Chap.
[49]	πρὸς τὴν ἔφοδον τῶν πολεμίων,	ἐὰν	γένηταί τις αἰφνίδιος ταραχθῶσιν, πρῶτον
[52]	τῶν τὴν χώραν διαστασιαζόντων. Καὶ	ἐὰν	ἐπικλασθῶσιν, ἔφην, πρὸς τοὺς λόγους
[12]	κατασκευάζειν ἀπαγορευόντων, καὶ παρεκάλουν αὐτοὺς	ἐᾶν	ἡμᾶς ᾗ τάχος τοῦτο πράττειν.
[5]	αὑτῶν, καὶ τοὺς πολεμίους ἐπελθόντας	ἐᾶν,	ἵνα τοῦ δικαίως ἀνταίρειν ὅπλα
[14]	ἀφίξεσθαι πρότερον εἰς τὴν χώραν,	ἐὰν	μὴ μετακληθῶσιν ἢ ὅταν τὸν
[22]	παραγένηται, μετὰ τῶν πρώτων εἰσελθεῖν	ἐᾶσαι,	ἀποκλεῖσαι δὲ τοὺς ἄλλους, βιαζομένους
[48]	ὁπλίταις, ἐπειδὰν παραγένωμαι, μόνον εἰσελθεῖν	ἐᾶσαι	τοὺς ἄλλους ἀπείρξαντας· οὕτως γὰρ
[42]	ἐγκαταλιπεῖν τοῖς πολεμίοις, μηδ᾽ ἀπελθεῖν	ἐάσαντα	τὴν χώραν αὐτῶν ἐνύβρισμα τοῖς
[57]	οὐ ψεύδομαι” Τῶν δὲ παρ᾽	ἑαυτοῖς	εἶναι λεγόντων Οἱ δ᾽ εἴκοσιν,
[42]	ἔπειθον, κατηνάγκαζον ὅρκοις μένειν παρ᾽	ἑαυτοῖς	ἐλοιδοροῦντό τε τῷ δήμῳ πολλὰ
[6]	Συρίας πόλεις κατοικοῦντες τοὺς παρ᾽	ἑαυτοῖς	Ἰουδαίους συλλαμβάνοντες σὺν γυναιξὶ καὶ
[66]	τοῖς βουλεύσασθαι θέλουσιν περὶ τῶν	ἑαυτοῖς	συμφερόντων. Ἠπείλουν δέ, εἰ μὴ
[43]	αὐτῶν ὁπλίτας ἥκειν κελεύσας ἔχοντας	ἑαυτοῖς	τροφὰς ἐπὶ τὰς οἰκήσεις διαφῆκα
[36]	γράφει πρὸς τοῦτον τὰς καθ᾽	ἑαυτὸν	τύχας ἀπαγγέλλων καὶ παρακαλῶν τὰ
[38]	πράγματα κακῶς κείμενα φρονήσει τῇ	ἑαυτοῦ	διορθώσασθαι, φίλος τε παλαιὸς τῷ
[29]	πιστεύσαντες ὑπεχώρουν ἕκαστος εἰς τὴν	ἑαυτοῦ.	Κἀγὼ παρὰ πᾶσαν ἐλπίδα διαφυγὼν
[20]	ἐπιβουλῆς αὐτῷ γενομένης ἔδεισε περὶ	ἑαυτοῦ,	καὶ τοὺς περὶ αὐτὸν ὁπλίτας
[34]	λαβὼν μάχαιραν κόπτει τὴν ἀριστερὰν	ἑαυτοῦ.	Καὶ τοῦτο τὴν στάσιν ἔπαυσεν.
[17]	ὑπεχώρησε μετὰ σπουδῆς εἰς τὴν	ἑαυτοῦ	κατάλυσιν. Κἀγὼ δὲ γενόμενος κατὰ
[11]	καὶ παραγενόμενος εἴς τινα τῶν	ἑαυτοῦ	κωμῶν κατὰ τοὺς ὅρους Γάμαλα
[70]	ἄρξειν Γαλιλαίων τε καὶ τῆς	ἑαυτοῦ	πατρίδος. Οὐ μὴν τῶν προσδοκηθέντων
[23]	φάσκων δεῖν ἕκαστον κατὰ τὴν	ἑαυτοῦ	προαίρεσιν τὸν θεὸν εὐσεβεῖν, ἀλλὰ
[65]	τῶν πράξεων, ὥστε χαράξας τῇ	ἑαυτοῦ	χειρὶ τὰ βιβλία δημοσιῶσαι προσέταξεν,
[42]	καὶ παῖδες, ἐπὶ στόμα ῥίψαντες	ἑαυτοὺς	καὶ δακρύοντες ἱκέτευον μὴ σφᾶς
[11]	τυφούμενος τὰς μὲν ἐπιστολὰς παρ᾽	ἑαυτῷ	κατέσχεν μηχανώμενος μὴ ἐντυχεῖν τοῖς
[9]	ἐκ τῆς μεταβολῆς οἰόμενος δύναμιν	ἑαυτῷ	περιποιήσειν. Παρελθὼν οὖν εἰς μέσους
[53]	διὰ τιμῆς ἀγομένῳ· κόσμον γὰρ	ἑαυτῶν	εἶναι τὴν ἐμὴν δόξαν ἔφασαν,
[16]	τέκνων ἀνδραποδισθέντων, οὐχ οὕτως ταῖς	ἑαυτῶν	ἐπεστέναξαν συμφοραῖς, ὥσπερ τῆς ἐμῆς
[47]	κατὰ τὸ πεδίον ἀρκουμένους τοῖς	ἑαυτῶν	ἐφοδίοις· θέλειν γὰρ ἔφασκον τὰς
[53]	τὴν ἐμὴν παρουσίαν, δείσαντες περὶ	ἑαυτῶν	ἧκον πρὸς ἐμέ, καὶ ἀσπασάμενοι
[23]	τῶν Τραχωνιτῶν χώρας ἐπαγόμενοι τοὺς	ἑαυτῶν	ἵππους καὶ ὅπλα, χρήματα δ᾽
[22]	πράξει περισπάσαντες ἀδεεῖς εἶναι περὶ	ἑαυτῶν.	Καὶ δὴ πέμψαντες πρὸς Ἰησοῦν
[30]	τῆς στάσεως αἴτιοι δείσαντες περὶ	ἑαυτῶν,	μὴ δίκας εἰσπραχθῶσιν ὑπ᾽ ἐμοῦ
[62]	ἀπολύειν τοὺς ἀνθρώπους εἰς τὴν	ἑαυτῶν.	Οἱ δέ, δόξαν γὰρ εἶχον
[56]	Ὡς οὖν ἀνεχωρήσαμεν ἐπὶ τὰ	ἑαυτῶν,	οἱ μὲν περὶ τὸν Ἰωνάθην
[61]	Συνεπηγάγοντο δὲ φυλακῆς ἕνεκα τῆς	ἑαυτῶν	ὁπλίτας ἑκατόν. ~Τιβεριεῖς δὲ τὰ
[29]	προθύμως τοσούτων ἀνδρῶν, οἳ τὰς	ἑαυτῶν	πατρίδας καταλιπόντες ἀφίκοντο κοινωνοὶ τῆς
[67]	Σεπφωρῖται δὲ παρ᾽ ἐλπίδα τὴν	ἑαυτῶν	ὑπὸ τοῦ ἐμοῦ σοφίσματος ἐσώθησαν.
[1]	ἐπὶ μήκιστον χρόνον ἠρχιεράτευσαν καὶ	ἐβασίλευσαν.	Ἐρῶ δὲ τὴν διαδοχήν· ὁ
[14]	ἐν τέλει τῶν Γαλιλαίων ὅσον	ἑβδομήκοντα	πάντας βουλόμενος ἐν προφάσει φιλίας
[11]	καὶ τοὺς πρώτους αὐτῶν ἄνδρας	ἑβδομήκοντα	πέμπειν ἀπολογησομένους περὶ τῆς ἐπενηνεγμένης
[11]	νεωτερισμῷ φρονοῦντας ἔπεισαν καὶ τοὺς	ἑβδομήκοντα	πέμπειν. Οἱ δὲ μηδὲν ὑποπτεύσαντες
[11]	Φθάσας δέ τις ἐκ τῶν	ἑβδομήκοντα	σωθεὶς ἀπήγγειλεν αὐτοῖς, κἀκεῖνοι τὰ
[1]	τετάρτῳ τῆς Οὐεσπασιανοῦ Καίσαρος ἡγεμονίας,	ἑβδόμῳ	δὲ Ἰοῦστος, ἐνάτῳ δὲ Ἀγρίππας.
[60]	μὲν τὴν τῆς Γαλιλαίας ἀρχὴν	ἐβεβαίουν,	τοῖς περὶ τὸν Ἰωνάθην δὲ
[6]	πολεμίων τοὺς παρ᾽ αὐτοῖς Ἰουδαίους	ἐβιάσαντο	κατὰ τῶν ὁμοφύλων ὅπλα λαβεῖν,
[37]	ἐλευθερίαν ἀποληψομένους. Καὶ τινὰς μὲν	ἐβιάσαντο,	τοὺς δὲ μὴ συναρεσκομένους αὐτῶν
[49]	τούτων οὖν πύθεσθε, τίνα τρόπον	ἐβίωσα,	εἰ μετὰ πάσης σεμνότητος καὶ
[45]	ἐμὲ δὲ οὔτε ἐπῄνουν οὔτ᾽	ἐβλασφήμουν.	Παρὰ δὲ Σεπφωριτῶν εἰς Ἀσωχὶν
[32]	καὶ ἐκπεσεῖσθαι τῆς πόλεως ᾠόμην.	Ἐβουλευόμην	οὖν στρατηγήματι χρῆσθαί τινι κατ᾽
[66]	καὶ καθίσας τῶν φίλων συνέδριον	ἐβουλευόμην	περὶ τῶν πρὸς Ἰωάννην πραχθησομένων.
[46]	καθίσαντες καὶ τὸν Ἰωάννην παραλαβόντες	ἐβουλεύοντο,	τίνα τρόπον ἐπιχειρήσωσί μοι. Καὶ
[11]	Σύροις πολλοὺς τῶν Ἰουδαίων ἀπέκτεινεν.	Ἐβουλήθη	δὲ καὶ μετὰ τῶν ἐν
[65]	αὐτοκράτωρ Τίτος ἐκ μόνων αὐτῶν	ἐβουλήθη	τὴν γνῶσιν τοῖς ἀνθρώποις παραδοῦναι
[29]	κοινωνοὶ τῆς ἡμετέρας γενόμενοι τύχης,	ἐβουλήθην	τείχη κατασκευάσαι ἐκ τῶν χρημάτων,
[2]	Περὶ δὲ ἑκκαίδεκα ἔτη γενόμενος	ἐβουλήθην	τῶν παρ᾽ ἡμῖν αἱρέσεων ἐμπειρίαν
[50]	ἑκουσίως τῶν κομιζόντων· οὐ γὰρ	ἐβουλόμην	αὐτοὺς τὰ περὶ τὰς φρουρὰς
[32]	ἡμέραν σάββατον ὑπάρχειν· οὐ γὰρ	ἐβουλόμην	ὑπὸ τοῦ στρατιωτικοῦ πλήθους ἐνοχλεῖσθαι
[47]	καταστὰς εἰς αὐτοὺς λέγειν ἠρξάμην,	ἐβόων	ἅπαντες εὐεργέτην καὶ σωτῆρα τῆς
[1]	οἱ γὰρ Ἀσαμωναίου παῖδες, ὧν	ἔγγονος	ἐκείνη, τοῦ ἔθνους ἡμῶν ἐπὶ
[11]	ὁμολογουμένως ὁ Οὔαρος βασιλικοῦ γένους	ἔγγονος	Σοέμου τοῦ περὶ τὸν Λίβανον
[53]	Ἰησοῦς κατὰ τὸν καιρὸν τοῦτον	ἐγεγράφει	πρὸς αὐτοὺς πείσειν ἐπαγγελλόμενος τὸ
[40]	αὐτῶν γὰρ εἶναι τὸ πρόσταγμα.	Ἐγεγράφεισαν	δὲ καὶ τῷ Ἰωάννῃ πρὸς
[29]	μὲν τῶν Ταριχεωτῶν καὶ ξένων	ἐγείρεται	φωνὴ χάριν ἔχειν ὁμολογούντων καὶ
[76]	συναναπείσας, ἐκείνοις μὲν αἴτιος ἀπωλείας	ἐγένετο,	αὐτὸς δὲ ὑπὸ τοῦ τῆς
[48]	αὐτοῖς συνέπεσεν· ὀφθέντων γὰρ εὐθὺς	ἐγένετο	βοὴ παρὰ τῶν Γαλιλαίων πρὸς
[1]	Σίμων ὁ Ψελλὸς ἐπικαλούμενος. Οὗτος	ἐγένετο	καθ᾽ ὃν καιρὸν ἠρχιεράτευσεν Σίμωνος
[74]	ἀφίξεως. Περὶ ἧς τίνα τρόπον	ἐγένετο,	καὶ πῶς περὶ Γάρις κώμην
[9]	ἀνδρός, ὡς φαῦλος τὸν βίον	ἐγένετο	καὶ ὡς σὺν τῷ ἀδελφῷ
[72]	τοὺς πολεμίους προελθεῖν· ὅπερ καὶ	ἐγένετο.	Σύλλας γὰρ εἰκάσας ταῖς ἀληθείαις
[6]	τοῖς ἀναγινώσκουσιν, ὅτι οὐ προαίρεσις	ἐγένετο	τοῦ πολέμου πρὸς Ῥωμαίους Ἰουδαίοις,
[2]	πολλάκις λουόμενον πρὸς ἁγνείαν, ζηλωτὴς	ἐγενόμην	αὐτοῦ. Καὶ διατρίψας παρ᾽ αὐτῷ
[52]	~Ἐπεὶ δὲ περὶ τὰς Σωγανέας	ἐγενόμην,	ἐπιστήσας τὸ πλῆθος καὶ παραινέσει
[71]	τοῦ πλείστου τῆς πόλεως μέρους	ἐγενόμην,	μετ᾽ οὐ πολὺ δὲ διὰ
[50]	ἔτι λέγοντος κοιναὶ παρὰ πάντων	ἐγένοντο	φωναὶ καλούντων εὐεργέτην με καὶ
[75]	συνεχεῖς καταβοήσεις ἐπὶ τοῦ αὐτοκράτορος	ἐγίγνοντο	κολάζειν με ὡς καὶ αὐτῶν
[63]	περὶ τὴν τοῦ σώματος θεραπείαν	ἐγινόμην.	Καλέσας δὲ ἐπὶ τὴν ἑστίασιν
[24]	περὶ τὴν τῆς Γαλιλαίας πρόνοιαν	ἐγινόμην.	~Ὁ δὲ τοῦ Λευεῖ παῖς
[51]	τοιαῦτα τολμήσαντας. Παντοῖος μὲν οὖν>	ἐγινόμην	πείθων αὐτοὺς φείσασθαι τῶν ἀνδρῶν·
[43]	ἐπράξαμεν· ὁ γὰρ Πλάκιδος ὅσῳπερ	ἐγίνωσκεν	σπεύδοντά με πρὸς μάχην αὐτὸς
[54]	ἦν αὐτοῖς ἡ σύνοδος οὐκ	ἐγίνωσκον	οἱ συλλεγόμενοι. Οἱ δὲ περὶ
[76]	τὴν μέλλουσαν ἐκεῖ Ῥωμαίων φρουρὰν	ἐγκαθέζεσθαι,	ἔδωκεν ἑτέραν χώραν ἐν πεδίῳ,
[46]	τοὺς εὔνως ἔχοντάς μοι Γαλιλαίους	ἐγκαταλείψειν	ἔφη φοβηθέντας. Ταῦτα συμβουλεύσαντος Ἰωάννου
[41]	κατέσχε παρεκάλουν τε κλαίοντες μὴ	ἐγκαταλιπεῖν	αὐτοὺς ἀπολουμένους, εἰ τῆς ἐμῆς
[42]	καὶ δακρύοντες ἱκέτευον μὴ σφᾶς	ἐγκαταλιπεῖν	τοῖς πολεμίοις, μηδ᾽ ἀπελθεῖν ἐάσαντα
[61]	πραγμάτων· οὐ δεῖν γὰρ ἔφασαν	ἐγκαταλιπέσθαι	τὴν πόλιν αὐτῶν ἅπαξ ἐκείνοις
[75]	δόντος, ἔνθα πολὺ πλῆθος αἰχμαλώτων	ἐγκέκλειστο	γυναικῶν τε καὶ τέκνων, ὅσους
[49]	τούτων βίους ἀπαλλάξαι με τῶν	ἐγκλημάτων.	Ἵν᾽ οὖν γνῶτε καλῶς πεπρᾶχθαί
[45]	ἵνα διακούσωμεν τῶν πρὸς Ἰωάννην	ἐγκλημάτων	σοι γεγονότων. Ταῦτα γράψαντες καὶ
[65]	οὐ μέμνησθε, ὅτι τοσαυτάκις ὑμῶν	ἐγκρατὴς	γενόμενος οὐδένα διέφθειρα, στασιάζοντες δ᾽
[71]	κλιμάκων ἐμβιβάσας συχνοὺς τῶν στρατιωτῶν	ἐγκρατὴς	τοῦ πλείστου τῆς πόλεως μέρους
[36]	Ὁ δὲ βασιλεὺς Ἀγρίππας ὡς	ἔγνω	ψευδῆ τὴν περὶ Φιλίππου φήμην
[26]	τῶν τειχῶν τῆς Ἱεροσολυμιτῶν πόλεως,	ἐγνωκέναι	δὲ πάλιν τῷ δεσπότῃ ἀποδοῦναι
[62]	οὖν ἡμέρας δύο καὶ μηδὲν	ἐγνωκέναι	προσποιησάμενος, πέμψας πρὸς τοὺς Τιβεριεῖς
[24]	πεζοὶ γὰρ ἡμεῖς σύμπαντες ἦμεν,	ἔγνων	αὐτοῦ τοῖς πολεμίοις συνάπτειν. Καὶ
[75]	πολλοὺς αἰχμαλώτους ἀνεσταυρωμένους καὶ τρεῖς	ἐγνώρισα	συνήθεις μοι γενομένους, ἤλγησά τε
[33]	παρὰ τοῦ βασιλέως δύναμιν ὡς	ἔγνωσαν	οὐχ ἥκουσαν αὐτοῖς, πλοίων δὲ
[7]	κρατίστοις τοῦ ἔθνους αὐτὰ τηρεῖσθαι.	Ἔγνωστο	δὲ τούτοις ἀεὶ μὲν ἔχειν
[32]	αὐτῷ προστίθεσθαι. Κἀκείνῳ μὲν ταῦτ᾽	ἔγραφον.	Ἀφικόμενον δέ με πρὸς αὐτοὺς
[44]	στρατιωτῶν πλῆθος ἐπιδέξασθαι. Ταῦτα δ᾽	ἔγραφον	προσδοκῶντες δυοῖν θάτερον, ἢ ὅτι
[52]	ἀποστολὴν ἐποιησάμην, συμπέμψας ὁπλίτας πεντακοσίους.	Ἐγραψα	δὲ καὶ τοῖς ἐν Σαμαρείᾳ
[65]	τῷ φιλτάτῳ χαίρειν. Ἐξ ὧν	ἔγραψας	οὐδεμιᾶς ἔοικας χρῄζειν διδασκαλίας ὑπὲρ
[75]	αἰχμαλωτίδων τῶν κατὰ Καισάρειαν ἁλουσῶν	ἐγχώριον.	Οὐ παρέμενεν δ᾽ αὕτη μοι
[76]	ἐν Κυρήνῃ καὶ δισχιλίους τῶν	ἐγχωρίων	συναναπείσας, ἐκείνοις μὲν αἴτιος ἀπωλείας
[26]	ὀλίγος καὶ χρυσοῖ πεντακόσιοι. Ταῦτ᾽	ἐγὼ	βουλόμενος διαφυλάξαι τῷ Πτολεμαίῳ, καὶ
[55]	ἀλλὰ χρείας ἐπειγούσης ἡγουμένους βοηθεῖν·	ἐγὼ	γὰρ πλὴν μιᾶς μοίρας οὐκ
[48]	ὑποχείριον. Ἐψεύσθησαν δὲ τῆς ἐλπίδος·	ἐγὼ	γὰρ τὴν ἐπιβουλὴν προαισθόμενος, ὡς
[24]	ἱππεῦσιν ἐπεποίθει. Οὐ μὴν ὑπηκούσαμεν·	ἐγὼ	γὰρ τὸ πλεονέκτημα συνιδὼν τὸ
[57]	τοῖς πρέσβεσιν ὑμῶν, παύεσθε χαλεπαίνοντες·	ἐγὼ	γὰρ τοὺς εἴκοσι χρυσοῦς αὐτὸς
[32]	αὐτῶν, ὡς ἀφίστασθαί μου διεγνώκασιν.	Ἐγὼ	δ᾽ ἀκούσας ἐταράχθην μὲν σφόδρα·
[69]	ἀπεχθῶς, ὡς πρὸς τοὺς Σεπφωρίτας.	~Ἐγὼ	δ᾽ ἀκούσας ἠπόρουν, τίνα τρόπον
[34]	θρασύς τε καὶ προπετὴς νεανίας.	Ἐγὼ	δ᾽ ἀποκτεῖναι μὲν οὐχ ὅσιον
[45]	μετὰ τρισχιλίων ὁπλιτῶν ὁ Ἰωάννης.	Ἐγὼ	δ᾽ ἐκ τῆς ἐπιστολῆς ἤδη
[72]	ἐνέδρας καὶ σφόδρα πάντας ἐθορύβησαν.	Ἐγὼ	δ᾽ εὐθὺς ὀξείᾳ χρησάμενος ὑποστροφῇ
[28]	ᾗ κατηγόμην, ἔσπευδεν ὡς ἀναιρήσων.	Ἐγὼ	δ᾽ οὐδὲν προαισθόμενος διὰ κόπον
[44]	τὴν τοῦ στρατιώτου τόλμαν ἐθαύμασαν,	ἐγὼ	δὲ καθέζεσθαι παρεκάλουν καὶ συνδειπνεῖν
[55]	τὴν πόλιν ἐχθράν μοι κατασκευάσαι.	~Ἐγὼ	δὲ καίπερ εἰδὼς αὐτῶν τὸ
[19]	οἱ ἐκ τῆς Τιβεριάδος διασωθέντες.	Ἐγὼ	δὲ οὐ συνεπένευον δεινὸν ἡγούμενος
[33]	καὶ παρεκάλουν φείσασθαι τῆς πόλεως.	Ἐγὼ	δὲ πλησίον γενόμενος ἀγκύρας μὲν
[63]	ἱκέτευον φείσασθαι τῆς πόλεως αὐτῶν.	Ἐγὼ	δὲ πρὸς τὰς δεήσεις ἐπικλασθεὶς
[2]	τῶν παρ᾽ ἡμῖν τοῖς Ἱεροσολυμίταις.	Ἐγὼ	δὲ συμπαιδευόμενος ἀδελφῷ Ματθίᾳ τοὔνομα,
[51]	κατήγοντο οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην.	Ἐγὼ	δὲ συνορῶν τὴν ὁρμὴν οὖσαν
[56]	τὴν ἐπιστολὴν ἐκεῖνος ὑπακούειν ἔμελλεν.	Ἐγὼ	δὲ τῆς ἐπιούσης ἡμέρας δύο
[75]	λαβεῖν· συγχωρεῖν γὰρ αὐτὸς ἔφασκεν.	Ἐγὼ	δὲ τῆς πατρίδος πεσούσης μηδὲν
[35]	φόνων ἔπαυσα τὴν ἀγνωμοσύνην αὐτῶν.	Ἐγὼ	δὲ τοὺς ἐκ τῆς εἱρκτῆς
[28]	κτενοῦντας. Ὁ μὲν ταῦτα ἔλεγεν,	ἐγὼ	δὲ τῷ θεῷ τὰ κατ᾽
[24]	μάχην. Εἱπόμην δὲ κατὰ πόδας	ἐγὼ	δισχιλίους ἐπαγόμενος ὁπλίτας, καὶ περὶ
[67]	κατὰ τῶν ὁμοφύλων παρελίμπανον. Ταῦτ᾽	ἐγὼ	θεασάμενος σφόδρα διετέθην ἀνιαρῶς καὶ
[17]	ἄγγελός μοι παρὰ Σίλα, ὃν	ἐγὼ	καθεστάκειν τῆς Τιβεριάδος στρατηγόν, ὡς
[21]	ἔχειν αὐτῶν ταῖς προθυμίαις ὡμολόγουν	ἐγὼ	καὶ νικήσειν αὐτῶν τὴν εὔνοιαν
[32]	Ταριχέας ἤδη τετειχίσθαι. Κατανεύσας οὖν	ἐγὼ	καὶ πάντα τὰ πρὸς τὴν
[12]	δ᾽ εἰς τὴν Γαλιλαίαν ἀφικόμην	ἐγὼ	καὶ ταῦτα παρὰ τῶν ἀπαγγειλάντων
[59]	Ἰωνάθην. Ἐπεῖχον δ᾽ ὅμως αὐτοὺς	ἐγὼ	καίπερ οὕτως ὀργιζομένους, περιμένειν αὐτοὺς
[62]	τὰς ἀποκρίσεις· μὴ καταπλαγεὶς δ᾽	ἐγὼ	καταστρατηγεῖν αὐτοὺς ἐπενόουν. Πρὸς μὲν
[65]	ἐκείνης ἔπεσεν. Ταῦτα δὲ οὐκ	ἐγὼ	λέγω μόνος, ἀλλὰ καὶ ἐν
[18]	μὴ τοῦ τριγχοῦ θᾶττον ἀφαλόμενος	ἐγὼ	μετὰ τοῦ σωματοφύλακος Ἰακώβου καὶ
[31]	ἀπατώμενοι. Πυθόμενος δὲ περὶ τούτων	ἐγὼ	πάλιν τὸν δῆμον ἀνεδίδασκον μὴ
[8]	πίστιν προτείνειαν. Ἀλλὰ τούτους μὲν	ἐγὼ	πάντας ἀπήλλαξα τοῦ φόβου πείσας
[72]	ἀποκλείειν. ~Ταῦτα δ᾽ ὡς ἐπυθόμην	ἐγὼ	πέμπω δισχιλίους ὁπλίτας καὶ στρατηγὸν
[3]	λόγον ὑφέξοντας τῷ Καίσαρι. Οἷς	ἐγὼ	πόρον εὑρέσθαι βουλόμενος σωτηρίας, μάλιστα
[50]	παραλιπόντων ἀναισχύντου ψευδολογίας. Ἔφην δ᾽	ἐγὼ	πρὸς τὸ πλῆθος τὰ γράμματα
[31]	ἀπῆλθον ὡς ἀναιρήσοντες. Ἔδεισα δ᾽	ἐγὼ	πυθόμενος, μὴ τοῦ μύσους τέλος
[65]	οὐ νομίζεις, τεθάρρηκας. Οὐ μὴν	ἐγώ	σοι τὸν αὐτὸν τρόπον περὶ
[57]	τῶν ἀνθρώπων τὴν πονηρίαν, συνεὶς	ἐγὼ	στάσιν μέλλουσαν ἐξάπτεσθαι καὶ προσεξερεθίσαι
[38]	πλήθους προεστῶτας μαρτυρεῖν, ὅτι καλῶς	ἐγὼ	στρατηγῶ· ποιεῖσθαι δὲ κατηγορίαν ἀνδρός,
[55]	τοῖς ὁμοεθνέσιν αὐτῶν. Πρὸς ταῦτ᾽	ἐγώ,	συνῆκα γὰρ τὴν ἐπίνοιαν τῶν
[66]	τούτων ἡμῖν λελέχθω. ~Διοικήσας δ᾽	ἐγὼ	τὰ κατὰ τὴν Τιβεριάδα καὶ
[66]	αἰτίου γεγονότος. Οὐκ ἠρεσκόμην δ᾽	ἐγὼ	ταῖς γνώμαις αὐτῶν προαίρεσιν ἔχων
[8]	πράξουσιν Ῥωμαῖοι, μαθεῖν. ~Λαβὼν οὖν	ἐγὼ	τὰς ὑποθήκας ταύτας ἀφικόμην εἰς
[13]	γεγόνεισαν αὐτῶν ἐχθροί. ~Πυθόμενος δ᾽	ἐγὼ	ταῦτα παρωξύνθην σφόδρα, καὶ καταβὰς
[65]	αὐχεῖς περὶ σεαυτοῦ, αἴτιοι γεγόναμεν	ἐγώ	τε καὶ Γαλιλαῖοι τῇ πατρίδι
[3]	Κυρηναϊκοῦ πλοίου φθάσαντες τοὺς ἄλλους	ἐγώ	τε καί τινες ἕτεροι περὶ
[13]	τειχῶν αὐτὸν ἀναλῶσαι. Κατανοήσας δὲ	ἐγὼ	τὴν ἐπιχείρησιν αὐτοῦ καὶ τί
[62]	παιδιᾶς καὶ γέλωτος. Διετιθέμην δ᾽	ἐγὼ	τὴν ψυχὴν ἡδέως τὴν ἄνοιαν
[65]	ὑμῶν παραιτουμένῳ συνεχώρησεν Οὐεσπασιανός. Οὐκ	ἐγὼ	τοίνυν αἴτιος, ἀλλ᾽ ὑμεῖς οἱ
[65]	ὡς σὺ φῄς, αἴτιος ὑμῖν	ἐγὼ	τότε. Μετὰ ταῦτα δὲ τίς,
[66]	ὄντων. Ποιησάντων δ᾽ ἐκείνων γνοὺς	ἐγὼ	τοὺς ἀνθρώπους οἵτινες ἦσαν ἐξέθηκα
[71]	στρατιᾶς τῆς πέριξ> χώρας ἀναλαβὼν	ἐγὼ	τοὺς περὶ ἐμὲ στρατιώτας ἧκον
[1]	Ἀρχελάου τὸ δέκατον, Ματθία δὲ	ἐγὼ	τῷ πρώτῳ τῆς Γαΐου Καίσαρος
[19]	κράτος αὐτὴν ἐξελεῖν καὶ πᾶσαν	ἔδαφος	ποιήσαντα τοὺς ἐνοίκους σὺν γυναιξὶ
[25]	ἀπόστασιν οὐχ ὡμολόγουν· σφόδρα γὰρ	ἐδεδοίκεσαν	τοὺς Γαλιλαίους ἅτε δὴ πεῖραν
[74]	καὶ ὃν τρόπον ζῶν ληφθεὶς	ἐδέθην	καὶ πῶς ἐλύθην, πάντα τε
[44]	γὰρ καὶ πάλαι ποιεῖν ἤθελον.	Ἔδει	μὲν οὖν μὴ μόνον εἰς
[52]	ἦν ἡ Σαμάρεια καὶ πάντως	ἔδει	τοὺς ταχὺ βουλομένους ἀπελθεῖν δι᾽
[65]	τρόπον περὶ τῆς ἐμαυτοῦ γραφῆς	ἔδεισα,	ἀλλ᾽ αὐτοῖς ἐπέδωκα τοῖς αὐτοκράτορσι
[31]	ἐν Ταριχέᾳ ἀπῆλθον ὡς ἀναιρήσοντες.	Ἔδεισα	δ᾽ ἐγὼ πυθόμενος, μὴ τοῦ
[20]	ἀπράκτου τῆς ἐπιβουλῆς αὐτῷ γενομένης	ἔδεισε	περὶ ἑαυτοῦ, καὶ τοὺς περὶ
[44]	ἐπιστολὴν μετὰ χεῖρας εἶχον ὡς	ἐδεξάμην,	πρὸς δὲ τοὺς φίλους περὶ
[65]	Ῥωμαϊκῶν ταγμάτων ἡγεμονεύοντος φρουρὰν ἑκόντες	ἐδέξαντο,	καταφρονήσαντες ἐμοῦ τότε μέγα δυναμένου
[17]	Καὶ πολλοὶ τὴν παράκλησιν ἡδέως	ἐδέξαντο	νεωτέρων ἐπιθυμοῦντες αἰεὶ πραγμάτων καὶ
[76]	ἀπαίρειν εἰς τὴν Ῥώμην σύμπλουν	ἐδέξατο	πᾶσαν τιμὴν ἀπονέμων. Ἐπεὶ δ᾽
[28]	μὲν ἀδικεῖν, ὡς αὐτοὶ νομίζουσιν,	ἐδεόμην	δὲ διδάξαι πρότερον, εἰς τίνα
[64]	περισσεύσαντα σῶσαί με τοῖς ἀπολέσασιν	ἐδέοντο.	Κἀγὼ τοῖς ἔχουσιν προσέταττον εἰς
[25]	δὲ τὴν μὲν ἀπόστασιν οὐκ	ἐδέχοντο,	αὐτοῦ δὲ συγκατένευον γενέσθαι φίλοι,
[65]	ὅτι μὴ πάλαι περὶ τούτων	ἐδήλωσα·	τῷ γὰρ ἱστορίαν ἀναγράφοντι τὸ
[11]	αὐτῷ διάδοχον, ὡς ἐν ἄλλοις	ἐδηλώσαμεν.	Ὁ δὲ Φίλιππος Γάμαλα τὸ
[65]	τίνος ἕνεκεν ὕστερον δὶς μὲν	ἔδησε,	τοσαυτάκις δὲ φυγεῖν τὴν πατρίδα
[74]	ὑποτελῶν· ὁ βασιλεὺς δ᾽ αὐτὸν	ἔδησεν	ἐπικρυψάμενος τοῦτο Οὐεσπασιανόν, ὡς ἀνωτέρω
[46]	ἐπιχειρήσωσί μοι. Καὶ Ἰωάννῃ μὲν	ἐδόκει	γράφειν πρὸς πάσας τὰς ἐν
[66]	περὶ τῶν πρὸς Ἰωάννην πραχθησομένων.	Ἐδόκει	μὲν οὖν πᾶσι τοῖς Γαλιλαίοις
[61]	Τιβεριεῦσι μὲν οὖν ἀντέχεσθαι μᾶλλον	ἐδόκει	τῶν πραγμάτων· οὐ δεῖν γὰρ
[32]	ἤδη τὴν ἐνεστῶσαν ἡμέραν οὐκ	ἐδοκίμαζον·	οὐδὲ γὰρ ἀφικομένης αὐτῆς εἰς
[28]	τὴν γῆν δάκρυσιν φύρων ἐλεεινὸς	ἔδοξα	πᾶσιν. Συνεὶς δὲ τοῦ πλήθους
[42]	τὰ γραφέντα λυπούμενος καὶ τεταραγμένος,	ἔδοξά	τινα λέγειν ἐπιστάντα μοι, παῦσαι
[65]	βύβλον, καί μοι πολὺ ἐπιμελέστερον	ἔδοξας	τῶν ταῦτα συγγραψάντων ἠκριβωκέναι. Πέμπε
[61]	τοῦ Ἰωάννου κρατίστην εἰσενηνοχέναι γνώμην,	ἔδοξε	δύο μὲν ἀπιέναι πρὸς τοὺς
[39]	πόλιν τοῦτο γινώσκοντος. Καὶ δὴ	ἔδοξεν	αὐτοῖς πέμπειν ἄνδρας κατὰ γένος
[65]	ἐπὶ τῆς Ἰωταπάτων πολιορκίας ἢ	ἔδρασαν	ἡμᾶς παρακολουθήσας, μήθ᾽ ὅσα κατ᾽
[69]	Γαλιλαίων ὀργῆς. Ἀρνήσασθαι γὰρ οὐκ	ἐδυνάμην	μὴ γεγραφέναι τοὺς Τιβεριεῖς καλοῦντας
[44]	μεθυσθεὶς οὐκέτι τὰ ἀπόρρητα στέγειν	ἐδύνατο,	ἀλλ᾽ ἔφραζεν οὐκ ἐρωτώμενος τήν
[65]	πρὸς Ῥωμαίους πίστιν φυλάττειν, ῥᾳδίως	ἐδύνατο.	Καὶ γὰρ πολὺς ἦτε δῆμος
[63]	κώμην τοῖς μετ᾽ ἐμοῦ φίλοις	ἔδωκα,	τοὺς ὁπλίτας δὲ καταβῆναι κελεύσας
[76]	προνοίας· καὶ γὰρ καὶ κατάλυσιν	ἔδωκεν	ἐν τῇ οἰκίᾳ τῇ πρὸ
[76]	μέλλουσαν ἐκεῖ Ῥωμαίων φρουρὰν ἐγκαθέζεσθαι,	ἔδωκεν	ἑτέραν χώραν ἐν πεδίῳ, μέλλων
[76]	τῆς ἐν Ἰουδαίᾳ χώρας ἀτέλειαν	ἔδωκεν,	ἥπερ ἐστὶ μεγίστη τιμὴ τῷ
[76]	Ῥωμαίων ἐτίμησεν καὶ σύνταξιν χρημάτων	ἔδωκεν	καὶ τιμῶν διετέλει μέχρι τῆς
[75]	τελευτῶσιν θεραπευόμενοι, ὁ δὲ τρίτος	ἔζησεν.	~Ἐπεὶ δὲ κατέπαυσεν τὰς ἐν
[73]	πυθόμενοι τὰ κατ᾽ ἐμὲ πάλιν	ἐθάρρησαν,	καὶ γνόντες ἀμελεῖσθαι τὰ περὶ
[44]	κατακείμενοι τὴν τοῦ στρατιώτου τόλμαν	ἐθαύμασαν,	ἐγὼ δὲ καθέζεσθαι παρεκάλουν καὶ
[42]	νυκτὸς ἐκείνης θαυμάσιον οἷον ὄνειρον	ἐθεασάμην·	ἐπεὶ γὰρ εἰς κοίτην ἐτραπόμην
[33]	πλοίων δὲ τὴν λίμνην πᾶσαν	ἐθεάσαντο	πλήρη, δείσαντες περὶ τῇ πόλει
[76]	αὐτῶν τὸ ἦθος ὅπως ἂν	ἐθέλωσιν	ἕτεροι. Σοὶ δ᾽ ἀποδεδωκώς, κράτιστε
[31]	θέλοντας εἰς τὰ παρ᾽ αὐτοῖς	ἔθη,	πρὸς οὓς σωθησόμενοι πάρεισι· διέβαλλόν
[39]	τῶν νόμων, μηδ᾽ αὐτοὺς ἀγνοεῖν	ἔθη	τὰ πάτρια φάσκειν, εἰ δ᾽
[10]	αὐτοῦ καὶ συμβαλὼν τοῖς προειρημένοις	ἔθνεσιν	τά τε Γίσχαλα κρείττονα πάλιν
[10]	πάνυ προθυμούμενος· τὰ γὰρ πέριξ	ἔθνη,	Γαδαρηνοὶ καὶ βαραγαναῖοι καὶ Τύριοι,
[7]	ἔστιν ἄμεινον τοῖς κρατίστοις τοῦ	ἔθνους	αὐτὰ τηρεῖσθαι. Ἔγνωστο δὲ τούτοις
[6]	πταῖσμα συμφορὰ τοῦ σύμπαντος ἡμῶν	ἔθνους·	ἐπήρθησαν γὰρ ἐπὶ τούτῳ μᾶλλον
[1]	παῖδες, ὧν ἔγγονος ἐκείνη, τοῦ	ἔθνους	ἡμῶν ἐπὶ μήκιστον χρόνον ἠρχιεράτευσαν
[15]	αὐτὸν οὔτε τινὰς τῶν προειρημένων	ἐθνῶν	ἐτιμωρησάμην, ὡς προϊὼν ὁ λόγος
[72]	τῆς ἐνέδρας καὶ σφόδρα πάντας	ἐθορύβησαν.	Ἐγὼ δ᾽ εὐθὺς ὀξείᾳ χρησάμενος
[58]	τὰς μαχαίρας καὶ παίειν ἀπειλήσαντες,	εἰ	βιάζοιντο, τοῦ τε δήμου λίθους
[22]	ἐμοῦ ῥῖψαι τὰ ὅπλα θᾶττον,	εἰ	γὰρ ἀπειθοίη τεθνήξεσθαι, περιεστῶτας ἰδὼν
[56]	τὰς ἐσθῆτας ἐμοὶ συμπροελθεῖν, ἵν᾽	εἰ	γένοιτο παρὰ τῶν ἐχθρῶν ἐπίθεσις
[40]	πέμπειν εἰς τὴν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν,	εἰ	δ᾽ ἀντιτασσοίμην, ἀποκτεῖναι μηδὲν δεδιότας·
[39]	ἀγνοεῖν ἔθη τὰ πάτρια φάσκειν,	εἰ	δ᾽ αὖ διὰ τὴν ἱερωσύνην
[39]	ἐκείνων λέγειν ὑπάρχειν τοὺς τέσσαρας,	εἰ	δὲ διὰ τὴν ἐμπειρίαν τῶν
[65]	ὑπομνήμασιν ἐναντίαν πεποίησαι τὴν γραφήν.	Εἰ	δὲ θαρρεῖς ἄμεινον ἁπάντων συγγεγραφέναι,
[32]	μεγάλη τις ἐπείγειν ἀνάγκη δοκῇ.	Εἰ	δὲ τοῖς Ταριχεώταις καὶ τοῖς
[39]	αἰτίαν, δι᾽ ἣν ἐμὲ φιλοῦσιν·	εἰ	δὲ φαῖεν, ὅτι πόλεως εἴην
[62]	μετεπέμψαντο στρατιώτας οὐκ ὀλίγους συμμαχήσοντας,	εἰ	δεήσειεν, αὐτοῖς τὰ πρὸς ἐμέ.
[31]	μυριάδας στρατιωτῶν Ῥωμαίους λέγων τρέφειν,	εἰ	διὰ φαρμάκων ἦν νικᾶν τοὺς
[29]	ἄνδρες, εἶπον, ὁμόφυλοι, θανεῖν μέν,	εἰ	δίκαιόν ἐστιν, οὐ παραιτοῦμαι. Βούλομαι
[65]	μηδεμιᾶς δὲ πόλεως Ἰουδαίων παρακειμένης,	εἰ	ἤθελεν τὴν πρὸς Ῥωμαίους πίστιν
[12]	προσμεῖναι παρεκάλεσαν καὶ τοὺς συμπρέσβεις.	Εἰ	θέλοιεν, κατασχόντα πρόνοιαν ποιήσασθαι τῆς
[23]	Τούτους περιτέμνεσθαι τῶν Ἰουδαίων ἀναγκαζόντων,	εἰ	θέλουσιν εἶναι παρ᾽ αὐτοῖς, οὐκ
[24]	συνιδὼν τὸ γενησόμενον τοῖς ἱππεῦσιν,	εἰ	καταβαίημεν εἰς τὸ πεδίον, πεζοὶ
[28]	κομισθέντα χρήματα καὶ τότε θνήσκειν,	εἰ	κελεύοιεν. Τοῦ δὲ πλήθους λέγειν
[22]	δ᾽ ὅμως αὐτῷ τῶν πεπραγμένων,	εἰ	μέλλοι μετανοήσειν καὶ πιστὸς ἐμοὶ
[51]	ἔφην συγγινώσκειν τῶν ἤδη πεπραγμένων,	εἰ	μέλλοιεν μετανοήσειν καὶ πορευθέντες εἰς
[40]	λαβόντες ἐντολὰς παρὰ τῶν πεμψάντων,	εἰ	μὲν ἑκὼν καταθείμην τὰ ὅπλα,
[30]	οὖν καὶ αὐτοὶ ταὐτὰ πείσεσθαι,	εἰ	μένοιεν, εἴκαζον γὰρ ἔνδον ἔχειν
[49]	οὖν πύθεσθε, τίνα τρόπον ἐβίωσα,	εἰ	μετὰ πάσης σεμνότητος καὶ πάσης
[65]	δεδώκεις ἂν δίκην Οὐεσπασιανοῦ κελεύσαντος,	εἰ	μὴ βασιλεὺς Ἀγρίππας λαβὼν ἐξουσίαν
[27]	νόμους καὶ προελθὼν εἰς μέσον,	Εἰ	μὴ καὶ ὑπὲρ αὑτῶν, ἔφη,
[22]	πρότερον εἶχεν. Σεπφωρίταις δ᾽ ἠπείλησα,	εἰ	μὴ παύσαιντο τῆς ἀγνωμοσύνης, λήψεσθαι
[66]	τῶν ἑαυτοῖς συμφερόντων. Ἠπείλουν δέ,	εἰ	μὴ ῥίψουσιν τὰ ὅπλα, καταπρήσειν
[54]	πάντως ἂν εἰς στάσιν ἐχώρησαν,	εἰ	μὴ τὴν σύνοδον διέλυσεν ἐπελθοῦσα
[18]	δ᾽ οἱ πεμφθέντες, κἂν ἐπεπράχεισαν,	εἰ	μὴ τοῦ τριγχοῦ θᾶττον ἀφαλόμενος
[51]	διαφθεροῦντες· κἂν ἐπεπράχεισαν τὸ ἔργον,	εἰ	μὴ τοὺς μὲν Γαλιλαίους ἔπαυσα
[65]	ἡ πόλις ἥλω κατὰ κράτος,	εἰ	μὴ τῷ βασιλεῖ δεομένῳ καὶ
[45]	καὶ γράφω πρὸς αὐτοὺς τάδε·	εἰ	πάντως με πρὸς ὑμᾶς ἐλθεῖν
[25]	παύσειν με τῆς εὐτυχίας ἐλπίσας,	εἰ	παρὰ τῶν ὑπηκόων μῖσος ἐξάψειεν,
[2]	γὰρ ᾤμην αἱρήσεσθαι τὴν ἀρίστην,	εἰ	πάσας καταμάθοιμι. Σκληραγωγήσας οὖν ἐμαυτὸν
[33]	τὸ λοιπὸν αὐτοῖς συγγνώσεσθαι βεβαίως,	εἰ	πέμψειαν δέκα τοῦ πλήθους προεστῶτας.
[26]	θάνατον ἀπειλήσας αὐτοῖς τὴν ζημίαν,	εἰ	πρὸς ἕτερον ταῦτα ἀπαγγελοῦσιν. ~Ἐπισχούσης
[49]	Ἰωνάθη ὑμεῖς τε οἱ συμπρέσβεις,	εἰ	πρὸς Ἰωάννην κρινόμενος ὑπὲρ τοῦ
[31]	νομίσας παρὰ Ῥωμαίοις ἀποθανεῖν αὐτούς,	εἰ	συμπέσοι, μᾶλλον ἢ κατὰ τὴν
[44]	ταύτῃ μάλιστά ἐστιν ἁλώσιμος, ἀλλ᾽	εἰ	συμπιεῖν ἡμῖν, ἔφην, θελήσειας, λήψει
[38]	αὐξηθέντα δόξης, συνοίσειν αὐτοῖς λέγων,	εἰ	τῆς Γαλιλαίας ἀφαιρεθείην· μὴ μέλλειν
[41]	κλαίοντες μὴ ἐγκαταλιπεῖν αὐτοὺς ἀπολουμένους,	εἰ	τῆς ἐμῆς στρατηγίας ἀποστερηθεῖεν. Οὐ
[75]	κώμην τινὰ Θεκῶαν λεγομένην προκατανοήσων,	εἰ	τόπος ἐπιτήδειός ἐστιν χάρακα δέξασθαι,
[57]	δῆμον ἐπὶ τοὺς ἀνθρώπους, Ἀλλ᾽	εἴ	γε μὴ ὀρθῶς, εἶπον, ἔπραξα
[49]	δ᾽ ἐπὶ τούτων ὡς δικαστῶν,	εἴ	τι μὴ καλῶς πέπρακται. ~Ταῦτ᾽
[23]	θέλουσιν εἶναι παρ᾽ αὐτοῖς, οὐκ	εἴασα	βιασθῆναι, φάσκων δεῖν ἕκαστον κατὰ
[57]	ἐμὲ μετὰ τῶν φίλων εἰσελθεῖν	εἴασεν.	Ἤδη δ᾽ ἡμῶν τὰ νόμιμα
[12]	ἐπειδή τινας οἴκων ὀροφὰς κεχρυσωμένας	εἶδεν.	Καὶ διήρπασαν πολλὰ παρὰ γνώμην
[50]	περὶ τὰς φρουρὰς τοὺς ἐναντίους	εἰδέναι,	μὴ δείσαντες τοῦ γράφειν ἀποστῶσιν.
[34]	διεπεμψάμην. Τὸ δὲ πλῆθος, ὡς	εἶδον	εἰς οἷον κακῶν ἥκουσι μέγεθος,
[58]	ἀναιρεῖν τ᾽ ἐπειρῶντο. Ὡς δ᾽	εἶδον	οἱ σὺν ἐμοὶ τὸ γιγνόμενον,
[75]	χάρακα δέξασθαι, ὡς ἐκεῖθεν ὑποστρέφων	εἶδον	πολλοὺς αἰχμαλώτους ἀνεσταυρωμένους καὶ τρεῖς
[21]	χώρας πάσης ἀνήχθησαν μεθ᾽ ὅπλων,	εἰδότες	τὸν ἄνθρωπον ὡς πονηρός ἐστιν
[65]	ἐτῶν εἶχες γεγραμμένην καὶ παρ᾽	εἰδότων	ἔμελλες τῆς ἀκριβείας τὴν μαρτυρίαν
[55]	μοι κατασκευάσαι. ~Ἐγὼ δὲ καίπερ	εἰδὼς	αὐτῶν τὸ ἐνθύμημα ὅμως ὑπήκουσα,
[64]	τοῦ πλήθους ἐκέλευσα φράζειν, οἵτινες	εἶεν	αἴτιοι τῆς ἀποστάσεως. Ἐνδειξαμένων δὲ
[65]	καὶ τὰ πρὸς ἡμᾶς ἀσφαλεῖς	εἶεν,	ἠπάτησάν με τείχεσιν αὐτῶν τὴν
[33]	καὶ ὅτι δὴ οὕτως εὐχερεῖς	εἶεν	πάσης δικαίας ἄνευ προφάσεως ἐξίστασθαι
[11]	πρὸς αὐτόν, τί τὸ συμβεβηκὸς	εἴη	τῷ ἀποσταλέντι, δι᾽ ὃ βραδύνειεν.
[44]	συνεσκευασμένην ἐπιβουλὴν καὶ ὡς κατεψηφισμένος	εἴην	θάνατον παρ᾽ αὐτοῖς. Ταῦτ᾽ ἀκούσας
[18]	πεμφθεῖσιν ἀνελεῖν με πεπυσμένος ὡς	εἴην	μετὰ τῶν οἰκείων μεμονωμένος. Ἧκον
[39]	εἰ δὲ φαῖεν, ὅτι πόλεως	εἴην	τῆς Ἱεροσολύμων, καὶ αὐτοὺς ἐξ
[30]	αὐτοὶ ταὐτὰ πείσεσθαι, εἰ μένοιεν,	εἴκαζον	γὰρ ἔνδον ἔχειν με πλείους
[33]	ἐπαίνων εἰς ἐμὲ φωνὰς ἀφιέντες,	εἴκαζον	γὰρ οὐ προπεπύσθαι με τὴν
[72]	ὅπερ καὶ ἐγένετο. Σύλλας γὰρ	εἰκάσας	ταῖς ἀληθείαις τοὺς ἡμετέρους φεύγειν
[76]	ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ ταραχὰς Τίτος,	εἰκάσας	τοὺς ἀγροὺς οὓς εἶχον ἐν
[24]	μεθορίῳ μὲν τῆς Πτολεμαΐδος κειμένην,	εἴκοσι	δ᾽ ἀπέχουσαν στάδια τῆς Γάβας,
[65]	ἔφερες εἰς μέσον; πρὸ γὰρ	εἴκοσι	ἐτῶν εἶχες γεγραμμένην καὶ παρ᾽
[44]	ἔχων, προσέταξα τῷ στρατιώτῃ δραχμὰς	εἴκοσι	ἐφόδιον δοθῆναι. Τοῦ δὲ λαβόντος
[65]	Γαδάρων δὲ ἑξήκοντα, Σκυθοπόλεως δὲ	εἴκοσι	καὶ ἑκατὸν τῆς ὑπηκόου βασιλεῖ,
[71]	τῆς Σεπφωριτῶν πόλεως ἀπὸ σταδίων	εἴκοσι	νυκτὸς ἐπ᾽ αὐτῇ προσέμιξα καὶ
[51]	Σωγάνην κώμην ἕπεσθαι Γαβάρων ἀπέχουσαν	εἴκοσι	στάδια. Καὶ τοιούτῳ στρατηγήματι χρησάμενος
[66]	θελήσασιν λαβεῖν μετάνοιαν, καὶ ἡμερῶν	εἴκοσι	χρόνον προέτεινα τοῖς βουλεύσασθαι θέλουσιν
[57]	παύεσθε χαλεπαίνοντες· ἐγὼ γὰρ τοὺς	εἴκοσι	χρυσοῦς αὐτὸς ἀποτίσω. ~Ταῦτ᾽ εἰπόντος,
[58]	ἔφη, ὦ Τιβεριεῖς, τὴν ζήτησιν	εἴκοσι	χρυσῶν ἕνεκεν· διὰ τούτους μὲν
[57]	ἑαυτοῖς εἶναι λεγόντων Οἱ δ᾽	εἴκοσιν,	εἶπεν, χρυσοῖ, οὓς ἔλαβες πωλήσας
[29]	μετὰ τῶν φίλων καὶ ὁπλιτῶν	εἴκοσιν	εἰς τὴν οἰκίαν ὑπέστρεψα. ~Πάλιν
[1]	ἐκ τῆς πρώτης ἐφημερίδος τῶν	εἰκοσιτεσσάρων,	πολλὴ δὲ κἀν τούτῳ διαφορά,
[3]	παρ᾽ Ἕλλησιν Στωϊκῇ λεγομένῃ. ~Μετ᾽	εἰκοστὸν	δὲ καὶ ἕκτον ἐνιαυτὸν εἰς
[63]	Τούτου γενομένου νομίσαντες οἱ Τιβεριεῖς	εἰλῆφθαι	κατὰ κράτος αὐτῶν τὴν πόλιν,
[67]	καὶ ὁρμήσας ἐπὶ τοὺς Σεπφωρίτας	εἷλον	αὐτῶν κατὰ κράτος τὴν πόλιν.
[62]	ἐξάπτειν πόλεμον οὐκ ἐνόμιζον εὐσεβὲς	εἶναι,	βουλόμενος δ᾽ αὐτοὺς ἀποσπάσαι τῶν
[45]	εἰς Ἰωτάπατα παρεγενόμην πλησίον αὐτῶν	εἶναι	βουλόμενος ὅσον ἀπὸ τεσσαράκοντα σταδίων,
[46]	τῇ Γαλιλαίᾳ πόλεις καὶ κώμας,	εἶναι	γὰρ ἐν ἑκάστῃ πάντως ἕνα
[19]	κατάρχειν· μέχρι λόγων γὰρ ᾤμην	εἶναι	δεῖν τὴν φιλονεικίαν. Καὶ μὴν
[32]	οὓς ἔφην ἑπτὰ τὸν ἀριθμὸν	εἶναι,	ἐμβὰς ἔπλεον ἐπὶ τὴν Τιβεριάδα.
[65]	πόλεμον, ὑπὲρ τοῦ δοκεῖν φιλόπονος	εἶναι	ἐμοῦ μὲν κατέψευσται, ἠλήθευσε δὲ
[9]	τὴν ἀπόστασιν ἐρεθίσαι, προσετίθει νῦν	εἶναι	καιρὸν ἀραμένους ὅπλα καὶ Γαλιλαίους
[31]	σωθησόμενοι πάρεισι· διέβαλλόν τε φαρμακέας	εἶναι	λέγοντες τοὺς Ῥωμαίους παραγενέσθαι. Ταχὺ
[57]	ψεύδομαι” Τῶν δὲ παρ᾽ ἑαυτοῖς	εἶναι	λεγόντων Οἱ δ᾽ εἴκοσιν, εἶπεν,
[14]	πλῆθος μισθοφορὰν αὐτοῖς παρέχειν, ἄμεινον	εἶναι	λέγων ἑκόντας ὀλίγα διδόναι μᾶλλον
[25]	προχωρεῖν, καὶ δι᾽ εὐνοίας μὲν	εἶναί	με τοῖς ὑπηκόοις, τοῖς πολεμίοις
[33]	καὶ καταπλαγέντες ὡς ἐπιβατῶν πλήρεις	εἶναι	νέας, μετατίθενται τὰς γνώμας. Ῥίψαντες
[56]	τυγχάνοντες βοηθείας πᾶν ὅπλον ἄχρηστον	εἶναι	νομίζουσιν. Ταῦτα δ᾽ ἔλεγεν οὐ
[49]	Γαλιλαίαν, τρεῖς μὲν μάρτυρας ὀλίγους	εἶναι	νομίζω τῷ καλῶς βεβιωκότι, τούτους
[43]	κατήφειαν ἐκλάσθην πρὸς ἔλεον, ἄξιον	εἶναι	νομίζων ὑπὲρ τοσούτου πλήθους καὶ
[23]	τῶν Ἰουδαίων ἀναγκαζόντων, εἰ θέλουσιν	εἶναι	παρ᾽ αὐτοῖς, οὐκ εἴασα βιασθῆναι,
[22]	ἑτέρᾳ με πράξει περισπάσαντες ἀδεεῖς	εἶναι	περὶ ἑαυτῶν. Καὶ δὴ πέμψαντες
[2]	ἐντεῦθεν ἐμπειρίαν ἱκανὴν ἐμαυτῷ νομίσας	εἶναι	πυθόμενός τινα Βάννουν ὄνομα κατὰ
[53]	διὰ τὸ τὴν ἐπιοῦσαν ἡμέραν	εἶναι	σάββατον· ὀχλεῖσθαι δὲ μὴ δεῖν
[38]	λέγειν δύνανται δίκαιον, φαύλων ἔργον	εἶναι.	~Σίμων δ᾽ ὡς ἤκουσεν ταῦτα
[55]	μοίρας οὐκ ἔφην ἀφηγεῖσθαι δυνατὸς	εἶναι.	Σφόδρα τῷ πλήθει συνήρεσεν ἡ
[33]	τοῦ μὴ κατάδηλα τοῖς Τιβεριεῦσιν	εἶναι	τὰ πλοῖα κενὰ τῶν ἐπιβατῶν
[53]	τιμῆς ἀγομένῳ· κόσμον γὰρ ἑαυτῶν	εἶναι	τὴν ἐμὴν δόξαν ἔφασαν, ὡς
[38]	δὲ ἀρχιερεὺς Ἄνανος οὐ ῥᾴδιον	εἶναι	τὸ ἔργον ἀπέφαινεν· πολλοὺς γὰρ
[40]	ἀποκτεῖναι μηδὲν δεδιότας· αὐτῶν γὰρ	εἶναι	τὸ πρόσταγμα. Ἐγεγράφεισαν δὲ καὶ
[18]	κελεύοντος· οὐ γάρ μοι καιρὸν	εἶναι	φροντίζειν τῆς παρὰ Τιβεριέων εὐνοίας,
[63]	ὡς κατὰ μόνας τι βουλόμενος	εἰπεῖν,	ἐπεὶ πορρωτέρω τῶν φίλων ἀπήγαγον,
[65]	δηλώσω μετ᾽ ὀλίγον. Βούλομαι δ᾽	εἰπεῖν	καὶ πρὸς τοὺς ἄλλους Τιβεριεῖς
[11]	τοὺς ἐκεῖ κατοικοῦντας αὐτῶν ὁμοφύλους	εἰπεῖν,	ὅτι Οὔαρος ἀκούσας ὑμᾶς ἐπὶ
[54]	ὁ ἄρχων οὐδὲν ὑποστειλάμενος ἀναφανδὸν	εἶπεν·	Ἄμεινόν ἐστιν, ὦ πολῖται, τέσσαρσιν
[44]	τὴν δὲ ἐπιστολὴν προτείνας, ταύτην,	εἶπεν,	οἱ ἐξ Ἱεροσολύμων ἥκοντες πεπόμφασί
[57]	εἶναι λεγόντων Οἱ δ᾽ εἴκοσιν,	εἶπεν,	χρυσοῖ, οὓς ἔλαβες πωλήσας τινὰ
[65]	καὶ θρασύνεσθαι δυναμένη πρὸς Ῥωμαίους	εἴπερ	ἠθέλησεν εὐχερῶς, διεγνωκυῖα τῇ πρὸς
[2]	τρίτη δ᾽ Ἐσσηνῶν, καθὼς πολλάκις	εἴπομεν·	οὕτως γὰρ ᾤμην αἱρήσεσθαι τὴν
[24]	ἄνδρας ἀποβαλὼν κατὰ τὴν μάχην.	Εἱπόμην	δὲ κατὰ πόδας ἐγὼ δισχιλίους
[57]	Ἀλλ᾽ εἴ γε μὴ ὀρθῶς,	εἶπον,	ἔπραξα δοὺς τὸν μισθὸν ἐκ
[41]	Ταῦτα δὴ πρὸς τοὺς φίλους	εἶπον	καὶ ὅτι μετὰ τρίτην ἡμέραν
[57]	παραγένηται. Κἀγὼ πάντα Καπέλλαν ἔχειν	εἶπον	καὶ τοὺς δέκα πρώτους Τιβεριέων·
[75]	καὶ μετὰ δακρύων προσελθὼν Τίτῳ	εἶπον.	Ὁ δ᾽ εὐθὺς ἐκέλευσεν καθαιρεθέντας
[29]	οὖν παρὰ πάντων γενομένης, ἄνδρες,	εἶπον,	ὁμόφυλοι, θανεῖν μέν, εἰ δίκαιόν
[69]	γενόμενος ὥραν, Ὅτι μὲν ἠδικήκασιν,	εἶπον,	Τιβεριεῖς, οἶδα κἀγώ, τὴν πόλιν
[34]	Κλεῖτον φωνήσας ἐπειδὴ καὶ ἄξιος,	εἶπον,	ὑπάρχεις ἀμφοτέρας τὰς χεῖρας ἀποβαλεῖν
[54]	δὲ τοὺς περὶ Ἰωνάθην. Ταῦτ᾽	εἰπόντα	τὸν Ἰησοῦν ἐπῄνει παρελθὼν Ἰοῦστος
[64]	περικείμενον στολὴν ἐπυθόμην, πόθεν ἔχοι.	Εἰπόντος	δὲ ἐκ τῆς κατὰ πόλιν
[58]	εἴκοσι χρυσοῦς αὐτὸς ἀποτίσω. ~Ταῦτ᾽	εἰπόντος,	οἱ μὲν περὶ τὸν Ἰωνάθην
[51]	περὶ τῶν ἐμοὶ πεπολιτευμένων. Ταῦτ᾽	εἰπὼν	ἀπέλυον αὐτοὺς καίτοι γιγνώσκων, ὅτι
[69]	ὅσους ἰδίᾳ ἐπάξαι δυνήσεσθε” Ταῦτ᾽	εἰπὼν	ἔπεισα τὸ πλῆθος καὶ παυσάμενοι
[59]	πράξειν αὐτοὺς ἔφην. Καὶ ταῦτ᾽	εἰπὼν	ἔπεισα. Τότε δὴ καὶ Ἰωάννης
[28]	τιμωρήσασθε τὸν τοιαῦτα τολμήσαντα. ~Ταῦτ᾽	εἰπὼν	καὶ τοῦ πλήθους ἐπιβοήσαντος ἀναλαβών
[14]	Ῥωμαίοις πολεμεῖν μήτε τοῖς περιοίκοις·	εἰρηνεύεσθαι	γὰρ πρὸ πάντων τὴν Γαλιλαίαν
[42]	δήμῳ πολλὰ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν ὡς	εἰρηνεύεσθαι	τὴν χώραν αὐτῶν οὐκ ἐῶντι.
[35]	Ἐγὼ δὲ τοὺς ἐκ τῆς	εἱρκτῆς	μεταπεμψάμενος τοῦ πλήθους τῶν Τιβεριέων,
[65]	οὐδὲ γὰρ ἐπέβαλλεν αὐτῷ, οὐδὲ	εἰρωνευόμενος,	ὡς σὺ φήσεις, πόρρω γὰρ
[60]	θᾶσσον. Ἐντυχὼν οὖν ταῖς ἐπιστολαῖς	εἰς	Ἄρβηλα κώμην ἀφικόμην, ἔνθα σύνοδον
[45]	οὔτ᾽ ἐβλασφήμουν. Παρὰ δὲ Σεπφωριτῶν	εἰς	Ἀσωχὶν καταβάντες οἱ ἐντεῦθεν παραπλησίως
[68]	πολλαχόθεν κατὰ τὴν ἐπιοῦσαν ἧκον	εἰς	Ἄσωχιν πόλιν, ἔνθα δὴ τὴν
[31]	λαβόντος ἀνεπίβατος γένηται τοῖς καταφυγεῖν	εἰς	αὐτὴν θέλουσιν. Παρεγενόμην οὖν εἰς
[11]	ὑπομιμνήσκων τῶν τε τοῦ βασιλέως	εἰς	αὐτοὺς εὐεργεσιῶν, καὶ τὴν Ῥωμαίων
[47]	ὄχλος συνέτρεχεν. Ἐπεὶ δὲ καταστὰς	εἰς	αὐτοὺς λέγειν ἠρξάμην, ἐβόων ἅπαντες
[11]	αὐτὸν τῶν βασιλέων· αὐτοὶ γὰρ	εἰς	Βηρυτὸν ἀφικνοῦντο ὑπαντῆσαι βουλόμενοι Κεστίῳ.
[24]	τὴν ἱππικὴν δύναμιν ἀναζεύγνυσιν ἄπρακτος	εἰς	Γάβαν πόλιν, τρεῖς ἄνδρας ἀποβαλὼν
[45]	εἰς τρίτην παραγενέσθαι πρὸς ἡμᾶς	εἰς	Γαβαρὼθ κώμην, ἵνα διακούσωμεν τῶν
[47]	ὅπλα καὶ τριῶν ἡμερῶν τροφὴν	εἰς	Γαβαρὼθ κώμην παραγενέσθαι πρός με.
[74]	τούτων ἑπομένου μου ἄχρι τῆς	εἰς	Γαλιλαίαν Οὐεσπασιανοῦ ἀφίξεως. Περὶ ἧς
[11]	δὲ πυθόμενος ταῦτα καὶ αὐτὸς	εἰς	Γάμαλα τὸ φρούριον ἧκεν. Παραγενομένου
[36]	αὐτὸν ἱππεῖς τινας ἀναλαβόντα θᾶττον	εἰς	Γάμαλα τὸ φρούριον πορευθῆναι τοὺς
[71]	εἰς Σελεύκειαν ἀγούσῃ καὶ τῇ	εἰς	Γάμαλα τὸ φρούριον, ὑπὲρ τοῦ
[11]	λαβόντες σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις	εἰς	Γάμαλα τὸ φρούριον ὑπεχώρησαν, καταλιπόντες
[71]	τοὺς περὶ ἐμὲ στρατιώτας ἧκον	εἰς	Γαρεις κώμην. Ἔνθα βαλόμενος χάρακα
[46]	δ᾽ ὥραν τῆς νυκτὸς τρίτην	εἰς	γνῶσιν ἧκέ μοι ταῦτα, Σακχαίου
[62]	ἀπὸ τῆς Τιβεριάδος, ὡς ἧκον	εἰς	Δαβάριττα κώμην ἐν ταῖς ἐσχατιαῖς
[11]	τοὺς δοκιμωτάτους προσέτασσεν αὐτοῖς ἀφικομένοις	εἰς	Ἐκβάτανα πρὸς τοὺς ἐκεῖ κατοικοῦντας
[17]	με τεταραγμένως ἀσπασάμενος, δείσας μὴ	εἰς	ἔλεγχον αὐτοῦ τῆς πράξεως ἀφικομένης
[34]	τὰς χεῖρας ἀποβαλεῖν οὕτως ἀχάριστος	εἰς	ἐμὲ γενόμενος, γενοῦ σαυτοῦ δημόσιος,
[76]	Τίτον Δομετιανὸς καὶ προσηύξησεν τὰς	εἰς	ἐμὲ τιμάς· τούς τε γὰρ
[33]	παίδων ὑπηντίαζον πολλὰς μετ᾽ ἐπαίνων	εἰς	ἐμὲ φωνὰς ἀφιέντες, εἴκαζον γὰρ
[13]	δοῦναι ἐκφορῆσαι· θέλειν γὰρ ἔφασκεν	εἰς	ἐπισκευὴν τῶν τῆς πατρίδος τειχῶν
[62]	προσέταξα λοχῶντας περιμένειν, χιλίους δ᾽	εἰς	ἑτέραν κώμην ὀρεινὴν μὲν ὁμοίως,
[11]	βασιλικῆς αὐλῆς πολιορκουμένης καὶ διαφυγών,	εἰς	ἕτερον ἐνέπεσε κίνδυνον, ὥστε ὑπὸ
[45]	εἰσὶν πόλεις καὶ κῶμαι. Τούτων	εἰς	ἣν θελήσετε παραγενήσομαι χωρὶς Γαβάρων
[45]	τοὺς Γαλιλαίους, οὓς πεπόμφειν, ἀφίκοντο	εἰς	Ἰαφὰν κώμην μεγίστην οὖσαν τῶν
[52]	ἡμέραις ἀπὸ Γαλιλαίας ἔνεστιν οὕτως	εἰς	Ἱεροσόλυμα καταλῦσαι. Συμπαρέπεμψα δὲ τοὺς
[63]	καὶ τοῖς σὺν αὐτῷ παραπέμψειν	εἰς	Ἱεροσόλυμα μετὰ πάσης ἀσφαλείας. ~Κατὰ
[38]	Σισέννα Ἰωνάθην ὁπλιτῶν περὶ ἑκατὸν	εἰς	Ἱεροσόλυμα πέμπει πρὸς τὸν τοῦ
[57]	δεδωκέναι πρέσβεσιν αὐτῶν ἐφόδιον πεμφθεῖσιν	εἰς	Ἱεροσόλυμα. Πρὸς ταῦτα οἱ μὲν
[15]	κατοικοῦντας νικήσας ἔλαβον, ἃ καὶ	εἰς	Ἱεροσόλυμα τοῖς συγγενέσιν ὁμολογῶ πεπομφέναι.
[73]	τινας ὁπλίτας ἀκούσαντες ἀπὸ Ταριχεῶν	εἰς	Ἰουλιάδα φοβηθέντες ἀνεχώρησαν. ~Μετ᾽ οὐ
[27]	κοιμώμενόν με καταλιπόντας παραγενέσθαι θᾶττον	εἰς	ἱππόδρομον, ὡς ἐκεῖ βουλευσομένους μετὰ
[45]	στρατοπέδῳ τὸν πιστότατον τῶν φίλων	εἰς	Ἰωτάπατα παρεγενόμην πλησίον αὐτῶν εἶναι
[53]	ταχέως ὑπακούσας αὐτῷ καὶ παραγενόμενος	εἰς	κίνδυνον ἀπωλείας κατέστην ἐξ αἰτίας
[25]	ἐπιτήδειον ἐπεβούλευον, καὶ δὴ ἀφικόμην	εἰς	κίνδυνον τὸν μέγιστον διὰ τοιαύτην
[42]	οἷον ὄνειρον ἐθεασάμην· ἐπεὶ γὰρ	εἰς	κοίτην ἐτραπόμην διὰ τὰ γραφέντα
[72]	τὸν ταρσὸν τῆς χειρὸς ἐκομίσθην	εἰς	κώμην Κεφαρνωκὸν λεγομένην. Οἱ δὲ
[12]	αὐτῶν ἀπὸ τῆς Σεπφωριτῶν πόλεως	εἰς	κώμην τινὰ Βηθμαοῦς λεγομένην ἀπέχουσαν
[75]	σὺν Κερεαλίῳ καὶ χιλίοις ἱππεῦσιν	εἰς	κώμην τινὰ Θεκῶαν λεγομένην προκατανοήσων,
[5]	Ταῦτα δ᾽ ἐπράττομεν ἐλπίζοντες οὐκ	εἰς	μακρὰν Κέστιον μετὰ μεγάλης δυνάμεως
[73]	πέραν τοῦ Ἰορδάνου, γενομένης ἡμέρας	εἰς	μάχην ἡμᾶς προεκαλέσαντο. Τῶν δ᾽
[72]	τοῦ χάρακος προεκαλούμην τοὺς βασιλικοὺς	εἰς	μάχην, παραινέσας τοῖς μετ᾽ ἐμοῦ
[43]	οὖν τὰς δυνάμεις προηγάγομεν ὡς	εἰς	μάχην, πλέον δ᾽ οὐδὲν ἀκροβολισμῶν
[24]	Γαλιλαίαν. Τοῦτο δὲ πράξας προεκαλούμην	εἰς	μάχην τὸν Αἰβούτιον, οὐχ ὑπακούσαντος
[2]	γνήσιος ἐξ ἀμφοῖν τῶν γονέων,	εἰς	μεγάλην παιδείας προύκοπτον ἐπίδοσιν μνήμῃ
[32]	βασιλέως δύναμιν ἥκειν. Εὐθέως γοῦν	εἰς	μὲν τὸν βασιλέα μετὰ πολλῶν
[27]	τοὺς Μωυσέως νόμους καὶ προελθὼν	εἰς	μέσον, Εἰ μὴ καὶ ὑπὲρ
[64]	ἐδέοντο. Κἀγὼ τοῖς ἔχουσιν προσέταττον	εἰς	μέσον πάντα φέρειν, ἀπειθούντων δὲ
[65]	ἡκόντων, τὴν ἱστορίαν οὐκ ἔφερες	εἰς	μέσον; πρὸ γὰρ εἴκοσι ἐτῶν
[9]	δύναμιν ἑαυτῷ περιποιήσειν. Παρελθὼν οὖν	εἰς	μέσους διδάσκειν ἐπειρᾶτο τὸ πλῆθος,
[48]	λαβεῖν. Τούτων ἀπαγγελθέντων μοι προελθεῖν	εἰς	μέσους οὐκ ὤκνησα. Κατέβαινον οὖν
[49]	Καὶ ταῦτα διεξιὼν τὴν ἐπιστολὴν	εἰς	μέσους προύτεινον, ἵνα μηδὲν ἀρνήσασθαι
[44]	Ἔδει μὲν οὖν μὴ μόνον	εἰς	Ξαλὼθ παραγενέσθαι με πρὸς ὑμᾶς,
[34]	Τὸ δὲ πλῆθος, ὡς εἶδον	εἰς	οἷον κακῶν ἥκουσι μέγεθος, παρεκάλουν
[51]	ὑπέσχοντο ποιήσουσιν. Τὸ πλῆθος δ᾽	εἰς	ὀργὴν ἐξεκαίετο κατ᾽ αὐτῶν κἀμὲ
[74]	Φίλιππος δὲ πεμφθεὶς οὐχ ἧκεν	εἰς	ὄψιν Νέρωνι· καταλαβὼν γὰρ αὐτὸν
[75]	τιμιώτερον, ὃ τῶν ἐμαυτοῦ συμφορῶν	εἰς	παραμυθίαν λαβὼν φυλάξαιμι, σωμάτων ἐλευθέρων
[55]	τέσσαρας τόπους Ῥωμαίους σημαίνει προσβαλεῖν,	εἰς	πέντε μοίρας διελόντας τὴν δύναμιν
[39]	σιωπᾶν μὲν ἐκείνους ἠξίωσεν μηδ᾽	εἰς	πολλοὺς ἐκφέρειν τοὺς λόγους αὐτῶν·
[74]	τὸν βασιλέα. Ἐπεὶ δὲ Οὐεσπασιανὸς	εἰς	Πτολεμαΐδα παρεγένετο, οἱ πρῶτοι τῶν
[3]	εἰκοστὸν δὲ καὶ ἕκτον ἐνιαυτὸν	εἰς	Ῥώμην μοι συνέπεσεν ἀναβῆναι διὰ
[74]	δὲ βασιλεῖ παρῄνεσεν πέμψαι Φίλιππον	εἰς	Ῥώμην ὑφέξοντα λόγον Νέρωνι περὶ
[71]	ἐφίστησιν ταῖς ὁδοῖς, τῇ τε	εἰς	Σελεύκειαν ἀγούσῃ καὶ τῇ εἰς
[45]	ἀπελθόντες οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην	εἰς	Σέπφωριν μεγίστην τῶν ἐν τῇ
[24]	προστασίαν πεπιστευμένος, ἀκούσας ὅτι παρείην	εἰς	Σιμωνιάδα κώμην ἐν μεθορίοις κειμένην
[54]	τὸ πλῆθος καὶ πάντως ἂν	εἰς	στάσιν ἐχώρησαν, εἰ μὴ τὴν
[53]	κατ᾽ ἐμοῦ πράξεως Ἰωάννην ἀπέλυσαν	εἰς	τὰ Γίσχαλα, αὐτοὶ δ᾽ εἰς
[20]	ἀναλαβὼν ἀπῆρεν ἐκ τῆς Τιβεριάδος	εἰς	τὰ Γίσχαλα, καὶ γράφει πρός
[59]	αὐτοῦ τέλος τῆς ἐνέδρας ἀνεζεύγνυεν	εἰς	τὰ Γίσχαλα. ~Μετ᾽ οὐ πολλὰς
[13]	ἑτέρῳ πλὴν ἐμοῦ δοῦναι. Κἀκεῖθεν	εἰς	τὰ Γίσχαλα πρὸς τὸν Ἰωάννην
[62]	γὰρ εἶχον περὶ τὸν Ἰωνάθην	εἰς	τὰ Ἱεροσόλυμα ἤδη διαπεπορεῦσθαι, βλασφήμους
[14]	συμπρέσβεις ἀπὸ τῶν Γισχάλων ἀπολύσας	εἰς	τὰ Ἱεροσόλυμα πρόνοιαν ἐποιούμην ὅπλων
[64]	πεντακοσίων, οἳ παραφυλάξουσιν αὐτούς, ἐξέπεμψα	εἰς	τὰ Ἱεροσόλυμα. Τιβεριεῖς δὲ πάλιν
[74]	μάχην ἐποιήσατο, καὶ ὡς ἐκεῖθεν	εἰς	τὰ Ἰωτάπατα ἀνεχώρησα, καὶ τὰ
[31]	ζῆν λέγοντες μὴ μεταβῆναι θέλοντας	εἰς	τὰ παρ᾽ αὐτοῖς ἔθη, πρὸς
[32]	ἐνεργεῖν. Μετὰ δὲ τρίτην ἡμέραν	εἰς	Ταριχέας ἀπερχομένου μου τῆς Τιβεριάδος
[18]	παρὰ δόξαν τοὺς ἐχθροὺς διαφυγὼν	εἰς	Ταριχέας ἀφικόμην. ~Οἱ δὲ τὴν
[72]	τε τοῖς ἰατροῖς τῆς νυκτὸς	εἰς	Ταριχέας μετεκομίσθην. ~Σύλλας δὲ καὶ
[26]	ἐπεφέρετο πάντα διήρπασαν, καὶ ἧκον	εἰς	Ταριχέας πρός με τέσσαρας ἡμιόνους
[33]	ἄνδρας οὓς προεῖπον, ἐμβιβάσας ἀπέλυον	εἰς	Ταριχέας φυλαχθησομένους. ~Τῷ στρατηγήματι δὲ
[45]	οὐκ ἀξιώσαντες δ᾽ αὐτοὺς ἀποκρίσεως	εἰς	τὰς ἄλλας κώμας ἐπορεύοντο. Ὅμοιαι
[26]	λαφύρων, καθάπερ προσεδόκησαν, καὶ πορευθέντες	εἰς	τὰς πέριξ τῆς Τιβεριάδος κώμας
[35]	στάσιν ἔπαυσεν. ~Τιβεριεῖς δέ, ὡς	εἰς	τὰς Ταριχέας ἀφικόμην γνόντες τὴν
[59]	σωθεὶς καὶ πλοίου λαβόμενος, ἐμβὰς	εἰς	τὰς Ταριχέας διεπεραιώθην ἀπροσδοκήτως τὸν
[47]	φόνων καταστεῖλαι. Συνέβη δ᾽ αὐθημερὸν	εἰς	τὰς ὑπ᾽ ἐμοῦ κατασταθείσας τῶν
[37]	παφα καὶ τὸ Ἰταβύριον ὄρος.	Εἰς	ταύτας καὶ σῖτον ἀπεθέμην πολὺν
[72]	ἐφ᾽ ᾧ τὴν μάχην ἐποιούμην,	εἰς	τελματώδη τόπον ἐμπεσὼν συγκατήνεγκέ με
[6]	ἀγαπήσαντες καὶ νικήσαντες τοὺς Ῥωμαίους	εἰς	τέλος ἤλπισαν προσγενομένης καὶ ἑτέρας
[22]	φράζων, κἀγὼ πυθόμενος ταῦτα προῆλθον	εἰς	τὴν ἀγορὰν σκηψάμενος ἀγνοεῖν τὴν
[67]	καταλαμβάνοντες· οἱ γὰρ ἄνθρωποι δείσαντες	εἰς	τὴν ἀκρόπολιν συνέφυγον· διήρπαζον δὲ
[75]	λυθέντος καὶ μετὰ Οὐεσπασιανοῦ πορευθέντος	εἰς	τὴν Ἀλεξάνδρειαν ἀπηλλάγη· γυναῖκα δ᾽
[12]	καὶ τοὺς πρώτους Τιβεριέων ὁμιλίαν	εἰς	τὴν ἄνω Γαλιλαίαν ἀπὸ Βηθμαῶν
[9]	λέγων ὑπὲρ τοῦ τὸν δῆμον	εἰς	τὴν ἀπόστασιν ἐρεθίσαι, προσετίθει νῦν
[36]	ἐκεῖθεν ἐξάξοντα καὶ τοὺς Βαβυλωνίους	εἰς	τὴν Βατανέαν πάλιν ἀποκαταστήσοντα. Παρήγγειλε
[24]	βασιλίδος ἐκ τῶν πέριξ κωμῶν	εἰς	τὴν Βήσαραν συλλεγόμενος, πληρώσας τὰς
[44]	ποιῆσαι παραφυλάσσων ἐν Χαβωλὼ Πλάκιδον	εἰς	τὴν Γαλιλαίαν ἀναβῆναι δι᾽ ἐννοίας
[41]	εὐκαταφρόνητοι τοῖς λῃσταῖς γένοιντο, πέμπουσιν	εἰς	τὴν Γαλιλαίαν ἅπασαν τοὺς σημανοῦντας
[12]	πρὸς Ῥωμαίους ἐμμένουσαν. ~Ἐπεὶ δ᾽	εἰς	τὴν Γαλιλαίαν ἀφικόμην ἐγὼ καὶ
[60]	χωρὶς γνώμης τοῦ κοινοῦ πέμψαντες	εἰς	τὴν Γαλιλαίαν ἐκπεσεῖν με ταύτης
[46]	λαβόντα φρουρεῖν τὰς ἀπὸ Γαβάρων	εἰς	τὴν Γαλιλαίαν ἐξόδους, καὶ τοὺς
[44]	σὺν αὐτῷ χαίρειν. Ἐρρωμένους ὑμᾶς	εἰς	τὴν Γαλιλαίαν ἥκειν πυθόμενος ἥδομαι,
[8]	ἐγὼ τὰς ὑποθήκας ταύτας ἀφικόμην	εἰς	τὴν Γαλιλαίαν. Καὶ Σεπφωρίτας μὲν
[24]	πολλοὺς ἐπηγόμην, διέπεμψα τὸν σῖτον	εἰς	τὴν Γαλιλαίαν. Τοῦτο δὲ πράξας
[3]	εἰς τὸ πλοῖον. Διασωθεὶς δ᾽	εἰς	τὴν Δικαιάρχειαν, ἣν Ποτιόλους Ἰταλοὶ
[29]	ταῖς ἀναγκαίαις, πιστεύσαντες ὑπεχώρουν ἕκαστος	εἰς	τὴν ἑαυτοῦ. Κἀγὼ παρὰ πᾶσαν
[17]	ἀπολέσθαι κινδυνεύσῃ, ὑπεχώρησε μετὰ σπουδῆς	εἰς	τὴν ἑαυτοῦ κατάλυσιν. Κἀγὼ δὲ
[62]	ὅπλα καταθεμένοις ἀπολύειν τοὺς ἀνθρώπους	εἰς	τὴν ἑαυτῶν. Οἱ δέ, δόξαν
[47]	πεμπομένοις ἐντειλάμενος Γαλιλαίοις διήγγειλα κελεύων	εἰς	τὴν ἐπιοῦσαν ἀναλαβόντας τὰ ὅπλα
[32]	ἐδοκίμαζον· οὐδὲ γὰρ ἀφικομένης αὐτῆς	εἰς	τὴν ἐπιοῦσαν ὅπλα λαβεῖν κωλυόντων
[56]	εἰσηγεῖτο τοῖς πλήθεσι πανδημεὶ νηστείαν	εἰς	τὴν ἐπιοῦσαν τῷ θεῷ προθέσθαι
[54]	καὶ οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην	εἰς	τὴν ἐπιοῦσαν ὑπερθέμενοι τὴν βουλὴν
[26]	ἐκ τῆς ἁρπαγῆς κομισθέντα φυλάττειν	εἰς	τὴν ἐπισκευὴν τῶν τειχῶν τῆς
[59]	τί οἱ πεμφθέντες ὑπ᾽ αὐτῶν	εἰς	τὴν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν ἀπαγγελοῦσιν· μετὰ
[40]	καταθείμην τὰ ὅπλα, ζῶντα πέμπειν	εἰς	τὴν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν, εἰ δ᾽
[52]	αὐτοῖς ἑκατὸν ἄνδρας ὡς πορευσομένους	εἰς	τὴν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν εὐτρεπίζεσθαι, μέμψιν
[46]	πέμπειν τὸ δόγμα τοῦτο καὶ	εἰς	τὴν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν, ἵνα κἀκεῖνοι
[46]	Γαλιλαίας ἔπεμψα τὰς ἀπὸ ταύτης	εἰς	τὴν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν ὁδοὺς παραφυλάξοντα,
[48]	ἀναλαβόντες καὶ τὸν Ἰωάννην ὑπεχώρησαν	εἰς	τὴν Ἰησοῦ οἰκίαν· βᾶρις δ᾽
[64]	τοὺς ἄνδρας ἐκείνους μὲν δεδεμένους	εἰς	τὴν Ἰωταπάτην πόλιν ἐξέπεμψα, τοὺς
[11]	οὗτοι μετὰ τῶν δώδεκα πρέσβεων	εἰς	τὴν Καισάρειαν. Ὑπαντήσας οὖν ὁ
[24]	ἐπαγόμενος συμμάχους, νυκτὸς ὁδεύσας ἧκεν	εἰς	τὴν κώμην, ἐν ᾗ διέτριβον.
[63]	φίλων ἀπήγαγον, μέσον ἀράμενος ἀγαγεῖν	εἰς	τὴν κώμην τοῖς μετ᾽ ἐμοῦ
[46]	φίλων μου μεθ᾽ ἑξακοσίων ὁπλιτῶν	εἰς	τὴν μεθόριον τῆς Γαλιλαίας ἔπεμψα
[10]	καὶ πυρπολήσαντες εἶτα δὲ προσκατασκάψαντες	εἰς	τὴν οἰκείαν ἀνέζευξαν. Ἰωάννης δὲ
[53]	ὑπάρχειν ἔλεγον, καὶ σπεύδειν μὲν	εἰς	τὴν οἰκείαν ἀπελθεῖν, περιμένειν δ᾽
[12]	ἃς ὄντες ἱερεῖς ὀφειλομένας ἀπελάμβανον,	εἰς	τὴν οἰκείαν ὑποστρέφειν ἔκριναν. Ἐμοῦ
[60]	περὶ τὸν Ἰωνάθην δὲ προσέτασσον	εἰς	τὴν οἰκείαν ὑποστρέφειν θᾶσσον. Ἐντυχὼν
[29]	τῶν φίλων καὶ ὁπλιτῶν εἴκοσιν	εἰς	τὴν οἰκίαν ὑπέστρεψα. ~Πάλιν δ᾽
[29]	παρ᾽ ὑμῶν ἐστιν ὀργή, δαπανωμένων	εἰς	τὴν οἰκοδομίαν αὐτῶν. Πρὸς ταῦτα
[51]	εἰ μέλλοιεν μετανοήσειν καὶ πορευθέντες	εἰς	τὴν πατρίδα λέγοιεν τοῖς πέμψασι
[44]	τὴν τῶν ἐνθάδε πραγμάτων ἐπιμέλειαν	εἰς	τὴν πατρίδα πορευθῆναι· τοῦτο γὰρ
[41]	ἡμέραν καταλιπὼν τὴν χώραν αὐτῶν	εἰς	τὴν πατρίδα πορευσοίμην. Λύπη δ᾽
[31]	βιασθεὶς τοὺς προσφυγόντας ἐκθεῖναι πάλιν	εἰς	τὴν πολεμίαν, ἄμεινον δὲ νομίσας
[63]	παρακαλέσας νικῶντας ἤδη τοὺς Τιβεριεῖς	εἰς	τὴν πόλιν συνεδίωξα. Ἑτέραν δὲ
[2]	τρεῖς καὶ τὴν ἐπιθυμίαν τελειώσας	εἰς	τὴν πόλιν ὑπέστρεφον. Ἐννεακαιδέκατον δ᾽
[34]	βουλὴν πᾶσαν κατ᾽ ὀλίγους λαβὼν	εἰς	τὴν προειρημένην πόλιν καὶ μετ᾽
[54]	δὲ συναγόμενον ἤδη τὸ πλῆθος	εἰς	τὴν προσευχήν· ἐφ᾽ ὅ τι
[54]	ἐπιοῦσαν οὖν ἡμέραν συνάγονται πάντες	εἰς	τὴν προσευχὴν μέγιστον οἴκημα καὶ
[56]	τ᾽ ἦν ἀφανέστατα καὶ ἦλθον	εἰς	τὴν προσευχήν. ~Τοὺς μὲν οὖν
[22]	πέμψαντες πρὸς Ἰησοῦν τὸν ἀρχιλῃστὴν	εἰς	τὴν Πτολεμαΐδος μεθορίαν ὑπέσχοντο δώσειν
[26]	τῆς τοῖς βασιλεῦσιν ὑποτελοῦς χώρας	εἰς	τὴν Ῥωμαίων ἐπικράτειαν, ἐπιπίπτουσιν αὐτοῖς
[3]	καὶ τὴν τυχοῦσαν αἰτίαν δήσας	εἰς	τὴν Ῥώμην ἔπεμψε λόγον ὑφέξοντας
[76]	πᾶσαν τιμὴν ἀπονέμων. Ἐπεὶ δ᾽	εἰς	τὴν Ῥώμην ἥκομεν, πολλῆς ἔτυχον
[3]	δὲ σύκοις καὶ καρύοις, ἀφικόμην	εἰς	τὴν Ῥώμην πολλὰ κινδυνεύσας κατὰ
[76]	ἐν πεδίῳ, μέλλων τε ἀπαίρειν	εἰς	τὴν Ῥώμην σύμπλουν ἐδέξατο πᾶσαν
[21]	πείσας τὸ πλῆθος τῶν Γαλιλαίων	εἰς	τὴν Σέπφωριν ἀφικνούμην. ~Οἱ δὲ
[64]	ἡμέραν μυρίους ἐπαγόμενος ὁπλίτας ἧκον	εἰς	τὴν Τιβεριάδα, καὶ μεταπεμψάμενος εἰς
[54]	μοι τούτων ἀπαγγελθέντων πρωῒ διέγνων	εἰς	τὴν Τιβεριέων πόλιν ἀφικέσθαι, καὶ
[17]	Κανά. ~Ὁ δ᾽ Ἰωάννης ἀφικόμενος	εἰς	τὴν Τιβεριέων πόλιν ἔπειθε τοὺς
[53]	εἰς τὰ Γίσχαλα, αὐτοὶ δ᾽	εἰς	τὴν Τιβεριέων πόλιν πεπόρευντο λήψεσθαι
[31]	εἰς αὐτὴν θέλουσιν. Παρεγενόμην οὖν	εἰς	τὴν τῶν μεγιστάνων οἰκίαν μετά
[14]	αὐτῶν ὅρκους μὴ ἀφίξεσθαι πρότερον	εἰς	τὴν χώραν, ἐὰν μὴ μετακληθῶσιν
[13]	ταῦτα παρωξύνθην σφόδρα, καὶ καταβὰς	εἰς	Τιβεριάδα πρόνοιαν εἰσηνεγκάμην τῶν βασιλικῶν
[54]	τῆς ὁδοῦ τῆς ἀπὸ Ταριχεῶν	εἰς	Τιβεριάδα φερούσης ἐπέστησα πολλούς, ἵνα
[28]	νομίζουσιν, ἐδεόμην δὲ διδάξαι πρότερον,	εἰς	τίνα χρείαν ἐφύλαττον τὰ ἐκ
[5]	τῆς Ἀντωνίας, ὅπερ ἦν φρούριον,	εἰς	τὸ ἐνδοτέρω ἱερὸν ὑπεχώρησα. Μετὰ
[3]	κακοῖς ὄντες οὐκ ἐπελάθοντο τῆς	εἰς	τὸ θεῖον εὐσεβείας, διατρέφοιντο δὲ
[75]	φίλων αἰτησάμενος οὐκ ἀπέτυχον. Καὶ	εἰς	τὸ ἱερὸν δὲ πορευθεὶς Τίτου
[44]	ἐπέμφθημεν ἐπιπλήξοντες αὐτῷ καὶ παραινέσοντες	εἰς	τὸ λοιπὸν ὑπακούειν σοι. Βουλεύσασθαι
[41]	οὐδὲν ὑπελάμβανον. Ἧκον οὖν πάντες	εἰς	τὸ μέγα πεδίον, ἐν ᾧ
[24]	γενησόμενον τοῖς ἱππεῦσιν, εἰ καταβαίημεν	εἰς	τὸ πεδίον, πεζοὶ γὰρ ἡμεῖς
[42]	ὄνειρον θεασάμενος διανίσταμαι καταβῆναι προθυμούμενος	εἰς	τὸ πεδίον. Πρὸς δὲ τὴν
[24]	δυνάμεως πολλῆς ὁ μὲν Αἰβούτιος	εἰς	τὸ πεδίον ὑπάγειν ἡμᾶς ἐπειρᾶτο·
[48]	ἀναπαύεσθαί με καθυπνωμένον ὥρμησαν καταβάντες	εἰς	τὸ πλῆθος μεταπείθειν αὐτοὺς ὡς
[11]	ἀφικομένου τοῦ Φιλίππου. Προαγαγὼν οὖν	εἰς	τὸ πλῆθος τὸν τὰς ἐπιστολὰς
[39]	νεώτατος ἐκείνων. Τούτους ἐκέλευον ἀφικομένους	εἰς	τὸ πλῆθος τῶν Γαλιλαίων πυθέσθαι
[28]	θεῷ τὰ κατ᾽ ἐμαυτὸν ἐπιτρέψας	εἰς	τὸ πλῆθος ὡρμήθην προελθεῖν. Μετενδὺς
[3]	ἕτεροι περὶ ὀγδοήκοντα σύμπαντες ἀνελήφθημεν	εἰς	τὸ πλοῖον. Διασωθεὶς δ᾽ εἰς
[64]	εἰς τὴν Τιβεριάδα, καὶ μεταπεμψάμενος	εἰς	τὸ στάδιον τοὺς πρώτους αὐτῶν
[56]	κατὰ τὴν αὐτὴν ὥραν ἐκέλευεν	εἰς	τὸν αὐτὸν τόπον ἀνόπλους παρεῖναι
[28]	τῶν πολεμίων ὑπαντιάσειν ᾤμην, ᾔειν	εἰς	τὸν ἱππόδρομον, ἄφνω τε φανεὶς
[70]	τοῦ κοινοῦ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν, πολλάκις	εἰς	τοσαύτην ἧκον ὀργήν, ὡς ὀλίγου
[34]	χειρῶν. Δείσαντος δὲ τοῦ κελευσθέντος	εἰς	τοσοῦτο πλῆθος προελθεῖν μόνου, τὴν
[64]	μείζω τιμωρίαν ἐπιθήσειν μὴ κομίσασιν	εἰς	τοὐμφανὲς ὅσα ἡρπάκεισαν. Πολλῶν δὲ
[71]	οἱ μετ᾽ ἐμοῦ δείσαντες ἔφυγον	εἰς	τοὐπίσω. Πίπτει δ᾽ ἐπὶ τῆς
[27]	ἔφη, πολῖται, μισεῖν δύνασθε Ἰώσηπον,	εἰς	τοὺς πατρίους ἀποβλέψαντες νόμους, ὧν
[62]	μυρίους ὁπλίτας τοὺς ἀρίστους ἐπιλέξας	εἰς	τρεῖς μοίρας διεῖλον, καὶ τούτους
[55]	μέλλειν ἱππέων τε καὶ πεζῶν	εἰς	τρίτην ἡμέραν τὴν χώραν αὐτῶν
[45]	χαίρειν. Παραγγέλλομέν σοι χωρὶς ὁπλιτῶν	εἰς	τρίτην παραγενέσθαι πρὸς ἡμᾶς εἰς
[40]	δὲ τριακοσίοις ἀνδράσιν δόντες ἀργύριον	εἰς	τροφὴν τῶν ὅλων προσέταξαν ἀκολουθεῖν
[74]	οὐ πολὺν δὲ χρόνον Οὐεσπασιανὸς	εἰς	Τύρον ἀφικνεῖται καὶ σὺν αὐτῷ
[10]	ἀνακτίσας τείχεσιν ὑπὲρ ἀσφαλείας τῆς	εἰς	ὕστερον ὠχύρωσεν. ~Γάμαλα δὲ πίστει
[25]	τὴν ἐμὴν εὐπραγίαν φέρειν νομίζων	εἰς	φθόνον ἐξώκειλεν οὔτι μέτριον. Καὶ
[72]	δυνάμεως ὑπήντησα τοῖς βασιλικοῖς καὶ	εἰς	φυγὴν ἔτρεψα. Κἂν κατώρθωτό μοι
[73]	ἐνέδρας ἱππεῖς καὶ ταράξαντες αὐτοὺς	εἰς	φυγὴν ἔτρεψαν ἕξ τε τῶν
[30]	ἔνδον ἔχειν με πλείους αὐτῶν,	εἰς	φυγὴν ὥρμησαν. Κἀγὼ τοιούτῳ στρατηγήματι
[24]	ἔπαρχος, παρειλήφει δὲ τὴν Σκυθόπολιν	εἰς	φυλακὴν τὴν ἀπὸ τῶν πολεμίων.
[43]	ἱππεῖς δ᾽ ὀγδοήκοντα, τὴν πορείαν	εἰς	Χαβωλὼ κώμην Πτολεμαΐδος μεθόριον οὖσαν
[27]	ἕτερος, καὶ δὴ τότε λαβὼν	εἰς	χεῖρας τοὺς Μωυσέως νόμους καὶ
[33]	πρός με πίστεως. Ὡμολόγουν δ᾽	εἴς	τε τὸ λοιπὸν αὐτοῖς συγγνώσεσθαι
[11]	μὴ κατάδηλος γενέσθαι, καὶ παραγενόμενος	εἴς	τινα τῶν ἑαυτοῦ κωμῶν κατὰ
[76]	ὧν οἱ μὲν δύο ἐτελεύτησαν,	εἷς	δέ, ὃν Ὑρκανὸν προσηγόρευσα, περίεστιν.
[56]	ἐμοῦ τοῖς ἐπιχειρήμασιν αὐτῶν ἀντιστρατηγήσαντος.	~Εἷς	δέ τις ἐξ αὐτῶν Ἀνανίας
[71]	δ᾽ ἐπὶ τῆς παρατάξεως ἐκείνης	εἷς	τῶν πεπιστευμένων τὴν τοῦ σώματός
[41]	ἐν αὐτῇ τῇ βουλῇ γενομένων	εἷς,	φίλος ὢν καὶ συνήθης ἐμοί,
[67]	τὸ ἕτερον μέρος τῆς πόλεως	εἰσβεβληκότων.	Ταῦτα δ᾽ ἐποίουν ὑπὲρ τοῦ
[67]	ἀφανίσοντες πάντας σὺν τοῖς ἐποίκοις.	Εἰσδραμόντες	οὖν ἐνεπίμπρασαν αὐτῶν τὰς οἰκίας
[71]	καὶ πεζικήν, ἣν ἐλθοῦσαν νυκτὸς	εἰσεδέξαντο.	Κακουμένης δὲ ὑπὸ τῆς Ῥωμαϊκῆς
[22]	ἐπειδὰν παραγένηται, μετὰ τῶν πρώτων	εἰσελθεῖν	ἐᾶσαι, ἀποκλεῖσαι δὲ τοὺς ἄλλους,
[48]	τοῖς ὁπλίταις, ἐπειδὰν παραγένωμαι, μόνον	εἰσελθεῖν	ἐᾶσαι τοὺς ἄλλους ἀπείρξαντας· οὕτως
[57]	δ᾽ ἐμὲ μετὰ τῶν φίλων	εἰσελθεῖν	εἴασεν. Ἤδη δ᾽ ἡμῶν τὰ
[54]	καὶ πολὺν ὄχλον ἐπιδέξασθαι δυνάμενον.	Εἰσελθὼν	δὲ ὁ Ἰωνάθης φανερῶς μὲν
[66]	καταστέλλειν. Ὅθεν δὴ παρῄνεσα πᾶσαν	εἰσενέγκασθαι	πρόνοιαν ὑπὲρ τοῦ γνῶναι τὰ
[61]	Δόξαντος οὖν τοῦ Ἰωάννου κρατίστην	εἰσενηνοχέναι	γνώμην, ἔδοξε δύο μὲν ἀπιέναι
[62]	δὲ τῆς Τιβεριάδος τέσσαρας σταδίους,	εἰσήγαγον	κελεύσας ἐκείνους ἐπειδὰν λάβωσιν σημεῖον
[56]	τοὔνομα, πονηρὸς ἀνὴρ καὶ κακοῦργος,	εἰσηγεῖτο	τοῖς πλήθεσι πανδημεὶ νηστείαν εἰς
[22]	Τῶν δὲ τὸ προσταχθὲν ποιησάντων	εἰσῆλθεν	ὁ Ἰησοῦς μετ᾽ ὀλίγων. Καὶ
[13]	καὶ καταβὰς εἰς Τιβεριάδα πρόνοιαν	εἰσηνεγκάμην	τῶν βασιλικῶν σκευῶν ὅσα δυνατὸν
[25]	καὶ τοὺς Γάβαρα, πόλεις δ᾽	εἰσὶν	αὗται τῶν κατὰ τὴν Γαλιλαίαν
[2]	αἱρέσεων ἐμπειρίαν λαβεῖν· τρεῖς δ᾽	εἰσὶν	αὗται, Φαρισαίων μὲν ἡ πρώτη,
[54]	πόλεως κατὰ τόπον λεγόμενον Ὁμόνοιαν	εἰσὶν	ἑωραμένοι. Καὶ προσαγγελθέντων τούτων ἐξ
[65]	δ᾽ ὅτ᾽ ἐκεῖνοι μὲν οὐκέτ᾽	εἰσὶν	μεθ᾽ ἡμῶν, ἐλεγχθῆναι δ᾽ οὐ
[45]	καὶ τέσσαρες κατὰ τὴν Γαλιλαίαν	εἰσὶν	πόλεις καὶ κῶμαι. Τούτων εἰς
[1]	Καίσαρος ἡγεμονίας. Ἐμοὶ δὲ παῖδές	εἰσιν	τρεῖς, Ὑρκανὸς μὲν ὁ πρεσβύτατος
[44]	μοι ἥκειν τινὰ ἱππέα Ἰουδαῖον,	εἰσκληθεὶς	ἐμοῦ κελεύσαντος ἠσπάσατο μὲν οὐδ᾽
[30]	ἐπὶ τὸ ὑπερῷον ἀναβὰς παρεκάλουν	εἰσπέμψαι	τινὰς ληψομένους τὰ χρήματα· παύσεσθαι
[30]	οὕτως τῆς ὀργῆς αὐτοὺς ἔφην.	Εἰσπεμψάντων	δὲ τὸν θρασύτατον αὐτῶν μάστιξιν
[63]	πόλιν συνεδίωξα. Ἑτέραν δὲ δύναμιν	εἰσπέμψας	διὰ τῆς λίμνης προσέταξα τὴν
[30]	δείσαντες περὶ ἑαυτῶν, μὴ δίκας	εἰσπραχθῶσιν	ὑπ᾽ ἐμοῦ τῶν πεπραγμένων, ἀναλαβόντες
[54]	ἀπροσδοκήτως θεασάμενοί με παρόντα διεταράχθησαν.	Εἶτ᾽	ἐπινοοῦσιν διαδοῦναι λόγον, ὅτι Ῥωμαίων
[10]	Γίσχαλα κατὰ κράτος, καὶ πυρπολήσαντες	εἶτα	δὲ προσκατασκάψαντες εἰς τὴν οἰκείαν
[22]	Γαλιλαίους, τινὰς δὲ καὶ Τιβεριέων.	Εἶτα	προστάξας τὰς ὁδοὺς πάσας ἀσφαλέστατα
[10]	ἦν. Τὰ περὶ Γίσχαλα δὲ	εἶχε	τὸν τρόπον τοῦτον· Ἰωάννης ὁ
[38]	πρὸς ἐμὲ δὲ τότε διαφόρως	εἶχεν.	Δεξάμενος οὖν τὴν παράκλησιν ἔπειθεν
[5]	συνδιέτριβον. Φόβος δ᾽ οὔτι μέτριος	εἶχεν	ἡμᾶς ὁρῶντας τὸν μὲν δῆμον
[22]	αὐτῷ συναγαγεῖν πάλιν οὓς πρότερον	εἶχεν.	Σεπφωρίταις δ᾽ ἠπείλησα, εἰ μὴ
[24]	ἀναλαβὼν τοὺς ἑκατὸν ἱππεῖς, οὓς	εἶχεν	σὺν αὐτῷ, καί τινας πεζοὺς
[65]	μέσον; πρὸ γὰρ εἴκοσι ἐτῶν	εἶχες	γεγραμμένην καὶ παρ᾽ εἰδότων ἔμελλες
[49]	ἤγαγον, δῆλον ὡς ἀνάγκην ἂν	εἴχετε	προεξετάσαντες καὶ τοὺς τούτων βίους
[68]	καὶ γὰρ πρὸς τοὺς Τιβεριεῖς	εἶχον	ἀπεχθῶς, ὡς πρὸς τοὺς Σεπφωρίτας.
[67]	μίσους τὸν καιρὸν οὐ βουληθέντες,	εἶχον	γὰρ ἀπεχθῶς καὶ πρὸς ταύτην
[76]	Τίτος, εἰκάσας τοὺς ἀγροὺς οὓς	εἶχον	ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις ἀνονήτους ἐσομένους
[62]	ἑαυτῶν. Οἱ δέ, δόξαν γὰρ	εἶχον	περὶ τὸν Ἰωνάθην εἰς τὰ
[44]	τὴν μὲν ἐπιστολὴν μετὰ χεῖρας	εἶχον	ὡς ἐδεξάμην, πρὸς δὲ τοὺς
[11]	λήψεσθαι δ᾽ αὐτὸν τὴν ἀρχὴν	ἐκ	βασιλέων ὄντα· καὶ γὰρ ἦν
[36]	συνέβη τὸν Ἰακίμου Φίλιππον ἀπελθεῖν	ἐκ	Γάμαλα τοῦ φρουρίου τοιαύτης αἰτίας
[65]	Ἀγρίππα περιόντος ἔτι καὶ τῶν	ἐκ	γένους αὐτοῦ πάντων, ἀνδρῶν τῆς
[25]	καὶ ἑταίρῳ τῷ Ἰωάννῃ χρώμενος.	Ἐκ	μὲν οὖν τοῦ φανεροῦ τὴν
[15]	δεκάτας ἀπελάμβανον παρὰ τῶν κομιζόντων·	ἐκ	μέντοι τῶν λαφύρων μέρος τοὺς
[65]	Ὁ μὲν γὰρ αὐτοκράτωρ Τίτος	ἐκ	μόνων αὐτῶν ἐβουλήθη τὴν γνῶσιν
[76]	μετὰ ταῦτα βίος αὐτῆς ἀπέδειξεν.	Ἐκ	ταύτης δή μοι γίνονται παῖδες
[1]	τῶν ἐν ταύτῃ δὲ φυλῶν	ἐκ	τῆς ἀρίστης. Ὑπάρχω δὲ καὶ
[26]	σοφίσματι πρὸς αὐτοὺς λέγοντα τὰ	ἐκ	τῆς ἁρπαγῆς κομισθέντα φυλάττειν εἰς
[28]	εἰς τίνα χρείαν ἐφύλαττον τὰ	ἐκ	τῆς ἁρπαγῆς κομισθέντα χρήματα καὶ
[26]	μάλιστα τοῦ βασιλέως καθεστῶτας, τὰ	ἐκ	τῆς ἁρπαγῆς σκεύη λαβόντας διαπέμψασθαι
[68]	Γαλιλαίων τοιαύτης αἰτίας ὑποπεσούσης· τῶν	ἐκ	τῆς βουλῆς οἱ πρῶτοι γράφουσι
[61]	μεταπέμπονται τὸν Ἰωάννην καὶ τοὺς	ἐκ	τῆς βουλῆς τῶν Τιβεριέων τούς
[47]	τῆς κώμης ὁπλιτῶν πλῆρες τῶν	ἐκ	τῆς Γαλιλαίας ἐπὶ τὴν συμμαχίαν
[39]	αὐτὸς ἔφασκεν, ἵνα θᾶττον μετασταθείην	ἐκ	τῆς Γαλιλαίας· προσκαλεσάμενος δὲ τὸν
[64]	ἐμὲ πίστει λέγοντες, τὰ δ᾽	ἐκ	τῆς διαρπαγῆς περισσεύσαντα σῶσαί με
[35]	ἀγνωμοσύνην αὐτῶν. Ἐγὼ δὲ τοὺς	ἐκ	τῆς εἱρκτῆς μεταπεμψάμενος τοῦ πλήθους
[15]	οἱ τὰ δέοντα πράττοντες, καὶ	ἐκ	τῆς ἐκείνων ῥύσασθαί με χειρὸς
[11]	βασιλέως Ἀγρίππα, σωθεὶς παρὰ δόξαν	ἐκ	τῆς ἐν Ἱεροσολύμοις βασιλικῆς αὐλῆς
[73]	τοῦ πεδίου προελθόντων ἐπιφανέντες οἱ	ἐκ	τῆς ἐνέδρας ἱππεῖς καὶ ταράξαντες
[72]	νώτου δ᾽ αὐτὸν λαμβάνουσιν οἱ	ἐκ	τῆς ἐνέδρας καὶ σφόδρα πάντας
[45]	ὁπλιτῶν ὁ Ἰωάννης. Ἐγὼ δ᾽	ἐκ	τῆς ἐπιστολῆς ἤδη συνεικώς, ὅτι
[13]	μου πλείστων χρημάτων ὁ Ἰωάννης	ἐκ	τῆς κακουργίας ταύτης εὐπόρησε. ~Τοὺς
[64]	ἐπυθόμην, πόθεν ἔχοι. Εἰπόντος δὲ	ἐκ	τῆς κατὰ πόλιν ἁρπαγῆς, ἐκεῖνον
[75]	Τίτος Καῖσαρ ἔπειθέν με πολλάκις	ἐκ	τῆς κατασκαφῆς τῆς πατρίδος πᾶν
[9]	πόλεμον, νεωτέρων δ᾽ ἐπεθύμει πραγμάτων	ἐκ	τῆς μεταβολῆς οἰόμενος δύναμιν ἑαυτῷ
[48]	μίαν δὲ ἀνοίξαντες, προσεδόκων ἥκειν	ἐκ	τῆς ὁδοῦ με πρὸς αὐτοὺς
[48]	γὰρ τὴν ἐπιβουλὴν προαισθόμενος, ὡς	ἐκ	τῆς ὁδοῦ παρεγενόμην καταλύσας ἄντικρυς
[26]	ἔφην φυλάττειν αὐτὰ δεῖν, ἵν᾽	ἐκ	τῆς πράσεως αὐτῶν ἐπισκευασθῇ τὰ
[1]	ἐστὶν τὸ γένος, ἀλλὰ καὶ	ἐκ	τῆς πρώτης ἐφημερίδος τῶν εἰκοσιτεσσάρων,
[19]	ταῦτα καὶ τῶν φίλων οἱ	ἐκ	τῆς Τιβεριάδος διασωθέντες. Ἐγὼ δὲ
[20]	περὶ αὐτὸν ὁπλίτας ἀναλαβὼν ἀπῆρεν	ἐκ	τῆς Τιβεριάδος εἰς τὰ Γίσχαλα,
[26]	μεγάλου πεδίου τὴν πορείαν ποιουμένην	ἐκ	τῆς τοῖς βασιλεῦσιν ὑποτελοῦς χώρας
[66]	οἱ πολῖται καὶ ξένοι τινὲς	ἐκ	τῆς Τυρίων μητροπόλεως ὡς χίλιοι
[23]	ὑπὸ τὴν ἐξουσίαν τοῦ βασιλέως	ἐκ	τῆς τῶν Τραχωνιτῶν χώρας ἐπαγόμενοι
[21]	Γαλιλαῖοι, πολλοὶ γὰρ ἕτεροι πάλιν	ἐκ	τῆς χώρας πάσης ἀνήχθησαν μεθ᾽
[28]	ἐσθῆτα καὶ τὸ ξίφος ἀπαρτησάμενος	ἐκ	τοῦ αὐχένος καθ᾽ ὁδὸν ἑτέραν,
[76]	καὶ τιμῶν διετέλει μέχρι τῆς	ἐκ	τοῦ βίου μεταστάσεως οὐδὲν τῆς
[54]	ἐπῄνει παρελθὼν Ἰοῦστος καί τινας	ἐκ	τοῦ δήμου συνέπειθεν. Οὐκ ἠρέσκετο
[57]	ἀναστὰς Ἰησοῦς περὶ τῶν ληφθέντων	ἐκ	τοῦ ἐμπρησμοῦ τῆς βασιλικῆς αὐλῆς
[57]	δόντα τοῖς πρέσβεσιν τὸν μισθὸν	ἐκ	τοῦ κοινοῦ. Παροξυνθέντος δὲ τοῦ
[57]	εἶπον, ἔπραξα δοὺς τὸν μισθὸν	ἐκ	τοῦ κοινοῦ τοῖς πρέσβεσιν ὑμῶν,
[25]	πρὸς ἡμᾶς πολλάκις εὐνοίας λαβόντες·	ἐκ	τοῦ λεληθότος δὲ καιρὸν παραφυλάσσοντες
[30]	χειρῶν ἀποκόψαι κελεύσας καὶ κρεμάσαι	ἐκ	τοῦ τραχήλου τοιοῦτον ἐξέβαλον πρὸς
[15]	τῶν παρανόμων ἐπιθυμιῶν, δύσκολον τὰς	ἐκ	τοῦ φθόνου διαβολὰς φεύγειν ἄλλως
[75]	κελεύσαντος αὐτοῦ ἠγαγόμην τινὰ παρθένον	ἐκ	τῶν αἰχμαλωτίδων τῶν κατὰ Καισάρειαν
[1]	θυγατέρα Ἰωνάθου ἀρχιερέως τοῦ πρώτου	ἐκ	τῶν Ἀσαμωναίου παίδων γένους ἀρχιερατεύσαντος
[40]	τέσσαρας μυριάδας ἀργυρίου διδόασιν αὐτοῖς	ἐκ	τῶν δημοσίων χρημάτων. Ἐπεὶ δέ
[12]	δὲ συμπρέσβεις εὐπορήσαντες πολλῶν χρημάτων	ἐκ	τῶν διδομένων αὐτοῖς δεκατῶν, ἃς
[11]	Ἰουδαίους ἐποιεῖτο. Φθάσας δέ τις	ἐκ	τῶν ἑβδομήκοντα σωθεὶς ἀπήγγειλεν αὐτοῖς,
[35]	ὅτι πρόσθεν ἤ με παραγενέσθαι	ἐκ	τῶν Ἱεροσολύμων οἱ Γαλιλαῖοι τἀδελφοῦ
[44]	μετὰ τῶν συμπρέσβεων, ὧν ἔφαμεν	ἐκ	τῶν Ἱεροσολύμων ὑπὸ τῶν περὶ
[47]	παρηγγέλκειν· πολὺς δὲ καὶ ἄλλος	ἐκ	τῶν κωμῶν ὄχλος συνέτρεχεν. Ἐπεὶ
[26]	χαλεπῶς ἔσχον οὐ λαβόντες μοῖραν	ἐκ	τῶν λαφύρων, καθάπερ προσεδόκησαν, καὶ
[24]	γὰρ ἀπέκειτο Βερενίκης τῆς βασιλίδος	ἐκ	τῶν πέριξ κωμῶν εἰς τὴν
[32]	σφόδρα· τοὺς γὰρ ὁπλίτας ἔτυχον	ἐκ	τῶν Ταριχεῶν ἐπὶ τὰς αὐτῶν
[46]	ἁλισκομένους· Ἰερεμίαν δὲ καὶ αὐτὸν	ἐκ	τῶν φίλων μου μεθ᾽ ἑξακοσίων
[18]	αὐτὸν ὁπλιτῶν ἐπιλέξας τοὺς πιστοτάτους	ἐκ	τῶν χιλίων, οἵπερ ἦσαν αὐτῷ,
[29]	γενόμενοι τύχης, ἐβουλήθην τείχη κατασκευάσαι	ἐκ	τῶν χρημάτων, περὶ ὧν ἡ
[46]	καὶ κώμας, εἶναι γὰρ ἐν	ἑκάστῃ	πάντως ἕνα γοῦν καὶ δεύτερον
[55]	πέντε μοίρας διελόντας τὴν δύναμιν	ἑκάστῃ	τούτων ἐπιστῆσαι τοὺς περὶ τὸν
[1]	καταβεβηκός. Ὥσπερ δ᾽ ἡ παρ᾽	ἑκάστοις	ἄλλη τίς ἐστιν εὐγενείας ὑπόθεσις,
[45]	μηδὲν λέγειν. Ἔταξα δὲ καθ᾽	ἕκαστον	αὐτῶν πιστῶν ὁπλιτῶν ἕνα παραφυλάξοντα,
[32]	πρώτους τῶν οἴκων προσκαλεσάμενος, αὐτῶν	ἕκαστον	ἐκέλευσα καθελκύσαντα πλοῖον ἐμβάντα συνεπαγόμενον
[23]	οὐκ εἴασα βιασθῆναι, φάσκων δεῖν	ἕκαστον	κατὰ τὴν ἑαυτοῦ προαίρεσιν τὸν
[29]	αὐτῶν ταῖς ἀναγκαίαις, πιστεύσαντες ὑπεχώρουν	ἕκαστος	εἰς τὴν ἑαυτοῦ. Κἀγὼ παρὰ
[64]	ὅσα ἡρπάκεισαν. Πολλῶν δὲ συνενεχθέντων	ἑκάστῳ	τῶν Τιβεριέων τὸ ἐπιγνωσθὲν ἀπέδωκα.
[52]	προβεβηκότας καὶ πρώτους παρ᾽ αὐτοῖς	ἑκατὸν	ἄνδρας ὡς πορευσομένους εἰς τὴν
[38]	τοῦ Σισέννα Ἰωνάθην ὁπλιτῶν περὶ	ἑκατὸν	εἰς Ἱεροσόλυμα πέμπει πρὸς τὸν
[24]	ἑξήκοντα σταδίους, νυκτὸς ἀναλαβὼν τοὺς	ἑκατὸν	ἱππεῖς, οὓς εἶχεν σὺν αὐτῷ,
[75]	καὶ συνήθων ὑπάρχοντας ἐρρυσάμην περὶ	ἑκατὸν	καὶ ἐνενήκοντα ὄντας τὸν ἀριθμὸν
[40]	ἀδελφὸν τοῦ Ἰωάννου καὶ ὁπλίτας	ἑκατόν,	λαβόντες ἐντολὰς παρὰ τῶν πεμψάντων,
[65]	δὲ τὴν ὑμετέραν αὐτῶν πονηρίαν	ἑκατὸν	ὀγδοηκονταπέντε τῶν πολιτῶν ἀπεκτείνατε, κατὰ
[65]	ἑξήκοντα, Σκυθοπόλεως δὲ εἴκοσι καὶ	ἑκατὸν	τῆς ὑπηκόου βασιλεῖ, μηδεμιᾶς δὲ
[61]	φυλακῆς ἕνεκα τῆς ἑαυτῶν ὁπλίτας	ἑκατόν.	~Τιβεριεῖς δὲ τὰ μὲν τείχη
[39]	χρήμασιν διαφθαρέντες συντίθενται τῆς Γαλιλαίας	ἐκβαλεῖν	με μηδενὸς ἄλλου τῶν κατὰ
[11]	δοκιμωτάτους προσέτασσεν αὐτοῖς ἀφικομένοις εἰς	Ἐκβάτανα	πρὸς τοὺς ἐκεῖ κατοικοῦντας αὐτῶν
[11]	τὰ ὅπλα ἐπὶ τοὺς ἐν	Ἐκβατάνοις	Βαβυλωνίους Ἰουδαίους, ταύτην γὰρ τὴν
[11]	τὴν πορείαν ἐπὶ τοὺς ἐν	Ἐκβατάνοις	Ἰουδαίους ἐποιεῖτο. Φθάσας δέ τις
[11]	οἱ δώδεκα πρὸς τοὺς ἐν	Ἐκβατάνοις	ὁμοφύλους καὶ καταλαβόντες αὐτοὺς μηδὲν
[69]	τῶν ἐμαυτοῦ χρειῶν ἐπείγουσαν σκηψάμενος	ἐκδημεῖν	τῆς βασιλείας, καλέσας τὸν Κρῖσπον
[27]	παραγενέσθαι θᾶττον εἰς ἱππόδρομον, ὡς	ἐκεῖ	βουλευσομένους μετὰ πάντων περὶ τοῦ
[13]	πᾶν τὸ ἔλαιον ὅσον ἦν	ἐκεῖ	διεπέμψατο λαβὼν ἐξουσίαν καὶ παρ᾽
[11]	ἀφικομένοις εἰς Ἐκβάτανα πρὸς τοὺς	ἐκεῖ	κατοικοῦντας αὐτῶν ὁμοφύλους εἰπεῖν, ὅτι
[13]	τὸ καὶ τὴν ἐξουσίαν τῶν	ἐκεῖ	πραγμάτων αὐτὸς παρὰ τοῦ κοινοῦ
[76]	ἐσομένους μοι διὰ τὴν μέλλουσαν	ἐκεῖ	Ῥωμαίων φρουρὰν ἐγκαθέζεσθαι, ἔδωκεν ἑτέραν
[11]	οὖν ἡμέρας τέσσαρας ὁ Φίλιππος	ἐκεῖ	τῇ πέμπτῃ φεύγει περιθετῇ χρησάμενος
[74]	ἐμὲ μάχην ἐποιήσατο, καὶ ὡς	ἐκεῖθεν	εἰς τὰ Ἰωτάπατα ἀνεχώρησα, καὶ
[36]	πορευθῆναι τοὺς οἰκείους αὐτῷ πάντας	ἐκεῖθεν	ἐξάξοντα καὶ τοὺς Βαβυλωνίους εἰς
[52]	δὲ περὶ τὸν Ἰωνάθην ἀναχωρεῖν	ἐκεῖθεν.	Ταύτας αὐτοῖς τὰς ὑποθήκας δοὺς
[75]	ἐπιτήδειός ἐστιν χάρακα δέξασθαι, ὡς	ἐκεῖθεν	ὑποστρέφων εἶδον πολλοὺς αἰχμαλώτους ἀνεσταυρωμένους
[1]	γὰρ Ἀσαμωναίου παῖδες, ὧν ἔγγονος	ἐκείνη,	τοῦ ἔθνους ἡμῶν ἐπὶ μήκιστον
[72]	ἰατροὺς καὶ θεραπευθεὶς τὴν ἡμέραν	ἐκείνην	αὐτοῦ κατέμεινα πυρέξας, δόξαν τε
[72]	κατώρθωτό μοι κατὰ τὴν ἡμέραν	ἐκείνην	ἡ πρᾶξις μὴ ἐμποδὼν γενομένου
[65]	ἂν διεφθάρησαν ἐπὶ τῆς παρατάξεως	ἐκείνης.	Ἀλλ᾽ ἴσως τὰ κατὰ τὴν
[71]	Πίπτει δ᾽ ἐπὶ τῆς παρατάξεως	ἐκείνης	εἷς τῶν πεπιστευμένων τὴν τοῦ
[65]	σὸς οἰκέτης ἐπὶ τῆς παρατάξεως	ἐκείνης	ἔπεσεν. Ταῦτα δὲ οὐκ ἐγὼ
[42]	αὐτῷ. ~Διὰ δὲ τῆς νυκτὸς	ἐκείνης	θαυμάσιον οἷον ὄνειρον ἐθεασάμην· ἐπεὶ
[52]	τοὺς ταχὺ βουλομένους ἀπελθεῖν δι᾽	ἐκείνης	πορεύεσθαι· τρισὶν γὰρ> ἡμέραις ἀπὸ
[65]	μαρτυρίαν ἀποφέρεσθαι· νῦν δ᾽ ὅτ᾽	ἐκεῖνοι	μὲν οὐκέτ᾽ εἰσὶν μεθ᾽ ἡμῶν,
[53]	ὑποδέχεσθαι καὶ αὐτοῖς ἑλέσθαι προστεθῆναι.	Ἐκεῖνοι	μὲν οὖν ἐπὶ τοιαύταις ἐλπίσιν
[61]	τί ποιεῖν μέλλουσιν. ~Δεξάμενοι δ᾽	ἐκεῖνοι	τὴν ἐπιστολὴν καὶ ταραχθέντες οὐχὶ
[65]	τῷ δὲ μηδεμίαν ὁμοίως τιμωρίαν	ἐκείνοις	δεδιέναι καταφρονοῦσι τῆς ἀληθείας. Ἰοῦστος
[13]	φανερωτάτην· γινώσκων γὰρ παρὰ μὲν	ἐκείνοις	κατὰ τὴν Καισάρειαν τοὺς δύο
[76]	καὶ δισχιλίους τῶν ἐγχωρίων συναναπείσας,	ἐκείνοις	μὲν αἴτιος ἀπωλείας ἐγένετο, αὐτὸς
[45]	πρὸς Ῥωμαίους ταῖς γνώμαις ἀποβλέποντες,	ἐκείνοις	μὲν ὑπήντων, ἐμὲ δὲ οὔτε
[61]	ἐγκαταλιπέσθαι τὴν πόλιν αὐτῶν ἅπαξ	ἐκείνοις	προστεθειμένην, ἄλλως τε μηδ᾽ ἐμοῦ
[26]	ἁρπαγῆς σκεύη λαβόντας διαπέμψασθαι πρὸς	ἐκεῖνον	ἐκέλευον, θάνατον ἀπειλήσας αὐτοῖς τὴν
[9]	οἱ προειρημένοι κατὰ τὸν καιρὸν	ἐκεῖνον	ἐμμένειν συνεβούλευον τῇ πρὸς τοὺς
[65]	πολιτῶν ἀπεκτείνατε, κατὰ τὸν καιρὸν	ἐκεῖνον	ἐμοῦ πολιορκουμένου ἐν Ἰωταπάτοις ὑπὸ
[16]	Διέτριβον δὲ κατὰ τὸν καιρὸν	ἐκεῖνον	ἐν κώμῃ τῆς Γαλιλαίας, ἣ
[59]	προσιόντι μετὰ τῶν ὁπλιτῶν, δείσας	ἐκεῖνον	μὲν ἐξέκλινα, διὰ στενωποῦ δέ
[64]	ἐκ τῆς κατὰ πόλιν ἁρπαγῆς,	ἐκεῖνον	μὲν πληγαῖς ἐκόλασα, τοῖς δὲ
[76]	μὲν Ἰοῦστος, Σιμωνίδης δὲ μετ᾽	ἐκεῖνον	ὁ καὶ Ἀγρίππας ἐπικληθείς. Ταῦτα
[11]	δ᾽ οὗτος κατὰ τὸν καιρὸν	ἐκεῖνον	ὁ τὴν βασιλείαν διοικῶν καταστησάντων
[17]	δικαίας, ὡς μηδὲ τὴν πρὸς	ἐκεῖνον	πίστιν φυλαξόντων. ~Οὔπω δέ μοι
[70]	μοχθηρίαν οὐ δυνάμενος. Δείσας οὖν	ἐκεῖνος,	μὴ καὶ λάβῃ τέλος ἅπαξ
[65]	σὺ φήσεις, πόρρω γὰρ ἦν	ἐκεῖνος	τοιαύτης κακοηθείας, ἀλλὰ τὴν ἀλήθειαν
[56]	εὐχῆς. Δεξάμενος δὲ τὴν ἐπιστολὴν	ἐκεῖνος	ὑπακούειν ἔμελλεν. Ἐγὼ δὲ τῆς
[22]	γενήσεσθαι. Ὑπισχνουμένου δὲ πάντα ποιήσειν	ἐκείνου	ἀπέλυσα συγχωρήσας αὐτῷ συναγαγεῖν πάλιν
[24]	τὸν Αἰβούτιον, οὐχ ὑπακούσαντος δ᾽	ἐκείνου,	κατεπέπληκτο γὰρ τὴν ἡμετέραν> ἑτοιμότητα
[69]	βασιλέα· ἤλεγχον γὰρ αἱ παρ᾽	ἐκείνου	πρὸς αὐτοὺς ἀντιγραφαὶ τὴν ἀλήθειαν.
[56]	ποιήσοντας, ὅτι μὴ τῆς παρ᾽	ἐκείνου	τυγχάνοντες βοηθείας πᾶν ὅπλον ἄχρηστον
[43]	πλησίον ἦσαν Πτολεμαΐδος. Βαλλομένου δ᾽	ἐκείνου	χάρακα πρὸ τῆς Πτολεμαέων πόλεως
[38]	τε τῶν τῆς αὐτῶν στάσεως	ἐκείνους	ἐκκόπτειν με φυόμενον καὶ μὴ
[62]	Τιβεριάδος τέσσαρας σταδίους, εἰσήγαγον κελεύσας	ἐκείνους	ἐπειδὰν λάβωσιν σημεῖον εὐθὺς καταβαίνειν·
[45]	δοκιμωτάτους, ὑποθέμενος αὐτοῖς ἀσπάσασθαι μὲν	ἐκείνους,	ἕτερον δὲ μηδὲν λέγειν. Ἔταξα
[6]	τι πεφρονήκεσαν οὔτε πρὸς αὐτοὺς	ἐκείνους	ἐχθρὸν ἢ ἐπίβουλον. Σκυθοπολῖται δὲ
[39]	παρὰ τοῦ Ἀνάνου, σιωπᾶν μὲν	ἐκείνους	ἠξίωσεν μηδ᾽ εἰς πολλοὺς ἐκφέρειν
[64]	ἀποστάσεως. Ἐνδειξαμένων δὲ τοὺς ἄνδρας	ἐκείνους	μὲν δεδεμένους εἰς τὴν Ἰωταπάτην
[31]	ἡμαρτημένα. Καὶ τὰ μὲν περὶ	ἐκείνους	τοῦτ᾽ ἔσχε τὸ τέλος. ~Οἱ
[65]	ἐλέγχειν, οὐ διὰ τὴν πρὸς	ἐκείνους	χάριν, ἀλλὰ διὰ τὴν αὐτοῦ
[70]	βασιλέα Κρῖσπον ἀσφαλέστερον οἰκήσειν παρ᾽	ἐκείνῳ	νομίζων. ~Σεπφωρῖται δὲ παραδόξως τὸν
[59]	Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν ἀπαγγελοῦσιν· μετὰ τῆς	ἐκείνων	γὰρ γνώμης τὰ δοκοῦντα πράξειν
[66]	τὸν Ἰωάννην ὄντων. Ποιησάντων δ᾽	ἐκείνων	γνοὺς ἐγὼ τοὺς ἀνθρώπους οἵτινες
[52]	ὑποθήκας δοὺς ἐναρμοσαμένων τε ταχέως	ἐκείνων	ἡμέρᾳ τρίτῃ μετὰ τὴν ἐκκλησίαν
[39]	τῆς Ἱεροσολύμων, καὶ αὐτοὺς ἐξ	ἐκείνων	λέγειν ὑπάρχειν τοὺς τέσσαρας, εἰ
[34]	δήμου πρώτους ἄνδρας οὐκ ἐλάττους	ἐκείνων	ὄντας διεπεμψάμην. Τὸ δὲ πλῆθος,
[48]	κακὸν προπεπονθότες, ἀνατρέψοντες δὲ τὰ	ἐκείνων	πράγματα, καὶ παρεκελεύοντο ἀπιέναι· μὴ
[15]	δέοντα πράττοντες, καὶ ἐκ τῆς	ἐκείνων	ῥύσασθαί με χειρὸς καὶ μετὰ
[6]	ἐστὶν ἡμῖν ἀθέμιτον, καὶ μετ᾽	ἐκείνων	συμβαλόντες ἐκράτησαν τῶν ἐπελθόντων· ἐπειδὴ
[14]	παρελάμβανον καὶ μετὰ γνώμης τῆς	ἐκείνων	τὰς ἀποφάσεις ἐποιούμην, μήτε προπετείᾳ
[39]	Σίμων δ᾽ ἐξ ἀρχιερέων νεώτατος	ἐκείνων.	Τούτους ἐκέλευον ἀφικομένους εἰς τὸ
[8]	Γαλιλαίων διὰ τὴν πρὸς Ῥωμαίους	ἐκείνων	φιλίαν καὶ ὅτι Κεστίῳ Γάλλῳ
[11]	πιστεῦσαι τοῖς περὶ ὑμῶν λέγουσιν.	Ἐκέλευε	δὲ καὶ τοὺς πρώτους αὐτῶν
[58]	αὐτῶν Ἰησοῦς τὸν μὲν δῆμον	ἐκέλευεν	ἀναχωρεῖν, προσμεῖναι δὲ τὴν βουλὴν
[56]	καὶ κατὰ τὴν αὐτὴν ὥραν	ἐκέλευεν	εἰς τὸν αὐτὸν τόπον ἀνόπλους
[46]	καλεῖν τούτους ὡς ἐπὶ πολέμιον	ἐκελεύετο	πέμπειν τὸ δόγμα τοῦτο καὶ
[39]	ἐξ ἀρχιερέων νεώτατος ἐκείνων. Τούτους	ἐκέλευον	ἀφικομένους εἰς τὸ πλῆθος τῶν
[33]	μὲν ἔτι πόρρω τῆς γῆς	ἐκέλευον	βαλέσθαι τοὺς κυβερνήτας ὑπὲρ τοῦ
[32]	τὴν οἰκοδομίαν παρασκευασάμενος τοὺς ἀρχιτέκτονας	ἐκέλευον	ἐνεργεῖν. Μετὰ δὲ τρίτην ἡμέραν
[40]	καὶ τριῶν μηνῶν μισθὸν δόντες	ἐκέλευον	ἕπεσθαι τοῖς περὶ τὸν Ἰωνάθην
[26]	σκεύη λαβόντας διαπέμψασθαι πρὸς ἐκεῖνον	ἐκέλευον,	θάνατον ἀπειλήσας αὐτοῖς τὴν ζημίαν,
[67]	πιστοτάτους τῶν περὶ ἐμὲ φίλων	ἐκέλευσα	διαδοῦναι λόγους, ὡς Ῥωμαίων μετὰ
[32]	τῶν οἴκων προσκαλεσάμενος, αὐτῶν ἕκαστον	ἐκέλευσα	καθελκύσαντα πλοῖον ἐμβάντα συνεπαγόμενον τὸν
[35]	τοῖς περὶ τὸν Ἰοῦστον ἕωθεν	ἐκέλευσα	πάντας τῆς φυλακῆς ἀπολυθῆναι. ~Πρὸ
[51]	αὐτῶν ἀνεπίσχετον ἀναπηδήσας ἐφ᾽ ἵππον	ἐκέλευσα	τοῖς πλήθεσιν πρὸς Σωγάνην κώμην
[60]	ἔνθα σύνοδον τῶν Γαλιλαίων ποιησάμενος	ἐκέλευσα	τοὺς πρέσβεις διηγεῖσθαι τὴν ἐπὶ
[64]	τοὺς πρώτους αὐτῶν τοῦ πλήθους	ἐκέλευσα	φράζειν, οἵτινες εἶεν αἴτιοι τῆς
[75]	Τίτῳ εἶπον. Ὁ δ᾽ εὐθὺς	ἐκέλευσεν	καθαιρεθέντας αὐτοὺς θεραπείας ἐπιμελεστάτης τυχεῖν.
[31]	μεγάλως ἠχθόμην βιασθεὶς τοὺς προσφυγόντας	ἐκθεῖναι	πάλιν εἰς τὴν πολεμίαν, ἄμεινον
[75]	πολιορκίαν συμπεμφθεὶς Τίτῳ πολλάκις ἀποθανεῖν	ἐκινδύνευσα,	τῶν τε Ἰουδαίων διὰ σπουδῆς
[2]	ἀκριβέστερόν τι γνῶναι. Περὶ δὲ	ἑκκαίδεκα	ἔτη γενόμενος ἐβουλήθην τῶν παρ᾽
[57]	μὲν οὖν σὺν ἐμοὶ πάντας	ἐκκλεῖσαι	προσέταξεν Ἰησοῦς ὁ ἄρχων, αὐτὸς
[52]	ἐκείνων ἡμέρᾳ τρίτῃ μετὰ τὴν	ἐκκλησίαν	τὴν ἀποστολὴν ἐποιησάμην, συμπέμψας ὁπλίτας
[38]	τῶν τῆς αὐτῶν στάσεως ἐκείνους	ἐκκόπτειν	με φυόμενον καὶ μὴ περιιδεῖν
[6]	τῶν ἐπελθόντων· ἐπειδὴ δ᾽ ἐνίκησαν,	ἐκλαθόμενοι	τῆς πρὸς τοὺς ἐνοίκους καὶ
[43]	βλέπων τοῦ πλήθους τὴν κατήφειαν	ἐκλάσθην	πρὸς ἔλεον, ἄξιον εἶναι νομίζων
[69]	δὴ μέχρι τοὺς αἰτίους ἀκριβῶς	ἐκμάθω,	καὶ τότε πάντας ὑποχειρίους ἕξετε
[64]	πόλιν ἁρπαγῆς, ἐκεῖνον μὲν πληγαῖς	ἐκόλασα,	τοῖς δὲ ἄλλοις ἅπασιν ἠπείλησα
[76]	τε γὰρ κατηγορήσαντάς μου Ἰουδαίους	ἐκόλασεν	καὶ δοῦλον εὐνοῦχον παιδαγωγὸν τοῦ
[72]	ἐπὶ τὸν ταρσὸν τῆς χειρὸς	ἐκομίσθην	εἰς κώμην Κεφαρνωκὸν λεγομένην. Οἱ
[14]	αὐτοῖς παρέχειν, ἄμεινον εἶναι λέγων	ἑκόντας	ὀλίγα διδόναι μᾶλλον ἢ τὰς
[65]	καὶ Ῥωμαίοις, ὅτι δὴ οὐχ	ἑκόντες,	ἀλλ᾽ ἀναγκασθέντες ἐπὶ τὸν πρὸς
[65]	Συρίᾳ Ῥωμαϊκῶν ταγμάτων ἡγεμονεύοντος φρουρὰν	ἑκόντες	ἐδέξαντο, καταφρονήσαντες ἐμοῦ τότε μέγα
[9]	συμμάχους προσλαβόντας, ἄρξειν γὰρ αὐτῶν	ἑκόντων	διὰ τὸ πρὸς τοὺς Σεπφωρίτας
[50]	πλῆθος τὰ γράμματα λαβεῖν δόντων	ἑκουσίως	τῶν κομιζόντων· οὐ γὰρ ἐβουλόμην
[11]	Φίλιππος ἀπορῶν τὴν αἰτίαν δεύτερον	ἐκπέμπει	μετ᾽ ἐπιστολῶν πάλιν τὸν ἀπαγγελοῦντα
[60]	κοινοῦ πέμψαντες εἰς τὴν Γαλιλαίαν	ἐκπεσεῖν	με ταύτης παρεσκεύασαν. Ἐφασαν δ᾽
[32]	παρὰ βασιλέως δύναμιν ἀφικομένην, καὶ	ἐκπεσεῖσθαι	τῆς πόλεως ᾠόμην. Ἐβουλευόμην οὖν
[65]	μέγα δυναμένου καὶ πᾶσιν δι᾽	ἐκπλήξεως	ὄντος. Πολιορκουμένης τε τῆς μεγίστης
[25]	ὑπηκόοις, τοῖς πολεμίοις δὲ δι᾽	ἐκπλήξεως,	οὐκ εὖ τὴν γνώμην ἐτέθη,
[30]	τοὺς ἐξαποστείλαντας. Τοὺς δ᾽ ἔλαβεν	ἔκπληξις	καὶ φόβος οὔτι μέτριος. Δείσαντες
[38]	ἐμὴν εὐπραγίαν. Προθέμενος οὖν πάντως	ἐκποδών	με ποιήσασθαι τῇ μὲν αὐτοῦ
[6]	ἀθέμιτον, καὶ μετ᾽ ἐκείνων συμβαλόντες	ἐκράτησαν	τῶν ἐπελθόντων· ἐπειδὴ δ᾽ ἐνίκησαν,
[30]	ἐφόδου φεύγειν μὲν ἀπρεπὲς ἡγησάμην,	ἔκρινα	δὲ παραβαλόμενος χρήσασθαί τι καὶ
[13]	πάντα δ᾽ ὅσα παρέλαβον, φυλάσσειν	ἔκρινα	τῷ βασιλεῖ. Μεταπεμψάμενος οὖν τοὺς
[12]	ἀπελάμβανον, εἰς τὴν οἰκείαν ὑποστρέφειν	ἔκριναν.	Ἐμοῦ δ᾽ αὐτοὺς προσμεῖναι παρακαλέσαντος
[9]	στάσις ἐξ ἀσημοτάτων συνεστηκυῖα πολεμεῖν	ἔκρινεν.	Ἰοῦστος δ᾽ ὁ Πιστοῦ παῖς
[54]	μὴ τὴν σύνοδον διέλυσεν ἐπελθοῦσα	ἕκτη	ὥρα, καθ᾽ ἣν τοῖς σάββασιν
[3]	λεγομένῃ. ~Μετ᾽ εἰκοστὸν δὲ καὶ	ἕκτον	ἐνιαυτὸν εἰς Ῥώμην μοι συνέπεσεν
[59]	μέλλειν τὸν πρὸς αὐτοὺς πόλεμον	ἐκφέρειν,	ἀλλ᾽ ἐπιτρέπειν αὐτοῖς ἐλθοῦσιν ἐπὶ
[39]	ἐκείνους ἠξίωσεν μηδ᾽ εἰς πολλοὺς	ἐκφέρειν	τοὺς λόγους αὐτῶν· προνοήσεσθαι γὰρ
[13]	Γαλιλαίας κώμαις ἐξουσίαν αὐτῷ δοῦναι	ἐκφορῆσαι·	θέλειν γὰρ ἔφασκεν εἰς ἐπισκευὴν
[24]	πολεμίους ἡμῖν ἕως τὸν σῖτον	ἐκφορήσομεν,	πολὺς γὰρ ἀπέκειτο Βερενίκης τῆς
[16]	ὑποπτεύσας πράξειν αὐτὸν πονηρὸν οὐκ	ἐκώλυσα·	πρὸς δὲ καὶ τοῖς τῆς
[65]	στρατεύσασθαί τινα τῶν πολιτῶν Ἰουδαίοις	ἐκώλυσεν.	Ὅπως δὲ καὶ τὰ πρὸς
[13]	ἐμοῦ τὸ δοκεῖν· οὐ γὰρ	ἑκὼν	ἐπέτρεπον, ἀλλὰ διὰ φόβον τὸν
[40]	παρὰ τῶν πεμψάντων, εἰ μὲν	ἑκὼν	καταθείμην τὰ ὅπλα, ζῶντα πέμπειν
[30]	πρὸς τοὺς ἐξαποστείλαντας. Τοὺς δ᾽	ἔλαβεν	ἔκπληξις καὶ φόβος οὔτι μέτριος.
[57]	δ᾽ εἴκοσιν, εἶπεν, χρυσοῖ, οὓς	ἔλαβες	πωλήσας τινὰ σταθμὸν ἀσήμου, τί
[15]	τὰς πέριξ πόλεις κατοικοῦντας νικήσας	ἔλαβον,	ἃ καὶ εἰς Ἱεροσόλυμα τοῖς
[56]	ἐχθρῶν ἐπίθεσις ἀμυνώμεθα. Θώρακα δ᾽	ἔλαβον	αὐτὸς καὶ μάχαιραν ὑπεζωσάμην ὡς
[76]	συνθέντων θεοῦ προνοίᾳ πάσας διέφυγον.	Ἔλαβον	δὲ παρὰ Οὐεσπασιανοῦ δωρεὰν γῆν
[75]	ἐποιούμην Τίτον καὶ βιβλίων ἱερῶν	ἔλαβον	χαρισαμένου Τίτου. Μετ᾽ οὐ πολὺ
[76]	χρήματα. Οὐ μὴν Οὐεσπασιανὸν ψευδόμενος	ἔλαθεν,	ἀλλὰ κατέγνω θάνατον αὐτοῦ, καὶ
[13]	ξέστας δραχμῶν τεσσάρων, πᾶν τὸ	ἔλαιον	ὅσον ἦν ἐκεῖ διεπέμψατο λαβὼν
[13]	αὐτὸν παρακαλοῦντας, ἐπειδὴ οὐκ ἔχουσιν	ἔλαιον	ᾧ χρήσονται καθαρόν, ποιησάμενον πρόνοιαν
[4]	πολεμικήν, ἀλλὰ καὶ κατ᾽ εὐτυχίαν	ἐλαττοῦνται·	καὶ μὴ προπετῶς καὶ παντάπασιν
[34]	τοῦ δήμου πρώτους ἄνδρας οὐκ	ἐλάττους	ἐκείνων ὄντας διεπεμψάμην. Τὸ δὲ
[11]	τίς ἐστι δύναμις συμφέρειν οὐκ	ἔλεγεν	ἄρασθαι πρὸς τούτους πόλεμον, καὶ
[9]	προεσταμένου τῆς Ἰουδαίας. Νῦν δὲ	ἔλεγεν	αὐτοὺς ἠτυχηκέναι τῷ νεωτέρῳ δωρεὰν
[57]	τίνι τυγχάνει κείμενα. Ταῦτα δ᾽	ἔλεγεν	διατρίβειν τὸν χρόνον βουλόμενος, ἕως
[28]	ἢ κτενοῦντας. Ὁ μὲν ταῦτα	ἔλεγεν,	ἐγὼ δὲ τῷ θεῷ τὰ
[13]	Ταῦτα δ᾽ οὐχ ὑπ᾽ εὐσεβείας	ἔλεγεν	Ἰωάννης, δι᾽ αἰσχροκέρδειαν δὲ φανερωτάτην·
[56]	ἄχρηστον εἶναι νομίζουσιν. Ταῦτα δ᾽	ἔλεγεν	οὐ δι᾽ εὐσέβειαν, ἀλλ᾽ ὑπὲρ
[5]	συγκατανεύειν μὲν αὐτῶν ταῖς γνώμαις	ἐλέγομεν,	συνεβουλεύομεν δὲ μένειν ἐφ᾽ αὑτῶν,
[54]	αὐτῶν τὴν γῆν. Ταῦτα δ᾽	ἔλεγον	δι᾽ ἐννοίας ἔχοντες ἐμὲ προφάσει
[4]	κακῶν κίνδυνον ἐπάγειν. Ταῦτα δ᾽	ἔλεγον	καὶ λιπαρῶς ἐνεκείμην ἀποτρέπων, δυστυχέστατον
[53]	ἐμὴν πρὸς αὐτοὺς φιλίαν ὑπάρχειν	ἔλεγον,	καὶ σπεύδειν μὲν εἰς τὴν
[26]	με Ῥωμαίοις τὴν χώραν αὐτῶν	ἔλεγον·	κεχρῆσθαι γὰρ σοφίσματι πρὸς αὐτοὺς
[35]	ἐποιησάμην, καὶ παρὰ τὴν ἑστίασιν	ἔλεγον,	ὅτι τὴν Ῥωμαίων δύναμιν οὐδ᾽
[53]	πρὸς ἐμέ, καὶ ἀσπασάμενοι μακαρίζειν	ἔλεγον	οὕτως περὶ τὴν Γαλιλαίαν ἀναστραφέντα,
[74]	τὸν γὰρ στρατοπεδάρχην αὐτοῦ Φίλιππον	ἔλεγον	προδεδωκέναι τὴν βασιλικὴν αὐλὴν καὶ
[12]	δὲ σὺν αὐτοῖς καὶ Ιοῦστος,	ἔλεγον	ὑπὸ τοῦ κοινοῦ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν
[65]	ὄψεως. Ἀλλὰ περὶ μὲν τούτων	ἐλέγχειν	ἐπ᾽ ἀκριβὲς ἐῶ. Θαυμάζειν δ᾽
[65]	μὴ πικρῶς τὰς τινῶν πονηρίας	ἐλέγχειν,	οὐ διὰ τὴν πρὸς ἐκείνους
[65]	μὲν οὐκέτ᾽ εἰσὶν μεθ᾽ ἡμῶν,	ἐλεγχθῆναι	δ᾽ οὐ νομίζεις, τεθάρρηκας. Οὐ
[17]	τεταραγμένως ἀσπασάμενος, δείσας μὴ εἰς	ἔλεγχον	αὐτοῦ τῆς πράξεως ἀφικομένης ἀπολέσθαι
[49]	προύτεινον, ἵνα μηδὲν ἀρνήσασθαι δυνηθῶσιν	ἐλεγχόντων	αὐτοὺς τῶν γραμμάτων. Καὶ μήν,
[28]	καὶ τὴν γῆν δάκρυσιν φύρων	ἐλεεινὸς	ἔδοξα πᾶσιν. Συνεὶς δὲ τοῦ
[43]	πλήθους τὴν κατήφειαν ἐκλάσθην πρὸς	ἔλεον,	ἄξιον εἶναι νομίζων ὑπὲρ τοσούτου
[53]	πλῆθος ἐλθόντας ὑποδέχεσθαι καὶ αὐτοῖς	ἑλέσθαι	προστεθῆναι. Ἐκεῖνοι μὲν οὖν ἐπὶ
[37]	ὅπλα ὡς διὰ τούτων τὴν	ἐλευθερίαν	ἀποληψομένους. Καὶ τινὰς μὲν ἐβιάσαντο,
[69]	γὰρ μόνοι Τιβεριεῖς προδόται τῆς	ἐλευθερίας	ἡμῶν γεγόνασιν, ἀλλὰ πολλοὶ καὶ
[75]	εἰς παραμυθίαν λαβὼν φυλάξαιμι, σωμάτων	ἐλευθέρων	τὴν αἴτησιν ἐποιούμην Τίτον καὶ
[67]	τοὺς φρουρήσοντας. Ὁ δὲ Γάλλος	ἐλεύσεσθαι	μὲν ὑπέσχετο, πότε δὲ οὐ
[12]	ἀφικέσθαι πρός με. Καὶ παραγενομένων,	ἐληλύθει	δὲ σὺν αὐτοῖς καὶ Ιοῦστος,
[63]	φίλων πολλῶν τῶν παραφυλαξόντων αὐτοὺς	ἐλθεῖν·	βούλεσθαι γὰρ ἔφην καταβὰς σπείσασθαι
[45]	εἰ πάντως με πρὸς ὑμᾶς	ἐλθεῖν	βούλεσθε, διακόσιαι καὶ τέσσαρες κατὰ
[63]	ἐλπίδα κέρδους ἀπατηθεὶς οὐκ ὤκνησεν	ἐλθεῖν,	ὁ δ᾽ Ἰώζαρος ἐνέδραν ὑποπτεύσας
[28]	στρατηγὸν ὑπ᾽ αὐτοῦ πρὶν δὴ	ἐλθεῖν	τοὺς ἐχθροὺς ἀναγκάσοντας ἢ κτενοῦντας.
[53]	αὐτοὺς πείσειν ἐπαγγελλόμενος τὸ πλῆθος	ἐλθόντας	ὑποδέχεσθαι καὶ αὐτοῖς ἑλέσθαι προστεθῆναι.
[11]	ἀπολογησομένους περὶ τῆς ἐπενηνεγμένης αἰτίας.	Ἐλθόντες	οὖν οἱ δώδεκα πρὸς τοὺς
[71]	ἱππικήν τε καὶ πεζικήν, ἣν	ἐλθοῦσαν	νυκτὸς εἰσεδέξαντο. Κακουμένης δὲ ὑπὸ
[59]	πόλεμον ἐκφέρειν, ἀλλ᾽ ἐπιτρέπειν αὐτοῖς	ἐλθοῦσιν	ἐπὶ τὸν Ἰωάννην ἄρδην αὐτὸν
[12]	τὸν Ἰησοῦν πάντας τοὺς ἐνοικοῦντας	Ἕλληνας	ὅσοι τε πρὸ τοῦ πολέμου
[65]	γένους αὐτοῦ πάντων, ἀνδρῶν τῆς	Ἑλληνικῆς	παιδείας ἐπὶ πλεῖστον ἡκόντων, τὴν
[13]	τούτου παρασχεῖν, μὴ δι᾽ ἀνάγκην	Ἑλληνικῷ	χρώμενοι τὰ νόμιμα παραβαίνωσιν. Ταῦτα
[9]	ἄπειρος ἦν παιδείας τῆς παρ᾽	Ἕλλησιν,	ᾗ θαρρῶν ἐπεχείρησεν καὶ τὴν
[2]	ἣ παραπλήσιός ἐστι τῇ παρ᾽	Ἕλλησιν	Στωϊκῇ λεγομένῃ. ~Μετ᾽ εἰκοστὸν δὲ
[42]	κατηνάγκαζον ὅρκοις μένειν παρ᾽ ἑαυτοῖς	ἐλοιδοροῦντό	τε τῷ δήμῳ πολλὰ τῶν
[50]	ὑπὸ τῶν περὶ τὸν Ἰωνάθην	ἑλόντες	ἀπεστάλκεισαν πρὸς ἐμέ, παρανεγίνωσκον τοῖς
[29]	τὴν ἑαυτοῦ. Κἀγὼ παρὰ πᾶσαν	ἐλπίδα	διαφυγὼν τὸν προειρημένον κίνδυνον μετὰ
[63]	οὖν διὰ νεότητα καὶ πρὸς	ἐλπίδα	κέρδους ἀπατηθεὶς οὐκ ὤκνησεν ἐλθεῖν,
[67]	αὐτοῖς διατεθεῖσθαι. Σεπφωρῖται δὲ παρ᾽	ἐλπίδα	τὴν ἑαυτῶν ὑπὸ τοῦ ἐμοῦ
[48]	αὐτοῖς ὑποχείριον. Ἐψεύσθησαν δὲ τῆς	ἐλπίδος·	ἐγὼ γὰρ τὴν ἐπιβουλὴν προαισθόμενος,
[70]	αὐτὸς ἐφιέμενος πραγμάτων καὶ δι᾽	ἐλπίδος	ἔχων ἄρξειν Γαλιλαίων τε καὶ
[5]	πίστιν εὕρωνται. Ταῦτα δ᾽ ἐπράττομεν	ἐλπίζοντες	οὐκ εἰς μακρὰν Κέστιον μετὰ
[25]	Καὶ παύσειν με τῆς εὐτυχίας	ἐλπίσας,	εἰ παρὰ τῶν ὑπηκόων μῖσος
[53]	Ἐκεῖνοι μὲν οὖν ἐπὶ τοιαύταις	ἐλπίσιν	ἀπῆλθον, ἀπαγγέλλει δέ μοι ταῦτα
[74]	ζῶν ληφθεὶς ἐδέθην καὶ πῶς	ἐλύθην,	πάντα τε τὰ πεπραγμένα μοι
[15]	Καὶ δὶς μὲν κατὰ κράτος	ἑλὼν	Σεπφωρίτας, Τιβεριεῖς τετράκις, Γαδαρεῖς δ᾽
[12]	καὶ ταῦτα παρὰ τῶν ἀπαγγειλάντων	ἔμαθον,	γράφω τῷ συνεδρίῳ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν
[65]	τοιαύτης κακοηθείας, ἀλλὰ τὴν ἀλήθειαν	ἐμαρτύρει,	καθάπερ πάντες οἱ ταῖς ἱστορίαις
[50]	καὶ περὶ μὲν τῶν πεπραγμένων	ἐμαρτύρουν,	περὶ δὲ τῶν πραχθησομένων παρεκάλουν,
[28]	δὲ τῷ θεῷ τὰ κατ᾽	ἐμαυτὸν	ἐπιτρέψας εἰς τὸ πλῆθος ὡρμήθην
[65]	ἡμᾶς παρακολουθήσας, μήθ᾽ ὅσα κατ᾽	ἐμαυτὸν	ἔπραξα πολιορκούμενος δυνηθεὶς πυθέσθαι· πάντες
[32]	πολλάκις. Μόνους δ᾽ ἔχων περὶ	ἐμαυτὸν	ἑπτὰ τῶν ὁπλιτῶν καὶ τοὺς
[2]	εἰ πάσας καταμάθοιμι. Σκληραγωγήσας οὖν	ἐμαυτὸν	καὶ πολλὰ πονηθεὶς τὰς τρεῖς
[49]	κρινόμενος ὑπὲρ τοῦ παραστῆσαι τὸν	ἐμαυτοῦ	βίον δύο τινὰς ἢ τρεῖς
[65]	τὸν αὐτὸν τρόπον περὶ τῆς	ἐμαυτοῦ	γραφῆς ἔδεισα, ἀλλ᾽ αὐτοῖς ἐπέδωκα
[63]	γινόμενον ἰδὼν καὶ τοὺς μετ᾽	ἐμαυτοῦ	παρακαλέσας νικῶντας ἤδη τοὺς Τιβεριεῖς
[75]	μηδὲν ἔχων τιμιώτερον, ὃ τῶν	ἐμαυτοῦ	συμφορῶν εἰς παραμυθίαν λαβὼν φυλάξαιμι,
[41]	ἱκετείαις αὐτῶν, ἀλλὰ περὶ τῆς	ἐμαυτοῦ	φροντίζοντος σωτηρίας, δείσαντες οἱ Γαλιλαῖοι,
[69]	πολλὰς ἡμέρας ἐπί τινα τῶν	ἐμαυτοῦ	χρειῶν ἐπείγουσαν σκηψάμενος ἐκδημεῖν τῆς
[2]	μηδὲ τὴν ἐντεῦθεν ἐμπειρίαν ἱκανὴν	ἐμαυτῷ	νομίσας εἶναι πυθόμενός τινα Βάννουν
[43]	ἀναλαβὼν καὶ τρισχιλίους τοὺς σὺν	ἐμαυτῷ	στρατιώτας, ἱππεῖς δ᾽ ὀγδοήκοντα, τὴν
[65]	ἔργων ἔτι βλεπομένων· συνῄδειν γὰρ	ἐμαυτῷ	τετηρηκότι τὴν τῆς ἀληθείας παράδοσιν,
[51]	Καὶ τοιούτῳ στρατηγήματι χρησάμενος παρέσχον	ἐμαυτῷ	τὸ μὴ δοκεῖν ἐμφυλίου πολέμου
[32]	αὐτῶν ἕκαστον ἐκέλευσα καθελκύσαντα πλοῖον	ἐμβάντα	συνεπαγόμενον τὸν κυβερνήτην ἕπεσθαί μοι
[59]	λίμνην σωθεὶς καὶ πλοίου λαβόμενος,	ἐμβὰς	εἰς τὰς Ταριχέας διεπεραιώθην ἀπροσδοκήτως
[31]	τε πλοῖον καὶ σὺν αὐτοῖς	ἐμβὰς	ἐπὶ τὴν μεθόριον τῶν Ἱππηνῶν
[32]	ἔφην ἑπτὰ τὸν ἀριθμὸν εἶναι,	ἐμβὰς	ἔπλεον ἐπὶ τὴν Τιβεριάδα. ~Τιβεριεῖς
[33]	καὶ πεμψάντων ἄνδρας οὓς προεῖπον,	ἐμβιβάσας	ἀπέλυον εἰς Ταριχέας φυλαχθησομένους. ~Τῷ
[71]	τείχεσι προσέβαλλον, καὶ διὰ κλιμάκων	ἐμβιβάσας	συχνοὺς τῶν στρατιωτῶν ἐγκρατὴς τοῦ
[44]	ἑτοιμάσαι, τὴν ἐπιστολὴν ἀναπτύξας μηδενὸς	ἐμβλέποντος	κἀξ αὐτῆς ταχὺ συνεὶς τὴν
[76]	ἐπὶ τὸν αὐτοκράτορα πεμφθεὶς ἔφασκεν	ἐμὲ	αὐτῷ ὅπλα πεπομφέναι καὶ χρήματα.
[65]	Ἱεροσολύμων πολιορκίας οἶδας ὑπὸ Ῥωμαίοις	ἐμὲ	γενόμενον, καὶ Ἰωτάπατα κατὰ κράτος
[34]	χεῖρας ἀποβαλεῖν οὕτως ἀχάριστος εἰς	ἐμὲ	γενόμενος, γενοῦ σαυτοῦ δημόσιος, μὴ
[41]	τούς τε πολίτας οὕτως περὶ	ἐμὲ	γενομένους ἀχαρίστους ἐπιγνοὺς διὰ φθόνον
[45]	γνώμαις ἀποβλέποντες, ἐκείνοις μὲν ὑπήντων,	ἐμὲ	δὲ οὔτε ἐπῄνουν οὔτ᾽ ἐβλασφήμουν.
[38]	τῷ Ἰωάννῃ καὶ συνήθης, πρὸς	ἐμὲ	δὲ τότε διαφόρως εἶχεν. Δεξάμενος
[70]	Ἰοῦστος ὁ Πιστοῦ παῖς λαθὼν	ἐμὲ	διαδιδράσκει πρὸς τὸν βασιλέα. Τὴν
[46]	φυλάττειν, τὰ δὲ γράμματα πρὸς	ἐμὲ	διαπέμπειν. ~Ταῦτα τοῖς πεμπομένοις ἐντειλάμενος
[58]	φανερὰν ἐπιδεικνυμένων τὴν ἄδικον πρὸς	ἐμὲ	δυσμένειαν. Συνιδὼν δὲ τὴν μεταβολὴν
[62]	εἰ δεήσειεν, αὐτοῖς τὰ πρὸς	ἐμέ.	Ἦν δὲ ὁ Ἰωάννης ἐν
[53]	δείσαντες περὶ ἑαυτῶν ἧκον πρὸς	ἐμέ,	καὶ ἀσπασάμενοι μακαρίζειν ἔλεγον οὕτως
[7]	δ᾽ αὐτῆς ἠρεμεῖν ἔτι, πέμπουσιν	ἐμὲ	καὶ δύο ἄλλους τῶν ἱερέων
[72]	διώξεως ἀπέσχοντο, ὑπέστρεφον δὲ περὶ	ἐμὲ	λίαν ἀγωνιῶντες. Μεταπεμψάμενος οὖν ἰατροὺς
[41]	πόθῳ, δοκῶ μοι, τῷ πρὸς	ἐμὲ	μᾶλλον ἢ τῷ περὶ αὐτῶν
[74]	Γάρις κώμην τὴν πρώτην πρὸς	ἐμὲ	μάχην ἐποιήσατο, καὶ ὡς ἐκεῖθεν
[52]	παρακαλέσατε τὸ κοινὸν γράψαι πρὸς	ἐμὲ	μένειν κελεύοντας ἐπὶ τῆς Γαλιλαίας,
[57]	ταῖς θύραις ἐφειστήκει, μόνον δ᾽	ἐμὲ	μετὰ τῶν φίλων εἰσελθεῖν εἴασεν.
[58]	βοῶντος μὴ καταλείψειν παρ᾽ αὐτοῖς	ἐμὲ	μόνον, ἧκέν τις ἀγγέλλων κρύφα
[47]	πρός με. Τῶν δὲ περὶ	ἐμὲ	ὁπλιτῶν μοίρας τέτταρας νείμας τοὺς
[22]	σύνταγμα τῶν λῃστῶν ἔσπευδεν ἐπ᾽	ἐμέ.	Οὐ μὴν ἔφθασεν αὐτοῦ τέλος
[73]	μετ᾽ αὐτοῦ πυθόμενοι τὰ κατ᾽	ἐμὲ	πάλιν ἐθάρρησαν, καὶ γνόντες ἀμελεῖσθαι
[50]	τὸν Ἰωνάθην ἑλόντες ἀπεστάλκεισαν πρὸς	ἐμέ,	παρανεγίνωσκον τοῖς Γαλιλαίοις πολλῶν βλασφημιῶν
[46]	καὶ τοὺς παριόντας συλλαμβάνοντα πρὸς	ἐμὲ	πέμπειν, μάλιστα δὲ τοὺς μετὰ
[64]	ἁμαρτίας τῇ μετὰ ταῦτα πρὸς	ἐμὲ	πίστει λέγοντες, τὰ δ᾽ ἐκ
[46]	κρίνας Ἰάκωβον ὁπλίτην τῶν περὶ	ἐμὲ	πιστὸν κελεύω διακοσίους ὁπλίτας λαβόντα
[54]	δ᾽ ἔλεγον δι᾽ ἐννοίας ἔχοντες	ἐμὲ	προφάσει τῆς κατεπειγούσης βοηθείας μεταστήσαντες
[71]	χώρας ἀναλαβὼν ἐγὼ τοὺς περὶ	ἐμὲ	στρατιώτας ἧκον εἰς Γαρεις κώμην.
[64]	πολλοῦ, θεασάμενός τινα τῶν περὶ	ἐμὲ	στρατιωτῶν λαμπροτέραν τοῦ συνήθους περικείμενον
[22]	οὐκ ἀγνοεῖν ἔφην τὴν ἐπ᾽	ἐμὲ	συσκευασθεῖσαν ἐπιβουλὴν οὐδ᾽ ὑπὸ τίνων
[17]	κατὰ τὸ στάδιον τοὺς περὶ	ἐμὲ	σωματοφύλακας ἀπολύσας πλὴν ἑνὸς καὶ
[56]	ἐπιούσης ἡμέρας δύο τῶν περὶ	ἐμὲ	σωματοφυλάκων τοὺς κατ᾽ ἀνδρείαν δοκιμωτάτους
[62]	αὐτοῖς ἐντετάλμην. Γράφει δὲ πρὸς	ἐμὲ	ταῦτα δηλῶν Λευίς, ᾧ τὴν
[65]	βασιλέα στάσεως; πρότερον γὰρ ἢ	ἐμὲ	τῆς Γαλιλαίας στρατηγὸν ὑπὸ τοῦ
[76]	Δομετιανὸς καὶ προσηύξησεν τὰς εἰς	ἐμὲ	τιμάς· τούς τε γὰρ κατηγορήσαντάς
[34]	δ᾽ ἀνάγκην ἔχων, τῶν περὶ	ἐμέ	τινι σωματοφυλάκων Ληουεῖ προσέταξα προελθόντι
[68]	Γαλιλαῖοι καὶ συλλαβόντες ἄγουσιν ἐπ᾽	ἐμέ.	Τὸ δὲ πᾶν πλῆθος, ὡς
[48]	βοὴ παρὰ τῶν Γαλιλαίων πρὸς	ἐμὲ	τὸν στρατηγὸν εὐνοίας ἀξία, κατάμεμψίν
[38]	τῶν Ἱεροσολυμιτῶν τὴν ἀρχὴν ἀφελομένους	ἐμὲ	τῶν Γαλιλαίων αὐτῷ ψηφίσασθαι τὴν
[75]	οὐκ ἀγνοῶν σιγῇ τὰς ἐπ᾽	ἐμὲ	τῶν στρατιωτῶν ἐξέλυεν ὁρμάς. Ἤδη
[56]	στρατιωτῶν δυνηθῇ· λήψεσθαι γὰρ εὖ	ἐμὲ	ὑποχείριον καὶ ποιήσειν ὅπερ ἔχει
[39]	αὐτῶν τὴν αἰτίαν, δι᾽ ἣν	ἐμὲ	φιλοῦσιν· εἰ δὲ φαῖεν, ὅτι
[67]	παραινέσεις, τοὺς πιστοτάτους τῶν περὶ	ἐμὲ	φίλων ἐκέλευσα διαδοῦναι λόγους, ὡς
[65]	ὑμᾶς παντὸς ἀπηλλαγμένους τοῦ δι᾽	ἐμὲ	φόβου ῥῖψαί τε τὰ ὅπλα
[33]	ὑπηντίαζον πολλὰς μετ᾽ ἐπαίνων εἰς	ἐμὲ	φωνὰς ἀφιέντες, εἴκαζον γὰρ οὐ
[49]	τῶν Γαλιλαίων κατὰ τὴν πρὸς	ἐμὲ	χάριν· δρασμὸν οὖν ἐπενόουν. Μὴ
[76]	βίου μεταστάσεως οὐδὲν τῆς πρὸς	ἐμὲ	χρηστότητος ὑφελών, ὅ μοι> διὰ
[63]	ὁ δ᾽ Ἰώζαρος ἐνέδραν ὑποπτεύσας	ἔμεινεν.	Ἀναβάντα δὴ τὸν Σίμωνα μετὰ
[66]	λοιπὸν ἐν τῇ πατρίδι περίφοβος	ἔμεινεν.	~Κατὰ τοῦτον δὲ τὸν καιρὸν
[27]	ὁ πρῶτος ὑμῶν στρατηγὸς προδότης	ἔμελλε	γίνεσθαι, καὶ μισοπονηρήσαντες ὑπὲρ τούτων
[11]	δὲ μηδὲν ὑποπτεύσαντες τοιοῦτον οἷον	ἔμελλεν	ἀποβήσεσθαι ἐξαπέστειλαν. Καταβαίνουσιν δ᾽ οὗτοι
[56]	δὲ τὴν ἐπιστολὴν ἐκεῖνος ὑπακούειν	ἔμελλεν.	Ἐγὼ δὲ τῆς ἐπιούσης ἡμέρας
[65]	εἶχες γεγραμμένην καὶ παρ᾽ εἰδότων	ἔμελλες	τῆς ἀκριβείας τὴν μαρτυρίαν ἀποφέρεσθαι·
[59]	~Ἐπεὶ δὲ προελθὼν ὀλίγον ὑπαντιάζειν	ἔμελλον	τῷ Ἰωάννῃ προσιόντι μετὰ τῶν
[69]	μέλλουσα δεύτερον ἀφανίζεσθαι στρατηγίᾳ τῇ	ἐμῇ	καὶ προνοίᾳ τῇ περὶ αὐτῆς
[22]	ἐμμεῖναι πίστει, δεδιότες δὲ τὴν	ἐμὴν	ἄφιξιν, ἐπειράθησαν ἑτέρᾳ με πράξει
[41]	Γαλιλαίαν ἅπασαν τοὺς σημανοῦντας τὴν	ἐμὴν	γνώμην περὶ τῆς ἀπαλλαγῆς. Πολλοὶ
[53]	κόσμον γὰρ ἑαυτῶν εἶναι τὴν	ἐμὴν	δόξαν ἔφασαν, ὡς ἂν διδασκάλων
[32]	ὃ πράξω· μεταπέμψασθαι γὰρ τὴν	ἐμὴν	δύναμιν διὰ τὸ λήγειν ἤδη
[38]	μῖσος προσηύξετο βαρέως φέροντι τὴν	ἐμὴν	εὐπραγίαν. Προθέμενος οὖν πάντως ἐκποδών
[25]	ἐτέθη, κατάλυσιν δ᾽ αὐτῷ τὴν	ἐμὴν	εὐπραγίαν φέρειν νομίζων εἰς φθόνον
[42]	τὸ πεδίον. Πρὸς δὲ τὴν	ἐμὴν	ὄψιν πᾶν τὸ πλῆθος τῶν
[53]	διαφόρους ὄντας, ὡς ἤκουσαν τὴν	ἐμὴν	παρουσίαν, δείσαντες περὶ ἑαυτῶν ἧκον
[17]	ἐποιούμην, προπέμψας ἄγγελον τὸν τὴν	ἐμὴν	παρουσίαν τοῖς ἐν τῇ Τιβεριάδι
[75]	ὁσάκι νικηθεῖεν πάσχειν τοῦτο κατ᾽	ἐμὴν	προδοσίαν δοκούντων συνεχεῖς καταβοήσεις ἐπὶ
[53]	δικαιοτέραν τε τῆς Ἰωάννου τὴν	ἐμὴν	πρὸς αὐτοὺς φιλίαν ὑπάρχειν ἔλεγον,
[27]	καὶ πάντων παροξυνθέντων ἐπὶ τὴν	ἐμὴν	τιμωρίαν, οἱ τὰς Ταριχέας κατοικοῦντες
[32]	ἑώρων οὐχ ἱκανοὺς ἐσομένους, τὴν	ἐμὴν	ὑπέρθεσιν ἑώρων μακροτάτην· φθήσεσθαι γὰρ
[31]	συμπέσοι, μᾶλλον ἢ κατὰ τὴν	ἐμὴν	χώραν. Οἱ δ᾽ ἄρα διεσώθησαν·
[48]	περὶ τὸν Ἰωνάθην περὶ τῆς	ἐμῆς	ἀφίξεως τοὺς ἰδίους πάντας ἀναλαβόντες
[26]	Καὶ κατὰ τοῦτό γε τῆς	ἐμῆς	γνώμης οὐ διήμαρτον· ἀπαλλαγέντων γὰρ
[16]	ἑαυτῶν ἐπεστέναξαν συμφοραῖς, ὥσπερ τῆς	ἐμῆς	ἐφρόντισαν σωτηρίας. Ταῦτα δ᾽ ὁρῶν
[41]	ἐγκαταλιπεῖν αὐτοὺς ἀπολουμένους, εἰ τῆς	ἐμῆς	στρατηγίας ἀποστερηθεῖεν. Οὐ κατανεύοντος δέ
[58]	καὶ τοῦ θεοῦ προνοοῦντος τῆς	ἐμῆς	σωτηρίας, μὴ γὰρ ἂν γενομένου
[22]	ἄνδρες κεκρικότες τῇ πρὸς Ῥωμαίους	ἐμμεῖναι	πίστει, δεδιότες δὲ τὴν ἐμὴν
[65]	διεγνωκυῖα τῇ πρὸς τοὺς δεσπότας	ἐμμένειν	πίστει κἀμὲ τῆς πόλεως αὐτῶν
[9]	προειρημένοι κατὰ τὸν καιρὸν ἐκεῖνον	ἐμμένειν	συνεβούλευον τῇ πρὸς τοὺς Ῥωμαίους
[11]	χώραν πίστει τῇ πρὸς Ῥωμαίους	ἐμμένουσαν.	~Ἐπεὶ δ᾽ εἰς τὴν Γαλιλαίαν
[22]	εἰ μέλλοι μετανοήσειν καὶ πιστὸς	ἐμοὶ	γενήσεσθαι. Ὑπισχνουμένου δὲ πάντα ποιήσειν
[1]	μετουσία τεκμήριόν ἐστιν γένους λαμπρότητος.	Ἐμοὶ	δ᾽ οὐ μόνον ἐξ ἱερέων
[65]	σε πολλὰ κατηχήσω τῶν ἀγνοουμένων.	Ἐμοὶ	δὲ ἀπαρτισθείσης τῆς ἱστορίας ἀληθείᾳ
[1]		~Ἐμοὶ	δὲ γένος ἐστὶν οὐκ ἄσημον,
[1]	πρώτῳ τῆς Γαΐου Καίσαρος ἡγεμονίας.	Ἐμοὶ	δὲ παῖδές εἰσιν τρεῖς, Ὑρκανὸς
[76]	παιδός μου κατηγορήσαντα κολασθῆναι προσέταξεν,	ἐμοὶ	δὲ τῆς ἐν Ἰουδαίᾳ χώρας
[46]	ἕνα γοῦν καὶ δεύτερον διάφορον	ἐμοί,	καὶ καλεῖν τούτους ὡς ἐπὶ
[3]	Ἰουδαίας ἐπετρόπευεν ἱερεῖς τινας συνήθεις	ἐμοὶ	καλοὺς κἀγαθοὺς διὰ μικρὰν καὶ
[60]	πολλὰ τοῦ δήμου δεηθέντος αὐτῶν	ἐμοὶ	μὲν τὴν τῆς Γαλιλαίας ἀρχὴν
[57]	προσευχήν. ~Τοὺς μὲν οὖν σὺν	ἐμοὶ	πάντας ἐκκλεῖσαι προσέταξεν Ἰησοῦς ὁ
[51]	τοῖς πέμψασι τἀληθῆ περὶ τῶν	ἐμοὶ	πεπολιτευμένων. Ταῦτ᾽ εἰπὼν ἀπέλυον αὐτοὺς
[53]	δ᾽ ἕως ὑποχείριον τὸν Ἰωάννην	ἐμοὶ	ποιήσωσιν. Καὶ ταῦτα λέγοντες ἐπώμοσαν
[35]	περιμένουσι καιρὸν καὶ μὴ δυσανασχετεῖν	ἐμοὶ	στρατηγῷ· μηδενὸς γὰρ αὐτοὺς ἑτέρου
[67]	ταῦτα πυθόμενος, ἀναλαβὼν τοὺς σὺν	ἐμοὶ	στρατιώτας καὶ ὁρμήσας ἐπὶ τοὺς
[56]	ξιφίδια κρύψαντας ὑπὸ τὰς ἐσθῆτας	ἐμοὶ	συμπροελθεῖν, ἵν᾽ εἰ γένοιτο παρὰ
[41]	εἷς, φίλος ὢν καὶ συνήθης	ἐμοί,	σφόδρα περιήλγησα τούς τε πολίτας
[60]	καὶ μισοπονηρίαν, καὶ ὡς κυρώσειαν	ἐμοὶ	τῆς χώρας αὐτῶν τὴν προστασίαν,
[58]	Ὡς δ᾽ εἶδον οἱ σὺν	ἐμοὶ	τὸ γιγνόμενον, σπασάμενοι τὰς μαχαίρας
[62]	πεδίῳ, περὶ μέσην νύκτα τοῖς	ἐμοῖς	φύλαξιν ἐμπίπτουσιν, οἳ καὶ κελεύσαντες
[41]	περὶ αὐτῶν δέει τοῦτο πράττοντες·	ἐμοῦ	γὰρ παραμένοντος πείσεσθαι κακὸν οὐδὲν
[12]	εἰς τὴν οἰκείαν ὑποστρέφειν ἔκριναν.	Ἐμοῦ	δ᾽ αὐτοὺς προσμεῖναι παρακαλέσαντος ἕως
[32]	πολλῶν ἐπαίνων ἠφίεσαν φωνάς, κατ᾽	ἐμοῦ	δὲ βλασφήμους. Καὶ ἐπιδραμών τις
[71]	γὰρ τῶν Ῥωμαίων οἱ μετ᾽	ἐμοῦ	δείσαντες ἔφυγον εἰς τοὐπίσω. Πίπτει
[13]	παρέδωκα, μηδενὶ παραγγείλας ἑτέρῳ πλὴν	ἐμοῦ	δοῦναι. Κἀκεῖθεν εἰς τὰ Γίσχαλα
[48]	τὸ πλῆθος μεταπείθειν αὐτοὺς ὡς	ἐμοῦ	κακῶς στρατηγοῦντος. Τἀναντία δὲ αὐτοῖς
[47]	δ᾽ αὐθημερὸν εἰς τὰς ὑπ᾽	ἐμοῦ	κατασταθείσας τῶν ὁδῶν φυλακὰς τοὺς
[61]	ἀφέξεσθαι· τοῦτο γὰρ ὡς ἠπειληκότος	ἐμοῦ	κατεψεύδοντο. Ὁ δ᾽ Ἰωάννης οὐ
[44]	ἥκειν τινὰ ἱππέα Ἰουδαῖον, εἰσκληθεὶς	ἐμοῦ	κελεύσαντος ἠσπάσατο μὲν οὐδ᾽ ὅλως,
[48]	ποτε μεταπεισθῆναι προστάτην ἕτερον ἀντ᾽	ἐμοῦ	λαβεῖν. Τούτων ἀπαγγελθέντων μοι προελθεῖν
[61]	ἐκείνοις προστεθειμένην, ἄλλως τε μηδ᾽	ἐμοῦ	μέλλοντος αὐτῶν ἀφέξεσθαι· τοῦτο γὰρ
[65]	ὑπὲρ τοῦ δοκεῖν φιλόπονος εἶναι	ἐμοῦ	μὲν κατέψευσται, ἠλήθευσε δὲ οὐδὲ
[50]	λελυπῆσθαι δὲ μηδέποτε μηδὲν ὑπ᾽	ἐμοῦ.	Μετὰ τοῦτο δύο τῶν ἐπιστολῶν,
[38]	τῷ τοῦ Ληουεῖ τὸ κατ᾽	ἐμοῦ	μῖσος προσηύξετο βαρέως φέροντι τὴν
[16]	τῆς Τιβεριάδος τὴν διοίκησιν ὑπ᾽	ἐμοῦ	πεπιστευμένοις κατ᾽ ὄνομα γράφω κατάλυσιν
[2]	πόλεως πρώτων ὑπὲρ τοῦ παρ᾽	ἐμοῦ	περὶ τῶν νομίμων ἀκριβέστερόν τι
[40]	τῷ Ἰωάννῃ πρὸς τὸν κατ᾽	ἐμοῦ	πόλεμον ἑτοιμάζεσθαι, τοῖς τε Σέπφωριν
[65]	ἀπεκτείνατε, κατὰ τὸν καιρὸν ἐκεῖνον	ἐμοῦ	πολιορκουμένου ἐν Ἰωταπάτοις ὑπὸ Ῥωμαίων.
[53]	τὸν Ἰωνάθην διαμαρτόντες τῆς κατ᾽	ἐμοῦ	πράξεως Ἰωάννην ἀπέλυσαν εἰς τὰ
[31]	νικᾶν τοὺς πολεμίους. Ταῦτα λέγοντος	ἐμοῦ	πρὸς ὀλίγον μὲν ἐπείθοντο, πάλιν
[45]	μή τις τοῖς πεμφθεῖσιν ὑπ᾽	ἐμοῦ	πρὸς τοὺς περὶ τὸν Ἰωνάθην
[17]	πατὴρ αὐτοῦ Πιστὸς ὡρμήκεσαν ἀποστάντες	ἐμοῦ	προσθέσθαι τῷ Ἰωάννῃ. Διεκώλυσα δ᾽
[22]	Ἰησοῦς μετ᾽ ὀλίγων. Καὶ κελεύσαντος	ἐμοῦ	ῥῖψαι τὰ ὅπλα θᾶττον, εἰ
[67]	ἐλπίδα τὴν ἑαυτῶν ὑπὸ τοῦ	ἐμοῦ	σοφίσματος ἐσώθησαν. ~Καὶ Τιβεριὰς δὲ
[25]	ἀποστάντας αὐτῷ προστίθεσθαι· κρεῖττον γὰρ	ἐμοῦ	στρατηγήσειν αὐτῶν ἔφασκεν. Καὶ Σεπφωρεῖς
[72]	εἰς μάχην, παραινέσας τοῖς μετ᾽	ἐμοῦ	στρατιώταις στρέψαι τὰ νῶτα, μέχρις
[17]	Τιβεριάδι σημανοῦντα. Πρωῒ δὲ πλησιάζοντος	ἐμοῦ	τῇ πόλει τὸ πλῆθος ὑπηντίαζεν
[13]	διεπέμψατο λαβὼν ἐξουσίαν καὶ παρ᾽	ἐμοῦ	τὸ δοκεῖν· οὐ γὰρ ἑκὼν
[66]	μὲν οὖν οὕτω καταστρατηγηθεὶς ὑπ᾽	ἐμοῦ	τὸ λοιπὸν ἐν τῇ πατρίδι
[55]	γνῶμαι μὴ κατεργασαμένοις ἃ διενοήθησαν	ἐμοῦ	τοῖς ἐπιχειρήμασιν αὐτῶν ἀντιστρατηγήσαντος. ~Εἷς
[27]	τῆς χώρας αὐτῶν μελλούσης ὑπ᾽	ἐμοῦ	τοῖς Ῥωμαίοις προδίδοσθαι καὶ πάντων
[65]	ἡγεμονεύοντος φρουρὰν ἑκόντες ἐδέξαντο, καταφρονήσαντες	ἐμοῦ	τότε μέγα δυναμένου καὶ πᾶσιν
[30]	ἑαυτῶν, μὴ δίκας εἰσπραχθῶσιν ὑπ᾽	ἐμοῦ	τῶν πεπραγμένων, ἀναλαβόντες ἑξακοσίους ὁπλίτας
[63]	εἰς τὴν κώμην τοῖς μετ᾽	ἐμοῦ	φίλοις ἔδωκα, τοὺς ὁπλίτας δὲ
[65]	τοῦτο δὲ διὰ τὸν ἐξ	ἐμοῦ	φόβον φημί σε πεποιηκέναι. Κἀγὼ
[50]	ἐπιστολῶν, ἃς οἱ κατασταθέντες ὑπ᾽	ἐμοῦ	φρουροὶ πεμφθείσας ὑπὸ τῶν περὶ
[56]	λαβεῖν ἄνοπλόν με καὶ τοὺς	ἐμούς.	Κἀγὼ δι᾽ ἀνάγκην ὑπήκουον, μὴ
[2]	διῆλθον, καὶ μηδὲ τὴν ἐντεῦθεν	ἐμπειρίαν	ἱκανὴν ἐμαυτῷ νομίσας εἶναι πυθόμενός
[2]	ἐβουλήθην τῶν παρ᾽ ἡμῖν αἱρέσεων	ἐμπειρίαν	λαβεῖν· τρεῖς δ᾽ εἰσὶν αὗται,
[4]	πολεμήσουσιν, ὅτι Ῥωμαίων οὐ κατ᾽	ἐμπειρίαν	μόνον πολεμικήν, ἀλλὰ καὶ κατ᾽
[39]	τέσσαρας, εἰ δὲ διὰ τὴν	ἐμπειρίαν	τῶν νόμων, μηδ᾽ αὐτοὺς ἀγνοεῖν
[47]	Ἰωνάθου πεμφθέντας μετὰ τῶν ἐπιστολῶν	ἐμπεσεῖν.	Καὶ οἱ μὲν ἄνδρες ἐφυλάχθησαν
[74]	τοῖς ἐσχάτοις ὄντα διὰ τὰς	ἐμπεσούσας	ταραχὰς καὶ τὸν ἐμφύλιον πόλεμον
[67]	ἐποίουν ὑπὲρ τοῦ τῆς φήμης	ἐμπεσούσης	ἐπισχεῖν μὲν τῶν Γαλιλαίων τὰς
[72]	μάχην ἐποιούμην, εἰς τελματώδη τόπον	ἐμπεσὼν	συγκατήνεγκέ με ἐπὶ τοὔδαφος. Θραύσεως
[60]	οἰκίας αὐτῶν ὁ δῆμος ὥρμησεν	ἐμπιπράναι.	Ἔφερον δὲ καὶ γράμματα, δι᾽
[9]	ἀναγκάσας, ἐξελθὼν σὺν πᾶσιν τούτοις	ἐμπίπρησιν	τάς τε Γαδαρηνῶν καὶ Ἱππηνῶν
[62]	μέσην νύκτα τοῖς ἐμοῖς φύλαξιν	ἐμπίπτουσιν,	οἳ καὶ κελεύσαντες αὐτοὺς τὰ
[11]	Φιλίππου. Ταῦτα δ᾽ αὐτὸν ἐννοούμενον	ἐμποδίζει	τὸ θεῖον ἐπὶ συμφέροντι· μὴ
[72]	ἡμέραν ἐκείνην ἡ πρᾶξις μὴ	ἐμποδὼν	γενομένου δαίμονός τινος· ὁ γὰρ
[63]	προσέταξα τὴν πρώτην λαβοῦσιν οἰκίαν	ἐμπρῆσαι.	Τούτου γενομένου νομίσαντες οἱ Τιβεριεῖς
[12]	Γαλιλαίους καὶ τὴν πᾶσαν αὐλὴν	ἐμπρήσας,	πολλῶν οἰόμενος εὐπορήσειν ἐξ αὐτῆς
[74]	Τιβεριέως, ὅτι τὰς κώμας αὐτῶν	ἐμπρήσειεν.	Παρέδωκεν οὖν αὐτὸν Οὐεσπασιανὸς τῷ
[43]	ὑπὸ Κεστίου Γάλλου πεμφθείς, ἵν᾽	ἐμπρήσῃ	τὰς κώμας τῶν Γαλιλαίων, αἳ
[57]	περὶ τῶν ληφθέντων ἐκ τοῦ	ἐμπρησμοῦ	τῆς βασιλικῆς αὐλῆς σκευῶν τοῦ
[30]	ἐπὶ τὴν οἰκίαν ἔνθα διέτριβον	ἐμπρήσοντες	αὐτήν. Ἀπαγγελθείσης δέ μοι τῆς
[65]	ταῦτα δὲ πολιτεῖαί σου σαφῶς	ἐμφανίζουσιν	τόν τε βίον τὸν ἄλλον
[74]	τὰς ἐμπεσούσας ταραχὰς καὶ τὸν	ἐμφύλιον	πόλεμον ὑπέστρεψε πρὸς τὸν βασιλέα.
[51]	παρέσχον ἐμαυτῷ τὸ μὴ δοκεῖν	ἐμφυλίου	πολέμου κατάρχειν. ~Ἐπεὶ δὲ περὶ
[19]	δὲ οὐ συνεπένευον δεινὸν ἡγούμενος	ἐμφυλίου	πολέμου κατάρχειν· μέχρι λόγων γὰρ
[75]	καὶ τέκνων, ὅσους ἐπέγνων φίλων	ἐμῶν	καὶ συνήθων ὑπάρχοντας ἐρρυσάμην περὶ
[11]	Μονόδιον πέμψας αὐτῷ διάδοχον, ὡς	ἐν	ἄλλοις ἐδηλώσαμεν. Ὁ δὲ Φίλιππος
[5]	τοῖς ὅπλοις, αὐτοὶ δ᾽ ὄντες	ἐν	ἀπόρῳ, τί ποιήσομεν, καὶ τοὺς
[32]	ἐν ταῖς Ταριχέαις. Ὁσάκις γοῦν	ἐν	αὐταῖς διέτριβον οὐδὲ τῆς περὶ
[48]	ἀποδέουσα. Κρύψαντες οὖν λόχον ὁπλιτῶν	ἐν	αὐτῇ καὶ τὰς ἄλλας ἀποκλείσαντες
[41]	Ἰησοῦς ὁ τοῦ Γαμαλᾶ τῶν	ἐν	αὐτῇ τῇ βουλῇ γενομένων εἷς,
[42]	πλῆθος τῶν Γαλιλαίων, ἦσαν δ᾽	ἐν	αὐτοῖς γυναῖκές τε καὶ παῖδες,
[11]	Ἐβουλήθη δὲ καὶ μετὰ τῶν	ἐν	Βατανέᾳ Τραχωνιτῶν ἀναλαβὼν τὰ ὅπλα
[65]	τὴν Γαλιλαίαν ἐπιστάμενος, ἦς γὰρ	ἐν	Βηρυτῷ τότε παρὰ βασιλεῖ, μηθ᾽
[24]	πεζοὺς περὶ διακοσίους, καὶ τοὺς	ἐν	Γάβα πόλει κατοικοῦντας ἐπαγόμενος συμμάχους,
[47]	δ᾽ ἐπιούσῃ περὶ πέμπτην ὥραν	ἐν	Γαβαρὼθ γενόμενος εὑρίσκω πᾶν τὸ
[69]	γεγόνασιν, ἀλλὰ πολλοὶ καὶ τῶν	ἐν	Γαλιλαίᾳ δοκιμωτάτων. Προσμείνατε δὴ μέχρι
[37]	αὐτῷ συνάρασθαι καὶ ἐπαναστὰς τοῖς	ἐν	Γάμαλα πρώτοις ἔπειθεν αὐτοὺς ἀφίστασθαι
[62]	ἐμέ. Ἦν δὲ ὁ Ἰωάννης	ἐν	Γισχάλοις. Οἱ τοίνυν περὶ τὸν
[13]	δύο ξέστας δραχμῆς μιᾶς πωλουμένους,	ἐν	δὲ τοῖς Γισχάλοις τοὺς ὀγδοήκοντα
[24]	μὲν τὸ φρούριον οὐκ ἤρκεσαν,	ἐν	δὲ τοῖς φανεροῖς τῶν τόπων
[62]	αὐτοὺς τὰ ὅπλα καταθέσθαι ἐφύλασσον	ἐν	δεσμοῖς ἐπὶ τόπου καθὼς αὐτοῖς
[46]	συλλαμβάνειν καὶ τοὺς μὲν ἄνδρας	ἐν	δεσμοῖς ἐπὶ τόπου φυλάττειν, τὰ
[62]	διεῖλον, καὶ τούτους μὲν ἀφανῶς	ἐν	δώμαις προσέταξα λοχῶντας περιμένειν, χιλίους
[8]	καὶ θέλουσι διαπέμπεσθαι διὰ τοὺς	ἐν	Δώροις οἰκείους ὁμηρεύοντας Κεστίῳ. Τὰ
[46]	πόλεις καὶ κώμας, εἶναι γὰρ	ἐν	ἑκάστῃ πάντως ἕνα γοῦν καὶ
[11]	ἀναλαβὼν τὰ ὅπλα ἐπὶ τοὺς	ἐν	Ἐκβατάνοις Βαβυλωνίους Ἰουδαίους, ταύτην γὰρ
[11]	καὶ τὴν πορείαν ἐπὶ τοὺς	ἐν	Ἐκβατάνοις Ἰουδαίους ἐποιεῖτο. Φθάσας δέ
[11]	οὖν οἱ δώδεκα πρὸς τοὺς	ἐν	Ἐκβατάνοις ὁμοφύλους καὶ καταλαβόντες αὐτοὺς
[24]	ὁδεύσας ἧκεν εἰς τὴν κώμην,	ἐν	ᾗ διέτριβον. Ἀντιπαραταξαμένου δὲ κἀμοῦ
[28]	τινας ὁπλίτας ἐπὶ τὴν οἰκίαν,	ἐν	ᾗ κατηγόμην, ἔσπευδεν ὡς ἀναιρήσων.
[51]	πάντες ὥρμησαν ἐπὶ τὴν οἰκίαν,	ἐν	ᾗ κατήγοντο οἱ περὶ τὸν
[52]	μαθεῖν ἀπαλλαττομένους. Καὶ ταῦτα πράξας	ἐν	Ἰάφοις τὴν διατριβὴν ἐποιούμην. ~Οἱ
[11]	σωθεὶς παρὰ δόξαν ἐκ τῆς	ἐν	Ἱεροσολύμοις βασιλικῆς αὐλῆς πολιορκουμένης καὶ
[74]	τὰς Ῥωμαίων δυνάμεις τὰς οὔσας	ἐν	Ἱεροσολύμοις κατὰ τὴν αὐτοῦ πρόσταξιν.
[11]	δὲ Βαβυλώνιοί τινες συγγενεῖς αὐτοῦ	ἐν	Ἱεροσολύμοις ὄντες πρᾶξαι τοὺς λῃστὰς
[44]	Ἰωσήπῳ χαίρειν. Ἡμεῖς ὑπὸ τῶν	ἐν	Ἱεροσολύμοις πρώτων ἀκουσάντων τὸν ἀπὸ
[76]	κολασθῆναι προσέταξεν, ἐμοὶ δὲ τῆς	ἐν	Ἰουδαίᾳ χώρας ἀτέλειαν ἔδωκεν, ἥπερ
[65]	τὸν καιρὸν ἐκεῖνον ἐμοῦ πολιορκουμένου	ἐν	Ἰωταπάτοις ὑπὸ Ῥωμαίων. Τί δ᾽
[11]	ἀνεῖλεν· καὶ γὰρ ὑπὸ τῶν	ἐν	Καισαρείᾳ Σύρων ἐπῆρτο μέγα φρονεῖν,
[3]	μάλιστα δὲ πυθόμενος ὅτι καίπερ	ἐν	κακοῖς ὄντες οὐκ ἐπελάθοντο τῆς
[76]	ταῦτα ἠγαγόμην γυναῖκα κατῳκηκυῖαν μὲν	ἐν	Κρήτῃ, τὸ δὲ γένος Ἰουδαίαν,
[76]	τις Ἰωνάθης τοὔνομα στάσιν ἐξεγείρας	ἐν	Κυρήνῃ καὶ δισχιλίους τῶν ἐγχωρίων
[16]	δὲ κατὰ τὸν καιρὸν ἐκεῖνον	ἐν	κώμῃ τῆς Γαλιλαίας, ἣ προσαγορεύεται
[24]	ὅτι παρείην εἰς Σιμωνιάδα κώμην	ἐν	μεθορίοις κειμένην τῆς Γαλιλαίας, αὐτοῦ
[24]	καὶ περὶ Βήσαραν πόλιν γενόμενος	ἐν	μεθορίῳ μὲν τῆς Πτολεμαΐδος κειμένην,
[8]	Γαλιλαίαν. Καὶ Σεπφωρίτας μὲν οὐκ	ἐν	ὀλίγῳ περὶ τῆς πατρίδος ἀγῶνι
[42]	λυποῦντά σε μέγιστον ποιήσει καὶ	ἐν	πᾶσιν εὐτυχέστατον, κατορθώσεις δ᾽ οὐ
[76]	φρουρὰν ἐγκαθέζεσθαι, ἔδωκεν ἑτέραν χώραν	ἐν	πεδίῳ, μέλλων τε ἀπαίρειν εἰς
[62]	αὐτὸς δὲ τῆς κώμης προελθὼν	ἐν	προύπτῳ καθεζόμην. Οἱ δὲ Τιβεριεῖς
[14]	Γαλιλαίων ὅσον ἑβδομήκοντα πάντας βουλόμενος	ἐν	προφάσει φιλίας καθάπερ ὅμηρα τῆς
[65]	οὕτως γέγραπται, καὶ τίνα τρόπον	ἐν	Πτολεμαΐδι Οὐεσπασιανοῦ κατεβόησαν οἱ τῶν
[52]	πεντακοσίους. Ἐγραψα δὲ καὶ τοῖς	ἐν	Σαμαρείᾳ φίλοις προνοήσασθαι τοῦ ἀσφαλῆ
[1]	τοῦ γένους ἡμῶν διαδοχήν, ὡς	ἐν	ταῖς δημοσίαις δέλτοις ἀναγεγραμμένην εὗρον,
[62]	ὡς ἧκον εἰς Δαβάριττα κώμην	ἐν	ταῖς ἐσχατιαῖς τῆς Γαλιλαίας κειμένην
[9]	μεγάλου βασιλέως γενόμενός ποτε ἔπαρχος	ἐν	ταῖς ἰδίαις κτήσεσιν ἐτύγχανεν πέραν
[6]	Ἀλλὰ περὶ μὲν τούτων ἀκριβέστερον	ἐν	ταῖς περὶ τοῦ Ἰουδαϊκοῦ πολέμου
[74]	τὴν Ἱεροσολύμων πολιορκίαν μετ᾽ ἀκριβείας	ἐν	ταῖς περὶ τοῦ Ἰουδαϊκοῦ πολέμου
[32]	τοῦ στρατιωτικοῦ πλήθους ἐνοχλεῖσθαι τοὺς	ἐν	ταῖς Ταριχέαις. Ὁσάκις γοῦν ἐν
[13]	με τὸν Καίσαρος σῖτον κείμενον	ἐν	ταῖς τῆς ἄνωθεν Γαλιλαίας κώμαις
[31]	ἐπὶ τὴν οἰκίαν αὐτῶν τὴν	ἐν	Ταριχέᾳ ἀπῆλθον ὡς ἀναιρήσοντες. Ἔδεισα
[1]	κἀν τούτῳ διαφορά, καὶ τῶν	ἐν	ταύτῃ δὲ φυλῶν ἐκ τῆς
[14]	τὴν Γαλιλαίαν ἐφρόντιζον. Τοὺς δ᾽	ἐν	τέλει τῶν Γαλιλαίων ὅσον ἑβδομήκοντα
[13]	τὸν σῖτον αὐτῷ παραδοθῆναι τὸν	ἐν	τῇ αὐτοῦ ἐπαρχίᾳ κείμενον. Κἀγὼ
[46]	ἐδόκει γράφειν πρὸς πάσας τὰς	ἐν	τῇ Γαλιλαίᾳ πόλεις καὶ κώμας,
[65]	φιλορώμαιοι μήτε φιλοβασιλεῖς γεγόνατε· τῶν	ἐν	τῇ Γαλιλαίᾳ πόλεων αἱ μέγισται
[45]	Ἰωνάθην εἰς Σέπφωριν μεγίστην τῶν	ἐν	τῇ Γαλιλαίᾳ πόλιν ἀφικνοῦνται. Οἱ
[45]	Ἰαφὰν κώμην μεγίστην οὖσαν τῶν	ἐν	τῇ Γαλιλαίᾳ, τείχεσιν ὀχυρωτάτην καὶ
[65]	σὴ πατρίς, ὦ Ἰοῦστε, κειμένη	ἐν	τῇ Γεννησαρίδι λίμνῃ καὶ ἀπέχουσα
[76]	Οὐεσπασιανοῦ δωρεὰν γῆν οὐκ ὀλίγην	ἐν	τῇ Ἰουδαίᾳ. Καθ᾽ ὃν δὴ
[76]	ἔζησεν. ~Ἐπεὶ δὲ κατέπαυσεν τὰς	ἐν	τῇ Ἰουδαίᾳ ταραχὰς Τίτος, εἰκάσας
[11]	πολεμεῖν πρὸς Οὔαρον καὶ τοὺς	ἐν	τῇ Καισαρείᾳ Σύρους. Διαδέδοκτο γὰρ
[37]	Ἀχαράβη. Ὠχύρωσα δὲ καὶ τὰς	ἐν	τῇ κάτω Γαλιλαίᾳ πόλεις μὲν
[2]	τὴν δικαιοσύνην ἐπῃνεῖτο, γνωριμώτατος ὢν	ἐν	τῇ μεγίστῃ πόλει τῶν παρ᾽
[55]	ἐπιστολὰς τέσσαρας ὡς ἀπὸ τῶν	ἐν	τῇ μεθορίᾳ τῆς Γαλιλαίας γεγραμμένας
[54]	διαδοῦναι λόγον, ὅτι Ῥωμαίων ἱππεῖς	ἐν	τῇ μεθορίῳ πόρρω τριάκοντα σταδίων
[76]	καὶ γὰρ καὶ κατάλυσιν ἔδωκεν	ἐν	τῇ οἰκίᾳ τῇ πρὸ τῆς
[66]	καταστρατηγηθεὶς ὑπ᾽ ἐμοῦ τὸ λοιπὸν	ἐν	τῇ πατρίδι περίφοβος ἔμεινεν. ~Κατὰ
[54]	σημαίνωσιν ἅπερ ἂν παρὰ τῶν	ἐν	τῇ πόλει καταλειφθέντων πύθωνται. Κατὰ
[54]	τὰς Ταριχέας ἀπῆλθον καταλιπὼν ὅμως	ἐν	τῇ πόλει τοὺς πολυπραγμονήσοντας, τί
[65]	τὰ ὅπλα, ἀλλὰ καὶ τὰς	ἐν	τῇ Συρίᾳ δέκα πόλεις ἐπολεμεῖτε·
[65]	παρὰ Κεστίου Γάλλου τοῦ τῶν	ἐν	τῇ Συρίᾳ Ῥωμαϊκῶν ταγμάτων ἡγεμονεύοντος
[61]	τοὺς ἑτέρους δὲ δύο μένοντας	ἐν	τῇ Τιβεριάδι καταλιπεῖν. Συνεπηγάγοντο δὲ
[17]	τὸν τὴν ἐμὴν παρουσίαν τοῖς	ἐν	τῇ Τιβεριάδι σημανοῦντα. Πρωῒ δὲ
[65]	τοῦ κοινοῦ πάντων ἱεροῦ κινδυνεύοντος	ἐν	τῇ τῶν πολεμίων ἐξουσίᾳ γενέσθαι
[8]	πόλις ἐστὶν τῆς Φοινίκης. Τοὺς	ἐν	Τιβεριάδι δὲ κατοικοῦντας εὗρον ἐφ᾽
[16]	παρακαλῶν ἐπιτρέψαι καταβάντι χρήσασθαι τοῖς	ἐν	Τιβεριάδι θερμοῖς ὕδασι τῆς τοῦ
[10]	ἐτύγχανον κείμεναι. ~Καὶ Τιβεριὰς μὲν	ἐν	τοιούτοις ἦν. Τὰ περὶ Γίσχαλα
[25]	Λευεῖ παῖς Ἰωάννης, ὃν ἔφαμεν	ἐν	τοῖς Γισχάλοις διατρίβειν, πυθόμενος πάντα
[74]	ὄψιν Νέρωνι· καταλαβὼν γὰρ αὐτὸν	ἐν	τοῖς ἐσχάτοις ὄντα διὰ τὰς
[76]	εἰκάσας τοὺς ἀγροὺς οὓς εἶχον	ἐν	τοῖς Ἱεροσολύμοις ἀνονήτους ἐσομένους μοι
[11]	τε φήσας αὐτὸν ἀπαγγείλαντα Φίλιππον	ἐν	τοῖς Ἱεροσολύμοις μετὰ τῶν Ἰουδαίων
[26]	Ἰανναῖον τὸν τοῦ Ληουῖ, φίλους	ἐν	τοῖς μάλιστα τοῦ βασιλέως καθεστῶτας,
[5]	ἡμᾶς ὁρῶντας τὸν μὲν δῆμον	ἐν	τοῖς ὅπλοις, αὐτοὶ δ᾽ ὄντες
[65]	ἐγὼ λέγω μόνος, ἀλλὰ καὶ	ἐν	τοῖς Οὐεσπασιανοῦ τοῦ αὐτοκράτορος ὑπομνήμασιν
[55]	τὸν πόλεμον ἐπελαφρύνειν αὐτοῖς ἀμελοῦντος,	ἐν	τρυφαῖς δὲ διάγοντος. Ταῦτα δὲ
[74]	τὸν Ἰουδαϊκὸν πόλεμον ἀνέγραψα τῶν	ἐν	τῷ βίῳ μου πεπραγμένων νῦν
[62]	ταῖς ἐσχατιαῖς τῆς Γαλιλαίας κειμένην	ἐν	τῷ μεγάλῳ πεδίῳ, περὶ μέσην
[65]	ὦ Ἰοῦστε. Ἀλλὰ Σέπφωρις μὲν	ἐν	τῷ μεσαιτάτῳ τῆς Γαλιλαίας κειμένη
[73]	διὰ νυκτὸς ἱππέων λόχον ἱδρύσαντες	ἐν	τῷ πέραν τοῦ Ἰορδάνου, γενομένης
[45]	Χαβώλων μετὰ τρισχιλίων ὁπλιτῶν, καταλιπὼν	ἐν	τῷ στρατοπέδῳ τὸν πιστότατον τῶν
[44]	μὴ δυνάμενος τοῦτο ποιῆσαι παραφυλάσσων	ἐν	Χαβωλὼ Πλάκιδον εἰς τὴν Γαλιλαίαν
[41]	πάντες εἰς τὸ μέγα πεδίον,	ἐν	ᾧ διέτριβον· Ἀσωχίς ἐστιν ὄνομα
[15]	~Περὶ τριακοστὸν γοῦν ἔτος ὑπάρχων,	ἐν	ᾧ χρόνῳ, κἂν ἀπέχηταί τις
[33]	ἐπιβατῶν ὄντα, πλησιάσας δ᾽ αὐτὸς	ἔν	τινι πλοίῳ κατεμεμφόμην αὐτῶν τὴν
[72]	Κατὰ δὲ τὴν ἐπιοῦσαν ἡμέραν	ἔν	τινι φάραγγι καθίσας λόχον οὐκ
[46]	εἶναι γὰρ ἐν ἑκάστῃ πάντως	ἕνα	γοῦν καὶ δεύτερον διάφορον ἐμοί,
[71]	ὀλίγους δὲ Σεπφωριτῶν, αὐτοὶ δ᾽	ἕνα	μόνον ἀπεβάλομεν. Γενομένης δ᾽ ὕστερον
[45]	καθ᾽ ἕκαστον αὐτῶν πιστῶν ὁπλιτῶν	ἕνα	παραφυλάξοντα, μή τις τοῖς πεμφθεῖσιν
[65]	τεκμήριον· τοῖς γὰρ Καίσαρος ὑπομνήμασιν	ἐναντίαν	πεποίησαι τὴν γραφήν. Εἰ δὲ
[50]	τὰ περὶ τὰς φρουρὰς τοὺς	ἐναντίους	εἰδέναι, μὴ δείσαντες τοῦ γράφειν
[52]	Ταύτας αὐτοῖς τὰς ὑποθήκας δοὺς	ἐναρμοσαμένων	τε ταχέως ἐκείνων ἡμέρᾳ τρίτῃ
[1]	Καίσαρος ἡγεμονίας, ἑβδόμῳ δὲ Ἰοῦστος,	ἐνάτῳ	δὲ Ἀγρίππας. Τὴν μὲν τοῦ
[1]	πρῶτον ἐνιαυτόν. Τούτου γίνεται Ἰώσηπος	ἐνάτῳ	ἔτει τῆς Ἀλεξάνδρας ἀρχῆς, καὶ
[64]	οἵτινες εἶεν αἴτιοι τῆς ἀποστάσεως.	Ἐνδειξαμένων	δὲ τοὺς ἄνδρας ἐκείνους μὲν
[9]	τρίτης μερίδος πρῶτος ὑπεκρίνετο μὲν	ἐνδοιάζειν	πρὸς τὸν πόλεμον, νεωτέρων δ᾽
[30]	πείσεσθαι, εἰ μένοιεν, εἴκαζον γὰρ	ἔνδον	ἔχειν με πλείους αὐτῶν, εἰς
[5]	ὅπερ ἦν φρούριον, εἰς τὸ	ἐνδοτέρω	ἱερὸν ὑπεχώρησα. Μετὰ δὲ τὴν
[50]	Ἕτερά τε πολλὰ πρὸς τούτοις	ἐνεγέγραπτο	μηδὲν παραλιπόντων ἀναισχύντου ψευδολογίας. Ἔφην
[31]	παρακαλέσας τὴν προσπεσοῦσαν ἀνάγκην γενναίως	ἐνεγκεῖν.	Αὐτός τε μεγάλως ἠχθόμην βιασθεὶς
[63]	ὤκνησεν ἐλθεῖν, ὁ δ᾽ Ἰώζαρος	ἐνέδραν	ὑποπτεύσας ἔμεινεν. Ἀναβάντα δὴ τὸν
[59]	οὐ λαβούσης αὐτοῦ τέλος τῆς	ἐνέδρας	ἀνεζεύγνυεν εἰς τὰ Γίσχαλα. ~Μετ᾽
[44]	τὸν ἀρχιερέα πεπέμφθαι, λαβεῖν δι᾽	ἐνέδρας	ἐπεβούλευεν· φανερῶς γὰρ ἐπιχειρεῖν οὐκ
[73]	προελθόντων ἐπιφανέντες οἱ ἐκ τῆς	ἐνέδρας	ἱππεῖς καὶ ταράξαντες αὐτοὺς εἰς
[72]	αὐτὸν λαμβάνουσιν οἱ ἐκ τῆς	ἐνέδρας	καὶ σφόδρα πάντας ἐθορύβησαν. Ἐγὼ
[63]	αὐτῶν ἐπιβλέπων. ~Βουλόμενος δὲ δι᾽	ἐνέδρας	λαβεῖν τὸν Σίμωνα καὶ σὺν
[16]	θερμοῖς ὕδασι τῆς τοῦ σώματος	ἕνεκα	θεραπείας. Κἀγὼ μηδὲν ὑποπτεύσας πράξειν
[75]	ἐχόντων ὑποχείριόν με λαβεῖν τιμωρίας	ἕνεκα	καὶ Ῥωμαίων ὁσάκι νικηθεῖεν πάσχειν
[61]	Τιβεριάδι καταλιπεῖν. Συνεπηγάγοντο δὲ φυλακῆς	ἕνεκα	τῆς ἑαυτῶν ὁπλίτας ἑκατόν. ~Τιβεριεῖς
[4]	Ταῦτα δ᾽ ἔλεγον καὶ λιπαρῶς	ἐνεκείμην	ἀποτρέπων, δυστυχέστατον ἡμῖν τοῦ πολέμου
[58]	Τιβεριεῖς, τὴν ζήτησιν εἴκοσι χρυσῶν	ἕνεκεν·	διὰ τούτους μὲν γὰρ οὐκ
[65]	ὁ τοσούτοις δωρησάμενος χρήμασιν, τίνος	ἕνεκεν	ὕστερον δὶς μὲν ἔδησε, τοσαυτάκις
[11]	δὲ πίστει τῇ πρὸς Ῥωμαίους	ἐνέμεινε	δι᾽ αἰτίαν τοιαύτην· Φίλιππος ὁ
[75]	ὑπάρχοντας ἐρρυσάμην περὶ ἑκατὸν καὶ	ἐνενήκοντα	ὄντας τὸν ἀριθμὸν καὶ οὐδὲ
[13]	συγχωρεῖν· ἢ γὰρ Ῥωμαίοις αὐτὸν	ἐνενοούμην	φυλάττειν ἢ μαυτῷ διὰ τὸ
[11]	πολιορκουμένης καὶ διαφυγών, εἰς ἕτερον	ἐνέπεσε	κίνδυνον, ὥστε ὑπὸ Μαναήμου καὶ
[67]	σὺν τοῖς ἐποίκοις. Εἰσδραμόντες οὖν	ἐνεπίμπρασαν	αὐτῶν τὰς οἰκίας ἐρήμους καταλαμβάνοντες·
[65]	σὺ γοῦν τὰς κώμας αὐτῶν	ἐνέπρησας	καὶ ὁ σὸς οἰκέτης ἐπὶ
[32]	οἰκοδομίαν παρασκευασάμενος τοὺς ἀρχιτέκτονας ἐκέλευον	ἐνεργεῖν.	Μετὰ δὲ τρίτην ἡμέραν εἰς
[52]	τρισὶν γὰρ> ἡμέραις ἀπὸ Γαλιλαίας	ἔνεστιν	οὕτως εἰς Ἱεροσόλυμα καταλῦσαι. Συμπαρέπεμψα
[32]	διὰ τὸ λήγειν ἤδη τὴν	ἐνεστῶσαν	ἡμέραν οὐκ ἐδοκίμαζον· οὐδὲ γὰρ
[3]	ὄντες δι᾽ ὅλης τῆς νυκτὸς	ἐνηξάμεθα,	καὶ περὶ ἀρχομένην ἡμέραν ἐπιφανέντος
[71]	στρατιώτας ἧκον εἰς Γαρεις κώμην.	Ἔνθα	βαλόμενος χάρακα πόρρω τῆς Σεπφωριτῶν
[68]	ἐπιοῦσαν ἧκον εἰς Ἄσωχιν πόλιν,	ἔνθα	δὴ τὴν κατάλυσιν ἐποιούμην, καταβοήσεις
[24]	δ᾽ ἀπέχουσαν στάδια τῆς Γάβας,	ἔνθα	διέτριβεν Αἰβούτιος, στήσας τοὺς ὁπλίτας
[30]	ὁπλίτας ἧκον ἐπὶ τὴν οἰκίαν	ἔνθα	διέτριβον ἐμπρήσοντες αὐτήν. Ἀπαγγελθείσης δέ
[75]	πορευθεὶς Τίτου τὴν ἐξουσίαν δόντος,	ἔνθα	πολὺ πλῆθος αἰχμαλώτων ἐγκέκλειστο γυναικῶν
[60]	ἐπιστολαῖς εἰς Ἄρβηλα κώμην ἀφικόμην,	ἔνθα	σύνοδον τῶν Γαλιλαίων ποιησάμενος ἐκέλευσα
[49]	πάσης σεμνότητος καὶ πάσης ἀρετῆς	ἐνθάδε	πεπολίτευμαι. Καὶ δὴ ὁρκίζω ὑμᾶς,
[44]	δυνήσομαι παραδοὺς ὑμῖν τὴν τῶν	ἐνθάδε	πραγμάτων ἐπιμέλειαν εἰς τὴν πατρίδα
[55]	δὲ καίπερ εἰδὼς αὐτῶν τὸ	ἐνθύμημα	ὅμως ὑπήκουσα, μὴ δόξαν παράσχω
[54]	τέσσαρσιν ἡμᾶς ἀνδράσιν ὑπακούειν ἢ	ἑνί,	καὶ κατὰ γένος λαμπροῖς καὶ
[3]	~Μετ᾽ εἰκοστὸν δὲ καὶ ἕκτον	ἐνιαυτὸν	εἰς Ῥώμην μοι συνέπεσεν ἀναβῆναι
[1]	ἐπικληθεὶς ἄρχοντος Ὑρκανοῦ τὸν πρῶτον	ἐνιαυτόν.	Τούτου γίνεται Ἰώσηπος ἐνάτῳ ἔτει
[2]	αὐτοῦ. Καὶ διατρίψας παρ᾽ αὐτῷ	ἐνιαυτοὺς	τρεῖς καὶ τὴν ἐπιθυμίαν τελειώσας
[67]	οὔτε παρακαλοῦντος οὔτε προστάσσοντος ἤκουον,	ἐνίκα	δὲ τὸ μῖσος τὰς παραινέσεις,
[6]	δ᾽ ἐπελθὼν καὶ συμβαλὼν μάχῃ	ἐνικήθη	πολλῶν τῶν μετ᾽ αὐτοῦ πεσόντων.
[6]	ἐκράτησαν τῶν ἐπελθόντων· ἐπειδὴ δ᾽	ἐνίκησαν,	ἐκλαθόμενοι τῆς πρὸς τοὺς ἐνοίκους
[65]	εὐθὺς ἐπέδωκα τὴν ἱστορίαν, ὧν	ἔνιοι	καὶ παρατετεύχεισαν τῷ πολέμῳ, καθάπερ
[1]	δὲ τῷ Ψελλῷ Σίμωνι παῖδες	ἐννέα·	τούτων ἐστὶν Ματθίας ὁ Ἠφαίου
[2]	τελειώσας εἰς τὴν πόλιν ὑπέστρεφον.	Ἐννεακαιδέκατον	δ᾽ ἔτος ἔχων ἠρξάμην τε
[44]	εἰς τὴν Γαλιλαίαν ἀναβῆναι δι᾽	ἐννοίας	ἔχοντα. Ἥκετε οὖν ὑμεῖς πρός
[54]	γῆν. Ταῦτα δ᾽ ἔλεγον δι᾽	ἐννοίας	ἔχοντες ἐμὲ προφάσει τῆς κατεπειγούσης
[11]	τὴν Φιλίππου. Ταῦτα δ᾽ αὐτὸν	ἐννοούμενον	ἐμποδίζει τὸ θεῖον ἐπὶ συμφέροντι·
[57]	δὲ τοῦ πλήθους ἐπὶ τούτοις,	ἐνόησαν	γὰρ τῶν ἀνθρώπων τὴν πονηρίαν,
[65]	κατεβόησαν οἱ τῶν δέκα πόλεων	ἔνοικοι	τιμωρίαν ὑποσχεῖν σε τὸν αἴτιον
[71]	παρὰ τῶν Γαλιλαίων ὠφελείας τοῖς	ἐνοίκοις	ἀποκλείειν. ~Ταῦτα δ᾽ ὡς ἐπυθόμην
[12]	περὶ τὸν Ἰησοῦν πάντας τοὺς	ἐνοικοῦντας	Ἕλληνας ὅσοι τε πρὸ τοῦ
[32]	ἐποιούμην πρόνοιαν, πεῖραν παρὰ τῶν	ἐνοικούντων	τῆς πρός με πίστεως λαβὼν
[62]	μὲν τείχη προυνόησαν ἀσφαλισθῆναι, τοὺς	ἐνοίκους	δὲ κελεύουσιν ἀναλαβεῖν τὰ ὅπλα,
[6]	ἐνίκησαν, ἐκλαθόμενοι τῆς πρὸς τοὺς	ἐνοίκους	καὶ συμμάχους πίστεως πάντας αὐτοὺς
[19]	καὶ πᾶσαν ἔδαφος ποιήσαντα τοὺς	ἐνοίκους	σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις ἀνδραποδίσασθαι.
[62]	τοὺς πολίτας ἐξάπτειν πόλεμον οὐκ	ἐνόμιζον	εὐσεβὲς εἶναι, βουλόμενος δ᾽ αὐτοὺς
[17]	περὶ ἐμὲ σωματοφύλακας ἀπολύσας πλὴν	ἑνὸς	καὶ μετὰ τούτου κατασχὼν δέκα
[32]	ἐβουλόμην ὑπὸ τοῦ στρατιωτικοῦ πλήθους	ἐνοχλεῖσθαι	τοὺς ἐν ταῖς Ταριχέαις. Ὁσάκις
[24]	ὁδοὺς προστάξας ὑπὲρ τοῦ μὴ	ἐνοχλῆσαι	τοὺς πολεμίους ἡμῖν ἕως τὸν
[76]	ἀρχαιολογίας ἀναγραφὴν ἐπὶ τοῦ παρόντος	ἐνταῦθα	καταπαύω τὸν λόγον.
[65]	τὸ ἐπιγνωσθὲν ἀπέδωκα. ~Γεγονὼς δ᾽	ἐνταῦθα	τῆς διηγήσεως βούλομαι πρὸς Ἰοῦστον
[47]	ἐμὲ διαπέμπειν. ~Ταῦτα τοῖς πεμπομένοις	ἐντειλάμενος	Γαλιλαίοις διήγγειλα κελεύων εἰς τὴν
[62]	δεσμοῖς ἐπὶ τόπου καθὼς αὐτοῖς	ἐντετάλμην.	Γράφει δὲ πρὸς ἐμὲ ταῦτα
[45]	Γαλιλαίᾳ πόλιν ἀφικνοῦνται. Οἱ δ᾽	ἐντεῦθεν	ἄνθρωποι πρὸς Ῥωμαίους ταῖς γνώμαις
[2]	τρεῖς διῆλθον, καὶ μηδὲ τὴν	ἐντεῦθεν	ἐμπειρίαν ἱκανὴν ἐμαυτῷ νομίσας εἶναι
[45]	Σεπφωριτῶν εἰς Ἀσωχὶν καταβάντες οἱ	ἐντεῦθεν	παραπλησίως τοῖς Ἰαφηνοῖς κατεβόων αὐτῶν.
[12]	στάδια τέσσαρα παραγίνομαι, καὶ πέμψας	ἐντεῦθεν	πρὸς τὴν Τιβεριέων βουλὴν καὶ
[40]	Ἰωάννου καὶ ὁπλίτας ἑκατόν, λαβόντες	ἐντολὰς	παρὰ τῶν πεμψάντων, εἰ μὲν
[48]	αὐτοὺς ἀσπασόμενον. Καὶ δὴ διδόασιν	ἐντολὰς	τοῖς ὁπλίταις, ἐπειδὰν παραγένωμαι, μόνον
[65]	ἢ χάριν τὸ ψεῦδος οὐκ	ἐντρεπομένους,	μικρὰ διελθεῖν> Πράττουσι μὲν γὰρ
[65]	διὰ σὲ καὶ παραστῆσαι τοῖς	ἐντυγχάνειν	μέλλουσιν ταῖς ἱστορίαις, ὅτι μήτε
[65]	καθάπερ πάντες οἱ ταῖς ἱστορίαις	ἐντυγχάνοντες.	Ἀλλὰ τὰ μὲν πρὸς Ἰοῦστον
[11]	παρ᾽ ἑαυτῷ κατέσχεν μηχανώμενος μὴ	ἐντυχεῖν	τοῖς γράμμασι τὸν βασιλέα, τὰς
[60]	εἰς τὴν οἰκείαν ὑποστρέφειν θᾶσσον.	Ἐντυχὼν	οὖν ταῖς ἐπιστολαῖς εἰς Ἄρβηλα
[17]	ἑτέρων ἐξουσίαν γενέσθαι τὴν πόλιν.	Ἐντυχὼν	οὖν τοῖς γράμμασι τοῦ Σίλα
[47]	ὡς παρήγγειλα, τοῖς δὲ γράμμασιν	ἐντυχὼν	πλήρεσι βλασφημιῶν καὶ ψευσμάτων, οὐδενὶ
[42]	ἀπελθεῖν ἐάσαντα τὴν χώραν αὐτῶν	ἐνύβρισμα	τοῖς ἐχθροῖς ἐσομένην. Ὡς δὲ
[53]	παραγενόμενος εἰς κίνδυνον ἀπωλείας κατέστην	ἐξ	αἰτίας τοιαύτης. Οἱ περὶ τὸν
[2]	τοὔνομα, γεγόνει γάρ μοι γνήσιος	ἐξ	ἀμφοῖν τῶν γονέων, εἰς μεγάλην
[39]	Φαρισαῖος καὶ αὐτός· Σίμων δ᾽	ἐξ	ἀρχιερέων νεώτατος ἐκείνων. Τούτους ἐκέλευον
[9]	ἐπιμανής. Ἡ δευτέρα δὲ στάσις	ἐξ	ἀσημοτάτων συνεστηκυῖα πολεμεῖν ἔκρινεν. Ἰοῦστος
[12]	αὐλὴν ἐμπρήσας, πολλῶν οἰόμενος εὐπορήσειν	ἐξ	αὐτῆς χρημάτων, ἐπειδή τινας οἴκων
[56]	αὐτῶν ἀντιστρατηγήσαντος. ~Εἷς δέ τις	ἐξ	αὐτῶν Ἀνανίας τοὔνομα, πονηρὸς ἀνὴρ
[65]	σοι τὰ γεγραμμένα γνῶναι πάρεστιν	ἐξ	αὐτῶν· Βασιλεὺς Ἀγρίππας Ἰωσήπῳ τῷ
[36]	ἐχάρη σφόδρα σώζεσθαι τὸν Φίλιππον	ἐξ	αὐτῶν ἐπιγνούς, καὶ πρὸς τοὺς
[43]	Κατανεύω δὴ μένειν, καὶ πεντακισχιλίους	ἐξ	αὐτῶν ὁπλίτας ἥκειν κελεύσας ἔχοντας
[76]	τοῦ βίου ἐστίν, κρινέτωσαν δ᾽	ἐξ	αὐτῶν τὸ ἦθος ὅπως ἂν
[39]	εἴην τῆς Ἱεροσολύμων, καὶ αὐτοὺς	ἐξ	ἐκείνων λέγειν ὑπάρχειν τοὺς τέσσαρας,
[65]	Καὶ τοῦτο δὲ διὰ τὸν	ἐξ	ἐμοῦ φόβον φημί σε πεποιηκέναι.
[1]	γένος ἐστὶν οὐκ ἄσημον, ἀλλ᾽	ἐξ	ἱερέων ἄνωθεν καταβεβηκός. Ὥσπερ δ᾽
[1]	λαμπρότητος. Ἐμοὶ δ᾽ οὐ μόνον	ἐξ	ἱερέων ἐστὶν τὸ γένος, ἀλλὰ
[44]	ἐπιστολὴν προτείνας, ταύτην, εἶπεν, οἱ	ἐξ	Ἱεροσολύμων ἥκοντες πεπόμφασί σοι. Γράφε
[54]	εἰσὶν ἑωραμένοι. Καὶ προσαγγελθέντων τούτων	ἐξ	ὑποβολῆς παρεκάλουν οἱ περὶ τὸν
[65]	Ἀγρίππας Ἰωσήπῳ τῷ φιλτάτῳ χαίρειν.	Ἐξ	ὧν ἔγραψας οὐδεμιᾶς ἔοικας χρῄζειν
[73]	ταράξαντες αὐτοὺς εἰς φυγὴν ἔτρεψαν	ἕξ	τε τῶν ἡμετέρων ἀπέκτειναν, οὐ
[24]	Αἴκουον Μόδιον Γάμαλα τὸ φρούριον	ἐξαιρήσοντας.	Οἱ δὲ πεμφθέντες κυκλώσασθαι μὲν
[11]	ἀπωλώλει· πυρετοῦ δὴ κατασχόντος αὐτὸν	ἐξαίφνης	γράψας ἐπιστολὰς τοῖς παισὶν Ἀγρίππᾳ
[30]	ὑπ᾽ ἐμοῦ τῶν πεπραγμένων, ἀναλαβόντες	ἑξακοσίους	ὁπλίτας ἧκον ἐπὶ τὴν οἰκίαν
[3]	κατὰ μέσον τὸν Ἀδρίαν περὶ	ἑξακοσίους	τὸν ἀριθμὸν ὄντες δι᾽ ὅλης
[46]	ἐκ τῶν φίλων μου μεθ᾽	ἑξακοσίων	ὁπλιτῶν εἰς τὴν μεθόριον τῆς
[40]	Ἰησοῦν ὄνομα περὶ αὐτὸν τάξιν	ἑξακοσίων	ὁπλιτῶν ἔχειν ἐπιδημοῦντα τοῖς Ἱεροσολύμοις,
[44]	Μετ᾽ οὐ πολλὴν δ᾽ ὥραν	ἐξαναστὰς	καὶ τοὺς μὲν ἄλλους ἀπολύσας
[36]	τοὺς οἰκείους αὐτῷ πάντας ἐκεῖθεν	ἐξάξοντα	καὶ τοὺς Βαβυλωνίους εἰς τὴν
[11]	ὑποπτεύσαντες τοιοῦτον οἷον ἔμελλεν ἀποβήσεσθαι	ἐξαπέστειλαν.	Καταβαίνουσιν δ᾽ οὗτοι μετὰ τῶν
[30]	τραχήλου τοιοῦτον ἐξέβαλον πρὸς τοὺς	ἐξαποστείλαντας.	Τοὺς δ᾽ ἔλαβεν ἔκπληξις καὶ
[62]	Πρὸς μὲν οὖν τοὺς πολίτας	ἐξάπτειν	πόλεμον οὐκ ἐνόμιζον εὐσεβὲς εἶναι,
[57]	πονηρίαν, συνεὶς ἐγὼ στάσιν μέλλουσαν	ἐξάπτεσθαι	καὶ προσεξερεθίσαι μᾶλλον βουλόμενος τὸν
[58]	βάλλειν ἐπὶ τὸν Ἰωνάθην ὁρμήσαντος	ἐξαρπάζουσί	με τῆς τῶν πολεμίων βίας.
[69]	δ᾽ ἀκούσας ἠπόρουν, τίνα τρόπον	ἐξαρπάσω	τὴν Τιβεριάδα τῆς Γαλιλαίων ὀργῆς.
[22]	δ᾽ ὀκτακόσιοι τὸν ἀριθμόν, πόλεμον	ἐξάψαι	πρὸς ἡμᾶς. Ὁ δ᾽ ὑπακούσας
[25]	εἰ παρὰ τῶν ὑπηκόων μῖσος	ἐξάψειεν,	ἔπειθεν τοὺς τὴν Τιβεριάδα κατοικοῦντας
[30]	κρεμάσαι ἐκ τοῦ τραχήλου τοιοῦτον	ἐξέβαλον	πρὸς τοὺς ἐξαποστείλαντας. Τοὺς δ᾽
[76]	γάρ τις Ἰωνάθης τοὔνομα στάσιν	ἐξεγείρας	ἐν Κυρήνῃ καὶ δισχιλίους τῶν
[66]	ἐγὼ τοὺς ἀνθρώπους οἵτινες ἦσαν	ἐξέθηκα	πρόγραμμα, διὰ τούτου πίστιν καὶ
[41]	~Ταῦτά μοι τοῦ πατρὸς γράψαντος,	ἐξεῖπε	δὲ πρὸς αὐτὸν Ἰησοῦς ὁ
[27]	αὐτοὺς γεγενημένον. Μάλιστα δ᾽ αὐτοὺς	ἐξέκαιεν	ὁ τοῦ Σαπίθα παῖς Ἰησοῦς
[51]	Τὸ πλῆθος δ᾽ εἰς ὀργὴν	ἐξεκαίετο	κατ᾽ αὐτῶν κἀμὲ παρεκάλουν ἐπιτρέπειν
[65]	πίστει κἀμὲ τῆς πόλεως αὐτῶν	ἐξέκλεισε	καὶ στρατεύσασθαί τινα τῶν πολιτῶν
[59]	τῶν ὁπλιτῶν, δείσας ἐκεῖνον μὲν	ἐξέκλινα,	διὰ στενωποῦ δέ τινος ἐπὶ
[19]	Τιβεριάδι καὶ κατὰ κράτος αὐτὴν	ἐξελεῖν	καὶ πᾶσαν ἔδαφος ποιήσαντα τοὺς
[11]	ἀπέκτεινεν. Μὴ ὑποστρέψαντος δὴ τοῦ	ἐξελευθέρου	Φίλιππος ἀπορῶν τὴν αἰτίαν δεύτερον
[11]	Ἀγρίππᾳ καὶ Βερενίκῃ δίδωσιν τῶν	ἐξελευθέρων	τινὶ κομίζειν πρὸς Οὔαρον. Ἦν
[9]	δὲ καὶ μὴ θελήσαντας ἀναγκάσας,	ἐξελθὼν	σὺν πᾶσιν τούτοις ἐμπίπρησιν τάς
[75]	τὰς ἐπ᾽ ἐμὲ τῶν στρατιωτῶν	ἐξέλυεν	ὁρμάς. Ἤδη δὲ κατὰ κράτος
[64]	ὁπλιτῶν πεντακοσίων, οἳ παραφυλάξουσιν αὐτούς,	ἐξέπεμψα	εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα. Τιβεριεῖς δὲ
[64]	δεδεμένους εἰς τὴν Ἰωταπάτην πόλιν	ἐξέπεμψα,	τοὺς δὲ περὶ τὸν Ἰωνάθην
[65]	ἀναγράφοντι τὸ μὲν ἀληθεύειν ἀναγκαῖον,	ἔξεστιν	δ᾽ ὅμως μὴ πικρῶς τὰς
[58]	θορυβουμένους περὶ πραγμάτων τοιούτων τὴν	ἐξέτασιν	ποιεῖσθαι. Τοῦ δὲ δήμου βοῶντος
[69]	ἐκμάθω, καὶ τότε πάντας ὑποχειρίους	ἕξετε	καὶ ὅσους ἰδίᾳ ἐπάξαι δυνήσεσθε”
[62]	καθεζόμην. Οἱ δὲ Τιβεριεῖς ὁρῶντες	ἐξέτρεχον	συνεχῶς καὶ πολλὰ κατεκερτόμουν· τοσαύτη
[28]	καὶ τὸν ἐφεστῶτά μοι κίνδυνον	ἐξήγγειλεν,	ἠξίου τε γενναίως θνήσκειν ὡς
[65]	πραγματείαν ταύτην γεγραφότων αὐτὸς ἄμεινον	ἐξηγγελκέναι,	μήτε τὰ πραχθέντα κατὰ τὴν
[40]	καὶ πρὸς τὴν ἔξοδον εὐτρεπισθέντων	ἐξῄεσαν	οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην σὺν
[65]	μὲν στάδια τριάκοντα, Γαδάρων δὲ	ἑξήκοντα,	Σκυθοπόλεως δὲ εἴκοσι καὶ ἑκατὸν
[43]	κἀγὼ στρατόπεδον τῆς κώμης ὅσον	ἑξήκοντα	σταδίους ἀποσχών. Πολλάκις μὲν οὖν
[24]	τῆς Γαλιλαίας, αὐτοῦ δ᾽ ἀπέχουσαν	ἑξήκοντα	σταδίους, νυκτὸς ἀναλαβὼν τοὺς ἑκατὸν
[65]	προσέταξεν, ὁ δὲ βασιλεὺς Ἀγρίππας	ἑξηκονταδύο	γέγραφεν ἐπιστολὰς τῇ τῆς ἀληθείας
[18]	μοι πάντα λελάλητο, καί τινος	ἐξήκουσα	τῶν οἰκείων καταβαίνειν κελεύοντος· οὐ
[55]	οὐ προνοούμενος αὐτῶν τῆς ἀσφαλείας.	Ἐξῆλθον	οὖν, καὶ γενόμενος κατὰ τὸν
[31]	δ᾽ ἀναχωρήσαντες ὑπὸ τῶν πονηρῶν	ἐξηρεθίζοντο	κατὰ τῶν μεγιστάνων, καί ποτε
[65]	τῶν Ἱεροσολύμων πολιορκίαν δισχίλιοι Τιβεριέων	ἐξητάσθησαν,	οἱ μὲν πεπτωκότες, οἱ δὲ
[32]	ἐπιστήσας φυλάξοντας μετ᾽ ἀσφαλείας τοὺς	ἐξιέναι	θέλοντας καὶ τοὺς πρώτους τῶν
[55]	οὖν ἠνάγκαζον ἐπὶ τὸν πόλεμον	ἐξιέναι.	Τοῖς δ᾽ οὔτι μετρίως συνεχύθησαν
[33]	εἶεν πάσης δικαίας ἄνευ προφάσεως	ἐξίστασθαι	τῆς πρός με πίστεως. Ὡμολόγουν
[40]	οὖν αὐτῶν καὶ πρὸς τὴν	ἔξοδον	εὐτρεπισθέντων ἐξῄεσαν οἱ περὶ τὸν
[11]	τοῖς γράμμασι τὸν βασιλέα, τὰς	ἐξόδους	δὲ πάσας ἐφρούρει, μὴ διαδράς
[46]	ἀπὸ Γαβάρων εἰς τὴν Γαλιλαίαν	ἐξόδους,	καὶ τοὺς παριόντας συλλαμβάνοντα πρὸς
[65]	κινδυνεύοντος ἐν τῇ τῶν πολεμίων	ἐξουσίᾳ	γενέσθαι συμμαχίαν οὐκ ἔπεμψαν μὴ
[65]	εἰ μὴ βασιλεὺς Ἀγρίππας λαβὼν	ἐξουσίαν	ἀποκτεῖναί σε, πολλὰ τῆς ἀδελφῆς
[22]	γοῦν πρός με παρεκάλει λαβεῖν	ἐξουσίαν	ἀσπασόμενον ἀφικέσθαι. Συγχωρήσαντος δέ μου,
[13]	ταῖς τῆς ἄνωθεν Γαλιλαίας κώμαις	ἐξουσίαν	αὐτῷ δοῦναι ἐκφορῆσαι· θέλειν γὰρ
[17]	βραδύναντος γὰρ ὑπὸ τὴν ἑτέρων	ἐξουσίαν	γενέσθαι τὴν πόλιν. Ἐντυχὼν οὖν
[75]	ἱερὸν δὲ πορευθεὶς Τίτου τὴν	ἐξουσίαν	δόντος, ἔνθα πολὺ πλῆθος αἰχμαλώτων
[13]	ὅσον ἦν ἐκεῖ διεπέμψατο λαβὼν	ἐξουσίαν	καὶ παρ᾽ ἐμοῦ τὸ δοκεῖν·
[23]	δύο μεγιστᾶνες τῶν ὑπὸ τὴν	ἐξουσίαν	τοῦ βασιλέως ἐκ τῆς τῶν
[38]	τῶν Γαλιλαίων αὐτῷ ψηφίσασθαι τὴν	ἐξουσίαν	τούτων. Ὁ δὲ Σίμων οὗτος
[13]	μαυτῷ διὰ τὸ καὶ τὴν	ἐξουσίαν	τῶν ἐκεῖ πραγμάτων αὐτὸς παρὰ
[15]	διαβολὰς φεύγειν ἄλλως τε καὶ	ἐξουσίας	ὄντα μεγάλης, γυναῖκα μὲν πᾶσαν
[44]	χωρὶς ὅπλων ἀφικόμενον πρὸς αὐτοὺς	ἕξουσιν	ὑποχείριον, ἢ πολλοὺς ἐπαγόμενον κρινοῦσι
[6]	διεπράξαντο· ἐπελθόντων γὰρ αὐτοῖς Ἰουδαίων	ἔξωθεν	πολεμίων τοὺς παρ᾽ αὐτοῖς Ἰουδαίους
[24]	διέτριβεν Αἰβούτιος, στήσας τοὺς ὁπλίτας	ἔξωθεν	τῆς κώμης καὶ φρουρεῖν αὐτοῖς
[25]	εὐπραγίαν φέρειν νομίζων εἰς φθόνον	ἐξώκειλεν	οὔτι μέτριον. Καὶ παύσειν με
[65]	χαίρειν. Ἐξ ὧν ἔγραψας οὐδεμιᾶς	ἔοικας	χρῄζειν διδασκαλίας ὑπὲρ τοῦ μαθεῖν
[65]	Ἀλλὰ περὶ μὲν τούτων ἐλέγχειν	ἐπ᾽	ἀκριβὲς ἐῶ. Θαυμάζειν δ᾽ ἔπεισί
[52]	πρὸς τὰς ὀργὰς καὶ ταῦτ᾽	ἐπ᾽	ἀνηκέστοις τιμωρίαις ὀξέως φέρεσθαι, κελεύω
[14]	δικαίου διαμαρτάνειν καθαρεύειν τε παντὸς	ἐπ᾽	αὐταῖς λήμματος. ~Περὶ τριακοστὸν γοῦν
[71]	πόλεως ἀπὸ σταδίων εἴκοσι νυκτὸς	ἐπ᾽	αὐτῇ προσέμιξα καὶ τοῖς τείχεσι
[24]	βασιλεὺς Ἀγρίππας δύναμιν καὶ στρατηγὸν	ἐπ᾽	αὐτῆς Αἴκουον Μόδιον Γάμαλα τὸ
[71]	τε καὶ πεζικὴ καὶ Σύλλας	ἐπ᾽	αὐτῆς ἡγεμὼν ὁ ἐπὶ τῶν
[21]	καὶ ἐπίορκος, παρεκάλουν ἀγαγεῖν σφᾶς	ἐπ᾽	αὐτόν, ἄρδην ἀφανίσειν ἐπαγγελλόμενοι σὺν
[47]	ψευσμάτων, οὐδενὶ ταῦτα φράσας ὁρμᾶν	ἐπ᾽	αὐτοὺς διενοούμην. ~Ἀκούσαντες δὲ οἱ
[19]	τὰ ὅπλα παρεκάλουν σφᾶς ἄγειν	ἐπ᾽	αὐτούς· θέλειν γὰρ ἔφασκον ὑπὲρ
[49]	ἐφοβήθησαν, μὴ καὶ κινδυνεύσωσιν ἀποθανεῖν	ἐπ᾽	αὐτοὺς ὁρμησάντων τῶν Γαλιλαίων κατὰ
[71]	πέμπειν δύναμιν τὴν ἀνακόψουσαν τὰς	ἐπ᾽	αὐτοὺς τῶν πολεμίων ἐπιδρομάς· καὶ
[22]	τὸ σύνταγμα τῶν λῃστῶν ἔσπευδεν	ἐπ᾽	ἐμέ. Οὐ μὴν ἔφθασεν αὐτοῦ
[22]	ἰδίαν οὐκ ἀγνοεῖν ἔφην τὴν	ἐπ᾽	ἐμὲ συσκευασθεῖσαν ἐπιβουλὴν οὐδ᾽ ὑπὸ
[68]	οἱ Γαλιλαῖοι καὶ συλλαβόντες ἄγουσιν	ἐπ᾽	ἐμέ. Τὸ δὲ πᾶν πλῆθος,
[75]	τύχας οὐκ ἀγνοῶν σιγῇ τὰς	ἐπ᾽	ἐμὲ τῶν στρατιωτῶν ἐξέλυεν ὁρμάς.
[31]	ἵππων, οὐ γὰρ ἠδυνήθην αὐτοὺς	ἐπαγαγέσθαι	τοιαύτης γενομένης τῆς ἀποδράσεως, ἀπέλυσα
[21]	σφᾶς ἐπ᾽ αὐτόν, ἄρδην ἀφανίσειν	ἐπαγγελλόμενοι	σὺν αὐτῷ καὶ τὰ Γίσχαλα.
[53]	τοῦτον ἐγεγράφει πρὸς αὐτοὺς πείσειν	ἐπαγγελλόμενος	τὸ πλῆθος ἐλθόντας ὑποδέχεσθαι καὶ
[4]	περὶ τῶν ἐσχάτων κακῶν κίνδυνον	ἐπάγειν.	Ταῦτα δ᾽ ἔλεγον καὶ λιπαρῶς
[40]	περὶ τὸν Ἰωνάθην σὺν τούτοις	ἐπαγόμενοι	καὶ τὸν ἀδελφὸν τοῦ Ἰωάννου
[23]	ἐκ τῆς τῶν Τραχωνιτῶν χώρας	ἐπαγόμενοι	τοὺς ἑαυτῶν ἵππους καὶ ὅπλα,
[44]	αὐτοὺς ἕξουσιν ὑποχείριον, ἢ πολλοὺς	ἐπαγόμενον	κρινοῦσι πολέμιον. Ἧκεν δέ μοι
[64]	δὲ τὴν ἐπιοῦσαν ἡμέραν μυρίους	ἐπαγόμενος	ὁπλίτας ἧκον εἰς τὴν Τιβεριάδα,
[24]	δὲ κατὰ πόδας ἐγὼ δισχιλίους	ἐπαγόμενος	ὁπλίτας, καὶ περὶ Βήσαραν πόλιν
[24]	τοὺς ἐν Γάβα πόλει κατοικοῦντας	ἐπαγόμενος	συμμάχους, νυκτὸς ὁδεύσας ἧκεν εἰς
[6]	πολλὰς μυριάδας ὄντας. Ὅμοια δ᾽	ἔπαθον	καὶ οἱ Δαμασκὸν Ἰουδαῖοι κατοικοῦντες.
[65]	τότε παρὰ βασιλεῖ, μηθ᾽ ὅσα	ἔπαθον	Ῥωμαῖοι ἐπὶ τῆς Ἰωταπάτων πολιορκίας
[72]	καὶ δεδοικότες, μή τι χεῖρον	ἔπαθον,	τῆς μὲν ἐπὶ πλέον διώξεως
[33]	καὶ παίδων ὑπηντίαζον πολλὰς μετ᾽	ἐπαίνων	εἰς ἐμὲ φωνὰς ἀφιέντες, εἴκαζον
[32]	μὲν τὸν βασιλέα μετὰ πολλῶν	ἐπαίνων	ἠφίεσαν φωνάς, κατ᾽ ἐμοῦ δὲ
[22]	ὑπήκουσεν· οἱ δ᾽ ἀποκλεισθέντες τῶν	ἐπακολουθούντων	αὐτῷ πυθόμενοι τὴν σύλληψιν ἔφυγον.
[43]	οὐκ ἐῶντι. ~Ταῦτα δὴ καὶ	ἐπακούων	αὐτῶν καὶ βλέπων τοῦ πλήθους
[37]	θρασεῖς προτρεψάμενος αὐτῷ συνάρασθαι καὶ	ἐπαναστὰς	τοῖς ἐν Γάμαλα πρώτοις ἔπειθεν
[64]	αὐτοῖς παρεκάλουν περὶ τῶν πεπραγμένων,	ἐπανορθώσεσθαι	τὰς ἁμαρτίας τῇ μετὰ ταῦτα
[69]	ὑποχειρίους ἕξετε καὶ ὅσους ἰδίᾳ	ἐπάξαι	δυνήσεσθε” Ταῦτ᾽ εἰπὼν ἔπεισα τὸ
[13]	παραδοθῆναι τὸν ἐν τῇ αὐτοῦ	ἐπαρχίᾳ	κείμενον. Κἀγὼ μόνος ἡττώμενος ὑποδὺς
[11]	τοιαύτην· Φίλιππος ὁ Ἰακείμου παῖς	ἔπαρχος	δὲ τοῦ βασιλέως Ἀγρίππα, σωθεὶς
[9]	τοῦ μεγάλου βασιλέως γενόμενός ποτε	ἔπαρχος	ἐν ταῖς ἰδίαις κτήσεσιν ἐτύγχανεν
[24]	Ἦν δὲ Νεοπολιτανὸς ἴλης μὲν	ἔπαρχος,	παρειλήφει δὲ τὴν Σκυθόπολιν εἰς
[35]	ἐχρησάμην, ἀπεθαύμαζον ὅτι χωρὶς φόνων	ἔπαυσα	τὴν ἀγνωμοσύνην αὐτῶν. Ἐγὼ δὲ
[51]	εἰ μὴ τοὺς μὲν Γαλιλαίους	ἔπαυσα	τῆς ὀργῆς, τοῖς περὶ τὸν
[19]	ἀπολέσθαι προσδοκώντων. Ταῦτα δὲ λέγων	ἔπαυσα	τῆς ὀργῆς τοὺς Γαλιλαίους. ~Ὁ
[34]	ἑαυτοῦ. Καὶ τοῦτο τὴν στάσιν	ἔπαυσεν.	~Τιβεριεῖς δέ, ὡς εἰς τὰς
[76]	Σοὶ δ᾽ ἀποδεδωκώς, κράτιστε ἀνδρῶν	Ἐπαφρόδιτε,	τὴν πᾶσαν τῆς ἀρχαιολογίας ἀναγραφὴν
[65]	ἀληθείᾳ οὐ κολακεύων, οὐδὲ γὰρ	ἐπέβαλλεν	αὐτῷ, οὐδὲ εἰρωνευόμενος, ὡς σὺ
[58]	λέγοντος εὐθύς μοι τὰς χεῖρας	ἐπέβαλον	ἀναιρεῖν τ᾽ ἐπειρῶντο. Ὡς δ᾽
[44]	ἀρχιερέα πεπέμφθαι, λαβεῖν δι᾽ ἐνέδρας	ἐπεβούλευεν·	φανερῶς γὰρ ἐπιχειρεῖν οὐκ ἐτόλμα.
[25]	λεληθότος δὲ καιρὸν παραφυλάσσοντες ἐπιτήδειον	ἐπεβούλευον,	καὶ δὴ ἀφικόμην εἰς κίνδυνον
[75]	γυναικῶν τε καὶ τέκνων, ὅσους	ἐπέγνων	φίλων ἐμῶν καὶ συνήθων ὑπάρχοντας
[36]	φιλοφρόνως τοῖς τε Ῥωμαίων ἡγεμόσιν	ἐπεδείκνυεν,	ὅτι δὴ Φίλιππος οὗτός ἐστιν,
[65]	Καὶ ἄλλοις δὲ πολλοῖς εὐθὺς	ἐπέδωκα	τὴν ἱστορίαν, ὧν ἔνιοι καὶ
[65]	ἐμαυτοῦ γραφῆς ἔδεισα, ἀλλ᾽ αὐτοῖς	ἐπέδωκα	τοῖς αὐτοκράτορσι τὰ βιβλία μόνον
[9]	πρὸς τὸν πόλεμον, νεωτέρων δ᾽	ἐπεθύμει	πραγμάτων ἐκ τῆς μεταβολῆς οἰόμενος
[58]	Ἰώσηπος ἀποθανεῖν, ὅτι δὲ τυραννεῖν	ἐπεθύμησεν	καὶ τὰ τῶν Γαλιλαίων πλήθη
[42]	ἐκείνης θαυμάσιον οἷον ὄνειρον ἐθεασάμην·	ἐπεὶ	γὰρ εἰς κοίτην ἐτραπόμην διὰ
[12]	πίστει τῇ πρὸς Ῥωμαίους ἐμμένουσαν.	~Ἐπεὶ	δ᾽ εἰς τὴν Γαλιλαίαν ἀφικόμην
[76]	σύμπλουν ἐδέξατο πᾶσαν τιμὴν ἀπονέμων.	Ἐπεὶ	δ᾽ εἰς τὴν Ῥώμην ἥκομεν,
[29]	ἀπειλούντων με τῶν δὲ καταφρονεῖν.	Ἐπεὶ	δ᾽ ἐπηγγειλάμην καὶ Τιβεριάδι κατασκευάσειν
[67]	δρᾶν ὁμοφύλους οὐκ ἔστιν ὅσιον.	Ἐπεὶ	δ᾽ οὔτε παρακαλοῦντος οὔτε προστάσσοντος
[47]	ἐκ τῶν κωμῶν ὄχλος συνέτρεχεν.	Ἐπεὶ	δὲ καταστὰς εἰς αὐτοὺς λέγειν
[76]	θεραπευόμενοι, ὁ δὲ τρίτος ἔζησεν.	~Ἐπεὶ	δὲ κατέπαυσεν τὰς ἐν τῇ
[43]	τὰς οἰκήσεις διαφῆκα τοὺς ἄλλους.	Ἐπεὶ	δὲ οἱ πεντακισχίλιοι παρεγένοντο, τούτους
[74]	πόλεμον ὑπέστρεψε πρὸς τὸν βασιλέα.	Ἐπεὶ	δὲ Οὐεσπασιανὸς εἰς Πτολεμαΐδα παρεγένετο,
[52]	μὴ δοκεῖν ἐμφυλίου πολέμου κατάρχειν.	~Ἐπεὶ	δὲ περὶ τὰς Σωγανέας ἐγενόμην,
[59]	με τῆς τῶν πολεμίων βίας.	~Ἐπεὶ	δὲ προελθὼν ὀλίγον ὑπαντιάζειν ἔμελλον
[40]	αὐτοῖς ἐκ τῶν δημοσίων χρημάτων.	Ἐπεὶ	δέ τινα Γαλιλαῖον ἤκουσαν Ἰησοῦν
[67]	τὰς ἁρπαγὰς ἔφευγον, μάλιστα δ᾽	ἐπεὶ	κἀμὲ τὸν στρατηγὸν ἑώρων ταῦτα
[63]	κατὰ μόνας τι βουλόμενος εἰπεῖν,	ἐπεὶ	πορρωτέρω τῶν φίλων ἀπήγαγον, μέσον
[55]	πόλεμον ἐπηγγειλάμην, συνεβούλευον δ᾽ ὅμως,	ἐπεὶ	τὰ γράμματα κατὰ τέσσαρας τόπους
[32]	τῶν νόμων, κἂν μεγάλη τις	ἐπείγειν	ἀνάγκη δοκῇ. Εἰ δὲ τοῖς
[44]	τάχιστα καὶ σύ· καὶ γὰρ	ἐπείγομαι	πρὸς αὐτοὺς ὑποστρέφειν. Οἱ μὲν
[69]	ἐπί τινα τῶν ἐμαυτοῦ χρειῶν	ἐπείγουσαν	σκηψάμενος ἐκδημεῖν τῆς βασιλείας, καλέσας
[55]	μὴ μόνον συμβουλεύειν, ἀλλὰ χρείας	ἐπειγούσης	ἡγουμένους βοηθεῖν· ἐγὼ γὰρ πλὴν
[62]	τέσσαρας σταδίους, εἰσήγαγον κελεύσας ἐκείνους	ἐπειδὰν	λάβωσιν σημεῖον εὐθὺς καταβαίνειν· αὐτὸς
[28]	τοῦ πλήθους κελεύοντος ἐπείσθησαν προσδοκῶντες,	ἐπειδὰν	ὁμολογήσω πρὸς αὐτοὺς τὰ χρήματα
[22]	ἐπὶ τῶν πυλῶν μόνον Ἰησοῦν,	ἐπειδὰν	παραγένηται, μετὰ τῶν πρώτων εἰσελθεῖν
[48]	δὴ διδόασιν ἐντολὰς τοῖς ὁπλίταις,	ἐπειδὰν	παραγένωμαι, μόνον εἰσελθεῖν ἐᾶσαι τοὺς
[6]	ἐκείνων συμβαλόντες ἐκράτησαν τῶν ἐπελθόντων·	ἐπειδὴ	δ᾽ ἐνίκησαν, ἐκλαθόμενοι τῆς πρὸς
[34]	τοῖς Τιβεριεῦσιν, αὐτὸν Κλεῖτον φωνήσας	ἐπειδὴ	καὶ ἄξιος, εἶπον, ὑπάρχεις ἀμφοτέρας
[53]	πεπόρευντο λήψεσθαι προσδοκῶντες αὐτὴν ὑποχείριον,	ἐπειδὴ	καὶ Ἰησοῦς κατὰ τὸν καιρὸν
[13]	διοικοῦντος πεπομφέναι πρὸς αὐτὸν παρακαλοῦντας,	ἐπειδὴ	οὐκ ἔχουσιν ἔλαιον ᾧ χρήσονται
[9]	γὰρ εὐθὺς τὴν μὲν Σέπφωριν,	ἐπειδὴ	Ῥωμαίοις ὑπήκουσεν, τῆς Γαλιλαίας, καταλυθῆναι
[12]	οἰόμενος εὐπορήσειν ἐξ αὐτῆς χρημάτων,	ἐπειδή	τινας οἴκων ὀροφὰς κεχρυσωμένας εἶδεν.
[17]	ἀφικόμενος εἰς τὴν Τιβεριέων πόλιν	ἔπειθε	τοὺς ἀνθρώπους ἀποστάντας τῆς πρός
[37]	ἐπαναστὰς τοῖς ἐν Γάμαλα πρώτοις	ἔπειθεν	αὐτοὺς ἀφίστασθαι τοῦ βασιλέως καὶ
[75]	Ἱεροσολυμιτῶν πόλεως ἐχομένης Τίτος Καῖσαρ	ἔπειθέν	με πολλάκις ἐκ τῆς κατασκαφῆς
[38]	εἶχεν. Δεξάμενος οὖν τὴν παράκλησιν	ἔπειθεν	τοὺς ἀρχιερεῖς Ἄνανον καὶ Ἰησοῦν
[25]	παρὰ τῶν ὑπηκόων μῖσος ἐξάψειεν,	ἔπειθεν	τοὺς τὴν Τιβεριάδα κατοικοῦντας καὶ
[31]	παραγενέσθαι. Ταχὺ δὲ τὸ πλῆθος	ἐπείθετο	ταῖς τῶν λεγομένων πρὸς χάριν
[42]	Ὡς δὲ ταῖς δεήσεσιν οὐκ	ἔπειθον,	κατηνάγκαζον ὅρκοις μένειν παρ᾽ ἑαυτοῖς
[4]	ἐπειρώμην τοὺς στασιώδεις καὶ μετανοεῖν	ἔπειθον	ποιησαμένους πρὸ ὀφθαλμῶν πρὸς οὓς
[31]	λέγοντος ἐμοῦ πρὸς ὀλίγον μὲν	ἐπείθοντο,	πάλιν δ᾽ ἀναχωρήσαντες ὑπὸ τῶν
[22]	δεδιότες δὲ τὴν ἐμὴν ἄφιξιν,	ἐπειράθησαν	ἑτέρᾳ με πράξει περισπάσαντες ἀδεεῖς
[10]	Ῥωμαίων μέγα φρονοῦντας κατέχειν αὐτοὺς	ἐπειρᾶτο	καὶ τὴν πίστιν ἠξίου διαφυλάττειν.
[24]	εἰς τὸ πεδίον ὑπάγειν ἡμᾶς	ἐπειρᾶτο·	σφόδρα γὰρ τοῖς ἱππεῦσιν ἐπεποίθει.
[9]	Παρελθὼν οὖν εἰς μέσους διδάσκειν	ἐπειρᾶτο	τὸ πλῆθος, ὡς ἡ πόλις
[28]	μεταβολὴν διιστάναι τὰς γνώμας αὐτῶν	ἐπειρώμην	πρὸ τοῦ τοὺς ὁπλίτας ἀπὸ
[4]	ἀποστάσει μέγα φρονοῦντας. Καταστέλλειν οὖν	ἐπειρώμην	τοὺς στασιώδεις καὶ μετανοεῖν ἔπειθον
[17]	κατασχὼν δέκα τῶν ὁπλιτῶν δημηγορεῖν	ἐπειρώμην	τῷ πλήθει τῶν Τιβεριέων στὰς
[58]	τὰς χεῖρας ἐπέβαλον ἀναιρεῖν τ᾽	ἐπειρῶντο.	Ὡς δ᾽ εἶδον οἱ σὺν
[14]	οὐχ οἷόν τε ὂν ἑώρων,	ἔπεισα	δὲ τὸ πλῆθος μισθοφορὰν αὐτοῖς
[4]	τέλος γενήσεσθαι προορώμενος. Οὐ μὴν	ἔπεισα·	πολὺ γὰρ ἡ τῶν ἀπονοηθέντων
[69]	ἰδίᾳ ἐπάξαι δυνήσεσθε” Ταῦτ᾽ εἰπὼν	ἔπεισα	τὸ πλῆθος καὶ παυσάμενοι τῆς
[59]	αὐτοὺς ἔφην. Καὶ ταῦτ᾽ εἰπὼν	ἔπεισα.	Τότε δὴ καὶ Ἰωάννης οὐ
[11]	αὐτοὺς μηδὲν ἐπὶ νεωτερισμῷ φρονοῦντας	ἔπεισαν	καὶ τοὺς ἑβδομήκοντα πέμπειν. Οἱ
[71]	τῶν πολεμίων ἐπιδρομάς· καὶ τέλος	ἔπεισαν	τὸν Γάλλον πέμψαι δύναμιν αὐτοῖς
[11]	πρὸς τούτους πόλεμον, καὶ τέλος	ἔπεισεν.	Ὁ δὲ βασιλεὺς πυθόμενος, ὅτι
[13]	ἡσυχίαν ἤγαγον. Καὶ δευτέραν Ἰωάννης	ἐπεισέφερεν	πανουργίαν· ἔφη γὰρ Ἰουδαίους τοὺς
[28]	Ἐπισχεῖν δὲ τοῦ πλήθους κελεύοντος	ἐπείσθησαν	προσδοκῶντες, ἐπειδὰν ὁμολογήσω πρὸς αὐτοὺς
[65]	ἐπ᾽ ἀκριβὲς ἐῶ. Θαυμάζειν δ᾽	ἔπεισί	μοι τὴν σὴν ἀναίδειαν, ὅτι
[59]	καὶ τοὺς περὶ τὸν Ἰωνάθην.	Ἐπεῖχον	δ᾽ ὅμως αὐτοὺς ἐγὼ καίπερ
[4]	πολὺ γὰρ ἡ τῶν ἀπονοηθέντων	ἐπεκράτησεν	μανία. ~Δείσας οὖν, μὴ ταῦτα
[3]	καίπερ ἐν κακοῖς ὄντες οὐκ	ἐπελάθοντο	τῆς εἰς τὸ θεῖον εὐσεβείας,
[55]	ὡς τοῦ μὲν τὸν πόλεμον	ἐπελαφρύνειν	αὐτοῖς ἀμελοῦντος, ἐν τρυφαῖς δὲ
[5]	ἐφ᾽ αὑτῶν, καὶ τοὺς πολεμίους	ἐπελθόντας	ἐᾶν, ἵνα τοῦ δικαίως ἀνταίρειν
[6]	πάντων ἀσεβέστατα καὶ παρανομώτατα διεπράξαντο·	ἐπελθόντων	γὰρ αὐτοῖς Ἰουδαίων ἔξωθεν πολεμίων
[6]	μετ᾽ ἐκείνων συμβαλόντες ἐκράτησαν τῶν	ἐπελθόντων·	ἐπειδὴ δ᾽ ἐνίκησαν, ἐκλαθόμενοι τῆς
[54]	εἰ μὴ τὴν σύνοδον διέλυσεν	ἐπελθοῦσα	ἕκτη ὥρα, καθ᾽ ἣν τοῖς
[38]	καὶ φθάσας γνῶναι μετὰ πολλῆς	ἐπέλθω	τῇ πόλει δυνάμεως. Ὁ μὲν
[6]	παύσειν τὸν νεωτερισμόν. ~Ὁ δ᾽	ἐπελθὼν	καὶ συμβαλὼν μάχῃ ἐνικήθη πολλῶν
[29]	δὲ καὶ Τιβεριεῖς τοῖς θυμοῖς	ἐπέμενον,	καὶ γίνεται στάσις πρὸς ἀλλήλους
[6]	βίβλοις δεδηλώκαμεν· νῦν δ᾽ αὐτῶν	ἐπεμνήσθην	βουλόμενος παραστῆσαι τοῖς ἀναγινώσκουσιν, ὅτι
[44]	Γισχάλων Ἰωάννην ἐπιβεβουλευκέναι σοι πολλάκις	ἐπέμφθημεν	ἐπιπλήξοντες αὐτῷ καὶ παραινέσοντες εἰς
[46]	εἰς τὴν μεθόριον τῆς Γαλιλαίας	ἔπεμψα	τὰς ἀπὸ ταύτης εἰς τὴν
[60]	δ᾽ ἡμέρας ἀφικνοῦνται πάλιν οὓς	ἐπέμψαμεν	καὶ ἀπήγγελλον σφόδρα τὸν δῆμον
[71]	κίνδυνον διαφυγόντες πρὸς Κέστιον Γάλλον	ἔπεμψαν	ἥκειν παρακαλοῦντες ὡς αὐτοὺς θᾶττον
[45]	ἁμαρτόντες ἑτέραν ἐπιστολήν μοι τοιαύτην	ἔπεμψαν·	Ἰωνάθης καὶ οἱ σὺν αὐτῷ
[65]	πολεμίων ἐξουσίᾳ γενέσθαι συμμαχίαν οὐκ	ἔπεμψαν	μὴ βουλόμενοι δοκεῖν κατὰ Ῥωμαίων
[3]	αἰτίαν δήσας εἰς τὴν Ῥώμην	ἔπεμψε	λόγον ὑφέξοντας τῷ Καίσαρι. Οἷς
[70]	λάβῃ τέλος ἅπαξ ὁ θυμός,	ἔπεμψε	πρὸς βασιλέα Κρῖσπον ἀσφαλέστερον οἰκήσειν
[36]	ἐπιγνούς, καὶ πρὸς τοὺς βασιλέας	ἔπεμψε	τὰ γράμματα περὶ Βηρυτὸν ὄντας.
[36]	ἐπὶ τὸν πρὸς Ῥωμαίους πόλεμον,	ἔπεμψεν	ἱππεῖς τοὺς παραπέμψοντας τὸν Φίλιππον.
[25]	τὸ Ῥωμαίους ᾑρῆσθαι δεσπότας, οὐκ	ἐπένευον	αὐτῷ, Τιβεριεῖς δὲ τὴν μὲν
[11]	ἑβδομήκοντα πέμπειν ἀπολογησομένους περὶ τῆς	ἐπενηνεγμένης	αἰτίας. Ἐλθόντες οὖν οἱ δώδεκα
[49]	πρὸς ἐμὲ χάριν· δρασμὸν οὖν	ἐπενόουν.	Μὴ δυνηθέντες δὲ ἀπελθεῖν, προσμεῖναι
[62]	καταπλαγεὶς δ᾽ ἐγὼ καταστρατηγεῖν αὐτοὺς	ἐπενόουν.	Πρὸς μὲν οὖν τοὺς πολίτας
[74]	Οὐεσπασιανὸς δὲ ἀκούσας Τυρίοις μὲν	ἐπέπληξεν	ὑβρίζουσιν ἄνδρα καὶ βασιλέα καὶ
[24]	ἐπειρᾶτο· σφόδρα γὰρ τοῖς ἱππεῦσιν	ἐπεποίθει.	Οὐ μὴν ὑπηκούσαμεν· ἐγὼ γὰρ
[18]	Ἧκον δ᾽ οἱ πεμφθέντες, κἂν	ἐπεπράχεισαν,	εἰ μὴ τοῦ τριγχοῦ θᾶττον
[51]	αὐτῷ συμπαρόντας ὡς διαφθεροῦντες· κἂν	ἐπεπράχεισαν	τὸ ἔργον, εἰ μὴ τοὺς
[65]	οἰκέτης ἐπὶ τῆς παρατάξεως ἐκείνης	ἔπεσεν.	Ταῦτα δὲ οὐκ ἐγὼ λέγω
[51]	τοῖς πλήθεσιν πρὸς Σωγάνην κώμην	ἕπεσθαι	Γαβάρων ἀπέχουσαν εἴκοσι στάδια. Καὶ
[32]	πλοῖον ἐμβάντα συνεπαγόμενον τὸν κυβερνήτην	ἕπεσθαί	μοι πρὸς τὴν Τιβεριέων πόλιν.
[40]	τριῶν μηνῶν μισθὸν δόντες ἐκέλευον	ἕπεσθαι	τοῖς περὶ τὸν Ἰωνάθην πειθαρχοῦντα
[20]	ὧν ᾤετο πιστευθήσεσθαι περὶ ὧν	ἐπέστειλεν.	~Οἱ δὲ Γαλιλαῖοι, πολλοὶ γὰρ
[16]	ἀνδραποδισθέντων, οὐχ οὕτως ταῖς ἑαυτῶν	ἐπεστέναξαν	συμφοραῖς, ὥσπερ τῆς ἐμῆς ἐφρόντισαν
[54]	ἀπὸ Ταριχεῶν εἰς Τιβεριάδα φερούσης	ἐπέστησα	πολλούς, ἵνα μοι δι᾽ ἀλλήλων
[63]	τοὺς μὲν στρατιώτας τῆς ὁρμῆς	ἐπέσχον,	αὐτὸς δέ, καὶ γὰρ ἑσπέρα
[13]	τὸ δοκεῖν· οὐ γὰρ ἑκὼν	ἐπέτρεπον,	ἀλλὰ διὰ φόβον τὸν ἀπὸ
[3]	ὃν χρόνον Φῆλιξ τῆς Ἰουδαίας	ἐπετρόπευεν	ἱερεῖς τινας συνήθεις ἐμοὶ καλοὺς
[70]	πατρίδος. Οὐ μὴν τῶν προσδοκηθέντων	ἐπέτυχεν·	Γαλιλαῖοί τε γὰρ ἐχθρῶς ἔχοντες
[26]	γυναῖκα φυγεῖν ἠνάγκασαν, ὅσα δ᾽	ἐπεφέρετο	πάντα διήρπασαν, καὶ ἧκον εἰς
[9]	τῆς παρ᾽ Ἕλλησιν, ᾗ θαρρῶν	ἐπεχείρησεν	καὶ τὴν ἱστορίαν τῶν πραγμάτων
[29]	τῶν δὲ καταφρονεῖν. Ἐπεὶ δ᾽	ἐπηγγειλάμην	καὶ Τιβεριάδι κατασκευάσειν τείχη καὶ
[55]	ἀναβολῆς ὁρμήσειν πρὸς τὸν πόλεμον	ἐπηγγειλάμην,	συνεβούλευον δ᾽ ὅμως, ἐπεὶ τὰ
[21]	καὶ νικήσειν αὐτῶν τὴν εὔνοιαν	ἐπηγγελλόμην,	παρεκάλουν δ᾽ ὅμως ἐπισχεῖν αὐτοὺς
[22]	ἀγορὰν σκηψάμενος ἀγνοεῖν τὴν ἐπιβουλήν·	ἐπηγόμην	δὲ πολλοὺς ὁπλίτας Γαλιλαίους, τινὰς
[24]	καμήλους καὶ τοὺς ὄνους, πολλοὺς	ἐπηγόμην,	διέπεμψα τὸν σῖτον εἰς τὴν
[28]	Τοῦ δὲ πλήθους λέγειν κελεύοντος	ἐπῆλθον	οἱ ὁπλῖται καὶ θεασάμενοί με
[54]	Ἰωνάθην. Ταῦτ᾽ εἰπόντα τὸν Ἰησοῦν	ἐπῄνει	παρελθὼν Ἰοῦστος καί τινας ἐκ
[2]	ἀλλὰ πλέον διὰ τὴν δικαιοσύνην	ἐπῃνεῖτο,	γνωριμώτατος ὢν ἐν τῇ μεγίστῃ
[2]	διὰ τὸ φιλογράμματον ὑπὸ πάντων	ἐπῃνούμην	συνιόντων ἀεὶ τῶν ἀρχιερέων καὶ
[45]	μὲν ὑπήντων, ἐμὲ δὲ οὔτε	ἐπῄνουν	οὔτ᾽ ἐβλασφήμουν. Παρὰ δὲ Σεπφωριτῶν
[6]	συμφορὰ τοῦ σύμπαντος ἡμῶν ἔθνους·	ἐπήρθησαν	γὰρ ἐπὶ τούτῳ μᾶλλον οἱ
[11]	ὑπὸ τῶν ἐν Καισαρείᾳ Σύρων	ἐπῆρτο	μέγα φρονεῖν, ἀναιρεθήσεσθαι μὲν λεγόντων
[11]	εἰπεῖν, ὅτι Οὔαρος ἀκούσας ὑμᾶς	ἐπὶ	βασιλέα μέλλειν ὁρμᾶν καὶ μὴ
[55]	τῆς Γαλιλαίας γεγραμμένας πρὸς αὐτοὺς	ἐπὶ	βοήθειαν ἥκειν παρακαλούντων, Ῥωμαίων γὰρ
[9]	πόλις ἀεὶ τῆς Γαλιλαίας ἄρξειεν	ἐπί	γε τῶν Ἡρώδου χρόνων τοῦ
[44]	καὶ τοὺς μὲν ἄλλους ἀπολύσας	ἐπὶ	κοίτην, τέσσαρας δέ μοι μόνον
[76]	βασκαινόντων μοι τῆς εὐτυχίας κατηγορίας	ἐπί	με συνθέντων θεοῦ προνοίᾳ πάσας
[38]	με φυόμενον καὶ μὴ περιιδεῖν	ἐπὶ	μήκιστον αὐξηθέντα δόξης, συνοίσειν αὐτοῖς
[1]	ἔγγονος ἐκείνη, τοῦ ἔθνους ἡμῶν	ἐπὶ	μήκιστον χρόνον ἠρχιεράτευσαν καὶ ἐβασίλευσαν.
[24]	ἡμετέραν> ἑτοιμότητα καὶ τὸ θράσος,	ἐπὶ	Νεοπολιτανὸν ἐτραπόμην τὴν Τιβεριέων χώραν
[11]	ὁμοφύλους καὶ καταλαβόντες αὐτοὺς μηδὲν	ἐπὶ	νεωτερισμῷ φρονοῦντας ἔπεισαν καὶ τοὺς
[65]	πάντων, ἀνδρῶν τῆς Ἑλληνικῆς παιδείας	ἐπὶ	πλεῖστον ἡκόντων, τὴν ἱστορίαν οὐκ
[72]	τι χεῖρον ἔπαθον, τῆς μὲν	ἐπὶ	πλέον διώξεως ἀπέσχοντο, ὑπέστρεφον δὲ
[24]	τῶν πολεμίων. Τοῦτον οὖν κωλύσας	ἐπὶ	πλέον τὴν Τιβεριέων κακοῦν περὶ
[46]	ἐμοί, καὶ καλεῖν τούτους ὡς	ἐπὶ	πολέμιον ἐκελεύετο πέμπειν τὸ δόγμα
[12]	ἡμᾶς ᾗ τάχος τοῦτο πράττειν.	Ἐπὶ	πολὺ μὲν οὖν οἱ περὶ
[65]	Βερενίκης δεηθείσης οὐκ ἀνελὼν δεδεμένον	ἐπὶ	πολὺν χρόνον ἐφύλαξεν. Καὶ αἱ
[6]	αἰτίαν ἐπικαλεῖν ἔχοντες· οὔτε γὰρ	ἐπὶ	Ῥωμαίων ἀποστάσει νεώτερόν τι πεφρονήκεσαν
[42]	αὐτοῖς γυναῖκές τε καὶ παῖδες,	ἐπὶ	στόμα ῥίψαντες ἑαυτοὺς καὶ δακρύοντες
[11]	αὐτὸν ἐννοούμενον ἐμποδίζει τὸ θεῖον	ἐπὶ	συμφέροντι· μὴ γὰρ τούτου γενομένου
[56]	εὐσέβειαν ὑποθήκης. Ὡς οὖν ἀνεχωρήσαμεν	ἐπὶ	τὰ ἑαυτῶν, οἱ μὲν περὶ
[32]	ὁπλίτας ἔτυχον ἐκ τῶν Ταριχεῶν	ἐπὶ	τὰς αὐτῶν οἰκήσεις ἀφεικὼς διὰ
[43]	ἥκειν κελεύσας ἔχοντας ἑαυτοῖς τροφὰς	ἐπὶ	τὰς οἰκήσεις διαφῆκα τοὺς ἄλλους.
[14]	φίλους τε καὶ συνεκδήμους ἐποιησάμην	ἐπί	τε κρίσεις παρελάμβανον καὶ μετὰ
[4]	ἤδη νεωτερισμῶν ἀρχὰς καὶ πολλοὺς	ἐπὶ	τῇ Ῥωμαίων ἀποστάσει μέγα φρονοῦντας.
[27]	Ῥωμαίοις προδίδοσθαι καὶ πάντων παροξυνθέντων	ἐπὶ	τὴν ἐμὴν τιμωρίαν, οἱ τὰς
[63]	σώματος θεραπείαν ἐγινόμην. Καλέσας δὲ	ἐπὶ	τὴν ἑστίασιν τὸν Σίμωνα παρεμυθούμην
[31]	διώρυγά τε ποιήσας ἀπ᾽ αὐτῆς	ἐπὶ	τὴν λίμνην ἄγουσαν μεταπεμψάμενός τε
[18]	Ἡρώδου προσανακουφισθείς, ὁδηγηθεὶς ὑπὸ τούτου	ἐπὶ	τὴν λίμνην καὶ πλοίου λαβόμενος
[59]	ἐξέκλινα, διὰ στενωποῦ δέ τινος	ἐπὶ	τὴν λίμνην σωθεὶς καὶ πλοίου
[31]	πλοῖον καὶ σὺν αὐτοῖς ἐμβὰς	ἐπὶ	τὴν μεθόριον τῶν Ἱππηνῶν διεπέρασα,
[3]	τυχὼν παρὰ τῆς Ποππαίας ὑπέστρεφον	ἐπὶ	τὴν οἰκείαν. ~Καταλαμβάνω δ᾽ ἤδη
[31]	μεγιστάνων, καί ποτε μεθ᾽ ὅπλων	ἐπὶ	τὴν οἰκίαν αὐτῶν τὴν ἐν
[28]	πλήθους ἐπιβοήσαντος ἀναλαβών τινας ὁπλίτας	ἐπὶ	τὴν οἰκίαν, ἐν ᾗ κατηγόμην,
[51]	ὀργὴν ἀμετάβλητον, καὶ πάντες ὥρμησαν	ἐπὶ	τὴν οἰκίαν, ἐν ᾗ κατήγοντο
[30]	πεπραγμένων, ἀναλαβόντες ἑξακοσίους ὁπλίτας ἧκον	ἐπὶ	τὴν οἰκίαν ἔνθα διέτριβον ἐμπρήσοντες
[47]	πλῆρες τῶν ἐκ τῆς Γαλιλαίας	ἐπὶ	τὴν συμμαχίαν παρόντων, ὡς αὐτοῖς
[32]	τὸν ἀριθμὸν εἶναι, ἐμβὰς ἔπλεον	ἐπὶ	τὴν Τιβεριάδα. ~Τιβεριεῖς δὲ τὴν
[75]	ἠγαγόμην κατὰ τὴν Ἀλεξάνδρειαν. Κἀκεῖθεν	ἐπὶ	τὴν τῶν Ἱεροσολύμων πολιορκίαν συμπεμφθεὶς
[52]	γράψαι πρὸς ἐμὲ μένειν κελεύοντας	ἐπὶ	τῆς Γαλιλαίας, τοὺς δὲ περὶ
[65]	βασιλεῖ, μηθ᾽ ὅσα ἔπαθον Ῥωμαῖοι	ἐπὶ	τῆς Ἰωταπάτων πολιορκίας ἢ ἔδρασαν
[11]	πυθόμενος, ὅτι Οὔαρος μέλλει τοὺς	ἐπὶ	τῆς Καισαρείας Ἰουδαίους σὺν γυναιξὶ
[65]	γὰρ οἱ ἀπαγγείλαντες ἂν διεφθάρησαν	ἐπὶ	τῆς παρατάξεως ἐκείνης. Ἀλλ᾽ ἴσως
[71]	ἔφυγον εἰς τοὐπίσω. Πίπτει δ᾽	ἐπὶ	τῆς παρατάξεως ἐκείνης εἷς τῶν
[65]	ἐνέπρησας καὶ ὁ σὸς οἰκέτης	ἐπὶ	τῆς παρατάξεως ἐκείνης ἔπεσεν. Ταῦτα
[69]	κελεύσας, μετ᾽ οὐ πολλὰς ἡμέρας	ἐπί	τινα τῶν ἐμαυτοῦ χρειῶν ἐπείγουσαν
[30]	τῆς οἰκίας τὰς θύρας αὐτὸς	ἐπὶ	τὸ ὑπερῷον ἀναβὰς παρεκάλουν εἰσπέμψαι
[53]	ἑλέσθαι προστεθῆναι. Ἐκεῖνοι μὲν οὖν	ἐπὶ	τοιαύταις ἐλπίσιν ἀπῆλθον, ἀπαγγέλλει δέ
[60]	ἐκέλευσα τοὺς πρέσβεις διηγεῖσθαι τὴν	ἐπὶ	τοῖς πεπραγμένοις ὑπὸ τῶν περὶ
[76]	τῆς χώρας ἡγεμονεύοντος δεθεὶς καὶ	ἐπὶ	τὸν αὐτοκράτορα πεμφθεὶς ἔφασκεν ἐμὲ
[59]	ἐκφέρειν, ἀλλ᾽ ἐπιτρέπειν αὐτοῖς ἐλθοῦσιν	ἐπὶ	τὸν Ἰωάννην ἄρδην αὐτὸν ἀφανίσαι
[66]	τοῖς Γαλιλαίοις ὁπλίσαντα πάντας ἀπελθεῖν	ἐπὶ	τὸν Ἰωάννην καὶ λαβεῖν παρ᾽
[58]	δήμου λίθους ἀραμένου καὶ βάλλειν	ἐπὶ	τὸν Ἰωνάθην ὁρμήσαντος ἐξαρπάζουσί με
[51]	ἀκοῦσαν τὸ πλῆθος σφόδρα παροξυνθὲν	ἐπὶ	τὸν Ἰωνάθην ὥρμα καὶ τοὺς
[55]	μὴ συμβουλία· κἀκείνους οὖν ἠνάγκαζον	ἐπὶ	τὸν πόλεμον ἐξιέναι. Τοῖς δ᾽
[65]	δὴ οὐχ ἑκόντες, ἀλλ᾽ ἀναγκασθέντες	ἐπὶ	τὸν πρὸς αὐτοὺς ὡρμήσατε πόλεμον.
[43]	τὰς δυνάμεις συνεῖχον ἑτοιμάζεσθαι σκηπτόμενος	ἐπὶ	τὸν πρὸς Πλάκιδον πόλεμον. Ἀφίκετο
[36]	διῆλθεν, ὡς στρατηγοίη τῶν Ἰουδαίων	ἐπὶ	τὸν πρὸς Ῥωμαίους πόλεμον, ἔπεμψεν
[72]	Θραύσεως δὲ τῶν ἄρθρων γενομένης	ἐπὶ	τὸν ταρσὸν τῆς χειρὸς ἐκομίσθην
[62]	ὅπλα καταθέσθαι ἐφύλασσον ἐν δεσμοῖς	ἐπὶ	τόπου καθὼς αὐτοῖς ἐντετάλμην. Γράφει
[46]	τοὺς μὲν ἄνδρας ἐν δεσμοῖς	ἐπὶ	τόπου φυλάττειν, τὰ δὲ γράμματα
[75]	ἐμὴν προδοσίαν δοκούντων συνεχεῖς καταβοήσεις	ἐπὶ	τοῦ αὐτοκράτορος ἐγίγνοντο κολάζειν με
[9]	δὲ τὸ πρωτεῖον αὐτοὺς μηδὲ	ἐπὶ	τοῦ βασιλέως Ἀγρίππα τοῦ πατρὸς,
[52]	Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν εὐτρεπίζεσθαι, μέμψιν ποιησομένους	ἐπὶ	τοῦ δήμου τῶν τὴν χώραν
[76]	τὴν πᾶσαν τῆς ἀρχαιολογίας ἀναγραφὴν	ἐπὶ	τοῦ παρόντος ἐνταῦθα καταπαύω τὸν
[72]	τελματώδη τόπον ἐμπεσὼν συγκατήνεγκέ με	ἐπὶ	τοὔδαφος. Θραύσεως δὲ τῶν ἄρθρων
[57]	προσεξερεθίσαι μᾶλλον βουλόμενος τὸν δῆμον	ἐπὶ	τοὺς ἀνθρώπους, Ἀλλ᾽ εἴ γε
[11]	Βατανέᾳ Τραχωνιτῶν ἀναλαβὼν τὰ ὅπλα	ἐπὶ	τοὺς ἐν Ἐκβατάνοις Βαβυλωνίους Ἰουδαίους,
[11]	πάντας ἀπέκτεινεν καὶ τὴν πορείαν	ἐπὶ	τοὺς ἐν Ἐκβατάνοις Ἰουδαίους ἐποιεῖτο.
[60]	καὶ ἀπήγγελλον σφόδρα τὸν δῆμον	ἐπὶ	τοὺς περὶ τὸν Ἄνανον καὶ
[67]	σὺν ἐμοὶ στρατιώτας καὶ ὁρμήσας	ἐπὶ	τοὺς Σεπφωρίτας εἷλον αὐτῶν κατὰ
[13]	Μὴ πείθων δὲ περὶ τούτων	ἐπὶ	τοὺς συμπρέσβεις ἐτράπετο· καὶ γὰρ
[57]	κοινοῦ. Παροξυνθέντος δὲ τοῦ πλήθους	ἐπὶ	τούτοις, ἐνόησαν γὰρ τῶν ἀνθρώπων
[59]	παρ᾽ αὐτῶν διαφθαρείην. Ὀργισθὲν δ᾽	ἐπὶ	τούτοις τῶν Γαλιλαίων τὸ πλῆθος
[6]	σύμπαντος ἡμῶν ἔθνους· ἐπήρθησαν γὰρ	ἐπὶ	τούτῳ μᾶλλον οἱ τὸν πόλεμον
[10]	τὴν οἰκείαν ἀνέζευξαν. Ἰωάννης δὲ	ἐπὶ	τούτῳ παροξυνθεὶς ὁπλίζει πάντας τοὺς
[49]	ἐπικρύψασθαι τῆς ἀληθείας, λέγειν δ᾽	ἐπὶ	τούτων ὡς δικαστῶν, εἴ τι
[17]	τῷ πλήθει τῶν Τιβεριέων στὰς	ἐπὶ	τριγχοῦ τινος ὑψηλοῦ, παρεκάλουν τε
[22]	πάσας ἀσφαλέστατα φρουρεῖσθαι παρήγγειλα τοῖς	ἐπὶ	τῶν πυλῶν μόνον Ἰησοῦν, ἐπειδὰν
[71]	Σύλλας ἐπ᾽ αὐτῆς ἡγεμὼν ὁ	ἐπὶ	τῶν σωματοφυλάκων. Οὗτος οὖν βαλόμενος
[47]	Καὶ οἱ μὲν ἄνδρες ἐφυλάχθησαν	ἐπὶ	τῶν τόπων, ὡς παρήγγειλα, τοῖς
[18]	λίμνην καὶ πλοίου λαβόμενος καὶ	ἐπιβὰς	παρὰ δόξαν τοὺς ἐχθροὺς διαφυγὼν
[33]	εἶναι τὰ πλοῖα κενὰ τῶν	ἐπιβατῶν	ὄντα, πλησιάσας δ᾽ αὐτὸς ἔν
[33]	τῇ πόλει καὶ καταπλαγέντες ὡς	ἐπιβατῶν	πλήρεις εἶναι νέας, μετατίθενται τὰς
[44]	ἀκουσάντων τὸν ἀπὸ Γισχάλων Ἰωάννην	ἐπιβεβουλευκέναι	σοι πολλάκις ἐπέμφθημεν ἐπιπλήξοντες αὐτῷ
[62]	ψυχὴν ἡδέως τὴν ἄνοιαν αὐτῶν	ἐπιβλέπων.	~Βουλόμενος δὲ δι᾽ ἐνέδρας λαβεῖν
[28]	~Ταῦτ᾽ εἰπὼν καὶ τοῦ πλήθους	ἐπιβοήσαντος	ἀναλαβών τινας ὁπλίτας ἐπὶ τὴν
[48]	εὐθὺς ἦν καὶ μετ᾽ εὐφημιῶν	ἐπιβοήσεις	χάριν ἔχειν ὁμολογούντων τῇ μῇ
[15]	ἅπαξ, καὶ τὸν Ἰωάννην πολλάκις	ἐπιβουλεύσαντά	μοι λαβὼν ὑποχείριον οὔτ᾽ αὐτὸν
[30]	τοιούτῳ στρατηγήματι χρησάμενος τὴν δευτέραν	ἐπιβουλὴν	διέφυγον. ~Πάλιν δὲ τὸν ὄχλον
[22]	τὴν ἀγορὰν σκηψάμενος ἀγνοεῖν τὴν	ἐπιβουλήν·	ἐπηγόμην δὲ πολλοὺς ὁπλίτας Γαλιλαίους,
[44]	οὐκ ἐρωτώμενος τήν τε συνεσκευασμένην	ἐπιβουλὴν	καὶ ὡς κατεψηφισμένος εἴην θάνατον
[22]	ἔφην τὴν ἐπ᾽ ἐμὲ συσκευασθεῖσαν	ἐπιβουλὴν	οὐδ᾽ ὑπὸ τίνων πεμφθείη, συγγνώσεσθαι
[48]	τῆς ἐλπίδος· ἐγὼ γὰρ τὴν	ἐπιβουλὴν	προαισθόμενος, ὡς ἐκ τῆς ὁδοῦ
[20]	~Ὁ δὲ Ἰωάννης ἀπράκτου τῆς	ἐπιβουλῆς	αὐτῷ γενομένης ἔδεισε περὶ ἑαυτοῦ,
[22]	Συγχωρήσαντος δέ μου, τῆς γὰρ	ἐπιβουλῆς	οὐδὲν προηπιστάμην, ἀναλαβὼν τὸ σύνταγμα
[6]	πρὸς αὐτοὺς ἐκείνους ἐχθρὸν ἢ	ἐπίβουλον.	Σκυθοπολῖται δὲ πάντων ἀσεβέστατα καὶ
[41]	οὕτως περὶ ἐμὲ γενομένους ἀχαρίστους	ἐπιγνοὺς	διὰ φθόνον ἀναιρεθῆναί με προστάξαι,
[36]	σώζεσθαι τὸν Φίλιππον ἐξ αὐτῶν	ἐπιγνούς,	καὶ πρὸς τοὺς βασιλέας ἔπεμψε
[64]	συνενεχθέντων ἑκάστῳ τῶν Τιβεριέων τὸ	ἐπιγνωσθὲν	ἀπέδωκα. ~Γεγονὼς δ᾽ ἐνταῦθα τῆς
[58]	μᾶλλον κατ᾽ αὐτῶν παρωξύνθη φανερὰν	ἐπιδεικνυμένων	τὴν ἄδικον πρὸς ἐμὲ δυσμένειαν.
[54]	μέγιστον οἴκημα καὶ πολὺν ὄχλον	ἐπιδέξασθαι	δυνάμενον. Εἰσελθὼν δὲ ὁ Ἰωνάθης
[44]	κώμη δύναιτ᾽ ἂν στρατιωτῶν πλῆθος	ἐπιδέξασθαι.	Ταῦτα δ᾽ ἔγραφον προσδοκῶντες δυοῖν
[40]	αὐτὸν τάξιν ἑξακοσίων ὁπλιτῶν ἔχειν	ἐπιδημοῦντα	τοῖς Ἱεροσολύμοις, τότε μεταπεμψάμενοι τοῦτον
[72]	ἀληθείαις τοὺς ἡμετέρους φεύγειν προελθὼν	ἐπιδιώκειν	οἷός τε ἦν, κατὰ νώτου
[2]	γονέων, εἰς μεγάλην παιδείας προύκοπτον	ἐπίδοσιν	μνήμῃ τε καὶ συνέσει δοκῶν
[32]	κατ᾽ ἐμοῦ δὲ βλασφήμους. Καὶ	ἐπιδραμών	τις ἀπήγγειλέν μοι τὴν διάνοιαν
[71]	τὰς ἐπ᾽ αὐτοὺς τῶν πολεμίων	ἐπιδρομάς·	καὶ τέλος ἔπεισαν τὸν Γάλλον
[28]	καὶ μόνος παραμείνας, ἰδὼν τὴν	ἐπιδρομὴν	τῶν πολιτῶν διήγειρέ με καὶ
[35]	γὰρ αὐτοὺς ἑτέρου δυνήσεσθαι ῥᾳδίως	ἐπιεικοῦς	ὁμοίως τυχεῖν. Τὸν Ἰοῦστον δὲ
[56]	εἰ γένοιτο παρὰ τῶν ἐχθρῶν	ἐπίθεσις	ἀμυνώμεθα. Θώρακα δ᾽ ἔλαβον αὐτὸς
[64]	ἄλλοις ἅπασιν ἠπείλησα μείζω τιμωρίαν	ἐπιθήσειν	μὴ κομίσασιν εἰς τοὐμφανὲς ὅσα
[13]	ὀρεγόμενον πραγμάτων καὶ τῆς ἀρχῆς	ἐπιθυμίαν	ἔχοντα· παρεκάλει γάρ με τὸν
[2]	αὐτῷ ἐνιαυτοὺς τρεῖς καὶ τὴν	ἐπιθυμίαν	τελειώσας εἰς τὴν πόλιν ὑπέστρεφον.
[15]	κἂν ἀπέχηταί τις τῶν παρανόμων	ἐπιθυμιῶν,	δύσκολον τὰς ἐκ τοῦ φθόνου
[17]	τὴν παράκλησιν ἡδέως ἐδέξαντο νεωτέρων	ἐπιθυμοῦντες	αἰεὶ πραγμάτων καὶ φύσει πρὸς
[6]	τέκνοις ἀνῄρουν οὐδεμίαν αὐτοῖς αἰτίαν	ἐπικαλεῖν	ἔχοντες· οὔτε γὰρ ἐπὶ Ῥωμαίων
[35]	πολέμου πλαστῶν αὐτῷ γραμμάτων κακουργίαν	ἐπικαλέσαντες,	καὶ ὅτι μετὰ τὴν ἀναχώρησιν
[11]	τὰς ἐπιστολὰς κομίζοντα καὶ πλαστογραφίαν	ἐπικαλέσας	ψεύδεσθαί τε φήσας αὐτὸν ἀπαγγείλαντα
[1]	πρόπαππος ἡμῶν Σίμων ὁ Ψελλὸς	ἐπικαλούμενος.	Οὗτος ἐγένετο καθ᾽ ὃν καιρὸν
[63]	Ἐγὼ δὲ πρὸς τὰς δεήσεις	ἐπικλασθεὶς	τοὺς μὲν στρατιώτας τῆς ὁρμῆς
[52]	τὴν χώραν διαστασιαζόντων. Καὶ ἐὰν	ἐπικλασθῶσιν,	ἔφην, πρὸς τοὺς λόγους ὑμῶν,
[1]	παῖς αὐτῷ Ματθίας ὁ Κυρτὸς	ἐπικληθεὶς	ἄρχοντος Ὑρκανοῦ τὸν πρῶτον ἐνιαυτόν.
[76]	μετ᾽ ἐκεῖνον ὁ καὶ Ἀγρίππας	ἐπικληθείς.	Ταῦτα μέν μοι τὰ κατὰ
[55]	με δεῖν λέγοντες, ἀλλ᾽ ἀπελθεῖν	ἐπικουρήσοντα	τοῖς ὁμοεθνέσιν αὐτῶν. Πρὸς ταῦτ᾽
[26]	ὑποτελοῦς χώρας εἰς τὴν Ῥωμαίων	ἐπικράτειαν,	ἐπιπίπτουσιν αὐτοῖς ἄφνω. Καὶ τὴν
[74]	ὁ βασιλεὺς δ᾽ αὐτὸν ἔδησεν	ἐπικρυψάμενος	τοῦτο Οὐεσπασιανόν, ὡς ἀνωτέρω δεδηλώκαμεν.
[49]	ὁρκίζω ὑμᾶς, ὦ Γαλιλαῖοι, μηδὲν	ἐπικρύψασθαι	τῆς ἀληθείας, λέγειν δ᾽ ἐπὶ
[62]	Τιβεριέων, μυρίους ὁπλίτας τοὺς ἀρίστους	ἐπιλέξας	εἰς τρεῖς μοίρας διεῖλον, καὶ
[18]	Ἰωάννης τῶν περὶ αὐτὸν ὁπλιτῶν	ἐπιλέξας	τοὺς πιστοτάτους ἐκ τῶν χιλίων,
[9]	καὶ γὰρ ἦν φύσει πως	ἐπιμανής.	Ἡ δευτέρα δὲ στάσις ἐξ
[11]	πρᾶξαι τοὺς λῃστὰς τὸ ἔργον.	Ἐπιμείνας	οὖν ἡμέρας τέσσαρας ὁ Φίλιππος
[44]	ὑμῖν τὴν τῶν ἐνθάδε πραγμάτων	ἐπιμέλειαν	εἰς τὴν πατρίδα πορευθῆναι· τοῦτο
[75]	γενόμενος παρὰ Ῥωμαίοις μετὰ πάσης	ἐπιμελείας	ἐφυλασσόμην τὰ πολλὰ διὰ τιμῆς
[75]	εὐθὺς ἐκέλευσεν καθαιρεθέντας αὐτοὺς θεραπείας	ἐπιμελεστάτης	τυχεῖν. Καὶ οἱ μὲν δύο
[65]	τὴν βύβλον, καί μοι πολὺ	ἐπιμελέστερον	ἔδοξας τῶν ταῦτα συγγραψάντων ἠκριβωκέναι.
[53]	γραμμάτων, ὃν ἔφην τῆς Τιβεριάδος	ἐπιμελητὴν	καταλελοιπέναι, καὶ σπεύδειν ἠξίου. Κἀγὼ
[44]	ταχὺ συνεὶς τὴν τῶν γεγραμμένων	ἐπίνοιαν,	πάλιν αὐτὴν ἐσημηνάμην. Καὶ ὡς
[55]	ταῦτ᾽ ἐγώ, συνῆκα γὰρ τὴν	ἐπίνοιαν	τῶν περὶ τὸν Ἰωνάθην, ὑπακούσεσθαι
[54]	θεασάμενοί με παρόντα διεταράχθησαν. Εἶτ᾽	ἐπινοοῦσιν	διαδοῦναι λόγον, ὅτι Ῥωμαίων ἱππεῖς
[21]	ἄνθρωπον ὡς πονηρός ἐστιν καὶ	ἐπίορκος,	παρεκάλουν ἀγαγεῖν σφᾶς ἐπ᾽ αὐτόν,
[47]	Γαλιλαίοις διήγγειλα κελεύων εἰς τὴν	ἐπιοῦσαν	ἀναλαβόντας τὰ ὅπλα καὶ τριῶν
[68]	δὲ πολλοὶ πολλαχόθεν κατὰ τὴν	ἐπιοῦσαν	ἧκον εἰς Ἄσωχιν πόλιν, ἔνθα
[53]	ἀλλαχοῦ ποιήσασθαι διὰ τὸ τὴν	ἐπιοῦσαν	ἡμέραν εἶναι σάββατον· ὀχλεῖσθαι δὲ
[72]	πρὸς αὐτούς. Κατὰ δὲ τὴν	ἐπιοῦσαν	ἡμέραν ἔν τινι φάραγγι καθίσας
[64]	πάσης ἀσφαλείας. ~Κατὰ δὲ τὴν	ἐπιοῦσαν	ἡμέραν μυρίους ἐπαγόμενος ὁπλίτας ἧκον
[32]	οἰκήσεις ἀφεικὼς διὰ τὸ τὴν	ἐπιοῦσαν	ἡμέραν σάββατον ὑπάρχειν· οὐ γὰρ
[32]	γὰρ ἀφικομένης αὐτῆς εἰς τὴν	ἐπιοῦσαν	ὅπλα λαβεῖν κωλυόντων ἡμᾶς τῶν
[54]	πόλει καταλειφθέντων πύθωνται. Κατὰ τὴν	ἐπιοῦσαν	οὖν ἡμέραν συνάγονται πάντες εἰς
[56]	πλήθεσι πανδημεὶ νηστείαν εἰς τὴν	ἐπιοῦσαν	τῷ θεῷ προθέσθαι καὶ κατὰ
[54]	περὶ τὸν Ἰωνάθην εἰς τὴν	ἐπιοῦσαν	ὑπερθέμενοι τὴν βουλὴν ἀπῄεσαν ἄπρακτοι.
[47]	ἄγνωστον αὐτοῖς συναναμίγνυσθαι. Τῇ δ᾽	ἐπιούσῃ	περὶ πέμπτην ὥραν ἐν Γαβαρὼθ
[54]	Τιβεριέων πόλιν ἀφικέσθαι, καὶ τῇ	ἐπιούσῃ	περὶ τὴν ὥραν ἧκον ἀπὸ
[56]	ὑπακούειν ἔμελλεν. Ἐγὼ δὲ τῆς	ἐπιούσης	ἡμέρας δύο τῶν περὶ ἐμὲ
[22]	ὑπακούσας αὐτῶν ταῖς ὑποσχέσεσιν ἠθέλησεν	ἐπιπεσεῖν	ἡμῖν ἀνετοίμοις καὶ μηδὲν προγινώσκουσιν.
[49]	μὴ ἀπροσδοκήτως ἡμῖν ὁ Ἰωάννης	ἐπιπέσῃ,	παραινέσας δὲ καὶ τοῖς Γαλιλαίοις
[10]	ἀθροίσαντες δύναμιν καὶ τοῖς Γισχάλοις	ἐπιπεσόντες	λαμβάνουσι τὰ Γίσχαλα κατὰ κράτος,
[26]	χώρας εἰς τὴν Ῥωμαίων ἐπικράτειαν,	ἐπιπίπτουσιν	αὐτοῖς ἄφνω. Καὶ τὴν μὲν
[44]	Ἰωάννην ἐπιβεβουλευκέναι σοι πολλάκις ἐπέμφθημεν	ἐπιπλήξοντες	αὐτῷ καὶ παραινέσοντες εἰς τὸ
[2]	οὐ διὰ μόνην τὴν εὐγένειαν	ἐπίσημος	ἦν, ἀλλὰ πλέον διὰ τὴν
[26]	ἵν᾽ ἐκ τῆς πράσεως αὐτῶν	ἐπισκευασθῇ	τὰ τείχη τῶν Ἱεροσολύμων, οἱ
[26]	ἁρπαγῆς κομισθέντα φυλάττειν εἰς τὴν	ἐπισκευὴν	τῶν τειχῶν τῆς Ἱεροσολυμιτῶν πόλεως,
[13]	ἐκφορῆσαι· θέλειν γὰρ ἔφασκεν εἰς	ἐπισκευὴν	τῶν τῆς πατρίδος τειχῶν αὐτὸν
[72]	στρέψαι τὰ νῶτα, μέχρις ἂν	ἐπισπάσωνται	τοὺς πολεμίους προελθεῖν· ὅπερ καὶ
[55]	ἡμέραν τὴν χώραν αὐτῶν λεηλατεῖν,	ἐπισπεύδειν	τε καὶ μὴ περιοφθῆναι δεομένων.
[65]	τὰ πραχθέντα κατὰ τὴν Γαλιλαίαν	ἐπιστάμενος,	ἦς γὰρ ἐν Βηρυτῷ τότε
[29]	γὰρ πόλιν ταύτην φιλοξενωτάτην οὖσαν	ἐπιστάμενος	πληθύουσάν τε προθύμως τοσούτων ἀνδρῶν,
[42]	καὶ τεταραγμένος, ἔδοξά τινα λέγειν	ἐπιστάντα	μοι, παῦσαι τὴν ψυχήν, ὦ
[36]	μὲν οὖν ταῦτα τοῦ βασιλέως	ἐπιστείλαντος	ἔσπευδε ποιήσων ἃ προσέταξεν. ~Ἰώσηπος
[76]	διεφύλαξεν πολλάκις τε κατηγορηθέντος οὐκ	ἐπίστευσεν.	διαδεξάμενος δὲ Τίτον Δομετιανὸς καὶ
[55]	διελόντας τὴν δύναμιν ἑκάστῃ τούτων	ἐπιστῆσαι	τοὺς περὶ τὸν Ἰωνάθην καὶ
[47]	σώματος φυλακὴν ἔταξα, ταξιάρχους αὐτοῖς	ἐπιστήσας	καὶ φροντίζειν κελεύσας ὑπὲρ τοῦ
[52]	τῶν τῆς Γαλιλαίας ὅρων φύλακας	ἐπιστήσας	ταῖς ὁδοῖς ὑπὲρ τοῦ μὴ
[52]	δὲ περὶ τὰς Σωγανέας ἐγενόμην,	ἐπιστήσας	τὸ πλῆθος καὶ παραινέσει χρησάμενος
[49]	ὁπλιτῶν τοὺς πιστοτάτους ταῖς ὁδοῖς	ἐπιστήσας	ὑπὲρ τοῦ φρουρεῖν, μὴ ἀπροσδοκήτως
[32]	φίλων ταῖς πύλαις τῶν Ταριχεῶν	ἐπιστήσας	φυλάξοντας μετ᾽ ἀσφαλείας τοὺς ἐξιέναι
[60]	ὑποστρέφειν θᾶσσον. Ἐντυχὼν οὖν ταῖς	ἐπιστολαῖς	εἰς Ἄρβηλα κώμην ἀφικόμην, ἔνθα
[68]	ὁ βασιλεὺς ἔρχεσθαι, καὶ τὰς	ἐπιστολὰς	ἀντιγράφει καὶ τῶν περὶ τὸν
[36]	ἀποστεῖλαι. Καὶ Μόδιος δεξάμενος τὰς	ἐπιστολὰς	ἐχάρη σφόδρα σώζεσθαι τὸν Φίλιππον
[11]	εἰς τὸ πλῆθος τὸν τὰς	ἐπιστολὰς	κομίζοντα καὶ πλαστογραφίαν ἐπικαλέσας ψεύδεσθαί
[11]	ὁ Οὔαρος τυφούμενος τὰς μὲν	ἐπιστολὰς	παρ᾽ ἑαυτῷ κατέσχεν μηχανώμενος μὴ
[55]	διάγοντος. Ταῦτα δὲ λέγοντες προύφερον	ἐπιστολὰς	τέσσαρας ὡς ἀπὸ τῶν ἐν
[65]	δὲ βασιλεὺς Ἀγρίππας ἑξηκονταδύο γέγραφεν	ἐπιστολὰς	τῇ τῆς ἀληθείας παραδόσει μαρτυρῶν.
[11]	δὴ κατασχόντος αὐτὸν ἐξαίφνης γράψας	ἐπιστολὰς	τοῖς παισὶν Ἀγρίππᾳ καὶ Βερενίκῃ
[44]	οὖν ὑμεῖς πρός με τὴν	ἐπιστολὴν	ἀναγνόντες. Ἔρρωσθε. ~Ταῦτα γράψας δοὺς
[44]	παιδὶ προστάξας οἶνον ἑτοιμάσαι, τὴν	ἐπιστολὴν	ἀναπτύξας μηδενὸς ἐμβλέποντος κἀξ αὐτῆς
[49]	ἀφικέσθαι. Καὶ ταῦτα διεξιὼν τὴν	ἐπιστολὴν	εἰς μέσους προύτεινον, ἵνα μηδὲν
[56]	δι᾽ εὐχῆς. Δεξάμενος δὲ τὴν	ἐπιστολὴν	ἐκεῖνος ὑπακούειν ἔμελλεν. Ἐγὼ δὲ
[60]	πρὸς οὓς δὴ καὶ τὴν	ἐπιστολὴν	εὐθέως διεπεμψάμην πολυπραγμονῆσαι τὸν κομίσαντα
[44]	πολέμιον. Ἧκεν δέ μοι τὴν	ἐπιστολὴν	ἱππεὺς κομίζων θρασὺς ἄλλως νεανίας
[44]	Γράφει δὲ πρός με τοιαύτην	ἐπιστολήν·	Ἰωνάθης καὶ οἱ σὺν αὐτῷ
[61]	μέλλουσιν. ~Δεξάμενοι δ᾽ ἐκεῖνοι τὴν	ἐπιστολὴν	καὶ ταραχθέντες οὐχὶ μετρίως μεταπέμπονται
[44]	ἡμῖν. Ἀρνησαμένου δὲ τὴν μὲν	ἐπιστολὴν	μετὰ χεῖρας εἶχον ὡς ἐδεξάμην,
[45]	τῆς πρώτης πείρας ἁμαρτόντες ἑτέραν	ἐπιστολήν	μοι τοιαύτην ἔπεμψαν· Ἰωνάθης καὶ
[44]	μὲν οὐδ᾽ ὅλως, τὴν δὲ	ἐπιστολὴν	προτείνας, ταύτην, εἶπεν, οἱ ἐξ
[45]	Ἰωάννης. Ἐγὼ δ᾽ ἐκ τῆς	ἐπιστολῆς	ἤδη συνεικώς, ὅτι διεγνώκασι πρός
[49]	τις αἰφνίδιος ταραχθῶσιν, πρῶτον τῆς	ἐπιστολῆς	τοὺς περὶ τὸν Ἰωνάθην ὑπεμίμνησκον,
[50]	ἐμοῦ. Μετὰ τοῦτο δύο τῶν	ἐπιστολῶν,	ἃς οἱ κατασταθέντες ὑπ᾽ ἐμοῦ
[47]	τοῦ Ἰωνάθου πεμφθέντας μετὰ τῶν	ἐπιστολῶν	ἐμπεσεῖν. Καὶ οἱ μὲν ἄνδρες
[46]	πρόσταγμα δοὺς κἀκείνῳ τοὺς μετ᾽	ἐπιστολῶν	ὁδεύοντας συλλαμβάνειν καὶ τοὺς μὲν
[11]	τὴν αἰτίαν δεύτερον ἐκπέμπει μετ᾽	ἐπιστολῶν	πάλιν τὸν ἀπαγγελοῦντα πρὸς αὐτόν,
[65]	τοσαῦτα δέ σου κακουργήματα τάξιν	ἐπιστολῶν	σοι πιστεύσας, ὡς καὶ ταύταις
[21]	εὔνοιαν ἐπηγγελλόμην, παρεκάλουν δ᾽ ὅμως	ἐπισχεῖν	αὐτοὺς ἀξιῶν καὶ συγγινώσκειν μοι
[28]	θεασάμενοί με προσέτρεχον ὡς κτενοῦντες.	Ἐπισχεῖν	δὲ τοῦ πλήθους κελεύοντος ἐπείσθησαν
[49]	τῷ μὲν πλήθει τὰς εὐφημίας	ἐπισχεῖν,	καὶ τῶν ὁπλιτῶν τοὺς πιστοτάτους
[67]	ὑπὲρ τοῦ τῆς φήμης ἐμπεσούσης	ἐπισχεῖν	μὲν τῶν Γαλιλαίων τὰς ὁρμάς,
[27]	εἰ πρὸς ἕτερον ταῦτα ἀπαγγελοῦσιν.	~Ἐπισχούσης	δὲ φήμης τὴν Γαλιλαίαν ἅπασαν,
[25]	τοῦ λεληθότος δὲ καιρὸν παραφυλάσσοντες	ἐπιτήδειον	ἐπεβούλευον, καὶ δὴ ἀφικόμην εἰς
[35]	δὲ ταῦτα συνεβούλευον ποιεῖν τὸν	ἐπιτήδειον	περιμένουσι καιρὸν καὶ μὴ δυσανασχετεῖν
[75]	Θεκῶαν λεγομένην προκατανοήσων, εἰ τόπος	ἐπιτήδειός	ἐστιν χάρακα δέξασθαι, ὡς ἐκεῖθεν
[16]	σὺν αὐτῷ πάντων τε τῶν	ἐπιτηδείων>	ἀφθονίαν παρασχεῖν. Διέτριβον δὲ κατὰ
[17]	πραγμάτων καὶ φύσει πρὸς μεταβολὰς	ἐπιτηδείως	ἔχοντες καὶ στάσεσι χαίροντες. Μάλιστα
[26]	~Νεανίσκοι τινὲς θρασεῖς Δαβαριττηνοὶ γένος	ἐπιτηρήσαντες	τὴν Πτολεμαίου γυναῖκα τοῦ βασιλέως
[59]	πρὸς αὐτοὺς πόλεμον ἐκφέρειν, ἀλλ᾽	ἐπιτρέπειν	αὐτοῖς ἐλθοῦσιν ἐπὶ τὸν Ἰωάννην
[51]	ἐξεκαίετο κατ᾽ αὐτῶν κἀμὲ παρεκάλουν	ἐπιτρέπειν	αὐτοῖς τιμωρήσασθαι τοὺς τοιαῦτα τολμήσαντας.
[12]	Καπέλλαν καὶ τοὺς πρώτους αὐτῶν	ἐπιτρέπειν	οὐκ ἤθελον, βιαζόμενοι δ᾽ ὑφ᾽
[68]	τὴν Τιβεριάδα καὶ βασιλέως φίλην,	ἐπιτρέπειν	τε ἠξίουν αὐτοῖς καταβᾶσιν ἄρδην
[16]	καὶ γράφει πρός με παρακαλῶν	ἐπιτρέψαι	καταβάντι χρήσασθαι τοῖς ἐν Τιβεριάδι
[32]	καὶ τοῖς παρ᾽ αὐτοῖς ξένοις	ἐπιτρέψαιμι	τὴν πόλιν διαρπάζειν, ἑώρων οὐχ
[28]	τῷ θεῷ τὰ κατ᾽ ἐμαυτὸν	ἐπιτρέψας	εἰς τὸ πλῆθος ὡρμήθην προελθεῖν.
[8]	ὑπὲρ αὐτῶν τὰ πλήθη καὶ	ἐπιτρέψας	ὅσα καὶ θέλουσι διαπέμπεσθαι διὰ
[26]	τὴν Πτολεμαίου γυναῖκα τοῦ βασιλέως	ἐπιτρόπου	μετὰ πολλῆς παρασκευῆς καί τινων
[73]	καὶ μέχρι τοῦ πεδίου προελθόντων	ἐπιφανέντες	οἱ ἐκ τῆς ἐνέδρας ἱππεῖς
[3]	ἐνηξάμεθα, καὶ περὶ ἀρχομένην ἡμέραν	ἐπιφανέντος	ἡμῖν κατὰ θεοῦ πρόνοιαν Κυρηναϊκοῦ
[76]	καὶ τῶν κατὰ τὴν χώραν	ἐπιφανεστάτων,	ἤθει πολλῶν γυναικῶν διαφέρουσαν, ὡς
[44]	δι᾽ ἐνέδρας ἐπεβούλευεν· φανερῶς γὰρ	ἐπιχειρεῖν	οὐκ ἐτόλμα. Γράφει δὲ πρός
[55]	κατεργασαμένοις ἃ διενοήθησαν ἐμοῦ τοῖς	ἐπιχειρήμασιν	αὐτῶν ἀντιστρατηγήσαντος. ~Εἷς δέ τις
[65]	γοῦν συγγράφειν τὰς περὶ τούτων	ἐπιχειρήσας	πράξεις τὸν πόλεμον, ὑπὲρ τοῦ
[13]	ἀναλῶσαι. Κατανοήσας δὲ ἐγὼ τὴν	ἐπιχείρησιν	αὐτοῦ καὶ τί διανοοῖτο πράσσειν,
[22]	αὐτομολήσας ἧκεν πρός με τὴν	ἐπιχείρησιν	αὐτοῦ φράζων, κἀγὼ πυθόμενος ταῦτα
[46]	αὐτομολήσαντος πρός με καὶ τὴν	ἐπιχείρησιν	αὐτῶν ἀπαγγείλαντος· οὐκέτι δὴ δεῖν
[46]	Ἰωάννην παραλαβόντες ἐβουλεύοντο, τίνα τρόπον	ἐπιχειρήσωσί	μοι. Καὶ Ἰωάννῃ μὲν ἐδόκει
[32]	ἑπτὰ τὸν ἀριθμὸν εἶναι, ἐμβὰς	ἔπλεον	ἐπὶ τὴν Τιβεριάδα. ~Τιβεριεῖς δὲ
[11]	ἐπὶ τοὺς ἐν Ἐκβατάνοις Ἰουδαίους	ἐποιεῖτο.	Φθάσας δέ τις ἐκ τῶν
[14]	ἔχειν φίλους τε καὶ συνεκδήμους	ἐποιησάμην	ἐπί τε κρίσεις παρελάμβανον καὶ
[35]	ὁ πατὴρ αὐτοῦ Πιστός, συνδείπνους	ἐποιησάμην,	καὶ παρὰ τὴν ἑστίασιν ἔλεγον,
[43]	Χαβωλὼ κώμην Πτολεμαΐδος μεθόριον οὖσαν	ἐποιησάμην,	κἀκεῖ τὰς δυνάμεις συνεῖχον ἑτοιμάζεσθαι
[52]	μετὰ τὴν ἐκκλησίαν τὴν ἀποστολὴν	ἐποιησάμην,	συμπέμψας ὁπλίτας πεντακοσίους. Ἐγραψα δὲ
[62]	τὰ Ἱεροσόλυμα ἤδη διαπεπορεῦσθαι, βλασφήμους	ἐποιήσαντο	τὰς ἀποκρίσεις· μὴ καταπλαγεὶς δ᾽
[74]	τὴν πρώτην πρὸς ἐμὲ μάχην	ἐποιήσατο,	καὶ ὡς ἐκεῖθεν εἰς τὰ
[67]	ἄρδην ἀφανίσοντες πάντας σὺν τοῖς	ἐποίκοις.	Εἰσδραμόντες οὖν ἐνεπίμπρασαν αὐτῶν τὰς
[72]	ἵππος, ἐφ᾽ ᾧ τὴν μάχην	ἐποιούμην,	εἰς τελματώδη τόπον ἐμπεσὼν συγκατήνεγκέ
[68]	πόλιν, ἔνθα δὴ τὴν κατάλυσιν	ἐποιούμην,	καταβοήσεις τε σφόδρα ἐποιοῦντο, προδότιν
[44]	περὶ πραγμάτων ἑτέρων τὴν ὁμιλίαν	ἐποιούμην.	Μετ᾽ οὐ πολλὴν δ᾽ ὥραν
[14]	γνώμης τῆς ἐκείνων τὰς ἀποφάσεις	ἐποιούμην,	μήτε προπετείᾳ πειρώμενος τοῦ δικαίου
[52]	πράξας ἐν Ἰάφοις τὴν διατριβὴν	ἐποιούμην.	~Οἱ δὲ περὶ τὸν Ἰωνάθην
[14]	ἀπολύσας εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα πρόνοιαν	ἐποιούμην	ὅπλων τε κατασκευῆς καὶ πόλεων
[32]	τῆς περὶ τὸ σῶμα φυλακῆς	ἐποιούμην	πρόνοιαν, πεῖραν παρὰ τῶν ἐνοικούντων
[17]	ὅλης τῆς νυκτὸς τὴν πορείαν	ἐποιούμην,	προπέμψας ἄγγελον τὸν τὴν ἐμὴν
[75]	φυλάξαιμι, σωμάτων ἐλευθέρων τὴν αἴτησιν	ἐποιούμην	Τίτον καὶ βιβλίων ἱερῶν ἔλαβον
[67]	τῆς πόλεως εἰσβεβληκότων. Ταῦτα δ᾽	ἐποίουν	ὑπὲρ τοῦ τῆς φήμης ἐμπεσούσης
[55]	λέγειν ἀληθῆ δόξαντες αὐτοὺς καταβοήσεις	ἐποιοῦντο,	μὴ καθέζεσθαί με δεῖν λέγοντες,
[68]	κατάλυσιν ἐποιούμην, καταβοήσεις τε σφόδρα	ἐποιοῦντο,	προδότιν ἀποκαλοῦντες τὴν Τιβεριάδα καὶ
[48]	στρατηγὸν εὐνοίας ἀξία, κατάμεμψίν τε	ἐποιοῦντο	τῶν περὶ τὸν Ἰωνάθην, ὅτι
[27]	ἤδη προσυνήθροιστο, μίαν τε πάντες	ἐποιοῦντο	φωνήν, κολάζειν τὸν προδότην πονηρὸν
[65]	ἐν τῇ Συρίᾳ δέκα πόλεις	ἐπολεμεῖτε·	σὺ γοῦν τὰς κώμας αὐτῶν
[24]	τοῖς φανεροῖς τῶν τόπων ἐφεδρεύοντες	ἐπολιόρκουν	τὰ Γάμαλα. Αἰβούτιος δὲ ὁ
[74]	Πλάκιδον, ἀναβάντες δὲ μετὰ τούτων	ἑπομένου	μου ἄχρι τῆς εἰς Γαλιλαίαν
[26]	καί τινων ἱππέων ἀσφαλείας χάριν	ἑπομένων	διὰ τοῦ μεγάλου πεδίου τὴν
[45]	ὁμιλία γένηται. Καὶ οἱ μὲν	ἐπορεύθησαν.	Οἱ δὲ περὶ τὸν Ἰωνάθην
[45]	ἀποκρίσεως εἰς τὰς ἄλλας κώμας	ἐπορεύοντο.	Ὅμοιαι δ᾽ ὑπήντων αὐτοῖς παρὰ
[57]	εἴ γε μὴ ὀρθῶς, εἶπον,	ἔπραξα	δοὺς τὸν μισθὸν ἐκ τοῦ
[65]	παρακολουθήσας, μήθ᾽ ὅσα κατ᾽ ἐμαυτὸν	ἔπραξα	πολιορκούμενος δυνηθεὶς πυθέσθαι· πάντες γὰρ
[43]	μάχην, πλέον δ᾽ οὐδὲν ἀκροβολισμῶν	ἐπράξαμεν·	ὁ γὰρ Πλάκιδος ὅσῳπερ ἐγίνωσκεν
[72]	Ἰορδάνου ποταμοῦ πλέον ἀκροβολισμῶν οὐδὲν	ἔπραξαν,	μέχρι τρισχιλίους στρατιώτας αὐτὸς ἀναλαβὼν
[70]	αἰτίαν δὲ δι᾽ ἣν τοῦτ᾽	ἔπραξεν	ἀφηγήσομαι. Λαβόντος ἀρχὴν Ἰουδαίοις τοῦ
[39]	μεταθέσθαι τὰς γνώμας. Καὶ τέλος	ἔπραξεν	ὁ Σίμων ὃ προύθετο· ὁ
[5]	ὅπλα πίστιν εὕρωνται. Ταῦτα δ᾽	ἐπράττομεν	ἐλπίζοντες οὐκ εἰς μακρὰν Κέστιον
[32]	καὶ τῶν ὁπλιτῶν, οὓς ἔφην	ἑπτὰ	τὸν ἀριθμὸν εἶναι, ἐμβὰς ἔπλεον
[32]	Μόνους δ᾽ ἔχων περὶ ἐμαυτὸν	ἑπτὰ	τῶν ὁπλιτῶν καὶ τοὺς φίλους
[72]	ἐνοίκοις ἀποκλείειν. ~Ταῦτα δ᾽ ὡς	ἐπυθόμην	ἐγὼ πέμπω δισχιλίους ὁπλίτας καὶ
[64]	λαμπροτέραν τοῦ συνήθους περικείμενον στολὴν	ἐπυθόμην,	πόθεν ἔχοι. Εἰπόντος δὲ ἐκ
[19]	τὴν πόλιν ταύτην κατοικοῦντες ὡς	ἐπύθοντο	τὴν τῶν Τιβεριέων ἀπιστίαν, σφόδρα
[57]	αὐλῆς σκευῶν τοῦ ἀσήμου ἀργυρίου	ἐπυνθάνετό	μου, παρὰ τίνι τυγχάνει κείμενα.
[53]	ἐμοὶ ποιήσωσιν. Καὶ ταῦτα λέγοντες	ἐπώμοσαν	τοὺς φρικωδεστάτους ὅρκους παρ᾽ ἡμῖν,
[38]	Ἄνανος οὐ ῥᾴδιον εἶναι τὸ	ἔργον	ἀπέφαινεν· πολλοὺς γὰρ τῶν ἀρχιερέων
[51]	ὡς διαφθεροῦντες· κἂν ἐπεπράχεισαν τὸ	ἔργον,	εἰ μὴ τοὺς μὲν Γαλιλαίους
[38]	μηδὲν λέγειν δύνανται δίκαιον, φαύλων	ἔργον	εἶναι. ~Σίμων δ᾽ ὡς ἤκουσεν
[11]	ὄντες πρᾶξαι τοὺς λῃστὰς τὸ	ἔργον.	Ἐπιμείνας οὖν ἡμέρας τέσσαρας ὁ
[65]	τὰ βιβλία μόνον οὐ τῶν	ἔργων	ἔτι βλεπομένων· συνῄδειν γὰρ ἐμαυτῷ
[19]	τοῖς κατὰ τὴν Γαλιλαίαν πᾶσαν	ἐρεθίσαι	καὶ τούτους κατὰ τῶν Τιβεριέων
[9]	τὸν δῆμον εἰς τὴν ἀπόστασιν	ἐρεθίσαι,	προσετίθει νῦν εἶναι καιρὸν ἀραμένους
[2]	τινα Βάννουν ὄνομα κατὰ τὴν	ἐρημίαν	διατρίβειν, ἐσθῆτι μὲν ἀπὸ δένδρων
[67]	οὖν ἐνεπίμπρασαν αὐτῶν τὰς οἰκίας	ἐρήμους	καταλαμβάνοντες· οἱ γὰρ ἄνθρωποι δείσαντες
[75]	φίλων ἐμῶν καὶ συνήθων ὑπάρχοντας	ἐρρυσάμην	περὶ ἑκατὸν καὶ ἐνενήκοντα ὄντας
[44]	καὶ τοῖς σὺν αὐτῷ χαίρειν.	Ἐρρωμένους	ὑμᾶς εἰς τὴν Γαλιλαίαν ἥκειν
[44]	πρός με τὴν ἐπιστολὴν ἀναγνόντες.	Ἔρρωσθε.	~Ταῦτα γράψας δοὺς τῷ στρατιώτῃ
[65]	δέ μοι καὶ τὰς λοιπάς.	Ἔρρωσο.	Βασιλεὺς Ἀγρίππας Ἰωσήπῳ τῷ φιλτάτῳ
[68]	πόλιν. Ὑπέσχετο δ᾽ ὁ βασιλεὺς	ἔρχεσθαι,	καὶ τὰς ἐπιστολὰς ἀντιγράφει καὶ
[1]	μήκιστον χρόνον ἠρχιεράτευσαν καὶ ἐβασίλευσαν.	Ἐρῶ	δὲ τὴν διαδοχήν· ὁ πρόπαππος
[65]	γὰρ νῦν ἀνάγκην ἔχω καταψευδομαρτυρούμενος,	ἐρῶ	τὰ μέχρι νῦν σεσιωπημένα. Καὶ
[12]	καὶ τί με πράττειν κελεύουσιν	ἐρωτῶ.	Οἱ δὲ προσμεῖναι παρεκάλεσαν καὶ
[44]	στέγειν ἐδύνατο, ἀλλ᾽ ἔφραζεν οὐκ	ἐρωτώμενος	τήν τε συνεσκευασμένην ἐπιβουλὴν καὶ
[54]	Τιβεριέων ἔφασκον. ~Κἀγὼ μηδὲν ὑπονοήσας	ἐς	τὰς Ταριχέας ἀπῆλθον καταλιπὼν ὅμως
[11]	καταθέσθαι· τοῦτο γὰρ αὐτῷ τεκμήριον	ἔσεσθαι	καὶ τοῦ καλῶς μὴ πιστεῦσαι
[44]	τῶν γεγραμμένων ἐπίνοιαν, πάλιν αὐτὴν	ἐσημηνάμην.	Καὶ ὡς μὴ προανεγνωκώς, ἀλλὰ
[28]	ὡρμήθην προελθεῖν. Μετενδὺς οὖν μέλαιναν	ἐσθῆτα	καὶ τὸ ξίφος ἀπαρτησάμενος ἐκ
[56]	κελεύω ξιφίδια κρύψαντας ὑπὸ τὰς	ἐσθῆτας	ἐμοὶ συμπροελθεῖν, ἵν᾽ εἰ γένοιτο
[2]	ὄνομα κατὰ τὴν ἐρημίαν διατρίβειν,	ἐσθῆτι	μὲν ἀπὸ δένδρων χρώμενον, τροφὴν
[26]	με τέσσαρας ἡμιόνους καταφόρτους ἄγοντες	ἐσθῆτος	καὶ σκευῶν· ἦν δὲ καὶ
[48]	παρεγενόμην καταλύσας ἄντικρυς αὐτῶν καθεύδειν	ἐσκηπτόμην.	Καὶ οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην
[67]	γὰρ τὸ πιστὸν τῆς φήμης	ἐσκηπτόμην	ὁμοίως αὐτοῖς διατεθεῖσθαι. Σεπφωρῖται δὲ
[42]	χώραν αὐτῶν ἐνύβρισμα τοῖς ἐχθροῖς	ἐσομένην.	Ὡς δὲ ταῖς δεήσεσιν οὐκ
[76]	εἶχον ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις ἀνονήτους	ἐσομένους	μοι διὰ τὴν μέλλουσαν ἐκεῖ
[32]	πόλιν διαρπάζειν, ἑώρων οὐχ ἱκανοὺς	ἐσομένους,	τὴν ἐμὴν ὑπέρθεσιν ἑώρων μακροτάτην·
[13]	καὶ γὰρ ἦσαν ἀπρονόητοι τῶν	ἐσομένων	καὶ λαβεῖν ἑτοιμότατοι· φθείρει δὲ
[63]	ἐπέσχον, αὐτὸς δέ, καὶ γὰρ	ἑσπέρα	κατέλαβεν, μετὰ τῶν ὁπλιτῶν ἀπὸ
[36]	οὖν ταῦτα τοῦ βασιλέως ἐπιστείλαντος	ἔσπευδε	ποιήσων ἃ προσέταξεν. ~Ἰώσηπος δὲ
[22]	ἀναλαβὼν τὸ σύνταγμα τῶν λῃστῶν	ἔσπευδεν	ἐπ᾽ ἐμέ. Οὐ μὴν ἔφθασεν
[28]	τὴν οἰκίαν, ἐν ᾗ κατηγόμην,	ἔσπευδεν	ὡς ἀναιρήσων. Ἐγὼ δ᾽ οὐδὲν
[2]	Σαδδουκαίων ἡ δευτέρα, τρίτη δ᾽	Ἐσσηνῶν,	καθὼς πολλάκις εἴπομεν· οὕτως γὰρ
[49]	προσμεῖναι γὰρ αὐτοὺς ἠξίωσα, κατηφεῖς	ἐστησάμενοι	τῷ λόγῳ. Προστάξας οὖν τῷ
[11]	τὴν Ῥωμαίων διηγούμενος ὅση τίς	ἐστι	δύναμις συμφέρειν οὐκ ἔλεγεν ἄρασθαι
[76]	Ἰουδαίᾳ χώρας ἀτέλειαν ἔδωκεν, ἥπερ	ἐστὶ	μεγίστη τιμὴ τῷ λαβόντι. Καὶ
[2]	Φαρισαίων αἱρέσει κατακολουθῶν, ἣ παραπλήσιός	ἐστι	τῇ παρ᾽ Ἕλλησιν Στωϊκῇ λεγομένῃ.
[35]	σωφρόνως κολάσειαν. Ταῦτα παρὰ τὴν	ἑστίασιν	διαλεχθεὶς τοῖς περὶ τὸν Ἰοῦστον
[35]	συνδείπνους ἐποιησάμην, καὶ παρὰ τὴν	ἑστίασιν	ἔλεγον, ὅτι τὴν Ῥωμαίων δύναμιν
[63]	ἐγινόμην. Καλέσας δὲ ἐπὶ τὴν	ἑστίασιν	τὸν Σίμωνα παρεμυθούμην περὶ τῶν
[44]	αὐτοῦ καὶ ὡς ταύτῃ μάλιστά	ἐστιν	ἁλώσιμος, ἀλλ᾽ εἰ συμπιεῖν ἡμῖν,
[61]	προτιθέασιν σκοπεῖσθαι κελεύοντες, τί πρακτέον	ἐστὶν	αὐτοῖς. Τιβεριεῦσι μὲν οὖν ἀντέχεσθαι
[1]	ἡ τῆς ἱερωσύνης μετουσία τεκμήριόν	ἐστιν	γένους λαμπρότητος. Ἐμοὶ δ᾽ οὐ
[1]	ἡ παρ᾽ ἑκάστοις ἄλλη τίς	ἐστιν	εὐγενείας ὑπόθεσις, οὕτως παρ᾽ ἡμῖν
[6]	τῶν ὁμοφύλων ὅπλα λαβεῖν, ὅπερ	ἐστὶν	ἡμῖν ἀθέμιτον, καὶ μετ᾽ ἐκείνων
[54]	ἣν τοῖς σάββασιν ἀριστοποιεῖσθαι νόμιμόν	ἐστιν	ἡμῖν, καὶ οἱ περὶ τὸν
[45]	Γισχάλων· ἡ μὲν γὰρ πατρίς	ἐστιν	Ἰωάννου, ἡ δὲ σύμμαχος αὐτῷ
[58]	τούτους μὲν γὰρ οὐκ ἄξιός	ἐστιν	Ἰώσηπος ἀποθανεῖν, ὅτι δὲ τυραννεῖν
[21]	εἰδότες τὸν ἄνθρωπον ὡς πονηρός	ἐστιν	καὶ ἐπίορκος, παρεκάλουν ἀγαγεῖν σφᾶς
[76]	μοι διὰ παντὸς τοῦ βίου	ἐστίν,	κρινέτωσαν δ᾽ ἐξ αὐτῶν τὸ
[1]	Ψελλῷ Σίμωνι παῖδες ἐννέα· τούτων	ἐστὶν	Ματθίας ὁ Ἠφαίου λεγόμενος· οὗτος
[41]	πεδίον, ἐν ᾧ διέτριβον· Ἀσωχίς	ἐστιν	ὄνομα αὐτῷ. ~Διὰ δὲ τῆς
[29]	περὶ ὧν ἡ παρ᾽ ὑμῶν	ἐστιν	ὀργή, δαπανωμένων εἰς τὴν οἰκοδομίαν
[29]	ὁμόφυλοι, θανεῖν μέν, εἰ δίκαιόν	ἐστιν,	οὐ παραιτοῦμαι. Βούλομαι δ᾽ ὅμως
[1]	~Ἐμοὶ δὲ γένος	ἐστὶν	οὐκ ἄσημον, ἀλλ᾽ ἐξ ἱερέων
[36]	ἐπεδείκνυεν, ὅτι δὴ Φίλιππος οὗτός	ἐστιν,	περὶ οὗ διεξῄει λόγος ὡς
[8]	Κεστίῳ. Τὰ δὲ Δῶρα πόλις	ἐστὶν	τῆς Φοινίκης. Τοὺς ἐν Τιβεριάδι
[1]	δ᾽ οὐ μόνον ἐξ ἱερέων	ἐστὶν	τὸ γένος, ἀλλὰ καὶ ἐκ
[75]	λεγομένην προκατανοήσων, εἰ τόπος ἐπιτήδειός	ἐστιν	χάρακα δέξασθαι, ὡς ἐκεῖθεν ὑποστρέφων
[54]	οὐδὲν ὑποστειλάμενος ἀναφανδὸν εἶπεν· Ἄμεινόν	ἐστιν,	ὦ πολῖται, τέσσαρσιν ἡμᾶς ἀνδράσιν
[74]	πολέμου βίβλοις ἀπήγγελκα. Ἀναγκαῖον δ᾽	ἐστίν,	ὡς οἶμαι, καὶ ὅσα μὴ
[7]	τὰ ὅπλα καὶ διδάξοντας, ὡς	ἔστιν	ἄμεινον τοῖς κρατίστοις τοῦ ἔθνους
[67]	ὅτι τοιαῦτα δρᾶν ὁμοφύλους οὐκ	ἔστιν	ὅσιον. Ἐπεὶ δ᾽ οὔτε παρακαλοῦντος
[44]	καὶ τῶν τῆς Γαλιλαίας πρώτων	ἑστιώμενος.	Οὗτος δὴ προσαγγείλαντος οἰκέτου μοι
[62]	εἰς Δαβάριττα κώμην ἐν ταῖς	ἐσχατιαῖς	τῆς Γαλιλαίας κειμένην ἐν τῷ
[74]	καταλαβὼν γὰρ αὐτὸν ἐν τοῖς	ἐσχάτοις	ὄντα διὰ τὰς ἐμπεσούσας ταραχὰς
[4]	σφίσιν αὐτοῖς τὸν περὶ τῶν	ἐσχάτων	κακῶν κίνδυνον ἐπάγειν. Ταῦτα δ᾽
[31]	τὰ μὲν περὶ ἐκείνους τοῦτ᾽	ἔσχε	τὸ τέλος. ~Οἱ δὲ τὴν
[51]	κοινῇ συμφέροντος· τὸ δὲ πλῆθος	ἔσχεν	τὴν κατ᾽ αὐτῶν ὀργὴν ἀμετάβλητον,
[71]	βασιλεῖ ποτε τὴν αὐτὴν τάξιν	ἐσχηκώς.	Κατὰ τοῦτον δὲ τὸν καιρὸν
[26]	Ἱεροσολύμων, οἱ δὲ νεανίαι χαλεπῶς	ἔσχον	οὐ λαβόντες μοῖραν ἐκ τῶν
[67]	ἑαυτῶν ὑπὸ τοῦ ἐμοῦ σοφίσματος	ἐσώθησαν.	~Καὶ Τιβεριὰς δὲ παρ᾽ ὀλίγον
[55]	περὶ τὸν Ἰωνάθην καὶ τοὺς	ἑταίρους	αὐτοῦ· πρέπειν γὰρ ἀνδράσιν ἀγαθοῖς
[25]	πόλεως, ὡς φίλῳ δὲ καὶ	ἑταίρῳ	τῷ Ἰωάννῃ χρώμενος. Ἐκ μὲν
[45]	ἐκείνους, ἕτερον δὲ μηδὲν λέγειν.	Ἔταξα	δὲ καθ᾽ ἕκαστον αὐτῶν πιστῶν
[47]	περὶ τὴν τοῦ σώματος φυλακὴν	ἔταξα,	ταξιάρχους αὐτοῖς ἐπιστήσας καὶ φροντίζειν
[32]	μου διεγνώκασιν. Ἐγὼ δ᾽ ἀκούσας	ἐταράχθην	μὲν σφόδρα· τοὺς γὰρ ὁπλίτας
[25]	ἐκπλήξεως, οὐκ εὖ τὴν γνώμην	ἐτέθη,	κατάλυσιν δ᾽ αὐτῷ τὴν ἐμὴν
[1]	τρεῖς, Ὑρκανὸς μὲν ὁ πρεσβύτατος	ἔτει	τετάρτῳ τῆς Οὐεσπασιανοῦ Καίσαρος ἡγεμονίας,
[1]	ἐνιαυτόν. Τούτου γίνεται Ἰώσηπος ἐνάτῳ	ἔτει	τῆς Ἀλεξάνδρας ἀρχῆς, καὶ Ἰωσήπου
[37]	κώμας καὶ πάνυ πετρώδεις οὔσας	ἐτείχισα	παραπλησίως. Ὀνόματα δ᾽ αὐταῖς Ἰάμνια
[76]	μητέρα, ὧν οἱ μὲν δύο	ἐτελεύτησαν,	εἷς δέ, ὃν Ὑρκανὸν προσηγόρευσα,
[22]	δὲ τὴν ἐμὴν ἄφιξιν, ἐπειράθησαν	ἑτέρᾳ	με πράξει περισπάσαντες ἀδεεῖς εἶναι
[42]	μόνον ταῦτα, ἀλλὰ καὶ πολλὰ	ἕτερα.	Μὴ κάμνε δή, μέμνησο δ᾽
[9]	ἀρχεῖα. Ταῦτα καὶ πρὸς τούτοις	ἕτερα	πολλὰ κατὰ βασιλέως Ἀγρίππα λέγων
[50]	ἢ στρατηγίᾳ χρῶμαι κατ᾽ αὐτῶν.	Ἕτερά	τε πολλὰ πρὸς τούτοις ἐνεγέγραπτο
[34]	τιμωρίαν ὑπόσχῃς. Τοῦ δὲ τὴν	ἑτέραν	αὐτῷ συγχωρῆσαι πολλὰ δεομένου μόλις
[63]	Τιβεριεῖς εἰς τὴν πόλιν συνεδίωξα.	Ἑτέραν	δὲ δύναμιν εἰσπέμψας διὰ τῆς
[45]	Ἰωνάθην τῆς πρώτης πείρας ἁμαρτόντες	ἑτέραν	ἐπιστολήν μοι τοιαύτην ἔπεμψαν· Ἰωνάθης
[28]	ἐκ τοῦ αὐχένος καθ᾽ ὁδὸν	ἑτέραν,	ᾗ μηδένα μοι τῶν πολεμίων
[75]	τὴν Ἀλεξάνδρειαν ἀπηλλάγη· γυναῖκα δ᾽	ἑτέραν	ἠγαγόμην κατὰ τὴν Ἀλεξάνδρειαν. Κἀκεῖθεν
[62]	λοχῶντας περιμένειν, χιλίους δ᾽ εἰς	ἑτέραν	κώμην ὀρεινὴν μὲν ὁμοίως, ἀπέχουσαν
[30]	θρασύτατον αὐτῶν μάστιξιν αἰκισάμενος τὴν	ἑτέραν	τε τῶν χειρῶν ἀποκόψαι κελεύσας
[34]	προελθόντι κόψαι τοῦ Κλείτου τὴν	ἑτέραν	τῶν χειρῶν. Δείσαντος δὲ τοῦ
[76]	ἐκεῖ Ῥωμαίων φρουρὰν ἐγκαθέζεσθαι, ἔδωκεν	ἑτέραν	χώραν ἐν πεδίῳ, μέλλων τε
[6]	εἰς τέλος ἤλπισαν προσγενομένης καὶ	ἑτέρας	τινὸς τοιαύτης αἰτίας· οἱ τὰς
[21]	~Οἱ δὲ Γαλιλαῖοι, πολλοὶ γὰρ	ἕτεροι	πάλιν ἐκ τῆς χώρας πάσης
[3]	ἄλλους ἐγώ τε καί τινες	ἕτεροι	περὶ ὀγδοήκοντα σύμπαντες ἀνελήφθημεν εἰς
[76]	τὸ ἦθος ὅπως ἂν ἐθέλωσιν	ἕτεροι.	Σοὶ δ᾽ ἀποδεδωκώς, κράτιστε ἀνδρῶν
[67]	τειχῶν ὀχυρότητι καὶ τῷ πρὸς	ἑτέροις	ὄντα με ὁρᾶν. Πέμπουσι δὴ
[48]	γὰρ ἄν ποτε μεταπεισθῆναι προστάτην	ἕτερον	ἀντ᾽ ἐμοῦ λαβεῖν. Τούτων ἀπαγγελθέντων
[45]	ὑποθέμενος αὐτοῖς ἀσπάσασθαι μὲν ἐκείνους,	ἕτερον	δὲ μηδὲν λέγειν. Ἔταξα δὲ
[11]	αὐλῆς πολιορκουμένης καὶ διαφυγών, εἰς	ἕτερον	ἐνέπεσε κίνδυνον, ὥστε ὑπὸ Μαναήμου
[67]	μετὰ μεγάλης δυνάμεως κατὰ τὸ	ἕτερον	μέρος τῆς πόλεως εἰσβεβληκότων. Ταῦτα
[26]	αὐτοῖς τὴν ζημίαν, εἰ πρὸς	ἕτερον	ταῦτα ἀπαγγελοῦσιν. ~Ἐπισχούσης δὲ φήμης
[27]	τε καὶ νεωτεριστὴς ὡς οὐχ	ἕτερος,	καὶ δὴ τότε λαβὼν εἰς
[35]	ἐμοὶ στρατηγῷ· μηδενὸς γὰρ αὐτοὺς	ἑτέρου	δυνήσεσθαι ῥᾳδίως ἐπιεικοῦς ὁμοίως τυχεῖν.
[61]	Ἱεροσολυμίτας, Ἰωνάθην καὶ Ἀνανίαν, τοὺς	ἑτέρους	δὲ δύο μένοντας ἐν τῇ
[13]	τὰ σκεύη παρέδωκα, μηδενὶ παραγγείλας	ἑτέρῳ	πλὴν ἐμοῦ δοῦναι. Κἀκεῖθεν εἰς
[17]	παρακαλῶν· βραδύναντος γὰρ ὑπὸ τὴν	ἑτέρων	ἐξουσίαν γενέσθαι τὴν πόλιν. Ἐντυχὼν
[31]	τῶν μεγιστάνων οἰκίαν μετά τινων	ἑτέρων,	καὶ κλείσας διώρυγά τε ποιήσας
[44]	δὲ τοὺς φίλους περὶ πραγμάτων	ἑτέρων	τὴν ὁμιλίαν ἐποιούμην. Μετ᾽ οὐ
[2]	τι γνῶναι. Περὶ δὲ ἑκκαίδεκα	ἔτη	γενόμενος ἐβουλήθην τῶν παρ᾽ ἡμῖν
[65]	βιβλία μόνον οὐ τῶν ἔργων	ἔτι	βλεπομένων· συνῄδειν γὰρ ἐμαυτῷ τετηρηκότι
[2]	τε καὶ συνέσει δοκῶν διαφέρειν,	ἔτι	δ᾽ ἀντίπαις ὢν περὶ τεσσαρεσκαιδέκατον
[65]	κατεργασαμένων καὶ βασιλέως Ἀγρίππα περιόντος	ἔτι	καὶ τῶν ἐκ γένους αὐτοῦ
[50]	τι μὴ καλῶς πέπρακται. ~Ταῦτ᾽	ἔτι	λέγοντος κοιναὶ παρὰ πάντων ἐγένοντο
[58]	Ἰωνάθην ἡσύχασαν, ὁ δὲ δῆμος	ἔτι	μᾶλλον κατ᾽ αὐτῶν παρωξύνθη φανερὰν
[7]	ἀφεστάναι, μέρος δ᾽ αὐτῆς ἠρεμεῖν	ἔτι,	πέμπουσιν ἐμὲ καὶ δύο ἄλλους
[33]	δὲ πλησίον γενόμενος ἀγκύρας μὲν	ἔτι	πόρρω τῆς γῆς ἐκέλευον βαλέσθαι
[76]	αὐτῷ γενομένῃ πολιτείᾳ τε Ῥωμαίων	ἐτίμησεν	καὶ σύνταξιν χρημάτων ἔδωκεν καὶ
[15]	οὔτε τινὰς τῶν προειρημένων ἐθνῶν	ἐτιμωρησάμην,	ὡς προϊὼν ὁ λόγος παραστήσει.
[7]	τὰ ὅπλα πρὸς τὸ μέλλον	ἕτοιμα,	περιμένειν δέ, τί πράξουσιν Ῥωμαῖοι,
[43]	ἐποιησάμην, κἀκεῖ τὰς δυνάμεις συνεῖχον	ἑτοιμάζεσθαι	σκηπτόμενος ἐπὶ τὸν πρὸς Πλάκιδον
[40]	πρὸς τὸν κατ᾽ ἐμοῦ πόλεμον	ἑτοιμάζεσθαι,	τοῖς τε Σέπφωριν καὶ Γάβαρα
[44]	καὶ τῷ παιδὶ προστάξας οἶνον	ἑτοιμάσαι,	τὴν ἐπιστολὴν ἀναπτύξας μηδενὸς ἐμβλέποντος
[16]	πεπιστευμένοις κατ᾽ ὄνομα γράφω κατάλυσιν	ἑτοιμάσαι	τῷ Ἰωάννῃ καὶ τοῖς ἀφιξομένοις
[13]	ἀπρονόητοι τῶν ἐσομένων καὶ λαβεῖν	ἑτοιμότατοι·	φθείρει δὲ χρήμασιν αὐτοὺς ψηφίσασθαι
[24]	ἐκείνου, κατεπέπληκτο γὰρ τὴν ἡμετέραν>	ἑτοιμότητα	καὶ τὸ θράσος, ἐπὶ Νεοπολιτανὸν
[33]	τοῦ πλήθους προεστῶτας. Ὑπακουσάντων δ᾽	ἑτοίμως	καὶ πεμψάντων ἄνδρας οὓς προεῖπον,
[55]	τὸν Ἰωνάθην, ὑπακούσεσθαι μὲν ἔφην	ἑτοίμως	καὶ χωρὶς ἀναβολῆς ὁρμήσειν πρὸς
[44]	ἐπεβούλευεν· φανερῶς γὰρ ἐπιχειρεῖν οὐκ	ἐτόλμα.	Γράφει δὲ πρός με τοιαύτην
[54]	μὲν περὶ τῆς ἀποστάσεως οὐκ	ἐτόλμα	λέγειν, ἔφη δὲ στρατηγοῦ κρείττονος
[45]	φανεροῦν μὲν τὴν ὀργὴν οὐκ	ἐτόλμων,	οὐκ ἀξιώσαντες δ᾽ αὐτοὺς ἀποκρίσεως
[2]	δ᾽ ἀντίπαις ὢν περὶ τεσσαρεσκαιδέκατον	ἔτος	διὰ τὸ φιλογράμματον ὑπὸ πάντων
[2]	τὴν πόλιν ὑπέστρεφον. Ἐννεακαιδέκατον δ᾽	ἔτος	ἔχων ἠρξάμην τε πολιτεύεσθαι τῇ
[15]	αὐταῖς λήμματος. ~Περὶ τριακοστὸν γοῦν	ἔτος	ὑπάρχων, ἐν ᾧ χρόνῳ, κἂν
[13]	περὶ τούτων ἐπὶ τοὺς συμπρέσβεις	ἐτράπετο·	καὶ γὰρ ἦσαν ἀπρονόητοι τῶν
[42]	ἐθεασάμην· ἐπεὶ γὰρ εἰς κοίτην	ἐτραπόμην	διὰ τὰ γραφέντα λυπούμενος καὶ
[24]	καὶ τὸ θράσος, ἐπὶ Νεοπολιτανὸν	ἐτραπόμην	τὴν Τιβεριέων χώραν ἀκούσας ὑπ᾽
[72]	τοῖς βασιλικοῖς καὶ εἰς φυγὴν	ἔτρεψα.	Κἂν κατώρθωτό μοι κατὰ τὴν
[73]	καὶ ταράξαντες αὐτοὺς εἰς φυγὴν	ἔτρεψαν	ἕξ τε τῶν ἡμετέρων ἀπέκτειναν,
[9]	ἔπαρχος ἐν ταῖς ἰδίαις κτήσεσιν	ἐτύγχανεν	πέραν τοῦ Ἰορδάνου· πάντες οὖν
[9]	καὶ τῆς τῶν Σκυθοπολιτῶν γῆς	ἐτύγχανον	κείμεναι. ~Καὶ Τιβεριὰς μὲν ἐν
[44]	νυκτὸς ἤδη δευτέρα, καθ᾽ ἣν	ἐτύγχανον	μετὰ τῶν φίλων καὶ τῶν
[32]	μὲν σφόδρα· τοὺς γὰρ ὁπλίτας	ἔτυχον	ἐκ τῶν Ταριχεῶν ἐπὶ τὰς
[76]	εἰς τὴν Ῥώμην ἥκομεν, πολλῆς	ἔτυχον	παρὰ Οὐεσπασιανοῦ προνοίας· καὶ γὰρ
[65]	εἰς μέσον; πρὸ γὰρ εἴκοσι	ἐτῶν	εἶχες γεγραμμένην καὶ παρ᾽ εἰδότων
[56]	ἂν στρατιωτῶν δυνηθῇ· λήψεσθαι γὰρ	εὖ	ἐμὲ ὑποχείριον καὶ ποιήσειν ὅπερ
[25]	πολεμίοις δὲ δι᾽ ἐκπλήξεως, οὐκ	εὖ	τὴν γνώμην ἐτέθη, κατάλυσιν δ᾽
[2]	Ματθίας οὐ διὰ μόνην τὴν	εὐγένειαν	ἐπίσημος ἦν, ἀλλὰ πλέον διὰ
[1]	παρ᾽ ἑκάστοις ἄλλη τίς ἐστιν	εὐγενείας	ὑπόθεσις, οὕτως παρ᾽ ἡμῖν ἡ
[76]	τὸ δὲ γένος Ἰουδαίαν, γονέων	εὐγενεστάτων	καὶ τῶν κατὰ τὴν χώραν
[3]	Μεγάλων δὲ δωρεῶν πρὸς τῇ	εὐεργεσίᾳ	ταύτῃ τυχὼν παρὰ τῆς Ποππαίας
[11]	τε τοῦ βασιλέως εἰς αὐτοὺς	εὐεργεσιῶν,	καὶ τὴν Ῥωμαίων διηγούμενος ὅση
[47]	αὐτοὺς λέγειν ἠρξάμην, ἐβόων ἅπαντες	εὐεργέτην	καὶ σωτῆρα τῆς χώρας αὐτῶν
[50]	παρὰ πάντων ἐγένοντο φωναὶ καλούντων	εὐεργέτην	με καὶ σωτῆρα, καὶ περὶ
[76]	τοῦ Καίσαρος γυνὴ Δομετία διετέλεσεν	εὐεργετοῦσά	με. Ταῦτα μὲν τὰ πεπραγμένα
[48]	μέσους οὐκ ὤκνησα. Κατέβαινον οὖν	εὐθέως,	αὐτὸς τί λέγουσιν οἱ περὶ
[32]	παρὰ τοῦ βασιλέως δύναμιν ἥκειν.	Εὐθέως	γοῦν εἰς μὲν τὸν βασιλέα
[60]	οὓς δὴ καὶ τὴν ἐπιστολὴν	εὐθέως	διεπεμψάμην πολυπραγμονῆσαι τὸν κομίσαντα κελεύσας,
[54]	ὑπερθέμενοι τὴν βουλὴν ἀπῄεσαν ἄπρακτοι.	Εὐθὺς	δέ μοι τούτων ἀπαγγελθέντων πρωῒ
[48]	δὲ αὐτοῖς συνέπεσεν· ὀφθέντων γὰρ	εὐθὺς	ἐγένετο βοὴ παρὰ τῶν Γαλιλαίων
[75]	προσελθὼν Τίτῳ εἶπον. Ὁ δ᾽	εὐθὺς	ἐκέλευσεν καθαιρεθέντας αὐτοὺς θεραπείας ἐπιμελεστάτης
[65]	διήμαρτον. Καὶ ἄλλοις δὲ πολλοῖς	εὐθὺς	ἐπέδωκα τὴν ἱστορίαν, ὧν ἔνιοι
[48]	κρότος παρὰ παντὸς τοῦ πλήθους	εὐθὺς	ἦν καὶ μετ᾽ εὐφημιῶν ἐπιβοήσεις
[62]	κελεύσας ἐκείνους ἐπειδὰν λάβωσιν σημεῖον	εὐθὺς	καταβαίνειν· αὐτὸς δὲ τῆς κώμης
[58]	ἀρχὴν αὑτῷ κατεκτήσατο. Ταῦτα λέγοντος	εὐθύς	μοι τὰς χεῖρας ἐπέβαλον ἀναιρεῖν
[72]	σφόδρα πάντας ἐθορύβησαν. Ἐγὼ δ᾽	εὐθὺς	ὀξείᾳ χρησάμενος ὑποστροφῇ μετὰ τῆς
[9]	δοθέντας ὑπὸ Νέρωνος· ἄρξαι γὰρ	εὐθὺς	τὴν μὲν Σέπφωριν, ἐπειδὴ Ῥωμαίοις
[59]	τὸν κίνδυνον διαφυγών. Μεταπέμπομαί τ᾽	εὐθὺς	τοὺς πρωτεύοντας τῶν Γαλιλαίων καὶ
[41]	δείσαντες οἱ Γαλιλαῖοι, μὴ ἀπελθόντος	εὐκαταφρόνητοι	τοῖς λῃσταῖς γένοιντο, πέμπουσιν εἰς
[16]	με τοῦ πλήθους τῶν Γαλιλαίων	εὔνοια	καὶ πίστις, ὥστε ληφθεισῶν αὐτῶν
[65]	πρὸς Ῥωμαίους καὶ τὸν βασιλέα	εὔνοιαν,	διὰ δὲ τὴν ὑμετέραν αὐτῶν
[21]	ἐγὼ καὶ νικήσειν αὐτῶν τὴν	εὔνοιαν	ἐπηγγελλόμην, παρεκάλουν δ᾽ ὅμως ἐπισχεῖν
[18]	εἶναι φροντίζειν τῆς παρὰ Τιβεριέων	εὐνοίας,	ἀλλὰ περὶ τῆς ἰδίας σωτηρίας
[48]	Γαλιλαίων πρὸς ἐμὲ τὸν στρατηγὸν	εὐνοίας	ἀξία, κατάμεμψίν τε ἐποιοῦντο τῶν
[25]	αὐτῶν τῆς πρὸς ἡμᾶς πολλάκις	εὐνοίας	λαβόντες· ἐκ τοῦ λεληθότος δὲ
[25]	νοῦν μοι προχωρεῖν, καὶ δι᾽	εὐνοίας	μὲν εἶναί με τοῖς ὑπηκόοις,
[76]	μου Ἰουδαίους ἐκόλασεν καὶ δοῦλον	εὐνοῦχον	παιδαγωγὸν τοῦ παιδός μου κατηγορήσαντα
[46]	γενομένου γὰρ τούτου καὶ τοὺς	εὔνως	ἔχοντάς μοι Γαλιλαίους ἐγκαταλείψειν ἔφη
[65]	πολὺς ἦτε δῆμος καὶ ὅπλων	εὐπορεῖτε.	Ἀλλ᾽ ὡς σὺ φῄς, αἴτιος
[12]	τῆς Γαλιλαίας. Οἱ δὲ συμπρέσβεις	εὐπορήσαντες	πολλῶν χρημάτων ἐκ τῶν διδομένων
[13]	Ἰωάννης ἐκ τῆς κακουργίας ταύτης	εὐπόρησε.	~Τοὺς δὲ συμπρέσβεις ἀπὸ τῶν
[12]	πᾶσαν αὐλὴν ἐμπρήσας, πολλῶν οἰόμενος	εὐπορήσειν	ἐξ αὐτῆς χρημάτων, ἐπειδή τινας
[13]	ᾧ χρήσονται καθαρόν, ποιησάμενον πρόνοιαν	εὐπορίαν	αὐτοῖς τούτου παρασχεῖν, μὴ δι᾽
[7]	μὲν λῃστὰς ἅμα τοῖς νεωτερισταῖς	εὐπορουμένους	ὅπλων, δείσαντες δ᾽ αὐτοὶ μὴ
[38]	προσηύξετο βαρέως φέροντι τὴν ἐμὴν	εὐπραγίαν.	Προθέμενος οὖν πάντως ἐκποδών με
[25]	κατάλυσιν δ᾽ αὐτῷ τὴν ἐμὴν	εὐπραγίαν	φέρειν νομίζων εἰς φθόνον ἐξώκειλεν
[65]	σοι πιστεύσας, ὡς καὶ ταύταις	εὗρε	ῥᾳδιουργόν, ἀπήλασε τῆς ὄψεως. Ἀλλὰ
[3]	τῷ Καίσαρι. Οἷς ἐγὼ πόρον	εὑρέσθαι	βουλόμενος σωτηρίας, μάλιστα δὲ πυθόμενος
[47]	πέμπτην ὥραν ἐν Γαβαρὼθ γενόμενος	εὑρίσκω	πᾶν τὸ πεδίον τὸ πρὸ
[8]	περὶ τῆς πατρίδος ἀγῶνι καθεστῶτας	εὗρον,	διαρπάσαι κεκρικότων αὐτὴν τῶν Γαλιλαίων
[8]	Τοὺς ἐν Τιβεριάδι δὲ κατοικοῦντας	εὗρον	ἐφ᾽ ὅπλα κεχωρηκότας ἤδη δι᾽
[1]	ἐν ταῖς δημοσίαις δέλτοις ἀναγεγραμμένην	εὗρον,	οὕτως παρατίθεμαι τοῖς διαβάλλειν ἡμᾶς
[55]	τόπον, ὡς οὐδ᾽ ἴχνος πολεμίων	εὗρον,	ὑποστρέφω συντόνως ὁδεύσας, καὶ καταλαμβάνω
[5]	τοῦ δικαίως ἀνταίρειν ὅπλα πίστιν	εὕρωνται.	Ταῦτα δ᾽ ἐπράττομεν ἐλπίζοντες οὐκ
[56]	Ταῦτα δ᾽ ἔλεγεν οὐ δι᾽	εὐσέβειαν,	ἀλλ᾽ ὑπὲρ τοῦ λαβεῖν ἄνοπλόν
[56]	δόξω καταφρονεῖν τῆς περὶ τὴν	εὐσέβειαν	ὑποθήκης. Ὡς οὖν ἀνεχωρήσαμεν ἐπὶ
[3]	ἐπελάθοντο τῆς εἰς τὸ θεῖον	εὐσεβείας,	διατρέφοιντο δὲ σύκοις καὶ καρύοις,
[13]	παραβαίνωσιν. Ταῦτα δ᾽ οὐχ ὑπ᾽	εὐσεβείας	ἔλεγεν Ἰωάννης, δι᾽ αἰσχροκέρδειαν δὲ
[23]	τὴν ἑαυτοῦ προαίρεσιν τὸν θεὸν	εὐσεβεῖν,	ἀλλὰ μὴ μετὰ βίας, χρῆναι
[62]	πολίτας ἐξάπτειν πόλεμον οὐκ ἐνόμιζον	εὐσεβὲς	εἶναι, βουλόμενος δ᾽ αὐτοὺς ἀποσπάσαι
[9]	τὴν πόλιν, μία μὲν ἀνδρῶν	εὐσχημόνων,	ἦρχε δ᾽ αὐτῆς Ἰούλιος Κάπελλος.
[62]	ἀφροσύνη κατέσχεν αὐτούς, ὥστε ποιήσαντες	εὐτρεπῆ	κλίνην προύθεσαν καὶ περὶ αὐτὴν
[52]	πορευσομένους εἰς τὴν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν	εὐτρεπίζεσθαι,	μέμψιν ποιησομένους ἐπὶ τοῦ δήμου
[40]	αὐτῶν καὶ πρὸς τὴν ἔξοδον	εὐτρεπισθέντων	ἐξῄεσαν οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην
[61]	τὸ ἀξίωμα καὶ παντὸς πλήθους	εὐτρέπτως	ἔχοντος. Δόξαντος οὖν τοῦ Ἰωάννου
[42]	μέγιστον ποιήσει καὶ ἐν πᾶσιν	εὐτυχέστατον,	κατορθώσεις δ᾽ οὐ μόνον ταῦτα,
[4]	μόνον πολεμικήν, ἀλλὰ καὶ κατ᾽	εὐτυχίαν	ἐλαττοῦνται· καὶ μὴ προπετῶς καὶ
[25]	μέτριον. Καὶ παύσειν με τῆς	εὐτυχίας	ἐλπίσας, εἰ παρὰ τῶν ὑπηκόων
[76]	ταῦτα τῶν βασκαινόντων μοι τῆς	εὐτυχίας	κατηγορίας ἐπί με συνθέντων θεοῦ
[49]	οὖν τῷ μὲν πλήθει τὰς	εὐφημίας	ἐπισχεῖν, καὶ τῶν ὁπλιτῶν τοὺς
[48]	πλήθους εὐθὺς ἦν καὶ μετ᾽	εὐφημιῶν	ἐπιβοήσεις χάριν ἔχειν ὁμολογούντων τῇ
[57]	τὰ νόμιμα ποιούντων καὶ πρὸς	εὐχὰς	τραπομένων ἀναστὰς Ἰησοῦς περὶ τῶν
[33]	ἄγνοιαν, καὶ ὅτι δὴ οὕτως	εὐχερεῖς	εἶεν πάσης δικαίας ἄνευ προφάσεως
[65]	δυναμένη πρὸς Ῥωμαίους εἴπερ ἠθέλησεν	εὐχερῶς,	διεγνωκυῖα τῇ πρὸς τοὺς δεσπότας
[56]	καὶ ποιήσειν ὅπερ ἔχει δι᾽	εὐχῆς.	Δεξάμενος δὲ τὴν ἐπιστολὴν ἐκεῖνος
[5]	γνώμαις ἐλέγομεν, συνεβουλεύομεν δὲ μένειν	ἐφ᾽	αὑτῶν, καὶ τοὺς πολεμίους ἐπελθόντας
[65]	τετηρηκότι τὴν τῆς ἀληθείας παράδοσιν,	ἐφ᾽	ᾗ μαρτυρίας τεύξεσθαι προσδοκήσας οὐ
[51]	ὁρμὴν οὖσαν αὐτῶν ἀνεπίσχετον ἀναπηδήσας	ἐφ᾽	ἵππον ἐκέλευσα τοῖς πλήθεσιν πρὸς
[54]	τὸ πλῆθος εἰς τὴν προσευχήν·	ἐφ᾽	ὅ τι δ᾽ ἦν αὐτοῖς
[8]	ἐν Τιβεριάδι δὲ κατοικοῦντας εὗρον	ἐφ᾽	ὅπλα κεχωρηκότας ἤδη δι᾽ αἰτίαν
[68]	πᾶν πλῆθος, ὡς ἤκουσεν, παροξυνθὲν	ἐφ᾽	ὅπλα τρέπεται. Συναχθέντες δὲ πολλοὶ
[70]	ἀφίστασθαι. Πείθει δ᾽ αὐτοὺς Ἰοῦστος	ἐφ᾽	ὅπλα χωρῆσαι νεωτέρων αὐτὸς ἐφιέμενος
[72]	δαίμονός τινος· ὁ γὰρ ἵππος,	ἐφ᾽	ᾧ τὴν μάχην ἐποιούμην, εἰς
[12]	καὶ τῶν ἀπόρων στάσεως πρῶτον	ἔφαμεν	ἄρξαι, παραλαβών τινας Γαλιλαίους καὶ
[44]	Ἰωνάθης μετὰ τῶν συμπρέσβεων, ὧν	ἔφαμεν	ἐκ τῶν Ἱεροσολύμων ὑπὸ τῶν
[25]	τοῦ Λευεῖ παῖς Ἰωάννης, ὃν	ἔφαμεν	ἐν τοῖς Γισχάλοις διατρίβειν, πυθόμενος
[7]	πλέον ἀνάγκη. ~Νικηθέντος οὖν, ὡς	ἔφαμεν,	τοῦ Κεστίου, τῶν Ἱεροσολυμιτῶν οἱ
[60]	Γαλιλαίαν ἐκπεσεῖν με ταύτης παρεσκεύασαν.	Ἐφασαν	δ᾽ οἱ πρέσβεις, ὅτι καὶ
[61]	τῶν πραγμάτων· οὐ δεῖν γὰρ	ἔφασαν	ἐγκαταλιπέσθαι τὴν πόλιν αὐτῶν ἅπαξ
[57]	περὶ τὸν Ἰωνάθην οὐ καλῶς	ἔφασαν	πεποιηκέναι με δόντα τοῖς πρέσβεσιν
[53]	ἑαυτῶν εἶναι τὴν ἐμὴν δόξαν	ἔφασαν,	ὡς ἂν διδασκάλων τέ μου
[75]	θέλοιμι λαβεῖν· συγχωρεῖν γὰρ αὐτὸς	ἔφασκεν.	Ἐγὼ δὲ τῆς πατρίδος πεσούσης
[13]	αὐτῷ δοῦναι ἐκφορῆσαι· θέλειν γὰρ	ἔφασκεν	εἰς ἐπισκευὴν τῶν τῆς πατρίδος
[76]	καὶ ἐπὶ τὸν αὐτοκράτορα πεμφθεὶς	ἔφασκεν	ἐμὲ αὐτῷ ὅπλα πεπομφέναι καὶ
[39]	λόγους αὐτῶν· προνοήσεσθαι γὰρ αὐτὸς	ἔφασκεν,	ἵνα θᾶττον μετασταθείην ἐκ τῆς
[25]	κρεῖττον γὰρ ἐμοῦ στρατηγήσειν αὐτῶν	ἔφασκεν.	Καὶ Σεπφωρεῖς μέν, οὐδετέρῳ γὰρ
[53]	αὐτῶν τὴν πόλιν τῶν Τιβεριέων	ἔφασκον.	~Κἀγὼ μηδὲν ὑπονοήσας ἐς τὰς
[19]	φιλονεικίαν. Καὶ μὴν οὐδ᾽ αὐτοῖς	ἔφασκον	συμφέρειν τοῦτο πρᾶξαι Ῥωμαίων ταῖς
[47]	τοῖς ἑαυτῶν ἐφοδίοις· θέλειν γὰρ	ἔφασκον	τὰς ταραχὰς χωρὶς φόνων καταστεῖλαι.
[19]	ἄγειν ἐπ᾽ αὐτούς· θέλειν γὰρ	ἔφασκον	ὑπὲρ τοῦ στρατηγοῦ δίκας λαβεῖν
[24]	δὲ τοῖς φανεροῖς τῶν τόπων	ἐφεδρεύοντες	ἐπολιόρκουν τὰ Γάμαλα. Αἰβούτιος δὲ
[57]	ἄρχων, αὐτὸς γὰρ ταῖς θύραις	ἐφειστήκει,	μόνον δ᾽ ἐμὲ μετὰ τῶν
[65]	πλεῖστον ἡκόντων, τὴν ἱστορίαν οὐκ	ἔφερες	εἰς μέσον; πρὸ γὰρ εἴκοσι
[60]	αὐτῶν ὁ δῆμος ὥρμησεν ἐμπιπράναι.	Ἔφερον	δὲ καὶ γράμματα, δι᾽ ὧν
[28]	πολιτῶν διήγειρέ με καὶ τὸν	ἐφεστῶτά	μοι κίνδυνον ἐξήγγειλεν, ἠξίου τε
[67]	αὑτῶν· καὶ καταλιπόντες τὰς ἁρπαγὰς	ἔφευγον,	μάλιστα δ᾽ ἐπεὶ κἀμὲ τὸν
[13]	Καὶ δευτέραν Ἰωάννης ἐπεισέφερεν πανουργίαν·	ἔφη	γὰρ Ἰουδαίους τοὺς τὴν Φιλίππου
[54]	τῆς ἀποστάσεως οὐκ ἐτόλμα λέγειν,	ἔφη	δὲ στρατηγοῦ κρείττονος χρείαν τὴν
[61]	διοικῶ, καὶ πείσειν ῥᾳδίως αὐτοὺς	ἔφη	διά τε τὸ ἀξίωμα καὶ
[41]	ἀφικέσθαι πρὸς αὐτόν· ποθεῖν γὰρ	ἔφη	θεάσασθαι τὸν υἱὸν πρὸ τοῦ
[39]	τὸν Ἄνανον· τάχα γὰρ οὕτως	ἔφη	πείσειν αὐτοὺς μεταθέσθαι τὰς γνώμας.
[27]	Εἰ μὴ καὶ ὑπὲρ αὑτῶν,	ἔφη,	πολῖται, μισεῖν δύνασθε Ἰώσηπον, εἰς
[46]	εὔνως ἔχοντάς μοι Γαλιλαίους ἐγκαταλείψειν	ἔφη	φοβηθέντας. Ταῦτα συμβουλεύσαντος Ἰωάννου σφόδρα
[58]	ὑπὸ τοῦ Ἰωάννου διεφθάρην, Παύσασθε,	ἔφη,	ὦ Τιβεριεῖς, τὴν ζήτησιν εἴκοσι
[1]	ἀλλὰ καὶ ἐκ τῆς πρώτης	ἐφημερίδος	τῶν εἰκοσιτεσσάρων, πολλὴ δὲ κἀν
[13]	καὶ τί διανοοῖτο πράσσειν, οὐκ	ἔφην	αὐτῷ συγχωρεῖν· ἢ γὰρ Ῥωμαίοις
[55]	γὰρ πλὴν μιᾶς μοίρας οὐκ	ἔφην	ἀφηγεῖσθαι δυνατὸς εἶναι. Σφόδρα τῷ
[50]	ἐνεγέγραπτο μηδὲν παραλιπόντων ἀναισχύντου ψευδολογίας.	Ἔφην	δ᾽ ἐγὼ πρὸς τὸ πλῆθος
[57]	ἀσήμου, τί γεγόνασιν; καὶ τούτους	ἔφην	δεδωκέναι πρέσβεσιν αὐτῶν ἐφόδιον πεμφθεῖσιν
[30]	γὰρ οὕτως τῆς ὀργῆς αὐτοὺς	ἔφην.	Εἰσπεμψάντων δὲ τὸν θρασύτατον αὐτῶν
[32]	φίλων καὶ τῶν ὁπλιτῶν, οὓς	ἔφην	ἑπτὰ τὸν ἀριθμὸν εἶναι, ἐμβὰς
[55]	περὶ τὸν Ἰωνάθην, ὑπακούσεσθαι μὲν	ἔφην	ἑτοίμως καὶ χωρὶς ἀναβολῆς ὁρμήσειν
[44]	ἁλώσιμος, ἀλλ᾽ εἰ συμπιεῖν ἡμῖν,	ἔφην,	θελήσειας, λήψει κατὰ κύαθον δραχμὴν
[49]	αὐτοὺς τῶν γραμμάτων. Καὶ μήν,	ἔφην,	Ἰωνάθη ὑμεῖς τε οἱ συμπρέσβεις,
[59]	γνώμης τὰ δοκοῦντα πράξειν αὐτοὺς	ἔφην.	Καὶ ταῦτ᾽ εἰπὼν ἔπεισα. Τότε
[63]	παραφυλαξόντων αὐτοὺς ἐλθεῖν· βούλεσθαι γὰρ	ἔφην	καταβὰς σπείσασθαι πρὸς αὐτοὺς καὶ
[57]	πρώτους Τιβεριέων· Ἀνάκριναι δ᾽ αὐτός,	ἔφην,	οὐ ψεύδομαι” Τῶν δὲ παρ᾽
[52]	χώραν διαστασιαζόντων. Καὶ ἐὰν ἐπικλασθῶσιν,	ἔφην,	πρὸς τοὺς λόγους ὑμῶν, παρακαλέσατε
[51]	τοῖς περὶ τὸν Ἰωνάθην δ᾽	ἔφην	συγγινώσκειν τῶν ἤδη πεπραγμένων, εἰ
[22]	προσκαλεσάμενος κατ᾽ ἰδίαν οὐκ ἀγνοεῖν	ἔφην	τὴν ἐπ᾽ ἐμὲ συσκευασθεῖσαν ἐπιβουλὴν
[53]	ταῦτα Σίλας διὰ γραμμάτων, ὃν	ἔφην	τῆς Τιβεριάδος ἐπιμελητὴν καταλελοιπέναι, καὶ
[26]	ἀποστερεῖν, πρὸς μὲν τοὺς κομίσαντας	ἔφην	φυλάττειν αὐτὰ δεῖν, ἵν᾽ ἐκ
[22]	ἔσπευδεν ἐπ᾽ ἐμέ. Οὐ μὴν	ἔφθασεν	αὐτοῦ τέλος λαβεῖν ἡ κακουργία·
[16]	σωτηρίας. Ταῦτα δ᾽ ὁρῶν Ἰωάννης	ἐφθόνησε,	καὶ γράφει πρός με παρακαλῶν
[70]	ἐφ᾽ ὅπλα χωρῆσαι νεωτέρων αὐτὸς	ἐφιέμενος	πραγμάτων καὶ δι᾽ ἐλπίδος ἔχων
[71]	Ἰουλιάδος ἀπέχον σταδίους πέντε φρουρὰν	ἐφίστησιν	ταῖς ὁδοῖς, τῇ τε εἰς
[49]	οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην ἀκούοντες	ἐφοβήθησαν,	μὴ καὶ κινδυνεύσωσιν ἀποθανεῖν ἐπ᾽
[67]	στρατήγημα· τῆς γὰρ ἀγγελίας ἀκούσαντες	ἐφοβήθησαν	ὑπὲρ αὑτῶν· καὶ καταλιπόντες τὰς
[63]	τῶν γεγονότων ὑπισχνούμην τε δοὺς	ἐφόδια	αὐτῷ καὶ τοῖς σὺν αὐτῷ
[64]	λύσας τῶν δεσμῶν καὶ δοὺς	ἐφόδια	μετὰ Σίμωνος καὶ Ἰωζάρου καὶ
[47]	τὸ πεδίον ἀρκουμένους τοῖς ἑαυτῶν	ἐφοδίοις·	θέλειν γὰρ ἔφασκον τὰς ταραχὰς
[44]	προσέταξα τῷ στρατιώτῃ δραχμὰς εἴκοσι	ἐφόδιον	δοθῆναι. Τοῦ δὲ λαβόντος καὶ
[57]	τούτους ἔφην δεδωκέναι πρέσβεσιν αὐτῶν	ἐφόδιον	πεμφθεῖσιν εἰς Ἱεροσόλυμα. Πρὸς ταῦτα
[49]	τὰ ὅπλα, μὴ πρὸς τὴν	ἔφοδον	τῶν πολεμίων, ἐὰν γένηταί τις
[30]	αὐτήν. Ἀπαγγελθείσης δέ μοι τῆς	ἐφόδου	φεύγειν μὲν ἀπρεπὲς ἡγησάμην, ἔκρινα
[44]	τὰ ἀπόρρητα στέγειν ἐδύνατο, ἀλλ᾽	ἔφραζεν	οὐκ ἐρωτώμενος τήν τε συνεσκευασμένην
[14]	γὰρ πρὸ πάντων τὴν Γαλιλαίαν	ἐφρόντιζον.	Τοὺς δ᾽ ἐν τέλει τῶν
[16]	ἐπεστέναξαν συμφοραῖς, ὥσπερ τῆς ἐμῆς	ἐφρόντισαν	σωτηρίας. Ταῦτα δ᾽ ὁρῶν Ἰωάννης
[11]	βασιλέα, τὰς ἐξόδους δὲ πάσας	ἐφρούρει,	μὴ διαδράς τις ἀπαγγείλειε τῷ
[65]	φήσεις, ὅτι πρὸς βασιλέα τότ᾽	ἔφυγες.	Καὶ τοῦτο δὲ διὰ τὸν
[71]	Ῥωμαίων οἱ μετ᾽ ἐμοῦ δείσαντες	ἔφυγον	εἰς τοὐπίσω. Πίπτει δ᾽ ἐπὶ
[22]	ἐπακολουθούντων αὐτῷ πυθόμενοι τὴν σύλληψιν	ἔφυγον.	Κἀγὼ τὸν Ἰησοῦν προσκαλεσάμενος κατ᾽
[15]	μεγάλης, γυναῖκα μὲν πᾶσαν ἀνύβριστον	ἐφύλαξα,	πάντων δὲ τῶν διδομένων ὡς
[65]	ἀνελὼν δεδεμένον ἐπὶ πολὺν χρόνον	ἐφύλαξεν.	Καὶ αἱ μετὰ ταῦτα δὲ
[75]	παρὰ Ῥωμαίοις μετὰ πάσης ἐπιμελείας	ἐφυλασσόμην	τὰ πολλὰ διὰ τιμῆς ἄγοντός
[62]	κελεύσαντες αὐτοὺς τὰ ὅπλα καταθέσθαι	ἐφύλασσον	ἐν δεσμοῖς ἐπὶ τόπου καθὼς
[28]	διδάξαι πρότερον, εἰς τίνα χρείαν	ἐφύλαττον	τὰ ἐκ τῆς ἁρπαγῆς κομισθέντα
[47]	ἐμπεσεῖν. Καὶ οἱ μὲν ἄνδρες	ἐφυλάχθησαν	ἐπὶ τῶν τόπων, ὡς παρήγγειλα,
[36]	Καὶ Μόδιος δεξάμενος τὰς ἐπιστολὰς	ἐχάρη	σφόδρα σώζεσθαι τὸν Φίλιππον ἐξ
[65]	πολλὰ δεηθείσῃ τὴν σὴν σωτηρίαν	ἐχαρίσατο;	καὶ μετὰ τοσαῦτα δέ σου
[56]	ἐμὲ ὑποχείριον καὶ ποιήσειν ὅπερ	ἔχει	δι᾽ εὐχῆς. Δεξάμενος δὲ τὴν
[21]	τὰ Γίσχαλα. Χάριν μὲν οὖν	ἔχειν	αὐτῶν ταῖς προθυμίαις ὡμολόγουν ἐγὼ
[57]	Ἰωάννης παραγένηται. Κἀγὼ πάντα Καπέλλαν	ἔχειν	εἶπον καὶ τοὺς δέκα πρώτους
[40]	περὶ αὐτὸν τάξιν ἑξακοσίων ὁπλιτῶν	ἔχειν	ἐπιδημοῦντα τοῖς Ἱεροσολύμοις, τότε μεταπεμψάμενοι
[54]	κρείττονος χρείαν τὴν πόλιν αὐτῶν	ἔχειν.	Ἰησοῦς δ᾽ ὁ ἄρχων οὐδὲν
[45]	οὐδένα περὶ τοῦ μὴ στρατηγὸν	ἔχειν	Ἰώσηπον. Ἄπρακτοι δὲ παρὰ τούτων
[30]	εἰ μένοιεν, εἴκαζον γὰρ ἔνδον	ἔχειν	με πλείους αὐτῶν, εἰς φυγὴν
[47]	αὐτῶν καλοῦντες. Κἀγὼ χάριν αὐτοῖς	ἔχειν	ὁμολογήσας συνεβούλευον πρὸς μηδένα μήτε
[29]	καὶ ξένων ἐγείρεται φωνὴ χάριν	ἔχειν	ὁμολογούντων καὶ θαρρεῖν προτρεπομένων, Γαλιλαῖοι
[48]	καὶ μετ᾽ εὐφημιῶν ἐπιβοήσεις χάριν	ἔχειν	ὁμολογούντων τῇ μῇ στρατηγίᾳ. ~Ταῦτα
[7]	Ἔγνωστο δὲ τούτοις ἀεὶ μὲν	ἔχειν	τὰ ὅπλα πρὸς τὸ μέλλον
[50]	πάντες δ᾽ ὤμνυον ἀνυβρίστους μὲν	ἔχειν	τὰς γυναῖκας, λελυπῆσθαι δὲ μηδέποτε
[44]	Τοῦ δὲ λαβόντος καὶ χάριν	ἔχειν	φήσαντος συνεὶς τὴν αἰσχροκέρδειαν αὐτοῦ
[14]	φιλίας καθάπερ ὅμηρα τῆς πίστεως	ἔχειν	φίλους τε καὶ συνεκδήμους ἐποιησάμην
[63]	ἠσπαζόμην τε φιλοφρόνως καὶ χάριν	ἔχειν	ὡμολόγουν ἀναβάντι. Μετ᾽ οὐ πολὺ
[54]	βοηθείας μεταστήσαντες αὐτοὶ τὴν πόλιν	ἐχθράν	μοι κατασκευάσαι. ~Ἐγὼ δὲ καίπερ
[65]	τὴν ἀλήθειαν ὀλιγώρους καὶ δι᾽	ἔχθραν	ἢ χάριν τὸ ψεῦδος οὐκ
[12]	πρὸ τοῦ πολέμου γεγόνεισαν αὐτῶν	ἐχθροί.	~Πυθόμενος δ᾽ ἐγὼ ταῦτα παρωξύνθην
[42]	τὴν χώραν αὐτῶν ἐνύβρισμα τοῖς	ἐχθροῖς	ἐσομένην. Ὡς δὲ ταῖς δεήσεσιν
[7]	ἄνοπλοι καθεστηκότες ὑποχείριοι γένωνται τοῖς	ἐχθροῖς,	ὃ καὶ μετὰ ταῦτα συνέβη,
[6]	πεφρονήκεσαν οὔτε πρὸς αὐτοὺς ἐκείνους	ἐχθρὸν	ἢ ἐπίβουλον. Σκυθοπολῖται δὲ πάντων
[28]	αὐτοῦ πρὶν δὴ ἐλθεῖν τοὺς	ἐχθροὺς	ἀναγκάσοντας ἢ κτενοῦντας. Ὁ μὲν
[26]	ὑπὸ τῶν νόμων μηδὲ τοὺς	ἐχθροὺς	ἀποστερεῖν, πρὸς μὲν τοὺς κομίσαντας
[18]	καὶ ἐπιβὰς παρὰ δόξαν τοὺς	ἐχθροὺς	διαφυγὼν εἰς Ταριχέας ἀφικόμην. ~Οἱ
[18]	ἰδίας σωτηρίας καὶ πῶς τοὺς	ἐχθροὺς	φύγω. Πεπόμφει δ᾽ ὁ Ἰωάννης
[56]	ἵν᾽ εἰ γένοιτο παρὰ τῶν	ἐχθρῶν	ἐπίθεσις ἀμυνώμεθα. Θώρακα δ᾽ ἔλαβον
[70]	προσδοκηθέντων ἐπέτυχεν· Γαλιλαῖοί τε γὰρ	ἐχθρῶς	ἔχοντες πρὸς τοὺς Τιβεριεῖς διὰ
[64]	συνήθους περικείμενον στολὴν ἐπυθόμην, πόθεν	ἔχοι.	Εἰπόντος δὲ ἐκ τῆς κατὰ
[5]	κινδυνεύσω ληφθεὶς ὑπ᾽ αὐτῶν ἀναιρεθῆναι,	ἐχομένης	ἤδη τῆς Ἀντωνίας, ὅπερ ἦν
[75]	κράτος τῆς τῶν Ἱεροσολυμιτῶν πόλεως	ἐχομένης	Τίτος Καῖσαρ ἔπειθέν με πολλάκις
[44]	τὴν Γαλιλαίαν ἀναβῆναι δι᾽ ἐννοίας	ἔχοντα.	Ἥκετε οὖν ὑμεῖς πρός με
[13]	πραγμάτων καὶ τῆς ἀρχῆς ἐπιθυμίαν	ἔχοντα·	παρεκάλει γάρ με τὸν Καίσαρος
[12]	τοῦ τετράρχου κατασκευασθέντα ζῴων μορφὰς	ἔχοντα	τῶν νόμων οὕτως τι κατασκευάζειν
[43]	ἐξ αὐτῶν ὁπλίτας ἥκειν κελεύσας	ἔχοντας	ἑαυτοῖς τροφὰς ἐπὶ τὰς οἰκήσεις
[46]	γὰρ τούτου καὶ τοὺς εὔνως	ἔχοντάς	μοι Γαλιλαίους ἐγκαταλείψειν ἔφη φοβηθέντας.
[54]	Ταῦτα δ᾽ ἔλεγον δι᾽ ἐννοίας	ἔχοντες	ἐμὲ προφάσει τῆς κατεπειγούσης βοηθείας
[17]	καὶ φύσει πρὸς μεταβολὰς ἐπιτηδείως	ἔχοντες	καὶ στάσεσι χαίροντες. Μάλιστα δὲ
[6]	ἀνῄρουν οὐδεμίαν αὐτοῖς αἰτίαν ἐπικαλεῖν	ἔχοντες·	οὔτε γὰρ ἐπὶ Ῥωμαίων ἀποστάσει
[19]	κατὰ τῶν Τιβεριέων διὰ σπουδῆς	ἔχοντες,	παρεκάλουν τε πλείστους συναχθέντας ἀφικέσθαι
[70]	ἐπέτυχεν· Γαλιλαῖοί τε γὰρ ἐχθρῶς	ἔχοντες	πρὸς τοὺς Τιβεριεῖς διὰ μῆνιν
[61]	ἀξίωμα καὶ παντὸς πλήθους εὐτρέπτως	ἔχοντος.	Δόξαντος οὖν τοῦ Ἰωάννου κρατίστην
[75]	τῶν τε Ἰουδαίων διὰ σπουδῆς	ἐχόντων	ὑποχείριόν με λαβεῖν τιμωρίας ἕνεκα
[65]	κειμένη καὶ περὶ αὐτὴν κώμας	ἔχουσα	πολλὰς καί τι καὶ θρασύνεσθαι
[11]	πλήρεις καὶ βοσκημάτων πολλὰς μυριάδας	ἐχούσας.	Φίλιππος δὲ πυθόμενος ταῦτα καὶ
[13]	πρὸς αὐτὸν παρακαλοῦντας, ἐπειδὴ οὐκ	ἔχουσιν	ἔλαιον ᾧ χρήσονται καθαρόν, ποιησάμενον
[11]	Ἰουδαίους, ταύτην γὰρ τὴν προσηγορίαν	ἔχουσιν,	ὁρμῆσαι. Καλέσας οὖν τῶν κατὰ
[64]	τοῖς ἀπολέσασιν ἐδέοντο. Κἀγὼ τοῖς	ἔχουσιν	προσέταττον εἰς μέσον πάντα φέρειν,
[65]	τὴν μάχην πεσόντα. Τότ᾽ οὖν	ἐχρῆν	ὑμᾶς παντὸς ἀπηλλαγμένους τοῦ δι᾽
[35]	τὴν στρατηγίαν, ᾗ κατ᾽ αὐτῶν	ἐχρησάμην,	ἀπεθαύμαζον ὅτι χωρὶς φόνων ἔπαυσα
[14]	ὅπλων τε κατασκευῆς καὶ πόλεων	ἐχυρότητος.	Μεταπεμψάμενος δὲ τῶν λῃστῶν τοὺς
[65]	Ὅθεν ἀπολογήσασθαι γὰρ νῦν ἀνάγκην	ἔχω	καταψευδομαρτυρούμενος, ἐρῶ τὰ μέχρι νῦν
[70]	ἐφιέμενος πραγμάτων καὶ δι᾽ ἐλπίδος	ἔχων	ἄρξειν Γαλιλαίων τε καὶ τῆς
[2]	πόλιν ὑπέστρεφον. Ἐννεακαιδέκατον δ᾽ ἔτος	ἔχων	ἠρξάμην τε πολιτεύεσθαι τῇ Φαρισαίων
[32]	πίστεως λαβὼν πολλάκις. Μόνους δ᾽	ἔχων	περὶ ἐμαυτὸν ἑπτὰ τῶν ὁπλιτῶν
[44]	προανεγνωκώς, ἀλλὰ μετὰ χεῖρας αὐτὴν	ἔχων,	προσέταξα τῷ στρατιώτῃ δραχμὰς εἴκοσι
[27]	καὶ ταράξαι μεγάλα πράγματα φύσιν	ἔχων	στασιοποιός τε καὶ νεωτεριστὴς ὡς
[66]	ἐγὼ ταῖς γνώμαις αὐτῶν προαίρεσιν	ἔχων	τὰς ταραχὰς χωρὶς φόνου καταστέλλειν.
[75]	δὲ τῆς πατρίδος πεσούσης μηδὲν	ἔχων	τιμιώτερον, ὃ τῶν ἐμαυτοῦ συμφορῶν
[34]	ὁμόφυλον ἄνδρα, κολάσαι δ᾽ ἀνάγκην	ἔχων,	τῶν περὶ ἐμέ τινι σωματοφυλάκων
[54]	καὶ πάντως ἂν εἰς στάσιν	ἐχώρησαν,	εἰ μὴ τὴν σύνοδον διέλυσεν
[43]	ὑπεστέλλετο· τῆς μέντοι Πτολεμαΐδος οὐκ	ἐχωρίζετο.	~Κατὰ τοῦτον δὲ τὸν καιρὸν
[48]	με γενήσεσθαι ῥᾳδίως αὐτοῖς ὑποχείριον.	Ἐψεύσθησαν	δὲ τῆς ἐλπίδος· ἐγὼ γὰρ
[65]	μὲν τούτων ἐλέγχειν ἐπ᾽ ἀκριβὲς	ἐῶ.	Θαυμάζειν δ᾽ ἔπεισί μοι τὴν
[56]	γράφουσι τῷ Ἰωάννῃ πρὸς αὐτοὺς	ἕωθεν	ἀφικέσθαι κελεύοντες μεθ᾽ ὅσων ἂν
[35]	διαλεχθεὶς τοῖς περὶ τὸν Ἰοῦστον	ἕωθεν	ἐκέλευσα πάντας τῆς φυλακῆς ἀπολυθῆναι.
[42]	εἰρηνεύεσθαι τὴν χώραν αὐτῶν οὐκ	ἐῶντι.	~Ταῦτα δὴ καὶ ἐπακούων αὐτῶν
[54]	κατὰ τόπον λεγόμενον Ὁμόνοιαν εἰσὶν	ἑωραμένοι.	Καὶ προσαγγελθέντων τούτων ἐξ ὑποβολῆς
[14]	ὅπλα οὐχ οἷόν τε ὂν	ἑώρων,	ἔπεισα δὲ τὸ πλῆθος μισθοφορὰν
[32]	ἱκανοὺς ἐσομένους, τὴν ἐμὴν ὑπέρθεσιν	ἑώρων	μακροτάτην· φθήσεσθαι γὰρ καὶ τὴν
[32]	ξένοις ἐπιτρέψαιμι τὴν πόλιν διαρπάζειν,	ἑώρων	οὐχ ἱκανοὺς ἐσομένους, τὴν ἐμὴν
[67]	δ᾽ ἐπεὶ κἀμὲ τὸν στρατηγὸν	ἑώρων	ταῦτα ποιοῦντα· πρὸς γὰρ τὸ
[57]	ἔλεγεν διατρίβειν τὸν χρόνον βουλόμενος,	ἕως	ἂν ὁ Ἰωάννης παραγένηται. Κἀγὼ
[65]	Ὑμεῖς δὲ καὶ περιεμείνατε Οὐεσπασιανόν,	ἕως	αὐτὸς ἀφικόμενος μετὰ πάσης τῆς
[59]	οὕτως ὀργιζομένους, περιμένειν αὐτοὺς κελεύων	ἕως	μάθωμεν, τί οἱ πεμφθέντες ὑπ᾽
[12]	Ἐμοῦ δ᾽ αὐτοὺς προσμεῖναι παρακαλέσαντος	ἕως	οὗ τὰ πράγματα καταστήσωμεν, πείθονται.
[24]	μὴ ἐνοχλῆσαι τοὺς πολεμίους ἡμῖν	ἕως	τὸν σῖτον ἐκφορήσομεν, πολὺς γὰρ
[53]	τὴν οἰκείαν ἀπελθεῖν, περιμένειν δ᾽	ἕως	ὑποχείριον τὸν Ἰωάννην ἐμοὶ ποιήσωσιν.