Lv., Chap., Para.
11, 6, 12	ἐσπούδακεν ἐναντίον ἔσεσθαι, γράφειν δὲ	ἃ	βούλεται προσέταξε περὶ τῶν Ἰουδαίων
11, 1, 1	βούλομαι. Καὶ τὰ σκεύη δέ,	ἃ	ἐσύλησεν ἐκ τοῦ ναοῦ Ναβουχοδονόσορος
11, 3, 1	θάλασσαν εἶναι χρησίμην αὐτοῖς πρὸς	ἃ	θέλουσιν, τούτων δ' ἄρχουσιν οἱ
11, 6, 10	μαθεῖν οὕτως γνῶναι> παρεσχηκότος, ὡς	ἃ	καθ' ἑτέρου τις παρεσκεύασε ταῦτα
11, 4, 7	τοῦ ναοῦ καὶ μὴ χορηγοῦντας	ἃ	προσέταξα ὑμῖν εἰς τὰς θυσίας
11, 4, 4	γίνεσθαι διετάξατο, καὶ τὰ σκεύη,	ἃ	συλήσας Ναβουχοδονόσορος εἰς Βαβυλῶνα ἐκόμισεν,
11, 1, 1	καὶ τὰ σκεύη τοῦ θεοῦ,	ἃ	συλήσας τὸν ναὸν ὁ βασιλεὺς
11, 1, 1	γαζοφύλακι αὐτοῦ προστάξας δοῦναι αὐτὰ	Ἀβεσσάρῳ,	ὅπως φυλάττῃ μέχρι τῆς οἰκοδομίας
11, 5, 5	θεὸν ἴστε μνήμῃ τῶν πατέρων	Ἀβράμου	καὶ Ἰσάκου καὶ Ἰακώβου παραμένοντα
11, 6, 1	τῶν ἐν τῇ βασιλείᾳ παρθένων	ἀγαγεῖν	πρὸς αὐτόν. Συναχθεισῶν δὲ πολλῶν
11, 8, 1	τοὺς γάμους πλημμελῆσαί τινας καὶ	ἀγαγέσθαι	γυναῖκας οὐκ ἐπιχωρίας. Ἐκέλευον οὖν
11, 2, 1	ἐκ τῆς Περσίδος καὶ Μηδικῆς	ἀγαγὼν	Σαλμανασσάρης ὁ τῶν Ἀσσυρίων βασιλεὺς
11, 6, 12	ὀλεθρίας σωτήριον πεποίηκεν. Ἔστι δ'	ἀγαθὴ	τοῖς εὐνοοῦσιν ἡμῖν ὑπόμνησις δὲ
11, 5, 1	δίκαιος ἀνὴρ καὶ δόξης ἀπολαύων	ἀγαθῆς	παρὰ τῷ πλήθει πρῶτος ἱερεὺς
11, 6, 12	σώφρονι λογισμῷ τὸ μέγεθος τῶν	ἀγαθῶν	ἐταμίευσεν, ἀλλὰ τῆς βασιλείας ἐπεβούλευσέ
11, 6, 12	τῶν οὐκ ἐξ ὧν προσεδόκησαν	ἀγαθῶν	κόρον εἰς τοὺς αἰτίους ἀφέντες
11, 4, 7	Ἰσραηλιτῶν πλῆθος ἀνανεωτικὰς τῶν πρότερον	ἀγαθῶν	μετὰ τὴν αἰχμαλωσίαν τοῦ τὸ
11, 6, 10	βούλοιο τὸν ἄνθρωπον ὃν φῂς	ἀγαπᾶν	δόξῃ περιβαλεῖν, ποίησον ἐφ' ἵππου
11, 4, 4	ἐκεῖνον δύο προφῆται παρ' αὐτοῖς	Ἀγγαῖος	καὶ Ζαχαρίας θαρρεῖν αὐτοὺς παρώρμων
11, 4, 7	ἡ κατασκευὴ τοῦ ναοῦ προφητευόντων	Ἀγγαίου	καὶ Ζαχαρίου κατὰ πρόσταγμα τοῦ
11, 6, 1	δὲ καλουμένῳ. Διέπεμψε δὲ τοὺς	ἀγγάρους	λεγομένους εἰς πᾶν ἔθνος ἑορτάζειν
11, 3, 1	ἀλλότρια χρέα λαβόντας εἰς λήθην	ἄγει	καὶ ποιεῖ δοκεῖν αὐτοὺς ἁπάντων
11, 6, 12	παραφυλάσσειν τὰς ἡμέρας καὶ ἑορτὴν	ἄγειν	αὐτὰς καὶ τοῖς ἐκγόνοις παραδοῦναι
11, 6, 1	κόρης εἰς ἔρωτα νομίμως αὐτὴν	ἄγεται	γυναῖκα καὶ γάμους αὐτῇ ποιεῖται
11, 3, 6	τὸ ἀληθὲς ἰσχὺν ἄτρεπτον καὶ	ἀγήρω	μόνον ἔχοι, προσέταξεν αὐτὸν ὁ
11, 4, 1	τῶν σαββάτων καὶ πασῶν τῶν	ἁγίων	ἑορτῶν, οἵ τε πεποιημένοι τὰς
11, 6, 7	ἐκ τοῦ θρόνου, καὶ ταῖς	ἀγκάλαις	αὐτὴν ὑπολαβὼν ἀνεκτᾶτο κατασπαζόμενός τε
11, 4, 7	πόλιν, καὶ τὴν ἑορτὴν ἤγαγον	ἁγνεύοντες	μετὰ γυναικῶν καὶ τέκνων τῷ
11, 2, 1	περί τε ἄλλους ἀσχοληθέντι πολέμους	ἄγνοια	τούτων ἦν καὶ στρατευσαμένῳ γε
11, 5, 1	ὑπόσχῃ τιμωρίαν, ὡς οὐ κατ'	ἄγνοιαν	αὐτὸν παραβαίνων, ἀλλ' ὡς ἐπιστάμενος
11, 2, 1	ἡμῖν καὶ τοῦτό σοι δηλῶσαι	ἀγνοούμενον	ἴσως, ὅτι τῆς πόλεως οὕτως
11, 5, 1	σου τὸν νόμον, καὶ τοῖς	ἀγνοοῦσιν	δὲ παρέξεις αὐτὸν μαθεῖν, ἵνα
11, 8, 1	συμμαχίαν τε αὐτῷ πέμπειν καὶ	ἀγορὰν	τῷ στρατεύματι παρασχεῖν καὶ ὅσα
11, 2, 1	καὶ πονηρὰν οἰκοδομοῦσιν καὶ τὰς	ἀγορὰς	αὐτῆς καὶ ἐπισκευάζουσιν τὰ τείχη
11, 6, 10	οὐ βουλόμενος ἀργῶς ἀπολέσαι τὴν	ἀγρυπνίαν,	ἀλλ' εἴς τι τῶν τῇ
11, 6, 10	καὶ πληγεὶς ὑπὸ ἀμηχανίας ἔξεισιν	ἄγων	τὸν ἵππον καὶ τὴν πορφύραν
11, 8, 4	Ἰαδδοῦς τοῦτ' ἀκούσας ἦν ἐν	ἀγωνίᾳ	καὶ δέει, πῶς ἀπαντήσει τοῖς
11, 6, 7	καὶ μετὰ ἀσθενείας αὐτόν τε	ἀγωνία	καὶ ταραχὴ κατελάμβανεν καὶ τὴν
11, 6, 12	τρισκαιδεκάτῃ, ὃς κατὰ μὲν Ἑβραίους	Ἄδαρ	καλεῖται κατὰ δὲ Μακεδόνας Δύστρος,
11, 4, 7	ὃς καλεῖται παρὰ μὲν ἡμῖν	Ἄδαρ	παρὰ δὲ Μακεδόσιν Δύστρος, προσφέρουσιν
11, 6, 12	τοῦ δωδεκάτου μηνός, ὅς ἐστιν	Ἄδαρ,	τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ· ταύτην γὰρ
11, 5, 5	τῇ ἐπιούσῃ δίδωσιν αὐτῷ πρὸς	Ἀδδαῖον	ἐπιστολὴν κομίσαι τὸν τῆς Συρίας
11, 5, 5	θεῷ τὰς ἐπιστολὰς ἀποδίδωσιν τῷ	Ἀδδαίῳ	καὶ τοῖς ἄλλοις ἐπάρχοις, καὶ
11, 6, 7	ὁμοίως αὐτῷ βασιλεύουσαν πᾶσαν ἔχειν	ἄδειαν.	Ταῦτα λέγων τὸ σκῆπτρον αὐτῆς
11, 8, 1	τῷ τὸν Ἰαδδοῦ τοῦ ἀρχιερέως	ἀδελφὸν	ἀλλοφύλῳ συνοικοῦντα μετέχειν τῆς ἀρχιερωσύνης
11, 7, 1	ἀρχιερεὺς τῶν Ἰουδαίων τὸν ἴδιον	ἀδελφὸν	Ἰησοῦν ἐν τῷ ἱερῷ ἐφόνευσεν,
11, 4, 1	τοὺς ἀδελφοὺς καὶ Ζοδμοῆλον τὸν	ἀδελφὸν	Ἰούδα τοῦ Ἀμιναδάβου καὶ τοὺς
11, 8, 4	τοῦ τῶν Ἰουδαίων ἀρχιερέως Ἰαδδοῦ	ἀδελφόν,	πολλοὺς δὲ καὶ ἄλλους αὐτῷ
11, 8, 1	λαῷ συναγανακτοῦντος καὶ εἴργοντος τὸν	ἀδελφὸν	τοῦ βωμοῦ, παραγενόμενος ὁ Μανασσῆς
11, 7, 1	διενεχθεὶς τῷ Ἰωάννῃ παρώξυνεν τὸν	ἀδελφὸν	ὥστ' αὐτὸν ἀνελεῖν καὶ διὰ
11, 7, 1	τὴν αἰτίαν τοιαύτην συνέβη γενέσθαι·	ἀδελφὸς	ἦν τῷ Ἰωάννῃ Ἰησοῦς· τούτῳ
11, 7, 1	Ἰαδδοῦς. ἦν δὲ καὶ τούτῳ	ἀδελφὸς	Μανασσῆς ὄνομα, ᾧ Σαναβαλλέτης ὁ
11, 7, 1	ὀργὴν τηλικοῦτο ἀσέβημα δρᾶσαι κατ'	ἀδελφοῦ	τὸν Ἰωάννην ἐν τῷ ἱερῷ
11, 4, 1	τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ καὶ τοὺς	ἀδελφοὺς	καὶ Ζοδμοῆλον τὸν ἀδελφὸν Ἰούδα
11, 5, 1	ποιεῖν ἐξέστω σοι μετὰ τῶν	ἀδελφῶν.	Καὶ τὰ δεδομένα σοι ἱερὰ
11, 6, 1	ἑβδόμου ἔτους τῆς αὐτοῦ βασιλείας,	Ἀδέρῳ	δὲ καλουμένῳ. Διέπεμψε δὲ τοὺς
11, 3, 6	νόμιμα, διακρίνουσα ἀπ' αὐτῶν τὰ	ἄδικα	καὶ ἀπελέγχουσα. (Καταπαύει μὲν ὁ
11, 6, 12	μόνον ἐξυβρίζουσιν, ἀλλ' οὐδ' αὐτοὺς	ἀδικεῖν	ὤκνησαν τοὺς εὐεργετοῦντας τὸ εὐχάριστον
11, 6, 7	πόλεως ἐφέρετο βοῶν, ὅτι μηδὲν	ἀδικῆσαν	ἔθνος ἀναιρεῖται, καὶ τοῦτο λέγων
11, 6, 12	τοὺς ἐν οἷς ἠτύχησαν καιροῖς	ἀδικήσαντας	αὐτοὺς ἀμύνωνται, τῇ τρισκαιδεκάτῃ τοῦ
11, 4, 4	αὐτὸν ὁ θεὸς ἐπίσχῃ τῆς	ἀδικίας.	~(Ταῦθ' εὑρὼν ἐν τοῖς ὑπομνήμασιν
11, 3, 6	καὶ μηδὲν πρὸς αὐτὴν τὸ	ἄδικον	δυνάμενον. Ἔτι γε μὴν τὰ
11, 6, 12	καὶ διαβολαῖς ἔπεισαν κατὰ μηδὲν	ἀδικούντων	ὀργὴν ἀναλαβεῖν, ὑφ' ἧς ἐκινδύνευσαν
11, 8, 4	παρὰ τοὺς Σικιμίτας ἔφευγεν λέγων	ἀδίκως	ἐκβεβλῆσθαι. Τετελευτήκει δὲ κατ' ἐκεῖνον
11, 6, 7	σωτηρίας ἕνεκεν τοῦ ἔθνους μὴ	ἀδοξῆσαι	λαβεῖν σχῆμα ταπεινόν, ᾧ παραιτήσεται
11, 6, 1	ἐδύνατο, λυπούμενος δὲ ὡς ἐπ'	ἀδυνάτοις	οἷς ἤθελεν διετέλει. Βλέποντες δ'
11, 4, 1	ἔφασαν τῆς μὲν οἰκοδομίας αὐτοῖς	ἀδύνατον	εἶναι κοινωνεῖν, αὐτῶν προσταχθέντων κατασκευάσαι
11, 2, 1	εὑρέθη ἡ πόλις ἐχθρὰ βασιλεῦσιν	ἀεὶ	γεγενημένη, καὶ στάσεις καὶ πολέμους
11, 6, 10	πορφύραν, ἣν ὁ βασιλεὺς φορῶν	ἀεὶ	διετέλει, καὶ περιτίθεται τὸ περιαυχένιον,
11, 4, 7	ἱεροῦ. (Ἐνστάσης δὲ τῆς τῶν	ἀζύμων	ἑορτῆς μηνὶ τῷ πρώτῳ, κατὰ
11, 5, 1	πρεσβυτέρων καὶ ὑπὸ τοῦ κρύους	ἀηδῶς	διακειμένων, ἀναστὰς Ἔζδρας ᾐτιᾶτο ἐκείνους
11, 3, 6	εἶναι συμβέβηκεν τῶν ἰσχὺν ἐχόντων,	ἀθάνατον	δὲ ἡ ἀλήθεια χρῆμα καὶ
11, 3, 1	βασιλεῖς, τὸν τρίτον δέ, εἰ	αἱ	γυναῖκες ἢ τούτων μᾶλλον ἡ
11, 3, 6	λέγειν ἀπέδειξα μέν, εἰπών, ὅσον	αἱ	γυναῖκες ἰσχύουσιν, ἀσθενέστεραι δ' ὅμως
11, 3, 1	ἀλλὰ κρείττους τὴν δύναμιν τούτων	αἱ	γυναῖκες· τόν τε γὰρ βασιλέα
11, 5, 1	καὶ τῆς Εὐρώπης Ῥωμαίοις ὑπακουούσας,	αἱ	δὲ δέκα φυλαὶ πέραν εἰσὶν
11, 3, 1	ποιοῦσιν τὸν οἶνον, γυναῖκές εἰσιν	αἱ	τίκτουσαί τε καὶ τρέφουσαι, καθόλου
11, 4, 7	κατὰ φυλήν, τοσαῦται γάρ εἰσιν	αἱ	τῶν Ἰσραηλιτῶν φυλαί, ὑπὲρ ὧν
11, 3, 1	φῶς καὶ τοὺς φυτεύσαντας ἀμπέλους,	αἳ	ποιοῦσιν τὸν οἶνον, γυναῖκές εἰσιν
11, 8, 1	Φίλιππος ὁ Μακεδόνων βασιλεὺς ἐν	Αἰγαῖς	ὑπὸ Παυσανίου τοῦ Κεράστου ἐκ
11, 8, 4	Σαναβαλλέτου στρατιώτας ἐκέλευσεν ἕπεσθαι εἰς	Αἴγυπτον·	ἐκεῖ γὰρ αὐτοῖς δώσειν κλήρους
11, 2, 1	βασιλεύσας, καταστρεψάμενος ἐν τούτοις τὴν	Αἴγυπτον	ὑποστρέψας ἐτελεύτησεν ἐν Δαμασκῷ. ~(Μετὰ
11, 3, 6	δὲ ἡ ἀλήθεια χρῆμα καὶ	ἀίδιον.	Παρέχει δ' ἡμῖν οὐ κάλλος
11, 6, 1	οὐδεμία γὰρ τοῦ συνοικοῦντος ἀνδρὸς	αἰδῶ	ποιήσεται παράδειγμα τὴν τῆς βασιλίσσης
11, 6, 12	τῶν Ἰουδαίων φόβον περιτεμνόμενα τὴν	αἰδῶ	τὸ ἀκίνδυνον αὐτοῖς ἐκ τούτου
11, 6, 12	ἄρχουσιν ἀπὸ Ἰνδικῆς ἕως τῆς	Αἰθιοπίας	ἑκατὸν εἰκοσιεπτὰ σατραπειῶν ἡγουμένοις. Τὰ
11, 6, 4	τοῖς ἀπὸ Ἰνδικῆς ἕως τῆς	Αἰθιοπίας	ἑπτὰ καὶ εἴκοσι καὶ ἑκατὸν
11, 3, 1	τοπάρχας τῆς Ἰνδικῆς ἄχρι τῆς	Αἰθιοπίας	καὶ τοὺς στρατηγοὺς τῶν ἑκατὸν
11, 6, 1	καὶ καταστήσας ἀπὸ Ἰνδίας ἄχρι	Αἰθιοπίας	τῶν σατραπειῶν ἑκατὸν καὶ εἰκοσιεπτὰ
11, 8, 4	διαρπάσειν καὶ τὸν ἀρχιερέα μετ'	αἰκίας	ἀπολέσειν λογιζομένων, τὰ ἐναντία τούτων
11, 6, 12	γένος, ἀλλότριος ὢν τοῦ Περσῶν	αἵματος,	ἐπιξενωθεὶς ἡμῖν ἀπέλαυσεν τῆς πρὸς
11, 8, 1	δ' εἰς Συρίαν παραγενόμενος Δαμασκὸν	αἱρεῖ	καὶ Σιδῶνος κρατήσας ἐπολιόρκει Τύρον,
11, 8, 1	ἔκρινεν καταλιπεῖν ὅσον οὐδέπω μέλλουσαν	αἱρεῖσθαι,	παραστησάμενος δὲ ταύτην ἠπείλει στρατεύσειν
11, 6, 7	ἐν ταῖς πόλεσιν Ἰουδαῖοι, ἐν	αἷς	τὰ περὶ τούτων προετέθη γράμματα,
11, 6, 1	κινδυνεύεται καταφρονουμένοις ὑπὸ τῶν γυναικῶν	αἴσχιστα	διαγεγονέναι τὸν βίον· οὐδεμία γὰρ
11, 5, 1	χεῖρας ἀνατείνας εἰς τὸν οὐρανόν,	αἰσχύνεσθαι	μὲν ἔλεγεν αὐτὸν ἀναβλέψαι διὰ
11, 6, 10	τὸν βασιλέα, Ἀμάνης δ' ὑπ'	αἰσχύνης	πρὸς αὑτὸν παραγίνεται καὶ μετὰ
11, 8, 4	δ' ἐπιούσῃ προσκαλεσάμενος ἐκέλευσεν αὐτοὺς	αἰτεῖσθαι	δωρεάς, ἃς ἂν αὐτοὶ θέλωσιν.
11, 6, 10	τὸν γὰρ Ἀμάνην μέλλειν αὐτὸν	αἰτεῖσθαι	παρὰ τοῦ βασιλέως πρὸς τιμωρίαν,
11, 3, 6	ἐκόμισεν. Καὶ τοῦτ' ἔφη, τοὐμὸν	αἴτημά	ἐστιν, ὅ μοι νῦν ἐπιτρέπεις
11, 5, 1	θεός, οὐ κατηξίωσεν ἱππεῖς αὐτὸν	αἰτῆσαι	τοὺς προπέμψοντας. Ποιησάμενοι δὲ τὰς
11, 6, 10	καὶ πρωὶ παρὰ τοῦ βασιλέως	αἰτησάμενον	ἀνασταυρῶσαι τὸν Μαρδοχαῖον, ἐπαινέσας τὴν
11, 6, 12	καὶ μετὰ ἀπάτης πρὸς ἀπώλειαν	αἰτησάμενος·	τούτῳ γάρ με τῷ τρόπῳ
11, 8, 4	αὐτοὶ θέλωσιν. Τοῦ δ' ἀρχιερέως	αἰτησαμένου	χρήσασθαι τοῖς πατρίοις νόμοις καὶ
11, 3, 6	ἐστιν, ὅ μοι νῦν ἐπιτρέπεις	αἰτήσασθαι	κριθέντι σοφῷ καὶ συνετῷ. (Ἡσθεὶς
11, 6, 4	θελήσας τὸν Μαρδοχαῖον αὐτὸν μὲν	αἰτήσασθαι	πρὸς κόλασιν παρὰ τοῦ βασιλέως
11, 3, 6	ἔχοι, προσέταξεν αὐτὸν ὁ βασιλεὺς	αἰτήσασθαί	τι πάρεξ ὧν αὐτὸς ἦν
11, 6, 12	τινας, παραλογισάμενοι τοὺς κρατοῦντας ψευδέσιν	αἰτίαις	καὶ διαβολαῖς ἔπεισαν κατὰ μηδὲν
11, 7, 1	ὁ λαὸς δι' αὐτὴν τὴν	αἰτίαν	ἐδουλώθη καὶ ὁ ναὸς ἐμιάνθη
11, 8, 4	ἱερὸν ἔμεινεν. Εἰ δέ τις	αἰτίαν	ἔσχεν παρὰ τοῖς Ἱεροσολυμίταις κοινοφαγίας
11, 6, 1	καὶ τέκνοις ἀπολέσθαι. Τὴν δ'	αἰτίαν	μετ' οὐ πολὺ δηλώσομεν· πρέπει
11, 5, 1	ἑαυτὸν ἔρριψεν ἐπὶ τῷ τὴν	αἰτίαν	ταύτην λαβεῖν τοὺς πρώτους τοῦ
11, 6, 7	ἀλλ' αὐτὸν γὰρ εἶναι τὴν	αἰτίαν	τῆς Ἀμάνου ὀργῆς, ὅτι μὴ
11, 6, 7	Μαρδοχαῖος ἐπέδειξε τῷ εὐνούχῳ τὴν	αἰτίαν	τό τε γράμμα τὸ κατὰ
11, 7, 1	δραχμὰς πεντήκοντα. Τούτου δὲ τὴν	αἰτίαν	τοιαύτην συνέβη γενέσθαι· ἀδελφὸς ἦν
11, 4, 1	καὶ τῇ Βενιαμίτιδι, συνέδραμον τὴν	αἰτίαν	τοῦ θορύβου μαθεῖν θέλοντες. Γνόντες
11, 4, 7	δὲ τὰ ἐγκλήματα καὶ τὰς	αἰτίας,	ἃς κατὰ τῶν Σαμαρέων ἐπέφερον,
11, 3, 6	δίκαιος οὗτος, ἀπὸ τῆς αὐτῆς	αἰτίας	δεῖ καὶ τὴν ἀλήθειαν ἰσχυροτάτην
11, 6, 12	με καὶ τῆς ψυχῆς τὸν	αἴτιον	αὐτῷ τῆς ἐξουσίας ἀφελέσθαι, τὸν
11, 5, 1	βασιλέως πρὸς αὐτὸν χρηστότητος ἐκεῖνον	αἴτιον	ὁμολογῶν γεγενῆσθαι, καὶ διὰ τοῦτο
11, 8, 1	αἰχμαλωσίας αὐτοῖς καὶ τῶν κακῶν	αἴτιον	τὸ περὶ τοὺς γάμους πλημμελῆσαί
11, 6, 12	προσεδόκησαν ἀγαθῶν κόρον εἰς τοὺς	αἰτίους	ἀφέντες λήσεσθαι τὸ θεῖον ἐπὶ
11, 6, 4	τότε μὲν οὐδὲν παρέσχεν ὡς	αἰτίῳ	τῆς σωτηρίας γεγονότι, μόνον δὲ
11, 6, 7	εἶπεν, οὐκ ἔχω σοι τὸ	αἰφνίδιον	τοῦ συμβεβηκότος μοι ῥᾳδίως εἰπεῖν·
11, 6, 4	εἰς δουλείαν τινῶν φυλαχθέντων μήτε	αἰχμαλωσίᾳ.	ἵνα μέντοι μὴ ζημιωθῇς τοὺς
11, 1, 1	συνέπεσεν, ἠλέησεν ὁ θεὸς τὴν	αἰχμαλωσίαν	καὶ τὴν συμφορὰν ἐκείνων τῶν
11, 4, 7	τῶν πρότερον ἀγαθῶν μετὰ τὴν	αἰχμαλωσίαν	τοῦ τὸ ἱερὸν ἀνακαινισθὲν ἀπειληφέναι
11, 8, 1	Ὑπάρξαι μέντοι καὶ τῆς προτέρας	αἰχμαλωσίας	αὐτοῖς καὶ τῶν κακῶν αἴτιον
11, 5, 1	Συναγαγὼν δὲ τοὺς ἐκ τῆς	αἰχμαλωσίας	εἰς τὸ πέραν τοῦ Εὐφράτου
11, 4, 7	περὶ τῶν ἀνασωθέντων ἐκ τῆς	αἰχμαλωσίας	Ἰουδαίων ἐν τοῖς Κύρου καὶ
11, 4, 7	ἐκγόνους. Πρὸ μὲν γὰρ τῆς	αἰχμαλωσίας	καὶ τῆς ἀναστάσεως ἐβασιλεύοντο ἀπὸ
11, 5, 1	τῆς τότε συμφορᾶς αὐτῶν καὶ	αἰχμαλωσίας	περισώσαντα καὶ πάλιν εἰς Ἱεροσόλυμα
11, 5, 1	ὥστε πάντας τοὺς ἀπὸ τῆς	αἰχμαλωσίας	συνελθεῖν εἰς Ἱεροσόλυμα, ὡς τῶν
11, 1, 1	ἐδήλου· τῶν δ' ἐκ τῆς	αἰχμαλωσίας	συνελθόντων εἰς Ἱεροσόλυμα μυριάδες ἦσαν
11, 4, 1	μαθεῖν θέλοντες. Γνόντες δὲ τοὺς	αἰχμαλωτισθέντας	εἰς Βαβυλῶνα τῶν Ἰουδαίων ἀνακτίζοντας
11, 5, 5	τὴν ἀρχιερωσύνην διεδέξατο. (Τῶν δ'	αἰχμαλωτισθέντων	τις Ἰουδαίων οἰνοχόος τοῦ βασιλέως
11, 4, 4	ἐνέπρησεν καὶ τὸν λαὸν μετῴκισεν	αἰχμάλωτον	μεταγαγὼν εἰς Βαβυλῶνα, Κῦρος ὁ
11, 5, 5	καὶ ἐξ αὐτῶν τῶν Ἱεροσολύμων	αἰχμαλώτους	ἀπῆχθαι καὶ τὰς ὁδοὺς πλήρεις
11, 3, 6	τοὺς εἰς τὴν Ἰουδαίαν τῶν	αἰχμαλώτων	ἀπελθόντας. Καὶ τοὺς ἐπιτρόπους τοὺς
11, 8, 1	πολλὴν τῆς στρατιᾶς ἀπολέσας ληφθέντων	αἰχμαλώτων	αὐτοῦ τῆς μητρὸς καὶ γυναικὸς
11, 3, 1	ἐξ Ἱεροσολύμων Ζοροβάβηλος, ὃς τῶν	αἰχμαλώτων	Ἰουδαίων ἡγεμὼν ἀπεδέδεικτο· πάλαι γὰρ
11, 5, 5	περὶ τοὺς ὁμοεθνεῖς φιλοτιμότατος, μνημεῖον	αἰώνιον	αὐτῷ καταλιπὼν τὰ τῶν Ἱεροσολύμων
11, 6, 12	φόβον περιτεμνόμενα τὴν αἰδῶ τὸ	ἀκίνδυνον	αὐτοῖς ἐκ τούτου πραγματεύσασθαι. Καὶ
11, 6, 1	αὐτόν· ὁ δὲ ἁπτόμενος αὐτῆς	ἀκίνδυνος	ἦν. Καὶ περὶ μὲν τούτων
11, 6, 7	οὐδὲ γὰρ ἁμαρτόν τι κινδυνεύειν	ἀκλεῶς	ἀποθανεῖν, ἀλλ' αὐτὸν γὰρ εἶναι
11, 6, 7	καὶ ὁ εἰσερχόμενος πρὸς αὐτὸν	ἄκλητος	ἀποθνήσκει, πλὴν εἰ μή τινα
11, 6, 7	ὑποπτεύειν σκυθρωπόν, ὅτι πρὸς αὐτὸν	ἄκλητος	ἔλθοι· τὸν γὰρ νόμον τοῦτον
11, 6, 1	πρὸς τὸ κολάζειν τοὺς προσιόντας	ἀκλήτους	τῷ θρόνῳ. Καθῆστο μέντοι λύγον
11, 6, 7	γὰρ τοῦτο ποιήσειεν ὁ βασιλεὺς	ἀκλήτῳ	προσελθόντι, οὗτος οὐκ ἀποθνήσκει μόνος,
11, 6, 1	ὅτε τινὰ σώζειν ἤθελεν τῶν	ἀκλήτων	προσιόντων ἐξέτεινεν πρὸς αὐτόν· ὁ
11, 6, 12	οὐκ ἐκ τῶν ἀρχαιοτέρων οὐδ'	ἀκοῇ	γνωρίμων ἡμῖν οὕτως ἰδεῖν ἔστιν
11, 6, 7	αὐλῆς ἑστῶτα, ταραχθεῖσα πρὸς τὴν	ἀκοὴν	ἐξέπεμπεν τοὺς μεταμφιάσοντας αὐτόν. Οὐ
11, 4, 7	βασιλέως προαίρεσιν ταύτῃ τὰ λοιπὰ	ἀκόλουθα	ποιεῖν διέγνωσαν. Ἐπεστάτουν οὖν τῶν
11, 5, 5	καὶ πολλοὺς τῶν ὁμοφύλων ἐθελοντὶ	ἀκολουθοῦντας	αὐτῷ παραλαβὼν ἧκεν εἰς Ἱεροσόλυμα
11, 8, 4	Τῶν δὲ Φοινίκων καὶ τῶν	ἀκολουθούντων	Χαλδαίων ὅσα βασιλέως ὀργὴν εἰκὸς
11, 5, 1	ἐπισκέψωνται τῷ νόμῳ τοῦ θεοῦ	ἀκολούθως	καὶ ἀπενέγκωσι δῶρα τῷ Ἰσραηλιτῶν
11, 5, 1	τε καὶ τιμήν· ἅπαντα γὰρ	ἀκολούθως	τῷ πατρὶ τὰ πρὸς τὴν
11, 3, 1	ἐπιτάττοντες καὶ κινδύνους τοῖς ἀρχομένοις	ἀκούονται,	καὶ πέμποντες αὐτοὺς ἐπ' ἐχθροὺς
11, 3, 1	τῶν σωματοφυλάκων ἕκαστον ἐκέλευσεν πάντων	ἀκουόντων	ἀποφαίνεσθαι τὸ δοκοῦν αὐτῷ περὶ
11, 5, 5	ἡμέρας ἕως μεσημβρίας· οἱ δὲ	ἀκούσαντες	ἀναγινωσκομένων τῶν νόμων δίκαιοι μὲν
11, 5, 5	χώρα τὴν προσηγορίαν αὐτοῖς μετέλαβον.	(Ἀκούσαντες	δὲ τὴν τῶν τειχῶν οἰκοδομὴν
11, 3, 6	παρὰ τοῦ βασιλέως. Οἱ δὲ	ἀκούσαντες	εὐχαριστοῦσι μὲν τῷ θεῷ πάλιν
11, 4, 1	(Τῆς δὲ βοῆς τῶν σαλπίγγων	ἀκούσαντες	οἱ Σαμαρεῖται, ἐτύγχανον γὰρ ἀπεχθανόμενοι
11, 4, 4	ἱερὸν σέβειν τὸν θεόν. ~(Ταῦτ'	ἀκούσαντες	οἱ Χουθαῖοι, τὴν γὰρ προσηγορίαν
11, 8, 1	τοῖς ζῶσιν μὴ παραβήσεσθαι φήσαντος,	ἀκούσας	Ἀλέξανδρος παρωξύνθη, καὶ τὴν μὲν
11, 8, 4	Ὁ δ' ἀρχιερεὺς Ἰαδδοῦς τοῦτ'	ἀκούσας	ἦν ἐν ἀγωνίᾳ καὶ δέει,
11, 8, 1	δὲ τοῦτον τὸν καιρὸν Δαρεῖος	ἀκούσας,	ὅτι τὸν Ἑλλήσποντον διαβὰς Ἀλέξανδρος
11, 6, 10	τὸ ὕψος. Ὁ δὲ βασιλεὺς	ἀκούσας	οὐκ ἄλλῃ τιμωρίᾳ περιβάλλειν ἔκρινεν
11, 6, 10	σώσαντί μου τὴν ψυχήν. τούτων	ἀκούσας	παρὰ πᾶσαν ἐλπίδα τὴν διάνοιαν
11, 5, 5	τῶν τειχῶν οἰκοδομίας πέρας ἔχειν	ἀκουσθείσης	ἐδυσφόρει. Νεεμίας δὲ τὴν πόλιν
11, 5, 1	ἐξ αὐτῶν προστάξῃ τέκνα, οὐκ	ἀκουσθήσεται,	διέμενεν ἐπὶ τῆς γῆς κείμενος.
11, 5, 5	μνήματα προγόνων τῶν ἐμῶν εἰσιν,	ἀκούω	βεβλῆσθαι κατὰ τῆς γῆς τὰ
11, 8, 4	γε καὶ διδαχθεὶς ὑφ' ὑμῶν	ἀκριβέστερον	ποιήσω τὰ δόξαντα. τοῖς μὲν
11, 6, 7	καὶ μέχρι τῆς γῆς κεχυμένον	ἄκροις	ἀπῃώρει τοῖς δακτύλοις, ἥκει πρὸς
11, 1, 1	Τοὺς δὲ παρακούσαντας τούτων καὶ	ἀκυρώσαντας	ἀνασταυρωθῆναι βούλομαι καὶ τὰς οὐσίας
11, 5, 5	βλέπεσθαι τοιοῦτος μηδὲ τὴν ψυχὴν	ἀλγεῖν,	ὅπου τῆς πατρίδος μου Ἱεροσολύμων,
11, 6, 1	ἀρωμάτων ἀφθονίᾳ καὶ πολυτελείᾳ τῶν	ἀλειμμάτων	ὧν χρῄζει τὰ σώματα καταρδομένη,
11, 8, 4	ὁμοῦ πάντων μιᾷ φωνῇ τὸν	Ἀλέξανδρον	ἀσπασαμένων καὶ κυκλωσαμένων αὐτόν, οἱ
11, 8, 4	τῶν ἀρχομένων ὑπ' αὐτοῦ πρὸς	Ἀλέξανδρον	ἧκεν καὶ καταλαβὼν αὐτὸν ἀρχόμενον
11, 8, 1	τῶν τέκνων ἔφυγεν εἰς Πέρσας.	Ἀλέξανδρος	δ' εἰς Συρίαν παραγενόμενος Δαμασκὸν
11, 8, 4	Γάζης ὁ μὲν Σαναβαλλέτης ἀπέθανεν.	Ἀλέξανδρος	δ' ἐξελὼν τὴν Γάζαν ἐπὶ
11, 8, 4	ἐναντία τούτων ἐγένετο. Ὁ γὰρ	Ἀλέξανδρος	ἔτι πόρρωθεν ἰδὼν τὸ μὲν
11, 8, 1	ὁ παῖς αὐτοῦ τὴν βασιλείαν	Ἀλέξανδρος	καὶ διαβὰς τὸν Ἑλλήσποντον, νικᾷ
11, 8, 1	ἀκούσας, ὅτι τὸν Ἑλλήσποντον διαβὰς	Ἀλέξανδρος	καὶ τοὺς σατράπας αὐτοῦ τῇ
11, 8, 4	ἔθνους, ἰδόντες ὅτι τοὺς Ἰουδαίους	Ἀλέξανδρος	οὕτω λαμπρῶς τετίμηκεν ἔγνωσαν αὑτοὺς
11, 8, 1	ζῶσιν μὴ παραβήσεσθαι φήσαντος, ἀκούσας	Ἀλέξανδρος	παρωξύνθη, καὶ τὴν μὲν Τύρον
11, 8, 4	στρατείαν ἠγάπησαν. (Ὁ μὲν οὖν	Ἀλέξανδρος	ταῦτα διοικησάμενος ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις
11, 8, 4	χώραν αὐτοῖς προστάξας. (Τελευτήσαντος δὲ	Ἀλεξάνδρου	ἡ μὲν ἀρχὴ εἰς τοὺς
11, 8, 4	τῶν Ἱεροσολύμων. Ἐπαινέσαντος δὲ αὐτοὺς	Ἀλεξάνδρου	οἱ Σικιμῖται προσῆλθον αὐτῷ προσπαραλαβόντες
11, 8, 4	Ἀσσυρίων ἄρξασιν ἐγένετο. Συγχωρήσαντος δὲ	Ἀλεξάνδρου	πᾶσαν εἰσενεγκάμενος σπουδὴν ᾠκοδόμησεν ὁ
11, 3, 1	γυναῖκες ἢ τούτων μᾶλλον ἡ	ἀλήθεια.	Ταῦτα προθεὶς αὐτοῖς ζητεῖν ἡσύχασεν.
11, 3, 6	ἰσχὺν ἐχόντων, ἀθάνατον δὲ ἡ	ἀλήθεια	χρῆμα καὶ ἀίδιον. Παρέχει δ'
11, 3, 6	αὐτῆς αἰτίας δεῖ καὶ τὴν	ἀλήθειαν	ἰσχυροτάτην ἡγεῖσθαι καὶ μηδὲν πρὸς
11, 8, 4	ἀρνοῦνται συγγενεῖς ὁμολογοῦντες τότε τὴν	ἀλήθειαν,	ὅταν δέ τι λαμπρὸν περὶ
11, 3, 6	σατραπῶν καὶ ἡγεμόνων περὶ τῆς	ἀληθείας	ἤρξατο λέγειν ἀπέδειξα μέν, εἰπών,
11, 3, 6	ὁ Ζοροβάβηλος τὸν περὶ τῆς	ἀληθείας	λόγον, ἐπιβοήσαντος δὲ τοῦ πλήθους
11, 3, 1	τῆς τῶν γυναικῶν καὶ τῆς	ἀληθείας	ὁ τρίτος Ζοροβάβηλος διδάσκειν αὐτοὺς
11, 3, 6	αὗται καὶ ὁ βασιλεὺς τῆς	ἀληθείας	ὑπάρχουσιν. Εἰ γάρ ἐστιν ἡ
11, 3, 6	ἄριστα εἰπόντος, καὶ ὅτι τὸ	ἀληθὲς	ἰσχὺν ἄτρεπτον καὶ ἀγήρω μόνον
11, 3, 1	ὧν αὐτὸς ἀνακρίνειν μέλλει τὸν	ἀληθέστερον	καὶ συνετώτερον, τούτῳ γέρας δώσειν
11, 3, 6	κινεῖται κατὰ βούλησιν τοῦ θεοῦ,	ἀληθινὸς	δέ ἐστιν καὶ δίκαιος οὗτος,
11, 6, 12	Ἐγὼ δὲ τοὺς ὑπὸ τοῦ	ἀλιτηρίου	πρὸς ἀπώλειαν ἐκδοθέντας Ἰουδαίους οὐ
11, 6, 7	ἁμαρτόν τι κινδυνεύειν ἀκλεῶς ἀποθανεῖν,	ἀλλ'	αὐτὸν γὰρ εἶναι τὴν αἰτίαν
11, 8, 4	Τῶν δ' οὐκ εἶναι φαμένων	ἀλλ'	ἔγωγε ταῦτ' εἶπεν, Ἰουδαίοις ἔδωκα,
11, 6, 10	βουλόμενος ἀργῶς ἀπολέσαι τὴν ἀγρυπνίαν,	ἀλλ'	εἴς τι τῶν τῇ βασιλείᾳ
11, 6, 12	ἡμῖν οὕτως ἰδεῖν ἔστιν ἔχον,	ἀλλ'	ἐκ τῶν παρὰ τὰς ἡμετέρας
11, 3, 1	τῶν ἰδίων ἀναχωρήσας ποιεῖσθαι πρόνοιαν,	ἀλλ'	ἓν ἔργον ἡγούμενος τῶν ἀναγκαίων
11, 6, 4	εἰς τοὺς ἀρχομένους ἀναγκασθεὶς ἁμαρτεῖν,	ἀλλ'	ἐπιεικῆ καὶ πρᾷον ἐμαυτὸν παρασχὼν
11, 6, 1	ὡς καὶ παρὰ Πέρσαις γίγνεται,	ἀλλ'	ἐπιτρέπειν αὐτοῖς καὶ πρὸς ὃ
11, 5, 1	μιᾶς οὐδὲ δευτέρας ἡμέρας ὑπάρχειν.	Ἀλλ'	οἵ τε ἡγεμόνες τούτοις καὶ
11, 6, 12	εἰς τοὺς ὑποδεεστέρους μόνον ἐξυβρίζουσιν,	ἀλλ'	οὐδ' αὐτοὺς ἀδικεῖν ὤκνησαν τοὺς
11, 5, 1	οὐ κατ' ἄγνοιαν αὐτὸν παραβαίνων,	ἀλλ'	ὡς ἐπιστάμενος μὲν τολμηρῶς δὲ
11, 6, 7	ὑπεριδεῖν αὐτοῦ τὸ ἔθνος ἀπολλύμενον,	ἀλλ'	ὡς καὶ πρότερον αὐτοῦ πολλάκις
11, 3, 1	Καὶ οἱ μὴ στρατευόμενοι δὲ	ἀλλὰ>	γῆν ἐργαζόμενοι καὶ ἀροῦντες ὅταν
11, 8, 4	τῆς Ἀσίας, παρεκελεύετο μὴ μέλλειν	ἀλλὰ	θαρσοῦντα διαβαίνειν· αὐτὸς γὰρ ἡγήσεσθαί
11, 2, 1	ὑπομενοῦντας οὔτε δὲ ὑπακούειν ἐθελήσοντας,	ἀλλὰ	καὶ βασιλεῦσιν ἀντιστήσονται καὶ ἄρχειν
11, 7, 1	Τὸ μέντοι θεῖον οὐκ ἠμέλησεν,	ἀλλὰ	καὶ ὁ λαὸς δι' αὐτὴν
11, 8, 1	πέπειστο γὰρ οὐκ αὐτὸς μόνος	ἀλλὰ	καὶ πάντες οἱ ἐν τῇ
11, 6, 10	παρὰ τοῦ βασιλέως ἀπολαύοι μόνον,	ἀλλὰ	καὶ παρὰ τῆς βασιλίσσης· καὶ
11, 4, 7	ἡμέρας ἑπτὰ μηδεμιᾶς φειδόμενοι πολυτελείας,	ἀλλὰ	καὶ τὰς ὁλοκαυτώσεις ἐπιφέροντες τῷ
11, 8, 1	μόνον τηρήσειν αὐτῷ τὴν ἱερωσύνην,	ἀλλὰ	καὶ τὴν ἀρχιερατικὴν παρέξειν δύναμιν
11, 6, 10	μόνον τὴν Ἀμάνου κολάσαντος πονηρίαν,	ἀλλὰ	καὶ τὴν κατ' ἄλλου μεμηχανημένην
11, 6, 12	οἷς ποιήσετε καλῶς μὴ προσέχοντες,	ἀλλὰ	καὶ τιμῆς αὐτοὺς ἁπάσης τυγχάνειν
11, 3, 1	ὁ βασιλεύς, ᾧ πάντες ὑπακούουσιν,	ἀλλὰ	κρείττους τὴν δύναμιν τούτων αἱ
11, 6, 12	ἑτέρως ἔχῃ, τοῖς ἔργοις αὐτοῖς	ἀλλὰ	μὴ τοῖς λέγουσι προστιθέμενον. Ὡς
11, 5, 5	νυκτὸς αὐτοὺς ἀνιέναι τῆς οἰκοδομίας,	ἀλλὰ	πάσῃ σπουδῇ χρωμένους συνέχειν τὸ
11, 6, 1	μόνῳ ταύτην γεγονέναι τὴν ὕβριν,	ἀλλὰ	πᾶσι Πέρσαις, οἷς κινδυνεύεται καταφρονουμένοις
11, 5, 5	εἶχεν οὐχὶ φοβούμενος τὸν θάνατον,	ἀλλὰ	πεπεισμένος, ὅτι μετὰ τὴν αὐτοῦ
11, 5, 5	οὐδενὶ γὰρ τούτων πρὸς ἡδονὴν	ἀλλὰ	πρὸς ἀνάγκην ἐχρῆτο. Καὶ ταύτην
11, 5, 5	σπουδῆς τῆς περὶ τὸ ἔργον,	ἀλλὰ	στῖφός τι φυλακῆς ἕνεκα τοῦ
11, 6, 7	προσελθόντι, οὗτος οὐκ ἀποθνήσκει μόνος,	ἀλλὰ	συγγνώμης τυχὼν σώζεται. Μαρδοχαῖος δὲ
11, 3, 6	οὐδὲ περιουσίαν ἀφαιρετὴν ὑπὸ τύχης,	ἀλλὰ	τὰ δίκαια καὶ τὰ νόμιμα,
11, 6, 7	τὴν ἰδίαν οὕτως σκοπεῖν σωτηρίαν,	ἀλλὰ	τὴν κοινὴν τοῦ ἔθνους· εἰ
11, 6, 12	τὸ μέγεθος τῶν ἀγαθῶν ἐταμίευσεν,	ἀλλὰ	τῆς βασιλείας ἐπεβούλευσέ με καὶ
11, 6, 12	ἐκδοθέντας Ἰουδαίους οὐ πονηροὺς κατανοήσας,	ἀλλὰ	τὸν ἄριστον πολιτευομένους τρόπον καὶ
11, 5, 5	καὶ τὰς πύλας ἐμπεπρησμένας αὐτῆς;	ἀλλὰ	χάρισαί μοι πορευθέντι τὸ τεῖχος
11, 6, 10	Ὁ δὲ οὐκ εἰδὼς τἀληθές,	ἀλλὰ	χλευάζεσθαι νομίζων ὦ κάκιστε πάντων
11, 3, 1	οὐκ ἔστιν ἡμῖν ἀποζευχθῆναι γυναικῶν,	ἀλλὰ	χρυσὸν πολὺν κτησάμενοι καὶ ἄργυρον
11, 2, 1	Δαρείου βασιλείας τοῦ Περσῶν ἐπ'	ἄλλα	ἔτη ἐννέα· Καμβύσης γὰρ ἓξ
11, 3, 6	Ἔτι γε μὴν τὰ μὲν	ἄλλα	θνητὰ καὶ ὠκύμορα εἶναι συμβέβηκεν
11, 5, 5	συνέβη γενέσθαι. Πολλὰ δὲ καὶ	ἄλλα	καλὰ καὶ ἐπαίνων ἄξια φιλοτιμησάμενος
11, 1, 1	ἀργύρεαι δισχίλιαι τετρακόσιαι, σκεύη τε	ἄλλα	μεγάλα χίλια. Συγχωρῶ δὲ αὐτοῖς
11, 4, 7	πρὸς τοῦτο καὶ συνεργοῦντας εἶχον,	ἄλλα	τε ὅσα βλάπτειν ἢ δι'
11, 6, 12	ἐν τῇ χώρᾳ καὶ ταῖς	ἄλλαις	πόλεσιν Ἰουδαίων τῶν ἐχθρῶν αὐτοῖς
11, 6, 10	Ὁ δὲ βασιλεὺς ἀκούσας οὐκ	ἄλλῃ	τιμωρίᾳ περιβάλλειν ἔκρινεν τὸν Ἀμάνην
11, 6, 12	ἡμέρας ταύτας ἑορτάζουσιν διαπεμπόμενοι μερίδας	ἀλλήλοις.	Ἔγραψεν δὲ Μαρδοχαῖος τοῖς ἐν
11, 3, 6	εἴ ποτε δυσχεραίνουσαν ἔβλεπεν. ~(Εἰς	ἀλλήλους	δὲ ἀφορώντων τῶν σατραπῶν καὶ
11, 6, 10	(Ταῦτα δὲ τούτων ἔτι πρὸς	ἀλλήλους	ὁμιλούντων ἧκον οἱ τῆς Ἐσθήρας
11, 5, 5	πόλιν εἰσιόντων ἐπακούσας ἑβραιστὶ πρὸς	ἀλλήλους	ὁμιλούντων προσελθὼν αὐτοῖς ἐπυνθάνετο, πόθεν
11, 5, 1	ἱεροῦ μήτε φόρους ἐπιτάξητε μήτε	ἄλλο	μηδὲν ἐπίβουλον ἢ φορτικὸν εἰς
11, 3, 6	εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα· τὸ δὲ	ἄλλο	πλῆθος εἰς τὰς ἰδίας ἀνεχώρησεν
11, 3, 1	πολὺν κτησάμενοι καὶ ἄργυρον καὶ	ἄλλο	τι τῶν πολυτελῶν καὶ σπουδῆς
11, 4, 7	ἱερεῖς καὶ Λευῖται καὶ τὸ	ἄλλο	τῶν Ἰσραηλιτῶν πλῆθος ἀνανεωτικὰς τῶν
11, 5, 1	προσελθὼν αὐτοὺς μὲν ἁμαρτεῖν ἔλεγεν	ἀλλοεθνεῖς	ἐνοικισαμένους γυναῖκας, ἔπειθε δ' αὐτὸν
11, 5, 1	καὶ λελύκασιν τοὺς πατρίους νόμους	ἀλλοεθνεῖς	ἠγμένοι γυναῖκας καὶ τὸ ἱερατικὸν
11, 5, 1	μηνὸς ἀναζητεῖν τοὺς συνοικοῦντας ταῖς	ἀλλοεθνέσιν	εὗρον ἕως τῆς τοῦ μηνὸς
11, 3, 6	δοῦλοι δὲ ἱεροὶ τριακόσιοι ἐνενηκονταδύο,	ἄλλοι	τε πρὸς τούτοις λέγοντες μὲν
11, 4, 7	Σαμαρειτῶν, καὶ πρεσβεύουσιν Ζοροβάβηλος καὶ	ἄλλοι	τῶν ἀρχόντων τέσσαρες. Ὡς δὲ
11, 8, 1	Παμφυλίᾳ τόποις ἐπέβαλεν, καθὼς ἐν	ἄλλοις	δεδήλωται. (Οἱ δὲ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν
11, 5, 5	ἀποδίδωσιν τῷ Ἀδδαίῳ καὶ τοῖς	ἄλλοις	ἐπάρχοις, καὶ συγκαλέσας πάντα τὸν
11, 6, 4	οὔτε θρησκείαν τὴν αὐτὴν τοῖς	ἄλλοις	ἔχον οὔτε νόμοις χρώμενον ὁμοίοις,
11, 6, 10	ἐκείνου ποιήσαντος εἶναι καὶ τοῖς	ἄλλοις	μαθεῖν οὕτως γνῶναι> παρεσχηκότος, ὡς
11, 6, 4	δυσμενὲς ἔθνος καὶ τοῖς νόμοις	ἀλλόκοτον	καὶ τοῖς βασιλεῦσιν ἀνυπότακτον καὶ
11, 8, 4	τὴν Περσῶν παραδώσειν ἀρχήν. ὅθεν	ἄλλον	μὲν οὐδένα θεασάμενος ἐν τοιαύτῃ
11, 6, 10	Ἐσθήρᾳ, καὶ ὅτι μηδεὶς τοσαύτης	ἄλλος	τυγχάνει παρὰ τοῖς βασιλεῦσι τιμῆς.
11, 3, 1	σβέννυσι τὸ λυποῦν, τοὺς δὲ	ἀλλότρια	χρέα λαβόντας εἰς λήθην ἄγει
11, 6, 1	παρὰ Πέρσαις νόμων, οἳ τοῖς	ἀλλοτρίοις	βλέπεσθαι τὰς γυναῖκας ἀπηγορεύκασιν, οὐκ
11, 6, 12	παῖς Ἀμαληκίτης δὲ τὸ γένος,	ἀλλότριος	ὢν τοῦ Περσῶν αἵματος, ἐπιξενωθεὶς
11, 3, 1	φιλτάτων καὶ δοκεῖν ποιεῖ πάντων	ἀλλοτριωτάτους.	Καὶ ὅταν νήψαντες τύχωσιν καὶ
11, 7, 1	καὶ Βαγώσης ὁ στρατηγὸς τοῦ	ἄλλου>	Ἀρταξέρξου τὸν ναὸν ἐμίανεν καὶ
11, 5, 1	πρὸς τῶν πολεμίων ἤ τινος	ἄλλου	δυσκόλου προσπεσόντος αὐτοῖς· φθάσας γὰρ
11, 6, 10	πονηρίαν, ἀλλὰ καὶ τὴν κατ'	ἄλλου	μεμηχανημένην τιμωρίαν ταύτην ἐκείνου ποιήσαντος
11, 8, 4	ἐν σαββάτοις παρανομίας ἤ τινος	ἄλλου	τοιούτου ἁμαρτήματος, παρὰ τοὺς Σικιμίτας
11, 2, 1	οἰκοδομῆς· Κύρῳ γὰρ περί τε	ἄλλους	ἀσχοληθέντι πολέμους ἄγνοια τούτων ἦν
11, 8, 4	Ἰαδδοῦ ἀδελφόν, πολλοὺς δὲ καὶ	ἄλλους	αὐτῷ συμπαρόντας τῶν ὁμοεθνῶν θέλειν
11, 8, 4	τὰς πύλας, καὶ τοὺς μὲν	ἄλλους	λευκαῖς ἐσθῆσιν, αὐτὸν δὲ μετὰ
11, 6, 12	ἐρημώσας ἐβούλετο τὴν ἀρχὴν εἰς	ἄλλους	μεταβαλεῖν. Ἐγὼ δὲ τοὺς ὑπὸ
11, 5, 1	τούτοις καὶ οἱ συνοικοῦντες ταῖς	ἀλλοφύλοις	παραγενέσθωσαν λαβόντες χρόνον καὶ πρεσβυτέρους
11, 8, 1	γενέσθαι καὶ τῆς πρὸς τοὺς	ἀλλοφύλους	αὐτοῖς κοινωνίας ἀρχὴν τοῦτο ἔσεσθαι.
11, 8, 1	τὸν Ἰαδδοῦ τοῦ ἀρχιερέως ἀδελφὸν	ἀλλοφύλῳ	συνοικοῦντα μετέχειν τῆς ἀρχιερωσύνης ἐστασίαζον
11, 5, 5	Νεεμίαν διαφθεῖραι μισθούμενοί τινας τῶν	ἀλλοφύλων,	ἵν' αὐτὸν ἀνέλωσιν. Εἰς φόβον
11, 3, 1	τὴν ἰσχυροτάτην καὶ πλέον τῶν	ἄλλων	δυναμένην, ὅσα βίαν ἔχειν ἢ
11, 3, 1	ἣν καὶ σωματοφυλακεῖν αὐτὸν μετ'	ἄλλων	δύο κριθεὶς ἄξιος ἀπέλαυεν ἧς
11, 6, 12	ἐπεῖχεν, ὡς πολλὰ καὶ τῶν	ἄλλων	ἐθνῶν διὰ τὸν ἐκ τῶν
11, 8, 4	πλήθους, ἱεροπρεπῆ καὶ διαφέρουσαν τῶν	ἄλλων	ἐθνῶν ποιούμενος τὴν ὑπάντησιν εἰς
11, 3, 6	γὰρ ὄντι σοφῷ καὶ τῶν	ἄλλων	μᾶλλον φανέντι συνετῷ· συγκαθεσθήσῃ δέ
11, 6, 1	διὰ λίθου πολυτελοῦς εἰς τέρψιν	ἅμα	καὶ θέαν πεποιημένοις. Προσέταττεν δὲ
11, 6, 12	συνδιεῖπεν αὐτῷ τὴν ἀρχὴν ἀπολαύων	ἅμα	καὶ τῆς κοινωνίας τοῦ βίου
11, 5, 1	τῷ ὑπαίθρῳ τοῦ ἱεροῦ, παρόντων	ἅμα	καὶ τῶν πρεσβυτέρων καὶ ὑπὸ
11, 6, 12	λέγουσι προστιθέμενον. Ὡς μὲν Ἀμάνης,	Ἀμαδάθου	μὲν παῖς Ἀμαληκίτης δὲ τὸ
11, 6, 4	ἀναγκαιότατον τῷ βασιλεῖ. (Ἀμάνην δὲ	Ἀμαδάθου	μὲν υἱὸν τὸ γένος δὲ
11, 6, 12	τὴν χώραν ὑπὸ Ἀμάνου τοῦ	Ἀμαδάθου·	τῆς γὰρ πατρίδος αὐτῇ διαφθαρείσης
11, 6, 4	μὲν υἱὸν τὸ γένος δὲ	Ἀμαληκίτην	εἰσιόντα πρὸς τὸν βασιλέα προσεκύνουν
11, 6, 12	μὲν Ἀμάνης, Ἀμαδάθου μὲν παῖς	Ἀμαληκίτης	δὲ τὸ γένος, ἀλλότριος ὢν
11, 6, 4	ὅτι καὶ τὸ γένος τῶν	Ἀμαληκιτῶν,	ἐξ ὧν ἦν αὐτός, ὑπ'
11, 6, 12	αὐτὸν συγγένειαν Ἐσθήρα, ὃν ἔδωκεν	Ἀμάνῃ	δακτύλιον τοῦτον Μαρδοχαίῳ δίδωσι. Δωρεῖται
11, 6, 4	ὄντα φίλον ἀναγκαιότατον τῷ βασιλεῖ.	(Ἀμάνην	δὲ Ἀμαδάθου μὲν υἱὸν τὸ
11, 6, 10	οἱ τῆς Ἐσθήρας εὐνοῦχοι τὸν	Ἀμάνην	ἐπὶ τὸ δεῖπνον ἐπισπεύδοντες. Σαβουχάδας
11, 6, 10	αὐτῷ δηλοῦν. Ἔτυχέν τε ὥστε	Ἀμάνην	εὑρεθῆναι· θᾶττον γὰρ τῆς συνήθους
11, 6, 10	ἄλλῃ τιμωρίᾳ περιβάλλειν ἔκρινεν τὸν	Ἀμάνην	ἢ τῇ κατὰ Μαρδοχαίου νενοημένῃ,
11, 6, 7	δευτέραν ἔχοντα τῷ βασιλεῖ τιμὴν	Ἀμάνην	κατηγορήσαντ' αὐτῶν παρωξυγκέναι κατ' αὐτῶν
11, 6, 10	τῆς βασιλίσσης θεῖον, τὸν γὰρ	Ἀμάνην	μέλλειν αὐτὸν αἰτεῖσθαι παρὰ τοῦ
11, 6, 12	τοῖς λέγουσι προστιθέμενον. Ὡς μὲν	Ἀμάνης,	Ἀμαδάθου μὲν παῖς Ἀμαληκίτης δὲ
11, 6, 10	Μαρδοχαῖος εἰσῄει πρὸς τὸν βασιλέα,	Ἀμάνης	δ' ὑπ' αἰσχύνης πρὸς αὑτὸν
11, 6, 7	ἔθνους ᾐτεῖτο παρὰ τοῦ βασιλέως	Ἀμάνης.	Δοὺς δὲ αὐτῷ καὶ τὸ
11, 6, 10	Τῶν οὖν θεραπόντων εἰπόντων, ὅτι	Ἀμάνης	εἴη πρὸ τῆς αὐλῆς, ἐκέλευσεν
11, 6, 10	~(Τοῦ δὲ βασιλέως ὑποσχομένου ὁ	Ἀμάνης	ἐξῆλθεν περιχαρὴς ἐπὶ τῷ μόνον
11, 6, 4	οὐ προσκυνοῦντος ἄνθρωπον, παραφυλάξας ὁ	Ἀμάνης	ἐπυνθάνετο, πόθεν εἴη. Μαθὼν δ'
11, 6, 10	τοῦ συμποσίου, τῆς Ἐσθήρας ὁ	Ἀμάνης	ἤρξατο δεῖσθαι καὶ παρακαλεῖν συγγνῶναι
11, 6, 10	ἐμαυτοῦ μεγαλοφροσύνης ἀξίως. ὁ δὲ	Ἀμάνης	λογισάμενος, ἣν ἂν δῷ γνώμην
11, 6, 12	λανθάνει καθ' ἑαυτοῦ πρῶτον ἑτοιμασάμενος.	~(Ἀμάνης	μὲν οὖν ἀμετρήτως τῇ παρὰ
11, 6, 4	βούλεται. Τυχὼν δὲ ὧν ἐπεθύμει	Ἀμάνης	παραχρῆμα πέμπει διάταγμα ὡς τοῦ
11, 6, 4	μὲν οὖν βασιλεὺς καὶ ὁ	Ἀμάνης	πρὸς εὐωχίαις καὶ πότοις ἦσαν,
11, 6, 10	βασιλεὺς τιμήσῃ. Ὁ μὲν οὖν	Ἀμάνης	ταῦτα συνεβούλευσεν οἰόμενος εἰς αὐτὸν
11, 6, 4	κακῶν ἡ βασιλεία. (Ταῦτα τοῦ	Ἀμάνου	ἀξιώσαντος ὁ βασιλεὺς καὶ τὸ
11, 6, 10	βιάζεσθαί μου τὴν γυναῖκα ἐπιχειρεῖς;	Ἀμάνου	δὲ πρὸς τοῦτο καταπλαγέντος καὶ
11, 6, 12	ταύταις διαφθείρεσθαι ταῖς ἡμέραις ὑπὸ	Ἀμάνου	δίκαια ποιήσειν, εἰ διαφυγόντες μὲν
11, 6, 10	δὲ ὁ βασιλεὺς μετὰ τοῦ	Ἀμάνου	εὐωχηθεὶς ἠξίου τὴν βασίλισσαν λέγειν
11, 6, 7	πάλιν ἔλθοι πρὸς αὐτὴν μετὰ	Ἀμάνου	ἐφ' ἑστίασιν. ~(Τοῦ δὲ βασιλέως
11, 6, 10	τὸ λοιπὸν ἤδη φανερῶς τοῦ	Ἀμάνου	καὶ τοῦτον ὄντα πονηρὸν ἐπ'
11, 6, 4	διὰ πίστιν καὶ βέβαιον εὔνοιαν	Ἀμάνου	κηδεμονικῶς ὑποδείξαντός μοι παντάπασιν ἀνθρώποις
11, 6, 10	δικαιοσύνην καταμανθάνειν, μὴ μόνον τὴν	Ἀμάνου	κολάσαντος πονηρίαν, ἀλλὰ καὶ τὴν
11, 6, 12	καὶ ἡ βασίλισσα Μαρδοχαίῳ τὴν	Ἀμάνου	κτῆσιν καὶ δεῖται τοῦ βασιλέως
11, 6, 10	ἰδὼν τὸν σταυρὸν ἐν τῇ	Ἀμάνου	οἰκίᾳ πεπηγότα, ὃν ἐπὶ Μαρδοχαῖον
11, 6, 7	γὰρ εἶναι τὴν αἰτίαν τῆς	Ἀμάνου	ὀργῆς, ὅτι μὴ προσεκύνησα μηδ'
11, 6, 12	ἐχθρῶν καὶ τοὺς δέκα τοὺς	Ἀμάνου	παῖδας ἀνασταυρῶσαι. Καὶ τοῦτο μὲν
11, 6, 4	ὑπὸ τοῦ δευτέρου μου πατρὸς	Ἀμάνου	πάντας σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις
11, 6, 10	ὁ δὲ θεὸς κατεγέλα τῆς	Ἀμάνου	πονηρᾶς ἐλπίδος καὶ τὸ συμβησόμενον
11, 6, 10	ἐν κύκλῳ περιῄει τὴν πόλιν	Ἀμάνου	προάγοντος καὶ κηρύσσοντος, ὅτι τοῦτ'
11, 6, 12	κατὰ πᾶσαν τὴν χώραν ὑπὸ	Ἀμάνου	τοῦ Ἀμαδάθου· τῆς γὰρ πατρίδος
11, 6, 7	Ἐσθήρα ἐφ' ἑστίασιν αὐτὸν μετὰ	Ἀμάνου	τοῦ φίλου πρὸς αὐτὴν ἐλθεῖν
11, 6, 10	ὁ εὐνοῦχος παρελθὼν κατηγόρει τοῦ	Ἀμάνου,	ὡς εὕροι σταυρὸν ἐπὶ τῆς
11, 6, 4	σκαιὸν εἰς τοὺς ἀρχομένους ἀναγκασθεὶς	ἁμαρτεῖν,	ἀλλ' ἐπιεικῆ καὶ πρᾷον ἐμαυτὸν
11, 5, 1	τῶν Ἱεροσολυμιτῶν, προσελθὼν αὐτοὺς μὲν	ἁμαρτεῖν	ἔλεγεν ἀλλοεθνεῖς ἐνοικισαμένους γυναῖκας, ἔπειθε
11, 5, 1	ἀναγκαῖον εἶναι. Τὸ μὲν οὖν	ἁμάρτημα	τὸ περὶ τοὺς γάμους τῶν
11, 8, 4	παρανομίας ἤ τινος ἄλλου τοιούτου	ἁμαρτήματος,	παρὰ τοὺς Σικιμίτας ἔφευγεν λέγων
11, 6, 7	τῆς κατηγγελμένης ἀπωλείας· οὐδὲ γὰρ	ἁμαρτόν	τι κινδυνεύειν ἀκλεῶς ἀποθανεῖν, ἀλλ'
11, 6, 7	πρότερον αὐτοῦ πολλάκις προενόησεν καὶ	ἁμαρτόντι	συνέγνω, καὶ νῦν αὐτὸ ῥύσασθαι
11, 6, 12	Ἰουδαίοις τὰ πράγματα δι' αὐτοὺς	ἀμείνω	πάσης ἐλπίδος. Καὶ τὰ μὲν
11, 3, 1	τὴν ἰσχὺν εἰκότως ἂν εἶεν.	Ἀμέλει	πολέμους ἐπιτάττοντες καὶ κινδύνους τοῖς
11, 5, 5	ἐγκαταλείποντα τὴν ὑπὲρ ὑμῶν πρόνοιαν·	ἀμέλει	συνήργησέν μοι παρὰ τοῦ βασιλέως
11, 2, 1	Χουθαίοις τὸ περὶ τοὺς Ἰουδαίους	ἀμελὲς	καὶ ῥᾴθυμον τῆς οἰκοδομῆς· Κύρῳ
11, 6, 7	κοινὴν τοῦ ἔθνους· εἰ γὰρ	ἀμελήσειεν	τούτου νῦν, ἔσεσθαι μὲν αὐτῷ
11, 6, 12	πρῶτον ἑτοιμασάμενος. ~(Ἀμάνης μὲν οὖν	ἀμετρήτως	τῇ παρὰ τοῦ βασιλέως χρώμενος
11, 6, 10	διάνοιαν συνεχύθη καὶ πληγεὶς ὑπὸ	ἀμηχανίας	ἔξεισιν ἄγων τὸν ἵππον καὶ
11, 8, 4	δέει, πῶς ἀπαντήσει τοῖς Μακεδόσιν	ἀμηχανῶν	ὀργιζομένου τοῦ βασιλέως ἐπὶ τῇ
11, 6, 4	τῆς ὑπ' αὐτοῦ βασιλευομένης οἰκουμένης,	ἄμικτον	ἀσύμφυλον οὔτε θρησκείαν τὴν αὐτὴν
11, 4, 1	Ζοδμοῆλον τὸν ἀδελφὸν Ἰούδα τοῦ	Ἀμιναδάβου	καὶ τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ. Καὶ
11, 5, 5	τὴν τῶν τειχῶν οἰκοδομὴν σπευδομένην	Ἀμμανῖται	καὶ Μωαβῖται καὶ Σαμαρεῖται καὶ
11, 2, 1	ἐν Συρίᾳ καὶ Φοινίκῃ καὶ	Ἀμμανίτιδι	καὶ Μωαβίτιδι καὶ Σαμαρείᾳ γράφουσιν
11, 3, 1	τὸ φῶς καὶ τοὺς φυτεύσαντας	ἀμπέλους,	αἳ ποιοῦσιν τὸν οἶνον, γυναῖκές
11, 6, 10	συμβεβηκότα διηγεῖτο. Οἱ δ' οὐκέτ'	ἀμύνασθαι	τὸν Μαρδοχαῖον ἔλεγον δυνήσεσθαι· τὸν
11, 6, 12	οἷς ἠτύχησαν καιροῖς ἀδικήσαντας αὐτοὺς	ἀμύνωνται,	τῇ τρισκαιδεκάτῃ τοῦ δωδεκάτου μηνός,
11, 6, 7	εὐπρεπεστέραν τῆς τάχιον οὖσαν, ἵν'	ἀμφοτέροις	καὶ πρὸς τὴν παραίτησιν ὀργῆς,
11, 6, 1	ἐν Βαβυλῶνι κόρη τῶν γονέων	ἀμφοτέρων	ὀρφανὴ παρὰ τῷ θείῳ Μαρδοχαίῳ,
11, 4, 1	ἐπιμέλειαν ἐγκεχειρισμένων θᾶττον ἢ προσεδόκησεν	ἄν	τις ἔλαβεν τέλος. Ἀπαρτισθέντος δὲ
11, 5, 1	δὲ παρέξεις αὐτὸν μαθεῖν, ἵνα	ἄν	τις τῶν ὁμοεθνῶν σου παραβαίνῃ
11, 8, 4	ἐκέλευσεν αὐτοὺς αἰτεῖσθαι δωρεάς, ἃς	ἂν	αὐτοὶ θέλωσιν. Τοῦ δ' ἀρχιερέως
11, 8, 1	Μανασσῇ τὰς ὑποσχέσεις τελέσειν, ὡς	ἂν	Δαρεῖος κρατήσας τῶν πολεμίων ὑποστρέψῃ·
11, 6, 10	ὁ δὲ Ἀμάνης λογισάμενος, ἣν	ἂν	δῷ γνώμην ταύτην δώσειν ὑπὲρ
11, 3, 1	οὗτοι καὶ τὴν ἰσχὺν εἰκότως	ἂν	εἶεν. Ἀμέλει πολέμους ἐπιτάττοντες καὶ
11, 3, 6	λάβοι τὴν βασιλείαν· αὕτη δ'	ἂν	εἴη οἰκοδομῆσαι μὲν Ἱεροσόλυμα, κατασκευάσαι
11, 6, 10	δωρεᾶς τυχεῖν, ὡς ληψομένην οὗπερ	ἂν	ἐπιθυμίαν ἔχῃ, τὸν τοῦ λαοῦ
11, 5, 1	ἱερὰ σκεύη ἀναθήσεις καὶ ὅσων	ἂν	ἐπίνοιαν λάβῃς καὶ ταῦτα προσεξεργάσῃ
11, 5, 5	ἀπὸ πεντακοσίων ἔστησεν ποδῶν προστάξας,	ἂν	ἐπιφανῶσιν οἱ πολέμιοι, τοῦτο σημῆναι
11, 6, 12	ἂν ᾖ τοιαῦτα, χαρίζεσθαι δ'	ἂν	ἑτέρως ἔχῃ, τοῖς ἔργοις αὐτοῖς
11, 5, 1	καὶ ἀργύριον καὶ χρυσίον ὅσον	ἂν	εὑρεθῇ ἐν τῇ χώρᾳ τῶν
11, 8, 1	κατ' αὐτοῦ, καὶ τούτους ἕως	ἂν	ᾖ Δαρεῖος ἐν τοῖς ζῶσιν
11, 6, 12	οἶδεν πεπραγμένα, καὶ κολάζειν μὲν	ἂν	ᾖ τοιαῦτα, χαρίζεσθαι δ' ἂν
11, 6, 10	τούτων τοὺς λόγους· οὐ γὰρ	ἂν	ἠνωχληκέναι αὐτῷ, εἰ πρὸς δουλείαν
11, 5, 1	χρόνον καὶ πρεσβυτέρους ἐξ οὗ	ἂν	θελήσωσιν τόπου τοὺς συνεπισκεψομένους τὸ
11, 3, 6	χρείας, ἀνῆκέ τε πᾶσαν ἣν	ἂν	κατασχεῖν δυνηθῶσιν τῆς χώρας ἀτελῆ
11, 6, 4	δώσειν ταλάντων ἀργυρίου τέσσαρας, ὅπου	ἂν	κελεύσῃ. Ταῦτα δὲ τὰ χρήματα
11, 8, 4	πρὸς ἐμαυτὸν διασκεπτομένῳ μοι, πῶς	ἂν	κρατήσαιμι τῆς Ἀσίας, παρεκελεύετο μὴ
11, 3, 1	μετ' αὐτῶν καρτεροῦμεν. Οὕτως δ'	ἂν	μάλιστα τὴν ἰσχὺν τῶν γυναικῶν
11, 3, 1	τούτῳ προσμένει. Πῶς οὖν οὐκ	ἂν	ὁ βασιλεὺς δόξειεν τὴν πάντων
11, 6, 10	ταύτης τυγχάνει τῆς τιμῆς ὃν	ἂν	ὁ βασιλεὺς τιμήσῃ. Ὁ μὲν
11, 4, 4	καὶ οἶνον καὶ τἆλλα, ὅσα	ἂν	οἱ ἱερεῖς ὑπαγορεύσωσιν, εὔχωνται δὲ
11, 3, 1	τῷ βασιλεῖ κομίζουσιν. Ὃ δ'	ἂν	οὗτος εἴπῃ καὶ κελεύσῃ τοῦτο
11, 6, 10	ἤδη, προσέταξεν τῶν φίλων ὃν	ἂν	πρὸ τῆς αὐλῆς εὕρωσιν ἤδη
11, 6, 10	ἔσται παρὰ τοῦ βασιλέως ᾧ	ἂν	στέρξῃ καὶ τιμῆς ἄξιον δοκιμάσῃ.
11, 4, 4	οἰκοδομίαν ἐπισχεῖν οὐ διέγνωσαν ἕως	ἂν	ταῦτα δηλωθῇ Δαρείῳ, παραχρῆμα δ'
11, 6, 10	εὔνουν συμβουλεῦσαί μοι παρακαλῶ, πῶς	ἂν	τιμήσαιμι τινὰ στεργόμενον ὑπ' ἐμοῦ
11, 6, 7	βούλεται· μηδενὸς γὰρ ἀτυχήσειν, μηδ'	ἂν	τὸ μέρος τῆς βασιλείας ἐθελήσῃ
11, 3, 6	Δαρείου παρόντος ἔλαβεν· οὐ γὰρ	ἂν	τούτων ἀξιωθῆναι μὴ σοῦ, φησί,
11, 5, 5	ἐνθυμούμενοι πρὸς αὑτούς, ὅτι μηδὲν	ἂν	τῶν πεπειραμένων κακῶν ἔπαθον, εἰ
11, 6, 12	καὶ τῶν ὁμοφύλων ἀπολομένων οὐκ	ἂν	ὑπομένειν τὸν βίον. Ὁ δὲ
11, 8, 4	ἐπὶ τὴν τῶν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν	ἀναβαίνειν	ἐσπουδάκει. Ὁ δ' ἀρχιερεὺς Ἰαδδοῦς
11, 3, 6	τῶν θεραπόντων πλῆθος εἵπετο τοῖς	ἀναβαίνουσιν	εἰς Ἱεροσόλυμα ἑπτακισχιλίων τριακοσίων τριακονταεπτά,
11, 4, 4	ἐν τάχει γενέσθαι Σαβάσηρον κελεύσας	ἀναβάντα	εἰς Ἱεροσόλυμα τῆς οἰκοδομίας τοῦ
11, 4, 4	Κατὰ δὲ τὸν καιρὸν τοῦτον	ἀναβάντων	εἰς Ἱεροσόλυμα Σισίνου τοῦ τῆς
11, 4, 4	τὴν δὲ ἐπιμέλειαν τούτων εἶναι	Ἀναβασσάρου	τοῦ ἐπάρχου καὶ τῆς Συρίας
11, 5, 1	τῷ βασιλεῖ Ξέρξῃ. Γνοὺς δὲ	ἀναβῆναι	εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα καὶ ἐπαγαγέσθαι
11, 3, 6	τῆς πατρίδος ἑορτάζοντες. Ἔπειτα τοὺς	ἀναβησομένους	εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα ἡγεμόνας ἐκ
11, 1, 1	ἀνακτιζομένης αὐτοῖς τῆς πόλεως καὶ	ἀναβιούσης	τῆς ἀρχαίας περὶ τὴν θρησκείαν
11, 5, 1	οὐρανόν, αἰσχύνεσθαι μὲν ἔλεγεν αὐτὸν	ἀναβλέψαι	διὰ τὰ ἡμαρτημένα τῷ λαῷ,
11, 5, 5	τῆς συμφορᾶς τοὺς ὁμοφύλους, καὶ	ἀναβλέψας	εἰς τὸν οὐρανόν, ἄχρι τίνος,
11, 3, 6	ἐξελθὼν ἀπὸ τῶν βασιλείων καὶ	ἀναβλέψας	εἰς τὸν οὐρανὸν εὐχαριστεῖν ἤρξατο
11, 4, 4	σπουδάζουσιν περὶ αὐτὸν τοῖς Ἰουδαίοις	ἀναβολὴν	καὶ τριβὴν πραγματεύσασθαι. Κατὰ δὲ
11, 4, 4	βιβλίον, ἐν ᾧ τάδε ἦν	ἀναγεγραμμένα·	ἐν τῷ πρώτῳ τῆς βασιλείας
11, 6, 10	μὴ ἔχει γέρας αὐτῷ δοθὲν	ἀναγεγραμμένον.	Ὁ δ' ὡς ἔφη μηδὲν
11, 6, 10	ὑπομνήματα καὶ τῶν ἰδίων πράξεων	ἀναγινώσκειν	αὐτῷ προσέταξεν. Κομίσαντος δὲ καὶ
11, 5, 5	ἕως μεσημβρίας· οἱ δὲ ἀκούσαντες	ἀναγινωσκομένων	τῶν νόμων δίκαιοι μὲν πρὸς
11, 6, 10	αὐτῷ προσέταξεν. Κομίσαντος δὲ καὶ	ἀναγινώσκοντος	εὑρέθη τις δι' ἀριστείαν ἔν
11, 3, 6	ὀνόματα, ἵνα μὴ τὴν τῶν	ἀναγινωσκόντων	διάνοιαν τῆς συναφῆς τῶν πραγμάτων
11, 1, 1	χώρᾳ. (Ταῦτα δ' ἔγνω Κῦρος	ἀναγινώσκων	τὸ βιβλίον, ὃ τῆς αὐτοῦ
11, 5, 1	αὐτῶν λέγειν οὐκ ἔδοξεν ἡμῖν	ἀναγκαῖον	εἶναι. Τὸ μὲν οὖν ἁμάρτημα
11, 6, 10	σὺ γάρ, ἔφη, μοι φίλος	ἀναγκαῖος,	ἴσθι διάκονος ὧν χρηστὸς σύμβουλος
11, 6, 4	αὐτὸν τοῖς βασιλείοις ὄντα φίλον	ἀναγκαιότατον	τῷ βασιλεῖ. (Ἀμάνην δὲ Ἀμαδάθου
11, 3, 1	ἀλλ' ἓν ἔργον ἡγούμενος τῶν	ἀναγκαίων	τὸ φυλάττειν τὸν βασιλέα τούτῳ
11, 6, 10	χρυσοῦν ἔχοντα καὶ προάγοντα τῶν	ἀναγκαίων	φίλων ἕνα κηρύσσειν δι' ὅλης
11, 5, 1	ἀποκαταστήσαντα καὶ τοὺς Περσῶν βασιλέας	ἀναγκάσαντα>	λαβεῖν οἶκτον αὐτῶν, καὶ συγγνωμονῆσαι
11, 6, 7	οὐ γὰρ ἐφ' ᾧ τοῦτον	ἀναγκασθείη	λαβεῖν δεινῷ πεπαῦσθαι τοῦτο, προσκαλεσαμένη
11, 6, 4	μηδὲ σκαιὸν εἰς τοὺς ἀρχομένους	ἀναγκασθεὶς	ἁμαρτεῖν, ἀλλ' ἐπιεικῆ καὶ πρᾷον
11, 5, 1	τὸ προσταχθὲν ὑπ' αὐτοῦ ποιεῖν	ἀνάγκην	ἔχοντες ἐτίμησάν τε τὸ ἔθνος
11, 5, 5	τούτων πρὸς ἡδονὴν ἀλλὰ πρὸς	ἀνάγκην	ἐχρῆτο. Καὶ ταύτην ὑπέμεινε τὴν
11, 3, 1	εἴπῃ καὶ κελεύσῃ τοῦτο ἐξ	ἀνάγκης	οὐδὲν ὑπερβαλομένων γίνεται. Ἔτι ὁ
11, 1, 1	ἑκατὸν καὶ τεσσαράκοντα. Ταῦτ' οὖν	ἀναγνόντα	τὸν Κῦρον καὶ θαυμάσαντα τὸ
11, 4, 7	αὐτοῖς ἀναλώματα. Βούλομαι οὖν ὑμᾶς	ἀναγνόντας	τὴν ἐπιστολὴν χορηγεῖν αὐτοῖς ἐκ
11, 5, 1	πᾶσαν αὐτοῦ χάριν ἔλεγεν εἶναι.	Ἀναγνοὺς	δ' ἐν Βαβυλῶνι τὴν ἐπιστολὴν
11, 2, 1	ἐπὶ κοίλην Συρίαν καὶ Φοινίκην.	(Ἀναγνοὺς	δὲ ὁ Καμβύσης τὴν ἐπιστολὴν
11, 2, 1	Σαμαρείᾳ καὶ Φοινίκῃ τάδε λέγει.	Ἀναγνοὺς	τὰ πεμφθέντα παρ' ὑμῶν γράμματα
11, 5, 5	τοῦ Ἔζδρα τοὺς νόμους αὐτοῖς	ἀναγνῶναι	τοὺς Μωυσέως. Ὁ δὲ μέσος
11, 2, 1	τοὺς βασιλεῖς διατετελέ κασιν. τούτων	ἀναγνωσθέντων	τῶν γραμμάτων ὁ Ῥάθυμος καὶ
11, 6, 12	πᾶσαν τὴν βασιλείαν· τοὺς γὰρ	ἀναγνωσομένους	τὰς ὑπὸ τοῦ βασιλικοῦ σημαντῆρος
11, 5, 1	βασιλέων Ξέρξης Ἔζδρᾳ ἱερεῖ καὶ	ἀναγνώστῃ	τῶν τοῦ θεοῦ νόμων χαίρειν.
11, 5, 1	ὑπὸ Ἔζδρα τοῦ ἱερέως καὶ	ἀναγνώστου	τῶν τοῦ θεοῦ νόμων ἐπισταλέντων
11, 5, 1	τῇ νουμηνίᾳ τοῦ δεκάτου μηνὸς	ἀναζητεῖν	τοὺς συνοικοῦντας ταῖς ἀλλοεθνέσιν εὗρον
11, 6, 7	ἀπολύων. Ἡ δ' ὑπὸ τούτων	ἀναζωπυρήσασα,	δέσποτ' εἶπεν, οὐκ ἔχω σοι
11, 4, 4	ὅσα μετήγαγεν ἐξ αὐτοῦ Ναβουχοδονόσορος	ἀναθήματα	καὶ σκεύη Ζοροβαβήλῳ παραδοὺς καὶ
11, 5, 1	τὰ δεδομένα σοι ἱερὰ σκεύη	ἀναθήσεις	καὶ ὅσων ἂν ἐπίνοιαν λάβῃς
11, 6, 7	βοῶν, ὅτι μηδὲν ἀδικῆσαν ἔθνος	ἀναιρεῖται,	καὶ τοῦτο λέγων ἕως τῶν
11, 3, 1	~(Μετὰ δὲ τὴν τῶν μάγων	ἀναίρεσιν,	οἳ μετὰ τὸν Καμβύσου θάνατον
11, 6, 12	εὐεργετοῦντας τὸ εὐχάριστον ἐξ ἀνθρώπων	ἀναιροῦντες,	καὶ δι' ἀπειροκαλίαν τῶν οὐκ
11, 3, 1	γε μὴν στρατηγῶν καὶ βασιλέων	ἀναισθήτους	ἀπεργάζεται καὶ φίλων καὶ συνήθων
11, 5, 5	τῆς περὶ τὸ ἔργον ἐπιθυμίας	ἀναισθητῶν	καὶ τῆς ταλαιπωρίας. Οὕτως δὲ
11, 4, 7	τὴν αἰχμαλωσίαν τοῦ τὸ ἱερὸν	ἀνακαινισθὲν	ἀπειληφέναι ταύρους ἑκατὸν κριοὺς διακοσίους
11, 3, 1	λόγον ἐροῦντι περὶ ὧν αὐτὸς	ἀνακρίνειν	μέλλει τὸν ἀληθέστερον καὶ συνετώτερον,
11, 3, 6	ἑπτὰ διήγαγον εὐωχούμενοι καὶ τὴν	ἀνάκτησιν	καὶ παλιγγενεσίαν τῆς πατρίδος ἑορτάζοντες.
11, 1, 1	ἀπελθοῦσι πατρίδα τήν τε πόλιν	ἀνακτίζειν	καὶ τὸν ναὸν οἰκοδομῆσαι τὸν
11, 1, 1	τὸ παλαιὸν θυσίας ἐπετέλουν, ὥσπερ	ἀνακτιζομένης	αὐτοῖς τῆς πόλεως καὶ ἀναβιούσης
11, 4, 1	αἰχμαλωτισθέντας εἰς Βαβυλῶνα τῶν Ἰουδαίων	ἀνακτίζοντας	τὸ ἱερόν, προσίασιν τῷ Ζοροβαβήλῳ
11, 6, 12	ἔπεισαν κατὰ μηδὲν ἀδικούντων ὀργὴν	ἀναλαβεῖν,	ὑφ' ἧς ἐκινδύνευσαν ἀπολέσθαι. Τοῦτο
11, 5, 1	δ' αὐτῶν καὶ τὰς κτήσεις	ἀναλαβόντες	ἦλθον εἰς Βαβυλῶνα ποθοῦντες τῆς
11, 6, 12	ἤνυον. Ὁ δὲ Μαρδοχαῖος ὡς	ἀναλαβὼν	τὴν βασιλικὴν στολὴν καὶ τὸν
11, 4, 7	εἰς τὰς θυσίας τελεῖν αὐτοῖς	ἀναλώματα.	Βούλομαι οὖν ὑμᾶς ἀναγνόντας τὴν
11, 5, 5	οἰκίας αὐτοῖς ἐκ τῶν ἰδίων	ἀναλωμάτων·	τόν τε γεωργοῦντα λαὸν τὰς
11, 6, 10	τῶν τῇ βασιλείᾳ διαφερόντων αὐτὴν	ἀναλῶσαι,	τὸν γραμματέα κομίσαντα καὶ τῶν
11, 6, 4	κηδεμονικῶς ὑποδείξαντός μοι παντάπασιν ἀνθρώποις	ἀναμεμῖχθαι	δυσμενὲς ἔθνος καὶ τοῖς νόμοις
11, 3, 6	τέσσαρες καὶ ἑβδομήκοντα, γυναικῶν δὲ	ἀναμὶξ	καὶ νηπίων σώματα ἦν τετρακισμύρια
11, 8, 4	καὶ τῆς κατὰ τοὺς ὕπνους	ἀναμνησθεὶς	ὄψεώς τε καὶ παρακελεύσεως, νομίζω
11, 4, 1	ὄντος οὐδένα λόγον ποιούμενος οὐδ'	ἀνάμνησιν	οὐδὲ πρὸς τὴν σύγκρισιν τὴν
11, 4, 7	τὸ ἄλλο τῶν Ἰσραηλιτῶν πλῆθος	ἀνανεωτικὰς	τῶν πρότερον ἀγαθῶν μετὰ τὴν
11, 4, 7	τοῖς ἐν Σαμαρείᾳ. Ζοροβάβηλος καὶ	Ἀνανίας	καὶ Μαρδοχαῖος Ἰουδαίων πρεσβευταὶ ᾐτιῶντο
11, 3, 1	κοίτην καὶ βραχὺ τῆς νυκτὸς	ἀναπαυσάμενος	ἔξυπνος γίνεται, καὶ μηκέτι κατακοιμηθῆναι
11, 6, 10	πρὸς τοῦτο τοῦ βασιλέως καὶ	ἀναπηδήσαντος	εἰς τοὺς κήπους ἐκ τοῦ
11, 3, 1	μὲν τρυφῆς ἁπάσης καὶ ἡδονῆς	ἀναπιμπλάμενος	καθεύδει, φυλάσσεται δὲ ὑπὸ γρηγορούντων
11, 4, 1	τὸν πρότερον ναὸν> ταῖς μνήμαις	ἀναπολοῦντες	μέγιστόν τε καὶ πολυτελέστατον, καὶ
11, 6, 1	βασιλέα λῦσαι μὲν τὸ συμπόσιον,	ἀναστάντα	δὲ καὶ τοὺς ἑπτὰ τῶν
11, 4, 1	Λευῖται καὶ οἱ Ἀσάφου παῖδες	ἀναστάντες	ὕμνουν τὸν θεόν, ὡς τὴν
11, 5, 1	ἐπὶ τῷ γεγενημένῳ λύπης συμμεταλαμβάνοντες.	Ἀναστὰς	δὲ ἀπὸ τῆς γῆς ὁ
11, 5, 1	ὑπὸ τοῦ κρύους ἀηδῶς διακειμένων,	ἀναστὰς	Ἔζδρας ᾐτιᾶτο ἐκείνους λέγων παρανομῆσαι
11, 3, 6	(Ἡσθεὶς ἐπὶ τούτοις ὁ βασιλεὺς	ἀναστὰς	κατεφίλησέν τε αὐτὸν καὶ τοῖς
11, 4, 7	γὰρ τῆς αἰχμαλωσίας καὶ τῆς	ἀναστάσεως	ἐβασιλεύοντο ἀπὸ Σαούλου πρῶτον ἀρξάμενοι
11, 2, 1	πρός τε τὴν τῆς πόλεως	ἀνάστασιν	καὶ τὴν τοῦ ναοῦ κατασκευήν.
11, 2, 1	ὅτε τὸν τῶν Ἰσραηλιτῶν λαὸν	ἀνάστατον	ἐποίησεν, παρεκάλουν τοὺς σατράπας καὶ
11, 1, 1	δὲ παρακούσαντας τούτων καὶ ἀκυρώσαντας	ἀνασταυρωθῆναι	βούλομαι καὶ τὰς οὐσίας αὐτῶν
11, 4, 4	τι τῶν ἐπεσταλμένων συλληφθέντας ἐκέλευσεν	ἀνασταυρωθῆναι	καὶ τὴν οὐσίαν αὐτῶν εἰς
11, 6, 12	τοὺς δέκα τοὺς Ἀμάνου παῖδας	ἀνασταυρῶσαι.	Καὶ τοῦτο μὲν προσέταξε τοῖς
11, 6, 10	πρωὶ παρὰ τοῦ βασιλέως αἰτησάμενον	ἀνασταυρῶσαι	τὸν Μαρδοχαῖον, ἐπαινέσας τὴν γνώμην
11, 1, 1	εἰς τὴν αὐτῶν πατρίδα καὶ	ἀναστῆσαί	τε τὴν πόλιν Ἱεροσόλυμα καὶ
11, 5, 5	τελευτὴν οὐκέτ' αὐτοῦ τοῖς πολίταις	ἀναστήσεται	τὰ τείχη. Ἐκέλευσεν δὲ ἑξῆς
11, 5, 5	ἐξουσίαν, ὅπως ὑμῶν τὸ τεῖχος	ἀναστήσω	καὶ τὸ λείψανον τοῦ ἱεροῦ
11, 4, 7	Καὶ τὰ μὲν περὶ τῶν	ἀνασωθέντων	ἐκ τῆς αἰχμαλωσίας Ἰουδαίων ἐν
11, 5, 1	ὁ Ἔσδρας καὶ τὰς χεῖρας	ἀνατείνας	εἰς τὸν οὐρανόν, αἰσχύνεσθαι μὲν
11, 5, 5	τὴν πύλην τὴν ἐπὶ τὴν	ἀνατολὴν	ἀποβλέπουσαν ἐδεήθησαν τοῦ Ἔζδρα τοὺς
11, 4, 1	ᾠκοδομημένον τόπου, ὅπως τὰς νομίμους	ἀναφέρωσι	θυσίας ἐπ' αὐτοῦ τῷ θεῷ
11, 2, 1	ὅτι Ἰουδαῖοι οἱ εἰς Βαβυλῶνα	ἀναχθέντες	ἐληλύθασιν εἰς τὴν ἡμετέραν καὶ
11, 3, 1	τολμᾷ κοιμώμενον οὐδὲ τῶν ἰδίων	ἀναχωρήσας	ποιεῖσθαι πρόνοιαν, ἀλλ' ἓν ἔργον
11, 3, 1	οἴνου δύναμιν οὕτως αὐτὴν ἐμφανίζων·	ἄνδρες	γὰρ εἶπεν, ἐγὼ τὴν ἰσχὺν
11, 5, 5	ἐποιήσατο πρὸς αὐτὸν τοὺς λόγους·	ἄνδρες	Ἰουδαῖοι, τὸν μὲν θεὸν ἴστε
11, 6, 1	βίον· οὐδεμία γὰρ τοῦ συνοικοῦντος	ἀνδρὸς	αἰδῶ ποιήσεται παράδειγμα τὴν τῆς
11, 6, 7	Ἡ δὲ εἰς τὴν ἐπιοῦσαν	ἀνεβάλλετο	φράζειν αὐτῷ τὴν αὐτῆς βούλησιν,
11, 5, 5	ἀφ' ἧς ἡμέρας ἐκ Βαβυλῶνος	ἀνέβησαν	ἐκ τῆς Ἰούδα φυλῆς, ἧς
11, 5, 5	χάρισαί μοι πορευθέντι τὸ τεῖχος	ἀνεγεῖραι	καὶ τοῦ ἱεροῦ τὸ λεῖπον
11, 2, 1	ἐπισκευάζουσιν τὰ τείχη καὶ ναὸν	ἀνεγείρουσιν.	ἴσθι μέντοι γε τούτων γενομένων
11, 4, 4	καὶ τῶν σὺν αὐτῷ κομισθέντα	ἀνέγνω	γράμματα, προσέταξεν ἐν τοῖς βασιλικοῖς
11, 5, 5	δὲ μέσος τοῦ πλήθους σταθεὶς	ἀνέγνω	καὶ τοῦτ' ἐποίησεν ἀπ' ἀρχομένης
11, 5, 5	ἐπ' αὐτήν, ἀνελθόντες εἰς τὸ	ἀνειμένον	τοῦ ναοῦ πρὸς τὴν πύλην
11, 6, 1	καὶ κατὰ τὴν χώραν παρήγγειλεν	ἀνεῖσθαι	τῶν ἔργων ἀφιεμένους καὶ ἑορτάζειν
11, 8, 4	νόμοις καὶ τὸ ἕβδομον ἔτος	ἀνείσφορον	εἶναι, συνεχώρησεν πάντα. Παρακαλεσάντων δ'
11, 5, 5	θεασάμενος, διὰ τί κατηφὴς εἴη	ἀνέκρινεν.	Ὁ δὲ τοῦ θεοῦ δεηθεὶς
11, 6, 7	καὶ ταῖς ἀγκάλαις αὐτὴν ὑπολαβὼν	ἀνεκτᾶτο	κατασπαζόμενός τε καὶ προσομιλῶν ἡδέως
11, 7, 1	παρώξυνεν τὸν ἀδελφὸν ὥστ' αὐτὸν	ἀνελεῖν	καὶ διὰ τὴν ὀργὴν τηλικοῦτο
11, 5, 5	τοῦ λαοῦ συνεληλυθότος ἐπ' αὐτήν,	ἀνελθόντες	εἰς τὸ ἀνειμένον τοῦ ναοῦ
11, 8, 4	εἰς τὴν πόλιν παραγίνεται. Καὶ	ἀνελθὼν	ἐπὶ τὸ ἱερὸν θύει μὲν
11, 3, 1	κατευωχηθέντες ἄχρι κόρου καὶ πλησμονῆς	ἀνέλυσαν	κοιμηθησόμενοι παρ' αὐτοὺς ἕκαστοι, Δαρεῖος
11, 5, 5	τινας τῶν ἀλλοφύλων, ἵν' αὐτὸν	ἀνέλωσιν.	Εἰς φόβον δὲ καὶ ταραχὴν
11, 6, 7	τῶν χειρόνων ὑπὸ τοῦ φόβου,	ἀνεπήδησεν	ἐκ τοῦ θρόνου, καὶ ταῖς
11, 6, 12	τῶν πυλῶν τῶν ἐν Σούσοις	ἀνεσταύρωσα	μετὰ τῆς γενεᾶς, τοῦ πάντα
11, 6, 4	ἐξεῦρεν καὶ τοὺς μὲν εὐνούχους	ἀνεσταύρωσεν,	τῷ δὲ Μαρδοχαίῳ τότε μὲν
11, 3, 1	καὶ τῇ ἰδίᾳ κεφαλῇ περιτιθείσης	ἀνεχόμενον	καὶ μειδιώσης μὲν μειδιῶντα ὀργιζομένης
11, 5, 5	ἡμέρας ὀκτὼ ἐν ταῖς σκηναῖς	ἀνεχώρησαν	εἰς τὰ οἰκεῖα μετὰ ὕμνων
11, 3, 6	ἄλλο πλῆθος εἰς τὰς ἰδίας	ἀνεχώρησεν	πατρίδας. ~(Ἑβδόμῳ δὲ μηνὶ τῆς
11, 3, 6	τοῖς Ἰουδαίοις τὰς βασιλικὰς χρείας,	ἀνῆκέ	τε πᾶσαν ἣν ἂν κατασχεῖν
11, 5, 5	Νεεμίας ἐτελεύτησεν εἰς γῆρας ἀφικόμενος.	Ἀνὴρ	δὲ ἐγένετο χρηστὸς τὴν φύσιν
11, 5, 1	δὲ καὶ ἐν Βαβυλῶνι δίκαιος	ἀνὴρ	καὶ δόξης ἀπολαύων ἀγαθῆς παρὰ
11, 7, 1	οὐκ ἐγὼ καθαρώτερός εἰμι τοῦ	ἀνῃρημένου	ἐν τῷ ναῷ; καὶ τούτους
11, 4, 7	θεῷ καὶ χαριστηρίους θυσίας ἱερουργοῦντες	ἀνθ'	ὧν αὐτοὺς ποθοῦν τὸ θεῖον
11, 6, 1	τὸν θρόνον αὐτοῦ πελέκεις ἔχοντες	ἄνθρωποι	πρὸς τὸ κολάζειν τοὺς προσιόντας
11, 6, 4	Ἀμάνου κηδεμονικῶς ὑποδείξαντός μοι παντάπασιν	ἀνθρώποις	ἀναμεμῖχθαι δυσμενὲς ἔθνος καὶ τοῖς
11, 4, 1	βούλονται, πρὸς αὐτοὺς καὶ πᾶσιν	ἀνθρώποις	ἀφικνουμένοις εἰς τὸ ἱερὸν σέβειν
11, 6, 4	τῷ σῷ λαῷ καὶ ἅπασιν	ἀνθρώποις.	Τοῦτο τὸ ἔθνος, εἴ τινα
11, 6, 10	Εἶπεν γάρ εἰ βούλοιο τὸν	ἄνθρωπον	ὃν φῂς ἀγαπᾶν δόξῃ περιβαλεῖν,
11, 6, 4	οἴκοθεν αὐτοῦ νόμον οὐ προσκυνοῦντος	ἄνθρωπον,	παραφυλάξας ὁ Ἀμάνης ἐπυνθάνετο, πόθεν
11, 3, 1	ἐξαιρεῖ μνήμην· ὁπλίζει γὰρ τοὺς	ἀνθρώπους	καὶ κατὰ τῶν φιλτάτων καὶ
11, 3, 1	ἐντεῦθεν ἐλάμβανεν· πάντων μὲν εἶπεν	ἀνθρώπους	περικρατεῖν, οἳ καὶ τὴν γῆν
11, 6, 4	ἀργύριον αὐτῷ χαρίζεται καὶ τοὺς	ἀνθρώπους,	ὥστε ποιεῖν αὐτοὺς ὅ τι
11, 6, 12	τοὺς εὐεργετοῦντας τὸ εὐχάριστον ἐξ	ἀνθρώπων	ἀναιροῦντες, καὶ δι' ἀπειροκαλίαν τῶν
11, 6, 10	χλευάζεσθαι νομίζων ὦ κάκιστε πάντων	ἀνθρώπων,	εἶπεν, οὕτως ἡμῶν ταῖς συμφοραῖς
11, 4, 4	εἴχοντο τῆς οἰκοδομίας μηδεμίαν ἡμέραν	ἀνιέμενοι.	(Δαρεῖος δὲ τῶν Σαμαρειτῶν αὐτῷ
11, 5, 5	δ' ἡμέρας μήτε νυκτὸς αὐτοὺς	ἀνιέναι	τῆς οἰκοδομίας, ἀλλὰ πάσῃ σπουδῇ
11, 3, 1	νυκτὸς αὐτοὺς ὁ οἶνος κοιμωμένους,	ἀνίστανται	μηθὲν ὧν ἔπραξαν παρὰ τὴν
11, 8, 4	θαρρεῖν καὶ στεφανοῦντας τὴν πόλιν	ἀνοίγειν	τὰς πύλας, καὶ τοὺς μὲν
11, 8, 4	καὶ δεσπότην αὐτὸν ἡδέως ἔχειν	ἀντὶ	Δαρείου τοῦ βασιλέως. Ἀσμένως δ'
11, 6, 12	ταύτην γὰρ αὐτοῖς ὁ θεὸς	ἀντὶ	ὀλεθρίας σωτήριον πεποίηκεν. Ἔστι δ'
11, 6, 10	αὐτῷ γέρας τοῦτ' εἴη δεδωκὼς	ἀντὶ	τῆς σωτηρίας, ἣν αὐτῷ παρέσχεν
11, 4, 7	τοῖς ὑπομνήμασιν τοῖς Κύρου Δαρεῖος	ἀντιγράφει	τῷ Σισίννῃ καὶ τοῖς ἑταίροις
11, 5, 1	αὐτὴν μὲν κατέσχεν, τὸ δ'	ἀντίγραφον	αὐτῆς πρὸς ἅπαντας ἔπεμψεν τοὺς
11, 6, 12	ἐπιβαλόντος. Κελεύω δὲ ὑμᾶς τὸ	ἀντίγραφον	τῆς ἐπιστολῆς ἐκθέντας εἰς ἅπασαν
11, 4, 7	τοῖς ἑταίροις αὐτῶν χαίρειν. Τὸ	ἀντίγραφον	τῆς ἐπιστολῆς ὑμῖν ἧς ἐν
11, 6, 7	Δοὺς δὲ αὐτῷ καὶ τὸ	ἀντίγραφον	τῶν ἐν Σούσοις προτεθέντων κομίσαι
11, 6, 12	τοῖς Ἰουδαίοις ὁ βασιλεὺς μηδὲν	ἀντιλέγειν	Ἐσθῆρι δυνάμενος· οἱ δὲ πάλιν
11, 2, 1	ὑπακούειν ἐθελήσοντας, ἀλλὰ καὶ βασιλεῦσιν	ἀντιστήσονται	καὶ ἄρχειν μᾶλλον ἢ ὑπακούειν
11, 3, 1	κρατίστου καὶ ἰσχυροτάτου ζῴου δεσπόζοντες	ἀνυπέρβλητοι	τὴν δύναμιν οὗτοι καὶ τὴν
11, 6, 4	νόμοις ἀλλόκοτον καὶ τοῖς βασιλεῦσιν	ἀνυπότακτον	καὶ παρηλλαγμένον τοῖς ἔθεσι καὶ
11, 5, 5	γὰρ τῷ χρόνῳ τοῖς Ἱεροσολύμοις	ἀνῳκοδομήθη	τὸ τεῖχος, ὀγδόῳ καὶ εἰκοστῷ
11, 5, 1	καὶ συγγνωμονῆσαι τοῖς νῦν ἡμαρτημένοις,	ἄξια	μὲν θανάτου πεποιηκόσιν, ὂν δὲ
11, 5, 5	καὶ ἄλλα καλὰ καὶ ἐπαίνων	ἄξια	φιλοτιμησάμενος ὁ Νεεμίας ἐτελεύτησεν εἰς
11, 6, 1	βαδίζειν αὐτὰς ἐπὶ κοίτην βασιλέως	ἀξίας	ἤδη γεγονέναι, καθ' ἑκάστην ἡμέραν
11, 4, 1	ἀρχαίας εὐδαιμονίας ὑποβεβηκότες καὶ τῆς	ἀξίας	τοῦ ναοῦ λογιζόμενοι κατήφουν, καὶ
11, 6, 4	οὗτος δὲ δοῦλος ὢν οὐκ	ἀξιοῖ	τοῦτο ποιεῖν. Καὶ τιμωρήσασθαι θελήσας
11, 6, 10	ᾧ ἂν στέρξῃ καὶ τιμῆς	ἄξιον	δοκιμάσῃ. Ἐπεὶ δ' ἐκπεριῆλθον τὴν
11, 5, 1	προεχώρησεν δ' αὐτῷ κρίναντος αὐτὸν	ἄξιον	οἶμαι τοῦ θεοῦ τῶν βουληθέντων
11, 8, 4	τὸν ἀρχιερέα καὶ τοὺς ἱερεῖς	ἀξιοπρεπῶς	ἐτίμησεν. Δειχθείσης δ' αὐτῷ τῆς
11, 3, 1	αὐτὸν μετ' ἄλλων δύο κριθεὶς	ἄξιος	ἀπέλαυεν ἧς ἤλπισεν τιμῆς. (Τῷ
11, 4, 1	καὶ τοῖς ἡγουμένοις τῶν πατριῶν	ἀξιοῦντες	αὐτοῖς ἐπιτραπῆναι συγκατασκευάσαι τὸν ναὸν
11, 8, 4	ὑποστρέφων ἰδεῖν ὑπέσχετο πρὸς αὐτούς,	ἀξιούντων	δὲ ἀφεῖναι τὸν φόρον αὐτοῖς
11, 8, 4	χρῆσθαι, ἀσμένως ὑπέσχετο ποιήσειν ἅπερ	ἀξιοῦσιν.	Εἰπόντος δ' αὐτοῦ πρὸς τὸ
11, 4, 7	αὐτοῖς χρήσιμα, καθὼς οἱ ἱερεῖς	ἀξιοῦσιν,	ἵνα μὴ διαλείπωσιν καθ' ἡμέραν
11, 3, 1	διὰ ταύτας ἐπιμελείας καὶ φυλακῆς	ἀξιοῦται.	Καὶ οὐκ ἔστιν ἡμῖν ἀποζευχθῆναι
11, 5, 1	ἢ τοὺς ἐμοὺς ἐκγόνους, πάντ'	ἀξιῶ	καὶ μέχρι τοῦ πυροῦ κόρων
11, 3, 6	ἔλαβεν· οὐ γὰρ ἂν τούτων	ἀξιωθῆναι	μὴ σοῦ, φησί, δέσποτα, τυχὼν
11, 3, 1	τι τῶν πολυτελῶν καὶ σπουδῆς	ἀξίων,	ὅταν ἴδωμεν εὔμορφον γυναῖκα, πάντα
11, 6, 10	ἐμοῦ σφόδρα τῆς ἐμαυτοῦ μεγαλοφροσύνης	ἀξίως.	ὁ δὲ Ἀμάνης λογισάμενος, ἣν
11, 6, 4	ἡ βασιλεία. (Ταῦτα τοῦ Ἀμάνου	ἀξιώσαντος	ὁ βασιλεὺς καὶ τὸ ἀργύριον
11, 5, 5	γράμματα, ὅπως τιμῆς τε αὐτὸν	ἀξιώσωσι	καὶ πᾶσαν παράσχωσιν χορηγίαν εἰς
11, 5, 5	σταθεὶς ἀνέγνω καὶ τοῦτ' ἐποίησεν	ἀπ'	ἀρχομένης ἡμέρας ἕως μεσημβρίας· οἱ
11, 3, 6	δίκαια καὶ τὰ νόμιμα, διακρίνουσα	ἀπ'	αὐτῶν τὰ ἄδικα καὶ ἀπελέγχουσα.
11, 6, 7	παρὰ τῆς Ἐσθῆρος τοὺς λόγους	ἀπαγγέλλειν	ἐκέλευσεν αὐτῇ, μὴ τὴν ἰδίαν
11, 6, 10	τὸ κακόν· παρεκάλει τε τούτων	ἀπαλλαγῆναι.	Ἐρωτήσαντος δὲ τοῦ βασιλέως, ὑπὸ
11, 8, 4	ἔθνους καὶ τῶν ἐπερχομένων κινδύνων	ἀπαλλάξαι.	Κατακοιμηθέντι δὲ μετὰ τὴν θυσίαν
11, 6, 12	κτῆσιν καὶ δεῖται τοῦ βασιλέως	ἀπαλλάξαι	τοῦ περὶ τῆς ζωῆς φόβου
11, 5, 1	ἢ τρισὶν ἡμέραις οὐκ ἀπαντησάντων	ἀπαλλοτριωθησομένων	τοῦ πλήθους καὶ τῆς οὐσίας
11, 3, 1	τῆς Ῥαβεζάκου τοῦ Θεμασίου παιδὸς	Ἀπάμης	παλλακῆς δ' αὐτοῦ ῥαπιζόμενον, καὶ
11, 6, 1	ἐκινδύνευσεν τὸ τῶν Ἰουδαίων ἔθνος	ἅπαν	σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις ἀπολέσθαι.
11, 5, 1	θεὸν εὐσέβειάν τε καὶ τιμήν·	ἅπαντα	γὰρ ἀκολούθως τῷ πατρὶ τὰ
11, 6, 4	διάταγμα ὡς τοῦ βασιλέως εἰς	ἅπαντα	τὰ ἔθνη περιέχον τοῦτον τὸν
11, 6, 4	εὐνομίας αὐτοῖς, ἐζήτουν πῶς εἰς	ἅπαντα	τούτων ἀπολαύειν αὐτοῖς γένοιτο. Τοῦ
11, 5, 1	τὸ δ' ἀντίγραφον αὐτῆς πρὸς	ἅπαντας	ἔπεμψεν τοὺς ὁμοεθνεῖς τοὺς κατὰ
11, 6, 12	ἐπιξενωθεὶς ἡμῖν ἀπέλαυσεν τῆς πρὸς	ἅπαντας	χρηστότητος ἐπὶ τοσοῦτον, ὡς πατέρα
11, 5, 1	καὶ πρὸς τὸν Ἔζδραν εὔνοιαν	ἅπαντες	μὲν ὑπερηγάπησαν, πολλοὶ δ' αὐτῶν
11, 8, 1	ταραχὴ τοὺς Ἱεροσολυμίτας· ἀφίσταντο γὰρ	ἅπαντες	πρὸς τὸν Μανασσῆν τοῦ Σαναβαλλέτου
11, 8, 1	ἱππικήν τε καὶ πεζικὴν συνήθροιζεν	ἀπαντῆσαι	διαγνοὺς τοῖς Μακεδόσιν πρὶν ἢ
11, 5, 1	δυσὶν ἢ τρισὶν ἡμέραις οὐκ	ἀπαντησάντων	ἀπαλλοτριωθησομένων τοῦ πλήθους καὶ τῆς
11, 8, 4	ἐν ἀγωνίᾳ καὶ δέει, πῶς	ἀπαντήσει	τοῖς Μακεδόσιν ἀμηχανῶν ὀργιζομένου τοῦ
11, 5, 5	τὴν σκηνοπηγίαν ἑορτάζοντες καὶ σχεδὸν	ἅπαντος	τοῦ λαοῦ συνεληλυθότος ἐπ' αὐτήν,
11, 8, 4	πυθομένου, τί δήποτε προσκυνούντων αὐτὸν	ἁπάντων	αὐτὸς προσκυνήσειεν τὸν Ἰουδαίων ἀρχιερέα;
11, 6, 1	ὑπερηφανίαν πρὸς σὲ τὸν κρατοῦντα	ἁπάντων	ἔχουσα. Παρακελευομένου δὲ τὴν οὕτως
11, 3, 1	ἄγει καὶ ποιεῖ δοκεῖν αὐτοὺς	ἁπάντων	πλουσιωτάτους, ὡς μηδὲν μικρὸν φθέγγεσθαι,
11, 6, 1	εἰς τὸ συμπόσιον ὑπήκουσεν οὐδὲ	ἅπαξ.	προσέταξεν οὖν δηλοῦν, τίνα κατ'
11, 4, 1	προσεδόκησεν ἄν τις ἔλαβεν τέλος.	Ἀπαρτισθέντος	δὲ τοῦ ἱεροῦ μετὰ σαλπίγγων
11, 3, 6	θυσίας ἐπέτρεψε καὶ τὴν χορηγίαν	ἅπασαν	καὶ τὴν ἱερὰν στολήν, ᾗ
11, 6, 12	ἀντίγραφον τῆς ἐπιστολῆς ἐκθέντας εἰς	ἅπασαν	τὴν βασιλείαν τοὺς Ἰουδαίους ἀφεῖναι
11, 3, 1	καὶ ἀροῦντες ὅταν πονήσαντες καὶ	ἅπασαν	τὴν τῶν ἔργων ταλαιπωρίαν ὑπομείναντες
11, 6, 7	τὸ κατὰ τῶν Ἰουδαίων εἰς	ἅπασαν	τὴν ὑπὸ τῷ βασιλεῖ χώραν
11, 6, 1	συμπόσιον ἥκειν κάλλει τὰς γυναῖκας	ἁπάσας	ὑπερβάλλουσαν. Ἡ δὲ φυλακῇ τῶν
11, 6, 7	σωτηρίας αὐτῶν καὶ τοὺς ἐν	ἁπάσῃ	τῇ γῇ Ἰσραηλίτας ἐξελέσθαι τῆς
11, 3, 1	γίνεται. Ἔτι ὁ μὲν τρυφῆς	ἁπάσης	καὶ ἡδονῆς ἀναπιμπλάμενος καθεύδει, φυλάσσεται
11, 6, 12	προσέχοντες, ἀλλὰ καὶ τιμῆς αὐτοὺς	ἁπάσης	τυγχάνειν βούλομαι, καὶ τὸν ταῦτα
11, 6, 4	ἐπιτηδεύμασιν τῷ σῷ λαῷ καὶ	ἅπασιν	ἀνθρώποις. Τοῦτο τὸ ἔθνος, εἴ
11, 3, 1	γὰρ τῶν πινόντων αὐτὸν καὶ	ἀπατᾷ	τὴν διάνοιαν καὶ τὴν τοῦ
11, 6, 12	ἀρχῆς Ἐσθῆρα κακούργως καὶ μετὰ	ἀπάτης	πρὸς ἀπώλειαν αἰτησάμενος· τούτῳ γάρ
11, 8, 1	τοὺς Μακεδόνας διὰ τὸ πλῆθος.	Ἀπέβη	δ' οὐχ ὡς προσεδόκων· συμβαλὼν
11, 5, 5	διεχύθη καὶ ἡδίων αὑτοῦ γενόμενος	ἀπέβλεψεν	εἰς τὸν Νεεμίαν, κατεσκυθρωπακότα θεασάμενος,
11, 8, 4	Σαναβαλλέτης τῆς ἐπιβολῆς Δαρείου μὲν	ἀπέγνω,	λαβὼν δὲ ὀκτακισχιλίους τῶν ἀρχομένων
11, 3, 1	ὃς τῶν αἰχμαλώτων Ἰουδαίων ἡγεμὼν	ἀπεδέδεικτο·	πάλαι γὰρ ἦν αὐτῷ φιλία
11, 3, 6	περὶ τῆς ἀληθείας ἤρξατο λέγειν	ἀπέδειξα	μέν, εἰπών, ὅσον αἱ γυναῖκες
11, 3, 1	Περσῶν τὸν Ὑστάσπου παῖδα Δαρεῖον	ἀπέδειξαν	βασιλέα. Οὗτος ἰδιώτης ὢν ηὔξατο
11, 1, 1	θεὸς ὁ μέγιστος τῆς οἰκουμένης	ἀπέδειξε	βασιλέα, πείθομαι τοῦτον εἶναι, ὃν
11, 4, 1	οἵ τε πεποιημένοι τὰς εὐχὰς	ἀπεδίδοσαν	θύοντες ἀπὸ νουμηνίας τοῦ ἑβδόμου
11, 1, 1	ἵπποις. Καὶ τάς τε εὐχὰς	ἀπεδίδοσαν	τῷ θεῷ καὶ τὰς νομιζομένας
11, 5, 1	ταῦτα τοῖς ἱερεῦσιν ὁ Ἔζδρας	ἀπέδωκε	τῷ θεῷ τὰς ἐκ τῶν
11, 5, 1	Φοινίκης τὰ γράμματα τοῦ βασιλέως	ἀπέδωκεν.	Οἱ δὲ τὸ προσταχθὲν ὑπ'
11, 8, 4	τῇ Γάζης ὁ μὲν Σαναβαλλέτης	ἀπέθανεν.	Ἀλέξανδρος δ' ἐξελὼν τὴν Γάζαν
11, 8, 1	τοῦ τῶν Ὀρεστῶν γένους δολοφονηθεὶς	ἀπέθανεν.	Παραλαβὼν δ' ὁ παῖς αὐτοῦ
11, 6, 12	τῶν ἐκείνοις ὑπαρχόντων ἥψαντο κτημάτων.	Ἀπέθανον	δὲ καὶ ὑπὸ τῶν ἐν
11, 6, 7	τοῦτο περικείμενος οὐδ' αὐτῆς παρακαλούσης	ἀπέθετο.	Ὁ δὲ Μαρδοχαῖος ἐπέδειξε τῷ
11, 8, 4	τοῦ βασιλέως ἐπὶ τῇ πρότερον	ἀπειθείᾳ.	Παραγγείλας οὖν ἱκεσίαν τῷ λαῷ
11, 4, 7	αἰχμαλωσίαν τοῦ τὸ ἱερὸν ἀνακαινισθὲν	ἀπειληφέναι	ταύρους ἑκατὸν κριοὺς διακοσίους ἄρνας
11, 5, 1	εἰσὶν Εὐφράτου ἕως δεῦρο, μυριάδες	ἄπειροι	καὶ ἀριθμῷ γνωσθῆναι μὴ δυνάμεναι.
11, 6, 12	ἐξ ἀνθρώπων ἀναιροῦντες, καὶ δι'	ἀπειροκαλίαν	τῶν οὐκ ἐξ ὧν προσεδόκησαν
11, 5, 5	κατηφὲς τοῦ προσώπου καὶ συγκεχυμένον	ἀπεκάθηρεν	τῇ περὶ τῶν ἐπηγγελμένων ἡδονῇ.
11, 5, 5	ἐμποδίζοντες, πολλούς τε τῶν Ἰουδαίων	ἀπέκτειναν	καὶ αὐτὸν ἐζήτουν τὸν Νεεμίαν
11, 6, 12	καὶ πεντακισχίλιοι. Καὶ τούτους μὲν	ἀπέκτειναν	τῇ τρισκαιδεκάτῃ τοῦ μηνός, τὴν
11, 6, 12	καὶ δεκάτῃ τοῦ Δύστρου μηνὸς	ἀπέκτειναν	τῶν ἐναντίων ὡς τριακοσίους, καὶ
11, 3, 1	μετ' ἄλλων δύο κριθεὶς ἄξιος	ἀπέλαυεν	ἧς ἤλπισεν τιμῆς. (Τῷ δὲ
11, 6, 1	τὰ σώματα καταρδομένη, καὶ τούτων	ἀπέλαυον	ἐπὶ μῆνας ἓξ τετρακόσιαι τὸν
11, 6, 12	τοῦ Περσῶν αἵματος, ἐπιξενωθεὶς ἡμῖν	ἀπέλαυσεν	τῆς πρὸς ἅπαντας χρηστότητος ἐπὶ
11, 3, 6	ἀπ' αὐτῶν τὰ ἄδικα καὶ	ἀπελέγχουσα.	(Καταπαύει μὲν ὁ Ζοροβάβηλος τὸν
11, 3, 6	εἰς τὴν Ἰουδαίαν τῶν αἰχμαλώτων	ἀπελθόντας.	Καὶ τοὺς ἐπιτρόπους τοὺς αὐτοῦ
11, 1, 1	τοῖς βουλομένοις εἰς τὴν ἰδίαν	ἀπελθοῦσι	πατρίδα τήν τε πόλιν ἀνακτίζειν
11, 5, 1	Ἑβραίους Ξένιος, κατὰ δὲ Μακεδόνας	Ἀπελλαῖος	καλεῖται. Καθισάντων δὲ ἐν τῷ
11, 8, 4	ὁ σημαινόμενος τότε μὲν ἡσθεὶς	ἀπέλυσε	τὸ πλῆθος, τῇ δ' ἐπιούσῃ
11, 6, 10	πρὸς δουλείαν πικρὰν ἐκέλευσεν αὐτοὺς	ἀπεμποληθῆναι·	μέτριον γὰρ τοῦτο τὸ κακόν·
11, 5, 1	νόμῳ τοῦ θεοῦ ἀκολούθως καὶ	ἀπενέγκωσι	δῶρα τῷ Ἰσραηλιτῶν θεῷ, ἅπερ
11, 6, 1	συνεσομένην. Ὁ δὲ πλησιάζων εὐθὺς	ἀπέπεμπεν	πρὸς τὸν εὐνοῦχον. Ἀφικομένης δὲ
11, 1, 1	ἀρχαίας περὶ τὴν θρησκείαν συνηθείας.	Ἀπέπεμψε	δ' αὐτοῖς Κῦρος καὶ τὰ
11, 4, 7	τῆς Σαμαρείας καὶ τὴν βουλὴν	ἀπέπεμψεν.	Τὰ δὲ γεγραμμένα ἦν τοιάδε·
11, 8, 4	νόμοις χρῆσθαι, ἀσμένως ὑπέσχετο ποιήσειν	ἅπερ	ἀξιοῦσιν. Εἰπόντος δ' αὐτοῦ πρὸς
11, 5, 5	καὶ πᾶσαν παράσχωσιν χορηγίαν εἰς	ἅπερ	βούλεται. πέπαυσο δή, φησί, λυπούμενος
11, 5, 1	ἀπενέγκωσι δῶρα τῷ Ἰσραηλιτῶν θεῷ,	ἅπερ	ηὐξάμην ἐγώ τε καὶ οἱ
11, 3, 1	μὴν στρατηγῶν καὶ βασιλέων ἀναισθήτους	ἀπεργάζεται	καὶ φίλων καὶ συνήθων ἐξαιρεῖ
11, 5, 5	διαρπαζόντων, τῆς δὲ νυκτὸς κακῶς	ἀπεργαζομένων,	ὡς πολλοὺς ἐκ τῆς χώρας
11, 3, 6	διήγησιν. Τὸ δὲ κεφάλαιον τῶν	ἀπερχομένων	περὶ ἔτη δώδεκα τὴν ἡλικίαν
11, 4, 7	τοῖς ὑπομνήμασιν εὗρον τοῖς Κύρου	ἀπέσταλκα	καὶ βούλομαι γίνεσθαι πάντα, καθὼς
11, 8, 4	οὓς Σαναβαλλέτης πρὸς αὐτὸν στρατιώτας	ἀπέστειλεν	καὶ παρεκάλουν παραγενόμενον εἰς τὴν
11, 6, 7	καὶ γὰρ ἔτυχεν αὐτῇ παρών,	ἀπέστειλεν	Μαρδοχαίῳ γνωσόμενον, τίνος συμβεβηκότος αὐτῷ
11, 5, 5	ὧν ἐκταρασσόμενοι μικροῦ τῆς οἰκοδομίας	ἀπέστησαν.	Τὸν δὲ Νεεμίαν οὐδὲν τούτων
11, 8, 4	τοῖς μὲν οὖν Σικιμίταις οὕτως	ἀπετάξατο.	Τοὺς δὲ τοῦ Σαναβαλλέτου στρατιώτας
11, 4, 1	ἀκούσαντες οἱ Σαμαρεῖται, ἐτύγχανον γὰρ	ἀπεχθανόμενοι	τῇ τε Ἰούδα φυλῇ καὶ
11, 4, 1	τοῖς προσχωρίοις ἔθνεσιν πάντων αὐτοῖς	ἀπεχθανομένων.	ἤγαγον δὲ καὶ τὴν σκηνοπηγίαν
11, 5, 5	ὡς καὶ πρὸς τὴν ἐκείνων	ἀπέχθειαν	στησομένους, μήτε δ' ἡμέρας μήτε
11, 4, 7	τούτοις ὑπῆρχεν. (Οἱ δὲ Σαμαρεῖς	ἀπεχθῶς	πρὸς αὐτοὺς καὶ βασκάνως διακείμενοι
11, 6, 7	αὐτοῖς συμφορὰς ὀδυρόμενοι. Ὡς δ'	ἀπήγγειλάν	τινες τῇ βασιλίσσῃ τὸν Μαρδοχαῖον
11, 6, 1	τοῖς ἀλλοτρίοις βλέπεσθαι τὰς γυναῖκας	ἀπηγορεύκασιν,	οὐκ ἐπορεύετο πρὸς τὸν βασιλέα,
11, 3, 6	παιδιᾶς. (Καὶ οἱ μὲν οὕτως	ἀπῄεσαν	ἐξ ἑκάστης πατριᾶς ἀριθμὸς ὄντες
11, 2, 1	καὶ χρήμασιν διαφθαρέντες ὑπ' αὐτῶν	ἀπημπόλησαν	τοῖς Χουθαίοις τὸ περὶ τοὺς
11, 6, 7	καί τι κἀκείνου προσιδόντος αὐτὴν	ἀπηνέστερον	καὶ διακεκαυμένῳ ὑπὸ τῆς ὀργῆς
11, 8, 4	ἐνδεικνύμενοι τὴν περὶ αὐτὸν προθυμίαν	ἀπήντησαν	τῷ βασιλεῖ μικροῦ δεῖν ἐγγὺς
11, 5, 5	ἐξ αὐτῶν τῶν Ἱεροσολύμων αἰχμαλώτους	ἀπῆχθαι	καὶ τὰς ὁδοὺς πλήρεις εὑρίσκεσθαι
11, 6, 4	καὶ γὰρ φύσει τοῖς Ἰουδαίοις	ἀπηχθάνετο,	ὅτι καὶ τὸ γένος τῶν
11, 6, 7	μέχρι τῆς γῆς κεχυμένον ἄκροις	ἀπῃώρει	τοῖς δακτύλοις, ἥκει πρὸς τὸν
11, 5, 5	οὕτως ὁρῶν αὐτοὺς ἔχοντας ἐκέλευσεν	ἀπιέναι	πρὸς αὑτοὺς καὶ μὴ δακρύειν·
11, 5, 1	τοῦτο προσέταξα, καὶ ὁ βουλόμενος	ἀπίτω,	καθάπερ ἔδοξέν μοι καὶ τοῖς
11, 4, 1	πατρίδας. ~(Ἑβδόμῳ δὲ μηνὶ τῆς	ἀπὸ	Βαβυλῶνος αὐτῶν ἐξόδου περιπέμψαντες ὅ
11, 6, 1	βασιλείαν ὁ Ἀρταξέρξης καὶ καταστήσας	ἀπὸ	Ἰνδίας ἄχρι Αἰθιοπίας τῶν σατραπειῶν
11, 6, 12	τοῖς τε οἰκονόμοις καὶ ἄρχουσιν	ἀπὸ	Ἰνδικῆς ἕως τῆς Αἰθιοπίας ἑκατὸν
11, 6, 4	τρόπον· βασιλεὺς μέγας Ἀρταξέρξης τοῖς	ἀπὸ	Ἰνδικῆς ἕως τῆς Αἰθιοπίας ἑπτὰ
11, 5, 5	τῶν Περσῶν Σούσων, ξένων τινῶν	ἀπὸ	μακρᾶς ὁδοιπορίας εἰς τὴν πόλιν
11, 4, 1	πεποιημένοι τὰς εὐχὰς ἀπεδίδοσαν θύοντες	ἀπὸ	νουμηνίας τοῦ ἑβδόμου μηνός. ἤρξαντο
11, 5, 5	αὐτῶν ἐκέλευσεν κεῖσθαι καὶ σαλπιγκτὰς	ἀπὸ	πεντακοσίων ἔστησεν ποδῶν προστάξας, ἂν
11, 4, 7	αἰχμαλωσίας καὶ τῆς ἀναστάσεως ἐβασιλεύοντο	ἀπὸ	Σαούλου πρῶτον ἀρξάμενοι καὶ Δαυίδου
11, 7, 1	Βαγώσης ὑπέσχετο τὴν ἀρχιερωσύνην παρέξειν.	Ἀπὸ	ταύτης οὖν τῆς πεποιθήσεως Ἰησοῦς
11, 5, 1	δὲ κηρύγματος ὥστε πάντας τοὺς	ἀπὸ	τῆς αἰχμαλωσίας συνελθεῖν εἰς Ἱεροσόλυμα,
11, 3, 6	δέ ἐστιν καὶ δίκαιος οὗτος,	ἀπὸ	τῆς αὐτῆς αἰτίας δεῖ καὶ
11, 5, 1	γεγενημένῳ λύπης συμμεταλαμβάνοντες. Ἀναστὰς δὲ	ἀπὸ	τῆς γῆς ὁ Ἔσδρας καὶ
11, 4, 1	καὶ Ζοροβάβηλος ὁ ἄρχων τοὺς	ἀπὸ	τῆς χώρας συνήγαγον εἰς Ἱεροσόλυμα
11, 5, 1	Ποιησάμενοι δὲ τὰς εὐχάς, ἄραντες	ἀπὸ	τοῦ Εὐφράτου δωδεκάτῃ τοῦ πρώτου
11, 5, 1	δὲ τοὺς ὅρκους εὐθὺς ὥρμησεν	ἀπὸ	τοῦ ἱεροῦ εἰς τὸ παστοφόριον
11, 7, 1	ὅμηρον αὐτῷ γενήσεσθαι πρὸς τὴν	ἀπὸ	τοῦ τῶν Ἰουδαίων ἔθνους παντὸς
11, 6, 4	χρήματα παρέχειν ἡδέως ἔλεγεν, ἵν'	ἀπὸ	τούτων εἰρηνευθῇ τῶν κακῶν ἡ
11, 3, 6	παρὰ τοῦ βασιλέως Ζοροβάβηλος ἐξελθὼν	ἀπὸ	τῶν βασιλείων καὶ ἀναβλέψας εἰς
11, 5, 5	πύλην τὴν ἐπὶ τὴν ἀνατολὴν	ἀποβλέπουσαν	ἐδεήθησαν τοῦ Ἔζδρα τοὺς νόμους
11, 3, 1	τῆς τοῦ βασιλέως δυνάμεως, ταύτην	ἀποδεικνὺς	τὴν ἰσχυροτάτην καὶ πλέον τῶν
11, 1, 1	ἐγὼ πολλῶν ἐθνῶν καὶ μεγάλων	ἀποδείξας	βασιλέα πέμψαι μου τὸν λαὸν
11, 8, 1	καὶ τιμὴν ὑπισχνουμένου καὶ πάντων	ἀποδείξειν	ὧν αὐτὸς ἐπῆρχεν τόπων ἡγεμόνα
11, 3, 1	δοκεῖ. Τὸν δὲ τρόπον τῆς	ἀποδείξεως	ἐντεῦθεν ἐλάμβανεν· πάντων μὲν εἶπεν
11, 5, 1	κατὰ τὴν τοῦ θεοῦ σοφίαν	ἀπόδειξον	κριτάς, ὅπως δικάσωσιν ἐν Συρίᾳ
11, 3, 6	μὲν τῷ θεῷ πάλιν αὐτοῖς	ἀποδιδόντι	τὴν πάτριον γῆν, εἰς δὲ
11, 5, 5	δείξας τῷ θεῷ τὰς ἐπιστολὰς	ἀποδίδωσιν	τῷ Ἀδδαίῳ καὶ τοῖς ἄλλοις
11, 4, 4	συλήσας Ναβουχοδονόσορος εἰς Βαβυλῶνα ἐκόμισεν,	ἀποδοθῆναι	τοῖς Ἱεροσολυμίταις, τὴν δὲ ἐπιμέλειαν
11, 6, 7	τὸν θεὸν ἐπὶ τρεῖς ἡμέρας	ἀποδύεται	μὲν τὴν ἐσθῆτα ἐκείνην καὶ
11, 5, 5	πρὸς τῇ πύλῃ καὶ ταῦτα	ἀποδυρομένου	προελθών τις ἤγγειλεν αὐτῷ μέλλειν
11, 6, 7	μεταμφιάσοντας αὐτόν. Οὐ πεισθέντος δὲ	ἀποδύσασθαι	τὸν σάκκον, οὐ γὰρ ἐφ'
11, 3, 1	ἀξιοῦται. Καὶ οὐκ ἔστιν ἡμῖν	ἀποζευχθῆναι	γυναικῶν, ἀλλὰ χρυσὸν πολὺν κτησάμενοι
11, 6, 7	γὰρ ἁμαρτόν τι κινδυνεύειν ἀκλεῶς	ἀποθανεῖν,	ἀλλ' αὐτὸν γὰρ εἶναι τὴν
11, 6, 7	παρὰ τὸν νόμον ὑπισχνεῖτο, κἂν	ἀποθανεῖν	δέῃ τοῦτο ὑπομενεῖν. (Καὶ Μαρδοχαῖος
11, 6, 10	ἐξ ἐκείνου τοῦ σταυροῦ κρεμασθέντα	ἀποθανεῖν.	ὅθεν ἐπέρχεταί μοι τὸ θεῖον
11, 4, 7	ἢ πεντακοσίοις διήγαγον μετὰ Μωυσῆν	ἀποθανόντα	καὶ Ἰησοῦν τὸν στρατηγόν. Καὶ
11, 7, 1	συμβάντα τοῦτον εἶχεν τὸν τρόπον.	~(Ἀποθανόντος	δὲ τοῦ ἀρχιερέως Ἐλεασίβου τὴν
11, 5, 5	καιρὸν καὶ Ἰωακείμου τοῦ ἀρχιερέως	ἀποθανόντος	παῖς αὐτοῦ Ἐλεάσιβος τὴν ἀρχιερωσύνην
11, 6, 10	τῆς αὐλῆς σάκκον ἐνδεδυμένον ἐκέλευσεν	ἀποθέμενον	ἐνδύσασθαι τὴν πορφύραν. Ὁ δὲ
11, 1, 1	τοῦ πλήθους εἰς τὸν ναὸν	ἀποθησομένοις.	Πέμπει δὲ καὶ ἐπιστολὴν πρὸς
11, 6, 7	βασιλεὺς ἀκλήτῳ προσελθόντι, οὗτος οὐκ	ἀποθνήσκει	μόνος, ἀλλὰ συγγνώμης τυχὼν σώζεται.
11, 6, 7	ὁ εἰσερχόμενος πρὸς αὐτὸν ἄκλητος	ἀποθνήσκει,	πλὴν εἰ μή τινα σώζειν
11, 4, 4	καὶ πάλιν εἰς τὸν ἴδιον	ἀποκατασταθῆναι	ναὸν οἰκοδομηθέντα. Τοῦτο γὰρ ἐπέστειλεν
11, 3, 6	ἐβουλήθη περὶ τῆς τῶν Ἰουδαίων	ἀποκαταστάσεως,	ταῦτα καὶ Δαρεῖος διετάξατο. (Τυχὼν
11, 4, 4	πράγμασιν αὐτοῦ τὴν τῶν Ἱεροσολύμων	ἀποκατάστασιν	ἔσεσθαι, ἐπεὶ καὶ τὰ παρὰ
11, 3, 6	αὐτοῖς τὸν τοῦ θεοῦ ναόν,	ἀποκαταστῆσαι	δὲ καὶ τὰ σκεύη, ὅσα
11, 5, 1	Ἱεροσόλυμα καὶ τὴν οἰκείαν γῆν	ἀποκαταστήσαντα	καὶ τοὺς Περσῶν βασιλέας ἀναγκάσαντα>
11, 1, 1	πάλιν αὐτοὺς εἰς τὴν πάτριον	ἀποκαταστήσει	γῆν καὶ τὸν ναὸν οἰκοδομήσουσι
11, 1, 1	ἵνα διακομίσωσιν εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ	ἀποκαταστήσωσιν	εἰς τὸν ναὸν τοῦ θεοῦ.
11, 2, 1	τὸν κύκλον τῶν τειχῶν ἀπολαβούσης	ἀποκλείεταί	σοι ἡ ὁδὸς ἡ ἐπὶ
11, 8, 1	ἐπὶ τούτοις. Τοῦ δ' ἀρχιερέως	ἀποκριναμένου	τοῖς γραμματοφόροις, ὡς ὅρκους εἴη
11, 5, 5	αὐτοῖς ἐπυνθάνετο, πόθεν εἶεν παραγενόμενοι.	Ἀποκριναμένων	δ' ἥκειν ἐκ τῆς Ἰουδαίας,
11, 6, 12	καὶ τοὺς ἐν Σούσοις Ἰουδαίους	ἀποκτεῖναι	τῶν ἐχθρῶν περὶ πεντακοσίους. Τοῦ
11, 2, 1	καὶ τὸν κύκλον τῶν τειχῶν	ἀπολαβούσης	ἀποκλείεταί σοι ἡ ὁδὸς ἡ
11, 6, 4	ἐζήτουν πῶς εἰς ἅπαντα τούτων	ἀπολαύειν	αὐτοῖς γένοιτο. Τοῦ δὲ διὰ
11, 6, 10	ἧς οὐ παρὰ τοῦ βασιλέως	ἀπολαύοι	μόνον, ἀλλὰ καὶ παρὰ τῆς
11, 1, 1	ναὸν οἰκοδομήσουσι καὶ τῆς ἀρχαίας	ἀπολαύσουσιν	εὐδαιμονίας, ταῦτ' αὐτοῖς παρέσχεν. Παρορμήσας
11, 3, 1	ὄντων ἡμῖν, ἵνα τοῦ κάλλους	ἀπολαύσωμεν	καὶ μεταλάβωμεν. Ἐγκαταλείπομεν δὲ καὶ
11, 5, 1	Βαβυλῶνι δίκαιος ἀνὴρ καὶ δόξης	ἀπολαύων	ἀγαθῆς παρὰ τῷ πλήθει πρῶτος
11, 6, 12	καὶ συνδιεῖπεν αὐτῷ τὴν ἀρχὴν	ἀπολαύων	ἅμα καὶ τῆς κοινωνίας τοῦ
11, 6, 4	πάντας σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις	ἀπολέσαι	μηδεμίαν φειδῶ ποιησαμένους, μηδ' ἐλέῳ
11, 6, 10	Ὁ δ' οὐ βουλόμενος ἀργῶς	ἀπολέσαι	τὴν ἀγρυπνίαν, ἀλλ' εἴς τι
11, 8, 1	ἡττήθη καὶ πολλὴν τῆς στρατιᾶς	ἀπολέσας	ληφθέντων αἰχμαλώτων αὐτοῦ τῆς μητρὸς
11, 8, 4	καὶ τὸν ἀρχιερέα μετ' αἰκίας	ἀπολέσειν	λογιζομένων, τὰ ἐναντία τούτων ἐγένετο.
11, 6, 4	ὑπηκόοις εὐεργεσίαν καταθέσθαι, κελεύσεις πρόρριζον	ἀπολέσθαι	μηδέ τι αὐτοῦ λείψανον καταλιπεῖν
11, 6, 1	ἅπαν σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις	ἀπολέσθαι.	Τὴν δ' αἰτίαν μετ' οὐ
11, 6, 7	ᾧ παραιτήσεται τοὺς Ἰουδαίους κινδυνεύοντας	ἀπολέσθαι·	τὸν γὰρ τὴν δευτέραν ἔχοντα
11, 6, 12	ὀργὴν ἀναλαβεῖν, ὑφ' ἧς ἐκινδύνευσαν	ἀπολέσθαι.	Τοῦτο δὲ οὐκ ἐκ τῶν
11, 6, 12	ἤμελλον ἐν ταύτῃ τοὺς ἐχθροὺς	ἀπολέσωσιν.	Οἱ δὲ ἄρχοντες τῶν σατραπειῶν
11, 4, 1	εἰς Ἱεροσόλυμα πανδημεὶ μηδὲν προθυμίας	ἀπολιπόντες,	κατεσκεύασάν τε θυσιαστήριον ἐφ' οὗ
11, 6, 7	νῦν ὑπεριδεῖν αὐτοῦ τὸ ἔθνος	ἀπολλύμενον,	ἀλλ' ὡς καὶ πρότερον αὐτοῦ
11, 6, 12	αὐτῇ διαφθαρείσης καὶ τῶν ὁμοφύλων	ἀπολομένων	οὐκ ἂν ὑπομένειν τὸν βίον.
11, 5, 5	δ' εὐθὺς ὡς εἶχεν μηδὲ	ἀπολουσάμενος	διακονήσων ἔσπευσεν τῷ βασιλεῖ τὴν
11, 6, 12	τὴν βασιλείαν διεφύλαξεν, οὐ μόνον	ἀπολύω	τῆς ἐκ τῶν προαπεσταλμένων τιμωρίας,
11, 6, 7	διὰ τὸν νόμον εὐλαβείας αὐτὴν	ἀπολύων.	Ἡ δ' ὑπὸ τούτων ἀναζωπυρήσασα,
11, 6, 12	πεντακοσίους. Τοῦ δὲ βασιλέως τῶν	ἀπολωλότων	δηλώσαντος τὸν ἀριθμὸν Ἐσθήρᾳ καὶ
11, 8, 1	χώραν εἰς γεωργίαν καὶ κατοίκησιν	ἀπομερίζοντος	καὶ παντὶ τρόπῳ τῷ γαμβρῷ
11, 5, 1	θεῷ κεχαρισμένα συμφέροντα δὲ αὐτοῖς	ἀποπεμψαμένους	τὰς γυναῖκας. Οἱ δὲ ποιήσειν
11, 5, 1	καὶ τῶν Λευιτῶν καὶ Ἰσραηλιτῶν	ἀποπέμψασθαι	τὰς γυναῖκας καὶ τὰ τέκνα
11, 1, 1	καὶ δέκα· οὗτος γὰρ ἐν	ἀπορρήτῳ	εἶπε ταῦτα λέγειν τὸν θεόν,
11, 3, 6	διάνοιαν τῆς συναφῆς τῶν πραγμάτων	ἀποσπάσας	δυσπαρακολούθητον αὐτοῖς ποιήσω τὴν διήγησιν.
11, 6, 1	καὶ τὸ πρὸς ἐκείνην εὔνουν	ἀποσπώμενον	κατὰ μικρὸν γίνεσθαι τῆς συνούσης.
11, 2, 1	βιβλία· εὑρήσεις γὰρ ἐν αὐτοῖς	ἀποστάτας	καὶ τῶν βασιλέων ἐχθροὺς Ἰουδαίους
11, 2, 1	καὶ τήν τε πόλιν τὴν	ἀποστάτιν	καὶ πονηρὰν οἰκοδομοῦσιν καὶ τὰς
11, 8, 4	ὄρει καὶ κατῳκημένην ὑπὸ τῶν	ἀποστατῶν	τοῦ Ἰουδαίων ἔθνους, ἰδόντες ὅτι
11, 8, 1	κρατήσας ἐπολιόρκει Τύρον, ἠξίου τε	ἀποστείλας	γράμματα πρὸς τὸν τῶν Ἰουδαίων
11, 6, 1	βασιλέα, καὶ πολλάκις τοὺς εὐνούχους	ἀποστέλλοντος	πρὸς αὐτὴν οὐδὲν ἧττον ἐνέμεινεν
11, 6, 7	ἐκκλησίαν συναγαγεῖν καὶ νηστεῦσαι πάντων	ἀποσχομένους	ὑπὲρ αὐτῆς ἐπὶ τρεῖς ἡμέρας,
11, 6, 7	καὶ ποτῷ καὶ τοῖς ἡδέσιν	ἀποταξαμένη	τρισὶν ἡμέραις ᾔτει τὸν θεὸν
11, 3, 1	σωματοφυλάκων ἕκαστον ἐκέλευσεν πάντων ἀκουόντων	ἀποφαίνεσθαι	τὸ δοκοῦν αὐτῷ περὶ τῶν
11, 6, 12	τῆς βασιλικῆς παρὰ πάντων τιμῆς	ἀποφέρεσθαι,	τὴν εὐτυχίαν οὐκ ἤνεγκεν οὐδὲ
11, 3, 1	βιαιότατον. (Ὡς δὲ ὁ πρῶτος	ἀποφηνάμενος	περὶ τῆς ἰσχύος τοῦ οἴνου
11, 6, 1	ἀριθμὸν οὖσαι. ὅτε δ' ἐνόμιζεν	ἀποχρώντως	τῷ προειρημένῳ χρόνῳ τὴν ἐπιμέλειαν
11, 6, 1	ἐξέτεινεν πρὸς αὐτόν· ὁ δὲ	ἁπτόμενος	αὐτῆς ἀκίνδυνος ἦν. Καὶ περὶ
11, 6, 10	ἔχῃ, τὸν τοῦ λαοῦ κίνδυνον	ἀπωδύρετο	καὶ πρὸς ἀπώλειαν ἔλεγεν μετὰ
11, 4, 7	ἑτέρων ἠδύναντο τοὺς Ἰουδαίους οὐκ	ἀπώκνουν.	Ἔδοξεν οὖν πρεσβευσαμένοις τοῖς Ἱεροσολυμίταις
11, 6, 12	κακούργως καὶ μετὰ ἀπάτης πρὸς	ἀπώλειαν	αἰτησάμενος· τούτῳ γάρ με τῷ
11, 6, 7	ἐχθροὺς τῶν Ἰουδαίων καὶ τὴν	ἀπώλειαν	αὐτοῖς τὴν μέλλουσαν, ἐὰν ὀλιγωρηθῶσιν
11, 6, 4	πάντες ἐπὶ τὴν τῶν Ἰουδαίων	ἀπώλειαν	εἰς τὴν προειρημένην ἡμέραν ἐγίνοντο·
11, 6, 12	τοὺς ὑπὸ τοῦ ἀλιτηρίου πρὸς	ἀπώλειαν	ἐκδοθέντας Ἰουδαίους οὐ πονηροὺς κατανοήσας,
11, 6, 10	λαοῦ κίνδυνον ἀπωδύρετο καὶ πρὸς	ἀπώλειαν	ἔλεγεν μετὰ τοῦ ἔθνους ἐκδεδόσθαι,
11, 6, 7	τῶν χρημάτων ὑπόσχεσιν, ᾗ τὴν	ἀπώλειαν	τοῦ ἔθνους ᾐτεῖτο παρὰ τοῦ
11, 6, 7	νῦν αὐτὸ ῥύσασθαι τῆς κατηγγελμένης	ἀπωλείας·	οὐδὲ γὰρ ἁμαρτόν τι κινδυνεύειν
11, 5, 1	προπέμψοντας. Ποιησάμενοι δὲ τὰς εὐχάς,	ἄραντες	ἀπὸ τοῦ Εὐφράτου δωδεκάτῃ τοῦ
11, 5, 1	ἀργυρίου τάλαντα ἑξακόσια πεντήκοντα, σκεύη	ἀργυρᾶ	ταλάντων ἑκατόν, καὶ χρύσεα σκεύη
11, 1, 1	ἀργύρεοι τετρακόσιοι, θηρίκλεια χρύσεα πεντήκοντα,	ἀργύρεα	τετρακόσια, κάδοι χρύσεοι πεντήκοντα, ἀργύρεοι
11, 1, 1	ἀργύρεοι πεντακόσιοι, σπονδεῖα χρύσεα τεσσαράκοντα,	ἀργύρεα	τριακόσια, φιάλαι χρυσαῖ τριάκοντα, ἀργύρεαι
11, 1, 1	ἀργύρεα τριακόσια, φιάλαι χρυσαῖ τριάκοντα,	ἀργύρεαι	δισχίλιαι τετρακόσιαι, σκεύη τε ἄλλα
11, 1, 1	ἀργύρεα τετρακόσια, κάδοι χρύσεοι πεντήκοντα,	ἀργύρεοι	πεντακόσιοι, σπονδεῖα χρύσεα τεσσαράκοντα, ἀργύρεα
11, 1, 1	ἐστιν τοσοῦτος· ψυκτῆρες χρύσεοι πεντήκοντα,	ἀργύρεοι	τετρακόσιοι, θηρίκλεια χρύσεα πεντήκοντα, ἀργύρεα
11, 6, 1	σκήνωμα πηξάμενος ἐκ χρυσέων καὶ	ἀργυρέων	κιόνων ὕφη λίνεα καὶ πορφύρεα
11, 6, 4	ἀξιώσαντος ὁ βασιλεὺς καὶ τὸ	ἀργύριον	αὐτῷ χαρίζεται καὶ τοὺς ἀνθρώπους,
11, 5, 1	τε καὶ οἱ φίλοι· καὶ	ἀργύριον	καὶ χρυσίον ὅσον ἂν εὑρεθῇ
11, 3, 6	πρὸς τὴν τοῦ βίου χρείαν	ἀργύριον,	πέμψαι δὲ καὶ τὰ σκεύη,
11, 5, 1	γένους παρέστησεν τὰ ἱερὰ χρήματα,	ἀργυρίου	τάλαντα ἑξακόσια πεντήκοντα, σκεύη ἀργυρᾶ
11, 6, 4	αὐτὸς ἐπηγγείλατο μυριάδας δώσειν ταλάντων	ἀργυρίου	τέσσαρας, ὅπου ἂν κελεύσῃ. Ταῦτα
11, 1, 1	ἵνα συμβάλωνται χρυσὸν αὐτοῖς καὶ	ἄργυρον	εἰς τὴν οἰκοδομίαν τοῦ ναοῦ
11, 3, 1	ἀλλὰ χρυσὸν πολὺν κτησάμενοι καὶ	ἄργυρον	καὶ ἄλλο τι τῶν πολυτελῶν
11, 1, 1	οἱ μὲν χρυσὸν οἱ δ'	ἄργυρον	οἱ δὲ βοσκημάτων πλῆθος σὺν
11, 3, 6	συνεβάλοντο μνᾶς μὲν χρυσίου ἑκατὸν	ἀργύρου	δὲ πεντακισχιλίας. Οὕτως μὲν οὖν
11, 5, 1	πάντα τε, ὅσα βούλει ἐξ	ἀργύρου	καὶ χρυσοῦ κατασκευάσαι, ποιεῖν ἐξέστω
11, 6, 10	ὕπνον. Ὁ δ' οὐ βουλόμενος	ἀργῶς	ἀπολέσαι τὴν ἀγρυπνίαν, ἀλλ' εἴς
11, 6, 10	τὴν ἐπιοῦσαν. Ἔλεγέν τε μὴ	ἀρέσκεσθαι	Μαρδοχαῖον ὁρῶντα ἐν τῇ αὐλῇ
11, 4, 4	αὐτῶν εὐδαίμονος καὶ πάντας ὑπερβάλλοντος	ἀρετῇ	πολὺν διαμεῖναι χρόνον. Ἐπεὶ δὲ
11, 6, 12	βασιλέως τῶν ἀπολωλότων δηλώσαντος τὸν	ἀριθμὸν	Ἐσθήρᾳ καὶ περὶ τῶν ἐπὶ
11, 6, 1	ἐπὶ μῆνας ἓξ τετρακόσιαι τὸν	ἀριθμὸν	οὖσαι. ὅτε δ' ἐνόμιζεν ἀποχρώντως
11, 5, 1	ἱεροψαλτῶν καὶ ἱεροδούλων πολλοὶ τὸν	ἀριθμόν.	Συναγαγὼν δὲ τοὺς ἐκ τῆς
11, 1, 1	ναὸν τοῦ θεοῦ. Ὁ δ'	ἀριθμὸς	αὐτῶν ἐστιν τοσοῦτος· ψυκτῆρες χρύσεοι
11, 3, 6	οὕτως ἀπῄεσαν ἐξ ἑκάστης πατριᾶς	ἀριθμὸς	ὄντες ὡρισμένος. Ἐμοὶ δὲ οὐκ
11, 5, 1	ἕως δεῦρο, μυριάδες ἄπειροι καὶ	ἀριθμῷ	γνωσθῆναι μὴ δυνάμεναι. Πρὸς δὲ
11, 3, 6	ἐπιβοήσαντος δὲ τοῦ πλήθους ὡς	ἄριστα	εἰπόντος, καὶ ὅτι τὸ ἀληθὲς
11, 6, 10	καὶ ἀναγινώσκοντος εὑρέθη τις δι'	ἀριστείαν	ἔν τινι γέρας εἰληφὼς χώραν,
11, 6, 10	τοῦ βασιλέως μόνον, ἣν ᾤετο	ἀρίστην	εἶναι ταύτην φανερὰν ἐποίησεν. Εἶπεν
11, 4, 7	ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις πολιτείᾳ χρώμενοι	ἀριστοκρατικῇ	μετὰ ὀλιγαρχίας· οἱ γὰρ ἀρχιερεῖς
11, 6, 12	οὐ πονηροὺς κατανοήσας, ἀλλὰ τὸν	ἄριστον	πολιτευομένους τρόπον καὶ τῷ θεῷ
11, 6, 1	ἦν. Καὶ περὶ μὲν τούτων	ἀρκούντως	ἡμῖν δεδήλωται. ~(Χρόνῳ δ' ὕστερον
11, 3, 1	καὶ ἐπὶ χρυσίου καθεύδειν καὶ	ἅρμα	χρυσοχάλινον καὶ κίδαριν βύσσινον καὶ
11, 5, 1	τοῦ λαοῦ σωτηρίας, κριοὺς ἐνενήκοντα,	ἄρνας	ἑβδομηκονταδύο, ἐρίφους εἰς παραίτησιν τῶν
11, 4, 4	λόγον ταύρους καὶ κριοὺς καὶ	ἄρνας	καὶ ἐρίφους καὶ σεμίδαλιν καὶ
11, 4, 7	ἀπειληφέναι ταύρους ἑκατὸν κριοὺς διακοσίους	ἄρνας	τετρακοσίους χιμάρους δώδεκα κατὰ φυλήν,
11, 7, 1	τὰς καθημερινὰς ἐπιφέρειν θυσίας ὑπὲρ	ἀρνὸς	ἑκάστου τελεῖν αὐτοὺς δημοσίᾳ δραχμὰς
11, 8, 4	ταῖς συμφοραῖς ὄντας τοὺς Ἰουδαίους	ἀρνοῦνται	συγγενεῖς ὁμολογοῦντες τότε τὴν ἀλήθειαν,
11, 4, 7	ἀναστάσεως ἐβασιλεύοντο ἀπὸ Σαούλου πρῶτον	ἀρξάμενοι	καὶ Δαυίδου ἐπὶ ἔτη πεντακόσια
11, 5, 1	πλῆθος. καὶ ταῦτα δόξαν αὐτοῖς	ἀρξάμενοι	τῇ νουμηνίᾳ τοῦ δεκάτου μηνὸς
11, 6, 4	ἄρχουσι τάδε γράφει. Πολλῶν ἐθνῶν	ἄρξας	καὶ πάσης ἧς ἐβουλήθην κρατήσας
11, 8, 4	καθὼς καὶ πρότερον τοῖς Ἀσσυρίων	ἄρξασιν	ἐγένετο. Συγχωρήσαντος δὲ Ἀλεξάνδρου πᾶσαν
11, 3, 1	δὲ ἀλλὰ> γῆν ἐργαζόμενοι καὶ	ἀροῦντες	ὅταν πονήσαντες καὶ ἅπασαν τὴν
11, 5, 5	πάσχον τὸ ἔθνος ἡμῶν οὕτως	ἅρπαγμα	πάντων καὶ λάφυρον γενόμενον; διατρίβοντος
11, 1, 1	πεντακοσίας καὶ εἰς σεμίδαλιν πυρῶν	ἀρτάβας	δισμυρίας πεντακοσίας. Κελεύω δὲ τὴν
11, 6, 1	εἰς τὸν υἱὸν Κῦρον, ὃν	Ἀρταξέρξην	Ἕλληνες καλοῦσιν, συνέβη μεταβῆναι. Τούτου
11, 6, 1	Παραλαβὼν γὰρ τὴν βασιλείαν ὁ	Ἀρταξέρξης	καὶ καταστήσας ἀπὸ Ἰνδίας ἄχρι
11, 6, 4	τοῦτον τὸν τρόπον· βασιλεὺς μέγας	Ἀρταξέρξης	τοῖς ἀπὸ Ἰνδικῆς ἕως τῆς
11, 6, 12	ἔχει τὸν τρόπον· βασιλεὺς μέγας	Ἀρταξέρξης	τοῖς ἄρχουσι καὶ τὰ ἡμέτερα
11, 6, 12	δὲ Μαρδοχαῖος τοῖς ἐν τῇ	Ἀρταξέρξου	βασιλείᾳ ζῶσιν> Ἰουδαίοις ταύτας παραφυλάσσειν
11, 7, 1	Περσῶν. Βαγώσης δὲ ὁ στρατηγὸς	Ἀρταξέρξου	γνούς, ὅτι Ἰωάννης ὁ ἀρχιερεὺς
11, 6, 4	αὐτῷ τὴν τιμὴν παρ' αὐτῶν	Ἀρταξέρξου	κελεύοντος γενέσθαι. Μαρδοχαίου δὲ διὰ
11, 6, 12	Καὶ τὰ μὲν τούτοις βασιλεύοντος	Ἀρταξέρξου	συμβάντα τοῦτον εἶχεν τὸν τρόπον.
11, 7, 1	Βαγώσης ὁ στρατηγὸς τοῦ ἄλλου>	Ἀρταξέρξου	τὸν ναὸν ἐμίανεν καὶ φόρους
11, 1, 1	τὸν ναὸν οἰκοδομήσουσι καὶ τῆς	ἀρχαίας	ἀπολαύσουσιν εὐδαιμονίας, ταῦτ' αὐτοῖς παρέσχεν.
11, 4, 1	πάλαι κατασκευαζόμενον, ὅσον εἶεν τῆς	ἀρχαίας	εὐδαιμονίας ὑποβεβηκότες καὶ τῆς ἀξίας
11, 1, 1	τῆς πόλεως καὶ ἀναβιούσης τῆς	ἀρχαίας	περὶ τὴν θρησκείαν συνηθείας. Ἀπέπεμψε
11, 6, 12	Τοῦτο δὲ οὐκ ἐκ τῶν	ἀρχαιοτέρων	οὐδ' ἀκοῇ γνωρίμων ἡμῖν οὕτως
11, 8, 4	Τύρου πολιορκίας, ὧν τε αὐτὸς	ἄρχει	τόπων ἔλεγεν αὐτῷ παραδιδόναι τούτους
11, 2, 1	ἀλλὰ καὶ βασιλεῦσιν ἀντιστήσονται καὶ	ἄρχειν	μᾶλλον ἢ ὑπακούειν ἐθελήσουσιν. Ἐνεργουμένων
11, 8, 4	(Τελευτήσαντος δὲ Ἀλεξάνδρου ἡ μὲν	ἀρχὴ	εἰς τοὺς διαδόχους ἐμερίσθη, τὸ
11, 6, 12	βασιλεῖ καὶ συνδιεῖπεν αὐτῷ τὴν	ἀρχὴν	ἀπολαύων ἅμα καὶ τῆς κοινωνίας
11, 8, 4	τῶν Ἑλλήνων καταλύσειν τὴν Περσῶν	ἀρχὴν	ἐδήλου, νομίσας αὐτὸς εἶναι ὁ
11, 6, 12	τῶν εὐνοούντων ἐρημώσας ἐβούλετο τὴν	ἀρχὴν	εἰς ἄλλους μεταβαλεῖν. Ἐγὼ δὲ
11, 3, 1	τὸν Καμβύσου θάνατον τὴν Περσῶν	ἀρχὴν	ἐνιαυτῷ κατέσχον οἱ λεγόμενοι ἑπτὰ
11, 8, 4	στρατιᾶς καὶ τὴν Περσῶν παραδώσειν	ἀρχήν.	ὅθεν ἄλλον μὲν οὐδένα θεασάμενος
11, 8, 1	πρὸς τοὺς ἀλλοφύλους αὐτοῖς κοινωνίας	ἀρχὴν	τοῦτο ἔσεσθαι. Ὑπάρξαι μέντοι καὶ
11, 6, 12	τοῦ τε βίου καὶ τῆς	ἀρχῆς	Ἐσθῆρα κακούργως καὶ μετὰ ἀπάτης
11, 8, 1	τὴν ἱερωσύνην, ἀλλὰ καὶ τὴν	ἀρχιερατικὴν	παρέξειν δύναμιν καὶ τιμὴν ὑπισχνουμένου
11, 8, 4	ταῖς βυσσίναις αὐτῶν, τὸν δὲ	ἀρχιερέα	ἐν τῇ ὑακινθίνῳ καὶ διαχρύσῳ
11, 8, 1	στρατεύσειν ἐπὶ τὸν τῶν Ἰουδαίων	ἀρχιερέα	καὶ διδάξειν πάντας, πρὸς τίνας
11, 8, 4	ἀρχιερέως ὑφήγησιν, αὐτὸν δὲ τὸν	ἀρχιερέα	καὶ τοὺς ἱερεῖς ἀξιοπρεπῶς ἐτίμησεν.
11, 8, 4	τε πόλιν διαρπάσειν καὶ τὸν	ἀρχιερέα	μετ' αἰκίας ἀπολέσειν λογιζομένων, τὰ
11, 8, 4	ἁπάντων αὐτὸς προσκυνήσειεν τὸν Ἰουδαίων	ἀρχιερέα;	οὐ τοῦτον, εἶπεν, προσεκύνησα, τὸν
11, 8, 4	προσεκύνησεν τὸ ὄνομα καὶ τὸν	ἀρχιερέα	πρῶτος ἠσπάσατο. Τῶν δὲ Ἰουδαίων
11, 8, 1	γράμματα πρὸς τὸν τῶν Ἰουδαίων	ἀρχιερέα	συμμαχίαν τε αὐτῷ πέμπειν καὶ
11, 8, 4	τὸν Παρμενίωνα καὶ δεξιωσάμενος τὸν	ἀρχιερέα	τῶν Ἰουδαίων παραθεόντων εἰς τὴν
11, 4, 7	ἀριστοκρατικῇ μετὰ ὀλιγαρχίας· οἱ γὰρ	ἀρχιερεῖς	προεστήκεσαν τῶν πραγμάτων ἄχρι οὗ
11, 5, 1	Κατ' ἐκεῖνον δὲ τὸν καιρὸν	ἀρχιερεὺς	ἦν Ἰησοῦ παῖς Ἰωάκειμος ὄνομα.
11, 8, 4	ἤδη τὸν καιρὸν καὶ ὁ	ἀρχιερεὺς	Ἰαδδοῦς καὶ τὴν ἀρχιερωσύνην Ὀνίας
11, 8, 4	πόλιν ἀναβαίνειν ἐσπουδάκει. Ὁ δ'	ἀρχιερεὺς	Ἰαδδοῦς τοῦτ' ἀκούσας ἦν ἐν
11, 4, 4	σφόδρα ὀχυρά, Ζοροβάβηλος καὶ ὁ	ἀρχιερεὺς	Ἰησοῦς δούλους μὲν αὐτοὺς ἔφασαν
11, 4, 1	αὐτῶν ἐξόδου περιπέμψαντες ὅ τε	ἀρχιερεὺς	Ἰησοῦς καὶ Ζοροβάβηλος ὁ ἄρχων
11, 3, 6	θεραπεύουσι τὸν θεὸν ὅ τε	ἀρχιερεὺς	καὶ οἱ ἱερεῖς, ἐκ τῶν
11, 4, 1	λόγους Ζοροβάβηλος καὶ Ἰησοῦς ὁ	ἀρχιερεὺς	καὶ οἱ τῶν πατριῶν ἡγεμόνες
11, 7, 1	Ἀρταξέρξου γνούς, ὅτι Ἰωάννης ὁ	ἀρχιερεὺς	τῶν Ἰουδαίων τὸν ἴδιον ἀδελφὸν
11, 8, 1	ἐπὶ τῷ τὸν Ἰαδδοῦ τοῦ	ἀρχιερέως	ἀδελφὸν ἀλλοφύλῳ συνοικοῦντα μετέχειν τῆς
11, 8, 4	ἂν αὐτοὶ θέλωσιν. Τοῦ δ'	ἀρχιερέως	αἰτησαμένου χρήσασθαι τοῖς πατρίοις νόμοις
11, 5, 5	αὐτὸν καιρὸν καὶ Ἰωακείμου τοῦ	ἀρχιερέως	ἀποθανόντος παῖς αὐτοῦ Ἐλεάσιβος τὴν
11, 8, 1	μετανοήσειν ἐπὶ τούτοις. Τοῦ δ'	ἀρχιερέως	ἀποκριναμένου τοῖς γραμματοφόροις, ὡς ὅρκους
11, 7, 1	τὸν τρόπον. ~(Ἀποθανόντος δὲ τοῦ	ἀρχιερέως	Ἐλεασίβου τὴν ἀρχιερωσύνην Ἰώδας ὁ
11, 8, 4	ἔχοι Μανασσῆ τοῦ τῶν Ἰουδαίων	ἀρχιερέως	Ἰαδδοῦ ἀδελφόν, πολλοὺς δὲ καὶ
11, 5, 1	τε τῶν Ἰησοῦ ἐκγόνων τοῦ	ἀρχιερέως	καὶ τῶν ἱερέων καὶ τῶν
11, 4, 4	τοῦ τε Ζοροβαβήλου καὶ τοῦ	ἀρχιερέως	ὁ Σισίννης καὶ οἱ σὺν
11, 3, 6	καὶ Ἰησοῦς υἱὸς Ἰωσεδέκου τοῦ	ἀρχιερέως.	Πρὸς τούτοις ὁ Μαρδοχαῖος καὶ
11, 8, 1	προσιέναι τῷ θυσιαστηρίῳ. Τοῦ δ'	ἀρχιερέως	τῷ λαῷ συναγανακτοῦντος καὶ εἴργοντος
11, 8, 4	τῷ θεῷ κατὰ τὴν τοῦ	ἀρχιερέως	ὑφήγησιν, αὐτὸν δὲ τὸν ἀρχιερέα
11, 5, 5	ἀποθανόντος παῖς αὐτοῦ Ἐλεάσιβος τὴν	ἀρχιερωσύνην	διεδέξατο. (Τῶν δ' αἰχμαλωτισθέντων τις
11, 7, 1	δὲ τοῦ ἀρχιερέως Ἐλεασίβου τὴν	ἀρχιερωσύνην	Ἰώδας ὁ παῖς αὐτοῦ διεδέξατο.
11, 7, 1	Ἰωάννου τὸν βίον διαδέχεται τὴν	ἀρχιερωσύνην	ὁ υἱὸς αὐτοῦ Ἰαδδοῦς. ἦν
11, 8, 1	Μανασσῆς παρέμενεν τῷ Σαναβαλλέτῃ τὴν	ἀρχιερωσύνην	οἰόμενος ἕξειν Δαρείου δόντος· καὶ
11, 8, 4	ὁ ἀρχιερεὺς Ἰαδδοῦς καὶ τὴν	ἀρχιερωσύνην	Ὀνίας ὁ παῖς αὐτοῦ παρειλήφει.
11, 8, 4	τὸν δὲ θεόν, οὗ τὴν	ἀρχιερωσύνην	οὗτος τετίμηται· τοῦτον γὰρ καὶ
11, 7, 1	τυγχάνοντι ὁ Βαγώσης ὑπέσχετο τὴν	ἀρχιερωσύνην	παρέξειν. Ἀπὸ ταύτης οὖν τῆς
11, 8, 1	ἀδελφὸν ἀλλοφύλῳ συνοικοῦντα μετέχειν τῆς	ἀρχιερωσύνης	ἐστασίαζον πρὸς αὐτόν· ἡγοῦντο γὰρ
11, 5, 5	ἀνέγνω καὶ τοῦτ' ἐποίησεν ἀπ'	ἀρχομένης	ἡμέρας ἕως μεσημβρίας· οἱ δὲ
11, 3, 1	πολέμους ἐπιτάττοντες καὶ κινδύνους τοῖς	ἀρχομένοις	ἀκούονται, καὶ πέμποντες αὐτοὺς ἐπ'
11, 8, 4	Ἀλέξανδρον ἧκεν καὶ καταλαβὼν αὐτὸν	ἀρχόμενον	τῆς Τύρου πολιορκίας, ὧν τε
11, 6, 4	ὑπερήφανον μηδὲ σκαιὸν εἰς τοὺς	ἀρχομένους	ἀναγκασθεὶς ἁμαρτεῖν, ἀλλ' ἐπιεικῆ καὶ
11, 8, 4	ἀπέγνω, λαβὼν δὲ ὀκτακισχιλίους τῶν	ἀρχομένων	ὑπ' αὐτοῦ πρὸς Ἀλέξανδρον ἧκεν
11, 1, 1	γαζοφύλακα Μιθριδάτην καὶ Ζοροβάβηλον τὸν	ἄρχοντα	τῶν Ἰουδαίων, ἵνα θεμελίους βάλωνται
11, 5, 5	ταῦτ' εἰπὼν ἐκέλευσεν εὐθὺς τοὺς	ἄρχοντας	μετρῆσαι τὸ τεῖχος καὶ διανεῖμαι
11, 6, 1	σατραπειῶν ἑκατὸν καὶ εἰκοσιεπτὰ οὐσῶν	ἄρχοντας,	τῷ τρίτῳ τῆς βασιλείας ἔτει
11, 4, 7	πρὸ δὲ τῶν βασιλέων τούτων	ἄρχοντες	αὐτοὺς διεῖπον οἱ προσαγορευόμενοι κριταὶ
11, 3, 6	Σερεβαῖος ἐκ τοῦ πλήθους κεκριμένοι	ἄρχοντες	ἦσαν, οἳ καὶ συνεβάλοντο μνᾶς
11, 1, 1	ἐξώρμησαν οἱ τῶν δύο φυλῶν	ἄρχοντες	τῆς Ἰούδα καὶ Βενιαμίτιδος οἵ
11, 6, 12	τοὺς ἐχθροὺς ἀπολέσωσιν. Οἱ δὲ	ἄρχοντες	τῶν σατραπειῶν καὶ οἱ τύραννοι
11, 1, 1	τῷ γαζοφύλακι καὶ Ζοροβαβήλῳ τῷ	ἄρχοντι	τῶν Ἰουδαίων, ἵνα διακομίσωσιν εἰς
11, 4, 7	πρεσβεύουσιν Ζοροβάβηλος καὶ ἄλλοι τῶν	ἀρχόντων	τέσσαρες. Ὡς δὲ τὰ ἐγκλήματα
11, 6, 12	τρόπον· βασιλεὺς μέγας Ἀρταξέρξης τοῖς	ἄρχουσι	καὶ τὰ ἡμέτερα φρονοῦσι χαίρειν.
11, 6, 4	καὶ εἴκοσι καὶ ἑκατὸν σατραπειῶν	ἄρχουσι	τάδε γράφει. Πολλῶν ἐθνῶν ἄρξας
11, 6, 12	Ἰουδαίων τοῖς τε οἰκονόμοις καὶ	ἄρχουσιν	ἀπὸ Ἰνδικῆς ἕως τῆς Αἰθιοπίας
11, 4, 7	τῶν Ἰουδαίων καὶ τῶν γερόντων	ἄρχουσιν.	Καὶ ἠνύετο κατὰ πολλὴν σπουδὴν
11, 3, 1	πρὸς ἃ θέλουσιν, τούτων δ'	ἄρχουσιν	οἱ βασιλεῖς καὶ τὴν ἐξουσίαν
11, 1, 1	αὐτοῦ παραδῷ τοῖς ἱερεῦσιν καὶ	ἄρχουσιν	τοῦ πλήθους εἰς τὸν ναὸν
11, 4, 1	ἀρχιερεὺς Ἰησοῦς καὶ Ζοροβάβηλος ὁ	ἄρχων	τοὺς ἀπὸ τῆς χώρας συνήγαγον
11, 6, 1	εἰς ἐπιμέλειαν πάσης ἐτύγχανε προνοίας	ἀρωμάτων	ἀφθονίᾳ καὶ πολυτελείᾳ τῶν ἀλειμμάτων
11, 8, 4	προσκαλεσάμενος ἐκέλευσεν αὐτοὺς αἰτεῖσθαι δωρεάς,	ἃς	ἂν αὐτοὶ θέλωσιν. Τοῦ δ'
11, 4, 7	τὰ ἐγκλήματα καὶ τὰς αἰτίας,	ἃς	κατὰ τῶν Σαμαρέων ἐπέφερον, ἔγνω
11, 3, 6	κοίλης Συρίας ἀφεῖναι τὰς κώμας,	ἃς	τῶν Ἰουδαίων κατεῖχον, καὶ προσέτι
11, 4, 7	τῶν πραγμάτων ἄχρι οὗ τοὺς	Ἀσαμωναίου	συνέβη βασιλεύειν ἐκγόνους. Πρὸ μὲν
11, 4, 1	καὶ οἱ Λευῖται καὶ οἱ	Ἀσάφου	παῖδες ἀναστάντες ὕμνουν τὸν θεόν,
11, 5, 1	τοῖς πατράσιν ἡμῶν διὰ τὴν	ἀσέβειαν	αὐτῶν συμπεσόντα, παρεκάλει δὲ τὸν
11, 7, 1	παρὰ βαρβάροις ὠμὸν οὕτως καὶ	ἀσεβὲς	ἔργον γεγονέναι. Τὸ μέντοι θεῖον
11, 7, 1	καὶ διὰ τὴν ὀργὴν τηλικοῦτο	ἀσέβημα	δρᾶσαι κατ' ἀδελφοῦ τὸν Ἰωάννην
11, 4, 4	χρόνον. Ἐπεὶ δὲ τῶν πατέρων	ἀσεβησάντων	εἰς τὸν θεὸν Ναβουχοδονόσορος ὁ
11, 6, 7	καὶ ταῦτα φθεγγομένης καὶ μετὰ	ἀσθενείας	αὐτόν τε ἀγωνία καὶ ταραχὴ
11, 3, 6	εἰπών, ὅσον αἱ γυναῖκες ἰσχύουσιν,	ἀσθενέστεραι	δ' ὅμως καὶ αὗται καὶ
11, 8, 1	καὶ πάντες οἱ ἐν τῇ	Ἀσίᾳ	μηδ' εἰς χεῖρας τοῖς Πέρσαις
11, 1, 1	αὐτὸν γράψαι κατὰ πᾶσαν τὴν	Ἀσίαν,	ὅτι Κῦρος ὁ βασιλεὺς λέγει·
11, 8, 1	πᾶσαν αὐτοὺς ἐπιόντας καταστρέψασθαι τὴν	Ἀσίαν.	Περαιωσάμενος οὖν τὸν Εὐφράτην ποταμὸν
11, 5, 1	εἶναι συμβέβηκεν ἐπί τε τῆς	Ἀσίας	καὶ τῆς Εὐρώπης Ῥωμαίοις ὑπακουούσας,
11, 8, 4	μοι, πῶς ἂν κρατήσαιμι τῆς	Ἀσίας,	παρεκελεύετο μὴ μέλλειν ἀλλὰ θαρσοῦντα
11, 8, 4	ἔχειν ἀντὶ Δαρείου τοῦ βασιλέως.	Ἀσμένως	δ' αὐτὸν προσδεξαμένου θαρρῶν ἤδη
11, 7, 1	ἐν αὐτῇ βασιλεῖς πράγματα παρασχόντας,	ἀσμένως	συνῴκισεν τὴν αὐτοῦ θυγατέρα Νικασὼ
11, 8, 4	τοῖς ἰδίοις ἐπιτρέψῃ νόμοις χρῆσθαι,	ἀσμένως	ὑπέσχετο ποιήσειν ἅπερ ἀξιοῦσιν. Εἰπόντος
11, 8, 4	πάντων μιᾷ φωνῇ τὸν Ἀλέξανδρον	ἀσπασαμένων	καὶ κυκλωσαμένων αὐτόν, οἱ μὲν
11, 7, 1	πόλιν Ἱεροσόλυμα καὶ πολλὰ τοῖς	Ἀσσυρίοις	καὶ τοῖς ἐν τῇ κοίλῃ
11, 8, 4	βασιλεῦσιν, καθὼς καὶ πρότερον τοῖς	Ἀσσυρίων	ἄρξασιν ἐγένετο. Συγχωρήσαντος δὲ Ἀλεξάνδρου
11, 4, 1	ἀφ' οὗ Σαλμανασσάρης ὁ τῶν	Ἀσσυρίων	βασιλεὺς ἐκ τῆς Χουθίας ἡμᾶς
11, 2, 1	Μηδικῆς ἀγαγὼν Σαλμανασσάρης ὁ τῶν	Ἀσσυρίων	βασιλεὺς κατῴκισεν ἐν Σαμαρείᾳ, ὅτε
11, 6, 1	τε τῶν γυναικῶν ἡ βασίλισσα	Ἄστη	συνήγαγεν συμπόσιον ἐν τοῖς βασιλείοις,
11, 6, 1	τῆς βασιλίσσης κεκυρωμένα, ἔδοξε τὴν	Ἄστην	ἐκβαλεῖν καὶ δοῦναι τὴν ἐκείνης
11, 6, 4	ὑπ' αὐτοῦ βασιλευομένης οἰκουμένης, ἄμικτον	ἀσύμφυλον	οὔτε θρησκείαν τὴν αὐτὴν τοῖς
11, 5, 5	τὴν ἐπὶ τοῖς ἔμπροσθεν ἐξημαρτημένοις	ἀσφάλειάν	τε ἕξειν καὶ φυλακὴν τοῦ
11, 4, 4	ναόν, μαθὼν παρ' αὐτῶν οὐκ	ἀσφαλῆ	τοῖς πράγμασιν αὐτοῦ τὴν τῶν
11, 2, 1	Κύρῳ γὰρ περί τε ἄλλους	ἀσχοληθέντι	πολέμους ἄγνοια τούτων ἦν καὶ
11, 3, 6	ἂν κατασχεῖν δυνηθῶσιν τῆς χώρας	ἀτελῆ	φόρων αὐτοῖς νέμεσθαι. Προσέταξε δὲ
11, 4, 4	τὴν τῶν ἐχθρῶν κακοήθειάν ἐστιν	ἀτελής.	Εἰ τοίνυν βούλεσθε καὶ δοκιμάζετε,
11, 5, 1	μηδὲν κατὰ τὴν ὁδὸν παθεῖν	ἄτοπον	ἢ πρὸς τῶν πολεμίων ἤ
11, 3, 6	καὶ ὅτι τὸ ἀληθὲς ἰσχὺν	ἄτρεπτον	καὶ ἀγήρω μόνον ἔχοι, προσέταξεν
11, 5, 5	φυλακῆς ἕνεκα τοῦ σώματος περιβαλλόμενος	ἀτρύτως	ὑπέμενεν, ὑπὸ τῆς περὶ τὸ
11, 6, 7	αὐτῷ, τί βούλεται· μηδενὸς γὰρ	ἀτυχήσειν,	μηδ' ἂν τὸ μέρος τῆς
11, 8, 4	ἱερόν. Ὁ δ' ἐκεῖνο μὲν	αὖθις	ὑποστρέφων ἰδεῖν ὑπέσχετο πρὸς αὐτούς,
11, 6, 10	τιμῆς. ἰδὼν δ' ἐν τῇ	αὐλῇ	Μαρδοχαῖον ὑπερηγανάκτησεν· οὐδὲν γὰρ αὐτῷ
11, 6, 10	ἑτοιμασαμένους στῆσαι τοῦτο ἐν τῇ	αὐλῇ	πρὸς τιμωρίαν Μαρδοχαίῳ. Καὶ τοῦτο
11, 6, 10	ἀρέσκεσθαι Μαρδοχαῖον ὁρῶντα ἐν τῇ	αὐλῇ	τὸν Ἰουδαῖον. Τῆς δὲ γυναικὸς
11, 6, 10	ὅτι Ἀμάνης εἴη πρὸ τῆς	αὐλῆς,	ἐκέλευσεν αὐτὸν εἰσκαλέσαι. Εἰσελθόντος δέ
11, 6, 7	οὕτως οἰκτρῷ σχήματι πρὸ τῆς	αὐλῆς	ἑστῶτα, ταραχθεῖσα πρὸς τὴν ἀκοὴν
11, 6, 10	φίλων ὃν ἂν πρὸ τῆς	αὐλῆς	εὕρωσιν ἤδη παρόντα τοῦτον αὐτῷ
11, 6, 10	τὸν Μαρδοχαῖον εὑρὼν πρὸ τῆς	αὐλῆς	σάκκον ἐνδεδυμένον ἐκέλευσεν ἀποθέμενον ἐνδύσασθαι
11, 2, 1	τὴν πόλιν, μὴ ἐπὶ πλέον	αὐξηθῇ	τὰ τῆς κακίας αὐτῶν, ᾗ
11, 1, 1	τῷ γαζοφύλακι αὐτοῦ προστάξας δοῦναι	αὐτὰ	Ἀβεσσάρῳ, ὅπως φυλάττῃ μέχρι τῆς
11, 5, 1	καὶ ταῦτα προσεξεργάσῃ τὴν εἰς	αὐτὰ	δαπάνην ποιούμενος ἐκ τοῦ βασιλικοῦ
11, 4, 1	ἐκ τοῦ Λιβάνου ξύλα δήσασιν	αὐτὰ	καὶ σχεδίαν πηξαμένοις εἰς τὸν
11, 6, 7	λίθου πολυτελοῦς, φοβερώτερον καὶ δι'	αὐτὰ	μᾶλλον θεασαμένη καί τι κἀκείνου
11, 3, 1	ἐκ τῶν πόνων περιγένηταί τινα,	αὐτὰ	φέροντες ὡς δεσποίναις ταῖς γυναιξὶν
11, 5, 1	νόμων φυλακῆς ἢ τῶν πρὸς	αὐτὰ	φίλτρων ποιούμενοι πλείονα λόγον εὐθὺς
11, 3, 6	ἰσχύουσιν, ἀσθενέστεραι δ' ὅμως καὶ	αὗται	καὶ ὁ βασιλεὺς τῆς ἀληθείας
11, 3, 1	ἔχομεν· καὶ γὰρ τὰς ἐσθῆτας	αὗται	ὑφαίνουσιν ἡμῖν καὶ τὰ κατ'
11, 3, 1	καὶ μεταγεννᾷ τὰς ψυχὰς ἐν	αὐταῖς	ἐγγενόμενος, καὶ τῶν μὲν ἐν
11, 6, 12	ποιήσειν, εἰ διαφυγόντες μὲν ἐν	αὐταῖς	τὸν κίνδυνον τοὺς δ' ἐχθροὺς
11, 6, 1	τὰς παρθένους καὶ τοῦ βαδίζειν	αὐτὰς	ἐπὶ κοίτην βασιλέως ἀξίας ἤδη
11, 6, 12	τοὺς δ' ἐχθροὺς τιμωρησάμενοι παρατηρήσουσιν	αὐτὰς	εὐχαριστοῦντες τῷ θεῷ. Διὰ ταῦτα
11, 6, 7	σοὺς νόμους ἐμηχανήσατο. τὰς δ'	αὐτὰς	ἠφίει καὶ τὸ πλῆθος φωνάς,
11, 5, 1	δ' αὐτὸν ἐξορκίσαι πάντας ἐκβαλεῖν	αὐτὰς	καὶ τὰ ἐξ αὐτῶν γεγενημένα,
11, 6, 12	τὰς ἡμέρας καὶ ἑορτὴν ἄγειν	αὐτὰς	καὶ τοῖς ἐκγόνοις παραδοῦναι τοῦ
11, 6, 12	τὰς προειρημένας ἡμέρας ἑορτάζουσιν προσαγορεύσαντες	αὐτὰς	φρουρέας. Ὁ δὲ Μαρδοχαῖος μέγας
11, 7, 1	κοίλῃ Συρίᾳ κατοικοῦσιν τοὺς ἐν	αὐτῇ	βασιλεῖς πράγματα παρασχόντας, ἀσμένως συνῴκισεν
11, 6, 1	φέρων τὴν διάζευξιν, καταλλαγῆναι μὲν	αὐτῇ	διὰ τὸν νόμον οὐκ ἐδύνατο,
11, 6, 12	τοῦ Ἀμαδάθου· τῆς γὰρ πατρίδος	αὐτῇ	διαφθαρείσης καὶ τῶν ὁμοφύλων ἀπολομένων
11, 8, 1	Τύρον. Καταστησάμενος δὲ τὰ ἐν	αὐτῇ	ἐπὶ τὴν τῶν Γαζαίων πόλιν
11, 6, 7	βασιλείας, εἰ δέοιτο τούτων, παραχωρήσοντος	αὐτῇ.	Ἡ δὲ Ἐσθήρα ἐφ' ἑστίασιν
11, 6, 12	μηνός, ὅς ἐστιν Ἄδαρ, τῇ	αὐτῇ	ἡμέρᾳ· ταύτην γὰρ αὐτοῖς ὁ
11, 6, 1	τῆς Ἐσθήρας πρὸς αὐτὸν ἡσθεὶς	αὐτῇ	καὶ πεσὼν τῆς κόρης εἰς
11, 5, 5	τὴν πόλιν καὶ μένειν ἐν	αὐτῇ	κατασκευάσας τὰς οἰκίας αὐτοῖς ἐκ
11, 5, 5	ἑορτὴν καὶ μὴ δεῖν ἐν	αὐτῇ	κλαίειν· οὐ γὰρ ἐξεῖναι· προυτρέπετο
11, 6, 7	Ἐσθῆρος τοὺς λόγους ἀπαγγέλλειν ἐκέλευσεν	αὐτῇ,	μὴ τὴν ἰδίαν οὕτως σκοπεῖν
11, 6, 10	γὰρ τήμερον ὡς δειπνήσειεν παρ'	αὐτῇ	μόνος σὺν τῷ βασιλεῖ, κληθείη
11, 3, 6	τῆς σοφίας καὶ τῆς ἐπ'	αὐτῇ	νίκης, ἣν Δαρείου παρόντος ἔλαβεν·
11, 4, 7	πάτριον γῆν καὶ τοὺς ἐν	αὐτῇ	νόμους ἤγαγεν καὶ τὴν τοῦ
11, 6, 7	εὐνοῦχον Ἀχράθεον, καὶ γὰρ ἔτυχεν	αὐτῇ	παρών, ἀπέστειλεν Μαρδοχαίῳ γνωσόμενον, τίνος
11, 4, 7	βούλομαι γίνεσθαι πάντα, καθὼς ἐν	αὐτῇ	περιέχει. Ἔρρωσθε. μαθόντες οὖν ἐκ
11, 6, 1	αὐτὴν ἄγεται γυναῖκα καὶ γάμους	αὐτῇ	ποιεῖται δωδεκάτῳ μηνὶ ἑβδόμου ἔτους
11, 6, 1	Ἐσθῆρα συνέβαινεν, τοῦτο γὰρ ἦν	αὐτῇ	τοὔνομα, τῷ κάλλει διαφέρειν καὶ
11, 8, 1	τε Γάζαν καὶ τὸν ἐν	αὐτῇ	φρούραρχον ὄνομα Βαβημάσιν ἐπολιόρκει. ~(Νομίσας
11, 3, 6	ἐποιήσατο, εἰ λάβοι τὴν βασιλείαν·	αὕτη	δ' ἂν εἴη οἰκοδομῆσαι μὲν
11, 6, 1	θεωμένων μᾶλλον ἐπάγεσθαι. Παραδοθεῖσα δὲ	αὕτη	τινὶ τῶν εὐνούχων εἰς ἐπιμέλειαν
11, 6, 1	τῆς κόρης εἰς ἔρωτα νομίμως	αὐτὴν	ἄγεται γυναῖκα καὶ γάμους αὐτῇ
11, 6, 10	τι τῶν τῇ βασιλείᾳ διαφερόντων	αὐτὴν	ἀναλῶσαι, τὸν γραμματέα κομίσαντα καὶ
11, 5, 5	ἅπαντος τοῦ λαοῦ συνεληλυθότος ἐπ'	αὐτήν,	ἀνελθόντες εἰς τὸ ἀνειμένον τοῦ
11, 6, 7	θεασαμένη καί τι κἀκείνου προσιδόντος	αὐτὴν	ἀπηνέστερον καὶ διακεκαυμένῳ ὑπὸ τῆς
11, 6, 7	αὐτῆς διὰ τὸν νόμον εὐλαβείας	αὐτὴν	ἀπολύων. Ἡ δ' ὑπὸ τούτων
11, 6, 7	βοήθειαν παρὰ τοῦ θεοῦ πάντως,	αὐτὴν	δὲ καὶ τὸν πατρῷον οἶκον
11, 6, 7	αὐτὴν ἐλθεῖν ἠξίωσεν· παρεσκευακέναι γὰρ	αὐτὴν	δεῖπνον ἔλεγεν. Ὡς δ' ἐπένευσεν
11, 6, 7	ᾔτει τὸν θεὸν ἐλεηθῆναι μὲν	αὐτήν,	δόξαι δ' ὀφθεῖσαν τῷ βασιλεῖ
11, 6, 1	ἑστιωμένοις ὁ βασιλεὺς πέμψας ἐκέλευσεν	αὐτὴν	εἰς τὸ συμπόσιον ἥκειν κάλλει
11, 6, 7	συμφορᾶς· καὶ γὰρ πρὸ ὀφθαλμῶν	αὐτὴν	εἶχον ἤδη καὶ προσεδόκων. ἱκέτευε
11, 6, 7	μετὰ Ἀμάνου τοῦ φίλου πρὸς	αὐτὴν	ἐλθεῖν ἠξίωσεν· παρεσκευακέναι γὰρ αὐτὴν
11, 3, 1	τὴν τοῦ οἴνου δύναμιν οὕτως	αὐτὴν	ἐμφανίζων· ἄνδρες γὰρ εἶπεν, ἐγὼ
11, 6, 1	ἑτέρᾳ γυναικί. (Διακείμενος δὲ πρὸς	αὐτὴν	ἐρωτικῶς καὶ μὴ φέρων τὴν
11, 6, 10	ποίησον ἐφ' ἵππου βαδίζειν τὴν	αὐτὴν	ἐσθῆτά σοι φοροῦντα καὶ περιαυχένιον
11, 6, 7	τῆς ὀργῆς τῷ προσώπῳ, πάρεσις	αὐτὴν	εὐθὺς λαμβάνει καὶ τοῖς παρὰ
11, 5, 5	ἐνστήσονται καὶ πολλὰ πραγματεύσονται πρὸς	αὐτὴν	ἡμῖν ἐμπόδια, θαρρεῖν μὲν τῷ
11, 6, 7	θεραπαίναις, ὧν ἡ μὲν ἐπερειδομένην	αὐτὴν	κούφως ἔφερεν, ἡ δὲ ἑπομένη
11, 5, 1	ἐπιστολὴν τοῖς αὐτόθι παροῦσιν Ἰουδαίοις,	αὐτὴν	μὲν κατέσχεν, τὸ δ' ἀντίγραφον
11, 6, 7	βούλησιν, εἰ πάλιν ἔλθοι πρὸς	αὐτὴν	μετὰ Ἀμάνου ἐφ' ἑστίασιν. ~(Τοῦ
11, 6, 12	δὲ βασιλεὺς ὑπέσχετο μηδὲν ἄχαρι	αὐτὴν	μηδ' οἷς ἐσπούδακεν ἐναντίον ἔσεσθαι,
11, 6, 7	ὀργῆς, εἴ τι παροξυνθείη πρὸς	αὐτὴν	ὁ βασιλεύς, χρήσαιτο καὶ πρὸς
11, 6, 1	πολλάκις τοὺς εὐνούχους ἀποστέλλοντος πρὸς	αὐτὴν	οὐδὲν ἧττον ἐνέμεινεν παραιτουμένη τὴν
11, 8, 1	γένει παραμενούσης οὐ βούλεσθαι δι'	αὐτὴν	στέρεσθαι. Τοῦ δὲ Σαναβαλλέτου μὴ
11, 4, 4	ἑλὼν τὴν πόλιν κατὰ κράτος	αὐτήν	τε καθεῖλεν καὶ τὸν ναὸν
11, 7, 1	ἀλλὰ καὶ ὁ λαὸς δι'	αὐτὴν	τὴν αἰτίαν ἐδουλώθη καὶ ὁ
11, 3, 6	ἰσχυροτάτην ἡγεῖσθαι καὶ μηδὲν πρὸς	αὐτὴν	τὸ ἄδικον δυνάμενον. Ἔτι γε
11, 6, 4	ἄμικτον ἀσύμφυλον οὔτε θρησκείαν τὴν	αὐτὴν	τοῖς ἄλλοις ἔχον οὔτε νόμοις
11, 5, 1	τὴν περὶ ταῦτα συνήθειαν, ὥστ'	αὐτὴν	τοῦ λοιποῦ μόνιμον εἶναι. ~(Τῷ
11, 6, 7	τοῦ θρόνου, καὶ ταῖς ἀγκάλαις	αὐτὴν	ὑπολαβὼν ἀνεκτᾶτο κατασπαζόμενός τε καὶ
11, 6, 1	τίνα διάγει τρόπον· ἔστεργεν γὰρ	αὐτὴν	ὡς αὑτοῦ θυγατέρα. (Ἔθηκε δὲ
11, 3, 6	καὶ δίκαιος οὗτος, ἀπὸ τῆς	αὐτῆς	αἰτίας δεῖ καὶ τὴν ἀλήθειαν
11, 6, 1	πρὸς αὐτόν· ὁ δὲ ἁπτόμενος	αὐτῆς	ἀκίνδυνος ἦν. Καὶ περὶ μὲν
11, 5, 5	τείχη καὶ τὰς πύλας ἐμπεπρησμένας	αὐτῆς;	ἀλλὰ χάρισαί μοι πορευθέντι τὸ
11, 6, 7	ἐπιοῦσαν ἀνεβάλλετο φράζειν αὐτῷ τὴν	αὐτῆς	βούλησιν, εἰ πάλιν ἔλθοι πρὸς
11, 6, 7	ῥάβδον ἐξέτεινεν ἐπὶ τὸν αὐχένα	αὐτῆς	διὰ τὸν νόμον εὐλαβείας αὐτὴν
11, 4, 1	καιρόν, ὡς ὁ νομοθέτης περὶ	αὐτῆς	διετάξατο, καὶ προσφορὰς μετὰ ταῦτα
11, 6, 1	τυγχάνουσα. Μεταβὰς δὲ ὁ θεῖος	αὐτῆς	ἐκ Βαβυλῶνος εἰς Σοῦσα τῆς
11, 8, 4	κίδαριν καὶ τὸ χρυσοῦν ἐπ'	αὐτῆς	ἔλασμα, ᾧ τὸ τοῦ θεοῦ
11, 6, 7	ἄδειαν. Ταῦτα λέγων τὸ σκῆπτρον	αὐτῆς	ἐνετίθει τῇ χειρὶ καὶ τὴν
11, 6, 7	καὶ νηστεῦσαι πάντων ἀποσχομένους ὑπὲρ	αὐτῆς	ἐπὶ τρεῖς ἡμέρας, τὸ δ'
11, 2, 1	πονηρὰν οἰκοδομοῦσιν καὶ τὰς ἀγορὰς	αὐτῆς	καὶ ἐπισκευάζουσιν τὰ τείχη καὶ
11, 6, 7	ὑπὸ τῆς ψυχῆς. μόλις δ'	αὐτῆς	καὶ ταῦτα φθεγγομένης καὶ μετὰ
11, 6, 1	καὶ λέγειν, ὡς ὑβρισθείη πρὸς	αὐτῆς·	κληθεῖσα γὰρ ὑπ' αὐτοῦ πολλάκις
11, 6, 1	προσέταξεν οὖν δηλοῦν, τίνα κατ'	αὐτῆς	νόμον ὁρίζουσιν. Ἑνὸς δ' ἐξ
11, 6, 7	τὸ σχῆμα τοῦτο περικείμενος οὐδ'	αὐτῆς	παρακαλούσης ἀπέθετο. Ὁ δὲ Μαρδοχαῖος
11, 5, 1	μὲν κατέσχεν, τὸ δ' ἀντίγραφον	αὐτῆς	πρὸς ἅπαντας ἔπεμψεν τοὺς ὁμοεθνεῖς
11, 6, 7	δὲ καὶ τὸν πατρῷον οἶκον	αὐτῆς	ὑπὸ τῶν ὀλιγωρηθέντων διαφθαρήσεσθαι. Ἡ
11, 6, 7	τοιοῦτον περικειμένῳ σχῆμα. Τὸ δ'	αὐτὸ	καὶ πάντες ἐποίησαν οἱ ἐν
11, 6, 7	ἐπὶ τρεῖς ἡμέρας, τὸ δ'	αὐτὸ	ποιήσασα μετὰ τῶν θεραπαινίδων τότε
11, 6, 7	καὶ ἁμαρτόντι συνέγνω, καὶ νῦν	αὐτὸ	ῥύσασθαι τῆς κατηγγελμένης ἀπωλείας· οὐδὲ
11, 5, 1	γευσάμενος ἐκείνην τὴν ἡμέραν διήγαγεν	αὐτόθι.	Γενομένου δὲ κηρύγματος ὥστε πάντας
11, 6, 1	Βαβυλῶνος εἰς Σοῦσα τῆς Περσίδος	αὐτόθι	διῆγεν ἑκάστης ἡμέρας πρὸς τοῖς
11, 5, 1	ἐν Βαβυλῶνι τὴν ἐπιστολὴν τοῖς	αὐτόθι	παροῦσιν Ἰουδαίοις, αὐτὴν μὲν κατέσχεν,
11, 8, 4	αὐτοὺς αἰτεῖσθαι δωρεάς, ἃς ἂν	αὐτοὶ	θέλωσιν. Τοῦ δ' ἀρχιερέως αἰτησαμένου
11, 5, 1	οἱ μέτριοι πάντες κλαίοντες καὶ	αὐτοὶ	καὶ τῆς ἐπὶ τῷ γεγενημένῳ
11, 6, 12	ἐδήλουν, ὅπως καθ' ἣν ἡμέραν	αὐτοὶ	κινδυνεύσειν ἤμελλον ἐν ταύτῃ τοὺς
11, 4, 4	καὶ τῶν ἑταίρων αὐτοῦ, ὅπως	αὐτοὶ	μὲν ἀφέξονται τοῦ τόπου, τοῖς
11, 5, 5	ἐλθούσης εἰς ἐκείνους τοὺς τόπους	αὐτοί	τε καὶ ἡ χώρα τὴν
11, 3, 6	τιμῆς ἠγμένοι γυναῖκας, ὧν οὔτ'	αὐτοὶ	τὸ γένος εἶχον εἰπεῖν οὔτ'
11, 4, 4	καιρὸν ἐκεῖνον δύο προφῆται παρ'	αὐτοῖς	Ἀγγαῖος καὶ Ζαχαρίας θαρρεῖν αὐτοὺς
11, 4, 1	αὐτοὺς ἔφασαν τῆς μὲν οἰκοδομίας	αὐτοῖς	ἀδύνατον εἶναι κοινωνεῖν, αὐτῶν προσταχθέντων
11, 6, 12	ἂν ἑτέρως ἔχῃ, τοῖς ἔργοις	αὐτοῖς	ἀλλὰ μὴ τοῖς λέγουσι προστιθέμενον.
11, 5, 5	ἐδεήθησαν τοῦ Ἔζδρα τοὺς νόμους	αὐτοῖς	ἀναγνῶναι τοὺς Μωυσέως. Ὁ δὲ
11, 4, 7	ὑμῖν εἰς τὰς θυσίας τελεῖν	αὐτοῖς	ἀναλώματα. Βούλομαι οὖν ὑμᾶς ἀναγνόντας
11, 4, 1	ἡδονῇ τοῖς προσχωρίοις ἔθνεσιν πάντων	αὐτοῖς	ἀπεχθανομένων. ἤγαγον δὲ καὶ τὴν
11, 3, 6	εὐχαριστοῦσι μὲν τῷ θεῷ πάλιν	αὐτοῖς	ἀποδιδόντι τὴν πάτριον γῆν, εἰς
11, 5, 1	μὲν θεῷ κεχαρισμένα συμφέροντα δὲ	αὐτοῖς	ἀποπεμψαμένους τὰς γυναῖκας. Οἱ δὲ
11, 2, 1	σου βιβλία· εὑρήσεις γὰρ ἐν	αὐτοῖς	ἀποστάτας καὶ τῶν βασιλέων ἐχθροὺς
11, 5, 1	γεγαμηκότων πλῆθος. καὶ ταῦτα δόξαν	αὐτοῖς	ἀρξάμενοι τῇ νουμηνίᾳ τοῦ δεκάτου
11, 6, 4	πῶς εἰς ἅπαντα τούτων ἀπολαύειν	αὐτοῖς	γένοιτο. Τοῦ δὲ διὰ σωφροσύνην
11, 5, 1	τῆς Συρίας ἐπιστολήν, ὑφ' ἧς	αὐτοῖς	γνωρισθήσεται τίς εἴη. Ὁ δὲ
11, 1, 1	τῶν ταλαιπώρων, καὶ καθὼς προεῖπεν	αὐτοῖς	διὰ Ἱερεμίου τοῦ προφήτου πρὶν
11, 5, 5	ταραχὴν αὐτοὺς ἐνέβαλλον καὶ φήμας	αὐτοῖς	διέστελλον ὡς πολλῶν ἐπιστρατεύειν αὐτοῖς
11, 8, 4	ἕπεσθαι εἰς Αἴγυπτον· ἐκεῖ γὰρ	αὐτοῖς	δώσειν κλήρους γῆς· ὃ καὶ
11, 6, 4	καὶ προνοησάμενος εἰρήνης καὶ εὐνομίας	αὐτοῖς,	ἐζήτουν πῶς εἰς ἅπαντα τούτων
11, 4, 7	ὑμᾶς ἀναγνόντας τὴν ἐπιστολὴν χορηγεῖν	αὐτοῖς	ἐκ τοῦ βασιλικοῦ γαζοφυλακείου τῶν
11, 6, 12	περιτεμνόμενα τὴν αἰδῶ τὸ ἀκίνδυνον	αὐτοῖς	ἐκ τούτου πραγματεύσασθαι. Καὶ γὰρ
11, 5, 5	ἐν αὐτῇ κατασκευάσας τὰς οἰκίας	αὐτοῖς	ἐκ τῶν ἰδίων ἀναλωμάτων· τόν
11, 8, 1	τοὺς πολεμίους ὡς ἐκεῖ μαχησόμενος	αὐτοῖς	ἐξεδέχετο. Ἡσθεὶς δὲ τῇ Δαρείου
11, 8, 1	Δαρείου στρατηγοὺς ἐπὶ Γρανίκῳ συμβαλὼν	αὐτοῖς,	ἐπελθὼν δὲ τὴν Λυδίαν καὶ
11, 5, 5	ὁπλισάμενοι μάχωνται καὶ μὴ γυμνοῖς	αὐτοῖς	ἐπιπέσωσιν. Αὐτὸς δὲ νύκτωρ περιήρχετο
11, 4, 1	τοῖς ἡγουμένοις τῶν πατριῶν ἀξιοῦντες	αὐτοῖς	ἐπιτραπῆναι συγκατασκευάσαι τὸν ναὸν καὶ
11, 6, 12	ἄλλαις πόλεσιν Ἰουδαίων τῶν ἐχθρῶν	αὐτοῖς	ἑπτακισμύριοι καὶ πεντακισχίλιοι. Καὶ τούτους
11, 5, 5	ἑβραιστὶ πρὸς ἀλλήλους ὁμιλούντων προσελθὼν	αὐτοῖς	ἐπυνθάνετο, πόθεν εἶεν παραγενόμενοι. Ἀποκριναμένων
11, 6, 7	τῶν βασιλείων ἦλθεν καὶ πρὸς	αὐτοῖς	ἔστη· οὐ γὰρ ἐξῆν εἰσελθεῖν
11, 1, 1	τῶν ἐν Βαβυλῶνι Ἰουδαίων συγχωρεῖν	αὐτοῖς	ἔφη βαδίζειν εἰς τὴν αὐτῶν
11, 4, 1	δὲ ὑπὸ Δαρείου· προσκυνεῖν δὲ	αὐτοῖς	ἐφιέναι καὶ τοῦτο μόνον εἶναι
11, 3, 1	μᾶλλον ἡ ἀλήθεια. Ταῦτα προθεὶς	αὐτοῖς	ζητεῖν ἡσύχασεν. ὄρθρου δὲ μεταπεμψάμενος
11, 8, 4	αὐτῶν τιμῆσαι καὶ τὸ παρ'	αὐτοῖς	ἱερόν. Ὁ δ' ἐκεῖνο μὲν
11, 1, 1	καὶ σατραπῶν, ἵνα συμβάλωνται χρυσὸν	αὐτοῖς	καὶ ἄργυρον εἰς τὴν οἰκοδομίαν
11, 4, 7	Περσῶν βασιλέως διάνοιαν εὐμενῆ κατέστησεν	αὐτοῖς.	Καὶ οἱ μὲν ὑπὲρ τούτων
11, 6, 1	παρὰ Πέρσαις γίγνεται, ἀλλ' ἐπιτρέπειν	αὐτοῖς	καὶ πρὸς ὃ βούλεται τῶν
11, 1, 1	ἄλλα μεγάλα χίλια. Συγχωρῶ δὲ	αὐτοῖς	καὶ τὴν ἐκ προγόνων εἰθισμένην
11, 1, 1	τοῦ θεοῦ ναόν· ἔσεσθαι γὰρ	αὐτοῖς	καὶ τοῦτον σύμμαχον αὐτόν τε
11, 8, 1	μέντοι καὶ τῆς προτέρας αἰχμαλωσίας	αὐτοῖς	καὶ τῶν κακῶν αἴτιον τὸ
11, 8, 1	τὸν Μανασσῆν τοῦ Σαναβαλλέτου χορηγοῦντος	αὐτοῖς	καὶ χρήματα καὶ χώραν εἰς
11, 6, 1	τῶν νόμων ἐξήγησιν ἔχουσι παρ'	αὐτοῖς,	καλέσαντα κατηγορεῖν τῆς γυναικὸς καὶ
11, 8, 1	καὶ τῆς πρὸς τοὺς ἀλλοφύλους	αὐτοῖς	κοινωνίας ἀρχὴν τοῦτο ἔσεσθαι. Ὑπάρξαι
11, 4, 7	τῶν πρέσβεων ὁ βασιλεύς, δοὺς	αὐτοῖς	κομίζειν ἐπιστολὴν πρὸς τοὺς ἐπάρχους
11, 1, 1	τὴν θρησκείαν συνηθείας. Ἀπέπεμψε δ'	αὐτοῖς	Κῦρος καὶ τὰ σκεύη τοῦ
11, 8, 4	ἐπιπηδῶσιν αὐτῶν τῇ κοινωνίᾳ προσήκειν	αὐτοῖς	λέγοντες καὶ ἐκ τῶν Ἰωσήπου
11, 5, 5	αὐτοῖς διέστελλον ὡς πολλῶν ἐπιστρατεύειν	αὐτοῖς	μελλόντων ἐθνῶν, ὑφ' ὧν ἐκταρασσόμενοι
11, 5, 5	καὶ ἡ χώρα τὴν προσηγορίαν	αὐτοῖς	μετέλαβον. (Ἀκούσαντες δὲ τὴν τῶν
11, 3, 6	δυνηθῶσιν τῆς χώρας ἀτελῆ φόρων	αὐτοῖς	νέμεσθαι. Προσέταξε δὲ καὶ τοὺς
11, 6, 12	τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ· ταύτην γὰρ	αὐτοῖς	ὁ θεὸς ἀντὶ ὀλεθρίας σωτήριον
11, 1, 1	καταλιπεῖν οὐ θέλοντες. Καὶ παραγενομένοις	αὐτοῖς	οἱ τοῦ βασιλέως φίλοι πάντες
11, 6, 12	ζῆν μετ' εἰρήνης καὶ βοηθεῖν	αὐτοῖς,	ὅπως τοὺς ἐν οἷς ἠτύχησαν
11, 3, 1	μου, ἔφη, κληθήσεται. ταύτας ἐπαγγειλάμενος	αὐτοῖς	παρέξειν τὰς δωρεὰς ἐρωτᾷ μὲν
11, 1, 1	τῆς ἀρχαίας ἀπολαύσουσιν εὐδαιμονίας, ταῦτ'	αὐτοῖς	παρέσχεν. Παρορμήσας γὰρ τὴν Κύρου
11, 5, 1	τρεῖς ἐπιδιατρίψας ἐκεῖ ἡμέρας νηστείαν	αὐτοῖς	παρήγγειλεν, ὅπως εὐχὰς ποιήσονται τῷ
11, 3, 6	συναφῆς τῶν πραγμάτων ἀποσπάσας δυσπαρακολούθητον	αὐτοῖς	ποιήσω τὴν διήγησιν. Τὸ δὲ
11, 3, 1	καὶ τὴν θάλασσαν εἶναι χρησίμην	αὐτοῖς	πρὸς ἃ θέλουσιν, τούτων δ'
11, 4, 7	πρεσβευταὶ ᾐτιῶντο ὑμᾶς ὡς ἐνοχλοῦντας	αὐτοῖς	πρὸς τὴν οἰκοδομίαν τοῦ ναοῦ
11, 4, 7	ἤθελον τούς τε ἐπάρχους σπουδάζοντας	αὐτοῖς	πρὸς τοῦτο καὶ συνεργοῦντας εἶχον,
11, 8, 4	τῇ Θηβαίδι φρουρεῖν τὴν χώραν	αὐτοῖς	προστάξας. (Τελευτήσαντος δὲ Ἀλεξάνδρου ἡ
11, 4, 4	ἡγεμόνας τῶν Ἰουδαίων ἐρομένων, τίνος	αὐτοῖς	συγχωρήσαντος οὕτως οἰκοδομοῦσιν τὸν ναόν,
11, 6, 7	γράμματα, θρηνοῦντες καὶ τὰς κατηγγελμένας	αὐτοῖς	συμφορὰς ὀδυρόμενοι. Ὡς δ' ἀπήγγειλάν
11, 6, 1	μὴ βιάζεσθαι πίνειν τὸ ποτὸν	αὐτοῖς	συνεχῶς προσφέροντας, ὡς καὶ παρὰ
11, 5, 5	χαλεπῶς ἔφερον καὶ διετέλουν ἐπιβουλὰς	αὐτοῖς	συντιθέντες τὴν προαίρεσιν αὐτῶν ἐμποδίζοντες,
11, 3, 6	τοῦ ἱεροῦ δοθῆναι. Θύειν τε	αὐτοῖς	τὰς νενομισμένας θυσίας ἐπέτρεψε καὶ
11, 6, 7	τῶν Ἰουδαίων καὶ τὴν ἀπώλειαν	αὐτοῖς	τὴν μέλλουσαν, ἐὰν ὀλιγωρηθῶσιν ὑπ'
11, 8, 4	βασιλέως ὀργὴν εἰκὸς ἦν ἐπιτρέψειν	αὐτοῖς	τήν τε πόλιν διαρπάσειν καὶ
11, 1, 1	παλαιὸν θυσίας ἐπετέλουν, ὥσπερ ἀνακτιζομένης	αὐτοῖς	τῆς πόλεως καὶ ἀναβιούσης τῆς
11, 3, 6	μὲν Ἱεροσόλυμα, κατασκευάσαι δὲ ἐν	αὐτοῖς	τὸν τοῦ θεοῦ ναόν, ἀποκαταστῆσαι
11, 6, 1	ἑπτά. Τὸ δὲ συμπόσιον ἦν	αὐτοῖς	τὸν τρόπον τοῦτον γεγενημένον· σκήνωμα
11, 8, 4	ἀξιούντων δὲ ἀφεῖναι τὸν φόρον	αὐτοῖς	τοῦ ἑβδοματικοῦ ἔτους, οὐδὲ γὰρ
11, 5, 1	ἤ τινος ἄλλου δυσκόλου προσπεσόντος	αὐτοῖς·	φθάσας γὰρ ὁ Ἔζδρας εἰπεῖν
11, 8, 1	διδάξειν πάντας, πρὸς τίνας δὴ	αὐτοῖς	φυλακτέον τοὺς ὅρκους· ὅθεν πονικώτερον
11, 4, 7	πάνθ' ὅσα πρὸς θυσίας ἐστὶν	αὐτοῖς	χρήσιμα, καθὼς οἱ ἱερεῖς ἀξιοῦσιν,
11, 6, 10	θεῖον, τὸν γὰρ Ἀμάνην μέλλειν	αὐτὸν	αἰτεῖσθαι παρὰ τοῦ βασιλέως πρὸς
11, 5, 1	ὁ θεός, οὐ κατηξίωσεν ἱππεῖς	αὐτὸν	αἰτῆσαι τοὺς προπέμψοντας. Ποιησάμενοι δὲ
11, 6, 7	βασιλέως καὶ ὁ εἰσερχόμενος πρὸς	αὐτὸν	ἄκλητος ἀποθνήσκει, πλὴν εἰ μή
11, 6, 7	μηδὲν ὑποπτεύειν σκυθρωπόν, ὅτι πρὸς	αὐτὸν	ἄκλητος ἔλθοι· τὸν γὰρ νόμον
11, 5, 1	τὸν οὐρανόν, αἰσχύνεσθαι μὲν ἔλεγεν	αὐτὸν	ἀναβλέψαι διὰ τὰ ἡμαρτημένα τῷ
11, 7, 1	Ἰωάννῃ παρώξυνεν τὸν ἀδελφὸν ὥστ'	αὐτὸν	ἀνελεῖν καὶ διὰ τὴν ὀργὴν
11, 5, 5	μισθούμενοί τινας τῶν ἀλλοφύλων, ἵν'	αὐτὸν	ἀνέλωσιν. Εἰς φόβον δὲ καὶ
11, 5, 1	Ἔσδρας, προεχώρησεν δ' αὐτῷ κρίναντος	αὐτὸν	ἄξιον οἶμαι τοῦ θεοῦ τῶν
11, 5, 5	κομίσαι γράμματα, ὅπως τιμῆς τε	αὐτὸν	ἀξιώσωσι καὶ πᾶσαν παράσχωσιν χορηγίαν
11, 8, 4	καὶ πυθομένου, τί δήποτε προσκυνούντων	αὐτὸν	ἁπάντων αὐτὸς προσκυνήσειεν τὸν Ἰουδαίων
11, 8, 4	πρὸς Ἀλέξανδρον ἧκεν καὶ καταλαβὼν	αὐτὸν	ἀρχόμενον τῆς Τύρου πολιορκίας, ὧν
11, 6, 7	τι κινδυνεύειν ἀκλεῶς ἀποθανεῖν, ἀλλ'	αὐτὸν	γὰρ εἶναι τὴν αἰτίαν τῆς
11, 1, 1	γὰρ τὴν Κύρου ψυχὴν ἐποίησεν	αὐτὸν	γράψαι κατὰ πᾶσαν τὴν Ἀσίαν,
11, 8, 4	τοὺς μὲν ἄλλους λευκαῖς ἐσθῆσιν,	αὐτὸν	δὲ μετὰ τῶν ἱερέων ταῖς
11, 8, 4	κατὰ τὴν τοῦ ἀρχιερέως ὑφήγησιν,	αὐτὸν	δὲ τὸν ἀρχιερέα καὶ τοὺς
11, 5, 5	τε τῶν Ἰουδαίων ἀπέκτειναν καὶ	αὐτὸν	ἐζήτουν τὸν Νεεμίαν διαφθεῖραι μισθούμενοί
11, 6, 10	ἐπὶ τὸ δεῖπνον ἔλθοι πρὸς	αὐτόν.	Εἶναι δὲ τὸν σταυρὸν ἔλεγεν
11, 4, 4	τὸν ναόν, ὡς φρούριον μᾶλλον	αὐτὸν	εἶναι ἢ ἱερόν, καὶ τί
11, 6, 10	εἴη πρὸ τῆς αὐλῆς, ἐκέλευσεν	αὐτὸν	εἰσκαλέσαι. Εἰσελθόντος δέ φίλον, εἶπεν,
11, 6, 10	Μαρδοχαίου νενοημένῃ, καὶ κελεύει παραχρῆμα	αὐτὸν	ἐξ ἐκείνου τοῦ σταυροῦ κρεμασθέντα
11, 3, 1	καὶ περιαυχένιον χρύσεον, καὶ μετ'	αὐτὸν	ἕξειν προεδρίαν διὰ τὴν σοφίαν
11, 5, 1	ἀλλοεθνεῖς ἐνοικισαμένους γυναῖκας, ἔπειθε δ'	αὐτὸν	ἐξορκίσαι πάντας ἐκβαλεῖν αὐτὰς καὶ
11, 6, 10	τὸν οἰκέτην εἰπεῖν, ὅτε καλέσων	αὐτὸν	ἐπὶ τὸ δεῖπνον ἔλθοι πρὸς
11, 4, 4	πρότερον εἶτ' ἐπὶ Καμβύσου μετ'	αὐτόν,	ἐπισχεῖν τὴν τοῦ ναοῦ κατασκευὴν
11, 4, 1	τὸν θεόν, ὡς τὴν εἰς	αὐτὸν	εὐλογίαν Δαυίδης κατέδειξε πρῶτος. Οἱ
11, 8, 1	μετέχειν τῆς ἀρχιερωσύνης ἐστασίαζον πρὸς	αὐτόν·	ἡγοῦντο γὰρ τὸν τούτου γάμον
11, 8, 4	αὐτῷ παραδιδόναι τούτους καὶ δεσπότην	αὐτὸν	ἡδέως ἔχειν ἀντὶ Δαρείου τοῦ
11, 6, 10	Ἀμάνης ταῦτα συνεβούλευσεν οἰόμενος εἰς	αὐτὸν	ἥξειν τοῦτο τὸ γέρας. Ὁ
11, 3, 1	τὰ προειρημένα ἐπαύσατο, ὁ μετ'	αὐτὸν	ἤρξατο λέγειν περὶ τῆς τοῦ
11, 6, 1	Ἀφικομένης δὲ τῆς Ἐσθήρας πρὸς	αὐτὸν	ἡσθεὶς αὐτῇ καὶ πεσὼν τῆς
11, 8, 4	εἶναι, συνεχώρησεν πάντα. Παρακαλεσάντων δ'	αὐτόν,	ἵνα καὶ τοὺς ἐν Βαβυλῶνι
11, 3, 1	τρόπῳ· σφάλλει γὰρ τῶν πινόντων	αὐτὸν	καὶ ἀπατᾷ τὴν διάνοιαν καὶ
11, 3, 6	ὁ βασιλεὺς ἀναστὰς κατεφίλησέν τε	αὐτὸν	καὶ τοῖς τοπάρχαις καὶ σατράπαις
11, 3, 1	πολλῆς παρασκευῆς τούς τε περὶ	αὐτὸν	καὶ τοὺς οἴκοι γεγονότας καὶ
11, 5, 5	ἐν Ἱεροσολύμοις. Ὑπὸ δὲ τὸν	αὐτὸν	καιρὸν καὶ Ἰωακείμου τοῦ ἀρχιερέως
11, 5, 1	καὶ τοῖς ἀγνοοῦσιν δὲ παρέξεις	αὐτὸν	μαθεῖν, ἵνα ἄν τις τῶν
11, 6, 4	Καὶ τιμωρήσασθαι θελήσας τὸν Μαρδοχαῖον	αὐτὸν	μὲν αἰτήσασθαι πρὸς κόλασιν παρὰ
11, 3, 1	βασιλέα, δι' ἣν καὶ σωματοφυλακεῖν	αὐτὸν	μετ' ἄλλων δύο κριθεὶς ἄξιος
11, 6, 7	Ἡ δὲ Ἐσθήρα ἐφ' ἑστίασιν	αὐτὸν	μετὰ Ἀμάνου τοῦ φίλου πρὸς
11, 6, 7	τὸ κάλλος. Εἰσῄει δὲ πρὸς	αὐτὸν	μετὰ δέους. Ὡς δὲ κατὰ
11, 3, 6	καὶ ἀγήρω μόνον ἔχοι, προσέταξεν	αὐτὸν	ὁ βασιλεὺς αἰτήσασθαί τι πάρεξ
11, 6, 1	τῶν ἀκλήτων προσιόντων ἐξέτεινεν πρὸς	αὐτόν·	ὁ δὲ ἁπτόμενος αὐτῆς ἀκίνδυνος
11, 7, 1	εἰσελθεῖν εἰς τὸν ναὸν ἐκώλυον	αὐτόν.	Ὁ δὲ πρὸς αὐτοὺς ἔφη·
11, 4, 4	τὴν οἰκοδομίαν τοῦ ναοῦ, βαλὼν	αὐτὸν	ὁ θεὸς ἐπίσχῃ τῆς ἀδικίας.
11, 8, 4	τὸν Ἀλέξανδρον ἀσπασαμένων καὶ κυκλωσαμένων	αὐτόν,	οἱ μὲν τῆς Συρίας βασιλεῖς
11, 5, 1	γῆς κείμενος. Συνέτρεχον οὖν πρὸς	αὐτὸν	οἱ μέτριοι πάντες κλαίοντες καὶ
11, 6, 4	ἐπυνθάνετο, πόθεν εἴη. Μαθὼν δ'	αὐτὸν	ὄντα Ἰουδαῖον ἠγανάκτησεν καὶ πρὸς
11, 6, 7	τὴν ἀκοὴν ἐξέπεμπεν τοὺς μεταμφιάσοντας	αὐτόν.	Οὐ πεισθέντος δὲ ἀποδύσασθαι τὸν
11, 8, 4	βασιλέως παρουσίαν ἐξεδέχετο. (Πυθόμενος δ'	αὐτὸν	οὐ πόρρω τῆς πόλεως ὄντα
11, 6, 4	οἱ μὲν ἐλεύθεροι Πέρσαι προσκυνοῦσιν	αὐτόν,	οὗτος δὲ δοῦλος ὢν οὐκ
11, 6, 1	οἷς ἤθελεν διετέλει. Βλέποντες δ'	αὐτὸν	οὕτως ἔχοντα χαλεπῶς οἱ φίλοι
11, 6, 12	τὸν στρεπτὸν περιθέμενος προῆλθεν, ἰδόντες	αὐτὸν	οὕτως τετιμημένον ὑπὸ τοῦ βασιλέως
11, 5, 1	τιμωρίαν, ὡς οὐ κατ' ἄγνοιαν	αὐτὸν	παραβαίνων, ἀλλ' ὡς ἐπιστάμενος μὲν
11, 6, 7	ἐπέστειλεν μὲν τῷ Μαρδοχαίῳ τὸν	αὐτὸν	πέμψασα διάκονον εἰς Σοῦσα πορευθέντι
11, 8, 4	καὶ πολλὴν ἐνδεικνύμενοι τὴν περὶ	αὐτὸν	προθυμίαν ἀπήντησαν τῷ βασιλεῖ μικροῦ
11, 8, 4	τὰς ἐχομένας πόλεις. Πάντων δ'	αὐτὸν	πρὸς οὓς ἀφίκοιτο φιλοφρόνως ἐκδεχομένων,
11, 8, 4	Δαρείου τοῦ βασιλέως. Ἀσμένως δ'	αὐτὸν	προσδεξαμένου θαρρῶν ἤδη περὶ τῶν
11, 8, 4	προσπαραλαβόντες καὶ οὓς Σαναβαλλέτης πρὸς	αὐτὸν	στρατιώτας ἀπέστειλεν καὶ παρεκάλουν παραγενόμενον
11, 6, 12	γὰρ ἐδήλωσεν αὐτῷ τὴν πρὸς	αὐτὸν	συγγένειαν Ἐσθήρα, ὃν ἔδωκεν Ἀμάνῃ
11, 5, 1	θρηνούντων δὲ πάντων, ὅσοι πρὸς	αὐτὸν	σὺν γυναιξὶν καὶ τέκνοις συνῆλθον,
11, 6, 1	τῇ βασιλείᾳ παρθένων ἀγαγεῖν πρὸς	αὐτόν.	Συναχθεισῶν δὲ πολλῶν εὑρέθη τις
11, 6, 7	ταῦτα φθεγγομένης καὶ μετὰ ἀσθενείας	αὐτόν	τε ἀγωνία καὶ ταραχὴ κατελάμβανεν
11, 1, 1	γὰρ αὐτοῖς καὶ τοῦτον σύμμαχον	αὐτόν	τε γράψειν τοῖς γειτονεύουσιν ἐκείνῃ
11, 5, 5	τῶν ἐπηγγελμένων ἡδονῇ. Καλέσας δὲ	αὐτὸν	τῇ ἐπιούσῃ δίδωσιν αὐτῷ πρὸς
11, 4, 4	εἰς Βαβυλῶνα, Κῦρος ὁ μετ'	αὐτὸν	τῆς Βαβυλωνίας καὶ Περσίδος βασιλεὺς
11, 3, 6	συγγενὴς ἐμός. ταῦτ' εἰπόντος ὑπέμνησεν	αὐτὸν	τῆς εὐχῆς, ἧς ἐποιήσατο, εἰ
11, 6, 4	συγγραφομένοις ἐκέλευσε σημειώσασθαι καὶ προσμένειν	αὐτὸν	τοῖς βασιλείοις ὄντα φίλον ἀναγκαιότατον
11, 4, 4	ναοῦ κατασκευὴν καὶ σπουδάζουσιν περὶ	αὐτὸν	τοῖς Ἰουδαίοις ἀναβολὴν καὶ τριβὴν
11, 5, 5	τῷ ἱερῷ τοιούτους ἐποιήσατο πρὸς	αὐτὸν	τοὺς λόγους· ἄνδρες Ἰουδαῖοι, τὸν
11, 4, 4	ἔθνη τῶν σατραπῶν δεηθῆναι τὸν	αὐτὸν	τρόπον, ὅνπερ ἐπὶ Κύρου πρότερον
11, 1, 1	βάλωνται τοῦ ναοῦ καὶ οἰκοδομήσωσιν	αὐτὸν	ὕψος μὲν ἑξήκοντα πηχῶν τῶν
11, 5, 1	ἤρξατο, τῆς τοῦ βασιλέως πρὸς	αὐτὸν	χρηστότητος ἐκεῖνον αἴτιον ὁμολογῶν γεγενῆσθαι,
11, 6, 12	βασιλικοῦ διὰ πάσης τῆς ὑπ'	αὐτὸν	χώρας γενομένου συνέπεσεν ὥστε καὶ
11, 6, 10	Ἀμάνης δ' ὑπ' αἰσχύνης πρὸς	αὑτὸν	παραγίνεται καὶ μετὰ δακρύων τῇ
11, 3, 6	καὶ πρὸς τὰ μέλλοντα δεηθεὶς	αὑτὸν	παρέχειν ὅμοιον, ἧκεν εἰς Βαβυλῶνα
11, 3, 1	διαλλάττοντα ἐκ τοῦ σφόδρα ταπεινὸν	αὑτὸν	ποιεῖν, εἴ ποτε δυσχεραίνουσαν ἔβλεπεν.
11, 6, 10	τιμὴν ἐγένετο. Καὶ παρελθὼν πρὸς	αὑτὸν	τὴν γυναῖκα Γάζασαν ἐκάλεσεν καὶ
11, 4, 1	τὴν σύγκρισιν τὴν ἐκείνου βασανίζων	αὑτὸν	ὡς ἐπ' ἐλάττοσιν οἷς ὑπελάμβανεν.
11, 3, 1	τῷ λόγον ἐροῦντι περὶ ὧν	αὐτὸς	ἀνακρίνειν μέλλει τὸν ἀληθέστερον καὶ
11, 8, 4	τῆς Τύρου πολιορκίας, ὧν τε	αὐτὸς	ἄρχει τόπων ἔλεγεν αὐτῷ παραδιδόναι
11, 8, 4	μὴ μέλλειν ἀλλὰ θαρσοῦντα διαβαίνειν·	αὐτὸς	γὰρ ἡγήσεσθαί μου τῆς στρατιᾶς
11, 5, 5	καὶ μὴ γυμνοῖς αὐτοῖς ἐπιπέσωσιν.	Αὐτὸς	δὲ νύκτωρ περιήρχετο τῆς πόλεως
11, 6, 1	ἔθνος ἑορτάζειν τοὺς γάμους παραγγέλλων,	αὐτὸς	δὲ Πέρσας καὶ τοὺς Μήδους>
11, 5, 1	συνήργησαν. (Ταῦτα μὲν οὖν καὶ	αὐτὸς	ἐβουλεύσατο Ἔσδρας, προεχώρησεν δ' αὐτῷ
11, 8, 4	τὴν Περσῶν ἀρχὴν ἐδήλου, νομίσας	αὐτὸς	εἶναι ὁ σημαινόμενος τότε μὲν
11, 6, 10	συγγνῶναι τῶν ἡμαρτημένων· συνῆκε γὰρ	αὐτὸς	ἐν κακοῖς ὤν· ἐπί τε
11, 6, 4	γινομένους, ἐκ τῆς ἰδίας οὐσίας	αὐτὸς	ἐπηγγείλατο μυριάδας δώσειν ταλάντων ἀργυρίου
11, 8, 1	ὑπισχνουμένου καὶ πάντων ἀποδείξειν ὧν	αὐτὸς	ἐπῆρχεν τόπων ἡγεμόνα βουλόμενον συνοικεῖν
11, 3, 6	βασιλεὺς αἰτήσασθαί τι πάρεξ ὧν	αὐτὸς	ἦν ὑπεσχημένος· δώσειν γὰρ ὄντι
11, 6, 7	ἐποίησεν νηστεῦσαι καὶ τὸν θεὸν	αὐτὸς	ἱκέτευσε μηδὲ νῦν ὑπεριδεῖν αὐτοῦ
11, 8, 4	τοῦ ὕπνου ἔχαιρέν τε μεγάλως	αὐτὸς	καὶ τὸ χρηματισθὲν αὐτῷ πᾶσι
11, 5, 5	ἑκάστοις δυνατόν, ὑποσχόμενος δὲ καὶ	αὐτὸς	μετὰ τῶν οἰκετῶν συλλήψεσθαι πρὸς
11, 8, 1	πολεμίων ὑποστρέψῃ· πέπειστο γὰρ οὐκ	αὐτὸς	μόνος ἀλλὰ καὶ πάντες οἱ
11, 6, 1	Καθῆστο μέντοι λύγον χρυσέαν ἔχων	αὐτὸς	ὁ βασιλεύς, ἣν ὅτε τινὰ
11, 6, 12	ἐπιχειροῦσιν, κρίνειν δ' ὅσα τις	αὐτὸς	οἶδεν πεπραγμένα, καὶ κολάζειν μὲν
11, 8, 4	τί δήποτε προσκυνούντων αὐτὸν ἁπάντων	αὐτὸς	προσκυνήσειεν τὸν Ἰουδαίων ἀρχιερέα; οὐ
11, 6, 4	τῶν Ἀμαληκιτῶν, ἐξ ὧν ἦν	αὐτός,	ὑπ' αὐτῶν διέφθαρτο. Προσελθὼν οὖν
11, 6, 1	δωδεκάτῳ μηνὶ ἑβδόμου ἔτους τῆς	αὐτοῦ	βασιλείας, Ἀδέρῳ δὲ καλουμένῳ. Διέπεμψε
11, 6, 4	δὲ τοῦτο κατὰ τῆς ὑπ'	αὐτοῦ	βασιλευομένης οἰκουμένης, ἄμικτον ἀσύμφυλον οὔτε
11, 6, 10	γραμματέα κομίσαντα καὶ τῶν πρὸ	αὐτοῦ	βασιλέων τὰ ὑπομνήματα καὶ τῶν
11, 6, 10	τὸν Ἰουδαῖον. Τῆς δὲ γυναικὸς	αὐτοῦ	Γαζάσης εἰπούσης κελεῦσαι ξύλον κοπῆναι
11, 6, 12	καὶ τί πρὸς τούτοις ἔτ'	αὐτοῦ	γενέσθαι βούλεται πυνθανομένου, πραχθήσεσθαι γάρ,
11, 6, 12	τούτοις νομίζουσι καὶ τὴν ἐξ	αὐτοῦ	διαφεύξεσθαι δίκην. Ἔνιοι δὲ ἐκ
11, 6, 4	μικρὸν ἡγήσατο, τὸ ἔθνος δὲ	αὐτοῦ	διέγνω πᾶν ἀφανίσαι· καὶ γὰρ
11, 7, 1	τὴν ἀρχιερωσύνην Ἰώδας ὁ παῖς	αὐτοῦ	διεδέξατο. Τελευτήσαντος δὲ καὶ τούτου
11, 3, 6	καὶ πάντα, ὅσα Κῦρος πρὸ	αὐτοῦ	ἐβουλήθη περὶ τῆς τῶν Ἰουδαίων
11, 7, 1	ἱερῷ φόνον ἐργάσασθαι. πειρωμένου δ'	αὐτοῦ	εἰσελθεῖν εἰς τὸν ναὸν ἐκώλυον
11, 6, 1	μῆνα ὅλον ὑπὲρ τῶν γάμων	αὐτοῦ,	εἰσελθούσῃ δὲ εἰς τὸ βασίλειον
11, 5, 5	Ἰωακείμου τοῦ ἀρχιερέως ἀποθανόντος παῖς	αὐτοῦ	Ἐλεάσιβος τὴν ἀρχιερωσύνην διεδέξατο. (Τῶν
11, 5, 1	εἰς Ἱεροσόλυμα μηνὶ πέμπτῳ τοῦ	αὐτοῦ	ἔτους. Καὶ παραχρῆμα τοῖς γαζοφύλαξιν
11, 6, 12	τὸν τρόπον, τὴν δὲ οὐσίαν	αὐτοῦ	ἐχαρίσατο τῇ βασιλίσσῃ. Μαρδοχαῖον δὲ
11, 6, 10	ὑπερηγανάκτησεν· οὐδὲν γὰρ αὐτῷ παρ'	αὐτοῦ	θεασαμένου πρὸς τιμὴν ἐγένετο. Καὶ
11, 7, 1	πράγματα παρασχόντας, ἀσμένως συνῴκισεν τὴν	αὐτοῦ	θυγατέρα Νικασὼ καλουμένην, οἰόμενος τὴν
11, 7, 1	διαδέχεται τὴν ἀρχιερωσύνην ὁ υἱὸς	αὐτοῦ	Ἰαδδοῦς. ἦν δὲ καὶ τούτῳ
11, 6, 7	δέους. Ὡς δὲ κατὰ πρόσωπον	αὐτοῦ	καθεζομένου ἐπὶ τοῦ θρόνου γίνεται
11, 6, 10	θεῖον θαυμάζειν καὶ τὴν σοφίαν	αὐτοῦ	καὶ δικαιοσύνην καταμανθάνειν, μὴ μόνον
11, 4, 1	τοῦ Ἀμιναδάβου καὶ τοὺς υἱοὺς	αὐτοῦ.	Καὶ ὁ μὲν ναὸς πάσῃ
11, 5, 1	ὁ βασιλεὺς καὶ οἱ σύμβουλοι	αὐτοῦ	καὶ πάντες οἱ ἐν Βαβυλῶνι
11, 3, 6	ἀπελθόντας. Καὶ τοὺς ἐπιτρόπους τοὺς	αὐτοῦ	καὶ σατράπας ἐκώλυσεν ἐπιτάττειν τοῖς
11, 6, 7	τὰ κρείττω προσδοκᾶν παρεθάρρυνεν, ὡς	αὐτοῦ	καὶ τὰ ἡμίση τῆς βασιλείας,
11, 1, 1	δουλεῦσαι Ναβουχοδονοσόρῳ καὶ τοῖς ἐκγόνοις	αὐτοῦ	καὶ ταύτην ὑπομεῖναι τὴν δουλείαν
11, 5, 1	ὁ παῖς αὐτοῦ Ξέρξης ἐκληρονόμησεν	αὐτοῦ	καὶ τὴν πρὸς τὸν θεὸν
11, 4, 1	καὶ Ἰησοῦν καὶ τοὺς υἱοὺς	αὐτοῦ	καὶ τοὺς ἀδελφοὺς καὶ Ζοδμοῆλον
11, 8, 1	Δαρείῳ μὴ βαστάζειν ὅπλα κατ'	αὐτοῦ,	καὶ τούτους ἕως ἂν ᾖ
11, 6, 7	τὴν μέλλουσαν, ἐὰν ὀλιγωρηθῶσιν ὑπ'	αὐτοῦ,	κατασκευάσοντας. (Ταῦθ' ἱκετεύουσα τὸν θεὸν
11, 6, 4	κελεύσεις πρόρριζον ἀπολέσθαι μηδέ τι	αὐτοῦ	λείψανον καταλιπεῖν μήτ' εἰς δουλείαν
11, 2, 1	ναοῦ καὶ περὶ τὴν οἰκοδομίαν	αὐτοῦ	λίαν ἐσπουδακότων, τὰ πέριξ ἔθνη
11, 4, 7	τῇ τετράδι καὶ δεκάτῃ τοῦ	αὐτοῦ	μηνὸς ἐπιτελέσαντες κατευωχήθησαν ἐπὶ ἡμέρας
11, 6, 12	δεκάτην καὶ τὴν ἐχομένην τοῦ	αὐτοῦ	μηνὸς συναθροισθέντες εὐωχήθησαν. ὅθεν καὶ
11, 4, 4	καὶ πάνθ' ὅσα μετήγαγεν ἐξ	αὐτοῦ	Ναβουχοδονόσορος ἀναθήματα καὶ σκεύη Ζοροβαβήλῳ
11, 6, 4	διὰ σοφίαν καὶ τὸν οἴκοθεν	αὐτοῦ	νόμον οὐ προσκυνοῦντος ἄνθρωπον, παραφυλάξας
11, 5, 1	παραλαβὼν τὴν βασιλείαν ὁ παῖς	αὐτοῦ	Ξέρξης ἐκληρονόμησεν αὐτοῦ καὶ τὴν
11, 1, 1	προφητῶν, καὶ ὅτι τὸν ναὸν	αὐτοῦ	οἰκοδομήσω ἐν Ἱεροσολύμοις ἐν τῇ
11, 4, 4	Φοινίκης ἡγεμόνος καὶ τῶν ἑταίρων	αὐτοῦ,	ὅπως αὐτοὶ μὲν ἀφέξονται τοῦ
11, 1, 1	τοῦ βασιλέως καὶ τοῦ γένους	αὐτοῦ,	ὅπως ἡ Περσῶν βασιλεία διαμείνῃ.
11, 1, 1	οἰκοδομίας τοῦ ναοῦ, τελεσθέντος δὲ	αὐτοῦ	παραδῷ τοῖς ἱερεῦσιν καὶ ἄρχουσιν
11, 8, 4	τὴν ἀρχιερωσύνην Ὀνίας ὁ παῖς	αὐτοῦ	παρειλήφει. Τὰ μὲν δὴ περὶ
11, 7, 1	τὴν τιμὴν Ἰωάννης υἱὸς ὢν	αὐτοῦ	παρέλαβεν, δι' ὃν καὶ Βαγώσης
11, 6, 10	εὕροι σταυρὸν ἐπὶ τῆς οἰκίας	αὐτοῦ	παρεσκευασμένον ἐπὶ Μαρδοχαῖον τοῦτο γὰρ
11, 6, 1	καθέζοιτο. Περιεστήκεσαν δὲ τὸν θρόνον	αὐτοῦ	πελέκεις ἔχοντες ἄνθρωποι πρὸς τὸ
11, 6, 10	ὤν· ἐπί τε τῆς κλίνης	αὐτοῦ	πεσόντος καὶ τὴν βασίλισσαν παρακαλοῦντος
11, 5, 1	Οἱ δὲ τὸ προσταχθὲν ὑπ'	αὐτοῦ	ποιεῖν ἀνάγκην ἔχοντες ἐτίμησάν τε
11, 6, 1	καὶ ἑορτάζειν ὑπὲρ τῆς βασιλείας	αὐτοῦ	πολλαῖς ἡμέραις. Ὁμοίως τε τῶν
11, 6, 1	πρὸς αὐτῆς· κληθεῖσα γὰρ ὑπ'	αὐτοῦ	πολλάκις εἰς τὸ συμπόσιον ὑπήκουσεν
11, 6, 7	ἀπολλύμενον, ἀλλ' ὡς καὶ πρότερον	αὐτοῦ	πολλάκις προενόησεν καὶ ἁμαρτόντι συνέγνω,
11, 8, 4	δὲ ὀκτακισχιλίους τῶν ἀρχομένων ὑπ'	αὐτοῦ	πρὸς Ἀλέξανδρον ἧκεν καὶ καταλαβὼν
11, 5, 5	καὶ λάφυρον γενόμενον; διατρίβοντος δ'	αὐτοῦ	πρὸς τῇ πύλῃ καὶ ταῦτα
11, 8, 4	ποιήσειν ἅπερ ἀξιοῦσιν. Εἰπόντος δ'	αὐτοῦ	πρὸς τὸ πλῆθος, εἴ τινες
11, 1, 1	ταῦτα φέρειν Μιθριδάτῃ τῷ γαζοφύλακι	αὐτοῦ	προστάξας δοῦναι αὐτὰ Ἀβεσσάρῳ, ὅπως
11, 8, 4	καὶ θυσίαν τῷ θεῷ μετ'	αὐτοῦ	προσφέρων ἐδεῖτο ὑπερασπίσαι τοῦ ἔθνους
11, 1, 1	ἀναγινώσκων τὸ βιβλίον, ὃ τῆς	αὐτοῦ	προφητείας ὁ Ἡσαίας κατέλιπεν πρὸ
11, 3, 1	Θεμασίου παιδὸς Ἀπάμης παλλακῆς δ'	αὐτοῦ	ῥαπιζόμενον, καὶ τὸ διάδημα ἀφαιρουμένης
11, 4, 7	τῷ Σισίννῃ καὶ τοῖς ἑταίροις	αὐτοῦ	τάδε λέγων· βασιλεὺς Δαρεῖος Σισίννῃ
11, 5, 5	ἀλλὰ πεπεισμένος, ὅτι μετὰ τὴν	αὐτοῦ	τελευτὴν οὐκέτ' αὐτοῦ τοῖς πολίταις
11, 8, 1	ἐπῆρχεν τόπων ἡγεμόνα βουλόμενον συνοικεῖν	αὐτοῦ	τῇ θυγατρί, καὶ λέγοντος οἰκοδομήσειν
11, 8, 1	διαβὰς Ἀλέξανδρος καὶ τοὺς σατράπας	αὐτοῦ	τῇ κατὰ Γράνικον μάχῃ κρατήσας
11, 6, 12	τοῦ βασιλέως ὀνόματος καὶ σημηναμένην	αὐτοῦ	τῇ σφραγῖδι πέμπειν εἰς πᾶσαν
11, 8, 1	ἀπέθανεν. Παραλαβὼν δ' ὁ παῖς	αὐτοῦ	τὴν βασιλείαν Ἀλέξανδρος καὶ διαβὰς
11, 8, 1	πενθερὸν Σαναβαλλέτην στέργειν μὲν ἔλεγεν	αὐτοῦ	τὴν θυγατέρα Νικασώ, τῆς μέντοι
11, 4, 4	αὐτῶν οὐκ ἀσφαλῆ τοῖς πράγμασιν	αὐτοῦ	τὴν τῶν Ἱεροσολύμων ἀποκατάστασιν ἔσεσθαι,
11, 8, 1	τῆς στρατιᾶς ἀπολέσας ληφθέντων αἰχμαλώτων	αὐτοῦ	τῆς μητρὸς καὶ γυναικὸς καὶ
11, 5, 5	δὲ καὶ συντεταμένως καὶ προνοητικῶς	αὐτοῦ	τῆς σωτηρίας εἶχεν οὐχὶ φοβούμενος
11, 6, 7	αὐτὸς ἱκέτευσε μηδὲ νῦν ὑπεριδεῖν	αὐτοῦ	τὸ ἔθνος ἀπολλύμενον, ἀλλ' ὡς
11, 6, 4	τῆς σωτηρίας γεγονότι, μόνον δὲ	αὐτοῦ	τὸ ὄνομα τοῖς τὰ ὑπομνήματα
11, 5, 5	μετὰ τὴν αὐτοῦ τελευτὴν οὐκέτ'	αὐτοῦ	τοῖς πολίταις ἀναστήσεται τὰ τείχη.
11, 6, 10	καὶ ταῦτα ἐκείνῳ δοὺς προάγων	αὐτοῦ	τὸν ἵππον, σὺ γάρ, ἔφη,
11, 1, 1	Ἱεροσολύμοις τοῦ θεοῦ ἐπὶ τοῦ	αὐτοῦ	τόπου, ἐφ' οὗ καὶ πρότερον.
11, 4, 1	τὰς νομίμους ἀναφέρωσι θυσίας ἐπ'	αὐτοῦ	τῷ θεῷ κατὰ τοὺς Μωυσέως
11, 5, 5	τεῖχος καὶ διανεῖμαι τὴν ἐργασίαν	αὐτοῦ	τῷ λαῷ κατὰ κώμας τε
11, 6, 10	περὶ τοῦ Μαρδοχαίου θανάτου δεησόμενος	αὐτοῦ.	Τῶν οὖν θεραπόντων εἰπόντων, ὅτι
11, 6, 10	δῷ γνώμην ταύτην δώσειν ὑπὲρ	αὐτοῦ,	φιλεῖσθαι γὰρ ἑαυτὸν ὑπὸ τοῦ
11, 6, 12	Ἰουδαῖοι κοινὴν ὑπέλαβον τὴν εὐπραγίαν	αὐτοῦ.	Χαρὰ δὲ καὶ σωτήριον φέγγος
11, 5, 1	καὶ διὰ τοῦτο τὴν πᾶσαν	αὐτοῦ	χάριν ἔλεγεν εἶναι. Ἀναγνοὺς δ'
11, 5, 5	ὁ βασιλεὺς διεχύθη καὶ ἡδίων	αὑτοῦ	γενόμενος ἀπέβλεψεν εἰς τὸν Νεεμίαν,
11, 6, 1	τρόπον· ἔστεργεν γὰρ αὐτὴν ὡς	αὑτοῦ	θυγατέρα. (Ἔθηκε δὲ καὶ νόμον
11, 6, 12	ὑποδεεστέρους μόνον ἐξυβρίζουσιν, ἀλλ' οὐδ'	αὐτοὺς	ἀδικεῖν ὤκνησαν τοὺς εὐεργετοῦντας τὸ
11, 8, 4	τῇ δ' ἐπιούσῃ προσκαλεσάμενος ἐκέλευσεν	αὐτοὺς	αἰτεῖσθαι δωρεάς, ἃς ἂν αὐτοὶ
11, 8, 4	ἐγγὺς τῶν Ἱεροσολύμων. Ἐπαινέσαντος δὲ	αὐτοὺς	Ἀλεξάνδρου οἱ Σικιμῖται προσῆλθον αὐτῷ
11, 6, 12	τοῖς Ἰουδαίοις τὰ πράγματα δι'	αὐτοὺς	ἀμείνω πάσης ἐλπίδος. Καὶ τὰ
11, 6, 12	ἐν οἷς ἠτύχησαν καιροῖς ἀδικήσαντας	αὐτοὺς	ἀμύνωνται, τῇ τρισκαιδεκάτῃ τοῦ δωδεκάτου
11, 5, 5	μήτε δ' ἡμέρας μήτε νυκτὸς	αὐτοὺς	ἀνιέναι τῆς οἰκοδομίας, ἀλλὰ πάσῃ
11, 8, 4	αὖθις ὑποστρέφων ἰδεῖν ὑπέσχετο πρὸς	αὐτούς,	ἀξιούντων δὲ ἀφεῖναι τὸν φόρον
11, 3, 1	λήθην ἄγει καὶ ποιεῖ δοκεῖν	αὐτοὺς	ἁπάντων πλουσιωτάτους, ὡς μηδὲν μικρὸν
11, 6, 12	μὴ προσέχοντες, ἀλλὰ καὶ τιμῆς	αὐτοὺς	ἁπάσης τυγχάνειν βούλομαι, καὶ τὸν
11, 6, 10	εἰ πρὸς δουλείαν πικρὰν ἐκέλευσεν	αὐτοὺς	ἀπεμποληθῆναι· μέτριον γὰρ τοῦτο τὸ
11, 5, 1	μηδὲν ἐπίβουλον ἢ φορτικὸν εἰς	αὐτοὺς	γένηται. Καὶ σὺ δέ, Ἔζδρα,
11, 7, 1	θυσίας ὑπὲρ ἀρνὸς ἑκάστου τελεῖν	αὐτοὺς	δημοσίᾳ δραχμὰς πεντήκοντα. Τούτου δὲ
11, 4, 7	δὲ τῶν βασιλέων τούτων ἄρχοντες	αὐτοὺς	διεῖπον οἱ προσαγορευόμενοι κριταὶ καὶ
11, 5, 1	ἐπὶ πάντας ὀργὴν λαβὼν πάλιν	αὐτοὺς	εἰς συμφορὰς ἐμβάλῃ, διέρρηξε μὲν
11, 1, 1	δουλείαν ἐπὶ ἔτη ἑβδομήκοντα πάλιν	αὐτοὺς	εἰς τὴν πάτριον ἀποκαταστήσει γῆν
11, 3, 1	καὶ πλησμονῆς ἀνέλυσαν κοιμηθησόμενοι παρ'	αὐτοὺς	ἕκαστοι, Δαρεῖος ὁ βασιλεὺς ἐλθὼν
11, 8, 4	τοῦ ἑβδοματικοῦ ἔτους, οὐδὲ γὰρ	αὐτοὺς	ἐν αὐτῷ σπείρειν, τίνες ὄντες
11, 6, 12	μὴ λήθῃ παραπολέσθαι· μελλήσαντας γὰρ	αὐτοὺς	ἐν ταύταις διαφθείρεσθαι ταῖς ἡμέραις
11, 5, 5	Εἰς φόβον δὲ καὶ ταραχὴν	αὐτοὺς	ἐνέβαλλον καὶ φήμας αὐτοῖς διέστελλον
11, 3, 1	τοῖς ἀρχομένοις ἀκούονται, καὶ πέμποντες	αὐτοὺς	ἐπ' ἐχθροὺς καταπειθεῖς διὰ τὴν
11, 8, 4	οἱ ἐν Σικίμοις Σιδώνιοι, πάλιν	αὐτοὺς	ἐπηρώτησεν, εἰ τυγχάνουσιν Ἰουδαῖοι. Τῶν
11, 8, 1	τοῖς Μακεδόσιν πρὶν ἢ πᾶσαν	αὐτοὺς	ἐπιόντας καταστρέψασθαι τὴν Ἀσίαν. Περαιωσάμενος
11, 4, 4	ὁ ἀρχιερεὺς Ἰησοῦς δούλους μὲν	αὐτοὺς	ἔφασαν εἶναι τοῦ μεγίστου θεοῦ,
11, 4, 1	πατριῶν ἡγεμόνες τῶν Ἰσραηλιτῶν πρὸς	αὐτοὺς	ἔφασαν τῆς μὲν οἰκοδομίας αὐτοῖς
11, 7, 1	ἐκώλυον αὐτόν. Ὁ δὲ πρὸς	αὐτοὺς	ἔφη· πῶς οὐκ ἐγὼ καθαρώτερός
11, 5, 5	Ὁ δὲ Ἔζδρας οὕτως ὁρῶν	αὐτοὺς	ἔχοντας ἐκέλευσεν ἀπιέναι πρὸς αὑτοὺς
11, 3, 1	ἀληθείας ὁ τρίτος Ζοροβάβηλος διδάσκειν	αὐτοὺς	ἤρξατο λέγων οὕτως· ἰσχυρὸς μὲν
11, 8, 4	ὅταν δέ τι λαμπρὸν περὶ	αὐτοὺς	ἴδωσιν ἐκ τύχης, ἐπιπηδῶσιν αὐτῶν
11, 4, 7	(Οἱ δὲ Σαμαρεῖς ἀπεχθῶς πρὸς	αὐτοὺς	καὶ βασκάνως διακείμενοι πολλὰ κακὰ
11, 4, 1	εἶναι κοινόν, εἰ βούλονται, πρὸς	αὐτοὺς	καὶ πᾶσιν ἀνθρώποις ἀφικνουμένοις εἰς
11, 3, 6	περιψοφούμενοι τοῖς κυμβάλοις. Προέπεμπε δὲ	αὐτοὺς	καὶ τὸ ὑπολειπόμενον τῶν Ἰουδαίων
11, 6, 10	καὶ τοῦτον ὄντα πονηρὸν ἐπ'	αὐτοὺς	κατεσκευακέναι τὴν ἐπιβουλὴν ἤλεγχεν. Ταραχθέντος
11, 5, 1	ὀνόματι πρῶτος τῶν Ἱεροσολυμιτῶν, προσελθὼν	αὐτοὺς	μὲν ἁμαρτεῖν ἔλεγεν ἀλλοεθνεῖς ἐνοικισαμένους
11, 5, 1	εἰπεῖν τῷ βασιλεῖ, ὅτι διασώσει	αὐτοὺς	ὁ θεός, οὐ κατηξίωσεν ἱππεῖς
11, 3, 1	καὶ καταλίπῃ διὰ τῆς νυκτὸς	αὐτοὺς	ὁ οἶνος κοιμωμένους, ἀνίστανται μηθὲν
11, 6, 4	καὶ τοὺς ἀνθρώπους, ὥστε ποιεῖν	αὐτοὺς	ὅ τι βούλεται. Τυχὼν δὲ
11, 4, 4	αὐτοῖς Ἀγγαῖος καὶ Ζαχαρίας θαρρεῖν	αὐτοὺς	παρώρμων καὶ μηδὲν ἐκ τῶν
11, 4, 7	χαριστηρίους θυσίας ἱερουργοῦντες ἀνθ' ὧν	αὐτοὺς	ποθοῦν τὸ θεῖον πάλιν εἰς
11, 6, 12	γὰρ ἐκ Μαρδοχαίου φόβος ἠνάγκαζεν	αὐτοὺς	σωφρονεῖν. Τοῦ δὲ γράμματος τοῦ
11, 5, 1	Λογιζόμενος δὲ ὅτι, ἐὰν ἐκβαλεῖν	αὐτοὺς	τὰς γυναῖκας καὶ τὰ ἐξ
11, 2, 1	γε τούτων γενομένων οὔτε φόρους	αὐτοὺς	τελεῖν ὑπομενοῦντας οὔτε δὲ ὑπακούειν
11, 5, 1	ὁμοφύλων· νῦν μέντοι γε ποιήσειν	αὐτοὺς	τῷ μὲν θεῷ κεχαρισμένα συμφέροντα
11, 8, 4	καὶ ἐκ τῶν Ἰωσήπου γενεαλογοῦντες	αὑτοὺς	ἐκγόνων Ἐφραίμου καὶ Μανασσοῦς. Μετὰ
11, 8, 4	Ἀλέξανδρος οὕτω λαμπρῶς τετίμηκεν ἔγνωσαν	αὑτοὺς	Ἰουδαίους ὁμολογεῖν. Εἰσὶν γὰρ οἱ
11, 5, 5	αὐτοὺς ἔχοντας ἐκέλευσεν ἀπιέναι πρὸς	αὑτοὺς	καὶ μὴ δακρύειν· εἶναι γὰρ
11, 5, 5	τοῦ δακρύειν προήχθησαν ἐνθυμούμενοι πρὸς	αὑτούς,	ὅτι μηδὲν ἂν τῶν πεπειραμένων
11, 6, 7	ὑπηκόους κεῖσθαι, τὴν δὲ ὁμοίως	αὐτῷ	βασιλεύουσαν πᾶσαν ἔχειν ἄδειαν. Ταῦτα
11, 6, 7	ἀμελήσειεν τούτου νῦν, ἔσεσθαι μὲν	αὐτῷ	βοήθειαν παρὰ τοῦ θεοῦ πάντως,
11, 8, 4	πρὸς τὸ πλῆθος, εἴ τινες	αὐτῷ	βούλονται συστρατεύειν τοῖς πατρίοις ἔθεσιν
11, 7, 1	καλουμένην, οἰόμενος τὴν ἐπιγαμίαν ὅμηρον	αὐτῷ	γενήσεσθαι πρὸς τὴν ἀπὸ τοῦ
11, 6, 10	πεισθεὶς δ' ὡς ὁ βασιλεὺς	αὐτῷ	γέρας τοῦτ' εἴη δεδωκὼς ἀντὶ
11, 4, 4	ἀνιέμενοι. (Δαρεῖος δὲ τῶν Σαμαρειτῶν	αὐτῷ	γραψάντων καὶ κατηγορούντων διὰ τῆς
11, 6, 10	αὐλῆς εὕρωσιν ἤδη παρόντα τοῦτον	αὐτῷ	δηλοῦν. Ἔτυχέν τε ὥστε Ἀμάνην
11, 6, 10	πυνθανόμενος, εἰ μὴ ἔχει γέρας	αὐτῷ	δοθὲν ἀναγεγραμμένον. Ὁ δ' ὡς
11, 6, 10	λόγους· οὐ γὰρ ἂν ἠνωχληκέναι	αὐτῷ,	εἰ πρὸς δουλείαν πικρὰν ἐκέλευσεν
11, 6, 1	Παρακελευομένου δὲ τὴν οὕτως ἐνυβρίζουσαν	αὐτῷ	ζημιῶσαι μεγάλην ζημίαν καὶ τοῦτο
11, 8, 4	ὑπελάμβανον, Παρμενίωνος δὲ μόνου προσελθόντος	αὐτῷ	καὶ πυθομένου, τί δήποτε προσκυνούντων
11, 6, 7	τοῦ βασιλέως Ἀμάνης. Δοὺς δὲ	αὐτῷ	καὶ τὸ ἀντίγραφον τῶν ἐν
11, 8, 4	δὲ μετὰ τὴν θυσίαν ἐχρημάτισεν	αὐτῷ	κατὰ τοὺς ὕπνους ὁ θεὸς
11, 5, 5	τοὺς ὁμοεθνεῖς φιλοτιμότατος, μνημεῖον αἰώνιον	αὐτῷ	καταλιπὼν τὰ τῶν Ἱεροσολύμων τείχη.
11, 4, 4	θεοῦ, τὸν δὲ ναὸν τοῦτον	αὐτῷ	κατασκευασθέντα ὑπὸ βασιλέως αὐτῶν εὐδαίμονος
11, 4, 4	τοῦ Σισίννου καὶ τῶν σὺν	αὐτῷ	κομισθέντα ἀνέγνω γράμματα, προσέταξεν ἐν
11, 5, 1	αὐτὸς ἐβουλεύσατο Ἔσδρας, προεχώρησεν δ'	αὐτῷ	κρίναντος αὐτὸν ἄξιον οἶμαι τοῦ
11, 5, 5	χάριν τινὰ καὶ πειθὼ παρασχεῖν	αὐτῷ	λέγοντι, πῶς, φησίν, ὦ βασιλεῦ,
11, 8, 4	περὶ τῶν προκειμένων ὁ Σαναβαλλέτης	αὐτῷ	λόγους προσέφερεν δηλῶν, ὡς γαμβρὸν
11, 5, 5	ταῦτα ἀποδυρομένου προελθών τις ἤγγειλεν	αὐτῷ	μέλλειν ἤδη κατακλίνεσθαι τὸν βασιλέα.
11, 3, 6	τὸν Ζοροβάβηλον καὶ τοὺς σὺν	αὐτῷ	μέλλοντας ἐπὶ τὴν οἰκοδομὴν ἐξιέναι
11, 6, 1	αὐτῶν Μουχαίου ὄνομα εἰπόντος οὐκ	αὐτῷ	μόνῳ ταύτην γεγονέναι τὴν ὕβριν,
11, 6, 10	αὐλῇ Μαρδοχαῖον ὑπερηγανάκτησεν· οὐδὲν γὰρ	αὐτῷ	παρ' αὐτοῦ θεασαμένου πρὸς τιμὴν
11, 6, 10	χρηστὸς σύμβουλος ἐγένου. Ταῦτα δὲ	αὐτῷ	παρ' ἡμῶν ἔσται σώσαντί μου
11, 8, 4	τε αὐτὸς ἄρχει τόπων ἔλεγεν	αὐτῷ	παραδιδόναι τούτους καὶ δεσπότην αὐτὸν
11, 5, 5	πολλοὺς τῶν ὁμοφύλων ἐθελοντὶ ἀκολουθοῦντας	αὐτῷ	παραλαβὼν ἧκεν εἰς Ἱεροσόλυμα πέμπτον
11, 6, 10	δεδωκὼς ἀντὶ τῆς σωτηρίας, ἣν	αὐτῷ	παρέσχεν τοὺς ἐπιβουλεύσαντας εὐνούχους ἐλέγξας,
11, 8, 4	ποιήσας ὅσα κατὰ τοὺς ὕπνους	αὐτῷ	παρηγγέλη τὴν τοῦ βασιλέως παρουσίαν
11, 8, 4	μεγάλως αὐτὸς καὶ τὸ χρηματισθὲν	αὐτῷ	πᾶσι μηνύσας καὶ ποιήσας ὅσα
11, 8, 1	τῶν Ἰουδαίων ἀρχιερέα συμμαχίαν τε	αὐτῷ	πέμπειν καὶ ἀγορὰν τῷ στρατεύματι
11, 4, 4	ταῦτα δηλωθῇ Δαρείῳ, παραχρῆμα δ'	αὐτῷ	περὶ τούτων ἔγραψαν. Τῶν δὲ
11, 3, 1	πάντων ἀκουόντων ἀποφαίνεσθαι τὸ δοκοῦν	αὐτῷ	περὶ τῶν προκειμένων. (Καὶ ὁ
11, 5, 5	δὲ αὐτὸν τῇ ἐπιούσῃ δίδωσιν	αὐτῷ	πρὸς Ἀδδαῖον ἐπιστολὴν κομίσαι τὸν
11, 5, 1	Ἰουδαίων παρεκάλεσεν τὸν βασιλέα δοῦναι	αὐτῷ	πρὸς τοὺς σατράπας τῆς Συρίας
11, 6, 10	καὶ τῶν ἰδίων πράξεων ἀναγινώσκειν	αὐτῷ	προσέταξεν. Κομίσαντος δὲ καὶ ἀναγινώσκοντος
11, 6, 1	βασιλεὺς ὥστε μηδένα τῶν ἰδίων	αὐτῷ	προσιέναι μὴ κληθέντα, ὁπηνίκα ἐπὶ
11, 8, 4	αὐτοὺς Ἀλεξάνδρου οἱ Σικιμῖται προσῆλθον	αὐτῷ	προσπαραλαβόντες καὶ οὓς Σαναβαλλέτης πρὸς
11, 6, 10	παρεσκευασμένον ἐπὶ Μαρδοχαῖον τοῦτο γὰρ	αὐτῷ	πυνθανομένῳ τὸν οἰκέτην εἰπεῖν, ὅτε
11, 6, 7	ἀπέστειλεν Μαρδοχαίῳ γνωσόμενον, τίνος συμβεβηκότος	αὐτῷ	σκυθρωποῦ πενθεῖ καὶ τὸ σχῆμα
11, 8, 4	ἔτους, οὐδὲ γὰρ αὐτοὺς ἐν	αὐτῷ	σπείρειν, τίνες ὄντες ταῦτα παρακαλοῦσιν
11, 8, 4	ἔχειν ἐπάγεσθαι, πολλοὶ τὴν σὺν	αὐτῷ	στρατείαν ἠγάπησαν. (Ὁ μὲν οὖν
11, 8, 4	ἀδελφόν, πολλοὺς δὲ καὶ ἄλλους	αὐτῷ	συμπαρόντας τῶν ὁμοεθνῶν θέλειν ἱερὸν
11, 4, 4	κατασκευάζουσιν, λεγόντων δὲ μὴ συνοίσειν	αὐτῷ	τὰ γινόμενα καὶ προσέτι τὰς
11, 5, 1	τὸν θεὸν ἐπήνεγκαν κριοὺς καταθύσαντες	αὐτῷ.	Τὰ δὲ ὀνόματα αὐτῶν λέγειν
11, 6, 10	τὸν γὰρ θεὸν εἶναι σὺν	αὐτῷ.	(Ταῦτα δὲ τούτων ἔτι πρὸς
11, 6, 12	παρὰ τῷ βασιλεῖ καὶ συνδιεῖπεν	αὐτῷ	τὴν ἀρχὴν ἀπολαύων ἅμα καὶ
11, 6, 7	εἰς τὴν ἐπιοῦσαν ἀνεβάλλετο φράζειν	αὐτῷ	τὴν αὐτῆς βούλησιν, εἰ πάλιν
11, 6, 12	τοῦ πάντα ἐφορῶντος θεοῦ ταύτην	αὐτῷ	τὴν δίκην ἐπιβαλόντος. Κελεύω δὲ
11, 8, 1	δὲ Σαναβαλλέτου μὴ μόνον τηρήσειν	αὐτῷ	τὴν ἱερωσύνην, ἀλλὰ καὶ τὴν
11, 4, 4	ὁ Σισίννης καὶ οἱ σὺν	αὐτῷ	τὴν μὲν οἰκοδομίαν ἐπισχεῖν οὐ
11, 3, 6	τεμόντας εἰς Ἱεροσόλυμα, καὶ συγκατασκευάζειν	αὐτῷ	τὴν πόλιν, καὶ πάντας ἔγραψεν
11, 6, 12	δὲ προσκαλεσάμενος, καὶ γὰρ ἐδήλωσεν	αὐτῷ	τὴν πρὸς αὐτὸν συγγένειαν Ἐσθήρα,
11, 6, 4	τε ξένοι καὶ Πέρσαι ταύτην	αὐτῷ	τὴν τιμὴν παρ' αὐτῶν Ἀρταξέρξου
11, 4, 7	ὁ Σισίννης καὶ οἱ σὺν	αὐτῷ	τὴν τοῦ βασιλέως προαίρεσιν ταύτῃ
11, 8, 4	ἱερεῖς ἀξιοπρεπῶς ἐτίμησεν. Δειχθείσης δ'	αὐτῷ	τῆς Δανιήλου βίβλου, ἐν ᾗ
11, 6, 12	καὶ τῆς ψυχῆς τὸν αἴτιον	αὐτῷ	τῆς ἐξουσίας ἀφελέσθαι, τὸν εὐεργέτην
11, 6, 7	πίνων τὴν Ἐσθῆρα ἐκέλευσε δηλοῦν	αὐτῷ,	τί βούλεται· μηδενὸς γὰρ ἀτυχήσειν,
11, 6, 10	εὐωχηθεὶς ἠξίου τὴν βασίλισσαν λέγειν	αὐτῷ,	τίνος βούλεται δωρεᾶς τυχεῖν, ὡς
11, 5, 1	δικαιοσύνην. Χρόνῳ δὲ ὕστερον προσελθόντων	αὐτῷ	τινων κατηγορούντων, ὥς τινες τοῦ
11, 6, 1	οὕτως Ἐσθήρα μὴ ποιήσασα φανερὸν	αὐτῷ	τὸ ἔθνος, ἐξ οὗπερ εἴη
11, 6, 7	ἔστη· οὐ γὰρ ἐξῆν εἰσελθεῖν	αὐτῷ	τοιοῦτον περικειμένῳ σχῆμα. Τὸ δ'
11, 6, 7	σώζεται. Μαρδοχαῖος δὲ τούτους κομίσαντος	αὐτῷ	τοῦ εὐνούχου παρὰ τῆς Ἐσθῆρος
11, 6, 1	Μαρδοχαίῳ, τοῦτο γὰρ ἦν ὄνομα	αὐτῷ,	τρεφομένη· οὗτος δ' ἦν ἐκ
11, 3, 1	ἡγεμὼν ἀπεδέδεικτο· πάλαι γὰρ ἦν	αὐτῷ	φιλία πρὸς τὸν βασιλέα, δι'
11, 6, 4	ὁ βασιλεὺς καὶ τὸ ἀργύριον	αὐτῷ	χαρίζεται καὶ τοὺς ἀνθρώπους, ὥστε
11, 5, 1	τὸ ἔθνος καὶ πρὸς πᾶσαν	αὐτῷ	χρείαν συνήργησαν. (Ταῦτα μὲν οὖν
11, 2, 1	δὲ καὶ χρήμασιν διαφθαρέντες ὑπ'	αὐτῶν	ἀπημπόλησαν τοῖς Χουθαίοις τὸ περὶ
11, 6, 4	ταύτην αὐτῷ τὴν τιμὴν παρ'	αὐτῶν	Ἀρταξέρξου κελεύοντος γενέσθαι. Μαρδοχαίου δὲ
11, 5, 1	ἐκβαλεῖν αὐτὰς καὶ τὰ ἐξ	αὐτῶν	γεγενημένα, κολασθήσεσθαι δὲ τοὺς οὐχ
11, 5, 1	τὰς γυναῖκας καὶ τὰ ἐξ	αὐτῶν	γεγενημένα τῆς τῶν νόμων φυλακῆς
11, 6, 4	ζημιωθῇς τοὺς φόρους τοὺς παρ'	αὐτῶν	γινομένους, ἐκ τῆς ἰδίας οὐσίας
11, 4, 4	πηχῶν ἑξήκοντα εὖρος δὲ τῶν	αὐτῶν,	διὰ δόμων λιθίνων βία τε
11, 6, 1	ὕφη λίνεα καὶ πορφύρεα κατ'	αὐτῶν	διεπέτασεν, ὥστε πολλὰς μυριάδας κατακλίνεσθαι.
11, 6, 4	ἐξ ὧν ἦν αὐτός, ὑπ'	αὐτῶν	διέφθαρτο. Προσελθὼν οὖν τῷ βασιλεῖ
11, 2, 1	οἱ ἐνοικοῦντες πραγματευσάμενοι, καὶ βασιλεῖς	αὐτῶν	ἔγνωμεν δυνατοὺς καὶ βιαίους φορολογήσαντας
11, 1, 1	ἀνασταυρωθῆναι βούλομαι καὶ τὰς οὐσίας	αὐτῶν	εἶναι βασιλικάς. καὶ ἡ μὲν
11, 4, 4	ἐκέλευσεν ἀνασταυρωθῆναι καὶ τὴν οὐσίαν	αὐτῶν	εἰς τὴν βασιλικὴν καταταγῆναι κτῆσιν.
11, 5, 5	ὕλην παρακομίζων, θυρεοὺς δ' ἔγγιστα	αὐτῶν	ἐκέλευσεν κεῖσθαι καὶ σαλπιγκτὰς ἀπὸ
11, 5, 5	ἐπιβουλὰς αὐτοῖς συντιθέντες τὴν προαίρεσιν	αὐτῶν	ἐμποδίζοντες, πολλούς τε τῶν Ἰουδαίων
11, 6, 1	τὰ ἔθνη καὶ τοὺς πρεσβευτὰς	αὐτῶν	ἐν Σούσοις ἐπὶ ἡμέρας κατευώχησεν
11, 3, 6	δυνάμενοι δὲ ἐπιδεῖξαι τὸ γένος	αὐτῶν	ἑξακόσιοι πεντηκονταδύο. Ἐξεβλήθησαν δὲ καὶ
11, 4, 1	δὲ μηνὶ τῆς ἀπὸ Βαβυλῶνος	αὐτῶν	ἐξόδου περιπέμψαντες ὅ τε ἀρχιερεὺς
11, 4, 4	θεοῦ Ἰουδαίοις τε καὶ ἡγεμόσιν	αὐτῶν	ἐπιτρέψουσιν οἰκοδομηθῆναι τὸν ναόν. Καὶ
11, 1, 1	τοῦ θεοῦ. Ὁ δ' ἀριθμὸς	αὐτῶν	ἐστιν τοσοῦτος· ψυκτῆρες χρύσεοι πεντήκοντα,
11, 4, 4	τοῦτον αὐτῷ κατασκευασθέντα ὑπὸ βασιλέως	αὐτῶν	εὐδαίμονος καὶ πάντας ὑπερβάλλοντος ἀρετῇ
11, 5, 5	ἥκειν ἐκ τῆς Ἰουδαίας, πῶς	αὐτῶν	ἔχει τὸ πλῆθος καὶ ἡ
11, 3, 1	οὐδέν ἐστιν, ὃ μὴ παρ'	αὐτῶν	ἔχομεν· καὶ γὰρ τὰς ἐσθῆτας
11, 3, 1	καταπειθεῖς διὰ τὴν ἰσχὺν τὴν	αὐτῶν	ἔχουσιν, καὶ ὄρη μὲν κατεργάζεσθαι
11, 2, 1	ἐχθροὺς Ἰουδαίους καὶ τὴν πόλιν	αὐτῶν,	ἣ διὰ τοῦτο καὶ νῦν
11, 2, 1	πλέον αὐξηθῇ τὰ τῆς κακίας	αὐτῶν,	ᾗ χρώμενοι πρὸς τοὺς βασιλεῖς
11, 5, 1	λείψανον ἐκ τῆς τότε συμφορᾶς	αὐτῶν	καὶ αἰχμαλωσίας περισώσαντα καὶ πάλιν
11, 5, 1	Περσῶν βασιλέας ἀναγκάσαντα> λαβεῖν οἶκτον	αὐτῶν,	καὶ συγγνωμονῆσαι τοῖς νῦν ἡμαρτημένοις,
11, 5, 1	ἅπαντες μὲν ὑπερηγάπησαν, πολλοὶ δ'	αὐτῶν	καὶ τὰς κτήσεις ἀναλαβόντες ἦλθον
11, 1, 1	μὲν ἑξήκοντα πηχῶν τῶν δ'	αὐτῶν	καὶ τὸ εὖρος, λίθου μὲν
11, 6, 7	προνοῆσαι τὸν θεὸν τῆς σωτηρίας	αὐτῶν	καὶ τοὺς ἐν ἁπάσῃ τῇ
11, 3, 1	καὶ τὰς ψυχὰς ἀφιέναι μετ'	αὐτῶν	καρτεροῦμεν. Οὕτως δ' ἂν μάλιστα
11, 5, 1	τοῦ πλήθους καὶ τῆς οὐσίας	αὐτῶν	κατὰ τὴν τῶν πρεσβυτέρων κρίσιν
11, 5, 1	καταθύσαντες αὐτῷ. Τὰ δὲ ὀνόματα	αὐτῶν	λέγειν οὐκ ἔδοξεν ἡμῖν ἀναγκαῖον
11, 6, 12	βούλομαι, καὶ τὸν ταῦτα κατ'	αὐτῶν	μηχανησάμενον πρὸ τῶν πυλῶν τῶν
11, 6, 1	νόμον ὁρίζουσιν. Ἑνὸς δ' ἐξ	αὐτῶν	Μουχαίου ὄνομα εἰπόντος οὐκ αὐτῷ
11, 4, 4	οἰκοδομεῖν τὸν ναόν, μαθὼν παρ'	αὐτῶν	οὐκ ἀσφαλῆ τοῖς πράγμασιν αὐτοῦ
11, 6, 7	τῷ βασιλεῖ τιμὴν Ἀμάνην κατηγορήσαντ'	αὐτῶν	παρωξυγκέναι κατ' αὐτῶν τὸν βασιλέα.
11, 1, 1	αὐτοῖς ἔφη βαδίζειν εἰς τὴν	αὐτῶν	πατρίδα καὶ ἀναστῆσαί τε τὴν
11, 4, 1	μετήγαγεν καὶ Μηδίας ἐνθάδε. τούτους	αὐτῶν	ποιησαμένων τοὺς λόγους Ζοροβάβηλος καὶ
11, 5, 1	τὰς γυναῖκας καὶ τὰ ἐξ	αὐτῶν	προστάξῃ τέκνα, οὐκ ἀκουσθήσεται, διέμενεν
11, 4, 1	οἰκοδομίας αὐτοῖς ἀδύνατον εἶναι κοινωνεῖν,	αὐτῶν	προσταχθέντων κατασκευάσαι τὸν ναὸν πρότερον
11, 5, 1	πατράσιν ἡμῶν διὰ τὴν ἀσέβειαν	αὐτῶν	συμπεσόντα, παρεκάλει δὲ τὸν θεὸν
11, 5, 1	ποιήσονται τῷ θεῷ περὶ τῆς	αὐτῶν	σωτηρίας καὶ τοῦ μηδὲν κατὰ
11, 3, 6	καὶ τὰ νόμιμα, διακρίνουσα ἀπ'	αὐτῶν	τὰ ἄδικα καὶ ἀπελέγχουσα. (Καταπαύει
11, 8, 4	αὐτοὺς ἴδωσιν ἐκ τύχης, ἐπιπηδῶσιν	αὐτῶν	τῇ κοινωνίᾳ προσήκειν αὐτοῖς λέγοντες
11, 8, 4	παρεκάλουν παραγενόμενον εἰς τὴν πόλιν	αὐτῶν	τιμῆσαι καὶ τὸ παρ' αὐτοῖς
11, 4, 7	Βουήδωνι καὶ τοῖς λοιποῖς συνδούλοις	αὐτῶν	τοῖς ἐν Σαμαρείᾳ. Ζοροβάβηλος καὶ
11, 6, 7	Ἀμάνην κατηγορήσαντ' αὐτῶν παρωξυγκέναι κατ'	αὐτῶν	τὸν βασιλέα. Ταῦτα γνοῦσα πέμπει
11, 8, 4	ἱερεῖς προεστῶτας ἐν ταῖς βυσσίναις	αὐτῶν,	τὸν δὲ ἀρχιερέα ἐν τῇ
11, 5, 5	ἐκ τῆς χώρας καὶ ἐξ	αὐτῶν	τῶν Ἱεροσολύμων αἰχμαλώτους ἀπῆχθαι καὶ
11, 6, 1	Περσῶν ἔθνη καὶ τοὺς ἡγεμόνας	αὐτῶν	ὑποδεξάμενος ἑστιᾷ πολυτελῶς, οἷον εἰκὸς
11, 4, 7	καὶ Σαραβαζάνῃ καὶ τοῖς ἑταίροις	αὐτῶν	χαίρειν. Τὸ ἀντίγραφον τῆς ἐπιστολῆς
11, 6, 7	τὴν ῥάβδον ἐξέτεινεν ἐπὶ τὸν	αὐχένα	αὐτῆς διὰ τὸν νόμον εὐλαβείας
11, 5, 5	παρεσκευάζοντο. Ἐκλήθησαν δὲ τὸ ὄνομα	ἀφ'	ἧς ἡμέρας ἐκ Βαβυλῶνος ἀνέβησαν
11, 1, 1	ἔτει, τοῦτο δ' ἦν ἑβδομηκοστὸν	ἀφ'	ἧς ἡμέρας μεταναστῆναι τὸν λαὸν
11, 4, 1	ἐπιθυμηταὶ ἐξ ἐκείνου τοῦ χρόνου,	ἀφ'	οὗ Σαλμανασσάρης ὁ τῶν Ἀσσυρίων
11, 6, 10	γὰρ βασιλέως διὰ νυκτὸς ἐκείνης	ἀφαιρεῖται	τὸν ὕπνον. Ὁ δ' οὐ
11, 3, 6	κάλλος χρόνῳ μαραινόμενον οὐδὲ περιουσίαν	ἀφαιρετὴν	ὑπὸ τύχης, ἀλλὰ τὰ δίκαια
11, 3, 1	αὐτοῦ ῥαπιζόμενον, καὶ τὸ διάδημα	ἀφαιρουμένης	καὶ τῇ ἰδίᾳ κεφαλῇ περιτιθείσης
11, 6, 4	ἔθνος δὲ αὐτοῦ διέγνω πᾶν	ἀφανίσαι·	καὶ γὰρ φύσει τοῖς Ἰουδαίοις
11, 3, 6	τοὺς ἐκ τῆς κοίλης Συρίας	ἀφεῖναι	τὰς κώμας, ἃς τῶν Ἰουδαίων
11, 6, 12	ἅπασαν τὴν βασιλείαν τοὺς Ἰουδαίους	ἀφεῖναι	τοῖς ἰδίοις νόμοις χρωμένους ζῆν
11, 8, 4	ὑπέσχετο πρὸς αὐτούς, ἀξιούντων δὲ	ἀφεῖναι	τὸν φόρον αὐτοῖς τοῦ ἑβδοματικοῦ
11, 6, 12	τὸν αἴτιον αὐτῷ τῆς ἐξουσίας	ἀφελέσθαι,	τὸν εὐεργέτην μου καὶ σωτῆρα
11, 6, 12	ἀγαθῶν κόρον εἰς τοὺς αἰτίους	ἀφέντες	λήσεσθαι τὸ θεῖον ἐπὶ τούτοις
11, 3, 1	ἴδωμεν εὔμορφον γυναῖκα, πάντα ἐκεῖνα	ἀφέντες	τῷ εἴδει τῆς ὁραθείσης προσκεχήναμεν
11, 4, 4	ἑταίρων αὐτοῦ, ὅπως αὐτοὶ μὲν	ἀφέξονται	τοῦ τόπου, τοῖς δὲ δούλοις
11, 6, 1	ἐπιμέλειαν πάσης ἐτύγχανε προνοίας ἀρωμάτων	ἀφθονίᾳ	καὶ πολυτελείᾳ τῶν ἀλειμμάτων ὧν
11, 6, 1	χώραν παρήγγειλεν ἀνεῖσθαι τῶν ἔργων	ἀφιεμένους	καὶ ἑορτάζειν ὑπὲρ τῆς βασιλείας
11, 3, 1	τὰς γυναῖκας, καὶ τὰς ψυχὰς	ἀφιέναι	μετ' αὐτῶν καρτεροῦμεν. Οὕτως δ'
11, 5, 1	θεοῦ χρηστότητι καὶ τοὺς τοιούτους	ἀφιέναι	τῆς κολάσεως. (Καὶ ὁ μὲν
11, 5, 1	κατὰ τὴν τῶν πρεσβυτέρων κρίσιν	ἀφιερωθησομένης,	συνῆλθον ἐκ τῆς Ἰουδαικῆς καὶ
11, 4, 1	πρὸς αὐτοὺς καὶ πᾶσιν ἀνθρώποις	ἀφικνουμένοις	εἰς τὸ ἱερὸν σέβειν τὸν
11, 5, 1	μὴ δυνάμεναι. Πρὸς δὲ Ἔζδραν	ἀφικνοῦνται	ἱερέων καὶ Λευιτῶν καὶ θυρωρῶν
11, 8, 4	Πάντων δ' αὐτὸν πρὸς οὓς	ἀφίκοιτο	φιλοφρόνως ἐκδεχομένων, Σαμαρεῖται μητρόπολιν τότε
11, 6, 1	εὐθὺς ἀπέπεμπεν πρὸς τὸν εὐνοῦχον.	Ἀφικομένης	δὲ τῆς Ἐσθήρας πρὸς αὐτὸν
11, 5, 5	ὁ Νεεμίας ἐτελεύτησεν εἰς γῆρας	ἀφικόμενος.	Ἀνὴρ δὲ ἐγένετο χρηστὸς τὴν
11, 3, 1	δὲ κατ' ἐκεῖνον τὸν καιρὸν	ἀφικόμενος	πρὸς Δαρεῖον ἐξ Ἱεροσολύμων Ζοροβάβηλος,
11, 6, 1	οὐδὲν ἧττον ἐνέμεινεν παραιτουμένη τὴν	ἄφιξιν,	ὡς εἰς ὀργὴν παροξυνθέντα τὸν
11, 8, 1	οὐ μικρὰ ταραχὴ τοὺς Ἱεροσολυμίτας·	ἀφίσταντο	γὰρ ἅπαντες πρὸς τὸν Μανασσῆν
11, 8, 4	καὶ τὸν ναὸν συνέβαινεν ἐκεῖθεν	ἀφορᾶσθαι.	Τῶν δὲ Φοινίκων καὶ τῶν
11, 3, 6	δυσχεραίνουσαν ἔβλεπεν. ~(Εἰς ἀλλήλους δὲ	ἀφορώντων	τῶν σατραπῶν καὶ ἡγεμόνων περὶ
11, 6, 7	καὶ τοῖς παρὰ πλευρὸν οὖσιν	ἀχανὴς	ἐπέπεσεν. Ὁ δὲ βασιλεὺς κατὰ
11, 6, 12	Ὁ δὲ βασιλεὺς ὑπέσχετο μηδὲν	ἄχαρι	αὐτὴν μηδ' οἷς ἐσπούδακεν ἐναντίον
11, 5, 1	σὺν γυναιξὶν καὶ τέκνοις συνῆλθον,	Ἀχόνιός	τις ὀνόματι πρῶτος τῶν Ἱεροσολυμιτῶν,
11, 5, 1	καὶ τὰ τέκνα κατὰ τὴν	Ἀχονίου	συμβουλίαν. Λαβὼν δὲ τοὺς ὅρκους
11, 6, 7	πεπαῦσθαι τοῦτο, προσκαλεσαμένη τὸν εὐνοῦχον	Ἀχράθεον,	καὶ γὰρ ἔτυχεν αὐτῇ παρών,
11, 6, 1	Ἀρταξέρξης καὶ καταστήσας ἀπὸ Ἰνδίας	ἄχρι	Αἰθιοπίας τῶν σατραπειῶν ἑκατὸν καὶ
11, 3, 1	εἰκοσιεπτὰ σατραπειῶν. Ἐπεὶ δὲ κατευωχηθέντες	ἄχρι	κόρου καὶ πλησμονῆς ἀνέλυσαν κοιμηθησόμενοι
11, 4, 7	γὰρ ἀρχιερεῖς προεστήκεσαν τῶν πραγμάτων	ἄχρι	οὗ τοὺς Ἀσαμωναίου συνέβη βασιλεύειν
11, 3, 1	Περσίδος καὶ τοπάρχας τῆς Ἰνδικῆς	ἄχρι	τῆς Αἰθιοπίας καὶ τοὺς στρατηγοὺς
11, 5, 5	καὶ ἀναβλέψας εἰς τὸν οὐρανόν,	ἄχρι	τίνος, εἶπεν, ὦ δέσποτα, περιόψει