HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Denys d'Halicarnasse, Les Antiquités romaines, livre IV

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)


ω  =  196 formes différentes pour 590 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Livre, Chap.
[4, 35]   μηδὲν ἀχθεσθῆτέ μοι ταῦτα λέγοντι,     βουλή· οὐ γὰρ ὑμῶν ἀφαιρούμενος
[4, 33]   ἔοικεν, ἄνθρωπον ὄντα δεῖ προσδοκᾶν,     βουλή, {τὰ παράδοξα} καὶ μηδὲν
[4, 36]   δὲ τεθαύμακα, εἴ τινές εἰσιν,     βουλή, τῆς ἀρχῆς με ἀπαλλάξαι
[4, 82]   ἐλευθερίαν ἀφελόμενος; οὐκ ἔστιν ἡμῖν,     δημόται, βιωτὸν ἐν τοιούτοις καλινδουμένοις
[4, 82]   ξίφος σπασαμένη τοῦ πατρὸς ὁρῶντος,     δημόται, διὰ τῶν ἑαυτῆς σπλάγχνων
[4, 83]   ψηφιζόμενοι ῥᾳδίως πείσομεν. ὥστε θαρροῦντες,     δημόται, καὶ ἀγαθὰς ἔχοντες ὑπὲρ
[4, 81]   πατρίδα. ἀλλὰ τὰ ὑμέτερα πράγματα,     δημόται, πῶς ἔχει; οὐκ ἀφῄρηται
[4, 78]   αὐτὸ ποιοῦντες ἐπιτηδείῳ, ὑμᾶς τ´,     δημόται, συνεκαλέσαμεν, ἵνα τὴν προαίρεσιν
[4, 79]   καὶ μόνος. οἷα δ´ ἐξειργάσατο,     δημόται, τὰ περιβόητα καὶ δεινὰ
[4, 11]   καὶ ὑμῖν ταῦτα βουλομένοις ἐστίν,     δημόται, τοὺς μὲν ἀνδροφόνους κατάγειν
[4, 70]   ἀνατείνας εἰς τὸν οὐρανὸν εἶπεν·     Ζεῦ καὶ θεοὶ πάντες, ὅσοι
[4, 82]   ἑαυτῆς σπλάγχνων ἔβαψε τὸν σίδηρον.     θαυμαστὴ σὺ καὶ πολλῶν ἐπαίνων
[4, 83]   τόνδε ὑποστησόμενοι. ἡμεῖς μὲν οὖν,     θεοὶ πατρῷοι, φύλακες ἀγαθοὶ τῆσδε
[4, 82]   συμβῇ παθεῖν. ἔπειτα σὺ μέν,     Λουκρητία, γυναικείας τυχοῦσα φύσεως ἀνδρὸς
[4, 73]   Βροῦτος εἶπεν· Ἐγὼ δ´,     Λουκρήτιε καὶ Κολλατῖνε καὶ πάντες
[4, 70]   Βροῦτος λέγει· Μυρίους ἕξετε καιρούς,     Λουκρήτιε καὶ Κολλατῖνε καὶ πάντες
[4, 38]   βασίλειον ἔχοντα κόσμον· Τίς, εἶπεν,     μιαρώτατε ἀνθρώπων, τοῦτό σοι τὸ
[4, 71]   δ´ ὑπολαβών· Ἐγώ, φησίν,     Οὐαλέριε. τῶν γὰρ Κελερίων ἄρχων
[4, 66]   Ἀκούσῃ τὰς ἐμάς, ἔφη, συμφοράς,     πάτερ, οὐκ εἰς μακράν· χάρισαι
[4, 47]   ἐμαυτοῦ τοσαῦτα λέγω· ὑμῖν δ´,     σύνεδροι, κινδύνων τὸν μέγιστον τρέχουσιν
[4, 47]   κατήγορον. Οὑτοσὶ γάρ, ἔφη, Τύρνος,     σύνεδροι, τούτων ὧν νυνί μου
[4, 33]   ἔχεις τὸν τῆς ἐπιτροπῆς λόγον,     Ταρκύνιε, καὶ οὐκ ἂν ἐπιχειρήσειας
[4, 29]   διαλεχθείη πρὸς μόνον, Ἆρ´, ἔφησεν,     Ταρκύνιε, μετὰ παρρησίας ἔξεστί μοι
[4, 33]   τὴν μὲν ἐπιτροπείαν ὑμῶν ἔλαβον,     Ταρκύνιε, νηπίων καταλειφθέντων οὐχ ἑκών,
[4, 29]   λέγει πρὸς αὐτόν· Μέχρι τίνος,     Ταρκύνιε, τῆς βασιλείας ἀποστερούμενος ἀνέχεσθαι
[4, 39]   τὸ ζεῦγος· Οὐχ ὁρᾷς, εἶπεν,     Τυλλία, τὸν πατέρα σου νεκρὸν
[4, 31]   ἐστιν παρ´ ἐμοῦ λόγος,     Τύλλιε, καὶ δίκαιος· καὶ διὰ
[4, 4]   ἑαυτοῦ γαμβρῶν, τὸ σὸν εἰποῦσα,     Τύλλιε, ὄνομα ἔσται δ´ οὐκ
[4, 38]   σὴ τόλμα καὶ ἀναίδεια, εἶπεν,     Τύλλιε, ὃς οὐδ´ ἐλεύθερος ὤν,
[4, 4]   Ταρκύνιος μὲν ἡμῖν βασιλεύς,     Τύλλιε, παρ´ τροφῆς καὶ
[4, 67]   καὶ σὺν αὐτῷ Λεύκιος Ἰούνιος,     Βροῦτος ἐπωνύμιον ἦν· εἴη δ´
[4, 60]   χρόνου παρελθεῖν πρὸς αὐτόν. ἐν     δ´ ἐκεῖνον ἐκδέχεσθε, πρὸς ἐμὲ
[4, 58]   τῶν Γαβίων καὶ ἀγαθούς. ~Ἐν     δὲ ταῦτ´ ἐπράττετο, θορύβου κατὰ
[4, 13]   οὐχ ἕξει βέβαιον σημεῖον οὐδέν,     διαγνώσεται, μέχρι ποῦ προβαίνουσα ἔτι
[4, 70]   εἰπὼν καὶ λαβὼν τὸ ξιφίδιον,     διεχρήσατο ἑαυτὴν γυνή, καὶ
[4, 26]   ἀναλωμάτων ἐν Ῥώμῃ κατασκευάσασθαι, ἐν     θύσουσί θ´ αἱ πόλεις συνερχόμεναι
[4, 74]   δὲ τοῖς ἀνδράσιν ἐλεφάντινον, ἐν     καθεζόμενοι δικάσουσι, καὶ λευκὴν ἐσθῆτα
[4, 77]   περὶ τῶν μεγίστων ἐπιχειρῶν λέγειν,     κηδεμόνων οὐχ ὑγιαίνοντι δεῖ. ἴστε
[4, 78]   πράγματά μοι δίδωσι, βραχύς, ἐν     λέγειν μὲν ὀλίγα δεῖ, πράττειν
[4, 73]   ὑπὸ τῶν πραγμάτων, βραχύς, ἐν     μεθαρμόσασθαι πόλεως κόσμον οὐ ῥᾴδιον,
[4, 49]   τῆς Ἀλβανῶν ὑπέρκειται πόλεως, ἐν     πανηγύρεις τ´ ἀνὰ πᾶν ἔτος
[4, 34]   ὑπαρχούσης ἐξουσίας χρόνος, ἐν     τετταρακονταετεῖ γεγονότι Ῥωμαίων οὐδεὶς ἡγήσατό
[4, 61]   Ἰταλίας τὸν τόπον τοῦτον, ἐν     τὴν κεφαλὴν εὕρετε. ἐξ ἐκείνου
[4, 64]   ἧκεν ἐπὶ τὸ δωμάτιον, ἐν     τὴν Λουκρητίαν ᾔδει καθεύδουσαν, καὶ
[4, 41]   καὶ πάντα τὸν ἐπιχώριον κόσμον,     τὴν πόλιν ἐκόσμησαν οἱ πρότεροι
[4, 1]   τῆς Ὀκρισίας ἔτι δουλευούσης παιδίον,     τίθεται τραφέντι μήτηρ τὸ
[4, 2]   μόνην εἰς τὸν οἶκον, ἐν     τὸ τέρας ὤφθη. μιχθέντος δή
[4, 20]   τὸν ἔσχατον ἐκάλει λόχον, ἐν     τὸ τῶν ἀπόρων καὶ διὰ
[4, 4]   ἐξελθεῖν κελεύσασα τοὺς ἄλλους, ἐν     τὸν Ταρκύνιον ἡμιθνῆτα ἔθεσαν, τὴν
[4, 4]   βασιλεύς, Τύλλιε, παρ´     τροφῆς καὶ παιδείας ἔτυχες, ἁπάντων
[4, 31]   χρέα τὴν ἐπιτιμίαν ἀπολωλεκὸς φῦλον,     τῶν κοινῶν οὐδενὸς ἔμελε, καταμισθοδοτήσας
[4, 60]   τερατοσκόπου περιτυγχάνει τι μειράκιον ἐξιόν,     φράσαντες, ὅτι Ῥωμαίων εἰσὶ πρέσβεις
[4, 60]   νεανίας, Πατὴρ ἐμός ἐστιν, ἔφησεν,     χρῄζετε συντυχεῖν· ἀσχολεῖται δὲ κατὰ
[4, 40]   πολλῶν ἐπιστεύθη. ἐν γὰρ τῷ  ναῷ   τῆς Τύχης, ὃν αὐτὸς κατεσκεύασεν,
[4, 62]   κείμενοι κατὰ γῆς ἐν τῷ  ναῷ   τοῦ Καπιτωλίνου Διὸς ἐν λιθίνῃ
[4, 11]   μὴ πικρὰς ἀμοιβὰς τῆς δικαιοσύνης  ἀπολάβω.   ἐπιβουλεύομαι γὰρ ὑπὸ τῶν πατρικίων,
[4, 15]   ἕκαστοι τῆς πόλεως φυλῇ  πάγῳ   τῆς χώρας προστιθέντας· τῷ δὲ
[4, 22]   ἐποιήσατο ταύρῳ καὶ κριῷ καὶ  τράγῳ.   τὰ δ´ ἱερεῖα ταῦτα τρὶς
[4, 65]   τῶν ἄλλων ὅσων ἐκεῖνος ἄρχει.  ἐγὼ   γὰρ οἶδ´, ὅτι παραλήψομαι τὴν
[4, 11]   καὶ ἄλλη Ταρκυνίου συγγένεια·  ἐγὼ   δ´ ἕτερόν τι βουλεύσομαι γενναιότερον
[4, 6]   καὶ πράττειν βουλομένους τὰ κοινά·  ἐγὼ   δ´ ἔτι νεώτερον αὐτὸν ὑποτίθεμαι
[4, 11]   δότε, εἰ βούλεσθε, τοῖς πατρικίοις·  ἐγὼ   δ´ ὑμῖν οὐκ ἐνοχλήσω παρών.
[4, 73]   τὸν λόγον Βροῦτος εἶπεν·  Ἐγὼ   δ´, Λουκρήτιε καὶ Κολλατῖνε
[4, 64]   ἑαυτοῦ τὴν αὐτὴν κατέλιπεν ἐπίκλησιν·  ἐγὼ   δὲ καὶ τοῦτον υἱωνὸν εἶναι
[4, 29]   τοῦ βίου τὴν σαυτοῦ γυναῖκα,  ἐγὼ   δὲ ταὐτὸ διαθήσομαι τὸν ἐμὸν
[4, 24]   δ´ ὑπὸ τῶν νῦν ἐπιτριβόμενα.  ἐγὼ   δὲ τὸν νόμον τοῦτον οὐκ
[4, 31]   ὑπὲρ αὐτῆς ἀράμενος· ἐκείνου τελευτήσαντος  ἐγὼ   διάδοχός εἰμι κατὰ τοὺς κοινοὺς
[4, 71]   κατὰ τοῦ τυράννου λόγον πρῶτος  ἐγὼ   διαθήσομαι. ~Ὡς δὲ τοῦτ´ ἤκουσαν
[4, 11]   ἀντὶ πολλῶν δέ, ὧν αὐτὸς  ἐγὼ   κατὰ τὴν ἐμαυτοῦ δύναμιν ἐγενόμην
[4, 11]   ταῦτα πάντες ἴστε δήπου, κἂν  ἐγὼ   μὴ λέγω, ὅτι Μάρκιοι συλλαμβανόντων
[4, 33]   ἀρχῆς παῦσαι πρόθυμός ἐστιν· ὃν  ἐγὼ   νήπιον παραλαβὼν καὶ ἐπιβουλευόμενον ὑπὸ
[4, 6]   τε καὶ ἀτόπων· ὧν ἕκαστον  ἐγὼ   πειράσομαι ποιῆσαι φανερὸν δι´ ὀλίγων.
[4, 35]   πλὴν ἐπεὶ σὺ τοῦτο πέφευγας,  ἐγὼ   περὶ σοῦ ποιήσω καὶ συγκαλέσας
[4, 70]   καιρὸς ἐκεῖνος ἥκει νῦν, ὃν  ἐγὼ   περιμένων ταύτην τοῦ βίου τὴν
[4, 4]   ἡμέραις αὐτὸν ἀποδείξειν ὑγιῆ· ἔπειτ´  ἐγὼ   προελθοῦσα εἰς τοὐμφανὲς ἐρῶ πρὸς
[4, 75]   ἕκαστον, ἀκούσατέ μου· συνάξω μὲν  ἐγὼ   τὴν ἐκκλησίαν, ὥσπερ ἔφην, ἐπειδὴ
[4, 33]   δίκαια νῦν πρὸς αὐτὸν ἐρῶ.  ἐγὼ   τὴν μὲν ἐπιτροπείαν ὑμῶν ἔλαβον,
[4, 33]   ἀποκαλεῖς. τοιούτοις μέντοι πράγμασιν ἐπιστὰς  ἐγὼ   τούς τ´ ἀποκτείναντας τὸν πάππον
[4, 34]   κατὰ τὸν βέλτιστον αὐτῆς ἔτυχον  ἐγὼ   τρόπον, ὡς λέγεις, μήθ´ ὑπὸ
[4, 71]   ἀρχὴν ἔχει. δ´ ὑπολαβών·  Ἐγώ,   φησίν, Οὐαλέριε. τῶν γὰρ
[4, 62]   ἐλέγχονται δὲ ταῖς καλουμέναις ἀκροστιχίσι·  λέγω   δ´ Τερέντιος Οὐάρρων ἱστόρηκεν
[4, 74]   οἴομαι δεῖν· τὰ σκῆπτρα ταυτὶ  λέγω   καὶ τοὺς χρυσοῦς στεφάνους καὶ
[4, 47]   οὐκ εἰκάζων, ἀλλ´ ἀκριβῶς ἐπιστάμενος  λέγω   μηνύσεώς μοι γενομένης ἐν τῇ
[4, 11]   ἴστε δήπου, κἂν ἐγὼ μὴ  λέγω,   ὅτι Μάρκιοι συλλαμβανόντων αὐτοῖς τῶν
[4, 35]   τούτου συκοφαντίαν ἐπιδείξασθαι βουλόμενος ταῦτα  λέγω·   προειπόντα δέ ς´ ἔδει μοι
[4, 80]   ψηφοφορίαν; ποίους οἰωνοὺς αἰσίους; οὐ  λέγω   ταῦτα πάντα, καίτοι δέον, εἰ
[4, 47]   καὶ περὶ μὲν ἐμαυτοῦ τοσαῦτα  λέγω·   ὑμῖν δ´, σύνεδροι, κινδύνων
[4, 4]   ἐν τῷ πρὸ τούτου δεδήλωκα  λόγῳ,   δόξας ὑπὸ τῶν πραγμάτων αὐτῶν
[4, 35]   τούτῳ μὲν οὐκ ἐπίστευες τῷ  λόγῳ,   οὐ δικαίως δ´ ἄρχεσθαι τὴν
[4, 38]   Τύλλιος, ἐκπικρανθεὶς ἐπὶ τῷ  λόγῳ   παρὰ τὸ συμφέρον ὥρμησεν ἐπ´
[4, 11]   θῆλυ γένος ἐν ἀνδραπόδων ποιήσασθαι  λόγῳ,   πολὺ τὸ θηριῶδες ἔχοντες ἐν
[4, 3]   φρονῆσαι τὰ πολιτικὰ συνετώτατος καὶ  λόγῳ   τὰ βουλευθέντα ἐξενεγκεῖν οὐδενὸς χείρων
[4, 59]   ἔφην ἐν τῷ πρὸ τούτου  λόγῳ,   τὴν δὲ τῶν ναῶν κατασκευὴν
[4, 72]   γὰρ ἅπαντα βέλτιον, πρὶν ἐπιχειρεῖν  ἔργῳ   τηλικῷδε, καὶ μηδὲν ἀνεξέταστον ἀφεῖσθαι
[4, 37]   ~Τοιαῦτα διαλεχθεὶς καὶ εἰς πολλὴν  αἰδῶ   καταστήσας τοὺς συνισταμένους ἐπ´ αὐτῷ
[4, 82]   ἐτυραννήθης νύκτα τὴν ἀμίαντον ἀφαιρεθεῖς´  αἰδῶ   μετὰ βίας, ἡδίων καὶ μακαριώτερος
[4, 52]   χάρακος καὶ ἤδη ὄντες ἐν  ὁδῷ·   ὡς δὴ πλησίον ἐγένοντο καὶ
[4, 9]   ὑπολήψεταί με, ἐὰν ἐγκαταλίπω καὶ  προδῶ   τοὺς ὀρφανούς, οἷς τοσαύτας ὀφείλω
[4, 51]   τὸ ἔρυμα ἑάλω τῇ πρώτῃ  ἐφόδῳ·   ἔνθα σὺν τοῖς ἰδίοις τῶν
[4, 80]   ἐξ ὧν εὐδαιμονεστέραν τε καὶ  μείζω   τὴν πόλιν τοῖς ἐπιγινομένοις παρέδοσαν,
[4, 42]   πολιτείας ἐπὶ τῷ σφετέρῳ νομίζοντες  ἀγαθῷ   γενήσεσθαι· τοιαύτας γὰρ αὐτοῖς ὑπέτεινεν
[4, 72]   μηδὲν ἀνεξέταστον ἀφεῖσθαι μηδὲ ἀπροβούλευτον.  ἀποφαινέσθω   δὴ περὶ τούτων ἕκαστος ὑμῶν
[4, 74]   ἕνεκα τῆς ὁσίας φυλάττηται, ἱερῶν  ἀποδεικνύσθω   τις ἀεὶ βασιλεύς, τὴν
[4, 32]   πράξαντι πρῶτον μὲν εὐσεβεῖ καὶ  δικαίῳ   λέγεσθαι, ἔπειτα συμβασιλεύειν ἐμοὶ καὶ
[4, 63]   πολλοῖς μὲν καὶ ἄλλοις οἰωνοῖς,  τελευταίῳ   δὲ τῷδε. αἰετοὶ συνιόντες εἰς
[4, 59]   ἐπιτελέσαι. ἐκεῖνος γὰρ ἐν τῷ  τελευταίῳ   πολέμῳ μαχόμενος πρὸς Σαβίνους εὔξατο
[4, 29]   ἀνδρός, οὐκ ἂν ἐν ἰδιώτῃ  βίῳ   τοσοῦτον διεζήσαμεν χρόνον. τί οὖν
[4, 6]   τὰς αἰτίας, δι´ ἃς οὔτε  Φαβίῳ   συγκατεθέμην οὔτε τοῖς ἄλλοις ἱστορικοῖς,
[4, 4]   ἦν γυνὴ γαμβρῷ τε συλλαμβάνουσα  ἰδίῳ   καὶ ἐκ πολλῶν συνεγνωκυῖα θεσφάτων,
[4, 78]   καιρῷ δὲ νῦν αὐτὸ ποιοῦντες  ἐπιτηδείῳ,   ὑμᾶς τ´, δημόται, συνεκαλέσαμεν,
[4, 42]   μοῖραν ἀπέθυεν, αὐτὸς δὲ τὰ  πλείω   κατεῖχεν. ἔμελλον δ´ ἄρα πολλοὶ
[4, 9]   ποιήσουσιν, ὅσα προσήκει, οὐδὲν δέομαι  πλείω   λέγειν· δὲ παρεσκεύασμαι ποιεῖν
[4, 34]   ἀντὶ τῆς ἐπιφθόνου ταύτης καὶ  πλείω   τὰ λυπηρὰ τῶν ἡδέων ἐχούσης
[4, 43]   οὐ μετὰ πολὺν χρόνον ἔτι  πλείω   τὰ χαλεπά. τούς τε γὰρ
[4, 19]   στρατείας οὐδέποτε ἀναπαυομένους καὶ χρήματα  πλείω   τῶν ἄλλων εἰσφέρειν· τοῖς δὲ
[4, 6]   παρεγένετο μὲν εἰς Ῥώμην οὐ  πλείω   τῶν πέντε καὶ εἴκοσι γεγονὼς
[4, 69]   δὴ καὶ ὅτε τῷ Δελφικῷ  μαντείῳ   χρησομένους ἀπέστελλε τοὺς δύο τῶν
[4, 60]   Ῥώμῃ φάναι παρ´ ἡμῖν ἐν  Ταρπηίῳ   λόφῳ. ταύτας ἐὰν φυλάττητε τὰς
[4, 71]   τύραννος μεγίστην οὖσαν ὡς  ἠλιθίῳ   καὶ οὔτ´ εἰσομένῳ τὴν δύναμιν
[4, 28]   τύχῃ κατὰ τὴν οὐχ ὁμοτροπίαν·  Λευκίῳ   μὲν γὰρ τῷ πρεσβυτέρῳ τολμηρῷ
[4, 7]   γράφω τοὺς παῖδας, ἀλλ´ υἱωνούς,  Λευκίῳ   Πείσωνι τῷ Φρῦγι συγκαταθέμενος. ἐκεῖνος
[4, 64]   στρατιωτικὰς παρ´ ἀνδρὶ κατήχθη συγγενεῖ  Λευκίῳ   Ταρκυνίῳ τῷ Κολλατίνῳ προσαγορευομένῳ. τοῦτον
[4, 45]   οὐκ ἀδύνατος, Τύρνος Ἑρδώνιος ὄνομα,  Μαμιλίῳ   τε διάφορος ὢν διὰ τὴν
[4, 28]   ἔμπροσθεν γενομένων ἀναλαβών. ~Ἦσαν τῷ  Τυλλίῳ   δύο θυγατέρες ἐκ γυναικὸς γενόμεναι
[4, 4]   τὴν θυγατέρα τὴν συνοικοῦσαν τῷ  Τυλλίῳ   κατασχοῦσα καὶ τὰ παιδία ὑπὸ
[4, 38]   μὲν δὴ συνῄεσαν· τῷ δὲ  Τυλλίῳ   λέγει τις ἐλθὼν ὄντι κατ´
[4, 27]   οὐκέτι φυλάττειν ἐβούλοντο τὰς ὁμολογίας  Τυλλίῳ   τ´ οὐκ ἀξιοῦσαι ταπεινῷ κατὰ
[4, 27]   οἱ προχειρισθέντες σὺν ἱκετηρίαις ἐπιτρέποντες  Τυλλίῳ   τὰς πόλεις καὶ μηδὲν ἀνήκεστον
[4, 52]   καὶ τελευτῆς ὁποίας ἔτυχεν, ἐπειδὴ  δολίῳ   τ´ ἀπάτῃ καὶ στρατηγήματι παραδόξῳ
[4, 45]   πρὸς τὰ κοινὰ φιλοτιμίαν καὶ  Ταρκυνίῳ   διὰ τὸν Μαμίλιον ἀπεχθόμενος, ὅτι
[4, 3]   τὸ ἔθνος, αἰτιώτατος εἶναι δόξας  Ταρκυνίῳ   καὶ ταύτης τῆς δυναστείας τοῖς
[4, 52]   δ´ πρώτη πεῖρα τῷ  Ταρκυνίῳ   κατὰ νοῦν ἐχώρησεν, ἀναλαβὼν τὴν
[4, 29]   γενεάς· τῷ δὲ πάππῳ σου  Ταρκυνίῳ   μεταθεμένῳ τὴν οἴκησιν ἐκ Τυρρηνῶν
[4, 83]   τοὺς ἐπὶ στρατοπέδου συνόντας ἅμα  Ταρκυνίῳ   πολίτας δεδοίκασιν, ὡς ἐκείνῳ μὲν
[4, 77]   ἥρμοττέ μοι ζῆν, ἀλλ´ ὡς  Ταρκυνίῳ   τ´ ἦν βουλομένῳ κἀμοὶ συνοίσειν
[4, 3]   Λατῖνοι ἔπεμψαν, καὶ συγκατεκτήσατο βασιλεῖ  Ταρκυνίῳ   τὴν τῶν Τυρρηνῶν ἀρχήν· ἔν
[4, 64]   παρ´ ἀνδρὶ κατήχθη συγγενεῖ Λευκίῳ  Ταρκυνίῳ   τῷ Κολλατίνῳ προσαγορευομένῳ. τοῦτον τὸν
[4, 64]   περὶ οὗ δεδήλωκα πρότερον, ὅτι  Ταρκυνίῳ   τῷ προτέρῳ βασιλεύσαντι Ῥωμαίων ἀδελφόπαις
[4, 9]   τὴν ἀρχὴν ἑτέροις παραδοῦναι βουλομένους.  ἀξιῶ   δ´ ὑμᾶς, ἄνδρες Ῥωμαῖοι, καὶ
[4, 80]   ἔχῃ τούτων ἐπιδεῖξαι γεγονός, οὐκ  ἀξιῶ   τὰ παραλειφθέντα συκοφαντεῖν. πῶς οὖν
[4, 6]   ὑποτίθεμαι πέντε ὅλοις ἔτεσι, καὶ  ποιῶ   κατὰ τὸ πέμπτον καὶ εἰκοστὸν
[4, 60]   δεικνὺς πεύσεται παρ´ ὑμῶν, ἐπὶ  ποίῳ   τῶν μερῶν τούτων εὑρέθη
[4, 25]   τῆς Ἀρτέμιδος, Δωριεῖς δ´ ἐπὶ  Τριοπίῳ   τὸ τοῦ Ἀπόλλωνος· ἔνθα συνιόντες
[4, 49]   τε συντελεῖσθαι κοινὰς τῷ καλουμένῳ  Λατιαρίῳ   Διὶ καὶ συνεστιάσεις, τάξας
[4, 42]   ὥσθ´ ὁπόσοι κατελείφθησαν ἐν τῷ  συνεδρίῳ   βουλευταὶ τῶν ἐπὶ Τυλλίου καταλεγέντων,
[4, 84]   πρότερον, ἔφη, τὰ δόξαντα τῷ  συνεδρίῳ   μαθόντες ἐπικυρώσητε {τὸ δοχθέν. δέδοκται
[4, 26]   πάντας ἔπεισε τοὺς ἐν τῷ  συνεδρίῳ   παρόντας· καὶ μετὰ τοῦτο κατεσκεύασεν
[4, 40]   ἐξουσίαν δῆμος ἐδίδου τῷ  συνεδρίῳ   τῆς βουλῆς, οἵαν προέλοιτο καταστήσασθαι
[4, 70]   ἅμα τῷ Κολλατίνῳ τε καὶ  Οὐαλερίῳ.   ὡς δ´ εἰσῆλθεν μὲν
[4, 22]   καθαρμὸν αὐτῶν ἐποιήσατο ταύρῳ καὶ  κριῷ   καὶ τράγῳ. τὰ δ´ ἱερεῖα
[4, 6]   πατὴρ ἀρχήν, τῷ δ´  ἀλλοτρίῳ   καὶ ἐκ δούλης γεγονότι χαρίζεσθαι·
[4, 57]   διεφθαρκὼς αὐτοῦ τῶν θεραπόντων τινὰς  ἀργυρίῳ   τὰς ἐπὶ τὸν ὄλεθρον τοῦ
[4, 63]   ἐκ ταὐτομάτου, χειμασάντων ἐν τῷ  χωρίῳ   τῶν στρατιωτῶν καὶ κατασκευασαμένων τὸ
[4, 65]   ἐκέλευε καὶ μένειν ἐν τῷ  δωματίῳ   σφάξειν αὐτὴν ἀπειλήσας, ἐὰν ἐπιχειρήσῃ
[4, 67]   Πόπλιος Οὐαλέριος ἑνὸς τῶν ἅμα  Τατίῳ   παραγενομένων εἰς Ῥώμην Σαβίνων ἀπόγονος,
[4, 58]   πόλιν ὄντος ὡς ἐπὶ τοσούτῳ  κακῷ   μαθὼν τὰ γινόμενα διὰ γραμμάτων
[4, 6]   πέντε καὶ εἴκοσι γεγονὼς ἐτῶν,  Ἄγκῳ   δὲ βασιλεῖ κατὰ τὸν ὄγδοον
[4, 26]   τε πόλεως προὔχοντας καὶ πραγμάτων  ὄγκῳ   καὶ τῇ προνοίᾳ τοῦ δαιμονίου
[4, 34]   γενομένων τῶν κατὰ νόμον, τούτους  ἀδικῶ   δήπου καὶ οὐχὶ σέ, καὶ
[4, 34]   οὔτε τούτους οὔτ´ ἄλλον οὐδένα  ἀδικῶ.   μάρτυς δὲ τῆς ἐκ τοῦ
[4, 28]   πρεσβυτέρῳ τολμηρῷ καὶ αὐθάδει καὶ  τυραννικῷ   τὴν φύσιν ὄντι χρηστὴ καὶ
[4, 69]   καὶ δὴ καὶ ὅτε τῷ  Δελφικῷ   μαντείῳ χρησομένους ἀπέστελλε τοὺς δύο
[4, 51]   τὴν διάνοιαν αὐτῶν Ταρκύνιος·  ἑάλω   γὰρ τὰ γράμματα κομίζων
[4, 51]   χάρακος, ἀλλὰ καὶ τὸ ἔρυμα  ἑάλω   τῇ πρώτῃ ἐφόδῳ· ἔνθα σὺν
[4, 63]   συναπτούσης αὐτῷ θαλάττης ἔκειτο ἐν  καλῷ·   ἔστι δὲ χερσονησοειδὴς σκόπελος ὑψηλὸς
[4, 29]   τελευτὰς φερούσης, ἀλλ´ οὐκ ἐν  ἀδήλῳ   καὶ δυστεκμάρτῳ τέλει πάντων τῶν
[4, 9]   προδῶ τοὺς ὀρφανούς, οἷς τοσαύτας  ὀφείλω   χάριτας; ἀλλ´ οὔτε τὴν ἐμαυτοῦ
[4, 38]   τὸν Τύλλιον, ἵνα πιστεύσας ὡς  φίλῳ   γεγονότι ἧττον αὐτὸν φυλάττοιτο, δόξας
[4, 45]   Κίρκης, κατῴκει δ´ ἐν πόλει  Τύσκλῳ,   ἐδόκει δὲ τὰ πολιτικὰ συνετὸς
[4, 51]   σωτηρία τοῖς πολλοῖς περιεχομένοις  κύκλῳ   ὑπ´ ἐχθρῶν, καὶ τῶν Ῥωμαίων
[4, 34]   ἃς αἰτίας οὔθ´ ὑμῖν οὔτ´  ἄλλῳ   τινὶ μεθίεμαι. ὅτε τὴν ἐπιμέλειαν
[4, 75]   βίᾳ καὶ δόλῳ καὶ παντὶ  ἄλλῳ   τρόπῳ παρελθεῖν πάλιν ἐπὶ τὴν
[4, 26]   Τυρρηνῶν ἔθνος γενόμεναι, περὶ ὧν  μέλλω   νῦν διεξιέναι. ~Μετὰ τὴν Ταρκυνίου
[4, 81]   γὰρ ἐξ ἑνὸς Ταρκυνίους ἕξομεν  πολλῷ   μιαρωτέρους τοῦ πατρός. ὅπου γὰρ
[4, 50]   τῶν συμμάχων ἀφιγμένην δύναμιν προσλαβὼν  πολλῷ   πλείονα τῆς πολιτικῆς ὑπάρχουσαν. δῃώσας
[4, 42]   τυράννῳ τὴν πόλιν ἑκόντες καὶ  πολλῷ   πλείονες ἐγένοντο τῶν ἑτέρων. ἦσαν
[4, 38]   καὶ παραπεμπόντων αὐτὸν ὀλίγων, αἵματι  πολλῷ   ῥεόμενος καὶ κακῶς ὅλον ἑαυτὸν
[4, 39]   αὐτὸν ἔχοντας ξίφη· οἳ τάχει  πολλῷ   τὴν μεταξὺ διανύσαντες ὁδὸν ἐγγὺς
[4, 13]   περιέχοντα Ἀθηναίων τὸ ἄστυ, οὐ  πολλῷ   τινι μείζων τῆς Ῥώμης
[4, 75]   καὶ πειθοῖ καὶ βίᾳ καὶ  δόλῳ   καὶ παντὶ ἄλλῳ τρόπῳ παρελθεῖν
[4, 4]   κωλύειν νῦν μὲν ἀπάτῃ καὶ  δόλῳ   χρησαμένους· τούτων γὰρ ἐν τῷ
[4, 1]   τε καὶ σωφρονεστάτῃ τῶν ἐν  Κορνικόλῳ   γυναικῶν. αὐτὸς μὲν οὖν
[4, 1]   ἔγωγε συγκατατίθεμαι, τοιαῦτ´ ἐστίν. ἐν  Κορνικόλῳ   πόλει τοῦ Λατίνων ἔθνους ἀνήρ
[4, 61]   κιόνων, ἐκ δὲ τῶν πλαγίων  ἁπλῷ·   ἐν δ´ αὐτῷ τρεῖς ἔνεισι
[4, 61]   μέρους τοῦ πρὸς μεσημβρίαν βλέποντος  τριπλῷ   περιλαμβανόμενος στοίχῳ κιόνων, ἐκ δὲ
[4, 45]   δυνάμενον ἐσπούδαζε φίλον ποιήσασθαι τῷ  γάμῳ   συζεύξας τῆς θυγατρός, ὃς ἐκαλεῖτο
[4, 7]   ἐν τῷ πρὸς Ἀρδεάτας εἰσάγεται  πολέμῳ   καὶ πάντα τὰ ἔργα δι´
[4, 46]   αὐτὴν κατέσχεν πάππος αὐτοῦ  πολέμῳ   κτησάμενος, καὶ τὰς συνθήκας παρείχετο
[4, 59]   ἐκεῖνος γὰρ ἐν τῷ τελευταίῳ  πολέμῳ   μαχόμενος πρὸς Σαβίνους εὔξατο τῷ
[4, 27]   αἱ δώδεκα πόλεις ἐξανηλωμέναι τῷ  πολέμῳ   τά τε σώματα καὶ τὰ
[4, 24]   ᾤοντο, εἰ τοῖς ἀφαιρεθεῖσιν ἐν  πολέμῳ   τήν τε πατρίδα καὶ τὴν
[4, 3]   ἔν τε τῷ πρὸς Σαβίνους  πολέμῳ   τῷ πρώτῳ συστάντι τῶν ἱππέων
[4, 36]   τὴν ἀρχὴν τῷ δεδωκότι μοι  δήμῳ   καὶ γενόμενος ἰδιώτης πειράσομαι ποιῆσαι
[4, 10]   ἀναλαβών· ἐὰν δ´ ἐπὶ τῷ  δήμῳ   ποιήσωσι τὴν τοῦ βασιλέως προαίρεσιν,
[4, 34]   κατ´ ἐμαυτοῦ γινομένας, παραδοῦναι τῷ  δήμῳ   τὰ πράγματ´ ἐβουλήθην· καὶ συναγαγὼν
[4, 70]   μέρει καὶ τῆς οἰκίας ὅλης  κλαυθμῷ   καὶ θρήνοις κατεχομένης βλέψας εἰς
[4, 80]   παραγένηται θάνατος. ~Ἀλλὰ τί τούτοις  ἐπιτιμῶ   τοσαύτας ἔχων αὐτοῦ παρανομίας κατηγορεῖν
[4, 28]   ἑαυτῆς δαίμονα περιῆν· τῇ δὲ  παντόλμῳ   χαλεπαίνειν καὶ ἀπαλλαγῆναι ζητεῖν ἀπὸ
[4, 49]   πρόνοιαν Ταρκύνιος λαμβάνων ἱερὸν  ἔγνω   κοινὸν ἀποδεῖξαι Ῥωμαίων τε καὶ
[4, 50]   συμμαχίαις, στρατὸν ἐξάγειν ἐπὶ Σαβίνους  ἔγνω   Ῥωμαίων τ´ αὐτῶν ἐπιλέξας οὓς
[4, 47]   τὴν ἐπίθεσιν πράγματι ἐπεχείρησεν ἥκιστα  δυναμένῳ   πεσεῖν εἰς πρόνοιαν ἀνθρωπίνην καὶ
[4, 15]   χώρας προστιθέντας· τῷ δὲ μὴ  τιμησαμένῳ   τιμωρίαν ὥρισε τῆς τ´ οὐσίας
[4, 29]   τὴν βασιλείαν μηδὲν εἰς τοῦτο  πραγματευσαμένῳ,   μετὰ τὴν τοῦ Τυλλίου δήπου
[4, 29]   τῷ δὲ πάππῳ σου Ταρκυνίῳ  μεταθεμένῳ   τὴν οἴκησιν ἐκ Τυρρηνῶν ταύτης
[4, 77]   ἀλλ´ ὡς Ταρκυνίῳ τ´ ἦν  βουλομένῳ   κἀμοὶ συνοίσειν ἔδοξεν, περὶ
[4, 56]   Περιάνδρῳ ποτὲ τῷ Κορινθίων τυράννῳ  πυνθανομένῳ   διὰ τοῦ πεμφθέντος ἀγγέλου, πῶς
[4, 71]   δύναμιν αὐτῆς οὔτ´, εἰ γνοίην,  χρησομένῳ·   καὶ τὸν κατὰ τοῦ τυράννου
[4, 71]   οὖσαν ὡς ἠλιθίῳ καὶ οὔτ´  εἰσομένῳ   τὴν δύναμιν αὐτῆς οὔτ´, εἰ
[4, 64]   συγγενεῖ Λευκίῳ Ταρκυνίῳ τῷ Κολλατίνῳ  προσαγορευομένῳ.   τοῦτον τὸν ἄνδρα Φάβιος μὲν
[4, 10]   καὶ ἰδίᾳ κατέχοντας αὐτὴν ἐν  ὡρισμένῳ   τινὶ χρόνῳ, καὶ τοὺς οὐδένα
[4, 49]   θυσίας τε συντελεῖσθαι κοινὰς τῷ  καλουμένῳ   Λατιαρίῳ Διὶ καὶ συνεστιάσεις, τάξας
[4, 65]   ἐπιχειρήσεις σώζειν βουλομένη τὸ σῶφρον,  ἀποκτενῶ   σε καὶ τῶν θεραπόντων ἐπικατασφάξας
[4, 73]   μεταθέσθαι τοὔνομα τῆς πολιτείας ὑμῖν  παραινῶ   καὶ τοὺς μέλλοντας ἕξειν τὴν
[4, 60]   κεφαλή. τί οὖν ὑμῖν ἀποκρίνασθαι  παραινῶ;   μὴ συγχωρεῖν ἐν μηδενὶ τῶν
[4, 73]   ἐξ ὑστέρου γένηταί ποτε φυλάξασθαι  παραινῶ.   τίνα δ´ ἐστὶ ταῦτα; πρῶτον
[4, 79]   οὐχ ὑφ´ ἑαυτοῦ γενομένων, ἠξίωσεν  ἐλεεινῷ   χρησάμενος σχήματι καὶ μικρᾷ προσποιήσει
[4, 40]   παραλαβεῖν καὶ συγκατασκευάσαι τὴν ἀρχὴν  ἐκείνῳ,   κακῶσαί τε βουλομένους τὸ δημοτικὸν
[4, 83]   ἅμα Ταρκυνίῳ πολίτας δεδοίκασιν, ὡς  ἐκείνῳ   μὲν συναγωνιουμένους, ἡμῖν δὲ πολεμήσοντας,
[4, 37]   εὕρωσιν ἐάν τ´ ἐπιτηδειότερον ἄρχειν,  ἐκείνῳ   παραδοῦναι τὴν τῆς πόλεως προστασίαν·
[4, 27]   τελευτὴν αἱ παραδοῦσαι τὴν ἡγεμονίαν  ἐκείνῳ   πόλεις οὐκέτι φυλάττειν ἐβούλοντο τὰς
[4, 67]   τὰ συμβεβηκότα φράσων καὶ σὺν  ἐκείνῳ   πράξων ἀπόστασιν τοῦ στρατιωτικοῦ πλήθους
[4, 9]   μὲν οὖν αὐτὸς ἔζη χρόνον,  ἐκείνῳ   προσῆκεν ὑμᾶς τὰς ὑπὲρ τῶν
[4, 57]   δ´ ἐπὶ τῆς ἐκκλησίας σὺν  ἐκείνῳ,   τέως ἂν οἱ πεμφθέντες ἔλθωσι,
[4, 27]   ὁμολογίας Τυλλίῳ τ´ οὐκ ἀξιοῦσαι  ταπεινῷ   κατὰ γένος ὄντι ὑπακούειν, καὶ
[4, 24]   μή τι μεῖζον ἐκραγῇ τῷ  κοινῷ   δι´ αὐτοῦ κακόν· ἐπανορθοῦσθαι μέντοι
[4, 14]   χρείας, ἃς ἕκαστον ἔδει τῷ  κοινῷ   παρέχειν, οὐκέτι κατὰ τὰς τρεῖς
[4, 9]   δίκαιόν τε καὶ συμφέρον τῷ  κοινῷ   τοῦθ´ ἡγούμενος τοὺς μὲν πολλὰ
[4, 64]   κατήχθη συγγενεῖ Λευκίῳ Ταρκυνίῳ τῷ  Κολλατίνῳ   προσαγορευομένῳ. τοῦτον τὸν ἄνδρα Φάβιος
[4, 70]   ἐπὶ τὴν οἰκίαν ἅμα τῷ  Κολλατίνῳ   τε καὶ Οὐαλερίῳ. ὡς δ´
[4, 45]   ἀγγέλων ἥκειν εἰς τὴν ἐν  Φερεντίνῳ   γινομένην ἀγορὰν τοὺς εἰωθότας ὑπὲρ
[4, 56]   ἐκεῖνος Περιάνδρῳ ποτὲ τῷ Κορινθίων  τυράννῳ   πυνθανομένῳ διὰ τοῦ πεμφθέντος ἀγγέλου,
[4, 42]   ὧν ἕνεκεν ἐπεβουλεύοντο, καταλείψειν τῷ  τυράννῳ   τὴν πόλιν ἑκόντες καὶ πολλῷ
[4, 7]   μόνος· εἰ μή γ´ ἄρα  γόνῳ   μὲν ἦσαν υἱωνοὶ τοῦ βασιλέως
[4, 36]   οὑτοσὶ τὰ πράγματα παραλαβών, οὐ  φθονῶ   τῇ πόλει βελτίονος ἡγεμόνος· ἀποδοὺς
[4, 55]   κοινωσάμενος τὴν γνώμην τῷ πατρὶ  μόνῳ   καὶ δόξας τολμηρῷ μὲν ἐπιχειρεῖν
[4, 33]   κηδεμόνων· ἀλλ´ ἐν ἐμοὶ κατελείπεσθε  μόνῳ   φύλακι τῆς ἐρημίας, ὃν νῦν
[4, 29]   καὶ ἀκινδύνως ἅπαντα εἰπεῖν, ὅσα  φρονῶ   περὶ τῶν κοινῇ συμφερόντων, καὶ
[4, 10]   κατέχοντας αὐτὴν ἐν ὡρισμένῳ τινὶ  χρόνῳ,   καὶ τοὺς οὐδένα κλῆρον ἔχοντας
[4, 6]   μὲν γὰρ οὐκ ἂν εἴη  χρόνῳ   παραγεγονώς, εἴγε δὴ κατὰ τὸν
[4, 84]   κατὰ πόλιν ἐν τῷ τότε  χρόνῳ   πραχθέντα τοιαῦτ´ ἦν. ~Βασιλεὺς δὲ
[4, 52]   πόλεμος ἐκ τῶν ὁμόρων ἀνέστη  χρόνῳ   τε μακρός· ἔτη γὰρ ἑπτὰ
[4, 2]   καὶ φλὸξ ἅμα τῷ  ὕπνῳ   διασκεδασθεῖσα ἠφανίσθη. τὰ μὲν δὴ
[4, 75]   ἔσται τούτων ἕκαστον, ἀκούσατέ μου·  συνάξω   μὲν ἐγὼ τὴν ἐκκλησίαν, ὥσπερ
[4, 4]   μηδένα παριέναι μήτ´ ἔσω μήτ´  ἔξω·   ἔπειτ´ ἐκ τοῦ δωματίου πάντας
[4, 7]   ἐκ τοῦ βουλευτηρίου καὶ φέρων  ἔξω   κατὰ τῶν κρηπίδων ἐξέχεεν.
[4, 17]   ἔταξε σαυνία καὶ σφενδόνας ἔχοντας  ἔξω   τάξεως συστρατεύεσθαι. τέτταρας δὲ λόχους
[4, 38]   ὑπηρέτας ἐπικαλούμενον ἔφερε. γενόμενος δ´  ἔξω   τοῦ βουλευτηρίου μετέωρον ἐξαρπάσας αὐτὸν
[4, 70]   διελέγετο πρὸς αὐτὴν ὥσπερ ζῶσαν  ἔξω   τοῦ φρονεῖν γεγονὼς ὑπὸ τοῦ
[4, 80]   τοσαύτας ἔχων αὐτοῦ παρανομίας κατηγορεῖν  ἔξω   τῶν εἰς τοὺς συγγενεῖς καὶ
[4, 48]   ἀποθανεῖν, ἐὰν εὑρεθῇ παρεσκευασμένος ὅπλα  ἔξω   τῶν ἐνοδίων, τὸν καταψευσάμενον
[4, 25]   πανήγυριν αὐτὸ συνήγαγε, νόμους καταστησάμενος  ἔξω   τῶν ἰδίων, ὧν ἑκάστη πόλις
[4, 44]   τὸν δ´ ἀμφιθέατρον ἱππόδρομον οὐδὲν  ἔξω   τῶν κρηπίδων ἔχοντα παστάσιν ὑποστέγοις
[4, 77]   ἀκριβῶς οἶδ´ ὅτι πολλοῖς τεταράχθαι  δόξω   τὴν διάνοιαν, ἀνὴρ οὐ φρενήρης
[4, 52]   δολίῳ τ´ ἀπάτῃ καὶ στρατηγήματι  παραδόξῳ   κατειργάσθη, δι´ ὀλίγων ἐρῶ. ~Πόλις
[4, 57]   μὲν Ἀντίστιον ἐκπεπληγότα ἐπὶ τῇ  παραδόξῳ   συμφορᾷ καὶ οὐδὲ φωνὴν ὑπὸ
[4, 31]   τ´ οἶκον τὸν ἡμέτερον ἐπιτροπεύειν  ἤρξω   καὶ τῆς βασιλείας ἐπιμελεῖσθαι. ~Περιῆν
[4, 31]   προγονικὰς ἀπέδωκαν ἀρχάς· εἰ δὲ  μήπω   σοι φρονεῖν τὰ καθήκοντα ἐφαινόμην,
[4, 9]   ἀνθρώπους δίκαιον ὑπολήψεταί με, ἐὰν  ἐγκαταλίπω   καὶ προδῶ τοὺς ὀρφανούς, οἷς
[4, 75]   καὶ δόλῳ καὶ παντὶ ἄλλῳ  τρόπῳ   παρελθεῖν πάλιν ἐπὶ τὴν δυναστείαν,
[4, 65]   βοᾶν. τούτῳ καταπληξάμενος τῷ  τρόπῳ   τὴν ἄνθρωπον αἱρέσεις αὐτῇ δύο
[4, 13]   ἐν τῷ κρατίστῳ τῆς Ἰσκυλίας  τόπῳ.   οὗτος βασιλεὺς τελευταῖος ηὔξησε
[4, 29]   ὡς ἀκούω, γενεάς· τῷ δὲ  πάππῳ   σου Ταρκυνίῳ μεταθεμένῳ τὴν οἴκησιν
[4, 52]   Φιδήνῃ ἐστρατοπεδευκότας τῶν Σαβίνων, οἷς  οὔπω   δῆλος ἦν τῶν σφετέρων
[4, 51]   δύναμιν τὴν ἀπὸ Φιδήνης ὅσον  οὔπω   παρέσεσθαι νομίζοντες. οὗτοι μὲν δὴ
[4, 46]   ἀλλοτρίων φείσεται· παρῄνει τε τέως  οὔπω   τὸν χαλινὸν εἰλήφασι {τῆς δουλείας}
[4, 81]   πολεμίων ἄν τις μαθὼν δακρύσειε,  σιωπῶ,   εἴ γ´ ὀλίγοι μὲν ἐκ
[4, 3]   ταῖς τύχαις καὶ παντὶ συνεξομοιωθῆναι  προσώπῳ   δυνατώτατος. καὶ διὰ ταῦτα Ῥωμαῖοι
[4, 40]   μυρίας δὲ κατάρας τῷ τε  γαμβρῷ   καὶ τῇ θυγατρὶ καταρασαμένη κρύπτει
[4, 30]   οὐχ ἥκιστα, εἰ θυγατρὶ καὶ  γαμβρῷ   πολεμεῖν ἀναγκασθήσεται καὶ τιμωρίας ὡς
[4, 38]   ἀξιοῦντα πόλεμον ἄσπειστον θυγατρὶ καὶ  γαμβρῷ   πολεμεῖν, ἐπειδὴ τὸν οἰκεῖον καιρὸν
[4, 4]   τοῦ τετελευτηκότος βασιλέως ἦν γυνὴ  γαμβρῷ   τε συλλαμβάνουσα ἰδίῳ καὶ ἐκ
[4, 56]   δοκεῖ μιμησάμενος· καὶ γὰρ ἐκεῖνος  Περιάνδρῳ   ποτὲ τῷ Κορινθίων τυράννῳ πυνθανομένῳ
[4, 29]   πάντων τῶν ἀνθρωπίνων πραγμάτων κειμένων.  ἐρῶ   δὴ μετὰ παρρησίας, καὶ εἴ
[4, 33]   δὲ δίκαια νῦν πρὸς αὐτὸν  ἐρῶ.   ἐγὼ τὴν μὲν ἐπιτροπείαν ὑμῶν
[4, 52]   στρατηγήματι παραδόξῳ κατειργάσθη, δι´ ὀλίγων  ἐρῶ.   ~Πόλις ἦν ἐκ τοῦ Λατίνων
[4, 4]   ἔπειτ´ ἐγὼ προελθοῦσα εἰς τοὐμφανὲς  ἐρῶ   πρὸς τὸν ὄχλον, ὡς δὴ
[4, 7]   πλὴν ἑνός, οὗ μετὰ μικρὸν  ἐρῶ   τοὔνομα. ὡμολόγηται γάρ, ὅτι μετὰ
[4, 58]   μνημεῖον ἐν Ῥώμῃ κείμενον ἐν  ἱερῷ   Διὸς Πιστίου, ὃν Ῥωμαῖοι Σάγκον
[4, 26]   ἡλικίας ἐν τῷ τῆς Ἀρτέμιδος  ἱερῷ   κειμένη γραμμάτων ἔχουσα χαρακτῆρας {Ἑλληνικῶν}
[4, 10]   χρέα. ταῦτα διαπραξάμενος ἐξέθηκεν ἐν  φανερῷ   διάταγμα βασιλικόν, ἐκχωρεῖν τῆς δημοσίας
[4, 70]   αὐτῆς· ἔτι γὰρ ἔκειτο ἐν  φανερῷ   θέαμα οἴκτιστον· ὤμοσε τόν τ´
[4, 71]   τὴν ἀγορὰν καὶ προθέντες ἐν  φανερῷ   συγκαλῶμεν τὸν δῆμον εἰς ἐκκλησίαν.
[4, 28]   γαμετή. συνέβαινε δὴ τῶν ἀνδρῶν  ἑκατέρῳ   φέρεσθαι μὲν ἐπὶ τὴν ἑαυτοῦ
[4, 37]   δῆμον οὐκ εἶναι κύριον τἀλλότρια  ἑτέρῳ   διδόναι. κραυγῆς δὲ καὶ ἀγανακτήσεως
[4, 42]   μεταβολὴν τῆς πολιτείας ἐπὶ τῷ  σφετέρῳ   νομίζοντες ἀγαθῷ γενήσεσθαι· τοιαύτας γὰρ
[4, 55]   ἰδίας ἔχθρας ἐλπίσαντες ἐπὶ τῷ  σφετέρῳ   συμφέροντι διαλύσεσθαι. ἀσμένως δὲ τῶν
[4, 64]   δεδήλωκα πρότερον, ὅτι Ταρκυνίῳ τῷ  προτέρῳ   βασιλεύσαντι Ῥωμαίων ἀδελφόπαις ἦν καὶ
[4, 6]   Λικίννιος, καὶ μὴ πρότερον· ἐν  ὑστέρῳ   μὲν γὰρ οὐκ ἂν εἴη
[4, 31]   ἀνδρωθῶμεν ἡμεῖς, ἐμοὶ παραδώσειν ὄντι  πρεσβυτέρῳ   τὴν ἀρχήν. ἐχρῆν μὲν οὖν
[4, 28]   υἱωνοῖς δὲ Ταρκυνίου, τῷ τε  πρεσβυτέρῳ   τὴν πρεσβυτέραν ἁρμόσας καὶ τῷ
[4, 28]   ὁμοτροπίαν· Λευκίῳ μὲν γὰρ τῷ  πρεσβυτέρῳ   τολμηρῷ καὶ αὐθάδει καὶ τυραννικῷ
[4, 40]   εἰ μὴ συμβαίη μηδὲ τῷ  δευτέρῳ   τά τε παρ´ ἀνθρώπων καὶ
[4, 41]   προγενέστερον· ὁμώνυμος γὰρ ἦν τῷ  νεωτέρῳ   κατ´ ἄμφω τὰ ὀνόματα. ~Ἐπεὶ
[4, 28]   συνῆλθε γυνή, Ἀρροῦντι δὲ τῷ  νεωτέρῳ   πολὺ τὸ πρᾷον ἔχοντι καὶ
[4, 28]   τὴν πρεσβυτέραν ἁρμόσας καὶ τῷ  νεωτέρῳ   τὴν νεωτέραν· οὕτως οἰόμενος αὐτὰς
[4, 6]   ἔσχατον ἐκύησεν ἔτος ἔχουσα πεντηκοστόν·  προσωτέρω   γὰρ οὐκέτι κυΐσκεται τούτου τοῦ
[4, 13]   τὰ πρὸς θεοὺς ὅσια διαπραξάμενος.  προσωτέρω   δ´ οὐκέτι προῆλθεν κατασκευὴ
[4, 28]   Λευκίῳ μὲν γὰρ τῷ πρεσβυτέρῳ  τολμηρῷ   καὶ αὐθάδει καὶ τυραννικῷ τὴν
[4, 55]   τῷ πατρὶ μόνῳ καὶ δόξας  τολμηρῷ   μὲν ἐπιχειρεῖν πράγματι καὶ μέγαν
[4, 78]   πατρίκιοι, πάλαι μὲν δέον, ἐν  καιρῷ   δὲ νῦν αὐτὸ ποιοῦντες ἐπιτηδείῳ,
[4, 64]   γένοιτο. ἐν τούτῳ δὴ τῷ  καιρῷ   Σέξτος πρεσβύτατος τῶν Ταρκυνίου
[4, 20]   πένητες ἐν ταῖς ψηφοφορίαις ἐπεκράτουν  μακρῷ   πλείους ὄντες ἐκείνων. τοῦτο συνιδὼν
[4, 32]   σε καὶ διὰ τί σου  κατηγορῶ;   σὺ μὲν οὖν ἀπόκριναί μοι,
[4, 22]   ἑκάστους λόχοις καθαρμὸν αὐτῶν ἐποιήσατο  ταύρῳ   καὶ κριῷ καὶ τράγῳ. τὰ
[4, 9]   μετὰ ταῦτα δανείσωνται, τούτους οὐκ  ἐάσω   πρὸς τὰ χρέα ἀπάγεσθαι καὶ
[4, 4]   ἐπέστησε διακελευσαμένη μηδένα παριέναι μήτ´  ἔσω   μήτ´ ἔξω· ἔπειτ´ ἐκ τοῦ
[4, 70]   ἰδὼν τὴν Λουκρητίαν ἐν τῷ  μέσῳ   κειμένην καὶ τὸν πατέρα περικείμενον
[4, 49]   ἔνθα ποιήσονται τὴν σύνοδον ἐν  μέσῳ   μάλιστα τῶν ἐθνῶν κείμενον ὄρος
[4, 25]   κοινῶν ἀναλωμάτων· Ἴωνες μὲν ἐν  Ἐφέσῳ   τὸ τῆς Ἀρτέμιδος, Δωριεῖς δ´
[4, 65]   καὶ τῶν θεραπόντων ἐπικατασφάξας ἕνα  θήσω   τὰ σώματα ὑμῶν ἅμα καὶ
[4, 35]   οὗτοι γνῶσι πράττειν με δεῖν,  ποιήσω.   καὶ πρὸς μὲν σὲ ταῦθ´
[4, 35]   τοῦτο πέφευγας, ἐγὼ περὶ σοῦ  ποιήσω   καὶ συγκαλέσας τὸν δῆμον παρέξομαί
[4, 11]   πατρικίοις· ἐγὼ δ´ ὑμῖν οὐκ  ἐνοχλήσω   παρών. ~Ταῦτα λέγοντος αὐτοῦ καὶ
[4, 9]   δικαιοσύνης καὶ αὐτὸς οὐδένα χρόνον  ἀνήσω   τῆς ἁπάντων προνοούμενος ἰσηγορίας. ~Τοιαῦτα
[4, 78]   οὐδεμιᾶς δυνάμενα τυχεῖν, ταῦθ´ ὑμᾶς  ὑπομνήσω.   ~Οὗτός ἐστιν, ἄνδρες πολῖται,
[4, 35]   ταῦτα πάντ´ ἀφῶ καὶ ὁμόσε  χωρήσω   τοῖς σοῖς λόγοις, εἴ σε
[4, 65]   τὰ σώματα ὑμῶν ἅμα καὶ  φήσω   κατειληφὼς ἀσχημονοῦσάν σε μετὰ τοῦ
[4, 35]   μὲν σὲ ταῦθ´ ἱκανά· ἐν  ἴσῳ   γάρ ἐστι τό τε πολλὰ
[4, 9]   φέρητε, τιμήσασθαι τὰς οὐσίας ἅπαντας  κελεύσω   καὶ ἀπὸ τοῦ τιμήματος ἕκαστον
[4, 35]   ὧν ἄν μου κατηγορήσῃς, καὶ  ἀποδώσω   πάλιν αὐτῷ διαγνῶναι, πότερος ἡμῶν
[4, 9]   χάριτας; ἀλλ´ οὔτε τὴν ἐμαυτοῦ  προδώσω   πίστιν οὐδὲ τὴν τῶν παιδίων
[4, 46]   οὐκ εἴα τοὺς συνέδρους παραχωρεῖν  τῷ   ἀνδρὶ τῆς ἀρχῆς, ὡς οὔτε
[4, 10]   ψηφοφορήσουσιν αἱ φρᾶτραι, καὶ περιέσται  τῷ   ἀνδρὶ τὸ δοκεῖν κατὰ νόμους
[4, 68]   ταύτης ἔτυχεν οὐδὲν αὐτῷ προσηκούσης.  ~Τῷ   ἀνδρὶ τούτῳ πατὴρ μὲν ἦν
[4, 69]   μητέρα. τὰ μὲν οὖν προγενόμενα  τῷ   ἀνδρὶ τούτῳ τοιαῦτ´ ἦν. ~Τότε
[4, 69]   καταγελάσαντες, ὅτι βακτηρίαν ξυλίνην ἀνέθηκε  τῷ   Ἀπόλλωνι· δὲ διατρήσας αὐτὴν
[4, 79]   προσποιήσει πένθους, ἀλλ´ εὐθὺς ἅμα  τῷ   αὐτὰ διαπράξασθαι τὰ θαυμαστὰ ἔργα,
[4, 42]   αἰτίαις, μάλιστα δ´ ἐπιβουλεύειν αἰτιώμενοι  τῷ   βασιλεῖ, κατηγόρουν ἐπ´ αὐτῷ δικαστῇ.
[4, 2]   τῶν ἄλλων τερατοσκόπων ἀποφηναμένων δόξαι  τῷ   βασιλεῖ τὴν Ὀκρισίαν, πρώτῃ
[4, 5]   τοῖς παροῦσι τοὺς βουλεύσαντας ἐπὶ  τῷ   βασιλεῖ τὸν φόνον, καὶ τοὺς
[4, 29]   σου τοῖς τρόποις, ὧν μάλιστα  τῷ   βασιλεύειν μέλλοντι δεῖ. ὑπάρχει δέ
[4, 45]   ἁπάντων δυνάμενον ἐσπούδαζε φίλον ποιήσασθαι  τῷ   γάμῳ συζεύξας τῆς θυγατρός, ὃς
[4, 57]   πατρὸς Σέξτος ἔλυσε, καὶ  τῷ   γραμματεῖ δοὺς ἐκέλευσεν ἀναγινώσκειν. ἐγέγραπτο
[4, 6]   κατέλιπεν αὐτοῖς πατὴρ ἀρχήν,  τῷ   δ´ ἀλλοτρίῳ καὶ ἐκ δούλης
[4, 15]   πάγῳ τῆς χώρας προστιθέντας·  τῷ   δὲ μὴ τιμησαμένῳ τιμωρίαν ὥρισε
[4, 29]   ἐπὶ πολλάς, ὡς ἀκούω, γενεάς·  τῷ   δὲ πάππῳ σου Ταρκυνίῳ μεταθεμένῳ
[4, 38]   συχνοί. οἱ μὲν δὴ συνῄεσαν·  τῷ   δὲ Τυλλίῳ λέγει τις ἐλθὼν
[4, 36]   ἡγεμόνος· ἀποδοὺς δὲ τὴν ἀρχὴν  τῷ   δεδωκότι μοι δήμῳ καὶ γενόμενος
[4, 69]   ἠλιθίοις. καὶ δὴ καὶ ὅτε  τῷ   Δελφικῷ μαντείῳ χρησομένους ἀπέστελλε τοὺς
[4, 40]   τρίτον, εἰ μὴ συμβαίη μηδὲ  τῷ   δευτέρῳ τά τε παρ´ ἀνθρώπων
[4, 10]   ψῆφον ἀναλαβών· ἐὰν δ´ ἐπὶ  τῷ   δήμῳ ποιήσωσι τὴν τοῦ βασιλέως
[4, 34]   τινας κατ´ ἐμαυτοῦ γινομένας, παραδοῦναι  τῷ   δήμῳ τὰ πράγματ´ ἐβουλήθην· καὶ
[4, 59]   πολέμῳ μαχόμενος πρὸς Σαβίνους εὔξατο  τῷ   Διὶ καὶ τῇ Ἥρᾳ καὶ
[4, 13]   παρέχεται. εἰ δὲ τῷ τείχει  {τῷ}   δυσευρέτῳ μὲν ὄντι διὰ τὰς
[4, 65]   σιωπᾶν ἐκέλευε καὶ μένειν ἐν  τῷ   δωματίῳ σφάξειν αὐτὴν ἀπειλήσας, ἐὰν
[4, 7]   μετὰ ταῦτ´ ἔτει, καὶ τούτῳ  τῷ   ἔτει στρατευόμενος ἐν τῷ πρὸς
[4, 82]   τυραννῶν, πάσας ἀφῄρηται τὰς ἐν  τῷ   ζῆν ἡδονὰς ἐλευθερίαν ἀφελόμενος; οὐκ
[4, 82]   ὕβριν, ἁπάσας ὑπεριδοῦσα τὰς ἐν  τῷ   ζῆν ἡδονάς, ἵνα σοι μηδὲν
[4, 77]   ἀδελφὸν πρεσβύτερον, ὃς ἔμελλε τιμωρήσειν  τῷ   θανάτῳ τοῦ πατρός, εἰ μὴ
[4, 68]   διαφαίνοντα καὶ τὸ μὴ τιμωρῆσαι  τῷ   θανάτῳ τοῦ πατρὸς οὐκ ἂν
[4, 64]   ἀρχὴ γένοιτο. ἐν τούτῳ δὴ  τῷ   καιρῷ Σέξτος πρεσβύτατος τῶν
[4, 84]   συνεξέπιπτον φόβοις, οἱ μὲν ἐπὶ  τῷ   κακῶς δράσαι τὰ μισούμενα τῆς
[4, 49]   ἐνομοθέτησε θυσίας τε συντελεῖσθαι κοινὰς  τῷ   καλουμένῳ Λατιαρίῳ Διὶ καὶ συνεστιάσεις,
[4, 79]   πενθῆσαι καὶ τὰ νομιζόμενα  τῷ   κατὰ γῆς ἀνδρὶ ποιῆσαι τὴν
[4, 46]   πράξεις αὐτοῦ διεξιών, ἃς ἐπὶ  τῷ   κατασχεῖν τὴν Ῥωμαίων ἀρχὴν ἐπετελέσατο.
[4, 22]   περὶ τὸ στρατόπεδον κελεύσας ἔθυσε  τῷ   κατέχοντι τὸ πεδίον Ἄρει. τοῦτον
[4, 38]   πρὸ τοῦ βουλευτηρίου στὰς ἐκέλευσε  τῷ   κήρυκι τοὺς βουλευτὰς καλεῖν εἰς
[4, 24]   ἀναιρεῖν, μή τι μεῖζον ἐκραγῇ  τῷ   κοινῷ δι´ αὐτοῦ κακόν· ἐπανορθοῦσθαι
[4, 14]   ἄλλας χρείας, ἃς ἕκαστον ἔδει  τῷ   κοινῷ παρέχειν, οὐκέτι κατὰ τὰς
[4, 9]   γινόμενον, δίκαιόν τε καὶ συμφέρον  τῷ   κοινῷ τοῦθ´ ἡγούμενος τοὺς μὲν
[4, 64]   ἀνδρὶ κατήχθη συγγενεῖ Λευκίῳ Ταρκυνίῳ  τῷ   Κολλατίνῳ προσαγορευομένῳ. τοῦτον τὸν ἄνδρα
[4, 70]   σπουδὴν ἐπὶ τὴν οἰκίαν ἅμα  τῷ   Κολλατίνῳ τε καὶ Οὐαλερίῳ. ὡς
[4, 56]   καὶ γὰρ ἐκεῖνος Περιάνδρῳ ποτὲ  τῷ   Κορινθίων τυράννῳ πυνθανομένῳ διὰ τοῦ
[4, 13]   αὐτὸς ἐποιήσατο τὴν οἴκησιν ἐν  τῷ   κρατίστῳ τῆς Ἰσκυλίας τόπῳ. οὗτος
[4, 51]   ὁδόν, τὴν δ´ ἑτέραν ἅμα  τῷ   λαμπρὰν ἡμέραν γενέσθαι συντάξας προῆγεν
[4, 35]   δὲ τούτῳ μὲν οὐκ ἐπίστευες  τῷ   λόγῳ, οὐ δικαίως δ´ ἄρχεσθαι
[4, 38]   ἤκουσεν Τύλλιος, ἐκπικρανθεὶς ἐπὶ  τῷ   λόγῳ παρὰ τὸ συμφέρον ὥρμησεν
[4, 60]   φράσαντες, ὅτι Ῥωμαίων εἰσὶ πρέσβεις  τῷ   μάντει βουλόμενοι συντυχεῖν, παρεκάλουν ἀπαγγεῖλαι
[4, 61]   τις αὐτοὺς μετιών, εἰσελθόντες φράζουσι  τῷ   μάντει τὸ τέρας. σοφιζομένου δ´
[4, 70]   Κολλατῖνος ἰδὼν τὴν Λουκρητίαν ἐν  τῷ   μέσῳ κειμένην καὶ τὸν πατέρα
[4, 40]   ἀνὴρ γενόμενος ἔλυσε τὰς ἐπὶ  τῷ   μὴ πάντα τὰ κατὰ τοὺς
[4, 38]   πείρας Ταρκύνιος, ἀδημονῶν ἐπὶ  τῷ   μηδεμίαν αὐτῷ βοήθειαν παρὰ τῆς
[4, 21]   ἰδίοις ἕκαστοι λόχοις, ἐξηπατῶντο δὲ  τῷ   μίαν εἶναι ψῆφον ὅλου τοῦ
[4, 40]   ὑπὸ πολλῶν ἐπιστεύθη. ἐν γὰρ  τῷ   ναῷ τῆς Τύχης, ὃν αὐτὸς
[4, 62]   πολέμου κείμενοι κατὰ γῆς ἐν  τῷ   ναῷ τοῦ Καπιτωλίνου Διὸς ἐν
[4, 41]   εἴποιμεν, προγενέστερον· ὁμώνυμος γὰρ ἦν  τῷ   νεωτέρῳ κατ´ ἄμφω τὰ ὀνόματα.
[4, 28]   φιλοπάτωρ συνῆλθε γυνή, Ἀρροῦντι δὲ  τῷ   νεωτέρῳ πολὺ τὸ πρᾷον ἔχοντι
[4, 28]   πρεσβυτέρῳ τὴν πρεσβυτέραν ἁρμόσας καὶ  τῷ   νεωτέρῳ τὴν νεωτέραν· οὕτως οἰόμενος
[4, 39]   διὰ τοῦ νεκροῦ; κἀκεῖνος ἐπὶ  τῷ   πάθει μᾶλλον τῇ πληγῇ
[4, 13]   πρῶτον τοὺς λόγους. ~Εὐθὺς ἅμα  τῷ   παραλαβεῖν τὴν ἀρχὴν διένειμε τὴν
[4, 77]   γάρ μου Ταρκύνιος ἀποκτείνας ἅμα  τῷ   παραλαβεῖν τὴν ἀρχήν, ἵνα τὴν
[4, 27]   παρῃτοῦντο τὴν ὀργήν, οὐδὲν ἐν  τῷ   παρόντι ἀτυχήσειν. ταῦτ´ εἰπὼν καταλύεται
[4, 4]   δόλῳ χρησαμένους· τούτων γὰρ ἐν  τῷ   παρόντι δεῖ· ὅταν δὲ τὰ
[4, 75]   καὶ κυριώτατα ὧν ὑμῖν ἐν  τῷ   παρόντι λέγειν ἔχω καὶ παραινεῖν·
[4, 55]   Γαβίοις δι´ ἀπορρήτων, ὅτι πολεμεῖν  τῷ   πατρὶ διέγνωκεν ὡς αὐτοὺς ἀφικόμενος,
[4, 55]   Σέξτος ὄνομα κοινωσάμενος τὴν γνώμην  τῷ   πατρὶ μόνῳ καὶ δόξας τολμηρῷ
[4, 56]   ἑταίροις κινδυνεύει συλληφθεὶς ὑπό τινων  τῷ   πατρὶ παραδοθῆναι, τήν τ´ ἀρχὴν
[4, 55]   Ῥώμης φυγάδας καὶ οὐκ ἐκδώσουσι  τῷ   πατρὶ τὰς ἰδίας ἔχθρας ἐλπίσαντες
[4, 57]   τε καὶ τιμωρίαν τῶν ταὐτὰ  τῷ   Πέτρωνι βουλευσαμένων ἐπέτρεψαν τῷ Σέξτῳ
[4, 43]   τὸ ἴσον διάφορον πενέστατος  τῷ   πλουσιωτάτῳ κατέφερε. τοῦτο τὸ πολίτευμα
[4, 27]   πάλιν αἱ δώδεκα πόλεις ἐξανηλωμέναι  τῷ   πολέμῳ τά τε σώματα καὶ
[4, 56]   ἀπέστειλε τὸν ἄγγελον οὐδὲν ἀποκρινάμενος  τῷ   πολλάκις ἐπερωτῶντι, τὴν Θρασυβούλου τοῦ
[4, 23]   ~Ἀχθομένων δὲ τῶν πατρικίων ἐπὶ  τῷ   πράγματι καὶ δυσανασχετούντων συγκαλέσας τὸ
[4, 24]   ἐκ τῆς πόλεως εὐπρεπὲς ὄνομα  τῷ   πράγματι τιθέντες, ἀποικίαν. ταῦτα μὲν
[4, 28]   οὐχ ὁμοτροπίαν· Λευκίῳ μὲν γὰρ  τῷ   πρεσβυτέρῳ τολμηρῷ καὶ αὐθάδει καὶ
[4, 4]   πατρὸς ἀρχὴν βουλομένων, ὡς ἐν  τῷ   πρὸ τούτου δεδήλωκα λόγῳ, δόξας
[4, 59]   μεγάλοις ἐξειργάσατο, καθάπερ ἔφην ἐν  τῷ   πρὸ τούτου λόγῳ, τὴν δὲ
[4, 7]   τούτῳ τῷ ἔτει στρατευόμενος ἐν  τῷ   πρὸς Ἀρδεάτας εἰσάγεται πολέμῳ καὶ
[4, 3]   τῶν Τυρρηνῶν ἀρχήν· ἔν τε  τῷ   πρὸς Σαβίνους πολέμῳ τῷ πρώτῳ
[4, 34]   ξένον ὄντα καὶ οὐδὲν προσήκοντα  τῷ   πρότερον βασιλεῖ· καίτοι παῖδάς γ´
[4, 64]   οὗ δεδήλωκα πρότερον, ὅτι Ταρκυνίῳ  τῷ   προτέρῳ βασιλεύσαντι Ῥωμαίων ἀδελφόπαις ἦν
[4, 21]   καὶ τοῦ πάνυ πολλούς· καὶ  τῷ   πρώτους ἐπιφέρειν ψῆφον τοὺς τὸ
[4, 3]   τε τῷ πρὸς Σαβίνους πολέμῳ  τῷ   πρώτῳ συστάντι τῶν ἱππέων ἀποδειχθεὶς
[4, 69]   δὲ θεὸς αὐτοῖς ἀνεῖλε,  τῷ   πρώτῳ τὴν μητέρα φιλήσαντι. οἱ
[4, 70]   διεχρήσατο ἑαυτὴν γυνή, καὶ  τῷ   πτώματι προσελθὼν αὐτῆς· ἔτι γὰρ
[4, 57]   ταὐτὰ τῷ Πέτρωνι βουλευσαμένων ἐπέτρεψαν  τῷ   Σέξτῳ ποιήσασθαι. δὲ τοῖς
[4, 48]   κοινὸν εὐεργέτην τῶν πόλεων ἐπὶ  τῷ   σεσωκέναι τοὺς ἀρίστους ἄνδρας, ἡγεμόνα
[4, 60]   τόδε καὶ τοὐναντίον νότιον. ταῦτα  τῷ   σκήπωνι δεικνὺς πεύσεται παρ´ ὑμῶν,
[4, 60]   τόπων τούτων, οὓς ἂν ἐκεῖνος  τῷ   σκήπωνι δεικνὺς πυνθάνηται, τὸ τέρας
[4, 56]   τούτων τῆς ὑπερεχούσης ἀεὶ μήκωνος  τῷ   σκήπωνι παίων τὴν κεφαλὴν ἀπήραττε.
[4, 60]   φήσας τι λέγετε περιγράψει  τῷ   σκήπωνι τῆς γῆς μέρος ὅσον
[4, 64]   ἔτι εἰργόμενος, ὁπότε κατάγοιτο παρὰ  τῷ   συγγενεῖ, τότε δὲ καιρὸν ἁρμόττοντα
[4, 39]   καὶ τοῖς θεοῖς εὔξατο ἐπὶ  τῷ   συμφέροντι τῆς πόλεως τῆς Ῥωμαίων
[4, 46]   δίκαιον αὐτῷ προσηκούσης οὔτ´ ἐπὶ  τῷ   συμφέροντι τῶν Λατίνων δοθησομένης· καὶ
[4, 42]   αὐτός. ὥσθ´ ὁπόσοι κατελείφθησαν ἐν  τῷ   συνεδρίῳ βουλευταὶ τῶν ἐπὶ Τυλλίου
[4, 84]   γε πρότερον, ἔφη, τὰ δόξαντα  τῷ   συνεδρίῳ μαθόντες ἐπικυρώσητε {τὸ δοχθέν.
[4, 26]   ἐγκαταστησάμενοι πάντας ἔπεισε τοὺς ἐν  τῷ   συνεδρίῳ παρόντας· καὶ μετὰ τοῦτο
[4, 40]   μὲν ἐξουσίαν δῆμος ἐδίδου  τῷ   συνεδρίῳ τῆς βουλῆς, οἵαν προέλοιτο
[4, 65]   δὲ τῇ κλίνῃ διεγερθείσης ἅμα  τῷ   συνεῖναι τὸν ψόφον τῆς γυναικὸς
[4, 42]   τὴν μεταβολὴν τῆς πολιτείας ἐπὶ  τῷ   σφετέρῳ νομίζοντες ἀγαθῷ γενήσεσθαι· τοιαύτας
[4, 55]   τὰς ἰδίας ἔχθρας ἐλπίσαντες ἐπὶ  τῷ   σφετέρῳ συμφέροντι διαλύσεσθαι. ἀσμένως δὲ
[4, 67]   κατασχόντος μὲν πατὴρ περιχυθεὶς  τῷ   σώματι περιέβαλλε καὶ ἀνεκαλεῖτο καὶ
[4, 67]   ἐπὶ στρατόπεδον ὑπ´ αὐτῶν πέμπεται  τῷ   τ´ ἀνδρὶ τῆς Λουκρητίας τὰ
[4, 9]   ἄξιος ἦν βουληθεὶς τυγχάνειν, ἀλλὰ  τῷ   Ταρκυνίου γένει βοηθῶν τὰ κοινὰ
[4, 52]   ~Ὡς δ´ πρώτη πεῖρα  τῷ   Ταρκυνίῳ κατὰ νοῦν ἐχώρησεν, ἀναλαβὼν
[4, 40]   δαίμονα κατοδυραμένη, μυρίας δὲ κατάρας  τῷ   τε γαμβρῷ καὶ τῇ θυγατρὶ
[4, 28]   μητρὸς αὐτῶν, υἱωνοῖς δὲ Ταρκυνίου,  τῷ   τε πρεσβυτέρῳ τὴν πρεσβυτέραν ἁρμόσας
[4, 13]   τοῖς θεωμένοις παρέχεται. εἰ δὲ  τῷ   τείχει {τῷ} δυσευρέτῳ μὲν ὄντι
[4, 59]   εὐχὰς ἐπιτελέσαι. ἐκεῖνος γὰρ ἐν  τῷ   τελευταίῳ πολέμῳ μαχόμενος πρὸς Σαβίνους
[4, 62]   τις εἶναι καὶ γελασθεῖσα ἐπὶ  τῷ   τὴν αὐτὴν τιμὴν αἰτεῖν περὶ
[4, 26]   μέχρι τῆς ἐμῆς ἡλικίας ἐν  τῷ   τῆς Ἀρτέμιδος ἱερῷ κειμένη γραμμάτων
[4, 84]   τὰ μὲν κατὰ πόλιν ἐν  τῷ   τότε χρόνῳ πραχθέντα τοιαῦτ´ ἦν.
[4, 21]   ἀριθμὸν ἀνθρώπων ἔχοντας· μάλιστα δὲ  τῷ   τοὺς ἀπόρους μίαν ψῆφον ἔχειν
[4, 65]   φεύγειν βοᾶν. τούτῳ καταπληξάμενος  τῷ   τρόπῳ τὴν ἄνθρωπον αἱρέσεις αὐτῇ
[4, 40]   πόλιν ὅλην καὶ οἰμωγῆς ἐπὶ  τῷ   Τυλλίου θανάτῳ δείσας Ταρκύνιος,
[4, 40]   τὰς αἰτίας οὐκ ἐξεγένετο τυχεῖν  τῷ   Τυλλίου σώματι, μνήμης δ´ αἰωνίου
[4, 28]   τῶν ἔμπροσθεν γενομένων ἀναλαβών. ~Ἦσαν  τῷ   Τυλλίῳ δύο θυγατέρες ἐκ γυναικὸς
[4, 4]   καὶ τὴν θυγατέρα τὴν συνοικοῦσαν  τῷ   Τυλλίῳ κατασχοῦσα καὶ τὰ παιδία
[4, 42]   εἰδότες ὧν ἕνεκεν ἐπεβουλεύοντο, καταλείψειν  τῷ   τυράννῳ τὴν πόλιν ἑκόντες καὶ
[4, 2]   αὐτὸν καὶ φλὸξ ἅμα  τῷ   ὕπνῳ διασκεδασθεῖσα ἠφανίσθη. τὰ μὲν
[4, 2]   ἀνθρωπείαν φύσιν ἐκ τῆς μιχθείσης  τῷ   φάσματι γυναικός. τὰ δ´ αὐτὰ
[4, 7]   παῖδας, ἀλλ´ υἱωνούς, Λευκίῳ Πείσωνι  τῷ   Φρῦγι συγκαταθέμενος. ἐκεῖνος γὰρ ἐν
[4, 63]   ἀλλ´ ἐκ ταὐτομάτου, χειμασάντων ἐν  τῷ   χωρίῳ τῶν στρατιωτῶν καὶ κατασκευασαμένων
[4, 40]   καὶ οἰμωγῆς ἐπὶ τῷ Τυλλίου  θανάτῳ   δείσας Ταρκύνιος, εἰ διὰ
[4, 68]   τὸν ἐκείνου πατέρα διεχρήσατο ἀφανεῖ  θανάτῳ   δι´ οὐδὲν μὲν ἀδίκημα, τοῦ
[4, 77]   εἰ μὴ γένοιτο ἐκποδῶν, ἀφανεῖ  θανάτῳ   διαχρησάμενος, οὐδ´ ἐμοῦ δῆλος ἦν
[4, 77]   πρεσβύτερον, ὃς ἔμελλε τιμωρήσειν τῷ  θανάτῳ   τοῦ πατρός, εἰ μὴ γένοιτο
[4, 68]   καὶ τὸ μὴ τιμωρῆσαι τῷ  θανάτῳ   τοῦ πατρὸς οὐκ ἂν ὑπομείναντα,
[4, 55]   μέγαν ἔχοντι κίνδυνον, οὐ μὴν  ἀδυνάτῳ   γε, συγχωρήσαντος τοῦ πατρὸς ποιεῖν
[4, 84]   ἐπενέγκατε, καὶ τοῦθ´ ὑμῖν πρῶτον  ἀρξάτω   τὸ δικαίωμα τῆς ἐλευθερίας. Ἐγίνετο
[4, 75]   μεσοβασιλεὺς συναγαγὼν τὴν λοχῖτιν ἐκκλησίαν  ὀνομασάτω   τε τοὺς μέλλοντας ἕξειν τὴν
[4, 43]   ἴσον διάφορον πενέστατος τῷ  πλουσιωτάτῳ   κατέφερε. τοῦτο τὸ πολίτευμα πολὺ
[4, 76]   πάντων τ´ ἄρχουσι καὶ τὴν  ἀνωτάτω   χώραν ἔχουσι. τὸ γὰρ ὑπερέχον
[4, 13]   εἰ δὲ τῷ τείχει {τῷ}  δυσευρέτῳ   μὲν ὄντι διὰ τὰς περιλαμβανούσας
[4, 51]   ἀναλαβὼν ἦγεν ἐπὶ τοὺς πρὸς  Ἠρήτῳ   κατεστρατοπεδευκότας καὶ τίθεται τὸν χάρακα
[4, 71]   τοὺς πολίτας ἐπὶ τὴν ἐλευθερίαν  παρακαλείτω.   ἔσται δὲ πᾶσι Ῥωμαίοις κατ´
[4, 71]   ἔπειτα τῶν ἄλλων ἕκαστος παριὼν  κατηγορείτω   τῆς τυραννίδος καὶ τοὺς πολίτας
[4, 63]   Κιρκαίαν μὲν Ἄρροντι, Σιγνίαν δὲ  Τίτῳ,   δέος ἅτε οὐδὲν ἔτι περὶ
[4, 18]   δὲ τὴν μὲν πρώτην συμμορίαν  ὀκτὼ   καὶ ἐνενήκοντα λόχοι σὺν τοῖς
[4, 1]   ὀλίγων Ῥωμαίοις ἀγαθῶν αἴτιος γενόμενος,  ὀκτὼ   καὶ τριάκοντα ἔτη τὴν ἀρχὴν
[4, 6]   εἴκοσι βεβασίλευκεν Ἄγκος· ἔτη δ´  ὀκτὼ   καὶ τριάκοντα τὴν βασιλείαν κατέσχεν
[4, 22]   τιμητικοῖς φέρεται γράμμασιν, ἐπὶ μυριάσιν  ὀκτὼ   χιλιάδες πέντε τριακοσίων ἀποδέουσαι. ἐποιήσατο
[4, 57]   τῷ Πέτρωνι βουλευσαμένων ἐπέτρεψαν τῷ  Σέξτῳ   ποιήσασθαι. δὲ τοῖς ἰδίοις
[4, 75]   ψῆφον ὑπὲρ αὐτῶν τοῖς πολίταις  δότω·   ἐὰν δὲ τοῖς πλείοσι δόξῃ
[4, 7]   τῆς ἀρχῆς ἔκπτωσις αὐτοῦ γίνεται  πέμπτῳ   καὶ εἰκοστῷ μετὰ ταῦτ´ ἔτει,
[4, 29]   ἀλλ´ οὐκ ἐν ἀδήλῳ καὶ  δυστεκμάρτῳ   τέλει πάντων τῶν ἀνθρωπίνων πραγμάτων
[4, 1]   γαμβρὸς αὐτοῦ γίνεται Τύλλιος ἐνιαυτῷ  τετάρτῳ   τῆς πεντηκοστῆς ὀλυμπιάδος, ἣν ἐνίκα
[4, 19]   τὸ ἐκ τῆς τιμήσεως ἐπιβάλλον  ἑκάστῳ   διάφορον ἅπαντας ἐκέλευεν εἰσφέρειν. συνέβαινεν
[4, 19]   ἑκατὸν ἐνενηκοντατρεῖς λόχους τὸ ἐπιβάλλον  ἑκάστῳ   λόχῳ πλῆθος ἐκέλευε παρέχειν ἕκαστον
[4, 29]   φύσεως ἡμῶν τὰς καθ´ ἡλικίαν  ἑκάστῳ   τελευτὰς φερούσης, ἀλλ´ οὐκ ἐν
[4, 73]   δόκησιν ἐκ ταύτης γένοιτ´ ἂν  ἑκάστῳ   τῆς ἰσοτίμου δυναστείας μάλιστα. ~Τῶν
[4, 37]   κοινὸν ὠφελείας. πολλοῦ δ´ ἐφ´  ἑκάστῳ   τῶν λεγομένων ἀπαντῶντος ἐπαίνου καὶ
[4, 84]   δημηγοροῦντος ἀναβοήσεις τε συνεχεῖς ἐφ´  ἑκάστῳ   τῶν λεγομένων ἐκ τοῦ πλήθους
[4, 83]   τιμιώτερα τῆς ἰδίας ἐστὶν  ἑκάστῳ   ψυχῆς. ταῦτά τ´ οὖν αὐτοῖς
[4, 6]   Λικίννιος γράφει κατὰ τὸν ὄγδοον.  ἔστω   δὴ κατὰ τοῦτον ἐληλυθὼς τὸν
[4, 13]   ἐποιήσατο τὴν οἴκησιν ἐν τῷ  κρατίστῳ   τῆς Ἰσκυλίας τόπῳ. οὗτος
[4, 27]   ἄρχεσθαι τὸν χαλινὸν ἑκόντας λαβεῖν.  εἰκοστῷ   δ´ οὖν ἔτει συνελθοῦσαι πάλιν
[4, 7]   ἔκπτωσις αὐτοῦ γίνεται πέμπτῳ καὶ  εἰκοστῷ   μετὰ ταῦτ´ ἔτει, καὶ τούτῳ
[4, 6]   οὗτος μὲν οὖν οὐκ ἂν  ἐλάττω   γεγονὼς ἦν ἐτῶν πέντε καὶ
[4, 17]   πάλιν ἐκ τῶν ὑπολειπομένων τοὺς  ἐλάττω   πεντακισχιλίων δραχμῶν ἔχοντας οὐσίαν ἄχρι
[4, 7]   ἀρχῆς ἔτι πολεμεῖν Ῥωμαίοις οὐκ  ἐλάττω   τεττάρων καὶ δέκα ἐτῶν, αὐτὸς
[4, 19]   βραχείας συντελεῖν εἰσφοράς· τοῖς δ´  ἐλάττω   τῶν ἱκανῶν κεκτημένοις ἀφεῖσθαι πάντων
[4, 28]   γυναικὸς γενόμεναι Ταρκυνίας, ἣν ἐνεγγύησεν  αὐτῷ   βασιλεὺς Ταρκύνιος. ταύτας τὰς κόρας
[4, 38]   Ταρκύνιος, ἀδημονῶν ἐπὶ τῷ μηδεμίαν  αὐτῷ   βοήθειαν παρὰ τῆς βουλῆς,
[4, 40]   οὐκ εἴασε τῶν νομίμων οὐδὲν  αὐτῷ   γενέσθαι· ἀλλ´ γυνὴ τοῦ
[4, 64]   ὢν ἐτύγχανεν, δὲ συνοικοῦσα  αὐτῷ   γυνὴ Ῥωμαία, Λουκρητίου θυγάτηρ ἀνδρὸς
[4, 19]   τιμήματα τῶν βίων. ὁπότε γὰρ  αὐτῷ   δεήσειε μυρίων δισμυρίων, εἰ
[4, 35]   μου κατηγορήσῃς, καὶ ἀποδώσω πάλιν  αὐτῷ   διαγνῶναι, πότερος ἡμῶν ἐπιτηδειότερός ἐστιν
[4, 37]   αἰδῶ καταστήσας τοὺς συνισταμένους ἐπ´  αὐτῷ   διέλυσε τὸν σύλλογον καὶ μετὰ
[4, 42]   αἰτιώμενοι τῷ βασιλεῖ, κατηγόρουν ἐπ´  αὐτῷ   δικαστῇ. δὲ τῶν μὲν
[4, 7]   ἐπιθυμῆσαι τέκνων, ἀλλὰ θυγατέρες ἦσαν  αὐτῷ   δύο καὶ αὗταί γ´ ἤδη
[4, 63]   τῇ Λατίνῃ καὶ τῆς συναπτούσης  αὐτῷ   θαλάττης ἔκειτο ἐν καλῷ· ἔστι
[4, 57]   μὲν ζῶντα παραδοῦναι τὸν υἱὸν  αὐτῷ   {καὶ κομίζεσθαι τοὺς διωμολογημένους μισθούς}
[4, 4]   δὲ συγκατασκευάσασα τὴν ἡγεμονίαν  αὐτῷ   καὶ πάντων αἰτία γενομένη τῶν
[4, 10]   πιναρὰν περιβεβλημένος καὶ κατηφὴς συνούσης  αὐτῷ   καὶ τῆς μητρὸς Ὀκρισίας καὶ
[4, 52]   κύριος. Ἤδη δὲ τῶν πλείστων  αὐτῷ   κατὰ νοῦν χωρούντων πόλεμος ἐκ
[4, 61]   λόφος ἐπὶ τῆς εὑρεθείσης ἐν  αὐτῷ   κεφαλῆς· κάπιτα γὰρ οἱ Ῥωμαῖοι
[4, 47]   ἄλλοι τοὺς λόγους, οὓς ἦν  αὐτῷ   λεκτέον ἐπὶ τῆς ἀπολογίας, ὑπετίθεντο
[4, 67]   κακῶν οὐδὲν εἰδὼς καὶ σὺν  αὐτῷ   Λεύκιος Ἰούνιος, Βροῦτος ἐπωνύμιον
[4, 40]   μὲν νεὼς καὶ τὰ ἐν  αὐτῷ   πάντα, ὅσα μετὰ τὴν ἔμπρησιν
[4, 44]   ταῦτα μόνον εἰς τοὺς δημοτικοὺς  αὐτῷ   παρανομεῖν, ἀλλ´ ἐπιλέξας ἐκ τοῦ
[4, 23]   τῶν πάνυ μακαρίων μέχρι τίνος  αὐτῷ   παρέσται χρόνου. ἠξίου τ´ αὐτοὺς
[4, 67]   ἐκείνου τε καὶ τῶν σὺν  αὐτῷ   παρόντων ποιησαμένη θεοῖς τε καὶ
[4, 56]   κῆπον· ἔτυχον δὲ μήκωνες ἐν  αὐτῷ   πεφυκυῖαι πλήρεις ἤδη τοῦ καρποῦ
[4, 55]   αὐτόμολος καὶ ἵνα δὴ μᾶλλον  αὐτῷ   πιστεύσειαν ἀληθεύειν τὴν ἀπὸ τοῦ
[4, 7]   καὶ τοῦ βίου χρόνος  αὐτῷ   πλείων ἀναφαίνεται τῶν ἑκατὸν καὶ
[4, 43]   καταλύσεως τῆς ἀρχῆς. ἦσαν δ´  αὐτῷ   πολλαχῇ διεσπαρμένοι κατόπται τινὲς καὶ
[4, 55]   χρυσίον πολὺ κομίζων· ἐπισυνέρρεόν τ´  αὐτῷ   πολλοὶ μετὰ ταῦτα τῶν ἐκ
[4, 55]   ὠφελείας· παρεσκεύασε γὰρ πατὴρ  αὐτῷ   προειδὼς εἰς οὓς παρέσται τόπους,
[4, 46]   ὡς οὔτε κατὰ τὸ δίκαιον  αὐτῷ   προσηκούσης οὔτ´ ἐπὶ τῷ συμφέροντι
[4, 67]   τῆς ἐπωνυμίας ταύτης ἔτυχεν οὐδὲν  αὐτῷ   προσηκούσης. ~Τῷ ἀνδρὶ τούτῳ πατὴρ
[4, 41]   ἐποιεῖτο. διὰ ταῦτ´ ἐπωνυμίαν τίθενται  αὐτῷ   Ῥωμαῖοι τὸν Σούπερβον, τοῦτο δὲ
[4, 2]   ἐφάνη τὸ τέρας, εἰς ὁμιλίαν  αὐτῷ   συνελθεῖν· καὶ μετὰ τοῦτο τὴν
[4, 9]   ἐπειδὴ τὰ περὶ τὴν ἐπιβουλὴν  αὐτῷ   συνέπεσεν, εἴ τι πάθοι τῶν
[4, 27]   καὶ πρὸς ὅλον τὸ ἔθνος  αὐτῷ   συνέστησαν, καὶ τρισὶν ἐπιφανεστάτοις κοσμηθεὶς
[4, 79]   τὴν ἐκείνου γυναῖκα, τῆς δ´  αὐτῷ   συνοικούσης ἀδελφήν, ἣν ἐμοίχευεν
[4, 25]   αὐτὸς ἔγραψε νόμους. ἐπεὶ δ´  αὐτῷ   τὰ ἐν τῇ πόλει πράγματα
[4, 6]   γενόμενος ἑπτακαίδεκα διέτριψεν ἔτη παρ´  αὐτῷ   τὰ λοιπά· τέτταρα γὰρ ἐπὶ
[4, 67]   ἀπὸ τῶν τυράννων. ἄρτι δ´  αὐτῷ   τὰς πύλας ἐξεληλυθότι συναντᾷ κατὰ
[4, 57]   ἀποτεμόντα πέμψαι. ταῦτα δὲ ποιήσαντι  αὐτῷ   τε καὶ τοῖς συλλαβομένοις τοῦ
[4, 30]   ἐξαμαρτάνειν· ὡς δ´ οὐ προσεῖχεν  αὐτῷ   τὴν διάνοιαν, ἀλλ´ ἐπὶ τῆς
[4, 20]   διαγινώσκειν πόλεμον ἐκφέρειν δόξειεν  αὐτῷ,   τὴν λοχῖτιν ἀντὶ τῆς φρατρικῆς
[4, 38]   περὶ τὴν ἀγορὰν οἱ συνειδότες  αὐτῷ   τὴν πρᾶξιν καὶ παρορμῶντες ἐκ
[4, 6]   ὥστ´ οὐκ ἄν γε παρεχώρησαν  αὐτῷ   τῆς βασιλείας ἑκόντες. ~Ἔχει δὲ
[4, 79]   τὴν ἐκείνου γυναῖκα, ἣν προσῆκεν  αὐτῷ   τιμᾶν ὥσπερ μητέρα, πατρὸς ἀδελφὴν
[4, 40]   τῇ αἰτίᾳ λέγεται τῶν πατρικίων  αὐτῷ   τινας συνεπιβουλεῦσαι· ἀδυνάτους δ´ ὄντας
[4, 39]   ἐπίστασαι δ´, ὡς εὔνουν ἐστὶν  αὐτῷ   τὸ δημοτικὸν ἅπαν· ἀλλὰ καὶ
[4, 60]   ἀνδράσιν οὕτω ποιεῖν, καὶ λέγουσιν  αὐτῷ   τὸ τέρας. δ´ ὡς
[4, 60]   παρ´ ἐμοῦ μάθετε. ὅταν ἀφηγήσησθε  αὐτῷ   τὸ τέρας, οὐκ ἀκριβῶς μανθάνειν
[4, 37]   κατέχειν ἑαυτῷ προσήκουσαν· καταλιπεῖν γὰρ  αὐτῷ   τὸν πάππον ἀποθνήσκοντα σὺν τοῖς
[4, 68]   παραλαβὼν εὐτυχίας ἐκέκτητο, καὶ σὺν  αὐτῷ   τὸν πρεσβύτερον υἱὸν εὐγενές τι
[4, 63]   ἀρχῆς καὶ τῆς πόλεως, προθεσπίσαντος  αὐτῷ   τοῦ δαιμονίου τὴν μέλλουσαν γενήσεσθαι
[4, 61]   τῶν πλαγίων ἁπλῷ· ἐν δ´  αὐτῷ   τρεῖς ἔνεισι σηκοὶ παράλληλοι κοινὰς
[4, 29]   καὶ ταῦτ´ ἀμφότερα κακῶς ἔχοντα  αὐτῷ   τυγχάνει καὶ οὐδὲ αὐτὸς αὐτά
[4, 66]   δὲ συγγενεῖς ὄντες τινὲς παρ´  αὐτῷ·   τῶν γονάτων αὐτοῦ λαβομένη καὶ
[4, 63]   νικῆσαι τὸ χρεών, ἀλλ´ ἐπιθεμένων  αὐτῷ   τῶν πατρικίων καὶ τοῦ δήμου
[4, 10]   κατὰ {τὴν} πόλιν ὡς ἐπιβουλευόντων  αὐτῷ   τῶν πατρικίων προῆλθεν εἰς τὴν
[4, 13]   μείζων τῆς Ῥώμης ἂν  αὐτῷ   φανείη κύκλος. ἀλλ´ ὑπὲρ μὲν
[4, 43]   τρόπον ἀποκατέστησε· καὶ ὁπότε δεήσειεν  αὐτῷ   χρημάτων, τὸ ἴσον διάφορον
[4, 21]   τοῦ τ´ ὀλίγους ἔχοντος ἐν  αὑτῷ   πολίτας καὶ τοῦ πάνυ πολλούς·
[4, 46]   λόγους ὡς κατὰ τὸ δίκαιον  αὑτῷ   προσηκούσης, ἐπειδὴ Ταρκύνιος αὐτὴν κατέσχεν
[4, 70]   δὲ παραβαίη τὸν ὅρκον τοιαύτην  αὑτῷ   τελευτὴν ἠράσατο τοῦ βίου γενέσθαι
[4, 69]   ἐπιτρόπων ἔτι δεόμενον ἐφύλαττεν ὑφ´  ἑαυτῷ   διαιτᾶσθαί τε μετὰ τῶν ἰδίων
[4, 44]   τοῦ πλήθους, ὅσον ἦν πιστὸν  ἑαυτῷ   καὶ εἰς τὰς πολεμικὰς χρείας
[4, 37]   τὴν βασιλείαν οὐ δικαίως κατέχειν  ἑαυτῷ   προσήκουσαν· καταλιπεῖν γὰρ αὐτῷ τὸν
[4, 57]   ἀνδρὸς καὶ διὰ τὸ μηδὲν  ἑαυτῷ   συνειδέναι πᾶσαν ἐξέτασιν ὑπομένοντος ἔφη
[4, 8]   χαλεπῶς ἔφερον οὐκ ἀξιοῦντες αὐτὸν  ἑαυτῷ   τινα μηχανήσασθαι βασιλικὴν ἐξουσίαν, μήτε
[4, 29]   καὶ περὶ τοῦ καθέξειν ἐν  ἑαυτῷ   τοὺς λόγους πίστεις ἐπιθέντος δι´
[4, 29]   διὰ τοῦτ´ οὐκ ἀξιοῖς ἐπὶ  σεαυτῷ   μέγα φρονεῖν; ἀλλὰ πάντες ἴσασιν,
[4, 66]   ὅντινα τιμωρήσεις ἐμοί τε καὶ  σεαυτῷ   τρόπον καὶ μὴ πολὺν ποίει
[4, 1]   γαμβρὸς αὐτοῦ γίνεται Τύλλιος  ἐνιαυτῷ   τετάρτῳ τῆς πεντηκοστῆς ὀλυμπιάδος, ἣν
[4, 9]   τούτοις. οὐ γὰρ ἰδίαν ἀρχὴν  ἐμαυτῷ   κατασκευαζόμενος, ἧς οὐδενὸς ἧττον ἄξιος
[4, 31]   διαφθείρας, καὶ οὐδὲ τότε μέντοι  σαυτῷ   πράττειν τὴν δυναστείαν λέγων, ἀλλ´
[4, 75]   τοῖς πρότερον καιροῖς κύριος ἦν.  οὕτω   γὰρ αὐτοῖς ἀσφαλέστατα καὶ κάλλιστα
[4, 52]   καὶ δεήσεις τραπόμενοι παρέδοσαν ἑαυτούς.  οὕτω   δ´ αἰσχρῶς καὶ κακῶς ἀμφοτέρων
[4, 50]   λοιπὰ χρήματα τοῖς στρατιώταις διεῖλεν.  οὕτω   δ´ ἄρα πολὺς καταληφθεὶς
[4, 23]   μεγάλων πραγμάτων ἑαυτὴν ἀξιούσῃ οὐδενὸς  οὕτω   δεῖ πράγματος ὡς πολυανθρωπίας, ἵνα
[4, 67]   ἀποθνήσκει. τοῖς δὲ παροῦσι Ῥωμαίων  οὕτω   δεινὸν ἔδοξεν εἶναι καὶ ἐλεεινὸν
[4, 10]   αὐτοῖς ἐγένετο προὔργου τῶν λελογισμένων·  οὕτω   κατεστρατήγησεν αὐτοὺς Τύλλιος καὶ
[4, 36]   μέντοι τῶν πρὸ ἐμοῦ βασιλέων  οὕτω   μέτριος ὢν ἐν ἐξουσίᾳ διετέλεσε
[4, 60]   ἐρώτησις ὀρθή. ἐδόκει τοῖς ἀνδράσιν  οὕτω   ποιεῖν, καὶ λέγουσιν αὐτῷ τὸ
[4, 72]   ἠξίουν. κἀκεῖνος εἶπεν, Ἐπειδὴ ταῦτα  οὕτω   πράττειν ὑμῖν δοκεῖ, σκοπώμεθα πάλιν,
[4, 62]   ποιεῖσθαι. συνελόντι δ´ εἰπεῖν οὐδὲν  οὕτω   Ῥωμαῖοι φυλάττουσιν οὔθ´ ὅσιον κτῆμα
[4, 13]   πόθεν ἄρχεται μηκέτ´ εἶναι πόλις,  οὕτω   συνύφανται τὸ ἄστυ τῇ χώρᾳ
[4, 24]   ἐν τοῖς καθ´ ἡμᾶς χρόνοις  οὕτω   ταῦτ´ ἔχει, ἀλλ´ εἰς τοσαύτην
[4, 1]   τριάκοντα ἔτη τὴν ἀρχὴν κατασχὼν  οὕτω   τελευτᾷ υἱωνούς τε δύο καταλιπὼν
[4, 58]   τὴν πόλιν ὄντος ὡς ἐπὶ  τοσούτῳ   κακῷ μαθὼν τὰ γινόμενα διὰ
[4, 37]   καὶ ἀγανακτήσεως ἐξ ἁπάντων ἐπὶ  τούτῳ   γενομένης σιωπῆσαι κελεύσας αὐτοὺς ἠξίου
[4, 64]   εἴ τις ἀρχὴ γένοιτο. ἐν  τούτῳ   δὴ τῷ καιρῷ Σέξτος
[4, 65]   ἐὰν ἐπιχειρήσῃ φεύγειν βοᾶν.  τούτῳ   καταπληξάμενος τῷ τρόπῳ τὴν ἄνθρωπον
[4, 35]   δίκαιον εἶχες λέγειν. εἰ δὲ  τούτῳ   μὲν οὐκ ἐπίστευες τῷ λόγῳ,
[4, 47]   ἔχει τὸ γένος; ἀγανακτῶν ἐπὶ  τούτῳ   νῦν ἥκει μου κατηγορῶν. ἔδει
[4, 68]   οὐδὲν αὐτῷ προσηκούσης. ~Τῷ ἀνδρὶ  τούτῳ   πατὴρ μὲν ἦν Μάρκος Ἰούνιος
[4, 3]   ἀδύνατος ἦν ἐπιτελεῖν, δι´ ἑαυτοῦ  τούτῳ   πράττειν ἐπέσκηπτεν, οὐ μόνον τὸν
[4, 69]   μὲν οὖν προγενόμενα τῷ ἀνδρὶ  τούτῳ   τοιαῦτ´ ἦν. ~Τότε δ´ ὡς
[4, 7]   εἰκοστῷ μετὰ ταῦτ´ ἔτει, καὶ  τούτῳ   τῷ ἔτει στρατευόμενος ἐν τῷ
[4, 3]   τῷ πρὸς Σαβίνους πολέμῳ τῷ  πρώτῳ   συστάντι τῶν ἱππέων ἀποδειχθεὶς ἡγεμὼν
[4, 69]   δὲ θεὸς αὐτοῖς ἀνεῖλε, τῷ  πρώτῳ   τὴν μητέρα φιλήσαντι. οἱ μὲν
[4, 29]   ὑπῆρξεν ἀρχὴν ἐπὶ πολλάς, ὡς  ἀκούω,   γενεάς· τῷ δὲ πάππῳ σου
[4, 35]   βουλή. ~Ἀλλ´ ἵνα ταῦτα πάντ´  ἀφῶ   καὶ ὁμόσε χωρήσω τοῖς σοῖς
[4, 7]   ἐπιλογιζόμενος οὐχ υἱοὺς εἶναι Ταρκυνίου  γράφω   τοὺς παῖδας, ἀλλ´ υἱωνούς, Λευκίῳ
[4, 41]   γὰρ ἦν τῷ νεωτέρῳ κατ´  ἄμφω   τὰ ὀνόματα. ~Ἐπεὶ δ´ ἐγκρατῶς
[4, 60]   φάναι παρ´ ἡμῖν ἐν Ταρπηίῳ  λόφῳ.   ταύτας ἐὰν φυλάττητε τὰς ἀποκρίσεις
[4, 75]   ὑμῖν ἐν τῷ παρόντι λέγειν  ἔχω   καὶ παραινεῖν· τὰ δὲ κατὰ
[4, 32]   πράττειν ἀδύνατον, ὃς οὐ πολὺ  ἀπέχω   πεντηκονταετίας; κατάβαλε {δὲ} τὴν εἰρωνείαν
[4, 35]   τε, ὅτι τὰ μὴ προσήκοντα  κατέχω,   καὶ τῶν δεδωκότων, ὅτι τἀλλότρια
[4, 61]   πρὸς μεσημβρίαν βλέποντος τριπλῷ περιλαμβανόμενος  στοίχῳ   κιόνων, ἐκ δὲ τῶν πλαγίων
[4, 19]   ἐνενηκοντατρεῖς λόχους τὸ ἐπιβάλλον ἑκάστῳ  λόχῳ   πλῆθος ἐκέλευε παρέχειν ἕκαστον λόχον·
[4, 32]   ὑπὸ σοῦ καταφεύγῃς ὄχλον, οὐκ  ἐπιτρέψω   σοι· παρεσκεύασμαι γὰρ ὡς καὶ
[4, 9]   οὐδὲ τὴν τῶν παιδίων ἐρημίαν  ἐγκαταλείψω   κατὰ δύναμιν τὴν ἐμήν. δίκαιοι




| Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site LACUS CURTIUS

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 5/10/2006