Lv., Chap., Para.
11, 3, 1	Δαμασκῷ. ~(Μετὰ δὲ τὴν τῶν	μάγων	ἀναίρεσιν, οἳ μετὰ τὸν Καμβύσου
11, 4, 1	συνέδραμον τὴν αἰτίαν τοῦ θορύβου	μαθεῖν	θέλοντες. Γνόντες δὲ τοὺς αἰχμαλωτισθέντας
11, 5, 1	τοῖς ἀγνοοῦσιν δὲ παρέξεις αὐτὸν	μαθεῖν,	ἵνα ἄν τις τῶν ὁμοεθνῶν
11, 6, 10	ποιήσαντος εἶναι καὶ τοῖς ἄλλοις	μαθεῖν	οὕτως γνῶναι> παρεσχηκότος, ὡς ἃ
11, 5, 5	ὅτι πρὸς τὴν οἰκοδομίαν, εἰ	μάθοιεν	περὶ ταύτην ἡμᾶς φιλοτιμουμένους, ἐνστήσονται
11, 5, 1	τοὺς κατὰ τὴν Μηδίαν ὄντας.	Μαθόντες	δὲ οὗτοι τὴν παρὰ τοῦ
11, 4, 7	καθὼς ἐν αὐτῇ περιέχει. Ἔρρωσθε.	μαθόντες	οὖν ἐκ τῆς ἐπιστολῆς ὁ
11, 6, 4	ὁ Ἀμάνης ἐπυνθάνετο, πόθεν εἴη.	Μαθὼν	δ' αὐτὸν ὄντα Ἰουδαῖον ἠγανάκτησεν
11, 6, 10	τῶν ἐπὶ τούτῳ τεταγμένων ἐπυνθάνετο.	Μαθὼν	δ' ὡς ὄρθρος ἐστὶν ἤδη,
11, 4, 4	ἐκώλυσεν ἐκεῖνος οἰκοδομεῖν τὸν ναόν,	μαθὼν	παρ' αὐτῶν οὐκ ἀσφαλῆ τοῖς
11, 6, 7	ἡ πόλις. ~(Ὁ δὲ Μαρδοχαῖος	μαθὼν	τὸ γινόμενον περιρρηξάμενος τὴν ἐσθῆτα
11, 5, 1	μὲν Ἑβραίους Ξένιος, κατὰ δὲ	Μακεδόνας	Ἀπελλαῖος καλεῖται. Καθισάντων δὲ ἐν
11, 8, 1	χεῖρας τοῖς Πέρσαις ἥξειν τοὺς	Μακεδόνας	διὰ τὸ πλῆθος. Ἀπέβη δ'
11, 6, 12	Ἑβραίους Ἄδαρ καλεῖται κατὰ δὲ	Μακεδόνας	Δύστρος, οἱ κομίσαντες τὰ τοῦ
11, 4, 7	μηνὶ τῷ πρώτῳ, κατὰ μὲν	Μακεδόνας	Ξανθικῷ λεγομένῳ κατὰ δὲ ἡμᾶς
11, 8, 4	νῦν σχήματι ἐν Δίῳ τῆς	Μακεδονίας	τυγχάνων, καὶ πρὸς ἐμαυτὸν διασκεπτομένῳ
11, 8, 1	τὸν καιρὸν καὶ Φίλιππος ὁ	Μακεδόνων	βασιλεὺς ἐν Αἰγαῖς ὑπὸ Παυσανίου
11, 8, 1	ἐτέλουν δῶρα τούτῳ διδόναι τὴν	Μακεδόνων	φιλίαν ἑλομένους· οὐ γὰρ μετανοήσειν
11, 8, 4	καὶ δέει, πῶς ἀπαντήσει τοῖς	Μακεδόσιν	ἀμηχανῶν ὀργιζομένου τοῦ βασιλέως ἐπὶ
11, 4, 7	μὲν ἡμῖν Ἄδαρ παρὰ δὲ	Μακεδόσιν	Δύστρος, προσφέρουσιν θυσίας οἵ τε
11, 8, 1	συμβαλὼν γὰρ ὁ βασιλεὺς τοῖς	Μακεδόσιν	ἡττήθη καὶ πολλὴν τῆς στρατιᾶς
11, 8, 1	πεζικὴν συνήθροιζεν ἀπαντῆσαι διαγνοὺς τοῖς	Μακεδόσιν	πρὶν ἢ πᾶσαν αὐτοὺς ἐπιόντας
11, 5, 5	Περσῶν Σούσων, ξένων τινῶν ἀπὸ	μακρᾶς	ὁδοιπορίας εἰς τὴν πόλιν εἰσιόντων
11, 3, 1	αὐτῶν καρτεροῦμεν. Οὕτως δ' ἂν	μάλιστα	τὴν ἰσχὺν τῶν γυναικῶν κατανοήσαιτε·
11, 2, 1	ἐσπουδακότων, τὰ πέριξ ἔθνη καὶ	μάλιστα	τὸ Χουθαίων, οὓς ἐκ τῆς
11, 4, 4	οἰκοδομοῦσιν τὸν ναόν, ὡς φρούριον	μᾶλλον	αὐτὸν εἶναι ἢ ἱερόν, καὶ
11, 6, 1	προσώπου τὰς ὄψεις τῶν θεωμένων	μᾶλλον	ἐπάγεσθαι. Παραδοθεῖσα δὲ αὕτη τινὶ
11, 4, 4	καὶ τὸν ναὸν φρουρίῳ προσεοικότα	μᾶλλον	ἢ ἱερῷ κατασκευάζουσιν, λεγόντων δὲ
11, 2, 1	καὶ βασιλεῦσιν ἀντιστήσονται καὶ ἄρχειν	μᾶλλον	ἢ ὑπακούειν ἐθελήσουσιν. Ἐνεργουμένων οὖν
11, 3, 1	εἰ αἱ γυναῖκες ἢ τούτων	μᾶλλον	ἡ ἀλήθεια. Ταῦτα προθεὶς αὐτοῖς
11, 6, 7	πολυτελοῦς, φοβερώτερον καὶ δι' αὐτὰ	μᾶλλον	θεασαμένη καί τι κἀκείνου προσιδόντος
11, 6, 10	βασιλεὺς καὶ πρὸς τὴν ὄψιν	μᾶλλον	παροξυνθεὶς εἶπεν, ὦ κάκιστε πάντων,
11, 5, 5	οὐ γὰρ ἐξεῖναι· προυτρέπετο δὲ	μᾶλλον	πρὸς εὐωχίαν ὁρμήσαντας ποιεῖν τὰ
11, 3, 6	ὄντι σοφῷ καὶ τῶν ἄλλων	μᾶλλον	φανέντι συνετῷ· συγκαθεσθήσῃ δέ μοι,
11, 8, 4	τὸν ναὸν καὶ ἱερέα τὸν	Μανασσῆ	κατέστησεν, μέγιστον γέρας ἡγησάμενος τοῖς
11, 8, 1	ὁ Σαναβαλλέτης εὐθὺς ἔλεγεν τῷ	Μανασσῇ	τὰς ὑποσχέσεις τελέσειν, ὡς ἂν
11, 8, 4	δηλῶν, ὡς γαμβρὸν μὲν ἔχοι	Μανασσῆ	τοῦ τῶν Ἰουδαίων ἀρχιερέως Ἰαδδοῦ
11, 8, 1	οὐκ ἐπιχωρίας. Ἐκέλευον οὖν τὸν	Μανασσῆν	διαζεύγνυσθαι τῆς γυναικὸς ἢ μὴ
11, 8, 1	ἀφίσταντο γὰρ ἅπαντες πρὸς τὸν	Μανασσῆν	τοῦ Σαναβαλλέτου χορηγοῦντος αὐτοῖς καὶ
11, 7, 1	ἦν δὲ καὶ τούτῳ ἀδελφὸς	Μανασσῆς	ὄνομα, ᾧ Σαναβαλλέτης ὁ πεμφθεὶς
11, 8, 1	βασιλέως, ἐπαρθεὶς ταῖς ὑποσχέσεσιν ὁ	Μανασσῆς	παρέμενεν τῷ Σαναβαλλέτῃ τὴν ἀρχιερωσύνην
11, 8, 1	ἀδελφὸν τοῦ βωμοῦ, παραγενόμενος ὁ	Μανασσῆς	πρὸς τὸν πενθερὸν Σαναβαλλέτην στέργειν
11, 8, 4	γενεαλογοῦντες αὑτοὺς ἐκγόνων Ἐφραίμου καὶ	Μανασσοῦς.	Μετὰ λαμπρότητος οὖν καὶ πολλὴν
11, 3, 6	δ' ἡμῖν οὐ κάλλος χρόνῳ	μαραινόμενον	οὐδὲ περιουσίαν ἀφαιρετὴν ὑπὸ τύχης,
11, 6, 4	ποιεῖν. Καὶ τιμωρήσασθαι θελήσας τὸν	Μαρδοχαῖον	αὐτὸν μὲν αἰτήσασθαι πρὸς κόλασιν
11, 6, 12	οὐσίαν αὐτοῦ ἐχαρίσατο τῇ βασιλίσσῃ.	Μαρδοχαῖον	δὲ προσκαλεσάμενος, καὶ γὰρ ἐδήλωσεν
11, 6, 7	Ταῦτα γνοῦσα πέμπει πάλιν πρὸς	Μαρδοχαῖον	δηλοῦσα, ὅτι μήτε κληθείη πρὸς
11, 6, 10	Οἱ δ' οὐκέτ' ἀμύνασθαι τὸν	Μαρδοχαῖον	ἔλεγον δυνήσεσθαι· τὸν γὰρ θεὸν
11, 6, 7	ἀπήγγειλάν τινες τῇ βασιλίσσῃ τὸν	Μαρδοχαῖον	ἐν οὕτως οἰκτρῷ σχήματι πρὸ
11, 6, 10	τοῦ βασιλέως αἰτησάμενον ἀνασταυρῶσαι τὸν	Μαρδοχαῖον,	ἐπαινέσας τὴν γνώμην προσέταξεν τοῖς
11, 6, 10	τὸ χρυσοῦν περιαυχένιον, καὶ τὸν	Μαρδοχαῖον	εὑρὼν πρὸ τῆς αὐλῆς σάκκον
11, 6, 12	τὸν εὐεργέτην μου καὶ σωτῆρα	Μαρδοχαῖον	καὶ τὴν κοινωνὸν ἡμῖν τοῦ
11, 6, 10	ἐπιοῦσαν. Ἔλεγέν τε μὴ ἀρέσκεσθαι	Μαρδοχαῖον	ὁρῶντα ἐν τῇ αὐλῇ τὸν
11, 6, 10	Ἀμάνου οἰκίᾳ πεπηγότα, ὃν ἐπὶ	Μαρδοχαῖον	παρεσκευάκεισαν, καὶ πυθόμενος παρά τινος
11, 6, 10	στολὴν καὶ τὸν στρεπτόν. Ἐπιζήτησον	Μαρδοχαῖον	τὸν Ἰουδαῖον καὶ ταῦτα ἐκείνῳ
11, 6, 10	τῆς οἰκίας αὐτοῦ παρεσκευασμένον ἐπὶ	Μαρδοχαῖον	τοῦτο γὰρ αὐτῷ πυνθανομένῳ τὸν
11, 6, 10	ἰδὼν δ' ἐν τῇ αὐλῇ	Μαρδοχαῖον	ὑπερηγανάκτησεν· οὐδὲν γὰρ αὐτῷ παρ'
11, 6, 4	κατεμήνυσε τῆς γυναικὸς τοῦ βασιλέως,	Μαρδοχαῖος	δὲ διὰ τῆς Ἐσθήρας φανεροὺς
11, 6, 7	μόνος, ἀλλὰ συγγνώμης τυχὼν σώζεται.	Μαρδοχαῖος	δὲ τούτους κομίσαντος αὐτῷ τοῦ
11, 6, 10	ἐκπεριῆλθον τὴν πόλιν, ὁ μὲν	Μαρδοχαῖος	εἰσῄει πρὸς τὸν βασιλέα, Ἀμάνης
11, 6, 7	αὐτῆς παρακαλούσης ἀπέθετο. Ὁ δὲ	Μαρδοχαῖος	ἐπέδειξε τῷ εὐνούχῳ τὴν αἰτίαν
11, 6, 10	εὐνούχους τῷ βασιλεῖ, ὧν μηνυτὴς	Μαρδοχαῖος	ἦν γεγενημένος. Φράσαντος δὲ τοῦτο
11, 4, 7	Σαμαρείᾳ. Ζοροβάβηλος καὶ Ἀνανίας καὶ	Μαρδοχαῖος	Ἰουδαίων πρεσβευταὶ ᾐτιῶντο ὑμᾶς ὡς
11, 3, 6	τοῦ ἀρχιερέως. Πρὸς τούτοις ὁ	Μαρδοχαῖος	καὶ Σερεβαῖος ἐκ τοῦ πλήθους
11, 6, 7	ἦν ἡ πόλις. ~(Ὁ δὲ	Μαρδοχαῖος	μαθὼν τὸ γινόμενον περιρρηξάμενος τὴν
11, 6, 12	προσαγορεύσαντες αὐτὰς φρουρέας. Ὁ δὲ	Μαρδοχαῖος	μέγας τε ἦν καὶ λαμπρὸς
11, 6, 7	ἀποθανεῖν δέῃ τοῦτο ὑπομενεῖν. (Καὶ	Μαρδοχαῖος	μὲν κατὰ τὰς Ἐσθῆρος ἐντολὰς
11, 6, 12	διαπεμπόμενοι μερίδας ἀλλήλοις. Ἔγραψεν δὲ	Μαρδοχαῖος	τοῖς ἐν τῇ Ἀρταξέρξου βασιλείᾳ
11, 6, 12	προκειμένην ὁδὸν ἤνυον. Ὁ δὲ	Μαρδοχαῖος	ὡς ἀναλαβὼν τὴν βασιλικὴν στολὴν
11, 6, 4	παρ' αὐτῶν Ἀρταξέρξου κελεύοντος γενέσθαι.	Μαρδοχαίου	δὲ διὰ σοφίαν καὶ τὸν
11, 6, 10	συνήθους ὥρας ἐληλύθει περὶ τοῦ	Μαρδοχαίου	θανάτου δεησόμενος αὐτοῦ. Τῶν οὖν
11, 6, 10	τὸν Ἀμάνην ἢ τῇ κατὰ	Μαρδοχαίου	νενοημένῃ, καὶ κελεύει παραχρῆμα αὐτὸν
11, 6, 12	τοὺς Ἰουδαίους· ὁ γὰρ ἐκ	Μαρδοχαίου	φόβος ἠνάγκαζεν αὐτοὺς σωφρονεῖν. Τοῦ
11, 6, 7	γὰρ ἔτυχεν αὐτῇ παρών, ἀπέστειλεν	Μαρδοχαίῳ	γνωσόμενον, τίνος συμβεβηκότος αὐτῷ σκυθρωποῦ
11, 6, 12	ὃν ἔδωκεν Ἀμάνῃ δακτύλιον τοῦτον	Μαρδοχαίῳ	δίδωσι. Δωρεῖται δὲ καὶ ἡ
11, 6, 10	ἐν τῇ αὐλῇ πρὸς τιμωρίαν	Μαρδοχαίῳ.	Καὶ τοῦτο μὲν ἦν ἕτοιμον·
11, 6, 12	Δωρεῖται δὲ καὶ ἡ βασίλισσα	Μαρδοχαίῳ	τὴν Ἀμάνου κτῆσιν καὶ δεῖται
11, 6, 7	δὲ Ἐσθήρα ἐπέστειλεν μὲν τῷ	Μαρδοχαίῳ	τὸν αὐτὸν πέμψασα διάκονον εἰς
11, 6, 4	μὲν εὐνούχους ἀνεσταύρωσεν, τῷ δὲ	Μαρδοχαίῳ	τότε μὲν οὐδὲν παρέσχεν ὡς
11, 6, 1	ἀμφοτέρων ὀρφανὴ παρὰ τῷ θείῳ	Μαρδοχαίῳ,	τοῦτο γὰρ ἦν ὄνομα αὐτῷ,
11, 2, 1	ἦν καὶ στρατευσαμένῳ γε ἐπὶ	Μασσαγέτας	εὐθὺς συνέβη τελευτῆσαι τὸν βίον.
11, 5, 5	ἐργάζεσθαι, καὶ ὁ μὲν οἰκοδόμος	μάχαιραν	εἶχεν καὶ ὁ τὴν ὕλην
11, 8, 1	σατράπας αὐτοῦ τῇ κατὰ Γράνικον	μάχῃ	κρατήσας προσωτέρω χωρεῖ, στρατιὰν ἱππικήν
11, 8, 1	Κιλικίας τοὺς πολεμίους ὡς ἐκεῖ	μαχησόμενος	αὐτοῖς ἐξεδέχετο. Ἡσθεὶς δὲ τῇ
11, 5, 5	σημῆναι τῷ λαῷ, ἵν' ὁπλισάμενοι	μάχωνται	καὶ μὴ γυμνοῖς αὐτοῖς ἐπιπέσωσιν.
11, 6, 12	ἐταμίευσεν, ἀλλὰ τῆς βασιλείας ἐπεβούλευσέ	με	καὶ τῆς ψυχῆς τὸν αἴτιον
11, 1, 1	Κῦρος ὁ βασιλεὺς λέγει· ἐπεί	με	ὁ θεὸς ὁ μέγιστος τῆς
11, 6, 12	πρὸς ἀπώλειαν αἰτησάμενος· τούτῳ γάρ	με	τῷ τρόπῳ τῶν εὐνοούντων ἐρημώσας
11, 1, 1	δισχίλιαι τετρακόσιαι, σκεύη τε ἄλλα	μεγάλα	χίλια. Συγχωρῶ δὲ αὐτοῖς καὶ
11, 6, 1	τὴν οὕτως ἐνυβρίζουσαν αὐτῷ ζημιῶσαι	μεγάλην	ζημίαν καὶ τοῦτο ποιήσαντα διαγγεῖλαι
11, 6, 10	ὑπ' ἐμοῦ σφόδρα τῆς ἐμαυτοῦ	μεγαλοφροσύνης	ἀξίως. ὁ δὲ Ἀμάνης λογισάμενος,
11, 1, 1	Κῦρον ἐγὼ πολλῶν ἐθνῶν καὶ	μεγάλων	ἀποδείξας βασιλέα πέμψαι μου τὸν
11, 8, 4	ἐκ τοῦ ὕπνου ἔχαιρέν τε	μεγάλως	αὐτὸς καὶ τὸ χρηματισθὲν αὐτῷ
11, 6, 7	εἰπεῖν· ὡς γὰρ εἶδόν σε	μέγαν	καὶ καλὸν καὶ φοβερόν, εὐθὺς
11, 6, 4	περιέχον τοῦτον τὸν τρόπον· βασιλεὺς	μέγας	Ἀρταξέρξης τοῖς ἀπὸ Ἰνδικῆς ἕως
11, 6, 12	τοῦτον ἔχει τὸν τρόπον· βασιλεὺς	μέγας	Ἀρταξέρξης τοῖς ἄρχουσι καὶ τὰ
11, 6, 12	αὐτὰς φρουρέας. Ὁ δὲ Μαρδοχαῖος	μέγας	τε ἦν καὶ λαμπρὸς παρὰ
11, 6, 12	ἡμέτερα φρονοῦσι χαίρειν. Πολλοὶ διὰ	μέγεθος	εὐεργεσίας καὶ τιμῆς, ἣν δι'
11, 6, 12	ἤνεγκεν οὐδὲ σώφρονι λογισμῷ τὸ	μέγεθος	τῶν ἀγαθῶν ἐταμίευσεν, ἀλλὰ τῆς
11, 3, 1	ἡσύχασεν. ὄρθρου δὲ μεταπεμψάμενος τοὺς	μεγιστᾶνας	καὶ σατράπας καὶ τοπάρχας τῆς
11, 3, 6	Εἰ γάρ ἐστιν ἡ γῆ	μεγίστη	καὶ ὑψηλὸς ὁ οὐρανὸς καὶ
11, 8, 1	τῆς μέντοι γε ἱερατικῆς τιμῆς	μεγίστης	οὔσης ἐν τῷ ἔθνει καὶ
11, 8, 4	καὶ ἱερέα τὸν Μανασσῆ κατέστησεν,	μέγιστον	γέρας ἡγησάμενος τοῖς ἐκ τῆς
11, 4, 1	πρότερον ναὸν> ταῖς μνήμαις ἀναπολοῦντες	μέγιστόν	τε καὶ πολυτελέστατον, καὶ τὸν
11, 1, 1	ἐπεί με ὁ θεὸς ὁ	μέγιστος	τῆς οἰκουμένης ἀπέδειξε βασιλέα, πείθομαι
11, 4, 4	μὲν αὐτοὺς ἔφασαν εἶναι τοῦ	μεγίστου	θεοῦ, τὸν δὲ ναὸν τοῦτον
11, 6, 12	προσαγορεύεσθαι καὶ προσκυνούμενον διατελεῖν καὶ	μεθ'	ἡμᾶς τὰ δεύτερα τῆς βασιλικῆς
11, 3, 1	μηθὲν ὧν ἔπραξαν παρὰ τὴν	μέθην	εἰδότες. Τούτοις ἐγὼ τεκμαιρόμενος εὑρίσκω
11, 3, 1	περιτιθείσης ἀνεχόμενον καὶ μειδιώσης μὲν	μειδιῶντα	ὀργιζομένης δὲ σκυθρωπάζοντα καὶ τῇ
11, 3, 1	ἰδίᾳ κεφαλῇ περιτιθείσης ἀνεχόμενον καὶ	μειδιώσης	μὲν μειδιῶντα ὀργιζομένης δὲ σκυθρωπάζοντα
11, 3, 1	ἐροῦντι περὶ ὧν αὐτὸς ἀνακρίνειν	μέλλει	τὸν ἀληθέστερον καὶ συνετώτερον, τούτῳ
11, 8, 4	κρατήσαιμι τῆς Ἀσίας, παρεκελεύετο μὴ	μέλλειν	ἀλλὰ θαρσοῦντα διαβαίνειν· αὐτὸς γὰρ
11, 6, 10	βασιλίσσης θεῖον, τὸν γὰρ Ἀμάνην	μέλλειν	αὐτὸν αἰτεῖσθαι παρὰ τοῦ βασιλέως
11, 5, 5	ἀποδυρομένου προελθών τις ἤγγειλεν αὐτῷ	μέλλειν	ἤδη κατακλίνεσθαι τὸν βασιλέα. Ὁ
11, 6, 12	ἕνεκα καὶ μὴ λήθῃ παραπολέσθαι·	μελλήσαντας	γὰρ αὐτοὺς ἐν ταύταις διαφθείρεσθαι
11, 5, 5	πρὸς τὸ παρὸν καὶ τὸ	μέλλον	ἐδιδάσκοντο εἶναι, περὶ δὲ τῶν
11, 3, 6	τῷ θεῷ καὶ πρὸς τὰ	μέλλοντα	δεηθεὶς αὑτὸν παρέχειν ὅμοιον, ἧκεν
11, 3, 6	Ζοροβάβηλον καὶ τοὺς σὺν αὐτῷ	μέλλοντας	ἐπὶ τὴν οἰκοδομὴν ἐξιέναι τοῦ
11, 5, 5	διέστελλον ὡς πολλῶν ἐπιστρατεύειν αὐτοῖς	μελλόντων	ἐθνῶν, ὑφ' ὧν ἐκταρασσόμενοι μικροῦ
11, 8, 1	οὐκ ἔκρινεν καταλιπεῖν ὅσον οὐδέπω	μέλλουσαν	αἱρεῖσθαι, παραστησάμενος δὲ ταύτην ἠπείλει
11, 6, 7	καὶ τὴν ἀπώλειαν αὐτοῖς τὴν	μέλλουσαν,	ἐὰν ὀλιγωρηθῶσιν ὑπ' αὐτοῦ, κατασκευάσοντας.
11, 6, 7	τῇ γῇ Ἰσραηλίτας ἐξελέσθαι τῆς	μελλούσης	συμφορᾶς· καὶ γὰρ πρὸ ὀφθαλμῶν
11, 6, 10	ἀλλὰ καὶ τὴν κατ' ἄλλου	μεμηχανημένην	τιμωρίαν ταύτην ἐκείνου ποιήσαντος εἶναι
11, 3, 1	μηδὲν μικρὸν φθέγγεσθαι, ταλάντων δὲ	μεμνῆσθαι	καὶ τῶν τοῖς εὐδαίμοσι προσηκόντων
11, 6, 4	τιμωρήσασθαι θελήσας τὸν Μαρδοχαῖον αὐτὸν	μὲν	αἰτήσασθαι πρὸς κόλασιν παρὰ τοῦ
11, 3, 6	δυνάμενον. Ἔτι γε μὴν τὰ	μὲν	ἄλλα θνητὰ καὶ ὠκύμορα εἶναι
11, 8, 4	ἀνοίγειν τὰς πύλας, καὶ τοὺς	μὲν	ἄλλους λευκαῖς ἐσθῆσιν, αὐτὸν δὲ
11, 6, 12	μὴ τοῖς λέγουσι προστιθέμενον. Ὡς	μὲν	Ἀμάνης, Ἀμαδάθου μὲν παῖς Ἀμαληκίτης
11, 5, 1	πρῶτος τῶν Ἱεροσολυμιτῶν, προσελθὼν αὐτοὺς	μὲν	ἁμαρτεῖν ἔλεγεν ἀλλοεθνεῖς ἐνοικισαμένους γυναῖκας,
11, 6, 12	αὐτὸς οἶδεν πεπραγμένα, καὶ κολάζειν	μὲν	ἂν ᾖ τοιαῦτα, χαρίζεσθαι δ'
11, 8, 4	ὁ Σαναβαλλέτης τῆς ἐπιβολῆς Δαρείου	μὲν	ἀπέγνω, λαβὼν δὲ ὀκτακισχιλίους τῶν
11, 6, 12	ἑπτακισμύριοι καὶ πεντακισχίλιοι. Καὶ τούτους	μὲν	ἀπέκτειναν τῇ τρισκαιδεκάτῃ τοῦ μηνός,
11, 8, 4	προστάξας. (Τελευτήσαντος δὲ Ἀλεξάνδρου ἡ	μὲν	ἀρχὴ εἰς τοὺς διαδόχους ἐμερίσθη,
11, 8, 4	αὐτοῖς ἱερόν. Ὁ δ' ἐκεῖνο	μὲν	αὖθις ὑποστρέφων ἰδεῖν ὑπέσχετο πρὸς
11, 6, 1	μὴ φέρων τὴν διάζευξιν, καταλλαγῆναι	μὲν	αὐτῇ διὰ τὸν νόμον οὐκ
11, 6, 7	ἡμέραις ᾔτει τὸν θεὸν ἐλεηθῆναι	μὲν	αὐτήν, δόξαι δ' ὀφθεῖσαν τῷ
11, 4, 4	καὶ ὁ ἀρχιερεὺς Ἰησοῦς δούλους	μὲν	αὐτοὺς ἔφασαν εἶναι τοῦ μεγίστου
11, 6, 7	γὰρ ἀμελήσειεν τούτου νῦν, ἔσεσθαι	μὲν	αὐτῷ βοήθειαν παρὰ τοῦ θεοῦ
11, 4, 4	τῶν ἑταίρων αὐτοῦ, ὅπως αὐτοὶ	μὲν	ἀφέξονται τοῦ τόπου, τοῖς δὲ
11, 4, 7	Ἀσαμωναίου συνέβη βασιλεύειν ἐκγόνους. Πρὸ	μὲν	γὰρ τῆς αἰχμαλωσίας καὶ τῆς
11, 8, 4	ὁ παῖς αὐτοῦ παρειλήφει. Τὰ	μὲν	δὴ περὶ τοὺς Ἱεροσολυμίτας ἐν
11, 6, 12	μηνὸς τῇ τρισκαιδεκάτῃ, ὃς κατὰ	μὲν	Ἑβραίους Ἄδαρ καλεῖται κατὰ δὲ
11, 5, 1	τοῦ ἐνάτου μηνός, ὃς κατὰ	μὲν	Ἑβραίους Ξένιος, κατὰ δὲ Μακεδόνας
11, 3, 6	ἄλλοι τε πρὸς τούτοις λέγοντες	μὲν	εἶναι τῶν Ἰσραηλιτῶν οὐ δυνάμενοι
11, 8, 4	ἐπυνθάνετο. Τῶν δ' εἰπόντων Ἑβραῖοι	μὲν	εἶναι, χρηματίζειν δ' οἱ ἐν
11, 3, 1	τῆς ἀποδείξεως ἐντεῦθεν ἐλάμβανεν· πάντων	μὲν	εἶπεν ἀνθρώπους περικρατεῖν, οἳ καὶ
11, 3, 6	τῆς ἀληθείας ἤρξατο λέγειν ἀπέδειξα	μέν,	εἰπών, ὅσον αἱ γυναῖκες ἰσχύουσιν,
11, 5, 1	ἀνατείνας εἰς τὸν οὐρανόν, αἰσχύνεσθαι	μὲν	ἔλεγεν αὐτὸν ἀναβλέψαι διὰ τὰ
11, 8, 1	πρὸς τὸν πενθερὸν Σαναβαλλέτην στέργειν	μὲν	ἔλεγεν αὐτοῦ τὴν θυγατέρα Νικασώ,
11, 6, 4	πρὸς ἑαυτὸν εἶπεν, ὡς οἱ	μὲν	ἐλεύθεροι Πέρσαι προσκυνοῦσιν αὐτόν, οὗτος
11, 6, 12	Ἀμάνου δίκαια ποιήσειν, εἰ διαφυγόντες	μὲν	ἐν αὐταῖς τὸν κίνδυνον τοὺς
11, 3, 1	ἐν αὐταῖς ἐγγενόμενος, καὶ τῶν	μὲν	ἐν συμφορᾷ καθεστηκότων σβέννυσι τὸ
11, 1, 1	ναοῦ καὶ οἰκοδομήσωσιν αὐτὸν ὕψος	μὲν	ἑξήκοντα πηχῶν τῶν δ' αὐτῶν
11, 5, 1	ἀφιέναι τῆς κολάσεως. (Καὶ ὁ	μὲν	ἐπαύσατο τῶν εὐχῶν· θρηνούντων δὲ
11, 6, 7	σὺν δυσὶν θεραπαίναις, ὧν ἡ	μὲν	ἐπερειδομένην αὐτὴν κούφως ἔφερεν, ἡ
11, 2, 1	καὶ τὸν ναόν. Καὶ ταῦτα	μὲν	ἐπεσχέθη τὰ ἔργα μέχρι τοῦ
11, 1, 1	αὐτῶν εἶναι βασιλικάς. καὶ ἡ	μὲν	ἐπιστολὴ ταῦτα ἐδήλου· τῶν δ'
11, 4, 7	εὐχόμενοι τῷ θεῷ. καὶ ἡ	μὲν	ἐπιστολὴ ταῦτα περιεῖχεν. ~(Δαρείου δὲ
11, 6, 7	οὗτος δ' ἦν ἐκ ποικίλης	μὲν	ἐσθῆτος, χρυσοῦ δὲ καὶ λίθου
11, 5, 1	αὐτοὺς εἰς συμφορὰς ἐμβάλῃ, διέρρηξε	μὲν	εὐθὺς ὑπὸ λύπης τὴν ἐσθῆτα
11, 6, 4	βασιλεὺς τἀληθὲς ἐξεῦρεν καὶ τοὺς	μὲν	εὐνούχους ἀνεσταύρωσεν, τῷ δὲ Μαρδοχαίῳ
11, 8, 4	λόγους προσέφερεν δηλῶν, ὡς γαμβρὸν	μὲν	ἔχοι Μανασσῆ τοῦ τῶν Ἰουδαίων
11, 5, 5	καταλείπωσι τὴν θρησκείαν. Καὶ οἱ	μὲν	ἡδέως ὑπήκουσαν οἷς Νεεμίας διετάξατο,
11, 4, 7	μηνὸς δωδεκάτου, ὃς καλεῖται παρὰ	μὲν	ἡμῖν Ἄδαρ παρὰ δὲ Μακεδόσιν
11, 6, 10	πρὸς τιμωρίαν Μαρδοχαίῳ. Καὶ τοῦτο	μὲν	ἦν ἕτοιμον· ὁ δὲ θεὸς
11, 3, 6	τεσσαρακονταδύο. Πάρεξ δὲ τούτων Λευῖται	μὲν	ἦσαν ὑμνῳδοὶ ἑκατὸν εἰκοσιοκτώ, πυλωροὶ
11, 8, 4	αὐτὸς εἶναι ὁ σημαινόμενος τότε	μὲν	ἡσθεὶς ἀπέλυσε τὸ πλῆθος, τῇ
11, 6, 10	τοῦ βασιλέως πρὸς τιμωρίαν, τότε	μὲν	ἡσυχίαν ἦγεν. Ὡς δὲ ὁ
11, 5, 1	συγγνωμονῆσαι τοῖς νῦν ἡμαρτημένοις, ἄξια	μὲν	θανάτου πεποιηκόσιν, ὂν δὲ ἐπὶ
11, 5, 5	τοὺς λόγους· ἄνδρες Ἰουδαῖοι, τὸν	μὲν	θεὸν ἴστε μνήμῃ τῶν πατέρων
11, 5, 1	μέντοι γε ποιήσειν αὐτοὺς τῷ	μὲν	θεῷ κεχαρισμένα συμφέροντα δὲ αὐτοῖς
11, 3, 6	αὕτη δ' ἂν εἴη οἰκοδομῆσαι	μὲν	Ἱεροσόλυμα, κατασκευάσαι δὲ ἐν αὐτοῖς
11, 6, 12	ἡμετέρας ὄψεις τετολμημένων, ὡς διαβολαῖς	μὲν	καὶ κατηγορίαις μὴ προσέχειν ἔτι
11, 3, 1	αὐτοὺς ἤρξατο λέγων οὕτως· ἰσχυρὸς	μὲν	καὶ ὁ οἶνος καὶ ὁ
11, 6, 7	δέῃ τοῦτο ὑπομενεῖν. (Καὶ Μαρδοχαῖος	μὲν	κατὰ τὰς Ἐσθῆρος ἐντολὰς τόν
11, 5, 5	διατιθέναι κακὰ τοὺς Ἰουδαίους, ἡμέρας	μὲν	κατατρεχόντων τὴν χώραν καὶ διαρπαζόντων,
11, 3, 1	τὴν αὐτῶν ἔχουσιν, καὶ ὄρη	μὲν	κατεργάζεσθαι καὶ τείχη κατασπᾶν καὶ
11, 5, 1	τοῖς αὐτόθι παροῦσιν Ἰουδαίοις, αὐτὴν	μὲν	κατέσχεν, τὸ δ' ἀντίγραφον αὐτῆς
11, 4, 1	κομίζειν λιμένα· τοῦτο γὰρ πρῶτος	μὲν	Κῦρος ἐκέλευσεν, τότε δὲ Δαρείου
11, 4, 7	ἑορτῆς μηνὶ τῷ πρώτῳ, κατὰ	μὲν	Μακεδόνας Ξανθικῷ λεγομένῳ κατὰ δὲ
11, 6, 10	δ' ἐκπεριῆλθον τὴν πόλιν, ὁ	μὲν	Μαρδοχαῖος εἰσῄει πρὸς τὸν βασιλέα,
11, 3, 1	κεφαλῇ περιτιθείσης ἀνεχόμενον καὶ μειδιώσης	μὲν	μειδιῶντα ὀργιζομένης δὲ σκυθρωπάζοντα καὶ
11, 4, 1	τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ. Καὶ ὁ	μὲν	ναὸς πάσῃ χρησαμένων σπουδῇ τῶν
11, 1, 1	αὐτῶν καὶ τὸ εὖρος, λίθου	μὲν	ξεστοῦ τρεῖς ποιησάμενοι δόμους καὶ
11, 3, 6	τὰ ἄδικα καὶ ἀπελέγχουσα. (Καταπαύει	μὲν	ὁ Ζοροβάβηλος τὸν περὶ τῆς
11, 6, 12	εὐχαριστοῦντες τῷ θεῷ. Διὰ ταῦτα	μὲν	οἱ Ἰουδαῖοι τὰς προειρημένας ἡμέρας
11, 4, 4	καὶ οἱ σὺν αὐτῷ τὴν	μὲν	οἰκοδομίαν ἐπισχεῖν οὐ διέγνωσαν ἕως
11, 4, 1	Ἰσραηλιτῶν πρὸς αὐτοὺς ἔφασαν τῆς	μὲν	οἰκοδομίας αὐτοῖς ἀδύνατον εἶναι κοινωνεῖν,
11, 5, 5	ὅπλα περιζωννυμένους ἐργάζεσθαι, καὶ ὁ	μὲν	οἰκοδόμος μάχαιραν εἶχεν καὶ ὁ
11, 6, 4	ἀνεσταύρωσεν, τῷ δὲ Μαρδοχαίῳ τότε	μὲν	οὐδὲν παρέσχεν ὡς αἰτίῳ τῆς
11, 8, 4	Περσῶν παραδώσειν ἀρχήν. ὅθεν ἄλλον	μὲν	οὐδένα θεασάμενος ἐν τοιαύτῃ στολῇ,
11, 8, 4	σὺν αὐτῷ στρατείαν ἠγάπησαν. (Ὁ	μὲν	οὖν Ἀλέξανδρος ταῦτα διοικησάμενος ἐν
11, 6, 10	ἂν ὁ βασιλεὺς τιμήσῃ. Ὁ	μὲν	οὖν Ἀμάνης ταῦτα συνεβούλευσεν οἰόμενος
11, 5, 1	ἔδοξεν ἡμῖν ἀναγκαῖον εἶναι. Τὸ	μὲν	οὖν ἁμάρτημα τὸ περὶ τοὺς
11, 6, 12	καθ' ἑαυτοῦ πρῶτον ἑτοιμασάμενος. ~(Ἀμάνης	μὲν	οὖν ἀμετρήτως τῇ παρὰ τοῦ
11, 6, 4	καὶ ἐν τῇ Σούσῃ. Ὁ	μὲν	οὖν βασιλεὺς καὶ ὁ Ἀμάνης
11, 5, 5	ἐφ' ἡμέρας ὀκτὼ εὐωχούμενοι. Τὰ	μὲν	οὖν ἔθνη τὰ ἐν τῇ
11, 5, 5	τὰ τῶν Ἱεροσολύμων τείχη. Ταῦτα	μὲν	οὖν ἐπὶ Ξέρξου βασιλέως ἐγένετο.
11, 6, 12	ἵνα τοὺς ἐχθροὺς μετέλθωσιν. (Οἱ	μὲν	οὖν ἱππεῖς οἱ τὰς ἐπιστολὰς
11, 5, 1	πᾶσαν αὐτῷ χρείαν συνήργησαν. (Ταῦτα	μὲν	οὖν καὶ αὐτὸς ἐβουλεύσατο Ἔσδρας,
11, 5, 5	τοῦ λοιποῦ δια κόνει. ὁ	μὲν	οὖν Νεεμίας προσκυνήσας τῷ θεῷ
11, 3, 6	ἑκατὸν ἀργύρου δὲ πεντακισχιλίας. Οὕτως	μὲν	οὖν οἵ τε ἱερεῖς καὶ
11, 8, 4	ἀκριβέστερον ποιήσω τὰ δόξαντα. τοῖς	μὲν	οὖν Σικιμίταις οὕτως ἀπετάξατο. Τοὺς
11, 7, 1	εἰς τὸν ναὸν εἰσέρχεται. Ταύτῃ	μὲν	οὖν χρησάμενος τῇ ἐπινοίᾳ Βαγώσης
11, 3, 6	πλῆθος μετὰ παιδιᾶς. (Καὶ οἱ	μὲν	οὕτως ἀπῄεσαν ἐξ ἑκάστης πατριᾶς
11, 6, 12	προστιθέμενον. Ὡς μὲν Ἀμάνης, Ἀμαδάθου	μὲν	παῖς Ἀμαληκίτης δὲ τὸ γένος,
11, 4, 7	Ἰησοῦν τὸν στρατηγόν. Καὶ τὰ	μὲν	περὶ τῶν ἀνασωθέντων ἐκ τῆς
11, 4, 4	Ἱεροσολύμοις καὶ τὸ θυσιαστήριον, ὕψος	μὲν	πηχῶν ἑξήκοντα εὖρος δὲ τῶν
11, 8, 4	Ἀλέξανδρος ἔτι πόρρωθεν ἰδὼν τὸ	μὲν	πλῆθος ἐν ταῖς λευκαῖς ἐσθῆσιν,
11, 5, 5	ἀκούσαντες ἀναγινωσκομένων τῶν νόμων δίκαιοι	μὲν	πρὸς τὸ παρὸν καὶ τὸ
11, 6, 12	Ἀμάνου παῖδας ἀνασταυρῶσαι. Καὶ τοῦτο	μὲν	προσέταξε τοῖς Ἰουδαίοις ὁ βασιλεὺς
11, 8, 4	καὶ δύο τῇ Γάζης ὁ	μὲν	Σαναβαλλέτης ἀπέθανεν. Ἀλέξανδρος δ' ἐξελὼν
11, 8, 4	που καὶ πρότερον δεδηλώκαμεν· ἐν	μὲν	ταῖς συμφοραῖς ὄντας τοὺς Ἰουδαίους
11, 6, 7	θεὸν ἐπὶ τρεῖς ἡμέρας ἀποδύεται	μὲν	τὴν ἐσθῆτα ἐκείνην καὶ τὸ
11, 6, 1	χαλεπῶς οἱ φίλοι συνεβούλευον τὴν	μὲν	τῆς γυναικὸς μνήμην καὶ τὸν
11, 8, 4	ἀσπασαμένων καὶ κυκλωσαμένων αὐτόν, οἱ	μὲν	τῆς Συρίας βασιλεῖς καὶ οἱ
11, 6, 7	ἥκει πρὸς τὸν βασιλέα, μεστὴ	μὲν	τὸ πρόσωπον ἐρυθήματος, προσηνὲς δὲ
11, 6, 1	ὀργὴν παροξυνθέντα τὸν βασιλέα λῦσαι	μὲν	τὸ συμπόσιον, ἀναστάντα δὲ καὶ
11, 5, 1	αὐτὸν παραβαίνων, ἀλλ' ὡς ἐπιστάμενος	μὲν	τολμηρῶς δὲ παρακούων καὶ καταφρονῶν.
11, 3, 1	αὐτοῖς παρέξειν τὰς δωρεὰς ἐρωτᾷ	μὲν	τὸν πρῶτον, εἰ ὁ οἶνος
11, 8, 1	καὶ διαβὰς τὸν Ἑλλήσποντον, νικᾷ	μὲν	τοὺς Δαρείου στρατηγοὺς ἐπὶ Γρανίκῳ
11, 6, 7	δ' ὀφθεῖσαν τῷ βασιλεῖ πιθανὴν	μὲν	τοὺς λόγους παρακαλοῦσαν τὸ δὲ
11, 5, 1	τὰς γυναῖκας. Οἱ δὲ ποιήσειν	μὲν	τοῦτο πάντες ἐξεβόησαν, τὸ δὲ
11, 6, 12	ἀμείνω πάσης ἐλπίδος. Καὶ τὰ	μὲν	τούτοις βασιλεύοντος Ἀρταξέρξου συμβάντα τοῦτον
11, 6, 1	αὐτῆς ἀκίνδυνος ἦν. Καὶ περὶ	μὲν	τούτων ἀρκούντως ἡμῖν δεδήλωται. ~(Χρόνῳ
11, 3, 1	οὐδὲν ὑπερβαλομένων γίνεται. Ἔτι ὁ	μὲν	τρυφῆς ἁπάσης καὶ ἡδονῆς ἀναπιμπλάμενος
11, 8, 1	ἀκούσας Ἀλέξανδρος παρωξύνθη, καὶ τὴν	μὲν	Τύρον οὐκ ἔκρινεν καταλιπεῖν ὅσον
11, 8, 4	ἀνελθὼν ἐπὶ τὸ ἱερὸν θύει	μὲν	τῷ θεῷ κατὰ τὴν τοῦ
11, 3, 6	βασιλέως. Οἱ δὲ ἀκούσαντες εὐχαριστοῦσι	μὲν	τῷ θεῷ πάλιν αὐτοῖς ἀποδιδόντι
11, 5, 5	πρὸς αὐτὴν ἡμῖν ἐμπόδια, θαρρεῖν	μὲν	τῷ θεῷ πρῶτον ὡς καὶ
11, 6, 7	διαφθαρήσεσθαι. Ἡ δὲ Ἐσθήρα ἐπέστειλεν	μὲν	τῷ Μαρδοχαίῳ τὸν αὐτὸν πέμψασα
11, 6, 4	τῷ βασιλεῖ. (Ἀμάνην δὲ Ἀμαδάθου	μὲν	υἱὸν τὸ γένος δὲ Ἀμαληκίτην
11, 4, 7	εὐμενῆ κατέστησεν αὐτοῖς. Καὶ οἱ	μὲν	ὑπὲρ τούτων ἐπιδαψιλευόμενοι ταῖς θυσίαις
11, 5, 1	πρὸς τὸν Ἔζδραν εὔνοιαν ἅπαντες	μὲν	ὑπερηγάπησαν, πολλοὶ δ' αὐτῶν καὶ
11, 4, 1	προσταχθέντων κατασκευάσαι τὸν ναὸν πρότερον	μὲν	ὑπὸ Κύρου νῦν δὲ ὑπὸ
11, 3, 6	ἦσαν, οἳ καὶ συνεβάλοντο μνᾶς	μὲν	χρυσίου ἑκατὸν ἀργύρου δὲ πεντακισχιλίας.
11, 1, 1	τὴν τοῦ ναοῦ κατασκευὴν οἱ	μὲν	χρυσὸν οἱ δ' ἄργυρον οἱ
11, 5, 5	μετελθεῖν εἰς τὴν πόλιν καὶ	μένειν	ἐν αὐτῇ κατασκευάσας τὰς οἰκίας
11, 5, 1	καὶ πάντες οἱ ἐν Βαβυλῶνι	μένοντες	Ἰσραηλῖται. Παραδοὺς δὲ ταῦτα τοῖς
11, 6, 12	τῆς τῶν ἐπιβουλευσάντων κολάσεως. Εἰδέναι	μέντοι	γε βούλομαι καὶ πόλιν καὶ
11, 8, 1	αὐτοῦ τὴν θυγατέρα Νικασώ, τῆς	μέντοι	γε ἱερατικῆς τιμῆς μεγίστης οὔσης
11, 8, 4	ταῦτ' εἶπεν, Ἰουδαίοις ἔδωκα, ὑποστρέψας	μέντοι	γε καὶ διδαχθεὶς ὑφ' ὑμῶν
11, 5, 1	γήμαντας οὐκ ἐξ ὁμοφύλων· νῦν	μέντοι	γε ποιήσειν αὐτοὺς τῷ μὲν
11, 2, 1	τείχη καὶ ναὸν ἀνεγείρουσιν. ἴσθι	μέντοι	γε τούτων γενομένων οὔτε φόρους
11, 6, 12	πυρὶ καὶ σιδήρῳ δαπανηθήσεται. Τὰ	μέντοι	γεγραμμένα προτεθήτω καθ' ὅλης τῆς
11, 7, 1	καὶ ἀσεβὲς ἔργον γεγονέναι. Τὸ	μέντοι	θεῖον οὐκ ἠμέλησεν, ἀλλὰ καὶ
11, 8, 1	κοινωνίας ἀρχὴν τοῦτο ἔσεσθαι. Ὑπάρξαι	μέντοι	καὶ τῆς προτέρας αἰχμαλωσίας αὐτοῖς
11, 6, 1	προσιόντας ἀκλήτους τῷ θρόνῳ. Καθῆστο	μέντοι	λύγον χρυσέαν ἔχων αὐτὸς ὁ
11, 6, 4	τινῶν φυλαχθέντων μήτε αἰχμαλωσίᾳ. ἵνα	μέντοι	μὴ ζημιωθῇς τοὺς φόρους τοὺς
11, 6, 12	τὰς ἡμέρας ταύτας ἑορτάζουσιν διαπεμπόμενοι	μερίδας	ἀλλήλοις. Ἔγραψεν δὲ Μαρδοχαῖος τοῖς
11, 6, 7	γὰρ ἀτυχήσειν, μηδ' ἂν τὸ	μέρος	τῆς βασιλείας ἐθελήσῃ λαβεῖν> Ἡ
11, 3, 6	ἱερεῖς καὶ οἱ Λευῖται καὶ	μέρος	τι τοῦ παντὸς λαοῦ τῶν
11, 5, 5	ἐποίησεν ἀπ' ἀρχομένης ἡμέρας ἕως	μεσημβρίας·	οἱ δὲ ἀκούσαντες ἀναγινωσκομένων τῶν
11, 5, 5	ἀναγνῶναι τοὺς Μωυσέως. Ὁ δὲ	μέσος	τοῦ πλήθους σταθεὶς ἀνέγνω καὶ
11, 6, 7	δακτύλοις, ἥκει πρὸς τὸν βασιλέα,	μεστὴ	μὲν τὸ πρόσωπον ἐρυθήματος, προσηνὲς
11, 5, 5	λαὸν εἰς Ἱεροσόλυμα στὰς ἐν	μέσῳ	τῷ ἱερῷ τοιούτους ἐποιήσατο πρὸς
11, 8, 4	πόλιν διαρπάσειν καὶ τὸν ἀρχιερέα	μετ'	αἰκίας ἀπολέσειν λογιζομένων, τὰ ἐναντία
11, 3, 1	δι' ἣν καὶ σωματοφυλακεῖν αὐτὸν	μετ'	ἄλλων δύο κριθεὶς ἄξιος ἀπέλαυεν
11, 3, 1	βύσσινον καὶ περιαυχένιον χρύσεον, καὶ	μετ'	αὐτὸν ἕξειν προεδρίαν διὰ τὴν
11, 4, 4	Κύρου πρότερον εἶτ' ἐπὶ Καμβύσου	μετ'	αὐτόν, ἐπισχεῖν τὴν τοῦ ναοῦ
11, 3, 1	οἴνου τὰ προειρημένα ἐπαύσατο, ὁ	μετ'	αὐτὸν ἤρξατο λέγειν περὶ τῆς
11, 4, 4	μεταγαγὼν εἰς Βαβυλῶνα, Κῦρος ὁ	μετ'	αὐτὸν τῆς Βαβυλωνίας καὶ Περσίδος
11, 8, 4	λαῷ καὶ θυσίαν τῷ θεῷ	μετ'	αὐτοῦ προσφέρων ἐδεῖτο ὑπερασπίσαι τοῦ
11, 3, 1	γυναῖκας, καὶ τὰς ψυχὰς ἀφιέναι	μετ'	αὐτῶν καρτεροῦμεν. Οὕτως δ' ἂν
11, 6, 4	μιᾷ ἡμέρᾳ διαφθαρέντες τοῦ λοιποῦ	μετ'	εἰρήνης ἡμῖν τὸν βίον διάγειν
11, 6, 12	τοῖς ἰδίοις νόμοις χρωμένους ζῆν	μετ'	εἰρήνης καὶ βοηθεῖν αὐτοῖς, ὅπως
11, 6, 4	δόξης καὶ τιμῆς ἔχοντος καὶ	μετ'	ἐμὲ δευτέρου διὰ πίστιν καὶ
11, 8, 4	δώσειν κλήρους γῆς· ὃ καὶ	μετ'	ὀλίγον ἐποίησεν ἐν τῇ Θηβαίδι
11, 6, 1	τέκνοις ἀπολέσθαι. Τὴν δ' αἰτίαν	μετ'	οὐ πολὺ δηλώσομεν· πρέπει γὰρ
11, 6, 7	εἰ πάλιν ἔλθοι πρὸς αὐτὴν	μετὰ	Ἀμάνου ἐφ' ἑστίασιν. ~(Τοῦ δὲ
11, 6, 7	δὲ Ἐσθήρα ἐφ' ἑστίασιν αὐτὸν	μετὰ	Ἀμάνου τοῦ φίλου πρὸς αὐτὴν
11, 6, 12	τῆς ἀρχῆς Ἐσθῆρα κακούργως καὶ	μετὰ	ἀπάτης πρὸς ἀπώλειαν αἰτησάμενος· τούτῳ
11, 6, 7	αὐτῆς καὶ ταῦτα φθεγγομένης καὶ	μετὰ	ἀσθενείας αὐτόν τε ἀγωνία καὶ
11, 4, 7	κατὰ πρόσταγμα τοῦ θεοῦ καὶ	μετὰ	βουλήσεως Κύρου τε καὶ Δαρείου
11, 4, 7	καὶ τὴν ἑορτὴν ἤγαγον ἁγνεύοντες	μετὰ	γυναικῶν καὶ τέκνων τῷ πατρίῳ
11, 6, 10	αἰσχύνης πρὸς αὑτὸν παραγίνεται καὶ	μετὰ	δακρύων τῇ γυναικὶ καὶ τοῖς.
11, 3, 1	Αἴγυπτον ὑποστρέψας ἐτελεύτησεν ἐν Δαμασκῷ.	~(Μετὰ	δὲ τὴν τῶν μάγων ἀναίρεσιν,
11, 6, 7	κάλλος. Εἰσῄει δὲ πρὸς αὐτὸν	μετὰ	δέους. Ὡς δὲ κατὰ πρόσωπον
11, 7, 1	ἐφόνευσεν, εὐθὺς ἐπιστὰς τοῖς Ἰουδαίοις	μετὰ	θυμοῦ ἤρξατο λέγειν· ἐτολμήσατε ἐν
11, 4, 4	καὶ Φοινίκης ἐπάρχου καὶ Σαρωβαζάνου	μετὰ	καί τινων ἑτέρων καὶ τοὺς
11, 8, 4	αὑτοὺς ἐκγόνων Ἐφραίμου καὶ Μανασσοῦς.	Μετὰ	λαμπρότητος οὖν καὶ πολλὴν ἐνδεικνύμενοι
11, 4, 7	ἔτεσιν πλέον ἢ πεντακοσίοις διήγαγον	μετὰ	Μωυσῆν ἀποθανόντα καὶ Ἰησοῦν τὸν
11, 4, 7	τοῖς Ἱεροσολύμοις πολιτείᾳ χρώμενοι ἀριστοκρατικῇ	μετὰ	ὀλιγαρχίας· οἱ γὰρ ἀρχιερεῖς προεστήκεσαν
11, 3, 6	τὸ ὑπολειπόμενον τῶν Ἰουδαίων πλῆθος	μετὰ	παιδιᾶς. (Καὶ οἱ μὲν οὕτως
11, 3, 1	ἔτει Δαρεῖος ὑποδέχεται λαμπρῶς καὶ	μετὰ	πολλῆς παρασκευῆς τούς τε περὶ
11, 5, 5	τελευτῆσαι τὸν βίον καὶ ταφῆναι	μετὰ	πολλῆς φιλοτιμίας ἐν Ἱεροσολύμοις. Ὑπὸ
11, 4, 1	τέλος. Ἀπαρτισθέντος δὲ τοῦ ἱεροῦ	μετὰ	σαλπίγγων οἱ ἱερεῖς ταῖς συνήθεσι
11, 4, 1	περὶ αὐτῆς διετάξατο, καὶ προσφορὰς	μετὰ	ταῦτα καὶ τοὺς καλουμένους ἐνδελεχισμοὺς
11, 4, 7	πλῆθος ἀνανεωτικὰς τῶν πρότερον ἀγαθῶν	μετὰ	τὴν αἰχμαλωσίαν τοῦ τὸ ἱερὸν
11, 5, 5	τὸν θάνατον, ἀλλὰ πεπεισμένος, ὅτι	μετὰ	τὴν αὐτοῦ τελευτὴν οὐκέτ' αὐτοῦ
11, 8, 4	ἐπερχομένων κινδύνων ἀπαλλάξαι. Κατακοιμηθέντι δὲ	μετὰ	τὴν θυσίαν ἐχρημάτισεν αὐτῷ κατὰ
11, 5, 5	Ἔζδρᾳ χάριν εἰδότες. ᾧ συνέβη	μετὰ	τὴν παρὰ τῷ λαῷ δόξαν
11, 6, 12	πυλῶν τῶν ἐν Σούσοις ἀνεσταύρωσα	μετὰ	τῆς γενεᾶς, τοῦ πάντα ἐφορῶντος
11, 8, 1	ὑψηλότατον, καὶ ταῦτα ποιήσειν ἐπαγγελλομένου	μετὰ	τῆς Δαρείου γνώμης τοῦ βασιλέως,
11, 5, 5	τοῦ πότου διακονίαν. Ὡς δὲ	μετὰ	τὸ δεῖπνον ὁ βασιλεὺς διεχύθη
11, 1, 1	ἢ κατασκαφῆναι τὴν πόλιν, ὡς	μετὰ	τὸ δουλεῦσαι Ναβουχοδονοσόρῳ καὶ τοῖς
11, 4, 4	τοῦ ναοῦ ποιήσασθαι πρόνοιαν. Ὃς	μετὰ	τὸ λαβεῖν παρὰ Κύρου γράμματα,
11, 3, 1	τὴν τῶν μάγων ἀναίρεσιν, οἳ	μετὰ	τὸν Καμβύσου θάνατον τὴν Περσῶν
11, 6, 10	ἦγεν. Ὡς δὲ ὁ βασιλεὺς	μετὰ	τοῦ Ἀμάνου εὐωχηθεὶς ἠξίου τὴν
11, 6, 10	ἀπωδύρετο καὶ πρὸς ἀπώλειαν ἔλεγεν	μετὰ	τοῦ ἔθνους ἐκδεδόσθαι, διὸ καὶ
11, 5, 1	χρυσοῦ κατασκευάσαι, ποιεῖν ἐξέστω σοι	μετὰ	τῶν ἀδελφῶν. Καὶ τὰ δεδομένα
11, 6, 7	ἡμέρας, τὸ δ' αὐτὸ ποιήσασα	μετὰ	τῶν θεραπαινίδων τότε προσελεύσεσθαι τῷ
11, 8, 4	πόρρω τῆς πόλεως ὄντα πρόεισι	μετὰ	τῶν ἱερέων καὶ τοῦ πολιτικοῦ
11, 8, 4	ἄλλους λευκαῖς ἐσθῆσιν, αὐτὸν δὲ	μετὰ	τῶν ἱερέων ταῖς νομίμοις στολαῖς
11, 5, 5	δυνατόν, ὑποσχόμενος δὲ καὶ αὐτὸς	μετὰ	τῶν οἰκετῶν συλλήψεσθαι πρὸς τὴν
11, 3, 1	κατακοιμηθῆναι δυνάμενος εἰς ὁμιλίαν τρέπεται	μετὰ	τῶν τριῶν σωματοφυλάκων, καὶ τῷ
11, 5, 5	σκηναῖς ἀνεχώρησαν εἰς τὰ οἰκεῖα	μετὰ	ὕμνων τοῦ θεοῦ τῆς ἐπανορθώσεως
11, 3, 6	συμπέμψαντος ἕως τῶν Ἱεροσολύμων ὥδευον	μετὰ	χαρᾶς καὶ τρυφῆς, ψαλλόμενοι καὶ
11, 6, 10	τοῦτο μόνον τοῦ γραμματέως καὶ	μεταβαίνοντος	εἰς ἑτέραν πρᾶξιν ἐπέσχεν ὁ
11, 6, 12	ἐβούλετο τὴν ἀρχὴν εἰς ἄλλους	μεταβαλεῖν.	Ἐγὼ δὲ τοὺς ὑπὸ τοῦ
11, 6, 7	ἐσθῆτα ἐκείνην καὶ τὸ σχῆμα	μεταβάλλει,	κοσμησαμένη δ' ὡς ἐχρῆν τὴν
11, 6, 1	ἔθνος, ἐξ οὗπερ εἴη τυγχάνουσα.	Μεταβὰς	δὲ ὁ θεῖος αὐτῆς ἐκ
11, 6, 1	ὃν Ἀρταξέρξην Ἕλληνες καλοῦσιν, συνέβη	μεταβῆναι.	Τούτου τὴν Περσῶν ἔχοντος ἡγεμονίαν
11, 3, 1	σκυθρωπάζοντα καὶ τῇ τῶν παθῶν	μεταβολῇ	κολακεύοντα τὴν γυναῖκα καὶ διαλλάττοντα
11, 4, 4	καὶ τὸν λαὸν μετῴκισεν αἰχμάλωτον	μεταγαγὼν	εἰς Βαβυλῶνα, Κῦρος ὁ μετ'
11, 3, 1	τοῦ πλουσίου· μεταποιεῖ γὰρ καὶ	μεταγεννᾷ	τὰς ψυχὰς ἐν αὐταῖς ἐγγενόμενος,
11, 4, 4	Ἰουδαίων κατεπτηχότων καὶ δεδιότων μὴ	μεταδόξῃ	τῷ βασιλεῖ περὶ τῆς τῶν
11, 3, 1	ἵνα τοῦ κάλλους ἀπολαύσωμεν καὶ	μεταλάβωμεν.	Ἐγκαταλείπομεν δὲ καὶ πατέρας καὶ
11, 6, 7	πρὸς τὴν ἀκοὴν ἐξέπεμπεν τοὺς	μεταμφιάσοντας	αὐτόν. Οὐ πεισθέντος δὲ ἀποδύσασθαι
11, 1, 1	ἦν ἑβδομηκοστὸν ἀφ' ἧς ἡμέρας	μεταναστῆναι	τὸν λαὸν ἡμῶν ἐκ τῆς
11, 8, 1	Μακεδόνων φιλίαν ἑλομένους· οὐ γὰρ	μετανοήσειν	ἐπὶ τούτοις. Τοῦ δ' ἀρχιερέως
11, 5, 5	ἑορτῇ καὶ κεχαρισμένα, καὶ τὴν	μετάνοιαν	καὶ λύπην τὴν ἐπὶ τοῖς
11, 6, 7	Ὡς δ' ἐπένευσεν καὶ παρῆσαν,	μεταξὺ	πίνων τὴν Ἐσθῆρα ἐκέλευσε δηλοῦν
11, 6, 12	οὐδὲν περὶ τῶν ἐγγεγραμμένων ἐναντιώσεσθαι.	Μεταπεμφθέντας	οὖν τοὺς βασιλικοὺς γραμματεῖς ἐκέλευσε
11, 3, 1	αὐτοῖς ζητεῖν ἡσύχασεν. ὄρθρου δὲ	μεταπεμψάμενος	τοὺς μεγιστᾶνας καὶ σατράπας καὶ
11, 3, 1	ὁμοία γίνεται τῇ τοῦ πλουσίου·	μεταποιεῖ	γὰρ καὶ μεταγεννᾷ τὰς ψυχὰς
11, 8, 4	λεγόμενον. Τὸ δὲ ὄνομα τοῦτο	μεταφερόμενον	εἰς τὴν Ἑλληνικὴν γλῶτταν σκοπὸν
11, 6, 7	οἶμαι τοῦ θεοῦ τὴν διάνοιαν	μετέβαλεν	καὶ δείσας περὶ τῇ γυναικί,
11, 5, 5	ἡ χώρα τὴν προσηγορίαν αὐτοῖς	μετέλαβον.	(Ἀκούσαντες δὲ τὴν τῶν τειχῶν
11, 5, 5	Λευίτας παρεκάλεσεν τὴν χώραν ἐκλιπόντας	μετελθεῖν	εἰς τὴν πόλιν καὶ μένειν
11, 6, 12	προγεγραμμένην ἡμέραν, ἵνα τοὺς ἐχθροὺς	μετέλθωσιν.	(Οἱ μὲν οὖν ἱππεῖς οἱ
11, 8, 1	τοῦ ἀρχιερέως ἀδελφὸν ἀλλοφύλῳ συνοικοῦντα	μετέχειν	τῆς ἀρχιερωσύνης ἐστασίαζον πρὸς αὐτόν·
11, 4, 4	τὸν ναόν, καὶ πάνθ' ὅσα	μετήγαγεν	ἐξ αὐτοῦ Ναβουχοδονόσορος ἀναθήματα καὶ
11, 4, 1	βασιλεὺς ἐκ τῆς Χουθίας ἡμᾶς	μετήγαγεν	καὶ Μηδίας ἐνθάδε. τούτους αὐτῶν
11, 7, 1	ἑπτὰ ὑπὲρ τῆς Ἰησοῦ τελευτῆς	μετῆλθεν.	(Καταστρέψαντος δὲ τοῦ Ἰωάννου τὸν
11, 5, 5	εἰπὼν ἐκέλευσεν εὐθὺς τοὺς ἄρχοντας	μετρῆσαι	τὸ τεῖχος καὶ διανεῖμαι τὴν
11, 5, 1	Συνέτρεχον οὖν πρὸς αὐτὸν οἱ	μέτριοι	πάντες κλαίοντες καὶ αὐτοὶ καὶ
11, 6, 10	δουλείαν πικρὰν ἐκέλευσεν αὐτοὺς ἀπεμποληθῆναι·	μέτριον	γὰρ τοῦτο τὸ κακόν· παρεκάλει
11, 4, 4	συλήσας ἐνέπρησεν καὶ τὸν λαὸν	μετῴκισεν	αἰχμάλωτον μεταγαγὼν εἰς Βαβυλῶνα, Κῦρος
11, 4, 1	τούτῳ λύπης κρατεῖν οὐ δυνάμενοι	μέχρι	θρήνων καὶ δακρύων προήγοντο. Ὁ
11, 4, 4	ἐξ ἐκείνου τοῦ χρόνου κατασκευαζόμενος	μέχρι	καὶ τοῦ δεῦρο διὰ τὴν
11, 6, 7	τὸ βαθὺ τοῦ ἐνδύματος καὶ	μέχρι	τῆς γῆς κεχυμένον ἄκροις ἀπῃώρει
11, 1, 1	δοῦναι αὐτὰ Ἀβεσσάρῳ, ὅπως φυλάττῃ	μέχρι	τῆς οἰκοδομίας τοῦ ναοῦ, τελεσθέντος
11, 5, 5	δὲ τῶν παρῳχημένων ἐδυσφόρουν καὶ	μέχρι	τοῦ δακρύειν προήχθησαν ἐνθυμούμενοι πρὸς
11, 2, 1	ταῦτα μὲν ἐπεσχέθη τὰ ἔργα	μέχρι	τοῦ δευτέρου ἔτους τῆς Δαρείου
11, 5, 1	ἐμοὺς ἐκγόνους, πάντ' ἀξιῶ καὶ	μέχρι	τοῦ πυροῦ κόρων ἑκατὸν ἐπιτελεῖσθαι
11, 6, 7	καὶ σωτηρίας ἕνεκεν τοῦ ἔθνους	μὴ	ἀδοξῆσαι λαβεῖν σχῆμα ταπεινόν, ᾧ
11, 6, 10	εἰς τὴν ἐπιοῦσαν. Ἔλεγέν τε	μὴ	ἀρέσκεσθαι Μαρδοχαῖον ὁρῶντα ἐν τῇ
11, 8, 1	ὡς ὅρκους εἴη δεδωκὼς Δαρείῳ	μὴ	βαστάζειν ὅπλα κατ' αὐτοῦ, καὶ
11, 6, 1	Προσέταττεν δὲ καὶ τοῖς διακόνοις	μὴ	βιάζεσθαι πίνειν τὸ ποτὸν αὐτοῖς
11, 5, 5	φησίν, ὦ βασιλεῦ, δύναμαί σοι	μὴ	βλέπεσθαι τοιοῦτος μηδὲ τὴν ψυχὴν
11, 5, 5	λαῷ, ἵν' ὁπλισάμενοι μάχωνται καὶ	μὴ	γυμνοῖς αὐτοῖς ἐπιπέσωσιν. Αὐτὸς δὲ
11, 5, 5	ἐκέλευσεν ἀπιέναι πρὸς αὑτοὺς καὶ	μὴ	δακρύειν· εἶναι γὰρ ἑορτὴν καὶ
11, 5, 5	δακρύειν· εἶναι γὰρ ἑορτὴν καὶ	μὴ	δεῖν ἐν αὐτῇ κλαίειν· οὐ
11, 4, 7	καθὼς οἱ ἱερεῖς ἀξιοῦσιν, ἵνα	μὴ	διαλείπωσιν καθ' ἡμέραν θύοντες μηδ'
11, 5, 1	μυριάδες ἄπειροι καὶ ἀριθμῷ γνωσθῆναι	μὴ	δυνάμεναι. Πρὸς δὲ Ἔζδραν ἀφικνοῦνται
11, 2, 1	τοῖς Ἰουδαίοις οἰκοδομεῖν τὴν πόλιν,	μὴ	ἐπὶ πλέον αὐξηθῇ τὰ τῆς
11, 6, 10	ἐπέσχεν ὁ βασιλεὺς πυνθανόμενος, εἰ	μὴ	ἔχει γέρας αὐτῷ δοθὲν ἀναγεγραμμένον.
11, 6, 4	φυλαχθέντων μήτε αἰχμαλωσίᾳ. ἵνα μέντοι	μὴ	ζημιωθῇς τοὺς φόρους τοὺς παρ'
11, 6, 7	καὶ δείσας περὶ τῇ γυναικί,	μὴ	καὶ πάθῃ τι τῶν χειρόνων
11, 5, 5	ἔχοντες οἱ ἱερεῖς καὶ Λευῖται	μὴ	καταλείπωσι τὴν θρησκείαν. Καὶ οἱ
11, 6, 1	μηδένα τῶν ἰδίων αὐτῷ προσιέναι	μὴ	κληθέντα, ὁπηνίκα ἐπὶ τοῦ θρόνου
11, 5, 1	δεομένων τε βοηθῆσαι τοῖς νόμοις,	μὴ	κοινὴν ἐπὶ πάντας ὀργὴν λαβὼν
11, 6, 12	χρόνον τὴν ἑορτὴν ἕνεκα καὶ	μὴ	λήθῃ παραπολέσθαι· μελλήσαντας γὰρ αὐτοὺς
11, 8, 4	ἂν κρατήσαιμι τῆς Ἀσίας, παρεκελεύετο	μὴ	μέλλειν ἀλλὰ θαρσοῦντα διαβαίνειν· αὐτὸς
11, 4, 4	δὲ Ἰουδαίων κατεπτηχότων καὶ δεδιότων	μὴ	μεταδόξῃ τῷ βασιλεῖ περὶ τῆς
11, 6, 10	σοφίαν αὐτοῦ καὶ δικαιοσύνην καταμανθάνειν,	μὴ	μόνον τὴν Ἀμάνου κολάσαντος πονηρίαν,
11, 8, 1	αὐτὴν στέρεσθαι. Τοῦ δὲ Σαναβαλλέτου	μὴ	μόνον τηρήσειν αὐτῷ τὴν ἱερωσύνην,
11, 8, 4	διῃρῆσθαι τὴν Ἰουδαίων δύναμιν, ἵνα	μὴ	ὁμογνωμονοῦν τὸ ἔθνος μηδὲ συνεστός,
11, 3, 1	καθόλου δ' οὐδέν ἐστιν, ὃ	μὴ	παρ' αὐτῶν ἔχομεν· καὶ γὰρ
11, 6, 7	ὑπέμενον, ὀργισθεὶς ταῦτα κατὰ τῶν	μὴ	παραβαινόντων τοὺς σοὺς νόμους ἐμηχανήσατο.
11, 8, 1	ᾖ Δαρεῖος ἐν τοῖς ζῶσιν	μὴ	παραβήσεσθαι φήσαντος, ἀκούσας Ἀλέξανδρος παρωξύνθη,
11, 2, 1	ἡμῖν γράψαι σοι, βασιλεῦ, καὶ	μὴ	περιιδεῖν, ὅπως ἐπισκέψῃ τὰ τῶν
11, 6, 1	διάδημα, καὶ συνῴκησεν οὕτως Ἐσθήρα	μὴ	ποιήσασα φανερὸν αὐτῷ τὸ ἔθνος,
11, 6, 7	αἰτίαν τῆς Ἀμάνου ὀργῆς, ὅτι	μὴ	προσεκύνησα μηδ' ἣν σοί, δέσποτα,
11, 6, 12	ὡς διαβολαῖς μὲν καὶ κατηγορίαις	μὴ	προσέχειν ἔτι τοῦ λοιποῦ μηδ'
11, 6, 12	προαπεσταλμένων τιμωρίας, οἷς ποιήσετε καλῶς	μὴ	προσέχοντες, ἀλλὰ καὶ τιμῆς αὐτοὺς
11, 8, 1	Μανασσῆν διαζεύγνυσθαι τῆς γυναικὸς ἢ	μὴ	προσιέναι τῷ θυσιαστηρίῳ. Τοῦ δ'
11, 3, 6	οὐ γὰρ ἂν τούτων ἀξιωθῆναι	μὴ	σοῦ, φησί, δέσποτα, τυχὼν εὐμενοῦς.
11, 3, 1	τῷ βασιλεῖ κομίζουσιν. Καὶ οἱ	μὴ	στρατευόμενοι δὲ ἀλλὰ> γῆν ἐργαζόμενοι
11, 2, 1	καὶ Φοινίκην. Ἐγὼ τοίνυν προσέταξα	μὴ	συγχωρεῖν τοῖς Ἰουδαίοις οἰκοδομεῖν τὴν
11, 4, 4	ἢ ἱερῷ κατασκευάζουσιν, λεγόντων δὲ	μὴ	συνοίσειν αὐτῷ τὰ γινόμενα καὶ
11, 3, 1	κελευσθέντες καὶ κτείνειν ὑπομένουσιν, ἵνα	μὴ	τὰ τοῦ βασιλέως δόξωσι παραβαίνειν
11, 6, 7	τοὺς λόγους ἀπαγγέλλειν ἐκέλευσεν αὐτῇ,	μὴ	τὴν ἰδίαν οὕτως σκοπεῖν σωτηρίαν,
11, 3, 6	τῶν πατριῶν καταλέγειν ὀνόματα, ἵνα	μὴ	τὴν τῶν ἀναγινωσκόντων διάνοιαν τῆς
11, 6, 7	αὐτὸν ἄκλητος ἀποθνήσκει, πλὴν εἰ	μή	τινα σώζειν βουλόμενος προτείνειεν τὸν
11, 6, 12	ἔχῃ, τοῖς ἔργοις αὐτοῖς ἀλλὰ	μὴ	τοῖς λέγουσι προστιθέμενον. Ὡς μὲν
11, 6, 1	δὲ πρὸς αὐτὴν ἐρωτικῶς καὶ	μὴ	φέρων τὴν διάζευξιν, καταλλαγῆναι μὲν
11, 4, 7	τὴν οἰκοδομίαν τοῦ ναοῦ καὶ	μὴ	χορηγοῦντας ἃ προσέταξα ὑμῖν εἰς
11, 6, 7	τί βούλεται· μηδενὸς γὰρ ἀτυχήσειν,	μηδ'	ἂν τὸ μέρος τῆς βασιλείας
11, 8, 1	πάντες οἱ ἐν τῇ Ἀσίᾳ	μηδ'	εἰς χεῖρας τοῖς Πέρσαις ἥξειν
11, 6, 4	τέκνοις ἀπολέσαι μηδεμίαν φειδῶ ποιησαμένους,	μηδ'	ἐλέῳ πλέον ἢ τοῖς ἐπεσταλμένοις
11, 6, 7	Ἀμάνου ὀργῆς, ὅτι μὴ προσεκύνησα	μηδ'	ἣν σοί, δέσποτα, φησίν, τιμὴν
11, 6, 12	βασιλεὺς ὑπέσχετο μηδὲν ἄχαρι αὐτὴν	μηδ'	οἷς ἐσπούδακεν ἐναντίον ἔσεσθαι, γράφειν
11, 6, 12	μὴ προσέχειν ἔτι τοῦ λοιποῦ	μηδ'	οἷς ἕτεροι πείθειν ἐπιχειροῦσιν, κρίνειν
11, 4, 7	μὴ διαλείπωσιν καθ' ἡμέραν θύοντες	μηδ'	ὑπὲρ ἐμοῦ καὶ Περσῶν εὐχόμενοι
11, 5, 5	Ὁ δ' εὐθὺς ὡς εἶχεν	μηδὲ	ἀπολουσάμενος διακονήσων ἔσπευσεν τῷ βασιλεῖ
11, 6, 7	καὶ τὸν θεὸν αὐτὸς ἱκέτευσε	μηδὲ	νῦν ὑπεριδεῖν αὐτοῦ τὸ ἔθνος
11, 6, 4	μηδὲν ὑπὸ τῆς ἐξουσίας ὑπερήφανον	μηδὲ	σκαιὸν εἰς τοὺς ἀρχομένους ἀναγκασθεὶς
11, 8, 4	ἵνα μὴ ὁμογνωμονοῦν τὸ ἔθνος	μηδὲ	συνεστός, εἰ νεωτερίσειέν ποτε, χαλεπὸν
11, 5, 5	δύναμαί σοι μὴ βλέπεσθαι τοιοῦτος	μηδὲ	τὴν ψυχὴν ἀλγεῖν, ὅπου τῆς
11, 6, 4	εὐεργεσίαν καταθέσθαι, κελεύσεις πρόρριζον ἀπολέσθαι	μηδέ	τι αὐτοῦ λείψανον καταλιπεῖν μήτ'
11, 6, 10	παρὰ τῇ Ἐσθήρᾳ, καὶ ὅτι	μηδεὶς	τοσαύτης ἄλλος τυγχάνει παρὰ τοῖς
11, 4, 4	προφήταις ἐντεταμένως εἴχοντο τῆς οἰκοδομίας	μηδεμίαν	ἡμέραν ἀνιέμενοι. (Δαρεῖος δὲ τῶν
11, 5, 1	νόμων ἐπισταλέντων ἐπιμεληθῶσιν. ὅπως δὲ	μηδεμίαν	ὀργὴν ἐπ' ἐμὲ λάβῃ τὸ
11, 6, 4	σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις ἀπολέσαι	μηδεμίαν	φειδῶ ποιησαμένους, μηδ' ἐλέῳ πλέον
11, 4, 7	ἐπιτελέσαντες κατευωχήθησαν ἐπὶ ἡμέρας ἑπτὰ	μηδεμιᾶς	φειδόμενοι πολυτελείας, ἀλλὰ καὶ τὰς
11, 6, 7	τῆς πόλεως ἐφέρετο βοῶν, ὅτι	μηδὲν	ἀδικῆσαν ἔθνος ἀναιρεῖται, καὶ τοῦτο
11, 6, 12	αἰτίαις καὶ διαβολαῖς ἔπεισαν κατὰ	μηδὲν	ἀδικούντων ὀργὴν ἀναλαβεῖν, ὑφ' ἧς
11, 5, 5	προήχθησαν ἐνθυμούμενοι πρὸς αὑτούς, ὅτι	μηδὲν	ἂν τῶν πεπειραμένων κακῶν ἔπαθον,
11, 6, 12	προσέταξε τοῖς Ἰουδαίοις ὁ βασιλεὺς	μηδὲν	ἀντιλέγειν Ἐσθῆρι δυνάμενος· οἱ δὲ
11, 6, 12	βίον. Ὁ δὲ βασιλεὺς ὑπέσχετο	μηδὲν	ἄχαρι αὐτὴν μηδ' οἷς ἐσπούδακεν
11, 6, 10	ἀναγεγραμμένον. Ὁ δ' ὡς ἔφη	μηδὲν	εἶναι, κελεύσας ἡσυχάζειν, τίς ἡ
11, 4, 4	Ζαχαρίας θαρρεῖν αὐτοὺς παρώρμων καὶ	μηδὲν	ἐκ τῶν Περσῶν ὑφορᾶσθαι δύσκολον,
11, 5, 1	μήτε φόρους ἐπιτάξητε μήτε ἄλλο	μηδὲν	ἐπίβουλον ἢ φορτικὸν εἰς αὐτοὺς
11, 6, 10	δὲ πρὸς τοῦτο καταπλαγέντος καὶ	μηδὲν	ἔτι φθέγξασθαι δυνηθέντος, καὶ Σαβουζάνης
11, 4, 4	τὰ τῶν βασιλέων ὑπομνήματα εὕρῃ	μηδὲν	ἡμᾶς ὧν λέγομεν καταψευσαμένους. (Ταῦτ'
11, 5, 1	τῆς αὐτῶν σωτηρίας καὶ τοῦ	μηδὲν	κατὰ τὴν ὁδὸν παθεῖν ἄτοπον
11, 3, 1	δοκεῖν αὐτοὺς ἁπάντων πλουσιωτάτους, ὡς	μηδὲν	μικρὸν φθέγγεσθαι, ταλάντων δὲ μεμνῆσθαι
11, 5, 5	τε ἕξειν καὶ φυλακὴν τοῦ	μηδὲν	ὅμοιον συμπεσεῖν. Οἱ δὲ ταῦτα
11, 4, 1	χώρας συνήγαγον εἰς Ἱεροσόλυμα πανδημεὶ	μηδὲν	προθυμίας ἀπολιπόντες, κατεσκεύασάν τε θυσιαστήριον
11, 3, 6	τὴν ἀλήθειαν ἰσχυροτάτην ἡγεῖσθαι καὶ	μηδὲν	πρὸς αὐτὴν τὸ ἄδικον δυνάμενον.
11, 8, 4	νομίμοις στολαῖς ποιεῖσθαι τὴν ὑπάντησιν	μηδὲν	προσδοκῶντας πείσεσθαι δεινὸν προνοουμένου τοῦ
11, 6, 4	ἧς ἐβουλήθην κρατήσας οἰκουμένης καὶ	μηδὲν	ὑπὸ τῆς ἐξουσίας ὑπερήφανον μηδὲ
11, 6, 7	ἡδέως καὶ θαρρεῖν παρακαλῶν καὶ	μηδὲν	ὑποπτεύειν σκυθρωπόν, ὅτι πρὸς αὐτὸν
11, 6, 1	γυναικὸς μνήμην καὶ τὸν ἔρωτα	μηδὲν	ὠφελούμενον ἐκβαλεῖν, ζητῆσαι δὲ περιπέμψαντα
11, 6, 1	καὶ νόμον ὁ βασιλεὺς ὥστε	μηδένα	τῶν ἰδίων αὐτῷ προσιέναι μὴ
11, 6, 7	ἐκέλευσε δηλοῦν αὐτῷ, τί βούλεται·	μηδενὸς	γὰρ ἀτυχήσειν, μηδ' ἂν τὸ
11, 5, 1	τὸ Ἰωάννου τοῦ Ἐλιασίβου καὶ	μηδενὸς	ὅλως διὰ τὴν λύπην γευσάμενος
11, 4, 4	Ἐκβατάνοις τῇ βάρει τῇ ἐν	Μηδίᾳ	βιβλίον, ἐν ᾧ τάδε ἦν
11, 8, 4	καὶ τοὺς ἐν Βαβυλῶνι καὶ	Μηδίᾳ	Ἰουδαίους τοῖς ἰδίοις ἐπιτρέψῃ νόμοις
11, 5, 1	τοὺς ὁμοεθνεῖς τοὺς κατὰ τὴν	Μηδίαν	ὄντας. Μαθόντες δὲ οὗτοι τὴν
11, 4, 1	τῆς Χουθίας ἡμᾶς μετήγαγεν καὶ	Μηδίας	ἐνθάδε. τούτους αὐτῶν ποιησαμένων τοὺς
11, 2, 1	οὓς ἐκ τῆς Περσίδος καὶ	Μηδικῆς	ἀγαγὼν Σαλμανασσάρης ὁ τῶν Ἀσσυρίων
11, 3, 1	καὶ τοπάρχας τῆς Περσίδος καὶ	Μηδικῆς	καὶ καθίσας ἐν ᾧ χρηματίζειν
11, 6, 1	αὐτὸς δὲ Πέρσας καὶ τοὺς	Μήδους>	καὶ τοὺς πρώτους τῶν ἐθνῶν
11, 3, 1	οἴκοι γεγονότας καὶ τοὺς τῶν	Μήδων	ἡγεμόνας καὶ σατράπας τῆς Περσίδος
11, 3, 1	αὐτοὺς ὁ οἶνος κοιμωμένους, ἀνίστανται	μηθὲν	ὧν ἔπραξαν παρὰ τὴν μέθην
11, 3, 1	νυκτὸς ἀναπαυσάμενος ἔξυπνος γίνεται, καὶ	μηκέτι	κατακοιμηθῆναι δυνάμενος εἰς ὁμιλίαν τρέπεται
11, 3, 1	εὐδαίμοσι προσηκόντων ὀνομάτων. Ἔτι γε	μὴν	στρατηγῶν καὶ βασιλέων ἀναισθήτους ἀπεργάζεται
11, 3, 6	τὸ ἄδικον δυνάμενον. Ἔτι γε	μὴν	τὰ μὲν ἄλλα θνητὰ καὶ
11, 6, 1	πρώτους τῶν ἐθνῶν ἑστιᾷ ἐπὶ	μῆνα	ὅλον ὑπὲρ τῶν γάμων αὐτοῦ,
11, 4, 7	Δαυίδου ἐπὶ ἔτη πεντακόσια τριακονταδύο	μῆνας	ἓξ ἡμέρας δέκα, πρὸ δὲ
11, 6, 1	καταρδομένη, καὶ τούτων ἀπέλαυον ἐπὶ	μῆνας	ἓξ τετρακόσιαι τὸν ἀριθμὸν οὖσαι.
11, 5, 5	ταλαιπωρίαν ἐπὶ ἔτη δύο καὶ	μῆνας	τέσσαρας· ἐν τούτῳ γὰρ τῷ
11, 4, 1	εἰς Ἱεροσόλυμα καθόδου τῶν Ἰουδαίων	μηνὶ	δευτέρῳ παραγενομένων συνείχετο ἡ τοῦ
11, 6, 1	καὶ γάμους αὐτῇ ποιεῖται δωδεκάτῳ	μηνὶ	ἑβδόμου ἔτους τῆς αὐτοῦ βασιλείας,
11, 5, 5	εἰκοστῷ τῆς Ξέρξου βασιλείας ἔτει	μηνὶ	ἐνάτῳ. Τέλος δὲ τῶν τειχῶν
11, 5, 1	Ξέρξου βασιλείας παρεγένοντο εἰς Ἱεροσόλυμα	μηνὶ	πέμπτῳ τοῦ αὐτοῦ ἔτους. Καὶ
11, 5, 5	μόνιμον εἶναι. ~(Τῷ δ' ἑβδόμῳ	μηνὶ	τὴν σκηνοπηγίαν ἑορτάζοντες καὶ σχεδὸν
11, 4, 1	ἰδίας ἀνεχώρησεν πατρίδας. ~(Ἑβδόμῳ δὲ	μηνὶ	τῆς ἀπὸ Βαβυλῶνος αὐτῶν ἐξόδου
11, 4, 7	δὲ τῆς τῶν ἀζύμων ἑορτῆς	μηνὶ	τῷ πρώτῳ, κατὰ μὲν Μακεδόνας
11, 5, 1	ἀρξάμενοι τῇ νουμηνίᾳ τοῦ δεκάτου	μηνὸς	ἀναζητεῖν τοὺς συνοικοῦντας ταῖς ἀλλοεθνέσιν
11, 6, 12	τετράδι καὶ δεκάτῃ τοῦ Δύστρου	μηνὸς	ἀπέκτειναν τῶν ἐναντίων ὡς τριακοσίους,
11, 4, 7	βασιλείας ἔτους εἰκάδι καὶ τρίτῃ	μηνὸς	δωδεκάτου, ὃς καλεῖται παρὰ μὲν
11, 4, 7	τετράδι καὶ δεκάτῃ τοῦ αὐτοῦ	μηνὸς	ἐπιτελέσαντες κατευωχήθησαν ἐπὶ ἡμέρας ἑπτὰ
11, 4, 1	θύοντες ἀπὸ νουμηνίας τοῦ ἑβδόμου	μηνός.	ἤρξαντο δὲ καὶ τῆς οἰκοδομίας
11, 6, 12	ἀμύνωνται, τῇ τρισκαιδεκάτῃ τοῦ δωδεκάτου	μηνός,	ὅς ἐστιν Ἄδαρ, τῇ αὐτῇ
11, 5, 1	τρισὶν ἡμέραις εἰκάδι τοῦ ἐνάτου	μηνός,	ὃς κατὰ μὲν Ἑβραίους Ξένιος,
11, 6, 12	καὶ τὴν ἐχομένην τοῦ αὐτοῦ	μηνὸς	συναθροισθέντες εὐωχήθησαν. ὅθεν καὶ νῦν
11, 6, 12	πραγματεύσασθαι. Καὶ γὰρ τοῦ δωδεκάτου	μηνὸς	τῇ τρισκαιδεκάτῃ, ὃς κατὰ μὲν
11, 6, 12	μὲν ἀπέκτειναν τῇ τρισκαιδεκάτῃ τοῦ	μηνός,	τὴν δὲ ἐχομένην ἑορτάσιμον ἐποίησαν.
11, 4, 1	ἐγείραντες τῇ νουμηνίᾳ τοῦ δευτέρου	μηνὸς	τοῦ δευτέρου ἔτους ἐπῳκοδόμουν, προστησάμενοι
11, 5, 1	τοῦ Εὐφράτου δωδεκάτῃ τοῦ πρώτου	μηνὸς	τοῦ ἑβδόμου ἔτους τῆς Ξέρξου
11, 6, 4	τετράδι καὶ δεκάτῃ τοῦ δωδεκάτου	μηνὸς	τοῦ ἐνεστῶτος ἔτους, ὅπως οἱ
11, 5, 1	ἀλλοεθνέσιν εὗρον ἕως τῆς τοῦ	μηνὸς	τοῦ ἐχομένου νουμηνίας ποιησάμενοι τὴν
11, 8, 4	καὶ τὸ χρηματισθὲν αὐτῷ πᾶσι	μηνύσας	καὶ ποιήσας ὅσα κατὰ τοὺς
11, 6, 10	ἐπιβουλεύσαντας εὐνούχους τῷ βασιλεῖ, ὧν	μηνυτὴς	Μαρδοχαῖος ἦν γεγενημένος. Φράσαντος δὲ
11, 6, 10	δὲ διὰ πίστιν τετυχηκότα δωρεᾶς	μηνύων	ἦλθεν καὶ ἐπὶ Γαβαταῖον καὶ
11, 8, 4	τῆς θυγατρὸς γενησομένοις τοῦτ' ἔσεσθαι.	Μηνῶν	δ' ἑπτὰ τῇ Τύρου πολιορκίᾳ
11, 6, 4	μηδέ τι αὐτοῦ λείψανον καταλιπεῖν	μήτ'	εἰς δουλείαν τινῶν φυλαχθέντων μήτε
11, 6, 4	μήτ' εἰς δουλείαν τινῶν φυλαχθέντων	μήτε	αἰχμαλωσίᾳ. ἵνα μέντοι μὴ ζημιωθῇς
11, 5, 1	τοῦ ἱεροῦ μήτε φόρους ἐπιτάξητε	μήτε	ἄλλο μηδὲν ἐπίβουλον ἢ φορτικὸν
11, 5, 5	πρὸς τὴν ἐκείνων ἀπέχθειαν στησομένους,	μήτε	δ' ἡμέρας μήτε νυκτὸς αὐτοὺς
11, 6, 7	πάλιν πρὸς Μαρδοχαῖον δηλοῦσα, ὅτι	μήτε	κληθείη πρὸς τοῦ βασιλέως καὶ
11, 5, 5	ἀπέχθειαν στησομένους, μήτε δ' ἡμέρας	μήτε	νυκτὸς αὐτοὺς ἀνιέναι τῆς οἰκοδομίας,
11, 7, 1	δεινὸν ἦν καὶ πρότερον, ὡς	μήτε	παρ' Ἕλλησιν μήτε παρὰ βαρβάροις
11, 7, 1	πρότερον, ὡς μήτε παρ' Ἕλλησιν	μήτε	παρὰ βαρβάροις ὠμὸν οὕτως καὶ
11, 5, 1	ἱεροδούλοις καὶ γραμματεῦσιν τοῦ ἱεροῦ	μήτε	φόρους ἐπιτάξητε μήτε ἄλλο μηδὲν
11, 3, 1	Ἐγκαταλείπομεν δὲ καὶ πατέρας καὶ	μητέρας>	καὶ τὴν θρεψαμένην γῆν, καὶ
11, 5, 5	Νεεμίας ὄνομα περιπατῶν πρὸ τῆς	μητροπόλεως	τῶν Περσῶν Σούσων, ξένων τινῶν
11, 8, 4	οὓς ἀφίκοιτο φιλοφρόνως ἐκδεχομένων, Σαμαρεῖται	μητρόπολιν	τότε τὴν Σίκειμαν ἔχοντες κειμένην
11, 5, 5	ἔχει τὸ πλῆθος καὶ ἡ	μητρόπολις	Ἱεροσόλυμα, πάλιν ἤρξατο πυνθάνεσθαι. Κακῶς
11, 8, 1	ἀπολέσας ληφθέντων αἰχμαλώτων αὐτοῦ τῆς	μητρὸς	καὶ γυναικὸς καὶ τῶν τέκνων
11, 6, 12	καὶ τὸν ταῦτα κατ' αὐτῶν	μηχανησάμενον	πρὸ τῶν πυλῶν τῶν ἐν
11, 6, 4	ὅπως οἱ πανταχόθεν ἡμῖν πολέμιοι	μιᾷ	ἡμέρᾳ διαφθαρέντες τοῦ λοιποῦ μετ'
11, 8, 4	Τῶν δὲ Ἰουδαίων ὁμοῦ πάντων	μιᾷ	φωνῇ τὸν Ἀλέξανδρον ἀσπασαμένων καὶ
11, 6, 1	ἤδη γεγονέναι, καθ' ἑκάστην ἡμέραν	μίαν	ἔπεμπεν τῷ βασιλεῖ συνεσομένην. Ὁ
11, 5, 1	χειμέριον, καὶ τὸ ἔργον οὐ	μιᾶς	οὐδὲ δευτέρας ἡμέρας ὑπάρχειν. Ἀλλ'
11, 1, 1	ἐκόμισεν. Παρέδωκεν δὲ ταῦτα φέρειν	Μιθριδάτῃ	τῷ γαζοφύλακι αὐτοῦ προστάξας δοῦναι
11, 1, 1	Ναβουχοδονόσορος ὁ βασιλεύς, ἔπεμψα παραδοὺς	Μιθριδάτῃ	τῷ γαζοφύλακι καὶ Ζοροβαβήλῳ τῷ
11, 4, 4	καὶ σκεύη Ζοροβαβήλῳ παραδοὺς καὶ	Μιθριδάτῃ	τῷ γαζοφύλακι προσέταξεν κομίσαι εἰς
11, 1, 1	δέ μου καὶ τὸν γαζοφύλακα	Μιθριδάτην	καὶ Ζοροβάβηλον τὸν ἄρχοντα τῶν
11, 8, 1	τοιούτοις γάμοις ἐπιπεπλεγμένων κατεῖχεν οὐ	μικρὰ	ταραχὴ τοὺς Ἱεροσολυμίτας· ἀφίσταντο γὰρ
11, 6, 1	πρὸς ἐκείνην εὔνουν ἀποσπώμενον κατὰ	μικρὸν	γίνεσθαι τῆς συνούσης. Πεισθεὶς δὲ
11, 6, 4	πρὸς κόλασιν παρὰ τοῦ βασιλέως	μικρὸν	ἡγήσατο, τὸ ἔθνος δὲ αὐτοῦ
11, 3, 1	αὐτοὺς ἁπάντων πλουσιωτάτους, ὡς μηδὲν	μικρὸν	φθέγγεσθαι, ταλάντων δὲ μεμνῆσθαι καὶ
11, 8, 4	αὐτὸν προθυμίαν ἀπήντησαν τῷ βασιλεῖ	μικροῦ	δεῖν ἐγγὺς τῶν Ἱεροσολύμων. Ἐπαινέσαντος
11, 5, 5	μελλόντων ἐθνῶν, ὑφ' ὧν ἐκταρασσόμενοι	μικροῦ	τῆς οἰκοδομίας ἀπέστησαν. Τὸν δὲ
11, 5, 5	αὐτὸν ἐζήτουν τὸν Νεεμίαν διαφθεῖραι	μισθούμενοί	τινας τῶν ἀλλοφύλων, ἵν' αὐτὸν
11, 6, 12	ἐπιτραπέντες παρὰ τῶν φίλων καὶ	μῖσος	ἴδιον ἔχοντες πρός τινας, παραλογισάμενοι
11, 6, 7	ὁμοεθνῶν ἐν τοῖς ἐσχάτοις σαλευόντων,	μῖσός	τε γενέσθαι τῷ βασιλεῖ πρὸς
11, 6, 4	τοῖς ἔθεσι καὶ τὴν μοναρχίαν	μισοῦν	καὶ δύσνουν τοῖς ἡμετέροις πράγμασι,
11, 3, 6	ἄρχοντες ἦσαν, οἳ καὶ συνεβάλοντο	μνᾶς	μὲν χρυσίου ἑκατὸν ἀργύρου δὲ
11, 4, 1	πρεσβύτεροι τὸν πρότερον ναὸν> ταῖς	μνήμαις	ἀναπολοῦντες μέγιστόν τε καὶ πολυτελέστατον,
11, 5, 5	Ἱεροσολύμων, ἐν ᾗ τάφοι καὶ	μνήματα	προγόνων τῶν ἐμῶν εἰσιν, ἀκούω
11, 5, 5	καὶ περὶ τοὺς ὁμοεθνεῖς φιλοτιμότατος,	μνημεῖον	αἰώνιον αὐτῷ καταλιπὼν τὰ τῶν
11, 5, 5	Ἰουδαῖοι, τὸν μὲν θεὸν ἴστε	μνήμῃ	τῶν πατέρων Ἀβράμου καὶ Ἰσάκου
11, 6, 1	συνεβούλευον τὴν μὲν τῆς γυναικὸς	μνήμην	καὶ τὸν ἔρωτα μηδὲν ὠφελούμενον
11, 3, 1	καὶ φίλων καὶ συνήθων ἐξαιρεῖ	μνήμην·	ὁπλίζει γὰρ τοὺς ἀνθρώπους καὶ
11, 5, 1	ἡμαρτημένα τῷ λαῷ, ὃς τῆς	μνήμης	ἐξέβαλεν τὰ τοῖς πατράσιν ἡμῶν
11, 5, 1	ὁ βουλόμενος ἀπίτω, καθάπερ ἔδοξέν	μοι	καὶ τοῖς ἑπτά μου συμβούλοις,
11, 3, 6	ἔφη, τοὐμὸν αἴτημά ἐστιν, ὅ	μοι	νῦν ἐπιτρέπεις αἰτήσασθαι κριθέντι σοφῷ
11, 6, 4	βέβαιον εὔνοιαν Ἀμάνου κηδεμονικῶς ὑποδείξαντός	μοι	παντάπασιν ἀνθρώποις ἀναμεμῖχθαι δυσμενὲς ἔθνος
11, 5, 5	ὑπὲρ ὑμῶν πρόνοιαν· ἀμέλει συνήργησέν	μοι	παρὰ τοῦ βασιλέως λαβεῖν ἐξουσίαν,
11, 6, 10	ἐμαυτῷ σὲ μόνον εὔνουν συμβουλεῦσαί	μοι	παρακαλῶ, πῶς ἂν τιμήσαιμι τινὰ
11, 5, 5	πύλας ἐμπεπρησμένας αὐτῆς; ἀλλὰ χάρισαί	μοι	πορευθέντι τὸ τεῖχος ἀνεγεῖραι καὶ
11, 8, 4	πάνθ' ὅσα κατὰ νοῦν ἐστί	μοι	προχωρήσειν. Ταῦτ' εἰπὼν πρὸς τὸν
11, 8, 4	τυγχάνων, καὶ πρὸς ἐμαυτὸν διασκεπτομένῳ	μοι,	πῶς ἂν κρατήσαιμι τῆς Ἀσίας,
11, 6, 7	σοι τὸ αἰφνίδιον τοῦ συμβεβηκότος	μοι	ῥᾳδίως εἰπεῖν· ὡς γὰρ εἶδόν
11, 6, 10	σταυροῦ κρεμασθέντα ἀποθανεῖν. ὅθεν ἐπέρχεταί	μοι	τὸ θεῖον θαυμάζειν καὶ τὴν
11, 3, 6	μᾶλλον φανέντι συνετῷ· συγκαθεσθήσῃ δέ	μοι,	φησίν, καὶ κεκλήσῃ συγγενὴς ἐμός.
11, 6, 10	τὸν ἵππον, σὺ γάρ, ἔφη,	μοι	φίλος ἀναγκαῖος, ἴσθι διάκονος ὧν
11, 6, 4	δικαιοσύνην παρ' ἐμοὶ τὴν πρώτην	μοῖραν	δόξης καὶ τιμῆς ἔχοντος καὶ
11, 6, 7	καὶ κατελειπόμην ὑπὸ τῆς ψυχῆς.	μόλις	δ' αὐτῆς καὶ ταῦτα φθεγγομένης
11, 6, 4	παρηλλαγμένον τοῖς ἔθεσι καὶ τὴν	μοναρχίαν	μισοῦν καὶ δύσνουν τοῖς ἡμετέροις
11, 4, 7	διεῖπον οἱ προσαγορευόμενοι κριταὶ καὶ	μόναρχοι,	καὶ τοῦτον πολιτευόμενοι τὸν τρόπον
11, 5, 1	συνήθειαν, ὥστ' αὐτὴν τοῦ λοιποῦ	μόνιμον	εἶναι. ~(Τῷ δ' ἑβδόμῳ μηνὶ
11, 6, 10	οὐ παρὰ τοῦ βασιλέως ἀπολαύοι	μόνον,	ἀλλὰ καὶ παρὰ τῆς βασιλίσσης·
11, 6, 12	ἡμῶν τὴν βασιλείαν διεφύλαξεν, οὐ	μόνον	ἀπολύω τῆς ἐκ τῶν προαπεσταλμένων
11, 6, 4	ὡς αἰτίῳ τῆς σωτηρίας γεγονότι,	μόνον	δὲ αὐτοῦ τὸ ὄνομα τοῖς
11, 4, 1	δὲ αὐτοῖς ἐφιέναι καὶ τοῦτο	μόνον	εἶναι κοινόν, εἰ βούλονται, πρὸς
11, 6, 12	ἐκαρποῦντο, οὐκ εἰς τοὺς ὑποδεεστέρους	μόνον	ἐξυβρίζουσιν, ἀλλ' οὐδ' αὐτοὺς ἀδικεῖν
11, 6, 10	φίλον, εἶπεν, εἰδὼς ἐμαυτῷ σὲ	μόνον	εὔνουν συμβουλεῦσαί μοι παρακαλῶ, πῶς
11, 3, 6	ἀληθὲς ἰσχὺν ἄτρεπτον καὶ ἀγήρω	μόνον	ἔχοι, προσέταξεν αὐτὸν ὁ βασιλεὺς
11, 6, 10	γὰρ ἑαυτὸν ὑπὸ τοῦ βασιλέως	μόνον,	ἣν ᾤετο ἀρίστην εἶναι ταύτην
11, 6, 10	Ἀμάνης ἐξῆλθεν περιχαρὴς ἐπὶ τῷ	μόνον	ἠξιῶσθαι συνδειπνεῖν τῷ βασιλεῖ παρὰ
11, 4, 1	ἠγάπα τοῖς παροῦσιν καὶ τῷ	μόνον	οἰκοδομῆσαι τὸ ἱερὸν τοῦ πρότερον
11, 6, 10	αὐτοῦ καὶ δικαιοσύνην καταμανθάνειν, μὴ	μόνον	τὴν Ἀμάνου κολάσαντος πονηρίαν, ἀλλὰ
11, 8, 1	στέρεσθαι. Τοῦ δὲ Σαναβαλλέτου μὴ	μόνον	τηρήσειν αὐτῷ τὴν ἱερωσύνην, ἀλλὰ
11, 6, 10	ἦν γεγενημένος. Φράσαντος δὲ τοῦτο	μόνον	τοῦ γραμματέως καὶ μεταβαίνοντος εἰς
11, 8, 1	ὑποστρέψῃ· πέπειστο γὰρ οὐκ αὐτὸς	μόνος	ἀλλὰ καὶ πάντες οἱ ἐν
11, 6, 7	ἀκλήτῳ προσελθόντι, οὗτος οὐκ ἀποθνήσκει	μόνος,	ἀλλὰ συγγνώμης τυχὼν σώζεται. Μαρδοχαῖος
11, 8, 4	τοῦ θεοῦ ἐγέγραπτο ὄνομα, προσελθὼν	μόνος	προσεκύνησεν τὸ ὄνομα καὶ τὸν
11, 6, 10	τήμερον ὡς δειπνήσειεν παρ' αὐτῇ	μόνος	σὺν τῷ βασιλεῖ, κληθείη πάλιν
11, 8, 4	τὴν διάνοιαν ὑπελάμβανον, Παρμενίωνος δὲ	μόνου	προσελθόντος αὐτῷ καὶ πυθομένου, τί
11, 6, 1	Μουχαίου ὄνομα εἰπόντος οὐκ αὐτῷ	μόνῳ	ταύτην γεγονέναι τὴν ὕβριν, ἀλλὰ
11, 2, 1	ἐκέλευσα ἐπισκέψασθαι τὰ τῶν προγόνων	μου	βιβλία, καὶ εὑρέθη ἡ πόλις
11, 3, 1	διὰ τὴν σοφίαν καὶ συγγενής	μου,	ἔφη, κληθήσεται. ταύτας ἐπαγγειλάμενος αὐτοῖς
11, 5, 5	ψυχὴν ἀλγεῖν, ὅπου τῆς πατρίδος	μου	Ἱεροσολύμων, ἐν ᾗ τάφοι καὶ
11, 6, 12	τῆς ἐξουσίας ἀφελέσθαι, τὸν εὐεργέτην	μου	καὶ σωτῆρα Μαρδοχαῖον καὶ τὴν
11, 1, 1	οὗ καὶ πρότερον. Κατέπεμψα δέ	μου	καὶ τὸν γαζοφύλακα Μιθριδάτην καὶ
11, 6, 4	τοὺς δηλουμένους ὑπὸ τοῦ δευτέρου	μου	πατρὸς Ἀμάνου πάντας σὺν γυναιξὶ
11, 5, 1	ἔδοξέν μοι καὶ τοῖς ἑπτά	μου	συμβούλοις, ὅπως τὰ κατὰ τὴν
11, 6, 10	ὦ κάκιστε πάντων, καὶ βιάζεσθαί	μου	τὴν γυναῖκα ἐπιχειρεῖς; Ἀμάνου δὲ
11, 6, 10	αὐτῷ παρ' ἡμῶν ἔσται σώσαντί	μου	τὴν ψυχήν. τούτων ἀκούσας παρὰ
11, 8, 4	θαρσοῦντα διαβαίνειν· αὐτὸς γὰρ ἡγήσεσθαί	μου	τῆς στρατιᾶς καὶ τὴν Περσῶν
11, 6, 12	χρηστότητος ἐπὶ τοσοῦτον, ὡς πατέρα	μου	τὸ λοιπὸν προσαγορεύεσθαι καὶ προσκυνούμενον
11, 6, 7	καλὸν καὶ φοβερόν, εὐθὺς ὑπεχώρει	μου	τὸ πνεῦμα καὶ κατελειπόμην ὑπὸ
11, 1, 1	καὶ μεγάλων ἀποδείξας βασιλέα πέμψαι	μου	τὸν λαὸν εἰς τὴν ἰδίαν
11, 1, 1	τὴν ἰδίαν γῆν καὶ οἰκοδομῆσαί	μου	τὸν ναόν. Ταῦτα Ἡσαίας προεφήτευσεν
11, 6, 1	ὁρίζουσιν. Ἑνὸς δ' ἐξ αὐτῶν	Μουχαίου	ὄνομα εἰπόντος οὐκ αὐτῷ μόνῳ
11, 6, 4	τῆς ἰδίας οὐσίας αὐτὸς ἐπηγγείλατο	μυριάδας	δώσειν ταλάντων ἀργυρίου τέσσαρας, ὅπου
11, 1, 1	οἴνου καὶ ἐλαίου δραχμὰς εἴκοσιν	μυριάδας	καὶ πεντακισχιλίας πεντακοσίας καὶ εἰς
11, 6, 1	κατ' αὐτῶν διεπέτασεν, ὥστε πολλὰς	μυριάδας	κατακλίνεσθαι. Διηκονοῦντο δ' ἐκπώμασι χρυσέοις
11, 5, 1	πέραν εἰσὶν Εὐφράτου ἕως δεῦρο,	μυριάδες	ἄπειροι καὶ ἀριθμῷ γνωσθῆναι μὴ
11, 1, 1	τῆς αἰχμαλωσίας συνελθόντων εἰς Ἱεροσόλυμα	μυριάδες	ἦσαν τέσσαρες καὶ δισχίλιοι τετρακόσιοι
11, 3, 6	Ἰούδα φυλῆς καὶ Βενιαμίτιδος ἦν	μυριάδες	τετρακόσιαι ἑξηκονταδύο καὶ ὀκτακισχίλιοι, Λευῖται
11, 5, 5	τειχῶν οἰκοδομὴν σπευδομένην Ἀμμανῖται καὶ	Μωαβῖται	καὶ Σαμαρεῖται καὶ πάντες οἱ
11, 2, 1	καὶ Φοινίκῃ καὶ Ἀμμανίτιδι καὶ	Μωαβίτιδι	καὶ Σαμαρείᾳ γράφουσιν ἐπιστολὴν Καμβύσῃ
11, 1, 1	τὰ ἱερὰ ταῦτα κατὰ τοὺς	Μωυσέως	νόμους οἱ ἱερεῖς ἐν Ἱεροσολύμοις
11, 4, 7	ἑκάστη. Ἔστησάν τε κατὰ τοὺς	Μωυσέως	νόμους οἵ τε ἱερεῖς καὶ
11, 4, 1	αὐτοῦ τῷ θεῷ κατὰ τοὺς	Μωυσέως	νόμους. Ταῦτα δὲ ποιοῦντες οὐκ
11, 5, 1	θεοῦ καλούμενος Ἔζδρας, ὃς τῶν	Μωυσέως	νόμων ἱκανῶς ἔμπειρος ὢν γίνεται
11, 5, 5	τοὺς νόμους αὐτοῖς ἀναγνῶναι τοὺς	Μωυσέως.	Ὁ δὲ μέσος τοῦ πλήθους
11, 4, 7	πλέον ἢ πεντακοσίοις διήγαγον μετὰ	Μωυσῆν	ἀποθανόντα καὶ Ἰησοῦν τὸν στρατηγόν.