Lv., Chap., Para.
11, 1, 1	θηρίκλεια χρύσεα πεντήκοντα, ἀργύρεα τετρακόσια,	κάδοι	χρύσεοι πεντήκοντα, ἀργύρεοι πεντακόσιοι, σπονδεῖα
11, 6, 10	ἑτέρου τις παρεσκεύασε ταῦτα λανθάνει	καθ'	ἑαυτοῦ πρῶτον ἑτοιμασάμενος. ~(Ἀμάνης μὲν
11, 6, 1	κοίτην βασιλέως ἀξίας ἤδη γεγονέναι,	καθ'	ἑκάστην ἡμέραν μίαν ἔπεμπεν τῷ
11, 6, 10	οὕτως γνῶναι> παρεσχηκότος, ὡς ἃ	καθ'	ἑτέρου τις παρεσκεύασε ταῦτα λανθάνει
11, 4, 7	ἱερεῖς ἀξιοῦσιν, ἵνα μὴ διαλείπωσιν	καθ'	ἡμέραν θύοντες μηδ' ὑπὲρ ἐμοῦ
11, 5, 5	καὶ τὰς ὁδοὺς πλήρεις εὑρίσκεσθαι	καθ'	ἡμέραν νεκρῶν, ἐδάκρυσεν ὁ Νεεμίας
11, 6, 12	τοῦ βασιλέως γράμματα ἐδήλουν, ὅπως	καθ'	ἣν ἡμέραν αὐτοὶ κινδυνεύσειν ἤμελλον
11, 6, 1	ὠφελούμενον ἐκβαλεῖν, ζητῆσαι δὲ περιπέμψαντα	καθ'	ὅλην τὴν οἰκουμένην παρθένους εὐπρεπεῖς,
11, 6, 12	δαπανηθήσεται. Τὰ μέντοι γεγραμμένα προτεθήτω	καθ'	ὅλης τῆς ἡμῖν ὑπηκόου χώρας,
11, 5, 1	προσέταξα, καὶ ὁ βουλόμενος ἀπίτω,	καθάπερ	ἔδοξέν μοι καὶ τοῖς ἑπτά
11, 7, 1	αὐτοὺς ἔφη· πῶς οὐκ ἐγὼ	καθαρώτερός	εἰμι τοῦ ἀνῃρημένου ἐν τῷ
11, 6, 1	κληθέντα, ὁπηνίκα ἐπὶ τοῦ θρόνου	καθέζοιτο.	Περιεστήκεσαν δὲ τὸν θρόνον αὐτοῦ
11, 6, 7	Ὡς δὲ κατὰ πρόσωπον αὐτοῦ	καθεζομένου	ἐπὶ τοῦ θρόνου γίνεται τὸν
11, 4, 4	πόλιν κατὰ κράτος αὐτήν τε	καθεῖλεν	καὶ τὸν ναὸν συλήσας ἐνέπρησεν
11, 3, 1	καὶ τῶν μὲν ἐν συμφορᾷ	καθεστηκότων	σβέννυσι τὸ λυποῦν, τοὺς δὲ
11, 3, 1	τρυφῆς ἁπάσης καὶ ἡδονῆς ἀναπιμπλάμενος	καθεύδει,	φυλάσσεται δὲ ὑπὸ γρηγορούντων καὶ
11, 3, 1	χρυσοῖς πίνειν καὶ ἐπὶ χρυσίου	καθεύδειν	καὶ ἅρμα χρυσοχάλινον καὶ κίδαριν
11, 7, 1	ἐπέταξε τοῖς Ἰουδαίοις, πρὶν τὰς	καθημερινὰς	ἐπιφέρειν θυσίας ὑπὲρ ἀρνὸς ἑκάστου
11, 5, 5	πυνθάνεσθαι. Κακῶς δ' ἔχειν εἰπόντων,	καθῃρῆσθαι	γὰρ εἰς ἔδαφος τὰ τείχη
11, 6, 1	τοὺς προσιόντας ἀκλήτους τῷ θρόνῳ.	Καθῆστο	μέντοι λύγον χρυσέαν ἔχων αὐτὸς
11, 5, 1	κατὰ δὲ Μακεδόνας Ἀπελλαῖος καλεῖται.	Καθισάντων	δὲ ἐν τῷ ὑπαίθρῳ τοῦ
11, 3, 1	τῆς Περσίδος καὶ Μηδικῆς καὶ	καθίσας	ἐν ᾧ χρηματίζειν εἰώθει, τῶν
11, 5, 1	ποθοῦντες τῆς εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα	καθόδου.	Ὁ δὲ πᾶς λαὸς τῶν
11, 4, 1	δευτέρῳ ἔτει τῆς εἰς Ἱεροσόλυμα	καθόδου	τῶν Ἰουδαίων μηνὶ δευτέρῳ παραγενομένων
11, 3, 1	αἱ τίκτουσαί τε καὶ τρέφουσαι,	καθόλου	δ' οὐδέν ἐστιν, ὃ μὴ
11, 8, 1	τοῖς ἐν Παμφυλίᾳ τόποις ἐπέβαλεν,	καθὼς	ἐν ἄλλοις δεδήλωται. (Οἱ δὲ
11, 4, 7	ἀπέσταλκα καὶ βούλομαι γίνεσθαι πάντα,	καθὼς	ἐν αὐτῇ περιέχει. Ἔρρωσθε. μαθόντες
11, 8, 4	ποτε, χαλεπὸν ᾖ τοῖς βασιλεῦσιν,	καθὼς	καὶ πρότερον τοῖς Ἀσσυρίων ἄρξασιν
11, 4, 7	πρὸς θυσίας ἐστὶν αὐτοῖς χρήσιμα,	καθὼς	οἱ ἱερεῖς ἀξιοῦσιν, ἵνα μὴ
11, 1, 1	συμφορὰν ἐκείνων τῶν ταλαιπώρων, καὶ	καθὼς	προεῖπεν αὐτοῖς διὰ Ἱερεμίου τοῦ
11, 8, 1	περὶ τοὺς γάμους πλημμελῆσαί τινας	καὶ	ἀγαγέσθαι γυναῖκας οὐκ ἐπιχωρίας. Ἐκέλευον
11, 3, 6	ὅτι τὸ ἀληθὲς ἰσχὺν ἄτρεπτον	καὶ	ἀγήρω μόνον ἔχοι, προσέταξεν αὐτὸν
11, 8, 1	ἀρχιερέα συμμαχίαν τε αὐτῷ πέμπειν	καὶ	ἀγορὰν τῷ στρατεύματι παρασχεῖν καὶ
11, 3, 6	ἀθάνατον δὲ ἡ ἀλήθεια χρῆμα	καὶ	ἀίδιον. Παρέχει δ' ἡμῖν οὐ
11, 5, 1	ἐκ τῆς τότε συμφορᾶς αὐτῶν	καὶ	αἰχμαλωσίας περισώσαντα καὶ πάλιν εἰς
11, 1, 1	διαμείνῃ. Τοὺς δὲ παρακούσαντας τούτων	καὶ	ἀκυρώσαντας ἀνασταυρωθῆναι βούλομαι καὶ τὰς
11, 5, 5	οὕτως συνέβη γενέσθαι. Πολλὰ δὲ	καὶ	ἄλλα καλὰ καὶ ἐπαίνων ἄξια
11, 3, 1	χρυσὸν πολὺν κτησάμενοι καὶ ἄργυρον	καὶ	ἄλλο τι τῶν πολυτελῶν καὶ
11, 4, 7	τῶν Σαμαρειτῶν, καὶ πρεσβεύουσιν Ζοροβάβηλος	καὶ	ἄλλοι τῶν ἀρχόντων τέσσαρες. Ὡς
11, 8, 4	ἀρχιερέως Ἰαδδοῦ ἀδελφόν, πολλοὺς δὲ	καὶ	ἄλλους αὐτῷ συμπαρόντας τῶν ὁμοεθνῶν
11, 6, 7	καὶ πρότερον αὐτοῦ πολλάκις προενόησεν	καὶ	ἁμαρτόντι συνέγνω, καὶ νῦν αὐτὸ
11, 2, 1	οἱ ἐν Συρίᾳ καὶ Φοινίκῃ	καὶ	Ἀμμανίτιδι καὶ Μωαβίτιδι καὶ Σαμαρείᾳ
11, 1, 1	ὥσπερ ἀνακτιζομένης αὐτοῖς τῆς πόλεως	καὶ	ἀναβιούσης τῆς ἀρχαίας περὶ τὴν
11, 5, 5	ἐλεήσας τῆς συμφορᾶς τοὺς ὁμοφύλους,	καὶ	ἀναβλέψας εἰς τὸν οὐρανόν, ἄχρι
11, 3, 6	Ζοροβάβηλος ἐξελθὼν ἀπὸ τῶν βασιλείων	καὶ	ἀναβλέψας εἰς τὸν οὐρανὸν εὐχαριστεῖν
11, 6, 10	ἀναγινώσκειν αὐτῷ προσέταξεν. Κομίσαντος δὲ	καὶ	ἀναγινώσκοντος εὑρέθη τις δι' ἀριστείαν
11, 5, 1	βασιλεὺς βασιλέων Ξέρξης Ἔζδρᾳ ἱερεῖ	καὶ	ἀναγνώστῃ τῶν τοῦ θεοῦ νόμων
11, 5, 1	τῶν ὑπὸ Ἔζδρα τοῦ ἱερέως	καὶ	ἀναγνώστου τῶν τοῦ θεοῦ νόμων
11, 4, 7	αὐτῶν τοῖς ἐν Σαμαρείᾳ. Ζοροβάβηλος	καὶ	Ἀνανίας καὶ Μαρδοχαῖος Ἰουδαίων πρεσβευταὶ
11, 6, 10	δὲ πρὸς τοῦτο τοῦ βασιλέως	καὶ	ἀναπηδήσαντος εἰς τοὺς κήπους ἐκ
11, 1, 1	βαδίζειν εἰς τὴν αὐτῶν πατρίδα	καὶ	ἀναστῆσαί τε τὴν πόλιν Ἱεροσόλυμα
11, 8, 4	παραθεόντων εἰς τὴν πόλιν παραγίνεται.	Καὶ	ἀνελθὼν ἐπὶ τὸ ἱερὸν θύει
11, 3, 1	ἐργαζόμενοι καὶ ἀροῦντες ὅταν πονήσαντες	καὶ	ἅπασαν τὴν τῶν ἔργων ταλαιπωρίαν
11, 6, 4	τοῖς ἐπιτηδεύμασιν τῷ σῷ λαῷ	καὶ	ἅπασιν ἀνθρώποις. Τοῦτο τὸ ἔθνος,
11, 3, 1	σφάλλει γὰρ τῶν πινόντων αὐτὸν	καὶ	ἀπατᾷ τὴν διάνοιαν καὶ τὴν
11, 3, 6	διακρίνουσα ἀπ' αὐτῶν τὰ ἄδικα	καὶ	ἀπελέγχουσα. (Καταπαύει μὲν ὁ Ζοροβάβηλος
11, 5, 1	τῷ νόμῳ τοῦ θεοῦ ἀκολούθως	καὶ	ἀπενέγκωσι δῶρα τῷ Ἰσραηλιτῶν θεῷ,
11, 1, 1	Ἰουδαίων, ἵνα διακομίσωσιν εἰς Ἱεροσόλυμα	καὶ	ἀποκαταστήσωσιν εἰς τὸν ναὸν τοῦ
11, 6, 1	γεγενημένον· σκήνωμα πηξάμενος ἐκ χρυσέων	καὶ	ἀργυρέων κιόνων ὕφη λίνεα καὶ
11, 5, 1	ἐγώ τε καὶ οἱ φίλοι·	καὶ	ἀργύριον καὶ χρυσίον ὅσον ἂν
11, 1, 1	σατραπῶν, ἵνα συμβάλωνται χρυσὸν αὐτοῖς	καὶ	ἄργυρον εἰς τὴν οἰκοδομίαν τοῦ
11, 3, 1	γυναικῶν, ἀλλὰ χρυσὸν πολὺν κτησάμενοι	καὶ	ἄργυρον καὶ ἄλλο τι τῶν
11, 5, 1	Εὐφράτου ἕως δεῦρο, μυριάδες ἄπειροι	καὶ	ἀριθμῷ γνωσθῆναι μὴ δυνάμεναι. Πρὸς
11, 3, 1	πίνειν καὶ ἐπὶ χρυσίου καθεύδειν	καὶ	ἅρμα χρυσοχάλινον καὶ κίδαριν βύσσινον
11, 4, 4	θυσίας λόγον ταύρους καὶ κριοὺς	καὶ	ἄρνας καὶ ἐρίφους καὶ σεμίδαλιν
11, 3, 1	στρατευόμενοι δὲ ἀλλὰ> γῆν ἐργαζόμενοι	καὶ	ἀροῦντες ὅταν πονήσαντες καὶ ἅπασαν
11, 2, 1	ἐθελήσοντας, ἀλλὰ καὶ βασιλεῦσιν ἀντιστήσονται	καὶ	ἄρχειν μᾶλλον ἢ ὑπακούειν ἐθελήσουσιν.
11, 6, 12	τῶν Ἰουδαίων τοῖς τε οἰκονόμοις	καὶ	ἄρχουσιν ἀπὸ Ἰνδικῆς ἕως τῆς
11, 1, 1	δὲ αὐτοῦ παραδῷ τοῖς ἱερεῦσιν	καὶ	ἄρχουσιν τοῦ πλήθους εἰς τὸν
11, 7, 1	μήτε παρὰ βαρβάροις ὠμὸν οὕτως	καὶ	ἀσεβὲς ἔργον γεγονέναι. Τὸ μέντοι
11, 3, 6	γυναῖκες ἰσχύουσιν, ἀσθενέστεραι δ' ὅμως	καὶ	αὗται καὶ ὁ βασιλεὺς τῆς
11, 5, 1	αὐτὸν οἱ μέτριοι πάντες κλαίοντες	καὶ	αὐτοὶ καὶ τῆς ἐπὶ τῷ
11, 5, 5	πολλούς τε τῶν Ἰουδαίων ἀπέκτειναν	καὶ	αὐτὸν ἐζήτουν τὸν Νεεμίαν διαφθεῖραι
11, 5, 1	χρείαν συνήργησαν. (Ταῦτα μὲν οὖν	καὶ	αὐτὸς ἐβουλεύσατο Ἔσδρας, προεχώρησεν δ'
11, 5, 5	τὸ ἑκάστοις δυνατόν, ὑποσχόμενος δὲ	καὶ	αὐτὸς μετὰ τῶν οἰκετῶν συλλήψεσθαι
11, 7, 1	ὢν αὐτοῦ παρέλαβεν, δι' ὃν	καὶ	Βαγώσης ὁ στρατηγὸς τοῦ ἄλλου>
11, 2, 1	καὶ πολέμους οἱ ἐνοικοῦντες πραγματευσάμενοι,	καὶ	βασιλεῖς αὐτῶν ἔγνωμεν δυνατοὺς καὶ
11, 2, 1	οὔτε δὲ ὑπακούειν ἐθελήσοντας, ἀλλὰ	καὶ	βασιλεῦσιν ἀντιστήσονται καὶ ἄρχειν μᾶλλον
11, 3, 1	ὀνομάτων. Ἔτι γε μὴν στρατηγῶν	καὶ	βασιλέων ἀναισθήτους ἀπεργάζεται καὶ φίλων
11, 4, 7	δὲ Σαμαρεῖς ἀπεχθῶς πρὸς αὐτοὺς	καὶ	βασκάνως διακείμενοι πολλὰ κακὰ τοὺς
11, 6, 4	μετ' ἐμὲ δευτέρου διὰ πίστιν	καὶ	βέβαιον εὔνοιαν Ἀμάνου κηδεμονικῶς ὑποδείξαντός
11, 2, 1	Ῥαθύμῳ τῷ γράφοντι τὰ προσπίπτοντα	καὶ	Βεελζέμῳ καὶ Σεμελίῳ γραμματεῖ καὶ
11, 5, 1	ἀφιερωθησομένης, συνῆλθον ἐκ τῆς Ἰουδαικῆς	καὶ	Βενιαμίτιδος ἐν τρισὶν ἡμέραις εἰκάδι
11, 3, 6	γεγονότων ἐκ τῆς Ἰούδα φυλῆς	καὶ	Βενιαμίτιδος ἦν μυριάδες τετρακόσιαι ἑξηκονταδύο
11, 1, 1	δύο φυλῶν ἄρχοντες τῆς Ἰούδα	καὶ	Βενιαμίτιδος οἵ τε Λευῖται καὶ
11, 6, 10	παροξυνθεὶς εἶπεν, ὦ κάκιστε πάντων,	καὶ	βιάζεσθαί μου τὴν γυναῖκα ἐπιχειρεῖς;
11, 3, 1	εὑρίσκω τὸν οἶνον ὑπερκρατοῦντα πάντων	καὶ	βιαιότατον. (Ὡς δὲ ὁ πρῶτος
11, 2, 1	καὶ βασιλεῖς αὐτῶν ἔγνωμεν δυνατοὺς	καὶ	βιαίους φορολογήσαντας κοίλην Συρίαν καὶ
11, 6, 12	νόμοις χρωμένους ζῆν μετ' εἰρήνης	καὶ	βοηθεῖν αὐτοῖς, ὅπως τοὺς ἐν
11, 4, 7	τοῖς ἐπάρχοις καὶ Σαμαρειτῶν Σαδράκῃ	καὶ	Βουήδωνι καὶ τοῖς λοιποῖς συνδούλοις
11, 4, 7	ὑπομνήμασιν εὗρον τοῖς Κύρου ἀπέσταλκα	καὶ	βούλομαι γίνεσθαι πάντα, καθὼς ἐν
11, 3, 1	βασιλεὺς ἐλθὼν ἐπὶ τὴν κοίτην	καὶ	βραχὺ τῆς νυκτὸς ἀναπαυσάμενος ἔξυπνος
11, 6, 1	ἔρωτα νομίμως αὐτὴν ἄγεται γυναῖκα	καὶ	γάμους αὐτῇ ποιεῖται δωδεκάτῳ μηνὶ
11, 6, 12	τῇ βασιλίσσῃ. Μαρδοχαῖον δὲ προσκαλεσάμενος,	καὶ	γὰρ ἐδήλωσεν αὐτῷ τὴν πρὸς
11, 6, 7	τοῦτο, προσκαλεσαμένη τὸν εὐνοῦχον Ἀχράθεον,	καὶ	γὰρ ἔτυχεν αὐτῇ παρών, ἀπέστειλεν
11, 6, 7	Ἰσραηλίτας ἐξελέσθαι τῆς μελλούσης συμφορᾶς·	καὶ	γὰρ πρὸ ὀφθαλμῶν αὐτὴν εἶχον
11, 8, 1	ἀρχιερωσύνην οἰόμενος ἕξειν Δαρείου δόντος·	καὶ	γὰρ συνέβαινεν τὸν Σαναβαλλέτην ἤδη
11, 3, 1	ὃ μὴ παρ' αὐτῶν ἔχομεν·	καὶ	γὰρ τὰς ἐσθῆτας αὗται ὑφαίνουσιν
11, 6, 10	ἀλλὰ καὶ παρὰ τῆς βασιλίσσης·	καὶ	γὰρ τήμερον ὡς δειπνήσειεν παρ'
11, 6, 12	ἀκίνδυνον αὐτοῖς ἐκ τούτου πραγματεύσασθαι.	Καὶ	γὰρ τοῦ δωδεκάτου μηνὸς τῇ
11, 1, 1	τὸ τῶν Ἰσραηλιτῶν ἔθνος προσκυνεῖ.	Καὶ	γὰρ τοὐμὸν προεῖπεν ὄνομα διὰ
11, 6, 4	δὲ αὐτοῦ διέγνω πᾶν ἀφανίσαι·	καὶ	γὰρ φύσει τοῖς Ἰουδαίοις ἀπηχθάνετο,
11, 5, 1	ἱεροψάλταις καὶ θυρωροῖς καὶ ἱεροδούλοις	καὶ	γραμματεῦσιν τοῦ ἱεροῦ μήτε φόρους
11, 2, 1	ὢν κινεῖται πρὸς τὰ δεδηλωμένα	καὶ	γράφει τάδε λέγων· βασιλεὺς Καμβύσης
11, 8, 1	ληφθέντων αἰχμαλώτων αὐτοῦ τῆς μητρὸς	καὶ	γυναικὸς καὶ τῶν τέκνων ἔφυγεν
11, 4, 1	κρατεῖν οὐ δυνάμενοι μέχρι θρήνων	καὶ	δακρύων προήγοντο. Ὁ δὲ λαὸς
11, 3, 6	τῆς τῶν Ἰουδαίων ἀποκαταστάσεως, ταῦτα	καὶ	Δαρεῖος διετάξατο. (Τυχὼν οὖν τούτων
11, 4, 7	καὶ μετὰ βουλήσεως Κύρου τε	καὶ	Δαρείου τῶν βασιλέων, ᾠκοδομήθη δὲ
11, 4, 7	αἰχμαλωσίας Ἰουδαίων ἐν τοῖς Κύρου	καὶ	Δαρείου χρόνοις ἐν τούτοις ὑπῆρχεν.
11, 4, 7	ἐβασιλεύοντο ἀπὸ Σαούλου πρῶτον ἀρξάμενοι	καὶ	Δαυίδου ἐπὶ ἔτη πεντακόσια τριακονταδύο
11, 4, 4	ἔγραψαν. Τῶν δὲ Ἰουδαίων κατεπτηχότων	καὶ	δεδιότων μὴ μεταδόξῃ τῷ βασιλεῖ
11, 8, 4	τοῦτ' ἀκούσας ἦν ἐν ἀγωνίᾳ	καὶ	δέει, πῶς ἀπαντήσει τοῖς Μακεδόσιν
11, 5, 5	εἰκοστὸν ἔτος ἤδη βασιλεύοντος Ξέρξου,	καὶ	δείξας τῷ θεῷ τὰς ἐπιστολὰς
11, 6, 7	τοῦ θεοῦ τὴν διάνοιαν μετέβαλεν	καὶ	δείσας περὶ τῇ γυναικί, μὴ
11, 6, 12	βασίλισσα Μαρδοχαίῳ τὴν Ἀμάνου κτῆσιν	καὶ	δεῖται τοῦ βασιλέως ἀπαλλάξαι τοῦ
11, 1, 1	Ἡσαίας κατέλιπεν πρὸ ἐτῶν διακοσίων	καὶ	δέκα· οὗτος γὰρ ἐν ἀπορρήτῳ
11, 4, 7	πάσχα προσαγορευομένην θυσίαν τῇ τετράδι	καὶ	δεκάτῃ τοῦ αὐτοῦ μηνὸς ἐπιτελέσαντες
11, 6, 12	δὲ πάλιν συστραφέντες τῇ τετράδι	καὶ	δεκάτῃ τοῦ Δύστρου μηνὸς ἀπέκτειναν
11, 6, 4	τοῦτο γενέσθαι βούλομαι τῇ τετράδι	καὶ	δεκάτῃ τοῦ δωδεκάτου μηνὸς τοῦ
11, 6, 12	ἐν Σούσοις Ἰουδαῖοι τὴν τετράδα	καὶ	δεκάτην καὶ τὴν ἐχομένην τοῦ
11, 8, 4	Ταῦτ' εἰπὼν πρὸς τὸν Παρμενίωνα	καὶ	δεξιωσάμενος τὸν ἀρχιερέα τῶν Ἰουδαίων
11, 3, 1	τοῦ βασιλέως τῇ τοῦ ὀρφανοῦ	καὶ	δεομένου κηδεμόνος ὁμοίαν τίθησιν, καὶ
11, 8, 4	τόπων ἔλεγεν αὐτῷ παραδιδόναι τούτους	καὶ	δεσπότην αὐτὸν ἡδέως ἔχειν ἀντὶ
11, 6, 12	τὸ εὐχάριστον ἐξ ἀνθρώπων ἀναιροῦντες,	καὶ	δι' ἀπειροκαλίαν τῶν οὐκ ἐξ
11, 6, 7	δὲ καὶ λίθου πολυτελοῦς, φοβερώτερον	καὶ	δι' αὐτὰ μᾶλλον θεασαμένη καί
11, 3, 1	πονοῦντες καὶ πᾶσαν ταλαιπωρίαν ὑπομένοντες	καὶ	διὰ γῆς καὶ διὰ θαλάττης,
11, 3, 1	ταλαιπωρίαν ὑπομένοντες καὶ διὰ γῆς	καὶ	διὰ θαλάττης, ὅταν ἡμῖν ἐκ
11, 7, 1	τὸν ἀδελφὸν ὥστ' αὐτὸν ἀνελεῖν	καὶ	διὰ τὴν ὀργὴν τηλικοῦτο ἀσέβημα
11, 5, 5	καὶ Ἰσάκου καὶ Ἰακώβου παραμένοντα	καὶ	διὰ τῆς ἐκείνων δικαιοσύνης οὐκ
11, 5, 1	χρηστότητος ἐκεῖνον αἴτιον ὁμολογῶν γεγενῆσθαι,	καὶ	διὰ τοῦτο τὴν πᾶσαν αὐτοῦ
11, 8, 1	παῖς αὐτοῦ τὴν βασιλείαν Ἀλέξανδρος	καὶ	διαβὰς τὸν Ἑλλήσποντον, νικᾷ μὲν
11, 6, 12	παραλογισάμενοι τοὺς κρατοῦντας ψευδέσιν αἰτίαις	καὶ	διαβολαῖς ἔπεισαν κατὰ μηδὲν ἀδικούντων
11, 6, 7	τι κἀκείνου προσιδόντος αὐτὴν ἀπηνέστερον	καὶ	διακεκαυμένῳ ὑπὸ τῆς ὀργῆς τῷ
11, 3, 1	παθῶν μεταβολῇ κολακεύοντα τὴν γυναῖκα	καὶ	διαλλάττοντα ἐκ τοῦ σφόδρα ταπεινὸν
11, 5, 5	τοὺς ἄρχοντας μετρῆσαι τὸ τεῖχος	καὶ	διανεῖμαι τὴν ἐργασίαν αὐτοῦ τῷ
11, 5, 5	ἡμέρας μὲν κατατρεχόντων τὴν χώραν	καὶ	διαρπαζόντων, τῆς δὲ νυκτὸς κακῶς
11, 8, 4	καὶ τοῦ πολιτικοῦ πλήθους, ἱεροπρεπῆ	καὶ	διαφέρουσαν τῶν ἄλλων ἐθνῶν ποιούμενος
11, 8, 4	δὲ ἀρχιερέα ἐν τῇ ὑακινθίνῳ	καὶ	διαχρύσῳ στολῇ καὶ ἐπὶ τῆς
11, 8, 1	ἐπὶ τὸν τῶν Ἰουδαίων ἀρχιερέα	καὶ	διδάξειν πάντας, πρὸς τίνας δὴ
11, 8, 4	Ἰουδαίοις ἔδωκα, ὑποστρέψας μέντοι γε	καὶ	διδαχθεὶς ὑφ' ὑμῶν ἀκριβέστερον ποιήσω
11, 2, 1	εἰς Ἱεροσόλυμα πλῆθος ἐπαγόμενοι πολύ,	καὶ	διεκώλυσαν οἰκοδομεῖν τοὺς Ἰουδαίους τὴν
11, 5, 5	κοίλῃ> Συρίᾳ νεμόμενοι χαλεπῶς ἔφερον	καὶ	διετέλουν ἐπιβουλὰς αὐτοῖς συντιθέντες τὴν
11, 8, 4	οἱ λοιποὶ τοῦτο ποιήσαντος κατεπλάγησαν	καὶ	διεφθάρθαι τῷ βασιλεῖ τὴν διάνοιαν
11, 5, 5	θεῷ ὑπὲρ τῆς τούτων οἰκοδομίας	καὶ	διῆγον ἐφ' ἡμέρας ὀκτὼ εὐωχούμενοι.
11, 5, 5	δὲ ἐγένετο χρηστὸς τὴν φύσιν	καὶ	δίκαιος καὶ περὶ τοὺς ὁμοεθνεῖς
11, 3, 6	τοῦ θεοῦ, ἀληθινὸς δέ ἐστιν	καὶ	δίκαιος οὗτος, ἀπὸ τῆς αὐτῆς
11, 6, 10	θαυμάζειν καὶ τὴν σοφίαν αὐτοῦ	καὶ	δικαιοσύνην καταμανθάνειν, μὴ μόνον τὴν
11, 6, 4	γένοιτο. Τοῦ δὲ διὰ σωφροσύνην	καὶ	δικαιοσύνην παρ' ἐμοὶ τὴν πρώτην
11, 5, 1	θεοῦ τῶν βουληθέντων διὰ χρηστότητα	καὶ	δικαιοσύνην. Χρόνῳ δὲ ὕστερον προσελθόντων
11, 1, 1	εἰς Ἱεροσόλυμα μυριάδες ἦσαν τέσσαρες	καὶ	δισχίλιοι τετρακόσιοι ἑξήκοντα δύο. ~(Βαλλομένων
11, 3, 1	ἀνθρώπους καὶ κατὰ τῶν φιλτάτων	καὶ	δοκεῖν ποιεῖ πάντων ἀλλοτριωτάτους. Καὶ
11, 4, 4	ἐστιν ἀτελής. Εἰ τοίνυν βούλεσθε	καὶ	δοκιμάζετε, γράψατε ταῦτα Δαρείῳ, ὅπως
11, 5, 1	καὶ ἐν Βαβυλῶνι δίκαιος ἀνὴρ	καὶ	δόξης ἀπολαύων ἀγαθῆς παρὰ τῷ
11, 6, 1	κεκυρωμένα, ἔδοξε τὴν Ἄστην ἐκβαλεῖν	καὶ	δοῦναι τὴν ἐκείνης τιμὴν ἑτέρᾳ
11, 8, 4	ἑπτὰ τῇ Τύρου πολιορκίᾳ διεληλυθότων	καὶ	δύο τῇ Γάζης ὁ μὲν
11, 5, 1	Ἰσραηλιτῶν κατὰ χώραν ἔμεινεν· διὸ	καὶ	δύο φυλὰς εἶναι συμβέβηκεν ἐπί
11, 6, 4	ἔθεσι καὶ τὴν μοναρχίαν μισοῦν	καὶ	δύσνουν τοῖς ἡμετέροις πράγμασι, κελεύω
11, 3, 6	καὶ ὀκτακισχίλιοι, Λευῖται δὲ τέσσαρες	καὶ	ἑβδομήκοντα, γυναικῶν δὲ ἀναμὶξ καὶ
11, 6, 4	Ἰνδικῆς ἕως τῆς Αἰθιοπίας ἑπτὰ	καὶ	εἴκοσι καὶ ἑκατὸν σατραπειῶν ἄρχουσι
11, 3, 6	δὲ ὡς πεντακόσιοι καὶ πέντε	καὶ	εἴκοσι. Τὸ δὲ τῶν θεραπόντων
11, 6, 1	ἄχρι Αἰθιοπίας τῶν σατραπειῶν ἑκατὸν	καὶ	εἰκοσιεπτὰ οὐσῶν ἄρχοντας, τῷ τρίτῳ
11, 5, 5	παραλαβὼν ἧκεν εἰς Ἱεροσόλυμα πέμπτον	καὶ	εἰκοστὸν ἔτος ἤδη βασιλεύοντος Ξέρξου,
11, 5, 5	Ἱεροσολύμοις ἀνῳκοδομήθη τὸ τεῖχος, ὀγδόῳ	καὶ	εἰκοστῷ τῆς Ξέρξου βασιλείας ἔτει
11, 8, 1	δ' ἀρχιερέως τῷ λαῷ συναγανακτοῦντος	καὶ	εἴργοντος τὸν ἀδελφὸν τοῦ βωμοῦ,
11, 1, 1	εἴκοσιν μυριάδας καὶ πεντακισχιλίας πεντακοσίας	καὶ	εἰς σεμίδαλιν πυρῶν ἀρτάβας δισμυρίας
11, 8, 4	τῇ κοινωνίᾳ προσήκειν αὐτοῖς λέγοντες	καὶ	ἐκ τῶν Ἰωσήπου γενεαλογοῦντες αὑτοὺς
11, 6, 4	τῆς Αἰθιοπίας ἑπτὰ καὶ εἴκοσι	καὶ	ἑκατὸν σατραπειῶν ἄρχουσι τάδε γράφει.
11, 4, 4	ἄρνας καὶ ἐρίφους καὶ σεμίδαλιν	καὶ	ἔλαιον καὶ οἶνον καὶ τἆλλα,
11, 1, 1	εἰθισμένην τιμὴν κτηνῶν καὶ οἴνου	καὶ	ἐλαίου δραχμὰς εἴκοσιν μυριάδας καὶ
11, 5, 1	παῖς Ἰωάκειμος ὄνομα. Ὑπῆρχεν δὲ	καὶ	ἐν Βαβυλῶνι δίκαιος ἀνὴρ καὶ
11, 3, 1	δώσειν ὑπισχνεῖται νικητήριον πορφύραν ἐνδύσασθαι	καὶ	ἐν ἐκπώμασιν χρυσοῖς πίνειν καὶ
11, 6, 4	ἡμέραν ἐγίνοντο· ἐσπεύδετο δὲ τοῦτο	καὶ	ἐν τῇ Σούσῃ. Ὁ μὲν
11, 1, 1	μὲν ξεστοῦ τρεῖς ποιησάμενοι δόμους	καὶ	ἕνα ξύλινον ἐγχώριον, ὁμοίως δὲ
11, 5, 5	ὡς πολλοὺς ἐκ τῆς χώρας	καὶ	ἐξ αὐτῶν τῶν Ἱεροσολύμων αἰχμαλώτους
11, 4, 4	παραγενόμενος εὐθὺς τοὺς θεμελίους κατεβάλετο,	καὶ	ἐξ ἐκείνου τοῦ χρόνου κατασκευαζόμενος
11, 6, 1	παρήγγειλεν ἀνεῖσθαι τῶν ἔργων ἀφιεμένους	καὶ	ἑορτάζειν ὑπὲρ τῆς βασιλείας αὐτοῦ
11, 6, 12	Ἰουδαίοις ταύτας παραφυλάσσειν τὰς ἡμέρας	καὶ	ἑορτὴν ἄγειν αὐτὰς καὶ τοῖς
11, 5, 1	δὲ ἀναβῆναι εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα	καὶ	ἐπαγαγέσθαι τινὰς τῶν ἐν Βαβυλῶνι
11, 5, 5	Πολλὰ δὲ καὶ ἄλλα καλὰ	καὶ	ἐπαίνων ἄξια φιλοτιμησάμενος ὁ Νεεμίας
11, 6, 10	πίστιν τετυχηκότα δωρεᾶς μηνύων ἦλθεν	καὶ	ἐπὶ Γαβαταῖον καὶ Θεοδέστην τοὺς
11, 8, 4	τῇ ὑακινθίνῳ καὶ διαχρύσῳ στολῇ	καὶ	ἐπὶ τῆς κεφαλῆς ἔχοντα τὴν
11, 3, 1	καὶ ἐν ἐκπώμασιν χρυσοῖς πίνειν	καὶ	ἐπὶ χρυσίου καθεύδειν καὶ ἅρμα
11, 6, 10	διετέλει, καὶ περιτίθεται τὸ περιαυχένιον,	καὶ	ἐπιβὰς ἐπὶ τὸν ἵππον ἐν
11, 2, 1	οἰκοδομοῦσιν καὶ τὰς ἀγορὰς αὐτῆς	καὶ	ἐπισκευάζουσιν τὰ τείχη καὶ ναὸν
11, 1, 1	τὸν ναὸν ἀποθησομένοις. Πέμπει δὲ	καὶ	ἐπιστολὴν πρὸς τοὺς ἐν Συρίᾳ
11, 4, 4	ταύρους καὶ κριοὺς καὶ ἄρνας	καὶ	ἐρίφους καὶ σεμίδαλιν καὶ ἔλαιον
11, 6, 7	ἤδη καὶ προσεδόκων. ἱκέτευε δὲ	καὶ	Ἐσθήρα τὸν θεὸν τῷ πατρίῳ
11, 6, 4	ἐμαυτὸν παρασχὼν καὶ προνοησάμενος εἰρήνης	καὶ	εὐνομίας αὐτοῖς, ἐζήτουν πῶς εἰς
11, 4, 4	ὑπομνήμασιν ζητηθῆναι τὰ περὶ τούτων.	Καὶ	εὑρέθη ἐν Ἐκβατάνοις τῇ βάρει
11, 2, 1	τὰ τῶν προγόνων μου βιβλία,	καὶ	εὑρέθη ἡ πόλις ἐχθρὰ βασιλεῦσιν
11, 4, 4	δύο προφῆται παρ' αὐτοῖς Ἀγγαῖος	καὶ	Ζαχαρίας θαρρεῖν αὐτοὺς παρώρμων καὶ
11, 4, 7	κατασκευὴ τοῦ ναοῦ προφητευόντων Ἀγγαίου	καὶ	Ζαχαρίου κατὰ πρόσταγμα τοῦ θεοῦ
11, 4, 1	υἱοὺς αὐτοῦ καὶ τοὺς ἀδελφοὺς	καὶ	Ζοδμοῆλον τὸν ἀδελφὸν Ἰούδα τοῦ
11, 1, 1	μου καὶ τὸν γαζοφύλακα Μιθριδάτην	καὶ	Ζοροβάβηλον τὸν ἄρχοντα τῶν Ἰουδαίων,
11, 4, 1	περιπέμψαντες ὅ τε ἀρχιερεὺς Ἰησοῦς	καὶ	Ζοροβάβηλος ὁ ἄρχων τοὺς ἀπὸ
11, 1, 1	ἔπεμψα παραδοὺς Μιθριδάτῃ τῷ γαζοφύλακι	καὶ	Ζοροβαβήλῳ τῷ ἄρχοντι τῶν Ἰουδαίων,
11, 6, 12	τοῦτον Μαρδοχαίῳ δίδωσι. Δωρεῖται δὲ	καὶ	ἡ βασίλισσα Μαρδοχαίῳ τὴν Ἀμάνου
11, 1, 1	τὰς οὐσίας αὐτῶν εἶναι βασιλικάς.	καὶ	ἡ μὲν ἐπιστολὴ ταῦτα ἐδήλου·
11, 4, 7	καὶ Περσῶν εὐχόμενοι τῷ θεῷ.	καὶ	ἡ μὲν ἐπιστολὴ ταῦτα περιεῖχεν.
11, 5, 5	πῶς αὐτῶν ἔχει τὸ πλῆθος	καὶ	ἡ μητρόπολις Ἱεροσόλυμα, πάλιν ἤρξατο
11, 5, 5	ἐκείνους τοὺς τόπους αὐτοί τε	καὶ	ἡ χώρα τὴν προσηγορίαν αὐτοῖς
11, 3, 6	ἀλλήλους δὲ ἀφορώντων τῶν σατραπῶν	καὶ	ἡγεμόνων περὶ τῆς ἀληθείας ἤρξατο
11, 4, 4	δούλοις τοῦ θεοῦ Ἰουδαίοις τε	καὶ	ἡγεμόσιν αὐτῶν ἐπιτρέψουσιν οἰκοδομηθῆναι τὸν
11, 5, 5	τὸ δεῖπνον ὁ βασιλεὺς διεχύθη	καὶ	ἡδίων αὑτοῦ γενόμενος ἀπέβλεψεν εἰς
11, 3, 1	Ἔτι ὁ μὲν τρυφῆς ἁπάσης	καὶ	ἡδονῆς ἀναπιμπλάμενος καθεύδει, φυλάσσεται δὲ
11, 4, 7	Ἰουδαίων καὶ τῶν γερόντων ἄρχουσιν.	Καὶ	ἠνύετο κατὰ πολλὴν σπουδὴν ἡ
11, 6, 7	κατασπαζόμενός τε καὶ προσομιλῶν ἡδέως	καὶ	θαρρεῖν παρακαλῶν καὶ μηδὲν ὑποπτεύειν
11, 1, 1	Ταῦτ' οὖν ἀναγνόντα τὸν Κῦρον	καὶ	θαυμάσαντα τὸ θεῖον ὁρμή τις
11, 6, 1	λίθου πολυτελοῦς εἰς τέρψιν ἅμα	καὶ	θέαν πεποιημένοις. Προσέταττεν δὲ καὶ
11, 6, 10	μηνύων ἦλθεν καὶ ἐπὶ Γαβαταῖον	καὶ	Θεοδέστην τοὺς ἐπιβουλεύσαντας εὐνούχους τῷ
11, 6, 4	ὕστερον ἐπιβουλευσάντων τῷ βασιλεῖ Βαγαθώου	καὶ	Θεοδοσίτου Βαρνάβαζος τῶν εὐνούχων οἰκέτης
11, 5, 1	ἱερεῦσιν καὶ Λευίταις καὶ ἱεροψάλταις	καὶ	θυρωροῖς καὶ ἱεροδούλοις καὶ γραμματεῦσιν
11, 5, 1	Ἔζδραν ἀφικνοῦνται ἱερέων καὶ Λευιτῶν	καὶ	θυρωρῶν καὶ ἱεροψαλτῶν καὶ ἱεροδούλων
11, 8, 4	Παραγγείλας οὖν ἱκεσίαν τῷ λαῷ	καὶ	θυσίαν τῷ θεῷ μετ' αὐτοῦ
11, 5, 1	ποιούμενοι πλείονα λόγον εὐθὺς ἐξέβαλον	καὶ	θυσίας ἐξευμενίζοντες τὸν θεὸν ἐπήνεγκαν
11, 1, 1	ἕνα ξύλινον ἐγχώριον, ὁμοίως δὲ	καὶ	θυσιαστήριον, ἐφ' οὗ θύσουσιν τῷ
11, 5, 5	τῶν πατέρων Ἀβράμου καὶ Ἰσάκου	καὶ	Ἰακώβου παραμένοντα καὶ διὰ τῆς
11, 8, 4	ᾠκοδόμησεν ὁ Σαναβαλλέτης τὸν ναὸν	καὶ	ἱερέα τὸν Μανασσῆ κατέστησεν, μέγιστον
11, 3, 6	ἐν ταῖς γενεαλογίαις τῶν Λευιτῶν	καὶ	ἱερέων εὑρέθησαν· ἦσαν δὲ ὡς
11, 4, 1	πλήθους χαρὰν ἡ τῶν πρεσβυτέρων	καὶ	ἱερέων ἐφ' οἷς ἐδόκουν ἐλαττοῦσθαι
11, 5, 1	Λευίταις καὶ ἱεροψάλταις καὶ θυρωροῖς	καὶ	ἱεροδούλοις καὶ γραμματεῦσιν τοῦ ἱεροῦ
11, 5, 1	Λευιτῶν καὶ θυρωρῶν καὶ ἱεροψαλτῶν	καὶ	ἱεροδούλων πολλοὶ τὸν ἀριθμόν. Συναγαγὼν
11, 5, 1	ὅπως τοῖς ἱερεῦσιν καὶ Λευίταις	καὶ	ἱεροψάλταις καὶ θυρωροῖς καὶ ἱεροδούλοις
11, 5, 1	ἱερέων καὶ Λευιτῶν καὶ θυρωρῶν	καὶ	ἱεροψαλτῶν καὶ ἱεροδούλων πολλοὶ τὸν
11, 4, 1	τὸ ἱερόν, προσίασιν τῷ Ζοροβαβήλῳ	καὶ	Ἰησοῦ καὶ τοῖς ἡγουμένοις τῶν
11, 4, 1	τοὺς εἰκοστὸν ἔτος ἤδη γεγονότας	καὶ	Ἰησοῦν καὶ τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ
11, 4, 7	πεντακοσίοις διήγαγον μετὰ Μωυσῆν ἀποθανόντα	καὶ	Ἰησοῦν τὸν στρατηγόν. Καὶ τὰ
11, 4, 1	αὐτῶν ποιησαμένων τοὺς λόγους Ζοροβάβηλος	καὶ	Ἰησοῦς ὁ ἀρχιερεὺς καὶ οἱ
11, 3, 6	γεγονὼς ἐκ τῆς Ἰούδα φυλῆς,	καὶ	Ἰησοῦς υἱὸς Ἰωσεδέκου τοῦ ἀρχιερέως.
11, 5, 5	ἴστε μνήμῃ τῶν πατέρων Ἀβράμου	καὶ	Ἰσάκου καὶ Ἰακώβου παραμένοντα καὶ
11, 5, 1	τῶν ἱερέων καὶ τῶν Λευιτῶν	καὶ	Ἰσραηλιτῶν ἀποπέμψασθαι τὰς γυναῖκας καὶ
11, 8, 1	πρεσβύτερον εἶναι. Πολλῶν δὲ ἱερέων	καὶ	Ἰσραηλιτῶν τοιούτοις γάμοις ἐπιπεπλεγμένων κατεῖχεν
11, 3, 1	ἔχουσιν· οἱ δὲ τοῦ κρατίστου	καὶ	ἰσχυροτάτου ζῴου δεσπόζοντες ἀνυπέρβλητοι τὴν
11, 5, 5	Ὑπὸ δὲ τὸν αὐτὸν καιρὸν	καὶ	Ἰωακείμου τοῦ ἀρχιερέως ἀποθανόντος παῖς
11, 3, 1	τοπάρχας τῆς Περσίδος καὶ Μηδικῆς	καὶ	καθίσας ἐν ᾧ χρηματίζειν εἰώθει,
11, 1, 1	τὴν συμφορὰν ἐκείνων τῶν ταλαιπώρων,	καὶ	καθὼς προεῖπεν αὐτοῖς διὰ Ἱερεμίου
11, 1, 1	καὶ φιλοτιμία ποιῆσαι τὰ γεγραμμένα,	καὶ	καλέσας τοὺς ἐπιφανεστάτους τῶν ἐν
11, 6, 7	ὡς γὰρ εἶδόν σε μέγαν	καὶ	καλὸν καὶ φοβερόν, εὐθὺς ὑπεχώρει
11, 3, 6	ναοῦ προσέταξεν κλήρους γῆς δοθῆναι	καὶ	κατὰ ἕκαστον ἔτος ὡρισμένον τι
11, 8, 4	συστρατεύειν τοῖς πατρίοις ἔθεσιν ἐμμένοντες	καὶ	κατὰ ταῦτα ζῶντες, ἑτοίμως ἔχειν
11, 6, 1	κατακειμένων ἕκαστος φιλοφρονεῖσθαι. Διαπέμψας δὲ	καὶ	κατὰ τὴν χώραν παρήγγειλεν ἀνεῖσθαι
11, 8, 4	ἀρχιερωσύνην οὗτος τετίμηται· τοῦτον γὰρ	καὶ	κατὰ τοὺς ὕπνους εἶδον ἐν
11, 3, 1	μνήμην· ὁπλίζει γὰρ τοὺς ἀνθρώπους	καὶ	κατὰ τῶν φιλτάτων καὶ δοκεῖν
11, 8, 4	ὑπ' αὐτοῦ πρὸς Ἀλέξανδρον ἧκεν	καὶ	καταλαβὼν αὐτὸν ἀρχόμενον τῆς Τύρου
11, 3, 1	ἀλλοτριωτάτους. Καὶ ὅταν νήψαντες τύχωσιν	καὶ	καταλίπῃ διὰ τῆς νυκτὸς αὐτοὺς
11, 6, 1	γὰρ τὴν βασιλείαν ὁ Ἀρταξέρξης	καὶ	καταστήσας ἀπὸ Ἰνδίας ἄχρι Αἰθιοπίας
11, 3, 6	μετὰ χαρᾶς καὶ τρυφῆς, ψαλλόμενοι	καὶ	καταυλούμενοι καὶ περιψοφούμενοι τοῖς κυμβάλοις.
11, 5, 1	ἐπιστάμενος μὲν τολμηρῶς δὲ παρακούων	καὶ	καταφρονῶν. Κολασθήσονται δ' ἤτοι θανάτῳ
11, 6, 7	τὴν ἐσθῆτα καὶ σάκκον ἐνδυσάμενος	καὶ	καταχεάμενος σποδιὰν διὰ τῆς πόλεως
11, 6, 7	εὐθὺς ὑπεχώρει μου τὸ πνεῦμα	καὶ	κατελειπόμην ὑπὸ τῆς ψυχῆς. μόλις
11, 6, 12	ὄψεις τετολμημένων, ὡς διαβολαῖς μὲν	καὶ	κατηγορίαις μὴ προσέχειν ἔτι τοῦ
11, 4, 4	δὲ τῶν Σαμαρειτῶν αὐτῷ γραψάντων	καὶ	κατηγορούντων διὰ τῆς ἐπιστολῆς τῶν
11, 4, 4	εἰς τὴν βασιλικὴν καταταγῆναι κτῆσιν.	Καὶ	κατηύξατο πρὸς τούτοις τῷ θεῷ,
11, 8, 1	χρήματα καὶ χώραν εἰς γεωργίαν	καὶ	κατοίκησιν ἀπομερίζοντος καὶ παντὶ τρόπῳ
11, 8, 4	κειμένην πρὸς τῷ Γαριζεὶν ὄρει	καὶ	κατῳκημένην ὑπὸ τῶν ἀποστατῶν τοῦ
11, 3, 6	συνετῷ· συγκαθεσθήσῃ δέ μοι, φησίν,	καὶ	κεκλήσῃ συγγενὴς ἐμός. ταῦτ' εἰπόντος
11, 6, 10	ἢ τῇ κατὰ Μαρδοχαίου νενοημένῃ,	καὶ	κελεύει παραχρῆμα αὐτὸν ἐξ ἐκείνου
11, 3, 1	Ὃ δ' ἂν οὗτος εἴπῃ	καὶ	κελεύσῃ τοῦτο ἐξ ἀνάγκης οὐδὲν
11, 5, 5	ποιεῖν τὰ πρόσφορα τῇ ἑορτῇ	καὶ	κεχαρισμένα, καὶ τὴν μετάνοιαν καὶ
11, 6, 10	περιῄει τὴν πόλιν Ἀμάνου προάγοντος	καὶ	κηρύσσοντος, ὅτι τοῦτ' ἔσται παρὰ
11, 3, 1	χρυσίου καθεύδειν καὶ ἅρμα χρυσοχάλινον	καὶ	κίδαριν βύσσινον καὶ περιαυχένιον χρύσεον,
11, 3, 1	ἂν εἶεν. Ἀμέλει πολέμους ἐπιτάττοντες	καὶ	κινδύνους τοῖς ἀρχομένοις ἀκούονται, καὶ
11, 4, 1	αὐτοῖς ἐπιτραπῆναι συγκατασκευάσαι τὸν ναὸν	καὶ	κοινωνῆσαι τῆς οἰκοδομίας· σεβόμεθα γὰρ
11, 6, 12	ὅσα τις αὐτὸς οἶδεν πεπραγμένα,	καὶ	κολάζειν μὲν ἂν ᾖ τοιαῦτα,
11, 4, 1	εἰσαγομένων, τοῖς τε Σιδωνίοις ἡδὺ	καὶ	κοῦφον ἦν τά τε κέδρινα
11, 4, 4	Ἰουδαίοις εἰς θυσίας λόγον ταύρους	καὶ	κριοὺς καὶ ἄρνας καὶ ἐρίφους
11, 3, 1	καὶ κτείνεσθαι δ' οἱ κελευσθέντες	καὶ	κτείνειν ὑπομένουσιν, ἵνα μὴ τὰ
11, 3, 1	τείχη κατασπᾶν καὶ πύργους κελεύουσιν,	καὶ	κτείνεσθαι δ' οἱ κελευσθέντες καὶ
11, 8, 4	μιᾷ φωνῇ τὸν Ἀλέξανδρον ἀσπασαμένων	καὶ	κυκλωσαμένων αὐτόν, οἱ μὲν τῆς
11, 3, 6	πάτριον γῆν, εἰς δὲ πότον	καὶ	κώμους τραπέντες ἐφ' ἡμέρας ἑπτὰ
11, 6, 12	δὲ Μαρδοχαῖος μέγας τε ἦν	καὶ	λαμπρὸς παρὰ τῷ βασιλεῖ καὶ
11, 5, 5	ἔθνος ἡμῶν οὕτως ἅρπαγμα πάντων	καὶ	λάφυρον γενόμενον; διατρίβοντος δ' αὐτοῦ
11, 6, 1	αὐτοῖς, καλέσαντα κατηγορεῖν τῆς γυναικὸς	καὶ	λέγειν, ὡς ὑβρισθείη πρὸς αὐτῆς·
11, 8, 1	βουλόμενον συνοικεῖν αὐτοῦ τῇ θυγατρί,	καὶ	λέγοντος οἰκοδομήσειν ναὸν ὅμοιον ὄντα
11, 5, 1	δὲ τὸν θεὸν σπέρμα τι	καὶ	λείψανον ἐκ τῆς τότε συμφορᾶς
11, 5, 1	καὶ Λευιτῶν παραβεβήκασι τὴν πολιτείαν	καὶ	λελύκασιν τοὺς πατρίους νόμους ἀλλοεθνεῖς
11, 4, 7	προσφέρουσιν θυσίας οἵ τε ἱερεῖς	καὶ	Λευῖται καὶ τὸ ἄλλο τῶν
11, 4, 1	κατέδειξε πρῶτος. Οἱ δὲ ἱερεῖς	καὶ	Λευῖται καὶ τῶν πατριῶν οἱ
11, 5, 5	τρέφεσθαι διηνεκῶς ἔχοντες οἱ ἱερεῖς	καὶ	Λευῖται μὴ καταλείπωσι τὴν θρησκείαν.
11, 5, 1	δὲ λέγω, ὅπως τοῖς ἱερεῦσιν	καὶ	Λευίταις καὶ ἱεροψάλταις καὶ θυρωροῖς
11, 5, 5	ὁρῶν ὀλιγανθρωπουμένην τοὺς ἱερεῖς τε	καὶ	Λευίτας παρεκάλεσεν τὴν χώραν ἐκλιπόντας
11, 5, 1	Πρὸς δὲ Ἔζδραν ἀφικνοῦνται ἱερέων	καὶ	Λευιτῶν καὶ θυρωρῶν καὶ ἱεροψαλτῶν
11, 5, 1	βουλομένους ἐκ τοῦ Ἰουδαίων ἔθνους	καὶ	Λευιτῶν ὄντων ἐν τῇ ἡμετέρᾳ
11, 5, 1	τοῦ πλήθους καὶ τῶν ἱερέων	καὶ	Λευιτῶν παραβεβήκασι τὴν πολιτείαν καὶ
11, 6, 7	ποικίλης μὲν ἐσθῆτος, χρυσοῦ δὲ	καὶ	λίθου πολυτελοῦς, φοβερώτερον καὶ δι'
11, 5, 5	καὶ κεχαρισμένα, καὶ τὴν μετάνοιαν	καὶ	λύπην τὴν ἐπὶ τοῖς ἔμπροσθεν
11, 2, 1	λίαν ἐσπουδακότων, τὰ πέριξ ἔθνη	καὶ	μάλιστα τὸ Χουθαίων, οὓς ἐκ
11, 8, 4	Ἰωσήπου γενεαλογοῦντες αὑτοὺς ἐκγόνων Ἐφραίμου	καὶ	Μανασσοῦς. Μετὰ λαμπρότητος οὖν καὶ
11, 4, 7	ἐν Σαμαρείᾳ. Ζοροβάβηλος καὶ Ἀνανίας	καὶ	Μαρδοχαῖος Ἰουδαίων πρεσβευταὶ ᾐτιῶντο ὑμᾶς
11, 6, 7	κἂν ἀποθανεῖν δέῃ τοῦτο ὑπομενεῖν.	(Καὶ	Μαρδοχαῖος μὲν κατὰ τὰς Ἐσθῆρος
11, 1, 1	βούλομαι Κῦρον ἐγὼ πολλῶν ἐθνῶν	καὶ	μεγάλων ἀποδείξας βασιλέα πέμψαι μου
11, 6, 12	λοιπὸν προσαγορεύεσθαι καὶ προσκυνούμενον διατελεῖν	καὶ	μεθ' ἡμᾶς τὰ δεύτερα τῆς
11, 3, 1	τῇ ἰδίᾳ κεφαλῇ περιτιθείσης ἀνεχόμενον	καὶ	μειδιώσης μὲν μειδιῶντα ὀργιζομένης δὲ
11, 5, 5	ἐκλιπόντας μετελθεῖν εἰς τὴν πόλιν	καὶ	μένειν ἐν αὐτῇ κατασκευάσας τὰς
11, 3, 6	τε ἱερεῖς καὶ οἱ Λευῖται	καὶ	μέρος τι τοῦ παντὸς λαοῦ
11, 3, 1	κίδαριν βύσσινον καὶ περιαυχένιον χρύσεον,	καὶ	μετ' αὐτὸν ἕξειν προεδρίαν διὰ
11, 6, 4	μοῖραν δόξης καὶ τιμῆς ἔχοντος	καὶ	μετ' ἐμὲ δευτέρου διὰ πίστιν
11, 8, 4	αὐτοῖς δώσειν κλήρους γῆς· ὃ	καὶ	μετ' ὀλίγον ἐποίησεν ἐν τῇ
11, 6, 12	καὶ τῆς ἀρχῆς Ἐσθῆρα κακούργως	καὶ	μετὰ ἀπάτης πρὸς ἀπώλειαν αἰτησάμενος·
11, 6, 7	δ' αὐτῆς καὶ ταῦτα φθεγγομένης	καὶ	μετὰ ἀσθενείας αὐτόν τε ἀγωνία
11, 4, 7	Ζαχαρίου κατὰ πρόσταγμα τοῦ θεοῦ	καὶ	μετὰ βουλήσεως Κύρου τε καὶ
11, 6, 10	ὑπ' αἰσχύνης πρὸς αὑτὸν παραγίνεται	καὶ	μετὰ δακρύων τῇ γυναικὶ καὶ
11, 3, 1	βασιλείας ἔτει Δαρεῖος ὑποδέχεται λαμπρῶς	καὶ	μετὰ πολλῆς παρασκευῆς τούς τε
11, 6, 10	δὲ τοῦτο μόνον τοῦ γραμματέως	καὶ	μεταβαίνοντος εἰς ἑτέραν πρᾶξιν ἐπέσχεν
11, 3, 1	τῇ τοῦ πλουσίου· μεταποιεῖ γὰρ	καὶ	μεταγεννᾷ τὰς ψυχὰς ἐν αὐταῖς
11, 3, 1	ἡμῖν, ἵνα τοῦ κάλλους ἀπολαύσωμεν	καὶ	μεταλάβωμεν. Ἐγκαταλείπομεν δὲ καὶ πατέρας
11, 6, 7	ἑπομένη τὸ βαθὺ τοῦ ἐνδύματος	καὶ	μέχρι τῆς γῆς κεχυμένον ἄκροις
11, 5, 5	περὶ δὲ τῶν παρῳχημένων ἐδυσφόρουν	καὶ	μέχρι τοῦ δακρύειν προήχθησαν ἐνθυμούμενοι
11, 5, 1	τοὺς ἐμοὺς ἐκγόνους, πάντ' ἀξιῶ	καὶ	μέχρι τοῦ πυροῦ κόρων ἑκατὸν
11, 5, 5	τῷ λαῷ, ἵν' ὁπλισάμενοι μάχωνται	καὶ	μὴ γυμνοῖς αὐτοῖς ἐπιπέσωσιν. Αὐτὸς
11, 5, 5	ἔχοντας ἐκέλευσεν ἀπιέναι πρὸς αὑτοὺς	καὶ	μὴ δακρύειν· εἶναι γὰρ ἑορτὴν
11, 5, 5	μὴ δακρύειν· εἶναι γὰρ ἑορτὴν	καὶ	μὴ δεῖν ἐν αὐτῇ κλαίειν·
11, 6, 12	τὸν χρόνον τὴν ἑορτὴν ἕνεκα	καὶ	μὴ λήθῃ παραπολέσθαι· μελλήσαντας γὰρ
11, 2, 1	ἔδοξεν ἡμῖν γράψαι σοι, βασιλεῦ,	καὶ	μὴ περιιδεῖν, ὅπως ἐπισκέψῃ τὰ
11, 6, 1	(Διακείμενος δὲ πρὸς αὐτὴν ἐρωτικῶς	καὶ	μὴ φέρων τὴν διάζευξιν, καταλλαγῆναι
11, 4, 7	πρὸς τὴν οἰκοδομίαν τοῦ ναοῦ	καὶ	μὴ χορηγοῦντας ἃ προσέταξα ὑμῖν
11, 4, 4	καὶ Ζαχαρίας θαρρεῖν αὐτοὺς παρώρμων	καὶ	μηδὲν ἐκ τῶν Περσῶν ὑφορᾶσθαι
11, 6, 10	Ἀμάνου δὲ πρὸς τοῦτο καταπλαγέντος	καὶ	μηδὲν ἔτι φθέγξασθαι δυνηθέντος, καὶ
11, 3, 6	καὶ τὴν ἀλήθειαν ἰσχυροτάτην ἡγεῖσθαι	καὶ	μηδὲν πρὸς αὐτὴν τὸ ἄδικον
11, 6, 4	πάσης ἧς ἐβουλήθην κρατήσας οἰκουμένης	καὶ	μηδὲν ὑπὸ τῆς ἐξουσίας ὑπερήφανον
11, 6, 7	προσομιλῶν ἡδέως καὶ θαρρεῖν παρακαλῶν	καὶ	μηδὲν ὑποπτεύειν σκυθρωπόν, ὅτι πρὸς
11, 5, 1	παστοφόριον τὸ Ἰωάννου τοῦ Ἐλιασίβου	καὶ	μηδενὸς ὅλως διὰ τὴν λύπην
11, 8, 4	ἵνα καὶ τοὺς ἐν Βαβυλῶνι	καὶ	Μηδίᾳ Ἰουδαίους τοῖς ἰδίοις ἐπιτρέψῃ
11, 4, 1	ἐκ τῆς Χουθίας ἡμᾶς μετήγαγεν	καὶ	Μηδίας ἐνθάδε. τούτους αὐτῶν ποιησαμένων
11, 2, 1	Χουθαίων, οὓς ἐκ τῆς Περσίδος	καὶ	Μηδικῆς ἀγαγὼν Σαλμανασσάρης ὁ τῶν
11, 3, 1	σατράπας καὶ τοπάρχας τῆς Περσίδος	καὶ	Μηδικῆς καὶ καθίσας ἐν ᾧ
11, 3, 1	τῆς νυκτὸς ἀναπαυσάμενος ἔξυπνος γίνεται,	καὶ	μηκέτι κατακοιμηθῆναι δυνάμενος εἰς ὁμιλίαν
11, 5, 5	τὴν ταλαιπωρίαν ἐπὶ ἔτη δύο	καὶ	μῆνας τέσσαρας· ἐν τούτῳ γὰρ
11, 3, 1	μεταλάβωμεν. Ἐγκαταλείπομεν δὲ καὶ πατέρας	καὶ	μητέρας> καὶ τὴν θρεψαμένην γῆν,
11, 4, 4	ἀναθήματα καὶ σκεύη Ζοροβαβήλῳ παραδοὺς	καὶ	Μιθριδάτῃ τῷ γαζοφύλακι προσέταξεν κομίσαι
11, 6, 12	πραγμάτων ἐπιτραπέντες παρὰ τῶν φίλων	καὶ	μῖσος ἴδιον ἔχοντες πρός τινας,
11, 5, 5	μου Ἱεροσολύμων, ἐν ᾗ τάφοι	καὶ	μνήματα προγόνων τῶν ἐμῶν εἰσιν,
11, 4, 7	αὐτοὺς διεῖπον οἱ προσαγορευόμενοι κριταὶ	καὶ	μόναρχοι, καὶ τοῦτον πολιτευόμενοι τὸν
11, 5, 5	τῶν τειχῶν οἰκοδομὴν σπευδομένην Ἀμμανῖται	καὶ	Μωαβῖται καὶ Σαμαρεῖται καὶ πάντες
11, 2, 1	Συρίᾳ καὶ Φοινίκῃ καὶ Ἀμμανίτιδι	καὶ	Μωαβίτιδι καὶ Σαμαρείᾳ γράφουσιν ἐπιστολὴν
11, 2, 1	αὐτῆς καὶ ἐπισκευάζουσιν τὰ τείχη	καὶ	ναὸν ἀνεγείρουσιν. ἴσθι μέντοι γε
11, 3, 6	καὶ ἑβδομήκοντα, γυναικῶν δὲ ἀναμὶξ	καὶ	νηπίων σώματα ἦν τετρακισμύρια ἑπτακόσια
11, 6, 7	ἐκεῖ Ἰουδαίους εἰς ἐκκλησίαν συναγαγεῖν	καὶ	νηστεῦσαι πάντων ἀποσχομένους ὑπὲρ αὐτῆς
11, 6, 1	ὡς αὑτοῦ θυγατέρα. (Ἔθηκε δὲ	καὶ	νόμον ὁ βασιλεὺς ὥστε μηδένα
11, 6, 7	πολλάκις προενόησεν καὶ ἁμαρτόντι συνέγνω,	καὶ	νῦν αὐτὸ ῥύσασθαι τῆς κατηγγελμένης
11, 2, 1	πόλιν αὐτῶν, ἣ διὰ τοῦτο	καὶ	νῦν ἠρημώθη. Ἔδοξε δ' ἡμῖν
11, 6, 12	αὐτοῦ μηνὸς συναθροισθέντες εὐωχήθησαν. ὅθεν	καὶ	νῦν οἱ ἐν τῇ οἰκουμένῃ
11, 4, 4	λιθίνων βία τε ξεστῶν τριῶν	καὶ	ξυλίνου δόμου ἑνὸς ἐγχωρίου. Καὶ
11, 6, 4	Σούσῃ. Ὁ μὲν οὖν βασιλεὺς	καὶ	ὁ Ἀμάνης πρὸς εὐωχίαις καὶ
11, 8, 4	κατ' ἐκεῖνον ἤδη τὸν καιρὸν	καὶ	ὁ ἀρχιερεὺς Ἰαδδοῦς καὶ τὴν
11, 4, 4	τῇ πόλει σφόδρα ὀχυρά, Ζοροβάβηλος	καὶ	ὁ ἀρχιερεὺς Ἰησοῦς δούλους μὲν
11, 3, 6	ἀσθενέστεραι δ' ὅμως καὶ αὗται	καὶ	ὁ βασιλεὺς τῆς ἀληθείας ὑπάρχουσιν.
11, 3, 1	ἰσχυρὸς μὲν καὶ ὁ οἶνος	καὶ	ὁ βασιλεύς, ᾧ πάντες ὑπακούουσιν,
11, 5, 1	εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα, τοῦτο προσέταξα,	καὶ	ὁ βουλόμενος ἀπίτω, καθάπερ ἔδοξέν
11, 6, 7	μήτε κληθείη πρὸς τοῦ βασιλέως	καὶ	ὁ εἰσερχόμενος πρὸς αὐτὸν ἄκλητος
11, 7, 1	μέντοι θεῖον οὐκ ἠμέλησεν, ἀλλὰ	καὶ	ὁ λαὸς δι' αὐτὴν τὴν
11, 5, 1	τοὺς τοιούτους ἀφιέναι τῆς κολάσεως.	(Καὶ	ὁ μὲν ἐπαύσατο τῶν εὐχῶν·
11, 4, 1	Ἀμιναδάβου καὶ τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ.	Καὶ	ὁ μὲν ναὸς πάσῃ χρησαμένων
11, 5, 5	τοὺς οἰκοδομοῦντας ὅπλα περιζωννυμένους ἐργάζεσθαι,	καὶ	ὁ μὲν οἰκοδόμος μάχαιραν εἶχεν
11, 7, 1	δι' αὐτὴν τὴν αἰτίαν ἐδουλώθη	καὶ	ὁ ναὸς ἐμιάνθη ὑπὸ Περσῶν.
11, 3, 1	ἤρξατο λέγων οὕτως· ἰσχυρὸς μὲν	καὶ	ὁ οἶνος καὶ ὁ βασιλεύς,
11, 3, 1	δοκοῦν αὐτῷ περὶ τῶν προκειμένων.	(Καὶ	ὁ πρῶτος ἤρξατο λέγειν τὴν
11, 5, 5	ὁ μὲν οἰκοδόμος μάχαιραν εἶχεν	καὶ	ὁ τὴν ὕλην παρακομίζων, θυρεοὺς
11, 4, 1	στολαῖς κεκοσμημένοι καὶ οἱ Λευῖται	καὶ	οἱ Ἀσάφου παῖδες ἀναστάντες ὕμνουν
11, 6, 12	τῶν σατραπειῶν καὶ οἱ τύραννοι	καὶ	οἱ βασιλεῖς καὶ οἱ γραμματεῖς
11, 6, 12	οἱ τύραννοι καὶ οἱ βασιλεῖς	καὶ	οἱ γραμματεῖς εἶχον ἐν τιμῇ
11, 6, 12	ἐχομένην ἑορτάσιμον ἐποίησαν. Ὁμοίως δὲ	καὶ	οἱ ἐν Σούσοις Ἰουδαῖοι τὴν
11, 1, 1	καὶ Βενιαμίτιδος οἵ τε Λευῖται	καὶ	οἱ ἱερεῖς εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα.
11, 3, 6	τὸν θεὸν ὅ τε ἀρχιερεὺς	καὶ	οἱ ἱερεῖς, ἐκ τῶν ἰδίων
11, 5, 5	τὴν οἰκοδομίαν διέλυσε τὴν ἐκκλησίαν.	Καὶ	οἱ Ἰουδαῖοι πρὸς τὸ ἔργον
11, 4, 7	Μωυσέως νόμους οἵ τε ἱερεῖς	καὶ	οἱ Λευῖται θυρωροὺς ἐφ' ἑκάστου
11, 3, 6	μὲν οὖν οἵ τε ἱερεῖς	καὶ	οἱ Λευῖται καὶ μέρος τι
11, 4, 1	ἱερεῖς ταῖς συνήθεσι στολαῖς κεκοσμημένοι	καὶ	οἱ Λευῖται καὶ οἱ Ἀσάφου
11, 8, 4	οἱ μὲν τῆς Συρίας βασιλεῖς	καὶ	οἱ λοιποὶ τοῦτο ποιήσαντος κατεπλάγησαν
11, 5, 5	Λευῖται μὴ καταλείπωσι τὴν θρησκείαν.	Καὶ	οἱ μὲν ἡδέως ὑπήκουσαν οἷς
11, 3, 6	τῶν Ἰουδαίων πλῆθος μετὰ παιδιᾶς.	(Καὶ	οἱ μὲν οὕτως ἀπῄεσαν ἐξ
11, 4, 7	βασιλέως διάνοιαν εὐμενῆ κατέστησεν αὐτοῖς.	Καὶ	οἱ μὲν ὑπὲρ τούτων ἐπιδαψιλευόμενοι
11, 3, 1	τοῦ πολέμου τῷ βασιλεῖ κομίζουσιν.	Καὶ	οἱ μὴ στρατευόμενοι δὲ ἀλλὰ>
11, 7, 1	Χουθαῖος τὸ γένος, ἐξ ὧν	καὶ	οἱ Σαμαρεῖς εἰσιν, εἰδὼς λαμπρὰν
11, 5, 1	ταῦτα γὰρ ἐδωρήσατο ὁ βασιλεὺς	καὶ	οἱ σύμβουλοι αὐτοῦ καὶ πάντες
11, 4, 4	καὶ τοῦ ἀρχιερέως ὁ Σισίννης	καὶ	οἱ σὺν αὐτῷ τὴν μὲν
11, 4, 7	ἐκ τῆς ἐπιστολῆς ὁ Σισίννης	καὶ	οἱ σὺν αὐτῷ τὴν τοῦ
11, 5, 1	Ἀλλ' οἵ τε ἡγεμόνες τούτοις	καὶ	οἱ συνοικοῦντες ταῖς ἀλλοφύλοις παραγενέσθωσαν
11, 2, 1	γράφων καὶ Σεμέλιος ὁ γραμματεὺς	καὶ	οἱ τῆς βουλῆς τῆς ἐν
11, 2, 1	Ῥάθυμος καὶ Σεμέλιος ὁ γραμματεὺς	καὶ	οἱ τούτοις συντεταγμένοι παραχρῆμα ἐπιπηδήσαντες
11, 6, 12	Οἱ δὲ ἄρχοντες τῶν σατραπειῶν	καὶ	οἱ τύραννοι καὶ οἱ βασιλεῖς
11, 4, 1	Ζοροβάβηλος καὶ Ἰησοῦς ὁ ἀρχιερεὺς	καὶ	οἱ τῶν πατριῶν ἡγεμόνες τῶν
11, 5, 1	θεῷ, ἅπερ ηὐξάμην ἐγώ τε	καὶ	οἱ φίλοι· καὶ ἀργύριον καὶ
11, 1, 1	λαὸν εἰς τὴν ἰδίαν γῆν	καὶ	οἰκοδομῆσαί μου τὸν ναόν. Ταῦτα
11, 1, 1	ἵνα θεμελίους βάλωνται τοῦ ναοῦ	καὶ	οἰκοδομήσωσιν αὐτὸν ὕψος μὲν ἑξήκοντα
11, 2, 1	καὶ τοῖς λοιποῖς τοῖς συντασσομένοις	καὶ	οἰκοῦσιν ἐν Σαμαρείᾳ καὶ Φοινίκῃ
11, 4, 4	ἐρίφους καὶ σεμίδαλιν καὶ ἔλαιον	καὶ	οἶνον καὶ τἆλλα, ὅσα ἂν
11, 1, 1	ἐκ προγόνων εἰθισμένην τιμὴν κτηνῶν	καὶ	οἴνου καὶ ἐλαίου δραχμὰς εἴκοσιν
11, 3, 6	Βενιαμίτιδος ἦν μυριάδες τετρακόσιαι ἑξηκονταδύο	καὶ	ὀκτακισχίλιοι, Λευῖται δὲ τέσσαρες καὶ
11, 3, 1	τὴν ἰσχὺν τὴν αὐτῶν ἔχουσιν,	καὶ	ὄρη μὲν κατεργάζεσθαι καὶ τείχη
11, 8, 1	καὶ ἀγορὰν τῷ στρατεύματι παρασχεῖν	καὶ	ὅσα Δαρείῳ πρότερον ἐτέλουν δῶρα
11, 5, 1	δεδομένα σοι ἱερὰ σκεύη ἀναθήσεις	καὶ	ὅσων ἂν ἐπίνοιαν λάβῃς καὶ
11, 3, 1	καὶ δοκεῖν ποιεῖ πάντων ἀλλοτριωτάτους.	Καὶ	ὅταν νήψαντες τύχωσιν καὶ καταλίπῃ
11, 6, 10	τῷ βασιλεῖ παρὰ τῇ Ἐσθήρᾳ,	καὶ	ὅτι μηδεὶς τοσαύτης ἄλλος τυγχάνει
11, 5, 5	ἡμῖν ἐθνῶν δυσμένειαν σαφῶς εἰδότας,	καὶ	ὅτι πρὸς τὴν οἰκοδομίαν, εἰ
11, 3, 6	τοῦ πλήθους ὡς ἄριστα εἰπόντος,	καὶ	ὅτι τὸ ἀληθὲς ἰσχὺν ἄτρεπτον
11, 1, 1	προεῖπεν ὄνομα διὰ τῶν προφητῶν,	καὶ	ὅτι τὸν ναὸν αὐτοῦ οἰκοδομήσω
11, 6, 12	ἀπέκτειναν τῶν ἐναντίων ὡς τριακοσίους,	καὶ	οὐδενὸς τῶν ἐκείνοις ὑπαρχόντων ἥψαντο
11, 3, 1	ταύτας ἐπιμελείας καὶ φυλακῆς ἀξιοῦται.	Καὶ	οὐκ ἔστιν ἡμῖν ἀποζευχθῆναι γυναικῶν,
11, 8, 4	οἱ Σικιμῖται προσῆλθον αὐτῷ προσπαραλαβόντες	καὶ	οὓς Σαναβαλλέτης πρὸς αὐτὸν στρατιώτας
11, 6, 7	δείσας περὶ τῇ γυναικί, μὴ	καὶ	πάθῃ τι τῶν χειρόνων ὑπὸ
11, 3, 6	διήγαγον εὐωχούμενοι καὶ τὴν ἀνάκτησιν	καὶ	παλιγγενεσίαν τῆς πατρίδος ἑορτάζοντες. Ἔπειτα
11, 5, 1	συμφορᾶς αὐτῶν καὶ αἰχμαλωσίας περισώσαντα	καὶ	πάλιν εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ τὴν
11, 4, 4	γαζοφύλακι προσέταξεν κομίσαι εἰς Ἱεροσόλυμα	καὶ	πάλιν εἰς τὸν ἴδιον ἀποκατασταθῆναι
11, 6, 12	μέντοι γε βούλομαι καὶ πόλιν	καὶ	πᾶν ἔθνος, ἐὰν τῶν γεγραμμένων
11, 8, 4	καὶ τὴν Περσῶν καταλύσειν δύναμιν	καὶ	πάνθ' ὅσα κατὰ νοῦν ἐστί
11, 4, 4	βασιλεὺς ἔγραψεν οἰκοδομῆσαι τὸν ναόν,	καὶ	πάνθ' ὅσα μετήγαγεν ἐξ αὐτοῦ
11, 3, 6	πέμψαι δὲ καὶ τὰ σκεύη,	καὶ	πάντα, ὅσα Κῦρος πρὸ αὐτοῦ
11, 3, 6	καὶ συγκατασκευάζειν αὐτῷ τὴν πόλιν,	καὶ	πάντας ἔγραψεν ἐλευθέρους εἶναι τοὺς
11, 4, 4	κατασκευασθέντα ὑπὸ βασιλέως αὐτῶν εὐδαίμονος	καὶ	πάντας ὑπερβάλλοντος ἀρετῇ πολὺν διαμεῖναι
11, 6, 7	περικειμένῳ σχῆμα. Τὸ δ' αὐτὸ	καὶ	πάντες ἐποίησαν οἱ ἐν ταῖς
11, 5, 1	βασιλεὺς καὶ οἱ σύμβουλοι αὐτοῦ	καὶ	πάντες οἱ ἐν Βαβυλῶνι μένοντες
11, 8, 1	γὰρ οὐκ αὐτὸς μόνος ἀλλὰ	καὶ	πάντες οἱ ἐν τῇ Ἀσίᾳ
11, 5, 5	Ἀμμανῖται καὶ Μωαβῖται καὶ Σαμαρεῖται	καὶ	πάντες οἱ ἐν τῇ κοίλῃ>
11, 8, 1	εἰς γεωργίαν καὶ κατοίκησιν ἀπομερίζοντος	καὶ	παντὶ τρόπῳ τῷ γαμβρῷ συμφιλοκαλοῦντος.
11, 8, 1	παρέξειν δύναμιν καὶ τιμὴν ὑπισχνουμένου	καὶ	πάντων ἀποδείξειν ὧν αὐτὸς ἐπῆρχεν
11, 6, 1	ποτὸν αὐτοῖς συνεχῶς προσφέροντας, ὡς	καὶ	παρὰ Πέρσαις γίγνεται, ἀλλ' ἐπιτρέπειν
11, 6, 10	τοῦ βασιλέως ἀπολαύοι μόνον, ἀλλὰ	καὶ	παρὰ τῆς βασιλίσσης· καὶ γὰρ
11, 1, 1	τὰ κτήματα καταλιπεῖν οὐ θέλοντες.	Καὶ	παραγενομένοις αὐτοῖς οἱ τοῦ βασιλέως
11, 6, 10	Ἐσθήρας ὁ Ἀμάνης ἤρξατο δεῖσθαι	καὶ	παρακαλεῖν συγγνῶναι τῶν ἡμαρτημένων· συνῆκε
11, 8, 4	τοὺς ὕπνους ἀναμνησθεὶς ὄψεώς τε	καὶ	παρακελεύσεως, νομίζω θείᾳ πομπῇ τὴν
11, 6, 12	ὅλης τῆς ἡμῖν ὑπηκόου χώρας,	καὶ	παρασκευαζέσθωσαν πάντως εἰς τὴν προγεγραμμένην
11, 5, 1	μηνὶ πέμπτῳ τοῦ αὐτοῦ ἔτους.	Καὶ	παραχρῆμα τοῖς γαζοφύλαξιν ὁ Ἔζδρας
11, 8, 4	Σαναβαλλέτης πρὸς αὐτὸν στρατιώτας ἀπέστειλεν	καὶ	παρεκάλουν παραγενόμενον εἰς τὴν πόλιν
11, 6, 10	αὐτοῦ θεασαμένου πρὸς τιμὴν ἐγένετο.	Καὶ	παρελθὼν πρὸς αὑτὸν τὴν γυναῖκα
11, 6, 4	ἀλλόκοτον καὶ τοῖς βασιλεῦσιν ἀνυπότακτον	καὶ	παρηλλαγμένον τοῖς ἔθεσι καὶ τὴν
11, 6, 7	δεῖπνον ἔλεγεν. Ὡς δ' ἐπένευσεν	καὶ	παρῆσαν, μεταξὺ πίνων τὴν Ἐσθῆρα
11, 5, 5	ὅπως τιμῆς τε αὐτὸν ἀξιώσωσι	καὶ	πᾶσαν παράσχωσιν χορηγίαν εἰς ἅπερ
11, 3, 1	τῶν γυναικῶν κατανοήσαιτε· οὐχὶ πονοῦντες	καὶ	πᾶσαν ταλαιπωρίαν ὑπομένοντες καὶ διὰ
11, 6, 4	τάδε γράφει. Πολλῶν ἐθνῶν ἄρξας	καὶ	πάσης ἧς ἐβουλήθην κρατήσας οἰκουμένης
11, 4, 1	κοινόν, εἰ βούλονται, πρὸς αὐτοὺς	καὶ	πᾶσιν ἀνθρώποις ἀφικνουμένοις εἰς τὸ
11, 4, 1	καὶ τὰς θυσίας τῶν σαββάτων	καὶ	πασῶν τῶν ἁγίων ἑορτῶν, οἵ
11, 3, 1	ἀπολαύσωμεν καὶ μεταλάβωμεν. Ἐγκαταλείπομεν δὲ	καὶ	πατέρας καὶ μητέρας> καὶ τὴν
11, 8, 1	προσωτέρω χωρεῖ, στρατιὰν ἱππικήν τε	καὶ	πεζικὴν συνήθροιζεν ἀπαντῆσαι διαγνοὺς τοῖς
11, 4, 4	οἱ Σαμαρεῖται ταύτην ἔχουσιν, ἠγανάκτησαν	καὶ	πείθουσιν τὰ ἐν Συρίᾳ ἔθνη
11, 5, 5	τοῦ θεοῦ δεηθεὶς χάριν τινὰ	καὶ	πειθὼ παρασχεῖν αὐτῷ λέγοντι, πῶς,
11, 3, 1	καὶ κινδύνους τοῖς ἀρχομένοις ἀκούονται,	καὶ	πέμποντες αὐτοὺς ἐπ' ἐχθροὺς καταπειθεῖς
11, 6, 7	ῥίψασα κατὰ τῆς γῆς ἑαυτὴν	καὶ	πενθικὴν ἐσθῆτα περιθεμένη, καὶ τροφῇ
11, 1, 1	καὶ ἐλαίου δραχμὰς εἴκοσιν μυριάδας	καὶ	πεντακισχιλίας πεντακοσίας καὶ εἰς σεμίδαλιν
11, 6, 12	Ἰουδαίων τῶν ἐχθρῶν αὐτοῖς ἑπτακισμύριοι	καὶ	πεντακισχίλιοι. Καὶ τούτους μὲν ἀπέκτειναν
11, 3, 6	εὑρέθησαν· ἦσαν δὲ ὡς πεντακόσιοι	καὶ	πέντε καὶ εἴκοσι. Τὸ δὲ
11, 6, 1	δὲ ἁπτόμενος αὐτῆς ἀκίνδυνος ἦν.	Καὶ	περὶ μὲν τούτων ἀρκούντως ἡμῖν
11, 2, 1	δὲ τοὺς θεμελίους τοῦ ναοῦ	καὶ	περὶ τὴν οἰκοδομίαν αὐτοῦ λίαν
11, 5, 5	χρηστὸς τὴν φύσιν καὶ δίκαιος	καὶ	περὶ τοὺς ὁμοεθνεῖς φιλοτιμότατος, μνημεῖον
11, 6, 7	Σούσοις προτεθέντων κομίσαι τῇ Ἐσθῆρι	καὶ	περὶ τούτων δεηθῆναι τοῦ βασιλέως
11, 6, 12	ἀπολωλότων δηλώσαντος τὸν ἀριθμὸν Ἐσθήρᾳ	καὶ	περὶ τῶν ἐπὶ τῆς χώρας
11, 3, 1	ἅρμα χρυσοχάλινον καὶ κίδαριν βύσσινον	καὶ	περιαυχένιον χρύσεον, καὶ μετ' αὐτὸν
11, 6, 10	τὴν αὐτὴν ἐσθῆτά σοι φοροῦντα	καὶ	περιαυχένιον χρυσοῦν ἔχοντα καὶ προάγοντα
11, 6, 10	ὁ βασιλεὺς φορῶν ἀεὶ διετέλει,	καὶ	περιτίθεται τὸ περιαυχένιον, καὶ ἐπιβὰς
11, 3, 6	καὶ τρυφῆς, ψαλλόμενοι καὶ καταυλούμενοι	καὶ	περιψοφούμενοι τοῖς κυμβάλοις. Προέπεμπε δὲ
11, 6, 4	βασιλέα προσεκύνουν οἵ τε ξένοι	καὶ	Πέρσαι ταύτην αὐτῷ τὴν τιμὴν
11, 4, 4	ὁ μετ' αὐτὸν τῆς Βαβυλωνίας	καὶ	Περσίδος βασιλεὺς ἔγραψεν οἰκοδομῆσαι τὸν
11, 4, 7	ἡμέραν θύοντες μηδ' ὑπὲρ ἐμοῦ	καὶ	Περσῶν εὐχόμενοι τῷ θεῷ. καὶ
11, 4, 4	ὑπὲρ τῆς σωτηρίας τοῦ βασιλέως	καὶ	Περσῶν. Τοὺς δὲ παραβάντας τι
11, 6, 1	Ἐσθήρας πρὸς αὐτὸν ἡσθεὶς αὐτῇ	καὶ	πεσὼν τῆς κόρης εἰς ἔρωτα
11, 3, 1	δυνάμεως, ταύτην ἀποδεικνὺς τὴν ἰσχυροτάτην	καὶ	πλέον τῶν ἄλλων δυναμένην, ὅσα
11, 6, 10	πᾶσαν ἐλπίδα τὴν διάνοιαν συνεχύθη	καὶ	πληγεὶς ὑπὸ ἀμηχανίας ἔξεισιν ἄγων
11, 3, 1	Ἐπεὶ δὲ κατευωχηθέντες ἄχρι κόρου	καὶ	πλησμονῆς ἀνέλυσαν κοιμηθησόμενοι παρ' αὐτοὺς
11, 3, 1	χρέα λαβόντας εἰς λήθην ἄγει	καὶ	ποιεῖ δοκεῖν αὐτοὺς ἁπάντων πλουσιωτάτους,
11, 6, 10	μετὰ τοῦ ἔθνους ἐκδεδόσθαι, διὸ	καὶ	ποιεῖσθαι περὶ τούτων τοὺς λόγους·
11, 8, 4	τὸ χρηματισθὲν αὐτῷ πᾶσι μηνύσας	καὶ	ποιήσας ὅσα κατὰ τοὺς ὕπνους
11, 5, 5	τῷ λαῷ κατὰ κώμας τε	καὶ	πόλεις κατὰ τὸ ἑκάστοις δυνατόν,
11, 2, 1	βασιλεῦσιν ἀεὶ γεγενημένη, καὶ στάσεις	καὶ	πολέμους οἱ ἐνοικοῦντες πραγματευσάμενοι, καὶ
11, 6, 12	κολάσεως. Εἰδέναι μέντοι γε βούλομαι	καὶ	πόλιν καὶ πᾶν ἔθνος, ἐὰν
11, 5, 5	περὶ ταύτην ἡμᾶς φιλοτιμουμένους, ἐνστήσονται	καὶ	πολλὰ πραγματεύσονται πρὸς αὐτὴν ἡμῖν
11, 7, 1	λαμπρὰν οὖσαν τὴν πόλιν Ἱεροσόλυμα	καὶ	πολλὰ τοῖς Ἀσσυρίοις καὶ τοῖς
11, 6, 1	οὐκ ἐπορεύετο πρὸς τὸν βασιλέα,	καὶ	πολλάκις τοὺς εὐνούχους ἀποστέλλοντος πρὸς
11, 8, 4	καὶ Μανασσοῦς. Μετὰ λαμπρότητος οὖν	καὶ	πολλὴν ἐνδεικνύμενοι τὴν περὶ αὐτὸν
11, 8, 1	ὁ βασιλεὺς τοῖς Μακεδόσιν ἡττήθη	καὶ	πολλὴν τῆς στρατιᾶς ἀπολέσας ληφθέντων
11, 5, 5	ἐπεστάλκει. (Γενόμενος οὖν ἐν Βαβυλῶνι	καὶ	πολλοὺς τῶν ὁμοφύλων ἐθελοντὶ ἀκολουθοῦντας
11, 6, 1	πάσης ἐτύγχανε προνοίας ἀρωμάτων ἀφθονίᾳ	καὶ	πολυτελείᾳ τῶν ἀλειμμάτων ὧν χρῄζει
11, 4, 1	ταῖς μνήμαις ἀναπολοῦντες μέγιστόν τε	καὶ	πολυτελέστατον, καὶ τὸν γεγενημένον ὁρῶντες
11, 2, 1	τήν τε πόλιν τὴν ἀποστάτιν	καὶ	πονηρὰν οἰκοδομοῦσιν καὶ τὰς ἀγορὰς
11, 6, 1	καὶ ἀργυρέων κιόνων ὕφη λίνεα	καὶ	πορφύρεα κατ' αὐτῶν διεπέτασεν, ὥστε
11, 6, 4	καὶ ὁ Ἀμάνης πρὸς εὐωχίαις	καὶ	πότοις ἦσαν, ἐν ταραχῇ δ'
11, 6, 7	πενθικὴν ἐσθῆτα περιθεμένη, καὶ τροφῇ	καὶ	ποτῷ καὶ τοῖς ἡδέσιν ἀποταξαμένη
11, 6, 4	ἀρχομένους ἀναγκασθεὶς ἁμαρτεῖν, ἀλλ' ἐπιεικῆ	καὶ	πρᾷον ἐμαυτὸν παρασχὼν καὶ προνοησάμενος
11, 4, 7	βασιλέα Δαρεῖον κατηγορῆσαι τῶν Σαμαρειτῶν,	καὶ	πρεσβεύουσιν Ζοροβάβηλος καὶ ἄλλοι τῶν
11, 5, 1	ταῖς ἀλλοφύλοις παραγενέσθωσαν λαβόντες χρόνον	καὶ	πρεσβυτέρους ἐξ οὗ ἂν θελήσωσιν
11, 6, 10	φοροῦντα καὶ περιαυχένιον χρυσοῦν ἔχοντα	καὶ	προάγοντα τῶν ἀναγκαίων φίλων ἕνα
11, 6, 4	ἐπιεικῆ καὶ πρᾷον ἐμαυτὸν παρασχὼν	καὶ	προνοησάμενος εἰρήνης καὶ εὐνομίας αὐτοῖς,
11, 5, 5	ταλαιπωρίας. Οὕτως δὲ καὶ συντεταμένως	καὶ	προνοητικῶς αὐτοῦ τῆς σωτηρίας εἶχεν
11, 6, 10	τὸν τοῦ λαοῦ κίνδυνον ἀπωδύρετο	καὶ	πρὸς ἀπώλειαν ἔλεγεν μετὰ τοῦ
11, 6, 7	λέγων ἕως τῶν βασιλείων ἦλθεν	καὶ	πρὸς αὐτοῖς ἔστη· οὐ γὰρ
11, 6, 4	δ' αὐτὸν ὄντα Ἰουδαῖον ἠγανάκτησεν	καὶ	πρὸς ἑαυτὸν εἶπεν, ὡς οἱ
11, 8, 4	ἐν Δίῳ τῆς Μακεδονίας τυγχάνων,	καὶ	πρὸς ἐμαυτὸν διασκεπτομένῳ μοι, πῶς
11, 6, 1	Πέρσαις γίγνεται, ἀλλ' ἐπιτρέπειν αὐτοῖς	καὶ	πρὸς ὃ βούλεται τῶν κατακειμένων
11, 5, 1	ἔχοντες ἐτίμησάν τε τὸ ἔθνος	καὶ	πρὸς πᾶσαν αὐτῷ χρείαν συνήργησαν.
11, 3, 6	τῶν παρόντων εὐχαριστήσας τῷ θεῷ	καὶ	πρὸς τὰ μέλλοντα δεηθεὶς αὑτὸν
11, 5, 5	μὲν τῷ θεῷ πρῶτον ὡς	καὶ	πρὸς τὴν ἐκείνων ἀπέχθειαν στησομένους,
11, 6, 10	βασίλισσαν παρακαλοῦντος ἐπεισελθὼν ὁ βασιλεὺς	καὶ	πρὸς τὴν ὄψιν μᾶλλον παροξυνθεὶς
11, 6, 7	τῆς τάχιον οὖσαν, ἵν' ἀμφοτέροις	καὶ	πρὸς τὴν παραίτησιν ὀργῆς, εἴ
11, 6, 7	πρὸς αὐτὴν ὁ βασιλεύς, χρήσαιτο	καὶ	πρὸς τὴν συνηγορίαν τῶν ὁμοεθνῶν
11, 5, 1	καὶ πρὸς τὸν θεὸν εὐσέβειαν	καὶ	πρὸς τὸν Ἔζδραν εὔνοιαν ἅπαντες
11, 5, 1	οὗτοι τὴν παρὰ τοῦ βασιλέως	καὶ	πρὸς τὸν θεὸν εὐσέβειαν καὶ
11, 5, 1	τὰ πρὸς τὴν θρησκείαν ἐποίησεν	καὶ	πρὸς τοὺς Ἰουδαίους ἔσχεν φιλοτιμότατα.
11, 5, 5	διδόναι τε τὴν δωρεὰν κατένευσεν	καὶ	πρὸς τοὺς σατράπας κομίσαι γράμματα,
11, 1, 1	εἰς τὴν οἰκοδομίαν τοῦ ναοῦ	καὶ	πρὸς τούτοις θρέμματα πρὸς τὰς
11, 6, 7	πρὸ ὀφθαλμῶν αὐτὴν εἶχον ἤδη	καὶ	προσεδόκων. ἱκέτευε δὲ καὶ Ἐσθήρα
11, 3, 6	κώμας, ἃς τῶν Ἰουδαίων κατεῖχον,	καὶ	προσέτι τάλαντα πεντήκοντα εἰς τὴν
11, 4, 4	μὴ συνοίσειν αὐτῷ τὰ γινόμενα	καὶ	προσέτι τὰς ἐπιστολὰς ἐπιδεικνύντων τὰς
11, 6, 12	πατέρα μου τὸ λοιπὸν προσαγορεύεσθαι	καὶ	προσκυνούμενον διατελεῖν καὶ μεθ' ἡμᾶς
11, 6, 4	τὰ ὑπομνήματα συγγραφομένοις ἐκέλευσε σημειώσασθαι	καὶ	προσμένειν αὐτὸν τοῖς βασιλείοις ὄντα
11, 6, 7	αὐτὴν ὑπολαβὼν ἀνεκτᾶτο κατασπαζόμενός τε	καὶ	προσομιλῶν ἡδέως καὶ θαρρεῖν παρακαλῶν
11, 1, 1	νόμους οἱ ἱερεῖς ἐν Ἱεροσολύμοις	καὶ	προσφέροντες εὔξονται τῷ θεῷ περὶ
11, 4, 1	ὁ νομοθέτης περὶ αὐτῆς διετάξατο,	καὶ	προσφορὰς μετὰ ταῦτα καὶ τοὺς
11, 6, 7	τὸ ἔθνος ἀπολλύμενον, ἀλλ' ὡς	καὶ	πρότερον αὐτοῦ πολλάκις προενόησεν καὶ
11, 8, 4	τὴν φύσιν, ὡς ἤδη που	καὶ	πρότερον δεδηλώκαμεν· ἐν μὲν ταῖς
11, 4, 1	κατεσκεύασάν τε θυσιαστήριον ἐφ' οὗ	καὶ	πρότερον ἦν ᾠκοδομημένον τόπου, ὅπως
11, 1, 1	τοῦ αὐτοῦ τόπου, ἐφ' οὗ	καὶ	πρότερον. Κατέπεμψα δέ μου καὶ
11, 8, 4	χαλεπὸν ᾖ τοῖς βασιλεῦσιν, καθὼς	καὶ	πρότερον τοῖς Ἀσσυρίων ἄρξασιν ἐγένετο.
11, 7, 1	τῷ ἱερῷ ὡς δεινὸν ἦν	καὶ	πρότερον, ὡς μήτε παρ' Ἕλλησιν
11, 6, 10	κελεῦσαι ξύλον κοπῆναι πηχῶν ἑξήκοντα	καὶ	πρωὶ παρὰ τοῦ βασιλέως αἰτησάμενον
11, 6, 10	πεπηγότα, ὃν ἐπὶ Μαρδοχαῖον παρεσκευάκεισαν,	καὶ	πυθόμενος παρά τινος τῶν οἰκετῶν,
11, 8, 4	Παρμενίωνος δὲ μόνου προσελθόντος αὐτῷ	καὶ	πυθομένου, τί δήποτε προσκυνούντων αὐτὸν
11, 6, 1	ἡμέρας πρὸς τοῖς βασιλείοις διατρίβων	καὶ	πυνθανόμενος περὶ τῆς κόρης, τίνα
11, 3, 1	μὲν κατεργάζεσθαι καὶ τείχη κατασπᾶν	καὶ	πύργους κελεύουσιν, καὶ κτείνεσθαι δ'
11, 6, 12	τῶν γεγραμμένων τινὸς παρακούσῃ, ὅτι	καὶ	πυρὶ καὶ σιδήρῳ δαπανηθήσεται. Τὰ
11, 2, 1	τὸ περὶ τοὺς Ἰουδαίους ἀμελὲς	καὶ	ῥᾴθυμον τῆς οἰκοδομῆς· Κύρῳ γὰρ
11, 6, 10	καὶ μηδὲν ἔτι φθέγξασθαι δυνηθέντος,	καὶ	Σαβουζάνης ὁ εὐνοῦχος παρελθὼν κατηγόρει
11, 6, 7	τὸ γινόμενον περιρρηξάμενος τὴν ἐσθῆτα	καὶ	σάκκον ἐνδυσάμενος καὶ καταχεάμενος σποδιὰν
11, 5, 5	δ' ἔγγιστα αὐτῶν ἐκέλευσεν κεῖσθαι	καὶ	σαλπιγκτὰς ἀπὸ πεντακοσίων ἔστησεν ποδῶν
11, 2, 1	Φοινίκῃ καὶ Ἀμμανίτιδι καὶ Μωαβίτιδι	καὶ	Σαμαρείᾳ γράφουσιν ἐπιστολὴν Καμβύσῃ δηλοῦσαν
11, 5, 5	τὸν τῆς Συρίας καὶ Φοινίκης	καὶ	Σαμαρείας ἔπαρχον, ἐν ᾗ περί
11, 5, 5	οἰκοδομὴν σπευδομένην Ἀμμανῖται καὶ Μωαβῖται	καὶ	Σαμαρεῖται καὶ πάντες οἱ ἐν
11, 3, 6	Προσέταξε δὲ καὶ τοὺς Ἰδουμαίους	καὶ	Σαμαρείτας καὶ τοὺς ἐκ τῆς
11, 4, 7	Ταγανᾷ καὶ Σαμβᾷ τοῖς ἐπάρχοις	καὶ	Σαμαρειτῶν Σαδράκῃ καὶ Βουήδωνι καὶ
11, 4, 7	ἦν τοιάδε· βασιλεὺς Δαρεῖος Ταγανᾷ	καὶ	Σαμβᾷ τοῖς ἐπάρχοις καὶ Σαμαρειτῶν
11, 4, 7	βασιλεὺς Δαρεῖος Σισίννῃ τῷ ἐπάρχῳ	καὶ	Σαραβαζάνῃ καὶ τοῖς ἑταίροις αὐτῶν
11, 1, 1	τάδε λέγουσαν· βασιλεὺς Κῦρος Σισίνῃ	καὶ	Σαραβασάνῃ χαίρειν. Ἰουδαίων τῶν ἐν
11, 4, 4	τῆς Συρίας καὶ Φοινίκης ἐπάρχου	καὶ	Σαρωβαζάνου μετὰ καί τινων ἑτέρων
11, 3, 6	τε αὐτὸν καὶ τοῖς τοπάρχαις	καὶ	σατράπαις γράφει κελεύων προπέμψαι τὸν
11, 3, 6	Καὶ τοὺς ἐπιτρόπους τοὺς αὐτοῦ	καὶ	σατράπας ἐκώλυσεν ἐπιτάττειν τοῖς Ἰουδαίοις
11, 3, 1	ὄρθρου δὲ μεταπεμψάμενος τοὺς μεγιστᾶνας	καὶ	σατράπας καὶ τοπάρχας τῆς Περσίδος
11, 3, 1	καὶ τοὺς τῶν Μήδων ἡγεμόνας	καὶ	σατράπας τῆς Περσίδος καὶ τοπάρχας
11, 1, 1	τῇ χώρᾳ τῶν ἰδίων ἡγεμόνων	καὶ	σατραπῶν, ἵνα συμβάλωνται χρυσὸν αὐτοῖς
11, 2, 1	ὁ πάντα τὰ πραττόμενα γράφων	καὶ	Σεμέλιος ὁ γραμματεὺς καὶ οἱ
11, 2, 1	ἀναγνωσθέντων τῶν γραμμάτων ὁ Ῥάθυμος	καὶ	Σεμέλιος ὁ γραμματεὺς καὶ οἱ
11, 2, 1	γράφοντι τὰ προσπίπτοντα καὶ Βεελζέμῳ	καὶ	Σεμελίῳ γραμματεῖ καὶ τοῖς λοιποῖς
11, 4, 4	κριοὺς καὶ ἄρνας καὶ ἐρίφους	καὶ	σεμίδαλιν καὶ ἔλαιον καὶ οἶνον
11, 6, 7	τὸ πρόσωπον ἐρυθήματος, προσηνὲς δὲ	καὶ	σεμνὸν ἐπικειμένη τὸ κάλλος. Εἰσῄει
11, 3, 6	ἀρχιερέως. Πρὸς τούτοις ὁ Μαρδοχαῖος	καὶ	Σερεβαῖος ἐκ τοῦ πλήθους κεκριμένοι
11, 6, 12	ἐκείνην ἐκ τοῦ βασιλέως ὀνόματος	καὶ	σημηναμένην αὐτοῦ τῇ σφραγῖδι πέμπειν
11, 6, 12	τινὸς παρακούσῃ, ὅτι καὶ πυρὶ	καὶ	σιδήρῳ δαπανηθήσεται. Τὰ μέντοι γεγραμμένα
11, 8, 1	εἰς Συρίαν παραγενόμενος Δαμασκὸν αἱρεῖ	καὶ	Σιδῶνος κρατήσας ἐπολιόρκει Τύρον, ἠξίου
11, 4, 4	μετήγαγεν ἐξ αὐτοῦ Ναβουχοδονόσορος ἀναθήματα	καὶ	σκεύη Ζοροβαβήλῳ παραδοὺς καὶ Μιθριδάτῃ
11, 2, 1	οὖν τῶν περὶ τὸν ναὸν	καὶ	σπουδαζομένων καλῶς ἔχειν ἔδοξεν ἡμῖν
11, 4, 4	ἐπισχεῖν τὴν τοῦ ναοῦ κατασκευὴν	καὶ	σπουδάζουσιν περὶ αὐτὸν τοῖς Ἰουδαίοις
11, 3, 1	καὶ ἄλλο τι τῶν πολυτελῶν	καὶ	σπουδῆς ἀξίων, ὅταν ἴδωμεν εὔμορφον
11, 2, 1	πόλις ἐχθρὰ βασιλεῦσιν ἀεὶ γεγενημένη,	καὶ	στάσεις καὶ πολέμους οἱ ἐνοικοῦντες
11, 8, 4	τοὺς ὕπνους ὁ θεὸς θαρρεῖν	καὶ	στεφανοῦντας τὴν πόλιν ἀνοίγειν τὰς
11, 2, 1	ἀσχοληθέντι πολέμους ἄγνοια τούτων ἦν	καὶ	στρατευσαμένῳ γε ἐπὶ Μασσαγέτας εὐθὺς
11, 5, 1	ἢ φορτικὸν εἰς αὐτοὺς γένηται.	Καὶ	σὺ δέ, Ἔζδρα, κατὰ τὴν
11, 4, 7	Ἰουδαίους εἰργάσαντο πλούτῳ τε πεποιθότες	καὶ	συγγένειαν προσποιούμενοι τὴν Περσῶν, ἐπειδήπερ
11, 3, 1	ἕξειν προεδρίαν διὰ τὴν σοφίαν	καὶ	συγγενής μου, ἔφη, κληθήσεται. ταύτας
11, 5, 1	βασιλέας ἀναγκάσαντα> λαβεῖν οἶκτον αὐτῶν,	καὶ	συγγνωμονῆσαι τοῖς νῦν ἡμαρτημένοις, ἄξια
11, 5, 5	Ἀδδαίῳ καὶ τοῖς ἄλλοις ἐπάρχοις,	καὶ	συγκαλέσας πάντα τὸν λαὸν εἰς
11, 3, 6	τοῦ Λιβάνου τεμόντας εἰς Ἱεροσόλυμα,	καὶ	συγκατασκευάζειν αὐτῷ τὴν πόλιν, καὶ
11, 5, 5	εὐχαριστήσας τὸ κατηφὲς τοῦ προσώπου	καὶ	συγκεχυμένον ἀπεκάθηρεν τῇ περὶ τῶν
11, 4, 4	αὐτῶν ἐπιτρέψουσιν οἰκοδομηθῆναι τὸν ναόν.	Καὶ	συλλαβέσθαι δὲ πρὸς τὸ ἔργον
11, 6, 12	καὶ λαμπρὸς παρὰ τῷ βασιλεῖ	καὶ	συνδιεῖπεν αὐτῷ τὴν ἀρχὴν ἀπολαύων
11, 3, 6	πλήθους κεκριμένοι ἄρχοντες ἦσαν, οἳ	καὶ	συνεβάλοντο μνᾶς μὲν χρυσίου ἑκατὸν
11, 1, 1	τοῦ βασιλέως φίλοι πάντες ἐβοήθουν	καὶ	συνεισέφερον εἰς τὴν τοῦ ναοῦ
11, 4, 7	ἐπάρχους σπουδάζοντας αὐτοῖς πρὸς τοῦτο	καὶ	συνεργοῦντας εἶχον, ἄλλα τε ὅσα
11, 3, 6	νῦν ἐπιτρέπεις αἰτήσασθαι κριθέντι σοφῷ	καὶ	συνετῷ. (Ἡσθεὶς ἐπὶ τούτοις ὁ
11, 3, 1	αὐτὸς ἀνακρίνειν μέλλει τὸν ἀληθέστερον	καὶ	συνετώτερον, τούτῳ γέρας δώσειν ὑπισχνεῖται
11, 3, 1	βασιλέων ἀναισθήτους ἀπεργάζεται καὶ φίλων	καὶ	συνήθων ἐξαιρεῖ μνήμην· ὁπλίζει γὰρ
11, 5, 5	καὶ τῆς ταλαιπωρίας. Οὕτως δὲ	καὶ	συντεταμένως καὶ προνοητικῶς αὐτοῦ τῆς
11, 6, 1	τὸ βασίλειον περιτίθησι τὸ διάδημα,	καὶ	συνῴκησεν οὕτως Ἐσθήρα μὴ ποιήσασα
11, 4, 1	τοῦ Λιβάνου ξύλα δήσασιν αὐτὰ	καὶ	σχεδίαν πηξαμένοις εἰς τὸν τῆς
11, 5, 5	ἑβδόμῳ μηνὶ τὴν σκηνοπηγίαν ἑορτάζοντες	καὶ	σχεδὸν ἅπαντος τοῦ λαοῦ συνεληλυθότος
11, 3, 1	πρὸς τὸν βασιλέα, δι' ἣν	καὶ	σωματοφυλακεῖν αὐτὸν μετ' ἄλλων δύο
11, 6, 1	γένους οὖσαν τοῦ βασιλικοῦ, ἣν	καὶ	σῶσαι τὸ ἔθνος ἡμῶν λέγουσιν.
11, 6, 12	ἐξουσίας ἀφελέσθαι, τὸν εὐεργέτην μου	καὶ	σωτῆρα Μαρδοχαῖον καὶ τὴν κοινωνὸν
11, 6, 7	τούτων δεηθῆναι τοῦ βασιλέως ἐνετέλλετο	καὶ	σωτηρίας ἕνεκεν τοῦ ἔθνους μὴ
11, 6, 12	τὴν εὐπραγίαν αὐτοῦ. Χαρὰ δὲ	καὶ	σωτήριον φέγγος ἐκτιθεμένων τῶν τοῦ
11, 5, 1	ἐσθῆτα καὶ τὴν κεφαλὴν ἐσπάρασσεν	καὶ	τὰ γένεια ὑβρίζων ἐπὶ τὴν
11, 5, 1	ἐξέστω σοι μετὰ τῶν ἀδελφῶν.	Καὶ	τὰ δεδομένα σοι ἱερὰ σκεύη
11, 5, 1	αὐτὸν ἐξορκίσαι πάντας ἐκβαλεῖν αὐτὰς	καὶ	τὰ ἐξ αὐτῶν γεγενημένα, κολασθήσεσθαι
11, 5, 1	Ἰσραηλιτῶν, οἳ καὶ τὰς γυναῖκας	καὶ	τὰ ἐξ αὐτῶν γεγενημένα τῆς
11, 5, 1	ἐὰν ἐκβαλεῖν αὐτοὺς τὰς γυναῖκας	καὶ	τὰ ἐξ αὐτῶν προστάξῃ τέκνα,
11, 6, 12	βασιλεὺς μέγας Ἀρταξέρξης τοῖς ἄρχουσι	καὶ	τὰ ἡμέτερα φρονοῦσι χαίρειν. Πολλοὶ
11, 6, 7	κρείττω προσδοκᾶν παρεθάρρυνεν, ὡς αὐτοῦ	καὶ	τὰ ἡμίση τῆς βασιλείας, εἰ
11, 3, 1	τὰς ἐσθῆτας αὗται ὑφαίνουσιν ἡμῖν	καὶ	τὰ κατ' οἶκον διὰ ταύτας
11, 6, 7	κατελάμβανεν καὶ τὴν Ἐσθῆρ' εὐψυχεῖν	καὶ	τὰ κρείττω προσδοκᾶν παρεθάρρυνεν, ὡς
11, 4, 7	ἀποθανόντα καὶ Ἰησοῦν τὸν στρατηγόν.	Καὶ	τὰ μὲν περὶ τῶν ἀνασωθέντων
11, 6, 12	δι' αὐτοὺς ἀμείνω πάσης ἐλπίδος.	Καὶ	τὰ μὲν τούτοις βασιλεύοντος Ἀρταξέρξου
11, 3, 6	ὑπὸ τύχης, ἀλλὰ τὰ δίκαια	καὶ	τὰ νόμιμα, διακρίνουσα ἀπ' αὐτῶν
11, 4, 4	τῶν Ἱεροσολύμων ἀποκατάστασιν ἔσεσθαι, ἐπεὶ	καὶ	τὰ παρὰ τοῦ Σισίννου καὶ
11, 5, 5	γὰρ εἰς ἔδαφος τὰ τείχη	καὶ	τὰ πέριξ ἔθνη πολλὰ διατιθέναι
11, 6, 1	βασιλείας ἔτει τούς τε φίλους	καὶ	τὰ Περσῶν ἔθνη καὶ τοὺς
11, 4, 1	λατόμοις καὶ τέκτοσι χρήματα δόντες	καὶ	τὰ πρὸς τροφὴν τῶν εἰσαγομένων,
11, 4, 4	τῶν τοῦ βασιλέως γίνεσθαι διετάξατο,	καὶ	τὰ σκεύη, ἃ συλήσας Ναβουχοδονόσορος
11, 1, 1	ἐκ τῶν ἐμαυτοῦ γενέσθαι βούλομαι.	Καὶ	τὰ σκεύη δέ, ἃ ἐσύλησεν
11, 3, 6	βίου χρείαν ἀργύριον, πέμψαι δὲ	καὶ	τὰ σκεύη, καὶ πάντα, ὅσα
11, 3, 6	τοῦ θεοῦ ναόν, ἀποκαταστῆσαι δὲ	καὶ	τὰ σκεύη, ὅσα συλήσας Ναβουχοδονόσορος
11, 1, 1	συνηθείας. Ἀπέπεμψε δ' αὐτοῖς Κῦρος	καὶ	τὰ σκεύη τοῦ θεοῦ, ἃ
11, 4, 4	καὶ τί δήποτε τὰς στοὰς	καὶ	τὰ τείχη περιβεβλήκασιν τῇ πόλει
11, 5, 1	καὶ Ἰσραηλιτῶν ἀποπέμψασθαι τὰς γυναῖκας	καὶ	τὰ τέκνα κατὰ τὴν Ἀχονίου
11, 6, 7	φόβου, ἀνεπήδησεν ἐκ τοῦ θρόνου,	καὶ	ταῖς ἀγκάλαις αὐτὴν ὑπολαβὼν ἀνεκτᾶτο
11, 6, 12	ὑπὸ τῶν ἐν τῇ χώρᾳ	καὶ	ταῖς ἄλλαις πόλεσιν Ἰουδαίων τῶν
11, 4, 4	σεμίδαλιν καὶ ἔλαιον καὶ οἶνον	καὶ	τἆλλα, ὅσα ἂν οἱ ἱερεῖς
11, 6, 7	μετὰ ἀσθενείας αὐτόν τε ἀγωνία	καὶ	ταραχὴ κατελάμβανεν καὶ τὴν Ἐσθῆρ'
11, 5, 5	αὐτὸν ἀνέλωσιν. Εἰς φόβον δὲ	καὶ	ταραχὴν αὐτοὺς ἐνέβαλλον καὶ φήμας
11, 2, 1	τὴν ἀποστάτιν καὶ πονηρὰν οἰκοδομοῦσιν	καὶ	τὰς ἀγορὰς αὐτῆς καὶ ἐπισκευάζουσιν
11, 4, 7	τέσσαρες. Ὡς δὲ τὰ ἐγκλήματα	καὶ	τὰς αἰτίας, ἃς κατὰ τῶν
11, 5, 1	Λευιτῶν καὶ τῶν Ἰσραηλιτῶν, οἳ	καὶ	τὰς γυναῖκας καὶ τὰ ἐξ
11, 4, 7	πυλῶνος· ᾠκοδομήκεσαν γὰρ οἱ Ἰουδαῖοι	καὶ	τὰς ἐν κύκλῳ τοῦ ναοῦ
11, 4, 1	ταῦτα καὶ τοὺς καλουμένους ἐνδελεχισμοὺς	καὶ	τὰς θυσίας τῶν σαββάτων καὶ
11, 6, 7	περὶ τούτων προετέθη γράμματα, θρηνοῦντες	καὶ	τὰς κατηγγελμένας αὐτοῖς συμφορὰς ὀδυρόμενοι.
11, 5, 1	μὲν ὑπερηγάπησαν, πολλοὶ δ' αὐτῶν	καὶ	τὰς κτήσεις ἀναλαβόντες ἦλθον εἰς
11, 1, 1	τε εὐχὰς ἀπεδίδοσαν τῷ θεῷ	καὶ	τὰς νομιζομένας κατὰ τὸ παλαιὸν
11, 5, 5	αὐτῶν τῶν Ἱεροσολύμων αἰχμαλώτους ἀπῆχθαι	καὶ	τὰς ὁδοὺς πλήρεις εὑρίσκεσθαι καθ'
11, 4, 7	ἑπτὰ μηδεμιᾶς φειδόμενοι πολυτελείας, ἀλλὰ	καὶ	τὰς ὁλοκαυτώσεις ἐπιφέροντες τῷ θεῷ
11, 1, 1	τούτων καὶ ἀκυρώσαντας ἀνασταυρωθῆναι βούλομαι	καὶ	τὰς οὐσίας αὐτῶν εἶναι βασιλικάς.
11, 5, 5	κατὰ τῆς γῆς τὰ τείχη	καὶ	τὰς πύλας ἐμπεπρησμένας αὐτῆς; ἀλλὰ
11, 1, 1	δὲ βοσκημάτων πλῆθος σὺν ἵπποις.	Καὶ	τάς τε εὐχὰς ἀπεδίδοσαν τῷ
11, 5, 1	ἀπὸ τῆς γῆς ὁ Ἔσδρας	καὶ	τὰς χεῖρας ἀνατείνας εἰς τὸν
11, 3, 1	λήθην ἔχομεν διὰ τὰς γυναῖκας,	καὶ	τὰς ψυχὰς ἀφιέναι μετ' αὐτῶν
11, 5, 5	δ' αὐτοῦ πρὸς τῇ πύλῃ	καὶ	ταῦτα ἀποδυρομένου προελθών τις ἤγγειλεν
11, 5, 1	συνεπισκεψομένους τὸ τῶν γεγαμηκότων πλῆθος.	καὶ	ταῦτα δόξαν αὐτοῖς ἀρξάμενοι τῇ
11, 6, 10	στρεπτόν. Ἐπιζήτησον Μαρδοχαῖον τὸν Ἰουδαῖον	καὶ	ταῦτα ἐκείνῳ δοὺς προάγων αὐτοῦ
11, 2, 1	τὴν πόλιν καὶ τὸν ναόν.	Καὶ	ταῦτα μὲν ἐπεσχέθη τὰ ἔργα
11, 8, 1	τὴν Σαμάρειαν ὀρῶν ἐστιν ὑψηλότατον,	καὶ	ταῦτα ποιήσειν ἐπαγγελλομένου μετὰ τῆς
11, 5, 1	καὶ ὅσων ἂν ἐπίνοιαν λάβῃς	καὶ	ταῦτα προσεξεργάσῃ τὴν εἰς αὐτὰ
11, 6, 7	τῆς ψυχῆς. μόλις δ' αὐτῆς	καὶ	ταῦτα φθεγγομένης καὶ μετὰ ἀσθενείας
11, 5, 5	ἡδονὴν ἀλλὰ πρὸς ἀνάγκην ἐχρῆτο.	Καὶ	ταύτην ὑπέμεινε τὴν ταλαιπωρίαν ἐπὶ
11, 1, 1	Ναβουχοδονοσόρῳ καὶ τοῖς ἐκγόνοις αὐτοῦ	καὶ	ταύτην ὑπομεῖναι τὴν δουλείαν ἐπὶ
11, 5, 5	δόξαν γηραιῷ τελευτῆσαι τὸν βίον	καὶ	ταφῆναι μετὰ πολλῆς φιλοτιμίας ἐν
11, 3, 6	μεγίστη καὶ ὑψηλὸς ὁ οὐρανὸς	καὶ	ταχὺς ὁ ἥλιος, ταῦτα δὲ
11, 3, 1	ἔχουσιν, καὶ ὄρη μὲν κατεργάζεσθαι	καὶ	τείχη κατασπᾶν καὶ πύργους κελεύουσιν,
11, 6, 4	πατρὸς Ἀμάνου πάντας σὺν γυναιξὶ	καὶ	τέκνοις ἀπολέσαι μηδεμίαν φειδῶ ποιησαμένους,
11, 6, 1	Ἰουδαίων ἔθνος ἅπαν σὺν γυναιξὶ	καὶ	τέκνοις ἀπολέσθαι. Τὴν δ' αἰτίαν
11, 3, 6	τῶν πατρίων φυλῶν σὺν γυναιξὶ	καὶ	τέκνοις καὶ ὑποζυγίοις ἐπελέξαντο, οἳ
11, 5, 1	ὅσοι πρὸς αὐτὸν σὺν γυναιξὶν	καὶ	τέκνοις συνῆλθον, Ἀχόνιός τις ὀνόματι
11, 4, 7	ἑορτὴν ἤγαγον ἁγνεύοντες μετὰ γυναικῶν	καὶ	τέκνων τῷ πατρίῳ νόμῳ, καὶ
11, 4, 1	ναοῦ πολλὰ τοῖς τε λατόμοις	καὶ	τέκτοσι χρήματα δόντες καὶ τὰ
11, 1, 1	κατασκαφῆναι τὸν ναὸν ἔτεσιν ἑκατὸν	καὶ	τεσσαράκοντα. Ταῦτ' οὖν ἀναγνόντα τὸν
11, 4, 1	ἀπεχθανόμενοι τῇ τε Ἰούδα φυλῇ	καὶ	τῇ Βενιαμίτιδι, συνέδραμον τὴν αἰτίαν
11, 3, 1	ῥαπιζόμενον, καὶ τὸ διάδημα ἀφαιρουμένης	καὶ	τῇ ἰδίᾳ κεφαλῇ περιτιθείσης ἀνεχόμενον
11, 4, 7	ὑπὲρ τούτων ἐπιδαψιλευόμενοι ταῖς θυσίαις	καὶ	τῇ περὶ τὸν θεὸν φιλοτιμίᾳ
11, 3, 1	μὲν μειδιῶντα ὀργιζομένης δὲ σκυθρωπάζοντα	καὶ	τῇ τῶν παθῶν μεταβολῇ κολακεύοντα
11, 3, 6	ἀπὸ τῆς αὐτῆς αἰτίας δεῖ	καὶ	τὴν ἀλήθειαν ἰσχυροτάτην ἡγεῖσθαι καὶ
11, 3, 6	ἐφ' ἡμέρας ἑπτὰ διήγαγον εὐωχούμενοι	καὶ	τὴν ἀνάκτησιν καὶ παλιγγενεσίαν τῆς
11, 6, 7	πρὸς τοὺς ἐχθροὺς τῶν Ἰουδαίων	καὶ	τὴν ἀπώλειαν αὐτοῖς τὴν μέλλουσαν,
11, 8, 1	τηρήσειν αὐτῷ τὴν ἱερωσύνην, ἀλλὰ	καὶ	τὴν ἀρχιερατικὴν παρέξειν δύναμιν καὶ
11, 8, 4	καιρὸν καὶ ὁ ἀρχιερεὺς Ἰαδδοῦς	καὶ	τὴν ἀρχιερωσύνην Ὀνίας ὁ παῖς
11, 6, 10	τε τῆς κλίνης αὐτοῦ πεσόντος	καὶ	τὴν βασίλισσαν παρακαλοῦντος ἐπεισελθὼν ὁ
11, 4, 7	πρὸς τοὺς ἐπάρχους τῆς Σαμαρείας	καὶ	τὴν βουλὴν ἀπέπεμψεν. Τὰ δὲ
11, 3, 1	μὲν εἶπεν ἀνθρώπους περικρατεῖν, οἳ	καὶ	τὴν γῆν καταναγκάζουσιν καὶ τὴν
11, 4, 4	καὶ ξυλίνου δόμου ἑνὸς ἐγχωρίου.	Καὶ	τὴν εἰς ταῦτα δαπάνην ἐκ
11, 1, 1	μεγάλα χίλια. Συγχωρῶ δὲ αὐτοῖς	καὶ	τὴν ἐκ προγόνων εἰθισμένην τιμὴν
11, 6, 12	τὸ θεῖον ἐπὶ τούτοις νομίζουσι	καὶ	τὴν ἐξ αὐτοῦ διαφεύξεσθαι δίκην.
11, 3, 1	τούτων δ' ἄρχουσιν οἱ βασιλεῖς	καὶ	τὴν ἐξουσίαν ἔχουσιν· οἱ δὲ
11, 4, 7	τῶν κωμῶν εἰς τὴν πόλιν,	καὶ	τὴν ἑορτὴν ἤγαγον ἁγνεύοντες μετὰ
11, 6, 12	γάρ, παρεκάλεσεν ἐπιτραπῆναι τοῖς Ἰουδαίοις	καὶ	τὴν ἐπιοῦσαν ἡμέραν οὕτως χρήσασθαι
11, 6, 7	τε ἀγωνία καὶ ταραχὴ κατελάμβανεν	καὶ	τὴν Ἐσθῆρ' εὐψυχεῖν καὶ τὰ
11, 6, 12	Ἰουδαῖοι τὴν τετράδα καὶ δεκάτην	καὶ	τὴν ἐχομένην τοῦ αὐτοῦ μηνὸς
11, 3, 1	οἳ καὶ τὴν γῆν καταναγκάζουσιν	καὶ	τὴν θάλασσαν εἶναι χρησίμην αὐτοῖς
11, 3, 1	δὲ καὶ πατέρας καὶ μητέρας>	καὶ	τὴν θρεψαμένην γῆν, καὶ τῶν
11, 3, 6	ἐπέτρεψε καὶ τὴν χορηγίαν ἅπασαν	καὶ	τὴν ἱερὰν στολήν, ᾗ θεραπεύουσι
11, 3, 1	δεσπόζοντες ἀνυπέρβλητοι τὴν δύναμιν οὗτοι	καὶ	τὴν ἰσχὺν εἰκότως ἂν εἶεν.
11, 8, 1	αὐτοῖς, ἐπελθὼν δὲ τὴν Λυδίαν	καὶ	τὴν Ἰωνίαν δουλωσάμενος καὶ τὴν
11, 8, 1	Λυδίαν καὶ τὴν Ἰωνίαν δουλωσάμενος	καὶ	τὴν Καρίαν ἐπιδραμὼν τοῖς ἐν
11, 6, 10	τὴν Ἀμάνου κολάσαντος πονηρίαν, ἀλλὰ	καὶ	τὴν κατ' ἄλλου μεμηχανημένην τιμωρίαν
11, 5, 1	εὐθὺς ὑπὸ λύπης τὴν ἐσθῆτα	καὶ	τὴν κεφαλὴν ἐσπάρασσεν καὶ τὰ
11, 6, 12	εὐεργέτην μου καὶ σωτῆρα Μαρδοχαῖον	καὶ	τὴν κοινωνὸν ἡμῖν τοῦ τε
11, 8, 1	παραβήσεσθαι φήσαντος, ἀκούσας Ἀλέξανδρος παρωξύνθη,	καὶ	τὴν μὲν Τύρον οὐκ ἔκρινεν
11, 5, 5	πρόσφορα τῇ ἑορτῇ καὶ κεχαρισμένα,	καὶ	τὴν μετάνοιαν καὶ λύπην τὴν
11, 6, 4	ἀνυπότακτον καὶ παρηλλαγμένον τοῖς ἔθεσι	καὶ	τὴν μοναρχίαν μισοῦν καὶ δύσνουν
11, 5, 1	περισώσαντα καὶ πάλιν εἰς Ἱεροσόλυμα	καὶ	τὴν οἰκείαν γῆν ἀποκαταστήσαντα καὶ
11, 4, 4	τῶν ἐπεσταλμένων συλληφθέντας ἐκέλευσεν ἀνασταυρωθῆναι	καὶ	τὴν οὐσίαν αὐτῶν εἰς τὴν
11, 4, 7	καὶ τέκνων τῷ πατρίῳ νόμῳ,	καὶ	τὴν πάσχα προσαγορευομένην θυσίαν τῇ
11, 8, 4	τὴν στρατείαν πεποιημένος Δαρεῖον νικήσειν	καὶ	τὴν Περσῶν καταλύσειν δύναμιν καὶ
11, 8, 4	γὰρ ἡγήσεσθαί μου τῆς στρατιᾶς	καὶ	τὴν Περσῶν παραδώσειν ἀρχήν. ὅθεν
11, 2, 1	καὶ τῶν βασιλέων ἐχθροὺς Ἰουδαίους	καὶ	τὴν πόλιν αὐτῶν, ἣ διὰ
11, 6, 10	ἀμηχανίας ἔξεισιν ἄγων τὸν ἵππον	καὶ	τὴν πορφύραν καὶ τὸ χρυσοῦν
11, 5, 1	παῖς αὐτοῦ Ξέρξης ἐκληρονόμησεν αὐτοῦ	καὶ	τὴν πρὸς τὸν θεὸν εὐσέβειάν
11, 6, 7	σκῆπτρον αὐτῆς ἐνετίθει τῇ χειρὶ	καὶ	τὴν ῥάβδον ἐξέτεινεν ἐπὶ τὸν
11, 4, 1	πάντων αὐτοῖς ἀπεχθανομένων. ἤγαγον δὲ	καὶ	τὴν σκηνοπηγίαν κατ' ἐκεῖνον τὸν
11, 6, 10	ἐπέρχεταί μοι τὸ θεῖον θαυμάζειν	καὶ	τὴν σοφίαν αὐτοῦ καὶ δικαιοσύνην
11, 6, 10	ἔχεις γὰρ καὶ τὸν ἵππον	καὶ	τὴν στολὴν καὶ τὸν στρεπτόν.
11, 1, 1	ἠλέησεν ὁ θεὸς τὴν αἰχμαλωσίαν	καὶ	τὴν συμφορὰν ἐκείνων τῶν ταλαιπώρων,
11, 8, 1	τὴν τῶν Γαζαίων πόλιν ἦλθεν	καὶ	τήν τε Γάζαν καὶ τὸν
11, 2, 1	ἀναχθέντες ἐληλύθασιν εἰς τὴν ἡμετέραν	καὶ	τήν τε πόλιν τὴν ἀποστάτιν
11, 3, 1	αὐτὸν καὶ ἀπατᾷ τὴν διάνοιαν	καὶ	τὴν τοῦ βασιλέως τῇ τοῦ
11, 3, 1	καὶ δεομένου κηδεμόνος ὁμοίαν τίθησιν,	καὶ	τὴν τοῦ δούλου διεγείρει πρὸς
11, 2, 1	τε τὴν τῆς πόλεως ἀνάστασιν	καὶ	τὴν τοῦ ναοῦ κατασκευήν. Οἱ
11, 4, 7	τοὺς ἐν αὐτῇ νόμους ἤγαγεν	καὶ	τὴν τοῦ Περσῶν βασιλέως διάνοιαν
11, 4, 1	δὲ τὸν τῶν σαλπίγγων ἦχον	καὶ	τὴν τοῦ πλήθους χαρὰν ἡ
11, 6, 7	ὑπὸ τῷ βασιλεῖ χώραν διαπεμφθὲν	καὶ	τὴν τῶν χρημάτων ὑπόσχεσιν, ᾗ
11, 6, 1	αὐτῇ τοὔνομα, τῷ κάλλει διαφέρειν	καὶ	τὴν χάριν τοῦ προσώπου τὰς
11, 3, 6	αὐτοῖς τὰς νενομισμένας θυσίας ἐπέτρεψε	καὶ	τὴν χορηγίαν ἅπασαν καὶ τὴν
11, 6, 4	τοῦ προστάγματος εἰς τὰς πόλεις	καὶ	τὴν χώραν ἕτοιμοι πάντες ἐπὶ
11, 5, 1	τὸ δὲ πλῆθος εἶναι πολύ,	καὶ	τὴν ὥραν τοῦ ἔτους χειμέριον,
11, 3, 1	τούτου περὶ τῆς τῶν γυναικῶν	καὶ	τῆς ἀληθείας ὁ τρίτος Ζοροβάβηλος
11, 4, 7	Πρὸ μὲν γὰρ τῆς αἰχμαλωσίας	καὶ	τῆς ἀναστάσεως ἐβασιλεύοντο ἀπὸ Σαούλου
11, 4, 1	εἶεν τῆς ἀρχαίας εὐδαιμονίας ὑποβεβηκότες	καὶ	τῆς ἀξίας τοῦ ναοῦ λογιζόμενοι
11, 1, 1	γῆν καὶ τὸν ναὸν οἰκοδομήσουσι	καὶ	τῆς ἀρχαίας ἀπολαύσουσιν εὐδαιμονίας, ταῦτ'
11, 6, 12	κοινωνὸν ἡμῖν τοῦ τε βίου	καὶ	τῆς ἀρχῆς Ἐσθῆρα κακούργως καὶ
11, 3, 6	ἤρξατο τῷ θεῷ τῆς σοφίας	καὶ	τῆς ἐπ' αὐτῇ νίκης, ἣν
11, 4, 1	ἀξίας τοῦ ναοῦ λογιζόμενοι κατήφουν,	καὶ	τῆς ἐπὶ τούτῳ λύπης κρατεῖν
11, 5, 1	μέτριοι πάντες κλαίοντες καὶ αὐτοὶ	καὶ	τῆς ἐπὶ τῷ γεγενημένῳ λύπης
11, 5, 1	συμβέβηκεν ἐπί τε τῆς Ἀσίας	καὶ	τῆς Εὐρώπης Ῥωμαίοις ὑπακουούσας, αἱ
11, 4, 1	θεόν, ἔφασκον, καὶ τοῦτον ὑπερευχόμεθα	καὶ	τῆς θρησκείας ἐσμὲν ἐπιθυμηταὶ ἐξ
11, 8, 4	στολῇ, τοῦτον δὲ νῦν ἰδὼν	καὶ	τῆς κατὰ τοὺς ὕπνους ἀναμνησθεὶς
11, 6, 12	αὐτῷ τὴν ἀρχὴν ἀπολαύων ἅμα	καὶ	τῆς κοινωνίας τοῦ βίου τῇ
11, 4, 1	τοῦ ἑβδόμου μηνός. ἤρξαντο δὲ	καὶ	τῆς οἰκοδομίας τοῦ ναοῦ πολλὰ
11, 5, 1	οὐκ ἀπαντησάντων ἀπαλλοτριωθησομένων τοῦ πλήθους	καὶ	τῆς οὐσίας αὐτῶν κατὰ τὴν
11, 8, 1	τῶν γυναικῶν συνοικήσεις βουλησομένοις γενέσθαι	καὶ	τῆς πρὸς τοὺς ἀλλοφύλους αὐτοῖς
11, 8, 1	ἀρχὴν τοῦτο ἔσεσθαι. Ὑπάρξαι μέντοι	καὶ	τῆς προτέρας αἰχμαλωσίας αὐτοῖς καὶ
11, 4, 4	τούτων εἶναι Ἀναβασσάρου τοῦ ἐπάρχου	καὶ	τῆς Συρίας τε καὶ Φοινίκης
11, 5, 5	περὶ τὸ ἔργον ἐπιθυμίας ἀναισθητῶν	καὶ	τῆς ταλαιπωρίας. Οὕτως δὲ καὶ
11, 5, 1	καὶ τοῖς γαζοφύλαξιν τῆς Συρίας	καὶ	τῆς Φοινίκης, ἵνα τῶν ὑπὸ
11, 6, 12	ἀλλὰ τῆς βασιλείας ἐπεβούλευσέ με	καὶ	τῆς ψυχῆς τὸν αἴτιον αὐτῷ
11, 4, 4	μᾶλλον αὐτὸν εἶναι ἢ ἱερόν,	καὶ	τί δήποτε τὰς στοὰς καὶ
11, 6, 7	καὶ δι' αὐτὰ μᾶλλον θεασαμένη	καί	τι κἀκείνου προσιδόντος αὐτὴν ἀπηνέστερον
11, 6, 12	τί ποτ' εἴη γεγονὸς διαποροῦντος	καὶ	τί πρὸς τούτοις ἔτ' αὐτοῦ
11, 5, 1	πρὸς τὸν θεὸν εὐσέβειάν τε	καὶ	τιμήν· ἅπαντα γὰρ ἀκολούθως τῷ
11, 8, 1	καὶ τὴν ἀρχιερατικὴν παρέξειν δύναμιν	καὶ	τιμὴν ὑπισχνουμένου καὶ πάντων ἀποδείξειν
11, 6, 10	τοῦ βασιλέως ᾧ ἂν στέρξῃ	καὶ	τιμῆς ἄξιον δοκιμάσῃ. Ἐπεὶ δ'
11, 6, 12	ποιήσετε καλῶς μὴ προσέχοντες, ἀλλὰ	καὶ	τιμῆς αὐτοὺς ἁπάσης τυγχάνειν βούλομαι,
11, 6, 4	ἐμοὶ τὴν πρώτην μοῖραν δόξης	καὶ	τιμῆς ἔχοντος καὶ μετ' ἐμὲ
11, 6, 12	χαίρειν. Πολλοὶ διὰ μέγεθος εὐεργεσίας	καὶ	τιμῆς, ἣν δι' ὑπερβολὴν χρηστότητος
11, 6, 4	ὢν οὐκ ἀξιοῖ τοῦτο ποιεῖν.	Καὶ	τιμωρήσασθαι θελήσας τὸν Μαρδοχαῖον αὐτὸν
11, 4, 4	Φοινίκης ἐπάρχου καὶ Σαρωβαζάνου μετὰ	καί	τινων ἑτέρων καὶ τοὺς ἡγεμόνας
11, 4, 7	οἵ τε ἱερεῖς καὶ Λευῖται	καὶ	τὸ ἄλλο τῶν Ἰσραηλιτῶν πλῆθος
11, 6, 7	βασιλέως Ἀμάνης. Δοὺς δὲ αὐτῷ	καὶ	τὸ ἀντίγραφον τῶν ἐν Σούσοις
11, 6, 4	τοῦ Ἀμάνου ἀξιώσαντος ὁ βασιλεὺς	καὶ	τὸ ἀργύριον αὐτῷ χαρίζεται καὶ
11, 6, 4	φύσει τοῖς Ἰουδαίοις ἀπηχθάνετο, ὅτι	καὶ	τὸ γένος τῶν Ἀμαληκιτῶν, ἐξ
11, 3, 1	Ἀπάμης παλλακῆς δ' αὐτοῦ ῥαπιζόμενον,	καὶ	τὸ διάδημα ἀφαιρουμένης καὶ τῇ
11, 8, 4	αἰτησαμένου χρήσασθαι τοῖς πατρίοις νόμοις	καὶ	τὸ ἕβδομον ἔτος ἀνείσφορον εἶναι,
11, 5, 1	τὴν ὥραν τοῦ ἔτους χειμέριον,	καὶ	τὸ ἔργον οὐ μιᾶς οὐδὲ
11, 1, 1	ἑξήκοντα πηχῶν τῶν δ' αὐτῶν	καὶ	τὸ εὖρος, λίθου μὲν ξεστοῦ
11, 4, 4	ναὸν οἰκοδομηθῆναι τὸν ἐν Ἱεροσολύμοις	καὶ	τὸ θυσιαστήριον, ὕψος μὲν πηχῶν
11, 5, 1	πατρίους νόμους ἀλλοεθνεῖς ἠγμένοι γυναῖκας	καὶ	τὸ ἱερατικὸν γένος συγκεχύκασιν, δεομένων
11, 5, 5	ὅπως ὑμῶν τὸ τεῖχος ἀναστήσω	καὶ	τὸ λείψανον τοῦ ἱεροῦ τελειώσω.
11, 5, 5	δίκαιοι μὲν πρὸς τὸ παρὸν	καὶ	τὸ μέλλον ἐδιδάσκοντο εἶναι, περὶ
11, 6, 10	τινι γέρας εἰληφὼς χώραν, ἧς	καὶ	τὸ ὄνομα ἐγέγραπτο. ἕτερον δὲ
11, 8, 4	εἰς τὴν πόλιν αὐτῶν τιμῆσαι	καὶ	τὸ παρ' αὐτοῖς ἱερόν. Ὁ
11, 5, 5	δὲ τῶν τειχῶν λαβόντων Νεεμίας	καὶ	τὸ πλῆθος ἔθυσαν τῷ θεῷ
11, 6, 7	ἐμηχανήσατο. τὰς δ' αὐτὰς ἠφίει	καὶ	τὸ πλῆθος φωνάς, παρακαλοῦν προνοῆσαι
11, 6, 1	τὴν προτέραν φιλόστοργον ἑτέρας ἐπεισαγωγῇ,	καὶ	τὸ πρὸς ἐκείνην εὔνουν ἀποσπώμενον
11, 6, 10	κατεγέλα τῆς Ἀμάνου πονηρᾶς ἐλπίδος	καὶ	τὸ συμβησόμενον εἰδὼς ἐτέρπετο τῷ
11, 6, 7	ἀποδύεται μὲν τὴν ἐσθῆτα ἐκείνην	καὶ	τὸ σχῆμα μεταβάλλει, κοσμησαμένη δ'
11, 6, 7	τίνος συμβεβηκότος αὐτῷ σκυθρωποῦ πενθεῖ	καὶ	τὸ σχῆμα τοῦτο περικείμενος οὐδ'
11, 3, 6	τοῖς κυμβάλοις. Προέπεμπε δὲ αὐτοὺς	καὶ	τὸ ὑπολειπόμενον τῶν Ἰουδαίων πλῆθος
11, 8, 4	ὕπνου ἔχαιρέν τε μεγάλως αὐτὸς	καὶ	τὸ χρηματισθὲν αὐτῷ πᾶσι μηνύσας
11, 8, 4	τῆς κεφαλῆς ἔχοντα τὴν κίδαριν	καὶ	τὸ χρυσοῦν ἐπ' αὐτῆς ἔλασμα,
11, 6, 10	τὸν ἵππον καὶ τὴν πορφύραν	καὶ	τὸ χρυσοῦν περιαυχένιον, καὶ τὸν
11, 5, 1	τοὺς ἐπισταμένους σου τὸν νόμον,	καὶ	τοῖς ἀγνοοῦσιν δὲ παρέξεις αὐτὸν
11, 5, 5	τὰς ἐπιστολὰς ἀποδίδωσιν τῷ Ἀδδαίῳ	καὶ	τοῖς ἄλλοις ἐπάρχοις, καὶ συγκαλέσας
11, 6, 10	τιμωρίαν ταύτην ἐκείνου ποιήσαντος εἶναι	καὶ	τοῖς ἄλλοις μαθεῖν οὕτως γνῶναι>
11, 6, 4	ἔθνος καὶ τοῖς νόμοις ἀλλόκοτον	καὶ	τοῖς βασιλεῦσιν ἀνυπότακτον καὶ παρηλλαγμένον
11, 5, 1	τοῦ βασιλικοῦ γαζοφυλακείου. Ἔγραψα δὲ	καὶ	τοῖς γαζοφύλαξιν τῆς Συρίας καὶ
11, 6, 1	κατακλίνεσθαι. Διηκονοῦντο δ' ἐκπώμασι χρυσέοις	καὶ	τοῖς διὰ λίθου πολυτελοῦς εἰς
11, 6, 1	καὶ θέαν πεποιημένοις. Προσέταττεν δὲ	καὶ	τοῖς διακόνοις μὴ βιάζεσθαι πίνειν
11, 6, 4	νόμοις χρώμενον ὁμοίοις, ἐχθρὸν δὲ	καὶ	τοῖς ἔθεσι καὶ τοῖς ἐπιτηδεύμασιν
11, 1, 1	ὡς μετὰ τὸ δουλεῦσαι Ναβουχοδονοσόρῳ	καὶ	τοῖς ἐκγόνοις αὐτοῦ καὶ ταύτην
11, 6, 12	ἡμέρας καὶ ἑορτὴν ἄγειν αὐτὰς	καὶ	τοῖς ἐκγόνοις παραδοῦναι τοῦ πρὸς
11, 3, 6	ἐξιέναι τοῦ ναοῦ. Ἐπέστειλε δὲ	καὶ	τοῖς ἐν Συρίᾳ καὶ Φοινίκῃ
11, 7, 1	Ἱεροσόλυμα καὶ πολλὰ τοῖς Ἀσσυρίοις	καὶ	τοῖς ἐν τῇ κοίλῃ Συρίᾳ
11, 5, 1	Τοῖς δὲ τοῦ βασιλέως οἰκονόμοις	καὶ	τοῖς ἐπάρχοις τῆς κοίλης Συρίας
11, 6, 4	ἐχθρὸν δὲ καὶ τοῖς ἔθεσι	καὶ	τοῖς ἐπιτηδεύμασιν τῷ σῷ λαῷ
11, 5, 1	βουλόμενος ἀπίτω, καθάπερ ἔδοξέν μοι	καὶ	τοῖς ἑπτά μου συμβούλοις, ὅπως
11, 4, 7	Κύρου Δαρεῖος ἀντιγράφει τῷ Σισίννῃ	καὶ	τοῖς ἑταίροις αὐτοῦ τάδε λέγων·
11, 4, 7	Σισίννῃ τῷ ἐπάρχῳ καὶ Σαραβαζάνῃ	καὶ	τοῖς ἑταίροις αὐτῶν χαίρειν. Τὸ
11, 4, 1	προσίασιν τῷ Ζοροβαβήλῳ καὶ Ἰησοῦ	καὶ	τοῖς ἡγουμένοις τῶν πατριῶν ἀξιοῦντες
11, 6, 7	περιθεμένη, καὶ τροφῇ καὶ ποτῷ	καὶ	τοῖς ἡδέσιν ἀποταξαμένη τρισὶν ἡμέραις
11, 6, 12	βίου τῇ βασιλίσσῃ. Ἦν δὲ	καὶ	τοῖς Ἰουδαίοις τὰ πράγματα δι'
11, 3, 6	ἱερεῖς, ἐκ τῶν ἰδίων γίνεσθαι,	καὶ	τοῖς Λευίταις τὰ ὄργανα, οἷς
11, 4, 7	καὶ Σαμαρειτῶν Σαδράκῃ καὶ Βουήδωνι	καὶ	τοῖς λοιποῖς συνδούλοις αὐτῶν τοῖς
11, 2, 1	καὶ Βεελζέμῳ καὶ Σεμελίῳ γραμματεῖ	καὶ	τοῖς λοιποῖς τοῖς συντασσομένοις καὶ
11, 6, 4	παντάπασιν ἀνθρώποις ἀναμεμῖχθαι δυσμενὲς ἔθνος	καὶ	τοῖς νόμοις ἀλλόκοτον καὶ τοῖς
11, 3, 6	παρέχειν ὅμοιον, ἧκεν εἰς Βαβυλῶνα	καὶ	τοῖς ὁμοφύλοις εὐηγγελίσατο τὰ παρὰ
11, 6, 7	προσώπῳ, πάρεσις αὐτὴν εὐθὺς λαμβάνει	καὶ	τοῖς παρὰ πλευρὸν οὖσιν ἀχανὴς
11, 6, 12	θεῷ προσανέχοντας, ὃς ἐμοί τε	καὶ	τοῖς προγόνοις ἡμῶν τὴν βασιλείαν
11, 3, 6	βασιλεὺς ἀναστὰς κατεφίλησέν τε αὐτὸν	καὶ	τοῖς τοπάρχαις καὶ σατράπαις γράφει
11, 6, 10	καὶ μετὰ δακρύων τῇ γυναικὶ	καὶ	τοῖς. Φίλοις τὰ συμβεβηκότα διηγεῖτο.
11, 3, 6	ὄργανα, οἷς ὑμνοῦσι τὸν θεόν,	καὶ	τοῖς φύλαξι τῆς πόλεως καὶ
11, 8, 4	αὐτοῖς τήν τε πόλιν διαρπάσειν	καὶ	τὸν ἀρχιερέα μετ' αἰκίας ἀπολέσειν
11, 8, 4	προσελθὼν μόνος προσεκύνησεν τὸ ὄνομα	καὶ	τὸν ἀρχιερέα πρῶτος ἠσπάσατο. Τῶν
11, 3, 1	ὡς δεσποίναις ταῖς γυναιξὶν διδόαμεν;	Καὶ	τὸν βασιλέα δὲ τὸν τοσούτων
11, 1, 1	καὶ πρότερον. Κατέπεμψα δέ μου	καὶ	τὸν γαζοφύλακα Μιθριδάτην καὶ Ζοροβάβηλον
11, 4, 1	ἀναπολοῦντες μέγιστόν τε καὶ πολυτελέστατον,	καὶ	τὸν γεγενημένον ὁρῶντες ὑπὸ πτωχείας
11, 8, 1	ἦλθεν καὶ τήν τε Γάζαν	καὶ	τὸν ἐν αὐτῇ φρούραρχον ὄνομα
11, 6, 1	τὴν μὲν τῆς γυναικὸς μνήμην	καὶ	τὸν ἔρωτα μηδὲν ὠφελούμενον ἐκβαλεῖν,
11, 6, 7	τόν τε λαὸν ἐποίησεν νηστεῦσαι	καὶ	τὸν θεὸν αὐτὸς ἱκέτευσε μηδὲ
11, 6, 10	παραινέσει προελθών. Φησίν, ἔχεις γὰρ	καὶ	τὸν ἵππον καὶ τὴν στολὴν
11, 2, 1	ὅτι τῆς πόλεως οὕτως συνοικισθείσης	καὶ	τὸν κύκλον τῶν τειχῶν ἀπολαβούσης
11, 4, 4	καὶ τὸν ναὸν συλήσας ἐνέπρησεν	καὶ	τὸν λαὸν μετῴκισεν αἰχμάλωτον μεταγαγὼν
11, 6, 10	πορφύραν καὶ τὸ χρυσοῦν περιαυχένιον,	καὶ	τὸν Μαρδοχαῖον εὑρὼν πρὸ τῆς
11, 2, 1	οἰκοδομεῖν τοὺς Ἰουδαίους τὴν πόλιν	καὶ	τὸν ναόν. Καὶ ταῦτα μὲν
11, 1, 1	πατρίδα τήν τε πόλιν ἀνακτίζειν	καὶ	τὸν ναὸν οἰκοδομῆσαι τὸν ἐν
11, 1, 1	εἰς τὴν πάτριον ἀποκαταστήσει γῆν	καὶ	τὸν ναὸν οἰκοδομήσουσι καὶ τῆς
11, 4, 4	κατὰ κράτος αὐτήν τε καθεῖλεν	καὶ	τὸν ναὸν συλήσας ἐνέπρησεν καὶ
11, 8, 4	σημαίνει· τά τε γὰρ Ἱεροσόλυμα	καὶ	τὸν ναὸν συνέβαινεν ἐκεῖθεν ἀφορᾶσθαι.
11, 4, 4	ὡς τήν τε πόλιν ὀχυροῦσι	καὶ	τὸν ναὸν φρουρίῳ προσεοικότα μᾶλλον
11, 6, 4	γενέσθαι. Μαρδοχαίου δὲ διὰ σοφίαν	καὶ	τὸν οἴκοθεν αὐτοῦ νόμον οὐ
11, 6, 7	τοῦ θεοῦ πάντως, αὐτὴν δὲ	καὶ	τὸν πατρῷον οἶκον αὐτῆς ὑπὸ
11, 6, 12	ὡς ἀναλαβὼν τὴν βασιλικὴν στολὴν	καὶ	τὸν στέφανον τὸν χρυσοῦν καὶ
11, 6, 10	τὸν ἵππον καὶ τὴν στολὴν	καὶ	τὸν στρεπτόν. Ἐπιζήτησον Μαρδοχαῖον τὸν
11, 6, 12	καὶ τὸν στέφανον τὸν χρυσοῦν	καὶ	τὸν στρεπτὸν περιθέμενος προῆλθεν, ἰδόντες
11, 8, 1	Περαιωσάμενος οὖν τὸν Εὐφράτην ποταμὸν	καὶ	τὸν Ταῦρον τὸ Κιλίκιον ὄρος
11, 6, 12	τιμῆς αὐτοὺς ἁπάσης τυγχάνειν βούλομαι,	καὶ	τὸν ταῦτα κατ' αὐτῶν μηχανησάμενον
11, 1, 1	ἀναστῆσαί τε τὴν πόλιν Ἱεροσόλυμα	καὶ	τὸν τοῦ θεοῦ ναόν· ἔσεσθαι
11, 3, 1	ἡγεμόνας καὶ σατράπας τῆς Περσίδος	καὶ	τοπάρχας τῆς Ἰνδικῆς ἄχρι τῆς
11, 3, 1	μεταπεμψάμενος τοὺς μεγιστᾶνας καὶ σατράπας	καὶ	τοπάρχας τῆς Περσίδος καὶ Μηδικῆς
11, 4, 4	(Ταῦτ' εἰπόντων τοῦ τε Ζοροβαβήλου	καὶ	τοῦ ἀρχιερέως ὁ Σισίννης καὶ
11, 6, 1	τὴν ἐπιμέλειαν ἔχειν τὰς παρθένους	καὶ	τοῦ βαδίζειν αὐτὰς ἐπὶ κοίτην
11, 1, 1	περὶ σωτηρίας τε τοῦ βασιλέως	καὶ	τοῦ γένους αὐτοῦ, ὅπως ἡ
11, 4, 4	ἐκείνου τοῦ χρόνου κατασκευαζόμενος μέχρι	καὶ	τοῦ δεῦρο διὰ τὴν τῶν
11, 5, 5	μοι πορευθέντι τὸ τεῖχος ἀνεγεῖραι	καὶ	τοῦ ἱεροῦ τὸ λεῖπον προσοι
11, 5, 1	θεῷ περὶ τῆς αὐτῶν σωτηρίας	καὶ	τοῦ μηδὲν κατὰ τὴν ὁδὸν
11, 4, 4	βασιλεῖ περὶ τῆς τῶν Ἱεροσολύμων	καὶ	τοῦ ναοῦ κατασκευῆς, ὄντες κατὰ
11, 3, 6	καὶ τοῖς φύλαξι τῆς πόλεως	καὶ	τοῦ ναοῦ προσέταξεν κλήρους γῆς
11, 8, 4	ὄντα πρόεισι μετὰ τῶν ἱερέων	καὶ	τοῦ πολιτικοῦ πλήθους, ἱεροπρεπῆ καὶ
11, 4, 1	Ἰησοῦν καὶ τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ	καὶ	τοὺς ἀδελφοὺς καὶ Ζοδμοῆλον τὸν
11, 6, 4	καὶ τὸ ἀργύριον αὐτῷ χαρίζεται	καὶ	τοὺς ἀνθρώπους, ὥστε ποιεῖν αὐτοὺς
11, 6, 12	χρήσασθαι τοῖς ὑπολειπομένοις τῶν ἐχθρῶν	καὶ	τοὺς δέκα τοὺς Ἀμάνου παῖδας
11, 3, 6	καὶ τοὺς Ἰδουμαίους καὶ Σαμαρείτας	καὶ	τοὺς ἐκ τῆς κοίλης Συρίας
11, 6, 7	τὸν θεὸν τῆς σωτηρίας αὐτῶν	καὶ	τοὺς ἐν ἁπάσῃ τῇ γῇ
11, 4, 7	πάλιν εἰς τὴν πάτριον γῆν	καὶ	τοὺς ἐν αὐτῇ νόμους ἤγαγεν
11, 8, 4	πάντα. Παρακαλεσάντων δ' αὐτόν, ἵνα	καὶ	τοὺς ἐν Βαβυλῶνι καὶ Μηδίᾳ
11, 6, 12	αὐτὸν χώρας γενομένου συνέπεσεν ὥστε	καὶ	τοὺς ἐν Σούσοις Ἰουδαίους ἀποκτεῖναι
11, 2, 1	ἀνάστατον ἐποίησεν, παρεκάλουν τοὺς σατράπας	καὶ	τοὺς ἐπιμελουμένους ἐμποδίζειν τοὺς Ἰουδαίους
11, 3, 6	τὴν Ἰουδαίαν τῶν αἰχμαλώτων ἀπελθόντας.	Καὶ	τοὺς ἐπιτρόπους τοὺς αὐτοῦ καὶ
11, 6, 1	μὲν τὸ συμπόσιον, ἀναστάντα δὲ	καὶ	τοὺς ἑπτὰ τῶν Περσῶν, οἳ
11, 6, 1	φίλους καὶ τὰ Περσῶν ἔθνη	καὶ	τοὺς ἡγεμόνας αὐτῶν ὑποδεξάμενος ἑστιᾷ
11, 4, 4	Σαρωβαζάνου μετὰ καί τινων ἑτέρων	καὶ	τοὺς ἡγεμόνας τῶν Ἰουδαίων ἐρομένων,
11, 4, 1	συνείχετο ἡ τοῦ ναοῦ κατασκευή·	καὶ	τοὺς θεμελίους ἐγείραντες τῇ νουμηνίᾳ
11, 3, 6	φόρων αὐτοῖς νέμεσθαι. Προσέταξε δὲ	καὶ	τοὺς Ἰδουμαίους καὶ Σαμαρείτας καὶ
11, 8, 4	ὑφήγησιν, αὐτὸν δὲ τὸν ἀρχιερέα	καὶ	τοὺς ἱερεῖς ἀξιοπρεπῶς ἐτίμησεν. Δειχθείσης
11, 4, 1	διετάξατο, καὶ προσφορὰς μετὰ ταῦτα	καὶ	τοὺς καλουμένους ἐνδελεχισμοὺς καὶ τὰς
11, 3, 1	τῶν ἔργων ταλαιπωρίαν ὑπομείναντες θερίσωσιν	καὶ	τοὺς καρποὺς συνέλωσιν, τοὺς φόρους
11, 6, 12	ἐκτιθεμένων τῶν τοῦ βασιλέως γραμμάτων	καὶ	τοὺς κατὰ πόλιν τῶν Ἰουδαίων
11, 6, 12	τοὺς κατὰ πόλιν τῶν Ἰουδαίων	καὶ	τοὺς κατὰ χώραν ἐπεῖχεν, ὡς
11, 8, 4	τὴν πόλιν ἀνοίγειν τὰς πύλας,	καὶ	τοὺς μὲν ἄλλους λευκαῖς ἐσθῆσιν,
11, 6, 4	δὲ ὁ βασιλεὺς τἀληθὲς ἐξεῦρεν	καὶ	τοὺς μὲν εὐνούχους ἀνεσταύρωσεν, τῷ
11, 6, 1	γάμους παραγγέλλων, αὐτὸς δὲ Πέρσας	καὶ	τοὺς Μήδους> καὶ τοὺς πρώτους
11, 3, 1	παρασκευῆς τούς τε περὶ αὐτὸν	καὶ	τοὺς οἴκοι γεγονότας καὶ τοὺς
11, 5, 1	καὶ τὴν οἰκείαν γῆν ἀποκαταστήσαντα	καὶ	τοὺς Περσῶν βασιλέας ἀναγκάσαντα> λαβεῖν
11, 6, 1	ἑκατὸν ὀγδοήκοντα. Ἔπειτα τὰ ἔθνη	καὶ	τοὺς πρεσβευτὰς αὐτῶν ἐν Σούσοις
11, 6, 1	δὲ Πέρσας καὶ τοὺς Μήδους>	καὶ	τοὺς πρώτους τῶν ἐθνῶν ἑστιᾷ
11, 8, 1	ὅτι τὸν Ἑλλήσποντον διαβὰς Ἀλέξανδρος	καὶ	τοὺς σατράπας αὐτοῦ τῇ κατὰ
11, 3, 1	τῆς Ἰνδικῆς ἄχρι τῆς Αἰθιοπίας	καὶ	τοὺς στρατηγοὺς τῶν ἑκατὸν εἰκοσιεπτὰ
11, 3, 6	γράφει κελεύων προπέμψαι τὸν Ζοροβάβηλον	καὶ	τοὺς σὺν αὐτῷ μέλλοντας ἐπὶ
11, 5, 1	ἐπὶ τῇ τοῦ θεοῦ χρηστότητι	καὶ	τοὺς τοιούτους ἀφιέναι τῆς κολάσεως.
11, 3, 1	αὐτὸν καὶ τοὺς οἴκοι γεγονότας	καὶ	τοὺς τῶν Μήδων ἡγεμόνας καὶ
11, 4, 1	τὸν ἀδελφὸν Ἰούδα τοῦ Ἀμιναδάβου	καὶ	τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ. Καὶ ὁ
11, 4, 1	ἔτος ἤδη γεγονότας καὶ Ἰησοῦν	καὶ	τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ καὶ τοὺς
11, 6, 10	αὑτὸν τὴν γυναῖκα Γάζασαν ἐκάλεσεν	καὶ	τοὺς φίλους. ὧν παρόντων διηγεῖτο
11, 3, 1	γυνὴ παρήγαγεν εἰς τὸ φῶς	καὶ	τοὺς φυτεύσαντας ἀμπέλους, αἳ ποιοῦσιν
11, 5, 5	μέσος τοῦ πλήθους σταθεὶς ἀνέγνω	καὶ	τοῦτ' ἐποίησεν ἀπ' ἀρχομένης ἡμέρας
11, 3, 6	συλήσας Ναβουχοδονόσορος εἰς Βαβυλῶνα ἐκόμισεν.	Καὶ	τοῦτ' ἔφη, τοὐμὸν αἴτημά ἐστιν,
11, 6, 4	ἐπεσταλμένοις πεισθέντας παρακοῦσαι τῶν γεγραμμένων.	Καὶ	τοῦτο γενέσθαι βούλομαι τῇ τετράδι
11, 6, 7	ὅτι μηδὲν ἀδικῆσαν ἔθνος ἀναιρεῖται,	καὶ	τοῦτο λέγων ἕως τῶν βασιλείων
11, 6, 10	τῇ αὐλῇ πρὸς τιμωρίαν Μαρδοχαίῳ.	Καὶ	τοῦτο μὲν ἦν ἕτοιμον· ὁ
11, 6, 12	δέκα τοὺς Ἀμάνου παῖδας ἀνασταυρῶσαι.	Καὶ	τοῦτο μὲν προσέταξε τοῖς Ἰουδαίοις
11, 4, 1	Δαρείου· προσκυνεῖν δὲ αὐτοῖς ἐφιέναι	καὶ	τοῦτο μόνον εἶναι κοινόν, εἰ
11, 6, 1	ἐνυβρίζουσαν αὐτῷ ζημιῶσαι μεγάλην ζημίαν	καὶ	τοῦτο ποιήσαντα διαγγεῖλαι τοῖς ἔθνεσιν
11, 5, 5	ταῦτα Ἔζδρα παραινοῦντος ἑορτάζειν ἤρξαντο	καὶ	τοῦτο ποιοῦντες ἐφ' ἡμέρας ὀκτὼ
11, 2, 1	νῦν ἠρημώθη. Ἔδοξε δ' ἡμῖν	καὶ	τοῦτό σοι δηλῶσαι ἀγνοούμενον ἴσως,
11, 6, 10	λοιπὸν ἤδη φανερῶς τοῦ Ἀμάνου	καὶ	τοῦτον ὄντα πονηρὸν ἐπ' αὐτοὺς
11, 4, 7	οἱ προσαγορευόμενοι κριταὶ καὶ μόναρχοι,	καὶ	τοῦτον πολιτευόμενοι τὸν τρόπον ἔτεσιν
11, 1, 1	θεοῦ ναόν· ἔσεσθαι γὰρ αὐτοῖς	καὶ	τοῦτον σύμμαχον αὐτόν τε γράψειν
11, 4, 1	ἔλαττον ἐκείνων τὸν θεόν, ἔφασκον,	καὶ	τοῦτον ὑπερευχόμεθα καὶ τῆς θρησκείας
11, 3, 1	πλῆθος πείθεται κελεύοντι; (Σιωπήσαντος δὲ	καὶ	τούτου περὶ τῆς τῶν γυναικῶν
11, 7, 1	παῖς αὐτοῦ διεδέξατο. Τελευτήσαντος δὲ	καὶ	τούτου τὴν τιμὴν Ἰωάννης υἱὸς
11, 8, 1	μὴ βαστάζειν ὅπλα κατ' αὐτοῦ,	καὶ	τούτους ἕως ἂν ᾖ Δαρεῖος
11, 6, 12	ἐχθρῶν αὐτοῖς ἑπτακισμύριοι καὶ πεντακισχίλιοι.	Καὶ	τούτους μὲν ἀπέκτειναν τῇ τρισκαιδεκάτῃ
11, 7, 1	τοῦ ἀνῃρημένου ἐν τῷ ναῷ;	καὶ	τούτους ποιησάμενος τοὺς λόγους εἰς
11, 7, 1	υἱὸς αὐτοῦ Ἰαδδοῦς. ἦν δὲ	καὶ	τούτῳ ἀδελφὸς Μανασσῆς ὄνομα, ᾧ
11, 6, 1	ὧν χρῄζει τὰ σώματα καταρδομένη,	καὶ	τούτων ἀπέλαυον ἐπὶ μῆνας ἓξ
11, 5, 1	εἰς τὸ πέραν τοῦ Εὐφράτου	καὶ	τρεῖς ἐπιδιατρίψας ἐκεῖ ἡμέρας νηστείαν
11, 3, 1	γυναῖκές εἰσιν αἱ τίκτουσαί τε	καὶ	τρέφουσαι, καθόλου δ' οὐδέν ἐστιν,
11, 4, 4	περὶ αὐτὸν τοῖς Ἰουδαίοις ἀναβολὴν	καὶ	τριβὴν πραγματεύσασθαι. Κατὰ δὲ τὸν
11, 4, 7	τῆς Δαρείου βασιλείας ἔτους εἰκάδι	καὶ	τρίτῃ μηνὸς δωδεκάτου, ὃς καλεῖται
11, 6, 7	ἑαυτὴν καὶ πενθικὴν ἐσθῆτα περιθεμένη,	καὶ	τροφῇ καὶ ποτῷ καὶ τοῖς
11, 3, 6	τῶν Ἱεροσολύμων ὥδευον μετὰ χαρᾶς	καὶ	τρυφῆς, ψαλλόμενοι καὶ καταυλούμενοι καὶ
11, 8, 4	ἤδη κατασκευάσαι. Τοῦτο δ' εἶναι	καὶ	τῷ βασιλεῖ συμφέρον εἰς δύο
11, 5, 5	οὖν Νεεμίας προσκυνήσας τῷ θεῷ	καὶ	τῷ βασιλεῖ τῆς ὑποσχέσεως εὐχαριστήσας
11, 8, 1	μεγίστης οὔσης ἐν τῷ ἔθνει	καὶ	τῷ γένει παραμενούσης οὐ βούλεσθαι
11, 6, 12	ἀλλὰ τὸν ἄριστον πολιτευομένους τρόπον	καὶ	τῷ θεῷ προσανέχοντας, ὃς ἐμοί
11, 5, 1	Ἔζδρας ταύτην τὴν ἐπιστολὴν ὑπερήσθη	καὶ	τῷ θεῷ προσκυνεῖν ἤρξατο, τῆς
11, 3, 1	τρέπεται μετὰ τῶν τριῶν σωματοφυλάκων,	καὶ	τῷ λόγον ἐροῦντι περὶ ὧν
11, 4, 1	δὲ λαὸς ἠγάπα τοῖς παροῦσιν	καὶ	τῷ μόνον οἰκοδομῆσαι τὸ ἱερὸν
11, 8, 4	ἐκεῖθεν ἀφορᾶσθαι. Τῶν δὲ Φοινίκων	καὶ	τῶν ἀκολουθούντων Χαλδαίων ὅσα βασιλέως
11, 6, 12	κατὰ χώραν ἐπεῖχεν, ὡς πολλὰ	καὶ	τῶν ἄλλων ἐθνῶν διὰ τὸν
11, 3, 6	ὑπεσχημένος· δώσειν γὰρ ὄντι σοφῷ	καὶ	τῶν ἄλλων μᾶλλον φανέντι συνετῷ·
11, 2, 1	εὑρήσεις γὰρ ἐν αὐτοῖς ἀποστάτας	καὶ	τῶν βασιλέων ἐχθροὺς Ἰουδαίους καὶ
11, 4, 7	συλλαμβανόμενοι τοῖς πρεσβυτέροις τῶν Ἰουδαίων	καὶ	τῶν γερόντων ἄρχουσιν. Καὶ ἠνύετο
11, 8, 4	προσφέρων ἐδεῖτο ὑπερασπίσαι τοῦ ἔθνους	καὶ	τῶν ἐπερχομένων κινδύνων ἀπαλλάξαι. Κατακοιμηθέντι
11, 4, 4	Συρίας τε καὶ Φοινίκης ἡγεμόνος	καὶ	τῶν ἑταίρων αὐτοῦ, ὅπως αὐτοὶ
11, 6, 10	πρὸ αὐτοῦ βασιλέων τὰ ὑπομνήματα	καὶ	τῶν ἰδίων πράξεων ἀναγινώσκειν αὐτῷ
11, 3, 6	αὐτῶν ἑξακόσιοι πεντηκονταδύο. Ἐξεβλήθησαν δὲ	καὶ	τῶν ἱερέων ἐκ τῆς τιμῆς
11, 5, 1	κατηγορούντων, ὥς τινες τοῦ πλήθους	καὶ	τῶν ἱερέων καὶ Λευιτῶν παραβεβήκασι
11, 5, 1	τῶν Ἰησοῦ ἐκγόνων τοῦ ἀρχιερέως	καὶ	τῶν ἱερέων καὶ τῶν Λευιτῶν
11, 5, 1	τῶν ἱερέων καὶ τῶν Λευιτῶν	καὶ	τῶν Ἰσραηλιτῶν, οἳ καὶ τὰς
11, 8, 1	καὶ τῆς προτέρας αἰχμαλωσίας αὐτοῖς	καὶ	τῶν κακῶν αἴτιον τὸ περὶ
11, 5, 1	ὀμόσαι τοὺς φυλάρχους τῶν ἱερέων	καὶ	τῶν Λευιτῶν καὶ Ἰσραηλιτῶν ἀποπέμψασθαι
11, 5, 1	τοῦ ἀρχιερέως καὶ τῶν ἱερέων	καὶ	τῶν Λευιτῶν καὶ τῶν Ἰσραηλιτῶν,
11, 3, 1	τὰς ψυχὰς ἐν αὐταῖς ἐγγενόμενος,	καὶ	τῶν μὲν ἐν συμφορᾷ καθεστηκότων
11, 6, 12	τῆς γὰρ πατρίδος αὐτῇ διαφθαρείσης	καὶ	τῶν ὁμοφύλων ἀπολομένων οὐκ ἂν
11, 4, 1	Οἱ δὲ ἱερεῖς καὶ Λευῖται	καὶ	τῶν πατριῶν οἱ πρεσβύτεροι τὸν
11, 5, 1	ὑπαίθρῳ τοῦ ἱεροῦ, παρόντων ἅμα	καὶ	τῶν πρεσβυτέρων καὶ ὑπὸ τοῦ
11, 6, 10	αὐτὴν ἀναλῶσαι, τὸν γραμματέα κομίσαντα	καὶ	τῶν πρὸ αὐτοῦ βασιλέων τὰ
11, 4, 4	καὶ τὰ παρὰ τοῦ Σισίννου	καὶ	τῶν σὺν αὐτῷ κομισθέντα ἀνέγνω
11, 8, 1	αὐτοῦ τῆς μητρὸς καὶ γυναικὸς	καὶ	τῶν τέκνων ἔφυγεν εἰς Πέρσας.
11, 3, 1	μικρὸν φθέγγεσθαι, ταλάντων δὲ μεμνῆσθαι	καὶ	τῶν τοῖς εὐδαίμοσι προσηκόντων ὀνομάτων.
11, 3, 1	μητέρας> καὶ τὴν θρεψαμένην γῆν,	καὶ	τῶν φιλτάτων πολλάκις λήθην ἔχομεν
11, 5, 1	τῷ θεῷ κατὰ τὸν νόμον.	Καὶ	ὑμῖν δὲ λέγω, ὅπως τοῖς
11, 5, 1	παρόντων ἅμα καὶ τῶν πρεσβυτέρων	καὶ	ὑπὸ τοῦ κρύους ἀηδῶς διακειμένων,
11, 6, 12	ὑπαρχόντων ἥψαντο κτημάτων. Ἀπέθανον δὲ	καὶ	ὑπὸ τῶν ἐν τῇ χώρᾳ
11, 3, 6	φυλῶν σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις	καὶ	ὑποζυγίοις ἐπελέξαντο, οἳ Δαρείου συμπέμψαντος
11, 3, 1	τῷ εἴδει τῆς ὁραθείσης προσκεχήναμεν	καὶ	ὑπομένομεν παραχωρῆσαι τῶν ὄντων ἡμῖν,
11, 3, 6	γάρ ἐστιν ἡ γῆ μεγίστη	καὶ	ὑψηλὸς ὁ οὐρανὸς καὶ ταχὺς
11, 5, 5	δὲ καὶ ταραχὴν αὐτοὺς ἐνέβαλλον	καὶ	φήμας αὐτοῖς διέστελλον ὡς πολλῶν
11, 8, 1	~(Κατὰ τοῦτον δὴ τὸν καιρὸν	καὶ	Φίλιππος ὁ Μακεδόνων βασιλεὺς ἐν
11, 1, 1	τὸ θεῖον ὁρμή τις ἔλαβεν	καὶ	φιλοτιμία ποιῆσαι τὰ γεγραμμένα, καὶ
11, 3, 1	στρατηγῶν καὶ βασιλέων ἀναισθήτους ἀπεργάζεται	καὶ	φίλων καὶ συνήθων ἐξαιρεῖ μνήμην·
11, 6, 7	εἶδόν σε μέγαν καὶ καλὸν	καὶ	φοβερόν, εὐθὺς ὑπεχώρει μου τὸ
11, 2, 1	βασιλείαν παραλαβόντος οἱ ἐν Συρίᾳ	καὶ	Φοινίκῃ καὶ Ἀμμανίτιδι καὶ Μωαβίτιδι
11, 2, 1	τῆς βουλῆς τῆς ἐν Συρίᾳ	καὶ	Φοινίκῃ κριταί. Γινώσκειν σε δεῖ,
11, 3, 6	δὲ καὶ τοῖς ἐν Συρίᾳ	καὶ	Φοινίκῃ ξύλα κέδρινα κατακομίζειν ἐκ
11, 5, 1	κριτάς, ὅπως δικάσωσιν ἐν Συρίᾳ	καὶ	Φοινίκῃ πάσῃ τοὺς ἐπισταμένους σου
11, 2, 1	συντασσομένοις καὶ οἰκοῦσιν ἐν Σαμαρείᾳ	καὶ	Φοινίκῃ τάδε λέγει. Ἀναγνοὺς τὰ
11, 2, 1	ὁδὸς ἡ ἐπὶ κοίλην Συρίαν	καὶ	Φοινίκην. (Ἀναγνοὺς δὲ ὁ Καμβύσης
11, 2, 1	καὶ βιαίους φορολογήσαντας κοίλην Συρίαν	καὶ	Φοινίκην. Ἐγὼ τοίνυν προσέταξα μὴ
11, 4, 4	Ἱεροσόλυμα Σισίνου τοῦ τῆς Συρίας	καὶ	Φοινίκης ἐπάρχου καὶ Σαρωβαζάνου μετὰ
11, 4, 4	ἐπάρχου καὶ τῆς Συρίας τε	καὶ	Φοινίκης ἡγεμόνος καὶ τῶν ἑταίρων
11, 5, 5	ἐπιστολὴν κομίσαι τὸν τῆς Συρίας	καὶ	Φοινίκης καὶ Σαμαρείας ἔπαρχον, ἐν
11, 5, 1	τοῖς ἐπάρχοις τῆς κοίλης Συρίας	καὶ	Φοινίκης τὰ γράμματα τοῦ βασιλέως
11, 7, 1	ἄλλου> Ἀρταξέρξου τὸν ναὸν ἐμίανεν	καὶ	φόρους ἐπέταξε τοῖς Ἰουδαίοις, πρὶν
11, 5, 5	ἔμπροσθεν ἐξημαρτημένοις ἀσφάλειάν τε ἕξειν	καὶ	φυλακὴν τοῦ μηδὲν ὅμοιον συμπεσεῖν.
11, 3, 1	κατ' οἶκον διὰ ταύτας ἐπιμελείας	καὶ	φυλακῆς ἀξιοῦται. Καὶ οὐκ ἔστιν
11, 2, 1	δὲ ὁ Καμβύσης τὴν ἐπιστολὴν	καὶ	φύσει πονηρὸς ὢν κινεῖται πρὸς
11, 5, 5	βούλεται. πέπαυσο δή, φησί, λυπούμενος	καὶ	χαίρων ἡμῖν τοῦ λοιποῦ δια
11, 4, 4	τὸν θεὸν Ναβουχοδονόσορος ὁ Βαβυλωνίων	καὶ	Χαλδαίων βασιλεὺς ἑλὼν τὴν πόλιν
11, 5, 1	καὶ χρύσεα σκεύη ταλάντων εἴκοσι,	καὶ	χαλκᾶ σκεύη χρυσοῦ κρείττονα σταθμὸν
11, 4, 7	τὰς ὁλοκαυτώσεις ἐπιφέροντες τῷ θεῷ	καὶ	χαριστηρίους θυσίας ἱερουργοῦντες ἀνθ' ὧν
11, 5, 5	τε τῆς τιμῆς τοῦ Νεεμίου	καὶ	χορηγίας τῆς εἰς τὴν οἰκοδομίαν
11, 2, 1	τοῦ ναοῦ κατασκευήν. Οἱ δὲ	καὶ	χρήμασιν διαφθαρέντες ὑπ' αὐτῶν ἀπημπόλησαν
11, 8, 1	Μανασσῆν τοῦ Σαναβαλλέτου χορηγοῦντος αὐτοῖς	καὶ	χρήματα καὶ χώραν εἰς γεωργίαν
11, 5, 1	πεντήκοντα, σκεύη ἀργυρᾶ ταλάντων ἑκατόν,	καὶ	χρύσεα σκεύη ταλάντων εἴκοσι, καὶ
11, 5, 1	καὶ οἱ φίλοι· καὶ ἀργύριον	καὶ	χρυσίον ὅσον ἂν εὑρεθῇ ἐν
11, 5, 1	τε, ὅσα βούλει ἐξ ἀργύρου	καὶ	χρυσοῦ κατασκευάσαι, ποιεῖν ἐξέστω σοι
11, 8, 1	Σαναβαλλέτου χορηγοῦντος αὐτοῖς καὶ χρήματα	καὶ	χώραν εἰς γεωργίαν καὶ κατοίκησιν
11, 3, 6	ἑπτακισχιλίων τριακοσίων τριακονταεπτά, ψάλται δὲ	καὶ	ψάλτριαι διακόσιοι τεσσαρακονταπέντε, κάμηλοι τετρακόσιαι
11, 3, 6	μὴν τὰ μὲν ἄλλα θνητὰ	καὶ	ὠκύμορα εἶναι συμβέβηκεν τῶν ἰσχὺν
11, 3, 1	καθεύδει, φυλάσσεται δὲ ὑπὸ γρηγορούντων	καὶ	ὡσανεὶ δεδεμένων ὑπὸ φόβου· καταλιπεῖν
11, 6, 12	ὅπως τοὺς ἐν οἷς ἠτύχησαν	καιροῖς	ἀδικήσαντας αὐτοὺς ἀμύνωνται, τῇ τρισκαιδεκάτῃ
11, 5, 1	φιλοτιμότατα. Κατ' ἐκεῖνον δὲ τὸν	καιρὸν	ἀρχιερεὺς ἦν Ἰησοῦ παῖς Ἰωάκειμος
11, 3, 1	Ἔτυχεν δὲ κατ' ἐκεῖνον τὸν	καιρὸν	ἀφικόμενος πρὸς Δαρεῖον ἐξ Ἱεροσολύμων
11, 8, 1	συμφιλοκαλοῦντος. (Κατὰ δὲ τοῦτον τὸν	καιρὸν	Δαρεῖος ἀκούσας, ὅτι τὸν Ἑλλήσποντον
11, 4, 4	ναοῦ κατασκευῆς, ὄντες κατὰ τὸν	καιρὸν	ἐκεῖνον δύο προφῆται παρ' αὐτοῖς
11, 8, 4	ὄνομα Βαβημάσιν ἐπολιόρκει. ~(Νομίσας δὲ	καιρὸν	ἐπιτήδειον ἔχειν ὁ Σαναβαλλέτης τῆς
11, 5, 5	Ἱεροσολύμοις. Ὑπὸ δὲ τὸν αὐτὸν	καιρὸν	καὶ Ἰωακείμου τοῦ ἀρχιερέως ἀποθανόντος
11, 8, 4	δὲ κατ' ἐκεῖνον ἤδη τὸν	καιρὸν	καὶ ὁ ἀρχιερεὺς Ἰαδδοῦς καὶ
11, 8, 1	εὔνοιαν. ~(Κατὰ τοῦτον δὴ τὸν	καιρὸν	καὶ Φίλιππος ὁ Μακεδόνων βασιλεὺς
11, 4, 4	τριβὴν πραγματεύσασθαι. Κατὰ δὲ τὸν	καιρὸν	τοῦτον ἀναβάντων εἰς Ἱεροσόλυμα Σισίνου
11, 4, 1	τὴν σκηνοπηγίαν κατ' ἐκεῖνον τὸν	καιρόν,	ὡς ὁ νομοθέτης περὶ αὐτῆς
11, 5, 5	συνέχειν τὸ ἔργον, ὥς γε	καιρὸς	ἴδιός ἐστιν. ταῦτ' εἰπὼν ἐκέλευσεν
11, 4, 4	δὲ πρὸς τὸ ἔργον διετάξατο,	κἀκ	τοῦ φόρου τοῦ τῆς χώρας
11, 4, 7	αὐτοὺς καὶ βασκάνως διακείμενοι πολλὰ	κακὰ	τοὺς Ἰουδαίους εἰργάσαντο πλούτῳ τε
11, 5, 5	τὰ πέριξ ἔθνη πολλὰ διατιθέναι	κακὰ	τοὺς Ἰουδαίους, ἡμέρας μὲν κατατρεχόντων
11, 6, 7	αὐτὰ μᾶλλον θεασαμένη καί τι	κἀκείνου	προσιδόντος αὐτὴν ἀπηνέστερον καὶ διακεκαυμένῳ
11, 2, 1	ἐπὶ πλέον αὐξηθῇ τὰ τῆς	κακίας	αὐτῶν, ᾗ χρώμενοι πρὸς τοὺς
11, 6, 10	τἀληθές, ἀλλὰ χλευάζεσθαι νομίζων ὦ	κάκιστε	πάντων ἀνθρώπων, εἶπεν, οὕτως ἡμῶν
11, 6, 10	ὄψιν μᾶλλον παροξυνθεὶς εἶπεν, ὦ	κάκιστε	πάντων, καὶ βιάζεσθαί μου τὴν
11, 4, 4	δεῦρο διὰ τὴν τῶν ἐχθρῶν	κακοήθειάν	ἐστιν ἀτελής. Εἰ τοίνυν βούλεσθε
11, 6, 10	ἡμαρτημένων· συνῆκε γὰρ αὐτὸς ἐν	κακοῖς	ὤν· ἐπί τε τῆς κλίνης
11, 6, 10	ἀπεμποληθῆναι· μέτριον γὰρ τοῦτο τὸ	κακόν·	παρεκάλει τε τούτων ἀπαλλαγῆναι. Ἐρωτήσαντος
11, 6, 12	βίου καὶ τῆς ἀρχῆς Ἐσθῆρα	κακούργως	καὶ μετὰ ἀπάτης πρὸς ἀπώλειαν
11, 8, 1	προτέρας αἰχμαλωσίας αὐτοῖς καὶ τῶν	κακῶν	αἴτιον τὸ περὶ τοὺς γάμους
11, 5, 5	ὅτι μηδὲν ἂν τῶν πεπειραμένων	κακῶν	ἔπαθον, εἰ τὸν νόμον διεφύλαττον.
11, 6, 4	ἵν' ἀπὸ τούτων εἰρηνευθῇ τῶν	κακῶν	ἡ βασιλεία. (Ταῦτα τοῦ Ἀμάνου
11, 5, 5	καὶ διαρπαζόντων, τῆς δὲ νυκτὸς	κακῶς	ἀπεργαζομένων, ὡς πολλοὺς ἐκ τῆς
11, 5, 5	μητρόπολις Ἱεροσόλυμα, πάλιν ἤρξατο πυνθάνεσθαι.	Κακῶς	δ' ἔχειν εἰπόντων, καθῃρῆσθαι γὰρ
11, 5, 5	γενέσθαι. Πολλὰ δὲ καὶ ἄλλα	καλὰ	καὶ ἐπαίνων ἄξια φιλοτιμησάμενος ὁ
11, 5, 1	Ξένιος, κατὰ δὲ Μακεδόνας Ἀπελλαῖος	καλεῖται.	Καθισάντων δὲ ἐν τῷ ὑπαίθρῳ
11, 6, 12	ὃς κατὰ μὲν Ἑβραίους Ἄδαρ	καλεῖται	κατὰ δὲ Μακεδόνας Δύστρος, οἱ
11, 4, 7	καὶ τρίτῃ μηνὸς δωδεκάτου, ὃς	καλεῖται	παρὰ μὲν ἡμῖν Ἄδαρ παρὰ
11, 6, 1	νόμων ἐξήγησιν ἔχουσι παρ' αὐτοῖς,	καλέσαντα	κατηγορεῖν τῆς γυναικὸς καὶ λέγειν,
11, 5, 5	τῇ περὶ τῶν ἐπηγγελμένων ἡδονῇ.	Καλέσας	δὲ αὐτὸν τῇ ἐπιούσῃ δίδωσιν
11, 1, 1	φιλοτιμία ποιῆσαι τὰ γεγραμμένα, καὶ	καλέσας	τοὺς ἐπιφανεστάτους τῶν ἐν Βαβυλῶνι
11, 6, 10	πυνθανομένῳ τὸν οἰκέτην εἰπεῖν, ὅτε	καλέσων	αὐτὸν ἐπὶ τὸ δεῖπνον ἔλθοι
11, 6, 1	γὰρ ἦν αὐτῇ τοὔνομα, τῷ	κάλλει	διαφέρειν καὶ τὴν χάριν τοῦ
11, 6, 1	αὐτὴν εἰς τὸ συμπόσιον ἥκειν	κάλλει	τὰς γυναῖκας ἁπάσας ὑπερβάλλουσαν. Ἡ
11, 6, 7	δὲ καὶ σεμνὸν ἐπικειμένη τὸ	κάλλος.	Εἰσῄει δὲ πρὸς αὐτὸν μετὰ
11, 3, 6	ἀίδιον. Παρέχει δ' ἡμῖν οὐ	κάλλος	χρόνῳ μαραινόμενον οὐδὲ περιουσίαν ἀφαιρετὴν
11, 3, 1	τῶν ὄντων ἡμῖν, ἵνα τοῦ	κάλλους	ἀπολαύσωμεν καὶ μεταλάβωμεν. Ἐγκαταλείπομεν δὲ
11, 6, 7	γὰρ εἶδόν σε μέγαν καὶ	καλὸν	καὶ φοβερόν, εὐθὺς ὑπεχώρει μου
11, 7, 1	συνῴκισεν τὴν αὐτοῦ θυγατέρα Νικασὼ	καλουμένην,	οἰόμενος τὴν ἐπιγαμίαν ὅμηρον αὐτῷ
11, 5, 1	πλήθει πρῶτος ἱερεὺς τοῦ θεοῦ	καλούμενος	Ἔζδρας, ὃς τῶν Μωυσέως νόμων
11, 4, 1	προσφορὰς μετὰ ταῦτα καὶ τοὺς	καλουμένους	ἐνδελεχισμοὺς καὶ τὰς θυσίας τῶν
11, 6, 1	τῆς αὐτοῦ βασιλείας, Ἀδέρῳ δὲ	καλουμένῳ.	Διέπεμψε δὲ τοὺς ἀγγάρους λεγομένους
11, 6, 1	υἱὸν Κῦρον, ὃν Ἀρταξέρξην Ἕλληνες	καλοῦσιν,	συνέβη μεταβῆναι. Τούτου τὴν Περσῶν
11, 2, 1	περὶ τὸν ναὸν καὶ σπουδαζομένων	καλῶς	ἔχειν ἔδοξεν ἡμῖν γράψαι σοι,
11, 6, 12	τῶν προαπεσταλμένων τιμωρίας, οἷς ποιήσετε	καλῶς	μὴ προσέχοντες, ἀλλὰ καὶ τιμῆς
11, 2, 1	Μωαβίτιδι καὶ Σαμαρείᾳ γράφουσιν ἐπιστολὴν	Καμβύσῃ	δηλοῦσαν τάδε· δέσποτα, οἱ παῖδές
11, 2, 1	Περσῶν ἐπ' ἄλλα ἔτη ἐννέα·	Καμβύσης	γὰρ ἓξ ἔτη βασιλεύσας, καταστρεψάμενος
11, 2, 1	καὶ γράφει τάδε λέγων· βασιλεὺς	Καμβύσης	Ῥαθύμῳ τῷ γράφοντι τὰ προσπίπτοντα
11, 2, 1	καὶ Φοινίκην. (Ἀναγνοὺς δὲ ὁ	Καμβύσης	τὴν ἐπιστολὴν καὶ φύσει πονηρὸς
11, 2, 1	εὐθὺς συνέβη τελευτῆσαι τὸν βίον.	Καμβύσου	δὲ τοῦ Κύρου παιδὸς τὴν
11, 4, 4	προσέτι τὰς ἐπιστολὰς ἐπιδεικνύντων τὰς	Καμβύσου,	δι' ὧν ἐκώλυσεν ἐκεῖνος οἰκοδομεῖν
11, 3, 1	μάγων ἀναίρεσιν, οἳ μετὰ τὸν	Καμβύσου	θάνατον τὴν Περσῶν ἀρχὴν ἐνιαυτῷ
11, 4, 4	ἐπὶ Κύρου πρότερον εἶτ' ἐπὶ	Καμβύσου	μετ' αὐτόν, ἐπισχεῖν τὴν τοῦ
11, 3, 6	δὲ καὶ ψάλτριαι διακόσιοι τεσσαρακονταπέντε,	κάμηλοι	τετρακόσιαι τριακονταπέντε, ὑποζύγια πεντακισχίλια πεντακόσια
11, 5, 5	τῆς πόλεως τὸν κύκλον οὐδὲν	κάμνων	οὔτε τοῖς ἔργοις οὔτε τῇ
11, 6, 7	βασιλεῖ παρὰ τὸν νόμον ὑπισχνεῖτο,	κἂν	ἀποθανεῖν δέῃ τοῦτο ὑπομενεῖν. (Καὶ
11, 8, 1	τὴν Ἰωνίαν δουλωσάμενος καὶ τὴν	Καρίαν	ἐπιδραμὼν τοῖς ἐν Παμφυλίᾳ τόποις
11, 3, 1	ταλαιπωρίαν ὑπομείναντες θερίσωσιν καὶ τοὺς	καρποὺς	συνέλωσιν, τοὺς φόρους τῷ βασιλεῖ
11, 5, 5	γεωργοῦντα λαὸν τὰς δεκάτας τῶν	καρπῶν	ἐκέλευσε φέρειν εἰς Ἱεροσόλυμα, ἵνα
11, 3, 1	τὰς ψυχὰς ἀφιέναι μετ' αὐτῶν	καρτεροῦμεν.	Οὕτως δ' ἂν μάλιστα τὴν
11, 2, 1	χρώμενοι πρὸς τοὺς βασιλεῖς διατετελέ	κασιν.	τούτων ἀναγνωσθέντων τῶν γραμμάτων ὁ
11, 5, 1	βασιλικόν, ὑπόσχῃ τιμωρίαν, ὡς οὐ	κατ'	ἄγνοιαν αὐτὸν παραβαίνων, ἀλλ' ὡς
11, 7, 1	τὴν ὀργὴν τηλικοῦτο ἀσέβημα δρᾶσαι	κατ'	ἀδελφοῦ τὸν Ἰωάννην ἐν τῷ
11, 6, 10	κολάσαντος πονηρίαν, ἀλλὰ καὶ τὴν	κατ'	ἄλλου μεμηχανημένην τιμωρίαν ταύτην ἐκείνου
11, 6, 1	ἅπαξ. προσέταξεν οὖν δηλοῦν, τίνα	κατ'	αὐτῆς νόμον ὁρίζουσιν. Ἑνὸς δ'
11, 8, 1	δεδωκὼς Δαρείῳ μὴ βαστάζειν ὅπλα	κατ'	αὐτοῦ, καὶ τούτους ἕως ἂν
11, 6, 1	κιόνων ὕφη λίνεα καὶ πορφύρεα	κατ'	αὐτῶν διεπέτασεν, ὥστε πολλὰς μυριάδας
11, 6, 12	τυγχάνειν βούλομαι, καὶ τὸν ταῦτα	κατ'	αὐτῶν μηχανησάμενον πρὸ τῶν πυλῶν
11, 6, 7	τιμὴν Ἀμάνην κατηγορήσαντ' αὐτῶν παρωξυγκέναι	κατ'	αὐτῶν τὸν βασιλέα. Ταῦτα γνοῦσα
11, 5, 1	πρὸς τοὺς Ἰουδαίους ἔσχεν φιλοτιμότατα.	Κατ'	ἐκεῖνον δὲ τὸν καιρὸν ἀρχιερεὺς
11, 8, 4	λέγων ἀδίκως ἐκβεβλῆσθαι. Τετελευτήκει δὲ	κατ'	ἐκεῖνον ἤδη τὸν καιρὸν καὶ
11, 3, 1	τὸν ἐν Ἱεροσολύμοις. Ἔτυχεν δὲ	κατ'	ἐκεῖνον τὸν καιρὸν ἀφικόμενος πρὸς
11, 4, 1	ἤγαγον δὲ καὶ τὴν σκηνοπηγίαν	κατ'	ἐκεῖνον τὸν καιρόν, ὡς ὁ
11, 3, 1	αὗται ὑφαίνουσιν ἡμῖν καὶ τὰ	κατ'	οἶκον διὰ ταύτας ἐπιμελείας καὶ
11, 6, 7	ἀχανὴς ἐπέπεσεν. Ὁ δὲ βασιλεὺς	κατὰ	βούλησιν οἶμαι τοῦ θεοῦ τὴν
11, 3, 6	ἥλιος, ταῦτα δὲ πάντα κινεῖται	κατὰ	βούλησιν τοῦ θεοῦ, ἀληθινὸς δέ
11, 8, 1	καὶ τοὺς σατράπας αὐτοῦ τῇ	κατὰ	Γράνικον μάχῃ κρατήσας προσωτέρω χωρεῖ,
11, 4, 7	κατὰ μὲν Μακεδόνας Ξανθικῷ λεγομένῳ	κατὰ	δὲ ἡμᾶς Νισάν, συνερρύη πᾶς
11, 5, 1	ὃς κατὰ μὲν Ἑβραίους Ξένιος,	κατὰ	δὲ Μακεδόνας Ἀπελλαῖος καλεῖται. Καθισάντων
11, 6, 12	κατὰ μὲν Ἑβραίους Ἄδαρ καλεῖται	κατὰ	δὲ Μακεδόνας Δύστρος, οἱ κομίσαντες
11, 4, 4	Ἰουδαίοις ἀναβολὴν καὶ τριβὴν πραγματεύσασθαι.	Κατὰ	δὲ τὸν καιρὸν τοῦτον ἀναβάντων
11, 8, 1	παντὶ τρόπῳ τῷ γαμβρῷ συμφιλοκαλοῦντος.	(Κατὰ	δὲ τοῦτον τὸν καιρὸν Δαρεῖος
11, 3, 6	προσέταξεν κλήρους γῆς δοθῆναι καὶ	κατὰ	ἕκαστον ἔτος ὡρισμένον τι πρὸς
11, 4, 4	Χαλδαίων βασιλεὺς ἑλὼν τὴν πόλιν	κατὰ	κράτος αὐτήν τε καθεῖλεν καὶ
11, 5, 5	τὴν ἐργασίαν αὐτοῦ τῷ λαῷ	κατὰ	κώμας τε καὶ πόλεις κατὰ
11, 6, 10	ἔκρινεν τὸν Ἀμάνην ἢ τῇ	κατὰ	Μαρδοχαίου νενοημένῃ, καὶ κελεύει παραχρῆμα
11, 6, 12	δωδεκάτου μηνὸς τῇ τρισκαιδεκάτῃ, ὃς	κατὰ	μὲν Ἑβραίους Ἄδαρ καλεῖται κατὰ
11, 5, 1	εἰκάδι τοῦ ἐνάτου μηνός, ὃς	κατὰ	μὲν Ἑβραίους Ξένιος, κατὰ δὲ
11, 4, 7	ἀζύμων ἑορτῆς μηνὶ τῷ πρώτῳ,	κατὰ	μὲν Μακεδόνας Ξανθικῷ λεγομένῳ κατὰ
11, 6, 12	ψευδέσιν αἰτίαις καὶ διαβολαῖς ἔπεισαν	κατὰ	μηδὲν ἀδικούντων ὀργὴν ἀναλαβεῖν, ὑφ'
11, 6, 1	τὸ πρὸς ἐκείνην εὔνουν ἀποσπώμενον	κατὰ	μικρὸν γίνεσθαι τῆς συνούσης. Πεισθεὶς
11, 8, 4	καταλύσειν δύναμιν καὶ πάνθ' ὅσα	κατὰ	νοῦν ἐστί μοι προχωρήσειν. Ταῦτ'
11, 1, 1	Κύρου ψυχὴν ἐποίησεν αὐτὸν γράψαι	κατὰ	πᾶσαν τὴν Ἀσίαν, ὅτι Κῦρος
11, 6, 12	Ἰουδαίων ἔθνος, δηλοῦσα τὰ γραφέντα	κατὰ	πᾶσαν τὴν χώραν ὑπὸ Ἀμάνου
11, 6, 12	τοῦ βασιλέως γραμμάτων καὶ τοὺς	κατὰ	πόλιν τῶν Ἰουδαίων καὶ τοὺς
11, 4, 7	τῶν γερόντων ἄρχουσιν. Καὶ ἠνύετο	κατὰ	πολλὴν σπουδὴν ἡ κατασκευὴ τοῦ
11, 4, 7	ναοῦ προφητευόντων Ἀγγαίου καὶ Ζαχαρίου	κατὰ	πρόσταγμα τοῦ θεοῦ καὶ μετὰ
11, 6, 7	αὐτὸν μετὰ δέους. Ὡς δὲ	κατὰ	πρόσωπον αὐτοῦ καθεζομένου ἐπὶ τοῦ
11, 6, 7	τοῦτο ὑπομενεῖν. (Καὶ Μαρδοχαῖος μὲν	κατὰ	τὰς Ἐσθῆρος ἐντολὰς τόν τε
11, 8, 4	τοῖς πατρίοις ἔθεσιν ἐμμένοντες καὶ	κατὰ	ταῦτα ζῶντες, ἑτοίμως ἔχειν ἐπάγεσθαι,
11, 5, 1	τὰς γυναῖκας καὶ τὰ τέκνα	κατὰ	τὴν Ἀχονίου συμβουλίαν. Λαβὼν δὲ
11, 5, 1	ἑπτά μου συμβούλοις, ὅπως τὰ	κατὰ	τὴν Ἰουδαίαν ἐπισκέψωνται τῷ νόμῳ
11, 5, 1	ἅπαντας ἔπεμψεν τοὺς ὁμοεθνεῖς τοὺς	κατὰ	τὴν Μηδίαν ὄντας. Μαθόντες δὲ
11, 5, 1	αὐτῶν σωτηρίας καὶ τοῦ μηδὲν	κατὰ	τὴν ὁδὸν παθεῖν ἄτοπον ἢ
11, 8, 1	τοῦ Γαριζεὶν ὄρους, ὃ τῶν	κατὰ	τὴν Σαμάρειαν ὀρῶν ἐστιν ὑψηλότατον,
11, 8, 4	ἱερὸν θύει μὲν τῷ θεῷ	κατὰ	τὴν τοῦ ἀρχιερέως ὑφήγησιν, αὐτὸν
11, 5, 1	γένηται. Καὶ σὺ δέ, Ἔζδρα,	κατὰ	τὴν τοῦ θεοῦ σοφίαν ἀπόδειξον
11, 5, 1	πλήθους καὶ τῆς οὐσίας αὐτῶν	κατὰ	τὴν τῶν πρεσβυτέρων κρίσιν ἀφιερωθησομένης,
11, 6, 1	ἕκαστος φιλοφρονεῖσθαι. Διαπέμψας δὲ καὶ	κατὰ	τὴν χώραν παρήγγειλεν ἀνεῖσθαι τῶν
11, 6, 7	θεὸν τῷ πατρίῳ νόμῳ ῥίψασα	κατὰ	τῆς γῆς ἑαυτὴν καὶ πενθικὴν
11, 5, 5	τῶν ἐμῶν εἰσιν, ἀκούω βεβλῆσθαι	κατὰ	τῆς γῆς τὰ τείχη καὶ
11, 6, 4	εἶναι πονηρόν, διεσπάρθαι δὲ τοῦτο	κατὰ	τῆς ὑπ' αὐτοῦ βασιλευομένης οἰκουμένης,
11, 5, 5	κατὰ κώμας τε καὶ πόλεις	κατὰ	τὸ ἑκάστοις δυνατόν, ὑποσχόμενος δὲ
11, 1, 1	τῷ θεῷ καὶ τὰς νομιζομένας	κατὰ	τὸ παλαιὸν θυσίας ἐπετέλουν, ὥσπερ
11, 4, 4	καὶ τοῦ ναοῦ κατασκευῆς, ὄντες	κατὰ	τὸν καιρὸν ἐκεῖνον δύο προφῆται
11, 5, 1	κόρων ἑκατὸν ἐπιτελεῖσθαι τῷ θεῷ	κατὰ	τὸν νόμον. Καὶ ὑμῖν δὲ
11, 1, 1	Ἐποίσουσι δὲ τὰ ἱερὰ ταῦτα	κατὰ	τοὺς Μωυσέως νόμους οἱ ἱερεῖς
11, 4, 7	ὧν ἥμαρτεν ἑκάστη. Ἔστησάν τε	κατὰ	τοὺς Μωυσέως νόμους οἵ τε
11, 4, 1	θυσίας ἐπ' αὐτοῦ τῷ θεῷ	κατὰ	τοὺς Μωυσέως νόμους. Ταῦτα δὲ
11, 8, 4	δὲ νῦν ἰδὼν καὶ τῆς	κατὰ	τοὺς ὕπνους ἀναμνησθεὶς ὄψεώς τε
11, 8, 4	πᾶσι μηνύσας καὶ ποιήσας ὅσα	κατὰ	τοὺς ὕπνους αὐτῷ παρηγγέλη τὴν
11, 8, 4	οὗτος τετίμηται· τοῦτον γὰρ καὶ	κατὰ	τοὺς ὕπνους εἶδον ἐν τῷ
11, 8, 4	μετὰ τὴν θυσίαν ἐχρημάτισεν αὐτῷ	κατὰ	τοὺς ὕπνους ὁ θεὸς θαρρεῖν
11, 8, 1	τῶν Ἰουδαίων ἔθνους παντὸς εὔνοιαν.	~(Κατὰ	τοῦτον δὴ τὸν καιρὸν καὶ
11, 6, 7	αἰτίαν τό τε γράμμα τὸ	κατὰ	τῶν Ἰουδαίων εἰς ἅπασαν τὴν
11, 6, 7	ἐκείνῳ παρασχεῖν ὑπέμενον, ὀργισθεὶς ταῦτα	κατὰ	τῶν μὴ παραβαινόντων τοὺς σοὺς
11, 4, 7	ἐγκλήματα καὶ τὰς αἰτίας, ἃς	κατὰ	τῶν Σαμαρέων ἐπέφερον, ἔγνω παρὰ
11, 3, 1	ὁπλίζει γὰρ τοὺς ἀνθρώπους καὶ	κατὰ	τῶν φιλτάτων καὶ δοκεῖν ποιεῖ
11, 4, 7	διακοσίους ἄρνας τετρακοσίους χιμάρους δώδεκα	κατὰ	φυλήν, τοσαῦται γάρ εἰσιν αἱ
11, 5, 1	δὲ πᾶς λαὸς τῶν Ἰσραηλιτῶν	κατὰ	χώραν ἔμεινεν· διὸ καὶ δύο
11, 6, 12	πόλιν τῶν Ἰουδαίων καὶ τοὺς	κατὰ	χώραν ἐπεῖχεν, ὡς πολλὰ καὶ
11, 8, 1	ἐξεδέχετο. Ἡσθεὶς δὲ τῇ Δαρείου	καταβάσει	ὁ Σαναβαλλέτης εὐθὺς ἔλεγεν τῷ
11, 1, 1	πρὸς τὰς θυσίας. (Ταῦτα Κύρου	καταγγείλαντος	τοῖς Ἰσραηλίταις ἐξώρμησαν οἱ τῶν
11, 4, 1	κοῦφον ἦν τά τε κέδρινα	κατάγουσιν	ἐκ τοῦ Λιβάνου ξύλα δήσασιν
11, 6, 4	τινα θέλεις τοῖς ὑπηκόοις εὐεργεσίαν	καταθέσθαι,	κελεύσεις πρόρριζον ἀπολέσθαι μηδέ τι
11, 5, 1	ἐξευμενίζοντες τὸν θεὸν ἐπήνεγκαν κριοὺς	καταθύσαντες	αὐτῷ. Τὰ δὲ ὀνόματα αὐτῶν
11, 6, 1	καὶ πρὸς ὃ βούλεται τῶν	κατακειμένων	ἕκαστος φιλοφρονεῖσθαι. Διαπέμψας δὲ καὶ
11, 6, 1	αὐτῶν διεπέτασεν, ὥστε πολλὰς μυριάδας	κατακλίνεσθαι.	Διηκονοῦντο δ' ἐκπώμασι χρυσέοις καὶ
11, 5, 5	τις ἤγγειλεν αὐτῷ μέλλειν ἤδη	κατακλίνεσθαι	τὸν βασιλέα. Ὁ δ' εὐθὺς
11, 8, 4	καὶ τῶν ἐπερχομένων κινδύνων ἀπαλλάξαι.	Κατακοιμηθέντι	δὲ μετὰ τὴν θυσίαν ἐχρημάτισεν
11, 3, 1	ἀναπαυσάμενος ἔξυπνος γίνεται, καὶ μηκέτι	κατακοιμηθῆναι	δυνάμενος εἰς ὁμιλίαν τρέπεται μετὰ
11, 3, 6	Συρίᾳ καὶ Φοινίκῃ ξύλα κέδρινα	κατακομίζειν	ἐκ τοῦ Λιβάνου τεμόντας εἰς
11, 8, 4	αὐτοῦ πρὸς Ἀλέξανδρον ἧκεν καὶ	καταλαβὼν	αὐτὸν ἀρχόμενον τῆς Τύρου πολιορκίας,
11, 3, 6	οὐκ ἔδοξε τὰ τῶν πατριῶν	καταλέγειν	ὀνόματα, ἵνα μὴ τὴν τῶν
11, 5, 5	οἱ ἱερεῖς καὶ Λευῖται μὴ	καταλείπωσι	τὴν θρησκείαν. Καὶ οἱ μὲν
11, 3, 1	καὶ ὡσανεὶ δεδεμένων ὑπὸ φόβου·	καταλιπεῖν	γὰρ οὐδὲ εἷς τολμᾷ κοιμώμενον
11, 6, 4	ἀπολέσθαι μηδέ τι αὐτοῦ λείψανον	καταλιπεῖν	μήτ' εἰς δουλείαν τινῶν φυλαχθέντων
11, 8, 1	τὴν μὲν Τύρον οὐκ ἔκρινεν	καταλιπεῖν	ὅσον οὐδέπω μέλλουσαν αἱρεῖσθαι, παραστησάμενος
11, 1, 1	ἐν τῇ Βαβυλῶνι τὰ κτήματα	καταλιπεῖν	οὐ θέλοντες. Καὶ παραγενομένοις αὐτοῖς
11, 3, 1	Καὶ ὅταν νήψαντες τύχωσιν καὶ	καταλίπῃ	διὰ τῆς νυκτὸς αὐτοὺς ὁ
11, 5, 5	ὁμοεθνεῖς φιλοτιμότατος, μνημεῖον αἰώνιον αὐτῷ	καταλιπὼν	τὰ τῶν Ἱεροσολύμων τείχη. Ταῦτα
11, 6, 1	καὶ μὴ φέρων τὴν διάζευξιν,	καταλλαγῆναι	μὲν αὐτῇ διὰ τὸν νόμον
11, 8, 4	Δαρεῖον νικήσειν καὶ τὴν Περσῶν	καταλύσειν	δύναμιν καὶ πάνθ' ὅσα κατὰ
11, 8, 4	ἐν ᾗ τινα τῶν Ἑλλήνων	καταλύσειν	τὴν Περσῶν ἀρχὴν ἐδήλου, νομίσας
11, 6, 10	τὴν σοφίαν αὐτοῦ καὶ δικαιοσύνην	καταμανθάνειν,	μὴ μόνον τὴν Ἀμάνου κολάσαντος
11, 3, 1	περικρατεῖν, οἳ καὶ τὴν γῆν	καταναγκάζουσιν	καὶ τὴν θάλασσαν εἶναι χρησίμην
11, 3, 1	μάλιστα τὴν ἰσχὺν τῶν γυναικῶν	κατανοήσαιτε·	οὐχὶ πονοῦντες καὶ πᾶσαν ταλαιπωρίαν
11, 6, 12	ἀπώλειαν ἐκδοθέντας Ἰουδαίους οὐ πονηροὺς	κατανοήσας,	ἀλλὰ τὸν ἄριστον πολιτευομένους τρόπον
11, 3, 6	αὐτῶν τὰ ἄδικα καὶ ἀπελέγχουσα.	(Καταπαύει	μὲν ὁ Ζοροβάβηλος τὸν περὶ
11, 3, 1	καὶ πέμποντες αὐτοὺς ἐπ' ἐχθροὺς	καταπειθεῖς	διὰ τὴν ἰσχὺν τὴν αὐτῶν
11, 6, 10	ἐπιχειρεῖς; Ἀμάνου δὲ πρὸς τοῦτο	καταπλαγέντος	καὶ μηδὲν ἔτι φθέγξασθαι δυνηθέντος,
11, 6, 1	ἀλειμμάτων ὧν χρῄζει τὰ σώματα	καταρδομένη,	καὶ τούτων ἀπέλαυον ἐπὶ μῆνας
11, 4, 1	ἐδόκουν ἐλαττοῦσθαι τὸν ναὸν τοῦ	κατασκαφέντος	οἰμωγή. (Τῆς δὲ βοῆς τῶν
11, 1, 1	Ἱερεμίου τοῦ προφήτου πρὶν ἢ	κατασκαφῆναι	τὴν πόλιν, ὡς μετὰ τὸ
11, 1, 1	Ταῦτα Ἡσαίας προεφήτευσεν ἔμπροσθεν ἢ	κατασκαφῆναι	τὸν ναὸν ἔτεσιν ἑκατὸν καὶ
11, 4, 1	ὑπὸ πτωχείας ἐνδεέστερον τοῦ πάλαι	κατασκευαζόμενον,	ὅσον εἶεν τῆς ἀρχαίας εὐδαιμονίας
11, 4, 4	καὶ ἐξ ἐκείνου τοῦ χρόνου	κατασκευαζόμενος	μέχρι καὶ τοῦ δεῦρο διὰ
11, 4, 4	φρουρίῳ προσεοικότα μᾶλλον ἢ ἱερῷ	κατασκευάζουσιν,	λεγόντων δὲ μὴ συνοίσειν αὐτῷ
11, 3, 6	ἂν εἴη οἰκοδομῆσαι μὲν Ἱεροσόλυμα,	κατασκευάσαι	δὲ ἐν αὐτοῖς τὸν τοῦ
11, 5, 1	βούλει ἐξ ἀργύρου καὶ χρυσοῦ	κατασκευάσαι,	ποιεῖν ἐξέστω σοι μετὰ τῶν
11, 4, 1	ἀδύνατον εἶναι κοινωνεῖν, αὐτῶν προσταχθέντων	κατασκευάσαι	τὸν ναὸν πρότερον μὲν ὑπὸ
11, 8, 4	τοῖς ὑπ' ἐκείνῳ τόποις ἤδη	κατασκευάσαι.	Τοῦτο δ' εἶναι καὶ τῷ
11, 5, 5	πόλιν καὶ μένειν ἐν αὐτῇ	κατασκευάσας	τὰς οἰκίας αὐτοῖς ἐκ τῶν
11, 4, 4	τὸν δὲ ναὸν τοῦτον αὐτῷ	κατασκευασθέντα	ὑπὸ βασιλέως αὐτῶν εὐδαίμονος καὶ
11, 6, 7	μέλλουσαν, ἐὰν ὀλιγωρηθῶσιν ὑπ' αὐτοῦ,	κατασκευάσοντας.	(Ταῦθ' ἱκετεύουσα τὸν θεὸν ἐπὶ
11, 4, 1	παραγενομένων συνείχετο ἡ τοῦ ναοῦ	κατασκευή·	καὶ τοὺς θεμελίους ἐγείραντες τῇ
11, 4, 7	ἠνύετο κατὰ πολλὴν σπουδὴν ἡ	κατασκευὴ	τοῦ ναοῦ προφητευόντων Ἀγγαίου καὶ
11, 4, 4	αὐτόν, ἐπισχεῖν τὴν τοῦ ναοῦ	κατασκευὴν	καὶ σπουδάζουσιν περὶ αὐτὸν τοῖς
11, 2, 1	ἀνάστασιν καὶ τὴν τοῦ ναοῦ	κατασκευήν.	Οἱ δὲ καὶ χρήμασιν διαφθαρέντες
11, 1, 1	συνεισέφερον εἰς τὴν τοῦ ναοῦ	κατασκευὴν	οἱ μὲν χρυσὸν οἱ δ'
11, 4, 4	τῶν Ἱεροσολύμων καὶ τοῦ ναοῦ	κατασκευῆς,	ὄντες κατὰ τὸν καιρὸν ἐκεῖνον
11, 6, 7	ταῖς ἀγκάλαις αὐτὴν ὑπολαβὼν ἀνεκτᾶτο	κατασπαζόμενός	τε καὶ προσομιλῶν ἡδέως καὶ
11, 3, 1	ὄρη μὲν κατεργάζεσθαι καὶ τείχη	κατασπᾶν	καὶ πύργους κελεύουσιν, καὶ κτείνεσθαι
11, 8, 1	τῇ πολιορκίᾳ λαμβάνει τὴν Τύρον.	Καταστησάμενος	δὲ τὰ ἐν αὐτῇ ἐπὶ
11, 6, 1	τὴν βασιλείαν ὁ Ἀρταξέρξης καὶ	καταστήσας	ἀπὸ Ἰνδίας ἄχρι Αἰθιοπίας τῶν
11, 2, 1	Καμβύσης γὰρ ἓξ ἔτη βασιλεύσας,	καταστρεψάμενος	ἐν τούτοις τὴν Αἴγυπτον ὑποστρέψας
11, 7, 1	ὑπὲρ τῆς Ἰησοῦ τελευτῆς μετῆλθεν.	(Καταστρέψαντος	δὲ τοῦ Ἰωάννου τὸν βίον
11, 8, 1	πρὶν ἢ πᾶσαν αὐτοὺς ἐπιόντας	καταστρέψασθαι	τὴν Ἀσίαν. Περαιωσάμενος οὖν τὸν
11, 3, 6	ἀνῆκέ τε πᾶσαν ἣν ἂν	κατασχεῖν	δυνηθῶσιν τῆς χώρας ἀτελῆ φόρων
11, 4, 4	οὐσίαν αὐτῶν εἰς τὴν βασιλικὴν	καταταγῆναι	κτῆσιν. Καὶ κατηύξατο πρὸς τούτοις
11, 5, 5	κακὰ τοὺς Ἰουδαίους, ἡμέρας μὲν	κατατρεχόντων	τὴν χώραν καὶ διαρπαζόντων, τῆς
11, 3, 6	χαρᾶς καὶ τρυφῆς, ψαλλόμενοι καὶ	καταυλούμενοι	καὶ περιψοφούμενοι τοῖς κυμβάλοις. Προέπεμπε
11, 6, 1	ἀλλὰ πᾶσι Πέρσαις, οἷς κινδυνεύεται	καταφρονουμένοις	ὑπὸ τῶν γυναικῶν αἴσχιστα διαγεγονέναι
11, 5, 1	μὲν τολμηρῶς δὲ παρακούων καὶ	καταφρονῶν.	Κολασθήσονται δ' ἤτοι θανάτῳ ἢ
11, 6, 7	ἐσθῆτα καὶ σάκκον ἐνδυσάμενος καὶ	καταχεάμενος	σποδιὰν διὰ τῆς πόλεως ἐφέρετο
11, 4, 4	εὕρῃ μηδὲν ἡμᾶς ὧν λέγομεν	καταψευσαμένους.	(Ταῦτ' εἰπόντων τοῦ τε Ζοροβαβήλου
11, 4, 4	γράμματα, παραγενόμενος εὐθὺς τοὺς θεμελίους	κατεβάλετο,	καὶ ἐξ ἐκείνου τοῦ χρόνου
11, 6, 10	ἦν ἕτοιμον· ὁ δὲ θεὸς	κατεγέλα	τῆς Ἀμάνου πονηρᾶς ἐλπίδος καὶ
11, 4, 1	τὴν εἰς αὐτὸν εὐλογίαν Δαυίδης	κατέδειξε	πρῶτος. Οἱ δὲ ἱερεῖς καὶ
11, 8, 1	καὶ Ἰσραηλιτῶν τοιούτοις γάμοις ἐπιπεπλεγμένων	κατεῖχεν	οὐ μικρὰ ταραχὴ τοὺς Ἱεροσολυμίτας·
11, 3, 6	τὰς κώμας, ἃς τῶν Ἰουδαίων	κατεῖχον,	καὶ προσέτι τάλαντα πεντήκοντα εἰς
11, 6, 7	αὐτόν τε ἀγωνία καὶ ταραχὴ	κατελάμβανεν	καὶ τὴν Ἐσθῆρ' εὐψυχεῖν καὶ
11, 6, 7	ὑπεχώρει μου τὸ πνεῦμα καὶ	κατελειπόμην	ὑπὸ τῆς ψυχῆς. μόλις δ'
11, 1, 1	τῆς αὐτοῦ προφητείας ὁ Ἡσαίας	κατέλιπεν	πρὸ ἐτῶν διακοσίων καὶ δέκα·
11, 1, 1	εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα. Πολλοὶ γὰρ	κατέμειναν	ἐν τῇ Βαβυλῶνι τὰ κτήματα
11, 6, 4	συνεὶς τὴν ἐπιβουλὴν τῷ θείῳ	κατεμήνυσε	τῆς γυναικὸς τοῦ βασιλέως, Μαρδοχαῖος
11, 5, 5	βασιλεὺς διδόναι τε τὴν δωρεὰν	κατένευσεν	καὶ πρὸς τοὺς σατράπας κομίσαι
11, 1, 1	τόπου, ἐφ' οὗ καὶ πρότερον.	Κατέπεμψα	δέ μου καὶ τὸν γαζοφύλακα
11, 8, 4	καὶ οἱ λοιποὶ τοῦτο ποιήσαντος	κατεπλάγησαν	καὶ διεφθάρθαι τῷ βασιλεῖ τὴν
11, 4, 4	τούτων ἔγραψαν. Τῶν δὲ Ἰουδαίων	κατεπτηχότων	καὶ δεδιότων μὴ μεταδόξῃ τῷ
11, 3, 1	αὐτῶν ἔχουσιν, καὶ ὄρη μὲν	κατεργάζεσθαι	καὶ τείχη κατασπᾶν καὶ πύργους
11, 6, 10	τοῦτον ὄντα πονηρὸν ἐπ' αὐτοὺς	κατεσκευακέναι	τὴν ἐπιβουλὴν ἤλεγχεν. Ταραχθέντος δὲ
11, 4, 1	Ἱεροσόλυμα πανδημεὶ μηδὲν προθυμίας ἀπολιπόντες,	κατεσκεύασάν	τε θυσιαστήριον ἐφ' οὗ καὶ
11, 5, 5	γενόμενος ἀπέβλεψεν εἰς τὸν Νεεμίαν,	κατεσκυθρωπακότα	θεασάμενος, διὰ τί κατηφὴς εἴη
11, 4, 7	τοῦ Περσῶν βασιλέως διάνοιαν εὐμενῆ	κατέστησεν	αὐτοῖς. Καὶ οἱ μὲν ὑπὲρ
11, 8, 4	ναὸν καὶ ἱερέα τὸν Μανασσῆ	κατέστησεν,	μέγιστον γέρας ἡγησάμενος τοῖς ἐκ
11, 5, 1	αὐτόθι παροῦσιν Ἰουδαίοις, αὐτὴν μὲν	κατέσχεν,	τὸ δ' ἀντίγραφον αὐτῆς πρὸς
11, 3, 1	θάνατον τὴν Περσῶν ἀρχὴν ἐνιαυτῷ	κατέσχον	οἱ λεγόμενοι ἑπτὰ οἶκοι τῶν
11, 3, 1	ἑκατὸν εἰκοσιεπτὰ σατραπειῶν. Ἐπεὶ δὲ	κατευωχηθέντες	ἄχρι κόρου καὶ πλησμονῆς ἀνέλυσαν
11, 4, 7	δεκάτῃ τοῦ αὐτοῦ μηνὸς ἐπιτελέσαντες	κατευωχήθησαν	ἐπὶ ἡμέρας ἑπτὰ μηδεμιᾶς φειδόμενοι
11, 6, 1	αὐτῶν ἐν Σούσοις ἐπὶ ἡμέρας	κατευώχησεν	ἑπτά. Τὸ δὲ συμπόσιον ἦν
11, 3, 6	ἐπὶ τούτοις ὁ βασιλεὺς ἀναστὰς	κατεφίλησέν	τε αὐτὸν καὶ τοῖς τοπάρχαις
11, 6, 7	προετέθη γράμματα, θρηνοῦντες καὶ τὰς	κατηγγελμένας	αὐτοῖς συμφορὰς ὀδυρόμενοι. Ὡς δ'
11, 6, 7	καὶ νῦν αὐτὸ ῥύσασθαι τῆς	κατηγγελμένης	ἀπωλείας· οὐδὲ γὰρ ἁμαρτόν τι
11, 6, 4	διέφθαρτο. Προσελθὼν οὖν τῷ βασιλεῖ	κατηγόρει	λέγων ἔθνος εἶναι πονηρόν, διεσπάρθαι
11, 6, 10	ὑπὸ τίνος εἴη ταῦτα γεγενημένα,	κατηγόρει	τὸ λοιπὸν ἤδη φανερῶς τοῦ
11, 6, 10	καὶ Σαβουζάνης ὁ εὐνοῦχος παρελθὼν	κατηγόρει	τοῦ Ἀμάνου, ὡς εὕροι σταυρὸν
11, 6, 1	ἐξήγησιν ἔχουσι παρ' αὐτοῖς, καλέσαντα	κατηγορεῖν	τῆς γυναικὸς καὶ λέγειν, ὡς
11, 4, 7	Ἱεροσολυμίταις πρὸς τὸν βασιλέα Δαρεῖον	κατηγορῆσαι	τῶν Σαμαρειτῶν, καὶ πρεσβεύουσιν Ζοροβάβηλος
11, 6, 7	ἔχοντα τῷ βασιλεῖ τιμὴν Ἀμάνην	κατηγορήσαντ'	αὐτῶν παρωξυγκέναι κατ' αὐτῶν τὸν
11, 6, 12	τετολμημένων, ὡς διαβολαῖς μὲν καὶ	κατηγορίαις	μὴ προσέχειν ἔτι τοῦ λοιποῦ
11, 4, 4	τῶν Σαμαρειτῶν αὐτῷ γραψάντων καὶ	κατηγορούντων	διὰ τῆς ἐπιστολῆς τῶν Ἰουδαίων,
11, 5, 1	δὲ ὕστερον προσελθόντων αὐτῷ τινων	κατηγορούντων,	ὥς τινες τοῦ πλήθους καὶ
11, 5, 1	διασώσει αὐτοὺς ὁ θεός, οὐ	κατηξίωσεν	ἱππεῖς αὐτὸν αἰτῆσαι τοὺς προπέμψοντας.
11, 3, 6	πεντακόσια εἰκοσιπέντε. Ἡγεμὼν δὲ τῆς	κατηριθμημένης	πληθύος ἦν ὁ Σαλαθιήλου παῖς
11, 4, 4	τὴν βασιλικὴν καταταγῆναι κτῆσιν. Καὶ	κατηύξατο	πρὸς τούτοις τῷ θεῷ, ὅπως
11, 5, 5	βασιλεῖ τῆς ὑποσχέσεως εὐχαριστήσας τὸ	κατηφὲς	τοῦ προσώπου καὶ συγκεχυμένον ἀπεκάθηρεν
11, 5, 5	Νεεμίαν, κατεσκυθρωπακότα θεασάμενος, διὰ τί	κατηφὴς	εἴη ἀνέκρινεν. Ὁ δὲ τοῦ
11, 4, 1	τῆς ἀξίας τοῦ ναοῦ λογιζόμενοι	κατήφουν,	καὶ τῆς ἐπὶ τούτῳ λύπης
11, 8, 1	καὶ χώραν εἰς γεωργίαν καὶ	κατοίκησιν	ἀπομερίζοντος καὶ παντὶ τρόπῳ τῷ
11, 1, 1	τῶν ἐν τῇ ἐμῇ χώρᾳ	κατοικούντων	ἐπέτρεψα τοῖς βουλομένοις εἰς τὴν
11, 7, 1	τοῖς ἐν τῇ κοίλῃ Συρίᾳ	κατοικοῦσιν	τοὺς ἐν αὐτῇ βασιλεῖς πράγματα
11, 5, 5	ἔθνη τὰ ἐν τῇ Συρίᾳ	κατῳκημένα	τῆς τῶν τειχῶν οἰκοδομίας πέρας
11, 8, 4	πρὸς τῷ Γαριζεὶν ὄρει καὶ	κατῳκημένην	ὑπὸ τῶν ἀποστατῶν τοῦ Ἰουδαίων
11, 4, 7	τῇ περὶ τὸν θεὸν φιλοτιμίᾳ	κατῴκησαν	ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις πολιτείᾳ χρώμενοι
11, 2, 1	Σαλμανασσάρης ὁ τῶν Ἀσσυρίων βασιλεὺς	κατῴκισεν	ἐν Σαμαρείᾳ, ὅτε τὸν τῶν
11, 3, 6	ὃς ἦν ἐν τῇ Βαβυλῶνι,	κατῳκίσθησαν	εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα· τὸ δὲ
11, 4, 1	καὶ κοῦφον ἦν τά τε	κέδρινα	κατάγουσιν ἐκ τοῦ Λιβάνου ξύλα
11, 3, 6	ἐν Συρίᾳ καὶ Φοινίκῃ ξύλα	κέδρινα	κατακομίζειν ἐκ τοῦ Λιβάνου τεμόντας
11, 8, 4	μητρόπολιν τότε τὴν Σίκειμαν ἔχοντες	κειμένην	πρὸς τῷ Γαριζεὶν ὄρει καὶ
11, 5, 1	ἀκουσθήσεται, διέμενεν ἐπὶ τῆς γῆς	κείμενος.	Συνέτρεχον οὖν πρὸς αὐτὸν οἱ
11, 5, 5	θυρεοὺς δ' ἔγγιστα αὐτῶν ἐκέλευσεν	κεῖσθαι	καὶ σαλπιγκτὰς ἀπὸ πεντακοσίων ἔστησεν
11, 6, 7	νόμον τοῦτον πρὸς τοὺς ὑπηκόους	κεῖσθαι,	τὴν δὲ ὁμοίως αὐτῷ βασιλεύουσαν
11, 3, 6	συγκαθεσθήσῃ δέ μοι, φησίν, καὶ	κεκλήσῃ	συγγενὴς ἐμός. ταῦτ' εἰπόντος ὑπέμνησεν
11, 4, 1	οἱ ἱερεῖς ταῖς συνήθεσι στολαῖς	κεκοσμημένοι	καὶ οἱ Λευῖται καὶ οἱ
11, 3, 6	καὶ Σερεβαῖος ἐκ τοῦ πλήθους	κεκριμένοι	ἄρχοντες ἦσαν, οἳ καὶ συνεβάλοντο
11, 6, 1	ἔθνεσιν τὰ περὶ τῆς βασιλίσσης	κεκυρωμένα,	ἔδοξε τὴν Ἄστην ἐκβαλεῖν καὶ
11, 6, 10	τῇ κατὰ Μαρδοχαίου νενοημένῃ, καὶ	κελεύει	παραχρῆμα αὐτὸν ἐξ ἐκείνου τοῦ
11, 3, 1	ὑπερβάλλειν, ᾧ τοσοῦτο πλῆθος πείθεται	κελεύοντι;	(Σιωπήσαντος δὲ καὶ τούτου περὶ
11, 6, 4	τὴν τιμὴν παρ' αὐτῶν Ἀρταξέρξου	κελεύοντος	γενέσθαι. Μαρδοχαίου δὲ διὰ σοφίαν
11, 3, 1	καὶ τείχη κατασπᾶν καὶ πύργους	κελεύουσιν,	καὶ κτείνεσθαι δ' οἱ κελευσθέντες
11, 6, 10	δὲ γυναικὸς αὐτοῦ Γαζάσης εἰπούσης	κελεῦσαι	ξύλον κοπῆναι πηχῶν ἑξήκοντα καὶ
11, 4, 1	Κῦρος ἐκέλευσεν, τότε δὲ Δαρείου	κελεύσαντος	ἐγίνετο. (Ὧν τῷ δευτέρῳ ἔτει
11, 4, 4	ἐπέστειλεν ἐν τάχει γενέσθαι Σαβάσηρον	κελεύσας	ἀναβάντα εἰς Ἱεροσόλυμα τῆς οἰκοδομίας
11, 6, 10	δ' ὡς ἔφη μηδὲν εἶναι,	κελεύσας	ἡσυχάζειν, τίς ἡ τῆς νυκτὸς
11, 6, 4	θέλεις τοῖς ὑπηκόοις εὐεργεσίαν καταθέσθαι,	κελεύσεις	πρόρριζον ἀπολέσθαι μηδέ τι αὐτοῦ
11, 6, 4	ταλάντων ἀργυρίου τέσσαρας, ὅπου ἂν	κελεύσῃ.	Ταῦτα δὲ τὰ χρήματα παρέχειν
11, 3, 1	δ' ἂν οὗτος εἴπῃ καὶ	κελεύσῃ	τοῦτο ἐξ ἀνάγκης οὐδὲν ὑπερβαλομένων
11, 3, 1	κελεύουσιν, καὶ κτείνεσθαι δ' οἱ	κελευσθέντες	καὶ κτείνειν ὑπομένουσιν, ἵνα μὴ
11, 1, 1	σεμίδαλιν πυρῶν ἀρτάβας δισμυρίας πεντακοσίας.	Κελεύω	δὲ τὴν τούτων χορηγίαν ἐκ
11, 6, 12	ταύτην αὐτῷ τὴν δίκην ἐπιβαλόντος.	Κελεύω	δὲ ὑμᾶς τὸ ἀντίγραφον τῆς
11, 6, 4	καὶ δύσνουν τοῖς ἡμετέροις πράγμασι,	κελεύω	τοὺς δηλουμένους ὑπὸ τοῦ δευτέρου
11, 3, 6	τοῖς τοπάρχαις καὶ σατράπαις γράφει	κελεύων	προπέμψαι τὸν Ζοροβάβηλον καὶ τοὺς
11, 8, 1	ἐν Αἰγαῖς ὑπὸ Παυσανίου τοῦ	Κεράστου	ἐκ δὲ τοῦ τῶν Ὀρεστῶν
11, 3, 6	ποιήσω τὴν διήγησιν. Τὸ δὲ	κεφάλαιον	τῶν ἀπερχομένων περὶ ἔτη δώδεκα
11, 3, 1	διάδημα ἀφαιρουμένης καὶ τῇ ἰδίᾳ	κεφαλῇ	περιτιθείσης ἀνεχόμενον καὶ μειδιώσης μὲν
11, 5, 1	λύπης τὴν ἐσθῆτα καὶ τὴν	κεφαλὴν	ἐσπάρασσεν καὶ τὰ γένεια ὑβρίζων
11, 8, 4	διαχρύσῳ στολῇ καὶ ἐπὶ τῆς	κεφαλῆς	ἔχοντα τὴν κίδαριν καὶ τὸ
11, 5, 5	τὰ πρόσφορα τῇ ἑορτῇ καὶ	κεχαρισμένα,	καὶ τὴν μετάνοιαν καὶ λύπην
11, 5, 1	ποιήσειν αὐτοὺς τῷ μὲν θεῷ	κεχαρισμένα	συμφέροντα δὲ αὐτοῖς ἀποπεμψαμένους τὰς
11, 6, 7	ἐνδύματος καὶ μέχρι τῆς γῆς	κεχυμένον	ἄκροις ἀπῃώρει τοῖς δακτύλοις, ἥκει
11, 6, 4	πίστιν καὶ βέβαιον εὔνοιαν Ἀμάνου	κηδεμονικῶς	ὑποδείξαντός μοι παντάπασιν ἀνθρώποις ἀναμεμῖχθαι
11, 3, 1	τῇ τοῦ ὀρφανοῦ καὶ δεομένου	κηδεμόνος	ὁμοίαν τίθησιν, καὶ τὴν τοῦ
11, 6, 10	βασιλέως καὶ ἀναπηδήσαντος εἰς τοὺς	κήπους	ἐκ τοῦ συμποσίου, τῆς Ἐσθήρας
11, 5, 1	ἡμέραν διήγαγεν αὐτόθι. Γενομένου δὲ	κηρύγματος	ὥστε πάντας τοὺς ἀπὸ τῆς
11, 6, 10	προάγοντα τῶν ἀναγκαίων φίλων ἕνα	κηρύσσειν	δι' ὅλης τῆς πόλεως, ὅτι
11, 6, 10	τὴν πόλιν Ἀμάνου προάγοντος καὶ	κηρύσσοντος,	ὅτι τοῦτ' ἔσται παρὰ τοῦ
11, 3, 1	καθεύδειν καὶ ἅρμα χρυσοχάλινον καὶ	κίδαριν	βύσσινον καὶ περιαυχένιον χρύσεον, καὶ
11, 8, 4	ἐπὶ τῆς κεφαλῆς ἔχοντα τὴν	κίδαριν	καὶ τὸ χρυσοῦν ἐπ' αὐτῆς
11, 8, 1	ὄρος ὑπερελθὼν ἐν Ἰσσῷ τῆς	Κιλικίας	τοὺς πολεμίους ὡς ἐκεῖ μαχησόμενος
11, 8, 1	ποταμὸν καὶ τὸν Ταῦρον τὸ	Κιλίκιον	ὄρος ὑπερελθὼν ἐν Ἰσσῷ τῆς
11, 6, 7	ἀπωλείας· οὐδὲ γὰρ ἁμαρτόν τι	κινδυνεύειν	ἀκλεῶς ἀποθανεῖν, ἀλλ' αὐτὸν γὰρ
11, 6, 1	ὕβριν, ἀλλὰ πᾶσι Πέρσαις, οἷς	κινδυνεύεται	καταφρονουμένοις ὑπὸ τῶν γυναικῶν αἴσχιστα
11, 6, 7	ταπεινόν, ᾧ παραιτήσεται τοὺς Ἰουδαίους	κινδυνεύοντας	ἀπολέσθαι· τὸν γὰρ τὴν δευτέραν
11, 6, 12	ὅπως καθ' ἣν ἡμέραν αὐτοὶ	κινδυνεύσειν	ἤμελλον ἐν ταύτῃ τοὺς ἐχθροὺς
11, 6, 10	ἐπιθυμίαν ἔχῃ, τὸν τοῦ λαοῦ	κίνδυνον	ἀπωδύρετο καὶ πρὸς ἀπώλειαν ἔλεγεν
11, 6, 12	διαφυγόντες μὲν ἐν αὐταῖς τὸν	κίνδυνον	τοὺς δ' ἐχθροὺς τιμωρησάμενοι παρατηρήσουσιν
11, 3, 1	εἶεν. Ἀμέλει πολέμους ἐπιτάττοντες καὶ	κινδύνους	τοῖς ἀρχομένοις ἀκούονται, καὶ πέμποντες
11, 8, 4	τοῦ ἔθνους καὶ τῶν ἐπερχομένων	κινδύνων	ἀπαλλάξαι. Κατακοιμηθέντι δὲ μετὰ τὴν
11, 3, 6	ὁ ἥλιος, ταῦτα δὲ πάντα	κινεῖται	κατὰ βούλησιν τοῦ θεοῦ, ἀληθινὸς
11, 2, 1	ἐπιστολὴν καὶ φύσει πονηρὸς ὢν	κινεῖται	πρὸς τὰ δεδηλωμένα καὶ γράφει
11, 6, 1	πηξάμενος ἐκ χρυσέων καὶ ἀργυρέων	κιόνων	ὕφη λίνεα καὶ πορφύρεα κατ'
11, 5, 5	καὶ μὴ δεῖν ἐν αὐτῇ	κλαίειν·	οὐ γὰρ ἐξεῖναι· προυτρέπετο δὲ
11, 5, 1	πρὸς αὐτὸν οἱ μέτριοι πάντες	κλαίοντες	καὶ αὐτοὶ καὶ τῆς ἐπὶ
11, 6, 10	αὐτῇ μόνος σὺν τῷ βασιλεῖ,	κληθείη	πάλιν εἰς τὴν ἐπιοῦσαν. Ἔλεγέν
11, 6, 7	πρὸς Μαρδοχαῖον δηλοῦσα, ὅτι μήτε	κληθείη	πρὸς τοῦ βασιλέως καὶ ὁ
11, 6, 1	λέγειν, ὡς ὑβρισθείη πρὸς αὐτῆς·	κληθεῖσα	γὰρ ὑπ' αὐτοῦ πολλάκις εἰς
11, 6, 1	τῶν ἰδίων αὐτῷ προσιέναι μὴ	κληθέντα,	ὁπηνίκα ἐπὶ τοῦ θρόνου καθέζοιτο.
11, 3, 1	σοφίαν καὶ συγγενής μου, ἔφη,	κληθήσεται.	ταύτας ἐπαγγειλάμενος αὐτοῖς παρέξειν τὰς
11, 3, 6	πόλεως καὶ τοῦ ναοῦ προσέταξεν	κλήρους	γῆς δοθῆναι καὶ κατὰ ἕκαστον
11, 8, 4	Αἴγυπτον· ἐκεῖ γὰρ αὐτοῖς δώσειν	κλήρους	γῆς· ὃ καὶ μετ' ὀλίγον
11, 6, 10	κακοῖς ὤν· ἐπί τε τῆς	κλίνης	αὐτοῦ πεσόντος καὶ τὴν βασίλισσαν
11, 5, 5	τοῦ ἱεροῦ τὸ λεῖπον προσοι	κοδομῆσαι.	ὁ δὲ βασιλεὺς διδόναι τε
11, 7, 1	Ἀσσυρίοις καὶ τοῖς ἐν τῇ	κοίλῃ	Συρίᾳ κατοικοῦσιν τοὺς ἐν αὐτῇ
11, 5, 5	καὶ πάντες οἱ ἐν τῇ	κοίλῃ>	Συρίᾳ νεμόμενοι χαλεπῶς ἔφερον καὶ
11, 2, 1	σοι ἡ ὁδὸς ἡ ἐπὶ	κοίλην	Συρίαν καὶ Φοινίκην. (Ἀναγνοὺς δὲ
11, 2, 1	ἔγνωμεν δυνατοὺς καὶ βιαίους φορολογήσαντας	κοίλην	Συρίαν καὶ Φοινίκην. Ἐγὼ τοίνυν
11, 3, 6	Σαμαρείτας καὶ τοὺς ἐκ τῆς	κοίλης	Συρίας ἀφεῖναι τὰς κώμας, ἃς
11, 5, 1	οἰκονόμοις καὶ τοῖς ἐπάρχοις τῆς	κοίλης	Συρίας καὶ Φοινίκης τὰ γράμματα
11, 3, 1	ἄχρι κόρου καὶ πλησμονῆς ἀνέλυσαν	κοιμηθησόμενοι	παρ' αὐτοὺς ἕκαστοι, Δαρεῖος ὁ
11, 3, 1	καταλιπεῖν γὰρ οὐδὲ εἷς τολμᾷ	κοιμώμενον	οὐδὲ τῶν ἰδίων ἀναχωρήσας ποιεῖσθαι
11, 3, 1	τῆς νυκτὸς αὐτοὺς ὁ οἶνος	κοιμωμένους,	ἀνίστανται μηθὲν ὧν ἔπραξαν παρὰ
11, 5, 1	τε βοηθῆσαι τοῖς νόμοις, μὴ	κοινὴν	ἐπὶ πάντας ὀργὴν λαβὼν πάλιν
11, 6, 7	οὕτως σκοπεῖν σωτηρίαν, ἀλλὰ τὴν	κοινὴν	τοῦ ἔθνους· εἰ γὰρ ἀμελήσειεν
11, 6, 12	οἱ ἐν Σούσοις ὄντες Ἰουδαῖοι	κοινὴν	ὑπέλαβον τὴν εὐπραγίαν αὐτοῦ. Χαρὰ
11, 5, 1	γίνεσθαι θυσίας, ταύρους δώδεκα ὑπὲρ	κοινῆς	τοῦ λαοῦ σωτηρίας, κριοὺς ἐνενήκοντα,
11, 4, 1	ἐφιέναι καὶ τοῦτο μόνον εἶναι	κοινόν,	εἰ βούλονται, πρὸς αὐτοὺς καὶ
11, 8, 4	αἰτίαν ἔσχεν παρὰ τοῖς Ἱεροσολυμίταις	κοινοφαγίας	ἢ τῆς ἐν σαββάτοις παρανομίας
11, 4, 1	μὲν οἰκοδομίας αὐτοῖς ἀδύνατον εἶναι	κοινωνεῖν,	αὐτῶν προσταχθέντων κατασκευάσαι τὸν ναὸν
11, 4, 1	ἐπιτραπῆναι συγκατασκευάσαι τὸν ναὸν καὶ	κοινωνῆσαι	τῆς οἰκοδομίας· σεβόμεθα γὰρ οὐκ
11, 8, 4	ἐκ τύχης, ἐπιπηδῶσιν αὐτῶν τῇ	κοινωνίᾳ	προσήκειν αὐτοῖς λέγοντες καὶ ἐκ
11, 8, 1	τῆς πρὸς τοὺς ἀλλοφύλους αὐτοῖς	κοινωνίας	ἀρχὴν τοῦτο ἔσεσθαι. Ὑπάρξαι μέντοι
11, 6, 12	ἀρχὴν ἀπολαύων ἅμα καὶ τῆς	κοινωνίας	τοῦ βίου τῇ βασιλίσσῃ. Ἦν
11, 6, 12	καὶ σωτῆρα Μαρδοχαῖον καὶ τὴν	κοινωνὸν	ἡμῖν τοῦ τε βίου καὶ
11, 6, 1	καὶ τοῦ βαδίζειν αὐτὰς ἐπὶ	κοίτην	βασιλέως ἀξίας ἤδη γεγονέναι, καθ'
11, 3, 1	ὁ βασιλεὺς ἐλθὼν ἐπὶ τὴν	κοίτην	καὶ βραχὺ τῆς νυκτὸς ἀναπαυσάμενος
11, 6, 12	τις αὐτὸς οἶδεν πεπραγμένα, καὶ	κολάζειν	μὲν ἂν ᾖ τοιαῦτα, χαρίζεσθαι
11, 6, 1	πελέκεις ἔχοντες ἄνθρωποι πρὸς τὸ	κολάζειν	τοὺς προσιόντας ἀκλήτους τῷ θρόνῳ.
11, 3, 1	καὶ τῇ τῶν παθῶν μεταβολῇ	κολακεύοντα	τὴν γυναῖκα καὶ διαλλάττοντα ἐκ
11, 6, 10	καταμανθάνειν, μὴ μόνον τὴν Ἀμάνου	κολάσαντος	πονηρίαν, ἀλλὰ καὶ τὴν κατ'
11, 6, 12	ὑπόμνησις δὲ τῆς τῶν ἐπιβουλευσάντων	κολάσεως.	Εἰδέναι μέντοι γε βούλομαι καὶ
11, 5, 1	καὶ τοὺς τοιούτους ἀφιέναι τῆς	κολάσεως.	(Καὶ ὁ μὲν ἐπαύσατο τῶν
11, 5, 1	καὶ τὰ ἐξ αὐτῶν γεγενημένα,	κολασθήσεσθαι	δὲ τοὺς οὐχ ὑπακούσαντας τῷ
11, 5, 1	τολμηρῶς δὲ παρακούων καὶ καταφρονῶν.	Κολασθήσονται	δ' ἤτοι θανάτῳ ἢ ζημίᾳ
11, 6, 4	Μαρδοχαῖον αὐτὸν μὲν αἰτήσασθαι πρὸς	κόλασιν	παρὰ τοῦ βασιλέως μικρὸν ἡγήσατο,
11, 4, 7	πρέσβεων ὁ βασιλεύς, δοὺς αὐτοῖς	κομίζειν	ἐπιστολὴν πρὸς τοὺς ἐπάρχους τῆς
11, 4, 1	πηξαμένοις εἰς τὸν τῆς Ἰόππης	κομίζειν	λιμένα· τοῦτο γὰρ πρῶτος μὲν
11, 3, 1	ἐκ τοῦ πολέμου τῷ βασιλεῖ	κομίζουσιν.	Καὶ οἱ μὴ στρατευόμενοι δὲ
11, 3, 1	συνέλωσιν, τοὺς φόρους τῷ βασιλεῖ	κομίζουσιν.	Ὃ δ' ἂν οὗτος εἴπῃ
11, 5, 5	κατένευσεν καὶ πρὸς τοὺς σατράπας	κομίσαι	γράμματα, ὅπως τιμῆς τε αὐτὸν
11, 4, 4	καὶ Μιθριδάτῃ τῷ γαζοφύλακι προσέταξεν	κομίσαι	εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ πάλιν εἰς
11, 6, 7	ἀντίγραφον τῶν ἐν Σούσοις προτεθέντων	κομίσαι	τῇ Ἐσθῆρι καὶ περὶ τούτων
11, 5, 5	δίδωσιν αὐτῷ πρὸς Ἀδδαῖον ἐπιστολὴν	κομίσαι	τὸν τῆς Συρίας καὶ Φοινίκης
11, 6, 10	διαφερόντων αὐτὴν ἀναλῶσαι, τὸν γραμματέα	κομίσαντα	καὶ τῶν πρὸ αὐτοῦ βασιλέων
11, 6, 12	κατὰ δὲ Μακεδόνας Δύστρος, οἱ	κομίσαντες	τὰ τοῦ βασιλέως γράμματα ἐδήλουν,
11, 6, 7	τυχὼν σώζεται. Μαρδοχαῖος δὲ τούτους	κομίσαντος	αὐτῷ τοῦ εὐνούχου παρὰ τῆς
11, 6, 10	ἰδίων πράξεων ἀναγινώσκειν αὐτῷ προσέταξεν.	Κομίσαντος	δὲ καὶ ἀναγινώσκοντος εὑρέθη τις
11, 4, 4	Σισίννου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ	κομισθέντα	ἀνέγνω γράμματα, προσέταξεν ἐν τοῖς
11, 6, 4	τὸν βίον διάγειν παρέχωσι. τούτου	κομισθέντος	τοῦ προστάγματος εἰς τὰς πόλεις
11, 5, 1	θεῷ τοῦτο πᾶν εἰς Ἱεροσόλυμα	κομισθῆναι	τῷ θεῷ εἰς τὰς θυσίας,
11, 5, 5	χαίρων ἡμῖν τοῦ λοιποῦ δια	κόνει.	ὁ μὲν οὖν Νεεμίας προσκυνήσας
11, 6, 10	αὐτοῦ Γαζάσης εἰπούσης κελεῦσαι ξύλον	κοπῆναι	πηχῶν ἑξήκοντα καὶ πρωὶ παρὰ
11, 6, 1	πολλῶν εὑρέθη τις ἐν Βαβυλῶνι	κόρη	τῶν γονέων ἀμφοτέρων ὀρφανὴ παρὰ
11, 6, 1	ἡσθεὶς αὐτῇ καὶ πεσὼν τῆς	κόρης	εἰς ἔρωτα νομίμως αὐτὴν ἄγεται
11, 6, 1	διατρίβων καὶ πυνθανόμενος περὶ τῆς	κόρης,	τίνα διάγει τρόπον· ἔστεργεν γὰρ
11, 6, 12	οὐκ ἐξ ὧν προσεδόκησαν ἀγαθῶν	κόρον	εἰς τοὺς αἰτίους ἀφέντες λήσεσθαι
11, 3, 1	σατραπειῶν. Ἐπεὶ δὲ κατευωχηθέντες ἄχρι	κόρου	καὶ πλησμονῆς ἀνέλυσαν κοιμηθησόμενοι παρ'
11, 5, 1	ἀξιῶ καὶ μέχρι τοῦ πυροῦ	κόρων	ἑκατὸν ἐπιτελεῖσθαι τῷ θεῷ κατὰ
11, 6, 7	ἐκείνην καὶ τὸ σχῆμα μεταβάλλει,	κοσμησαμένη	δ' ὡς ἐχρῆν τὴν βασίλισσαν
11, 6, 7	θρόνου γίνεται τὸν βασιλικὸν περικειμένου	κόσμον,	οὗτος δ' ἦν ἐκ ποικίλης
11, 4, 1	τοῖς τε Σιδωνίοις ἡδὺ καὶ	κοῦφον	ἦν τά τε κέδρινα κατάγουσιν
11, 6, 7	ὧν ἡ μὲν ἐπερειδομένην αὐτὴν	κούφως	ἔφερεν, ἡ δὲ ἑπομένη τὸ
11, 4, 1	καὶ τῆς ἐπὶ τούτῳ λύπης	κρατεῖν	οὐ δυνάμενοι μέχρι θρήνων καὶ
11, 8, 4	ἐμαυτὸν διασκεπτομένῳ μοι, πῶς ἂν	κρατήσαιμι	τῆς Ἀσίας, παρεκελεύετο μὴ μέλλειν
11, 8, 1	παραγενόμενος Δαμασκὸν αἱρεῖ καὶ Σιδῶνος	κρατήσας	ἐπολιόρκει Τύρον, ἠξίου τε ἀποστείλας
11, 6, 4	ἄρξας καὶ πάσης ἧς ἐβουλήθην	κρατήσας	οἰκουμένης καὶ μηδὲν ὑπὸ τῆς
11, 8, 1	αὐτοῦ τῇ κατὰ Γράνικον μάχῃ	κρατήσας	προσωτέρω χωρεῖ, στρατιὰν ἱππικήν τε
11, 8, 1	ὑποσχέσεις τελέσειν, ὡς ἂν Δαρεῖος	κρατήσας	τῶν πολεμίων ὑποστρέψῃ· πέπειστο γὰρ
11, 3, 1	ἐξουσίαν ἔχουσιν· οἱ δὲ τοῦ	κρατίστου	καὶ ἰσχυροτάτου ζῴου δεσπόζοντες ἀνυπέρβλητοι
11, 4, 4	βασιλεὺς ἑλὼν τὴν πόλιν κατὰ	κράτος	αὐτήν τε καθεῖλεν καὶ τὸν
11, 6, 1	βασιλίσσης ὑπερηφανίαν πρὸς σὲ τὸν	κρατοῦντα	ἁπάντων ἔχουσα. Παρακελευομένου δὲ τὴν
11, 6, 12	ἔχοντες πρός τινας, παραλογισάμενοι τοὺς	κρατοῦντας	ψευδέσιν αἰτίαις καὶ διαβολαῖς ἔπεισαν
11, 5, 1	εἴκοσι, καὶ χαλκᾶ σκεύη χρυσοῦ	κρείττονα	σταθμὸν ἔχοντα ταλάντων δώδεκα· ταῦτα
11, 3, 1	βασιλεύς, ᾧ πάντες ὑπακούουσιν, ἀλλὰ	κρείττους	τὴν δύναμιν τούτων αἱ γυναῖκες·
11, 6, 7	τὴν Ἐσθῆρ' εὐψυχεῖν καὶ τὰ	κρείττω	προσδοκᾶν παρεθάρρυνεν, ὡς αὐτοῦ καὶ
11, 6, 10	αὐτὸν ἐξ ἐκείνου τοῦ σταυροῦ	κρεμασθέντα	ἀποθανεῖν. ὅθεν ἐπέρχεταί μοι τὸ
11, 3, 1	σωματοφυλακεῖν αὐτὸν μετ' ἄλλων δύο	κριθεὶς	ἄξιος ἀπέλαυεν ἧς ἤλπισεν τιμῆς.
11, 3, 6	ὅ μοι νῦν ἐπιτρέπεις αἰτήσασθαι	κριθέντι	σοφῷ καὶ συνετῷ. (Ἡσθεὶς ἐπὶ
11, 5, 1	ἐβουλεύσατο Ἔσδρας, προεχώρησεν δ' αὐτῷ	κρίναντος	αὐτὸν ἄξιον οἶμαι τοῦ θεοῦ
11, 6, 12	μηδ' οἷς ἕτεροι πείθειν ἐπιχειροῦσιν,	κρίνειν	δ' ὅσα τις αὐτὸς οἶδεν
11, 4, 7	ἱερὸν ἀνακαινισθὲν ἀπειληφέναι ταύρους ἑκατὸν	κριοὺς	διακοσίους ἄρνας τετρακοσίους χιμάρους δώδεκα
11, 5, 1	ὑπὲρ κοινῆς τοῦ λαοῦ σωτηρίας,	κριοὺς	ἐνενήκοντα, ἄρνας ἑβδομηκονταδύο, ἐρίφους εἰς
11, 4, 4	εἰς θυσίας λόγον ταύρους καὶ	κριοὺς	καὶ ἄρνας καὶ ἐρίφους καὶ
11, 5, 1	θυσίας ἐξευμενίζοντες τὸν θεὸν ἐπήνεγκαν	κριοὺς	καταθύσαντες αὐτῷ. Τὰ δὲ ὀνόματα
11, 5, 1	αὐτῶν κατὰ τὴν τῶν πρεσβυτέρων	κρίσιν	ἀφιερωθησομένης, συνῆλθον ἐκ τῆς Ἰουδαικῆς
11, 2, 1	τῆς ἐν Συρίᾳ καὶ Φοινίκῃ	κριταί.	Γινώσκειν σε δεῖ, βασιλεῦ, ὅτι
11, 4, 7	ἄρχοντες αὐτοὺς διεῖπον οἱ προσαγορευόμενοι	κριταὶ	καὶ μόναρχοι, καὶ τοῦτον πολιτευόμενοι
11, 5, 1	τὴν τοῦ θεοῦ σοφίαν ἀπόδειξον	κριτάς,	ὅπως δικάσωσιν ἐν Συρίᾳ καὶ
11, 5, 1	τῶν πρεσβυτέρων καὶ ὑπὸ τοῦ	κρύους	ἀηδῶς διακειμένων, ἀναστὰς Ἔζδρας ᾐτιᾶτο
11, 3, 1	κτείνεσθαι δ' οἱ κελευσθέντες καὶ	κτείνειν	ὑπομένουσιν, ἵνα μὴ τὰ τοῦ
11, 3, 1	κατασπᾶν καὶ πύργους κελεύουσιν, καὶ	κτείνεσθαι	δ' οἱ κελευσθέντες καὶ κτείνειν
11, 1, 1	κατέμειναν ἐν τῇ Βαβυλῶνι τὰ	κτήματα	καταλιπεῖν οὐ θέλοντες. Καὶ παραγενομένοις
11, 6, 12	οὐδενὸς τῶν ἐκείνοις ὑπαρχόντων ἥψαντο	κτημάτων.	Ἀπέθανον δὲ καὶ ὑπὸ τῶν
11, 1, 1	τὴν ἐκ προγόνων εἰθισμένην τιμὴν	κτηνῶν	καὶ οἴνου καὶ ἐλαίου δραχμὰς
11, 3, 1	ἀποζευχθῆναι γυναικῶν, ἀλλὰ χρυσὸν πολὺν	κτησάμενοι	καὶ ἄργυρον καὶ ἄλλο τι
11, 5, 1	πολλοὶ δ' αὐτῶν καὶ τὰς	κτήσεις	ἀναλαβόντες ἦλθον εἰς Βαβυλῶνα ποθοῦντες
11, 6, 12	ἡ βασίλισσα Μαρδοχαίῳ τὴν Ἀμάνου	κτῆσιν	καὶ δεῖται τοῦ βασιλέως ἀπαλλάξαι
11, 4, 4	αὐτῶν εἰς τὴν βασιλικὴν καταταγῆναι	κτῆσιν.	Καὶ κατηύξατο πρὸς τούτοις τῷ
11, 5, 5	νύκτωρ περιήρχετο τῆς πόλεως τὸν	κύκλον	οὐδὲν κάμνων οὔτε τοῖς ἔργοις
11, 2, 1	πόλεως οὕτως συνοικισθείσης καὶ τὸν	κύκλον	τῶν τειχῶν ἀπολαβούσης ἀποκλείεταί σοι
11, 6, 10	ἐπιβὰς ἐπὶ τὸν ἵππον ἐν	κύκλῳ	περιῄει τὴν πόλιν Ἀμάνου προάγοντος
11, 4, 7	οἱ Ἰουδαῖοι καὶ τὰς ἐν	κύκλῳ	τοῦ ναοῦ στοὰς τοῦ ἔνδοθεν
11, 8, 4	φωνῇ τὸν Ἀλέξανδρον ἀσπασαμένων καὶ	κυκλωσαμένων	αὐτόν, οἱ μὲν τῆς Συρίας
11, 3, 6	καὶ καταυλούμενοι καὶ περιψοφούμενοι τοῖς	κυμβάλοις.	Προέπεμπε δὲ αὐτοὺς καὶ τὸ
11, 3, 1	τὸν βασιλέα δὲ τὸν τοσούτων	κύριον	εἶδόν ποτε ὑπὸ τῆς Ῥαβεζάκου
11, 1, 1	λέγειν τὸν θεόν, ὅτι βούλομαι	Κῦρον	ἐγὼ πολλῶν ἐθνῶν καὶ μεγάλων
11, 1, 1	τεσσαράκοντα. Ταῦτ' οὖν ἀναγνόντα τὸν	Κῦρον	καὶ θαυμάσαντα τὸ θεῖον ὁρμή
11, 6, 1	τὴν βασιλείαν εἰς τὸν υἱὸν	Κῦρον,	ὃν Ἀρταξέρξην Ἕλληνες καλοῦσιν, συνέβη
11, 1, 1	Ἰουδαίᾳ χώρᾳ. (Ταῦτα δ' ἔγνω	Κῦρος	ἀναγινώσκων τὸ βιβλίον, ὃ τῆς
11, 4, 1	λιμένα· τοῦτο γὰρ πρῶτος μὲν	Κῦρος	ἐκέλευσεν, τότε δὲ Δαρείου κελεύσαντος
11, 1, 1	θρησκείαν συνηθείας. Ἀπέπεμψε δ' αὐτοῖς	Κῦρος	καὶ τὰ σκεύη τοῦ θεοῦ,
11, 4, 4	τῷ πρώτῳ τῆς βασιλείας ἔτει	Κῦρος	ὁ βασιλεὺς ἐκέλευσεν τὸν ναὸν
11, 1, 1	κατὰ πᾶσαν τὴν Ἀσίαν, ὅτι	Κῦρος	ὁ βασιλεὺς λέγει· ἐπεί με
11, 4, 4	μετῴκισεν αἰχμάλωτον μεταγαγὼν εἰς Βαβυλῶνα,	Κῦρος	ὁ μετ' αὐτὸν τῆς Βαβυλωνίας
11, 3, 6	τὰ σκεύη, καὶ πάντα, ὅσα	Κῦρος	πρὸ αὐτοῦ ἐβουλήθη περὶ τῆς
11, 1, 1	σατράπας Κῦρος τάδε λέγουσαν· βασιλεὺς	Κῦρος	Σισίνῃ καὶ Σαραβασάνῃ χαίρειν. Ἰουδαίων
11, 1, 1	πρὸς τοὺς ἐν Συρίᾳ σατράπας	Κῦρος	τάδε λέγουσαν· βασιλεὺς Κῦρος Σισίνῃ
11, 4, 7	ἐν τοῖς ὑπομνήμασιν εὗρον τοῖς	Κύρου	ἀπέσταλκα καὶ βούλομαι γίνεσθαι πάντα,
11, 1, 1	~(Τῷ δὲ πρώτῳ τῆς	Κύρου	βασιλείας ἔτει, τοῦτο δ' ἦν
11, 4, 4	Ὃς μετὰ τὸ λαβεῖν παρὰ	Κύρου	γράμματα, παραγενόμενος εὐθὺς τοὺς θεμελίους
11, 4, 7	εὑρὼν ἐν τοῖς ὑπομνήμασιν τοῖς	Κύρου	Δαρεῖος ἀντιγράφει τῷ Σισίννῃ καὶ
11, 4, 7	τῆς αἰχμαλωσίας Ἰουδαίων ἐν τοῖς	Κύρου	καὶ Δαρείου χρόνοις ἐν τούτοις
11, 1, 1	θρέμματα πρὸς τὰς θυσίας. (Ταῦτα	Κύρου	καταγγείλαντος τοῖς Ἰσραηλίταις ἐξώρμησαν οἱ
11, 4, 1	τὸν ναὸν πρότερον μὲν ὑπὸ	Κύρου	νῦν δὲ ὑπὸ Δαρείου· προσκυνεῖν
11, 2, 1	τὸν βίον. Καμβύσου δὲ τοῦ	Κύρου	παιδὸς τὴν βασιλείαν παραλαβόντος οἱ
11, 4, 4	τὸν αὐτὸν τρόπον, ὅνπερ ἐπὶ	Κύρου	πρότερον εἶτ' ἐπὶ Καμβύσου μετ'
11, 4, 7	τοῦ θεοῦ καὶ μετὰ βουλήσεως	Κύρου	τε καὶ Δαρείου τῶν βασιλέων,
11, 1, 1	αὐτοῖς παρέσχεν. Παρορμήσας γὰρ τὴν	Κύρου	ψυχὴν ἐποίησεν αὐτὸν γράψαι κατὰ
11, 2, 1	ἀμελὲς καὶ ῥᾴθυμον τῆς οἰκοδομῆς·	Κύρῳ	γὰρ περί τε ἄλλους ἀσχοληθέντι
11, 3, 6	τῆς κοίλης Συρίας ἀφεῖναι τὰς	κώμας,	ἃς τῶν Ἰουδαίων κατεῖχον, καὶ
11, 5, 5	ἐργασίαν αὐτοῦ τῷ λαῷ κατὰ	κώμας	τε καὶ πόλεις κατὰ τὸ
11, 3, 6	γῆν, εἰς δὲ πότον καὶ	κώμους	τραπέντες ἐφ' ἡμέρας ἑπτὰ διήγαγον
11, 4, 7	πᾶς ὁ λαὸς ἐκ τῶν	κωμῶν	εἰς τὴν πόλιν, καὶ τὴν