὐτὴν ὑποχείριον, ἐπειδὴ  καὶ   Ἰησοῦς κατὰ τὸν καιρὸν τοῦτον
[7]   ἱερέων καλοὺς κἀγαθοὺς ἄνδρας, Ἰώζαρον  καὶ   Ἰούδαν, πείσοντας τοὺς πονηροὺς καταθέσθαι
[12]   παραγενομένων, ἐληλύθει δὲ σὺν αὐτοῖς  καὶ   Ιοῦστος, ἔλεγον ὑπὸ τοῦ κοινοῦ
[37]   αὐτοῦ τινα τῶν συγγενῶν Ἰησοῦν  καὶ   Ἰούστου δὲ τοῦ Τιβεριέως ἀδελφὴν
[43]   μετὰ δύο σπειρῶν πεζοῦ στρατεύματος  καὶ   ἱππέων ἴλης μιᾶς ὑπὸ Κεστίου
[9]   τούτοις ἐμπίπρησιν τάς τε Γαδαρηνῶν  καὶ   Ἱππηνῶν κώμας, αἳ δὴ μεθόριοι
[46]   ἐβουλεύοντο, τίνα τρόπον ἐπιχειρήσωσί μοι.  Καὶ   Ἰωάννῃ μὲν ἐδόκει γράφειν πρὸς
[59]   ταῦτ᾽ εἰπὼν ἔπεισα. Τότε δὴ  καὶ   Ἰωάννης οὐ λαβούσης αὐτοῦ τέλος
[17]   τῇ πόλει τὸ πλῆθος ὑπηντίαζεν  καὶ   Ἰωάννης σὺν αὐτοῖς, καὶ πάνυ
[64]   καὶ δοὺς ἐφόδια μετὰ Σίμωνος  καὶ   Ἰωζάρου καὶ ὁπλιτῶν πεντακοσίων, οἳ
[1]   ἐνάτῳ ἔτει τῆς Ἀλεξάνδρας ἀρχῆς,  καὶ   Ἰωσήπου Ματθίας βασιλεύοντος Ἀρχελάου τὸ
[65]   οἶδας ὑπὸ Ῥωμαίοις ἐμὲ γενόμενον,  καὶ   Ἰωτάπατα κατὰ κράτος ληφθέντα φρούριά
[66]   ἐγὼ τὰ κατὰ τὴν Τιβεριάδα  καὶ   καθίσας τῶν φίλων συνέδριον ἐβουλευόμην
[56]   αὐτῶν Ἀνανίας τοὔνομα, πονηρὸς ἀνὴρ  καὶ   κακοῦργος, εἰσηγεῖτο τοῖς πλήθεσι πανδημεὶ
[46]   γοῦν καὶ δεύτερον διάφορον ἐμοί,  καὶ   καλεῖν τούτους ὡς ἐπὶ πολέμιον
[13]   τοὺς τῆς βουλῆς πρώτους δέκα  καὶ   Καπέλλαν τὸν Ἀντύλλου τὰ σκεύη
[3]   θεῖον εὐσεβείας, διατρέφοιντο δὲ σύκοις  καὶ   καρύοις, ἀφικόμην εἰς τὴν Ῥώμην
[4]   κατ᾽ ἐμπειρίαν μόνον πολεμικήν, ἀλλὰ  καὶ   κατ᾽ εὐτυχίαν ἐλαττοῦνται· καὶ μὴ
[54]   ἡμᾶς ἀνδράσιν ὑπακούειν ἑνί,  καὶ   κατὰ γένος λαμπροῖς καὶ κατὰ
[19]   παρεκελεύοντό μοι προσβαλεῖν τῇ Τιβεριάδι  καὶ   κατὰ κράτος αὐτὴν ἐξελεῖν καὶ
[56]   σωματοφυλάκων τοὺς κατ᾽ ἀνδρείαν δοκιμωτάτους  καὶ   κατὰ πίστιν βεβαίους κελεύω ξιφίδια
[54]   ἑνί, καὶ κατὰ γένος λαμπροῖς  καὶ   κατὰ σύνεσιν οὐκ ἀδόξοις. Ὑπεδείκνυε
[56]   τὴν ἐπιοῦσαν τῷ θεῷ προθέσθαι  καὶ   κατὰ τὴν αὐτὴν ὥραν ἐκέλευεν
[65]   ὑπὸ Ῥωμαίων. Τί δ᾽ οὐχὶ  καὶ   κατὰ τὴν τῶν Ἱεροσολύμων πολιορκίαν
[26]   τῷ δεσπότῃ ἀποδοῦναι τὰ ἡρπασμένα>  Καὶ   κατὰ τοῦτό γε τῆς ἐμῆς
[13]   δ᾽ ἐγὼ ταῦτα παρωξύνθην σφόδρα,  καὶ   καταβὰς εἰς Τιβεριάδα πρόνοιαν εἰσηνεγκάμην
[11]   πρὸς τοὺς ἐν Ἐκβατάνοις ὁμοφύλους  καὶ   καταλαβόντες αὐτοὺς μηδὲν ἐπὶ νεωτερισμῷ
[55]   πολεμίων εὗρον, ὑποστρέφω συντόνως ὁδεύσας,  καὶ   καταλαμβάνω τήν τε βουλὴν πᾶσαν
[67]   ἀγγελίας ἀκούσαντες ἐφοβήθησαν ὑπὲρ αὑτῶν·  καὶ   καταλιπόντες τὰς ἁρπαγὰς ἔφευγον, μάλιστα
[76]   παρὰ Οὐεσπασιανοῦ προνοίας· καὶ γὰρ  καὶ   κατάλυσιν ἔδωκεν ἐν τῇ οἰκίᾳ
[33]   πλήρη, δείσαντες περὶ τῇ πόλει  καὶ   καταπλαγέντες ὡς ἐπιβατῶν πλήρεις εἶναι
[50]   τοῖς Γαλιλαίοις πολλῶν βλασφημιῶν πλήρεις  καὶ   καταψευδομένας, ὅτι τυραννίδι μᾶλλον
[45]   αὐτοὺς μετὰ γυναικῶν καὶ τέκνων  καὶ   κατεβόων κελεύοντες ἀπιέναι καὶ μὴ
[62]   τοῖς ἐμοῖς φύλαξιν ἐμπίπτουσιν, οἳ  καὶ   κελεύσαντες αὐτοὺς τὰ ὅπλα καταθέσθαι
[22]   εἰσῆλθεν Ἰησοῦς μετ᾽ ὀλίγων.  Καὶ   κελεύσαντος ἐμοῦ ῥῖψαι τὰ ὅπλα
[5]   ὡς τὰ τῶν πολεμίων φρονῶν  καὶ   κινδυνεύσω ληφθεὶς ὑπ᾽ αὐτῶν ἀναιρεθῆναι,
[49]   τὸν Ἰωνάθην ἀκούοντες ἐφοβήθησαν, μὴ  καὶ   κινδυνεύσωσιν ἀποθανεῖν ἐπ᾽ αὐτοὺς ὁρμησάντων
[31]   μεγιστάνων οἰκίαν μετά τινων ἑτέρων,  καὶ   κλείσας διώρυγά τε ποιήσας ἀπ᾽
[9]   καὶ Ἡρώδης τοῦ Γαμάλου  καὶ   Κομψὸς τοῦ Κομψοῦ· Κρίσπος
[30]   τε τῶν χειρῶν ἀποκόψαι κελεύσας  καὶ   κρεμάσαι ἐκ τοῦ τραχήλου τοιοῦτον
[9]   τῶν Ἡρώδου χρόνων τοῦ τετράρχου  καὶ   κτίστου γενομένου, βουληθέντος αὐτοῦ τὴν
[45]   κατὰ τὴν Γαλιλαίαν εἰσὶν πόλεις  καὶ   κῶμαι. Τούτων εἰς ἣν θελήσετε
[46]   τὰς ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ πόλεις  καὶ   κώμας, εἶναι γὰρ ἐν ἑκάστῃ
[13]   γὰρ ἦσαν ἀπρονόητοι τῶν ἐσομένων  καὶ   λαβεῖν ἑτοιμότατοι· φθείρει δὲ χρήμασιν
[66]   πάντας ἀπελθεῖν ἐπὶ τὸν Ἰωάννην  καὶ   λαβεῖν παρ᾽ αὐτοῦ δίκας ὡς
[70]   δυνάμενος. Δείσας οὖν ἐκεῖνος, μὴ  καὶ   λάβῃ τέλος ἅπαξ θυμός,
[14]   κτήσεις διαρπαζομένας ὑπ᾽ αὐτῶν περιορᾶν.  Καὶ   λαβὼν παρ᾽ αὐτῶν ὅρκους μὴ
[4]   κίνδυνον ἐπάγειν. Ταῦτα δ᾽ ἔλεγον  καὶ   λιπαρῶς ἐνεκείμην ἀποτρέπων, δυστυχέστατον ἡμῖν
[38]   δ᾽ οὗτος ἀνὴρ πλήρης συνέσεως  καὶ   λογισμοῦ δυνάμενός τε πράγματα κακῶς
[56]   ἀμυνώμεθα. Θώρακα δ᾽ ἔλαβον αὐτὸς  καὶ   μάχαιραν ὑπεζωσάμην ὡς οἷόν τ᾽
[44]   τοῦ πλέον λαβεῖν τὸ ἀργύριον  καὶ   μεθυσθεὶς οὐκέτι τὰ ἀπόρρητα στέγειν
[37]   ἀνῄρουν. Κτείνουσι δὲ καὶ Χάρητα,  καὶ   μετ᾽ αὐτοῦ τινα τῶν συγγενῶν
[34]   λαβὼν εἰς τὴν προειρημένην πόλιν  καὶ   μετ᾽ αὐτῶν τοὺς πολλοὺς τοῦ
[6]   λαβεῖν, ὅπερ ἐστὶν ἡμῖν ἀθέμιτον,  καὶ   μετ᾽ ἐκείνων συμβαλόντες ἐκράτησαν τῶν
[48]   παντὸς τοῦ πλήθους εὐθὺς ἦν  καὶ   μετ᾽ εὐφημιῶν ἐπιβοήσεις χάριν ἔχειν
[14]   ἐποιησάμην ἐπί τε κρίσεις παρελάμβανον  καὶ   μετὰ γνώμης τῆς ἐκείνων τὰς
[75]   γενομένους, ἤλγησά τε τὴν ψυχὴν  καὶ   μετὰ δακρύων προσελθὼν Τίτῳ εἶπον.
[69]   κωλύσω διαρπάσαι. Δεῖ δ᾽ ὅμως  καὶ   μετὰ κρίσεως τὰ τηλικαῦτα πράττειν·
[75]   μοι πολὺν χρόνον, ἀλλὰ λυθέντος  καὶ   μετὰ Οὐεσπασιανοῦ πορευθέντος εἰς τὴν
[15]   τῆς ἐκείνων ῥύσασθαί με χειρὸς  καὶ   μετὰ ταῦτα πολλοῖς περιπεσόντα κινδύνοις
[7]   ὑποχείριοι γένωνται τοῖς ἐχθροῖς,  καὶ   μετὰ ταῦτα συνέβη, καὶ πυθόμενοι
[76]   καὶ παραδοθεὶς ἀπέθανεν. Πολλάκις δὲ  καὶ   μετὰ ταῦτα τῶν βασκαινόντων μοι
[65]   δεηθείσῃ τὴν σὴν σωτηρίαν ἐχαρίσατο;  καὶ   μετὰ τοσαῦτα δέ σου κακουργήματα
[17]   ἐμὲ σωματοφύλακας ἀπολύσας πλὴν ἑνὸς  καὶ   μετὰ τούτου κατασχὼν δέκα τῶν
[11]   τῶν Ἰουδαίων ἀπέκτεινεν. Ἐβουλήθη δὲ  καὶ   μετὰ τῶν ἐν Βατανέᾳ Τραχωνιτῶν
[4]   Καταστέλλειν οὖν ἐπειρώμην τοὺς στασιώδεις  καὶ   μετανοεῖν ἔπειθον ποιησαμένους πρὸ ὀφθαλμῶν
[64]   ὁπλίτας ἧκον εἰς τὴν Τιβεριάδα,  καὶ   μεταπεμψάμενος εἰς τὸ στάδιον τοὺς
[24]   ἔγνων αὐτοῦ τοῖς πολεμίοις συνάπτειν.  Καὶ   μέχρι μέν τινος γενναίως ἀντέσχεν
[73]   ἡμᾶς προεκαλέσαντο. Τῶν δ᾽ ὑπακουσάντων  καὶ   μέχρι τοῦ πεδίου προελθόντων ἐπιφανέντες
[9]   Ἀγρίππα τοῦ πατρὸς, διαμεῖναι δὲ  καὶ   μέχρι Φήλικος προεσταμένου τῆς Ἰουδαίας.
[35]   ποιεῖν τὸν ἐπιτήδειον περιμένουσι καιρὸν  καὶ   μὴ δυσανασχετεῖν ἐμοὶ στρατηγῷ· μηδενὸς
[65]   ἐρῶ τὰ μέχρι νῦν σεσιωπημένα.  Καὶ   μὴ θαυμάσῃ τις, ὅτι μὴ
[9]   ἀναλαβεῖν τὰ ὅπλα πολλοὺς δὲ  καὶ   μὴ θελήσαντας ἀναγκάσας, ἐξελθὼν σὺν
[38]   στάσεως ἐκείνους ἐκκόπτειν με φυόμενον  καὶ   μὴ περιιδεῖν ἐπὶ μήκιστον αὐξηθέντα
[55]   χώραν αὐτῶν λεηλατεῖν, ἐπισπεύδειν τε  καὶ   μὴ περιοφθῆναι δεομένων. Ταῦτ᾽ ἀκούσαντες
[11]   ὑμᾶς ἐπὶ βασιλέα μέλλειν ὁρμᾶν  καὶ   μὴ πιστεύσας πέπομφεν ἡμᾶς πείσοντας
[4]   ἀλλὰ καὶ κατ᾽ εὐτυχίαν ἐλαττοῦνται·  καὶ   μὴ προπετῶς καὶ παντάπασιν ἀνοήτως
[45]   τέκνων καὶ κατεβόων κελεύοντες ἀπιέναι  καὶ   μὴ φθονεῖν αὐτοῖς ἀγαθοῦ τοῦ
[44]   με πρὸς ὑμᾶς, ἀλλὰ πόρρω  καὶ   μηδὲ κελευσάντων, συγγνώμης δὲ τυχεῖν
[2]   πολλὰ πονηθεὶς τὰς τρεῖς διῆλθον,  καὶ   μηδὲ τὴν ἐντεῦθεν ἐμπειρίαν ἱκανὴν
[62]   πεπιστεύκειν. Παραλιπὼν οὖν ἡμέρας δύο  καὶ   μηδὲν ἐγνωκέναι προσποιησάμενος, πέμψας πρὸς
[22]   ὑποσχέσεσιν ἠθέλησεν ἐπιπεσεῖν ἡμῖν ἀνετοίμοις  καὶ   μηδὲν προγινώσκουσιν. Πέμψας γοῦν πρός
[49]   δυνηθῶσιν ἐλεγχόντων αὐτοὺς τῶν γραμμάτων.  Καὶ   μήν, ἔφην, Ἰωνάθη ὑμεῖς τε
[19]   ᾤμην εἶναι δεῖν τὴν φιλονεικίαν.  Καὶ   μὴν οὐδ᾽ αὐτοῖς ἔφασκον συμφέρειν
[27]   ὑμῶν στρατηγὸς προδότης ἔμελλε γίνεσθαι,  καὶ   μισοπονηρήσαντες ὑπὲρ τούτων τιμωρήσασθε τὸν
[60]   τῶν περὶ τὸν Ἰωνάθην ὀργὴν  καὶ   μισοπονηρίαν, καὶ ὡς κυρώσειαν ἐμοὶ
[36]   γράμματα πρὸς τοὺς βασιλέας ἀποστεῖλαι.  Καὶ   Μόδιος δεξάμενος τὰς ἐπιστολὰς ἐχάρη
[65]   χαίρειν. Ἥδιστα διῆλθον τὴν βύβλον,  καί   μοι πολὺ ἐπιμελέστερον ἔδοξας τῶν
[28]   μου τὴν φυλακὴν πεπιστευμένος,  καὶ   μόνος παραμείνας, ἰδὼν τὴν ἐπιδρομὴν
[27]   πράγματα φύσιν ἔχων στασιοποιός τε  καὶ   νεωτεριστὴς ὡς οὐχ ἕτερος, καὶ
[6]   μᾶλλον οἱ τὸν πόλεμον ἀγαπήσαντες  καὶ   νικήσαντες τοὺς Ῥωμαίους εἰς τέλος
[21]   αὐτῶν ταῖς προθυμίαις ὡμολόγουν ἐγὼ  καὶ   νικήσειν αὐτῶν τὴν εὔνοιαν ἐπηγγελλόμην,
[66]   τῷ Ἰωάννῃ παρέμειναν οἱ πολῖται  καὶ   ξένοι τινὲς ἐκ τῆς Τυρίων
[29]   ταῦτα παρὰ μὲν τῶν Ταριχεωτῶν  καὶ   ξένων ἐγείρεται φωνὴ χάριν ἔχειν
[69]   πρὸς βασιλέα· μὴ γὰρ διωχθήσεσθαι.  Καὶ   μὲν ταῖς ὑποθήκαις πεισθεὶς
[35]   ἦν δὲ σὺν αὐτοῖς Ἰοῦστος  καὶ   πατὴρ αὐτοῦ Πιστός, συνδείπνους
[17]   στάσεσι χαίροντες. Μάλιστα δὲ Ἰοῦστος  καὶ   πατὴρ αὐτοῦ Πιστὸς ὡρμήκεσαν
[65]   γοῦν τὰς κώμας αὐτῶν ἐνέπρησας  καὶ   σὸς οἰκέτης ἐπὶ τῆς
[6]   μυριάδας ὄντας. Ὅμοια δ᾽ ἔπαθον  καὶ   οἱ Δαμασκὸν Ἰουδαῖοι κατοικοῦντες. Ἀλλὰ
[47]   πεμφθέντας μετὰ τῶν ἐπιστολῶν ἐμπεσεῖν.  Καὶ   οἱ μὲν ἄνδρες ἐφυλάχθησαν ἐπὶ
[75]   καθαιρεθέντας αὐτοὺς θεραπείας ἐπιμελεστάτης τυχεῖν.  Καὶ   οἱ μὲν δύο τελευτῶσιν θεραπευόμενοι,
[45]   περὶ τὸν Ἰωνάθην ὁμιλία γένηται.  Καὶ   οἱ μὲν ἐπορεύθησαν. Οἱ δὲ
[73]   εἰς Ταριχέας μετεκομίσθην. ~Σύλλας δὲ  καὶ   οἱ μετ᾽ αὐτοῦ πυθόμενοι τὰ
[54]   σάββασιν ἀριστοποιεῖσθαι νόμιμόν ἐστιν ἡμῖν,  καὶ   οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην εἰς
[58]   Ἰωάννην μετὰ τῶν ὁπλιτῶν πλησιάζειν.  Καὶ   οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην οὐκέτι
[48]   καταλύσας ἄντικρυς αὐτῶν καθεύδειν ἐσκηπτόμην.  Καὶ   οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην ὑπολαμβάνοντες
[45]   ἐπιστολήν μοι τοιαύτην ἔπεμψαν· Ἰωνάθης  καὶ   οἱ σὺν αὐτῷ Ἰωσήπῳ χαίρειν.
[9]   αὐτῆς Ἰούλιος Κάπελλος. Οὗτος δὴ  καὶ   οἱ σὺν αὐτῷ πάντες, Ἡρώδης
[44]   πρός με τοιαύτην ἐπιστολήν· Ἰωνάθης  καὶ   οἱ σὺν αὐτῷ πεμφθέντες ὑπὸ
[39]   προύθετο· γὰρ Ἄνανος  καὶ   οἱ σὺν αὐτῷ τοῖς χρήμασιν
[74]   σὺν αὐτῷ βασιλεὺς Ἀγρίππας.  Καὶ   οἱ Τύριοι βλασφημεῖν ἤρξαντο τὸν
[74]   μοι κατὰ τὴν ταύτης πολιορκίαν,  καὶ   ὃν τρόπον ζῶν ληφθεὶς ἐδέθην
[37]   ταύτας καὶ σῖτον ἀπεθέμην πολὺν  καὶ   ὅπλα πρὸς ἀσφάλειαν τὴν μετὰ
[23]   χώρας ἐπαγόμενοι τοὺς ἑαυτῶν ἵππους  καὶ   ὅπλα, χρήματα δ᾽ ὑποκομίζοντες. Τούτους
[40]   καὶ τὸν ἀδελφὸν τοῦ Ἰωάννου  καὶ   ὁπλίτας ἑκατόν, λαβόντες ἐντολὰς παρὰ
[29]   προειρημένον κίνδυνον μετὰ τῶν φίλων  καὶ   ὁπλιτῶν εἴκοσιν εἰς τὴν οἰκίαν
[64]   ἐφόδια μετὰ Σίμωνος καὶ Ἰωζάρου  καὶ   ὁπλιτῶν πεντακοσίων, οἳ παραφυλάξουσιν αὐτούς,
[65]   Καὶ γὰρ πολὺς ἦτε δῆμος  καὶ   ὅπλων εὐπορεῖτε. Ἀλλ᾽ ὡς σὺ
[67]   ἀναλαβὼν τοὺς σὺν ἐμοὶ στρατιώτας  καὶ   ὁρμήσας ἐπὶ τοὺς Σεπφωρίτας εἷλον
[74]   Ἀναγκαῖον δ᾽ ἐστίν, ὡς οἶμαι,  καὶ   ὅσα μὴ κατὰ τὸν Ἰουδαϊκὸν
[63]   Μάχης δὲ γενομένης ἀμφοτέρωθεν καρτερᾶς  καὶ   ὅσον οὔπω τῶν Τιβεριέων νικώντων,
[69]   καὶ τότε πάντας ὑποχειρίους ἕξετε  καὶ   ὅσους ἰδίᾳ ἐπάξαι δυνήσεσθε” Ταῦτ᾽
[33]   πλοίῳ κατεμεμφόμην αὐτῶν τὴν ἄγνοιαν,  καὶ   ὅτι δὴ οὕτως εὐχερεῖς εἶεν
[8]   τὴν πρὸς Ῥωμαίους ἐκείνων φιλίαν  καὶ   ὅτι Κεστίῳ Γάλλῳ τῷ τῆς
[35]   πλαστῶν αὐτῷ γραμμάτων κακουργίαν ἐπικαλέσαντες,  καὶ   ὅτι μετὰ τὴν ἀναχώρησιν τὴν
[41]   δὴ πρὸς τοὺς φίλους εἶπον  καὶ   ὅτι μετὰ τρίτην ἡμέραν καταλιπὼν
[65]   τόν τε βίον τὸν ἄλλον  καὶ   ὅτι σὺ τὴν πατρίδα Ῥωμαίων
[75]   καὶ ἐνενήκοντα ὄντας τὸν ἀριθμὸν  καὶ   οὐδὲ λύτρα καταθεμένους ἀπέλυσα συγχωρήσας
[48]   βᾶρις δ᾽ ἦν αὕτη μεγάλη  καὶ   οὐδὲν ἀκροπόλεως ἀποδέουσα. Κρύψαντες οὖν
[42]   δ᾽ ἐν αὐτοῖς γυναῖκές τε  καὶ   παῖδες, ἐπὶ στόμα ῥίψαντες ἑαυτοὺς
[33]   οὖν τὰ ὅπλα μετὰ γυναικῶν  καὶ   παίδων ὑπηντίαζον πολλὰς μετ᾽ ἐπαίνων
[58]   τὸ γιγνόμενον, σπασάμενοι τὰς μαχαίρας  καὶ   παίειν ἀπειλήσαντες, εἰ βιάζοιντο, τοῦ
[44]   τὴν πατρίδα πορευθῆναι· τοῦτο γὰρ  καὶ   πάλαι ποιεῖν ἤθελον. Ἔδει μὲν
[32]   ἤδη τετειχίσθαι. Κατανεύσας οὖν ἐγὼ  καὶ   πάντα τὰ πρὸς τὴν οἰκοδομίαν
[4]   εὐτυχίαν ἐλαττοῦνται· καὶ μὴ προπετῶς  καὶ   παντάπασιν ἀνοήτως πατρίσι καὶ γενεαῖς
[41]   περὶ τῆς ἀπαλλαγῆς. Πολλοὶ δὲ  καὶ   πανταχόθεν συνήχθησαν, ὡς ἤκουσαν, μετὰ
[65]   κοινοῦ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν χειροτονηθῆναι σὺ  καὶ   πάντες Τιβεριεῖς οὐ μόνον ἀνειλήφατε
[51]   τὴν κατ᾽ αὐτῶν ὀργὴν ἀμετάβλητον,  καὶ   πάντες ὥρμησαν ἐπὶ τὴν οἰκίαν,
[61]   ἔφη διά τε τὸ ἀξίωμα  καὶ   παντὸς πλήθους εὐτρέπτως ἔχοντος. Δόξαντος
[27]   ὑπ᾽ ἐμοῦ τοῖς Ῥωμαίοις προδίδοσθαι  καὶ   πάντων παροξυνθέντων ἐπὶ τὴν ἐμὴν
[54]   δὲ τοῖς λεχθεῖσιν τὸ πλῆθος  καὶ   πάντως ἂν εἰς στάσιν ἐχώρησαν,
[65]   διὰ φόβον τὰ ὅπλα κατέθεσθε·  καὶ   πάντως ἂν ὑμῶν πόλις
[52]   ὑπὸ Ῥωμαίοις ἦν Σαμάρεια  καὶ   πάντως ἔδει τοὺς ταχὺ βουλομένους
[17]   ὑπηντίαζεν καὶ Ἰωάννης σὺν αὐτοῖς,  καὶ   πάνυ με τεταραγμένως ἀσπασάμενος, δείσας
[37]   κατὰ τὴν ἄνω Γαλιλαίαν κώμας  καὶ   πάνυ πετρώδεις οὔσας ἐτείχισα παραπλησίως.
[65]   γὰρ εἴκοσι ἐτῶν εἶχες γεγραμμένην  καὶ   παρ᾽ εἰδότων ἔμελλες τῆς ἀκριβείας
[13]   ἦν ἐκεῖ διεπέμψατο λαβὼν ἐξουσίαν  καὶ   παρ᾽ ἐμοῦ τὸ δοκεῖν· οὐ
[71]   σώματός μου φυλακὴν Ἰοῦστος τοὔνομα  καὶ   παρὰ βασιλεῖ ποτε τὴν αὐτὴν
[62]   δὲ κελεύουσιν ἀναλαβεῖν τὰ ὅπλα,  καὶ   παρὰ Ἰωάννου δὲ μετεπέμψαντο στρατιώτας
[65]   αὐτῶν τὴν πόλιν ὀχυρῶσαι προτρέψαντες,  καὶ   παρὰ Κεστίου Γάλλου τοῦ τῶν
[35]   πατὴρ αὐτοῦ Πιστός, συνδείπνους ἐποιησάμην,  καὶ   παρὰ τὴν ἑστίασιν ἔλεγον, ὅτι
[36]   ἱππεῖς τοὺς παραπέμψοντας τὸν Φίλιππον.  Καὶ   παραγενόμενον ἀσπάζεταί τε φιλοφρόνως τοῖς
[53]   ἠξίου. Κἀγὼ ταχέως ὑπακούσας αὐτῷ  καὶ   παραγενόμενος εἰς κίνδυνον ἀπωλείας κατέστην
[11]   κόμῃ τοῦ μὴ κατάδηλος γενέσθαι,  καὶ   παραγενόμενος εἴς τινα τῶν ἑαυτοῦ
[12]   δήμου παρεκάλουν ἀφικέσθαι πρός με.  Καὶ   παραγενομένων, ἐληλύθει δὲ σὺν αὐτοῖς
[76]   ἔλαθεν, ἀλλὰ κατέγνω θάνατον αὐτοῦ,  καὶ   παραδοθεὶς ἀπέθανεν. Πολλάκις δὲ καὶ
[52]   Σωγανέας ἐγενόμην, ἐπιστήσας τὸ πλῆθος  καὶ   παραινέσει χρησάμενος περὶ τοῦ μὴ
[44]   σοι πολλάκις ἐπέμφθημεν ἐπιπλήξοντες αὐτῷ  καὶ   παραινέσοντες εἰς τὸ λοιπὸν ὑπακούειν
[36]   τὰς καθ᾽ ἑαυτὸν τύχας ἀπαγγέλλων  καὶ   παρακαλῶν τὰ παρ᾽ αὐτοῦ πεμφθέντα
[6]   ἐπίβουλον. Σκυθοπολῖται δὲ πάντων ἀσεβέστατα  καὶ   παρανομώτατα διεπράξαντο· ἐπελθόντων γὰρ αὐτοῖς
[65]   ἄλλους Τιβεριεῖς ὀλίγα διὰ σὲ  καὶ   παραστῆσαι τοῖς ἐντυγχάνειν μέλλουσιν ταῖς
[65]   φόβου ῥῖψαί τε τὰ ὅπλα  καὶ   παραστῆσαι τῷ βασιλεῖ καὶ Ῥωμαίοις,
[65]   ἐπέδωκα τὴν ἱστορίαν, ὧν ἔνιοι  καὶ   παρατετεύχεισαν τῷ πολέμῳ, καθάπερ βασιλεὺς
[67]   Λαβόμενοι δ᾽ ἀφορμῆς οἱ Γαλιλαῖοι  καὶ   παρεῖναι τοῦ μίσους τὸν καιρὸν
[12]   νόμων οὕτως τι κατασκευάζειν ἀπαγορευόντων,  καὶ   παρεκάλουν αὐτοὺς ἐᾶν ἡμᾶς
[33]   προπεπύσθαι με τὴν διάνοιαν αὐτῶν,  καὶ   παρεκάλουν φείσασθαι τῆς πόλεως. Ἐγὼ
[48]   ἀνατρέψοντες δὲ τὰ ἐκείνων πράγματα,  καὶ   παρεκελεύοντο ἀπιέναι· μὴ γὰρ ἄν
[19]   Γαλιλαῖοι πολλοὶ πανταχόθεν μεθ᾽ ὅπλων  καὶ   παρεκελεύοντό μοι προσβαλεῖν τῇ Τιβεριάδι
[19]   καὶ κατὰ κράτος αὐτὴν ἐξελεῖν  καὶ   πᾶσαν ἔδαφος ποιήσαντα τοὺς ἐνοίκους
[36]   Βατανέαν πάλιν ἀποκαταστήσοντα. Παρήγγειλε δὲ  καὶ   πᾶσαν ποιήσασθαι πρόνοιαν ὑπὲρ τοῦ
[49]   ἐβίωσα, εἰ μετὰ πάσης σεμνότητος  καὶ   πάσης ἀρετῆς ἐνθάδε πεπολίτευμαι. Καὶ
[65]   καταφρονήσαντες ἐμοῦ τότε μέγα δυναμένου  καὶ   πᾶσιν δι᾽ ἐκπλήξεως ὄντος. Πολιορκουμένης
[67]   ἐγὼ θεασάμενος σφόδρα διετέθην ἀνιαρῶς  καὶ   παύεσθαι προσέταττον αὐτοῖς, ὑπομιμνήσκων ὅτι
[69]   Ταῦτ᾽ εἰπὼν ἔπεισα τὸ πλῆθος  καὶ   παυσάμενοι τῆς ὀργῆς διελύθησαν. Τὸν
[25]   εἰς φθόνον ἐξώκειλεν οὔτι μέτριον.  Καὶ   παύσειν με τῆς εὐτυχίας ἐλπίσας,
[71]   βασιλέως δύναμις ἧκεν ἱππική τε  καὶ   πεζικὴ καὶ Σύλλας ἐπ᾽ αὐτῆς
[71]   πέμψαι δύναμιν αὐτοῖς ἱππικήν τε  καὶ   πεζικήν, ἣν ἐλθοῦσαν νυκτὸς εἰσεδέξαντο.
[55]   γὰρ δύναμιν μέλλειν ἱππέων τε  καὶ   πεζῶν εἰς τρίτην ἡμέραν τὴν
[21]   τὰς ταραχὰς χωρὶς φόνων καταστέλλειν.  Καὶ   πείσας τὸ πλῆθος τῶν Γαλιλαίων
[61]   τὰ κατὰ τὴν Γαλιλαίαν διοικῶ,  καὶ   πείσειν ῥᾳδίως αὐτοὺς ἔφη διά
[33]   πλήθους προεστῶτας. Ὑπακουσάντων δ᾽ ἑτοίμως  καὶ   πεμψάντων ἄνδρας οὓς προεῖπον, ἐμβιβάσας
[12]   ἀπέχουσαν Τιβεριάδος στάδια τέσσαρα παραγίνομαι,  καὶ   πέμψας ἐντεῦθεν πρὸς τὴν Τιβεριέων
[43]   κινδύνους ὑπομένειν. Κατανεύω δὴ μένειν,  καὶ   πεντακισχιλίους ἐξ αὐτῶν ὁπλίτας ἥκειν
[66]   τῆς Τυρίων μητροπόλεως ὡς χίλιοι  καὶ   πεντακόσιοι. Ἰωάννης μὲν οὖν οὕτω
[3]   δι᾽ ὅλης τῆς νυκτὸς ἐνηξάμεθα,  καὶ   περὶ ἀρχομένην ἡμέραν ἐπιφανέντος ἡμῖν
[62]   ὥστε ποιήσαντες εὐτρεπῆ κλίνην προύθεσαν  καὶ   περὶ αὐτὴν ἱστάμενοι ὠδύροντό με
[65]   τῷ μεσαιτάτῳ τῆς Γαλιλαίας κειμένη  καὶ   περὶ αὐτὴν κώμας ἔχουσα πολλὰς
[24]   πόδας ἐγὼ δισχιλίους ἐπαγόμενος ὁπλίτας,  καὶ   περὶ Βήσαραν πόλιν γενόμενος ἐν
[50]   καλούντων εὐεργέτην με καὶ σωτῆρα,  καὶ   περὶ μὲν τῶν πεπραγμένων ἐμαρτύρουν,
[65]   αὐτοὺς ὡρμήσατε πόλεμον. Ὑμεῖς δὲ  καὶ   περιεμείνατε Οὐεσπασιανόν, ἕως αὐτὸς ἀφικόμενος
[8]   τῆς Συρίας ἡγεμονεύοντι δεξιάν τε  καὶ   πίστιν προτείνειαν. Ἀλλὰ τούτους μὲν
[16]   τοῦ πλήθους τῶν Γαλιλαίων εὔνοια  καὶ   πίστις, ὥστε ληφθεισῶν αὐτῶν κατὰ
[22]   τῶν πεπραγμένων, εἰ μέλλοι μετανοήσειν  καὶ   πιστὸς ἐμοὶ γενήσεσθαι. Ὑπισχνουμένου δὲ
[11]   πλῆθος τὸν τὰς ἐπιστολὰς κομίζοντα  καὶ   πλαστογραφίαν ἐπικαλέσας ψεύδεσθαί τε φήσας
[59]   τινος ἐπὶ τὴν λίμνην σωθεὶς  καὶ   πλοίου λαβόμενος, ἐμβὰς εἰς τὰς
[18]   ὑπὸ τούτου ἐπὶ τὴν λίμνην  καὶ   πλοίου λαβόμενος καὶ ἐπιβὰς παρὰ
[56]   λήψεσθαι γὰρ εὖ ἐμὲ ὑποχείριον  καὶ   ποιήσειν ὅπερ ἔχει δι᾽ εὐχῆς.
[11]   τὸ πλῆθος, ἄρχειν αὐτὸν παρακαλοῦντες  καὶ   πολεμεῖν πρὸς Οὔαρον καὶ τοὺς
[14]   πρόνοιαν ἐποιούμην ὅπλων τε κατασκευῆς  καὶ   πόλεων ἐχυρότητος. Μεταπεμψάμενος δὲ τῶν
[53]   ἂν διδασκάλων τέ μου γενομένων  καὶ   πολιτῶν ὄντων, δικαιοτέραν τε τῆς
[76]   ἐστὶ μεγίστη τιμὴ τῷ λαβόντι.  Καὶ   πολλὰ δ᾽ τοῦ Καίσαρος
[42]   δ᾽ οὐ μόνον ταῦτα, ἀλλὰ  καὶ   πολλὰ ἕτερα. Μὴ κάμνε δή,
[62]   δὲ Τιβεριεῖς ὁρῶντες ἐξέτρεχον συνεχῶς  καὶ   πολλὰ κατεκερτόμουν· τοσαύτη γοῦν ἀφροσύνη
[2]   πάσας καταμάθοιμι. Σκληραγωγήσας οὖν ἐμαυτὸν  καὶ   πολλὰ πονηθεὶς τὰς τρεῖς διῆλθον,
[17]   πρός με πίστεως προστίθεσθαι αὐτῷ.  Καὶ   πολλοὶ τὴν παράκλησιν ἡδέως ἐδέξαντο
[4]   ~Καταλαμβάνω δ᾽ ἤδη νεωτερισμῶν ἀρχὰς  καὶ   πολλοὺς ἐπὶ τῇ Ῥωμαίων ἀποστάσει
[53]   Ἰωνάθην γενόμενοι παρὰ τοῖς Τιβεριεῦσιν  καὶ   πολλοὺς πείσαντες ἀποστῆναί μου διαφόρους
[45]   ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ, τείχεσιν ὀχυρωτάτην  καὶ   πολλῶν οἰκητόρων μεστήν. Ὑπηντίαζεν δὲ
[54]   εἰς τὴν προσευχὴν μέγιστον οἴκημα  καὶ   πολὺν ὄχλον ἐπιδέξασθαι δυνάμενον. Εἰσελθὼν
[44]   μίαν. δ᾽ ἄσμενος ὑπήκουσεν,  καὶ   πολὺν τὸν οἶνον προσφερόμενος ὑπὲρ
[26]   ἐκ τῶν λαφύρων, καθάπερ προσεδόκησαν,  καὶ   πορευθέντες εἰς τὰς πέριξ τῆς
[51]   ἤδη πεπραγμένων, εἰ μέλλοιεν μετανοήσειν  καὶ   πορευθέντες εἰς τὴν πατρίδα λέγοιεν
[61]   Ἰωάννης οὐ μόνον τούτοις συνηρέσκετο,  καὶ   πορευθῆναι δὲ συνεβούλευεν αὐτῶν τοὺς
[31]   πονηρῶν ἐξηρεθίζοντο κατὰ τῶν μεγιστάνων,  καί   ποτε μεθ᾽ ὅπλων ἐπὶ τὴν
[28]   τὸν ἱππόδρομον, ἄφνω τε φανεὶς  καὶ   πρηνὴς πεσὼν καὶ τὴν γῆν
[43]   εἶναι νομίζων ὑπὲρ τοσούτου πλήθους  καὶ   προδήλους κινδύνους ὑπομένειν. Κατανεύω δὴ
[27]   εἰς χεῖρας τοὺς Μωυσέως νόμους  καὶ   προελθὼν εἰς μέσον, Εἰ μὴ
[69]   δεύτερον ἀφανίζεσθαι στρατηγίᾳ τῇ ἐμῇ  καὶ   προνοίᾳ τῇ περὶ αὐτῆς ὀξὺν
[34]   ἦν ὄνομα τούτῳ, θρασύς τε  καὶ   προπετὴς νεανίας. Ἐγὼ δ᾽ ἀποκτεῖναι
[63]   Σίμων μὲν οὖν διὰ νεότητα  καὶ   πρὸς ἐλπίδα κέρδους ἀπατηθεὶς οὐκ
[57]   δ᾽ ἡμῶν τὰ νόμιμα ποιούντων  καὶ   πρὸς εὐχὰς τραπομένων ἀναστὰς Ἰησοῦς
[37]   καθὼς ἤδη προείπομεν, γράφουσι δὲ  καὶ   πρός με παρακαλοῦντες πέμψαι καὶ
[67]   οὐ βουληθέντες, εἶχον γὰρ ἀπεχθῶς  καὶ   πρὸς ταύτην τὴν πόλιν, ὥρμησαν
[40]   τοῖς πρέσβεσιν. Πεισθέντων οὖν αὐτῶν  καὶ   πρὸς τὴν ἔξοδον εὐτρεπισθέντων ἐξῄεσαν
[65]   πατρίδι σου τῆς πρὸς Ῥωμαίους  καὶ   πρὸς τὸν βασιλέα στάσεως; πρότερον
[65]   μετ᾽ ὀλίγον. Βούλομαι δ᾽ εἰπεῖν  καὶ   πρὸς τοὺς ἄλλους Τιβεριεῖς ὀλίγα
[36]   τὸν Φίλιππον ἐξ αὐτῶν ἐπιγνούς,  καὶ   πρὸς τοὺς βασιλέας ἔπεμψε τὰ
[9]   τράπεζαν καὶ τὰ ἀρχεῖα. Ταῦτα  καὶ   πρὸς τούτοις ἕτερα πολλὰ κατὰ
[54]   τόπον λεγόμενον Ὁμόνοιαν εἰσὶν ἑωραμένοι.  Καὶ   προσαγγελθέντων τούτων ἐξ ὑποβολῆς παρεκάλουν
[57]   συνεὶς ἐγὼ στάσιν μέλλουσαν ἐξάπτεσθαι  καὶ   προσεξερεθίσαι μᾶλλον βουλόμενος τὸν δῆμον
[18]   τῶν χιλίων, οἵπερ ἦσαν αὐτῷ,  καὶ   προσέταξεν τοῖς πεμφθεῖσιν ἀνελεῖν με
[76]   ἐπίστευσεν. διαδεξάμενος δὲ Τίτον Δομετιανὸς  καὶ   προσηύξησεν τὰς εἰς ἐμὲ τιμάς·
[52]   τοὺς καθ᾽ ἡλικίαν ἤδη προβεβηκότας  καὶ   πρώτους παρ᾽ αὐτοῖς ἑκατὸν ἄνδρας
[7]   καὶ μετὰ ταῦτα συνέβη,  καὶ   πυθόμενοι τὴν Γαλιλαίαν οὔπω πᾶσαν
[11]   Οὔαρος τὰ παρὰ Φιλίππου γράμματα  καὶ   πυθόμενος αὐτὸν διασεσῶσθαι βαρέως ἤνεγκεν,
[10]   λαμβάνουσι τὰ Γίσχαλα κατὰ κράτος,  καὶ   πυρπολήσαντες εἶτα δὲ προσκατασκάψαντες εἰς
[74]   ὃν τρόπον ζῶν ληφθεὶς ἐδέθην  καὶ   πῶς ἐλύθην, πάντα τε τὰ
[65]   πραχθέντα μετὰ ἀκριβείας φήσεις συγγεγραφέναι.  Καὶ   πῶς οἷόν τε; οὔτε γὰρ
[74]   Περὶ ἧς τίνα τρόπον ἐγένετο,  καὶ   πῶς περὶ Γάρις κώμην τὴν
[18]   ἀλλὰ περὶ τῆς ἰδίας σωτηρίας  καὶ   πῶς τοὺς ἐχθροὺς φύγω. Πεπόμφει
[42]   κάμνε δή, μέμνησο δ᾽ ὅτι  καὶ   Ῥωμαίοις δεῖ σε πολεμῆσαι. Τοῦτον
[65]   ὅπλα καὶ παραστῆσαι τῷ βασιλεῖ  καὶ   Ῥωμαίοις, ὅτι δὴ οὐχ ἑκόντες,
[74]   ἐπέπληξεν ὑβρίζουσιν ἄνδρα καὶ βασιλέα  καὶ   Ῥωμαίοις φίλον, τῷ δὲ βασιλεῖ
[70]   πολέμου Τιβεριεῖς διεγνώκεισαν ὑπακούειν βασιλεῖ  καὶ   Ῥωμαίων μὴ ἀφίστασθαι. Πείθει δ᾽
[75]   ὑποχείριόν με λαβεῖν τιμωρίας ἕνεκα  καὶ   Ῥωμαίων ὁσάκι νικηθεῖεν πάσχειν τοῦτο
[74]   τὸν βασιλέα Τυρίων αὐτὸν καλοῦντες  καὶ   Ῥωμαίων πολέμιον· τὸν γὰρ στρατοπεδάρχην
[2]   αὗται, Φαρισαίων μὲν πρώτη,  καὶ   Σαδδουκαίων δευτέρα, τρίτη δ᾽
[25]   γὰρ ἐμοῦ στρατηγήσειν αὐτῶν ἔφασκεν.  Καὶ   Σεπφωρεῖς μέν, οὐδετέρῳ γὰρ ἡμῶν
[8]   ταύτας ἀφικόμην εἰς τὴν Γαλιλαίαν.  Καὶ   Σεπφωρίτας μὲν οὐκ ἐν ὀλίγῳ
[37]   τὸ Ἰταβύριον ὄρος. Εἰς ταύτας  καὶ   σῖτον ἀπεθέμην πολὺν καὶ ὅπλα
[26]   τέσσαρας ἡμιόνους καταφόρτους ἄγοντες ἐσθῆτος  καὶ   σκευῶν· ἦν δὲ καὶ ἀργυρίου
[53]   ἔφην τῆς Τιβεριάδος ἐπιμελητὴν καταλελοιπέναι,  καὶ   σπεύδειν ἠξίου. Κἀγὼ ταχέως ὑπακούσας
[53]   πρὸς αὐτοὺς φιλίαν ὑπάρχειν ἔλεγον,  καὶ   σπεύδειν μὲν εἰς τὴν οἰκείαν
[17]   φύσει πρὸς μεταβολὰς ἐπιτηδείως ἔχοντες  καὶ   στάσεσι χαίροντες. Μάλιστα δὲ Ἰοῦστος
[65]   κἀμὲ τῆς πόλεως αὐτῶν ἐξέκλεισε  καὶ   στρατεύσασθαί τινα τῶν πολιτῶν Ἰουδαίοις
[72]   ἐπυθόμην ἐγὼ πέμπω δισχιλίους ὁπλίτας  καὶ   στρατηγὸν αὐτῶν Ἱερεμίαν, οἳ δὴ
[24]   δ᾽ βασιλεὺς Ἀγρίππας δύναμιν  καὶ   στρατηγὸν ἐπ᾽ αὐτῆς Αἴκουον Μόδιον
[74]   καὶ ἀσπασάμενοι Οὐεσπασιανὸν λαμβάνουσι δύναμιν  καὶ   στρατηγὸν Πλάκιδον, ἀναβάντες δὲ μετὰ
[44]   πεπόμφασί σοι. Γράφε δὴ τάχιστα  καὶ   σύ· καὶ γὰρ ἐπείγομαι πρὸς
[21]   δ᾽ ὅμως ἐπισχεῖν αὐτοὺς ἀξιῶν  καὶ   συγγινώσκειν μοι δεόμενος προῃρημένῳ τὰς
[68]   τὰ γράμματα γνωρίσαντες οἱ Γαλιλαῖοι  καὶ   συλλαβόντες ἄγουσιν ἐπ᾽ ἐμέ. Τὸ
[71]   ἧκεν ἱππική τε καὶ πεζικὴ  καὶ   Σύλλας ἐπ᾽ αὐτῆς ἡγεμὼν
[6]   τὸν νεωτερισμόν. ~Ὁ δ᾽ ἐπελθὼν  καὶ   συμβαλὼν μάχῃ ἐνικήθη πολλῶν τῶν
[10]   ὁπλίζει πάντας τοὺς μετ᾽ αὐτοῦ  καὶ   συμβαλὼν τοῖς προειρημένοις ἔθνεσιν τά
[6]   ἐκλαθόμενοι τῆς πρὸς τοὺς ἐνοίκους  καὶ   συμμάχους πίστεως πάντας αὐτοὺς διεχρήσαντο
[31]   λίμνην ἄγουσαν μεταπεμψάμενός τε πλοῖον  καὶ   σὺν αὐτοῖς ἐμβὰς ἐπὶ τὴν
[63]   δι᾽ ἐνέδρας λαβεῖν τὸν Σίμωνα  καὶ   σὺν αὐτῷ Ἰώζαρον, πέμψας πρὸς
[74]   χρόνον Οὐεσπασιανὸς εἰς Τύρον ἀφικνεῖται  καὶ   σὺν αὐτῷ βασιλεὺς Ἀγρίππας.
[44]   ἐθαύμασαν, ἐγὼ δὲ καθέζεσθαι παρεκάλουν  καὶ   συνδειπνεῖν ἡμῖν. Ἀρνησαμένου δὲ τὴν
[14]   τῆς πίστεως ἔχειν φίλους τε  καὶ   συνεκδήμους ἐποιησάμην ἐπί τε κρίσεις
[27]   τοῦ στρατηγοῦ. Πειθομένων δὲ τούτων  καὶ   συνελθόντων πολὺς ὄχλος ἤδη προσυνήθροιστο,
[2]   παιδείας προύκοπτον ἐπίδοσιν μνήμῃ τε  καὶ   συνέσει δοκῶν διαφέρειν, ἔτι δ᾽
[28]   ὁπλίτας ἀπὸ τῆς οἰκίας ὑποστρέψαι.  Καὶ   συνεχώρουν μὲν ἀδικεῖν, ὡς αὐτοὶ
[36]   Μόδιον Αἴκουον ἄνδρα φίλον αὐτῷ  καὶ   συνήθη πάλαι, γράφει πρὸς τοῦτον
[41]   βουλῇ γενομένων εἷς, φίλος ὢν  καὶ   συνήθης ἐμοί, σφόδρα περιήλγησα τούς
[38]   φίλος τε παλαιὸς τῷ Ἰωάννῃ  καὶ   συνήθης, πρὸς ἐμὲ δὲ τότε
[75]   τέκνων, ὅσους ἐπέγνων φίλων ἐμῶν  καὶ   συνήθων ὑπάρχοντας ἐρρυσάμην περὶ ἑκατὸν
[76]   γενομένῃ πολιτείᾳ τε Ῥωμαίων ἐτίμησεν  καὶ   σύνταξιν χρημάτων ἔδωκεν καὶ τιμῶν
[4]   παντάπασιν ἀνοήτως πατρίσι καὶ γενεαῖς  καὶ   σφίσιν αὐτοῖς τὸν περὶ τῶν
[72]   λαμβάνουσιν οἱ ἐκ τῆς ἐνέδρας  καὶ   σφόδρα πάντας ἐθορύβησαν. Ἐγὼ δ᾽
[37]   μέχρι κώμης Σολύμης. Σελευκείᾳ δὲ  καὶ   Σωγάνῃ φύσει κώμαις ὀχυρωτάταις ᾠκοδόμησα
[50]   ἐγένοντο φωναὶ καλούντων εὐεργέτην με  καὶ   σωτῆρα, καὶ περὶ μὲν τῶν
[47]   λέγειν ἠρξάμην, ἐβόων ἅπαντες εὐεργέτην  καὶ   σωτῆρα τῆς χώρας αὐτῶν καλοῦντες.
[9]   αὐτοῖς τήν τε βασιλικὴν τράπεζαν  καὶ   τὰ ἀρχεῖα. Ταῦτα καὶ πρὸς
[21]   ἄρδην ἀφανίσειν ἐπαγγελλόμενοι σὺν αὐτῷ  καὶ   τὰ Γίσχαλα. Χάριν μὲν οὖν
[31]   αὐτοῖς βασιλεὺς Ἀγρίππας τὰ ἡμαρτημένα.  Καὶ   τὰ μὲν περὶ ἐκείνους τοῦτ᾽
[76]   τὸν οἶκον. Διέμεινεν δὲ ὅμοια  καὶ   τὰ παρὰ τῶν αὐτοκρατόρων· Οὐεσπασιανοῦ
[74]   ἐκεῖθεν εἰς τὰ Ἰωτάπατα ἀνεχώρησα,  καὶ   τὰ πεπραγμένα μοι κατὰ τὴν
[65]   πολιτῶν Ἰουδαίοις ἐκώλυσεν. Ὅπως δὲ  καὶ   τὰ πρὸς ἡμᾶς ἀσφαλεῖς εἶεν,
[58]   ἀποθανεῖν, ὅτι δὲ τυραννεῖν ἐπεθύμησεν  καὶ   τὰ τῶν Γαλιλαίων πλήθη λόγοις
[29]   ἐπηγγειλάμην καὶ Τιβεριάδι κατασκευάσειν τείχη  καὶ   ταῖς ἄλλαις πόλεσιν αὐτῶν ταῖς
[27]   τότε τῆς Τιβεριάδος, πονηρὸς ἄνθρωπος  καὶ   ταράξαι μεγάλα πράγματα φύσιν ἔχων
[73]   οἱ ἐκ τῆς ἐνέδρας ἱππεῖς  καὶ   ταράξαντες αὐτοὺς εἰς φυγὴν ἔτρεψαν
[66]   Ταῦτα δὲ ἀκούσαντες οἱ ἄνθρωποι  καὶ   ταραχθέντες οὔ τι μετρίως καταλείπουσιν
[61]   ~Δεξάμενοι δ᾽ ἐκεῖνοι τὴν ἐπιστολὴν  καὶ   ταραχθέντες οὐχὶ μετρίως μεταπέμπονται τὸν
[48]   οὖν λόχον ὁπλιτῶν ἐν αὐτῇ  καὶ   τὰς ἄλλας ἀποκλείσαντες θύρας, μίαν
[37]   Ἰάμνια Ἀμηρὼθ Ἀχαράβη. Ὠχύρωσα δὲ  καὶ   τὰς ἐν τῇ κάτω Γαλιλαίᾳ
[65]   μόνον ἀνειλήφατε τὰ ὅπλα, ἀλλὰ  καὶ   τὰς ἐν τῇ Συρίᾳ δέκα
[68]   Ὑπέσχετο δ᾽ βασιλεὺς ἔρχεσθαι,  καὶ   τὰς ἐπιστολὰς ἀντιγράφει καὶ τῶν
[65]   συγγραψάντων ἠκριβωκέναι. Πέμπε δέ μοι  καὶ   τὰς λοιπάς. Ἔρρωσο. Βασιλεὺς Ἀγρίππας
[60]   Ἐφασαν δ᾽ οἱ πρέσβεις, ὅτι  καὶ   τὰς οἰκίας αὐτῶν δῆμος
[74]   ἔλεγον προδεδωκέναι τὴν βασιλικὴν αὐλὴν  καὶ   τὰς Ῥωμαίων δυνάμεις τὰς οὔσας
[59]   τὰ δοκοῦντα πράξειν αὐτοὺς ἔφην.  Καὶ   ταῦτ᾽ εἰπὼν ἔπεισα. Τότε δὴ
[52]   τοῦ μὴ πρὸς τὰς ὀργὰς  καὶ   ταῦτ᾽ ἐπ᾽ ἀνηκέστοις τιμωρίαις ὀξέως
[49]   τέ με πρὸς αὐτοὺς ἀφικέσθαι.  Καὶ   ταῦτα διεξιὼν τὴν ἐπιστολὴν εἰς
[53]   ὑποχείριον τὸν Ἰωάννην ἐμοὶ ποιήσωσιν.  Καὶ   ταῦτα λέγοντες ἐπώμοσαν τοὺς φρικωδεστάτους
[12]   εἰς τὴν Γαλιλαίαν ἀφικόμην ἐγὼ  καὶ   ταῦτα παρὰ τῶν ἀπαγγειλάντων ἔμαθον,
[52]   μὴ ῥᾳδίως τινὰ μαθεῖν ἀπαλλαττομένους.  Καὶ   ταῦτα πράξας ἐν Ἰάφοις τὴν
[65]   τάξιν ἐπιστολῶν σοι πιστεύσας, ὡς  καὶ   ταύταις εὗρε ῥᾳδιουργόν, ἀπήλασε τῆς
[19]   ποιήσαντα τοὺς ἐνοίκους σὺν γυναιξὶ  καὶ   τέκνοις ἀνδραποδίσασθαι. Συνεβούλευον δὲ ταῦτα
[6]   ἑαυτοῖς Ἰουδαίους συλλαμβάνοντες σὺν γυναιξὶ  καὶ   τέκνοις ἀνῄρουν οὐδεμίαν αὐτοῖς αἰτίαν
[11]   τὰ ὅπλα λαβόντες σὺν γυναιξὶ  καὶ   τέκνοις εἰς Γάμαλα τὸ φρούριον
[11]   τῆς Καισαρείας Ἰουδαίους σὺν γυναιξὶ  καὶ   τέκνοις πολλὰς ὄντας μυριάδας ἀναιρεῖν
[16]   κράτος τῶν πόλεων, γυναικῶν δὲ  καὶ   τέκνων ἀνδραποδισθέντων, οὐχ οὕτως ταῖς
[63]   τὰ ὅπλα, μετὰ γυναικῶν δὲ  καὶ   τέκνων ἱκέτευον φείσασθαι τῆς πόλεως
[45]   τὸ πλῆθος αὐτοὺς μετὰ γυναικῶν  καὶ   τέκνων καὶ κατεβόων κελεύοντες ἀπιέναι
[75]   πλῆθος αἰχμαλώτων ἐγκέκλειστο γυναικῶν τε  καὶ   τέκνων, ὅσους ἐπέγνων φίλων ἐμῶν
[41]   συνήχθησαν, ὡς ἤκουσαν, μετὰ γυναικῶν  καὶ   τέκνων, οὐ πόθῳ, δοκῶ μοι,
[71]   ἐπ᾽ αὐτοὺς τῶν πολεμίων ἐπιδρομάς·  καὶ   τέλος ἔπεισαν τὸν Γάλλον πέμψαι
[11]   ἔλεγεν ἄρασθαι πρὸς τούτους πόλεμον,  καὶ   τέλος ἔπεισεν. δὲ βασιλεὺς
[39]   πείσειν αὐτοὺς μεταθέσθαι τὰς γνώμας.  Καὶ   τέλος ἔπραξεν Σίμων
[67]   δὲ τὴν τῶν Σεπφωριτῶν πόλιν.  Καὶ   τέλος προυχώρησε τὸ στρατήγημα· τῆς
[45]   πρὸς ὑμᾶς ἐλθεῖν βούλεσθε, διακόσιαι  καὶ   τέσσαρες κατὰ τὴν Γαλιλαίαν εἰσὶν
[42]   ἐτραπόμην διὰ τὰ γραφέντα λυπούμενος  καὶ   τεταραγμένος, ἔδοξά τινα λέγειν ἐπιστάντα
[71]   τῇ τε εἰς Σελεύκειαν ἀγούσῃ  καὶ   τῇ εἰς Γάμαλα τὸ φρούριον,
[54]   εἰς τὴν Τιβεριέων πόλιν ἀφικέσθαι,  καὶ   τῇ ἐπιούσῃ περὶ τὴν ὥραν
[65]   εἰ μὴ τῷ βασιλεῖ δεομένῳ  καὶ   τὴν ἄνοιαν ὑμῶν παραιτουμένῳ συνεχώρησεν
[28]   τε φανεὶς καὶ πρηνὴς πεσὼν  καὶ   τὴν γῆν δάκρυσιν φύρων ἐλεεινὸς
[76]   Ἰουδαίᾳ. Καθ᾽ ὃν δὴ καιρὸν  καὶ   τὴν γυναῖκα μὴ ἀρεσκόμενος αὐτῆς
[13]   φυλάττειν μαυτῷ διὰ τὸ  καὶ   τὴν ἐξουσίαν τῶν ἐκεῖ πραγμάτων
[2]   διατρίψας παρ᾽ αὐτῷ ἐνιαυτοὺς τρεῖς  καὶ   τὴν ἐπιθυμίαν τελειώσας εἰς τὴν
[60]   περὶ ἀπαλλαγῆς, πρὸς οὓς δὴ  καὶ   τὴν ἐπιστολὴν εὐθέως διεπεμψάμην πολυπραγμονῆσαι
[46]   αὐτοῖς τινος αὐτομολήσαντος πρός με  καὶ   τὴν ἐπιχείρησιν αὐτῶν ἀπαγγείλαντος· οὐκέτι
[74]   μοι κατὰ τὸν Ἰουδαϊκὸν πόλεμον  καὶ   τὴν Ἱεροσολύμων πολιορκίαν μετ᾽ ἀκριβείας
[9]   παρ᾽ Ἕλλησιν, θαρρῶν ἐπεχείρησεν  καὶ   τὴν ἱστορίαν τῶν πραγμάτων τούτων
[26]   Ῥωμαίων ἐπικράτειαν, ἐπιπίπτουσιν αὐτοῖς ἄφνω.  Καὶ   τὴν μὲν γυναῖκα φυγεῖν ἠνάγκασαν,
[2]   ψυχρῷ δὲ ὕδατι τὴν ἡμέραν  καὶ   τὴν νύκτα πολλάκις λουόμενον πρὸς
[32]   ὑπέρθεσιν ἑώρων μακροτάτην· φθήσεσθαι γὰρ  καὶ   τὴν παρὰ βασιλέως δύναμιν ἀφικομένην,
[12]   ἔφαμεν ἄρξαι, παραλαβών τινας Γαλιλαίους  καὶ   τὴν πᾶσαν αὐλὴν ἐμπρήσας, πολλῶν
[11]   Φίλιππος Γάμαλα τὸ φρούριον κατέσχεν  καὶ   τὴν πέριξ χώραν πίστει τῇ
[10]   μέγα φρονοῦντας κατέχειν αὐτοὺς ἐπειρᾶτο  καὶ   τὴν πίστιν ἠξίου διαφυλάττειν. Οὐ
[11]   σὺν τοῖς πρέσβεσιν πάντας ἀπέκτεινεν  καὶ   τὴν πορείαν ἐπὶ τοὺς ἐν
[11]   τοῦ βασιλέως εἰς αὐτοὺς εὐεργεσιῶν,  καὶ   τὴν Ῥωμαίων διηγούμενος ὅση τίς
[3]   ἐμοὶ καλοὺς κἀγαθοὺς διὰ μικρὰν  καὶ   τὴν τυχοῦσαν αἰτίαν δήσας εἰς
[13]   αὐτὸν ταχέως νεωτέρων ὀρεγόμενον πραγμάτων  καὶ   τῆς ἀρχῆς ἐπιθυμίαν ἔχοντα· παρεκάλει
[70]   ἐλπίδος ἔχων ἄρξειν Γαλιλαίων τε  καὶ   τῆς ἑαυτοῦ πατρίδος. Οὐ μὴν
[30]   ὑπέστρεψα. ~Πάλιν δ᾽ οἱ λῃσταὶ  καὶ   τῆς στάσεως αἴτιοι δείσαντες περὶ
[9]   αἳ δὴ μεθόριοι τῆς Τιβεριάδος  καὶ   τῆς τῶν Σκυθοπολιτῶν γῆς ἐτύγχανον
[13]   δὲ ἐγὼ τὴν ἐπιχείρησιν αὐτοῦ  καὶ   τί διανοοῖτο πράσσειν, οὐκ ἔφην
[65]   περὶ αὐτὴν κώμας ἔχουσα πολλὰς  καί   τι καὶ θρασύνεσθαι δυναμένη πρὸς
[12]   συνεδρίῳ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν περὶ τούτων  καὶ   τί με πράττειν κελεύουσιν ἐρωτῶ.
[29]   δὲ καταφρονεῖν. Ἐπεὶ δ᾽ ἐπηγγειλάμην  καὶ   Τιβεριάδι κατασκευάσειν τείχη καὶ ταῖς
[68]   ὑπὸ τοῦ ἐμοῦ σοφίσματος ἐσώθησαν.  ~Καὶ   Τιβεριὰς δὲ παρ᾽ ὀλίγον ἀνηρπάσθη
[65]   Γαλιλαίᾳ πόλεων αἱ μέγισται Σέπφωρις  καὶ   Τιβεριὰς σὴ πατρίς,
[10]   τῶν Σκυθοπολιτῶν γῆς ἐτύγχανον κείμεναι.  ~Καὶ   Τιβεριὰς μὲν ἐν τοιούτοις ἦν.
[29]   καὶ θαρρεῖν προτρεπομένων, Γαλιλαῖοι δὲ  καὶ   Τιβεριεῖς τοῖς θυμοῖς ἐπέμενον, καὶ
[40]   τε Σέπφωριν καὶ Γάβαρα κατοικοῦσιν  καὶ   Τιβεριεῦσιν προσέταττον συμμαχίαν τῷ Ἰωάννῃ
[22]   πολλοὺς ὁπλίτας Γαλιλαίους, τινὰς δὲ  καὶ   Τιβεριέων. Εἶτα προστάξας τὰς ὁδοὺς
[76]   ἐτίμησεν καὶ σύνταξιν χρημάτων ἔδωκεν  καὶ   τιμῶν διετέλει μέχρι τῆς ἐκ
[65]   τοῦ αὐτοκράτορος ὑπομνήμασιν οὕτως γέγραπται,  καὶ   τίνα τρόπον ἐν Πτολεμαΐδι Οὐεσπασιανοῦ
[54]   τὸν Ἰησοῦν ἐπῄνει παρελθὼν Ἰοῦστος  καί   τινας ἐκ τοῦ δήμου συνέπειθεν.
[37]   διὰ τούτων τὴν ἐλευθερίαν ἀποληψομένους.  Καὶ   τινὰς μὲν ἐβιάσαντο, τοὺς δὲ
[24]   ἱππεῖς, οὓς εἶχεν σὺν αὐτῷ,  καί   τινας πεζοὺς περὶ διακοσίους, καὶ
[65]   τῷ πολέμῳ, καθάπερ βασιλεὺς Ἀγρίππας  καί   τινες αὐτοῦ τῶν συγγενῶν.
[3]   φθάσαντες τοὺς ἄλλους ἐγώ τε  καί   τινες ἕτεροι περὶ ὀγδοήκοντα σύμπαντες
[18]   ~Οὔπω δέ μοι πάντα λελάλητο,  καί   τινος ἐξήκουσα τῶν οἰκείων καταβαίνειν
[26]   βασιλέως ἐπιτρόπου μετὰ πολλῆς παρασκευῆς  καί   τινων ἱππέων ἀσφαλείας χάριν ἑπομένων
[65]   συγγεγραφέναι, διὰ τί ζώντων Οὐεσπασιανοῦ  καὶ   Τίτου τῶν αὐτοκρατόρων τῶν τὸν
[24]   κατεπέπληκτο γὰρ τὴν ἡμετέραν> ἑτοιμότητα  καὶ   τὸ θράσος, ἐπὶ Νεοπολιτανὸν ἐτραπόμην
[37]   Ἰωτάπατα, Καφαραθ᾽ κωμος σωγαναι παφα  καὶ   τὸ Ἰταβύριον ὄρος. Εἰς ταύτας
[28]   προελθεῖν. Μετενδὺς οὖν μέλαιναν ἐσθῆτα  καὶ   τὸ ξίφος ἀπαρτησάμενος ἐκ τοῦ
[51]   ἕπεσθαι Γαβάρων ἀπέχουσαν εἴκοσι στάδια.  Καὶ   τοιούτῳ στρατηγήματι χρησάμενος παρέσχον ἐμαυτῷ
[46]   φοβηθέντας. Ταῦτα συμβουλεύσαντος Ἰωάννου σφόδρα  καὶ   τοῖς ἄλλοις ἤρεσεν τὰ λεχθέντα.
[16]   γράφω κατάλυσιν ἑτοιμάσαι τῷ Ἰωάννῃ  καὶ   τοῖς ἀφιξομένοις σὺν αὐτῷ πάντων
[49]   Ἰωάννης ἐπιπέσῃ, παραινέσας δὲ  καὶ   τοῖς Γαλιλαίοις ἀναλαβεῖν τὰ ὅπλα,
[10]   καὶ Τύριοι, πολλὴν ἀθροίσαντες δύναμιν  καὶ   τοῖς Γισχάλοις ἐπιπεσόντες λαμβάνουσι τὰ
[52]   συμπέμψας ὁπλίτας πεντακοσίους. Ἐγραψα δὲ  καὶ   τοῖς ἐν Σαμαρείᾳ φίλοις προνοήσασθαι
[19]   αὐτῶν. Διήγγελλον δὲ τὰ γεγονότα  καὶ   τοῖς κατὰ τὴν Γαλιλαίαν πᾶσαν
[32]   δοκῇ. Εἰ δὲ τοῖς Ταριχεώταις  καὶ   τοῖς παρ᾽ αὐτοῖς ξένοις ἐπιτρέψαιμι
[5]   τοῦ ἱεροῦ πάλιν τοῖς ἀρχιερεῦσιν  καὶ   τοῖς πρώτοις τῶν Φαρισαίων συνδιέτριβον.
[63]   ὑπισχνούμην τε δοὺς ἐφόδια αὐτῷ  καὶ   τοῖς σὺν αὐτῷ παραπέμψειν εἰς
[44]   τὸν τρόπον τοῦτον· Ἰώσηπος Ἰωνάθῃ  καὶ   τοῖς σὺν αὐτῷ χαίρειν. Ἐρρωμένους
[71]   εἴκοσι νυκτὸς ἐπ᾽ αὐτῇ προσέμιξα  καὶ   τοῖς τείχεσι προσέβαλλον, καὶ διὰ
[16]   πονηρὸν οὐκ ἐκώλυσα· πρὸς δὲ  καὶ   τοῖς τῆς Τιβεριάδος τὴν διοίκησιν
[30]   ἔκρινα δὲ παραβαλόμενος χρήσασθαί τι  καὶ   τόλμῃ. Προστάξας οὖν ἀποκλεῖσαι τῆς
[75]   Τίτου. Μετ᾽ οὐ πολὺ δὲ  καὶ   τὸν ἀδελφὸν μετὰ πεντήκοντα φίλων
[40]   τὸν Ἰωνάθην σὺν τούτοις ἐπαγόμενοι  καὶ   τὸν ἀδελφὸν τοῦ Ἰωάννου καὶ
[65]   οὐ διὰ τὴν πρὸς Ῥωμαίους  καὶ   τὸν βασιλέα εὔνοιαν, διὰ δὲ
[9]   συνεβούλευον τῇ πρὸς τοὺς Ῥωμαίους  καὶ   τὸν βασιλέα πίστει. Τῇ γνώμῃ
[55]   τήν τε βουλὴν πᾶσαν συνεληλυθυῖαν  καὶ   τὸν δημοτικὸν ὄχλον ποιουμένους τε
[74]   ὄντα διὰ τὰς ἐμπεσούσας ταραχὰς  καὶ   τὸν ἐμφύλιον πόλεμον ὑπέστρεψε πρὸς
[28]   ἐπιδρομὴν τῶν πολιτῶν διήγειρέ με  καὶ   τὸν ἐφεστῶτά μοι κίνδυνον ἐξήγγειλεν,
[15]   λόγος παραστήσει. Διὰ τοῦτ᾽ οἶμαι  καὶ   τὸν θεόν, οὐ γὰρ λελήθασιν
[46]   συνέδριον δὲ τῶν φίλων καθίσαντες  καὶ   τὸν Ἰωάννην παραλαβόντες ἐβουλεύοντο, τίνα
[15]   Τιβεριεῖς τετράκις, Γαδαρεῖς δ᾽ ἅπαξ,  καὶ   τὸν Ἰωάννην πολλάκις ἐπιβουλεύσαντά μοι
[48]   ἀφίξεως τοὺς ἰδίους πάντας ἀναλαβόντες  καὶ   τὸν Ἰωάννην ὑπεχώρησαν εἰς τὴν
[60]   ἐπὶ τοὺς περὶ τὸν Ἄνανον  καὶ   τὸν Σίμωνα τὸν τοῦ Γαμαλιήλου
[38]   τείχη, τὸν ἀδελφὸν δὲ Σίμωνα  καὶ   τὸν τοῦ Σισέννα Ἰωνάθην ὁπλιτῶν
[65]   τῆς δυνάμεως προσέλθοι τοῖς τείχεσιν,  καὶ   τότε διὰ φόβον τὰ ὅπλα
[28]   ἐκ τῆς ἁρπαγῆς κομισθέντα χρήματα  καὶ   τότε θνήσκειν, εἰ κελεύοιεν. Τοῦ
[69]   μέχρι τοὺς αἰτίους ἀκριβῶς ἐκμάθω,  καὶ   τότε πάντας ὑποχειρίους ἕξετε καὶ
[1]   ἐκ τῆς ἀρίστης. Ὑπάρχω δὲ  καὶ   τοῦ βασιλικοῦ γένους ἀπὸ τῆς
[58]   Ἰωνάθην οὐκέτι κατασχόντες αὑτούς, τάχα  καὶ   τοῦ θεοῦ προνοοῦντος τῆς ἐμῆς
[11]   τοῦτο γὰρ αὐτῷ τεκμήριον ἔσεσθαι  καὶ   τοῦ καλῶς μὴ πιστεῦσαι τοῖς
[65]   τῆς μεγίστης ἡμῶν πόλεως Ἱεροσολύμων  καὶ   τοῦ κοινοῦ πάντων ἱεροῦ κινδυνεύοντος
[28]   τὸν τοιαῦτα τολμήσαντα. ~Ταῦτ᾽ εἰπὼν  καὶ   τοῦ πλήθους ἐπιβοήσαντος ἀναλαβών τινας
[38]   ἀπέφαινεν· πολλοὺς γὰρ τῶν ἀρχιερέων  καὶ   τοῦ πλήθους προεστῶτας μαρτυρεῖν, ὅτι
[37]   πέμψαι καὶ δύναμιν αὐτοῖς ὁπλιτῶν  καὶ   τοὺς ἀναστήσοντας αὐτῶν τῇ πόλει
[36]   οἰκείους αὐτῷ πάντας ἐκεῖθεν ἐξάξοντα  καὶ   τοὺς Βαβυλωνίους εἰς τὴν Βατανέαν
[25]   Σέπφωριν νομίζων> πρὸς τούτοις δὲ  καὶ   τοὺς Γάβαρα, πόλεις δ᾽ εἰσὶν
[57]   Κἀγὼ πάντα Καπέλλαν ἔχειν εἶπον  καὶ   τοὺς δέκα πρώτους Τιβεριέων· Ἀνάκριναι
[11]   μηδὲν ἐπὶ νεωτερισμῷ φρονοῦντας ἔπεισαν  καὶ   τοὺς ἑβδομήκοντα πέμπειν. Οἱ δὲ
[61]   οὐχὶ μετρίως μεταπέμπονται τὸν Ἰωάννην  καὶ   τοὺς ἐκ τῆς βουλῆς τῶν
[56]   ὑπὲρ τοῦ λαβεῖν ἄνοπλόν με  καὶ   τοὺς ἐμούς. Κἀγὼ δι᾽ ἀνάγκην
[24]   καί τινας πεζοὺς περὶ διακοσίους,  καὶ   τοὺς ἐν Γάβα πόλει κατοικοῦντας
[11]   παρακαλοῦντες καὶ πολεμεῖν πρὸς Οὔαρον  καὶ   τοὺς ἐν τῇ Καισαρείᾳ Σύρους.
[55]   ἐπιστῆσαι τοὺς περὶ τὸν Ἰωνάθην  καὶ   τοὺς ἑταίρους αὐτοῦ· πρέπειν γὰρ
[46]   αὐτοὶ ψηφίσωνται· γενομένου γὰρ τούτου  καὶ   τοὺς εὔνως ἔχοντάς μοι Γαλιλαίους
[44]   οὐ πολλὴν δ᾽ ὥραν ἐξαναστὰς  καὶ   τοὺς μὲν ἄλλους ἀπολύσας ἐπὶ
[46]   τοὺς μετ᾽ ἐπιστολῶν ὁδεύοντας συλλαμβάνειν  καὶ   τοὺς μὲν ἄνδρας ἐν δεσμοῖς
[63]   ἡμῶν ὁπλῖται, τὸ γινόμενον ἰδὼν  καὶ   τοὺς μετ᾽ ἐμαυτοῦ παρακαλέσας νικῶντας
[5]   ὄντες ἐν ἀπόρῳ, τί ποιήσομεν,  καὶ   τοὺς νεωτεριστὰς παύειν οὐ δυνάμενοι,
[24]   Βήσαραν συλλεγόμενος, πληρώσας τὰς καμήλους  καὶ   τοὺς ὄνους, πολλοὺς ἐπηγόμην, διέπεμψα
[27]   ἀληθεύειν ὑπολαβόντες πείθουσι τοὺς σωματοφύλακας  καὶ   τοὺς ὁπλίτας κοιμώμενόν με καταλιπόντας
[46]   Γαβάρων εἰς τὴν Γαλιλαίαν ἐξόδους,  καὶ   τοὺς παριόντας συλλαμβάνοντα πρὸς ἐμὲ
[20]   αὐτῷ γενομένης ἔδεισε περὶ ἑαυτοῦ,  καὶ   τοὺς περὶ αὐτὸν ὁπλίτας ἀναλαβὼν
[59]   τὸν Ἰωάννην ἄρδην αὐτὸν ἀφανίσαι  καὶ   τοὺς περὶ τὸν Ἰωνάθην. Ἐπεῖχον
[5]   συνεβουλεύομεν δὲ μένειν ἐφ᾽ αὑτῶν,  καὶ   τοὺς πολεμίους ἐπελθόντας ἐᾶν, ἵνα
[11]   περὶ ὑμῶν λέγουσιν. Ἐκέλευε δὲ  καὶ   τοὺς πρώτους αὐτῶν ἄνδρας ἑβδομήκοντα
[12]   οὖν οἱ περὶ τὸν Καπέλλαν  καὶ   τοὺς πρώτους αὐτῶν ἐπιτρέπειν οὐκ
[12]   γὰρ μετὰ τὴν πρὸς Καπέλλαν  καὶ   τοὺς πρώτους Τιβεριέων ὁμιλίαν εἰς
[12]   ἐντεῦθεν πρὸς τὴν Τιβεριέων βουλὴν  καὶ   τοὺς πρώτους τοῦ δήμου παρεκάλουν
[32]   μετ᾽ ἀσφαλείας τοὺς ἐξιέναι θέλοντας  καὶ   τοὺς πρώτους τῶν οἴκων προσκαλεσάμενος,
[12]   ἐρωτῶ. Οἱ δὲ προσμεῖναι παρεκάλεσαν  καὶ   τοὺς συμπρέσβεις. Εἰ θέλοιεν, κατασχόντα
[51]   παροξυνθὲν ἐπὶ τὸν Ἰωνάθην ὥρμα  καὶ   τοὺς σὺν αὐτῷ συμπαρόντας ὡς
[25]   ἔπειθεν τοὺς τὴν Τιβεριάδα κατοικοῦντας  καὶ   τοὺς τὴν Σέπφωριν νομίζων> πρὸς
[59]   ὑπὸ τῶν περὶ τὸν Ἰωνάθην  καὶ   τοὺς Τιβεριεῖς παρ᾽ ὀλίγον παρ᾽
[49]   ὡς ἀνάγκην ἂν εἴχετε προεξετάσαντες  καὶ   τοὺς τούτων βίους ἀπαλλάξαι με
[32]   περὶ ἐμαυτὸν ἑπτὰ τῶν ὁπλιτῶν  καὶ   τοὺς φίλους ἠπόρουν, πράξω·
[65]   ὅτι πρὸς βασιλέα τότ᾽ ἔφυγες.  Καὶ   τοῦτο δὲ διὰ τὸν ἐξ
[34]   μάχαιραν κόπτει τὴν ἀριστερὰν ἑαυτοῦ.  Καὶ   τοῦτο τὴν στάσιν ἔπαυσεν. ~Τιβεριεῖς
[11]   τῷ ἀποσταλέντι, δι᾽ βραδύνειεν.  Καὶ   τοῦτον δὲ παραγενόμενον Οὔαρος
[57]   τινὰ σταθμὸν ἀσήμου, τί γεγόνασιν;  καὶ   τούτους ἔφην δεδωκέναι πρέσβεσιν αὐτῶν
[19]   κατὰ τὴν Γαλιλαίαν πᾶσαν ἐρεθίσαι  καὶ   τούτους κατὰ τῶν Τιβεριέων διὰ
[62]   ἐπιλέξας εἰς τρεῖς μοίρας διεῖλον,  καὶ   τούτους μὲν ἀφανῶς ἐν δώμαις
[13]   λυχνίαι δ᾽ ἦσαν Κορίνθιαι ταῦτα  καὶ   τράπεζαι τῶν βασιλικῶν καὶ ἀσήμου
[75]   ὑποστρέφων εἶδον πολλοὺς αἰχμαλώτους ἀνεσταυρωμένους  καὶ   τρεῖς ἐγνώρισα συνήθεις μοι γενομένους,
[43]   οἱ πεντακισχίλιοι παρεγένοντο, τούτους ἀναλαβὼν  καὶ   τρισχιλίους τοὺς σὺν ἐμαυτῷ στρατιώτας,
[47]   τὴν ἐπιοῦσαν ἀναλαβόντας τὰ ὅπλα  καὶ   τριῶν ἡμερῶν τροφὴν εἰς Γαβαρὼθ
[40]   τοῖς Ἱεροσολύμοις, τότε μεταπεμψάμενοι τοῦτον  καὶ   τριῶν μηνῶν μισθὸν δόντες ἐκέλευον
[67]   ἀκρόπολιν συνέφυγον· διήρπαζον δὲ πάντα  καὶ   τρόπον οὐδένα πορθήσεως κατὰ τῶν
[10]   πέριξ ἔθνη, Γαδαρηνοὶ καὶ βαραγαναῖοι  καὶ   Τύριοι, πολλὴν ἀθροίσαντες δύναμιν καὶ
[40]   εἶναι τὸ πρόσταγμα. Ἐγεγράφεισαν δὲ  καὶ   τῷ Ἰωάννῃ πρὸς τὸν κατ᾽
[17]   γὰρ αὐτοῖς οἴσειν τὴν μεταβολήν,  καὶ   τῷ μετὰ ταῦτα προϊσταμένῳ δι᾽
[44]   τῶν ἀναγκαίων φίλων προσμεῖναι κελεύσας  καὶ   τῷ παιδὶ προστάξας οἶνον ἑτοιμάσαι,
[67]   τῇ τε τῶν τειχῶν ὀχυρότητι  καὶ   τῷ πρὸς ἑτέροις ὄντα με
[41]   διὰ φθόνον ἀναιρεθῆναί με προστάξαι,  καὶ   τῷ τὸν πατέρα διὰ τῶν
[9]   πλῆθος· ἦν γὰρ ἱκανὸς δημαγωγεῖν  καὶ   τῶν ἀντιλεγόντων τὰ βελτίω περιεῖναι
[12]   παῖς, ὃν τῆς τῶν ναυτῶν  καὶ   τῶν ἀπόρων στάσεως πρῶτον ἔφαμεν
[65]   καὶ βασιλέως Ἀγρίππα περιόντος ἔτι  καὶ   τῶν ἐκ γένους αὐτοῦ πάντων,
[69]   ἐλευθερίας ἡμῶν γεγόνασιν, ἀλλὰ πολλοὶ  καὶ   τῶν ἐν Γαλιλαίᾳ δοκιμωτάτων. Προσμείνατε
[1]   πολλὴ δὲ κἀν τούτῳ διαφορά,  καὶ   τῶν ἐν ταύτῃ δὲ φυλῶν
[76]   δὲ γένος Ἰουδαίαν, γονέων εὐγενεστάτων  καὶ   τῶν κατὰ τὴν χώραν ἐπιφανεστάτων,
[32]   αὐτὸς δὲ μετὰ τῶν φίλων  καὶ   τῶν ὁπλιτῶν, οὓς ἔφην ἑπτὰ
[49]   μὲν πλήθει τὰς εὐφημίας ἐπισχεῖν,  καὶ   τῶν ὁπλιτῶν τοὺς πιστοτάτους ταῖς
[68]   ἔρχεσθαι, καὶ τὰς ἐπιστολὰς ἀντιγράφει  καὶ   τῶν περὶ τὸν κοιτῶνα τινί,
[40]   περὶ τὸν Ἰωνάθην πειθαρχοῦντα αὐτοῖς,  καὶ   τῶν πολιτῶν δὲ τριακοσίοις ἀνδράσιν
[5]   Μετὰ δὲ τὴν ἀναίρεσιν Μαναήμου  καὶ   τῶν πρώτων τοῦ λῃστρικοῦ στίφους
[11]   ἐνέπεσε κίνδυνον, ὥστε ὑπὸ Μαναήμου  καὶ   τῶν σὺν αὐτῷ λῃστῶν ἀναιρεθῆναι.
[44]   ἣν ἐτύγχανον μετὰ τῶν φίλων  καὶ   τῶν τῆς Γαλιλαίας πρώτων ἑστιώμενος.
[2]   ἐπῃνούμην συνιόντων ἀεὶ τῶν ἀρχιερέων  καὶ   τῶν τῆς πόλεως πρώτων ὑπὲρ
[19]   τέκνοις ἀνδραποδίσασθαι. Συνεβούλευον δὲ ταῦτα  καὶ   τῶν φίλων οἱ ἐκ τῆς
[35]   ὁμοίως τυχεῖν. Τὸν Ἰοῦστον δὲ  καὶ   ὑπεμίμνησκον, ὅτι πρόσθεν με
[27]   προελθὼν εἰς μέσον, Εἰ μὴ  καὶ   ὑπὲρ αὑτῶν, ἔφη, πολῖται, μισεῖν
[18]   ἐγὼ μετὰ τοῦ σωματοφύλακος Ἰακώβου  καὶ   ὑπό τινος Τιβεριέως Ἡρώδου προσανακουφισθείς,
[5]   συνεχῶς λέγων διὰ μίσους ἀφικοίμην  καὶ   ὑποψίας ὡς τὰ τῶν πολεμίων
[45]   φωναῖς οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην,  καὶ   φανεροῦν μὲν τὴν ὀργὴν οὐκ
[38]   τοὺς περὶ τὸν Ἄνανον, μὴ  καὶ   φθάσας γνῶναι μετὰ πολλῆς ἐπέλθω
[45]   Ἰωάννου, δὲ σύμμαχος αὐτῷ  καὶ   φίλη. ~Ταῦτα τὰ γράμματα λαβόντες
[30]   ἐξαποστείλαντας. Τοὺς δ᾽ ἔλαβεν ἔκπληξις  καὶ   φόβος οὔτι μέτριος. Δείσαντες οὖν
[59]   εὐθὺς τοὺς πρωτεύοντας τῶν Γαλιλαίων  καὶ   φράζω τὸν τρόπον, παρασπονδηθεὶς
[47]   φυλακὴν ἔταξα, ταξιάρχους αὐτοῖς ἐπιστήσας  καὶ   φροντίζειν κελεύσας ὑπὲρ τοῦ μηδένα
[24]   τοὺς ὁπλίτας ἔξωθεν τῆς κώμης  καὶ   φρουρεῖν αὐτοῖς ἀσφαλῶς τὰς ὁδοὺς
[69]   προσέταξα μεθύσαι τὸν στρατιώτην φύλακα  καὶ   φυγεῖν πρὸς βασιλέα· μὴ γὰρ
[17]   ἐδέξαντο νεωτέρων ἐπιθυμοῦντες αἰεὶ πραγμάτων  καὶ   φύσει πρὸς μεταβολὰς ἐπιτηδείως ἔχοντες
[72]   στρατηγὸν αὐτῶν Ἱερεμίαν, οἳ δὴ  καὶ   χάρακα θέντες ἀπὸ σταδίου τῆς
[37]   ταῖς γνώμαις ἀνῄρουν. Κτείνουσι δὲ  καὶ   Χάρητα, καὶ μετ᾽ αὐτοῦ τινα
[44]   ἐφόδιον δοθῆναι. Τοῦ δὲ λαβόντος  καὶ   χάριν ἔχειν φήσαντος συνεὶς τὴν
[63]   αὐτὸν ὑπαντιάσας ἠσπαζόμην τε φιλοφρόνως  καὶ   χάριν ἔχειν ὡμολόγουν ἀναβάντι. Μετ᾽
[75]   ὑπὸ Τίτου Καίσαρος σὺν Κερεαλίῳ  καὶ   χιλίοις ἱππεῦσιν εἰς κώμην τινὰ
[76]   ἔφασκεν ἐμὲ αὐτῷ ὅπλα πεπομφέναι  καὶ   χρήματα. Οὐ μὴν Οὐεσπασιανὸν ψευδόμενος
[26]   καὶ ἀργυρίου σταθμὸς οὐκ ὀλίγος  καὶ   χρυσοῖ πεντακόσιοι. Ταῦτ᾽ ἐγὼ βουλόμενος
[55]   Ἰωνάθην, ὑπακούσεσθαι μὲν ἔφην ἑτοίμως  καὶ   χωρὶς ἀναβολῆς ὁρμήσειν πρὸς τὸν
[47]   δὲ γράμμασιν ἐντυχὼν πλήρεσι βλασφημιῶν  καὶ   ψευσμάτων, οὐδενὶ ταῦτα φράσας ὁρμᾶν
[74]   πρώτην πρὸς ἐμὲ μάχην ἐποιήσατο,  καὶ   ὡς ἐκεῖθεν εἰς τὰ Ἰωτάπατα
[35]   δ᾽ ἦν οὗτος τοῦ Φιλίππου,  καὶ   ὡς Ἰησοῦν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ
[44]   ἐρωτώμενος τήν τε συνεσκευασμένην ἐπιβουλὴν  καὶ   ὡς κατεψηφισμένος εἴην θάνατον παρ᾽
[60]   τὸν Ἰωνάθην ὀργὴν καὶ μισοπονηρίαν,  καὶ   ὡς κυρώσειαν ἐμοὶ τῆς χώρας
[44]   γεγραμμένων ἐπίνοιαν, πάλιν αὐτὴν ἐσημηνάμην.  Καὶ   ὡς μὴ προανεγνωκώς, ἀλλὰ μετὰ
[9]   ὡς φαῦλος τὸν βίον ἐγένετο  καὶ   ὡς σὺν τῷ ἀδελφῷ μικροῦ
[44]   φήσαντος συνεὶς τὴν αἰσχροκέρδειαν αὐτοῦ  καὶ   ὡς ταύτῃ μάλιστά ἐστιν ἁλώσιμος,
[55]   ἐχθράν μοι κατασκευάσαι. ~Ἐγὼ δὲ  καίπερ   εἰδὼς αὐτῶν τὸ ἐνθύμημα ὅμως
[3]   σωτηρίας, μάλιστα δὲ πυθόμενος ὅτι  καίπερ   ἐν κακοῖς ὄντες οὐκ ἐπελάθοντο
[59]   Ἐπεῖχον δ᾽ ὅμως αὐτοὺς ἐγὼ  καίπερ   οὕτως ὀργιζομένους, περιμένειν αὐτοὺς κελεύων
[46]   οὐκέτι δὴ δεῖν ὑπερτίθεσθαι τὸν  καιρόν.   Ἄξιον δὲ κρίνας Ἰάκωβον ὁπλίτην
[9]   ἀπόστασιν ἐρεθίσαι, προσετίθει νῦν εἶναι  καιρὸν   ἀραμένους ὅπλα καὶ Γαλιλαίους συμμάχους
[23]   αὐτῶν δίκας. ~Κατὰ τοῦτον τὸν  καιρὸν   ἀφικνοῦνται πρός με δύο μεγιστᾶνες
[44]   ἐχωρίζετο. ~Κατὰ τοῦτον δὲ τὸν  καιρὸν   ἀφικόμενος Ἰωνάθης μετὰ τῶν συμπρέσβεων,
[18]   καταβαίνειν κελεύοντος· οὐ γάρ μοι  καιρὸν   εἶναι φροντίζειν τῆς παρὰ Τιβεριέων
[9]   οὖν οἱ προειρημένοι κατὰ τὸν  καιρὸν   ἐκεῖνον ἐμμένειν συνεβούλευον τῇ πρὸς
[65]   τῶν πολιτῶν ἀπεκτείνατε, κατὰ τὸν  καιρὸν   ἐκεῖνον ἐμοῦ πολιορκουμένου ἐν Ἰωταπάτοις
[16]   παρασχεῖν. Διέτριβον δὲ κατὰ τὸν  καιρὸν   ἐκεῖνον ἐν κώμῃ τῆς Γαλιλαίας,
[11]   Ἦν δ᾽ οὗτος κατὰ τὸν  καιρὸν   ἐκεῖνον τὴν βασιλείαν διοικῶν
[71]   ἐσχηκώς. Κατὰ τοῦτον δὲ τὸν  καιρὸν   παρὰ βασιλέως δύναμις ἧκεν
[1]   ἐπικαλούμενος. Οὗτος ἐγένετο καθ᾽ ὃν  καιρὸν   ἠρχιεράτευσεν Σίμωνος ἀρχιερέως παῖς,
[70]   διέφυγεν. ~Κατὰ τοῦτον δὲ τὸν  καιρὸν   Ἰοῦστος Πιστοῦ παῖς λαθὼν
[35]   συνεβούλευον ποιεῖν τὸν ἐπιτήδειον περιμένουσι  καιρὸν   καὶ μὴ δυσανασχετεῖν ἐμοὶ στρατηγῷ·
[76]   τῇ Ἰουδαίᾳ. Καθ᾽ ὃν δὴ  καιρὸν   καὶ τὴν γυναῖκα μὴ ἀρεσκόμενος
[67]   καὶ παρεῖναι τοῦ μίσους τὸν  καιρὸν   οὐ βουληθέντες, εἶχον γὰρ ἀπεχθῶς
[25]   λαβόντες· ἐκ τοῦ λεληθότος δὲ  καιρὸν   παραφυλάσσοντες ἐπιτήδειον ἐπεβούλευον, καὶ δὴ
[67]   ἔμεινεν. ~Κατὰ τοῦτον δὲ τὸν  καιρὸν   Σεπφωρῖται θαρρήσαντες ἀναλαμβάνουσιν ὅπλα πεποιθότες
[53]   ἐπειδὴ καὶ Ἰησοῦς κατὰ τὸν  καιρὸν   τοῦτον ἐγεγράφει πρὸς αὐτοὺς πείσειν
[75]   τῶν Ἱεροσολυμιτῶν πόλεως ἐχομένης Τίτος  Καῖσαρ   ἔπειθέν με πολλάκις ἐκ τῆς
[75]   αὐτῶν προδότην ἀξιούντων. Τίτος δὲ  Καῖσαρ   τὰς πολέμου τύχας οὐκ ἀγνοῶν
[11]   Οὔαρον καὶ τοὺς ἐν τῇ  Καισαρείᾳ   Σύρους. Διαδέδοκτο γὰρ ὑπὸ τούτων
[11]   καὶ γὰρ ὑπὸ τῶν ἐν  Καισαρείᾳ   Σύρων ἐπῆρτο μέγα φρονεῖν, ἀναιρεθήσεσθαι
[75]   ἐκ τῶν αἰχμαλωτίδων τῶν κατὰ  Καισάρειαν   ἁλουσῶν ἐγχώριον. Οὐ παρέμενεν δ᾽
[11]   Καλέσας οὖν τῶν κατὰ τὴν  Καισάρειαν   Ἰουδαίων δώδεκα τοὺς δοκιμωτάτους προσέτασσεν
[13]   γὰρ Ἰουδαίους τοὺς τὴν Φιλίππου  Καισάρειαν   κατοικοῦντας συγκεκλεισμένους κατὰ προσταγὴν τοῦ
[11]   δὴ χαριζόμενος τοῖς κατὰ τὴν  Καισάρειαν   Σύροις πολλοὺς τῶν Ἰουδαίων ἀπέκτεινεν.
[13]   παρὰ μὲν ἐκείνοις κατὰ τὴν  Καισάρειαν   τοὺς δύο ξέστας δραχμῆς μιᾶς
[11]   τῶν δώδεκα πρέσβεων εἰς τὴν  Καισάρειαν.   Ὑπαντήσας οὖν Οὔαρος μετὰ
[11]   Οὔαρος μέλλει τοὺς ἐπὶ τῆς  Καισαρείας   Ἰουδαίους σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις
[3]   Ῥώμην ἔπεμψε λόγον ὑφέξοντας τῷ  Καίσαρι.   Οἷς ἐγὼ πόρον εὑρέσθαι βουλόμενος
[65]   τῷ πολέμῳ παρέτυχες οὔτε τὰ  Καίσαρος   ἀνέγνως ὑπομνήματα. Μέγιστον δὲ τεκμήριον·
[3]   δι᾽ αὐτοῦ Ποππαίᾳ τῇ τοῦ  Καίσαρος   γυναικὶ γνωσθεὶς προνοῶ ὡς τάχιστα
[76]   Καὶ πολλὰ δ᾽ τοῦ  Καίσαρος   γυνὴ Δομετία διετέλεσεν εὐεργετοῦσά με.
[1]   πρεσβύτατος ἔτει τετάρτῳ τῆς Οὐεσπασιανοῦ  Καίσαρος   ἡγεμονίας, ἑβδόμῳ δὲ Ἰοῦστος, ἐνάτῳ
[1]   ἐγὼ τῷ πρώτῳ τῆς Γαΐου  Καίσαρος   ἡγεμονίας. Ἐμοὶ δὲ παῖδές εἰσιν
[13]   ἔχοντα· παρεκάλει γάρ με τὸν  Καίσαρος   σῖτον κείμενον ἐν ταῖς τῆς
[75]   τύχῃ. Πεμφθεὶς δ᾽ ὑπὸ Τίτου  Καίσαρος   σὺν Κερεαλίῳ καὶ χιλίοις ἱππεῦσιν
[65]   Μέγιστον δὲ τεκμήριον· τοῖς γὰρ  Καίσαρος   ὑπομνήμασιν ἐναντίαν πεποίησαι τὴν γραφήν.
[51]   πεπολιτευμένων. Ταῦτ᾽ εἰπὼν ἀπέλυον αὐτοὺς  καίτοι   γιγνώσκων, ὅτι μηδὲν ὧν ὑπέσχοντο
[10]   ἠξίου διαφυλάττειν. Οὐ μὴν ἠδυνήθη  καίτοι   πάνυ προθυμούμενος· τὰ γὰρ πέριξ
[43]   κώμην Πτολεμαΐδος μεθόριον οὖσαν ἐποιησάμην,  κἀκεῖ   τὰς δυνάμεις συνεῖχον ἑτοιμάζεσθαι σκηπτόμενος
[13]   παραγγείλας ἑτέρῳ πλὴν ἐμοῦ δοῦναι.  Κἀκεῖθεν   εἰς τὰ Γίσχαλα πρὸς τὸν
[75]   ἑτέραν ἠγαγόμην κατὰ τὴν Ἀλεξάνδρειαν.  Κἀκεῖθεν   ἐπὶ τὴν τῶν Ἱεροσολύμων πολιορκίαν
[46]   εἰς τὴν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν, ἵνα  κἀκεῖνοι   γνόντες ὑπὸ τῶν Γαλιλαίων κεκρίσθαι
[11]   τῶν ἑβδομήκοντα σωθεὶς ἀπήγγειλεν αὐτοῖς,  κἀκεῖνοι   τὰ ὅπλα λαβόντες σὺν γυναιξὶ
[34]   συγχωρῆσαι πολλὰ δεομένου μόλις κατένευσα.  Κἀκεῖνος   ἄσμενος ὑπὲρ τοῦ μὴ τὰς
[55]   πλήθει συνήρεσεν μὴ συμβουλία·  κἀκείνους   οὖν ἠνάγκαζον ἐπὶ τὸν πόλεμον
[32]   χώραν· θέλειν γὰρ αὐτῷ προστίθεσθαι.  Κἀκείνῳ   μὲν ταῦτ᾽ ἔγραφον. Ἀφικόμενον δέ
[46]   πόλιν ὁδοὺς παραφυλάξοντα, πρόσταγμα δοὺς  κἀκείνῳ   τοὺς μετ᾽ ἐπιστολῶν ὁδεύοντας συλλαμβάνειν
[65]   πόρρω γὰρ ἦν ἐκεῖνος τοιαύτης  κακοηθείας,   ἀλλὰ τὴν ἀλήθειαν ἐμαρτύρει, καθάπερ
[3]   δὲ πυθόμενος ὅτι καίπερ ἐν  κακοῖς   ὄντες οὐκ ἐπελάθοντο τῆς εἰς
[41]   πράττοντες· ἐμοῦ γὰρ παραμένοντος πείσεσθαι  κακὸν   οὐδὲν ὑπελάμβανον. Ἧκον οὖν πάντες
[48]   ὅτι πάρεισιν οὐδὲν μὲν αὐτοὶ  κακὸν   προπεπονθότες, ἀνατρέψοντες δὲ τὰ ἐκείνων
[71]   πεζικήν, ἣν ἐλθοῦσαν νυκτὸς εἰσεδέξαντο.  Κακουμένης   δὲ ὑπὸ τῆς Ῥωμαϊκῆς στρατιᾶς
[24]   κωλύσας ἐπὶ πλέον τὴν Τιβεριέων  κακοῦν   περὶ τὴν τῆς Γαλιλαίας πρόνοιαν
[65]   καὶ μετὰ τοσαῦτα δέ σου  κακουργήματα   τάξιν ἐπιστολῶν σοι πιστεύσας, ὡς
[22]   ἔφθασεν αὐτοῦ τέλος λαβεῖν  κακουργία·   πλησιάζοντος γὰρ ἤδη τῶν σὺν
[35]   τοῦ πολέμου πλαστῶν αὐτῷ γραμμάτων  κακουργίαν   ἐπικαλέσαντες, καὶ ὅτι μετὰ τὴν
[13]   χρημάτων Ἰωάννης ἐκ τῆς  κακουργίας   ταύτης εὐπόρησε. ~Τοὺς δὲ συμπρέσβεις
[56]   Ἀνανίας τοὔνομα, πονηρὸς ἀνὴρ καὶ  κακοῦργος,   εἰσηγεῖτο τοῖς πλήθεσι πανδημεὶ νηστείαν
[41]   πορευσοίμην. Λύπη δ᾽ ἅπαντας τοὺς  κἀκούσαντας   κατέσχε παρεκάλουν τε κλαίοντες μὴ
[34]   πλῆθος, ὡς εἶδον εἰς οἷον  κακῶν   ἥκουσι μέγεθος, παρεκάλουν με τὸν
[4]   αὐτοῖς τὸν περὶ τῶν ἐσχάτων  κακῶν   κίνδυνον ἐπάγειν. Ταῦτα δ᾽ ἔλεγον
[38]   καὶ λογισμοῦ δυνάμενός τε πράγματα  κακῶς   κείμενα φρονήσει τῇ ἑαυτοῦ διορθώσασθαι,
[48]   πλῆθος μεταπείθειν αὐτοὺς ὡς ἐμοῦ  κακῶς   στρατηγοῦντος. Τἀναντία δὲ αὐτοῖς συνέπεσεν·
[46]   καὶ δεύτερον διάφορον ἐμοί, καὶ  καλεῖν   τούτους ὡς ἐπὶ πολέμιον ἐκελεύετο
[63]   τὴν τοῦ σώματος θεραπείαν ἐγινόμην.  Καλέσας   δὲ ἐπὶ τὴν ἑστίασιν τὸν
[11]   γὰρ τὴν προσηγορίαν ἔχουσιν, ὁρμῆσαι.  Καλέσας   οὖν τῶν κατὰ τὴν Καισάρειαν
[69]   ἐπείγουσαν σκηψάμενος ἐκδημεῖν τῆς βασιλείας,  καλέσας   τὸν Κρῖσπον λάθρα προσέταξα μεθύσαι
[69]   ἐδυνάμην μὴ γεγραφέναι τοὺς Τιβεριεῖς  καλοῦντας   τὸν βασιλέα· ἤλεγχον γὰρ αἱ
[47]   καὶ σωτῆρα τῆς χώρας αὐτῶν  καλοῦντες.   Κἀγὼ χάριν αὐτοῖς ἔχειν ὁμολογήσας
[74]   ἤρξαντο τὸν βασιλέα Τυρίων αὐτὸν  καλοῦντες   καὶ Ῥωμαίων πολέμιον· τὸν γὰρ
[50]   κοιναὶ παρὰ πάντων ἐγένοντο φωναὶ  καλούντων   εὐεργέτην με καὶ σωτῆρα, καὶ
[7]   καὶ δύο ἄλλους τῶν ἱερέων  καλοὺς   κἀγαθοὺς ἄνδρας, Ἰώζαρον καὶ Ἰούδαν,
[3]   ἐπετρόπευεν ἱερεῖς τινας συνήθεις ἐμοὶ  καλοὺς   κἀγαθοὺς διὰ μικρὰν καὶ τὴν
[49]   δύο τινὰς τρεῖς μάρτυρας  καλοὺς   κἀγαθοὺς ἤγαγον, δῆλον ὡς ἀνάγκην
[3]   τὴν Δικαιάρχειαν, ἣν Ποτιόλους Ἰταλοὶ  καλοῦσιν,   διὰ φιλίας ἀφικόμην Ἁλιτύρῳ, μιμολόγος
[49]   μάρτυρας ὀλίγους εἶναι νομίζω τῷ  καλῶς   βεβιωκότι, τούτους δὲ πάντας ὑμῖν
[38]   τοῦ πλήθους προεστῶτας μαρτυρεῖν, ὅτι  καλῶς   ἐγὼ στρατηγῶ· ποιεῖσθαι δὲ κατηγορίαν
[57]   μὲν περὶ τὸν Ἰωνάθην οὐ  καλῶς   ἔφασαν πεποιηκέναι με δόντα τοῖς
[11]   αὐτῷ τεκμήριον ἔσεσθαι καὶ τοῦ  καλῶς   μὴ πιστεῦσαι τοῖς περὶ ὑμῶν
[49]   ὡς δικαστῶν, εἴ τι μὴ  καλῶς   πέπρακται. ~Ταῦτ᾽ ἔτι λέγοντος κοιναὶ
[49]   τῶν ἐγκλημάτων. Ἵν᾽ οὖν γνῶτε  καλῶς   πεπρᾶχθαί μοι τὰ κατὰ τὴν
[61]   πρὸς τὸ πλῆθος, ὅτι μὴ  καλῶς   τὰ κατὰ τὴν Γαλιλαίαν διοικῶ,
[51]   εἰς ὀργὴν ἐξεκαίετο κατ᾽ αὐτῶν  κἀμὲ   παρεκάλουν ἐπιτρέπειν αὐτοῖς τιμωρήσασθαι τοὺς
[17]   τὴν τῶν Τιβεριέων γνώμην ἀπαγγέλλων  κἀμὲ   σπεύδειν παρακαλῶν· βραδύναντος γὰρ ὑπὸ
[65]   πρὸς τοὺς δεσπότας ἐμμένειν πίστει  κἀμὲ   τῆς πόλεως αὐτῶν ἐξέκλεισε καὶ
[67]   ἁρπαγὰς ἔφευγον, μάλιστα δ᾽ ἐπεὶ  κἀμὲ   τὸν στρατηγὸν ἑώρων ταῦτα ποιοῦντα·
[24]   τὴν Βήσαραν συλλεγόμενος, πληρώσας τὰς  καμήλους   καὶ τοὺς ὄνους, πολλοὺς ἐπηγόμην,
[42]   ἀλλὰ καὶ πολλὰ ἕτερα. Μὴ  κάμνε   δή, μέμνησο δ᾽ ὅτι καὶ
[24]   ἐν διέτριβον. Ἀντιπαραταξαμένου δὲ  κἀμοῦ   μετὰ δυνάμεως πολλῆς μὲν
[1]   ἐφημερίδος τῶν εἰκοσιτεσσάρων, πολλὴ δὲ  κἀν   τούτῳ διαφορά, καὶ τῶν ἐν
[15]   ἔτος ὑπάρχων, ἐν χρόνῳ,  κἂν   ἀπέχηταί τις τῶν παρανόμων ἐπιθυμιῶν,
[18]   μεμονωμένος. Ἧκον δ᾽ οἱ πεμφθέντες,  κἂν   ἐπεπράχεισαν, εἰ μὴ τοῦ τριγχοῦ
[51]   σὺν αὐτῷ συμπαρόντας ὡς διαφθεροῦντες·  κἂν   ἐπεπράχεισαν τὸ ἔργον, εἰ μὴ
[72]   βασιλικοῖς καὶ εἰς φυγὴν ἔτρεψα.  Κἂν   κατώρθωτό μοι κατὰ τὴν ἡμέραν
[32]   λαβεῖν κωλυόντων ἡμᾶς τῶν νόμων,  κἂν   μεγάλη τις ἐπείγειν ἀνάγκη δοκῇ.
[16]   κώμῃ τῆς Γαλιλαίας, προσαγορεύεται  Κανά.   ~Ὁ δ᾽ Ἰωάννης ἀφικόμενος εἰς
[44]   τὴν ἐπιστολὴν ἀναπτύξας μηδενὸς ἐμβλέποντος  κἀξ   αὐτῆς ταχὺ συνεὶς τὴν τῶν
[57]   Ἰωάννης παραγένηται. Κἀγὼ πάντα  Καπέλλαν   ἔχειν εἶπον καὶ τοὺς δέκα
[12]   μὲν οὖν οἱ περὶ τὸν  Καπέλλαν   καὶ τοὺς πρώτους αὐτῶν ἐπιτρέπειν
[12]   ἡμεῖς γὰρ μετὰ τὴν πρὸς  Καπέλλαν   καὶ τοὺς πρώτους Τιβεριέων ὁμιλίαν
[13]   τῆς βουλῆς πρώτους δέκα καὶ  Καπέλλαν   τὸν Ἀντύλλου τὰ σκεύη παρέδωκα,
[9]   εὐσχημόνων, ἦρχε δ᾽ αὐτῆς Ἰούλιος  Κάπελλος.   Οὗτος δὴ καὶ οἱ σὺν
[63]   Τιβεριάδι. Μάχης δὲ γενομένης ἀμφοτέρωθεν  καρτερᾶς   καὶ ὅσον οὔπω τῶν Τιβεριέων
[71]   πρὸς τοὺς ἱππεῖς μέχρι πολλοῦ  καρτερῶς   διακινδυνεύσαντες ἡττήθημεν· περιελθόντων γὰρ τῶν
[3]   εὐσεβείας, διατρέφοιντο δὲ σύκοις καὶ  καρύοις,   ἀφικόμην εἰς τὴν Ῥώμην πολλὰ
[56]   τῶν περὶ ἐμὲ σωματοφυλάκων τοὺς  κατ᾽   ἀνδρείαν δοκιμωτάτους καὶ κατὰ πίστιν
[20]   γενομένων, παρακαλεῖ τε μηδὲν ὑπονοεῖν  κατ᾽   αὐτοῦ προστιθεὶς ὅρκους καὶ δεινάς
[50]   τυραννίδι μᾶλλον στρατηγίᾳ χρῶμαι  κατ᾽   αὐτῶν. Ἕτερά τε πολλὰ πρὸς
[35]   ἀφικόμην γνόντες τὴν στρατηγίαν,  κατ᾽   αὐτῶν ἐχρησάμην, ἀπεθαύμαζον ὅτι χωρὶς
[51]   πλῆθος δ᾽ εἰς ὀργὴν ἐξεκαίετο  κατ᾽   αὐτῶν κἀμὲ παρεκάλουν ἐπιτρέπειν αὐτοῖς
[51]   τὸ δὲ πλῆθος ἔσχεν τὴν  κατ᾽   αὐτῶν ὀργὴν ἀμετάβλητον, καὶ πάντες
[32]   Ἐβουλευόμην οὖν στρατηγήματι χρῆσθαί τινι  κατ᾽   αὐτῶν. Παραχρῆμα δὴ τοὺς πιστοτάτους
[58]   δὲ δῆμος ἔτι μᾶλλον  κατ᾽   αὐτῶν παρωξύνθη φανερὰν ἐπιδεικνυμένων τὴν
[28]   ἐγὼ δὲ τῷ θεῷ τὰ  κατ᾽   ἐμαυτὸν ἐπιτρέψας εἰς τὸ πλῆθος
[65]   ἔδρασαν ἡμᾶς παρακολουθήσας, μήθ᾽ ὅσα  κατ᾽   ἐμαυτὸν ἔπραξα πολιορκούμενος δυνηθεὶς πυθέσθαι·
[73]   οἱ μετ᾽ αὐτοῦ πυθόμενοι τὰ  κατ᾽   ἐμὲ πάλιν ἐθάρρησαν, καὶ γνόντες
[75]   Ῥωμαίων ὁσάκι νικηθεῖεν πάσχειν τοῦτο  κατ᾽   ἐμὴν προδοσίαν δοκούντων συνεχεῖς καταβοήσεις
[32]   μετὰ πολλῶν ἐπαίνων ἠφίεσαν φωνάς,  κατ᾽   ἐμοῦ δὲ βλασφήμους. Καὶ ἐπιδραμών
[38]   δὲ τῷ τοῦ Ληουεῖ τὸ  κατ᾽   ἐμοῦ μῖσος προσηύξετο βαρέως φέροντι
[40]   καὶ τῷ Ἰωάννῃ πρὸς τὸν  κατ᾽   ἐμοῦ πόλεμον ἑτοιμάζεσθαι, τοῖς τε
[53]   περὶ τὸν Ἰωνάθην διαμαρτόντες τῆς  κατ᾽   ἐμοῦ πράξεως Ἰωάννην ἀπέλυσαν εἰς
[4]   οὓς πολεμήσουσιν, ὅτι Ῥωμαίων οὐ  κατ᾽   ἐμπειρίαν μόνον πολεμικήν, ἀλλὰ καὶ
[4]   ἐμπειρίαν μόνον πολεμικήν, ἀλλὰ καὶ  κατ᾽   εὐτυχίαν ἐλαττοῦνται· καὶ μὴ προπετῶς
[22]   ἔφυγον. Κἀγὼ τὸν Ἰησοῦν προσκαλεσάμενος  κατ᾽   ἰδίαν οὐκ ἀγνοεῖν ἔφην τὴν
[34]   δὲ τούτῳ τὴν βουλὴν πᾶσαν  κατ᾽   ὀλίγους λαβὼν εἰς τὴν προειρημένην
[16]   τὴν διοίκησιν ὑπ᾽ ἐμοῦ πεπιστευμένοις  κατ᾽   ὄνομα γράφω κατάλυσιν ἑτοιμάσαι τῷ
[9]   καὶ πρὸς τούτοις ἕτερα πολλὰ  κατὰ   βασιλέως Ἀγρίππα λέγων ὑπὲρ τοῦ
[45]   ὁπλίταις τύπτειν ξύλοις τοὺς καταβοῶντας.  Κατὰ   Γάβαρα δὲ γενομένους ὑπαντιάζει μετὰ
[54]   ἀνδράσιν ὑπακούειν ἑνί, καὶ  κατὰ   γένος λαμπροῖς καὶ κατὰ σύνεσιν
[39]   δὴ ἔδοξεν αὐτοῖς πέμπειν ἄνδρας  κατὰ   γένος μὲν διαφέροντας, τῇ παιδείᾳ
[20]   τῶν πεπραγμένων ἀπολογούμενος ὡς μὴ  κατὰ   γνώμην τὴν αὐτοῦ γενομένων, παρακαλεῖ
[72]   αὐτὸς ἀναλαβὼν ἧκον πρὸς αὐτούς.  Κατὰ   δὲ τὴν ἐπιοῦσαν ἡμέραν ἔν
[64]   εἰς Ἱεροσόλυμα μετὰ πάσης ἀσφαλείας.  ~Κατὰ   δὲ τὴν ἐπιοῦσαν ἡμέραν μυρίους
[3]   εἰς τὴν Ῥώμην πολλὰ κινδυνεύσας  κατὰ   θάλασσαν. Βαπτισθέντος γὰρ ἡμῶν τοῦ
[3]   περὶ ἀρχομένην ἡμέραν ἐπιφανέντος ἡμῖν  κατὰ   θεοῦ πρόνοιαν Κυρηναϊκοῦ πλοίου φθάσαντες
[75]   παρθένον ἐκ τῶν αἰχμαλωτίδων τῶν  κατὰ   Καισάρειαν ἁλουσῶν ἐγχώριον. Οὐ παρέμενεν
[19]   μοι προσβαλεῖν τῇ Τιβεριάδι καὶ  κατὰ   κράτος αὐτὴν ἐξελεῖν καὶ πᾶσαν
[63]   γενομένου νομίσαντες οἱ Τιβεριεῖς εἰλῆφθαι  κατὰ   κράτος αὐτῶν τὴν πόλιν, ὑπὸ
[65]   ἂν ὑμῶν πόλις ἥλω  κατὰ   κράτος, εἰ μὴ τῷ βασιλεῖ
[15]   ὁμολογῶ πεπομφέναι. Καὶ δὶς μὲν  κατὰ   κράτος ἑλὼν Σεπφωρίτας, Τιβεριεῖς τετράκις,
[10]   Γισχάλοις ἐπιπεσόντες λαμβάνουσι τὰ Γίσχαλα  κατὰ   κράτος, καὶ πυρπολήσαντες εἶτα δὲ
[65]   Ῥωμαίοις ἐμὲ γενόμενον, καὶ Ἰωτάπατα  κατὰ   κράτος ληφθέντα φρούριά τε πολλά,
[67]   ἐπὶ τοὺς Σεπφωρίτας εἷλον αὐτῶν  κατὰ   κράτος τὴν πόλιν. Λαβόμενοι δ᾽
[75]   στρατιωτῶν ἐξέλυεν ὁρμάς. Ἤδη δὲ  κατὰ   κράτος τῆς τῶν Ἱεροσολυμιτῶν πόλεως
[16]   καὶ πίστις, ὥστε ληφθεισῶν αὐτῶν  κατὰ   κράτος τῶν πόλεων, γυναικῶν δὲ
[44]   συμπιεῖν ἡμῖν, ἔφην, θελήσειας, λήψει  κατὰ   κύαθον δραχμὴν μίαν. δ᾽
[3]   Βαπτισθέντος γὰρ ἡμῶν τοῦ πλοίου  κατὰ   μέσον τὸν Ἀδρίαν περὶ ἑξακοσίους
[63]   οὐ πολὺ δὲ συμπεριπατῶν ὡς  κατὰ   μόνας τι βουλόμενος εἰπεῖν, ἐπεὶ
[25]   τοῖς Γισχάλοις διατρίβειν, πυθόμενος πάντα  κατὰ   νοῦν μοι προχωρεῖν, καὶ δι᾽
[72]   προελθὼν ἐπιδιώκειν οἷός τε ἦν,  κατὰ   νώτου δ᾽ αὐτὸν λαμβάνουσιν οἱ
[56]   τοὺς κατ᾽ ἀνδρείαν δοκιμωτάτους καὶ  κατὰ   πίστιν βεβαίους κελεύω ξιφίδια κρύψαντας
[24]   κατὰ τὴν μάχην. Εἱπόμην δὲ  κατὰ   πόδας ἐγὼ δισχιλίους ἐπαγόμενος ὁπλίτας,
[64]   ἔχοι. Εἰπόντος δὲ ἐκ τῆς  κατὰ   πόλιν ἁρπαγῆς, ἐκεῖνον μὲν πληγαῖς
[13]   τὴν Φιλίππου Καισάρειαν κατοικοῦντας συγκεκλεισμένους  κατὰ   προσταγὴν τοῦ βασιλέως ὑποδίκου τοῦ
[65]   οὐκ ἔπεμψαν μὴ βουλόμενοι δοκεῖν  κατὰ   Ῥωμαίων ὅπλα λαβεῖν. δὲ
[54]   καὶ κατὰ γένος λαμπροῖς καὶ  κατὰ   σύνεσιν οὐκ ἀδόξοις. Ὑπεδείκνυε δὲ
[55]   δ᾽ ὅμως, ἐπεὶ τὰ γράμματα  κατὰ   τέσσαρας τόπους Ῥωμαίους σημαίνει προσβαλεῖν,
[75]   ἀπηλλάγη· γυναῖκα δ᾽ ἑτέραν ἠγαγόμην  κατὰ   τὴν Ἀλεξάνδρειαν. Κἀκεῖθεν ἐπὶ τὴν
[37]   ὀχυρωτάταις ᾠκοδόμησα τείχη, τάς τε  κατὰ   τὴν ἄνω Γαλιλαίαν κώμας καὶ
[56]   ἐπιοῦσαν τῷ θεῷ προθέσθαι καὶ  κατὰ   τὴν αὐτὴν ὥραν ἐκέλευεν εἰς
[74]   δυνάμεις τὰς οὔσας ἐν Ἱεροσολύμοις  κατὰ   τὴν αὐτοῦ πρόσταξιν. Οὐεσπασιανὸς δὲ
[25]   πόλεις δ᾽ εἰσὶν αὗται τῶν  κατὰ   τὴν Γαλιλαίαν αἱ μέγισται, τῆς
[61]   πλῆθος, ὅτι μὴ καλῶς τὰ  κατὰ   τὴν Γαλιλαίαν διοικῶ, καὶ πείσειν
[45]   ἐλθεῖν βούλεσθε, διακόσιαι καὶ τέσσαρες  κατὰ   τὴν Γαλιλαίαν εἰσὶν πόλεις καὶ
[65]   ἄμεινον ἐξηγγελκέναι, μήτε τὰ πραχθέντα  κατὰ   τὴν Γαλιλαίαν ἐπιστάμενος, ἦς γὰρ
[19]   δὲ τὰ γεγονότα καὶ τοῖς  κατὰ   τὴν Γαλιλαίαν πᾶσαν ἐρεθίσαι καὶ
[49]   γνῶτε καλῶς πεπρᾶχθαί μοι τὰ  κατὰ   τὴν Γαλιλαίαν, τρεῖς μὲν μάρτυρας
[23]   εἴασα βιασθῆναι, φάσκων δεῖν ἕκαστον  κατὰ   τὴν ἑαυτοῦ προαίρεσιν τὸν θεὸν
[31]   αὐτούς, εἰ συμπέσοι, μᾶλλον  κατὰ   τὴν ἐμὴν χώραν. Οἱ δ᾽
[68]   τρέπεται. Συναχθέντες δὲ πολλοὶ πολλαχόθεν  κατὰ   τὴν ἐπιοῦσαν ἧκον εἰς Ἄσωχιν
[54]   ἐν τῇ πόλει καταλειφθέντων πύθωνται.  Κατὰ   τὴν ἐπιοῦσαν οὖν ἡμέραν συνάγονται
[2]   εἶναι πυθόμενός τινα Βάννουν ὄνομα  κατὰ   τὴν ἐρημίαν διατρίβειν, ἐσθῆτι μὲν
[72]   φυγὴν ἔτρεψα. Κἂν κατώρθωτό μοι  κατὰ   τὴν ἡμέραν ἐκείνην πρᾶξις
[65]   παρατάξεως ἐκείνης. Ἀλλ᾽ ἴσως τὰ  κατὰ   τὴν Ἱεροσόλυμα πραχθέντα μετὰ ἀκριβείας
[11]   ἔχουσιν, ὁρμῆσαι. Καλέσας οὖν τῶν  κατὰ   τὴν Καισάρειαν Ἰουδαίων δώδεκα τοὺς
[11]   πραττόμενα. Καὶ δὴ χαριζόμενος τοῖς  κατὰ   τὴν Καισάρειαν Σύροις πολλοὺς τῶν
[13]   γινώσκων γὰρ παρὰ μὲν ἐκείνοις  κατὰ   τὴν Καισάρειαν τοὺς δύο ξέστας
[24]   Γάβαν πόλιν, τρεῖς ἄνδρας ἀποβαλὼν  κατὰ   τὴν μάχην. Εἱπόμην δὲ κατὰ
[65]   πολλά, πολύν τε Γαλιλαίων ὄχλον  κατὰ   τὴν μάχην πεσόντα. Τότ᾽ οὖν
[9]   αἰτίαν τοιαύτην· ~Στάσεις τρεῖς ἦσαν  κατὰ   τὴν πόλιν, μία μὲν ἀνδρῶν
[39]   ἐκβαλεῖν με μηδενὸς ἄλλου τῶν  κατὰ   τὴν πόλιν τοῦτο γινώσκοντος. Καὶ
[49]   ἐπ᾽ αὐτοὺς ὁρμησάντων τῶν Γαλιλαίων  κατὰ   τὴν πρὸς ἐμὲ χάριν· δρασμὸν
[74]   ἀνεχώρησα, καὶ τὰ πεπραγμένα μοι  κατὰ   τὴν ταύτης πολιορκίαν, καὶ ὃν
[66]   λελέχθω. ~Διοικήσας δ᾽ ἐγὼ τὰ  κατὰ   τὴν Τιβεριάδα καὶ καθίσας τῶν
[65]   Ῥωμαίων. Τί δ᾽ οὐχὶ καὶ  κατὰ   τὴν τῶν Ἱεροσολύμων πολιορκίαν δισχίλιοι
[76]   Ἰουδαίαν, γονέων εὐγενεστάτων καὶ τῶν  κατὰ   τὴν χώραν ἐπιφανεστάτων, ἤθει πολλῶν
[67]   ὡς Ῥωμαίων μετὰ μεγάλης δυνάμεως  κατὰ   τὸ ἕτερον μέρος τῆς πόλεως
[47]   μολύνειν τὰς χεῖρας, ἀλλὰ σκηνοῦν  κατὰ   τὸ πεδίον ἀρκουμένους τοῖς ἑαυτῶν
[71]   ἀπεβάλομεν. Γενομένης δ᾽ ὕστερον ἡμῖν  κατὰ   τὸ πεδίον μάχης πρὸς τοὺς
[17]   ἑαυτοῦ κατάλυσιν. Κἀγὼ δὲ γενόμενος  κατὰ   τὸ στάδιον τοὺς περὶ ἐμὲ
[74]   ὡς οἶμαι, καὶ ὅσα μὴ  κατὰ   τὸν Ἰουδαϊκὸν πόλεμον ἀνέγραψα τῶν
[74]   πάντα τε τὰ πεπραγμένα μοι  κατὰ   τὸν Ἰουδαϊκὸν πόλεμον καὶ τὴν
[9]   Ἰορδάνου· πάντες οὖν οἱ προειρημένοι  κατὰ   τὸν καιρὸν ἐκεῖνον ἐμμένειν συνεβούλευον
[65]   ἑκατὸν ὀγδοηκονταπέντε τῶν πολιτῶν ἀπεκτείνατε,  κατὰ   τὸν καιρὸν ἐκεῖνον ἐμοῦ πολιορκουμένου
[16]   ἐπιτηδείων> ἀφθονίαν παρασχεῖν. Διέτριβον δὲ  κατὰ   τὸν καιρὸν ἐκεῖνον ἐν κώμῃ
[11]   πρὸς Οὔαρον. Ἦν δ᾽ οὗτος  κατὰ   τὸν καιρὸν ἐκεῖνον τὴν
[53]   αὐτὴν ὑποχείριον, ἐπειδὴ καὶ Ἰησοῦς  κατὰ   τὸν καιρὸν τοῦτον ἐγεγράφει πρὸς
[76]   ἐπικληθείς. Ταῦτα μέν μοι τὰ  κατὰ   τὸν οἶκον. Διέμεινεν δὲ ὅμοια
[24]   Αἰβούτιος, ἀχρεῖον δ᾽ ὁρῶν  κατὰ   τὸν τόπον τοῦτον οὖσαι αὐτῷ
[55]   ἀσφαλείας. Ἐξῆλθον οὖν, καὶ γενόμενος  κατὰ   τὸν τόπον, ὡς οὐδ᾽ ἴχνος
[54]   τριάκοντα σταδίων ἀπὸ τῆς πόλεως  κατὰ   τόπον λεγόμενον Ὁμόνοιαν εἰσὶν ἑωραμένοι.
[11]   εἴς τινα τῶν ἑαυτοῦ κωμῶν  κατὰ   τοὺς ὅρους Γάμαλα τοῦ φρουρίου
[26]   δεσπότῃ ἀποδοῦναι τὰ ἡρπασμένα> Καὶ  κατὰ   τοῦτό γε τῆς ἐμῆς γνώμης
[44]   τῆς μέντοι Πτολεμαΐδος οὐκ ἐχωρίζετο.  ~Κατὰ   τοῦτον δὲ τὸν καιρὸν ἀφικόμενος
[71]   ποτε τὴν αὐτὴν τάξιν ἐσχηκώς.  Κατὰ   τοῦτον δὲ τὸν καιρὸν
[70]   αὐτῆς ὀξὺν οὕτως κίνδυνον διέφυγεν.  ~Κατὰ   τοῦτον δὲ τὸν καιρὸν Ἰοῦστος
[67]   ἐν τῇ πατρίδι περίφοβος ἔμεινεν.  ~Κατὰ   τοῦτον δὲ τὸν καιρὸν Σεπφωρῖται
[23]   ἀγνωμοσύνης, λήψεσθαι παρ᾽ αὐτῶν δίκας.  ~Κατὰ   τοῦτον τὸν καιρὸν ἀφικνοῦνται πρός
[31]   ἀναχωρήσαντες ὑπὸ τῶν πονηρῶν ἐξηρεθίζοντο  κατὰ   τῶν μεγιστάνων, καί ποτε μεθ᾽
[6]   τοὺς παρ᾽ αὐτοῖς Ἰουδαίους ἐβιάσαντο  κατὰ   τῶν ὁμοφύλων ὅπλα λαβεῖν, ὅπερ
[67]   πάντα καὶ τρόπον οὐδένα πορθήσεως  κατὰ   τῶν ὁμοφύλων παρελίμπανον. Ταῦτ᾽ ἐγὼ
[19]   Γαλιλαίαν πᾶσαν ἐρεθίσαι καὶ τούτους  κατὰ   τῶν Τιβεριέων διὰ σπουδῆς ἔχοντες,
[24]   τὸ γενησόμενον τοῖς ἱππεῦσιν, εἰ  καταβαίημεν   εἰς τὸ πεδίον, πεζοὶ γὰρ
[62]   ἐκείνους ἐπειδὰν λάβωσιν σημεῖον εὐθὺς  καταβαίνειν·   αὐτὸς δὲ τῆς κώμης προελθὼν
[18]   καί τινος ἐξήκουσα τῶν οἰκείων  καταβαίνειν   κελεύοντος· οὐ γάρ μοι καιρὸν
[11]   τοιοῦτον οἷον ἔμελλεν ἀποβήσεσθαι ἐξαπέστειλαν.  Καταβαίνουσιν   δ᾽ οὗτοι μετὰ τῶν δώδεκα
[48]   ὄντως ἀναπαύεσθαί με καθυπνωμένον ὥρμησαν  καταβάντες   εἰς τὸ πλῆθος μεταπείθειν αὐτοὺς
[45]   Παρὰ δὲ Σεπφωριτῶν εἰς Ἀσωχὶν  καταβάντες   οἱ ἐντεῦθεν παραπλησίως τοῖς Ἰαφηνοῖς
[16]   γράφει πρός με παρακαλῶν ἐπιτρέψαι  καταβάντι   χρήσασθαι τοῖς ἐν Τιβεριάδι θερμοῖς
[13]   ἐγὼ ταῦτα παρωξύνθην σφόδρα, καὶ  καταβὰς   εἰς Τιβεριάδα πρόνοιαν εἰσηνεγκάμην τῶν
[63]   αὐτοὺς ἐλθεῖν· βούλεσθαι γὰρ ἔφην  καταβὰς   σπείσασθαι πρὸς αὐτοὺς καὶ διανείμασθαι
[68]   φίλην, ἐπιτρέπειν τε ἠξίουν αὐτοῖς  καταβᾶσιν   ἄρδην ἀφανίσαι· καὶ γὰρ πρὸς
[1]   ἄσημον, ἀλλ᾽ ἐξ ἱερέων ἄνωθεν  καταβεβηκός.   Ὥσπερ δ᾽ παρ᾽ ἑκάστοις
[63]   φίλοις ἔδωκα, τοὺς ὁπλίτας δὲ  καταβῆναι   κελεύσας προσέβαλλον μετ᾽ αὐτῶν τῇ
[42]   δὲ τὸν ὄνειρον θεασάμενος διανίσταμαι  καταβῆναι   προθυμούμενος εἰς τὸ πεδίον. Πρὸς
[75]   κατ᾽ ἐμὴν προδοσίαν δοκούντων συνεχεῖς  καταβοήσεις   ἐπὶ τοῦ αὐτοκράτορος ἐγίγνοντο κολάζειν
[55]   Τιβεριεῖς λέγειν ἀληθῆ δόξαντες αὐτοὺς  καταβοήσεις   ἐποιοῦντο, μὴ καθέζεσθαί με δεῖν
[45]   ὑπήντων αὐτοῖς παρὰ πάντων αἱ  καταβοήσεις   μεταπείσειν αὐτοὺς βοώντων οὐδένα περὶ
[68]   ἔνθα δὴ τὴν κατάλυσιν ἐποιούμην,  καταβοήσεις   τε σφόδρα ἐποιοῦντο, προδότιν ἀποκαλοῦντες
[45]   αὐτῶν ὁπλίταις τύπτειν ξύλοις τοὺς  καταβοῶντας.   Κατὰ Γάβαρα δὲ γενομένους ὑπαντιάζει
[17]   μὴ οὕτως αὐτοὺς ταχέως ἀφίστασθαι·  κατάγνωσιν   γὰρ αὐτοῖς οἴσειν τὴν μεταβολήν,
[33]   τοὺς κυβερνήτας ὑπὲρ τοῦ μὴ  κατάδηλα   τοῖς Τιβεριεῦσιν εἶναι τὰ πλοῖα
[34]   δειλίαν τοῦ στρατιώτου μὴ βουληθεὶς  κατάδηλον   γενέσθαι τοῖς Τιβεριεῦσιν, αὐτὸν Κλεῖτον
[11]   περιθετῇ χρησάμενος κόμῃ τοῦ μὴ  κατάδηλος   γενέσθαι, καὶ παραγενόμενος εἴς τινα
[40]   τῶν πεμψάντων, εἰ μὲν ἑκὼν  καταθείμην   τὰ ὅπλα, ζῶντα πέμπειν εἰς
[62]   Τιβεριεῖς συνεβούλευον αὐτοῖς τὰ ὅπλα  καταθεμένοις   ἀπολύειν τοὺς ἀνθρώπους εἰς τὴν
[75]   τὸν ἀριθμὸν καὶ οὐδὲ λύτρα  καταθεμένους   ἀπέλυσα συγχωρήσας αὐτοὺς τῇ προτέρᾳ
[62]   καὶ κελεύσαντες αὐτοὺς τὰ ὅπλα  καταθέσθαι   ἐφύλασσον ἐν δεσμοῖς ἐπὶ τόπου
[7]   καὶ Ἰούδαν, πείσοντας τοὺς πονηροὺς  καταθέσθαι   τὰ ὅπλα καὶ διδάξοντας, ὡς
[11]   ἡμᾶς πείσοντας ὑμᾶς τὰ ὅπλα  καταθέσθαι·   τοῦτο γὰρ αὐτῷ τεκμήριον ἔσεσθαι
[3]   ἦν οὗτος μάλιστα τῷ Νέρωνι  καταθύμιος   Ἰουδαῖος τὸ γένος, καὶ δι᾽
[44]   αὐτοὺς ὑποστρέφειν. Οἱ μὲν οὖν  κατακείμενοι   τὴν τοῦ στρατιώτου τόλμαν ἐθαύμασαν,
[2]   τε πολιτεύεσθαι τῇ Φαρισαίων αἱρέσει  κατακολουθῶν,   παραπλήσιός ἐστι τῇ παρ᾽
[65]   σοι συγχωρήσας ὑπὸ Οὐεσπασιανοῦ θανεῖν  κατακριθέντι,   τοσούτοις δωρησάμενος χρήμασιν, τίνος
[11]   τοὺς ἐν Ἐκβατάνοις ὁμοφύλους καὶ  καταλαβόντες   αὐτοὺς μηδὲν ἐπὶ νεωτερισμῷ φρονοῦντας
[74]   οὐχ ἧκεν εἰς ὄψιν Νέρωνι·  καταλαβὼν   γὰρ αὐτὸν ἐν τοῖς ἐσχάτοις
[67]   ἐνεπίμπρασαν αὐτῶν τὰς οἰκίας ἐρήμους  καταλαμβάνοντες·   οἱ γὰρ ἄνθρωποι δείσαντες εἰς
[4]   Ποππαίας ὑπέστρεφον ἐπὶ τὴν οἰκείαν.  ~Καταλαμβάνω   δ᾽ ἤδη νεωτερισμῶν ἀρχὰς καὶ
[54]   ὥραν ἧκον ἀπὸ τῶν Ταριχεῶν,  καταλαμβάνω   δὲ συναγόμενον ἤδη τὸ πλῆθος
[55]   εὗρον, ὑποστρέφω συντόνως ὁδεύσας, καὶ  καταλαμβάνω   τήν τε βουλὴν πᾶσαν συνεληλυθυῖαν
[66]   καὶ ταραχθέντες οὔ τι μετρίως  καταλείπουσιν   μὲν τὸν Ἰωάννην, τὰ δ᾽
[54]   παρὰ τῶν ἐν τῇ πόλει  καταλειφθέντων   πύθωνται. Κατὰ τὴν ἐπιοῦσαν οὖν
[58]   Τοῦ δὲ δήμου βοῶντος μὴ  καταλείψειν   παρ᾽ αὐτοῖς ἐμὲ μόνον, ἧκέν
[53]   ὃν ἔφην τῆς Τιβεριάδος ἐπιμελητὴν  καταλελοιπέναι,   καὶ σπεύδειν ἠξίου. Κἀγὼ ταχέως
[13]   ἀπὸ τοῦ πλήθους, μὴ κωλύων  καταλευσθείην   ὑπ᾽ αὐτῶν. Συγχωρήσαντος οὖν μου
[61]   δύο μένοντας ἐν τῇ Τιβεριάδι  καταλιπεῖν.   Συνεπηγάγοντο δὲ φυλακῆς ἕνεκα τῆς
[27]   καὶ τοὺς ὁπλίτας κοιμώμενόν με  καταλιπόντας   παραγενέσθαι θᾶττον εἰς ἱππόδρομον, ὡς
[29]   ἀνδρῶν, οἳ τὰς ἑαυτῶν πατρίδας  καταλιπόντες   ἀφίκοντο κοινωνοὶ τῆς ἡμετέρας γενόμενοι
[67]   ἀκούσαντες ἐφοβήθησαν ὑπὲρ αὑτῶν· καὶ  καταλιπόντες   τὰς ἁρπαγὰς ἔφευγον, μάλιστα δ᾽
[11]   εἰς Γάμαλα τὸ φρούριον ὑπεχώρησαν,  καταλιπόντες   τὰς κώμας πολλῶν ἀγαθῶν πλήρεις
[45]   ἀπὸ Χαβώλων μετὰ τρισχιλίων ὁπλιτῶν,  καταλιπὼν   ἐν τῷ στρατοπέδῳ τὸν πιστότατον
[54]   ὑπονοήσας ἐς τὰς Ταριχέας ἀπῆλθον  καταλιπὼν   ὅμως ἐν τῇ πόλει τοὺς
[41]   καὶ ὅτι μετὰ τρίτην ἡμέραν  καταλιπὼν   τὴν χώραν αὐτῶν εἰς τὴν
[9]   ἐπειδὴ Ῥωμαίοις ὑπήκουσεν, τῆς Γαλιλαίας,  καταλυθῆναι   δὲ παρ᾽ αὐτοῖς τήν τε
[52]   Γαλιλαίας ἔνεστιν οὕτως εἰς Ἱεροσόλυμα  καταλῦσαι.   Συμπαρέπεμψα δὲ τοὺς πρέσβεις κἀγὼ
[48]   ὡς ἐκ τῆς ὁδοῦ παρεγενόμην  καταλύσας   ἄντικρυς αὐτῶν καθεύδειν ἐσκηπτόμην. Καὶ
[53]   Καὶ δὴ παρακαλοῦσίν με τὴν  κατάλυσιν   ἀλλαχοῦ ποιήσασθαι διὰ τὸ τὴν
[25]   οὐκ εὖ τὴν γνώμην ἐτέθη,  κατάλυσιν   δ᾽ αὐτῷ τὴν ἐμὴν εὐπραγίαν
[76]   Οὐεσπασιανοῦ προνοίας· καὶ γὰρ καὶ  κατάλυσιν   ἔδωκεν ἐν τῇ οἰκίᾳ τῇ
[68]   Ἄσωχιν πόλιν, ἔνθα δὴ τὴν  κατάλυσιν   ἐποιούμην, καταβοήσεις τε σφόδρα ἐποιοῦντο,
[16]   ἐμοῦ πεπιστευμένοις κατ᾽ ὄνομα γράφω  κατάλυσιν   ἑτοιμάσαι τῷ Ἰωάννῃ καὶ τοῖς
[17]   μετὰ σπουδῆς εἰς τὴν ἑαυτοῦ  κατάλυσιν.   Κἀγὼ δὲ γενόμενος κατὰ τὸ
[2]   αἱρήσεσθαι τὴν ἀρίστην, εἰ πάσας  καταμάθοιμι.   Σκληραγωγήσας οὖν ἐμαυτὸν καὶ πολλὰ
[48]   ἐμὲ τὸν στρατηγὸν εὐνοίας ἀξία,  κατάμεμψίν   τε ἐποιοῦντο τῶν περὶ τὸν
[41]   τῆς ἐμῆς στρατηγίας ἀποστερηθεῖεν. Οὐ  κατανεύοντος   δέ μου ταῖς ἱκετείαις αὐτῶν,
[32]   δὲ τὰς Ταριχέας ἤδη τετειχίσθαι.  Κατανεύσας   οὖν ἐγὼ καὶ πάντα τὰ
[43]   πλήθους καὶ προδήλους κινδύνους ὑπομένειν.  Κατανεύω   δὴ μένειν, καὶ πεντακισχιλίους ἐξ
[13]   τῆς πατρίδος τειχῶν αὐτὸν ἀναλῶσαι.  Κατανοήσας   δὲ ἐγὼ τὴν ἐπιχείρησιν αὐτοῦ
[76]   ἀναγραφὴν ἐπὶ τοῦ παρόντος ἐνταῦθα  καταπαύω   τὸν λόγον.
[73]   μέχρι τέλους τὴν νίκην ἤγαγον·  καταπεπλευκέναι   γάρ τινας ὁπλίτας ἀκούσαντες ἀπὸ
[62]   βλασφήμους ἐποιήσαντο τὰς ἀποκρίσεις· μὴ  καταπλαγεὶς   δ᾽ ἐγὼ καταστρατηγεῖν αὐτοὺς ἐπενόουν.
[33]   δείσαντες περὶ τῇ πόλει καὶ  καταπλαγέντες   ὡς ἐπιβατῶν πλήρεις εἶναι νέας,
[43]   σπεύδοντά με πρὸς μάχην αὐτὸς  καταπληττόμενος   ὑπεστέλλετο· τῆς μέντοι Πτολεμαΐδος οὐκ
[66]   εἰ μὴ ῥίψουσιν τὰ ὅπλα,  καταπρήσειν   αὐτῶν τὰς οἰκήσεις καὶ δημοσιώσειν
[51]   τὸ μὴ δοκεῖν ἐμφυλίου πολέμου  κατάρχειν.   ~Ἐπεὶ δὲ περὶ τὰς Σωγανέας
[19]   συνεπένευον δεινὸν ἡγούμενος ἐμφυλίου πολέμου  κατάρχειν·   μέχρι λόγων γὰρ ᾤμην εἶναι
[75]   ἔπειθέν με πολλάκις ἐκ τῆς  κατασκαφῆς   τῆς πατρίδος πᾶν τι
[38]   μὲν αὐτοῦ πατρίδι τοῖς Γισχάλοις  κατασκευάζει   τείχη, τὸν ἀδελφὸν δὲ Σίμωνα
[12]   ἔχοντα τῶν νόμων οὕτως τι  κατασκευάζειν   ἀπαγορευόντων, καὶ παρεκάλουν αὐτοὺς ἐᾶν
[32]   πρὸς αὐτοὺς παρεκάλουν τὰ τείχη  κατασκευάζειν   αὐτοῖς, ὡς ὑπεσχήμην· ἠκηκόεισαν δὲ
[54]   αὐτοὶ τὴν πόλιν ἐχθράν μοι  κατασκευάσαι.   ~Ἐγὼ δὲ καίπερ εἰδὼς αὐτῶν
[29]   ἡμετέρας γενόμενοι τύχης, ἐβουλήθην τείχη  κατασκευάσαι   ἐκ τῶν χρημάτων, περὶ ὧν
[29]   Ἐπεὶ δ᾽ ἐπηγγειλάμην καὶ Τιβεριάδι  κατασκευάσειν   τείχη καὶ ταῖς ἄλλαις πόλεσιν
[12]   τὸν ὑπὸ Ἡρώδου τοῦ τετράρχου  κατασκευασθέντα   ζῴων μορφὰς ἔχοντα τῶν νόμων
[14]   Ἱεροσόλυμα πρόνοιαν ἐποιούμην ὅπλων τε  κατασκευῆς   καὶ πόλεων ἐχυρότητος. Μεταπεμψάμενος δὲ
[47]   αὐθημερὸν εἰς τὰς ὑπ᾽ ἐμοῦ  κατασταθείσας   τῶν ὁδῶν φυλακὰς τοὺς παρὰ
[50]   δύο τῶν ἐπιστολῶν, ἃς οἱ  κατασταθέντες   ὑπ᾽ ἐμοῦ φρουροὶ πεμφθείσας ὑπὸ
[47]   κωμῶν ὄχλος συνέτρεχεν. Ἐπεὶ δὲ  καταστὰς   εἰς αὐτοὺς λέγειν ἠρξάμην, ἐβόων
[47]   ἔφασκον τὰς ταραχὰς χωρὶς φόνων  καταστεῖλαι.   Συνέβη δ᾽ αὐθημερὸν εἰς τὰς
[21]   προῃρημένῳ τὰς ταραχὰς χωρὶς φόνων  καταστέλλειν.   Καὶ πείσας τὸ πλῆθος τῶν
[66]   ἔχων τὰς ταραχὰς χωρὶς φόνου  καταστέλλειν.   Ὅθεν δὴ παρῄνεσα πᾶσαν εἰσενέγκασθαι
[4]   τῇ Ῥωμαίων ἀποστάσει μέγα φρονοῦντας.  Καταστέλλειν   οὖν ἐπειρώμην τοὺς στασιώδεις καὶ
[11]   ἐκεῖνον τὴν βασιλείαν διοικῶν  καταστησάντων   αὐτὸν τῶν βασιλέων· αὐτοὶ γὰρ
[12]   παρακαλέσαντος ἕως οὗ τὰ πράγματα  καταστήσωμεν,   πείθονται. Ἄρας οὖν μετ᾽ αὐτῶν
[62]   ἀποκρίσεις· μὴ καταπλαγεὶς δ᾽ ἐγὼ  καταστρατηγεῖν   αὐτοὺς ἐπενόουν. Πρὸς μὲν οὖν
[66]   πεντακόσιοι. Ἰωάννης μὲν οὖν οὕτω  καταστρατηγηθεὶς   ὑπ᾽ ἐμοῦ τὸ λοιπὸν ἐν
[9]   σὺν τῷ ἀδελφῷ μικροῦ δεῖν  καταστροφῆς   αἴτιος ὑπῆρξεν, προϊόντος τοῦ λόγου
[12]   καὶ τοὺς συμπρέσβεις. Εἰ θέλοιεν,  κατασχόντα   πρόνοιαν ποιήσασθαι τῆς Γαλιλαίας. Οἱ
[58]   οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην οὐκέτι  κατασχόντες   αὑτούς, τάχα καὶ τοῦ θεοῦ
[45]   Οἱ δὲ τὴν ὀργὴν οὐκέτι  κατασχόντες   κελεύουσιν τοῖς μετ᾽ αὐτῶν ὁπλίταις
[11]   πάντως ἂν ἀπωλώλει· πυρετοῦ δὴ  κατασχόντος   αὐτὸν ἐξαίφνης γράψας ἐπιστολὰς τοῖς
[17]   πλὴν ἑνὸς καὶ μετὰ τούτου  κατασχὼν   δέκα τῶν ὁπλιτῶν δημηγορεῖν ἐπειρώμην
[26]   Ταριχέας πρός με τέσσαρας ἡμιόνους  καταφόρτους   ἄγοντες ἐσθῆτος καὶ σκευῶν· ἦν
[29]   κολάσειν ἀπειλούντων με τῶν δὲ  καταφρονεῖν.   Ἐπεὶ δ᾽ ἐπηγγειλάμην καὶ Τιβεριάδι
[56]   δι᾽ ἀνάγκην ὑπήκουον, μὴ δόξω  καταφρονεῖν   τῆς περὶ τὴν εὐσέβειαν ὑποθήκης.
[65]   ταγμάτων ἡγεμονεύοντος φρουρὰν ἑκόντες ἐδέξαντο,  καταφρονήσαντες   ἐμοῦ τότε μέγα δυναμένου καὶ
[65]   μηδεμίαν ὁμοίως τιμωρίαν ἐκείνοις δεδιέναι  καταφρονοῦσι   τῆς ἀληθείας. Ἰοῦστος γοῦν συγγράφειν
[31]   τέλος λαβόντος ἀνεπίβατος γένηται τοῖς  καταφυγεῖν   εἰς αὐτὴν θέλουσιν. Παρεγενόμην οὖν
[23]   τούτους δι᾽ ἀσφάλειαν πρὸς ἡμᾶς  καταφυγόντας   μὴ μετανοεῖν. Πεισθέντος δὲ τοῦ
[31]   ἀνεδίδασκον μὴ δεῖν διώκεσθαι τοὺς  καταφυγόντας   πρὸς αὐτούς· τὸν δὲ φλύαρον
[65]   ἀπολογήσασθαι γὰρ νῦν ἀνάγκην ἔχω  καταψευδομαρτυρούμενος,   ἐρῶ τὰ μέχρι νῦν σεσιωπημένα.
[50]   Γαλιλαίοις πολλῶν βλασφημιῶν πλήρεις καὶ  καταψευδομένας,   ὅτι τυραννίδι μᾶλλον στρατηγίᾳ
[48]   προελθεῖν εἰς μέσους οὐκ ὤκνησα.  Κατέβαινον   οὖν εὐθέως, αὐτὸς τί λέγουσιν
[11]   τὸ φρούριον ἧκεν. Παραγενομένου δὲ  κατεβόα   τὸ πλῆθος, ἄρχειν αὐτὸν παρακαλοῦντες
[65]   τίνα τρόπον ἐν Πτολεμαΐδι Οὐεσπασιανοῦ  κατεβόησαν   οἱ τῶν δέκα πόλεων ἔνοικοι
[45]   οἱ ἐντεῦθεν παραπλησίως τοῖς Ἰαφηνοῖς  κατεβόων   αὐτῶν. Οἱ δὲ τὴν ὀργὴν
[74]   τῶν τῆς Συρίας δέκα πόλεων  κατεβόων   Ἰούστου τοῦ Τιβεριέως, ὅτι τὰς
[45]   μετὰ γυναικῶν καὶ τέκνων καὶ  κατεβόων   κελεύοντες ἀπιέναι καὶ μὴ φθονεῖν
[76]   μὴν Οὐεσπασιανὸν ψευδόμενος ἔλαθεν, ἀλλὰ  κατέγνω   θάνατον αὐτοῦ, καὶ παραδοθεὶς ἀπέθανεν.
[65]   τότε διὰ φόβον τὰ ὅπλα  κατέθεσθε·   καὶ πάντως ἂν ὑμῶν
[13]   βουλόμενος γνῶναι, τί ποτε φρονεῖ.  Κατεῖδον   δ᾽ αὐτὸν ταχέως νεωτέρων ὀρεγόμενον
[11]   βασιλέα τεθνάναι. Φίλιππος δ᾽ αὐτῶν  κατεῖχε   τὰς ὁρμὰς ὑπομιμνήσκων τῶν τε
[62]   ὁρῶντες ἐξέτρεχον συνεχῶς καὶ πολλὰ  κατεκερτόμουν·   τοσαύτη γοῦν ἀφροσύνη κατέσχεν αὐτούς,
[58]   λόγοις ἀπατήσας τὴν ἀρχὴν αὑτῷ  κατεκτήσατο.   Ταῦτα λέγοντος εὐθύς μοι τὰς
[63]   αὐτὸς δέ, καὶ γὰρ ἑσπέρα  κατέλαβεν,   μετὰ τῶν ὁπλιτῶν ἀπὸ τῆς
[72]   θεραπευθεὶς τὴν ἡμέραν ἐκείνην αὐτοῦ  κατέμεινα   πυρέξας, δόξαν τε τοῖς ἰατροῖς
[33]   δ᾽ αὐτὸς ἔν τινι πλοίῳ  κατεμεμφόμην   αὐτῶν τὴν ἄγνοιαν, καὶ ὅτι
[34]   αὐτῷ συγχωρῆσαι πολλὰ δεομένου μόλις  κατένευσα.   Κἀκεῖνος ἄσμενος ὑπὲρ τοῦ μὴ
[76]   δὲ τρίτος ἔζησεν. ~Ἐπεὶ δὲ  κατέπαυσεν   τὰς ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ ταραχὰς
[54]   ἐννοίας ἔχοντες ἐμὲ προφάσει τῆς  κατεπειγούσης   βοηθείας μεταστήσαντες αὐτοὶ τὴν πόλιν
[24]   Αἰβούτιον, οὐχ ὑπακούσαντος δ᾽ ἐκείνου,  κατεπέπληκτο   γὰρ τὴν ἡμετέραν> ἑτοιμότητα καὶ
[55]   μετρίως συνεχύθησαν αἱ γνῶμαι μὴ  κατεργασαμένοις   διενοήθησαν ἐμοῦ τοῖς ἐπιχειρήμασιν
[65]   τῶν αὐτοκρατόρων τῶν τὸν πόλεμον  κατεργασαμένων   καὶ βασιλέως Ἀγρίππα περιόντος ἔτι
[53]   καὶ παραγενόμενος εἰς κίνδυνον ἀπωλείας  κατέστην   ἐξ αἰτίας τοιαύτης. Οἱ περὶ
[41]   Λύπη δ᾽ ἅπαντας τοὺς κἀκούσαντας  κατέσχε   παρεκάλουν τε κλαίοντες μὴ ἐγκαταλιπεῖν
[62]   πολλὰ κατεκερτόμουν· τοσαύτη γοῦν ἀφροσύνη  κατέσχεν   αὐτούς, ὥστε ποιήσαντες εὐτρεπῆ κλίνην
[11]   δὲ Φίλιππος Γάμαλα τὸ φρούριον  κατέσχεν   καὶ τὴν πέριξ χώραν πίστει
[11]   τὰς μὲν ἐπιστολὰς παρ᾽ ἑαυτῷ  κατέσχεν   μηχανώμενος μὴ ἐντυχεῖν τοῖς γράμμασι
[28]   διὰ κόπον πρὸ τῆς ταραχῆς  κατεσχήμην.   Σίμων δ᾽ τοῦ σώματός
[15]   τῶν διδομένων ὡς μὴ χρῄζων  κατεφρόνησα,   ἀλλ᾽ οὐδὲ τὰς ὀφειλομένας μοι
[10]   τὴν ἀπὸ Ῥωμαίων μέγα φρονοῦντας  κατέχειν   αὐτοὺς ἐπειρᾶτο καὶ τὴν πίστιν
[61]   τοῦτο γὰρ ὡς ἠπειληκότος ἐμοῦ  κατεψεύδοντο.   δ᾽ Ἰωάννης οὐ μόνον
[65]   δοκεῖν φιλόπονος εἶναι ἐμοῦ μὲν  κατέψευσται,   ἠλήθευσε δὲ οὐδὲ περὶ τῆς
[44]   τε συνεσκευασμένην ἐπιβουλὴν καὶ ὡς  κατεψηφισμένος   εἴην θάνατον παρ᾽ αὐτοῖς. Ταῦτ᾽
[28]   ἐπὶ τὴν οἰκίαν, ἐν  κατηγόμην,   ἔσπευδεν ὡς ἀναιρήσων. Ἐγὼ δ᾽
[51]   ἐπὶ τὴν οἰκίαν, ἐν  κατήγοντο   οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην. Ἐγὼ
[76]   τιμήν μοι διεφύλαξεν πολλάκις τε  κατηγορηθέντος   οὐκ ἐπίστευσεν. διαδεξάμενος δὲ Τίτον
[76]   εὐνοῦχον παιδαγωγὸν τοῦ παιδός μου  κατηγορήσαντα   κολασθῆναι προσέταξεν, ἐμοὶ δὲ τῆς
[76]   ἐμὲ τιμάς· τούς τε γὰρ  κατηγορήσαντάς   μου Ἰουδαίους ἐκόλασεν καὶ δοῦλον
[61]   δὲ συνεβούλευεν αὐτῶν τοὺς δύο  κατηγορήσοντάς   μου πρὸς τὸ πλῆθος, ὅτι
[38]   καλῶς ἐγὼ στρατηγῶ· ποιεῖσθαι δὲ  κατηγορίαν   ἀνδρός, καθ᾽ οὗ μηδὲν λέγειν
[55]   δημοτικὸν ὄχλον ποιουμένους τε πολλὴν  κατηγορίαν   μου τοὺς περὶ τὸν Ἰωνάθην,
[76]   τῶν βασκαινόντων μοι τῆς εὐτυχίας  κατηγορίας   ἐπί με συνθέντων θεοῦ προνοίᾳ
[42]   δὲ ταῖς δεήσεσιν οὐκ ἔπειθον,  κατηνάγκαζον   ὅρκοις μένειν παρ᾽ ἑαυτοῖς ἐλοιδοροῦντό
[43]   καὶ βλέπων τοῦ πλήθους τὴν  κατήφειαν   ἐκλάσθην πρὸς ἔλεον, ἄξιον εἶναι
[49]   ἀπελθεῖν, προσμεῖναι γὰρ αὐτοὺς ἠξίωσα,  κατηφεῖς   ἐστησάμενοι τῷ λόγῳ. Προστάξας οὖν
[65]   μοι, καὶ αὐτός σε πολλὰ  κατηχήσω   τῶν ἀγνοουμένων. Ἐμοὶ δὲ ἀπαρτισθείσης
[11]   εἰς Ἐκβάτανα πρὸς τοὺς ἐκεῖ  κατοικοῦντας   αὐτῶν ὁμοφύλους εἰπεῖν, ὅτι Οὔαρος
[24]   καὶ τοὺς ἐν Γάβα πόλει  κατοικοῦντας   ἐπαγόμενος συμμάχους, νυκτὸς ὁδεύσας ἧκεν
[8]   Φοινίκης. Τοὺς ἐν Τιβεριάδι δὲ  κατοικοῦντας   εὗρον ἐφ᾽ ὅπλα κεχωρηκότας ἤδη
[25]   ἐξάψειεν, ἔπειθεν τοὺς τὴν Τιβεριάδα  κατοικοῦντας   καὶ τοὺς τὴν Σέπφωριν νομίζων>
[15]   Σύρους τοὺς τὰς πέριξ πόλεις  κατοικοῦντας   νικήσας ἔλαβον, καὶ εἰς
[13]   Ἰουδαίους τοὺς τὴν Φιλίππου Καισάρειαν  κατοικοῦντας   συγκεκλεισμένους κατὰ προσταγὴν τοῦ βασιλέως
[6]   ἔπαθον καὶ οἱ Δαμασκὸν Ἰουδαῖοι  κατοικοῦντες.   Ἀλλὰ περὶ μὲν τούτων ἀκριβέστερον
[22]   ~Οἱ δὲ τὴν πόλιν ταύτην  κατοικοῦντες   ἄνδρες κεκρικότες τῇ πρὸς Ῥωμαίους
[32]   δὲ τὴν τῶν Τιβεριέων πόλιν  κατοικοῦντες   γράφουσιν πρὸς τὸν βασιλέα παρακαλοῦντες
[27]   ἐμὴν τιμωρίαν, οἱ τὰς Ταριχέας  κατοικοῦντες   καὶ αὐτοὶ τοὺς νεανίσκους ἀληθεύειν
[25]   γενέσθαι φίλοι, οἱ δὲ Γάβαρα  κατοικοῦντες   προστίθενται τῷ Ἰωάννῃ· Σίμων δ᾽
[6]   τὰς πέριξ τῆς Συρίας πόλεις  κατοικοῦντες   τοὺς παρ᾽ ἑαυτοῖς Ἰουδαίους συλλαμβάνοντες
[19]   ~Οἱ δὲ τὴν πόλιν ταύτην  κατοικοῦντες   ὡς ἐπύθοντο τὴν τῶν Τιβεριέων
[40]   τοῖς τε Σέπφωριν καὶ Γάβαρα  κατοικοῦσιν   καὶ Τιβεριεῦσιν προσέταττον συμμαχίαν τῷ
[42]   ποιήσει καὶ ἐν πᾶσιν εὐτυχέστατον,  κατορθώσεις   δ᾽ οὐ μόνον ταῦτα, ἀλλὰ
[37]   δὲ καὶ τὰς ἐν τῇ  κάτω   Γαλιλαίᾳ πόλεις μὲν Ταριχέας Τιβεριάδα
[76]   περίεστιν. Μετὰ ταῦτα ἠγαγόμην γυναῖκα  κατῳκηκυῖαν   μὲν ἐν Κρήτῃ, τὸ δὲ
[72]   καὶ εἰς φυγὴν ἔτρεψα. Κἂν  κατώρθωτό   μοι κατὰ τὴν ἡμέραν ἐκείνην
[37]   Ἀρβήλων σπήλαιον, Βηρσουβαί, Σελαμήν, Ἰωτάπατα,  Καφαραθ᾽   κωμος σωγαναι παφα καὶ τὸ
[57]   ἐπυνθάνετό μου, παρὰ τίνι τυγχάνει  κείμενα.   Ταῦτα δ᾽ ἔλεγεν διατρίβειν τὸν
[38]   λογισμοῦ δυνάμενός τε πράγματα κακῶς  κείμενα   φρονήσει τῇ ἑαυτοῦ διορθώσασθαι, φίλος
[9]   τῆς τῶν Σκυθοπολιτῶν γῆς ἐτύγχανον  κείμεναι.   ~Καὶ Τιβεριὰς μὲν ἐν τοιούτοις
[65]   δὲ σὴ πατρίς, Ἰοῦστε,  κειμένη   ἐν τῇ Γεννησαρίδι λίμνῃ καὶ
[65]   ἐν τῷ μεσαιτάτῳ τῆς Γαλιλαίας  κειμένη   καὶ περὶ αὐτὴν κώμας ἔχουσα
[24]   ἐν μεθορίῳ μὲν τῆς Πτολεμαΐδος  κειμένην,   εἴκοσι δ᾽ ἀπέχουσαν στάδια τῆς
[62]   ἐν ταῖς ἐσχατιαῖς τῆς Γαλιλαίας  κειμένην   ἐν τῷ μεγάλῳ πεδίῳ, περὶ
[11]   τοὺς ὅρους Γάμαλα τοῦ φρουρίου  κειμένην   πέμπει πρός τινας τῶν ὑπ᾽
[24]   εἰς Σιμωνιάδα κώμην ἐν μεθορίοις  κειμένην   τῆς Γαλιλαίας, αὐτοῦ δ᾽ ἀπέχουσαν
[13]   γάρ με τὸν Καίσαρος σῖτον  κείμενον   ἐν ταῖς τῆς ἄνωθεν Γαλιλαίας
[13]   τὸν ἐν τῇ αὐτοῦ ἐπαρχίᾳ  κείμενον.   Κἀγὼ μόνος ἡττώμενος ὑποδὺς τὴν
[22]   τὴν πόλιν ταύτην κατοικοῦντες ἄνδρες  κεκρικότες   τῇ πρὸς Ῥωμαίους ἐμμεῖναι πίστει,
[8]   πατρίδος ἀγῶνι καθεστῶτας εὗρον, διαρπάσαι  κεκρικότων   αὐτὴν τῶν Γαλιλαίων διὰ τὴν
[46]   κἀκεῖνοι γνόντες ὑπὸ τῶν Γαλιλαίων  κεκρίσθαι   με πολέμιον καὶ αὐτοὶ ψηφίσωνται·
[36]   διεξῄει λόγος ὡς Ῥωμαίων ἀποστάντος.  Κελεύει   δ᾽ αὐτὸν ἱππεῖς τινας ἀναλαβόντα
[28]   χρήματα καὶ τότε θνήσκειν, εἰ  κελεύοιεν.   Τοῦ δὲ πλήθους λέγειν κελεύοντος
[52]   κοινὸν γράψαι πρὸς ἐμὲ μένειν  κελεύοντας   ἐπὶ τῆς Γαλιλαίας, τοὺς δὲ
[45]   γυναικῶν καὶ τέκνων καὶ κατεβόων  κελεύοντες   ἀπιέναι καὶ μὴ φθονεῖν αὐτοῖς
[56]   Ἰωάννῃ πρὸς αὐτοὺς ἕωθεν ἀφικέσθαι  κελεύοντες   μεθ᾽ ὅσων ἂν στρατιωτῶν δυνηθῇ·
[61]   Γαβάρων, βουλήν τε προτιθέασιν σκοπεῖσθαι  κελεύοντες,   τί πρακτέον ἐστὶν αὐτοῖς. Τιβεριεῦσι
[28]   κτενοῦντες. Ἐπισχεῖν δὲ τοῦ πλήθους  κελεύοντος   ἐπείσθησαν προσδοκῶντες, ἐπειδὰν ὁμολογήσω πρὸς
[28]   κελεύοιεν. Τοῦ δὲ πλήθους λέγειν  κελεύοντος   ἐπῆλθον οἱ ὁπλῖται καὶ θεασάμενοί
[18]   τινος ἐξήκουσα τῶν οἰκείων καταβαίνειν  κελεύοντος·   οὐ γάρ μοι καιρὸν εἶναι
[62]   προυνόησαν ἀσφαλισθῆναι, τοὺς ἐνοίκους δὲ  κελεύουσιν   ἀναλαβεῖν τὰ ὅπλα, καὶ παρὰ
[12]   τούτων καὶ τί με πράττειν  κελεύουσιν   ἐρωτῶ. Οἱ δὲ προσμεῖναι παρεκάλεσαν
[45]   δὲ τὴν ὀργὴν οὐκέτι κατασχόντες  κελεύουσιν   τοῖς μετ᾽ αὐτῶν ὁπλίταις τύπτειν
[62]   ἐμοῖς φύλαξιν ἐμπίπτουσιν, οἳ καὶ  κελεύσαντες   αὐτοὺς τὰ ὅπλα καταθέσθαι ἐφύλασσον
[75]   ἄγοντός με Οὐεσπασιανοῦ, καὶ δὴ  κελεύσαντος   αὐτοῦ ἠγαγόμην τινὰ παρθένον ἐκ
[65]   Καὶ δεδώκεις ἂν δίκην Οὐεσπασιανοῦ  κελεύσαντος,   εἰ μὴ βασιλεὺς Ἀγρίππας λαβὼν
[22]   Ἰησοῦς μετ᾽ ὀλίγων. Καὶ  κελεύσαντος   ἐμοῦ ῥῖψαι τὰ ὅπλα θᾶττον,
[44]   τινὰ ἱππέα Ἰουδαῖον, εἰσκληθεὶς ἐμοῦ  κελεύσαντος   ἠσπάσατο μὲν οὐδ᾽ ὅλως, τὴν
[44]   ὑμᾶς, ἀλλὰ πόρρω καὶ μηδὲ  κελευσάντων,   συγγνώμης δὲ τυχεῖν ἀξιῶ μὴ
[65]   πατρίδα προσέταξεν, καὶ ἀποθανεῖν δὲ  κελεύσας   ἅπαξ τῇ ἀδελφῇ Βερενίκῃ πολλὰ
[62]   τῆς Τιβεριάδος τέσσαρας σταδίους, εἰσήγαγον  κελεύσας   ἐκείνους ἐπειδὰν λάβωσιν σημεῖον εὐθὺς
[43]   πεντακισχιλίους ἐξ αὐτῶν ὁπλίτας ἥκειν  κελεύσας   ἔχοντας ἑαυτοῖς τροφὰς ἐπὶ τὰς
[30]   ἑτέραν τε τῶν χειρῶν ἀποκόψαι  κελεύσας   καὶ κρεμάσαι ἐκ τοῦ τραχήλου
[44]   μόνον τῶν ἀναγκαίων φίλων προσμεῖναι  κελεύσας   καὶ τῷ παιδὶ προστάξας οἶνον
[69]   παρὰ βασιλέως δὲ πεμφθέντα δῆσαι  κελεύσας,   μετ᾽ οὐ πολλὰς ἡμέρας ἐπί
[63]   ἔδωκα, τοὺς ὁπλίτας δὲ καταβῆναι  κελεύσας   προσέβαλλον μετ᾽ αὐτῶν τῇ Τιβεριάδι.
[60]   εὐθέως διεπεμψάμην πολυπραγμονῆσαι τὸν κομίσαντα  κελεύσας,   τί ποιεῖν μέλλουσιν. ~Δεξάμενοι δ᾽
[47]   ταξιάρχους αὐτοῖς ἐπιστήσας καὶ φροντίζειν  κελεύσας   ὑπὲρ τοῦ μηδένα στρατιώτην ἄγνωστον
[34]   τῶν χειρῶν. Δείσαντος δὲ τοῦ  κελευσθέντος   εἰς τοσοῦτο πλῆθος προελθεῖν μόνου,
[46]   ὁπλίτην τῶν περὶ ἐμὲ πιστὸν  κελεύω   διακοσίους ὁπλίτας λαβόντα φρουρεῖν τὰς
[56]   δοκιμωτάτους καὶ κατὰ πίστιν βεβαίους  κελεύω   ξιφίδια κρύψαντας ὑπὸ τὰς ἐσθῆτας
[52]   ἐπ᾽ ἀνηκέστοις τιμωρίαις ὀξέως φέρεσθαι,  κελεύω   τοὺς καθ᾽ ἡλικίαν ἤδη προβεβηκότας
[47]   τοῖς πεμπομένοις ἐντειλάμενος Γαλιλαίοις διήγγειλα  κελεύων   εἰς τὴν ἐπιοῦσαν ἀναλαβόντας τὰ
[59]   καίπερ οὕτως ὀργιζομένους, περιμένειν αὐτοὺς  κελεύων   ἕως μάθωμεν, τί οἱ πεμφθέντες
[33]   τοῖς Τιβεριεῦσιν εἶναι τὰ πλοῖα  κενὰ   τῶν ἐπιβατῶν ὄντα, πλησιάσας δ᾽
[63]   διὰ νεότητα καὶ πρὸς ἐλπίδα  κέρδους   ἀπατηθεὶς οὐκ ὤκνησεν ἐλθεῖν,
[75]   δ᾽ ὑπὸ Τίτου Καίσαρος σὺν  Κερεαλίῳ   καὶ χιλίοις ἱππεῦσιν εἰς κώμην
[71]   τὸν πρῶτον κίνδυνον διαφυγόντες πρὸς  Κέστιον   Γάλλον ἔπεμψαν ἥκειν παρακαλοῦντες ὡς
[67]   με ὁρᾶν. Πέμπουσι δὴ πρὸς  Κέστιον   Γάλλον, Συρίας δ᾽ ἦν οὗτος
[5]   ἐπράττομεν ἐλπίζοντες οὐκ εἰς μακρὰν  Κέστιον   μετὰ μεγάλης δυνάμεως ἀναβάντα παύσειν
[43]   καὶ ἱππέων ἴλης μιᾶς ὑπὸ  Κεστίου   Γάλλου πεμφθείς, ἵν᾽ ἐμπρήσῃ τὰς
[65]   πόλιν ὀχυρῶσαι προτρέψαντες, καὶ παρὰ  Κεστίου   Γάλλου τοῦ τῶν ἐν τῇ
[6]   αὐτοῦ πεσόντων. Καὶ γίνεται τὸ  Κεστίου   πταῖσμα συμφορὰ τοῦ σύμπαντος ἡμῶν
[7]   ~Νικηθέντος οὖν, ὡς ἔφαμεν, τοῦ  Κεστίου,   τῶν Ἱεροσολυμιτῶν οἱ πρῶτοι θεασάμενοι
[8]   Ῥωμαίους ἐκείνων φιλίαν καὶ ὅτι  Κεστίῳ   Γάλλῳ τῷ τῆς Συρίας ἡγεμονεύοντι
[11]   εἰς Βηρυτὸν ἀφικνοῦντο ὑπαντῆσαι βουλόμενοι  Κεστίῳ.   Λαβὼν οὖν Οὔαρος τὰ παρὰ
[8]   τοὺς ἐν Δώροις οἰκείους ὁμηρεύοντας  Κεστίῳ.   Τὰ δὲ Δῶρα πόλις ἐστὶν
[72]   τῆς χειρὸς ἐκομίσθην εἰς κώμην  Κεφαρνωκὸν   λεγομένην. Οἱ δὲ ταῦτ᾽ ἀκούσαντες
[26]   Ῥωμαίοις τὴν χώραν αὐτῶν ἔλεγον·  κεχρῆσθαι   γὰρ σοφίσματι πρὸς αὐτοὺς λέγοντα
[12]   χρημάτων, ἐπειδή τινας οἴκων ὀροφὰς  κεχρυσωμένας   εἶδεν. Καὶ διήρπασαν πολλὰ παρὰ
[8]   δὲ κατοικοῦντας εὗρον ἐφ᾽ ὅπλα  κεχωρηκότας   ἤδη δι᾽ αἰτίαν τοιαύτην· ~Στάσεις
[65]   καὶ τοῦ κοινοῦ πάντων ἱεροῦ  κινδυνεύοντος   ἐν τῇ τῶν πολεμίων ἐξουσίᾳ
[3]   ἀφικόμην εἰς τὴν Ῥώμην πολλὰ  κινδυνεύσας   κατὰ θάλασσαν. Βαπτισθέντος γὰρ ἡμῶν
[17]   αὐτοῦ τῆς πράξεως ἀφικομένης ἀπολέσθαι  κινδυνεύσῃ,   ὑπεχώρησε μετὰ σπουδῆς εἰς τὴν
[5]   τὰ τῶν πολεμίων φρονῶν καὶ  κινδυνεύσω   ληφθεὶς ὑπ᾽ αὐτῶν ἀναιρεθῆναι, ἐχομένης
[49]   Ἰωνάθην ἀκούοντες ἐφοβήθησαν, μὴ καὶ  κινδυνεύσωσιν   ἀποθανεῖν ἐπ᾽ αὐτοὺς ὁρμησάντων τῶν
[15]   καὶ μετὰ ταῦτα πολλοῖς περιπεσόντα  κινδύνοις   διαφυλάξαι, περὶ ὧν ὕστερον ἀπαγγελοῦμεν.
[53]   ὑπακούσας αὐτῷ καὶ παραγενόμενος εἰς  κίνδυνον   ἀπωλείας κατέστην ἐξ αἰτίας τοιαύτης.
[71]   ~Σεπφωρῖται δὲ παραδόξως τὸν πρῶτον  κίνδυνον   διαφυγόντες πρὸς Κέστιον Γάλλον ἔπεμψαν
[59]   τὰς Ταριχέας διεπεραιώθην ἀπροσδοκήτως τὸν  κίνδυνον   διαφυγών. Μεταπέμπομαί τ᾽ εὐθὺς τοὺς
[69]   τῇ περὶ αὐτῆς ὀξὺν οὕτως  κίνδυνον   διέφυγεν. ~Κατὰ τοῦτον δὲ τὸν
[28]   με καὶ τὸν ἐφεστῶτά μοι  κίνδυνον   ἐξήγγειλεν, ἠξίου τε γενναίως θνήσκειν
[4]   τὸν περὶ τῶν ἐσχάτων κακῶν  κίνδυνον   ἐπάγειν. Ταῦτα δ᾽ ἔλεγον καὶ
[76]   μοι> διὰ τὸν φθόνον ἤνεγκε  κίνδυνον·   Ἰουδαῖος γάρ τις Ἰωνάθης τοὔνομα
[29]   πᾶσαν ἐλπίδα διαφυγὼν τὸν προειρημένον  κίνδυνον   μετὰ τῶν φίλων καὶ ὁπλιτῶν
[25]   ἐπεβούλευον, καὶ δὴ ἀφικόμην εἰς  κίνδυνον   τὸν μέγιστον διὰ τοιαύτην αἰτίαν.
[11]   καὶ διαφυγών, εἰς ἕτερον ἐνέπεσε  κίνδυνον,   ὥστε ὑπὸ Μαναήμου καὶ τῶν
[5]   δυνάμενοι, προδήλου δ᾽ ἡμῖν τοῦ  κινδύνου   παρεστῶτος, συγκατανεύειν μὲν αὐτῶν ταῖς
[43]   ὑπὲρ τοσούτου πλήθους καὶ προδήλους  κινδύνους   ὑπομένειν. Κατανεύω δὴ μένειν, καὶ
[41]   τοὺς κἀκούσαντας κατέσχε παρεκάλουν τε  κλαίοντες   μὴ ἐγκαταλιπεῖν αὐτοὺς ἀπολουμένους, εἰ
[31]   οἰκίαν μετά τινων ἑτέρων, καὶ  κλείσας   διώρυγά τε ποιήσας ἀπ᾽ αὐτῆς
[34]   κατάδηλον γενέσθαι τοῖς Τιβεριεῦσιν, αὐτὸν  Κλεῖτον   φωνήσας ἐπειδὴ καὶ ἄξιος, εἶπον,
[34]   τὸν αἴτιον τῆς στάσεως τιμωρήσασθαι.  Κλεῖτος   δ᾽ ἦν ὄνομα τούτῳ, θρασύς
[34]   Ληουεῖ προσέταξα προελθόντι κόψαι τοῦ  Κλείτου   τὴν ἑτέραν τῶν χειρῶν. Δείσαντος
[71]   τοῖς τείχεσι προσέβαλλον, καὶ διὰ  κλιμάκων   ἐμβιβάσας συχνοὺς τῶν στρατιωτῶν ἐγκρατὴς
[62]   κατέσχεν αὐτούς, ὥστε ποιήσαντες εὐτρεπῆ  κλίνην   προύθεσαν καὶ περὶ αὐτὴν ἱστάμενοι
[27]   τοὺς σωματοφύλακας καὶ τοὺς ὁπλίτας  κοιμώμενόν   με καταλιπόντας παραγενέσθαι θᾶττον εἰς
[50]   καλῶς πέπρακται. ~Ταῦτ᾽ ἔτι λέγοντος  κοιναὶ   παρὰ πάντων ἐγένοντο φωναὶ καλούντων
[44]   σὺν σοὶ θέλοντες περὶ τῶν  κοινῇ   πρακτέων παρακαλοῦμεν ἥκειν θᾶττον πρὸς
[51]   ᾔδειν στάσιν ὄλεθρον οὖσαν τοῦ  κοινῇ   συμφέροντος· τὸ δὲ πλῆθος ἔσχεν
[52]   τοὺς λόγους ὑμῶν, παρακαλέσατε τὸ  κοινὸν   γράψαι πρὸς ἐμὲ μένειν κελεύοντας
[38]   Σίμωνα παρακαλέσοντας αὐτὸν πεῖσαι τὸ  κοινὸν   τῶν Ἱεροσολυμιτῶν τὴν ἀρχὴν ἀφελομένους
[65]   ἡμῶν πόλεως Ἱεροσολύμων καὶ τοῦ  κοινοῦ   πάντων ἱεροῦ κινδυνεύοντος ἐν τῇ
[57]   πρέσβεσιν τὸν μισθὸν ἐκ τοῦ  κοινοῦ.   Παροξυνθέντος δὲ τοῦ πλήθους ἐπὶ
[60]   παρωξύνθαι, ὅτι χωρὶς γνώμης τοῦ  κοινοῦ   πέμψαντες εἰς τὴν Γαλιλαίαν ἐκπεσεῖν
[57]   δοὺς τὸν μισθὸν ἐκ τοῦ  κοινοῦ   τοῖς πρέσβεσιν ὑμῶν, παύεσθε χαλεπαίνοντες·
[49]   ὃν τρόπον γράψειαν ὑπὸ τοῦ  κοινοῦ   τῶν Ἱεροσολυμιτῶν πεπέμφθαι διαλύσοντές μου
[13]   ἐκεῖ πραγμάτων αὐτὸς παρὰ τοῦ  κοινοῦ   τῶν Ἱεροσολυμιτῶν πεπιστεῦσθαι. Μὴ πείθων
[70]   τῆς Γαλιλαίας πιστευθεὶς ὑπὸ τοῦ  κοινοῦ   τῶν Ἱεροσολυμιτῶν, πολλάκις εἰς τοσαύτην
[12]   καὶ Ιοῦστος, ἔλεγον ὑπὸ τοῦ  κοινοῦ   τῶν Ἱεροσολυμιτῶν πρεσβεύσων μετὰ τούτων
[65]   τῆς Γαλιλαίας στρατηγὸν ὑπὸ τοῦ  κοινοῦ   τῶν Ἱεροσολυμιτῶν χειροτονηθῆναι σὺ καὶ
[29]   τὰς ἑαυτῶν πατρίδας καταλιπόντες ἀφίκοντο  κοινωνοὶ   τῆς ἡμετέρας γενόμενοι τύχης, ἐβουλήθην
[42]   ὄνειρον ἐθεασάμην· ἐπεὶ γὰρ εἰς  κοίτην   ἐτραπόμην διὰ τὰ γραφέντα λυπούμενος
[44]   τοὺς μὲν ἄλλους ἀπολύσας ἐπὶ  κοίτην,   τέσσαρας δέ μοι μόνον τῶν
[68]   ἀντιγράφει καὶ τῶν περὶ τὸν  κοιτῶνα   τινί, Κρίσπῳ μὲν τοὔνομα, τὸ
[75]   καταβοήσεις ἐπὶ τοῦ αὐτοκράτορος ἐγίγνοντο  κολάζειν   με ὡς καὶ αὐτῶν προδότην
[27]   μίαν τε πάντες ἐποιοῦντο φωνήν,  κολάζειν   τὸν προδότην πονηρὸν περὶ αὐτοὺς
[65]   ἀπαρτισθείσης τῆς ἱστορίας ἀληθείᾳ οὐ  κολακεύων,   οὐδὲ γὰρ ἐπέβαλλεν αὐτῷ, οὐδὲ
[34]   οὐχ ὅσιον ἡγούμενος ὁμόφυλον ἄνδρα,  κολάσαι   δ᾽ ἀνάγκην ἔχων, τῶν περὶ
[35]   ἄνδρα τῆς ἀδελφῆς Ἰούστου σωφρόνως  κολάσειαν.   Ταῦτα παρὰ τὴν ἑστίασιν διαλεχθεὶς
[29]   στάσις πρὸς ἀλλήλους τῶν μὲν  κολάσειν   ἀπειλούντων με τῶν δὲ καταφρονεῖν.
[76]   παιδαγωγὸν τοῦ παιδός μου κατηγορήσαντα  κολασθῆναι   προσέταξεν, ἐμοὶ δὲ τῆς ἐν
[74]   οὖν αὐτὸν Οὐεσπασιανὸς τῷ βασιλεῖ  κολασθησόμενον   ὑπὸ τῶν τῆς βασιλείας ὑποτελῶν·
[11]   τῇ πέμπτῃ φεύγει περιθετῇ χρησάμενος  κόμῃ   τοῦ μὴ κατάδηλος γενέσθαι, καὶ
[11]   Βερενίκῃ δίδωσιν τῶν ἐξελευθέρων τινὶ  κομίζειν   πρὸς Οὔαρον. Ἦν δ᾽ οὗτος
[11]   τὸ πλῆθος τὸν τὰς ἐπιστολὰς  κομίζοντα   καὶ πλαστογραφίαν ἐπικαλέσας ψεύδεσθαί τε
[15]   ἱερεῖ δεκάτας ἀπελάμβανον παρὰ τῶν  κομιζόντων·   ἐκ μέντοι τῶν λαφύρων μέρος
[50]   γράμματα λαβεῖν δόντων ἑκουσίως τῶν  κομιζόντων·   οὐ γὰρ ἐβουλόμην αὐτοὺς τὰ
[44]   δέ μοι τὴν ἐπιστολὴν ἱππεὺς  κομίζων   θρασὺς ἄλλως νεανίας τῶν παρὰ
[60]   ἐπιστολὴν εὐθέως διεπεμψάμην πολυπραγμονῆσαι τὸν  κομίσαντα   κελεύσας, τί ποιεῖν μέλλουσιν. ~Δεξάμενοι
[68]   πρὸς τοὺς Τιβεριεῖς φέρειν. Τοῦτον  κομίσαντα   τὰ γράμματα γνωρίσαντες οἱ Γαλιλαῖοι
[26]   ἐχθροὺς ἀποστερεῖν, πρὸς μὲν τοὺς  κομίσαντας   ἔφην φυλάττειν αὐτὰ δεῖν, ἵν᾽
[64]   ἠπείλησα μείζω τιμωρίαν ἐπιθήσειν μὴ  κομίσασιν   εἰς τοὐμφανὲς ὅσα ἡρπάκεισαν. Πολλῶν
[26]   λέγοντα τὰ ἐκ τῆς ἁρπαγῆς  κομισθέντα   φυλάττειν εἰς τὴν ἐπισκευὴν τῶν
[28]   ἐφύλαττον τὰ ἐκ τῆς ἁρπαγῆς  κομισθέντα   χρήματα καὶ τότε θνήσκειν, εἰ
[9]   Ἡρώδης τοῦ Γαμάλου καὶ  Κομψὸς   τοῦ Κομψοῦ· Κρίσπος γὰρ
[9]   Γαμάλου καὶ Κομψὸς τοῦ  Κομψοῦ·   Κρίσπος γὰρ ἀδελφὸς αὐτοῦ τοῦ
[28]   Ἐγὼ δ᾽ οὐδὲν προαισθόμενος διὰ  κόπον   πρὸ τῆς ταραχῆς κατεσχήμην. Σίμων
[34]   δύο χεῖρας ἀποβαλεῖν λαβὼν μάχαιραν  κόπτει   τὴν ἀριστερὰν ἑαυτοῦ. Καὶ τοῦτο
[13]   ἁρπάσαντας ἀφελέσθαι· λυχνίαι δ᾽ ἦσαν  Κορίνθιαι   ταῦτα καὶ τράπεζαι τῶν βασιλικῶν
[53]   συνήδεσθαί τε διὰ τιμῆς ἀγομένῳ·  κόσμον   γὰρ ἑαυτῶν εἶναι τὴν ἐμὴν
[34]   τινι σωματοφυλάκων Ληουεῖ προσέταξα προελθόντι  κόψαι   τοῦ Κλείτου τὴν ἑτέραν τῶν
[76]   ἐθέλωσιν ἕτεροι. Σοὶ δ᾽ ἀποδεδωκώς,  κράτιστε   ἀνδρῶν Ἐπαφρόδιτε, τὴν πᾶσαν τῆς
[61]   ἔχοντος. Δόξαντος οὖν τοῦ Ἰωάννου  κρατίστην   εἰσενηνοχέναι γνώμην, ἔδοξε δύο μὲν
[7]   διδάξοντας, ὡς ἔστιν ἄμεινον τοῖς  κρατίστοις   τοῦ ἔθνους αὐτὰ τηρεῖσθαι. Ἔγνωστο
[19]   προσβαλεῖν τῇ Τιβεριάδι καὶ κατὰ  κράτος   αὐτὴν ἐξελεῖν καὶ πᾶσαν ἔδαφος
[63]   νομίσαντες οἱ Τιβεριεῖς εἰλῆφθαι κατὰ  κράτος   αὐτῶν τὴν πόλιν, ὑπὸ φόβου
[65]   ὑμῶν πόλις ἥλω κατὰ  κράτος,   εἰ μὴ τῷ βασιλεῖ δεομένῳ
[15]   πεπομφέναι. Καὶ δὶς μὲν κατὰ  κράτος   ἑλὼν Σεπφωρίτας, Τιβεριεῖς τετράκις, Γαδαρεῖς
[10]   ἐπιπεσόντες λαμβάνουσι τὰ Γίσχαλα κατὰ  κράτος,   καὶ πυρπολήσαντες εἶτα δὲ προσκατασκάψαντες
[65]   ἐμὲ γενόμενον, καὶ Ἰωτάπατα κατὰ  κράτος   ληφθέντα φρούριά τε πολλά, πολύν
[67]   τοὺς Σεπφωρίτας εἷλον αὐτῶν κατὰ  κράτος   τὴν πόλιν. Λαβόμενοι δ᾽ ἀφορμῆς
[75]   ἐξέλυεν ὁρμάς. Ἤδη δὲ κατὰ  κράτος   τῆς τῶν Ἱεροσολυμιτῶν πόλεως ἐχομένης
[16]   πίστις, ὥστε ληφθεισῶν αὐτῶν κατὰ  κράτος   τῶν πόλεων, γυναικῶν δὲ καὶ
[25]   με πίστεως ἀποστάντας αὐτῷ προστίθεσθαι·  κρεῖττον   γὰρ ἐμοῦ στρατηγήσειν αὐτῶν ἔφασκεν.
[10]   προειρημένοις ἔθνεσιν τά τε Γίσχαλα  κρείττονα   πάλιν ἀνακτίσας τείχεσιν ὑπὲρ ἀσφαλείας
[54]   ἐτόλμα λέγειν, ἔφη δὲ στρατηγοῦ  κρείττονος   χρείαν τὴν πόλιν αὐτῶν ἔχειν.
[30]   τῶν χειρῶν ἀποκόψαι κελεύσας καὶ  κρεμάσαι   ἐκ τοῦ τραχήλου τοιοῦτον ἐξέβαλον
[76]   ἠγαγόμην γυναῖκα κατῳκηκυῖαν μὲν ἐν  Κρήτῃ,   τὸ δὲ γένος Ἰουδαίαν, γονέων
[46]   ὑπερτίθεσθαι τὸν καιρόν. Ἄξιον δὲ  κρίνας   Ἰάκωβον ὁπλίτην τῶν περὶ ἐμὲ
[76]   διὰ παντὸς τοῦ βίου ἐστίν,  κρινέτωσαν   δ᾽ ἐξ αὐτῶν τὸ ἦθος
[49]   οἱ συμπρέσβεις, εἰ πρὸς Ἰωάννην  κρινόμενος   ὑπὲρ τοῦ παραστῆσαι τὸν ἐμαυτοῦ
[44]   ἕξουσιν ὑποχείριον, πολλοὺς ἐπαγόμενον  κρινοῦσι   πολέμιον. Ἧκεν δέ μοι τὴν
[14]   καὶ συνεκδήμους ἐποιησάμην ἐπί τε  κρίσεις   παρελάμβανον καὶ μετὰ γνώμης τῆς
[69]   Δεῖ δ᾽ ὅμως καὶ μετὰ  κρίσεως   τὰ τηλικαῦτα πράττειν· οὐ γὰρ
[70]   θυμός, ἔπεμψε πρὸς βασιλέα  Κρῖσπον   ἀσφαλέστερον οἰκήσειν παρ᾽ ἐκείνῳ νομίζων.
[69]   ἐκδημεῖν τῆς βασιλείας, καλέσας τὸν  Κρῖσπον   λάθρα προσέταξα μεθύσαι τὸν στρατιώτην
[9]   καὶ Κομψὸς τοῦ Κομψοῦ·  Κρίσπος   γὰρ ἀδελφὸς αὐτοῦ τοῦ μεγάλου
[68]   τῶν περὶ τὸν κοιτῶνα τινί,  Κρίσπῳ   μὲν τοὔνομα, τὸ δὲ γένος
[48]   Ἰωνάθην ἀκουσόμενος. Προελθόντος δέ μου  κρότος   παρὰ παντὸς τοῦ πλήθους εὐθὺς
[58]   ἐμὲ μόνον, ἧκέν τις ἀγγέλλων  κρύφα   τοῖς περὶ τὸν Ἰησοῦν Ἰωάννην
[56]   κατὰ πίστιν βεβαίους κελεύω ξιφίδια  κρύψαντας   ὑπὸ τὰς ἐσθῆτας ἐμοὶ συμπροελθεῖν,
[48]   μεγάλη καὶ οὐδὲν ἀκροπόλεως ἀποδέουσα.  Κρύψαντες   οὖν λόχον ὁπλιτῶν ἐν αὐτῇ
[37]   συναρεσκομένους αὐτῶν ταῖς γνώμαις ἀνῄρουν.  Κτείνουσι   δὲ καὶ Χάρητα, καὶ μετ᾽
[28]   ἐλθεῖν τοὺς ἐχθροὺς ἀναγκάσοντας  κτενοῦντας.   μὲν ταῦτα ἔλεγεν, ἐγὼ
[28]   καὶ θεασάμενοί με προσέτρεχον ὡς  κτενοῦντες.   Ἐπισχεῖν δὲ τοῦ πλήθους κελεύοντος
[14]   ὀλίγα διδόναι μᾶλλον τὰς  κτήσεις   διαρπαζομένας ὑπ᾽ αὐτῶν περιορᾶν. Καὶ
[9]   ποτε ἔπαρχος ἐν ταῖς ἰδίαις  κτήσεσιν   ἐτύγχανεν πέραν τοῦ Ἰορδάνου· πάντες
[9]   Ἡρώδου χρόνων τοῦ τετράρχου καὶ  κτίστου   γενομένου, βουληθέντος αὐτοῦ τὴν Σεπφωριτῶν
[44]   ἡμῖν, ἔφην, θελήσειας, λήψει κατὰ  κύαθον   δραχμὴν μίαν. δ᾽ ἄσμενος
[33]   τῆς γῆς ἐκέλευον βαλέσθαι τοὺς  κυβερνήτας   ὑπὲρ τοῦ μὴ κατάδηλα τοῖς
[32]   καθελκύσαντα πλοῖον ἐμβάντα συνεπαγόμενον τὸν  κυβερνήτην   ἕπεσθαί μοι πρὸς τὴν Τιβεριέων
[24]   φρούριον ἐξαιρήσοντας. Οἱ δὲ πεμφθέντες  κυκλώσασθαι   μὲν τὸ φρούριον οὐκ ἤρκεσαν,
[3]   ἐπιφανέντος ἡμῖν κατὰ θεοῦ πρόνοιαν  Κυρηναϊκοῦ   πλοίου φθάσαντες τοὺς ἄλλους ἐγώ
[76]   Ἰωνάθης τοὔνομα στάσιν ἐξεγείρας ἐν  Κυρήνῃ   καὶ δισχιλίους τῶν ἐγχωρίων συναναπείσας,
[1]   γίνεται παῖς αὐτῷ Ματθίας  Κυρτὸς   ἐπικληθεὶς ἄρχοντος Ὑρκανοῦ τὸν πρῶτον
[60]   ὀργὴν καὶ μισοπονηρίαν, καὶ ὡς  κυρώσειαν   ἐμοὶ τῆς χώρας αὐτῶν τὴν
[32]   εἰς τὴν ἐπιοῦσαν ὅπλα λαβεῖν  κωλυόντων   ἡμᾶς τῶν νόμων, κἂν μεγάλη
[24]   ἀπὸ τῶν πολεμίων. Τοῦτον οὖν  κωλύσας   ἐπὶ πλέον τὴν Τιβεριέων κακοῦν
[69]   πόλιν δ᾽ αὐτῶν ὑμᾶς οὐ  κωλύσω   διαρπάσαι. Δεῖ δ᾽ ὅμως καὶ
[13]   τὸν ἀπὸ τοῦ πλήθους, μὴ  κωλύων   καταλευσθείην ὑπ᾽ αὐτῶν. Συγχωρήσαντος οὖν
[45]   τὴν Γαλιλαίαν εἰσὶν πόλεις καὶ  κῶμαι.   Τούτων εἰς ἣν θελήσετε παραγενήσομαι
[13]   ἐν ταῖς τῆς ἄνωθεν Γαλιλαίας  κώμαις   ἐξουσίαν αὐτῷ δοῦναι ἐκφορῆσαι· θέλειν
[37]   Σελευκείᾳ δὲ καὶ Σωγάνῃ φύσει  κώμαις   ὀχυρωτάταις ᾠκοδόμησα τείχη, τάς τε
[9]   τάς τε Γαδαρηνῶν καὶ Ἱππηνῶν  κώμας,   αἳ δὴ μεθόριοι τῆς Τιβεριάδος
[74]   Ἰούστου τοῦ Τιβεριέως, ὅτι τὰς  κώμας   αὐτῶν ἐμπρήσειεν. Παρέδωκεν οὖν αὐτὸν
[65]   πόλεις ἐπολεμεῖτε· σὺ γοῦν τὰς  κώμας   αὐτῶν ἐνέπρησας καὶ σὸς
[37]   πόλεις μὲν Ταριχέας Τιβεριάδα Σέπφωριν,  κώμας   δὲ Ἀρβήλων σπήλαιον, Βηρσουβαί, Σελαμήν,
[46]   ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ πόλεις καὶ  κώμας,   εἶναι γὰρ ἐν ἑκάστῃ πάντως
[45]   αὐτοὺς ἀποκρίσεως εἰς τὰς ἄλλας  κώμας   ἐπορεύοντο. Ὅμοιαι δ᾽ ὑπήντων αὐτοῖς
[65]   Γαλιλαίας κειμένη καὶ περὶ αὐτὴν  κώμας   ἔχουσα πολλὰς καί τι καὶ
[37]   τε κατὰ τὴν ἄνω Γαλιλαίαν  κώμας   καὶ πάνυ πετρώδεις οὔσας ἐτείχισα
[11]   τὸ φρούριον ὑπεχώρησαν, καταλιπόντες τὰς  κώμας   πολλῶν ἀγαθῶν πλήρεις καὶ βοσκημάτων
[26]   εἰς τὰς πέριξ τῆς Τιβεριάδος  κώμας   προδιδόναι μέλλειν με Ῥωμαίοις τὴν
[43]   Γάλλου πεμφθείς, ἵν᾽ ἐμπρήσῃ τὰς  κώμας   τῶν Γαλιλαίων, αἳ πλησίον ἦσαν
[44]   μετὰ πολλῶν· οὐδὲ γὰρ  κώμη   δύναιτ᾽ ἂν στρατιωτῶν πλῆθος ἐπιδέξασθαι.
[16]   κατὰ τὸν καιρὸν ἐκεῖνον ἐν  κώμῃ   τῆς Γαλιλαίας, προσαγορεύεται Κανά.
[60]   οὖν ταῖς ἐπιστολαῖς εἰς Ἄρβηλα  κώμην   ἀφικόμην, ἔνθα σύνοδον τῶν Γαλιλαίων
[24]   νυκτὸς ὁδεύσας ἧκεν εἰς τὴν  κώμην,   ἐν διέτριβον. Ἀντιπαραταξαμένου δὲ
[24]   ἀκούσας ὅτι παρείην εἰς Σιμωνιάδα  κώμην   ἐν μεθορίοις κειμένην τῆς Γαλιλαίας,
[62]   Τιβεριάδος, ὡς ἧκον εἰς Δαβάριττα  κώμην   ἐν ταῖς ἐσχατιαῖς τῆς Γαλιλαίας
[71]   ἐμὲ στρατιώτας ἧκον εἰς Γαρεις  κώμην.   Ἔνθα βαλόμενος χάρακα πόρρω τῆς
[51]   ἐκέλευσα τοῖς πλήθεσιν πρὸς Σωγάνην  κώμην   ἕπεσθαι Γαβάρων ἀπέχουσαν εἴκοσι στάδια.
[45]   παραγενέσθαι πρὸς ἡμᾶς εἰς Γαβαρὼθ  κώμην,   ἵνα διακούσωμεν τῶν πρὸς Ἰωάννην
[72]   ταρσὸν τῆς χειρὸς ἐκομίσθην εἰς  κώμην   Κεφαρνωκὸν λεγομένην. Οἱ δὲ ταῦτ᾽
[45]   οὓς πεπόμφειν, ἀφίκοντο εἰς Ἰαφὰν  κώμην   μεγίστην οὖσαν τῶν ἐν τῇ
[62]   περιμένειν, χιλίους δ᾽ εἰς ἑτέραν  κώμην   ὀρεινὴν μὲν ὁμοίως, ἀπέχουσαν δὲ
[47]   τριῶν ἡμερῶν τροφὴν εἰς Γαβαρὼθ  κώμην   παραγενέσθαι πρός με. Τῶν δὲ
[43]   ὀγδοήκοντα, τὴν πορείαν εἰς Χαβωλὼ  κώμην   Πτολεμαΐδος μεθόριον οὖσαν ἐποιησάμην, κἀκεῖ
[74]   ἐγένετο, καὶ πῶς περὶ Γάρις  κώμην   τὴν πρώτην πρὸς ἐμὲ μάχην
[12]   ἀπὸ τῆς Σεπφωριτῶν πόλεως εἰς  κώμην   τινὰ Βηθμαοῦς λεγομένην ἀπέχουσαν Τιβεριάδος
[75]   Κερεαλίῳ καὶ χιλίοις ἱππεῦσιν εἰς  κώμην   τινὰ Θεκῶαν λεγομένην προκατανοήσων, εἰ
[63]   μέσον ἀράμενος ἀγαγεῖν εἰς τὴν  κώμην   τοῖς μετ᾽ ἐμοῦ φίλοις ἔδωκα,
[24]   στήσας τοὺς ὁπλίτας ἔξωθεν τῆς  κώμης   καὶ φρουρεῖν αὐτοῖς ἀσφαλῶς τὰς
[47]   τὸ πεδίον τὸ πρὸ τῆς  κώμης   ὁπλιτῶν πλῆρες τῶν ἐκ τῆς
[43]   πόλεως τίθεμαι κἀγὼ στρατόπεδον τῆς  κώμης   ὅσον ἑξήκοντα σταδίους ἀποσχών. Πολλάκις
[62]   εὐθὺς καταβαίνειν· αὐτὸς δὲ τῆς  κώμης   προελθὼν ἐν προύπτῳ καθεζόμην. Οἱ
[37]   καὶ Γαυλανῖτις χώρα μέχρι  κώμης   Σολύμης. Σελευκείᾳ δὲ καὶ Σωγάνῃ
[37]   σπήλαιον, Βηρσουβαί, Σελαμήν, Ἰωτάπατα, Καφαραθ᾽  κωμος   σωγαναι παφα καὶ τὸ Ἰταβύριον
[24]   τῆς βασιλίδος ἐκ τῶν πέριξ  κωμῶν   εἰς τὴν Βήσαραν συλλεγόμενος, πληρώσας
[11]   παραγενόμενος εἴς τινα τῶν ἑαυτοῦ  κωμῶν   κατὰ τοὺς ὅρους Γάμαλα τοῦ
[47]   δὲ καὶ ἄλλος ἐκ τῶν  κωμῶν   ὄχλος συνέτρεχεν. Ἐπεὶ δὲ καταστὰς




| Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 28/02/2007