Livre, Chap.
[10, 9]	καὶ λήθη πάσης δυσσεβείας, παρόντων	δ'	ἀγαθῶν ἀπόλαυσις καὶ προσέτι μελλόντων
[10, 4]	σωτηρίας ὁρῆι μὲν δεινά, θιγγάνει	δ'	ἀηδέων ἐπ' ἀλλοτρίηισί τε ξυμφορῆισιν
[10, 4]	μὲν εἰδώλων καταπτύειν προσώποις, πατεῖν	δ'	ἄθεσμα δαιμόνων θέσμια καὶ παλαιᾶς
[10, 9]	τῶν ἀσεβῶν παρεῖχε νίκης, τὸν	δ'	ἀλιτήριον αὐτοῖς συμβούλοις ἅπασιν καὶ
[10, 9]	παισὶν ἅμα θεοφιλέσιν ἐγέραιρον, κακῶν	δ'	ἀμνηστία παλαιῶν ἦν καὶ λήθη
[10, 5]	τοῦ ἀκολουθεῖν τῆι θρηισκείαι ἧι	δ'	ἂν βουληθῶσιν, ὅπως ὅ τί
[10, 5]	τοῦ αἱρεῖσθαι καὶ τημελεῖν ὁποίαν	δ'	ἂν βούληται τὸ θεῖον. τοῦτο
[10, 4]	καὶ πνεύματος ἁγίου μερισμοῖς. Βάθρα	δ'	ἂν εἶεν καὶ ἀγγέλων αἱ
[10, 6]	τὰ χρήματα διαδοθῆναι κέλευσον. Εἰ	δ'	ἄρα πρὸς τὸ συμπληρωθῆναί μου
[10, 9]	ταύτηι πηι βεβλημένος ἔκειτο ὁ	δ'	ἀρετῆι πάσηι θεοσεβείας ἐκπρέπων μέγιστος
[10, 9]	πρὶν κατηφεῖς ἀλλήλους ἔβλεπον, χορεῖαι	δ'	αὐτοῖς καὶ ὕμνοι κατὰ πόλεις
[10, 4]	μηδὲ πώποτε ὠνομάσθαι δοκεῖν, τὰ	δ'	αὐτῶι φίλα καὶ οἰκεῖα δόξης
[10, 9]	πέλας ἐσωφρονίσθη μάστιξιν, τὴν ὁμοίαν	δ'	ἐκείνοις τῆς ἀσεβείας μετελθὼν ὁδόν,
[10, 8]	αὐτῶι καὶ διοικεῖν κεχαρισμένος. ὁ	δ'	ἔμπαλιν τούτοις τἀναντία διεπράττετο, παντοίας
[10, 1]	τῆς ὅλης ὑποθέσεως ἀναβοώμενοι, εἰκότως	δ᾿	ἐν ἀριθμῷ τελείῳ τὸν τέλειον
[10, 4]	σωφροσύνης πολυανθεῖ κόσμωι κατηγλάϊστο. Ἔνεισιν	δ'	ἐν τῶιδε τῶι ἱερῶι καὶ
[10, 4]	ἀκτῖσιν ἀνειμένον ἀέρα παρέχων. Ἱερῶν	δ'	ἐνταῦθα καθαρσίων ἐτίθει σύμβολα, κρήνας
[10, 4]	ἀσεβημάτων ἡμῶν σειρὰς διελύσατο. Νῦν	δ'	ἐπὶ τῆι τοσαύτηι χάριτι καὶ
[10, 4]	τὴν τοῦ βίου καταστροφήν· τῆς	δ'	ἐρήμου καὶ παρ' ἀνθρώποις ἀπεγνωσμένης
[10, 9]	τῶν πρὶν αὐτοὺς πιεζόντων, λαμπρὰς	δ'	ἐτέλουν καὶ πανηγυρικὰς ἑορτῶν ἡμέρας,
[10, 8]	δὲ κατοιχομένων ἐπιζήμιον κέρδος, οἵους	δ'	ἐφεῦρεν ἐπὶ τούτοις ὁ μισάνθρωπος
[10, 4]	τοῦ γράμματος προσβολαῖς ἐμβιβάζων· τοὺς	δ'	ἤδη ἀμφὶ τὸν βασίλειον οἶκον
[10, 2]	τῶν εὐσεβῶν ὑπέρμαχον ὡμολόγει· μάλιστα	δ᾿	ἡμῖν τοῖς ἐπὶ τὸν Χριστὸν
[10, 4]	παρῆν δυνάμεως, θειάζων τὴν πανήγυριν.	~Δ.	Καί τις ἐν μέσῳ παρελθὼν
[10, 4]	κακοὶ κακῶν ὄντες ἀρχιτέκτονες, δοκιμάσας	δ'	ὁ πατὴρ καὶ τότε καὶ
[10, 9]	τὴν αὐτῶν ἄγοντες εἰρήνην. Ἀφήιρητο	δ'	οὖν ἐξ ἀνθρώπων πᾶν δέος
[10, 4]	ναοῦ κατασκευῆς δημιουργὸν ἀνακέκληται. Ταύτηι	δ'	οὖν καὶ ὅδε Χριστὸν ὅλον,
[10, 4]	τοσούτων ἀβλαβῶς διακονήσασθαι σωτηρίαι. Μόνος	δ'	οὖν καὶ τῆς ἡμῶν αὐτῶν
[10, 9]	καὶ προσέτι μελλόντων προσδοκίαι. ἥπλωντο	δ'	οὖν κατὰ πάντα τόπον τοῦ
[10, 1]	εἰ μὴ τῶν ἴσων, ἀπορροῆς	δ᾿	οὖν ὅμως καὶ μετουσίας τῶν
[10, 4]	ἐσχάτη ὑπὲρ τὴν προτέραν. Ταύτηι	δ'	οὖν πολὺ μείζονα τὸν χῶρον
[10, 4]	παμβασιλέως ἡμῶν θεοῦ παραλαμβάνουσιν, ἔργοις	δ᾿	ὡς ἔπος εἰπεῖν καὶ αὐτοῖς
[10, 8]	μηδ' ἁπλῶς ἀγαθὸν εἶναι μηδένα	μηδ'	ἀγαθόν τι πράττειν τοὺς καὶ
[10, 4]	θανάτου αὐτὸς ἑαυτῶι διεσώσατο, ὅτι	μηδ'	ἄλλωι τωι τῶν κατ' οὐρανὸν
[10, 8]	τοὺς ἐν δεσμοῖς λιμῶι διαφθειρομένους	μηδ'	ἁπλῶς ἀγαθὸν εἶναι μηδένα μηδ'
[10, 9]	ὁμοίως καὶ αὐτὸς ἔπασχεν, ὅτι	μηδ'	αὐτὸς ἐδέξατο παιδείαν μηδὲ ἐπὶ
[10, 8]	ἐνομοθέτει μηδένα μεταδόσει τροφῆς φιλανθρωπεύεσθαι	μηδ'	ἐλεεῖν τοὺς ἐν δεσμοῖς λιμῶι
[10, 8]	τοὺς ὑπ' αὐτῶι θεοσεβεῖς, μηδὲν	μηδ'	ὅλως πώποτε τὴν ἀρχὴν αὐτοῦ
[10, 4]	λύπας, οὐ νοσοῦντας αὐτὸ μόνον	οὐδ'	ἕλκεσι δεινοῖς καὶ σεσηπόσιν ἤδη
[10, 4]	πτῶμα ἐξαίσιον καταπέπτωκεν, ὡς ὅσον	οὐδ'	ἐπὶ λίθωι λίθον τῆς ἀρετῆς
[10, 4]	τῆι αὐτὸς αὐτοῦ ἀγαλματοφορῶν ψυχῆι,	οὐδ'	ἔστιν εἰπεῖν οἵαι σὺν μεγαλοφροσύνηι
[10, 8]	Χριστιανοὺς ἐκδιωξάντων πρὸ ὀφθαλμῶν ἔθετο	οὐδ'	ὧν αὐτὸς ὀλετὴρ καὶ τιμωρὸς
[10, 4]	καὶ ὀλιγόψυχον κέκληκέν σε κύριος	οὐδ'	ὡς γυναῖκα ἐκ νεότητος μεμισημένην.

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 1/06/2010