Livre, Chap.
[4, 22]	μετέχειν τῆς ἰσοπολιτείας ἐπέτρεψε. κελεύσας	γὰρ	ἅμα τοῖς ἄλλοις ἅπασιν ἐλευθέροις
[4, 32]	καὶ τῆς βασιλείας ἐπιμελεῖσθαι. ~Περιῆν	γὰρ	ἄν σοι ταῦτα πράξαντι πρῶτον
[4, 9]	ἀλλὰ τὰς ἰδίας γεωργῆτε· οὐ	γὰρ	ἂν γένοιτο φρόνημα εὐγενὲς ἐν
[4, 26]	τοὺς οἰκίσαντας τὴν Ῥώμην. οὐ	γὰρ	ἂν Ἑλληνικοῖς ἐχρῶντο γράμμασιν ὄντες
[4, 35]	ὅτι τἀλλότρια ἐχαρίσαντό μοι· ῥᾳδίως	γὰρ	ἂν ἔπεισας αὐτούς, εἴ τι
[4, 47]	γάμων κατὰ τὸ εἰκός· τίς	γὰρ	ἂν τῶν νοῦν ἐχόντων Μαμίλιον
[4, 57]	πεμφθέντες ἐπὶ τὴν ἔρευναν· οὐδὲν	γὰρ	ἀντεῖπεν ὁ Πέτρων, ἀλλ´ ἐφῆκε
[4, 7]	ἔχουσι τὴν ἡλικίαν ἄπιστος· οὐδὲ	γὰρ	ἄπαις ἦν, ὥστ´ ἐκ παντὸς
[4, 72]	ἀπαλλαττόμενοι τοῦ τυράννου καταστησόμεθα. βεβουλεῦσθαι	γὰρ	ἅπαντα βέλτιον, πρὶν ἐπιχειρεῖν ἔργῳ
[4, 21]	ἀπελάσας τῶν κοινῶν. ὑπελάμβανον μὲν	γὰρ	ἅπαντες ἴσον ἔχειν τῆς πολιτείας
[4, 82]	εἰς τὰ πολέμια παρασκευῆς· μεστὴ	γὰρ	ἁπάντων ἡ πόλις, αἰσχρόν τε
[4, 74]	τοὺς αὐτοὺς ἐᾶν ἄρχειν· χαλεπὴ	γὰρ	ἅπασιν ἀόριστος ἀρχὴ καὶ μηδεμίαν
[4, 83]	ἄσμενοι συναροῦνται τοῦ πολέμου· τυραννὶς	γὰρ	ἅπασιν ἐχθρὰ τοῖς βουλομένοις ἐλευθέροις
[4, 58]	ἐχθρῶν ἀπαραίτητος ὢν ἔδρασεν. οὔτε	γὰρ	ἀπέκτεινεν οὐδένα Γαβίων οὔτ´ ἐξήλασε
[4, 6]	αὐτοῦ γράφοντα τοὺς παῖδας. παντάπασι	γὰρ	ἀπερισκέπτως καὶ ῥᾳθύμως οἱ συγγραφεῖς
[4, 71]	ψῆφον ἀναδώσων ταῖς φράτραις. ἄρχοντι	γὰρ	ἀποδέδοται τοῦτο πράττειν· ἡμῶν δ´
[4, 20]	τὸ τῶν ψήφων κράτος. ὁπότε	γὰρ	ἀρχὰς ἀποδεικνύειν ἢ περὶ νόμου
[4, 24]	μή γε, τοὺς ὑπάτους· δεῖ	γὰρ	ἀρχῆς τινος μεγάλης· οἳ τοὺς
[4, 39]	περιόντος οὐκ ἔνεστί σοι. ἐκδημαγωγήσει	γὰρ	αὖθις ἐπὶ σοὶ τὸν ὄχλον,
[4, 52]	κεφαλὰς τῶν σφετέρων ἡγεμόνων· προὔτεινον	γὰρ	αὐτὰς οἱ Ῥωμαῖοι καταπλήξεως τῶν
[4, 75]	πρότερον καιροῖς κύριος ἦν. οὕτω	γὰρ	αὐτοῖς ἀσφαλέστατα καὶ κάλλιστα ἕξει
[4, 10]	δεῖν καὶ μηδὲν πολυπραγμονεῖν. εἰσῄει	γὰρ	αὐτοῖς λογισμός, ὅτι τῆς μὲν
[4, 42]	σφετέρῳ νομίζοντες ἀγαθῷ γενήσεσθαι· τοιαύτας	γὰρ	αὐτοῖς ὑπέτεινεν ὁ Ταρκύνιος ὑποσχέσεις
[4, 19]	τὰ τιμήματα τῶν βίων. ὁπότε	γὰρ	αὐτῷ δεήσειε μυρίων ἢ δισμυρίων,
[4, 37]	δικαίως κατέχειν ἑαυτῷ προσήκουσαν· καταλιπεῖν	γὰρ	αὐτῷ τὸν πάππον ἀποθνήσκοντα σὺν
[4, 83]	ἐκ πονηρῶν γενέσθαι χρηστούς· ὅμηρα	γὰρ	αὐτῶν ἔχομεν ἐν τῇ πόλει
[4, 29]	πεποιημένοι τὰ λυποῦντα ἡμᾶς. καὶ	γὰρ	ἐὰν τἆλλα τις ἀδικεῖν ὀκνῇ,
[4, 54]	τὸ χωρίον πυκνοτέροις· κατὰ τοῦτο	γὰρ	ἐδόκει μάλιστα τὸ μέρος ἡ
[4, 75]	νῦν δι´ ἀκριβείας ἐξετασθῆναι· συνήγμεθα	γὰρ	εἰς καιρὸν ὀξύν· ἐπ´ αὐτοῖς
[4, 10]	τὴν βασιλείαν ἀκόντων ἐκείνων. κατασκευάσας	γὰρ	ἐκ πολλοῦ φήμας λέγεσθαι κατὰ
[4, 56]	ὡς ἔμοιγε δοκεῖ μιμησάμενος· καὶ	γὰρ	ἐκεῖνος Περιάνδρῳ ποτὲ τῷ Κορινθίων
[4, 70]	τῷ πτώματι προσελθὼν αὐτῆς· ἔτι	γὰρ	ἔκειτο ἐν φανερῷ θέαμα οἴκτιστον·
[4, 19]	στρατειῶν διὰ τὴν ἀνεισφορίαν. οὐ	γὰρ	ἐλάμβανον ἐκ τοῦ δημοσίου τότε
[4, 30]	ἐκείνους περιεῖναι τοὺς χρόνους. ἐδείχθη	γὰρ	ἐν ἀρχαῖς ἑβδομηκοστὸν ἔχουσα καὶ
[4, 74]	κράτος τῆς ἀρχῆς συνάγειν. τὸ	γὰρ	ἐν μέρει τὸν αὐτὸν ἄρχειν
[4, 7]	Πείσωνι τῷ Φρῦγι συγκαταθέμενος. ἐκεῖνος	γὰρ	ἐν ταῖς ἐνιαυσίοις πραγματείαις ταῦθ´
[4, 4]	ἀπάτῃ καὶ δόλῳ χρησαμένους· τούτων	γὰρ	ἐν τῷ παρόντι δεῖ· ὅταν
[4, 59]	πάππου προθυμούμενος εὐχὰς ἐπιτελέσαι. ἐκεῖνος	γὰρ	ἐν τῷ τελευταίῳ πολέμῳ μαχόμενος
[4, 35]	οὐδὲ νῦν, ὅπου δεῖ. οὐ	γὰρ	ἐνθάδε σοι ταῦτα προσήκει λέγειν·
[4, 17]	οὗτοι καθ´ ἡλικίαν· πεντεκαίδεκα μὲν	γὰρ	ἐξ αὐτῶν λόχοι τοὺς πρεσβυτέρους
[4, 81]	τί δ´ οὐ χεῖρον; τρεῖς	γὰρ	ἐξ ἑνὸς Ταρκυνίους ἕξομεν πολλῷ
[4, 47]	χρηστὸς ἢ πονηρός εἰμι· τουτὶ	γὰρ	ἐξέσται καὶ μετὰ ταῦθ´ ὑμῖν
[4, 4]	ὑπὲρ τῆς ψυχῆς τρέχοντα· εἰ	γὰρ	ἐπὶ Μαρκίοις τοῖς ἀνελοῦσι τὸν
[4, 20]	ἀπέχον τἀδυνάτου. τὰ πολλὰ μὲν	γὰρ	ἐπὶ τῆς πρώτης κλήσεως τέλος
[4, 6]	παρ´ αὐτῷ τὰ λοιπά· τέτταρα	γὰρ	ἐπὶ τοῖς εἴκοσι βεβασίλευκεν Ἄγκος·
[4, 52]	ἀνέστη χρόνῳ τε μακρός· ἔτη	γὰρ	ἑπτὰ συνεχῶς ἐπολεμήθη· καὶ παθήμασι
[4, 53]	πολλαχῇ καὶ τείχους κύκλον, ἔτι	γὰρ	ἕστηκεν αὐτοῦ τὰ πλεῖστα. εἰς
[4, 35]	σὲ ταῦθ´ ἱκανά· ἐν ἴσῳ	γάρ	ἐστι τό τε πολλὰ δίκαια
[4, 11]	τὴν ὑμῶν αὐτῶν γνώμην. εἰ	γὰρ	ἑτέρους τινὰς ἀξιονικοτέρους ἡμῶν ὑπειλήφατε
[4, 40]	ἦν, ἀρχαικὴ τὴν κατασκευήν· διαμένει	γὰρ	ἔτι σεβασμοῦ τυγχάνουσα ὑπὸ Ῥωμαίων.
[4, 4]	τὸν παρόντα κίνδυνον διασκεδάσωμεν, οὐδὲν	γὰρ	ἔτι τῶν ἐχθρῶν ἰσχυρόν ἐστι
[4, 75]	ἕξουσιν εἰς αὐτὴν Ταρκύνιοι· πειράσονται	γάρ,	εὖ ἴστε, καὶ πειθοῖ καὶ
[4, 6]	καὶ πράττειν ὄντες ἀκμῇ· οὔτε	γὰρ	εὐγενείᾳ προεῖχεν αὐτῶν ὁ Τύλλιος
[4, 47]	ἐγκλημάτων αὐτὸν τὸν κατήγορον. Οὑτοσὶ	γάρ,	ἔφη, Τύρνος, ὦ σύνεδροι, τούτων
[4, 6]	τοῦ φρονεῖν ὑπάρχων ἡλικίᾳ. πολιτεύεσθαι	γὰρ	ἤδη καὶ ἄρχειν καὶ τὰ
[4, 11]	βουλεύσομαι γενναιότερον ὑπὲρ ἐμαυτοῦ· βεβίωται	γὰρ	ἤδη μοι καὶ πρὸς ἀρετὴν
[4, 84]	οὐδὲν ἀλλήλοις ἐοικότα· λύπαι τε	γὰρ	ἡδοναῖς ἐκέκραντο, αἱ μὲν ἐπὶ
[4, 9]	πρὸς ἅπαντας ὅμοια. εἰς τοῦτο	γὰρ	ἥκουσί τινες αὐθαδείας, ὥσθ´ ὑβρίζειν
[4, 18]	τὰς Ἑλληνικὰς κλήσεις παρονομάσαντες· ὃ	γὰρ	ἡμεῖς ῥῆμα προστακτικῶς σχηματίσαντες ἐκφέρομεν,
[4, 84]	μαθόντες ἐπικυρώσητε {τὸ δοχθέν. δέδοκται	γὰρ	ἡμῖν φεύγειν Ταρκυνίους πόλιν τε
[4, 41]	ἡμεῖς ἂν εἴποιμεν, προγενέστερον· ὁμώνυμος	γὰρ	ἦν τῷ νεωτέρῳ κατ´ ἄμφω
[4, 9]	τοῖς παιδίοις ἀποδοῦναι τούτοις. οὐ	γὰρ	ἰδίαν ἀρχὴν ἐμαυτῷ κατασκευαζόμενος, ἧς
[4, 71]	πατρικίους ἄρχοντας τῆς ἐλευθερίας· πολλὰ	γὰρ	καὶ δεινὰ πεπόνθασιν ὑπὸ τοῦ
[4, 73]	κατὰ τὸ παρόν· ὅ τε	γὰρ	καιρός, εἰς ὃν συνήγμεθα ὑπὸ
[4, 53]	αὐτοὺς συμπροθυμηθέντων καὶ Οὐολούσκων· ἐπρεσβεύσαντο	γὰρ	κἀκεῖνοι δεόμενοι συμμαχίας· τὸν κατὰ
[4, 83]	πολεμήσοντας, οὐκ ὀρθῶς δεδοίκασι. βαρεῖα	γὰρ	κἀκείνοις ἡ τυραννὶς καὶ ἔμφυτος
[4, 71]	Ἐγώ, φησίν, ὦ Οὐαλέριε. τῶν	γὰρ	Κελερίων ἄρχων εἰμί, καὶ ἀποδέδοταί
[4, 83]	χρησόμεθα καὶ ποίαις συμμαχίαις; τοῦτο	γὰρ	λοιπὸν εἰπεῖν. πρώταις μὲν ταῖς
[4, 31]	ἐκ τοῦ δικαίου λαβών· οὔτε	γὰρ	μεσοβασιλεῖς σε ἀπέδειξαν, οὔτε ἡ
[4, 77]	τῆς ψυχῆς φόβος ἦν. πατέρα	γάρ	μου Ταρκύνιος ἀποκτείνας ἅμα τῷ
[4, 43]	πλείω τὰ χαλεπά. τούς τε	γὰρ	νόμους τοὺς ὑπὸ Τυλλίου γραφέντας,
[4, 81]	πολλῷ μιαρωτέρους τοῦ πατρός. ὅπου	γὰρ	ὁ γενόμενος ἐξ ἰδιώτου τύραννος
[4, 77]	νῦν δ´ αὐτὸ πρῶτον, ἥκει	γὰρ	ὁ καιρός, ὃν εὐχόμην τε
[4, 9]	παιδίων τούτων καὶ νηπίων. Ταρκύνιος	γὰρ	ὁ πάππος αὐτῶν ἀπάτορα καὶ
[4, 70]	ὡς τιμωρήσομεν αὐτῇ, σκοπῶμεν· τοῦτο	γὰρ	ὁ παρὼν καιρὸς ἀπαιτεῖ. Ἐδόκει
[4, 55]	καὶ πολλὰς περιβαλλόμενος ὠφελείας· παρεσκεύασε	γὰρ	ὁ πατὴρ αὐτῷ προειδὼς εἰς
[4, 51]	διάνοιαν αὐτῶν ὁ Ταρκύνιος· ἑάλω	γὰρ	ὁ τὰ γράμματα κομίζων παρὰ
[4, 69]	καὶ ἀγαθῶν ἀνδρῶν ἀπολλυμένων. ~Καταφρονήσας	γὰρ	ὁ Ταρκύνιος τῆς δοκούσης εἶναι
[4, 76]	κατὰ τὴν πόλιν ὅλην· διεξῄεσαν	γὰρ	οἱ κήρυκες διὰ τῶν στενωπῶν
[4, 47]	τῆς τῶν πατρίδων ἐλευθερίας. ἐπιβουλεύεσθε	γὰρ	οἱ κορυφαιότατοι τῶν ἐν ταῖς
[4, 6]	ἀπῆρεν ἐκ Τυρρηνίας· ἀπὸ ταύτης	γὰρ	οἱ νόμοι τῆς ἡλικίας καλοῦσιν
[4, 61]	εὑρεθείσης ἐν αὐτῷ κεφαλῆς· κάπιτα	γὰρ	οἱ Ῥωμαῖοι καλοῦσι τὰς κεφαλάς.
[4, 76]	ἢ προβούλους δύναται δηλοῦν, κωνσίλια	γὰρ	οἱ Ῥωμαῖοι τὰς συμβουλὰς καλοῦσιν·
[4, 71]	στρατοπέδου διαπεμψώμεθα ἐν τάχει. καὶ	γὰρ	οἱ τὰ ὅπλα ἔχοντες, εἰ
[4, 65]	ἄλλων ὅσων ἐκεῖνος ἄρχει. ἐγὼ	γὰρ	οἶδ´, ὅτι παραλήψομαι τὴν τοῦ
[4, 7]	μετὰ μικρὸν ἐρῶ τοὔνομα. ὡμολόγηται	γάρ,	ὅτι μετὰ τὴν Ταρκυνίου τελευτὴν
[4, 60]	διελεῖται καὶ οὐδὲν ψεύσεται· μάντει	γὰρ	οὐ θέμις· ἃ δὲ λέγοντες
[4, 74]	τιμῆς θεῶν ἕνεκα λήψονται· λυπήσει	γὰρ	οὐδέν´, ἐὰν γένηται σπάνια· θρόνον
[4, 44]	ἰδίων ἐπελανθάνοντο ἀλγεινῶν· κωλύειν μὲν	γὰρ	οὐδέτεροι τὰ γινόμενα ἐπεχείρουν. ~Λογιζόμενος
[4, 6]	μὴ πρότερον· ἐν ὑστέρῳ μὲν	γὰρ	οὐκ ἂν εἴη χρόνῳ παραγεγονώς,
[4, 6]	ἐκύησεν ἔτος ἔχουσα πεντηκοστόν· προσωτέρω	γὰρ	οὐκέτι κυΐσκεται τούτου τοῦ χρόνου
[4, 47]	πρόνοιαν ἀνθρωπίνην καὶ φυλακήν. τῶν	γὰρ	παρακομιζόντων τά θ´ ὑποζύγια καὶ
[4, 35]	λέγειν καὶ τὸ ὀλίγα· τὸ	γὰρ	πεῖσον αὐτοὺς εἶναι χρηστοὺς οὐ
[4, 2]	παράδοξος ἧττον ἀπιστεῖσθαι ποιεῖ. καθημένου	γάρ	ποτ´ αὐτοῦ μεσούσης μάλισθ´ ἡμέρας
[4, 25]	ἡμίσειαν τῆς ἐξουσίας ἀφελόμενος. τῶν	γὰρ	πρὸ αὐτοῦ βασιλέων ἁπάσας ἀξιούντων
[4, 34]	ἐπὶ τὰ πράγματ´ ἐκάλει· ἡγεῖτο	γὰρ	τὰ μὲν χρήματα τῶν κτησαμένων
[4, 30]	ἔτεσιν ἑτέρων τετταράκοντα ἐτῶν· ἐν	γὰρ	ταῖς ἐνιαυσίοις ἀναγραφαῖς κατὰ τὸν
[4, 39]	αὐτοῦ θυγατρὸς ἔργα παραδίδοται. πεπυσμένη	γὰρ	τὴν εἰς τὸ βουλευτήριον τοῦ
[4, 30]	ἐξέτασιν τῶν χρόνων ἐλέγχειν. ἐπὶ	γὰρ	τῆς Ἀρροῦντος τελευτῆς γενόμενος οὐ
[4, 34]	αὐτὴν ὑμῶν ἐμοὶ δοῦναι. εἰ	γάρ	τι τοιοῦτον εἰπεῖν ἔχεις, τί
[4, 69]	Τῖτον ὑπὲρ τοῦ λοιμοῦ· κατέσκηψε	γάρ	τις ἐπὶ τῆς ἐκείνου βασιλείας
[4, 77]	πρῶτον ὀλίγα βούλομαι προειπεῖν· ἴσως	γάρ	τισιν ὑμῶν, μᾶλλον δ´ ἀκριβῶς
[4, 61]	οὐδ´ ὅλων πεντεκαίδεκα ποδῶν. ἐπὶ	γὰρ	τοῖς αὐτοῖς θεμελίοις ὁ μετὰ
[4, 40]	καὶ ἔχει τἀληθὲς οὕτως. ἐν	γὰρ	τοῖς πρότερον χρόνοις, ὁπότε βασιλεὺς
[4, 9]	ὁ πάππος κατέλιπεν ἀρχήν. οὐδὲν	γὰρ	τοσοῦτον ἀπολαύσειαν ἂν ἐκ τῆς
[4, 6]	ἂν ἦν, ὅτ´ ἐτελεύτα. ἐκ	γὰρ	τοῦ συλλογισμοῦ τῶν ἐτῶν τοῦτο
[4, 22]	πρὸ αὐτοῦ βασιλεῖς. ἐκεῖνοι μὲν	γὰρ	τοὺς ξένους ὑποδεχόμενοι καὶ μεταδιδόντες
[4, 14]	αὐτὴν ἐπὶ τῶν στενωπῶν· κομπίτους	γὰρ	τοὺς στενωποὺς καλοῦσι· καὶ φυλάττουσι
[4, 40]	εἶναι ὑπὸ πολλῶν ἐπιστεύθη. ἐν	γὰρ	τῷ ναῷ τῆς Τύχης, ὃν
[4, 28]	τὴν οὐχ ὁμοτροπίαν· Λευκίῳ μὲν	γὰρ	τῷ πρεσβυτέρῳ τολμηρῷ καὶ αὐθάδει
[4, 73]	εὐνομεῖσθαί τε καὶ εὐδαιμονεῖν· ἧττον	γὰρ	ὑβρισταὶ καὶ βαρεῖς ἔσονται διαιρεθείσης
[4, 60]	δηλώσατε, περὶ τίνος ἥκετε. περιέσται	γὰρ	ὑμῖν, εἴ τι μέλλετε διὰ
[4, 60]	τε καὶ ἀψευδεῖς ἔσεσθε· διαφέρει	γὰρ	ὑμῖν προεγνωκέναι ταῦτα· παρ´ ἐμοῦ
[4, 35]	ταῦτα λέγοντι, ὦ βουλή· οὐ	γὰρ	ὑμῶν ἀφαιρούμενος τὴν διάγνωσιν, ἀλλὰ
[4, 85]	τἀκεῖ πράγματα ἤδη διεφθαρμένα. οἱ	γὰρ	ὕπατοι ταχεῖαν αὐτοῦ τὴν παρουσίαν
[4, 76]	τὴν ἀνωτάτω χώραν ἔχουσι. τὸ	γὰρ	ὑπερέχον καὶ ἄκρον ὕπατον ἐκάλουν
[4, 11]	ἀμοιβὰς τῆς δικαιοσύνης ἀπολάβω. ἐπιβουλεύομαι	γὰρ	ὑπὸ τῶν πατρικίων, καὶ μεμήνυνταί
[4, 65]	βίον μετ´ εὐδαιμονίας. Εἰ μὲν	γὰρ	ὑπομενεῖς, ἔφη, χαρίσασθαί μοι, γυναῖκά
[4, 64]	οἱ λοιποὶ συγγραφεῖς παραδεδώκασιν· ὁ	γὰρ	χρόνος ταύτην μοι τὴν ὑπόληψιν
[4, 24]	τοὺς δικαιοτάτους γινόμεναι τρόπους. ἢ	γὰρ	ὠνησάμενοι παρὰ τοῦ δημοσίου τοὺς
[4, 10]	προτέροις ἐλάμβανον. ἐν ἀρχαῖς μὲν	γὰρ	ὥρμησαν ἀφελέσθαι τὴν παράνομον αὐτοῦ
[4, 32]	ὄχλον, οὐκ ἐπιτρέψω σοι· παρεσκεύασμαι	γὰρ	ὡς καὶ τὰ δίκαια ἐρῶν
[4, 6]	πέντε ἔτεσιν ἦν αὐτοῦ νεωτέρα	καθάπερ	εἰκός, ἑβδομηκοστὸν ἂν δήπου καὶ
[4, 59]	τε καὶ χώμασι μεγάλοις ἐξειργάσατο,	καθάπερ	ἔφην ἐν τῷ πρὸ τούτου
[4, 31]	βαρβάρων νόμους· καὶ προσήκει μοι	καθάπερ	καὶ τοῖς ἄλλοις τοῖς διαδεχομένοις
[4, 40]	τῆς βουλῆς καὶ τοῦ δήμου,	καθάπερ	οἱ πρὸ αὐτοῦ πάντες, ἀλλὰ
[4, 2]	τὴν μίξιν ἀφανισθέντος εἴθ´ Ἡφαίστου	καθάπερ	οἴονταί τινες εἴτε τοῦ κατ´
[4, 53]	εἰσβολαὶ καὶ καταδρομαὶ μάχαι τε,	ὅπερ	εἰκός, τοτὲ μὲν ὀλίγοις πρὸς
[4, 32]	κρείττους· ἐὰν δ´ ἐντεῦθεν ἀποδιδράσκων,	ὅπερ	ἐστὶν ἀεί σοι ποιεῖν σύνηθες,
[4, 62]	τινος εἴτε δαιμόνων εὐνοίᾳ δωρηθέν·	ὅπερ	οὐ πρὸς ὀλίγον καιρόν, ἀλλ´
[4, 82]	τὸν ἄνδρα τὸν ἑαυτῆς φιλοῦσα,	ὥσπερ	ἀγαθῇ προσήκει γυναικί, ξενιζομένου παρ´
[4, 33]	γνώμην ἅπαντ´ ἀπήντηκέ μοι καὶ	ὥσπερ	ἀδικῶν αὐτὸς ἐγκαλοῦμαι, τὴν μὲν
[4, 72]	τῶν πολιτειῶν, δημοκρατίαν δὲ συνεβούλευον	ὥσπερ	Ἀθήνησι καταστῆσαι, τὰς ὕβρεις καὶ
[4, 82]	τυραννίδος οὐκ ἐδυνήθη διαφυγεῖν, ἀλλ´	ὥσπερ	αἰχμάλωτος ὑπ´ ἀνάγκης κρατηθεῖσα ὑπέμεινεν
[4, 29]	τὴν τοῦ Τυλλίου δήπου τελευτήν;	ὥσπερ	ἀναμενούσης τῆς τύχης τὰς ἀνθρωπίνας
[4, 11]	ὑμῖν καὶ λαμβάνοντες, ἀλλ´ οὐχ	ὥσπερ	ἀργυρωνήτοις παραχρήσονται τοῖς πένησιν, ὃ
[4, 69]	ὁ δὲ διατρήσας αὐτὴν ὅλην	ὥσπερ	αὐλὸν χρυσῆν ῥάβδον ἐνέθηκεν οὐδενὸς
[4, 12]	ἐπικυρῶσαι τὰ τοῦ δήμου κρίματα,	ὥσπερ	αὐτῇ ποιεῖν ἔθος ἦν. τοῦτον
[4, 61]	πρέσβεις τὴν αὐτὴν ἐφύλαττον ἀπόκρισιν,	ὥσπερ	αὐτοῖς ὁ τοῦ μάντεως ὑπέθετο
[4, 34]	Ταρκύνιε, κτῆσιν, οὐ τὴν ὑμετέραν·	ὥσπερ	γε καὶ τὸν πάππον ὑμῶν
[4, 29]	γενόμενος ἐξ ἀνδρὸς τὸ μηδέν·	ὥσπερ	γε κἀμοὶ ψοφοδεὴς καὶ οὐδὲν
[4, 24]	διὰ τί καὶ πῶς ἠλευθερώθησαν,	ὥσπερ	γε τοὺς τῶν ἱππέων καὶ
[4, 20]	οὐσίας ἰσόψηφοι· ὀλίγων δ´ ὄντων,	ὥσπερ	εἰκός, τῶν πλουσίων, οἱ πένητες
[4, 40]	αὐτοῦ μυθικὴ καὶ ἄπιστος ὑπόληψις,	ὥσπερ	εἴρηταί μοι πρότερον, ἀληθὴς εἶναι
[4, 35]	ἐποίησας, ἀλλὰ τοσούτοις χρόνοις ὕστερον	ὥσπερ	ἐκ μακρᾶς ἀνανήψας μέθης νῦν
[4, 9]	πάντα τὸν τοῦ βίου χρόνον	ὥσπερ	ἐξ αὑτοῦ γεγονότα τιμῶν καὶ
[4, 84]	ἐπιφέροντες. ἐπεὶ δ´ ἐπαύσατο λέγων,	ὥσπερ	ἐξ ἑνὸς στόματος ἅπαντες τὴν
[4, 65]	παραλήψομαι τὴν τοῦ πατρὸς βασιλείαν,	ὥσπερ	ἐστὶ δίκαιον, τῶν υἱῶν αὐτοῦ
[4, 75]	συνάξω μὲν ἐγὼ τὴν ἐκκλησίαν,	ὥσπερ	ἔφην, ἐπειδὴ συγκεχώρηταί μοι κατὰ
[4, 21]	τηλικοῦτο δοὺς ἔλαθε τὸν δῆμον,	ὥσπερ	ἔφην, καταστρατηγήσας καὶ τοὺς πένητας
[4, 70]	ἀνεκαλεῖτο καὶ διελέγετο πρὸς αὐτὴν	ὥσπερ	ζῶσαν ἔξω τοῦ φρονεῖν γεγονὼς
[4, 67]	ἀνδρῶν εἰς τὴν οἰκίαν συνελθόντων	ὥσπερ	ἠξίου, λέγει πρὸς αὐτοὺς ἅπαν
[4, 36]	ὥρισα κατὰ τῶν ἄλλων δικαίοις	ὥσπερ	ἰδιώτης πειθόμενος· τῶν τ´ ἀδικημάτων
[4, 55]	λάβοι πίστεις, ὅτι φυλάξουσιν αὐτὸν	ὥσπερ	καὶ τοὺς ἄλλους τοὺς ἐκ
[4, 14]	ἑκάστῃ μοίρᾳ τῶν τεττάρων οἰκοῦντας,	ὥσπερ	κωμήτας, μήτε μεταλαμβάνειν ἑτέραν οἴκησιν
[4, 79]	γυναῖκα, ἣν προσῆκεν αὐτῷ τιμᾶν	ὥσπερ	μητέρα, πατρὸς ἀδελφὴν οὖσαν καὶ
[4, 9]	κτησάμενοι κατέχετε, μὴ τοὺς ἀναιδεστάτους	ὥσπερ	νῦν κρατεῖν οὔτε χάριτι λαβόντας
[4, 74]	ἓν τοῦτο μόνον ἔχων ἔργον	ὥσπερ	ὁ βασιλεύς, τὴν ἡγεμονίαν τῶν
[4, 75]	μετὰ τοῦ συνεδρίου τῆς βουλῆς,	ὥσπερ	οἱ βασιλεῖς ἐποίουν, καὶ μηδὲν
[4, 56]	καὶ τὴν ἑαυτοῦ τύχην κατολοφυρόμενος,	ὥσπερ	οἱ κατ´ ἀλήθειαν ὑπὲρ τῆς
[4, 46]	κατὰ νόμους παρ´ ἑκόντων λαβὼν	ὥσπερ	οἱ πρὸ αὐτοῦ βασιλεῖς, ὅπλοις
[4, 11]	αἵματος ἐκτήσασθε γῆν ἐκλιπεῖν ἀναγκαζόμενοι,	ὥσπερ	τὰ πατρῷα ἀποστερούμενοι καὶ οὐ
[4, 3]	εἰς τοὺς πατρικίους ψῆφον ἐπενέγκαντες,	ὥσπερ	Ταρκύνιόν τε πρότερον καὶ ἔτι
[4, 19]	ἐκ τῶν ἀλλοτρίων ὀψωνιαζομένους χρημάτων,	ὥσπερ	{τοὺς} μισθοφόρους. ~Τοῦτον δὲ τὸν
[4, 16]	ὁπλισμὸν οὐ μόνον τοῖς θώραξιν,	ὥσπερ	τῶν δευτέρων, ἀλλὰ καὶ ταῖς
[4, 34]	ἀκμάζοντας, οὐχ υἱωνοὺς καὶ νηπίους,	ὥσπερ	ὑμᾶς Ταρκύνιος. εἰ δὲ κοινὸς
[4, 14]	ἡγεμόνας ἐφ´ ἑκάστης ἀποδείξας συμμορίας,	ὥσπερ	φυλάρχους ἢ κωμάρχας, οἷς προσέταξεν
[4, 46]	τῶν Λατίνων δοθησομένης· καὶ πολλοὺς	ὑπὲρ	ἀμφοτέρων διεξῆλθε λόγους τὰς μὲν
[4, 28]	ἄνδρα μεταπέμπεταί τ´ αὐτὸν ὡς	ὑπὲρ	ἀναγκαίου πράγματος διαλεξομένη, ~καὶ ἐπειδὴ
[4, 77]	τοὺς πατρικίους παραστησάμενος ἔλεξε τοιάδε.	~Ὑπὲρ	ἀναγκαίων καὶ κοινῶν πραγμάτων τοὺς
[4, 9]	ἀπορουμένοις τῶν καθ´ ἡμέραν ἀναγκαίων.	ὑπὲρ	ἅπαντα δὲ ταῦτ´ ἔγνων καὶ
[4, 49]	τὸ τεταγμένον λαμβάνει. θύουσι δ´	ὑπὲρ	ἁπάντων καὶ τὴν ἡγεμονίαν τῶν
[4, 82]	ἠξίουν τοῖς ἄλλοις καὶ πολλοὺς	ὑπὲρ	ἀρχῆς καὶ δόξης ἤραντο κινδύνους·
[4, 21]	αὐτοὺς ἔχειν τοὺς βουλευσομένους θ´	ὑπὲρ	αὐτῆς ἃ δεῖ, καὶ τοὺς
[4, 31]	ἀρχὴν πολλοὺς καὶ μεγάλους ἀγῶνας	ὑπὲρ	αὐτῆς ἀράμενος· ἐκείνου τελευτήσαντος ἐγὼ
[4, 56]	ἐκκλησίαν τὸ πλῆθος καὶ πολὺν	ὑπὲρ	αὑτοῦ λόγον διαθέμενος, ὅτι καταπεφευγὼς
[4, 82]	συγγενοῦς τῶν τυράννων καὶ πολλὰ	ὑπὲρ	αὐτῶν κακοπαθήσαντος. αὕτη μέντοι σωφρονεῖν
[4, 75]	τὴν ἐνιαύσιον ἡγεμονίαν καὶ ψῆφον	ὑπὲρ	αὐτῶν τοῖς πολίταις δότω· ἐὰν
[4, 70]	πρῶτος δ´ ὁ Βροῦτος ἀρξάμενος	ὑπὲρ	ἑαυτοῦ λέγειν, ὅτι τὴν δοκοῦσαν
[4, 7]	ἀρχῆς ὁ πρεσβύτερος τῶν Ταρκυνίων,	ὑπὲρ	ἑβδομήκοντα ἔτη γεγονὼς ἂν ἦν,
[4, 52]	μὴ ἐξ ἐφόδου καταληφθῶσι, δεδιότες	ὑπὲρ	εἰρήνης διεπρεσβεύοντο παραδιδόντες σφᾶς αὐτοὺς
[4, 15]	ἔταξεν ὅσον ἔδει νόμισμα καταφέρειν	ὑπὲρ	ἑκάστου τοὺς προσήκοντας, εἰς μὲν
[4, 11]	δ´ ἕτερόν τι βουλεύσομαι γενναιότερον	ὑπὲρ	ἐμαυτοῦ· βεβίωται γὰρ ἤδη μοι
[4, 27]	εἶναί σφισι πρὸς ἐκεῖνον μήθ´	ὑπὲρ	ἡγεμονίας παραχωρήσεως μήτε περὶ φιλίας
[4, 13]	ἂν αὐτῷ φανείη κύκλος. ἀλλ´	ὑπὲρ	μὲν τοῦ μεγέθους τε καὶ
[4, 21]	ἀρχαιρεσίαις αὐτῶν πολλάκις παρών. ἀλλ´	ὑπὲρ	μὲν τούτων οὐχ ὁ παρὼν
[4, 9]	ἐκ τῆς πόλεως ἐξελαθησομένους. ἀλλ´	ὑπὲρ	μὲν τούτων ὡς ἐγνωκόσιν ὑμῖν
[4, 47]	ἡμέρᾳ συναχθείσης τῆς ἐκκλησίας παρελθὼν	ὑπὲρ	μὲν τῶν κατηγορηθέντων βραχεῖαν ἔλεγεν
[4, 67]	εἰς τὴν Ἑλληνικὴν διάλεκτον ἠλίθιος·	ὑπὲρ	οὗ μικρὰ προειπεῖν ἀναγκαῖον, ἐπειδὴ
[4, 31]	ἀπέδειξαν, οὔτε ἡ βουλὴ ψῆφον	ὑπὲρ	σοῦ διήνεγκεν, οὔτε ἀρχαιρεσίαις νομίμοις
[4, 16]	διελὼν δὲ καὶ τούτων τοὺς	ὑπὲρ	τετταράκοντα καὶ πέντε ἔτη γεγονότας
[4, 9]	τοὺς ὀρφανοὺς ἐγκαταλιπεῖν νῦν μὲν	ὑπὲρ	τῆς ἀρχῆς κινδυνεύοντας, εἰ δ´
[4, 2]	ταῖς ἐπιχωρίοις ἀναγραφαῖς καὶ ἕτερος	ὑπὲρ	τῆς γενέσεως αὐτοῦ λόγος ἐπὶ
[4, 61]	ἓν ἕκαστον χωρίον ποιουμένου τὰς	ὑπὲρ	τῆς εὑρέσεως ἐρωτήσεις οὐδὲν ἐπιταραττόμενοι
[4, 46]	θ´ ὑπὲρ τοῦ χρονισμοῦ προειπὼν	ὑπὲρ	τῆς ἡγεμονίας εὐθὺς ἐποιεῖτο λόγους
[4, 9]	τῶν ἐμῶν μεμνημένους ἀγώνων, οὓς	ὑπὲρ	τῆς ἡγεμονίας ἠγωνισάμην, οὔτε μικρῶν
[4, 9]	πολῖταί τ´ εἰσι καὶ πολλοὺς	ὑπὲρ	τῆς πατρίδος ἀνηντλήκασι πόνους, ἵνα
[4, 56]	κατολοφυρόμενος, ὥσπερ οἱ κατ´ ἀλήθειαν	ὑπὲρ	τῆς ψυχῆς ἀγωνιῶντες. ~Ἠρεθισμένου δὲ
[4, 4]	καταλείπεται κίνδυνον οὐ τὸν ἐλάχιστον	ὑπὲρ	τῆς ψυχῆς τρέχοντα· εἰ γὰρ
[4, 46]	πρὸς ἐκεῖνον. πολὺν δὲ λόγον	ὑπὲρ	τοῦ δικαίου καὶ τῶν ὁμολογιῶν
[4, 45]	Φερεντίνῳ γινομένην ἀγορὰν τοὺς εἰωθότας	ὑπὲρ	τοῦ κοινοῦ τῶν Λατίνων συνεδρεύειν,
[4, 69]	τῶν παίδων Ἄρροντα καὶ Τῖτον	ὑπὲρ	τοῦ λοιμοῦ· κατέσκηψε γάρ τις
[4, 37]	καὶ δεήσεις πολλαὶ σὺν οἰμωγαῖς	ὑπὲρ	τοῦ μηδενὶ παραχωρεῖν τῆς ἀρχῆς·
[4, 71]	μοναρχίαν ψῆφόν τ´ αὐτοῖς ἀναδῶμεν	ὑπὲρ	τοῦ μηκέτι Ῥωμαίων Ταρκύνιον ἄρξειν
[4, 2]	ἀπὸ τῶν δείπνων ἀπαρχὰς ἁγίζουσιν,	ὑπὲρ	τοῦ πυρὸς ἀνασχεῖν λέγουσιν αἰδοῖον
[4, 46]	συναχθέντος τοῦ συλλόγου μικρά θ´	ὑπὲρ	τοῦ χρονισμοῦ προειπὼν ὑπὲρ τῆς
[4, 15]	ἄλσει καθιδρυμένης, ἣν προσαγορεύουσι Λιβιτίνην,	ὑπὲρ	τῶν ἀπογινομένων· εἰς δὲ τὸν
[4, 15]	ἣν Ῥωμαῖοι καλοῦσιν Ἥραν φωσφόρον,	ὑπὲρ	τῶν γεννωμένων· εἰς δὲ τὸν
[4, 15]	εἰς δὲ τὸν τῆς Νεότητος,	ὑπὲρ	τῶν εἰς ἄνδρας ἀρχομένων συντελεῖν·
[4, 9]	χρόνον, ἐκείνῳ προσῆκεν ὑμᾶς τὰς	ὑπὲρ	τῶν εὐεργεσιῶν χάριτας εἰδέναι, ἐπειδὴ
[4, 15]	τὰ καλούμενα Παγανάλια· καὶ νόμους	ὑπὲρ	τῶν ἱερῶν τούτων, οὓς ἔτι
[4, 36]	ἐβουλήθην ἔχειν, ἀλλὰ νόμους θ´	ὑπὲρ	τῶν κυριωτάτων καταστησάμενος, οὓς ἅπαντες
[4, 83]	ὦ δημόται, καὶ ἀγαθὰς ἔχοντες	ὑπὲρ	τῶν μελλόντων ἐλπίδας χωρεῖτε πρὸς
[4, 50]	αὐτοῖς ἁρπαγάς τινας καὶ λῃστείας,	ὑπὲρ	ὧν αἰτούμενοι δίκας αὐθάδεις ἔδωκαν
[4, 69]	νεανίσκοι καὶ τοὺς χρησμοὺς ἔλαβον	ὑπὲρ	ὧν ἐπέμφθησαν, ἀναθήμασι δωρησάμενοι τὸν
[4, 78]	ἐμοῦ τοσαῦτα. ~Τὰ δὲ κοινά,	ὑπὲρ	ὧν ὑμᾶς εἰς ἐκκλησίαν συνεκάλεσα,
[4, 19]	ἐποίει δὲ τούτων ἕκαστον οὐκ	ἄτερ	αἰτίας, ἀλλὰ πεπεισμένος, ὅτι πᾶσιν
[4, 66]	λέγειν· Ἱκέτις ἔφη γίνομαί σου	πάτερ	δεινὴν καὶ ἀνήκεστον ὑπομείνασα ὕβριν,
[4, 66]	τὰς ἐμάς, ἔφη, συμφοράς, ὦ	πάτερ,	οὐκ εἰς μακράν· χάρισαι δέ
[4, 40]	μόνου. ἐπιεικὴς δὲ καὶ μέτριος	ἀνὴρ	γενόμενος ἔλυσε τὰς ἐπὶ τῷ
[4, 4]	κατεσκευασμένης πρὸς ἡγεμονίαν οὗτος ὁ	ἀνὴρ	καὶ τὰς παρὰ τῆς τύχης
[4, 67]	εἰς Ῥώμην Σαβίνων ἀπόγονος, δραστήριος	ἀνὴρ	καὶ φρόνιμος. οὗτος ἐπὶ στρατόπεδον
[4, 29]	ψοφοδεὴς καὶ οὐδὲν ἔχων ἀνδρὸς	ἀνήρ,	ὅς με ταπεινὴν ποιεῖ μεγάλων
[4, 77]	πολλοῖς τεταράχθαι δόξω τὴν διάνοιαν,	ἀνὴρ	οὐ φρενήρης περὶ τῶν μεγίστων
[4, 4]	ἐπὶ τὴν βασιλείαν καλεῖσθαι, δραστήριος	ἀνὴρ	οὐκ ἀφῆκεν ἐκ τῶν χειρῶν
[4, 38]	ἀκμάζων τὸ σῶμα καὶ ῥωμαλέος	ἀνὴρ	ῥιπτεῖ κατὰ τῶν κρηπίδων τοῦ
[4, 1]	Κορνικόλῳ πόλει τοῦ Λατίνων ἔθνους	ἀνήρ	τις ἐκ τοῦ βασιλείου γένους
[4, 45]	πλείοσιν ὕβρις εἶναι τὸ πρᾶγμα,	ἀνήρ	τις ἐν πόλει μὲν οἰκῶν
[4, 40]	δαιμόνιον ἔργον, ὅτι θεοφιλὴς ἦν	ἁνήρ,	ἐξ οὗ καὶ ἡ περὶ
[4, 64]	συνοικοῦσα αὐτῷ γυνὴ Ῥωμαία, Λουκρητίου	θυγάτηρ	ἀνδρὸς ἐπιφανοῦς, ἐξένιζεν αὐτὸν ὡς
[4, 68]	Ταρκυνία τοῦ προτέρου βασιλέως Ταρκυνίου	θυγάτηρ·	αὐτὸς δὲ τροφῆς τε καὶ
[4, 82]	~Αὕτη Σπορίου μέν ἐστι Λουκρητίου	θυγάτηρ,	ὃν ἀπέδειξε τῆς πόλεως ἔπαρχον
[4, 40]	ὀλίγοις τισὶ τῶν φίλων, Ταρκυνίου	θυγάτηρ	οὖσα τοῦ προτέρου βασιλέως, νυκτὸς
[4, 39]	τοῦ σώματος καὶ σπαίροντος ἡ	θυγάτηρ	παρῆν. στενοῦ δ´ ὄντος πάνυ
[4, 6]	τέκνων ἣν κατέλιπεν αὐτοῖς ὁ	πατὴρ	ἀρχήν, τῷ δ´ ἀλλοτρίῳ καὶ
[4, 55]	περιβαλλόμενος ὠφελείας· παρεσκεύασε γὰρ ὁ	πατὴρ	αὐτῷ προειδὼς εἰς οὓς παρέσται
[4, 6]	εἶχον οἱ παῖδες, ὅθ´ ὁ	πατὴρ	αὐτῶν ἀπέθνησκεν, οὔτ´ ἂν ἡ
[4, 60]	τὸ μὲν τέρας ὑμῖν ὁ	πατὴρ	διελεῖται καὶ οὐδὲν ψεύσεται· μάντει
[4, 60]	πρὸς αὐτόν. καὶ ὁ νεανίας,	Πατὴρ	ἐμός ἐστιν, ἔφησεν, ᾧ χρῄζετε
[4, 68]	αὐτῷ προσηκούσης. ~Τῷ ἀνδρὶ τούτῳ	πατὴρ	μὲν ἦν Μάρκος Ἰούνιος ἑνὸς
[4, 65]	ἐμοὶ νῦν μὲν ἧς ὁ	πατήρ	μοι ἔδωκε πόλεως, μετὰ δὲ
[4, 67]	οἰκίαν ὅλην κατασχόντος ὁ μὲν	πατὴρ	περιχυθεὶς τῷ σώματι περιέβαλλε καὶ
[4, 36]	φιλάνθρωπος ἅπασι τοῖς πολίταις ὡς	πατὴρ	πρᾷος υἱοῖς αὐτοῦ χρώμενος; ὅς
[4, 2]	τῆς κεφαλῆς αὐτοῦ, ἥ τε	μήτηρ	αὐτοῦ καὶ ἡ τοῦ βασιλέως
[4, 6]	αὐτῶν ἀπέθνησκεν, οὔτ´ ἂν ἡ	μήτηρ	αὐτῶν οὕτως ἦν ἀθλία καὶ
[4, 68]	ἐπιφανεστάτοις Ῥωμαίων ἀριθμούμενος δι´ ἀρετήν,	μήτηρ	δὲ Ταρκυνία τοῦ προτέρου βασιλέως
[4, 33]	ἦν, ὅτι μὴ γυνή, πατρὸς	μήτηρ,	καὶ αὐτὴ διὰ γῆρας ἑτέρων
[4, 2]	καταλάμπουσα τὴν κεφαλήν, ἕως ἡ	μήτηρ	προσδραμοῦσα διανέστησεν αὐτὸν καὶ ἡ
[4, 1]	παιδίον, ᾧ τίθεται τραφέντι ἡ	μήτηρ	τὸ μὲν ἴδιόν τε καὶ
[4, 55]	φεύγειν τὴν τυραννίδα σκηπτόμενοι, καὶ	χεὶρ	ἤδη περὶ αὐτὸν ἦν καρτερά.
[4, 2]	βασιλείων καὶ κατενεχθέντος ἐφ´ ὕπνον,	πῦρ	ἀπέλαμψεν ἐπὶ τῆς κεφαλῆς αὐτοῦ,
[4, 2]	τοὺς εἰωθότας πελάνους ἐπὶ τὸ	πῦρ	καὶ αὐτίκα πρὸς τοὺς βασιλεῖς
[4, 28]	ὄντι χρηστὴ καὶ σώφρων καὶ	φιλοπάτωρ	συνῆλθε γυνή, Ἀρροῦντι δὲ τῷ
[4, 28]	ἔχοντι καὶ εὐλόγιστον ἀνοσία καὶ	μισοπάτωρ	καὶ πάντολμος ἦν ἡ γαμετή.
[4, 50]	ἀλλὰ καὶ μεθ´ ἡμέραν καὶ	νύκτωρ	αὐτοὶ ταλαιπωροῦντες ἁλίσκονται κατὰ κράτος.
[4, 51]	δὲ προαποσταλέντες ὑπὸ τοῦ Ταρκυνίου	νύκτωρ	ὑποστρέψαντες ἐκ τῆς ὁδοῦ καὶ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 5/10/2006