Livre, Chap.
[7, 1]	τῇ ἀνδρείᾳ, καὶ ὁ δίκαιος	τῷ	ἀνδρείῳ καὶ τὸ δικαίως τῷ
[7, 1]	τῷ ἀνδρείῳ καὶ τὸ δικαίως	τῷ	ἀνδρείως. Ὁμοίως δὲ καὶ ἐπὶ
[7, 5]	εὐπετές, οἷον ὅτι τῶν ἐν	τῷ	ἀποδοθέντι λόγῳ τὸ μὲν γένος
[7, 1]	(ἐλέγετο δὲ κυριώτατα ταὐτὸν (τὸ	τῷ	ἀριθμῷ ἕν) σκοπεῖν ἔκ τε
[7, 3]	γὰρ τὸ ἐναντίον ἢ ἐν	τῷ	αὐτῷ γένει ἢ ἐν τῷ
[7, 3]	διαφορὰς κατηγορεῖσθαι, ἂν μὴ ἐν	τῷ	αὐτῷ γένει ᾖ τὰ ἐναντία,
[7, 3]	δὲ προκείμενον μὴ ἔστιν ἐν	τῷ	αὐτῷ, (δῆλον ὅτι ἐν τῷ
[7, 1]	(Ἔτι ἐκ τῆς προσθέσεως, εἰ	τῷ	αὐτῷ ἑκάτερον προστιθέμενον μὴ ποιεῖ
[7, 3]	ἐπειδὴ ἀνάγκη τὰ ἐναντία ἐν	τῷ	αὐτῷ ἢ ἐν τοῖς ἐναντίοις
[7, 1]	θάτερον· εἰ γὰρ μὴ ἀμφότερα	τῷ	αὐτῷ ταὐτά, δῆλον ὅτι οὐδ´
[7, 3]	τῷ αὐτῷ, (δῆλον ὅτι ἐν	τῷ	ἐναντίῳ ἂν εἴη, ἐπειδὴ ἀνάγκη
[7, 3]	τῷ αὐτῷ γένει ἢ ἐν	τῷ	ἐναντίῳ, ὁμοίως δὲ καὶ αἱ
[7, 3]	Εἰ γὰρ τὸ ἐναντίον ἐν	τῷ	ἐναντίῳ, τὸ δὲ προκείμενον μὴ
[7, 5]	μὴ ὑπάρχει τι τῶν ἐν	τῷ	λόγῳ, ἀνῃρημένος γίνεται ὁ (ὁρισμός.
[7, 5]	συμβιβάζειν ὅτι ὑπάρχει τὰ ἐν	τῷ	ὅρῳ. Ἔτι κατασκευάζοντι μὲν καθόλου
[7, 3]	δηλῶν, καὶ δεῖ τὰ ἐν	τῷ	ὅρῳ κατηγορούμενα ἐν τῷ τί
[7, 3]	ὁ τὸ τί ἦν εἶναι	τῷ	πράγματι δηλῶν, καὶ δεῖ τὰ
[7, 5]	δέδοται· οὐ γὰρ προσσημαίνεται ἐν	τῷ	συμβεβηκότι πῶς ὑπάρχει. Ὥστ´ ἐπὶ
[7, 3]	μόνα κατηγορεῖσθαι, κατηγορεῖται δ´ ἐν	τῷ	τί ἐστι τὰ γένη καὶ
[7, 5]	δὲ διαφορά, καὶ ὅτι ἐν	τῷ	τί ἐστι τὸ γένος καὶ
[7, 5]	γάρ τινα καὶ ἄλλα ἐν	(τῷ	τί ἐστι τοῦ πράγματος κατηγορεῖται,
[7, 3]	ὅρον, ἐπειδὴ οὐδὲν ἕτερον ἐν	τῷ	τί ἐστι τοῦ πράγματος κατηγορεῖται.
[7, 3]	λάβοι ταῦτα ἃ μόνα ἐν	τῷ	τί ἐστι τοῦ πράγματος κατηγορεῖται,
[7, 3]	ἐν τῷ ὅρῳ κατηγορούμενα ἐν	τῷ	τί ἐστι τοῦ πράγματος μόνα
[7, 5]	Ἔτι εἰ καὶ παντὶ ὑπάρχει	τῷ	ὑπὸ τοὔνομα μὴ μόνῳ δέ,
[7, 5]	λέγεσθαι (παντί τε (γὰρ δεῖ	τῷ	ὑπὸ τοὔνομα τὸν κατασκευάζοντα δεικνύναι

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 22/01/2010