HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

DION CHRYSOSTOME, Melancomas I (discours XXIX) ; traduction anglaise)

Liste des contextes (ordre alphabétique)

υ = 17 formes différentes pour 32 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Discours, Par.

[29, 20]   (ταῦτα οὖν, ὦ ἄνδρες, λογιζομένους ὑμᾶς ἐκεῖνόν τε ὡς μακάριον νομίζειν

[29, 10]   ἐν οἷς ἐνίκησε, πρὸς εἰδότας ὑμᾶς περιττόν, ἄλλως τε καὶ ἑτέρους

[29, 20]   ἠκολούθησεν ἡδονῇ, θρήνων ὑπερβολὰς ἐπιδειξάμενος, ὑμεῖς δὲ ἐγκρατῶς φέρετε.

[29, 10]   τῶν παλαιῶν ἡρώων, οὓς ἅπαντες ὑμνοῦσιν, οὐδενὸς ἐλάττονα ἀρετὴν εἶχεν, οὔτε

[29, 0]   Μελαγκόμας ὑπὲρ ἅπαντας, ὥσπερ καὶ ὑμῶν ἐπίστανται οἱ πλείους. καὶ ἔμοιγε

[29, 0]   γὰρ σφοδρότατα ἀνιώμενοι ἀδύνατοι λέγειν ὑπ´ αὐτοῦ τούτου εἰσίν. (ἔτι δὲ

[29, 10]   ἀνταγωνισταῖς χρησάμενος καὶ οὕτως ἀγαθοῖς ὑπ´ οὐδενὸς ἡττήθη, αὐτὸς δὲ ἀεὶ

[29, 0]   τοῦ λόγου δύναμις ἧττον ἅπασιν ὑπάρχει, τὸ δὲ χαίρειν καὶ τὸ

[29, 0]   ἰδίᾳ μοι φίλος ἦν Μελαγκόμας ὑπὲρ ἅπαντας, ὥσπερ καὶ ὑμῶν ἐπίστανται

[29, 0]   τοῖς καλλίστοις μόνος ἔχων τὴν ὑπὲρ τοῦ κάλλους φήμην δῆλον ὡς

[29, 10]   τῷ μεγίστῳ καὶ δυσχερεστάτῳ πάντας ὑπερβαλέσθαι, ὥσπερ ὅδε. καὶ τὸ μὲν

[29, 20]   ποιητικῇ μᾶλλον ἠκολούθησεν ἡδονῇ, θρήνων ὑπερβολὰς ἐπιδειξάμενος, ὑμεῖς δὲ ἐγκρατῶς φέρετε.

[29, 0]   ὡς ἔνεστιν εἰκάζειν ἐκ τῆς ὑπερβολῆς, καὶ ἁπάντων ἁπλῶς τῶν ἐξ

[29, 0]   τὸ εἶδος. τεκμήριον δὲ τῆς ὑπερβολῆς· (οὐ γὰρ ἐν ἰδιώταις ἐξεταζόμενος

[29, 10]   ἂν οἶμαι τοσοῦτο τῇ ῥώμῃ ὑπερέσχεν οὐδὲ εἰ φύσει ἰσχυρότατος ὑπῆρχεν.

[29, 10]   ἄρα ὑπῆρξε μὲν κάλλος σώματος, ὑπῆρξε δὲ ἀνδρεία καὶ εὐψυχία, ἔτι

[29, 10]   τοῦτο ἄριστον ἀποφαίνειν. ὅτῳ ἄρα ὑπῆρξε μὲν κάλλος σώματος, ὑπῆρξε δὲ

[29, 10]   ἐστασίαζεν. Ἱππολύτῳ δὲ σωφροσύνη μὲν ὑπῆρξεν, ἀνδρεία δὲ ἄδηλον εἰ παρῆν·

[29, 10]   αὐτῶν τυχόντας. (ὃ δὲ μηδενὶ ὑπῆρξεν, ἐπίστασθε μὲν ὁμοίως, δι´ αὐτὸ

[29, 10]   τούτοις οὐ πάνυ ἡ σωφροσύνη ὑπῆρξεν. οὐ γὰρ ἂν αὐτῶν ὁ

[29, 0]   ἀληθινὸν κάλλος θαυμαστὸν εἴ τῳ ὑπῆρξεν ὥσπερ τῷδε. ἐν ἅπαντι μὲν

[29, 10]   ὑπερέσχεν οὐδὲ εἰ φύσει ἰσχυρότατος ὑπῆρχεν. καὶ ἔγωγε οὐκ ἂν ὀκνήσαιμι

[29, 20]   ἂν ἥδε ἡ τιμὴ γενναίοις ὑπὸ γενναίων, οὐδ´ ἂν Ὅμηρον ἐπαινέσαιμι,

[29, 0]   ἄνδρες, οὐδ´ ὅτι εἴπω ἔπεισιν ὑπὸ λύπης ἅμα καὶ ἐκπλήξεως τοῦ

[29, 0]   ἐν ἰδιώταις ἐξεταζόμενος διέφερεν οὐδὲ ὑπὸ ὀλίγων θεωρούμενος ὑπὸ τούτων ἐθαυμάζετο,

[29, 0]   εἰσίν. ἑωράθη δὲ μικροῦ δεῖν ὑπὸ πάντων ἀνθρώπων. οὔτε γὰρ πόλις

[29, 0]   οὐδένα ἰδοῦσι καλλίονα. ὁ δὲ ὑπὸ πλείστων μὲν θαυμασθείς, ἐν δὲ

[29, 0]   δὲ αὐτοῖς ἐπῆλθεν· ἡττώμενοι δὲ ὑπὸ τῆς ὥρας οἱ ἐντυγχάνοντες κάλλος

[29, 0]   διέφερεν οὐδὲ ὑπὸ ὀλίγων θεωρούμενος ὑπὸ τούτων ἐθαυμάζετο, ἀλλὰ μὴν ἀεὶ

[29, 10]   (εἰ δέ τις οὐ ταύτῃ ὑπολαμβάνει, ἐννοείτω ὅτι σύες καὶ ἔλαφοι,

[29, 10]   ἐν Τροίᾳ πολεμησάντων οὔτε τῶν ὕστερον ἐν τῇ Ἑλλάδι τοὺς βαρβάρους

[29, 0]   ὁμοίως, καὶ πρὸ ἥβης καὶ ὕστερον· καὶ οὐκ ἄν ποτε ἐπὶ

Discours, Par.
[29, 20]	(ταῦτα οὖν, ὦ ἄνδρες, λογιζομένους	ὑμᾶς	ἐκεῖνόν τε ὡς μακάριον νομίζειν
[29, 10]	ἐν οἷς ἐνίκησε, πρὸς εἰδότας	ὑμᾶς	περιττόν, ἄλλως τε καὶ ἑτέρους
[29, 20]	ἠκολούθησεν ἡδονῇ, θρήνων ὑπερβολὰς ἐπιδειξάμενος,	ὑμεῖς	δὲ ἐγκρατῶς φέρετε.
[29, 10]	τῶν παλαιῶν ἡρώων, οὓς ἅπαντες	ὑμνοῦσιν,	οὐδενὸς ἐλάττονα ἀρετὴν εἶχεν, οὔτε
[29, 0]	Μελαγκόμας ὑπὲρ ἅπαντας, ὥσπερ καὶ	ὑμῶν	ἐπίστανται οἱ πλείους. καὶ ἔμοιγε
[29, 0]	γὰρ σφοδρότατα ἀνιώμενοι ἀδύνατοι λέγειν	ὑπ´	αὐτοῦ τούτου εἰσίν. (ἔτι δὲ
[29, 10]	ἀνταγωνισταῖς χρησάμενος καὶ οὕτως ἀγαθοῖς	ὑπ´	οὐδενὸς ἡττήθη, αὐτὸς δὲ ἀεὶ
[29, 0]	τοῦ λόγου δύναμις ἧττον ἅπασιν	ὑπάρχει,	τὸ δὲ χαίρειν καὶ τὸ
[29, 0]	ἰδίᾳ μοι φίλος ἦν Μελαγκόμας	ὑπὲρ	ἅπαντας, ὥσπερ καὶ ὑμῶν ἐπίστανται
[29, 0]	τοῖς καλλίστοις μόνος ἔχων τὴν	ὑπὲρ	τοῦ κάλλους φήμην δῆλον ὡς
[29, 10]	τῷ μεγίστῳ καὶ δυσχερεστάτῳ πάντας	ὑπερβαλέσθαι,	ὥσπερ ὅδε. καὶ τὸ μὲν
[29, 20]	ποιητικῇ μᾶλλον ἠκολούθησεν ἡδονῇ, θρήνων	ὑπερβολὰς	ἐπιδειξάμενος, ὑμεῖς δὲ ἐγκρατῶς φέρετε.
[29, 0]	ὡς ἔνεστιν εἰκάζειν ἐκ τῆς	ὑπερβολῆς,	καὶ ἁπάντων ἁπλῶς τῶν ἐξ
[29, 0]	τὸ εἶδος. τεκμήριον δὲ τῆς	ὑπερβολῆς·	(οὐ γὰρ ἐν ἰδιώταις ἐξεταζόμενος
[29, 10]	ἂν οἶμαι τοσοῦτο τῇ ῥώμῃ	ὑπερέσχεν	οὐδὲ εἰ φύσει ἰσχυρότατος ὑπῆρχεν.
[29, 10]	ἄρα ὑπῆρξε μὲν κάλλος σώματος,	ὑπῆρξε	δὲ ἀνδρεία καὶ εὐψυχία, ἔτι
[29, 10]	τοῦτο ἄριστον ἀποφαίνειν. ὅτῳ ἄρα	ὑπῆρξε	μὲν κάλλος σώματος, ὑπῆρξε δὲ
[29, 10]	ἐστασίαζεν. Ἱππολύτῳ δὲ σωφροσύνη μὲν	ὑπῆρξεν,	ἀνδρεία δὲ ἄδηλον εἰ παρῆν·
[29, 10]	αὐτῶν τυχόντας. (ὃ δὲ μηδενὶ	ὑπῆρξεν,	ἐπίστασθε μὲν ὁμοίως, δι´ αὐτὸ
[29, 10]	τούτοις οὐ πάνυ ἡ σωφροσύνη	ὑπῆρξεν.	οὐ γὰρ ἂν αὐτῶν ὁ
[29, 0]	ἀληθινὸν κάλλος θαυμαστὸν εἴ τῳ	ὑπῆρξεν	ὥσπερ τῷδε. ἐν ἅπαντι μὲν
[29, 10]	ὑπερέσχεν οὐδὲ εἰ φύσει ἰσχυρότατος	ὑπῆρχεν.	καὶ ἔγωγε οὐκ ἂν ὀκνήσαιμι
[29, 20]	ἂν ἥδε ἡ τιμὴ γενναίοις	ὑπὸ	γενναίων, οὐδ´ ἂν Ὅμηρον ἐπαινέσαιμι,
[29, 0]	ἄνδρες, οὐδ´ ὅτι εἴπω ἔπεισιν	ὑπὸ	λύπης ἅμα καὶ ἐκπλήξεως τοῦ
[29, 0]	ἐν ἰδιώταις ἐξεταζόμενος διέφερεν οὐδὲ	ὑπὸ	ὀλίγων θεωρούμενος ὑπὸ τούτων ἐθαυμάζετο,
[29, 0]	εἰσίν. ἑωράθη δὲ μικροῦ δεῖν	ὑπὸ	πάντων ἀνθρώπων. οὔτε γὰρ πόλις
[29, 0]	οὐδένα ἰδοῦσι καλλίονα. ὁ δὲ	ὑπὸ	πλείστων μὲν θαυμασθείς, ἐν δὲ
[29, 0]	δὲ αὐτοῖς ἐπῆλθεν· ἡττώμενοι δὲ	ὑπὸ	τῆς ὥρας οἱ ἐντυγχάνοντες κάλλος
[29, 0]	διέφερεν οὐδὲ ὑπὸ ὀλίγων θεωρούμενος	ὑπὸ	τούτων ἐθαυμάζετο, ἀλλὰ μὴν ἀεὶ
[29, 10]	(εἰ δέ τις οὐ ταύτῃ	ὑπολαμβάνει,	ἐννοείτω ὅτι σύες καὶ ἔλαφοι,
[29, 10]	ἐν Τροίᾳ πολεμησάντων οὔτε τῶν	ὕστερον	ἐν τῇ Ἑλλάδι τοὺς βαρβάρους
[29, 0]	ὁμοίως, καὶ πρὸ ἥβης καὶ	ὕστερον·	καὶ οὐκ ἄν ποτε ἐπὶ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 18/12/2008