HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
βίων 1
βουλώμεθα 1
γ´ 1
γὰρ 57
γάρ 2
γένει 4
γενέσεις 1

Fréquences [« »]
39 ἢ
47 ὅτι
38 τοῦ
57 γὰρ
61 δὲ
63 τῶν
87 τὸ

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Aristote, Les Topiques, livre VII

γὰρ

Livre, Chap.

[7, 3]   πτώσεων καὶ τῶν συστοίχων· ἀνάγκη γὰρ ἀκολουθεῖν τὰ γένη τοῖς γένεσι

[7, 1]   θάτερον ἄνευ θατέρου εἶναι· οὐ γὰρ ἂν (εἴη ταὐτόν. Οἱ μὲν

[7, 1]   ἔσται δεδειγμένον ὅτι ταὐτόν. Οὐ γὰρ ἀναγκαῖον, εἰ ἀνδρειότατοι τῶν Ἑλλήνων

[7, 5]   τὸ γένος ἔχει· ἐν ἀμφοτέροις γὰρ ἀνασκευάζειν ἢ κατασκευάζειν ῥᾷον. Περὶ

[7, 5]   ἀναγκαῖον ἐπὶ τοῦ ἀνασκευάζειν· ἀπόχρη γὰρ ἀνασκευάζοντι καθόλου τὸ δεῖξαι ὅτι

[7, 1]   ὁμοίως ἐχόντων πρὸς ἑκάτερον· ὅσα γὰρ ἁπλῶς ταὐτά, καὶ αἱ γενέσεις

[7, 2]   οὐδεὶς χρήσιμος πρὸς ὅρον· οὐ γὰρ ἀπόχρη δεῖξαι ταὐτὸν τὸ ὑπὸ

[7, 5]   κατασκευάσαι ἢ ἀνασκευάσαι· κατασκευάζοντι μὲν γὰρ ἀπόχρη δεῖξαι (τινὶ ὑπάρχον, ἀνασκευάζοντι

[7, 3]   δικαιοσύνης καὶ ἀδικίας· τὸ μὲν γὰρ ἀρετὴ τὸ δὲ κακία ψυχῆς,

[7, 1]   ἡμίσεος ταὐτὸν ἔφησεν εἶναι. Ἀφαιρεθέντος γὰρ ἀφ´ ἑκατέρου τοῦ ἡμίσεος τὰ

[7, 5]   τῶν εἰρημένων ἐστίν. Ὑπάρχειν μὲν γὰρ δεῖ ἕκαστον τῶν εἰρημένων· εἰ

[7, 5]   Κατασκευάζειν δὲ χαλεπώτατον· ἐκεῖνά τε γὰρ δεῖ πάντα συλλογίσασθαι (καὶ γὰρ

[7, 5]   ἴδιον ἁρμόσει λέγεσθαι (παντί τε (γὰρ δεῖ τῷ ὑπὸ τοὔνομα τὸν

[7, 5]   ἀνασκευάζειν ἢ κατασκευάζειν· κατασκευάζοντι μὲν γὰρ δεικτέον (ὅτι παντί, ἀνασκευάζοντι δ´

[7, 3]   λευκοῦ καὶ μέλανος· τὸ μὲν γὰρ διακριτικὸν τὸ (δὲ συγκριτικὸν ὄψεως.

[7, 1]   εἴτε ψευδοῦς εἴτ´ ἀληθοῦς (οὐδὲν γὰρ διαφέρει) τὸ μὲν ἕτερον ἀναιρεῖται

[7, 1]   ὁποιανοῦν τῶν (λεγομένων ἀντιθέσεων· οὐδὲν γὰρ διαφέρει τὸ τούτῳ ἢ τούτῳ

[7, 1]   (δηλοῦν· οὐ δηλοῖ δέ· τὸ γὰρ διπλάσιον καὶ πολλαπλάσιον οὐ ταὐτὸν

[7, 5]   ὑπάρχον, ἀνασκευάζεται δὲ διχῶς· καὶ γὰρ εἰ μηδενὶ καὶ εἰ τινὶ

[7, 1]   τινα τρόπον ταὐτά ἐστιν· τὰ γὰρ εἴδει ἢ γένει ταὐτὰ ἢ

[7, 1]   καὶ Ξενοκράτης οὐκ ἀποδείκνυσιν· οὐ γὰρ εἷς ἀριθμῷ ὁ εὐδαίμων καὶ

[7, 3]   τὸ ὠφέλιμον ποιητικὸν ἀγαθοῦ. Ὁμοίως (γὰρ ἕκαστον τῶν εἰρημένων πρὸς τὸ

[7, 5]   πάντων ῥᾷστον ὅρον ἀνασκευάσαι· πλεῖστα γὰρ ἐν αὐτῷ τὰ δεδομένα πολλῶν

[7, 5]   πλειόνων θᾶττον γίνεται συλλογισμός· εἰκὸς γὰρ ἐν τοῖς πολλοῖς μᾶλλον ἢ

[7, 5]   δὲ καὶ ἐκ τῶνδε. Ῥᾷον γὰρ ἓν συμπεράνασθαι ἢ πολλά. Ἀναιροῦντι

[7, 3]   ἐκ (τοῦ μᾶλλον ἐπίσκεψις· οὔτε γὰρ ἕνα δυοῖν οὔτε δύο τοῦ

[7, 3]   ἐξ ἀνάγκης ἂν εἴη· οὐ γὰρ ἐνδέχεται ἕτερον εἶναι ὅρον, ἐπειδὴ

[7, 4]   δὲ τοὺς μάλιστα κοινούς· οὗτοι γὰρ ἐνεργότατοι τῶν λοιπῶν, οἷον τό

[7, 5]   φανερὸν ἐκ τῶν εἰρημένων· ὡς γὰρ ἐπὶ τὸ πολὺ ἐν συμπλοκῇ

[7, 3]   οἱ αὐτοὶ τόποι χρήσιμοι. Σκεπτέον γὰρ ἐπὶ τῶν ἐναντίων καὶ τῶν

[7, 1]   συστοίχων καὶ τῶν ἀντικειμένων. Εἰ γὰρ ἡ δικαιοσύνη ταὐτὸν τῇ ἀνδρείᾳ,

[7, 1]   σκοπεῖν εἴ που διαφωνεῖ· ὅσα γὰρ θατέρου κατηγορεῖται, καὶ θατέρου κατηγορεῖσθαι

[7, 1]   οἷς ταῦτα συμβέβηκεν ἐπισκοπεῖν· ὅσα γὰρ θατέρῳ συμβέβηκε, καὶ θατέρῳ (δεῖ

[7, 5]   μετὰ ταῦτα ῥηθησομένων φανερόν. Καὶ γὰρ (ἰδεῖν αὐτὸν καὶ λαβεῖν παρὰ

[7, 5]   μὲν καθόλου οἰστέον συλλογισμόν· δεῖ γὰρ κατὰ (παντὸς οὗ τοὔνομα κατηγορεῖται〉

[7, 1]   θάτερον ταὐτόν, καὶ θάτερον· εἰ γὰρ μὴ ἀμφότερα τῷ αὐτῷ ταὐτά,

[7, 5]   διὰ τῶν ἄλλων ἐπιχειρεῖν· εἴτε γὰρ μὴ ἴδιος ὁ λόγος, εἴτε

[7, 2]   χρήσιμοι, καθάπερ ἔμπροσθεν εἴρηται· εἰ γὰρ μὴ ταὐτὸν δηλοῖ τό τ´

[7, 3]   καὶ κατὰ μέρος ἐπισκοποῦντα. Εἰ γὰρ ὁ ἀντικείμενος τοῦ ἀντικειμένου, καὶ

[7, 5]   ἀπόχρη πρὸς ἓν διαλεγῆναι· ἓν γὰρ ὁποιονοῦν ἀνασκευάσαντες ἀνῃρηκότες (ἐσόμεθα τὸν

[7, 1]   πλῆρες ἀέρος ταὐτὸν φάσκουσιν (δῆλον γὰρ ὅτι ἐὰν ἐξέλθῃ ὁ ἀήρ,

[7, 5]   γὰρ δεῖ πάντα συλλογίσασθαι (καὶ γὰρ ὅτι ὑπάρχει (τὰ εἰρημένα καὶ

[7, 1]   βελτίους εἶναι τῶν Πελοποννησίων· καὶ γὰρ οὗτοι πάντων τῶν λοιπῶν εἰσι

[7, 4]   καὶ προχείρους ἔχειν τούτους· χρησιμώτατοι (γὰρ πρὸς πλεῖστα. Καὶ τῶν ἄλλων

[7, 5]   ἐλάχιστα ἐν αὐτῷ δέδοται· οὐ γὰρ προσσημαίνεται ἐν τῷ συμβεβηκότι πῶς

[7, 5]   ἴδιον μάλιστα τοιοῦτον· ἀναιρεῖν μὲν γὰρ ῥᾷον διὰ τὸ ἐκ πολλῶν

[7, 5]   τἆλλα ἐνδέχεται πάντ´ ἐπιχειρεῖν· μόνα γὰρ τὰ πρὸς τὸ συμβεβη: κὸς

[7, 1]   καὶ ἐπὶ τῶν ἀντικειμένων· εἰ γὰρ τάδε ταὐτά, καὶ τὰ ἀντικείμενα

[7, 3]   γένη καὶ αἱ διαφοραί. Ἀμφότερα γὰρ ταὐτὰ εἶναι οὐκ ἐνδέχεται· εἰ

[7, 1]   σπουδαῖος καὶ ὁ εὐδαίμων· ἓν γὰρ τὸ αἱρετώτα (τον καὶ μέγιστον.

[7, 5]   ἀνάγκη δεῖξαι τὸ καθόλου· ἀπόχρη γὰρ τὸ δεῖξαι ὅτι οὐκ ἀληθεύεται

[7, 3]   ἀποδοθὲν γένος ὀρθῶς ἀποδέδοται. Εἰ γὰρ τὸ ἐναντίον ἐν τῷ ἐναντίῳ,

[7, 3]   προκειμένου ὁρισμὸς φανερὸς ἔσται. Ἐπεὶ γὰρ τὸ ἐναντίον ἢ ἐν τῷ

[7, 3]   δ´ ἐχόντων πρὸς ἄλληλα. Εἰ γὰρ τὸ ὑγιεινὸν ποιητικὸν ὑγιείας, καὶ

[7, 5]   κατασκευάσαι τὸ συμβεβηκός· ἐν μὲν γὰρ τοῖς ἄλλοις οὐ μόνον ὑπάρχον,

[7, 1]   ἕτεροι ὑπὸ τῶν ἑτέρων. Ἀναγκαῖον γὰρ (τοὺς Πελοποννησίους βελτίους εἶναι τῶν

[7, 1]   ἕτεροι ὑπὸ τῶν ἑτέρων· πάντων γὰρ τῶν λοιπῶν εἰσι βελτίους. Ὁμοίως

Livre, Chap.
[7, 3]	πτώσεων καὶ τῶν συστοίχων· ἀνάγκη	γὰρ	ἀκολουθεῖν τὰ γένη τοῖς γένεσι
[7, 1]	θάτερον ἄνευ θατέρου εἶναι· οὐ	γὰρ	ἂν (εἴη ταὐτόν. Οἱ μὲν
[7, 1]	ἔσται δεδειγμένον ὅτι ταὐτόν. Οὐ	γὰρ	ἀναγκαῖον, εἰ ἀνδρειότατοι τῶν Ἑλλήνων
[7, 5]	τὸ γένος ἔχει· ἐν ἀμφοτέροις	γὰρ	ἀνασκευάζειν ἢ κατασκευάζειν ῥᾷον. Περὶ
[7, 5]	ἀναγκαῖον ἐπὶ τοῦ ἀνασκευάζειν· ἀπόχρη	γὰρ	ἀνασκευάζοντι καθόλου τὸ δεῖξαι ὅτι
[7, 1]	ὁμοίως ἐχόντων πρὸς ἑκάτερον· ὅσα	γὰρ	ἁπλῶς ταὐτά, καὶ αἱ γενέσεις
[7, 2]	οὐδεὶς χρήσιμος πρὸς ὅρον· οὐ	γὰρ	ἀπόχρη δεῖξαι ταὐτὸν τὸ ὑπὸ
[7, 5]	κατασκευάσαι ἢ ἀνασκευάσαι· κατασκευάζοντι μὲν	γὰρ	ἀπόχρη δεῖξαι (τινὶ ὑπάρχον, ἀνασκευάζοντι
[7, 3]	δικαιοσύνης καὶ ἀδικίας· τὸ μὲν	γὰρ	ἀρετὴ τὸ δὲ κακία ψυχῆς,
[7, 1]	ἡμίσεος ταὐτὸν ἔφησεν εἶναι. Ἀφαιρεθέντος	γὰρ	ἀφ´ ἑκατέρου τοῦ ἡμίσεος τὰ
[7, 5]	τῶν εἰρημένων ἐστίν. Ὑπάρχειν μὲν	γὰρ	δεῖ ἕκαστον τῶν εἰρημένων· εἰ
[7, 5]	Κατασκευάζειν δὲ χαλεπώτατον· ἐκεῖνά τε	γὰρ	δεῖ πάντα συλλογίσασθαι (καὶ γὰρ
[7, 5]	ἴδιον ἁρμόσει λέγεσθαι (παντί τε	(γὰρ	δεῖ τῷ ὑπὸ τοὔνομα τὸν
[7, 5]	ἀνασκευάζειν ἢ κατασκευάζειν· κατασκευάζοντι μὲν	γὰρ	δεικτέον (ὅτι παντί, ἀνασκευάζοντι δ´
[7, 3]	λευκοῦ καὶ μέλανος· τὸ μὲν	γὰρ	διακριτικὸν τὸ (δὲ συγκριτικὸν ὄψεως.
[7, 1]	εἴτε ψευδοῦς εἴτ´ ἀληθοῦς (οὐδὲν	γὰρ	διαφέρει) τὸ μὲν ἕτερον ἀναιρεῖται
[7, 1]	ὁποιανοῦν τῶν (λεγομένων ἀντιθέσεων· οὐδὲν	γὰρ	διαφέρει τὸ τούτῳ ἢ τούτῳ
[7, 1]	(δηλοῦν· οὐ δηλοῖ δέ· τὸ	γὰρ	διπλάσιον καὶ πολλαπλάσιον οὐ ταὐτὸν
[7, 5]	ὑπάρχον, ἀνασκευάζεται δὲ διχῶς· καὶ	γὰρ	εἰ μηδενὶ καὶ εἰ τινὶ
[7, 1]	τινα τρόπον ταὐτά ἐστιν· τὰ	γὰρ	εἴδει ἢ γένει ταὐτὰ ἢ
[7, 1]	καὶ Ξενοκράτης οὐκ ἀποδείκνυσιν· οὐ	γὰρ	εἷς ἀριθμῷ ὁ εὐδαίμων καὶ
[7, 3]	τὸ ὠφέλιμον ποιητικὸν ἀγαθοῦ. Ὁμοίως	(γὰρ	ἕκαστον τῶν εἰρημένων πρὸς τὸ
[7, 5]	πάντων ῥᾷστον ὅρον ἀνασκευάσαι· πλεῖστα	γὰρ	ἐν αὐτῷ τὰ δεδομένα πολλῶν
[7, 5]	πλειόνων θᾶττον γίνεται συλλογισμός· εἰκὸς	γὰρ	ἐν τοῖς πολλοῖς μᾶλλον ἢ
[7, 5]	δὲ καὶ ἐκ τῶνδε. Ῥᾷον	γὰρ	ἓν συμπεράνασθαι ἢ πολλά. Ἀναιροῦντι
[7, 3]	ἐκ (τοῦ μᾶλλον ἐπίσκεψις· οὔτε	γὰρ	ἕνα δυοῖν οὔτε δύο τοῦ
[7, 3]	ἐξ ἀνάγκης ἂν εἴη· οὐ	γὰρ	ἐνδέχεται ἕτερον εἶναι ὅρον, ἐπειδὴ
[7, 4]	δὲ τοὺς μάλιστα κοινούς· οὗτοι	γὰρ	ἐνεργότατοι τῶν λοιπῶν, οἷον τό
[7, 5]	φανερὸν ἐκ τῶν εἰρημένων· ὡς	γὰρ	ἐπὶ τὸ πολὺ ἐν συμπλοκῇ
[7, 3]	οἱ αὐτοὶ τόποι χρήσιμοι. Σκεπτέον	γὰρ	ἐπὶ τῶν ἐναντίων καὶ τῶν
[7, 1]	συστοίχων καὶ τῶν ἀντικειμένων. Εἰ	γὰρ	ἡ δικαιοσύνη ταὐτὸν τῇ ἀνδρείᾳ,
[7, 1]	σκοπεῖν εἴ που διαφωνεῖ· ὅσα	γὰρ	θατέρου κατηγορεῖται, καὶ θατέρου κατηγορεῖσθαι
[7, 1]	οἷς ταῦτα συμβέβηκεν ἐπισκοπεῖν· ὅσα	γὰρ	θατέρῳ συμβέβηκε, καὶ θατέρῳ (δεῖ
[7, 5]	μετὰ ταῦτα ῥηθησομένων φανερόν. Καὶ	γὰρ	(ἰδεῖν αὐτὸν καὶ λαβεῖν παρὰ
[7, 5]	μὲν καθόλου οἰστέον συλλογισμόν· δεῖ	γὰρ	κατὰ (παντὸς οὗ τοὔνομα κατηγορεῖται〉
[7, 1]	θάτερον ταὐτόν, καὶ θάτερον· εἰ	γὰρ	μὴ ἀμφότερα τῷ αὐτῷ ταὐτά,
[7, 5]	διὰ τῶν ἄλλων ἐπιχειρεῖν· εἴτε	γὰρ	μὴ ἴδιος ὁ λόγος, εἴτε
[7, 2]	χρήσιμοι, καθάπερ ἔμπροσθεν εἴρηται· εἰ	γὰρ	μὴ ταὐτὸν δηλοῖ τό τ´
[7, 3]	καὶ κατὰ μέρος ἐπισκοποῦντα. Εἰ	γὰρ	ὁ ἀντικείμενος τοῦ ἀντικειμένου, καὶ
[7, 5]	ἀπόχρη πρὸς ἓν διαλεγῆναι· ἓν	γὰρ	ὁποιονοῦν ἀνασκευάσαντες ἀνῃρηκότες (ἐσόμεθα τὸν
[7, 1]	πλῆρες ἀέρος ταὐτὸν φάσκουσιν (δῆλον	γὰρ	ὅτι ἐὰν ἐξέλθῃ ὁ ἀήρ,
[7, 5]	γὰρ δεῖ πάντα συλλογίσασθαι (καὶ	γὰρ	ὅτι ὑπάρχει (τὰ εἰρημένα καὶ
[7, 1]	βελτίους εἶναι τῶν Πελοποννησίων· καὶ	γὰρ	οὗτοι πάντων τῶν λοιπῶν εἰσι
[7, 4]	καὶ προχείρους ἔχειν τούτους· χρησιμώτατοι	(γὰρ	πρὸς πλεῖστα. Καὶ τῶν ἄλλων
[7, 5]	ἐλάχιστα ἐν αὐτῷ δέδοται· οὐ	γὰρ	προσσημαίνεται ἐν τῷ συμβεβηκότι πῶς
[7, 5]	ἴδιον μάλιστα τοιοῦτον· ἀναιρεῖν μὲν	γὰρ	ῥᾷον διὰ τὸ ἐκ πολλῶν
[7, 5]	τἆλλα ἐνδέχεται πάντ´ ἐπιχειρεῖν· μόνα	γὰρ	τὰ πρὸς τὸ συμβεβη: κὸς
[7, 1]	καὶ ἐπὶ τῶν ἀντικειμένων· εἰ	γὰρ	τάδε ταὐτά, καὶ τὰ ἀντικείμενα
[7, 3]	γένη καὶ αἱ διαφοραί. Ἀμφότερα	γὰρ	ταὐτὰ εἶναι οὐκ ἐνδέχεται· εἰ
[7, 1]	σπουδαῖος καὶ ὁ εὐδαίμων· ἓν	γὰρ	τὸ αἱρετώτα (τον καὶ μέγιστον.
[7, 5]	ἀνάγκη δεῖξαι τὸ καθόλου· ἀπόχρη	γὰρ	τὸ δεῖξαι ὅτι οὐκ ἀληθεύεται
[7, 3]	ἀποδοθὲν γένος ὀρθῶς ἀποδέδοται. Εἰ	γὰρ	τὸ ἐναντίον ἐν τῷ ἐναντίῳ,
[7, 3]	προκειμένου ὁρισμὸς φανερὸς ἔσται. Ἐπεὶ	γὰρ	τὸ ἐναντίον ἢ ἐν τῷ
[7, 3]	δ´ ἐχόντων πρὸς ἄλληλα. Εἰ	γὰρ	τὸ ὑγιεινὸν ποιητικὸν ὑγιείας, καὶ
[7, 5]	κατασκευάσαι τὸ συμβεβηκός· ἐν μὲν	γὰρ	τοῖς ἄλλοις οὐ μόνον ὑπάρχον,
[7, 1]	ἕτεροι ὑπὸ τῶν ἑτέρων. Ἀναγκαῖον	γὰρ	(τοὺς Πελοποννησίους βελτίους εἶναι τῶν
[7, 1]	ἕτεροι ὑπὸ τῶν ἑτέρων· πάντων	γὰρ	τῶν λοιπῶν εἰσι βελτίους. Ὁμοίως

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 22/01/2010