Lv., Chap., Para.
11, 5, 1	τοῦ μηδὲν κατὰ τὴν ὁδὸν	παθεῖν	ἄτοπον ἢ πρὸς τῶν πολεμίων
11, 6, 7	περὶ τῇ γυναικί, μὴ καὶ	πάθῃ	τι τῶν χειρόνων ὑπὸ τοῦ
11, 3, 1	δὲ σκυθρωπάζοντα καὶ τῇ τῶν	παθῶν	μεταβολῇ κολακεύοντα τὴν γυναῖκα καὶ
11, 3, 1	οἶκοι τῶν Περσῶν τὸν Ὑστάσπου	παῖδα	Δαρεῖον ἀπέδειξαν βασιλέα. Οὗτος ἰδιώτης
11, 6, 12	καὶ τοὺς δέκα τοὺς Ἀμάνου	παῖδας	ἀνασταυρῶσαι. Καὶ τοῦτο μὲν προσέταξε
11, 4, 1	οἱ Λευῖται καὶ οἱ Ἀσάφου	παῖδες	ἀναστάντες ὕμνουν τὸν θεόν, ὡς
11, 2, 1	Καμβύσῃ δηλοῦσαν τάδε· δέσποτα, οἱ	παῖδές	σου Ῥάθυμος ὁ πάντα τὰ
11, 3, 6	ὑπολειπόμενον τῶν Ἰουδαίων πλῆθος μετὰ	παιδιᾶς.	(Καὶ οἱ μὲν οὕτως ἀπῄεσαν
11, 3, 1	ὑπὸ τῆς Ῥαβεζάκου τοῦ Θεμασίου	παιδὸς	Ἀπάμης παλλακῆς δ' αὐτοῦ ῥαπιζόμενον,
11, 2, 1	βίον. Καμβύσου δὲ τοῦ Κύρου	παιδὸς	τὴν βασιλείαν παραλαβόντος οἱ ἐν
11, 6, 12	Ὡς μὲν Ἀμάνης, Ἀμαδάθου μὲν	παῖς	Ἀμαληκίτης δὲ τὸ γένος, ἀλλότριος
11, 7, 1	Ἐλεασίβου τὴν ἀρχιερωσύνην Ἰώδας ὁ	παῖς	αὐτοῦ διεδέξατο. Τελευτήσαντος δὲ καὶ
11, 5, 5	καὶ Ἰωακείμου τοῦ ἀρχιερέως ἀποθανόντος	παῖς	αὐτοῦ Ἐλεάσιβος τὴν ἀρχιερωσύνην διεδέξατο.
11, 5, 1	τελευτήσαντος παραλαβὼν τὴν βασιλείαν ὁ	παῖς	αὐτοῦ Ξέρξης ἐκληρονόμησεν αὐτοῦ καὶ
11, 8, 4	καὶ τὴν ἀρχιερωσύνην Ὀνίας ὁ	παῖς	αὐτοῦ παρειλήφει. Τὰ μὲν δὴ
11, 8, 1	δολοφονηθεὶς ἀπέθανεν. Παραλαβὼν δ' ὁ	παῖς	αὐτοῦ τὴν βασιλείαν Ἀλέξανδρος καὶ
11, 3, 6	κατηριθμημένης πληθύος ἦν ὁ Σαλαθιήλου	παῖς	Ζοροβάβηλος ἐκ τῶν υἱῶν ὢν
11, 5, 1	τὸν καιρὸν ἀρχιερεὺς ἦν Ἰησοῦ	παῖς	Ἰωάκειμος ὄνομα. Ὑπῆρχεν δὲ καὶ
11, 3, 1	τῶν αἰχμαλώτων Ἰουδαίων ἡγεμὼν ἀπεδέδεικτο·	πάλαι	γὰρ ἦν αὐτῷ φιλία πρὸς
11, 4, 1	ὁρῶντες ὑπὸ πτωχείας ἐνδεέστερον τοῦ	πάλαι	κατασκευαζόμενον, ὅσον εἶεν τῆς ἀρχαίας
11, 1, 1	καὶ τὰς νομιζομένας κατὰ τὸ	παλαιὸν	θυσίας ἐπετέλουν, ὥσπερ ἀνακτιζομένης αὐτοῖς
11, 3, 6	εὐωχούμενοι καὶ τὴν ἀνάκτησιν καὶ	παλιγγενεσίαν	τῆς πατρίδος ἑορτάζοντες. Ἔπειτα τοὺς
11, 3, 6	ἀκούσαντες εὐχαριστοῦσι μὲν τῷ θεῷ	πάλιν	αὐτοῖς ἀποδιδόντι τὴν πάτριον γῆν,
11, 5, 1	κοινὴν ἐπὶ πάντας ὀργὴν λαβὼν	πάλιν	αὐτοὺς εἰς συμφορὰς ἐμβάλῃ, διέρρηξε
11, 1, 1	τὴν δουλείαν ἐπὶ ἔτη ἑβδομήκοντα	πάλιν	αὐτοὺς εἰς τὴν πάτριον ἀποκαταστήσει
11, 8, 4	δ' οἱ ἐν Σικίμοις Σιδώνιοι,	πάλιν	αὐτοὺς ἐπηρώτησεν, εἰ τυγχάνουσιν Ἰουδαῖοι.
11, 5, 1	αὐτῶν καὶ αἰχμαλωσίας περισώσαντα καὶ	πάλιν	εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ τὴν οἰκείαν
11, 6, 10	μόνος σὺν τῷ βασιλεῖ, κληθείη	πάλιν	εἰς τὴν ἐπιοῦσαν. Ἔλεγέν τε
11, 4, 7	ὧν αὐτοὺς ποθοῦν τὸ θεῖον	πάλιν	εἰς τὴν πάτριον γῆν καὶ
11, 4, 4	προσέταξεν κομίσαι εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ	πάλιν	εἰς τὸν ἴδιον ἀποκατασταθῆναι ναὸν
11, 6, 7	αὐτῷ τὴν αὐτῆς βούλησιν, εἰ	πάλιν	ἔλθοι πρὸς αὐτὴν μετὰ Ἀμάνου
11, 5, 5	πλῆθος καὶ ἡ μητρόπολις Ἱεροσόλυμα,	πάλιν	ἤρξατο πυνθάνεσθαι. Κακῶς δ' ἔχειν
11, 6, 7	τὸν βασιλέα. Ταῦτα γνοῦσα πέμπει	πάλιν	πρὸς Μαρδοχαῖον δηλοῦσα, ὅτι μήτε
11, 6, 12	ἀντιλέγειν Ἐσθῆρι δυνάμενος· οἱ δὲ	πάλιν	συστραφέντες τῇ τετράδι καὶ δεκάτῃ
11, 3, 1	Ῥαβεζάκου τοῦ Θεμασίου παιδὸς Ἀπάμης	παλλακῆς	δ' αὐτοῦ ῥαπιζόμενον, καὶ τὸ
11, 8, 1	τὴν Καρίαν ἐπιδραμὼν τοῖς ἐν	Παμφυλίᾳ	τόποις ἐπέβαλεν, καθὼς ἐν ἄλλοις
11, 6, 4	τὸ ἔθνος δὲ αὐτοῦ διέγνω	πᾶν	ἀφανίσαι· καὶ γὰρ φύσει τοῖς
11, 6, 12	γε βούλομαι καὶ πόλιν καὶ	πᾶν	ἔθνος, ἐὰν τῶν γεγραμμένων τινὸς
11, 6, 1	δὲ τοὺς ἀγγάρους λεγομένους εἰς	πᾶν	ἔθνος ἑορτάζειν τοὺς γάμους παραγγέλλων,
11, 5, 1	Βαβυλωνίων ὠνομασμένον τῷ θεῷ τοῦτο	πᾶν	εἰς Ἱεροσόλυμα κομισθῆναι τῷ θεῷ
11, 4, 1	τῆς χώρας συνήγαγον εἰς Ἱεροσόλυμα	πανδημεὶ	μηδὲν προθυμίας ἀπολιπόντες, κατεσκεύασάν τε
11, 8, 4	τὴν Περσῶν καταλύσειν δύναμιν καὶ	πάνθ'	ὅσα κατὰ νοῦν ἐστί μοι
11, 4, 4	ἔγραψεν οἰκοδομῆσαι τὸν ναόν, καὶ	πάνθ'	ὅσα μετήγαγεν ἐξ αὐτοῦ Ναβουχοδονόσορος
11, 4, 7	γαζοφυλακείου τῶν φόρων τῆς Σαμαρείας	πάνθ'	ὅσα πρὸς θυσίας ἐστὶν αὐτοῖς
11, 5, 1	θεῖον ἢ τοὺς ἐμοὺς ἐκγόνους,	πάντ'	ἀξιῶ καὶ μέχρι τοῦ πυροῦ
11, 6, 12	τοῖς ἐκγόνοις παραδοῦναι τοῦ πρὸς	πάντα	διαμεῖναι τὸν χρόνον τὴν ἑορτὴν
11, 3, 1	ἀξίων, ὅταν ἴδωμεν εὔμορφον γυναῖκα,	πάντα	ἐκεῖνα ἀφέντες τῷ εἴδει τῆς
11, 6, 12	ἀνεσταύρωσα μετὰ τῆς γενεᾶς, τοῦ	πάντα	ἐφορῶντος θεοῦ ταύτην αὐτῷ τὴν
11, 4, 7	Κύρου ἀπέσταλκα καὶ βούλομαι γίνεσθαι	πάντα,	καθὼς ἐν αὐτῇ περιέχει. Ἔρρωσθε.
11, 3, 6	ταχὺς ὁ ἥλιος, ταῦτα δὲ	πάντα	κινεῖται κατὰ βούλησιν τοῦ θεοῦ,
11, 3, 6	δὲ καὶ τὰ σκεύη, καὶ	πάντα,	ὅσα Κῦρος πρὸ αὐτοῦ ἐβουλήθη
11, 8, 4	ἕβδομον ἔτος ἀνείσφορον εἶναι, συνεχώρησεν	πάντα.	Παρακαλεσάντων δ' αὐτόν, ἵνα καὶ
11, 2, 1	οἱ παῖδές σου Ῥάθυμος ὁ	πάντα	τὰ πραττόμενα γράφων καὶ Σεμέλιος
11, 3, 1	τῷ θεῷ, εἰ γένοιτο βασιλεύς,	πάντα	τὰ σκεύη τοῦ θεοῦ, ὅσα
11, 5, 1	τῷ θεῷ εἰς τὰς θυσίας,	πάντα	τε, ὅσα βούλει ἐξ ἀργύρου
11, 5, 5	τοῖς ἄλλοις ἐπάρχοις, καὶ συγκαλέσας	πάντα	τὸν λαὸν εἰς Ἱεροσόλυμα στὰς
11, 3, 1	τὴν ἰσχὺν τοῦ οἴνου τεκμαιρόμενος	πάντα	ὑπερβάλλουσαν εὑρίσκω τούτῳ τῷ τρόπῳ·
11, 6, 4	εὔνοιαν Ἀμάνου κηδεμονικῶς ὑποδείξαντός μοι	παντάπασιν	ἀνθρώποις ἀναμεμῖχθαι δυσμενὲς ἔθνος καὶ
11, 3, 6	συγκατασκευάζειν αὐτῷ τὴν πόλιν, καὶ	πάντας	ἔγραψεν ἐλευθέρους εἶναι τοὺς εἰς
11, 5, 1	γυναῖκας, ἔπειθε δ' αὐτὸν ἐξορκίσαι	πάντας	ἐκβαλεῖν αὐτὰς καὶ τὰ ἐξ
11, 5, 1	τοῖς νόμοις, μὴ κοινὴν ἐπὶ	πάντας	ὀργὴν λαβὼν πάλιν αὐτοὺς εἰς
11, 8, 1	τῶν Ἰουδαίων ἀρχιερέα καὶ διδάξειν	πάντας,	πρὸς τίνας δὴ αὐτοῖς φυλακτέον
11, 6, 4	τοῦ δευτέρου μου πατρὸς Ἀμάνου	πάντας	σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις ἀπολέσαι
11, 5, 1	αὐτόθι. Γενομένου δὲ κηρύγματος ὥστε	πάντας	τοὺς ἀπὸ τῆς αἰχμαλωσίας συνελθεῖν
11, 4, 4	ὑπὸ βασιλέως αὐτῶν εὐδαίμονος καὶ	πάντας	ὑπερβάλλοντος ἀρετῇ πολὺν διαμεῖναι χρόνον.
11, 6, 4	τοῦ ἐνεστῶτος ἔτους, ὅπως οἱ	πανταχόθεν	ἡμῖν πολέμιοι μιᾷ ἡμέρᾳ διαφθαρέντες
11, 1, 1	αὐτοῖς οἱ τοῦ βασιλέως φίλοι	πάντες	ἐβοήθουν καὶ συνεισέφερον εἰς τὴν
11, 5, 1	Οἱ δὲ ποιήσειν μὲν τοῦτο	πάντες	ἐξεβόησαν, τὸ δὲ πλῆθος εἶναι
11, 6, 4	πόλεις καὶ τὴν χώραν ἕτοιμοι	πάντες	ἐπὶ τὴν τῶν Ἰουδαίων ἀπώλειαν
11, 6, 7	σχῆμα. Τὸ δ' αὐτὸ καὶ	πάντες	ἐποίησαν οἱ ἐν ταῖς πόλεσιν
11, 5, 1	οὖν πρὸς αὐτὸν οἱ μέτριοι	πάντες	κλαίοντες καὶ αὐτοὶ καὶ τῆς
11, 5, 1	καὶ οἱ σύμβουλοι αὐτοῦ καὶ	πάντες	οἱ ἐν Βαβυλῶνι μένοντες Ἰσραηλῖται.
11, 8, 1	οὐκ αὐτὸς μόνος ἀλλὰ καὶ	πάντες	οἱ ἐν τῇ Ἀσίᾳ μηδ'
11, 5, 5	καὶ Μωαβῖται καὶ Σαμαρεῖται καὶ	πάντες	οἱ ἐν τῇ κοίλῃ> Συρίᾳ
11, 6, 12	οἱ ἐν τῇ οἰκουμένῃ Ἰουδαῖοι	πάντες	τὰς ἡμέρας ταύτας ἑορτάζουσιν διαπεμπόμενοι
11, 3, 1	οἶνος καὶ ὁ βασιλεύς, ᾧ	πάντες	ὑπακούουσιν, ἀλλὰ κρείττους τὴν δύναμιν
11, 8, 1	γεωργίαν καὶ κατοίκησιν ἀπομερίζοντος καὶ	παντὶ	τρόπῳ τῷ γαμβρῷ συμφιλοκαλοῦντος. (Κατὰ
11, 7, 1	ἀπὸ τοῦ τῶν Ἰουδαίων ἔθνους	παντὸς	εὔνοιαν. ~(Κατὰ τοῦτον δὴ τὸν
11, 3, 6	Λευῖται καὶ μέρος τι τοῦ	παντὸς	λαοῦ τῶν Ἰουδαίων, ὃς ἦν
11, 3, 1	εἰώθει, τῶν σωματοφυλάκων ἕκαστον ἐκέλευσεν	πάντων	ἀκουόντων ἀποφαίνεσθαι τὸ δοκοῦν αὐτῷ
11, 3, 1	τῶν φιλτάτων καὶ δοκεῖν ποιεῖ	πάντων	ἀλλοτριωτάτους. Καὶ ὅταν νήψαντες τύχωσιν
11, 6, 10	ἀλλὰ χλευάζεσθαι νομίζων ὦ κάκιστε	πάντων	ἀνθρώπων, εἶπεν, οὕτως ἡμῶν ταῖς
11, 8, 1	δύναμιν καὶ τιμὴν ὑπισχνουμένου καὶ	πάντων	ἀποδείξειν ὧν αὐτὸς ἐπῆρχεν τόπων
11, 6, 7	εἰς ἐκκλησίαν συναγαγεῖν καὶ νηστεῦσαι	πάντων	ἀποσχομένους ὑπὲρ αὐτῆς ἐπὶ τρεῖς
11, 4, 1	ἐν ἡδονῇ τοῖς προσχωρίοις ἔθνεσιν	πάντων	αὐτοῖς ἀπεχθανομένων. ἤγαγον δὲ καὶ
11, 8, 4	ἐξεστράτευσεν ἐπὶ τὰς ἐχομένας πόλεις.	Πάντων	δ' αὐτὸν πρὸς οὓς ἀφίκοιτο
11, 3, 1	ἂν ὁ βασιλεὺς δόξειεν τὴν	πάντων	ἰσχὺν ὑπερβάλλειν, ᾧ τοσοῦτο πλῆθος
11, 6, 10	μᾶλλον παροξυνθεὶς εἶπεν, ὦ κάκιστε	πάντων,	καὶ βιάζεσθαί μου τὴν γυναῖκα
11, 3, 1	τεκμαιρόμενος εὑρίσκω τὸν οἶνον ὑπερκρατοῦντα	πάντων	καὶ βιαιότατον. (Ὡς δὲ ὁ
11, 5, 5	τὸ ἔθνος ἡμῶν οὕτως ἅρπαγμα	πάντων	καὶ λάφυρον γενόμενον; διατρίβοντος δ'
11, 3, 1	τρόπον τῆς ἀποδείξεως ἐντεῦθεν ἐλάμβανεν·	πάντων	μὲν εἶπεν ἀνθρώπους περικρατεῖν, οἳ
11, 8, 4	ἠσπάσατο. Τῶν δὲ Ἰουδαίων ὁμοῦ	πάντων	μιᾷ φωνῇ τὸν Ἀλέξανδρον ἀσπασαμένων
11, 5, 1	ἐπαύσατο τῶν εὐχῶν· θρηνούντων δὲ	πάντων,	ὅσοι πρὸς αὐτὸν σὺν γυναιξὶν
11, 6, 12	τὰ δεύτερα τῆς βασιλικῆς παρὰ	πάντων	τιμῆς ἀποφέρεσθαι, τὴν εὐτυχίαν οὐκ
11, 6, 7	αὐτῷ βοήθειαν παρὰ τοῦ θεοῦ	πάντως,	αὐτὴν δὲ καὶ τὸν πατρῷον
11, 6, 12	ἡμῖν ὑπηκόου χώρας, καὶ παρασκευαζέσθωσαν	πάντως	εἰς τὴν προγεγραμμένην ἡμέραν, ἵνα
11, 6, 10	καὶ γὰρ τήμερον ὡς δειπνήσειεν	παρ'	αὐτῇ μόνος σὺν τῷ βασιλεῖ,
11, 4, 4	τὸν καιρὸν ἐκεῖνον δύο προφῆται	παρ'	αὐτοῖς Ἀγγαῖος καὶ Ζαχαρίας θαρρεῖν
11, 8, 4	πόλιν αὐτῶν τιμῆσαι καὶ τὸ	παρ'	αὐτοῖς ἱερόν. Ὁ δ' ἐκεῖνο
11, 6, 1	τὴν τῶν νόμων ἐξήγησιν ἔχουσι	παρ'	αὐτοῖς, καλέσαντα κατηγορεῖν τῆς γυναικὸς
11, 6, 10	Μαρδοχαῖον ὑπερηγανάκτησεν· οὐδὲν γὰρ αὐτῷ	παρ'	αὐτοῦ θεασαμένου πρὸς τιμὴν ἐγένετο.
11, 3, 1	κόρου καὶ πλησμονῆς ἀνέλυσαν κοιμηθησόμενοι	παρ'	αὐτοὺς ἕκαστοι, Δαρεῖος ὁ βασιλεὺς
11, 6, 4	Πέρσαι ταύτην αὐτῷ τὴν τιμὴν	παρ'	αὐτῶν Ἀρταξέρξου κελεύοντος γενέσθαι. Μαρδοχαίου
11, 6, 4	μὴ ζημιωθῇς τοὺς φόρους τοὺς	παρ'	αὐτῶν γινομένους, ἐκ τῆς ἰδίας
11, 3, 1	δ' οὐδέν ἐστιν, ὃ μὴ	παρ'	αὐτῶν ἔχομεν· καὶ γὰρ τὰς
11, 4, 4	ἐκεῖνος οἰκοδομεῖν τὸν ναόν, μαθὼν	παρ'	αὐτῶν οὐκ ἀσφαλῆ τοῖς πράγμασιν
11, 7, 1	ἦν καὶ πρότερον, ὡς μήτε	παρ'	Ἕλλησιν μήτε παρὰ βαρβάροις ὠμὸν
11, 6, 4	δὲ διὰ σωφροσύνην καὶ δικαιοσύνην	παρ'	ἐμοὶ τὴν πρώτην μοῖραν δόξης
11, 6, 10	σύμβουλος ἐγένου. Ταῦτα δὲ αὐτῷ	παρ'	ἡμῶν ἔσται σώσαντί μου τὴν
11, 2, 1	τάδε λέγει. Ἀναγνοὺς τὰ πεμφθέντα	παρ'	ὑμῶν γράμματα ἐκέλευσα ἐπισκέψασθαι τὰ
11, 7, 1	ὡς μήτε παρ' Ἕλλησιν μήτε	παρὰ	βαρβάροις ὠμὸν οὕτως καὶ ἀσεβὲς
11, 6, 1	ὑποδεξάμενος ἑστιᾷ πολυτελῶς, οἷον εἰκὸς	παρὰ	βασιλεῖ τοῦ πλούτου παρασκευαζομένῳ τὴν
11, 4, 7	καλεῖται παρὰ μὲν ἡμῖν Ἄδαρ	παρὰ	δὲ Μακεδόσιν Δύστρος, προσφέρουσιν θυσίας
11, 4, 4	πρόνοιαν. Ὃς μετὰ τὸ λαβεῖν	παρὰ	Κύρου γράμματα, παραγενόμενος εὐθὺς τοὺς
11, 4, 7	τρίτῃ μηνὸς δωδεκάτου, ὃς καλεῖται	παρὰ	μὲν ἡμῖν Ἄδαρ παρὰ δὲ
11, 6, 12	ἡμᾶς τὰ δεύτερα τῆς βασιλικῆς	παρὰ	πάντων τιμῆς ἀποφέρεσθαι, τὴν εὐτυχίαν
11, 6, 10	μου τὴν ψυχήν. τούτων ἀκούσας	παρὰ	πᾶσαν ἐλπίδα τὴν διάνοιαν συνεχύθη
11, 6, 1	αὐτοῖς συνεχῶς προσφέροντας, ὡς καὶ	παρὰ	Πέρσαις γίγνεται, ἀλλ' ἐπιτρέπειν αὐτοῖς
11, 6, 1	ὑπερβάλλουσαν. Ἡ δὲ φυλακῇ τῶν	παρὰ	Πέρσαις νόμων, οἳ τοῖς ἀλλοτρίοις
11, 6, 7	αὐτὴν εὐθὺς λαμβάνει καὶ τοῖς	παρὰ	πλευρὸν οὖσιν ἀχανὴς ἐπέπεσεν. Ὁ
11, 6, 12	ἔστιν ἔχον, ἀλλ' ἐκ τῶν	παρὰ	τὰς ἡμετέρας ὄψεις τετολμημένων, ὡς
11, 6, 10	μόνον ἠξιῶσθαι συνδειπνεῖν τῷ βασιλεῖ	παρὰ	τῇ Ἐσθήρᾳ, καὶ ὅτι μηδεὶς
11, 3, 1	κοιμωμένους, ἀνίστανται μηθὲν ὧν ἔπραξαν	παρὰ	τὴν μέθην εἰδότες. Τούτοις ἐγὼ
11, 6, 10	βασιλέως ἀπολαύοι μόνον, ἀλλὰ καὶ	παρὰ	τῆς βασιλίσσης· καὶ γὰρ τήμερον
11, 6, 7	τούτους κομίσαντος αὐτῷ τοῦ εὐνούχου	παρὰ	τῆς Ἐσθῆρος τοὺς λόγους ἀπαγγέλλειν
11, 6, 10	ἐπὶ Μαρδοχαῖον παρεσκευάκεισαν, καὶ πυθόμενος	παρά	τινος τῶν οἰκετῶν, ἐπὶ τίνα
11, 6, 10	ὅτι μηδεὶς τοσαύτης ἄλλος τυγχάνει	παρὰ	τοῖς βασιλεῦσι τιμῆς. ἰδὼν δ'
11, 8, 4	Εἰ δέ τις αἰτίαν ἔσχεν	παρὰ	τοῖς Ἱεροσολυμίταις κοινοφαγίας ἢ τῆς
11, 6, 1	Βενιαμίτιδος φυλῆς, τῶν δὲ πρώτων	παρὰ	τοῖς Ἰουδαίοις. Πασῶν δὲ τὴν
11, 6, 7	θεραπαινίδων τότε προσελεύσεσθαι τῷ βασιλεῖ	παρὰ	τὸν νόμον ὑπισχνεῖτο, κἂν ἀποθανεῖν
11, 6, 10	κοπῆναι πηχῶν ἑξήκοντα καὶ πρωὶ	παρὰ	τοῦ βασιλέως αἰτησάμενον ἀνασταυρῶσαι τὸν
11, 6, 7	τὴν ἀπώλειαν τοῦ ἔθνους ᾐτεῖτο	παρὰ	τοῦ βασιλέως Ἀμάνης. Δοὺς δὲ
11, 6, 10	διηγεῖτο τὴν τιμήν, ἧς οὐ	παρὰ	τοῦ βασιλέως ἀπολαύοι μόνον, ἀλλὰ
11, 3, 6	Δαρεῖος διετάξατο. (Τυχὼν οὖν τούτων	παρὰ	τοῦ βασιλέως Ζοροβάβηλος ἐξελθὼν ἀπὸ
11, 5, 1	ὄντας. Μαθόντες δὲ οὗτοι τὴν	παρὰ	τοῦ βασιλέως καὶ πρὸς τὸν
11, 5, 5	ὑμῶν πρόνοιαν· ἀμέλει συνήργησέν μοι	παρὰ	τοῦ βασιλέως λαβεῖν ἐξουσίαν, ὅπως
11, 6, 4	αὐτὸν μὲν αἰτήσασθαι πρὸς κόλασιν	παρὰ	τοῦ βασιλέως μικρὸν ἡγήσατο, τὸ
11, 3, 6	καὶ τοῖς ὁμοφύλοις εὐηγγελίσατο τὰ	παρὰ	τοῦ βασιλέως. Οἱ δὲ ἀκούσαντες
11, 6, 10	γὰρ Ἀμάνην μέλλειν αὐτὸν αἰτεῖσθαι	παρὰ	τοῦ βασιλέως πρὸς τιμωρίαν, τότε
11, 6, 12	~(Ἀμάνης μὲν οὖν ἀμετρήτως τῇ	παρὰ	τοῦ βασιλέως χρώμενος τιμῇ τοῦτον
11, 6, 10	καὶ κηρύσσοντος, ὅτι τοῦτ' ἔσται	παρὰ	τοῦ βασιλέως ᾧ ἂν στέρξῃ
11, 6, 7	νῦν, ἔσεσθαι μὲν αὐτῷ βοήθειαν	παρὰ	τοῦ θεοῦ πάντως, αὐτὴν δὲ
11, 4, 4	ἀποκατάστασιν ἔσεσθαι, ἐπεὶ καὶ τὰ	παρὰ	τοῦ Σισίννου καὶ τῶν σὺν
11, 8, 4	ἤ τινος ἄλλου τοιούτου ἁμαρτήματος,	παρὰ	τοὺς Σικιμίτας ἔφευγεν λέγων ἀδίκως
11, 6, 12	μέγας τε ἦν καὶ λαμπρὸς	παρὰ	τῷ βασιλεῖ καὶ συνδιεῖπεν αὐτῷ
11, 6, 1	κόρη τῶν γονέων ἀμφοτέρων ὀρφανὴ	παρὰ	τῷ θείῳ Μαρδοχαίῳ, τοῦτο γὰρ
11, 5, 5	εἰδότες. ᾧ συνέβη μετὰ τὴν	παρὰ	τῷ λαῷ δόξαν γηραιῷ τελευτῆσαι
11, 5, 1	ἀνὴρ καὶ δόξης ἀπολαύων ἀγαθῆς	παρὰ	τῷ πλήθει πρῶτος ἱερεὺς τοῦ
11, 6, 10	τίς ἡ τῆς νυκτὸς ὥρα,	παρὰ	τῶν ἐπὶ τούτῳ τεταγμένων ἐπυνθάνετο.
11, 4, 7	κατὰ τῶν Σαμαρέων ἐπέφερον, ἔγνω	παρὰ	τῶν πρέσβεων ὁ βασιλεύς, δοὺς
11, 6, 12	ἐκ τούτων προστασίαν πραγμάτων ἐπιτραπέντες	παρὰ	τῶν φίλων καὶ μῖσος ἴδιον
11, 3, 1	μὴ τὰ τοῦ βασιλέως δόξωσι	παραβαίνειν	προστάγματα, νικήσαντες δὲ τὴν ὠφέλειαν
11, 5, 1	ἄν τις τῶν ὁμοεθνῶν σου	παραβαίνῃ	τὸν τοῦ θεοῦ νόμον ἢ
11, 6, 7	ὀργισθεὶς ταῦτα κατὰ τῶν μὴ	παραβαινόντων	τοὺς σοὺς νόμους ἐμηχανήσατο. τὰς
11, 5, 1	ὡς οὐ κατ' ἄγνοιαν αὐτὸν	παραβαίνων,	ἀλλ' ὡς ἐπιστάμενος μὲν τολμηρῶς
11, 4, 4	βασιλέως καὶ Περσῶν. Τοὺς δὲ	παραβάντας	τι τῶν ἐπεσταλμένων συλληφθέντας ἐκέλευσεν
11, 5, 1	καὶ τῶν ἱερέων καὶ Λευιτῶν	παραβεβήκασι	τὴν πολιτείαν καὶ λελύκασιν τοὺς
11, 8, 1	Δαρεῖος ἐν τοῖς ζῶσιν μὴ	παραβήσεσθαι	φήσαντος, ἀκούσας Ἀλέξανδρος παρωξύνθη, καὶ
11, 8, 4	βασιλέως ἐπὶ τῇ πρότερον ἀπειθείᾳ.	Παραγγείλας	οὖν ἱκεσίαν τῷ λαῷ καὶ
11, 6, 1	πᾶν ἔθνος ἑορτάζειν τοὺς γάμους	παραγγέλλων,	αὐτὸς δὲ Πέρσας καὶ τοὺς
11, 5, 1	καὶ οἱ συνοικοῦντες ταῖς ἀλλοφύλοις	παραγενέσθωσαν	λαβόντες χρόνον καὶ πρεσβυτέρους ἐξ
11, 5, 5	προσελθὼν αὐτοῖς ἐπυνθάνετο, πόθεν εἶεν	παραγενόμενοι.	Ἀποκριναμένων δ' ἥκειν ἐκ τῆς
11, 1, 1	κτήματα καταλιπεῖν οὐ θέλοντες. Καὶ	παραγενομένοις	αὐτοῖς οἱ τοῦ βασιλέως φίλοι
11, 8, 4	αὐτὸν στρατιώτας ἀπέστειλεν καὶ παρεκάλουν	παραγενόμενον	εἰς τὴν πόλιν αὐτῶν τιμῆσαι
11, 8, 1	Πέρσας. Ἀλέξανδρος δ' εἰς Συρίαν	παραγενόμενος	Δαμασκὸν αἱρεῖ καὶ Σιδῶνος κρατήσας
11, 4, 4	τὸ λαβεῖν παρὰ Κύρου γράμματα,	παραγενόμενος	εὐθὺς τοὺς θεμελίους κατεβάλετο, καὶ
11, 8, 1	εἴργοντος τὸν ἀδελφὸν τοῦ βωμοῦ,	παραγενόμενος	ὁ Μανασσῆς πρὸς τὸν πενθερὸν
11, 4, 1	καθόδου τῶν Ἰουδαίων μηνὶ δευτέρῳ	παραγενομένων	συνείχετο ἡ τοῦ ναοῦ κατασκευή·
11, 8, 4	Ἰουδαίων παραθεόντων εἰς τὴν πόλιν	παραγίνεται.	Καὶ ἀνελθὼν ἐπὶ τὸ ἱερὸν
11, 6, 10	δ' ὑπ' αἰσχύνης πρὸς αὑτὸν	παραγίνεται	καὶ μετὰ δακρύων τῇ γυναικὶ
11, 6, 1	τοῦ συνοικοῦντος ἀνδρὸς αἰδῶ ποιήσεται	παράδειγμα	τὴν τῆς βασιλίσσης ὑπερηφανίαν πρὸς
11, 8, 4	αὐτὸς ἄρχει τόπων ἔλεγεν αὐτῷ	παραδιδόναι	τούτους καὶ δεσπότην αὐτὸν ἡδέως
11, 6, 1	ὄψεις τῶν θεωμένων μᾶλλον ἐπάγεσθαι.	Παραδοθεῖσα	δὲ αὕτη τινὶ τῶν εὐνούχων
11, 6, 12	ἄγειν αὐτὰς καὶ τοῖς ἐκγόνοις	παραδοῦναι	τοῦ πρὸς πάντα διαμεῖναι τὸν
11, 5, 1	οἱ ἐν Βαβυλῶνι μένοντες Ἰσραηλῖται.	Παραδοὺς	δὲ ταῦτα τοῖς ἱερεῦσιν ὁ
11, 4, 4	Ναβουχοδονόσορος ἀναθήματα καὶ σκεύη Ζοροβαβήλῳ	παραδοὺς	καὶ Μιθριδάτῃ τῷ γαζοφύλακι προσέταξεν
11, 1, 1	ναοῦ Ναβουχοδονόσορος ὁ βασιλεύς, ἔπεμψα	παραδοὺς	Μιθριδάτῃ τῷ γαζοφύλακι καὶ Ζοροβαβήλῳ
11, 1, 1	τοῦ ναοῦ, τελεσθέντος δὲ αὐτοῦ	παραδῷ	τοῖς ἱερεῦσιν καὶ ἄρχουσιν τοῦ
11, 8, 4	τῆς στρατιᾶς καὶ τὴν Περσῶν	παραδώσειν	ἀρχήν. ὅθεν ἄλλον μὲν οὐδένα
11, 8, 4	δεξιωσάμενος τὸν ἀρχιερέα τῶν Ἰουδαίων	παραθεόντων	εἰς τὴν πόλιν παραγίνεται. Καὶ
11, 6, 10	Ὁ δὲ βασιλεὺς ἡσθεὶς τῇ	παραινέσει	προελθών. Φησίν, ἔχεις γὰρ καὶ
11, 5, 5	συμπεσεῖν. Οἱ δὲ ταῦτα Ἔζδρα	παραινοῦντος	ἑορτάζειν ἤρξαντο καὶ τοῦτο ποιοῦντες
11, 6, 7	ἀδοξῆσαι λαβεῖν σχῆμα ταπεινόν, ᾧ	παραιτήσεται	τοὺς Ἰουδαίους κινδυνεύοντας ἀπολέσθαι· τὸν
11, 6, 7	ἵν' ἀμφοτέροις καὶ πρὸς τὴν	παραίτησιν	ὀργῆς, εἴ τι παροξυνθείη πρὸς
11, 5, 1	ἐνενήκοντα, ἄρνας ἑβδομηκονταδύο, ἐρίφους εἰς	παραίτησιν	τῶν ἡμαρτημένων δεκαδύο. Τοῖς δὲ
11, 6, 1	πρὸς αὐτὴν οὐδὲν ἧττον ἐνέμεινεν	παραιτουμένη	τὴν ἄφιξιν, ὡς εἰς ὀργὴν
11, 6, 10	ὁ Ἀμάνης ἤρξατο δεῖσθαι καὶ	παρακαλεῖν	συγγνῶναι τῶν ἡμαρτημένων· συνῆκε γὰρ
11, 8, 4	ἔτος ἀνείσφορον εἶναι, συνεχώρησεν πάντα.	Παρακαλεσάντων	δ' αὐτόν, ἵνα καὶ τοὺς
11, 6, 7	ἠφίει καὶ τὸ πλῆθος φωνάς,	παρακαλοῦν	προνοῆσαι τὸν θεὸν τῆς σωτηρίας
11, 6, 10	αὐτοῦ πεσόντος καὶ τὴν βασίλισσαν	παρακαλοῦντος	ἐπεισελθὼν ὁ βασιλεὺς καὶ πρὸς
11, 6, 7	βασιλεῖ πιθανὴν μὲν τοὺς λόγους	παρακαλοῦσαν	τὸ δὲ εἶδος εὐπρεπεστέραν τῆς
11, 6, 7	σχῆμα τοῦτο περικείμενος οὐδ' αὐτῆς	παρακαλούσης	ἀπέθετο. Ὁ δὲ Μαρδοχαῖος ἐπέδειξε
11, 8, 4	αὐτῷ σπείρειν, τίνες ὄντες ταῦτα	παρακαλοῦσιν	ἐπυνθάνετο. Τῶν δ' εἰπόντων Ἑβραῖοι
11, 6, 10	σὲ μόνον εὔνουν συμβουλεῦσαί μοι	παρακαλῶ,	πῶς ἂν τιμήσαιμι τινὰ στεργόμενον
11, 6, 7	καὶ προσομιλῶν ἡδέως καὶ θαρρεῖν	παρακαλῶν	καὶ μηδὲν ὑποπτεύειν σκυθρωπόν, ὅτι
11, 6, 1	σὲ τὸν κρατοῦντα ἁπάντων ἔχουσα.	Παρακελευομένου	δὲ τὴν οὕτως ἐνυβρίζουσαν αὐτῷ
11, 8, 4	ὕπνους ἀναμνησθεὶς ὄψεώς τε καὶ	παρακελεύσεως,	νομίζω θείᾳ πομπῇ τὴν στρατείαν
11, 5, 5	εἶχεν καὶ ὁ τὴν ὕλην	παρακομίζων,	θυρεοὺς δ' ἔγγιστα αὐτῶν ἐκέλευσεν
11, 6, 4	πλέον ἢ τοῖς ἐπεσταλμένοις πεισθέντας	παρακοῦσαι	τῶν γεγραμμένων. Καὶ τοῦτο γενέσθαι
11, 1, 1	Περσῶν βασιλεία διαμείνῃ. Τοὺς δὲ	παρακούσαντας	τούτων καὶ ἀκυρώσαντας ἀνασταυρωθῆναι βούλομαι
11, 6, 12	ἔθνος, ἐὰν τῶν γεγραμμένων τινὸς	παρακούσῃ,	ὅτι καὶ πυρὶ καὶ σιδήρῳ
11, 5, 1	ὡς ἐπιστάμενος μὲν τολμηρῶς δὲ	παρακούων	καὶ καταφρονῶν. Κολασθήσονται δ' ἤτοι
11, 2, 1	τοῦ Κύρου παιδὸς τὴν βασιλείαν	παραλαβόντος	οἱ ἐν Συρίᾳ καὶ Φοινίκῃ
11, 6, 1	σῶσαι τὸ ἔθνος ἡμῶν λέγουσιν.	Παραλαβὼν	γὰρ τὴν βασιλείαν ὁ Ἀρταξέρξης
11, 8, 1	τῶν Ὀρεστῶν γένους δολοφονηθεὶς ἀπέθανεν.	Παραλαβὼν	δ' ὁ παῖς αὐτοῦ τὴν
11, 5, 5	τῶν ὁμοφύλων ἐθελοντὶ ἀκολουθοῦντας αὐτῷ	παραλαβὼν	ἧκεν εἰς Ἱεροσόλυμα πέμπτον καὶ
11, 5, 1	ταῦτα περιεῖχεν. ~(Δαρείου δὲ τελευτήσαντος	παραλαβὼν	τὴν βασιλείαν ὁ παῖς αὐτοῦ
11, 6, 12	μῖσος ἴδιον ἔχοντες πρός τινας,	παραλογισάμενοι	τοὺς κρατοῦντας ψευδέσιν αἰτίαις καὶ
11, 5, 5	Ἀβράμου καὶ Ἰσάκου καὶ Ἰακώβου	παραμένοντα	καὶ διὰ τῆς ἐκείνων δικαιοσύνης
11, 8, 1	τῷ ἔθνει καὶ τῷ γένει	παραμενούσης	οὐ βούλεσθαι δι' αὐτὴν στέρεσθαι.
11, 8, 1	τὸν τούτου γάμον ἐπιβάθραν τοῖς	παρανομεῖν	περὶ τὰς τῶν γυναικῶν συνοικήσεις
11, 5, 5	ἐπανορθώσεως τῶν περὶ τὸ πολίτευμα	παρανομηθέντων	Ἔζδρᾳ χάριν εἰδότες. ᾧ συνέβη
11, 5, 1	ἀναστὰς Ἔζδρας ᾐτιᾶτο ἐκείνους λέγων	παρανομῆσαι	γήμαντας οὐκ ἐξ ὁμοφύλων· νῦν
11, 8, 4	κοινοφαγίας ἢ τῆς ἐν σαββάτοις	παρανομίας	ἤ τινος ἄλλου τοιούτου ἁμαρτήματος,
11, 6, 12	ἑορτὴν ἕνεκα καὶ μὴ λήθῃ	παραπολέσθαι·	μελλήσαντας γὰρ αὐτοὺς ἐν ταύταις
11, 6, 12	τῆς ἡμῖν ὑπηκόου χώρας, καὶ	παρασκευαζέσθωσαν	πάντως εἰς τὴν προγεγραμμένην ἡμέραν,
11, 6, 1	εἰκὸς παρὰ βασιλεῖ τοῦ πλούτου	παρασκευαζομένῳ	τὴν ἐπίδειξιν ποιήσασθαι, ἐπὶ ἡμέρας
11, 3, 1	ὑποδέχεται λαμπρῶς καὶ μετὰ πολλῆς	παρασκευῆς	τούς τε περὶ αὐτὸν καὶ
11, 8, 1	καταλιπεῖν ὅσον οὐδέπω μέλλουσαν αἱρεῖσθαι,	παραστησάμενος	δὲ ταύτην ἠπείλει στρατεύσειν ἐπὶ
11, 5, 5	δεηθεὶς χάριν τινὰ καὶ πειθὼ	παρασχεῖν	αὐτῷ λέγοντι, πῶς, φησίν, ὦ
11, 8, 1	πέμπειν καὶ ἀγορὰν τῷ στρατεύματι	παρασχεῖν	καὶ ὅσα Δαρείῳ πρότερον ἐτέλουν
11, 6, 7	φησίν, τιμὴν παρεῖχον, ταύτην ἐκείνῳ	παρασχεῖν	ὑπέμενον, ὀργισθεὶς ταῦτα κατὰ τῶν
11, 7, 1	τοὺς ἐν αὐτῇ βασιλεῖς πράγματα	παρασχόντας,	ἀσμένως συνῴκισεν τὴν αὐτοῦ θυγατέρα
11, 6, 4	ἀλλ' ἐπιεικῆ καὶ πρᾷον ἐμαυτὸν	παρασχὼν	καὶ προνοησάμενος εἰρήνης καὶ εὐνομίας
11, 5, 5	τε αὐτὸν ἀξιώσωσι καὶ πᾶσαν	παράσχωσιν	χορηγίαν εἰς ἅπερ βούλεται. πέπαυσο
11, 6, 12	κίνδυνον τοὺς δ' ἐχθροὺς τιμωρησάμενοι	παρατηρήσουσιν	αὐτὰς εὐχαριστοῦντες τῷ θεῷ. Διὰ
11, 6, 4	αὐτοῦ νόμον οὐ προσκυνοῦντος ἄνθρωπον,	παραφυλάξας	ὁ Ἀμάνης ἐπυνθάνετο, πόθεν εἴη.
11, 6, 12	Ἀρταξέρξου βασιλείᾳ ζῶσιν> Ἰουδαίοις ταύτας	παραφυλάσσειν	τὰς ἡμέρας καὶ ἑορτὴν ἄγειν
11, 6, 10	κατὰ Μαρδοχαίου νενοημένῃ, καὶ κελεύει	παραχρῆμα	αὐτὸν ἐξ ἐκείνου τοῦ σταυροῦ
11, 4, 4	ἕως ἂν ταῦτα δηλωθῇ Δαρείῳ,	παραχρῆμα	δ' αὐτῷ περὶ τούτων ἔγραψαν.
11, 2, 1	γραμματεὺς καὶ οἱ τούτοις συντεταγμένοι	παραχρῆμα	ἐπιπηδήσαντες ἵπποις ἔσπευσαν εἰς Ἱεροσόλυμα
11, 6, 4	Τυχὼν δὲ ὧν ἐπεθύμει Ἀμάνης	παραχρῆμα	πέμπει διάταγμα ὡς τοῦ βασιλέως
11, 5, 1	πέμπτῳ τοῦ αὐτοῦ ἔτους. Καὶ	παραχρῆμα	τοῖς γαζοφύλαξιν ὁ Ἔζδρας οὖσιν
11, 3, 1	τῆς ὁραθείσης προσκεχήναμεν καὶ ὑπομένομεν	παραχωρῆσαι	τῶν ὄντων ἡμῖν, ἵνα τοῦ
11, 6, 7	τῆς βασιλείας, εἰ δέοιτο τούτων,	παραχωρήσοντος	αὐτῇ. Ἡ δὲ Ἐσθήρα ἐφ'
11, 5, 1	ἑβδόμου ἔτους τῆς Ξέρξου βασιλείας	παρεγένοντο	εἰς Ἱεροσόλυμα μηνὶ πέμπτῳ τοῦ
11, 1, 1	Ναβουχοδονόσορος εἰς τὴν Βαβυλῶνα ἐκόμισεν.	Παρέδωκεν	δὲ ταῦτα φέρειν Μιθριδάτῃ τῷ
11, 6, 7	εὐψυχεῖν καὶ τὰ κρείττω προσδοκᾶν	παρεθάρρυνεν,	ὡς αὐτοῦ καὶ τὰ ἡμίση
11, 8, 4	ἀρχιερωσύνην Ὀνίας ὁ παῖς αὐτοῦ	παρειλήφει.	Τὰ μὲν δὴ περὶ τοὺς
11, 6, 7	ἣν σοί, δέσποτα, φησίν, τιμὴν	παρεῖχον,	ταύτην ἐκείνῳ παρασχεῖν ὑπέμενον, ὀργισθεὶς
11, 5, 1	διὰ τὴν ἀσέβειαν αὐτῶν συμπεσόντα,	παρεκάλει	δὲ τὸν θεὸν σπέρμα τι
11, 6, 10	μέτριον γὰρ τοῦτο τὸ κακόν·	παρεκάλει	τε τούτων ἀπαλλαγῆναι. Ἐρωτήσαντος δὲ
11, 6, 12	γενέσθαι βούλεται πυνθανομένου, πραχθήσεσθαι γάρ,	παρεκάλεσεν	ἐπιτραπῆναι τοῖς Ἰουδαίοις καὶ τὴν
11, 5, 5	τοὺς ἱερεῖς τε καὶ Λευίτας	παρεκάλεσεν	τὴν χώραν ἐκλιπόντας μετελθεῖν εἰς
11, 5, 1	τῶν ἐν Βαβυλῶνι τυγχανόντων Ἰουδαίων	παρεκάλεσεν	τὸν βασιλέα δοῦναι αὐτῷ πρὸς
11, 8, 4	πρὸς αὐτὸν στρατιώτας ἀπέστειλεν καὶ	παρεκάλουν	παραγενόμενον εἰς τὴν πόλιν αὐτῶν
11, 2, 1	τῶν Ἰσραηλιτῶν λαὸν ἀνάστατον ἐποίησεν,	παρεκάλουν	τοὺς σατράπας καὶ τοὺς ἐπιμελουμένους
11, 8, 4	πῶς ἂν κρατήσαιμι τῆς Ἀσίας,	παρεκελεύετο	μὴ μέλλειν ἀλλὰ θαρσοῦντα διαβαίνειν·
11, 7, 1	τιμὴν Ἰωάννης υἱὸς ὢν αὐτοῦ	παρέλαβεν,	δι' ὃν καὶ Βαγώσης ὁ
11, 6, 10	δυνηθέντος, καὶ Σαβουζάνης ὁ εὐνοῦχος	παρελθὼν	κατηγόρει τοῦ Ἀμάνου, ὡς εὕροι
11, 6, 10	θεασαμένου πρὸς τιμὴν ἐγένετο. Καὶ	παρελθὼν	πρὸς αὑτὸν τὴν γυναῖκα Γάζασαν
11, 8, 1	ἐπαρθεὶς ταῖς ὑποσχέσεσιν ὁ Μανασσῆς	παρέμενεν	τῷ Σαναβαλλέτῃ τὴν ἀρχιερωσύνην οἰόμενος
11, 3, 6	σώματα ἦν τετρακισμύρια ἑπτακόσια τεσσαρακονταδύο.	Πάρεξ	δὲ τούτων Λευῖται μὲν ἦσαν
11, 3, 6	αὐτὸν ὁ βασιλεὺς αἰτήσασθαί τι	πάρεξ	ὧν αὐτὸς ἦν ὑπεσχημένος· δώσειν
11, 7, 1	ὁ Βαγώσης ὑπέσχετο τὴν ἀρχιερωσύνην	παρέξειν.	Ἀπὸ ταύτης οὖν τῆς πεποιθήσεως
11, 8, 1	ἱερωσύνην, ἀλλὰ καὶ τὴν ἀρχιερατικὴν	παρέξειν	δύναμιν καὶ τιμὴν ὑπισχνουμένου καὶ
11, 3, 1	ἔφη, κληθήσεται. ταύτας ἐπαγγειλάμενος αὐτοῖς	παρέξειν	τὰς δωρεὰς ἐρωτᾷ μὲν τὸν
11, 5, 1	νόμον, καὶ τοῖς ἀγνοοῦσιν δὲ	παρέξεις	αὐτὸν μαθεῖν, ἵνα ἄν τις
11, 6, 7	ὑπὸ τῆς ὀργῆς τῷ προσώπῳ,	πάρεσις	αὐτὴν εὐθὺς λαμβάνει καὶ τοῖς
11, 5, 5	οἱ Ἰουδαῖοι πρὸς τὸ ἔργον	παρεσκευάζοντο.	Ἐκλήθησαν δὲ τὸ ὄνομα ἀφ'
11, 6, 10	οἰκίᾳ πεπηγότα, ὃν ἐπὶ Μαρδοχαῖον	παρεσκευάκεισαν,	καὶ πυθόμενος παρά τινος τῶν
11, 6, 7	φίλου πρὸς αὐτὴν ἐλθεῖν ἠξίωσεν·	παρεσκευακέναι	γὰρ αὐτὴν δεῖπνον ἔλεγεν. Ὡς
11, 6, 10	ὡς ἃ καθ' ἑτέρου τις	παρεσκεύασε	ταῦτα λανθάνει καθ' ἑαυτοῦ πρῶτον
11, 6, 10	σταυρὸν ἐπὶ τῆς οἰκίας αὐτοῦ	παρεσκευασμένον	ἐπὶ Μαρδοχαῖον τοῦτο γὰρ αὐτῷ
11, 5, 1	ἐκ τοῦ τῶν ἱερέων γένους	παρέστησεν	τὰ ἱερὰ χρήματα, ἀργυρίου τάλαντα
11, 1, 1	ἀρχαίας ἀπολαύσουσιν εὐδαιμονίας, ταῦτ' αὐτοῖς	παρέσχεν.	Παρορμήσας γὰρ τὴν Κύρου ψυχὴν
11, 6, 10	ἀντὶ τῆς σωτηρίας, ἣν αὐτῷ	παρέσχεν	τοὺς ἐπιβουλεύσαντας εὐνούχους ἐλέγξας, ἐνδύεται
11, 6, 4	δὲ Μαρδοχαίῳ τότε μὲν οὐδὲν	παρέσχεν	ὡς αἰτίῳ τῆς σωτηρίας γεγονότι,
11, 6, 10	τοῖς ἄλλοις μαθεῖν οὕτως γνῶναι>	παρεσχηκότος,	ὡς ἃ καθ' ἑτέρου τις
11, 3, 6	ἡ ἀλήθεια χρῆμα καὶ ἀίδιον.	Παρέχει	δ' ἡμῖν οὐ κάλλος χρόνῳ
11, 6, 4	κελεύσῃ. Ταῦτα δὲ τὰ χρήματα	παρέχειν	ἡδέως ἔλεγεν, ἵν' ἀπὸ τούτων
11, 3, 6	πρὸς τὰ μέλλοντα δεηθεὶς αὑτὸν	παρέχειν	ὅμοιον, ἧκεν εἰς Βαβυλῶνα καὶ
11, 4, 7	τὰς θυσίας τελεῖν τοῖς Ἰουδαίοις	παρέχειν	οὐκ ἤθελον τούς τε ἐπάρχους
11, 6, 12	ἣν δι' ὑπερβολὴν χρηστότητος τῶν	παρεχόντων	ἐκαρποῦντο, οὐκ εἰς τοὺς ὑποδεεστέρους
11, 6, 4	εἰρήνης ἡμῖν τὸν βίον διάγειν	παρέχωσι.	τούτου κομισθέντος τοῦ προστάγματος εἰς
11, 3, 1	τόν τε γὰρ βασιλέα γυνὴ	παρήγαγεν	εἰς τὸ φῶς καὶ τοὺς
11, 6, 1	δὲ καὶ κατὰ τὴν χώραν	παρήγγειλεν	ἀνεῖσθαι τῶν ἔργων ἀφιεμένους καὶ
11, 5, 1	ἐπιδιατρίψας ἐκεῖ ἡμέρας νηστείαν αὐτοῖς	παρήγγειλεν,	ὅπως εὐχὰς ποιήσονται τῷ θεῷ
11, 8, 4	ὅσα κατὰ τοὺς ὕπνους αὐτῷ	παρηγγέλη	τὴν τοῦ βασιλέως παρουσίαν ἐξεδέχετο.
11, 6, 4	καὶ τοῖς βασιλεῦσιν ἀνυπότακτον καὶ	παρηλλαγμένον	τοῖς ἔθεσι καὶ τὴν μοναρχίαν
11, 6, 7	ἔλεγεν. Ὡς δ' ἐπένευσεν καὶ	παρῆσαν,	μεταξὺ πίνων τὴν Ἐσθῆρα ἐκέλευσε
11, 6, 1	περιπέμψαντα καθ' ὅλην τὴν οἰκουμένην	παρθένους	εὐπρεπεῖς, ὧν τὴν προκριθεῖσαν ἕξειν
11, 6, 1	χρόνῳ τὴν ἐπιμέλειαν ἔχειν τὰς	παρθένους	καὶ τοῦ βαδίζειν αὐτὰς ἐπὶ
11, 6, 1	εὐμορφίᾳ τῶν ἐν τῇ βασιλείᾳ	παρθένων	ἀγαγεῖν πρὸς αὐτόν. Συναχθεισῶν δὲ
11, 8, 4	προχωρήσειν. Ταῦτ' εἰπὼν πρὸς τὸν	Παρμενίωνα	καὶ δεξιωσάμενος τὸν ἀρχιερέα τῶν
11, 8, 4	τῷ βασιλεῖ τὴν διάνοιαν ὑπελάμβανον,	Παρμενίωνος	δὲ μόνου προσελθόντος αὐτῷ καὶ
11, 5, 5	νόμων δίκαιοι μὲν πρὸς τὸ	παρὸν	καὶ τὸ μέλλον ἐδιδάσκοντο εἶναι,
11, 6, 10	πρὸ τῆς αὐλῆς εὕρωσιν ἤδη	παρόντα	τοῦτον αὐτῷ δηλοῦν. Ἔτυχέν τε
11, 3, 6	ἐπ' αὐτῇ νίκης, ἣν Δαρείου	παρόντος	ἔλαβεν· οὐ γὰρ ἂν τούτων
11, 5, 1	ἐν τῷ ὑπαίθρῳ τοῦ ἱεροῦ,	παρόντων	ἅμα καὶ τῶν πρεσβυτέρων καὶ
11, 6, 10	ἐκάλεσεν καὶ τοὺς φίλους. ὧν	παρόντων	διηγεῖτο τὴν τιμήν, ἧς οὐ
11, 3, 6	εὐμενοῦς. ταῦτ' οὖν περὶ τῶν	παρόντων	εὐχαριστήσας τῷ θεῷ καὶ πρὸς
11, 6, 7	τὴν παραίτησιν ὀργῆς, εἴ τι	παροξυνθείη	πρὸς αὐτὴν ὁ βασιλεύς, χρήσαιτο
11, 6, 10	καὶ πρὸς τὴν ὄψιν μᾶλλον	παροξυνθεὶς	εἶπεν, ὦ κάκιστε πάντων, καὶ
11, 6, 1	τὴν ἄφιξιν, ὡς εἰς ὀργὴν	παροξυνθέντα	τὸν βασιλέα λῦσαι μὲν τὸ
11, 1, 1	ἀπολαύσουσιν εὐδαιμονίας, ταῦτ' αὐτοῖς παρέσχεν.	Παρορμήσας	γὰρ τὴν Κύρου ψυχὴν ἐποίησεν
11, 8, 4	αὐτῷ παρηγγέλη τὴν τοῦ βασιλέως	παρουσίαν	ἐξεδέχετο. (Πυθόμενος δ' αὐτὸν οὐ
11, 5, 1	Βαβυλῶνι τὴν ἐπιστολὴν τοῖς αὐτόθι	παροῦσιν	Ἰουδαίοις, αὐτὴν μὲν κατέσχεν, τὸ
11, 4, 1	Ὁ δὲ λαὸς ἠγάπα τοῖς	παροῦσιν	καὶ τῷ μόνον οἰκοδομῆσαι τὸ
11, 3, 1	τὴν τοῦ δούλου διεγείρει πρὸς	παρρησίαν	τοῦ ἐλευθέρου, ἥ τε τοῦ
11, 6, 7	Ἀχράθεον, καὶ γὰρ ἔτυχεν αὐτῇ	παρών,	ἀπέστειλεν Μαρδοχαίῳ γνωσόμενον, τίνος συμβεβηκότος
11, 6, 7	βασιλεῖ τιμὴν Ἀμάνην κατηγορήσαντ' αὐτῶν	παρωξυγκέναι	κατ' αὐτῶν τὸν βασιλέα. Ταῦτα
11, 7, 1	τῷ ναῷ διενεχθεὶς τῷ Ἰωάννῃ	παρώξυνεν	τὸν ἀδελφὸν ὥστ' αὐτὸν ἀνελεῖν
11, 8, 1	μὴ παραβήσεσθαι φήσαντος, ἀκούσας Ἀλέξανδρος	παρωξύνθη,	καὶ τὴν μὲν Τύρον οὐκ
11, 4, 4	Ἀγγαῖος καὶ Ζαχαρίας θαρρεῖν αὐτοὺς	παρώρμων	καὶ μηδὲν ἐκ τῶν Περσῶν
11, 5, 5	ἐδιδάσκοντο εἶναι, περὶ δὲ τῶν	παρῳχημένων	ἐδυσφόρουν καὶ μέχρι τοῦ δακρύειν
11, 5, 1	τὰ Ἱεροσόλυμα καθόδου. Ὁ δὲ	πᾶς	λαὸς τῶν Ἰσραηλιτῶν κατὰ χώραν
11, 4, 7	κατὰ δὲ ἡμᾶς Νισάν, συνερρύη	πᾶς	ὁ λαὸς ἐκ τῶν κωμῶν
11, 5, 1	γεγενῆσθαι, καὶ διὰ τοῦτο τὴν	πᾶσαν	αὐτοῦ χάριν ἔλεγεν εἶναι. Ἀναγνοὺς
11, 8, 1	διαγνοὺς τοῖς Μακεδόσιν πρὶν ἢ	πᾶσαν	αὐτοὺς ἐπιόντας καταστρέψασθαι τὴν Ἀσίαν.
11, 5, 1	τε τὸ ἔθνος καὶ πρὸς	πᾶσαν	αὐτῷ χρείαν συνήργησαν. (Ταῦτα μὲν
11, 8, 4	ἄρξασιν ἐγένετο. Συγχωρήσαντος δὲ Ἀλεξάνδρου	πᾶσαν	εἰσενεγκάμενος σπουδὴν ᾠκοδόμησεν ὁ Σαναβαλλέτης
11, 6, 10	τὴν ψυχήν. τούτων ἀκούσας παρὰ	πᾶσαν	ἐλπίδα τὴν διάνοιαν συνεχύθη καὶ
11, 6, 7	τὴν δὲ ὁμοίως αὐτῷ βασιλεύουσαν	πᾶσαν	ἔχειν ἄδειαν. Ταῦτα λέγων τὸ
11, 3, 6	τὰς βασιλικὰς χρείας, ἀνῆκέ τε	πᾶσαν	ἣν ἂν κατασχεῖν δυνηθῶσιν τῆς
11, 5, 5	τιμῆς τε αὐτὸν ἀξιώσωσι καὶ	πᾶσαν	παράσχωσιν χορηγίαν εἰς ἅπερ βούλεται.
11, 3, 1	γυναικῶν κατανοήσαιτε· οὐχὶ πονοῦντες καὶ	πᾶσαν	ταλαιπωρίαν ὑπομένοντες καὶ διὰ γῆς
11, 1, 1	ψυχὴν ἐποίησεν αὐτὸν γράψαι κατὰ	πᾶσαν	τὴν Ἀσίαν, ὅτι Κῦρος ὁ
11, 6, 12	αὐτοῦ τῇ σφραγῖδι πέμπειν εἰς	πᾶσαν	τὴν βασιλείαν· τοὺς γὰρ ἀναγνωσομένους
11, 6, 12	ἔθνος, δηλοῦσα τὰ γραφέντα κατὰ	πᾶσαν	τὴν χώραν ὑπὸ Ἀμάνου τοῦ
11, 5, 5	αὐτοὺς ἀνιέναι τῆς οἰκοδομίας, ἀλλὰ	πάσῃ	σπουδῇ χρωμένους συνέχειν τὸ ἔργον,
11, 5, 1	δικάσωσιν ἐν Συρίᾳ καὶ Φοινίκῃ	πάσῃ	τοὺς ἐπισταμένους σου τὸν νόμον,
11, 4, 1	αὐτοῦ. Καὶ ὁ μὲν ναὸς	πάσῃ	χρησαμένων σπουδῇ τῶν τὴν ἐπιμέλειαν
11, 6, 12	τὰ πράγματα δι' αὐτοὺς ἀμείνω	πάσης	ἐλπίδος. Καὶ τὰ μὲν τούτοις
11, 6, 1	τινὶ τῶν εὐνούχων εἰς ἐπιμέλειαν	πάσης	ἐτύγχανε προνοίας ἀρωμάτων ἀφθονίᾳ καὶ
11, 6, 4	γράφει. Πολλῶν ἐθνῶν ἄρξας καὶ	πάσης	ἧς ἐβουλήθην κρατήσας οἰκουμένης καὶ
11, 6, 12	δὲ γράμματος τοῦ βασιλικοῦ διὰ	πάσης	τῆς ὑπ' αὐτὸν χώρας γενομένου
11, 8, 4	αὐτὸς καὶ τὸ χρηματισθὲν αὐτῷ	πᾶσι	μηνύσας καὶ ποιήσας ὅσα κατὰ
11, 6, 1	ταύτην γεγονέναι τὴν ὕβριν, ἀλλὰ	πᾶσι	Πέρσαις, οἷς κινδυνεύεται καταφρονουμένοις ὑπὸ
11, 4, 1	εἰ βούλονται, πρὸς αὐτοὺς καὶ	πᾶσιν	ἀνθρώποις ἀφικνουμένοις εἰς τὸ ἱερὸν
11, 5, 1	ἀπὸ τοῦ ἱεροῦ εἰς τὸ	παστοφόριον	τὸ Ἰωάννου τοῦ Ἐλιασίβου καὶ
11, 4, 7	τῷ πατρίῳ νόμῳ, καὶ τὴν	πάσχα	προσαγορευομένην θυσίαν τῇ τετράδι καὶ
11, 5, 5	εἶπεν, ὦ δέσποτα, περιόψει ταῦτα	πάσχον	τὸ ἔθνος ἡμῶν οὕτως ἅρπαγμα
11, 6, 1	δὲ πρώτων παρὰ τοῖς Ἰουδαίοις.	Πασῶν	δὲ τὴν Ἐσθῆρα συνέβαινεν, τοῦτο
11, 4, 1	τὰς θυσίας τῶν σαββάτων καὶ	πασῶν	τῶν ἁγίων ἑορτῶν, οἵ τε
11, 6, 12	ἅπαντας χρηστότητος ἐπὶ τοσοῦτον, ὡς	πατέρα	μου τὸ λοιπὸν προσαγορεύεσθαι καὶ
11, 3, 1	καὶ μεταλάβωμεν. Ἐγκαταλείπομεν δὲ καὶ	πατέρας	καὶ μητέρας> καὶ τὴν θρεψαμένην
11, 5, 5	μὲν θεὸν ἴστε μνήμῃ τῶν	πατέρων	Ἀβράμου καὶ Ἰσάκου καὶ Ἰακώβου
11, 4, 4	διαμεῖναι χρόνον. Ἐπεὶ δὲ τῶν	πατέρων	ἀσεβησάντων εἰς τὸν θεὸν Ναβουχοδονόσορος
11, 2, 1	περιιδεῖν, ὅπως ἐπισκέψῃ τὰ τῶν	πατέρων	σου βιβλία· εὑρήσεις γὰρ ἐν
11, 5, 1	τῆς μνήμης ἐξέβαλεν τὰ τοῖς	πατράσιν	ἡμῶν διὰ τὴν ἀσέβειαν αὐτῶν
11, 5, 1	τιμήν· ἅπαντα γὰρ ἀκολούθως τῷ	πατρὶ	τὰ πρὸς τὴν θρησκείαν ἐποίησεν
11, 3, 6	μὲν οὕτως ἀπῄεσαν ἐξ ἑκάστης	πατριᾶς	ἀριθμὸς ὄντες ὡρισμένος. Ἐμοὶ δὲ
11, 1, 1	ἔφη βαδίζειν εἰς τὴν αὐτῶν	πατρίδα	καὶ ἀναστῆσαί τε τὴν πόλιν
11, 1, 1	βουλομένοις εἰς τὴν ἰδίαν ἀπελθοῦσι	πατρίδα	τήν τε πόλιν ἀνακτίζειν καὶ
11, 3, 6	πλῆθος εἰς τὰς ἰδίας ἀνεχώρησεν	πατρίδας.	~(Ἑβδόμῳ δὲ μηνὶ τῆς ἀπὸ
11, 6, 12	Ἀμάνου τοῦ Ἀμαδάθου· τῆς γὰρ	πατρίδος	αὐτῇ διαφθαρείσης καὶ τῶν ὁμοφύλων
11, 3, 6	τὴν ἀνάκτησιν καὶ παλιγγενεσίαν τῆς	πατρίδος	ἑορτάζοντες. Ἔπειτα τοὺς ἀναβησομένους εἰς
11, 5, 5	τὴν ψυχὴν ἀλγεῖν, ὅπου τῆς	πατρίδος	μου Ἱεροσολύμων, ἐν ᾗ τάφοι
11, 8, 4	τινες αὐτῷ βούλονται συστρατεύειν τοῖς	πατρίοις	ἔθεσιν ἐμμένοντες καὶ κατὰ ταῦτα
11, 8, 4	δ' ἀρχιερέως αἰτησαμένου χρήσασθαι τοῖς	πατρίοις	νόμοις καὶ τὸ ἕβδομον ἔτος
11, 1, 1	ἑβδομήκοντα πάλιν αὐτοὺς εἰς τὴν	πάτριον	ἀποκαταστήσει γῆν καὶ τὸν ναὸν
11, 3, 6	θεῷ πάλιν αὐτοῖς ἀποδιδόντι τὴν	πάτριον	γῆν, εἰς δὲ πότον καὶ
11, 4, 7	τὸ θεῖον πάλιν εἰς τὴν	πάτριον	γῆν καὶ τοὺς ἐν αὐτῇ
11, 5, 1	τὴν πολιτείαν καὶ λελύκασιν τοὺς	πατρίους	νόμους ἀλλοεθνεῖς ἠγμένοι γυναῖκας καὶ
11, 4, 7	μετὰ γυναικῶν καὶ τέκνων τῷ	πατρίῳ	νόμῳ, καὶ τὴν πάσχα προσαγορευομένην
11, 6, 7	καὶ Ἐσθήρα τὸν θεὸν τῷ	πατρίῳ	νόμῳ ῥίψασα κατὰ τῆς γῆς
11, 4, 1	Ἰησοῦ καὶ τοῖς ἡγουμένοις τῶν	πατριῶν	ἀξιοῦντες αὐτοῖς ἐπιτραπῆναι συγκατασκευάσαι τὸν
11, 4, 1	ὁ ἀρχιερεὺς καὶ οἱ τῶν	πατριῶν	ἡγεμόνες τῶν Ἰσραηλιτῶν πρὸς αὐτοὺς
11, 3, 6	δὲ οὐκ ἔδοξε τὰ τῶν	πατριῶν	καταλέγειν ὀνόματα, ἵνα μὴ τὴν
11, 4, 1	ἱερεῖς καὶ Λευῖται καὶ τῶν	πατριῶν	οἱ πρεσβύτεροι τὸν πρότερον ναὸν>
11, 3, 6	τὰ Ἱεροσόλυμα ἡγεμόνας ἐκ τῶν	πατρίων	φυλῶν σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις
11, 6, 4	δηλουμένους ὑπὸ τοῦ δευτέρου μου	πατρὸς	Ἀμάνου πάντας σὺν γυναιξὶ καὶ
11, 6, 7	πάντως, αὐτὴν δὲ καὶ τὸν	πατρῷον	οἶκον αὐτῆς ὑπὸ τῶν ὀλιγωρηθέντων
11, 8, 1	Μακεδόνων βασιλεὺς ἐν Αἰγαῖς ὑπὸ	Παυσανίου	τοῦ Κεράστου ἐκ δὲ τοῦ
11, 8, 1	χωρεῖ, στρατιὰν ἱππικήν τε καὶ	πεζικὴν	συνήθροιζεν ἀπαντῆσαι διαγνοὺς τοῖς Μακεδόσιν
11, 6, 12	τοῦ λοιποῦ μηδ' οἷς ἕτεροι	πείθειν	ἐπιχειροῦσιν, κρίνειν δ' ὅσα τις
11, 3, 1	ἰσχὺν ὑπερβάλλειν, ᾧ τοσοῦτο πλῆθος	πείθεται	κελεύοντι; (Σιωπήσαντος δὲ καὶ τούτου
11, 1, 1	μέγιστος τῆς οἰκουμένης ἀπέδειξε βασιλέα,	πείθομαι	τοῦτον εἶναι, ὃν τὸ τῶν
11, 4, 4	Σαμαρεῖται ταύτην ἔχουσιν, ἠγανάκτησαν καὶ	πείθουσιν	τὰ ἐν Συρίᾳ ἔθνη τῶν
11, 5, 5	θεοῦ δεηθεὶς χάριν τινὰ καὶ	πειθὼ	παρασχεῖν αὐτῷ λέγοντι, πῶς, φησίν,
11, 7, 1	ἐν τῷ ἱερῷ φόνον ἐργάσασθαι.	πειρωμένου	δ' αὐτοῦ εἰσελθεῖν εἰς τὸν
11, 8, 4	ποιεῖσθαι τὴν ὑπάντησιν μηδὲν προσδοκῶντας	πείσεσθαι	δεινὸν προνοουμένου τοῦ θεοῦ. Διαναστὰς
11, 6, 10	οὕτως ἡμῶν ταῖς συμφοραῖς ἐπεγγελᾷς;	πεισθεὶς	δ' ὡς ὁ βασιλεὺς αὐτῷ
11, 6, 1	κατὰ μικρὸν γίνεσθαι τῆς συνούσης.	Πεισθεὶς	δὲ τῇ συμβουλίᾳ ταύτῃ προσέταξέ
11, 5, 1	τοὺς οὐχ ὑπακούσαντας τῷ νόμῳ.	Πεισθεὶς	οὖν τούτοις ὁ Ἔζδρας ἐποίησεν
11, 6, 4	ἐλέῳ πλέον ἢ τοῖς ἐπεσταλμένοις	πεισθέντας	παρακοῦσαι τῶν γεγραμμένων. Καὶ τοῦτο
11, 6, 7	ἐξέπεμπεν τοὺς μεταμφιάσοντας αὐτόν. Οὐ	πεισθέντος	δὲ ἀποδύσασθαι τὸν σάκκον, οὐ
11, 6, 1	Περιεστήκεσαν δὲ τὸν θρόνον αὐτοῦ	πελέκεις	ἔχοντες ἄνθρωποι πρὸς τὸ κολάζειν
11, 1, 1	πλήθους εἰς τὸν ναὸν ἀποθησομένοις.	Πέμπει	δὲ καὶ ἐπιστολὴν πρὸς τοὺς
11, 6, 4	δὲ ὧν ἐπεθύμει Ἀμάνης παραχρῆμα	πέμπει	διάταγμα ὡς τοῦ βασιλέως εἰς
11, 6, 7	αὐτῶν τὸν βασιλέα. Ταῦτα γνοῦσα	πέμπει	πάλιν πρὸς Μαρδοχαῖον δηλοῦσα, ὅτι
11, 6, 12	καὶ σημηναμένην αὐτοῦ τῇ σφραγῖδι	πέμπειν	εἰς πᾶσαν τὴν βασιλείαν· τοὺς
11, 8, 1	Ἰουδαίων ἀρχιερέα συμμαχίαν τε αὐτῷ	πέμπειν	καὶ ἀγορὰν τῷ στρατεύματι παρασχεῖν
11, 3, 1	κινδύνους τοῖς ἀρχομένοις ἀκούονται, καὶ	πέμποντες	αὐτοὺς ἐπ' ἐχθροὺς καταπειθεῖς διὰ
11, 5, 5	αὐτῷ παραλαβὼν ἧκεν εἰς Ἱεροσόλυμα	πέμπτον	καὶ εἰκοστὸν ἔτος ἤδη βασιλεύοντος
11, 5, 1	βασιλείας παρεγένοντο εἰς Ἱεροσόλυμα μηνὶ	πέμπτῳ	τοῦ αὐτοῦ ἔτους. Καὶ παραχρῆμα
11, 7, 1	Μανασσῆς ὄνομα, ᾧ Σαναβαλλέτης ὁ	πεμφθεὶς	εἰς Σαμάρειαν ὑπὸ Δαρείου τοῦ
11, 2, 1	Φοινίκῃ τάδε λέγει. Ἀναγνοὺς τὰ	πεμφθέντα	παρ' ὑμῶν γράμματα ἐκέλευσα ἐπισκέψασθαι
11, 3, 6	τὴν τοῦ βίου χρείαν ἀργύριον,	πέμψαι	δὲ καὶ τὰ σκεύη, καὶ
11, 1, 1	ἐθνῶν καὶ μεγάλων ἀποδείξας βασιλέα	πέμψαι	μου τὸν λαὸν εἰς τὴν
11, 6, 1	βουλόμενος τοῖς ἑστιωμένοις ὁ βασιλεὺς	πέμψας	ἐκέλευσεν αὐτὴν εἰς τὸ συμπόσιον
11, 6, 7	μὲν τῷ Μαρδοχαίῳ τὸν αὐτὸν	πέμψασα	διάκονον εἰς Σοῦσα πορευθέντι τοὺς
11, 3, 1	ὅσα ἦν ἔτι ἐν Βαβυλῶνι,	πέμψειν	εἰς τὸν ναὸν τὸν ἐν
11, 3, 1	τοῦ ἐλευθέρου, ἥ τε τοῦ	πένητος	ὁμοία γίνεται τῇ τοῦ πλουσίου·
11, 6, 7	γνωσόμενον, τίνος συμβεβηκότος αὐτῷ σκυθρωποῦ	πενθεῖ	καὶ τὸ σχῆμα τοῦτο περικείμενος
11, 8, 1	παραγενόμενος ὁ Μανασσῆς πρὸς τὸν	πενθερὸν	Σαναβαλλέτην στέργειν μὲν ἔλεγεν αὐτοῦ
11, 6, 7	κατὰ τῆς γῆς ἑαυτὴν καὶ	πενθικὴν	ἐσθῆτα περιθεμένη, καὶ τροφῇ καὶ
11, 3, 6	τεσσαρακονταπέντε, κάμηλοι τετρακόσιαι τριακονταπέντε, ὑποζύγια	πεντακισχίλια	πεντακόσια εἰκοσιπέντε. Ἡγεμὼν δὲ τῆς
11, 3, 6	μὲν χρυσίου ἑκατὸν ἀργύρου δὲ	πεντακισχιλίας.	Οὕτως μὲν οὖν οἵ τε
11, 1, 1	ἐλαίου δραχμὰς εἴκοσιν μυριάδας καὶ	πεντακισχιλίας	πεντακοσίας καὶ εἰς σεμίδαλιν πυρῶν
11, 6, 12	τῶν ἐχθρῶν αὐτοῖς ἑπτακισμύριοι καὶ	πεντακισχίλιοι.	Καὶ τούτους μὲν ἀπέκτειναν τῇ
11, 3, 6	κάμηλοι τετρακόσιαι τριακονταπέντε, ὑποζύγια πεντακισχίλια	πεντακόσια	εἰκοσιπέντε. Ἡγεμὼν δὲ τῆς κατηριθμημένης
11, 4, 7	ἀρξάμενοι καὶ Δαυίδου ἐπὶ ἔτη	πεντακόσια	τριακονταδύο μῆνας ἓξ ἡμέρας δέκα,
11, 1, 1	δραχμὰς εἴκοσιν μυριάδας καὶ πεντακισχιλίας	πεντακοσίας	καὶ εἰς σεμίδαλιν πυρῶν ἀρτάβας
11, 1, 1	εἰς σεμίδαλιν πυρῶν ἀρτάβας δισμυρίας	πεντακοσίας.	Κελεύω δὲ τὴν τούτων χορηγίαν
11, 3, 6	ἱερέων εὑρέθησαν· ἦσαν δὲ ὡς	πεντακόσιοι	καὶ πέντε καὶ εἴκοσι. Τὸ
11, 1, 1	τετρακόσια, κάδοι χρύσεοι πεντήκοντα, ἀργύρεοι	πεντακόσιοι,	σπονδεῖα χρύσεα τεσσαράκοντα, ἀργύρεα τριακόσια,
11, 4, 7	τὸν τρόπον ἔτεσιν πλέον ἢ	πεντακοσίοις	διήγαγον μετὰ Μωυσῆν ἀποθανόντα καὶ
11, 6, 12	Ἰουδαίους ἀποκτεῖναι τῶν ἐχθρῶν περὶ	πεντακοσίους.	Τοῦ δὲ βασιλέως τῶν ἀπολωλότων
11, 5, 5	ἐκέλευσεν κεῖσθαι καὶ σαλπιγκτὰς ἀπὸ	πεντακοσίων	ἔστησεν ποδῶν προστάξας, ἂν ἐπιφανῶσιν
11, 3, 6	ἦσαν δὲ ὡς πεντακόσιοι καὶ	πέντε	καὶ εἴκοσι. Τὸ δὲ τῶν
11, 1, 1	πεντήκοντα, ἀργύρεοι τετρακόσιοι, θηρίκλεια χρύσεα	πεντήκοντα,	ἀργύρεα τετρακόσια, κάδοι χρύσεοι πεντήκοντα,
11, 1, 1	πεντήκοντα, ἀργύρεα τετρακόσια, κάδοι χρύσεοι	πεντήκοντα,	ἀργύρεοι πεντακόσιοι, σπονδεῖα χρύσεα τεσσαράκοντα,
11, 1, 1	αὐτῶν ἐστιν τοσοῦτος· ψυκτῆρες χρύσεοι	πεντήκοντα,	ἀργύρεοι τετρακόσιοι, θηρίκλεια χρύσεα πεντήκοντα,
11, 3, 6	Ἰουδαίων κατεῖχον, καὶ προσέτι τάλαντα	πεντήκοντα	εἰς τὴν οἰκοδομίαν τοῦ ἱεροῦ
11, 5, 1	ἱερὰ χρήματα, ἀργυρίου τάλαντα ἑξακόσια	πεντήκοντα,	σκεύη ἀργυρᾶ ταλάντων ἑκατόν, καὶ
11, 7, 1	ἑκάστου τελεῖν αὐτοὺς δημοσίᾳ δραχμὰς	πεντήκοντα.	Τούτου δὲ τὴν αἰτίαν τοιαύτην
11, 3, 6	ἐπιδεῖξαι τὸ γένος αὐτῶν ἑξακόσιοι	πεντηκονταδύο.	Ἐξεβλήθησαν δὲ καὶ τῶν ἱερέων
11, 6, 7	ᾧ τοῦτον ἀναγκασθείη λαβεῖν δεινῷ	πεπαῦσθαι	τοῦτο, προσκαλεσαμένη τὸν εὐνοῦχον Ἀχράθεον,
11, 5, 5	παράσχωσιν χορηγίαν εἰς ἅπερ βούλεται.	πέπαυσο	δή, φησί, λυπούμενος καὶ χαίρων
11, 5, 5	αὑτούς, ὅτι μηδὲν ἂν τῶν	πεπειραμένων	κακῶν ἔπαθον, εἰ τὸν νόμον
11, 5, 5	οὐχὶ φοβούμενος τὸν θάνατον, ἀλλὰ	πεπεισμένος,	ὅτι μετὰ τὴν αὐτοῦ τελευτὴν
11, 8, 1	Δαρεῖος κρατήσας τῶν πολεμίων ὑποστρέψῃ·	πέπειστο	γὰρ οὐκ αὐτὸς μόνος ἀλλὰ
11, 6, 10	σταυρὸν ἐν τῇ Ἀμάνου οἰκίᾳ	πεπηγότα,	ὃν ἐπὶ Μαρδοχαῖον παρεσκευάκεισαν, καὶ
11, 6, 12	ὁ θεὸς ἀντὶ ὀλεθρίας σωτήριον	πεποίηκεν.	Ἔστι δ' ἀγαθὴ τοῖς εὐνοοῦσιν
11, 5, 1	νῦν ἡμαρτημένοις, ἄξια μὲν θανάτου	πεποιηκόσιν,	ὂν δὲ ἐπὶ τῇ τοῦ
11, 4, 1	τῶν ἁγίων ἑορτῶν, οἵ τε	πεποιημένοι	τὰς εὐχὰς ἀπεδίδοσαν θύοντες ἀπὸ
11, 6, 1	εἰς τέρψιν ἅμα καὶ θέαν	πεποιημένοις.	Προσέταττεν δὲ καὶ τοῖς διακόνοις
11, 8, 4	νομίζω θείᾳ πομπῇ τὴν στρατείαν	πεποιημένος	Δαρεῖον νικήσειν καὶ τὴν Περσῶν
11, 7, 1	παρέξειν. Ἀπὸ ταύτης οὖν τῆς	πεποιθήσεως	Ἰησοῦς ἐν τῷ ναῷ διενεχθεὶς
11, 4, 7	τοὺς Ἰουδαίους εἰργάσαντο πλούτῳ τε	πεποιθότες	καὶ συγγένειαν προσποιούμενοι τὴν Περσῶν,
11, 6, 12	δ' ὅσα τις αὐτὸς οἶδεν	πεπραγμένα,	καὶ κολάζειν μὲν ἂν ᾖ
11, 8, 1	αὐτοὺς ἐπιόντας καταστρέψασθαι τὴν Ἀσίαν.	Περαιωσάμενος	οὖν τὸν Εὐφράτην ποταμὸν καὶ
11, 5, 1	ὑπακουούσας, αἱ δὲ δέκα φυλαὶ	πέραν	εἰσὶν Εὐφράτου ἕως δεῦρο, μυριάδες
11, 5, 1	ἐκ τῆς αἰχμαλωσίας εἰς τὸ	πέραν	τοῦ Εὐφράτου καὶ τρεῖς ἐπιδιατρίψας
11, 5, 5	κατῳκημένα τῆς τῶν τειχῶν οἰκοδομίας	πέρας	ἔχειν ἀκουσθείσης ἐδυσφόρει. Νεεμίας δὲ
11, 4, 1	τὸν καιρόν, ὡς ὁ νομοθέτης	περὶ	αὐτῆς διετάξατο, καὶ προσφορὰς μετὰ
11, 3, 1	μετὰ πολλῆς παρασκευῆς τούς τε	περὶ	αὐτὸν καὶ τοὺς οἴκοι γεγονότας
11, 8, 4	οὖν καὶ πολλὴν ἐνδεικνύμενοι τὴν	περὶ	αὐτὸν προθυμίαν ἀπήντησαν τῷ βασιλεῖ
11, 4, 4	τοῦ ναοῦ κατασκευὴν καὶ σπουδάζουσιν	περὶ	αὐτὸν τοῖς Ἰουδαίοις ἀναβολὴν καὶ
11, 8, 4	ἀλήθειαν, ὅταν δέ τι λαμπρὸν	περὶ	αὐτοὺς ἴδωσιν ἐκ τύχης, ἐπιπηδῶσιν
11, 5, 5	καὶ τὸ μέλλον ἐδιδάσκοντο εἶναι,	περὶ	δὲ τῶν παρῳχημένων ἐδυσφόρουν καὶ
11, 3, 6	Τὸ δὲ κεφάλαιον τῶν ἀπερχομένων	περὶ	ἔτη δώδεκα τὴν ἡλικίαν γεγονότων
11, 6, 1	ἁπτόμενος αὐτῆς ἀκίνδυνος ἦν. Καὶ	περὶ	μὲν τούτων ἀρκούντως ἡμῖν δεδήλωται.
11, 6, 12	Σούσοις Ἰουδαίους ἀποκτεῖναι τῶν ἐχθρῶν	περὶ	πεντακοσίους. Τοῦ δὲ βασιλέως τῶν
11, 1, 1	καὶ προσφέροντες εὔξονται τῷ θεῷ	περὶ	σωτηρίας τε τοῦ βασιλέως καὶ
11, 8, 1	τούτου γάμον ἐπιβάθραν τοῖς παρανομεῖν	περὶ	τὰς τῶν γυναικῶν συνοικήσεις βουλησομένοις
11, 5, 1	οὕτως ἐπανορθώσας Ἔζδρας ἐκαθάρισεν τὴν	περὶ	ταῦτα συνήθειαν, ὥστ' αὐτὴν τοῦ
11, 5, 5	πρὸς τὴν οἰκοδομίαν, εἰ μάθοιεν	περὶ	ταύτην ἡμᾶς φιλοτιμουμένους, ἐνστήσονται καὶ
11, 2, 1	ῥᾴθυμον τῆς οἰκοδομῆς· Κύρῳ γὰρ	περί	τε ἄλλους ἀσχοληθέντι πολέμους ἄγνοια
11, 5, 5	καὶ Σαμαρείας ἔπαρχον, ἐν ᾗ	περί	τε τῆς τιμῆς τοῦ Νεεμίου
11, 6, 7	τὴν διάνοιαν μετέβαλεν καὶ δείσας	περὶ	τῇ γυναικί, μὴ καὶ πάθῃ
11, 1, 1	πόλεως καὶ ἀναβιούσης τῆς ἀρχαίας	περὶ	τὴν θρησκείαν συνηθείας. Ἀπέπεμψε δ'
11, 2, 1	τοὺς θεμελίους τοῦ ναοῦ καὶ	περὶ	τὴν οἰκοδομίαν αὐτοῦ λίαν ἐσπουδακότων,
11, 3, 6	ἀφορώντων τῶν σατραπῶν καὶ ἡγεμόνων	περὶ	τῆς ἀληθείας ἤρξατο λέγειν ἀπέδειξα
11, 3, 6	(Καταπαύει μὲν ὁ Ζοροβάβηλος τὸν	περὶ	τῆς ἀληθείας λόγον, ἐπιβοήσαντος δὲ
11, 5, 1	ὅπως εὐχὰς ποιήσονται τῷ θεῷ	περὶ	τῆς αὐτῶν σωτηρίας καὶ τοῦ
11, 6, 1	ποιήσαντα διαγγεῖλαι τοῖς ἔθνεσιν τὰ	περὶ	τῆς βασιλίσσης κεκυρωμένα, ἔδοξε τὴν
11, 6, 12	δεῖται τοῦ βασιλέως ἀπαλλάξαι τοῦ	περὶ	τῆς ζωῆς φόβου τὸ τῶν
11, 3, 1	(Ὡς δὲ ὁ πρῶτος ἀποφηνάμενος	περὶ	τῆς ἰσχύος τοῦ οἴνου τὰ
11, 6, 1	τοῖς βασιλείοις διατρίβων καὶ πυνθανόμενος	περὶ	τῆς κόρης, τίνα διάγει τρόπον·
11, 3, 1	ὁ μετ' αὐτὸν ἤρξατο λέγειν	περὶ	τῆς τοῦ βασιλέως δυνάμεως, ταύτην
11, 3, 1	κελεύοντι; (Σιωπήσαντος δὲ καὶ τούτου	περὶ	τῆς τῶν γυναικῶν καὶ τῆς
11, 4, 4	δεδιότων μὴ μεταδόξῃ τῷ βασιλεῖ	περὶ	τῆς τῶν Ἱεροσολύμων καὶ τοῦ
11, 3, 6	ὅσα Κῦρος πρὸ αὐτοῦ ἐβουλήθη	περὶ	τῆς τῶν Ἰουδαίων ἀποκαταστάσεως, ταῦτα
11, 5, 5	τούτων ἐξέστησεν τῆς σπουδῆς τῆς	περὶ	τὸ ἔργον, ἀλλὰ στῖφός τι
11, 5, 5	περιβαλλόμενος ἀτρύτως ὑπέμενεν, ὑπὸ τῆς	περὶ	τὸ ἔργον ἐπιθυμίας ἀναισθητῶν καὶ
11, 5, 5	τοῦ θεοῦ τῆς ἐπανορθώσεως τῶν	περὶ	τὸ πολίτευμα παρανομηθέντων Ἔζδρᾳ χάριν
11, 4, 7	ἐπιδαψιλευόμενοι ταῖς θυσίαις καὶ τῇ	περὶ	τὸν θεὸν φιλοτιμίᾳ κατῴκησαν ἐν
11, 2, 1	ὑπακούειν ἐθελήσουσιν. Ἐνεργουμένων οὖν τῶν	περὶ	τὸν ναὸν καὶ σπουδαζομένων καλῶς
11, 6, 10	γὰρ τῆς συνήθους ὥρας ἐληλύθει	περὶ	τοῦ Μαρδοχαίου θανάτου δεησόμενος αὐτοῦ.
11, 8, 1	καὶ τῶν κακῶν αἴτιον τὸ	περὶ	τοὺς γάμους πλημμελῆσαί τινας καὶ
11, 5, 1	Τὸ μὲν οὖν ἁμάρτημα τὸ	περὶ	τοὺς γάμους τῶν προειρημένων οὕτως
11, 8, 4	αὐτοῦ παρειλήφει. Τὰ μὲν δὴ	περὶ	τοὺς Ἱεροσολυμίτας ἐν τούτοις ἐτύγχανεν
11, 2, 1	αὐτῶν ἀπημπόλησαν τοῖς Χουθαίοις τὸ	περὶ	τοὺς Ἰουδαίους ἀμελὲς καὶ ῥᾴθυμον
11, 5, 5	τὴν φύσιν καὶ δίκαιος καὶ	περὶ	τοὺς ὁμοεθνεῖς φιλοτιμότατος, μνημεῖον αἰώνιον
11, 6, 7	προτεθέντων κομίσαι τῇ Ἐσθῆρι καὶ	περὶ	τούτων δεηθῆναι τοῦ βασιλέως ἐνετέλλετο
11, 4, 4	δηλωθῇ Δαρείῳ, παραχρῆμα δ' αὐτῷ	περὶ	τούτων ἔγραψαν. Τῶν δὲ Ἰουδαίων
11, 4, 4	τοῖς βασιλικοῖς ὑπομνήμασιν ζητηθῆναι τὰ	περὶ	τούτων. Καὶ εὑρέθη ἐν Ἐκβατάνοις
11, 6, 7	πόλεσιν Ἰουδαῖοι, ἐν αἷς τὰ	περὶ	τούτων προετέθη γράμματα, θρηνοῦντες καὶ
11, 6, 10	ἔθνους ἐκδεδόσθαι, διὸ καὶ ποιεῖσθαι	περὶ	τούτων τοὺς λόγους· οὐ γὰρ
11, 4, 7	τὸν στρατηγόν. Καὶ τὰ μὲν	περὶ	τῶν ἀνασωθέντων ἐκ τῆς αἰχμαλωσίας
11, 6, 12	βασιλικοῦ σημαντῆρος ἠσφαλισμένας ἐπιστολὰς οὐδὲν	περὶ	τῶν ἐγγεγραμμένων ἐναντιώσεσθαι. Μεταπεμφθέντας οὖν
11, 5, 5	προσώπου καὶ συγκεχυμένον ἀπεκάθηρεν τῇ	περὶ	τῶν ἐπηγγελμένων ἡδονῇ. Καλέσας δὲ
11, 6, 12	δηλώσαντος τὸν ἀριθμὸν Ἐσθήρᾳ καὶ	περὶ	τῶν ἐπὶ τῆς χώρας τί
11, 6, 12	γράφειν δὲ ἃ βούλεται προσέταξε	περὶ	τῶν Ἰουδαίων ἐκείνην ἐκ τοῦ
11, 6, 12	γραμματεῖς ἐκέλευσε γράφειν τοῖς ἔθνεσι	περὶ	τῶν Ἰουδαίων τοῖς τε οἰκονόμοις
11, 3, 6	δέσποτα, τυχὼν εὐμενοῦς. ταῦτ' οὖν	περὶ	τῶν παρόντων εὐχαριστήσας τῷ θεῷ
11, 3, 1	ἀκουόντων ἀποφαίνεσθαι τὸ δοκοῦν αὐτῷ	περὶ	τῶν προκειμένων. (Καὶ ὁ πρῶτος
11, 8, 4	δ' αὐτὸν προσδεξαμένου θαρρῶν ἤδη	περὶ	τῶν προκειμένων ὁ Σαναβαλλέτης αὐτῷ
11, 3, 1	σωματοφυλάκων, καὶ τῷ λόγον ἐροῦντι	περὶ	ὧν αὐτὸς ἀνακρίνειν μέλλει τὸν
11, 6, 10	ἀεὶ διετέλει, καὶ περιτίθεται τὸ	περιαυχένιον,	καὶ ἐπιβὰς ἐπὶ τὸν ἵππον
11, 6, 10	τὴν πορφύραν καὶ τὸ χρυσοῦν	περιαυχένιον,	καὶ τὸν Μαρδοχαῖον εὑρὼν πρὸ
11, 3, 1	χρυσοχάλινον καὶ κίδαριν βύσσινον καὶ	περιαυχένιον	χρύσεον, καὶ μετ' αὐτὸν ἕξειν
11, 6, 10	αὐτὴν ἐσθῆτά σοι φοροῦντα καὶ	περιαυχένιον	χρυσοῦν ἔχοντα καὶ προάγοντα τῶν
11, 6, 10	ἄνθρωπον ὃν φῂς ἀγαπᾶν δόξῃ	περιβαλεῖν,	ποίησον ἐφ' ἵππου βαδίζειν τὴν
11, 6, 10	βασιλεὺς ἀκούσας οὐκ ἄλλῃ τιμωρίᾳ	περιβάλλειν	ἔκρινεν τὸν Ἀμάνην ἢ τῇ
11, 5, 5	τι φυλακῆς ἕνεκα τοῦ σώματος	περιβαλλόμενος	ἀτρύτως ὑπέμενεν, ὑπὸ τῆς περὶ
11, 4, 4	τὰς στοὰς καὶ τὰ τείχη	περιβεβλήκασιν	τῇ πόλει σφόδρα ὀχυρά, Ζοροβάβηλος
11, 3, 1	ὅταν ἡμῖν ἐκ τῶν πόνων	περιγένηταί	τινα, αὐτὰ φέροντες ὡς δεσποίναις
11, 4, 7	καὶ ἡ μὲν ἐπιστολὴ ταῦτα	περιεῖχεν.	~(Δαρείου δὲ τελευτήσαντος παραλαβὼν τὴν
11, 6, 1	ὁπηνίκα ἐπὶ τοῦ θρόνου καθέζοιτο.	Περιεστήκεσαν	δὲ τὸν θρόνον αὐτοῦ πελέκεις
11, 4, 7	γίνεσθαι πάντα, καθὼς ἐν αὐτῇ	περιέχει.	Ἔρρωσθε. μαθόντες οὖν ἐκ τῆς
11, 6, 4	βασιλέως εἰς ἅπαντα τὰ ἔθνη	περιέχον	τοῦτον τὸν τρόπον· βασιλεὺς μέγας
11, 5, 5	δὲ ἑξῆς τοὺς οἰκοδομοῦντας ὅπλα	περιζωννυμένους	ἐργάζεσθαι, καὶ ὁ μὲν οἰκοδόμος
11, 6, 10	ἐπὶ τὸν ἵππον ἐν κύκλῳ	περιῄει	τὴν πόλιν Ἀμάνου προάγοντος καὶ
11, 5, 5	αὐτοῖς ἐπιπέσωσιν. Αὐτὸς δὲ νύκτωρ	περιήρχετο	τῆς πόλεως τὸν κύκλον οὐδὲν
11, 6, 7	γῆς ἑαυτὴν καὶ πενθικὴν ἐσθῆτα	περιθεμένη,	καὶ τροφῇ καὶ ποτῷ καὶ
11, 6, 12	τὸν χρυσοῦν καὶ τὸν στρεπτὸν	περιθέμενος	προῆλθεν, ἰδόντες αὐτὸν οὕτως τετιμημένον
11, 2, 1	γράψαι σοι, βασιλεῦ, καὶ μὴ	περιιδεῖν,	ὅπως ἐπισκέψῃ τὰ τῶν πατέρων
11, 6, 7	πενθεῖ καὶ τὸ σχῆμα τοῦτο	περικείμενος	οὐδ' αὐτῆς παρακαλούσης ἀπέθετο. Ὁ
11, 6, 7	τοῦ θρόνου γίνεται τὸν βασιλικὸν	περικειμένου	κόσμον, οὗτος δ' ἦν ἐκ
11, 6, 7	γὰρ ἐξῆν εἰσελθεῖν αὐτῷ τοιοῦτον	περικειμένῳ	σχῆμα. Τὸ δ' αὐτὸ καὶ
11, 3, 1	ἐλάμβανεν· πάντων μὲν εἶπεν ἀνθρώπους	περικρατεῖν,	οἳ καὶ τὴν γῆν καταναγκάζουσιν
11, 2, 1	οἰκοδομίαν αὐτοῦ λίαν ἐσπουδακότων, τὰ	πέριξ	ἔθνη καὶ μάλιστα τὸ Χουθαίων,
11, 5, 5	ἔδαφος τὰ τείχη καὶ τὰ	πέριξ	ἔθνη πολλὰ διατιθέναι κακὰ τοὺς
11, 3, 6	οὐ κάλλος χρόνῳ μαραινόμενον οὐδὲ	περιουσίαν	ἀφαιρετὴν ὑπὸ τύχης, ἀλλὰ τὰ
11, 5, 5	ἄχρι τίνος, εἶπεν, ὦ δέσποτα,	περιόψει	ταῦτα πάσχον τὸ ἔθνος ἡμῶν
11, 5, 5	τοῦ βασιλέως Ξέρξου Νεεμίας ὄνομα	περιπατῶν	πρὸ τῆς μητροπόλεως τῶν Περσῶν
11, 6, 1	μηδὲν ὠφελούμενον ἐκβαλεῖν, ζητῆσαι δὲ	περιπέμψαντα	καθ' ὅλην τὴν οἰκουμένην παρθένους
11, 4, 1	τῆς ἀπὸ Βαβυλῶνος αὐτῶν ἐξόδου	περιπέμψαντες	ὅ τε ἀρχιερεὺς Ἰησοῦς καὶ
11, 6, 7	δὲ Μαρδοχαῖος μαθὼν τὸ γινόμενον	περιρρηξάμενος	τὴν ἐσθῆτα καὶ σάκκον ἐνδυσάμενος
11, 5, 1	τότε συμφορᾶς αὐτῶν καὶ αἰχμαλωσίας	περισώσαντα	καὶ πάλιν εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ
11, 6, 12	τὸν ἐκ τῶν Ἰουδαίων φόβον	περιτεμνόμενα	τὴν αἰδῶ τὸ ἀκίνδυνον αὐτοῖς
11, 3, 1	ἀφαιρουμένης καὶ τῇ ἰδίᾳ κεφαλῇ	περιτιθείσης	ἀνεχόμενον καὶ μειδιώσης μὲν μειδιῶντα
11, 6, 10	βασιλεὺς φορῶν ἀεὶ διετέλει, καὶ	περιτίθεται	τὸ περιαυχένιον, καὶ ἐπιβὰς ἐπὶ
11, 6, 1	εἰσελθούσῃ δὲ εἰς τὸ βασίλειον	περιτίθησι	τὸ διάδημα, καὶ συνῴκησεν οὕτως
11, 6, 10	βασιλέως ὑποσχομένου ὁ Ἀμάνης ἐξῆλθεν	περιχαρὴς	ἐπὶ τῷ μόνον ἠξιῶσθαι συνδειπνεῖν
11, 3, 6	τρυφῆς, ψαλλόμενοι καὶ καταυλούμενοι καὶ	περιψοφούμενοι	τοῖς κυμβάλοις. Προέπεμπε δὲ αὐτοὺς
11, 6, 4	εἶπεν, ὡς οἱ μὲν ἐλεύθεροι	Πέρσαι	προσκυνοῦσιν αὐτόν, οὗτος δὲ δοῦλος
11, 6, 4	προσεκύνουν οἵ τε ξένοι καὶ	Πέρσαι	ταύτην αὐτῷ τὴν τιμὴν παρ'
11, 6, 1	συνεχῶς προσφέροντας, ὡς καὶ παρὰ	Πέρσαις	γίγνεται, ἀλλ' ἐπιτρέπειν αὐτοῖς καὶ
11, 8, 1	Ἀσίᾳ μηδ' εἰς χεῖρας τοῖς	Πέρσαις	ἥξειν τοὺς Μακεδόνας διὰ τὸ
11, 6, 1	Ἡ δὲ φυλακῇ τῶν παρὰ	Πέρσαις	νόμων, οἳ τοῖς ἀλλοτρίοις βλέπεσθαι
11, 6, 1	γεγονέναι τὴν ὕβριν, ἀλλὰ πᾶσι	Πέρσαις,	οἷς κινδυνεύεται καταφρονουμένοις ὑπὸ τῶν
11, 8, 1	καὶ τῶν τέκνων ἔφυγεν εἰς	Πέρσας.	Ἀλέξανδρος δ' εἰς Συρίαν παραγενόμενος
11, 6, 1	τοὺς γάμους παραγγέλλων, αὐτὸς δὲ	Πέρσας	καὶ τοὺς Μήδους> καὶ τοὺς
11, 6, 1	ἐκ Βαβυλῶνος εἰς Σοῦσα τῆς	Περσίδος	αὐτόθι διῆγεν ἑκάστης ἡμέρας πρὸς
11, 4, 4	μετ' αὐτὸν τῆς Βαβυλωνίας καὶ	Περσίδος	βασιλεὺς ἔγραψεν οἰκοδομῆσαι τὸν ναόν,
11, 2, 1	τὸ Χουθαίων, οὓς ἐκ τῆς	Περσίδος	καὶ Μηδικῆς ἀγαγὼν Σαλμανασσάρης ὁ
11, 3, 1	καὶ σατράπας καὶ τοπάρχας τῆς	Περσίδος	καὶ Μηδικῆς καὶ καθίσας ἐν
11, 3, 1	Μήδων ἡγεμόνας καὶ σατράπας τῆς	Περσίδος	καὶ τοπάρχας τῆς Ἰνδικῆς ἄχρι
11, 6, 12	τὸ γένος, ἀλλότριος ὢν τοῦ	Περσῶν	αἵματος, ἐπιξενωθεὶς ἡμῖν ἀπέλαυσεν τῆς
11, 8, 4	τινα τῶν Ἑλλήνων καταλύσειν τὴν	Περσῶν	ἀρχὴν ἐδήλου, νομίσας αὐτὸς εἶναι
11, 3, 1	μετὰ τὸν Καμβύσου θάνατον τὴν	Περσῶν	ἀρχὴν ἐνιαυτῷ κατέσχον οἱ λεγόμενοι
11, 7, 1	καὶ ὁ ναὸς ἐμιάνθη ὑπὸ	Περσῶν.	Βαγώσης δὲ ὁ στρατηγὸς Ἀρταξέρξου
11, 5, 1	οἰκείαν γῆν ἀποκαταστήσαντα καὶ τοὺς	Περσῶν	βασιλέας ἀναγκάσαντα> λαβεῖν οἶκτον αὐτῶν,
11, 1, 1	τοῦ γένους αὐτοῦ, ὅπως ἡ	Περσῶν	βασιλεία διαμείνῃ. Τοὺς δὲ παρακούσαντας
11, 4, 7	νόμους ἤγαγεν καὶ τὴν τοῦ	Περσῶν	βασιλέως διάνοιαν εὐμενῆ κατέστησεν αὐτοῖς.
11, 6, 1	τούς τε φίλους καὶ τὰ	Περσῶν	ἔθνη καὶ τοὺς ἡγεμόνας αὐτῶν
11, 2, 1	ἔτους τῆς Δαρείου βασιλείας τοῦ	Περσῶν	ἐπ' ἄλλα ἔτη ἐννέα· Καμβύσης
11, 4, 7	πεποιθότες καὶ συγγένειαν προσποιούμενοι τὴν	Περσῶν,	ἐπειδήπερ ἐκεῖθεν ἦσαν. ὅσα τε
11, 4, 7	θύοντες μηδ' ὑπὲρ ἐμοῦ καὶ	Περσῶν	εὐχόμενοι τῷ θεῷ. καὶ ἡ
11, 6, 1	καλοῦσιν, συνέβη μεταβῆναι. Τούτου τὴν	Περσῶν	ἔχοντος ἡγεμονίαν ἐκινδύνευσεν τὸ τῶν
11, 8, 4	πεποιημένος Δαρεῖον νικήσειν καὶ τὴν	Περσῶν	καταλύσειν δύναμιν καὶ πάνθ' ὅσα
11, 6, 1	δὲ καὶ τοὺς ἑπτὰ τῶν	Περσῶν,	οἳ τὴν τῶν νόμων ἐξήγησιν
11, 8, 4	μου τῆς στρατιᾶς καὶ τὴν	Περσῶν	παραδώσειν ἀρχήν. ὅθεν ἄλλον μὲν
11, 5, 5	περιπατῶν πρὸ τῆς μητροπόλεως τῶν	Περσῶν	Σούσων, ξένων τινῶν ἀπὸ μακρᾶς
11, 3, 1	οἱ λεγόμενοι ἑπτὰ οἶκοι τῶν	Περσῶν	τὸν Ὑστάσπου παῖδα Δαρεῖον ἀπέδειξαν
11, 4, 4	τῆς σωτηρίας τοῦ βασιλέως καὶ	Περσῶν.	Τοὺς δὲ παραβάντας τι τῶν
11, 4, 4	παρώρμων καὶ μηδὲν ἐκ τῶν	Περσῶν	ὑφορᾶσθαι δύσκολον, ὡς τοῦ θεοῦ
11, 6, 10	ἐπί τε τῆς κλίνης αὐτοῦ	πεσόντος	καὶ τὴν βασίλισσαν παρακαλοῦντος ἐπεισελθὼν
11, 6, 1	πρὸς αὐτὸν ἡσθεὶς αὐτῇ καὶ	πεσὼν	τῆς κόρης εἰς ἔρωτα νομίμως
11, 4, 1	ξύλα δήσασιν αὐτὰ καὶ σχεδίαν	πηξαμένοις	εἰς τὸν τῆς Ἰόππης κομίζειν
11, 6, 1	τὸν τρόπον τοῦτον γεγενημένον· σκήνωμα	πηξάμενος	ἐκ χρυσέων καὶ ἀργυρέων κιόνων
11, 6, 10	δὲ τὸν σταυρὸν ἔλεγεν ἑξήκοντα	πήχεων	τὸ ὕψος. Ὁ δὲ βασιλεὺς
11, 4, 4	καὶ τὸ θυσιαστήριον, ὕψος μὲν	πηχῶν	ἑξήκοντα εὖρος δὲ τῶν αὐτῶν,
11, 6, 10	Γαζάσης εἰπούσης κελεῦσαι ξύλον κοπῆναι	πηχῶν	ἑξήκοντα καὶ πρωὶ παρὰ τοῦ
11, 1, 1	οἰκοδομήσωσιν αὐτὸν ὕψος μὲν ἑξήκοντα	πηχῶν	τῶν δ' αὐτῶν καὶ τὸ
11, 6, 7	δόξαι δ' ὀφθεῖσαν τῷ βασιλεῖ	πιθανὴν	μὲν τοὺς λόγους παρακαλοῦσαν τὸ
11, 6, 10	ἠνωχληκέναι αὐτῷ, εἰ πρὸς δουλείαν	πικρὰν	ἐκέλευσεν αὐτοὺς ἀπεμποληθῆναι· μέτριον γὰρ
11, 3, 1	ἐνδύσασθαι καὶ ἐν ἐκπώμασιν χρυσοῖς	πίνειν	καὶ ἐπὶ χρυσίου καθεύδειν καὶ
11, 6, 1	καὶ τοῖς διακόνοις μὴ βιάζεσθαι	πίνειν	τὸ ποτὸν αὐτοῖς συνεχῶς προσφέροντας,
11, 3, 1	τῷ τρόπῳ· σφάλλει γὰρ τῶν	πινόντων	αὐτὸν καὶ ἀπατᾷ τὴν διάνοιαν
11, 6, 7	δ' ἐπένευσεν καὶ παρῆσαν, μεταξὺ	πίνων	τὴν Ἐσθῆρα ἐκέλευσε δηλοῦν αὐτῷ,
11, 4, 4	ὡς τοῦ θεοῦ ταῦτα προλέγοντος.	Πιστεύοντες	δὲ τοῖς προφήταις ἐντεταμένως εἴχοντο
11, 6, 4	καὶ μετ' ἐμὲ δευτέρου διὰ	πίστιν	καὶ βέβαιον εὔνοιαν Ἀμάνου κηδεμονικῶς
11, 6, 10	ὄνομα ἐγέγραπτο. ἕτερον δὲ διὰ	πίστιν	τετυχηκότα δωρεᾶς μηνύων ἦλθεν καὶ
11, 5, 1	τῶν πρὸς αὐτὰ φίλτρων ποιούμενοι	πλείονα	λόγον εὐθὺς ἐξέβαλον καὶ θυσίας
11, 2, 1	οἰκοδομεῖν τὴν πόλιν, μὴ ἐπὶ	πλέον	αὐξηθῇ τὰ τῆς κακίας αὐτῶν,
11, 4, 7	τοῦτον πολιτευόμενοι τὸν τρόπον ἔτεσιν	πλέον	ἢ πεντακοσίοις διήγαγον μετὰ Μωυσῆν
11, 6, 4	μηδεμίαν φειδῶ ποιησαμένους, μηδ' ἐλέῳ	πλέον	ἢ τοῖς ἐπεσταλμένοις πεισθέντας παρακοῦσαι
11, 3, 1	ταύτην ἀποδεικνὺς τὴν ἰσχυροτάτην καὶ	πλέον	τῶν ἄλλων δυναμένην, ὅσα βίαν
11, 6, 7	εὐθὺς λαμβάνει καὶ τοῖς παρὰ	πλευρὸν	οὖσιν ἀχανὴς ἐπέπεσεν. Ὁ δὲ
11, 6, 10	ἐλπίδα τὴν διάνοιαν συνεχύθη καὶ	πληγεὶς	ὑπὸ ἀμηχανίας ἔξεισιν ἄγων τὸν
11, 5, 1	δόξης ἀπολαύων ἀγαθῆς παρὰ τῷ	πλήθει	πρῶτος ἱερεὺς τοῦ θεοῦ καλούμενος
11, 4, 7	καὶ τὸ ἄλλο τῶν Ἰσραηλιτῶν	πλῆθος	ἀνανεωτικὰς τῶν πρότερον ἀγαθῶν μετὰ
11, 8, 1	ἥξειν τοὺς Μακεδόνας διὰ τὸ	πλῆθος.	Ἀπέβη δ' οὐχ ὡς προσεδόκων·
11, 5, 5	τειχῶν λαβόντων Νεεμίας καὶ τὸ	πλῆθος	ἔθυσαν τῷ θεῷ ὑπὲρ τῆς
11, 8, 4	Εἰπόντος δ' αὐτοῦ πρὸς τὸ	πλῆθος,	εἴ τινες αὐτῷ βούλονται συστρατεύειν
11, 5, 1	τοῦτο πάντες ἐξεβόησαν, τὸ δὲ	πλῆθος	εἶναι πολύ, καὶ τὴν ὥραν
11, 3, 6	εἴκοσι. Τὸ δὲ τῶν θεραπόντων	πλῆθος	εἵπετο τοῖς ἀναβαίνουσιν εἰς Ἱεροσόλυμα
11, 3, 6	τὰ Ἱεροσόλυμα· τὸ δὲ ἄλλο	πλῆθος	εἰς τὰς ἰδίας ἀνεχώρησεν πατρίδας.
11, 8, 4	ἔτι πόρρωθεν ἰδὼν τὸ μὲν	πλῆθος	ἐν ταῖς λευκαῖς ἐσθῆσιν, τοὺς
11, 2, 1	ἐπιπηδήσαντες ἵπποις ἔσπευσαν εἰς Ἱεροσόλυμα	πλῆθος	ἐπαγόμενοι πολύ, καὶ διεκώλυσαν οἰκοδομεῖν
11, 5, 5	Ἰουδαίας, πῶς αὐτῶν ἔχει τὸ	πλῆθος	καὶ ἡ μητρόπολις Ἱεροσόλυμα, πάλιν
11, 5, 1	τοὺς συνεπισκεψομένους τὸ τῶν γεγαμηκότων	πλῆθος.	καὶ ταῦτα δόξαν αὐτοῖς ἀρξάμενοι
11, 3, 6	καὶ τὸ ὑπολειπόμενον τῶν Ἰουδαίων	πλῆθος	μετὰ παιδιᾶς. (Καὶ οἱ μὲν
11, 3, 1	πάντων ἰσχὺν ὑπερβάλλειν, ᾧ τοσοῦτο	πλῆθος	πείθεται κελεύοντι; (Σιωπήσαντος δὲ καὶ
11, 1, 1	δ' ἄργυρον οἱ δὲ βοσκημάτων	πλῆθος	σὺν ἵπποις. Καὶ τάς τε
11, 8, 4	τότε μὲν ἡσθεὶς ἀπέλυσε τὸ	πλῆθος,	τῇ δ' ἐπιούσῃ προσκαλεσάμενος ἐκέλευσεν
11, 6, 7	δ' αὐτὰς ἠφίει καὶ τὸ	πλῆθος	φωνάς, παρακαλοῦν προνοῆσαι τὸν θεὸν
11, 1, 1	τοῖς ἱερεῦσιν καὶ ἄρχουσιν τοῦ	πλήθους	εἰς τὸν ναὸν ἀποθησομένοις. Πέμπει
11, 8, 4	τῶν ἱερέων καὶ τοῦ πολιτικοῦ	πλήθους,	ἱεροπρεπῆ καὶ διαφέρουσαν τῶν ἄλλων
11, 5, 1	ἡμέραις οὐκ ἀπαντησάντων ἀπαλλοτριωθησομένων τοῦ	πλήθους	καὶ τῆς οὐσίας αὐτῶν κατὰ
11, 5, 1	τινων κατηγορούντων, ὥς τινες τοῦ	πλήθους	καὶ τῶν ἱερέων καὶ Λευιτῶν
11, 3, 6	Μαρδοχαῖος καὶ Σερεβαῖος ἐκ τοῦ	πλήθους	κεκριμένοι ἄρχοντες ἦσαν, οἳ καὶ
11, 5, 5	Μωυσέως. Ὁ δὲ μέσος τοῦ	πλήθους	σταθεὶς ἀνέγνω καὶ τοῦτ' ἐποίησεν
11, 4, 1	σαλπίγγων ἦχον καὶ τὴν τοῦ	πλήθους	χαρὰν ἡ τῶν πρεσβυτέρων καὶ
11, 3, 6	ἀληθείας λόγον, ἐπιβοήσαντος δὲ τοῦ	πλήθους	ὡς ἄριστα εἰπόντος, καὶ ὅτι
11, 3, 6	εἰκοσιπέντε. Ἡγεμὼν δὲ τῆς κατηριθμημένης	πληθύος	ἦν ὁ Σαλαθιήλου παῖς Ζοροβάβηλος
11, 8, 1	αἴτιον τὸ περὶ τοὺς γάμους	πλημμελῆσαί	τινας καὶ ἀγαγέσθαι γυναῖκας οὐκ
11, 6, 7	εἰσερχόμενος πρὸς αὐτὸν ἄκλητος ἀποθνήσκει,	πλὴν	εἰ μή τινα σώζειν βουλόμενος
11, 5, 5	αἰχμαλώτους ἀπῆχθαι καὶ τὰς ὁδοὺς	πλήρεις	εὑρίσκεσθαι καθ' ἡμέραν νεκρῶν, ἐδάκρυσεν
11, 6, 1	τῷ βασιλεῖ συνεσομένην. Ὁ δὲ	πλησιάζων	εὐθὺς ἀπέπεμπεν πρὸς τὸν εὐνοῦχον.
11, 3, 1	δὲ κατευωχηθέντες ἄχρι κόρου καὶ	πλησμονῆς	ἀνέλυσαν κοιμηθησόμενοι παρ' αὐτοὺς ἕκαστοι,
11, 3, 1	πένητος ὁμοία γίνεται τῇ τοῦ	πλουσίου·	μεταποιεῖ γὰρ καὶ μεταγεννᾷ τὰς
11, 3, 1	καὶ ποιεῖ δοκεῖν αὐτοὺς ἁπάντων	πλουσιωτάτους,	ὡς μηδὲν μικρὸν φθέγγεσθαι, ταλάντων
11, 6, 1	οἷον εἰκὸς παρὰ βασιλεῖ τοῦ	πλούτου	παρασκευαζομένῳ τὴν ἐπίδειξιν ποιήσασθαι, ἐπὶ
11, 4, 7	πολλὰ κακὰ τοὺς Ἰουδαίους εἰργάσαντο	πλούτῳ	τε πεποιθότες καὶ συγγένειαν προσποιούμενοι
11, 6, 7	φοβερόν, εὐθὺς ὑπεχώρει μου τὸ	πνεῦμα	καὶ κατελειπόμην ὑπὸ τῆς ψυχῆς.
11, 5, 5	καὶ σαλπιγκτὰς ἀπὸ πεντακοσίων ἔστησεν	ποδῶν	προστάξας, ἂν ἐπιφανῶσιν οἱ πολέμιοι,
11, 5, 5	ἀλλήλους ὁμιλούντων προσελθὼν αὐτοῖς ἐπυνθάνετο,	πόθεν	εἶεν παραγενόμενοι. Ἀποκριναμένων δ' ἥκειν
11, 6, 4	ἄνθρωπον, παραφυλάξας ὁ Ἀμάνης ἐπυνθάνετο,	πόθεν	εἴη. Μαθὼν δ' αὐτὸν ὄντα
11, 4, 7	θυσίας ἱερουργοῦντες ἀνθ' ὧν αὐτοὺς	ποθοῦν	τὸ θεῖον πάλιν εἰς τὴν
11, 5, 1	κτήσεις ἀναλαβόντες ἦλθον εἰς Βαβυλῶνα	ποθοῦντες	τῆς εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα καθόδου.
11, 3, 1	λαβόντας εἰς λήθην ἄγει καὶ	ποιεῖ	δοκεῖν αὐτοὺς ἁπάντων πλουσιωτάτους, ὡς
11, 3, 1	κατὰ τῶν φιλτάτων καὶ δοκεῖν	ποιεῖ	πάντων ἀλλοτριωτάτους. Καὶ ὅταν νήψαντες
11, 5, 1	δὲ τὸ προσταχθὲν ὑπ' αὐτοῦ	ποιεῖν	ἀνάγκην ἔχοντες ἐτίμησάν τε τὸ
11, 6, 4	χαρίζεται καὶ τοὺς ἀνθρώπους, ὥστε	ποιεῖν	αὐτοὺς ὅ τι βούλεται. Τυχὼν
11, 4, 7	προαίρεσιν ταύτῃ τὰ λοιπὰ ἀκόλουθα	ποιεῖν	διέγνωσαν. Ἐπεστάτουν οὖν τῶν ἱερῶν
11, 3, 1	ἐκ τοῦ σφόδρα ταπεινὸν αὑτὸν	ποιεῖν,	εἴ ποτε δυσχεραίνουσαν ἔβλεπεν. ~(Εἰς
11, 5, 1	ἐξ ἀργύρου καὶ χρυσοῦ κατασκευάσαι,	ποιεῖν	ἐξέστω σοι μετὰ τῶν ἀδελφῶν.
11, 6, 4	δοῦλος ὢν οὐκ ἀξιοῖ τοῦτο	ποιεῖν.	Καὶ τιμωρήσασθαι θελήσας τὸν Μαρδοχαῖον
11, 5, 5	δὲ μᾶλλον πρὸς εὐωχίαν ὁρμήσαντας	ποιεῖν	τὰ πρόσφορα τῇ ἑορτῇ καὶ
11, 6, 10	τοῦ ἔθνους ἐκδεδόσθαι, διὸ καὶ	ποιεῖσθαι	περὶ τούτων τοὺς λόγους· οὐ
11, 3, 1	κοιμώμενον οὐδὲ τῶν ἰδίων ἀναχωρήσας	ποιεῖσθαι	πρόνοιαν, ἀλλ' ἓν ἔργον ἡγούμενος
11, 8, 4	τῶν ἱερέων ταῖς νομίμοις στολαῖς	ποιεῖσθαι	τὴν ὑπάντησιν μηδὲν προσδοκῶντας πείσεσθαι
11, 6, 1	ἄγεται γυναῖκα καὶ γάμους αὐτῇ	ποιεῖται	δωδεκάτῳ μηνὶ ἑβδόμου ἔτους τῆς
11, 1, 1	ὁρμή τις ἔλαβεν καὶ φιλοτιμία	ποιῆσαι	τὰ γεγραμμένα, καὶ καλέσας τοὺς
11, 5, 1	ἱππεῖς αὐτὸν αἰτῆσαι τοὺς προπέμψοντας.	Ποιησάμενοι	δὲ τὰς εὐχάς, ἄραντες ἀπὸ
11, 1, 1	εὖρος, λίθου μὲν ξεστοῦ τρεῖς	ποιησάμενοι	δόμους καὶ ἕνα ξύλινον ἐγχώριον,
11, 5, 1	τοῦ μηνὸς τοῦ ἐχομένου νουμηνίας	ποιησάμενοι	τὴν ἔρευναν πολλοὺς ἔκ τε
11, 7, 1	ἐν τῷ ναῷ; καὶ τούτους	ποιησάμενος	τοὺς λόγους εἰς τὸν ναὸν
11, 6, 4	καὶ τέκνοις ἀπολέσαι μηδεμίαν φειδῶ	ποιησαμένους,	μηδ' ἐλέῳ πλέον ἢ τοῖς
11, 4, 1	καὶ Μηδίας ἐνθάδε. τούτους αὐτῶν	ποιησαμένων	τοὺς λόγους Ζοροβάβηλος καὶ Ἰησοῦς
11, 6, 1	ζημιῶσαι μεγάλην ζημίαν καὶ τοῦτο	ποιήσαντα	διαγγεῖλαι τοῖς ἔθνεσιν τὰ περὶ
11, 6, 10	ἄλλου μεμηχανημένην τιμωρίαν ταύτην ἐκείνου	ποιήσαντος	εἶναι καὶ τοῖς ἄλλοις μαθεῖν
11, 8, 4	βασιλεῖς καὶ οἱ λοιποὶ τοῦτο	ποιήσαντος	κατεπλάγησαν καὶ διεφθάρθαι τῷ βασιλεῖ
11, 8, 4	χρηματισθὲν αὐτῷ πᾶσι μηνύσας καὶ	ποιήσας	ὅσα κατὰ τοὺς ὕπνους αὐτῷ
11, 6, 7	τρεῖς ἡμέρας, τὸ δ' αὐτὸ	ποιήσασα	μετὰ τῶν θεραπαινίδων τότε προσελεύσεσθαι
11, 6, 1	καὶ συνῴκησεν οὕτως Ἐσθήρα μὴ	ποιήσασα	φανερὸν αὐτῷ τὸ ἔθνος, ἐξ
11, 6, 1	τοῦ πλούτου παρασκευαζομένῳ τὴν ἐπίδειξιν	ποιήσασθαι,	ἐπὶ ἡμέρας ἑκατὸν ὀγδοήκοντα. Ἔπειτα
11, 4, 4	Ἱεροσόλυμα τῆς οἰκοδομίας τοῦ ναοῦ	ποιήσασθαι	πρόνοιαν. Ὃς μετὰ τὸ λαβεῖν
11, 6, 7	χρυσῆν ῥάβδον· ᾧ γὰρ τοῦτο	ποιήσειεν	ὁ βασιλεὺς ἀκλήτῳ προσελθόντι, οὗτος
11, 8, 4	ἐπιτρέψῃ νόμοις χρῆσθαι, ἀσμένως ὑπέσχετο	ποιήσειν	ἅπερ ἀξιοῦσιν. Εἰπόντος δ' αὐτοῦ
11, 5, 1	ἐξ ὁμοφύλων· νῦν μέντοι γε	ποιήσειν	αὐτοὺς τῷ μὲν θεῷ κεχαρισμένα
11, 6, 12	ταῖς ἡμέραις ὑπὸ Ἀμάνου δίκαια	ποιήσειν,	εἰ διαφυγόντες μὲν ἐν αὐταῖς
11, 8, 1	ὀρῶν ἐστιν ὑψηλότατον, καὶ ταῦτα	ποιήσειν	ἐπαγγελλομένου μετὰ τῆς Δαρείου γνώμης
11, 5, 1	ἀποπεμψαμένους τὰς γυναῖκας. Οἱ δὲ	ποιήσειν	μὲν τοῦτο πάντες ἐξεβόησαν, τὸ
11, 6, 1	γὰρ τοῦ συνοικοῦντος ἀνδρὸς αἰδῶ	ποιήσεται	παράδειγμα τὴν τῆς βασιλίσσης ὑπερηφανίαν
11, 6, 12	ἐκ τῶν προαπεσταλμένων τιμωρίας, οἷς	ποιήσετε	καλῶς μὴ προσέχοντες, ἀλλὰ καὶ
11, 6, 10	ὃν φῂς ἀγαπᾶν δόξῃ περιβαλεῖν,	ποίησον	ἐφ' ἵππου βαδίζειν τὴν αὐτὴν
11, 5, 1	νηστείαν αὐτοῖς παρήγγειλεν, ὅπως εὐχὰς	ποιήσονται	τῷ θεῷ περὶ τῆς αὐτῶν
11, 8, 4	καὶ διδαχθεὶς ὑφ' ὑμῶν ἀκριβέστερον	ποιήσω	τὰ δόξαντα. τοῖς μὲν οὖν
11, 3, 6	τῶν πραγμάτων ἀποσπάσας δυσπαρακολούθητον αὐτοῖς	ποιήσω	τὴν διήγησιν. Τὸ δὲ κεφάλαιον
11, 6, 7	κόσμον, οὗτος δ' ἦν ἐκ	ποικίλης	μὲν ἐσθῆτος, χρυσοῦ δὲ καὶ
11, 5, 1	ἢ τῶν πρὸς αὐτὰ φίλτρων	ποιούμενοι	πλείονα λόγον εὐθὺς ἐξέβαλον καὶ
11, 5, 1	προσεξεργάσῃ τὴν εἰς αὐτὰ δαπάνην	ποιούμενος	ἐκ τοῦ βασιλικοῦ γαζοφυλακείου. Ἔγραψα
11, 4, 1	τοῦ πρότερον ὄντος οὐδένα λόγον	ποιούμενος	οὐδ' ἀνάμνησιν οὐδὲ πρὸς τὴν
11, 8, 4	καὶ διαφέρουσαν τῶν ἄλλων ἐθνῶν	ποιούμενος	τὴν ὑπάντησιν εἰς τόπον τινὰ
11, 5, 5	παραινοῦντος ἑορτάζειν ἤρξαντο καὶ τοῦτο	ποιοῦντες	ἐφ' ἡμέρας ὀκτὼ ἐν ταῖς
11, 4, 1	τοὺς Μωυσέως νόμους. Ταῦτα δὲ	ποιοῦντες	οὐκ ἦσαν ἐν ἡδονῇ τοῖς
11, 3, 1	καὶ τοὺς φυτεύσαντας ἀμπέλους, αἳ	ποιοῦσιν	τὸν οἶνον, γυναῖκές εἰσιν αἱ
11, 4, 4	καὶ τὰ τείχη περιβεβλήκασιν τῇ	πόλει	σφόδρα ὀχυρά, Ζοροβάβηλος καὶ ὁ
11, 6, 4	κομισθέντος τοῦ προστάγματος εἰς τὰς	πόλεις	καὶ τὴν χώραν ἕτοιμοι πάντες
11, 5, 5	λαῷ κατὰ κώμας τε καὶ	πόλεις	κατὰ τὸ ἑκάστοις δυνατόν, ὑποσχόμενος
11, 8, 4	Ἱεροσολύμοις ἐξεστράτευσεν ἐπὶ τὰς ἐχομένας	πόλεις.	Πάντων δ' αὐτὸν πρὸς οὓς
11, 6, 4	ἔτους, ὅπως οἱ πανταχόθεν ἡμῖν	πολέμιοι	μιᾷ ἡμέρᾳ διαφθαρέντες τοῦ λοιποῦ
11, 5, 5	ποδῶν προστάξας, ἂν ἐπιφανῶσιν οἱ	πολέμιοι,	τοῦτο σημῆναι τῷ λαῷ, ἵν'
11, 8, 1	ἐν Ἰσσῷ τῆς Κιλικίας τοὺς	πολεμίους	ὡς ἐκεῖ μαχησόμενος αὐτοῖς ἐξεδέχετο.
11, 5, 1	παθεῖν ἄτοπον ἢ πρὸς τῶν	πολεμίων	ἤ τινος ἄλλου δυσκόλου προσπεσόντος
11, 8, 1	ὡς ἂν Δαρεῖος κρατήσας τῶν	πολεμίων	ὑποστρέψῃ· πέπειστο γὰρ οὐκ αὐτὸς
11, 3, 1	τὴν ὠφέλειαν τὴν ἐκ τοῦ	πολέμου	τῷ βασιλεῖ κομίζουσιν. Καὶ οἱ
11, 2, 1	γὰρ περί τε ἄλλους ἀσχοληθέντι	πολέμους	ἄγνοια τούτων ἦν καὶ στρατευσαμένῳ
11, 3, 1	ἰσχὺν εἰκότως ἂν εἶεν. Ἀμέλει	πολέμους	ἐπιτάττοντες καὶ κινδύνους τοῖς ἀρχομένοις
11, 2, 1	ἀεὶ γεγενημένη, καὶ στάσεις καὶ	πολέμους	οἱ ἐνοικοῦντες πραγματευσάμενοι, καὶ βασιλεῖς
11, 6, 7	πάντες ἐποίησαν οἱ ἐν ταῖς	πόλεσιν	Ἰουδαῖοι, ἐν αἷς τὰ περὶ
11, 6, 12	τῇ χώρᾳ καὶ ταῖς ἄλλαις	πόλεσιν	Ἰουδαίων τῶν ἐχθρῶν αὐτοῖς ἑπτακισμύριοι
11, 2, 1	Ἰουδαίους πρός τε τὴν τῆς	πόλεως	ἀνάστασιν καὶ τὴν τοῦ ναοῦ
11, 6, 7	καὶ καταχεάμενος σποδιὰν διὰ τῆς	πόλεως	ἐφέρετο βοῶν, ὅτι μηδὲν ἀδικῆσαν
11, 1, 1	ἐπετέλουν, ὥσπερ ἀνακτιζομένης αὐτοῖς τῆς	πόλεως	καὶ ἀναβιούσης τῆς ἀρχαίας περὶ
11, 3, 6	θεόν, καὶ τοῖς φύλαξι τῆς	πόλεως	καὶ τοῦ ναοῦ προσέταξεν κλήρους
11, 8, 4	δ' αὐτὸν οὐ πόρρω τῆς	πόλεως	ὄντα πρόεισι μετὰ τῶν ἱερέων
11, 6, 10	ἕνα κηρύσσειν δι' ὅλης τῆς	πόλεως,	ὅτι ταύτης τυγχάνει τῆς τιμῆς
11, 2, 1	δηλῶσαι ἀγνοούμενον ἴσως, ὅτι τῆς	πόλεως	οὕτως συνοικισθείσης καὶ τὸν κύκλον
11, 5, 5	Αὐτὸς δὲ νύκτωρ περιήρχετο τῆς	πόλεως	τὸν κύκλον οὐδὲν κάμνων οὔτε
11, 6, 10	ἵππον ἐν κύκλῳ περιῄει τὴν	πόλιν	Ἀμάνου προάγοντος καὶ κηρύσσοντος, ὅτι
11, 8, 4	Γάζαν ἐπὶ τὴν τῶν Ἱεροσολυμιτῶν	πόλιν	ἀναβαίνειν ἐσπουδάκει. Ὁ δ' ἀρχιερεὺς
11, 1, 1	ἰδίαν ἀπελθοῦσι πατρίδα τήν τε	πόλιν	ἀνακτίζειν καὶ τὸν ναὸν οἰκοδομῆσαι
11, 8, 4	θεὸς θαρρεῖν καὶ στεφανοῦντας τὴν	πόλιν	ἀνοίγειν τὰς πύλας, καὶ τοὺς
11, 2, 1	βασιλέων ἐχθροὺς Ἰουδαίους καὶ τὴν	πόλιν	αὐτῶν, ἣ διὰ τοῦτο καὶ
11, 8, 4	καὶ παρεκάλουν παραγενόμενον εἰς τὴν	πόλιν	αὐτῶν τιμῆσαι καὶ τὸ παρ'
11, 8, 4	ἦν ἐπιτρέψειν αὐτοῖς τήν τε	πόλιν	διαρπάσειν καὶ τὸν ἀρχιερέα μετ'
11, 5, 5	ἀπὸ μακρᾶς ὁδοιπορίας εἰς τὴν	πόλιν	εἰσιόντων ἐπακούσας ἑβραιστὶ πρὸς ἀλλήλους
11, 8, 1	αὐτῇ ἐπὶ τὴν τῶν Γαζαίων	πόλιν	ἦλθεν καὶ τήν τε Γάζαν
11, 7, 1	εἰσιν, εἰδὼς λαμπρὰν οὖσαν τὴν	πόλιν	Ἱεροσόλυμα καὶ πολλὰ τοῖς Ἀσσυρίοις
11, 1, 1	πατρίδα καὶ ἀναστῆσαί τε τὴν	πόλιν	Ἱεροσόλυμα καὶ τὸν τοῦ θεοῦ
11, 5, 5	χώραν ἐκλιπόντας μετελθεῖν εἰς τὴν	πόλιν	καὶ μένειν ἐν αὐτῇ κατασκευάσας
11, 6, 12	Εἰδέναι μέντοι γε βούλομαι καὶ	πόλιν	καὶ πᾶν ἔθνος, ἐὰν τῶν
11, 3, 6	Ἱεροσόλυμα, καὶ συγκατασκευάζειν αὐτῷ τὴν	πόλιν,	καὶ πάντας ἔγραψεν ἐλευθέρους εἶναι
11, 4, 7	ἐκ τῶν κωμῶν εἰς τὴν	πόλιν,	καὶ τὴν ἑορτὴν ἤγαγον ἁγνεύοντες
11, 2, 1	διεκώλυσαν οἰκοδομεῖν τοὺς Ἰουδαίους τὴν	πόλιν	καὶ τὸν ναόν. Καὶ ταῦτα
11, 4, 4	καὶ Χαλδαίων βασιλεὺς ἑλὼν τὴν	πόλιν	κατὰ κράτος αὐτήν τε καθεῖλεν
11, 2, 1	συγχωρεῖν τοῖς Ἰουδαίοις οἰκοδομεῖν τὴν	πόλιν,	μὴ ἐπὶ πλέον αὐξηθῇ τὰ
11, 6, 10	δοκιμάσῃ. Ἐπεὶ δ' ἐκπεριῆλθον τὴν	πόλιν,	ὁ μὲν Μαρδοχαῖος εἰσῄει πρὸς
11, 5, 5	ἀκουσθείσης ἐδυσφόρει. Νεεμίας δὲ τὴν	πόλιν	ὁρῶν ὀλιγανθρωπουμένην τοὺς ἱερεῖς τε
11, 5, 5	πολυανθρωποτέραν δὲ τὴν τῶν Ἱεροσολυμιτῶν	πόλιν	οὕτως συνέβη γενέσθαι. Πολλὰ δὲ
11, 4, 4	τῶν Ἰουδαίων, ὡς τήν τε	πόλιν	ὀχυροῦσι καὶ τὸν ναὸν φρουρίῳ
11, 8, 4	τῶν Ἰουδαίων παραθεόντων εἰς τὴν	πόλιν	παραγίνεται. Καὶ ἀνελθὼν ἐπὶ τὸ
11, 2, 1	τὴν ἡμετέραν καὶ τήν τε	πόλιν	τὴν ἀποστάτιν καὶ πονηρὰν οἰκοδομοῦσιν
11, 6, 12	βασιλέως γραμμάτων καὶ τοὺς κατὰ	πόλιν	τῶν Ἰουδαίων καὶ τοὺς κατὰ
11, 1, 1	προφήτου πρὶν ἢ κατασκαφῆναι τὴν	πόλιν,	ὡς μετὰ τὸ δουλεῦσαι Ναβουχοδονοσόρῳ
11, 8, 4	Μηνῶν δ' ἑπτὰ τῇ Τύρου	πολιορκίᾳ	διεληλυθότων καὶ δύο τῇ Γάζης
11, 8, 1	ὅρκους· ὅθεν πονικώτερον χρησάμενος τῇ	πολιορκίᾳ	λαμβάνει τὴν Τύρον. Καταστησάμενος δὲ
11, 8, 4	καταλαβὼν αὐτὸν ἀρχόμενον τῆς Τύρου	πολιορκίας,	ὧν τε αὐτὸς ἄρχει τόπων
11, 2, 1	μου βιβλία, καὶ εὑρέθη ἡ	πόλις	ἐχθρὰ βασιλεῦσιν ἀεὶ γεγενημένη, καὶ
11, 6, 4	ἐν ταραχῇ δ' ἦν ἡ	πόλις.	~(Ὁ δὲ Μαρδοχαῖος μαθὼν τὸ
11, 5, 5	αὐτοῦ τελευτὴν οὐκέτ' αὐτοῦ τοῖς	πολίταις	ἀναστήσεται τὰ τείχη. Ἐκέλευσεν δὲ
11, 4, 7	φιλοτιμίᾳ κατῴκησαν ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις	πολιτείᾳ	χρώμενοι ἀριστοκρατικῇ μετὰ ὀλιγαρχίας· οἱ
11, 5, 1	ἱερέων καὶ Λευιτῶν παραβεβήκασι τὴν	πολιτείαν	καὶ λελύκασιν τοὺς πατρίους νόμους
11, 5, 5	τῆς ἐπανορθώσεως τῶν περὶ τὸ	πολίτευμα	παρανομηθέντων Ἔζδρᾳ χάριν εἰδότες. ᾧ
11, 4, 7	κριταὶ καὶ μόναρχοι, καὶ τοῦτον	πολιτευόμενοι	τὸν τρόπον ἔτεσιν πλέον ἢ
11, 6, 12	πονηροὺς κατανοήσας, ἀλλὰ τὸν ἄριστον	πολιτευομένους	τρόπον καὶ τῷ θεῷ προσανέχοντας,
11, 8, 4	μετὰ τῶν ἱερέων καὶ τοῦ	πολιτικοῦ	πλήθους, ἱεροπρεπῆ καὶ διαφέρουσαν τῶν
11, 5, 5	Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν οὕτως συνέβη γενέσθαι.	Πολλὰ	δὲ καὶ ἄλλα καλὰ καὶ
11, 5, 5	τείχη καὶ τὰ πέριξ ἔθνη	πολλὰ	διατιθέναι κακὰ τοὺς Ἰουδαίους, ἡμέρας
11, 6, 12	τοὺς κατὰ χώραν ἐπεῖχεν, ὡς	πολλὰ	καὶ τῶν ἄλλων ἐθνῶν διὰ
11, 4, 7	πρὸς αὐτοὺς καὶ βασκάνως διακείμενοι	πολλὰ	κακὰ τοὺς Ἰουδαίους εἰργάσαντο πλούτῳ
11, 5, 5	ταύτην ἡμᾶς φιλοτιμουμένους, ἐνστήσονται καὶ	πολλὰ	πραγματεύσονται πρὸς αὐτὴν ἡμῖν ἐμπόδια,
11, 7, 1	οὖσαν τὴν πόλιν Ἱεροσόλυμα καὶ	πολλὰ	τοῖς Ἀσσυρίοις καὶ τοῖς ἐν
11, 4, 1	καὶ τῆς οἰκοδομίας τοῦ ναοῦ	πολλὰ	τοῖς τε λατόμοις καὶ τέκτοσι
11, 6, 1	ἑορτάζειν ὑπὲρ τῆς βασιλείας αὐτοῦ	πολλαῖς	ἡμέραις. Ὁμοίως τε τῶν γυναικῶν
11, 6, 1	αὐτῆς· κληθεῖσα γὰρ ὑπ' αὐτοῦ	πολλάκις	εἰς τὸ συμπόσιον ὑπήκουσεν οὐδὲ
11, 3, 1	θρεψαμένην γῆν, καὶ τῶν φιλτάτων	πολλάκις	λήθην ἔχομεν διὰ τὰς γυναῖκας,
11, 6, 7	ἀλλ' ὡς καὶ πρότερον αὐτοῦ	πολλάκις	προενόησεν καὶ ἁμαρτόντι συνέγνω, καὶ
11, 6, 1	ἐπορεύετο πρὸς τὸν βασιλέα, καὶ	πολλάκις	τοὺς εὐνούχους ἀποστέλλοντος πρὸς αὐτὴν
11, 6, 1	πορφύρεα κατ' αὐτῶν διεπέτασεν, ὥστε	πολλὰς	μυριάδας κατακλίνεσθαι. Διηκονοῦντο δ' ἐκπώμασι
11, 8, 4	Μανασσοῦς. Μετὰ λαμπρότητος οὖν καὶ	πολλὴν	ἐνδεικνύμενοι τὴν περὶ αὐτὸν προθυμίαν
11, 4, 7	γερόντων ἄρχουσιν. Καὶ ἠνύετο κατὰ	πολλὴν	σπουδὴν ἡ κατασκευὴ τοῦ ναοῦ
11, 8, 1	βασιλεὺς τοῖς Μακεδόσιν ἡττήθη καὶ	πολλὴν	τῆς στρατιᾶς ἀπολέσας ληφθέντων αἰχμαλώτων
11, 3, 1	Δαρεῖος ὑποδέχεται λαμπρῶς καὶ μετὰ	πολλῆς	παρασκευῆς τούς τε περὶ αὐτὸν
11, 5, 5	τὸν βίον καὶ ταφῆναι μετὰ	πολλῆς	φιλοτιμίας ἐν Ἱεροσολύμοις. Ὑπὸ δὲ
11, 1, 1	οἱ ἱερεῖς εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα.	Πολλοὶ	γὰρ κατέμειναν ἐν τῇ Βαβυλῶνι
11, 5, 1	Ἔζδραν εὔνοιαν ἅπαντες μὲν ὑπερηγάπησαν,	πολλοὶ	δ' αὐτῶν καὶ τὰς κτήσεις
11, 6, 12	καὶ τὰ ἡμέτερα φρονοῦσι χαίρειν.	Πολλοὶ	διὰ μέγεθος εὐεργεσίας καὶ τιμῆς,
11, 8, 4	ταῦτα ζῶντες, ἑτοίμως ἔχειν ἐπάγεσθαι,	πολλοὶ	τὴν σὺν αὐτῷ στρατείαν ἠγάπησαν.
11, 5, 1	θυρωρῶν καὶ ἱεροψαλτῶν καὶ ἱεροδούλων	πολλοὶ	τὸν ἀριθμόν. Συναγαγὼν δὲ τοὺς
11, 8, 4	τῶν Ἰουδαίων ἀρχιερέως Ἰαδδοῦ ἀδελφόν,	πολλοὺς	δὲ καὶ ἄλλους αὐτῷ συμπαρόντας
11, 5, 5	δὲ νυκτὸς κακῶς ἀπεργαζομένων, ὡς	πολλοὺς	ἐκ τῆς χώρας καὶ ἐξ
11, 5, 1	ἐχομένου νουμηνίας ποιησάμενοι τὴν ἔρευναν	πολλοὺς	ἔκ τε τῶν Ἰησοῦ ἐκγόνων
11, 5, 5	συντιθέντες τὴν προαίρεσιν αὐτῶν ἐμποδίζοντες,	πολλούς	τε τῶν Ἰουδαίων ἀπέκτειναν καὶ
11, 5, 5	(Γενόμενος οὖν ἐν Βαβυλῶνι καὶ	πολλοὺς	τῶν ὁμοφύλων ἐθελοντὶ ἀκολουθοῦντας αὐτῷ
11, 8, 1	τὸν Σαναβαλλέτην ἤδη πρεσβύτερον εἶναι.	Πολλῶν	δὲ ἱερέων καὶ Ἰσραηλιτῶν τοιούτοις
11, 6, 4	ἑκατὸν σατραπειῶν ἄρχουσι τάδε γράφει.	Πολλῶν	ἐθνῶν ἄρξας καὶ πάσης ἧς
11, 1, 1	θεόν, ὅτι βούλομαι Κῦρον ἐγὼ	πολλῶν	ἐθνῶν καὶ μεγάλων ἀποδείξας βασιλέα
11, 5, 5	καὶ φήμας αὐτοῖς διέστελλον ὡς	πολλῶν	ἐπιστρατεύειν αὐτοῖς μελλόντων ἐθνῶν, ὑφ'
11, 6, 1	ἀγαγεῖν πρὸς αὐτόν. Συναχθεισῶν δὲ	πολλῶν	εὑρέθη τις ἐν Βαβυλῶνι κόρη
11, 6, 1	Τὴν δ' αἰτίαν μετ' οὐ	πολὺ	δηλώσομεν· πρέπει γὰρ τὰ τοῦ
11, 2, 1	ἔσπευσαν εἰς Ἱεροσόλυμα πλῆθος ἐπαγόμενοι	πολύ,	καὶ διεκώλυσαν οἰκοδομεῖν τοὺς Ἰουδαίους
11, 5, 1	ἐξεβόησαν, τὸ δὲ πλῆθος εἶναι	πολύ,	καὶ τὴν ὥραν τοῦ ἔτους
11, 5, 5	ἡδέως ὑπήκουσαν οἷς Νεεμίας διετάξατο,	πολυανθρωποτέραν	δὲ τὴν τῶν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν
11, 4, 4	εὐδαίμονος καὶ πάντας ὑπερβάλλοντος ἀρετῇ	πολὺν	διαμεῖναι χρόνον. Ἐπεὶ δὲ τῶν
11, 3, 1	ἡμῖν ἀποζευχθῆναι γυναικῶν, ἀλλὰ χρυσὸν	πολὺν	κτησάμενοι καὶ ἄργυρον καὶ ἄλλο
11, 6, 1	ἐτύγχανε προνοίας ἀρωμάτων ἀφθονίᾳ καὶ	πολυτελείᾳ	τῶν ἀλειμμάτων ὧν χρῄζει τὰ
11, 4, 7	ἐπὶ ἡμέρας ἑπτὰ μηδεμιᾶς φειδόμενοι	πολυτελείας,	ἀλλὰ καὶ τὰς ὁλοκαυτώσεις ἐπιφέροντες
11, 4, 1	μνήμαις ἀναπολοῦντες μέγιστόν τε καὶ	πολυτελέστατον,	καὶ τὸν γεγενημένον ὁρῶντες ὑπὸ
11, 6, 1	χρυσέοις καὶ τοῖς διὰ λίθου	πολυτελοῦς	εἰς τέρψιν ἅμα καὶ θέαν
11, 6, 7	ἐσθῆτος, χρυσοῦ δὲ καὶ λίθου	πολυτελοῦς,	φοβερώτερον καὶ δι' αὐτὰ μᾶλλον
11, 3, 1	ἄργυρον καὶ ἄλλο τι τῶν	πολυτελῶν	καὶ σπουδῆς ἀξίων, ὅταν ἴδωμεν
11, 6, 1	τοὺς ἡγεμόνας αὐτῶν ὑποδεξάμενος ἑστιᾷ	πολυτελῶς,	οἷον εἰκὸς παρὰ βασιλεῖ τοῦ
11, 8, 4	τε καὶ παρακελεύσεως, νομίζω θείᾳ	πομπῇ	τὴν στρατείαν πεποιημένος Δαρεῖον νικήσειν
11, 2, 1	τε πόλιν τὴν ἀποστάτιν καὶ	πονηρὰν	οἰκοδομοῦσιν καὶ τὰς ἀγορὰς αὐτῆς
11, 6, 10	δὲ θεὸς κατεγέλα τῆς Ἀμάνου	πονηρᾶς	ἐλπίδος καὶ τὸ συμβησόμενον εἰδὼς
11, 6, 10	μὴ μόνον τὴν Ἀμάνου κολάσαντος	πονηρίαν,	ἀλλὰ καὶ τὴν κατ' ἄλλου
11, 6, 4	βασιλεῖ κατηγόρει λέγων ἔθνος εἶναι	πονηρόν,	διεσπάρθαι δὲ τοῦτο κατὰ τῆς
11, 6, 10	τοῦ Ἀμάνου καὶ τοῦτον ὄντα	πονηρὸν	ἐπ' αὐτοὺς κατεσκευακέναι τὴν ἐπιβουλὴν
11, 2, 1	Καμβύσης τὴν ἐπιστολὴν καὶ φύσει	πονηρὸς	ὢν κινεῖται πρὸς τὰ δεδηλωμένα
11, 6, 12	πρὸς ἀπώλειαν ἐκδοθέντας Ἰουδαίους οὐ	πονηροὺς	κατανοήσας, ἀλλὰ τὸν ἄριστον πολιτευομένους
11, 3, 1	γῆν ἐργαζόμενοι καὶ ἀροῦντες ὅταν	πονήσαντες	καὶ ἅπασαν τὴν τῶν ἔργων
11, 8, 1	αὐτοῖς φυλακτέον τοὺς ὅρκους· ὅθεν	πονικώτερον	χρησάμενος τῇ πολιορκίᾳ λαμβάνει τὴν
11, 3, 1	ἰσχὺν τῶν γυναικῶν κατανοήσαιτε· οὐχὶ	πονοῦντες	καὶ πᾶσαν ταλαιπωρίαν ὑπομένοντες καὶ
11, 3, 1	θαλάττης, ὅταν ἡμῖν ἐκ τῶν	πόνων	περιγένηταί τινα, αὐτὰ φέροντες ὡς
11, 5, 5	ἐμπεπρησμένας αὐτῆς; ἀλλὰ χάρισαί μοι	πορευθέντι	τὸ τεῖχος ἀνεγεῖραι καὶ τοῦ
11, 6, 7	αὐτὸν πέμψασα διάκονον εἰς Σοῦσα	πορευθέντι	τοὺς ἐκεῖ Ἰουδαίους εἰς ἐκκλησίαν
11, 8, 4	ἐξεδέχετο. (Πυθόμενος δ' αὐτὸν οὐ	πόρρω	τῆς πόλεως ὄντα πρόεισι μετὰ
11, 8, 4	ἐγένετο. Ὁ γὰρ Ἀλέξανδρος ἔτι	πόρρωθεν	ἰδὼν τὸ μὲν πλῆθος ἐν
11, 3, 1	τούτῳ γέρας δώσειν ὑπισχνεῖται νικητήριον	πορφύραν	ἐνδύσασθαι καὶ ἐν ἐκπώμασιν χρυσοῖς
11, 6, 10	ἐπιβουλεύσαντας εὐνούχους ἐλέγξας, ἐνδύεται τὴν	πορφύραν,	ἣν ὁ βασιλεὺς φορῶν ἀεὶ
11, 6, 10	ἄγων τὸν ἵππον καὶ τὴν	πορφύραν	καὶ τὸ χρυσοῦν περιαυχένιον, καὶ
11, 6, 10	ἐνδεδυμένον ἐκέλευσεν ἀποθέμενον ἐνδύσασθαι τὴν	πορφύραν.	Ὁ δὲ οὐκ εἰδὼς τἀληθές,
11, 6, 1	ἀργυρέων κιόνων ὕφη λίνεα καὶ	πορφύρεα	κατ' αὐτῶν διεπέτασεν, ὥστε πολλὰς
11, 6, 12	τῶν ἐπὶ τῆς χώρας τί	ποτ'	εἴη γεγονὸς διαποροῦντος καὶ τί
11, 8, 1	Ἀσίαν. Περαιωσάμενος οὖν τὸν Εὐφράτην	ποταμὸν	καὶ τὸν Ταῦρον τὸ Κιλίκιον
11, 3, 1	σφόδρα ταπεινὸν αὑτὸν ποιεῖν, εἴ	ποτε	δυσχεραίνουσαν ἔβλεπεν. ~(Εἰς ἀλλήλους δὲ
11, 3, 1	δὲ τὸν τοσούτων κύριον εἶδόν	ποτε	ὑπὸ τῆς Ῥαβεζάκου τοῦ Θεμασίου
11, 8, 4	ἔθνος μηδὲ συνεστός, εἰ νεωτερίσειέν	ποτε,	χαλεπὸν ᾖ τοῖς βασιλεῦσιν, καθὼς
11, 6, 4	ὁ Ἀμάνης πρὸς εὐωχίαις καὶ	πότοις	ἦσαν, ἐν ταραχῇ δ' ἦν
11, 6, 1	διακόνοις μὴ βιάζεσθαι πίνειν τὸ	ποτὸν	αὐτοῖς συνεχῶς προσφέροντας, ὡς καὶ
11, 3, 6	τὴν πάτριον γῆν, εἰς δὲ	πότον	καὶ κώμους τραπέντες ἐφ' ἡμέρας
11, 5, 5	τῷ βασιλεῖ τὴν ἐπὶ τοῦ	πότου	διακονίαν. Ὡς δὲ μετὰ τὸ
11, 6, 7	ἐσθῆτα περιθεμένη, καὶ τροφῇ καὶ	ποτῷ	καὶ τοῖς ἡδέσιν ἀποταξαμένη τρισὶν
11, 8, 4	τοιοῦτοι τὴν φύσιν, ὡς ἤδη	που	καὶ πρότερον δεδηλώκαμεν· ἐν μὲν
11, 6, 4	μισοῦν καὶ δύσνουν τοῖς ἡμετέροις	πράγμασι,	κελεύω τοὺς δηλουμένους ὑπὸ τοῦ
11, 4, 4	παρ' αὐτῶν οὐκ ἀσφαλῆ τοῖς	πράγμασιν	αὐτοῦ τὴν τῶν Ἱεροσολύμων ἀποκατάστασιν
11, 6, 12	δὲ καὶ τοῖς Ἰουδαίοις τὰ	πράγματα	δι' αὐτοὺς ἀμείνω πάσης ἐλπίδος.
11, 7, 1	κατοικοῦσιν τοὺς ἐν αὐτῇ βασιλεῖς	πράγματα	παρασχόντας, ἀσμένως συνῴκισεν τὴν αὐτοῦ
11, 2, 1	στάσεις καὶ πολέμους οἱ ἐνοικοῦντες	πραγματευσάμενοι,	καὶ βασιλεῖς αὐτῶν ἔγνωμεν δυνατοὺς
11, 6, 12	τὸ ἀκίνδυνον αὐτοῖς ἐκ τούτου	πραγματεύσασθαι.	Καὶ γὰρ τοῦ δωδεκάτου μηνὸς
11, 4, 4	τοῖς Ἰουδαίοις ἀναβολὴν καὶ τριβὴν	πραγματεύσασθαι.	Κατὰ δὲ τὸν καιρὸν τοῦτον
11, 5, 5	ἡμᾶς φιλοτιμουμένους, ἐνστήσονται καὶ πολλὰ	πραγματεύσονται	πρὸς αὐτὴν ἡμῖν ἐμπόδια, θαρρεῖν
11, 3, 6	ἀναγινωσκόντων διάνοιαν τῆς συναφῆς τῶν	πραγμάτων	ἀποσπάσας δυσπαρακολούθητον αὐτοῖς ποιήσω τὴν
11, 4, 7	οἱ γὰρ ἀρχιερεῖς προεστήκεσαν τῶν	πραγμάτων	ἄχρι οὗ τοὺς Ἀσαμωναίου συνέβη
11, 6, 12	Ἔνιοι δὲ ἐκ τούτων προστασίαν	πραγμάτων	ἐπιτραπέντες παρὰ τῶν φίλων καὶ
11, 6, 10	τὰ ὑπομνήματα καὶ τῶν ἰδίων	πράξεων	ἀναγινώσκειν αὐτῷ προσέταξεν. Κομίσαντος δὲ
11, 6, 10	γραμματέως καὶ μεταβαίνοντος εἰς ἑτέραν	πρᾶξιν	ἐπέσχεν ὁ βασιλεὺς πυνθανόμενος, εἰ
11, 6, 4	ἀναγκασθεὶς ἁμαρτεῖν, ἀλλ' ἐπιεικῆ καὶ	πρᾷον	ἐμαυτὸν παρασχὼν καὶ προνοησάμενος εἰρήνης
11, 2, 1	σου Ῥάθυμος ὁ πάντα τὰ	πραττόμενα	γράφων καὶ Σεμέλιος ὁ γραμματεὺς
11, 6, 12	ἔτ' αὐτοῦ γενέσθαι βούλεται πυνθανομένου,	πραχθήσεσθαι	γάρ, παρεκάλεσεν ἐπιτραπῆναι τοῖς Ἰουδαίοις
11, 6, 1	αἰτίαν μετ' οὐ πολὺ δηλώσομεν·	πρέπει	γὰρ τὰ τοῦ βασιλέως διηγεῖσθαι
11, 4, 7	Δαρεῖον κατηγορῆσαι τῶν Σαμαρειτῶν, καὶ	πρεσβεύουσιν	Ζοροβάβηλος καὶ ἄλλοι τῶν ἀρχόντων
11, 4, 7	Ἰουδαίους οὐκ ἀπώκνουν. Ἔδοξεν οὖν	πρεσβευσαμένοις	τοῖς Ἱεροσολυμίταις πρὸς τὸν βασιλέα
11, 4, 7	καὶ Ἀνανίας καὶ Μαρδοχαῖος Ἰουδαίων	πρεσβευταὶ	ᾐτιῶντο ὑμᾶς ὡς ἐνοχλοῦντας αὐτοῖς
11, 6, 1	Ἔπειτα τὰ ἔθνη καὶ τοὺς	πρεσβευτὰς	αὐτῶν ἐν Σούσοις ἐπὶ ἡμέρας
11, 4, 7	Σαμαρέων ἐπέφερον, ἔγνω παρὰ τῶν	πρέσβεων	ὁ βασιλεύς, δοὺς αὐτοῖς κομίζειν
11, 8, 1	δεδήλωται. (Οἱ δὲ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν	πρεσβύτεροι	δεινοπαθοῦντες ἐπὶ τῷ τὸν Ἰαδδοῦ
11, 4, 1	Λευῖται καὶ τῶν πατριῶν οἱ	πρεσβύτεροι	τὸν πρότερον ναὸν> ταῖς μνήμαις
11, 4, 7	τῶν ἱερῶν ἔργων συλλαμβανόμενοι τοῖς	πρεσβυτέροις	τῶν Ἰουδαίων καὶ τῶν γερόντων
11, 8, 1	γὰρ συνέβαινεν τὸν Σαναβαλλέτην ἤδη	πρεσβύτερον	εἶναι. Πολλῶν δὲ ἱερέων καὶ
11, 5, 1	ἀλλοφύλοις παραγενέσθωσαν λαβόντες χρόνον καὶ	πρεσβυτέρους	ἐξ οὗ ἂν θελήσωσιν τόπου
11, 4, 1	τοῦ πλήθους χαρὰν ἡ τῶν	πρεσβυτέρων	καὶ ἱερέων ἐφ' οἷς ἐδόκουν
11, 5, 1	ἱεροῦ, παρόντων ἅμα καὶ τῶν	πρεσβυτέρων	καὶ ὑπὸ τοῦ κρύους ἀηδῶς
11, 5, 1	οὐσίας αὐτῶν κατὰ τὴν τῶν	πρεσβυτέρων	κρίσιν ἀφιερωθησομένης, συνῆλθον ἐκ τῆς
11, 1, 1	αὐτοῖς διὰ Ἱερεμίου τοῦ προφήτου	πρὶν	ἢ κατασκαφῆναι τὴν πόλιν, ὡς
11, 8, 1	συνήθροιζεν ἀπαντῆσαι διαγνοὺς τοῖς Μακεδόσιν	πρὶν	ἢ πᾶσαν αὐτοὺς ἐπιόντας καταστρέψασθαι
11, 7, 1	καὶ φόρους ἐπέταξε τοῖς Ἰουδαίοις,	πρὶν	τὰς καθημερινὰς ἐπιφέρειν θυσίας ὑπὲρ
11, 6, 10	τὸν γραμματέα κομίσαντα καὶ τῶν	πρὸ	αὐτοῦ βασιλέων τὰ ὑπομνήματα καὶ
11, 3, 6	σκεύη, καὶ πάντα, ὅσα Κῦρος	πρὸ	αὐτοῦ ἐβουλήθη περὶ τῆς τῶν
11, 4, 7	τριακονταδύο μῆνας ἓξ ἡμέρας δέκα,	πρὸ	δὲ τῶν βασιλέων τούτων ἄρχοντες
11, 1, 1	αὐτοῦ προφητείας ὁ Ἡσαίας κατέλιπεν	πρὸ	ἐτῶν διακοσίων καὶ δέκα· οὗτος
11, 4, 7	τοὺς Ἀσαμωναίου συνέβη βασιλεύειν ἐκγόνους.	Πρὸ	μὲν γὰρ τῆς αἰχμαλωσίας καὶ
11, 6, 7	τῆς μελλούσης συμφορᾶς· καὶ γὰρ	πρὸ	ὀφθαλμῶν αὐτὴν εἶχον ἤδη καὶ
11, 6, 10	θεραπόντων εἰπόντων, ὅτι Ἀμάνης εἴη	πρὸ	τῆς αὐλῆς, ἐκέλευσεν αὐτὸν εἰσκαλέσαι.
11, 6, 7	Μαρδοχαῖον ἐν οὕτως οἰκτρῷ σχήματι	πρὸ	τῆς αὐλῆς ἑστῶτα, ταραχθεῖσα πρὸς
11, 6, 10	προσέταξεν τῶν φίλων ὃν ἂν	πρὸ	τῆς αὐλῆς εὕρωσιν ἤδη παρόντα
11, 6, 10	περιαυχένιον, καὶ τὸν Μαρδοχαῖον εὑρὼν	πρὸ	τῆς αὐλῆς σάκκον ἐνδεδυμένον ἐκέλευσεν
11, 5, 5	βασιλέως Ξέρξου Νεεμίας ὄνομα περιπατῶν	πρὸ	τῆς μητροπόλεως τῶν Περσῶν Σούσων,
11, 6, 12	τὸν ταῦτα κατ' αὐτῶν μηχανησάμενον	πρὸ	τῶν πυλῶν τῶν ἐν Σούσοις
11, 6, 10	καὶ περιαυχένιον χρυσοῦν ἔχοντα καὶ	προάγοντα	τῶν ἀναγκαίων φίλων ἕνα κηρύσσειν
11, 6, 10	κύκλῳ περιῄει τὴν πόλιν Ἀμάνου	προάγοντος	καὶ κηρύσσοντος, ὅτι τοῦτ' ἔσται
11, 6, 10	Ἰουδαῖον καὶ ταῦτα ἐκείνῳ δοὺς	προάγων	αὐτοῦ τὸν ἵππον, σὺ γάρ,
11, 5, 5	διετέλουν ἐπιβουλὰς αὐτοῖς συντιθέντες τὴν	προαίρεσιν	αὐτῶν ἐμποδίζοντες, πολλούς τε τῶν
11, 4, 7	σὺν αὐτῷ τὴν τοῦ βασιλέως	προαίρεσιν	ταύτῃ τὰ λοιπὰ ἀκόλουθα ποιεῖν
11, 6, 12	μόνον ἀπολύω τῆς ἐκ τῶν	προαπεσταλμένων	τιμωρίας, οἷς ποιήσετε καλῶς μὴ
11, 6, 12	καὶ παρασκευαζέσθωσαν πάντως εἰς τὴν	προγεγραμμένην	ἡμέραν, ἵνα τοὺς ἐχθροὺς μετέλθωσιν.
11, 6, 12	ὃς ἐμοί τε καὶ τοῖς	προγόνοις	ἡμῶν τὴν βασιλείαν διεφύλαξεν, οὐ
11, 1, 1	δὲ αὐτοῖς καὶ τὴν ἐκ	προγόνων	εἰθισμένην τιμὴν κτηνῶν καὶ οἴνου
11, 2, 1	γράμματα ἐκέλευσα ἐπισκέψασθαι τὰ τῶν	προγόνων	μου βιβλία, καὶ εὑρέθη ἡ
11, 5, 5	ἐν ᾗ τάφοι καὶ μνήματα	προγόνων	τῶν ἐμῶν εἰσιν, ἀκούω βεβλῆσθαι
11, 3, 1	χρύσεον, καὶ μετ' αὐτὸν ἕξειν	προεδρίαν	διὰ τὴν σοφίαν καὶ συγγενής
11, 1, 1	ἐκείνων τῶν ταλαιπώρων, καὶ καθὼς	προεῖπεν	αὐτοῖς διὰ Ἱερεμίου τοῦ προφήτου
11, 1, 1	ἔθνος προσκυνεῖ. Καὶ γὰρ τοὐμὸν	προεῖπεν	ὄνομα διὰ τῶν προφητῶν, καὶ
11, 3, 1	τῆς ἰσχύος τοῦ οἴνου τὰ	προειρημένα	ἐπαύσατο, ὁ μετ' αὐτὸν ἤρξατο
11, 6, 12	ταῦτα μὲν οἱ Ἰουδαῖοι τὰς	προειρημένας	ἡμέρας ἑορτάζουσιν προσαγορεύσαντες αὐτὰς φρουρέας.
11, 6, 4	τῶν Ἰουδαίων ἀπώλειαν εἰς τὴν	προειρημένην	ἡμέραν ἐγίνοντο· ἐσπεύδετο δὲ τοῦτο
11, 6, 1	ὅτε δ' ἐνόμιζεν ἀποχρώντως τῷ	προειρημένῳ	χρόνῳ τὴν ἐπιμέλειαν ἔχειν τὰς
11, 5, 1	τὸ περὶ τοὺς γάμους τῶν	προειρημένων	οὕτως ἐπανορθώσας Ἔζδρας ἐκαθάρισεν τὴν
11, 8, 4	οὐ πόρρω τῆς πόλεως ὄντα	πρόεισι	μετὰ τῶν ἱερέων καὶ τοῦ
11, 5, 5	τῇ πύλῃ καὶ ταῦτα ἀποδυρομένου	προελθών	τις ἤγγειλεν αὐτῷ μέλλειν ἤδη
11, 6, 10	δὲ βασιλεὺς ἡσθεὶς τῇ παραινέσει	προελθών.	Φησίν, ἔχεις γὰρ καὶ τὸν
11, 6, 7	ὡς καὶ πρότερον αὐτοῦ πολλάκις	προενόησεν	καὶ ἁμαρτόντι συνέγνω, καὶ νῦν
11, 3, 6	καταυλούμενοι καὶ περιψοφούμενοι τοῖς κυμβάλοις.	Προέπεμπε	δὲ αὐτοὺς καὶ τὸ ὑπολειπόμενον
11, 4, 7	μετὰ ὀλιγαρχίας· οἱ γὰρ ἀρχιερεῖς	προεστήκεσαν	τῶν πραγμάτων ἄχρι οὗ τοὺς
11, 8, 4	λευκαῖς ἐσθῆσιν, τοὺς δὲ ἱερεῖς	προεστῶτας	ἐν ταῖς βυσσίναις αὐτῶν, τὸν
11, 6, 7	ἐν αἷς τὰ περὶ τούτων	προετέθη	γράμματα, θρηνοῦντες καὶ τὰς κατηγγελμένας
11, 1, 1	μου τὸν ναόν. Ταῦτα Ἡσαίας	προεφήτευσεν	ἔμπροσθεν ἢ κατασκαφῆναι τὸν ναὸν
11, 5, 1	οὖν καὶ αὐτὸς ἐβουλεύσατο Ἔσδρας,	προεχώρησεν	δ' αὐτῷ κρίναντος αὐτὸν ἄξιον
11, 4, 1	δυνάμενοι μέχρι θρήνων καὶ δακρύων	προήγοντο.	Ὁ δὲ λαὸς ἠγάπα τοῖς
11, 6, 12	χρυσοῦν καὶ τὸν στρεπτὸν περιθέμενος	προῆλθεν,	ἰδόντες αὐτὸν οὕτως τετιμημένον ὑπὸ
11, 5, 5	ἐδυσφόρουν καὶ μέχρι τοῦ δακρύειν	προήχθησαν	ἐνθυμούμενοι πρὸς αὑτούς, ὅτι μηδὲν
11, 3, 1	τούτων μᾶλλον ἡ ἀλήθεια. Ταῦτα	προθεὶς	αὐτοῖς ζητεῖν ἡσύχασεν. ὄρθρου δὲ
11, 8, 4	πολλὴν ἐνδεικνύμενοι τὴν περὶ αὐτὸν	προθυμίαν	ἀπήντησαν τῷ βασιλεῖ μικροῦ δεῖν
11, 4, 1	συνήγαγον εἰς Ἱεροσόλυμα πανδημεὶ μηδὲν	προθυμίας	ἀπολιπόντες, κατεσκεύασάν τε θυσιαστήριον ἐφ'
11, 6, 12	ἐπιστολὰς διακομίζοντες εὐθὺς ἐξορμήσαντες τὴν	προκειμένην	ὁδὸν ἤνυον. Ὁ δὲ Μαρδοχαῖος
11, 3, 1	τὸ δοκοῦν αὐτῷ περὶ τῶν	προκειμένων.	(Καὶ ὁ πρῶτος ἤρξατο λέγειν
11, 8, 4	προσδεξαμένου θαρρῶν ἤδη περὶ τῶν	προκειμένων	ὁ Σαναβαλλέτης αὐτῷ λόγους προσέφερεν
11, 6, 1	οἰκουμένην παρθένους εὐπρεπεῖς, ὧν τὴν	προκριθεῖσαν	ἕξειν γυναῖκα· σβέννυσθαι γὰρ τὸ
11, 4, 4	δύσκολον, ὡς τοῦ θεοῦ ταῦτα	προλέγοντος.	Πιστεύοντες δὲ τοῖς προφήταις ἐντεταμένως
11, 6, 7	καὶ τὸ πλῆθος φωνάς, παρακαλοῦν	προνοῆσαι	τὸν θεὸν τῆς σωτηρίας αὐτῶν
11, 6, 4	καὶ πρᾷον ἐμαυτὸν παρασχὼν καὶ	προνοησάμενος	εἰρήνης καὶ εὐνομίας αὐτοῖς, ἐζήτουν
11, 5, 5	Οὕτως δὲ καὶ συντεταμένως καὶ	προνοητικῶς	αὐτοῦ τῆς σωτηρίας εἶχεν οὐχὶ
11, 3, 1	οὐδὲ τῶν ἰδίων ἀναχωρήσας ποιεῖσθαι	πρόνοιαν,	ἀλλ' ἓν ἔργον ἡγούμενος τῶν
11, 5, 5	οὐκ ἐγκαταλείποντα τὴν ὑπὲρ ὑμῶν	πρόνοιαν·	ἀμέλει συνήργησέν μοι παρὰ τοῦ
11, 4, 4	τῆς οἰκοδομίας τοῦ ναοῦ ποιήσασθαι	πρόνοιαν.	Ὃς μετὰ τὸ λαβεῖν παρὰ
11, 6, 1	εὐνούχων εἰς ἐπιμέλειαν πάσης ἐτύγχανε	προνοίας	ἀρωμάτων ἀφθονίᾳ καὶ πολυτελείᾳ τῶν
11, 8, 4	ὑπάντησιν μηδὲν προσδοκῶντας πείσεσθαι δεινὸν	προνοουμένου	τοῦ θεοῦ. Διαναστὰς δὲ ἐκ
11, 3, 6	τοπάρχαις καὶ σατράπαις γράφει κελεύων	προπέμψαι	τὸν Ζοροβάβηλον καὶ τοὺς σὺν
11, 5, 1	κατηξίωσεν ἱππεῖς αὐτὸν αἰτῆσαι τοὺς	προπέμψοντας.	Ποιησάμενοι δὲ τὰς εὐχάς, ἄραντες
11, 6, 4	τοῖς ὑπηκόοις εὐεργεσίαν καταθέσθαι, κελεύσεις	πρόρριζον	ἀπολέσθαι μηδέ τι αὐτοῦ λείψανον
11, 3, 1	τὴν θάλασσαν εἶναι χρησίμην αὐτοῖς	πρὸς	ἃ θέλουσιν, τούτων δ' ἄρχουσιν
11, 5, 5	αὐτὸν τῇ ἐπιούσῃ δίδωσιν αὐτῷ	πρὸς	Ἀδδαῖον ἐπιστολὴν κομίσαι τὸν τῆς
11, 8, 4	ὀκτακισχιλίους τῶν ἀρχομένων ὑπ' αὐτοῦ	πρὸς	Ἀλέξανδρον ἧκεν καὶ καταλαβὼν αὐτὸν
11, 6, 10	αὐτῷ. (Ταῦτα δὲ τούτων ἔτι	πρὸς	ἀλλήλους ὁμιλούντων ἧκον οἱ τῆς
11, 5, 5	τὴν πόλιν εἰσιόντων ἐπακούσας ἑβραιστὶ	πρὸς	ἀλλήλους ὁμιλούντων προσελθὼν αὐτοῖς ἐπυνθάνετο,
11, 5, 5	γὰρ τούτων πρὸς ἡδονὴν ἀλλὰ	πρὸς	ἀνάγκην ἐχρῆτο. Καὶ ταύτην ὑπέμεινε
11, 5, 1	κατέσχεν, τὸ δ' ἀντίγραφον αὐτῆς	πρὸς	ἅπαντας ἔπεμψεν τοὺς ὁμοεθνεῖς τοὺς
11, 6, 12	αἵματος, ἐπιξενωθεὶς ἡμῖν ἀπέλαυσεν τῆς	πρὸς	ἅπαντας χρηστότητος ἐπὶ τοσοῦτον, ὡς
11, 6, 12	Ἐσθῆρα κακούργως καὶ μετὰ ἀπάτης	πρὸς	ἀπώλειαν αἰτησάμενος· τούτῳ γάρ με
11, 6, 12	δὲ τοὺς ὑπὸ τοῦ ἀλιτηρίου	πρὸς	ἀπώλειαν ἐκδοθέντας Ἰουδαίους οὐ πονηροὺς
11, 6, 10	τοῦ λαοῦ κίνδυνον ἀπωδύρετο καὶ	πρὸς	ἀπώλειαν ἔλεγεν μετὰ τοῦ ἔθνους
11, 5, 1	τῶν νόμων φυλακῆς ἢ τῶν	πρὸς	αὐτὰ φίλτρων ποιούμενοι πλείονα λόγον
11, 6, 7	αὐτὸν μετὰ Ἀμάνου τοῦ φίλου	πρὸς	αὐτὴν ἐλθεῖν ἠξίωσεν· παρεσκευακέναι γὰρ
11, 6, 1	τιμὴν ἑτέρᾳ γυναικί. (Διακείμενος δὲ	πρὸς	αὐτὴν ἐρωτικῶς καὶ μὴ φέρων
11, 5, 5	φιλοτιμουμένους, ἐνστήσονται καὶ πολλὰ πραγματεύσονται	πρὸς	αὐτὴν ἡμῖν ἐμπόδια, θαρρεῖν μὲν
11, 6, 7	αὐτῆς βούλησιν, εἰ πάλιν ἔλθοι	πρὸς	αὐτὴν μετὰ Ἀμάνου ἐφ' ἑστίασιν.
11, 6, 7	παραίτησιν ὀργῆς, εἴ τι παροξυνθείη	πρὸς	αὐτὴν ὁ βασιλεύς, χρήσαιτο καὶ
11, 6, 1	καὶ πολλάκις τοὺς εὐνούχους ἀποστέλλοντος	πρὸς	αὐτὴν οὐδὲν ἧττον ἐνέμεινεν παραιτουμένη
11, 3, 6	ἀλήθειαν ἰσχυροτάτην ἡγεῖσθαι καὶ μηδὲν	πρὸς	αὐτὴν τὸ ἄδικον δυνάμενον. Ἔτι
11, 6, 1	γυναικὸς καὶ λέγειν, ὡς ὑβρισθείη	πρὸς	αὐτῆς· κληθεῖσα γὰρ ὑπ' αὐτοῦ
11, 6, 7	ἕως τῶν βασιλείων ἦλθεν καὶ	πρὸς	αὐτοῖς ἔστη· οὐ γὰρ ἐξῆν
11, 6, 7	τοῦ βασιλέως καὶ ὁ εἰσερχόμενος	πρὸς	αὐτὸν ἄκλητος ἀποθνήσκει, πλὴν εἰ
11, 6, 7	καὶ μηδὲν ὑποπτεύειν σκυθρωπόν, ὅτι	πρὸς	αὐτὸν ἄκλητος ἔλθοι· τὸν γὰρ
11, 6, 10	αὐτὸν ἐπὶ τὸ δεῖπνον ἔλθοι	πρὸς	αὐτόν. Εἶναι δὲ τὸν σταυρὸν
11, 8, 1	συνοικοῦντα μετέχειν τῆς ἀρχιερωσύνης ἐστασίαζον	πρὸς	αὐτόν· ἡγοῦντο γὰρ τὸν τούτου
11, 6, 1	εὐνοῦχον. Ἀφικομένης δὲ τῆς Ἐσθήρας	πρὸς	αὐτὸν ἡσθεὶς αὐτῇ καὶ πεσὼν
11, 6, 7	ἐπικειμένη τὸ κάλλος. Εἰσῄει δὲ	πρὸς	αὐτὸν μετὰ δέους. Ὡς δὲ
11, 6, 1	ἤθελεν τῶν ἀκλήτων προσιόντων ἐξέτεινεν	πρὸς	αὐτόν· ὁ δὲ ἁπτόμενος αὐτῆς
11, 5, 1	τῆς γῆς κείμενος. Συνέτρεχον οὖν	πρὸς	αὐτὸν οἱ μέτριοι πάντες κλαίοντες
11, 8, 4	αὐτῷ προσπαραλαβόντες καὶ οὓς Σαναβαλλέτης	πρὸς	αὐτὸν στρατιώτας ἀπέστειλεν καὶ παρεκάλουν
11, 6, 12	καὶ γὰρ ἐδήλωσεν αὐτῷ τὴν	πρὸς	αὐτὸν συγγένειαν Ἐσθήρα, ὃν ἔδωκεν
11, 5, 1	εὐχῶν· θρηνούντων δὲ πάντων, ὅσοι	πρὸς	αὐτὸν σὺν γυναιξὶν καὶ τέκνοις
11, 6, 1	ἐν τῇ βασιλείᾳ παρθένων ἀγαγεῖν	πρὸς	αὐτόν. Συναχθεισῶν δὲ πολλῶν εὑρέθη
11, 5, 5	μέσῳ τῷ ἱερῷ τοιούτους ἐποιήσατο	πρὸς	αὐτὸν τοὺς λόγους· ἄνδρες Ἰουδαῖοι,
11, 5, 1	προσκυνεῖν ἤρξατο, τῆς τοῦ βασιλέως	πρὸς	αὐτὸν χρηστότητος ἐκεῖνον αἴτιον ὁμολογῶν
11, 6, 10	βασιλέα, Ἀμάνης δ' ὑπ' αἰσχύνης	πρὸς	αὑτὸν παραγίνεται καὶ μετὰ δακρύων
11, 6, 10	πρὸς τιμὴν ἐγένετο. Καὶ παρελθὼν	πρὸς	αὑτὸν τὴν γυναῖκα Γάζασαν ἐκάλεσεν
11, 8, 4	μὲν αὖθις ὑποστρέφων ἰδεῖν ὑπέσχετο	πρὸς	αὐτούς, ἀξιούντων δὲ ἀφεῖναι τὸν
11, 4, 1	τῶν πατριῶν ἡγεμόνες τῶν Ἰσραηλιτῶν	πρὸς	αὐτοὺς ἔφασαν τῆς μὲν οἰκοδομίας
11, 7, 1	ναὸν ἐκώλυον αὐτόν. Ὁ δὲ	πρὸς	αὐτοὺς ἔφη· πῶς οὐκ ἐγὼ
11, 4, 7	ὑπῆρχεν. (Οἱ δὲ Σαμαρεῖς ἀπεχθῶς	πρὸς	αὐτοὺς καὶ βασκάνως διακείμενοι πολλὰ
11, 4, 1	μόνον εἶναι κοινόν, εἰ βούλονται,	πρὸς	αὐτοὺς καὶ πᾶσιν ἀνθρώποις ἀφικνουμένοις
11, 5, 5	ὁρῶν αὐτοὺς ἔχοντας ἐκέλευσεν ἀπιέναι	πρὸς	αὑτοὺς καὶ μὴ δακρύειν· εἶναι
11, 5, 5	μέχρι τοῦ δακρύειν προήχθησαν ἐνθυμούμενοι	πρὸς	αὑτούς, ὅτι μηδὲν ἂν τῶν
11, 3, 1	κατ' ἐκεῖνον τὸν καιρὸν ἀφικόμενος	πρὸς	Δαρεῖον ἐξ Ἱεροσολύμων Ζοροβάβηλος, ὃς
11, 5, 1	καὶ ἀριθμῷ γνωσθῆναι μὴ δυνάμεναι.	Πρὸς	δὲ Ἔζδραν ἀφικνοῦνται ἱερέων καὶ
11, 6, 10	γὰρ ἂν ἠνωχληκέναι αὐτῷ, εἰ	πρὸς	δουλείαν πικρὰν ἐκέλευσεν αὐτοὺς ἀπεμποληθῆναι·
11, 6, 4	αὐτὸν ὄντα Ἰουδαῖον ἠγανάκτησεν καὶ	πρὸς	ἑαυτὸν εἶπεν, ὡς οἱ μὲν
11, 6, 1	φιλόστοργον ἑτέρας ἐπεισαγωγῇ, καὶ τὸ	πρὸς	ἐκείνην εὔνουν ἀποσπώμενον κατὰ μικρὸν
11, 8, 4	Δίῳ τῆς Μακεδονίας τυγχάνων, καὶ	πρὸς	ἐμαυτὸν διασκεπτομένῳ μοι, πῶς ἂν
11, 6, 4	οὖν βασιλεὺς καὶ ὁ Ἀμάνης	πρὸς	εὐωχίαις καὶ πότοις ἦσαν, ἐν
11, 5, 5	γὰρ ἐξεῖναι· προυτρέπετο δὲ μᾶλλον	πρὸς	εὐωχίαν ὁρμήσαντας ποιεῖν τὰ πρόσφορα
11, 5, 5	τοῖς ὕπνοις· οὐδενὶ γὰρ τούτων	πρὸς	ἡδονὴν ἀλλὰ πρὸς ἀνάγκην ἐχρῆτο.
11, 4, 7	φόρων τῆς Σαμαρείας πάνθ' ὅσα	πρὸς	θυσίας ἐστὶν αὐτοῖς χρήσιμα, καθὼς
11, 6, 4	τὸν Μαρδοχαῖον αὐτὸν μὲν αἰτήσασθαι	πρὸς	κόλασιν παρὰ τοῦ βασιλέως μικρὸν
11, 6, 7	βασιλέα. Ταῦτα γνοῦσα πέμπει πάλιν	πρὸς	Μαρδοχαῖον δηλοῦσα, ὅτι μήτε κληθείη
11, 6, 1	γίγνεται, ἀλλ' ἐπιτρέπειν αὐτοῖς καὶ	πρὸς	ὃ βούλεται τῶν κατακειμένων ἕκαστος
11, 8, 4	ἐχομένας πόλεις. Πάντων δ' αὐτὸν	πρὸς	οὓς ἀφίκοιτο φιλοφρόνως ἐκδεχομένων, Σαμαρεῖται
11, 6, 12	καὶ τοῖς ἐκγόνοις παραδοῦναι τοῦ	πρὸς	πάντα διαμεῖναι τὸν χρόνον τὴν
11, 3, 1	καὶ τὴν τοῦ δούλου διεγείρει	πρὸς	παρρησίαν τοῦ ἐλευθέρου, ἥ τε
11, 5, 1	ἐτίμησάν τε τὸ ἔθνος καὶ	πρὸς	πᾶσαν αὐτῷ χρείαν συνήργησαν. (Ταῦτα
11, 6, 1	παράδειγμα τὴν τῆς βασιλίσσης ὑπερηφανίαν	πρὸς	σὲ τὸν κρατοῦντα ἁπάντων ἔχουσα.
11, 2, 1	καὶ φύσει πονηρὸς ὢν κινεῖται	πρὸς	τὰ δεδηλωμένα καὶ γράφει τάδε
11, 3, 6	παρόντων εὐχαριστήσας τῷ θεῷ καὶ	πρὸς	τὰ μέλλοντα δεηθεὶς αὑτὸν παρέχειν
11, 1, 1	ναοῦ καὶ πρὸς τούτοις θρέμματα	πρὸς	τὰς θυσίας. (Ταῦτα Κύρου καταγγείλαντος
11, 2, 1	τοὺς ἐπιμελουμένους ἐμποδίζειν τοὺς Ἰουδαίους	πρός	τε τὴν τῆς πόλεως ἀνάστασιν
11, 5, 5	λάφυρον γενόμενον; διατρίβοντος δ' αὐτοῦ	πρὸς	τῇ πύλῃ καὶ ταῦτα ἀποδυρομένου
11, 6, 7	πρὸ τῆς αὐλῆς ἑστῶτα, ταραχθεῖσα	πρὸς	τὴν ἀκοὴν ἐξέπεμπεν τοὺς μεταμφιάσοντας
11, 7, 1	τὴν ἐπιγαμίαν ὅμηρον αὐτῷ γενήσεσθαι	πρὸς	τὴν ἀπὸ τοῦ τῶν Ἰουδαίων
11, 5, 5	τῷ θεῷ πρῶτον ὡς καὶ	πρὸς	τὴν ἐκείνων ἀπέχθειαν στησομένους, μήτε
11, 5, 1	γὰρ ἀκολούθως τῷ πατρὶ τὰ	πρὸς	τὴν θρησκείαν ἐποίησεν καὶ πρὸς
11, 5, 5	αὐτὸς μετὰ τῶν οἰκετῶν συλλήψεσθαι	πρὸς	τὴν οἰκοδομίαν διέλυσε τὴν ἐκκλησίαν.
11, 5, 5	δυσμένειαν σαφῶς εἰδότας, καὶ ὅτι	πρὸς	τὴν οἰκοδομίαν, εἰ μάθοιεν περὶ
11, 4, 7	ᾐτιῶντο ὑμᾶς ὡς ἐνοχλοῦντας αὐτοῖς	πρὸς	τὴν οἰκοδομίαν τοῦ ναοῦ καὶ
11, 6, 10	παρακαλοῦντος ἐπεισελθὼν ὁ βασιλεὺς καὶ	πρὸς	τὴν ὄψιν μᾶλλον παροξυνθεὶς εἶπεν,
11, 6, 7	τάχιον οὖσαν, ἵν' ἀμφοτέροις καὶ	πρὸς	τὴν παραίτησιν ὀργῆς, εἴ τι
11, 6, 1	ἕξειν γυναῖκα· σβέννυσθαι γὰρ τὸ	πρὸς	τὴν προτέραν φιλόστοργον ἑτέρας ἐπεισαγωγῇ,
11, 5, 5	εἰς τὸ ἀνειμένον τοῦ ναοῦ	πρὸς	τὴν πύλην τὴν ἐπὶ τὴν
11, 4, 1	λόγον ποιούμενος οὐδ' ἀνάμνησιν οὐδὲ	πρὸς	τὴν σύγκρισιν τὴν ἐκείνου βασανίζων
11, 6, 7	αὐτὴν ὁ βασιλεύς, χρήσαιτο καὶ	πρὸς	τὴν συνηγορίαν τῶν ὁμοεθνῶν ἐν
11, 3, 6	κατὰ ἕκαστον ἔτος ὡρισμένον τι	πρὸς	τὴν τοῦ βίου χρείαν ἀργύριον,
11, 6, 10	γὰρ αὐτῷ παρ' αὐτοῦ θεασαμένου	πρὸς	τιμὴν ἐγένετο. Καὶ παρελθὼν πρὸς
11, 6, 10	στῆσαι τοῦτο ἐν τῇ αὐλῇ	πρὸς	τιμωρίαν Μαρδοχαίῳ. Καὶ τοῦτο μὲν
11, 6, 10	αὐτὸν αἰτεῖσθαι παρὰ τοῦ βασιλέως	πρὸς	τιμωρίαν, τότε μὲν ἡσυχίαν ἦγεν.
11, 8, 1	Ἰουδαίων ἀρχιερέα καὶ διδάξειν πάντας,	πρὸς	τίνας δὴ αὐτοῖς φυλακτέον τοὺς
11, 6, 12	φίλων καὶ μῖσος ἴδιον ἔχοντες	πρός	τινας, παραλογισάμενοι τοὺς κρατοῦντας ψευδέσιν
11, 4, 4	τὸν ναόν. Καὶ συλλαβέσθαι δὲ	πρὸς	τὸ ἔργον διετάξατο, κἀκ τοῦ
11, 5, 5	τὴν ἐκκλησίαν. Καὶ οἱ Ἰουδαῖοι	πρὸς	τὸ ἔργον παρεσκευάζοντο. Ἐκλήθησαν δὲ
11, 6, 1	θρόνον αὐτοῦ πελέκεις ἔχοντες ἄνθρωποι	πρὸς	τὸ κολάζειν τοὺς προσιόντας ἀκλήτους
11, 5, 5	ἀναγινωσκομένων τῶν νόμων δίκαιοι μὲν	πρὸς	τὸ παρὸν καὶ τὸ μέλλον
11, 8, 4	ἅπερ ἀξιοῦσιν. Εἰπόντος δ' αὐτοῦ	πρὸς	τὸ πλῆθος, εἴ τινες αὐτῷ
11, 6, 1	Περσίδος αὐτόθι διῆγεν ἑκάστης ἡμέρας	πρὸς	τοῖς βασιλείοις διατρίβων καὶ πυνθανόμενος
11, 6, 10	πόλιν, ὁ μὲν Μαρδοχαῖος εἰσῄει	πρὸς	τὸν βασιλέα, Ἀμάνης δ' ὑπ'
11, 4, 7	Ἔδοξεν οὖν πρεσβευσαμένοις τοῖς Ἱεροσολυμίταις	πρὸς	τὸν βασιλέα Δαρεῖον κατηγορῆσαι τῶν
11, 3, 1	πάλαι γὰρ ἦν αὐτῷ φιλία	πρὸς	τὸν βασιλέα, δι' ἣν καὶ
11, 6, 1	τὰς γυναῖκας ἀπηγορεύκασιν, οὐκ ἐπορεύετο	πρὸς	τὸν βασιλέα, καὶ πολλάκις τοὺς
11, 6, 7	ἄκροις ἀπῃώρει τοῖς δακτύλοις, ἥκει	πρὸς	τὸν βασιλέα, μεστὴ μὲν τὸ
11, 6, 4	τὸ γένος δὲ Ἀμαληκίτην εἰσιόντα	πρὸς	τὸν βασιλέα προσεκύνουν οἵ τε
11, 5, 1	πρὸς τὸν θεὸν εὐσέβειαν καὶ	πρὸς	τὸν Ἔζδραν εὔνοιαν ἅπαντες μὲν
11, 6, 1	Ὁ δὲ πλησιάζων εὐθὺς ἀπέπεμπεν	πρὸς	τὸν εὐνοῦχον. Ἀφικομένης δὲ τῆς
11, 5, 1	τὴν παρὰ τοῦ βασιλέως καὶ	πρὸς	τὸν θεὸν εὐσέβειαν καὶ πρὸς
11, 5, 1	Ξέρξης ἐκληρονόμησεν αὐτοῦ καὶ τὴν	πρὸς	τὸν θεὸν εὐσέβειάν τε καὶ
11, 8, 1	τοὺς Ἱεροσολυμίτας· ἀφίσταντο γὰρ ἅπαντες	πρὸς	τὸν Μανασσῆν τοῦ Σαναβαλλέτου χορηγοῦντος
11, 8, 4	ἐστί μοι προχωρήσειν. Ταῦτ' εἰπὼν	πρὸς	τὸν Παρμενίωνα καὶ δεξιωσάμενος τὸν
11, 8, 1	τοῦ βωμοῦ, παραγενόμενος ὁ Μανασσῆς	πρὸς	τὸν πενθερὸν Σαναβαλλέτην στέργειν μὲν
11, 8, 1	Τύρον, ἠξίου τε ἀποστείλας γράμματα	πρὸς	τὸν τῶν Ἰουδαίων ἀρχιερέα συμμαχίαν
11, 6, 7	Μαρδοχαῖον δηλοῦσα, ὅτι μήτε κληθείη	πρὸς	τοῦ βασιλέως καὶ ὁ εἰσερχόμενος
11, 8, 1	συνοικήσεις βουλησομένοις γενέσθαι καὶ τῆς	πρὸς	τοὺς ἀλλοφύλους αὐτοῖς κοινωνίας ἀρχὴν
11, 2, 1	τῆς κακίας αὐτῶν, ᾗ χρώμενοι	πρὸς	τοὺς βασιλεῖς διατετελέ κασιν. τούτων
11, 1, 1	ἀποθησομένοις. Πέμπει δὲ καὶ ἐπιστολὴν	πρὸς	τοὺς ἐν Συρίᾳ σατράπας Κῦρος
11, 4, 7	βασιλεύς, δοὺς αὐτοῖς κομίζειν ἐπιστολὴν	πρὸς	τοὺς ἐπάρχους τῆς Σαμαρείας καὶ
11, 6, 7	μῖσός τε γενέσθαι τῷ βασιλεῖ	πρὸς	τοὺς ἐχθροὺς τῶν Ἰουδαίων καὶ
11, 5, 1	πρὸς τὴν θρησκείαν ἐποίησεν καὶ	πρὸς	τοὺς Ἰουδαίους ἔσχεν φιλοτιμότατα. Κατ'
11, 5, 1	εἴη. Ὁ δὲ βασιλεὺς γράφει	πρὸς	τοὺς σατράπας ἐπιστολὴν τοιάνδε· βασιλεὺς
11, 5, 5	τε τὴν δωρεὰν κατένευσεν καὶ	πρὸς	τοὺς σατράπας κομίσαι γράμματα, ὅπως
11, 5, 1	παρεκάλεσεν τὸν βασιλέα δοῦναι αὐτῷ	πρὸς	τοὺς σατράπας τῆς Συρίας ἐπιστολήν,
11, 6, 7	ἔλθοι· τὸν γὰρ νόμον τοῦτον	πρὸς	τοὺς ὑπηκόους κεῖσθαι, τὴν δὲ
11, 4, 7	τούς τε ἐπάρχους σπουδάζοντας αὐτοῖς	πρὸς	τοῦτο καὶ συνεργοῦντας εἶχον, ἄλλα
11, 6, 10	τὴν γυναῖκα ἐπιχειρεῖς; Ἀμάνου δὲ	πρὸς	τοῦτο καταπλαγέντος καὶ μηδὲν ἔτι
11, 6, 10	τὴν ἐπιβουλὴν ἤλεγχεν. Ταραχθέντος δὲ	πρὸς	τοῦτο τοῦ βασιλέως καὶ ἀναπηδήσαντος
11, 6, 12	εἴη γεγονὸς διαποροῦντος καὶ τί	πρὸς	τούτοις ἔτ' αὐτοῦ γενέσθαι βούλεται
11, 1, 1	τὴν οἰκοδομίαν τοῦ ναοῦ καὶ	πρὸς	τούτοις θρέμματα πρὸς τὰς θυσίας.
11, 3, 6	ἱεροὶ τριακόσιοι ἐνενηκονταδύο, ἄλλοι τε	πρὸς	τούτοις λέγοντες μὲν εἶναι τῶν
11, 3, 6	Ἰησοῦς υἱὸς Ἰωσεδέκου τοῦ ἀρχιερέως.	Πρὸς	τούτοις ὁ Μαρδοχαῖος καὶ Σερεβαῖος
11, 4, 4	βασιλικὴν καταταγῆναι κτῆσιν. Καὶ κατηύξατο	πρὸς	τούτοις τῷ θεῷ, ὅπως εἴ
11, 4, 1	τέκτοσι χρήματα δόντες καὶ τὰ	πρὸς	τροφὴν τῶν εἰσαγομένων, τοῖς τε
11, 8, 4	τότε τὴν Σίκειμαν ἔχοντες κειμένην	πρὸς	τῷ Γαριζεὶν ὄρει καὶ κατῳκημένην
11, 5, 1	τὴν ὁδὸν παθεῖν ἄτοπον ἢ	πρὸς	τῶν πολεμίων ἤ τινος ἄλλου
11, 6, 12	ὡς πατέρα μου τὸ λοιπὸν	προσαγορεύεσθαι	καὶ προσκυνούμενον διατελεῖν καὶ μεθ'
11, 4, 7	πατρίῳ νόμῳ, καὶ τὴν πάσχα	προσαγορευομένην	θυσίαν τῇ τετράδι καὶ δεκάτῃ
11, 4, 7	τούτων ἄρχοντες αὐτοὺς διεῖπον οἱ	προσαγορευόμενοι	κριταὶ καὶ μόναρχοι, καὶ τοῦτον
11, 6, 12	Ἰουδαῖοι τὰς προειρημένας ἡμέρας ἑορτάζουσιν	προσαγορεύσαντες	αὐτὰς φρουρέας. Ὁ δὲ Μαρδοχαῖος
11, 6, 12	πολιτευομένους τρόπον καὶ τῷ θεῷ	προσανέχοντας,	ὃς ἐμοί τε καὶ τοῖς
11, 8, 4	τοῦ βασιλέως. Ἀσμένως δ' αὐτὸν	προσδεξαμένου	θαρρῶν ἤδη περὶ τῶν προκειμένων
11, 6, 7	Ἐσθῆρ' εὐψυχεῖν καὶ τὰ κρείττω	προσδοκᾶν	παρεθάρρυνεν, ὡς αὐτοῦ καὶ τὰ
11, 8, 4	στολαῖς ποιεῖσθαι τὴν ὑπάντησιν μηδὲν	προσδοκῶντας	πείσεσθαι δεινὸν προνοουμένου τοῦ θεοῦ.
11, 6, 12	ἀπειροκαλίαν τῶν οὐκ ἐξ ὧν	προσεδόκησαν	ἀγαθῶν κόρον εἰς τοὺς αἰτίους
11, 4, 1	τὴν ἐπιμέλειαν ἐγκεχειρισμένων θᾶττον ἢ	προσεδόκησεν	ἄν τις ἔλαβεν τέλος. Ἀπαρτισθέντος
11, 6, 7	ὀφθαλμῶν αὐτὴν εἶχον ἤδη καὶ	προσεδόκων.	ἱκέτευε δὲ καὶ Ἐσθήρα τὸν
11, 8, 1	πλῆθος. Ἀπέβη δ' οὐχ ὡς	προσεδόκων·	συμβαλὼν γὰρ ὁ βασιλεὺς τοῖς
11, 6, 7	τῆς Ἀμάνου ὀργῆς, ὅτι μὴ	προσεκύνησα	μηδ' ἣν σοί, δέσποτα, φησίν,
11, 8, 4	Ἰουδαίων ἀρχιερέα; οὐ τοῦτον, εἶπεν,	προσεκύνησα,	τὸν δὲ θεόν, οὗ τὴν
11, 8, 4	θεοῦ ἐγέγραπτο ὄνομα, προσελθὼν μόνος	προσεκύνησεν	τὸ ὄνομα καὶ τὸν ἀρχιερέα
11, 6, 4	Ἀμαληκίτην εἰσιόντα πρὸς τὸν βασιλέα	προσεκύνουν	οἵ τε ξένοι καὶ Πέρσαι
11, 6, 7	ποιήσασα μετὰ τῶν θεραπαινίδων τότε	προσελεύσεσθαι	τῷ βασιλεῖ παρὰ τὸν νόμον
11, 6, 7	τοῦτο ποιήσειεν ὁ βασιλεὺς ἀκλήτῳ	προσελθόντι,	οὗτος οὐκ ἀποθνήσκει μόνος, ἀλλὰ
11, 8, 4	διάνοιαν ὑπελάμβανον, Παρμενίωνος δὲ μόνου	προσελθόντος	αὐτῷ καὶ πυθομένου, τί δήποτε
11, 5, 1	καὶ δικαιοσύνην. Χρόνῳ δὲ ὕστερον	προσελθόντων	αὐτῷ τινων κατηγορούντων, ὥς τινες
11, 5, 5	ἐπακούσας ἑβραιστὶ πρὸς ἀλλήλους ὁμιλούντων	προσελθὼν	αὐτοῖς ἐπυνθάνετο, πόθεν εἶεν παραγενόμενοι.
11, 5, 1	τις ὀνόματι πρῶτος τῶν Ἱεροσολυμιτῶν,	προσελθὼν	αὐτοὺς μὲν ἁμαρτεῖν ἔλεγεν ἀλλοεθνεῖς
11, 8, 4	τὸ τοῦ θεοῦ ἐγέγραπτο ὄνομα,	προσελθὼν	μόνος προσεκύνησεν τὸ ὄνομα καὶ
11, 6, 4	ἦν αὐτός, ὑπ' αὐτῶν διέφθαρτο.	Προσελθὼν	οὖν τῷ βασιλεῖ κατηγόρει λέγων
11, 5, 1	ἂν ἐπίνοιαν λάβῃς καὶ ταῦτα	προσεξεργάσῃ	τὴν εἰς αὐτὰ δαπάνην ποιούμενος
11, 4, 4	ὀχυροῦσι καὶ τὸν ναὸν φρουρίῳ	προσεοικότα	μᾶλλον ἢ ἱερῷ κατασκευάζουσιν, λεγόντων
11, 5, 1	συναπαίρειν εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα, τοῦτο	προσέταξα,	καὶ ὁ βουλόμενος ἀπίτω, καθάπερ
11, 2, 1	Συρίαν καὶ Φοινίκην. Ἐγὼ τοίνυν	προσέταξα	μὴ συγχωρεῖν τοῖς Ἰουδαίοις οἰκοδομεῖν
11, 4, 7	ναοῦ καὶ μὴ χορηγοῦντας ἃ	προσέταξα	ὑμῖν εἰς τὰς θυσίας τελεῖν
11, 3, 6	χώρας ἀτελῆ φόρων αὐτοῖς νέμεσθαι.	Προσέταξε	δὲ καὶ τοὺς Ἰδουμαίους καὶ
11, 6, 12	ἔσεσθαι, γράφειν δὲ ἃ βούλεται	προσέταξε	περὶ τῶν Ἰουδαίων ἐκείνην ἐκ
11, 6, 1	Πεισθεὶς δὲ τῇ συμβουλίᾳ ταύτῃ	προσέταξέ	τισιν ἐπιλεξαμένους τὰς εὐδοκιμούσας ἐπ'
11, 6, 12	παῖδας ἀνασταυρῶσαι. Καὶ τοῦτο μὲν	προσέταξε	τοῖς Ἰουδαίοις ὁ βασιλεὺς μηδὲν
11, 3, 6	ἄτρεπτον καὶ ἀγήρω μόνον ἔχοι,	προσέταξεν	αὐτὸν ὁ βασιλεὺς αἰτήσασθαί τι
11, 4, 4	σὺν αὐτῷ κομισθέντα ἀνέγνω γράμματα,	προσέταξεν	ἐν τοῖς βασιλικοῖς ὑπομνήμασιν ζητηθῆναι
11, 3, 6	τῆς πόλεως καὶ τοῦ ναοῦ	προσέταξεν	κλήρους γῆς δοθῆναι καὶ κατὰ
11, 4, 4	παραδοὺς καὶ Μιθριδάτῃ τῷ γαζοφύλακι	προσέταξεν	κομίσαι εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ πάλιν
11, 6, 10	τῶν ἰδίων πράξεων ἀναγινώσκειν αὐτῷ	προσέταξεν.	Κομίσαντος δὲ καὶ ἀναγινώσκοντος εὑρέθη
11, 6, 1	τὸ συμπόσιον ὑπήκουσεν οὐδὲ ἅπαξ.	προσέταξεν	οὖν δηλοῦν, τίνα κατ' αὐτῆς
11, 6, 10	τὸν Μαρδοχαῖον, ἐπαινέσας τὴν γνώμην	προσέταξεν	τοῖς οἰκέταις ξύλον ἑτοιμασαμένους στῆσαι
11, 6, 10	δ' ὡς ὄρθρος ἐστὶν ἤδη,	προσέταξεν	τῶν φίλων ὃν ἂν πρὸ
11, 6, 1	τέρψιν ἅμα καὶ θέαν πεποιημένοις.	Προσέταττεν	δὲ καὶ τοῖς διακόνοις μὴ
11, 3, 6	ἃς τῶν Ἰουδαίων κατεῖχον, καὶ	προσέτι	τάλαντα πεντήκοντα εἰς τὴν οἰκοδομίαν
11, 4, 4	συνοίσειν αὐτῷ τὰ γινόμενα καὶ	προσέτι	τὰς ἐπιστολὰς ἐπιδεικνύντων τὰς Καμβύσου,
11, 8, 4	προκειμένων ὁ Σαναβαλλέτης αὐτῷ λόγους	προσέφερεν	δηλῶν, ὡς γαμβρὸν μὲν ἔχοι
11, 6, 12	διαβολαῖς μὲν καὶ κατηγορίαις μὴ	προσέχειν	ἔτι τοῦ λοιποῦ μηδ' οἷς
11, 6, 12	τιμωρίας, οἷς ποιήσετε καλῶς μὴ	προσέχοντες,	ἀλλὰ καὶ τιμῆς αὐτοὺς ἁπάσης
11, 5, 5	τε καὶ ἡ χώρα τὴν	προσηγορίαν	αὐτοῖς μετέλαβον. (Ἀκούσαντες δὲ τὴν
11, 4, 4	ἀκούσαντες οἱ Χουθαῖοι, τὴν γὰρ	προσηγορίαν	οἱ Σαμαρεῖται ταύτην ἔχουσιν, ἠγανάκτησαν
11, 8, 4	τύχης, ἐπιπηδῶσιν αὐτῶν τῇ κοινωνίᾳ	προσήκειν	αὐτοῖς λέγοντες καὶ ἐκ τῶν
11, 3, 1	μεμνῆσθαι καὶ τῶν τοῖς εὐδαίμοσι	προσηκόντων	ὀνομάτων. Ἔτι γε μὴν στρατηγῶν
11, 8, 4	δὲ αὐτοὺς Ἀλεξάνδρου οἱ Σικιμῖται	προσῆλθον	αὐτῷ προσπαραλαβόντες καὶ οὓς Σαναβαλλέτης
11, 6, 7	μεστὴ μὲν τὸ πρόσωπον ἐρυθήματος,	προσηνὲς	δὲ καὶ σεμνὸν ἐπικειμένη τὸ
11, 4, 1	τῶν Ἰουδαίων ἀνακτίζοντας τὸ ἱερόν,	προσίασιν	τῷ Ζοροβαβήλῳ καὶ Ἰησοῦ καὶ
11, 6, 7	μᾶλλον θεασαμένη καί τι κἀκείνου	προσιδόντος	αὐτὴν ἀπηνέστερον καὶ διακεκαυμένῳ ὑπὸ
11, 6, 1	ὥστε μηδένα τῶν ἰδίων αὐτῷ	προσιέναι	μὴ κληθέντα, ὁπηνίκα ἐπὶ τοῦ
11, 8, 1	διαζεύγνυσθαι τῆς γυναικὸς ἢ μὴ	προσιέναι	τῷ θυσιαστηρίῳ. Τοῦ δ' ἀρχιερέως
11, 6, 1	ἄνθρωποι πρὸς τὸ κολάζειν τοὺς	προσιόντας	ἀκλήτους τῷ θρόνῳ. Καθῆστο μέντοι
11, 6, 1	τινὰ σώζειν ἤθελεν τῶν ἀκλήτων	προσιόντων	ἐξέτεινεν πρὸς αὐτόν· ὁ δὲ
11, 6, 7	ἀναγκασθείη λαβεῖν δεινῷ πεπαῦσθαι τοῦτο,	προσκαλεσαμένη	τὸν εὐνοῦχον Ἀχράθεον, καὶ γὰρ
11, 8, 4	τὸ πλῆθος, τῇ δ' ἐπιούσῃ	προσκαλεσάμενος	ἐκέλευσεν αὐτοὺς αἰτεῖσθαι δωρεάς, ἃς
11, 6, 12	ἐχαρίσατο τῇ βασιλίσσῃ. Μαρδοχαῖον δὲ	προσκαλεσάμενος,	καὶ γὰρ ἐδήλωσεν αὐτῷ τὴν
11, 3, 1	ἀφέντες τῷ εἴδει τῆς ὁραθείσης	προσκεχήναμεν	καὶ ὑπομένομεν παραχωρῆσαι τῶν ὄντων
11, 1, 1	ὃν τὸ τῶν Ἰσραηλιτῶν ἔθνος	προσκυνεῖ.	Καὶ γὰρ τοὐμὸν προεῖπεν ὄνομα
11, 4, 1	Κύρου νῦν δὲ ὑπὸ Δαρείου·	προσκυνεῖν	δὲ αὐτοῖς ἐφιέναι καὶ τοῦτο
11, 5, 1	ἐπιστολὴν ὑπερήσθη καὶ τῷ θεῷ	προσκυνεῖν	ἤρξατο, τῆς τοῦ βασιλέως πρὸς
11, 5, 5	κόνει. ὁ μὲν οὖν Νεεμίας	προσκυνήσας	τῷ θεῷ καὶ τῷ βασιλεῖ
11, 8, 4	δήποτε προσκυνούντων αὐτὸν ἁπάντων αὐτὸς	προσκυνήσειεν	τὸν Ἰουδαίων ἀρχιερέα; οὐ τοῦτον,
11, 6, 12	μου τὸ λοιπὸν προσαγορεύεσθαι καὶ	προσκυνούμενον	διατελεῖν καὶ μεθ' ἡμᾶς τὰ
11, 6, 4	τὸν οἴκοθεν αὐτοῦ νόμον οὐ	προσκυνοῦντος	ἄνθρωπον, παραφυλάξας ὁ Ἀμάνης ἐπυνθάνετο,
11, 8, 4	αὐτῷ καὶ πυθομένου, τί δήποτε	προσκυνούντων	αὐτὸν ἁπάντων αὐτὸς προσκυνήσειεν τὸν
11, 6, 4	ὡς οἱ μὲν ἐλεύθεροι Πέρσαι	προσκυνοῦσιν	αὐτόν, οὗτος δὲ δοῦλος ὢν
11, 3, 1	τὸ φυλάττειν τὸν βασιλέα τούτῳ	προσμένει.	Πῶς οὖν οὐκ ἂν ὁ
11, 6, 4	ὑπομνήματα συγγραφομένοις ἐκέλευσε σημειώσασθαι καὶ	προσμένειν	αὐτὸν τοῖς βασιλείοις ὄντα φίλον
11, 5, 5	καὶ τοῦ ἱεροῦ τὸ λεῖπον	προσοι	κοδομῆσαι. ὁ δὲ βασιλεὺς διδόναι
11, 6, 7	ὑπολαβὼν ἀνεκτᾶτο κατασπαζόμενός τε καὶ	προσομιλῶν	ἡδέως καὶ θαρρεῖν παρακαλῶν καὶ
11, 8, 4	Ἀλεξάνδρου οἱ Σικιμῖται προσῆλθον αὐτῷ	προσπαραλαβόντες	καὶ οὓς Σαναβαλλέτης πρὸς αὐτὸν
11, 5, 1	πολεμίων ἤ τινος ἄλλου δυσκόλου	προσπεσόντος	αὐτοῖς· φθάσας γὰρ ὁ Ἔζδρας
11, 2, 1	Καμβύσης Ῥαθύμῳ τῷ γράφοντι τὰ	προσπίπτοντα	καὶ Βεελζέμῳ καὶ Σεμελίῳ γραμματεῖ
11, 4, 7	πλούτῳ τε πεποιθότες καὶ συγγένειαν	προσποιούμενοι	τὴν Περσῶν, ἐπειδήπερ ἐκεῖθεν ἦσαν.
11, 4, 7	προφητευόντων Ἀγγαίου καὶ Ζαχαρίου κατὰ	πρόσταγμα	τοῦ θεοῦ καὶ μετὰ βουλήσεως
11, 3, 1	τὰ τοῦ βασιλέως δόξωσι παραβαίνειν	προστάγματα,	νικήσαντες δὲ τὴν ὠφέλειαν τὴν
11, 6, 4	διάγειν παρέχωσι. τούτου κομισθέντος τοῦ	προστάγματος	εἰς τὰς πόλεις καὶ τὴν
11, 5, 5	σαλπιγκτὰς ἀπὸ πεντακοσίων ἔστησεν ποδῶν	προστάξας,	ἂν ἐπιφανῶσιν οἱ πολέμιοι, τοῦτο
11, 1, 1	φέρειν Μιθριδάτῃ τῷ γαζοφύλακι αὐτοῦ	προστάξας	δοῦναι αὐτὰ Ἀβεσσάρῳ, ὅπως φυλάττῃ
11, 8, 4	Θηβαίδι φρουρεῖν τὴν χώραν αὐτοῖς	προστάξας.	(Τελευτήσαντος δὲ Ἀλεξάνδρου ἡ μὲν
11, 5, 1	γυναῖκας καὶ τὰ ἐξ αὐτῶν	προστάξῃ	τέκνα, οὐκ ἀκουσθήσεται, διέμενεν ἐπὶ
11, 6, 12	δίκην. Ἔνιοι δὲ ἐκ τούτων	προστασίαν	πραγμάτων ἐπιτραπέντες παρὰ τῶν φίλων
11, 5, 1	βασιλέως ἀπέδωκεν. Οἱ δὲ τὸ	προσταχθὲν	ὑπ' αὐτοῦ ποιεῖν ἀνάγκην ἔχοντες
11, 4, 1	αὐτοῖς ἀδύνατον εἶναι κοινωνεῖν, αὐτῶν	προσταχθέντων	κατασκευάσαι τὸν ναὸν πρότερον μὲν
11, 4, 1	μηνὸς τοῦ δευτέρου ἔτους ἐπῳκοδόμουν,	προστησάμενοι	τῶν ἔργων Λευιτῶν τε τοὺς
11, 6, 12	αὐτοῖς ἀλλὰ μὴ τοῖς λέγουσι	προστιθέμενον.	Ὡς μὲν Ἀμάνης, Ἀμαδάθου μὲν
11, 6, 1	πίνειν τὸ ποτὸν αὐτοῖς συνεχῶς	προσφέροντας,	ὡς καὶ παρὰ Πέρσαις γίγνεται,
11, 1, 1	οἱ ἱερεῖς ἐν Ἱεροσολύμοις καὶ	προσφέροντες	εὔξονται τῷ θεῷ περὶ σωτηρίας
11, 4, 7	Ἄδαρ παρὰ δὲ Μακεδόσιν Δύστρος,	προσφέρουσιν	θυσίας οἵ τε ἱερεῖς καὶ
11, 8, 4	θυσίαν τῷ θεῷ μετ' αὐτοῦ	προσφέρων	ἐδεῖτο ὑπερασπίσαι τοῦ ἔθνους καὶ
11, 5, 5	πρὸς εὐωχίαν ὁρμήσαντας ποιεῖν τὰ	πρόσφορα	τῇ ἑορτῇ καὶ κεχαρισμένα, καὶ
11, 4, 1	νομοθέτης περὶ αὐτῆς διετάξατο, καὶ	προσφορὰς	μετὰ ταῦτα καὶ τοὺς καλουμένους
11, 4, 1	οὐκ ἦσαν ἐν ἡδονῇ τοῖς	προσχωρίοις	ἔθνεσιν πάντων αὐτοῖς ἀπεχθανομένων. ἤγαγον
11, 6, 7	μετὰ δέους. Ὡς δὲ κατὰ	πρόσωπον	αὐτοῦ καθεζομένου ἐπὶ τοῦ θρόνου
11, 6, 7	τὸν βασιλέα, μεστὴ μὲν τὸ	πρόσωπον	ἐρυθήματος, προσηνὲς δὲ καὶ σεμνὸν
11, 5, 5	ὑποσχέσεως εὐχαριστήσας τὸ κατηφὲς τοῦ	προσώπου	καὶ συγκεχυμένον ἀπεκάθηρεν τῇ περὶ
11, 6, 1	διαφέρειν καὶ τὴν χάριν τοῦ	προσώπου	τὰς ὄψεις τῶν θεωμένων μᾶλλον
11, 6, 7	διακεκαυμένῳ ὑπὸ τῆς ὀργῆς τῷ	προσώπῳ,	πάρεσις αὐτὴν εὐθὺς λαμβάνει καὶ
11, 8, 1	τῇ κατὰ Γράνικον μάχῃ κρατήσας	προσωτέρω	χωρεῖ, στρατιὰν ἱππικήν τε καὶ
11, 6, 7	τὸ ἀντίγραφον τῶν ἐν Σούσοις	προτεθέντων	κομίσαι τῇ Ἐσθῆρι καὶ περὶ
11, 6, 12	σιδήρῳ δαπανηθήσεται. Τὰ μέντοι γεγραμμένα	προτεθήτω	καθ' ὅλης τῆς ἡμῖν ὑπηκόου
11, 6, 7	εἰ μή τινα σώζειν βουλόμενος	προτείνειεν	τὸν χρυσῆν ῥάβδον· ᾧ γὰρ
11, 6, 1	σβέννυσθαι γὰρ τὸ πρὸς τὴν	προτέραν	φιλόστοργον ἑτέρας ἐπεισαγωγῇ, καὶ τὸ
11, 8, 1	ἔσεσθαι. Ὑπάρξαι μέντοι καὶ τῆς	προτέρας	αἰχμαλωσίας αὐτοῖς καὶ τῶν κακῶν
11, 4, 7	τῶν Ἰσραηλιτῶν πλῆθος ἀνανεωτικὰς τῶν	πρότερον	ἀγαθῶν μετὰ τὴν αἰχμαλωσίαν τοῦ
11, 8, 4	ὀργιζομένου τοῦ βασιλέως ἐπὶ τῇ	πρότερον	ἀπειθείᾳ. Παραγγείλας οὖν ἱκεσίαν τῷ
11, 6, 7	ἔθνος ἀπολλύμενον, ἀλλ' ὡς καὶ	πρότερον	αὐτοῦ πολλάκις προενόησεν καὶ ἁμαρτόντι
11, 8, 4	φύσιν, ὡς ἤδη που καὶ	πρότερον	δεδηλώκαμεν· ἐν μὲν ταῖς συμφοραῖς
11, 4, 4	αὐτὸν τρόπον, ὅνπερ ἐπὶ Κύρου	πρότερον	εἶτ' ἐπὶ Καμβύσου μετ' αὐτόν,
11, 8, 1	στρατεύματι παρασχεῖν καὶ ὅσα Δαρείῳ	πρότερον	ἐτέλουν δῶρα τούτῳ διδόναι τὴν
11, 4, 1	τε θυσιαστήριον ἐφ' οὗ καὶ	πρότερον	ἦν ᾠκοδομημένον τόπου, ὅπως τὰς
11, 1, 1	αὐτοῦ τόπου, ἐφ' οὗ καὶ	πρότερον.	Κατέπεμψα δέ μου καὶ τὸν
11, 4, 1	αὐτῶν προσταχθέντων κατασκευάσαι τὸν ναὸν	πρότερον	μὲν ὑπὸ Κύρου νῦν δὲ
11, 4, 1	τῶν πατριῶν οἱ πρεσβύτεροι τὸν	πρότερον	ναὸν> ταῖς μνήμαις ἀναπολοῦντες μέγιστόν
11, 4, 1	μόνον οἰκοδομῆσαι τὸ ἱερὸν τοῦ	πρότερον	ὄντος οὐδένα λόγον ποιούμενος οὐδ'
11, 8, 4	ᾖ τοῖς βασιλεῦσιν, καθὼς καὶ	πρότερον	τοῖς Ἀσσυρίων ἄρξασιν ἐγένετο. Συγχωρήσαντος
11, 7, 1	ἱερῷ ὡς δεινὸν ἦν καὶ	πρότερον,	ὡς μήτε παρ' Ἕλλησιν μήτε
11, 5, 5	αὐτῇ κλαίειν· οὐ γὰρ ἐξεῖναι·	προυτρέπετο	δὲ μᾶλλον πρὸς εὐωχίαν ὁρμήσαντας
11, 4, 4	κατὰ τὸν καιρὸν ἐκεῖνον δύο	προφῆται	παρ' αὐτοῖς Ἀγγαῖος καὶ Ζαχαρίας
11, 4, 4	ταῦτα προλέγοντος. Πιστεύοντες δὲ τοῖς	προφήταις	ἐντεταμένως εἴχοντο τῆς οἰκοδομίας μηδεμίαν
11, 1, 1	τὸ βιβλίον, ὃ τῆς αὐτοῦ	προφητείας	ὁ Ἡσαίας κατέλιπεν πρὸ ἐτῶν
11, 4, 7	σπουδὴν ἡ κατασκευὴ τοῦ ναοῦ	προφητευόντων	Ἀγγαίου καὶ Ζαχαρίου κατὰ πρόσταγμα
11, 1, 1	προεῖπεν αὐτοῖς διὰ Ἱερεμίου τοῦ	προφήτου	πρὶν ἢ κατασκαφῆναι τὴν πόλιν,
11, 1, 1	τοὐμὸν προεῖπεν ὄνομα διὰ τῶν	προφητῶν,	καὶ ὅτι τὸν ναὸν αὐτοῦ
11, 8, 4	ὅσα κατὰ νοῦν ἐστί μοι	προχωρήσειν.	Ταῦτ' εἰπὼν πρὸς τὸν Παρμενίωνα
11, 6, 10	ξύλον κοπῆναι πηχῶν ἑξήκοντα καὶ	πρωὶ	παρὰ τοῦ βασιλέως αἰτησάμενον ἀνασταυρῶσαι
11, 6, 4	καὶ δικαιοσύνην παρ' ἐμοὶ τὴν	πρώτην	μοῖραν δόξης καὶ τιμῆς ἔχοντος
11, 5, 5	ἐκ τῆς Ἰούδα φυλῆς, ἧς	πρώτης	ἐλθούσης εἰς ἐκείνους τοὺς τόπους
11, 4, 7	τῆς ἀναστάσεως ἐβασιλεύοντο ἀπὸ Σαούλου	πρῶτον	ἀρξάμενοι καὶ Δαυίδου ἐπὶ ἔτη
11, 3, 1	τὰς δωρεὰς ἐρωτᾷ μὲν τὸν	πρῶτον,	εἰ ὁ οἶνος ὑπερισχύει, τὸν
11, 6, 10	παρεσκεύασε ταῦτα λανθάνει καθ' ἑαυτοῦ	πρῶτον	ἑτοιμασάμενος. ~(Ἀμάνης μὲν οὖν ἀμετρήτως
11, 6, 1	γὰρ τὰ τοῦ βασιλέως διηγεῖσθαι	πρῶτον,	ὡς ἔγημεν Ἰουδαίαν γυναῖκα τοῦ
11, 5, 5	ἐμπόδια, θαρρεῖν μὲν τῷ θεῷ	πρῶτον	ὡς καὶ πρὸς τὴν ἐκείνων
11, 3, 1	καὶ βιαιότατον. (Ὡς δὲ ὁ	πρῶτος	ἀποφηνάμενος περὶ τῆς ἰσχύος τοῦ
11, 3, 1	περὶ τῶν προκειμένων. (Καὶ ὁ	πρῶτος	ἤρξατο λέγειν τὴν τοῦ οἴνου
11, 8, 4	τὸ ὄνομα καὶ τὸν ἀρχιερέα	πρῶτος	ἠσπάσατο. Τῶν δὲ Ἰουδαίων ὁμοῦ
11, 5, 1	ἀπολαύων ἀγαθῆς παρὰ τῷ πλήθει	πρῶτος	ἱερεὺς τοῦ θεοῦ καλούμενος Ἔζδρας,
11, 4, 1	Ἰόππης κομίζειν λιμένα· τοῦτο γὰρ	πρῶτος	μὲν Κῦρος ἐκέλευσεν, τότε δὲ
11, 4, 1	εἰς αὐτὸν εὐλογίαν Δαυίδης κατέδειξε	πρῶτος.	Οἱ δὲ ἱερεῖς καὶ Λευῖται
11, 5, 1	τέκνοις συνῆλθον, Ἀχόνιός τις ὀνόματι	πρῶτος	τῶν Ἱεροσολυμιτῶν, προσελθὼν αὐτοὺς μὲν
11, 5, 1	ἀπὸ τοῦ Εὐφράτου δωδεκάτῃ τοῦ	πρώτου	μηνὸς τοῦ ἑβδόμου ἔτους τῆς
11, 5, 1	τὴν αἰτίαν ταύτην λαβεῖν τοὺς	πρώτους	τοῦ λαοῦ. Λογιζόμενος δὲ ὅτι,
11, 6, 1	καὶ τοὺς Μήδους> καὶ τοὺς	πρώτους	τῶν ἐθνῶν ἑστιᾷ ἐπὶ μῆνα
11, 4, 7	τῶν ἀζύμων ἑορτῆς μηνὶ τῷ	πρώτῳ,	κατὰ μὲν Μακεδόνας Ξανθικῷ λεγομένῳ
11, 3, 1	ἧς ἤλπισεν τιμῆς. (Τῷ δὲ	πρώτῳ	τῆς βασιλείας ἔτει Δαρεῖος ὑποδέχεται
11, 4, 4	τάδε ἦν ἀναγεγραμμένα· ἐν τῷ	πρώτῳ	τῆς βασιλείας ἔτει Κῦρος ὁ
11, 1, 1	~(Τῷ δὲ	πρώτῳ	τῆς Κύρου βασιλείας ἔτει, τοῦτο
11, 6, 1	τῆς Βενιαμίτιδος φυλῆς, τῶν δὲ	πρώτων	παρὰ τοῖς Ἰουδαίοις. Πασῶν δὲ
11, 4, 1	καὶ τὸν γεγενημένον ὁρῶντες ὑπὸ	πτωχείας	ἐνδεέστερον τοῦ πάλαι κατασκευαζόμενον, ὅσον
11, 8, 4	τὴν τοῦ βασιλέως παρουσίαν ἐξεδέχετο.	(Πυθόμενος	δ' αὐτὸν οὐ πόρρω τῆς
11, 6, 10	ὃν ἐπὶ Μαρδοχαῖον παρεσκευάκεισαν, καὶ	πυθόμενος	παρά τινος τῶν οἰκετῶν, ἐπὶ
11, 8, 4	δὲ μόνου προσελθόντος αὐτῷ καὶ	πυθομένου,	τί δήποτε προσκυνούντων αὐτὸν ἁπάντων
11, 5, 5	γῆς τὰ τείχη καὶ τὰς	πύλας	ἐμπεπρησμένας αὐτῆς; ἀλλὰ χάρισαί μοι
11, 8, 4	στεφανοῦντας τὴν πόλιν ἀνοίγειν τὰς	πύλας,	καὶ τοὺς μὲν ἄλλους λευκαῖς
11, 5, 5	διατρίβοντος δ' αὐτοῦ πρὸς τῇ	πύλῃ	καὶ ταῦτα ἀποδυρομένου προελθών τις
11, 5, 5	ἀνειμένον τοῦ ναοῦ πρὸς τὴν	πύλην	τὴν ἐπὶ τὴν ἀνατολὴν ἀποβλέπουσαν
11, 6, 12	κατ' αὐτῶν μηχανησάμενον πρὸ τῶν	πυλῶν	τῶν ἐν Σούσοις ἀνεσταύρωσα μετὰ
11, 4, 7	οἱ Λευῖται θυρωροὺς ἐφ' ἑκάστου	πυλῶνος·	ᾠκοδομήκεσαν γὰρ οἱ Ἰουδαῖοι καὶ
11, 3, 6	μὲν ἦσαν ὑμνῳδοὶ ἑκατὸν εἰκοσιοκτώ,	πυλωροὶ	δὲ ἑκατὸν δέκα, δοῦλοι δὲ
11, 5, 5	ἡ μητρόπολις Ἱεροσόλυμα, πάλιν ἤρξατο	πυνθάνεσθαι.	Κακῶς δ' ἔχειν εἰπόντων, καθῃρῆσθαι
11, 6, 10	ἑτέραν πρᾶξιν ἐπέσχεν ὁ βασιλεὺς	πυνθανόμενος,	εἰ μὴ ἔχει γέρας αὐτῷ
11, 6, 1	πρὸς τοῖς βασιλείοις διατρίβων καὶ	πυνθανόμενος	περὶ τῆς κόρης, τίνα διάγει
11, 6, 12	τούτοις ἔτ' αὐτοῦ γενέσθαι βούλεται	πυνθανομένου,	πραχθήσεσθαι γάρ, παρεκάλεσεν ἐπιτραπῆναι τοῖς
11, 6, 10	ἐπὶ Μαρδοχαῖον τοῦτο γὰρ αὐτῷ	πυνθανομένῳ	τὸν οἰκέτην εἰπεῖν, ὅτε καλέσων
11, 3, 1	κατεργάζεσθαι καὶ τείχη κατασπᾶν καὶ	πύργους	κελεύουσιν, καὶ κτείνεσθαι δ' οἱ
11, 6, 12	γεγραμμένων τινὸς παρακούσῃ, ὅτι καὶ	πυρὶ	καὶ σιδήρῳ δαπανηθήσεται. Τὰ μέντοι
11, 5, 1	πάντ' ἀξιῶ καὶ μέχρι τοῦ	πυροῦ	κόρων ἑκατὸν ἐπιτελεῖσθαι τῷ θεῷ
11, 1, 1	πεντακισχιλίας πεντακοσίας καὶ εἰς σεμίδαλιν	πυρῶν	ἀρτάβας δισμυρίας πεντακοσίας. Κελεύω δὲ
11, 8, 4	καὶ πρὸς ἐμαυτὸν διασκεπτομένῳ μοι,	πῶς	ἂν κρατήσαιμι τῆς Ἀσίας, παρεκελεύετο
11, 6, 10	μόνον εὔνουν συμβουλεῦσαί μοι παρακαλῶ,	πῶς	ἂν τιμήσαιμι τινὰ στεργόμενον ὑπ'
11, 8, 4	ἦν ἐν ἀγωνίᾳ καὶ δέει,	πῶς	ἀπαντήσει τοῖς Μακεδόσιν ἀμηχανῶν ὀργιζομένου
11, 5, 5	δ' ἥκειν ἐκ τῆς Ἰουδαίας,	πῶς	αὐτῶν ἔχει τὸ πλῆθος καὶ
11, 6, 4	εἰρήνης καὶ εὐνομίας αὐτοῖς, ἐζήτουν	πῶς	εἰς ἅπαντα τούτων ἀπολαύειν αὐτοῖς
11, 7, 1	Ὁ δὲ πρὸς αὐτοὺς ἔφη·	πῶς	οὐκ ἐγὼ καθαρώτερός εἰμι τοῦ
11, 3, 1	φυλάττειν τὸν βασιλέα τούτῳ προσμένει.	Πῶς	οὖν οὐκ ἂν ὁ βασιλεὺς
11, 5, 5	καὶ πειθὼ παρασχεῖν αὐτῷ λέγοντι,	πῶς,	φησίν, ὦ βασιλεῦ, δύναμαί σοι