Lv., Chap., Para.
11, 4, 4	γὰρ ἐπέστειλεν ἐν τάχει γενέσθαι	Σαβάσηρον	κελεύσας ἀναβάντα εἰς Ἱεροσόλυμα τῆς
11, 8, 4	Ἱεροσολυμίταις κοινοφαγίας ἢ τῆς ἐν	σαββάτοις	παρανομίας ἤ τινος ἄλλου τοιούτου
11, 4, 1	ἐνδελεχισμοὺς καὶ τὰς θυσίας τῶν	σαββάτων	καὶ πασῶν τῶν ἁγίων ἑορτῶν,
11, 6, 10	μηδὲν ἔτι φθέγξασθαι δυνηθέντος, καὶ	Σαβουζάνης	ὁ εὐνοῦχος παρελθὼν κατηγόρει τοῦ
11, 6, 10	Ἀμάνην ἐπὶ τὸ δεῖπνον ἐπισπεύδοντες.	Σαβουχάδας	δὲ τῶν εὐνούχων εἷς ἰδὼν
11, 4, 7	Σαμβᾷ τοῖς ἐπάρχοις καὶ Σαμαρειτῶν	Σαδράκῃ	καὶ Βουήδωνι καὶ τοῖς λοιποῖς
11, 6, 10	Μαρδοχαῖον εὑρὼν πρὸ τῆς αὐλῆς	σάκκον	ἐνδεδυμένον ἐκέλευσεν ἀποθέμενον ἐνδύσασθαι τὴν
11, 6, 7	γινόμενον περιρρηξάμενος τὴν ἐσθῆτα καὶ	σάκκον	ἐνδυσάμενος καὶ καταχεάμενος σποδιὰν διὰ
11, 6, 7	Οὐ πεισθέντος δὲ ἀποδύσασθαι τὸν	σάκκον,	οὐ γὰρ ἐφ' ᾧ τοῦτον
11, 3, 6	τῆς κατηριθμημένης πληθύος ἦν ὁ	Σαλαθιήλου	παῖς Ζοροβάβηλος ἐκ τῶν υἱῶν
11, 6, 7	τῶν ὁμοεθνῶν ἐν τοῖς ἐσχάτοις	σαλευόντων,	μῖσός τε γενέσθαι τῷ βασιλεῖ
11, 4, 1	ἐκείνου τοῦ χρόνου, ἀφ' οὗ	Σαλμανασσάρης	ὁ τῶν Ἀσσυρίων βασιλεὺς ἐκ
11, 2, 1	τῆς Περσίδος καὶ Μηδικῆς ἀγαγὼν	Σαλμανασσάρης	ὁ τῶν Ἀσσυρίων βασιλεὺς κατῴκισεν
11, 4, 1	οἰμωγή. (Τῆς δὲ βοῆς τῶν	σαλπίγγων	ἀκούσαντες οἱ Σαμαρεῖται, ἐτύγχανον γὰρ
11, 4, 1	ὑπελάμβανεν. Ὑπερεφώνει δὲ τὸν τῶν	σαλπίγγων	ἦχον καὶ τὴν τοῦ πλήθους
11, 4, 1	Ἀπαρτισθέντος δὲ τοῦ ἱεροῦ μετὰ	σαλπίγγων	οἱ ἱερεῖς ταῖς συνήθεσι στολαῖς
11, 5, 5	ἔγγιστα αὐτῶν ἐκέλευσεν κεῖσθαι καὶ	σαλπιγκτὰς	ἀπὸ πεντακοσίων ἔστησεν ποδῶν προστάξας,
11, 2, 1	καὶ Ἀμμανίτιδι καὶ Μωαβίτιδι καὶ	Σαμαρείᾳ	γράφουσιν ἐπιστολὴν Καμβύσῃ δηλοῦσαν τάδε·
11, 4, 7	λοιποῖς συνδούλοις αὐτῶν τοῖς ἐν	Σαμαρείᾳ.	Ζοροβάβηλος καὶ Ἀνανίας καὶ Μαρδοχαῖος
11, 2, 1	τοῖς συντασσομένοις καὶ οἰκοῦσιν ἐν	Σαμαρείᾳ	καὶ Φοινίκῃ τάδε λέγει. Ἀναγνοὺς
11, 2, 1	τῶν Ἀσσυρίων βασιλεὺς κατῴκισεν ἐν	Σαμαρείᾳ,	ὅτε τὸν τῶν Ἰσραηλιτῶν λαὸν
11, 8, 1	ὄρους, ὃ τῶν κατὰ τὴν	Σαμάρειαν	ὀρῶν ἐστιν ὑψηλότατον, καὶ ταῦτα
11, 7, 1	ᾧ Σαναβαλλέτης ὁ πεμφθεὶς εἰς	Σαμάρειαν	ὑπὸ Δαρείου τοῦ τελευταίου βασιλέως
11, 1, 1	τὴν τούτων χορηγίαν ἐκ τῶν	Σαμαρείας	γίνεσθαι φόρων. Ἐποίσουσι δὲ τὰ
11, 5, 5	τῆς Συρίας καὶ Φοινίκης καὶ	Σαμαρείας	ἔπαρχον, ἐν ᾗ περί τε
11, 4, 7	ἐπιστολὴν πρὸς τοὺς ἐπάρχους τῆς	Σαμαρείας	καὶ τὴν βουλὴν ἀπέπεμψεν. Τὰ
11, 4, 7	βασιλικοῦ γαζοφυλακείου τῶν φόρων τῆς	Σαμαρείας	πάνθ' ὅσα πρὸς θυσίας ἐστὶν
11, 4, 7	ἐν τούτοις ὑπῆρχεν. (Οἱ δὲ	Σαμαρεῖς	ἀπεχθῶς πρὸς αὐτοὺς καὶ βασκάνως
11, 7, 1	γένος, ἐξ ὧν καὶ οἱ	Σαμαρεῖς	εἰσιν, εἰδὼς λαμπρὰν οὖσαν τὴν
11, 8, 4	Ἰουδαίους ὁμολογεῖν. Εἰσὶν γὰρ οἱ	Σαμαρεῖς	τοιοῦτοι τὴν φύσιν, ὡς ἤδη
11, 4, 1	βοῆς τῶν σαλπίγγων ἀκούσαντες οἱ	Σαμαρεῖται,	ἐτύγχανον γὰρ ἀπεχθανόμενοι τῇ τε
11, 5, 5	σπευδομένην Ἀμμανῖται καὶ Μωαβῖται καὶ	Σαμαρεῖται	καὶ πάντες οἱ ἐν τῇ
11, 8, 4	πρὸς οὓς ἀφίκοιτο φιλοφρόνως ἐκδεχομένων,	Σαμαρεῖται	μητρόπολιν τότε τὴν Σίκειμαν ἔχοντες
11, 4, 4	Χουθαῖοι, τὴν γὰρ προσηγορίαν οἱ	Σαμαρεῖται	ταύτην ἔχουσιν, ἠγανάκτησαν καὶ πείθουσιν
11, 3, 6	δὲ καὶ τοὺς Ἰδουμαίους καὶ	Σαμαρείτας	καὶ τοὺς ἐκ τῆς κοίλης
11, 4, 4	ἡμέραν ἀνιέμενοι. (Δαρεῖος δὲ τῶν	Σαμαρειτῶν	αὐτῷ γραψάντων καὶ κατηγορούντων διὰ
11, 4, 7	τὸν βασιλέα Δαρεῖον κατηγορῆσαι τῶν	Σαμαρειτῶν,	καὶ πρεσβεύουσιν Ζοροβάβηλος καὶ ἄλλοι
11, 4, 7	καὶ Σαμβᾷ τοῖς ἐπάρχοις καὶ	Σαμαρειτῶν	Σαδράκῃ καὶ Βουήδωνι καὶ τοῖς
11, 4, 7	τὰς αἰτίας, ἃς κατὰ τῶν	Σαμαρέων	ἐπέφερον, ἔγνω παρὰ τῶν πρέσβεων
11, 4, 7	τοιάδε· βασιλεὺς Δαρεῖος Ταγανᾷ καὶ	Σαμβᾷ	τοῖς ἐπάρχοις καὶ Σαμαρειτῶν Σαδράκῃ
11, 8, 1	ὑποσχέσεσιν ὁ Μανασσῆς παρέμενεν τῷ	Σαναβαλλέτῃ	τὴν ἀρχιερωσύνην οἰόμενος ἕξειν Δαρείου
11, 8, 1	δόντος· καὶ γὰρ συνέβαινεν τὸν	Σαναβαλλέτην	ἤδη πρεσβύτερον εἶναι. Πολλῶν δὲ
11, 8, 1	ὁ Μανασσῆς πρὸς τὸν πενθερὸν	Σαναβαλλέτην	στέργειν μὲν ἔλεγεν αὐτοῦ τὴν
11, 8, 4	δύο τῇ Γάζης ὁ μὲν	Σαναβαλλέτης	ἀπέθανεν. Ἀλέξανδρος δ' ἐξελὼν τὴν
11, 8, 4	ἤδη περὶ τῶν προκειμένων ὁ	Σαναβαλλέτης	αὐτῷ λόγους προσέφερεν δηλῶν, ὡς
11, 8, 1	δὲ τῇ Δαρείου καταβάσει ὁ	Σαναβαλλέτης	εὐθὺς ἔλεγεν τῷ Μανασσῇ τὰς
11, 7, 1	τούτῳ ἀδελφὸς Μανασσῆς ὄνομα, ᾧ	Σαναβαλλέτης	ὁ πεμφθεὶς εἰς Σαμάρειαν ὑπὸ
11, 8, 4	προσῆλθον αὐτῷ προσπαραλαβόντες καὶ οὓς	Σαναβαλλέτης	πρὸς αὐτὸν στρατιώτας ἀπέστειλεν καὶ
11, 8, 4	δὲ καιρὸν ἐπιτήδειον ἔχειν ὁ	Σαναβαλλέτης	τῆς ἐπιβολῆς Δαρείου μὲν ἀπέγνω,
11, 8, 4	πᾶσαν εἰσενεγκάμενος σπουδὴν ᾠκοδόμησεν ὁ	Σαναβαλλέτης	τὸν ναὸν καὶ ἱερέα τὸν
11, 8, 1	δι' αὐτὴν στέρεσθαι. Τοῦ δὲ	Σαναβαλλέτου	μὴ μόνον τηρήσειν αὐτῷ τὴν
11, 8, 4	οὕτως ἀπετάξατο. Τοὺς δὲ τοῦ	Σαναβαλλέτου	στρατιώτας ἐκέλευσεν ἕπεσθαι εἰς Αἴγυπτον·
11, 8, 1	ἅπαντες πρὸς τὸν Μανασσῆν τοῦ	Σαναβαλλέτου	χορηγοῦντος αὐτοῖς καὶ χρήματα καὶ
11, 4, 7	καὶ τῆς ἀναστάσεως ἐβασιλεύοντο ἀπὸ	Σαούλου	πρῶτον ἀρξάμενοι καὶ Δαυίδου ἐπὶ
11, 4, 7	Δαρεῖος Σισίννῃ τῷ ἐπάρχῳ καὶ	Σαραβαζάνῃ	καὶ τοῖς ἑταίροις αὐτῶν χαίρειν.
11, 1, 1	λέγουσαν· βασιλεὺς Κῦρος Σισίνῃ καὶ	Σαραβασάνῃ	χαίρειν. Ἰουδαίων τῶν ἐν τῇ
11, 4, 4	Συρίας καὶ Φοινίκης ἐπάρχου καὶ	Σαρωβαζάνου	μετὰ καί τινων ἑτέρων καὶ
11, 3, 6	αὐτὸν καὶ τοῖς τοπάρχαις καὶ	σατράπαις	γράφει κελεύων προπέμψαι τὸν Ζοροβάβηλον
11, 8, 1	Ἑλλήσποντον διαβὰς Ἀλέξανδρος καὶ τοὺς	σατράπας	αὐτοῦ τῇ κατὰ Γράνικον μάχῃ
11, 3, 6	τοὺς ἐπιτρόπους τοὺς αὐτοῦ καὶ	σατράπας	ἐκώλυσεν ἐπιτάττειν τοῖς Ἰουδαίοις τὰς
11, 5, 1	δὲ βασιλεὺς γράφει πρὸς τοὺς	σατράπας	ἐπιστολὴν τοιάνδε· βασιλεὺς βασιλέων Ξέρξης
11, 3, 1	δὲ μεταπεμψάμενος τοὺς μεγιστᾶνας καὶ	σατράπας	καὶ τοπάρχας τῆς Περσίδος καὶ
11, 2, 1	λαὸν ἀνάστατον ἐποίησεν, παρεκάλουν τοὺς	σατράπας	καὶ τοὺς ἐπιμελουμένους ἐμποδίζειν τοὺς
11, 5, 5	δωρεὰν κατένευσεν καὶ πρὸς τοὺς	σατράπας	κομίσαι γράμματα, ὅπως τιμῆς τε
11, 1, 1	ἐπιστολὴν πρὸς τοὺς ἐν Συρίᾳ	σατράπας	Κῦρος τάδε λέγουσαν· βασιλεὺς Κῦρος
11, 3, 1	τοὺς τῶν Μήδων ἡγεμόνας καὶ	σατράπας	τῆς Περσίδος καὶ τοπάρχας τῆς
11, 5, 1	βασιλέα δοῦναι αὐτῷ πρὸς τοὺς	σατράπας	τῆς Συρίας ἐπιστολήν, ὑφ' ἧς
11, 6, 4	ἑπτὰ καὶ εἴκοσι καὶ ἑκατὸν	σατραπειῶν	ἄρχουσι τάδε γράφει. Πολλῶν ἐθνῶν
11, 6, 1	ἀπὸ Ἰνδίας ἄχρι Αἰθιοπίας τῶν	σατραπειῶν	ἑκατὸν καὶ εἰκοσιεπτὰ οὐσῶν ἄρχοντας,
11, 3, 1	τοὺς στρατηγοὺς τῶν ἑκατὸν εἰκοσιεπτὰ	σατραπειῶν.	Ἐπεὶ δὲ κατευωχηθέντες ἄχρι κόρου
11, 6, 12	ἕως τῆς Αἰθιοπίας ἑκατὸν εἰκοσιεπτὰ	σατραπειῶν	ἡγουμένοις. Τὰ δὲ γραφέντα τοῦτον
11, 6, 12	ἀπολέσωσιν. Οἱ δὲ ἄρχοντες τῶν	σατραπειῶν	καὶ οἱ τύραννοι καὶ οἱ
11, 7, 1	ὑπὸ Δαρείου τοῦ τελευταίου βασιλέως	σατράπης	Χουθαῖος τὸ γένος, ἐξ ὧν
11, 4, 4	τὰ ἐν Συρίᾳ ἔθνη τῶν	σατραπῶν	δεηθῆναι τὸν αὐτὸν τρόπον, ὅνπερ
11, 1, 1	χώρᾳ τῶν ἰδίων ἡγεμόνων καὶ	σατραπῶν,	ἵνα συμβάλωνται χρυσὸν αὐτοῖς καὶ
11, 3, 6	~(Εἰς ἀλλήλους δὲ ἀφορώντων τῶν	σατραπῶν	καὶ ἡγεμόνων περὶ τῆς ἀληθείας
11, 8, 4	τὴν ὑπάντησιν εἰς τόπον τινὰ	Σαφειν	λεγόμενον. Τὸ δὲ ὄνομα τοῦτο
11, 5, 5	τῶν γειτονευόντων ἡμῖν ἐθνῶν δυσμένειαν	σαφῶς	εἰδότας, καὶ ὅτι πρὸς τὴν
11, 6, 1	ὧν τὴν προκριθεῖσαν ἕξειν γυναῖκα·	σβέννυσθαι	γὰρ τὸ πρὸς τὴν προτέραν
11, 3, 1	τῶν μὲν ἐν συμφορᾷ καθεστηκότων	σβέννυσι	τὸ λυποῦν, τοὺς δὲ ἀλλότρια
11, 2, 1	Συρίᾳ καὶ Φοινίκῃ κριταί. Γινώσκειν	σε	δεῖ, βασιλεῦ, ὅτι Ἰουδαῖοι οἱ
11, 6, 7	ῥᾳδίως εἰπεῖν· ὡς γὰρ εἶδόν	σε	μέγαν καὶ καλὸν καὶ φοβερόν,
11, 6, 10	δέ φίλον, εἶπεν, εἰδὼς ἐμαυτῷ	σὲ	μόνον εὔνουν συμβουλεῦσαί μοι παρακαλῶ,
11, 6, 1	τὴν τῆς βασιλίσσης ὑπερηφανίαν πρὸς	σὲ	τὸν κρατοῦντα ἁπάντων ἔχουσα. Παρακελευομένου
11, 4, 1	ἀνθρώποις ἀφικνουμένοις εἰς τὸ ἱερὸν	σέβειν	τὸν θεόν. ~(Ταῦτ' ἀκούσαντες οἱ
11, 4, 1	ναὸν καὶ κοινωνῆσαι τῆς οἰκοδομίας·	σεβόμεθα	γὰρ οὐκ ἔλαττον ἐκείνων τὸν
11, 2, 1	πάντα τὰ πραττόμενα γράφων καὶ	Σεμέλιος	ὁ γραμματεὺς καὶ οἱ τῆς
11, 2, 1	τῶν γραμμάτων ὁ Ῥάθυμος καὶ	Σεμέλιος	ὁ γραμματεὺς καὶ οἱ τούτοις
11, 2, 1	τὰ προσπίπτοντα καὶ Βεελζέμῳ καὶ	Σεμελίῳ	γραμματεῖ καὶ τοῖς λοιποῖς τοῖς
11, 4, 4	καὶ ἄρνας καὶ ἐρίφους καὶ	σεμίδαλιν	καὶ ἔλαιον καὶ οἶνον καὶ
11, 1, 1	καὶ πεντακισχιλίας πεντακοσίας καὶ εἰς	σεμίδαλιν	πυρῶν ἀρτάβας δισμυρίας πεντακοσίας. Κελεύω
11, 6, 7	πρόσωπον ἐρυθήματος, προσηνὲς δὲ καὶ	σεμνὸν	ἐπικειμένη τὸ κάλλος. Εἰσῄει δὲ
11, 3, 6	Πρὸς τούτοις ὁ Μαρδοχαῖος καὶ	Σερεβαῖος	ἐκ τοῦ πλήθους κεκριμένοι ἄρχοντες
11, 8, 4	εἰς τὴν Ἑλληνικὴν γλῶτταν σκοπὸν	σημαίνει·	τά τε γὰρ Ἱεροσόλυμα καὶ
11, 8, 4	ἐδήλου, νομίσας αὐτὸς εἶναι ὁ	σημαινόμενος	τότε μὲν ἡσθεὶς ἀπέλυσε τὸ
11, 6, 12	ἀναγνωσομένους τὰς ὑπὸ τοῦ βασιλικοῦ	σημαντῆρος	ἠσφαλισμένας ἐπιστολὰς οὐδὲν περὶ τῶν
11, 6, 4	τοῖς τὰ ὑπομνήματα συγγραφομένοις ἐκέλευσε	σημειώσασθαι	καὶ προσμένειν αὐτὸν τοῖς βασιλείοις
11, 5, 5	ἂν ἐπιφανῶσιν οἱ πολέμιοι, τοῦτο	σημῆναι	τῷ λαῷ, ἵν' ὁπλισάμενοι μάχωνται
11, 6, 12	ἐκ τοῦ βασιλέως ὀνόματος καὶ	σημηναμένην	αὐτοῦ τῇ σφραγῖδι πέμπειν εἰς
11, 6, 12	παρακούσῃ, ὅτι καὶ πυρὶ καὶ	σιδήρῳ	δαπανηθήσεται. Τὰ μέντοι γεγραμμένα προτεθήτω
11, 8, 4	χρηματίζειν δ' οἱ ἐν Σικίμοις	Σιδώνιοι,	πάλιν αὐτοὺς ἐπηρώτησεν, εἰ τυγχάνουσιν
11, 4, 1	τροφὴν τῶν εἰσαγομένων, τοῖς τε	Σιδωνίοις	ἡδὺ καὶ κοῦφον ἦν τά
11, 8, 1	Συρίαν παραγενόμενος Δαμασκὸν αἱρεῖ καὶ	Σιδῶνος	κρατήσας ἐπολιόρκει Τύρον, ἠξίου τε
11, 8, 4	ἐκδεχομένων, Σαμαρεῖται μητρόπολιν τότε τὴν	Σίκειμαν	ἔχοντες κειμένην πρὸς τῷ Γαριζεὶν
11, 8, 4	Ἐπαινέσαντος δὲ αὐτοὺς Ἀλεξάνδρου οἱ	Σικιμῖται	προσῆλθον αὐτῷ προσπαραλαβόντες καὶ οὓς
11, 8, 4	τὰ δόξαντα. τοῖς μὲν οὖν	Σικιμίταις	οὕτως ἀπετάξατο. Τοὺς δὲ τοῦ
11, 8, 4	ἄλλου τοιούτου ἁμαρτήματος, παρὰ τοὺς	Σικιμίτας	ἔφευγεν λέγων ἀδίκως ἐκβεβλῆσθαι. Τετελευτήκει
11, 8, 4	εἶναι, χρηματίζειν δ' οἱ ἐν	Σικίμοις	Σιδώνιοι, πάλιν αὐτοὺς ἐπηρώτησεν, εἰ
11, 1, 1	Κῦρος τάδε λέγουσαν· βασιλεὺς Κῦρος	Σισίνῃ	καὶ Σαραβασάνῃ χαίρειν. Ἰουδαίων τῶν
11, 4, 7	τοῖς Κύρου Δαρεῖος ἀντιγράφει τῷ	Σισίννῃ	καὶ τοῖς ἑταίροις αὐτοῦ τάδε
11, 4, 7	αὐτοῦ τάδε λέγων· βασιλεὺς Δαρεῖος	Σισίννῃ	τῷ ἐπάρχῳ καὶ Σαραβαζάνῃ καὶ
11, 4, 7	οὖν ἐκ τῆς ἐπιστολῆς ὁ	Σισίννης	καὶ οἱ σὺν αὐτῷ τὴν
11, 4, 4	Ζοροβαβήλου καὶ τοῦ ἀρχιερέως ὁ	Σισίννης	καὶ οἱ σὺν αὐτῷ τὴν
11, 4, 4	ἐπεὶ καὶ τὰ παρὰ τοῦ	Σισίννου	καὶ τῶν σὺν αὐτῷ κομισθέντα
11, 4, 4	καιρὸν τοῦτον ἀναβάντων εἰς Ἱεροσόλυμα	Σισίνου	τοῦ τῆς Συρίας καὶ Φοινίκης
11, 3, 1	ᾧ τοσοῦτο πλῆθος πείθεται κελεύοντι;	(Σιωπήσαντος	δὲ καὶ τούτου περὶ τῆς
11, 6, 4	ὑπὸ τῆς ἐξουσίας ὑπερήφανον μηδὲ	σκαιὸν	εἰς τοὺς ἀρχομένους ἀναγκασθεὶς ἁμαρτεῖν,
11, 4, 4	βασιλέως γίνεσθαι διετάξατο, καὶ τὰ	σκεύη,	ἃ συλήσας Ναβουχοδονόσορος εἰς Βαβυλῶνα
11, 5, 1	Καὶ τὰ δεδομένα σοι ἱερὰ	σκεύη	ἀναθήσεις καὶ ὅσων ἂν ἐπίνοιαν
11, 5, 1	χρήματα, ἀργυρίου τάλαντα ἑξακόσια πεντήκοντα,	σκεύη	ἀργυρᾶ ταλάντων ἑκατόν, καὶ χρύσεα
11, 1, 1	ἐμαυτοῦ γενέσθαι βούλομαι. Καὶ τὰ	σκεύη	δέ, ἃ ἐσύλησεν ἐκ τοῦ
11, 4, 4	ἐξ αὐτοῦ Ναβουχοδονόσορος ἀναθήματα καὶ	σκεύη	Ζοροβαβήλῳ παραδοὺς καὶ Μιθριδάτῃ τῷ
11, 3, 6	ἀργύριον, πέμψαι δὲ καὶ τὰ	σκεύη,	καὶ πάντα, ὅσα Κῦρος πρὸ
11, 3, 6	ναόν, ἀποκαταστῆσαι δὲ καὶ τὰ	σκεύη,	ὅσα συλήσας Ναβουχοδονόσορος εἰς Βαβυλῶνα
11, 5, 1	ἀργυρᾶ ταλάντων ἑκατόν, καὶ χρύσεα	σκεύη	ταλάντων εἴκοσι, καὶ χαλκᾶ σκεύη
11, 1, 1	χρυσαῖ τριάκοντα, ἀργύρεαι δισχίλιαι τετρακόσιαι,	σκεύη	τε ἄλλα μεγάλα χίλια. Συγχωρῶ
11, 1, 1	δ' αὐτοῖς Κῦρος καὶ τὰ	σκεύη	τοῦ θεοῦ, ἃ συλήσας τὸν
11, 3, 1	εἰ γένοιτο βασιλεύς, πάντα τὰ	σκεύη	τοῦ θεοῦ, ὅσα ἦν ἔτι
11, 5, 1	σκεύη ταλάντων εἴκοσι, καὶ χαλκᾶ	σκεύη	χρυσοῦ κρείττονα σταθμὸν ἔχοντα ταλάντων
11, 5, 5	ἐφ' ἡμέρας ὀκτὼ ἐν ταῖς	σκηναῖς	ἀνεχώρησαν εἰς τὰ οἰκεῖα μετὰ
11, 5, 5	~(Τῷ δ' ἑβδόμῳ μηνὶ τὴν	σκηνοπηγίαν	ἑορτάζοντες καὶ σχεδὸν ἅπαντος τοῦ
11, 4, 1	ἀπεχθανομένων. ἤγαγον δὲ καὶ τὴν	σκηνοπηγίαν	κατ' ἐκεῖνον τὸν καιρόν, ὡς
11, 6, 1	αὐτοῖς τὸν τρόπον τοῦτον γεγενημένον·	σκήνωμα	πηξάμενος ἐκ χρυσέων καὶ ἀργυρέων
11, 6, 7	ἔχειν ἄδειαν. Ταῦτα λέγων τὸ	σκῆπτρον	αὐτῆς ἐνετίθει τῇ χειρὶ καὶ
11, 6, 7	αὐτῇ, μὴ τὴν ἰδίαν οὕτως	σκοπεῖν	σωτηρίαν, ἀλλὰ τὴν κοινὴν τοῦ
11, 8, 4	μεταφερόμενον εἰς τὴν Ἑλληνικὴν γλῶτταν	σκοπὸν	σημαίνει· τά τε γὰρ Ἱεροσόλυμα
11, 3, 1	μειδιώσης μὲν μειδιῶντα ὀργιζομένης δὲ	σκυθρωπάζοντα	καὶ τῇ τῶν παθῶν μεταβολῇ
11, 6, 7	θαρρεῖν παρακαλῶν καὶ μηδὲν ὑποπτεύειν	σκυθρωπόν,	ὅτι πρὸς αὐτὸν ἄκλητος ἔλθοι·
11, 6, 7	Μαρδοχαίῳ γνωσόμενον, τίνος συμβεβηκότος αὐτῷ	σκυθρωποῦ	πενθεῖ καὶ τὸ σχῆμα τοῦτο
11, 2, 1	καλῶς ἔχειν ἔδοξεν ἡμῖν γράψαι	σοι,	βασιλεῦ, καὶ μὴ περιιδεῖν, ὅπως
11, 6, 7	ὅτι μὴ προσεκύνησα μηδ' ἣν	σοί,	δέσποτα, φησίν, τιμὴν παρεῖχον, ταύτην
11, 2, 1	Ἔδοξε δ' ἡμῖν καὶ τοῦτό	σοι	δηλῶσαι ἀγνοούμενον ἴσως, ὅτι τῆς
11, 2, 1	κύκλον τῶν τειχῶν ἀπολαβούσης ἀποκλείεταί	σοι	ἡ ὁδὸς ἡ ἐπὶ κοίλην
11, 5, 1	τῶν ἀδελφῶν. Καὶ τὰ δεδομένα	σοι	ἱερὰ σκεύη ἀναθήσεις καὶ ὅσων
11, 5, 1	καὶ χρυσοῦ κατασκευάσαι, ποιεῖν ἐξέστω	σοι	μετὰ τῶν ἀδελφῶν. Καὶ τὰ
11, 5, 5	πῶς, φησίν, ὦ βασιλεῦ, δύναμαί	σοι	μὴ βλέπεσθαι τοιοῦτος μηδὲ τὴν
11, 6, 7	ἀναζωπυρήσασα, δέσποτ' εἶπεν, οὐκ ἔχω	σοι	τὸ αἰφνίδιον τοῦ συμβεβηκότος μοι
11, 6, 10	ἵππου βαδίζειν τὴν αὐτὴν ἐσθῆτά	σοι	φοροῦντα καὶ περιαυχένιον χρυσοῦν ἔχοντα
11, 2, 1	ὅπως ἐπισκέψῃ τὰ τῶν πατέρων	σου	βιβλία· εὑρήσεις γὰρ ἐν αὐτοῖς
11, 5, 1	ἵνα ἄν τις τῶν ὁμοεθνῶν	σου	παραβαίνῃ τὸν τοῦ θεοῦ νόμον
11, 2, 1	δηλοῦσαν τάδε· δέσποτα, οἱ παῖδές	σου	Ῥάθυμος ὁ πάντα τὰ πραττόμενα
11, 5, 1	καὶ Φοινίκῃ πάσῃ τοὺς ἐπισταμένους	σου	τὸν νόμον, καὶ τοῖς ἀγνοοῦσιν
11, 3, 6	γὰρ ἂν τούτων ἀξιωθῆναι μὴ	σοῦ,	φησί, δέσποτα, τυχὼν εὐμενοῦς. ταῦτ'
11, 6, 7	κατὰ τῶν μὴ παραβαινόντων τοὺς	σοὺς	νόμους ἐμηχανήσατο. τὰς δ' αὐτὰς
11, 6, 7	τὸν αὐτὸν πέμψασα διάκονον εἰς	Σοῦσα	πορευθέντι τοὺς ἐκεῖ Ἰουδαίους εἰς
11, 6, 1	θεῖος αὐτῆς ἐκ Βαβυλῶνος εἰς	Σοῦσα	τῆς Περσίδος αὐτόθι διῆγεν ἑκάστης
11, 6, 4	δὲ τοῦτο καὶ ἐν τῇ	Σούσῃ.	Ὁ μὲν οὖν βασιλεὺς καὶ
11, 6, 12	πρὸ τῶν πυλῶν τῶν ἐν	Σούσοις	ἀνεσταύρωσα μετὰ τῆς γενεᾶς, τοῦ
11, 6, 1	καὶ τοὺς πρεσβευτὰς αὐτῶν ἐν	Σούσοις	ἐπὶ ἡμέρας κατευώχησεν ἑπτά. Τὸ
11, 6, 12	Ὁμοίως δὲ καὶ οἱ ἐν	Σούσοις	Ἰουδαῖοι τὴν τετράδα καὶ δεκάτην
11, 6, 12	συνέπεσεν ὥστε καὶ τοὺς ἐν	Σούσοις	Ἰουδαίους ἀποκτεῖναι τῶν ἐχθρῶν περὶ
11, 6, 12	ὑπὸ τοῦ βασιλέως οἱ ἐν	Σούσοις	ὄντες Ἰουδαῖοι κοινὴν ὑπέλαβον τὴν
11, 6, 7	καὶ τὸ ἀντίγραφον τῶν ἐν	Σούσοις	προτεθέντων κομίσαι τῇ Ἐσθῆρι καὶ
11, 5, 5	πρὸ τῆς μητροπόλεως τῶν Περσῶν	Σούσων,	ξένων τινῶν ἀπὸ μακρᾶς ὁδοιπορίας
11, 5, 1	Ἔζδρα, κατὰ τὴν τοῦ θεοῦ	σοφίαν	ἀπόδειξον κριτάς, ὅπως δικάσωσιν ἐν
11, 6, 10	τὸ θεῖον θαυμάζειν καὶ τὴν	σοφίαν	αὐτοῦ καὶ δικαιοσύνην καταμανθάνειν, μὴ
11, 3, 1	αὐτὸν ἕξειν προεδρίαν διὰ τὴν	σοφίαν	καὶ συγγενής μου, ἔφη, κληθήσεται.
11, 6, 4	κελεύοντος γενέσθαι. Μαρδοχαίου δὲ διὰ	σοφίαν	καὶ τὸν οἴκοθεν αὐτοῦ νόμον
11, 3, 6	εὐχαριστεῖν ἤρξατο τῷ θεῷ τῆς	σοφίας	καὶ τῆς ἐπ' αὐτῇ νίκης,
11, 3, 6	μοι νῦν ἐπιτρέπεις αἰτήσασθαι κριθέντι	σοφῷ	καὶ συνετῷ. (Ἡσθεὶς ἐπὶ τούτοις
11, 3, 6	ἦν ὑπεσχημένος· δώσειν γὰρ ὄντι	σοφῷ	καὶ τῶν ἄλλων μᾶλλον φανέντι
11, 8, 4	οὐδὲ γὰρ αὐτοὺς ἐν αὐτῷ	σπείρειν,	τίνες ὄντες ταῦτα παρακαλοῦσιν ἐπυνθάνετο.
11, 5, 1	συμπεσόντα, παρεκάλει δὲ τὸν θεὸν	σπέρμα	τι καὶ λείψανον ἐκ τῆς
11, 5, 5	δὲ τὴν τῶν τειχῶν οἰκοδομὴν	σπευδομένην	Ἀμμανῖται καὶ Μωαβῖται καὶ Σαμαρεῖται
11, 6, 7	καὶ σάκκον ἐνδυσάμενος καὶ καταχεάμενος	σποδιὰν	διὰ τῆς πόλεως ἐφέρετο βοῶν,
11, 1, 1	κάδοι χρύσεοι πεντήκοντα, ἀργύρεοι πεντακόσιοι,	σπονδεῖα	χρύσεα τεσσαράκοντα, ἀργύρεα τριακόσια, φιάλαι
11, 2, 1	τῶν περὶ τὸν ναὸν καὶ	σπουδαζομένων	καλῶς ἔχειν ἔδοξεν ἡμῖν γράψαι
11, 4, 7	οὐκ ἤθελον τούς τε ἐπάρχους	σπουδάζοντας	αὐτοῖς πρὸς τοῦτο καὶ συνεργοῦντας
11, 4, 4	τὴν τοῦ ναοῦ κατασκευὴν καὶ	σπουδάζουσιν	περὶ αὐτὸν τοῖς Ἰουδαίοις ἀναβολὴν
11, 4, 1	ὁ μὲν ναὸς πάσῃ χρησαμένων	σπουδῇ	τῶν τὴν ἐπιμέλειαν ἐγκεχειρισμένων θᾶττον
11, 5, 5	ἀνιέναι τῆς οἰκοδομίας, ἀλλὰ πάσῃ	σπουδῇ	χρωμένους συνέχειν τὸ ἔργον, ὥς
11, 4, 7	ἄρχουσιν. Καὶ ἠνύετο κατὰ πολλὴν	σπουδὴν	ἡ κατασκευὴ τοῦ ναοῦ προφητευόντων
11, 8, 4	Συγχωρήσαντος δὲ Ἀλεξάνδρου πᾶσαν εἰσενεγκάμενος	σπουδὴν	ᾠκοδόμησεν ὁ Σαναβαλλέτης τὸν ναὸν
11, 3, 1	ἄλλο τι τῶν πολυτελῶν καὶ	σπουδῆς	ἀξίων, ὅταν ἴδωμεν εὔμορφον γυναῖκα,
11, 5, 5	Νεεμίαν οὐδὲν τούτων ἐξέστησεν τῆς	σπουδῆς	τῆς περὶ τὸ ἔργον, ἀλλὰ
11, 5, 5	Ὁ δὲ μέσος τοῦ πλήθους	σταθεὶς	ἀνέγνω καὶ τοῦτ' ἐποίησεν ἀπ'
11, 5, 1	καὶ χαλκᾶ σκεύη χρυσοῦ κρείττονα	σταθμὸν	ἔχοντα ταλάντων δώδεκα· ταῦτα γὰρ
11, 5, 5	πάντα τὸν λαὸν εἰς Ἱεροσόλυμα	στὰς	ἐν μέσῳ τῷ ἱερῷ τοιούτους
11, 2, 1	ἐχθρὰ βασιλεῦσιν ἀεὶ γεγενημένη, καὶ	στάσεις	καὶ πολέμους οἱ ἐνοικοῦντες πραγματευσάμενοι,
11, 6, 10	πρὸς αὐτόν. Εἶναι δὲ τὸν	σταυρὸν	ἔλεγεν ἑξήκοντα πήχεων τὸ ὕψος.
11, 6, 10	τῶν εὐνούχων εἷς ἰδὼν τὸν	σταυρὸν	ἐν τῇ Ἀμάνου οἰκίᾳ πεπηγότα,
11, 6, 10	κατηγόρει τοῦ Ἀμάνου, ὡς εὕροι	σταυρὸν	ἐπὶ τῆς οἰκίας αὐτοῦ παρεσκευασμένον
11, 6, 10	παραχρῆμα αὐτὸν ἐξ ἐκείνου τοῦ	σταυροῦ	κρεμασθέντα ἀποθανεῖν. ὅθεν ἐπέρχεταί μοι
11, 8, 1	Μανασσῆς πρὸς τὸν πενθερὸν Σαναβαλλέτην	στέργειν	μὲν ἔλεγεν αὐτοῦ τὴν θυγατέρα
11, 6, 10	παρακαλῶ, πῶς ἂν τιμήσαιμι τινὰ	στεργόμενον	ὑπ' ἐμοῦ σφόδρα τῆς ἐμαυτοῦ
11, 8, 1	παραμενούσης οὐ βούλεσθαι δι' αὐτὴν	στέρεσθαι.	Τοῦ δὲ Σαναβαλλέτου μὴ μόνον
11, 6, 10	παρὰ τοῦ βασιλέως ᾧ ἂν	στέρξῃ	καὶ τιμῆς ἄξιον δοκιμάσῃ. Ἐπεὶ
11, 6, 12	τὴν βασιλικὴν στολὴν καὶ τὸν	στέφανον	τὸν χρυσοῦν καὶ τὸν στρεπτὸν
11, 8, 4	ὕπνους ὁ θεὸς θαρρεῖν καὶ	στεφανοῦντας	τὴν πόλιν ἀνοίγειν τὰς πύλας,
11, 6, 10	προσέταξεν τοῖς οἰκέταις ξύλον ἑτοιμασαμένους	στῆσαι	τοῦτο ἐν τῇ αὐλῇ πρὸς
11, 5, 5	καὶ πρὸς τὴν ἐκείνων ἀπέχθειαν	στησομένους,	μήτε δ' ἡμέρας μήτε νυκτὸς
11, 5, 5	τῆς περὶ τὸ ἔργον, ἀλλὰ	στῖφός	τι φυλακῆς ἕνεκα τοῦ σώματος
11, 4, 4	ἱερόν, καὶ τί δήποτε τὰς	στοὰς	καὶ τὰ τείχη περιβεβλήκασιν τῇ
11, 4, 7	τὰς ἐν κύκλῳ τοῦ ναοῦ	στοὰς	τοῦ ἔνδοθεν ἱεροῦ. (Ἐνστάσης δὲ
11, 4, 1	σαλπίγγων οἱ ἱερεῖς ταῖς συνήθεσι	στολαῖς	κεκοσμημένοι καὶ οἱ Λευῖται καὶ
11, 8, 4	μετὰ τῶν ἱερέων ταῖς νομίμοις	στολαῖς	ποιεῖσθαι τὴν ὑπάντησιν μηδὲν προσδοκῶντας
11, 8, 4	ἐν τῇ ὑακινθίνῳ καὶ διαχρύσῳ	στολῇ	καὶ ἐπὶ τῆς κεφαλῆς ἔχοντα
11, 8, 4	μὲν οὐδένα θεασάμενος ἐν τοιαύτῃ	στολῇ,	τοῦτον δὲ νῦν ἰδὼν καὶ
11, 3, 6	χορηγίαν ἅπασαν καὶ τὴν ἱερὰν	στολήν,	ᾗ θεραπεύουσι τὸν θεὸν ὅ
11, 6, 12	Μαρδοχαῖος ὡς ἀναλαβὼν τὴν βασιλικὴν	στολὴν	καὶ τὸν στέφανον τὸν χρυσοῦν
11, 6, 10	καὶ τὸν ἵππον καὶ τὴν	στολὴν	καὶ τὸν στρεπτόν. Ἐπιζήτησον Μαρδοχαῖον
11, 8, 4	ἐπάγεσθαι, πολλοὶ τὴν σὺν αὐτῷ	στρατείαν	ἠγάπησαν. (Ὁ μὲν οὖν Ἀλέξανδρος
11, 8, 4	παρακελεύσεως, νομίζω θείᾳ πομπῇ τὴν	στρατείαν	πεποιημένος Δαρεῖον νικήσειν καὶ τὴν
11, 8, 1	αὐτῷ πέμπειν καὶ ἀγορὰν τῷ	στρατεύματι	παρασχεῖν καὶ ὅσα Δαρείῳ πρότερον
11, 3, 1	βασιλεῖ κομίζουσιν. Καὶ οἱ μὴ	στρατευόμενοι	δὲ ἀλλὰ> γῆν ἐργαζόμενοι καὶ
11, 2, 1	πολέμους ἄγνοια τούτων ἦν καὶ	στρατευσαμένῳ	γε ἐπὶ Μασσαγέτας εὐθὺς συνέβη
11, 8, 1	αἱρεῖσθαι, παραστησάμενος δὲ ταύτην ἠπείλει	στρατεύσειν	ἐπὶ τὸν τῶν Ἰουδαίων ἀρχιερέα
11, 4, 7	Μωυσῆν ἀποθανόντα καὶ Ἰησοῦν τὸν	στρατηγόν.	Καὶ τὰ μὲν περὶ τῶν
11, 7, 1	ὑπὸ Περσῶν. Βαγώσης δὲ ὁ	στρατηγὸς	Ἀρταξέρξου γνούς, ὅτι Ἰωάννης ὁ
11, 7, 1	δι' ὃν καὶ Βαγώσης ὁ	στρατηγὸς	τοῦ ἄλλου> Ἀρταξέρξου τὸν ναὸν
11, 8, 1	Ἑλλήσποντον, νικᾷ μὲν τοὺς Δαρείου	στρατηγοὺς	ἐπὶ Γρανίκῳ συμβαλὼν αὐτοῖς, ἐπελθὼν
11, 3, 1	ἄχρι τῆς Αἰθιοπίας καὶ τοὺς	στρατηγοὺς	τῶν ἑκατὸν εἰκοσιεπτὰ σατραπειῶν. Ἐπεὶ
11, 3, 1	προσηκόντων ὀνομάτων. Ἔτι γε μὴν	στρατηγῶν	καὶ βασιλέων ἀναισθήτους ἀπεργάζεται καὶ
11, 8, 1	Γράνικον μάχῃ κρατήσας προσωτέρω χωρεῖ,	στρατιὰν	ἱππικήν τε καὶ πεζικὴν συνήθροιζεν
11, 8, 1	Μακεδόσιν ἡττήθη καὶ πολλὴν τῆς	στρατιᾶς	ἀπολέσας ληφθέντων αἰχμαλώτων αὐτοῦ τῆς
11, 8, 4	αὐτὸς γὰρ ἡγήσεσθαί μου τῆς	στρατιᾶς	καὶ τὴν Περσῶν παραδώσειν ἀρχήν.
11, 8, 4	καὶ οὓς Σαναβαλλέτης πρὸς αὐτὸν	στρατιώτας	ἀπέστειλεν καὶ παρεκάλουν παραγενόμενον εἰς
11, 8, 4	ἀπετάξατο. Τοὺς δὲ τοῦ Σαναβαλλέτου	στρατιώτας	ἐκέλευσεν ἕπεσθαι εἰς Αἴγυπτον· ἐκεῖ
11, 6, 10	καὶ τὴν στολὴν καὶ τὸν	στρεπτόν.	Ἐπιζήτησον Μαρδοχαῖον τὸν Ἰουδαῖον καὶ
11, 6, 12	στέφανον τὸν χρυσοῦν καὶ τὸν	στρεπτὸν	περιθέμενος προῆλθεν, ἰδόντες αὐτὸν οὕτως
11, 6, 10	δοὺς προάγων αὐτοῦ τὸν ἵππον,	σὺ	γάρ, ἔφη, μοι φίλος ἀναγκαῖος,
11, 5, 1	φορτικὸν εἰς αὐτοὺς γένηται. Καὶ	σὺ	δέ, Ἔζδρα, κατὰ τὴν τοῦ
11, 6, 12	ἐδήλωσεν αὐτῷ τὴν πρὸς αὐτὸν	συγγένειαν	Ἐσθήρα, ὃν ἔδωκεν Ἀμάνῃ δακτύλιον
11, 4, 7	εἰργάσαντο πλούτῳ τε πεποιθότες καὶ	συγγένειαν	προσποιούμενοι τὴν Περσῶν, ἐπειδήπερ ἐκεῖθεν
11, 8, 4	συμφοραῖς ὄντας τοὺς Ἰουδαίους ἀρνοῦνται	συγγενεῖς	ὁμολογοῦντες τότε τὴν ἀλήθειαν, ὅταν
11, 3, 6	δέ μοι, φησίν, καὶ κεκλήσῃ	συγγενὴς	ἐμός. ταῦτ' εἰπόντος ὑπέμνησεν αὐτὸν
11, 3, 1	προεδρίαν διὰ τὴν σοφίαν καὶ	συγγενής	μου, ἔφη, κληθήσεται. ταύτας ἐπαγγειλάμενος
11, 6, 7	οὗτος οὐκ ἀποθνήσκει μόνος, ἀλλὰ	συγγνώμης	τυχὼν σώζεται. Μαρδοχαῖος δὲ τούτους
11, 5, 1	ἀναγκάσαντα> λαβεῖν οἶκτον αὐτῶν, καὶ	συγγνωμονῆσαι	τοῖς νῦν ἡμαρτημένοις, ἄξια μὲν
11, 6, 10	Ἀμάνης ἤρξατο δεῖσθαι καὶ παρακαλεῖν	συγγνῶναι	τῶν ἡμαρτημένων· συνῆκε γὰρ αὐτὸς
11, 6, 4	τὸ ὄνομα τοῖς τὰ ὑπομνήματα	συγγραφομένοις	ἐκέλευσε σημειώσασθαι καὶ προσμένειν αὐτὸν
11, 3, 6	τῶν ἄλλων μᾶλλον φανέντι συνετῷ·	συγκαθεσθήσῃ	δέ μοι, φησίν, καὶ κεκλήσῃ
11, 5, 5	καὶ τοῖς ἄλλοις ἐπάρχοις, καὶ	συγκαλέσας	πάντα τὸν λαὸν εἰς Ἱεροσόλυμα
11, 3, 6	Λιβάνου τεμόντας εἰς Ἱεροσόλυμα, καὶ	συγκατασκευάζειν	αὐτῷ τὴν πόλιν, καὶ πάντας
11, 4, 1	τῶν πατριῶν ἀξιοῦντες αὐτοῖς ἐπιτραπῆναι	συγκατασκευάσαι	τὸν ναὸν καὶ κοινωνῆσαι τῆς
11, 5, 1	γυναῖκας καὶ τὸ ἱερατικὸν γένος	συγκεχύκασιν,	δεομένων τε βοηθῆσαι τοῖς νόμοις,
11, 5, 5	τὸ κατηφὲς τοῦ προσώπου καὶ	συγκεχυμένον	ἀπεκάθηρεν τῇ περὶ τῶν ἐπηγγελμένων
11, 4, 1	οὐδ' ἀνάμνησιν οὐδὲ πρὸς τὴν	σύγκρισιν	τὴν ἐκείνου βασανίζων αὑτὸν ὡς
11, 1, 1	ἐπιφανεστάτους τῶν ἐν Βαβυλῶνι Ἰουδαίων	συγχωρεῖν	αὐτοῖς ἔφη βαδίζειν εἰς τὴν
11, 2, 1	Φοινίκην. Ἐγὼ τοίνυν προσέταξα μὴ	συγχωρεῖν	τοῖς Ἰουδαίοις οἰκοδομεῖν τὴν πόλιν,
11, 8, 4	πρότερον τοῖς Ἀσσυρίων ἄρξασιν ἐγένετο.	Συγχωρήσαντος	δὲ Ἀλεξάνδρου πᾶσαν εἰσενεγκάμενος σπουδὴν
11, 4, 4	τῶν Ἰουδαίων ἐρομένων, τίνος αὐτοῖς	συγχωρήσαντος	οὕτως οἰκοδομοῦσιν τὸν ναόν, ὡς
11, 1, 1	σκεύη τε ἄλλα μεγάλα χίλια.	Συγχωρῶ	δὲ αὐτοῖς καὶ τὴν ἐκ
11, 4, 4	τε καθεῖλεν καὶ τὸν ναὸν	συλήσας	ἐνέπρησεν καὶ τὸν λαὸν μετῴκισεν
11, 4, 4	διετάξατο, καὶ τὰ σκεύη, ἃ	συλήσας	Ναβουχοδονόσορος εἰς Βαβυλῶνα ἐκόμισεν, ἀποδοθῆναι
11, 3, 6	δὲ καὶ τὰ σκεύη, ὅσα	συλήσας	Ναβουχοδονόσορος εἰς Βαβυλῶνα ἐκόμισεν. Καὶ
11, 1, 1	τὰ σκεύη τοῦ θεοῦ, ἃ	συλήσας	τὸν ναὸν ὁ βασιλεὺς Ναβουχοδονόσορος
11, 4, 4	ἐπιτρέψουσιν οἰκοδομηθῆναι τὸν ναόν. Καὶ	συλλαβέσθαι	δὲ πρὸς τὸ ἔργον διετάξατο,
11, 4, 7	Ἐπεστάτουν οὖν τῶν ἱερῶν ἔργων	συλλαμβανόμενοι	τοῖς πρεσβυτέροις τῶν Ἰουδαίων καὶ
11, 4, 4	δὲ παραβάντας τι τῶν ἐπεσταλμένων	συλληφθέντας	ἐκέλευσεν ἀνασταυρωθῆναι καὶ τὴν οὐσίαν
11, 5, 5	καὶ αὐτὸς μετὰ τῶν οἰκετῶν	συλλήψεσθαι	πρὸς τὴν οἰκοδομίαν διέλυσε τὴν
11, 8, 1	τοὺς Δαρείου στρατηγοὺς ἐπὶ Γρανίκῳ	συμβαλὼν	αὐτοῖς, ἐπελθὼν δὲ τὴν Λυδίαν
11, 8, 1	Ἀπέβη δ' οὐχ ὡς προσεδόκων·	συμβαλὼν	γὰρ ὁ βασιλεὺς τοῖς Μακεδόσιν
11, 1, 1	ἰδίων ἡγεμόνων καὶ σατραπῶν, ἵνα	συμβάλωνται	χρυσὸν αὐτοῖς καὶ ἄργυρον εἰς
11, 6, 12	τὰ μὲν τούτοις βασιλεύοντος Ἀρταξέρξου	συμβάντα	τοῦτον εἶχεν τὸν τρόπον. ~(Ἀποθανόντος
11, 5, 1	διὸ καὶ δύο φυλὰς εἶναι	συμβέβηκεν	ἐπί τε τῆς Ἀσίας καὶ
11, 3, 6	ἄλλα θνητὰ καὶ ὠκύμορα εἶναι	συμβέβηκεν	τῶν ἰσχὺν ἐχόντων, ἀθάνατον δὲ
11, 6, 10	γυναικὶ καὶ τοῖς. Φίλοις τὰ	συμβεβηκότα	διηγεῖτο. Οἱ δ' οὐκέτ' ἀμύνασθαι
11, 6, 7	παρών, ἀπέστειλεν Μαρδοχαίῳ γνωσόμενον, τίνος	συμβεβηκότος	αὐτῷ σκυθρωποῦ πενθεῖ καὶ τὸ
11, 6, 7	ἔχω σοι τὸ αἰφνίδιον τοῦ	συμβεβηκότος	μοι ῥᾳδίως εἰπεῖν· ὡς γὰρ
11, 6, 10	Ἀμάνου πονηρᾶς ἐλπίδος καὶ τὸ	συμβησόμενον	εἰδὼς ἐτέρπετο τῷ γενησομένῳ· τοῦ
11, 6, 10	εἰδὼς ἐμαυτῷ σὲ μόνον εὔνουν	συμβουλεῦσαί	μοι παρακαλῶ, πῶς ἂν τιμήσαιμι
11, 6, 1	τῆς συνούσης. Πεισθεὶς δὲ τῇ	συμβουλίᾳ	ταύτῃ προσέταξέ τισιν ἐπιλεξαμένους τὰς
11, 5, 1	τὰ τέκνα κατὰ τὴν Ἀχονίου	συμβουλίαν.	Λαβὼν δὲ τοὺς ὅρκους εὐθὺς
11, 5, 1	ἐδωρήσατο ὁ βασιλεὺς καὶ οἱ	σύμβουλοι	αὐτοῦ καὶ πάντες οἱ ἐν
11, 5, 1	μοι καὶ τοῖς ἑπτά μου	συμβούλοις,	ὅπως τὰ κατὰ τὴν Ἰουδαίαν
11, 6, 10	ἀναγκαῖος, ἴσθι διάκονος ὧν χρηστὸς	σύμβουλος	ἐγένου. Ταῦτα δὲ αὐτῷ παρ'
11, 8, 1	πρὸς τὸν τῶν Ἰουδαίων ἀρχιερέα	συμμαχίαν	τε αὐτῷ πέμπειν καὶ ἀγορὰν
11, 1, 1	ἔσεσθαι γὰρ αὐτοῖς καὶ τοῦτον	σύμμαχον	αὐτόν τε γράψειν τοῖς γειτονεύουσιν
11, 5, 1	τῆς ἐπὶ τῷ γεγενημένῳ λύπης	συμμεταλαμβάνοντες.	Ἀναστὰς δὲ ἀπὸ τῆς γῆς
11, 8, 4	πολλοὺς δὲ καὶ ἄλλους αὐτῷ	συμπαρόντας	τῶν ὁμοεθνῶν θέλειν ἱερὸν ἐν
11, 3, 6	καὶ ὑποζυγίοις ἐπελέξαντο, οἳ Δαρείου	συμπέμψαντος	ἕως τῶν Ἱεροσολύμων ὥδευον μετὰ
11, 5, 5	καὶ φυλακὴν τοῦ μηδὲν ὅμοιον	συμπεσεῖν.	Οἱ δὲ ταῦτα Ἔζδρα παραινοῦντος
11, 5, 1	ἡμῶν διὰ τὴν ἀσέβειαν αὐτῶν	συμπεσόντα,	παρεκάλει δὲ τὸν θεὸν σπέρμα
11, 6, 1	τὸν βασιλέα λῦσαι μὲν τὸ	συμπόσιον,	ἀναστάντα δὲ καὶ τοὺς ἑπτὰ
11, 6, 1	γυναικῶν ἡ βασίλισσα Ἄστη συνήγαγεν	συμπόσιον	ἐν τοῖς βασιλείοις, ἣν ἐπιδεῖξαι
11, 6, 1	πέμψας ἐκέλευσεν αὐτὴν εἰς τὸ	συμπόσιον	ἥκειν κάλλει τὰς γυναῖκας ἁπάσας
11, 6, 1	ἡμέρας κατευώχησεν ἑπτά. Τὸ δὲ	συμπόσιον	ἦν αὐτοῖς τὸν τρόπον τοῦτον
11, 6, 1	ὑπ' αὐτοῦ πολλάκις εἰς τὸ	συμπόσιον	ὑπήκουσεν οὐδὲ ἅπαξ. προσέταξεν οὖν
11, 6, 10	εἰς τοὺς κήπους ἐκ τοῦ	συμποσίου,	τῆς Ἐσθήρας ὁ Ἀμάνης ἤρξατο
11, 8, 4	δ' εἶναι καὶ τῷ βασιλεῖ	συμφέρον	εἰς δύο διῃρῆσθαι τὴν Ἰουδαίων
11, 5, 1	αὐτοὺς τῷ μὲν θεῷ κεχαρισμένα	συμφέροντα	δὲ αὐτοῖς ἀποπεμψαμένους τὰς γυναῖκας.
11, 8, 1	καὶ παντὶ τρόπῳ τῷ γαμβρῷ	συμφιλοκαλοῦντος.	(Κατὰ δὲ τοῦτον τὸν καιρὸν
11, 3, 1	ἐγγενόμενος, καὶ τῶν μὲν ἐν	συμφορᾷ	καθεστηκότων σβέννυσι τὸ λυποῦν, τοὺς
11, 6, 10	ἀνθρώπων, εἶπεν, οὕτως ἡμῶν ταῖς	συμφοραῖς	ἐπεγγελᾷς; πεισθεὶς δ' ὡς ὁ
11, 8, 4	πρότερον δεδηλώκαμεν· ἐν μὲν ταῖς	συμφοραῖς	ὄντας τοὺς Ἰουδαίους ἀρνοῦνται συγγενεῖς
11, 1, 1	θεὸς τὴν αἰχμαλωσίαν καὶ τὴν	συμφορὰν	ἐκείνων τῶν ταλαιπώρων, καὶ καθὼς
11, 5, 1	καὶ λείψανον ἐκ τῆς τότε	συμφορᾶς	αὐτῶν καὶ αἰχμαλωσίας περισώσαντα καὶ
11, 5, 1	ὀργὴν λαβὼν πάλιν αὐτοὺς εἰς	συμφορὰς	ἐμβάλῃ, διέρρηξε μὲν εὐθὺς ὑπὸ
11, 6, 7	γῇ Ἰσραηλίτας ἐξελέσθαι τῆς μελλούσης	συμφορᾶς·	καὶ γὰρ πρὸ ὀφθαλμῶν αὐτὴν
11, 6, 7	θρηνοῦντες καὶ τὰς κατηγγελμένας αὐτοῖς	συμφορὰς	ὀδυρόμενοι. Ὡς δ' ἀπήγγειλάν τινες
11, 5, 5	ἐδάκρυσεν ὁ Νεεμίας ἐλεήσας τῆς	συμφορᾶς	τοὺς ὁμοφύλους, καὶ ἀναβλέψας εἰς
11, 4, 4	παρὰ τοῦ Σισίννου καὶ τῶν	σὺν	αὐτῷ κομισθέντα ἀνέγνω γράμματα, προσέταξεν
11, 3, 6	προπέμψαι τὸν Ζοροβάβηλον καὶ τοὺς	σὺν	αὐτῷ μέλλοντας ἐπὶ τὴν οἰκοδομὴν
11, 8, 4	ἑτοίμως ἔχειν ἐπάγεσθαι, πολλοὶ τὴν	σὺν	αὐτῷ στρατείαν ἠγάπησαν. (Ὁ μὲν
11, 6, 10	δυνήσεσθαι· τὸν γὰρ θεὸν εἶναι	σὺν	αὐτῷ. (Ταῦτα δὲ τούτων ἔτι
11, 4, 4	ἀρχιερέως ὁ Σισίννης καὶ οἱ	σὺν	αὐτῷ τὴν μὲν οἰκοδομίαν ἐπισχεῖν
11, 4, 7	ἐπιστολῆς ὁ Σισίννης καὶ οἱ	σὺν	αὐτῷ τὴν τοῦ βασιλέως προαίρεσιν
11, 6, 4	δευτέρου μου πατρὸς Ἀμάνου πάντας	σὺν	γυναιξὶ καὶ τέκνοις ἀπολέσαι μηδεμίαν
11, 6, 1	τὸ τῶν Ἰουδαίων ἔθνος ἅπαν	σὺν	γυναιξὶ καὶ τέκνοις ἀπολέσθαι. Τὴν
11, 3, 6	ἡγεμόνας ἐκ τῶν πατρίων φυλῶν	σὺν	γυναιξὶ καὶ τέκνοις καὶ ὑποζυγίοις
11, 5, 1	δὲ πάντων, ὅσοι πρὸς αὐτὸν	σὺν	γυναιξὶν καὶ τέκνοις συνῆλθον, Ἀχόνιός
11, 6, 7	δ' ὡς ἐχρῆν τὴν βασίλισσαν	σὺν	δυσὶν θεραπαίναις, ὧν ἡ μὲν
11, 1, 1	ἄργυρον οἱ δὲ βοσκημάτων πλῆθος	σὺν	ἵπποις. Καὶ τάς τε εὐχὰς
11, 6, 10	ὡς δειπνήσειεν παρ' αὐτῇ μόνος	σὺν	τῷ βασιλεῖ, κληθείη πάλιν εἰς
11, 6, 7	τοὺς ἐκεῖ Ἰουδαίους εἰς ἐκκλησίαν	συναγαγεῖν	καὶ νηστεῦσαι πάντων ἀποσχομένους ὑπὲρ
11, 5, 1	καὶ ἱεροδούλων πολλοὶ τὸν ἀριθμόν.	Συναγαγὼν	δὲ τοὺς ἐκ τῆς αἰχμαλωσίας
11, 8, 1	Τοῦ δ' ἀρχιερέως τῷ λαῷ	συναγανακτοῦντος	καὶ εἴργοντος τὸν ἀδελφὸν τοῦ
11, 6, 12	τὴν ἐχομένην τοῦ αὐτοῦ μηνὸς	συναθροισθέντες	εὐωχήθησαν. ὅθεν καὶ νῦν οἱ
11, 5, 1	ὄντων ἐν τῇ ἡμετέρᾳ βασιλείᾳ	συναπαίρειν	εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα, τοῦτο προσέταξα,
11, 3, 6	τὴν τῶν ἀναγινωσκόντων διάνοιαν τῆς	συναφῆς	τῶν πραγμάτων ἀποσπάσας δυσπαρακολούθητον αὐτοῖς
11, 6, 1	βασιλείᾳ παρθένων ἀγαγεῖν πρὸς αὐτόν.	Συναχθεισῶν	δὲ πολλῶν εὑρέθη τις ἐν
11, 6, 10	περιχαρὴς ἐπὶ τῷ μόνον ἠξιῶσθαι	συνδειπνεῖν	τῷ βασιλεῖ παρὰ τῇ Ἐσθήρᾳ,
11, 6, 12	λαμπρὸς παρὰ τῷ βασιλεῖ καὶ	συνδιεῖπεν	αὐτῷ τὴν ἀρχὴν ἀπολαύων ἅμα
11, 4, 7	καὶ Βουήδωνι καὶ τοῖς λοιποῖς	συνδούλοις	αὐτῶν τοῖς ἐν Σαμαρείᾳ. Ζοροβάβηλος
11, 8, 4	γὰρ Ἱεροσόλυμα καὶ τὸν ναὸν	συνέβαινεν	ἐκεῖθεν ἀφορᾶσθαι. Τῶν δὲ Φοινίκων
11, 8, 1	ἕξειν Δαρείου δόντος· καὶ γὰρ	συνέβαινεν	τὸν Σαναβαλλέτην ἤδη πρεσβύτερον εἶναι.
11, 6, 1	Ἰουδαίοις. Πασῶν δὲ τὴν Ἐσθῆρα	συνέβαινεν,	τοῦτο γὰρ ἦν αὐτῇ τοὔνομα,
11, 3, 6	κεκριμένοι ἄρχοντες ἦσαν, οἳ καὶ	συνεβάλοντο	μνᾶς μὲν χρυσίου ἑκατὸν ἀργύρου
11, 4, 7	πραγμάτων ἄχρι οὗ τοὺς Ἀσαμωναίου	συνέβη	βασιλεύειν ἐκγόνους. Πρὸ μὲν γὰρ
11, 7, 1	Τούτου δὲ τὴν αἰτίαν τοιαύτην	συνέβη	γενέσθαι· ἀδελφὸς ἦν τῷ Ἰωάννῃ
11, 5, 5	τὴν τῶν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν οὕτως	συνέβη	γενέσθαι. Πολλὰ δὲ καὶ ἄλλα
11, 5, 5	παρανομηθέντων Ἔζδρᾳ χάριν εἰδότες. ᾧ	συνέβη	μετὰ τὴν παρὰ τῷ λαῷ
11, 6, 1	Κῦρον, ὃν Ἀρταξέρξην Ἕλληνες καλοῦσιν,	συνέβη	μεταβῆναι. Τούτου τὴν Περσῶν ἔχοντος
11, 2, 1	στρατευσαμένῳ γε ἐπὶ Μασσαγέτας εὐθὺς	συνέβη	τελευτῆσαι τὸν βίον. Καμβύσου δὲ
11, 6, 1	οὕτως ἔχοντα χαλεπῶς οἱ φίλοι	συνεβούλευον	τὴν μὲν τῆς γυναικὸς μνήμην
11, 6, 10	Ὁ μὲν οὖν Ἀμάνης ταῦτα	συνεβούλευσεν	οἰόμενος εἰς αὐτὸν ἥξειν τοῦτο
11, 6, 7	αὐτοῦ πολλάκις προενόησεν καὶ ἁμαρτόντι	συνέγνω,	καὶ νῦν αὐτὸ ῥύσασθαι τῆς
11, 4, 1	Ἰούδα φυλῇ καὶ τῇ Βενιαμίτιδι,	συνέδραμον	τὴν αἰτίαν τοῦ θορύβου μαθεῖν
11, 6, 4	ἑτέρου τὸ γένος ὢν Ἰουδαῖος	συνεὶς	τὴν ἐπιβουλὴν τῷ θείῳ κατεμήνυσε
11, 1, 1	βασιλέως φίλοι πάντες ἐβοήθουν καὶ	συνεισέφερον	εἰς τὴν τοῦ ναοῦ κατασκευὴν
11, 4, 1	τῶν Ἰουδαίων μηνὶ δευτέρῳ παραγενομένων	συνείχετο	ἡ τοῦ ναοῦ κατασκευή· καὶ
11, 5, 5	καὶ σχεδὸν ἅπαντος τοῦ λαοῦ	συνεληλυθότος	ἐπ' αὐτήν, ἀνελθόντες εἰς τὸ
11, 5, 1	πάντας τοὺς ἀπὸ τῆς αἰχμαλωσίας	συνελθεῖν	εἰς Ἱεροσόλυμα, ὡς τῶν ἐν
11, 1, 1	τῶν δ' ἐκ τῆς αἰχμαλωσίας	συνελθόντων	εἰς Ἱεροσόλυμα μυριάδες ἦσαν τέσσαρες
11, 3, 1	ὑπομείναντες θερίσωσιν καὶ τοὺς καρποὺς	συνέλωσιν,	τοὺς φόρους τῷ βασιλεῖ κομίζουσιν.
11, 1, 1	ἐκ τῆς οἰκείας εἰς Βαβυλῶνα	συνέπεσεν,	ἠλέησεν ὁ θεὸς τὴν αἰχμαλωσίαν
11, 6, 12	τῆς ὑπ' αὐτὸν χώρας γενομένου	συνέπεσεν	ὥστε καὶ τοὺς ἐν Σούσοις
11, 5, 1	οὗ ἂν θελήσωσιν τόπου τοὺς	συνεπισκεψομένους	τὸ τῶν γεγαμηκότων πλῆθος. καὶ
11, 4, 7	σπουδάζοντας αὐτοῖς πρὸς τοῦτο καὶ	συνεργοῦντας	εἶχον, ἄλλα τε ὅσα βλάπτειν
11, 4, 7	λεγομένῳ κατὰ δὲ ἡμᾶς Νισάν,	συνερρύη	πᾶς ὁ λαὸς ἐκ τῶν
11, 3, 1	δυναμένην, ὅσα βίαν ἔχειν ἢ	σύνεσιν	δοκεῖ. Τὸν δὲ τρόπον τῆς
11, 6, 1	ἡμέραν μίαν ἔπεμπεν τῷ βασιλεῖ	συνεσομένην.	Ὁ δὲ πλησιάζων εὐθὺς ἀπέπεμπεν
11, 8, 4	μὴ ὁμογνωμονοῦν τὸ ἔθνος μηδὲ	συνεστός,	εἰ νεωτερίσειέν ποτε, χαλεπὸν ᾖ
11, 5, 1	διέμενεν ἐπὶ τῆς γῆς κείμενος.	Συνέτρεχον	οὖν πρὸς αὐτὸν οἱ μέτριοι
11, 3, 6	ἐπιτρέπεις αἰτήσασθαι κριθέντι σοφῷ καὶ	συνετῷ.	(Ἡσθεὶς ἐπὶ τούτοις ὁ βασιλεὺς
11, 3, 6	καὶ τῶν ἄλλων μᾶλλον φανέντι	συνετῷ·	συγκαθεσθήσῃ δέ μοι, φησίν, καὶ
11, 3, 1	ἀνακρίνειν μέλλει τὸν ἀληθέστερον καὶ	συνετώτερον,	τούτῳ γέρας δώσειν ὑπισχνεῖται νικητήριον
11, 5, 5	οἰκοδομίας, ἀλλὰ πάσῃ σπουδῇ χρωμένους	συνέχειν	τὸ ἔργον, ὥς γε καιρὸς
11, 6, 10	παρὰ πᾶσαν ἐλπίδα τὴν διάνοιαν	συνεχύθη	καὶ πληγεὶς ὑπὸ ἀμηχανίας ἔξεισιν
11, 8, 4	τὸ ἕβδομον ἔτος ἀνείσφορον εἶναι,	συνεχώρησεν	πάντα. Παρακαλεσάντων δ' αὐτόν, ἵνα
11, 6, 1	βιάζεσθαι πίνειν τὸ ποτὸν αὐτοῖς	συνεχῶς	προσφέροντας, ὡς καὶ παρὰ Πέρσαις
11, 6, 1	τῶν γυναικῶν ἡ βασίλισσα Ἄστη	συνήγαγεν	συμπόσιον ἐν τοῖς βασιλείοις, ἣν
11, 4, 1	ἄρχων τοὺς ἀπὸ τῆς χώρας	συνήγαγον	εἰς Ἱεροσόλυμα πανδημεὶ μηδὲν προθυμίας
11, 6, 7	βασιλεύς, χρήσαιτο καὶ πρὸς τὴν	συνηγορίαν	τῶν ὁμοεθνῶν ἐν τοῖς ἐσχάτοις
11, 5, 1	Ἔζδρας ἐκαθάρισεν τὴν περὶ ταῦτα	συνήθειαν,	ὥστ' αὐτὴν τοῦ λοιποῦ μόνιμον
11, 1, 1	τῆς ἀρχαίας περὶ τὴν θρησκείαν	συνηθείας.	Ἀπέπεμψε δ' αὐτοῖς Κῦρος καὶ
11, 4, 1	μετὰ σαλπίγγων οἱ ἱερεῖς ταῖς	συνήθεσι	στολαῖς κεκοσμημένοι καὶ οἱ Λευῖται
11, 6, 10	Ἀμάνην εὑρεθῆναι· θᾶττον γὰρ τῆς	συνήθους	ὥρας ἐληλύθει περὶ τοῦ Μαρδοχαίου
11, 8, 1	στρατιὰν ἱππικήν τε καὶ πεζικὴν	συνήθροιζεν	ἀπαντῆσαι διαγνοὺς τοῖς Μακεδόσιν πρὶν
11, 3, 1	ἀναισθήτους ἀπεργάζεται καὶ φίλων καὶ	συνήθων	ἐξαιρεῖ μνήμην· ὁπλίζει γὰρ τοὺς
11, 6, 10	καὶ παρακαλεῖν συγγνῶναι τῶν ἡμαρτημένων·	συνῆκε	γὰρ αὐτὸς ἐν κακοῖς ὤν·
11, 5, 1	αὐτὸν σὺν γυναιξὶν καὶ τέκνοις	συνῆλθον,	Ἀχόνιός τις ὀνόματι πρῶτος τῶν
11, 5, 1	τὴν τῶν πρεσβυτέρων κρίσιν ἀφιερωθησομένης,	συνῆλθον	ἐκ τῆς Ἰουδαικῆς καὶ Βενιαμίτιδος
11, 5, 1	καὶ πρὸς πᾶσαν αὐτῷ χρείαν	συνήργησαν.	(Ταῦτα μὲν οὖν καὶ αὐτὸς
11, 5, 5	τὴν ὑπὲρ ὑμῶν πρόνοιαν· ἀμέλει	συνήργησέν	μοι παρὰ τοῦ βασιλέως λαβεῖν
11, 8, 1	αὐτὸς ἐπῆρχεν τόπων ἡγεμόνα βουλόμενον	συνοικεῖν	αὐτοῦ τῇ θυγατρί, καὶ λέγοντος
11, 8, 1	παρανομεῖν περὶ τὰς τῶν γυναικῶν	συνοικήσεις	βουλησομένοις γενέσθαι καὶ τῆς πρὸς
11, 2, 1	ἴσως, ὅτι τῆς πόλεως οὕτως	συνοικισθείσης	καὶ τὸν κύκλον τῶν τειχῶν
11, 8, 1	Ἰαδδοῦ τοῦ ἀρχιερέως ἀδελφὸν ἀλλοφύλῳ	συνοικοῦντα	μετέχειν τῆς ἀρχιερωσύνης ἐστασίαζον πρὸς
11, 5, 1	τοῦ δεκάτου μηνὸς ἀναζητεῖν τοὺς	συνοικοῦντας	ταῖς ἀλλοεθνέσιν εὗρον ἕως τῆς
11, 5, 1	τε ἡγεμόνες τούτοις καὶ οἱ	συνοικοῦντες	ταῖς ἀλλοφύλοις παραγενέσθωσαν λαβόντες χρόνον
11, 6, 1	τὸν βίον· οὐδεμία γὰρ τοῦ	συνοικοῦντος	ἀνδρὸς αἰδῶ ποιήσεται παράδειγμα τὴν
11, 4, 4	ἱερῷ κατασκευάζουσιν, λεγόντων δὲ μὴ	συνοίσειν	αὐτῷ τὰ γινόμενα καὶ προσέτι
11, 6, 1	ἀποσπώμενον κατὰ μικρὸν γίνεσθαι τῆς	συνούσης.	Πεισθεὶς δὲ τῇ συμβουλίᾳ ταύτῃ
11, 2, 1	γραμματεῖ καὶ τοῖς λοιποῖς τοῖς	συντασσομένοις	καὶ οἰκοῦσιν ἐν Σαμαρείᾳ καὶ
11, 2, 1	ὁ γραμματεὺς καὶ οἱ τούτοις	συντεταγμένοι	παραχρῆμα ἐπιπηδήσαντες ἵπποις ἔσπευσαν εἰς
11, 5, 5	τῆς ταλαιπωρίας. Οὕτως δὲ καὶ	συντεταμένως	καὶ προνοητικῶς αὐτοῦ τῆς σωτηρίας
11, 5, 5	ἔφερον καὶ διετέλουν ἐπιβουλὰς αὐτοῖς	συντιθέντες	τὴν προαίρεσιν αὐτῶν ἐμποδίζοντες, πολλούς
11, 6, 1	βασίλειον περιτίθησι τὸ διάδημα, καὶ	συνῴκησεν	οὕτως Ἐσθήρα μὴ ποιήσασα φανερὸν
11, 7, 1	αὐτῇ βασιλεῖς πράγματα παρασχόντας, ἀσμένως	συνῴκισεν	τὴν αὐτοῦ θυγατέρα Νικασὼ καλουμένην,
11, 4, 4	ἠγανάκτησαν καὶ πείθουσιν τὰ ἐν	Συρίᾳ	ἔθνη τῶν σατραπῶν δεηθῆναι τὸν
11, 2, 1	τὴν βασιλείαν παραλαβόντος οἱ ἐν	Συρίᾳ	καὶ Φοινίκῃ καὶ Ἀμμανίτιδι καὶ
11, 2, 1	οἱ τῆς βουλῆς τῆς ἐν	Συρίᾳ	καὶ Φοινίκῃ κριταί. Γινώσκειν σε
11, 3, 6	Ἐπέστειλε δὲ καὶ τοῖς ἐν	Συρίᾳ	καὶ Φοινίκῃ ξύλα κέδρινα κατακομίζειν
11, 5, 1	ἀπόδειξον κριτάς, ὅπως δικάσωσιν ἐν	Συρίᾳ	καὶ Φοινίκῃ πάσῃ τοὺς ἐπισταμένους
11, 7, 1	καὶ τοῖς ἐν τῇ κοίλῃ	Συρίᾳ	κατοικοῦσιν τοὺς ἐν αὐτῇ βασιλεῖς
11, 5, 5	οὖν ἔθνη τὰ ἐν τῇ	Συρίᾳ	κατῳκημένα τῆς τῶν τειχῶν οἰκοδομίας
11, 5, 5	πάντες οἱ ἐν τῇ κοίλῃ>	Συρίᾳ	νεμόμενοι χαλεπῶς ἔφερον καὶ διετέλουν
11, 1, 1	καὶ ἐπιστολὴν πρὸς τοὺς ἐν	Συρίᾳ	σατράπας Κῦρος τάδε λέγουσαν· βασιλεὺς
11, 2, 1	ἡ ὁδὸς ἡ ἐπὶ κοίλην	Συρίαν	καὶ Φοινίκην. (Ἀναγνοὺς δὲ ὁ
11, 2, 1	δυνατοὺς καὶ βιαίους φορολογήσαντας κοίλην	Συρίαν	καὶ Φοινίκην. Ἐγὼ τοίνυν προσέταξα
11, 8, 1	εἰς Πέρσας. Ἀλέξανδρος δ' εἰς	Συρίαν	παραγενόμενος Δαμασκὸν αἱρεῖ καὶ Σιδῶνος
11, 3, 6	καὶ τοὺς ἐκ τῆς κοίλης	Συρίας	ἀφεῖναι τὰς κώμας, ἃς τῶν
11, 8, 4	κυκλωσαμένων αὐτόν, οἱ μὲν τῆς	Συρίας	βασιλεῖς καὶ οἱ λοιποὶ τοῦτο
11, 5, 1	αὐτῷ πρὸς τοὺς σατράπας τῆς	Συρίας	ἐπιστολήν, ὑφ' ἧς αὐτοῖς γνωρισθήσεται
11, 5, 1	δὲ καὶ τοῖς γαζοφύλαξιν τῆς	Συρίας	καὶ τῆς Φοινίκης, ἵνα τῶν
11, 4, 4	εἰς Ἱεροσόλυμα Σισίνου τοῦ τῆς	Συρίας	καὶ Φοινίκης ἐπάρχου καὶ Σαρωβαζάνου
11, 5, 5	Ἀδδαῖον ἐπιστολὴν κομίσαι τὸν τῆς	Συρίας	καὶ Φοινίκης καὶ Σαμαρείας ἔπαρχον,
11, 5, 1	καὶ τοῖς ἐπάρχοις τῆς κοίλης	Συρίας	καὶ Φοινίκης τὰ γράμματα τοῦ
11, 4, 4	Ἀναβασσάρου τοῦ ἐπάρχου καὶ τῆς	Συρίας	τε καὶ Φοινίκης ἡγεμόνος καὶ
11, 8, 4	πλῆθος, εἴ τινες αὐτῷ βούλονται	συστρατεύειν	τοῖς πατρίοις ἔθεσιν ἐμμένοντες καὶ
11, 6, 12	Ἐσθῆρι δυνάμενος· οἱ δὲ πάλιν	συστραφέντες	τῇ τετράδι καὶ δεκάτῃ τοῦ
11, 3, 1	ὑπερβάλλουσαν εὑρίσκω τούτῳ τῷ τρόπῳ·	σφάλλει	γὰρ τῶν πινόντων αὐτὸν καὶ
11, 4, 4	τὰ τείχη περιβεβλήκασιν τῇ πόλει	σφόδρα	ὀχυρά, Ζοροβάβηλος καὶ ὁ ἀρχιερεὺς
11, 3, 1	γυναῖκα καὶ διαλλάττοντα ἐκ τοῦ	σφόδρα	ταπεινὸν αὑτὸν ποιεῖν, εἴ ποτε
11, 6, 10	τιμήσαιμι τινὰ στεργόμενον ὑπ' ἐμοῦ	σφόδρα	τῆς ἐμαυτοῦ μεγαλοφροσύνης ἀξίως. ὁ
11, 6, 12	ὀνόματος καὶ σημηναμένην αὐτοῦ τῇ	σφραγῖδι	πέμπειν εἰς πᾶσαν τὴν βασιλείαν·
11, 4, 1	Λιβάνου ξύλα δήσασιν αὐτὰ καὶ	σχεδίαν	πηξαμένοις εἰς τὸν τῆς Ἰόππης
11, 5, 5	μηνὶ τὴν σκηνοπηγίαν ἑορτάζοντες καὶ	σχεδὸν	ἅπαντος τοῦ λαοῦ συνεληλυθότος ἐπ'
11, 6, 7	τὴν ἐσθῆτα ἐκείνην καὶ τὸ	σχῆμα	μεταβάλλει, κοσμησαμένη δ' ὡς ἐχρῆν
11, 6, 7	τοῦ ἔθνους μὴ ἀδοξῆσαι λαβεῖν	σχῆμα	ταπεινόν, ᾧ παραιτήσεται τοὺς Ἰουδαίους
11, 6, 7	ἐξῆν εἰσελθεῖν αὐτῷ τοιοῦτον περικειμένῳ	σχῆμα.	Τὸ δ' αὐτὸ καὶ πάντες
11, 6, 7	αὐτῷ σκυθρωποῦ πενθεῖ καὶ τὸ	σχῆμα	τοῦτο περικείμενος οὐδ' αὐτῆς παρακαλούσης
11, 8, 4	ὕπνους εἶδον ἐν τῷ νῦν	σχήματι	ἐν Δίῳ τῆς Μακεδονίας τυγχάνων,
11, 6, 7	τὸν Μαρδοχαῖον ἐν οὕτως οἰκτρῷ	σχήματι	πρὸ τῆς αὐλῆς ἑστῶτα, ταραχθεῖσα
11, 6, 4	ἔθεσι καὶ τοῖς ἐπιτηδεύμασιν τῷ	σῷ	λαῷ καὶ ἅπασιν ἀνθρώποις. Τοῦτο
11, 6, 7	ἀποθνήσκει, πλὴν εἰ μή τινα	σώζειν	βουλόμενος προτείνειεν τὸν χρυσῆν ῥάβδον·
11, 6, 1	ὁ βασιλεύς, ἣν ὅτε τινὰ	σώζειν	ἤθελεν τῶν ἀκλήτων προσιόντων ἐξέτεινεν
11, 6, 7	ἀποθνήσκει μόνος, ἀλλὰ συγγνώμης τυχὼν	σώζεται.	Μαρδοχαῖος δὲ τούτους κομίσαντος αὐτῷ
11, 3, 6	γυναικῶν δὲ ἀναμὶξ καὶ νηπίων	σώματα	ἦν τετρακισμύρια ἑπτακόσια τεσσαρακονταδύο. Πάρεξ
11, 6, 1	τῶν ἀλειμμάτων ὧν χρῄζει τὰ	σώματα	καταρδομένη, καὶ τούτων ἀπέλαυον ἐπὶ
11, 5, 5	στῖφός τι φυλακῆς ἕνεκα τοῦ	σώματος	περιβαλλόμενος ἀτρύτως ὑπέμενεν, ὑπὸ τῆς
11, 3, 1	τὸν βασιλέα, δι' ἣν καὶ	σωματοφυλακεῖν	αὐτὸν μετ' ἄλλων δύο κριθεὶς
11, 3, 1	ἐν ᾧ χρηματίζειν εἰώθει, τῶν	σωματοφυλάκων	ἕκαστον ἐκέλευσεν πάντων ἀκουόντων ἀποφαίνεσθαι
11, 3, 1	ὁμιλίαν τρέπεται μετὰ τῶν τριῶν	σωματοφυλάκων,	καὶ τῷ λόγον ἐροῦντι περὶ
11, 6, 1	οὖσαν τοῦ βασιλικοῦ, ἣν καὶ	σῶσαι	τὸ ἔθνος ἡμῶν λέγουσιν. Παραλαβὼν
11, 6, 10	δὲ αὐτῷ παρ' ἡμῶν ἔσται	σώσαντί	μου τὴν ψυχήν. τούτων ἀκούσας
11, 6, 12	ἀφελέσθαι, τὸν εὐεργέτην μου καὶ	σωτῆρα	Μαρδοχαῖον καὶ τὴν κοινωνὸν ἡμῖν
11, 6, 7	μὴ τὴν ἰδίαν οὕτως σκοπεῖν	σωτηρίαν,	ἀλλὰ τὴν κοινὴν τοῦ ἔθνους·
11, 6, 7	παρακαλοῦν προνοῆσαι τὸν θεὸν τῆς	σωτηρίας	αὐτῶν καὶ τοὺς ἐν ἁπάσῃ
11, 6, 4	οὐδὲν παρέσχεν ὡς αἰτίῳ τῆς	σωτηρίας	γεγονότι, μόνον δὲ αὐτοῦ τὸ
11, 5, 5	συντεταμένως καὶ προνοητικῶς αὐτοῦ τῆς	σωτηρίας	εἶχεν οὐχὶ φοβούμενος τὸν θάνατον,
11, 6, 7	δεηθῆναι τοῦ βασιλέως ἐνετέλλετο καὶ	σωτηρίας	ἕνεκεν τοῦ ἔθνους μὴ ἀδοξῆσαι
11, 6, 10	τοῦτ' εἴη δεδωκὼς ἀντὶ τῆς	σωτηρίας,	ἣν αὐτῷ παρέσχεν τοὺς ἐπιβουλεύσαντας
11, 5, 1	τῷ θεῷ περὶ τῆς αὐτῶν	σωτηρίας	καὶ τοῦ μηδὲν κατὰ τὴν
11, 5, 1	δώδεκα ὑπὲρ κοινῆς τοῦ λαοῦ	σωτηρίας,	κριοὺς ἐνενήκοντα, ἄρνας ἑβδομηκονταδύο, ἐρίφους
11, 1, 1	προσφέροντες εὔξονται τῷ θεῷ περὶ	σωτηρίας	τε τοῦ βασιλέως καὶ τοῦ
11, 4, 4	ὑπαγορεύσωσιν, εὔχωνται δὲ ὑπὲρ τῆς	σωτηρίας	τοῦ βασιλέως καὶ Περσῶν. Τοὺς
11, 6, 12	αὐτοῖς ὁ θεὸς ἀντὶ ὀλεθρίας	σωτήριον	πεποίηκεν. Ἔστι δ' ἀγαθὴ τοῖς
11, 6, 12	εὐπραγίαν αὐτοῦ. Χαρὰ δὲ καὶ	σωτήριον	φέγγος ἐκτιθεμένων τῶν τοῦ βασιλέως
11, 6, 12	ἐκ Μαρδοχαίου φόβος ἠνάγκαζεν αὐτοὺς	σωφρονεῖν.	Τοῦ δὲ γράμματος τοῦ βασιλικοῦ
11, 6, 12	τὴν εὐτυχίαν οὐκ ἤνεγκεν οὐδὲ	σώφρονι	λογισμῷ τὸ μέγεθος τῶν ἀγαθῶν
11, 6, 4	αὐτοῖς γένοιτο. Τοῦ δὲ διὰ	σωφροσύνην	καὶ δικαιοσύνην παρ' ἐμοὶ τὴν