Lv., Chap., Para.
11, 3, 1	τὴν γῆν καταναγκάζουσιν καὶ τὴν	θάλασσαν	εἶναι χρησίμην αὐτοῖς πρὸς ἃ
11, 3, 1	καὶ διὰ γῆς καὶ διὰ	θαλάττης,	ὅταν ἡμῖν ἐκ τῶν πόνων
11, 5, 5	σωτηρίας εἶχεν οὐχὶ φοβούμενος τὸν	θάνατον,	ἀλλὰ πεπεισμένος, ὅτι μετὰ τὴν
11, 3, 1	ἀναίρεσιν, οἳ μετὰ τὸν Καμβύσου	θάνατον	τὴν Περσῶν ἀρχὴν ἐνιαυτῷ κατέσχον
11, 6, 10	ὥρας ἐληλύθει περὶ τοῦ Μαρδοχαίου	θανάτου	δεησόμενος αὐτοῦ. Τῶν οὖν θεραπόντων
11, 5, 1	τοῖς νῦν ἡμαρτημένοις, ἄξια μὲν	θανάτου	πεποιηκόσιν, ὂν δὲ ἐπὶ τῇ
11, 5, 1	καὶ καταφρονῶν. Κολασθήσονται δ' ἤτοι	θανάτῳ	ἢ ζημίᾳ χρηματικῇ. Ἔρρωσο. (Λαβὼν
11, 4, 4	παρ' αὐτοῖς Ἀγγαῖος καὶ Ζαχαρίας	θαρρεῖν	αὐτοὺς παρώρμων καὶ μηδὲν ἐκ
11, 8, 4	κατὰ τοὺς ὕπνους ὁ θεὸς	θαρρεῖν	καὶ στεφανοῦντας τὴν πόλιν ἀνοίγειν
11, 5, 5	πραγματεύσονται πρὸς αὐτὴν ἡμῖν ἐμπόδια,	θαρρεῖν	μὲν τῷ θεῷ πρῶτον ὡς
11, 6, 7	τε καὶ προσομιλῶν ἡδέως καὶ	θαρρεῖν	παρακαλῶν καὶ μηδὲν ὑποπτεύειν σκυθρωπόν,
11, 8, 4	βασιλέως. Ἀσμένως δ' αὐτὸν προσδεξαμένου	θαρρῶν	ἤδη περὶ τῶν προκειμένων ὁ
11, 8, 4	Ἀσίας, παρεκελεύετο μὴ μέλλειν ἀλλὰ	θαρσοῦντα	διαβαίνειν· αὐτὸς γὰρ ἡγήσεσθαί μου
11, 6, 10	Ἔτυχέν τε ὥστε Ἀμάνην εὑρεθῆναι·	θᾶττον	γὰρ τῆς συνήθους ὥρας ἐληλύθει
11, 4, 1	σπουδῇ τῶν τὴν ἐπιμέλειαν ἐγκεχειρισμένων	θᾶττον	ἢ προσεδόκησεν ἄν τις ἔλαβεν
11, 6, 10	ὅθεν ἐπέρχεταί μοι τὸ θεῖον	θαυμάζειν	καὶ τὴν σοφίαν αὐτοῦ καὶ
11, 1, 1	οὖν ἀναγνόντα τὸν Κῦρον καὶ	θαυμάσαντα	τὸ θεῖον ὁρμή τις ἔλαβεν
11, 6, 1	πολυτελοῦς εἰς τέρψιν ἅμα καὶ	θέαν	πεποιημένοις. Προσέταττεν δὲ καὶ τοῖς
11, 6, 7	φοβερώτερον καὶ δι' αὐτὰ μᾶλλον	θεασαμένη	καί τι κἀκείνου προσιδόντος αὐτὴν
11, 5, 5	ἀπέβλεψεν εἰς τὸν Νεεμίαν, κατεσκυθρωπακότα	θεασάμενος,	διὰ τί κατηφὴς εἴη ἀνέκρινεν.
11, 8, 4	ἀρχήν. ὅθεν ἄλλον μὲν οὐδένα	θεασάμενος	ἐν τοιαύτῃ στολῇ, τοῦτον δὲ
11, 6, 10	οὐδὲν γὰρ αὐτῷ παρ' αὐτοῦ	θεασαμένου	πρὸς τιμὴν ἐγένετο. Καὶ παρελθὼν
11, 8, 4	ὄψεώς τε καὶ παρακελεύσεως, νομίζω	θείᾳ	πομπῇ τὴν στρατείαν πεποιημένος Δαρεῖον
11, 6, 12	τοὺς αἰτίους ἀφέντες λήσεσθαι τὸ	θεῖον	ἐπὶ τούτοις νομίζουσι καὶ τὴν
11, 5, 1	ὀργὴν ἐπ' ἐμὲ λάβῃ τὸ	θεῖον	ἢ τοὺς ἐμοὺς ἐκγόνους, πάντ'
11, 6, 10	ἀποθανεῖν. ὅθεν ἐπέρχεταί μοι τὸ	θεῖον	θαυμάζειν καὶ τὴν σοφίαν αὐτοῦ
11, 1, 1	τὸν Κῦρον καὶ θαυμάσαντα τὸ	θεῖον	ὁρμή τις ἔλαβεν καὶ φιλοτιμία
11, 7, 1	ἀσεβὲς ἔργον γεγονέναι. Τὸ μέντοι	θεῖον	οὐκ ἠμέλησεν, ἀλλὰ καὶ ὁ
11, 4, 7	ἀνθ' ὧν αὐτοὺς ποθοῦν τὸ	θεῖον	πάλιν εἰς τὴν πάτριον γῆν
11, 6, 10	ὡς ἐπὶ τὸν τῆς βασιλίσσης	θεῖον,	τὸν γὰρ Ἀμάνην μέλλειν αὐτὸν
11, 6, 1	εἴη τυγχάνουσα. Μεταβὰς δὲ ὁ	θεῖος	αὐτῆς ἐκ Βαβυλῶνος εἰς Σοῦσα
11, 6, 4	Ἰουδαῖος συνεὶς τὴν ἐπιβουλὴν τῷ	θείῳ	κατεμήνυσε τῆς γυναικὸς τοῦ βασιλέως,
11, 6, 1	γονέων ἀμφοτέρων ὀρφανὴ παρὰ τῷ	θείῳ	Μαρδοχαίῳ, τοῦτο γὰρ ἦν ὄνομα
11, 8, 4	ἄλλους αὐτῷ συμπαρόντας τῶν ὁμοεθνῶν	θέλειν	ἱερὸν ἐν τοῖς ὑπ' ἐκείνῳ
11, 6, 4	Τοῦτο τὸ ἔθνος, εἴ τινα	θέλεις	τοῖς ὑπηκόοις εὐεργεσίαν καταθέσθαι, κελεύσεις
11, 6, 4	ἀξιοῖ τοῦτο ποιεῖν. Καὶ τιμωρήσασθαι	θελήσας	τὸν Μαρδοχαῖον αὐτὸν μὲν αἰτήσασθαι
11, 5, 1	καὶ πρεσβυτέρους ἐξ οὗ ἂν	θελήσωσιν	τόπου τοὺς συνεπισκεψομένους τὸ τῶν
11, 4, 1	τὴν αἰτίαν τοῦ θορύβου μαθεῖν	θέλοντες.	Γνόντες δὲ τοὺς αἰχμαλωτισθέντας εἰς
11, 1, 1	Βαβυλῶνι τὰ κτήματα καταλιπεῖν οὐ	θέλοντες.	Καὶ παραγενομένοις αὐτοῖς οἱ τοῦ
11, 3, 1	εἶναι χρησίμην αὐτοῖς πρὸς ἃ	θέλουσιν,	τούτων δ' ἄρχουσιν οἱ βασιλεῖς
11, 8, 4	αἰτεῖσθαι δωρεάς, ἃς ἂν αὐτοὶ	θέλωσιν.	Τοῦ δ' ἀρχιερέως αἰτησαμένου χρήσασθαι
11, 3, 1	ποτε ὑπὸ τῆς Ῥαβεζάκου τοῦ	Θεμασίου	παιδὸς Ἀπάμης παλλακῆς δ' αὐτοῦ
11, 1, 1	τὸν ἄρχοντα τῶν Ἰουδαίων, ἵνα	θεμελίους	βάλωνται τοῦ ναοῦ καὶ οἰκοδομήσωσιν
11, 4, 1	τοῦ ναοῦ κατασκευή· καὶ τοὺς	θεμελίους	ἐγείραντες τῇ νουμηνίᾳ τοῦ δευτέρου
11, 4, 4	Κύρου γράμματα, παραγενόμενος εὐθὺς τοὺς	θεμελίους	κατεβάλετο, καὶ ἐξ ἐκείνου τοῦ
11, 2, 1	ἑξήκοντα δύο. ~(Βαλλομένων δὲ τοὺς	θεμελίους	τοῦ ναοῦ καὶ περὶ τὴν
11, 6, 10	ἦλθεν καὶ ἐπὶ Γαβαταῖον καὶ	Θεοδέστην	τοὺς ἐπιβουλεύσαντας εὐνούχους τῷ βασιλεῖ,
11, 6, 4	ἐπιβουλευσάντων τῷ βασιλεῖ Βαγαθώου καὶ	Θεοδοσίτου	Βαρνάβαζος τῶν εὐνούχων οἰκέτης τοῦ
11, 6, 7	λαὸν ἐποίησεν νηστεῦσαι καὶ τὸν	θεὸν	αὐτὸς ἱκέτευσε μηδὲ νῦν ὑπεριδεῖν
11, 6, 10	Μαρδοχαῖον ἔλεγον δυνήσεσθαι· τὸν γὰρ	θεὸν	εἶναι σὺν αὐτῷ. (Ταῦτα δὲ
11, 6, 7	ἀποταξαμένη τρισὶν ἡμέραις ᾔτει τὸν	θεὸν	ἐλεηθῆναι μὲν αὐτήν, δόξαι δ'
11, 5, 1	ἐξέβαλον καὶ θυσίας ἐξευμενίζοντες τὸν	θεὸν	ἐπήνεγκαν κριοὺς καταθύσαντες αὐτῷ. Τὰ
11, 6, 7	αὐτοῦ, κατασκευάσοντας. (Ταῦθ' ἱκετεύουσα τὸν	θεὸν	ἐπὶ τρεῖς ἡμέρας ἀποδύεται μὲν
11, 5, 1	τοῦ βασιλέως καὶ πρὸς τὸν	θεὸν	εὐσέβειαν καὶ πρὸς τὸν Ἔζδραν
11, 5, 1	αὐτοῦ καὶ τὴν πρὸς τὸν	θεὸν	εὐσέβειάν τε καὶ τιμήν· ἅπαντα
11, 4, 1	γὰρ οὐκ ἔλαττον ἐκείνων τὸν	θεόν,	ἔφασκον, καὶ τοῦτον ὑπερευχόμεθα καὶ
11, 5, 5	λόγους· ἄνδρες Ἰουδαῖοι, τὸν μὲν	θεὸν	ἴστε μνήμῃ τῶν πατέρων Ἀβράμου
11, 3, 6	τὰ ὄργανα, οἷς ὑμνοῦσι τὸν	θεόν,	καὶ τοῖς φύλαξι τῆς πόλεως
11, 4, 4	τῶν πατέρων ἀσεβησάντων εἰς τὸν	θεὸν	Ναβουχοδονόσορος ὁ Βαβυλωνίων καὶ Χαλδαίων
11, 3, 6	ἱερὰν στολήν, ᾗ θεραπεύουσι τὸν	θεὸν	ὅ τε ἀρχιερεὺς καὶ οἱ
11, 1, 1	ἀπορρήτῳ εἶπε ταῦτα λέγειν τὸν	θεόν,	ὅτι βούλομαι Κῦρον ἐγὼ πολλῶν
11, 8, 4	τοῦτον, εἶπεν, προσεκύνησα, τὸν δὲ	θεόν,	οὗ τὴν ἀρχιερωσύνην οὗτος τετίμηται·
11, 5, 1	αὐτῶν συμπεσόντα, παρεκάλει δὲ τὸν	θεὸν	σπέρμα τι καὶ λείψανον ἐκ
11, 4, 1	εἰς τὸ ἱερὸν σέβειν τὸν	θεόν.	~(Ταῦτ' ἀκούσαντες οἱ Χουθαῖοι, τὴν
11, 6, 7	πλῆθος φωνάς, παρακαλοῦν προνοῆσαι τὸν	θεὸν	τῆς σωτηρίας αὐτῶν καὶ τοὺς
11, 6, 7	ἱκέτευε δὲ καὶ Ἐσθήρα τὸν	θεὸν	τῷ πατρίῳ νόμῳ ῥίψασα κατὰ
11, 4, 7	θυσίαις καὶ τῇ περὶ τὸν	θεὸν	φιλοτιμίᾳ κατῴκησαν ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις
11, 4, 1	Ἀσάφου παῖδες ἀναστάντες ὕμνουν τὸν	θεόν,	ὡς τὴν εἰς αὐτὸν εὐλογίαν
11, 6, 12	ἡμέρᾳ· ταύτην γὰρ αὐτοῖς ὁ	θεὸς	ἀντὶ ὀλεθρίας σωτήριον πεποίηκεν. Ἔστι
11, 4, 4	τοῦ ναοῦ, βαλὼν αὐτὸν ὁ	θεὸς	ἐπίσχῃ τῆς ἀδικίας. ~(Ταῦθ' εὑρὼν
11, 8, 4	αὐτῷ κατὰ τοὺς ὕπνους ὁ	θεὸς	θαρρεῖν καὶ στεφανοῦντας τὴν πόλιν
11, 6, 10	μὲν ἦν ἕτοιμον· ὁ δὲ	θεὸς	κατεγέλα τῆς Ἀμάνου πονηρᾶς ἐλπίδος
11, 1, 1	βασιλεὺς λέγει· ἐπεί με ὁ	θεὸς	ὁ μέγιστος τῆς οἰκουμένης ἀπέδειξε
11, 5, 1	βασιλεῖ, ὅτι διασώσει αὐτοὺς ὁ	θεός,	οὐ κατηξίωσεν ἱππεῖς αὐτὸν αἰτῆσαι
11, 1, 1	εἰς Βαβυλῶνα συνέπεσεν, ἠλέησεν ὁ	θεὸς	τὴν αἰχμαλωσίαν καὶ τὴν συμφορὰν
11, 1, 1	Κῦρος καὶ τὰ σκεύη τοῦ	θεοῦ,	ἃ συλήσας τὸν ναὸν ὁ
11, 5, 1	Ἰουδαίαν ἐπισκέψωνται τῷ νόμῳ τοῦ	θεοῦ	ἀκολούθως καὶ ἀπενέγκωσι δῶρα τῷ
11, 3, 6	πάντα κινεῖται κατὰ βούλησιν τοῦ	θεοῦ,	ἀληθινὸς δέ ἐστιν καὶ δίκαιος
11, 5, 5	εἴη ἀνέκρινεν. Ὁ δὲ τοῦ	θεοῦ	δεηθεὶς χάριν τινὰ καὶ πειθὼ
11, 8, 4	προσδοκῶντας πείσεσθαι δεινὸν προνοουμένου τοῦ	θεοῦ.	Διαναστὰς δὲ ἐκ τοῦ ὕπνου
11, 8, 4	αὐτῆς ἔλασμα, ᾧ τὸ τοῦ	θεοῦ	ἐγέγραπτο ὄνομα, προσελθὼν μόνος προσεκύνησεν
11, 1, 1	οἰκοδομῆσαι τὸν ἐν Ἱεροσολύμοις τοῦ	θεοῦ	ἐπὶ τοῦ αὐτοῦ τόπου, ἐφ'
11, 4, 4	τόπου, τοῖς δὲ δούλοις τοῦ	θεοῦ	Ἰουδαίοις τε καὶ ἡγεμόσιν αὐτῶν
11, 4, 7	καὶ Ζαχαρίου κατὰ πρόσταγμα τοῦ	θεοῦ	καὶ μετὰ βουλήσεως Κύρου τε
11, 5, 1	τῷ πλήθει πρῶτος ἱερεὺς τοῦ	θεοῦ	καλούμενος Ἔζδρας, ὃς τῶν Μωυσέως
11, 3, 6	δὲ ἐν αὐτοῖς τὸν τοῦ	θεοῦ	ναόν, ἀποκαταστῆσαι δὲ καὶ τὰ
11, 1, 1	πόλιν Ἱεροσόλυμα καὶ τὸν τοῦ	θεοῦ	ναόν· ἔσεσθαι γὰρ αὐτοῖς καὶ
11, 5, 1	ὁμοεθνῶν σου παραβαίνῃ τὸν τοῦ	θεοῦ	νόμον ἢ τὸν βασιλικόν, ὑπόσχῃ
11, 5, 1	ἱερέως καὶ ἀναγνώστου τῶν τοῦ	θεοῦ	νόμων ἐπισταλέντων ἐπιμεληθῶσιν. ὅπως δὲ
11, 5, 1	ἱερεῖ καὶ ἀναγνώστῃ τῶν τοῦ	θεοῦ	νόμων χαίρειν. Τῆς ἐμαυτοῦ φιλανθρωπίας
11, 1, 1	ἀποκαταστήσωσιν εἰς τὸν ναὸν τοῦ	θεοῦ.	Ὁ δ' ἀριθμὸς αὐτῶν ἐστιν
11, 3, 1	βασιλεύς, πάντα τὰ σκεύη τοῦ	θεοῦ,	ὅσα ἦν ἔτι ἐν Βαβυλῶνι,
11, 6, 7	μὲν αὐτῷ βοήθειαν παρὰ τοῦ	θεοῦ	πάντως, αὐτὴν δὲ καὶ τὸν
11, 5, 1	δέ, Ἔζδρα, κατὰ τὴν τοῦ	θεοῦ	σοφίαν ἀπόδειξον κριτάς, ὅπως δικάσωσιν
11, 4, 4	Περσῶν ὑφορᾶσθαι δύσκολον, ὡς τοῦ	θεοῦ	ταῦτα προλέγοντος. Πιστεύοντες δὲ τοῖς
11, 6, 12	τῆς γενεᾶς, τοῦ πάντα ἐφορῶντος	θεοῦ	ταύτην αὐτῷ τὴν δίκην ἐπιβαλόντος.
11, 6, 7	βασιλεὺς κατὰ βούλησιν οἶμαι τοῦ	θεοῦ	τὴν διάνοιαν μετέβαλεν καὶ δείσας
11, 5, 5	τὰ οἰκεῖα μετὰ ὕμνων τοῦ	θεοῦ	τῆς ἐπανορθώσεως τῶν περὶ τὸ
11, 4, 4	αὐτοὺς ἔφασαν εἶναι τοῦ μεγίστου	θεοῦ,	τὸν δὲ ναὸν τοῦτον αὐτῷ
11, 5, 1	κρίναντος αὐτὸν ἄξιον οἶμαι τοῦ	θεοῦ	τῶν βουληθέντων διὰ χρηστότητα καὶ
11, 5, 1	ὂν δὲ ἐπὶ τῇ τοῦ	θεοῦ	χρηστότητι καὶ τοὺς τοιούτους ἀφιέναι
11, 6, 7	ἐχρῆν τὴν βασίλισσαν σὺν δυσὶν	θεραπαίναις,	ὧν ἡ μὲν ἐπερειδομένην αὐτὴν
11, 6, 7	δ' αὐτὸ ποιήσασα μετὰ τῶν	θεραπαινίδων	τότε προσελεύσεσθαι τῷ βασιλεῖ παρὰ
11, 3, 6	καὶ τὴν ἱερὰν στολήν, ᾗ	θεραπεύουσι	τὸν θεὸν ὅ τε ἀρχιερεὺς
11, 6, 10	θανάτου δεησόμενος αὐτοῦ. Τῶν οὖν	θεραπόντων	εἰπόντων, ὅτι Ἀμάνης εἴη πρὸ
11, 3, 6	καὶ εἴκοσι. Τὸ δὲ τῶν	θεραπόντων	πλῆθος εἵπετο τοῖς ἀναβαίνουσιν εἰς
11, 3, 1	τὴν τῶν ἔργων ταλαιπωρίαν ὑπομείναντες	θερίσωσιν	καὶ τοὺς καρποὺς συνέλωσιν, τοὺς
11, 5, 1	καὶ ἀπενέγκωσι δῶρα τῷ Ἰσραηλιτῶν	θεῷ,	ἅπερ ηὐξάμην ἐγώ τε καὶ
11, 6, 12	τιμωρησάμενοι παρατηρήσουσιν αὐτὰς εὐχαριστοῦντες τῷ	θεῷ.	Διὰ ταῦτα μὲν οἱ Ἰουδαῖοι
11, 3, 1	Οὗτος ἰδιώτης ὢν ηὔξατο τῷ	θεῷ,	εἰ γένοιτο βασιλεύς, πάντα τὰ
11, 5, 1	πᾶν εἰς Ἱεροσόλυμα κομισθῆναι τῷ	θεῷ	εἰς τὰς θυσίας, πάντα τε,
11, 4, 7	ἐμοῦ καὶ Περσῶν εὐχόμενοι τῷ	θεῷ.	καὶ ἡ μὲν ἐπιστολὴ ταῦτα
11, 3, 6	περὶ τῶν παρόντων εὐχαριστήσας τῷ	θεῷ	καὶ πρὸς τὰ μέλλοντα δεηθεὶς
11, 1, 1	τάς τε εὐχὰς ἀπεδίδοσαν τῷ	θεῷ	καὶ τὰς νομιζομένας κατὰ τὸ
11, 5, 5	μὲν οὖν Νεεμίας προσκυνήσας τῷ	θεῷ	καὶ τῷ βασιλεῖ τῆς ὑποσχέσεως
11, 4, 7	καὶ τὰς ὁλοκαυτώσεις ἐπιφέροντες τῷ	θεῷ	καὶ χαριστηρίους θυσίας ἱερουργοῦντες ἀνθ'
11, 8, 4	τὸ ἱερὸν θύει μὲν τῷ	θεῷ	κατὰ τὴν τοῦ ἀρχιερέως ὑφήγησιν,
11, 5, 1	πυροῦ κόρων ἑκατὸν ἐπιτελεῖσθαι τῷ	θεῷ	κατὰ τὸν νόμον. Καὶ ὑμῖν
11, 4, 1	ἀναφέρωσι θυσίας ἐπ' αὐτοῦ τῷ	θεῷ	κατὰ τοὺς Μωυσέως νόμους. Ταῦτα
11, 5, 1	γε ποιήσειν αὐτοὺς τῷ μὲν	θεῷ	κεχαρισμένα συμφέροντα δὲ αὐτοῖς ἀποπεμψαμένους
11, 8, 4	τῷ λαῷ καὶ θυσίαν τῷ	θεῷ	μετ' αὐτοῦ προσφέρων ἐδεῖτο ὑπερασπίσαι
11, 4, 4	Καὶ κατηύξατο πρὸς τούτοις τῷ	θεῷ,	ὅπως εἴ τις ἐπιχειρήσειε διακωλῦσαι
11, 3, 6	δὲ ἀκούσαντες εὐχαριστοῦσι μὲν τῷ	θεῷ	πάλιν αὐτοῖς ἀποδιδόντι τὴν πάτριον
11, 1, 1	Ἱεροσολύμοις καὶ προσφέροντες εὔξονται τῷ	θεῷ	περὶ σωτηρίας τε τοῦ βασιλέως
11, 5, 1	παρήγγειλεν, ὅπως εὐχὰς ποιήσονται τῷ	θεῷ	περὶ τῆς αὐτῶν σωτηρίας καὶ
11, 6, 12	ἄριστον πολιτευομένους τρόπον καὶ τῷ	θεῷ	προσανέχοντας, ὃς ἐμοί τε καὶ
11, 5, 1	τὴν ἐπιστολὴν ὑπερήσθη καὶ τῷ	θεῷ	προσκυνεῖν ἤρξατο, τῆς τοῦ βασιλέως
11, 5, 5	ἡμῖν ἐμπόδια, θαρρεῖν μὲν τῷ	θεῷ	πρῶτον ὡς καὶ πρὸς τὴν
11, 5, 1	ἱερεῦσιν ὁ Ἔζδρας ἀπέδωκε τῷ	θεῷ	τὰς ἐκ τῶν ὁλοκαυτώσεων νενομισμένας
11, 5, 5	βασιλεύοντος Ξέρξου, καὶ δείξας τῷ	θεῷ	τὰς ἐπιστολὰς ἀποδίδωσιν τῷ Ἀδδαίῳ
11, 1, 1	θυσιαστήριον, ἐφ' οὗ θύσουσιν τῷ	θεῷ.	Τὴν δὲ εἰς ταῦτα δαπάνην
11, 3, 6	τὸν οὐρανὸν εὐχαριστεῖν ἤρξατο τῷ	θεῷ	τῆς σοφίας καὶ τῆς ἐπ'
11, 5, 1	χώρᾳ τῶν Βαβυλωνίων ὠνομασμένον τῷ	θεῷ	τοῦτο πᾶν εἰς Ἱεροσόλυμα κομισθῆναι
11, 5, 5	καὶ τὸ πλῆθος ἔθυσαν τῷ	θεῷ	ὑπὲρ τῆς τούτων οἰκοδομίας καὶ
11, 6, 1	τοῦ προσώπου τὰς ὄψεις τῶν	θεωμένων	μᾶλλον ἐπάγεσθαι. Παραδοθεῖσα δὲ αὕτη
11, 8, 4	μετ' ὀλίγον ἐποίησεν ἐν τῇ	Θηβαίδι	φρουρεῖν τὴν χώραν αὐτοῖς προστάξας.
11, 1, 1	ψυκτῆρες χρύσεοι πεντήκοντα, ἀργύρεοι τετρακόσιοι,	θηρίκλεια	χρύσεα πεντήκοντα, ἀργύρεα τετρακόσια, κάδοι
11, 3, 6	γε μὴν τὰ μὲν ἄλλα	θνητὰ	καὶ ὠκύμορα εἶναι συμβέβηκεν τῶν
11, 4, 1	Βενιαμίτιδι, συνέδραμον τὴν αἰτίαν τοῦ	θορύβου	μαθεῖν θέλοντες. Γνόντες δὲ τοὺς
11, 1, 1	τοῦ ναοῦ καὶ πρὸς τούτοις	θρέμματα	πρὸς τὰς θυσίας. (Ταῦτα Κύρου
11, 3, 1	πατέρας καὶ μητέρας> καὶ τὴν	θρεψαμένην	γῆν, καὶ τῶν φιλτάτων πολλάκις
11, 6, 7	τὰ περὶ τούτων προετέθη γράμματα,	θρηνοῦντες	καὶ τὰς κατηγγελμένας αὐτοῖς συμφορὰς
11, 5, 1	ὁ μὲν ἐπαύσατο τῶν εὐχῶν·	θρηνούντων	δὲ πάντων, ὅσοι πρὸς αὐτὸν
11, 4, 1	λύπης κρατεῖν οὐ δυνάμενοι μέχρι	θρήνων	καὶ δακρύων προήγοντο. Ὁ δὲ
11, 5, 1	τῷ πατρὶ τὰ πρὸς τὴν	θρησκείαν	ἐποίησεν καὶ πρὸς τοὺς Ἰουδαίους
11, 5, 5	καὶ Λευῖται μὴ καταλείπωσι τὴν	θρησκείαν.	Καὶ οἱ μὲν ἡδέως ὑπήκουσαν
11, 1, 1	ἀναβιούσης τῆς ἀρχαίας περὶ τὴν	θρησκείαν	συνηθείας. Ἀπέπεμψε δ' αὐτοῖς Κῦρος
11, 6, 4	βασιλευομένης οἰκουμένης, ἄμικτον ἀσύμφυλον οὔτε	θρησκείαν	τὴν αὐτὴν τοῖς ἄλλοις ἔχον
11, 4, 1	καὶ τοῦτον ὑπερευχόμεθα καὶ τῆς	θρησκείας	ἐσμὲν ἐπιθυμηταὶ ἐξ ἐκείνου τοῦ
11, 6, 1	θρόνου καθέζοιτο. Περιεστήκεσαν δὲ τὸν	θρόνον	αὐτοῦ πελέκεις ἔχοντες ἄνθρωποι πρὸς
11, 6, 7	πρόσωπον αὐτοῦ καθεζομένου ἐπὶ τοῦ	θρόνου	γίνεται τὸν βασιλικὸν περικειμένου κόσμον,
11, 6, 1	μὴ κληθέντα, ὁπηνίκα ἐπὶ τοῦ	θρόνου	καθέζοιτο. Περιεστήκεσαν δὲ τὸν θρόνον
11, 6, 7	τοῦ φόβου, ἀνεπήδησεν ἐκ τοῦ	θρόνου,	καὶ ταῖς ἀγκάλαις αὐτὴν ὑπολαβὼν
11, 6, 1	κολάζειν τοὺς προσιόντας ἀκλήτους τῷ	θρόνῳ.	Καθῆστο μέντοι λύγον χρυσέαν ἔχων
11, 6, 1	ἔστεργεν γὰρ αὐτὴν ὡς αὑτοῦ	θυγατέρα.	(Ἔθηκε δὲ καὶ νόμον ὁ
11, 7, 1	παρασχόντας, ἀσμένως συνῴκισεν τὴν αὐτοῦ	θυγατέρα	Νικασὼ καλουμένην, οἰόμενος τὴν ἐπιγαμίαν
11, 8, 1	στέργειν μὲν ἔλεγεν αὐτοῦ τὴν	θυγατέρα	Νικασώ, τῆς μέντοι γε ἱερατικῆς
11, 8, 1	ἡγεμόνα βουλόμενον συνοικεῖν αὐτοῦ τῇ	θυγατρί,	καὶ λέγοντος οἰκοδομήσειν ναὸν ὅμοιον
11, 8, 4	γέρας ἡγησάμενος τοῖς ἐκ τῆς	θυγατρὸς	γενησομένοις τοῦτ' ἔσεσθαι. Μηνῶν δ'
11, 8, 4	Καὶ ἀνελθὼν ἐπὶ τὸ ἱερὸν	θύει	μὲν τῷ θεῷ κατὰ τὴν
11, 3, 6	τὴν οἰκοδομίαν τοῦ ἱεροῦ δοθῆναι.	Θύειν	τε αὐτοῖς τὰς νενομισμένας θυσίας
11, 7, 1	εὐθὺς ἐπιστὰς τοῖς Ἰουδαίοις μετὰ	θυμοῦ	ἤρξατο λέγειν· ἐτολμήσατε ἐν τῷ
11, 4, 1	τε πεποιημένοι τὰς εὐχὰς ἀπεδίδοσαν	θύοντες	ἀπὸ νουμηνίας τοῦ ἑβδόμου μηνός.
11, 4, 7	ἵνα μὴ διαλείπωσιν καθ' ἡμέραν	θύοντες	μηδ' ὑπὲρ ἐμοῦ καὶ Περσῶν
11, 5, 5	καὶ ὁ τὴν ὕλην παρακομίζων,	θυρεοὺς	δ' ἔγγιστα αὐτῶν ἐκέλευσεν κεῖσθαι
11, 5, 1	καὶ Λευίταις καὶ ἱεροψάλταις καὶ	θυρωροῖς	καὶ ἱεροδούλοις καὶ γραμματεῦσιν τοῦ
11, 4, 7	τε ἱερεῖς καὶ οἱ Λευῖται	θυρωροὺς	ἐφ' ἑκάστου πυλῶνος· ᾠκοδομήκεσαν γὰρ
11, 5, 1	ἀφικνοῦνται ἱερέων καὶ Λευιτῶν καὶ	θυρωρῶν	καὶ ἱεροψαλτῶν καὶ ἱεροδούλων πολλοὶ
11, 4, 7	μὲν ὑπὲρ τούτων ἐπιδαψιλευόμενοι ταῖς	θυσίαις	καὶ τῇ περὶ τὸν θεὸν
11, 8, 4	ἀπαλλάξαι. Κατακοιμηθέντι δὲ μετὰ τὴν	θυσίαν	ἐχρημάτισεν αὐτῷ κατὰ τοὺς ὕπνους
11, 4, 7	νόμῳ, καὶ τὴν πάσχα προσαγορευομένην	θυσίαν	τῇ τετράδι καὶ δεκάτῃ τοῦ
11, 8, 4	οὖν ἱκεσίαν τῷ λαῷ καὶ	θυσίαν	τῷ θεῷ μετ' αὐτοῦ προσφέρων
11, 5, 1	πλείονα λόγον εὐθὺς ἐξέβαλον καὶ	θυσίας	ἐξευμενίζοντες τὸν θεὸν ἐπήνεγκαν κριοὺς
11, 4, 1	τόπου, ὅπως τὰς νομίμους ἀναφέρωσι	θυσίας	ἐπ' αὐτοῦ τῷ θεῷ κατὰ
11, 1, 1	τὰς νομιζομένας κατὰ τὸ παλαιὸν	θυσίας	ἐπετέλουν, ὥσπερ ἀνακτιζομένης αὐτοῖς τῆς
11, 3, 6	Θύειν τε αὐτοῖς τὰς νενομισμένας	θυσίας	ἐπέτρεψε καὶ τὴν χορηγίαν ἅπασαν
11, 4, 7	τῆς Σαμαρείας πάνθ' ὅσα πρὸς	θυσίας	ἐστὶν αὐτοῖς χρήσιμα, καθὼς οἱ
11, 4, 7	ἐπιφέροντες τῷ θεῷ καὶ χαριστηρίους	θυσίας	ἱερουργοῦντες ἀνθ' ὧν αὐτοὺς ποθοῦν
11, 4, 4	ἐπετροπεύοντο τελεῖν τοῖς Ἰουδαίοις εἰς	θυσίας	λόγον ταύρους καὶ κριοὺς καὶ
11, 4, 7	παρὰ δὲ Μακεδόσιν Δύστρος, προσφέρουσιν	θυσίας	οἵ τε ἱερεῖς καὶ Λευῖται
11, 5, 1	κομισθῆναι τῷ θεῷ εἰς τὰς	θυσίας,	πάντα τε, ὅσα βούλει ἐξ
11, 5, 1	ἐκ τῶν ὁλοκαυτώσεων νενομισμένας γίνεσθαι	θυσίας,	ταύρους δώδεκα ὑπὲρ κοινῆς τοῦ
11, 1, 1	πρὸς τούτοις θρέμματα πρὸς τὰς	θυσίας.	(Ταῦτα Κύρου καταγγείλαντος τοῖς Ἰσραηλίταις
11, 4, 7	ἃ προσέταξα ὑμῖν εἰς τὰς	θυσίας	τελεῖν αὐτοῖς ἀναλώματα. Βούλομαι οὖν
11, 4, 7	ὑπὸ τοῦ βασιλέως εἰς τὰς	θυσίας	τελεῖν τοῖς Ἰουδαίοις παρέχειν οὐκ
11, 4, 1	τοὺς καλουμένους ἐνδελεχισμοὺς καὶ τὰς	θυσίας	τῶν σαββάτων καὶ πασῶν τῶν
11, 7, 1	Ἰουδαίοις, πρὶν τὰς καθημερινὰς ἐπιφέρειν	θυσίας	ὑπὲρ ἀρνὸς ἑκάστου τελεῖν αὐτοὺς
11, 1, 1	ξύλινον ἐγχώριον, ὁμοίως δὲ καὶ	θυσιαστήριον,	ἐφ' οὗ θύσουσιν τῷ θεῷ.
11, 4, 1	μηδὲν προθυμίας ἀπολιπόντες, κατεσκεύασάν τε	θυσιαστήριον	ἐφ' οὗ καὶ πρότερον ἦν
11, 4, 4	τὸν ἐν Ἱεροσολύμοις καὶ τὸ	θυσιαστήριον,	ὕψος μὲν πηχῶν ἑξήκοντα εὖρος
11, 8, 1	γυναικὸς ἢ μὴ προσιέναι τῷ	θυσιαστηρίῳ.	Τοῦ δ' ἀρχιερέως τῷ λαῷ
11, 1, 1	δὲ καὶ θυσιαστήριον, ἐφ' οὗ	θύσουσιν	τῷ θεῷ. Τὴν δὲ εἰς

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 24/05/2006