Lv., Chap., Para.
11, 5, 1	τοῦ λαοῦ. Λογιζόμενος δὲ ὅτι,	ἐὰν	ἐκβαλεῖν αὐτοὺς τὰς γυναῖκας καὶ
11, 6, 7	τὴν ἀπώλειαν αὐτοῖς τὴν μέλλουσαν,	ἐὰν	ὀλιγωρηθῶσιν ὑπ' αὐτοῦ, κατασκευάσοντας. (Ταῦθ'
11, 6, 12	καὶ πόλιν καὶ πᾶν ἔθνος,	ἐὰν	τῶν γεγραμμένων τινὸς παρακούσῃ, ὅτι
11, 6, 7	νόμῳ ῥίψασα κατὰ τῆς γῆς	ἑαυτὴν	καὶ πενθικὴν ἐσθῆτα περιθεμένη, καὶ
11, 6, 4	ὄντα Ἰουδαῖον ἠγανάκτησεν καὶ πρὸς	ἑαυτὸν	εἶπεν, ὡς οἱ μὲν ἐλεύθεροι
11, 5, 1	ὑβρίζων ἐπὶ τὴν γῆν τε	ἑαυτὸν	ἔρριψεν ἐπὶ τῷ τὴν αἰτίαν
11, 6, 10	δώσειν ὑπὲρ αὐτοῦ, φιλεῖσθαι γὰρ	ἑαυτὸν	ὑπὸ τοῦ βασιλέως μόνον, ἣν
11, 6, 10	τις παρεσκεύασε ταῦτα λανθάνει καθ'	ἑαυτοῦ	πρῶτον ἑτοιμασάμενος. ~(Ἀμάνης μὲν οὖν
11, 4, 7	τε ὅσα βλάπτειν ἢ δι'	ἑαυτῶν	ἢ δι' ἑτέρων ἠδύναντο τοὺς
11, 4, 7	τῆς αἰχμαλωσίας καὶ τῆς ἀναστάσεως	ἐβασιλεύοντο	ἀπὸ Σαούλου πρῶτον ἀρξάμενοι καὶ
11, 8, 4	ἀφεῖναι τὸν φόρον αὐτοῖς τοῦ	ἑβδοματικοῦ	ἔτους, οὐδὲ γὰρ αὐτοὺς ἐν
11, 3, 6	ὀκτακισχίλιοι, Λευῖται δὲ τέσσαρες καὶ	ἑβδομήκοντα,	γυναικῶν δὲ ἀναμὶξ καὶ νηπίων
11, 1, 1	ὑπομεῖναι τὴν δουλείαν ἐπὶ ἔτη	ἑβδομήκοντα	πάλιν αὐτοὺς εἰς τὴν πάτριον
11, 5, 1	λαοῦ σωτηρίας, κριοὺς ἐνενήκοντα, ἄρνας	ἑβδομηκονταδύο,	ἐρίφους εἰς παραίτησιν τῶν ἡμαρτημένων
11, 1, 1	βασιλείας ἔτει, τοῦτο δ' ἦν	ἑβδομηκοστὸν	ἀφ' ἧς ἡμέρας μεταναστῆναι τὸν
11, 8, 4	τοῖς πατρίοις νόμοις καὶ τὸ	ἕβδομον	ἔτος ἀνείσφορον εἶναι, συνεχώρησεν πάντα.
11, 6, 1	γάμους αὐτῇ ποιεῖται δωδεκάτῳ μηνὶ	ἑβδόμου	ἔτους τῆς αὐτοῦ βασιλείας, Ἀδέρῳ
11, 5, 1	δωδεκάτῃ τοῦ πρώτου μηνὸς τοῦ	ἑβδόμου	ἔτους τῆς Ξέρξου βασιλείας παρεγένοντο
11, 4, 1	ἀπεδίδοσαν θύοντες ἀπὸ νουμηνίας τοῦ	ἑβδόμου	μηνός. ἤρξαντο δὲ καὶ τῆς
11, 4, 1	εἰς τὰς ἰδίας ἀνεχώρησεν πατρίδας.	~(Ἑβδόμῳ	δὲ μηνὶ τῆς ἀπὸ Βαβυλῶνος
11, 5, 5	λοιποῦ μόνιμον εἶναι. ~(Τῷ δ'	ἑβδόμῳ	μηνὶ τὴν σκηνοπηγίαν ἑορτάζοντες καὶ
11, 3, 1	αὑτὸν ποιεῖν, εἴ ποτε δυσχεραίνουσαν	ἔβλεπεν.	~(Εἰς ἀλλήλους δὲ ἀφορώντων τῶν
11, 1, 1	οἱ τοῦ βασιλέως φίλοι πάντες	ἐβοήθουν	καὶ συνεισέφερον εἰς τὴν τοῦ
11, 6, 12	τῷ τρόπῳ τῶν εὐνοούντων ἐρημώσας	ἐβούλετο	τὴν ἀρχὴν εἰς ἄλλους μεταβαλεῖν.
11, 5, 1	(Ταῦτα μὲν οὖν καὶ αὐτὸς	ἐβουλεύσατο	Ἔσδρας, προεχώρησεν δ' αὐτῷ κρίναντος
11, 3, 6	πάντα, ὅσα Κῦρος πρὸ αὐτοῦ	ἐβουλήθη	περὶ τῆς τῶν Ἰουδαίων ἀποκαταστάσεως,
11, 6, 4	ἐθνῶν ἄρξας καὶ πάσης ἧς	ἐβουλήθην	κρατήσας οἰκουμένης καὶ μηδὲν ὑπὸ
11, 8, 4	παρακαλοῦσιν ἐπυνθάνετο. Τῶν δ' εἰπόντων	Ἑβραῖοι	μὲν εἶναι, χρηματίζειν δ' οἱ
11, 6, 12	τῇ τρισκαιδεκάτῃ, ὃς κατὰ μὲν	Ἑβραίους	Ἄδαρ καλεῖται κατὰ δὲ Μακεδόνας
11, 5, 1	ἐνάτου μηνός, ὃς κατὰ μὲν	Ἑβραίους	Ξένιος, κατὰ δὲ Μακεδόνας Ἀπελλαῖος
11, 5, 5	εἰς τὴν πόλιν εἰσιόντων ἐπακούσας	ἑβραιστὶ	πρὸς ἀλλήλους ὁμιλούντων προσελθὼν αὐτοῖς
11, 6, 12	ἠσφαλισμένας ἐπιστολὰς οὐδὲν περὶ τῶν	ἐγγεγραμμένων	ἐναντιώσεσθαι. Μεταπεμφθέντας οὖν τοὺς βασιλικοὺς
11, 3, 1	μεταγεννᾷ τὰς ψυχὰς ἐν αὐταῖς	ἐγγενόμενος,	καὶ τῶν μὲν ἐν συμφορᾷ
11, 5, 5	τὴν ὕλην παρακομίζων, θυρεοὺς δ'	ἔγγιστα	αὐτῶν ἐκέλευσεν κεῖσθαι καὶ σαλπιγκτὰς
11, 8, 4	ἀπήντησαν τῷ βασιλεῖ μικροῦ δεῖν	ἐγγὺς	τῶν Ἱεροσολύμων. Ἐπαινέσαντος δὲ αὐτοὺς
11, 6, 10	χώραν, ἧς καὶ τὸ ὄνομα	ἐγέγραπτο.	ἕτερον δὲ διὰ πίστιν τετυχηκότα
11, 8, 4	ἔλασμα, ᾧ τὸ τοῦ θεοῦ	ἐγέγραπτο	ὄνομα, προσελθὼν μόνος προσεκύνησεν τὸ
11, 4, 1	ναοῦ κατασκευή· καὶ τοὺς θεμελίους	ἐγείραντες	τῇ νουμηνίᾳ τοῦ δευτέρου μηνὸς
11, 6, 10	παρ' αὐτοῦ θεασαμένου πρὸς τιμὴν	ἐγένετο.	Καὶ παρελθὼν πρὸς αὑτὸν τὴν
11, 8, 4	ἀπολέσειν λογιζομένων, τὰ ἐναντία τούτων	ἐγένετο.	Ὁ γὰρ Ἀλέξανδρος ἔτι πόρρωθεν
11, 8, 4	καὶ πρότερον τοῖς Ἀσσυρίων ἄρξασιν	ἐγένετο.	Συγχωρήσαντος δὲ Ἀλεξάνδρου πᾶσαν εἰσενεγκάμενος
11, 5, 5	μὲν οὖν ἐπὶ Ξέρξου βασιλέως	ἐγένετο.	~(Τελευτήσαντος δὲ Ξέρξου τὴν βασιλείαν
11, 5, 5	εἰς γῆρας ἀφικόμενος. Ἀνὴρ δὲ	ἐγένετο	χρηστὸς τὴν φύσιν καὶ δίκαιος
11, 6, 10	ἴσθι διάκονος ὧν χρηστὸς σύμβουλος	ἐγένου.	Ταῦτα δὲ αὐτῷ παρ' ἡμῶν
11, 6, 1	τοῦ βασιλέως διηγεῖσθαι πρῶτον, ὡς	ἔγημεν	Ἰουδαίαν γυναῖκα τοῦ γένους οὖσαν
11, 4, 1	ἐκέλευσεν, τότε δὲ Δαρείου κελεύσαντος	ἐγίνετο.	(Ὧν τῷ δευτέρῳ ἔτει τῆς
11, 6, 4	ἀπώλειαν εἰς τὴν προειρημένην ἡμέραν	ἐγίνοντο·	ἐσπεύδετο δὲ τοῦτο καὶ ἐν
11, 3, 1	τοῦ κάλλους ἀπολαύσωμεν καὶ μεταλάβωμεν.	Ἐγκαταλείπομεν	δὲ καὶ πατέρας καὶ μητέρας>
11, 5, 5	διὰ τῆς ἐκείνων δικαιοσύνης οὐκ	ἐγκαταλείποντα	τὴν ὑπὲρ ὑμῶν πρόνοιαν· ἀμέλει
11, 4, 1	χρησαμένων σπουδῇ τῶν τὴν ἐπιμέλειαν	ἐγκεχειρισμένων	θᾶττον ἢ προσεδόκησεν ἄν τις
11, 4, 7	ἀρχόντων τέσσαρες. Ὡς δὲ τὰ	ἐγκλήματα	καὶ τὰς αἰτίας, ἃς κατὰ
11, 1, 1	τῇ Ἰουδαίᾳ χώρᾳ. (Ταῦτα δ'	ἔγνω	Κῦρος ἀναγινώσκων τὸ βιβλίον, ὃ
11, 4, 7	ἃς κατὰ τῶν Σαμαρέων ἐπέφερον,	ἔγνω	παρὰ τῶν πρέσβεων ὁ βασιλεύς,
11, 2, 1	ἐνοικοῦντες πραγματευσάμενοι, καὶ βασιλεῖς αὐτῶν	ἔγνωμεν	δυνατοὺς καὶ βιαίους φορολογήσαντας κοίλην
11, 8, 4	Ἰουδαίους Ἀλέξανδρος οὕτω λαμπρῶς τετίμηκεν	ἔγνωσαν	αὑτοὺς Ἰουδαίους ὁμολογεῖν. Εἰσὶν γὰρ
11, 5, 1	ποιούμενος ἐκ τοῦ βασιλικοῦ γαζοφυλακείου.	Ἔγραψα	δὲ καὶ τοῖς γαζοφύλαξιν τῆς
11, 4, 4	παραχρῆμα δ' αὐτῷ περὶ τούτων	ἔγραψαν.	Τῶν δὲ Ἰουδαίων κατεπτηχότων καὶ
11, 6, 12	ταύτας ἑορτάζουσιν διαπεμπόμενοι μερίδας ἀλλήλοις.	Ἔγραψεν	δὲ Μαρδοχαῖος τοῖς ἐν τῇ
11, 3, 6	αὐτῷ τὴν πόλιν, καὶ πάντας	ἔγραψεν	ἐλευθέρους εἶναι τοὺς εἰς τὴν
11, 4, 4	τῆς Βαβυλωνίας καὶ Περσίδος βασιλεὺς	ἔγραψεν	οἰκοδομῆσαι τὸν ναόν, καὶ πάνθ'
11, 1, 1	ποιησάμενοι δόμους καὶ ἕνα ξύλινον	ἐγχώριον,	ὁμοίως δὲ καὶ θυσιαστήριον, ἐφ'
11, 4, 4	τριῶν καὶ ξυλίνου δόμου ἑνὸς	ἐγχωρίου.	Καὶ τὴν εἰς ταῦτα δαπάνην
11, 6, 12	τὴν ἀρχὴν εἰς ἄλλους μεταβαλεῖν.	Ἐγὼ	δὲ τοὺς ὑπὸ τοῦ ἀλιτηρίου
11, 7, 1	πρὸς αὐτοὺς ἔφη· πῶς οὐκ	ἐγὼ	καθαρώτερός εἰμι τοῦ ἀνῃρημένου ἐν
11, 1, 1	τὸν θεόν, ὅτι βούλομαι Κῦρον	ἐγὼ	πολλῶν ἐθνῶν καὶ μεγάλων ἀποδείξας
11, 5, 1	τῷ Ἰσραηλιτῶν θεῷ, ἅπερ ηὐξάμην	ἐγώ	τε καὶ οἱ φίλοι· καὶ
11, 3, 1	παρὰ τὴν μέθην εἰδότες. Τούτοις	ἐγὼ	τεκμαιρόμενος εὑρίσκω τὸν οἶνον ὑπερκρατοῦντα
11, 3, 1	αὐτὴν ἐμφανίζων· ἄνδρες γὰρ εἶπεν,	ἐγὼ	τὴν ἰσχὺν τοῦ οἴνου τεκμαιρόμενος
11, 2, 1	φορολογήσαντας κοίλην Συρίαν καὶ Φοινίκην.	Ἐγὼ	τοίνυν προσέταξα μὴ συγχωρεῖν τοῖς
11, 8, 4	δ' οὐκ εἶναι φαμένων ἀλλ'	ἔγωγε	ταῦτ' εἶπεν, Ἰουδαίοις ἔδωκα, ὑποστρέψας
11, 5, 5	πλήρεις εὑρίσκεσθαι καθ' ἡμέραν νεκρῶν,	ἐδάκρυσεν	ὁ Νεεμίας ἐλεήσας τῆς συμφορᾶς
11, 5, 5	ἔχειν εἰπόντων, καθῃρῆσθαι γὰρ εἰς	ἔδαφος	τὰ τείχη καὶ τὰ πέριξ
11, 5, 5	τὴν ἐπὶ τὴν ἀνατολὴν ἀποβλέπουσαν	ἐδεήθησαν	τοῦ Ἔζδρα τοὺς νόμους αὐτοῖς
11, 8, 4	τῷ θεῷ μετ' αὐτοῦ προσφέρων	ἐδεῖτο	ὑπερασπίσαι τοῦ ἔθνους καὶ τῶν
11, 8, 4	Ἑλλήνων καταλύσειν τὴν Περσῶν ἀρχὴν	ἐδήλου,	νομίσας αὐτὸς εἶναι ὁ σημαινόμενος
11, 1, 1	καὶ ἡ μὲν ἐπιστολὴ ταῦτα	ἐδήλου·	τῶν δ' ἐκ τῆς αἰχμαλωσίας
11, 6, 12	κομίσαντες τὰ τοῦ βασιλέως γράμματα	ἐδήλουν,	ὅπως καθ' ἣν ἡμέραν αὐτοὶ
11, 6, 12	Μαρδοχαῖον δὲ προσκαλεσάμενος, καὶ γὰρ	ἐδήλωσεν	αὐτῷ τὴν πρὸς αὐτὸν συγγένειαν
11, 5, 5	τὸ παρὸν καὶ τὸ μέλλον	ἐδιδάσκοντο	εἶναι, περὶ δὲ τῶν παρῳχημένων
11, 4, 1	πρεσβυτέρων καὶ ἱερέων ἐφ' οἷς	ἐδόκουν	ἐλαττοῦσθαι τὸν ναὸν τοῦ κατασκαφέντος
11, 2, 1	διὰ τοῦτο καὶ νῦν ἠρημώθη.	Ἔδοξε	δ' ἡμῖν καὶ τοῦτό σοι
11, 3, 6	ὄντες ὡρισμένος. Ἐμοὶ δὲ οὐκ	ἔδοξε	τὰ τῶν πατριῶν καταλέγειν ὀνόματα,
11, 6, 1	τὰ περὶ τῆς βασιλίσσης κεκυρωμένα,	ἔδοξε	τὴν Ἄστην ἐκβαλεῖν καὶ δοῦναι
11, 5, 1	δὲ ὀνόματα αὐτῶν λέγειν οὐκ	ἔδοξεν	ἡμῖν ἀναγκαῖον εἶναι. Τὸ μὲν
11, 2, 1	ναὸν καὶ σπουδαζομένων καλῶς ἔχειν	ἔδοξεν	ἡμῖν γράψαι σοι, βασιλεῦ, καὶ
11, 5, 1	καὶ ὁ βουλόμενος ἀπίτω, καθάπερ	ἔδοξέν	μοι καὶ τοῖς ἑπτά μου
11, 4, 7	ἠδύναντο τοὺς Ἰουδαίους οὐκ ἀπώκνουν.	Ἔδοξεν	οὖν πρεσβευσαμένοις τοῖς Ἱεροσολυμίταις πρὸς
11, 7, 1	λαὸς δι' αὐτὴν τὴν αἰτίαν	ἐδουλώθη	καὶ ὁ ναὸς ἐμιάνθη ὑπὸ
11, 6, 1	αὐτῇ διὰ τὸν νόμον οὐκ	ἐδύνατο,	λυπούμενος δὲ ὡς ἐπ' ἀδυνάτοις
11, 5, 5	τειχῶν οἰκοδομίας πέρας ἔχειν ἀκουσθείσης	ἐδυσφόρει.	Νεεμίας δὲ τὴν πόλιν ὁρῶν
11, 5, 5	εἶναι, περὶ δὲ τῶν παρῳχημένων	ἐδυσφόρουν	καὶ μέχρι τοῦ δακρύειν προήχθησαν
11, 8, 4	ἀλλ' ἔγωγε ταῦτ' εἶπεν, Ἰουδαίοις	ἔδωκα,	ὑποστρέψας μέντοι γε καὶ διδαχθεὶς
11, 6, 12	πρὸς αὐτὸν συγγένειαν Ἐσθήρα, ὃν	ἔδωκεν	Ἀμάνῃ δακτύλιον τοῦτον Μαρδοχαίῳ δίδωσι.
11, 5, 1	ἔχοντα ταλάντων δώδεκα· ταῦτα γὰρ	ἐδωρήσατο	ὁ βασιλεὺς καὶ οἱ σύμβουλοι
11, 5, 1	ἐπιστολὴν τοιάνδε· βασιλεὺς βασιλέων Ξέρξης	Ἔζδρᾳ	ἱερεῖ καὶ ἀναγνώστῃ τῶν τοῦ
11, 5, 1	αὐτοὺς γένηται. Καὶ σὺ δέ,	Ἔζδρα,	κατὰ τὴν τοῦ θεοῦ σοφίαν
11, 5, 5	ὅμοιον συμπεσεῖν. Οἱ δὲ ταῦτα	Ἔζδρα	παραινοῦντος ἑορτάζειν ἤρξαντο καὶ τοῦτο
11, 5, 1	τῆς Φοινίκης, ἵνα τῶν ὑπὸ	Ἔζδρα	τοῦ ἱερέως καὶ ἀναγνώστου τῶν
11, 5, 5	τὴν ἀνατολὴν ἀποβλέπουσαν ἐδεήθησαν τοῦ	Ἔζδρα	τοὺς νόμους αὐτοῖς ἀναγνῶναι τοὺς
11, 5, 5	τῶν περὶ τὸ πολίτευμα παρανομηθέντων	Ἔζδρᾳ	χάριν εἰδότες. ᾧ συνέβη μετὰ
11, 5, 1	γνωσθῆναι μὴ δυνάμεναι. Πρὸς δὲ	Ἔζδραν	ἀφικνοῦνται ἱερέων καὶ Λευιτῶν καὶ
11, 5, 1	θεὸν εὐσέβειαν καὶ πρὸς τὸν	Ἔζδραν	εὔνοιαν ἅπαντες μὲν ὑπερηγάπησαν, πολλοὶ
11, 5, 1	δὲ ταῦτα τοῖς ἱερεῦσιν ὁ	Ἔζδρας	ἀπέδωκε τῷ θεῷ τὰς ἐκ
11, 5, 1	προσπεσόντος αὐτοῖς· φθάσας γὰρ ὁ	Ἔζδρας	εἰπεῖν τῷ βασιλεῖ, ὅτι διασώσει
11, 5, 1	γάμους τῶν προειρημένων οὕτως ἐπανορθώσας	Ἔζδρας	ἐκαθάρισεν τὴν περὶ ταῦτα συνήθειαν,
11, 5, 1	νόμῳ. Πεισθεὶς οὖν τούτοις ὁ	Ἔζδρας	ἐποίησεν ὀμόσαι τοὺς φυλάρχους τῶν
11, 5, 1	τοῦ κρύους ἀηδῶς διακειμένων, ἀναστὰς	Ἔζδρας	ᾐτιᾶτο ἐκείνους λέγων παρανομῆσαι γήμαντας
11, 5, 1	πρῶτος ἱερεὺς τοῦ θεοῦ καλούμενος	Ἔζδρας,	ὃς τῶν Μωυσέως νόμων ἱκανῶς
11, 5, 1	Καὶ παραχρῆμα τοῖς γαζοφύλαξιν ὁ	Ἔζδρας	οὖσιν ἐκ τοῦ τῶν ἱερέων
11, 5, 5	τὸν νόμον διεφύλαττον. Ὁ δὲ	Ἔζδρας	οὕτως ὁρῶν αὐτοὺς ἔχοντας ἐκέλευσεν
11, 5, 1	ζημίᾳ χρηματικῇ. Ἔρρωσο. (Λαβὼν δὲ	Ἔζδρας	ταύτην τὴν ἐπιστολὴν ὑπερήσθη καὶ
11, 6, 4	προνοησάμενος εἰρήνης καὶ εὐνομίας αὐτοῖς,	ἐζήτουν	πῶς εἰς ἅπαντα τούτων ἀπολαύειν
11, 5, 5	τῶν Ἰουδαίων ἀπέκτειναν καὶ αὐτὸν	ἐζήτουν	τὸν Νεεμίαν διαφθεῖραι μισθούμενοί τινας
11, 6, 7	ἂν τὸ μέρος τῆς βασιλείας	ἐθελήσῃ	λαβεῖν> Ἡ δὲ εἰς τὴν
11, 2, 1	τελεῖν ὑπομενοῦντας οὔτε δὲ ὑπακούειν	ἐθελήσοντας,	ἀλλὰ καὶ βασιλεῦσιν ἀντιστήσονται καὶ
11, 2, 1	καὶ ἄρχειν μᾶλλον ἢ ὑπακούειν	ἐθελήσουσιν.	Ἐνεργουμένων οὖν τῶν περὶ τὸν
11, 5, 5	Βαβυλῶνι καὶ πολλοὺς τῶν ὁμοφύλων	ἐθελοντὶ	ἀκολουθοῦντας αὐτῷ παραλαβὼν ἧκεν εἰς
11, 6, 4	βασιλεῦσιν ἀνυπότακτον καὶ παρηλλαγμένον τοῖς	ἔθεσι	καὶ τὴν μοναρχίαν μισοῦν καὶ
11, 6, 4	ὁμοίοις, ἐχθρὸν δὲ καὶ τοῖς	ἔθεσι	καὶ τοῖς ἐπιτηδεύμασιν τῷ σῷ
11, 8, 4	αὐτῷ βούλονται συστρατεύειν τοῖς πατρίοις	ἔθεσιν	ἐμμένοντες καὶ κατὰ ταῦτα ζῶντες,
11, 6, 1	γὰρ αὐτὴν ὡς αὑτοῦ θυγατέρα.	(Ἔθηκε	δὲ καὶ νόμον ὁ βασιλεὺς
11, 8, 1	τιμῆς μεγίστης οὔσης ἐν τῷ	ἔθνει	καὶ τῷ γένει παραμενούσης οὐ
11, 6, 12	βασιλικοὺς γραμματεῖς ἐκέλευσε γράφειν τοῖς	ἔθνεσι	περὶ τῶν Ἰουδαίων τοῖς τε
11, 4, 1	ἦσαν ἐν ἡδονῇ τοῖς προσχωρίοις	ἔθνεσιν	πάντων αὐτοῖς ἀπεχθανομένων. ἤγαγον δὲ
11, 6, 1	καὶ τοῦτο ποιήσαντα διαγγεῖλαι τοῖς	ἔθνεσιν	τὰ περὶ τῆς βασιλίσσης κεκυρωμένα,
11, 2, 1	αὐτοῦ λίαν ἐσπουδακότων, τὰ πέριξ	ἔθνη	καὶ μάλιστα τὸ Χουθαίων, οὓς
11, 6, 1	τε φίλους καὶ τὰ Περσῶν	ἔθνη	καὶ τοὺς ἡγεμόνας αὐτῶν ὑποδεξάμενος
11, 6, 1	ἡμέρας ἑκατὸν ὀγδοήκοντα. Ἔπειτα τὰ	ἔθνη	καὶ τοὺς πρεσβευτὰς αὐτῶν ἐν
11, 6, 4	τοῦ βασιλέως εἰς ἅπαντα τὰ	ἔθνη	περιέχον τοῦτον τὸν τρόπον· βασιλεὺς
11, 5, 5	τὰ τείχη καὶ τὰ πέριξ	ἔθνη	πολλὰ διατιθέναι κακὰ τοὺς Ἰουδαίους,
11, 5, 5	ὀκτὼ εὐωχούμενοι. Τὰ μὲν οὖν	ἔθνη	τὰ ἐν τῇ Συρίᾳ κατῳκημένα
11, 4, 4	καὶ πείθουσιν τὰ ἐν Συρίᾳ	ἔθνη	τῶν σατραπῶν δεηθῆναι τὸν αὐτὸν
11, 6, 7	ἐφέρετο βοῶν, ὅτι μηδὲν ἀδικῆσαν	ἔθνος	ἀναιρεῖται, καὶ τοῦτο λέγων ἕως
11, 6, 1	ἡγεμονίαν ἐκινδύνευσεν τὸ τῶν Ἰουδαίων	ἔθνος	ἅπαν σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις
11, 6, 7	μηδὲ νῦν ὑπεριδεῖν αὐτοῦ τὸ	ἔθνος	ἀπολλύμενον, ἀλλ' ὡς καὶ πρότερον
11, 6, 4	τοῦ βασιλέως μικρὸν ἡγήσατο, τὸ	ἔθνος	δὲ αὐτοῦ διέγνω πᾶν ἀφανίσαι·
11, 6, 12	ζωῆς φόβου τὸ τῶν Ἰουδαίων	ἔθνος,	δηλοῦσα τὰ γραφέντα κατὰ πᾶσαν
11, 6, 12	βούλομαι καὶ πόλιν καὶ πᾶν	ἔθνος,	ἐὰν τῶν γεγραμμένων τινὸς παρακούσῃ,
11, 6, 4	καὶ ἅπασιν ἀνθρώποις. Τοῦτο τὸ	ἔθνος,	εἴ τινα θέλεις τοῖς ὑπηκόοις
11, 6, 4	οὖν τῷ βασιλεῖ κατηγόρει λέγων	ἔθνος	εἶναι πονηρόν, διεσπάρθαι δὲ τοῦτο
11, 6, 1	μὴ ποιήσασα φανερὸν αὐτῷ τὸ	ἔθνος,	ἐξ οὗπερ εἴη τυγχάνουσα. Μεταβὰς
11, 6, 1	τοὺς ἀγγάρους λεγομένους εἰς πᾶν	ἔθνος	ἑορτάζειν τοὺς γάμους παραγγέλλων, αὐτὸς
11, 6, 1	βασιλικοῦ, ἣν καὶ σῶσαι τὸ	ἔθνος	ἡμῶν λέγουσιν. Παραλαβὼν γὰρ τὴν
11, 5, 5	δέσποτα, περιόψει ταῦτα πάσχον τὸ	ἔθνος	ἡμῶν οὕτως ἅρπαγμα πάντων καὶ
11, 5, 1	ἀνάγκην ἔχοντες ἐτίμησάν τε τὸ	ἔθνος	καὶ πρὸς πᾶσαν αὐτῷ χρείαν
11, 6, 4	μοι παντάπασιν ἀνθρώποις ἀναμεμῖχθαι δυσμενὲς	ἔθνος	καὶ τοῖς νόμοις ἀλλόκοτον καὶ
11, 8, 4	δύναμιν, ἵνα μὴ ὁμογνωμονοῦν τὸ	ἔθνος	μηδὲ συνεστός, εἰ νεωτερίσειέν ποτε,
11, 1, 1	εἶναι, ὃν τὸ τῶν Ἰσραηλιτῶν	ἔθνος	προσκυνεῖ. Καὶ γὰρ τοὐμὸν προεῖπεν
11, 6, 7	σωτηρίαν, ἀλλὰ τὴν κοινὴν τοῦ	ἔθνους·	εἰ γὰρ ἀμελήσειεν τούτου νῦν,
11, 6, 10	πρὸς ἀπώλειαν ἔλεγεν μετὰ τοῦ	ἔθνους	ἐκδεδόσθαι, διὸ καὶ ποιεῖσθαι περὶ
11, 6, 7	ὑπόσχεσιν, ᾗ τὴν ἀπώλειαν τοῦ	ἔθνους	ᾐτεῖτο παρὰ τοῦ βασιλέως Ἀμάνης.
11, 8, 4	ὑπὸ τῶν ἀποστατῶν τοῦ Ἰουδαίων	ἔθνους,	ἰδόντες ὅτι τοὺς Ἰουδαίους Ἀλέξανδρος
11, 5, 1	τοὺς βουλομένους ἐκ τοῦ Ἰουδαίων	ἔθνους	καὶ Λευιτῶν ὄντων ἐν τῇ
11, 8, 4	αὐτοῦ προσφέρων ἐδεῖτο ὑπερασπίσαι τοῦ	ἔθνους	καὶ τῶν ἐπερχομένων κινδύνων ἀπαλλάξαι.
11, 6, 7	ἐνετέλλετο καὶ σωτηρίας ἕνεκεν τοῦ	ἔθνους	μὴ ἀδοξῆσαι λαβεῖν σχῆμα ταπεινόν,
11, 7, 1	τὴν ἀπὸ τοῦ τῶν Ἰουδαίων	ἔθνους	παντὸς εὔνοιαν. ~(Κατὰ τοῦτον δὴ
11, 6, 4	σατραπειῶν ἄρχουσι τάδε γράφει. Πολλῶν	ἐθνῶν	ἄρξας καὶ πάσης ἧς ἐβουλήθην
11, 6, 12	ὡς πολλὰ καὶ τῶν ἄλλων	ἐθνῶν	διὰ τὸν ἐκ τῶν Ἰουδαίων
11, 5, 5	ὑμᾶς τὴν τῶν γειτονευόντων ἡμῖν	ἐθνῶν	δυσμένειαν σαφῶς εἰδότας, καὶ ὅτι
11, 6, 1	Μήδους> καὶ τοὺς πρώτους τῶν	ἐθνῶν	ἑστιᾷ ἐπὶ μῆνα ὅλον ὑπὲρ
11, 1, 1	ὅτι βούλομαι Κῦρον ἐγὼ πολλῶν	ἐθνῶν	καὶ μεγάλων ἀποδείξας βασιλέα πέμψαι
11, 8, 4	ἱεροπρεπῆ καὶ διαφέρουσαν τῶν ἄλλων	ἐθνῶν	ποιούμενος τὴν ὑπάντησιν εἰς τόπον
11, 5, 5	ὡς πολλῶν ἐπιστρατεύειν αὐτοῖς μελλόντων	ἐθνῶν,	ὑφ' ὧν ἐκταρασσόμενοι μικροῦ τῆς
11, 5, 5	λαβόντων Νεεμίας καὶ τὸ πλῆθος	ἔθυσαν	τῷ θεῷ ὑπὲρ τῆς τούτων
11, 3, 1	οἱ βασιλεῖς, τὸν τρίτον δέ,	εἰ	αἱ γυναῖκες ἢ τούτων μᾶλλον
11, 6, 10	ταύτην φανερὰν ἐποίησεν. Εἶπεν γάρ	εἰ	βούλοιο τὸν ἄνθρωπον ὃν φῂς
11, 4, 1	καὶ τοῦτο μόνον εἶναι κοινόν,	εἰ	βούλονται, πρὸς αὐτοὺς καὶ πᾶσιν
11, 6, 7	ἀλλὰ τὴν κοινὴν τοῦ ἔθνους·	εἰ	γὰρ ἀμελήσειεν τούτου νῦν, ἔσεσθαι
11, 3, 6	ὁ βασιλεὺς τῆς ἀληθείας ὑπάρχουσιν.	Εἰ	γάρ ἐστιν ἡ γῆ μεγίστη
11, 3, 1	ἰδιώτης ὢν ηὔξατο τῷ θεῷ,	εἰ	γένοιτο βασιλεύς, πάντα τὰ σκεύη
11, 8, 4	τοῦ Γαριζεὶν ὄρους ἱερὸν ἔμεινεν.	Εἰ	δέ τις αἰτίαν ἔσχεν παρὰ
11, 6, 7	καὶ τὰ ἡμίση τῆς βασιλείας,	εἰ	δέοιτο τούτων, παραχωρήσοντος αὐτῇ. Ἡ
11, 6, 12	ἡμέραις ὑπὸ Ἀμάνου δίκαια ποιήσειν,	εἰ	διαφυγόντες μὲν ἐν αὐταῖς τὸν
11, 3, 6	αὐτὸν τῆς εὐχῆς, ἧς ἐποιήσατο,	εἰ	λάβοι τὴν βασιλείαν· αὕτη δ'
11, 5, 5	καὶ ὅτι πρὸς τὴν οἰκοδομίαν,	εἰ	μάθοιεν περὶ ταύτην ἡμᾶς φιλοτιμουμένους,
11, 6, 10	πρᾶξιν ἐπέσχεν ὁ βασιλεὺς πυνθανόμενος,	εἰ	μὴ ἔχει γέρας αὐτῷ δοθὲν
11, 6, 7	πρὸς αὐτὸν ἄκλητος ἀποθνήσκει, πλὴν	εἰ	μή τινα σώζειν βουλόμενος προτείνειεν
11, 8, 4	ὁμογνωμονοῦν τὸ ἔθνος μηδὲ συνεστός,	εἰ	νεωτερίσειέν ποτε, χαλεπὸν ᾖ τοῖς
11, 3, 1	δωρεὰς ἐρωτᾷ μὲν τὸν πρῶτον,	εἰ	ὁ οἶνος ὑπερισχύει, τὸν δεύτερον
11, 3, 1	οἶνος ὑπερισχύει, τὸν δεύτερον δέ,	εἰ	οἱ βασιλεῖς, τὸν τρίτον δέ,
11, 6, 7	φράζειν αὐτῷ τὴν αὐτῆς βούλησιν,	εἰ	πάλιν ἔλθοι πρὸς αὐτὴν μετὰ
11, 6, 10	οὐ γὰρ ἂν ἠνωχληκέναι αὐτῷ,	εἰ	πρὸς δουλείαν πικρὰν ἐκέλευσεν αὐτοὺς
11, 4, 4	τῶν ἐχθρῶν κακοήθειάν ἐστιν ἀτελής.	Εἰ	τοίνυν βούλεσθε καὶ δοκιμάζετε, γράψατε
11, 5, 5	ἂν τῶν πεπειραμένων κακῶν ἔπαθον,	εἰ	τὸν νόμον διεφύλαττον. Ὁ δὲ
11, 8, 4	Σικίμοις Σιδώνιοι, πάλιν αὐτοὺς ἐπηρώτησεν,	εἰ	τυγχάνουσιν Ἰουδαῖοι. Τῶν δ' οὐκ
11, 3, 1	τοῦ σφόδρα ταπεινὸν αὑτὸν ποιεῖν,	εἴ	ποτε δυσχεραίνουσαν ἔβλεπεν. ~(Εἰς ἀλλήλους
11, 6, 7	καὶ πρὸς τὴν παραίτησιν ὀργῆς,	εἴ	τι παροξυνθείη πρὸς αὐτὴν ὁ
11, 6, 4	ἅπασιν ἀνθρώποις. Τοῦτο τὸ ἔθνος,	εἴ	τινα θέλεις τοῖς ὑπηκόοις εὐεργεσίαν
11, 8, 4	δ' αὐτοῦ πρὸς τὸ πλῆθος,	εἴ	τινες αὐτῷ βούλονται συστρατεύειν τοῖς
11, 4, 4	πρὸς τούτοις τῷ θεῷ, ὅπως	εἴ	τις ἐπιχειρήσειε διακωλῦσαι τὴν οἰκοδομίαν
11, 3, 1	γυναῖκα, πάντα ἐκεῖνα ἀφέντες τῷ	εἴδει	τῆς ὁραθείσης προσκεχήναμεν καὶ ὑπομένομεν
11, 6, 12	δὲ τῆς τῶν ἐπιβουλευσάντων κολάσεως.	Εἰδέναι	μέντοι γε βούλομαι καὶ πόλιν
11, 8, 4	γὰρ καὶ κατὰ τοὺς ὕπνους	εἶδον	ἐν τῷ νῦν σχήματι ἐν
11, 3, 1	βασιλέα δὲ τὸν τοσούτων κύριον	εἶδόν	ποτε ὑπὸ τῆς Ῥαβεζάκου τοῦ
11, 6, 7	μοι ῥᾳδίως εἰπεῖν· ὡς γὰρ	εἶδόν	σε μέγαν καὶ καλὸν καὶ
11, 6, 7	τοὺς λόγους παρακαλοῦσαν τὸ δὲ	εἶδος	εὐπρεπεστέραν τῆς τάχιον οὖσαν, ἵν'
11, 5, 5	γειτονευόντων ἡμῖν ἐθνῶν δυσμένειαν σαφῶς	εἰδότας,	καὶ ὅτι πρὸς τὴν οἰκοδομίαν,
11, 3, 1	ὧν ἔπραξαν παρὰ τὴν μέθην	εἰδότες.	Τούτοις ἐγὼ τεκμαιρόμενος εὑρίσκω τὸν
11, 5, 5	τὸ πολίτευμα παρανομηθέντων Ἔζδρᾳ χάριν	εἰδότες.	ᾧ συνέβη μετὰ τὴν παρὰ
11, 6, 10	εἰσκαλέσαι. Εἰσελθόντος δέ φίλον, εἶπεν,	εἰδὼς	ἐμαυτῷ σὲ μόνον εὔνουν συμβουλεῦσαί
11, 6, 10	πονηρᾶς ἐλπίδος καὶ τὸ συμβησόμενον	εἰδὼς	ἐτέρπετο τῷ γενησομένῳ· τοῦ γὰρ
11, 7, 1	ὧν καὶ οἱ Σαμαρεῖς εἰσιν,	εἰδὼς	λαμπρὰν οὖσαν τὴν πόλιν Ἱεροσόλυμα
11, 6, 10	τὴν πορφύραν. Ὁ δὲ οὐκ	εἰδὼς	τἀληθές, ἀλλὰ χλευάζεσθαι νομίζων ὦ
11, 3, 1	καὶ τὴν ἰσχὺν εἰκότως ἂν	εἶεν.	Ἀμέλει πολέμους ἐπιτάττοντες καὶ κινδύνους
11, 5, 5	ὁμιλούντων προσελθὼν αὐτοῖς ἐπυνθάνετο, πόθεν	εἶεν	παραγενόμενοι. Ἀποκριναμένων δ' ἥκειν ἐκ
11, 4, 1	ἐνδεέστερον τοῦ πάλαι κατασκευαζόμενον, ὅσον	εἶεν	τῆς ἀρχαίας εὐδαιμονίας ὑποβεβηκότες καὶ
11, 5, 5	κατεσκυθρωπακότα θεασάμενος, διὰ τί κατηφὴς	εἴη	ἀνέκρινεν. Ὁ δὲ τοῦ θεοῦ
11, 6, 12	ἐπὶ τῆς χώρας τί ποτ'	εἴη	γεγονὸς διαποροῦντος καὶ τί πρὸς
11, 6, 10	ὁ βασιλεὺς αὐτῷ γέρας τοῦτ'	εἴη	δεδωκὼς ἀντὶ τῆς σωτηρίας, ἣν
11, 8, 1	ἀποκριναμένου τοῖς γραμματοφόροις, ὡς ὅρκους	εἴη	δεδωκὼς Δαρείῳ μὴ βαστάζειν ὅπλα
11, 6, 4	παραφυλάξας ὁ Ἀμάνης ἐπυνθάνετο, πόθεν	εἴη.	Μαθὼν δ' αὐτὸν ὄντα Ἰουδαῖον
11, 5, 1	ὑφ' ἧς αὐτοῖς γνωρισθήσεται τίς	εἴη.	Ὁ δὲ βασιλεὺς γράφει πρὸς
11, 3, 6	τὴν βασιλείαν· αὕτη δ' ἂν	εἴη	οἰκοδομῆσαι μὲν Ἱεροσόλυμα, κατασκευάσαι δὲ
11, 6, 10	οὖν θεραπόντων εἰπόντων, ὅτι Ἀμάνης	εἴη	πρὸ τῆς αὐλῆς, ἐκέλευσεν αὐτὸν
11, 6, 10	δὲ τοῦ βασιλέως, ὑπὸ τίνος	εἴη	ταῦτα γεγενημένα, κατηγόρει τὸ λοιπὸν
11, 6, 1	αὐτῷ τὸ ἔθνος, ἐξ οὗπερ	εἴη	τυγχάνουσα. Μεταβὰς δὲ ὁ θεῖος
11, 1, 1	αὐτοῖς καὶ τὴν ἐκ προγόνων	εἰθισμένην	τιμὴν κτηνῶν καὶ οἴνου καὶ
11, 4, 7	ἐνάτου τῆς Δαρείου βασιλείας ἔτους	εἰκάδι	καὶ τρίτῃ μηνὸς δωδεκάτου, ὃς
11, 5, 1	καὶ Βενιαμίτιδος ἐν τρισὶν ἡμέραις	εἰκάδι	τοῦ ἐνάτου μηνός, ὃς κατὰ
11, 8, 4	ἀκολουθούντων Χαλδαίων ὅσα βασιλέως ὀργὴν	εἰκὸς	ἦν ἐπιτρέψειν αὐτοῖς τήν τε
11, 6, 1	αὐτῶν ὑποδεξάμενος ἑστιᾷ πολυτελῶς, οἷον	εἰκὸς	παρὰ βασιλεῖ τοῦ πλούτου παρασκευαζομένῳ
11, 6, 4	ἕως τῆς Αἰθιοπίας ἑπτὰ καὶ	εἴκοσι	καὶ ἑκατὸν σατραπειῶν ἄρχουσι τάδε
11, 5, 1	ἑκατόν, καὶ χρύσεα σκεύη ταλάντων	εἴκοσι,	καὶ χαλκᾶ σκεύη χρυσοῦ κρείττονα
11, 3, 6	ὡς πεντακόσιοι καὶ πέντε καὶ	εἴκοσι.	Τὸ δὲ τῶν θεραπόντων πλῆθος
11, 6, 1	Αἰθιοπίας τῶν σατραπειῶν ἑκατὸν καὶ	εἰκοσιεπτὰ	οὐσῶν ἄρχοντας, τῷ τρίτῳ τῆς
11, 3, 1	καὶ τοὺς στρατηγοὺς τῶν ἑκατὸν	εἰκοσιεπτὰ	σατραπειῶν. Ἐπεὶ δὲ κατευωχηθέντες ἄχρι
11, 6, 12	Ἰνδικῆς ἕως τῆς Αἰθιοπίας ἑκατὸν	εἰκοσιεπτὰ	σατραπειῶν ἡγουμένοις. Τὰ δὲ γραφέντα
11, 1, 1	καὶ οἴνου καὶ ἐλαίου δραχμὰς	εἴκοσιν	μυριάδας καὶ πεντακισχιλίας πεντακοσίας καὶ
11, 3, 6	Λευῖται μὲν ἦσαν ὑμνῳδοὶ ἑκατὸν	εἰκοσιοκτώ,	πυλωροὶ δὲ ἑκατὸν δέκα, δοῦλοι
11, 3, 6	τετρακόσιαι τριακονταπέντε, ὑποζύγια πεντακισχίλια πεντακόσια	εἰκοσιπέντε.	Ἡγεμὼν δὲ τῆς κατηριθμημένης πληθύος
11, 5, 5	ἧκεν εἰς Ἱεροσόλυμα πέμπτον καὶ	εἰκοστὸν	ἔτος ἤδη βασιλεύοντος Ξέρξου, καὶ
11, 4, 1	τῶν ἔργων Λευιτῶν τε τοὺς	εἰκοστὸν	ἔτος ἤδη γεγονότας καὶ Ἰησοῦν
11, 5, 5	ἀνῳκοδομήθη τὸ τεῖχος, ὀγδόῳ καὶ	εἰκοστῷ	τῆς Ξέρξου βασιλείας ἔτει μηνὶ
11, 3, 1	δύναμιν οὗτοι καὶ τὴν ἰσχὺν	εἰκότως	ἂν εἶεν. Ἀμέλει πολέμους ἐπιτάττοντες
11, 6, 10	δι' ἀριστείαν ἔν τινι γέρας	εἰληφὼς	χώραν, ἧς καὶ τὸ ὄνομα
11, 7, 1	ἔφη· πῶς οὐκ ἐγὼ καθαρώτερός	εἰμι	τοῦ ἀνῃρημένου ἐν τῷ ναῷ;
11, 4, 4	Ἱεροσολυμίταις, τὴν δὲ ἐπιμέλειαν τούτων	εἶναι	Ἀναβασσάρου τοῦ ἐπάρχου καὶ τῆς
11, 5, 1	τὴν πᾶσαν αὐτοῦ χάριν ἔλεγεν	εἶναι.	Ἀναγνοὺς δ' ἐν Βαβυλῶνι τὴν
11, 1, 1	βούλομαι καὶ τὰς οὐσίας αὐτῶν	εἶναι	βασιλικάς. καὶ ἡ μὲν ἐπιστολὴ
11, 5, 5	πρὸς αὑτοὺς καὶ μὴ δακρύειν·	εἶναι	γὰρ ἑορτὴν καὶ μὴ δεῖν
11, 6, 10	τὸ δεῖπνον ἔλθοι πρὸς αὐτόν.	Εἶναι	δὲ τὸν σταυρὸν ἔλεγεν ἑξήκοντα
11, 4, 4	ναόν, ὡς φρούριον μᾶλλον αὐτὸν	εἶναι	ἢ ἱερόν, καὶ τί δήποτε
11, 6, 10	μεμηχανημένην τιμωρίαν ταύτην ἐκείνου ποιήσαντος	εἶναι	καὶ τοῖς ἄλλοις μαθεῖν οὕτως
11, 8, 4	τόποις ἤδη κατασκευάσαι. Τοῦτο δ'	εἶναι	καὶ τῷ βασιλεῖ συμφέρον εἰς
11, 6, 10	Ὁ δ' ὡς ἔφη μηδὲν	εἶναι,	κελεύσας ἡσυχάζειν, τίς ἡ τῆς
11, 4, 1	αὐτοῖς ἐφιέναι καὶ τοῦτο μόνον	εἶναι	κοινόν, εἰ βούλονται, πρὸς αὐτοὺς
11, 4, 1	τῆς μὲν οἰκοδομίας αὐτοῖς ἀδύνατον	εἶναι	κοινωνεῖν, αὐτῶν προσταχθέντων κατασκευάσαι τὸν
11, 5, 1	χαίρειν. Τῆς ἐμαυτοῦ φιλανθρωπίας ἔργον	εἶναι	νομίσας τὸ τοὺς βουλομένους ἐκ
11, 8, 4	Περσῶν ἀρχὴν ἐδήλου, νομίσας αὐτὸς	εἶναι	ὁ σημαινόμενος τότε μὲν ἡσθεὶς
11, 1, 1	οἰκουμένης ἀπέδειξε βασιλέα, πείθομαι τοῦτον	εἶναι,	ὃν τὸ τῶν Ἰσραηλιτῶν ἔθνος
11, 5, 5	παρὸν καὶ τὸ μέλλον ἐδιδάσκοντο	εἶναι,	περὶ δὲ τῶν παρῳχημένων ἐδυσφόρουν
11, 8, 1	συνέβαινεν τὸν Σαναβαλλέτην ἤδη πρεσβύτερον	εἶναι.	Πολλῶν δὲ ἱερέων καὶ Ἰσραηλιτῶν
11, 5, 1	πάντες ἐξεβόησαν, τὸ δὲ πλῆθος	εἶναι	πολύ, καὶ τὴν ὥραν τοῦ
11, 6, 4	τῷ βασιλεῖ κατηγόρει λέγων ἔθνος	εἶναι	πονηρόν, διεσπάρθαι δὲ τοῦτο κατὰ
11, 5, 1	ἔμεινεν· διὸ καὶ δύο φυλὰς	εἶναι	συμβέβηκεν ἐπί τε τῆς Ἀσίας
11, 3, 6	μὲν ἄλλα θνητὰ καὶ ὠκύμορα	εἶναι	συμβέβηκεν τῶν ἰσχὺν ἐχόντων, ἀθάνατον
11, 6, 10	ἔλεγον δυνήσεσθαι· τὸν γὰρ θεὸν	εἶναι	σὺν αὐτῷ. (Ταῦτα δὲ τούτων
11, 8, 4	καὶ τὸ ἕβδομον ἔτος ἀνείσφορον	εἶναι,	συνεχώρησεν πάντα. Παρακαλεσάντων δ' αὐτόν,
11, 6, 10	βασιλέως μόνον, ἣν ᾤετο ἀρίστην	εἶναι	ταύτην φανερὰν ἐποίησεν. Εἶπεν γάρ
11, 6, 7	ἀκλεῶς ἀποθανεῖν, ἀλλ' αὐτὸν γὰρ	εἶναι	τὴν αἰτίαν τῆς Ἀμάνου ὀργῆς,
11, 5, 1	λέγειν οὐκ ἔδοξεν ἡμῖν ἀναγκαῖον	εἶναι.	Τὸ μὲν οὖν ἁμάρτημα τὸ
11, 4, 4	Ἰησοῦς δούλους μὲν αὐτοὺς ἔφασαν	εἶναι	τοῦ μεγίστου θεοῦ, τὸν δὲ
11, 3, 6	πόλιν, καὶ πάντας ἔγραψεν ἐλευθέρους	εἶναι	τοὺς εἰς τὴν Ἰουδαίαν τῶν
11, 5, 1	ὥστ' αὐτὴν τοῦ λοιποῦ μόνιμον	εἶναι.	~(Τῷ δ' ἑβδόμῳ μηνὶ τὴν
11, 3, 6	τε πρὸς τούτοις λέγοντες μὲν	εἶναι	τῶν Ἰσραηλιτῶν οὐ δυνάμενοι δὲ
11, 8, 4	τυγχάνουσιν Ἰουδαῖοι. Τῶν δ' οὐκ	εἶναι	φαμένων ἀλλ' ἔγωγε ταῦτ' εἶπεν,
11, 8, 4	Τῶν δ' εἰπόντων Ἑβραῖοι μὲν	εἶναι,	χρηματίζειν δ' οἱ ἐν Σικίμοις
11, 3, 1	γῆν καταναγκάζουσιν καὶ τὴν θάλασσαν	εἶναι	χρησίμην αὐτοῖς πρὸς ἃ θέλουσιν,
11, 1, 1	δέκα· οὗτος γὰρ ἐν ἀπορρήτῳ	εἶπε	ταῦτα λέγειν τὸν θεόν, ὅτι
11, 6, 10	γὰρ αὐτῷ πυνθανομένῳ τὸν οἰκέτην	εἰπεῖν,	ὅτε καλέσων αὐτὸν ἐπὶ τὸ
11, 3, 6	οὔτ' αὐτοὶ τὸ γένος εἶχον	εἰπεῖν	οὔτ' ἐν ταῖς γενεαλογίαις τῶν
11, 5, 1	αὐτοῖς· φθάσας γὰρ ὁ Ἔζδρας	εἰπεῖν	τῷ βασιλεῖ, ὅτι διασώσει αὐτοὺς
11, 6, 7	αἰφνίδιον τοῦ συμβεβηκότος μοι ῥᾳδίως	εἰπεῖν·	ὡς γὰρ εἶδόν σε μέγαν
11, 3, 1	ἀποδείξεως ἐντεῦθεν ἐλάμβανεν· πάντων μὲν	εἶπεν	ἀνθρώπους περικρατεῖν, οἳ καὶ τὴν
11, 6, 10	ἀρίστην εἶναι ταύτην φανερὰν ἐποίησεν.	Εἶπεν	γάρ εἰ βούλοιο τὸν ἄνθρωπον
11, 3, 1	οὕτως αὐτὴν ἐμφανίζων· ἄνδρες γὰρ	εἶπεν,	ἐγὼ τὴν ἰσχὺν τοῦ οἴνου
11, 6, 10	αὐτὸν εἰσκαλέσαι. Εἰσελθόντος δέ φίλον,	εἶπεν,	εἰδὼς ἐμαυτῷ σὲ μόνον εὔνουν
11, 8, 4	εἶναι φαμένων ἀλλ' ἔγωγε ταῦτ'	εἶπεν,	Ἰουδαίοις ἔδωκα, ὑποστρέψας μέντοι γε
11, 6, 7	δ' ὑπὸ τούτων ἀναζωπυρήσασα, δέσποτ'	εἶπεν,	οὐκ ἔχω σοι τὸ αἰφνίδιον
11, 6, 10	νομίζων ὦ κάκιστε πάντων ἀνθρώπων,	εἶπεν,	οὕτως ἡμῶν ταῖς συμφοραῖς ἐπεγγελᾷς;
11, 8, 4	τὸν Ἰουδαίων ἀρχιερέα; οὐ τοῦτον,	εἶπεν,	προσεκύνησα, τὸν δὲ θεόν, οὗ
11, 5, 5	εἰς τὸν οὐρανόν, ἄχρι τίνος,	εἶπεν,	ὦ δέσποτα, περιόψει ταῦτα πάσχον
11, 6, 10	πρὸς τὴν ὄψιν μᾶλλον παροξυνθεὶς	εἶπεν,	ὦ κάκιστε πάντων, καὶ βιάζεσθαί
11, 6, 4	Ἰουδαῖον ἠγανάκτησεν καὶ πρὸς ἑαυτὸν	εἶπεν,	ὡς οἱ μὲν ἐλεύθεροι Πέρσαι
11, 3, 6	Τὸ δὲ τῶν θεραπόντων πλῆθος	εἵπετο	τοῖς ἀναβαίνουσιν εἰς Ἱεροσόλυμα ἑπτακισχιλίων
11, 3, 1	κομίζουσιν. Ὃ δ' ἂν οὗτος	εἴπῃ	καὶ κελεύσῃ τοῦτο ἐξ ἀνάγκης
11, 8, 4	ἀσμένως ὑπέσχετο ποιήσειν ἅπερ ἀξιοῦσιν.	Εἰπόντος	δ' αὐτοῦ πρὸς τὸ πλῆθος,
11, 3, 6	δὲ τοῦ πλήθους ὡς ἄριστα	εἰπόντος,	καὶ ὅτι τὸ ἀληθὲς ἰσχὺν
11, 6, 1	δ' ἐξ αὐτῶν Μουχαίου ὄνομα	εἰπόντος	οὐκ αὐτῷ μόνῳ ταύτην γεγονέναι
11, 3, 6	καὶ κεκλήσῃ συγγενὴς ἐμός. ταῦτ'	εἰπόντος	ὑπέμνησεν αὐτὸν τῆς εὐχῆς, ἧς
11, 8, 4	ταῦτα παρακαλοῦσιν ἐπυνθάνετο. Τῶν δ'	εἰπόντων	Ἑβραῖοι μὲν εἶναι, χρηματίζειν δ'
11, 5, 5	ἤρξατο πυνθάνεσθαι. Κακῶς δ' ἔχειν	εἰπόντων,	καθῃρῆσθαι γὰρ εἰς ἔδαφος τὰ
11, 6, 10	δεησόμενος αὐτοῦ. Τῶν οὖν θεραπόντων	εἰπόντων,	ὅτι Ἀμάνης εἴη πρὸ τῆς
11, 4, 4	ἡμᾶς ὧν λέγομεν καταψευσαμένους. (Ταῦτ'	εἰπόντων	τοῦ τε Ζοροβαβήλου καὶ τοῦ
11, 6, 10	Τῆς δὲ γυναικὸς αὐτοῦ Γαζάσης	εἰπούσης	κελεῦσαι ξύλον κοπῆναι πηχῶν ἑξήκοντα
11, 5, 5	γε καιρὸς ἴδιός ἐστιν. ταῦτ'	εἰπὼν	ἐκέλευσεν εὐθὺς τοὺς ἄρχοντας μετρῆσαι
11, 3, 6	ἀληθείας ἤρξατο λέγειν ἀπέδειξα μέν,	εἰπών,	ὅσον αἱ γυναῖκες ἰσχύουσιν, ἀσθενέστεραι
11, 8, 4	νοῦν ἐστί μοι προχωρήσειν. Ταῦτ'	εἰπὼν	πρὸς τὸν Παρμενίωνα καὶ δεξιωσάμενος
11, 4, 7	διακείμενοι πολλὰ κακὰ τοὺς Ἰουδαίους	εἰργάσαντο	πλούτῳ τε πεποιθότες καὶ συγγένειαν
11, 8, 1	ἀρχιερέως τῷ λαῷ συναγανακτοῦντος καὶ	εἴργοντος	τὸν ἀδελφὸν τοῦ βωμοῦ, παραγενόμενος
11, 6, 4	ἡδέως ἔλεγεν, ἵν' ἀπὸ τούτων	εἰρηνευθῇ	τῶν κακῶν ἡ βασιλεία. (Ταῦτα
11, 6, 4	ἡμέρᾳ διαφθαρέντες τοῦ λοιποῦ μετ'	εἰρήνης	ἡμῖν τὸν βίον διάγειν παρέχωσι.
11, 6, 12	ἰδίοις νόμοις χρωμένους ζῆν μετ'	εἰρήνης	καὶ βοηθεῖν αὐτοῖς, ὅπως τοὺς
11, 6, 4	πρᾷον ἐμαυτὸν παρασχὼν καὶ προνοησάμενος	εἰρήνης	καὶ εὐνομίας αὐτοῖς, ἐζήτουν πῶς
11, 8, 4	τοῦ Σαναβαλλέτου στρατιώτας ἐκέλευσεν ἕπεσθαι	εἰς	Αἴγυπτον· ἐκεῖ γὰρ αὐτοῖς δώσειν
11, 3, 6	ποιεῖν, εἴ ποτε δυσχεραίνουσαν ἔβλεπεν.	~(Εἰς	ἀλλήλους δὲ ἀφορώντων τῶν σατραπῶν
11, 6, 12	εὐνοούντων ἐρημώσας ἐβούλετο τὴν ἀρχὴν	εἰς	ἄλλους μεταβαλεῖν. Ἐγὼ δὲ τοὺς
11, 6, 4	πέμπει διάταγμα ὡς τοῦ βασιλέως	εἰς	ἅπαντα τὰ ἔθνη περιέχον τοῦτον
11, 6, 4	καὶ εὐνομίας αὐτοῖς, ἐζήτουν πῶς	εἰς	ἅπαντα τούτων ἀπολαύειν αὐτοῖς γένοιτο.
11, 6, 12	τὸ ἀντίγραφον τῆς ἐπιστολῆς ἐκθέντας	εἰς	ἅπασαν τὴν βασιλείαν τοὺς Ἰουδαίους
11, 6, 7	γράμμα τὸ κατὰ τῶν Ἰουδαίων	εἰς	ἅπασαν τὴν ὑπὸ τῷ βασιλεῖ
11, 5, 5	ἀξιώσωσι καὶ πᾶσαν παράσχωσιν χορηγίαν	εἰς	ἅπερ βούλεται. πέπαυσο δή, φησί,
11, 5, 1	λάβῃς καὶ ταῦτα προσεξεργάσῃ τὴν	εἰς	αὐτὰ δαπάνην ποιούμενος ἐκ τοῦ
11, 4, 1	ὕμνουν τὸν θεόν, ὡς τὴν	εἰς	αὐτὸν εὐλογίαν Δαυίδης κατέδειξε πρῶτος.
11, 6, 10	οὖν Ἀμάνης ταῦτα συνεβούλευσεν οἰόμενος	εἰς	αὐτὸν ἥξειν τοῦτο τὸ γέρας.
11, 5, 1	ἄλλο μηδὲν ἐπίβουλον ἢ φορτικὸν	εἰς	αὐτοὺς γένηται. Καὶ σὺ δέ,
11, 2, 1	δεῖ, βασιλεῦ, ὅτι Ἰουδαῖοι οἱ	εἰς	Βαβυλῶνα ἀναχθέντες ἐληλύθασιν εἰς τὴν
11, 4, 4	τὰ σκεύη, ἃ συλήσας Ναβουχοδονόσορος	εἰς	Βαβυλῶνα ἐκόμισεν, ἀποδοθῆναι τοῖς Ἱεροσολυμίταις,
11, 3, 6	τὰ σκεύη, ὅσα συλήσας Ναβουχοδονόσορος	εἰς	Βαβυλῶνα ἐκόμισεν. Καὶ τοῦτ' ἔφη,
11, 3, 6	δεηθεὶς αὑτὸν παρέχειν ὅμοιον, ἧκεν	εἰς	Βαβυλῶνα καὶ τοῖς ὁμοφύλοις εὐηγγελίσατο
11, 4, 4	τὸν λαὸν μετῴκισεν αἰχμάλωτον μεταγαγὼν	εἰς	Βαβυλῶνα, Κῦρος ὁ μετ' αὐτὸν
11, 5, 1	καὶ τὰς κτήσεις ἀναλαβόντες ἦλθον	εἰς	Βαβυλῶνα ποθοῦντες τῆς εἰς τὰ
11, 1, 1	λαὸν ἡμῶν ἐκ τῆς οἰκείας	εἰς	Βαβυλῶνα συνέπεσεν, ἠλέησεν ὁ θεὸς
11, 4, 1	θέλοντες. Γνόντες δὲ τοὺς αἰχμαλωτισθέντας	εἰς	Βαβυλῶνα τῶν Ἰουδαίων ἀνακτίζοντας τὸ
11, 8, 1	αὐτοῖς καὶ χρήματα καὶ χώραν	εἰς	γεωργίαν καὶ κατοίκησιν ἀπομερίζοντος καὶ
11, 5, 5	ἄξια φιλοτιμησάμενος ὁ Νεεμίας ἐτελεύτησεν	εἰς	γῆρας ἀφικόμενος. Ἀνὴρ δὲ ἐγένετο
11, 3, 6	αὐτοῖς ἀποδιδόντι τὴν πάτριον γῆν,	εἰς	δὲ πότον καὶ κώμους τραπέντες
11, 6, 4	τι αὐτοῦ λείψανον καταλιπεῖν μήτ'	εἰς	δουλείαν τινῶν φυλαχθέντων μήτε αἰχμαλωσίᾳ.
11, 8, 4	εἶναι καὶ τῷ βασιλεῖ συμφέρον	εἰς	δύο διῃρῆσθαι τὴν Ἰουδαίων δύναμιν,
11, 5, 5	δ' ἔχειν εἰπόντων, καθῃρῆσθαι γὰρ	εἰς	ἔδαφος τὰ τείχη καὶ τὰ
11, 5, 5	Ἰούδα φυλῆς, ἧς πρώτης ἐλθούσης	εἰς	ἐκείνους τοὺς τόπους αὐτοί τε
11, 6, 7	Σοῦσα πορευθέντι τοὺς ἐκεῖ Ἰουδαίους	εἰς	ἐκκλησίαν συναγαγεῖν καὶ νηστεῦσαι πάντων
11, 6, 1	δὲ αὕτη τινὶ τῶν εὐνούχων	εἰς	ἐπιμέλειαν πάσης ἐτύγχανε προνοίας ἀρωμάτων
11, 6, 1	αὐτῇ καὶ πεσὼν τῆς κόρης	εἰς	ἔρωτα νομίμως αὐτὴν ἄγεται γυναῖκα
11, 6, 10	μόνον τοῦ γραμματέως καὶ μεταβαίνοντος	εἰς	ἑτέραν πρᾶξιν ἐπέσχεν ὁ βασιλεὺς
11, 4, 4	ἧς ἐπετροπεύοντο τελεῖν τοῖς Ἰουδαίοις	εἰς	θυσίας λόγον ταύρους καὶ κριοὺς
11, 3, 6	θεραπόντων πλῆθος εἵπετο τοῖς ἀναβαίνουσιν	εἰς	Ἱεροσόλυμα ἑπτακισχιλίων τριακοσίων τριακονταεπτά, ψάλται
11, 5, 5	δεκάτας τῶν καρπῶν ἐκέλευσε φέρειν	εἰς	Ἱεροσόλυμα, ἵνα τρέφεσθαι διηνεκῶς ἔχοντες
11, 4, 1	(Ὧν τῷ δευτέρῳ ἔτει τῆς	εἰς	Ἱεροσόλυμα καθόδου τῶν Ἰουδαίων μηνὶ
11, 1, 1	ἄρχοντι τῶν Ἰουδαίων, ἵνα διακομίσωσιν	εἰς	Ἱεροσόλυμα καὶ ἀποκαταστήσωσιν εἰς τὸν
11, 4, 4	Μιθριδάτῃ τῷ γαζοφύλακι προσέταξεν κομίσαι	εἰς	Ἱεροσόλυμα καὶ πάλιν εἰς τὸν
11, 3, 6	κατακομίζειν ἐκ τοῦ Λιβάνου τεμόντας	εἰς	Ἱεροσόλυμα, καὶ συγκατασκευάζειν αὐτῷ τὴν
11, 5, 1	καὶ αἰχμαλωσίας περισώσαντα καὶ πάλιν	εἰς	Ἱεροσόλυμα καὶ τὴν οἰκείαν γῆν
11, 5, 1	ὠνομασμένον τῷ θεῷ τοῦτο πᾶν	εἰς	Ἱεροσόλυμα κομισθῆναι τῷ θεῷ εἰς
11, 5, 1	ἔτους τῆς Ξέρξου βασιλείας παρεγένοντο	εἰς	Ἱεροσόλυμα μηνὶ πέμπτῳ τοῦ αὐτοῦ
11, 1, 1	δ' ἐκ τῆς αἰχμαλωσίας συνελθόντων	εἰς	Ἱεροσόλυμα μυριάδες ἦσαν τέσσαρες καὶ
11, 4, 1	τοὺς ἀπὸ τῆς χώρας συνήγαγον	εἰς	Ἱεροσόλυμα πανδημεὶ μηδὲν προθυμίας ἀπολιπόντες,
11, 5, 5	ἐθελοντὶ ἀκολουθοῦντας αὐτῷ παραλαβὼν ἧκεν	εἰς	Ἱεροσόλυμα πέμπτον καὶ εἰκοστὸν ἔτος
11, 2, 1	συντεταγμένοι παραχρῆμα ἐπιπηδήσαντες ἵπποις ἔσπευσαν	εἰς	Ἱεροσόλυμα πλῆθος ἐπαγόμενοι πολύ, καὶ
11, 4, 4	δὲ τὸν καιρὸν τοῦτον ἀναβάντων	εἰς	Ἱεροσόλυμα Σισίνου τοῦ τῆς Συρίας
11, 5, 5	καὶ συγκαλέσας πάντα τὸν λαὸν	εἰς	Ἱεροσόλυμα στὰς ἐν μέσῳ τῷ
11, 4, 4	τάχει γενέσθαι Σαβάσηρον κελεύσας ἀναβάντα	εἰς	Ἱεροσόλυμα τῆς οἰκοδομίας τοῦ ναοῦ
11, 5, 1	τοὺς ἀπὸ τῆς αἰχμαλωσίας συνελθεῖν	εἰς	Ἱεροσόλυμα, ὡς τῶν ἐν δυσὶν
11, 3, 1	τοὺς δὲ ἀλλότρια χρέα λαβόντας	εἰς	λήθην ἄγει καὶ ποιεῖ δοκεῖν
11, 3, 1	γίνεται, καὶ μηκέτι κατακοιμηθῆναι δυνάμενος	εἰς	ὁμιλίαν τρέπεται μετὰ τῶν τριῶν
11, 6, 1	ἐνέμεινεν παραιτουμένη τὴν ἄφιξιν, ὡς	εἰς	ὀργὴν παροξυνθέντα τὸν βασιλέα λῦσαι
11, 6, 1	Διέπεμψε δὲ τοὺς ἀγγάρους λεγομένους	εἰς	πᾶν ἔθνος ἑορτάζειν τοὺς γάμους
11, 5, 1	κριοὺς ἐνενήκοντα, ἄρνας ἑβδομηκονταδύο, ἐρίφους	εἰς	παραίτησιν τῶν ἡμαρτημένων δεκαδύο. Τοῖς
11, 6, 12	σημηναμένην αὐτοῦ τῇ σφραγῖδι πέμπειν	εἰς	πᾶσαν τὴν βασιλείαν· τοὺς γὰρ
11, 8, 1	γυναικὸς καὶ τῶν τέκνων ἔφυγεν	εἰς	Πέρσας. Ἀλέξανδρος δ' εἰς Συρίαν
11, 7, 1	ὄνομα, ᾧ Σαναβαλλέτης ὁ πεμφθεὶς	εἰς	Σαμάρειαν ὑπὸ Δαρείου τοῦ τελευταίου
11, 1, 1	μυριάδας καὶ πεντακισχιλίας πεντακοσίας καὶ	εἰς	σεμίδαλιν πυρῶν ἀρτάβας δισμυρίας πεντακοσίας.
11, 6, 7	Μαρδοχαίῳ τὸν αὐτὸν πέμψασα διάκονον	εἰς	Σοῦσα πορευθέντι τοὺς ἐκεῖ Ἰουδαίους
11, 6, 1	ὁ θεῖος αὐτῆς ἐκ Βαβυλῶνος	εἰς	Σοῦσα τῆς Περσίδος αὐτόθι διῆγεν
11, 5, 1	πάντας ὀργὴν λαβὼν πάλιν αὐτοὺς	εἰς	συμφορὰς ἐμβάλῃ, διέρρηξε μὲν εὐθὺς
11, 8, 1	ἔφυγεν εἰς Πέρσας. Ἀλέξανδρος δ'	εἰς	Συρίαν παραγενόμενος Δαμασκὸν αἱρεῖ καὶ
11, 3, 6	πατρίδος ἑορτάζοντες. Ἔπειτα τοὺς ἀναβησομένους	εἰς	τὰ Ἱεροσόλυμα ἡγεμόνας ἐκ τῶν
11, 5, 1	ἦλθον εἰς Βαβυλῶνα ποθοῦντες τῆς	εἰς	τὰ Ἱεροσόλυμα καθόδου. Ὁ δὲ
11, 5, 1	βασιλεῖ Ξέρξῃ. Γνοὺς δὲ ἀναβῆναι	εἰς	τὰ Ἱεροσόλυμα καὶ ἐπαγαγέσθαι τινὰς
11, 1, 1	τε Λευῖται καὶ οἱ ἱερεῖς	εἰς	τὰ Ἱεροσόλυμα. Πολλοὶ γὰρ κατέμειναν
11, 3, 6	ἦν ἐν τῇ Βαβυλῶνι, κατῳκίσθησαν	εἰς	τὰ Ἱεροσόλυμα· τὸ δὲ ἄλλο
11, 5, 1	ἐν τῇ ἡμετέρᾳ βασιλείᾳ συναπαίρειν	εἰς	τὰ Ἱεροσόλυμα, τοῦτο προσέταξα, καὶ
11, 5, 5	ὀκτὼ ἐν ταῖς σκηναῖς ἀνεχώρησαν	εἰς	τὰ οἰκεῖα μετὰ ὕμνων τοῦ
11, 5, 1	εἰς Ἱεροσόλυμα κομισθῆναι τῷ θεῷ	εἰς	τὰς θυσίας, πάντα τε, ὅσα
11, 4, 7	μὴ χορηγοῦντας ἃ προσέταξα ὑμῖν	εἰς	τὰς θυσίας τελεῖν αὐτοῖς ἀναλώματα.
11, 4, 7	τῶν φόρων ὑπὸ τοῦ βασιλέως	εἰς	τὰς θυσίας τελεῖν τοῖς Ἰουδαίοις
11, 3, 6	Ἱεροσόλυμα· τὸ δὲ ἄλλο πλῆθος	εἰς	τὰς ἰδίας ἀνεχώρησεν πατρίδας. ~(Ἑβδόμῳ
11, 6, 4	παρέχωσι. τούτου κομισθέντος τοῦ προστάγματος	εἰς	τὰς πόλεις καὶ τὴν χώραν
11, 1, 1	θύσουσιν τῷ θεῷ. Τὴν δὲ	εἰς	ταῦτα δαπάνην ἐκ τῶν ἐμαυτοῦ
11, 4, 4	δόμου ἑνὸς ἐγχωρίου. Καὶ τὴν	εἰς	ταῦτα δαπάνην ἐκ τῶν τοῦ
11, 6, 1	καὶ τοῖς διὰ λίθου πολυτελοῦς	εἰς	τέρψιν ἅμα καὶ θέαν πεποιημένοις.
11, 1, 1	Ἰουδαίων συγχωρεῖν αὐτοῖς ἔφη βαδίζειν	εἰς	τὴν αὐτῶν πατρίδα καὶ ἀναστῆσαί
11, 1, 1	τὸν ναὸν ὁ βασιλεὺς Ναβουχοδονόσορος	εἰς	τὴν Βαβυλῶνα ἐκόμισεν. Παρέδωκεν δὲ
11, 4, 4	ἀνασταυρωθῆναι καὶ τὴν οὐσίαν αὐτῶν	εἰς	τὴν βασιλικὴν καταταγῆναι κτῆσιν. Καὶ
11, 8, 4	Τὸ δὲ ὄνομα τοῦτο μεταφερόμενον	εἰς	τὴν Ἑλληνικὴν γλῶτταν σκοπὸν σημαίνει·
11, 6, 7	βασιλείας ἐθελήσῃ λαβεῖν> Ἡ δὲ	εἰς	τὴν ἐπιοῦσαν ἀνεβάλλετο φράζειν αὐτῷ
11, 6, 10	σὺν τῷ βασιλεῖ, κληθείη πάλιν	εἰς	τὴν ἐπιοῦσαν. Ἔλεγέν τε μὴ
11, 2, 1	οἱ εἰς Βαβυλῶνα ἀναχθέντες ἐληλύθασιν	εἰς	τὴν ἡμετέραν καὶ τήν τε
11, 1, 1	χώρᾳ κατοικούντων ἐπέτρεψα τοῖς βουλομένοις	εἰς	τὴν ἰδίαν ἀπελθοῦσι πατρίδα τήν
11, 1, 1	βασιλέα πέμψαι μου τὸν λαὸν	εἰς	τὴν ἰδίαν γῆν καὶ οἰκοδομῆσαί
11, 3, 6	πάντας ἔγραψεν ἐλευθέρους εἶναι τοὺς	εἰς	τὴν Ἰουδαίαν τῶν αἰχμαλώτων ἀπελθόντας.
11, 5, 5	τοῦ Νεεμίου καὶ χορηγίας τῆς	εἰς	τὴν οἰκοδομίαν ἐπεστάλκει. (Γενόμενος οὖν
11, 3, 6	κατεῖχον, καὶ προσέτι τάλαντα πεντήκοντα	εἰς	τὴν οἰκοδομίαν τοῦ ἱεροῦ δοθῆναι.
11, 1, 1	συμβάλωνται χρυσὸν αὐτοῖς καὶ ἄργυρον	εἰς	τὴν οἰκοδομίαν τοῦ ναοῦ καὶ
11, 1, 1	ἐπὶ ἔτη ἑβδομήκοντα πάλιν αὐτοὺς	εἰς	τὴν πάτριον ἀποκαταστήσει γῆν καὶ
11, 4, 7	αὐτοὺς ποθοῦν τὸ θεῖον πάλιν	εἰς	τὴν πάτριον γῆν καὶ τοὺς
11, 8, 4	στρατιώτας ἀπέστειλεν καὶ παρεκάλουν παραγενόμενον	εἰς	τὴν πόλιν αὐτῶν τιμῆσαι καὶ
11, 5, 5	ξένων τινῶν ἀπὸ μακρᾶς ὁδοιπορίας	εἰς	τὴν πόλιν εἰσιόντων ἐπακούσας ἑβραιστὶ
11, 5, 5	παρεκάλεσεν τὴν χώραν ἐκλιπόντας μετελθεῖν	εἰς	τὴν πόλιν καὶ μένειν ἐν
11, 4, 7	ὁ λαὸς ἐκ τῶν κωμῶν	εἰς	τὴν πόλιν, καὶ τὴν ἑορτὴν
11, 8, 4	τὸν ἀρχιερέα τῶν Ἰουδαίων παραθεόντων	εἰς	τὴν πόλιν παραγίνεται. Καὶ ἀνελθὼν
11, 6, 12	ὑπηκόου χώρας, καὶ παρασκευαζέσθωσαν πάντως	εἰς	τὴν προγεγραμμένην ἡμέραν, ἵνα τοὺς
11, 6, 4	ἐπὶ τὴν τῶν Ἰουδαίων ἀπώλειαν	εἰς	τὴν προειρημένην ἡμέραν ἐγίνοντο· ἐσπεύδετο
11, 1, 1	φίλοι πάντες ἐβοήθουν καὶ συνεισέφερον	εἰς	τὴν τοῦ ναοῦ κατασκευὴν οἱ
11, 5, 5	λαοῦ συνεληλυθότος ἐπ' αὐτήν, ἀνελθόντες	εἰς	τὸ ἀνειμένον τοῦ ναοῦ πρὸς
11, 6, 1	τῶν γάμων αὐτοῦ, εἰσελθούσῃ δὲ	εἰς	τὸ βασίλειον περιτίθησι τὸ διάδημα,
11, 4, 1	αὐτοὺς καὶ πᾶσιν ἀνθρώποις ἀφικνουμένοις	εἰς	τὸ ἱερὸν σέβειν τὸν θεόν.
11, 5, 1	εὐθὺς ὥρμησεν ἀπὸ τοῦ ἱεροῦ	εἰς	τὸ παστοφόριον τὸ Ἰωάννου τοῦ
11, 5, 1	δὲ τοὺς ἐκ τῆς αἰχμαλωσίας	εἰς	τὸ πέραν τοῦ Εὐφράτου καὶ
11, 6, 1	ὁ βασιλεὺς πέμψας ἐκέλευσεν αὐτὴν	εἰς	τὸ συμπόσιον ἥκειν κάλλει τὰς
11, 6, 1	κληθεῖσα γὰρ ὑπ' αὐτοῦ πολλάκις	εἰς	τὸ συμπόσιον ὑπήκουσεν οὐδὲ ἅπαξ.
11, 3, 1	τε γὰρ βασιλέα γυνὴ παρήγαγεν	εἰς	τὸ φῶς καὶ τοὺς φυτεύσαντας
11, 4, 4	Ἐπεὶ δὲ τῶν πατέρων ἀσεβησάντων	εἰς	τὸν θεὸν Ναβουχοδονόσορος ὁ Βαβυλωνίων
11, 4, 4	κομίσαι εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ πάλιν	εἰς	τὸν ἴδιον ἀποκατασταθῆναι ναὸν οἰκοδομηθέντα.
11, 1, 1	ἱερεῦσιν καὶ ἄρχουσιν τοῦ πλήθους	εἰς	τὸν ναὸν ἀποθησομένοις. Πέμπει δὲ
11, 7, 1	καὶ τούτους ποιησάμενος τοὺς λόγους	εἰς	τὸν ναὸν εἰσέρχεται. Ταύτῃ μὲν
11, 7, 1	ἐργάσασθαι. πειρωμένου δ' αὐτοῦ εἰσελθεῖν	εἰς	τὸν ναὸν ἐκώλυον αὐτόν. Ὁ
11, 3, 1	ἦν ἔτι ἐν Βαβυλῶνι, πέμψειν	εἰς	τὸν ναὸν τὸν ἐν Ἱεροσολύμοις.
11, 1, 1	διακομίσωσιν εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ ἀποκαταστήσωσιν	εἰς	τὸν ναὸν τοῦ θεοῦ. Ὁ
11, 5, 5	καὶ ἡδίων αὑτοῦ γενόμενος ἀπέβλεψεν	εἰς	τὸν Νεεμίαν, κατεσκυθρωπακότα θεασάμενος, διὰ
11, 5, 1	Ἔσδρας καὶ τὰς χεῖρας ἀνατείνας	εἰς	τὸν οὐρανόν, αἰσχύνεσθαι μὲν ἔλεγεν
11, 5, 5	συμφορᾶς τοὺς ὁμοφύλους, καὶ ἀναβλέψας	εἰς	τὸν οὐρανόν, ἄχρι τίνος, εἶπεν,
11, 3, 6	ἀπὸ τῶν βασιλείων καὶ ἀναβλέψας	εἰς	τὸν οὐρανὸν εὐχαριστεῖν ἤρξατο τῷ
11, 4, 1	δήσασιν αὐτὰ καὶ σχεδίαν πηξαμένοις	εἰς	τὸν τῆς Ἰόππης κομίζειν λιμένα·
11, 6, 1	~(Τελευτήσαντος δὲ Ξέρξου τὴν βασιλείαν	εἰς	τὸν υἱὸν Κῦρον, ὃν Ἀρταξέρξην
11, 8, 4	ἄλλων ἐθνῶν ποιούμενος τὴν ὑπάντησιν	εἰς	τόπον τινὰ Σαφειν λεγόμενον. Τὸ
11, 6, 12	ἐξ ὧν προσεδόκησαν ἀγαθῶν κόρον	εἰς	τοὺς αἰτίους ἀφέντες λήσεσθαι τὸ
11, 6, 4	τῆς ἐξουσίας ὑπερήφανον μηδὲ σκαιὸν	εἰς	τοὺς ἀρχομένους ἀναγκασθεὶς ἁμαρτεῖν, ἀλλ'
11, 8, 4	δὲ Ἀλεξάνδρου ἡ μὲν ἀρχὴ	εἰς	τοὺς διαδόχους ἐμερίσθη, τὸ δὲ
11, 6, 10	τοῦτο τοῦ βασιλέως καὶ ἀναπηδήσαντος	εἰς	τοὺς κήπους ἐκ τοῦ συμποσίου,
11, 6, 12	χρηστότητος τῶν παρεχόντων ἐκαρποῦντο, οὐκ	εἰς	τοὺς ὑποδεεστέρους μόνον ἐξυβρίζουσιν, ἀλλ'
11, 5, 5	τῶν ἀλλοφύλων, ἵν' αὐτὸν ἀνέλωσιν.	Εἰς	φόβον δὲ καὶ ταραχὴν αὐτοὺς
11, 8, 1	οἱ ἐν τῇ Ἀσίᾳ μηδ'	εἰς	χεῖρας τοῖς Πέρσαις ἥξειν τοὺς
11, 6, 10	ἀργῶς ἀπολέσαι τὴν ἀγρυπνίαν, ἀλλ'	εἴς	τι τῶν τῇ βασιλείᾳ διαφερόντων
11, 6, 10	ἐπισπεύδοντες. Σαβουχάδας δὲ τῶν εὐνούχων	εἷς	ἰδὼν τὸν σταυρὸν ἐν τῇ
11, 3, 1	ὑπὸ φόβου· καταλιπεῖν γὰρ οὐδὲ	εἷς	τολμᾷ κοιμώμενον οὐδὲ τῶν ἰδίων
11, 4, 1	καὶ τὰ πρὸς τροφὴν τῶν	εἰσαγομένων,	τοῖς τε Σιδωνίοις ἡδὺ καὶ
11, 6, 7	αὐτοῖς ἔστη· οὐ γὰρ ἐξῆν	εἰσελθεῖν	αὐτῷ τοιοῦτον περικειμένῳ σχῆμα. Τὸ
11, 7, 1	φόνον ἐργάσασθαι. πειρωμένου δ' αὐτοῦ	εἰσελθεῖν	εἰς τὸν ναὸν ἐκώλυον αὐτόν.
11, 6, 10	τῆς αὐλῆς, ἐκέλευσεν αὐτὸν εἰσκαλέσαι.	Εἰσελθόντος	δέ φίλον, εἶπεν, εἰδὼς ἐμαυτῷ
11, 6, 1	ὅλον ὑπὲρ τῶν γάμων αὐτοῦ,	εἰσελθούσῃ	δὲ εἰς τὸ βασίλειον περιτίθησι
11, 8, 4	ἐγένετο. Συγχωρήσαντος δὲ Ἀλεξάνδρου πᾶσαν	εἰσενεγκάμενος	σπουδὴν ᾠκοδόμησεν ὁ Σαναβαλλέτης τὸν
11, 7, 1	τοὺς λόγους εἰς τὸν ναὸν	εἰσέρχεται.	Ταύτῃ μὲν οὖν χρησάμενος τῇ
11, 6, 7	πρὸς τοῦ βασιλέως καὶ ὁ	εἰσερχόμενος	πρὸς αὐτὸν ἄκλητος ἀποθνήσκει, πλὴν
11, 6, 7	καὶ σεμνὸν ἐπικειμένη τὸ κάλλος.	Εἰσῄει	δὲ πρὸς αὐτὸν μετὰ δέους.
11, 6, 10	τὴν πόλιν, ὁ μὲν Μαρδοχαῖος	εἰσῄει	πρὸς τὸν βασιλέα, Ἀμάνης δ'
11, 3, 1	αἳ ποιοῦσιν τὸν οἶνον, γυναῖκές	εἰσιν	αἱ τίκτουσαί τε καὶ τρέφουσαι,
11, 4, 7	δώδεκα κατὰ φυλήν, τοσαῦται γάρ	εἰσιν	αἱ τῶν Ἰσραηλιτῶν φυλαί, ὑπὲρ
11, 5, 5	καὶ μνήματα προγόνων τῶν ἐμῶν	εἰσιν,	ἀκούω βεβλῆσθαι κατὰ τῆς γῆς
11, 8, 4	τετίμηκεν ἔγνωσαν αὑτοὺς Ἰουδαίους ὁμολογεῖν.	Εἰσὶν	γὰρ οἱ Σαμαρεῖς τοιοῦτοι τὴν
11, 7, 1	ἐξ ὧν καὶ οἱ Σαμαρεῖς	εἰσιν,	εἰδὼς λαμπρὰν οὖσαν τὴν πόλιν
11, 5, 1	αἱ δὲ δέκα φυλαὶ πέραν	εἰσὶν	Εὐφράτου ἕως δεῦρο, μυριάδες ἄπειροι
11, 6, 4	υἱὸν τὸ γένος δὲ Ἀμαληκίτην	εἰσιόντα	πρὸς τὸν βασιλέα προσεκύνουν οἵ
11, 5, 5	μακρᾶς ὁδοιπορίας εἰς τὴν πόλιν	εἰσιόντων	ἐπακούσας ἑβραιστὶ πρὸς ἀλλήλους ὁμιλούντων
11, 6, 10	πρὸ τῆς αὐλῆς, ἐκέλευσεν αὐτὸν	εἰσκαλέσαι.	Εἰσελθόντος δέ φίλον, εἶπεν, εἰδὼς
11, 4, 4	τρόπον, ὅνπερ ἐπὶ Κύρου πρότερον	εἶτ'	ἐπὶ Καμβύσου μετ' αὐτόν, ἐπισχεῖν
11, 5, 5	καὶ ὁ μὲν οἰκοδόμος μάχαιραν	εἶχεν	καὶ ὁ τὴν ὕλην παρακομίζων,
11, 5, 5	βασιλέα. Ὁ δ' εὐθὺς ὡς	εἶχεν	μηδὲ ἀπολουσάμενος διακονήσων ἔσπευσεν τῷ
11, 5, 5	καὶ προνοητικῶς αὐτοῦ τῆς σωτηρίας	εἶχεν	οὐχὶ φοβούμενος τὸν θάνατον, ἀλλὰ
11, 6, 12	τούτοις βασιλεύοντος Ἀρταξέρξου συμβάντα τοῦτον	εἶχεν	τὸν τρόπον. ~(Ἀποθανόντος δὲ τοῦ
11, 4, 7	αὐτοῖς πρὸς τοῦτο καὶ συνεργοῦντας	εἶχον,	ἄλλα τε ὅσα βλάπτειν ἢ
11, 3, 6	ὧν οὔτ' αὐτοὶ τὸ γένος	εἶχον	εἰπεῖν οὔτ' ἐν ταῖς γενεαλογίαις
11, 6, 12	οἱ βασιλεῖς καὶ οἱ γραμματεῖς	εἶχον	ἐν τιμῇ τοὺς Ἰουδαίους· ὁ
11, 6, 7	καὶ γὰρ πρὸ ὀφθαλμῶν αὐτὴν	εἶχον	ἤδη καὶ προσεδόκων. ἱκέτευε δὲ
11, 4, 4	Πιστεύοντες δὲ τοῖς προφήταις ἐντεταμένως	εἴχοντο	τῆς οἰκοδομίας μηδεμίαν ἡμέραν ἀνιέμενοι.
11, 3, 1	καὶ καθίσας ἐν ᾧ χρηματίζειν	εἰώθει,	τῶν σωματοφυλάκων ἕκαστον ἐκέλευσεν πάντων
11, 5, 5	τὸ ὄνομα ἀφ' ἧς ἡμέρας	ἐκ	Βαβυλῶνος ἀνέβησαν ἐκ τῆς Ἰούδα
11, 6, 1	Μεταβὰς δὲ ὁ θεῖος αὐτῆς	ἐκ	Βαβυλῶνος εἰς Σοῦσα τῆς Περσίδος
11, 8, 1	Αἰγαῖς ὑπὸ Παυσανίου τοῦ Κεράστου	ἐκ	δὲ τοῦ τῶν Ὀρεστῶν γένους
11, 6, 12	τιμῇ τοὺς Ἰουδαίους· ὁ γὰρ	ἐκ	Μαρδοχαίου φόβος ἠνάγκαζεν αὐτοὺς σωφρονεῖν.
11, 6, 7	περικειμένου κόσμον, οὗτος δ' ἦν	ἐκ	ποικίλης μὲν ἐσθῆτος, χρυσοῦ δὲ
11, 1, 1	Συγχωρῶ δὲ αὐτοῖς καὶ τὴν	ἐκ	προγόνων εἰθισμένην τιμὴν κτηνῶν καὶ
11, 5, 1	τὸν ἀριθμόν. Συναγαγὼν δὲ τοὺς	ἐκ	τῆς αἰχμαλωσίας εἰς τὸ πέραν
11, 4, 7	τὰ μὲν περὶ τῶν ἀνασωθέντων	ἐκ	τῆς αἰχμαλωσίας Ἰουδαίων ἐν τοῖς
11, 1, 1	ἐπιστολὴ ταῦτα ἐδήλου· τῶν δ'	ἐκ	τῆς αἰχμαλωσίας συνελθόντων εἰς Ἱεροσόλυμα
11, 6, 1	αὐτῷ, τρεφομένη· οὗτος δ' ἦν	ἐκ	τῆς Βενιαμίτιδος φυλῆς, τῶν δὲ
11, 4, 7	αὐτῇ περιέχει. Ἔρρωσθε. μαθόντες οὖν	ἐκ	τῆς ἐπιστολῆς ὁ Σισίννης καὶ
11, 8, 4	κατέστησεν, μέγιστον γέρας ἡγησάμενος τοῖς	ἐκ	τῆς θυγατρὸς γενησομένοις τοῦτ' ἔσεσθαι.
11, 6, 4	φόρους τοὺς παρ' αὐτῶν γινομένους,	ἐκ	τῆς ἰδίας οὐσίας αὐτὸς ἐπηγγείλατο
11, 5, 5	ἧς ἡμέρας ἐκ Βαβυλῶνος ἀνέβησαν	ἐκ	τῆς Ἰούδα φυλῆς, ἧς πρώτης
11, 3, 6	ἔτη δώδεκα τὴν ἡλικίαν γεγονότων	ἐκ	τῆς Ἰούδα φυλῆς καὶ Βενιαμίτιδος
11, 3, 6	υἱῶν ὢν τῶν Δαυίδου γεγονὼς	ἐκ	τῆς Ἰούδα φυλῆς, καὶ Ἰησοῦς
11, 5, 5	εἶεν παραγενόμενοι. Ἀποκριναμένων δ' ἥκειν	ἐκ	τῆς Ἰουδαίας, πῶς αὐτῶν ἔχει
11, 5, 1	τῶν πρεσβυτέρων κρίσιν ἀφιερωθησομένης, συνῆλθον	ἐκ	τῆς Ἰουδαικῆς καὶ Βενιαμίτιδος ἐν
11, 3, 6	Ἰδουμαίους καὶ Σαμαρείτας καὶ τοὺς	ἐκ	τῆς κοίλης Συρίας ἀφεῖναι τὰς
11, 1, 1	ἡμέρας μεταναστῆναι τὸν λαὸν ἡμῶν	ἐκ	τῆς οἰκείας εἰς Βαβυλῶνα συνέπεσεν,
11, 2, 1	καὶ μάλιστα τὸ Χουθαίων, οὓς	ἐκ	τῆς Περσίδος καὶ Μηδικῆς ἀγαγὼν
11, 3, 6	Ἐξεβλήθησαν δὲ καὶ τῶν ἱερέων	ἐκ	τῆς τιμῆς ἠγμένοι γυναῖκας, ὧν
11, 5, 1	θεὸν σπέρμα τι καὶ λείψανον	ἐκ	τῆς τότε συμφορᾶς αὐτῶν καὶ
11, 4, 1	Σαλμανασσάρης ὁ τῶν Ἀσσυρίων βασιλεὺς	ἐκ	τῆς Χουθίας ἡμᾶς μετήγαγεν καὶ
11, 5, 5	νυκτὸς κακῶς ἀπεργαζομένων, ὡς πολλοὺς	ἐκ	τῆς χώρας καὶ ἐξ αὐτῶν
11, 6, 12	προσέταξε περὶ τῶν Ἰουδαίων ἐκείνην	ἐκ	τοῦ βασιλέως ὀνόματος καὶ σημηναμένην
11, 5, 1	τὴν εἰς αὐτὰ δαπάνην ποιούμενος	ἐκ	τοῦ βασιλικοῦ γαζοφυλακείου. Ἔγραψα δὲ
11, 4, 7	ἀναγνόντας τὴν ἐπιστολὴν χορηγεῖν αὐτοῖς	ἐκ	τοῦ βασιλικοῦ γαζοφυλακείου τῶν φόρων
11, 6, 7	χειρόνων ὑπὸ τοῦ φόβου, ἀνεπήδησεν	ἐκ	τοῦ θρόνου, καὶ ταῖς ἀγκάλαις
11, 5, 1	εἶναι νομίσας τὸ τοὺς βουλομένους	ἐκ	τοῦ Ἰουδαίων ἔθνους καὶ Λευιτῶν
11, 4, 1	ἦν τά τε κέδρινα κατάγουσιν	ἐκ	τοῦ Λιβάνου ξύλα δήσασιν αὐτὰ
11, 3, 6	καὶ Φοινίκῃ ξύλα κέδρινα κατακομίζειν	ἐκ	τοῦ Λιβάνου τεμόντας εἰς Ἱεροσόλυμα,
11, 1, 1	τὰ σκεύη δέ, ἃ ἐσύλησεν	ἐκ	τοῦ ναοῦ Ναβουχοδονόσορος ὁ βασιλεύς,
11, 3, 6	τούτοις ὁ Μαρδοχαῖος καὶ Σερεβαῖος	ἐκ	τοῦ πλήθους κεκριμένοι ἄρχοντες ἦσαν,
11, 3, 1	νικήσαντες δὲ τὴν ὠφέλειαν τὴν	ἐκ	τοῦ πολέμου τῷ βασιλεῖ κομίζουσιν.
11, 6, 10	καὶ ἀναπηδήσαντος εἰς τοὺς κήπους	ἐκ	τοῦ συμποσίου, τῆς Ἐσθήρας ὁ
11, 3, 1	κολακεύοντα τὴν γυναῖκα καὶ διαλλάττοντα	ἐκ	τοῦ σφόδρα ταπεινὸν αὑτὸν ποιεῖν,
11, 5, 1	τοῖς γαζοφύλαξιν ὁ Ἔζδρας οὖσιν	ἐκ	τοῦ τῶν ἱερέων γένους παρέστησεν
11, 8, 4	προνοουμένου τοῦ θεοῦ. Διαναστὰς δὲ	ἐκ	τοῦ ὕπνου ἔχαιρέν τε μεγάλως
11, 6, 12	τὴν αἰδῶ τὸ ἀκίνδυνον αὐτοῖς	ἐκ	τούτου πραγματεύσασθαι. Καὶ γὰρ τοῦ
11, 6, 12	αὐτοῦ διαφεύξεσθαι δίκην. Ἔνιοι δὲ	ἐκ	τούτων προστασίαν πραγμάτων ἐπιτραπέντες παρὰ
11, 8, 4	τι λαμπρὸν περὶ αὐτοὺς ἴδωσιν	ἐκ	τύχης, ἐπιπηδῶσιν αὐτῶν τῇ κοινωνίᾳ
11, 6, 12	ἐκινδύνευσαν ἀπολέσθαι. Τοῦτο δὲ οὐκ	ἐκ	τῶν ἀρχαιοτέρων οὐδ' ἀκοῇ γνωρίμων
11, 1, 1	Τὴν δὲ εἰς ταῦτα δαπάνην	ἐκ	τῶν ἐμαυτοῦ γενέσθαι βούλομαι. Καὶ
11, 5, 5	αὐτῇ κατασκευάσας τὰς οἰκίας αὐτοῖς	ἐκ	τῶν ἰδίων ἀναλωμάτων· τόν τε
11, 3, 6	τε ἀρχιερεὺς καὶ οἱ ἱερεῖς,	ἐκ	τῶν ἰδίων γίνεσθαι, καὶ τοῖς
11, 6, 12	τῶν ἄλλων ἐθνῶν διὰ τὸν	ἐκ	τῶν Ἰουδαίων φόβον περιτεμνόμενα τὴν
11, 8, 4	κοινωνίᾳ προσήκειν αὐτοῖς λέγοντες καὶ	ἐκ	τῶν Ἰωσήπου γενεαλογοῦντες αὑτοὺς ἐκγόνων
11, 4, 7	Νισάν, συνερρύη πᾶς ὁ λαὸς	ἐκ	τῶν κωμῶν εἰς τὴν πόλιν,
11, 5, 1	Ἔζδρας ἀπέδωκε τῷ θεῷ τὰς	ἐκ	τῶν ὁλοκαυτώσεων νενομισμένας γίνεσθαι θυσίας,
11, 6, 12	οὕτως ἰδεῖν ἔστιν ἔχον, ἀλλ'	ἐκ	τῶν παρὰ τὰς ἡμετέρας ὄψεις
11, 3, 6	ἀναβησομένους εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα ἡγεμόνας	ἐκ	τῶν πατρίων φυλῶν σὺν γυναιξὶ
11, 4, 4	θαρρεῖν αὐτοὺς παρώρμων καὶ μηδὲν	ἐκ	τῶν Περσῶν ὑφορᾶσθαι δύσκολον, ὡς
11, 3, 1	καὶ διὰ θαλάττης, ὅταν ἡμῖν	ἐκ	τῶν πόνων περιγένηταί τινα, αὐτὰ
11, 6, 12	διεφύλαξεν, οὐ μόνον ἀπολύω τῆς	ἐκ	τῶν προαπεσταλμένων τιμωρίας, οἷς ποιήσετε
11, 1, 1	Κελεύω δὲ τὴν τούτων χορηγίαν	ἐκ	τῶν Σαμαρείας γίνεσθαι φόρων. Ἐποίσουσι
11, 4, 4	Καὶ τὴν εἰς ταῦτα δαπάνην	ἐκ	τῶν τοῦ βασιλέως γίνεσθαι διετάξατο,
11, 3, 6	ἦν ὁ Σαλαθιήλου παῖς Ζοροβάβηλος	ἐκ	τῶν υἱῶν ὢν τῶν Δαυίδου
11, 4, 7	ἦσαν. ὅσα τε γὰρ ἐκελεύσθησαν	ἐκ	τῶν φόρων ὑπὸ τοῦ βασιλέως
11, 6, 1	τρόπον τοῦτον γεγενημένον· σκήνωμα πηξάμενος	ἐκ	χρυσέων καὶ ἀργυρέων κιόνων ὕφη
11, 5, 1	νουμηνίας ποιησάμενοι τὴν ἔρευναν πολλοὺς	ἔκ	τε τῶν Ἰησοῦ ἐκγόνων τοῦ
11, 5, 1	τῶν προειρημένων οὕτως ἐπανορθώσας Ἔζδρας	ἐκαθάρισεν	τὴν περὶ ταῦτα συνήθειαν, ὥστ'
11, 6, 10	πρὸς αὑτὸν τὴν γυναῖκα Γάζασαν	ἐκάλεσεν	καὶ τοὺς φίλους. ὧν παρόντων
11, 6, 12	δι' ὑπερβολὴν χρηστότητος τῶν παρεχόντων	ἐκαρποῦντο,	οὐκ εἰς τοὺς ὑποδεεστέρους μόνον
11, 4, 7	Ἰσραηλιτῶν φυλαί, ὑπὲρ ὧν ἥμαρτεν	ἑκάστη.	Ἔστησάν τε κατὰ τοὺς Μωυσέως
11, 6, 1	βασιλέως ἀξίας ἤδη γεγονέναι, καθ'	ἑκάστην	ἡμέραν μίαν ἔπεμπεν τῷ βασιλεῖ
11, 6, 1	Σοῦσα τῆς Περσίδος αὐτόθι διῆγεν	ἑκάστης	ἡμέρας πρὸς τοῖς βασιλείοις διατρίβων
11, 3, 6	οἱ μὲν οὕτως ἀπῄεσαν ἐξ	ἑκάστης	πατριᾶς ἀριθμὸς ὄντες ὡρισμένος. Ἐμοὶ
11, 3, 1	πλησμονῆς ἀνέλυσαν κοιμηθησόμενοι παρ' αὐτοὺς	ἕκαστοι,	Δαρεῖος ὁ βασιλεὺς ἐλθὼν ἐπὶ
11, 5, 5	τε καὶ πόλεις κατὰ τὸ	ἑκάστοις	δυνατόν, ὑποσχόμενος δὲ καὶ αὐτὸς
11, 3, 1	ᾧ χρηματίζειν εἰώθει, τῶν σωματοφυλάκων	ἕκαστον	ἐκέλευσεν πάντων ἀκουόντων ἀποφαίνεσθαι τὸ
11, 3, 6	κλήρους γῆς δοθῆναι καὶ κατὰ	ἕκαστον	ἔτος ὡρισμένον τι πρὸς τὴν
11, 6, 1	πρὸς ὃ βούλεται τῶν κατακειμένων	ἕκαστος	φιλοφρονεῖσθαι. Διαπέμψας δὲ καὶ κατὰ
11, 4, 7	καὶ οἱ Λευῖται θυρωροὺς ἐφ'	ἑκάστου	πυλῶνος· ᾠκοδομήκεσαν γὰρ οἱ Ἰουδαῖοι
11, 7, 1	καθημερινὰς ἐπιφέρειν θυσίας ὑπὲρ ἀρνὸς	ἑκάστου	τελεῖν αὐτοὺς δημοσίᾳ δραχμὰς πεντήκοντα.
11, 3, 6	καὶ συνεβάλοντο μνᾶς μὲν χρυσίου	ἑκατὸν	ἀργύρου δὲ πεντακισχιλίας. Οὕτως μὲν
11, 3, 6	ὑμνῳδοὶ ἑκατὸν εἰκοσιοκτώ, πυλωροὶ δὲ	ἑκατὸν	δέκα, δοῦλοι δὲ ἱεροὶ τριακόσιοι
11, 3, 1	Αἰθιοπίας καὶ τοὺς στρατηγοὺς τῶν	ἑκατὸν	εἰκοσιεπτὰ σατραπειῶν. Ἐπεὶ δὲ κατευωχηθέντες
11, 6, 12	ἀπὸ Ἰνδικῆς ἕως τῆς Αἰθιοπίας	ἑκατὸν	εἰκοσιεπτὰ σατραπειῶν ἡγουμένοις. Τὰ δὲ
11, 3, 6	τούτων Λευῖται μὲν ἦσαν ὑμνῳδοὶ	ἑκατὸν	εἰκοσιοκτώ, πυλωροὶ δὲ ἑκατὸν δέκα,
11, 5, 1	καὶ μέχρι τοῦ πυροῦ κόρων	ἑκατὸν	ἐπιτελεῖσθαι τῷ θεῷ κατὰ τὸν
11, 6, 1	Ἰνδίας ἄχρι Αἰθιοπίας τῶν σατραπειῶν	ἑκατὸν	καὶ εἰκοσιεπτὰ οὐσῶν ἄρχοντας, τῷ
11, 1, 1	ἢ κατασκαφῆναι τὸν ναὸν ἔτεσιν	ἑκατὸν	καὶ τεσσαράκοντα. Ταῦτ' οὖν ἀναγνόντα
11, 5, 1	ἑξακόσια πεντήκοντα, σκεύη ἀργυρᾶ ταλάντων	ἑκατόν,	καὶ χρύσεα σκεύη ταλάντων εἴκοσι,
11, 4, 7	τὸ ἱερὸν ἀνακαινισθὲν ἀπειληφέναι ταύρους	ἑκατὸν	κριοὺς διακοσίους ἄρνας τετρακοσίους χιμάρους
11, 6, 1	τὴν ἐπίδειξιν ποιήσασθαι, ἐπὶ ἡμέρας	ἑκατὸν	ὀγδοήκοντα. Ἔπειτα τὰ ἔθνη καὶ
11, 6, 4	Αἰθιοπίας ἑπτὰ καὶ εἴκοσι καὶ	ἑκατὸν	σατραπειῶν ἄρχουσι τάδε γράφει. Πολλῶν
11, 5, 1	ἔπειθε δ' αὐτὸν ἐξορκίσαι πάντας	ἐκβαλεῖν	αὐτὰς καὶ τὰ ἐξ αὐτῶν
11, 5, 1	λαοῦ. Λογιζόμενος δὲ ὅτι, ἐὰν	ἐκβαλεῖν	αὐτοὺς τὰς γυναῖκας καὶ τὰ
11, 6, 1	καὶ τὸν ἔρωτα μηδὲν ὠφελούμενον	ἐκβαλεῖν,	ζητῆσαι δὲ περιπέμψαντα καθ' ὅλην
11, 6, 1	βασιλίσσης κεκυρωμένα, ἔδοξε τὴν Ἄστην	ἐκβαλεῖν	καὶ δοῦναι τὴν ἐκείνης τιμὴν
11, 4, 4	περὶ τούτων. Καὶ εὑρέθη ἐν	Ἐκβατάνοις	τῇ βάρει τῇ ἐν Μηδίᾳ
11, 8, 4	τοὺς Σικιμίτας ἔφευγεν λέγων ἀδίκως	ἐκβεβλῆσθαι.	Τετελευτήκει δὲ κατ' ἐκεῖνον ἤδη
11, 1, 1	τὸ δουλεῦσαι Ναβουχοδονοσόρῳ καὶ τοῖς	ἐκγόνοις	αὐτοῦ καὶ ταύτην ὑπομεῖναι τὴν
11, 6, 12	ἑορτὴν ἄγειν αὐτὰς καὶ τοῖς	ἐκγόνοις	παραδοῦναι τοῦ πρὸς πάντα διαμεῖναι
11, 5, 1	τὸ θεῖον ἢ τοὺς ἐμοὺς	ἐκγόνους,	πάντ' ἀξιῶ καὶ μέχρι τοῦ
11, 4, 7	οὗ τοὺς Ἀσαμωναίου συνέβη βασιλεύειν	ἐκγόνους.	Πρὸ μὲν γὰρ τῆς αἰχμαλωσίας
11, 8, 4	ἐκ τῶν Ἰωσήπου γενεαλογοῦντες αὑτοὺς	ἐκγόνων	Ἐφραίμου καὶ Μανασσοῦς. Μετὰ λαμπρότητος
11, 5, 1	πολλοὺς ἔκ τε τῶν Ἰησοῦ	ἐκγόνων	τοῦ ἀρχιερέως καὶ τῶν ἱερέων
11, 6, 10	ἀπώλειαν ἔλεγεν μετὰ τοῦ ἔθνους	ἐκδεδόσθαι,	διὸ καὶ ποιεῖσθαι περὶ τούτων
11, 8, 4	αὐτὸν πρὸς οὓς ἀφίκοιτο φιλοφρόνως	ἐκδεχομένων,	Σαμαρεῖται μητρόπολιν τότε τὴν Σίκειμαν
11, 6, 12	ὑπὸ τοῦ ἀλιτηρίου πρὸς ἀπώλειαν	ἐκδοθέντας	Ἰουδαίους οὐ πονηροὺς κατανοήσας, ἀλλὰ
11, 8, 4	στρατιώτας ἐκέλευσεν ἕπεσθαι εἰς Αἴγυπτον·	ἐκεῖ	γὰρ αὐτοῖς δώσειν κλήρους γῆς·
11, 5, 1	τοῦ Εὐφράτου καὶ τρεῖς ἐπιδιατρίψας	ἐκεῖ	ἡμέρας νηστείαν αὐτοῖς παρήγγειλεν, ὅπως
11, 6, 7	διάκονον εἰς Σοῦσα πορευθέντι τοὺς	ἐκεῖ	Ἰουδαίους εἰς ἐκκλησίαν συναγαγεῖν καὶ
11, 8, 1	τῆς Κιλικίας τοὺς πολεμίους ὡς	ἐκεῖ	μαχησόμενος αὐτοῖς ἐξεδέχετο. Ἡσθεὶς δὲ
11, 8, 4	Ἱεροσόλυμα καὶ τὸν ναὸν συνέβαινεν	ἐκεῖθεν	ἀφορᾶσθαι. Τῶν δὲ Φοινίκων καὶ
11, 4, 7	συγγένειαν προσποιούμενοι τὴν Περσῶν, ἐπειδήπερ	ἐκεῖθεν	ἦσαν. ὅσα τε γὰρ ἐκελεύσθησαν
11, 3, 1	ὅταν ἴδωμεν εὔμορφον γυναῖκα, πάντα	ἐκεῖνα	ἀφέντες τῷ εἴδει τῆς ὁραθείσης
11, 1, 1	αὐτόν τε γράψειν τοῖς γειτονεύουσιν	ἐκείνῃ	τῇ χώρᾳ τῶν ἰδίων ἡγεμόνων
11, 6, 12	βούλεται προσέταξε περὶ τῶν Ἰουδαίων	ἐκείνην	ἐκ τοῦ βασιλέως ὀνόματος καὶ
11, 6, 1	ἑτέρας ἐπεισαγωγῇ, καὶ τὸ πρὸς	ἐκείνην	εὔνουν ἀποσπώμενον κατὰ μικρὸν γίνεσθαι
11, 6, 7	ἡμέρας ἀποδύεται μὲν τὴν ἐσθῆτα	ἐκείνην	καὶ τὸ σχῆμα μεταβάλλει, κοσμησαμένη
11, 5, 1	ὅλως διὰ τὴν λύπην γευσάμενος	ἐκείνην	τὴν ἡμέραν διήγαγεν αὐτόθι. Γενομένου
11, 6, 10	τοῦ γὰρ βασιλέως διὰ νυκτὸς	ἐκείνης	ἀφαιρεῖται τὸν ὕπνον. Ὁ δ'
11, 6, 1	Ἄστην ἐκβαλεῖν καὶ δοῦναι τὴν	ἐκείνης	τιμὴν ἑτέρᾳ γυναικί. (Διακείμενος δὲ
11, 8, 4	παρ' αὐτοῖς ἱερόν. Ὁ δ'	ἐκεῖνο	μὲν αὖθις ὑποστρέφων ἰδεῖν ὑπέσχετο
11, 6, 12	ὡς τριακοσίους, καὶ οὐδενὸς τῶν	ἐκείνοις	ὑπαρχόντων ἥψαντο κτημάτων. Ἀπέθανον δὲ
11, 5, 1	τοῦ βασιλέως πρὸς αὐτὸν χρηστότητος	ἐκεῖνον	αἴτιον ὁμολογῶν γεγενῆσθαι, καὶ διὰ
11, 5, 1	τοὺς Ἰουδαίους ἔσχεν φιλοτιμότατα. Κατ'	ἐκεῖνον	δὲ τὸν καιρὸν ἀρχιερεὺς ἦν
11, 4, 4	κατασκευῆς, ὄντες κατὰ τὸν καιρὸν	ἐκεῖνον	δύο προφῆται παρ' αὐτοῖς Ἀγγαῖος
11, 8, 4	ἀδίκως ἐκβεβλῆσθαι. Τετελευτήκει δὲ κατ'	ἐκεῖνον	ἤδη τὸν καιρὸν καὶ ὁ
11, 3, 1	ἐν Ἱεροσολύμοις. Ἔτυχεν δὲ κατ'	ἐκεῖνον	τὸν καιρὸν ἀφικόμενος πρὸς Δαρεῖον
11, 4, 1	δὲ καὶ τὴν σκηνοπηγίαν κατ'	ἐκεῖνον	τὸν καιρόν, ὡς ὁ νομοθέτης
11, 4, 4	τὰς Καμβύσου, δι' ὧν ἐκώλυσεν	ἐκεῖνος	οἰκοδομεῖν τὸν ναόν, μαθὼν παρ'
11, 4, 1	οὐδὲ πρὸς τὴν σύγκρισιν τὴν	ἐκείνου	βασανίζων αὑτὸν ὡς ἐπ' ἐλάττοσιν
11, 6, 10	κατ' ἄλλου μεμηχανημένην τιμωρίαν ταύτην	ἐκείνου	ποιήσαντος εἶναι καὶ τοῖς ἄλλοις
11, 6, 10	καὶ κελεύει παραχρῆμα αὐτὸν ἐξ	ἐκείνου	τοῦ σταυροῦ κρεμασθέντα ἀποθανεῖν. ὅθεν
11, 4, 1	τῆς θρησκείας ἐσμὲν ἐπιθυμηταὶ ἐξ	ἐκείνου	τοῦ χρόνου, ἀφ' οὗ Σαλμανασσάρης
11, 4, 4	τοὺς θεμελίους κατεβάλετο, καὶ ἐξ	ἐκείνου	τοῦ χρόνου κατασκευαζόμενος μέχρι καὶ
11, 5, 1	ἀηδῶς διακειμένων, ἀναστὰς Ἔζδρας ᾐτιᾶτο	ἐκείνους	λέγων παρανομῆσαι γήμαντας οὐκ ἐξ
11, 5, 5	φυλῆς, ἧς πρώτης ἐλθούσης εἰς	ἐκείνους	τοὺς τόπους αὐτοί τε καὶ
11, 6, 10	Μαρδοχαῖον τὸν Ἰουδαῖον καὶ ταῦτα	ἐκείνῳ	δοὺς προάγων αὐτοῦ τὸν ἵππον,
11, 6, 7	δέσποτα, φησίν, τιμὴν παρεῖχον, ταύτην	ἐκείνῳ	παρασχεῖν ὑπέμενον, ὀργισθεὶς ταῦτα κατὰ
11, 8, 4	θέλειν ἱερὸν ἐν τοῖς ὑπ'	ἐκείνῳ	τόποις ἤδη κατασκευάσαι. Τοῦτο δ'
11, 5, 5	πρῶτον ὡς καὶ πρὸς τὴν	ἐκείνων	ἀπέχθειαν στησομένους, μήτε δ' ἡμέρας
11, 5, 5	Ἰακώβου παραμένοντα καὶ διὰ τῆς	ἐκείνων	δικαιοσύνης οὐκ ἐγκαταλείποντα τὴν ὑπὲρ
11, 4, 1	οἰκοδομίας· σεβόμεθα γὰρ οὐκ ἔλαττον	ἐκείνων	τὸν θεόν, ἔφασκον, καὶ τοῦτον
11, 1, 1	τὴν αἰχμαλωσίαν καὶ τὴν συμφορὰν	ἐκείνων	τῶν ταλαιπώρων, καὶ καθὼς προεῖπεν
11, 8, 1	καὶ ἀγαγέσθαι γυναῖκας οὐκ ἐπιχωρίας.	Ἐκέλευον	οὖν τὸν Μανασσῆν διαζεύγνυσθαι τῆς
11, 2, 1	τὰ πεμφθέντα παρ' ὑμῶν γράμματα	ἐκέλευσα	ἐπισκέψασθαι τὰ τῶν προγόνων μου
11, 6, 12	Μεταπεμφθέντας οὖν τοὺς βασιλικοὺς γραμματεῖς	ἐκέλευσε	γράφειν τοῖς ἔθνεσι περὶ τῶν
11, 6, 7	παρῆσαν, μεταξὺ πίνων τὴν Ἐσθῆρα	ἐκέλευσε	δηλοῦν αὐτῷ, τί βούλεται· μηδενὸς
11, 6, 4	ὄνομα τοῖς τὰ ὑπομνήματα συγγραφομένοις	ἐκέλευσε	σημειώσασθαι καὶ προσμένειν αὐτὸν τοῖς
11, 5, 5	λαὸν τὰς δεκάτας τῶν καρπῶν	ἐκέλευσε	φέρειν εἰς Ἱεροσόλυμα, ἵνα τρέφεσθαι
11, 4, 4	παραβάντας τι τῶν ἐπεσταλμένων συλληφθέντας	ἐκέλευσεν	ἀνασταυρωθῆναι καὶ τὴν οὐσίαν αὐτῶν
11, 5, 5	Ἔζδρας οὕτως ὁρῶν αὐτοὺς ἔχοντας	ἐκέλευσεν	ἀπιέναι πρὸς αὑτοὺς καὶ μὴ
11, 6, 10	πρὸ τῆς αὐλῆς σάκκον ἐνδεδυμένον	ἐκέλευσεν	ἀποθέμενον ἐνδύσασθαι τὴν πορφύραν. Ὁ
11, 6, 7	τῆς Ἐσθῆρος τοὺς λόγους ἀπαγγέλλειν	ἐκέλευσεν	αὐτῇ, μὴ τὴν ἰδίαν οὕτως
11, 6, 1	τοῖς ἑστιωμένοις ὁ βασιλεὺς πέμψας	ἐκέλευσεν	αὐτὴν εἰς τὸ συμπόσιον ἥκειν
11, 6, 10	Ἀμάνης εἴη πρὸ τῆς αὐλῆς,	ἐκέλευσεν	αὐτὸν εἰσκαλέσαι. Εἰσελθόντος δέ φίλον,
11, 8, 4	πλῆθος, τῇ δ' ἐπιούσῃ προσκαλεσάμενος	ἐκέλευσεν	αὐτοὺς αἰτεῖσθαι δωρεάς, ἃς ἂν
11, 6, 10	αὐτῷ, εἰ πρὸς δουλείαν πικρὰν	ἐκέλευσεν	αὐτοὺς ἀπεμποληθῆναι· μέτριον γὰρ τοῦτο
11, 5, 5	τοῖς πολίταις ἀναστήσεται τὰ τείχη.	Ἐκέλευσεν	δὲ ἑξῆς τοὺς οἰκοδομοῦντας ὅπλα
11, 8, 4	Τοὺς δὲ τοῦ Σαναβαλλέτου στρατιώτας	ἐκέλευσεν	ἕπεσθαι εἰς Αἴγυπτον· ἐκεῖ γὰρ
11, 5, 5	καιρὸς ἴδιός ἐστιν. ταῦτ' εἰπὼν	ἐκέλευσεν	εὐθὺς τοὺς ἄρχοντας μετρῆσαι τὸ
11, 5, 5	παρακομίζων, θυρεοὺς δ' ἔγγιστα αὐτῶν	ἐκέλευσεν	κεῖσθαι καὶ σαλπιγκτὰς ἀπὸ πεντακοσίων
11, 3, 1	χρηματίζειν εἰώθει, τῶν σωματοφυλάκων ἕκαστον	ἐκέλευσεν	πάντων ἀκουόντων ἀποφαίνεσθαι τὸ δοκοῦν
11, 4, 4	βασιλείας ἔτει Κῦρος ὁ βασιλεὺς	ἐκέλευσεν	τὸν ναὸν οἰκοδομηθῆναι τὸν ἐν
11, 4, 1	τοῦτο γὰρ πρῶτος μὲν Κῦρος	ἐκέλευσεν,	τότε δὲ Δαρείου κελεύσαντος ἐγίνετο.
11, 4, 7	ἐκεῖθεν ἦσαν. ὅσα τε γὰρ	ἐκελεύσθησαν	ἐκ τῶν φόρων ὑπὸ τοῦ
11, 6, 12	ὑμᾶς τὸ ἀντίγραφον τῆς ἐπιστολῆς	ἐκθέντας	εἰς ἅπασαν τὴν βασιλείαν τοὺς
11, 6, 12	ἀδικούντων ὀργὴν ἀναλαβεῖν, ὑφ' ἧς	ἐκινδύνευσαν	ἀπολέσθαι. Τοῦτο δὲ οὐκ ἐκ
11, 6, 1	Τούτου τὴν Περσῶν ἔχοντος ἡγεμονίαν	ἐκινδύνευσεν	τὸ τῶν Ἰουδαίων ἔθνος ἅπαν
11, 5, 5	πρὸς τὴν οἰκοδομίαν διέλυσε τὴν	ἐκκλησίαν.	Καὶ οἱ Ἰουδαῖοι πρὸς τὸ
11, 6, 7	πορευθέντι τοὺς ἐκεῖ Ἰουδαίους εἰς	ἐκκλησίαν	συναγαγεῖν καὶ νηστεῦσαι πάντων ἀποσχομένους
11, 5, 5	Ἰουδαῖοι πρὸς τὸ ἔργον παρεσκευάζοντο.	Ἐκλήθησαν	δὲ τὸ ὄνομα ἀφ' ἧς
11, 5, 1	βασιλείαν ὁ παῖς αὐτοῦ Ξέρξης	ἐκληρονόμησεν	αὐτοῦ καὶ τὴν πρὸς τὸν
11, 5, 5	καὶ Λευίτας παρεκάλεσεν τὴν χώραν	ἐκλιπόντας	μετελθεῖν εἰς τὴν πόλιν καὶ
11, 4, 4	ἃ συλήσας Ναβουχοδονόσορος εἰς Βαβυλῶνα	ἐκόμισεν,	ἀποδοθῆναι τοῖς Ἱεροσολυμίταις, τὴν δὲ
11, 3, 6	ὅσα συλήσας Ναβουχοδονόσορος εἰς Βαβυλῶνα	ἐκόμισεν.	Καὶ τοῦτ' ἔφη, τοὐμὸν αἴτημά
11, 1, 1	βασιλεὺς Ναβουχοδονόσορος εἰς τὴν Βαβυλῶνα	ἐκόμισεν.	Παρέδωκεν δὲ ταῦτα φέρειν Μιθριδάτῃ
11, 6, 10	τιμῆς ἄξιον δοκιμάσῃ. Ἐπεὶ δ'	ἐκπεριῆλθον	τὴν πόλιν, ὁ μὲν Μαρδοχαῖος
11, 6, 1	πολλὰς μυριάδας κατακλίνεσθαι. Διηκονοῦντο δ'	ἐκπώμασι	χρυσέοις καὶ τοῖς διὰ λίθου
11, 3, 1	νικητήριον πορφύραν ἐνδύσασθαι καὶ ἐν	ἐκπώμασιν	χρυσοῖς πίνειν καὶ ἐπὶ χρυσίου
11, 8, 1	καὶ τὴν μὲν Τύρον οὐκ	ἔκρινεν	καταλιπεῖν ὅσον οὐδέπω μέλλουσαν αἱρεῖσθαι,
11, 6, 10	ἀκούσας οὐκ ἄλλῃ τιμωρίᾳ περιβάλλειν	ἔκρινεν	τὸν Ἀμάνην ἢ τῇ κατὰ
11, 5, 5	αὐτοῖς μελλόντων ἐθνῶν, ὑφ' ὧν	ἐκταρασσόμενοι	μικροῦ τῆς οἰκοδομίας ἀπέστησαν. Τὸν
11, 6, 12	Χαρὰ δὲ καὶ σωτήριον φέγγος	ἐκτιθεμένων	τῶν τοῦ βασιλέως γραμμάτων καὶ
11, 7, 1	αὐτοῦ εἰσελθεῖν εἰς τὸν ναὸν	ἐκώλυον	αὐτόν. Ὁ δὲ πρὸς αὐτοὺς
11, 4, 4	ἐπιδεικνύντων τὰς Καμβύσου, δι' ὧν	ἐκώλυσεν	ἐκεῖνος οἰκοδομεῖν τὸν ναόν, μαθὼν
11, 3, 6	ἐπιτρόπους τοὺς αὐτοῦ καὶ σατράπας	ἐκώλυσεν	ἐπιτάττειν τοῖς Ἰουδαίοις τὰς βασιλικὰς
11, 1, 1	θαυμάσαντα τὸ θεῖον ὁρμή τις	ἔλαβεν	καὶ φιλοτιμία ποιῆσαι τὰ γεγραμμένα,
11, 3, 6	αὐτῇ νίκης, ἣν Δαρείου παρόντος	ἔλαβεν·	οὐ γὰρ ἂν τούτων ἀξιωθῆναι
11, 4, 1	θᾶττον ἢ προσεδόκησεν ἄν τις	ἔλαβεν	τέλος. Ἀπαρτισθέντος δὲ τοῦ ἱεροῦ
11, 4, 4	καὶ ἐρίφους καὶ σεμίδαλιν καὶ	ἔλαιον	καὶ οἶνον καὶ τἆλλα, ὅσα
11, 1, 1	τιμὴν κτηνῶν καὶ οἴνου καὶ	ἐλαίου	δραχμὰς εἴκοσιν μυριάδας καὶ πεντακισχιλίας
11, 3, 1	δὲ τρόπον τῆς ἀποδείξεως ἐντεῦθεν	ἐλάμβανεν·	πάντων μὲν εἶπεν ἀνθρώπους περικρατεῖν,
11, 8, 4	καὶ τὸ χρυσοῦν ἐπ' αὐτῆς	ἔλασμα,	ᾧ τὸ τοῦ θεοῦ ἐγέγραπτο
11, 4, 1	τῆς οἰκοδομίας· σεβόμεθα γὰρ οὐκ	ἔλαττον	ἐκείνων τὸν θεόν, ἔφασκον, καὶ
11, 4, 1	ἐκείνου βασανίζων αὑτὸν ὡς ἐπ'	ἐλάττοσιν	οἷς ὑπελάμβανεν. Ὑπερεφώνει δὲ τὸν
11, 4, 1	καὶ ἱερέων ἐφ' οἷς ἐδόκουν	ἐλαττοῦσθαι	τὸν ναὸν τοῦ κατασκαφέντος οἰμωγή.
11, 5, 5	τοῦ ἀρχιερέως ἀποθανόντος παῖς αὐτοῦ	Ἐλεάσιβος	τὴν ἀρχιερωσύνην διεδέξατο. (Τῶν δ'
11, 7, 1	τρόπον. ~(Ἀποθανόντος δὲ τοῦ ἀρχιερέως	Ἐλεασίβου	τὴν ἀρχιερωσύνην Ἰώδας ὁ παῖς
11, 5, 1	Ἱεροσολυμιτῶν, προσελθὼν αὐτοὺς μὲν ἁμαρτεῖν	ἔλεγεν	ἀλλοεθνεῖς ἐνοικισαμένους γυναῖκας, ἔπειθε δ'
11, 5, 1	εἰς τὸν οὐρανόν, αἰσχύνεσθαι μὲν	ἔλεγεν	αὐτὸν ἀναβλέψαι διὰ τὰ ἡμαρτημένα
11, 8, 1	τὸν πενθερὸν Σαναβαλλέτην στέργειν μὲν	ἔλεγεν	αὐτοῦ τὴν θυγατέρα Νικασώ, τῆς
11, 8, 4	ὧν τε αὐτὸς ἄρχει τόπων	ἔλεγεν	αὐτῷ παραδιδόναι τούτους καὶ δεσπότην
11, 5, 1	τοῦτο τὴν πᾶσαν αὐτοῦ χάριν	ἔλεγεν	εἶναι. Ἀναγνοὺς δ' ἐν Βαβυλῶνι
11, 6, 10	αὐτόν. Εἶναι δὲ τὸν σταυρὸν	ἔλεγεν	ἑξήκοντα πήχεων τὸ ὕψος. Ὁ
11, 6, 4	δὲ τὰ χρήματα παρέχειν ἡδέως	ἔλεγεν,	ἵν' ἀπὸ τούτων εἰρηνευθῇ τῶν
11, 6, 10	κίνδυνον ἀπωδύρετο καὶ πρὸς ἀπώλειαν	ἔλεγεν	μετὰ τοῦ ἔθνους ἐκδεδόσθαι, διὸ
11, 6, 10	κληθείη πάλιν εἰς τὴν ἐπιοῦσαν.	Ἔλεγέν	τε μὴ ἀρέσκεσθαι Μαρδοχαῖον ὁρῶντα
11, 8, 1	Δαρείου καταβάσει ὁ Σαναβαλλέτης εὐθὺς	ἔλεγεν	τῷ Μανασσῇ τὰς ὑποσχέσεις τελέσειν,
11, 6, 7	ἠξίωσεν· παρεσκευακέναι γὰρ αὐτὴν δεῖπνον	ἔλεγεν.	Ὡς δ' ἐπένευσεν καὶ παρῆσαν,
11, 6, 10	αὐτῷ παρέσχεν τοὺς ἐπιβουλεύσαντας εὐνούχους	ἐλέγξας,	ἐνδύεται τὴν πορφύραν, ἣν ὁ
11, 6, 10	δ' οὐκέτ' ἀμύνασθαι τὸν Μαρδοχαῖον	ἔλεγον	δυνήσεσθαι· τὸν γὰρ θεὸν εἶναι
11, 6, 7	τρισὶν ἡμέραις ᾔτει τὸν θεὸν	ἐλεηθῆναι	μὲν αὐτήν, δόξαι δ' ὀφθεῖσαν
11, 5, 5	ἡμέραν νεκρῶν, ἐδάκρυσεν ὁ Νεεμίας	ἐλεήσας	τῆς συμφορᾶς τοὺς ὁμοφύλους, καὶ
11, 6, 4	ἑαυτὸν εἶπεν, ὡς οἱ μὲν	ἐλεύθεροι	Πέρσαι προσκυνοῦσιν αὐτόν, οὗτος δὲ
11, 3, 1	δούλου διεγείρει πρὸς παρρησίαν τοῦ	ἐλευθέρου,	ἥ τε τοῦ πένητος ὁμοία
11, 3, 6	τὴν πόλιν, καὶ πάντας ἔγραψεν	ἐλευθέρους	εἶναι τοὺς εἰς τὴν Ἰουδαίαν
11, 6, 4	ἀπολέσαι μηδεμίαν φειδῶ ποιησαμένους, μηδ'	ἐλέῳ	πλέον ἢ τοῖς ἐπεσταλμένοις πεισθέντας
11, 2, 1	Ἰουδαῖοι οἱ εἰς Βαβυλῶνα ἀναχθέντες	ἐληλύθασιν	εἰς τὴν ἡμετέραν καὶ τήν
11, 6, 10	θᾶττον γὰρ τῆς συνήθους ὥρας	ἐληλύθει	περὶ τοῦ Μαρδοχαίου θανάτου δεησόμενος
11, 6, 7	Ἀμάνου τοῦ φίλου πρὸς αὐτὴν	ἐλθεῖν	ἠξίωσεν· παρεσκευακέναι γὰρ αὐτὴν δεῖπνον
11, 6, 7	τὴν αὐτῆς βούλησιν, εἰ πάλιν	ἔλθοι	πρὸς αὐτὴν μετὰ Ἀμάνου ἐφ'
11, 6, 10	καλέσων αὐτὸν ἐπὶ τὸ δεῖπνον	ἔλθοι	πρὸς αὐτόν. Εἶναι δὲ τὸν
11, 6, 7	σκυθρωπόν, ὅτι πρὸς αὐτὸν ἄκλητος	ἔλθοι·	τὸν γὰρ νόμον τοῦτον πρὸς
11, 5, 5	τῆς Ἰούδα φυλῆς, ἧς πρώτης	ἐλθούσης	εἰς ἐκείνους τοὺς τόπους αὐτοί
11, 3, 1	αὐτοὺς ἕκαστοι, Δαρεῖος ὁ βασιλεὺς	ἐλθὼν	ἐπὶ τὴν κοίτην καὶ βραχὺ
11, 5, 1	τὸ παστοφόριον τὸ Ἰωάννου τοῦ	Ἐλιασίβου	καὶ μηδενὸς ὅλως διὰ τὴν
11, 6, 1	τὸν υἱὸν Κῦρον, ὃν Ἀρταξέρξην	Ἕλληνες	καλοῦσιν, συνέβη μεταβῆναι. Τούτου τὴν
11, 8, 4	ὄνομα τοῦτο μεταφερόμενον εἰς τὴν	Ἑλληνικὴν	γλῶτταν σκοπὸν σημαίνει· τά τε
11, 8, 4	βίβλου, ἐν ᾗ τινα τῶν	Ἑλλήνων	καταλύσειν τὴν Περσῶν ἀρχὴν ἐδήλου,
11, 7, 1	καὶ πρότερον, ὡς μήτε παρ'	Ἕλλησιν	μήτε παρὰ βαρβάροις ὠμὸν οὕτως
11, 8, 1	καιρὸν Δαρεῖος ἀκούσας, ὅτι τὸν	Ἑλλήσποντον	διαβὰς Ἀλέξανδρος καὶ τοὺς σατράπας
11, 8, 1	βασιλείαν Ἀλέξανδρος καὶ διαβὰς τὸν	Ἑλλήσποντον,	νικᾷ μὲν τοὺς Δαρείου στρατηγοὺς
11, 8, 1	τούτῳ διδόναι τὴν Μακεδόνων φιλίαν	ἑλομένους·	οὐ γὰρ μετανοήσειν ἐπὶ τούτοις.
11, 6, 10	ψυχήν. τούτων ἀκούσας παρὰ πᾶσαν	ἐλπίδα	τὴν διάνοιαν συνεχύθη καὶ πληγεὶς
11, 6, 12	πράγματα δι' αὐτοὺς ἀμείνω πάσης	ἐλπίδος.	Καὶ τὰ μὲν τούτοις βασιλεύοντος
11, 6, 10	θεὸς κατεγέλα τῆς Ἀμάνου πονηρᾶς	ἐλπίδος	καὶ τὸ συμβησόμενον εἰδὼς ἐτέρπετο
11, 4, 4	ὁ Βαβυλωνίων καὶ Χαλδαίων βασιλεὺς	ἑλὼν	τὴν πόλιν κατὰ κράτος αὐτήν
11, 8, 4	τῆς Μακεδονίας τυγχάνων, καὶ πρὸς	ἐμαυτὸν	διασκεπτομένῳ μοι, πῶς ἂν κρατήσαιμι
11, 6, 4	ἁμαρτεῖν, ἀλλ' ἐπιεικῆ καὶ πρᾷον	ἐμαυτὸν	παρασχὼν καὶ προνοησάμενος εἰρήνης καὶ
11, 1, 1	εἰς ταῦτα δαπάνην ἐκ τῶν	ἐμαυτοῦ	γενέσθαι βούλομαι. Καὶ τὰ σκεύη
11, 6, 10	στεργόμενον ὑπ' ἐμοῦ σφόδρα τῆς	ἐμαυτοῦ	μεγαλοφροσύνης ἀξίως. ὁ δὲ Ἀμάνης
11, 5, 1	τοῦ θεοῦ νόμων χαίρειν. Τῆς	ἐμαυτοῦ	φιλανθρωπίας ἔργον εἶναι νομίσας τὸ
11, 6, 10	Εἰσελθόντος δέ φίλον, εἶπεν, εἰδὼς	ἐμαυτῷ	σὲ μόνον εὔνουν συμβουλεῦσαί μοι
11, 5, 1	λαβὼν πάλιν αὐτοὺς εἰς συμφορὰς	ἐμβάλῃ,	διέρρηξε μὲν εὐθὺς ὑπὸ λύπης
11, 6, 4	καὶ τιμῆς ἔχοντος καὶ μετ'	ἐμὲ	δευτέρου διὰ πίστιν καὶ βέβαιον
11, 5, 1	ὅπως δὲ μηδεμίαν ὀργὴν ἐπ'	ἐμὲ	λάβῃ τὸ θεῖον ἢ τοὺς
11, 5, 1	λαὸς τῶν Ἰσραηλιτῶν κατὰ χώραν	ἔμεινεν·	διὸ καὶ δύο φυλὰς εἶναι
11, 8, 4	ἐπὶ τοῦ Γαριζεὶν ὄρους ἱερὸν	ἔμεινεν.	Εἰ δέ τις αἰτίαν ἔσχεν
11, 8, 4	μὲν ἀρχὴ εἰς τοὺς διαδόχους	ἐμερίσθη,	τὸ δὲ ἐπὶ τοῦ Γαριζεὶν
11, 1, 1	χαίρειν. Ἰουδαίων τῶν ἐν τῇ	ἐμῇ	χώρᾳ κατοικούντων ἐπέτρεψα τοῖς βουλομένοις
11, 6, 7	μὴ παραβαινόντων τοὺς σοὺς νόμους	ἐμηχανήσατο.	τὰς δ' αὐτὰς ἠφίει καὶ
11, 7, 1	τοῦ ἄλλου> Ἀρταξέρξου τὸν ναὸν	ἐμίανεν	καὶ φόρους ἐπέταξε τοῖς Ἰουδαίοις,
11, 7, 1	αἰτίαν ἐδουλώθη καὶ ὁ ναὸς	ἐμιάνθη	ὑπὸ Περσῶν. Βαγώσης δὲ ὁ
11, 8, 4	βούλονται συστρατεύειν τοῖς πατρίοις ἔθεσιν	ἐμμένοντες	καὶ κατὰ ταῦτα ζῶντες, ἑτοίμως
11, 3, 6	ἑκάστης πατριᾶς ἀριθμὸς ὄντες ὡρισμένος.	Ἐμοὶ	δὲ οὐκ ἔδοξε τὰ τῶν
11, 6, 12	καὶ τῷ θεῷ προσανέχοντας, ὃς	ἐμοί	τε καὶ τοῖς προγόνοις ἡμῶν
11, 6, 4	διὰ σωφροσύνην καὶ δικαιοσύνην παρ'	ἐμοὶ	τὴν πρώτην μοῖραν δόξης καὶ
11, 3, 6	μοι, φησίν, καὶ κεκλήσῃ συγγενὴς	ἐμός.	ταῦτ' εἰπόντος ὑπέμνησεν αὐτὸν τῆς
11, 4, 7	καθ' ἡμέραν θύοντες μηδ' ὑπὲρ	ἐμοῦ	καὶ Περσῶν εὐχόμενοι τῷ θεῷ.
11, 6, 10	ἂν τιμήσαιμι τινὰ στεργόμενον ὑπ'	ἐμοῦ	σφόδρα τῆς ἐμαυτοῦ μεγαλοφροσύνης ἀξίως.
11, 5, 1	λάβῃ τὸ θεῖον ἢ τοὺς	ἐμοὺς	ἐκγόνους, πάντ' ἀξιῶ καὶ μέχρι
11, 5, 1	ὃς τῶν Μωυσέως νόμων ἱκανῶς	ἔμπειρος	ὢν γίνεται φίλος τῷ βασιλεῖ
11, 5, 5	τὰ τείχη καὶ τὰς πύλας	ἐμπεπρησμένας	αὐτῆς; ἀλλὰ χάρισαί μοι πορευθέντι
11, 5, 5	πολλὰ πραγματεύσονται πρὸς αὐτὴν ἡμῖν	ἐμπόδια,	θαρρεῖν μὲν τῷ θεῷ πρῶτον
11, 2, 1	τοὺς σατράπας καὶ τοὺς ἐπιμελουμένους	ἐμποδίζειν	τοὺς Ἰουδαίους πρός τε τὴν
11, 5, 5	αὐτοῖς συντιθέντες τὴν προαίρεσιν αὐτῶν	ἐμποδίζοντες,	πολλούς τε τῶν Ἰουδαίων ἀπέκτειναν
11, 5, 5	καὶ λύπην τὴν ἐπὶ τοῖς	ἔμπροσθεν	ἐξημαρτημένοις ἀσφάλειάν τε ἕξειν καὶ
11, 1, 1	τὸν ναόν. Ταῦτα Ἡσαίας προεφήτευσεν	ἔμπροσθεν	ἢ κατασκαφῆναι τὸν ναὸν ἔτεσιν
11, 3, 1	τοῦ οἴνου δύναμιν οὕτως αὐτὴν	ἐμφανίζων·	ἄνδρες γὰρ εἶπεν, ἐγὼ τὴν
11, 5, 5	τάφοι καὶ μνήματα προγόνων τῶν	ἐμῶν	εἰσιν, ἀκούω βεβλῆσθαι κατὰ τῆς
11, 8, 4	ἀρχιερεὺς Ἰαδδοῦς τοῦτ' ἀκούσας ἦν	ἐν	ἀγωνίᾳ καὶ δέει, πῶς ἀπαντήσει
11, 8, 1	καὶ Φίλιππος ὁ Μακεδόνων βασιλεὺς	ἐν	Αἰγαῖς ὑπὸ Παυσανίου τοῦ Κεράστου
11, 6, 7	οἱ ἐν ταῖς πόλεσιν Ἰουδαῖοι,	ἐν	αἷς τὰ περὶ τούτων προετέθη
11, 8, 1	ἐν Παμφυλίᾳ τόποις ἐπέβαλεν, καθὼς	ἐν	ἄλλοις δεδήλωται. (Οἱ δὲ τῶν
11, 6, 7	τῆς σωτηρίας αὐτῶν καὶ τοὺς	ἐν	ἁπάσῃ τῇ γῇ Ἰσραηλίτας ἐξελέσθαι
11, 1, 1	διακοσίων καὶ δέκα· οὗτος γὰρ	ἐν	ἀπορρήτῳ εἶπε ταῦτα λέγειν τὸν
11, 3, 1	γὰρ καὶ μεταγεννᾷ τὰς ψυχὰς	ἐν	αὐταῖς ἐγγενόμενος, καὶ τῶν μὲν
11, 6, 12	δίκαια ποιήσειν, εἰ διαφυγόντες μὲν	ἐν	αὐταῖς τὸν κίνδυνον τοὺς δ'
11, 7, 1	τῇ κοίλῃ Συρίᾳ κατοικοῦσιν τοὺς	ἐν	αὐτῇ βασιλεῖς πράγματα παρασχόντας, ἀσμένως
11, 8, 1	τὴν Τύρον. Καταστησάμενος δὲ τὰ	ἐν	αὐτῇ ἐπὶ τὴν τῶν Γαζαίων
11, 5, 5	εἰς τὴν πόλιν καὶ μένειν	ἐν	αὐτῇ κατασκευάσας τὰς οἰκίας αὐτοῖς
11, 5, 5	γὰρ ἑορτὴν καὶ μὴ δεῖν	ἐν	αὐτῇ κλαίειν· οὐ γὰρ ἐξεῖναι·
11, 4, 7	τὴν πάτριον γῆν καὶ τοὺς	ἐν	αὐτῇ νόμους ἤγαγεν καὶ τὴν
11, 4, 7	καὶ βούλομαι γίνεσθαι πάντα, καθὼς	ἐν	αὐτῇ περιέχει. Ἔρρωσθε. μαθόντες οὖν
11, 8, 1	τήν τε Γάζαν καὶ τὸν	ἐν	αὐτῇ φρούραρχον ὄνομα Βαβημάσιν ἐπολιόρκει.
11, 2, 1	πατέρων σου βιβλία· εὑρήσεις γὰρ	ἐν	αὐτοῖς ἀποστάτας καὶ τῶν βασιλέων
11, 3, 6	οἰκοδομῆσαι μὲν Ἱεροσόλυμα, κατασκευάσαι δὲ	ἐν	αὐτοῖς τὸν τοῦ θεοῦ ναόν,
11, 8, 4	ἑβδοματικοῦ ἔτους, οὐδὲ γὰρ αὐτοὺς	ἐν	αὐτῷ σπείρειν, τίνες ὄντες ταῦτα
11, 5, 1	Ἰωάκειμος ὄνομα. Ὑπῆρχεν δὲ καὶ	ἐν	Βαβυλῶνι δίκαιος ἀνὴρ καὶ δόξης
11, 1, 1	καὶ καλέσας τοὺς ἐπιφανεστάτους τῶν	ἐν	Βαβυλῶνι Ἰουδαίων συγχωρεῖν αὐτοῖς ἔφη
11, 8, 4	δ' αὐτόν, ἵνα καὶ τοὺς	ἐν	Βαβυλῶνι καὶ Μηδίᾳ Ἰουδαίους τοῖς
11, 5, 5	τὴν οἰκοδομίαν ἐπεστάλκει. (Γενόμενος οὖν	ἐν	Βαβυλῶνι καὶ πολλοὺς τῶν ὁμοφύλων
11, 6, 1	Συναχθεισῶν δὲ πολλῶν εὑρέθη τις	ἐν	Βαβυλῶνι κόρη τῶν γονέων ἀμφοτέρων
11, 5, 1	σύμβουλοι αὐτοῦ καὶ πάντες οἱ	ἐν	Βαβυλῶνι μένοντες Ἰσραηλῖται. Παραδοὺς δὲ
11, 3, 1	τοῦ θεοῦ, ὅσα ἦν ἔτι	ἐν	Βαβυλῶνι, πέμψειν εἰς τὸν ναὸν
11, 5, 1	χάριν ἔλεγεν εἶναι. Ἀναγνοὺς δ'	ἐν	Βαβυλῶνι τὴν ἐπιστολὴν τοῖς αὐτόθι
11, 5, 1	Ἱεροσόλυμα καὶ ἐπαγαγέσθαι τινὰς τῶν	ἐν	Βαβυλῶνι τυγχανόντων Ἰουδαίων παρεκάλεσεν τὸν
11, 2, 1	τούτοις τὴν Αἴγυπτον ὑποστρέψας ἐτελεύτησεν	ἐν	Δαμασκῷ. ~(Μετὰ δὲ τὴν τῶν
11, 8, 4	εἶδον ἐν τῷ νῦν σχήματι	ἐν	Δίῳ τῆς Μακεδονίας τυγχάνων, καὶ
11, 5, 1	συνελθεῖν εἰς Ἱεροσόλυμα, ὡς τῶν	ἐν	δυσὶν ἢ τρισὶν ἡμέραις οὐκ
11, 4, 4	τὰ περὶ τούτων. Καὶ εὑρέθη	ἐν	Ἐκβατάνοις τῇ βάρει τῇ ἐν
11, 3, 1	ὑπισχνεῖται νικητήριον πορφύραν ἐνδύσασθαι καὶ	ἐν	ἐκπώμασιν χρυσοῖς πίνειν καὶ ἐπὶ
11, 4, 7	Δαρείου τῶν βασιλέων, ᾠκοδομήθη δὲ	ἐν	ἔτεσιν ἑπτά. Τοῦ δ' ἐνάτου
11, 5, 5	καὶ Φοινίκης καὶ Σαμαρείας ἔπαρχον,	ἐν	ᾗ περί τε τῆς τιμῆς
11, 5, 5	ὅπου τῆς πατρίδος μου Ἱεροσολύμων,	ἐν	ᾗ τάφοι καὶ μνήματα προγόνων
11, 8, 4	δ' αὐτῷ τῆς Δανιήλου βίβλου,	ἐν	ᾗ τινα τῶν Ἑλλήνων καταλύσειν
11, 4, 1	Ταῦτα δὲ ποιοῦντες οὐκ ἦσαν	ἐν	ἡδονῇ τοῖς προσχωρίοις ἔθνεσιν πάντων
11, 1, 1	ὅτι τὸν ναὸν αὐτοῦ οἰκοδομήσω	ἐν	Ἱεροσολύμοις ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ χώρᾳ.
11, 3, 1	πέμψειν εἰς τὸν ναὸν τὸν	ἐν	Ἱεροσολύμοις. Ἔτυχεν δὲ κατ' ἐκεῖνον
11, 1, 1	τοὺς Μωυσέως νόμους οἱ ἱερεῖς	ἐν	Ἱεροσολύμοις καὶ προσφέροντες εὔξονται τῷ
11, 4, 4	ἐκέλευσεν τὸν ναὸν οἰκοδομηθῆναι τὸν	ἐν	Ἱεροσολύμοις καὶ τὸ θυσιαστήριον, ὕψος
11, 1, 1	καὶ τὸν ναὸν οἰκοδομῆσαι τὸν	ἐν	Ἱεροσολύμοις τοῦ θεοῦ ἐπὶ τοῦ
11, 5, 5	καὶ ταφῆναι μετὰ πολλῆς φιλοτιμίας	ἐν	Ἱεροσολύμοις. Ὑπὸ δὲ τὸν αὐτὸν
11, 8, 1	Ταῦρον τὸ Κιλίκιον ὄρος ὑπερελθὼν	ἐν	Ἰσσῷ τῆς Κιλικίας τοὺς πολεμίους
11, 6, 10	τῶν ἡμαρτημένων· συνῆκε γὰρ αὐτὸς	ἐν	κακοῖς ὤν· ἐπί τε τῆς
11, 6, 10	καὶ ἐπιβὰς ἐπὶ τὸν ἵππον	ἐν	κύκλῳ περιῄει τὴν πόλιν Ἀμάνου
11, 4, 7	γὰρ οἱ Ἰουδαῖοι καὶ τὰς	ἐν	κύκλῳ τοῦ ναοῦ στοὰς τοῦ
11, 8, 4	ἤδη που καὶ πρότερον δεδηλώκαμεν·	ἐν	μὲν ταῖς συμφοραῖς ὄντας τοὺς
11, 5, 5	τὸν λαὸν εἰς Ἱεροσόλυμα στὰς	ἐν	μέσῳ τῷ ἱερῷ τοιούτους ἐποιήσατο
11, 4, 4	ἐν Ἐκβατάνοις τῇ βάρει τῇ	ἐν	Μηδίᾳ βιβλίον, ἐν ᾧ τάδε
11, 6, 12	καὶ βοηθεῖν αὐτοῖς, ὅπως τοὺς	ἐν	οἷς ἠτύχησαν καιροῖς ἀδικήσαντας αὐτοὺς
11, 6, 7	τινες τῇ βασιλίσσῃ τὸν Μαρδοχαῖον	ἐν	οὕτως οἰκτρῷ σχήματι πρὸ τῆς
11, 8, 1	καὶ τὴν Καρίαν ἐπιδραμὼν τοῖς	ἐν	Παμφυλίᾳ τόποις ἐπέβαλεν, καθὼς ἐν
11, 8, 4	τοῖς Ἱεροσολυμίταις κοινοφαγίας ἢ τῆς	ἐν	σαββάτοις παρανομίας ἤ τινος ἄλλου
11, 4, 7	τοῖς λοιποῖς συνδούλοις αὐτῶν τοῖς	ἐν	Σαμαρείᾳ. Ζοροβάβηλος καὶ Ἀνανίας καὶ
11, 2, 1	λοιποῖς τοῖς συντασσομένοις καὶ οἰκοῦσιν	ἐν	Σαμαρείᾳ καὶ Φοινίκῃ τάδε λέγει.
11, 2, 1	ὁ τῶν Ἀσσυρίων βασιλεὺς κατῴκισεν	ἐν	Σαμαρείᾳ, ὅτε τὸν τῶν Ἰσραηλιτῶν
11, 8, 4	μὲν εἶναι, χρηματίζειν δ' οἱ	ἐν	Σικίμοις Σιδώνιοι, πάλιν αὐτοὺς ἐπηρώτησεν,
11, 6, 12	μηχανησάμενον πρὸ τῶν πυλῶν τῶν	ἐν	Σούσοις ἀνεσταύρωσα μετὰ τῆς γενεᾶς,
11, 6, 1	ἔθνη καὶ τοὺς πρεσβευτὰς αὐτῶν	ἐν	Σούσοις ἐπὶ ἡμέρας κατευώχησεν ἑπτά.
11, 6, 12	ἐποίησαν. Ὁμοίως δὲ καὶ οἱ	ἐν	Σούσοις Ἰουδαῖοι τὴν τετράδα καὶ
11, 6, 12	γενομένου συνέπεσεν ὥστε καὶ τοὺς	ἐν	Σούσοις Ἰουδαίους ἀποκτεῖναι τῶν ἐχθρῶν
11, 6, 12	τετιμημένον ὑπὸ τοῦ βασιλέως οἱ	ἐν	Σούσοις ὄντες Ἰουδαῖοι κοινὴν ὑπέλαβον
11, 6, 7	αὐτῷ καὶ τὸ ἀντίγραφον τῶν	ἐν	Σούσοις προτεθέντων κομίσαι τῇ Ἐσθῆρι
11, 3, 1	αὐταῖς ἐγγενόμενος, καὶ τῶν μὲν	ἐν	συμφορᾷ καθεστηκότων σβέννυσι τὸ λυποῦν,
11, 4, 4	ἔχουσιν, ἠγανάκτησαν καὶ πείθουσιν τὰ	ἐν	Συρίᾳ ἔθνη τῶν σατραπῶν δεηθῆναι
11, 2, 1	παιδὸς τὴν βασιλείαν παραλαβόντος οἱ	ἐν	Συρίᾳ καὶ Φοινίκῃ καὶ Ἀμμανίτιδι
11, 2, 1	καὶ οἱ τῆς βουλῆς τῆς	ἐν	Συρίᾳ καὶ Φοινίκῃ κριταί. Γινώσκειν
11, 3, 6	ναοῦ. Ἐπέστειλε δὲ καὶ τοῖς	ἐν	Συρίᾳ καὶ Φοινίκῃ ξύλα κέδρινα
11, 5, 1	σοφίαν ἀπόδειξον κριτάς, ὅπως δικάσωσιν	ἐν	Συρίᾳ καὶ Φοινίκῃ πάσῃ τοὺς
11, 1, 1	δὲ καὶ ἐπιστολὴν πρὸς τοὺς	ἐν	Συρίᾳ σατράπας Κῦρος τάδε λέγουσαν·
11, 8, 4	ἐσθῆσιν, τοὺς δὲ ἱερεῖς προεστῶτας	ἐν	ταῖς βυσσίναις αὐτῶν, τὸν δὲ
11, 3, 6	τὸ γένος εἶχον εἰπεῖν οὔτ'	ἐν	ταῖς γενεαλογίαις τῶν Λευιτῶν καὶ
11, 8, 4	πόρρωθεν ἰδὼν τὸ μὲν πλῆθος	ἐν	ταῖς λευκαῖς ἐσθῆσιν, τοὺς δὲ
11, 6, 7	αὐτὸ καὶ πάντες ἐποίησαν οἱ	ἐν	ταῖς πόλεσιν Ἰουδαῖοι, ἐν αἷς
11, 5, 5	τοῦτο ποιοῦντες ἐφ' ἡμέρας ὀκτὼ	ἐν	ταῖς σκηναῖς ἀνεχώρησαν εἰς τὰ
11, 6, 4	πρὸς εὐωχίαις καὶ πότοις ἦσαν,	ἐν	ταραχῇ δ' ἦν ἡ πόλις.
11, 6, 12	λήθῃ παραπολέσθαι· μελλήσαντας γὰρ αὐτοὺς	ἐν	ταύταις διαφθείρεσθαι ταῖς ἡμέραις ὑπὸ
11, 6, 12	ἣν ἡμέραν αὐτοὶ κινδυνεύσειν ἤμελλον	ἐν	ταύτῃ τοὺς ἐχθροὺς ἀπολέσωσιν. Οἱ
11, 4, 4	ναὸν οἰκοδομηθέντα. Τοῦτο γὰρ ἐπέστειλεν	ἐν	τάχει γενέσθαι Σαβάσηρον κελεύσας ἀναβάντα
11, 6, 10	εὐνούχων εἷς ἰδὼν τὸν σταυρὸν	ἐν	τῇ Ἀμάνου οἰκίᾳ πεπηγότα, ὃν
11, 6, 12	ἀλλήλοις. Ἔγραψεν δὲ Μαρδοχαῖος τοῖς	ἐν	τῇ Ἀρταξέρξου βασιλείᾳ ζῶσιν> Ἰουδαίοις
11, 8, 1	μόνος ἀλλὰ καὶ πάντες οἱ	ἐν	τῇ Ἀσίᾳ μηδ' εἰς χεῖρας
11, 6, 10	τοῖς βασιλεῦσι τιμῆς. ἰδὼν δ'	ἐν	τῇ αὐλῇ Μαρδοχαῖον ὑπερηγανάκτησεν· οὐδὲν
11, 6, 10	οἰκέταις ξύλον ἑτοιμασαμένους στῆσαι τοῦτο	ἐν	τῇ αὐλῇ πρὸς τιμωρίαν Μαρδοχαίῳ.
11, 6, 10	τε μὴ ἀρέσκεσθαι Μαρδοχαῖον ὁρῶντα	ἐν	τῇ αὐλῇ τὸν Ἰουδαῖον. Τῆς
11, 3, 6	λαοῦ τῶν Ἰουδαίων, ὃς ἦν	ἐν	τῇ Βαβυλῶνι, κατῳκίσθησαν εἰς τὰ
11, 1, 1	τὰ Ἱεροσόλυμα. Πολλοὶ γὰρ κατέμειναν	ἐν	τῇ Βαβυλῶνι τὰ κτήματα καταλιπεῖν
11, 6, 1	τὰς εὐδοκιμούσας ἐπ' εὐμορφίᾳ τῶν	ἐν	τῇ βασιλείᾳ παρθένων ἀγαγεῖν πρὸς
11, 1, 1	καὶ Σαραβασάνῃ χαίρειν. Ἰουδαίων τῶν	ἐν	τῇ ἐμῇ χώρᾳ κατοικούντων ἐπέτρεψα
11, 5, 1	Ἰουδαίων ἔθνους καὶ Λευιτῶν ὄντων	ἐν	τῇ ἡμετέρᾳ βασιλείᾳ συναπαίρειν εἰς
11, 8, 4	ὃ καὶ μετ' ὀλίγον ἐποίησεν	ἐν	τῇ Θηβαίδι φρουρεῖν τὴν χώραν
11, 1, 1	ναὸν αὐτοῦ οἰκοδομήσω ἐν Ἱεροσολύμοις	ἐν	τῇ Ἰουδαίᾳ χώρᾳ. (Ταῦτα δ'
11, 7, 1	πολλὰ τοῖς Ἀσσυρίοις καὶ τοῖς	ἐν	τῇ κοίλῃ Συρίᾳ κατοικοῦσιν τοὺς
11, 5, 5	καὶ Σαμαρεῖται καὶ πάντες οἱ	ἐν	τῇ κοίλῃ> Συρίᾳ νεμόμενοι χαλεπῶς
11, 6, 12	εὐωχήθησαν. ὅθεν καὶ νῦν οἱ	ἐν	τῇ οἰκουμένῃ Ἰουδαῖοι πάντες τὰς
11, 6, 4	ἐγίνοντο· ἐσπεύδετο δὲ τοῦτο καὶ	ἐν	τῇ Σούσῃ. Ὁ μὲν οὖν
11, 5, 5	Τὰ μὲν οὖν ἔθνη τὰ	ἐν	τῇ Συρίᾳ κατῳκημένα τῆς τῶν
11, 8, 4	βυσσίναις αὐτῶν, τὸν δὲ ἀρχιερέα	ἐν	τῇ ὑακινθίνῳ καὶ διαχρύσῳ στολῇ
11, 6, 12	Ἀπέθανον δὲ καὶ ὑπὸ τῶν	ἐν	τῇ χώρᾳ καὶ ταῖς ἄλλαις
11, 5, 1	καὶ χρυσίον ὅσον ἂν εὑρεθῇ	ἐν	τῇ χώρᾳ τῶν Βαβυλωνίων ὠνομασμένον
11, 6, 12	βασιλεῖς καὶ οἱ γραμματεῖς εἶχον	ἐν	τιμῇ τοὺς Ἰουδαίους· ὁ γὰρ
11, 8, 4	ὅθεν ἄλλον μὲν οὐδένα θεασάμενος	ἐν	τοιαύτῃ στολῇ, τοῦτον δὲ νῦν
11, 6, 1	ἡ βασίλισσα Ἄστη συνήγαγεν συμπόσιον	ἐν	τοῖς βασιλείοις, ἣν ἐπιδεῖξαι βουλόμενος
11, 4, 4	αὐτῷ κομισθέντα ἀνέγνω γράμματα, προσέταξεν	ἐν	τοῖς βασιλικοῖς ὑπομνήμασιν ζητηθῆναι τὰ
11, 6, 7	πρὸς τὴν συνηγορίαν τῶν ὁμοεθνῶν	ἐν	τοῖς ἐσχάτοις σαλευόντων, μῖσός τε
11, 8, 1	τούτους ἕως ἂν ᾖ Δαρεῖος	ἐν	τοῖς ζῶσιν μὴ παραβήσεσθαι φήσαντος,
11, 8, 4	μὲν οὖν Ἀλέξανδρος ταῦτα διοικησάμενος	ἐν	τοῖς Ἱεροσολύμοις ἐξεστράτευσεν ἐπὶ τὰς
11, 8, 1	οἰκοδομήσειν ναὸν ὅμοιον ὄντα τῷ	ἐν	τοῖς Ἱεροσολύμοις ἐπὶ τοῦ Γαριζεὶν
11, 4, 7	περὶ τὸν θεὸν φιλοτιμίᾳ κατῴκησαν	ἐν	τοῖς Ἱεροσολύμοις πολιτείᾳ χρώμενοι ἀριστοκρατικῇ
11, 4, 7	ἀνασωθέντων ἐκ τῆς αἰχμαλωσίας Ἰουδαίων	ἐν	τοῖς Κύρου καὶ Δαρείου χρόνοις
11, 8, 4	συμπαρόντας τῶν ὁμοεθνῶν θέλειν ἱερὸν	ἐν	τοῖς ὑπ' ἐκείνῳ τόποις ἤδη
11, 4, 7	ἀντίγραφον τῆς ἐπιστολῆς ὑμῖν ἧς	ἐν	τοῖς ὑπομνήμασιν εὗρον τοῖς Κύρου
11, 4, 7	ἐπίσχῃ τῆς ἀδικίας. ~(Ταῦθ' εὑρὼν	ἐν	τοῖς ὑπομνήμασιν τοῖς Κύρου Δαρεῖος
11, 8, 4	μὲν δὴ περὶ τοὺς Ἱεροσολυμίτας	ἐν	τούτοις ἐτύγχανεν ὄντα.
11, 2, 1	γὰρ ἓξ ἔτη βασιλεύσας, καταστρεψάμενος	ἐν	τούτοις τὴν Αἴγυπτον ὑποστρέψας ἐτελεύτησεν
11, 4, 7	τοῖς Κύρου καὶ Δαρείου χρόνοις	ἐν	τούτοις ὑπῆρχεν. (Οἱ δὲ Σαμαρεῖς
11, 5, 5	ἔτη δύο καὶ μῆνας τέσσαρας·	ἐν	τούτῳ γὰρ τῷ χρόνῳ τοῖς
11, 5, 1	ἐκ τῆς Ἰουδαικῆς καὶ Βενιαμίτιδος	ἐν	τρισὶν ἡμέραις εἰκάδι τοῦ ἐνάτου
11, 8, 1	γε ἱερατικῆς τιμῆς μεγίστης οὔσης	ἐν	τῷ ἔθνει καὶ τῷ γένει
11, 7, 1	Ἰουδαίων τὸν ἴδιον ἀδελφὸν Ἰησοῦν	ἐν	τῷ ἱερῷ ἐφόνευσεν, εὐθὺς ἐπιστὰς
11, 7, 1	μετὰ θυμοῦ ἤρξατο λέγειν· ἐτολμήσατε	ἐν	τῷ ἱερῷ φόνον ἐργάσασθαι. πειρωμένου
11, 7, 1	δρᾶσαι κατ' ἀδελφοῦ τὸν Ἰωάννην	ἐν	τῷ ἱερῷ ὡς δεινὸν ἦν
11, 7, 1	ταύτης οὖν τῆς πεποιθήσεως Ἰησοῦς	ἐν	τῷ ναῷ διενεχθεὶς τῷ Ἰωάννῃ
11, 7, 1	ἐγὼ καθαρώτερός εἰμι τοῦ ἀνῃρημένου	ἐν	τῷ ναῷ; καὶ τούτους ποιησάμενος
11, 8, 4	καὶ κατὰ τοὺς ὕπνους εἶδον	ἐν	τῷ νῦν σχήματι ἐν Δίῳ
11, 4, 4	ἐν ᾧ τάδε ἦν ἀναγεγραμμένα·	ἐν	τῷ πρώτῳ τῆς βασιλείας ἔτει
11, 5, 1	Μακεδόνας Ἀπελλαῖος καλεῖται. Καθισάντων δὲ	ἐν	τῷ ὑπαίθρῳ τοῦ ἱεροῦ, παρόντων
11, 4, 4	βάρει τῇ ἐν Μηδίᾳ βιβλίον,	ἐν	ᾧ τάδε ἦν ἀναγεγραμμένα· ἐν
11, 3, 1	Περσίδος καὶ Μηδικῆς καὶ καθίσας	ἐν	ᾧ χρηματίζειν εἰώθει, τῶν σωματοφυλάκων
11, 6, 10	ἀναγινώσκοντος εὑρέθη τις δι' ἀριστείαν	ἔν	τινι γέρας εἰληφὼς χώραν, ἧς
11, 3, 1	ἰδίων ἀναχωρήσας ποιεῖσθαι πρόνοιαν, ἀλλ'	ἓν	ἔργον ἡγούμενος τῶν ἀναγκαίων τὸ
11, 6, 10	καὶ προάγοντα τῶν ἀναγκαίων φίλων	ἕνα	κηρύσσειν δι' ὅλης τῆς πόλεως,
11, 1, 1	ξεστοῦ τρεῖς ποιησάμενοι δόμους καὶ	ἕνα	ξύλινον ἐγχώριον, ὁμοίως δὲ καὶ
11, 8, 4	μετ' αἰκίας ἀπολέσειν λογιζομένων, τὰ	ἐναντία	τούτων ἐγένετο. Ὁ γὰρ Ἀλέξανδρος
11, 6, 12	ἄχαρι αὐτὴν μηδ' οἷς ἐσπούδακεν	ἐναντίον	ἔσεσθαι, γράφειν δὲ ἃ βούλεται
11, 6, 12	τοῦ Δύστρου μηνὸς ἀπέκτειναν τῶν	ἐναντίων	ὡς τριακοσίους, καὶ οὐδενὸς τῶν
11, 6, 12	ἐπιστολὰς οὐδὲν περὶ τῶν ἐγγεγραμμένων	ἐναντιώσεσθαι.	Μεταπεμφθέντας οὖν τοὺς βασιλικοὺς γραμματεῖς
11, 5, 1	ἐν τρισὶν ἡμέραις εἰκάδι τοῦ	ἐνάτου	μηνός, ὃς κατὰ μὲν Ἑβραίους
11, 4, 7	ἐν ἔτεσιν ἑπτά. Τοῦ δ'	ἐνάτου	τῆς Δαρείου βασιλείας ἔτους εἰκάδι
11, 5, 5	τῆς Ξέρξου βασιλείας ἔτει μηνὶ	ἐνάτῳ.	Τέλος δὲ τῶν τειχῶν λαβόντων
11, 6, 10	εὑρὼν πρὸ τῆς αὐλῆς σάκκον	ἐνδεδυμένον	ἐκέλευσεν ἀποθέμενον ἐνδύσασθαι τὴν πορφύραν.
11, 4, 1	τὸν γεγενημένον ὁρῶντες ὑπὸ πτωχείας	ἐνδεέστερον	τοῦ πάλαι κατασκευαζόμενον, ὅσον εἶεν
11, 8, 4	Μετὰ λαμπρότητος οὖν καὶ πολλὴν	ἐνδεικνύμενοι	τὴν περὶ αὐτὸν προθυμίαν ἀπήντησαν
11, 4, 1	μετὰ ταῦτα καὶ τοὺς καλουμένους	ἐνδελεχισμοὺς	καὶ τὰς θυσίας τῶν σαββάτων
11, 4, 7	κύκλῳ τοῦ ναοῦ στοὰς τοῦ	ἔνδοθεν	ἱεροῦ. (Ἐνστάσης δὲ τῆς τῶν
11, 6, 10	παρέσχεν τοὺς ἐπιβουλεύσαντας εὐνούχους ἐλέγξας,	ἐνδύεται	τὴν πορφύραν, ἣν ὁ βασιλεὺς
11, 6, 7	δὲ ἑπομένη τὸ βαθὺ τοῦ	ἐνδύματος	καὶ μέχρι τῆς γῆς κεχυμένον
11, 6, 7	περιρρηξάμενος τὴν ἐσθῆτα καὶ σάκκον	ἐνδυσάμενος	καὶ καταχεάμενος σποδιὰν διὰ τῆς
11, 3, 1	γέρας δώσειν ὑπισχνεῖται νικητήριον πορφύραν	ἐνδύσασθαι	καὶ ἐν ἐκπώμασιν χρυσοῖς πίνειν
11, 6, 10	αὐλῆς σάκκον ἐνδεδυμένον ἐκέλευσεν ἀποθέμενον	ἐνδύσασθαι	τὴν πορφύραν. Ὁ δὲ οὐκ
11, 5, 5	φόβον δὲ καὶ ταραχὴν αὐτοὺς	ἐνέβαλλον	καὶ φήμας αὐτοῖς διέστελλον ὡς
11, 6, 12	διαμεῖναι τὸν χρόνον τὴν ἑορτὴν	ἕνεκα	καὶ μὴ λήθῃ παραπολέσθαι· μελλήσαντας
11, 5, 5	ἔργον, ἀλλὰ στῖφός τι φυλακῆς	ἕνεκα	τοῦ σώματος περιβαλλόμενος ἀτρύτως ὑπέμενεν,
11, 6, 7	τοῦ βασιλέως ἐνετέλλετο καὶ σωτηρίας	ἕνεκεν	τοῦ ἔθνους μὴ ἀδοξῆσαι λαβεῖν
11, 6, 1	ἀποστέλλοντος πρὸς αὐτὴν οὐδὲν ἧττον	ἐνέμεινεν	παραιτουμένη τὴν ἄφιξιν, ὡς εἰς
11, 5, 1	κοινῆς τοῦ λαοῦ σωτηρίας, κριοὺς	ἐνενήκοντα,	ἄρνας ἑβδομηκονταδύο, ἐρίφους εἰς παραίτησιν
11, 3, 6	δέκα, δοῦλοι δὲ ἱεροὶ τριακόσιοι	ἐνενηκονταδύο,	ἄλλοι τε πρὸς τούτοις λέγοντες
11, 4, 4	καθεῖλεν καὶ τὸν ναὸν συλήσας	ἐνέπρησεν	καὶ τὸν λαὸν μετῴκισεν αἰχμάλωτον
11, 2, 1	ἄρχειν μᾶλλον ἢ ὑπακούειν ἐθελήσουσιν.	Ἐνεργουμένων	οὖν τῶν περὶ τὸν ναὸν
11, 6, 4	δεκάτῃ τοῦ δωδεκάτου μηνὸς τοῦ	ἐνεστῶτος	ἔτους, ὅπως οἱ πανταχόθεν ἡμῖν
11, 6, 7	περὶ τούτων δεηθῆναι τοῦ βασιλέως	ἐνετέλλετο	καὶ σωτηρίας ἕνεκεν τοῦ ἔθνους
11, 6, 7	Ταῦτα λέγων τὸ σκῆπτρον αὐτῆς	ἐνετίθει	τῇ χειρὶ καὶ τὴν ῥάβδον
11, 4, 1	Χουθίας ἡμᾶς μετήγαγεν καὶ Μηδίας	ἐνθάδε.	τούτους αὐτῶν ποιησαμένων τοὺς λόγους
11, 5, 5	καὶ μέχρι τοῦ δακρύειν προήχθησαν	ἐνθυμούμενοι	πρὸς αὑτούς, ὅτι μηδὲν ἂν
11, 3, 1	Καμβύσου θάνατον τὴν Περσῶν ἀρχὴν	ἐνιαυτῷ	κατέσχον οἱ λεγόμενοι ἑπτὰ οἶκοι
11, 6, 12	τὴν ἐξ αὐτοῦ διαφεύξεσθαι δίκην.	Ἔνιοι	δὲ ἐκ τούτων προστασίαν πραγμάτων
11, 2, 1	τοῦ Περσῶν ἐπ' ἄλλα ἔτη	ἐννέα·	Καμβύσης γὰρ ἓξ ἔτη βασιλεύσας,
11, 5, 1	αὐτοὺς μὲν ἁμαρτεῖν ἔλεγεν ἀλλοεθνεῖς	ἐνοικισαμένους	γυναῖκας, ἔπειθε δ' αὐτὸν ἐξορκίσαι
11, 2, 1	καὶ στάσεις καὶ πολέμους οἱ	ἐνοικοῦντες	πραγματευσάμενοι, καὶ βασιλεῖς αὐτῶν ἔγνωμεν
11, 6, 1	τὸν ἀριθμὸν οὖσαι. ὅτε δ'	ἐνόμιζεν	ἀποχρώντως τῷ προειρημένῳ χρόνῳ τὴν
11, 6, 1	τίνα κατ' αὐτῆς νόμον ὁρίζουσιν.	Ἑνὸς	δ' ἐξ αὐτῶν Μουχαίου ὄνομα
11, 4, 4	ξεστῶν τριῶν καὶ ξυλίνου δόμου	ἑνὸς	ἐγχωρίου. Καὶ τὴν εἰς ταῦτα
11, 4, 7	Ἰουδαίων πρεσβευταὶ ᾐτιῶντο ὑμᾶς ὡς	ἐνοχλοῦντας	αὐτοῖς πρὸς τὴν οἰκοδομίαν τοῦ
11, 4, 7	ναοῦ στοὰς τοῦ ἔνδοθεν ἱεροῦ.	(Ἐνστάσης	δὲ τῆς τῶν ἀζύμων ἑορτῆς
11, 5, 5	μάθοιεν περὶ ταύτην ἡμᾶς φιλοτιμουμένους,	ἐνστήσονται	καὶ πολλὰ πραγματεύσονται πρὸς αὐτὴν
11, 4, 4	προλέγοντος. Πιστεύοντες δὲ τοῖς προφήταις	ἐντεταμένως	εἴχοντο τῆς οἰκοδομίας μηδεμίαν ἡμέραν
11, 3, 1	Τὸν δὲ τρόπον τῆς ἀποδείξεως	ἐντεῦθεν	ἐλάμβανεν· πάντων μὲν εἶπεν ἀνθρώπους
11, 6, 7	Μαρδοχαῖος μὲν κατὰ τὰς Ἐσθῆρος	ἐντολὰς	τόν τε λαὸν ἐποίησεν νηστεῦσαι
11, 6, 1	ἔχουσα. Παρακελευομένου δὲ τὴν οὕτως	ἐνυβρίζουσαν	αὐτῷ ζημιῶσαι μεγάλην ζημίαν καὶ
11, 3, 1	οὗτος εἴπῃ καὶ κελεύσῃ τοῦτο	ἐξ	ἀνάγκης οὐδὲν ὑπερβαλομένων γίνεται. Ἔτι
11, 6, 12	ὤκνησαν τοὺς εὐεργετοῦντας τὸ εὐχάριστον	ἐξ	ἀνθρώπων ἀναιροῦντες, καὶ δι' ἀπειροκαλίαν
11, 5, 1	θυσίας, πάντα τε, ὅσα βούλει	ἐξ	ἀργύρου καὶ χρυσοῦ κατασκευάσαι, ποιεῖν
11, 6, 12	ἐπὶ τούτοις νομίζουσι καὶ τὴν	ἐξ	αὐτοῦ διαφεύξεσθαι δίκην. Ἔνιοι δὲ
11, 4, 4	ναόν, καὶ πάνθ' ὅσα μετήγαγεν	ἐξ	αὐτοῦ Ναβουχοδονόσορος ἀναθήματα καὶ σκεύη
11, 5, 1	πάντας ἐκβαλεῖν αὐτὰς καὶ τὰ	ἐξ	αὐτῶν γεγενημένα, κολασθήσεσθαι δὲ τοὺς
11, 5, 1	καὶ τὰς γυναῖκας καὶ τὰ	ἐξ	αὐτῶν γεγενημένα τῆς τῶν νόμων
11, 6, 1	αὐτῆς νόμον ὁρίζουσιν. Ἑνὸς δ'	ἐξ	αὐτῶν Μουχαίου ὄνομα εἰπόντος οὐκ
11, 5, 1	αὐτοὺς τὰς γυναῖκας καὶ τὰ	ἐξ	αὐτῶν προστάξῃ τέκνα, οὐκ ἀκουσθήσεται,
11, 5, 5	πολλοὺς ἐκ τῆς χώρας καὶ	ἐξ	αὐτῶν τῶν Ἱεροσολύμων αἰχμαλώτους ἀπῆχθαι
11, 3, 6	(Καὶ οἱ μὲν οὕτως ἀπῄεσαν	ἐξ	ἑκάστης πατριᾶς ἀριθμὸς ὄντες ὡρισμένος.
11, 6, 10	νενοημένῃ, καὶ κελεύει παραχρῆμα αὐτὸν	ἐξ	ἐκείνου τοῦ σταυροῦ κρεμασθέντα ἀποθανεῖν.
11, 4, 1	καὶ τῆς θρησκείας ἐσμὲν ἐπιθυμηταὶ	ἐξ	ἐκείνου τοῦ χρόνου, ἀφ' οὗ
11, 4, 4	εὐθὺς τοὺς θεμελίους κατεβάλετο, καὶ	ἐξ	ἐκείνου τοῦ χρόνου κατασκευαζόμενος μέχρι
11, 3, 1	τὸν καιρὸν ἀφικόμενος πρὸς Δαρεῖον	ἐξ	Ἱεροσολύμων Ζοροβάβηλος, ὃς τῶν αἰχμαλώτων
11, 5, 1	ἐκείνους λέγων παρανομῆσαι γήμαντας οὐκ	ἐξ	ὁμοφύλων· νῦν μέντοι γε ποιήσειν
11, 5, 1	παραγενέσθωσαν λαβόντες χρόνον καὶ πρεσβυτέρους	ἐξ	οὗ ἂν θελήσωσιν τόπου τοὺς
11, 6, 1	ποιήσασα φανερὸν αὐτῷ τὸ ἔθνος,	ἐξ	οὗπερ εἴη τυγχάνουσα. Μεταβὰς δὲ
11, 6, 4	καὶ τὸ γένος τῶν Ἀμαληκιτῶν,	ἐξ	ὧν ἦν αὐτός, ὑπ' αὐτῶν
11, 7, 1	βασιλέως σατράπης Χουθαῖος τὸ γένος,	ἐξ	ὧν καὶ οἱ Σαμαρεῖς εἰσιν,
11, 6, 12	καὶ δι' ἀπειροκαλίαν τῶν οὐκ	ἐξ	ὧν προσεδόκησαν ἀγαθῶν κόρον εἰς
11, 2, 1	ἄλλα ἔτη ἐννέα· Καμβύσης γὰρ	ἓξ	ἔτη βασιλεύσας, καταστρεψάμενος ἐν τούτοις
11, 4, 7	ἐπὶ ἔτη πεντακόσια τριακονταδύο μῆνας	ἓξ	ἡμέρας δέκα, πρὸ δὲ τῶν
11, 6, 1	καὶ τούτων ἀπέλαυον ἐπὶ μῆνας	ἓξ	τετρακόσιαι τὸν ἀριθμὸν οὖσαι. ὅτε
11, 3, 1	ἀπεργάζεται καὶ φίλων καὶ συνήθων	ἐξαιρεῖ	μνήμην· ὁπλίζει γὰρ τοὺς ἀνθρώπους
11, 5, 1	τὰ ἱερὰ χρήματα, ἀργυρίου τάλαντα	ἑξακόσια	πεντήκοντα, σκεύη ἀργυρᾶ ταλάντων ἑκατόν,
11, 3, 6	δὲ ἐπιδεῖξαι τὸ γένος αὐτῶν	ἑξακόσιοι	πεντηκονταδύο. Ἐξεβλήθησαν δὲ καὶ τῶν
11, 5, 1	τῷ λαῷ, ὃς τῆς μνήμης	ἐξέβαλεν	τὰ τοῖς πατράσιν ἡμῶν διὰ
11, 5, 1	φίλτρων ποιούμενοι πλείονα λόγον εὐθὺς	ἐξέβαλον	καὶ θυσίας ἐξευμενίζοντες τὸν θεὸν
11, 3, 6	τὸ γένος αὐτῶν ἑξακόσιοι πεντηκονταδύο.	Ἐξεβλήθησαν	δὲ καὶ τῶν ἱερέων ἐκ
11, 5, 1	δὲ ποιήσειν μὲν τοῦτο πάντες	ἐξεβόησαν,	τὸ δὲ πλῆθος εἶναι πολύ,
11, 8, 1	πολεμίους ὡς ἐκεῖ μαχησόμενος αὐτοῖς	ἐξεδέχετο.	Ἡσθεὶς δὲ τῇ Δαρείου καταβάσει
11, 8, 4	παρηγγέλη τὴν τοῦ βασιλέως παρουσίαν	ἐξεδέχετο.	(Πυθόμενος δ' αὐτὸν οὐ πόρρω
11, 6, 1	παρθένους εὐπρεπεῖς, ὧν τὴν προκριθεῖσαν	ἕξειν	γυναῖκα· σβέννυσθαι γὰρ τὸ πρὸς
11, 8, 1	τῷ Σαναβαλλέτῃ τὴν ἀρχιερωσύνην οἰόμενος	ἕξειν	Δαρείου δόντος· καὶ γὰρ συνέβαινεν
11, 5, 5	τοῖς ἔμπροσθεν ἐξημαρτημένοις ἀσφάλειάν τε	ἕξειν	καὶ φυλακὴν τοῦ μηδὲν ὅμοιον
11, 3, 1	περιαυχένιον χρύσεον, καὶ μετ' αὐτὸν	ἕξειν	προεδρίαν διὰ τὴν σοφίαν καὶ
11, 5, 5	ἐν αὐτῇ κλαίειν· οὐ γὰρ	ἐξεῖναι·	προυτρέπετο δὲ μᾶλλον πρὸς εὐωχίαν
11, 6, 10	συνεχύθη καὶ πληγεὶς ὑπὸ ἀμηχανίας	ἔξεισιν	ἄγων τὸν ἵππον καὶ τὴν
11, 6, 7	ἐν ἁπάσῃ τῇ γῇ Ἰσραηλίτας	ἐξελέσθαι	τῆς μελλούσης συμφορᾶς· καὶ γὰρ
11, 3, 6	τούτων παρὰ τοῦ βασιλέως Ζοροβάβηλος	ἐξελθὼν	ἀπὸ τῶν βασιλείων καὶ ἀναβλέψας
11, 8, 4	μὲν Σαναβαλλέτης ἀπέθανεν. Ἀλέξανδρος δ'	ἐξελὼν	τὴν Γάζαν ἐπὶ τὴν τῶν
11, 6, 7	ἑστῶτα, ταραχθεῖσα πρὸς τὴν ἀκοὴν	ἐξέπεμπεν	τοὺς μεταμφιάσοντας αὐτόν. Οὐ πεισθέντος
11, 5, 5	Τὸν δὲ Νεεμίαν οὐδὲν τούτων	ἐξέστησεν	τῆς σπουδῆς τῆς περὶ τὸ
11, 8, 4	ταῦτα διοικησάμενος ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις	ἐξεστράτευσεν	ἐπὶ τὰς ἐχομένας πόλεις. Πάντων
11, 5, 1	ἀργύρου καὶ χρυσοῦ κατασκευάσαι, ποιεῖν	ἐξέστω	σοι μετὰ τῶν ἀδελφῶν. Καὶ
11, 6, 7	τῇ χειρὶ καὶ τὴν ῥάβδον	ἐξέτεινεν	ἐπὶ τὸν αὐχένα αὐτῆς διὰ
11, 6, 1	σώζειν ἤθελεν τῶν ἀκλήτων προσιόντων	ἐξέτεινεν	πρὸς αὐτόν· ὁ δὲ ἁπτόμενος
11, 5, 1	λόγον εὐθὺς ἐξέβαλον καὶ θυσίας	ἐξευμενίζοντες	τὸν θεὸν ἐπήνεγκαν κριοὺς καταθύσαντες
11, 6, 4	Ταραχθεὶς δὲ ὁ βασιλεὺς τἀληθὲς	ἐξεῦρεν	καὶ τοὺς μὲν εὐνούχους ἀνεσταύρωσεν,
11, 6, 1	Περσῶν, οἳ τὴν τῶν νόμων	ἐξήγησιν	ἔχουσι παρ' αὐτοῖς, καλέσαντα κατηγορεῖν
11, 1, 1	ἦσαν τέσσαρες καὶ δισχίλιοι τετρακόσιοι	ἑξήκοντα	δύο. ~(Βαλλομένων δὲ τοὺς θεμελίους
11, 4, 4	τὸ θυσιαστήριον, ὕψος μὲν πηχῶν	ἑξήκοντα	εὖρος δὲ τῶν αὐτῶν, διὰ
11, 6, 10	εἰπούσης κελεῦσαι ξύλον κοπῆναι πηχῶν	ἑξήκοντα	καὶ πρωὶ παρὰ τοῦ βασιλέως
11, 6, 10	Εἶναι δὲ τὸν σταυρὸν ἔλεγεν	ἑξήκοντα	πήχεων τὸ ὕψος. Ὁ δὲ
11, 1, 1	καὶ οἰκοδομήσωσιν αὐτὸν ὕψος μὲν	ἑξήκοντα	πηχῶν τῶν δ' αὐτῶν καὶ
11, 3, 6	καὶ Βενιαμίτιδος ἦν μυριάδες τετρακόσιαι	ἑξηκονταδύο	καὶ ὀκτακισχίλιοι, Λευῖται δὲ τέσσαρες
11, 6, 10	δὲ βασιλέως ὑποσχομένου ὁ Ἀμάνης	ἐξῆλθεν	περιχαρὴς ἐπὶ τῷ μόνον ἠξιῶσθαι
11, 5, 5	λύπην τὴν ἐπὶ τοῖς ἔμπροσθεν	ἐξημαρτημένοις	ἀσφάλειάν τε ἕξειν καὶ φυλακὴν
11, 6, 7	πρὸς αὐτοῖς ἔστη· οὐ γὰρ	ἐξῆν	εἰσελθεῖν αὐτῷ τοιοῦτον περικειμένῳ σχῆμα.
11, 5, 5	ἀναστήσεται τὰ τείχη. Ἐκέλευσεν δὲ	ἑξῆς	τοὺς οἰκοδομοῦντας ὅπλα περιζωννυμένους ἐργάζεσθαι,
11, 3, 6	αὐτῷ μέλλοντας ἐπὶ τὴν οἰκοδομὴν	ἐξιέναι	τοῦ ναοῦ. Ἐπέστειλε δὲ καὶ
11, 4, 1	μηνὶ τῆς ἀπὸ Βαβυλῶνος αὐτῶν	ἐξόδου	περιπέμψαντες ὅ τε ἀρχιερεὺς Ἰησοῦς
11, 5, 1	ἐνοικισαμένους γυναῖκας, ἔπειθε δ' αὐτὸν	ἐξορκίσαι	πάντας ἐκβαλεῖν αὐτὰς καὶ τὰ
11, 6, 12	οἱ τὰς ἐπιστολὰς διακομίζοντες εὐθὺς	ἐξορμήσαντες	τὴν προκειμένην ὁδὸν ἤνυον. Ὁ
11, 3, 1	ἄρχουσιν οἱ βασιλεῖς καὶ τὴν	ἐξουσίαν	ἔχουσιν· οἱ δὲ τοῦ κρατίστου
11, 5, 5	μοι παρὰ τοῦ βασιλέως λαβεῖν	ἐξουσίαν,	ὅπως ὑμῶν τὸ τεῖχος ἀναστήσω
11, 6, 12	ψυχῆς τὸν αἴτιον αὐτῷ τῆς	ἐξουσίας	ἀφελέσθαι, τὸν εὐεργέτην μου καὶ
11, 6, 4	οἰκουμένης καὶ μηδὲν ὑπὸ τῆς	ἐξουσίας	ὑπερήφανον μηδὲ σκαιὸν εἰς τοὺς
11, 6, 12	οὐκ εἰς τοὺς ὑποδεεστέρους μόνον	ἐξυβρίζουσιν,	ἀλλ' οὐδ' αὐτοὺς ἀδικεῖν ὤκνησαν
11, 3, 1	καὶ βραχὺ τῆς νυκτὸς ἀναπαυσάμενος	ἔξυπνος	γίνεται, καὶ μηκέτι κατακοιμηθῆναι δυνάμενος
11, 1, 1	(Ταῦτα Κύρου καταγγείλαντος τοῖς Ἰσραηλίταις	ἐξώρμησαν	οἱ τῶν δύο φυλῶν ἄρχοντες
11, 5, 5	Οἱ δὲ ταῦτα Ἔζδρα παραινοῦντος	ἑορτάζειν	ἤρξαντο καὶ τοῦτο ποιοῦντες ἐφ'
11, 6, 1	ἀγγάρους λεγομένους εἰς πᾶν ἔθνος	ἑορτάζειν	τοὺς γάμους παραγγέλλων, αὐτὸς δὲ
11, 6, 1	ἀνεῖσθαι τῶν ἔργων ἀφιεμένους καὶ	ἑορτάζειν	ὑπὲρ τῆς βασιλείας αὐτοῦ πολλαῖς
11, 3, 6	ἀνάκτησιν καὶ παλιγγενεσίαν τῆς πατρίδος	ἑορτάζοντες.	Ἔπειτα τοὺς ἀναβησομένους εἰς τὰ
11, 5, 5	δ' ἑβδόμῳ μηνὶ τὴν σκηνοπηγίαν	ἑορτάζοντες	καὶ σχεδὸν ἅπαντος τοῦ λαοῦ
11, 6, 12	Ἰουδαῖοι πάντες τὰς ἡμέρας ταύτας	ἑορτάζουσιν	διαπεμπόμενοι μερίδας ἀλλήλοις. Ἔγραψεν δὲ
11, 6, 12	οἱ Ἰουδαῖοι τὰς προειρημένας ἡμέρας	ἑορτάζουσιν	προσαγορεύσαντες αὐτὰς φρουρέας. Ὁ δὲ
11, 6, 12	τοῦ μηνός, τὴν δὲ ἐχομένην	ἑορτάσιμον	ἐποίησαν. Ὁμοίως δὲ καὶ οἱ
11, 5, 5	ὁρμήσαντας ποιεῖν τὰ πρόσφορα τῇ	ἑορτῇ	καὶ κεχαρισμένα, καὶ τὴν μετάνοιαν
11, 6, 12	ταύτας παραφυλάσσειν τὰς ἡμέρας καὶ	ἑορτὴν	ἄγειν αὐτὰς καὶ τοῖς ἐκγόνοις
11, 6, 12	πάντα διαμεῖναι τὸν χρόνον τὴν	ἑορτὴν	ἕνεκα καὶ μὴ λήθῃ παραπολέσθαι·
11, 4, 7	εἰς τὴν πόλιν, καὶ τὴν	ἑορτὴν	ἤγαγον ἁγνεύοντες μετὰ γυναικῶν καὶ
11, 5, 5	καὶ μὴ δακρύειν· εἶναι γὰρ	ἑορτὴν	καὶ μὴ δεῖν ἐν αὐτῇ
11, 4, 7	(Ἐνστάσης δὲ τῆς τῶν ἀζύμων	ἑορτῆς	μηνὶ τῷ πρώτῳ, κατὰ μὲν
11, 4, 1	σαββάτων καὶ πασῶν τῶν ἁγίων	ἑορτῶν,	οἵ τε πεποιημένοι τὰς εὐχὰς
11, 6, 1	οὐκ ἐδύνατο, λυπούμενος δὲ ὡς	ἐπ'	ἀδυνάτοις οἷς ἤθελεν διετέλει. Βλέποντες
11, 2, 1	τῆς Δαρείου βασιλείας τοῦ Περσῶν	ἐπ'	ἄλλα ἔτη ἐννέα· Καμβύσης γὰρ
11, 3, 6	θεῷ τῆς σοφίας καὶ τῆς	ἐπ'	αὐτῇ νίκης, ἣν Δαρείου παρόντος
11, 5, 5	σχεδὸν ἅπαντος τοῦ λαοῦ συνεληλυθότος	ἐπ'	αὐτήν, ἀνελθόντες εἰς τὸ ἀνειμένον
11, 8, 4	τὴν κίδαριν καὶ τὸ χρυσοῦν	ἐπ'	αὐτῆς ἔλασμα, ᾧ τὸ τοῦ
11, 4, 1	ὅπως τὰς νομίμους ἀναφέρωσι θυσίας	ἐπ'	αὐτοῦ τῷ θεῷ κατὰ τοὺς
11, 6, 10	Ἀμάνου καὶ τοῦτον ὄντα πονηρὸν	ἐπ'	αὐτοὺς κατεσκευακέναι τὴν ἐπιβουλὴν ἤλεγχεν.
11, 4, 1	τὴν ἐκείνου βασανίζων αὑτὸν ὡς	ἐπ'	ἐλάττοσιν οἷς ὑπελάμβανεν. Ὑπερεφώνει δὲ
11, 5, 1	ἐπιμεληθῶσιν. ὅπως δὲ μηδεμίαν ὀργὴν	ἐπ'	ἐμὲ λάβῃ τὸ θεῖον ἢ
11, 6, 1	προσέταξέ τισιν ἐπιλεξαμένους τὰς εὐδοκιμούσας	ἐπ'	εὐμορφίᾳ τῶν ἐν τῇ βασιλείᾳ
11, 3, 1	ἀρχομένοις ἀκούονται, καὶ πέμποντες αὐτοὺς	ἐπ'	ἐχθροὺς καταπειθεῖς διὰ τὴν ἰσχὺν
11, 5, 1	ἀναβῆναι εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα καὶ	ἐπαγαγέσθαι	τινὰς τῶν ἐν Βαβυλῶνι τυγχανόντων
11, 3, 1	συγγενής μου, ἔφη, κληθήσεται. ταύτας	ἐπαγγειλάμενος	αὐτοῖς παρέξειν τὰς δωρεὰς ἐρωτᾷ
11, 8, 1	ἐστιν ὑψηλότατον, καὶ ταῦτα ποιήσειν	ἐπαγγελλομένου	μετὰ τῆς Δαρείου γνώμης τοῦ
11, 6, 1	τὰς ὄψεις τῶν θεωμένων μᾶλλον	ἐπάγεσθαι.	Παραδοθεῖσα δὲ αὕτη τινὶ τῶν
11, 8, 4	κατὰ ταῦτα ζῶντες, ἑτοίμως ἔχειν	ἐπάγεσθαι,	πολλοὶ τὴν σὺν αὐτῷ στρατείαν
11, 2, 1	ἵπποις ἔσπευσαν εἰς Ἱεροσόλυμα πλῆθος	ἐπαγόμενοι	πολύ, καὶ διεκώλυσαν οἰκοδομεῖν τοὺς
11, 5, 5	μηδὲν ἂν τῶν πεπειραμένων κακῶν	ἔπαθον,	εἰ τὸν νόμον διεφύλαττον. Ὁ
11, 8, 4	μικροῦ δεῖν ἐγγὺς τῶν Ἱεροσολύμων.	Ἐπαινέσαντος	δὲ αὐτοὺς Ἀλεξάνδρου οἱ Σικιμῖται
11, 6, 10	βασιλέως αἰτησάμενον ἀνασταυρῶσαι τὸν Μαρδοχαῖον,	ἐπαινέσας	τὴν γνώμην προσέταξεν τοῖς οἰκέταις
11, 5, 5	δὲ καὶ ἄλλα καλὰ καὶ	ἐπαίνων	ἄξια φιλοτιμησάμενος ὁ Νεεμίας ἐτελεύτησεν
11, 5, 5	ὁδοιπορίας εἰς τὴν πόλιν εἰσιόντων	ἐπακούσας	ἑβραιστὶ πρὸς ἀλλήλους ὁμιλούντων προσελθὼν
11, 5, 1	τοὺς γάμους τῶν προειρημένων οὕτως	ἐπανορθώσας	Ἔζδρας ἐκαθάρισεν τὴν περὶ ταῦτα
11, 5, 5	μετὰ ὕμνων τοῦ θεοῦ τῆς	ἐπανορθώσεως	τῶν περὶ τὸ πολίτευμα παρανομηθέντων
11, 8, 1	τῆς Δαρείου γνώμης τοῦ βασιλέως,	ἐπαρθεὶς	ταῖς ὑποσχέσεσιν ὁ Μανασσῆς παρέμενεν
11, 4, 7	Δαρεῖος Ταγανᾷ καὶ Σαμβᾷ τοῖς	ἐπάρχοις	καὶ Σαμαρειτῶν Σαδράκῃ καὶ Βουήδωνι
11, 5, 5	τῷ Ἀδδαίῳ καὶ τοῖς ἄλλοις	ἐπάρχοις,	καὶ συγκαλέσας πάντα τὸν λαὸν
11, 5, 1	τοῦ βασιλέως οἰκονόμοις καὶ τοῖς	ἐπάρχοις	τῆς κοίλης Συρίας καὶ Φοινίκης
11, 5, 5	Συρίας καὶ Φοινίκης καὶ Σαμαρείας	ἔπαρχον,	ἐν ᾗ περί τε τῆς
11, 4, 4	τοῦ τῆς Συρίας καὶ Φοινίκης	ἐπάρχου	καὶ Σαρωβαζάνου μετὰ καί τινων
11, 4, 4	ἐπιμέλειαν τούτων εἶναι Ἀναβασσάρου τοῦ	ἐπάρχου	καὶ τῆς Συρίας τε καὶ
11, 4, 7	παρέχειν οὐκ ἤθελον τούς τε	ἐπάρχους	σπουδάζοντας αὐτοῖς πρὸς τοῦτο καὶ
11, 4, 7	αὐτοῖς κομίζειν ἐπιστολὴν πρὸς τοὺς	ἐπάρχους	τῆς Σαμαρείας καὶ τὴν βουλὴν
11, 4, 7	λέγων· βασιλεὺς Δαρεῖος Σισίννῃ τῷ	ἐπάρχῳ	καὶ Σαραβαζάνῃ καὶ τοῖς ἑταίροις
11, 3, 1	ἰσχύος τοῦ οἴνου τὰ προειρημένα	ἐπαύσατο,	ὁ μετ' αὐτὸν ἤρξατο λέγειν
11, 5, 1	τῆς κολάσεως. (Καὶ ὁ μὲν	ἐπαύσατο	τῶν εὐχῶν· θρηνούντων δὲ πάντων,
11, 8, 1	ἐπιδραμὼν τοῖς ἐν Παμφυλίᾳ τόποις	ἐπέβαλεν,	καθὼς ἐν ἄλλοις δεδήλωται. (Οἱ
11, 6, 12	ἀγαθῶν ἐταμίευσεν, ἀλλὰ τῆς βασιλείας	ἐπεβούλευσέ	με καὶ τῆς ψυχῆς τὸν
11, 6, 10	εἶπεν, οὕτως ἡμῶν ταῖς συμφοραῖς	ἐπεγγελᾷς;	πεισθεὶς δ' ὡς ὁ βασιλεὺς
11, 6, 7	παρακαλούσης ἀπέθετο. Ὁ δὲ Μαρδοχαῖος	ἐπέδειξε	τῷ εὐνούχῳ τὴν αἰτίαν τό
11, 6, 4	τι βούλεται. Τυχὼν δὲ ὧν	ἐπεθύμει	Ἀμάνης παραχρῆμα πέμπει διάταγμα ὡς
11, 6, 10	στέρξῃ καὶ τιμῆς ἄξιον δοκιμάσῃ.	Ἐπεὶ	δ' ἐκπεριῆλθον τὴν πόλιν, ὁ
11, 3, 1	στρατηγοὺς τῶν ἑκατὸν εἰκοσιεπτὰ σατραπειῶν.	Ἐπεὶ	δὲ κατευωχηθέντες ἄχρι κόρου καὶ
11, 4, 4	ὑπερβάλλοντος ἀρετῇ πολὺν διαμεῖναι χρόνον.	Ἐπεὶ	δὲ τῶν πατέρων ἀσεβησάντων εἰς
11, 4, 4	τὴν τῶν Ἱεροσολύμων ἀποκατάστασιν ἔσεσθαι,	ἐπεὶ	καὶ τὰ παρὰ τοῦ Σισίννου
11, 1, 1	ὅτι Κῦρος ὁ βασιλεὺς λέγει·	ἐπεί	με ὁ θεὸς ὁ μέγιστος
11, 4, 7	καὶ συγγένειαν προσποιούμενοι τὴν Περσῶν,	ἐπειδήπερ	ἐκεῖθεν ἦσαν. ὅσα τε γὰρ
11, 5, 1	ἁμαρτεῖν ἔλεγεν ἀλλοεθνεῖς ἐνοικισαμένους γυναῖκας,	ἔπειθε	δ' αὐτὸν ἐξορκίσαι πάντας ἐκβαλεῖν
11, 6, 1	πρὸς τὴν προτέραν φιλόστοργον ἑτέρας	ἐπεισαγωγῇ,	καὶ τὸ πρὸς ἐκείνην εὔνουν
11, 6, 12	κρατοῦντας ψευδέσιν αἰτίαις καὶ διαβολαῖς	ἔπεισαν	κατὰ μηδὲν ἀδικούντων ὀργὴν ἀναλαβεῖν,
11, 6, 10	πεσόντος καὶ τὴν βασίλισσαν παρακαλοῦντος	ἐπεισελθὼν	ὁ βασιλεὺς καὶ πρὸς τὴν
11, 6, 1	ποιήσασθαι, ἐπὶ ἡμέρας ἑκατὸν ὀγδοήκοντα.	Ἔπειτα	τὰ ἔθνη καὶ τοὺς πρεσβευτὰς
11, 3, 6	καὶ παλιγγενεσίαν τῆς πατρίδος ἑορτάζοντες.	Ἔπειτα	τοὺς ἀναβησομένους εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα
11, 6, 12	Ἰουδαίων καὶ τοὺς κατὰ χώραν	ἐπεῖχεν,	ὡς πολλὰ καὶ τῶν ἄλλων
11, 3, 6	γυναιξὶ καὶ τέκνοις καὶ ὑποζυγίοις	ἐπελέξαντο,	οἳ Δαρείου συμπέμψαντος ἕως τῶν
11, 8, 1	στρατηγοὺς ἐπὶ Γρανίκῳ συμβαλὼν αὐτοῖς,	ἐπελθὼν	δὲ τὴν Λυδίαν καὶ τὴν
11, 6, 1	γεγονέναι, καθ' ἑκάστην ἡμέραν μίαν	ἔπεμπεν	τῷ βασιλεῖ συνεσομένην. Ὁ δὲ
11, 1, 1	τοῦ ναοῦ Ναβουχοδονόσορος ὁ βασιλεύς,	ἔπεμψα	παραδοὺς Μιθριδάτῃ τῷ γαζοφύλακι καὶ
11, 5, 1	δ' ἀντίγραφον αὐτῆς πρὸς ἅπαντας	ἔπεμψεν	τοὺς ὁμοεθνεῖς τοὺς κατὰ τὴν
11, 6, 7	αὐτὴν δεῖπνον ἔλεγεν. Ὡς δ'	ἐπένευσεν	καὶ παρῆσαν, μεταξὺ πίνων τὴν
11, 6, 7	τοῖς παρὰ πλευρὸν οὖσιν ἀχανὴς	ἐπέπεσεν.	Ὁ δὲ βασιλεὺς κατὰ βούλησιν
11, 6, 7	δυσὶν θεραπαίναις, ὧν ἡ μὲν	ἐπερειδομένην	αὐτὴν κούφως ἔφερεν, ἡ δὲ
11, 6, 10	τοῦ σταυροῦ κρεμασθέντα ἀποθανεῖν. ὅθεν	ἐπέρχεταί	μοι τὸ θεῖον θαυμάζειν καὶ
11, 8, 4	ὑπερασπίσαι τοῦ ἔθνους καὶ τῶν	ἐπερχομένων	κινδύνων ἀπαλλάξαι. Κατακοιμηθέντι δὲ μετὰ
11, 8, 4	δὲ τοῦ Σαναβαλλέτου στρατιώτας ἐκέλευσεν	ἕπεσθαι	εἰς Αἴγυπτον· ἐκεῖ γὰρ αὐτοῖς
11, 5, 5	χορηγίας τῆς εἰς τὴν οἰκοδομίαν	ἐπεστάλκει.	(Γενόμενος οὖν ἐν Βαβυλῶνι καὶ
11, 6, 4	μηδ' ἐλέῳ πλέον ἢ τοῖς	ἐπεσταλμένοις	πεισθέντας παρακοῦσαι τῶν γεγραμμένων. Καὶ
11, 4, 4	Τοὺς δὲ παραβάντας τι τῶν	ἐπεσταλμένων	συλληφθέντας ἐκέλευσεν ἀνασταυρωθῆναι καὶ τὴν
11, 4, 7	τὰ λοιπὰ ἀκόλουθα ποιεῖν διέγνωσαν.	Ἐπεστάτουν	οὖν τῶν ἱερῶν ἔργων συλλαμβανόμενοι
11, 3, 6	τὴν οἰκοδομὴν ἐξιέναι τοῦ ναοῦ.	Ἐπέστειλε	δὲ καὶ τοῖς ἐν Συρίᾳ
11, 4, 4	ἀποκατασταθῆναι ναὸν οἰκοδομηθέντα. Τοῦτο γὰρ	ἐπέστειλεν	ἐν τάχει γενέσθαι Σαβάσηρον κελεύσας
11, 6, 7	ὀλιγωρηθέντων διαφθαρήσεσθαι. Ἡ δὲ Ἐσθήρα	ἐπέστειλεν	μὲν τῷ Μαρδοχαίῳ τὸν αὐτὸν
11, 2, 1	τὸν ναόν. Καὶ ταῦτα μὲν	ἐπεσχέθη	τὰ ἔργα μέχρι τοῦ δευτέρου
11, 6, 10	καὶ μεταβαίνοντος εἰς ἑτέραν πρᾶξιν	ἐπέσχεν	ὁ βασιλεὺς πυνθανόμενος, εἰ μὴ
11, 7, 1	τὸν ναὸν ἐμίανεν καὶ φόρους	ἐπέταξε	τοῖς Ἰουδαίοις, πρὶν τὰς καθημερινὰς
11, 1, 1	νομιζομένας κατὰ τὸ παλαιὸν θυσίας	ἐπετέλουν,	ὥσπερ ἀνακτιζομένης αὐτοῖς τῆς πόλεως
11, 1, 1	ἐν τῇ ἐμῇ χώρᾳ κατοικούντων	ἐπέτρεψα	τοῖς βουλομένοις εἰς τὴν ἰδίαν
11, 3, 6	τε αὐτοῖς τὰς νενομισμένας θυσίας	ἐπέτρεψε	καὶ τὴν χορηγίαν ἅπασαν καὶ
11, 4, 4	φόρου τοῦ τῆς χώρας ἧς	ἐπετροπεύοντο	τελεῖν τοῖς Ἰουδαίοις εἰς θυσίας
11, 4, 7	αἰτίας, ἃς κατὰ τῶν Σαμαρέων	ἐπέφερον,	ἔγνω παρὰ τῶν πρέσβεων ὁ
11, 6, 4	ἐκ τῆς ἰδίας οὐσίας αὐτὸς	ἐπηγγείλατο	μυριάδας δώσειν ταλάντων ἀργυρίου τέσσαρας,
11, 5, 5	συγκεχυμένον ἀπεκάθηρεν τῇ περὶ τῶν	ἐπηγγελμένων	ἡδονῇ. Καλέσας δὲ αὐτὸν τῇ
11, 5, 1	καὶ θυσίας ἐξευμενίζοντες τὸν θεὸν	ἐπήνεγκαν	κριοὺς καταθύσαντες αὐτῷ. Τὰ δὲ
11, 8, 1	καὶ πάντων ἀποδείξειν ὧν αὐτὸς	ἐπῆρχεν	τόπων ἡγεμόνα βουλόμενον συνοικεῖν αὐτοῦ
11, 8, 4	ἐν Σικίμοις Σιδώνιοι, πάλιν αὐτοὺς	ἐπηρώτησεν,	εἰ τυγχάνουσιν Ἰουδαῖοι. Τῶν δ'
11, 6, 10	τετυχηκότα δωρεᾶς μηνύων ἦλθεν καὶ	ἐπὶ	Γαβαταῖον καὶ Θεοδέστην τοὺς ἐπιβουλεύσαντας
11, 8, 1	νικᾷ μὲν τοὺς Δαρείου στρατηγοὺς	ἐπὶ	Γρανίκῳ συμβαλὼν αὐτοῖς, ἐπελθὼν δὲ
11, 5, 5	Καὶ ταύτην ὑπέμεινε τὴν ταλαιπωρίαν	ἐπὶ	ἔτη δύο καὶ μῆνας τέσσαρας·
11, 1, 1	καὶ ταύτην ὑπομεῖναι τὴν δουλείαν	ἐπὶ	ἔτη ἑβδομήκοντα πάλιν αὐτοὺς εἰς
11, 4, 7	Σαούλου πρῶτον ἀρξάμενοι καὶ Δαυίδου	ἐπὶ	ἔτη πεντακόσια τριακονταδύο μῆνας ἓξ
11, 6, 1	πλούτου παρασκευαζομένῳ τὴν ἐπίδειξιν ποιήσασθαι,	ἐπὶ	ἡμέρας ἑκατὸν ὀγδοήκοντα. Ἔπειτα τὰ
11, 4, 7	τοῦ αὐτοῦ μηνὸς ἐπιτελέσαντες κατευωχήθησαν	ἐπὶ	ἡμέρας ἑπτὰ μηδεμιᾶς φειδόμενοι πολυτελείας,
11, 6, 1	τοὺς πρεσβευτὰς αὐτῶν ἐν Σούσοις	ἐπὶ	ἡμέρας κατευώχησεν ἑπτά. Τὸ δὲ
11, 4, 4	ὅνπερ ἐπὶ Κύρου πρότερον εἶτ'	ἐπὶ	Καμβύσου μετ' αὐτόν, ἐπισχεῖν τὴν
11, 2, 1	ἀποκλείεταί σοι ἡ ὁδὸς ἡ	ἐπὶ	κοίλην Συρίαν καὶ Φοινίκην. (Ἀναγνοὺς
11, 6, 1	παρθένους καὶ τοῦ βαδίζειν αὐτὰς	ἐπὶ	κοίτην βασιλέως ἀξίας ἤδη γεγονέναι,
11, 4, 4	δεηθῆναι τὸν αὐτὸν τρόπον, ὅνπερ	ἐπὶ	Κύρου πρότερον εἶτ' ἐπὶ Καμβύσου
11, 6, 10	τῇ Ἀμάνου οἰκίᾳ πεπηγότα, ὃν	ἐπὶ	Μαρδοχαῖον παρεσκευάκεισαν, καὶ πυθόμενος παρά
11, 6, 10	ἐπὶ τῆς οἰκίας αὐτοῦ παρεσκευασμένον	ἐπὶ	Μαρδοχαῖον τοῦτο γὰρ αὐτῷ πυνθανομένῳ
11, 2, 1	τούτων ἦν καὶ στρατευσαμένῳ γε	ἐπὶ	Μασσαγέτας εὐθὺς συνέβη τελευτῆσαι τὸν
11, 6, 1	τοὺς πρώτους τῶν ἐθνῶν ἑστιᾷ	ἐπὶ	μῆνα ὅλον ὑπὲρ τῶν γάμων
11, 6, 1	σώματα καταρδομένη, καὶ τούτων ἀπέλαυον	ἐπὶ	μῆνας ἓξ τετρακόσιαι τὸν ἀριθμὸν
11, 5, 5	Ἱεροσολύμων τείχη. Ταῦτα μὲν οὖν	ἐπὶ	Ξέρξου βασιλέως ἐγένετο. ~(Τελευτήσαντος δὲ
11, 5, 1	βοηθῆσαι τοῖς νόμοις, μὴ κοινὴν	ἐπὶ	πάντας ὀργὴν λαβὼν πάλιν αὐτοὺς
11, 2, 1	Ἰουδαίοις οἰκοδομεῖν τὴν πόλιν, μὴ	ἐπὶ	πλέον αὐξηθῇ τὰ τῆς κακίας
11, 8, 4	διοικησάμενος ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις ἐξεστράτευσεν	ἐπὶ	τὰς ἐχομένας πόλεις. Πάντων δ'
11, 5, 1	καὶ δύο φυλὰς εἶναι συμβέβηκεν	ἐπί	τε τῆς Ἀσίας καὶ τῆς
11, 6, 10	γὰρ αὐτὸς ἐν κακοῖς ὤν·	ἐπί	τε τῆς κλίνης αὐτοῦ πεσόντος
11, 8, 4	Μακεδόσιν ἀμηχανῶν ὀργιζομένου τοῦ βασιλέως	ἐπὶ	τῇ πρότερον ἀπειθείᾳ. Παραγγείλας οὖν
11, 5, 1	μὲν θανάτου πεποιηκόσιν, ὂν δὲ	ἐπὶ	τῇ τοῦ θεοῦ χρηστότητι καὶ
11, 5, 5	ναοῦ πρὸς τὴν πύλην τὴν	ἐπὶ	τὴν ἀνατολὴν ἀποβλέπουσαν ἐδεήθησαν τοῦ
11, 5, 1	ἐσπάρασσεν καὶ τὰ γένεια ὑβρίζων	ἐπὶ	τὴν γῆν τε ἑαυτὸν ἔρριψεν
11, 3, 1	ἕκαστοι, Δαρεῖος ὁ βασιλεὺς ἐλθὼν	ἐπὶ	τὴν κοίτην καὶ βραχὺ τῆς
11, 3, 6	καὶ τοὺς σὺν αὐτῷ μέλλοντας	ἐπὶ	τὴν οἰκοδομὴν ἐξιέναι τοῦ ναοῦ.
11, 8, 1	Καταστησάμενος δὲ τὰ ἐν αὐτῇ	ἐπὶ	τὴν τῶν Γαζαίων πόλιν ἦλθεν
11, 8, 4	Ἀλέξανδρος δ' ἐξελὼν τὴν Γάζαν	ἐπὶ	τὴν τῶν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν ἀναβαίνειν
11, 6, 4	καὶ τὴν χώραν ἕτοιμοι πάντες	ἐπὶ	τὴν τῶν Ἰουδαίων ἀπώλειαν εἰς
11, 5, 1	προστάξῃ τέκνα, οὐκ ἀκουσθήσεται, διέμενεν	ἐπὶ	τῆς γῆς κείμενος. Συνέτρεχον οὖν
11, 8, 4	ὑακινθίνῳ καὶ διαχρύσῳ στολῇ καὶ	ἐπὶ	τῆς κεφαλῆς ἔχοντα τὴν κίδαριν
11, 6, 10	τοῦ Ἀμάνου, ὡς εὕροι σταυρὸν	ἐπὶ	τῆς οἰκίας αὐτοῦ παρεσκευασμένον ἐπὶ
11, 6, 12	ἀριθμὸν Ἐσθήρᾳ καὶ περὶ τῶν	ἐπὶ	τῆς χώρας τί ποτ' εἴη
11, 6, 10	πυθόμενος παρά τινος τῶν οἰκετῶν,	ἐπὶ	τίνα τοῦτον ἦσαν ἑτοιμασάμενοι, γνούς,
11, 6, 10	οἰκέτην εἰπεῖν, ὅτε καλέσων αὐτὸν	ἐπὶ	τὸ δεῖπνον ἔλθοι πρὸς αὐτόν.
11, 6, 10	τῆς Ἐσθήρας εὐνοῦχοι τὸν Ἀμάνην	ἐπὶ	τὸ δεῖπνον ἐπισπεύδοντες. Σαβουχάδας δὲ
11, 8, 4	τὴν πόλιν παραγίνεται. Καὶ ἀνελθὼν	ἐπὶ	τὸ ἱερὸν θύει μὲν τῷ
11, 5, 5	τὴν μετάνοιαν καὶ λύπην τὴν	ἐπὶ	τοῖς ἔμπροσθεν ἐξημαρτημένοις ἀσφάλειάν τε
11, 6, 7	χειρὶ καὶ τὴν ῥάβδον ἐξέτεινεν	ἐπὶ	τὸν αὐχένα αὐτῆς διὰ τὸν
11, 6, 10	περιτίθεται τὸ περιαυχένιον, καὶ ἐπιβὰς	ἐπὶ	τὸν ἵππον ἐν κύκλῳ περιῄει
11, 6, 10	τοῦτον ἦσαν ἑτοιμασάμενοι, γνούς, ὡς	ἐπὶ	τὸν τῆς βασιλίσσης θεῖον, τὸν
11, 8, 1	παραστησάμενος δὲ ταύτην ἠπείλει στρατεύσειν	ἐπὶ	τὸν τῶν Ἰουδαίων ἀρχιερέα καὶ
11, 6, 12	ἀπέλαυσεν τῆς πρὸς ἅπαντας χρηστότητος	ἐπὶ	τοσοῦτον, ὡς πατέρα μου τὸ
11, 1, 1	τὸν ἐν Ἱεροσολύμοις τοῦ θεοῦ	ἐπὶ	τοῦ αὐτοῦ τόπου, ἐφ' οὗ
11, 8, 4	τοὺς διαδόχους ἐμερίσθη, τὸ δὲ	ἐπὶ	τοῦ Γαριζεὶν ὄρους ἱερὸν ἔμεινεν.
11, 8, 1	ὄντα τῷ ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις	ἐπὶ	τοῦ Γαριζεὶν ὄρους, ὃ τῶν
11, 6, 7	δὲ κατὰ πρόσωπον αὐτοῦ καθεζομένου	ἐπὶ	τοῦ θρόνου γίνεται τὸν βασιλικὸν
11, 6, 1	αὐτῷ προσιέναι μὴ κληθέντα, ὁπηνίκα	ἐπὶ	τοῦ θρόνου καθέζοιτο. Περιεστήκεσαν δὲ
11, 5, 5	διακονήσων ἔσπευσεν τῷ βασιλεῖ τὴν	ἐπὶ	τοῦ πότου διακονίαν. Ὡς δὲ
11, 6, 12	αἰτίους ἀφέντες λήσεσθαι τὸ θεῖον	ἐπὶ	τούτοις νομίζουσι καὶ τὴν ἐξ
11, 3, 6	κριθέντι σοφῷ καὶ συνετῷ. (Ἡσθεὶς	ἐπὶ	τούτοις ὁ βασιλεὺς ἀναστὰς κατεφίλησέν
11, 8, 1	φιλίαν ἑλομένους· οὐ γὰρ μετανοήσειν	ἐπὶ	τούτοις. Τοῦ δ' ἀρχιερέως ἀποκριναμένου
11, 4, 1	ναοῦ λογιζόμενοι κατήφουν, καὶ τῆς	ἐπὶ	τούτῳ λύπης κρατεῖν οὐ δυνάμενοι
11, 6, 10	τῆς νυκτὸς ὥρα, παρὰ τῶν	ἐπὶ	τούτῳ τεταγμένων ἐπυνθάνετο. Μαθὼν δ'
11, 6, 7	κατασκευάσοντας. (Ταῦθ' ἱκετεύουσα τὸν θεὸν	ἐπὶ	τρεῖς ἡμέρας ἀποδύεται μὲν τὴν
11, 6, 7	νηστεῦσαι πάντων ἀποσχομένους ὑπὲρ αὐτῆς	ἐπὶ	τρεῖς ἡμέρας, τὸ δ' αὐτὸ
11, 5, 1	κλαίοντες καὶ αὐτοὶ καὶ τῆς	ἐπὶ	τῷ γεγενημένῳ λύπης συμμεταλαμβάνοντες. Ἀναστὰς
11, 6, 10	ὑποσχομένου ὁ Ἀμάνης ἐξῆλθεν περιχαρὴς	ἐπὶ	τῷ μόνον ἠξιῶσθαι συνδειπνεῖν τῷ
11, 5, 1	τὴν γῆν τε ἑαυτὸν ἔρριψεν	ἐπὶ	τῷ τὴν αἰτίαν ταύτην λαβεῖν
11, 8, 1	δὲ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν πρεσβύτεροι δεινοπαθοῦντες	ἐπὶ	τῷ τὸν Ἰαδδοῦ τοῦ ἀρχιερέως
11, 3, 1	ἐν ἐκπώμασιν χρυσοῖς πίνειν καὶ	ἐπὶ	χρυσίου καθεύδειν καὶ ἅρμα χρυσοχάλινον
11, 8, 1	ἡγοῦντο γὰρ τὸν τούτου γάμον	ἐπιβάθραν	τοῖς παρανομεῖν περὶ τὰς τῶν
11, 6, 12	θεοῦ ταύτην αὐτῷ τὴν δίκην	ἐπιβαλόντος.	Κελεύω δὲ ὑμᾶς τὸ ἀντίγραφον
11, 6, 10	καὶ περιτίθεται τὸ περιαυχένιον, καὶ	ἐπιβὰς	ἐπὶ τὸν ἵππον ἐν κύκλῳ
11, 3, 6	τὸν περὶ τῆς ἀληθείας λόγον,	ἐπιβοήσαντος	δὲ τοῦ πλήθους ὡς ἄριστα
11, 8, 4	ἐπιτήδειον ἔχειν ὁ Σαναβαλλέτης τῆς	ἐπιβολῆς	Δαρείου μὲν ἀπέγνω, λαβὼν δὲ
11, 5, 5	νεμόμενοι χαλεπῶς ἔφερον καὶ διετέλουν	ἐπιβουλὰς	αὐτοῖς συντιθέντες τὴν προαίρεσιν αὐτῶν
11, 6, 4	φανεροὺς ἐποίησε τῷ βασιλεῖ τοὺς	ἐπιβουλεύοντας.	Ταραχθεὶς δὲ ὁ βασιλεὺς τἀληθὲς
11, 6, 10	σωτηρίας, ἣν αὐτῷ παρέσχεν τοὺς	ἐπιβουλεύσαντας	εὐνούχους ἐλέγξας, ἐνδύεται τὴν πορφύραν,
11, 6, 10	ἐπὶ Γαβαταῖον καὶ Θεοδέστην τοὺς	ἐπιβουλεύσαντας	εὐνούχους τῷ βασιλεῖ, ὧν μηνυτὴς
11, 6, 12	ἡμῖν ὑπόμνησις δὲ τῆς τῶν	ἐπιβουλευσάντων	κολάσεως. Εἰδέναι μέντοι γε βούλομαι
11, 6, 4	ἡμῖν δεδήλωται. ~(Χρόνῳ δ' ὕστερον	ἐπιβουλευσάντων	τῷ βασιλεῖ Βαγαθώου καὶ Θεοδοσίτου
11, 6, 10	πονηρὸν ἐπ' αὐτοὺς κατεσκευακέναι τὴν	ἐπιβουλὴν	ἤλεγχεν. Ταραχθέντος δὲ πρὸς τοῦτο
11, 6, 4	γένος ὢν Ἰουδαῖος συνεὶς τὴν	ἐπιβουλὴν	τῷ θείῳ κατεμήνυσε τῆς γυναικὸς
11, 5, 1	φόρους ἐπιτάξητε μήτε ἄλλο μηδὲν	ἐπίβουλον	ἢ φορτικὸν εἰς αὐτοὺς γένηται.
11, 7, 1	θυγατέρα Νικασὼ καλουμένην, οἰόμενος τὴν	ἐπιγαμίαν	ὅμηρον αὐτῷ γενήσεσθαι πρὸς τὴν
11, 4, 7	Καὶ οἱ μὲν ὑπὲρ τούτων	ἐπιδαψιλευόμενοι	ταῖς θυσίαις καὶ τῇ περὶ
11, 4, 4	γινόμενα καὶ προσέτι τὰς ἐπιστολὰς	ἐπιδεικνύντων	τὰς Καμβύσου, δι' ὧν ἐκώλυσεν
11, 6, 1	συμπόσιον ἐν τοῖς βασιλείοις, ἣν	ἐπιδεῖξαι	βουλόμενος τοῖς ἑστιωμένοις ὁ βασιλεὺς
11, 3, 6	τῶν Ἰσραηλιτῶν οὐ δυνάμενοι δὲ	ἐπιδεῖξαι	τὸ γένος αὐτῶν ἑξακόσιοι πεντηκονταδύο.
11, 6, 1	βασιλεῖ τοῦ πλούτου παρασκευαζομένῳ τὴν	ἐπίδειξιν	ποιήσασθαι, ἐπὶ ἡμέρας ἑκατὸν ὀγδοήκοντα.
11, 5, 1	πέραν τοῦ Εὐφράτου καὶ τρεῖς	ἐπιδιατρίψας	ἐκεῖ ἡμέρας νηστείαν αὐτοῖς παρήγγειλεν,
11, 8, 1	Ἰωνίαν δουλωσάμενος καὶ τὴν Καρίαν	ἐπιδραμὼν	τοῖς ἐν Παμφυλίᾳ τόποις ἐπέβαλεν,
11, 6, 4	τοὺς ἀρχομένους ἀναγκασθεὶς ἁμαρτεῖν, ἀλλ'	ἐπιεικῆ	καὶ πρᾷον ἐμαυτὸν παρασχὼν καὶ
11, 6, 10	τὴν στολὴν καὶ τὸν στρεπτόν.	Ἐπιζήτησον	Μαρδοχαῖον τὸν Ἰουδαῖον καὶ ταῦτα
11, 4, 1	ὑπερευχόμεθα καὶ τῆς θρησκείας ἐσμὲν	ἐπιθυμηταὶ	ἐξ ἐκείνου τοῦ χρόνου, ἀφ'
11, 6, 10	τυχεῖν, ὡς ληψομένην οὗπερ ἂν	ἐπιθυμίαν	ἔχῃ, τὸν τοῦ λαοῦ κίνδυνον
11, 5, 5	ὑπὸ τῆς περὶ τὸ ἔργον	ἐπιθυμίας	ἀναισθητῶν καὶ τῆς ταλαιπωρίας. Οὕτως
11, 6, 7	ἐρυθήματος, προσηνὲς δὲ καὶ σεμνὸν	ἐπικειμένη	τὸ κάλλος. Εἰσῄει δὲ πρὸς
11, 6, 1	τῇ συμβουλίᾳ ταύτῃ προσέταξέ τισιν	ἐπιλεξαμένους	τὰς εὐδοκιμούσας ἐπ' εὐμορφίᾳ τῶν
11, 4, 1	πάσῃ χρησαμένων σπουδῇ τῶν τὴν	ἐπιμέλειαν	ἐγκεχειρισμένων θᾶττον ἢ προσεδόκησεν ἄν
11, 6, 1	ἀποχρώντως τῷ προειρημένῳ χρόνῳ τὴν	ἐπιμέλειαν	ἔχειν τὰς παρθένους καὶ τοῦ
11, 6, 1	αὕτη τινὶ τῶν εὐνούχων εἰς	ἐπιμέλειαν	πάσης ἐτύγχανε προνοίας ἀρωμάτων ἀφθονίᾳ
11, 4, 4	ἀποδοθῆναι τοῖς Ἱεροσολυμίταις, τὴν δὲ	ἐπιμέλειαν	τούτων εἶναι Ἀναβασσάρου τοῦ ἐπάρχου
11, 3, 1	τὰ κατ' οἶκον διὰ ταύτας	ἐπιμελείας	καὶ φυλακῆς ἀξιοῦται. Καὶ οὐκ
11, 5, 1	τῶν τοῦ θεοῦ νόμων ἐπισταλέντων	ἐπιμεληθῶσιν.	ὅπως δὲ μηδεμίαν ὀργὴν ἐπ'
11, 2, 1	παρεκάλουν τοὺς σατράπας καὶ τοὺς	ἐπιμελουμένους	ἐμποδίζειν τοὺς Ἰουδαίους πρός τε
11, 7, 1	Ταύτῃ μὲν οὖν χρησάμενος τῇ	ἐπινοίᾳ	Βαγώσης τοὺς Ἰουδαίους ἔτεσιν ἑπτὰ
11, 5, 1	σκεύη ἀναθήσεις καὶ ὅσων ἂν	ἐπίνοιαν	λάβῃς καὶ ταῦτα προσεξεργάσῃ τὴν
11, 6, 12	ἀλλότριος ὢν τοῦ Περσῶν αἵματος,	ἐπιξενωθεὶς	ἡμῖν ἀπέλαυσεν τῆς πρὸς ἅπαντας
11, 8, 1	Μακεδόσιν πρὶν ἢ πᾶσαν αὐτοὺς	ἐπιόντας	καταστρέψασθαι τὴν Ἀσίαν. Περαιωσάμενος οὖν
11, 6, 7	λαβεῖν> Ἡ δὲ εἰς τὴν	ἐπιοῦσαν	ἀνεβάλλετο φράζειν αὐτῷ τὴν αὐτῆς
11, 6, 10	βασιλεῖ, κληθείη πάλιν εἰς τὴν	ἐπιοῦσαν.	Ἔλεγέν τε μὴ ἀρέσκεσθαι Μαρδοχαῖον
11, 6, 12	ἐπιτραπῆναι τοῖς Ἰουδαίοις καὶ τὴν	ἐπιοῦσαν	ἡμέραν οὕτως χρήσασθαι τοῖς ὑπολειπομένοις
11, 5, 5	ἡδονῇ. Καλέσας δὲ αὐτὸν τῇ	ἐπιούσῃ	δίδωσιν αὐτῷ πρὸς Ἀδδαῖον ἐπιστολὴν
11, 8, 4	ἀπέλυσε τὸ πλῆθος, τῇ δ'	ἐπιούσῃ	προσκαλεσάμενος ἐκέλευσεν αὐτοὺς αἰτεῖσθαι δωρεάς,
11, 8, 1	ἱερέων καὶ Ἰσραηλιτῶν τοιούτοις γάμοις	ἐπιπεπλεγμένων	κατεῖχεν οὐ μικρὰ ταραχὴ τοὺς
11, 5, 5	μάχωνται καὶ μὴ γυμνοῖς αὐτοῖς	ἐπιπέσωσιν.	Αὐτὸς δὲ νύκτωρ περιήρχετο τῆς
11, 2, 1	καὶ οἱ τούτοις συντεταγμένοι παραχρῆμα	ἐπιπηδήσαντες	ἵπποις ἔσπευσαν εἰς Ἱεροσόλυμα πλῆθος
11, 8, 4	περὶ αὐτοὺς ἴδωσιν ἐκ τύχης,	ἐπιπηδῶσιν	αὐτῶν τῇ κοινωνίᾳ προσήκειν αὐτοῖς
11, 2, 1	καὶ τὰς ἀγορὰς αὐτῆς καὶ	ἐπισκευάζουσιν	τὰ τείχη καὶ ναὸν ἀνεγείρουσιν.
11, 4, 4	δοκιμάζετε, γράψατε ταῦτα Δαρείῳ, ὅπως	ἐπισκεψάμενος	τὰ τῶν βασιλέων ὑπομνήματα εὕρῃ
11, 2, 1	πεμφθέντα παρ' ὑμῶν γράμματα ἐκέλευσα	ἐπισκέψασθαι	τὰ τῶν προγόνων μου βιβλία,
11, 2, 1	βασιλεῦ, καὶ μὴ περιιδεῖν, ὅπως	ἐπισκέψῃ	τὰ τῶν πατέρων σου βιβλία·
11, 5, 1	ὅπως τὰ κατὰ τὴν Ἰουδαίαν	ἐπισκέψωνται	τῷ νόμῳ τοῦ θεοῦ ἀκολούθως
11, 6, 10	τὸν Ἀμάνην ἐπὶ τὸ δεῖπνον	ἐπισπεύδοντες.	Σαβουχάδας δὲ τῶν εὐνούχων εἷς
11, 5, 1	ἀναγνώστου τῶν τοῦ θεοῦ νόμων	ἐπισταλέντων	ἐπιμεληθῶσιν. ὅπως δὲ μηδεμίαν ὀργὴν
11, 5, 1	ἄγνοιαν αὐτὸν παραβαίνων, ἀλλ' ὡς	ἐπιστάμενος	μὲν τολμηρῶς δὲ παρακούων καὶ
11, 5, 1	Συρίᾳ καὶ Φοινίκῃ πάσῃ τοὺς	ἐπισταμένους	σου τὸν νόμον, καὶ τοῖς
11, 7, 1	ἐν τῷ ἱερῷ ἐφόνευσεν, εὐθὺς	ἐπιστὰς	τοῖς Ἰουδαίοις μετὰ θυμοῦ ἤρξατο
11, 5, 5	καὶ δείξας τῷ θεῷ τὰς	ἐπιστολὰς	ἀποδίδωσιν τῷ Ἀδδαίῳ καὶ τοῖς
11, 6, 12	μὲν οὖν ἱππεῖς οἱ τὰς	ἐπιστολὰς	διακομίζοντες εὐθὺς ἐξορμήσαντες τὴν προκειμένην
11, 4, 4	τὰ γινόμενα καὶ προσέτι τὰς	ἐπιστολὰς	ἐπιδεικνύντων τὰς Καμβύσου, δι' ὧν
11, 6, 12	ὑπὸ τοῦ βασιλικοῦ σημαντῆρος ἠσφαλισμένας	ἐπιστολὰς	οὐδὲν περὶ τῶν ἐγγεγραμμένων ἐναντιώσεσθαι.
11, 1, 1	εἶναι βασιλικάς. καὶ ἡ μὲν	ἐπιστολὴ	ταῦτα ἐδήλου· τῶν δ' ἐκ
11, 4, 7	τῷ θεῷ. καὶ ἡ μὲν	ἐπιστολὴ	ταῦτα περιεῖχεν. ~(Δαρείου δὲ τελευτήσαντος
11, 2, 1	(Ἀναγνοὺς δὲ ὁ Καμβύσης τὴν	ἐπιστολὴν	καὶ φύσει πονηρὸς ὢν κινεῖται
11, 2, 1	καὶ Μωαβίτιδι καὶ Σαμαρείᾳ γράφουσιν	ἐπιστολὴν	Καμβύσῃ δηλοῦσαν τάδε· δέσποτα, οἱ
11, 5, 5	ἐπιούσῃ δίδωσιν αὐτῷ πρὸς Ἀδδαῖον	ἐπιστολὴν	κομίσαι τὸν τῆς Συρίας καὶ
11, 1, 1	ναὸν ἀποθησομένοις. Πέμπει δὲ καὶ	ἐπιστολὴν	πρὸς τοὺς ἐν Συρίᾳ σατράπας
11, 4, 7	ὁ βασιλεύς, δοὺς αὐτοῖς κομίζειν	ἐπιστολὴν	πρὸς τοὺς ἐπάρχους τῆς Σαμαρείας
11, 5, 1	βασιλεὺς γράφει πρὸς τοὺς σατράπας	ἐπιστολὴν	τοιάνδε· βασιλεὺς βασιλέων Ξέρξης Ἔζδρᾳ
11, 5, 1	Ἀναγνοὺς δ' ἐν Βαβυλῶνι τὴν	ἐπιστολὴν	τοῖς αὐτόθι παροῦσιν Ἰουδαίοις, αὐτὴν
11, 5, 1	(Λαβὼν δὲ Ἔζδρας ταύτην τὴν	ἐπιστολὴν	ὑπερήσθη καὶ τῷ θεῷ προσκυνεῖν
11, 5, 1	πρὸς τοὺς σατράπας τῆς Συρίας	ἐπιστολήν,	ὑφ' ἧς αὐτοῖς γνωρισθήσεται τίς
11, 4, 7	Βούλομαι οὖν ὑμᾶς ἀναγνόντας τὴν	ἐπιστολὴν	χορηγεῖν αὐτοῖς ἐκ τοῦ βασιλικοῦ
11, 6, 12	δὲ ὑμᾶς τὸ ἀντίγραφον τῆς	ἐπιστολῆς	ἐκθέντας εἰς ἅπασαν τὴν βασιλείαν
11, 4, 7	Ἔρρωσθε. μαθόντες οὖν ἐκ τῆς	ἐπιστολῆς	ὁ Σισίννης καὶ οἱ σὺν
11, 4, 4	γραψάντων καὶ κατηγορούντων διὰ τῆς	ἐπιστολῆς	τῶν Ἰουδαίων, ὡς τήν τε
11, 4, 7	αὐτῶν χαίρειν. Τὸ ἀντίγραφον τῆς	ἐπιστολῆς	ὑμῖν ἧς ἐν τοῖς ὑπομνήμασιν
11, 5, 5	φήμας αὐτοῖς διέστελλον ὡς πολλῶν	ἐπιστρατεύειν	αὐτοῖς μελλόντων ἐθνῶν, ὑφ' ὧν
11, 4, 4	σὺν αὐτῷ τὴν μὲν οἰκοδομίαν	ἐπισχεῖν	οὐ διέγνωσαν ἕως ἂν ταῦτα
11, 4, 4	εἶτ' ἐπὶ Καμβύσου μετ' αὐτόν,	ἐπισχεῖν	τὴν τοῦ ναοῦ κατασκευὴν καὶ
11, 4, 4	ναοῦ, βαλὼν αὐτὸν ὁ θεὸς	ἐπίσχῃ	τῆς ἀδικίας. ~(Ταῦθ' εὑρὼν ἐν
11, 5, 1	γραμματεῦσιν τοῦ ἱεροῦ μήτε φόρους	ἐπιτάξητε	μήτε ἄλλο μηδὲν ἐπίβουλον ἢ
11, 3, 6	τοὺς αὐτοῦ καὶ σατράπας ἐκώλυσεν	ἐπιτάττειν	τοῖς Ἰουδαίοις τὰς βασιλικὰς χρείας,
11, 3, 1	εἰκότως ἂν εἶεν. Ἀμέλει πολέμους	ἐπιτάττοντες	καὶ κινδύνους τοῖς ἀρχομένοις ἀκούονται,
11, 5, 1	μέχρι τοῦ πυροῦ κόρων ἑκατὸν	ἐπιτελεῖσθαι	τῷ θεῷ κατὰ τὸν νόμον.
11, 4, 7	καὶ δεκάτῃ τοῦ αὐτοῦ μηνὸς	ἐπιτελέσαντες	κατευωχήθησαν ἐπὶ ἡμέρας ἑπτὰ μηδεμιᾶς
11, 8, 4	Βαβημάσιν ἐπολιόρκει. ~(Νομίσας δὲ καιρὸν	ἐπιτήδειον	ἔχειν ὁ Σαναβαλλέτης τῆς ἐπιβολῆς
11, 6, 4	καὶ τοῖς ἔθεσι καὶ τοῖς	ἐπιτηδεύμασιν	τῷ σῷ λαῷ καὶ ἅπασιν
11, 6, 12	δὲ ἐκ τούτων προστασίαν πραγμάτων	ἐπιτραπέντες	παρὰ τῶν φίλων καὶ μῖσος
11, 4, 1	ἡγουμένοις τῶν πατριῶν ἀξιοῦντες αὐτοῖς	ἐπιτραπῆναι	συγκατασκευάσαι τὸν ναὸν καὶ κοινωνῆσαι
11, 6, 12	βούλεται πυνθανομένου, πραχθήσεσθαι γάρ, παρεκάλεσεν	ἐπιτραπῆναι	τοῖς Ἰουδαίοις καὶ τὴν ἐπιοῦσαν
11, 6, 1	καὶ παρὰ Πέρσαις γίγνεται, ἀλλ'	ἐπιτρέπειν	αὐτοῖς καὶ πρὸς ὃ βούλεται
11, 3, 6	αἴτημά ἐστιν, ὅ μοι νῦν	ἐπιτρέπεις	αἰτήσασθαι κριθέντι σοφῷ καὶ συνετῷ.
11, 8, 4	ὅσα βασιλέως ὀργὴν εἰκὸς ἦν	ἐπιτρέψειν	αὐτοῖς τήν τε πόλιν διαρπάσειν
11, 8, 4	καὶ Μηδίᾳ Ἰουδαίους τοῖς ἰδίοις	ἐπιτρέψῃ	νόμοις χρῆσθαι, ἀσμένως ὑπέσχετο ποιήσειν
11, 4, 4	Ἰουδαίοις τε καὶ ἡγεμόσιν αὐτῶν	ἐπιτρέψουσιν	οἰκοδομηθῆναι τὸν ναόν. Καὶ συλλαβέσθαι
11, 3, 6	τῶν αἰχμαλώτων ἀπελθόντας. Καὶ τοὺς	ἐπιτρόπους	τοὺς αὐτοῦ καὶ σατράπας ἐκώλυσεν
11, 1, 1	τὰ γεγραμμένα, καὶ καλέσας τοὺς	ἐπιφανεστάτους	τῶν ἐν Βαβυλῶνι Ἰουδαίων συγχωρεῖν
11, 5, 5	πεντακοσίων ἔστησεν ποδῶν προστάξας, ἂν	ἐπιφανῶσιν	οἱ πολέμιοι, τοῦτο σημῆναι τῷ
11, 7, 1	τοῖς Ἰουδαίοις, πρὶν τὰς καθημερινὰς	ἐπιφέρειν	θυσίας ὑπὲρ ἀρνὸς ἑκάστου τελεῖν
11, 4, 7	πολυτελείας, ἀλλὰ καὶ τὰς ὁλοκαυτώσεις	ἐπιφέροντες	τῷ θεῷ καὶ χαριστηρίους θυσίας
11, 6, 10	καὶ βιάζεσθαί μου τὴν γυναῖκα	ἐπιχειρεῖς;	Ἀμάνου δὲ πρὸς τοῦτο καταπλαγέντος
11, 4, 4	τῷ θεῷ, ὅπως εἴ τις	ἐπιχειρήσειε	διακωλῦσαι τὴν οἰκοδομίαν τοῦ ναοῦ,
11, 6, 12	λοιποῦ μηδ' οἷς ἕτεροι πείθειν	ἐπιχειροῦσιν,	κρίνειν δ' ὅσα τις αὐτὸς
11, 8, 1	τινας καὶ ἀγαγέσθαι γυναῖκας οὐκ	ἐπιχωρίας.	Ἐκέλευον οὖν τὸν Μανασσῆν διαζεύγνυσθαι
11, 6, 7	Τὸ δ' αὐτὸ καὶ πάντες	ἐποίησαν	οἱ ἐν ταῖς πόλεσιν Ἰουδαῖοι,
11, 6, 12	μηνός, τὴν δὲ ἐχομένην ἑορτάσιμον	ἐποίησαν.	Ὁμοίως δὲ καὶ οἱ ἐν
11, 3, 6	ὑπέμνησεν αὐτὸν τῆς εὐχῆς, ἧς	ἐποιήσατο,	εἰ λάβοι τὴν βασιλείαν· αὕτη
11, 5, 5	ἐν μέσῳ τῷ ἱερῷ τοιούτους	ἐποιήσατο	πρὸς αὐτὸν τοὺς λόγους· ἄνδρες
11, 6, 4	δὲ διὰ τῆς Ἐσθήρας φανεροὺς	ἐποίησε	τῷ βασιλεῖ τοὺς ἐπιβουλεύοντας. Ταραχθεὶς
11, 5, 5	πλήθους σταθεὶς ἀνέγνω καὶ τοῦτ'	ἐποίησεν	ἀπ' ἀρχομένης ἡμέρας ἕως μεσημβρίας·
11, 1, 1	Παρορμήσας γὰρ τὴν Κύρου ψυχὴν	ἐποίησεν	αὐτὸν γράψαι κατὰ πᾶσαν τὴν
11, 6, 10	ᾤετο ἀρίστην εἶναι ταύτην φανερὰν	ἐποίησεν.	Εἶπεν γάρ εἰ βούλοιο τὸν
11, 8, 4	γῆς· ὃ καὶ μετ' ὀλίγον	ἐποίησεν	ἐν τῇ Θηβαίδι φρουρεῖν τὴν
11, 5, 1	πατρὶ τὰ πρὸς τὴν θρησκείαν	ἐποίησεν	καὶ πρὸς τοὺς Ἰουδαίους ἔσχεν
11, 6, 7	Ἐσθῆρος ἐντολὰς τόν τε λαὸν	ἐποίησεν	νηστεῦσαι καὶ τὸν θεὸν αὐτὸς
11, 5, 1	Πεισθεὶς οὖν τούτοις ὁ Ἔζδρας	ἐποίησεν	ὀμόσαι τοὺς φυλάρχους τῶν ἱερέων
11, 2, 1	τὸν τῶν Ἰσραηλιτῶν λαὸν ἀνάστατον	ἐποίησεν,	παρεκάλουν τοὺς σατράπας καὶ τοὺς
11, 1, 1	ἐκ τῶν Σαμαρείας γίνεσθαι φόρων.	Ἐποίσουσι	δὲ τὰ ἱερὰ ταῦτα κατὰ
11, 8, 1	ἐν αὐτῇ φρούραρχον ὄνομα Βαβημάσιν	ἐπολιόρκει.	~(Νομίσας δὲ καιρὸν ἐπιτήδειον ἔχειν
11, 8, 1	Δαμασκὸν αἱρεῖ καὶ Σιδῶνος κρατήσας	ἐπολιόρκει	Τύρον, ἠξίου τε ἀποστείλας γράμματα
11, 6, 7	αὐτὴν κούφως ἔφερεν, ἡ δὲ	ἑπομένη	τὸ βαθὺ τοῦ ἐνδύματος καὶ
11, 6, 1	βλέπεσθαι τὰς γυναῖκας ἀπηγορεύκασιν, οὐκ	ἐπορεύετο	πρὸς τὸν βασιλέα, καὶ πολλάκις
11, 3, 1	οἶνος κοιμωμένους, ἀνίστανται μηθὲν ὧν	ἔπραξαν	παρὰ τὴν μέθην εἰδότες. Τούτοις
11, 3, 6	καὶ κώμους τραπέντες ἐφ' ἡμέρας	ἑπτὰ	διήγαγον εὐωχούμενοι καὶ τὴν ἀνάκτησιν
11, 6, 4	ἀπὸ Ἰνδικῆς ἕως τῆς Αἰθιοπίας	ἑπτὰ	καὶ εἴκοσι καὶ ἑκατὸν σατραπειῶν
11, 4, 7	μηνὸς ἐπιτελέσαντες κατευωχήθησαν ἐπὶ ἡμέρας	ἑπτὰ	μηδεμιᾶς φειδόμενοι πολυτελείας, ἀλλὰ καὶ
11, 5, 1	καθάπερ ἔδοξέν μοι καὶ τοῖς	ἑπτά	μου συμβούλοις, ὅπως τὰ κατὰ
11, 3, 1	ἀρχὴν ἐνιαυτῷ κατέσχον οἱ λεγόμενοι	ἑπτὰ	οἶκοι τῶν Περσῶν τὸν Ὑστάσπου
11, 8, 4	γενησομένοις τοῦτ' ἔσεσθαι. Μηνῶν δ'	ἑπτὰ	τῇ Τύρου πολιορκίᾳ διεληλυθότων καὶ
11, 6, 1	ἐν Σούσοις ἐπὶ ἡμέρας κατευώχησεν	ἑπτά.	Τὸ δὲ συμπόσιον ἦν αὐτοῖς
11, 4, 7	βασιλέων, ᾠκοδομήθη δὲ ἐν ἔτεσιν	ἑπτά.	Τοῦ δ' ἐνάτου τῆς Δαρείου
11, 6, 1	συμπόσιον, ἀναστάντα δὲ καὶ τοὺς	ἑπτὰ	τῶν Περσῶν, οἳ τὴν τῶν
11, 7, 1	ἐπινοίᾳ Βαγώσης τοὺς Ἰουδαίους ἔτεσιν	ἑπτὰ	ὑπὲρ τῆς Ἰησοῦ τελευτῆς μετῆλθεν.
11, 6, 12	πόλεσιν Ἰουδαίων τῶν ἐχθρῶν αὐτοῖς	ἑπτακισμύριοι	καὶ πεντακισχίλιοι. Καὶ τούτους μὲν
11, 3, 6	εἵπετο τοῖς ἀναβαίνουσιν εἰς Ἱεροσόλυμα	ἑπτακισχιλίων	τριακοσίων τριακονταεπτά, ψάλται δὲ καὶ
11, 3, 6	καὶ νηπίων σώματα ἦν τετρακισμύρια	ἑπτακόσια	τεσσαρακονταδύο. Πάρεξ δὲ τούτων Λευῖται
11, 6, 10	παρὰ τῶν ἐπὶ τούτῳ τεταγμένων	ἐπυνθάνετο.	Μαθὼν δ' ὡς ὄρθρος ἐστὶν
11, 5, 5	πρὸς ἀλλήλους ὁμιλούντων προσελθὼν αὐτοῖς	ἐπυνθάνετο,	πόθεν εἶεν παραγενόμενοι. Ἀποκριναμένων δ'
11, 6, 4	προσκυνοῦντος ἄνθρωπον, παραφυλάξας ὁ Ἀμάνης	ἐπυνθάνετο,	πόθεν εἴη. Μαθὼν δ' αὐτὸν
11, 8, 4	σπείρειν, τίνες ὄντες ταῦτα παρακαλοῦσιν	ἐπυνθάνετο.	Τῶν δ' εἰπόντων Ἑβραῖοι μὲν
11, 4, 1	δευτέρου μηνὸς τοῦ δευτέρου ἔτους	ἐπῳκοδόμουν,	προστησάμενοι τῶν ἔργων Λευιτῶν τε
11, 2, 1	Καὶ ταῦτα μὲν ἐπεσχέθη τὰ	ἔργα	μέχρι τοῦ δευτέρου ἔτους τῆς
11, 5, 5	ἑξῆς τοὺς οἰκοδομοῦντας ὅπλα περιζωννυμένους	ἐργάζεσθαι,	καὶ ὁ μὲν οἰκοδόμος μάχαιραν
11, 3, 1	μὴ στρατευόμενοι δὲ ἀλλὰ> γῆν	ἐργαζόμενοι	καὶ ἀροῦντες ὅταν πονήσαντες καὶ
11, 7, 1	ἐτολμήσατε ἐν τῷ ἱερῷ φόνον	ἐργάσασθαι.	πειρωμένου δ' αὐτοῦ εἰσελθεῖν εἰς
11, 5, 5	τὸ τεῖχος καὶ διανεῖμαι τὴν	ἐργασίαν	αὐτοῦ τῷ λαῷ κατὰ κώμας
11, 6, 12	δ' ἂν ἑτέρως ἔχῃ, τοῖς	ἔργοις	αὐτοῖς ἀλλὰ μὴ τοῖς λέγουσι
11, 5, 5	κύκλον οὐδὲν κάμνων οὔτε τοῖς	ἔργοις	οὔτε τῇ διαίτῃ οὔτε τοῖς
11, 5, 5	τῆς σπουδῆς τῆς περὶ τὸ	ἔργον,	ἀλλὰ στῖφός τι φυλακῆς ἕνεκα
11, 7, 1	βαρβάροις ὠμὸν οὕτως καὶ ἀσεβὲς	ἔργον	γεγονέναι. Τὸ μέντοι θεῖον οὐκ
11, 4, 4	Καὶ συλλαβέσθαι δὲ πρὸς τὸ	ἔργον	διετάξατο, κἀκ τοῦ φόρου τοῦ
11, 5, 1	νόμων χαίρειν. Τῆς ἐμαυτοῦ φιλανθρωπίας	ἔργον	εἶναι νομίσας τὸ τοὺς βουλομένους
11, 5, 5	ὑπέμενεν, ὑπὸ τῆς περὶ τὸ	ἔργον	ἐπιθυμίας ἀναισθητῶν καὶ τῆς ταλαιπωρίας.
11, 3, 1	ἀναχωρήσας ποιεῖσθαι πρόνοιαν, ἀλλ' ἓν	ἔργον	ἡγούμενος τῶν ἀναγκαίων τὸ φυλάττειν
11, 5, 1	τοῦ ἔτους χειμέριον, καὶ τὸ	ἔργον	οὐ μιᾶς οὐδὲ δευτέρας ἡμέρας
11, 5, 5	Καὶ οἱ Ἰουδαῖοι πρὸς τὸ	ἔργον	παρεσκευάζοντο. Ἐκλήθησαν δὲ τὸ ὄνομα
11, 5, 5	πάσῃ σπουδῇ χρωμένους συνέχειν τὸ	ἔργον,	ὥς γε καιρὸς ἴδιός ἐστιν.
11, 6, 1	τὴν χώραν παρήγγειλεν ἀνεῖσθαι τῶν	ἔργων	ἀφιεμένους καὶ ἑορτάζειν ὑπὲρ τῆς
11, 4, 1	δευτέρου ἔτους ἐπῳκοδόμουν, προστησάμενοι τῶν	ἔργων	Λευιτῶν τε τοὺς εἰκοστὸν ἔτος
11, 4, 7	διέγνωσαν. Ἐπεστάτουν οὖν τῶν ἱερῶν	ἔργων	συλλαμβανόμενοι τοῖς πρεσβυτέροις τῶν Ἰουδαίων
11, 3, 1	πονήσαντες καὶ ἅπασαν τὴν τῶν	ἔργων	ταλαιπωρίαν ὑπομείναντες θερίσωσιν καὶ τοὺς
11, 5, 1	τοῦ ἐχομένου νουμηνίας ποιησάμενοι τὴν	ἔρευναν	πολλοὺς ἔκ τε τῶν Ἰησοῦ
11, 6, 12	με τῷ τρόπῳ τῶν εὐνοούντων	ἐρημώσας	ἐβούλετο τὴν ἀρχὴν εἰς ἄλλους
11, 5, 1	σωτηρίας, κριοὺς ἐνενήκοντα, ἄρνας ἑβδομηκονταδύο,	ἐρίφους	εἰς παραίτησιν τῶν ἡμαρτημένων δεκαδύο.
11, 4, 4	καὶ κριοὺς καὶ ἄρνας καὶ	ἐρίφους	καὶ σεμίδαλιν καὶ ἔλαιον καὶ
11, 4, 4	καὶ τοὺς ἡγεμόνας τῶν Ἰουδαίων	ἐρομένων,	τίνος αὐτοῖς συγχωρήσαντος οὕτως οἰκοδομοῦσιν
11, 3, 1	τριῶν σωματοφυλάκων, καὶ τῷ λόγον	ἐροῦντι	περὶ ὧν αὐτὸς ἀνακρίνειν μέλλει
11, 5, 1	ἐπὶ τὴν γῆν τε ἑαυτὸν	ἔρριψεν	ἐπὶ τῷ τὴν αἰτίαν ταύτην
11, 4, 7	πάντα, καθὼς ἐν αὐτῇ περιέχει.	Ἔρρωσθε.	μαθόντες οὖν ἐκ τῆς ἐπιστολῆς
11, 5, 1	ἤτοι θανάτῳ ἢ ζημίᾳ χρηματικῇ.	Ἔρρωσο.	(Λαβὼν δὲ Ἔζδρας ταύτην τὴν
11, 6, 7	βασιλέα, μεστὴ μὲν τὸ πρόσωπον	ἐρυθήματος,	προσηνὲς δὲ καὶ σεμνὸν ἐπικειμένη
11, 3, 1	ἐπαγγειλάμενος αὐτοῖς παρέξειν τὰς δωρεὰς	ἐρωτᾷ	μὲν τὸν πρῶτον, εἰ ὁ
11, 6, 1	τῆς γυναικὸς μνήμην καὶ τὸν	ἔρωτα	μηδὲν ὠφελούμενον ἐκβαλεῖν, ζητῆσαι δὲ
11, 6, 1	καὶ πεσὼν τῆς κόρης εἰς	ἔρωτα	νομίμως αὐτὴν ἄγεται γυναῖκα καὶ
11, 6, 10	κακόν· παρεκάλει τε τούτων ἀπαλλαγῆναι.	Ἐρωτήσαντος	δὲ τοῦ βασιλέως, ὑπὸ τίνος
11, 6, 1	γυναικί. (Διακείμενος δὲ πρὸς αὐτὴν	ἐρωτικῶς	καὶ μὴ φέρων τὴν διάζευξιν,
11, 5, 1	δὲ ἀπὸ τῆς γῆς ὁ	Ἔσδρας	καὶ τὰς χεῖρας ἀνατείνας εἰς
11, 5, 1	μὲν οὖν καὶ αὐτὸς ἐβουλεύσατο	Ἔσδρας,	προεχώρησεν δ' αὐτῷ κρίναντος αὐτὸν
11, 1, 1	καὶ τὸν τοῦ θεοῦ ναόν·	ἔσεσθαι	γὰρ αὐτοῖς καὶ τοῦτον σύμμαχον
11, 6, 12	αὐτὴν μηδ' οἷς ἐσπούδακεν ἐναντίον	ἔσεσθαι,	γράφειν δὲ ἃ βούλεται προσέταξε
11, 4, 4	αὐτοῦ τὴν τῶν Ἱεροσολύμων ἀποκατάστασιν	ἔσεσθαι,	ἐπεὶ καὶ τὰ παρὰ τοῦ
11, 6, 7	εἰ γὰρ ἀμελήσειεν τούτου νῦν,	ἔσεσθαι	μὲν αὐτῷ βοήθειαν παρὰ τοῦ
11, 8, 4	ἐκ τῆς θυγατρὸς γενησομένοις τοῦτ'	ἔσεσθαι.	Μηνῶν δ' ἑπτὰ τῇ Τύρου
11, 8, 1	ἀλλοφύλους αὐτοῖς κοινωνίας ἀρχὴν τοῦτο	ἔσεσθαι.	Ὑπάρξαι μέντοι καὶ τῆς προτέρας
11, 6, 7	καὶ ταραχὴ κατελάμβανεν καὶ τὴν	Ἐσθῆρ'	εὐψυχεῖν καὶ τὰ κρείττω προσδοκᾶν
11, 6, 7	καὶ παρῆσαν, μεταξὺ πίνων τὴν	Ἐσθῆρα	ἐκέλευσε δηλοῦν αὐτῷ, τί βούλεται·
11, 6, 7	τῶν ὀλιγωρηθέντων διαφθαρήσεσθαι. Ἡ δὲ	Ἐσθήρα	ἐπέστειλεν μὲν τῷ Μαρδοχαίῳ τὸν
11, 6, 7	τούτων, παραχωρήσοντος αὐτῇ. Ἡ δὲ	Ἐσθήρα	ἐφ' ἑστίασιν αὐτὸν μετὰ Ἀμάνου
11, 6, 10	συνδειπνεῖν τῷ βασιλεῖ παρὰ τῇ	Ἐσθήρᾳ,	καὶ ὅτι μηδεὶς τοσαύτης ἄλλος
11, 6, 12	τῶν ἀπολωλότων δηλώσαντος τὸν ἀριθμὸν	Ἐσθήρᾳ	καὶ περὶ τῶν ἐπὶ τῆς
11, 6, 12	τε βίου καὶ τῆς ἀρχῆς	Ἐσθῆρα	κακούργως καὶ μετὰ ἀπάτης πρὸς
11, 6, 1	τὸ διάδημα, καὶ συνῴκησεν οὕτως	Ἐσθήρα	μὴ ποιήσασα φανερὸν αὐτῷ τὸ
11, 6, 12	αὐτῷ τὴν πρὸς αὐτὸν συγγένειαν	Ἐσθήρα,	ὃν ἔδωκεν Ἀμάνῃ δακτύλιον τοῦτον
11, 6, 1	τοῖς Ἰουδαίοις. Πασῶν δὲ τὴν	Ἐσθῆρα	συνέβαινεν, τοῦτο γὰρ ἦν αὐτῇ
11, 6, 7	καὶ προσεδόκων. ἱκέτευε δὲ καὶ	Ἐσθήρα	τὸν θεὸν τῷ πατρίῳ νόμῳ
11, 6, 10	ἀλλήλους ὁμιλούντων ἧκον οἱ τῆς	Ἐσθήρας	εὐνοῦχοι τὸν Ἀμάνην ἐπὶ τὸ
11, 6, 10	κήπους ἐκ τοῦ συμποσίου, τῆς	Ἐσθήρας	ὁ Ἀμάνης ἤρξατο δεῖσθαι καὶ
11, 6, 1	τὸν εὐνοῦχον. Ἀφικομένης δὲ τῆς	Ἐσθήρας	πρὸς αὐτὸν ἡσθεὶς αὐτῇ καὶ
11, 6, 4	βασιλέως, Μαρδοχαῖος δὲ διὰ τῆς	Ἐσθήρας	φανεροὺς ἐποίησε τῷ βασιλεῖ τοὺς
11, 6, 12	Ἰουδαίοις ὁ βασιλεὺς μηδὲν ἀντιλέγειν	Ἐσθῆρι	δυνάμενος· οἱ δὲ πάλιν συστραφέντες
11, 6, 7	ἐν Σούσοις προτεθέντων κομίσαι τῇ	Ἐσθῆρι	καὶ περὶ τούτων δεηθῆναι τοῦ
11, 6, 7	(Καὶ Μαρδοχαῖος μὲν κατὰ τὰς	Ἐσθῆρος	ἐντολὰς τόν τε λαὸν ἐποίησεν
11, 6, 7	αὐτῷ τοῦ εὐνούχου παρὰ τῆς	Ἐσθῆρος	τοὺς λόγους ἀπαγγέλλειν ἐκέλευσεν αὐτῇ,
11, 8, 4	καὶ τοὺς μὲν ἄλλους λευκαῖς	ἐσθῆσιν,	αὐτὸν δὲ μετὰ τῶν ἱερέων
11, 8, 4	μὲν πλῆθος ἐν ταῖς λευκαῖς	ἐσθῆσιν,	τοὺς δὲ ἱερεῖς προεστῶτας ἐν
11, 6, 7	τρεῖς ἡμέρας ἀποδύεται μὲν τὴν	ἐσθῆτα	ἐκείνην καὶ τὸ σχῆμα μεταβάλλει,
11, 6, 7	μαθὼν τὸ γινόμενον περιρρηξάμενος τὴν	ἐσθῆτα	καὶ σάκκον ἐνδυσάμενος καὶ καταχεάμενος
11, 5, 1	μὲν εὐθὺς ὑπὸ λύπης τὴν	ἐσθῆτα	καὶ τὴν κεφαλὴν ἐσπάρασσεν καὶ
11, 6, 7	τῆς γῆς ἑαυτὴν καὶ πενθικὴν	ἐσθῆτα	περιθεμένη, καὶ τροφῇ καὶ ποτῷ
11, 6, 10	ἐφ' ἵππου βαδίζειν τὴν αὐτὴν	ἐσθῆτά	σοι φοροῦντα καὶ περιαυχένιον χρυσοῦν
11, 3, 1	αὐτῶν ἔχομεν· καὶ γὰρ τὰς	ἐσθῆτας	αὗται ὑφαίνουσιν ἡμῖν καὶ τὰ
11, 6, 7	δ' ἦν ἐκ ποικίλης μὲν	ἐσθῆτος,	χρυσοῦ δὲ καὶ λίθου πολυτελοῦς,
11, 4, 1	τοῦτον ὑπερευχόμεθα καὶ τῆς θρησκείας	ἐσμὲν	ἐπιθυμηταὶ ἐξ ἐκείνου τοῦ χρόνου,
11, 5, 1	τὴν ἐσθῆτα καὶ τὴν κεφαλὴν	ἐσπάρασσεν	καὶ τὰ γένεια ὑβρίζων ἐπὶ
11, 6, 4	εἰς τὴν προειρημένην ἡμέραν ἐγίνοντο·	ἐσπεύδετο	δὲ τοῦτο καὶ ἐν τῇ
11, 2, 1	τούτοις συντεταγμένοι παραχρῆμα ἐπιπηδήσαντες ἵπποις	ἔσπευσαν	εἰς Ἱεροσόλυμα πλῆθος ἐπαγόμενοι πολύ,
11, 5, 5	ὡς εἶχεν μηδὲ ἀπολουσάμενος διακονήσων	ἔσπευσεν	τῷ βασιλεῖ τὴν ἐπὶ τοῦ
11, 8, 4	τὴν τῶν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν ἀναβαίνειν	ἐσπουδάκει.	Ὁ δ' ἀρχιερεὺς Ἰαδδοῦς τοῦτ'
11, 6, 12	μηδὲν ἄχαρι αὐτὴν μηδ' οἷς	ἐσπούδακεν	ἐναντίον ἔσεσθαι, γράφειν δὲ ἃ
11, 2, 1	περὶ τὴν οἰκοδομίαν αὐτοῦ λίαν	ἐσπουδακότων,	τὰ πέριξ ἔθνη καὶ μάλιστα
11, 6, 10	προάγοντος καὶ κηρύσσοντος, ὅτι τοῦτ'	ἔσται	παρὰ τοῦ βασιλέως ᾧ ἂν
11, 6, 10	Ταῦτα δὲ αὐτῷ παρ' ἡμῶν	ἔσται	σώσαντί μου τὴν ψυχήν. τούτων
11, 8, 1	ἀλλοφύλῳ συνοικοῦντα μετέχειν τῆς ἀρχιερωσύνης	ἐστασίαζον	πρὸς αὐτόν· ἡγοῦντο γὰρ τὸν
11, 6, 1	τῆς κόρης, τίνα διάγει τρόπον·	ἔστεργεν	γὰρ αὐτὴν ὡς αὑτοῦ θυγατέρα.
11, 6, 7	βασιλείων ἦλθεν καὶ πρὸς αὐτοῖς	ἔστη·	οὐ γὰρ ἐξῆν εἰσελθεῖν αὐτῷ
11, 4, 7	φυλαί, ὑπὲρ ὧν ἥμαρτεν ἑκάστη.	Ἔστησάν	τε κατὰ τοὺς Μωυσέως νόμους
11, 5, 5	κεῖσθαι καὶ σαλπιγκτὰς ἀπὸ πεντακοσίων	ἔστησεν	ποδῶν προστάξας, ἂν ἐπιφανῶσιν οἱ
11, 8, 4	καὶ πάνθ' ὅσα κατὰ νοῦν	ἐστί	μοι προχωρήσειν. Ταῦτ' εἰπὼν πρὸς
11, 6, 12	θεὸς ἀντὶ ὀλεθρίας σωτήριον πεποίηκεν.	Ἔστι	δ' ἀγαθὴ τοῖς εὐνοοῦσιν ἡμῖν
11, 6, 1	καὶ τοὺς πρώτους τῶν ἐθνῶν	ἑστιᾷ	ἐπὶ μῆνα ὅλον ὑπὲρ τῶν
11, 6, 1	καὶ τοὺς ἡγεμόνας αὐτῶν ὑποδεξάμενος	ἑστιᾷ	πολυτελῶς, οἷον εἰκὸς παρὰ βασιλεῖ
11, 6, 7	αὐτῇ. Ἡ δὲ Ἐσθήρα ἐφ'	ἑστίασιν	αὐτὸν μετὰ Ἀμάνου τοῦ φίλου
11, 6, 7	πρὸς αὐτὴν μετὰ Ἀμάνου ἐφ'	ἑστίασιν.	~(Τοῦ δὲ βασιλέως ὑποσχομένου ὁ
11, 6, 12	τρισκαιδεκάτῃ τοῦ δωδεκάτου μηνός, ὅς	ἐστιν	Ἄδαρ, τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ· ταύτην
11, 4, 4	διὰ τὴν τῶν ἐχθρῶν κακοήθειάν	ἐστιν	ἀτελής. Εἰ τοίνυν βούλεσθε καὶ
11, 4, 7	Σαμαρείας πάνθ' ὅσα πρὸς θυσίας	ἐστὶν	αὐτοῖς χρήσιμα, καθὼς οἱ ἱερεῖς
11, 3, 6	τῆς ἀληθείας ὑπάρχουσιν. Εἰ γάρ	ἐστιν	ἡ γῆ μεγίστη καὶ ὑψηλὸς
11, 6, 10	ἐπυνθάνετο. Μαθὼν δ' ὡς ὄρθρος	ἐστὶν	ἤδη, προσέταξεν τῶν φίλων ὃν
11, 3, 6	βούλησιν τοῦ θεοῦ, ἀληθινὸς δέ	ἐστιν	καὶ δίκαιος οὗτος, ἀπὸ τῆς
11, 3, 6	Καὶ τοῦτ' ἔφη, τοὐμὸν αἴτημά	ἐστιν,	ὅ μοι νῦν ἐπιτρέπεις αἰτήσασθαι
11, 3, 1	καὶ τρέφουσαι, καθόλου δ' οὐδέν	ἐστιν,	ὃ μὴ παρ' αὐτῶν ἔχομεν·
11, 5, 5	ἔργον, ὥς γε καιρὸς ἴδιός	ἐστιν.	ταῦτ' εἰπὼν ἐκέλευσεν εὐθὺς τοὺς
11, 1, 1	θεοῦ. Ὁ δ' ἀριθμὸς αὐτῶν	ἐστιν	τοσοῦτος· ψυκτῆρες χρύσεοι πεντήκοντα, ἀργύρεοι
11, 8, 1	τῶν κατὰ τὴν Σαμάρειαν ὀρῶν	ἐστιν	ὑψηλότατον, καὶ ταῦτα ποιήσειν ἐπαγγελλομένου
11, 6, 12	ἀκοῇ γνωρίμων ἡμῖν οὕτως ἰδεῖν	ἔστιν	ἔχον, ἀλλ' ἐκ τῶν παρὰ
11, 3, 1	καὶ φυλακῆς ἀξιοῦται. Καὶ οὐκ	ἔστιν	ἡμῖν ἀποζευχθῆναι γυναικῶν, ἀλλὰ χρυσὸν
11, 6, 1	βασιλείοις, ἣν ἐπιδεῖξαι βουλόμενος τοῖς	ἑστιωμένοις	ὁ βασιλεὺς πέμψας ἐκέλευσεν αὐτὴν
11, 6, 7	οἰκτρῷ σχήματι πρὸ τῆς αὐλῆς	ἑστῶτα,	ταραχθεῖσα πρὸς τὴν ἀκοὴν ἐξέπεμπεν
11, 1, 1	Καὶ τὰ σκεύη δέ, ἃ	ἐσύλησεν	ἐκ τοῦ ναοῦ Ναβουχοδονόσορος ὁ
11, 6, 7	συνηγορίαν τῶν ὁμοεθνῶν ἐν τοῖς	ἐσχάτοις	σαλευόντων, μῖσός τε γενέσθαι τῷ
11, 8, 4	ἔμεινεν. Εἰ δέ τις αἰτίαν	ἔσχεν	παρὰ τοῖς Ἱεροσολυμίταις κοινοφαγίας ἢ
11, 5, 1	ἐποίησεν καὶ πρὸς τοὺς Ἰουδαίους	ἔσχεν	φιλοτιμότατα. Κατ' ἐκεῖνον δὲ τὸν
11, 6, 12	διαποροῦντος καὶ τί πρὸς τούτοις	ἔτ'	αὐτοῦ γενέσθαι βούλεται πυνθανομένου, πραχθήσεσθαι
11, 4, 7	ἀντιγράφει τῷ Σισίννῃ καὶ τοῖς	ἑταίροις	αὐτοῦ τάδε λέγων· βασιλεὺς Δαρεῖος
11, 4, 7	ἐπάρχῳ καὶ Σαραβαζάνῃ καὶ τοῖς	ἑταίροις	αὐτῶν χαίρειν. Τὸ ἀντίγραφον τῆς
11, 4, 4	καὶ Φοινίκης ἡγεμόνος καὶ τῶν	ἑταίρων	αὐτοῦ, ὅπως αὐτοὶ μὲν ἀφέξονται
11, 6, 12	λογισμῷ τὸ μέγεθος τῶν ἀγαθῶν	ἐταμίευσεν,	ἀλλὰ τῆς βασιλείας ἐπεβούλευσέ με
11, 3, 1	(Τῷ δὲ πρώτῳ τῆς βασιλείας	ἔτει	Δαρεῖος ὑποδέχεται λαμπρῶς καὶ μετὰ
11, 4, 4	ἐν τῷ πρώτῳ τῆς βασιλείας	ἔτει	Κῦρος ὁ βασιλεὺς ἐκέλευσεν τὸν
11, 5, 5	καὶ εἰκοστῷ τῆς Ξέρξου βασιλείας	ἔτει	μηνὶ ἐνάτῳ. Τέλος δὲ τῶν
11, 4, 1	κελεύσαντος ἐγίνετο. (Ὧν τῷ δευτέρῳ	ἔτει	τῆς εἰς Ἱεροσόλυμα καθόδου τῶν
11, 6, 1	ἄρχοντας, τῷ τρίτῳ τῆς βασιλείας	ἔτει	τούς τε φίλους καὶ τὰ
11, 1, 1	δὲ πρώτῳ τῆς Κύρου βασιλείας	ἔτει,	τοῦτο δ' ἦν ἑβδομηκοστὸν ἀφ'
11, 5, 5	ἐπαίνων ἄξια φιλοτιμησάμενος ὁ Νεεμίας	ἐτελεύτησεν	εἰς γῆρας ἀφικόμενος. Ἀνὴρ δὲ
11, 2, 1	ἐν τούτοις τὴν Αἴγυπτον ὑποστρέψας	ἐτελεύτησεν	ἐν Δαμασκῷ. ~(Μετὰ δὲ τὴν
11, 8, 1	παρασχεῖν καὶ ὅσα Δαρείῳ πρότερον	ἐτέλουν	δῶρα τούτῳ διδόναι τὴν Μακεδόνων
11, 6, 1	καὶ δοῦναι τὴν ἐκείνης τιμὴν	ἑτέρᾳ	γυναικί. (Διακείμενος δὲ πρὸς αὐτὴν
11, 6, 10	τοῦ γραμματέως καὶ μεταβαίνοντος εἰς	ἑτέραν	πρᾶξιν ἐπέσχεν ὁ βασιλεὺς πυνθανόμενος,
11, 6, 1	τὸ πρὸς τὴν προτέραν φιλόστοργον	ἑτέρας	ἐπεισαγωγῇ, καὶ τὸ πρὸς ἐκείνην
11, 6, 12	ἔτι τοῦ λοιποῦ μηδ' οἷς	ἕτεροι	πείθειν ἐπιχειροῦσιν, κρίνειν δ' ὅσα
11, 6, 10	ἧς καὶ τὸ ὄνομα ἐγέγραπτο.	ἕτερον	δὲ διὰ πίστιν τετυχηκότα δωρεᾶς
11, 6, 10	γνῶναι> παρεσχηκότος, ὡς ἃ καθ'	ἑτέρου	τις παρεσκεύασε ταῦτα λανθάνει καθ'
11, 6, 4	Βαρνάβαζος τῶν εὐνούχων οἰκέτης τοῦ	ἑτέρου	τὸ γένος ὢν Ἰουδαῖος συνεὶς
11, 6, 10	ἐλπίδος καὶ τὸ συμβησόμενον εἰδὼς	ἐτέρπετο	τῷ γενησομένῳ· τοῦ γὰρ βασιλέως
11, 4, 7	ἢ δι' ἑαυτῶν ἢ δι'	ἑτέρων	ἠδύναντο τοὺς Ἰουδαίους οὐκ ἀπώκνουν.
11, 4, 4	καὶ Σαρωβαζάνου μετὰ καί τινων	ἑτέρων	καὶ τοὺς ἡγεμόνας τῶν Ἰουδαίων
11, 6, 12	ᾖ τοιαῦτα, χαρίζεσθαι δ' ἂν	ἑτέρως	ἔχῃ, τοῖς ἔργοις αὐτοῖς ἀλλὰ
11, 1, 1	ἔμπροσθεν ἢ κατασκαφῆναι τὸν ναὸν	ἔτεσιν	ἑκατὸν καὶ τεσσαράκοντα. Ταῦτ' οὖν
11, 4, 7	τῶν βασιλέων, ᾠκοδομήθη δὲ ἐν	ἔτεσιν	ἑπτά. Τοῦ δ' ἐνάτου τῆς
11, 7, 1	τῇ ἐπινοίᾳ Βαγώσης τοὺς Ἰουδαίους	ἔτεσιν	ἑπτὰ ὑπὲρ τῆς Ἰησοῦ τελευτῆς
11, 4, 7	καὶ τοῦτον πολιτευόμενοι τὸν τρόπον	ἔτεσιν	πλέον ἢ πεντακοσίοις διήγαγον μετὰ
11, 2, 1	ἔτη ἐννέα· Καμβύσης γὰρ ἓξ	ἔτη	βασιλεύσας, καταστρεψάμενος ἐν τούτοις τὴν
11, 5, 5	ταύτην ὑπέμεινε τὴν ταλαιπωρίαν ἐπὶ	ἔτη	δύο καὶ μῆνας τέσσαρας· ἐν
11, 3, 6	δὲ κεφάλαιον τῶν ἀπερχομένων περὶ	ἔτη	δώδεκα τὴν ἡλικίαν γεγονότων ἐκ
11, 1, 1	ταύτην ὑπομεῖναι τὴν δουλείαν ἐπὶ	ἔτη	ἑβδομήκοντα πάλιν αὐτοὺς εἰς τὴν
11, 2, 1	βασιλείας τοῦ Περσῶν ἐπ' ἄλλα	ἔτη	ἐννέα· Καμβύσης γὰρ ἓξ ἔτη
11, 4, 7	πρῶτον ἀρξάμενοι καὶ Δαυίδου ἐπὶ	ἔτη	πεντακόσια τριακονταδύο μῆνας ἓξ ἡμέρας
11, 3, 1	τῶν τοῖς εὐδαίμοσι προσηκόντων ὀνομάτων.	Ἔτι	γε μὴν στρατηγῶν καὶ βασιλέων
11, 3, 6	πρὸς αὐτὴν τὸ ἄδικον δυνάμενον.	Ἔτι	γε μὴν τὰ μὲν ἄλλα
11, 3, 1	σκεύη τοῦ θεοῦ, ὅσα ἦν	ἔτι	ἐν Βαβυλῶνι, πέμψειν εἰς τὸν
11, 3, 1	ἐξ ἀνάγκης οὐδὲν ὑπερβαλομένων γίνεται.	Ἔτι	ὁ μὲν τρυφῆς ἁπάσης καὶ
11, 8, 4	τούτων ἐγένετο. Ὁ γὰρ Ἀλέξανδρος	ἔτι	πόρρωθεν ἰδὼν τὸ μὲν πλῆθος
11, 6, 10	σὺν αὐτῷ. (Ταῦτα δὲ τούτων	ἔτι	πρὸς ἀλλήλους ὁμιλούντων ἧκον οἱ
11, 6, 12	μὲν καὶ κατηγορίαις μὴ προσέχειν	ἔτι	τοῦ λοιποῦ μηδ' οἷς ἕτεροι
11, 6, 10	πρὸς τοῦτο καταπλαγέντος καὶ μηδὲν	ἔτι	φθέγξασθαι δυνηθέντος, καὶ Σαβουζάνης ὁ
11, 5, 1	ὑπ' αὐτοῦ ποιεῖν ἀνάγκην ἔχοντες	ἐτίμησάν	τε τὸ ἔθνος καὶ πρὸς
11, 8, 4	ἀρχιερέα καὶ τοὺς ἱερεῖς ἀξιοπρεπῶς	ἐτίμησεν.	Δειχθείσης δ' αὐτῷ τῆς Δανιήλου
11, 6, 10	οἰκετῶν, ἐπὶ τίνα τοῦτον ἦσαν	ἑτοιμασάμενοι,	γνούς, ὡς ἐπὶ τὸν τῆς
11, 6, 10	ταῦτα λανθάνει καθ' ἑαυτοῦ πρῶτον	ἑτοιμασάμενος.	~(Ἀμάνης μὲν οὖν ἀμετρήτως τῇ
11, 6, 10	γνώμην προσέταξεν τοῖς οἰκέταις ξύλον	ἑτοιμασαμένους	στῆσαι τοῦτο ἐν τῇ αὐλῇ
11, 6, 4	τὰς πόλεις καὶ τὴν χώραν	ἕτοιμοι	πάντες ἐπὶ τὴν τῶν Ἰουδαίων
11, 6, 10	Μαρδοχαίῳ. Καὶ τοῦτο μὲν ἦν	ἕτοιμον·	ὁ δὲ θεὸς κατεγέλα τῆς
11, 8, 4	ἐμμένοντες καὶ κατὰ ταῦτα ζῶντες,	ἑτοίμως	ἔχειν ἐπάγεσθαι, πολλοὶ τὴν σὺν
11, 7, 1	Ἰουδαίοις μετὰ θυμοῦ ἤρξατο λέγειν·	ἐτολμήσατε	ἐν τῷ ἱερῷ φόνον ἐργάσασθαι.
11, 8, 4	πατρίοις νόμοις καὶ τὸ ἕβδομον	ἔτος	ἀνείσφορον εἶναι, συνεχώρησεν πάντα. Παρακαλεσάντων
11, 5, 5	εἰς Ἱεροσόλυμα πέμπτον καὶ εἰκοστὸν	ἔτος	ἤδη βασιλεύοντος Ξέρξου, καὶ δείξας
11, 4, 1	ἔργων Λευιτῶν τε τοὺς εἰκοστὸν	ἔτος	ἤδη γεγονότας καὶ Ἰησοῦν καὶ
11, 3, 6	γῆς δοθῆναι καὶ κατὰ ἕκαστον	ἔτος	ὡρισμένον τι πρὸς τὴν τοῦ
11, 4, 7	δ' ἐνάτου τῆς Δαρείου βασιλείας	ἔτους	εἰκάδι καὶ τρίτῃ μηνὸς δωδεκάτου,
11, 4, 1	τοῦ δευτέρου μηνὸς τοῦ δευτέρου	ἔτους	ἐπῳκοδόμουν, προστησάμενοι τῶν ἔργων Λευιτῶν
11, 5, 1	Ἱεροσόλυμα μηνὶ πέμπτῳ τοῦ αὐτοῦ	ἔτους.	Καὶ παραχρῆμα τοῖς γαζοφύλαξιν ὁ
11, 6, 4	τοῦ δωδεκάτου μηνὸς τοῦ ἐνεστῶτος	ἔτους,	ὅπως οἱ πανταχόθεν ἡμῖν πολέμιοι
11, 8, 4	τὸν φόρον αὐτοῖς τοῦ ἑβδοματικοῦ	ἔτους,	οὐδὲ γὰρ αὐτοὺς ἐν αὐτῷ
11, 6, 1	αὐτῇ ποιεῖται δωδεκάτῳ μηνὶ ἑβδόμου	ἔτους	τῆς αὐτοῦ βασιλείας, Ἀδέρῳ δὲ
11, 2, 1	τὰ ἔργα μέχρι τοῦ δευτέρου	ἔτους	τῆς Δαρείου βασιλείας τοῦ Περσῶν
11, 5, 1	τοῦ πρώτου μηνὸς τοῦ ἑβδόμου	ἔτους	τῆς Ξέρξου βασιλείας παρεγένοντο εἰς
11, 5, 1	πολύ, καὶ τὴν ὥραν τοῦ	ἔτους	χειμέριον, καὶ τὸ ἔργον οὐ
11, 6, 1	τῶν εὐνούχων εἰς ἐπιμέλειαν πάσης	ἐτύγχανε	προνοίας ἀρωμάτων ἀφθονίᾳ καὶ πολυτελείᾳ
11, 8, 4	περὶ τοὺς Ἱεροσολυμίτας ἐν τούτοις	ἐτύγχανεν	ὄντα.
11, 4, 1	τῶν σαλπίγγων ἀκούσαντες οἱ Σαμαρεῖται,	ἐτύγχανον	γὰρ ἀπεχθανόμενοι τῇ τε Ἰούδα
11, 6, 7	τὸν εὐνοῦχον Ἀχράθεον, καὶ γὰρ	ἔτυχεν	αὐτῇ παρών, ἀπέστειλεν Μαρδοχαίῳ γνωσόμενον,
11, 3, 1	τὸν ναὸν τὸν ἐν Ἱεροσολύμοις.	Ἔτυχεν	δὲ κατ' ἐκεῖνον τὸν καιρὸν
11, 6, 10	ἤδη παρόντα τοῦτον αὐτῷ δηλοῦν.	Ἔτυχέν	τε ὥστε Ἀμάνην εὑρεθῆναι· θᾶττον
11, 1, 1	προφητείας ὁ Ἡσαίας κατέλιπεν πρὸ	ἐτῶν	διακοσίων καὶ δέκα· οὗτος γὰρ
11, 1, 1	οἰκοδομήσουσι καὶ τῆς ἀρχαίας ἀπολαύσουσιν	εὐδαιμονίας,	ταῦτ' αὐτοῖς παρέσχεν. Παρορμήσας γὰρ
11, 4, 1	κατασκευαζόμενον, ὅσον εἶεν τῆς ἀρχαίας	εὐδαιμονίας	ὑποβεβηκότες καὶ τῆς ἀξίας τοῦ
11, 4, 4	αὐτῷ κατασκευασθέντα ὑπὸ βασιλέως αὐτῶν	εὐδαίμονος	καὶ πάντας ὑπερβάλλοντος ἀρετῇ πολὺν
11, 3, 1	δὲ μεμνῆσθαι καὶ τῶν τοῖς	εὐδαίμοσι	προσηκόντων ὀνομάτων. Ἔτι γε μὴν
11, 6, 1	ταύτῃ προσέταξέ τισιν ἐπιλεξαμένους τὰς	εὐδοκιμούσας	ἐπ' εὐμορφίᾳ τῶν ἐν τῇ
11, 6, 4	εἴ τινα θέλεις τοῖς ὑπηκόοις	εὐεργεσίαν	καταθέσθαι, κελεύσεις πρόρριζον ἀπολέσθαι μηδέ
11, 6, 12	φρονοῦσι χαίρειν. Πολλοὶ διὰ μέγεθος	εὐεργεσίας	καὶ τιμῆς, ἣν δι' ὑπερβολὴν
11, 6, 12	αὐτῷ τῆς ἐξουσίας ἀφελέσθαι, τὸν	εὐεργέτην	μου καὶ σωτῆρα Μαρδοχαῖον καὶ
11, 6, 12	οὐδ' αὐτοὺς ἀδικεῖν ὤκνησαν τοὺς	εὐεργετοῦντας	τὸ εὐχάριστον ἐξ ἀνθρώπων ἀναιροῦντες,
11, 3, 6	εἰς Βαβυλῶνα καὶ τοῖς ὁμοφύλοις	εὐηγγελίσατο	τὰ παρὰ τοῦ βασιλέως. Οἱ
11, 6, 1	βασιλεῖ συνεσομένην. Ὁ δὲ πλησιάζων	εὐθὺς	ἀπέπεμπεν πρὸς τὸν εὐνοῦχον. Ἀφικομένης
11, 8, 1	τῇ Δαρείου καταβάσει ὁ Σαναβαλλέτης	εὐθὺς	ἔλεγεν τῷ Μανασσῇ τὰς ὑποσχέσεις
11, 5, 1	αὐτὰ φίλτρων ποιούμενοι πλείονα λόγον	εὐθὺς	ἐξέβαλον καὶ θυσίας ἐξευμενίζοντες τὸν
11, 6, 12	ἱππεῖς οἱ τὰς ἐπιστολὰς διακομίζοντες	εὐθὺς	ἐξορμήσαντες τὴν προκειμένην ὁδὸν ἤνυον.
11, 7, 1	Ἰησοῦν ἐν τῷ ἱερῷ ἐφόνευσεν,	εὐθὺς	ἐπιστὰς τοῖς Ἰουδαίοις μετὰ θυμοῦ
11, 6, 7	ὀργῆς τῷ προσώπῳ, πάρεσις αὐτὴν	εὐθὺς	λαμβάνει καὶ τοῖς παρὰ πλευρὸν
11, 2, 1	καὶ στρατευσαμένῳ γε ἐπὶ Μασσαγέτας	εὐθὺς	συνέβη τελευτῆσαι τὸν βίον. Καμβύσου
11, 5, 5	ἴδιός ἐστιν. ταῦτ' εἰπὼν ἐκέλευσεν	εὐθὺς	τοὺς ἄρχοντας μετρῆσαι τὸ τεῖχος
11, 4, 4	λαβεῖν παρὰ Κύρου γράμματα, παραγενόμενος	εὐθὺς	τοὺς θεμελίους κατεβάλετο, καὶ ἐξ
11, 6, 7	μέγαν καὶ καλὸν καὶ φοβερόν,	εὐθὺς	ὑπεχώρει μου τὸ πνεῦμα καὶ
11, 5, 1	εἰς συμφορὰς ἐμβάλῃ, διέρρηξε μὲν	εὐθὺς	ὑπὸ λύπης τὴν ἐσθῆτα καὶ
11, 5, 1	συμβουλίαν. Λαβὼν δὲ τοὺς ὅρκους	εὐθὺς	ὥρμησεν ἀπὸ τοῦ ἱεροῦ εἰς
11, 5, 5	κατακλίνεσθαι τὸν βασιλέα. Ὁ δ'	εὐθὺς	ὡς εἶχεν μηδὲ ἀπολουσάμενος διακονήσων
11, 6, 7	αὐχένα αὐτῆς διὰ τὸν νόμον	εὐλαβείας	αὐτὴν ἀπολύων. Ἡ δ' ὑπὸ
11, 4, 1	θεόν, ὡς τὴν εἰς αὐτὸν	εὐλογίαν	Δαυίδης κατέδειξε πρῶτος. Οἱ δὲ
11, 4, 7	τὴν τοῦ Περσῶν βασιλέως διάνοιαν	εὐμενῆ	κατέστησεν αὐτοῖς. Καὶ οἱ μὲν
11, 3, 6	μὴ σοῦ, φησί, δέσποτα, τυχὼν	εὐμενοῦς.	ταῦτ' οὖν περὶ τῶν παρόντων
11, 6, 1	τισιν ἐπιλεξαμένους τὰς εὐδοκιμούσας ἐπ'	εὐμορφίᾳ	τῶν ἐν τῇ βασιλείᾳ παρθένων
11, 3, 1	καὶ σπουδῆς ἀξίων, ὅταν ἴδωμεν	εὔμορφον	γυναῖκα, πάντα ἐκεῖνα ἀφέντες τῷ
11, 6, 4	δευτέρου διὰ πίστιν καὶ βέβαιον	εὔνοιαν	Ἀμάνου κηδεμονικῶς ὑποδείξαντός μοι παντάπασιν
11, 5, 1	εὐσέβειαν καὶ πρὸς τὸν Ἔζδραν	εὔνοιαν	ἅπαντες μὲν ὑπερηγάπησαν, πολλοὶ δ'
11, 7, 1	τοῦ τῶν Ἰουδαίων ἔθνους παντὸς	εὔνοιαν.	~(Κατὰ τοῦτον δὴ τὸν καιρὸν
11, 6, 4	παρασχὼν καὶ προνοησάμενος εἰρήνης καὶ	εὐνομίας	αὐτοῖς, ἐζήτουν πῶς εἰς ἅπαντα
11, 6, 12	γάρ με τῷ τρόπῳ τῶν	εὐνοούντων	ἐρημώσας ἐβούλετο τὴν ἀρχὴν εἰς
11, 6, 12	πεποίηκεν. Ἔστι δ' ἀγαθὴ τοῖς	εὐνοοῦσιν	ἡμῖν ὑπόμνησις δὲ τῆς τῶν
11, 6, 1	ἐπεισαγωγῇ, καὶ τὸ πρὸς ἐκείνην	εὔνουν	ἀποσπώμενον κατὰ μικρὸν γίνεσθαι τῆς
11, 6, 10	εἶπεν, εἰδὼς ἐμαυτῷ σὲ μόνον	εὔνουν	συμβουλεῦσαί μοι παρακαλῶ, πῶς ἂν
11, 6, 10	ὁμιλούντων ἧκον οἱ τῆς Ἐσθήρας	εὐνοῦχοι	τὸν Ἀμάνην ἐπὶ τὸ δεῖπνον
11, 6, 1	πλησιάζων εὐθὺς ἀπέπεμπεν πρὸς τὸν	εὐνοῦχον.	Ἀφικομένης δὲ τῆς Ἐσθήρας πρὸς
11, 6, 7	δεινῷ πεπαῦσθαι τοῦτο, προσκαλεσαμένη τὸν	εὐνοῦχον	Ἀχράθεον, καὶ γὰρ ἔτυχεν αὐτῇ
11, 6, 10	φθέγξασθαι δυνηθέντος, καὶ Σαβουζάνης ὁ	εὐνοῦχος	παρελθὼν κατηγόρει τοῦ Ἀμάνου, ὡς
11, 6, 7	δὲ τούτους κομίσαντος αὐτῷ τοῦ	εὐνούχου	παρὰ τῆς Ἐσθῆρος τοὺς λόγους
11, 6, 4	τἀληθὲς ἐξεῦρεν καὶ τοὺς μὲν	εὐνούχους	ἀνεσταύρωσεν, τῷ δὲ Μαρδοχαίῳ τότε
11, 6, 1	τὸν βασιλέα, καὶ πολλάκις τοὺς	εὐνούχους	ἀποστέλλοντος πρὸς αὐτὴν οὐδὲν ἧττον
11, 6, 10	ἣν αὐτῷ παρέσχεν τοὺς ἐπιβουλεύσαντας	εὐνούχους	ἐλέγξας, ἐνδύεται τὴν πορφύραν, ἣν
11, 6, 10	Γαβαταῖον καὶ Θεοδέστην τοὺς ἐπιβουλεύσαντας	εὐνούχους	τῷ βασιλεῖ, ὧν μηνυτὴς Μαρδοχαῖος
11, 6, 7	Ὁ δὲ Μαρδοχαῖος ἐπέδειξε τῷ	εὐνούχῳ	τὴν αἰτίαν τό τε γράμμα
11, 6, 1	Παραδοθεῖσα δὲ αὕτη τινὶ τῶν	εὐνούχων	εἰς ἐπιμέλειαν πάσης ἐτύγχανε προνοίας
11, 6, 10	δεῖπνον ἐπισπεύδοντες. Σαβουχάδας δὲ τῶν	εὐνούχων	εἷς ἰδὼν τὸν σταυρὸν ἐν
11, 6, 4	Βαγαθώου καὶ Θεοδοσίτου Βαρνάβαζος τῶν	εὐνούχων	οἰκέτης τοῦ ἑτέρου τὸ γένος
11, 1, 1	ἱερεῖς ἐν Ἱεροσολύμοις καὶ προσφέροντες	εὔξονται	τῷ θεῷ περὶ σωτηρίας τε
11, 6, 12	ὄντες Ἰουδαῖοι κοινὴν ὑπέλαβον τὴν	εὐπραγίαν	αὐτοῦ. Χαρὰ δὲ καὶ σωτήριον
11, 6, 1	καθ' ὅλην τὴν οἰκουμένην παρθένους	εὐπρεπεῖς,	ὧν τὴν προκριθεῖσαν ἕξειν γυναῖκα·
11, 6, 7	λόγους παρακαλοῦσαν τὸ δὲ εἶδος	εὐπρεπεστέραν	τῆς τάχιον οὖσαν, ἵν' ἀμφοτέροις
11, 4, 4	ζητηθῆναι τὰ περὶ τούτων. Καὶ	εὑρέθη	ἐν Ἐκβατάνοις τῇ βάρει τῇ
11, 5, 1	ἀργύριον καὶ χρυσίον ὅσον ἂν	εὑρεθῇ	ἐν τῇ χώρᾳ τῶν Βαβυλωνίων
11, 2, 1	τῶν προγόνων μου βιβλία, καὶ	εὑρέθη	ἡ πόλις ἐχθρὰ βασιλεῦσιν ἀεὶ
11, 6, 10	προσέταξεν. Κομίσαντος δὲ καὶ ἀναγινώσκοντος	εὑρέθη	τις δι' ἀριστείαν ἔν τινι
11, 6, 1	πρὸς αὐτόν. Συναχθεισῶν δὲ πολλῶν	εὑρέθη	τις ἐν Βαβυλῶνι κόρη τῶν
11, 6, 10	δηλοῦν. Ἔτυχέν τε ὥστε Ἀμάνην	εὑρεθῆναι·	θᾶττον γὰρ τῆς συνήθους ὥρας
11, 3, 6	γενεαλογίαις τῶν Λευιτῶν καὶ ἱερέων	εὑρέθησαν·	ἦσαν δὲ ὡς πεντακόσιοι καὶ
11, 4, 4	ἐπισκεψάμενος τὰ τῶν βασιλέων ὑπομνήματα	εὕρῃ	μηδὲν ἡμᾶς ὧν λέγομεν καταψευσαμένους.
11, 2, 1	τὰ τῶν πατέρων σου βιβλία·	εὑρήσεις	γὰρ ἐν αὐτοῖς ἀποστάτας καὶ
11, 5, 5	ἀπῆχθαι καὶ τὰς ὁδοὺς πλήρεις	εὑρίσκεσθαι	καθ' ἡμέραν νεκρῶν, ἐδάκρυσεν ὁ
11, 3, 1	μέθην εἰδότες. Τούτοις ἐγὼ τεκμαιρόμενος	εὑρίσκω	τὸν οἶνον ὑπερκρατοῦντα πάντων καὶ
11, 3, 1	τοῦ οἴνου τεκμαιρόμενος πάντα ὑπερβάλλουσαν	εὑρίσκω	τούτῳ τῷ τρόπῳ· σφάλλει γὰρ
11, 6, 10	παρελθὼν κατηγόρει τοῦ Ἀμάνου, ὡς	εὕροι	σταυρὸν ἐπὶ τῆς οἰκίας αὐτοῦ
11, 5, 1	ἀναζητεῖν τοὺς συνοικοῦντας ταῖς ἀλλοεθνέσιν	εὗρον	ἕως τῆς τοῦ μηνὸς τοῦ
11, 4, 7	ὑμῖν ἧς ἐν τοῖς ὑπομνήμασιν	εὗρον	τοῖς Κύρου ἀπέσταλκα καὶ βούλομαι
11, 4, 4	θυσιαστήριον, ὕψος μὲν πηχῶν ἑξήκοντα	εὖρος	δὲ τῶν αὐτῶν, διὰ δόμων
11, 1, 1	τῶν δ' αὐτῶν καὶ τὸ	εὖρος,	λίθου μὲν ξεστοῦ τρεῖς ποιησάμενοι
11, 4, 7	θεὸς ἐπίσχῃ τῆς ἀδικίας. ~(Ταῦθ'	εὑρὼν	ἐν τοῖς ὑπομνήμασιν τοῖς Κύρου
11, 6, 10	χρυσοῦν περιαυχένιον, καὶ τὸν Μαρδοχαῖον	εὑρὼν	πρὸ τῆς αὐλῆς σάκκον ἐνδεδυμένον
11, 5, 1	τε τῆς Ἀσίας καὶ τῆς	Εὐρώπης	Ῥωμαίοις ὑπακουούσας, αἱ δὲ δέκα
11, 6, 10	ὃν ἂν πρὸ τῆς αὐλῆς	εὕρωσιν	ἤδη παρόντα τοῦτον αὐτῷ δηλοῦν.
11, 5, 1	βασιλέως καὶ πρὸς τὸν θεὸν	εὐσέβειαν	καὶ πρὸς τὸν Ἔζδραν εὔνοιαν
11, 5, 1	καὶ τὴν πρὸς τὸν θεὸν	εὐσέβειάν	τε καὶ τιμήν· ἅπαντα γὰρ
11, 6, 12	παρὰ πάντων τιμῆς ἀποφέρεσθαι, τὴν	εὐτυχίαν	οὐκ ἤνεγκεν οὐδὲ σώφρονι λογισμῷ
11, 8, 1	τὴν Ἀσίαν. Περαιωσάμενος οὖν τὸν	Εὐφράτην	ποταμὸν καὶ τὸν Ταῦρον τὸ
11, 5, 1	τὰς εὐχάς, ἄραντες ἀπὸ τοῦ	Εὐφράτου	δωδεκάτῃ τοῦ πρώτου μηνὸς τοῦ
11, 5, 1	δὲ δέκα φυλαὶ πέραν εἰσὶν	Εὐφράτου	ἕως δεῦρο, μυριάδες ἄπειροι καὶ
11, 5, 1	αἰχμαλωσίας εἰς τὸ πέραν τοῦ	Εὐφράτου	καὶ τρεῖς ἐπιδιατρίψας ἐκεῖ ἡμέρας
11, 3, 6	καὶ ἀναβλέψας εἰς τὸν οὐρανὸν	εὐχαριστεῖν	ἤρξατο τῷ θεῷ τῆς σοφίας
11, 5, 5	καὶ τῷ βασιλεῖ τῆς ὑποσχέσεως	εὐχαριστήσας	τὸ κατηφὲς τοῦ προσώπου καὶ
11, 3, 6	ταῦτ' οὖν περὶ τῶν παρόντων	εὐχαριστήσας	τῷ θεῷ καὶ πρὸς τὰ
11, 6, 12	ἀδικεῖν ὤκνησαν τοὺς εὐεργετοῦντας τὸ	εὐχάριστον	ἐξ ἀνθρώπων ἀναιροῦντες, καὶ δι'
11, 6, 12	δ' ἐχθροὺς τιμωρησάμενοι παρατηρήσουσιν αὐτὰς	εὐχαριστοῦντες	τῷ θεῷ. Διὰ ταῦτα μὲν
11, 3, 6	τοῦ βασιλέως. Οἱ δὲ ἀκούσαντες	εὐχαριστοῦσι	μὲν τῷ θεῷ πάλιν αὐτοῖς
11, 4, 1	ἑορτῶν, οἵ τε πεποιημένοι τὰς	εὐχὰς	ἀπεδίδοσαν θύοντες ἀπὸ νουμηνίας τοῦ
11, 1, 1	σὺν ἵπποις. Καὶ τάς τε	εὐχὰς	ἀπεδίδοσαν τῷ θεῷ καὶ τὰς
11, 5, 1	τοὺς προπέμψοντας. Ποιησάμενοι δὲ τὰς	εὐχάς,	ἄραντες ἀπὸ τοῦ Εὐφράτου δωδεκάτῃ
11, 5, 1	ἡμέρας νηστείαν αὐτοῖς παρήγγειλεν, ὅπως	εὐχὰς	ποιήσονται τῷ θεῷ περὶ τῆς
11, 3, 6	ταῦτ' εἰπόντος ὑπέμνησεν αὐτὸν τῆς	εὐχῆς,	ἧς ἐποιήσατο, εἰ λάβοι τὴν
11, 4, 7	μηδ' ὑπὲρ ἐμοῦ καὶ Περσῶν	εὐχόμενοι	τῷ θεῷ. καὶ ἡ μὲν
11, 5, 1	(Καὶ ὁ μὲν ἐπαύσατο τῶν	εὐχῶν·	θρηνούντων δὲ πάντων, ὅσοι πρὸς
11, 4, 4	ὅσα ἂν οἱ ἱερεῖς ὑπαγορεύσωσιν,	εὔχωνται	δὲ ὑπὲρ τῆς σωτηρίας τοῦ
11, 6, 7	ταραχὴ κατελάμβανεν καὶ τὴν Ἐσθῆρ'	εὐψυχεῖν	καὶ τὰ κρείττω προσδοκᾶν παρεθάρρυνεν,
11, 6, 10	ὁ βασιλεὺς μετὰ τοῦ Ἀμάνου	εὐωχηθεὶς	ἠξίου τὴν βασίλισσαν λέγειν αὐτῷ,
11, 6, 12	ἐχομένην τοῦ αὐτοῦ μηνὸς συναθροισθέντες	εὐωχήθησαν.	ὅθεν καὶ νῦν οἱ ἐν
11, 6, 4	βασιλεὺς καὶ ὁ Ἀμάνης πρὸς	εὐωχίαις	καὶ πότοις ἦσαν, ἐν ταραχῇ
11, 5, 5	ἐξεῖναι· προυτρέπετο δὲ μᾶλλον πρὸς	εὐωχίαν	ὁρμήσαντας ποιεῖν τὰ πρόσφορα τῇ
11, 3, 6	τραπέντες ἐφ' ἡμέρας ἑπτὰ διήγαγον	εὐωχούμενοι	καὶ τὴν ἀνάκτησιν καὶ παλιγγενεσίαν
11, 5, 5	καὶ διῆγον ἐφ' ἡμέρας ὀκτὼ	εὐωχούμενοι.	Τὰ μὲν οὖν ἔθνη τὰ
11, 4, 7	ἱερεῖς καὶ οἱ Λευῖται θυρωροὺς	ἐφ'	ἑκάστου πυλῶνος· ᾠκοδομήκεσαν γὰρ οἱ
11, 6, 7	παραχωρήσοντος αὐτῇ. Ἡ δὲ Ἐσθήρα	ἐφ'	ἑστίασιν αὐτὸν μετὰ Ἀμάνου τοῦ
11, 6, 7	ἔλθοι πρὸς αὐτὴν μετὰ Ἀμάνου	ἐφ'	ἑστίασιν. ~(Τοῦ δὲ βασιλέως ὑποσχομένου
11, 3, 6	δὲ πότον καὶ κώμους τραπέντες	ἐφ'	ἡμέρας ἑπτὰ διήγαγον εὐωχούμενοι καὶ
11, 5, 5	ἑορτάζειν ἤρξαντο καὶ τοῦτο ποιοῦντες	ἐφ'	ἡμέρας ὀκτὼ ἐν ταῖς σκηναῖς
11, 5, 5	τῆς τούτων οἰκοδομίας καὶ διῆγον	ἐφ'	ἡμέρας ὀκτὼ εὐωχούμενοι. Τὰ μὲν
11, 6, 10	φῂς ἀγαπᾶν δόξῃ περιβαλεῖν, ποίησον	ἐφ'	ἵππου βαδίζειν τὴν αὐτὴν ἐσθῆτά
11, 4, 1	ἡ τῶν πρεσβυτέρων καὶ ἱερέων	ἐφ'	οἷς ἐδόκουν ἐλαττοῦσθαι τὸν ναὸν
11, 1, 1	ἐγχώριον, ὁμοίως δὲ καὶ θυσιαστήριον,	ἐφ'	οὗ θύσουσιν τῷ θεῷ. Τὴν
11, 4, 1	προθυμίας ἀπολιπόντες, κατεσκεύασάν τε θυσιαστήριον	ἐφ'	οὗ καὶ πρότερον ἦν ᾠκοδομημένον
11, 1, 1	θεοῦ ἐπὶ τοῦ αὐτοῦ τόπου,	ἐφ'	οὗ καὶ πρότερον. Κατέπεμψα δέ
11, 6, 7	ἀποδύσασθαι τὸν σάκκον, οὐ γὰρ	ἐφ'	ᾧ τοῦτον ἀναγκασθείη λαβεῖν δεινῷ
11, 4, 4	ἀρχιερεὺς Ἰησοῦς δούλους μὲν αὐτοὺς	ἔφασαν	εἶναι τοῦ μεγίστου θεοῦ, τὸν
11, 4, 1	ἡγεμόνες τῶν Ἰσραηλιτῶν πρὸς αὐτοὺς	ἔφασαν	τῆς μὲν οἰκοδομίας αὐτοῖς ἀδύνατον
11, 4, 1	οὐκ ἔλαττον ἐκείνων τὸν θεόν,	ἔφασκον,	καὶ τοῦτον ὑπερευχόμεθα καὶ τῆς
11, 6, 7	ἡ μὲν ἐπερειδομένην αὐτὴν κούφως	ἔφερεν,	ἡ δὲ ἑπομένη τὸ βαθὺ
11, 6, 7	καταχεάμενος σποδιὰν διὰ τῆς πόλεως	ἐφέρετο	βοῶν, ὅτι μηδὲν ἀδικῆσαν ἔθνος
11, 5, 5	τῇ κοίλῃ> Συρίᾳ νεμόμενοι χαλεπῶς	ἔφερον	καὶ διετέλουν ἐπιβουλὰς αὐτοῖς συντιθέντες
11, 8, 4	τοιούτου ἁμαρτήματος, παρὰ τοὺς Σικιμίτας	ἔφευγεν	λέγων ἀδίκως ἐκβεβλῆσθαι. Τετελευτήκει δὲ
11, 1, 1	ἐν Βαβυλῶνι Ἰουδαίων συγχωρεῖν αὐτοῖς	ἔφη	βαδίζειν εἰς τὴν αὐτῶν πατρίδα
11, 3, 1	τὴν σοφίαν καὶ συγγενής μου,	ἔφη,	κληθήσεται. ταύτας ἐπαγγειλάμενος αὐτοῖς παρέξειν
11, 6, 10	δοθὲν ἀναγεγραμμένον. Ὁ δ' ὡς	ἔφη	μηδὲν εἶναι, κελεύσας ἡσυχάζειν, τίς
11, 6, 10	αὐτοῦ τὸν ἵππον, σὺ γάρ,	ἔφη,	μοι φίλος ἀναγκαῖος, ἴσθι διάκονος
11, 7, 1	αὐτόν. Ὁ δὲ πρὸς αὐτοὺς	ἔφη·	πῶς οὐκ ἐγὼ καθαρώτερός εἰμι
11, 3, 6	εἰς Βαβυλῶνα ἐκόμισεν. Καὶ τοῦτ'	ἔφη,	τοὐμὸν αἴτημά ἐστιν, ὅ μοι
11, 4, 1	ὑπὸ Δαρείου· προσκυνεῖν δὲ αὐτοῖς	ἐφιέναι	καὶ τοῦτο μόνον εἶναι κοινόν,
11, 7, 1	ἀδελφὸν Ἰησοῦν ἐν τῷ ἱερῷ	ἐφόνευσεν,	εὐθὺς ἐπιστὰς τοῖς Ἰουδαίοις μετὰ
11, 6, 12	μετὰ τῆς γενεᾶς, τοῦ πάντα	ἐφορῶντος	θεοῦ ταύτην αὐτῷ τὴν δίκην
11, 8, 4	τῶν Ἰωσήπου γενεαλογοῦντες αὑτοὺς ἐκγόνων	Ἐφραίμου	καὶ Μανασσοῦς. Μετὰ λαμπρότητος οὖν
11, 8, 1	καὶ γυναικὸς καὶ τῶν τέκνων	ἔφυγεν	εἰς Πέρσας. Ἀλέξανδρος δ' εἰς
11, 8, 4	Διαναστὰς δὲ ἐκ τοῦ ὕπνου	ἔχαιρέν	τε μεγάλως αὐτὸς καὶ τὸ
11, 6, 12	τρόπον, τὴν δὲ οὐσίαν αὐτοῦ	ἐχαρίσατο	τῇ βασιλίσσῃ. Μαρδοχαῖον δὲ προσκαλεσάμενος,
11, 6, 10	ὁ βασιλεὺς πυνθανόμενος, εἰ μὴ	ἔχει	γέρας αὐτῷ δοθὲν ἀναγεγραμμένον. Ὁ
11, 5, 5	ἐκ τῆς Ἰουδαίας, πῶς αὐτῶν	ἔχει	τὸ πλῆθος καὶ ἡ μητρόπολις
11, 6, 12	ἡγουμένοις. Τὰ δὲ γραφέντα τοῦτον	ἔχει	τὸν τρόπον· βασιλεὺς μέγας Ἀρταξέρξης
11, 6, 7	δὲ ὁμοίως αὐτῷ βασιλεύουσαν πᾶσαν	ἔχειν	ἄδειαν. Ταῦτα λέγων τὸ σκῆπτρον
11, 5, 5	τῆς τῶν τειχῶν οἰκοδομίας πέρας	ἔχειν	ἀκουσθείσης ἐδυσφόρει. Νεεμίας δὲ τὴν
11, 8, 4	τούτους καὶ δεσπότην αὐτὸν ἡδέως	ἔχειν	ἀντὶ Δαρείου τοῦ βασιλέως. Ἀσμένως
11, 2, 1	τὸν ναὸν καὶ σπουδαζομένων καλῶς	ἔχειν	ἔδοξεν ἡμῖν γράψαι σοι, βασιλεῦ,
11, 5, 5	πάλιν ἤρξατο πυνθάνεσθαι. Κακῶς δ'	ἔχειν	εἰπόντων, καθῃρῆσθαι γὰρ εἰς ἔδαφος
11, 8, 4	καὶ κατὰ ταῦτα ζῶντες, ἑτοίμως	ἔχειν	ἐπάγεσθαι, πολλοὶ τὴν σὺν αὐτῷ
11, 3, 1	τῶν ἄλλων δυναμένην, ὅσα βίαν	ἔχειν	ἢ σύνεσιν δοκεῖ. Τὸν δὲ
11, 8, 4	ἐπολιόρκει. ~(Νομίσας δὲ καιρὸν ἐπιτήδειον	ἔχειν	ὁ Σαναβαλλέτης τῆς ἐπιβολῆς Δαρείου
11, 6, 1	τῷ προειρημένῳ χρόνῳ τὴν ἐπιμέλειαν	ἔχειν	τὰς παρθένους καὶ τοῦ βαδίζειν
11, 6, 10	ἡσθεὶς τῇ παραινέσει προελθών. Φησίν,	ἔχεις	γὰρ καὶ τὸν ἵππον καὶ
11, 6, 12	τοιαῦτα, χαρίζεσθαι δ' ἂν ἑτέρως	ἔχῃ,	τοῖς ἔργοις αὐτοῖς ἀλλὰ μὴ
11, 6, 10	ὡς ληψομένην οὗπερ ἂν ἐπιθυμίαν	ἔχῃ,	τὸν τοῦ λαοῦ κίνδυνον ἀπωδύρετο
11, 2, 1	βιβλία, καὶ εὑρέθη ἡ πόλις	ἐχθρὰ	βασιλεῦσιν ἀεὶ γεγενημένη, καὶ στάσεις
11, 6, 4	ἔχον οὔτε νόμοις χρώμενον ὁμοίοις,	ἐχθρὸν	δὲ καὶ τοῖς ἔθεσι καὶ
11, 6, 12	κινδυνεύσειν ἤμελλον ἐν ταύτῃ τοὺς	ἐχθροὺς	ἀπολέσωσιν. Οἱ δὲ ἄρχοντες τῶν
11, 2, 1	αὐτοῖς ἀποστάτας καὶ τῶν βασιλέων	ἐχθροὺς	Ἰουδαίους καὶ τὴν πόλιν αὐτῶν,
11, 3, 1	ἀκούονται, καὶ πέμποντες αὐτοὺς ἐπ'	ἐχθροὺς	καταπειθεῖς διὰ τὴν ἰσχὺν τὴν
11, 6, 12	τὴν προγεγραμμένην ἡμέραν, ἵνα τοὺς	ἐχθροὺς	μετέλθωσιν. (Οἱ μὲν οὖν ἱππεῖς
11, 6, 12	αὐταῖς τὸν κίνδυνον τοὺς δ'	ἐχθροὺς	τιμωρησάμενοι παρατηρήσουσιν αὐτὰς εὐχαριστοῦντες τῷ
11, 6, 7	γενέσθαι τῷ βασιλεῖ πρὸς τοὺς	ἐχθροὺς	τῶν Ἰουδαίων καὶ τὴν ἀπώλειαν
11, 6, 12	ταῖς ἄλλαις πόλεσιν Ἰουδαίων τῶν	ἐχθρῶν	αὐτοῖς ἑπτακισμύριοι καὶ πεντακισχίλιοι. Καὶ
11, 6, 12	οὕτως χρήσασθαι τοῖς ὑπολειπομένοις τῶν	ἐχθρῶν	καὶ τοὺς δέκα τοὺς Ἀμάνου
11, 4, 4	τοῦ δεῦρο διὰ τὴν τῶν	ἐχθρῶν	κακοήθειάν ἐστιν ἀτελής. Εἰ τοίνυν
11, 6, 12	ἐν Σούσοις Ἰουδαίους ἀποκτεῖναι τῶν	ἐχθρῶν	περὶ πεντακοσίους. Τοῦ δὲ βασιλέως
11, 8, 4	προσέφερεν δηλῶν, ὡς γαμβρὸν μὲν	ἔχοι	Μανασσῆ τοῦ τῶν Ἰουδαίων ἀρχιερέως
11, 3, 6	ἰσχὺν ἄτρεπτον καὶ ἀγήρω μόνον	ἔχοι,	προσέταξεν αὐτὸν ὁ βασιλεὺς αἰτήσασθαί
11, 3, 1	καὶ τῶν φιλτάτων πολλάκις λήθην	ἔχομεν	διὰ τὰς γυναῖκας, καὶ τὰς
11, 3, 1	ἐστιν, ὃ μὴ παρ' αὐτῶν	ἔχομεν·	καὶ γὰρ τὰς ἐσθῆτας αὗται
11, 8, 4	τοῖς Ἱεροσολύμοις ἐξεστράτευσεν ἐπὶ τὰς	ἐχομένας	πόλεις. Πάντων δ' αὐτὸν πρὸς
11, 6, 12	τρισκαιδεκάτῃ τοῦ μηνός, τὴν δὲ	ἐχομένην	ἑορτάσιμον ἐποίησαν. Ὁμοίως δὲ καὶ
11, 6, 12	τετράδα καὶ δεκάτην καὶ τὴν	ἐχομένην	τοῦ αὐτοῦ μηνὸς συναθροισθέντες εὐωχήθησαν.
11, 5, 1	ἕως τῆς τοῦ μηνὸς τοῦ	ἐχομένου	νουμηνίας ποιησάμενοι τὴν ἔρευναν πολλοὺς
11, 6, 12	γνωρίμων ἡμῖν οὕτως ἰδεῖν ἔστιν	ἔχον,	ἀλλ' ἐκ τῶν παρὰ τὰς
11, 6, 4	θρησκείαν τὴν αὐτὴν τοῖς ἄλλοις	ἔχον	οὔτε νόμοις χρώμενον ὁμοίοις, ἐχθρὸν
11, 6, 10	σοι φοροῦντα καὶ περιαυχένιον χρυσοῦν	ἔχοντα	καὶ προάγοντα τῶν ἀναγκαίων φίλων
11, 5, 1	χαλκᾶ σκεύη χρυσοῦ κρείττονα σταθμὸν	ἔχοντα	ταλάντων δώδεκα· ταῦτα γὰρ ἐδωρήσατο
11, 8, 4	στολῇ καὶ ἐπὶ τῆς κεφαλῆς	ἔχοντα	τὴν κίδαριν καὶ τὸ χρυσοῦν
11, 6, 7	ἀπολέσθαι· τὸν γὰρ τὴν δευτέραν	ἔχοντα	τῷ βασιλεῖ τιμὴν Ἀμάνην κατηγορήσαντ'
11, 6, 1	διετέλει. Βλέποντες δ' αὐτὸν οὕτως	ἔχοντα	χαλεπῶς οἱ φίλοι συνεβούλευον τὴν
11, 5, 5	δὲ Ἔζδρας οὕτως ὁρῶν αὐτοὺς	ἔχοντας	ἐκέλευσεν ἀπιέναι πρὸς αὑτοὺς καὶ
11, 6, 1	δὲ τὸν θρόνον αὐτοῦ πελέκεις	ἔχοντες	ἄνθρωποι πρὸς τὸ κολάζειν τοὺς
11, 5, 1	προσταχθὲν ὑπ' αὐτοῦ ποιεῖν ἀνάγκην	ἔχοντες	ἐτίμησάν τε τὸ ἔθνος καὶ
11, 8, 4	Σαμαρεῖται μητρόπολιν τότε τὴν Σίκειμαν	ἔχοντες	κειμένην πρὸς τῷ Γαριζεὶν ὄρει
11, 5, 5	εἰς Ἱεροσόλυμα, ἵνα τρέφεσθαι διηνεκῶς	ἔχοντες	οἱ ἱερεῖς καὶ Λευῖται μὴ
11, 6, 12	τῶν φίλων καὶ μῖσος ἴδιον	ἔχοντες	πρός τινας, παραλογισάμενοι τοὺς κρατοῦντας
11, 6, 1	συνέβη μεταβῆναι. Τούτου τὴν Περσῶν	ἔχοντος	ἡγεμονίαν ἐκινδύνευσεν τὸ τῶν Ἰουδαίων
11, 6, 4	πρώτην μοῖραν δόξης καὶ τιμῆς	ἔχοντος	καὶ μετ' ἐμὲ δευτέρου διὰ
11, 3, 6	ὠκύμορα εἶναι συμβέβηκεν τῶν ἰσχὺν	ἐχόντων,	ἀθάνατον δὲ ἡ ἀλήθεια χρῆμα
11, 6, 1	πρὸς σὲ τὸν κρατοῦντα ἁπάντων	ἔχουσα.	Παρακελευομένου δὲ τὴν οὕτως ἐνυβρίζουσαν
11, 6, 1	οἳ τὴν τῶν νόμων ἐξήγησιν	ἔχουσι	παρ' αὐτοῖς, καλέσαντα κατηγορεῖν τῆς
11, 4, 4	γὰρ προσηγορίαν οἱ Σαμαρεῖται ταύτην	ἔχουσιν,	ἠγανάκτησαν καὶ πείθουσιν τὰ ἐν
11, 3, 1	διὰ τὴν ἰσχὺν τὴν αὐτῶν	ἔχουσιν,	καὶ ὄρη μὲν κατεργάζεσθαι καὶ
11, 3, 1	οἱ βασιλεῖς καὶ τὴν ἐξουσίαν	ἔχουσιν·	οἱ δὲ τοῦ κρατίστου καὶ
11, 8, 4	Κατακοιμηθέντι δὲ μετὰ τὴν θυσίαν	ἐχρημάτισεν	αὐτῷ κατὰ τοὺς ὕπνους ὁ
11, 6, 7	σχῆμα μεταβάλλει, κοσμησαμένη δ' ὡς	ἐχρῆν	τὴν βασίλισσαν σὺν δυσὶν θεραπαίναις,
11, 5, 5	πρὸς ἡδονὴν ἀλλὰ πρὸς ἀνάγκην	ἐχρῆτο.	Καὶ ταύτην ὑπέμεινε τὴν ταλαιπωρίαν
11, 6, 7	τούτων ἀναζωπυρήσασα, δέσποτ' εἶπεν, οὐκ	ἔχω	σοι τὸ αἰφνίδιον τοῦ συμβεβηκότος
11, 6, 1	θρόνῳ. Καθῆστο μέντοι λύγον χρυσέαν	ἔχων	αὐτὸς ὁ βασιλεύς, ἣν ὅτε
11, 8, 1	ὅπλα κατ' αὐτοῦ, καὶ τούτους	ἕως	ἂν ᾖ Δαρεῖος ἐν τοῖς
11, 4, 4	μὲν οἰκοδομίαν ἐπισχεῖν οὐ διέγνωσαν	ἕως	ἂν ταῦτα δηλωθῇ Δαρείῳ, παραχρῆμα
11, 5, 1	δέκα φυλαὶ πέραν εἰσὶν Εὐφράτου	ἕως	δεῦρο, μυριάδες ἄπειροι καὶ ἀριθμῷ
11, 5, 5	τοῦτ' ἐποίησεν ἀπ' ἀρχομένης ἡμέρας	ἕως	μεσημβρίας· οἱ δὲ ἀκούσαντες ἀναγινωσκομένων
11, 6, 12	οἰκονόμοις καὶ ἄρχουσιν ἀπὸ Ἰνδικῆς	ἕως	τῆς Αἰθιοπίας ἑκατὸν εἰκοσιεπτὰ σατραπειῶν
11, 6, 4	μέγας Ἀρταξέρξης τοῖς ἀπὸ Ἰνδικῆς	ἕως	τῆς Αἰθιοπίας ἑπτὰ καὶ εἴκοσι
11, 5, 1	τοὺς συνοικοῦντας ταῖς ἀλλοεθνέσιν εὗρον	ἕως	τῆς τοῦ μηνὸς τοῦ ἐχομένου
11, 6, 7	ἔθνος ἀναιρεῖται, καὶ τοῦτο λέγων	ἕως	τῶν βασιλείων ἦλθεν καὶ πρὸς
11, 3, 6	ὑποζυγίοις ἐπελέξαντο, οἳ Δαρείου συμπέμψαντος	ἕως	τῶν Ἱεροσολύμων ὥδευον μετὰ χαρᾶς