Lv., Chap., Para.
11, 3, 6	τὰ νόμιμα, διακρίνουσα ἀπ' αὐτῶν	τὰ	ἄδικα καὶ ἀπελέγχουσα. (Καταπαύει μὲν
11, 1, 1	τις ἔλαβεν καὶ φιλοτιμία ποιῆσαι	τὰ	γεγραμμένα, καὶ καλέσας τοὺς ἐπιφανεστάτους
11, 5, 1	καὶ τὴν κεφαλὴν ἐσπάρασσεν καὶ	τὰ	γένεια ὑβρίζων ἐπὶ τὴν γῆν
11, 4, 4	λεγόντων δὲ μὴ συνοίσειν αὐτῷ	τὰ	γινόμενα καὶ προσέτι τὰς ἐπιστολὰς
11, 5, 1	τῆς κοίλης Συρίας καὶ Φοινίκης	τὰ	γράμματα τοῦ βασιλέως ἀπέδωκεν. Οἱ
11, 6, 12	τὸ τῶν Ἰουδαίων ἔθνος, δηλοῦσα	τὰ	γραφέντα κατὰ πᾶσαν τὴν χώραν
11, 4, 7	Σαμαρείας καὶ τὴν βουλὴν ἀπέπεμψεν.	Τὰ	δὲ γεγραμμένα ἦν τοιάδε· βασιλεὺς
11, 6, 12	Αἰθιοπίας ἑκατὸν εἰκοσιεπτὰ σατραπειῶν ἡγουμένοις.	Τὰ	δὲ γραφέντα τοῦτον ἔχει τὸν
11, 5, 1	θεὸν ἐπήνεγκαν κριοὺς καταθύσαντες αὐτῷ.	Τὰ	δὲ ὀνόματα αὐτῶν λέγειν οὐκ
11, 2, 1	φύσει πονηρὸς ὢν κινεῖται πρὸς	τὰ	δεδηλωμένα καὶ γράφει τάδε λέγων·
11, 5, 1	σοι μετὰ τῶν ἀδελφῶν. Καὶ	τὰ	δεδομένα σοι ἱερὰ σκεύη ἀναθήσεις
11, 6, 12	προσκυνούμενον διατελεῖν καὶ μεθ' ἡμᾶς	τὰ	δεύτερα τῆς βασιλικῆς παρὰ πάντων
11, 3, 6	περιουσίαν ἀφαιρετὴν ὑπὸ τύχης, ἀλλὰ	τὰ	δίκαια καὶ τὰ νόμιμα, διακρίνουσα
11, 8, 4	διδαχθεὶς ὑφ' ὑμῶν ἀκριβέστερον ποιήσω	τὰ	δόξαντα. τοῖς μὲν οὖν Σικιμίταις
11, 4, 7	τῶν ἀρχόντων τέσσαρες. Ὡς δὲ	τὰ	ἐγκλήματα καὶ τὰς αἰτίας, ἃς
11, 6, 1	ἐπὶ ἡμέρας ἑκατὸν ὀγδοήκοντα. Ἔπειτα	τὰ	ἔθνη καὶ τοὺς πρεσβευτὰς αὐτῶν
11, 6, 4	ὡς τοῦ βασιλέως εἰς ἅπαντα	τὰ	ἔθνη περιέχον τοῦτον τὸν τρόπον·
11, 8, 1	λαμβάνει τὴν Τύρον. Καταστησάμενος δὲ	τὰ	ἐν αὐτῇ ἐπὶ τὴν τῶν
11, 4, 4	ταύτην ἔχουσιν, ἠγανάκτησαν καὶ πείθουσιν	τὰ	ἐν Συρίᾳ ἔθνη τῶν σατραπῶν
11, 5, 5	εὐωχούμενοι. Τὰ μὲν οὖν ἔθνη	τὰ	ἐν τῇ Συρίᾳ κατῳκημένα τῆς
11, 8, 4	ἀρχιερέα μετ' αἰκίας ἀπολέσειν λογιζομένων,	τὰ	ἐναντία τούτων ἐγένετο. Ὁ γὰρ
11, 5, 1	ἐξορκίσαι πάντας ἐκβαλεῖν αὐτὰς καὶ	τὰ	ἐξ αὐτῶν γεγενημένα, κολασθήσεσθαι δὲ
11, 5, 1	οἳ καὶ τὰς γυναῖκας καὶ	τὰ	ἐξ αὐτῶν γεγενημένα τῆς τῶν
11, 5, 1	ἐκβαλεῖν αὐτοὺς τὰς γυναῖκας καὶ	τὰ	ἐξ αὐτῶν προστάξῃ τέκνα, οὐκ
11, 2, 1	ναόν. Καὶ ταῦτα μὲν ἐπεσχέθη	τὰ	ἔργα μέχρι τοῦ δευτέρου ἔτους
11, 5, 1	μὲν ἔλεγεν αὐτὸν ἀναβλέψαι διὰ	τὰ	ἡμαρτημένα τῷ λαῷ, ὃς τῆς
11, 6, 12	μέγας Ἀρταξέρξης τοῖς ἄρχουσι καὶ	τὰ	ἡμέτερα φρονοῦσι χαίρειν. Πολλοὶ διὰ
11, 6, 7	προσδοκᾶν παρεθάρρυνεν, ὡς αὐτοῦ καὶ	τὰ	ἡμίση τῆς βασιλείας, εἰ δέοιτο
11, 1, 1	Σαμαρείας γίνεσθαι φόρων. Ἐποίσουσι δὲ	τὰ	ἱερὰ ταῦτα κατὰ τοὺς Μωυσέως
11, 5, 1	τοῦ τῶν ἱερέων γένους παρέστησεν	τὰ	ἱερὰ χρήματα, ἀργυρίου τάλαντα ἑξακόσια
11, 3, 6	ἑορτάζοντες. Ἔπειτα τοὺς ἀναβησομένους εἰς	τὰ	Ἱεροσόλυμα ἡγεμόνας ἐκ τῶν πατρίων
11, 5, 1	εἰς Βαβυλῶνα ποθοῦντες τῆς εἰς	τὰ	Ἱεροσόλυμα καθόδου. Ὁ δὲ πᾶς
11, 5, 1	Ξέρξῃ. Γνοὺς δὲ ἀναβῆναι εἰς	τὰ	Ἱεροσόλυμα καὶ ἐπαγαγέσθαι τινὰς τῶν
11, 1, 1	Λευῖται καὶ οἱ ἱερεῖς εἰς	τὰ	Ἱεροσόλυμα. Πολλοὶ γὰρ κατέμειναν ἐν
11, 3, 6	ἐν τῇ Βαβυλῶνι, κατῳκίσθησαν εἰς	τὰ	Ἱεροσόλυμα· τὸ δὲ ἄλλο πλῆθος
11, 5, 1	τῇ ἡμετέρᾳ βασιλείᾳ συναπαίρειν εἰς	τὰ	Ἱεροσόλυμα, τοῦτο προσέταξα, καὶ ὁ
11, 3, 1	ἐσθῆτας αὗται ὑφαίνουσιν ἡμῖν καὶ	τὰ	κατ' οἶκον διὰ ταύτας ἐπιμελείας
11, 5, 1	τοῖς ἑπτά μου συμβούλοις, ὅπως	τὰ	κατὰ τὴν Ἰουδαίαν ἐπισκέψωνται τῷ
11, 6, 7	καὶ τὴν Ἐσθῆρ' εὐψυχεῖν καὶ	τὰ	κρείττω προσδοκᾶν παρεθάρρυνεν, ὡς αὐτοῦ
11, 1, 1	γὰρ κατέμειναν ἐν τῇ Βαβυλῶνι	τὰ	κτήματα καταλιπεῖν οὐ θέλοντες. Καὶ
11, 4, 7	τὴν τοῦ βασιλέως προαίρεσιν ταύτῃ	τὰ	λοιπὰ ἀκόλουθα ποιεῖν διέγνωσαν. Ἐπεστάτουν
11, 3, 6	εὐχαριστήσας τῷ θεῷ καὶ πρὸς	τὰ	μέλλοντα δεηθεὶς αὑτὸν παρέχειν ὅμοιον,
11, 3, 6	ἄδικον δυνάμενον. Ἔτι γε μὴν	τὰ	μὲν ἄλλα θνητὰ καὶ ὠκύμορα
11, 8, 4	Ὀνίας ὁ παῖς αὐτοῦ παρειλήφει.	Τὰ	μὲν δὴ περὶ τοὺς Ἱεροσολυμίτας
11, 5, 5	διῆγον ἐφ' ἡμέρας ὀκτὼ εὐωχούμενοι.	Τὰ	μὲν οὖν ἔθνη τὰ ἐν
11, 4, 7	καὶ Ἰησοῦν τὸν στρατηγόν. Καὶ	τὰ	μὲν περὶ τῶν ἀνασωθέντων ἐκ
11, 6, 12	αὐτοὺς ἀμείνω πάσης ἐλπίδος. Καὶ	τὰ	μὲν τούτοις βασιλεύοντος Ἀρταξέρξου συμβάντα
11, 6, 12	καὶ πυρὶ καὶ σιδήρῳ δαπανηθήσεται.	Τὰ	μέντοι γεγραμμένα προτεθήτω καθ' ὅλης
11, 3, 6	τύχης, ἀλλὰ τὰ δίκαια καὶ	τὰ	νόμιμα, διακρίνουσα ἀπ' αὐτῶν τὰ
11, 5, 5	ἐν ταῖς σκηναῖς ἀνεχώρησαν εἰς	τὰ	οἰκεῖα μετὰ ὕμνων τοῦ θεοῦ
11, 3, 6	ἰδίων γίνεσθαι, καὶ τοῖς Λευίταις	τὰ	ὄργανα, οἷς ὑμνοῦσι τὸν θεόν,
11, 3, 6	Βαβυλῶνα καὶ τοῖς ὁμοφύλοις εὐηγγελίσατο	τὰ	παρὰ τοῦ βασιλέως. Οἱ δὲ
11, 4, 4	Ἱεροσολύμων ἀποκατάστασιν ἔσεσθαι, ἐπεὶ καὶ	τὰ	παρὰ τοῦ Σισίννου καὶ τῶν
11, 2, 1	καὶ Φοινίκῃ τάδε λέγει. Ἀναγνοὺς	τὰ	πεμφθέντα παρ' ὑμῶν γράμματα ἐκέλευσα
11, 6, 1	τοῦτο ποιήσαντα διαγγεῖλαι τοῖς ἔθνεσιν	τὰ	περὶ τῆς βασιλίσσης κεκυρωμένα, ἔδοξε
11, 4, 4	ἐν τοῖς βασιλικοῖς ὑπομνήμασιν ζητηθῆναι	τὰ	περὶ τούτων. Καὶ εὑρέθη ἐν
11, 6, 7	ταῖς πόλεσιν Ἰουδαῖοι, ἐν αἷς	τὰ	περὶ τούτων προετέθη γράμματα, θρηνοῦντες
11, 2, 1	τὴν οἰκοδομίαν αὐτοῦ λίαν ἐσπουδακότων,	τὰ	πέριξ ἔθνη καὶ μάλιστα τὸ
11, 5, 5	εἰς ἔδαφος τὰ τείχη καὶ	τὰ	πέριξ ἔθνη πολλὰ διατιθέναι κακὰ
11, 6, 1	ἔτει τούς τε φίλους καὶ	τὰ	Περσῶν ἔθνη καὶ τοὺς ἡγεμόνας
11, 6, 12	Ἦν δὲ καὶ τοῖς Ἰουδαίοις	τὰ	πράγματα δι' αὐτοὺς ἀμείνω πάσης
11, 2, 1	παῖδές σου Ῥάθυμος ὁ πάντα	τὰ	πραττόμενα γράφων καὶ Σεμέλιος ὁ
11, 3, 1	περὶ τῆς ἰσχύος τοῦ οἴνου	τὰ	προειρημένα ἐπαύσατο, ὁ μετ' αὐτὸν
11, 5, 1	ἅπαντα γὰρ ἀκολούθως τῷ πατρὶ	τὰ	πρὸς τὴν θρησκείαν ἐποίησεν καὶ
11, 4, 1	καὶ τέκτοσι χρήματα δόντες καὶ	τὰ	πρὸς τροφὴν τῶν εἰσαγομένων, τοῖς
11, 2, 1	βασιλεὺς Καμβύσης Ῥαθύμῳ τῷ γράφοντι	τὰ	προσπίπτοντα καὶ Βεελζέμῳ καὶ Σεμελίῳ
11, 5, 5	μᾶλλον πρὸς εὐωχίαν ὁρμήσαντας ποιεῖν	τὰ	πρόσφορα τῇ ἑορτῇ καὶ κεχαρισμένα,
11, 4, 4	τοῦ βασιλέως γίνεσθαι διετάξατο, καὶ	τὰ	σκεύη, ἃ συλήσας Ναβουχοδονόσορος εἰς
11, 1, 1	τῶν ἐμαυτοῦ γενέσθαι βούλομαι. Καὶ	τὰ	σκεύη δέ, ἃ ἐσύλησεν ἐκ
11, 3, 6	χρείαν ἀργύριον, πέμψαι δὲ καὶ	τὰ	σκεύη, καὶ πάντα, ὅσα Κῦρος
11, 3, 6	θεοῦ ναόν, ἀποκαταστῆσαι δὲ καὶ	τὰ	σκεύη, ὅσα συλήσας Ναβουχοδονόσορος εἰς
11, 1, 1	Ἀπέπεμψε δ' αὐτοῖς Κῦρος καὶ	τὰ	σκεύη τοῦ θεοῦ, ἃ συλήσας
11, 3, 1	θεῷ, εἰ γένοιτο βασιλεύς, πάντα	τὰ	σκεύη τοῦ θεοῦ, ὅσα ἦν
11, 6, 10	τῇ γυναικὶ καὶ τοῖς. Φίλοις	τὰ	συμβεβηκότα διηγεῖτο. Οἱ δ' οὐκέτ'
11, 6, 1	πολυτελείᾳ τῶν ἀλειμμάτων ὧν χρῄζει	τὰ	σώματα καταρδομένη, καὶ τούτων ἀπέλαυον
11, 8, 4	τὴν Ἑλληνικὴν γλῶτταν σκοπὸν σημαίνει·	τά	τε γὰρ Ἱεροσόλυμα καὶ τὸν
11, 4, 1	Σιδωνίοις ἡδὺ καὶ κοῦφον ἦν	τά	τε κέδρινα κατάγουσιν ἐκ τοῦ
11, 5, 5	οὐκέτ' αὐτοῦ τοῖς πολίταις ἀναστήσεται	τὰ	τείχη. Ἐκέλευσεν δὲ ἑξῆς τοὺς
11, 2, 1	τὰς ἀγορὰς αὐτῆς καὶ ἐπισκευάζουσιν	τὰ	τείχη καὶ ναὸν ἀνεγείρουσιν. ἴσθι
11, 5, 5	εἰπόντων, καθῃρῆσθαι γὰρ εἰς ἔδαφος	τὰ	τείχη καὶ τὰ πέριξ ἔθνη
11, 5, 5	ἀκούω βεβλῆσθαι κατὰ τῆς γῆς	τὰ	τείχη καὶ τὰς πύλας ἐμπεπρησμένας
11, 4, 4	τί δήποτε τὰς στοὰς καὶ	τὰ	τείχη περιβεβλήκασιν τῇ πόλει σφόδρα
11, 5, 1	Ἰσραηλιτῶν ἀποπέμψασθαι τὰς γυναῖκας καὶ	τὰ	τέκνα κατὰ τὴν Ἀχονίου συμβουλίαν.
11, 2, 1	πόλιν, μὴ ἐπὶ πλέον αὐξηθῇ	τὰ	τῆς κακίας αὐτῶν, ᾗ χρώμενοι
11, 5, 1	λαῷ, ὃς τῆς μνήμης ἐξέβαλεν	τὰ	τοῖς πατράσιν ἡμῶν διὰ τὴν
11, 6, 12	δὲ Μακεδόνας Δύστρος, οἱ κομίσαντες	τὰ	τοῦ βασιλέως γράμματα ἐδήλουν, ὅπως
11, 6, 1	οὐ πολὺ δηλώσομεν· πρέπει γὰρ	τὰ	τοῦ βασιλέως διηγεῖσθαι πρῶτον, ὡς
11, 3, 1	καὶ κτείνειν ὑπομένουσιν, ἵνα μὴ	τὰ	τοῦ βασιλέως δόξωσι παραβαίνειν προστάγματα,
11, 4, 4	γράψατε ταῦτα Δαρείῳ, ὅπως ἐπισκεψάμενος	τὰ	τῶν βασιλέων ὑπομνήματα εὕρῃ μηδὲν
11, 5, 5	φιλοτιμότατος, μνημεῖον αἰώνιον αὐτῷ καταλιπὼν	τὰ	τῶν Ἱεροσολύμων τείχη. Ταῦτα μὲν
11, 2, 1	καὶ μὴ περιιδεῖν, ὅπως ἐπισκέψῃ	τὰ	τῶν πατέρων σου βιβλία· εὑρήσεις
11, 3, 6	ὡρισμένος. Ἐμοὶ δὲ οὐκ ἔδοξε	τὰ	τῶν πατριῶν καταλέγειν ὀνόματα, ἵνα
11, 2, 1	παρ' ὑμῶν γράμματα ἐκέλευσα ἐπισκέψασθαι	τὰ	τῶν προγόνων μου βιβλία, καὶ
11, 6, 10	καὶ τῶν πρὸ αὐτοῦ βασιλέων	τὰ	ὑπομνήματα καὶ τῶν ἰδίων πράξεων
11, 6, 4	δὲ αὐτοῦ τὸ ὄνομα τοῖς	τὰ	ὑπομνήματα συγγραφομένοις ἐκέλευσε σημειώσασθαι καὶ
11, 6, 4	ὅπου ἂν κελεύσῃ. Ταῦτα δὲ	τὰ	χρήματα παρέχειν ἡδέως ἔλεγεν, ἵν'
11, 4, 7	γεγραμμένα ἦν τοιάδε· βασιλεὺς Δαρεῖος	Ταγανᾷ	καὶ Σαμβᾷ τοῖς ἐπάρχοις καὶ
11, 6, 4	εἴκοσι καὶ ἑκατὸν σατραπειῶν ἄρχουσι	τάδε	γράφει. Πολλῶν ἐθνῶν ἄρξας καὶ
11, 2, 1	Σαμαρείᾳ γράφουσιν ἐπιστολὴν Καμβύσῃ δηλοῦσαν	τάδε·	δέσποτα, οἱ παῖδές σου Ῥάθυμος
11, 4, 4	ἐν Μηδίᾳ βιβλίον, ἐν ᾧ	τάδε	ἦν ἀναγεγραμμένα· ἐν τῷ πρώτῳ
11, 2, 1	οἰκοῦσιν ἐν Σαμαρείᾳ καὶ Φοινίκῃ	τάδε	λέγει. Ἀναγνοὺς τὰ πεμφθέντα παρ'
11, 1, 1	τοὺς ἐν Συρίᾳ σατράπας Κῦρος	τάδε	λέγουσαν· βασιλεὺς Κῦρος Σισίνῃ καὶ
11, 4, 7	Σισίννῃ καὶ τοῖς ἑταίροις αὐτοῦ	τάδε	λέγων· βασιλεὺς Δαρεῖος Σισίννῃ τῷ
11, 2, 1	πρὸς τὰ δεδηλωμένα καὶ γράφει	τάδε	λέγων· βασιλεὺς Καμβύσης Ῥαθύμῳ τῷ
11, 6, 7	ἀνεπήδησεν ἐκ τοῦ θρόνου, καὶ	ταῖς	ἀγκάλαις αὐτὴν ὑπολαβὼν ἀνεκτᾶτο κατασπαζόμενός
11, 6, 12	τῶν ἐν τῇ χώρᾳ καὶ	ταῖς	ἄλλαις πόλεσιν Ἰουδαίων τῶν ἐχθρῶν
11, 5, 1	δεκάτου μηνὸς ἀναζητεῖν τοὺς συνοικοῦντας	ταῖς	ἀλλοεθνέσιν εὗρον ἕως τῆς τοῦ
11, 5, 1	ἡγεμόνες τούτοις καὶ οἱ συνοικοῦντες	ταῖς	ἀλλοφύλοις παραγενέσθωσαν λαβόντες χρόνον καὶ
11, 8, 4	τοὺς δὲ ἱερεῖς προεστῶτας ἐν	ταῖς	βυσσίναις αὐτῶν, τὸν δὲ ἀρχιερέα
11, 3, 6	γένος εἶχον εἰπεῖν οὔτ' ἐν	ταῖς	γενεαλογίαις τῶν Λευιτῶν καὶ ἱερέων
11, 3, 1	τινα, αὐτὰ φέροντες ὡς δεσποίναις	ταῖς	γυναιξὶν διδόαμεν; Καὶ τὸν βασιλέα
11, 6, 12	γὰρ αὐτοὺς ἐν ταύταις διαφθείρεσθαι	ταῖς	ἡμέραις ὑπὸ Ἀμάνου δίκαια ποιήσειν,
11, 4, 7	οἱ μὲν ὑπὲρ τούτων ἐπιδαψιλευόμενοι	ταῖς	θυσίαις καὶ τῇ περὶ τὸν
11, 8, 4	ἰδὼν τὸ μὲν πλῆθος ἐν	ταῖς	λευκαῖς ἐσθῆσιν, τοὺς δὲ ἱερεῖς
11, 4, 1	οἱ πρεσβύτεροι τὸν πρότερον ναὸν>	ταῖς	μνήμαις ἀναπολοῦντες μέγιστόν τε καὶ
11, 8, 4	αὐτὸν δὲ μετὰ τῶν ἱερέων	ταῖς	νομίμοις στολαῖς ποιεῖσθαι τὴν ὑπάντησιν
11, 6, 7	καὶ πάντες ἐποίησαν οἱ ἐν	ταῖς	πόλεσιν Ἰουδαῖοι, ἐν αἷς τὰ
11, 5, 5	ποιοῦντες ἐφ' ἡμέρας ὀκτὼ ἐν	ταῖς	σκηναῖς ἀνεχώρησαν εἰς τὰ οἰκεῖα
11, 6, 10	πάντων ἀνθρώπων, εἶπεν, οὕτως ἡμῶν	ταῖς	συμφοραῖς ἐπεγγελᾷς; πεισθεὶς δ' ὡς
11, 8, 4	καὶ πρότερον δεδηλώκαμεν· ἐν μὲν	ταῖς	συμφοραῖς ὄντας τοὺς Ἰουδαίους ἀρνοῦνται
11, 4, 1	ἱεροῦ μετὰ σαλπίγγων οἱ ἱερεῖς	ταῖς	συνήθεσι στολαῖς κεκοσμημένοι καὶ οἱ
11, 8, 1	Δαρείου γνώμης τοῦ βασιλέως, ἐπαρθεὶς	ταῖς	ὑποσχέσεσιν ὁ Μανασσῆς παρέμενεν τῷ
11, 5, 5	ἐχρῆτο. Καὶ ταύτην ὑπέμεινε τὴν	ταλαιπωρίαν	ἐπὶ ἔτη δύο καὶ μῆνας
11, 3, 1	καὶ ἅπασαν τὴν τῶν ἔργων	ταλαιπωρίαν	ὑπομείναντες θερίσωσιν καὶ τοὺς καρποὺς
11, 3, 1	κατανοήσαιτε· οὐχὶ πονοῦντες καὶ πᾶσαν	ταλαιπωρίαν	ὑπομένοντες καὶ διὰ γῆς καὶ
11, 5, 5	ἔργον ἐπιθυμίας ἀναισθητῶν καὶ τῆς	ταλαιπωρίας.	Οὕτως δὲ καὶ συντεταμένως καὶ
11, 1, 1	καὶ τὴν συμφορὰν ἐκείνων τῶν	ταλαιπώρων,	καὶ καθὼς προεῖπεν αὐτοῖς διὰ
11, 5, 1	παρέστησεν τὰ ἱερὰ χρήματα, ἀργυρίου	τάλαντα	ἑξακόσια πεντήκοντα, σκεύη ἀργυρᾶ ταλάντων
11, 3, 6	τῶν Ἰουδαίων κατεῖχον, καὶ προσέτι	τάλαντα	πεντήκοντα εἰς τὴν οἰκοδομίαν τοῦ
11, 6, 4	οὐσίας αὐτὸς ἐπηγγείλατο μυριάδας δώσειν	ταλάντων	ἀργυρίου τέσσαρας, ὅπου ἂν κελεύσῃ.
11, 3, 1	πλουσιωτάτους, ὡς μηδὲν μικρὸν φθέγγεσθαι,	ταλάντων	δὲ μεμνῆσθαι καὶ τῶν τοῖς
11, 5, 1	σκεύη χρυσοῦ κρείττονα σταθμὸν ἔχοντα	ταλάντων	δώδεκα· ταῦτα γὰρ ἐδωρήσατο ὁ
11, 5, 1	ταλάντων ἑκατόν, καὶ χρύσεα σκεύη	ταλάντων	εἴκοσι, καὶ χαλκᾶ σκεύη χρυσοῦ
11, 5, 1	τάλαντα ἑξακόσια πεντήκοντα, σκεύη ἀργυρᾶ	ταλάντων	ἑκατόν, καὶ χρύσεα σκεύη ταλάντων
11, 6, 10	πορφύραν. Ὁ δὲ οὐκ εἰδὼς	τἀληθές,	ἀλλὰ χλευάζεσθαι νομίζων ὦ κάκιστε
11, 6, 4	ἐπιβουλεύοντας. Ταραχθεὶς δὲ ὁ βασιλεὺς	τἀληθὲς	ἐξεῦρεν καὶ τοὺς μὲν εὐνούχους
11, 4, 4	καὶ ἔλαιον καὶ οἶνον καὶ	τἆλλα,	ὅσα ἂν οἱ ἱερεῖς ὑπαγορεύσωσιν,
11, 3, 1	καὶ διαλλάττοντα ἐκ τοῦ σφόδρα	ταπεινὸν	αὑτὸν ποιεῖν, εἴ ποτε δυσχεραίνουσαν
11, 6, 7	ἔθνους μὴ ἀδοξῆσαι λαβεῖν σχῆμα	ταπεινόν,	ᾧ παραιτήσεται τοὺς Ἰουδαίους κινδυνεύοντας
11, 6, 4	εὐωχίαις καὶ πότοις ἦσαν, ἐν	ταραχῇ	δ' ἦν ἡ πόλις. ~(Ὁ
11, 6, 7	ἀσθενείας αὐτόν τε ἀγωνία καὶ	ταραχὴ	κατελάμβανεν καὶ τὴν Ἐσθῆρ' εὐψυχεῖν
11, 8, 1	γάμοις ἐπιπεπλεγμένων κατεῖχεν οὐ μικρὰ	ταραχὴ	τοὺς Ἱεροσολυμίτας· ἀφίσταντο γὰρ ἅπαντες
11, 5, 5	ἀνέλωσιν. Εἰς φόβον δὲ καὶ	ταραχὴν	αὐτοὺς ἐνέβαλλον καὶ φήμας αὐτοῖς
11, 6, 4	ἐποίησε τῷ βασιλεῖ τοὺς ἐπιβουλεύοντας.	Ταραχθεὶς	δὲ ὁ βασιλεὺς τἀληθὲς ἐξεῦρεν
11, 6, 7	σχήματι πρὸ τῆς αὐλῆς ἑστῶτα,	ταραχθεῖσα	πρὸς τὴν ἀκοὴν ἐξέπεμπεν τοὺς
11, 6, 10	αὐτοὺς κατεσκευακέναι τὴν ἐπιβουλὴν ἤλεγχεν.	Ταραχθέντος	δὲ πρὸς τοῦτο τοῦ βασιλέως
11, 2, 1	ἀποστάτιν καὶ πονηρὰν οἰκοδομοῦσιν καὶ	τὰς	ἀγορὰς αὐτῆς καὶ ἐπισκευάζουσιν τὰ
11, 4, 7	Ὡς δὲ τὰ ἐγκλήματα καὶ	τὰς	αἰτίας, ἃς κατὰ τῶν Σαμαρέων
11, 3, 6	σατράπας ἐκώλυσεν ἐπιτάττειν τοῖς Ἰουδαίοις	τὰς	βασιλικὰς χρείας, ἀνῆκέ τε πᾶσαν
11, 6, 1	εἰς τὸ συμπόσιον ἥκειν κάλλει	τὰς	γυναῖκας ἁπάσας ὑπερβάλλουσαν. Ἡ δὲ
11, 6, 1	νόμων, οἳ τοῖς ἀλλοτρίοις βλέπεσθαι	τὰς	γυναῖκας ἀπηγορεύκασιν, οὐκ ἐπορεύετο πρὸς
11, 5, 1	καὶ τῶν Ἰσραηλιτῶν, οἳ καὶ	τὰς	γυναῖκας καὶ τὰ ἐξ αὐτῶν
11, 5, 1	δὲ ὅτι, ἐὰν ἐκβαλεῖν αὐτοὺς	τὰς	γυναῖκας καὶ τὰ ἐξ αὐτῶν
11, 5, 1	τῶν Λευιτῶν καὶ Ἰσραηλιτῶν ἀποπέμψασθαι	τὰς	γυναῖκας καὶ τὰ τέκνα κατὰ
11, 3, 1	φιλτάτων πολλάκις λήθην ἔχομεν διὰ	τὰς	γυναῖκας, καὶ τὰς ψυχὰς ἀφιέναι
11, 5, 1	κεχαρισμένα συμφέροντα δὲ αὐτοῖς ἀποπεμψαμένους	τὰς	γυναῖκας. Οἱ δὲ ποιήσειν μὲν
11, 6, 7	παραβαινόντων τοὺς σοὺς νόμους ἐμηχανήσατο.	τὰς	δ' αὐτὰς ἠφίει καὶ τὸ
11, 5, 5	ἀναλωμάτων· τόν τε γεωργοῦντα λαὸν	τὰς	δεκάτας τῶν καρπῶν ἐκέλευσε φέρειν
11, 3, 1	κληθήσεται. ταύτας ἐπαγγειλάμενος αὐτοῖς παρέξειν	τὰς	δωρεὰς ἐρωτᾷ μὲν τὸν πρῶτον,
11, 5, 1	ὁ Ἔζδρας ἀπέδωκε τῷ θεῷ	τὰς	ἐκ τῶν ὁλοκαυτώσεων νενομισμένας γίνεσθαι
11, 4, 7	ᾠκοδομήκεσαν γὰρ οἱ Ἰουδαῖοι καὶ	τὰς	ἐν κύκλῳ τοῦ ναοῦ στοὰς
11, 5, 5	Ξέρξου, καὶ δείξας τῷ θεῷ	τὰς	ἐπιστολὰς ἀποδίδωσιν τῷ Ἀδδαίῳ καὶ
11, 6, 12	(Οἱ μὲν οὖν ἱππεῖς οἱ	τὰς	ἐπιστολὰς διακομίζοντες εὐθὺς ἐξορμήσαντες τὴν
11, 4, 4	αὐτῷ τὰ γινόμενα καὶ προσέτι	τὰς	ἐπιστολὰς ἐπιδεικνύντων τὰς Καμβύσου, δι'
11, 6, 7	ὑπομενεῖν. (Καὶ Μαρδοχαῖος μὲν κατὰ	τὰς	Ἐσθῆρος ἐντολὰς τόν τε λαὸν
11, 3, 1	παρ' αὐτῶν ἔχομεν· καὶ γὰρ	τὰς	ἐσθῆτας αὗται ὑφαίνουσιν ἡμῖν καὶ
11, 6, 1	συμβουλίᾳ ταύτῃ προσέταξέ τισιν ἐπιλεξαμένους	τὰς	εὐδοκιμούσας ἐπ' εὐμορφίᾳ τῶν ἐν
11, 4, 1	ἁγίων ἑορτῶν, οἵ τε πεποιημένοι	τὰς	εὐχὰς ἀπεδίδοσαν θύοντες ἀπὸ νουμηνίας
11, 5, 1	αἰτῆσαι τοὺς προπέμψοντας. Ποιησάμενοι δὲ	τὰς	εὐχάς, ἄραντες ἀπὸ τοῦ Εὐφράτου
11, 8, 4	ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις ἐξεστράτευσεν ἐπὶ	τὰς	ἐχομένας πόλεις. Πάντων δ' αὐτὸν
11, 6, 12	βασιλείᾳ ζῶσιν> Ἰουδαίοις ταύτας παραφυλάσσειν	τὰς	ἡμέρας καὶ ἑορτὴν ἄγειν αὐτὰς
11, 6, 12	ἐν τῇ οἰκουμένῃ Ἰουδαῖοι πάντες	τὰς	ἡμέρας ταύτας ἑορτάζουσιν διαπεμπόμενοι μερίδας
11, 6, 12	ἔχον, ἀλλ' ἐκ τῶν παρὰ	τὰς	ἡμετέρας ὄψεις τετολμημένων, ὡς διαβολαῖς
11, 5, 1	Ἱεροσόλυμα κομισθῆναι τῷ θεῷ εἰς	τὰς	θυσίας, πάντα τε, ὅσα βούλει
11, 1, 1	καὶ πρὸς τούτοις θρέμματα πρὸς	τὰς	θυσίας. (Ταῦτα Κύρου καταγγείλαντος τοῖς
11, 4, 7	χορηγοῦντας ἃ προσέταξα ὑμῖν εἰς	τὰς	θυσίας τελεῖν αὐτοῖς ἀναλώματα. Βούλομαι
11, 4, 7	φόρων ὑπὸ τοῦ βασιλέως εἰς	τὰς	θυσίας τελεῖν τοῖς Ἰουδαίοις παρέχειν
11, 4, 1	καὶ τοὺς καλουμένους ἐνδελεχισμοὺς καὶ	τὰς	θυσίας τῶν σαββάτων καὶ πασῶν
11, 3, 6	τὸ δὲ ἄλλο πλῆθος εἰς	τὰς	ἰδίας ἀνεχώρησεν πατρίδας. ~(Ἑβδόμῳ δὲ
11, 7, 1	φόρους ἐπέταξε τοῖς Ἰουδαίοις, πρὶν	τὰς	καθημερινὰς ἐπιφέρειν θυσίας ὑπὲρ ἀρνὸς
11, 4, 4	καὶ προσέτι τὰς ἐπιστολὰς ἐπιδεικνύντων	τὰς	Καμβύσου, δι' ὧν ἐκώλυσεν ἐκεῖνος
11, 6, 7	τούτων προετέθη γράμματα, θρηνοῦντες καὶ	τὰς	κατηγγελμένας αὐτοῖς συμφορὰς ὀδυρόμενοι. Ὡς
11, 5, 1	ὑπερηγάπησαν, πολλοὶ δ' αὐτῶν καὶ	τὰς	κτήσεις ἀναλαβόντες ἦλθον εἰς Βαβυλῶνα
11, 3, 6	ἐκ τῆς κοίλης Συρίας ἀφεῖναι	τὰς	κώμας, ἃς τῶν Ἰουδαίων κατεῖχον,
11, 3, 6	ἱεροῦ δοθῆναι. Θύειν τε αὐτοῖς	τὰς	νενομισμένας θυσίας ἐπέτρεψε καὶ τὴν
11, 1, 1	εὐχὰς ἀπεδίδοσαν τῷ θεῷ καὶ	τὰς	νομιζομένας κατὰ τὸ παλαιὸν θυσίας
11, 4, 1	πρότερον ἦν ᾠκοδομημένον τόπου, ὅπως	τὰς	νομίμους ἀναφέρωσι θυσίας ἐπ' αὐτοῦ
11, 5, 5	τῶν Ἱεροσολύμων αἰχμαλώτους ἀπῆχθαι καὶ	τὰς	ὁδοὺς πλήρεις εὑρίσκεσθαι καθ' ἡμέραν
11, 5, 5	καὶ μένειν ἐν αὐτῇ κατασκευάσας	τὰς	οἰκίας αὐτοῖς ἐκ τῶν ἰδίων
11, 4, 7	μηδεμιᾶς φειδόμενοι πολυτελείας, ἀλλὰ καὶ	τὰς	ὁλοκαυτώσεις ἐπιφέροντες τῷ θεῷ καὶ
11, 1, 1	καὶ ἀκυρώσαντας ἀνασταυρωθῆναι βούλομαι καὶ	τὰς	οὐσίας αὐτῶν εἶναι βασιλικάς. καὶ
11, 6, 1	καὶ τὴν χάριν τοῦ προσώπου	τὰς	ὄψεις τῶν θεωμένων μᾶλλον ἐπάγεσθαι.
11, 6, 1	προειρημένῳ χρόνῳ τὴν ἐπιμέλειαν ἔχειν	τὰς	παρθένους καὶ τοῦ βαδίζειν αὐτὰς
11, 6, 4	τούτου κομισθέντος τοῦ προστάγματος εἰς	τὰς	πόλεις καὶ τὴν χώραν ἕτοιμοι
11, 6, 12	Διὰ ταῦτα μὲν οἱ Ἰουδαῖοι	τὰς	προειρημένας ἡμέρας ἑορτάζουσιν προσαγορεύσαντες αὐτὰς
11, 5, 5	τῆς γῆς τὰ τείχη καὶ	τὰς	πύλας ἐμπεπρησμένας αὐτῆς; ἀλλὰ χάρισαί
11, 8, 4	καὶ στεφανοῦντας τὴν πόλιν ἀνοίγειν	τὰς	πύλας, καὶ τοὺς μὲν ἄλλους
11, 4, 4	ἢ ἱερόν, καὶ τί δήποτε	τὰς	στοὰς καὶ τὰ τείχη περιβεβλήκασιν
11, 1, 1	βοσκημάτων πλῆθος σὺν ἵπποις. Καὶ	τάς	τε εὐχὰς ἀπεδίδοσαν τῷ θεῷ
11, 8, 1	γάμον ἐπιβάθραν τοῖς παρανομεῖν περὶ	τὰς	τῶν γυναικῶν συνοικήσεις βουλησομένοις γενέσθαι
11, 6, 12	τὴν βασιλείαν· τοὺς γὰρ ἀναγνωσομένους	τὰς	ὑπὸ τοῦ βασιλικοῦ σημαντῆρος ἠσφαλισμένας
11, 8, 1	Σαναβαλλέτης εὐθὺς ἔλεγεν τῷ Μανασσῇ	τὰς	ὑποσχέσεις τελέσειν, ὡς ἂν Δαρεῖος
11, 5, 1	τῆς γῆς ὁ Ἔσδρας καὶ	τὰς	χεῖρας ἀνατείνας εἰς τὸν οὐρανόν,
11, 3, 1	ἔχομεν διὰ τὰς γυναῖκας, καὶ	τὰς	ψυχὰς ἀφιέναι μετ' αὐτῶν καρτεροῦμεν.
11, 3, 1	πλουσίου· μεταποιεῖ γὰρ καὶ μεταγεννᾷ	τὰς	ψυχὰς ἐν αὐταῖς ἐγγενόμενος, καὶ
11, 4, 7	ὁ θεὸς ἐπίσχῃ τῆς ἀδικίας.	~(Ταῦθ'	εὑρὼν ἐν τοῖς ὑπομνήμασιν τοῖς
11, 6, 7	ἐὰν ὀλιγωρηθῶσιν ὑπ' αὐτοῦ, κατασκευάσοντας.	(Ταῦθ'	ἱκετεύουσα τὸν θεὸν ἐπὶ τρεῖς
11, 8, 1	τὸν Εὐφράτην ποταμὸν καὶ τὸν	Ταῦρον	τὸ Κιλίκιον ὄρος ὑπερελθὼν ἐν
11, 5, 1	τῶν ὁλοκαυτώσεων νενομισμένας γίνεσθαι θυσίας,	ταύρους	δώδεκα ὑπὲρ κοινῆς τοῦ λαοῦ
11, 4, 7	τοῦ τὸ ἱερὸν ἀνακαινισθὲν ἀπειληφέναι	ταύρους	ἑκατὸν κριοὺς διακοσίους ἄρνας τετρακοσίους
11, 4, 4	τοῖς Ἰουδαίοις εἰς θυσίας λόγον	ταύρους	καὶ κριοὺς καὶ ἄρνας καὶ
11, 4, 4	τὸ ἱερὸν σέβειν τὸν θεόν.	~(Ταῦτ'	ἀκούσαντες οἱ Χουθαῖοι, τὴν γὰρ
11, 1, 1	καὶ τῆς ἀρχαίας ἀπολαύσουσιν εὐδαιμονίας,	ταῦτ'	αὐτοῖς παρέσχεν. Παρορμήσας γὰρ τὴν
11, 8, 4	οὐκ εἶναι φαμένων ἀλλ' ἔγωγε	ταῦτ'	εἶπεν, Ἰουδαίοις ἔδωκα, ὑποστρέψας μέντοι
11, 3, 6	φησίν, καὶ κεκλήσῃ συγγενὴς ἐμός.	ταῦτ'	εἰπόντος ὑπέμνησεν αὐτὸν τῆς εὐχῆς,
11, 4, 4	μηδὲν ἡμᾶς ὧν λέγομεν καταψευσαμένους.	(Ταῦτ'	εἰπόντων τοῦ τε Ζοροβαβήλου καὶ
11, 5, 5	ὥς γε καιρὸς ἴδιός ἐστιν.	ταῦτ'	εἰπὼν ἐκέλευσεν εὐθὺς τοὺς ἄρχοντας
11, 8, 4	κατὰ νοῦν ἐστί μοι προχωρήσειν.	Ταῦτ'	εἰπὼν πρὸς τὸν Παρμενίωνα καὶ
11, 1, 1	ναὸν ἔτεσιν ἑκατὸν καὶ τεσσαράκοντα.	Ταῦτ'	οὖν ἀναγνόντα τὸν Κῦρον καὶ
11, 3, 6	σοῦ, φησί, δέσποτα, τυχὼν εὐμενοῦς.	ταῦτ'	οὖν περὶ τῶν παρόντων εὐχαριστήσας
11, 5, 5	αὐτοῦ πρὸς τῇ πύλῃ καὶ	ταῦτα	ἀποδυρομένου προελθών τις ἤγγειλεν αὐτῷ
11, 5, 1	κρείττονα σταθμὸν ἔχοντα ταλάντων δώδεκα·	ταῦτα	γὰρ ἐδωρήσατο ὁ βασιλεὺς καὶ
11, 6, 10	τοῦ βασιλέως, ὑπὸ τίνος εἴη	ταῦτα	γεγενημένα, κατηγόρει τὸ λοιπὸν ἤδη
11, 6, 7	παρωξυγκέναι κατ' αὐτῶν τὸν βασιλέα.	Ταῦτα	γνοῦσα πέμπει πάλιν πρὸς Μαρδοχαῖον
11, 1, 1	Ἱεροσολύμοις ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ χώρᾳ.	(Ταῦτα	δ' ἔγνω Κῦρος ἀναγινώσκων τὸ
11, 1, 1	τῷ θεῷ. Τὴν δὲ εἰς	ταῦτα	δαπάνην ἐκ τῶν ἐμαυτοῦ γενέσθαι
11, 4, 4	ἑνὸς ἐγχωρίου. Καὶ τὴν εἰς	ταῦτα	δαπάνην ἐκ τῶν τοῦ βασιλέως
11, 4, 4	τοίνυν βούλεσθε καὶ δοκιμάζετε, γράψατε	ταῦτα	Δαρείῳ, ὅπως ἐπισκεψάμενος τὰ τῶν
11, 6, 10	διάκονος ὧν χρηστὸς σύμβουλος ἐγένου.	Ταῦτα	δὲ αὐτῷ παρ' ἡμῶν ἔσται
11, 3, 6	οὐρανὸς καὶ ταχὺς ὁ ἥλιος,	ταῦτα	δὲ πάντα κινεῖται κατὰ βούλησιν
11, 4, 1	θεῷ κατὰ τοὺς Μωυσέως νόμους.	Ταῦτα	δὲ ποιοῦντες οὐκ ἦσαν ἐν
11, 6, 4	ἀργυρίου τέσσαρας, ὅπου ἂν κελεύσῃ.	Ταῦτα	δὲ τὰ χρήματα παρέχειν ἡδέως
11, 6, 10	γὰρ θεὸν εἶναι σὺν αὐτῷ.	(Ταῦτα	δὲ τούτων ἔτι πρὸς ἀλλήλους
11, 4, 4	ἐπισχεῖν οὐ διέγνωσαν ἕως ἂν	ταῦτα	δηλωθῇ Δαρείῳ, παραχρῆμα δ' αὐτῷ
11, 8, 4	ἠγάπησαν. (Ὁ μὲν οὖν Ἀλέξανδρος	ταῦτα	διοικησάμενος ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις ἐξεστράτευσεν
11, 5, 1	τὸ τῶν γεγαμηκότων πλῆθος. καὶ	ταῦτα	δόξαν αὐτοῖς ἀρξάμενοι τῇ νουμηνίᾳ
11, 1, 1	βασιλικάς. καὶ ἡ μὲν ἐπιστολὴ	ταῦτα	ἐδήλου· τῶν δ' ἐκ τῆς
11, 5, 5	μηδὲν ὅμοιον συμπεσεῖν. Οἱ δὲ	ταῦτα	Ἔζδρα παραινοῦντος ἑορτάζειν ἤρξαντο καὶ
11, 6, 10	Ἐπιζήτησον Μαρδοχαῖον τὸν Ἰουδαῖον καὶ	ταῦτα	ἐκείνῳ δοὺς προάγων αὐτοῦ τὸν
11, 8, 4	πατρίοις ἔθεσιν ἐμμένοντες καὶ κατὰ	ταῦτα	ζῶντες, ἑτοίμως ἔχειν ἐπάγεσθαι, πολλοὶ
11, 1, 1	καὶ οἰκοδομῆσαί μου τὸν ναόν.	Ταῦτα	Ἡσαίας προεφήτευσεν ἔμπροσθεν ἢ κατασκαφῆναι
11, 3, 6	περὶ τῆς τῶν Ἰουδαίων ἀποκαταστάσεως,	ταῦτα	καὶ Δαρεῖος διετάξατο. (Τυχὼν οὖν
11, 4, 1	αὐτῆς διετάξατο, καὶ προσφορὰς μετὰ	ταῦτα	καὶ τοὺς καλουμένους ἐνδελεχισμοὺς καὶ
11, 6, 12	ἁπάσης τυγχάνειν βούλομαι, καὶ τὸν	ταῦτα	κατ' αὐτῶν μηχανησάμενον πρὸ τῶν
11, 1, 1	φόρων. Ἐποίσουσι δὲ τὰ ἱερὰ	ταῦτα	κατὰ τοὺς Μωυσέως νόμους οἱ
11, 6, 7	ταύτην ἐκείνῳ παρασχεῖν ὑπέμενον, ὀργισθεὶς	ταῦτα	κατὰ τῶν μὴ παραβαινόντων τοὺς
11, 1, 1	τούτοις θρέμματα πρὸς τὰς θυσίας.	(Ταῦτα	Κύρου καταγγείλαντος τοῖς Ἰσραηλίταις ἐξώρμησαν
11, 6, 10	ἃ καθ' ἑτέρου τις παρεσκεύασε	ταῦτα	λανθάνει καθ' ἑαυτοῦ πρῶτον ἑτοιμασάμενος.
11, 1, 1	οὗτος γὰρ ἐν ἀπορρήτῳ εἶπε	ταῦτα	λέγειν τὸν θεόν, ὅτι βούλομαι
11, 6, 7	αὐτῷ βασιλεύουσαν πᾶσαν ἔχειν ἄδειαν.	Ταῦτα	λέγων τὸ σκῆπτρον αὐτῆς ἐνετίθει
11, 2, 1	πόλιν καὶ τὸν ναόν. Καὶ	ταῦτα	μὲν ἐπεσχέθη τὰ ἔργα μέχρι
11, 6, 12	αὐτὰς εὐχαριστοῦντες τῷ θεῷ. Διὰ	ταῦτα	μὲν οἱ Ἰουδαῖοι τὰς προειρημένας
11, 5, 5	καταλιπὼν τὰ τῶν Ἱεροσολύμων τείχη.	Ταῦτα	μὲν οὖν ἐπὶ Ξέρξου βασιλέως
11, 5, 1	πρὸς πᾶσαν αὐτῷ χρείαν συνήργησαν.	(Ταῦτα	μὲν οὖν καὶ αὐτὸς ἐβουλεύσατο
11, 8, 4	ἐν αὐτῷ σπείρειν, τίνες ὄντες	ταῦτα	παρακαλοῦσιν ἐπυνθάνετο. Τῶν δ' εἰπόντων
11, 5, 5	τίνος, εἶπεν, ὦ δέσποτα, περιόψει	ταῦτα	πάσχον τὸ ἔθνος ἡμῶν οὕτως
11, 4, 7	θεῷ. καὶ ἡ μὲν ἐπιστολὴ	ταῦτα	περιεῖχεν. ~(Δαρείου δὲ τελευτήσαντος παραλαβὼν
11, 8, 1	Σαμάρειαν ὀρῶν ἐστιν ὑψηλότατον, καὶ	ταῦτα	ποιήσειν ἐπαγγελλομένου μετὰ τῆς Δαρείου
11, 3, 1	ἢ τούτων μᾶλλον ἡ ἀλήθεια.	Ταῦτα	προθεὶς αὐτοῖς ζητεῖν ἡσύχασεν. ὄρθρου
11, 4, 4	ὑφορᾶσθαι δύσκολον, ὡς τοῦ θεοῦ	ταῦτα	προλέγοντος. Πιστεύοντες δὲ τοῖς προφήταις
11, 5, 1	ὅσων ἂν ἐπίνοιαν λάβῃς καὶ	ταῦτα	προσεξεργάσῃ τὴν εἰς αὐτὰ δαπάνην
11, 6, 10	τιμήσῃ. Ὁ μὲν οὖν Ἀμάνης	ταῦτα	συνεβούλευσεν οἰόμενος εἰς αὐτὸν ἥξειν
11, 5, 1	ἐπανορθώσας Ἔζδρας ἐκαθάρισεν τὴν περὶ	ταῦτα	συνήθειαν, ὥστ' αὐτὴν τοῦ λοιποῦ
11, 5, 1	Βαβυλῶνι μένοντες Ἰσραηλῖται. Παραδοὺς δὲ	ταῦτα	τοῖς ἱερεῦσιν ὁ Ἔζδρας ἀπέδωκε
11, 6, 4	εἰρηνευθῇ τῶν κακῶν ἡ βασιλεία.	(Ταῦτα	τοῦ Ἀμάνου ἀξιώσαντος ὁ βασιλεὺς
11, 1, 1	τὴν Βαβυλῶνα ἐκόμισεν. Παρέδωκεν δὲ	ταῦτα	φέρειν Μιθριδάτῃ τῷ γαζοφύλακι αὐτοῦ
11, 6, 7	ψυχῆς. μόλις δ' αὐτῆς καὶ	ταῦτα	φθεγγομένης καὶ μετὰ ἀσθενείας αὐτόν
11, 6, 12	παραπολέσθαι· μελλήσαντας γὰρ αὐτοὺς ἐν	ταύταις	διαφθείρεσθαι ταῖς ἡμέραις ὑπὸ Ἀμάνου
11, 6, 12	οἰκουμένῃ Ἰουδαῖοι πάντες τὰς ἡμέρας	ταύτας	ἑορτάζουσιν διαπεμπόμενοι μερίδας ἀλλήλοις. Ἔγραψεν
11, 3, 1	καὶ συγγενής μου, ἔφη, κληθήσεται.	ταύτας	ἐπαγγειλάμενος αὐτοῖς παρέξειν τὰς δωρεὰς
11, 3, 1	καὶ τὰ κατ' οἶκον διὰ	ταύτας	ἐπιμελείας καὶ φυλακῆς ἀξιοῦται. Καὶ
11, 6, 12	τῇ Ἀρταξέρξου βασιλείᾳ ζῶσιν> Ἰουδαίοις	ταύτας	παραφυλάσσειν τὰς ἡμέρας καὶ ἑορτὴν
11, 7, 1	λόγους εἰς τὸν ναὸν εἰσέρχεται.	Ταύτῃ	μὲν οὖν χρησάμενος τῇ ἐπινοίᾳ
11, 6, 1	συνούσης. Πεισθεὶς δὲ τῇ συμβουλίᾳ	ταύτῃ	προσέταξέ τισιν ἐπιλεξαμένους τὰς εὐδοκιμούσας
11, 4, 7	αὐτῷ τὴν τοῦ βασιλέως προαίρεσιν	ταύτῃ	τὰ λοιπὰ ἀκόλουθα ποιεῖν διέγνωσαν.
11, 6, 12	ἡμέραν αὐτοὶ κινδυνεύσειν ἤμελλον ἐν	ταύτῃ	τοὺς ἐχθροὺς ἀπολέσωσιν. Οἱ δὲ
11, 3, 1	περὶ τῆς τοῦ βασιλέως δυνάμεως,	ταύτην	ἀποδεικνὺς τὴν ἰσχυροτάτην καὶ πλέον
11, 6, 12	γενεᾶς, τοῦ πάντα ἐφορῶντος θεοῦ	ταύτην	αὐτῷ τὴν δίκην ἐπιβαλόντος. Κελεύω
11, 6, 4	οἵ τε ξένοι καὶ Πέρσαι	ταύτην	αὐτῷ τὴν τιμὴν παρ' αὐτῶν
11, 6, 12	ἐστιν Ἄδαρ, τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ·	ταύτην	γὰρ αὐτοῖς ὁ θεὸς ἀντὶ
11, 6, 1	ὄνομα εἰπόντος οὐκ αὐτῷ μόνῳ	ταύτην	γεγονέναι τὴν ὕβριν, ἀλλὰ πᾶσι
11, 6, 10	λογισάμενος, ἣν ἂν δῷ γνώμην	ταύτην	δώσειν ὑπὲρ αὐτοῦ, φιλεῖσθαι γὰρ
11, 6, 10	τὴν κατ' ἄλλου μεμηχανημένην τιμωρίαν	ταύτην	ἐκείνου ποιήσαντος εἶναι καὶ τοῖς
11, 6, 7	σοί, δέσποτα, φησίν, τιμὴν παρεῖχον,	ταύτην	ἐκείνῳ παρασχεῖν ὑπέμενον, ὀργισθεὶς ταῦτα
11, 4, 4	τὴν γὰρ προσηγορίαν οἱ Σαμαρεῖται	ταύτην	ἔχουσιν, ἠγανάκτησαν καὶ πείθουσιν τὰ
11, 5, 5	τὴν οἰκοδομίαν, εἰ μάθοιεν περὶ	ταύτην	ἡμᾶς φιλοτιμουμένους, ἐνστήσονται καὶ πολλὰ
11, 8, 1	οὐδέπω μέλλουσαν αἱρεῖσθαι, παραστησάμενος δὲ	ταύτην	ἠπείλει στρατεύσειν ἐπὶ τὸν τῶν
11, 5, 1	ἔρριψεν ἐπὶ τῷ τὴν αἰτίαν	ταύτην	λαβεῖν τοὺς πρώτους τοῦ λαοῦ.
11, 5, 1	χρηματικῇ. Ἔρρωσο. (Λαβὼν δὲ Ἔζδρας	ταύτην	τὴν ἐπιστολὴν ὑπερήσθη καὶ τῷ
11, 5, 5	ἀλλὰ πρὸς ἀνάγκην ἐχρῆτο. Καὶ	ταύτην	ὑπέμεινε τὴν ταλαιπωρίαν ἐπὶ ἔτη
11, 1, 1	καὶ τοῖς ἐκγόνοις αὐτοῦ καὶ	ταύτην	ὑπομεῖναι τὴν δουλείαν ἐπὶ ἔτη
11, 6, 10	μόνον, ἣν ᾤετο ἀρίστην εἶναι	ταύτην	φανερὰν ἐποίησεν. Εἶπεν γάρ εἰ
11, 7, 1	ὑπέσχετο τὴν ἀρχιερωσύνην παρέξειν. Ἀπὸ	ταύτης	οὖν τῆς πεποιθήσεως Ἰησοῦς ἐν
11, 6, 10	δι' ὅλης τῆς πόλεως, ὅτι	ταύτης	τυγχάνει τῆς τιμῆς ὃν ἂν
11, 5, 5	γηραιῷ τελευτῆσαι τὸν βίον καὶ	ταφῆναι	μετὰ πολλῆς φιλοτιμίας ἐν Ἱεροσολύμοις.
11, 5, 5	πατρίδος μου Ἱεροσολύμων, ἐν ᾗ	τάφοι	καὶ μνήματα προγόνων τῶν ἐμῶν
11, 4, 4	οἰκοδομηθέντα. Τοῦτο γὰρ ἐπέστειλεν ἐν	τάχει	γενέσθαι Σαβάσηρον κελεύσας ἀναβάντα εἰς
11, 6, 7	τὸ δὲ εἶδος εὐπρεπεστέραν τῆς	τάχιον	οὖσαν, ἵν' ἀμφοτέροις καὶ πρὸς
11, 3, 6	καὶ ὑψηλὸς ὁ οὐρανὸς καὶ	ταχὺς	ὁ ἥλιος, ταῦτα δὲ πάντα
11, 6, 7	φθεγγομένης καὶ μετὰ ἀσθενείας αὐτόν	τε	ἀγωνία καὶ ταραχὴ κατελάμβανεν καὶ
11, 1, 1	τριάκοντα, ἀργύρεαι δισχίλιαι τετρακόσιαι, σκεύη	τε	ἄλλα μεγάλα χίλια. Συγχωρῶ δὲ
11, 2, 1	τῆς οἰκοδομῆς· Κύρῳ γὰρ περί	τε	ἄλλους ἀσχοληθέντι πολέμους ἄγνοια τούτων
11, 8, 1	Σιδῶνος κρατήσας ἐπολιόρκει Τύρον, ἠξίου	τε	ἀποστείλας γράμματα πρὸς τὸν τῶν
11, 4, 1	Βαβυλῶνος αὐτῶν ἐξόδου περιπέμψαντες ὅ	τε	ἀρχιερεὺς Ἰησοῦς καὶ Ζοροβάβηλος ὁ
11, 3, 6	ᾗ θεραπεύουσι τὸν θεὸν ὅ	τε	ἀρχιερεὺς καὶ οἱ ἱερεῖς, ἐκ
11, 3, 6	οἰκοδομίαν τοῦ ἱεροῦ δοθῆναι. Θύειν	τε	αὐτοῖς τὰς νενομισμένας θυσίας ἐπέτρεψε
11, 5, 5	σατράπας κομίσαι γράμματα, ὅπως τιμῆς	τε	αὐτὸν ἀξιώσωσι καὶ πᾶσαν παράσχωσιν
11, 3, 6	τούτοις ὁ βασιλεὺς ἀναστὰς κατεφίλησέν	τε	αὐτὸν καὶ τοῖς τοπάρχαις καὶ
11, 8, 4	ἀρχόμενον τῆς Τύρου πολιορκίας, ὧν	τε	αὐτὸς ἄρχει τόπων ἔλεγεν αὐτῷ
11, 8, 1	τὸν τῶν Ἰουδαίων ἀρχιερέα συμμαχίαν	τε	αὐτῷ πέμπειν καὶ ἀγορὰν τῷ
11, 6, 12	καὶ τὴν κοινωνὸν ἡμῖν τοῦ	τε	βίου καὶ τῆς ἀρχῆς Ἐσθῆρα
11, 5, 1	τὸ ἱερατικὸν γένος συγκεχύκασιν, δεομένων	τε	βοηθῆσαι τοῖς νόμοις, μὴ κοινὴν
11, 8, 1	Γαζαίων πόλιν ἦλθεν καὶ τήν	τε	Γάζαν καὶ τὸν ἐν αὐτῇ
11, 3, 1	δύναμιν τούτων αἱ γυναῖκες· τόν	τε	γὰρ βασιλέα γυνὴ παρήγαγεν εἰς
11, 4, 7	Περσῶν, ἐπειδήπερ ἐκεῖθεν ἦσαν. ὅσα	τε	γὰρ ἐκελεύσθησαν ἐκ τῶν φόρων
11, 8, 4	Ἑλληνικὴν γλῶτταν σκοπὸν σημαίνει· τά	τε	γὰρ Ἱεροσόλυμα καὶ τὸν ναὸν
11, 6, 7	ἐν τοῖς ἐσχάτοις σαλευόντων, μῖσός	τε	γενέσθαι τῷ βασιλεῖ πρὸς τοὺς
11, 5, 5	ἐκ τῶν ἰδίων ἀναλωμάτων· τόν	τε	γεωργοῦντα λαὸν τὰς δεκάτας τῶν
11, 6, 7	τῷ εὐνούχῳ τὴν αἰτίαν τό	τε	γράμμα τὸ κατὰ τῶν Ἰουδαίων
11, 1, 1	αὐτοῖς καὶ τοῦτον σύμμαχον αὐτόν	τε	γράψειν τοῖς γειτονεύουσιν ἐκείνῃ τῇ
11, 5, 1	γένεια ὑβρίζων ἐπὶ τὴν γῆν	τε	ἑαυτὸν ἔρριψεν ἐπὶ τῷ τὴν
11, 5, 5	ἐπὶ τοῖς ἔμπροσθεν ἐξημαρτημένοις ἀσφάλειάν	τε	ἕξειν καὶ φυλακὴν τοῦ μηδὲν
11, 4, 7	Ἰουδαίοις παρέχειν οὐκ ἤθελον τούς	τε	ἐπάρχους σπουδάζοντας αὐτοῖς πρὸς τοῦτο
11, 1, 1	πλῆθος σὺν ἵπποις. Καὶ τάς	τε	εὐχὰς ἀπεδίδοσαν τῷ θεῷ καὶ
11, 4, 4	λέγομεν καταψευσαμένους. (Ταῦτ' εἰπόντων τοῦ	τε	Ζοροβαβήλου καὶ τοῦ ἀρχιερέως ὁ
11, 5, 1	δευτέρας ἡμέρας ὑπάρχειν. Ἀλλ' οἵ	τε	ἡγεμόνες τούτοις καὶ οἱ συνοικοῦντες
11, 6, 12	φρουρέας. Ὁ δὲ Μαρδοχαῖος μέγας	τε	ἦν καὶ λαμπρὸς παρὰ τῷ
11, 4, 1	πανδημεὶ μηδὲν προθυμίας ἀπολιπόντες, κατεσκεύασάν	τε	θυσιαστήριον ἐφ' οὗ καὶ πρότερον
11, 4, 7	Μακεδόσιν Δύστρος, προσφέρουσιν θυσίας οἵ	τε	ἱερεῖς καὶ Λευῖται καὶ τὸ
11, 4, 7	κατὰ τοὺς Μωυσέως νόμους οἵ	τε	ἱερεῖς καὶ οἱ Λευῖται θυρωροὺς
11, 3, 6	πεντακισχιλίας. Οὕτως μὲν οὖν οἵ	τε	ἱερεῖς καὶ οἱ Λευῖται καὶ
11, 4, 1	Σαμαρεῖται, ἐτύγχανον γὰρ ἀπεχθανόμενοι τῇ	τε	Ἰούδα φυλῇ καὶ τῇ Βενιαμίτιδι,
11, 4, 4	τὴν πόλιν κατὰ κράτος αὐτήν	τε	καθεῖλεν καὶ τὸν ναὸν συλήσας
11, 4, 7	θεοῦ καὶ μετὰ βουλήσεως Κύρου	τε	καὶ Δαρείου τῶν βασιλέων, ᾠκοδομήθη
11, 5, 5	εἰς ἐκείνους τοὺς τόπους αὐτοί	τε	καὶ ἡ χώρα τὴν προσηγορίαν
11, 4, 4	δὲ δούλοις τοῦ θεοῦ Ἰουδαίοις	τε	καὶ ἡγεμόσιν αὐτῶν ἐπιτρέψουσιν οἰκοδομηθῆναι
11, 5, 5	πόλιν ὁρῶν ὀλιγανθρωπουμένην τοὺς ἱερεῖς	τε	καὶ Λευίτας παρεκάλεσεν τὴν χώραν
11, 5, 1	Ἰσραηλιτῶν θεῷ, ἅπερ ηὐξάμην ἐγώ	τε	καὶ οἱ φίλοι· καὶ ἀργύριον
11, 8, 4	κατὰ τοὺς ὕπνους ἀναμνησθεὶς ὄψεώς	τε	καὶ παρακελεύσεως, νομίζω θείᾳ πομπῇ
11, 8, 1	κρατήσας προσωτέρω χωρεῖ, στρατιὰν ἱππικήν	τε	καὶ πεζικὴν συνήθροιζεν ἀπαντῆσαι διαγνοὺς
11, 5, 5	αὐτοῦ τῷ λαῷ κατὰ κώμας	τε	καὶ πόλεις κατὰ τὸ ἑκάστοις
11, 4, 1	ναὸν> ταῖς μνήμαις ἀναπολοῦντες μέγιστόν	τε	καὶ πολυτελέστατον, καὶ τὸν γεγενημένον
11, 6, 7	ἀγκάλαις αὐτὴν ὑπολαβὼν ἀνεκτᾶτο κατασπαζόμενός	τε	καὶ προσομιλῶν ἡδέως καὶ θαρρεῖν
11, 5, 1	τὴν πρὸς τὸν θεὸν εὐσέβειάν	τε	καὶ τιμήν· ἅπαντα γὰρ ἀκολούθως
11, 6, 12	τῷ θεῷ προσανέχοντας, ὃς ἐμοί	τε	καὶ τοῖς προγόνοις ἡμῶν τὴν
11, 3, 1	οἶνον, γυναῖκές εἰσιν αἱ τίκτουσαί	τε	καὶ τρέφουσαι, καθόλου δ' οὐδέν
11, 4, 4	τοῦ ἐπάρχου καὶ τῆς Συρίας	τε	καὶ Φοινίκης ἡγεμόνος καὶ τῶν
11, 4, 7	ὑπὲρ ὧν ἥμαρτεν ἑκάστη. Ἔστησάν	τε	κατὰ τοὺς Μωυσέως νόμους οἵ
11, 4, 1	ἡδὺ καὶ κοῦφον ἦν τά	τε	κέδρινα κατάγουσιν ἐκ τοῦ Λιβάνου
11, 6, 7	κατὰ τὰς Ἐσθῆρος ἐντολὰς τόν	τε	λαὸν ἐποίησεν νηστεῦσαι καὶ τὸν
11, 4, 1	οἰκοδομίας τοῦ ναοῦ πολλὰ τοῖς	τε	λατόμοις καὶ τέκτοσι χρήματα δόντες
11, 1, 1	τῆς Ἰούδα καὶ Βενιαμίτιδος οἵ	τε	Λευῖται καὶ οἱ ἱερεῖς εἰς
11, 8, 4	δὲ ἐκ τοῦ ὕπνου ἔχαιρέν	τε	μεγάλως αὐτὸς καὶ τὸ χρηματισθὲν
11, 6, 10	πάλιν εἰς τὴν ἐπιοῦσαν. Ἔλεγέν	τε	μὴ ἀρέσκεσθαι Μαρδοχαῖον ὁρῶντα ἐν
11, 6, 4	πρὸς τὸν βασιλέα προσεκύνουν οἵ	τε	ξένοι καὶ Πέρσαι ταύτην αὐτῷ
11, 4, 4	αὐτῶν, διὰ δόμων λιθίνων βία	τε	ξεστῶν τριῶν καὶ ξυλίνου δόμου
11, 6, 12	ἔθνεσι περὶ τῶν Ἰουδαίων τοῖς	τε	οἰκονόμοις καὶ ἄρχουσιν ἀπὸ Ἰνδικῆς
11, 4, 7	τοῦτο καὶ συνεργοῦντας εἶχον, ἄλλα	τε	ὅσα βλάπτειν ἢ δι' ἑαυτῶν
11, 5, 1	θεῷ εἰς τὰς θυσίας, πάντα	τε,	ὅσα βούλει ἐξ ἀργύρου καὶ
11, 3, 6	Ἰουδαίοις τὰς βασιλικὰς χρείας, ἀνῆκέ	τε	πᾶσαν ἣν ἂν κατασχεῖν δυνηθῶσιν
11, 4, 1	πασῶν τῶν ἁγίων ἑορτῶν, οἵ	τε	πεποιημένοι τὰς εὐχὰς ἀπεδίδοσαν θύοντες
11, 4, 7	κακὰ τοὺς Ἰουδαίους εἰργάσαντο πλούτῳ	τε	πεποιθότες καὶ συγγένειαν προσποιούμενοι τὴν
11, 3, 1	καὶ μετὰ πολλῆς παρασκευῆς τούς	τε	περὶ αὐτὸν καὶ τοὺς οἴκοι
11, 1, 1	τὴν ἰδίαν ἀπελθοῦσι πατρίδα τήν	τε	πόλιν ἀνακτίζειν καὶ τὸν ναὸν
11, 8, 4	εἰκὸς ἦν ἐπιτρέψειν αὐτοῖς τήν	τε	πόλιν διαρπάσειν καὶ τὸν ἀρχιερέα
11, 4, 4	ἐπιστολῆς τῶν Ἰουδαίων, ὡς τήν	τε	πόλιν ὀχυροῦσι καὶ τὸν ναὸν
11, 2, 1	εἰς τὴν ἡμετέραν καὶ τήν	τε	πόλιν τὴν ἀποστάτιν καὶ πονηρὰν
11, 3, 6	δὲ ἱεροὶ τριακόσιοι ἐνενηκονταδύο, ἄλλοι	τε	πρὸς τούτοις λέγοντες μὲν εἶναι
11, 4, 1	πρὸς τροφὴν τῶν εἰσαγομένων, τοῖς	τε	Σιδωνίοις ἡδὺ καὶ κοῦφον ἦν
11, 5, 5	κοδομῆσαι. ὁ δὲ βασιλεὺς διδόναι	τε	τὴν δωρεὰν κατένευσεν καὶ πρὸς
11, 1, 1	τὴν αὐτῶν πατρίδα καὶ ἀναστῆσαί	τε	τὴν πόλιν Ἱεροσόλυμα καὶ τὸν
11, 2, 1	ἐπιμελουμένους ἐμποδίζειν τοὺς Ἰουδαίους πρός	τε	τὴν τῆς πόλεως ἀνάστασιν καὶ
11, 5, 1	δύο φυλὰς εἶναι συμβέβηκεν ἐπί	τε	τῆς Ἀσίας καὶ τῆς Εὐρώπης
11, 6, 10	αὐτὸς ἐν κακοῖς ὤν· ἐπί	τε	τῆς κλίνης αὐτοῦ πεσόντος καὶ
11, 5, 5	Σαμαρείας ἔπαρχον, ἐν ᾗ περί	τε	τῆς τιμῆς τοῦ Νεεμίου καὶ
11, 5, 1	αὐτοῦ ποιεῖν ἀνάγκην ἔχοντες ἐτίμησάν	τε	τὸ ἔθνος καὶ πρὸς πᾶσαν
11, 1, 1	εὔξονται τῷ θεῷ περὶ σωτηρίας	τε	τοῦ βασιλέως καὶ τοῦ γένους
11, 3, 1	πρὸς παρρησίαν τοῦ ἐλευθέρου, ἥ	τε	τοῦ πένητος ὁμοία γίνεται τῇ
11, 4, 1	ἐπῳκοδόμουν, προστησάμενοι τῶν ἔργων Λευιτῶν	τε	τοὺς εἰκοστὸν ἔτος ἤδη γεγονότας
11, 6, 10	γὰρ τοῦτο τὸ κακόν· παρεκάλει	τε	τούτων ἀπαλλαγῆναι. Ἐρωτήσαντος δὲ τοῦ
11, 6, 1	βασιλείας αὐτοῦ πολλαῖς ἡμέραις. Ὁμοίως	τε	τῶν γυναικῶν ἡ βασίλισσα Ἄστη
11, 5, 1	ποιησάμενοι τὴν ἔρευναν πολλοὺς ἔκ	τε	τῶν Ἰησοῦ ἐκγόνων τοῦ ἀρχιερέως
11, 5, 5	τὴν προαίρεσιν αὐτῶν ἐμποδίζοντες, πολλούς	τε	τῶν Ἰουδαίων ἀπέκτειναν καὶ αὐτὸν
11, 6, 1	τρίτῳ τῆς βασιλείας ἔτει τούς	τε	φίλους καὶ τὰ Περσῶν ἔθνη
11, 6, 10	παρόντα τοῦτον αὐτῷ δηλοῦν. Ἔτυχέν	τε	ὥστε Ἀμάνην εὑρεθῆναι· θᾶττον γὰρ
11, 5, 5	αὐτοῦ τοῖς πολίταις ἀναστήσεται τὰ	τείχη.	Ἐκέλευσεν δὲ ἑξῆς τοὺς οἰκοδομοῦντας
11, 2, 1	ἀγορὰς αὐτῆς καὶ ἐπισκευάζουσιν τὰ	τείχη	καὶ ναὸν ἀνεγείρουσιν. ἴσθι μέντοι
11, 5, 5	καθῃρῆσθαι γὰρ εἰς ἔδαφος τὰ	τείχη	καὶ τὰ πέριξ ἔθνη πολλὰ
11, 5, 5	βεβλῆσθαι κατὰ τῆς γῆς τὰ	τείχη	καὶ τὰς πύλας ἐμπεπρησμένας αὐτῆς;
11, 3, 1	καὶ ὄρη μὲν κατεργάζεσθαι καὶ	τείχη	κατασπᾶν καὶ πύργους κελεύουσιν, καὶ
11, 4, 4	δήποτε τὰς στοὰς καὶ τὰ	τείχη	περιβεβλήκασιν τῇ πόλει σφόδρα ὀχυρά,
11, 5, 5	αὐτῷ καταλιπὼν τὰ τῶν Ἱεροσολύμων	τείχη.	Ταῦτα μὲν οὖν ἐπὶ Ξέρξου
11, 5, 5	λαβεῖν ἐξουσίαν, ὅπως ὑμῶν τὸ	τεῖχος	ἀναστήσω καὶ τὸ λείψανον τοῦ
11, 5, 5	ἀλλὰ χάρισαί μοι πορευθέντι τὸ	τεῖχος	ἀνεγεῖραι καὶ τοῦ ἱεροῦ τὸ
11, 5, 5	εὐθὺς τοὺς ἄρχοντας μετρῆσαι τὸ	τεῖχος	καὶ διανεῖμαι τὴν ἐργασίαν αὐτοῦ
11, 5, 5	χρόνῳ τοῖς Ἱεροσολύμοις ἀνῳκοδομήθη τὸ	τεῖχος,	ὀγδόῳ καὶ εἰκοστῷ τῆς Ξέρξου
11, 2, 1	συνοικισθείσης καὶ τὸν κύκλον τῶν	τειχῶν	ἀπολαβούσης ἀποκλείεταί σοι ἡ ὁδὸς
11, 5, 5	μηνὶ ἐνάτῳ. Τέλος δὲ τῶν	τειχῶν	λαβόντων Νεεμίας καὶ τὸ πλῆθος
11, 5, 5	μετέλαβον. (Ἀκούσαντες δὲ τὴν τῶν	τειχῶν	οἰκοδομὴν σπευδομένην Ἀμμανῖται καὶ Μωαβῖται
11, 5, 5	τῇ Συρίᾳ κατῳκημένα τῆς τῶν	τειχῶν	οἰκοδομίας πέρας ἔχειν ἀκουσθείσης ἐδυσφόρει.
11, 3, 1	τὴν μέθην εἰδότες. Τούτοις ἐγὼ	τεκμαιρόμενος	εὑρίσκω τὸν οἶνον ὑπερκρατοῦντα πάντων
11, 3, 1	ἐγὼ τὴν ἰσχὺν τοῦ οἴνου	τεκμαιρόμενος	πάντα ὑπερβάλλουσαν εὑρίσκω τούτῳ τῷ
11, 5, 1	ἀποπέμψασθαι τὰς γυναῖκας καὶ τὰ	τέκνα	κατὰ τὴν Ἀχονίου συμβουλίαν. Λαβὼν
11, 5, 1	καὶ τὰ ἐξ αὐτῶν προστάξῃ	τέκνα,	οὐκ ἀκουσθήσεται, διέμενεν ἐπὶ τῆς
11, 6, 4	Ἀμάνου πάντας σὺν γυναιξὶ καὶ	τέκνοις	ἀπολέσαι μηδεμίαν φειδῶ ποιησαμένους, μηδ'
11, 6, 1	ἔθνος ἅπαν σὺν γυναιξὶ καὶ	τέκνοις	ἀπολέσθαι. Τὴν δ' αἰτίαν μετ'
11, 3, 6	πατρίων φυλῶν σὺν γυναιξὶ καὶ	τέκνοις	καὶ ὑποζυγίοις ἐπελέξαντο, οἳ Δαρείου
11, 5, 1	πρὸς αὐτὸν σὺν γυναιξὶν καὶ	τέκνοις	συνῆλθον, Ἀχόνιός τις ὀνόματι πρῶτος
11, 8, 1	μητρὸς καὶ γυναικὸς καὶ τῶν	τέκνων	ἔφυγεν εἰς Πέρσας. Ἀλέξανδρος δ'
11, 4, 7	ἤγαγον ἁγνεύοντες μετὰ γυναικῶν καὶ	τέκνων	τῷ πατρίῳ νόμῳ, καὶ τὴν
11, 4, 1	πολλὰ τοῖς τε λατόμοις καὶ	τέκτοσι	χρήματα δόντες καὶ τὰ πρὸς
11, 4, 7	προσέταξα ὑμῖν εἰς τὰς θυσίας	τελεῖν	αὐτοῖς ἀναλώματα. Βούλομαι οὖν ὑμᾶς
11, 7, 1	ἐπιφέρειν θυσίας ὑπὲρ ἀρνὸς ἑκάστου	τελεῖν	αὐτοὺς δημοσίᾳ δραχμὰς πεντήκοντα. Τούτου
11, 4, 4	τοῦ τῆς χώρας ἧς ἐπετροπεύοντο	τελεῖν	τοῖς Ἰουδαίοις εἰς θυσίας λόγον
11, 4, 7	τοῦ βασιλέως εἰς τὰς θυσίας	τελεῖν	τοῖς Ἰουδαίοις παρέχειν οὐκ ἤθελον
11, 2, 1	τούτων γενομένων οὔτε φόρους αὐτοὺς	τελεῖν	ὑπομενοῦντας οὔτε δὲ ὑπακούειν ἐθελήσοντας,
11, 5, 5	καὶ τὸ λείψανον τοῦ ἱεροῦ	τελειώσω.	Βούλομαι δ' ὑμᾶς τὴν τῶν
11, 8, 1	ἔλεγεν τῷ Μανασσῇ τὰς ὑποσχέσεις	τελέσειν,	ὡς ἂν Δαρεῖος κρατήσας τῶν
11, 1, 1	μέχρι τῆς οἰκοδομίας τοῦ ναοῦ,	τελεσθέντος	δὲ αὐτοῦ παραδῷ τοῖς ἱερεῦσιν
11, 7, 1	εἰς Σαμάρειαν ὑπὸ Δαρείου τοῦ	τελευταίου	βασιλέως σατράπης Χουθαῖος τὸ γένος,
11, 5, 5	πεπεισμένος, ὅτι μετὰ τὴν αὐτοῦ	τελευτὴν	οὐκέτ' αὐτοῦ τοῖς πολίταις ἀναστήσεται
11, 7, 1	ἔτεσιν ἑπτὰ ὑπὲρ τῆς Ἰησοῦ	τελευτῆς	μετῆλθεν. (Καταστρέψαντος δὲ τοῦ Ἰωάννου
11, 5, 5	παρὰ τῷ λαῷ δόξαν γηραιῷ	τελευτῆσαι	τὸν βίον καὶ ταφῆναι μετὰ
11, 2, 1	γε ἐπὶ Μασσαγέτας εὐθὺς συνέβη	τελευτῆσαι	τὸν βίον. Καμβύσου δὲ τοῦ
11, 8, 4	φρουρεῖν τὴν χώραν αὐτοῖς προστάξας.	(Τελευτήσαντος	δὲ Ἀλεξάνδρου ἡ μὲν ἀρχὴ
11, 7, 1	Ἰώδας ὁ παῖς αὐτοῦ διεδέξατο.	Τελευτήσαντος	δὲ καὶ τούτου τὴν τιμὴν
11, 6, 1	οὖν ἐπὶ Ξέρξου βασιλέως ἐγένετο.	~(Τελευτήσαντος	δὲ Ξέρξου τὴν βασιλείαν εἰς
11, 5, 1	ἐπιστολὴ ταῦτα περιεῖχεν. ~(Δαρείου δὲ	τελευτήσαντος	παραλαβὼν τὴν βασιλείαν ὁ παῖς
11, 4, 1	ἢ προσεδόκησεν ἄν τις ἔλαβεν	τέλος.	Ἀπαρτισθέντος δὲ τοῦ ἱεροῦ μετὰ
11, 5, 5	Ξέρξου βασιλείας ἔτει μηνὶ ἐνάτῳ.	Τέλος	δὲ τῶν τειχῶν λαβόντων Νεεμίας
11, 3, 6	κέδρινα κατακομίζειν ἐκ τοῦ Λιβάνου	τεμόντας	εἰς Ἱεροσόλυμα, καὶ συγκατασκευάζειν αὐτῷ
11, 6, 1	τοῖς διὰ λίθου πολυτελοῦς εἰς	τέρψιν	ἅμα καὶ θέαν πεποιημένοις. Προσέταττεν
11, 1, 1	πεντήκοντα, ἀργύρεοι πεντακόσιοι, σπονδεῖα χρύσεα	τεσσαράκοντα,	ἀργύρεα τριακόσια, φιάλαι χρυσαῖ τριάκοντα,
11, 1, 1	τὸν ναὸν ἔτεσιν ἑκατὸν καὶ	τεσσαράκοντα.	Ταῦτ' οὖν ἀναγνόντα τὸν Κῦρον
11, 3, 6	νηπίων σώματα ἦν τετρακισμύρια ἑπτακόσια	τεσσαρακονταδύο.	Πάρεξ δὲ τούτων Λευῖται μὲν
11, 3, 6	ψάλται δὲ καὶ ψάλτριαι διακόσιοι	τεσσαρακονταπέντε,	κάμηλοι τετρακόσιαι τριακονταπέντε, ὑποζύγια πεντακισχίλια
11, 5, 5	ἐπὶ ἔτη δύο καὶ μῆνας	τέσσαρας·	ἐν τούτῳ γὰρ τῷ χρόνῳ
11, 6, 4	ἐπηγγείλατο μυριάδας δώσειν ταλάντων ἀργυρίου	τέσσαρας,	ὅπου ἂν κελεύσῃ. Ταῦτα δὲ
11, 1, 1	συνελθόντων εἰς Ἱεροσόλυμα μυριάδες ἦσαν	τέσσαρες	καὶ δισχίλιοι τετρακόσιοι ἑξήκοντα δύο.
11, 3, 6	ἑξηκονταδύο καὶ ὀκτακισχίλιοι, Λευῖται δὲ	τέσσαρες	καὶ ἑβδομήκοντα, γυναικῶν δὲ ἀναμὶξ
11, 4, 7	Ζοροβάβηλος καὶ ἄλλοι τῶν ἀρχόντων	τέσσαρες.	Ὡς δὲ τὰ ἐγκλήματα καὶ
11, 6, 10	ὥρα, παρὰ τῶν ἐπὶ τούτῳ	τεταγμένων	ἐπυνθάνετο. Μαθὼν δ' ὡς ὄρθρος
11, 8, 4	Σικιμίτας ἔφευγεν λέγων ἀδίκως ἐκβεβλῆσθαι.	Τετελευτήκει	δὲ κατ' ἐκεῖνον ἤδη τὸν
11, 8, 4	τοὺς Ἰουδαίους Ἀλέξανδρος οὕτω λαμπρῶς	τετίμηκεν	ἔγνωσαν αὑτοὺς Ἰουδαίους ὁμολογεῖν. Εἰσὶν
11, 6, 12	περιθέμενος προῆλθεν, ἰδόντες αὐτὸν οὕτως	τετιμημένον	ὑπὸ τοῦ βασιλέως οἱ ἐν
11, 8, 4	θεόν, οὗ τὴν ἀρχιερωσύνην οὗτος	τετίμηται·	τοῦτον γὰρ καὶ κατὰ τοὺς
11, 6, 12	τῶν παρὰ τὰς ἡμετέρας ὄψεις	τετολμημένων,	ὡς διαβολαῖς μὲν καὶ κατηγορίαις
11, 6, 12	οἱ ἐν Σούσοις Ἰουδαῖοι τὴν	τετράδα	καὶ δεκάτην καὶ τὴν ἐχομένην
11, 4, 7	τὴν πάσχα προσαγορευομένην θυσίαν τῇ	τετράδι	καὶ δεκάτῃ τοῦ αὐτοῦ μηνὸς
11, 6, 12	οἱ δὲ πάλιν συστραφέντες τῇ	τετράδι	καὶ δεκάτῃ τοῦ Δύστρου μηνὸς
11, 6, 4	Καὶ τοῦτο γενέσθαι βούλομαι τῇ	τετράδι	καὶ δεκάτῃ τοῦ δωδεκάτου μηνὸς
11, 3, 6	ἀναμὶξ καὶ νηπίων σώματα ἦν	τετρακισμύρια	ἑπτακόσια τεσσαρακονταδύο. Πάρεξ δὲ τούτων
11, 1, 1	τετρακόσιοι, θηρίκλεια χρύσεα πεντήκοντα, ἀργύρεα	τετρακόσια,	κάδοι χρύσεοι πεντήκοντα, ἀργύρεοι πεντακόσιοι,
11, 3, 6	φυλῆς καὶ Βενιαμίτιδος ἦν μυριάδες	τετρακόσιαι	ἑξηκονταδύο καὶ ὀκτακισχίλιοι, Λευῖται δὲ
11, 1, 1	φιάλαι χρυσαῖ τριάκοντα, ἀργύρεαι δισχίλιαι	τετρακόσιαι,	σκεύη τε ἄλλα μεγάλα χίλια.
11, 6, 1	τούτων ἀπέλαυον ἐπὶ μῆνας ἓξ	τετρακόσιαι	τὸν ἀριθμὸν οὖσαι. ὅτε δ'
11, 3, 6	καὶ ψάλτριαι διακόσιοι τεσσαρακονταπέντε, κάμηλοι	τετρακόσιαι	τριακονταπέντε, ὑποζύγια πεντακισχίλια πεντακόσια εἰκοσιπέντε.
11, 1, 1	μυριάδες ἦσαν τέσσαρες καὶ δισχίλιοι	τετρακόσιοι	ἑξήκοντα δύο. ~(Βαλλομένων δὲ τοὺς
11, 1, 1	τοσοῦτος· ψυκτῆρες χρύσεοι πεντήκοντα, ἀργύρεοι	τετρακόσιοι,	θηρίκλεια χρύσεα πεντήκοντα, ἀργύρεα τετρακόσια,
11, 4, 7	ταύρους ἑκατὸν κριοὺς διακοσίους ἄρνας	τετρακοσίους	χιμάρους δώδεκα κατὰ φυλήν, τοσαῦται
11, 6, 10	ἐγέγραπτο. ἕτερον δὲ διὰ πίστιν	τετυχηκότα	δωρεᾶς μηνύων ἦλθεν καὶ ἐπὶ
11, 6, 10	εἷς ἰδὼν τὸν σταυρὸν ἐν	τῇ	Ἀμάνου οἰκίᾳ πεπηγότα, ὃν ἐπὶ
11, 6, 12	Ἔγραψεν δὲ Μαρδοχαῖος τοῖς ἐν	τῇ	Ἀρταξέρξου βασιλείᾳ ζῶσιν> Ἰουδαίοις ταύτας
11, 8, 1	ἀλλὰ καὶ πάντες οἱ ἐν	τῇ	Ἀσίᾳ μηδ' εἰς χεῖρας τοῖς
11, 6, 10	βασιλεῦσι τιμῆς. ἰδὼν δ' ἐν	τῇ	αὐλῇ Μαρδοχαῖον ὑπερηγανάκτησεν· οὐδὲν γὰρ
11, 6, 10	ξύλον ἑτοιμασαμένους στῆσαι τοῦτο ἐν	τῇ	αὐλῇ πρὸς τιμωρίαν Μαρδοχαίῳ. Καὶ
11, 6, 10	μὴ ἀρέσκεσθαι Μαρδοχαῖον ὁρῶντα ἐν	τῇ	αὐλῇ τὸν Ἰουδαῖον. Τῆς δὲ
11, 6, 12	δωδεκάτου μηνός, ὅς ἐστιν Ἄδαρ,	τῇ	αὐτῇ ἡμέρᾳ· ταύτην γὰρ αὐτοῖς
11, 3, 6	τῶν Ἰουδαίων, ὃς ἦν ἐν	τῇ	Βαβυλῶνι, κατῳκίσθησαν εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα·
11, 1, 1	Ἱεροσόλυμα. Πολλοὶ γὰρ κατέμειναν ἐν	τῇ	Βαβυλῶνι τὰ κτήματα καταλιπεῖν οὐ
11, 4, 4	τούτων. Καὶ εὑρέθη ἐν Ἐκβατάνοις	τῇ	βάρει τῇ ἐν Μηδίᾳ βιβλίον,
11, 6, 10	ἀγρυπνίαν, ἀλλ' εἴς τι τῶν	τῇ	βασιλείᾳ διαφερόντων αὐτὴν ἀναλῶσαι, τὸν
11, 6, 1	εὐδοκιμούσας ἐπ' εὐμορφίᾳ τῶν ἐν	τῇ	βασιλείᾳ παρθένων ἀγαγεῖν πρὸς αὐτόν.
11, 6, 12	καὶ τῆς κοινωνίας τοῦ βίου	τῇ	βασιλίσσῃ. Ἦν δὲ καὶ τοῖς
11, 6, 12	τὴν δὲ οὐσίαν αὐτοῦ ἐχαρίσατο	τῇ	βασιλίσσῃ. Μαρδοχαῖον δὲ προσκαλεσάμενος, καὶ
11, 6, 7	ὀδυρόμενοι. Ὡς δ' ἀπήγγειλάν τινες	τῇ	βασιλίσσῃ τὸν Μαρδοχαῖον ἐν οὕτως
11, 4, 1	τῇ τε Ἰούδα φυλῇ καὶ	τῇ	Βενιαμίτιδι, συνέδραμον τὴν αἰτίαν τοῦ
11, 8, 4	Τύρου πολιορκίᾳ διεληλυθότων καὶ δύο	τῇ	Γάζης ὁ μὲν Σαναβαλλέτης ἀπέθανεν.
11, 6, 7	αὐτῶν καὶ τοὺς ἐν ἁπάσῃ	τῇ	γῇ Ἰσραηλίτας ἐξελέσθαι τῆς μελλούσης
11, 6, 10	αὑτὸν παραγίνεται καὶ μετὰ δακρύων	τῇ	γυναικὶ καὶ τοῖς. Φίλοις τὰ
11, 6, 7	διάνοιαν μετέβαλεν καὶ δείσας περὶ	τῇ	γυναικί, μὴ καὶ πάθῃ τι
11, 8, 4	μὲν ἡσθεὶς ἀπέλυσε τὸ πλῆθος,	τῇ	δ' ἐπιούσῃ προσκαλεσάμενος ἐκέλευσεν αὐτοὺς
11, 8, 1	μαχησόμενος αὐτοῖς ἐξεδέχετο. Ἡσθεὶς δὲ	τῇ	Δαρείου καταβάσει ὁ Σαναβαλλέτης εὐθὺς
11, 5, 5	κάμνων οὔτε τοῖς ἔργοις οὔτε	τῇ	διαίτῃ οὔτε τοῖς ὕπνοις· οὐδενὶ
11, 1, 1	Σαραβασάνῃ χαίρειν. Ἰουδαίων τῶν ἐν	τῇ	ἐμῇ χώρᾳ κατοικούντων ἐπέτρεψα τοῖς
11, 4, 4	εὑρέθη ἐν Ἐκβατάνοις τῇ βάρει	τῇ	ἐν Μηδίᾳ βιβλίον, ἐν ᾧ
11, 5, 5	εὐωχίαν ὁρμήσαντας ποιεῖν τὰ πρόσφορα	τῇ	ἑορτῇ καὶ κεχαρισμένα, καὶ τὴν
11, 7, 1	εἰσέρχεται. Ταύτῃ μὲν οὖν χρησάμενος	τῇ	ἐπινοίᾳ Βαγώσης τοὺς Ἰουδαίους ἔτεσιν
11, 5, 5	ἐπηγγελμένων ἡδονῇ. Καλέσας δὲ αὐτὸν	τῇ	ἐπιούσῃ δίδωσιν αὐτῷ πρὸς Ἀδδαῖον
11, 6, 10	ἠξιῶσθαι συνδειπνεῖν τῷ βασιλεῖ παρὰ	τῇ	Ἐσθήρᾳ, καὶ ὅτι μηδεὶς τοσαύτης
11, 6, 7	τῶν ἐν Σούσοις προτεθέντων κομίσαι	τῇ	Ἐσθῆρι καὶ περὶ τούτων δεηθῆναι
11, 5, 1	ἔθνους καὶ Λευιτῶν ὄντων ἐν	τῇ	ἡμετέρᾳ βασιλείᾳ συναπαίρειν εἰς τὰ
11, 8, 4	καὶ μετ' ὀλίγον ἐποίησεν ἐν	τῇ	Θηβαίδι φρουρεῖν τὴν χώραν αὐτοῖς
11, 8, 1	τόπων ἡγεμόνα βουλόμενον συνοικεῖν αὐτοῦ	τῇ	θυγατρί, καὶ λέγοντος οἰκοδομήσειν ναὸν
11, 3, 1	καὶ τὸ διάδημα ἀφαιρουμένης καὶ	τῇ	ἰδίᾳ κεφαλῇ περιτιθείσης ἀνεχόμενον καὶ
11, 1, 1	αὐτοῦ οἰκοδομήσω ἐν Ἱεροσολύμοις ἐν	τῇ	Ἰουδαίᾳ χώρᾳ. (Ταῦτα δ' ἔγνω
11, 8, 1	Ἀλέξανδρος καὶ τοὺς σατράπας αὐτοῦ	τῇ	κατὰ Γράνικον μάχῃ κρατήσας προσωτέρω
11, 6, 10	περιβάλλειν ἔκρινεν τὸν Ἀμάνην ἢ	τῇ	κατὰ Μαρδοχαίου νενοημένῃ, καὶ κελεύει
11, 7, 1	τοῖς Ἀσσυρίοις καὶ τοῖς ἐν	τῇ	κοίλῃ Συρίᾳ κατοικοῦσιν τοὺς ἐν
11, 5, 5	Σαμαρεῖται καὶ πάντες οἱ ἐν	τῇ	κοίλῃ> Συρίᾳ νεμόμενοι χαλεπῶς ἔφερον
11, 8, 4	ἴδωσιν ἐκ τύχης, ἐπιπηδῶσιν αὐτῶν	τῇ	κοινωνίᾳ προσήκειν αὐτοῖς λέγοντες καὶ
11, 5, 1	καὶ ταῦτα δόξαν αὐτοῖς ἀρξάμενοι	τῇ	νουμηνίᾳ τοῦ δεκάτου μηνὸς ἀναζητεῖν
11, 4, 1	κατασκευή· καὶ τοὺς θεμελίους ἐγείραντες	τῇ	νουμηνίᾳ τοῦ δευτέρου μηνὸς τοῦ
11, 6, 12	ὅθεν καὶ νῦν οἱ ἐν	τῇ	οἰκουμένῃ Ἰουδαῖοι πάντες τὰς ἡμέρας
11, 6, 12	ἑτοιμασάμενος. ~(Ἀμάνης μὲν οὖν ἀμετρήτως	τῇ	παρὰ τοῦ βασιλέως χρώμενος τιμῇ
11, 6, 10	γέρας. Ὁ δὲ βασιλεὺς ἡσθεὶς	τῇ	παραινέσει προελθών. Φησίν, ἔχεις γὰρ
11, 4, 7	τούτων ἐπιδαψιλευόμενοι ταῖς θυσίαις καὶ	τῇ	περὶ τὸν θεὸν φιλοτιμίᾳ κατῴκησαν
11, 5, 5	τοῦ προσώπου καὶ συγκεχυμένον ἀπεκάθηρεν	τῇ	περὶ τῶν ἐπηγγελμένων ἡδονῇ. Καλέσας
11, 4, 4	στοὰς καὶ τὰ τείχη περιβεβλήκασιν	τῇ	πόλει σφόδρα ὀχυρά, Ζοροβάβηλος καὶ
11, 8, 1	τοὺς ὅρκους· ὅθεν πονικώτερον χρησάμενος	τῇ	πολιορκίᾳ λαμβάνει τὴν Τύρον. Καταστησάμενος
11, 8, 4	ἀμηχανῶν ὀργιζομένου τοῦ βασιλέως ἐπὶ	τῇ	πρότερον ἀπειθείᾳ. Παραγγείλας οὖν ἱκεσίαν
11, 5, 5	γενόμενον; διατρίβοντος δ' αὐτοῦ πρὸς	τῇ	πύλῃ καὶ ταῦτα ἀποδυρομένου προελθών
11, 6, 4	ἐσπεύδετο δὲ τοῦτο καὶ ἐν	τῇ	Σούσῃ. Ὁ μὲν οὖν βασιλεὺς
11, 6, 1	γίνεσθαι τῆς συνούσης. Πεισθεὶς δὲ	τῇ	συμβουλίᾳ ταύτῃ προσέταξέ τισιν ἐπιλεξαμένους
11, 5, 5	μὲν οὖν ἔθνη τὰ ἐν	τῇ	Συρίᾳ κατῳκημένα τῆς τῶν τειχῶν
11, 6, 12	βασιλέως ὀνόματος καὶ σημηναμένην αὐτοῦ	τῇ	σφραγῖδι πέμπειν εἰς πᾶσαν τὴν
11, 4, 1	οἱ Σαμαρεῖται, ἐτύγχανον γὰρ ἀπεχθανόμενοι	τῇ	τε Ἰούδα φυλῇ καὶ τῇ
11, 4, 7	καὶ τὴν πάσχα προσαγορευομένην θυσίαν	τῇ	τετράδι καὶ δεκάτῃ τοῦ αὐτοῦ
11, 6, 12	δυνάμενος· οἱ δὲ πάλιν συστραφέντες	τῇ	τετράδι καὶ δεκάτῃ τοῦ Δύστρου
11, 6, 4	γεγραμμένων. Καὶ τοῦτο γενέσθαι βούλομαι	τῇ	τετράδι καὶ δεκάτῃ τοῦ δωδεκάτου
11, 5, 1	θανάτου πεποιηκόσιν, ὂν δὲ ἐπὶ	τῇ	τοῦ θεοῦ χρηστότητι καὶ τοὺς
11, 3, 1	διάνοιαν καὶ τὴν τοῦ βασιλέως	τῇ	τοῦ ὀρφανοῦ καὶ δεομένου κηδεμόνος
11, 3, 1	τε τοῦ πένητος ὁμοία γίνεται	τῇ	τοῦ πλουσίου· μεταποιεῖ γὰρ καὶ
11, 6, 12	Καὶ γὰρ τοῦ δωδεκάτου μηνὸς	τῇ	τρισκαιδεκάτῃ, ὃς κατὰ μὲν Ἑβραίους
11, 6, 12	ἠτύχησαν καιροῖς ἀδικήσαντας αὐτοὺς ἀμύνωνται,	τῇ	τρισκαιδεκάτῃ τοῦ δωδεκάτου μηνός, ὅς
11, 6, 12	πεντακισχίλιοι. Καὶ τούτους μὲν ἀπέκτειναν	τῇ	τρισκαιδεκάτῃ τοῦ μηνός, τὴν δὲ
11, 8, 4	τοῦτ' ἔσεσθαι. Μηνῶν δ' ἑπτὰ	τῇ	Τύρου πολιορκίᾳ διεληλυθότων καὶ δύο
11, 3, 1	μειδιῶντα ὀργιζομένης δὲ σκυθρωπάζοντα καὶ	τῇ	τῶν παθῶν μεταβολῇ κολακεύοντα τὴν
11, 8, 4	αὐτῶν, τὸν δὲ ἀρχιερέα ἐν	τῇ	ὑακινθίνῳ καὶ διαχρύσῳ στολῇ καὶ
11, 6, 7	λέγων τὸ σκῆπτρον αὐτῆς ἐνετίθει	τῇ	χειρὶ καὶ τὴν ῥάβδον ἐξέτεινεν
11, 6, 12	δὲ καὶ ὑπὸ τῶν ἐν	τῇ	χώρᾳ καὶ ταῖς ἄλλαις πόλεσιν
11, 5, 1	χρυσίον ὅσον ἂν εὑρεθῇ ἐν	τῇ	χώρᾳ τῶν Βαβυλωνίων ὠνομασμένον τῷ
11, 1, 1	τε γράψειν τοῖς γειτονεύουσιν ἐκείνῃ	τῇ	χώρᾳ τῶν ἰδίων ἡγεμόνων καὶ
11, 7, 1	ἀνελεῖν καὶ διὰ τὴν ὀργὴν	τηλικοῦτο	ἀσέβημα δρᾶσαι κατ' ἀδελφοῦ τὸν
11, 6, 10	παρὰ τῆς βασιλίσσης· καὶ γὰρ	τήμερον	ὡς δειπνήσειεν παρ' αὐτῇ μόνος
11, 6, 10	δ' οὐ βουλόμενος ἀργῶς ἀπολέσαι	τὴν	ἀγρυπνίαν, ἀλλ' εἴς τι τῶν
11, 2, 1	ἔτη βασιλεύσας, καταστρεψάμενος ἐν τούτοις	τὴν	Αἴγυπτον ὑποστρέψας ἐτελεύτησεν ἐν Δαμασκῷ.
11, 6, 12	ἐκ τῶν Ἰουδαίων φόβον περιτεμνόμενα	τὴν	αἰδῶ τὸ ἀκίνδυνον αὐτοῖς ἐκ
11, 7, 1	καὶ ὁ λαὸς δι' αὐτὴν	τὴν	αἰτίαν ἐδουλώθη καὶ ὁ ναὸς
11, 5, 1	τε ἑαυτὸν ἔρριψεν ἐπὶ τῷ	τὴν	αἰτίαν ταύτην λαβεῖν τοὺς πρώτους
11, 6, 7	ἀποθανεῖν, ἀλλ' αὐτὸν γὰρ εἶναι	τὴν	αἰτίαν τῆς Ἀμάνου ὀργῆς, ὅτι
11, 6, 7	δὲ Μαρδοχαῖος ἐπέδειξε τῷ εὐνούχῳ	τὴν	αἰτίαν τό τε γράμμα τὸ
11, 7, 1	δημοσίᾳ δραχμὰς πεντήκοντα. Τούτου δὲ	τὴν	αἰτίαν τοιαύτην συνέβη γενέσθαι· ἀδελφὸς
11, 4, 1	φυλῇ καὶ τῇ Βενιαμίτιδι, συνέδραμον	τὴν	αἰτίαν τοῦ θορύβου μαθεῖν θέλοντες.
11, 1, 1	Βαβυλῶνα συνέπεσεν, ἠλέησεν ὁ θεὸς	τὴν	αἰχμαλωσίαν καὶ τὴν συμφορὰν ἐκείνων
11, 4, 7	ἀνανεωτικὰς τῶν πρότερον ἀγαθῶν μετὰ	τὴν	αἰχμαλωσίαν τοῦ τὸ ἱερὸν ἀνακαινισθὲν
11, 6, 7	τῆς αὐλῆς ἑστῶτα, ταραχθεῖσα πρὸς	τὴν	ἀκοὴν ἐξέπεμπεν τοὺς μεταμφιάσοντας αὐτόν.
11, 3, 6	τῆς αὐτῆς αἰτίας δεῖ καὶ	τὴν	ἀλήθειαν ἰσχυροτάτην ἡγεῖσθαι καὶ μηδὲν
11, 8, 4	Ἰουδαίους ἀρνοῦνται συγγενεῖς ὁμολογοῦντες τότε	τὴν	ἀλήθειαν, ὅταν δέ τι λαμπρὸν
11, 6, 10	καὶ δικαιοσύνην καταμανθάνειν, μὴ μόνον	τὴν	Ἀμάνου κολάσαντος πονηρίαν, ἀλλὰ καὶ
11, 6, 12	δὲ καὶ ἡ βασίλισσα Μαρδοχαίῳ	τὴν	Ἀμάνου κτῆσιν καὶ δεῖται τοῦ
11, 3, 6	ἡμέρας ἑπτὰ διήγαγον εὐωχούμενοι καὶ	τὴν	ἀνάκτησιν καὶ παλιγγενεσίαν τῆς πατρίδος
11, 5, 5	πρὸς τὴν πύλην τὴν ἐπὶ	τὴν	ἀνατολὴν ἀποβλέπουσαν ἐδεήθησαν τοῦ Ἔζδρα
11, 7, 1	ἐπιγαμίαν ὅμηρον αὐτῷ γενήσεσθαι πρὸς	τὴν	ἀπὸ τοῦ τῶν Ἰουδαίων ἔθνους
11, 2, 1	ἡμετέραν καὶ τήν τε πόλιν	τὴν	ἀποστάτιν καὶ πονηρὰν οἰκοδομοῦσιν καὶ
11, 6, 7	τοὺς ἐχθροὺς τῶν Ἰουδαίων καὶ	τὴν	ἀπώλειαν αὐτοῖς τὴν μέλλουσαν, ἐὰν
11, 6, 7	τὴν τῶν χρημάτων ὑπόσχεσιν, ᾗ	τὴν	ἀπώλειαν τοῦ ἔθνους ᾐτεῖτο παρὰ
11, 6, 12	τῷ βασιλεῖ καὶ συνδιεῖπεν αὐτῷ	τὴν	ἀρχὴν ἀπολαύων ἅμα καὶ τῆς
11, 6, 12	τρόπῳ τῶν εὐνοούντων ἐρημώσας ἐβούλετο	τὴν	ἀρχὴν εἰς ἄλλους μεταβαλεῖν. Ἐγὼ
11, 8, 1	αὐτῷ τὴν ἱερωσύνην, ἀλλὰ καὶ	τὴν	ἀρχιερατικὴν παρέξειν δύναμιν καὶ τιμὴν
11, 5, 5	ἀρχιερέως ἀποθανόντος παῖς αὐτοῦ Ἐλεάσιβος	τὴν	ἀρχιερωσύνην διεδέξατο. (Τῶν δ' αἰχμαλωτισθέντων
11, 7, 1	~(Ἀποθανόντος δὲ τοῦ ἀρχιερέως Ἐλεασίβου	τὴν	ἀρχιερωσύνην Ἰώδας ὁ παῖς αὐτοῦ
11, 7, 1	τοῦ Ἰωάννου τὸν βίον διαδέχεται	τὴν	ἀρχιερωσύνην ὁ υἱὸς αὐτοῦ Ἰαδδοῦς.
11, 8, 1	ὁ Μανασσῆς παρέμενεν τῷ Σαναβαλλέτῃ	τὴν	ἀρχιερωσύνην οἰόμενος ἕξειν Δαρείου δόντος·
11, 8, 4	καὶ ὁ ἀρχιερεὺς Ἰαδδοῦς καὶ	τὴν	ἀρχιερωσύνην Ὀνίας ὁ παῖς αὐτοῦ
11, 8, 4	προσεκύνησα, τὸν δὲ θεόν, οὗ	τὴν	ἀρχιερωσύνην οὗτος τετίμηται· τοῦτον γὰρ
11, 7, 1	φίλῳ τυγχάνοντι ὁ Βαγώσης ὑπέσχετο	τὴν	ἀρχιερωσύνην παρέξειν. Ἀπὸ ταύτης οὖν
11, 5, 1	τὰ τοῖς πατράσιν ἡμῶν διὰ	τὴν	ἀσέβειαν αὐτῶν συμπεσόντα, παρεκάλει δὲ
11, 1, 1	ἐποίησεν αὐτὸν γράψαι κατὰ πᾶσαν	τὴν	Ἀσίαν, ὅτι Κῦρος ὁ βασιλεὺς
11, 8, 1	ἢ πᾶσαν αὐτοὺς ἐπιόντας καταστρέψασθαι	τὴν	Ἀσίαν. Περαιωσάμενος οὖν τὸν Εὐφράτην
11, 6, 1	περὶ τῆς βασιλίσσης κεκυρωμένα, ἔδοξε	τὴν	Ἄστην ἐκβαλεῖν καὶ δοῦναι τὴν
11, 6, 10	περιβαλεῖν, ποίησον ἐφ' ἵππου βαδίζειν	τὴν	αὐτὴν ἐσθῆτά σοι φοροῦντα καὶ
11, 6, 4	οἰκουμένης, ἄμικτον ἀσύμφυλον οὔτε θρησκείαν	τὴν	αὐτὴν τοῖς ἄλλοις ἔχον οὔτε
11, 6, 7	τὴν ἐπιοῦσαν ἀνεβάλλετο φράζειν αὐτῷ	τὴν	αὐτῆς βούλησιν, εἰ πάλιν ἔλθοι
11, 7, 1	βασιλεῖς πράγματα παρασχόντας, ἀσμένως συνῴκισεν	τὴν	αὐτοῦ θυγατέρα Νικασὼ καλουμένην, οἰόμενος
11, 5, 5	θάνατον, ἀλλὰ πεπεισμένος, ὅτι μετὰ	τὴν	αὐτοῦ τελευτὴν οὐκέτ' αὐτοῦ τοῖς
11, 3, 1	ἐχθροὺς καταπειθεῖς διὰ τὴν ἰσχὺν	τὴν	αὐτῶν ἔχουσιν, καὶ ὄρη μὲν
11, 1, 1	συγχωρεῖν αὐτοῖς ἔφη βαδίζειν εἰς	τὴν	αὐτῶν πατρίδα καὶ ἀναστῆσαί τε
11, 6, 1	αὐτὴν οὐδὲν ἧττον ἐνέμεινεν παραιτουμένη	τὴν	ἄφιξιν, ὡς εἰς ὀργὴν παροξυνθέντα
11, 5, 1	γυναῖκας καὶ τὰ τέκνα κατὰ	τὴν	Ἀχονίου συμβουλίαν. Λαβὼν δὲ τοὺς
11, 1, 1	ναὸν ὁ βασιλεὺς Ναβουχοδονόσορος εἰς	τὴν	Βαβυλῶνα ἐκόμισεν. Παρέδωκεν δὲ ταῦτα
11, 8, 1	Παραλαβὼν δ' ὁ παῖς αὐτοῦ	τὴν	βασιλείαν Ἀλέξανδρος καὶ διαβὰς τὸν
11, 3, 6	εὐχῆς, ἧς ἐποιήσατο, εἰ λάβοι	τὴν	βασιλείαν· αὕτη δ' ἂν εἴη
11, 6, 12	τε καὶ τοῖς προγόνοις ἡμῶν	τὴν	βασιλείαν διεφύλαξεν, οὐ μόνον ἀπολύω
11, 6, 1	βασιλέως ἐγένετο. ~(Τελευτήσαντος δὲ Ξέρξου	τὴν	βασιλείαν εἰς τὸν υἱὸν Κῦρον,
11, 6, 1	ἔθνος ἡμῶν λέγουσιν. Παραλαβὼν γὰρ	τὴν	βασιλείαν ὁ Ἀρταξέρξης καὶ καταστήσας
11, 5, 1	περιεῖχεν. ~(Δαρείου δὲ τελευτήσαντος παραλαβὼν	τὴν	βασιλείαν ὁ παῖς αὐτοῦ Ξέρξης
11, 2, 1	Καμβύσου δὲ τοῦ Κύρου παιδὸς	τὴν	βασιλείαν παραλαβόντος οἱ ἐν Συρίᾳ
11, 6, 12	τῇ σφραγῖδι πέμπειν εἰς πᾶσαν	τὴν	βασιλείαν· τοὺς γὰρ ἀναγνωσομένους τὰς
11, 6, 12	τῆς ἐπιστολῆς ἐκθέντας εἰς ἅπασαν	τὴν	βασιλείαν τοὺς Ἰουδαίους ἀφεῖναι τοῖς
11, 4, 4	καὶ τὴν οὐσίαν αὐτῶν εἰς	τὴν	βασιλικὴν καταταγῆναι κτῆσιν. Καὶ κατηύξατο
11, 6, 12	Ὁ δὲ Μαρδοχαῖος ὡς ἀναλαβὼν	τὴν	βασιλικὴν στολὴν καὶ τὸν στέφανον
11, 6, 10	μετὰ τοῦ Ἀμάνου εὐωχηθεὶς ἠξίου	τὴν	βασίλισσαν λέγειν αὐτῷ, τίνος βούλεται
11, 6, 10	τῆς κλίνης αὐτοῦ πεσόντος καὶ	τὴν	βασίλισσαν παρακαλοῦντος ἐπεισελθὼν ὁ βασιλεὺς
11, 6, 7	μεταβάλλει, κοσμησαμένη δ' ὡς ἐχρῆν	τὴν	βασίλισσαν σὺν δυσὶν θεραπαίναις, ὧν
11, 4, 7	τοὺς ἐπάρχους τῆς Σαμαρείας καὶ	τὴν	βουλὴν ἀπέπεμψεν. Τὰ δὲ γεγραμμένα
11, 8, 4	Σαναβαλλέτης ἀπέθανεν. Ἀλέξανδρος δ' ἐξελὼν	τὴν	Γάζαν ἐπὶ τὴν τῶν Ἱεροσολυμιτῶν
11, 4, 4	θεόν. ~(Ταῦτ' ἀκούσαντες οἱ Χουθαῖοι,	τὴν	γὰρ προσηγορίαν οἱ Σαμαρεῖται ταύτην
11, 3, 1	εἶπεν ἀνθρώπους περικρατεῖν, οἳ καὶ	τὴν	γῆν καταναγκάζουσιν καὶ τὴν θάλασσαν
11, 5, 1	καὶ τὰ γένεια ὑβρίζων ἐπὶ	τὴν	γῆν τε ἑαυτὸν ἔρριψεν ἐπὶ
11, 6, 10	αἰτησάμενον ἀνασταυρῶσαι τὸν Μαρδοχαῖον, ἐπαινέσας	τὴν	γνώμην προσέταξεν τοῖς οἰκέταις ξύλον
11, 6, 10	ἐγένετο. Καὶ παρελθὼν πρὸς αὑτὸν	τὴν	γυναῖκα Γάζασαν ἐκάλεσεν καὶ τοὺς
11, 6, 10	κάκιστε πάντων, καὶ βιάζεσθαί μου	τὴν	γυναῖκα ἐπιχειρεῖς; Ἀμάνου δὲ πρὸς
11, 3, 1	τῇ τῶν παθῶν μεταβολῇ κολακεύοντα	τὴν	γυναῖκα καὶ διαλλάττοντα ἐκ τοῦ
11, 6, 1	σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις ἀπολέσθαι.	Τὴν	δ' αἰτίαν μετ' οὐ πολὺ
11, 1, 1	ἐφ' οὗ θύσουσιν τῷ θεῷ.	Τὴν	δὲ εἰς ταῦτα δαπάνην ἐκ
11, 4, 4	Βαβυλῶνα ἐκόμισεν, ἀποδοθῆναι τοῖς Ἱεροσολυμίταις,	τὴν	δὲ ἐπιμέλειαν τούτων εἶναι Ἀναβασσάρου
11, 6, 12	ἀπέκτειναν τῇ τρισκαιδεκάτῃ τοῦ μηνός,	τὴν	δὲ ἐχομένην ἑορτάσιμον ἐποίησαν. Ὁμοίως
11, 6, 7	τοῦτον πρὸς τοὺς ὑπηκόους κεῖσθαι,	τὴν	δὲ ὁμοίως αὐτῷ βασιλεύουσαν πᾶσαν
11, 6, 12	τιμῇ τοῦτον διεφθάρη τὸν τρόπον,	τὴν	δὲ οὐσίαν αὐτοῦ ἐχαρίσατο τῇ
11, 6, 7	Ἰουδαίους κινδυνεύοντας ἀπολέσθαι· τὸν γὰρ	τὴν	δευτέραν ἔχοντα τῷ βασιλεῖ τιμὴν
11, 6, 1	αὐτὴν ἐρωτικῶς καὶ μὴ φέρων	τὴν	διάζευξιν, καταλλαγῆναι μὲν αὐτῇ διὰ
11, 3, 1	τῶν πινόντων αὐτὸν καὶ ἀπατᾷ	τὴν	διάνοιαν καὶ τὴν τοῦ βασιλέως
11, 6, 7	κατὰ βούλησιν οἶμαι τοῦ θεοῦ	τὴν	διάνοιαν μετέβαλεν καὶ δείσας περὶ
11, 6, 10	τούτων ἀκούσας παρὰ πᾶσαν ἐλπίδα	τὴν	διάνοιαν συνεχύθη καὶ πληγεὶς ὑπὸ
11, 8, 4	κατεπλάγησαν καὶ διεφθάρθαι τῷ βασιλεῖ	τὴν	διάνοιαν ὑπελάμβανον, Παρμενίωνος δὲ μόνου
11, 3, 6	πραγμάτων ἀποσπάσας δυσπαρακολούθητον αὐτοῖς ποιήσω	τὴν	διήγησιν. Τὸ δὲ κεφάλαιον τῶν
11, 6, 12	πάντα ἐφορῶντος θεοῦ ταύτην αὐτῷ	τὴν	δίκην ἐπιβαλόντος. Κελεύω δὲ ὑμᾶς
11, 1, 1	ἐκγόνοις αὐτοῦ καὶ ταύτην ὑπομεῖναι	τὴν	δουλείαν ἐπὶ ἔτη ἑβδομήκοντα πάλιν
11, 3, 1	καὶ ἰσχυροτάτου ζῴου δεσπόζοντες ἀνυπέρβλητοι	τὴν	δύναμιν οὗτοι καὶ τὴν ἰσχὺν
11, 3, 1	ᾧ πάντες ὑπακούουσιν, ἀλλὰ κρείττους	τὴν	δύναμιν τούτων αἱ γυναῖκες· τόν
11, 5, 5	ὁ δὲ βασιλεὺς διδόναι τε	τὴν	δωρεὰν κατένευσεν καὶ πρὸς τοὺς
11, 5, 1	ἐπίνοιαν λάβῃς καὶ ταῦτα προσεξεργάσῃ	τὴν	εἰς αὐτὰ δαπάνην ποιούμενος ἐκ
11, 4, 1	ἀναστάντες ὕμνουν τὸν θεόν, ὡς	τὴν	εἰς αὐτὸν εὐλογίαν Δαυίδης κατέδειξε
11, 4, 4	ξυλίνου δόμου ἑνὸς ἐγχωρίου. Καὶ	τὴν	εἰς ταῦτα δαπάνην ἐκ τῶν
11, 1, 1	χίλια. Συγχωρῶ δὲ αὐτοῖς καὶ	τὴν	ἐκ προγόνων εἰθισμένην τιμὴν κτηνῶν
11, 3, 1	προστάγματα, νικήσαντες δὲ τὴν ὠφέλειαν	τὴν	ἐκ τοῦ πολέμου τῷ βασιλεῖ
11, 6, 1	τὴν Ἄστην ἐκβαλεῖν καὶ δοῦναι	τὴν	ἐκείνης τιμὴν ἑτέρᾳ γυναικί. (Διακείμενος
11, 4, 1	ἀνάμνησιν οὐδὲ πρὸς τὴν σύγκρισιν	τὴν	ἐκείνου βασανίζων αὑτὸν ὡς ἐπ'
11, 5, 5	θεῷ πρῶτον ὡς καὶ πρὸς	τὴν	ἐκείνων ἀπέχθειαν στησομένους, μήτε δ'
11, 5, 5	συλλήψεσθαι πρὸς τὴν οἰκοδομίαν διέλυσε	τὴν	ἐκκλησίαν. Καὶ οἱ Ἰουδαῖοι πρὸς
11, 8, 4	δὲ ὄνομα τοῦτο μεταφερόμενον εἰς	τὴν	Ἑλληνικὴν γλῶτταν σκοπὸν σημαίνει· τά
11, 6, 12	θεῖον ἐπὶ τούτοις νομίζουσι καὶ	τὴν	ἐξ αὐτοῦ διαφεύξεσθαι δίκην. Ἔνιοι
11, 3, 1	δ' ἄρχουσιν οἱ βασιλεῖς καὶ	τὴν	ἐξουσίαν ἔχουσιν· οἱ δὲ τοῦ
11, 6, 12	πρὸς πάντα διαμεῖναι τὸν χρόνον	τὴν	ἑορτὴν ἕνεκα καὶ μὴ λήθῃ
11, 4, 7	κωμῶν εἰς τὴν πόλιν, καὶ	τὴν	ἑορτὴν ἤγαγον ἁγνεύοντες μετὰ γυναικῶν
11, 5, 5	τοῦ ναοῦ πρὸς τὴν πύλην	τὴν	ἐπὶ τὴν ἀνατολὴν ἀποβλέπουσαν ἐδεήθησαν
11, 5, 5	καὶ τὴν μετάνοιαν καὶ λύπην	τὴν	ἐπὶ τοῖς ἔμπροσθεν ἐξημαρτημένοις ἀσφάλειάν
11, 5, 5	ἀπολουσάμενος διακονήσων ἔσπευσεν τῷ βασιλεῖ	τὴν	ἐπὶ τοῦ πότου διακονίαν. Ὡς
11, 6, 10	ὄντα πονηρὸν ἐπ' αὐτοὺς κατεσκευακέναι	τὴν	ἐπιβουλὴν ἤλεγχεν. Ταραχθέντος δὲ πρὸς
11, 6, 4	τὸ γένος ὢν Ἰουδαῖος συνεὶς	τὴν	ἐπιβουλὴν τῷ θείῳ κατεμήνυσε τῆς
11, 7, 1	αὐτοῦ θυγατέρα Νικασὼ καλουμένην, οἰόμενος	τὴν	ἐπιγαμίαν ὅμηρον αὐτῷ γενήσεσθαι πρὸς
11, 6, 1	παρὰ βασιλεῖ τοῦ πλούτου παρασκευαζομένῳ	τὴν	ἐπίδειξιν ποιήσασθαι, ἐπὶ ἡμέρας ἑκατὸν
11, 4, 1	ναὸς πάσῃ χρησαμένων σπουδῇ τῶν	τὴν	ἐπιμέλειαν ἐγκεχειρισμένων θᾶττον ἢ προσεδόκησεν
11, 6, 1	ἐνόμιζεν ἀποχρώντως τῷ προειρημένῳ χρόνῳ	τὴν	ἐπιμέλειαν ἔχειν τὰς παρθένους καὶ
11, 6, 7	ἐθελήσῃ λαβεῖν> Ἡ δὲ εἰς	τὴν	ἐπιοῦσαν ἀνεβάλλετο φράζειν αὐτῷ τὴν
11, 6, 10	τῷ βασιλεῖ, κληθείη πάλιν εἰς	τὴν	ἐπιοῦσαν. Ἔλεγέν τε μὴ ἀρέσκεσθαι
11, 6, 12	παρεκάλεσεν ἐπιτραπῆναι τοῖς Ἰουδαίοις καὶ	τὴν	ἐπιοῦσαν ἡμέραν οὕτως χρήσασθαι τοῖς
11, 2, 1	Φοινίκην. (Ἀναγνοὺς δὲ ὁ Καμβύσης	τὴν	ἐπιστολὴν καὶ φύσει πονηρὸς ὢν
11, 5, 1	εἶναι. Ἀναγνοὺς δ' ἐν Βαβυλῶνι	τὴν	ἐπιστολὴν τοῖς αὐτόθι παροῦσιν Ἰουδαίοις,
11, 5, 1	Ἔρρωσο. (Λαβὼν δὲ Ἔζδρας ταύτην	τὴν	ἐπιστολὴν ὑπερήσθη καὶ τῷ θεῷ
11, 4, 7	ἀναλώματα. Βούλομαι οὖν ὑμᾶς ἀναγνόντας	τὴν	ἐπιστολὴν χορηγεῖν αὐτοῖς ἐκ τοῦ
11, 5, 5	μετρῆσαι τὸ τεῖχος καὶ διανεῖμαι	τὴν	ἐργασίαν αὐτοῦ τῷ λαῷ κατὰ
11, 5, 1	μηνὸς τοῦ ἐχομένου νουμηνίας ποιησάμενοι	τὴν	ἔρευναν πολλοὺς ἔκ τε τῶν
11, 6, 7	ἀγωνία καὶ ταραχὴ κατελάμβανεν καὶ	τὴν	Ἐσθῆρ' εὐψυχεῖν καὶ τὰ κρείττω
11, 6, 7	ἐπένευσεν καὶ παρῆσαν, μεταξὺ πίνων	τὴν	Ἐσθῆρα ἐκέλευσε δηλοῦν αὐτῷ, τί
11, 6, 1	παρὰ τοῖς Ἰουδαίοις. Πασῶν δὲ	τὴν	Ἐσθῆρα συνέβαινεν, τοῦτο γὰρ ἦν
11, 6, 7	ἐπὶ τρεῖς ἡμέρας ἀποδύεται μὲν	τὴν	ἐσθῆτα ἐκείνην καὶ τὸ σχῆμα
11, 6, 7	Μαρδοχαῖος μαθὼν τὸ γινόμενον περιρρηξάμενος	τὴν	ἐσθῆτα καὶ σάκκον ἐνδυσάμενος καὶ
11, 5, 1	διέρρηξε μὲν εὐθὺς ὑπὸ λύπης	τὴν	ἐσθῆτα καὶ τὴν κεφαλὴν ἐσπάρασσεν
11, 6, 12	Σούσοις ὄντες Ἰουδαῖοι κοινὴν ὑπέλαβον	τὴν	εὐπραγίαν αὐτοῦ. Χαρὰ δὲ καὶ
11, 6, 12	βασιλικῆς παρὰ πάντων τιμῆς ἀποφέρεσθαι,	τὴν	εὐτυχίαν οὐκ ἤνεγκεν οὐδὲ σώφρονι
11, 6, 12	τὴν τετράδα καὶ δεκάτην καὶ	τὴν	ἐχομένην τοῦ αὐτοῦ μηνὸς συναθροισθέντες
11, 3, 6	τῶν ἀπερχομένων περὶ ἔτη δώδεκα	τὴν	ἡλικίαν γεγονότων ἐκ τῆς Ἰούδα
11, 5, 1	διὰ τὴν λύπην γευσάμενος ἐκείνην	τὴν	ἡμέραν διήγαγεν αὐτόθι. Γενομένου δὲ
11, 2, 1	εἰς Βαβυλῶνα ἀναχθέντες ἐληλύθασιν εἰς	τὴν	ἡμετέραν καὶ τήν τε πόλιν
11, 3, 1	καὶ τὴν γῆν καταναγκάζουσιν καὶ	τὴν	θάλασσαν εἶναι χρησίμην αὐτοῖς πρὸς
11, 3, 1	καὶ πατέρας καὶ μητέρας> καὶ	τὴν	θρεψαμένην γῆν, καὶ τῶν φιλτάτων
11, 5, 1	ἀκολούθως τῷ πατρὶ τὰ πρὸς	τὴν	θρησκείαν ἐποίησεν καὶ πρὸς τοὺς
11, 5, 5	ἱερεῖς καὶ Λευῖται μὴ καταλείπωσι	τὴν	θρησκείαν. Καὶ οἱ μὲν ἡδέως
11, 1, 1	καὶ ἀναβιούσης τῆς ἀρχαίας περὶ	τὴν	θρησκείαν συνηθείας. Ἀπέπεμψε δ' αὐτοῖς
11, 8, 1	Σαναβαλλέτην στέργειν μὲν ἔλεγεν αὐτοῦ	τὴν	θυγατέρα Νικασώ, τῆς μέντοι γε
11, 8, 4	κινδύνων ἀπαλλάξαι. Κατακοιμηθέντι δὲ μετὰ	τὴν	θυσίαν ἐχρημάτισεν αὐτῷ κατὰ τοὺς
11, 1, 1	κατοικούντων ἐπέτρεψα τοῖς βουλομένοις εἰς	τὴν	ἰδίαν ἀπελθοῦσι πατρίδα τήν τε
11, 1, 1	πέμψαι μου τὸν λαὸν εἰς	τὴν	ἰδίαν γῆν καὶ οἰκοδομῆσαί μου
11, 6, 7	λόγους ἀπαγγέλλειν ἐκέλευσεν αὐτῇ, μὴ	τὴν	ἰδίαν οὕτως σκοπεῖν σωτηρίαν, ἀλλὰ
11, 3, 6	καὶ τὴν χορηγίαν ἅπασαν καὶ	τὴν	ἱερὰν στολήν, ᾗ θεραπεύουσι τὸν
11, 8, 1	Σαναβαλλέτου μὴ μόνον τηρήσειν αὐτῷ	τὴν	ἱερωσύνην, ἀλλὰ καὶ τὴν ἀρχιερατικὴν
11, 5, 1	μου συμβούλοις, ὅπως τὰ κατὰ	τὴν	Ἰουδαίαν ἐπισκέψωνται τῷ νόμῳ τοῦ
11, 3, 6	ἔγραψεν ἐλευθέρους εἶναι τοὺς εἰς	τὴν	Ἰουδαίαν τῶν αἰχμαλώτων ἀπελθόντας. Καὶ
11, 8, 4	βασιλεῖ συμφέρον εἰς δύο διῃρῆσθαι	τὴν	Ἰουδαίων δύναμιν, ἵνα μὴ ὁμογνωμονοῦν
11, 3, 1	ἀνυπέρβλητοι τὴν δύναμιν οὗτοι καὶ	τὴν	ἰσχὺν εἰκότως ἂν εἶεν. Ἀμέλει
11, 3, 1	αὐτοὺς ἐπ' ἐχθροὺς καταπειθεῖς διὰ	τὴν	ἰσχὺν τὴν αὐτῶν ἔχουσιν, καὶ
11, 3, 1	ἐμφανίζων· ἄνδρες γὰρ εἶπεν, ἐγὼ	τὴν	ἰσχὺν τοῦ οἴνου τεκμαιρόμενος πάντα
11, 3, 1	καρτεροῦμεν. Οὕτως δ' ἂν μάλιστα	τὴν	ἰσχὺν τῶν γυναικῶν κατανοήσαιτε· οὐχὶ
11, 3, 1	τοῦ βασιλέως δυνάμεως, ταύτην ἀποδεικνὺς	τὴν	ἰσχυροτάτην καὶ πλέον τῶν ἄλλων
11, 8, 1	ἐπελθὼν δὲ τὴν Λυδίαν καὶ	τὴν	Ἰωνίαν δουλωσάμενος καὶ τὴν Καρίαν
11, 8, 1	καὶ τὴν Ἰωνίαν δουλωσάμενος καὶ	τὴν	Καρίαν ἐπιδραμὼν τοῖς ἐν Παμφυλίᾳ
11, 6, 10	Ἀμάνου κολάσαντος πονηρίαν, ἀλλὰ καὶ	τὴν	κατ' ἄλλου μεμηχανημένην τιμωρίαν ταύτην
11, 5, 1	ὑπὸ λύπης τὴν ἐσθῆτα καὶ	τὴν	κεφαλὴν ἐσπάρασσεν καὶ τὰ γένεια
11, 8, 4	καὶ ἐπὶ τῆς κεφαλῆς ἔχοντα	τὴν	κίδαριν καὶ τὸ χρυσοῦν ἐπ'
11, 6, 7	ἰδίαν οὕτως σκοπεῖν σωτηρίαν, ἀλλὰ	τὴν	κοινὴν τοῦ ἔθνους· εἰ γὰρ
11, 6, 12	μου καὶ σωτῆρα Μαρδοχαῖον καὶ	τὴν	κοινωνὸν ἡμῖν τοῦ τε βίου
11, 3, 1	Δαρεῖος ὁ βασιλεὺς ἐλθὼν ἐπὶ	τὴν	κοίτην καὶ βραχὺ τῆς νυκτὸς
11, 1, 1	ταῦτ' αὐτοῖς παρέσχεν. Παρορμήσας γὰρ	τὴν	Κύρου ψυχὴν ἐποίησεν αὐτὸν γράψαι
11, 8, 1	Γρανίκῳ συμβαλὼν αὐτοῖς, ἐπελθὼν δὲ	τὴν	Λυδίαν καὶ τὴν Ἰωνίαν δουλωσάμενος
11, 5, 1	Ἐλιασίβου καὶ μηδενὸς ὅλως διὰ	τὴν	λύπην γευσάμενος ἐκείνην τὴν ἡμέραν
11, 8, 1	πρότερον ἐτέλουν δῶρα τούτῳ διδόναι	τὴν	Μακεδόνων φιλίαν ἑλομένους· οὐ γὰρ
11, 3, 1	ἀνίστανται μηθὲν ὧν ἔπραξαν παρὰ	τὴν	μέθην εἰδότες. Τούτοις ἐγὼ τεκμαιρόμενος
11, 6, 7	Ἰουδαίων καὶ τὴν ἀπώλειαν αὐτοῖς	τὴν	μέλλουσαν, ἐὰν ὀλιγωρηθῶσιν ὑπ' αὐτοῦ,
11, 4, 4	Σισίννης καὶ οἱ σὺν αὐτῷ	τὴν	μὲν οἰκοδομίαν ἐπισχεῖν οὐ διέγνωσαν
11, 6, 1	ἔχοντα χαλεπῶς οἱ φίλοι συνεβούλευον	τὴν	μὲν τῆς γυναικὸς μνήμην καὶ
11, 8, 1	φήσαντος, ἀκούσας Ἀλέξανδρος παρωξύνθη, καὶ	τὴν	μὲν Τύρον οὐκ ἔκρινεν καταλιπεῖν
11, 5, 5	τῇ ἑορτῇ καὶ κεχαρισμένα, καὶ	τὴν	μετάνοιαν καὶ λύπην τὴν ἐπὶ
11, 5, 1	ἔπεμψεν τοὺς ὁμοεθνεῖς τοὺς κατὰ	τὴν	Μηδίαν ὄντας. Μαθόντες δὲ οὗτοι
11, 6, 4	καὶ παρηλλαγμένον τοῖς ἔθεσι καὶ	τὴν	μοναρχίαν μισοῦν καὶ δύσνουν τοῖς
11, 5, 1	σωτηρίας καὶ τοῦ μηδὲν κατὰ	τὴν	ὁδὸν παθεῖν ἄτοπον ἢ πρὸς
11, 5, 1	καὶ πάλιν εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ	τὴν	οἰκείαν γῆν ἀποκαταστήσαντα καὶ τοὺς
11, 3, 6	τοὺς σὺν αὐτῷ μέλλοντας ἐπὶ	τὴν	οἰκοδομὴν ἐξιέναι τοῦ ναοῦ. Ἐπέστειλε
11, 2, 1	θεμελίους τοῦ ναοῦ καὶ περὶ	τὴν	οἰκοδομίαν αὐτοῦ λίαν ἐσπουδακότων, τὰ
11, 5, 5	μετὰ τῶν οἰκετῶν συλλήψεσθαι πρὸς	τὴν	οἰκοδομίαν διέλυσε τὴν ἐκκλησίαν. Καὶ
11, 5, 5	σαφῶς εἰδότας, καὶ ὅτι πρὸς	τὴν	οἰκοδομίαν, εἰ μάθοιεν περὶ ταύτην
11, 5, 5	Νεεμίου καὶ χορηγίας τῆς εἰς	τὴν	οἰκοδομίαν ἐπεστάλκει. (Γενόμενος οὖν ἐν
11, 3, 6	καὶ προσέτι τάλαντα πεντήκοντα εἰς	τὴν	οἰκοδομίαν τοῦ ἱεροῦ δοθῆναι. Θύειν
11, 4, 4	ὅπως εἴ τις ἐπιχειρήσειε διακωλῦσαι	τὴν	οἰκοδομίαν τοῦ ναοῦ, βαλὼν αὐτὸν
11, 4, 7	ὑμᾶς ὡς ἐνοχλοῦντας αὐτοῖς πρὸς	τὴν	οἰκοδομίαν τοῦ ναοῦ καὶ μὴ
11, 1, 1	χρυσὸν αὐτοῖς καὶ ἄργυρον εἰς	τὴν	οἰκοδομίαν τοῦ ναοῦ καὶ πρὸς
11, 6, 1	ζητῆσαι δὲ περιπέμψαντα καθ' ὅλην	τὴν	οἰκουμένην παρθένους εὐπρεπεῖς, ὧν τὴν
11, 7, 1	ὥστ' αὐτὸν ἀνελεῖν καὶ διὰ	τὴν	ὀργὴν τηλικοῦτο ἀσέβημα δρᾶσαι κατ'
11, 4, 4	ἐπεσταλμένων συλληφθέντας ἐκέλευσεν ἀνασταυρωθῆναι καὶ	τὴν	οὐσίαν αὐτῶν εἰς τὴν βασιλικὴν
11, 6, 1	κρατοῦντα ἁπάντων ἔχουσα. Παρακελευομένου δὲ	τὴν	οὕτως ἐνυβρίζουσαν αὐτῷ ζημιῶσαι μεγάλην
11, 6, 10	ἐπεισελθὼν ὁ βασιλεὺς καὶ πρὸς	τὴν	ὄψιν μᾶλλον παροξυνθεὶς εἶπεν, ὦ
11, 3, 1	οὐκ ἂν ὁ βασιλεὺς δόξειεν	τὴν	πάντων ἰσχὺν ὑπερβάλλειν, ᾧ τοσοῦτο
11, 5, 1	Μηδίαν ὄντας. Μαθόντες δὲ οὗτοι	τὴν	παρὰ τοῦ βασιλέως καὶ πρὸς
11, 5, 5	χάριν εἰδότες. ᾧ συνέβη μετὰ	τὴν	παρὰ τῷ λαῷ δόξαν γηραιῷ
11, 6, 7	οὖσαν, ἵν' ἀμφοτέροις καὶ πρὸς	τὴν	παραίτησιν ὀργῆς, εἴ τι παροξυνθείη
11, 5, 1	ὁμολογῶν γεγενῆσθαι, καὶ διὰ τοῦτο	τὴν	πᾶσαν αὐτοῦ χάριν ἔλεγεν εἶναι.
11, 4, 7	τέκνων τῷ πατρίῳ νόμῳ, καὶ	τὴν	πάσχα προσαγορευομένην θυσίαν τῇ τετράδι
11, 1, 1	ἔτη ἑβδομήκοντα πάλιν αὐτοὺς εἰς	τὴν	πάτριον ἀποκαταστήσει γῆν καὶ τὸν
11, 3, 6	τῷ θεῷ πάλιν αὐτοῖς ἀποδιδόντι	τὴν	πάτριον γῆν, εἰς δὲ πότον
11, 4, 7	ποθοῦν τὸ θεῖον πάλιν εἰς	τὴν	πάτριον γῆν καὶ τοὺς ἐν
11, 8, 4	λαμπρότητος οὖν καὶ πολλὴν ἐνδεικνύμενοι	τὴν	περὶ αὐτὸν προθυμίαν ἀπήντησαν τῷ
11, 5, 1	προειρημένων οὕτως ἐπανορθώσας Ἔζδρας ἐκαθάρισεν	τὴν	περὶ ταῦτα συνήθειαν, ὥστ' αὐτὴν
11, 8, 4	ᾗ τινα τῶν Ἑλλήνων καταλύσειν	τὴν	Περσῶν ἀρχὴν ἐδήλου, νομίσας αὐτὸς
11, 3, 1	οἳ μετὰ τὸν Καμβύσου θάνατον	τὴν	Περσῶν ἀρχὴν ἐνιαυτῷ κατέσχον οἱ
11, 4, 7	τε πεποιθότες καὶ συγγένειαν προσποιούμενοι	τὴν	Περσῶν, ἐπειδήπερ ἐκεῖθεν ἦσαν. ὅσα
11, 6, 1	Ἕλληνες καλοῦσιν, συνέβη μεταβῆναι. Τούτου	τὴν	Περσῶν ἔχοντος ἡγεμονίαν ἐκινδύνευσεν τὸ
11, 8, 4	στρατείαν πεποιημένος Δαρεῖον νικήσειν καὶ	τὴν	Περσῶν καταλύσειν δύναμιν καὶ πάνθ'
11, 8, 4	ἡγήσεσθαί μου τῆς στρατιᾶς καὶ	τὴν	Περσῶν παραδώσειν ἀρχήν. ὅθεν ἄλλον
11, 6, 10	τὸν ἵππον ἐν κύκλῳ περιῄει	τὴν	πόλιν Ἀμάνου προάγοντος καὶ κηρύσσοντος,
11, 8, 4	ὁ θεὸς θαρρεῖν καὶ στεφανοῦντας	τὴν	πόλιν ἀνοίγειν τὰς πύλας, καὶ
11, 2, 1	τῶν βασιλέων ἐχθροὺς Ἰουδαίους καὶ	τὴν	πόλιν αὐτῶν, ἣ διὰ τοῦτο
11, 8, 4	ἀπέστειλεν καὶ παρεκάλουν παραγενόμενον εἰς	τὴν	πόλιν αὐτῶν τιμῆσαι καὶ τὸ
11, 5, 5	τινῶν ἀπὸ μακρᾶς ὁδοιπορίας εἰς	τὴν	πόλιν εἰσιόντων ἐπακούσας ἑβραιστὶ πρὸς
11, 7, 1	Σαμαρεῖς εἰσιν, εἰδὼς λαμπρὰν οὖσαν	τὴν	πόλιν Ἱεροσόλυμα καὶ πολλὰ τοῖς
11, 1, 1	αὐτῶν πατρίδα καὶ ἀναστῆσαί τε	τὴν	πόλιν Ἱεροσόλυμα καὶ τὸν τοῦ
11, 5, 5	τὴν χώραν ἐκλιπόντας μετελθεῖν εἰς	τὴν	πόλιν καὶ μένειν ἐν αὐτῇ
11, 3, 6	εἰς Ἱεροσόλυμα, καὶ συγκατασκευάζειν αὐτῷ	τὴν	πόλιν, καὶ πάντας ἔγραψεν ἐλευθέρους
11, 4, 7	λαὸς ἐκ τῶν κωμῶν εἰς	τὴν	πόλιν, καὶ τὴν ἑορτὴν ἤγαγον
11, 2, 1	καὶ διεκώλυσαν οἰκοδομεῖν τοὺς Ἰουδαίους	τὴν	πόλιν καὶ τὸν ναόν. Καὶ
11, 4, 4	Βαβυλωνίων καὶ Χαλδαίων βασιλεὺς ἑλὼν	τὴν	πόλιν κατὰ κράτος αὐτήν τε
11, 2, 1	μὴ συγχωρεῖν τοῖς Ἰουδαίοις οἰκοδομεῖν	τὴν	πόλιν, μὴ ἐπὶ πλέον αὐξηθῇ
11, 6, 10	ἄξιον δοκιμάσῃ. Ἐπεὶ δ' ἐκπεριῆλθον	τὴν	πόλιν, ὁ μὲν Μαρδοχαῖος εἰσῄει
11, 5, 5	ἔχειν ἀκουσθείσης ἐδυσφόρει. Νεεμίας δὲ	τὴν	πόλιν ὁρῶν ὀλιγανθρωπουμένην τοὺς ἱερεῖς
11, 8, 4	ἀρχιερέα τῶν Ἰουδαίων παραθεόντων εἰς	τὴν	πόλιν παραγίνεται. Καὶ ἀνελθὼν ἐπὶ
11, 1, 1	τοῦ προφήτου πρὶν ἢ κατασκαφῆναι	τὴν	πόλιν, ὡς μετὰ τὸ δουλεῦσαι
11, 5, 1	τῶν ἱερέων καὶ Λευιτῶν παραβεβήκασι	τὴν	πολιτείαν καὶ λελύκασιν τοὺς πατρίους
11, 6, 10	τοὺς ἐπιβουλεύσαντας εὐνούχους ἐλέγξας, ἐνδύεται	τὴν	πορφύραν, ἣν ὁ βασιλεὺς φορῶν
11, 6, 10	ἔξεισιν ἄγων τὸν ἵππον καὶ	τὴν	πορφύραν καὶ τὸ χρυσοῦν περιαυχένιον,
11, 6, 10	σάκκον ἐνδεδυμένον ἐκέλευσεν ἀποθέμενον ἐνδύσασθαι	τὴν	πορφύραν. Ὁ δὲ οὐκ εἰδὼς
11, 5, 5	καὶ διετέλουν ἐπιβουλὰς αὐτοῖς συντιθέντες	τὴν	προαίρεσιν αὐτῶν ἐμποδίζοντες, πολλούς τε
11, 6, 12	χώρας, καὶ παρασκευαζέσθωσαν πάντως εἰς	τὴν	προγεγραμμένην ἡμέραν, ἵνα τοὺς ἐχθροὺς
11, 6, 4	τὴν τῶν Ἰουδαίων ἀπώλειαν εἰς	τὴν	προειρημένην ἡμέραν ἐγίνοντο· ἐσπεύδετο δὲ
11, 6, 12	τὰς ἐπιστολὰς διακομίζοντες εὐθὺς ἐξορμήσαντες	τὴν	προκειμένην ὁδὸν ἤνυον. Ὁ δὲ
11, 6, 1	τὴν οἰκουμένην παρθένους εὐπρεπεῖς, ὧν	τὴν	προκριθεῖσαν ἕξειν γυναῖκα· σβέννυσθαι γὰρ
11, 6, 12	προσκαλεσάμενος, καὶ γὰρ ἐδήλωσεν αὐτῷ	τὴν	πρὸς αὐτὸν συγγένειαν Ἐσθήρα, ὃν
11, 5, 1	αὐτοῦ Ξέρξης ἐκληρονόμησεν αὐτοῦ καὶ	τὴν	πρὸς τὸν θεὸν εὐσέβειάν τε
11, 5, 5	αὐτοί τε καὶ ἡ χώρα	τὴν	προσηγορίαν αὐτοῖς μετέλαβον. (Ἀκούσαντες δὲ
11, 6, 1	γυναῖκα· σβέννυσθαι γὰρ τὸ πρὸς	τὴν	προτέραν φιλόστοργον ἑτέρας ἐπεισαγωγῇ, καὶ
11, 6, 4	σωφροσύνην καὶ δικαιοσύνην παρ' ἐμοὶ	τὴν	πρώτην μοῖραν δόξης καὶ τιμῆς
11, 5, 5	τὸ ἀνειμένον τοῦ ναοῦ πρὸς	τὴν	πύλην τὴν ἐπὶ τὴν ἀνατολὴν
11, 6, 7	αὐτῆς ἐνετίθει τῇ χειρὶ καὶ	τὴν	ῥάβδον ἐξέτεινεν ἐπὶ τὸν αὐχένα
11, 8, 1	Γαριζεὶν ὄρους, ὃ τῶν κατὰ	τὴν	Σαμάρειαν ὀρῶν ἐστιν ὑψηλότατον, καὶ
11, 8, 4	φιλοφρόνως ἐκδεχομένων, Σαμαρεῖται μητρόπολιν τότε	τὴν	Σίκειμαν ἔχοντες κειμένην πρὸς τῷ
11, 5, 5	εἶναι. ~(Τῷ δ' ἑβδόμῳ μηνὶ	τὴν	σκηνοπηγίαν ἑορτάζοντες καὶ σχεδὸν ἅπαντος
11, 4, 1	αὐτοῖς ἀπεχθανομένων. ἤγαγον δὲ καὶ	τὴν	σκηνοπηγίαν κατ' ἐκεῖνον τὸν καιρόν,
11, 6, 10	μοι τὸ θεῖον θαυμάζειν καὶ	τὴν	σοφίαν αὐτοῦ καὶ δικαιοσύνην καταμανθάνειν,
11, 3, 1	μετ' αὐτὸν ἕξειν προεδρίαν διὰ	τὴν	σοφίαν καὶ συγγενής μου, ἔφη,
11, 6, 10	γὰρ καὶ τὸν ἵππον καὶ	τὴν	στολὴν καὶ τὸν στρεπτόν. Ἐπιζήτησον
11, 8, 4	καὶ παρακελεύσεως, νομίζω θείᾳ πομπῇ	τὴν	στρατείαν πεποιημένος Δαρεῖον νικήσειν καὶ
11, 4, 1	ποιούμενος οὐδ' ἀνάμνησιν οὐδὲ πρὸς	τὴν	σύγκρισιν τὴν ἐκείνου βασανίζων αὑτὸν
11, 1, 1	ὁ θεὸς τὴν αἰχμαλωσίαν καὶ	τὴν	συμφορὰν ἐκείνων τῶν ταλαιπώρων, καὶ
11, 8, 4	ζῶντες, ἑτοίμως ἔχειν ἐπάγεσθαι, πολλοὶ	τὴν	σὺν αὐτῷ στρατείαν ἠγάπησαν. (Ὁ
11, 6, 7	ὁ βασιλεύς, χρήσαιτο καὶ πρὸς	τὴν	συνηγορίαν τῶν ὁμοεθνῶν ἐν τοῖς
11, 5, 5	ἀνάγκην ἐχρῆτο. Καὶ ταύτην ὑπέμεινε	τὴν	ταλαιπωρίαν ἐπὶ ἔτη δύο καὶ
11, 8, 1	τῶν Γαζαίων πόλιν ἦλθεν καὶ	τήν	τε Γάζαν καὶ τὸν ἐν
11, 1, 1	εἰς τὴν ἰδίαν ἀπελθοῦσι πατρίδα	τήν	τε πόλιν ἀνακτίζειν καὶ τὸν
11, 8, 4	ὀργὴν εἰκὸς ἦν ἐπιτρέψειν αὐτοῖς	τήν	τε πόλιν διαρπάσειν καὶ τὸν
11, 4, 4	τῆς ἐπιστολῆς τῶν Ἰουδαίων, ὡς	τήν	τε πόλιν ὀχυροῦσι καὶ τὸν
11, 2, 1	ἐληλύθασιν εἰς τὴν ἡμετέραν καὶ	τήν	τε πόλιν τὴν ἀποστάτιν καὶ
11, 6, 12	καὶ οἱ ἐν Σούσοις Ἰουδαῖοι	τὴν	τετράδα καὶ δεκάτην καὶ τὴν
11, 6, 1	συνοικοῦντος ἀνδρὸς αἰδῶ ποιήσεται παράδειγμα	τὴν	τῆς βασιλίσσης ὑπερηφανίαν πρὸς σὲ
11, 2, 1	ἐμποδίζειν τοὺς Ἰουδαίους πρός τε	τὴν	τῆς πόλεως ἀνάστασιν καὶ τὴν
11, 6, 10	τοὺς φίλους. ὧν παρόντων διηγεῖτο	τὴν	τιμήν, ἧς οὐ παρὰ τοῦ
11, 7, 1	διεδέξατο. Τελευτήσαντος δὲ καὶ τούτου	τὴν	τιμὴν Ἰωάννης υἱὸς ὢν αὐτοῦ
11, 6, 4	ξένοι καὶ Πέρσαι ταύτην αὐτῷ	τὴν	τιμὴν παρ' αὐτῶν Ἀρταξέρξου κελεύοντος
11, 8, 4	θύει μὲν τῷ θεῷ κατὰ	τὴν	τοῦ ἀρχιερέως ὑφήγησιν, αὐτὸν δὲ
11, 8, 4	κατὰ τοὺς ὕπνους αὐτῷ παρηγγέλη	τὴν	τοῦ βασιλέως παρουσίαν ἐξεδέχετο. (Πυθόμενος
11, 4, 7	Σισίννης καὶ οἱ σὺν αὐτῷ	τὴν	τοῦ βασιλέως προαίρεσιν ταύτῃ τὰ
11, 3, 1	καὶ ἀπατᾷ τὴν διάνοιαν καὶ	τὴν	τοῦ βασιλέως τῇ τοῦ ὀρφανοῦ
11, 3, 6	ἕκαστον ἔτος ὡρισμένον τι πρὸς	τὴν	τοῦ βίου χρείαν ἀργύριον, πέμψαι
11, 3, 1	δεομένου κηδεμόνος ὁμοίαν τίθησιν, καὶ	τὴν	τοῦ δούλου διεγείρει πρὸς παρρησίαν
11, 5, 1	Καὶ σὺ δέ, Ἔζδρα, κατὰ	τὴν	τοῦ θεοῦ σοφίαν ἀπόδειξον κριτάς,
11, 4, 4	ἐπὶ Καμβύσου μετ' αὐτόν, ἐπισχεῖν	τὴν	τοῦ ναοῦ κατασκευὴν καὶ σπουδάζουσιν
11, 2, 1	τὴν τῆς πόλεως ἀνάστασιν καὶ	τὴν	τοῦ ναοῦ κατασκευήν. Οἱ δὲ
11, 1, 1	πάντες ἐβοήθουν καὶ συνεισέφερον εἰς	τὴν	τοῦ ναοῦ κατασκευὴν οἱ μὲν
11, 3, 1	(Καὶ ὁ πρῶτος ἤρξατο λέγειν	τὴν	τοῦ οἴνου δύναμιν οὕτως αὐτὴν
11, 4, 7	ἐν αὐτῇ νόμους ἤγαγεν καὶ	τὴν	τοῦ Περσῶν βασιλέως διάνοιαν εὐμενῆ
11, 4, 1	τὸν τῶν σαλπίγγων ἦχον καὶ	τὴν	τοῦ πλήθους χαρὰν ἡ τῶν
11, 1, 1	ἀρτάβας δισμυρίας πεντακοσίας. Κελεύω δὲ	τὴν	τούτων χορηγίαν ἐκ τῶν Σαμαρείας
11, 8, 1	πονικώτερον χρησάμενος τῇ πολιορκίᾳ λαμβάνει	τὴν	Τύρον. Καταστησάμενος δὲ τὰ ἐν
11, 3, 6	πατριῶν καταλέγειν ὀνόματα, ἵνα μὴ	τὴν	τῶν ἀναγινωσκόντων διάνοιαν τῆς συναφῆς
11, 8, 1	δὲ τὰ ἐν αὐτῇ ἐπὶ	τὴν	τῶν Γαζαίων πόλιν ἦλθεν καὶ
11, 5, 5	ἱεροῦ τελειώσω. Βούλομαι δ' ὑμᾶς	τὴν	τῶν γειτονευόντων ἡμῖν ἐθνῶν δυσμένειαν
11, 3, 1	ἀροῦντες ὅταν πονήσαντες καὶ ἅπασαν	τὴν	τῶν ἔργων ταλαιπωρίαν ὑπομείναντες θερίσωσιν
11, 4, 4	μέχρι καὶ τοῦ δεῦρο διὰ	τὴν	τῶν ἐχθρῶν κακοήθειάν ἐστιν ἀτελής.
11, 8, 4	δ' ἐξελὼν τὴν Γάζαν ἐπὶ	τὴν	τῶν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν ἀναβαίνειν ἐσπουδάκει.
11, 5, 5	οἷς Νεεμίας διετάξατο, πολυανθρωποτέραν δὲ	τὴν	τῶν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν οὕτως συνέβη
11, 4, 4	οὐκ ἀσφαλῆ τοῖς πράγμασιν αὐτοῦ	τὴν	τῶν Ἱεροσολύμων ἀποκατάστασιν ἔσεσθαι, ἐπεὶ
11, 6, 4	τὴν χώραν ἕτοιμοι πάντες ἐπὶ	τὴν	τῶν Ἰουδαίων ἀπώλειαν εἰς τὴν
11, 3, 1	ἐτελεύτησεν ἐν Δαμασκῷ. ~(Μετὰ δὲ	τὴν	τῶν μάγων ἀναίρεσιν, οἳ μετὰ
11, 6, 1	τοὺς ἑπτὰ τῶν Περσῶν, οἳ	τὴν	τῶν νόμων ἐξήγησιν ἔχουσι παρ'
11, 5, 1	καὶ τῆς οὐσίας αὐτῶν κατὰ	τὴν	τῶν πρεσβυτέρων κρίσιν ἀφιερωθησομένης, συνῆλθον
11, 5, 5	προσηγορίαν αὐτοῖς μετέλαβον. (Ἀκούσαντες δὲ	τὴν	τῶν τειχῶν οἰκοδομὴν σπευδομένην Ἀμμανῖται
11, 6, 7	τῷ βασιλεῖ χώραν διαπεμφθὲν καὶ	τὴν	τῶν χρημάτων ὑπόσχεσιν, ᾗ τὴν
11, 6, 1	οὐκ αὐτῷ μόνῳ ταύτην γεγονέναι	τὴν	ὕβριν, ἀλλὰ πᾶσι Πέρσαις, οἷς
11, 5, 5	οἰκοδόμος μάχαιραν εἶχεν καὶ ὁ	τὴν	ὕλην παρακομίζων, θυρεοὺς δ' ἔγγιστα
11, 8, 4	διαφέρουσαν τῶν ἄλλων ἐθνῶν ποιούμενος	τὴν	ὑπάντησιν εἰς τόπον τινὰ Σαφειν
11, 8, 4	ἱερέων ταῖς νομίμοις στολαῖς ποιεῖσθαι	τὴν	ὑπάντησιν μηδὲν προσδοκῶντας πείσεσθαι δεινὸν
11, 5, 5	τῆς ἐκείνων δικαιοσύνης οὐκ ἐγκαταλείποντα	τὴν	ὑπὲρ ὑμῶν πρόνοιαν· ἀμέλει συνήργησέν
11, 6, 7	κατὰ τῶν Ἰουδαίων εἰς ἅπασαν	τὴν	ὑπὸ τῷ βασιλεῖ χώραν διαπεμφθὲν
11, 5, 5	ἀφικόμενος. Ἀνὴρ δὲ ἐγένετο χρηστὸς	τὴν	φύσιν καὶ δίκαιος καὶ περὶ
11, 8, 4	Εἰσὶν γὰρ οἱ Σαμαρεῖς τοιοῦτοι	τὴν	φύσιν, ὡς ἤδη που καὶ
11, 6, 1	τοὔνομα, τῷ κάλλει διαφέρειν καὶ	τὴν	χάριν τοῦ προσώπου τὰς ὄψεις
11, 3, 6	τὰς νενομισμένας θυσίας ἐπέτρεψε καὶ	τὴν	χορηγίαν ἅπασαν καὶ τὴν ἱερὰν
11, 8, 4	ἐποίησεν ἐν τῇ Θηβαίδι φρουρεῖν	τὴν	χώραν αὐτοῖς προστάξας. (Τελευτήσαντος δὲ
11, 5, 5	ἱερεῖς τε καὶ Λευίτας παρεκάλεσεν	τὴν	χώραν ἐκλιπόντας μετελθεῖν εἰς τὴν
11, 6, 4	προστάγματος εἰς τὰς πόλεις καὶ	τὴν	χώραν ἕτοιμοι πάντες ἐπὶ τὴν
11, 5, 5	τοὺς Ἰουδαίους, ἡμέρας μὲν κατατρεχόντων	τὴν	χώραν καὶ διαρπαζόντων, τῆς δὲ
11, 6, 1	φιλοφρονεῖσθαι. Διαπέμψας δὲ καὶ κατὰ	τὴν	χώραν παρήγγειλεν ἀνεῖσθαι τῶν ἔργων
11, 6, 12	δηλοῦσα τὰ γραφέντα κατὰ πᾶσαν	τὴν	χώραν ὑπὸ Ἀμάνου τοῦ Ἀμαδάθου·
11, 5, 5	σοι μὴ βλέπεσθαι τοιοῦτος μηδὲ	τὴν	ψυχὴν ἀλγεῖν, ὅπου τῆς πατρίδος
11, 6, 10	παρ' ἡμῶν ἔσται σώσαντί μου	τὴν	ψυχήν. τούτων ἀκούσας παρὰ πᾶσαν
11, 5, 1	δὲ πλῆθος εἶναι πολύ, καὶ	τὴν	ὥραν τοῦ ἔτους χειμέριον, καὶ
11, 3, 1	δόξωσι παραβαίνειν προστάγματα, νικήσαντες δὲ	τὴν	ὠφέλειαν τὴν ἐκ τοῦ πολέμου
11, 8, 1	Τοῦ δὲ Σαναβαλλέτου μὴ μόνον	τηρήσειν	αὐτῷ τὴν ἱερωσύνην, ἀλλὰ καὶ
11, 4, 4	βαλὼν αὐτὸν ὁ θεὸς ἐπίσχῃ	τῆς	ἀδικίας. ~(Ταῦθ' εὑρὼν ἐν τοῖς
11, 6, 12	καὶ ἄρχουσιν ἀπὸ Ἰνδικῆς ἕως	τῆς	Αἰθιοπίας ἑκατὸν εἰκοσιεπτὰ σατραπειῶν ἡγουμένοις.
11, 6, 4	Ἀρταξέρξης τοῖς ἀπὸ Ἰνδικῆς ἕως	τῆς	Αἰθιοπίας ἑπτὰ καὶ εἴκοσι καὶ
11, 3, 1	καὶ τοπάρχας τῆς Ἰνδικῆς ἄχρι	τῆς	Αἰθιοπίας καὶ τοὺς στρατηγοὺς τῶν
11, 5, 1	ἀριθμόν. Συναγαγὼν δὲ τοὺς ἐκ	τῆς	αἰχμαλωσίας εἰς τὸ πέραν τοῦ
11, 4, 7	μὲν περὶ τῶν ἀνασωθέντων ἐκ	τῆς	αἰχμαλωσίας Ἰουδαίων ἐν τοῖς Κύρου
11, 4, 7	βασιλεύειν ἐκγόνους. Πρὸ μὲν γὰρ	τῆς	αἰχμαλωσίας καὶ τῆς ἀναστάσεως ἐβασιλεύοντο
11, 5, 1	κηρύγματος ὥστε πάντας τοὺς ἀπὸ	τῆς	αἰχμαλωσίας συνελθεῖν εἰς Ἱεροσόλυμα, ὡς
11, 1, 1	ταῦτα ἐδήλου· τῶν δ' ἐκ	τῆς	αἰχμαλωσίας συνελθόντων εἰς Ἱεροσόλυμα μυριάδες
11, 3, 6	τῶν σατραπῶν καὶ ἡγεμόνων περὶ	τῆς	ἀληθείας ἤρξατο λέγειν ἀπέδειξα μέν,
11, 3, 6	μὲν ὁ Ζοροβάβηλος τὸν περὶ	τῆς	ἀληθείας λόγον, ἐπιβοήσαντος δὲ τοῦ
11, 3, 1	περὶ τῆς τῶν γυναικῶν καὶ	τῆς	ἀληθείας ὁ τρίτος Ζοροβάβηλος διδάσκειν
11, 3, 6	καὶ αὗται καὶ ὁ βασιλεὺς	τῆς	ἀληθείας ὑπάρχουσιν. Εἰ γάρ ἐστιν
11, 6, 7	αὐτὸν γὰρ εἶναι τὴν αἰτίαν	τῆς	Ἀμάνου ὀργῆς, ὅτι μὴ προσεκύνησα
11, 6, 10	ἕτοιμον· ὁ δὲ θεὸς κατεγέλα	τῆς	Ἀμάνου πονηρᾶς ἐλπίδος καὶ τὸ
11, 4, 7	μὲν γὰρ τῆς αἰχμαλωσίας καὶ	τῆς	ἀναστάσεως ἐβασιλεύοντο ἀπὸ Σαούλου πρῶτον
11, 4, 1	τῆς ἀρχαίας εὐδαιμονίας ὑποβεβηκότες καὶ	τῆς	ἀξίας τοῦ ναοῦ λογιζόμενοι κατήφουν,
11, 4, 1	ἀνεχώρησεν πατρίδας. ~(Ἑβδόμῳ δὲ μηνὶ	τῆς	ἀπὸ Βαβυλῶνος αὐτῶν ἐξόδου περιπέμψαντες
11, 3, 1	σύνεσιν δοκεῖ. Τὸν δὲ τρόπον	τῆς	ἀποδείξεως ἐντεῦθεν ἐλάμβανεν· πάντων μὲν
11, 1, 1	καὶ τὸν ναὸν οἰκοδομήσουσι καὶ	τῆς	ἀρχαίας ἀπολαύσουσιν εὐδαιμονίας, ταῦτ' αὐτοῖς
11, 4, 1	τοῦ πάλαι κατασκευαζόμενον, ὅσον εἶεν	τῆς	ἀρχαίας εὐδαιμονίας ὑποβεβηκότες καὶ τῆς
11, 1, 1	αὐτοῖς τῆς πόλεως καὶ ἀναβιούσης	τῆς	ἀρχαίας περὶ τὴν θρησκείαν συνηθείας.
11, 6, 12	ἡμῖν τοῦ τε βίου καὶ	τῆς	ἀρχῆς Ἐσθῆρα κακούργως καὶ μετὰ
11, 8, 1	ἀρχιερέως ἀδελφὸν ἀλλοφύλῳ συνοικοῦντα μετέχειν	τῆς	ἀρχιερωσύνης ἐστασίαζον πρὸς αὐτόν· ἡγοῦντο
11, 5, 1	φυλὰς εἶναι συμβέβηκεν ἐπί τε	τῆς	Ἀσίας καὶ τῆς Εὐρώπης Ῥωμαίοις
11, 8, 4	διασκεπτομένῳ μοι, πῶς ἂν κρατήσαιμι	τῆς	Ἀσίας, παρεκελεύετο μὴ μέλλειν ἀλλὰ
11, 6, 10	εἰπόντων, ὅτι Ἀμάνης εἴη πρὸ	τῆς	αὐλῆς, ἐκέλευσεν αὐτὸν εἰσκαλέσαι. Εἰσελθόντος
11, 6, 7	ἐν οὕτως οἰκτρῷ σχήματι πρὸ	τῆς	αὐλῆς ἑστῶτα, ταραχθεῖσα πρὸς τὴν
11, 6, 10	τῶν φίλων ὃν ἂν πρὸ	τῆς	αὐλῆς εὕρωσιν ἤδη παρόντα τοῦτον
11, 6, 10	καὶ τὸν Μαρδοχαῖον εὑρὼν πρὸ	τῆς	αὐλῆς σάκκον ἐνδεδυμένον ἐκέλευσεν ἀποθέμενον
11, 3, 6	ἐστιν καὶ δίκαιος οὗτος, ἀπὸ	τῆς	αὐτῆς αἰτίας δεῖ καὶ τὴν
11, 6, 1	ποιεῖται δωδεκάτῳ μηνὶ ἑβδόμου ἔτους	τῆς	αὐτοῦ βασιλείας, Ἀδέρῳ δὲ καλουμένῳ.
11, 1, 1	Κῦρος ἀναγινώσκων τὸ βιβλίον, ὃ	τῆς	αὐτοῦ προφητείας ὁ Ἡσαίας κατέλιπεν
11, 5, 1	εὐχὰς ποιήσονται τῷ θεῷ περὶ	τῆς	αὐτῶν σωτηρίας καὶ τοῦ μηδὲν
11, 4, 4	Βαβυλῶνα, Κῦρος ὁ μετ' αὐτὸν	τῆς	Βαβυλωνίας καὶ Περσίδος βασιλεὺς ἔγραψεν
11, 6, 1	ἔργων ἀφιεμένους καὶ ἑορτάζειν ὑπὲρ	τῆς	βασιλείας αὐτοῦ πολλαῖς ἡμέραις. Ὁμοίως
11, 6, 7	ἀτυχήσειν, μηδ' ἂν τὸ μέρος	τῆς	βασιλείας ἐθελήσῃ λαβεῖν> Ἡ δὲ
11, 6, 7	ὡς αὐτοῦ καὶ τὰ ἡμίση	τῆς	βασιλείας, εἰ δέοιτο τούτων, παραχωρήσοντος
11, 6, 12	μέγεθος τῶν ἀγαθῶν ἐταμίευσεν, ἀλλὰ	τῆς	βασιλείας ἐπεβούλευσέ με καὶ τῆς
11, 3, 1	ἤλπισεν τιμῆς. (Τῷ δὲ πρώτῳ	τῆς	βασιλείας ἔτει Δαρεῖος ὑποδέχεται λαμπρῶς
11, 4, 4	ἦν ἀναγεγραμμένα· ἐν τῷ πρώτῳ	τῆς	βασιλείας ἔτει Κῦρος ὁ βασιλεὺς
11, 6, 1	εἰκοσιεπτὰ οὐσῶν ἄρχοντας, τῷ τρίτῳ	τῆς	βασιλείας ἔτει τούς τε φίλους
11, 6, 12	καὶ μεθ' ἡμᾶς τὰ δεύτερα	τῆς	βασιλικῆς παρὰ πάντων τιμῆς ἀποφέρεσθαι,
11, 6, 10	ἑτοιμασάμενοι, γνούς, ὡς ἐπὶ τὸν	τῆς	βασιλίσσης θεῖον, τὸν γὰρ Ἀμάνην
11, 6, 10	ἀπολαύοι μόνον, ἀλλὰ καὶ παρὰ	τῆς	βασιλίσσης· καὶ γὰρ τήμερον ὡς
11, 6, 1	διαγγεῖλαι τοῖς ἔθνεσιν τὰ περὶ	τῆς	βασιλίσσης κεκυρωμένα, ἔδοξε τὴν Ἄστην
11, 6, 1	ἀνδρὸς αἰδῶ ποιήσεται παράδειγμα τὴν	τῆς	βασιλίσσης ὑπερηφανίαν πρὸς σὲ τὸν
11, 6, 1	τρεφομένη· οὗτος δ' ἦν ἐκ	τῆς	Βενιαμίτιδος φυλῆς, τῶν δὲ πρώτων
11, 2, 1	Σεμέλιος ὁ γραμματεὺς καὶ οἱ	τῆς	βουλῆς τῆς ἐν Συρίᾳ καὶ
11, 6, 12	χώραν ὑπὸ Ἀμάνου τοῦ Ἀμαδάθου·	τῆς	γὰρ πατρίδος αὐτῇ διαφθαρείσης καὶ
11, 6, 12	τῶν ἐν Σούσοις ἀνεσταύρωσα μετὰ	τῆς	γενεᾶς, τοῦ πάντα ἐφορῶντος θεοῦ
11, 6, 7	τῷ πατρίῳ νόμῳ ῥίψασα κατὰ	τῆς	γῆς ἑαυτὴν καὶ πενθικὴν ἐσθῆτα
11, 5, 1	τέκνα, οὐκ ἀκουσθήσεται, διέμενεν ἐπὶ	τῆς	γῆς κείμενος. Συνέτρεχον οὖν πρὸς
11, 6, 7	βαθὺ τοῦ ἐνδύματος καὶ μέχρι	τῆς	γῆς κεχυμένον ἄκροις ἀπῃώρει τοῖς
11, 5, 1	λύπης συμμεταλαμβάνοντες. Ἀναστὰς δὲ ἀπὸ	τῆς	γῆς ὁ Ἔσδρας καὶ τὰς
11, 5, 5	ἐμῶν εἰσιν, ἀκούω βεβλῆσθαι κατὰ	τῆς	γῆς τὰ τείχη καὶ τὰς
11, 8, 1	Ἐκέλευον οὖν τὸν Μανασσῆν διαζεύγνυσθαι	τῆς	γυναικὸς ἢ μὴ προσιέναι τῷ
11, 6, 1	ἔχουσι παρ' αὐτοῖς, καλέσαντα κατηγορεῖν	τῆς	γυναικὸς καὶ λέγειν, ὡς ὑβρισθείη
11, 6, 1	οἱ φίλοι συνεβούλευον τὴν μὲν	τῆς	γυναικὸς μνήμην καὶ τὸν ἔρωτα
11, 6, 4	τὴν ἐπιβουλὴν τῷ θείῳ κατεμήνυσε	τῆς	γυναικὸς τοῦ βασιλέως, Μαρδοχαῖος δὲ
11, 8, 4	ἀξιοπρεπῶς ἐτίμησεν. Δειχθείσης δ' αὐτῷ	τῆς	Δανιήλου βίβλου, ἐν ᾗ τινα
11, 4, 7	ἔτεσιν ἑπτά. Τοῦ δ' ἐνάτου	τῆς	Δαρείου βασιλείας ἔτους εἰκάδι καὶ
11, 2, 1	ἔργα μέχρι τοῦ δευτέρου ἔτους	τῆς	Δαρείου βασιλείας τοῦ Περσῶν ἐπ'
11, 8, 1	καὶ ταῦτα ποιήσειν ἐπαγγελλομένου μετὰ	τῆς	Δαρείου γνώμης τοῦ βασιλέως, ἐπαρθεὶς
11, 4, 1	τὸν ναὸν τοῦ κατασκαφέντος οἰμωγή.	(Τῆς	δὲ βοῆς τῶν σαλπίγγων ἀκούσαντες
11, 6, 10	ἐν τῇ αὐλῇ τὸν Ἰουδαῖον.	Τῆς	δὲ γυναικὸς αὐτοῦ Γαζάσης εἰπούσης
11, 5, 5	κατατρεχόντων τὴν χώραν καὶ διαρπαζόντων,	τῆς	δὲ νυκτὸς κακῶς ἀπεργαζομένων, ὡς
11, 4, 1	ἐγίνετο. (Ὧν τῷ δευτέρῳ ἔτει	τῆς	εἰς Ἱεροσόλυμα καθόδου τῶν Ἰουδαίων
11, 5, 1	ἀναλαβόντες ἦλθον εἰς Βαβυλῶνα ποθοῦντες	τῆς	εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα καθόδου. Ὁ
11, 5, 5	τιμῆς τοῦ Νεεμίου καὶ χορηγίας	τῆς	εἰς τὴν οἰκοδομίαν ἐπεστάλκει. (Γενόμενος
11, 6, 12	βασιλείαν διεφύλαξεν, οὐ μόνον ἀπολύω	τῆς	ἐκ τῶν προαπεσταλμένων τιμωρίας, οἷς
11, 5, 5	καὶ Ἰακώβου παραμένοντα καὶ διὰ	τῆς	ἐκείνων δικαιοσύνης οὐκ ἐγκαταλείποντα τὴν
11, 6, 10	τινὰ στεργόμενον ὑπ' ἐμοῦ σφόδρα	τῆς	ἐμαυτοῦ μεγαλοφροσύνης ἀξίως. ὁ δὲ
11, 5, 1	τῶν τοῦ θεοῦ νόμων χαίρειν.	Τῆς	ἐμαυτοῦ φιλανθρωπίας ἔργον εἶναι νομίσας
11, 8, 4	παρὰ τοῖς Ἱεροσολυμίταις κοινοφαγίας ἢ	τῆς	ἐν σαββάτοις παρανομίας ἤ τινος
11, 2, 1	γραμματεὺς καὶ οἱ τῆς βουλῆς	τῆς	ἐν Συρίᾳ καὶ Φοινίκῃ κριταί.
11, 6, 12	τῆς ψυχῆς τὸν αἴτιον αὐτῷ	τῆς	ἐξουσίας ἀφελέσθαι, τὸν εὐεργέτην μου
11, 6, 4	κρατήσας οἰκουμένης καὶ μηδὲν ὑπὸ	τῆς	ἐξουσίας ὑπερήφανον μηδὲ σκαιὸν εἰς
11, 3, 6	τῷ θεῷ τῆς σοφίας καὶ	τῆς	ἐπ' αὐτῇ νίκης, ἣν Δαρείου
11, 5, 5	οἰκεῖα μετὰ ὕμνων τοῦ θεοῦ	τῆς	ἐπανορθώσεως τῶν περὶ τὸ πολίτευμα
11, 4, 1	τοῦ ναοῦ λογιζόμενοι κατήφουν, καὶ	τῆς	ἐπὶ τούτῳ λύπης κρατεῖν οὐ
11, 5, 1	πάντες κλαίοντες καὶ αὐτοὶ καὶ	τῆς	ἐπὶ τῷ γεγενημένῳ λύπης συμμεταλαμβάνοντες.
11, 8, 4	καιρὸν ἐπιτήδειον ἔχειν ὁ Σαναβαλλέτης	τῆς	ἐπιβολῆς Δαρείου μὲν ἀπέγνω, λαβὼν
11, 6, 12	Κελεύω δὲ ὑμᾶς τὸ ἀντίγραφον	τῆς	ἐπιστολῆς ἐκθέντας εἰς ἅπασαν τὴν
11, 4, 7	περιέχει. Ἔρρωσθε. μαθόντες οὖν ἐκ	τῆς	ἐπιστολῆς ὁ Σισίννης καὶ οἱ
11, 4, 4	αὐτῷ γραψάντων καὶ κατηγορούντων διὰ	τῆς	ἐπιστολῆς τῶν Ἰουδαίων, ὡς τήν
11, 4, 7	ἑταίροις αὐτῶν χαίρειν. Τὸ ἀντίγραφον	τῆς	ἐπιστολῆς ὑμῖν ἧς ἐν τοῖς
11, 6, 10	πρὸς ἀλλήλους ὁμιλούντων ἧκον οἱ	τῆς	Ἐσθήρας εὐνοῦχοι τὸν Ἀμάνην ἐπὶ
11, 6, 10	τοὺς κήπους ἐκ τοῦ συμποσίου,	τῆς	Ἐσθήρας ὁ Ἀμάνης ἤρξατο δεῖσθαι
11, 6, 1	πρὸς τὸν εὐνοῦχον. Ἀφικομένης δὲ	τῆς	Ἐσθήρας πρὸς αὐτὸν ἡσθεὶς αὐτῇ
11, 6, 4	τοῦ βασιλέως, Μαρδοχαῖος δὲ διὰ	τῆς	Ἐσθήρας φανεροὺς ἐποίησε τῷ βασιλεῖ
11, 6, 7	κομίσαντος αὐτῷ τοῦ εὐνούχου παρὰ	τῆς	Ἐσθῆρος τοὺς λόγους ἀπαγγέλλειν ἐκέλευσεν
11, 5, 1	ἐπί τε τῆς Ἀσίας καὶ	τῆς	Εὐρώπης Ῥωμαίοις ὑπακουούσας, αἱ δὲ
11, 3, 6	ἐμός. ταῦτ' εἰπόντος ὑπέμνησεν αὐτὸν	τῆς	εὐχῆς, ἧς ἐποιήσατο, εἰ λάβοι
11, 6, 12	τοῦ βασιλέως ἀπαλλάξαι τοῦ περὶ	τῆς	ζωῆς φόβου τὸ τῶν Ἰουδαίων
11, 6, 12	μέντοι γεγραμμένα προτεθήτω καθ' ὅλης	τῆς	ἡμῖν ὑπηκόου χώρας, καὶ παρασκευαζέσθωσαν
11, 4, 1	ἔφασκον, καὶ τοῦτον ὑπερευχόμεθα καὶ	τῆς	θρησκείας ἐσμὲν ἐπιθυμηταὶ ἐξ ἐκείνου
11, 8, 4	μέγιστον γέρας ἡγησάμενος τοῖς ἐκ	τῆς	θυγατρὸς γενησομένοις τοῦτ' ἔσεσθαι. Μηνῶν
11, 6, 4	τοὺς παρ' αὐτῶν γινομένους, ἐκ	τῆς	ἰδίας οὐσίας αὐτὸς ἐπηγγείλατο μυριάδας
11, 7, 1	τοὺς Ἰουδαίους ἔτεσιν ἑπτὰ ὑπὲρ	τῆς	Ἰησοῦ τελευτῆς μετῆλθεν. (Καταστρέψαντος δὲ
11, 3, 1	σατράπας τῆς Περσίδος καὶ τοπάρχας	τῆς	Ἰνδικῆς ἄχρι τῆς Αἰθιοπίας καὶ
11, 4, 1	καὶ σχεδίαν πηξαμένοις εἰς τὸν	τῆς	Ἰόππης κομίζειν λιμένα· τοῦτο γὰρ
11, 1, 1	οἱ τῶν δύο φυλῶν ἄρχοντες	τῆς	Ἰούδα καὶ Βενιαμίτιδος οἵ τε
11, 5, 5	ἡμέρας ἐκ Βαβυλῶνος ἀνέβησαν ἐκ	τῆς	Ἰούδα φυλῆς, ἧς πρώτης ἐλθούσης
11, 3, 6	δώδεκα τὴν ἡλικίαν γεγονότων ἐκ	τῆς	Ἰούδα φυλῆς καὶ Βενιαμίτιδος ἦν
11, 3, 6	ὢν τῶν Δαυίδου γεγονὼς ἐκ	τῆς	Ἰούδα φυλῆς, καὶ Ἰησοῦς υἱὸς
11, 5, 5	παραγενόμενοι. Ἀποκριναμένων δ' ἥκειν ἐκ	τῆς	Ἰουδαίας, πῶς αὐτῶν ἔχει τὸ
11, 5, 1	πρεσβυτέρων κρίσιν ἀφιερωθησομένης, συνῆλθον ἐκ	τῆς	Ἰουδαικῆς καὶ Βενιαμίτιδος ἐν τρισὶν
11, 3, 1	δὲ ὁ πρῶτος ἀποφηνάμενος περὶ	τῆς	ἰσχύος τοῦ οἴνου τὰ προειρημένα
11, 2, 1	μὴ ἐπὶ πλέον αὐξηθῇ τὰ	τῆς	κακίας αὐτῶν, ᾗ χρώμενοι πρὸς
11, 8, 4	τοῦτον δὲ νῦν ἰδὼν καὶ	τῆς	κατὰ τοὺς ὕπνους ἀναμνησθεὶς ὄψεώς
11, 6, 7	συνέγνω, καὶ νῦν αὐτὸ ῥύσασθαι	τῆς	κατηγγελμένης ἀπωλείας· οὐδὲ γὰρ ἁμαρτόν
11, 3, 6	πεντακισχίλια πεντακόσια εἰκοσιπέντε. Ἡγεμὼν δὲ	τῆς	κατηριθμημένης πληθύος ἦν ὁ Σαλαθιήλου
11, 8, 4	καὶ διαχρύσῳ στολῇ καὶ ἐπὶ	τῆς	κεφαλῆς ἔχοντα τὴν κίδαριν καὶ
11, 8, 1	Κιλίκιον ὄρος ὑπερελθὼν ἐν Ἰσσῷ	τῆς	Κιλικίας τοὺς πολεμίους ὡς ἐκεῖ
11, 6, 10	ἐν κακοῖς ὤν· ἐπί τε	τῆς	κλίνης αὐτοῦ πεσόντος καὶ τὴν
11, 3, 6	καὶ Σαμαρείτας καὶ τοὺς ἐκ	τῆς	κοίλης Συρίας ἀφεῖναι τὰς κώμας,
11, 5, 1	βασιλέως οἰκονόμοις καὶ τοῖς ἐπάρχοις	τῆς	κοίλης Συρίας καὶ Φοινίκης τὰ
11, 6, 12	τὴν ἀρχὴν ἀπολαύων ἅμα καὶ	τῆς	κοινωνίας τοῦ βίου τῇ βασιλίσσῃ.
11, 5, 1	χρηστότητι καὶ τοὺς τοιούτους ἀφιέναι	τῆς	κολάσεως. (Καὶ ὁ μὲν ἐπαύσατο
11, 6, 1	αὐτὸν ἡσθεὶς αὐτῇ καὶ πεσὼν	τῆς	κόρης εἰς ἔρωτα νομίμως αὐτὴν
11, 6, 1	βασιλείοις διατρίβων καὶ πυνθανόμενος περὶ	τῆς	κόρης, τίνα διάγει τρόπον· ἔστεργεν
11, 1, 1	~(Τῷ δὲ πρώτῳ	τῆς	Κύρου βασιλείας ἔτει, τοῦτο δ'
11, 8, 4	τῷ νῦν σχήματι ἐν Δίῳ	τῆς	Μακεδονίας τυγχάνων, καὶ πρὸς ἐμαυτὸν
11, 6, 7	ἁπάσῃ τῇ γῇ Ἰσραηλίτας ἐξελέσθαι	τῆς	μελλούσης συμφορᾶς· καὶ γὰρ πρὸ
11, 4, 1	τῶν Ἰσραηλιτῶν πρὸς αὐτοὺς ἔφασαν	τῆς	μὲν οἰκοδομίας αὐτοῖς ἀδύνατον εἶναι
11, 8, 1	ἔλεγεν αὐτοῦ τὴν θυγατέρα Νικασώ,	τῆς	μέντοι γε ἱερατικῆς τιμῆς μεγίστης
11, 5, 5	Ξέρξου Νεεμίας ὄνομα περιπατῶν πρὸ	τῆς	μητροπόλεως τῶν Περσῶν Σούσων, ξένων
11, 8, 1	στρατιᾶς ἀπολέσας ληφθέντων αἰχμαλώτων αὐτοῦ	τῆς	μητρὸς καὶ γυναικὸς καὶ τῶν
11, 5, 1	τὰ ἡμαρτημένα τῷ λαῷ, ὃς	τῆς	μνήμης ἐξέβαλεν τὰ τοῖς πατράσιν
11, 3, 1	ἐπὶ τὴν κοίτην καὶ βραχὺ	τῆς	νυκτὸς ἀναπαυσάμενος ἔξυπνος γίνεται, καὶ
11, 3, 1	νήψαντες τύχωσιν καὶ καταλίπῃ διὰ	τῆς	νυκτὸς αὐτοὺς ὁ οἶνος κοιμωμένους,
11, 6, 10	εἶναι, κελεύσας ἡσυχάζειν, τίς ἡ	τῆς	νυκτὸς ὥρα, παρὰ τῶν ἐπὶ
11, 5, 5	τὸ τεῖχος, ὀγδόῳ καὶ εἰκοστῷ	τῆς	Ξέρξου βασιλείας ἔτει μηνὶ ἐνάτῳ.
11, 5, 1	πρώτου μηνὸς τοῦ ἑβδόμου ἔτους	τῆς	Ξέρξου βασιλείας παρεγένοντο εἰς Ἱεροσόλυμα
11, 1, 1	μεταναστῆναι τὸν λαὸν ἡμῶν ἐκ	τῆς	οἰκείας εἰς Βαβυλῶνα συνέπεσεν, ἠλέησεν
11, 6, 10	Ἀμάνου, ὡς εὕροι σταυρὸν ἐπὶ	τῆς	οἰκίας αὐτοῦ παρεσκευασμένον ἐπὶ Μαρδοχαῖον
11, 2, 1	τοὺς Ἰουδαίους ἀμελὲς καὶ ῥᾴθυμον	τῆς	οἰκοδομῆς· Κύρῳ γὰρ περί τε
11, 5, 5	ἡμέρας μήτε νυκτὸς αὐτοὺς ἀνιέναι	τῆς	οἰκοδομίας, ἀλλὰ πάσῃ σπουδῇ χρωμένους
11, 5, 5	ἐθνῶν, ὑφ' ὧν ἐκταρασσόμενοι μικροῦ	τῆς	οἰκοδομίας ἀπέστησαν. Τὸν δὲ Νεεμίαν
11, 4, 4	δὲ τοῖς προφήταις ἐντεταμένως εἴχοντο	τῆς	οἰκοδομίας μηδεμίαν ἡμέραν ἀνιέμενοι. (Δαρεῖος
11, 4, 1	συγκατασκευάσαι τὸν ναὸν καὶ κοινωνῆσαι	τῆς	οἰκοδομίας· σεβόμεθα γὰρ οὐκ ἔλαττον
11, 4, 4	Σαβάσηρον κελεύσας ἀναβάντα εἰς Ἱεροσόλυμα	τῆς	οἰκοδομίας τοῦ ναοῦ ποιήσασθαι πρόνοιαν.
11, 4, 1	ἑβδόμου μηνός. ἤρξαντο δὲ καὶ	τῆς	οἰκοδομίας τοῦ ναοῦ πολλὰ τοῖς
11, 1, 1	αὐτὰ Ἀβεσσάρῳ, ὅπως φυλάττῃ μέχρι	τῆς	οἰκοδομίας τοῦ ναοῦ, τελεσθέντος δὲ
11, 1, 1	με ὁ θεὸς ὁ μέγιστος	τῆς	οἰκουμένης ἀπέδειξε βασιλέα, πείθομαι τοῦτον
11, 3, 1	πάντα ἐκεῖνα ἀφέντες τῷ εἴδει	τῆς	ὁραθείσης προσκεχήναμεν καὶ ὑπομένομεν παραχωρῆσαι
11, 6, 7	αὐτὴν ἀπηνέστερον καὶ διακεκαυμένῳ ὑπὸ	τῆς	ὀργῆς τῷ προσώπῳ, πάρεσις αὐτὴν
11, 5, 1	ἀπαντησάντων ἀπαλλοτριωθησομένων τοῦ πλήθους καὶ	τῆς	οὐσίας αὐτῶν κατὰ τὴν τῶν
11, 3, 6	καὶ τὴν ἀνάκτησιν καὶ παλιγγενεσίαν	τῆς	πατρίδος ἑορτάζοντες. Ἔπειτα τοὺς ἀναβησομένους
11, 5, 5	μηδὲ τὴν ψυχὴν ἀλγεῖν, ὅπου	τῆς	πατρίδος μου Ἱεροσολύμων, ἐν ᾗ
11, 7, 1	ἀρχιερωσύνην παρέξειν. Ἀπὸ ταύτης οὖν	τῆς	πεποιθήσεως Ἰησοῦς ἐν τῷ ναῷ
11, 5, 5	οὐδὲν τούτων ἐξέστησεν τῆς σπουδῆς	τῆς	περὶ τὸ ἔργον, ἀλλὰ στῖφός
11, 5, 5	σώματος περιβαλλόμενος ἀτρύτως ὑπέμενεν, ὑπὸ	τῆς	περὶ τὸ ἔργον ἐπιθυμίας ἀναισθητῶν
11, 6, 1	αὐτῆς ἐκ Βαβυλῶνος εἰς Σοῦσα	τῆς	Περσίδος αὐτόθι διῆγεν ἑκάστης ἡμέρας
11, 2, 1	μάλιστα τὸ Χουθαίων, οὓς ἐκ	τῆς	Περσίδος καὶ Μηδικῆς ἀγαγὼν Σαλμανασσάρης
11, 3, 1	μεγιστᾶνας καὶ σατράπας καὶ τοπάρχας	τῆς	Περσίδος καὶ Μηδικῆς καὶ καθίσας
11, 3, 1	τῶν Μήδων ἡγεμόνας καὶ σατράπας	τῆς	Περσίδος καὶ τοπάρχας τῆς Ἰνδικῆς
11, 2, 1	τοὺς Ἰουδαίους πρός τε τὴν	τῆς	πόλεως ἀνάστασιν καὶ τὴν τοῦ
11, 6, 7	ἐνδυσάμενος καὶ καταχεάμενος σποδιὰν διὰ	τῆς	πόλεως ἐφέρετο βοῶν, ὅτι μηδὲν
11, 1, 1	θυσίας ἐπετέλουν, ὥσπερ ἀνακτιζομένης αὐτοῖς	τῆς	πόλεως καὶ ἀναβιούσης τῆς ἀρχαίας
11, 3, 6	τὸν θεόν, καὶ τοῖς φύλαξι	τῆς	πόλεως καὶ τοῦ ναοῦ προσέταξεν
11, 8, 4	(Πυθόμενος δ' αὐτὸν οὐ πόρρω	τῆς	πόλεως ὄντα πρόεισι μετὰ τῶν
11, 6, 10	φίλων ἕνα κηρύσσειν δι' ὅλης	τῆς	πόλεως, ὅτι ταύτης τυγχάνει τῆς
11, 2, 1	σοι δηλῶσαι ἀγνοούμενον ἴσως, ὅτι	τῆς	πόλεως οὕτως συνοικισθείσης καὶ τὸν
11, 5, 5	ἐπιπέσωσιν. Αὐτὸς δὲ νύκτωρ περιήρχετο	τῆς	πόλεως τὸν κύκλον οὐδὲν κάμνων
11, 6, 12	Περσῶν αἵματος, ἐπιξενωθεὶς ἡμῖν ἀπέλαυσεν	τῆς	πρὸς ἅπαντας χρηστότητος ἐπὶ τοσοῦτον,
11, 8, 1	γυναικῶν συνοικήσεις βουλησομένοις γενέσθαι καὶ	τῆς	πρὸς τοὺς ἀλλοφύλους αὐτοῖς κοινωνίας
11, 8, 1	τοῦτο ἔσεσθαι. Ὑπάρξαι μέντοι καὶ	τῆς	προτέρας αἰχμαλωσίας αὐτοῖς καὶ τῶν
11, 3, 1	τοσούτων κύριον εἶδόν ποτε ὑπὸ	τῆς	Ῥαβεζάκου τοῦ Θεμασίου παιδὸς Ἀπάμης
11, 4, 7	κομίζειν ἐπιστολὴν πρὸς τοὺς ἐπάρχους	τῆς	Σαμαρείας καὶ τὴν βουλὴν ἀπέπεμψεν.
11, 4, 7	τοῦ βασιλικοῦ γαζοφυλακείου τῶν φόρων	τῆς	Σαμαρείας πάνθ' ὅσα πρὸς θυσίας
11, 3, 6	οὐρανὸν εὐχαριστεῖν ἤρξατο τῷ θεῷ	τῆς	σοφίας καὶ τῆς ἐπ' αὐτῇ
11, 5, 5	δὲ Νεεμίαν οὐδὲν τούτων ἐξέστησεν	τῆς	σπουδῆς τῆς περὶ τὸ ἔργον,
11, 8, 1	τοῖς Μακεδόσιν ἡττήθη καὶ πολλὴν	τῆς	στρατιᾶς ἀπολέσας ληφθέντων αἰχμαλώτων αὐτοῦ
11, 8, 4	διαβαίνειν· αὐτὸς γὰρ ἡγήσεσθαί μου	τῆς	στρατιᾶς καὶ τὴν Περσῶν παραδώσειν
11, 5, 5	νεκρῶν, ἐδάκρυσεν ὁ Νεεμίας ἐλεήσας	τῆς	συμφορᾶς τοὺς ὁμοφύλους, καὶ ἀναβλέψας
11, 3, 6	μὴ τὴν τῶν ἀναγινωσκόντων διάνοιαν	τῆς	συναφῆς τῶν πραγμάτων ἀποσπάσας δυσπαρακολούθητον
11, 6, 10	ὥστε Ἀμάνην εὑρεθῆναι· θᾶττον γὰρ	τῆς	συνήθους ὥρας ἐληλύθει περὶ τοῦ
11, 6, 1	εὔνουν ἀποσπώμενον κατὰ μικρὸν γίνεσθαι	τῆς	συνούσης. Πεισθεὶς δὲ τῇ συμβουλίᾳ
11, 8, 4	καὶ κυκλωσαμένων αὐτόν, οἱ μὲν	τῆς	Συρίας βασιλεῖς καὶ οἱ λοιποὶ
11, 5, 1	δοῦναι αὐτῷ πρὸς τοὺς σατράπας	τῆς	Συρίας ἐπιστολήν, ὑφ' ἧς αὐτοῖς
11, 5, 1	Ἔγραψα δὲ καὶ τοῖς γαζοφύλαξιν	τῆς	Συρίας καὶ τῆς Φοινίκης, ἵνα
11, 4, 4	ἀναβάντων εἰς Ἱεροσόλυμα Σισίνου τοῦ	τῆς	Συρίας καὶ Φοινίκης ἐπάρχου καὶ
11, 5, 5	πρὸς Ἀδδαῖον ἐπιστολὴν κομίσαι τὸν	τῆς	Συρίας καὶ Φοινίκης καὶ Σαμαρείας
11, 4, 4	εἶναι Ἀναβασσάρου τοῦ ἐπάρχου καὶ	τῆς	Συρίας τε καὶ Φοινίκης ἡγεμόνος
11, 6, 7	φωνάς, παρακαλοῦν προνοῆσαι τὸν θεὸν	τῆς	σωτηρίας αὐτῶν καὶ τοὺς ἐν
11, 6, 4	μὲν οὐδὲν παρέσχεν ὡς αἰτίῳ	τῆς	σωτηρίας γεγονότι, μόνον δὲ αὐτοῦ
11, 5, 5	καὶ συντεταμένως καὶ προνοητικῶς αὐτοῦ	τῆς	σωτηρίας εἶχεν οὐχὶ φοβούμενος τὸν
11, 6, 10	γέρας τοῦτ' εἴη δεδωκὼς ἀντὶ	τῆς	σωτηρίας, ἣν αὐτῷ παρέσχεν τοὺς
11, 4, 4	ἱερεῖς ὑπαγορεύσωσιν, εὔχωνται δὲ ὑπὲρ	τῆς	σωτηρίας τοῦ βασιλέως καὶ Περσῶν.
11, 5, 5	τὸ ἔργον ἐπιθυμίας ἀναισθητῶν καὶ	τῆς	ταλαιπωρίας. Οὕτως δὲ καὶ συντεταμένως
11, 6, 7	παρακαλοῦσαν τὸ δὲ εἶδος εὐπρεπεστέραν	τῆς	τάχιον οὖσαν, ἵν' ἀμφοτέροις καὶ
11, 3, 6	δὲ καὶ τῶν ἱερέων ἐκ	τῆς	τιμῆς ἠγμένοι γυναῖκας, ὧν οὔτ'
11, 6, 10	τῆς πόλεως, ὅτι ταύτης τυγχάνει	τῆς	τιμῆς ὃν ἂν ὁ βασιλεὺς
11, 5, 5	ἔπαρχον, ἐν ᾗ περί τε	τῆς	τιμῆς τοῦ Νεεμίου καὶ χορηγίας
11, 5, 1	σπέρμα τι καὶ λείψανον ἐκ	τῆς	τότε συμφορᾶς αὐτῶν καὶ αἰχμαλωσίας
11, 3, 1	μετ' αὐτὸν ἤρξατο λέγειν περὶ	τῆς	τοῦ βασιλέως δυνάμεως, ταύτην ἀποδεικνὺς
11, 5, 1	καὶ τῷ θεῷ προσκυνεῖν ἤρξατο,	τῆς	τοῦ βασιλέως πρὸς αὐτὸν χρηστότητος
11, 5, 1	συνοικοῦντας ταῖς ἀλλοεθνέσιν εὗρον ἕως	τῆς	τοῦ μηνὸς τοῦ ἐχομένου νουμηνίας
11, 5, 5	πλῆθος ἔθυσαν τῷ θεῷ ὑπὲρ	τῆς	τούτων οἰκοδομίας καὶ διῆγον ἐφ'
11, 8, 4	ἧκεν καὶ καταλαβὼν αὐτὸν ἀρχόμενον	τῆς	Τύρου πολιορκίας, ὧν τε αὐτὸς
11, 4, 7	τοῦ ἔνδοθεν ἱεροῦ. (Ἐνστάσης δὲ	τῆς	τῶν ἀζύμων ἑορτῆς μηνὶ τῷ
11, 3, 1	(Σιωπήσαντος δὲ καὶ τούτου περὶ	τῆς	τῶν γυναικῶν καὶ τῆς ἀληθείας
11, 6, 12	τοῖς εὐνοοῦσιν ἡμῖν ὑπόμνησις δὲ	τῆς	τῶν ἐπιβουλευσάντων κολάσεως. Εἰδέναι μέντοι
11, 4, 4	μὴ μεταδόξῃ τῷ βασιλεῖ περὶ	τῆς	τῶν Ἱεροσολύμων καὶ τοῦ ναοῦ
11, 3, 6	Κῦρος πρὸ αὐτοῦ ἐβουλήθη περὶ	τῆς	τῶν Ἰουδαίων ἀποκαταστάσεως, ταῦτα καὶ
11, 5, 1	καὶ τὰ ἐξ αὐτῶν γεγενημένα	τῆς	τῶν νόμων φυλακῆς ἢ τῶν
11, 5, 5	τὰ ἐν τῇ Συρίᾳ κατῳκημένα	τῆς	τῶν τειχῶν οἰκοδομίας πέρας ἔχειν
11, 6, 12	γράμματος τοῦ βασιλικοῦ διὰ πάσης	τῆς	ὑπ' αὐτὸν χώρας γενομένου συνέπεσεν
11, 6, 4	πονηρόν, διεσπάρθαι δὲ τοῦτο κατὰ	τῆς	ὑπ' αὐτοῦ βασιλευομένης οἰκουμένης, ἄμικτον
11, 5, 5	τῷ θεῷ καὶ τῷ βασιλεῖ	τῆς	ὑποσχέσεως εὐχαριστήσας τὸ κατηφὲς τοῦ
11, 5, 1	τοῖς γαζοφύλαξιν τῆς Συρίας καὶ	τῆς	Φοινίκης, ἵνα τῶν ὑπὸ Ἔζδρα
11, 4, 1	ὁ τῶν Ἀσσυρίων βασιλεὺς ἐκ	τῆς	Χουθίας ἡμᾶς μετήγαγεν καὶ Μηδίας
11, 3, 6	πᾶσαν ἣν ἂν κατασχεῖν δυνηθῶσιν	τῆς	χώρας ἀτελῆ φόρων αὐτοῖς νέμεσθαι.
11, 4, 4	διετάξατο, κἀκ τοῦ φόρου τοῦ	τῆς	χώρας ἧς ἐπετροπεύοντο τελεῖν τοῖς
11, 5, 5	κακῶς ἀπεργαζομένων, ὡς πολλοὺς ἐκ	τῆς	χώρας καὶ ἐξ αὐτῶν τῶν
11, 4, 1	Ζοροβάβηλος ὁ ἄρχων τοὺς ἀπὸ	τῆς	χώρας συνήγαγον εἰς Ἱεροσόλυμα πανδημεὶ
11, 6, 12	Ἐσθήρᾳ καὶ περὶ τῶν ἐπὶ	τῆς	χώρας τί ποτ' εἴη γεγονὸς
11, 6, 7	τὸ πνεῦμα καὶ κατελειπόμην ὑπὸ	τῆς	ψυχῆς. μόλις δ' αὐτῆς καὶ
11, 6, 12	τῆς βασιλείας ἐπεβούλευσέ με καὶ	τῆς	ψυχῆς τὸν αἴτιον αὐτῷ τῆς
11, 6, 4	καταθέσθαι, κελεύσεις πρόρριζον ἀπολέσθαι μηδέ	τι	αὐτοῦ λείψανον καταλιπεῖν μήτ' εἰς
11, 6, 7	τὴν Ἐσθῆρα ἐκέλευσε δηλοῦν αὐτῷ,	τί	βούλεται· μηδενὸς γὰρ ἀτυχήσειν, μηδ'
11, 6, 4	ἀνθρώπους, ὥστε ποιεῖν αὐτοὺς ὅ	τι	βούλεται. Τυχὼν δὲ ὧν ἐπεθύμει
11, 8, 4	μόνου προσελθόντος αὐτῷ καὶ πυθομένου,	τί	δήποτε προσκυνούντων αὐτὸν ἁπάντων αὐτὸς
11, 4, 4	αὐτὸν εἶναι ἢ ἱερόν, καὶ	τί	δήποτε τὰς στοὰς καὶ τὰ
11, 5, 1	παρεκάλει δὲ τὸν θεὸν σπέρμα	τι	καὶ λείψανον ἐκ τῆς τότε
11, 6, 7	δι' αὐτὰ μᾶλλον θεασαμένη καί	τι	κἀκείνου προσιδόντος αὐτὴν ἀπηνέστερον καὶ
11, 5, 5	τὸν Νεεμίαν, κατεσκυθρωπακότα θεασάμενος, διὰ	τί	κατηφὴς εἴη ἀνέκρινεν. Ὁ δὲ
11, 6, 7	κατηγγελμένης ἀπωλείας· οὐδὲ γὰρ ἁμαρτόν	τι	κινδυνεύειν ἀκλεῶς ἀποθανεῖν, ἀλλ' αὐτὸν
11, 8, 4	τότε τὴν ἀλήθειαν, ὅταν δέ	τι	λαμπρὸν περὶ αὐτοὺς ἴδωσιν ἐκ
11, 3, 6	προσέταξεν αὐτὸν ὁ βασιλεὺς αἰτήσασθαί	τι	πάρεξ ὧν αὐτὸς ἦν ὑπεσχημένος·
11, 6, 7	πρὸς τὴν παραίτησιν ὀργῆς, εἴ	τι	παροξυνθείη πρὸς αὐτὴν ὁ βασιλεύς,
11, 6, 12	περὶ τῶν ἐπὶ τῆς χώρας	τί	ποτ' εἴη γεγονὸς διαποροῦντος καὶ
11, 3, 6	καὶ κατὰ ἕκαστον ἔτος ὡρισμένον	τι	πρὸς τὴν τοῦ βίου χρείαν
11, 6, 12	ποτ' εἴη γεγονὸς διαποροῦντος καὶ	τί	πρὸς τούτοις ἔτ' αὐτοῦ γενέσθαι
11, 3, 6	καὶ οἱ Λευῖται καὶ μέρος	τι	τοῦ παντὸς λαοῦ τῶν Ἰουδαίων,
11, 4, 4	καὶ Περσῶν. Τοὺς δὲ παραβάντας	τι	τῶν ἐπεσταλμένων συλληφθέντας ἐκέλευσεν ἀνασταυρωθῆναι
11, 3, 1	κτησάμενοι καὶ ἄργυρον καὶ ἄλλο	τι	τῶν πολυτελῶν καὶ σπουδῆς ἀξίων,
11, 6, 10	ἀπολέσαι τὴν ἀγρυπνίαν, ἀλλ' εἴς	τι	τῶν τῇ βασιλείᾳ διαφερόντων αὐτὴν
11, 6, 7	τῇ γυναικί, μὴ καὶ πάθῃ	τι	τῶν χειρόνων ὑπὸ τοῦ φόβου,
11, 5, 5	περὶ τὸ ἔργον, ἀλλὰ στῖφός	τι	φυλακῆς ἕνεκα τοῦ σώματος περιβαλλόμενος
11, 3, 1	ὀρφανοῦ καὶ δεομένου κηδεμόνος ὁμοίαν	τίθησιν,	καὶ τὴν τοῦ δούλου διεγείρει
11, 3, 1	τὸν οἶνον, γυναῖκές εἰσιν αἱ	τίκτουσαί	τε καὶ τρέφουσαι, καθόλου δ'
11, 6, 12	καὶ οἱ γραμματεῖς εἶχον ἐν	τιμῇ	τοὺς Ἰουδαίους· ὁ γὰρ ἐκ
11, 6, 12	τῇ παρὰ τοῦ βασιλέως χρώμενος	τιμῇ	τοῦτον διεφθάρη τὸν τρόπον, τὴν
11, 6, 7	τὴν δευτέραν ἔχοντα τῷ βασιλεῖ	τιμὴν	Ἀμάνην κατηγορήσαντ' αὐτῶν παρωξυγκέναι κατ'
11, 5, 1	τὸν θεὸν εὐσέβειάν τε καὶ	τιμήν·	ἅπαντα γὰρ ἀκολούθως τῷ πατρὶ
11, 6, 10	αὐτῷ παρ' αὐτοῦ θεασαμένου πρὸς	τιμὴν	ἐγένετο. Καὶ παρελθὼν πρὸς αὑτὸν
11, 6, 1	ἐκβαλεῖν καὶ δοῦναι τὴν ἐκείνης	τιμὴν	ἑτέρᾳ γυναικί. (Διακείμενος δὲ πρὸς
11, 6, 10	φίλους. ὧν παρόντων διηγεῖτο τὴν	τιμήν,	ἧς οὐ παρὰ τοῦ βασιλέως
11, 7, 1	Τελευτήσαντος δὲ καὶ τούτου τὴν	τιμὴν	Ἰωάννης υἱὸς ὢν αὐτοῦ παρέλαβεν,
11, 1, 1	καὶ τὴν ἐκ προγόνων εἰθισμένην	τιμὴν	κτηνῶν καὶ οἴνου καὶ ἐλαίου
11, 6, 4	καὶ Πέρσαι ταύτην αὐτῷ τὴν	τιμὴν	παρ' αὐτῶν Ἀρταξέρξου κελεύοντος γενέσθαι.
11, 6, 7	μηδ' ἣν σοί, δέσποτα, φησίν,	τιμὴν	παρεῖχον, ταύτην ἐκείνῳ παρασχεῖν ὑπέμενον,
11, 8, 1	τὴν ἀρχιερατικὴν παρέξειν δύναμιν καὶ	τιμὴν	ὑπισχνουμένου καὶ πάντων ἀποδείξειν ὧν
11, 6, 10	βασιλέως ᾧ ἂν στέρξῃ καὶ	τιμῆς	ἄξιον δοκιμάσῃ. Ἐπεὶ δ' ἐκπεριῆλθον
11, 6, 12	δεύτερα τῆς βασιλικῆς παρὰ πάντων	τιμῆς	ἀποφέρεσθαι, τὴν εὐτυχίαν οὐκ ἤνεγκεν
11, 6, 12	καλῶς μὴ προσέχοντες, ἀλλὰ καὶ	τιμῆς	αὐτοὺς ἁπάσης τυγχάνειν βούλομαι, καὶ
11, 6, 4	τὴν πρώτην μοῖραν δόξης καὶ	τιμῆς	ἔχοντος καὶ μετ' ἐμὲ δευτέρου
11, 3, 6	καὶ τῶν ἱερέων ἐκ τῆς	τιμῆς	ἠγμένοι γυναῖκας, ὧν οὔτ' αὐτοὶ
11, 6, 12	Πολλοὶ διὰ μέγεθος εὐεργεσίας καὶ	τιμῆς,	ἣν δι' ὑπερβολὴν χρηστότητος τῶν
11, 6, 10	ἄλλος τυγχάνει παρὰ τοῖς βασιλεῦσι	τιμῆς.	ἰδὼν δ' ἐν τῇ αὐλῇ
11, 8, 1	Νικασώ, τῆς μέντοι γε ἱερατικῆς	τιμῆς	μεγίστης οὔσης ἐν τῷ ἔθνει
11, 6, 10	πόλεως, ὅτι ταύτης τυγχάνει τῆς	τιμῆς	ὃν ἂν ὁ βασιλεὺς τιμήσῃ.
11, 5, 5	τοὺς σατράπας κομίσαι γράμματα, ὅπως	τιμῆς	τε αὐτὸν ἀξιώσωσι καὶ πᾶσαν
11, 5, 5	ἐν ᾗ περί τε τῆς	τιμῆς	τοῦ Νεεμίου καὶ χορηγίας τῆς
11, 3, 1	κριθεὶς ἄξιος ἀπέλαυεν ἧς ἤλπισεν	τιμῆς.	(Τῷ δὲ πρώτῳ τῆς βασιλείας
11, 8, 4	παραγενόμενον εἰς τὴν πόλιν αὐτῶν	τιμῆσαι	καὶ τὸ παρ' αὐτοῖς ἱερόν.
11, 6, 10	συμβουλεῦσαί μοι παρακαλῶ, πῶς ἂν	τιμήσαιμι	τινὰ στεργόμενον ὑπ' ἐμοῦ σφόδρα
11, 6, 10	τιμῆς ὃν ἂν ὁ βασιλεὺς	τιμήσῃ.	Ὁ μὲν οὖν Ἀμάνης ταῦτα
11, 6, 12	τὸν κίνδυνον τοὺς δ' ἐχθροὺς	τιμωρησάμενοι	παρατηρήσουσιν αὐτὰς εὐχαριστοῦντες τῷ θεῷ.
11, 6, 4	οὐκ ἀξιοῖ τοῦτο ποιεῖν. Καὶ	τιμωρήσασθαι	θελήσας τὸν Μαρδοχαῖον αὐτὸν μὲν
11, 6, 10	δὲ βασιλεὺς ἀκούσας οὐκ ἄλλῃ	τιμωρίᾳ	περιβάλλειν ἔκρινεν τὸν Ἀμάνην ἢ
11, 6, 10	τοῦτο ἐν τῇ αὐλῇ πρὸς	τιμωρίαν	Μαρδοχαίῳ. Καὶ τοῦτο μὲν ἦν
11, 6, 10	καὶ τὴν κατ' ἄλλου μεμηχανημένην	τιμωρίαν	ταύτην ἐκείνου ποιήσαντος εἶναι καὶ
11, 6, 10	αἰτεῖσθαι παρὰ τοῦ βασιλέως πρὸς	τιμωρίαν,	τότε μὲν ἡσυχίαν ἦγεν. Ὡς
11, 5, 1	νόμον ἢ τὸν βασιλικόν, ὑπόσχῃ	τιμωρίαν,	ὡς οὐ κατ' ἄγνοιαν αὐτὸν
11, 6, 12	ἀπολύω τῆς ἐκ τῶν προαπεσταλμένων	τιμωρίας,	οἷς ποιήσετε καλῶς μὴ προσέχοντες,
11, 3, 1	ἡμῖν ἐκ τῶν πόνων περιγένηταί	τινα,	αὐτὰ φέροντες ὡς δεσποίναις ταῖς
11, 6, 1	καὶ πυνθανόμενος περὶ τῆς κόρης,	τίνα	διάγει τρόπον· ἔστεργεν γὰρ αὐτὴν
11, 6, 4	ἀνθρώποις. Τοῦτο τὸ ἔθνος, εἴ	τινα	θέλεις τοῖς ὑπηκόοις εὐεργεσίαν καταθέσθαι,
11, 5, 5	δὲ τοῦ θεοῦ δεηθεὶς χάριν	τινὰ	καὶ πειθὼ παρασχεῖν αὐτῷ λέγοντι,
11, 6, 1	οὐδὲ ἅπαξ. προσέταξεν οὖν δηλοῦν,	τίνα	κατ' αὐτῆς νόμον ὁρίζουσιν. Ἑνὸς
11, 8, 4	ποιούμενος τὴν ὑπάντησιν εἰς τόπον	τινὰ	Σαφειν λεγόμενον. Τὸ δὲ ὄνομα
11, 6, 10	μοι παρακαλῶ, πῶς ἂν τιμήσαιμι	τινὰ	στεργόμενον ὑπ' ἐμοῦ σφόδρα τῆς
11, 6, 7	ἄκλητος ἀποθνήσκει, πλὴν εἰ μή	τινα	σώζειν βουλόμενος προτείνειεν τὸν χρυσῆν
11, 6, 1	αὐτὸς ὁ βασιλεύς, ἣν ὅτε	τινὰ	σώζειν ἤθελεν τῶν ἀκλήτων προσιόντων
11, 6, 10	παρά τινος τῶν οἰκετῶν, ἐπὶ	τίνα	τοῦτον ἦσαν ἑτοιμασάμενοι, γνούς, ὡς
11, 8, 4	τῆς Δανιήλου βίβλου, ἐν ᾗ	τινα	τῶν Ἑλλήνων καταλύσειν τὴν Περσῶν
11, 8, 1	ἀρχιερέα καὶ διδάξειν πάντας, πρὸς	τίνας	δὴ αὐτοῖς φυλακτέον τοὺς ὅρκους·
11, 8, 1	τὸ περὶ τοὺς γάμους πλημμελῆσαί	τινας	καὶ ἀγαγέσθαι γυναῖκας οὐκ ἐπιχωρίας.
11, 6, 12	καὶ μῖσος ἴδιον ἔχοντες πρός	τινας,	παραλογισάμενοι τοὺς κρατοῦντας ψευδέσιν αἰτίαις
11, 5, 5	ἐζήτουν τὸν Νεεμίαν διαφθεῖραι μισθούμενοί	τινας	τῶν ἀλλοφύλων, ἵν' αὐτὸν ἀνέλωσιν.
11, 5, 1	εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα καὶ ἐπαγαγέσθαι	τινὰς	τῶν ἐν Βαβυλῶνι τυγχανόντων Ἰουδαίων
11, 8, 4	αὐτοῦ πρὸς τὸ πλῆθος, εἴ	τινες	αὐτῷ βούλονται συστρατεύειν τοῖς πατρίοις
11, 8, 4	γὰρ αὐτοὺς ἐν αὐτῷ σπείρειν,	τίνες	ὄντες ταῦτα παρακαλοῦσιν ἐπυνθάνετο. Τῶν
11, 6, 7	συμφορὰς ὀδυρόμενοι. Ὡς δ' ἀπήγγειλάν	τινες	τῇ βασιλίσσῃ τὸν Μαρδοχαῖον ἐν
11, 5, 1	προσελθόντων αὐτῷ τινων κατηγορούντων, ὥς	τινες	τοῦ πλήθους καὶ τῶν ἱερέων
11, 6, 10	εὑρέθη τις δι' ἀριστείαν ἔν	τινι	γέρας εἰληφὼς χώραν, ἧς καὶ
11, 6, 1	μᾶλλον ἐπάγεσθαι. Παραδοθεῖσα δὲ αὕτη	τινὶ	τῶν εὐνούχων εἰς ἐπιμέλειαν πάσης
11, 5, 1	ἢ πρὸς τῶν πολεμίων ἤ	τινος	ἄλλου δυσκόλου προσπεσόντος αὐτοῖς· φθάσας
11, 8, 4	τῆς ἐν σαββάτοις παρανομίας ἤ	τινος	ἄλλου τοιούτου ἁμαρτήματος, παρὰ τοὺς
11, 4, 4	τοὺς ἡγεμόνας τῶν Ἰουδαίων ἐρομένων,	τίνος	αὐτοῖς συγχωρήσαντος οὕτως οἰκοδομοῦσιν τὸν
11, 6, 10	ἠξίου τὴν βασίλισσαν λέγειν αὐτῷ,	τίνος	βούλεται δωρεᾶς τυχεῖν, ὡς ληψομένην
11, 6, 10	Ἐρωτήσαντος δὲ τοῦ βασιλέως, ὑπὸ	τίνος	εἴη ταῦτα γεγενημένα, κατηγόρει τὸ
11, 5, 5	ἀναβλέψας εἰς τὸν οὐρανόν, ἄχρι	τίνος,	εἶπεν, ὦ δέσποτα, περιόψει ταῦτα
11, 6, 12	πᾶν ἔθνος, ἐὰν τῶν γεγραμμένων	τινὸς	παρακούσῃ, ὅτι καὶ πυρὶ καὶ
11, 6, 7	αὐτῇ παρών, ἀπέστειλεν Μαρδοχαίῳ γνωσόμενον,	τίνος	συμβεβηκότος αὐτῷ σκυθρωποῦ πενθεῖ καὶ
11, 6, 10	Μαρδοχαῖον παρεσκευάκεισαν, καὶ πυθόμενος παρά	τινος	τῶν οἰκετῶν, ἐπὶ τίνα τοῦτον
11, 5, 5	μητροπόλεως τῶν Περσῶν Σούσων, ξένων	τινῶν	ἀπὸ μακρᾶς ὁδοιπορίας εἰς τὴν
11, 4, 4	ἐπάρχου καὶ Σαρωβαζάνου μετὰ καί	τινων	ἑτέρων καὶ τοὺς ἡγεμόνας τῶν
11, 5, 1	Χρόνῳ δὲ ὕστερον προσελθόντων αὐτῷ	τινων	κατηγορούντων, ὥς τινες τοῦ πλήθους
11, 6, 4	λείψανον καταλιπεῖν μήτ' εἰς δουλείαν	τινῶν	φυλαχθέντων μήτε αἰχμαλωσίᾳ. ἵνα μέντοι
11, 8, 4	ὄρους ἱερὸν ἔμεινεν. Εἰ δέ	τις	αἰτίαν ἔσχεν παρὰ τοῖς Ἱεροσολυμίταις
11, 6, 12	πείθειν ἐπιχειροῦσιν, κρίνειν δ' ὅσα	τις	αὐτὸς οἶδεν πεπραγμένα, καὶ κολάζειν
11, 6, 10	Κομίσαντος δὲ καὶ ἀναγινώσκοντος εὑρέθη	τις	δι' ἀριστείαν ἔν τινι γέρας
11, 5, 1	ἐπιστολήν, ὑφ' ἧς αὐτοῖς γνωρισθήσεται	τίς	εἴη. Ὁ δὲ βασιλεὺς γράφει
11, 1, 1	καὶ θαυμάσαντα τὸ θεῖον ὁρμή	τις	ἔλαβεν καὶ φιλοτιμία ποιῆσαι τὰ
11, 4, 1	ἐγκεχειρισμένων θᾶττον ἢ προσεδόκησεν ἄν	τις	ἔλαβεν τέλος. Ἀπαρτισθέντος δὲ τοῦ
11, 6, 1	αὐτόν. Συναχθεισῶν δὲ πολλῶν εὑρέθη	τις	ἐν Βαβυλῶνι κόρη τῶν γονέων
11, 4, 4	τούτοις τῷ θεῷ, ὅπως εἴ	τις	ἐπιχειρήσειε διακωλῦσαι τὴν οἰκοδομίαν τοῦ
11, 6, 10	ἔφη μηδὲν εἶναι, κελεύσας ἡσυχάζειν,	τίς	ἡ τῆς νυκτὸς ὥρα, παρὰ
11, 5, 5	πύλῃ καὶ ταῦτα ἀποδυρομένου προελθών	τις	ἤγγειλεν αὐτῷ μέλλειν ἤδη κατακλίνεσθαι
11, 5, 5	ἀρχιερωσύνην διεδέξατο. (Τῶν δ' αἰχμαλωτισθέντων	τις	Ἰουδαίων οἰνοχόος τοῦ βασιλέως Ξέρξου
11, 5, 1	γυναιξὶν καὶ τέκνοις συνῆλθον, Ἀχόνιός	τις	ὀνόματι πρῶτος τῶν Ἱεροσολυμιτῶν, προσελθὼν
11, 6, 10	παρεσχηκότος, ὡς ἃ καθ' ἑτέρου	τις	παρεσκεύασε ταῦτα λανθάνει καθ' ἑαυτοῦ
11, 5, 1	παρέξεις αὐτὸν μαθεῖν, ἵνα ἄν	τις	τῶν ὁμοεθνῶν σου παραβαίνῃ τὸν
11, 6, 1	δὲ τῇ συμβουλίᾳ ταύτῃ προσέταξέ	τισιν	ἐπιλεξαμένους τὰς εὐδοκιμούσας ἐπ' εὐμορφίᾳ
11, 3, 6	ἡγεῖσθαι καὶ μηδὲν πρὸς αὐτὴν	τὸ	ἄδικον δυνάμενον. Ἔτι γε μὴν
11, 6, 7	δέσποτ' εἶπεν, οὐκ ἔχω σοι	τὸ	αἰφνίδιον τοῦ συμβεβηκότος μοι ῥᾳδίως
11, 6, 12	Ἰουδαίων φόβον περιτεμνόμενα τὴν αἰδῶ	τὸ	ἀκίνδυνον αὐτοῖς ἐκ τούτου πραγματεύσασθαι.
11, 3, 6	ὡς ἄριστα εἰπόντος, καὶ ὅτι	τὸ	ἀληθὲς ἰσχὺν ἄτρεπτον καὶ ἀγήρω
11, 4, 7	τε ἱερεῖς καὶ Λευῖται καὶ	τὸ	ἄλλο τῶν Ἰσραηλιτῶν πλῆθος ἀνανεωτικὰς
11, 5, 5	συνεληλυθότος ἐπ' αὐτήν, ἀνελθόντες εἰς	τὸ	ἀνειμένον τοῦ ναοῦ πρὸς τὴν
11, 6, 12	δίκην ἐπιβαλόντος. Κελεύω δὲ ὑμᾶς	τὸ	ἀντίγραφον τῆς ἐπιστολῆς ἐκθέντας εἰς
11, 4, 7	καὶ τοῖς ἑταίροις αὐτῶν χαίρειν.	Τὸ	ἀντίγραφον τῆς ἐπιστολῆς ὑμῖν ἧς
11, 6, 7	Ἀμάνης. Δοὺς δὲ αὐτῷ καὶ	τὸ	ἀντίγραφον τῶν ἐν Σούσοις προτεθέντων
11, 6, 4	Ἀμάνου ἀξιώσαντος ὁ βασιλεὺς καὶ	τὸ	ἀργύριον αὐτῷ χαρίζεται καὶ τοὺς
11, 6, 7	κούφως ἔφερεν, ἡ δὲ ἑπομένη	τὸ	βαθὺ τοῦ ἐνδύματος καὶ μέχρι
11, 6, 1	γάμων αὐτοῦ, εἰσελθούσῃ δὲ εἰς	τὸ	βασίλειον περιτίθησι τὸ διάδημα, καὶ
11, 1, 1	(Ταῦτα δ' ἔγνω Κῦρος ἀναγινώσκων	τὸ	βιβλίον, ὃ τῆς αὐτοῦ προφητείας
11, 6, 12	Ἀμαδάθου μὲν παῖς Ἀμαληκίτης δὲ	τὸ	γένος, ἀλλότριος ὢν τοῦ Περσῶν
11, 3, 6	Ἰσραηλιτῶν οὐ δυνάμενοι δὲ ἐπιδεῖξαι	τὸ	γένος αὐτῶν ἑξακόσιοι πεντηκονταδύο. Ἐξεβλήθησαν
11, 6, 4	(Ἀμάνην δὲ Ἀμαδάθου μὲν υἱὸν	τὸ	γένος δὲ Ἀμαληκίτην εἰσιόντα πρὸς
11, 3, 6	ἠγμένοι γυναῖκας, ὧν οὔτ' αὐτοὶ	τὸ	γένος εἶχον εἰπεῖν οὔτ' ἐν
11, 7, 1	τοῦ τελευταίου βασιλέως σατράπης Χουθαῖος	τὸ	γένος, ἐξ ὧν καὶ οἱ
11, 6, 4	τοῖς Ἰουδαίοις ἀπηχθάνετο, ὅτι καὶ	τὸ	γένος τῶν Ἀμαληκιτῶν, ἐξ ὧν
11, 6, 4	τῶν εὐνούχων οἰκέτης τοῦ ἑτέρου	τὸ	γένος ὢν Ἰουδαῖος συνεὶς τὴν
11, 6, 10	οἰόμενος εἰς αὐτὸν ἥξειν τοῦτο	τὸ	γέρας. Ὁ δὲ βασιλεὺς ἡσθεὶς
11, 6, 7	πόλις. ~(Ὁ δὲ Μαρδοχαῖος μαθὼν	τὸ	γινόμενον περιρρηξάμενος τὴν ἐσθῆτα καὶ
11, 5, 1	παροῦσιν Ἰουδαίοις, αὐτὴν μὲν κατέσχεν,	τὸ	δ' ἀντίγραφον αὐτῆς πρὸς ἅπαντας
11, 6, 7	εἰσελθεῖν αὐτῷ τοιοῦτον περικειμένῳ σχῆμα.	Τὸ	δ' αὐτὸ καὶ πάντες ἐποίησαν
11, 6, 7	ὑπὲρ αὐτῆς ἐπὶ τρεῖς ἡμέρας,	τὸ	δ' αὐτὸ ποιήσασα μετὰ τῶν
11, 3, 6	Βαβυλῶνι, κατῳκίσθησαν εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα·	τὸ	δὲ ἄλλο πλῆθος εἰς τὰς
11, 6, 7	πιθανὴν μὲν τοὺς λόγους παρακαλοῦσαν	τὸ	δὲ εἶδος εὐπρεπεστέραν τῆς τάχιον
11, 8, 4	ἀρχὴ εἰς τοὺς διαδόχους ἐμερίσθη,	τὸ	δὲ ἐπὶ τοῦ Γαριζεὶν ὄρους
11, 3, 6	δυσπαρακολούθητον αὐτοῖς ποιήσω τὴν διήγησιν.	Τὸ	δὲ κεφάλαιον τῶν ἀπερχομένων περὶ
11, 8, 4	εἰς τόπον τινὰ Σαφειν λεγόμενον.	Τὸ	δὲ ὄνομα τοῦτο μεταφερόμενον εἰς
11, 5, 1	ποιήσειν μὲν τοῦτο πάντες ἐξεβόησαν,	τὸ	δὲ πλῆθος εἶναι πολύ, καὶ
11, 6, 1	Σούσοις ἐπὶ ἡμέρας κατευώχησεν ἑπτά.	Τὸ	δὲ συμπόσιον ἦν αὐτοῖς τὸν
11, 3, 6	πεντακόσιοι καὶ πέντε καὶ εἴκοσι.	Τὸ	δὲ τῶν θεραπόντων πλῆθος εἵπετο
11, 6, 10	εἰπεῖν, ὅτε καλέσων αὐτὸν ἐπὶ	τὸ	δεῖπνον ἔλθοι πρὸς αὐτόν. Εἶναι
11, 6, 10	Ἐσθήρας εὐνοῦχοι τὸν Ἀμάνην ἐπὶ	τὸ	δεῖπνον ἐπισπεύδοντες. Σαβουχάδας δὲ τῶν
11, 5, 5	πότου διακονίαν. Ὡς δὲ μετὰ	τὸ	δεῖπνον ὁ βασιλεὺς διεχύθη καὶ
11, 3, 1	παλλακῆς δ' αὐτοῦ ῥαπιζόμενον, καὶ	τὸ	διάδημα ἀφαιρουμένης καὶ τῇ ἰδίᾳ
11, 6, 1	δὲ εἰς τὸ βασίλειον περιτίθησι	τὸ	διάδημα, καὶ συνῴκησεν οὕτως Ἐσθήρα
11, 3, 1	ἕκαστον ἐκέλευσεν πάντων ἀκουόντων ἀποφαίνεσθαι	τὸ	δοκοῦν αὐτῷ περὶ τῶν προκειμένων.
11, 1, 1	κατασκαφῆναι τὴν πόλιν, ὡς μετὰ	τὸ	δουλεῦσαι Ναβουχοδονοσόρῳ καὶ τοῖς ἐκγόνοις
11, 8, 4	χρήσασθαι τοῖς πατρίοις νόμοις καὶ	τὸ	ἕβδομον ἔτος ἀνείσφορον εἶναι, συνεχώρησεν
11, 6, 7	ἱκέτευσε μηδὲ νῦν ὑπεριδεῖν αὐτοῦ	τὸ	ἔθνος ἀπολλύμενον, ἀλλ' ὡς καὶ
11, 6, 4	παρὰ τοῦ βασιλέως μικρὸν ἡγήσατο,	τὸ	ἔθνος δὲ αὐτοῦ διέγνω πᾶν
11, 6, 4	λαῷ καὶ ἅπασιν ἀνθρώποις. Τοῦτο	τὸ	ἔθνος, εἴ τινα θέλεις τοῖς
11, 6, 1	Ἐσθήρα μὴ ποιήσασα φανερὸν αὐτῷ	τὸ	ἔθνος, ἐξ οὗπερ εἴη τυγχάνουσα.
11, 6, 1	τοῦ βασιλικοῦ, ἣν καὶ σῶσαι	τὸ	ἔθνος ἡμῶν λέγουσιν. Παραλαβὼν γὰρ
11, 5, 5	ὦ δέσποτα, περιόψει ταῦτα πάσχον	τὸ	ἔθνος ἡμῶν οὕτως ἅρπαγμα πάντων
11, 5, 1	ποιεῖν ἀνάγκην ἔχοντες ἐτίμησάν τε	τὸ	ἔθνος καὶ πρὸς πᾶσαν αὐτῷ
11, 8, 4	Ἰουδαίων δύναμιν, ἵνα μὴ ὁμογνωμονοῦν	τὸ	ἔθνος μηδὲ συνεστός, εἰ νεωτερίσειέν
11, 5, 5	κώμας τε καὶ πόλεις κατὰ	τὸ	ἑκάστοις δυνατόν, ὑποσχόμενος δὲ καὶ
11, 5, 5	ἐξέστησεν τῆς σπουδῆς τῆς περὶ	τὸ	ἔργον, ἀλλὰ στῖφός τι φυλακῆς
11, 4, 4	ναόν. Καὶ συλλαβέσθαι δὲ πρὸς	τὸ	ἔργον διετάξατο, κἀκ τοῦ φόρου
11, 5, 5	ἀτρύτως ὑπέμενεν, ὑπὸ τῆς περὶ	τὸ	ἔργον ἐπιθυμίας ἀναισθητῶν καὶ τῆς
11, 5, 1	ὥραν τοῦ ἔτους χειμέριον, καὶ	τὸ	ἔργον οὐ μιᾶς οὐδὲ δευτέρας
11, 5, 5	ἐκκλησίαν. Καὶ οἱ Ἰουδαῖοι πρὸς	τὸ	ἔργον παρεσκευάζοντο. Ἐκλήθησαν δὲ τὸ
11, 5, 5	ἀλλὰ πάσῃ σπουδῇ χρωμένους συνέχειν	τὸ	ἔργον, ὥς γε καιρὸς ἴδιός
11, 1, 1	πηχῶν τῶν δ' αὐτῶν καὶ	τὸ	εὖρος, λίθου μὲν ξεστοῦ τρεῖς
11, 6, 12	αὐτοὺς ἀδικεῖν ὤκνησαν τοὺς εὐεργετοῦντας	τὸ	εὐχάριστον ἐξ ἀνθρώπων ἀναιροῦντες, καὶ
11, 6, 12	εἰς τοὺς αἰτίους ἀφέντες λήσεσθαι	τὸ	θεῖον ἐπὶ τούτοις νομίζουσι καὶ
11, 5, 1	μηδεμίαν ὀργὴν ἐπ' ἐμὲ λάβῃ	τὸ	θεῖον ἢ τοὺς ἐμοὺς ἐκγόνους,
11, 6, 10	κρεμασθέντα ἀποθανεῖν. ὅθεν ἐπέρχεταί μοι	τὸ	θεῖον θαυμάζειν καὶ τὴν σοφίαν
11, 1, 1	ἀναγνόντα τὸν Κῦρον καὶ θαυμάσαντα	τὸ	θεῖον ὁρμή τις ἔλαβεν καὶ
11, 4, 7	ἱερουργοῦντες ἀνθ' ὧν αὐτοὺς ποθοῦν	τὸ	θεῖον πάλιν εἰς τὴν πάτριον
11, 4, 4	οἰκοδομηθῆναι τὸν ἐν Ἱεροσολύμοις καὶ	τὸ	θυσιαστήριον, ὕψος μὲν πηχῶν ἑξήκοντα
11, 5, 1	νόμους ἀλλοεθνεῖς ἠγμένοι γυναῖκας καὶ	τὸ	ἱερατικὸν γένος συγκεχύκασιν, δεομένων τε
11, 4, 7	ἀγαθῶν μετὰ τὴν αἰχμαλωσίαν τοῦ	τὸ	ἱερὸν ἀνακαινισθὲν ἀπειληφέναι ταύρους ἑκατὸν
11, 8, 4	πόλιν παραγίνεται. Καὶ ἀνελθὼν ἐπὶ	τὸ	ἱερὸν θύει μὲν τῷ θεῷ
11, 4, 1	εἰς Βαβυλῶνα τῶν Ἰουδαίων ἀνακτίζοντας	τὸ	ἱερόν, προσίασιν τῷ Ζοροβαβήλῳ καὶ
11, 4, 1	καὶ πᾶσιν ἀνθρώποις ἀφικνουμένοις εἰς	τὸ	ἱερὸν σέβειν τὸν θεόν. ~(Ταῦτ'
11, 4, 1	παροῦσιν καὶ τῷ μόνον οἰκοδομῆσαι	τὸ	ἱερὸν τοῦ πρότερον ὄντος οὐδένα
11, 5, 1	τοῦ ἱεροῦ εἰς τὸ παστοφόριον	τὸ	Ἰωάννου τοῦ Ἐλιασίβου καὶ μηδενὸς
11, 6, 10	αὐτοὺς ἀπεμποληθῆναι· μέτριον γὰρ τοῦτο	τὸ	κακόν· παρεκάλει τε τούτων ἀπαλλαγῆναι.
11, 6, 7	προσηνὲς δὲ καὶ σεμνὸν ἐπικειμένη	τὸ	κάλλος. Εἰσῄει δὲ πρὸς αὐτὸν
11, 6, 7	τὴν αἰτίαν τό τε γράμμα	τὸ	κατὰ τῶν Ἰουδαίων εἰς ἅπασαν
11, 5, 5	τῷ βασιλεῖ τῆς ὑποσχέσεως εὐχαριστήσας	τὸ	κατηφὲς τοῦ προσώπου καὶ συγκεχυμένον
11, 8, 1	Εὐφράτην ποταμὸν καὶ τὸν Ταῦρον	τὸ	Κιλίκιον ὄρος ὑπερελθὼν ἐν Ἰσσῷ
11, 6, 1	αὐτοῦ πελέκεις ἔχοντες ἄνθρωποι πρὸς	τὸ	κολάζειν τοὺς προσιόντας ἀκλήτους τῷ
11, 4, 4	ναοῦ ποιήσασθαι πρόνοιαν. Ὃς μετὰ	τὸ	λαβεῖν παρὰ Κύρου γράμματα, παραγενόμενος
11, 5, 5	τεῖχος ἀνεγεῖραι καὶ τοῦ ἱεροῦ	τὸ	λεῖπον προσοι κοδομῆσαι. ὁ δὲ
11, 5, 5	ὑμῶν τὸ τεῖχος ἀναστήσω καὶ	τὸ	λείψανον τοῦ ἱεροῦ τελειώσω. Βούλομαι
11, 6, 10	τίνος εἴη ταῦτα γεγενημένα, κατηγόρει	τὸ	λοιπὸν ἤδη φανερῶς τοῦ Ἀμάνου
11, 6, 12	ἐπὶ τοσοῦτον, ὡς πατέρα μου	τὸ	λοιπὸν προσαγορεύεσθαι καὶ προσκυνούμενον διατελεῖν
11, 3, 1	μὲν ἐν συμφορᾷ καθεστηκότων σβέννυσι	τὸ	λυποῦν, τοὺς δὲ ἀλλότρια χρέα
11, 6, 12	οὐκ ἤνεγκεν οὐδὲ σώφρονι λογισμῷ	τὸ	μέγεθος τῶν ἀγαθῶν ἐταμίευσεν, ἀλλὰ
11, 5, 5	μὲν πρὸς τὸ παρὸν καὶ	τὸ	μέλλον ἐδιδάσκοντο εἶναι, περὶ δὲ
11, 5, 1	οὐκ ἔδοξεν ἡμῖν ἀναγκαῖον εἶναι.	Τὸ	μὲν οὖν ἁμάρτημα τὸ περὶ
11, 8, 4	γὰρ Ἀλέξανδρος ἔτι πόρρωθεν ἰδὼν	τὸ	μὲν πλῆθος ἐν ταῖς λευκαῖς
11, 7, 1	οὕτως καὶ ἀσεβὲς ἔργον γεγονέναι.	Τὸ	μέντοι θεῖον οὐκ ἠμέλησεν, ἀλλὰ
11, 6, 7	μηδενὸς γὰρ ἀτυχήσειν, μηδ' ἂν	τὸ	μέρος τῆς βασιλείας ἐθελήσῃ λαβεῖν>
11, 5, 5	τὸ ἔργον παρεσκευάζοντο. Ἐκλήθησαν δὲ	τὸ	ὄνομα ἀφ' ἧς ἡμέρας ἐκ
11, 6, 10	γέρας εἰληφὼς χώραν, ἧς καὶ	τὸ	ὄνομα ἐγέγραπτο. ἕτερον δὲ διὰ
11, 8, 4	ἐγέγραπτο ὄνομα, προσελθὼν μόνος προσεκύνησεν	τὸ	ὄνομα καὶ τὸν ἀρχιερέα πρῶτος
11, 6, 4	σωτηρίας γεγονότι, μόνον δὲ αὐτοῦ	τὸ	ὄνομα τοῖς τὰ ὑπομνήματα συγγραφομένοις
11, 1, 1	θεῷ καὶ τὰς νομιζομένας κατὰ	τὸ	παλαιὸν θυσίας ἐπετέλουν, ὥσπερ ἀνακτιζομένης
11, 8, 4	τὴν πόλιν αὐτῶν τιμῆσαι καὶ	τὸ	παρ' αὐτοῖς ἱερόν. Ὁ δ'
11, 5, 5	τῶν νόμων δίκαιοι μὲν πρὸς	τὸ	παρὸν καὶ τὸ μέλλον ἐδιδάσκοντο
11, 5, 1	ὥρμησεν ἀπὸ τοῦ ἱεροῦ εἰς	τὸ	παστοφόριον τὸ Ἰωάννου τοῦ Ἐλιασίβου
11, 5, 1	τοὺς ἐκ τῆς αἰχμαλωσίας εἰς	τὸ	πέραν τοῦ Εὐφράτου καὶ τρεῖς
11, 8, 1	αὐτοῖς καὶ τῶν κακῶν αἴτιον	τὸ	περὶ τοὺς γάμους πλημμελῆσαί τινας
11, 5, 1	εἶναι. Τὸ μὲν οὖν ἁμάρτημα	τὸ	περὶ τοὺς γάμους τῶν προειρημένων
11, 2, 1	ὑπ' αὐτῶν ἀπημπόλησαν τοῖς Χουθαίοις	τὸ	περὶ τοὺς Ἰουδαίους ἀμελὲς καὶ
11, 6, 10	φορῶν ἀεὶ διετέλει, καὶ περιτίθεται	τὸ	περιαυχένιον, καὶ ἐπιβὰς ἐπὶ τὸν
11, 8, 1	Πέρσαις ἥξειν τοὺς Μακεδόνας διὰ	τὸ	πλῆθος. Ἀπέβη δ' οὐχ ὡς
11, 5, 5	τῶν τειχῶν λαβόντων Νεεμίας καὶ	τὸ	πλῆθος ἔθυσαν τῷ θεῷ ὑπὲρ
11, 8, 4	ἀξιοῦσιν. Εἰπόντος δ' αὐτοῦ πρὸς	τὸ	πλῆθος, εἴ τινες αὐτῷ βούλονται
11, 5, 5	τῆς Ἰουδαίας, πῶς αὐτῶν ἔχει	τὸ	πλῆθος καὶ ἡ μητρόπολις Ἱεροσόλυμα,
11, 8, 4	σημαινόμενος τότε μὲν ἡσθεὶς ἀπέλυσε	τὸ	πλῆθος, τῇ δ' ἐπιούσῃ προσκαλεσάμενος
11, 6, 7	τὰς δ' αὐτὰς ἠφίει καὶ	τὸ	πλῆθος φωνάς, παρακαλοῦν προνοῆσαι τὸν
11, 6, 7	καὶ φοβερόν, εὐθὺς ὑπεχώρει μου	τὸ	πνεῦμα καὶ κατελειπόμην ὑπὸ τῆς
11, 5, 5	θεοῦ τῆς ἐπανορθώσεως τῶν περὶ	τὸ	πολίτευμα παρανομηθέντων Ἔζδρᾳ χάριν εἰδότες.
11, 6, 1	τοῖς διακόνοις μὴ βιάζεσθαι πίνειν	τὸ	ποτὸν αὐτοῖς συνεχῶς προσφέροντας, ὡς
11, 6, 1	προτέραν φιλόστοργον ἑτέρας ἐπεισαγωγῇ, καὶ	τὸ	πρὸς ἐκείνην εὔνουν ἀποσπώμενον κατὰ
11, 6, 1	προκριθεῖσαν ἕξειν γυναῖκα· σβέννυσθαι γὰρ	τὸ	πρὸς τὴν προτέραν φιλόστοργον ἑτέρας
11, 5, 1	τοῦ βασιλέως ἀπέδωκεν. Οἱ δὲ	τὸ	προσταχθὲν ὑπ' αὐτοῦ ποιεῖν ἀνάγκην
11, 6, 7	πρὸς τὸν βασιλέα, μεστὴ μὲν	τὸ	πρόσωπον ἐρυθήματος, προσηνὲς δὲ καὶ
11, 6, 7	πᾶσαν ἔχειν ἄδειαν. Ταῦτα λέγων	τὸ	σκῆπτρον αὐτῆς ἐνετίθει τῇ χειρὶ
11, 6, 10	τῆς Ἀμάνου πονηρᾶς ἐλπίδος καὶ	τὸ	συμβησόμενον εἰδὼς ἐτέρπετο τῷ γενησομένῳ·
11, 6, 1	παροξυνθέντα τὸν βασιλέα λῦσαι μὲν	τὸ	συμπόσιον, ἀναστάντα δὲ καὶ τοὺς
11, 6, 1	βασιλεὺς πέμψας ἐκέλευσεν αὐτὴν εἰς	τὸ	συμπόσιον ἥκειν κάλλει τὰς γυναῖκας
11, 6, 1	γὰρ ὑπ' αὐτοῦ πολλάκις εἰς	τὸ	συμπόσιον ὑπήκουσεν οὐδὲ ἅπαξ. προσέταξεν
11, 6, 7	μὲν τὴν ἐσθῆτα ἐκείνην καὶ	τὸ	σχῆμα μεταβάλλει, κοσμησαμένη δ' ὡς
11, 6, 7	συμβεβηκότος αὐτῷ σκυθρωποῦ πενθεῖ καὶ	τὸ	σχῆμα τοῦτο περικείμενος οὐδ' αὐτῆς
11, 6, 7	ἐπέδειξε τῷ εὐνούχῳ τὴν αἰτίαν	τό	τε γράμμα τὸ κατὰ τῶν
11, 5, 5	βασιλέως λαβεῖν ἐξουσίαν, ὅπως ὑμῶν	τὸ	τεῖχος ἀναστήσω καὶ τὸ λείψανον
11, 5, 5	αὐτῆς; ἀλλὰ χάρισαί μοι πορευθέντι	τὸ	τεῖχος ἀνεγεῖραι καὶ τοῦ ἱεροῦ
11, 5, 5	ἐκέλευσεν εὐθὺς τοὺς ἄρχοντας μετρῆσαι	τὸ	τεῖχος καὶ διανεῖμαι τὴν ἐργασίαν
11, 5, 5	τῷ χρόνῳ τοῖς Ἱεροσολύμοις ἀνῳκοδομήθη	τὸ	τεῖχος, ὀγδόῳ καὶ εἰκοστῷ τῆς
11, 8, 4	χρυσοῦν ἐπ' αὐτῆς ἔλασμα, ᾧ	τὸ	τοῦ θεοῦ ἐγέγραπτο ὄνομα, προσελθὼν
11, 5, 1	ἐμαυτοῦ φιλανθρωπίας ἔργον εἶναι νομίσας	τὸ	τοὺς βουλομένους ἐκ τοῦ Ἰουδαίων
11, 5, 1	ἂν θελήσωσιν τόπου τοὺς συνεπισκεψομένους	τὸ	τῶν γεγαμηκότων πλῆθος. καὶ ταῦτα
11, 6, 1	τὴν Περσῶν ἔχοντος ἡγεμονίαν ἐκινδύνευσεν	τὸ	τῶν Ἰουδαίων ἔθνος ἅπαν σὺν
11, 6, 12	τοῦ περὶ τῆς ζωῆς φόβου	τὸ	τῶν Ἰουδαίων ἔθνος, δηλοῦσα τὰ
11, 1, 1	βασιλέα, πείθομαι τοῦτον εἶναι, ὃν	τὸ	τῶν Ἰσραηλιτῶν ἔθνος προσκυνεῖ. Καὶ
11, 3, 6	κυμβάλοις. Προέπεμπε δὲ αὐτοὺς καὶ	τὸ	ὑπολειπόμενον τῶν Ἰουδαίων πλῆθος μετὰ
11, 6, 10	τὸν σταυρὸν ἔλεγεν ἑξήκοντα πήχεων	τὸ	ὕψος. Ὁ δὲ βασιλεὺς ἀκούσας
11, 3, 1	ἓν ἔργον ἡγούμενος τῶν ἀναγκαίων	τὸ	φυλάττειν τὸν βασιλέα τούτῳ προσμένει.
11, 3, 1	γὰρ βασιλέα γυνὴ παρήγαγεν εἰς	τὸ	φῶς καὶ τοὺς φυτεύσαντας ἀμπέλους,
11, 2, 1	τὰ πέριξ ἔθνη καὶ μάλιστα	τὸ	Χουθαίων, οὓς ἐκ τῆς Περσίδος
11, 8, 4	ἔχαιρέν τε μεγάλως αὐτὸς καὶ	τὸ	χρηματισθὲν αὐτῷ πᾶσι μηνύσας καὶ
11, 8, 4	κεφαλῆς ἔχοντα τὴν κίδαριν καὶ	τὸ	χρυσοῦν ἐπ' αὐτῆς ἔλασμα, ᾧ
11, 6, 10	ἵππον καὶ τὴν πορφύραν καὶ	τὸ	χρυσοῦν περιαυχένιον, καὶ τὸν Μαρδοχαῖον
11, 4, 7	ἀπέπεμψεν. Τὰ δὲ γεγραμμένα ἦν	τοιάδε·	βασιλεὺς Δαρεῖος Ταγανᾷ καὶ Σαμβᾷ
11, 5, 1	γράφει πρὸς τοὺς σατράπας ἐπιστολὴν	τοιάνδε·	βασιλεὺς βασιλέων Ξέρξης Ἔζδρᾳ ἱερεῖ
11, 6, 12	καὶ κολάζειν μὲν ἂν ᾖ	τοιαῦτα,	χαρίζεσθαι δ' ἂν ἑτέρως ἔχῃ,
11, 8, 4	ἄλλον μὲν οὐδένα θεασάμενος ἐν	τοιαύτῃ	στολῇ, τοῦτον δὲ νῦν ἰδὼν
11, 7, 1	πεντήκοντα. Τούτου δὲ τὴν αἰτίαν	τοιαύτην	συνέβη γενέσθαι· ἀδελφὸς ἦν τῷ
11, 4, 4	ἐχθρῶν κακοήθειάν ἐστιν ἀτελής. Εἰ	τοίνυν	βούλεσθε καὶ δοκιμάζετε, γράψατε ταῦτα
11, 2, 1	κοίλην Συρίαν καὶ Φοινίκην. Ἐγὼ	τοίνυν	προσέταξα μὴ συγχωρεῖν τοῖς Ἰουδαίοις
11, 8, 4	ὁμολογεῖν. Εἰσὶν γὰρ οἱ Σαμαρεῖς	τοιοῦτοι	τὴν φύσιν, ὡς ἤδη που
11, 8, 1	Πολλῶν δὲ ἱερέων καὶ Ἰσραηλιτῶν	τοιούτοις	γάμοις ἐπιπεπλεγμένων κατεῖχεν οὐ μικρὰ
11, 6, 7	οὐ γὰρ ἐξῆν εἰσελθεῖν αὐτῷ	τοιοῦτον	περικειμένῳ σχῆμα. Τὸ δ' αὐτὸ
11, 5, 5	βασιλεῦ, δύναμαί σοι μὴ βλέπεσθαι	τοιοῦτος	μηδὲ τὴν ψυχὴν ἀλγεῖν, ὅπου
11, 8, 4	σαββάτοις παρανομίας ἤ τινος ἄλλου	τοιούτου	ἁμαρτήματος, παρὰ τοὺς Σικιμίτας ἔφευγεν
11, 5, 1	τοῦ θεοῦ χρηστότητι καὶ τοὺς	τοιούτους	ἀφιέναι τῆς κολάσεως. (Καὶ ὁ
11, 5, 5	στὰς ἐν μέσῳ τῷ ἱερῷ	τοιούτους	ἐποιήσατο πρὸς αὐτὸν τοὺς λόγους·
11, 5, 1	ἐπισταμένους σου τὸν νόμον, καὶ	τοῖς	ἀγνοοῦσιν δὲ παρέξεις αὐτὸν μαθεῖν,
11, 5, 5	ἐπιστολὰς ἀποδίδωσιν τῷ Ἀδδαίῳ καὶ	τοῖς	ἄλλοις ἐπάρχοις, καὶ συγκαλέσας πάντα
11, 6, 4	ἀσύμφυλον οὔτε θρησκείαν τὴν αὐτὴν	τοῖς	ἄλλοις ἔχον οὔτε νόμοις χρώμενον
11, 6, 10	ταύτην ἐκείνου ποιήσαντος εἶναι καὶ	τοῖς	ἄλλοις μαθεῖν οὕτως γνῶναι> παρεσχηκότος,
11, 6, 1	τῶν παρὰ Πέρσαις νόμων, οἳ	τοῖς	ἀλλοτρίοις βλέπεσθαι τὰς γυναῖκας ἀπηγορεύκασιν,
11, 3, 6	δὲ τῶν θεραπόντων πλῆθος εἵπετο	τοῖς	ἀναβαίνουσιν εἰς Ἱεροσόλυμα ἑπτακισχιλίων τριακοσίων
11, 6, 4	τὸν τρόπον· βασιλεὺς μέγας Ἀρταξέρξης	τοῖς	ἀπὸ Ἰνδικῆς ἕως τῆς Αἰθιοπίας
11, 3, 1	Ἀμέλει πολέμους ἐπιτάττοντες καὶ κινδύνους	τοῖς	ἀρχομένοις ἀκούονται, καὶ πέμποντες αὐτοὺς
11, 6, 12	τὸν τρόπον· βασιλεὺς μέγας Ἀρταξέρξης	τοῖς	ἄρχουσι καὶ τὰ ἡμέτερα φρονοῦσι
11, 7, 1	τὴν πόλιν Ἱεροσόλυμα καὶ πολλὰ	τοῖς	Ἀσσυρίοις καὶ τοῖς ἐν τῇ
11, 8, 4	τοῖς βασιλεῦσιν, καθὼς καὶ πρότερον	τοῖς	Ἀσσυρίων ἄρξασιν ἐγένετο. Συγχωρήσαντος δὲ
11, 5, 1	δ' ἐν Βαβυλῶνι τὴν ἐπιστολὴν	τοῖς	αὐτόθι παροῦσιν Ἰουδαίοις, αὐτὴν μὲν
11, 6, 1	αὐτόθι διῆγεν ἑκάστης ἡμέρας πρὸς	τοῖς	βασιλείοις διατρίβων καὶ πυνθανόμενος περὶ
11, 6, 1	βασίλισσα Ἄστη συνήγαγεν συμπόσιον ἐν	τοῖς	βασιλείοις, ἣν ἐπιδεῖξαι βουλόμενος τοῖς
11, 6, 4	ἐκέλευσε σημειώσασθαι καὶ προσμένειν αὐτὸν	τοῖς	βασιλείοις ὄντα φίλον ἀναγκαιότατον τῷ
11, 6, 10	μηδεὶς τοσαύτης ἄλλος τυγχάνει παρὰ	τοῖς	βασιλεῦσι τιμῆς. ἰδὼν δ' ἐν
11, 6, 4	καὶ τοῖς νόμοις ἀλλόκοτον καὶ	τοῖς	βασιλεῦσιν ἀνυπότακτον καὶ παρηλλαγμένον τοῖς
11, 8, 4	εἰ νεωτερίσειέν ποτε, χαλεπὸν ᾖ	τοῖς	βασιλεῦσιν, καθὼς καὶ πρότερον τοῖς
11, 4, 4	κομισθέντα ἀνέγνω γράμματα, προσέταξεν ἐν	τοῖς	βασιλικοῖς ὑπομνήμασιν ζητηθῆναι τὰ περὶ
11, 1, 1	τῇ ἐμῇ χώρᾳ κατοικούντων ἐπέτρεψα	τοῖς	βουλομένοις εἰς τὴν ἰδίαν ἀπελθοῦσι
11, 5, 1	τοῦ αὐτοῦ ἔτους. Καὶ παραχρῆμα	τοῖς	γαζοφύλαξιν ὁ Ἔζδρας οὖσιν ἐκ
11, 5, 1	βασιλικοῦ γαζοφυλακείου. Ἔγραψα δὲ καὶ	τοῖς	γαζοφύλαξιν τῆς Συρίας καὶ τῆς
11, 1, 1	τοῦτον σύμμαχον αὐτόν τε γράψειν	τοῖς	γειτονεύουσιν ἐκείνῃ τῇ χώρᾳ τῶν
11, 8, 1	τούτοις. Τοῦ δ' ἀρχιερέως ἀποκριναμένου	τοῖς	γραμματοφόροις, ὡς ὅρκους εἴη δεδωκὼς
11, 6, 7	τῆς γῆς κεχυμένον ἄκροις ἀπῃώρει	τοῖς	δακτύλοις, ἥκει πρὸς τὸν βασιλέα,
11, 4, 4	αὐτοὶ μὲν ἀφέξονται τοῦ τόπου,	τοῖς	δὲ δούλοις τοῦ θεοῦ Ἰουδαίοις
11, 5, 1	εἰς παραίτησιν τῶν ἡμαρτημένων δεκαδύο.	Τοῖς	δὲ τοῦ βασιλέως οἰκονόμοις καὶ
11, 6, 1	Διηκονοῦντο δ' ἐκπώμασι χρυσέοις καὶ	τοῖς	διὰ λίθου πολυτελοῦς εἰς τέρψιν
11, 6, 1	θέαν πεποιημένοις. Προσέταττεν δὲ καὶ	τοῖς	διακόνοις μὴ βιάζεσθαι πίνειν τὸ
11, 6, 4	τοῖς βασιλεῦσιν ἀνυπότακτον καὶ παρηλλαγμένον	τοῖς	ἔθεσι καὶ τὴν μοναρχίαν μισοῦν
11, 6, 4	χρώμενον ὁμοίοις, ἐχθρὸν δὲ καὶ	τοῖς	ἔθεσι καὶ τοῖς ἐπιτηδεύμασιν τῷ
11, 6, 12	τοὺς βασιλικοὺς γραμματεῖς ἐκέλευσε γράφειν	τοῖς	ἔθνεσι περὶ τῶν Ἰουδαίων τοῖς
11, 6, 1	ζημίαν καὶ τοῦτο ποιήσαντα διαγγεῖλαι	τοῖς	ἔθνεσιν τὰ περὶ τῆς βασιλίσσης
11, 8, 4	Μανασσῆ κατέστησεν, μέγιστον γέρας ἡγησάμενος	τοῖς	ἐκ τῆς θυγατρὸς γενησομένοις τοῦτ'
11, 1, 1	μετὰ τὸ δουλεῦσαι Ναβουχοδονοσόρῳ καὶ	τοῖς	ἐκγόνοις αὐτοῦ καὶ ταύτην ὑπομεῖναι
11, 6, 12	καὶ ἑορτὴν ἄγειν αὐτὰς καὶ	τοῖς	ἐκγόνοις παραδοῦναι τοῦ πρὸς πάντα
11, 5, 5	μετάνοιαν καὶ λύπην τὴν ἐπὶ	τοῖς	ἔμπροσθεν ἐξημαρτημένοις ἀσφάλειάν τε ἕξειν
11, 8, 1	δουλωσάμενος καὶ τὴν Καρίαν ἐπιδραμὼν	τοῖς	ἐν Παμφυλίᾳ τόποις ἐπέβαλεν, καθὼς
11, 4, 7	καὶ τοῖς λοιποῖς συνδούλοις αὐτῶν	τοῖς	ἐν Σαμαρείᾳ. Ζοροβάβηλος καὶ Ἀνανίας
11, 3, 6	τοῦ ναοῦ. Ἐπέστειλε δὲ καὶ	τοῖς	ἐν Συρίᾳ καὶ Φοινίκῃ ξύλα
11, 6, 12	μερίδας ἀλλήλοις. Ἔγραψεν δὲ Μαρδοχαῖος	τοῖς	ἐν τῇ Ἀρταξέρξου βασιλείᾳ ζῶσιν>
11, 7, 1	καὶ πολλὰ τοῖς Ἀσσυρίοις καὶ	τοῖς	ἐν τῇ κοίλῃ Συρίᾳ κατοικοῦσιν
11, 4, 7	βασιλεὺς Δαρεῖος Ταγανᾷ καὶ Σαμβᾷ	τοῖς	ἐπάρχοις καὶ Σαμαρειτῶν Σαδράκῃ καὶ
11, 5, 1	δὲ τοῦ βασιλέως οἰκονόμοις καὶ	τοῖς	ἐπάρχοις τῆς κοίλης Συρίας καὶ
11, 6, 4	ποιησαμένους, μηδ' ἐλέῳ πλέον ἢ	τοῖς	ἐπεσταλμένοις πεισθέντας παρακοῦσαι τῶν γεγραμμένων.
11, 6, 4	δὲ καὶ τοῖς ἔθεσι καὶ	τοῖς	ἐπιτηδεύμασιν τῷ σῷ λαῷ καὶ
11, 5, 1	ἀπίτω, καθάπερ ἔδοξέν μοι καὶ	τοῖς	ἑπτά μου συμβούλοις, ὅπως τὰ
11, 6, 12	χαρίζεσθαι δ' ἂν ἑτέρως ἔχῃ,	τοῖς	ἔργοις αὐτοῖς ἀλλὰ μὴ τοῖς
11, 5, 5	τὸν κύκλον οὐδὲν κάμνων οὔτε	τοῖς	ἔργοις οὔτε τῇ διαίτῃ οὔτε
11, 6, 1	τοῖς βασιλείοις, ἣν ἐπιδεῖξαι βουλόμενος	τοῖς	ἑστιωμένοις ὁ βασιλεὺς πέμψας ἐκέλευσεν
11, 6, 7	τὴν συνηγορίαν τῶν ὁμοεθνῶν ἐν	τοῖς	ἐσχάτοις σαλευόντων, μῖσός τε γενέσθαι
11, 4, 7	Δαρεῖος ἀντιγράφει τῷ Σισίννῃ καὶ	τοῖς	ἑταίροις αὐτοῦ τάδε λέγων· βασιλεὺς
11, 4, 7	τῷ ἐπάρχῳ καὶ Σαραβαζάνῃ καὶ	τοῖς	ἑταίροις αὐτῶν χαίρειν. Τὸ ἀντίγραφον
11, 3, 1	ταλάντων δὲ μεμνῆσθαι καὶ τῶν	τοῖς	εὐδαίμοσι προσηκόντων ὀνομάτων. Ἔτι γε
11, 6, 12	σωτήριον πεποίηκεν. Ἔστι δ' ἀγαθὴ	τοῖς	εὐνοοῦσιν ἡμῖν ὑπόμνησις δὲ τῆς
11, 8, 1	ἕως ἂν ᾖ Δαρεῖος ἐν	τοῖς	ζῶσιν μὴ παραβήσεσθαι φήσαντος, ἀκούσας
11, 4, 1	τῷ Ζοροβαβήλῳ καὶ Ἰησοῦ καὶ	τοῖς	ἡγουμένοις τῶν πατριῶν ἀξιοῦντες αὐτοῖς
11, 6, 7	καὶ τροφῇ καὶ ποτῷ καὶ	τοῖς	ἡδέσιν ἀποταξαμένη τρισὶν ἡμέραις ᾔτει
11, 6, 4	τὴν μοναρχίαν μισοῦν καὶ δύσνουν	τοῖς	ἡμετέροις πράγμασι, κελεύω τοὺς δηλουμένους
11, 8, 4	ἐν Βαβυλῶνι καὶ Μηδίᾳ Ἰουδαίους	τοῖς	ἰδίοις ἐπιτρέψῃ νόμοις χρῆσθαι, ἀσμένως
11, 6, 12	τὴν βασιλείαν τοὺς Ἰουδαίους ἀφεῖναι	τοῖς	ἰδίοις νόμοις χρωμένους ζῆν μετ'
11, 1, 1	ναοῦ, τελεσθέντος δὲ αὐτοῦ παραδῷ	τοῖς	ἱερεῦσιν καὶ ἄρχουσιν τοῦ πλήθους
11, 5, 1	Καὶ ὑμῖν δὲ λέγω, ὅπως	τοῖς	ἱερεῦσιν καὶ Λευίταις καὶ ἱεροψάλταις
11, 5, 1	μένοντες Ἰσραηλῖται. Παραδοὺς δὲ ταῦτα	τοῖς	ἱερεῦσιν ὁ Ἔζδρας ἀπέδωκε τῷ
11, 8, 4	δέ τις αἰτίαν ἔσχεν παρὰ	τοῖς	Ἱεροσολυμίταις κοινοφαγίας ἢ τῆς ἐν
11, 4, 7	οὐκ ἀπώκνουν. Ἔδοξεν οὖν πρεσβευσαμένοις	τοῖς	Ἱεροσολυμίταις πρὸς τὸν βασιλέα Δαρεῖον
11, 4, 4	Ναβουχοδονόσορος εἰς Βαβυλῶνα ἐκόμισεν, ἀποδοθῆναι	τοῖς	Ἱεροσολυμίταις, τὴν δὲ ἐπιμέλειαν τούτων
11, 5, 5	ἐν τούτῳ γὰρ τῷ χρόνῳ	τοῖς	Ἱεροσολύμοις ἀνῳκοδομήθη τὸ τεῖχος, ὀγδόῳ
11, 8, 4	οὖν Ἀλέξανδρος ταῦτα διοικησάμενος ἐν	τοῖς	Ἱεροσολύμοις ἐξεστράτευσεν ἐπὶ τὰς ἐχομένας
11, 8, 1	ναὸν ὅμοιον ὄντα τῷ ἐν	τοῖς	Ἱεροσολύμοις ἐπὶ τοῦ Γαριζεὶν ὄρους,
11, 4, 7	τὸν θεὸν φιλοτιμίᾳ κατῴκησαν ἐν	τοῖς	Ἱεροσολύμοις πολιτείᾳ χρώμενοι ἀριστοκρατικῇ μετὰ
11, 4, 4	κατασκευὴν καὶ σπουδάζουσιν περὶ αὐτὸν	τοῖς	Ἰουδαίοις ἀναβολὴν καὶ τριβὴν πραγματεύσασθαι.
11, 6, 4	πᾶν ἀφανίσαι· καὶ γὰρ φύσει	τοῖς	Ἰουδαίοις ἀπηχθάνετο, ὅτι καὶ τὸ
11, 4, 4	τῆς χώρας ἧς ἐπετροπεύοντο τελεῖν	τοῖς	Ἰουδαίοις εἰς θυσίας λόγον ταύρους
11, 6, 12	πυνθανομένου, πραχθήσεσθαι γάρ, παρεκάλεσεν ἐπιτραπῆναι	τοῖς	Ἰουδαίοις καὶ τὴν ἐπιοῦσαν ἡμέραν
11, 7, 1	τῷ ἱερῷ ἐφόνευσεν, εὐθὺς ἐπιστὰς	τοῖς	Ἰουδαίοις μετὰ θυμοῦ ἤρξατο λέγειν·
11, 6, 12	ἀνασταυρῶσαι. Καὶ τοῦτο μὲν προσέταξε	τοῖς	Ἰουδαίοις ὁ βασιλεὺς μηδὲν ἀντιλέγειν
11, 2, 1	Ἐγὼ τοίνυν προσέταξα μὴ συγχωρεῖν	τοῖς	Ἰουδαίοις οἰκοδομεῖν τὴν πόλιν, μὴ
11, 4, 7	βασιλέως εἰς τὰς θυσίας τελεῖν	τοῖς	Ἰουδαίοις παρέχειν οὐκ ἤθελον τούς
11, 6, 1	φυλῆς, τῶν δὲ πρώτων παρὰ	τοῖς	Ἰουδαίοις. Πασῶν δὲ τὴν Ἐσθῆρα
11, 7, 1	ναὸν ἐμίανεν καὶ φόρους ἐπέταξε	τοῖς	Ἰουδαίοις, πρὶν τὰς καθημερινὰς ἐπιφέρειν
11, 6, 12	τῇ βασιλίσσῃ. Ἦν δὲ καὶ	τοῖς	Ἰουδαίοις τὰ πράγματα δι' αὐτοὺς
11, 3, 6	αὐτοῦ καὶ σατράπας ἐκώλυσεν ἐπιτάττειν	τοῖς	Ἰουδαίοις τὰς βασιλικὰς χρείας, ἀνῆκέ
11, 1, 1	τὰς θυσίας. (Ταῦτα Κύρου καταγγείλαντος	τοῖς	Ἰσραηλίταις ἐξώρμησαν οἱ τῶν δύο
11, 3, 6	ψαλλόμενοι καὶ καταυλούμενοι καὶ περιψοφούμενοι	τοῖς	κυμβάλοις. Προέπεμπε δὲ αὐτοὺς καὶ
11, 4, 7	ἧς ἐν τοῖς ὑπομνήμασιν εὗρον	τοῖς	Κύρου ἀπέσταλκα καὶ βούλομαι γίνεσθαι
11, 4, 7	~(Ταῦθ' εὑρὼν ἐν τοῖς ὑπομνήμασιν	τοῖς	Κύρου Δαρεῖος ἀντιγράφει τῷ Σισίννῃ
11, 4, 7	ἐκ τῆς αἰχμαλωσίας Ἰουδαίων ἐν	τοῖς	Κύρου καὶ Δαρείου χρόνοις ἐν
11, 6, 12	τοῖς ἔργοις αὐτοῖς ἀλλὰ μὴ	τοῖς	λέγουσι προστιθέμενον. Ὡς μὲν Ἀμάνης,
11, 3, 6	ἐκ τῶν ἰδίων γίνεσθαι, καὶ	τοῖς	Λευίταις τὰ ὄργανα, οἷς ὑμνοῦσι
11, 4, 7	Σαμαρειτῶν Σαδράκῃ καὶ Βουήδωνι καὶ	τοῖς	λοιποῖς συνδούλοις αὐτῶν τοῖς ἐν
11, 2, 1	Βεελζέμῳ καὶ Σεμελίῳ γραμματεῖ καὶ	τοῖς	λοιποῖς τοῖς συντασσομένοις καὶ οἰκοῦσιν
11, 8, 4	ἀγωνίᾳ καὶ δέει, πῶς ἀπαντήσει	τοῖς	Μακεδόσιν ἀμηχανῶν ὀργιζομένου τοῦ βασιλέως
11, 8, 1	προσεδόκων· συμβαλὼν γὰρ ὁ βασιλεὺς	τοῖς	Μακεδόσιν ἡττήθη καὶ πολλὴν τῆς
11, 8, 1	καὶ πεζικὴν συνήθροιζεν ἀπαντῆσαι διαγνοὺς	τοῖς	Μακεδόσιν πρὶν ἢ πᾶσαν αὐτοὺς
11, 8, 4	ὑμῶν ἀκριβέστερον ποιήσω τὰ δόξαντα.	τοῖς	μὲν οὖν Σικιμίταις οὕτως ἀπετάξατο.
11, 6, 4	ἀνθρώποις ἀναμεμῖχθαι δυσμενὲς ἔθνος καὶ	τοῖς	νόμοις ἀλλόκοτον καὶ τοῖς βασιλεῦσιν
11, 5, 1	γένος συγκεχύκασιν, δεομένων τε βοηθῆσαι	τοῖς	νόμοις, μὴ κοινὴν ἐπὶ πάντας
11, 5, 1	λαβεῖν οἶκτον αὐτῶν, καὶ συγγνωμονῆσαι	τοῖς	νῦν ἡμαρτημένοις, ἄξια μὲν θανάτου
11, 6, 10	Μαρδοχαῖον, ἐπαινέσας τὴν γνώμην προσέταξεν	τοῖς	οἰκέταις ξύλον ἑτοιμασαμένους στῆσαι τοῦτο
11, 3, 6	ὅμοιον, ἧκεν εἰς Βαβυλῶνα καὶ	τοῖς	ὁμοφύλοις εὐηγγελίσατο τὰ παρὰ τοῦ
11, 6, 7	πάρεσις αὐτὴν εὐθὺς λαμβάνει καὶ	τοῖς	παρὰ πλευρὸν οὖσιν ἀχανὴς ἐπέπεσεν.
11, 8, 1	γὰρ τὸν τούτου γάμον ἐπιβάθραν	τοῖς	παρανομεῖν περὶ τὰς τῶν γυναικῶν
11, 4, 1	προήγοντο. Ὁ δὲ λαὸς ἠγάπα	τοῖς	παροῦσιν καὶ τῷ μόνον οἰκοδομῆσαι
11, 5, 1	ὃς τῆς μνήμης ἐξέβαλεν τὰ	τοῖς	πατράσιν ἡμῶν διὰ τὴν ἀσέβειαν
11, 8, 4	εἴ τινες αὐτῷ βούλονται συστρατεύειν	τοῖς	πατρίοις ἔθεσιν ἐμμένοντες καὶ κατὰ
11, 8, 4	Τοῦ δ' ἀρχιερέως αἰτησαμένου χρήσασθαι	τοῖς	πατρίοις νόμοις καὶ τὸ ἕβδομον
11, 8, 1	τῇ Ἀσίᾳ μηδ' εἰς χεῖρας	τοῖς	Πέρσαις ἥξειν τοὺς Μακεδόνας διὰ
11, 5, 5	τὴν αὐτοῦ τελευτὴν οὐκέτ' αὐτοῦ	τοῖς	πολίταις ἀναστήσεται τὰ τείχη. Ἐκέλευσεν
11, 4, 4	μαθὼν παρ' αὐτῶν οὐκ ἀσφαλῆ	τοῖς	πράγμασιν αὐτοῦ τὴν τῶν Ἱεροσολύμων
11, 4, 7	οὖν τῶν ἱερῶν ἔργων συλλαμβανόμενοι	τοῖς	πρεσβυτέροις τῶν Ἰουδαίων καὶ τῶν
11, 6, 12	προσανέχοντας, ὃς ἐμοί τε καὶ	τοῖς	προγόνοις ἡμῶν τὴν βασιλείαν διεφύλαξεν,
11, 4, 1	ποιοῦντες οὐκ ἦσαν ἐν ἡδονῇ	τοῖς	προσχωρίοις ἔθνεσιν πάντων αὐτοῖς ἀπεχθανομένων.
11, 4, 4	θεοῦ ταῦτα προλέγοντος. Πιστεύοντες δὲ	τοῖς	προφήταις ἐντεταμένως εἴχοντο τῆς οἰκοδομίας
11, 2, 1	Σεμελίῳ γραμματεῖ καὶ τοῖς λοιποῖς	τοῖς	συντασσομένοις καὶ οἰκοῦσιν ἐν Σαμαρείᾳ
11, 6, 4	μόνον δὲ αὐτοῦ τὸ ὄνομα	τοῖς	τὰ ὑπομνήματα συγγραφομένοις ἐκέλευσε σημειώσασθαι
11, 4, 1	τῆς οἰκοδομίας τοῦ ναοῦ πολλὰ	τοῖς	τε λατόμοις καὶ τέκτοσι χρήματα
11, 6, 12	τοῖς ἔθνεσι περὶ τῶν Ἰουδαίων	τοῖς	τε οἰκονόμοις καὶ ἄρχουσιν ἀπὸ
11, 4, 1	τὰ πρὸς τροφὴν τῶν εἰσαγομένων,	τοῖς	τε Σιδωνίοις ἡδὺ καὶ κοῦφον
11, 3, 6	ἀναστὰς κατεφίλησέν τε αὐτὸν καὶ	τοῖς	τοπάρχαις καὶ σατράπαις γράφει κελεύων
11, 8, 4	τῶν ὁμοεθνῶν θέλειν ἱερὸν ἐν	τοῖς	ὑπ' ἐκείνῳ τόποις ἤδη κατασκευάσαι.
11, 6, 4	τὸ ἔθνος, εἴ τινα θέλεις	τοῖς	ὑπηκόοις εὐεργεσίαν καταθέσθαι, κελεύσεις πρόρριζον
11, 5, 5	ἔργοις οὔτε τῇ διαίτῃ οὔτε	τοῖς	ὕπνοις· οὐδενὶ γὰρ τούτων πρὸς
11, 6, 12	τὴν ἐπιοῦσαν ἡμέραν οὕτως χρήσασθαι	τοῖς	ὑπολειπομένοις τῶν ἐχθρῶν καὶ τοὺς
11, 4, 7	τῆς ἐπιστολῆς ὑμῖν ἧς ἐν	τοῖς	ὑπομνήμασιν εὗρον τοῖς Κύρου ἀπέσταλκα
11, 4, 7	τῆς ἀδικίας. ~(Ταῦθ' εὑρὼν ἐν	τοῖς	ὑπομνήμασιν τοῖς Κύρου Δαρεῖος ἀντιγράφει
11, 6, 10	μετὰ δακρύων τῇ γυναικὶ καὶ	τοῖς.	Φίλοις τὰ συμβεβηκότα διηγεῖτο. Οἱ
11, 3, 6	οἷς ὑμνοῦσι τὸν θεόν, καὶ	τοῖς	φύλαξι τῆς πόλεως καὶ τοῦ
11, 2, 1	χρήμασιν διαφθαρέντες ὑπ' αὐτῶν ἀπημπόλησαν	τοῖς	Χουθαίοις τὸ περὶ τοὺς Ἰουδαίους
11, 3, 1	φόβου· καταλιπεῖν γὰρ οὐδὲ εἷς	τολμᾷ	κοιμώμενον οὐδὲ τῶν ἰδίων ἀναχωρήσας
11, 5, 1	παραβαίνων, ἀλλ' ὡς ἐπιστάμενος μὲν	τολμηρῶς	δὲ παρακούων καὶ καταφρονῶν. Κολασθήσονται
11, 4, 1	καὶ τοὺς ἀδελφοὺς καὶ Ζοδμοῆλον	τὸν	ἀδελφὸν Ἰούδα τοῦ Ἀμιναδάβου καὶ
11, 8, 1	τῷ λαῷ συναγανακτοῦντος καὶ εἴργοντος	τὸν	ἀδελφὸν τοῦ βωμοῦ, παραγενόμενος ὁ
11, 7, 1	ναῷ διενεχθεὶς τῷ Ἰωάννῃ παρώξυνεν	τὸν	ἀδελφὸν ὥστ' αὐτὸν ἀνελεῖν καὶ
11, 6, 12	ἐπεβούλευσέ με καὶ τῆς ψυχῆς	τὸν	αἴτιον αὐτῷ τῆς ἐξουσίας ἀφελέσθαι,
11, 8, 4	Ἰουδαίων ὁμοῦ πάντων μιᾷ φωνῇ	τὸν	Ἀλέξανδρον ἀσπασαμένων καὶ κυκλωσαμένων αὐτόν,
11, 3, 1	περὶ ὧν αὐτὸς ἀνακρίνειν μέλλει	τὸν	ἀληθέστερον καὶ συνετώτερον, τούτῳ γέρας
11, 6, 10	ἧκον οἱ τῆς Ἐσθήρας εὐνοῦχοι	τὸν	Ἀμάνην ἐπὶ τὸ δεῖπνον ἐπισπεύδοντες.
11, 6, 10	οὐκ ἄλλῃ τιμωρίᾳ περιβάλλειν ἔκρινεν	τὸν	Ἀμάνην ἢ τῇ κατὰ Μαρδοχαίου
11, 6, 10	ἐποίησεν. Εἶπεν γάρ εἰ βούλοιο	τὸν	ἄνθρωπον ὃν φῂς ἀγαπᾶν δόξῃ
11, 6, 12	δὲ βασιλέως τῶν ἀπολωλότων δηλώσαντος	τὸν	ἀριθμὸν Ἐσθήρᾳ καὶ περὶ τῶν
11, 6, 1	ἀπέλαυον ἐπὶ μῆνας ἓξ τετρακόσιαι	τὸν	ἀριθμὸν οὖσαι. ὅτε δ' ἐνόμιζεν
11, 5, 1	καὶ ἱεροψαλτῶν καὶ ἱεροδούλων πολλοὶ	τὸν	ἀριθμόν. Συναγαγὼν δὲ τοὺς ἐκ
11, 6, 12	Ἰουδαίους οὐ πονηροὺς κατανοήσας, ἀλλὰ	τὸν	ἄριστον πολιτευομένους τρόπον καὶ τῷ
11, 8, 4	τοῦ ἀρχιερέως ὑφήγησιν, αὐτὸν δὲ	τὸν	ἀρχιερέα καὶ τοὺς ἱερεῖς ἀξιοπρεπῶς
11, 8, 4	τήν τε πόλιν διαρπάσειν καὶ	τὸν	ἀρχιερέα μετ' αἰκίας ἀπολέσειν λογιζομένων,
11, 8, 4	μόνος προσεκύνησεν τὸ ὄνομα καὶ	τὸν	ἀρχιερέα πρῶτος ἠσπάσατο. Τῶν δὲ
11, 8, 4	πρὸς τὸν Παρμενίωνα καὶ δεξιωσάμενος	τὸν	ἀρχιερέα τῶν Ἰουδαίων παραθεόντων εἰς
11, 1, 1	τὸν γαζοφύλακα Μιθριδάτην καὶ Ζοροβάβηλον	τὸν	ἄρχοντα τῶν Ἰουδαίων, ἵνα θεμελίους
11, 5, 5	φιλοτιμίας ἐν Ἱεροσολύμοις. Ὑπὸ δὲ	τὸν	αὐτὸν καιρὸν καὶ Ἰωακείμου τοῦ
11, 6, 7	Ἐσθήρα ἐπέστειλεν μὲν τῷ Μαρδοχαίῳ	τὸν	αὐτὸν πέμψασα διάκονον εἰς Σοῦσα
11, 4, 4	Συρίᾳ ἔθνη τῶν σατραπῶν δεηθῆναι	τὸν	αὐτὸν τρόπον, ὅνπερ ἐπὶ Κύρου
11, 6, 7	καὶ τὴν ῥάβδον ἐξέτεινεν ἐπὶ	τὸν	αὐχένα αὐτῆς διὰ τὸν νόμον
11, 6, 10	ὁ μὲν Μαρδοχαῖος εἰσῄει πρὸς	τὸν	βασιλέα, Ἀμάνης δ' ὑπ' αἰσχύνης
11, 4, 7	οὖν πρεσβευσαμένοις τοῖς Ἱεροσολυμίταις πρὸς	τὸν	βασιλέα Δαρεῖον κατηγορῆσαι τῶν Σαμαρειτῶν,
11, 3, 1	δεσποίναις ταῖς γυναιξὶν διδόαμεν; Καὶ	τὸν	βασιλέα δὲ τὸν τοσούτων κύριον
11, 3, 1	γὰρ ἦν αὐτῷ φιλία πρὸς	τὸν	βασιλέα, δι' ἣν καὶ σωματοφυλακεῖν
11, 5, 1	ἐν Βαβυλῶνι τυγχανόντων Ἰουδαίων παρεκάλεσεν	τὸν	βασιλέα δοῦναι αὐτῷ πρὸς τοὺς
11, 6, 1	γυναῖκας ἀπηγορεύκασιν, οὐκ ἐπορεύετο πρὸς	τὸν	βασιλέα, καὶ πολλάκις τοὺς εὐνούχους
11, 6, 1	ἄφιξιν, ὡς εἰς ὀργὴν παροξυνθέντα	τὸν	βασιλέα λῦσαι μὲν τὸ συμπόσιον,
11, 6, 7	ἀπῃώρει τοῖς δακτύλοις, ἥκει πρὸς	τὸν	βασιλέα, μεστὴ μὲν τὸ πρόσωπον
11, 5, 5	ἤγγειλεν αὐτῷ μέλλειν ἤδη κατακλίνεσθαι	τὸν	βασιλέα. Ὁ δ' εὐθὺς ὡς
11, 6, 4	γένος δὲ Ἀμαληκίτην εἰσιόντα πρὸς	τὸν	βασιλέα προσεκύνουν οἵ τε ξένοι
11, 6, 7	κατηγορήσαντ' αὐτῶν παρωξυγκέναι κατ' αὐτῶν	τὸν	βασιλέα. Ταῦτα γνοῦσα πέμπει πάλιν
11, 3, 1	ἡγούμενος τῶν ἀναγκαίων τὸ φυλάττειν	τὸν	βασιλέα τούτῳ προσμένει. Πῶς οὖν
11, 6, 7	καθεζομένου ἐπὶ τοῦ θρόνου γίνεται	τὸν	βασιλικὸν περικειμένου κόσμον, οὗτος δ'
11, 5, 1	τὸν τοῦ θεοῦ νόμον ἢ	τὸν	βασιλικόν, ὑπόσχῃ τιμωρίαν, ὡς οὐ
11, 6, 4	τοῦ λοιποῦ μετ' εἰρήνης ἡμῖν	τὸν	βίον διάγειν παρέχωσι. τούτου κομισθέντος
11, 7, 1	μετῆλθεν. (Καταστρέψαντος δὲ τοῦ Ἰωάννου	τὸν	βίον διαδέχεται τὴν ἀρχιερωσύνην ὁ
11, 5, 5	τῷ λαῷ δόξαν γηραιῷ τελευτῆσαι	τὸν	βίον καὶ ταφῆναι μετὰ πολλῆς
11, 2, 1	ἐπὶ Μασσαγέτας εὐθὺς συνέβη τελευτῆσαι	τὸν	βίον. Καμβύσου δὲ τοῦ Κύρου
11, 6, 12	ὁμοφύλων ἀπολομένων οὐκ ἂν ὑπομένειν	τὸν	βίον. Ὁ δὲ βασιλεὺς ὑπέσχετο
11, 6, 1	ὑπὸ τῶν γυναικῶν αἴσχιστα διαγεγονέναι	τὸν	βίον· οὐδεμία γὰρ τοῦ συνοικοῦντος
11, 1, 1	πρότερον. Κατέπεμψα δέ μου καὶ	τὸν	γαζοφύλακα Μιθριδάτην καὶ Ζοροβάβηλον τὸν
11, 6, 10	ἐπὶ τὸν τῆς βασιλίσσης θεῖον,	τὸν	γὰρ Ἀμάνην μέλλειν αὐτὸν αἰτεῖσθαι
11, 6, 10	ἀμύνασθαι τὸν Μαρδοχαῖον ἔλεγον δυνήσεσθαι·	τὸν	γὰρ θεὸν εἶναι σὺν αὐτῷ.
11, 6, 7	ὅτι πρὸς αὐτὸν ἄκλητος ἔλθοι·	τὸν	γὰρ νόμον τοῦτον πρὸς τοὺς
11, 6, 7	παραιτήσεται τοὺς Ἰουδαίους κινδυνεύοντας ἀπολέσθαι·	τὸν	γὰρ τὴν δευτέραν ἔχοντα τῷ
11, 4, 1	μέγιστόν τε καὶ πολυτελέστατον, καὶ	τὸν	γεγενημένον ὁρῶντες ὑπὸ πτωχείας ἐνδεέστερον
11, 6, 10	τῇ βασιλείᾳ διαφερόντων αὐτὴν ἀναλῶσαι,	τὸν	γραμματέα κομίσαντα καὶ τῶν πρὸ
11, 8, 4	προεστῶτας ἐν ταῖς βυσσίναις αὐτῶν,	τὸν	δὲ ἀρχιερέα ἐν τῇ ὑακινθίνῳ
11, 8, 4	ἀρχιερέα; οὐ τοῦτον, εἶπεν, προσεκύνησα,	τὸν	δὲ θεόν, οὗ τὴν ἀρχιερωσύνην
11, 4, 4	ἔφασαν εἶναι τοῦ μεγίστου θεοῦ,	τὸν	δὲ ναὸν τοῦτον αὐτῷ κατασκευασθέντα
11, 5, 5	ἐκταρασσόμενοι μικροῦ τῆς οἰκοδομίας ἀπέστησαν.	Τὸν	δὲ Νεεμίαν οὐδὲν τούτων ἐξέστησεν
11, 3, 1	βίαν ἔχειν ἢ σύνεσιν δοκεῖ.	Τὸν	δὲ τρόπον τῆς ἀποδείξεως ἐντεῦθεν
11, 3, 1	πρῶτον, εἰ ὁ οἶνος ὑπερισχύει,	τὸν	δεύτερον δέ, εἰ οἱ βασιλεῖς,
11, 5, 1	τὸν θεὸν εὐσέβειαν καὶ πρὸς	τὸν	Ἔζδραν εὔνοιαν ἅπαντες μὲν ὑπερηγάπησαν,
11, 6, 12	καὶ τῶν ἄλλων ἐθνῶν διὰ	τὸν	ἐκ τῶν Ἰουδαίων φόβον περιτεμνόμενα
11, 8, 1	τὸν καιρὸν Δαρεῖος ἀκούσας, ὅτι	τὸν	Ἑλλήσποντον διαβὰς Ἀλέξανδρος καὶ τοὺς
11, 8, 1	τὴν βασιλείαν Ἀλέξανδρος καὶ διαβὰς	τὸν	Ἑλλήσποντον, νικᾷ μὲν τοὺς Δαρείου
11, 8, 1	καὶ τήν τε Γάζαν καὶ	τὸν	ἐν αὐτῇ φρούραρχον ὄνομα Βαβημάσιν
11, 3, 1	Βαβυλῶνι, πέμψειν εἰς τὸν ναὸν	τὸν	ἐν Ἱεροσολύμοις. Ἔτυχεν δὲ κατ'
11, 4, 4	βασιλεὺς ἐκέλευσεν τὸν ναὸν οἰκοδομηθῆναι	τὸν	ἐν Ἱεροσολύμοις καὶ τὸ θυσιαστήριον,
11, 1, 1	ἀνακτίζειν καὶ τὸν ναὸν οἰκοδομῆσαι	τὸν	ἐν Ἱεροσολύμοις τοῦ θεοῦ ἐπὶ
11, 6, 1	μὲν τῆς γυναικὸς μνήμην καὶ	τὸν	ἔρωτα μηδὲν ὠφελούμενον ἐκβαλεῖν, ζητῆσαι
11, 6, 12	αἴτιον αὐτῷ τῆς ἐξουσίας ἀφελέσθαι,	τὸν	εὐεργέτην μου καὶ σωτῆρα Μαρδοχαῖον
11, 6, 1	δὲ πλησιάζων εὐθὺς ἀπέπεμπεν πρὸς	τὸν	εὐνοῦχον. Ἀφικομένης δὲ τῆς Ἐσθήρας
11, 6, 7	λαβεῖν δεινῷ πεπαῦσθαι τοῦτο, προσκαλεσαμένη	τὸν	εὐνοῦχον Ἀχράθεον, καὶ γὰρ ἔτυχεν
11, 8, 1	καταστρέψασθαι τὴν Ἀσίαν. Περαιωσάμενος οὖν	τὸν	Εὐφράτην ποταμὸν καὶ τὸν Ταῦρον
11, 3, 6	καὶ σατράπαις γράφει κελεύων προπέμψαι	τὸν	Ζοροβάβηλον καὶ τοὺς σὺν αὐτῷ
11, 5, 5	τῆς σωτηρίας εἶχεν οὐχὶ φοβούμενος	τὸν	θάνατον, ἀλλὰ πεπεισμένος, ὅτι μετὰ
11, 6, 7	τε λαὸν ἐποίησεν νηστεῦσαι καὶ	τὸν	θεὸν αὐτὸς ἱκέτευσε μηδὲ νῦν
11, 6, 7	ἡδέσιν ἀποταξαμένη τρισὶν ἡμέραις ᾔτει	τὸν	θεὸν ἐλεηθῆναι μὲν αὐτήν, δόξαι
11, 5, 1	εὐθὺς ἐξέβαλον καὶ θυσίας ἐξευμενίζοντες	τὸν	θεὸν ἐπήνεγκαν κριοὺς καταθύσαντες αὐτῷ.
11, 6, 7	ὑπ' αὐτοῦ, κατασκευάσοντας. (Ταῦθ' ἱκετεύουσα	τὸν	θεὸν ἐπὶ τρεῖς ἡμέρας ἀποδύεται
11, 5, 1	παρὰ τοῦ βασιλέως καὶ πρὸς	τὸν	θεὸν εὐσέβειαν καὶ πρὸς τὸν
11, 5, 1	ἐκληρονόμησεν αὐτοῦ καὶ τὴν πρὸς	τὸν	θεὸν εὐσέβειάν τε καὶ τιμήν·
11, 4, 1	σεβόμεθα γὰρ οὐκ ἔλαττον ἐκείνων	τὸν	θεόν, ἔφασκον, καὶ τοῦτον ὑπερευχόμεθα
11, 3, 6	Λευίταις τὰ ὄργανα, οἷς ὑμνοῦσι	τὸν	θεόν, καὶ τοῖς φύλαξι τῆς
11, 4, 4	δὲ τῶν πατέρων ἀσεβησάντων εἰς	τὸν	θεὸν Ναβουχοδονόσορος ὁ Βαβυλωνίων καὶ
11, 3, 6	τὴν ἱερὰν στολήν, ᾗ θεραπεύουσι	τὸν	θεὸν ὅ τε ἀρχιερεὺς καὶ
11, 1, 1	ἐν ἀπορρήτῳ εἶπε ταῦτα λέγειν	τὸν	θεόν, ὅτι βούλομαι Κῦρον ἐγὼ
11, 5, 1	ἀσέβειαν αὐτῶν συμπεσόντα, παρεκάλει δὲ	τὸν	θεὸν σπέρμα τι καὶ λείψανον
11, 4, 1	ἀφικνουμένοις εἰς τὸ ἱερὸν σέβειν	τὸν	θεόν. ~(Ταῦτ' ἀκούσαντες οἱ Χουθαῖοι,
11, 6, 7	τὸ πλῆθος φωνάς, παρακαλοῦν προνοῆσαι	τὸν	θεὸν τῆς σωτηρίας αὐτῶν καὶ
11, 6, 7	προσεδόκων. ἱκέτευε δὲ καὶ Ἐσθήρα	τὸν	θεὸν τῷ πατρίῳ νόμῳ ῥίψασα
11, 4, 7	ταῖς θυσίαις καὶ τῇ περὶ	τὸν	θεὸν φιλοτιμίᾳ κατῴκησαν ἐν τοῖς
11, 4, 1	οἱ Ἀσάφου παῖδες ἀναστάντες ὕμνουν	τὸν	θεόν, ὡς τὴν εἰς αὐτὸν
11, 6, 1	τοῦ θρόνου καθέζοιτο. Περιεστήκεσαν δὲ	τὸν	θρόνον αὐτοῦ πελέκεις ἔχοντες ἄνθρωποι
11, 8, 1	Ἱεροσολυμιτῶν πρεσβύτεροι δεινοπαθοῦντες ἐπὶ τῷ	τὸν	Ἰαδδοῦ τοῦ ἀρχιερέως ἀδελφὸν ἀλλοφύλῳ
11, 7, 1	Ἰωάννης ὁ ἀρχιερεὺς τῶν Ἰουδαίων	τὸν	ἴδιον ἀδελφὸν Ἰησοῦν ἐν τῷ
11, 4, 4	εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ πάλιν εἰς	τὸν	ἴδιον ἀποκατασταθῆναι ναὸν οἰκοδομηθέντα. Τοῦτο
11, 6, 10	καὶ τὸν στρεπτόν. Ἐπιζήτησον Μαρδοχαῖον	τὸν	Ἰουδαῖον καὶ ταῦτα ἐκείνῳ δοὺς
11, 6, 10	Μαρδοχαῖον ὁρῶντα ἐν τῇ αὐλῇ	τὸν	Ἰουδαῖον. Τῆς δὲ γυναικὸς αὐτοῦ
11, 8, 4	προσκυνούντων αὐτὸν ἁπάντων αὐτὸς προσκυνήσειεν	τὸν	Ἰουδαίων ἀρχιερέα; οὐ τοῦτον, εἶπεν,
11, 6, 10	τὸ περιαυχένιον, καὶ ἐπιβὰς ἐπὶ	τὸν	ἵππον ἐν κύκλῳ περιῄει τὴν
11, 6, 10	πληγεὶς ὑπὸ ἀμηχανίας ἔξεισιν ἄγων	τὸν	ἵππον καὶ τὴν πορφύραν καὶ
11, 6, 10	προελθών. Φησίν, ἔχεις γὰρ καὶ	τὸν	ἵππον καὶ τὴν στολὴν καὶ
11, 6, 10	ταῦτα ἐκείνῳ δοὺς προάγων αὐτοῦ	τὸν	ἵππον, σὺ γάρ, ἔφη, μοι
11, 7, 1	τηλικοῦτο ἀσέβημα δρᾶσαι κατ' ἀδελφοῦ	τὸν	Ἰωάννην ἐν τῷ ἱερῷ ὡς
11, 5, 1	ἔσχεν φιλοτιμότατα. Κατ' ἐκεῖνον δὲ	τὸν	καιρὸν ἀρχιερεὺς ἦν Ἰησοῦ παῖς
11, 3, 1	Ἱεροσολύμοις. Ἔτυχεν δὲ κατ' ἐκεῖνον	τὸν	καιρὸν ἀφικόμενος πρὸς Δαρεῖον ἐξ
11, 8, 1	γαμβρῷ συμφιλοκαλοῦντος. (Κατὰ δὲ τοῦτον	τὸν	καιρὸν Δαρεῖος ἀκούσας, ὅτι τὸν
11, 4, 4	τοῦ ναοῦ κατασκευῆς, ὄντες κατὰ	τὸν	καιρὸν ἐκεῖνον δύο προφῆται παρ'
11, 8, 4	Τετελευτήκει δὲ κατ' ἐκεῖνον ἤδη	τὸν	καιρὸν καὶ ὁ ἀρχιερεὺς Ἰαδδοῦς
11, 8, 1	παντὸς εὔνοιαν. ~(Κατὰ τοῦτον δὴ	τὸν	καιρὸν καὶ Φίλιππος ὁ Μακεδόνων
11, 4, 4	καὶ τριβὴν πραγματεύσασθαι. Κατὰ δὲ	τὸν	καιρὸν τοῦτον ἀναβάντων εἰς Ἱεροσόλυμα
11, 4, 1	καὶ τὴν σκηνοπηγίαν κατ' ἐκεῖνον	τὸν	καιρόν, ὡς ὁ νομοθέτης περὶ
11, 3, 1	τῶν μάγων ἀναίρεσιν, οἳ μετὰ	τὸν	Καμβύσου θάνατον τὴν Περσῶν ἀρχὴν
11, 6, 12	εἰ διαφυγόντες μὲν ἐν αὐταῖς	τὸν	κίνδυνον τοὺς δ' ἐχθροὺς τιμωρησάμενοι
11, 6, 1	τῆς βασιλίσσης ὑπερηφανίαν πρὸς σὲ	τὸν	κρατοῦντα ἁπάντων ἔχουσα. Παρακελευομένου δὲ
11, 5, 5	δὲ νύκτωρ περιήρχετο τῆς πόλεως	τὸν	κύκλον οὐδὲν κάμνων οὔτε τοῖς
11, 2, 1	τῆς πόλεως οὕτως συνοικισθείσης καὶ	τὸν	κύκλον τῶν τειχῶν ἀπολαβούσης ἀποκλείεταί
11, 1, 1	καὶ τεσσαράκοντα. Ταῦτ' οὖν ἀναγνόντα	τὸν	Κῦρον καὶ θαυμάσαντα τὸ θεῖον
11, 5, 5	ἄλλοις ἐπάρχοις, καὶ συγκαλέσας πάντα	τὸν	λαὸν εἰς Ἱεροσόλυμα στὰς ἐν
11, 1, 1	μεγάλων ἀποδείξας βασιλέα πέμψαι μου	τὸν	λαὸν εἰς τὴν ἰδίαν γῆν
11, 1, 1	ἑβδομηκοστὸν ἀφ' ἧς ἡμέρας μεταναστῆναι	τὸν	λαὸν ἡμῶν ἐκ τῆς οἰκείας
11, 4, 4	τὸν ναὸν συλήσας ἐνέπρησεν καὶ	τὸν	λαὸν μετῴκισεν αἰχμάλωτον μεταγαγὼν εἰς
11, 8, 4	Σαναβαλλέτης τὸν ναὸν καὶ ἱερέα	τὸν	Μανασσῆ κατέστησεν, μέγιστον γέρας ἡγησάμενος
11, 8, 1	γυναῖκας οὐκ ἐπιχωρίας. Ἐκέλευον οὖν	τὸν	Μανασσῆν διαζεύγνυσθαι τῆς γυναικὸς ἢ
11, 8, 1	Ἱεροσολυμίτας· ἀφίσταντο γὰρ ἅπαντες πρὸς	τὸν	Μανασσῆν τοῦ Σαναβαλλέτου χορηγοῦντος αὐτοῖς
11, 6, 4	τοῦτο ποιεῖν. Καὶ τιμωρήσασθαι θελήσας	τὸν	Μαρδοχαῖον αὐτὸν μὲν αἰτήσασθαι πρὸς
11, 6, 10	διηγεῖτο. Οἱ δ' οὐκέτ' ἀμύνασθαι	τὸν	Μαρδοχαῖον ἔλεγον δυνήσεσθαι· τὸν γὰρ
11, 6, 7	δ' ἀπήγγειλάν τινες τῇ βασιλίσσῃ	τὸν	Μαρδοχαῖον ἐν οὕτως οἰκτρῷ σχήματι
11, 6, 10	παρὰ τοῦ βασιλέως αἰτησάμενον ἀνασταυρῶσαι	τὸν	Μαρδοχαῖον, ἐπαινέσας τὴν γνώμην προσέταξεν
11, 6, 10	καὶ τὸ χρυσοῦν περιαυχένιον, καὶ	τὸν	Μαρδοχαῖον εὑρὼν πρὸ τῆς αὐλῆς
11, 5, 5	αὐτὸν τοὺς λόγους· ἄνδρες Ἰουδαῖοι,	τὸν	μὲν θεὸν ἴστε μνήμῃ τῶν
11, 1, 1	καὶ ἄρχουσιν τοῦ πλήθους εἰς	τὸν	ναὸν ἀποθησομένοις. Πέμπει δὲ καὶ
11, 1, 1	διὰ τῶν προφητῶν, καὶ ὅτι	τὸν	ναὸν αὐτοῦ οἰκοδομήσω ἐν Ἱεροσολύμοις
11, 7, 1	τούτους ποιησάμενος τοὺς λόγους εἰς	τὸν	ναὸν εἰσέρχεται. Ταύτῃ μὲν οὖν
11, 7, 1	πειρωμένου δ' αὐτοῦ εἰσελθεῖν εἰς	τὸν	ναὸν ἐκώλυον αὐτόν. Ὁ δὲ
11, 7, 1	ὁ στρατηγὸς τοῦ ἄλλου> Ἀρταξέρξου	τὸν	ναὸν ἐμίανεν καὶ φόρους ἐπέταξε
11, 1, 1	Ἡσαίας προεφήτευσεν ἔμπροσθεν ἢ κατασκαφῆναι	τὸν	ναὸν ἔτεσιν ἑκατὸν καὶ τεσσαράκοντα.
11, 8, 4	εἰσενεγκάμενος σπουδὴν ᾠκοδόμησεν ὁ Σαναβαλλέτης	τὸν	ναὸν καὶ ἱερέα τὸν Μανασσῆ
11, 4, 1	πατριῶν ἀξιοῦντες αὐτοῖς ἐπιτραπῆναι συγκατασκευάσαι	τὸν	ναὸν καὶ κοινωνῆσαι τῆς οἰκοδομίας·
11, 4, 4	καὶ Περσίδος βασιλεὺς ἔγραψεν οἰκοδομῆσαι	τὸν	ναόν, καὶ πάνθ' ὅσα μετήγαγεν
11, 2, 1	ἐθελήσουσιν. Ἐνεργουμένων οὖν τῶν περὶ	τὸν	ναὸν καὶ σπουδαζομένων καλῶς ἔχειν
11, 4, 4	καὶ ἡγεμόσιν αὐτῶν ἐπιτρέψουσιν οἰκοδομηθῆναι	τὸν	ναόν. Καὶ συλλαβέσθαι δὲ πρὸς
11, 2, 1	τοὺς Ἰουδαίους τὴν πόλιν καὶ	τὸν	ναόν. Καὶ ταῦτα μὲν ἐπεσχέθη
11, 4, 4	δι' ὧν ἐκώλυσεν ἐκεῖνος οἰκοδομεῖν	τὸν	ναόν, μαθὼν παρ' αὐτῶν οὐκ
11, 1, 1	σκεύη τοῦ θεοῦ, ἃ συλήσας	τὸν	ναὸν ὁ βασιλεὺς Ναβουχοδονόσορος εἰς
11, 4, 4	ἔτει Κῦρος ὁ βασιλεὺς ἐκέλευσεν	τὸν	ναὸν οἰκοδομηθῆναι τὸν ἐν Ἱεροσολύμοις
11, 1, 1	τήν τε πόλιν ἀνακτίζειν καὶ	τὸν	ναὸν οἰκοδομῆσαι τὸν ἐν Ἱεροσολύμοις
11, 1, 1	τὴν πάτριον ἀποκαταστήσει γῆν καὶ	τὸν	ναὸν οἰκοδομήσουσι καὶ τῆς ἀρχαίας
11, 4, 1	εἶναι κοινωνεῖν, αὐτῶν προσταχθέντων κατασκευάσαι	τὸν	ναὸν πρότερον μὲν ὑπὸ Κύρου
11, 4, 4	κράτος αὐτήν τε καθεῖλεν καὶ	τὸν	ναὸν συλήσας ἐνέπρησεν καὶ τὸν
11, 8, 4	τά τε γὰρ Ἱεροσόλυμα καὶ	τὸν	ναὸν συνέβαινεν ἐκεῖθεν ἀφορᾶσθαι. Τῶν
11, 1, 1	ἰδίαν γῆν καὶ οἰκοδομῆσαί μου	τὸν	ναόν. Ταῦτα Ἡσαίας προεφήτευσεν ἔμπροσθεν
11, 3, 1	ἔτι ἐν Βαβυλῶνι, πέμψειν εἰς	τὸν	ναὸν τὸν ἐν Ἱεροσολύμοις. Ἔτυχεν
11, 1, 1	εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ ἀποκαταστήσωσιν εἰς	τὸν	ναὸν τοῦ θεοῦ. Ὁ δ'
11, 4, 1	ἱερέων ἐφ' οἷς ἐδόκουν ἐλαττοῦσθαι	τὸν	ναὸν τοῦ κατασκαφέντος οἰμωγή. (Τῆς
11, 4, 4	τήν τε πόλιν ὀχυροῦσι καὶ	τὸν	ναὸν φρουρίῳ προσεοικότα μᾶλλον ἢ
11, 4, 4	τίνος αὐτοῖς συγχωρήσαντος οὕτως οἰκοδομοῦσιν	τὸν	ναόν, ὡς φρούριον μᾶλλον αὐτὸν
11, 5, 5	Ἰουδαίων ἀπέκτειναν καὶ αὐτὸν ἐζήτουν	τὸν	Νεεμίαν διαφθεῖραι μισθούμενοί τινας τῶν
11, 5, 5	ἡδίων αὑτοῦ γενόμενος ἀπέβλεψεν εἰς	τὸν	Νεεμίαν, κατεσκυθρωπακότα θεασάμενος, διὰ τί
11, 5, 5	τῶν πεπειραμένων κακῶν ἔπαθον, εἰ	τὸν	νόμον διεφύλαττον. Ὁ δὲ Ἔζδρας
11, 6, 7	ἐπὶ τὸν αὐχένα αὐτῆς διὰ	τὸν	νόμον εὐλαβείας αὐτὴν ἀπολύων. Ἡ
11, 5, 1	Φοινίκῃ πάσῃ τοὺς ἐπισταμένους σου	τὸν	νόμον, καὶ τοῖς ἀγνοοῦσιν δὲ
11, 5, 1	ἑκατὸν ἐπιτελεῖσθαι τῷ θεῷ κατὰ	τὸν	νόμον. Καὶ ὑμῖν δὲ λέγω,
11, 6, 1	διάζευξιν, καταλλαγῆναι μὲν αὐτῇ διὰ	τὸν	νόμον οὐκ ἐδύνατο, λυπούμενος δὲ
11, 6, 7	τότε προσελεύσεσθαι τῷ βασιλεῖ παρὰ	τὸν	νόμον ὑπισχνεῖτο, κἂν ἀποθανεῖν δέῃ
11, 6, 10	Μαρδοχαῖον τοῦτο γὰρ αὐτῷ πυνθανομένῳ	τὸν	οἰκέτην εἰπεῖν, ὅτε καλέσων αὐτὸν
11, 6, 4	Μαρδοχαίου δὲ διὰ σοφίαν καὶ	τὸν	οἴκοθεν αὐτοῦ νόμον οὐ προσκυνοῦντος
11, 3, 1	τοὺς φυτεύσαντας ἀμπέλους, αἳ ποιοῦσιν	τὸν	οἶνον, γυναῖκές εἰσιν αἱ τίκτουσαί
11, 3, 1	εἰδότες. Τούτοις ἐγὼ τεκμαιρόμενος εὑρίσκω	τὸν	οἶνον ὑπερκρατοῦντα πάντων καὶ βιαιότατον.
11, 5, 1	καὶ τὰς χεῖρας ἀνατείνας εἰς	τὸν	οὐρανόν, αἰσχύνεσθαι μὲν ἔλεγεν αὐτὸν
11, 5, 5	τοὺς ὁμοφύλους, καὶ ἀναβλέψας εἰς	τὸν	οὐρανόν, ἄχρι τίνος, εἶπεν, ὦ
11, 3, 6	τῶν βασιλείων καὶ ἀναβλέψας εἰς	τὸν	οὐρανὸν εὐχαριστεῖν ἤρξατο τῷ θεῷ
11, 8, 4	μοι προχωρήσειν. Ταῦτ' εἰπὼν πρὸς	τὸν	Παρμενίωνα καὶ δεξιωσάμενος τὸν ἀρχιερέα
11, 6, 7	θεοῦ πάντως, αὐτὴν δὲ καὶ	τὸν	πατρῷον οἶκον αὐτῆς ὑπὸ τῶν
11, 8, 1	βωμοῦ, παραγενόμενος ὁ Μανασσῆς πρὸς	τὸν	πενθερὸν Σαναβαλλέτην στέργειν μὲν ἔλεγεν
11, 3, 6	ἀπελέγχουσα. (Καταπαύει μὲν ὁ Ζοροβάβηλος	τὸν	περὶ τῆς ἀληθείας λόγον, ἐπιβοήσαντος
11, 4, 1	καὶ τῶν πατριῶν οἱ πρεσβύτεροι	τὸν	πρότερον ναὸν> ταῖς μνήμαις ἀναπολοῦντες
11, 3, 1	παρέξειν τὰς δωρεὰς ἐρωτᾷ μὲν	τὸν	πρῶτον, εἰ ὁ οἶνος ὑπερισχύει,
11, 6, 7	αὐτόν. Οὐ πεισθέντος δὲ ἀποδύσασθαι	τὸν	σάκκον, οὐ γὰρ ἐφ' ᾧ
11, 8, 1	Δαρείου δόντος· καὶ γὰρ συνέβαινεν	τὸν	Σαναβαλλέτην ἤδη πρεσβύτερον εἶναι. Πολλῶν
11, 6, 10	ἔλθοι πρὸς αὐτόν. Εἶναι δὲ	τὸν	σταυρὸν ἔλεγεν ἑξήκοντα πήχεων τὸ
11, 6, 10	δὲ τῶν εὐνούχων εἷς ἰδὼν	τὸν	σταυρὸν ἐν τῇ Ἀμάνου οἰκίᾳ
11, 6, 12	ἀναλαβὼν τὴν βασιλικὴν στολὴν καὶ	τὸν	στέφανον τὸν χρυσοῦν καὶ τὸν
11, 4, 7	μετὰ Μωυσῆν ἀποθανόντα καὶ Ἰησοῦν	τὸν	στρατηγόν. Καὶ τὰ μὲν περὶ
11, 6, 10	ἵππον καὶ τὴν στολὴν καὶ	τὸν	στρεπτόν. Ἐπιζήτησον Μαρδοχαῖον τὸν Ἰουδαῖον
11, 6, 12	τὸν στέφανον τὸν χρυσοῦν καὶ	τὸν	στρεπτὸν περιθέμενος προῆλθεν, ἰδόντες αὐτὸν
11, 8, 1	οὖν τὸν Εὐφράτην ποταμὸν καὶ	τὸν	Ταῦρον τὸ Κιλίκιον ὄρος ὑπερελθὼν
11, 6, 12	αὐτοὺς ἁπάσης τυγχάνειν βούλομαι, καὶ	τὸν	ταῦτα κατ' αὐτῶν μηχανησάμενον πρὸ
11, 3, 1	τὴν δύναμιν τούτων αἱ γυναῖκες·	τόν	τε γὰρ βασιλέα γυνὴ παρήγαγεν
11, 5, 5	αὐτοῖς ἐκ τῶν ἰδίων ἀναλωμάτων·	τόν	τε γεωργοῦντα λαὸν τὰς δεκάτας
11, 6, 7	μὲν κατὰ τὰς Ἐσθῆρος ἐντολὰς	τόν	τε λαὸν ἐποίησεν νηστεῦσαι καὶ
11, 6, 10	ἦσαν ἑτοιμασάμενοι, γνούς, ὡς ἐπὶ	τὸν	τῆς βασιλίσσης θεῖον, τὸν γὰρ
11, 4, 1	αὐτὰ καὶ σχεδίαν πηξαμένοις εἰς	τὸν	τῆς Ἰόππης κομίζειν λιμένα· τοῦτο
11, 5, 5	αὐτῷ πρὸς Ἀδδαῖον ἐπιστολὴν κομίσαι	τὸν	τῆς Συρίας καὶ Φοινίκης καὶ
11, 3, 1	διδόαμεν; Καὶ τὸν βασιλέα δὲ	τὸν	τοσούτων κύριον εἶδόν ποτε ὑπὸ
11, 3, 6	Ἱεροσόλυμα, κατασκευάσαι δὲ ἐν αὐτοῖς	τὸν	τοῦ θεοῦ ναόν, ἀποκαταστῆσαι δὲ
11, 1, 1	τε τὴν πόλιν Ἱεροσόλυμα καὶ	τὸν	τοῦ θεοῦ ναόν· ἔσεσθαι γὰρ
11, 5, 1	τις τῶν ὁμοεθνῶν σου παραβαίνῃ	τὸν	τοῦ θεοῦ νόμον ἢ τὸν
11, 6, 10	ληψομένην οὗπερ ἂν ἐπιθυμίαν ἔχῃ,	τὸν	τοῦ λαοῦ κίνδυνον ἀπωδύρετο καὶ
11, 8, 1	ἐστασίαζον πρὸς αὐτόν· ἡγοῦντο γὰρ	τὸν	τούτου γάμον ἐπιβάθραν τοῖς παρανομεῖν
11, 3, 1	δεύτερον δέ, εἰ οἱ βασιλεῖς,	τὸν	τρίτον δέ, εἰ αἱ γυναῖκες
11, 6, 12	βασιλεύοντος Ἀρταξέρξου συμβάντα τοῦτον εἶχεν	τὸν	τρόπον. ~(Ἀποθανόντος δὲ τοῦ ἀρχιερέως
11, 6, 12	Τὰ δὲ γραφέντα τοῦτον ἔχει	τὸν	τρόπον· βασιλεὺς μέγας Ἀρταξέρξης τοῖς
11, 6, 4	ἅπαντα τὰ ἔθνη περιέχον τοῦτον	τὸν	τρόπον· βασιλεὺς μέγας Ἀρταξέρξης τοῖς
11, 4, 7	καὶ μόναρχοι, καὶ τοῦτον πολιτευόμενοι	τὸν	τρόπον ἔτεσιν πλέον ἢ πεντακοσίοις
11, 6, 12	βασιλέως χρώμενος τιμῇ τοῦτον διεφθάρη	τὸν	τρόπον, τὴν δὲ οὐσίαν αὐτοῦ
11, 6, 1	Τὸ δὲ συμπόσιον ἦν αὐτοῖς	τὸν	τρόπον τοῦτον γεγενημένον· σκήνωμα πηξάμενος
11, 8, 1	δὲ ταύτην ἠπείλει στρατεύσειν ἐπὶ	τὸν	τῶν Ἰουδαίων ἀρχιερέα καὶ διδάξειν
11, 8, 1	ἠξίου τε ἀποστείλας γράμματα πρὸς	τὸν	τῶν Ἰουδαίων ἀρχιερέα συμμαχίαν τε
11, 2, 1	βασιλεὺς κατῴκισεν ἐν Σαμαρείᾳ, ὅτε	τὸν	τῶν Ἰσραηλιτῶν λαὸν ἀνάστατον ἐποίησεν,
11, 4, 1	ἐλάττοσιν οἷς ὑπελάμβανεν. Ὑπερεφώνει δὲ	τὸν	τῶν σαλπίγγων ἦχον καὶ τὴν
11, 6, 1	δὲ Ξέρξου τὴν βασιλείαν εἰς	τὸν	υἱὸν Κῦρον, ὃν Ἀρταξέρξην Ἕλληνες
11, 6, 10	βασιλέως διὰ νυκτὸς ἐκείνης ἀφαιρεῖται	τὸν	ὕπνον. Ὁ δ' οὐ βουλόμενος
11, 3, 1	λεγόμενοι ἑπτὰ οἶκοι τῶν Περσῶν	τὸν	Ὑστάσπου παῖδα Δαρεῖον ἀπέδειξαν βασιλέα.
11, 8, 4	πρὸς αὐτούς, ἀξιούντων δὲ ἀφεῖναι	τὸν	φόρον αὐτοῖς τοῦ ἑβδοματικοῦ ἔτους,
11, 6, 12	παραδοῦναι τοῦ πρὸς πάντα διαμεῖναι	τὸν	χρόνον τὴν ἑορτὴν ἕνεκα καὶ
11, 6, 7	μή τινα σώζειν βουλόμενος προτείνειεν	τὸν	χρυσῆν ῥάβδον· ᾧ γὰρ τοῦτο
11, 6, 12	βασιλικὴν στολὴν καὶ τὸν στέφανον	τὸν	χρυσοῦν καὶ τὸν στρεπτὸν περιθέμενος
11, 3, 6	κατεφίλησέν τε αὐτὸν καὶ τοῖς	τοπάρχαις	καὶ σατράπαις γράφει κελεύων προπέμψαι
11, 3, 1	καὶ σατράπας τῆς Περσίδος καὶ	τοπάρχας	τῆς Ἰνδικῆς ἄχρι τῆς Αἰθιοπίας
11, 3, 1	τοὺς μεγιστᾶνας καὶ σατράπας καὶ	τοπάρχας	τῆς Περσίδος καὶ Μηδικῆς καὶ
11, 8, 1	Καρίαν ἐπιδραμὼν τοῖς ἐν Παμφυλίᾳ	τόποις	ἐπέβαλεν, καθὼς ἐν ἄλλοις δεδήλωται.
11, 8, 4	ἱερὸν ἐν τοῖς ὑπ' ἐκείνῳ	τόποις	ἤδη κατασκευάσαι. Τοῦτο δ' εἶναι
11, 8, 4	ἐθνῶν ποιούμενος τὴν ὑπάντησιν εἰς	τόπον	τινὰ Σαφειν λεγόμενον. Τὸ δὲ
11, 1, 1	τοῦ θεοῦ ἐπὶ τοῦ αὐτοῦ	τόπου,	ἐφ' οὗ καὶ πρότερον. Κατέπεμψα
11, 4, 1	οὗ καὶ πρότερον ἦν ᾠκοδομημένον	τόπου,	ὅπως τὰς νομίμους ἀναφέρωσι θυσίας
11, 4, 4	ὅπως αὐτοὶ μὲν ἀφέξονται τοῦ	τόπου,	τοῖς δὲ δούλοις τοῦ θεοῦ
11, 5, 1	πρεσβυτέρους ἐξ οὗ ἂν θελήσωσιν	τόπου	τοὺς συνεπισκεψομένους τὸ τῶν γεγαμηκότων
11, 5, 5	πρώτης ἐλθούσης εἰς ἐκείνους τοὺς	τόπους	αὐτοί τε καὶ ἡ χώρα
11, 8, 4	πολιορκίας, ὧν τε αὐτὸς ἄρχει	τόπων	ἔλεγεν αὐτῷ παραδιδόναι τούτους καὶ
11, 8, 1	πάντων ἀποδείξειν ὧν αὐτὸς ἐπῆρχεν	τόπων	ἡγεμόνα βουλόμενον συνοικεῖν αὐτοῦ τῇ
11, 4, 7	τετρακοσίους χιμάρους δώδεκα κατὰ φυλήν,	τοσαῦται	γάρ εἰσιν αἱ τῶν Ἰσραηλιτῶν
11, 6, 10	τῇ Ἐσθήρᾳ, καὶ ὅτι μηδεὶς	τοσαύτης	ἄλλος τυγχάνει παρὰ τοῖς βασιλεῦσι
11, 3, 1	τὴν πάντων ἰσχὺν ὑπερβάλλειν, ᾧ	τοσοῦτο	πλῆθος πείθεται κελεύοντι; (Σιωπήσαντος δὲ
11, 6, 12	τῆς πρὸς ἅπαντας χρηστότητος ἐπὶ	τοσοῦτον,	ὡς πατέρα μου τὸ λοιπὸν
11, 1, 1	Ὁ δ' ἀριθμὸς αὐτῶν ἐστιν	τοσοῦτος·	ψυκτῆρες χρύσεοι πεντήκοντα, ἀργύρεοι τετρακόσιοι,
11, 3, 1	Καὶ τὸν βασιλέα δὲ τὸν	τοσούτων	κύριον εἶδόν ποτε ὑπὸ τῆς
11, 4, 1	γὰρ πρῶτος μὲν Κῦρος ἐκέλευσεν,	τότε	δὲ Δαρείου κελεύσαντος ἐγίνετο. (Ὧν
11, 8, 4	νομίσας αὐτὸς εἶναι ὁ σημαινόμενος	τότε	μὲν ἡσθεὶς ἀπέλυσε τὸ πλῆθος,
11, 6, 10	παρὰ τοῦ βασιλέως πρὸς τιμωρίαν,	τότε	μὲν ἡσυχίαν ἦγεν. Ὡς δὲ
11, 6, 4	εὐνούχους ἀνεσταύρωσεν, τῷ δὲ Μαρδοχαίῳ	τότε	μὲν οὐδὲν παρέσχεν ὡς αἰτίῳ
11, 6, 7	αὐτὸ ποιήσασα μετὰ τῶν θεραπαινίδων	τότε	προσελεύσεσθαι τῷ βασιλεῖ παρὰ τὸν
11, 5, 1	τι καὶ λείψανον ἐκ τῆς	τότε	συμφορᾶς αὐτῶν καὶ αἰχμαλωσίας περισώσαντα
11, 8, 4	τοὺς Ἰουδαίους ἀρνοῦνται συγγενεῖς ὁμολογοῦντες	τότε	τὴν ἀλήθειαν, ὅταν δέ τι
11, 8, 4	ἀφίκοιτο φιλοφρόνως ἐκδεχομένων, Σαμαρεῖται μητρόπολιν	τότε	τὴν Σίκειμαν ἔχοντες κειμένην πρὸς
11, 6, 12	μεταβαλεῖν. Ἐγὼ δὲ τοὺς ὑπὸ	τοῦ	ἀλιτηρίου πρὸς ἀπώλειαν ἐκδοθέντας Ἰουδαίους
11, 7, 1	ὃν καὶ Βαγώσης ὁ στρατηγὸς	τοῦ	ἄλλου> Ἀρταξέρξου τὸν ναὸν ἐμίανεν
11, 6, 12	πᾶσαν τὴν χώραν ὑπὸ Ἀμάνου	τοῦ	Ἀμαδάθου· τῆς γὰρ πατρίδος αὐτῇ
11, 6, 4	τῶν κακῶν ἡ βασιλεία. (Ταῦτα	τοῦ	Ἀμάνου ἀξιώσαντος ὁ βασιλεὺς καὶ
11, 6, 10	Ὡς δὲ ὁ βασιλεὺς μετὰ	τοῦ	Ἀμάνου εὐωχηθεὶς ἠξίου τὴν βασίλισσαν
11, 6, 10	κατηγόρει τὸ λοιπὸν ἤδη φανερῶς	τοῦ	Ἀμάνου καὶ τοῦτον ὄντα πονηρὸν
11, 6, 10	Σαβουζάνης ὁ εὐνοῦχος παρελθὼν κατηγόρει	τοῦ	Ἀμάνου, ὡς εὕροι σταυρὸν ἐπὶ
11, 4, 1	καὶ Ζοδμοῆλον τὸν ἀδελφὸν Ἰούδα	τοῦ	Ἀμιναδάβου καὶ τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ.
11, 7, 1	πῶς οὐκ ἐγὼ καθαρώτερός εἰμι	τοῦ	ἀνῃρημένου ἐν τῷ ναῷ; καὶ
11, 8, 1	δεινοπαθοῦντες ἐπὶ τῷ τὸν Ἰαδδοῦ	τοῦ	ἀρχιερέως ἀδελφὸν ἀλλοφύλῳ συνοικοῦντα μετέχειν
11, 5, 5	τὸν αὐτὸν καιρὸν καὶ Ἰωακείμου	τοῦ	ἀρχιερέως ἀποθανόντος παῖς αὐτοῦ Ἐλεάσιβος
11, 7, 1	εἶχεν τὸν τρόπον. ~(Ἀποθανόντος δὲ	τοῦ	ἀρχιερέως Ἐλεασίβου τὴν ἀρχιερωσύνην Ἰώδας
11, 5, 1	ἔκ τε τῶν Ἰησοῦ ἐκγόνων	τοῦ	ἀρχιερέως καὶ τῶν ἱερέων καὶ
11, 4, 4	εἰπόντων τοῦ τε Ζοροβαβήλου καὶ	τοῦ	ἀρχιερέως ὁ Σισίννης καὶ οἱ
11, 3, 6	φυλῆς, καὶ Ἰησοῦς υἱὸς Ἰωσεδέκου	τοῦ	ἀρχιερέως. Πρὸς τούτοις ὁ Μαρδοχαῖος
11, 8, 4	μὲν τῷ θεῷ κατὰ τὴν	τοῦ	ἀρχιερέως ὑφήγησιν, αὐτὸν δὲ τὸν
11, 5, 1	παρεγένοντο εἰς Ἱεροσόλυμα μηνὶ πέμπτῳ	τοῦ	αὐτοῦ ἔτους. Καὶ παραχρῆμα τοῖς
11, 4, 7	θυσίαν τῇ τετράδι καὶ δεκάτῃ	τοῦ	αὐτοῦ μηνὸς ἐπιτελέσαντες κατευωχήθησαν ἐπὶ
11, 6, 12	καὶ δεκάτην καὶ τὴν ἐχομένην	τοῦ	αὐτοῦ μηνὸς συναθροισθέντες εὐωχήθησαν. ὅθεν
11, 1, 1	ἐν Ἱεροσολύμοις τοῦ θεοῦ ἐπὶ	τοῦ	αὐτοῦ τόπου, ἐφ' οὗ καὶ
11, 6, 1	ἐπιμέλειαν ἔχειν τὰς παρθένους καὶ	τοῦ	βαδίζειν αὐτὰς ἐπὶ κοίτην βασιλέως
11, 6, 10	πηχῶν ἑξήκοντα καὶ πρωὶ παρὰ	τοῦ	βασιλέως αἰτησάμενον ἀνασταυρῶσαι τὸν Μαρδοχαῖον,
11, 6, 7	ἀπώλειαν τοῦ ἔθνους ᾐτεῖτο παρὰ	τοῦ	βασιλέως Ἀμάνης. Δοὺς δὲ αὐτῷ
11, 6, 12	τὴν Ἀμάνου κτῆσιν καὶ δεῖται	τοῦ	βασιλέως ἀπαλλάξαι τοῦ περὶ τῆς
11, 5, 1	Συρίας καὶ Φοινίκης τὰ γράμματα	τοῦ	βασιλέως ἀπέδωκεν. Οἱ δὲ τὸ
11, 6, 10	τὴν τιμήν, ἧς οὐ παρὰ	τοῦ	βασιλέως ἀπολαύοι μόνον, ἀλλὰ καὶ
11, 8, 4	αὐτὸν ἡδέως ἔχειν ἀντὶ Δαρείου	τοῦ	βασιλέως. Ἀσμένως δ' αὐτὸν προσδεξαμένου
11, 4, 4	εἰς ταῦτα δαπάνην ἐκ τῶν	τοῦ	βασιλέως γίνεσθαι διετάξατο, καὶ τὰ
11, 6, 12	Μακεδόνας Δύστρος, οἱ κομίσαντες τὰ	τοῦ	βασιλέως γράμματα ἐδήλουν, ὅπως καθ'
11, 6, 12	καὶ σωτήριον φέγγος ἐκτιθεμένων τῶν	τοῦ	βασιλέως γραμμάτων καὶ τοὺς κατὰ
11, 6, 1	πολὺ δηλώσομεν· πρέπει γὰρ τὰ	τοῦ	βασιλέως διηγεῖσθαι πρῶτον, ὡς ἔγημεν
11, 3, 1	κτείνειν ὑπομένουσιν, ἵνα μὴ τὰ	τοῦ	βασιλέως δόξωσι παραβαίνειν προστάγματα, νικήσαντες
11, 3, 1	αὐτὸν ἤρξατο λέγειν περὶ τῆς	τοῦ	βασιλέως δυνάμεως, ταύτην ἀποδεικνὺς τὴν
11, 6, 4	Ἀμάνης παραχρῆμα πέμπει διάταγμα ὡς	τοῦ	βασιλέως εἰς ἅπαντα τὰ ἔθνη
11, 4, 7	ἐκελεύσθησαν ἐκ τῶν φόρων ὑπὸ	τοῦ	βασιλέως εἰς τὰς θυσίας τελεῖν
11, 6, 7	Ἐσθῆρι καὶ περὶ τούτων δεηθῆναι	τοῦ	βασιλέως ἐνετέλλετο καὶ σωτηρίας ἕνεκεν
11, 8, 1	ἐπαγγελλομένου μετὰ τῆς Δαρείου γνώμης	τοῦ	βασιλέως, ἐπαρθεὶς ταῖς ὑποσχέσεσιν ὁ
11, 8, 4	ἀπαντήσει τοῖς Μακεδόσιν ἀμηχανῶν ὀργιζομένου	τοῦ	βασιλέως ἐπὶ τῇ πρότερον ἀπειθείᾳ.
11, 3, 6	διετάξατο. (Τυχὼν οὖν τούτων παρὰ	τοῦ	βασιλέως Ζοροβάβηλος ἐξελθὼν ἀπὸ τῶν
11, 6, 10	ἤλεγχεν. Ταραχθέντος δὲ πρὸς τοῦτο	τοῦ	βασιλέως καὶ ἀναπηδήσαντος εἰς τοὺς
11, 6, 7	δηλοῦσα, ὅτι μήτε κληθείη πρὸς	τοῦ	βασιλέως καὶ ὁ εἰσερχόμενος πρὸς
11, 4, 4	εὔχωνται δὲ ὑπὲρ τῆς σωτηρίας	τοῦ	βασιλέως καὶ Περσῶν. Τοὺς δὲ
11, 5, 1	Μαθόντες δὲ οὗτοι τὴν παρὰ	τοῦ	βασιλέως καὶ πρὸς τὸν θεὸν
11, 1, 1	τῷ θεῷ περὶ σωτηρίας τε	τοῦ	βασιλέως καὶ τοῦ γένους αὐτοῦ,
11, 5, 5	πρόνοιαν· ἀμέλει συνήργησέν μοι παρὰ	τοῦ	βασιλέως λαβεῖν ἐξουσίαν, ὅπως ὑμῶν
11, 6, 4	τῷ θείῳ κατεμήνυσε τῆς γυναικὸς	τοῦ	βασιλέως, Μαρδοχαῖος δὲ διὰ τῆς
11, 6, 4	μὲν αἰτήσασθαι πρὸς κόλασιν παρὰ	τοῦ	βασιλέως μικρὸν ἡγήσατο, τὸ ἔθνος
11, 6, 10	αὐτοῦ, φιλεῖσθαι γὰρ ἑαυτὸν ὑπὸ	τοῦ	βασιλέως μόνον, ἣν ᾤετο ἀρίστην
11, 5, 5	δ' αἰχμαλωτισθέντων τις Ἰουδαίων οἰνοχόος	τοῦ	βασιλέως Ξέρξου Νεεμίας ὄνομα περιπατῶν
11, 3, 6	τοῖς ὁμοφύλοις εὐηγγελίσατο τὰ παρὰ	τοῦ	βασιλέως. Οἱ δὲ ἀκούσαντες εὐχαριστοῦσι
11, 6, 12	ἰδόντες αὐτὸν οὕτως τετιμημένον ὑπὸ	τοῦ	βασιλέως οἱ ἐν Σούσοις ὄντες
11, 5, 1	τῶν ἡμαρτημένων δεκαδύο. Τοῖς δὲ	τοῦ	βασιλέως οἰκονόμοις καὶ τοῖς ἐπάρχοις
11, 6, 12	περὶ τῶν Ἰουδαίων ἐκείνην ἐκ	τοῦ	βασιλέως ὀνόματος καὶ σημηναμένην αὐτοῦ
11, 8, 4	τοὺς ὕπνους αὐτῷ παρηγγέλη τὴν	τοῦ	βασιλέως παρουσίαν ἐξεδέχετο. (Πυθόμενος δ'
11, 4, 7	καὶ οἱ σὺν αὐτῷ τὴν	τοῦ	βασιλέως προαίρεσιν ταύτῃ τὰ λοιπὰ
11, 5, 1	τῷ θεῷ προσκυνεῖν ἤρξατο, τῆς	τοῦ	βασιλέως πρὸς αὐτὸν χρηστότητος ἐκεῖνον
11, 6, 10	Ἀμάνην μέλλειν αὐτὸν αἰτεῖσθαι παρὰ	τοῦ	βασιλέως πρὸς τιμωρίαν, τότε μὲν
11, 3, 1	ἀπατᾷ τὴν διάνοιαν καὶ τὴν	τοῦ	βασιλέως τῇ τοῦ ὀρφανοῦ καὶ
11, 6, 10	τε τούτων ἀπαλλαγῆναι. Ἐρωτήσαντος δὲ	τοῦ	βασιλέως, ὑπὸ τίνος εἴη ταῦτα
11, 1, 1	θέλοντες. Καὶ παραγενομένοις αὐτοῖς οἱ	τοῦ	βασιλέως φίλοι πάντες ἐβοήθουν καὶ
11, 6, 12	μὲν οὖν ἀμετρήτως τῇ παρὰ	τοῦ	βασιλέως χρώμενος τιμῇ τοῦτον διεφθάρη
11, 6, 10	κηρύσσοντος, ὅτι τοῦτ' ἔσται παρὰ	τοῦ	βασιλέως ᾧ ἂν στέρξῃ καὶ
11, 5, 1	εἰς αὐτὰ δαπάνην ποιούμενος ἐκ	τοῦ	βασιλικοῦ γαζοφυλακείου. Ἔγραψα δὲ καὶ
11, 4, 7	τὴν ἐπιστολὴν χορηγεῖν αὐτοῖς ἐκ	τοῦ	βασιλικοῦ γαζοφυλακείου τῶν φόρων τῆς
11, 6, 12	αὐτοὺς σωφρονεῖν. Τοῦ δὲ γράμματος	τοῦ	βασιλικοῦ διὰ πάσης τῆς ὑπ'
11, 6, 1	Ἰουδαίαν γυναῖκα τοῦ γένους οὖσαν	τοῦ	βασιλικοῦ, ἣν καὶ σῶσαι τὸ
11, 6, 12	τοὺς γὰρ ἀναγνωσομένους τὰς ὑπὸ	τοῦ	βασιλικοῦ σημαντῆρος ἠσφαλισμένας ἐπιστολὰς οὐδὲν
11, 6, 12	ἀπολαύων ἅμα καὶ τῆς κοινωνίας	τοῦ	βίου τῇ βασιλίσσῃ. Ἦν δὲ
11, 3, 6	ἔτος ὡρισμένον τι πρὸς τὴν	τοῦ	βίου χρείαν ἀργύριον, πέμψαι δὲ
11, 8, 1	συναγανακτοῦντος καὶ εἴργοντος τὸν ἀδελφὸν	τοῦ	βωμοῦ, παραγενόμενος ὁ Μανασσῆς πρὸς
11, 6, 10	συμβησόμενον εἰδὼς ἐτέρπετο τῷ γενησομένῳ·	τοῦ	γὰρ βασιλέως διὰ νυκτὸς ἐκείνης
11, 8, 4	διαδόχους ἐμερίσθη, τὸ δὲ ἐπὶ	τοῦ	Γαριζεὶν ὄρους ἱερὸν ἔμεινεν. Εἰ
11, 8, 1	τῷ ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις ἐπὶ	τοῦ	Γαριζεὶν ὄρους, ὃ τῶν κατὰ
11, 1, 1	σωτηρίας τε τοῦ βασιλέως καὶ	τοῦ	γένους αὐτοῦ, ὅπως ἡ Περσῶν
11, 6, 1	πρῶτον, ὡς ἔγημεν Ἰουδαίαν γυναῖκα	τοῦ	γένους οὖσαν τοῦ βασιλικοῦ, ἣν
11, 6, 10	γεγενημένος. Φράσαντος δὲ τοῦτο μόνον	τοῦ	γραμματέως καὶ μεταβαίνοντος εἰς ἑτέραν
11, 8, 4	δωρεάς, ἃς ἂν αὐτοὶ θέλωσιν.	Τοῦ	δ' ἀρχιερέως αἰτησαμένου χρήσασθαι τοῖς
11, 8, 1	οὐ γὰρ μετανοήσειν ἐπὶ τούτοις.	Τοῦ	δ' ἀρχιερέως ἀποκριναμένου τοῖς γραμματοφόροις,
11, 8, 1	ἢ μὴ προσιέναι τῷ θυσιαστηρίῳ.	Τοῦ	δ' ἀρχιερέως τῷ λαῷ συναγανακτοῦντος
11, 4, 7	ᾠκοδομήθη δὲ ἐν ἔτεσιν ἑπτά.	Τοῦ	δ' ἐνάτου τῆς Δαρείου βασιλείας
11, 5, 5	τῶν παρῳχημένων ἐδυσφόρουν καὶ μέχρι	τοῦ	δακρύειν προήχθησαν ἐνθυμούμενοι πρὸς αὑτούς,
11, 6, 12	ἀποκτεῖναι τῶν ἐχθρῶν περὶ πεντακοσίους.	Τοῦ	δὲ βασιλέως τῶν ἀπολωλότων δηλώσαντος
11, 6, 10	αὐτὴν μετὰ Ἀμάνου ἐφ' ἑστίασιν.	~(Τοῦ	δὲ βασιλέως ὑποσχομένου ὁ Ἀμάνης
11, 6, 12	Μαρδοχαίου φόβος ἠνάγκαζεν αὐτοὺς σωφρονεῖν.	Τοῦ	δὲ γράμματος τοῦ βασιλικοῦ διὰ
11, 6, 4	ἅπαντα τούτων ἀπολαύειν αὐτοῖς γένοιτο.	Τοῦ	δὲ διὰ σωφροσύνην καὶ δικαιοσύνην
11, 8, 1	οὐ βούλεσθαι δι' αὐτὴν στέρεσθαι.	Τοῦ	δὲ Σαναβαλλέτου μὴ μόνον τηρήσειν
11, 5, 1	δόξαν αὐτοῖς ἀρξάμενοι τῇ νουμηνίᾳ	τοῦ	δεκάτου μηνὸς ἀναζητεῖν τοὺς συνοικοῦντας
11, 4, 4	τοῦ χρόνου κατασκευαζόμενος μέχρι καὶ	τοῦ	δεῦρο διὰ τὴν τῶν ἐχθρῶν
11, 4, 1	τῇ νουμηνίᾳ τοῦ δευτέρου μηνὸς	τοῦ	δευτέρου ἔτους ἐπῳκοδόμουν, προστησάμενοι τῶν
11, 2, 1	μὲν ἐπεσχέθη τὰ ἔργα μέχρι	τοῦ	δευτέρου ἔτους τῆς Δαρείου βασιλείας
11, 4, 1	τοὺς θεμελίους ἐγείραντες τῇ νουμηνίᾳ	τοῦ	δευτέρου μηνὸς τοῦ δευτέρου ἔτους
11, 6, 4	πράγμασι, κελεύω τοὺς δηλουμένους ὑπὸ	τοῦ	δευτέρου μου πατρὸς Ἀμάνου πάντας
11, 3, 1	κηδεμόνος ὁμοίαν τίθησιν, καὶ τὴν	τοῦ	δούλου διεγείρει πρὸς παρρησίαν τοῦ
11, 6, 12	συστραφέντες τῇ τετράδι καὶ δεκάτῃ	τοῦ	Δύστρου μηνὸς ἀπέκτειναν τῶν ἐναντίων
11, 6, 12	ἀδικήσαντας αὐτοὺς ἀμύνωνται, τῇ τρισκαιδεκάτῃ	τοῦ	δωδεκάτου μηνός, ὅς ἐστιν Ἄδαρ,
11, 6, 12	ἐκ τούτου πραγματεύσασθαι. Καὶ γὰρ	τοῦ	δωδεκάτου μηνὸς τῇ τρισκαιδεκάτῃ, ὃς
11, 6, 4	βούλομαι τῇ τετράδι καὶ δεκάτῃ	τοῦ	δωδεκάτου μηνὸς τοῦ ἐνεστῶτος ἔτους,
11, 8, 4	δὲ ἀφεῖναι τὸν φόρον αὐτοῖς	τοῦ	ἑβδοματικοῦ ἔτους, οὐδὲ γὰρ αὐτοὺς
11, 5, 1	Εὐφράτου δωδεκάτῃ τοῦ πρώτου μηνὸς	τοῦ	ἑβδόμου ἔτους τῆς Ξέρξου βασιλείας
11, 4, 1	εὐχὰς ἀπεδίδοσαν θύοντες ἀπὸ νουμηνίας	τοῦ	ἑβδόμου μηνός. ἤρξαντο δὲ καὶ
11, 5, 5	ἐπὶ τὴν ἀνατολὴν ἀποβλέπουσαν ἐδεήθησαν	τοῦ	Ἔζδρα τοὺς νόμους αὐτοῖς ἀναγνῶναι
11, 6, 7	σκοπεῖν σωτηρίαν, ἀλλὰ τὴν κοινὴν	τοῦ	ἔθνους· εἰ γὰρ ἀμελήσειεν τούτου
11, 6, 10	καὶ πρὸς ἀπώλειαν ἔλεγεν μετὰ	τοῦ	ἔθνους ἐκδεδόσθαι, διὸ καὶ ποιεῖσθαι
11, 6, 7	χρημάτων ὑπόσχεσιν, ᾗ τὴν ἀπώλειαν	τοῦ	ἔθνους ᾐτεῖτο παρὰ τοῦ βασιλέως
11, 8, 4	μετ' αὐτοῦ προσφέρων ἐδεῖτο ὑπερασπίσαι	τοῦ	ἔθνους καὶ τῶν ἐπερχομένων κινδύνων
11, 6, 7	βασιλέως ἐνετέλλετο καὶ σωτηρίας ἕνεκεν	τοῦ	ἔθνους μὴ ἀδοξῆσαι λαβεῖν σχῆμα
11, 3, 1	τοῦ δούλου διεγείρει πρὸς παρρησίαν	τοῦ	ἐλευθέρου, ἥ τε τοῦ πένητος
11, 5, 1	εἰς τὸ παστοφόριον τὸ Ἰωάννου	τοῦ	Ἐλιασίβου καὶ μηδενὸς ὅλως διὰ
11, 5, 1	Βενιαμίτιδος ἐν τρισὶν ἡμέραις εἰκάδι	τοῦ	ἐνάτου μηνός, ὃς κατὰ μὲν
11, 4, 7	ἐν κύκλῳ τοῦ ναοῦ στοὰς	τοῦ	ἔνδοθεν ἱεροῦ. (Ἐνστάσης δὲ τῆς
11, 6, 7	ἡ δὲ ἑπομένη τὸ βαθὺ	τοῦ	ἐνδύματος καὶ μέχρι τῆς γῆς
11, 6, 4	καὶ δεκάτῃ τοῦ δωδεκάτου μηνὸς	τοῦ	ἐνεστῶτος ἔτους, ὅπως οἱ πανταχόθεν
11, 4, 4	δὲ ἐπιμέλειαν τούτων εἶναι Ἀναβασσάρου	τοῦ	ἐπάρχου καὶ τῆς Συρίας τε
11, 6, 4	Θεοδοσίτου Βαρνάβαζος τῶν εὐνούχων οἰκέτης	τοῦ	ἑτέρου τὸ γένος ὢν Ἰουδαῖος
11, 5, 1	εἶναι πολύ, καὶ τὴν ὥραν	τοῦ	ἔτους χειμέριον, καὶ τὸ ἔργον
11, 6, 7	Μαρδοχαῖος δὲ τούτους κομίσαντος αὐτῷ	τοῦ	εὐνούχου παρὰ τῆς Ἐσθῆρος τοὺς
11, 5, 1	δὲ τὰς εὐχάς, ἄραντες ἀπὸ	τοῦ	Εὐφράτου δωδεκάτῃ τοῦ πρώτου μηνὸς
11, 5, 1	τῆς αἰχμαλωσίας εἰς τὸ πέραν	τοῦ	Εὐφράτου καὶ τρεῖς ἐπιδιατρίψας ἐκεῖ
11, 5, 1	εὗρον ἕως τῆς τοῦ μηνὸς	τοῦ	ἐχομένου νουμηνίας ποιησάμενοι τὴν ἔρευναν
11, 3, 1	εἶδόν ποτε ὑπὸ τῆς Ῥαβεζάκου	τοῦ	Θεμασίου παιδὸς Ἀπάμης παλλακῆς δ'
11, 1, 1	αὐτοῖς Κῦρος καὶ τὰ σκεύη	τοῦ	θεοῦ, ἃ συλήσας τὸν ναὸν
11, 5, 1	τὴν Ἰουδαίαν ἐπισκέψωνται τῷ νόμῳ	τοῦ	θεοῦ ἀκολούθως καὶ ἀπενέγκωσι δῶρα
11, 3, 6	δὲ πάντα κινεῖται κατὰ βούλησιν	τοῦ	θεοῦ, ἀληθινὸς δέ ἐστιν καὶ
11, 5, 5	κατηφὴς εἴη ἀνέκρινεν. Ὁ δὲ	τοῦ	θεοῦ δεηθεὶς χάριν τινὰ καὶ
11, 8, 4	μηδὲν προσδοκῶντας πείσεσθαι δεινὸν προνοουμένου	τοῦ	θεοῦ. Διαναστὰς δὲ ἐκ τοῦ
11, 8, 4	ἐπ' αὐτῆς ἔλασμα, ᾧ τὸ	τοῦ	θεοῦ ἐγέγραπτο ὄνομα, προσελθὼν μόνος
11, 1, 1	ναὸν οἰκοδομῆσαι τὸν ἐν Ἱεροσολύμοις	τοῦ	θεοῦ ἐπὶ τοῦ αὐτοῦ τόπου,
11, 4, 4	τοῦ τόπου, τοῖς δὲ δούλοις	τοῦ	θεοῦ Ἰουδαίοις τε καὶ ἡγεμόσιν
11, 4, 7	Ἀγγαίου καὶ Ζαχαρίου κατὰ πρόσταγμα	τοῦ	θεοῦ καὶ μετὰ βουλήσεως Κύρου
11, 5, 1	παρὰ τῷ πλήθει πρῶτος ἱερεὺς	τοῦ	θεοῦ καλούμενος Ἔζδρας, ὃς τῶν
11, 3, 6	κατασκευάσαι δὲ ἐν αὐτοῖς τὸν	τοῦ	θεοῦ ναόν, ἀποκαταστῆσαι δὲ καὶ
11, 1, 1	τὴν πόλιν Ἱεροσόλυμα καὶ τὸν	τοῦ	θεοῦ ναόν· ἔσεσθαι γὰρ αὐτοῖς
11, 5, 1	τῶν ὁμοεθνῶν σου παραβαίνῃ τὸν	τοῦ	θεοῦ νόμον ἢ τὸν βασιλικόν,
11, 5, 1	τοῦ ἱερέως καὶ ἀναγνώστου τῶν	τοῦ	θεοῦ νόμων ἐπισταλέντων ἐπιμεληθῶσιν. ὅπως
11, 5, 1	Ἔζδρᾳ ἱερεῖ καὶ ἀναγνώστῃ τῶν	τοῦ	θεοῦ νόμων χαίρειν. Τῆς ἐμαυτοῦ
11, 1, 1	καὶ ἀποκαταστήσωσιν εἰς τὸν ναὸν	τοῦ	θεοῦ. Ὁ δ' ἀριθμὸς αὐτῶν
11, 3, 1	γένοιτο βασιλεύς, πάντα τὰ σκεύη	τοῦ	θεοῦ, ὅσα ἦν ἔτι ἐν
11, 6, 7	ἔσεσθαι μὲν αὐτῷ βοήθειαν παρὰ	τοῦ	θεοῦ πάντως, αὐτὴν δὲ καὶ
11, 5, 1	σὺ δέ, Ἔζδρα, κατὰ τὴν	τοῦ	θεοῦ σοφίαν ἀπόδειξον κριτάς, ὅπως
11, 4, 4	τῶν Περσῶν ὑφορᾶσθαι δύσκολον, ὡς	τοῦ	θεοῦ ταῦτα προλέγοντος. Πιστεύοντες δὲ
11, 6, 7	δὲ βασιλεὺς κατὰ βούλησιν οἶμαι	τοῦ	θεοῦ τὴν διάνοιαν μετέβαλεν καὶ
11, 5, 5	εἰς τὰ οἰκεῖα μετὰ ὕμνων	τοῦ	θεοῦ τῆς ἐπανορθώσεως τῶν περὶ
11, 5, 1	αὐτῷ κρίναντος αὐτὸν ἄξιον οἶμαι	τοῦ	θεοῦ τῶν βουληθέντων διὰ χρηστότητα
11, 5, 1	πεποιηκόσιν, ὂν δὲ ἐπὶ τῇ	τοῦ	θεοῦ χρηστότητι καὶ τοὺς τοιούτους
11, 4, 1	τῇ Βενιαμίτιδι, συνέδραμον τὴν αἰτίαν	τοῦ	θορύβου μαθεῖν θέλοντες. Γνόντες δὲ
11, 6, 7	κατὰ πρόσωπον αὐτοῦ καθεζομένου ἐπὶ	τοῦ	θρόνου γίνεται τὸν βασιλικὸν περικειμένου
11, 6, 1	προσιέναι μὴ κληθέντα, ὁπηνίκα ἐπὶ	τοῦ	θρόνου καθέζοιτο. Περιεστήκεσαν δὲ τὸν
11, 6, 7	ὑπὸ τοῦ φόβου, ἀνεπήδησεν ἐκ	τοῦ	θρόνου, καὶ ταῖς ἀγκάλαις αὐτὴν
11, 5, 1	Φοινίκης, ἵνα τῶν ὑπὸ Ἔζδρα	τοῦ	ἱερέως καὶ ἀναγνώστου τῶν τοῦ
11, 3, 6	τάλαντα πεντήκοντα εἰς τὴν οἰκοδομίαν	τοῦ	ἱεροῦ δοθῆναι. Θύειν τε αὐτοῖς
11, 5, 1	τοὺς ὅρκους εὐθὺς ὥρμησεν ἀπὸ	τοῦ	ἱεροῦ εἰς τὸ παστοφόριον τὸ
11, 4, 1	τις ἔλαβεν τέλος. Ἀπαρτισθέντος δὲ	τοῦ	ἱεροῦ μετὰ σαλπίγγων οἱ ἱερεῖς
11, 5, 1	θυρωροῖς καὶ ἱεροδούλοις καὶ γραμματεῦσιν	τοῦ	ἱεροῦ μήτε φόρους ἐπιτάξητε μήτε
11, 5, 1	Καθισάντων δὲ ἐν τῷ ὑπαίθρῳ	τοῦ	ἱεροῦ, παρόντων ἅμα καὶ τῶν
11, 5, 5	τεῖχος ἀναστήσω καὶ τὸ λείψανον	τοῦ	ἱεροῦ τελειώσω. Βούλομαι δ' ὑμᾶς
11, 5, 5	πορευθέντι τὸ τεῖχος ἀνεγεῖραι καὶ	τοῦ	ἱεροῦ τὸ λεῖπον προσοι κοδομῆσαι.
11, 8, 4	καὶ κατῳκημένην ὑπὸ τῶν ἀποστατῶν	τοῦ	Ἰουδαίων ἔθνους, ἰδόντες ὅτι τοὺς
11, 5, 1	νομίσας τὸ τοὺς βουλομένους ἐκ	τοῦ	Ἰουδαίων ἔθνους καὶ Λευιτῶν ὄντων
11, 7, 1	Ἰησοῦ τελευτῆς μετῆλθεν. (Καταστρέψαντος δὲ	τοῦ	Ἰωάννου τὸν βίον διαδέχεται τὴν
11, 3, 1	παραχωρῆσαι τῶν ὄντων ἡμῖν, ἵνα	τοῦ	κάλλους ἀπολαύσωμεν καὶ μεταλάβωμεν. Ἐγκαταλείπομεν
11, 4, 1	οἷς ἐδόκουν ἐλαττοῦσθαι τὸν ναὸν	τοῦ	κατασκαφέντος οἰμωγή. (Τῆς δὲ βοῆς
11, 8, 1	βασιλεὺς ἐν Αἰγαῖς ὑπὸ Παυσανίου	τοῦ	Κεράστου ἐκ δὲ τοῦ τῶν
11, 3, 1	τὴν ἐξουσίαν ἔχουσιν· οἱ δὲ	τοῦ	κρατίστου καὶ ἰσχυροτάτου ζῴου δεσπόζοντες
11, 5, 1	καὶ τῶν πρεσβυτέρων καὶ ὑπὸ	τοῦ	κρύους ἀηδῶς διακειμένων, ἀναστὰς Ἔζδρας
11, 2, 1	τελευτῆσαι τὸν βίον. Καμβύσου δὲ	τοῦ	Κύρου παιδὸς τὴν βασιλείαν παραλαβόντος
11, 6, 10	οὗπερ ἂν ἐπιθυμίαν ἔχῃ, τὸν	τοῦ	λαοῦ κίνδυνον ἀπωδύρετο καὶ πρὸς
11, 5, 1	αἰτίαν ταύτην λαβεῖν τοὺς πρώτους	τοῦ	λαοῦ. Λογιζόμενος δὲ ὅτι, ἐὰν
11, 5, 5	σκηνοπηγίαν ἑορτάζοντες καὶ σχεδὸν ἅπαντος	τοῦ	λαοῦ συνεληλυθότος ἐπ' αὐτήν, ἀνελθόντες
11, 5, 1	θυσίας, ταύρους δώδεκα ὑπὲρ κοινῆς	τοῦ	λαοῦ σωτηρίας, κριοὺς ἐνενήκοντα, ἄρνας
11, 4, 1	τά τε κέδρινα κατάγουσιν ἐκ	τοῦ	Λιβάνου ξύλα δήσασιν αὐτὰ καὶ
11, 3, 6	Φοινίκῃ ξύλα κέδρινα κατακομίζειν ἐκ	τοῦ	Λιβάνου τεμόντας εἰς Ἱεροσόλυμα, καὶ
11, 5, 5	φησί, λυπούμενος καὶ χαίρων ἡμῖν	τοῦ	λοιποῦ δια κόνει. ὁ μὲν
11, 6, 4	ἡμῖν πολέμιοι μιᾷ ἡμέρᾳ διαφθαρέντες	τοῦ	λοιποῦ μετ' εἰρήνης ἡμῖν τὸν
11, 6, 12	καὶ κατηγορίαις μὴ προσέχειν ἔτι	τοῦ	λοιποῦ μηδ' οἷς ἕτεροι πείθειν
11, 5, 1	περὶ ταῦτα συνήθειαν, ὥστ' αὐτὴν	τοῦ	λοιποῦ μόνιμον εἶναι. ~(Τῷ δ'
11, 6, 10	τῆς συνήθους ὥρας ἐληλύθει περὶ	τοῦ	Μαρδοχαίου θανάτου δεησόμενος αὐτοῦ. Τῶν
11, 4, 4	δούλους μὲν αὐτοὺς ἔφασαν εἶναι	τοῦ	μεγίστου θεοῦ, τὸν δὲ ναὸν
11, 5, 1	περὶ τῆς αὐτῶν σωτηρίας καὶ	τοῦ	μηδὲν κατὰ τὴν ὁδὸν παθεῖν
11, 5, 5	ἀσφάλειάν τε ἕξειν καὶ φυλακὴν	τοῦ	μηδὲν ὅμοιον συμπεσεῖν. Οἱ δὲ
11, 6, 12	τούτους μὲν ἀπέκτειναν τῇ τρισκαιδεκάτῃ	τοῦ	μηνός, τὴν δὲ ἐχομένην ἑορτάσιμον
11, 5, 1	ταῖς ἀλλοεθνέσιν εὗρον ἕως τῆς	τοῦ	μηνὸς τοῦ ἐχομένου νουμηνίας ποιησάμενοι
11, 4, 4	τις ἐπιχειρήσειε διακωλῦσαι τὴν οἰκοδομίαν	τοῦ	ναοῦ, βαλὼν αὐτὸν ὁ θεὸς
11, 3, 6	μέλλοντας ἐπὶ τὴν οἰκοδομὴν ἐξιέναι	τοῦ	ναοῦ. Ἐπέστειλε δὲ καὶ τοῖς
11, 4, 7	ἐνοχλοῦντας αὐτοῖς πρὸς τὴν οἰκοδομίαν	τοῦ	ναοῦ καὶ μὴ χορηγοῦντας ἃ
11, 1, 1	τῶν Ἰουδαίων, ἵνα θεμελίους βάλωνται	τοῦ	ναοῦ καὶ οἰκοδομήσωσιν αὐτὸν ὕψος
11, 2, 1	δύο. ~(Βαλλομένων δὲ τοὺς θεμελίους	τοῦ	ναοῦ καὶ περὶ τὴν οἰκοδομίαν
11, 1, 1	καὶ ἄργυρον εἰς τὴν οἰκοδομίαν	τοῦ	ναοῦ καὶ πρὸς τούτοις θρέμματα
11, 4, 1	μηνὶ δευτέρῳ παραγενομένων συνείχετο ἡ	τοῦ	ναοῦ κατασκευή· καὶ τοὺς θεμελίους
11, 4, 4	Καμβύσου μετ' αὐτόν, ἐπισχεῖν τὴν	τοῦ	ναοῦ κατασκευὴν καὶ σπουδάζουσιν περὶ
11, 2, 1	τῆς πόλεως ἀνάστασιν καὶ τὴν	τοῦ	ναοῦ κατασκευήν. Οἱ δὲ καὶ
11, 1, 1	ἐβοήθουν καὶ συνεισέφερον εἰς τὴν	τοῦ	ναοῦ κατασκευὴν οἱ μὲν χρυσὸν
11, 4, 4	περὶ τῆς τῶν Ἱεροσολύμων καὶ	τοῦ	ναοῦ κατασκευῆς, ὄντες κατὰ τὸν
11, 4, 1	εὐδαιμονίας ὑποβεβηκότες καὶ τῆς ἀξίας	τοῦ	ναοῦ λογιζόμενοι κατήφουν, καὶ τῆς
11, 1, 1	σκεύη δέ, ἃ ἐσύλησεν ἐκ	τοῦ	ναοῦ Ναβουχοδονόσορος ὁ βασιλεύς, ἔπεμψα
11, 4, 4	ἀναβάντα εἰς Ἱεροσόλυμα τῆς οἰκοδομίας	τοῦ	ναοῦ ποιήσασθαι πρόνοιαν. Ὃς μετὰ
11, 4, 1	ἤρξαντο δὲ καὶ τῆς οἰκοδομίας	τοῦ	ναοῦ πολλὰ τοῖς τε λατόμοις
11, 5, 5	αὐτήν, ἀνελθόντες εἰς τὸ ἀνειμένον	τοῦ	ναοῦ πρὸς τὴν πύλην τὴν
11, 3, 6	τοῖς φύλαξι τῆς πόλεως καὶ	τοῦ	ναοῦ προσέταξεν κλήρους γῆς δοθῆναι
11, 4, 7	κατὰ πολλὴν σπουδὴν ἡ κατασκευὴ	τοῦ	ναοῦ προφητευόντων Ἀγγαίου καὶ Ζαχαρίου
11, 4, 7	Ἰουδαῖοι καὶ τὰς ἐν κύκλῳ	τοῦ	ναοῦ στοὰς τοῦ ἔνδοθεν ἱεροῦ.
11, 1, 1	ὅπως φυλάττῃ μέχρι τῆς οἰκοδομίας	τοῦ	ναοῦ, τελεσθέντος δὲ αὐτοῦ παραδῷ
11, 5, 5	ᾗ περί τε τῆς τιμῆς	τοῦ	Νεεμίου καὶ χορηγίας τῆς εἰς
11, 3, 1	ὁ πρῶτος ἤρξατο λέγειν τὴν	τοῦ	οἴνου δύναμιν οὕτως αὐτὴν ἐμφανίζων·
11, 3, 1	πρῶτος ἀποφηνάμενος περὶ τῆς ἰσχύος	τοῦ	οἴνου τὰ προειρημένα ἐπαύσατο, ὁ
11, 3, 1	γὰρ εἶπεν, ἐγὼ τὴν ἰσχὺν	τοῦ	οἴνου τεκμαιρόμενος πάντα ὑπερβάλλουσαν εὑρίσκω
11, 3, 1	καὶ τὴν τοῦ βασιλέως τῇ	τοῦ	ὀρφανοῦ καὶ δεομένου κηδεμόνος ὁμοίαν
11, 4, 1	γεγενημένον ὁρῶντες ὑπὸ πτωχείας ἐνδεέστερον	τοῦ	πάλαι κατασκευαζόμενον, ὅσον εἶεν τῆς
11, 6, 12	Σούσοις ἀνεσταύρωσα μετὰ τῆς γενεᾶς,	τοῦ	πάντα ἐφορῶντος θεοῦ ταύτην αὐτῷ
11, 3, 6	οἱ Λευῖται καὶ μέρος τι	τοῦ	παντὸς λαοῦ τῶν Ἰουδαίων, ὃς
11, 3, 1	παρρησίαν τοῦ ἐλευθέρου, ἥ τε	τοῦ	πένητος ὁμοία γίνεται τῇ τοῦ
11, 6, 12	καὶ δεῖται τοῦ βασιλέως ἀπαλλάξαι	τοῦ	περὶ τῆς ζωῆς φόβου τὸ
11, 6, 12	δὲ τὸ γένος, ἀλλότριος ὢν	τοῦ	Περσῶν αἵματος, ἐπιξενωθεὶς ἡμῖν ἀπέλαυσεν
11, 4, 7	αὐτῇ νόμους ἤγαγεν καὶ τὴν	τοῦ	Περσῶν βασιλέως διάνοιαν εὐμενῆ κατέστησεν
11, 2, 1	δευτέρου ἔτους τῆς Δαρείου βασιλείας	τοῦ	Περσῶν ἐπ' ἄλλα ἔτη ἐννέα·
11, 1, 1	παραδῷ τοῖς ἱερεῦσιν καὶ ἄρχουσιν	τοῦ	πλήθους εἰς τὸν ναὸν ἀποθησομένοις.
11, 5, 1	τρισὶν ἡμέραις οὐκ ἀπαντησάντων ἀπαλλοτριωθησομένων	τοῦ	πλήθους καὶ τῆς οὐσίας αὐτῶν
11, 5, 1	αὐτῷ τινων κατηγορούντων, ὥς τινες	τοῦ	πλήθους καὶ τῶν ἱερέων καὶ
11, 3, 6	ὁ Μαρδοχαῖος καὶ Σερεβαῖος ἐκ	τοῦ	πλήθους κεκριμένοι ἄρχοντες ἦσαν, οἳ
11, 5, 5	τοὺς Μωυσέως. Ὁ δὲ μέσος	τοῦ	πλήθους σταθεὶς ἀνέγνω καὶ τοῦτ'
11, 4, 1	τῶν σαλπίγγων ἦχον καὶ τὴν	τοῦ	πλήθους χαρὰν ἡ τῶν πρεσβυτέρων
11, 3, 6	τῆς ἀληθείας λόγον, ἐπιβοήσαντος δὲ	τοῦ	πλήθους ὡς ἄριστα εἰπόντος, καὶ
11, 3, 1	τοῦ πένητος ὁμοία γίνεται τῇ	τοῦ	πλουσίου· μεταποιεῖ γὰρ καὶ μεταγεννᾷ
11, 6, 1	πολυτελῶς, οἷον εἰκὸς παρὰ βασιλεῖ	τοῦ	πλούτου παρασκευαζομένῳ τὴν ἐπίδειξιν ποιήσασθαι,
11, 3, 1	δὲ τὴν ὠφέλειαν τὴν ἐκ	τοῦ	πολέμου τῷ βασιλεῖ κομίζουσιν. Καὶ
11, 8, 4	πρόεισι μετὰ τῶν ἱερέων καὶ	τοῦ	πολιτικοῦ πλήθους, ἱεροπρεπῆ καὶ διαφέρουσαν
11, 5, 5	ἔσπευσεν τῷ βασιλεῖ τὴν ἐπὶ	τοῦ	πότου διακονίαν. Ὡς δὲ μετὰ
11, 6, 12	αὐτὰς καὶ τοῖς ἐκγόνοις παραδοῦναι	τοῦ	πρὸς πάντα διαμεῖναι τὸν χρόνον
11, 6, 4	βίον διάγειν παρέχωσι. τούτου κομισθέντος	τοῦ	προστάγματος εἰς τὰς πόλεις καὶ
11, 5, 5	τῆς ὑποσχέσεως εὐχαριστήσας τὸ κατηφὲς	τοῦ	προσώπου καὶ συγκεχυμένον ἀπεκάθηρεν τῇ
11, 6, 1	κάλλει διαφέρειν καὶ τὴν χάριν	τοῦ	προσώπου τὰς ὄψεις τῶν θεωμένων
11, 4, 1	τῷ μόνον οἰκοδομῆσαι τὸ ἱερὸν	τοῦ	πρότερον ὄντος οὐδένα λόγον ποιούμενος
11, 1, 1	καθὼς προεῖπεν αὐτοῖς διὰ Ἱερεμίου	τοῦ	προφήτου πρὶν ἢ κατασκαφῆναι τὴν
11, 5, 1	ἄραντες ἀπὸ τοῦ Εὐφράτου δωδεκάτῃ	τοῦ	πρώτου μηνὸς τοῦ ἑβδόμου ἔτους
11, 5, 1	ἐκγόνους, πάντ' ἀξιῶ καὶ μέχρι	τοῦ	πυροῦ κόρων ἑκατὸν ἐπιτελεῖσθαι τῷ
11, 8, 4	Σικιμίταις οὕτως ἀπετάξατο. Τοὺς δὲ	τοῦ	Σαναβαλλέτου στρατιώτας ἐκέλευσεν ἕπεσθαι εἰς
11, 8, 1	γὰρ ἅπαντες πρὸς τὸν Μανασσῆν	τοῦ	Σαναβαλλέτου χορηγοῦντος αὐτοῖς καὶ χρήματα
11, 4, 4	ἔσεσθαι, ἐπεὶ καὶ τὰ παρὰ	τοῦ	Σισίννου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ
11, 6, 10	κελεύει παραχρῆμα αὐτὸν ἐξ ἐκείνου	τοῦ	σταυροῦ κρεμασθέντα ἀποθανεῖν. ὅθεν ἐπέρχεταί
11, 6, 7	οὐκ ἔχω σοι τὸ αἰφνίδιον	τοῦ	συμβεβηκότος μοι ῥᾳδίως εἰπεῖν· ὡς
11, 6, 10	ἀναπηδήσαντος εἰς τοὺς κήπους ἐκ	τοῦ	συμποσίου, τῆς Ἐσθήρας ὁ Ἀμάνης
11, 6, 1	διαγεγονέναι τὸν βίον· οὐδεμία γὰρ	τοῦ	συνοικοῦντος ἀνδρὸς αἰδῶ ποιήσεται παράδειγμα
11, 3, 1	τὴν γυναῖκα καὶ διαλλάττοντα ἐκ	τοῦ	σφόδρα ταπεινὸν αὑτὸν ποιεῖν, εἴ
11, 5, 5	ἀλλὰ στῖφός τι φυλακῆς ἕνεκα	τοῦ	σώματος περιβαλλόμενος ἀτρύτως ὑπέμενεν, ὑπὸ
11, 6, 12	Μαρδοχαῖον καὶ τὴν κοινωνὸν ἡμῖν	τοῦ	τε βίου καὶ τῆς ἀρχῆς
11, 4, 4	ὧν λέγομεν καταψευσαμένους. (Ταῦτ' εἰπόντων	τοῦ	τε Ζοροβαβήλου καὶ τοῦ ἀρχιερέως
11, 7, 1	πεμφθεὶς εἰς Σαμάρειαν ὑπὸ Δαρείου	τοῦ	τελευταίου βασιλέως σατράπης Χουθαῖος τὸ
11, 4, 4	τοῦτον ἀναβάντων εἰς Ἱεροσόλυμα Σισίνου	τοῦ	τῆς Συρίας καὶ Φοινίκης ἐπάρχου
11, 4, 4	ἔργον διετάξατο, κἀκ τοῦ φόρου	τοῦ	τῆς χώρας ἧς ἐπετροπεύοντο τελεῖν
11, 4, 7	πρότερον ἀγαθῶν μετὰ τὴν αἰχμαλωσίαν	τοῦ	τὸ ἱερὸν ἀνακαινισθὲν ἀπειληφέναι ταύρους
11, 4, 4	αὐτοῦ, ὅπως αὐτοὶ μὲν ἀφέξονται	τοῦ	τόπου, τοῖς δὲ δούλοις τοῦ
11, 5, 1	γαζοφύλαξιν ὁ Ἔζδρας οὖσιν ἐκ	τοῦ	τῶν ἱερέων γένους παρέστησεν τὰ
11, 8, 4	ὡς γαμβρὸν μὲν ἔχοι Μανασσῆ	τοῦ	τῶν Ἰουδαίων ἀρχιερέως Ἰαδδοῦ ἀδελφόν,
11, 7, 1	αὐτῷ γενήσεσθαι πρὸς τὴν ἀπὸ	τοῦ	τῶν Ἰουδαίων ἔθνους παντὸς εὔνοιαν.
11, 8, 1	Παυσανίου τοῦ Κεράστου ἐκ δὲ	τοῦ	τῶν Ὀρεστῶν γένους δολοφονηθεὶς ἀπέθανεν.
11, 8, 4	τοῦ θεοῦ. Διαναστὰς δὲ ἐκ	τοῦ	ὕπνου ἔχαιρέν τε μεγάλως αὐτὸς
11, 6, 7	ἐφ' ἑστίασιν αὐτὸν μετὰ Ἀμάνου	τοῦ	φίλου πρὸς αὐτὴν ἐλθεῖν ἠξίωσεν·
11, 6, 7	πάθῃ τι τῶν χειρόνων ὑπὸ	τοῦ	φόβου, ἀνεπήδησεν ἐκ τοῦ θρόνου,
11, 4, 4	πρὸς τὸ ἔργον διετάξατο, κἀκ	τοῦ	φόρου τοῦ τῆς χώρας ἧς
11, 4, 1	θρησκείας ἐσμὲν ἐπιθυμηταὶ ἐξ ἐκείνου	τοῦ	χρόνου, ἀφ' οὗ Σαλμανασσάρης ὁ
11, 4, 4	θεμελίους κατεβάλετο, καὶ ἐξ ἐκείνου	τοῦ	χρόνου κατασκευαζόμενος μέχρι καὶ τοῦ
11, 3, 6	Βαβυλῶνα ἐκόμισεν. Καὶ τοῦτ' ἔφη,	τοὐμὸν	αἴτημά ἐστιν, ὅ μοι νῦν
11, 1, 1	Ἰσραηλιτῶν ἔθνος προσκυνεῖ. Καὶ γὰρ	τοὐμὸν	προεῖπεν ὄνομα διὰ τῶν προφητῶν,
11, 6, 1	συνέβαινεν, τοῦτο γὰρ ἦν αὐτῇ	τοὔνομα,	τῷ κάλλει διαφέρειν καὶ τὴν
11, 6, 1	Ἀδέρῳ δὲ καλουμένῳ. Διέπεμψε δὲ	τοὺς	ἀγγάρους λεγομένους εἰς πᾶν ἔθνος
11, 4, 1	καὶ τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ καὶ	τοὺς	ἀδελφοὺς καὶ Ζοδμοῆλον τὸν ἀδελφὸν
11, 6, 12	ὧν προσεδόκησαν ἀγαθῶν κόρον εἰς	τοὺς	αἰτίους ἀφέντες λήσεσθαι τὸ θεῖον
11, 4, 1	θορύβου μαθεῖν θέλοντες. Γνόντες δὲ	τοὺς	αἰχμαλωτισθέντας εἰς Βαβυλῶνα τῶν Ἰουδαίων
11, 8, 1	βουλησομένοις γενέσθαι καὶ τῆς πρὸς	τοὺς	ἀλλοφύλους αὐτοῖς κοινωνίας ἀρχὴν τοῦτο
11, 6, 12	τῶν ἐχθρῶν καὶ τοὺς δέκα	τοὺς	Ἀμάνου παῖδας ἀνασταυρῶσαι. Καὶ τοῦτο
11, 3, 6	παλιγγενεσίαν τῆς πατρίδος ἑορτάζοντες. Ἔπειτα	τοὺς	ἀναβησομένους εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα ἡγεμόνας
11, 3, 1	συνήθων ἐξαιρεῖ μνήμην· ὁπλίζει γὰρ	τοὺς	ἀνθρώπους καὶ κατὰ τῶν φιλτάτων
11, 6, 4	τὸ ἀργύριον αὐτῷ χαρίζεται καὶ	τοὺς	ἀνθρώπους, ὥστε ποιεῖν αὐτοὺς ὅ
11, 5, 1	Γενομένου δὲ κηρύγματος ὥστε πάντας	τοὺς	ἀπὸ τῆς αἰχμαλωσίας συνελθεῖν εἰς
11, 4, 1	Ἰησοῦς καὶ Ζοροβάβηλος ὁ ἄρχων	τοὺς	ἀπὸ τῆς χώρας συνήγαγον εἰς
11, 6, 4	ἐξουσίας ὑπερήφανον μηδὲ σκαιὸν εἰς	τοὺς	ἀρχομένους ἀναγκασθεὶς ἁμαρτεῖν, ἀλλ' ἐπιεικῆ
11, 5, 5	ἐστιν. ταῦτ' εἰπὼν ἐκέλευσεν εὐθὺς	τοὺς	ἄρχοντας μετρῆσαι τὸ τεῖχος καὶ
11, 4, 7	προεστήκεσαν τῶν πραγμάτων ἄχρι οὗ	τοὺς	Ἀσαμωναίου συνέβη βασιλεύειν ἐκγόνους. Πρὸ
11, 3, 6	αἰχμαλώτων ἀπελθόντας. Καὶ τοὺς ἐπιτρόπους	τοὺς	αὐτοῦ καὶ σατράπας ἐκώλυσεν ἐπιτάττειν
11, 2, 1	κακίας αὐτῶν, ᾗ χρώμενοι πρὸς	τοὺς	βασιλεῖς διατετελέ κασιν. τούτων ἀναγνωσθέντων
11, 6, 12	τῶν ἐγγεγραμμένων ἐναντιώσεσθαι. Μεταπεμφθέντας οὖν	τοὺς	βασιλικοὺς γραμματεῖς ἐκέλευσε γράφειν τοῖς
11, 5, 1	φιλανθρωπίας ἔργον εἶναι νομίσας τὸ	τοὺς	βουλομένους ἐκ τοῦ Ἰουδαίων ἔθνους
11, 6, 1	λεγομένους εἰς πᾶν ἔθνος ἑορτάζειν	τοὺς	γάμους παραγγέλλων, αὐτὸς δὲ Πέρσας
11, 8, 1	τῶν κακῶν αἴτιον τὸ περὶ	τοὺς	γάμους πλημμελῆσαί τινας καὶ ἀγαγέσθαι
11, 5, 1	μὲν οὖν ἁμάρτημα τὸ περὶ	τοὺς	γάμους τῶν προειρημένων οὕτως ἐπανορθώσας
11, 6, 12	πέμπειν εἰς πᾶσαν τὴν βασιλείαν·	τοὺς	γὰρ ἀναγνωσομένους τὰς ὑπὸ τοῦ
11, 6, 12	μὲν ἐν αὐταῖς τὸν κίνδυνον	τοὺς	δ' ἐχθροὺς τιμωρησάμενοι παρατηρήσουσιν αὐτὰς
11, 8, 1	διαβὰς τὸν Ἑλλήσποντον, νικᾷ μὲν	τοὺς	Δαρείου στρατηγοὺς ἐπὶ Γρανίκῳ συμβαλὼν
11, 3, 1	συμφορᾷ καθεστηκότων σβέννυσι τὸ λυποῦν,	τοὺς	δὲ ἀλλότρια χρέα λαβόντας εἰς
11, 8, 4	πλῆθος ἐν ταῖς λευκαῖς ἐσθῆσιν,	τοὺς	δὲ ἱερεῖς προεστῶτας ἐν ταῖς
11, 4, 4	σωτηρίας τοῦ βασιλέως καὶ Περσῶν.	Τοὺς	δὲ παραβάντας τι τῶν ἐπεσταλμένων
11, 1, 1	ὅπως ἡ Περσῶν βασιλεία διαμείνῃ.	Τοὺς	δὲ παρακούσαντας τούτων καὶ ἀκυρώσαντας
11, 8, 4	μὲν οὖν Σικιμίταις οὕτως ἀπετάξατο.	Τοὺς	δὲ τοῦ Σαναβαλλέτου στρατιώτας ἐκέλευσεν
11, 6, 12	τοῖς ὑπολειπομένοις τῶν ἐχθρῶν καὶ	τοὺς	δέκα τοὺς Ἀμάνου παῖδας ἀνασταυρῶσαι.
11, 6, 4	δύσνουν τοῖς ἡμετέροις πράγμασι, κελεύω	τοὺς	δηλουμένους ὑπὸ τοῦ δευτέρου μου
11, 8, 4	Ἀλεξάνδρου ἡ μὲν ἀρχὴ εἰς	τοὺς	διαδόχους ἐμερίσθη, τὸ δὲ ἐπὶ
11, 4, 1	προστησάμενοι τῶν ἔργων Λευιτῶν τε	τοὺς	εἰκοστὸν ἔτος ἤδη γεγονότας καὶ
11, 3, 6	καὶ πάντας ἔγραψεν ἐλευθέρους εἶναι	τοὺς	εἰς τὴν Ἰουδαίαν τῶν αἰχμαλώτων
11, 5, 1	πολλοὶ τὸν ἀριθμόν. Συναγαγὼν δὲ	τοὺς	ἐκ τῆς αἰχμαλωσίας εἰς τὸ
11, 3, 6	τοὺς Ἰδουμαίους καὶ Σαμαρείτας καὶ	τοὺς	ἐκ τῆς κοίλης Συρίας ἀφεῖναι
11, 6, 7	πέμψασα διάκονον εἰς Σοῦσα πορευθέντι	τοὺς	ἐκεῖ Ἰουδαίους εἰς ἐκκλησίαν συναγαγεῖν
11, 5, 1	ἐμὲ λάβῃ τὸ θεῖον ἢ	τοὺς	ἐμοὺς ἐκγόνους, πάντ' ἀξιῶ καὶ
11, 6, 7	θεὸν τῆς σωτηρίας αὐτῶν καὶ	τοὺς	ἐν ἁπάσῃ τῇ γῇ Ἰσραηλίτας
11, 7, 1	ἐν τῇ κοίλῃ Συρίᾳ κατοικοῦσιν	τοὺς	ἐν αὐτῇ βασιλεῖς πράγματα παρασχόντας,
11, 4, 7	εἰς τὴν πάτριον γῆν καὶ	τοὺς	ἐν αὐτῇ νόμους ἤγαγεν καὶ
11, 8, 4	Παρακαλεσάντων δ' αὐτόν, ἵνα καὶ	τοὺς	ἐν Βαβυλῶνι καὶ Μηδίᾳ Ἰουδαίους
11, 6, 12	εἰρήνης καὶ βοηθεῖν αὐτοῖς, ὅπως	τοὺς	ἐν οἷς ἠτύχησαν καιροῖς ἀδικήσαντας
11, 6, 12	χώρας γενομένου συνέπεσεν ὥστε καὶ	τοὺς	ἐν Σούσοις Ἰουδαίους ἀποκτεῖναι τῶν
11, 1, 1	Πέμπει δὲ καὶ ἐπιστολὴν πρὸς	τοὺς	ἐν Συρίᾳ σατράπας Κῦρος τάδε
11, 4, 7	δοὺς αὐτοῖς κομίζειν ἐπιστολὴν πρὸς	τοὺς	ἐπάρχους τῆς Σαμαρείας καὶ τὴν
11, 6, 4	Ἐσθήρας φανεροὺς ἐποίησε τῷ βασιλεῖ	τοὺς	ἐπιβουλεύοντας. Ταραχθεὶς δὲ ὁ βασιλεὺς
11, 6, 10	τῆς σωτηρίας, ἣν αὐτῷ παρέσχεν	τοὺς	ἐπιβουλεύσαντας εὐνούχους ἐλέγξας, ἐνδύεται τὴν
11, 6, 10	καὶ ἐπὶ Γαβαταῖον καὶ Θεοδέστην	τοὺς	ἐπιβουλεύσαντας εὐνούχους τῷ βασιλεῖ, ὧν
11, 2, 1	ἐποίησεν, παρεκάλουν τοὺς σατράπας καὶ	τοὺς	ἐπιμελουμένους ἐμποδίζειν τοὺς Ἰουδαίους πρός
11, 5, 1	ἐν Συρίᾳ καὶ Φοινίκῃ πάσῃ	τοὺς	ἐπισταμένους σου τὸν νόμον, καὶ
11, 3, 6	Ἰουδαίαν τῶν αἰχμαλώτων ἀπελθόντας. Καὶ	τοὺς	ἐπιτρόπους τοὺς αὐτοῦ καὶ σατράπας
11, 1, 1	ποιῆσαι τὰ γεγραμμένα, καὶ καλέσας	τοὺς	ἐπιφανεστάτους τῶν ἐν Βαβυλῶνι Ἰουδαίων
11, 6, 1	τὸ συμπόσιον, ἀναστάντα δὲ καὶ	τοὺς	ἑπτὰ τῶν Περσῶν, οἳ τὴν
11, 6, 12	ἀλλ' οὐδ' αὐτοὺς ἀδικεῖν ὤκνησαν	τοὺς	εὐεργετοῦντας τὸ εὐχάριστον ἐξ ἀνθρώπων
11, 6, 1	πρὸς τὸν βασιλέα, καὶ πολλάκις	τοὺς	εὐνούχους ἀποστέλλοντος πρὸς αὐτὴν οὐδὲν
11, 6, 12	αὐτοὶ κινδυνεύσειν ἤμελλον ἐν ταύτῃ	τοὺς	ἐχθροὺς ἀπολέσωσιν. Οἱ δὲ ἄρχοντες
11, 6, 12	εἰς τὴν προγεγραμμένην ἡμέραν, ἵνα	τοὺς	ἐχθροὺς μετέλθωσιν. (Οἱ μὲν οὖν
11, 6, 7	τε γενέσθαι τῷ βασιλεῖ πρὸς	τοὺς	ἐχθροὺς τῶν Ἰουδαίων καὶ τὴν
11, 6, 1	καὶ τὰ Περσῶν ἔθνη καὶ	τοὺς	ἡγεμόνας αὐτῶν ὑποδεξάμενος ἑστιᾷ πολυτελῶς,
11, 4, 4	μετὰ καί τινων ἑτέρων καὶ	τοὺς	ἡγεμόνας τῶν Ἰουδαίων ἐρομένων, τίνος
11, 4, 1	ἡ τοῦ ναοῦ κατασκευή· καὶ	τοὺς	θεμελίους ἐγείραντες τῇ νουμηνίᾳ τοῦ
11, 4, 4	παρὰ Κύρου γράμματα, παραγενόμενος εὐθὺς	τοὺς	θεμελίους κατεβάλετο, καὶ ἐξ ἐκείνου
11, 2, 1	τετρακόσιοι ἑξήκοντα δύο. ~(Βαλλομένων δὲ	τοὺς	θεμελίους τοῦ ναοῦ καὶ περὶ
11, 3, 6	αὐτοῖς νέμεσθαι. Προσέταξε δὲ καὶ	τοὺς	Ἰδουμαίους καὶ Σαμαρείτας καὶ τοὺς
11, 8, 4	αὐτὸν δὲ τὸν ἀρχιερέα καὶ	τοὺς	ἱερεῖς ἀξιοπρεπῶς ἐτίμησεν. Δειχθείσης δ'
11, 5, 5	δὲ τὴν πόλιν ὁρῶν ὀλιγανθρωπουμένην	τοὺς	ἱερεῖς τε καὶ Λευίτας παρεκάλεσεν
11, 8, 1	ἐπιπεπλεγμένων κατεῖχεν οὐ μικρὰ ταραχὴ	τοὺς	Ἱεροσολυμίτας· ἀφίσταντο γὰρ ἅπαντες πρὸς
11, 8, 4	παρειλήφει. Τὰ μὲν δὴ περὶ	τοὺς	Ἱεροσολυμίτας ἐν τούτοις ἐτύγχανεν ὄντα.
11, 8, 4	τοῦ Ἰουδαίων ἔθνους, ἰδόντες ὅτι	τοὺς	Ἰουδαίους Ἀλέξανδρος οὕτω λαμπρῶς τετίμηκεν
11, 2, 1	ἀπημπόλησαν τοῖς Χουθαίοις τὸ περὶ	τοὺς	Ἰουδαίους ἀμελὲς καὶ ῥᾴθυμον τῆς
11, 8, 4	ἐν μὲν ταῖς συμφοραῖς ὄντας	τοὺς	Ἰουδαίους ἀρνοῦνται συγγενεῖς ὁμολογοῦντες τότε
11, 6, 12	ἐκθέντας εἰς ἅπασαν τὴν βασιλείαν	τοὺς	Ἰουδαίους ἀφεῖναι τοῖς ἰδίοις νόμοις
11, 4, 7	καὶ βασκάνως διακείμενοι πολλὰ κακὰ	τοὺς	Ἰουδαίους εἰργάσαντο πλούτῳ τε πεποιθότες
11, 5, 1	τὴν θρησκείαν ἐποίησεν καὶ πρὸς	τοὺς	Ἰουδαίους ἔσχεν φιλοτιμότατα. Κατ' ἐκεῖνον
11, 7, 1	οὖν χρησάμενος τῇ ἐπινοίᾳ Βαγώσης	τοὺς	Ἰουδαίους ἔτεσιν ἑπτὰ ὑπὲρ τῆς
11, 5, 5	πέριξ ἔθνη πολλὰ διατιθέναι κακὰ	τοὺς	Ἰουδαίους, ἡμέρας μὲν κατατρεχόντων τὴν
11, 6, 7	λαβεῖν σχῆμα ταπεινόν, ᾧ παραιτήσεται	τοὺς	Ἰουδαίους κινδυνεύοντας ἀπολέσθαι· τὸν γὰρ
11, 6, 12	οἱ γραμματεῖς εἶχον ἐν τιμῇ	τοὺς	Ἰουδαίους· ὁ γὰρ ἐκ Μαρδοχαίου
11, 4, 7	ἑαυτῶν ἢ δι' ἑτέρων ἠδύναντο	τοὺς	Ἰουδαίους οὐκ ἀπώκνουν. Ἔδοξεν οὖν
11, 2, 1	σατράπας καὶ τοὺς ἐπιμελουμένους ἐμποδίζειν	τοὺς	Ἰουδαίους πρός τε τὴν τῆς
11, 2, 1	ἐπαγόμενοι πολύ, καὶ διεκώλυσαν οἰκοδομεῖν	τοὺς	Ἰουδαίους τὴν πόλιν καὶ τὸν
11, 4, 1	καὶ προσφορὰς μετὰ ταῦτα καὶ	τοὺς	καλουμένους ἐνδελεχισμοὺς καὶ τὰς θυσίας
11, 3, 1	ἔργων ταλαιπωρίαν ὑπομείναντες θερίσωσιν καὶ	τοὺς	καρποὺς συνέλωσιν, τοὺς φόρους τῷ
11, 6, 12	τῶν τοῦ βασιλέως γραμμάτων καὶ	τοὺς	κατὰ πόλιν τῶν Ἰουδαίων καὶ
11, 5, 1	πρὸς ἅπαντας ἔπεμψεν τοὺς ὁμοεθνεῖς	τοὺς	κατὰ τὴν Μηδίαν ὄντας. Μαθόντες
11, 6, 12	κατὰ πόλιν τῶν Ἰουδαίων καὶ	τοὺς	κατὰ χώραν ἐπεῖχεν, ὡς πολλὰ
11, 6, 10	τοῦ βασιλέως καὶ ἀναπηδήσαντος εἰς	τοὺς	κήπους ἐκ τοῦ συμποσίου, τῆς
11, 6, 12	ἴδιον ἔχοντες πρός τινας, παραλογισάμενοι	τοὺς	κρατοῦντας ψευδέσιν αἰτίαις καὶ διαβολαῖς
11, 5, 5	ἱερῷ τοιούτους ἐποιήσατο πρὸς αὐτὸν	τοὺς	λόγους· ἄνδρες Ἰουδαῖοι, τὸν μὲν
11, 6, 7	τοῦ εὐνούχου παρὰ τῆς Ἐσθῆρος	τοὺς	λόγους ἀπαγγέλλειν ἐκέλευσεν αὐτῇ, μὴ
11, 7, 1	τῷ ναῷ; καὶ τούτους ποιησάμενος	τοὺς	λόγους εἰς τὸν ναὸν εἰσέρχεται.
11, 4, 1	Μηδίας ἐνθάδε. τούτους αὐτῶν ποιησαμένων	τοὺς	λόγους Ζοροβάβηλος καὶ Ἰησοῦς ὁ
11, 6, 10	διὸ καὶ ποιεῖσθαι περὶ τούτων	τοὺς	λόγους· οὐ γὰρ ἂν ἠνωχληκέναι
11, 6, 7	ὀφθεῖσαν τῷ βασιλεῖ πιθανὴν μὲν	τοὺς	λόγους παρακαλοῦσαν τὸ δὲ εἶδος
11, 8, 1	εἰς χεῖρας τοῖς Πέρσαις ἥξειν	τοὺς	Μακεδόνας διὰ τὸ πλῆθος. Ἀπέβη
11, 3, 1	ζητεῖν ἡσύχασεν. ὄρθρου δὲ μεταπεμψάμενος	τοὺς	μεγιστᾶνας καὶ σατράπας καὶ τοπάρχας
11, 8, 4	πόλιν ἀνοίγειν τὰς πύλας, καὶ	τοὺς	μὲν ἄλλους λευκαῖς ἐσθῆσιν, αὐτὸν
11, 6, 4	ὁ βασιλεὺς τἀληθὲς ἐξεῦρεν καὶ	τοὺς	μὲν εὐνούχους ἀνεσταύρωσεν, τῷ δὲ
11, 6, 7	ταραχθεῖσα πρὸς τὴν ἀκοὴν ἐξέπεμπεν	τοὺς	μεταμφιάσοντας αὐτόν. Οὐ πεισθέντος δὲ
11, 6, 1	παραγγέλλων, αὐτὸς δὲ Πέρσας καὶ	τοὺς	Μήδους> καὶ τοὺς πρώτους τῶν
11, 1, 1	δὲ τὰ ἱερὰ ταῦτα κατὰ	τοὺς	Μωυσέως νόμους οἱ ἱερεῖς ἐν
11, 4, 7	ἥμαρτεν ἑκάστη. Ἔστησάν τε κατὰ	τοὺς	Μωυσέως νόμους οἵ τε ἱερεῖς
11, 4, 1	ἐπ' αὐτοῦ τῷ θεῷ κατὰ	τοὺς	Μωυσέως νόμους. Ταῦτα δὲ ποιοῦντες
11, 5, 5	Ἔζδρα τοὺς νόμους αὐτοῖς ἀναγνῶναι	τοὺς	Μωυσέως. Ὁ δὲ μέσος τοῦ
11, 5, 5	ἀνατολὴν ἀποβλέπουσαν ἐδεήθησαν τοῦ Ἔζδρα	τοὺς	νόμους αὐτοῖς ἀναγνῶναι τοὺς Μωυσέως.
11, 5, 5	τὰ τείχη. Ἐκέλευσεν δὲ ἑξῆς	τοὺς	οἰκοδομοῦντας ὅπλα περιζωννυμένους ἐργάζεσθαι, καὶ
11, 3, 1	τούς τε περὶ αὐτὸν καὶ	τοὺς	οἴκοι γεγονότας καὶ τοὺς τῶν
11, 5, 1	ἀντίγραφον αὐτῆς πρὸς ἅπαντας ἔπεμψεν	τοὺς	ὁμοεθνεῖς τοὺς κατὰ τὴν Μηδίαν
11, 5, 5	φύσιν καὶ δίκαιος καὶ περὶ	τοὺς	ὁμοεθνεῖς φιλοτιμότατος, μνημεῖον αἰώνιον αὐτῷ
11, 5, 5	ὁ Νεεμίας ἐλεήσας τῆς συμφορᾶς	τοὺς	ὁμοφύλους, καὶ ἀναβλέψας εἰς τὸν
11, 5, 1	τὴν Ἀχονίου συμβουλίαν. Λαβὼν δὲ	τοὺς	ὅρκους εὐθὺς ὥρμησεν ἀπὸ τοῦ
11, 8, 1	πρὸς τίνας δὴ αὐτοῖς φυλακτέον	τοὺς	ὅρκους· ὅθεν πονικώτερον χρησάμενος τῇ
11, 5, 1	ἐξ αὐτῶν γεγενημένα, κολασθήσεσθαι δὲ	τοὺς	οὐχ ὑπακούσαντας τῷ νόμῳ. Πεισθεὶς
11, 6, 4	μέντοι μὴ ζημιωθῇς τοὺς φόρους	τοὺς	παρ' αὐτῶν γινομένους, ἐκ τῆς
11, 5, 1	παραβεβήκασι τὴν πολιτείαν καὶ λελύκασιν	τοὺς	πατρίους νόμους ἀλλοεθνεῖς ἠγμένοι γυναῖκας
11, 5, 1	τὴν οἰκείαν γῆν ἀποκαταστήσαντα καὶ	τοὺς	Περσῶν βασιλέας ἀναγκάσαντα> λαβεῖν οἶκτον
11, 8, 1	ὑπερελθὼν ἐν Ἰσσῷ τῆς Κιλικίας	τοὺς	πολεμίους ὡς ἐκεῖ μαχησόμενος αὐτοῖς
11, 6, 1	ὀγδοήκοντα. Ἔπειτα τὰ ἔθνη καὶ	τοὺς	πρεσβευτὰς αὐτῶν ἐν Σούσοις ἐπὶ
11, 5, 1	οὐ κατηξίωσεν ἱππεῖς αὐτὸν αἰτῆσαι	τοὺς	προπέμψοντας. Ποιησάμενοι δὲ τὰς εὐχάς,
11, 6, 1	ἔχοντες ἄνθρωποι πρὸς τὸ κολάζειν	τοὺς	προσιόντας ἀκλήτους τῷ θρόνῳ. Καθῆστο
11, 5, 1	τῷ τὴν αἰτίαν ταύτην λαβεῖν	τοὺς	πρώτους τοῦ λαοῦ. Λογιζόμενος δὲ
11, 6, 1	Πέρσας καὶ τοὺς Μήδους> καὶ	τοὺς	πρώτους τῶν ἐθνῶν ἑστιᾷ ἐπὶ
11, 8, 1	τὸν Ἑλλήσποντον διαβὰς Ἀλέξανδρος καὶ	τοὺς	σατράπας αὐτοῦ τῇ κατὰ Γράνικον
11, 5, 1	Ὁ δὲ βασιλεὺς γράφει πρὸς	τοὺς	σατράπας ἐπιστολὴν τοιάνδε· βασιλεὺς βασιλέων
11, 2, 1	Ἰσραηλιτῶν λαὸν ἀνάστατον ἐποίησεν, παρεκάλουν	τοὺς	σατράπας καὶ τοὺς ἐπιμελουμένους ἐμποδίζειν
11, 5, 5	τὴν δωρεὰν κατένευσεν καὶ πρὸς	τοὺς	σατράπας κομίσαι γράμματα, ὅπως τιμῆς
11, 5, 1	τὸν βασιλέα δοῦναι αὐτῷ πρὸς	τοὺς	σατράπας τῆς Συρίας ἐπιστολήν, ὑφ'
11, 8, 4	τινος ἄλλου τοιούτου ἁμαρτήματος, παρὰ	τοὺς	Σικιμίτας ἔφευγεν λέγων ἀδίκως ἐκβεβλῆσθαι.
11, 6, 7	ταῦτα κατὰ τῶν μὴ παραβαινόντων	τοὺς	σοὺς νόμους ἐμηχανήσατο. τὰς δ'
11, 3, 1	Ἰνδικῆς ἄχρι τῆς Αἰθιοπίας καὶ	τοὺς	στρατηγοὺς τῶν ἑκατὸν εἰκοσιεπτὰ σατραπειῶν.
11, 3, 6	κελεύων προπέμψαι τὸν Ζοροβάβηλον καὶ	τοὺς	σὺν αὐτῷ μέλλοντας ἐπὶ τὴν
11, 5, 1	ἐξ οὗ ἂν θελήσωσιν τόπου	τοὺς	συνεπισκεψομένους τὸ τῶν γεγαμηκότων πλῆθος.
11, 5, 1	νουμηνίᾳ τοῦ δεκάτου μηνὸς ἀναζητεῖν	τοὺς	συνοικοῦντας ταῖς ἀλλοεθνέσιν εὗρον ἕως
11, 4, 7	τοῖς Ἰουδαίοις παρέχειν οὐκ ἤθελον	τούς	τε ἐπάρχους σπουδάζοντας αὐτοῖς πρὸς
11, 3, 1	λαμπρῶς καὶ μετὰ πολλῆς παρασκευῆς	τούς	τε περὶ αὐτὸν καὶ τοὺς
11, 6, 1	τῷ τρίτῳ τῆς βασιλείας ἔτει	τούς	τε φίλους καὶ τὰ Περσῶν
11, 5, 1	τῇ τοῦ θεοῦ χρηστότητι καὶ	τοὺς	τοιούτους ἀφιέναι τῆς κολάσεως. (Καὶ
11, 5, 5	ἧς πρώτης ἐλθούσης εἰς ἐκείνους	τοὺς	τόπους αὐτοί τε καὶ ἡ
11, 3, 1	καὶ τοὺς οἴκοι γεγονότας καὶ	τοὺς	τῶν Μήδων ἡγεμόνας καὶ σατράπας
11, 4, 1	ἀδελφὸν Ἰούδα τοῦ Ἀμιναδάβου καὶ	τοὺς	υἱοὺς αὐτοῦ. Καὶ ὁ μὲν
11, 4, 1	ἤδη γεγονότας καὶ Ἰησοῦν καὶ	τοὺς	υἱοὺς αὐτοῦ καὶ τοὺς ἀδελφοὺς
11, 6, 7	τὸν γὰρ νόμον τοῦτον πρὸς	τοὺς	ὑπηκόους κεῖσθαι, τὴν δὲ ὁμοίως
11, 8, 4	νῦν ἰδὼν καὶ τῆς κατὰ	τοὺς	ὕπνους ἀναμνησθεὶς ὄψεώς τε καὶ
11, 8, 4	μηνύσας καὶ ποιήσας ὅσα κατὰ	τοὺς	ὕπνους αὐτῷ παρηγγέλη τὴν τοῦ
11, 8, 4	τετίμηται· τοῦτον γὰρ καὶ κατὰ	τοὺς	ὕπνους εἶδον ἐν τῷ νῦν
11, 8, 4	τὴν θυσίαν ἐχρημάτισεν αὐτῷ κατὰ	τοὺς	ὕπνους ὁ θεὸς θαρρεῖν καὶ
11, 6, 12	εἰς ἄλλους μεταβαλεῖν. Ἐγὼ δὲ	τοὺς	ὑπὸ τοῦ ἀλιτηρίου πρὸς ἀπώλειαν
11, 6, 12	τῶν παρεχόντων ἐκαρποῦντο, οὐκ εἰς	τοὺς	ὑποδεεστέρους μόνον ἐξυβρίζουσιν, ἀλλ' οὐδ'
11, 6, 10	τὴν γυναῖκα Γάζασαν ἐκάλεσεν καὶ	τοὺς	φίλους. ὧν παρόντων διηγεῖτο τὴν
11, 6, 4	αἰχμαλωσίᾳ. ἵνα μέντοι μὴ ζημιωθῇς	τοὺς	φόρους τοὺς παρ' αὐτῶν γινομένους,
11, 3, 1	θερίσωσιν καὶ τοὺς καρποὺς συνέλωσιν,	τοὺς	φόρους τῷ βασιλεῖ κομίζουσιν. Ὃ
11, 5, 1	τούτοις ὁ Ἔζδρας ἐποίησεν ὀμόσαι	τοὺς	φυλάρχους τῶν ἱερέων καὶ τῶν
11, 3, 1	παρήγαγεν εἰς τὸ φῶς καὶ	τοὺς	φυτεύσαντας ἀμπέλους, αἳ ποιοῦσιν τὸν
11, 8, 4	ἐσπουδάκει. Ὁ δ' ἀρχιερεὺς Ἰαδδοῦς	τοῦτ'	ἀκούσας ἦν ἐν ἀγωνίᾳ καὶ
11, 6, 10	ὡς ὁ βασιλεὺς αὐτῷ γέρας	τοῦτ'	εἴη δεδωκὼς ἀντὶ τῆς σωτηρίας,
11, 5, 5	τοῦ πλήθους σταθεὶς ἀνέγνω καὶ	τοῦτ'	ἐποίησεν ἀπ' ἀρχομένης ἡμέρας ἕως
11, 8, 4	τοῖς ἐκ τῆς θυγατρὸς γενησομένοις	τοῦτ'	ἔσεσθαι. Μηνῶν δ' ἑπτὰ τῇ
11, 6, 10	Ἀμάνου προάγοντος καὶ κηρύσσοντος, ὅτι	τοῦτ'	ἔσται παρὰ τοῦ βασιλέως ᾧ
11, 3, 6	Ναβουχοδονόσορος εἰς Βαβυλῶνα ἐκόμισεν. Καὶ	τοῦτ'	ἔφη, τοὐμὸν αἴτημά ἐστιν, ὅ
11, 6, 10	οἰκίας αὐτοῦ παρεσκευασμένον ἐπὶ Μαρδοχαῖον	τοῦτο	γὰρ αὐτῷ πυνθανομένῳ τὸν οἰκέτην
11, 4, 4	τὸν ἴδιον ἀποκατασταθῆναι ναὸν οἰκοδομηθέντα.	Τοῦτο	γὰρ ἐπέστειλεν ἐν τάχει γενέσθαι
11, 6, 1	Πασῶν δὲ τὴν Ἐσθῆρα συνέβαινεν,	τοῦτο	γὰρ ἦν αὐτῇ τοὔνομα, τῷ
11, 6, 1	ὀρφανὴ παρὰ τῷ θείῳ Μαρδοχαίῳ,	τοῦτο	γὰρ ἦν ὄνομα αὐτῷ, τρεφομένη·
11, 4, 1	τὸν τῆς Ἰόππης κομίζειν λιμένα·	τοῦτο	γὰρ πρῶτος μὲν Κῦρος ἐκέλευσεν,
11, 6, 4	πεισθέντας παρακοῦσαι τῶν γεγραμμένων. Καὶ	τοῦτο	γενέσθαι βούλομαι τῇ τετράδι καὶ
11, 8, 4	ὑπ' ἐκείνῳ τόποις ἤδη κατασκευάσαι.	Τοῦτο	δ' εἶναι καὶ τῷ βασιλεῖ
11, 1, 1	πρώτῳ τῆς Κύρου βασιλείας ἔτει,	τοῦτο	δ' ἦν ἑβδομηκοστὸν ἀφ' ἧς
11, 6, 12	ἀναλαβεῖν, ὑφ' ἧς ἐκινδύνευσαν ἀπολέσθαι.	Τοῦτο	δὲ οὐκ ἐκ τῶν ἀρχαιοτέρων
11, 6, 10	τοῖς οἰκέταις ξύλον ἑτοιμασαμένους στῆσαι	τοῦτο	ἐν τῇ αὐλῇ πρὸς τιμωρίαν
11, 3, 1	ἂν οὗτος εἴπῃ καὶ κελεύσῃ	τοῦτο	ἐξ ἀνάγκης οὐδὲν ὑπερβαλομένων γίνεται.
11, 8, 1	τοὺς ἀλλοφύλους αὐτοῖς κοινωνίας ἀρχὴν	τοῦτο	ἔσεσθαι. Ὑπάρξαι μέντοι καὶ τῆς
11, 6, 4	προειρημένην ἡμέραν ἐγίνοντο· ἐσπεύδετο δὲ	τοῦτο	καὶ ἐν τῇ Σούσῃ. Ὁ
11, 2, 1	τὴν πόλιν αὐτῶν, ἣ διὰ	τοῦτο	καὶ νῦν ἠρημώθη. Ἔδοξε δ'
11, 4, 7	τε ἐπάρχους σπουδάζοντας αὐτοῖς πρὸς	τοῦτο	καὶ συνεργοῦντας εἶχον, ἄλλα τε
11, 6, 4	ἔθνος εἶναι πονηρόν, διεσπάρθαι δὲ	τοῦτο	κατὰ τῆς ὑπ' αὐτοῦ βασιλευομένης
11, 6, 10	γυναῖκα ἐπιχειρεῖς; Ἀμάνου δὲ πρὸς	τοῦτο	καταπλαγέντος καὶ μηδὲν ἔτι φθέγξασθαι
11, 6, 7	μηδὲν ἀδικῆσαν ἔθνος ἀναιρεῖται, καὶ	τοῦτο	λέγων ἕως τῶν βασιλείων ἦλθεν
11, 6, 10	αὐλῇ πρὸς τιμωρίαν Μαρδοχαίῳ. Καὶ	τοῦτο	μὲν ἦν ἕτοιμον· ὁ δὲ
11, 6, 12	τοὺς Ἀμάνου παῖδας ἀνασταυρῶσαι. Καὶ	τοῦτο	μὲν προσέταξε τοῖς Ἰουδαίοις ὁ
11, 8, 4	Σαφειν λεγόμενον. Τὸ δὲ ὄνομα	τοῦτο	μεταφερόμενον εἰς τὴν Ἑλληνικὴν γλῶτταν
11, 4, 1	προσκυνεῖν δὲ αὐτοῖς ἐφιέναι καὶ	τοῦτο	μόνον εἶναι κοινόν, εἰ βούλονται,
11, 6, 10	Μαρδοχαῖος ἦν γεγενημένος. Φράσαντος δὲ	τοῦτο	μόνον τοῦ γραμματέως καὶ μεταβαίνοντος
11, 5, 1	τῶν Βαβυλωνίων ὠνομασμένον τῷ θεῷ	τοῦτο	πᾶν εἰς Ἱεροσόλυμα κομισθῆναι τῷ
11, 5, 1	γυναῖκας. Οἱ δὲ ποιήσειν μὲν	τοῦτο	πάντες ἐξεβόησαν, τὸ δὲ πλῆθος
11, 6, 7	σκυθρωποῦ πενθεῖ καὶ τὸ σχῆμα	τοῦτο	περικείμενος οὐδ' αὐτῆς παρακαλούσης ἀπέθετο.
11, 6, 4	δὲ δοῦλος ὢν οὐκ ἀξιοῖ	τοῦτο	ποιεῖν. Καὶ τιμωρήσασθαι θελήσας τὸν
11, 6, 1	αὐτῷ ζημιῶσαι μεγάλην ζημίαν καὶ	τοῦτο	ποιήσαντα διαγγεῖλαι τοῖς ἔθνεσιν τὰ
11, 8, 4	Συρίας βασιλεῖς καὶ οἱ λοιποὶ	τοῦτο	ποιήσαντος κατεπλάγησαν καὶ διεφθάρθαι τῷ
11, 6, 7	τὸν χρυσῆν ῥάβδον· ᾧ γὰρ	τοῦτο	ποιήσειεν ὁ βασιλεὺς ἀκλήτῳ προσελθόντι,
11, 5, 5	Ἔζδρα παραινοῦντος ἑορτάζειν ἤρξαντο καὶ	τοῦτο	ποιοῦντες ἐφ' ἡμέρας ὀκτὼ ἐν
11, 5, 1	βασιλείᾳ συναπαίρειν εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα,	τοῦτο	προσέταξα, καὶ ὁ βουλόμενος ἀπίτω,
11, 6, 7	τοῦτον ἀναγκασθείη λαβεῖν δεινῷ πεπαῦσθαι	τοῦτο,	προσκαλεσαμένη τὸν εὐνοῦχον Ἀχράθεον, καὶ
11, 5, 5	προστάξας, ἂν ἐπιφανῶσιν οἱ πολέμιοι,	τοῦτο	σημῆναι τῷ λαῷ, ἵν' ὁπλισάμενοι
11, 2, 1	ἠρημώθη. Ἔδοξε δ' ἡμῖν καὶ	τοῦτό	σοι δηλῶσαι ἀγνοούμενον ἴσως, ὅτι
11, 5, 1	αἴτιον ὁμολογῶν γεγενῆσθαι, καὶ διὰ	τοῦτο	τὴν πᾶσαν αὐτοῦ χάριν ἔλεγεν
11, 6, 10	συνεβούλευσεν οἰόμενος εἰς αὐτὸν ἥξειν	τοῦτο	τὸ γέρας. Ὁ δὲ βασιλεὺς
11, 6, 4	σῷ λαῷ καὶ ἅπασιν ἀνθρώποις.	Τοῦτο	τὸ ἔθνος, εἴ τινα θέλεις
11, 6, 10	ἐκέλευσεν αὐτοὺς ἀπεμποληθῆναι· μέτριον γὰρ	τοῦτο	τὸ κακόν· παρεκάλει τε τούτων
11, 6, 10	ἐπιβουλὴν ἤλεγχεν. Ταραχθέντος δὲ πρὸς	τοῦτο	τοῦ βασιλέως καὶ ἀναπηδήσαντος εἰς
11, 6, 7	νόμον ὑπισχνεῖτο, κἂν ἀποθανεῖν δέῃ	τοῦτο	ὑπομενεῖν. (Καὶ Μαρδοχαῖος μὲν κατὰ
11, 6, 12	πάσης ἐλπίδος. Καὶ τὰ μὲν	τούτοις	βασιλεύοντος Ἀρταξέρξου συμβάντα τοῦτον εἶχεν
11, 3, 1	ἔπραξαν παρὰ τὴν μέθην εἰδότες.	Τούτοις	ἐγὼ τεκμαιρόμενος εὑρίσκω τὸν οἶνον
11, 6, 12	γεγονὸς διαποροῦντος καὶ τί πρὸς	τούτοις	ἔτ' αὐτοῦ γενέσθαι βούλεται πυνθανομένου,
11, 8, 4	δὴ περὶ τοὺς Ἱεροσολυμίτας ἐν	τούτοις	ἐτύγχανεν ὄντα.
11, 1, 1	οἰκοδομίαν τοῦ ναοῦ καὶ πρὸς	τούτοις	θρέμματα πρὸς τὰς θυσίας. (Ταῦτα
11, 5, 1	ὑπάρχειν. Ἀλλ' οἵ τε ἡγεμόνες	τούτοις	καὶ οἱ συνοικοῦντες ταῖς ἀλλοφύλοις
11, 3, 6	τριακόσιοι ἐνενηκονταδύο, ἄλλοι τε πρὸς	τούτοις	λέγοντες μὲν εἶναι τῶν Ἰσραηλιτῶν
11, 6, 12	ἀφέντες λήσεσθαι τὸ θεῖον ἐπὶ	τούτοις	νομίζουσι καὶ τὴν ἐξ αὐτοῦ
11, 3, 6	σοφῷ καὶ συνετῷ. (Ἡσθεὶς ἐπὶ	τούτοις	ὁ βασιλεὺς ἀναστὰς κατεφίλησέν τε
11, 5, 1	ὑπακούσαντας τῷ νόμῳ. Πεισθεὶς οὖν	τούτοις	ὁ Ἔζδρας ἐποίησεν ὀμόσαι τοὺς
11, 3, 6	υἱὸς Ἰωσεδέκου τοῦ ἀρχιερέως. Πρὸς	τούτοις	ὁ Μαρδοχαῖος καὶ Σερεβαῖος ἐκ
11, 2, 1	Σεμέλιος ὁ γραμματεὺς καὶ οἱ	τούτοις	συντεταγμένοι παραχρῆμα ἐπιπηδήσαντες ἵπποις ἔσπευσαν
11, 2, 1	ἓξ ἔτη βασιλεύσας, καταστρεψάμενος ἐν	τούτοις	τὴν Αἴγυπτον ὑποστρέψας ἐτελεύτησεν ἐν
11, 8, 1	ἑλομένους· οὐ γὰρ μετανοήσειν ἐπὶ	τούτοις.	Τοῦ δ' ἀρχιερέως ἀποκριναμένου τοῖς
11, 4, 4	καταταγῆναι κτῆσιν. Καὶ κατηύξατο πρὸς	τούτοις	τῷ θεῷ, ὅπως εἴ τις
11, 4, 7	Κύρου καὶ Δαρείου χρόνοις ἐν	τούτοις	ὑπῆρχεν. (Οἱ δὲ Σαμαρεῖς ἀπεχθῶς
11, 4, 4	πραγματεύσασθαι. Κατὰ δὲ τὸν καιρὸν	τοῦτον	ἀναβάντων εἰς Ἱεροσόλυμα Σισίνου τοῦ
11, 6, 7	σάκκον, οὐ γὰρ ἐφ' ᾧ	τοῦτον	ἀναγκασθείη λαβεῖν δεινῷ πεπαῦσθαι τοῦτο,
11, 6, 10	τῆς αὐλῆς εὕρωσιν ἤδη παρόντα	τοῦτον	αὐτῷ δηλοῦν. Ἔτυχέν τε ὥστε
11, 4, 4	μεγίστου θεοῦ, τὸν δὲ ναὸν	τοῦτον	αὐτῷ κατασκευασθέντα ὑπὸ βασιλέως αὐτῶν
11, 8, 4	οὗ τὴν ἀρχιερωσύνην οὗτος τετίμηται·	τοῦτον	γὰρ καὶ κατὰ τοὺς ὕπνους
11, 6, 1	συμπόσιον ἦν αὐτοῖς τὸν τρόπον	τοῦτον	γεγενημένον· σκήνωμα πηξάμενος ἐκ χρυσέων
11, 8, 4	οὐδένα θεασάμενος ἐν τοιαύτῃ στολῇ,	τοῦτον	δὲ νῦν ἰδὼν καὶ τῆς
11, 8, 1	Ἰουδαίων ἔθνους παντὸς εὔνοιαν. ~(Κατὰ	τοῦτον	δὴ τὸν καιρὸν καὶ Φίλιππος
11, 6, 12	παρὰ τοῦ βασιλέως χρώμενος τιμῇ	τοῦτον	διεφθάρη τὸν τρόπον, τὴν δὲ
11, 1, 1	τῆς οἰκουμένης ἀπέδειξε βασιλέα, πείθομαι	τοῦτον	εἶναι, ὃν τὸ τῶν Ἰσραηλιτῶν
11, 8, 4	προσκυνήσειεν τὸν Ἰουδαίων ἀρχιερέα; οὐ	τοῦτον,	εἶπεν, προσεκύνησα, τὸν δὲ θεόν,
11, 6, 12	μὲν τούτοις βασιλεύοντος Ἀρταξέρξου συμβάντα	τοῦτον	εἶχεν τὸν τρόπον. ~(Ἀποθανόντος δὲ
11, 6, 12	σατραπειῶν ἡγουμένοις. Τὰ δὲ γραφέντα	τοῦτον	ἔχει τὸν τρόπον· βασιλεὺς μέγας
11, 6, 10	τινος τῶν οἰκετῶν, ἐπὶ τίνα	τοῦτον	ἦσαν ἑτοιμασάμενοι, γνούς, ὡς ἐπὶ
11, 6, 12	Ἐσθήρα, ὃν ἔδωκεν Ἀμάνῃ δακτύλιον	τοῦτον	Μαρδοχαίῳ δίδωσι. Δωρεῖται δὲ καὶ
11, 6, 10	ἤδη φανερῶς τοῦ Ἀμάνου καὶ	τοῦτον	ὄντα πονηρὸν ἐπ' αὐτοὺς κατεσκευακέναι
11, 4, 7	προσαγορευόμενοι κριταὶ καὶ μόναρχοι, καὶ	τοῦτον	πολιτευόμενοι τὸν τρόπον ἔτεσιν πλέον
11, 6, 7	ἄκλητος ἔλθοι· τὸν γὰρ νόμον	τοῦτον	πρὸς τοὺς ὑπηκόους κεῖσθαι, τὴν
11, 1, 1	ναόν· ἔσεσθαι γὰρ αὐτοῖς καὶ	τοῦτον	σύμμαχον αὐτόν τε γράψειν τοῖς
11, 8, 1	τῷ γαμβρῷ συμφιλοκαλοῦντος. (Κατὰ δὲ	τοῦτον	τὸν καιρὸν Δαρεῖος ἀκούσας, ὅτι
11, 6, 4	εἰς ἅπαντα τὰ ἔθνη περιέχον	τοῦτον	τὸν τρόπον· βασιλεὺς μέγας Ἀρταξέρξης
11, 4, 1	ἐκείνων τὸν θεόν, ἔφασκον, καὶ	τοῦτον	ὑπερευχόμεθα καὶ τῆς θρησκείας ἐσμὲν
11, 8, 1	πρὸς αὐτόν· ἡγοῦντο γὰρ τὸν	τούτου	γάμον ἐπιβάθραν τοῖς παρανομεῖν περὶ
11, 7, 1	τελεῖν αὐτοὺς δημοσίᾳ δραχμὰς πεντήκοντα.	Τούτου	δὲ τὴν αἰτίαν τοιαύτην συνέβη
11, 6, 4	ἡμῖν τὸν βίον διάγειν παρέχωσι.	τούτου	κομισθέντος τοῦ προστάγματος εἰς τὰς
11, 6, 7	τοῦ ἔθνους· εἰ γὰρ ἀμελήσειεν	τούτου	νῦν, ἔσεσθαι μὲν αὐτῷ βοήθειαν
11, 3, 1	πείθεται κελεύοντι; (Σιωπήσαντος δὲ καὶ	τούτου	περὶ τῆς τῶν γυναικῶν καὶ
11, 6, 12	αἰδῶ τὸ ἀκίνδυνον αὐτοῖς ἐκ	τούτου	πραγματεύσασθαι. Καὶ γὰρ τοῦ δωδεκάτου
11, 6, 1	Ἀρταξέρξην Ἕλληνες καλοῦσιν, συνέβη μεταβῆναι.	Τούτου	τὴν Περσῶν ἔχοντος ἡγεμονίαν ἐκινδύνευσεν
11, 7, 1	αὐτοῦ διεδέξατο. Τελευτήσαντος δὲ καὶ	τούτου	τὴν τιμὴν Ἰωάννης υἱὸς ὢν
11, 4, 1	ἡμᾶς μετήγαγεν καὶ Μηδίας ἐνθάδε.	τούτους	αὐτῶν ποιησαμένων τοὺς λόγους Ζοροβάβηλος
11, 8, 1	βαστάζειν ὅπλα κατ' αὐτοῦ, καὶ	τούτους	ἕως ἂν ᾖ Δαρεῖος ἐν
11, 8, 4	ἄρχει τόπων ἔλεγεν αὐτῷ παραδιδόναι	τούτους	καὶ δεσπότην αὐτὸν ἡδέως ἔχειν
11, 6, 7	συγγνώμης τυχὼν σώζεται. Μαρδοχαῖος δὲ	τούτους	κομίσαντος αὐτῷ τοῦ εὐνούχου παρὰ
11, 6, 12	αὐτοῖς ἑπτακισμύριοι καὶ πεντακισχίλιοι. Καὶ	τούτους	μὲν ἀπέκτειναν τῇ τρισκαιδεκάτῃ τοῦ
11, 7, 1	ἀνῃρημένου ἐν τῷ ναῷ; καὶ	τούτους	ποιησάμενος τοὺς λόγους εἰς τὸν
11, 7, 1	αὐτοῦ Ἰαδδοῦς. ἦν δὲ καὶ	τούτῳ	ἀδελφὸς Μανασσῆς ὄνομα, ᾧ Σαναβαλλέτης
11, 6, 12	μετὰ ἀπάτης πρὸς ἀπώλειαν αἰτησάμενος·	τούτῳ	γάρ με τῷ τρόπῳ τῶν
11, 5, 5	δύο καὶ μῆνας τέσσαρας· ἐν	τούτῳ	γὰρ τῷ χρόνῳ τοῖς Ἱεροσολύμοις
11, 3, 1	μέλλει τὸν ἀληθέστερον καὶ συνετώτερον,	τούτῳ	γέρας δώσειν ὑπισχνεῖται νικητήριον πορφύραν
11, 8, 1	ὅσα Δαρείῳ πρότερον ἐτέλουν δῶρα	τούτῳ	διδόναι τὴν Μακεδόνων φιλίαν ἑλομένους·
11, 4, 1	λογιζόμενοι κατήφουν, καὶ τῆς ἐπὶ	τούτῳ	λύπης κρατεῖν οὐ δυνάμενοι μέχρι
11, 3, 1	ἀναγκαίων τὸ φυλάττειν τὸν βασιλέα	τούτῳ	προσμένει. Πῶς οὖν οὐκ ἂν
11, 6, 10	νυκτὸς ὥρα, παρὰ τῶν ἐπὶ	τούτῳ	τεταγμένων ἐπυνθάνετο. Μαθὼν δ' ὡς
11, 3, 1	οἴνου τεκμαιρόμενος πάντα ὑπερβάλλουσαν εὑρίσκω	τούτῳ	τῷ τρόπῳ· σφάλλει γὰρ τῶν
11, 7, 1	ἀδελφὸς ἦν τῷ Ἰωάννῃ Ἰησοῦς·	τούτῳ	φίλῳ τυγχάνοντι ὁ Βαγώσης ὑπέσχετο
11, 3, 1	ὑπακούουσιν, ἀλλὰ κρείττους τὴν δύναμιν	τούτων	αἱ γυναῖκες· τόν τε γὰρ
11, 6, 10	ἔσται σώσαντί μου τὴν ψυχήν.	τούτων	ἀκούσας παρὰ πᾶσαν ἐλπίδα τὴν
11, 2, 1	πρὸς τοὺς βασιλεῖς διατετελέ κασιν.	τούτων	ἀναγνωσθέντων τῶν γραμμάτων ὁ Ῥάθυμος
11, 6, 7	αὐτὴν ἀπολύων. Ἡ δ' ὑπὸ	τούτων	ἀναζωπυρήσασα, δέσποτ' εἶπεν, οὐκ ἔχω
11, 3, 6	παρόντος ἔλαβεν· οὐ γὰρ ἂν	τούτων	ἀξιωθῆναι μὴ σοῦ, φησί, δέσποτα,
11, 6, 10	τοῦτο τὸ κακόν· παρεκάλει τε	τούτων	ἀπαλλαγῆναι. Ἐρωτήσαντος δὲ τοῦ βασιλέως,
11, 6, 1	χρῄζει τὰ σώματα καταρδομένη, καὶ	τούτων	ἀπέλαυον ἐπὶ μῆνας ἓξ τετρακόσιαι
11, 6, 4	αὐτοῖς, ἐζήτουν πῶς εἰς ἅπαντα	τούτων	ἀπολαύειν αὐτοῖς γένοιτο. Τοῦ δὲ
11, 6, 1	ἀκίνδυνος ἦν. Καὶ περὶ μὲν	τούτων	ἀρκούντως ἡμῖν δεδήλωται. ~(Χρόνῳ δ'
11, 4, 7	δέκα, πρὸ δὲ τῶν βασιλέων	τούτων	ἄρχοντες αὐτοὺς διεῖπον οἱ προσαγορευόμενοι
11, 2, 1	ναὸν ἀνεγείρουσιν. ἴσθι μέντοι γε	τούτων	γενομένων οὔτε φόρους αὐτοὺς τελεῖν
11, 3, 1	χρησίμην αὐτοῖς πρὸς ἃ θέλουσιν,	τούτων	δ' ἄρχουσιν οἱ βασιλεῖς καὶ
11, 6, 7	κομίσαι τῇ Ἐσθῆρι καὶ περὶ	τούτων	δεηθῆναι τοῦ βασιλέως ἐνετέλλετο καὶ
11, 8, 4	αἰκίας ἀπολέσειν λογιζομένων, τὰ ἐναντία	τούτων	ἐγένετο. Ὁ γὰρ Ἀλέξανδρος ἔτι
11, 4, 4	Δαρείῳ, παραχρῆμα δ' αὐτῷ περὶ	τούτων	ἔγραψαν. Τῶν δὲ Ἰουδαίων κατεπτηχότων
11, 4, 4	τοῖς Ἱεροσολυμίταις, τὴν δὲ ἐπιμέλειαν	τούτων	εἶναι Ἀναβασσάρου τοῦ ἐπάρχου καὶ
11, 6, 4	παρέχειν ἡδέως ἔλεγεν, ἵν' ἀπὸ	τούτων	εἰρηνευθῇ τῶν κακῶν ἡ βασιλεία.
11, 5, 5	ἀπέστησαν. Τὸν δὲ Νεεμίαν οὐδὲν	τούτων	ἐξέστησεν τῆς σπουδῆς τῆς περὶ
11, 4, 7	αὐτοῖς. Καὶ οἱ μὲν ὑπὲρ	τούτων	ἐπιδαψιλευόμενοι ταῖς θυσίαις καὶ τῇ
11, 6, 10	εἶναι σὺν αὐτῷ. (Ταῦτα δὲ	τούτων	ἔτι πρὸς ἀλλήλους ὁμιλούντων ἧκον
11, 2, 1	τε ἄλλους ἀσχοληθέντι πολέμους ἄγνοια	τούτων	ἦν καὶ στρατευσαμένῳ γε ἐπὶ
11, 1, 1	βασιλεία διαμείνῃ. Τοὺς δὲ παρακούσαντας	τούτων	καὶ ἀκυρώσαντας ἀνασταυρωθῆναι βούλομαι καὶ
11, 4, 4	βασιλικοῖς ὑπομνήμασιν ζητηθῆναι τὰ περὶ	τούτων.	Καὶ εὑρέθη ἐν Ἐκβατάνοις τῇ
11, 3, 6	τετρακισμύρια ἑπτακόσια τεσσαρακονταδύο. Πάρεξ δὲ	τούτων	Λευῖται μὲν ἦσαν ὑμνῳδοὶ ἑκατὸν
11, 3, 1	δέ, εἰ αἱ γυναῖκες ἢ	τούτων	μᾶλλον ἡ ἀλήθεια. Ταῦτα προθεὶς
11, 5, 5	ἔθυσαν τῷ θεῷ ὑπὲρ τῆς	τούτων	οἰκοδομίας καὶ διῆγον ἐφ' ἡμέρας
11, 3, 6	καὶ Δαρεῖος διετάξατο. (Τυχὼν οὖν	τούτων	παρὰ τοῦ βασιλέως Ζοροβάβηλος ἐξελθὼν
11, 6, 7	ἡμίση τῆς βασιλείας, εἰ δέοιτο	τούτων,	παραχωρήσοντος αὐτῇ. Ἡ δὲ Ἐσθήρα
11, 6, 7	Ἰουδαῖοι, ἐν αἷς τὰ περὶ	τούτων	προετέθη γράμματα, θρηνοῦντες καὶ τὰς
11, 5, 5	οὔτε τοῖς ὕπνοις· οὐδενὶ γὰρ	τούτων	πρὸς ἡδονὴν ἀλλὰ πρὸς ἀνάγκην
11, 6, 12	διαφεύξεσθαι δίκην. Ἔνιοι δὲ ἐκ	τούτων	προστασίαν πραγμάτων ἐπιτραπέντες παρὰ τῶν
11, 6, 10	ἐκδεδόσθαι, διὸ καὶ ποιεῖσθαι περὶ	τούτων	τοὺς λόγους· οὐ γὰρ ἂν
11, 1, 1	δισμυρίας πεντακοσίας. Κελεύω δὲ τὴν	τούτων	χορηγίαν ἐκ τῶν Σαμαρείας γίνεσθαι
11, 3, 6	εἰς δὲ πότον καὶ κώμους	τραπέντες	ἐφ' ἡμέρας ἑπτὰ διήγαγον εὐωχούμενοι
11, 5, 1	τὸ πέραν τοῦ Εὐφράτου καὶ	τρεῖς	ἐπιδιατρίψας ἐκεῖ ἡμέρας νηστείαν αὐτοῖς
11, 6, 7	(Ταῦθ' ἱκετεύουσα τὸν θεὸν ἐπὶ	τρεῖς	ἡμέρας ἀποδύεται μὲν τὴν ἐσθῆτα
11, 6, 7	πάντων ἀποσχομένους ὑπὲρ αὐτῆς ἐπὶ	τρεῖς	ἡμέρας, τὸ δ' αὐτὸ ποιήσασα
11, 1, 1	τὸ εὖρος, λίθου μὲν ξεστοῦ	τρεῖς	ποιησάμενοι δόμους καὶ ἕνα ξύλινον
11, 3, 1	μηκέτι κατακοιμηθῆναι δυνάμενος εἰς ὁμιλίαν	τρέπεται	μετὰ τῶν τριῶν σωματοφυλάκων, καὶ
11, 5, 5	ἐκέλευσε φέρειν εἰς Ἱεροσόλυμα, ἵνα	τρέφεσθαι	διηνεκῶς ἔχοντες οἱ ἱερεῖς καὶ
11, 6, 1	τοῦτο γὰρ ἦν ὄνομα αὐτῷ,	τρεφομένη·	οὗτος δ' ἦν ἐκ τῆς
11, 3, 1	εἰσιν αἱ τίκτουσαί τε καὶ	τρέφουσαι,	καθόλου δ' οὐδέν ἐστιν, ὃ
11, 1, 1	τεσσαράκοντα, ἀργύρεα τριακόσια, φιάλαι χρυσαῖ	τριάκοντα,	ἀργύρεαι δισχίλιαι τετρακόσιαι, σκεύη τε
11, 4, 7	καὶ Δαυίδου ἐπὶ ἔτη πεντακόσια	τριακονταδύο	μῆνας ἓξ ἡμέρας δέκα, πρὸ
11, 3, 6	ἀναβαίνουσιν εἰς Ἱεροσόλυμα ἑπτακισχιλίων τριακοσίων	τριακονταεπτά,	ψάλται δὲ καὶ ψάλτριαι διακόσιοι
11, 3, 6	ψάλτριαι διακόσιοι τεσσαρακονταπέντε, κάμηλοι τετρακόσιαι	τριακονταπέντε,	ὑποζύγια πεντακισχίλια πεντακόσια εἰκοσιπέντε. Ἡγεμὼν
11, 1, 1	πεντακόσιοι, σπονδεῖα χρύσεα τεσσαράκοντα, ἀργύρεα	τριακόσια,	φιάλαι χρυσαῖ τριάκοντα, ἀργύρεαι δισχίλιαι
11, 3, 6	ἑκατὸν δέκα, δοῦλοι δὲ ἱεροὶ	τριακόσιοι	ἐνενηκονταδύο, ἄλλοι τε πρὸς τούτοις
11, 6, 12	μηνὸς ἀπέκτειναν τῶν ἐναντίων ὡς	τριακοσίους,	καὶ οὐδενὸς τῶν ἐκείνοις ὑπαρχόντων
11, 3, 6	τοῖς ἀναβαίνουσιν εἰς Ἱεροσόλυμα ἑπτακισχιλίων	τριακοσίων	τριακονταεπτά, ψάλται δὲ καὶ ψάλτριαι
11, 4, 4	αὐτὸν τοῖς Ἰουδαίοις ἀναβολὴν καὶ	τριβὴν	πραγματεύσασθαι. Κατὰ δὲ τὸν καιρὸν
11, 5, 1	τῆς Ἰουδαικῆς καὶ Βενιαμίτιδος ἐν	τρισὶν	ἡμέραις εἰκάδι τοῦ ἐνάτου μηνός,
11, 6, 7	ποτῷ καὶ τοῖς ἡδέσιν ἀποταξαμένη	τρισὶν	ἡμέραις ᾔτει τὸν θεὸν ἐλεηθῆναι
11, 5, 1	ὡς τῶν ἐν δυσὶν ἢ	τρισὶν	ἡμέραις οὐκ ἀπαντησάντων ἀπαλλοτριωθησομένων τοῦ
11, 6, 12	γὰρ τοῦ δωδεκάτου μηνὸς τῇ	τρισκαιδεκάτῃ,	ὃς κατὰ μὲν Ἑβραίους Ἄδαρ
11, 6, 12	καιροῖς ἀδικήσαντας αὐτοὺς ἀμύνωνται, τῇ	τρισκαιδεκάτῃ	τοῦ δωδεκάτου μηνός, ὅς ἐστιν
11, 6, 12	Καὶ τούτους μὲν ἀπέκτειναν τῇ	τρισκαιδεκάτῃ	τοῦ μηνός, τὴν δὲ ἐχομένην
11, 4, 7	Δαρείου βασιλείας ἔτους εἰκάδι καὶ	τρίτῃ	μηνὸς δωδεκάτου, ὃς καλεῖται παρὰ
11, 3, 1	δέ, εἰ οἱ βασιλεῖς, τὸν	τρίτον	δέ, εἰ αἱ γυναῖκες ἢ
11, 3, 1	γυναικῶν καὶ τῆς ἀληθείας ὁ	τρίτος	Ζοροβάβηλος διδάσκειν αὐτοὺς ἤρξατο λέγων
11, 6, 1	καὶ εἰκοσιεπτὰ οὐσῶν ἄρχοντας, τῷ	τρίτῳ	τῆς βασιλείας ἔτει τούς τε
11, 4, 4	δόμων λιθίνων βία τε ξεστῶν	τριῶν	καὶ ξυλίνου δόμου ἑνὸς ἐγχωρίου.
11, 3, 1	εἰς ὁμιλίαν τρέπεται μετὰ τῶν	τριῶν	σωματοφυλάκων, καὶ τῷ λόγον ἐροῦντι
11, 6, 12	Ἀρταξέρξου συμβάντα τοῦτον εἶχεν τὸν	τρόπον.	~(Ἀποθανόντος δὲ τοῦ ἀρχιερέως Ἐλεασίβου
11, 6, 4	τὰ ἔθνη περιέχον τοῦτον τὸν	τρόπον·	βασιλεὺς μέγας Ἀρταξέρξης τοῖς ἀπὸ
11, 6, 12	δὲ γραφέντα τοῦτον ἔχει τὸν	τρόπον·	βασιλεὺς μέγας Ἀρταξέρξης τοῖς ἄρχουσι
11, 6, 1	περὶ τῆς κόρης, τίνα διάγει	τρόπον·	ἔστεργεν γὰρ αὐτὴν ὡς αὑτοῦ
11, 4, 7	μόναρχοι, καὶ τοῦτον πολιτευόμενοι τὸν	τρόπον	ἔτεσιν πλέον ἢ πεντακοσίοις διήγαγον
11, 6, 12	κατανοήσας, ἀλλὰ τὸν ἄριστον πολιτευομένους	τρόπον	καὶ τῷ θεῷ προσανέχοντας, ὃς
11, 4, 4	τῶν σατραπῶν δεηθῆναι τὸν αὐτὸν	τρόπον,	ὅνπερ ἐπὶ Κύρου πρότερον εἶτ'
11, 6, 12	χρώμενος τιμῇ τοῦτον διεφθάρη τὸν	τρόπον,	τὴν δὲ οὐσίαν αὐτοῦ ἐχαρίσατο
11, 3, 1	ἢ σύνεσιν δοκεῖ. Τὸν δὲ	τρόπον	τῆς ἀποδείξεως ἐντεῦθεν ἐλάμβανεν· πάντων
11, 6, 1	δὲ συμπόσιον ἦν αὐτοῖς τὸν	τρόπον	τοῦτον γεγενημένον· σκήνωμα πηξάμενος ἐκ
11, 3, 1	πάντα ὑπερβάλλουσαν εὑρίσκω τούτῳ τῷ	τρόπῳ·	σφάλλει γὰρ τῶν πινόντων αὐτὸν
11, 8, 1	καὶ κατοίκησιν ἀπομερίζοντος καὶ παντὶ	τρόπῳ	τῷ γαμβρῷ συμφιλοκαλοῦντος. (Κατὰ δὲ
11, 6, 12	αἰτησάμενος· τούτῳ γάρ με τῷ	τρόπῳ	τῶν εὐνοούντων ἐρημώσας ἐβούλετο τὴν
11, 6, 7	καὶ πενθικὴν ἐσθῆτα περιθεμένη, καὶ	τροφῇ	καὶ ποτῷ καὶ τοῖς ἡδέσιν
11, 4, 1	χρήματα δόντες καὶ τὰ πρὸς	τροφὴν	τῶν εἰσαγομένων, τοῖς τε Σιδωνίοις
11, 3, 1	ὑπερβαλομένων γίνεται. Ἔτι ὁ μὲν	τρυφῆς	ἁπάσης καὶ ἡδονῆς ἀναπιμπλάμενος καθεύδει,
11, 3, 6	Ἱεροσολύμων ὥδευον μετὰ χαρᾶς καὶ	τρυφῆς,	ψαλλόμενοι καὶ καταυλούμενοι καὶ περιψοφούμενοι
11, 6, 10	καὶ ὅτι μηδεὶς τοσαύτης ἄλλος	τυγχάνει	παρὰ τοῖς βασιλεῦσι τιμῆς. ἰδὼν
11, 6, 10	ὅλης τῆς πόλεως, ὅτι ταύτης	τυγχάνει	τῆς τιμῆς ὃν ἂν ὁ
11, 6, 12	ἀλλὰ καὶ τιμῆς αὐτοὺς ἁπάσης	τυγχάνειν	βούλομαι, καὶ τὸν ταῦτα κατ'
11, 7, 1	τῷ Ἰωάννῃ Ἰησοῦς· τούτῳ φίλῳ	τυγχάνοντι	ὁ Βαγώσης ὑπέσχετο τὴν ἀρχιερωσύνην
11, 5, 1	ἐπαγαγέσθαι τινὰς τῶν ἐν Βαβυλῶνι	τυγχανόντων	Ἰουδαίων παρεκάλεσεν τὸν βασιλέα δοῦναι
11, 6, 1	τὸ ἔθνος, ἐξ οὗπερ εἴη	τυγχάνουσα.	Μεταβὰς δὲ ὁ θεῖος αὐτῆς
11, 8, 4	Σιδώνιοι, πάλιν αὐτοὺς ἐπηρώτησεν, εἰ	τυγχάνουσιν	Ἰουδαῖοι. Τῶν δ' οὐκ εἶναι
11, 8, 4	σχήματι ἐν Δίῳ τῆς Μακεδονίας	τυγχάνων,	καὶ πρὸς ἐμαυτὸν διασκεπτομένῳ μοι,
11, 6, 12	ἄρχοντες τῶν σατραπειῶν καὶ οἱ	τύραννοι	καὶ οἱ βασιλεῖς καὶ οἱ
11, 8, 1	αἱρεῖ καὶ Σιδῶνος κρατήσας ἐπολιόρκει	Τύρον,	ἠξίου τε ἀποστείλας γράμματα πρὸς
11, 8, 1	χρησάμενος τῇ πολιορκίᾳ λαμβάνει τὴν	Τύρον.	Καταστησάμενος δὲ τὰ ἐν αὐτῇ
11, 8, 1	Ἀλέξανδρος παρωξύνθη, καὶ τὴν μὲν	Τύρον	οὐκ ἔκρινεν καταλιπεῖν ὅσον οὐδέπω
11, 8, 4	ἔσεσθαι. Μηνῶν δ' ἑπτὰ τῇ	Τύρου	πολιορκίᾳ διεληλυθότων καὶ δύο τῇ
11, 8, 4	καὶ καταλαβὼν αὐτὸν ἀρχόμενον τῆς	Τύρου	πολιορκίας, ὧν τε αὐτὸς ἄρχει
11, 6, 10	λέγειν αὐτῷ, τίνος βούλεται δωρεᾶς	τυχεῖν,	ὡς ληψομένην οὗπερ ἂν ἐπιθυμίαν
11, 3, 6	μαραινόμενον οὐδὲ περιουσίαν ἀφαιρετὴν ὑπὸ	τύχης,	ἀλλὰ τὰ δίκαια καὶ τὰ
11, 8, 4	λαμπρὸν περὶ αὐτοὺς ἴδωσιν ἐκ	τύχης,	ἐπιπηδῶσιν αὐτῶν τῇ κοινωνίᾳ προσήκειν
11, 6, 4	ποιεῖν αὐτοὺς ὅ τι βούλεται.	Τυχὼν	δὲ ὧν ἐπεθύμει Ἀμάνης παραχρῆμα
11, 3, 6	ἀξιωθῆναι μὴ σοῦ, φησί, δέσποτα,	τυχὼν	εὐμενοῦς. ταῦτ' οὖν περὶ τῶν
11, 3, 6	ἀποκαταστάσεως, ταῦτα καὶ Δαρεῖος διετάξατο.	(Τυχὼν	οὖν τούτων παρὰ τοῦ βασιλέως
11, 6, 7	οὐκ ἀποθνήσκει μόνος, ἀλλὰ συγγνώμης	τυχὼν	σώζεται. Μαρδοχαῖος δὲ τούτους κομίσαντος
11, 3, 1	πάντων ἀλλοτριωτάτους. Καὶ ὅταν νήψαντες	τύχωσιν	καὶ καταλίπῃ διὰ τῆς νυκτὸς
11, 5, 5	τῷ θεῷ τὰς ἐπιστολὰς ἀποδίδωσιν	τῷ	Ἀδδαίῳ καὶ τοῖς ἄλλοις ἐπάρχοις,
11, 1, 1	Μιθριδάτῃ τῷ γαζοφύλακι καὶ Ζοροβαβήλῳ	τῷ	ἄρχοντι τῶν Ἰουδαίων, ἵνα διακομίσωσιν
11, 6, 4	τοῖς βασιλείοις ὄντα φίλον ἀναγκαιότατον	τῷ	βασιλεῖ. (Ἀμάνην δὲ Ἀμαδάθου μὲν
11, 6, 4	δεδήλωται. ~(Χρόνῳ δ' ὕστερον ἐπιβουλευσάντων	τῷ	βασιλεῖ Βαγαθώου καὶ Θεοδοσίτου Βαρνάβαζος
11, 6, 12	τε ἦν καὶ λαμπρὸς παρὰ	τῷ	βασιλεῖ καὶ συνδιεῖπεν αὐτῷ τὴν
11, 6, 4	ὑπ' αὐτῶν διέφθαρτο. Προσελθὼν οὖν	τῷ	βασιλεῖ κατηγόρει λέγων ἔθνος εἶναι
11, 6, 10	δειπνήσειεν παρ' αὐτῇ μόνος σὺν	τῷ	βασιλεῖ, κληθείη πάλιν εἰς τὴν
11, 3, 1	ὠφέλειαν τὴν ἐκ τοῦ πολέμου	τῷ	βασιλεῖ κομίζουσιν. Καὶ οἱ μὴ
11, 3, 1	τοὺς καρποὺς συνέλωσιν, τοὺς φόρους	τῷ	βασιλεῖ κομίζουσιν. Ὃ δ' ἂν
11, 8, 4	τὴν περὶ αὐτὸν προθυμίαν ἀπήντησαν	τῷ	βασιλεῖ μικροῦ δεῖν ἐγγὺς τῶν
11, 5, 1	ἱκανῶς ἔμπειρος ὢν γίνεται φίλος	τῷ	βασιλεῖ Ξέρξῃ. Γνοὺς δὲ ἀναβῆναι
11, 5, 1	φθάσας γὰρ ὁ Ἔζδρας εἰπεῖν	τῷ	βασιλεῖ, ὅτι διασώσει αὐτοὺς ὁ
11, 6, 10	ἐπὶ τῷ μόνον ἠξιῶσθαι συνδειπνεῖν	τῷ	βασιλεῖ παρὰ τῇ Ἐσθήρᾳ, καὶ
11, 6, 7	μετὰ τῶν θεραπαινίδων τότε προσελεύσεσθαι	τῷ	βασιλεῖ παρὰ τὸν νόμον ὑπισχνεῖτο,
11, 4, 4	κατεπτηχότων καὶ δεδιότων μὴ μεταδόξῃ	τῷ	βασιλεῖ περὶ τῆς τῶν Ἱεροσολύμων
11, 6, 7	μὲν αὐτήν, δόξαι δ' ὀφθεῖσαν	τῷ	βασιλεῖ πιθανὴν μὲν τοὺς λόγους
11, 6, 7	ἐσχάτοις σαλευόντων, μῖσός τε γενέσθαι	τῷ	βασιλεῖ πρὸς τοὺς ἐχθροὺς τῶν
11, 8, 4	κατασκευάσαι. Τοῦτο δ' εἶναι καὶ	τῷ	βασιλεῖ συμφέρον εἰς δύο διῃρῆσθαι
11, 6, 1	καθ' ἑκάστην ἡμέραν μίαν ἔπεμπεν	τῷ	βασιλεῖ συνεσομένην. Ὁ δὲ πλησιάζων
11, 8, 4	τοῦτο ποιήσαντος κατεπλάγησαν καὶ διεφθάρθαι	τῷ	βασιλεῖ τὴν διάνοιαν ὑπελάμβανον, Παρμενίωνος
11, 5, 5	εἶχεν μηδὲ ἀπολουσάμενος διακονήσων ἔσπευσεν	τῷ	βασιλεῖ τὴν ἐπὶ τοῦ πότου
11, 5, 5	Νεεμίας προσκυνήσας τῷ θεῷ καὶ	τῷ	βασιλεῖ τῆς ὑποσχέσεως εὐχαριστήσας τὸ
11, 6, 7	τὸν γὰρ τὴν δευτέραν ἔχοντα	τῷ	βασιλεῖ τιμὴν Ἀμάνην κατηγορήσαντ' αὐτῶν
11, 6, 4	διὰ τῆς Ἐσθήρας φανεροὺς ἐποίησε	τῷ	βασιλεῖ τοὺς ἐπιβουλεύοντας. Ταραχθεὶς δὲ
11, 6, 7	Ἰουδαίων εἰς ἅπασαν τὴν ὑπὸ	τῷ	βασιλεῖ χώραν διαπεμφθὲν καὶ τὴν
11, 6, 10	καὶ Θεοδέστην τοὺς ἐπιβουλεύσαντας εὐνούχους	τῷ	βασιλεῖ, ὧν μηνυτὴς Μαρδοχαῖος ἦν
11, 1, 1	Παρέδωκεν δὲ ταῦτα φέρειν Μιθριδάτῃ	τῷ	γαζοφύλακι αὐτοῦ προστάξας δοῦναι αὐτὰ
11, 1, 1	ὁ βασιλεύς, ἔπεμψα παραδοὺς Μιθριδάτῃ	τῷ	γαζοφύλακι καὶ Ζοροβαβήλῳ τῷ ἄρχοντι
11, 4, 4	σκεύη Ζοροβαβήλῳ παραδοὺς καὶ Μιθριδάτῃ	τῷ	γαζοφύλακι προσέταξεν κομίσαι εἰς Ἱεροσόλυμα
11, 8, 1	κατοίκησιν ἀπομερίζοντος καὶ παντὶ τρόπῳ	τῷ	γαμβρῷ συμφιλοκαλοῦντος. (Κατὰ δὲ τοῦτον
11, 8, 4	τὴν Σίκειμαν ἔχοντες κειμένην πρὸς	τῷ	Γαριζεὶν ὄρει καὶ κατῳκημένην ὑπὸ
11, 5, 1	καὶ αὐτοὶ καὶ τῆς ἐπὶ	τῷ	γεγενημένῳ λύπης συμμεταλαμβάνοντες. Ἀναστὰς δὲ
11, 8, 1	οὔσης ἐν τῷ ἔθνει καὶ	τῷ	γένει παραμενούσης οὐ βούλεσθαι δι'
11, 6, 10	καὶ τὸ συμβησόμενον εἰδὼς ἐτέρπετο	τῷ	γενησομένῳ· τοῦ γὰρ βασιλέως διὰ
11, 2, 1	τάδε λέγων· βασιλεὺς Καμβύσης Ῥαθύμῳ	τῷ	γράφοντι τὰ προσπίπτοντα καὶ Βεελζέμῳ
11, 5, 5	αὐτὴν τοῦ λοιποῦ μόνιμον εἶναι.	~(Τῷ	δ' ἑβδόμῳ μηνὶ τὴν σκηνοπηγίαν
11, 6, 4	καὶ τοὺς μὲν εὐνούχους ἀνεσταύρωσεν,	τῷ	δὲ Μαρδοχαίῳ τότε μὲν οὐδὲν
11, 3, 1	ἄξιος ἀπέλαυεν ἧς ἤλπισεν τιμῆς.	(Τῷ	δὲ πρώτῳ τῆς βασιλείας ἔτει
11, 1, 1		~(Τῷ	δὲ πρώτῳ τῆς Κύρου βασιλείας
11, 4, 1	δὲ Δαρείου κελεύσαντος ἐγίνετο. (Ὧν	τῷ	δευτέρῳ ἔτει τῆς εἰς Ἱεροσόλυμα
11, 8, 1	ἱερατικῆς τιμῆς μεγίστης οὔσης ἐν	τῷ	ἔθνει καὶ τῷ γένει παραμενούσης
11, 3, 1	εὔμορφον γυναῖκα, πάντα ἐκεῖνα ἀφέντες	τῷ	εἴδει τῆς ὁραθείσης προσκεχήναμεν καὶ
11, 8, 1	λέγοντος οἰκοδομήσειν ναὸν ὅμοιον ὄντα	τῷ	ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις ἐπὶ τοῦ
11, 4, 7	τάδε λέγων· βασιλεὺς Δαρεῖος Σισίννῃ	τῷ	ἐπάρχῳ καὶ Σαραβαζάνῃ καὶ τοῖς
11, 6, 7	ἀπέθετο. Ὁ δὲ Μαρδοχαῖος ἐπέδειξε	τῷ	εὐνούχῳ τὴν αἰτίαν τό τε
11, 4, 1	Ἰουδαίων ἀνακτίζοντας τὸ ἱερόν, προσίασιν	τῷ	Ζοροβαβήλῳ καὶ Ἰησοῦ καὶ τοῖς
11, 6, 4	ὢν Ἰουδαῖος συνεὶς τὴν ἐπιβουλὴν	τῷ	θείῳ κατεμήνυσε τῆς γυναικὸς τοῦ
11, 6, 1	τῶν γονέων ἀμφοτέρων ὀρφανὴ παρὰ	τῷ	θείῳ Μαρδοχαίῳ, τοῦτο γὰρ ἦν
11, 6, 12	ἐχθροὺς τιμωρησάμενοι παρατηρήσουσιν αὐτὰς εὐχαριστοῦντες	τῷ	θεῷ. Διὰ ταῦτα μὲν οἱ
11, 3, 1	βασιλέα. Οὗτος ἰδιώτης ὢν ηὔξατο	τῷ	θεῷ, εἰ γένοιτο βασιλεύς, πάντα
11, 5, 1	τοῦτο πᾶν εἰς Ἱεροσόλυμα κομισθῆναι	τῷ	θεῷ εἰς τὰς θυσίας, πάντα
11, 4, 7	ὑπὲρ ἐμοῦ καὶ Περσῶν εὐχόμενοι	τῷ	θεῷ. καὶ ἡ μὲν ἐπιστολὴ
11, 3, 6	οὖν περὶ τῶν παρόντων εὐχαριστήσας	τῷ	θεῷ καὶ πρὸς τὰ μέλλοντα
11, 1, 1	Καὶ τάς τε εὐχὰς ἀπεδίδοσαν	τῷ	θεῷ καὶ τὰς νομιζομένας κατὰ
11, 5, 5	ὁ μὲν οὖν Νεεμίας προσκυνήσας	τῷ	θεῷ καὶ τῷ βασιλεῖ τῆς
11, 4, 7	ἀλλὰ καὶ τὰς ὁλοκαυτώσεις ἐπιφέροντες	τῷ	θεῷ καὶ χαριστηρίους θυσίας ἱερουργοῦντες
11, 8, 4	ἐπὶ τὸ ἱερὸν θύει μὲν	τῷ	θεῷ κατὰ τὴν τοῦ ἀρχιερέως
11, 5, 1	τοῦ πυροῦ κόρων ἑκατὸν ἐπιτελεῖσθαι	τῷ	θεῷ κατὰ τὸν νόμον. Καὶ
11, 4, 1	νομίμους ἀναφέρωσι θυσίας ἐπ' αὐτοῦ	τῷ	θεῷ κατὰ τοὺς Μωυσέως νόμους.
11, 8, 4	ἱκεσίαν τῷ λαῷ καὶ θυσίαν	τῷ	θεῷ μετ' αὐτοῦ προσφέρων ἐδεῖτο
11, 4, 4	κτῆσιν. Καὶ κατηύξατο πρὸς τούτοις	τῷ	θεῷ, ὅπως εἴ τις ἐπιχειρήσειε
11, 3, 6	Οἱ δὲ ἀκούσαντες εὐχαριστοῦσι μὲν	τῷ	θεῷ πάλιν αὐτοῖς ἀποδιδόντι τὴν
11, 1, 1	ἐν Ἱεροσολύμοις καὶ προσφέροντες εὔξονται	τῷ	θεῷ περὶ σωτηρίας τε τοῦ
11, 5, 1	αὐτοῖς παρήγγειλεν, ὅπως εὐχὰς ποιήσονται	τῷ	θεῷ περὶ τῆς αὐτῶν σωτηρίας
11, 6, 12	τὸν ἄριστον πολιτευομένους τρόπον καὶ	τῷ	θεῷ προσανέχοντας, ὃς ἐμοί τε
11, 5, 1	ταύτην τὴν ἐπιστολὴν ὑπερήσθη καὶ	τῷ	θεῷ προσκυνεῖν ἤρξατο, τῆς τοῦ
11, 5, 5	αὐτὴν ἡμῖν ἐμπόδια, θαρρεῖν μὲν	τῷ	θεῷ πρῶτον ὡς καὶ πρὸς
11, 5, 1	τοῖς ἱερεῦσιν ὁ Ἔζδρας ἀπέδωκε	τῷ	θεῷ τὰς ἐκ τῶν ὁλοκαυτώσεων
11, 5, 5	ἤδη βασιλεύοντος Ξέρξου, καὶ δείξας	τῷ	θεῷ τὰς ἐπιστολὰς ἀποδίδωσιν τῷ
11, 1, 1	καὶ θυσιαστήριον, ἐφ' οὗ θύσουσιν	τῷ	θεῷ. Τὴν δὲ εἰς ταῦτα
11, 3, 6	εἰς τὸν οὐρανὸν εὐχαριστεῖν ἤρξατο	τῷ	θεῷ τῆς σοφίας καὶ τῆς
11, 5, 1	τῇ χώρᾳ τῶν Βαβυλωνίων ὠνομασμένον	τῷ	θεῷ τοῦτο πᾶν εἰς Ἱεροσόλυμα
11, 5, 5	Νεεμίας καὶ τὸ πλῆθος ἔθυσαν	τῷ	θεῷ ὑπὲρ τῆς τούτων οἰκοδομίας
11, 6, 1	τὸ κολάζειν τοὺς προσιόντας ἀκλήτους	τῷ	θρόνῳ. Καθῆστο μέντοι λύγον χρυσέαν
11, 8, 1	τῆς γυναικὸς ἢ μὴ προσιέναι	τῷ	θυσιαστηρίῳ. Τοῦ δ' ἀρχιερέως τῷ
11, 7, 1	τὸν ἴδιον ἀδελφὸν Ἰησοῦν ἐν	τῷ	ἱερῷ ἐφόνευσεν, εὐθὺς ἐπιστὰς τοῖς
11, 5, 5	εἰς Ἱεροσόλυμα στὰς ἐν μέσῳ	τῷ	ἱερῷ τοιούτους ἐποιήσατο πρὸς αὐτὸν
11, 7, 1	θυμοῦ ἤρξατο λέγειν· ἐτολμήσατε ἐν	τῷ	ἱερῷ φόνον ἐργάσασθαι. πειρωμένου δ'
11, 7, 1	κατ' ἀδελφοῦ τὸν Ἰωάννην ἐν	τῷ	ἱερῷ ὡς δεινὸν ἦν καὶ
11, 5, 1	θεοῦ ἀκολούθως καὶ ἀπενέγκωσι δῶρα	τῷ	Ἰσραηλιτῶν θεῷ, ἅπερ ηὐξάμην ἐγώ
11, 7, 1	τοιαύτην συνέβη γενέσθαι· ἀδελφὸς ἦν	τῷ	Ἰωάννῃ Ἰησοῦς· τούτῳ φίλῳ τυγχάνοντι
11, 7, 1	Ἰησοῦς ἐν τῷ ναῷ διενεχθεὶς	τῷ	Ἰωάννῃ παρώξυνεν τὸν ἀδελφὸν ὥστ'
11, 6, 1	τοῦτο γὰρ ἦν αὐτῇ τοὔνομα,	τῷ	κάλλει διαφέρειν καὶ τὴν χάριν
11, 5, 5	ᾧ συνέβη μετὰ τὴν παρὰ	τῷ	λαῷ δόξαν γηραιῷ τελευτῆσαι τὸν
11, 5, 5	ἐπιφανῶσιν οἱ πολέμιοι, τοῦτο σημῆναι	τῷ	λαῷ, ἵν' ὁπλισάμενοι μάχωνται καὶ
11, 8, 4	πρότερον ἀπειθείᾳ. Παραγγείλας οὖν ἱκεσίαν	τῷ	λαῷ καὶ θυσίαν τῷ θεῷ
11, 5, 5	καὶ διανεῖμαι τὴν ἐργασίαν αὐτοῦ	τῷ	λαῷ κατὰ κώμας τε καὶ
11, 5, 1	αὐτὸν ἀναβλέψαι διὰ τὰ ἡμαρτημένα	τῷ	λαῷ, ὃς τῆς μνήμης ἐξέβαλεν
11, 8, 1	τῷ θυσιαστηρίῳ. Τοῦ δ' ἀρχιερέως	τῷ	λαῷ συναγανακτοῦντος καὶ εἴργοντος τὸν
11, 3, 1	μετὰ τῶν τριῶν σωματοφυλάκων, καὶ	τῷ	λόγον ἐροῦντι περὶ ὧν αὐτὸς
11, 8, 1	καταβάσει ὁ Σαναβαλλέτης εὐθὺς ἔλεγεν	τῷ	Μανασσῇ τὰς ὑποσχέσεις τελέσειν, ὡς
11, 6, 7	Ἡ δὲ Ἐσθήρα ἐπέστειλεν μὲν	τῷ	Μαρδοχαίῳ τὸν αὐτὸν πέμψασα διάκονον
11, 5, 1	νῦν μέντοι γε ποιήσειν αὐτοὺς	τῷ	μὲν θεῷ κεχαρισμένα συμφέροντα δὲ
11, 6, 10	ὁ Ἀμάνης ἐξῆλθεν περιχαρὴς ἐπὶ	τῷ	μόνον ἠξιῶσθαι συνδειπνεῖν τῷ βασιλεῖ
11, 4, 1	λαὸς ἠγάπα τοῖς παροῦσιν καὶ	τῷ	μόνον οἰκοδομῆσαι τὸ ἱερὸν τοῦ
11, 7, 1	οὖν τῆς πεποιθήσεως Ἰησοῦς ἐν	τῷ	ναῷ διενεχθεὶς τῷ Ἰωάννῃ παρώξυνεν
11, 7, 1	καθαρώτερός εἰμι τοῦ ἀνῃρημένου ἐν	τῷ	ναῷ; καὶ τούτους ποιησάμενος τοὺς
11, 5, 1	κολασθήσεσθαι δὲ τοὺς οὐχ ὑπακούσαντας	τῷ	νόμῳ. Πεισθεὶς οὖν τούτοις ὁ
11, 5, 1	τὰ κατὰ τὴν Ἰουδαίαν ἐπισκέψωνται	τῷ	νόμῳ τοῦ θεοῦ ἀκολούθως καὶ
11, 8, 4	κατὰ τοὺς ὕπνους εἶδον ἐν	τῷ	νῦν σχήματι ἐν Δίῳ τῆς
11, 5, 1	καὶ τιμήν· ἅπαντα γὰρ ἀκολούθως	τῷ	πατρὶ τὰ πρὸς τὴν θρησκείαν
11, 4, 7	ἁγνεύοντες μετὰ γυναικῶν καὶ τέκνων	τῷ	πατρίῳ νόμῳ, καὶ τὴν πάσχα
11, 6, 7	δὲ καὶ Ἐσθήρα τὸν θεὸν	τῷ	πατρίῳ νόμῳ ῥίψασα κατὰ τῆς
11, 5, 1	καὶ δόξης ἀπολαύων ἀγαθῆς παρὰ	τῷ	πλήθει πρῶτος ἱερεὺς τοῦ θεοῦ
11, 6, 1	οὖσαι. ὅτε δ' ἐνόμιζεν ἀποχρώντως	τῷ	προειρημένῳ χρόνῳ τὴν ἐπιμέλειαν ἔχειν
11, 6, 7	καὶ διακεκαυμένῳ ὑπὸ τῆς ὀργῆς	τῷ	προσώπῳ, πάρεσις αὐτὴν εὐθὺς λαμβάνει
11, 4, 7	τῆς τῶν ἀζύμων ἑορτῆς μηνὶ	τῷ	πρώτῳ, κατὰ μὲν Μακεδόνας Ξανθικῷ
11, 4, 4	ᾧ τάδε ἦν ἀναγεγραμμένα· ἐν	τῷ	πρώτῳ τῆς βασιλείας ἔτει Κῦρος
11, 8, 1	ταῖς ὑποσχέσεσιν ὁ Μανασσῆς παρέμενεν	τῷ	Σαναβαλλέτῃ τὴν ἀρχιερωσύνην οἰόμενος ἕξειν
11, 4, 7	ὑπομνήμασιν τοῖς Κύρου Δαρεῖος ἀντιγράφει	τῷ	Σισίννῃ καὶ τοῖς ἑταίροις αὐτοῦ
11, 8, 1	τε αὐτῷ πέμπειν καὶ ἀγορὰν	τῷ	στρατεύματι παρασχεῖν καὶ ὅσα Δαρείῳ
11, 6, 4	τοῖς ἔθεσι καὶ τοῖς ἐπιτηδεύμασιν	τῷ	σῷ λαῷ καὶ ἅπασιν ἀνθρώποις.
11, 5, 1	γῆν τε ἑαυτὸν ἔρριψεν ἐπὶ	τῷ	τὴν αἰτίαν ταύτην λαβεῖν τοὺς
11, 8, 1	τῶν Ἱεροσολυμιτῶν πρεσβύτεροι δεινοπαθοῦντες ἐπὶ	τῷ	τὸν Ἰαδδοῦ τοῦ ἀρχιερέως ἀδελφὸν
11, 6, 1	ἑκατὸν καὶ εἰκοσιεπτὰ οὐσῶν ἄρχοντας,	τῷ	τρίτῳ τῆς βασιλείας ἔτει τούς
11, 3, 1	τεκμαιρόμενος πάντα ὑπερβάλλουσαν εὑρίσκω τούτῳ	τῷ	τρόπῳ· σφάλλει γὰρ τῶν πινόντων
11, 6, 12	ἀπώλειαν αἰτησάμενος· τούτῳ γάρ με	τῷ	τρόπῳ τῶν εὐνοούντων ἐρημώσας ἐβούλετο
11, 5, 1	Ἀπελλαῖος καλεῖται. Καθισάντων δὲ ἐν	τῷ	ὑπαίθρῳ τοῦ ἱεροῦ, παρόντων ἅμα
11, 5, 5	μῆνας τέσσαρας· ἐν τούτῳ γὰρ	τῷ	χρόνῳ τοῖς Ἱεροσολύμοις ἀνῳκοδομήθη τὸ
11, 6, 12	οὐδὲ σώφρονι λογισμῷ τὸ μέγεθος	τῶν	ἀγαθῶν ἐταμίευσεν, ἀλλὰ τῆς βασιλείας
11, 4, 1	θυσίας τῶν σαββάτων καὶ πασῶν	τῶν	ἁγίων ἑορτῶν, οἵ τε πεποιημένοι
11, 5, 1	κατασκευάσαι, ποιεῖν ἐξέστω σοι μετὰ	τῶν	ἀδελφῶν. Καὶ τὰ δεδομένα σοι
11, 4, 7	ἔνδοθεν ἱεροῦ. (Ἐνστάσης δὲ τῆς	τῶν	ἀζύμων ἑορτῆς μηνὶ τῷ πρώτῳ,
11, 3, 6	εἶναι τοὺς εἰς τὴν Ἰουδαίαν	τῶν	αἰχμαλώτων ἀπελθόντας. Καὶ τοὺς ἐπιτρόπους
11, 3, 1	Δαρεῖον ἐξ Ἱεροσολύμων Ζοροβάβηλος, ὃς	τῶν	αἰχμαλώτων Ἰουδαίων ἡγεμὼν ἀπεδέδεικτο· πάλαι
11, 6, 1	ἣν ὅτε τινὰ σώζειν ἤθελεν	τῶν	ἀκλήτων προσιόντων ἐξέτεινεν πρὸς αὐτόν·
11, 8, 4	ἀφορᾶσθαι. Τῶν δὲ Φοινίκων καὶ	τῶν	ἀκολουθούντων Χαλδαίων ὅσα βασιλέως ὀργὴν
11, 6, 1	προνοίας ἀρωμάτων ἀφθονίᾳ καὶ πολυτελείᾳ	τῶν	ἀλειμμάτων ὧν χρῄζει τὰ σώματα
11, 5, 5	τὸν Νεεμίαν διαφθεῖραι μισθούμενοί τινας	τῶν	ἀλλοφύλων, ἵν' αὐτὸν ἀνέλωσιν. Εἰς
11, 3, 1	ἀποδεικνὺς τὴν ἰσχυροτάτην καὶ πλέον	τῶν	ἄλλων δυναμένην, ὅσα βίαν ἔχειν
11, 6, 12	χώραν ἐπεῖχεν, ὡς πολλὰ καὶ	τῶν	ἄλλων ἐθνῶν διὰ τὸν ἐκ
11, 8, 4	πολιτικοῦ πλήθους, ἱεροπρεπῆ καὶ διαφέρουσαν	τῶν	ἄλλων ἐθνῶν ποιούμενος τὴν ὑπάντησιν
11, 3, 6	δώσειν γὰρ ὄντι σοφῷ καὶ	τῶν	ἄλλων μᾶλλον φανέντι συνετῷ· συγκαθεσθήσῃ
11, 6, 4	ἀπηχθάνετο, ὅτι καὶ τὸ γένος	τῶν	Ἀμαληκιτῶν, ἐξ ὧν ἦν αὐτός,
11, 3, 6	καταλέγειν ὀνόματα, ἵνα μὴ τὴν	τῶν	ἀναγινωσκόντων διάνοιαν τῆς συναφῆς τῶν
11, 3, 1	πρόνοιαν, ἀλλ' ἓν ἔργον ἡγούμενος	τῶν	ἀναγκαίων τὸ φυλάττειν τὸν βασιλέα
11, 6, 10	περιαυχένιον χρυσοῦν ἔχοντα καὶ προάγοντα	τῶν	ἀναγκαίων φίλων ἕνα κηρύσσειν δι'
11, 4, 7	στρατηγόν. Καὶ τὰ μὲν περὶ	τῶν	ἀνασωθέντων ἐκ τῆς αἰχμαλωσίας Ἰουδαίων
11, 3, 6	τὴν διήγησιν. Τὸ δὲ κεφάλαιον	τῶν	ἀπερχομένων περὶ ἔτη δώδεκα τὴν
11, 6, 12	περὶ πεντακοσίους. Τοῦ δὲ βασιλέως	τῶν	ἀπολωλότων δηλώσαντος τὸν ἀριθμὸν Ἐσθήρᾳ
11, 8, 4	Γαριζεὶν ὄρει καὶ κατῳκημένην ὑπὸ	τῶν	ἀποστατῶν τοῦ Ἰουδαίων ἔθνους, ἰδόντες
11, 6, 12	ἀπολέσθαι. Τοῦτο δὲ οὐκ ἐκ	τῶν	ἀρχαιοτέρων οὐδ' ἀκοῇ γνωρίμων ἡμῖν
11, 8, 4	μὲν ἀπέγνω, λαβὼν δὲ ὀκτακισχιλίους	τῶν	ἀρχομένων ὑπ' αὐτοῦ πρὸς Ἀλέξανδρον
11, 4, 7	καὶ πρεσβεύουσιν Ζοροβάβηλος καὶ ἄλλοι	τῶν	ἀρχόντων τέσσαρες. Ὡς δὲ τὰ
11, 4, 1	χρόνου, ἀφ' οὗ Σαλμανασσάρης ὁ	τῶν	Ἀσσυρίων βασιλεὺς ἐκ τῆς Χουθίας
11, 2, 1	καὶ Μηδικῆς ἀγαγὼν Σαλμανασσάρης ὁ	τῶν	Ἀσσυρίων βασιλεὺς κατῴκισεν ἐν Σαμαρείᾳ,
11, 4, 4	μὲν πηχῶν ἑξήκοντα εὖρος δὲ	τῶν	αὐτῶν, διὰ δόμων λιθίνων βία
11, 5, 1	ἂν εὑρεθῇ ἐν τῇ χώρᾳ	τῶν	Βαβυλωνίων ὠνομασμένον τῷ θεῷ τοῦτο
11, 6, 7	ἀναιρεῖται, καὶ τοῦτο λέγων ἕως	τῶν	βασιλείων ἦλθεν καὶ πρὸς αὐτοῖς
11, 3, 6	τοῦ βασιλέως Ζοροβάβηλος ἐξελθὼν ἀπὸ	τῶν	βασιλείων καὶ ἀναβλέψας εἰς τὸν
11, 2, 1	γὰρ ἐν αὐτοῖς ἀποστάτας καὶ	τῶν	βασιλέων ἐχθροὺς Ἰουδαίους καὶ τὴν
11, 4, 7	ἓξ ἡμέρας δέκα, πρὸ δὲ	τῶν	βασιλέων τούτων ἄρχοντες αὐτοὺς διεῖπον
11, 4, 4	ταῦτα Δαρείῳ, ὅπως ἐπισκεψάμενος τὰ	τῶν	βασιλέων ὑπομνήματα εὕρῃ μηδὲν ἡμᾶς
11, 4, 7	βουλήσεως Κύρου τε καὶ Δαρείου	τῶν	βασιλέων, ᾠκοδομήθη δὲ ἐν ἔτεσιν
11, 5, 1	αὐτὸν ἄξιον οἶμαι τοῦ θεοῦ	τῶν	βουληθέντων διὰ χρηστότητα καὶ δικαιοσύνην.
11, 8, 1	τὰ ἐν αὐτῇ ἐπὶ τὴν	τῶν	Γαζαίων πόλιν ἦλθεν καὶ τήν
11, 6, 1	ἑστιᾷ ἐπὶ μῆνα ὅλον ὑπὲρ	τῶν	γάμων αὐτοῦ, εἰσελθούσῃ δὲ εἰς
11, 5, 1	θελήσωσιν τόπου τοὺς συνεπισκεψομένους τὸ	τῶν	γεγαμηκότων πλῆθος. καὶ ταῦτα δόξαν
11, 6, 4	ἢ τοῖς ἐπεσταλμένοις πεισθέντας παρακοῦσαι	τῶν	γεγραμμένων. Καὶ τοῦτο γενέσθαι βούλομαι
11, 6, 12	πόλιν καὶ πᾶν ἔθνος, ἐὰν	τῶν	γεγραμμένων τινὸς παρακούσῃ, ὅτι καὶ
11, 5, 5	τελειώσω. Βούλομαι δ' ὑμᾶς τὴν	τῶν	γειτονευόντων ἡμῖν ἐθνῶν δυσμένειαν σαφῶς
11, 4, 7	τοῖς πρεσβυτέροις τῶν Ἰουδαίων καὶ	τῶν	γερόντων ἄρχουσιν. Καὶ ἠνύετο κατὰ
11, 6, 1	εὑρέθη τις ἐν Βαβυλῶνι κόρη	τῶν	γονέων ἀμφοτέρων ὀρφανὴ παρὰ τῷ
11, 2, 1	βασιλεῖς διατετελέ κασιν. τούτων ἀναγνωσθέντων	τῶν	γραμμάτων ὁ Ῥάθυμος καὶ Σεμέλιος
11, 6, 1	Πέρσαις, οἷς κινδυνεύεται καταφρονουμένοις ὑπὸ	τῶν	γυναικῶν αἴσχιστα διαγεγονέναι τὸν βίον·
11, 6, 1	αὐτοῦ πολλαῖς ἡμέραις. Ὁμοίως τε	τῶν	γυναικῶν ἡ βασίλισσα Ἄστη συνήγαγεν
11, 3, 1	δὲ καὶ τούτου περὶ τῆς	τῶν	γυναικῶν καὶ τῆς ἀληθείας ὁ
11, 3, 1	δ' ἂν μάλιστα τὴν ἰσχὺν	τῶν	γυναικῶν κατανοήσαιτε· οὐχὶ πονοῦντες καὶ
11, 8, 1	ἐπιβάθραν τοῖς παρανομεῖν περὶ τὰς	τῶν	γυναικῶν συνοικήσεις βουλησομένοις γενέσθαι καὶ
11, 5, 5	αὐτοῦ Ἐλεάσιβος τὴν ἀρχιερωσύνην διεδέξατο.	(Τῶν	δ' αἰχμαλωτισθέντων τις Ἰουδαίων οἰνοχόος
11, 1, 1	αὐτὸν ὕψος μὲν ἑξήκοντα πηχῶν	τῶν	δ' αὐτῶν καὶ τὸ εὖρος,
11, 8, 4	τίνες ὄντες ταῦτα παρακαλοῦσιν ἐπυνθάνετο.	Τῶν	δ' εἰπόντων Ἑβραῖοι μὲν εἶναι,
11, 1, 1	ἡ μὲν ἐπιστολὴ ταῦτα ἐδήλου·	τῶν	δ' ἐκ τῆς αἰχμαλωσίας συνελθόντων
11, 8, 4	αὐτοὺς ἐπηρώτησεν, εἰ τυγχάνουσιν Ἰουδαῖοι.	Τῶν	δ' οὐκ εἶναι φαμένων ἀλλ'
11, 3, 6	Ζοροβάβηλος ἐκ τῶν υἱῶν ὢν	τῶν	Δαυίδου γεγονὼς ἐκ τῆς Ἰούδα
11, 4, 4	δ' αὐτῷ περὶ τούτων ἔγραψαν.	Τῶν	δὲ Ἰουδαίων κατεπτηχότων καὶ δεδιότων
11, 8, 4	καὶ τὸν ἀρχιερέα πρῶτος ἠσπάσατο.	Τῶν	δὲ Ἰουδαίων ὁμοῦ πάντων μιᾷ
11, 6, 1	ἦν ἐκ τῆς Βενιαμίτιδος φυλῆς,	τῶν	δὲ πρώτων παρὰ τοῖς Ἰουδαίοις.
11, 8, 4	τὸν ναὸν συνέβαινεν ἐκεῖθεν ἀφορᾶσθαι.	Τῶν	δὲ Φοινίκων καὶ τῶν ἀκολουθούντων
11, 1, 1	καταγγείλαντος τοῖς Ἰσραηλίταις ἐξώρμησαν οἱ	τῶν	δύο φυλῶν ἄρχοντες τῆς Ἰούδα
11, 6, 12	σημαντῆρος ἠσφαλισμένας ἐπιστολὰς οὐδὲν περὶ	τῶν	ἐγγεγραμμένων ἐναντιώσεσθαι. Μεταπεμφθέντας οὖν τοὺς
11, 6, 1	τοὺς Μήδους> καὶ τοὺς πρώτους	τῶν	ἐθνῶν ἑστιᾷ ἐπὶ μῆνα ὅλον
11, 4, 1	δόντες καὶ τὰ πρὸς τροφὴν	τῶν	εἰσαγομένων, τοῖς τε Σιδωνίοις ἡδὺ
11, 3, 1	τῆς Αἰθιοπίας καὶ τοὺς στρατηγοὺς	τῶν	ἑκατὸν εἰκοσιεπτὰ σατραπειῶν. Ἐπεὶ δὲ
11, 6, 12	ἐναντίων ὡς τριακοσίους, καὶ οὐδενὸς	τῶν	ἐκείνοις ὑπαρχόντων ἥψαντο κτημάτων. Ἀπέθανον
11, 8, 4	Δανιήλου βίβλου, ἐν ᾗ τινα	τῶν	Ἑλλήνων καταλύσειν τὴν Περσῶν ἀρχὴν
11, 1, 1	δὲ εἰς ταῦτα δαπάνην ἐκ	τῶν	ἐμαυτοῦ γενέσθαι βούλομαι. Καὶ τὰ
11, 5, 5	ᾗ τάφοι καὶ μνήματα προγόνων	τῶν	ἐμῶν εἰσιν, ἀκούω βεβλῆσθαι κατὰ
11, 1, 1	γεγραμμένα, καὶ καλέσας τοὺς ἐπιφανεστάτους	τῶν	ἐν Βαβυλῶνι Ἰουδαίων συγχωρεῖν αὐτοῖς
11, 5, 1	τὰ Ἱεροσόλυμα καὶ ἐπαγαγέσθαι τινὰς	τῶν	ἐν Βαβυλῶνι τυγχανόντων Ἰουδαίων παρεκάλεσεν
11, 5, 1	αἰχμαλωσίας συνελθεῖν εἰς Ἱεροσόλυμα, ὡς	τῶν	ἐν δυσὶν ἢ τρισὶν ἡμέραις
11, 6, 12	αὐτῶν μηχανησάμενον πρὸ τῶν πυλῶν	τῶν	ἐν Σούσοις ἀνεσταύρωσα μετὰ τῆς
11, 6, 7	δὲ αὐτῷ καὶ τὸ ἀντίγραφον	τῶν	ἐν Σούσοις προτεθέντων κομίσαι τῇ
11, 6, 1	ἐπιλεξαμένους τὰς εὐδοκιμούσας ἐπ' εὐμορφίᾳ	τῶν	ἐν τῇ βασιλείᾳ παρθένων ἀγαγεῖν
11, 1, 1	Σισίνῃ καὶ Σαραβασάνῃ χαίρειν. Ἰουδαίων	τῶν	ἐν τῇ ἐμῇ χώρᾳ κατοικούντων
11, 6, 12	κτημάτων. Ἀπέθανον δὲ καὶ ὑπὸ	τῶν	ἐν τῇ χώρᾳ καὶ ταῖς
11, 6, 12	δεκάτῃ τοῦ Δύστρου μηνὸς ἀπέκτειναν	τῶν	ἐναντίων ὡς τριακοσίους, καὶ οὐδενὸς
11, 8, 4	ἐδεῖτο ὑπερασπίσαι τοῦ ἔθνους καὶ	τῶν	ἐπερχομένων κινδύνων ἀπαλλάξαι. Κατακοιμηθέντι δὲ
11, 4, 4	Περσῶν. Τοὺς δὲ παραβάντας τι	τῶν	ἐπεσταλμένων συλληφθέντας ἐκέλευσεν ἀνασταυρωθῆναι καὶ
11, 5, 5	καὶ συγκεχυμένον ἀπεκάθηρεν τῇ περὶ	τῶν	ἐπηγγελμένων ἡδονῇ. Καλέσας δὲ αὐτὸν
11, 6, 12	τὸν ἀριθμὸν Ἐσθήρᾳ καὶ περὶ	τῶν	ἐπὶ τῆς χώρας τί ποτ'
11, 6, 10	ἡ τῆς νυκτὸς ὥρα, παρὰ	τῶν	ἐπὶ τούτῳ τεταγμένων ἐπυνθάνετο. Μαθὼν
11, 6, 12	εὐνοοῦσιν ἡμῖν ὑπόμνησις δὲ τῆς	τῶν	ἐπιβουλευσάντων κολάσεως. Εἰδέναι μέντοι γε
11, 6, 1	κατὰ τὴν χώραν παρήγγειλεν ἀνεῖσθαι	τῶν	ἔργων ἀφιεμένους καὶ ἑορτάζειν ὑπὲρ
11, 4, 1	τοῦ δευτέρου ἔτους ἐπῳκοδόμουν, προστησάμενοι	τῶν	ἔργων Λευιτῶν τε τοὺς εἰκοστὸν
11, 3, 1	ὅταν πονήσαντες καὶ ἅπασαν τὴν	τῶν	ἔργων ταλαιπωρίαν ὑπομείναντες θερίσωσιν καὶ
11, 4, 4	τε καὶ Φοινίκης ἡγεμόνος καὶ	τῶν	ἑταίρων αὐτοῦ, ὅπως αὐτοὶ μὲν
11, 6, 12	τούτῳ γάρ με τῷ τρόπῳ	τῶν	εὐνοούντων ἐρημώσας ἐβούλετο τὴν ἀρχὴν
11, 6, 1	ἐπάγεσθαι. Παραδοθεῖσα δὲ αὕτη τινὶ	τῶν	εὐνούχων εἰς ἐπιμέλειαν πάσης ἐτύγχανε
11, 6, 10	τὸ δεῖπνον ἐπισπεύδοντες. Σαβουχάδας δὲ	τῶν	εὐνούχων εἷς ἰδὼν τὸν σταυρὸν
11, 6, 4	βασιλεῖ Βαγαθώου καὶ Θεοδοσίτου Βαρνάβαζος	τῶν	εὐνούχων οἰκέτης τοῦ ἑτέρου τὸ
11, 5, 1	κολάσεως. (Καὶ ὁ μὲν ἐπαύσατο	τῶν	εὐχῶν· θρηνούντων δὲ πάντων, ὅσοι
11, 6, 12	καὶ ταῖς ἄλλαις πόλεσιν Ἰουδαίων	τῶν	ἐχθρῶν αὐτοῖς ἑπτακισμύριοι καὶ πεντακισχίλιοι.
11, 6, 12	ἡμέραν οὕτως χρήσασθαι τοῖς ὑπολειπομένοις	τῶν	ἐχθρῶν καὶ τοὺς δέκα τοὺς
11, 4, 4	καὶ τοῦ δεῦρο διὰ τὴν	τῶν	ἐχθρῶν κακοήθειάν ἐστιν ἀτελής. Εἰ
11, 6, 12	τοὺς ἐν Σούσοις Ἰουδαίους ἀποκτεῖναι	τῶν	ἐχθρῶν περὶ πεντακοσίους. Τοῦ δὲ
11, 5, 1	ἄρνας ἑβδομηκονταδύο, ἐρίφους εἰς παραίτησιν	τῶν	ἡμαρτημένων δεκαδύο. Τοῖς δὲ τοῦ
11, 6, 10	ἤρξατο δεῖσθαι καὶ παρακαλεῖν συγγνῶναι	τῶν	ἡμαρτημένων· συνῆκε γὰρ αὐτὸς ἐν
11, 6, 7	τὸ δ' αὐτὸ ποιήσασα μετὰ	τῶν	θεραπαινίδων τότε προσελεύσεσθαι τῷ βασιλεῖ
11, 3, 6	πέντε καὶ εἴκοσι. Τὸ δὲ	τῶν	θεραπόντων πλῆθος εἵπετο τοῖς ἀναβαίνουσιν
11, 6, 1	χάριν τοῦ προσώπου τὰς ὄψεις	τῶν	θεωμένων μᾶλλον ἐπάγεσθαι. Παραδοθεῖσα δὲ
11, 5, 5	κατασκευάσας τὰς οἰκίας αὐτοῖς ἐκ	τῶν	ἰδίων ἀναλωμάτων· τόν τε γεωργοῦντα
11, 3, 1	οὐδὲ εἷς τολμᾷ κοιμώμενον οὐδὲ	τῶν	ἰδίων ἀναχωρήσας ποιεῖσθαι πρόνοιαν, ἀλλ'
11, 6, 1	νόμον ὁ βασιλεὺς ὥστε μηδένα	τῶν	ἰδίων αὐτῷ προσιέναι μὴ κληθέντα,
11, 3, 6	ἀρχιερεὺς καὶ οἱ ἱερεῖς, ἐκ	τῶν	ἰδίων γίνεσθαι, καὶ τοῖς Λευίταις
11, 1, 1	τοῖς γειτονεύουσιν ἐκείνῃ τῇ χώρᾳ	τῶν	ἰδίων ἡγεμόνων καὶ σατραπῶν, ἵνα
11, 6, 10	αὐτοῦ βασιλέων τὰ ὑπομνήματα καὶ	τῶν	ἰδίων πράξεων ἀναγινώσκειν αὐτῷ προσέταξεν.
11, 5, 1	ὁ Ἔζδρας οὖσιν ἐκ τοῦ	τῶν	ἱερέων γένους παρέστησεν τὰ ἱερὰ
11, 3, 6	ἑξακόσιοι πεντηκονταδύο. Ἐξεβλήθησαν δὲ καὶ	τῶν	ἱερέων ἐκ τῆς τιμῆς ἠγμένοι
11, 5, 1	ὥς τινες τοῦ πλήθους καὶ	τῶν	ἱερέων καὶ Λευιτῶν παραβεβήκασι τὴν
11, 8, 4	τῆς πόλεως ὄντα πρόεισι μετὰ	τῶν	ἱερέων καὶ τοῦ πολιτικοῦ πλήθους,
11, 5, 1	Ἔζδρας ἐποίησεν ὀμόσαι τοὺς φυλάρχους	τῶν	ἱερέων καὶ τῶν Λευιτῶν καὶ
11, 5, 1	Ἰησοῦ ἐκγόνων τοῦ ἀρχιερέως καὶ	τῶν	ἱερέων καὶ τῶν Λευιτῶν καὶ
11, 8, 4	λευκαῖς ἐσθῆσιν, αὐτὸν δὲ μετὰ	τῶν	ἱερέων ταῖς νομίμοις στολαῖς ποιεῖσθαι
11, 8, 4	ἐξελὼν τὴν Γάζαν ἐπὶ τὴν	τῶν	Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν ἀναβαίνειν ἐσπουδάκει. Ὁ
11, 5, 5	Νεεμίας διετάξατο, πολυανθρωποτέραν δὲ τὴν	τῶν	Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν οὕτως συνέβη γενέσθαι.
11, 8, 1	ἐν ἄλλοις δεδήλωται. (Οἱ δὲ	τῶν	Ἱεροσολυμιτῶν πρεσβύτεροι δεινοπαθοῦντες ἐπὶ τῷ
11, 5, 1	συνῆλθον, Ἀχόνιός τις ὀνόματι πρῶτος	τῶν	Ἱεροσολυμιτῶν, προσελθὼν αὐτοὺς μὲν ἁμαρτεῖν
11, 5, 5	τῆς χώρας καὶ ἐξ αὐτῶν	τῶν	Ἱεροσολύμων αἰχμαλώτους ἀπῆχθαι καὶ τὰς
11, 4, 4	ἀσφαλῆ τοῖς πράγμασιν αὐτοῦ τὴν	τῶν	Ἱεροσολύμων ἀποκατάστασιν ἔσεσθαι, ἐπεὶ καὶ
11, 8, 4	τῷ βασιλεῖ μικροῦ δεῖν ἐγγὺς	τῶν	Ἱεροσολύμων. Ἐπαινέσαντος δὲ αὐτοὺς Ἀλεξάνδρου
11, 4, 4	μεταδόξῃ τῷ βασιλεῖ περὶ τῆς	τῶν	Ἱεροσολύμων καὶ τοῦ ναοῦ κατασκευῆς,
11, 5, 5	μνημεῖον αἰώνιον αὐτῷ καταλιπὼν τὰ	τῶν	Ἱεροσολύμων τείχη. Ταῦτα μὲν οὖν
11, 3, 6	ἐπελέξαντο, οἳ Δαρείου συμπέμψαντος ἕως	τῶν	Ἱεροσολύμων ὥδευον μετὰ χαρᾶς καὶ
11, 4, 7	ἀκόλουθα ποιεῖν διέγνωσαν. Ἐπεστάτουν οὖν	τῶν	ἱερῶν ἔργων συλλαμβανόμενοι τοῖς πρεσβυτέροις
11, 5, 1	τὴν ἔρευναν πολλοὺς ἔκ τε	τῶν	Ἰησοῦ ἐκγόνων τοῦ ἀρχιερέως καὶ
11, 4, 1	δὲ τοὺς αἰχμαλωτισθέντας εἰς Βαβυλῶνα	τῶν	Ἰουδαίων ἀνακτίζοντας τὸ ἱερόν, προσίασιν
11, 5, 5	προαίρεσιν αὐτῶν ἐμποδίζοντες, πολλούς τε	τῶν	Ἰουδαίων ἀπέκτειναν καὶ αὐτὸν ἐζήτουν
11, 3, 6	πρὸ αὐτοῦ ἐβουλήθη περὶ τῆς	τῶν	Ἰουδαίων ἀποκαταστάσεως, ταῦτα καὶ Δαρεῖος
11, 6, 4	χώραν ἕτοιμοι πάντες ἐπὶ τὴν	τῶν	Ἰουδαίων ἀπώλειαν εἰς τὴν προειρημένην
11, 8, 1	ταύτην ἠπείλει στρατεύσειν ἐπὶ τὸν	τῶν	Ἰουδαίων ἀρχιερέα καὶ διδάξειν πάντας,
11, 8, 1	τε ἀποστείλας γράμματα πρὸς τὸν	τῶν	Ἰουδαίων ἀρχιερέα συμμαχίαν τε αὐτῷ
11, 8, 4	γαμβρὸν μὲν ἔχοι Μανασσῆ τοῦ	τῶν	Ἰουδαίων ἀρχιερέως Ἰαδδοῦ ἀδελφόν, πολλοὺς
11, 6, 1	Περσῶν ἔχοντος ἡγεμονίαν ἐκινδύνευσεν τὸ	τῶν	Ἰουδαίων ἔθνος ἅπαν σὺν γυναιξὶ
11, 6, 12	περὶ τῆς ζωῆς φόβου τὸ	τῶν	Ἰουδαίων ἔθνος, δηλοῦσα τὰ γραφέντα
11, 7, 1	γενήσεσθαι πρὸς τὴν ἀπὸ τοῦ	τῶν	Ἰουδαίων ἔθνους παντὸς εὔνοιαν. ~(Κατὰ
11, 6, 7	τό τε γράμμα τὸ κατὰ	τῶν	Ἰουδαίων εἰς ἅπασαν τὴν ὑπὸ
11, 6, 12	δὲ ἃ βούλεται προσέταξε περὶ	τῶν	Ἰουδαίων ἐκείνην ἐκ τοῦ βασιλέως
11, 4, 4	τινων ἑτέρων καὶ τοὺς ἡγεμόνας	τῶν	Ἰουδαίων ἐρομένων, τίνος αὐτοῖς συγχωρήσαντος
11, 1, 1	γαζοφύλακι καὶ Ζοροβαβήλῳ τῷ ἄρχοντι	τῶν	Ἰουδαίων, ἵνα διακομίσωσιν εἰς Ἱεροσόλυμα
11, 1, 1	Μιθριδάτην καὶ Ζοροβάβηλον τὸν ἄρχοντα	τῶν	Ἰουδαίων, ἵνα θεμελίους βάλωνται τοῦ
11, 6, 7	τῷ βασιλεῖ πρὸς τοὺς ἐχθροὺς	τῶν	Ἰουδαίων καὶ τὴν ἀπώλειαν αὐτοῖς
11, 6, 12	γραμμάτων καὶ τοὺς κατὰ πόλιν	τῶν	Ἰουδαίων καὶ τοὺς κατὰ χώραν
11, 4, 7	ἱερῶν ἔργων συλλαμβανόμενοι τοῖς πρεσβυτέροις	τῶν	Ἰουδαίων καὶ τῶν γερόντων ἄρχουσιν.
11, 3, 6	Συρίας ἀφεῖναι τὰς κώμας, ἃς	τῶν	Ἰουδαίων κατεῖχον, καὶ προσέτι τάλαντα
11, 4, 1	ἔτει τῆς εἰς Ἱεροσόλυμα καθόδου	τῶν	Ἰουδαίων μηνὶ δευτέρῳ παραγενομένων συνείχετο
11, 3, 6	μέρος τι τοῦ παντὸς λαοῦ	τῶν	Ἰουδαίων, ὃς ἦν ἐν τῇ
11, 8, 4	Παρμενίωνα καὶ δεξιωσάμενος τὸν ἀρχιερέα	τῶν	Ἰουδαίων παραθεόντων εἰς τὴν πόλιν
11, 3, 6	δὲ αὐτοὺς καὶ τὸ ὑπολειπόμενον	τῶν	Ἰουδαίων πλῆθος μετὰ παιδιᾶς. (Καὶ
11, 6, 12	ἐκέλευσε γράφειν τοῖς ἔθνεσι περὶ	τῶν	Ἰουδαίων τοῖς τε οἰκονόμοις καὶ
11, 7, 1	γνούς, ὅτι Ἰωάννης ὁ ἀρχιερεὺς	τῶν	Ἰουδαίων τὸν ἴδιον ἀδελφὸν Ἰησοῦν
11, 6, 12	ἄλλων ἐθνῶν διὰ τὸν ἐκ	τῶν	Ἰουδαίων φόβον περιτεμνόμενα τὴν αἰδῶ
11, 4, 4	καὶ κατηγορούντων διὰ τῆς ἐπιστολῆς	τῶν	Ἰουδαίων, ὡς τήν τε πόλιν
11, 1, 1	πείθομαι τοῦτον εἶναι, ὃν τὸ	τῶν	Ἰσραηλιτῶν ἔθνος προσκυνεῖ. Καὶ γὰρ
11, 5, 1	καθόδου. Ὁ δὲ πᾶς λαὸς	τῶν	Ἰσραηλιτῶν κατὰ χώραν ἔμεινεν· διὸ
11, 2, 1	κατῴκισεν ἐν Σαμαρείᾳ, ὅτε τὸν	τῶν	Ἰσραηλιτῶν λαὸν ἀνάστατον ἐποίησεν, παρεκάλουν
11, 5, 1	ἱερέων καὶ τῶν Λευιτῶν καὶ	τῶν	Ἰσραηλιτῶν, οἳ καὶ τὰς γυναῖκας
11, 3, 6	πρὸς τούτοις λέγοντες μὲν εἶναι	τῶν	Ἰσραηλιτῶν οὐ δυνάμενοι δὲ ἐπιδεῖξαι
11, 4, 7	καὶ Λευῖται καὶ τὸ ἄλλο	τῶν	Ἰσραηλιτῶν πλῆθος ἀνανεωτικὰς τῶν πρότερον
11, 4, 1	καὶ οἱ τῶν πατριῶν ἡγεμόνες	τῶν	Ἰσραηλιτῶν πρὸς αὐτοὺς ἔφασαν τῆς
11, 4, 7	φυλήν, τοσαῦται γάρ εἰσιν αἱ	τῶν	Ἰσραηλιτῶν φυλαί, ὑπὲρ ὧν ἥμαρτεν
11, 3, 6	θνητὰ καὶ ὠκύμορα εἶναι συμβέβηκεν	τῶν	ἰσχὺν ἐχόντων, ἀθάνατον δὲ ἡ
11, 8, 4	προσήκειν αὐτοῖς λέγοντες καὶ ἐκ	τῶν	Ἰωσήπου γενεαλογοῦντες αὑτοὺς ἐκγόνων Ἐφραίμου
11, 8, 1	τῆς προτέρας αἰχμαλωσίας αὐτοῖς καὶ	τῶν	κακῶν αἴτιον τὸ περὶ τοὺς
11, 6, 4	ἔλεγεν, ἵν' ἀπὸ τούτων εἰρηνευθῇ	τῶν	κακῶν ἡ βασιλεία. (Ταῦτα τοῦ
11, 5, 5	τε γεωργοῦντα λαὸν τὰς δεκάτας	τῶν	καρπῶν ἐκέλευσε φέρειν εἰς Ἱεροσόλυμα,
11, 8, 1	ἐπὶ τοῦ Γαριζεὶν ὄρους, ὃ	τῶν	κατὰ τὴν Σαμάρειαν ὀρῶν ἐστιν
11, 6, 1	αὐτοῖς καὶ πρὸς ὃ βούλεται	τῶν	κατακειμένων ἕκαστος φιλοφρονεῖσθαι. Διαπέμψας δὲ
11, 4, 7	συνερρύη πᾶς ὁ λαὸς ἐκ	τῶν	κωμῶν εἰς τὴν πόλιν, καὶ
11, 3, 6	εἰπεῖν οὔτ' ἐν ταῖς γενεαλογίαις	τῶν	Λευιτῶν καὶ ἱερέων εὑρέθησαν· ἦσαν
11, 5, 1	τοὺς φυλάρχους τῶν ἱερέων καὶ	τῶν	Λευιτῶν καὶ Ἰσραηλιτῶν ἀποπέμψασθαι τὰς
11, 5, 1	ἀρχιερέως καὶ τῶν ἱερέων καὶ	τῶν	Λευιτῶν καὶ τῶν Ἰσραηλιτῶν, οἳ
11, 3, 1	ἐν Δαμασκῷ. ~(Μετὰ δὲ τὴν	τῶν	μάγων ἀναίρεσιν, οἳ μετὰ τὸν
11, 3, 1	ψυχὰς ἐν αὐταῖς ἐγγενόμενος, καὶ	τῶν	μὲν ἐν συμφορᾷ καθεστηκότων σβέννυσι
11, 6, 7	παρασχεῖν ὑπέμενον, ὀργισθεὶς ταῦτα κατὰ	τῶν	μὴ παραβαινόντων τοὺς σοὺς νόμους
11, 3, 1	τοὺς οἴκοι γεγονότας καὶ τοὺς	τῶν	Μήδων ἡγεμόνας καὶ σατράπας τῆς
11, 5, 1	τοῦ θεοῦ καλούμενος Ἔζδρας, ὃς	τῶν	Μωυσέως νόμων ἱκανῶς ἔμπειρος ὢν
11, 5, 5	μεσημβρίας· οἱ δὲ ἀκούσαντες ἀναγινωσκομένων	τῶν	νόμων δίκαιοι μὲν πρὸς τὸ
11, 6, 1	ἑπτὰ τῶν Περσῶν, οἳ τὴν	τῶν	νόμων ἐξήγησιν ἔχουσι παρ' αὐτοῖς,
11, 5, 1	τὰ ἐξ αὐτῶν γεγενημένα τῆς	τῶν	νόμων φυλακῆς ἢ τῶν πρὸς
11, 6, 10	παρεσκευάκεισαν, καὶ πυθόμενος παρά τινος	τῶν	οἰκετῶν, ἐπὶ τίνα τοῦτον ἦσαν
11, 5, 5	ὑποσχόμενος δὲ καὶ αὐτὸς μετὰ	τῶν	οἰκετῶν συλλήψεσθαι πρὸς τὴν οἰκοδομίαν
11, 6, 7	τὸν πατρῷον οἶκον αὐτῆς ὑπὸ	τῶν	ὀλιγωρηθέντων διαφθαρήσεσθαι. Ἡ δὲ Ἐσθήρα
11, 5, 1	ἀπέδωκε τῷ θεῷ τὰς ἐκ	τῶν	ὁλοκαυτώσεων νενομισμένας γίνεσθαι θυσίας, ταύρους
11, 6, 7	χρήσαιτο καὶ πρὸς τὴν συνηγορίαν	τῶν	ὁμοεθνῶν ἐν τοῖς ἐσχάτοις σαλευόντων,
11, 8, 4	δὲ καὶ ἄλλους αὐτῷ συμπαρόντας	τῶν	ὁμοεθνῶν θέλειν ἱερὸν ἐν τοῖς
11, 5, 1	αὐτὸν μαθεῖν, ἵνα ἄν τις	τῶν	ὁμοεθνῶν σου παραβαίνῃ τὸν τοῦ
11, 6, 12	γὰρ πατρίδος αὐτῇ διαφθαρείσης καὶ	τῶν	ὁμοφύλων ἀπολομένων οὐκ ἂν ὑπομένειν
11, 5, 5	οὖν ἐν Βαβυλῶνι καὶ πολλοὺς	τῶν	ὁμοφύλων ἐθελοντὶ ἀκολουθοῦντας αὐτῷ παραλαβὼν
11, 3, 1	ὁραθείσης προσκεχήναμεν καὶ ὑπομένομεν παραχωρῆσαι	τῶν	ὄντων ἡμῖν, ἵνα τοῦ κάλλους
11, 8, 1	τοῦ Κεράστου ἐκ δὲ τοῦ	τῶν	Ὀρεστῶν γένους δολοφονηθεὶς ἀπέθανεν. Παραλαβὼν
11, 6, 12	ἀνθρώπων ἀναιροῦντες, καὶ δι' ἀπειροκαλίαν	τῶν	οὐκ ἐξ ὧν προσεδόκησαν ἀγαθῶν
11, 6, 10	τοῦ Μαρδοχαίου θανάτου δεησόμενος αὐτοῦ.	Τῶν	οὖν θεραπόντων εἰπόντων, ὅτι Ἀμάνης
11, 3, 1	ὀργιζομένης δὲ σκυθρωπάζοντα καὶ τῇ	τῶν	παθῶν μεταβολῇ κολακεύοντα τὴν γυναῖκα
11, 6, 1	ἁπάσας ὑπερβάλλουσαν. Ἡ δὲ φυλακῇ	τῶν	παρὰ Πέρσαις νόμων, οἳ τοῖς
11, 6, 12	ἰδεῖν ἔστιν ἔχον, ἀλλ' ἐκ	τῶν	παρὰ τὰς ἡμετέρας ὄψεις τετολμημένων,
11, 6, 12	τιμῆς, ἣν δι' ὑπερβολὴν χρηστότητος	τῶν	παρεχόντων ἐκαρποῦντο, οὐκ εἰς τοὺς
11, 3, 6	τυχὼν εὐμενοῦς. ταῦτ' οὖν περὶ	τῶν	παρόντων εὐχαριστήσας τῷ θεῷ καὶ
11, 5, 5	μέλλον ἐδιδάσκοντο εἶναι, περὶ δὲ	τῶν	παρῳχημένων ἐδυσφόρουν καὶ μέχρι τοῦ
11, 5, 5	τὸν μὲν θεὸν ἴστε μνήμῃ	τῶν	πατέρων Ἀβράμου καὶ Ἰσάκου καὶ
11, 4, 4	πολὺν διαμεῖναι χρόνον. Ἐπεὶ δὲ	τῶν	πατέρων ἀσεβησάντων εἰς τὸν θεὸν
11, 2, 1	μὴ περιιδεῖν, ὅπως ἐπισκέψῃ τὰ	τῶν	πατέρων σου βιβλία· εὑρήσεις γὰρ
11, 4, 1	καὶ Ἰησοῦ καὶ τοῖς ἡγουμένοις	τῶν	πατριῶν ἀξιοῦντες αὐτοῖς ἐπιτραπῆναι συγκατασκευάσαι
11, 4, 1	Ἰησοῦς ὁ ἀρχιερεὺς καὶ οἱ	τῶν	πατριῶν ἡγεμόνες τῶν Ἰσραηλιτῶν πρὸς
11, 3, 6	Ἐμοὶ δὲ οὐκ ἔδοξε τὰ	τῶν	πατριῶν καταλέγειν ὀνόματα, ἵνα μὴ
11, 4, 1	δὲ ἱερεῖς καὶ Λευῖται καὶ	τῶν	πατριῶν οἱ πρεσβύτεροι τὸν πρότερον
11, 3, 6	εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα ἡγεμόνας ἐκ	τῶν	πατρίων φυλῶν σὺν γυναιξὶ καὶ
11, 5, 5	πρὸς αὑτούς, ὅτι μηδὲν ἂν	τῶν	πεπειραμένων κακῶν ἔπαθον, εἰ τὸν
11, 5, 5	ὕμνων τοῦ θεοῦ τῆς ἐπανορθώσεως	τῶν	περὶ τὸ πολίτευμα παρανομηθέντων Ἔζδρᾳ
11, 2, 1	ἢ ὑπακούειν ἐθελήσουσιν. Ἐνεργουμένων οὖν	τῶν	περὶ τὸν ναὸν καὶ σπουδαζομένων
11, 6, 1	ἀναστάντα δὲ καὶ τοὺς ἑπτὰ	τῶν	Περσῶν, οἳ τὴν τῶν νόμων
11, 5, 5	ὄνομα περιπατῶν πρὸ τῆς μητροπόλεως	τῶν	Περσῶν Σούσων, ξένων τινῶν ἀπὸ
11, 3, 1	κατέσχον οἱ λεγόμενοι ἑπτὰ οἶκοι	τῶν	Περσῶν τὸν Ὑστάσπου παῖδα Δαρεῖον
11, 4, 4	αὐτοὺς παρώρμων καὶ μηδὲν ἐκ	τῶν	Περσῶν ὑφορᾶσθαι δύσκολον, ὡς τοῦ
11, 3, 1	τούτῳ τῷ τρόπῳ· σφάλλει γὰρ	τῶν	πινόντων αὐτὸν καὶ ἀπατᾷ τὴν
11, 5, 1	ὁδὸν παθεῖν ἄτοπον ἢ πρὸς	τῶν	πολεμίων ἤ τινος ἄλλου δυσκόλου
11, 8, 1	τελέσειν, ὡς ἂν Δαρεῖος κρατήσας	τῶν	πολεμίων ὑποστρέψῃ· πέπειστο γὰρ οὐκ
11, 3, 1	καὶ ἄργυρον καὶ ἄλλο τι	τῶν	πολυτελῶν καὶ σπουδῆς ἀξίων, ὅταν
11, 3, 1	διὰ θαλάττης, ὅταν ἡμῖν ἐκ	τῶν	πόνων περιγένηταί τινα, αὐτὰ φέροντες
11, 3, 6	τῶν ἀναγινωσκόντων διάνοιαν τῆς συναφῆς	τῶν	πραγμάτων ἀποσπάσας δυσπαρακολούθητον αὐτοῖς ποιήσω
11, 4, 7	ὀλιγαρχίας· οἱ γὰρ ἀρχιερεῖς προεστήκεσαν	τῶν	πραγμάτων ἄχρι οὗ τοὺς Ἀσαμωναίου
11, 4, 7	τῶν Σαμαρέων ἐπέφερον, ἔγνω παρὰ	τῶν	πρέσβεων ὁ βασιλεύς, δοὺς αὐτοῖς
11, 4, 1	τὴν τοῦ πλήθους χαρὰν ἡ	τῶν	πρεσβυτέρων καὶ ἱερέων ἐφ' οἷς
11, 5, 1	τοῦ ἱεροῦ, παρόντων ἅμα καὶ	τῶν	πρεσβυτέρων καὶ ὑπὸ τοῦ κρύους
11, 5, 1	τῆς οὐσίας αὐτῶν κατὰ τὴν	τῶν	πρεσβυτέρων κρίσιν ἀφιερωθησομένης, συνῆλθον ἐκ
11, 6, 10	ἀναλῶσαι, τὸν γραμματέα κομίσαντα καὶ	τῶν	πρὸ αὐτοῦ βασιλέων τὰ ὑπομνήματα
11, 6, 12	οὐ μόνον ἀπολύω τῆς ἐκ	τῶν	προαπεσταλμένων τιμωρίας, οἷς ποιήσετε καλῶς
11, 2, 1	ὑμῶν γράμματα ἐκέλευσα ἐπισκέψασθαι τὰ	τῶν	προγόνων μου βιβλία, καὶ εὑρέθη
11, 5, 1	ἁμάρτημα τὸ περὶ τοὺς γάμους	τῶν	προειρημένων οὕτως ἐπανορθώσας Ἔζδρας ἐκαθάρισεν
11, 3, 1	ἀποφαίνεσθαι τὸ δοκοῦν αὐτῷ περὶ	τῶν	προκειμένων. (Καὶ ὁ πρῶτος ἤρξατο
11, 8, 4	αὐτὸν προσδεξαμένου θαρρῶν ἤδη περὶ	τῶν	προκειμένων ὁ Σαναβαλλέτης αὐτῷ λόγους
11, 5, 1	τῆς τῶν νόμων φυλακῆς ἢ	τῶν	πρὸς αὐτὰ φίλτρων ποιούμενοι πλείονα
11, 4, 7	ἄλλο τῶν Ἰσραηλιτῶν πλῆθος ἀνανεωτικὰς	τῶν	πρότερον ἀγαθῶν μετὰ τὴν αἰχμαλωσίαν
11, 1, 1	γὰρ τοὐμὸν προεῖπεν ὄνομα διὰ	τῶν	προφητῶν, καὶ ὅτι τὸν ναὸν
11, 6, 12	ταῦτα κατ' αὐτῶν μηχανησάμενον πρὸ	τῶν	πυλῶν τῶν ἐν Σούσοις ἀνεσταύρωσα
11, 4, 1	καλουμένους ἐνδελεχισμοὺς καὶ τὰς θυσίας	τῶν	σαββάτων καὶ πασῶν τῶν ἁγίων
11, 4, 1	κατασκαφέντος οἰμωγή. (Τῆς δὲ βοῆς	τῶν	σαλπίγγων ἀκούσαντες οἱ Σαμαρεῖται, ἐτύγχανον
11, 4, 1	οἷς ὑπελάμβανεν. Ὑπερεφώνει δὲ τὸν	τῶν	σαλπίγγων ἦχον καὶ τὴν τοῦ
11, 1, 1	δὲ τὴν τούτων χορηγίαν ἐκ	τῶν	Σαμαρείας γίνεσθαι φόρων. Ἐποίσουσι δὲ
11, 4, 4	μηδεμίαν ἡμέραν ἀνιέμενοι. (Δαρεῖος δὲ	τῶν	Σαμαρειτῶν αὐτῷ γραψάντων καὶ κατηγορούντων
11, 4, 7	πρὸς τὸν βασιλέα Δαρεῖον κατηγορῆσαι	τῶν	Σαμαρειτῶν, καὶ πρεσβεύουσιν Ζοροβάβηλος καὶ
11, 4, 7	καὶ τὰς αἰτίας, ἃς κατὰ	τῶν	Σαμαρέων ἐπέφερον, ἔγνω παρὰ τῶν
11, 6, 1	καταστήσας ἀπὸ Ἰνδίας ἄχρι Αἰθιοπίας	τῶν	σατραπειῶν ἑκατὸν καὶ εἰκοσιεπτὰ οὐσῶν
11, 6, 12	ἐχθροὺς ἀπολέσωσιν. Οἱ δὲ ἄρχοντες	τῶν	σατραπειῶν καὶ οἱ τύραννοι καὶ
11, 4, 4	πείθουσιν τὰ ἐν Συρίᾳ ἔθνη	τῶν	σατραπῶν δεηθῆναι τὸν αὐτὸν τρόπον,
11, 3, 6	ἔβλεπεν. ~(Εἰς ἀλλήλους δὲ ἀφορώντων	τῶν	σατραπῶν καὶ ἡγεμόνων περὶ τῆς
11, 4, 4	τὰ παρὰ τοῦ Σισίννου καὶ	τῶν	σὺν αὐτῷ κομισθέντα ἀνέγνω γράμματα,
11, 3, 1	καθίσας ἐν ᾧ χρηματίζειν εἰώθει,	τῶν	σωματοφυλάκων ἕκαστον ἐκέλευσεν πάντων ἀκουόντων
11, 1, 1	αἰχμαλωσίαν καὶ τὴν συμφορὰν ἐκείνων	τῶν	ταλαιπώρων, καὶ καθὼς προεῖπεν αὐτοῖς
11, 2, 1	οὕτως συνοικισθείσης καὶ τὸν κύκλον	τῶν	τειχῶν ἀπολαβούσης ἀποκλείεταί σοι ἡ
11, 5, 5	ἔτει μηνὶ ἐνάτῳ. Τέλος δὲ	τῶν	τειχῶν λαβόντων Νεεμίας καὶ τὸ
11, 5, 5	αὐτοῖς μετέλαβον. (Ἀκούσαντες δὲ τὴν	τῶν	τειχῶν οἰκοδομὴν σπευδομένην Ἀμμανῖται καὶ
11, 5, 5	ἐν τῇ Συρίᾳ κατῳκημένα τῆς	τῶν	τειχῶν οἰκοδομίας πέρας ἔχειν ἀκουσθείσης
11, 8, 1	τῆς μητρὸς καὶ γυναικὸς καὶ	τῶν	τέκνων ἔφυγεν εἰς Πέρσας. Ἀλέξανδρος
11, 6, 10	τὴν ἀγρυπνίαν, ἀλλ' εἴς τι	τῶν	τῇ βασιλείᾳ διαφερόντων αὐτὴν ἀναλῶσαι,
11, 4, 1	μὲν ναὸς πάσῃ χρησαμένων σπουδῇ	τῶν	τὴν ἐπιμέλειαν ἐγκεχειρισμένων θᾶττον ἢ
11, 3, 1	φθέγγεσθαι, ταλάντων δὲ μεμνῆσθαι καὶ	τῶν	τοῖς εὐδαίμοσι προσηκόντων ὀνομάτων. Ἔτι
11, 4, 4	τὴν εἰς ταῦτα δαπάνην ἐκ	τῶν	τοῦ βασιλέως γίνεσθαι διετάξατο, καὶ
11, 6, 12	δὲ καὶ σωτήριον φέγγος ἐκτιθεμένων	τῶν	τοῦ βασιλέως γραμμάτων καὶ τοὺς
11, 5, 1	Ἔζδρα τοῦ ἱερέως καὶ ἀναγνώστου	τῶν	τοῦ θεοῦ νόμων ἐπισταλέντων ἐπιμεληθῶσιν.
11, 5, 1	Ξέρξης Ἔζδρᾳ ἱερεῖ καὶ ἀναγνώστῃ	τῶν	τοῦ θεοῦ νόμων χαίρειν. Τῆς
11, 3, 1	δυνάμενος εἰς ὁμιλίαν τρέπεται μετὰ	τῶν	τριῶν σωματοφυλάκων, καὶ τῷ λόγον
11, 3, 6	ὁ Σαλαθιήλου παῖς Ζοροβάβηλος ἐκ	τῶν	υἱῶν ὢν τῶν Δαυίδου γεγονὼς
11, 5, 1	Συρίας καὶ τῆς Φοινίκης, ἵνα	τῶν	ὑπὸ Ἔζδρα τοῦ ἱερέως καὶ
11, 3, 1	γὰρ τοὺς ἀνθρώπους καὶ κατὰ	τῶν	φιλτάτων καὶ δοκεῖν ποιεῖ πάντων
11, 3, 1	καὶ τὴν θρεψαμένην γῆν, καὶ	τῶν	φιλτάτων πολλάκις λήθην ἔχομεν διὰ
11, 6, 12	τούτων προστασίαν πραγμάτων ἐπιτραπέντες παρὰ	τῶν	φίλων καὶ μῖσος ἴδιον ἔχοντες
11, 6, 10	ὡς ὄρθρος ἐστὶν ἤδη, προσέταξεν	τῶν	φίλων ὃν ἂν πρὸ τῆς
11, 4, 7	αὐτοῖς ἐκ τοῦ βασιλικοῦ γαζοφυλακείου	τῶν	φόρων τῆς Σαμαρείας πάνθ' ὅσα
11, 4, 7	ὅσα τε γὰρ ἐκελεύσθησαν ἐκ	τῶν	φόρων ὑπὸ τοῦ βασιλέως εἰς
11, 6, 7	γυναικί, μὴ καὶ πάθῃ τι	τῶν	χειρόνων ὑπὸ τοῦ φόβου, ἀνεπήδησεν
11, 6, 7	βασιλεῖ χώραν διαπεμφθὲν καὶ τὴν	τῶν	χρημάτων ὑπόσχεσιν, ᾗ τὴν ἀπώλειαν