Lv., Chap., Para.
11, 8, 4	Μανασσῆ τοῦ τῶν Ἰουδαίων ἀρχιερέως	Ἰαδδοῦ	ἀδελφόν, πολλοὺς δὲ καὶ ἄλλους
11, 8, 1	πρεσβύτεροι δεινοπαθοῦντες ἐπὶ τῷ τὸν	Ἰαδδοῦ	τοῦ ἀρχιερέως ἀδελφὸν ἀλλοφύλῳ συνοικοῦντα
11, 7, 1	τὴν ἀρχιερωσύνην ὁ υἱὸς αὐτοῦ	Ἰαδδοῦς.	ἦν δὲ καὶ τούτῳ ἀδελφὸς
11, 8, 4	τὸν καιρὸν καὶ ὁ ἀρχιερεὺς	Ἰαδδοῦς	καὶ τὴν ἀρχιερωσύνην Ὀνίας ὁ
11, 8, 4	ἀναβαίνειν ἐσπουδάκει. Ὁ δ' ἀρχιερεὺς	Ἰαδδοῦς	τοῦτ' ἀκούσας ἦν ἐν ἀγωνίᾳ
11, 5, 5	πατέρων Ἀβράμου καὶ Ἰσάκου καὶ	Ἰακώβου	παραμένοντα καὶ διὰ τῆς ἐκείνων
11, 6, 12	οὐδ' ἀκοῇ γνωρίμων ἡμῖν οὕτως	ἰδεῖν	ἔστιν ἔχον, ἀλλ' ἐκ τῶν
11, 8, 4	δ' ἐκεῖνο μὲν αὖθις ὑποστρέφων	ἰδεῖν	ὑπέσχετο πρὸς αὐτούς, ἀξιούντων δὲ
11, 3, 1	τὸ διάδημα ἀφαιρουμένης καὶ τῇ	ἰδίᾳ	κεφαλῇ περιτιθείσης ἀνεχόμενον καὶ μειδιώσης
11, 1, 1	ἐπέτρεψα τοῖς βουλομένοις εἰς τὴν	ἰδίαν	ἀπελθοῦσι πατρίδα τήν τε πόλιν
11, 1, 1	μου τὸν λαὸν εἰς τὴν	ἰδίαν	γῆν καὶ οἰκοδομῆσαί μου τὸν
11, 6, 7	ἀπαγγέλλειν ἐκέλευσεν αὐτῇ, μὴ τὴν	ἰδίαν	οὕτως σκοπεῖν σωτηρίαν, ἀλλὰ τὴν
11, 3, 6	δὲ ἄλλο πλῆθος εἰς τὰς	ἰδίας	ἀνεχώρησεν πατρίδας. ~(Ἑβδόμῳ δὲ μηνὶ
11, 6, 4	παρ' αὐτῶν γινομένους, ἐκ τῆς	ἰδίας	οὐσίας αὐτὸς ἐπηγγείλατο μυριάδας δώσειν
11, 8, 4	Βαβυλῶνι καὶ Μηδίᾳ Ἰουδαίους τοῖς	ἰδίοις	ἐπιτρέψῃ νόμοις χρῆσθαι, ἀσμένως ὑπέσχετο
11, 6, 12	βασιλείαν τοὺς Ἰουδαίους ἀφεῖναι τοῖς	ἰδίοις	νόμοις χρωμένους ζῆν μετ' εἰρήνης
11, 7, 1	ὁ ἀρχιερεὺς τῶν Ἰουδαίων τὸν	ἴδιον	ἀδελφὸν Ἰησοῦν ἐν τῷ ἱερῷ
11, 4, 4	Ἱεροσόλυμα καὶ πάλιν εἰς τὸν	ἴδιον	ἀποκατασταθῆναι ναὸν οἰκοδομηθέντα. Τοῦτο γὰρ
11, 6, 12	παρὰ τῶν φίλων καὶ μῖσος	ἴδιον	ἔχοντες πρός τινας, παραλογισάμενοι τοὺς
11, 5, 5	τὸ ἔργον, ὥς γε καιρὸς	ἴδιός	ἐστιν. ταῦτ' εἰπὼν ἐκέλευσεν εὐθὺς
11, 5, 5	τὰς οἰκίας αὐτοῖς ἐκ τῶν	ἰδίων	ἀναλωμάτων· τόν τε γεωργοῦντα λαὸν
11, 3, 1	εἷς τολμᾷ κοιμώμενον οὐδὲ τῶν	ἰδίων	ἀναχωρήσας ποιεῖσθαι πρόνοιαν, ἀλλ' ἓν
11, 6, 1	ὁ βασιλεὺς ὥστε μηδένα τῶν	ἰδίων	αὐτῷ προσιέναι μὴ κληθέντα, ὁπηνίκα
11, 3, 6	καὶ οἱ ἱερεῖς, ἐκ τῶν	ἰδίων	γίνεσθαι, καὶ τοῖς Λευίταις τὰ
11, 1, 1	γειτονεύουσιν ἐκείνῃ τῇ χώρᾳ τῶν	ἰδίων	ἡγεμόνων καὶ σατραπῶν, ἵνα συμβάλωνται
11, 6, 10	βασιλέων τὰ ὑπομνήματα καὶ τῶν	ἰδίων	πράξεων ἀναγινώσκειν αὐτῷ προσέταξεν. Κομίσαντος
11, 3, 1	παῖδα Δαρεῖον ἀπέδειξαν βασιλέα. Οὗτος	ἰδιώτης	ὢν ηὔξατο τῷ θεῷ, εἰ
11, 6, 12	καὶ τὸν στρεπτὸν περιθέμενος προῆλθεν,	ἰδόντες	αὐτὸν οὕτως τετιμημένον ὑπὸ τοῦ
11, 8, 4	τῶν ἀποστατῶν τοῦ Ἰουδαίων ἔθνους,	ἰδόντες	ὅτι τοὺς Ἰουδαίους Ἀλέξανδρος οὕτω
11, 3, 6	νέμεσθαι. Προσέταξε δὲ καὶ τοὺς	Ἰδουμαίους	καὶ Σαμαρείτας καὶ τοὺς ἐκ
11, 3, 1	πολυτελῶν καὶ σπουδῆς ἀξίων, ὅταν	ἴδωμεν	εὔμορφον γυναῖκα, πάντα ἐκεῖνα ἀφέντες
11, 6, 10	τυγχάνει παρὰ τοῖς βασιλεῦσι τιμῆς.	ἰδὼν	δ' ἐν τῇ αὐλῇ Μαρδοχαῖον
11, 8, 4	τοιαύτῃ στολῇ, τοῦτον δὲ νῦν	ἰδὼν	καὶ τῆς κατὰ τοὺς ὕπνους
11, 8, 4	Ὁ γὰρ Ἀλέξανδρος ἔτι πόρρωθεν	ἰδὼν	τὸ μὲν πλῆθος ἐν ταῖς
11, 6, 10	Σαβουχάδας δὲ τῶν εὐνούχων εἷς	ἰδὼν	τὸν σταυρὸν ἐν τῇ Ἀμάνου
11, 8, 4	δέ τι λαμπρὸν περὶ αὐτοὺς	ἴδωσιν	ἐκ τύχης, ἐπιπηδῶσιν αὐτῶν τῇ
11, 5, 1	ἀδελφῶν. Καὶ τὰ δεδομένα σοι	ἱερὰ	σκεύη ἀναθήσεις καὶ ὅσων ἂν
11, 1, 1	γίνεσθαι φόρων. Ἐποίσουσι δὲ τὰ	ἱερὰ	ταῦτα κατὰ τοὺς Μωυσέως νόμους
11, 5, 1	τῶν ἱερέων γένους παρέστησεν τὰ	ἱερὰ	χρήματα, ἀργυρίου τάλαντα ἑξακόσια πεντήκοντα,
11, 3, 6	τὴν χορηγίαν ἅπασαν καὶ τὴν	ἱερὰν	στολήν, ᾗ θεραπεύουσι τὸν θεὸν
11, 8, 1	θυγατέρα Νικασώ, τῆς μέντοι γε	ἱερατικῆς	τιμῆς μεγίστης οὔσης ἐν τῷ
11, 5, 1	ἀλλοεθνεῖς ἠγμένοι γυναῖκας καὶ τὸ	ἱερατικὸν	γένος συγκεχύκασιν, δεομένων τε βοηθῆσαι
11, 8, 4	ὁ Σαναβαλλέτης τὸν ναὸν καὶ	ἱερέα	τὸν Μανασσῆ κατέστησεν, μέγιστον γέρας
11, 5, 1	τοιάνδε· βασιλεὺς βασιλέων Ξέρξης Ἔζδρᾳ	ἱερεῖ	καὶ ἀναγνώστῃ τῶν τοῦ θεοῦ
11, 8, 4	δὲ τὸν ἀρχιερέα καὶ τοὺς	ἱερεῖς	ἀξιοπρεπῶς ἐτίμησεν. Δειχθείσης δ' αὐτῷ
11, 4, 7	ἐστὶν αὐτοῖς χρήσιμα, καθὼς οἱ	ἱερεῖς	ἀξιοῦσιν, ἵνα μὴ διαλείπωσιν καθ'
11, 1, 1	οἵ τε Λευῖται καὶ οἱ	ἱερεῖς	εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα. Πολλοὶ γὰρ
11, 3, 6	ὅ τε ἀρχιερεὺς καὶ οἱ	ἱερεῖς,	ἐκ τῶν ἰδίων γίνεσθαι, καὶ
11, 1, 1	κατὰ τοὺς Μωυσέως νόμους οἱ	ἱερεῖς	ἐν Ἱεροσολύμοις καὶ προσφέροντες εὔξονται
11, 4, 7	Δύστρος, προσφέρουσιν θυσίας οἵ τε	ἱερεῖς	καὶ Λευῖται καὶ τὸ ἄλλο
11, 4, 1	Δαυίδης κατέδειξε πρῶτος. Οἱ δὲ	ἱερεῖς	καὶ Λευῖται καὶ τῶν πατριῶν
11, 5, 5	ἵνα τρέφεσθαι διηνεκῶς ἔχοντες οἱ	ἱερεῖς	καὶ Λευῖται μὴ καταλείπωσι τὴν
11, 4, 7	τοὺς Μωυσέως νόμους οἵ τε	ἱερεῖς	καὶ οἱ Λευῖται θυρωροὺς ἐφ'
11, 3, 6	Οὕτως μὲν οὖν οἵ τε	ἱερεῖς	καὶ οἱ Λευῖται καὶ μέρος
11, 8, 4	ταῖς λευκαῖς ἐσθῆσιν, τοὺς δὲ	ἱερεῖς	προεστῶτας ἐν ταῖς βυσσίναις αὐτῶν,
11, 4, 1	τοῦ ἱεροῦ μετὰ σαλπίγγων οἱ	ἱερεῖς	ταῖς συνήθεσι στολαῖς κεκοσμημένοι καὶ
11, 5, 5	τὴν πόλιν ὁρῶν ὀλιγανθρωπουμένην τοὺς	ἱερεῖς	τε καὶ Λευίτας παρεκάλεσεν τὴν
11, 4, 4	καὶ τἆλλα, ὅσα ἂν οἱ	ἱερεῖς	ὑπαγορεύσωσιν, εὔχωνται δὲ ὑπὲρ τῆς
11, 1, 1	καὶ καθὼς προεῖπεν αὐτοῖς διὰ	Ἱερεμίου	τοῦ προφήτου πρὶν ἢ κατασκαφῆναι
11, 5, 1	ἀγαθῆς παρὰ τῷ πλήθει πρῶτος	ἱερεὺς	τοῦ θεοῦ καλούμενος Ἔζδρας, ὃς
11, 1, 1	τελεσθέντος δὲ αὐτοῦ παραδῷ τοῖς	ἱερεῦσιν	καὶ ἄρχουσιν τοῦ πλήθους εἰς
11, 5, 1	ὑμῖν δὲ λέγω, ὅπως τοῖς	ἱερεῦσιν	καὶ Λευίταις καὶ ἱεροψάλταις καὶ
11, 5, 1	Ἰσραηλῖται. Παραδοὺς δὲ ταῦτα τοῖς	ἱερεῦσιν	ὁ Ἔζδρας ἀπέδωκε τῷ θεῷ
11, 5, 1	Ἔζδρας οὖσιν ἐκ τοῦ τῶν	ἱερέων	γένους παρέστησεν τὰ ἱερὰ χρήματα,
11, 3, 6	πεντηκονταδύο. Ἐξεβλήθησαν δὲ καὶ τῶν	ἱερέων	ἐκ τῆς τιμῆς ἠγμένοι γυναῖκας,
11, 3, 6	ταῖς γενεαλογίαις τῶν Λευιτῶν καὶ	ἱερέων	εὑρέθησαν· ἦσαν δὲ ὡς πεντακόσιοι
11, 4, 1	χαρὰν ἡ τῶν πρεσβυτέρων καὶ	ἱερέων	ἐφ' οἷς ἐδόκουν ἐλαττοῦσθαι τὸν
11, 8, 1	ἤδη πρεσβύτερον εἶναι. Πολλῶν δὲ	ἱερέων	καὶ Ἰσραηλιτῶν τοιούτοις γάμοις ἐπιπεπλεγμένων
11, 5, 1	δυνάμεναι. Πρὸς δὲ Ἔζδραν ἀφικνοῦνται	ἱερέων	καὶ Λευιτῶν καὶ θυρωρῶν καὶ
11, 5, 1	τινες τοῦ πλήθους καὶ τῶν	ἱερέων	καὶ Λευιτῶν παραβεβήκασι τὴν πολιτείαν
11, 8, 4	πόλεως ὄντα πρόεισι μετὰ τῶν	ἱερέων	καὶ τοῦ πολιτικοῦ πλήθους, ἱεροπρεπῆ
11, 5, 1	ἐποίησεν ὀμόσαι τοὺς φυλάρχους τῶν	ἱερέων	καὶ τῶν Λευιτῶν καὶ Ἰσραηλιτῶν
11, 5, 1	ἐκγόνων τοῦ ἀρχιερέως καὶ τῶν	ἱερέων	καὶ τῶν Λευιτῶν καὶ τῶν
11, 8, 4	ἐσθῆσιν, αὐτὸν δὲ μετὰ τῶν	ἱερέων	ταῖς νομίμοις στολαῖς ποιεῖσθαι τὴν
11, 5, 1	ἵνα τῶν ὑπὸ Ἔζδρα τοῦ	ἱερέως	καὶ ἀναγνώστου τῶν τοῦ θεοῦ
11, 5, 1	καὶ ἱεροψάλταις καὶ θυρωροῖς καὶ	ἱεροδούλοις	καὶ γραμματεῦσιν τοῦ ἱεροῦ μήτε
11, 5, 1	καὶ θυρωρῶν καὶ ἱεροψαλτῶν καὶ	ἱεροδούλων	πολλοὶ τὸν ἀριθμόν. Συναγαγὼν δὲ
11, 3, 6	δὲ ἑκατὸν δέκα, δοῦλοι δὲ	ἱεροὶ	τριακόσιοι ἐνενηκονταδύο, ἄλλοι τε πρὸς
11, 4, 7	μετὰ τὴν αἰχμαλωσίαν τοῦ τὸ	ἱερὸν	ἀνακαινισθὲν ἀπειληφέναι ταύρους ἑκατὸν κριοὺς
11, 8, 4	δὲ ἐπὶ τοῦ Γαριζεὶν ὄρους	ἱερὸν	ἔμεινεν. Εἰ δέ τις αἰτίαν
11, 8, 4	αὐτῷ συμπαρόντας τῶν ὁμοεθνῶν θέλειν	ἱερὸν	ἐν τοῖς ὑπ' ἐκείνῳ τόποις
11, 8, 4	παραγίνεται. Καὶ ἀνελθὼν ἐπὶ τὸ	ἱερὸν	θύει μὲν τῷ θεῷ κατὰ
11, 4, 4	φρούριον μᾶλλον αὐτὸν εἶναι ἢ	ἱερόν,	καὶ τί δήποτε τὰς στοὰς
11, 8, 4	τιμῆσαι καὶ τὸ παρ' αὐτοῖς	ἱερόν.	Ὁ δ' ἐκεῖνο μὲν αὖθις
11, 4, 1	Βαβυλῶνα τῶν Ἰουδαίων ἀνακτίζοντας τὸ	ἱερόν,	προσίασιν τῷ Ζοροβαβήλῳ καὶ Ἰησοῦ
11, 4, 1	πᾶσιν ἀνθρώποις ἀφικνουμένοις εἰς τὸ	ἱερὸν	σέβειν τὸν θεόν. ~(Ταῦτ' ἀκούσαντες
11, 4, 1	καὶ τῷ μόνον οἰκοδομῆσαι τὸ	ἱερὸν	τοῦ πρότερον ὄντος οὐδένα λόγον
11, 8, 4	ἱερέων καὶ τοῦ πολιτικοῦ πλήθους,	ἱεροπρεπῆ	καὶ διαφέρουσαν τῶν ἄλλων ἐθνῶν
11, 3, 6	πλῆθος εἵπετο τοῖς ἀναβαίνουσιν εἰς	Ἱεροσόλυμα	ἑπτακισχιλίων τριακοσίων τριακονταεπτά, ψάλται δὲ
11, 3, 6	Ἔπειτα τοὺς ἀναβησομένους εἰς τὰ	Ἱεροσόλυμα	ἡγεμόνας ἐκ τῶν πατρίων φυλῶν
11, 5, 5	τῶν καρπῶν ἐκέλευσε φέρειν εἰς	Ἱεροσόλυμα,	ἵνα τρέφεσθαι διηνεκῶς ἔχοντες οἱ
11, 5, 1	Βαβυλῶνα ποθοῦντες τῆς εἰς τὰ	Ἱεροσόλυμα	καθόδου. Ὁ δὲ πᾶς λαὸς
11, 4, 1	τῷ δευτέρῳ ἔτει τῆς εἰς	Ἱεροσόλυμα	καθόδου τῶν Ἰουδαίων μηνὶ δευτέρῳ
11, 1, 1	τῶν Ἰουδαίων, ἵνα διακομίσωσιν εἰς	Ἱεροσόλυμα	καὶ ἀποκαταστήσωσιν εἰς τὸν ναὸν
11, 5, 1	Γνοὺς δὲ ἀναβῆναι εἰς τὰ	Ἱεροσόλυμα	καὶ ἐπαγαγέσθαι τινὰς τῶν ἐν
11, 4, 4	τῷ γαζοφύλακι προσέταξεν κομίσαι εἰς	Ἱεροσόλυμα	καὶ πάλιν εἰς τὸν ἴδιον
11, 7, 1	εἰδὼς λαμπρὰν οὖσαν τὴν πόλιν	Ἱεροσόλυμα	καὶ πολλὰ τοῖς Ἀσσυρίοις καὶ
11, 3, 6	ἐκ τοῦ Λιβάνου τεμόντας εἰς	Ἱεροσόλυμα,	καὶ συγκατασκευάζειν αὐτῷ τὴν πόλιν,
11, 5, 1	αἰχμαλωσίας περισώσαντα καὶ πάλιν εἰς	Ἱεροσόλυμα	καὶ τὴν οἰκείαν γῆν ἀποκαταστήσαντα
11, 8, 4	σκοπὸν σημαίνει· τά τε γὰρ	Ἱεροσόλυμα	καὶ τὸν ναὸν συνέβαινεν ἐκεῖθεν
11, 1, 1	καὶ ἀναστῆσαί τε τὴν πόλιν	Ἱεροσόλυμα	καὶ τὸν τοῦ θεοῦ ναόν·
11, 3, 6	δ' ἂν εἴη οἰκοδομῆσαι μὲν	Ἱεροσόλυμα,	κατασκευάσαι δὲ ἐν αὐτοῖς τὸν
11, 5, 1	τῷ θεῷ τοῦτο πᾶν εἰς	Ἱεροσόλυμα	κομισθῆναι τῷ θεῷ εἰς τὰς
11, 5, 1	τῆς Ξέρξου βασιλείας παρεγένοντο εἰς	Ἱεροσόλυμα	μηνὶ πέμπτῳ τοῦ αὐτοῦ ἔτους.
11, 1, 1	ἐκ τῆς αἰχμαλωσίας συνελθόντων εἰς	Ἱεροσόλυμα	μυριάδες ἦσαν τέσσαρες καὶ δισχίλιοι
11, 5, 5	τὸ πλῆθος καὶ ἡ μητρόπολις	Ἱεροσόλυμα,	πάλιν ἤρξατο πυνθάνεσθαι. Κακῶς δ'
11, 4, 1	ἀπὸ τῆς χώρας συνήγαγον εἰς	Ἱεροσόλυμα	πανδημεὶ μηδὲν προθυμίας ἀπολιπόντες, κατεσκεύασάν
11, 5, 5	ἀκολουθοῦντας αὐτῷ παραλαβὼν ἧκεν εἰς	Ἱεροσόλυμα	πέμπτον καὶ εἰκοστὸν ἔτος ἤδη
11, 2, 1	παραχρῆμα ἐπιπηδήσαντες ἵπποις ἔσπευσαν εἰς	Ἱεροσόλυμα	πλῆθος ἐπαγόμενοι πολύ, καὶ διεκώλυσαν
11, 1, 1	καὶ οἱ ἱερεῖς εἰς τὰ	Ἱεροσόλυμα.	Πολλοὶ γὰρ κατέμειναν ἐν τῇ
11, 4, 4	τὸν καιρὸν τοῦτον ἀναβάντων εἰς	Ἱεροσόλυμα	Σισίνου τοῦ τῆς Συρίας καὶ
11, 5, 5	συγκαλέσας πάντα τὸν λαὸν εἰς	Ἱεροσόλυμα	στὰς ἐν μέσῳ τῷ ἱερῷ
11, 4, 4	γενέσθαι Σαβάσηρον κελεύσας ἀναβάντα εἰς	Ἱεροσόλυμα	τῆς οἰκοδομίας τοῦ ναοῦ ποιήσασθαι
11, 3, 6	τῇ Βαβυλῶνι, κατῳκίσθησαν εἰς τὰ	Ἱεροσόλυμα·	τὸ δὲ ἄλλο πλῆθος εἰς
11, 5, 1	ἡμετέρᾳ βασιλείᾳ συναπαίρειν εἰς τὰ	Ἱεροσόλυμα,	τοῦτο προσέταξα, καὶ ὁ βουλόμενος
11, 5, 1	ἀπὸ τῆς αἰχμαλωσίας συνελθεῖν εἰς	Ἱεροσόλυμα,	ὡς τῶν ἐν δυσὶν ἢ
11, 8, 4	τις αἰτίαν ἔσχεν παρὰ τοῖς	Ἱεροσολυμίταις	κοινοφαγίας ἢ τῆς ἐν σαββάτοις
11, 4, 7	ἀπώκνουν. Ἔδοξεν οὖν πρεσβευσαμένοις τοῖς	Ἱεροσολυμίταις	πρὸς τὸν βασιλέα Δαρεῖον κατηγορῆσαι
11, 4, 4	εἰς Βαβυλῶνα ἐκόμισεν, ἀποδοθῆναι τοῖς	Ἱεροσολυμίταις,	τὴν δὲ ἐπιμέλειαν τούτων εἶναι
11, 8, 1	κατεῖχεν οὐ μικρὰ ταραχὴ τοὺς	Ἱεροσολυμίτας·	ἀφίσταντο γὰρ ἅπαντες πρὸς τὸν
11, 8, 4	Τὰ μὲν δὴ περὶ τοὺς	Ἱεροσολυμίτας	ἐν τούτοις ἐτύγχανεν ὄντα.
11, 8, 4	τὴν Γάζαν ἐπὶ τὴν τῶν	Ἱεροσολυμιτῶν	πόλιν ἀναβαίνειν ἐσπουδάκει. Ὁ δ'
11, 5, 5	διετάξατο, πολυανθρωποτέραν δὲ τὴν τῶν	Ἱεροσολυμιτῶν	πόλιν οὕτως συνέβη γενέσθαι. Πολλὰ
11, 8, 1	ἄλλοις δεδήλωται. (Οἱ δὲ τῶν	Ἱεροσολυμιτῶν	πρεσβύτεροι δεινοπαθοῦντες ἐπὶ τῷ τὸν
11, 5, 1	Ἀχόνιός τις ὀνόματι πρῶτος τῶν	Ἱεροσολυμιτῶν,	προσελθὼν αὐτοὺς μὲν ἁμαρτεῖν ἔλεγεν
11, 5, 5	τούτῳ γὰρ τῷ χρόνῳ τοῖς	Ἱεροσολύμοις	ἀνῳκοδομήθη τὸ τεῖχος, ὀγδόῳ καὶ
11, 1, 1	τὸν ναὸν αὐτοῦ οἰκοδομήσω ἐν	Ἱεροσολύμοις	ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ χώρᾳ. (Ταῦτα
11, 8, 4	Ἀλέξανδρος ταῦτα διοικησάμενος ἐν τοῖς	Ἱεροσολύμοις	ἐξεστράτευσεν ἐπὶ τὰς ἐχομένας πόλεις.
11, 8, 1	ὅμοιον ὄντα τῷ ἐν τοῖς	Ἱεροσολύμοις	ἐπὶ τοῦ Γαριζεὶν ὄρους, ὃ
11, 3, 1	εἰς τὸν ναὸν τὸν ἐν	Ἱεροσολύμοις.	Ἔτυχεν δὲ κατ' ἐκεῖνον τὸν
11, 1, 1	Μωυσέως νόμους οἱ ἱερεῖς ἐν	Ἱεροσολύμοις	καὶ προσφέροντες εὔξονται τῷ θεῷ
11, 4, 4	τὸν ναὸν οἰκοδομηθῆναι τὸν ἐν	Ἱεροσολύμοις	καὶ τὸ θυσιαστήριον, ὕψος μὲν
11, 4, 7	θεὸν φιλοτιμίᾳ κατῴκησαν ἐν τοῖς	Ἱεροσολύμοις	πολιτείᾳ χρώμενοι ἀριστοκρατικῇ μετὰ ὀλιγαρχίας·
11, 1, 1	τὸν ναὸν οἰκοδομῆσαι τὸν ἐν	Ἱεροσολύμοις	τοῦ θεοῦ ἐπὶ τοῦ αὐτοῦ
11, 5, 5	ταφῆναι μετὰ πολλῆς φιλοτιμίας ἐν	Ἱεροσολύμοις.	Ὑπὸ δὲ τὸν αὐτὸν καιρὸν
11, 5, 5	χώρας καὶ ἐξ αὐτῶν τῶν	Ἱεροσολύμων	αἰχμαλώτους ἀπῆχθαι καὶ τὰς ὁδοὺς
11, 4, 4	τοῖς πράγμασιν αὐτοῦ τὴν τῶν	Ἱεροσολύμων	ἀποκατάστασιν ἔσεσθαι, ἐπεὶ καὶ τὰ
11, 5, 5	ἀλγεῖν, ὅπου τῆς πατρίδος μου	Ἱεροσολύμων,	ἐν ᾗ τάφοι καὶ μνήματα
11, 8, 4	βασιλεῖ μικροῦ δεῖν ἐγγὺς τῶν	Ἱεροσολύμων.	Ἐπαινέσαντος δὲ αὐτοὺς Ἀλεξάνδρου οἱ
11, 3, 1	καιρὸν ἀφικόμενος πρὸς Δαρεῖον ἐξ	Ἱεροσολύμων	Ζοροβάβηλος, ὃς τῶν αἰχμαλώτων Ἰουδαίων
11, 4, 4	τῷ βασιλεῖ περὶ τῆς τῶν	Ἱεροσολύμων	καὶ τοῦ ναοῦ κατασκευῆς, ὄντες
11, 5, 5	αἰώνιον αὐτῷ καταλιπὼν τὰ τῶν	Ἱεροσολύμων	τείχη. Ταῦτα μὲν οὖν ἐπὶ
11, 3, 6	οἳ Δαρείου συμπέμψαντος ἕως τῶν	Ἱεροσολύμων	ὥδευον μετὰ χαρᾶς καὶ τρυφῆς,
11, 3, 6	πεντήκοντα εἰς τὴν οἰκοδομίαν τοῦ	ἱεροῦ	δοθῆναι. Θύειν τε αὐτοῖς τὰς
11, 5, 1	ὅρκους εὐθὺς ὥρμησεν ἀπὸ τοῦ	ἱεροῦ	εἰς τὸ παστοφόριον τὸ Ἰωάννου
11, 4, 7	τοῦ ναοῦ στοὰς τοῦ ἔνδοθεν	ἱεροῦ.	(Ἐνστάσης δὲ τῆς τῶν ἀζύμων
11, 4, 1	ἔλαβεν τέλος. Ἀπαρτισθέντος δὲ τοῦ	ἱεροῦ	μετὰ σαλπίγγων οἱ ἱερεῖς ταῖς
11, 5, 1	καὶ ἱεροδούλοις καὶ γραμματεῦσιν τοῦ	ἱεροῦ	μήτε φόρους ἐπιτάξητε μήτε ἄλλο
11, 5, 1	δὲ ἐν τῷ ὑπαίθρῳ τοῦ	ἱεροῦ,	παρόντων ἅμα καὶ τῶν πρεσβυτέρων
11, 5, 5	ἀναστήσω καὶ τὸ λείψανον τοῦ	ἱεροῦ	τελειώσω. Βούλομαι δ' ὑμᾶς τὴν
11, 5, 5	τὸ τεῖχος ἀνεγεῖραι καὶ τοῦ	ἱεροῦ	τὸ λεῖπον προσοι κοδομῆσαι. ὁ
11, 4, 7	τῷ θεῷ καὶ χαριστηρίους θυσίας	ἱερουργοῦντες	ἀνθ' ὧν αὐτοὺς ποθοῦν τὸ
11, 5, 1	τοῖς ἱερεῦσιν καὶ Λευίταις καὶ	ἱεροψάλταις	καὶ θυρωροῖς καὶ ἱεροδούλοις καὶ
11, 5, 1	καὶ Λευιτῶν καὶ θυρωρῶν καὶ	ἱεροψαλτῶν	καὶ ἱεροδούλων πολλοὶ τὸν ἀριθμόν.
11, 7, 1	ἴδιον ἀδελφὸν Ἰησοῦν ἐν τῷ	ἱερῷ	ἐφόνευσεν, εὐθὺς ἐπιστὰς τοῖς Ἰουδαίοις
11, 4, 4	ναὸν φρουρίῳ προσεοικότα μᾶλλον ἢ	ἱερῷ	κατασκευάζουσιν, λεγόντων δὲ μὴ συνοίσειν
11, 5, 5	Ἱεροσόλυμα στὰς ἐν μέσῳ τῷ	ἱερῷ	τοιούτους ἐποιήσατο πρὸς αὐτὸν τοὺς
11, 7, 1	ἤρξατο λέγειν· ἐτολμήσατε ἐν τῷ	ἱερῷ	φόνον ἐργάσασθαι. πειρωμένου δ' αὐτοῦ
11, 7, 1	ἀδελφοῦ τὸν Ἰωάννην ἐν τῷ	ἱερῷ	ὡς δεινὸν ἦν καὶ πρότερον,
11, 4, 7	ποιεῖν διέγνωσαν. Ἐπεστάτουν οὖν τῶν	ἱερῶν	ἔργων συλλαμβανόμενοι τοῖς πρεσβυτέροις τῶν
11, 8, 1	μὴ μόνον τηρήσειν αὐτῷ τὴν	ἱερωσύνην,	ἀλλὰ καὶ τὴν ἀρχιερατικὴν παρέξειν
11, 5, 1	ἔρευναν πολλοὺς ἔκ τε τῶν	Ἰησοῦ	ἐκγόνων τοῦ ἀρχιερέως καὶ τῶν
11, 4, 1	ἱερόν, προσίασιν τῷ Ζοροβαβήλῳ καὶ	Ἰησοῦ	καὶ τοῖς ἡγουμένοις τῶν πατριῶν
11, 5, 1	δὲ τὸν καιρὸν ἀρχιερεὺς ἦν	Ἰησοῦ	παῖς Ἰωάκειμος ὄνομα. Ὑπῆρχεν δὲ
11, 7, 1	Ἰουδαίους ἔτεσιν ἑπτὰ ὑπὲρ τῆς	Ἰησοῦ	τελευτῆς μετῆλθεν. (Καταστρέψαντος δὲ τοῦ
11, 7, 1	τῶν Ἰουδαίων τὸν ἴδιον ἀδελφὸν	Ἰησοῦν	ἐν τῷ ἱερῷ ἐφόνευσεν, εὐθὺς
11, 4, 1	εἰκοστὸν ἔτος ἤδη γεγονότας καὶ	Ἰησοῦν	καὶ τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ καὶ
11, 4, 7	διήγαγον μετὰ Μωυσῆν ἀποθανόντα καὶ	Ἰησοῦν	τὸν στρατηγόν. Καὶ τὰ μὲν
11, 4, 4	ὀχυρά, Ζοροβάβηλος καὶ ὁ ἀρχιερεὺς	Ἰησοῦς	δούλους μὲν αὐτοὺς ἔφασαν εἶναι
11, 7, 1	Ἀπὸ ταύτης οὖν τῆς πεποιθήσεως	Ἰησοῦς	ἐν τῷ ναῷ διενεχθεὶς τῷ
11, 4, 1	ἐξόδου περιπέμψαντες ὅ τε ἀρχιερεὺς	Ἰησοῦς	καὶ Ζοροβάβηλος ὁ ἄρχων τοὺς
11, 4, 1	ποιησαμένων τοὺς λόγους Ζοροβάβηλος καὶ	Ἰησοῦς	ὁ ἀρχιερεὺς καὶ οἱ τῶν
11, 7, 1	γενέσθαι· ἀδελφὸς ἦν τῷ Ἰωάννῃ	Ἰησοῦς·	τούτῳ φίλῳ τυγχάνοντι ὁ Βαγώσης
11, 3, 6	ἐκ τῆς Ἰούδα φυλῆς, καὶ	Ἰησοῦς	υἱὸς Ἰωσεδέκου τοῦ ἀρχιερέως. Πρὸς
11, 5, 1	Ἔζδρας, ὃς τῶν Μωυσέως νόμων	ἱκανῶς	ἔμπειρος ὢν γίνεται φίλος τῷ
11, 8, 4	τῇ πρότερον ἀπειθείᾳ. Παραγγείλας οὖν	ἱκεσίαν	τῷ λαῷ καὶ θυσίαν τῷ
11, 6, 7	αὐτὴν εἶχον ἤδη καὶ προσεδόκων.	ἱκέτευε	δὲ καὶ Ἐσθήρα τὸν θεὸν
11, 6, 7	ὀλιγωρηθῶσιν ὑπ' αὐτοῦ, κατασκευάσοντας. (Ταῦθ'	ἱκετεύουσα	τὸν θεὸν ἐπὶ τρεῖς ἡμέρας
11, 6, 7	νηστεῦσαι καὶ τὸν θεὸν αὐτὸς	ἱκέτευσε	μηδὲ νῦν ὑπεριδεῖν αὐτοῦ τὸ
11, 6, 7	εἶδος εὐπρεπεστέραν τῆς τάχιον οὖσαν,	ἵν'	ἀμφοτέροις καὶ πρὸς τὴν παραίτησιν
11, 6, 4	τὰ χρήματα παρέχειν ἡδέως ἔλεγεν,	ἵν'	ἀπὸ τούτων εἰρηνευθῇ τῶν κακῶν
11, 5, 5	διαφθεῖραι μισθούμενοί τινας τῶν ἀλλοφύλων,	ἵν'	αὐτὸν ἀνέλωσιν. Εἰς φόβον δὲ
11, 5, 5	πολέμιοι, τοῦτο σημῆναι τῷ λαῷ,	ἵν'	ὁπλισάμενοι μάχωνται καὶ μὴ γυμνοῖς
11, 5, 1	ἀγνοοῦσιν δὲ παρέξεις αὐτὸν μαθεῖν,	ἵνα	ἄν τις τῶν ὁμοεθνῶν σου
11, 1, 1	Ζοροβαβήλῳ τῷ ἄρχοντι τῶν Ἰουδαίων,	ἵνα	διακομίσωσιν εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ ἀποκαταστήσωσιν
11, 1, 1	Ζοροβάβηλον τὸν ἄρχοντα τῶν Ἰουδαίων,	ἵνα	θεμελίους βάλωνται τοῦ ναοῦ καὶ
11, 8, 4	συνεχώρησεν πάντα. Παρακαλεσάντων δ' αὐτόν,	ἵνα	καὶ τοὺς ἐν Βαβυλῶνι καὶ
11, 6, 4	δουλείαν τινῶν φυλαχθέντων μήτε αἰχμαλωσίᾳ.	ἵνα	μέντοι μὴ ζημιωθῇς τοὺς φόρους
11, 4, 7	χρήσιμα, καθὼς οἱ ἱερεῖς ἀξιοῦσιν,	ἵνα	μὴ διαλείπωσιν καθ' ἡμέραν θύοντες
11, 8, 4	δύο διῃρῆσθαι τὴν Ἰουδαίων δύναμιν,	ἵνα	μὴ ὁμογνωμονοῦν τὸ ἔθνος μηδὲ
11, 3, 1	οἱ κελευσθέντες καὶ κτείνειν ὑπομένουσιν,	ἵνα	μὴ τὰ τοῦ βασιλέως δόξωσι
11, 3, 6	τὰ τῶν πατριῶν καταλέγειν ὀνόματα,	ἵνα	μὴ τὴν τῶν ἀναγινωσκόντων διάνοιαν
11, 1, 1	τῶν ἰδίων ἡγεμόνων καὶ σατραπῶν,	ἵνα	συμβάλωνται χρυσὸν αὐτοῖς καὶ ἄργυρον
11, 3, 1	ὑπομένομεν παραχωρῆσαι τῶν ὄντων ἡμῖν,	ἵνα	τοῦ κάλλους ἀπολαύσωμεν καὶ μεταλάβωμεν.
11, 6, 12	πάντως εἰς τὴν προγεγραμμένην ἡμέραν,	ἵνα	τοὺς ἐχθροὺς μετέλθωσιν. (Οἱ μὲν
11, 5, 5	καρπῶν ἐκέλευσε φέρειν εἰς Ἱεροσόλυμα,	ἵνα	τρέφεσθαι διηνεκῶς ἔχοντες οἱ ἱερεῖς
11, 5, 1	τῆς Συρίας καὶ τῆς Φοινίκης,	ἵνα	τῶν ὑπὸ Ἔζδρα τοῦ ἱερέως
11, 6, 1	ὁ Ἀρταξέρξης καὶ καταστήσας ἀπὸ	Ἰνδίας	ἄχρι Αἰθιοπίας τῶν σατραπειῶν ἑκατὸν
11, 3, 1	τῆς Περσίδος καὶ τοπάρχας τῆς	Ἰνδικῆς	ἄχρι τῆς Αἰθιοπίας καὶ τοὺς
11, 6, 12	τε οἰκονόμοις καὶ ἄρχουσιν ἀπὸ	Ἰνδικῆς	ἕως τῆς Αἰθιοπίας ἑκατὸν εἰκοσιεπτὰ
11, 6, 4	βασιλεὺς μέγας Ἀρταξέρξης τοῖς ἀπὸ	Ἰνδικῆς	ἕως τῆς Αἰθιοπίας ἑπτὰ καὶ
11, 4, 1	σχεδίαν πηξαμένοις εἰς τὸν τῆς	Ἰόππης	κομίζειν λιμένα· τοῦτο γὰρ πρῶτος
11, 1, 1	τῶν δύο φυλῶν ἄρχοντες τῆς	Ἰούδα	καὶ Βενιαμίτιδος οἵ τε Λευῖται
11, 4, 1	ἀδελφοὺς καὶ Ζοδμοῆλον τὸν ἀδελφὸν	Ἰούδα	τοῦ Ἀμιναδάβου καὶ τοὺς υἱοὺς
11, 4, 1	ἐτύγχανον γὰρ ἀπεχθανόμενοι τῇ τε	Ἰούδα	φυλῇ καὶ τῇ Βενιαμίτιδι, συνέδραμον
11, 5, 5	ἐκ Βαβυλῶνος ἀνέβησαν ἐκ τῆς	Ἰούδα	φυλῆς, ἧς πρώτης ἐλθούσης εἰς
11, 3, 6	τὴν ἡλικίαν γεγονότων ἐκ τῆς	Ἰούδα	φυλῆς καὶ Βενιαμίτιδος ἦν μυριάδες
11, 3, 6	τῶν Δαυίδου γεγονὼς ἐκ τῆς	Ἰούδα	φυλῆς, καὶ Ἰησοῦς υἱὸς Ἰωσεδέκου
11, 1, 1	οἰκοδομήσω ἐν Ἱεροσολύμοις ἐν τῇ	Ἰουδαίᾳ	χώρᾳ. (Ταῦτα δ' ἔγνω Κῦρος
11, 6, 1	βασιλέως διηγεῖσθαι πρῶτον, ὡς ἔγημεν	Ἰουδαίαν	γυναῖκα τοῦ γένους οὖσαν τοῦ
11, 5, 1	συμβούλοις, ὅπως τὰ κατὰ τὴν	Ἰουδαίαν	ἐπισκέψωνται τῷ νόμῳ τοῦ θεοῦ
11, 3, 6	ἐλευθέρους εἶναι τοὺς εἰς τὴν	Ἰουδαίαν	τῶν αἰχμαλώτων ἀπελθόντας. Καὶ τοὺς
11, 5, 5	Ἀποκριναμένων δ' ἥκειν ἐκ τῆς	Ἰουδαίας,	πῶς αὐτῶν ἔχει τὸ πλῆθος
11, 5, 1	κρίσιν ἀφιερωθησομένης, συνῆλθον ἐκ τῆς	Ἰουδαικῆς	καὶ Βενιαμίτιδος ἐν τρισὶν ἡμέραις
11, 6, 7	ἐποίησαν οἱ ἐν ταῖς πόλεσιν	Ἰουδαῖοι,	ἐν αἷς τὰ περὶ τούτων
11, 4, 7	ἑκάστου πυλῶνος· ᾠκοδομήκεσαν γὰρ οἱ	Ἰουδαῖοι	καὶ τὰς ἐν κύκλῳ τοῦ
11, 6, 12	βασιλέως οἱ ἐν Σούσοις ὄντες	Ἰουδαῖοι	κοινὴν ὑπέλαβον τὴν εὐπραγίαν αὐτοῦ.
11, 2, 1	Γινώσκειν σε δεῖ, βασιλεῦ, ὅτι	Ἰουδαῖοι	οἱ εἰς Βαβυλῶνα ἀναχθέντες ἐληλύθασιν
11, 6, 12	νῦν οἱ ἐν τῇ οἰκουμένῃ	Ἰουδαῖοι	πάντες τὰς ἡμέρας ταύτας ἑορτάζουσιν
11, 5, 5	διέλυσε τὴν ἐκκλησίαν. Καὶ οἱ	Ἰουδαῖοι	πρὸς τὸ ἔργον παρεσκευάζοντο. Ἐκλήθησαν
11, 6, 12	θεῷ. Διὰ ταῦτα μὲν οἱ	Ἰουδαῖοι	τὰς προειρημένας ἡμέρας ἑορτάζουσιν προσαγορεύσαντες
11, 6, 12	δὲ καὶ οἱ ἐν Σούσοις	Ἰουδαῖοι	τὴν τετράδα καὶ δεκάτην καὶ
11, 5, 5	πρὸς αὐτὸν τοὺς λόγους· ἄνδρες	Ἰουδαῖοι,	τὸν μὲν θεὸν ἴστε μνήμῃ
11, 8, 4	πάλιν αὐτοὺς ἐπηρώτησεν, εἰ τυγχάνουσιν	Ἰουδαῖοι.	Τῶν δ' οὐκ εἶναι φαμένων
11, 4, 4	καὶ σπουδάζουσιν περὶ αὐτὸν τοῖς	Ἰουδαίοις	ἀναβολὴν καὶ τριβὴν πραγματεύσασθαι. Κατὰ
11, 6, 4	ἀφανίσαι· καὶ γὰρ φύσει τοῖς	Ἰουδαίοις	ἀπηχθάνετο, ὅτι καὶ τὸ γένος
11, 5, 1	τὴν ἐπιστολὴν τοῖς αὐτόθι παροῦσιν	Ἰουδαίοις,	αὐτὴν μὲν κατέσχεν, τὸ δ'
11, 8, 4	φαμένων ἀλλ' ἔγωγε ταῦτ' εἶπεν,	Ἰουδαίοις	ἔδωκα, ὑποστρέψας μέντοι γε καὶ
11, 4, 4	χώρας ἧς ἐπετροπεύοντο τελεῖν τοῖς	Ἰουδαίοις	εἰς θυσίας λόγον ταύρους καὶ
11, 6, 12	πραχθήσεσθαι γάρ, παρεκάλεσεν ἐπιτραπῆναι τοῖς	Ἰουδαίοις	καὶ τὴν ἐπιοῦσαν ἡμέραν οὕτως
11, 7, 1	ἱερῷ ἐφόνευσεν, εὐθὺς ἐπιστὰς τοῖς	Ἰουδαίοις	μετὰ θυμοῦ ἤρξατο λέγειν· ἐτολμήσατε
11, 6, 12	Καὶ τοῦτο μὲν προσέταξε τοῖς	Ἰουδαίοις	ὁ βασιλεὺς μηδὲν ἀντιλέγειν Ἐσθῆρι
11, 2, 1	τοίνυν προσέταξα μὴ συγχωρεῖν τοῖς	Ἰουδαίοις	οἰκοδομεῖν τὴν πόλιν, μὴ ἐπὶ
11, 4, 7	εἰς τὰς θυσίας τελεῖν τοῖς	Ἰουδαίοις	παρέχειν οὐκ ἤθελον τούς τε
11, 6, 1	τῶν δὲ πρώτων παρὰ τοῖς	Ἰουδαίοις.	Πασῶν δὲ τὴν Ἐσθῆρα συνέβαινεν,
11, 7, 1	ἐμίανεν καὶ φόρους ἐπέταξε τοῖς	Ἰουδαίοις,	πρὶν τὰς καθημερινὰς ἐπιφέρειν θυσίας
11, 6, 12	βασιλίσσῃ. Ἦν δὲ καὶ τοῖς	Ἰουδαίοις	τὰ πράγματα δι' αὐτοὺς ἀμείνω
11, 3, 6	καὶ σατράπας ἐκώλυσεν ἐπιτάττειν τοῖς	Ἰουδαίοις	τὰς βασιλικὰς χρείας, ἀνῆκέ τε
11, 6, 12	ἐν τῇ Ἀρταξέρξου βασιλείᾳ ζῶσιν>	Ἰουδαίοις	ταύτας παραφυλάσσειν τὰς ἡμέρας καὶ
11, 4, 4	τοῖς δὲ δούλοις τοῦ θεοῦ	Ἰουδαίοις	τε καὶ ἡγεμόσιν αὐτῶν ἐπιτρέψουσιν
11, 6, 4	εἴη. Μαθὼν δ' αὐτὸν ὄντα	Ἰουδαῖον	ἠγανάκτησεν καὶ πρὸς ἑαυτὸν εἶπεν,
11, 6, 10	τὸν στρεπτόν. Ἐπιζήτησον Μαρδοχαῖον τὸν	Ἰουδαῖον	καὶ ταῦτα ἐκείνῳ δοὺς προάγων
11, 6, 10	ὁρῶντα ἐν τῇ αὐλῇ τὸν	Ἰουδαῖον.	Τῆς δὲ γυναικὸς αὐτοῦ Γαζάσης
11, 6, 4	τοῦ ἑτέρου τὸ γένος ὢν	Ἰουδαῖος	συνεὶς τὴν ἐπιβουλὴν τῷ θείῳ
11, 8, 4	Ἰουδαίων ἔθνους, ἰδόντες ὅτι τοὺς	Ἰουδαίους	Ἀλέξανδρος οὕτω λαμπρῶς τετίμηκεν ἔγνωσαν
11, 2, 1	τοῖς Χουθαίοις τὸ περὶ τοὺς	Ἰουδαίους	ἀμελὲς καὶ ῥᾴθυμον τῆς οἰκοδομῆς·
11, 6, 12	ὥστε καὶ τοὺς ἐν Σούσοις	Ἰουδαίους	ἀποκτεῖναι τῶν ἐχθρῶν περὶ πεντακοσίους.
11, 8, 4	μὲν ταῖς συμφοραῖς ὄντας τοὺς	Ἰουδαίους	ἀρνοῦνται συγγενεῖς ὁμολογοῦντες τότε τὴν
11, 6, 12	εἰς ἅπασαν τὴν βασιλείαν τοὺς	Ἰουδαίους	ἀφεῖναι τοῖς ἰδίοις νόμοις χρωμένους
11, 4, 7	βασκάνως διακείμενοι πολλὰ κακὰ τοὺς	Ἰουδαίους	εἰργάσαντο πλούτῳ τε πεποιθότες καὶ
11, 6, 7	εἰς Σοῦσα πορευθέντι τοὺς ἐκεῖ	Ἰουδαίους	εἰς ἐκκλησίαν συναγαγεῖν καὶ νηστεῦσαι
11, 5, 1	θρησκείαν ἐποίησεν καὶ πρὸς τοὺς	Ἰουδαίους	ἔσχεν φιλοτιμότατα. Κατ' ἐκεῖνον δὲ
11, 7, 1	χρησάμενος τῇ ἐπινοίᾳ Βαγώσης τοὺς	Ἰουδαίους	ἔτεσιν ἑπτὰ ὑπὲρ τῆς Ἰησοῦ
11, 5, 5	ἔθνη πολλὰ διατιθέναι κακὰ τοὺς	Ἰουδαίους,	ἡμέρας μὲν κατατρεχόντων τὴν χώραν
11, 2, 1	ἀποστάτας καὶ τῶν βασιλέων ἐχθροὺς	Ἰουδαίους	καὶ τὴν πόλιν αὐτῶν, ἣ
11, 6, 7	σχῆμα ταπεινόν, ᾧ παραιτήσεται τοὺς	Ἰουδαίους	κινδυνεύοντας ἀπολέσθαι· τὸν γὰρ τὴν
11, 6, 12	γραμματεῖς εἶχον ἐν τιμῇ τοὺς	Ἰουδαίους·	ὁ γὰρ ἐκ Μαρδοχαίου φόβος
11, 8, 4	οὕτω λαμπρῶς τετίμηκεν ἔγνωσαν αὑτοὺς	Ἰουδαίους	ὁμολογεῖν. Εἰσὶν γὰρ οἱ Σαμαρεῖς
11, 6, 12	τοῦ ἀλιτηρίου πρὸς ἀπώλειαν ἐκδοθέντας	Ἰουδαίους	οὐ πονηροὺς κατανοήσας, ἀλλὰ τὸν
11, 4, 7	ἢ δι' ἑτέρων ἠδύναντο τοὺς	Ἰουδαίους	οὐκ ἀπώκνουν. Ἔδοξεν οὖν πρεσβευσαμένοις
11, 2, 1	καὶ τοὺς ἐπιμελουμένους ἐμποδίζειν τοὺς	Ἰουδαίους	πρός τε τὴν τῆς πόλεως
11, 2, 1	πολύ, καὶ διεκώλυσαν οἰκοδομεῖν τοὺς	Ἰουδαίους	τὴν πόλιν καὶ τὸν ναόν.
11, 8, 4	τοὺς ἐν Βαβυλῶνι καὶ Μηδίᾳ	Ἰουδαίους	τοῖς ἰδίοις ἐπιτρέψῃ νόμοις χρῆσθαι,
11, 4, 1	τοὺς αἰχμαλωτισθέντας εἰς Βαβυλῶνα τῶν	Ἰουδαίων	ἀνακτίζοντας τὸ ἱερόν, προσίασιν τῷ
11, 5, 5	αὐτῶν ἐμποδίζοντες, πολλούς τε τῶν	Ἰουδαίων	ἀπέκτειναν καὶ αὐτὸν ἐζήτουν τὸν
11, 3, 6	αὐτοῦ ἐβουλήθη περὶ τῆς τῶν	Ἰουδαίων	ἀποκαταστάσεως, ταῦτα καὶ Δαρεῖος διετάξατο.
11, 6, 4	ἕτοιμοι πάντες ἐπὶ τὴν τῶν	Ἰουδαίων	ἀπώλειαν εἰς τὴν προειρημένην ἡμέραν
11, 8, 1	ἠπείλει στρατεύσειν ἐπὶ τὸν τῶν	Ἰουδαίων	ἀρχιερέα καὶ διδάξειν πάντας, πρὸς
11, 8, 4	αὐτὸν ἁπάντων αὐτὸς προσκυνήσειεν τὸν	Ἰουδαίων	ἀρχιερέα; οὐ τοῦτον, εἶπεν, προσεκύνησα,
11, 8, 1	ἀποστείλας γράμματα πρὸς τὸν τῶν	Ἰουδαίων	ἀρχιερέα συμμαχίαν τε αὐτῷ πέμπειν
11, 8, 4	μὲν ἔχοι Μανασσῆ τοῦ τῶν	Ἰουδαίων	ἀρχιερέως Ἰαδδοῦ ἀδελφόν, πολλοὺς δὲ
11, 8, 4	συμφέρον εἰς δύο διῃρῆσθαι τὴν	Ἰουδαίων	δύναμιν, ἵνα μὴ ὁμογνωμονοῦν τὸ
11, 6, 1	ἔχοντος ἡγεμονίαν ἐκινδύνευσεν τὸ τῶν	Ἰουδαίων	ἔθνος ἅπαν σὺν γυναιξὶ καὶ
11, 6, 12	τῆς ζωῆς φόβου τὸ τῶν	Ἰουδαίων	ἔθνος, δηλοῦσα τὰ γραφέντα κατὰ
11, 8, 4	κατῳκημένην ὑπὸ τῶν ἀποστατῶν τοῦ	Ἰουδαίων	ἔθνους, ἰδόντες ὅτι τοὺς Ἰουδαίους
11, 5, 1	τὸ τοὺς βουλομένους ἐκ τοῦ	Ἰουδαίων	ἔθνους καὶ Λευιτῶν ὄντων ἐν
11, 7, 1	πρὸς τὴν ἀπὸ τοῦ τῶν	Ἰουδαίων	ἔθνους παντὸς εὔνοιαν. ~(Κατὰ τοῦτον
11, 6, 7	τε γράμμα τὸ κατὰ τῶν	Ἰουδαίων	εἰς ἅπασαν τὴν ὑπὸ τῷ
11, 6, 12	ἃ βούλεται προσέταξε περὶ τῶν	Ἰουδαίων	ἐκείνην ἐκ τοῦ βασιλέως ὀνόματος
11, 4, 7	τῶν ἀνασωθέντων ἐκ τῆς αἰχμαλωσίας	Ἰουδαίων	ἐν τοῖς Κύρου καὶ Δαρείου
11, 4, 4	ἑτέρων καὶ τοὺς ἡγεμόνας τῶν	Ἰουδαίων	ἐρομένων, τίνος αὐτοῖς συγχωρήσαντος οὕτως
11, 3, 1	Ἱεροσολύμων Ζοροβάβηλος, ὃς τῶν αἰχμαλώτων	Ἰουδαίων	ἡγεμὼν ἀπεδέδεικτο· πάλαι γὰρ ἦν
11, 1, 1	καὶ Ζοροβαβήλῳ τῷ ἄρχοντι τῶν	Ἰουδαίων,	ἵνα διακομίσωσιν εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ
11, 1, 1	καὶ Ζοροβάβηλον τὸν ἄρχοντα τῶν	Ἰουδαίων,	ἵνα θεμελίους βάλωνται τοῦ ναοῦ
11, 6, 7	βασιλεῖ πρὸς τοὺς ἐχθροὺς τῶν	Ἰουδαίων	καὶ τὴν ἀπώλειαν αὐτοῖς τὴν
11, 6, 12	καὶ τοὺς κατὰ πόλιν τῶν	Ἰουδαίων	καὶ τοὺς κατὰ χώραν ἐπεῖχεν,
11, 4, 7	ἔργων συλλαμβανόμενοι τοῖς πρεσβυτέροις τῶν	Ἰουδαίων	καὶ τῶν γερόντων ἄρχουσιν. Καὶ
11, 3, 6	ἀφεῖναι τὰς κώμας, ἃς τῶν	Ἰουδαίων	κατεῖχον, καὶ προσέτι τάλαντα πεντήκοντα
11, 4, 4	περὶ τούτων ἔγραψαν. Τῶν δὲ	Ἰουδαίων	κατεπτηχότων καὶ δεδιότων μὴ μεταδόξῃ
11, 4, 1	τῆς εἰς Ἱεροσόλυμα καθόδου τῶν	Ἰουδαίων	μηνὶ δευτέρῳ παραγενομένων συνείχετο ἡ
11, 5, 5	διεδέξατο. (Τῶν δ' αἰχμαλωτισθέντων τις	Ἰουδαίων	οἰνοχόος τοῦ βασιλέως Ξέρξου Νεεμίας
11, 8, 4	ἀρχιερέα πρῶτος ἠσπάσατο. Τῶν δὲ	Ἰουδαίων	ὁμοῦ πάντων μιᾷ φωνῇ τὸν
11, 3, 6	τι τοῦ παντὸς λαοῦ τῶν	Ἰουδαίων,	ὃς ἦν ἐν τῇ Βαβυλῶνι,
11, 8, 4	καὶ δεξιωσάμενος τὸν ἀρχιερέα τῶν	Ἰουδαίων	παραθεόντων εἰς τὴν πόλιν παραγίνεται.
11, 5, 1	τινὰς τῶν ἐν Βαβυλῶνι τυγχανόντων	Ἰουδαίων	παρεκάλεσεν τὸν βασιλέα δοῦναι αὐτῷ
11, 3, 6	αὐτοὺς καὶ τὸ ὑπολειπόμενον τῶν	Ἰουδαίων	πλῆθος μετὰ παιδιᾶς. (Καὶ οἱ
11, 4, 7	Ζοροβάβηλος καὶ Ἀνανίας καὶ Μαρδοχαῖος	Ἰουδαίων	πρεσβευταὶ ᾐτιῶντο ὑμᾶς ὡς ἐνοχλοῦντας
11, 1, 1	τοὺς ἐπιφανεστάτους τῶν ἐν Βαβυλῶνι	Ἰουδαίων	συγχωρεῖν αὐτοῖς ἔφη βαδίζειν εἰς
11, 6, 12	γράφειν τοῖς ἔθνεσι περὶ τῶν	Ἰουδαίων	τοῖς τε οἰκονόμοις καὶ ἄρχουσιν
11, 7, 1	ὅτι Ἰωάννης ὁ ἀρχιερεὺς τῶν	Ἰουδαίων	τὸν ἴδιον ἀδελφὸν Ἰησοῦν ἐν
11, 1, 1	Κῦρος Σισίνῃ καὶ Σαραβασάνῃ χαίρειν.	Ἰουδαίων	τῶν ἐν τῇ ἐμῇ χώρᾳ
11, 6, 12	χώρᾳ καὶ ταῖς ἄλλαις πόλεσιν	Ἰουδαίων	τῶν ἐχθρῶν αὐτοῖς ἑπτακισμύριοι καὶ
11, 6, 12	ἐθνῶν διὰ τὸν ἐκ τῶν	Ἰουδαίων	φόβον περιτεμνόμενα τὴν αἰδῶ τὸ
11, 4, 4	κατηγορούντων διὰ τῆς ἐπιστολῆς τῶν	Ἰουδαίων,	ὡς τήν τε πόλιν ὀχυροῦσι
11, 5, 1	αὐτοὺς ὁ θεός, οὐ κατηξίωσεν	ἱππεῖς	αὐτὸν αἰτῆσαι τοὺς προπέμψοντας. Ποιησάμενοι
11, 6, 12	ἐχθροὺς μετέλθωσιν. (Οἱ μὲν οὖν	ἱππεῖς	οἱ τὰς ἐπιστολὰς διακομίζοντες εὐθὺς
11, 8, 1	μάχῃ κρατήσας προσωτέρω χωρεῖ, στρατιὰν	ἱππικήν	τε καὶ πεζικὴν συνήθροιζεν ἀπαντῆσαι
11, 2, 1	οἱ τούτοις συντεταγμένοι παραχρῆμα ἐπιπηδήσαντες	ἵπποις	ἔσπευσαν εἰς Ἱεροσόλυμα πλῆθος ἐπαγόμενοι
11, 1, 1	οἱ δὲ βοσκημάτων πλῆθος σὺν	ἵπποις.	Καὶ τάς τε εὐχὰς ἀπεδίδοσαν
11, 6, 10	περιαυχένιον, καὶ ἐπιβὰς ἐπὶ τὸν	ἵππον	ἐν κύκλῳ περιῄει τὴν πόλιν
11, 6, 10	ὑπὸ ἀμηχανίας ἔξεισιν ἄγων τὸν	ἵππον	καὶ τὴν πορφύραν καὶ τὸ
11, 6, 10	Φησίν, ἔχεις γὰρ καὶ τὸν	ἵππον	καὶ τὴν στολὴν καὶ τὸν
11, 6, 10	ἐκείνῳ δοὺς προάγων αὐτοῦ τὸν	ἵππον,	σὺ γάρ, ἔφη, μοι φίλος
11, 6, 10	ἀγαπᾶν δόξῃ περιβαλεῖν, ποίησον ἐφ'	ἵππου	βαδίζειν τὴν αὐτὴν ἐσθῆτά σοι
11, 5, 5	μνήμῃ τῶν πατέρων Ἀβράμου καὶ	Ἰσάκου	καὶ Ἰακώβου παραμένοντα καὶ διὰ
11, 6, 10	γάρ, ἔφη, μοι φίλος ἀναγκαῖος,	ἴσθι	διάκονος ὧν χρηστὸς σύμβουλος ἐγένου.
11, 2, 1	τὰ τείχη καὶ ναὸν ἀνεγείρουσιν.	ἴσθι	μέντοι γε τούτων γενομένων οὔτε
11, 5, 1	πάντες οἱ ἐν Βαβυλῶνι μένοντες	Ἰσραηλῖται.	Παραδοὺς δὲ ταῦτα τοῖς ἱερεῦσιν
11, 1, 1	θυσίας. (Ταῦτα Κύρου καταγγείλαντος τοῖς	Ἰσραηλίταις	ἐξώρμησαν οἱ τῶν δύο φυλῶν
11, 6, 7	τοὺς ἐν ἁπάσῃ τῇ γῇ	Ἰσραηλίτας	ἐξελέσθαι τῆς μελλούσης συμφορᾶς· καὶ
11, 5, 1	ἱερέων καὶ τῶν Λευιτῶν καὶ	Ἰσραηλιτῶν	ἀποπέμψασθαι τὰς γυναῖκας καὶ τὰ
11, 1, 1	τοῦτον εἶναι, ὃν τὸ τῶν	Ἰσραηλιτῶν	ἔθνος προσκυνεῖ. Καὶ γὰρ τοὐμὸν
11, 5, 1	ἀκολούθως καὶ ἀπενέγκωσι δῶρα τῷ	Ἰσραηλιτῶν	θεῷ, ἅπερ ηὐξάμην ἐγώ τε
11, 5, 1	Ὁ δὲ πᾶς λαὸς τῶν	Ἰσραηλιτῶν	κατὰ χώραν ἔμεινεν· διὸ καὶ
11, 2, 1	ἐν Σαμαρείᾳ, ὅτε τὸν τῶν	Ἰσραηλιτῶν	λαὸν ἀνάστατον ἐποίησεν, παρεκάλουν τοὺς
11, 5, 1	καὶ τῶν Λευιτῶν καὶ τῶν	Ἰσραηλιτῶν,	οἳ καὶ τὰς γυναῖκας καὶ
11, 3, 6	τούτοις λέγοντες μὲν εἶναι τῶν	Ἰσραηλιτῶν	οὐ δυνάμενοι δὲ ἐπιδεῖξαι τὸ
11, 4, 7	Λευῖται καὶ τὸ ἄλλο τῶν	Ἰσραηλιτῶν	πλῆθος ἀνανεωτικὰς τῶν πρότερον ἀγαθῶν
11, 4, 1	οἱ τῶν πατριῶν ἡγεμόνες τῶν	Ἰσραηλιτῶν	πρὸς αὐτοὺς ἔφασαν τῆς μὲν
11, 8, 1	εἶναι. Πολλῶν δὲ ἱερέων καὶ	Ἰσραηλιτῶν	τοιούτοις γάμοις ἐπιπεπλεγμένων κατεῖχεν οὐ
11, 4, 7	τοσαῦται γάρ εἰσιν αἱ τῶν	Ἰσραηλιτῶν	φυλαί, ὑπὲρ ὧν ἥμαρτεν ἑκάστη.
11, 8, 1	τὸ Κιλίκιον ὄρος ὑπερελθὼν ἐν	Ἰσσῷ	τῆς Κιλικίας τοὺς πολεμίους ὡς
11, 5, 5	ἄνδρες Ἰουδαῖοι, τὸν μὲν θεὸν	ἴστε	μνήμῃ τῶν πατέρων Ἀβράμου καὶ
11, 3, 6	εἰπόντος, καὶ ὅτι τὸ ἀληθὲς	ἰσχὺν	ἄτρεπτον καὶ ἀγήρω μόνον ἔχοι,
11, 3, 1	τὴν δύναμιν οὗτοι καὶ τὴν	ἰσχὺν	εἰκότως ἂν εἶεν. Ἀμέλει πολέμους
11, 3, 6	καὶ ὠκύμορα εἶναι συμβέβηκεν τῶν	ἰσχὺν	ἐχόντων, ἀθάνατον δὲ ἡ ἀλήθεια
11, 3, 1	ἐπ' ἐχθροὺς καταπειθεῖς διὰ τὴν	ἰσχὺν	τὴν αὐτῶν ἔχουσιν, καὶ ὄρη
11, 3, 1	ἄνδρες γὰρ εἶπεν, ἐγὼ τὴν	ἰσχὺν	τοῦ οἴνου τεκμαιρόμενος πάντα ὑπερβάλλουσαν
11, 3, 1	Οὕτως δ' ἂν μάλιστα τὴν	ἰσχὺν	τῶν γυναικῶν κατανοήσαιτε· οὐχὶ πονοῦντες
11, 3, 1	ὁ βασιλεὺς δόξειεν τὴν πάντων	ἰσχὺν	ὑπερβάλλειν, ᾧ τοσοῦτο πλῆθος πείθεται
11, 3, 1	ὁ πρῶτος ἀποφηνάμενος περὶ τῆς	ἰσχύος	τοῦ οἴνου τὰ προειρημένα ἐπαύσατο,
11, 3, 6	μέν, εἰπών, ὅσον αἱ γυναῖκες	ἰσχύουσιν,	ἀσθενέστεραι δ' ὅμως καὶ αὗται
11, 3, 1	διδάσκειν αὐτοὺς ἤρξατο λέγων οὕτως·	ἰσχυρὸς	μὲν καὶ ὁ οἶνος καὶ
11, 3, 6	αἰτίας δεῖ καὶ τὴν ἀλήθειαν	ἰσχυροτάτην	ἡγεῖσθαι καὶ μηδὲν πρὸς αὐτὴν
11, 3, 1	βασιλέως δυνάμεως, ταύτην ἀποδεικνὺς τὴν	ἰσχυροτάτην	καὶ πλέον τῶν ἄλλων δυναμένην,
11, 3, 1	οἱ δὲ τοῦ κρατίστου καὶ	ἰσχυροτάτου	ζῴου δεσπόζοντες ἀνυπέρβλητοι τὴν δύναμιν
11, 2, 1	καὶ τοῦτό σοι δηλῶσαι ἀγνοούμενον	ἴσως,	ὅτι τῆς πόλεως οὕτως συνοικισθείσης
11, 5, 1	καιρὸν ἀρχιερεὺς ἦν Ἰησοῦ παῖς	Ἰωάκειμος	ὄνομα. Ὑπῆρχεν δὲ καὶ ἐν
11, 5, 5	δὲ τὸν αὐτὸν καιρὸν καὶ	Ἰωακείμου	τοῦ ἀρχιερέως ἀποθανόντος παῖς αὐτοῦ
11, 7, 1	συνέβη γενέσθαι· ἀδελφὸς ἦν τῷ	Ἰωάννῃ	Ἰησοῦς· τούτῳ φίλῳ τυγχάνοντι ὁ
11, 7, 1	ἐν τῷ ναῷ διενεχθεὶς τῷ	Ἰωάννῃ	παρώξυνεν τὸν ἀδελφὸν ὥστ' αὐτὸν
11, 7, 1	ἀσέβημα δρᾶσαι κατ' ἀδελφοῦ τὸν	Ἰωάννην	ἐν τῷ ἱερῷ ὡς δεινὸν
11, 7, 1	ὁ στρατηγὸς Ἀρταξέρξου γνούς, ὅτι	Ἰωάννης	ὁ ἀρχιερεὺς τῶν Ἰουδαίων τὸν
11, 7, 1	δὲ καὶ τούτου τὴν τιμὴν	Ἰωάννης	υἱὸς ὢν αὐτοῦ παρέλαβεν, δι'
11, 7, 1	τελευτῆς μετῆλθεν. (Καταστρέψαντος δὲ τοῦ	Ἰωάννου	τὸν βίον διαδέχεται τὴν ἀρχιερωσύνην
11, 5, 1	ἱεροῦ εἰς τὸ παστοφόριον τὸ	Ἰωάννου	τοῦ Ἐλιασίβου καὶ μηδενὸς ὅλως
11, 7, 1	τοῦ ἀρχιερέως Ἐλεασίβου τὴν ἀρχιερωσύνην	Ἰώδας	ὁ παῖς αὐτοῦ διεδέξατο. Τελευτήσαντος
11, 8, 1	δὲ τὴν Λυδίαν καὶ τὴν	Ἰωνίαν	δουλωσάμενος καὶ τὴν Καρίαν ἐπιδραμὼν
11, 3, 6	Ἰούδα φυλῆς, καὶ Ἰησοῦς υἱὸς	Ἰωσεδέκου	τοῦ ἀρχιερέως. Πρὸς τούτοις ὁ
11, 8, 4	αὐτοῖς λέγοντες καὶ ἐκ τῶν	Ἰωσήπου	γενεαλογοῦντες αὑτοὺς ἐκγόνων Ἐφραίμου καὶ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 24/05/2006