Chap.
[52]	ὑπὲρ τοῦ μὴ ῥᾳδίως τινὰ	μαθεῖν	ἀπαλλαττομένους. Καὶ ταῦτα πράξας ἐν
[65]	ἔοικας χρῄζειν διδασκαλίας ὑπὲρ τοῦ	μαθεῖν	ἡμᾶς ὅλους ἀρχῆθεν. Ὅταν μέντοι
[7]	περιμένειν δέ, τί πράξουσιν Ῥωμαῖοι,	μαθεῖν.	~Λαβὼν οὖν ἐγὼ τὰς ὑποθήκας
[59]	ὀργιζομένους, περιμένειν αὐτοὺς κελεύων ἕως	μάθωμεν,	τί οἱ πεμφθέντες ὑπ᾽ αὐτῶν
[53]	ἧκον πρὸς ἐμέ, καὶ ἀσπασάμενοι	μακαρίζειν	ἔλεγον οὕτως περὶ τὴν Γαλιλαίαν
[5]	δ᾽ ἐπράττομεν ἐλπίζοντες οὐκ εἰς	μακρὰν	Κέστιον μετὰ μεγάλης δυνάμεως ἀναβάντα
[32]	ἐσομένους, τὴν ἐμὴν ὑπέρθεσιν ἑώρων	μακροτάτην·	φθήσεσθαι γὰρ καὶ τὴν παρὰ
[27]	προδότην πονηρὸν περὶ αὐτοὺς γεγενημένον.	Μάλιστα	δ᾽ αὐτοὺς ἐξέκαιεν ὁ τοῦ
[67]	καὶ καταλιπόντες τὰς ἁρπαγὰς ἔφευγον,	μάλιστα	δ᾽ ἐπεὶ κἀμὲ τὸν στρατηγὸν
[44]	τὴν Γαλιλαίαν ἥκειν πυθόμενος ἥδομαι,	μάλιστα	δ᾽ ὅτι δυνήσομαι παραδοὺς ὑμῖν
[17]	ἐπιτηδείως ἔχοντες καὶ στάσεσι χαίροντες.	Μάλιστα	δὲ Ἰοῦστος καὶ ὁ πατὴρ
[3]	ἐγὼ πόρον εὑρέσθαι βουλόμενος σωτηρίας,	μάλιστα	δὲ πυθόμενος ὅτι καίπερ ἐν
[46]	παριόντας συλλαμβάνοντα πρὸς ἐμὲ πέμπειν,	μάλιστα	δὲ τοὺς μετὰ γραμμάτων ἁλισκομένους·
[44]	αἰσχροκέρδειαν αὐτοῦ καὶ ὡς ταύτῃ	μάλιστά	ἐστιν ἁλώσιμος, ἀλλ᾽ εἰ συμπιεῖν
[26]	τοῦ Ληουῖ, φίλους ἐν τοῖς	μάλιστα	τοῦ βασιλέως καθεστῶτας, τὰ ἐκ
[3]	Ἁλιτύρῳ, μιμολόγος δ᾽ ἦν οὗτος	μάλιστα	τῷ Νέρωνι καταθύμιος Ἰουδαῖος τὸ
[57]	στάσιν μέλλουσαν ἐξάπτεσθαι καὶ προσεξερεθίσαι	μᾶλλον	βουλόμενος τὸν δῆμον ἐπὶ τοὺς
[61]	αὐτοῖς. Τιβεριεῦσι μὲν οὖν ἀντέχεσθαι	μᾶλλον	ἐδόκει τῶν πραγμάτων· οὐ δεῖν
[31]	Ῥωμαίοις ἀποθανεῖν αὐτούς, εἰ συμπέσοι,	μᾶλλον	ἢ κατὰ τὴν ἐμὴν χώραν.
[50]	πλήρεις καὶ καταψευδομένας, ὅτι τυραννίδι	μᾶλλον	ἢ στρατηγίᾳ χρῶμαι κατ᾽ αὐτῶν.
[14]	εἶναι λέγων ἑκόντας ὀλίγα διδόναι	μᾶλλον	ἢ τὰς κτήσεις διαρπαζομένας ὑπ᾽
[41]	δοκῶ μοι, τῷ πρὸς ἐμὲ	μᾶλλον	ἢ τῷ περὶ αὐτῶν δέει
[58]	ἡσύχασαν, ὁ δὲ δῆμος ἔτι	μᾶλλον	κατ᾽ αὐτῶν παρωξύνθη φανερὰν ἐπιδεικνυμένων
[6]	ἔθνους· ἐπήρθησαν γὰρ ἐπὶ τούτῳ	μᾶλλον	οἱ τὸν πόλεμον ἀγαπήσαντες καὶ
[5]	ὑπεχώρησα. Μετὰ δὲ τὴν ἀναίρεσιν	Μαναήμου	καὶ τῶν πρώτων τοῦ λῃστρικοῦ
[11]	ἕτερον ἐνέπεσε κίνδυνον, ὥστε ὑπὸ	Μαναήμου	καὶ τῶν σὺν αὐτῷ λῃστῶν
[4]	γὰρ ἡ τῶν ἀπονοηθέντων ἐπεκράτησεν	μανία.	~Δείσας οὖν, μὴ ταῦτα συνεχῶς
[49]	βίον δύο τινὰς ἢ τρεῖς	μάρτυρας	καλοὺς κἀγαθοὺς ἤγαγον, δῆλον ὡς
[49]	κατὰ τὴν Γαλιλαίαν, τρεῖς μὲν	μάρτυρας	ὀλίγους εἶναι νομίζω τῷ καλῶς
[38]	ἀρχιερέων καὶ τοῦ πλήθους προεστῶτας	μαρτυρεῖν,	ὅτι καλῶς ἐγὼ στρατηγῶ· ποιεῖσθαι
[65]	εἰδότων ἔμελλες τῆς ἀκριβείας τὴν	μαρτυρίαν	ἀποφέρεσθαι· νῦν δ᾽ ὅτ᾽ ἐκεῖνοι
[65]	τῆς ἀληθείας παράδοσιν, ἐφ᾽ ᾗ	μαρτυρίας	τεύξεσθαι προσδοκήσας οὐ διήμαρτον. Καὶ
[65]	ἐπιστολὰς τῇ τῆς ἀληθείας παραδόσει	μαρτυρῶν.	Ὧν δὴ καὶ δύο ὑπέταξα
[30]	Εἰσπεμψάντων δὲ τὸν θρασύτατον αὐτῶν	μάστιξιν	αἰκισάμενος τὴν ἑτέραν τε τῶν
[1]	Ματθίας βασιλεύοντος Ἀρχελάου τὸ δέκατον,	Ματθία	δὲ ἐγὼ τῷ πρώτῳ τῆς
[2]	Ἱεροσολυμίταις. Ἐγὼ δὲ συμπαιδευόμενος ἀδελφῷ	Ματθίᾳ	τοὔνομα, γεγόνει γάρ μοι γνήσιος
[1]	τῆς Ἀλεξάνδρας ἀρχῆς, καὶ Ἰωσήπου	Ματθίας	βασιλεύοντος Ἀρχελάου τὸ δέκατον, Ματθία
[1]	Σίμωνι παῖδες ἐννέα· τούτων ἐστὶν	Ματθίας	ὁ Ἠφαίου λεγόμενος· οὗτος ἠγάγετο
[1]	τἀρχιερέως, καὶ γίνεται παῖς αὐτῷ	Ματθίας	ὁ Κυρτὸς ἐπικληθεὶς ἄρχοντος Ὑρκανοῦ
[2]	φράσας. ~Ὁ πατὴρ δέ μου	Ματθίας	οὐ διὰ μόνην τὴν εὐγένειαν
[13]	Ῥωμαίοις αὐτὸν ἐνενοούμην φυλάττειν ἢ	μαυτῷ	διὰ τὸ καὶ τὴν ἐξουσίαν
[34]	τὰς δύο χεῖρας ἀποβαλεῖν λαβὼν	μάχαιραν	κόπτει τὴν ἀριστερὰν ἑαυτοῦ. Καὶ
[56]	Θώρακα δ᾽ ἔλαβον αὐτὸς καὶ	μάχαιραν	ὑπεζωσάμην ὡς οἷόν τ᾽ ἦν
[58]	ἐμοὶ τὸ γιγνόμενον, σπασάμενοι τὰς	μαχαίρας	καὶ παίειν ἀπειλήσαντες, εἰ βιάζοιντο,
[6]	~Ὁ δ᾽ ἐπελθὼν καὶ συμβαλὼν	μάχῃ	ἐνικήθη πολλῶν τῶν μετ᾽ αὐτοῦ
[43]	ὅσῳπερ ἐγίνωσκεν σπεύδοντά με πρὸς	μάχην	αὐτὸς καταπληττόμενος ὑπεστέλλετο· τῆς μέντοι
[24]	τρεῖς ἄνδρας ἀποβαλὼν κατὰ τὴν	μάχην.	Εἱπόμην δὲ κατὰ πόδας ἐγὼ
[74]	κώμην τὴν πρώτην πρὸς ἐμὲ	μάχην	ἐποιήσατο, καὶ ὡς ἐκεῖθεν εἰς
[72]	γὰρ ἵππος, ἐφ᾽ ᾧ τὴν	μάχην	ἐποιούμην, εἰς τελματώδη τόπον ἐμπεσὼν
[73]	τοῦ Ἰορδάνου, γενομένης ἡμέρας εἰς	μάχην	ἡμᾶς προεκαλέσαντο. Τῶν δ᾽ ὑπακουσάντων
[72]	χάρακος προεκαλούμην τοὺς βασιλικοὺς εἰς	μάχην,	παραινέσας τοῖς μετ᾽ ἐμοῦ στρατιώταις
[65]	τε Γαλιλαίων ὄχλον κατὰ τὴν	μάχην	πεσόντα. Τότ᾽ οὖν ἐχρῆν ὑμᾶς
[43]	τὰς δυνάμεις προηγάγομεν ὡς εἰς	μάχην,	πλέον δ᾽ οὐδὲν ἀκροβολισμῶν ἐπράξαμεν·
[24]	Τοῦτο δὲ πράξας προεκαλούμην εἰς	μάχην	τὸν Αἰβούτιον, οὐχ ὑπακούσαντος δ᾽
[63]	προσέβαλλον μετ᾽ αὐτῶν τῇ Τιβεριάδι.	Μάχης	δὲ γενομένης ἀμφοτέρωθεν καρτερᾶς καὶ
[71]	ὕστερον ἡμῖν κατὰ τὸ πεδίον	μάχης	πρὸς τοὺς ἱππεῖς μέχρι πολλοῦ
[31]	τινὲς ἠρέθιζον τοὺς ἀφικομένους πρός	με	βασιλικοὺς μεγιστᾶνας οὐκ ὀφείλειν ζῆν
[48]	ἄλλους ἀπείρξαντας· οὕτως γὰρ ᾤοντό	με	γενήσεσθαι ῥᾳδίως αὐτοῖς ὑποχείριον. Ἐψεύσθησαν
[55]	αὐτοὺς καταβοήσεις ἐποιοῦντο, μὴ καθέζεσθαί	με	δεῖν λέγοντες, ἀλλ᾽ ἀπελθεῖν ἐπικουρήσοντα
[57]	Ἰωνάθην οὐ καλῶς ἔφασαν πεποιηκέναι	με	δόντα τοῖς πρέσβεσιν τὸν μισθὸν
[23]	τοῦτον τὸν καιρὸν ἀφικνοῦνται πρός	με	δύο μεγιστᾶνες τῶν ὑπὸ τὴν
[72]	εἰς τελματώδη τόπον ἐμπεσὼν συγκατήνεγκέ	με	ἐπὶ τοὔδαφος. Θραύσεως δὲ τῶν
[48]	τὸν Ἰωνάθην ὑπολαμβάνοντες ὄντως ἀναπαύεσθαί	με	καθυπνωμένον ὥρμησαν καταβάντες εἰς τὸ
[39]	διὰ τὴν ἱερωσύνην λέγοιεν ἀγαπᾶν	με,	καὶ αὐτῶν ἀποκρίνεσθαι δύο ἱερεῖς
[12]	τοῦ δήμου παρεκάλουν ἀφικέσθαι πρός	με.	Καὶ παραγενομένων, ἐληλύθει δὲ σὺν
[50]	πάντων ἐγένοντο φωναὶ καλούντων εὐεργέτην	με	καὶ σωτῆρα, καὶ περὶ μὲν
[46]	σὺν αὐτοῖς τινος αὐτομολήσαντος πρός	με	καὶ τὴν ἐπιχείρησιν αὐτῶν ἀπαγγείλαντος·
[28]	τὴν ἐπιδρομὴν τῶν πολιτῶν διήγειρέ	με	καὶ τὸν ἐφεστῶτά μοι κίνδυνον
[56]	ἀλλ᾽ ὑπὲρ τοῦ λαβεῖν ἄνοπλόν	με	καὶ τοὺς ἐμούς. Κἀγὼ δι᾽
[27]	σωματοφύλακας καὶ τοὺς ὁπλίτας κοιμώμενόν	με	καταλιπόντας παραγενέσθαι θᾶττον εἰς ἱππόδρομον,
[75]	Ἰουδαίων διὰ σπουδῆς ἐχόντων ὑποχείριόν	με	λαβεῖν τιμωρίας ἕνεκα καὶ Ῥωμαίων
[62]	καὶ περὶ αὐτὴν ἱστάμενοι ὠδύροντό	με	μετὰ παιδιᾶς καὶ γέλωτος. Διετιθέμην
[39]	διαφθαρέντες συντίθενται τῆς Γαλιλαίας ἐκβαλεῖν	με	μηδενὸς ἄλλου τῶν κατὰ τὴν
[67]	καὶ τῷ πρὸς ἑτέροις ὄντα	με	ὁρᾶν. Πέμπουσι δὴ πρὸς Κέστιον
[75]	τὰ πολλὰ διὰ τιμῆς ἄγοντός	με	Οὐεσπασιανοῦ, καὶ δὴ κελεύσαντος αὐτοῦ
[35]	καὶ ὑπεμίμνησκον, ὅτι πρόσθεν ἤ	με	παραγενέσθαι ἐκ τῶν Ἱεροσολύμων οἱ
[41]	πατέρα διὰ τῶν γραμμάτων πολλά	με	παρακαλεῖν ἀφικέσθαι πρὸς αὐτόν· ποθεῖν
[37]	προείπομεν, γράφουσι δὲ καὶ πρός	με	παρακαλοῦντες πέμψαι καὶ δύναμιν αὐτοῖς
[16]	Ἰωάννης ἐφθόνησε, καὶ γράφει πρός	με	παρακαλῶν ἐπιτρέψαι καταβάντι χρήσασθαι τοῖς
[22]	μηδὲν προγινώσκουσιν. Πέμψας γοῦν πρός	με	παρεκάλει λαβεῖν ἐξουσίαν ἀσπασόμενον ἀφικέσθαι.
[54]	περὶ τὸν Ἰωνάθην ἀπροσδοκήτως θεασάμενοί	με	παρόντα διεταράχθησαν. Εἶτ᾽ ἐπινοοῦσιν διαδοῦναι
[18]	καὶ προσέταξεν τοῖς πεμφθεῖσιν ἀνελεῖν	με	πεπυσμένος ὡς εἴην μετὰ τῶν
[20]	τὰ Γίσχαλα, καὶ γράφει πρός	με	περὶ τῶν πεπραγμένων ἀπολογούμενος ὡς
[25]	Γαλιλαίαν αἱ μέγισται, τῆς πρός	με	πίστεως ἀποστάντας αὐτῷ προστίθεσθαι· κρεῖττον
[32]	παρὰ τῶν ἐνοικούντων τῆς πρός	με	πίστεως λαβὼν πολλάκις. Μόνους δ᾽
[17]	τοὺς ἀνθρώπους ἀποστάντας τῆς πρός	με	πίστεως προστίθεσθαι αὐτῷ. Καὶ πολλοὶ
[33]	ἄνευ προφάσεως ἐξίστασθαι τῆς πρός	με	πίστεως. Ὡμολόγουν δ᾽ εἴς τε
[30]	μένοιεν, εἴκαζον γὰρ ἔνδον ἔχειν	με	πλείους αὐτῶν, εἰς φυγὴν ὥρμησαν.
[38]	εὐπραγίαν. Προθέμενος οὖν πάντως ἐκποδών	με	ποιήσασθαι τῇ μὲν αὐτοῦ πατρίδι
[45]	ἤδη συνεικώς, ὅτι διεγνώκασι πρός	με	πολεμεῖν, ἀναστὰς ἀπὸ Χαβώλων μετὰ
[46]	γνόντες ὑπὸ τῶν Γαλιλαίων κεκρίσθαι	με	πολέμιον καὶ αὐτοὶ ψηφίσωνται· γενομένου
[75]	πόλεως ἐχομένης Τίτος Καῖσαρ ἔπειθέν	με	πολλάκις ἐκ τῆς κατασκαφῆς τῆς
[22]	τὴν ἐμὴν ἄφιξιν, ἐπειράθησαν ἑτέρᾳ	με	πράξει περισπάσαντες ἀδεεῖς εἶναι περὶ
[12]	Ἱεροσολυμιτῶν περὶ τούτων καὶ τί	με	πράττειν κελεύουσιν ἐρωτῶ. Οἱ δὲ
[48]	προσεδόκων ἥκειν ἐκ τῆς ὁδοῦ	με	πρὸς αὐτοὺς ἀσπασόμενον. Καὶ δὴ
[49]	Ἰωάννην φιλονεικίας, ὡς παρακαλέσειάν τέ	με	πρὸς αὐτοὺς ἀφικέσθαι. Καὶ ταῦτα
[32]	μὲν ταῦτ᾽ ἔγραφον. Ἀφικόμενον δέ	με	πρὸς αὐτοὺς παρεκάλουν τὰ τείχη
[43]	γὰρ Πλάκιδος ὅσῳπερ ἐγίνωσκεν σπεύδοντά	με	πρὸς μάχην αὐτὸς καταπληττόμενος ὑπεστέλλετο·
[44]	μὴ μόνον εἰς Ξαλὼθ παραγενέσθαι	με	πρὸς ὑμᾶς, ἀλλὰ πόρρω καὶ
[45]	πρὸς αὐτοὺς τάδε· εἰ πάντως	με	πρὸς ὑμᾶς ἐλθεῖν βούλεσθε, διακόσιαι
[28]	ἐπῆλθον οἱ ὁπλῖται καὶ θεασάμενοί	με	προσέτρεχον ὡς κτενοῦντες. Ἐπισχεῖν δὲ
[41]	ἀχαρίστους ἐπιγνοὺς διὰ φθόνον ἀναιρεθῆναί	με	προστάξαι, καὶ τῷ τὸν πατέρα
[26]	τῆς Τιβεριάδος κώμας προδιδόναι μέλλειν	με	Ῥωμαίοις τὴν χώραν αὐτῶν ἔλεγον·
[76]	μοι τῆς εὐτυχίας κατηγορίας ἐπί	με	συνθέντων θεοῦ προνοίᾳ πάσας διέφυγον.
[76]	Καίσαρος γυνὴ Δομετία διετέλεσεν εὐεργετοῦσά	με.	Ταῦτα μὲν τὰ πεπραγμένα μοι
[60]	πέμψαντες εἰς τὴν Γαλιλαίαν ἐκπεσεῖν	με	ταύτης παρεσκεύασαν. Ἐφασαν δ᾽ οἱ
[65]	πρὸς ἡμᾶς ἀσφαλεῖς εἶεν, ἠπάτησάν	με	τείχεσιν αὐτῶν τὴν πόλιν ὀχυρῶσαι
[26]	καὶ ἧκον εἰς Ταριχέας πρός	με	τέσσαρας ἡμιόνους καταφόρτους ἄγοντες ἐσθῆτος
[17]	Ἰωάννης σὺν αὐτοῖς, καὶ πάνυ	με	τεταραγμένως ἀσπασάμενος, δείσας μὴ εἰς
[66]	δ᾽ ὅπλα ῥίψαντες ἧκον πρός	με	τετρακισχίλιοι τὸν ἀριθμὸν ὄντες. Μόνοι
[33]	ἀφιέντες, εἴκαζον γὰρ οὐ προπεπύσθαι	με	τὴν διάνοιαν αὐτῶν, καὶ παρεκάλουν
[44]	ἔχοντα. Ἥκετε οὖν ὑμεῖς πρός	με	τὴν ἐπιστολὴν ἀναγνόντες. Ἔρρωσθε. ~Ταῦτα
[22]	αὐτῷ τις αὐτομολήσας ἧκεν πρός	με	τὴν ἐπιχείρησιν αὐτοῦ φράζων, κἀγὼ
[53]	θεμιτὸν ἡγούμην. Καὶ δὴ παρακαλοῦσίν	με	τὴν κατάλυσιν ἀλλαχοῦ ποιήσασθαι διὰ
[25]	ἐξώκειλεν οὔτι μέτριον. Καὶ παύσειν	με	τῆς εὐτυχίας ἐλπίσας, εἰ παρὰ
[58]	ἐπὶ τὸν Ἰωνάθην ὁρμήσαντος ἐξαρπάζουσί	με	τῆς τῶν πολεμίων βίας. ~Ἐπεὶ
[44]	οὐκ ἐτόλμα. Γράφει δὲ πρός	με	τοιαύτην ἐπιστολήν· Ἰωνάθης καὶ οἱ
[64]	ἐκ τῆς διαρπαγῆς περισσεύσαντα σῶσαί	με	τοῖς ἀπολέσασιν ἐδέοντο. Κἀγὼ τοῖς
[25]	καὶ δι᾽ εὐνοίας μὲν εἶναί	με	τοῖς ὑπηκόοις, τοῖς πολεμίοις δὲ
[34]	οἷον κακῶν ἥκουσι μέγεθος, παρεκάλουν	με	τὸν αἴτιον τῆς στάσεως τιμωρήσασθαι.
[13]	ἀρχῆς ἐπιθυμίαν ἔχοντα· παρεκάλει γάρ	με	τὸν Καίσαρος σῖτον κείμενον ἐν
[16]	~Τοσαύτη δ᾽ ἦν ἡ πρός	με	τοῦ πλήθους τῶν Γαλιλαίων εὔνοια
[29]	ἀλλήλους τῶν μὲν κολάσειν ἀπειλούντων	με	τῶν δὲ καταφρονεῖν. Ἐπεὶ δ᾽
[47]	εἰς Γαβαρὼθ κώμην παραγενέσθαι πρός	με.	Τῶν δὲ περὶ ἐμὲ ὁπλιτῶν
[49]	καὶ τοὺς τούτων βίους ἀπαλλάξαι	με	τῶν ἐγκλημάτων. Ἵν᾽ οὖν γνῶτε
[38]	τῆς αὐτῶν στάσεως ἐκείνους ἐκκόπτειν	με	φυόμενον καὶ μὴ περιιδεῖν ἐπὶ
[15]	καὶ ἐκ τῆς ἐκείνων ῥύσασθαί	με	χειρὸς καὶ μετὰ ταῦτα πολλοῖς
[75]	ἐπὶ τοῦ αὐτοκράτορος ἐγίγνοντο κολάζειν	με	ὡς καὶ αὐτῶν προδότην ἀξιούντων.
[65]	ἑκόντες ἐδέξαντο, καταφρονήσαντες ἐμοῦ τότε	μέγα	δυναμένου καὶ πᾶσιν δι᾽ ἐκπλήξεως
[41]	Ἧκον οὖν πάντες εἰς τὸ	μέγα	πεδίον, ἐν ᾧ διέτριβον· Ἀσωχίς
[11]	τῶν ἐν Καισαρείᾳ Σύρων ἐπῆρτο	μέγα	φρονεῖν, ἀναιρεθήσεσθαι μὲν λεγόντων ὑπὸ
[4]	πολλοὺς ἐπὶ τῇ Ῥωμαίων ἀποστάσει	μέγα	φρονοῦντας. Καταστέλλειν οὖν ἐπειρώμην τοὺς
[10]	τὴν ἀποστασίαν τὴν ἀπὸ Ῥωμαίων	μέγα	φρονοῦντας κατέχειν αὐτοὺς ἐπειρᾶτο καὶ
[27]	Τιβεριάδος, πονηρὸς ἄνθρωπος καὶ ταράξαι	μεγάλα	πράγματα φύσιν ἔχων στασιοποιός τε
[48]	οἰκίαν· βᾶρις δ᾽ ἦν αὕτη	μεγάλη	καὶ οὐδὲν ἀκροπόλεως ἀποδέουσα. Κρύψαντες
[32]	κωλυόντων ἡμᾶς τῶν νόμων, κἂν	μεγάλη	τις ἐπείγειν ἀνάγκη δοκῇ. Εἰ
[9]	τὴν πρὸς Ῥωμαίους πίστιν διαφυλάσσουσιν,	μεγάλῃ	χειρὶ πρὸς τὴν ὑπὲρ αὐτῶν
[2]	ἐξ ἀμφοῖν τῶν γονέων, εἰς	μεγάλην	παιδείας προύκοπτον ἐπίδοσιν μνήμῃ τε
[15]	ἄλλως τε καὶ ἐξουσίας ὄντα	μεγάλης,	γυναῖκα μὲν πᾶσαν ἀνύβριστον ἐφύλαξα,
[5]	οὐκ εἰς μακρὰν Κέστιον μετὰ	μεγάλης	δυνάμεως ἀναβάντα παύσειν τὸν νεωτερισμόν.
[67]	διαδοῦναι λόγους, ὡς Ῥωμαίων μετὰ	μεγάλης	δυνάμεως κατὰ τὸ ἕτερον μέρος
[9]	Κρίσπος γὰρ ἀδελφὸς αὐτοῦ τοῦ	μεγάλου	βασιλέως γενόμενός ποτε ἔπαρχος ἐν
[26]	ἀσφαλείας χάριν ἑπομένων διὰ τοῦ	μεγάλου	πεδίου τὴν πορείαν ποιουμένην ἐκ
[24]	δὲ ὁ δεκάδαρχος, ὁ τοῦ	μεγάλου	πεδίου τὴν προστασίαν πεπιστευμένος, ἀκούσας
[62]	τῆς Γαλιλαίας κειμένην ἐν τῷ	μεγάλῳ	πεδίῳ, περὶ μέσην νύκτα τοῖς
[3]	παρακαλέσας αὐτὴν τοὺς ἱερεῖς λυθῆναι.	Μεγάλων	δὲ δωρεῶν πρὸς τῇ εὐεργεσίᾳ
[31]	ἀνάγκην γενναίως ἐνεγκεῖν. Αὐτός τε	μεγάλως	ἠχθόμην βιασθεὶς τοὺς προσφυγόντας ἐκθεῖναι
[34]	εἶδον εἰς οἷον κακῶν ἥκουσι	μέγεθος,	παρεκάλουν με τὸν αἴτιον τῆς
[65]	ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ πόλεων αἱ	μέγισται	Σέπφωρις καὶ Τιβεριὰς ἡ σὴ
[25]	τῶν κατὰ τὴν Γαλιλαίαν αἱ	μέγισται,	τῆς πρός με πίστεως ἀποστάντας
[31]	τοὺς ἀφικομένους πρός με βασιλικοὺς	μεγιστᾶνας	οὐκ ὀφείλειν ζῆν λέγοντες μὴ
[23]	καιρὸν ἀφικνοῦνται πρός με δύο	μεγιστᾶνες	τῶν ὑπὸ τὴν ἐξουσίαν τοῦ
[31]	τῶν πονηρῶν ἐξηρεθίζοντο κατὰ τῶν	μεγιστάνων,	καί ποτε μεθ᾽ ὅπλων ἐπὶ
[31]	Παρεγενόμην οὖν εἰς τὴν τῶν	μεγιστάνων	οἰκίαν μετά τινων ἑτέρων, καὶ
[2]	ἐπῃνεῖτο, γνωριμώτατος ὢν ἐν τῇ	μεγίστῃ	πόλει τῶν παρ᾽ ἡμῖν τοῖς
[76]	χώρας ἀτέλειαν ἔδωκεν, ἥπερ ἐστὶ	μεγίστη	τιμὴ τῷ λαβόντι. Καὶ πολλὰ
[45]	πεπόμφειν, ἀφίκοντο εἰς Ἰαφὰν κώμην	μεγίστην	οὖσαν τῶν ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ,
[45]	περὶ τὸν Ἰωνάθην εἰς Σέπφωριν	μεγίστην	τῶν ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ πόλιν
[65]	ἐκπλήξεως ὄντος. Πολιορκουμένης τε τῆς	μεγίστης	ἡμῶν πόλεως Ἱεροσολύμων καὶ τοῦ
[65]	οὔτε τὰ Καίσαρος ἀνέγνως ὑπομνήματα.	Μέγιστον	δὲ τεκμήριον· τοῖς γὰρ Καίσαρος
[25]	δὴ ἀφικόμην εἰς κίνδυνον τὸν	μέγιστον	διὰ τοιαύτην αἰτίαν. ~Νεανίσκοι τινὲς
[54]	συνάγονται πάντες εἰς τὴν προσευχὴν	μέγιστον	οἴκημα καὶ πολὺν ὄχλον ἐπιδέξασθαι
[42]	φόβου· τὰ γὰρ λυποῦντά σε	μέγιστον	ποιήσει καὶ ἐν πᾶσιν εὐτυχέστατον,
[46]	αὐτὸν ἐκ τῶν φίλων μου	μεθ᾽	ἑξακοσίων ὁπλιτῶν εἰς τὴν μεθόριον
[65]	ὅτ᾽ ἐκεῖνοι μὲν οὐκέτ᾽ εἰσὶν	μεθ᾽	ἡμῶν, ἐλεγχθῆναι δ᾽ οὐ νομίζεις,
[21]	ἐκ τῆς χώρας πάσης ἀνήχθησαν	μεθ᾽	ὅπλων, εἰδότες τὸν ἄνθρωπον ὡς
[31]	κατὰ τῶν μεγιστάνων, καί ποτε	μεθ᾽	ὅπλων ἐπὶ τὴν οἰκίαν αὐτῶν
[19]	οὖν οἱ Γαλιλαῖοι πολλοὶ πανταχόθεν	μεθ᾽	ὅπλων καὶ παρεκελεύοντό μοι προσβαλεῖν
[56]	πρὸς αὐτοὺς ἕωθεν ἀφικέσθαι κελεύοντες	μεθ᾽	ὅσων ἂν στρατιωτῶν δυνηθῇ· λήψεσθαι
[36]	τοιαύτης αἰτίας γενομένης· Φίλιππος πυθόμενος	μεθεστάναι	μὲν Οὔαρον ὑπὸ τοῦ βασιλέως
[55]	ὡς ἀπὸ τῶν ἐν τῇ	μεθορίᾳ	τῆς Γαλιλαίας γεγραμμένας πρὸς αὐτοὺς
[22]	τὸν ἀρχιλῃστὴν εἰς τὴν Πτολεμαΐδος	μεθορίαν	ὑπέσχοντο δώσειν πολλὰ χρήματα θελήσαντι
[9]	καὶ Ἱππηνῶν κώμας, αἳ δὴ	μεθόριοι	τῆς Τιβεριάδος καὶ τῆς τῶν
[24]	παρείην εἰς Σιμωνιάδα κώμην ἐν	μεθορίοις	κειμένην τῆς Γαλιλαίας, αὐτοῦ δ᾽
[43]	πορείαν εἰς Χαβωλὼ κώμην Πτολεμαΐδος	μεθόριον	οὖσαν ἐποιησάμην, κἀκεῖ τὰς δυνάμεις
[46]	μεθ᾽ ἑξακοσίων ὁπλιτῶν εἰς τὴν	μεθόριον	τῆς Γαλιλαίας ἔπεμψα τὰς ἀπὸ
[31]	σὺν αὐτοῖς ἐμβὰς ἐπὶ τὴν	μεθόριον	τῶν Ἱππηνῶν διεπέρασα, καὶ δοὺς
[24]	περὶ Βήσαραν πόλιν γενόμενος ἐν	μεθορίῳ	μὲν τῆς Πτολεμαΐδος κειμένην, εἴκοσι
[54]	ὅτι Ῥωμαίων ἱππεῖς ἐν τῇ	μεθορίῳ	πόρρω τριάκοντα σταδίων ἀπὸ τῆς
[69]	καλέσας τὸν Κρῖσπον λάθρα προσέταξα	μεθύσαι	τὸν στρατιώτην φύλακα καὶ φυγεῖν
[44]	πλέον λαβεῖν τὸ ἀργύριον καὶ	μεθυσθεὶς	οὐκέτι τὰ ἀπόρρητα στέγειν ἐδύνατο,
[64]	τοῖς δὲ ἄλλοις ἅπασιν ἠπείλησα	μείζω	τιμωρίαν ἐπιθήσειν μὴ κομίσασιν εἰς
[28]	πλῆθος ὡρμήθην προελθεῖν. Μετενδὺς οὖν	μέλαιναν	ἐσθῆτα καὶ τὸ ξίφος ἀπαρτησάμενος
[11]	δὲ βασιλεὺς πυθόμενος, ὅτι Οὔαρος	μέλλει	τοὺς ἐπὶ τῆς Καισαρείας Ἰουδαίους
[38]	εἰ τῆς Γαλιλαίας ἀφαιρεθείην· μὴ	μέλλειν	δὲ παρεκάλει τοὺς περὶ τὸν
[55]	ἥκειν παρακαλούντων, Ῥωμαίων γὰρ δύναμιν	μέλλειν	ἱππέων τε καὶ πεζῶν εἰς
[26]	πέριξ τῆς Τιβεριάδος κώμας προδιδόναι	μέλλειν	με Ῥωμαίοις τὴν χώραν αὐτῶν
[11]	Οὔαρος ἀκούσας ὑμᾶς ἐπὶ βασιλέα	μέλλειν	ὁρμᾶν καὶ μὴ πιστεύσας πέπομφεν
[59]	τὸ πλῆθος παρεκελεύετό μοι μηκέτι	μέλλειν	τὸν πρὸς αὐτοὺς πόλεμον ἐκφέρειν,
[22]	ὅμως αὐτῷ τῶν πεπραγμένων, εἰ	μέλλοι	μετανοήσειν καὶ πιστὸς ἐμοὶ γενήσεσθαι.
[51]	συγγινώσκειν τῶν ἤδη πεπραγμένων, εἰ	μέλλοιεν	μετανοήσειν καὶ πορευθέντες εἰς τὴν
[7]	ἔχειν τὰ ὅπλα πρὸς τὸ	μέλλον	ἕτοιμα, περιμένειν δέ, τί πράξουσιν
[61]	προστεθειμένην, ἄλλως τε μηδ᾽ ἐμοῦ	μέλλοντος	αὐτῶν ἀφέξεσθαι· τοῦτο γὰρ ὡς
[69]	ὑποθήκαις πεισθεὶς διέφυγε· Τιβεριὰς δὲ	μέλλουσα	δεύτερον ἀφανίζεσθαι στρατηγίᾳ τῇ ἐμῇ
[76]	ἀνονήτους ἐσομένους μοι διὰ τὴν	μέλλουσαν	ἐκεῖ Ῥωμαίων φρουρὰν ἐγκαθέζεσθαι, ἔδωκεν
[57]	τὴν πονηρίαν, συνεὶς ἐγὼ στάσιν	μέλλουσαν	ἐξάπτεσθαι καὶ προσεξερεθίσαι μᾶλλον βουλόμενος
[27]	ἅπασαν, ὡς τῆς χώρας αὐτῶν	μελλούσης	ὑπ᾽ ἐμοῦ τοῖς Ῥωμαίοις προδίδοσθαι
[60]	τὸν κομίσαντα κελεύσας, τί ποιεῖν	μέλλουσιν.	~Δεξάμενοι δ᾽ ἐκεῖνοι τὴν ἐπιστολὴν
[65]	σὲ καὶ παραστῆσαι τοῖς ἐντυγχάνειν	μέλλουσιν	ταῖς ἱστορίαις, ὅτι μήτε φιλορώμαιοι
[76]	ἔδωκεν ἑτέραν χώραν ἐν πεδίῳ,	μέλλων	τε ἀπαίρειν εἰς τὴν Ῥώμην
[65]	οἱ πολεμικὰ φρονήσαντες. Ἢ οὐ	μέμνησθε,	ὅτι τοσαυτάκις ὑμῶν ἐγκρατὴς γενόμενος
[42]	πολλὰ ἕτερα. Μὴ κάμνε δή,	μέμνησο	δ᾽ ὅτι καὶ Ῥωμαίοις δεῖ
[18]	ὡς εἴην μετὰ τῶν οἰκείων	μεμονωμένος.	Ἧκον δ᾽ οἱ πεμφθέντες, κἂν
[52]	εἰς τὴν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν εὐτρεπίζεσθαι,	μέμψιν	ποιησομένους ἐπὶ τοῦ δήμου τῶν
[28]	τῆς οἰκίας ὑποστρέψαι. Καὶ συνεχώρουν	μὲν	ἀδικεῖν, ὡς αὐτοὶ νομίζουσιν, ἐδεόμην
[24]	κἀμοῦ μετὰ δυνάμεως πολλῆς ὁ	μὲν	Αἰβούτιος εἰς τὸ πεδίον ὑπάγειν
[76]	δισχιλίους τῶν ἐγχωρίων συναναπείσας, ἐκείνοις	μὲν	αἴτιος ἀπωλείας ἐγένετο, αὐτὸς δὲ
[65]	τῷ γὰρ ἱστορίαν ἀναγράφοντι τὸ	μὲν	ἀληθεύειν ἀναγκαῖον, ἔξεστιν δ᾽ ὅμως
[44]	δ᾽ ὥραν ἐξαναστὰς καὶ τοὺς	μὲν	ἄλλους ἀπολύσας ἐπὶ κοίτην, τέσσαρας
[46]	ἐπιστολῶν ὁδεύοντας συλλαμβάνειν καὶ τοὺς	μὲν	ἄνδρας ἐν δεσμοῖς ἐπὶ τόπου
[47]	τῶν ἐπιστολῶν ἐμπεσεῖν. Καὶ οἱ	μὲν	ἄνδρες ἐφυλάχθησαν ἐπὶ τῶν τόπων,
[9]	ἦσαν κατὰ τὴν πόλιν, μία	μὲν	ἀνδρῶν εὐσχημόνων, ἦρχε δ᾽ αὐτῆς
[46]	οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην οὐκέτι	μὲν	ἀντιγράφουσιν· συνέδριον δὲ τῶν φίλων
[61]	κρατίστην εἰσενηνοχέναι γνώμην, ἔδοξε δύο	μὲν	ἀπιέναι πρὸς τοὺς Ἱεροσολυμίτας, Ἰωνάθην
[2]	κατὰ τὴν ἐρημίαν διατρίβειν, ἐσθῆτι	μὲν	ἀπὸ δένδρων χρώμενον, τροφὴν δὲ
[25]	ἐπένευον αὐτῷ, Τιβεριεῖς δὲ τὴν	μὲν	ἀπόστασιν οὐκ ἐδέχοντο, αὐτοῦ δὲ
[30]	δέ μοι τῆς ἐφόδου φεύγειν	μὲν	ἀπρεπὲς ἡγησάμην, ἔκρινα δὲ παραβαλόμενος
[48]	τὸν Ἰωνάθην, ὅτι πάρεισιν οὐδὲν	μὲν	αὐτοὶ κακὸν προπεπονθότες, ἀνατρέψοντες δὲ
[38]	πάντως ἐκποδών με ποιήσασθαι τῇ	μὲν	αὐτοῦ πατρίδι τοῖς Γισχάλοις κατασκευάζει
[14]	τῶν λῃστῶν τοὺς ἀνδρειοτάτους ἀφελέσθαι	μὲν	αὐτῶν τὰ ὅπλα οὐχ οἷόν
[5]	ἡμῖν τοῦ κινδύνου παρεστῶτος, συγκατανεύειν	μὲν	αὐτῶν ταῖς γνώμαις ἐλέγομεν, συνεβουλεύομεν
[62]	τρεῖς μοίρας διεῖλον, καὶ τούτους	μὲν	ἀφανῶς ἐν δώμαις προσέταξα λοχῶντας
[51]	τὸ ἔργον, εἰ μὴ τοὺς	μὲν	Γαλιλαίους ἔπαυσα τῆς ὀργῆς, τοῖς
[65]	τινες αὐτοῦ τῶν συγγενῶν. Ὁ	μὲν	γὰρ αὐτοκράτωρ Τίτος ἐκ μόνων
[65]	οὐκ ἐντρεπομένους, μικρὰ διελθεῖν> Πράττουσι	μὲν	γὰρ ὅμοιόν τι τοῖς περὶ
[58]	εἴκοσι χρυσῶν ἕνεκεν· διὰ τούτους	μὲν	γὰρ οὐκ ἄξιός ἐστιν Ἰώσηπος
[45]	χωρὶς Γαβάρων καὶ Γισχάλων· ἡ	μὲν	γὰρ πατρίς ἐστιν Ἰωάννου, ἡ
[65]	τε τοὺς ἄλλους τοὺς ἱστορίαν	μὲν	γράφειν ὑπισχνουμένους, περὶ δὲ τὴν
[26]	ἐπιπίπτουσιν αὐτοῖς ἄφνω. Καὶ τὴν	μὲν	γυναῖκα φυγεῖν ἠνάγκασαν, ὅσα δ᾽
[64]	Ἐνδειξαμένων δὲ τοὺς ἄνδρας ἐκείνους	μὲν	δεδεμένους εἰς τὴν Ἰωταπάτην πόλιν
[58]	τὴν μεταβολὴν αὐτῶν Ἰησοῦς τὸν	μὲν	δῆμον ἐκέλευεν ἀναχωρεῖν, προσμεῖναι δὲ
[5]	μέτριος εἶχεν ἡμᾶς ὁρῶντας τὸν	μὲν	δῆμον ἐν τοῖς ὅπλοις, αὐτοὶ
[39]	αὐτοῖς πέμπειν ἄνδρας κατὰ γένος	μὲν	διαφέροντας, τῇ παιδείᾳ δ᾽ ὁμοίους.
[39]	ὁμοίους. Ἦσαν δ᾽ αὐτῶν οἱ	μὲν	δύο δημοτικοί, Ἰωνάθης καὶ Ἀνανίας
[76]	παίδων γενομένην μητέρα, ὧν οἱ	μὲν	δύο ἐτελεύτησαν, εἷς δέ, ὃν
[75]	θεραπείας ἐπιμελεστάτης τυχεῖν. Καὶ οἱ	μὲν	δύο τελευτῶσιν θεραπευόμενοι, ὁ δὲ
[37]	τὴν ἐλευθερίαν ἀποληψομένους. Καὶ τινὰς	μὲν	ἐβιάσαντο, τοὺς δὲ μὴ συναρεσκομένους
[8]	καὶ πίστιν προτείνειαν. Ἀλλὰ τούτους	μὲν	ἐγὼ πάντας ἀπήλλαξα τοῦ φόβου
[65]	χρήμασιν, τίνος ἕνεκεν ὕστερον δὶς	μὲν	ἔδησε, τοσαυτάκις δὲ φυγεῖν τὴν
[46]	τρόπον ἐπιχειρήσωσί μοι. Καὶ Ἰωάννῃ	μὲν	ἐδόκει γράφειν πρὸς πάσας τὰς
[29]	γενομένης, ἄνδρες, εἶπον, ὁμόφυλοι, θανεῖν	μέν,	εἰ δίκαιόν ἐστιν, οὐ παραιτοῦμαι.
[25]	μοι προχωρεῖν, καὶ δι᾽ εὐνοίας	μὲν	εἶναί με τοῖς ὑπηκόοις, τοῖς
[53]	φιλίαν ὑπάρχειν ἔλεγον, καὶ σπεύδειν	μὲν	εἰς τὴν οἰκείαν ἀπελθεῖν, περιμένειν
[13]	δὲ φανερωτάτην· γινώσκων γὰρ παρὰ	μὲν	ἐκείνοις κατὰ τὴν Καισάρειαν τοὺς
[45]	Γαλιλαίων δοκιμωτάτους, ὑποθέμενος αὐτοῖς ἀσπάσασθαι	μὲν	ἐκείνους, ἕτερον δὲ μηδὲν λέγειν.
[39]	ταῦτα παρὰ τοῦ Ἀνάνου, σιωπᾶν	μὲν	ἐκείνους ἠξίωσεν μηδ᾽ εἰς πολλοὺς
[40]	ἐντολὰς παρὰ τῶν πεμψάντων, εἰ	μὲν	ἑκὼν καταθείμην τὰ ὅπλα, ζῶντα
[76]	Μετὰ ταῦτα ἠγαγόμην γυναῖκα κατῳκηκυῖαν	μὲν	ἐν Κρήτῃ, τὸ δὲ γένος
[10]	γῆς ἐτύγχανον κείμεναι. ~Καὶ Τιβεριὰς	μὲν	ἐν τοιούτοις ἦν. Τὰ περὶ
[65]	πατρίς, ὦ Ἰοῦστε. Ἀλλὰ Σέπφωρις	μὲν	ἐν τῷ μεσαιτάτῳ τῆς Γαλιλαίας
[9]	τῆς τρίτης μερίδος πρῶτος ὑπεκρίνετο	μὲν	ἐνδοιάζειν πρὸς τὸν πόλεμον, νεωτέρων
[59]	μετὰ τῶν ὁπλιτῶν, δείσας ἐκεῖνον	μὲν	ἐξέκλινα, διὰ στενωποῦ δέ τινος
[24]	λεηλατεῖσθαι. Ἦν δὲ Νεοπολιτανὸς ἴλης	μὲν	ἔπαρχος, παρειλήφει δὲ τὴν Σκυθόπολιν
[31]	Ταῦτα λέγοντος ἐμοῦ πρὸς ὀλίγον	μὲν	ἐπείθοντο, πάλιν δ᾽ ἀναχωρήσαντες ὑπὸ
[74]	πρόσταξιν. Οὐεσπασιανὸς δὲ ἀκούσας Τυρίοις	μὲν	ἐπέπληξεν ὑβρίζουσιν ἄνδρα καὶ βασιλέα
[72]	μή τι χεῖρον ἔπαθον, τῆς	μὲν	ἐπὶ πλέον διώξεως ἀπέσχοντο, ὑπέστρεφον
[11]	οὖν ὁ Οὔαρος τυφούμενος τὰς	μὲν	ἐπιστολὰς παρ᾽ ἑαυτῷ κατέσχεν μηχανώμενος
[44]	συνδειπνεῖν ἡμῖν. Ἀρνησαμένου δὲ τὴν	μὲν	ἐπιστολὴν μετὰ χεῖρας εἶχον ὡς
[45]	Ἰωνάθην ὁμιλία γένηται. Καὶ οἱ	μὲν	ἐπορεύθησαν. Οἱ δὲ περὶ τὸν
[33]	Ἐγὼ δὲ πλησίον γενόμενος ἀγκύρας	μὲν	ἔτι πόρρω τῆς γῆς ἐκέλευον
[55]	τῶν περὶ τὸν Ἰωνάθην, ὑπακούσεσθαι	μὲν	ἔφην ἑτοίμως καὶ χωρὶς ἀναβολῆς
[7]	τηρεῖσθαι. Ἔγνωστο δὲ τούτοις ἀεὶ	μὲν	ἔχειν τὰ ὅπλα πρὸς τὸ
[50]	παρεκάλουν, πάντες δ᾽ ὤμνυον ἀνυβρίστους	μὲν	ἔχειν τὰς γυναῖκας, λελυπῆσθαι δὲ
[2]	τρεῖς δ᾽ εἰσὶν αὗται, Φαρισαίων	μὲν	ἡ πρώτη, καὶ Σαδδουκαίων ἡ
[69]	οὖν πολλὴν γενόμενος ὥραν, Ὅτι	μὲν	ἠδικήκασιν, εἶπον, Τιβεριεῖς, οἶδα κἀγώ,
[38]	δὲ Σίμων οὗτος ἦν πόλεως	μὲν	Ἱεροσολύμων, γένους δὲ σφόδρα λαμπροῦ,
[76]	μοι γίνονται παῖδες δύο, πρεσβύτερος	μὲν	Ἰοῦστος, Σιμωνίδης δὲ μετ᾽ ἐκεῖνον
[71]	ἄγνοιαν ἀναγκασθέντες ὑπεχωρήσαμεν, ἀνελόντες Ῥωμαίων	μὲν	ἱππεῖς δύο, πεζοὺς δὲ δέκα,
[15]	συγγενέσιν ὁμολογῶ πεπομφέναι. Καὶ δὶς	μὲν	κατὰ κράτος ἑλὼν Σεπφωρίτας, Τιβεριεῖς
[65]	τοῦ δοκεῖν φιλόπονος εἶναι ἐμοῦ	μὲν	κατέψευσται, ἠλήθευσε δὲ οὐδὲ περὶ
[29]	γίνεται στάσις πρὸς ἀλλήλους τῶν	μὲν	κολάσειν ἀπειλούντων με τῶν δὲ
[11]	Σύρων ἐπῆρτο μέγα φρονεῖν, ἀναιρεθήσεσθαι	μὲν	λεγόντων ὑπὸ Ῥωμαίων τὸν Ἀγρίππαν
[7]	Ἱεροσολυμιτῶν οἱ πρῶτοι θεασάμενοι τοὺς	μὲν	λῃστὰς ἅμα τοῖς νεωτερισταῖς εὐπορουμένους
[49]	τὰ κατὰ τὴν Γαλιλαίαν, τρεῖς	μὲν	μάρτυρας ὀλίγους εἶναι νομίζω τῷ
[76]	ὁ καὶ Ἀγρίππας ἐπικληθείς. Ταῦτα	μέν	μοι τὰ κατὰ τὸν οἶκον.
[1]	δὲ παῖδές εἰσιν τρεῖς, Ὑρκανὸς	μὲν	ὁ πρεσβύτατος ἔτει τετάρτῳ τῆς
[62]	δ᾽ εἰς ἑτέραν κώμην ὀρεινὴν	μὲν	ὁμοίως, ἀπέχουσαν δὲ τῆς Τιβεριάδος
[36]	αἰτίας γενομένης· Φίλιππος πυθόμενος μεθεστάναι	μὲν	Οὔαρον ὑπὸ τοῦ βασιλέως Ἀγρίππα,
[44]	Ἰουδαῖον, εἰσκληθεὶς ἐμοῦ κελεύσαντος ἠσπάσατο	μὲν	οὐδ᾽ ὅλως, τὴν δὲ ἐπιστολὴν
[25]	στρατηγήσειν αὐτῶν ἔφασκεν. Καὶ Σεπφωρεῖς	μέν,	οὐδετέρῳ γὰρ ἡμῶν προσεῖχον διὰ
[8]	εἰς τὴν Γαλιλαίαν. Καὶ Σεπφωρίτας	μὲν	οὐκ ἐν ὀλίγῳ περὶ τῆς
[65]	ἀποφέρεσθαι· νῦν δ᾽ ὅτ᾽ ἐκεῖνοι	μὲν	οὐκέτ᾽ εἰσὶν μεθ᾽ ἡμῶν, ἐλεγχθῆναι
[61]	τί πρακτέον ἐστὶν αὐτοῖς. Τιβεριεῦσι	μὲν	οὖν ἀντέχεσθαι μᾶλλον ἐδόκει τῶν
[63]	τὴν προστασίαν τῆς Γαλιλαίας. Σίμων	μὲν	οὖν διὰ νεότητα καὶ πρὸς
[51]	τιμωρήσασθαι τοὺς τοιαῦτα τολμήσαντας. Παντοῖος	μὲν	οὖν> ἐγινόμην πείθων αὐτοὺς φείσασθαι
[53]	καὶ αὐτοῖς ἑλέσθαι προστεθῆναι. Ἐκεῖνοι	μὲν	οὖν ἐπὶ τοιαύταις ἐλπίσιν ἀπῆλθον,
[21]	αὐτῷ καὶ τὰ Γίσχαλα. Χάριν	μὲν	οὖν ἔχειν αὐτῶν ταῖς προθυμίαις
[44]	ἐπείγομαι πρὸς αὐτοὺς ὑποστρέφειν. Οἱ	μὲν	οὖν κατακείμενοι τὴν τοῦ στρατιώτου
[44]	καὶ πάλαι ποιεῖν ἤθελον. Ἔδει	μὲν	οὖν μὴ μόνον εἰς Ξαλὼθ
[12]	τάχος τοῦτο πράττειν. Ἐπὶ πολὺ	μὲν	οὖν οἱ περὶ τὸν Καπέλλαν
[66]	ὡς χίλιοι καὶ πεντακόσιοι. Ἰωάννης	μὲν	οὖν οὕτω καταστρατηγηθεὶς ὑπ᾽ ἐμοῦ
[66]	τῶν πρὸς Ἰωάννην πραχθησομένων. Ἐδόκει	μὲν	οὖν πᾶσι τοῖς Γαλιλαίοις ὁπλίσαντα
[57]	ἦλθον εἰς τὴν προσευχήν. ~Τοὺς	μὲν	οὖν σὺν ἐμοὶ πάντας ἐκκλεῖσαι
[43]	ὅσον ἑξήκοντα σταδίους ἀποσχών. Πολλάκις	μὲν	οὖν τὰς δυνάμεις προηγάγομεν ὡς
[36]	νεωτερισμὸν παρὰ τῶν ὑπηκόων. Φίλιππος	μὲν	οὖν ταῦτα τοῦ βασιλέως ἐπιστείλαντος
[25]	ἑταίρῳ τῷ Ἰωάννῃ χρώμενος. Ἐκ	μὲν	οὖν τοῦ φανεροῦ τὴν ἀπόστασιν
[62]	ἐγὼ καταστρατηγεῖν αὐτοὺς ἐπενόουν. Πρὸς	μὲν	οὖν τοὺς πολίτας ἐξάπτειν πόλεμον
[34]	προπετὴς νεανίας. Ἐγὼ δ᾽ ἀποκτεῖναι	μὲν	οὐχ ὅσιον ἡγούμενος ὁμόφυλον ἄνδρα,
[15]	καὶ ἐξουσίας ὄντα μεγάλης, γυναῖκα	μὲν	πᾶσαν ἀνύβριστον ἐφύλαξα, πάντων δὲ
[65]	πολιορκίαν δισχίλιοι Τιβεριέων ἐξητάσθησαν, οἱ	μὲν	πεπτωκότες, οἱ δὲ ληφθέντες αἰχμάλωτοι;
[31]	Ἀγρίππας τὰ ἡμαρτημένα. Καὶ τὰ	μὲν	περὶ ἐκείνους τοῦτ᾽ ἔσχε τὸ
[54]	Εἰσελθὼν δὲ ὁ Ἰωνάθης φανερῶς	μὲν	περὶ τῆς ἀποστάσεως οὐκ ἐτόλμα
[56]	ἀνεχωρήσαμεν ἐπὶ τὰ ἑαυτῶν, οἱ	μὲν	περὶ τὸν Ἰωνάθην γράφουσι τῷ
[58]	αὐτὸς ἀποτίσω. ~Ταῦτ᾽ εἰπόντος, οἱ	μὲν	περὶ τὸν Ἰωνάθην ἡσύχασαν, ὁ
[57]	εἰς Ἱεροσόλυμα. Πρὸς ταῦτα οἱ	μὲν	περὶ τὸν Ἰωνάθην οὐ καλῶς
[64]	τῆς κατὰ πόλιν ἁρπαγῆς, ἐκεῖνον	μὲν	πληγαῖς ἐκόλασα, τοῖς δὲ ἄλλοις
[49]	τῷ λόγῳ. Προστάξας οὖν τῷ	μὲν	πλήθει τὰς εὐφημίας ἐπισχεῖν, καὶ
[65]	φόβον φημί σε πεποιηκέναι. Κἀγὼ	μὲν	πονηρός, ὡς λέγεις, ὁ δὲ
[65]	ταῖς ἱστορίαις ἐντυγχάνοντες. Ἀλλὰ τὰ	μὲν	πρὸς Ἰοῦστον ἀναγκαίαν λαβόντα τὴν
[9]	Νέρωνος· ἄρξαι γὰρ εὐθὺς τὴν	μὲν	Σέπφωριν, ἐπειδὴ Ῥωμαίοις ὑπήκουσεν, τῆς
[38]	ἐπέλθω τῇ πόλει δυνάμεως. Ὁ	μὲν	Σίμων ταῦτα συνεβούλευεν· ὁ δὲ
[65]	Γεννησαρίδι λίμνῃ καὶ ἀπέχουσα Ἵππου	μὲν	στάδια τριάκοντα, Γαδάρων δὲ ἑξήκοντα,
[63]	πρὸς τὰς δεήσεις ἐπικλασθεὶς τοὺς	μὲν	στρατιώτας τῆς ὁρμῆς ἐπέσχον, αὐτὸς
[32]	διεγνώκασιν. Ἐγὼ δ᾽ ἀκούσας ἐταράχθην	μὲν	σφόδρα· τοὺς γὰρ ὁπλίτας ἔτυχον
[76]	Δομετία διετέλεσεν εὐεργετοῦσά με. Ταῦτα	μὲν	τὰ πεπραγμένα μοι διὰ παντὸς
[69]	μὴ γὰρ διωχθήσεσθαι. Καὶ ὁ	μὲν	ταῖς ὑποθήκαις πεισθεὶς διέφυγε· Τιβεριὰς
[37]	ἐν τῇ κάτω Γαλιλαίᾳ πόλεις	μὲν	Ταριχέας Τιβεριάδα Σέπφωριν, κώμας δὲ
[32]	θέλειν γὰρ αὐτῷ προστίθεσθαι. Κἀκείνῳ	μὲν	ταῦτ᾽ ἔγραφον. Ἀφικόμενον δέ με
[28]	ἐχθροὺς ἀναγκάσοντας ἢ κτενοῦντας. Ὁ	μὲν	ταῦτα ἔλεγεν, ἐγὼ δὲ τῷ
[62]	ὁπλίτας ἑκατόν. ~Τιβεριεῖς δὲ τὰ	μὲν	τείχη προυνόησαν ἀσφαλισθῆναι, τοὺς ἐνοίκους
[45]	περὶ τὸν Ἰωνάθην, καὶ φανεροῦν	μὲν	τὴν ὀργὴν οὐκ ἐτόλμων, οὐκ
[60]	τοῦ δήμου δεηθέντος αὐτῶν ἐμοὶ	μὲν	τὴν τῆς Γαλιλαίας ἀρχὴν ἐβεβαίουν,
[25]	ἦν ὁ παρακαλῶν αὐτούς, πρωτεύων	μὲν	τῆς πόλεως, ὡς φίλῳ δὲ
[24]	Βήσαραν πόλιν γενόμενος ἐν μεθορίῳ	μὲν	τῆς Πτολεμαΐδος κειμένην, εἴκοσι δ᾽
[24]	τοῖς πολεμίοις συνάπτειν. Καὶ μέχρι	μέν	τινος γενναίως ἀντέσχεν σὺν τοῖς
[24]	ἐξαιρήσοντας. Οἱ δὲ πεμφθέντες κυκλώσασθαι	μὲν	τὸ φρούριον οὐκ ἤρκεσαν, ἐν
[32]	δύναμιν ἥκειν. Εὐθέως γοῦν εἰς	μὲν	τὸν βασιλέα μετὰ πολλῶν ἐπαίνων
[66]	ταραχθέντες οὔ τι μετρίως καταλείπουσιν	μὲν	τὸν Ἰωάννην, τὰ δ᾽ ὅπλα
[55]	περὶ τὸν Ἰωνάθην, ὡς τοῦ	μὲν	τὸν πόλεμον ἐπελαφρύνειν αὐτοῖς ἀμελοῦντος,
[1]	Ἰοῦστος, ἐνάτῳ δὲ Ἀγρίππας. Τὴν	μὲν	τοῦ γένους ἡμῶν διαδοχήν, ὡς
[68]	περὶ τὸν κοιτῶνα τινί, Κρίσπῳ	μὲν	τοὔνομα, τὸ δὲ γένος Ἰουδαίῳ,
[26]	μηδὲ τοὺς ἐχθροὺς ἀποστερεῖν, πρὸς	μὲν	τοὺς κομίσαντας ἔφην φυλάττειν αὐτὰ
[9]	περιεσόμενος τῆς ἀληθείας. Ἀλλὰ περὶ	μὲν	τούτου τοῦ ἀνδρός, ὡς φαῦλος
[6]	Δαμασκὸν Ἰουδαῖοι κατοικοῦντες. Ἀλλὰ περὶ	μὲν	τούτων ἀκριβέστερον ἐν ταῖς περὶ
[65]	ἀπήλασε τῆς ὄψεως. Ἀλλὰ περὶ	μὲν	τούτων ἐλέγχειν ἐπ᾽ ἀκριβὲς ἐῶ.
[67]	τοῦ τῆς φήμης ἐμπεσούσης ἐπισχεῖν	μὲν	τῶν Γαλιλαίων τὰς ὁρμάς, διασῶσαι
[50]	με καὶ σωτῆρα, καὶ περὶ	μὲν	τῶν πεπραγμένων ἐμαρτύρουν, περὶ δὲ
[29]	οἰκοδομίαν αὐτῶν. Πρὸς ταῦτα παρὰ	μὲν	τῶν Ταριχεωτῶν καὶ ξένων ἐγείρεται
[67]	φρουρήσοντας. Ὁ δὲ Γάλλος ἐλεύσεσθαι	μὲν	ὑπέσχετο, πότε δὲ οὐ διεσάφησεν.
[45]	Ῥωμαίους ταῖς γνώμαις ἀποβλέποντες, ἐκείνοις	μὲν	ὑπήντων, ἐμὲ δὲ οὔτε ἐπῄνουν
[5]	ταῖς γνώμαις ἐλέγομεν, συνεβουλεύομεν δὲ	μένειν	ἐφ᾽ αὑτῶν, καὶ τοὺς πολεμίους
[43]	προδήλους κινδύνους ὑπομένειν. Κατανεύω δὴ	μένειν,	καὶ πεντακισχιλίους ἐξ αὐτῶν ὁπλίτας
[52]	τὸ κοινὸν γράψαι πρὸς ἐμὲ	μένειν	κελεύοντας ἐπὶ τῆς Γαλιλαίας, τοὺς
[42]	δεήσεσιν οὐκ ἔπειθον, κατηνάγκαζον ὅρκοις	μένειν	παρ᾽ ἑαυτοῖς ἐλοιδοροῦντό τε τῷ
[30]	καὶ αὐτοὶ ταὐτὰ πείσεσθαι, εἰ	μένοιεν,	εἴκαζον γὰρ ἔνδον ἔχειν με
[61]	Ἀνανίαν, τοὺς ἑτέρους δὲ δύο	μένοντας	ἐν τῇ Τιβεριάδι καταλιπεῖν. Συνεπηγάγοντο
[35]	αὐτὸς ἀγνοῶ πασῶν διαφέρουσαν, σιγῴην	μέντοι	περὶ αὐτῆς διὰ τοὺς λῃστάς.
[43]	μάχην αὐτὸς καταπληττόμενος ὑπεστέλλετο· τῆς	μέντοι	Πτολεμαΐδος οὐκ ἐχωρίζετο. ~Κατὰ τοῦτον
[65]	μαθεῖν ἡμᾶς ὅλους ἀρχῆθεν. Ὅταν	μέντοι	συντύχῃς μοι, καὶ αὐτός σε
[15]	ἀπελάμβανον παρὰ τῶν κομιζόντων· ἐκ	μέντοι	τῶν λαφύρων μέρος τοὺς Σύρους
[9]	Πιστοῦ παῖς ὁ τῆς τρίτης	μερίδος	πρῶτος ὑπεκρίνετο μὲν ἐνδοιάζειν πρὸς
[7]	Γαλιλαίαν οὔπω πᾶσαν Ῥωμαίων ἀφεστάναι,	μέρος	δ᾽ αὐτῆς ἠρεμεῖν ἔτι, πέμπουσιν
[67]	μεγάλης δυνάμεως κατὰ τὸ ἕτερον	μέρος	τῆς πόλεως εἰσβεβληκότων. Ταῦτα δ᾽
[15]	κομιζόντων· ἐκ μέντοι τῶν λαφύρων	μέρος	τοὺς Σύρους τοὺς τὰς πέριξ
[71]	ἐγκρατὴς τοῦ πλείστου τῆς πόλεως	μέρους	ἐγενόμην, μετ᾽ οὐ πολὺ δὲ
[65]	Ἀλλὰ Σέπφωρις μὲν ἐν τῷ	μεσαιτάτῳ	τῆς Γαλιλαίας κειμένη καὶ περὶ
[62]	ἐν τῷ μεγάλῳ πεδίῳ, περὶ	μέσην	νύκτα τοῖς ἐμοῖς φύλαξιν ἐμπίπτουσιν,
[63]	ἐπεὶ πορρωτέρω τῶν φίλων ἀπήγαγον,	μέσον	ἀράμενος ἀγαγεῖν εἰς τὴν κώμην
[27]	Μωυσέως νόμους καὶ προελθὼν εἰς	μέσον,	Εἰ μὴ καὶ ὑπὲρ αὑτῶν,
[64]	Κἀγὼ τοῖς ἔχουσιν προσέταττον εἰς	μέσον	πάντα φέρειν, ἀπειθούντων δὲ μέχρι
[65]	τὴν ἱστορίαν οὐκ ἔφερες εἰς	μέσον;	πρὸ γὰρ εἴκοσι ἐτῶν εἶχες
[3]	γὰρ ἡμῶν τοῦ πλοίου κατὰ	μέσον	τὸν Ἀδρίαν περὶ ἑξακοσίους τὸν
[9]	ἑαυτῷ περιποιήσειν. Παρελθὼν οὖν εἰς	μέσους	διδάσκειν ἐπειρᾶτο τὸ πλῆθος, ὡς
[48]	Τούτων ἀπαγγελθέντων μοι προελθεῖν εἰς	μέσους	οὐκ ὤκνησα. Κατέβαινον οὖν εὐθέως,
[49]	ταῦτα διεξιὼν τὴν ἐπιστολὴν εἰς	μέσους	προύτεινον, ἵνα μηδὲν ἀρνήσασθαι δυνηθῶσιν
[45]	τείχεσιν ὀχυρωτάτην καὶ πολλῶν οἰκητόρων	μεστήν.	Ὑπηντίαζεν δὲ τὸ πλῆθος αὐτοὺς
[74]	πόλεμον καὶ τὴν Ἱεροσολύμων πολιορκίαν	μετ᾽	ἀκριβείας ἐν ταῖς περὶ τοῦ
[32]	πύλαις τῶν Ταριχεῶν ἐπιστήσας φυλάξοντας	μετ᾽	ἀσφαλείας τοὺς ἐξιέναι θέλοντας καὶ
[10]	τούτῳ παροξυνθεὶς ὁπλίζει πάντας τοὺς	μετ᾽	αὐτοῦ καὶ συμβαλὼν τοῖς προειρημένοις
[6]	συμβαλὼν μάχῃ ἐνικήθη πολλῶν τῶν	μετ᾽	αὐτοῦ πεσόντων. Καὶ γίνεται τὸ
[73]	μετεκομίσθην. ~Σύλλας δὲ καὶ οἱ	μετ᾽	αὐτοῦ πυθόμενοι τὰ κατ᾽ ἐμὲ
[37]	Κτείνουσι δὲ καὶ Χάρητα, καὶ	μετ᾽	αὐτοῦ τινα τῶν συγγενῶν Ἰησοῦν
[12]	πράγματα καταστήσωμεν, πείθονται. Ἄρας οὖν	μετ᾽	αὐτῶν ἀπὸ τῆς Σεπφωριτῶν πόλεως
[45]	ὀργὴν οὐκέτι κατασχόντες κελεύουσιν τοῖς	μετ᾽	αὐτῶν ὁπλίταις τύπτειν ξύλοις τοὺς
[63]	ὁπλίτας δὲ καταβῆναι κελεύσας προσέβαλλον	μετ᾽	αὐτῶν τῇ Τιβεριάδι. Μάχης δὲ
[34]	εἰς τὴν προειρημένην πόλιν καὶ	μετ᾽	αὐτῶν τοὺς πολλοὺς τοῦ δήμου
[3]	τῇ παρ᾽ Ἕλλησιν Στωϊκῇ λεγομένῃ.	~Μετ᾽	εἰκοστὸν δὲ καὶ ἕκτον ἐνιαυτὸν
[76]	πρεσβύτερος μὲν Ἰοῦστος, Σιμωνίδης δὲ	μετ᾽	ἐκεῖνον ὁ καὶ Ἀγρίππας ἐπικληθείς.
[6]	ὅπερ ἐστὶν ἡμῖν ἀθέμιτον, καὶ	μετ᾽	ἐκείνων συμβαλόντες ἐκράτησαν τῶν ἐπελθόντων·
[63]	τὸ γινόμενον ἰδὼν καὶ τοὺς	μετ᾽	ἐμαυτοῦ παρακαλέσας νικῶντας ἤδη τοὺς
[71]	περιελθόντων γὰρ τῶν Ῥωμαίων οἱ	μετ᾽	ἐμοῦ δείσαντες ἔφυγον εἰς τοὐπίσω.
[72]	βασιλικοὺς εἰς μάχην, παραινέσας τοῖς	μετ᾽	ἐμοῦ στρατιώταις στρέψαι τὰ νῶτα,
[63]	ἀγαγεῖν εἰς τὴν κώμην τοῖς	μετ᾽	ἐμοῦ φίλοις ἔδωκα, τοὺς ὁπλίτας
[33]	γυναικῶν καὶ παίδων ὑπηντίαζον πολλὰς	μετ᾽	ἐπαίνων εἰς ἐμὲ φωνὰς ἀφιέντες,
[46]	παραφυλάξοντα, πρόσταγμα δοὺς κἀκείνῳ τοὺς	μετ᾽	ἐπιστολῶν ὁδεύοντας συλλαμβάνειν καὶ τοὺς
[11]	ἀπορῶν τὴν αἰτίαν δεύτερον ἐκπέμπει	μετ᾽	ἐπιστολῶν πάλιν τὸν ἀπαγγελοῦντα πρὸς
[48]	τοῦ πλήθους εὐθὺς ἦν καὶ	μετ᾽	εὐφημιῶν ἐπιβοήσεις χάριν ἔχειν ὁμολογούντων
[65]	ὧν τὰ τεκμήρια κἀγὼ δηλώσω	μετ᾽	ὀλίγον. Βούλομαι δ᾽ εἰπεῖν καὶ
[22]	προσταχθὲν ποιησάντων εἰσῆλθεν ὁ Ἰησοῦς	μετ᾽	ὀλίγων. Καὶ κελεύσαντος ἐμοῦ ῥῖψαι
[60]	ἐνέδρας ἀνεζεύγνυεν εἰς τὰ Γίσχαλα.	~Μετ᾽	οὐ πολλὰς δ᾽ ἡμέρας ἀφικνοῦνται
[69]	βασιλέως δὲ πεμφθέντα δῆσαι κελεύσας,	μετ᾽	οὐ πολλὰς ἡμέρας ἐπί τινα
[44]	πραγμάτων ἑτέρων τὴν ὁμιλίαν ἐποιούμην.	Μετ᾽	οὐ πολλὴν δ᾽ ὥραν ἐξαναστὰς
[71]	πλείστου τῆς πόλεως μέρους ἐγενόμην,	μετ᾽	οὐ πολὺ δὲ διὰ τὴν
[75]	βιβλίων ἱερῶν ἔλαβον χαρισαμένου Τίτου.	Μετ᾽	οὐ πολὺ δὲ καὶ τὸν
[63]	καὶ χάριν ἔχειν ὡμολόγουν ἀναβάντι.	Μετ᾽	οὐ πολὺ δὲ συμπεριπατῶν ὡς
[74]	Ταριχεῶν εἰς Ἰουλιάδα φοβηθέντες ἀνεχώρησαν.	~Μετ᾽	οὐ πολὺν δὲ χρόνον Οὐεσπασιανὸς
[65]	τὰ κατὰ τὴν Ἱεροσόλυμα πραχθέντα	μετὰ	ἀκριβείας φήσεις συγγεγραφέναι. Καὶ πῶς
[23]	τὸν θεὸν εὐσεβεῖν, ἀλλὰ μὴ	μετὰ	βίας, χρῆναι δὲ τούτους δι᾽
[14]	ἐπί τε κρίσεις παρελάμβανον καὶ	μετὰ	γνώμης τῆς ἐκείνων τὰς ἀποφάσεις
[19]	συναχθέντας ἀφικέσθαι πρὸς αὐτούς, ἵνα	μετὰ	γνώμης τοῦ στρατηγοῦ πράττωσιν τὸ
[46]	ἐμὲ πέμπειν, μάλιστα δὲ τοὺς	μετὰ	γραμμάτων ἁλισκομένους· Ἰερεμίαν δὲ καὶ
[63]	ὑπὸ φόβου ῥίπτουσιν τὰ ὅπλα,	μετὰ	γυναικῶν δὲ καὶ τέκνων ἱκέτευον
[33]	γνώμας. Ῥίψαντες οὖν τὰ ὅπλα	μετὰ	γυναικῶν καὶ παίδων ὑπηντίαζον πολλὰς
[45]	Ὑπηντίαζεν δὲ τὸ πλῆθος αὐτοὺς	μετὰ	γυναικῶν καὶ τέκνων καὶ κατεβόων
[41]	καὶ πανταχόθεν συνήχθησαν, ὡς ἤκουσαν,	μετὰ	γυναικῶν καὶ τέκνων, οὐ πόθῳ,
[75]	ἤλγησά τε τὴν ψυχὴν καὶ	μετὰ	δακρύων προσελθὼν Τίτῳ εἶπον. Ὁ
[5]	εἰς τὸ ἐνδοτέρω ἱερὸν ὑπεχώρησα.	Μετὰ	δὲ τὴν ἀναίρεσιν Μαναήμου καὶ
[32]	παρασκευασάμενος τοὺς ἀρχιτέκτονας ἐκέλευον ἐνεργεῖν.	Μετὰ	δὲ τρίτην ἡμέραν εἰς Ταριχέας
[24]	ᾗ διέτριβον. Ἀντιπαραταξαμένου δὲ κἀμοῦ	μετὰ	δυνάμεως πολλῆς ὁ μὲν Αἰβούτιος
[43]	Πλάκιδον πόλεμον. Ἀφίκετο δ᾽ οὗτος	μετὰ	δύο σπειρῶν πεζοῦ στρατεύματος καὶ
[66]	πίστιν καὶ δεξιὰν προτείνων τοῖς	μετὰ	Ἰωάννου θελήσασιν λαβεῖν μετάνοιαν, καὶ
[69]	διαρπάσαι. Δεῖ δ᾽ ὅμως καὶ	μετὰ	κρίσεως τὰ τηλικαῦτα πράττειν· οὐ
[5]	ἐλπίζοντες οὐκ εἰς μακρὰν Κέστιον	μετὰ	μεγάλης δυνάμεως ἀναβάντα παύσειν τὸν
[67]	ἐκέλευσα διαδοῦναι λόγους, ὡς Ῥωμαίων	μετὰ	μεγάλης δυνάμεως κατὰ τὸ ἕτερον
[75]	πολὺν χρόνον, ἀλλὰ λυθέντος καὶ	μετὰ	Οὐεσπασιανοῦ πορευθέντος εἰς τὴν Ἀλεξάνδρειαν
[62]	περὶ αὐτὴν ἱστάμενοι ὠδύροντό με	μετὰ	παιδιᾶς καὶ γέλωτος. Διετιθέμην δ᾽
[27]	εἰς ἱππόδρομον, ὡς ἐκεῖ βουλευσομένους	μετὰ	πάντων περὶ τοῦ στρατηγοῦ. Πειθομένων
[63]	σὺν αὐτῷ παραπέμψειν εἰς Ἱεροσόλυμα	μετὰ	πάσης ἀσφαλείας. ~Κατὰ δὲ τὴν
[75]	λαβούσης τέλος γενόμενος παρὰ Ῥωμαίοις	μετὰ	πάσης ἐπιμελείας ἐφυλασσόμην τὰ πολλὰ
[49]	πύθεσθε, τίνα τρόπον ἐβίωσα, εἰ	μετὰ	πάσης σεμνότητος καὶ πάσης ἀρετῆς
[65]	περιεμείνατε Οὐεσπασιανόν, ἕως αὐτὸς ἀφικόμενος	μετὰ	πάσης τῆς δυνάμεως προσέλθοι τοῖς
[75]	πολὺ δὲ καὶ τὸν ἀδελφὸν	μετὰ	πεντήκοντα φίλων αἰτησάμενος οὐκ ἀπέτυχον.
[38]	Ἄνανον, μὴ καὶ φθάσας γνῶναι	μετὰ	πολλῆς ἐπέλθω τῇ πόλει δυνάμεως.
[26]	Πτολεμαίου γυναῖκα τοῦ βασιλέως ἐπιτρόπου	μετὰ	πολλῆς παρασκευῆς καί τινων ἱππέων
[32]	γοῦν εἰς μὲν τὸν βασιλέα	μετὰ	πολλῶν ἐπαίνων ἠφίεσαν φωνάς, κατ᾽
[44]	ἥκειν θᾶττον πρὸς ἡμᾶς μὴ	μετὰ	πολλῶν· οὐδὲ γὰρ ἡ κώμη
[64]	τῶν δεσμῶν καὶ δοὺς ἐφόδια	μετὰ	Σίμωνος καὶ Ἰωζάρου καὶ ὁπλιτῶν
[17]	πράξεως ἀφικομένης ἀπολέσθαι κινδυνεύσῃ, ὑπεχώρησε	μετὰ	σπουδῆς εἰς τὴν ἑαυτοῦ κατάλυσιν.
[76]	πολλῶν γυναικῶν διαφέρουσαν, ὡς ὁ	μετὰ	ταῦτα βίος αὐτῆς ἀπέδειξεν. Ἐκ
[65]	πολὺν χρόνον ἐφύλαξεν. Καὶ αἱ	μετὰ	ταῦτα δὲ πολιτεῖαί σου σαφῶς
[65]	φῄς, αἴτιος ὑμῖν ἐγὼ τότε.	Μετὰ	ταῦτα δὲ τίς, ὦ Ἰοῦστε;
[76]	δέ, ὃν Ὑρκανὸν προσηγόρευσα, περίεστιν.	Μετὰ	ταῦτα ἠγαγόμην γυναῖκα κατῳκηκυῖαν μὲν
[37]	καὶ ὅπλα πρὸς ἀσφάλειαν τὴν	μετὰ	ταῦτα. ~Ἰωάννῃ δὲ τῷ τοῦ
[15]	ἐκείνων ῥύσασθαί με χειρὸς καὶ	μετὰ	ταῦτα πολλοῖς περιπεσόντα κινδύνοις διαφυλάξαι,
[17]	οἴσειν τὴν μεταβολήν, καὶ τῷ	μετὰ	ταῦτα προϊσταμένῳ δι᾽ ὑποψίας γενήσεσθαι
[64]	πεπραγμένων, ἐπανορθώσεσθαι τὰς ἁμαρτίας τῇ	μετὰ	ταῦτα πρὸς ἐμὲ πίστει λέγοντες,
[7]	γένωνται τοῖς ἐχθροῖς, ὃ καὶ	μετὰ	ταῦτα συνέβη, καὶ πυθόμενοι τὴν
[76]	παραδοθεὶς ἀπέθανεν. Πολλάκις δὲ καὶ	μετὰ	ταῦτα τῶν βασκαινόντων μοι τῆς
[35]	γραμμάτων κακουργίαν ἐπικαλέσαντες, καὶ ὅτι	μετὰ	τὴν ἀναχώρησιν τὴν Φιλίππου Γαμαλῖται
[52]	τε ταχέως ἐκείνων ἡμέρᾳ τρίτῃ	μετὰ	τὴν ἐκκλησίαν τὴν ἀποστολὴν ἐποιησάμην,
[12]	τὴν ἡμετέραν πράξαντες· ἡμεῖς γὰρ	μετὰ	τὴν πρὸς Καπέλλαν καὶ τοὺς
[11]	Καισάρειαν. Ὑπαντήσας οὖν ὁ Οὔαρος	μετὰ	τῆς βασιλικῆς δυνάμεως σὺν τοῖς
[72]	δ᾽ εὐθὺς ὀξείᾳ χρησάμενος ὑποστροφῇ	μετὰ	τῆς δυνάμεως ὑπήντησα τοῖς βασιλικοῖς
[59]	εἰς τὴν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν ἀπαγγελοῦσιν·	μετὰ	τῆς ἐκείνων γὰρ γνώμης τὰ
[22]	ὑπέσχοντο δώσειν πολλὰ χρήματα θελήσαντι	μετὰ	τῆς σὺν αὐτῷ δυνάμεως, ἦσαν
[31]	εἰς τὴν τῶν μεγιστάνων οἰκίαν	μετά	τινων ἑτέρων, καὶ κλείσας διώρυγά
[65]	τὴν σὴν σωτηρίαν ἐχαρίσατο; καὶ	μετὰ	τοσαῦτα δέ σου κακουργήματα τάξιν
[18]	τοῦ τριγχοῦ θᾶττον ἀφαλόμενος ἐγὼ	μετὰ	τοῦ σωματοφύλακος Ἰακώβου καὶ ὑπό
[50]	δὲ μηδέποτε μηδὲν ὑπ᾽ ἐμοῦ.	Μετὰ	τοῦτο δύο τῶν ἐπιστολῶν, ἃς
[17]	σωματοφύλακας ἀπολύσας πλὴν ἑνὸς καὶ	μετὰ	τούτου κατασχὼν δέκα τῶν ὁπλιτῶν
[74]	καὶ στρατηγὸν Πλάκιδον, ἀναβάντες δὲ	μετὰ	τούτων ἑπομένου μου ἄχρι τῆς
[12]	τοῦ κοινοῦ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν πρεσβεύσων	μετὰ	τούτων πεπόμφθαι πρὸς αὐτούς, πείσων
[45]	με πολεμεῖν, ἀναστὰς ἀπὸ Χαβώλων	μετὰ	τρισχιλίων ὁπλιτῶν, καταλιπὼν ἐν τῷ
[45]	Κατὰ Γάβαρα δὲ γενομένους ὑπαντιάζει	μετὰ	τρισχιλίων ὁπλιτῶν ὁ Ἰωάννης. Ἐγὼ
[41]	τοὺς φίλους εἶπον καὶ ὅτι	μετὰ	τρίτην ἡμέραν καταλιπὼν τὴν χώραν
[11]	ἀποβήσεσθαι ἐξαπέστειλαν. Καταβαίνουσιν δ᾽ οὗτοι	μετὰ	τῶν δώδεκα πρέσβεων εἰς τὴν
[11]	Ἰουδαίων ἀπέκτεινεν. Ἐβουλήθη δὲ καὶ	μετὰ	τῶν ἐν Βατανέᾳ Τραχωνιτῶν ἀναλαβὼν
[47]	τοὺς παρὰ τοῦ Ἰωνάθου πεμφθέντας	μετὰ	τῶν ἐπιστολῶν ἐμπεσεῖν. Καὶ οἱ
[11]	ἀπαγγείλαντα Φίλιππον ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις	μετὰ	τῶν Ἰουδαίων Ῥωμαίοις πολεμεῖν ἀπέκτεινεν.
[18]	ἀνελεῖν με πεπυσμένος ὡς εἴην	μετὰ	τῶν οἰκείων μεμονωμένος. Ἧκον δ᾽
[63]	δέ, καὶ γὰρ ἑσπέρα κατέλαβεν,	μετὰ	τῶν ὁπλιτῶν ἀπὸ τῆς πολιορκίας
[59]	ὑπαντιάζειν ἔμελλον τῷ Ἰωάννῃ προσιόντι	μετὰ	τῶν ὁπλιτῶν, δείσας ἐκεῖνον μὲν
[58]	τοῖς περὶ τὸν Ἰησοῦν Ἰωάννην	μετὰ	τῶν ὁπλιτῶν πλησιάζειν. Καὶ οἱ
[22]	πυλῶν μόνον Ἰησοῦν, ἐπειδὰν παραγένηται,	μετὰ	τῶν πρώτων εἰσελθεῖν ἐᾶσαι, ἀποκλεῖσαι
[13]	τὰ Γίσχαλα πρὸς τὸν Ἰωάννην	μετὰ	τῶν συμπρέσβεων ἀφικόμην βουλόμενος γνῶναι,
[44]	δὲ τὸν καιρὸν ἀφικόμενος Ἰωνάθης	μετὰ	τῶν συμπρέσβεων, ὧν ἔφαμεν ἐκ
[57]	θύραις ἐφειστήκει, μόνον δ᾽ ἐμὲ	μετὰ	τῶν φίλων εἰσελθεῖν εἴασεν. Ἤδη
[29]	ἐλπίδα διαφυγὼν τὸν προειρημένον κίνδυνον	μετὰ	τῶν φίλων καὶ ὁπλιτῶν εἴκοσιν
[32]	Τιβεριέων πόλιν. Καὶ αὐτὸς δὲ	μετὰ	τῶν φίλων καὶ τῶν ὁπλιτῶν,
[44]	ἤδη δευτέρα, καθ᾽ ἣν ἐτύγχανον	μετὰ	τῶν φίλων καὶ τῶν τῆς
[63]	παρεκάλουν ὀλίγον τῆς πόλεως πόρρω	μετὰ	φίλων πολλῶν τῶν παραφυλαξόντων αὐτοὺς
[63]	ἔμεινεν. Ἀναβάντα δὴ τὸν Σίμωνα	μετὰ	φίλων τῶν παραφυλασσόντων αὐτὸν ὑπαντιάσας
[44]	Καὶ ὡς μὴ προανεγνωκώς, ἀλλὰ	μετὰ	χεῖρας αὐτὴν ἔχων, προσέταξα τῷ
[44]	Ἀρνησαμένου δὲ τὴν μὲν ἐπιστολὴν	μετὰ	χεῖρας εἶχον ὡς ἐδεξάμην, πρὸς
[31]	οὐκ ὀφείλειν ζῆν λέγοντες μὴ	μεταβῆναι	θέλοντας εἰς τὰ παρ᾽ αὐτοῖς
[17]	αἰεὶ πραγμάτων καὶ φύσει πρὸς	μεταβολὰς	ἐπιτηδείως ἔχοντες καὶ στάσεσι χαίροντες.
[58]	ἐμὲ δυσμένειαν. Συνιδὼν δὲ τὴν	μεταβολὴν	αὐτῶν Ἰησοῦς τὸν μὲν δῆμον
[28]	Συνεὶς δὲ τοῦ πλήθους τὴν	μεταβολὴν	διιστάναι τὰς γνώμας αὐτῶν ἐπειρώμην
[17]	κατάγνωσιν γὰρ αὐτοῖς οἴσειν τὴν	μεταβολήν,	καὶ τῷ μετὰ ταῦτα προϊσταμένῳ
[9]	δ᾽ ἐπεθύμει πραγμάτων ἐκ τῆς	μεταβολῆς	οἰόμενος δύναμιν ἑαυτῷ περιποιήσειν. Παρελθὼν
[39]	γὰρ οὕτως ἔφη πείσειν αὐτοὺς	μεταθέσθαι	τὰς γνώμας. Καὶ τέλος ἔπραξεν
[14]	εἰς τὴν χώραν, ἐὰν μὴ	μετακληθῶσιν	ἢ ὅταν τὸν μισθὸν μὴ
[4]	οὖν ἐπειρώμην τοὺς στασιώδεις καὶ	μετανοεῖν	ἔπειθον ποιησαμένους πρὸ ὀφθαλμῶν πρὸς
[23]	ἀσφάλειαν πρὸς ἡμᾶς καταφυγόντας μὴ	μετανοεῖν.	Πεισθέντος δὲ τοῦ πλήθους τοῖς
[22]	αὐτῷ τῶν πεπραγμένων, εἰ μέλλοι	μετανοήσειν	καὶ πιστὸς ἐμοὶ γενήσεσθαι. Ὑπισχνουμένου
[51]	τῶν ἤδη πεπραγμένων, εἰ μέλλοιεν	μετανοήσειν	καὶ πορευθέντες εἰς τὴν πατρίδα
[66]	τοῖς μετὰ Ἰωάννου θελήσασιν λαβεῖν	μετάνοιαν,	καὶ ἡμερῶν εἴκοσι χρόνον προέτεινα
[48]	ὥρμησαν καταβάντες εἰς τὸ πλῆθος	μεταπείθειν	αὐτοὺς ὡς ἐμοῦ κακῶς στρατηγοῦντος.
[45]	αὐτοῖς παρὰ πάντων αἱ καταβοήσεις	μεταπείσειν	αὐτοὺς βοώντων οὐδένα περὶ τοῦ
[48]	ἀπιέναι· μὴ γὰρ ἄν ποτε	μεταπεισθῆναι	προστάτην ἕτερον ἀντ᾽ ἐμοῦ λαβεῖν.
[11]	ὄντας μυριάδας ἀναιρεῖν ἡμέρᾳ μιᾷ,	μεταπέμπεται	πρὸς αὐτὸν Αἴκουον Μονόδιον πέμψας
[59]	διεπεραιώθην ἀπροσδοκήτως τὸν κίνδυνον διαφυγών.	Μεταπέμπομαί	τ᾽ εὐθὺς τοὺς πρωτεύοντας τῶν
[61]	ἐπιστολὴν καὶ ταραχθέντες οὐχὶ μετρίως	μεταπέμπονται	τὸν Ἰωάννην καὶ τοὺς ἐκ
[40]	ἔχειν ἐπιδημοῦντα τοῖς Ἱεροσολύμοις, τότε	μεταπεμψάμενοι	τοῦτον καὶ τριῶν μηνῶν μισθὸν
[14]	τε κατασκευῆς καὶ πόλεων ἐχυρότητος.	Μεταπεμψάμενος	δὲ τῶν λῃστῶν τοὺς ἀνδρειοτάτους
[26]	οὐ διήμαρτον· ἀπαλλαγέντων γὰρ αὐτῶν	μεταπεμψάμενος	δύο τοὺς πρώτους Δασσίωνα καὶ
[64]	ἧκον εἰς τὴν Τιβεριάδα, καὶ	μεταπεμψάμενος	εἰς τὸ στάδιον τοὺς πρώτους
[72]	δὲ περὶ ἐμὲ λίαν ἀγωνιῶντες.	Μεταπεμψάμενος	οὖν ἰατροὺς καὶ θεραπευθεὶς τὴν
[13]	παρέλαβον, φυλάσσειν ἔκρινα τῷ βασιλεῖ.	Μεταπεμψάμενος	οὖν τοὺς τῆς βουλῆς πρώτους
[31]	αὐτῆς ἐπὶ τὴν λίμνην ἄγουσαν	μεταπεμψάμενός	τε πλοῖον καὶ σὺν αὐτοῖς
[35]	δὲ τοὺς ἐκ τῆς εἱρκτῆς	μεταπεμψάμενος	τοῦ πλήθους τῶν Τιβεριέων, ἦν
[32]	τοὺς φίλους ἠπόρουν, ὃ πράξω·	μεταπέμψασθαι	γὰρ τὴν ἐμὴν δύναμιν διὰ
[39]	γὰρ αὐτὸς ἔφασκεν, ἵνα θᾶττον	μετασταθείην	ἐκ τῆς Γαλιλαίας· προσκαλεσάμενος δὲ
[76]	μέχρι τῆς ἐκ τοῦ βίου	μεταστάσεως	οὐδὲν τῆς πρὸς ἐμὲ χρηστότητος
[54]	ἐμὲ προφάσει τῆς κατεπειγούσης βοηθείας	μεταστήσαντες	αὐτοὶ τὴν πόλιν ἐχθράν μοι
[33]	ὡς ἐπιβατῶν πλήρεις εἶναι νέας,	μετατίθενται	τὰς γνώμας. Ῥίψαντες οὖν τὰ
[72]	ἰατροῖς τῆς νυκτὸς εἰς Ταριχέας	μετεκομίσθην.	~Σύλλας δὲ καὶ οἱ μετ᾽
[28]	εἰς τὸ πλῆθος ὡρμήθην προελθεῖν.	Μετενδὺς	οὖν μέλαιναν ἐσθῆτα καὶ τὸ
[62]	ὅπλα, καὶ παρὰ Ἰωάννου δὲ	μετεπέμψαντο	στρατιώτας οὐκ ὀλίγους συμμαχήσοντας, εἰ
[1]	παρ᾽ ἡμῖν ἡ τῆς ἱερωσύνης	μετουσία	τεκμήριόν ἐστιν γένους λαμπρότητος. Ἐμοὶ
[25]	νομίζων εἰς φθόνον ἐξώκειλεν οὔτι	μέτριον.	Καὶ παύσειν με τῆς εὐτυχίας
[30]	ἔλαβεν ἔκπληξις καὶ φόβος οὔτι	μέτριος.	Δείσαντες οὖν καὶ αὐτοὶ ταὐτὰ
[5]	Φαρισαίων συνδιέτριβον. Φόβος δ᾽ οὔτι	μέτριος	εἶχεν ἡμᾶς ὁρῶντας τὸν μὲν
[65]	χάριν, ἀλλὰ διὰ τὴν αὐτοῦ	μετριότητα.	Πῶς οὖν, ἵνα φῶ πρὸς
[66]	ἄνθρωποι καὶ ταραχθέντες οὔ τι	μετρίως	καταλείπουσιν μὲν τὸν Ἰωάννην, τὰ
[61]	τὴν ἐπιστολὴν καὶ ταραχθέντες οὐχὶ	μετρίως	μεταπέμπονται τὸν Ἰωάννην καὶ τοὺς
[55]	πόλεμον ἐξιέναι. Τοῖς δ᾽ οὔτι	μετρίως	συνεχύθησαν αἱ γνῶμαι μὴ κατεργασαμένοις
[37]	βασιλέως καὶ ἡ Γαυλανῖτις χώρα	μέχρι	κώμης Σολύμης. Σελευκείᾳ δὲ καὶ
[19]	δεινὸν ἡγούμενος ἐμφυλίου πολέμου κατάρχειν·	μέχρι	λόγων γὰρ ᾤμην εἶναι δεῖν
[24]	αὐτοῦ τοῖς πολεμίοις συνάπτειν. Καὶ	μέχρι	μέν τινος γενναίως ἀντέσχεν σὺν
[65]	ἀνάγκην ἔχω καταψευδομαρτυρούμενος, ἐρῶ τὰ	μέχρι	νῦν σεσιωπημένα. Καὶ μὴ θαυμάσῃ
[64]	μέσον πάντα φέρειν, ἀπειθούντων δὲ	μέχρι	πολλοῦ, θεασάμενός τινα τῶν περὶ
[71]	πεδίον μάχης πρὸς τοὺς ἱππεῖς	μέχρι	πολλοῦ καρτερῶς διακινδυνεύσαντες ἡττήθημεν· περιελθόντων
[73]	τῶν ἡμετέρων ἀπέκτειναν, οὐ μὴν	μέχρι	τέλους τὴν νίκην ἤγαγον· καταπεπλευκέναι
[76]	χρημάτων ἔδωκεν καὶ τιμῶν διετέλει	μέχρι	τῆς ἐκ τοῦ βίου μεταστάσεως
[73]	προεκαλέσαντο. Τῶν δ᾽ ὑπακουσάντων καὶ	μέχρι	τοῦ πεδίου προελθόντων ἐπιφανέντες οἱ
[69]	ἐν Γαλιλαίᾳ δοκιμωτάτων. Προσμείνατε δὴ	μέχρι	τοὺς αἰτίους ἀκριβῶς ἐκμάθω, καὶ
[65]	Ἰοῦστον ἀναγκαίαν λαβόντα τὴν παρέκβασιν	μέχρι	τούτων ἡμῖν λελέχθω. ~Διοικήσας δ᾽
[72]	ποταμοῦ πλέον ἀκροβολισμῶν οὐδὲν ἔπραξαν,	μέχρι	τρισχιλίους στρατιώτας αὐτὸς ἀναλαβὼν ἧκον
[52]	Συμπαρέπεμψα δὲ τοὺς πρέσβεις κἀγὼ	μέχρι	τῶν τῆς Γαλιλαίας ὅρων φύλακας
[9]	τοῦ πατρὸς, διαμεῖναι δὲ καὶ	μέχρι	Φήλικος προεσταμένου τῆς Ἰουδαίας. Νῦν
[72]	ἐμοῦ στρατιώταις στρέψαι τὰ νῶτα,	μέχρις	ἂν ἐπισπάσωνται τοὺς πολεμίους προελθεῖν·
[7]	εὐπορουμένους ὅπλων, δείσαντες δ᾽ αὐτοὶ	μὴ	ἄνοπλοι καθεστηκότες ὑποχείριοι γένωνται τοῖς
[41]	φροντίζοντος σωτηρίας, δείσαντες οἱ Γαλιλαῖοι,	μὴ	ἀπελθόντος εὐκαταφρόνητοι τοῖς λῃσταῖς γένοιντο,
[49]	ὁδοῖς ἐπιστήσας ὑπὲρ τοῦ φρουρεῖν,	μὴ	ἀπροσδοκήτως ἡμῖν ὁ Ἰωάννης ἐπιπέσῃ,
[76]	δὴ καιρὸν καὶ τὴν γυναῖκα	μὴ	ἀρεσκόμενος αὐτῆς τοῖς ἤθεσιν ἀπεπεμψάμην
[14]	Καὶ λαβὼν παρ᾽ αὐτῶν ὅρκους	μὴ	ἀφίξεσθαι πρότερον εἰς τὴν χώραν,
[70]	διεγνώκεισαν ὑπακούειν βασιλεῖ καὶ Ῥωμαίων	μὴ	ἀφίστασθαι. Πείθει δ᾽ αὐτοὺς Ἰοῦστος
[65]	ἂν δίκην Οὐεσπασιανοῦ κελεύσαντος, εἰ	μὴ	βασιλεὺς Ἀγρίππας λαβὼν ἐξουσίαν ἀποκτεῖναί
[34]	μόνου, τὴν δειλίαν τοῦ στρατιώτου	μὴ	βουληθεὶς κατάδηλον γενέσθαι τοῖς Τιβεριεῦσιν,
[65]	ἐξουσίᾳ γενέσθαι συμμαχίαν οὐκ ἔπεμψαν	μὴ	βουλόμενοι δοκεῖν κατὰ Ῥωμαίων ὅπλα
[48]	ἐκείνων πράγματα, καὶ παρεκελεύοντο ἀπιέναι·	μὴ	γὰρ ἄν ποτε μεταπεισθῆναι προστάτην
[58]	θεοῦ προνοοῦντος τῆς ἐμῆς σωτηρίας,	μὴ	γὰρ ἂν γενομένου τούτου πάντως
[69]	φύλακα καὶ φυγεῖν πρὸς βασιλέα·	μὴ	γὰρ διωχθήσεσθαι. Καὶ ὁ μὲν
[11]	ἐμποδίζει τὸ θεῖον ἐπὶ συμφέροντι·	μὴ	γὰρ τούτου γενομένου πάντως ἂν
[69]	ὀργῆς. Ἀρνήσασθαι γὰρ οὐκ ἐδυνάμην	μὴ	γεγραφέναι τοὺς Τιβεριεῖς καλοῦντας τὸν
[36]	πᾶσαν ποιήσασθαι πρόνοιαν ὑπὲρ τοῦ	μὴ	γενέσθαι τινὰ νεωτερισμὸν παρὰ τῶν
[31]	ἐγὼ πάλιν τὸν δῆμον ἀνεδίδασκον	μὴ	δεῖν διώκεσθαι τοὺς καταφυγόντας πρὸς
[53]	ἡμέραν εἶναι σάββατον· ὀχλεῖσθαι δὲ	μὴ	δεῖν ὑπ᾽ αὐτῶν τὴν πόλιν
[50]	τὰς φρουρὰς τοὺς ἐναντίους εἰδέναι,	μὴ	δείσαντες τοῦ γράφειν ἀποστῶσιν. ~Ταῦτ᾽
[13]	πρόνοιαν εὐπορίαν αὐτοῖς τούτου παρασχεῖν,	μὴ	δι᾽ ἀνάγκην Ἑλληνικῷ χρώμενοι τὰ
[11]	τὰς ἐξόδους δὲ πάσας ἐφρούρει,	μὴ	διαδράς τις ἀπαγγείλειε τῷ βασιλεῖ
[30]	στάσεως αἴτιοι δείσαντες περὶ ἑαυτῶν,	μὴ	δίκας εἰσπραχθῶσιν ὑπ᾽ ἐμοῦ τῶν
[51]	στρατηγήματι χρησάμενος παρέσχον ἐμαυτῷ τὸ	μὴ	δοκεῖν ἐμφυλίου πολέμου κατάρχειν. ~Ἐπεὶ
[55]	αὐτῶν τὸ ἐνθύμημα ὅμως ὑπήκουσα,	μὴ	δόξαν παράσχω τοῖς Τιβεριεῦσιν οὐ
[56]	ἐμούς. Κἀγὼ δι᾽ ἀνάγκην ὑπήκουον,	μὴ	δόξω καταφρονεῖν τῆς περὶ τὴν
[44]	κελευσάντων, συγγνώμης δὲ τυχεῖν ἀξιῶ	μὴ	δυνάμενος τοῦτο ποιῆσαι παραφυλάσσων ἐν
[49]	ἐμὲ χάριν· δρασμὸν οὖν ἐπενόουν.	Μὴ	δυνηθέντες δὲ ἀπελθεῖν, προσμεῖναι γὰρ
[35]	τὸν ἐπιτήδειον περιμένουσι καιρὸν καὶ	μὴ	δυσανασχετεῖν ἐμοὶ στρατηγῷ· μηδενὸς γὰρ
[41]	κἀκούσαντας κατέσχε παρεκάλουν τε κλαίοντες	μὴ	ἐγκαταλιπεῖν αὐτοὺς ἀπολουμένους, εἰ τῆς
[17]	πάνυ με τεταραγμένως ἀσπασάμενος, δείσας	μὴ	εἰς ἔλεγχον αὐτοῦ τῆς πράξεως
[72]	τὴν ἡμέραν ἐκείνην ἡ πρᾶξις	μὴ	ἐμποδὼν γενομένου δαίμονός τινος· ὁ
[24]	τὰς ὁδοὺς προστάξας ὑπὲρ τοῦ	μὴ	ἐνοχλῆσαι τοὺς πολεμίους ἡμῖν ἕως
[11]	ἐπιστολὰς παρ᾽ ἑαυτῷ κατέσχεν μηχανώμενος	μὴ	ἐντυχεῖν τοῖς γράμμασι τὸν βασιλέα,
[65]	τὰ μέχρι νῦν σεσιωπημένα. Καὶ	μὴ	θαυμάσῃ τις, ὅτι μὴ πάλαι
[9]	τὰ ὅπλα πολλοὺς δὲ καὶ	μὴ	θελήσαντας ἀναγκάσας, ἐξελθὼν σὺν πᾶσιν
[55]	ἀληθῆ δόξαντες αὐτοὺς καταβοήσεις ἐποιοῦντο,	μὴ	καθέζεσθαί με δεῖν λέγοντες, ἀλλ᾽
[34]	ἐμὲ γενόμενος, γενοῦ σαυτοῦ δημόσιος,	μὴ	καὶ ἀπειθήσας χείρονα τιμωρίαν ὑπόσχῃς.
[49]	περὶ τὸν Ἰωνάθην ἀκούοντες ἐφοβήθησαν,	μὴ	καὶ κινδυνεύσωσιν ἀποθανεῖν ἐπ᾽ αὐτοὺς
[70]	οὐ δυνάμενος. Δείσας οὖν ἐκεῖνος,	μὴ	καὶ λάβῃ τέλος ἅπαξ ὁ
[27]	καὶ προελθὼν εἰς μέσον, Εἰ	μὴ	καὶ ὑπὲρ αὑτῶν, ἔφη, πολῖται,
[38]	παρεκάλει τοὺς περὶ τὸν Ἄνανον,	μὴ	καὶ φθάσας γνῶναι μετὰ πολλῆς
[49]	τούτων ὡς δικαστῶν, εἴ τι	μὴ	καλῶς πέπρακται. ~Ταῦτ᾽ ἔτι λέγοντος
[61]	μου πρὸς τὸ πλῆθος, ὅτι	μὴ	καλῶς τὰ κατὰ τὴν Γαλιλαίαν
[42]	ταῦτα, ἀλλὰ καὶ πολλὰ ἕτερα.	Μὴ	κάμνε δή, μέμνησο δ᾽ ὅτι
[20]	περὶ τῶν πεπραγμένων ἀπολογούμενος ὡς	μὴ	κατὰ γνώμην τὴν αὐτοῦ γενομένων,
[74]	ἐστίν, ὡς οἶμαι, καὶ ὅσα	μὴ	κατὰ τὸν Ἰουδαϊκὸν πόλεμον ἀνέγραψα
[33]	βαλέσθαι τοὺς κυβερνήτας ὑπὲρ τοῦ	μὴ	κατάδηλα τοῖς Τιβεριεῦσιν εἶναι τὰ
[11]	φεύγει περιθετῇ χρησάμενος κόμῃ τοῦ	μὴ	κατάδηλος γενέσθαι, καὶ παραγενόμενος εἴς
[58]	ποιεῖσθαι. Τοῦ δὲ δήμου βοῶντος	μὴ	καταλείψειν παρ᾽ αὐτοῖς ἐμὲ μόνον,
[62]	διαπεπορεῦσθαι, βλασφήμους ἐποιήσαντο τὰς ἀποκρίσεις·	μὴ	καταπλαγεὶς δ᾽ ἐγὼ καταστρατηγεῖν αὐτοὺς
[55]	οὔτι μετρίως συνεχύθησαν αἱ γνῶμαι	μὴ	κατεργασαμένοις ἃ διενοήθησαν ἐμοῦ τοῖς
[64]	ἅπασιν ἠπείλησα μείζω τιμωρίαν ἐπιθήσειν	μὴ	κομίσασιν εἰς τοὐμφανὲς ὅσα ἡρπάκεισαν.
[13]	φόβον τὸν ἀπὸ τοῦ πλήθους,	μὴ	κωλύων καταλευσθείην ὑπ᾽ αὐτῶν. Συγχωρήσαντος
[14]	μετακληθῶσιν ἢ ὅταν τὸν μισθὸν	μὴ	λάβωσιν, ἀπέλυσα παραγγείλας μήτε Ῥωμαίοις
[38]	λέγων, εἰ τῆς Γαλιλαίας ἀφαιρεθείην·	μὴ	μέλλειν δὲ παρεκάλει τοὺς περὶ
[23]	προαίρεσιν τὸν θεὸν εὐσεβεῖν, ἀλλὰ	μὴ	μετὰ βίας, χρῆναι δὲ τούτους
[44]	παρακαλοῦμεν ἥκειν θᾶττον πρὸς ἡμᾶς	μὴ	μετὰ πολλῶν· οὐδὲ γὰρ ἡ
[31]	μεγιστᾶνας οὐκ ὀφείλειν ζῆν λέγοντες	μὴ	μεταβῆναι θέλοντας εἰς τὰ παρ᾽
[14]	πρότερον εἰς τὴν χώραν, ἐὰν	μὴ	μετακληθῶσιν ἢ ὅταν τὸν μισθὸν
[23]	δι᾽ ἀσφάλειαν πρὸς ἡμᾶς καταφυγόντας	μὴ	μετανοεῖν. Πεισθέντος δὲ τοῦ πλήθους
[44]	ποιεῖν ἤθελον. Ἔδει μὲν οὖν	μὴ	μόνον εἰς Ξαλὼθ παραγενέσθαι με
[55]	αὐτοῦ· πρέπειν γὰρ ἀνδράσιν ἀγαθοῖς	μὴ	μόνον συμβουλεύειν, ἀλλὰ χρείας ἐπειγούσης
[57]	τοὺς ἀνθρώπους, Ἀλλ᾽ εἴ γε	μὴ	ὀρθῶς, εἶπον, ἔπραξα δοὺς τὸν
[17]	τριγχοῦ τινος ὑψηλοῦ, παρεκάλουν τε	μὴ	οὕτως αὐτοὺς ταχέως ἀφίστασθαι· κατάγνωσιν
[65]	Καὶ μὴ θαυμάσῃ τις, ὅτι	μὴ	πάλαι περὶ τούτων ἐδήλωσα· τῷ
[22]	εἶχεν. Σεπφωρίταις δ᾽ ἠπείλησα, εἰ	μὴ	παύσαιντο τῆς ἀγνωμοσύνης, λήψεσθαι παρ᾽
[13]	τοῦ κοινοῦ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν πεπιστεῦσθαι.	Μὴ	πείθων δὲ περὶ τούτων ἐπὶ
[38]	ἐκείνους ἐκκόπτειν με φυόμενον καὶ	μὴ	περιιδεῖν ἐπὶ μήκιστον αὐξηθέντα δόξης,
[54]	παρεκάλουν οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην	μὴ	περιιδεῖν ὑπὸ τῶν πολεμίων λεηλατουμένην
[55]	αὐτῶν λεηλατεῖν, ἐπισπεύδειν τε καὶ	μὴ	περιοφθῆναι δεομένων. Ταῦτ᾽ ἀκούσαντες οἱ
[65]	ἀληθεύειν ἀναγκαῖον, ἔξεστιν δ᾽ ὅμως	μὴ	πικρῶς τὰς τινῶν πονηρίας ἐλέγχειν,
[11]	τεκμήριον ἔσεσθαι καὶ τοῦ καλῶς	μὴ	πιστεῦσαι τοῖς περὶ ὑμῶν λέγουσιν.
[11]	ἐπὶ βασιλέα μέλλειν ὁρμᾶν καὶ	μὴ	πιστεύσας πέπομφεν ἡμᾶς πείσοντας ὑμᾶς
[44]	πάλιν αὐτὴν ἐσημηνάμην. Καὶ ὡς	μὴ	προανεγνωκώς, ἀλλὰ μετὰ χεῖρας αὐτὴν
[4]	καὶ κατ᾽ εὐτυχίαν ἐλαττοῦνται· καὶ	μὴ	προπετῶς καὶ παντάπασιν ἀνοήτως πατρίσι
[52]	καὶ παραινέσει χρησάμενος περὶ τοῦ	μὴ	πρὸς τὰς ὀργὰς καὶ ταῦτ᾽
[49]	τοῖς Γαλιλαίοις ἀναλαβεῖν τὰ ὅπλα,	μὴ	πρὸς τὴν ἔφοδον τῶν πολεμίων,
[52]	ἐπιστήσας ταῖς ὁδοῖς ὑπὲρ τοῦ	μὴ	ῥᾳδίως τινὰ μαθεῖν ἀπαλλαττομένους. Καὶ
[66]	ἑαυτοῖς συμφερόντων. Ἠπείλουν δέ, εἰ	μὴ	ῥίψουσιν τὰ ὅπλα, καταπρήσειν αὐτῶν
[48]	ἐπιβοήσεις χάριν ἔχειν ὁμολογούντων τῇ	μῇ	στρατηγίᾳ. ~Ταῦτα δ᾽ οἱ περὶ
[45]	αὐτοὺς βοώντων οὐδένα περὶ τοῦ	μὴ	στρατηγὸν ἔχειν Ἰώσηπον. Ἄπρακτοι δὲ
[55]	Σφόδρα τῷ πλήθει συνήρεσεν ἡ	μὴ	συμβουλία· κἀκείνους οὖν ἠνάγκαζον ἐπὶ
[37]	τινὰς μὲν ἐβιάσαντο, τοὺς δὲ	μὴ	συναρεσκομένους αὐτῶν ταῖς γνώμαις ἀνῄρουν.
[42]	ῥίψαντες ἑαυτοὺς καὶ δακρύοντες ἱκέτευον	μὴ	σφᾶς ἐγκαταλιπεῖν τοῖς πολεμίοις, μηδ᾽
[34]	κατένευσα. Κἀκεῖνος ἄσμενος ὑπὲρ τοῦ	μὴ	τὰς δύο χεῖρας ἀποβαλεῖν λαβὼν
[5]	ἀπονοηθέντων ἐπεκράτησεν μανία. ~Δείσας οὖν,	μὴ	ταῦτα συνεχῶς λέγων διὰ μίσους
[54]	ἂν εἰς στάσιν ἐχώρησαν, εἰ	μὴ	τὴν σύνοδον διέλυσεν ἐπελθοῦσα ἕκτη
[56]	τῷ θεῷ φανερὸν ποιήσοντας, ὅτι	μὴ	τῆς παρ᾽ ἐκείνου τυγχάνοντες βοηθείας
[72]	δὲ ταῦτ᾽ ἀκούσαντες καὶ δεδοικότες,	μή	τι χεῖρον ἔπαθον, τῆς μὲν
[45]	αὐτῶν πιστῶν ὁπλιτῶν ἕνα παραφυλάξοντα,	μή	τις τοῖς πεμφθεῖσιν ὑπ᾽ ἐμοῦ
[31]	ἀναιρήσοντες. Ἔδεισα δ᾽ ἐγὼ πυθόμενος,	μὴ	τοῦ μύσους τέλος λαβόντος ἀνεπίβατος
[18]	οἱ πεμφθέντες, κἂν ἐπεπράχεισαν, εἰ	μὴ	τοῦ τριγχοῦ θᾶττον ἀφαλόμενος ἐγὼ
[51]	κἂν ἐπεπράχεισαν τὸ ἔργον, εἰ	μὴ	τοὺς μὲν Γαλιλαίους ἔπαυσα τῆς
[65]	πόλις ἥλω κατὰ κράτος, εἰ	μὴ	τῷ βασιλεῖ δεομένῳ καὶ τὴν
[11]	τῶν Ἰουδαίων Ῥωμαίοις πολεμεῖν ἀπέκτεινεν.	Μὴ	ὑποστρέψαντος δὴ τοῦ ἐξελευθέρου Φίλιππος
[45]	καὶ κατεβόων κελεύοντες ἀπιέναι καὶ	μὴ	φθονεῖν αὐτοῖς ἀγαθοῦ τοῦ στρατηγοῦ.
[15]	πάντων δὲ τῶν διδομένων ὡς	μὴ	χρῄζων κατεφρόνησα, ἀλλ᾽ οὐδὲ τὰς
[42]	μὴ σφᾶς ἐγκαταλιπεῖν τοῖς πολεμίοις,	μηδ᾽	ἀπελθεῖν ἐάσαντα τὴν χώραν αὐτῶν
[39]	διὰ τὴν ἐμπειρίαν τῶν νόμων,	μηδ᾽	αὐτοὺς ἀγνοεῖν ἔθη τὰ πάτρια
[39]	Ἀνάνου, σιωπᾶν μὲν ἐκείνους ἠξίωσεν	μηδ᾽	εἰς πολλοὺς ἐκφέρειν τοὺς λόγους
[61]	ἅπαξ ἐκείνοις προστεθειμένην, ἄλλως τε	μηδ᾽	ἐμοῦ μέλλοντος αὐτῶν ἀφέξεσθαι· τοῦτο
[9]	ἀποβαλεῖν δὲ τὸ πρωτεῖον αὐτοὺς	μηδὲ	ἐπὶ τοῦ βασιλέως Ἀγρίππα τοῦ
[44]	πρὸς ὑμᾶς, ἀλλὰ πόρρω καὶ	μηδὲ	κελευσάντων, συγγνώμης δὲ τυχεῖν ἀξιῶ
[2]	πονηθεὶς τὰς τρεῖς διῆλθον, καὶ	μηδὲ	τὴν ἐντεῦθεν ἐμπειρίαν ἱκανὴν ἐμαυτῷ
[17]	δι᾽ ὑποψίας γενήσεσθαι δικαίας, ὡς	μηδὲ	τὴν πρὸς ἐκεῖνον πίστιν φυλαξόντων.
[26]	δ᾽ ἡμῖν ὑπὸ τῶν νόμων	μηδὲ	τοὺς ἐχθροὺς ἀποστερεῖν, πρὸς μὲν
[65]	πλαστὰ γράμματα συντεθεικόσι, τῷ δὲ	μηδεμίαν	ὁμοίως τιμωρίαν ἐκείνοις δεδιέναι καταφρονοῦσι
[65]	καὶ ἑκατὸν τῆς ὑπηκόου βασιλεῖ,	μηδεμιᾶς	δὲ πόλεως Ἰουδαίων παρακειμένης, εἰ
[49]	ἐπιστολὴν εἰς μέσους προύτεινον, ἵνα	μηδὲν	ἀρνήσασθαι δυνηθῶσιν ἐλεγχόντων αὐτοὺς τῶν
[40]	πόλιν, εἰ δ᾽ ἀντιτασσοίμην, ἀποκτεῖναι	μηδὲν	δεδιότας· αὐτῶν γὰρ εἶναι τὸ
[62]	Παραλιπὼν οὖν ἡμέρας δύο καὶ	μηδὲν	ἐγνωκέναι προσποιησάμενος, πέμψας πρὸς τοὺς
[11]	Ἐκβατάνοις ὁμοφύλους καὶ καταλαβόντες αὐτοὺς	μηδὲν	ἐπὶ νεωτερισμῷ φρονοῦντας ἔπεισαν καὶ
[49]	δὴ ὁρκίζω ὑμᾶς, ὦ Γαλιλαῖοι,	μηδὲν	ἐπικρύψασθαι τῆς ἀληθείας, λέγειν δ᾽
[75]	Ἐγὼ δὲ τῆς πατρίδος πεσούσης	μηδὲν	ἔχων τιμιώτερον, ὃ τῶν ἐμαυτοῦ
[38]	δὲ κατηγορίαν ἀνδρός, καθ᾽ οὗ	μηδὲν	λέγειν δύνανται δίκαιον, φαύλων ἔργον
[45]	ἀσπάσασθαι μὲν ἐκείνους, ἕτερον δὲ	μηδὲν	λέγειν. Ἔταξα δὲ καθ᾽ ἕκαστον
[50]	τε πολλὰ πρὸς τούτοις ἐνεγέγραπτο	μηδὲν	παραλιπόντων ἀναισχύντου ψευδολογίας. Ἔφην δ᾽
[22]	ἠθέλησεν ἐπιπεσεῖν ἡμῖν ἀνετοίμοις καὶ	μηδὲν	προγινώσκουσιν. Πέμψας γοῦν πρός με
[50]	τὰς γυναῖκας, λελυπῆσθαι δὲ μηδέποτε	μηδὲν	ὑπ᾽ ἐμοῦ. Μετὰ τοῦτο δύο
[20]	τὴν αὐτοῦ γενομένων, παρακαλεῖ τε	μηδὲν	ὑπονοεῖν κατ᾽ αὐτοῦ προστιθεὶς ὅρκους
[54]	πόλιν τῶν Τιβεριέων ἔφασκον. ~Κἀγὼ	μηδὲν	ὑπονοήσας ἐς τὰς Ταριχέας ἀπῆλθον
[11]	τοὺς ἑβδομήκοντα πέμπειν. Οἱ δὲ	μηδὲν	ὑποπτεύσαντες τοιοῦτον οἷον ἔμελλεν ἀποβήσεσθαι
[16]	τοῦ σώματος ἕνεκα θεραπείας. Κἀγὼ	μηδὲν	ὑποπτεύσας πράξειν αὐτὸν πονηρὸν οὐκ
[51]	ἀπέλυον αὐτοὺς καίτοι γιγνώσκων, ὅτι	μηδὲν	ὧν ὑπέσχοντο ποιήσουσιν. Τὸ πλῆθος
[47]	αὐτοῖς ἔχειν ὁμολογήσας συνεβούλευον πρὸς	μηδένα	μήτε πολεμεῖν μήτε ἁρπαγῇ μολύνειν
[28]	αὐχένος καθ᾽ ὁδὸν ἑτέραν, ᾗ	μηδένα	μοι τῶν πολεμίων ὑπαντιάσειν ᾤμην,
[47]	καὶ φροντίζειν κελεύσας ὑπὲρ τοῦ	μηδένα	στρατιώτην ἄγνωστον αὐτοῖς συναναμίγνυσθαι. Τῇ
[13]	τὸν Ἀντύλλου τὰ σκεύη παρέδωκα,	μηδενὶ	παραγγείλας ἑτέρῳ πλὴν ἐμοῦ δοῦναι.
[39]	συντίθενται τῆς Γαλιλαίας ἐκβαλεῖν με	μηδενὸς	ἄλλου τῶν κατὰ τὴν πόλιν
[35]	καὶ μὴ δυσανασχετεῖν ἐμοὶ στρατηγῷ·	μηδενὸς	γὰρ αὐτοὺς ἑτέρου δυνήσεσθαι ῥᾳδίως
[44]	οἶνον ἑτοιμάσαι, τὴν ἐπιστολὴν ἀναπτύξας	μηδενὸς	ἐμβλέποντος κἀξ αὐτῆς ταχὺ συνεὶς
[50]	ἔχειν τὰς γυναῖκας, λελυπῆσθαι δὲ	μηδέποτε	μηδὲν ὑπ᾽ ἐμοῦ. Μετὰ τοῦτο
[65]	ἐν Βηρυτῷ τότε παρὰ βασιλεῖ,	μηθ᾽	ὅσα ἔπαθον Ῥωμαῖοι ἐπὶ τῆς
[65]	πολιορκίας ἢ ἔδρασαν ἡμᾶς παρακολουθήσας,	μήθ᾽	ὅσα κατ᾽ ἐμαυτὸν ἔπραξα πολιορκούμενος
[59]	Γαλιλαίων τὸ πλῆθος παρεκελεύετό μοι	μηκέτι	μέλλειν τὸν πρὸς αὐτοὺς πόλεμον
[38]	φυόμενον καὶ μὴ περιιδεῖν ἐπὶ	μήκιστον	αὐξηθέντα δόξης, συνοίσειν αὐτοῖς λέγων,
[1]	ἐκείνη, τοῦ ἔθνους ἡμῶν ἐπὶ	μήκιστον	χρόνον ἠρχιεράτευσαν καὶ ἐβασίλευσαν. Ἐρῶ
[65]	δ᾽ οὐ νομίζεις, τεθάρρηκας. Οὐ	μὴν	ἐγώ σοι τὸν αὐτὸν τρόπον
[4]	τὸ τέλος γενήσεσθαι προορώμενος. Οὐ	μὴν	ἔπεισα· πολὺ γὰρ ἡ τῶν
[49]	ἐλεγχόντων αὐτοὺς τῶν γραμμάτων. Καὶ	μήν,	ἔφην, Ἰωνάθη ὑμεῖς τε οἱ
[22]	λῃστῶν ἔσπευδεν ἐπ᾽ ἐμέ. Οὐ	μὴν	ἔφθασεν αὐτοῦ τέλος λαβεῖν ἡ
[10]	τὴν πίστιν ἠξίου διαφυλάττειν. Οὐ	μὴν	ἠδυνήθη καίτοι πάνυ προθυμούμενος· τὰ
[73]	τε τῶν ἡμετέρων ἀπέκτειναν, οὐ	μὴν	μέχρι τέλους τὴν νίκην ἤγαγον·
[19]	εἶναι δεῖν τὴν φιλονεικίαν. Καὶ	μὴν	οὐδ᾽ αὐτοῖς ἔφασκον συμφέρειν τοῦτο
[76]	ὅπλα πεπομφέναι καὶ χρήματα. Οὐ	μὴν	Οὐεσπασιανὸν ψευδόμενος ἔλαθεν, ἀλλὰ κατέγνω
[70]	καὶ τῆς ἑαυτοῦ πατρίδος. Οὐ	μὴν	τῶν προσδοκηθέντων ἐπέτυχεν· Γαλιλαῖοί τε
[24]	γὰρ τοῖς ἱππεῦσιν ἐπεποίθει. Οὐ	μὴν	ὑπηκούσαμεν· ἐγὼ γὰρ τὸ πλεονέκτημα
[70]	ἔχοντες πρὸς τοὺς Τιβεριεῖς διὰ	μῆνιν	ὧν ὑπ᾽ αὐτοῦ πρὸ τοῦ
[40]	τότε μεταπεμψάμενοι τοῦτον καὶ τριῶν	μηνῶν	μισθὸν δόντες ἐκέλευον ἕπεσθαι τοῖς
[47]	συνεβούλευον πρὸς μηδένα μήτε πολεμεῖν	μήτε	ἁρπαγῇ μολύνειν τὰς χεῖρας, ἀλλὰ
[47]	ἔχειν ὁμολογήσας συνεβούλευον πρὸς μηδένα	μήτε	πολεμεῖν μήτε ἁρπαγῇ μολύνειν τὰς
[14]	τῆς ἐκείνων τὰς ἀποφάσεις ἐποιούμην,	μήτε	προπετείᾳ πειρώμενος τοῦ δικαίου διαμαρτάνειν
[14]	μισθὸν μὴ λάβωσιν, ἀπέλυσα παραγγείλας	μήτε	Ῥωμαίοις πολεμεῖν μήτε τοῖς περιοίκοις·
[65]	ταύτην γεγραφότων αὐτὸς ἄμεινον ἐξηγγελκέναι,	μήτε	τὰ πραχθέντα κατὰ τὴν Γαλιλαίαν
[14]	ἀπέλυσα παραγγείλας μήτε Ῥωμαίοις πολεμεῖν	μήτε	τοῖς περιοίκοις· εἰρηνεύεσθαι γὰρ πρὸ
[65]	ταῖς ἱστορίαις, ὅτι μήτε φιλορώμαιοι	μήτε	φιλοβασιλεῖς γεγόνατε· τῶν ἐν τῇ
[65]	ἐντυγχάνειν μέλλουσιν ταῖς ἱστορίαις, ὅτι	μήτε	φιλορώμαιοι μήτε φιλοβασιλεῖς γεγόνατε· τῶν
[76]	ἤθεσιν ἀπεπεμψάμην τριῶν παίδων γενομένην	μητέρα,	ὧν οἱ μὲν δύο ἐτελεύτησαν,
[66]	ξένοι τινὲς ἐκ τῆς Τυρίων	μητροπόλεως	ὡς χίλιοι καὶ πεντακόσιοι. Ἰωάννης
[1]	τοῦ βασιλικοῦ γένους ἀπὸ τῆς	μητρός·	οἱ γὰρ Ἀσαμωναίου παῖδες, ὧν
[11]	μὲν ἐπιστολὰς παρ᾽ ἑαυτῷ κατέσχεν	μηχανώμενος	μὴ ἐντυχεῖν τοῖς γράμμασι τὸν
[9]	τρεῖς ἦσαν κατὰ τὴν πόλιν,	μία	μὲν ἀνδρῶν εὐσχημόνων, ἦρχε δ᾽
[11]	πολλὰς ὄντας μυριάδας ἀναιρεῖν ἡμέρᾳ	μιᾷ,	μεταπέμπεται πρὸς αὐτὸν Αἴκουον Μονόδιον
[48]	καὶ τὰς ἄλλας ἀποκλείσαντες θύρας,	μίαν	δὲ ἀνοίξαντες, προσεδόκων ἥκειν ἐκ
[44]	θελήσειας, λήψει κατὰ κύαθον δραχμὴν	μίαν.	Ὁ δ᾽ ἄσμενος ὑπήκουσεν, καὶ
[27]	συνελθόντων πολὺς ὄχλος ἤδη προσυνήθροιστο,	μίαν	τε πάντες ἐποιοῦντο φωνήν, κολάζειν
[9]	σὺν αὐτῷ πάντες, Ἡρώδης ὁ	Μιαροῦ	καὶ Ἡρώδης ὁ τοῦ Γαμάλου
[55]	ἡγουμένους βοηθεῖν· ἐγὼ γὰρ πλὴν	μιᾶς	μοίρας οὐκ ἔφην ἀφηγεῖσθαι δυνατὸς
[13]	Καισάρειαν τοὺς δύο ξέστας δραχμῆς	μιᾶς	πωλουμένους, ἐν δὲ τοῖς Γισχάλοις
[43]	πεζοῦ στρατεύματος καὶ ἱππέων ἴλης	μιᾶς	ὑπὸ Κεστίου Γάλλου πεμφθείς, ἵν᾽
[65]	χάριν τὸ ψεῦδος οὐκ ἐντρεπομένους,	μικρὰ	διελθεῖν> Πράττουσι μὲν γὰρ ὅμοιόν
[3]	συνήθεις ἐμοὶ καλοὺς κἀγαθοὺς διὰ	μικρὰν	καὶ τὴν τυχοῦσαν αἰτίαν δήσας
[9]	καὶ ὡς σὺν τῷ ἀδελφῷ	μικροῦ	δεῖν καταστροφῆς αἴτιος ὑπῆρξεν, προϊόντος
[3]	καλοῦσιν, διὰ φιλίας ἀφικόμην Ἁλιτύρῳ,	μιμολόγος	δ᾽ ἦν οὗτος μάλιστα τῷ
[27]	καὶ ὑπὲρ αὑτῶν, ἔφη, πολῖται,	μισεῖν	δύνασθε Ἰώσηπον, εἰς τοὺς πατρίους
[40]	μεταπεμψάμενοι τοῦτον καὶ τριῶν μηνῶν	μισθὸν	δόντες ἐκέλευον ἕπεσθαι τοῖς περὶ
[57]	με δόντα τοῖς πρέσβεσιν τὸν	μισθὸν	ἐκ τοῦ κοινοῦ. Παροξυνθέντος δὲ
[57]	ὀρθῶς, εἶπον, ἔπραξα δοὺς τὸν	μισθὸν	ἐκ τοῦ κοινοῦ τοῖς πρέσβεσιν
[14]	μὴ μετακληθῶσιν ἢ ὅταν τὸν	μισθὸν	μὴ λάβωσιν, ἀπέλυσα παραγγείλας μήτε
[14]	ἑώρων, ἔπεισα δὲ τὸ πλῆθος	μισθοφορὰν	αὐτοῖς παρέχειν, ἄμεινον εἶναι λέγων
[27]	στρατηγὸς προδότης ἔμελλε γίνεσθαι, καὶ	μισοπονηρήσαντες	ὑπὲρ τούτων τιμωρήσασθε τὸν τοιαῦτα
[60]	περὶ τὸν Ἰωνάθην ὀργὴν καὶ	μισοπονηρίαν,	καὶ ὡς κυρώσειαν ἐμοὶ τῆς
[25]	ἐλπίσας, εἰ παρὰ τῶν ὑπηκόων	μῖσος	ἐξάψειεν, ἔπειθεν τοὺς τὴν Τιβεριάδα
[38]	τοῦ Ληουεῖ τὸ κατ᾽ ἐμοῦ	μῖσος	προσηύξετο βαρέως φέροντι τὴν ἐμὴν
[67]	προστάσσοντος ἤκουον, ἐνίκα δὲ τὸ	μῖσος	τὰς παραινέσεις, τοὺς πιστοτάτους τῶν
[9]	διὰ τὸ πρὸς τοὺς Σεπφωρίτας	μῖσος	ὑπάρχειν αὐτοῖς, ὅτι τὴν πρὸς
[5]	μὴ ταῦτα συνεχῶς λέγων διὰ	μίσους	ἀφικοίμην καὶ ὑποψίας ὡς τὰ
[67]	οἱ Γαλιλαῖοι καὶ παρεῖναι τοῦ	μίσους	τὸν καιρὸν οὐ βουληθέντες, εἶχον
[2]	εἰς μεγάλην παιδείας προύκοπτον ἐπίδοσιν	μνήμῃ	τε καὶ συνέσει δοκῶν διαφέρειν,
[36]	βασιλέως Ἀγρίππα, διάδοχον δὲ ἀφῖχθαι	Μόδιον	Αἴκουον ἄνδρα φίλον αὐτῷ καὶ
[24]	καὶ στρατηγὸν ἐπ᾽ αὐτῆς Αἴκουον	Μόδιον	Γάμαλα τὸ φρούριον ἐξαιρήσοντας. Οἱ
[36]	πρὸς τοὺς βασιλέας ἀποστεῖλαι. Καὶ	Μόδιος	δεξάμενος τὰς ἐπιστολὰς ἐχάρη σφόδρα
[46]	τούτου καὶ τοὺς εὔνως ἔχοντάς	μοι	Γαλιλαίους ἐγκαταλείψειν ἔφη φοβηθέντας. Ταῦτα
[75]	ἀνεσταυρωμένους καὶ τρεῖς ἐγνώρισα συνήθεις	μοι	γενομένους, ἤλγησά τε τὴν ψυχὴν
[76]	αὐτῆς ἀπέδειξεν. Ἐκ ταύτης δή	μοι	γίνονται παῖδες δύο, πρεσβύτερος μὲν
[2]	ἀδελφῷ Ματθίᾳ τοὔνομα, γεγόνει γάρ	μοι	γνήσιος ἐξ ἀμφοῖν τῶν γονέων,
[21]	ἐπισχεῖν αὐτοὺς ἀξιῶν καὶ συγγινώσκειν	μοι	δεόμενος προῃρημένῳ τὰς ταραχὰς χωρὶς
[54]	Τιβεριάδα φερούσης ἐπέστησα πολλούς, ἵνα	μοι	δι᾽ ἀλλήλων σημαίνωσιν ἅπερ ἂν
[76]	με. Ταῦτα μὲν τὰ πεπραγμένα	μοι	διὰ παντὸς τοῦ βίου ἐστίν,
[76]	ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις ἀνονήτους ἐσομένους	μοι	διὰ τὴν μέλλουσαν ἐκεῖ Ῥωμαίων
[76]	πρὸς ἐμὲ χρηστότητος ὑφελών, ὅ	μοι>	διὰ τὸν φθόνον ἤνεγκε κίνδυνον·
[76]	ὁμοίαν τῷ πατρὶ τὴν τιμήν	μοι	διεφύλαξεν πολλάκις τε κατηγορηθέντος οὐκ
[44]	ἑστιώμενος. Οὗτος δὴ προσαγγείλαντος οἰκέτου	μοι	ἥκειν τινὰ ἱππέα Ἰουδαῖον, εἰσκληθεὶς
[65]	ὅλους ἀρχῆθεν. Ὅταν μέντοι συντύχῃς	μοι,	καὶ αὐτός σε πολλὰ κατηχήσω
[46]	παραλαβόντες ἐβουλεύοντο, τίνα τρόπον ἐπιχειρήσωσί	μοι.	Καὶ Ἰωάννῃ μὲν ἐδόκει γράφειν
[65]	ταῦτα συγγραψάντων ἠκριβωκέναι. Πέμπε δέ	μοι	καὶ τὰς λοιπάς. Ἔρρωσο. Βασιλεὺς
[18]	οἰκείων καταβαίνειν κελεύοντος· οὐ γάρ	μοι	καιρὸν εἶναι φροντίζειν τῆς παρὰ
[72]	εἰς φυγὴν ἔτρεψα. Κἂν κατώρθωτό	μοι	κατὰ τὴν ἡμέραν ἐκείνην ἡ
[74]	Ἰωτάπατα ἀνεχώρησα, καὶ τὰ πεπραγμένα	μοι	κατὰ τὴν ταύτης πολιορκίαν, καὶ
[74]	ἐλύθην, πάντα τε τὰ πεπραγμένα	μοι	κατὰ τὸν Ἰουδαϊκὸν πόλεμον καὶ
[54]	μεταστήσαντες αὐτοὶ τὴν πόλιν ἐχθράν	μοι	κατασκευάσαι. ~Ἐγὼ δὲ καίπερ εἰδὼς
[28]	διήγειρέ με καὶ τὸν ἐφεστῶτά	μοι	κίνδυνον ἐξήγγειλεν, ἠξίου τε γενναίως
[15]	καὶ τὸν Ἰωάννην πολλάκις ἐπιβουλεύσαντά	μοι	λαβὼν ὑποχείριον οὔτ᾽ αὐτὸν οὔτε
[59]	τῶν Γαλιλαίων τὸ πλῆθος παρεκελεύετό	μοι	μηκέτι μέλλειν τὸν πρὸς αὐτοὺς
[44]	ἀπολύσας ἐπὶ κοίτην, τέσσαρας δέ	μοι	μόνον τῶν ἀναγκαίων φίλων προσμεῖναι
[18]	ἐκεῖνον πίστιν φυλαξόντων. ~Οὔπω δέ	μοι	πάντα λελάλητο, καί τινος ἐξήκουσα
[17]	αὐτοὺς φθάσας· ἧκεν γὰρ ἄγγελός	μοι	παρὰ Σίλα, ὃν ἐγὼ καθεστάκειν
[42]	τεταραγμένος, ἔδοξά τινα λέγειν ἐπιστάντα	μοι,	παῦσαι τὴν ψυχήν, ὦ οὗτος,
[65]	Ἥδιστα διῆλθον τὴν βύβλον, καί	μοι	πολὺ ἐπιμελέστερον ἔδοξας τῶν ταῦτα
[75]	ἐγχώριον. Οὐ παρέμενεν δ᾽ αὕτη	μοι	πολὺν χρόνον, ἀλλὰ λυθέντος καὶ
[48]	ἀντ᾽ ἐμοῦ λαβεῖν. Τούτων ἀπαγγελθέντων	μοι	προελθεῖν εἰς μέσους οὐκ ὤκνησα.
[32]	ἐμβάντα συνεπαγόμενον τὸν κυβερνήτην ἕπεσθαί	μοι	πρὸς τὴν Τιβεριέων πόλιν. Καὶ
[19]	πανταχόθεν μεθ᾽ ὅπλων καὶ παρεκελεύοντό	μοι	προσβαλεῖν τῇ Τιβεριάδι καὶ κατὰ
[25]	διατρίβειν, πυθόμενος πάντα κατὰ νοῦν	μοι	προχωρεῖν, καὶ δι᾽ εὐνοίας μὲν
[3]	καὶ ἕκτον ἐνιαυτὸν εἰς Ῥώμην	μοι	συνέπεσεν ἀναβῆναι διὰ τὴν λεχθησομένην
[49]	Ἵν᾽ οὖν γνῶτε καλῶς πεπρᾶχθαί	μοι	τὰ κατὰ τὴν Γαλιλαίαν, τρεῖς
[76]	καὶ Ἀγρίππας ἐπικληθείς. Ταῦτα μέν	μοι	τὰ κατὰ τὸν οἶκον. Διέμεινεν
[58]	αὑτῷ κατεκτήσατο. Ταῦτα λέγοντος εὐθύς	μοι	τὰς χεῖρας ἐπέβαλον ἀναιρεῖν τ᾽
[46]	νυκτὸς τρίτην εἰς γνῶσιν ἧκέ	μοι	ταῦτα, Σακχαίου τῶν σὺν αὐτοῖς
[53]	τοιαύταις ἐλπίσιν ἀπῆλθον, ἀπαγγέλλει δέ	μοι	ταῦτα Σίλας διὰ γραμμάτων, ὃν
[32]	βλασφήμους. Καὶ ἐπιδραμών τις ἀπήγγειλέν	μοι	τὴν διάνοιαν αὐτῶν, ὡς ἀφίστασθαί
[44]	ἐπαγόμενον κρινοῦσι πολέμιον. Ἧκεν δέ	μοι	τὴν ἐπιστολὴν ἱππεὺς κομίζων θρασὺς
[65]	ἀκριβὲς ἐῶ. Θαυμάζειν δ᾽ ἔπεισί	μοι	τὴν σὴν ἀναίδειαν, ὅτι τολμᾷς
[76]	καὶ μετὰ ταῦτα τῶν βασκαινόντων	μοι	τῆς εὐτυχίας κατηγορίας ἐπί με
[30]	διέτριβον ἐμπρήσοντες αὐτήν. Ἀπαγγελθείσης δέ	μοι	τῆς ἐφόδου φεύγειν μὲν ἀπρεπὲς
[45]	πρώτης πείρας ἁμαρτόντες ἑτέραν ἐπιστολήν	μοι	τοιαύτην ἔπεμψαν· Ἰωνάθης καὶ οἱ
[41]	συμμαχίαν τῷ Ἰωάννῃ πέμπειν. ~Ταῦτά	μοι	τοῦ πατρὸς γράψαντος, ἐξεῖπε δὲ
[54]	βουλὴν ἀπῄεσαν ἄπρακτοι. Εὐθὺς δέ	μοι	τούτων ἀπαγγελθέντων πρωῒ διέγνων εἰς
[41]	καὶ τέκνων, οὐ πόθῳ, δοκῶ	μοι,	τῷ πρὸς ἐμὲ μᾶλλον ἢ
[28]	καθ᾽ ὁδὸν ἑτέραν, ᾗ μηδένα	μοι	τῶν πολεμίων ὑπαντιάσειν ᾤμην, ᾔειν
[15]	κατεφρόνησα, ἀλλ᾽ οὐδὲ τὰς ὀφειλομένας	μοι	ὡς ἱερεῖ δεκάτας ἀπελάμβανον παρὰ
[26]	νεανίαι χαλεπῶς ἔσχον οὐ λαβόντες	μοῖραν	ἐκ τῶν λαφύρων, καθάπερ προσεδόκησαν,
[62]	τοὺς ἀρίστους ἐπιλέξας εἰς τρεῖς	μοίρας	διεῖλον, καὶ τούτους μὲν ἀφανῶς
[55]	Ῥωμαίους σημαίνει προσβαλεῖν, εἰς πέντε	μοίρας	διελόντας τὴν δύναμιν ἑκάστῃ τούτων
[55]	βοηθεῖν· ἐγὼ γὰρ πλὴν μιᾶς	μοίρας	οὐκ ἔφην ἀφηγεῖσθαι δυνατὸς εἶναι.
[47]	Τῶν δὲ περὶ ἐμὲ ὁπλιτῶν	μοίρας	τέτταρας νείμας τοὺς πιστοτάτους αὐτῶν
[34]	ἑτέραν αὐτῷ συγχωρῆσαι πολλὰ δεομένου	μόλις	κατένευσα. Κἀκεῖνος ἄσμενος ὑπὲρ τοῦ
[47]	μηδένα μήτε πολεμεῖν μήτε ἁρπαγῇ	μολύνειν	τὰς χεῖρας, ἀλλὰ σκηνοῦν κατὰ
[63]	πολὺ δὲ συμπεριπατῶν ὡς κατὰ	μόνας	τι βουλόμενος εἰπεῖν, ἐπεὶ πορρωτέρω
[2]	δέ μου Ματθίας οὐ διὰ	μόνην	τὴν εὐγένειαν ἐπίσημος ἦν, ἀλλὰ
[11]	μιᾷ, μεταπέμπεται πρὸς αὐτὸν Αἴκουον	Μονόδιον	πέμψας αὐτῷ διάδοχον, ὡς ἐν
[66]	με τετρακισχίλιοι τὸν ἀριθμὸν ὄντες.	Μόνοι	δὲ τῷ Ἰωάννῃ παρέμειναν οἱ
[69]	τὰ τηλικαῦτα πράττειν· οὐ γὰρ	μόνοι	Τιβεριεῖς προδόται τῆς ἐλευθερίας ἡμῶν
[65]	σὺ καὶ πάντες Τιβεριεῖς οὐ	μόνον	ἀνειλήφατε τὰ ὅπλα, ἀλλὰ καὶ
[71]	δὲ Σεπφωριτῶν, αὐτοὶ δ᾽ ἕνα	μόνον	ἀπεβάλομεν. Γενομένης δ᾽ ὕστερον ἡμῖν
[57]	αὐτὸς γὰρ ταῖς θύραις ἐφειστήκει,	μόνον	δ᾽ ἐμὲ μετὰ τῶν φίλων
[44]	ἤθελον. Ἔδει μὲν οὖν μὴ	μόνον	εἰς Ξαλὼθ παραγενέσθαι με πρὸς
[48]	ἐντολὰς τοῖς ὁπλίταις, ἐπειδὰν παραγένωμαι,	μόνον	εἰσελθεῖν ἐᾶσαι τοὺς ἄλλους ἀπείρξαντας·
[1]	γένους λαμπρότητος. Ἐμοὶ δ᾽ οὐ	μόνον	ἐξ ἱερέων ἐστὶν τὸ γένος,
[58]	μὴ καταλείψειν παρ᾽ αὐτοῖς ἐμὲ	μόνον,	ἧκέν τις ἀγγέλλων κρύφα τοῖς
[22]	παρήγγειλα τοῖς ἐπὶ τῶν πυλῶν	μόνον	Ἰησοῦν, ἐπειδὰν παραγένηται, μετὰ τῶν
[65]	ἐπέδωκα τοῖς αὐτοκράτορσι τὰ βιβλία	μόνον	οὐ τῶν ἔργων ἔτι βλεπομένων·
[4]	ὅτι Ῥωμαίων οὐ κατ᾽ ἐμπειρίαν	μόνον	πολεμικήν, ἀλλὰ καὶ κατ᾽ εὐτυχίαν
[55]	πρέπειν γὰρ ἀνδράσιν ἀγαθοῖς μὴ	μόνον	συμβουλεύειν, ἀλλὰ χρείας ἐπειγούσης ἡγουμένους
[42]	πᾶσιν εὐτυχέστατον, κατορθώσεις δ᾽ οὐ	μόνον	ταῦτα, ἀλλὰ καὶ πολλὰ ἕτερα.
[61]	κατεψεύδοντο. Ὁ δ᾽ Ἰωάννης οὐ	μόνον	τούτοις συνηρέσκετο, καὶ πορευθῆναι δὲ
[44]	ἐπὶ κοίτην, τέσσαρας δέ μοι	μόνον	τῶν ἀναγκαίων φίλων προσμεῖναι κελεύσας
[65]	Ταῦτα δὲ οὐκ ἐγὼ λέγω	μόνος,	ἀλλὰ καὶ ἐν τοῖς Οὐεσπασιανοῦ
[13]	τῇ αὐτοῦ ἐπαρχίᾳ κείμενον. Κἀγὼ	μόνος	ἡττώμενος ὑποδὺς τὴν ἡσυχίαν ἤγαγον.
[28]	τὴν φυλακὴν πεπιστευμένος, ὁ καὶ	μόνος	παραμείνας, ἰδὼν τὴν ἐπιδρομὴν τῶν
[34]	κελευσθέντος εἰς τοσοῦτο πλῆθος προελθεῖν	μόνου,	τὴν δειλίαν τοῦ στρατιώτου μὴ
[32]	πρός με πίστεως λαβὼν πολλάκις.	Μόνους	δ᾽ ἔχων περὶ ἐμαυτὸν ἑπτὰ
[65]	μὲν γὰρ αὐτοκράτωρ Τίτος ἐκ	μόνων	αὐτῶν ἐβουλήθη τὴν γνῶσιν τοῖς
[12]	Ἡρώδου τοῦ τετράρχου κατασκευασθέντα ζῴων	μορφὰς	ἔχοντα τῶν νόμων οὕτως τι
[74]	ἀναβάντες δὲ μετὰ τούτων ἑπομένου	μου	ἄχρι τῆς εἰς Γαλιλαίαν Οὐεσπασιανοῦ
[53]	ἔφασαν, ὡς ἂν διδασκάλων τέ	μου	γενομένων καὶ πολιτῶν ὄντων, δικαιοτέραν
[53]	Τιβεριεῦσιν καὶ πολλοὺς πείσαντες ἀποστῆναί	μου	διαφόρους ὄντας, ὡς ἤκουσαν τὴν
[32]	τὴν διάνοιαν αὐτῶν, ὡς ἀφίστασθαί	μου	διεγνώκασιν. Ἐγὼ δ᾽ ἀκούσας ἐταράχθην
[76]	τιμάς· τούς τε γὰρ κατηγορήσαντάς	μου	Ἰουδαίους ἐκόλασεν καὶ δοῦλον εὐνοῦχον
[76]	δοῦλον εὐνοῦχον παιδαγωγὸν τοῦ παιδός	μου	κατηγορήσαντα κολασθῆναι προσέταξεν, ἐμοὶ δὲ
[48]	τὸν Ἰωνάθην ἀκουσόμενος. Προελθόντος δέ	μου	κρότος παρὰ παντὸς τοῦ πλήθους
[2]	χαίρειν φράσας. ~Ὁ πατὴρ δέ	μου	Ματθίας οὐ διὰ μόνην τὴν
[46]	καὶ αὐτὸν ἐκ τῶν φίλων	μου	μεθ᾽ ἑξακοσίων ὁπλιτῶν εἰς τὴν
[57]	σκευῶν τοῦ ἀσήμου ἀργυρίου ἐπυνθάνετό	μου,	παρὰ τίνι τυγχάνει κείμενα. Ταῦτα
[74]	ἀνέγραψα τῶν ἐν τῷ βίῳ	μου	πεπραγμένων νῦν προσαναγράψαι. ~Τῆς γὰρ
[13]	καταλευσθείην ὑπ᾽ αὐτῶν. Συγχωρήσαντος οὖν	μου	πλείστων χρημάτων ὁ Ἰωάννης ἐκ
[61]	συνεβούλευεν αὐτῶν τοὺς δύο κατηγορήσοντάς	μου	πρὸς τὸ πλῆθος, ὅτι μὴ
[41]	στρατηγίας ἀποστερηθεῖεν. Οὐ κατανεύοντος δέ	μου	ταῖς ἱκετείαις αὐτῶν, ἀλλὰ περὶ
[49]	κοινοῦ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν πεπέμφθαι διαλύσοντές	μου	τὰς πρὸς τὸν Ἰωάννην φιλονεικίας,
[28]	Σίμων δ᾽ ὁ τοῦ σώματός	μου	τὴν φυλακὴν πεπιστευμένος, ὁ καὶ
[22]	ἐξουσίαν ἀσπασόμενον ἀφικέσθαι. Συγχωρήσαντος δέ	μου,	τῆς γὰρ ἐπιβουλῆς οὐδὲν προηπιστάμην,
[32]	τρίτην ἡμέραν εἰς Ταριχέας ἀπερχομένου	μου	τῆς Τιβεριάδος ἀπεχούσας στάδια τριάκοντα,
[55]	ὄχλον ποιουμένους τε πολλὴν κατηγορίαν	μου	τοὺς περὶ τὸν Ἰωνάθην, ὡς
[71]	τῶν πεπιστευμένων τὴν τοῦ σώματός	μου	φυλακὴν Ἰοῦστος τοὔνομα καὶ παρὰ
[70]	τὸν Ἰοῦστον, φέρειν αὐτοῦ τὴν	μοχθηρίαν	οὐ δυνάμενος. Δείσας οὖν ἐκεῖνος,
[11]	γυναιξὶ καὶ τέκνοις πολλὰς ὄντας	μυριάδας	ἀναιρεῖν ἡμέρᾳ μιᾷ, μεταπέμπεται πρὸς
[40]	τοῖς περὶ τὸν Ἰωνάθην τέσσαρας	μυριάδας	ἀργυρίου διδόασιν αὐτοῖς ἐκ τῶν
[11]	ἀγαθῶν πλήρεις καὶ βοσκημάτων πολλὰς	μυριάδας	ἐχούσας. Φίλιππος δὲ πυθόμενος ταῦτα
[6]	πίστεως πάντας αὐτοὺς διεχρήσαντο πολλὰς	μυριάδας	ὄντας. Ὅμοια δ᾽ ἔπαθον καὶ
[31]	αἰτίας διέσυρον, οὐκ ἂν τοσαύτας	μυριάδας	στρατιωτῶν Ῥωμαίους λέγων τρέφειν, εἰ
[64]	~Κατὰ δὲ τὴν ἐπιοῦσαν ἡμέραν	μυρίους	ἐπαγόμενος ὁπλίτας ἧκον εἰς τὴν
[62]	δ᾽ αὐτοὺς ἀποσπάσαι τῶν Τιβεριέων,	μυρίους	ὁπλίτας τοὺς ἀρίστους ἐπιλέξας εἰς
[31]	δ᾽ ἐγὼ πυθόμενος, μὴ τοῦ	μύσους	τέλος λαβόντος ἀνεπίβατος γένηται τοῖς
[27]	τότε λαβὼν εἰς χεῖρας τοὺς	Μωυσέως	νόμους καὶ προελθὼν εἰς μέσον,