Chapitre
[10]	καὶ τελευτήσας γένοιτ᾽ ἄν; ~Κεφάλαιον	ιʹ	(Ἐγὼ μὲν οὖν τοιαῦτα ἐπαινῶ
[10]	τί ἀξιώτερον ἢ νῖκαί τε	αἱ	κάλλισται καὶ ἔργα τὰ πλείστου
[2]	αἰτοῦντες θάψαι. καὶ οὕτως δὴ	αἵ	τε σπονδαὶ γίγνονται καὶ ὁ
[2]	καὶ οὕτως δὴ αἵ τε	σπονδαὶ	γίγνονται καὶ ὁ Ἀγησίλαος οἴκαδε
[2]	συμφορᾶς γεγενημένης κατακαίνουσι τοὺς ἐν	Τεγέαι	φίλους καὶ ξένους αὐτοῦ οἱ
[1]	γε μὴν καὶ ἐντεῦθεν ὑπερβαλλόντως	ἄγασθαι	αὐτοῦ, ὅστις ἄρχων μὲν παμπόλλων
[1]	τοὺς πολεμίους ταράττεσθαι διὰ τὸ	αἰτιᾶσθαι	ἀλλήλους τοῦ γεγενημένου, εὐθὺς ἦγεν
[1]	ἐπώλουν διὰ τὸ νομίζειν μὴ	δύνασθαι	ἂν φέρειν αὐτὰ καὶ τρέφειν,
[1]	ποιήσας μηδ᾽ ἀντιβλέπειν τοῖς Ἕλλησι	δύνασθαι,	καὶ τὴν μὲν τῶν φίλων
[4]	ἢ πόλιν ἢ φίλους χρήμασι,	δύνασθαι	παρ᾽ ἑτέρων λαμβάνοντα ὠφελεῖν, οὐ
[1]	(στρατηγικὸν οὖν καὶ τοῦτο ἐδόκει	διαπράξασθαι,	ὅτι ἐπεὶ πόλεμος προερρήθη καὶ
[1]	οὖν τοῦτο πρῶτον καλὸν δοκεῖ	διαπράξασθαι,	ὅτι Τισσαφέρνην μὲν ἐμφανίσας ἐπίορκον
[8]	εἶναι πολλοὺς ἐποίει μὴ τοῦ	διαπράξασθαί	τι μόνον ἕνεκα πλησιάζειν, ἀλλὰ
[2]	Θηβαίων ἠνάγκασε τὰς πόλεις οἴκαδε	καταδέξασθαι.	ὕστερον δ᾽ αὖ καὶ Φλειασίων
[8]	αὐτοῦ καὶ τὸ εὔχαρι μὴ	σιωπᾶσθαι·	ὧι γε ὑπαρχούσης μὲν τιμῆς,
[4]	παρὰ τῶν πολεμίων λάφυρα μᾶλλον	πειρᾶσθαι	ἢ δῶρα λαμβάνειν. ~Κεφάλαιον εʹ
[9]	γὰρ ὁ μὲν τῶι σπανίως	ὁρᾶσθαι	ἐσεμνύετο, Ἀγησίλαος δὲ τῶι ἀεὶ
[2]	ἔληξεν ἡ μάχη, παρῆν δὴ	θεάσασθαι	ἔνθα συνέπεσον ἀλλήλοις τὴν μὲν
[8]	κατῆλθε λαβὼν ἐπεστήσατο· πειράσθω δὲ	θεάσασθαι	τὴν ἔνδον κατασκευήν, ἐννοησάτω δὲ
[11]	(καὶ τοῦ μὲν σώματος εἰκόνα	στήσασθαι	ἀπέσχετο, πολλῶν αὐτῶι τοῦτο δωρεῖσθαι
[8]	μὲν δοκεῖ εἶναι τείχη ἀνάλωτα	κτᾶσθαι	ὑπὸ πολεμίων· πολὺ μέντοι ἔγωγε
[2]	ἐκέλευσε τὸ στράτευμα καὶ τρόπαιον	ἵστασθαι	καὶ στεφανοῦσθαι πάντας τῶι θεῶι
[8]	ἐφυλάξατο μὴ ἄπιστος γενέσθαι τοῖς	ἀφίστασθαι	βουλομένοις. (ἐκεῖνό γε μὴν αὐτοῦ
[8]	νομίζων ἀγαθὸν (τοὺς) τῆι Ἑλλάδι	ἀφίστασθαι	τοῦ βασιλέως ὡς πλείστους σατράπας,
[1]	ταύτηι γ᾽ ἄν τις ἔχοι	καταμέμψασθαι	αὐτοὺς ὡς βασιλεύουσι μέν, πόλεως
[1]	ἐναντίους, ἀλλὰ καὶ τοῦ πραιότητι	προσάγεσθαι.	(καὶ πολλάκις μὲν προηγόρευε τοῖς
[11]	ὁσίοις ἔργοις ἢ ἁγνοῖς ἱεροῖς	ἥδεσθαι.	ἀλλὰ μὴν καὶ ὁπότε εὐτυχοίη,
[10]	καὶ κανὼν πρὸς τὸ ὀρθὰ	ἐργάζεσθαι,	καλὸν ἄν μοι δοκεῖ (εἶναι)
[1]	εὐθὺς τοῖς μὲν στρατιώταις παρήγγειλε	συσκευάζεσθαι	ὡς εἰς στρατείαν· ταῖς δὲ
[1]	ἦν, καὶ ὅτι ἡγεῖτο αὐτὸν	ὀργίζεσθαι	αὐτῶι διὰ τὴν ἀπάτην, τῶι
[7]	ἤθελε προσβάλλειν, λέγων ὅτι οὐκ	ἀνδραποδίζεσθαι	δέοι Ἑλληνίδας πόλεις ἀλλὰ σωφρονίζειν.
[10]	δικαίως ἀνὴρ ἀγαθὸς παντελῶς ἂν	νομίζεσθαι.	(εἰ δὲ καλὸν εὕρημα ἀνθρώποις
[9]	ἠγάλλετο, νομίζων αἰσχρουρίαι μὲν τὸ	ἀφανίζεσθαι	πρέπειν, τῶι δὲ εἰς κάλλος
[7]	πολίτην, ἐπαινεῖν δὲ πάντας ἐθέλων,	σώιζεσθαι	δὲ πάντας κέρδος νομίζων, ζημίαν
[6]	φάλαγξ ἢ διὰ τὸ μὲν	πείθεσθαι	εὔτακτος οὖσα, διὰ δὲ τὸ
[1]	καὶ Ἕλληνας καὶ βαρβάρους θαρροῦντας	συντίθεσθαι	ἑαυτῶι, εἴ τι βούλοιτο. (ἐπεὶ
[1]	ἐκέλευσε γραφομένους ὁπόσου τι πρίαιντο	προΐεσθαι	τὰ χρήματα. ὥστε οὐδὲν προτελέσαντες
[1]	Ἕλληνας πρὶν εἰς τὰ δύσιππα	ἀφικέσθαι.	(ὁ δὲ Ἀγησίλαος ἀντὶ τοῦ
[11]	ζημίαν ἡγούμενος φίλων ἢ χρημάτων	στερίσκεσθαι.	(καὶ τὰς μὲν τῶν ἰδιωτῶν
[5]	πάντας θεοὺς ἦ μὴν μᾶλλον	βούλεσθαι	ἢ πάντα μοι ὅσα ὁρῶ
[1]	αὐτῶι, καὶ τὸ τἀκείνου δαπανῶντα	βούλεσθαι	μᾶλλον ἢ τὰ τῶν Ἑλλήνων
[10]	ἐκ παιδὸς ἐρασθεὶς τοῦ εὐκλεὴς	γενέσθαι	ἔτυχε τούτου μάλιστα τῶν καθ᾽
[5]	πάντα μοι ὅσα ὁρῶ χρυσᾶ	γενέσθαι.	(καὶ ὅ τι μὲν δὴ
[1]	μάλιστα ἂν ἐπὶ τῆι ἱππικῆι	γενέσθαι.	καὶ τοῦτ᾽ οὖν ἀγαστῶς ἔδοξε
[10]	(εἶναι) ἡ Ἀγησιλάου ἀρετὴ παράδειγμα	γενέσθαι	τοῖς ἀνδραγαθίαν ἀσκεῖν βουλομένοις. τίς
[8]	αὐτῶι, ἀλλ᾽ ἐφυλάξατο μὴ ἄπιστος	γενέσθαι	τοῖς ἀφίστασθαι βουλομένοις. (ἐκεῖνό γε
[2]	μὲν χαλκόν, ἅπαντα δὲ φοινικᾶ	φαίνεσθαι·	(ἐπεμελήθη δ᾽ ὅπως οἱ στρατιῶται
[11]	εἴθιστο δὲ φοβούμενος μὲν ἱλαρὸς	φαίνεσθαι,	εὐτυχῶν δὲ πρᾶιος εἶναι. (τῶν
[1]	οὓς πέμψειε πρὸς βασιλέα ἀγγέλους,	διαπράξεσθαι	αὐτῶι ἀφεθῆναι αὐτονόμους τὰς ἐν
[4]	ἔχοι τῶνδε; ὑπὸ γὰρ Ἀγησιλάου	στέρεσθαι	μὲν οὐδεὶς οὐδὲν πώποτε ἐνεκάλεσεν,
[1]	Τισσαφέρνην αἴτιον εἶναι τοῦ κακῶς	φέρεσθαι	τὰ ἑαυτοῦ, Τιθραύστην καταπέμψας ἀπέτεμεν
[1]	διαβήσεσθαι εἰς τὴν Ἀσίαν καὶ	πειράσεσθαι	εἰρήνην ποιῆσαι, ἢ ἂν πολεμεῖν
[1]	τρόπους αὐτοῦ κάλλιστα νομίζω καταδήλους	ἔσεσθαι.	Ἀγησίλαος τοίνυν ἔτι μὲν νέος
[8]	αὐτούς, ὑπισχνεῖσθαι δὲ ἄνδρας ἀγαθοὺς	ἔσεσθαι.	(ἀλλὰ μὴν καὶ τῆι μεγαλογνωμοσύνηι
[5]	καὶ ἰσχυρότατος καὶ τάχιστος ἀνθρώπων	ἔσεσθαι·	μάχεσθαί γε μέντοι πάλιν τὴν
[7]	δῆλος ἦν εὐδαίμονα μὲν αἰεὶ	ἔσεσθαι	τὴν πατρίδα λογιζόμενος, ἰσχυρὰν δὲ
[1]	δὲ τὸ σύνταγμα τῶν συμμάχων,	διαβήσεσθαι	εἰς τὴν Ἀσίαν καὶ πειράσεσθαι
[8]	πλεῖστα ἔχηι, πάνθ᾽ ὑφ᾽ ἑαυτῶι	ποιήσεσθαι,	διὰ τοῦτο πᾶν μὲν τὸ
[3]	πάσης τῆς στρατιᾶς στρατηγὸς κατασταθείη,	ἀποστήσεσθαι	βασιλέως· ἢν μέντοι ἐγὼ γένωμαι
[9]	βάρβαρον ἑώρα, εἰ μέλλοι ἀλύπως	βιώσεσθαι,	συνελκυστέον αὐτῶι (ταῖς) ἀπὸ περάτων
[1]	(ὡς δ᾽ ἤκουσε τοὺς πολεμίους	ταράττεσθαι	διὰ τὸ αἰτιᾶσθαι ἀλλήλους τοῦ
[1]	λευκοὺς μὲν διὰ τὸ μηδέποτε	ἐκδύεσθαι,	πίονας δὲ καὶ ἀπόνους διὰ
[1]	ἡγεμὼν διαβάντι τὸν Πακτωλὸν ποταμὸν	στρατοπεδεύεσθαι·	αὐτοὶ δὲ κατιδόντες τοὺς τῶν
[2]	χρῆσθαι ἑαυτῶι; ὡς γὰρ τοῦ	στρατεύεσθαι	αὐτὸν καὶ πεζῆι καὶ ἐφ᾽
[1]	οὐδὲ ἐν τῆι Φρυγίαι ἐδύνατο	στρατεύεσθαι	διὰ τὴν Φαρναβάζου ἱππείαν, ἔδοξεν
[1]	δόκιμον, ὡς ἐξέσοιτο αὐτῶι μὴ	στρατεύεσθαι·	καὶ ἐποίησεν οὕτως ἕκαστον προθύμως
[3]	συμμαχίαν ποιησάμενος εἵλετο σὺν Ἀγησιλάωι	στρατεύεσθαι,	χιλίους μὲν ἱππέας, δισχιλίους δὲ
[6]	οὐκ ἤθελον αὐτῶι οἱ πολέμιοι	μάχεσθαι,	ἀκινδυνότερον δὲ καὶ συμφορώτερον τῆι
[1]	αἱρεῖσθαι ἐπιόντα μᾶλλον ἢ ὑπομένοντα	μάχεσθαι	αὐτῶι, καὶ τὸ τἀκείνου δαπανῶντα
[5]	ἰσχυρότατος καὶ τάχιστος ἀνθρώπων ἔσεσθαι·	μάχεσθαί	γε μέντοι πάλιν τὴν αὐτὴν
[6]	εἰδὼς ὅτι ἐξείη τοῖς πολεμίοις	μάχεσθαι,	εἰ βούλοιντο, συντεταγμένον μὲν οὕτως
[2]	ἱκανοὶ εἶεν πρὸς οὕστινας δέοι	μάχεσθαι·	ἔτι δὲ φιλονικίαν ἐνέβαλε πρὸς
[2]	πεδίωι καὶ ἀνὰ τὰ ὄρη	μάχεσθαι	Θηβαίοις, εἰ βούλοιντο. ἐστράτευσε δὲ
[2]	τοιούτων ἀνθρώπους προθυμότατα τοῖς πολεμίοις	μάχεσθαι.	(καὶ μέντοι οὐκ ἐψεύσθη. διηγήσομαι
[1]	πόλεμον ἢ εἰ γυναιξὶ δέοι	μάχεσθαι.	προεῖπε δὲ καὶ τοῦτο τοῖς
[1]	ῥώμην τινὰ ἐμβαλεῖν πρὸς τὸ	μάχεσθαι,	προεῖπε τοῖς κήρυξι τοὺς ὑπὸ
[1]	ὅτι οὐ χείροσιν ἑαυτῶν δεήσοι	μάχεσθαι.	τῶν μὲν δὴ ἐν τῆι
[6]	αὐτὸς σημεῖα ἀπενεγκάμενος τοῦ θυμῶι	μάχεσθαι·	ὥστ᾽ οὐκ ἀκούοντας ἀλλ᾽ ὁρῶντας
[5]	ὁ Μεγαβάτης φιλῆσαι τὸν Ἀγησίλαον,	διαμάχεσθαι	ἀνὰ κράτος τὸ μὴ φιληθῆναι,
[2]	τὸ πλατὺ ἐξιὼν πάντοθεν ἂν	περιέχεσθαι,	ἐν δὲ τοῖς στενοῖς καὶ
[5]	μὲν γὰρ ὧν μὴ ἐπεθύμησεν	ἀπέχεσθαι	ἀνθρώπινον ἄν τις φαίη εἶναι·
[2]	μὲν ἄρχειν, τὰ νόμιμα δὲ	ἄρχεσθαι.	(Ἐκ δὲ τούτου κατανοήσας τοὺς
[6]	οὐκ ἀφανῆ τεκμήριά μοι δοκεῖ	παρασχέσθαι	ὑφιστάμενος μὲν ἀεὶ πολεμεῖν πρὸς
[5]	Ἀγησίλαον ἡττηθέντα; ὃς μέθης μὲν	ἀποσχέσθαι	ὁμοίως ὤιετο χρῆναι καὶ λαιμαργίας,
[1]	γὰρ πόλις οὐδεπώποτε φθονήσασα τοῦ	προτετιμῆσθαι	αὐτοὺς ἐπεχείρησε καταλῦσαι τὴν ἀρχὴν
[11]	(ἤσκει δὲ ἐξομιλεῖν μὲν παντοδαποῖς,	χρῆσθαι	δὲ τοῖς ἀγαθοῖς. ὁπότε δὲ
[2]	ἂν φαίη τις αὐτὸν εὐγνωμόνως	χρῆσθαι	ἑαυτῶι; ὡς γὰρ τοῦ στρατεύεσθαι
[1]	δ᾽ αὐτῶι πολλοῖς καὶ ἀγαθοῖς	χρῆσθαι	ὅ τι ἐβούλετο, πρὸς δὲ
[9]	τῶν θεῶν κατασκευῆι δυνάμενος ἀλύπως	χρῆσθαι,	τὸν δὲ ἑώρα φεύγοντα μὲν
[11]	δὲ βωμῶν ἱκέτας ἀποσπῶντας εὐσεβεῖς	ἡγεῖσθαι.	(ἐκεῖνός γε μὴν ὑμνῶν οὔποτ᾽
[10]	ἐπὶ τῶι πρὸς πᾶσαν ἀρετὴν	ἡγεῖσθαι	τοῖς πολίταις. (ἀλλὰ γὰρ μὴ
[1]	πρὸς βασιλέα ἰόντα χρήματα ἐθέλοιεν	ὑφηγεῖσθαι,	καὶ ταῦτα ἐπεμέλετο ὡς διὰ
[1]	τοῖς δὲ πελτασταῖς εἶπε δρόμωι	ὑφηγεῖσθαι·	παρήγγειλε δὲ καὶ τοῖς ἱππεῦσιν
[11]	τῶι μὲν αὐτὸς ὡς ἐλαχίστων	δεῖσθαι,	τῶι δὲ τοὺς φίλους ὡς
[8]	τὸν οἶκον ὥστε τούτων μηδενὸς	προσδεῖσθαι.	(εἰ δέ τις ταῦτα ἀπιστεῖ,
[11]	ἢ ἐν τῆι φιλίαι συμμάχους	ποιεῖσθαι·	ἱκέτας δὲ θεῶν οὐδὲ ἐχθροὺς
[1]	διὰ γῆρας καταλειπομένοις αἰχμαλώτοις προσέταττεν	ἐπιμελεῖσθαι	αὐτῶν, ὡς μήτε ὑπὸ κυνῶν
[1]	πόλεσιν εἰς ἃς ἀνάγκη ἦν	ἀφικνεῖσθαι	στρατευομένωι ἐπὶ Καρίαν προεῖπεν ἀγορὰν
[8]	ἤκουεν, ἡγούμενος βλάπτειν οὐδὲν αὐτούς,	ὑπισχνεῖσθαι	δὲ ἄνδρας ἀγαθοὺς ἔσεσθαι. (ἀλλὰ
[1]	ἐπωλεῖτο, τοῖς μὲν φίλοις προεῖπεν	ὠνεῖσθαι,	εἰπὼν ὅτι καταβήσοιτο ἐπὶ θάλατταν
[1]	ἀντιδιαβῆναι ἐπ᾽ αὐτόν, τό τε	αἱρεῖσθαι	ἐπιόντα μᾶλλον ἢ ὑπομένοντα μάχεσθαι
[11]	στήσασθαι ἀπέσχετο, πολλῶν αὐτῶι τοῦτο	δωρεῖσθαι	θελόντων, τῆς δὲ ψυχῆς οὐδέποτε
[1]	τοὺς ἁλισκομένους μὴ ὡς ἀδίκους	τιμωρεῖσθαι,	ἀλλ᾽ ὡς ἀνθρώπους ὄντας φυλάττειν,
[7]	τὸν βασιλέα νομίμως καὶ τὸ	κρατεῖσθαι	φέροντα; (ὃς καὶ πρὸς τοὺς
[2]	στράτευμα καὶ τρόπαιον ἵστασθαι καὶ	στεφανοῦσθαι	πάντας τῶι θεῶι καὶ τοὺς
[4]	αὐτῶι χάριτας ὀφειλομένας τῆι πατρίδι	καρποῦσθαι	παρεδίδου; τὸ δ᾽ ὁπότε βούλοιτο
[1]	καὶ τὰς τῶν θεῶν τιμὰς	καρποῦσθαι,	τούτους ποιήσας μηδ᾽ ἀντιβλέπειν τοῖς
[1]	ἐπεμέλετο οὐ μόνον τοῦ βίαι	χειροῦσθαι	τοὺς ἐναντίους, ἀλλὰ καὶ τοῦ
[2]	αὐτῶι παρέντι τοὺς διαπίπτοντας ἑπομένωι	χειροῦσθαι	τοὺς ὄπισθεν οὐκ ἐποίησε τοῦτο,
[3]	πιστὸν εἶναί τε καὶ ὄντα	ἐγνῶσθαι.	καὶ περὶ μὲν εὐσεβείας ταῦτα.
[1]	γὰρ διὰ τὸ πολλὰ χρήματα	εἰλῆφθαι	ἀντίπροικα τὰ πάντα ἐπωλεῖτο, τοῖς
[2]	αὐτὸς ἐμηχανήσατο ἱππικῶι. τῆι δ᾽	ὑστεραίαι	ὑπερβάλλων τὰ Ἀχα· ικὰ τῆς
[1]	παρέχοι, ἐπεμέλετο οὐ μόνον τοῦ	βίαι	χειροῦσθαι τοὺς ἐναντίους, ἀλλὰ καὶ
[1]	τὰ πεδία οὐδὲ ἐν τῆι	Φρυγίαι	ἐδύνατο στρατεύεσθαι διὰ τὴν Φαρναβάζου
[5]	γὰρ εἰς οἰκίαν μὲν οὐδεμίαν	ἰδίαι	ἐν ἀποδημίαι κατήγετο, ἀεὶ δὲ
[8]	φέροντι εἶπεν ἀπαγγεῖλαι βασιλεῖ ὡς	ἰδίαι	μὲν πρὸς αὐτὸν οὐδὲν δέοι
[2]	τοῦ Πειραίου εἰς τὴν πόλιν	πασσυδίαι,	ὑποστρέψας ἅμα τῆι ἡμέραι αἱρεῖ
[2]	(ὅμως δὲ καὶ ἐν τῆι	πρεσβείαι	μεγάλου στρατηγοῦ ἔργα διεπράξατο. Αὐτοφραδάτης
[4]	ἡδὺ τὰ αὑτοῦ διδόναι ἐπ᾽	ὠφελείαι	ἀνθρώπων, πῶς ἂν> οὗτος ἐθέλοι
[1]	Ὅσα γε μὴν ἐν τῆι	βασιλείαι	διεπράξατο νῦν ἤδη διηγήσομαι· ἀπὸ
[11]	πολλὰ κακῶς διατιθέναι. τῆι δὲ	βασιλείαι	προσήκειν ἐνόμιζεν οὐ ῥαιδιουργίαν ἀλλὰ
[1]	ἡ πόλις, αὐξανόμενος δὲ καὶ	εὐκλείαι	καὶ δυνάμει, παρὸν δ᾽ αὐτῶι
[9]	τρόπον ὑπεστήσατο τῆι τοῦ Πέρσου	ἀλαζονείαι.	πρῶτον μὲν> γὰρ ὁ μὲν
[1]	καὶ τάς τε ἐν τῆι	πορείαι	ἀπαντώσας δυνάμεις ἀναλαμβάνων ἦγε καὶ
[5]	ἡγεῖτο γὰρ ἄρχοντι προσήκειν οὐ	μαλακίαι	ἀλλὰ καρτερίαι τῶν ἰδιωτῶν περιεῖναι.
[11]	πολεμίαι χρῆναι ἢ ἐν τῆι	φιλίαι	συμμάχους ποιεῖσθαι· ἱκέτας δὲ θεῶν
[11]	θεοὺς οὐχ ἧττον ἐν τῆι	πολεμίαι	χρῆναι ἢ ἐν τῆι φιλίαι
[5]	οἰκίαν μὲν οὐδεμίαν ἰδίαι ἐν	ἀποδημίαι	κατήγετο, ἀεὶ δὲ ἦν> ἢ
[6]	(Τήν γε μὴν σοφίαν αὐτοῦ	ποῖαι	τῶν ἐκείνου πράξεων οὐκ ἐπιδεικνύουσιν;
[1]	κατὰ κράτος ἀναλώτων τειχέων τῆι	φιλανθρωπίαι	ὑπὸ χεῖρα ἐποιεῖτο. (ἐπεὶ μέντοι
[10]	δὲ οὐδὲν ἄν· ὁ δὲ	καρτερίαι	μὲν πρωτεύων ἔνθα πονεῖν καιρός,
[5]	ἄρχοντι προσήκειν οὐ μαλακίαι ἀλλὰ	καρτερίαι	τῶν ἰδιωτῶν περιεῖναι. (τάδε μέντοι
[2]	πηι ταῦτα μέμφεται, ἀλλ᾽ οὖν	φιλεταιρίαι	γε πραχθέντα φανερά ἐστι. (καὶ
[9]	ἀεὶ ἐμφανὴς εἶναι ἠγάλλετο, νομίζων	αἰσχρουρίαι	μὲν τὸ ἀφανίζεσθαι πρέπειν, τῶι
[2]	Λακεδαίμονα, τοὺς δ᾽ ἐν τῆι	Ἀσίαι	Ἕλληνας πάλιν ἐλευθερώσειν, τῶι δὲ
[1]	διατελέσαι; (τοιγαροῦν οἱ ἐν τῆι	Ἀσίαι	Ἕλληνες οὐχ ὡς ἄρχοντος μόνον
[1]	ἃ ἔπραξεν; (ἐν τοίνυν τῆι	Ἀσίαι	ἥδε πρώτη πρᾶξις ἐγένετο. Τισσαφέρνης
[2]	τοῦ μέγιστος εἶναι ἐν τῆι	Ἀσίαι	οἴκοι τὰ νόμιμα μὲν ἄρχειν,
[1]	ἀφεθῆναι αὐτονόμους τὰς ἐν τῆι	Ἀσίαι	πόλεις Ἑλληνίδας, Ἀγησίλαος δὲ ἀντώμοσε
[1]	τῶν μὲν δὴ ἐν τῆι	Ἀσίαι	πράξεων τοῦτο τέλος ἐγένετο. ~Κεφάλαιον
[1]	πορευόμενος πολλὰ τὰ ἐπιτήδεια τῆι	στρατιᾶι	παρεῖχε· τῆι δὲ τετάρτηι ἡμέραι
[5]	καὶ μὴν εἴ ποτε μοχθῆσαι	στρατιᾶι	συμβαίη, ἑκὼν ἐπόνει παρὰ τοὺς
[1]	δυνάμει, παρὸν δ᾽ αὐτῶι πολλοῖς	καὶ	ἀγαθοῖς χρῆσθαι ὅ τι ἐβούλετο,
[2]	τε ἀπιέναι ὅποι βούλοιντο ἐκέλευε	καὶ	ἀδικεῖν οὐκ εἴα, καὶ προπέμψαι
[8]	δὲ τὸ εὔελπις καὶ εὔθυμος	καὶ	ἀεὶ ἱλαρὸς εἶναι πολλοὺς ἐποίει
[6]	τὸ (τε) ἀτρεμὲς καὶ ἀνεκπληκτότατον	καὶ	ἀθορυβητότατον καὶ ἀναμαρτητότατον καὶ δυσεπιβουλευτότατον
[2]	καὶ Λοκρῶν ἀμφοτέρων καὶ Θετταλῶν	καὶ	Αἰνιάνων καὶ Ἀκαρνάνων καὶ Εὐβοέων,
[2]	Κυρείων τινές) καὶ Ἴωνες δὲ	καὶ	Αἰολεῖς καὶ Ἑλλησπόντιοι ἐχόμενοι. καὶ
[1]	παρασκευάζειν. ἐπέστειλε δὲ καὶ Ἴωσι	καὶ	Αἰολεῦσι καὶ Ἑλλησποντίοις πέμπειν πρὸς
[2]	Ἀχαιοῖς μὲν φίλους ἐποίησεν Ἀκαρνᾶνας	καὶ	Αἰτωλοὺς καὶ Ἀργείους, ἑαυτῶι δὲ
[2]	ἀμφοτέρων καὶ Θετταλῶν καὶ Αἰνιάνων	καὶ	Ἀκαρνάνων καὶ Εὐβοέων, πρὸς δὲ
[1]	τῶν ἀρχαίων φίλων οὔτε αἰσχρὰ	καὶ	ἀκίνδυνα κέρδη μᾶλλον ἢ μετὰ
[5]	δ᾽ ὑπὲρ καιρὸν ὁμοίως (ὡς)	καὶ	ἁμαρτίας. διμοιρίαν γε μὴν λαμβάνων
[8]	ὁπότερος αὐτός τε ἀμείνων εἴη	καὶ	ἀμεινόνων ἡγοῖτο. (ἐπαινῶ δὲ κἀκεῖνο
[2]	ἅστεως, παρέχων καὶ ἐν πεδίωι	καὶ	ἀνὰ τὰ ὄρη μάχεσθαι Θηβαίοις,
[6]	ἀτρεμὲς καὶ ἀνεκπληκτότατον καὶ ἀθορυβητότατον	καὶ	ἀναμαρτητότατον καὶ δυσεπιβουλευτότατον εἶναι. (τοιγαροῦν
[2]	ἐπὶ τὸ Λέχαιον τείνοντα τείχη·	καὶ	ἀναπετάσας τῆς Πελοποννήσου τὰς πύλας
[2]	αὐτῶν οὐδ᾽ ἀνέστρεψαν, οἱ δὲ	καὶ	ἀναστρέφειν πειρώμενοι πλαγίους ἔχοντες τοὺς
[1]	ὅπου ἀπὸ τῶν γυμνασίων ἴοιεν,	καὶ	ἀνατιθέντας τοὺς στεφάνους τῆι Ἀρτέμιδι.
[1]	ὅστις παρέχοιτο ἵππον καὶ ὅπλα	καὶ	ἄνδρα δόκιμον, ὡς ἐξέσοιτο αὐτῶι
[3]	κτῆμα τοῖς τε ἄλλοις ἅπασι	καὶ	ἀνδρὶ δὴ στρατηγῶι τὸ ὅσιόν
[6]	τῶι τοιούτωι τὸ (τε) ἀτρεμὲς	καὶ	ἀνεκπληκτότατον καὶ ἀθορυβητότατον καὶ ἀναμαρτητότατον
[1]	ὡς εἶδον τὴν βοήθειαν, ἡθροίσθησαν	καὶ	ἀντιπαρετάξαντο παμπληθέσι τῶν ἱππέων τάξεσιν.
[2]	τὰς Θήβας. εὑρὼν δὲ ἀποτεταφρευμένα	καὶ	ἀπεσταυρωμένα ἅπαντα, ὑπερβὰς τὰς Κυνὸς
[2]	πολιορκίαν ἀπηλλάγη· ὥστ᾽ οὐκ ἀλόγως	καὶ	ἀπὸ τῆς πρεσβείας τρόπαιον τῶν
[3]	ἢ χρήματα πολλὰ ἀποτείσειεν ἢ	καὶ	ἀποθάνοι, Ἀγησιλάου δὲ καὶ οὗτος
[1]	τὸ μηδέποτε ἐκδύεσθαι, πίονας δὲ	καὶ	ἀπόνους διὰ τὸ ἀεὶ ἐπ᾽
[2]	φίλους ἐποίησεν Ἀκαρνᾶνας καὶ Αἰτωλοὺς	καὶ	Ἀργείους, ἑαυτῶι δὲ καὶ συμμάχους.
[2]	Λακεδαίμονα στρατευσαμένων Ἀρκάδων τε πάντων	καὶ	Ἀργείων καὶ Ἠλείων καὶ Βοιωτῶν,
[9]	πόλιν ἔχοι, πλείστους δὲ φίλους	καὶ	ἀρίστους ἀνὰ πᾶσαν τὴν γῆν
[2]	συνεστηκότων ἤδη Βοιωτῶν τε πάντων	καὶ	Ἀρκάδων καὶ Ἠλείων, στρατεύει σὺν
[1]	στράτευμα εἰς Ἔφεσον· ἀσκῆσαι δὲ	(καὶ)	αὐτὸ βουλόμενος ἆθλα προὔθηκε καὶ
[1]	μόνον οἱ πυνθανόμενοι ταῦτα, ἀλλὰ	καὶ	αὐτοὶ οἱ ἁλισκόμενοι εὐμενεῖς αὐτῶι
[2]	οἱ ἄλλοι πάντες ἀπέλιπον αὐτόν.	καὶ	αὐτὸς μὲν δείσας ἀπεχώρησε φυγῆι
[6]	ἀρετῆς μνημεῖα καταλιπών, σαφῆ δὲ	καὶ	αὐτὸς σημεῖα ἀπενεγκάμενος τοῦ θυμῶι
[8]	Ἑλλάδι εὔνους ὢν φαίνηται, ὅτι	καὶ	αὐτὸς φίλος ἀνὰ κράτος αὐτῶι
[2]	ἐστήσατο μεταξὺ Πραντὸς καὶ Ναρθακίου·	καὶ	αὐτοῦ κατέμεινε, μάλα ἡδόμενος τῶι
[2]	κελεύει τοῖς τε ἄλλοις παραγγέλλειν	καὶ	αὐτοὺς διώκειν κατὰ κράτος καὶ
[2]	δούλων, πολλῶν δὲ περιοικίδων πόλεων,	καὶ	αὐτῶν Σπαρτιατῶν οὐ μειόνων ἀπολωλότων
[1]	ἐπρεσβεύοντο περὶ φιλίας, πολλοὶ δὲ	καὶ	ἀφίσταντο πρὸς αὐτόν, ὀρεγόμενοι τῆς
[1]	ψευδόμενον, πάντας ἐποίησε καὶ Ἕλληνας	καὶ	βαρβάρους θαρροῦντας συντίθεσθαι ἑαυτῶι, εἴ
[1]	ὥστε οὐκέτι Ἑλλήνων μόνον ἀλλὰ	καὶ	βαρβάρων πολλῶν ἡγεμὼν ἦν ὁ
[7]	ἀπόληται ἢ τὸ παράπαν ὡς	καὶ	βασιλεὺς κακὰ ἔχων μὴ δυνήσεται
[7]	σῶμα, οὐ γῆρας προὐφασίζετο, ἀλλὰ	καὶ	βασιλέως ἀγαθοῦ τοῦτο ἔργον ἐνόμιζε,
[2]	πάντων καὶ Ἀργείων καὶ Ἠλείων	καὶ	Βοιωτῶν, καὶ σὺν αὐτοῖς Φωκέων
[10]	σώφρονα ὑβριστὴς ἢ ἐγκρατῆ ἀκρατής;	καὶ	γὰρ δὴ οὐχ οὕτως ἐπὶ
[2]	διηγήσομαι δὲ καὶ τὴν μάχην·	καὶ	γὰρ ἐγένετο οἵαπερ οὐκ ἄλλη
[5]	εἰκάζων πιστὰ ἂν ἔδοξε λέγειν.	(καὶ	γὰρ εἰς οἰκίαν μὲν οὐδεμίαν
[11]	καταφρονῶν τῶν μετρίων ταπεινότερος ἦν.	καὶ	γὰρ ἐκαλλωπίζετο τῆι μὲν ἀμφὶ
[2]	φιλεταιρίαι γε πραχθέντα φανερά ἐστι.	(καὶ	γὰρ ἐπεὶ τοὺς ἐν Θήβαις
[2]	μετὰ χεῖρας. (τότε μὲν οὖν	(καὶ	γὰρ ἦν ἤδη ὀψέ) συνελκύσαντες
[6]	ἢ πρὸς τοὺς φίλους ἐπιτηδεύων.	(καὶ	γὰρ νυκτὶ μὲν ὅσαπερ ἡμέραι
[1]	καὶ οἱ σιδηρεῖς καὶ σκυτεῖς	καὶ	γραφεῖς πάντες πολεμικὰ ὅπλα κατεσκεύαζον·
[5]	τοῦτό γε ἤδη τὸ σωφρόνημα	καὶ	δαιμόνιον; (ἐπεὶ δὲ ὥσπερ ἀτιμασθῆναι
[2]	τῶν Ἀχαιῶν εἰς τὴν συμμαχίαν	καὶ	δεομένων συστρατεύειν αὐτοῖς εἰς Ἀκαρνανίαν
[2]	τῶι πολέμωι, στρατεύει ἐπ᾽ αὐτούς·	καὶ	δηιώσας πᾶσαν αὐτῶν τὴν χώραν
[1]	ἢ μετὰ κινδύνων τὰ καλὰ	καὶ	δίκαια. (ὅσον γε μὴν χρόνον
[1]	καὶ τὸ ἐξαπατᾶν ὅσιόν τε	καὶ	δίκαιον ἐξ ἐκείνου ἐγένετο, παῖδα
[4]	ἀεὶ ἡδέως ὑπηρετοῦσι τῶι εὐεργέτηι,	καὶ	διότι εὖ ἔπαθον καὶ διότι
[4]	εὐεργέτηι, καὶ διότι εὖ ἔπαθον	καὶ	διότι προεπιστεύθησαν ἄξιοι εἶναι παρακαταθήκην
[3]	καὶ Φαρνάβαζος Ἀγησιλάωι εἰς λόγους	καὶ	διωμολόγησεν, εἰ μὴ αὐτὸς πάσης
[1]	ὅτι τῆς Ἀγησιλάου ἀρετῆς τε	καὶ	δόξης οὐ ῥάιδιον ἄξιον ἔπαινον
[1]	πόλις, αὐξανόμενος δὲ καὶ εὐκλείαι	καὶ	δυνάμει, παρὸν δ᾽ αὐτῶι πολλοῖς
[6]	ἀνεκπληκτότατον καὶ ἀθορυβητότατον καὶ ἀναμαρτητότατον	καὶ	δυσεπιβουλευτότατον εἶναι. (τοιγαροῦν τοιαῦτα ποιῶν
[10]	εἴη, οἰκονομικώτερος δὲ οὐδὲν ἄν,	καὶ	εἰ νόσου δὲ πολεμίοις ἐμπεσούσης
[2]	οὗτοι τῶν συνεκδραμόντων τε ἐγένοντο	καὶ	εἰς δόρυ ἀφικόμενοι ἐτρέψαντο τὸ
[2]	πολεμίων νεκροὺς εἴσω φάλαγγος ἐδειπνοποιήσαντο	καὶ	ἐκοιμήθησαν· πρὼι δὲ Γῦλιν τὸν
[11]	μὴν οὐ μόνον δικαίως ἀλλὰ	καὶ	ἐλευθερίως ἐχρῆτο, τῶι μὲν δικαίωι
[1]	συνθήκας μὴ ψευδόμενον, πάντας ἐποίησε	καὶ	Ἕλληνας καὶ βαρβάρους θαρροῦντας συντίθεσθαι
[2]	καὶ Ἴωνες δὲ καὶ Αἰολεῖς	καὶ	Ἑλλησπόντιοι ἐχόμενοι. καὶ πάντες οὗτοι
[1]	δὲ καὶ Ἴωσι καὶ Αἰολεῦσι	καὶ	Ἑλλησποντίοις πέμπειν πρὸς αὑτὸν εἰς
[1]	δὲ τούτοις τὸ μέγιστον, ἐπινοῶν	καὶ	ἐλπίζων καταλύσειν τὴν ἐπὶ τὴν
[2]	ἄν μοι δοκῶ ἄφρονα ἀποφαίνειν	καὶ	ἐμαυτὸν μωρόν, εἰ ἐπαινοίην τὸν
[1]	ἦγε καὶ τὰς πόλεις κατεστρέφετο	καὶ	ἐμβαλὼν ἀπροσδοκήτως παμπληθῆ χρήματα ἔλαβε.
[11]	ἐπολέμει. ~Κεφάλαιον ιαʹ (Βούλομαι δὲ	καὶ	ἐν κεφαλαίοις ἐπανελθεῖν τὴν ἀρετὴν
[2]	χώραν μέχρι τοῦ ἅστεως, παρέχων	καὶ	ἐν πεδίωι καὶ ἀνὰ τὰ
[2]	ἐκπορευόμενος ἀντὶ στρατηγοῦ. (ὅμως δὲ	καὶ	ἐν τῆι πρεσβείαι μεγάλου στρατηγοῦ
[6]	τε πόλει καὶ τοῖς συμμάχοις·	καὶ	ἐν τοῖς ἀγῶσι δὲ οὐδὲν
[1]	αὐτῶι καὶ εὐθὺς ἐρρωμένον ἦν	καὶ	ἐνεργόν. (ἐπειδὴ δὲ ἔαρ ὑπέφαινε,
[9]	οὐ μόνον πράττων ἔχαιρεν, ἀλλὰ	καὶ	ἐνθυμούμενος ἠγάλλετο ὅτι αὐτὸς μὲν
[1]	ὁ Ἀγησίλαος. (ἄξιόν γε μὴν	καὶ	ἐντεῦθεν ὑπερβαλλόντως ἄγασθαι αὐτοῦ, ὅστις
[9]	δὲ ἀδελφὴν οὖσαν πεῖσαι ἁρματοτροφεῖν	καὶ	ἐπιδεῖξαι νικώσης αὐτῆς ὅτι τὸ
[2]	δεομένων συστρατεύειν αὐτοῖς εἰς Ἀκαρνανίαν	καὶ	ἐπιθεμένων ἐν στενοῖς τῶν Ἀκαρνάνων
[1]	ὡς ἐξέσοιτο αὐτῶι μὴ στρατεύεσθαι·	καὶ	ἐποίησεν οὕτως ἕκαστον προθύμως ταῦτα
[1]	Σάρδεις. κἀκεῖ ἅμα μὲν ἔκαιε	καὶ	ἐπόρθει τὰ περὶ τὸ ἄστυ,
[10]	ἢ νῖκαί τε αἱ κάλλισται	καὶ	ἔργα τὰ πλείστου ἄξια; (δικαίως
[1]	δ᾽ ὅτι ἡ μὲν πορθουμένη	καὶ	ἐρημουμένη χώρα οὐκ ἂν δύναιτο
[1]	μόνον ἀλλὰ καὶ ὡς πατρὸς	καὶ	ἑταίρου ἀπιόντος αὐτοῦ ἐλυποῦντο. καὶ
[2]	Θετταλῶν καὶ Αἰνιάνων καὶ Ἀκαρνάνων	καὶ	Εὐβοέων, πρὸς δὲ τούτοις ἀφεστηκότων
[1]	ἕως αὐτὸς παρῆν ὁμονόως πολιτευομένας	καὶ	εὐδαίμονας τὰς πόλεις διατελέσαι; (τοιγαροῦν
[8]	φίλοις. διὰ δὲ τὸ εὔελπις	καὶ	εὔθυμος καὶ ἀεὶ ἱλαρὸς εἶναι
[1]	ὅτι κατεσκεύαστο τὸ ἰππικὸν αὐτῶι	καὶ	εὐθὺς ἐρρωμένον ἦν καὶ ἐνεργόν.
[3]	προσδεῖται, ἀλλ᾽ ἀναμνῆσαι μόνον ἀρκεῖ	καὶ	εὐθὺς πιστεύεται. νῦν δὲ τὴν
[1]	αὐτῶι ἡ πόλις, αὐξανόμενος δὲ	καὶ	εὐκλείαι καὶ δυνάμει, παρὸν δ᾽
[5]	ἀρχομένωι ὑπὸ τῶν πράξεων ἐχρῆτο,	καὶ	εὐνήν γε εἰ μὴ τῶν
[9]	καὶ τὴν εὐπάθειαν ὅσωι ῥάιονα	καὶ	εὐπορωτέραν Ἀγησίλαος ἐπετήδευσεν ἄξιον κατανοῆσαι.
[2]	τοῦ στρατεύεσθαι αὐτὸν καὶ πεζῆι	καὶ	ἐφ᾽ ἵππων ἀπεῖργεν ἤδη τὸ
[9]	καὶ μεγαλοπρεπεστάτων ἀγωνισμάτων καὶ ὀνομαστότατος	καὶ	ζῶν καὶ τελευτήσας γένοιτ᾽ ἄν;
[2]	μὲν ἀπέθνηισκον αὐτῶν, οἱ δὲ	καὶ	ζῶντες ἡλίσκοντο. ἔστησαν δ᾽ οὖν
[1]	αὐτῶν τῆς πατρίδος ἐντιμότατον, οὕτω	καὶ	ἡ πόλις ἐν τῆι Ἑλλάδι
[2]	μέχρι τούτου κοινῆι αὐτός τε	καὶ	ἡ πόλις ηὐτύχει· ὅσα γε
[2]	Ἀρκάδων τε πάντων καὶ Ἀργείων	καὶ	Ἠλείων καὶ Βοιωτῶν, καὶ σὺν
[2]	Βοιωτῶν τε πάντων καὶ Ἀρκάδων	καὶ	Ἠλείων, στρατεύει σὺν μόνηι τῆι
[2]	ἀντιπαρέταττε, Λακεδαιμονίων μὲν ἔχων μόραν	καὶ	ἥμισυ, τῶν δ᾽ αὐτόθεν συμμάχων
[2]	ὁ Πέρσης τῶι παμπληθεῖ στόλωι·	καὶ	ἣν ἐνιαυσίαν ὁδὸν ὁ βάρβαρος
[2]	ὅπλοις ὑπὸ τῶι ναῶι εἰσι,	καὶ	ἠρώτων τί χρὴ ποιεῖν. ὁ
[10]	ἄπεστιν ἢ βίος τε εὐκλεὴς	καὶ	θάνατος ὡραῖος; ἐγκωμίων δὲ τί
[1]	ἔληξαν, ἐποίησεν ὥστ᾽ ἄνευ φυγῆς	καὶ	θανάτων ἕως αὐτὸς παρῆν ὁμονόως
[11]	ὑπερεφρόνει, ἀλλὰ θεοῖς χάριν ἤιδει.	καὶ	θαρρῶν πλείονα ἔθυεν ἢ ὀκνῶν
[8]	εἶδέ τις, τὸ δὲ φιλόστοργον	καὶ	θεραπευτικὸν τῶν φίλων καὶ μὴ
[2]	αὐτοῖς Φωκέων καὶ Λοκρῶν ἀμφοτέρων	καὶ	Θετταλῶν καὶ Αἰνιάνων καὶ Ἀκαρνάνων
[2]	τοὺς διὰ Λακεδαιμονίους φυγόντας Κορινθίων	καὶ	Θηβαίων ἠνάγκασε τὰς πόλεις οἴκαδε
[9]	οἶκον, κύνας τε πολλοὺς θηρευτὰς	καὶ	ἵππους πολεμιστηρίους τρέφοντα, Κυνίσκαν δὲ
[1]	μεστὴ ἦν παντοδαπῶν καὶ ὅπλων	καὶ	ἵππων ὠνίων, οἵ τε χαλκοτύποι
[5]	γε αὐτίκα μάλα κάλλιστός τε	καὶ	ἰσχυρότατος καὶ τάχιστος ἀνθρώπων ἔσεσθαι·
[2]	συστρατευσαμένων καὶ τῶν Κυρείων τινές)	καὶ	Ἴωνες δὲ καὶ Αἰολεῖς καὶ
[1]	προεῖπεν ἀγορὰν παρασκευάζειν. ἐπέστειλε δὲ	καὶ	Ἴωσι καὶ Αἰολεῦσι καὶ Ἑλλησποντίοις
[11]	ἐκεῖνος γοῦν οὐκ ἀπεῖπε μεγάλην	καὶ	καλὴν ἐφιέμενος δόξαν, ἔστε> τὸ
[1]	αὐτοῦ τί ἄν τις μεῖζον	καὶ	κάλλιον εἰπεῖν ἔχοι ἢ ὅτι
[3]	ἂν παράσπονδον παθεῖν. οὕτω μέγα	καὶ	καλὸν κτῆμα τοῖς τε ἄλλοις
[10]	δὲ καλὸν εὕρημα ἀνθρώποις στάθμη	καὶ	κανὼν πρὸς τὸ ὀρθὰ ἐργάζεσθαι,
[2]	πᾶν δὲ τὸ Πείραιον σπείροντας	καὶ	καρπουμένους, μέγιστον δὲ ἡγησάμενος ὅτι
[2]	ἀμφ᾽ αὑτὸν μάλ᾽ εὐρώστους ἱππέας,	καὶ	κελεύει τοῖς τε ἄλλοις παραγγέλλειν
[1]	περὶ τὸ ἄστυ, ἅμα δὲ	καὶ	κηρύγματι ἐδήλου τοὺς μὲν ἐλευθερίας
[1]	ἡγεμόνων ἡγεμονεύουσιν. (τῆιδέ γε μὴν	καὶ	κοινῆι ἄξιον ἐπαινέσαι τήν τε
[2]	εἰς Θετταλίαν ἀφίκετο, Λαρισαῖοι μὲν	καὶ	Κραννώνιοι καὶ Σκοτουσαῖοι καὶ Φαρσάλιοι
[2]	ἀσπίδας ἐωθοῦντο, ἐμάχοντο, ἀπέκτεινον, ἀπέθνηισκον.	καὶ	κραυγὴ μὲν οὐδεμία παρῆν, οὐ
[9]	τὸ αὐτὸν μὲν ἀνδρὸς ἔργοις	καὶ	κτήμασι κοσμεῖν τὸν ἑαυτοῦ οἶκον,
[5]	μὲν ἀποσχέσθαι ὁμοίως ὤιετο χρῆναι	καὶ	λαιμαργίας, σίτων δ᾽ ὑπὲρ καιρὸν
[1]	Ἀσίας, οἱ μὲν ἄλλοι σύμμαχοι	καὶ	Λακεδαιμονίων οἱ παρόντες μάλα ἀχθεσθέντες
[2]	Ἀθηναίους, Ἀργείους> Κορινθίους, Αἰνιᾶνας, Εὐβοέας	καὶ	Λοκροὺς ἀμφοτέρους, οὐδὲν ἐμέλλησεν, ἀλλ᾽
[2]	Βοιωτῶν, καὶ σὺν αὐτοῖς Φωκέων	καὶ	Λοκρῶν ἀμφοτέρων καὶ Θετταλῶν καὶ
[2]	ἀμφότεροι ἔδοσαν. Ταχώς γε μὴν	καὶ	Μαύσωλος, διὰ τὴν πρόσθεν Ἀγησιλάου
[2]	ἦν τοιαύτη οἵαν ὀργή τε	καὶ	μάχη παράσχοιτ᾽ ἄν. τέλος δὲ
[2]	ὁ Φαρσάλιος ἱππαρχῶν ἀνέστρεψέ τε	καὶ	μαχόμενος σὺν τοῖς ἀμφ᾽ αὑτὸν
[9]	γε μὴν πῶς οὐ καλὸν	καὶ	μεγαλογνῶμον, τὸ αὐτὸν μὲν ἀνδρὸς
[9]	ἂν εἴη νικηφόρος τῶν καλλίστων	καὶ	μεγαλοπρεπεστάτων ἀγωνισμάτων καὶ ὀνομαστότατος καὶ
[2]	ἀνθρώπους προθυμότατα τοῖς πολεμίοις μάχεσθαι.	(καὶ	μέντοι οὐκ ἐψεύσθη. διηγήσομαι δὲ
[8]	φιλόστοργον καὶ θεραπευτικὸν τῶν φίλων	καὶ	μὴ ζητῶν κατενόησεν ἄν. (καὶ
[2]	καὶ αὐτοὺς διώκειν κατὰ κράτος	καὶ	μηκέτι δοῦναι αὐτοῖς ἀναστροφήν. οἱ
[5]	δὲ τῶι χειμῶνι τοῦ ψύχους·	καὶ	μὴν εἴ ποτε μοχθῆσαι στρατιᾶι
[8]	καὶ μὴ ζητῶν κατενόησεν ἄν.	(καὶ	μὴν μετεῖχε μὲν ἥδιστα παιδικῶν
[7]	ὅτι ἐνδιδοῖτο αὐτοῖς ἡ πόλις,	καὶ	μηχανὰς ἐπιδεικνύντων αἷς πάντως ἤλπιζον
[7]	κρατήσομεν. (εἰ δ᾽ αὖ καλὸν	καὶ	μισοπέρσην εἶναι, ὅτι καὶ ὁ
[2]	τρόπαιόν τε ἐστήσατο μεταξὺ Πραντὸς	καὶ	Ναρθακίου· καὶ αὐτοῦ κατέμεινε, μάλα
[1]	ἐξηγγέλθη βασιλεὺς ὁ Περσῶν ἁθροίζων	καὶ	ναυτικὸν καὶ πεζὸν πολὺ στράτευμα
[1]	τῆι ἠπείρωι πόλεων, ἄρχων δὲ	καὶ	νήσων, ἐπεὶ καὶ τὸ ναυτικὸν
[4]	μὴ ἀποδιδόντα, πῶς ἅ γε	καὶ	νόμος κωλύει ἐθέλοι ἂν ἀποστερεῖν;
[10]	γὰρ ἅπερ ζῶν ἤκουε ταὐτὰ	καὶ	νῦν λέγεται περὶ αὐτοῦ· ἔπειτα
[1]	εἰπεῖν ἔχοι ἢ ὅτι ἔτι	καὶ	νῦν τοῖς προγόνοις ὀνομαζομένοις ἀπομνημονεύεται
[2]	κατακαίνουσι τοὺς ἐν Τεγέαι φίλους	καὶ	ξένους αὐτοῦ οἱ ἀντίπαλοι σὺν
[2]	δὴ αἵ τε σπονδαὶ γίγνονται	καὶ	ὁ Ἀγησίλαος οἴκαδε ἀπεχώρει, ἑλόμενος
[5]	φιλεῖν οὓς ἂν τιμῶσιν ἐπεχείρησε	καὶ	ὁ Μεγαβάτης φιλῆσαι τὸν Ἀγησίλαον,
[2]	διακόψαντες ἐν τοῖς σκευοφόροις εἰσί.	καὶ	ὁ μὲν εὐθὺς ἐξελίξας τὴν
[9]	τῶι πᾶσιν εὐπρόσοδος εἶναι ἔχαιρε·	καὶ	ὁ μὲν ἡβρύνετο τῶι βραδέως
[7]	νομίζων, ζημίαν δὲ τιθεὶς εἰ	καὶ	ὁ μικροῦ ἄξιος ἀπόλοιτο· εἰ
[7]	ἐξεστράτευσεν ὡς δουλωσόμενος τὴν Ἑλλάδα	καὶ	ὁ νῦν συμμαχεῖ μὲν τούτοις
[7]	καλὸν καὶ μισοπέρσην εἶναι, ὅτι	καὶ	ὁ πάλαι ἐξεστράτευσεν ὡς δουλωσόμενος
[5]	μοι ὅσα ὁρῶ χρυσᾶ γενέσθαι.	(καὶ	ὅ τι μὲν δὴ ὑπολαμβάνουσί
[6]	τε εἴη καὶ ὅποι ἴοι	καὶ	ὅ τι ποιήσοι. ὥστε καὶ
[2]	ἀφίστανται τοῦ βασιλέως, ἔπειτα δὲ	καὶ	οἱ ἄλλοι πάντες ἀπέλιπον αὐτόν.
[2]	ἀλλήλων μάλα ἰσοπάλους, σχεδὸν δὲ	καὶ	οἱ ἱππεῖς ἦσαν ἑκατέρων ἰσοπληθεῖς.
[1]	δεινὰ παρῆν ἐπ᾽ αὐτούς, ἐνέκλιναν,	καὶ	οἱ μὲν αὐτῶν εὐθὺς ἐν
[1]	αἱροῦσι καὶ τὸ στρατόπεδον αὐτῶν.	καὶ	οἱ μὲν πελτασταὶ ὥσπερ εἰκὸς
[2]	καὶ τοὺς αὐλητὰς πάντας αὐλεῖν.	(καὶ	οἱ μὲν ταῦτ᾽ ἐποίουν· οἱ
[3]	μὲν θεῖα οὕτως ἐσέβετο ὡς	καὶ	οἱ πολέμιοι τοὺς ἐκείνου ὅρκους
[1]	τε χαλκοτύποι καιι οἱ τέκτονες	καὶ	οἱ σιδηρεῖς καὶ σκυτεῖς καὶ
[2]	εὖ πεπονθέναι νομίζοντες ὑπ᾽ αὐτοῦ	καὶ	οἱ φεύγοντες αὐτὸν χρήματα ἀμφότεροι
[1]	ἐπὶ στόχον ἱέντας. (ἀξίαν δὲ	καὶ	ὅλην τὴν πόλιν ἐν ἧι
[3]	ὅπως δὲ μή τις ἀπιστῆι,	καὶ	ὀνομάσαι βούλομαι τοὺς ἐπιφανεστάτους αὐτῶν.
[9]	τῶν καλλίστων καὶ μεγαλοπρεπεστάτων ἀγωνισμάτων	καὶ	ὀνομαστότατος καὶ ζῶν καὶ τελευτήσας
[3]	τε καὶ πιστὸν εἶναί τε	καὶ	ὄντα ἐγνῶσθαι. καὶ περὶ μὲν
[1]	(προεῖπε δέ, ὅστις παρέχοιτο ἵππον	καὶ	ὅπλα καὶ ἄνδρα δόκιμον, ὡς
[1]	γὰρ ἀγορὰ μεστὴ ἦν παντοδαπῶν	καὶ	ὅπλων καὶ ἵππων ὠνίων, οἵ
[6]	ἄδηλος γιγνόμενος ὅπου τε εἴη	καὶ	ὅποι ἴοι καὶ ὅ τι
[11]	ἁγνοῖς ἱεροῖς ἥδεσθαι. ἀλλὰ μὴν	καὶ	ὁπότε εὐτυχοίη, οὐκ ἀνθρώπων ὑπερεφρόνει,
[2]	τῶν δ᾽ αὐτόθεν συμμάχων Φωκέας	καὶ	Ὀρχομενίους μόνους, τό τ᾽ ἄλλο
[2]	τὸ πορίζειν ταῦτα ἑαυτὸν ἔταξε.	καὶ	ὅσα μὲν ἐδύνατο οἴκοι μένων
[5]	λαμβάνειν. ~Κεφάλαιον εʹ (Ἀλλὰ μὴν	καὶ	ὅσαι γε ἡδοναὶ πολλῶν κρατοῦσιν
[1]	ἡ δὲ Καρία ἄφιππος ἦν,	καὶ	ὅτι ἡγεῖτο αὐτὸν ὀργίζεσθαι αὐτῶι
[1]	συστρατευσομένους. (ὁ μὲν οὖν Τισσαφέρνης,	καὶ	ὅτι ἱππικὸν οὐκ εἶχεν ὁ
[2]	δίκην ἐπιθήσειν καὶ τῶν πρόσθεν	καὶ	ὅτι νῦν σύμμαχος εἶναι φάσκων
[2]	πολλοὺς ἀποκτείνας αὐτῶν τρόπαιον ἐστήσατο,	καὶ	οὐ πρότερον ἔληξε πρὶν Ἀχαιοῖς
[2]	ἄλλο στράτευμα ὅπερ ἠγάγετο αὐτός.	(καὶ	οὐ τοῦτο λέξων ἔρχομαι, ὡς
[3]	ἢ καὶ ἀποθάνοι, Ἀγησιλάου δὲ	καὶ	οὗτος ταὶς σπονδαῖς πιστεύσας εἰς
[2]	πολιορκῶν Ἀριοβαρζάνου ἔτι οὖσαν λύσας	καὶ	οὗτος τὴν πολιορκίαν ἀπηλλάγη· ὥστ᾽
[2]	τὴν πρόσθεν Ἀγησιλάου ξενίαν συμβαλόμενος	καὶ	οὗτος χρήματα τῆι Λακεδαίμονι, ἀπέπεμψαν
[2]	ὑποσπόνδους τοὺς νεκροὺς αἰτοῦντες θάψαι.	καὶ	οὕτως δὴ αἵ τε σπονδαὶ
[3]	καὶ πάντων τῶν καλῶν ἤρα	καὶ	πάντα τὰ> αἰσχρὰ ἐξεδίωκεν. (Ἀγησίλαος
[2]	καὶ Φαρσάλιοι σύμμαχοι ὄντες Βοιωτοῖς,	καὶ	πάντες δὲ Θετταλοὶ πλὴν ὅσοι
[2]	καὶ Αἰολεῖς καὶ Ἑλλησπόντιοι ἐχόμενοι.	καὶ	πάντες οὗτοι τῶν συνεκδραμόντων τε
[2]	καίπερ πολλὰ τραύματα ἔχων πάντοσε	καὶ	παντοίοις ὅπλοις ὅμως οὐκ ἐπελάθετο
[1]	ἱππεῦσιν ἐμβάλλειν, ὡς αὐτοῦ τε	καὶ	παντὸς τοῦ στρατεύματος ἑπομένου. (τοὺς
[3]	δηλοῦν, δι᾽ ἣν ταῦτα ἔπραττε	καὶ	πάντων τῶν καλῶν ἤρα καὶ
[4]	τὴν στρατιὰν ἢ ἑαυτὸν πλουτίζειν,	καὶ	παρὰ τῶν πολεμίων λάφυρα μᾶλλον
[2]	ὡς γὰρ τοῦ στρατεύεσθαι αὐτὸν	καὶ	πεζῆι καὶ ἐφ᾽ ἵππων ἀπεῖργεν
[1]	ὁ Περσῶν ἁθροίζων καὶ ναυτικὸν	καὶ	πεζὸν πολὺ στράτευμα ὡς ἐπὶ
[1]	συμμάχων, διαβήσεσθαι εἰς τὴν Ἀσίαν	καὶ	πειράσεσθαι εἰρήνην ποιῆσαι, ἢ ἂν
[1]	ἥτις (ἂν) ἄριστα σωμάτων ἔχοι·	καὶ	πελτασταῖς δὲ καὶ τοξόταις ἆθλα
[3]	εἶναί τε καὶ ὄντα ἐγνῶσθαι.	καὶ	περὶ μὲν εὐσεβείας ταῦτα. ~Κεφάλαιον
[10]	μήκιστον ἀνθρωπίνου αἰῶνος ἀναμάρτητος ἐτελεύτησε	καὶ	περὶ τούτους ὧν ἡγεῖτο καὶ
[3]	δὴ στρατηγῶι τὸ ὅσιόν τε	καὶ	πιστὸν εἶναί τε καὶ ὄντα
[8]	ὁπότερος πλείω τε χρήματα ἔχοι	καὶ	πλειόνων ἄρχοι, τούτωι ἡγήσατο μεῖζον
[10]	περὶ αὐτοῦ· ἔπειτα δὲ τί	καὶ	πλέον θρήνου ἄπεστιν ἢ βίος
[1]	ἀποθανούμενον προθύμως μαστεύοι. ἔταξε δὲ	καὶ	πόλεις ἐξ ὧν δέοι τοὺς
[1]	ἔχων κύκλωι πάντα καὶ φίλια	καὶ	πολέμια περιεστρατοπεδεύσατο. (ὡς δ᾽ ἤκουσε
[2]	πεφυρμένην, νεκροὺς δὲ κειμένους φιλίους	καὶ	πολεμίους μετ᾽ ἀλλήλων, ἀσπίδας δὲ
[7]	τοῖς Ἕλλησι πράγματα παρέχειν; ὃς	καὶ	πολεμούσης τῆς πατρίδος πρὸς Ἕλληνας
[1]	ἀλλὰ καὶ τοῦ πραιότητι προσάγεσθαι.	(καὶ	πολλάκις μὲν προηγόρευε τοῖς στρατιώταις
[2]	ὑπὲρ κεφαλῆς αὐτῶν μάχην συνάπτει	καὶ	πολλοὺς ἀποκτείνας αὐτῶν τρόπαιον ἐστήσατο,
[2]	βασιλέα ἐπιθυμοῦντα τῶι Πέρσηι πολεμεῖν,	καὶ	πολλοὺς μὲν πεζούς, πολλοὺς δὲ
[6]	ὑπὸ τῶν φίλων, πολυεραστότατος δὲ	καὶ	πολυεπαινετώτατος ὑπὸ πάντων ἀνθρώπων. ~Κεφάλαιον
[11]	φίλοις ὢν ἐχθροῖς φοβερώτατος ἦν·	καὶ	πόνοις μάλιστα ἀντέχων ἑταίροις ἥδιστα
[1]	συνεχὴς βασιλεία. (ὥς γε μὴν	καὶ	πρὶν ἄρξαι ἄξιος τῆς βασιλείας
[2]	ἐκέλευε καὶ ἀδικεῖν οὐκ εἴα,	καὶ	προπέμψαι ἐπέταξε τοὺς ἀμφ᾽ αὐτὸν
[10]	καὶ περὶ τούτους ὧν ἡγεῖτο	καὶ	πρὸς ἐκείνους οἷς ἐπολέμει. ~Κεφάλαιον
[7]	καὶ τὸ κρατεῖσθαι φέροντα; (ὃς	καὶ	πρὸς τοὺς διαφόρους ἐν τῆι
[6]	ἦν, τοῖς δὲ φίλοις θάρρος	καὶ	ῥώμην ἐνεποίει. ὥστε ἀκαταφρόνητος μὲν
[2]	ἀφίκετο, Λαρισαῖοι μὲν καὶ Κραννώνιοι	καὶ	Σκοτουσαῖοι καὶ Φαρσάλιοι σύμμαχοι ὄντες
[1]	οἱ τέκτονες καὶ οἱ σιδηρεῖς	καὶ	σκυτεῖς καὶ γραφεῖς πάντες πολεμικὰ
[11]	εὐβουλίας ἢ μετὰ κινδύνων ἐπεδείκνυτο,	καὶ	σοφίαν ἔργωι μᾶλλον ἢ λόγοῖς
[2]	τὸ στράτευμα καὶ τρόπαιον ἵστασθαι	καὶ	στεφανοῦσθαι πάντας τῶι θεῶι καὶ
[2]	ἀλλ᾽ ἀντιμέτωπος συνέρραξε τοῖς Θηβαίοις.	καὶ	συμβαλόντες τὰς ἀσπίδας ἐωθοῦντο, ἐμάχοντο,
[3]	εἰς τὸ στρατόπεδόν τε ἦλθε	καὶ	συμμαχίαν ποιησάμενος εἵλετο σὺν Ἀγησιλάωι
[2]	Αἰτωλοὺς καὶ Ἀργείους, ἑαυτῶι δὲ	καὶ	συμμάχους. (ἐπειδὴ δὲ εἰρήνης ἐπιθυμήσαντες
[6]	οἱ πολέμιοι μάχεσθαι, ἀκινδυνότερον δὲ	καὶ	συμφορώτερον τῆι τε πόλει καὶ
[2]	Ἀργείων καὶ Ἠλείων καὶ Βοιωτῶν,	καὶ	σὺν αὐτοῖς Φωκέων καὶ Λοκρῶν
[4]	χάριτος φυλάττειν. (ὅστις δ᾽ ἡιρεῖτο	καὶ	σὺν τῶι γενναίωι μειονεκτεῖν ἢ
[11]	εὐμνημονεστέρως ἔχηι. Ἀγησιιλαος ἱερὰ μὲν	καὶ	τὰ ἐν τοῖς πολεμίοις ἐσέβετο,
[6]	καὶ ὅ τι ποιήσοι. ὥστε	καὶ	τὰ ἐχυρὰ ἀνώχυρα τοῖς ἐχθροῖς
[2]	τὸ Πείραιον, ἔρημον εὑρὼν φυλακῆς,	καὶ	τά τε ἄλλα τὰ ἐνόντα
[2]	τε ἄλλα τὰ ἐνόντα λαμβάνει	καὶ	τὰ τείχη ἃ ἐνετετείχιστο. ταῦτα
[3]	Ἀγησιλάωι ἑαυτὸν καὶ τὴν γυναῖκα	καὶ	τὰ τέκνα καὶ τὴν δύναμιν
[9]	τὰ τέρψοντα. (ηὔφραινε δὲ αὐτὸν	καὶ	τάδε, ὅτι αὐτὸς μὲν ἤιδει
[1]	(καὶ) αὐτὸ βουλόμενος ἆθλα προὔθηκε	καὶ	ταῖς ἱππικαῖς τάξεσιν, ἥτις κράτιστα
[1]	τάξεσιν, ἥτις κράτιστα (ἂν) ἱππεύοι,	καὶ	ταῖς ὁπλιτικαῖς, ἥτις (ἂν) ἄριστα
[4]	τις αὐτὸν εἰκότως αἰτιάσαιτο, ὃς	καὶ	τὰς αὐτῶι χάριτας ὀφειλομένας τῆι
[3]	οἱ πολέμιοι τοὺς ἐκείνου ὅρκους	καὶ	τὰς ἐκείνου σπονδὰς πιστοτέρας ἐνόμιζον
[11]	ἡγούμενος φίλων ἢ χρημάτων στερίσκεσθαι.	(καὶ	τὰς μὲν τῶν ἰδιωτῶν ἁμαρτίας
[1]	πορείαι ἀπαντώσας δυνάμεις ἀναλαμβάνων ἦγε	καὶ	τὰς πόλεις κατεστρέφετο καὶ ἐμβαλὼν
[1]	εὐθὺς ἀντιστρέψας ἐπὶ Φρυγίας ἐπορεύετο·	καὶ	τάς τε ἐν τῆι πορείαι
[1]	ὧν ὑβρίζοντο, τοὺς δὲ ἀξιοῦντας	καὶ	τὰς τῶν θεῶν τιμὰς καρποῦσθαι,
[2]	λειπομένων, ὅμως διεφύλαξε τὴν πόλιν,	καὶ	ταῦτα ἀτείχιστον οὖσαν, ὅπου μὲν
[1]	γοῦν αὐτῶι συνεβοήθησαν τῆι Λακεδαίμονι,	καὶ	ταῦτα εἰδότες ὅτι οὐ χείροσιν
[1]	βασιλέα ἰόντα χρήματα ἐθέλοιεν ὑφηγεῖσθαι,	καὶ	ταῦτα ἐπεμέλετο ὡς διὰ τῶν
[2]	ἅσμενος ἤκουσεν ὅτι μετεπέμπετο αὐτόν,	καὶ	ταῦτα ἡγεμονίαν ὑπισχνούμενος. (ἐνόμιζε γὰρ
[3]	ὡς ἂν ἐγὼ δύνωμαι κράτιστα.	καὶ	ταῦτα λέγων ἐπίστευε μηδὲν ἂν
[3]	τοὺς πολεμίους γένοιτο. ~Κεφάλαιον γʹ	(Καὶ	ταῦτα μὲν δὴ εἴρηται ὅσα
[9]	πᾶς τόπος ἱκανὸς ἦν αὐτῶι.	(καὶ	ταῦτα οὐ μόνον πράττων ἔχαιρεν,
[8]	δυνάμεως, πρὸς δὲ τούτοις βασιλείας,	καὶ	ταύτης οὐκ ἐπιβουλευομένης ἀλλ᾽ ἀγαπωμένης,
[2]	ὑπερβὰς τὰ κατὰ Σκῶλον σταυρώματα	καὶ	τάφρους ἐδήιωσε τὰ λοιπὰ τῆς
[5]	μάλα κάλλιστός τε καὶ ἰσχυρότατος	καὶ	τάχιστος ἀνθρώπων ἔσεσθαι· μάχεσθαί γε
[9]	ἀγωνισμάτων καὶ ὀνομαστότατος καὶ ζῶν	καὶ	τελευτήσας γένοιτ᾽ ἄν; ~Κεφάλαιον ιʹ
[1]	καὶ ἑταίρου ἀπιόντος αὐτοῦ ἐλυποῦντο.	καὶ	τέλος ἐδήλωσαν ὅτι οὐ πλαστὴν
[11]	πατρίδι ὠφέλιμος ὢν διεγένετο ὡς	καὶ	τετελευτηκὼς ἤδη ἔτι μεγαλείως ὠφελῶν
[1]	εἶναι Ἀγησίλαον καὶ τῶι γένει	καὶ	τῆι ἀρετῆι τοῦτον ἐστήσατο βασιλέα.
[6]	τῶν ἐχθρῶν τῆι τε πόλει	καὶ	τῆι Ἑλλάδι, ἐν δὲ τοῖς
[8]	ἢν δὲ φίλος τῆι Λακεδαίμονι	καὶ	τῆι Ἑλλάδι εὔνους ὢν φαίνηται,
[8]	ἄνδρας ἀγαθοὺς ἔσεσθαι. (ἀλλὰ μὴν	καὶ	τῆι μεγαλογνωμοσύνηι γε ὡς εὐκαίρως
[1]	ὅπως αὐτόθεν αὐτῶι τὰ σώματα	καὶ	τὴν γνώμην παρασκευάζοιντο ὡς ἀγωνιούμενοι.
[3]	ὕβριν νομίσας τοῦτο Ἀγησιλάωι ἑαυτὸν	καὶ	τὴν γυναῖκα καὶ τὰ τέκνα
[3]	τὴν γυναῖκα καὶ τὰ τέκνα	καὶ	τὴν δύναμιν ἐνεχείρισε. (Κότυς δὲ
[9]	ὧν δέοιντο ἀποπέμποι. (ἀλλὰ μὴν	καὶ	τὴν εὐπάθειαν ὅσωι ῥάιονα καὶ
[2]	μέντοι οὐκ ἐψεύσθη. διηγήσομαι δὲ	καὶ	τὴν μάχην· καὶ γὰρ ἐγένετο
[1]	μηδ᾽ ἀντιβλέπειν τοῖς Ἕλλησι δύνασθαι,	καὶ	τὴν μὲν τῶν φίλων χώραν
[2]	τοῖς ὄπισθεν, παραπέμπει ἐπ᾽ οὐρὰν	καὶ	τὸ ἀπὸ τοῦ προηγουμένου στρατεύματος
[1]	ἄξιον ἐπαινέσαι τήν τε πατρίδα	καὶ	τὸ γένος αὐτοῦ· ἥ τε
[1]	διαπράξασθαι, ὅτι ἐπεὶ πόλεμος προερρήθη	καὶ	τὸ ἐξαπατᾶν ὅσιόν τε καὶ
[8]	(Ἀλλὰ μὴν ἄξιόν γε αὐτοῦ	καὶ	τὸ εὔχαρι μὴ σιωπᾶσθαι· ὧι
[11]	τοῖς δεινοῖς εὐθαρσὴς ἐδύνατο εἶναι.	(καὶ	τὸ εὔχαρι οὐ σκώμμασιν ἀλλὰ
[1]	τὸ πρόσθεν εἰς Καρίαν διεβίβασε	καὶ	τὸ ἱππικὸν εἰς τὸ Μαιάνδρου
[1]	ἐλπίδων ἀγαθῶν εἶναι; (ἡγούμενος δὲ	καὶ	τὸ καταφρονεῖν τῶν πολεμίων ῥώμην
[7]	ποιεῖν εἰδὼς τὸν βασιλέα νομίμως	καὶ	τὸ κρατεῖσθαι φέροντα; (ὃς καὶ
[11]	δὲ ὑπὸ πολεμίων πάμπαν κατεμέμφετο,	καὶ	τὸ μὲν ἀπιστοῦντας ἐξαπατᾶν σοφὸν
[11]	τὸ δὲ αὑτοῦ ἔργον εἶναι,	καὶ	τὸ μὲν πλουσίων, τὸ δὲ
[4]	ἀποδιδόναι χάριτας ἄδικον ἔκρινεν, ἀλλὰ	καὶ	τὸ μὴ πολὺ μείζους τὸν
[1]	ἄρχων δὲ καὶ νήσων, ἐπεὶ	καὶ	τὸ ναυτικὸν προσῆψεν αὐτῶι ἡ
[1]	οἱ δὲ Ἕλληνες ἑπόμενοι αἱροῦσι	καὶ	τὸ στρατόπεδον αὐτῶν. καὶ οἱ
[1]	μᾶλλον ἢ ὑπομένοντα μάχεσθαι αὐτῶι,	καὶ	τὸ τἀκείνου δαπανῶντα βούλεσθαι μᾶλλον
[7]	μεγίστοις δὲ ὠφελήμασι τῆς πατρίδος	καὶ	τόδε ἐγὼ τίθημι αὐτοῦ, ὅτι
[11]	θεοὺς σωτῆρα. (Δοκεῖ δ᾽ ἔμοιγε	καὶ	τόδε μόνος ἀνθρώπων ἐπιδεῖξαι, ὅτι
[1]	εἶπε δρόμωι ὑφηγεῖσθαι· παρήγγειλε δὲ	καὶ	τοῖς ἱππεῦσιν ἐμβάλλειν, ὡς αὐτοῦ
[6]	καὶ συμφορώτερον τῆι τε πόλει	καὶ	τοῖς συμμάχοις· καὶ ἐν τοῖς
[9]	(Ἀλλὰ μὴν ἐρῶ γε ὡς	καὶ	τὸν τρόπον ὑπεστήσατο τῆι τοῦ
[1]	σωμάτων ἔχοι· καὶ πελτασταῖς δὲ	καὶ	τοξόταις ἆθλα προύθηκεν, οἵτινες κράτιστοι
[2]	τῶι ὄρει τῶι Ναρθακίωι ἐγένοντο.	(καὶ	τότε μὲν δὴ ὁ Ἀγησίλαος
[8]	τι μόνον ἕνεκα πλησιάζειν, ἀλλὰ	καὶ	τοῦ ἥδιον διημερεύειν. ἥκιστα δ᾽
[11]	ἐνόμιζεν οὐ ῥαιδιουργίαν ἀλλὰ καλοκἀγαθίαν.	(καὶ	τοῦ μὲν σώματος εἰκόνα στήσασθαι
[1]	βίαι χειροῦσθαι τοὺς ἐναντίους, ἀλλὰ	καὶ	τοῦ πραιότητι προσάγεσθαι. (καὶ πολλάκις
[1]	Ἀγησίλαον μὲν πρῶτον, ἔπειτα δὲ	καὶ	τοὺς ἄλλους στρατιώτας ἐστεφανωμένους τε
[2]	καὶ στεφανοῦσθαι πάντας τῶι θεῶι	καὶ	τοὺς αὐλητὰς πάντας αὐλεῖν. (καὶ
[9]	νικώιη δὲ τὴν μὲν πατρίδα	καὶ	τοὺς ἑταίρους εὐεργετῶν, τοὺς δὲ
[11]	τρόπους ἢ περὶ ὧν λέγοιεν.	καὶ	τοὺς μὲν ὑπὸ φίλων ἐξαπατωμένους
[1]	ἱππέων ἱππαζομένων, τοὺς δὲ ἀκοντιστὰς	καὶ	τοὺς τοξότας ἐπὶ στόχον ἱέντας.
[1]	διηγήσομαι· ἀπὸ γὰρ τῶν ἔργων	καὶ	τοὺς τρόπους αὐτοῦ κάλλιστα νομίζω
[1]	Τισσαφέρνην τῆι ἀπάτηι, φρονίμως δὲ	καὶ	τοὺς φίλους ἐνταῦθα ἔδοξε πλουτίσαι·
[1]	ἔμεινε πῶς οὐκ ἀξιεπαίνου βασιλέως	καὶ	τοῦτ᾽ ἔργον ἐπεδείξατο, ὅστις παραλαβὼν
[1]	ἂν ἐπὶ τῆι ἱππικῆι γενέσθαι.	καὶ	τοῦτ᾽ οὖν ἀγαστῶς ἔδοξε πρᾶξαι,
[1]	παμπληθῆ χρήματα ἔλαβε. (στρατηγικὸν οὖν	καὶ	τοῦτο ἐδόκει διαπράξασθαι, ὅτι ἐπεὶ
[8]	ἕξειν με οἰέσθω. (ἐγὼ οὖν	καὶ	τοῦτο ἐπαινῶ Ἀγησιλάου τὸ πρὸς
[4]	παρ᾽ ἑτέρων λαμβάνοντα ὠφελεῖν, οὐ	καὶ	τοῦτο μέγα τεκμήριον ἐγκρατείας χρημάτων;
[1]	γυναιξὶ δέοι μάχεσθαι. προεῖπε δὲ	καὶ	τοῦτο τοῖς στρατιώταις, ὡς εὐθὺς
[1]	ἀπομνημονεύεται ὁπόστος ἀφ᾽ Ἡρακλέους ἐγένετο,	καὶ	τούτοις οὐκ ἰδιώταις ἀλλ᾽ ἐκ
[5]	πλησμονῆς ἕνεκα, ἀλλ᾽ ὅπως ἔχοι	καὶ	τούτωι τιμᾶν εἴ τινα βούλοιτο.
[1]	φέρειν αὐτὰ καὶ τρέφειν, ἐπεμέλετο	καὶ	τούτων ὅπως συγκομίζοιντό ποι. (τοῖς
[1]	εἰς> τὸν Σαρδιανὸν τόπον ἐχώρησε,	καὶ	τρεῖς μὲν ἡμέρας δι᾽ ἐρημίας
[1]	μὴ δύνασθαι ἂν φέρειν αὐτὰ	καὶ	τρέφειν, ἐπεμέλετο καὶ τούτων ὅπως
[2]	παρατάξαι τε ἐκέλευσε τὸ στράτευμα	καὶ	τρόπαιον ἵστασθαι καὶ στεφανοῦσθαι πάντας
[1]	ἡ πόλις ἀνεπικλητότερον εἶναι Ἀγησίλαον	καὶ	τῶι γένει καὶ τῆι ἀρετῆι
[2]	Θηβαίοις, εἰ βούλοιντο. ἐστράτευσε δὲ	καὶ	τῶι ἐπιόντι ἔτει πάλιν ἐπὶ
[11]	οὐ σκώμμασιν ἀλλὰ τρόπωι ἐπετήδευε,	καὶ	τῶι μεγαλόφρονι οὐ σὺν ὕβρει
[1]	ἧκον οἱ τῶν πολεμίων ἱππεῖς.	(καὶ	τῶι μὲν ἄρχοντι τῶν σκευοφόρων
[11]	δ᾽ ἀμφὶ τὸ στράτευμα κόσμωι	καὶ>	τῶι μὲν αὐτὸς ὡς ἐλαχίστων
[11]	τὰ ἀλλότρια, τῶι δὲ ἐλευθερίωι	καὶ	τῶν ἑαυτοῦ προσωφελητέον εἶναι. αἰεί
[1]	προσέταττεν ὅσα ἐλεύθεροι ἄρχουσι πείθονται·	καὶ	τῶν κατὰ κράτος ἀναλώτων τειχέων
[2]	τε ἐξ οἴκου αὐτῶι συστρατευσαμένων	καὶ	τῶν Κυρείων τινές) καὶ Ἴωνες
[11]	ψέγειν ἐθελόντων τὰ μὴ ἀρεστά,	καὶ	τῶν παρρησιαζομένων οὐδένα ἤχθραινε, τοὺς
[2]	τῶι δὲ Πέρσηι δίκην ἐπιθήσειν	καὶ	τῶν πρόσθεν καὶ ὅτι νῦν
[1]	(βουλευομένων δὲ περὶ τούτων Λακεδαιμονίων	καὶ	τῶν συμμάχων, Ἀγησίλαος ὑπέστη, ἐὰν
[2]	ἐπιόντι ἔτει πάλιν ἐπὶ Θήβας·	καὶ	ὑπερβὰς τὰ κατὰ Σκῶλον σταυρώματα
[2]	περιέχεσθαι, ἐν δὲ τοῖς στενοῖς	καὶ	ὑπερδεξίοις τόποις ὑπομένων τῶι παντὶ
[8]	ἀνάλωτον κατασκευάσαι καὶ ὑπὸ χρημάτων	καὶ	ὑπὸ ἡδονῶν καὶ ὑπὸ φόβου.
[8]	ὑπὸ χρημάτων καὶ ὑπὸ ἡδονῶν	καὶ	ὑπὸ φόβου. ~Κεφάλαιον θʹ (Ἀλλὰ
[8]	τὴν αὑτοῦ ψυχὴν ἀνάλωτον κατασκευάσαι	καὶ	ὑπὸ χρημάτων καὶ ὑπὸ ἡδονῶν
[3]	δὲ πελτοφόρους ἔχων. (ἀφίκετο δὲ	καὶ	Φαρνάβαζος Ἀγησιλάωι εἰς λόγους καὶ
[2]	μὲν καὶ Κραννώνιοι καὶ Σκοτουσαῖοι	καὶ	Φαρσάλιοι σύμμαχοι ὄντες Βοιωτοῖς, καὶ
[1]	δὲ Ἀγησίλαος ἔχων κύκλωι πάντα	καὶ	φίλια καὶ πολέμια περιεστρατοπεδεύσατο. (ὡς
[8]	Πέρσης ἤνεγκε, περὶ ξενίας τε	καὶ	φιλίας (αὐτῶι) ταύτην μὲν οὐκ
[2]	χειροῦται, τὸν δ᾽ ἕτερον συγκαθίστησι·	καὶ	φίλον ποιήσας τῆι Λακεδαίμονι καὶ
[6]	δέ γε στρατιώτας ἅμα πειθομένους	καὶ	φιλοῦντας αὐτὸν παρεῖχε. καίτοι πῶς
[2]	οἴκαδε καταδέξασθαι. ὕστερον δ᾽ αὖ	καὶ	Φλειασίων τοὺς διὰ Λακεδαιμονίους φυγόντας
[1]	ἐκ τῶν ἱπποτρόφων πόλεων εὐθὺς	καὶ	φρονηματίας μάλιστα ἂν ἐπὶ τῆι
[2]	πόνους δυνήσοιντο ὑποφέρειν· ἐνέπλησε δὲ	καὶ	φρονήματος τὰς ψυχὰς αὐτῶν, ὡς
[4]	προσήκοντα λαμβάνειν. (ὃς δὲ δὴ	καὶ	χάριτας ἀποστερεῖν μὴ ἐθέλοι, ὧν
[2]	καὶ φίλον ποιήσας τῆι Λακεδαίμονι	καὶ	χρήματα πολλὰ προσλαβὼν οὕτως ἀποπλεῖ
[11]	(ἐπαινούμενος δὲ ἔχαιρεν ὑπὸ τῶν	καὶ	ψέγειν ἐθελόντων τὰ μὴ ἀρεστά,
[1]	οὐχ ὡς ἄρχοντος μόνον ἀλλὰ	καὶ	ὡς πατρὸς καὶ ἑταίρου ἀπιόντος
[4]	μὴ ἐθέλοι, ὧν οὐκ εἰσὶ	δίκαι	πρὸς τὸν μὴ ἀποδιδόντα, πῶς
[10]	ἐγκωμίων δὲ τί ἀξιώτερον ἢ	νῖκαί	τε αἱ κάλλισται καὶ ἔργα
[7]	μισοπέρσην εἶναι, ὅτι καὶ ὁ	πάλαι	ἐξεστράτευσεν ὡς δουλωσόμενος τὴν Ἑλλάδα
[8]	ἐδέξατο, τῶι δὲ φέροντι εἶπεν	ἀπαγγεῖλαι	βασιλεῖ ὡς ἰδίαι μὲν πρὸς
[1]	δὲ μάλα φαιδρῶι τῶι προσώπωι	ἀπαγγεῖλαι	τῶι Τισσαφέρνει τοὺς πρέσβεις ἐκέλευσεν
[8]	Ἕλλησιν ὑπεριδεῖν τῆν βασιλέως ξενίαν.	ἄγαμαι	δὲ κἀκεῖνο, ὅτι οὐχ ὁπότερος
[2]	κινδυνεύοντα· ἀλλὰ μᾶλλον τάδ᾽ αὐτοῦ	ἄγαμαι,	ὅτι πλῆθός τε οὐδὲν μεῖον
[2]	ἐγχειρίδια γυμνὰ κολεῶν, τὰ μὲν	χαμαί,	τὰ δ᾽ ἐν σώματι, τὰ
[3]	ὁ Πέρσης εἰδὼς ὅτι Φαρνάβαζος	γῆμαι	μὲν τὴν βασιλέως ἔπραττε θυγατέρα,
[5]	ποιούμενος. εἰ δ᾽ ἐγὼ ταῦτα	ψεύδομαι	ἀντία τῆς Ἑλλάδος ἐπισταμένης ἐκεῖνον
[7]	ἕκαστον μακρὸν ἂν εἴη γράφειν·	οἴομαι	γὰρ οὐδὲν εἶναι τῶν πεπραγμένων
[11]	ἐκείνους οἷς ἐπολέμει. ~Κεφάλαιον ιαʹ	(Βούλομαι	δὲ καὶ ἐν κεφαλαίοις ἐπανελθεῖν
[3]	μή τις ἀπιστῆι, καὶ ὀνομάσαι	βούλομαι	τοὺς ἐπιφανεστάτους αὐτῶν. (Σπιθριδάτης μέν
[3]	ἐν τῆι ψυχῆι αὐτοῦ ἀρετὴν	πειράσομαι	δηλοῦν, δι᾽ ἣν ταῦτα ἔπραττε
[1]	τῆι βασιλείαι διεπράξατο νῦν ἤδη	διηγήσομαι·	ἀπὸ γὰρ τῶν ἔργων καὶ
[2]	μάχεσθαι. (καὶ μέντοι οὐκ ἐψεύσθη.	διηγήσομαι	δὲ καὶ τὴν μάχην· καὶ
[2]	αὐτός. (καὶ οὐ τοῦτο λέξων	ἔρχομαι,	ὡς πολὺ μὲν ἐλάττους πολὺ
[3]	ἀποστήσεσθαι βασιλέως· ἢν μέντοι ἐγὼ	γένωμαι	στρατηγός, ἔφη, πολεμήσω σοι, ὦ
[3]	ὦ Ἀγησίλαε, ὡς ἂν ἐγὼ	δύνωμαι	κράτιστα. καὶ ταῦτα λέγων ἐπίστευε
[8]	μηδ᾽ ἂν πάνυ πολλὰς ἐπιστολὰς	δέχωμαι,	φίλον ἕξειν με οἰέσθω. (ἐγὼ
[1]	περὶ τῆς Ἀσίας τὸν ἀγῶνα	καθιστάναι.	(ἐπεί γε μὴν λαβὼν τὸ
[11]	τὴν δικαιοσύνην τῆς ἀδικίας κερδαλεωτέραν	καθιστάναι.	(ἤσκει δὲ ἐξομιλεῖν μὲν παντοδαποῖς,
[5]	οὐκ ἀγνοῶ· ἐγὼ μέντοι δοκῶ	εἰδέναι	ὅτι πολὺ πλέονες τῶν πολεμίων
[11]	ὀλίγα, τοὺς δὲ πολλὰ κακῶς	διατιθέναι.	τῆι δὲ βασιλείαι προσήκειν ἐνόμιζεν
[2]	διεπράξατος· οἵ τε γὰρ εὖ	πεπονθέναι	νομίζοντες ὑπ᾽ αὐτοῦ καὶ οἱ
[4]	οὐδὲν πώποτε ἐνεκάλεσεν, εὖ δὲ	πεπονθέναι	πολλοὶ πολλὰ ὡμολόγουν. ὅτωι δὲ
[3]	φιλίαν· μὲν ὤκνουν εἰς ταὐτὸν	ἰέναι,	Ἀγησιλάωι δὲ αὑτοὺς ἐνεχείριζον. ὅπως
[1]	Ἀγησίλαος ἀντὶ τοῦ ἐπὶ Καρίαν	ἰέναι	εὐθὺς ἀντιστρέψας ἐπὶ Φρυγίας ἐπορεύετο·
[2]	τοῦ θείου, ἀλλ᾽ ἐᾶν τε	ἀπιέναι	ὅποι βούλοιντο ἐκέλευε καὶ ἀδικεῖν
[2]	δὲ καιρὸς ἦν οὐκ ὤκνει	μετιέναι,	οὐδ᾽ ἠισυχύνετο, εἰ μέλλοι τὴν
[2]	σύμμαχος εἶναι φάσκων ἐπέταττε Μεσσήνην	ἀφιέναι.	(ἐπεὶ μέντοι ὁ μεταπεμψάμενος οὐκ
[1]	πρόσθεν ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα διέβη,	ἀντιδιαβῆναι	ἐπ᾽ αὐτόν, τό τε αἱρεῖσθαι
[1]	πρὸς βασιλέα ἀγγέλους, διαπράξεσθαι αὐτῶι	ἀφεθῆναι	αὐτονόμους τὰς ἐν τῆι Ἀσίαι
[5]	διαμάχεσθαι ἀνὰ κράτος τὸ μὴ	φιληθῆναι,	ἆπ᾽ οὐ τοῦτό γε ἤδη
[9]	ἤσθιεν· εἰς δὲ τὸ ἁσμένως	κοιμηθῆναι	πᾶς τόπος ἱκανὸς ἦν αὐτῶι.
[1]	στασιαζούσας διὰ τὸ τὰς πολιτείας	κινηθῆναι,	ἐπεὶ Ἀθηναῖοι τῆς ἀρχῆς ἔληξαν,
[5]	αὑτῶι κατέλειπε, νομίζων βασιλεῖ τοῦτο	διπλασιασθῆναι	οὐχὶ πλησμονῆς ἕνεκα, ἀλλ᾽ ὅπως
[5]	καὶ δαιμόνιον; (ἐπεὶ δὲ ὥσπερ	ἀτιμασθῆναι	νομίσας ὁ Μεγαβάτης τοῦ λοιποῦ
[5]	ἄλλου ἀλλὰ θαύματος ἕνεκα ἄξιον	μνησθῆναι;	τὸ μὲν γὰρ ὧν μὴ
[1]	ἀρίστων κριθέντα τοῦ καλλίστου γέρως	ἀξιωθῆναι	ποίων ἔτι τεκμηρίων προσδεῖται τῆς
[8]	ὑπὸ τῆς βασιλέως ῥώμης ἐθελήσας	ξενωθῆναι	αὐτῶι, ἀλλ᾽ ἐφυλάξατο μὴ ἄπιστος
[11]	οὐχ ἧττον ἐν τῆι πολεμίαι	χρῆναι	ἢ ἐν τῆι φιλίαι συμμάχους
[5]	μέθης μὲν ἀποσχέσθαι ὁμοίως ὤιετο	χρῆναι	καὶ λαιμαργίας, σίτων δ᾽ ὑπὲρ
[1]	Ἀρχιδάμου, κρίνασα ἡ πόλις ἀνεπικλητότερον	εἶναι	Ἀγησίλαον καὶ τῶι γένει καὶ
[1]	δύναμιν Ἀγησιλάωι τῆς βασιλέως παρασκευῆς	εἶναι·	Ἀγησίλαος δὲ μάλα φαιδρῶι τῶι
[1]	ἄρξαι ἄξιος τῆς βασιλείας ἐδόκει	εἶναι	Ἀησίλαος τάδε τὰ σημεῖα. ἐπεὶ
[11]	ἐλευθερίωι καὶ τῶν ἑαυτοῦ προσωφελητέον	εἶναι.	αἰεί δὲ δεισιδαίμων ἦν, νομίζων
[8]	ἄρχοι, τούτωι ἡγήσατο μεῖζον φρονητέον	εἶναι,	ἀλλ᾽ ὁπότερος αὐτός τε ἀμείνων
[8]	ἄν τις ἔτι ταύτας ἐκείνας	εἶναι	ἅσπερ Ἀριστόδημος ὁ Ἡρακλέους ὅτε
[4]	ἀλλότρια ἀποστερεῖν ἐφ᾽ ὧι κακόδοξος	εἶναι;	εἰ γὰρ χρημάτων ἐπιθυμοίη, πολὺ
[2]	ἀπεχώρει, ἑλόμενος ἀντὶ τοῦ μέγιστος	εἶναι	ἐν τῆι Ἀσίαι οἴκοι τὰ
[1]	διὰ τὸ ἀεὶ ἐπ᾽ ὀχημάτων	εἶναι,	ἐνόμισαν μηδὲν διοίσειν τὸν πόλεμον
[1]	ὄντως ἂν ἡγήσω πολέμου ἐργαστήριον	εἶναι.	(ἐπερρώσθη δ᾽ ἄν τις κἀκεῖνο
[9]	δὲ ὁ μὲν τῶι δυσπρόσοδος	εἶναι	ἐσεμνύνετο, ὁ δὲ τῶι πᾶσιν
[9]	ὁ δὲ τῶι πᾶσιν εὐπρόσοδος	εἶναι	ἔχαιρε· καὶ ὁ μὲν ἡβρύνετο
[10]	ἐργάζεσθαι, καλὸν ἄν μοι δοκεῖ	(εἶναι)	ἡ Ἀγησιλάου ἀρετὴ παράδειγμα γενέσθαι
[9]	Ἀγησίλαος δὲ τῶι ἀεὶ ἐμφανὴς	εἶναι	ἠγάλλετο, νομίζων αἰσχρουρίαι μὲν τὸ
[1]	ἐνταῦθα πάντα μεστὰ ἐλπίδων ἀγαθῶν	εἶναι;	(ἡγούμενος δὲ καὶ τὸ καταφρονεῖν
[11]	ἐν τοῖς δεινοῖς εὐθαρσὴς ἐδύνατο	εἶναι.	(καὶ τὸ εὔχαρι οὐ σκώμμασιν
[11]	ἀνδριαντοποιῶν, τὸ δὲ αὑτοῦ ἔργον	εἶναι,	καὶ τὸ μὲν πλουσίων, τὸ
[1]	Μαιάνδρου πεδίον περιήγαγε, νομίζων ἱκανὸς	εἶναι	καταπατῆσαι τῆι ἵππωι τοὺς Ἕλληνας
[7]	δ᾽ αὖ καλὸν καὶ μισοπέρσην	εἶναι,	ὅτι καὶ ὁ πάλαι ἐξεστράτευσεν
[9]	Ἀγησίλαος δὲ διὰ τὸ φιλόπονος	εἶναι	πᾶν μὲν τὸ παρὸν ἡδέως
[4]	ἔπαθον καὶ διότι προεπιστεύθησαν ἄξιοι	εἶναι	παρακαταθήκην χάριτος φυλάττειν. (ὅστις δ᾽
[8]	καὶ εὔθυμος καὶ ἀεὶ ἱλαρὸς	εἶναι	πολλοὺς ἐποίει μὴ τοῦ διαπράξασθαί
[2]	Θετταλοί, νομίσαντες οὐκ ἐν καλῶι	εἶναι	πρὸς τοὺς ὁπλίτας ἱππομαχεῖν, στρέψαντες
[2]	κρίνας ὁπότερος φιλέλλην μᾶλλον ἐδόκει	εἶναι,	στρατευσάμενος μετὰ τούτου τὸν μὲν
[3]	τὸ ὅσιόν τε καὶ πιστὸν	εἶναί	τε καὶ ὄντα ἐγνῶσθαι. καὶ
[8]	πράττειν. καίτοι καλὸν μὲν δοκεῖ	εἶναι	τείχη ἀνάλωτα κτᾶσθαι ὑπὸ πολεμίων·
[4]	παρ᾽ ἡμῖν τῶι ἄρχοντι κάλλιον	εἶναι	τὴν στρατιὰν ἢ ἑαυτὸν πλουτίζειν,
[7]	αὖ καλὸν Ἕλληνα ὄντα φιλέλληνα	εἶναι,	τίνα τις οἶδεν ἄλλον στρατηγὸν
[5]	ἀπέχεσθαι ἀνθρώπινον ἄν τις φαίη	εἶναι·	τὸ δὲ Μεγαβάτου τοῦ Σπιθριδάτου
[6]	ἀθορυβητότατον καὶ ἀναμαρτητότατον καὶ δυσεπιβουλευτότατον	εἶναι.	(τοιγαροῦν τοιαῦτα ποιῶν τοῖς μὲν
[5]	νομίζων πάντα τὰ τοιαῦτα παραμυθίαν	εἶναι	τοῖς στρατιώταις. ὡς δὲ συνελόντι
[1]	Περσῶν βασιλεύς, νομίσας Τισσαφέρνην αἴτιον	εἶναι	τοῦ κακῶς φέρεσθαι τὰ ἑαυτοῦ,
[11]	οὐδὲ ἐχθροὺς ἐβιάζετο, νομίζων ἄλογον	εἶναι	τοὺς μὲν ἐξ ἱερῶν κλέπτοντας
[11]	ἱλαρὸς φαίνεσθαι, εὐτυχῶν δὲ πρᾶιος	εἶναι.	(τῶν γε μὴν φίλων οὐ
[7]	εἴη γράφειν· οἴομαι γὰρ οὐδὲν	εἶναι	τῶν πεπραγμένων αὐτῶι ὅ τι
[2]	πρόσθεν καὶ ὅτι νῦν σύμμαχος	εἶναι	φάσκων ἐπέταττε Μεσσήνην ἀφιέναι. (ἐπεὶ
[1]	ἱππείαν, ἔδοξεν αὐτῶι ἱππικὸν κατασκευαστέον	εἶναι,	ὡς μὴ δραπετεύοντα πολεμεῖν δέοι
[5]	μαλακίαι ἀλλὰ καρτερίαι τῶν ἰδιωτῶν	περιεῖναι.	(τάδε μέντοι πλεονεκτῶν οὐκ ἠισχύνετο,
[1]	δεομένους ὡς πρὸς σύμμαχον αὐτὸν	παρεῖναι·	εἰ δέ τινες τὴν Ἀσίαν
[1]	τοὺς ἐλευθεροῦντας διακρινουμένους ἐν ὅπλοις	παρεῖναι.	(ἐπεὶ μέντοι οὐδεὶς ἀντεξήιει, ἀδεῶς
[5]	(Ἀλλὰ μὴν καὶ ὅσαι γε	ἡδοναὶ	πολλῶν κρατοῦσιν ἀνθρώπων, ποίας οἶδέ
[4]	ὅτωι δὲ ἡδὺ τὰ αὑτοῦ	διδόναι	ἐπ᾽ ὠφελείαι ἀνθρώπων, πῶς ἂν>
[4]	δὲ οὐ μόνον τὸ μὴ	ἀποδιδόναι	χάριτας ἄδικον ἔκρινεν, ἀλλὰ καὶ
[2]	διώκειν κατὰ κράτος καὶ μηκέτι	δοῦναι	αὐτοῖς ἀναστροφήν. οἱ δὲ Θετταλοὶ
[1]	καὶ τοῦτ᾽ οὖν ἀγαστῶς ἔδοξε	πρᾶξαι,	ὅτι κατεσκεύαστο τὸ ἰππικὸν αὐτῶι
[2]	πρὼι δὲ Γῦλιν τὸν πολέμαρχον	παρατάξαι	τε ἐκέλευσε τὸ στράτευμα καὶ
[9]	ἀδελφὴν οὖσαν πεῖσαι ἁρματοτροφεῖν καὶ	ἐπιδεῖξαι	νικώσης αὐτῆς ὅτι τὸ θρέμμα
[11]	ἔμοιγε καὶ τόδε μόνος ἀνθρώπων	ἐπιδεῖξαι,	ὅτι ἡ μὲν τοῦ σώματος
[1]	(ὥς γε μὴν καὶ πρὶν	ἄρξαι	ἄξιος τῆς βασιλείας ἐδόκει εἶναι
[1]	τεκμηρίων προσδεῖται τῆς γε πρὶν	ἄρξαι	αὐτὸν ἀρετῆς; Ὅσα γε μὴν
[2]	πόλιν πασσυδίαι, ὑποστρέψας ἅμα τῆι	ἡμέραι	αἱρεῖ τὸ Πείραιον, ἔρημον εὑρὼν
[6]	νυκτὶ μὲν ὅσαπερ ἡμέραι ἐχρῆτο,	ἡμέραι	δὲ ὅσαπερ νυκτί, πολλάκις ἄδηλος
[6]	(καὶ γὰρ νυκτὶ μὲν ὅσαπερ	ἡμέραι	ἐχρῆτο, ἡμέραι δὲ ὅσαπερ νυκτί,
[1]	στρατιᾶι παρεῖχε· τῆι δὲ τετάρτηι	ἡμέραι	ἧκον οἱ τῶν πολεμίων ἱππεῖς.
[2]	ἔμπροσθεν, τοὺς ἡμίσεις δὲ ἐπ᾽	οὐρᾶι	ἔχων τῶν ἱππέων· ἐπεὶ δ᾽
[3]	δὲ μή τις ἀπιστῆι, καὶ	ὀνομάσαι	βούλομαι τοὺς ἐπιφανεστάτους αὐτῶν. (Σπιθριδάτης
[8]	τὸ τὴν αὑτοῦ ψυχὴν ἀνάλωτον	κατασκευάσαι	καὶ ὑπὸ χρημάτων καὶ ὑπὸ
[1]	πολιτευομένας καὶ εὐδαίμονας τὰς πόλεις	διατελέσαι;	(τοιγαροῦν οἱ ἐν τῆι Ἀσίαι
[1]	γε μὴν καὶ κοινῆι ἄξιον	ἐπαινέσαι	τήν τε πατρίδα καὶ τὸ
[5]	ψύχους· καὶ μὴν εἴ ποτε	μοχθῆσαι	στρατιᾶι συμβαίη, ἑκὼν ἐπόνει παρὰ
[1]	τὴν Ἀσίαν καὶ πειράσεσθαι εἰρήνην	ποιῆσαι,	ἢ ἂν πολεμεῖν βούληται ὁ
[1]	πᾶν τὸ στράτευμα εἰς Ἔφεσον·	ἀσκῆσαι	δὲ (καὶ) αὐτὸ βουλόμενος ἆθλα
[5]	τιμῶσιν ἐπεχείρησε καὶ ὁ Μεγαβάτης	φιλῆσαι	τὸν Ἀγησίλαον, διαμάχεσθαι ἀνὰ κράτος
[1]	πάνυ ἠγάσθησαν αὐτὸ τοῦτο τὸ>	ἐπιθυμῆσαι,	ἐπειδὴ ὁ Πέρσης πρόσθεν ἐπὶ
[3]	τοιαῦτα οὐ τεκμηρίων προσδεῖται, ἀλλ᾽	ἀναμνῆσαι	μόνον ἀρκεῖ καὶ εὐθὺς πιστεύεται.
[9]	καὶ εὐπορωτέραν Ἀγησίλαος ἐπετήδευσεν ἄξιον	κατανοῆσαι.	τῶι μὲν γὰρ Πέρσηι πᾶσαν
[1]	ἐνόμισε λέγειν αὐτὸν πάλιν βουλόμενον	ἐξαπατῆσαι,	εἰς Καρίαν δὲ νῦν τῶι
[1]	πεδίον περιήγαγε, νομίζων ἱκανὸς εἶναι	καταπατῆσαι	τῆι ἵππωι τοὺς Ἕλληνας πρὶν
[9]	τρέφοντα, Κυνίσκαν δὲ ἀδελφὴν οὖσαν	πεῖσαι	ἁρματοτροφεῖν καὶ ἐπιδεῖξαι νικώσης αὐτῆς
[1]	καὶ τοὺς φίλους ἐνταῦθα ἔδοξε	πλουτίσαι·	(ἐπεὶ γὰρ διὰ τὸ πολλὰ
[5]	~Κεφάλαιον εʹ (Ἀλλὰ μὴν καὶ	ὅσαι	γε ἡδοναὶ πολλῶν κρατοῦσιν ἀνθρώπων,
[1]	τοὺς ἱππέας. οἱ δ᾽ αὖ	Πέρσαι	ὡς εἶδον τὴν βοήθειαν, ἡθροίσθησαν
[1]	τῶι θεῶι ἐν Δελφοῖς δεκάτην	ἀποθῦσαι.	(ὁ μέντοι Περσῶν βασιλεύς, νομίσας
[1]	φθονήσασα τοῦ προτετιμῆσθαι αὐτοὺς ἐπεχείρησε	καταλῦσαι	τὴν ἀρχὴν αὐτῶν, οἵ τε
[10]	ζῶν ἤκουε ταὐτὰ καὶ νῦν	λέγεται	περὶ αὐτοῦ· ἔπειτα δὲ τί
[4]	ἀπεκρίνατο ὁ Ἀγησίλαος· Ὦ Τιθραύστα,	νομίζεται	παρ᾽ ἡμῖν τῶι ἄρχοντι κάλλιον
[2]	ὡς δὲ τοῦτο ἐγένετο, φυγὴ	γίγνεται	ἐξαισία· ὥσθ᾽ οἱ μὲν ἀπέθνηισκον
[7]	καὶ βασιλεὺς κακὰ ἔχων μὴ	δυνήσεται	τοῖς Ἕλλησι πράγματα παρέχειν; ὃς
[7]	Ἀγησίλαος ἢ ὅπως φῦλόν τι	ἀποστήσεται	τοῦ Πέρσου ἢ ὅπως τὸ
[1]	καὶ νῦν τοῖς προγόνοις ὀνομαζομένοις	ἀπομνημονεύεται	ὁπόστος ἀφ᾽ Ἡρακλέους ἐγένετο, καὶ
[3]	ἀναμνῆσαι μόνον ἀρκεῖ καὶ εὐθὺς	πιστεύεται.	νῦν δὲ τὴν ἐν τῆι
[2]	δέ τις ἄλληι πηι ταῦτα	μέμφεται,	ἀλλ᾽ οὖν φιλεταιρίαι γε πραχθέντα
[7]	δὲ συμπράττει ἐξ ἧς ἂν	ἡγῆται	μάλιστα ἡμᾶς ἀλλήλοις πολεμήσειν, ὁπῶσι
[7]	μὲν τούτοις μεθ᾽ ὁποτέρων ἂν	οἴηται	μείζω βλάψειν, δωρεῖται δ᾽ ἐκείνοις
[7]	πόλιν οὐκ ἐθέλοντα αἱρεῖν, ὅταν	οἴηται	πορθήσειν, ἢ συμφορὰν νομίζοντα τὸ
[8]	ἔσοιτο· ἢν μέντοι, ἔφη, ἐπιβουλεύων	ἁλίσκηται,	μηδ᾽ ἂν πάνυ πολλὰς ἐπιστολὰς
[7]	ἢ ὅπως τὸ ἀποστὰν μὴ	ἀπόληται	ἢ τὸ παράπαν ὡς καὶ
[1]	εἰρήνην ποιῆσαι, ἢ ἂν πολεμεῖν	βούληται	ὁ βάρβαρος, ἀσχολίαν αὐτῶι παρέξειν
[8]	καὶ τῆι Ἑλλάδι εὔνους ὢν	φαίνηται,	ὅτι καὶ αὐτὸς φίλος ἀνὰ
[3]	γʹ (Καὶ ταῦτα μὲν δὴ	εἴρηται	ὅσα τῶν ἐκείνου ἔργων μετὰ
[3]	τὰ γὰρ τοιαῦτα οὐ τεκμηρίων	προσδεῖται,	ἀλλ᾽ ἀναμνῆσαι μόνον ἀρκεῖ καὶ
[1]	γέρως ἀξιωθῆναι ποίων ἔτι τεκμηρίων	προσδεῖται	τῆς γε πρὶν ἄρξαι αὐτὸν
[10]	(ἀλλὰ γὰρ μὴ ὅτι τετελευτηκὼς	ἐπαινεῖται	τούτου ἕνεκα θρῆνόν τις τοῦτον
[7]	ὁποτέρων ἂν οἴηται μείζω βλάψειν,	δωρεῖται	δ᾽ ἐκείνοις οὓς ἂν νομίζηι
[2]	ἐξάγων ἐνταῦθα, ὅπου δὲ οἱ	πολῖται	πλέον ἕξειν ἔμελλον, εὐρώστως παρατεταγμένος,
[5]	τῶν πολεμίων ἢ τῶν τοιούτων	δύνανται	κρατεῖν. ἀλλὰ ταῦτα μὲν ὀλίγων
[2]	οἱ δίχα στρατευόμενοι τῶν Αἰγυπτίων	ἀφίστανται	τοῦ βασιλέως, ἔπειτα δὲ καὶ
[1]	ὑπηρετοῦσι προσέταττεν ὅσα ἐλεύθεροι ἄρχουσι	πείθονται·	καὶ τῶν κατὰ κράτος ἀναλώτων
[2]	οὕτως δὴ αἵ τε σπονδαὶ	γίγνονται	καὶ ὁ Ἀγησίλαος οἴκαδε ἀπεχώρει,
[9]	οὐδ᾽ ἂν εἴποι τις ὅσα	πραγματεύονται.	Ἀγησίλαος δὲ διὰ τὸ φιλόπονος
[9]	μὲν γὰρ Πέρσηι πᾶσαν γῆν	περιέρχονται	μαστεύοντες τί ἂν ἡδέως πίοι,
[1]	δέ τινες τὴν Ἀσίαν ἑαυτῶν	ποιοῦνται,	πρὸς τοὺς ἐλευθεροῦντας διακρινουμένους ἐν
[2]	δ᾽ Αἰγύπτιοι στασιάζοντες διττοὺς βασιλέας	αἱροῦνται.	(ἐνταῦθα δὴ Ἀγησίλαος γνοὺς ὅτι,
[9]	ἂν ἡδέως πίοι, μυρίοι δὲ	τεχνῶνται	τί ἂν ἡδέως φάγοι· ὅπως
[1]	στρατόπεδον αὐτῶν. καὶ οἱ μὲν	πελτασταὶ	ὥσπερ εἰκὸς ἐφ᾽ ἁρπαγὴν ἐτρέποντο·
[2]	τ᾽ ἂν κρατήσηι, οὗτος ἐχθρὸς	ἔσται,	εἰ δὲ τῶι ἑτέρωι συλλήψοιτο,
[10]	ἀξιώτερον ἢ νῖκαί τε αἱ	κάλλισται	καὶ ἔργα τὰ πλείστου ἄξια;
[2]	τὸν μὲν μισέλληνα μάχηι νικήσας	χειροῦται,	τὸν δ᾽ ἕτερον συγκαθίστησι· καὶ
[1]	γυμνοὺς πωλεῖν. ὁπῶντες οὖν οἱ	στρατιῶται	λευκοὺς μὲν διὰ τὸ μηδέποτε
[2]	φαίνεσθαι· (ἐπεμελήθη δ᾽ ὅπως οἱ	στρατιῶται	τοὺς πόνους δυνήσοιντο ὑποφέρειν· ἐνέπλησε
[2]	κήρυκα, ὑποσπόνδους τοὺς νεκροὺς αἰτοῦντες	θάψαι.	καὶ οὕτως δὴ αἵ τε
[1]	τῶν παρεσκευασμένων, καιρὸν ἡγήσατο μάχην	συνάψαι,	εἰ δύναιτο. σφαγιασάμενος οὖν τὴν
[6]	ἠθέλησαν αὐτῶι οἱ πολέμιοι μάχην	συνάψαι,	οὐ φόβωι τρεψάμενος νίκης ἔτυχεν,
[1]	δόξης οὐ ῥάιδιον ἄξιον ἔπαινον	γράψαι,	ὅμως δ᾽ ἐγχειρητέον. οὐ γὰρ
[2]	καὶ ἀδικεῖν οὐκ εἴα, καὶ	προπέμψαι	ἐπέταξε τοὺς ἀμφ᾽ αὐτὸν ἱππεῖς
[9]	μὲν θάλπη, φεύγοντα δὲ ψύχη,	δι᾽	ἀσθένειαν ψυχῆς, οὐκ ἀνδρῶν ἀγαθῶν
[1]	ἐχώρησε, καὶ τρεῖς μὲν ἡμέρας	δι᾽	ἐρημίας πολεμίων πορευόμενος πολλὰ τὰ
[3]	ψυχῆι αὐτοῦ ἀρετὴν πειράσομαι δηλοῦν,	δι᾽	ἣν ταῦτα ἔπραττε καὶ πάντων
[8]	ὅτι νομίζων ἀγαθὸν (τοὺς) τῆι	Ἑλλάδι	ἀφίστασθαι τοῦ βασιλέως ὡς πλείστους
[6]	τῆι τε πόλει καὶ τῆι	Ἑλλάδι,	ἐν δὲ τοῖς πρὸς τούτους
[1]	καὶ ἡ πόλις ἐν τῆι	Ἑλλάδι	ἐνδοξοτάτη· ὥστε οὐ δευτέρων πρωτεύουσιν,
[8]	φίλος τῆι Λακεδαίμονι καὶ τῆι	Ἑλλάδι	εὔνους ὢν φαίνηται, ὅτι καὶ
[7]	ὅμως τοῦ κοινοῦ ἀγαθοῦ τῆι	Ἑλλάδι	οὐκ ἠμέλησεν, ἀλλ᾽ ἐξέπλευσεν ὅ
[1]	καὶ ἀνατιθέντας τοὺς στεφάνους τῆι	Ἀρτέμιδι.	ὅπου γὰρ ἄνδρες θεοὺς μὲν
[1]	τῶν οἴκοι τελῶν βοηθεῖν τῆι	πατρίδι,	ἐπείθετο τῆι πόλει οὐδὲν διαφερόντως
[4]	τὰς αὐτῶι χάριτας ὀφειλομένας τῆι	πατρίδι	καρποῦσθαι παρεδίδου; τὸ δ᾽ ὁπότε
[6]	οὐκ ἐπιδεικνύουσιν; ὃς τῆι μὲν	πατρίδι	οὕτως ἐχρῆτο ὥστε μάλιστα πειθόμενος
[11]	δὲ βασιλικῆς ταφῆς ἐν τῆι	πατρίδι	τυχών.
[11]	δὲ τελέως ὁ ἀνὴρ τῆι	πατρίδι	ὠφέλιμος ὢν διεγένετο ὡς καὶ
[1]	φυλάττειν, πολλάκις δὲ ὁπότε μεταστρατοπεδεύοιτο,	εἰ	αἴσθοιτο καταλελειμμένα παιδάρια μικρὰ ἐμπόρων,
[2]	ὡς πᾶσι πολλὰ κἀγαθὰ ἔσοιτο,	εἰ	ἄνδρες ἀγαθοὶ γίγνοιντο, νομίζων ἐκ
[4]	δ᾽ αὐτῶι πάμπολλα δῶρα Τιθραύστου,	εἰ	ἀπέλθοι ἐκ τῆς χώρας, ἀπεκρίνατο
[1]	σαφέστερον ἐπιδείξειεν ὡς ἐστρατήγησεν ἢ	εἰ	αὐτὰ διηγήσαιτο ἃ ἔπραξεν; (ἐν
[2]	ἀνὰ τὰ ὄρη μάχεσθαι Θηβαίοις,	εἰ	βούλοιντο. ἐστράτευσε δὲ καὶ τῶι
[6]	ὅτι ἐξείη τοῖς πολεμίοις μάχεσθαι,	εἰ	βούλοιντο, συντεταγμένον μὲν οὕτως ἦγε
[4]	τοῦτο μέγα τεκμήριον ἐγκρατείας χρημάτων;	(εἰ	γὰρ ἐπώλει τὰς χάριτας ἢ
[2]	δὲ χείρονας ἔχων ὅμως συνέβαλεν·	εἰ	γὰρ ταῦτα λέγοιμι, Ἀγησίλαόν τ᾽
[4]	ἀποστερεῖν ἐφ᾽ ὧι κακόδοξος εἶναι;	εἰ	γὰρ χρημάτων ἐπιθυμοίη, πολὺ ἀπραγμονέστερον
[1]	μηδὲν διοίσειν τὸν πόλεμον ἢ	εἰ	γυναιξὶ δέοι μάχεσθαι. προεῖπε δὲ
[7]	μεθ᾽ ὅτου τῶν βαρβάρων κρατήσομεν.	(εἰ	δ᾽ αὖ καλὸν καὶ μισοπέρσην
[5]	πάντων ὀφθαλμοὺς τῆς σωφροσύνης ποιούμενος.	εἰ	δ᾽ ἐγὼ ταῦτα ψεύδομαι ἀντία
[7]	καὶ ὁ μικροῦ ἄξιος ἀπόλοιτο·	εἰ	δ᾽ ἐν τοῖς νόμοις ἠρεμοῦντες
[10]	ἀνὴρ ἀγαθὸς παντελῶς ἂν νομίζεσθαι.	(εἰ	δὲ καλὸν εὕρημα ἀνθρώποις στάθμη
[1]	ὡς πρὸς σύμμαχον αὐτὸν παρεῖναι·	εἰ	δέ τινες τὴν Ἀσίαν ἑαυτῶν
[2]	κατήγαγεν, αὐτὸς στρατευσάμενος ἐπὶ Φλειοῦντα.	εἰ	δέ τις ἄλληι πηι ταῦτα
[8]	οἶκον ὥστε τούτων μηδενὸς προσδεῖσθαι.	(εἰ	δέ τις ταῦτα ἀπιστεῖ, ἰδέτω
[7]	δέοι Ἑλληνίδας πόλεις ἀλλὰ σωφρονίζειν.	εἰ	δὲ τοὺς ἁμαρτάνοντας, ἔφη, ἡμῶν
[2]	ἂν κρατήσηι, οὗτος ἐχθρὸς ἔσται,	εἰ	δὲ τῶι ἑτέρωι συλλήψοιτο, οὗτός
[9]	οὐδὲν ὀνομαστότερος ἂν (εἴη) γένοιτο,	εἰ	δὲ φίλην μὲν πάντων μάλιστα
[1]	παρεσκευασμένων, καιρὸν ἡγήσατο μάχην συνάψαι,	εἰ	δύναιτο. σφαγιασάμενος οὖν τὴν μὲν
[1]	τῆι πόλει οὐδὲν διαφερόντως ἢ	εἰ	ἐν τῶι ἐφορείωι ἔτυχεν ἑστηκὼς
[2]	ἄφρονα ἀποφαίνειν καὶ ἐμαυτὸν μωρόν,	εἰ	ἐπαινοίην τὸν περὶ τῶν μεγίστων
[10]	Ἀγησίλαον. ταῦτα γὰρ οὐχ ὥσπερ	εἰ	θησαυρῶι τις ἐντύχοι, πλουσιώτερος μὲν
[7]	κέρδος νομίζων, ζημίαν δὲ τιθεὶς	εἰ	καὶ ὁ μικροῦ ἄξιος ἀπόλοιτο·
[9]	ἀναστρέφοιτο, τὸν δὲ βάρβαρον ἑώρα,	εἰ	μέλλοι ἀλύπως βιώσεσθαι, συνελκυστέον αὐτῶι
[2]	δὲ ἑώρα τὴν πόλιν δεομένην,	εἰ	μέλλοι σύμμαχόν τινα ἕξειν, ἐπὶ
[2]	οὐκ ὤκνει μετιέναι, οὐδ᾽ ἠισυχύνετο,	εἰ	μέλλοι τὴν πόλιν ὠφελήσειν, πρεσβευτὴς
[5]	εἶπεν· Οὐ τὼ σιώ, οὐδ᾽	εἰ	μέλλοιμί γε αὐτίκα μάλα κάλλιστός
[2]	(ἐνταῦθα δὴ Ἀγησίλαος γνοὺς ὅτι,	εἰ	μὲν μηδετέρωι συλλήψοιτο, μισθὸν οὐδέτερος
[1]	καταβάντι στρατεύματι προεῖπεν Ἀγησιλάωι πόλεμον,	εἰ	μὴ ἀπίοι ἐκ τῆς Ἀσίας,
[3]	Ἀγησιλάωι εἰς λόγους καὶ διωμολόγησεν,	εἰ	μὴ αὐτὸς πάσης τῆς στρατιᾶς
[5]	ἀφροδισίων ἐγκρατείας αὐτοῦ ἆρ᾽ οὐχὶ	εἰ	μή του ἄλλου ἀλλὰ θαύματος
[5]	πράξεων ἐχρῆτο, καὶ εὐνήν γε	εἰ	μὴ τῶν συνόντων φαυλοτάτην ἔχοι,
[10]	οἰκονομικώτερος δὲ οὐδὲν ἄν, καὶ	εἰ	νόσου δὲ πολεμίοις ἐμπεσούσης κρατήσειεν,
[1]	οὐ γὰρ ἂν καλῶς ἔχοι	εἰ	ὅτι τελέως ἀνὴρ ἀγαθὸς ἐγένετο,
[1]	ἐγένετο. Τισσαφέρνης μὲν ὤμοσεν Ἀγησιλάωι,	εἰ	σπείσαιτο ἕως ἔλθοιεν οὓς πέμψειε
[5]	ἑταίρου, ἢν πεισθῆι ὁ Μεγαβάτης,	εἰ	φιλήσει, ἐνταῦθα διασιωπήσας ὁ Ἀγησίλαος
[7]	τότε ὅταν οἱ Ἕλληνες σωφρονῶσιν.	(εἴ	γε μὴν αὖ καλὸν Ἕλληνα
[5]	χειμῶνι τοῦ ψύχους· καὶ μὴν	εἴ	ποτε μοχθῆσαι στρατιᾶι συμβαίη, ἑκὼν
[1]	καὶ βαρβάρους θαρροῦντας συντίθεσθαι ἑαυτῶι,	εἴ	τι βούλοιτο. (ἐπεὶ δὲ μέγα
[7]	ἐπὶ τοῖς ἁμαρτήμασιν, ἐτίμα δ᾽	εἴ	τι καλὸν πράττοιεν, παρίστατο δ᾽
[5]	ὅπως ἔχοι καὶ τούτωι τιμᾶν	εἴ	τινα βούλοιτο. (οὐ μὴν ὕπνωι
[11]	τις κακῶς πάσχων ἠμύνετο, ἀλλ᾽	εἴ	τις εὐεργετούμενος ἀχάριστος φαίνοιτο. ἔχαιρε
[11]	προθυμοτάτους μάλιστα ἠσπάζετο. ἐμίσει οὐκ	εἴ	τις κακῶς πάσχων ἠμύνετο, ἀλλ᾽
[7]	τι καλὸν πράττοιεν, παρίστατο δ᾽	εἴ	τις συμφορὰ συμβαίνοι, ἐχθρὸν μὲν
[5]	οὐδεμίαν ἰδίαι ἐν ἀποδημίαι κατήγετο,	ἀεὶ	δὲ ἦν> ἢ ἐν ἱερῶι,
[9]	ὁρᾶσθαι ἐσεμνύετο, Ἀγησίλαος δὲ τῶι	ἀεὶ	ἐμφανὴς εἶναι ἠγάλλετο, νομίζων αἰσχρουρίαι
[1]	δὲ καὶ ἀπόνους διὰ τὸ	ἀεὶ	ἐπ᾽ ὀχημάτων εἶναι, ἐνόμισαν μηδὲν
[4]	οἱ προῖκα εὖ πεπονθότες, οὗτοι	ἀεὶ	ἡδέως ὑπηρετοῦσι τῶι εὐεργέτηι, καὶ
[8]	τὸ εὔελπις καὶ εὔθυμος καὶ	ἀεὶ	ἱλαρὸς εἶναι πολλοὺς ἐποίει μὴ
[6]	δὲ ἀναγκαζομένους. τοὺς γὰρ συμμάχους	ἀεὶ	πλέον ἔχειν αὐτῶν ἐμηχανᾶτο, ἐξαπατῶν
[6]	μοι δοκεῖ παρασχέσθαι ὑφιστάμενος μὲν	ἀεὶ	πολεμεῖν πρὸς τοὺς ἰσχυροτάτους τῶν
[2]	τῆς Ἀγησιλάου φάλαγγος ὧν Ἡριππίδας	ἐξενάγει	(ἦσαν δ᾽ οὗτοι τῶν τε
[2]	τὸ μέγιστον ἐξηπατημένος ἐφρόντιζε τί	δεῖ	ποιεῖν. ἐκ τούτου δὲ πρῶτον
[11]	ἀνθρώπων ὑπερεφρόνει, ἀλλὰ θεοῖς χάριν	ἤιδει.	καὶ θαρρῶν πλείονα ἔθυεν ἢ
[9]	καὶ τάδε, ὅτι αὐτὸς μὲν	ἤιδει	τῆι τῶν θεῶν κατασκευῆι δυνάμενος
[2]	ἐθνῶν ὧνπερ ὁ Πέρσης τῶι	παμπληθεῖ	στόλωι· καὶ ἣν ἐνιαυσίαν ὁδὸν
[1]	κἀκεῖ ἅμα μὲν ἔκαιε καὶ	ἐπόρθει	τὰ περὶ τὸ ἄστυ, ἅμα
[11]	τιθεὶς τὰ τῶν φίλων ἀσφαλῶς	αἰεί	ἀμαυροῦν τὰ τῶν πολεμίων ἔργον
[11]	καὶ τῶν ἑαυτοῦ προσωφελητέον εἶναι.	αἰεί	δὲ δεισιδαίμων ἦν, νομίζων τοὺς
[11]	μὲν δυσεξαπάτητος, φίλοις δὲ εὐπαραπειστότατος.	αἰεὶ	δὲ τιθεὶς τὰ τῶν φίλων
[7]	διαμένοιεν, δῆλος ἦν εὐδαίμονα μὲν	αἰεὶ	ἔσεσθαι τὴν πατρίδα λογιζόμενος, ἰσχυρὰν
[1]	ὅπλοις παρεῖναι. (ἐπεὶ μέντοι οὐδεὶς	ἀντεξήιει,	ἀδεῶς δὴ τὸ ἀπὸ τούτου
[8]	δὲ ὡς ἐπὶ πολιτικοῦ καννάθρου	κατήιει	εἰς Ἀμύκλας ἡ θυγάτηρ αὐτοῦ>
[8]	καὶ ἀεὶ ἱλαρὸς εἶναι πολλοὺς	ἐποίει	μὴ τοῦ διαπράξασθαί τι μόνον
[6]	δὲ φίλοις θάρρος καὶ ῥώμην	ἐνεποίει.	ὥστε ἀκαταφρόνητος μὲν ὑπὸ τῶν
[1]	γεγενημένου, εὐθὺς ἦγεν ἐπὶ Σάρδεις.	κἀκεῖ	ἅμα μὲν ἔκαιε καὶ ἐπόρθει
[1]	οὖν πλουσιωτάτους ἐκ πασῶν τῶν	ἐκεῖ	πόλεων ἱπποτροφεῖν κατέλεξε. (προεῖπε δέ,
[2]	τοὺς μέγιστον φρονοῦντας ἐφ᾽ ἱππικῆι	ἐνενικήκει	σὺν ὧι αὐτὸς ἐμηχανήσατο ἱππικῶι.
[2]	Αἰγυπτίωι χάριν ἀποδώσειν ἀνθ᾽ ὧν	εὐεργετήκει	τὴν Λακεδαίμονα, τοὺς δ᾽ ἐν
[2]	τῆς πρεσβείας τρόπαιον τῶν πολεμίων	εἱστήκει	αὐτῶι. Μαύσωλός γε μὴν κατὰ
[11]	μὴν συγκινδυνεύοντες μετὰ θεοὺς σωτῆρα.	(Δοκεῖ	δ᾽ ἔμοιγε καὶ τόδε μόνος
[1]	(ἐμοὶ οὖν τοῦτο πρῶτον καλὸν	δοκεῖ	διαπράξασθαι, ὅτι Τισσαφέρνην μὲν ἐμφανίσας
[10]	ὅπου βουλῆς ἔργον, οὗτος ἔμοιγε	δοκεῖ	δικαίως ἀνὴρ ἀγαθὸς παντελῶς ἂν
[10]	ὀρθὰ ἐργάζεσθαι, καλὸν ἄν μοι	δοκεῖ	(εἶναι) ἡ Ἀγησιλάου ἀρετὴ παράδειγμα
[8]	ἄδικον πράττειν. καίτοι καλὸν μὲν	δοκεῖ	εἶναι τείχη ἀνάλωτα κτᾶσθαι ὑπὸ
[6]	μὴν οὐκ ἀφανῆ τεκμήριά μοι	δοκεῖ	παρασχέσθαι ὑφιστάμενος μὲν ἀεὶ πολεμεῖν
[11]	ἴδια. μετ᾽ ὀλίγων δέ μοι	ἐδόκει	ἀνθρώπων οὐ καρτερίαν τὴν ἀρετὴν
[1]	ἔλαβε. (στρατηγικὸν οὖν καὶ τοῦτο	ἐδόκει	διαπράξασθαι, ὅτι ἐπεὶ πόλεμος προερρήθη
[1]	πρὶν ἄρξαι ἄξιος τῆς βασιλείας	ἐδόκει	εἶναι Ἀησίλαος τάδε τὰ σημεῖα.
[2]	δὴ κρίνας ὁπότερος φιλέλλην μᾶλλον	ἐδόκει	εἶναι, στρατευσάμενος μετὰ τούτου τὸν
[3]	τεκμηρίων προσδεῖται, ἀλλ᾽ ἀναμνῆσαι μόνον	ἀρκεῖ	καὶ εὐθὺς πιστεύεται. νῦν δὲ
[8]	ἀπιστεῖ, ἰδέτω μὲν οἵα οἰκία	ἤρκει	αὐτῶι, θεασάσθω δὲ τὰς θύρας
[11]	ἡ μὲν τοῦ σώματος ἰσχὺς	γηράσκει,	ἡ δὲ τῆς ψυχῆς ῥώμη
[11]	δικαιοσύνην τῆς ἀδικίας κερδαλεωτέραν καθιστάναι.	(ἤσκει	δὲ ἐξομιλεῖν μὲν παντοδαποῖς, χρῆσθαι
[11]	σοφίαν ἔργωι μᾶλλον ἢ λόγοῖς	ἤσκει.	(πραιότατός γε μὴν φίλοις ὢν
[2]	μαχόμενος σὺν τοῖς ἀμφ᾽ αὑτὸν	ἀποθνήισκει.	ὡς δὲ τοῦτο ἐγένετο, φυγὴ
[2]	αὐτὸν ἱππεῖς ἔστε ἐν τῶι	ἀσφαλεῖ	ἐγένοντο. (ἐπεί γε μὴν ἔληξεν
[2]	χοροποιοῦ τὸν παιᾶνα τῶι θεῶι	συνεπετέλει.	(ἐκ τούτου δὲ αἰσθανόμενος τοὺς
[3]	δὲ ὁ τῶν Παφλαγόνων ἄρχων	βασιλεῖ	μὲν οὐχ ὑπήκουσε δεξιὰν πέμποντι,
[5]	διαπέμπων οὐδετέραν αὑτῶι κατέλειπε, νομίζων	βασιλεῖ	τοῦτο διπλασιασθῆναι οὐχὶ πλησμονῆς ἕνεκα,
[8]	τῶι δὲ φέροντι εἶπεν ἀπαγγεῖλαι	βασιλεῖ	ὡς ἰδίαι μὲν πρὸς αὐτὸν
[2]	ξένων ἐστεφάνουν ἤδη τὸν Ἀγησίλαον,	ἀγγέλλει	δέ τις αὐτῶι ὅτι Θηβαῖοι
[6]	ἰσχυροτάτους τῶν ἐχθρῶν τῆι τε	πόλει	καὶ τῆι Ἑλλάδι, ἐν δὲ
[6]	δὲ καὶ συμφορώτερον τῆι τε	πόλει	καὶ τοῖς συμμάχοις· καὶ ἐν
[1]	βοηθεῖν τῆι πατρίδι, ἐπείθετο τῆι	πόλει	οὐδὲν διαφερόντως ἢ εἰ ἐν
[1]	καίτοι τὸ ἐν τῆι κρατίστηι	πόλει	ὑπὸ τῶν ἀρίστων κριθέντα τοῦ
[7]	ὅτι δυνατώτατος ὢν ἐν τῆι	πόλει	φανερὸς ἦν μάλιστα τοῖς νόμοις
[7]	πρὸς τοὺς διαφόρους ἐν τῆι	πόλει	ὥσπερ πατὴρ πρὸς παῖδας προσεφέρετο.
[2]	καὶ χρήματα πολλὰ προσλαβὼν οὕτως	ἀποπλεῖ	οἴκαδε καίπερ μέσου χειμῶνος ὄντος,
[4]	τεκμήριον ἐγκρατείας χρημάτων; (εἰ γὰρ	ἐπώλει	τὰς χάριτας ἢ μισθοῦ εὐεργέτει,
[1]	αὐξανόμενος δὲ καὶ εὐκλείαι καὶ	δυνάμει,	παρὸν δ᾽ αὐτῶι πολλοῖς καὶ
[2]	στρατεύει σὺν μόνηι τῆι Λακεδαιμονίων	δυνάμει>	πολλῶν νομιζόντων οὐδ᾽ ἂν ἐξελθεῖν
[10]	ἡγεῖτο καὶ πρὸς ἐκείνους οἷς	ἐπολέμει.	~Κεφάλαιον ιαʹ (Βούλομαι δὲ καὶ
[2]	τά τε ἄλλα τὰ ἐνόντα	λαμβάνει	καὶ τὰ τείχη ἃ ἐνετετείχιστο.
[1]	ἀνεπικλητότερον εἶναι Ἀγησίλαον καὶ τῶι	γένει	καὶ τῆι ἀρετῆι τοῦτον ἐστήσατο
[1]	οὔτε βασιλεία· αὕτη δὲ μόνη	διαμένει	συνεχὴς βασιλεία. (ὥς γε μὴν
[7]	ὅ τι οὐκ εἰς τοῦτο	συντείνει.	ὡς δ᾽ ἐν βραχεῖ εἰπεῖν,
[2]	ἃ δὲ καιρὸς ἦν οὐκ	ὤκνει	μετιέναι, οὐδ᾽ ἠισυχύνετο, εἰ μέλλοι
[2]	δὲ τούτου ἤδη μὲν ἔτη	ἐγεγόνει	ἀμφὶ τὰ ὀγδοήκοντα· κατανενοηκὼς δὲ
[5]	ποτε μοχθῆσαι στρατιᾶι συμβαίη, ἑκὼν	ἐπόνει	παρὰ τοὺς ἄλλους, νομίζων πάντα
[11]	δὲ οὐδεμιᾶς ἤρα ἧς οὐκ	ἐξεπόνει	τὰ ἴδια. μετ᾽ ὀλίγων δέ
[11]	καὶ ὁπότε εὐτυχοίη, οὐκ ἀνθρώπων	ὑπερεφρόνει,	ἀλλὰ θεοῖς χάριν ἤιδει. καὶ
[1]	φαιδρῶι τῶι προσώπωι ἀπαγγεῖλαι τῶι	Τισσαφέρνει	τοὺς πρέσβεις ἐκέλευσεν ὡς πολλὴν
[2]	τοῖς Ἕλλησιν, ἀγορὰν δὲ οὐδέτερος	παρέξει,	ὁπότερός τ᾽ ἂν κρατήσηι, οὗτος
[1]	διὰ τὸ τὰς πολιτείας κινηθῆναι,	ἐπεὶ	Ἀθηναῖοι τῆς ἀρχῆς ἔληξαν, ἐποίησεν
[10]	φιλοτιμότατος δὲ πεθυκὼς ἀήττητος διετέλεσεν,	ἐπεὶ	βασιλεὺς ἐγένετο. ἀφικόμενος δὲ ἐπὶ
[1]	εἶναι Ἀησίλαος τάδε τὰ σημεῖα.	ἐπεὶ	γὰρ Ἆγις βασιλεὺς ὢν ἐτελεύτησεν,
[1]	τοὺς φίλους ἐνταῦθα ἔδοξε πλουτίσαι·	(ἐπεὶ	γὰρ διὰ τὸ πολλὰ χρήματα
[2]	ὑπομένων τῶι παντὶ κρατεῖν ἄν.	(ἐπεί	γε μὴν ἀπεχώρησε τὸ στράτευμα,
[2]	ἔστε ἐν τῶι ἀσφαλεῖ ἐγένοντο.	(ἐπεί	γε μὴν ἔληξεν ἡ μάχη,
[1]	τῆς Ἀσίας τὸν ἀγῶνα καθιστάναι.	(ἐπεί	γε μὴν λαβὼν τὸ στράτευμα
[2]	εἴποι ὡς Ἀγησιλάου ἡγουμένου ἐπράχθη.	ἐπεὶ	δ᾽ αὖ τῆς ἐν Λεύκτροις
[2]	ἐπ᾽ οὐρᾶι ἔχων τῶν ἱππέων·	ἐπεὶ	δ᾽ ἐκώλυον τῆς πορείας αὐτὸν
[2]	ὡς ὑστερήσειε τῆς πατρίδας προεθυμεῖτο.	(ἐπεὶ	δὲ ἐξαμείψας Μακεδονίαν εἰς Θετταλίαν
[1]	συντίθεσθαι ἑαυτῶι, εἴ τι βούλοιτο.	(ἐπεὶ	δὲ μέγα φρονήσας ὁ Τισσαφέρνης
[5]	ἤδη τὸ σωφρόνημα καὶ δαιμόνιον;	(ἐπεὶ	δὲ ὥσπερ ἀτιμασθῆναι νομίσας ὁ
[1]	πόλεων, ἄρχων δὲ καὶ νήσων,	ἐπεὶ	καὶ τὸ ναυτικὸν προσῆψεν αὐτῶι
[1]	τῆι φιλανθρωπίαι ὑπὸ χεῖρα ἐποιεῖτο.	(ἐπεὶ	μέντοι ἀνὰ τὰ πεδία οὐδὲ
[2]	εἶναι φάσκων ἐπέταττε Μεσσήνην ἀφιέναι.	(ἐπεὶ	μέντοι ὁ μεταπεμψάμενος οὐκ ἀπεδίδου
[1]	ἐλευθεροῦντας διακρινουμένους ἐν ὅπλοις παρεῖναι.	(ἐπεὶ	μέντοι οὐδεὶς ἀντεξήιει, ἀδεῶς δὴ
[1]	καὶ τοῦτο ἐδόκει διαπράξασθαι, ὅτι	ἐπεὶ	πόλεμος προερρήθη καὶ τὸ ἐξαπατᾶν
[2]	πραχθέντα φανερά ἐστι. (καὶ γὰρ	ἐπεὶ	τοὺς ἐν Θήβαις τῶν Λακεδαιμονίων
[2]	οἱ Θετταλοὶ ἐπιτιθέμενοι τοῖς ὄπισθεν,	παραπέμπει	ἐπ᾽ οὐρὰν καὶ τὸ ἀπὸ
[2]	ὁ Ἀγησίλαος ἃ ἑκάτεροι ἡμάρτανον	παραπέμπει	τοὺς ἀμφ᾽ αὑτὸν μάλ᾽ εὐρώστους
[11]	καὶ τῶι μεγαλόφρονι οὐ σὺν	ὕβρει	ἀλλὰ σὺν γνώμηι ἐχρῆτο· τῶν
[5]	οὐκ ἠισχύνετο, ἐν μὲν τῶι	θέρει	τοῦ ἡλίου, ἐν δὲ τῶι
[5]	τοῦ λοιποῦ οὐκέτι φιλεῖν ἐπειρᾶτο,	προσφέρει	τινὶ λόγον τῶν ἑταίρων ὁ
[2]	κατὰ τὰ στενὰ εἰς Κόρινθον	αἱρεῖ	τὰ ἐπὶ τὸ Λέχαιον τείνοντα
[2]	πασσυδίαι, ὑποστρέψας ἅμα τῆι ἡμέραι	αἱρεῖ	τὸ Πείραιον, ἔρημον εὑρὼν φυλακῆς,
[2]	πρόσθεν πρὶν ἢ ἐπὶ τῶι	ὄρει	τῶι Ναρθακίωι ἐγένοντο. (καὶ τότε
[2]	γίγνονται καὶ ὁ Ἀγησίλαος οἴκαδε	ἀπεχώρει,	ἑλόμενος ἀντὶ τοῦ μέγιστος εἶναι
[5]	ἢν πεισθῆι ὁ Μεγαβάτης, εἰ	φιλήσει,	ἐνταῦθα διασιωπήσας ὁ Ἀγησίλαος εἶπεν·
[11]	διαβόλους μᾶλλον ἢ τοὺς κλέπτας	ἐμίσει,	μείζω ζημίαν ἡγούμενος φίλων ἢ
[11]	ἀλλὰ τοὺς προθυμοτάτους μάλιστα ἠσπάζετο.	ἐμίσει	οὐκ εἴ τις κακῶς πάσχων
[2]	μὲν μηδετέρωι συλλήψοιτο, μισθὸν οὐδέτερος	λύσει	τοῖς Ἕλλησιν, ἀγορὰν δὲ οὐδέτερος
[6]	νομίζειν. μεῖον μὲν γὰρ οὐδὲν	ἐκράτει	ὅτε οὐκ ἤθελον αὐτῶι οἱ
[2]	ἐστράτευσε δὲ καὶ τῶι ἐπιόντι	ἔτει	πάλιν ἐπὶ Θήβας· καὶ ὑπερβὰς
[4]	ἐπώλει τὰς χάριτας ἢ μισθοῦ	εὐεργέτει,	οὐδεὶς ἂν οὐδὲν ὀφείλειν αὐτῶι
[2]	τὰ ὑπὲρ κεφαλῆς αὐτῶν μάχην	συνάπτει	καὶ πολλοὺς ἀποκτείνας αὐτῶν τρόπαιον
[8]	προσδεῖσθαι. (εἰ δέ τις ταῦτα	ἀπιστεῖ,	ἰδέτω μὲν οἵα οἰκία ἤρκει
[7]	τοὺς Ἕλληνας ποιήσειν, εἰρήνην δὲ	συμπράττει	ἐξ ἧς ἂν ἡγῆται μάλιστα
[2]	αὑτὸν μάλ᾽ εὐρώστους ἱππέας, καὶ	κελεύει	τοῖς τε ἄλλοις παραγγέλλειν καὶ
[2]	προσειληφότας, ἡδομένους δὲ τῶι πολέμωι,	στρατεύει	ἐπ᾽ αὐτούς· καὶ δηιώσας πᾶσαν
[2]	οἱ ἐναντίοι, βοηθῶν αὖ τούτοις	στρατεύει	ἐπὶ τὰς Θήβας. εὑρὼν δὲ
[2]	ὁρμώμενοι εὐπετῶς τοῖς Κορινθίοις παρεγίγνοντο,	στρατεύει	ἐπὶ τὸ Πείραιον. ἰδὼν δὲ
[2]	πάντων καὶ Ἀρκάδων καὶ Ἠλείων,	στρατεύει	σὺν μόνηι τῆι Λακεδαιμονίων δυνάμει>
[4]	πῶς ἅ γε καὶ νόμος	κωλύει	ἐθέλοι ἂν ἀποστερεῖν; Ἀγησίλαος δὲ
[7]	τὴν Ἑλλάδα καὶ ὁ νῦν	συμμαχεῖ	μὲν τούτοις μεθ᾽ ὁποτέρων ἂν
[7]	τοῦτο συντείνει. ὡς δ᾽ ἐν	βραχεῖ	εἰπεῖν, ἅπαντες ἐπιστάμεθα ὅτι Ἀγησίλαος,
[1]	ὅτι καταβήσοιτο ἐπὶ θάλατταν ἐν	τάχει	τὸ στράτευμα κατάγων· τοὺς δὲ
[2]	αὐτός τε καὶ ἡ πόλις	ηὐτύχει·	ὅσα γε μὴν μετὰ τοῦτο
[1]	καὶ ὅλην τὴν πόλιν ἐν	ἧι	ἦν θέας ἐποίησεν. ἥ τε
[2]	καὶ αὐτὸς μὲν δείσας ἀπεχώρησε	φυγῆι	εἰς Σιδῶνα τῆς Φοινίκης, οἱ
[2]	γὰρ τοῦ στρατεύεσθαι αὐτὸν καὶ	πεζῆι	καὶ ἐφ᾽ ἵππων ἀπεῖργεν ἤδη
[7]	δωρεῖται δ᾽ ἐκείνοις οὓς ἂν	νομίζηι	λαβόντας πλεῖστα κακὰ τοὺς Ἕλληνας
[5]	ἐρομένου δὲ τοῦ ἑταίρου, ἢν	πεισθῆι	ὁ Μεγαβάτης, εἰ φιλήσει, ἐνταῦθα
[2]	ἐπαινοίην τὸν περὶ τῶν μεγίστων	εἰκῆι	κινδυνεύοντα· ἀλλὰ μᾶλλον τάδ᾽ αὐτοῦ
[1]	φρονηματίας μάλιστα ἂν ἐπὶ τῆι	ἱππικῆι	γενέσθαι. καὶ τοῦτ᾽ οὖν ἀγαστῶς
[2]	ὅτι τοὺς μέγιστον φρονοῦντας ἐφ᾽	ἱππικῆι	ἐνενικήκει σὺν ὧι αὐτὸς ἐμηχανήσατο
[10]	μὲν πρωτεύων ἔνθα πονεῖν καιρός,	ἀλκῆι	δὲ ὅπου ἀνδρείας ἀγών, γνώμηι
[2]	ἐπὶ Φλειοῦντα. εἰ δέ τις	ἄλληι	πηι ταῦτα μέμφεται, ἀλλ᾽ οὖν
[2]	ὑπισχνούμενος. (ἐνόμιζε γὰρ τῆι αὐτῆι	ὁρμῆι	τῶι μὲν Αἰγυπτίωι χάριν ἀποδώσειν
[10]	ἀλκῆι δὲ ὅπου ἀνδρείας ἀγών,	γνώμηι	δὲ ὅπου βουλῆς ἔργον, οὗτος
[11]	οὐ σὺν ὕβρει ἀλλὰ σὺν	γνώμηι	ἐχρῆτο· τῶν γοῦν ὑπεραύχων καταφρονῶν
[2]	πολέμιοι ἐπρεσβεύοντο, Ἀγησίλαος ἀντεῖπε τῆι	εἰρήνηι,	ἕως τοὺς διὰ Λακεδαιμονίους φυγόντας
[1]	ἡγεμονεύουσιν. (τῆιδέ γε μὴν καὶ	κοινῆι	ἄξιον ἐπαινέσαι τήν τε πατρίδα
[2]	(τὰ μὲν δὴ μέχρι τούτου	κοινῆι	αὐτός τε καὶ ἡ πόλις
[2]	Ἀρκάδων καὶ Ἠλείων, στρατεύει σὺν	μόνηι	τῆι Λακεδαιμονίων δυνάμει> πολλῶν νομιζόντων
[8]	ἔσεσθαι. (ἀλλὰ μὴν καὶ τῆι	μεγαλογνωμοσύνηι	γε ὡς εὐκαίρως ἐχρῆτο οὐ
[4]	γε μὴν τῆς πόλεως κλέπτειν	πῆι	ἄν τις αὐτὸν εἰκότως αἰτιάσαιτο,
[2]	Φλειοῦντα. εἰ δέ τις ἄλληι	πηι	ταῦτα μέμφεται, ἀλλ᾽ οὖν φιλεταιρίαι
[2]	οὐδέτερος παρέξει, ὁπότερός τ᾽ ἂν	κρατήσηι,	οὗτος ἐχθρὸς ἔσται, εἰ δὲ
[2]	Ἕλληνας πάλιν ἐλευθερώσειν, τῶι δὲ	Πέρσηι	δίκην ἐπιθήσειν καὶ τῶν πρόσθεν
[9]	ἄξιον κατανοῆσαι. τῶι μὲν γὰρ	Πέρσηι	πᾶσαν γῆν περιέρχονται μαστεύοντες τί
[2]	τὸν Αἰγυπτίων βασιλέα ἐπιθυμοῦντα τῶι	Πέρσηι	πολεμεῖν, καὶ πολλοὺς μὲν πεζούς,
[1]	ἐγένετο, παῖδα ἀπέδειξε τὸν Τισσαφέρνην	τῆι	ἀπάτηι, φρονίμως δὲ καὶ τοὺς
[1]	Ἀγησίλαον καὶ τῶι γένει καὶ	τῆι	ἀρετῆι τοῦτον ἐστήσατο βασιλέα. καίτοι
[1]	ἴοιεν, καὶ ἀνατιθέντας τοὺς στεφάνους	τῆι	Ἀρτέμιδι. ὅπου γὰρ ἄνδρες θεοὺς
[1]	(ὅσον γε μὴν χρόνον ἐπὶ	τῆι	ἀρχῆι ἔμεινε πῶς οὐκ ἀξιεπαίνου
[1]	ἄρτι δὲ ὄντος αὐτοῦ ἐν	τῆι	ἀρχῆι, ἐξηγγέλθη βασιλεὺς ὁ Περσῶν
[2]	τὴν Λακεδαίμονα, τοὺς δ᾽ ἐν	τῆι	Ἀσίαι Ἕλληνας πάλιν ἐλευθερώσειν, τῶι
[1]	πόλεις διατελέσαι; (τοιγαροῦν οἱ ἐν	τῆι	Ἀσίαι Ἕλληνες οὐχ ὡς ἄρχοντος
[1]	διηγήσαιτο ἃ ἔπραξεν; (ἐν τοίνυν	τῆι	Ἀσίαι ἥδε πρώτη πρᾶξις ἐγένετο.
[2]	ἀντὶ τοῦ μέγιστος εἶναι ἐν	τῆι	Ἀσίαι οἴκοι τὰ νόμιμα μὲν
[1]	αὐτῶι ἀφεθῆναι αὐτονόμους τὰς ἐν	τῆι	Ἀσίαι πόλεις Ἑλληνίδας, Ἀγησίλαος δὲ
[1]	μάχεσθαι. τῶν μὲν δὴ ἐν	τῆι	Ἀσίαι πράξεων τοῦτο τέλος ἐγένετο.
[2]	ταῦτα ἡγεμονίαν ὑπισχνούμενος. (ἐνόμιζε γὰρ	τῆι	αὐτῆι ὁρμῆι τῶι μὲν Αἰγυπτίωι
[1]	ἀρετῆς; Ὅσα γε μὴν ἐν	τῆι	βασιλείαι διεπράξατο νῦν ἤδη διηγήσομαι·
[2]	σὺν ὧι αὐτὸς ἐμηχανήσατο ἱππικῶι.	τῆι	δ᾽ ὑστεραίαι ὑπερβάλλων τὰ Ἀχα·
[11]	τοὺς δὲ πολλὰ κακῶς διατιθέναι.	τῆι	δὲ βασιλείαι προσήκειν ἐνόμιζεν οὐ
[1]	τὰ ἐπιτήδεια τῆι στρατιᾶι παρεῖχε·	τῆι	δὲ τετάρτηι ἡμέραι ἧκον οἱ
[2]	οἱ πολέμιοι ἐπρεσβεύοντο, Ἀγησίλαος ἀντεῖπε	τῆι	εἰρήνηι, ἕως τοὺς διὰ Λακεδαιμονίους
[8]	αὐτο3 ὅτι νομίζων ἀγαθὸν (τοὺς)	τῆι	Ἑλλάδι ἀφίστασθαι τοῦ βασιλέως ὡς
[6]	ἐχθρῶν τῆι τε πόλει καὶ	τῆι	Ἑλλάδι, ἐν δὲ τοῖς πρὸς
[1]	οὕτω καὶ ἡ πόλις ἐν	τῆι	Ἑλλάδι ἐνδοξοτάτη· ὥστε οὐ δευτέρων
[8]	δὲ φίλος τῆι Λακεδαίμονι καὶ	τῆι	Ἑλλάδι εὔνους ὢν φαίνηται, ὅτι
[7]	Ἕλληνας ὅμως τοῦ κοινοῦ ἀγαθοῦ	τῆι	Ἑλλάδι οὐκ ἠμέλησεν, ἀλλ᾽ ἐξέπλευσεν
[7]	μὲν ἐλθούσης αὐτῶι ὡς ἐν	τῆι	ἐν> Κορίνθωι μάχηι ὀκτὼ μὲν
[2]	Σπαρτιατῶν οὐ μειόνων ἀπολωλότων ἐν	τῆι	ἐν Λεύκτροις μάχηι ἢ λειπομένων,
[2]	τὴν πόλιν πασσυδίαι, ὑποστρέψας ἅμα	τῆι	ἡμέραι αἱρεῖ τὸ Πείραιον, ἔρημον
[1]	ὅστις ἄρχων μὲν παμπόλλων ἐν	τῆι	ἠπείρωι πόλεων, ἄρχων δὲ καὶ
[1]	καὶ φρονηματίας μάλιστα ἂν ἐπὶ	τῆι	ἱππικῆι γενέσθαι. καὶ τοῦτ᾽ οὖν
[1]	περιήγαγε, νομίζων ἱκανὸς εἶναι καταπατῆσαι	τῆι	ἵππωι τοὺς Ἕλληνας πρὶν εἰς
[1]	ἐστήσατο βασιλέα. καίτοι τὸ ἐν	τῆι	κρατίστηι πόλει ὑπὸ τῶν ἀρίστων
[2]	ξενίαν συμβαλόμενος καὶ οὗτος χρήματα	τῆι	Λακεδαίμονι, ἀπέπεμψαν αὐτὸν οἴκαδε προπομπὴν
[1]	παρείχοντο. ἐθελούσιοι γοῦν αὐτῶι συνεβοήθησαν	τῆι	Λακεδαίμονι, καὶ ταῦτα εἰδότες ὅτι
[8]	ἐπιστολὰς πέμπειν, ἢν δὲ φίλος	τῆι	Λακεδαίμονι καὶ τῆι Ἑλλάδι εὔνους
[2]	ἕτερον συγκαθίστησι· καὶ φίλον ποιήσας	τῆι	Λακεδαίμονι καὶ χρήματα πολλὰ προσλαβὼν
[2]	καὶ Ἠλείων, στρατεύει σὺν μόνηι	τῆι	Λακεδαιμονίων δυνάμει> πολλῶν νομιζόντων οὐδ᾽
[8]	ἀγαθοὺς ἔσεσθαι. (ἀλλὰ μὴν καὶ	τῆι	μεγαλογνωμοσύνηι γε ὡς εὐκαίρως ἐχρῆτο
[11]	ταπεινότερος ἦν. καὶ γὰρ ἐκαλλωπίζετο	τῆι	μὲν ἀμφὶ τὸ σῶμα φαυλότητι,
[6]	ἐκείνου πράξεων οὐκ ἐπιδεικνύουσιν; ὃς	τῆι	μὲν πατρίδι οὕτως ἐχρῆτο ὥστε
[1]	ἀπὸ τῶν οἴκοι τελῶν βοηθεῖν	τῆι	πατρίδι, ἐπείθετο τῆι πόλει οὐδὲν
[4]	καὶ τὰς αὐτῶι χάριτας ὀφειλομένας	τῆι	πατρίδι καρποῦσθαι παρεδίδου; τὸ δ᾽
[11]	τῆς δὲ βασιλικῆς ταφῆς ἐν	τῆι	πατρίδι τυχών.
[11]	(οὕτω δὲ τελέως ὁ ἀνὴρ	τῆι	πατρίδι ὠφέλιμος ὢν διεγένετο ὡς
[1]	τελῶν βοηθεῖν τῆι πατρίδι, ἐπείθετο	τῆι	πόλει οὐδὲν διαφερόντως ἢ εἰ
[7]	αὐτοῦ, ὅτι δυνατώτατος ὢν ἐν	τῆι	πόλει φανερὸς ἦν μάλιστα τοῖς
[7]	καὶ πρὸς τοὺς διαφόρους ἐν	τῆι	πόλει ὥσπερ πατὴρ πρὸς παῖδας
[11]	τοὺς θεοὺς οὐχ ἧττον ἐν	τῆι	πολεμίαι χρῆναι ἢ ἐν τῆι
[1]	ἐπορεύετο· καὶ τάς τε ἐν	τῆι	πορείαι ἀπαντώσας δυνάμεις ἀναλαμβάνων ἦγε
[2]	στρατηγοῦ. (ὅμως δὲ καὶ ἐν	τῆι	πρεσβείαι μεγάλου στρατηγοῦ ἔργα διεπράξατο.
[1]	πολεμίων πορευόμενος πολλὰ τὰ ἐπιτήδεια	τῆι	στρατιᾶι παρεῖχε· τῆι δὲ τετάρτηι
[6]	πρὸς τοὺς ἰσχυροτάτους τῶν ἐχθρῶν	τῆι	τε πόλει καὶ τῆι Ἑλλάδι,
[6]	μάχεσθαι, ἀκινδυνότερον δὲ καὶ συμφορώτερον	τῆι	τε πόλει καὶ τοῖς συμμάχοις·
[9]	ὡς καὶ τὸν τρόπον ὑπεστήσατο	τῆι	τοῦ Πέρσου ἀλαζονείαι. πρῶτον μὲν>
[9]	τάδε, ὅτι αὐτὸς μὲν ἤιδει	τῆι	τῶν θεῶν κατασκευῆι δυνάμενος ἀλύπως
[1]	τῶν κατὰ κράτος ἀναλώτων τειχέων	τῆι	φιλανθρωπίαι ὑπὸ χεῖρα ἐποιεῖτο. (ἐπεὶ
[11]	τῆι πολεμίαι χρῆναι ἢ ἐν	τῆι	φιλίαι συμμάχους ποιεῖσθαι· ἱκέτας δὲ
[1]	ἀνὰ τὰ πεδία οὐδὲ ἐν	τῆι	Φρυγίαι ἐδύνατο στρατεύεσθαι διὰ τὴν
[3]	πιστεύεται. νῦν δὲ τὴν ἐν	τῆι	ψυχῆι αὐτοῦ ἀρετὴν πειράσομαι δηλοῦν,
[1]	παῖδα ἀπέδειξε τὸν Τισσαφέρνην τῆι	ἀπάτηι,	φρονίμως δὲ καὶ τοὺς φίλους
[4]	οὗτοι ἀεὶ ἡδέως ὑπηρετοῦσι τῶι	εὐεργέτηι,	καὶ διότι εὖ ἔπαθον καὶ
[1]	καὶ τῶι γένει καὶ τῆι	ἀρετῆι	τοῦτον ἐστήσατο βασιλέα. καίτοι τὸ
[5]	βούλοιτο. (οὐ μὴν ὕπνωι γε	δεσπότηι	ἀλλ᾽ ἀρχομένωι ὑπὸ τῶν πράξεων
[1]	τῆι στρατιᾶι παρεῖχε· τῆι δὲ	τετάρτηι	ἡμέραι ἧκον οἱ τῶν πολεμίων
[3]	ἐνεχείριζον. ὅπως δὲ μή τις	ἀπιστῆι,	καὶ ὀνομάσαι βούλομαι τοὺς ἐπιφανεστάτους
[1]	βασιλέα. καίτοι τὸ ἐν τῆι	κρατίστηι	πόλει ὑπὸ τῶν ἀρίστων κριθέντα
[2]	ἡγεμονίαν ὑπισχνούμενος. (ἐνόμιζε γὰρ τῆι	αὐτῆι	ὁρμῆι τῶι μὲν Αἰγυπτίωι χάριν
[1]	βασιλέων βασιλεῦσιν; (ἀλλὰ μὴν οὐδὲ	ταύτηι	γ᾽ ἄν τις ἔχοι καταμέμψασθαι
[2]	μέγιστον δὲ ἡγησάμενος ὅτι Βοιωτοὶ	ταύτηι	ἐκ Κρεύσιος ὁρμώμενοι εὐπετῶς τοῖς
[9]	μὲν ἤιδει τῆι τῶν θεῶν	κατασκευῆι	δυνάμενος ἀλύπως χρῆσθαι, τὸν δὲ
[6]	φόβωι τρεψάμενος νίκης ἔτυχεν, ἀλλὰ	μάχηι	ἀντιτύπωι κρατήσας τρόπαιον ἐστήσατο, ἀθάνατα
[2]	ἀπολωλότων ἐν τῆι ἐν Λεύκτροις	μάχηι	ἢ λειπομένων, ὅμως διεφύλαξε τὴν
[2]	μετὰ τούτου τὸν μὲν μισέλληνα	μάχηι	νικήσας χειροῦται, τὸν δ᾽ ἕτερον
[7]	ὡς ἐν τῆι ἐν> Κορίνθωι	μάχηι	ὀκτὼ μὲν Λακεδαιμονίων, ἐγγὺς δὲ
[11]	ὡς ἂν ὁ ἔπαινος εὐμνημονεστέρως	ἔχηι.	Ἀγησιιλαος ἱερὰ μὲν καὶ τὰ
[8]	Πέρσης, νομίζων, ἢν χρήματα πλεῖστα	ἔχηι,	πάνθ᾽ ὑφ᾽ ἑαυτῶι ποιήσεσθαι, διὰ
[1]	γε μὴν χρόνον ἐπὶ τῆι	ἀρχῆι	ἔμεινε πῶς οὐκ ἀξιεπαίνου βασιλέως
[1]	δὲ ὄντος αὐτοῦ ἐν τῆι	ἀρχῆι,	ἐξηγγέλθη βασιλεὺς ὁ Περσῶν ἁθροίζων
[3]	νῦν δὲ τὴν ἐν τῆι	ψυχῆι	αὐτοῦ ἀρετὴν πειράσομαι δηλοῦν, δι᾽
[1]	ἵππων ὠνίων, οἵ τε χαλκοτύποι	καιι	οἱ τέκτονες καὶ οἱ σιδηρεῖς
[7]	τῆς πατρίδος καὶ τόδε ἐγὼ	τίθημι	αὐτοῦ, ὅτι δυνατώτατος ὢν ἐν
[2]	ὅμως συνέβαλεν· εἰ γὰρ ταῦτα	λέγοιμι,	Ἀγησίλαόν τ᾽ ἄν μοι δοκῶ
[5]	Οὐ τὼ σιώ, οὐδ᾽ εἰ	μέλλοιμί	γε αὐτίκα μάλα κάλλιστός τε
[5]	μέντοι πάλιν τὴν αὐτὴν μάχην	ὄμνυμι	πάντας θεοὺς ἦ μὴν μᾶλλον
[2]	ἐποιήσατο, ταύτην μεῖον ἢ ἐν	μηνὶ	καθήνυσεν ὁ Ἀγησίλαος. οὐ γὰρ
[5]	λοιποῦ οὐκέτι φιλεῖν ἐπειρᾶτο, προσφέρει	τινὶ	λόγον τῶν ἑταίρων ὁ Ἀγησίλαος
[2]	συμβαλόμενος καὶ οὗτος χρήματα τῆι	Λακεδαίμονι,	ἀπέπεμψαν αὐτὸν οἴκαδε προπομπὴν δόντες
[1]	ἐθελούσιοι γοῦν αὐτῶι συνεβοήθησαν τῆι	Λακεδαίμονι,	καὶ ταῦτα εἰδότες ὅτι οὐ
[8]	πέμπειν, ἢν δὲ φίλος τῆι	Λακεδαίμονι	καὶ τῆι Ἑλλάδι εὔνους ὢν
[2]	συγκαθίστησι· καὶ φίλον ποιήσας τῆι	Λακεδαίμονι	καὶ χρήματα πολλὰ προσλαβὼν οὕτως
[11]	ἀλλὰ τρόπωι ἐπετήδευε, καὶ τῶι	μεγαλόφρονι	οὐ σὺν ὕβρει ἀλλὰ σὺν
[2]	εἶδον τοὺς συμμάχους πρὸς τῶι	Ἑλικῶνι	πεφευγότας, διαπεσεῖν βουλόμενοι πρὸς τοὺς
[5]	τοῦ ἡλίου, ἐν δὲ τῶι	χειμῶνι	τοῦ ψύχους· καὶ μὴν εἴ
[1]	διοίσειν τὸν πόλεμον ἢ εἰ	γυναιξὶ	δέοι μάχεσθαι. προεῖπε δὲ καὶ
[1]	πρὸς τὸ μάχεσθαι, προεῖπε τοῖς	κήρυξι	τοὺς ὑπὸ τῶν ληιστῶν ἁλισκομένους
[1]	(τοὺς μὲν δὴ ἱππέας ἐδέξαντο	οἱ	ἀγαθοὶ τῶν Περσῶν· ἐπειδὴ δὲ
[1]	πυνθανόμενοι ταῦτα, ἀλλὰ καὶ αὐτοὶ	οἱ	ἁλισκόμενοι εὐμενεῖς αὐτῶι ἐγίγνοντο. ὁπόσας
[2]	τοῦ βασιλέως, ἔπειτα δὲ καὶ	οἱ	ἄλλοι πάντες ἀπέλιπον αὐτόν. καὶ
[2]	Τεγέαι φίλους καὶ ξένους αὐτοῦ	οἱ	ἀντίπαλοι σὺν Μαντινεῦσι, συνεστηκότων ἤδη
[11]	οἱ δ᾽ ὑπουργήσαντές τι μνήμονα,	οἱ	δ᾽ ἀδικούμενοι ἐπίκουρον, οἵ γε
[2]	φυγῆι εἰς Σιδῶνα τῆς Φοινίκης,	οἱ	δ᾽ Αἰγύπτιοι στασιάζοντες διττοὺς βασιλέας
[2]	ἔσχατοι ἦσαν αὐτῶι τοῦ εὐωνύμου.	οἱ	δ᾽ αὖ Θηβαῖοι αὐτοὶ μὲν
[2]	τὴν φάλαγγα ἦγεν ἐπ᾽ αὐτούς·	οἱ	δ᾽ αὖ Θηβαῖοι ὡς εἶδον
[1]	Ἀγησίλαος βοηθεῖν ἐκέλευσε τοὺς ἱππέας.	οἱ	δ᾽ αὖ Πέρσαι ὡς εἶδον
[11]	ἐκάλουν, οἱ δὲ χρώμενοι ἀπροφάσιστον,	οἱ	δ᾽ ὑπουργήσαντές τι μνήμονα, οἱ
[1]	εὐθὺς ἐν τῶι ποταμῶι ἔπεσον,	οἱ	δὲ ἄλλοι ἔφευγον. οἱ δὲ
[1]	ἔπεσον, οἱ δὲ ἄλλοι ἔφευγον.	οἱ	δὲ Ἕλληνες ἑπόμενοι αἱροῦσι καὶ
[2]	καὶ μηκέτι δοῦναι αὐτοῖς ἀναστροφήν.	οἱ	δὲ Θετταλοὶ ὡς εἶδον παρὰ
[2]	(καὶ οἱ μὲν ταῦτ᾽ ἐποίουν·	οἱ	δὲ Θηβαῖοι ἔπεμψαν κήρυκα, ὑποσπόνδους
[2]	οἱ μὲν αὐτῶν οὐδ᾽ ἀνέστρεψαν,	οἱ	δὲ καὶ ἀναστρέφειν πειρώμενοι πλαγίους
[2]	ὥσθ᾽ οἱ μὲν ἀπέθνηισκον αὐτῶν,	οἱ	δὲ καὶ ζῶντες ἡλίσκοντο. ἔστησαν
[2]	ὁπλίτας ἱππομαχεῖν, στρέψαντες βάδην ἀπεχώρουν·	οἱ	δὲ μάλα σωφρόνως ἐφείποντο. γνοὺς
[2]	σὺν Ἀγησιλάωι ἀπὸ τοῦ Κηφισοῦ,	οἱ	δὲ σὺν τοῖς Θηβαίοις ἀπὸ
[11]	οἱ μὲν συγγενεῖς φιλοκηδεμόνα ἐκάλουν,	οἱ	δὲ χρώμενοι ἀπροφάσιστον, οἱ δ᾽
[2]	ἐκ τούτου δὲ πρῶτον μὲν	οἱ	δίχα στρατευόμενοι τῶν Αἰγυπτίων ἀφίστανται
[7]	λογιζόμενος, ἰσχυρὰν δὲ τότε ὅταν	οἱ	Ἕλληνες σωφρονῶσιν. (εἴ γε μὴν
[1]	εὐδαίμονας τὰς πόλεις διατελέσαι; (τοιγαροῦν	οἱ	ἐν τῆι Ἀσίαι Ἕλληνες οὐχ
[2]	ἐν Θήβαις τῶν Λακεδαιμονίων κατέκανον	οἱ	ἐναντίοι, βοηθῶν αὖ τούτοις στρατεύει
[5]	πάντες ἐπιστάμεθα ὅτι ἥκιστα μὲν	οἱ	ἐπιφανέστατοι τῶν ἀνθρώπων λανθάνουσιν ὅ
[2]	δ᾽ ἐκώλυον τῆς πορείας αὐτὸν	οἱ	Θετταλοὶ ἐπιτιθέμενοι τοῖς ὄπισθεν, παραπέμπει
[2]	ἀπεῖχον ἀλλήλων ὅσον στάδιον, ἀλαλάξαντες	οἱ	Θηβαῖοι δρόμωι ὁμόσε ἐφέροντο. ὡς
[2]	μάλα ἰσοπάλους, σχεδὸν δὲ καὶ	οἱ	ἱππεῖς ἦσαν ἑκατέρων ἰσοπληθεῖς. εἶχε
[1]	μὴ ἀπίοι ἐκ τῆς Ἀσίας,	οἱ	μὲν ἄλλοι σύμμαχοι καὶ Λακεδαιμονίων
[2]	ἐγένετο, φυγὴ γίγνεται ἐξαισία· ὥσθ᾽	οἱ	μὲν ἀπέθνηισκον αὐτῶν, οἱ δὲ
[1]	παρῆν ἐπ᾽ αὐτούς, ἐνέκλιναν, καὶ	οἱ	μὲν αὐτῶν εὐθὺς ἐν τῶι
[2]	ὡς εἶδον παρὰ δόξαν ἐλαύνοντας,	οἱ	μὲν αὐτῶν οὐδ᾽ ἀνέστρεψαν, οἱ
[2]	ἄν. τέλος δὲ τῶν Θηβαίων	οἱ	μὲν διαπίπτουσι πρὸς τὸν Ἑλικῶνα,
[2]	ἑαυτόν. (ὡς δὲ παρετάξαντο ἀλλήλοις,	οἱ	μὲν Θετταλοί, νομίσαντες οὐκ ἐν
[1]	καὶ τὸ στρατόπεδον αὐτῶν. καὶ	οἱ	μὲν πελτασταὶ ὥσπερ εἰκὸς ἐφ᾽
[11]	τῶν πολεμίων ἔργον εἶχεν. (ἐκεῖνον	οἱ	μὲν συγγενεῖς φιλοκηδεμόνα ἐκάλουν, οἱ
[2]	εἰς τὸ κατὰ Κορώνειαν πεδίον	οἱ	μὲν σὺν Ἀγησιλάωι ἀπὸ τοῦ
[2]	τοὺς αὐλητὰς πάντας αὐλεῖν. (καὶ	οἱ	μὲν ταῦτ᾽ ἐποίουν· οἱ δὲ
[2]	ἔφυγον ἐπὶ τὸν Ἑλικῶνα. κἀνταῦθα	οἱ	μέν τινες τῶν ξένων ἐστεφάνουν
[7]	Φεῦ σου> ὦ Ἑλλάς, ὁπότε	οἱ	νῦν τεθνηκότες ἱκανοὶ ἦσαν ζῶντες
[1]	μὲν ἄλλοι σύμμαχοι καὶ Λακεδαιμονίων	οἱ	παρόντες μάλα ἀχθεσθέντες φανεροὶ ἐγένοντο,
[2]	συμμάχους. (ἐπειδὴ δὲ εἰρήνης ἐπιθυμήσαντες	οἱ	πολέμιοι ἐπρεσβεύοντο, Ἀγησίλαος ἀντεῖπε τῆι
[11]	δ᾽ ἐκποδὼν γενομένου μᾶλλον ἥσθησαν	οἱ	πολέμιοι ἢ Ἀγησιλάου καίπερ γηραιοῦ
[6]	ἐκράτει ὅτε οὐκ ἤθελον αὐτῶι	οἱ	πολέμιοι μάχεσθαι, ἀκινδυνότερον δὲ καὶ
[6]	(ἔνθα γε μὴν ἠθέλησαν αὐτῶι	οἱ	πολέμιοι μάχην συνάψαι, οὐ φόβωι
[2]	τῶι> παντὶ πλέον ἂν εἶχον	οἱ	πολέμιοι, οὐκ ἐξάγων ἐνταῦθα, ὅπου
[3]	θεῖα οὕτως ἐσέβετο ὡς καὶ	οἱ	πολέμιοι τοὺς ἐκείνου ὅρκους καὶ
[2]	οὐκ ἐξάγων ἐνταῦθα, ὅπου δὲ	οἱ	πολῖται πλέον ἕξειν ἔμελλον, εὐρώστως
[4]	οὐδὲν ὀφείλειν αὐτῶι ἐνόμισεν· ἀλλ᾽	οἱ	προῖκα εὖ πεπονθότες, οὗτοι ἀεὶ
[1]	λύκων διαφθείροιντο. ὥστε οὐ μόνον	οἱ	πυνθανόμενοι ταῦτα, ἀλλὰ καὶ αὐτοὶ
[1]	χαλκοτύποι καιι οἱ τέκτονες καὶ	οἱ	σιδηρεῖς καὶ σκυτεῖς καὶ γραφεῖς
[1]	βαρβάρους γυμνοὺς πωλεῖν. ὁπῶντες οὖν	οἱ	στρατιῶται λευκοὺς μὲν διὰ τὸ
[2]	φοινικᾶ φαίνεσθαι· (ἐπεμελήθη δ᾽ ὅπως	οἱ	στρατιῶται τοὺς πόνους δυνήσοιντο ὑποφέρειν·
[1]	ὠνίων, οἵ τε χαλκοτύποι καιι	οἱ	τέκτονες καὶ οἱ σιδηρεῖς καὶ
[1]	τῆι δὲ τετάρτηι ἡμέραι ἧκον	οἱ	τῶν πολεμίων ἱππεῖς. (καὶ τῶι
[2]	πεπονθέναι νομίζοντες ὑπ᾽ αὐτοῦ καὶ	οἱ	φεύγοντες αὐτὸν χρήματα ἀμφότεροι ἔδοσαν.
[1]	τὰ χρήματα. ὥστε οὐδὲν προτελέσαντες	οἱ	φίλοι αὐτοῦ οὐδὲ τὸ δημόσιον
[11]	βίου ὤν; τίνα δὲ νέον	οἱ	φίλοι πλέον ἐπόθησαν ἢ Ἀγησίλαον
[11]	μνήμονα, οἱ δ᾽ ἀδικούμενοι ἐπίκουρον,	οἵ	γε μὴν συγκινδυνεύοντες μετὰ θεοὺς
[1]	ἐπεχείρησε καταλῦσαι τὴν ἀρχὴν αὐτῶν,	οἵ	τε βασιλεῖς οὐδεπώποτε μειζόνων ὠρέχθησαν
[2]	(κἀνταῦθα οὖν) ἄξια θαύματος διεπράξατος·	οἵ	τε γὰρ εὖ πεπονθέναι νομίζοντες
[1]	καὶ ὅπλων καὶ ἵππων ὠνίων,	οἵ	τε χαλκοτύποι καιι οἱ τέκτονες
[9]	δὲ τεχνῶνται τί ἂν ἡδέως	φάγοι·	ὅπως γε μὲν καταδάρθοι οὐδ᾽
[4]	οὐκ ἂν πολὺ τὴν αἰσχροκέρδειαν	ἀποφεύγοι;	ἐκεῖνος τοίνυν κριθεὶς ὑπὸ τῆς
[1]	εἶναι, ὡς μὴ δραπετεύοντα πολεμεῖν	δέοι	αὐτόν. τοὺς μὲν οὖν πλουσιωτάτους
[7]	προσβάλλειν, λέγων ὅτι οὐκ ἀνδραποδίζεσθαι	δέοι	Ἑλληνίδας πόλεις ἀλλὰ σωφρονίζειν. εἰ
[8]	ἰδίαι μὲν πρὸς αὐτὸν οὐδὲν	δέοι	ἐπιστολὰς πέμπειν, ἢν δὲ φίλος
[6]	εἴη, φθάνων δὲ ὅπου τάχους	δέοι,	λήθων δὲ ὅπου τοῦτο συμφέροι,
[2]	ὡς ἱκανοὶ εἶεν πρὸς οὕστινας	δέοι	μάχεσθαι· ἔτι δὲ φιλονικίαν ἐνέβαλε
[1]	τὸν πόλεμον ἢ εἰ γυναιξὶ	δέοι	μάχεσθαι. προεῖπε δὲ καὶ τοῦτο
[1]	δὲ καὶ πόλεις ἐξ ὧν	δέοι	τοὺς ἱππέας παρασκευάζειν, νομίζων ἐκ
[8]	συνεσπούδαζε δὲ πᾶν ὅ τι	δέοι	φίλοις. διὰ δὲ τὸ εὔελπις
[2]	πολλὰ κἀγαθὰ ἔσοιτο, εἰ ἄνδρες	ἀγαθοὶ	γίγνοιντο, νομίζων ἐκ τῶν τοιούτων
[1]	μὲν δὴ ἱππέας ἐδέξαντο οἱ	ἀγαθοὶ	τῶν Περσῶν· ἐπειδὴ δὲ ἅμα
[4]	αὐτῶι πάμπολλα δῶρα Τιθραύστου, εἰ	ἀπέλθοι	ἐκ τῆς χώρας, ἀπεκρίνατο ὁ
[9]	ἡδέως φάγοι· ὅπως γε μὲν	καταδάρθοι	οὐδ᾽ ἂν εἴποι τις ὅσα
[6]	ὅπου τε εἴη καὶ ὅποι	ἴοι	καὶ ὅ τι ποιήσοι. ὥστε
[2]	τοῦ εὐωνύμου. οἱ δ᾽ αὖ	Θηβαῖοι	αὐτοὶ μὲν δεξιοὶ ἦσαν, Ἀργεῖοι
[2]	ἀλλήλων ὅσον στάδιον, ἀλαλάξαντες οἱ	Θηβαῖοι	δρόμωι ὁμόσε ἐφέροντο. ὡς δὲ
[2]	μὲν ταῦτ᾽ ἐποίουν· οἱ δὲ	Θηβαῖοι	ἔπεμψαν κήρυκα, ὑποσπόνδους τοὺς νεκροὺς
[2]	ἀγγέλλει δέ τις αὐτῶι ὅτι	Θηβαῖοι	τοὺς Ὀρχομενίους διακόψαντες ἐν τοῖς
[2]	ἐπ᾽ αὐτούς· οἱ δ᾽ αὖ	Θηβαῖοι	ὡς εἶδον τοὺς συμμάχους πρὸς
[1]	τὸ τὰς πολιτείας κινηθῆναι, ἐπεὶ	Ἀθηναῖοι	τῆς ἀρχῆς ἔληξαν, ἐποίησεν ὥστ᾽
[2]	ἐξαμείψας Μακεδονίαν εἰς Θετταλίαν ἀφίκετο,	Λαρισαῖοι	μὲν καὶ Κραννώνιοι καὶ Σκοτουσαῖοι
[2]	Λαρισαῖοι μὲν καὶ Κραννώνιοι καὶ	Σκοτουσαῖοι	καὶ Φαρσάλιοι σύμμαχοι ὄντες Βοιωτοῖς,
[2]	Θηβαῖοι αὐτοὶ μὲν δεξιοὶ ἦσαν,	Ἀργεῖοι	δ᾽ αὐτοῖς τὸ εὐώνυμον εἶχον.
[2]	ἀφικόμενοι ἐτρέψαντο τὸ καθ᾽ ἑαυτούς.	Ἀργεῖοι	μέντοι οὐκ ἐδέξαντο τοὺς ἀμφ᾽
[2]	καὶ Κραννώνιοι καὶ Σκοτουσαῖοι καὶ	Φαρσάλιοι	σύμμαχοι ὄντες Βοιωτοῖς, καὶ πάντες
[2]	(ἐπειδὴ δὲ εἰρήνης ἐπιθυμήσαντες οἱ	πολέμιοι	ἐπρεσβεύοντο, Ἀγησίλαος ἀντεῖπε τῆι εἰρήνηι,
[11]	ἐκποδὼν γενομένου μᾶλλον ἥσθησαν οἱ	πολέμιοι	ἢ Ἀγησιλάου καίπερ γηραιοῦ τελευτήσαντος;
[6]	ὅτε οὐκ ἤθελον αὐτῶι οἱ	πολέμιοι	μάχεσθαι, ἀκινδυνότερον δὲ καὶ συμφορώτερον
[6]	γε μὴν ἠθέλησαν αὐτῶι οἱ	πολέμιοι	μάχην συνάψαι, οὐ φόβωι τρεψάμενος
[2]	παντὶ πλέον ἂν εἶχον οἱ	πολέμιοι,	οὐκ ἐξάγων ἐνταῦθα, ὅπου δὲ
[3]	οὕτως ἐσέβετο ὡς καὶ οἱ	πολέμιοι	τοὺς ἐκείνου ὅρκους καὶ τὰς
[2]	τὸ δεξιὸν τοῦ μεθ᾽ ἑαυτοῦ,	Ὀρχομένιοι	δὲ ἔσχατοι ἦσαν αὐτῶι τοῦ
[2]	Θετταλίαν ἀφίκετο, Λαρισαῖοι μὲν καὶ	Κραννώνιοι	καὶ Σκοτουσαῖοι καὶ Φαρσάλιοι σύμμαχοι
[4]	εὖ ἔπαθον καὶ διότι προεπιστεύθησαν	ἄξιοι	εἶναι παρακαταθήκην χάριτος φυλάττειν. (ὅστις
[2]	δ᾽ αὖ Θηβαῖοι αὐτοὶ μὲν	δεξιοὶ	ἦσαν, Ἀργεῖοι δ᾽ αὐτοῖς τὸ
[9]	περιέρχονται μαστεύοντες τί ἂν ἡδέως	πίοι,	μυρίοι δὲ τεχνῶνται τί ἂν
[1]	προεῖπεν Ἀγησιλάωι πόλεμον, εἰ μὴ	ἀπίοι	ἐκ τῆς Ἀσίας, οἱ μὲν
[9]	μαστεύοντες τί ἂν ἡδέως πίοι,	μυρίοι	δὲ τεχνῶνται τί ἂν ἡδέως
[7]	ὀκτὼ μὲν Λακεδαιμονίων, ἐγγὺς δὲ	μύριοι	τεθναῖεν τῶν πολεμίων> οὐκ ἐφησθεὶς
[1]	οὐ πλαστὴν τὴν φιλίαν παρείχοντο.	ἐθελούσιοι	γοῦν αὐτῶι συνεβοήθησαν τῆι Λακεδαίμονι,
[2]	Θήβαις τῶν Λακεδαιμονίων κατέκανον οἱ	ἐναντίοι,	βοηθῶν αὖ τούτοις στρατεύει ἐπὶ
[2]	Ἴωνες δὲ καὶ Αἰολεῖς καὶ	Ἑλλησπόντιοι	ἐχόμενοι. καὶ πάντες οὗτοι τῶν
[2]	Σιδῶνα τῆς Φοινίκης, οἱ δ᾽	Αἰγύπτιοι	στασιάζοντες διττοὺς βασιλέας αἱροῦνται. (ἐνταῦθα
[2]	κατανοήσας τοὺς Ἀργείους τὰ μὲν	οἴκοι	καρπουμένους, Κόρινθον δὲ προσειληφότας, ἡδομένους
[2]	ἔταξε. καὶ ὅσα μὲν ἐδύνατο	οἴκοι	μένων ἐμηχανᾶτο, ἃ δὲ καιρὸς
[2]	μέγιστος εἶναι ἐν τῆι Ἀσίαι	οἴκοι	τὰ νόμιμα μὲν ἄρχειν, τὰ
[1]	ἐπειδὴ ἦλθεν αὐτῶι ἀπὸ τῶν	οἴκοι	τελῶν βοηθεῖν τῆι πατρίδι, ἐπείθετο
[2]	φίλους καὶ ξένους αὐτοῦ οἱ	ἀντίπαλοι	σὺν Μαντινεῦσι, συνεστηκότων ἤδη Βοιωτῶν
[2]	ἐκώλυον τῆς πορείας αὐτὸν οἱ	Θετταλοὶ	ἐπιτιθέμενοι τοῖς ὄπισθεν, παραπέμπει ἐπ᾽
[2]	δὲ παρετάξαντο ἀλλήλοις, οἱ μὲν	Θετταλοί,	νομίσαντες οὐκ ἐν καλῶι εἶναι
[2]	ὄντες Βοιωτοῖς, καὶ πάντες δὲ	Θετταλοὶ	πλὴν ὅσοι αὐτῶν φυγάδες τότε
[2]	δοῦναι αὐτοῖς ἀναστροφήν. οἱ δὲ	Θετταλοὶ	ὡς εἶδον παρὰ δόξαν ἐλαύνοντας,
[4]	ἅ γε καὶ νόμος κωλύει	ἐθέλοι	ἂν ἀποστερεῖν; Ἀγησίλαος δὲ οὐ
[4]	ὠφελείαι ἀνθρώπων, πῶς ἂν> οὗτος	ἐθέλοι	τὰ ἀλλότρια ἀποστερεῖν ἐφ᾽ ὧι
[4]	δὴ καὶ χάριτας ἀποστερεῖν μὴ	ἐθέλοι,	ὧν οὐκ εἰσὶ δίκαι πρὸς
[1]	χρήματα. ὥστε οὐδὲν προτελέσαντες οἱ	φίλοι	αὐτοῦ οὐδὲ τὸ δημόσιον βλάψαντες
[11]	ὤν; τίνα δὲ νέον οἱ	φίλοι	πλέον ἐπόθησαν ἢ Ἀγησίλαον γηραιὸν
[1]	τῶι ποταμῶι ἔπεσον, οἱ δὲ	ἄλλοι	ἔφευγον. οἱ δὲ Ἕλληνες ἑπόμενοι
[2]	βασιλέως, ἔπειτα δὲ καὶ οἱ	ἄλλοι	πάντες ἀπέλιπον αὐτόν. καὶ αὐτὸς
[1]	ἐκ τῆς Ἀσίας, οἱ μὲν	ἄλλοι	σύμμαχοι καὶ Λακεδαιμονίων οἱ παρόντες
[9]	τὸν δὲ βάρβαρον ἑώρα, εἰ	μέλλοι	ἀλύπως βιώσεσθαι, συνελκυστέον αὐτῶι (ταῖς)
[2]	ἑώρα τὴν πόλιν δεομένην, εἰ	μέλλοι	σύμμαχόν τινα ἕξειν, ἐπὶ τὸ
[2]	ὤκνει μετιέναι, οὐδ᾽ ἠισυχύνετο, εἰ	μέλλοι	τὴν πόλιν ὠφελήσειν, πρεσβευτὴς ἐκπορευόμενος
[2]	μὲν διαπίπτουσι πρὸς τὸν Ἑλικῶνα,	πολλοὶ	δ᾽ ἀποχωροῦντες ἀπέθανον. (ἐπειδὴ δὲ
[1]	τῶν ἐθνῶν ἐπρεσβεύοντο περὶ φιλίας,	πολλοὶ	δὲ καὶ ἀφίσταντο πρὸς αὐτόν,
[1]	καταλελειμμένα παιδάρια μικρὰ ἐμπόρων, ἃ	πολλοὶ	ἐπώλουν διὰ τὸ νομίζειν μὴ
[1]	τοὺς Ἕλληνας. (εὐθὺς μὲν οὖν	πολλοὶ	πάνυ ἠγάσθησαν αὐτὸ τοῦτο τὸ>
[4]	πώποτε ἐνεκάλεσεν, εὖ δὲ πεπονθέναι	πολλοὶ	πολλὰ ὡμολόγουν. ὅτωι δὲ ἡδὺ
[1]	χρήματα ἔλαβον. (ἔτι δὲ ὁπότε	αὐτόμολοι	ὡς εἰκὸς πρὸς βασιλέα ἰόντα
[1]	πόλεις προσαγάγοιτο, ἀφαιρῶν αὐτῶν ὅσα	δοῦλοι	δεσπόταις ὑπηρετοῦσι προσέταττεν ὅσα ἐλεύθεροι
[10]	τὸ ὀρθὰ ἐργάζεσθαι, καλὸν ἄν	μοι	δοκεῖ (εἶναι) ἡ Ἀγησιλάου ἀρετὴ
[6]	γε μὴν οὐκ ἀφανῆ τεκμήριά	μοι	δοκεῖ παρασχέσθαι ὑφιστάμενος μὲν ἀεὶ
[2]	ταῦτα λέγοιμι, Ἀγησίλαόν τ᾽ ἄν	μοι	δοκῶ ἄφρονα ἀποφαίνειν καὶ ἐμαυτὸν
[11]	τὰ ἴδια. μετ᾽ ὀλίγων δέ	μοι	ἐδόκει ἀνθρώπων οὐ καρτερίαν τὴν
[5]	μὴν μᾶλλον βούλεσθαι ἢ πάντα	μοι	ὅσα ὁρῶ χρυσᾶ γενέσθαι. (καὶ
[1]	ταῦτα ὅμως ἐνέμεινε ταῖς σπονδαῖς.	(ἐμοὶ	οὖν τοῦτο πρῶτον καλὸν δοκεῖ
[3]	χρήματα πολλὰ ἀποτείσειεν ἢ καὶ	ἀποθάνοι,	Ἀγησιλάου δὲ καὶ οὗτος ταὶς
[2]	φρονήματος τὰς ψυχὰς αὐτῶν, ὡς	ἱκανοὶ	εἶεν πρὸς οὕστινας δέοι μάχεσθαι·
[7]	Ἑλλάς, ὁπότε οἱ νῦν τεθνηκότες	ἱκανοὶ	ἦσαν ζῶντες νικᾶν μαχόμενοι πάντας
[1]	διὰ τοῦτο οὐδὲ μειόνων ἂν	τυγχάνοι	ἐπαίνων. (περὶ μὲν οὖν εὐγενείας
[2]	τῆς πορείας αὐτὸν οἱ Θετταλοὶ	ἐπιτιθέμενοι	τοῖς ὄπισθεν, παραπέμπει ἐπ᾽ οὐρὰν
[1]	δὲ καὶ ἀφίσταντο πρὸς αὐτόν,	ὀρεγόμενοι	τῆς ἐλευθερίας, ὥστε οὐκέτι Ἑλλήνων
[2]	τε ἐγένοντο καὶ εἰς δόρυ	ἀφικόμενοι	ἐτρέψαντο τὸ καθ᾽ ἑαυτούς. Ἀργεῖοι
[1]	ταῦτα, ἀλλὰ καὶ αὐτοὶ οἱ	ἁλισκόμενοι	εὐμενεῖς αὐτῶι ἐγίγνοντο. ὁπόσας δὲ
[2]	πρὸς τῶι Ἑλικῶνι πεφευγότας, διαπεσεῖν	βουλόμενοι	πρὸς τοὺς ἑαυτῶν ἐχώρουν ἐρρωμένως.
[1]	διαφθείροιντο. ὥστε οὐ μόνον οἱ	πυνθανόμενοι	ταῦτα, ἀλλὰ καὶ αὐτοὶ οἱ
[1]	ἄλλοι ἔφευγον. οἱ δὲ Ἕλληνες	ἑπόμενοι	αἱροῦσι καὶ τὸ στρατόπεδον αὐτῶν.
[2]	τότε ὄντες ἐτύγχανον, ἐκακούργουν αὐτὸν	ἐφεπόμενοι.	ὁ δὲ τέως μὲν ἦγεν
[2]	δὲ πρῶτον μὲν οἱ δίχα	στρατευόμενοι	τῶν Αἰγυπτίων ἀφίστανται τοῦ βασιλέως,
[7]	τεθνηκότες ἱκανοὶ ἦσαν ζῶντες νικᾶν	μαχόμενοι	πάντας τοὺς βαρβάρους. (Κορινθίων γε
[2]	δὲ καὶ Αἰολεῖς καὶ Ἑλλησπόντιοι	ἐχόμενοι.	καὶ πάντες οὗτοι τῶν συνεκδραμόντων
[1]	καὶ τὴν γνώμην παρασκευάζοιντο ὡς	ἀγωνιούμενοι.	(ὁ μέντοι Τισσαφέρνης ταῦτα μὲν
[11]	ὑπουργήσαντές τι μνήμονα, οἱ δ᾽	ἀδικούμενοι	ἐπίκουρον, οἵ γε μὴν συγκινδυνεύοντες
[2]	ὅτι Βοιωτοὶ ταύτηι ἐκ Κρεύσιος	ὁρμώμενοι	εὐπετῶς τοῖς Κορινθίοις παρεγίγνοντο, στρατεύει
[2]	ἀνέστρεψαν, οἱ δὲ καὶ ἀναστρέφειν	πειρώμενοι	πλαγίους ἔχοντες τοὺς ἴππους ἡλίσκοντο.
[11]	συγγενεῖς φιλοκηδεμόνα ἐκάλουν, οἱ δὲ	χρώμενοι	ἀπροφάσιστον, οἱ δ᾽ ὑπουργήσαντές τι
[7]	παρίστατο δ᾽ εἴ τις συμφορὰ	συμβαίνοι,	ἐχθρὸν μὲν οὐδένα ἡγούμενος πολίτην,
[6]	ὥσπερ ἂν παρθένος ἡ σωφρονεστάτη	προβαίνοι,	νομίζων ἐν τῶι τοιούτωι τὸ
[1]	ἐπεμέλετο καὶ τούτων ὅπως συγκομίζοιντό	ποι.	(τοῖς δ᾽ αὖ διὰ γῆρας
[9]	γε μὲν καταδάρθοι οὐδ᾽ ἂν	εἴποι	τις ὅσα πραγματεύονται. Ἀγησίλαος δὲ
[2]	τοῦτο σφάλματα ἐγένοντο οὐδεὶς ἂν	εἴποι	ὡς Ἀγησιλάου ἡγουμένου ἐπράχθη. ἐπεὶ
[9]	ὁπότε τάχιστα τυχόντας ὧν δέοιντο	ἀποπέμποι.	(ἀλλὰ μὴν καὶ τὴν εὐπάθειαν
[2]	θείου, ἀλλ᾽ ἐᾶν τε ἀπιέναι	ὅποι	βούλοιντο ἐκέλευε καὶ ἀδικεῖν οὐκ
[6]	γιγνόμενος ὅπου τε εἴη καὶ	ὅποι	ἴοι καὶ ὅ τι ποιήσοι.
[1]	καὶ ἵππων ὠνίων, οἵ τε	χαλκοτύποι	καιι οἱ τέκτονες καὶ οἱ
[1]	δοῦλοι δεσπόταις ὑπηρετοῦσι προσέταττεν ὅσα	ἐλεύθεροι	ἄρχουσι πείθονται· καὶ τῶν κατὰ
[1]	Λακεδαιμονίων οἱ παρόντες μάλα ἀχθεσθέντες	φανεροὶ	ἐγένοντο, νομίζοντες μείονα τὴν παροῦσαν
[2]	γνοὺς δὲ ὁ Ἀγησίλαος ἃ	ἑκάτεροι	ἡμάρτανον παραπέμπει τοὺς ἀμφ᾽ αὑτὸν
[1]	ἅμα μὲν χρηματίζοιντο, ἅμα δὲ	ἐνδοξότεροι	γίγνοιντο. διὰ μὲν δὴ ταῦτα
[2]	καὶ οἱ φεύγοντες αὐτὸν χρήματα	ἀμφότεροι	ἔδοσαν. Ταχώς γε μὴν καὶ
[6]	δέοι, λήθων δὲ ὅπου τοῦτο	συμφέροι,	πάντα δὲ τἀναντία πρὸς τοὺς
[3]	ἐγὼ γένωμαι στρατηγός, ἔφη, πολεμήσω	σοι,	ὦ Ἀγησίλαε, ὡς ἂν ἐγὼ
[1]	εἰδότες ὅτι οὐ χείροσιν ἑαυτῶν	δεήσοι	μάχεσθαι. τῶν μὲν δὴ ἐν
[6]	ὅποι ἴοι καὶ ὅ τι	ποιήσοι.	ὥστε καὶ τὰ ἐχυρὰ ἀνώχυρα
[2]	καὶ πάντες δὲ Θετταλοὶ πλὴν	ὅσοι	αὐτῶν φυγάδες τότε ὄντες ἐτύγχανον,
[5]	ἐπιστάμεθα ὅτι ἥκιστα μὲν οἱ	ἐπιφανέστατοι	τῶν ἀνθρώπων λανθάνουσιν ὅ τι
[2]	τοῦ μεθ᾽ ἑαυτοῦ, Ὀρχομένιοι δὲ	ἔσχατοι	ἦσαν αὐτῶι τοῦ εὐωνύμου. οἱ
[8]	ἠναγκάζετο χρημάτων ἕνεκα ἄδικον πράττειν.	καίτοι	καλὸν μὲν δοκεῖ εἶναι τείχη
[6]	πειθομένους καὶ φιλοῦντας αὐτὸν παρεῖχε.	καίτοι	πῶς ἂν ἰσχυροτέρα γένοιτο φάλαγξ
[1]	τῆι ἀρετῆι τοῦτον ἐστήσατο βασιλέα.	καίτοι	τὸ ἐν τῆι κρατίστηι πόλει
[1]	φιλανθρωπίαι ὑπὸ χεῖρα ἐποιεῖτο. (ἐπεὶ	μέντοι	ἀνὰ τὰ πεδία οὐδὲ ἐν
[5]	τινες ταῦτα οὐκ ἀγνοῶ· ἐγὼ	μέντοι	δοκῶ εἰδέναι ὅτι πολὺ πλέονες
[3]	στρατηγὸς κατασταθείη, ἀποστήσεσθαι βασιλέως· ἢν	μέντοι	ἐγὼ γένωμαι στρατηγός, ἔφη, πολεμήσω
[8]	ἀνάλωτα κτᾶσθαι ὑπὸ πολεμίων· πολὺ	μέντοι	ἔγωγε κάλλιον κρίνω τὸ τὴν
[2]	μὲν ἔξεστιν εἰπεῖν ἀναμφιλόγως, οὐ	μέντοι	εἵλετό γε τὰ ἀσφαλέστατα· ἐξὸν
[8]	ἀνὰ κράτος αὐτῶι ἔσοιτο· ἢν	μέντοι,	ἔφη, ἐπιβουλεύων ἁλίσκηται, μηδ᾽ ἂν
[2]	φάσκων ἐπέταττε Μεσσήνην ἀφιέναι. (ἐπεὶ	μέντοι	ὁ μεταπεμψάμενος οὐκ ἀπεδίδου τὴν
[2]	ἔχοντες τοὺς ἴππους ἡλίσκοντο. (Πολύχαρμος	μέντοι	ὁ Φαρσάλιος ἱππαρχῶν ἀνέστρεψέ τε
[1]	διακρινουμένους ἐν ὅπλοις παρεῖναι. (ἐπεὶ	μέντοι	οὐδεὶς ἀντεξήιει, ἀδεῶς δὴ τὸ
[2]	ἐτρέψαντο τὸ καθ᾽ ἑαυτούς. Ἀργεῖοι	μέντοι	οὐκ ἐδέξαντο τοὺς ἀμφ᾽ Ἀγησίλαον,
[2]	προθυμότατα τοῖς πολεμίοις μάχεσθαι. (καὶ	μέντοι	οὐκ ἐψεύσθη. διηγήσομαι δὲ καὶ
[5]	τάχιστος ἀνθρώπων ἔσεσθαι· μάχεσθαί γε	μέντοι	πάλιν τὴν αὐτὴν μάχην ὄμνυμι
[1]	ἐν Δελφοῖς δεκάτην ἀποθῦσαι. (ὁ	μέντοι	Περσῶν βασιλεύς, νομίσας Τισσαφέρνην αἴτιον
[5]	καρτερίαι τῶν ἰδιωτῶν περιεῖναι. (τάδε	μέντοι	πλεονεκτῶν οὐκ ἠισχύνετο, ἐν μὲν
[1]	γνώμην παρασκευάζοιντο ὡς ἀγωνιούμενοι. (ὁ	μέντοι	Τισσαφέρνης ταῦτα μὲν ἐνόμισε λέγειν
[2]	ἀλλήλους τοῖς μετ᾽ αὐτοῦ ὅπως	ἕκαστοι	αὐτῶν ἄριστοι φαίνοιντο. ἐλπίδων γε
[2]	μετ᾽ αὐτοῦ ὅπως ἕκαστοι αὐτῶν	ἄριστοι	φαίνοιντο. ἐλπίδων γε μὴν πάντας
[1]	καὶ τοξόταις ἆθλα προύθηκεν, οἵτινες	κράτιστοι	τὰ προσήκοντα ἔργα φαίνοιντο. ἐκ
[1]	διαβάντι τὸν Πακτωλὸν ποταμὸν στρατοπεδεύεσθαι·	αὐτοὶ	δὲ κατιδόντες τοὺς τῶν Ἑλλήνων
[2]	εὐωνύμου. οἱ δ᾽ αὖ Θηβαῖοι	αὐτοὶ	μὲν δεξιοὶ ἦσαν, Ἀργεῖοι δ᾽
[1]	οἱ πυνθανόμενοι ταῦτα, ἀλλὰ καὶ	αὐτοὶ	οἱ ἁλισκόμενοι εὐμενεῖς αὐτῶι ἐγίγνοντο.
[4]	ἀλλ᾽ οἱ προῖκα εὖ πεπονθότες,	οὗτοι	ἀεὶ ἡδέως ὑπηρετοῦσι τῶι εὐεργέτηι,
[2]	καὶ Ἑλλησπόντιοι ἐχόμενοι. καὶ πάντες	οὗτοι	τῶν συνεκδραμόντων τε ἐγένοντο καὶ
[2]	ὧν Ἡριππίδας ἐξενάγει (ἦσαν δ᾽	οὗτοι	τῶν τε ἐξ οἴκου αὐτῶι
[2]	καρπουμένους, μέγιστον δὲ ἡγησάμενος ὅτι	Βοιωτοὶ	ταύτηι ἐκ Κρεύσιος ὁρμώμενοι εὐπετῶς
[1]	ἱππικαῖς τάξεσιν, ἥτις κράτιστα (ἂν)	ἱππεύοι,	καὶ ταῖς ὁπλιτικαῖς, ἥτις (ἂν)
[1]	τὸν ὑπὲρ αὑτοῦ ἀποθανούμενον προθύμως	μαστεύοι.	ἔταξε δὲ καὶ πόλεις ἐξ
[11]	δὲ ψεγόντων ἢ ἐπαινούντων τινὰς	ἀκούοι,	οὐχ ἧττον ὥιετο καταμανθάνειν τοὺς>
[1]	τῆς Ἀσίας, οἱ μὲν ἄλλοι	σύμμαχοι	καὶ Λακεδαιμονίων οἱ παρόντες μάλα
[2]	Κραννώνιοι καὶ Σκοτουσαῖοι καὶ Φαρσάλιοι	σύμμαχοι	ὄντες Βοιωτοῖς, καὶ πάντες δὲ
[5]	εἰ μὴ τῶν συνόντων φαυλοτάτην	ἔχοι,	αἰδούμενος οὐκ ἄδηλος ἦν· ἡγεῖτο
[1]	ἐγχειρητέον. οὐ γὰρ ἂν καλῶς	ἔχοι	εἰ ὅτι τελέως ἀνὴρ ἀγαθὸς
[1]	τις μεῖζον καὶ κάλλιον εἰπεῖν	ἔχοι	ἢ ὅτι ἔτι καὶ νῦν
[1]	ὁπλιτικαῖς, ἥτις (ἂν) ἄριστα σωμάτων	ἔχοι·	καὶ πελτασταῖς δὲ καὶ τοξόταις
[8]	οὐχ ὁπότερος πλείω τε χρήματα	ἔχοι	καὶ πλειόνων ἄρχοι, τούτωι ἡγήσατο
[5]	οὐχὶ πλησμονῆς ἕνεκα, ἀλλ᾽ ὅπως	ἔχοι	καὶ τούτωι τιμᾶν εἴ τινα
[1]	οὐδὲ ταύτηι γ᾽ ἄν τις	ἔχοι	καταμέμψασθαι αὐτοὺς ὡς βασιλεύουσι μέν,
[1]	ἐκέλευσεν ὡς πολλὴν χάριν αὐτῶι	ἔχοι	ὅτι ἐπιορκήσας αὐτὸς μὲν πολεμίους
[9]	μὲν πάντων μάλιστα τὴν πόλιν	ἔχοι,	πλείστους δὲ φίλους καὶ ἀρίστους
[4]	ποῖα ἄν τις μείζω τεκμήρια	ἔχοι	τῶνδε; ὑπὸ γὰρ Ἀγησιλάου στέρεσθαι
[1]	δὲ ἀέναον ἂν τὴν τροφὴν	παρέχοι,	ἐπεμέλετο οὐ μόνον τοῦ βίαι
[8]	τε χρήματα ἔχοι καὶ πλειόνων	ἄρχοι,	τούτωι ἡγήσατο μεῖζον φρονητέον εἶναι,
[10]	οὐχ ὥσπερ εἰ θησαυρῶι τις	ἐντύχοι,	πλουσιώτερος μὲν ἂν εἴη, οἰκονομικώτερος
[1]	προεῖπεν ὠνεῖσθαι, εἰπὼν ὅτι καταβήσοιτο	ἐπὶ	θάλατταν ἐν τάχει τὸ στράτευμα
[2]	καὶ τῶι ἐπιόντι ἔτει πάλιν	ἐπὶ	Θήβας· καὶ ὑπερβὰς τὰ κατὰ
[1]	(ὁ δὲ Ἀγησίλαος ἀντὶ τοῦ	ἐπὶ	Καρίαν ἰέναι εὐθὺς ἀντιστρέψας ἐπὶ
[1]	ἃς ἀνάγκη ἦν ἀφικνεῖσθαι στρατευομένωι	ἐπὶ	Καρίαν προεῖπεν ἀγορὰν παρασκευάζειν. ἐπέστειλε
[8]	ταῖς θυσίαις, ἀκουσάτω δὲ ὡς	ἐπὶ	πολιτικοῦ καννάθρου κατήιει εἰς Ἀμύκλας
[1]	ἀλλήλους τοῦ γεγενημένου, εὐθὺς ἦγεν	ἐπὶ	Σάρδεις. κἀκεῖ ἅμα μὲν ἔκαιε
[1]	δὲ ἀκοντιστὰς καὶ τοὺς τοξότας	ἐπὶ	στόχον ἱέντας. (ἀξίαν δὲ καὶ
[1]	ὡς εὐθὺς ἡγήσοιτο τὴν συντομωτάτην	ἐπὶ	τὰ κράτιστα τῆς χώρας, ὅπως
[2]	ἐναντίοι, βοηθῶν αὖ τούτοις στρατεύει	ἐπὶ	τὰς Θήβας. εὑρὼν δὲ ἀποτεταφρευμένα
[1]	δίκαια. (ὅσον γε μὴν χρόνον	ἐπὶ	τῆι ἀρχῆι ἔμεινε πῶς οὐκ
[1]	εὐθὺς καὶ φρονηματίας μάλιστα ἂν	ἐπὶ	τῆι ἱππικῆι γενέσθαι. καὶ τοῦτ᾽
[1]	ἐπιθυμῆσαι, ἐπειδὴ ὁ Πέρσης πρόσθεν	ἐπὶ	τὴν Ἑλλάδα διέβη, ἀντιδιαβῆναι ἐπ᾽
[1]	ἐπινοῶν καὶ ἐλπίζων καταλύσειν τὴν	ἐπὶ	τὴν Ἑλλάδα στρατεύσασαν πρότερον ἀρχήν,
[2]	ἀπεχώρησεν. (ἀπό γε μὴν τούτου	ἐπὶ	τὴν Λακεδαίμονα στρατευσαμένων Ἀρκάδων τε
[2]	στενὰ εἰς Κόρινθον αἱρεῖ τὰ	ἐπὶ	τὸ Λέχαιον τείνοντα τείχη· καὶ
[10]	ἐπεὶ βασιλεὺς ἐγένετο. ἀφικόμενος δὲ	ἐπὶ	τὸ μήκιστον ἀνθρωπίνου αἰῶνος ἀναμάρτητος
[2]	εὐπετῶς τοῖς Κορινθίοις παρεγίγνοντο, στρατεύει	ἐπὶ	τὸ Πείραιον. ἰδὼν δὲ ὑπὸ
[2]	εἰ μέλλοι σύμμαχόν τινα ἕξειν,	ἐπὶ	τὸ πορίζειν ταῦτα ἑαυτὸν ἔταξε.
[7]	παῖδας προσεφέρετο. ἐλοιδορεῖτο μὲν γὰρ	ἐπὶ	τοῖς ἁμαρτήμασιν, ἐτίμα δ᾽ εἴ
[1]	τὴν ἀπάτην, τῶι ὄντι νομίσας	ἐπὶ	τὸν αὐτοῦ οἶκον εἰς Καρίαν
[2]	τοὺς ἀμφ᾽ Ἀγησίλαον, ἀλλ᾽ ἔφυγον	ἐπὶ	τὸν Ἑλικῶνα. κἀνταῦθα οἱ μέν
[1]	τὴν μὲν φάλαγγα εὐθὺς ἦγεν	ἐπὶ	τοὺς ἀντιτεταγμένους ἱππέας, ἐκ δὲ
[1]	καὶ πεζὸν πολὺ στράτευμα ὡς	ἐπὶ	τοὺς Ἕλληνας· (βουλευομένων δὲ περὶ
[1]	βάρβαρος, ἀσχολίαν αὐτῶι παρέξειν στρατεύειν	ἐπὶ	τοὺς Ἕλληνας. (εὐθὺς μὲν οὖν
[10]	καὶ γὰρ δὴ οὐχ οὕτως	ἐπὶ	τῶι ἄλλων βασιλεύειν ὡς ἐπὶ
[10]	ἐπὶ τῶι ἄλλων βασιλεύειν ὡς	ἐπὶ	τῶι ἑαυτοῦ ἄρχειν ἐμεγαλύνετο, οὐδ᾽
[1]	δὲ μέγα φρονήσας ὁ Τισσαφέρνης	ἐπὶ	τῶι καταβάντι στρατεύματι προεῖπεν Ἀγησιλάωι
[2]	οὖν οὐ πρόσθεν πρὶν ἢ	ἐπὶ	τῶι ὄρει τῶι Ναρθακίωι ἐγένοντο.
[10]	τῶι πρὸς τοὺς πολεμίους ἀλλ᾽	ἐπὶ	τῶι πρὸς πᾶσαν ἀρετὴν ἡγεῖσθαι
[10]	τῶι ἑαυτοῦ ἄρχειν ἐμεγαλύνετο, οὐδ᾽	ἐπὶ	τῶι πρὸς τοὺς πολεμίους ἀλλ᾽
[2]	Λακεδαιμονίους φυγόντας κατήγαγεν, αὐτὸς στρατευσάμενος	ἐπὶ	Φλειοῦντα. εἰ δέ τις ἄλληι
[1]	ἐπὶ Καρίαν ἰέναι εὐθὺς ἀντιστρέψας	ἐπὶ	Φρυγίας ἐπορεύετο· καὶ τάς τε
[8]	ἄξιόν γε αὐτοῦ καὶ τὸ	εὔχαρι	μὴ σιωπᾶσθαι· ὧι γε ὑπαρχούσης
[11]	εὐθαρσὴς ἐδύνατο εἶναι. (καὶ τὸ	εὔχαρι	οὐ σκώμμασιν ἀλλὰ τρόπωι ἐπετήδευε,
[3]	τοῖς τε ἄλλοις ἅπασι καὶ	ἀνδρὶ	δὴ στρατηγῶι τὸ ὅσιόν τε
[10]	ἤκουε ταὐτὰ καὶ νῦν λέγεται	περὶ	αὐτοῦ· ἔπειτα δὲ τί καὶ
[5]	ῥαιστώνην δὲ πάμπαν οὐ προσίετο.	(περί	γε μὴν ἀφροδισίων ἐγκρατείας αὐτοῦ
[4]	μὲν εὐσεβείας ταῦτα. ~Κεφάλαιον δʹ	(Περί	γε μὴν τῆς εἰς χρήματα
[2]	προηγουμένου στρατεύματος ἱππικὸν πλὴν τῶν	περὶ	ἑαυτόν. (ὡς δὲ παρετάξαντο ἀλλήλοις,
[3]	τε καὶ ὄντα ἐγνῶσθαι. καὶ	περὶ	μὲν εὐσεβείας ταῦτα. ~Κεφάλαιον δʹ
[1]	οὐδὲ μειόνων ἂν τυγχάνοι ἐπαίνων.	(περὶ	μὲν οὖν εὐγενείας αὐτοῦ τί
[8]	Καλλία τοῦ Λακεδαιμονίου Πέρσης ἤνεγκε,	περὶ	ξενίας τε καὶ φιλίας (αὐτῶι)
[1]	Ἆγις βασιλεὺς ὢν ἐτελεύτησεν, ἐρισάντων	περὶ	τῆς ἀρχῆς Λεωτυχίδα μὲν ὡς
[1]	μὴ περὶ τῆς Ἑλλάδος ἀλλὰ	περὶ	τῆς Ἀσίας τὸν ἀγῶνα καθιστάναι.
[1]	δὲ πάντων ἐκρίνετο τὸ> μὴ	περὶ	τῆς Ἑλλάδος ἀλλὰ περὶ τῆς
[1]	μὲν ἔκαιε καὶ ἐπόρθει τὰ	περὶ	τὸ ἄστυ, ἅμα δὲ καὶ
[10]	ἀνθρωπίνου αἰῶνος ἀναμάρτητος ἐτελεύτησε καὶ	περὶ	τούτους ὧν ἡγεῖτο καὶ πρὸς
[1]	ἐπὶ τοὺς Ἕλληνας· (βουλευομένων δὲ	περὶ	τούτων Λακεδαιμονίων καὶ τῶν συμμάχων,
[2]	ἐμαυτὸν μωρόν, εἰ ἐπαινοίην τὸν	περὶ	τῶν μεγίστων εἰκῆι κινδυνεύοντα· ἀλλὰ
[1]	πάντων γὰρ τῶν ἐθνῶν ἐπρεσβεύοντο	περὶ	φιλίας, πολλοὶ δὲ καὶ ἀφίσταντο
[11]	τοὺς> τῶν λεγόντων τρόπους ἢ	περὶ	ὧν λέγοιεν. καὶ τοὺς μὲν
[2]	Κυνὸς κεφαλὰς ἐδήιου τὴν χώραν	μέχρι	τοῦ ἅστεως, παρέχων καὶ ἐν
[2]	τῆς Βοιωτίας. (τὰ μὲν δὴ	μέχρι	τούτου κοινῆι αὐτός τε καὶ
[7]	ποιεῖν. (ἐν τοῖς μεγίστοις δὲ	ὠφελήμασι	τῆς πατρίδος καὶ τόδε ἐγὼ
[11]	πλουσίων, τὸ δὲ τῶν ἀγαθῶν.	(χρήμασί	γε μὴν οὐ μόνον δικαίως
[4]	ποιεῖν ἢ πόλιν ἢ φίλους	χρήμασι,	δύνασθαι παρ᾽ ἑτέρων λαμβάνοντα ὠφελεῖν,
[9]	αὐτὸν μὲν ἀνδρὸς ἔργοις καὶ	κτήμασι	κοσμεῖν τὸν ἑαυτοῦ οἶκον, κύνας
[2]	γε μὴν πάντας ἐνέπλησεν ὡς	πᾶσι	πολλὰ κἀγαθὰ ἔσοιτο, εἰ ἄνδρες
[3]	καλὸν κτῆμα τοῖς τε ἄλλοις	ἅπασι	καὶ ἀνδρὶ δὴ στρατηγῶι τὸ
[1]	τὴν βοήθειαν, ἡθροίσθησαν καὶ ἀντιπαρετάξαντο	παμπληθέσι	τῶν ἱππέων τάξεσιν. (ἔνθα δὴ
[1]	τούτους ποιήσας μηδ᾽ ἀντιβλέπειν τοῖς	Ἕλλησι	δύνασθαι, καὶ τὴν μὲν τῶν
[7]	κακὰ ἔχων μὴ δυνήσεται τοῖς	Ἕλλησι	πράγματα παρέχειν; ὃς καὶ πολεμούσης
[1]	τοὺς θεοὺς ἐκτήσατο, τοῖς δ᾽	Ἕλλησι	συμμάχους ἐποίησεν. (ἐκ δὲ τούτου
[2]	νικήσας χειροῦται, τὸν δ᾽ ἕτερον	συγκαθίστησι·	καὶ φίλον ποιήσας τῆι Λακεδαίμονι
[4]	ἀποστερεῖν μὴ ἐθέλοι, ὧν οὐκ	εἰσὶ	δίκαι πρὸς τὸν μὴ ἀποδιδόντα,
[2]	τοῖς ὅπλοις ὑπὸ τῶι ναῶι	εἰσι,	καὶ ἠρώτων τί χρὴ ποιεῖν.
[2]	Ὀρχομενίους διακόψαντες ἐν τοῖς σκευοφόροις	εἰσί.	καὶ ὁ μὲν εὐθὺς ἐξελίξας
[2]	γε μὴν κατὰ θάλατταν ἑκατὸν	ναυσὶ	πολιορκῶν ἀμφότερα τὰ χωρία ταῦτα
[1]	ἐπέστειλε δὲ καὶ Ἴωσι καὶ	Αἰολεῦσι	καὶ Ἑλλησποντίοις πέμπειν πρὸς αὑτὸν
[2]	ξένους αὐτοῦ οἱ ἀντίπαλοι σὺν	Μαντινεῦσι,	συνεστηκότων ἤδη Βοιωτῶν τε πάντων
[5]	(καὶ ὅ τι μὲν δὴ	ὑπολαμβάνουσί	τινες ταῦτα οὐκ ἀγνοῶ· ἐγὼ
[6]	ἢ τοὺς διὰ μάχης νικῶντας	στεφανοῦσι.	(Τήν γε μὴν σοφίαν αὐτοῦ
[2]	τῆς ἐν Λεύκτροις συμφορᾶς γεγενημένης	κατακαίνουσι	τοὺς ἐν Τεγέαι φίλους καὶ
[1]	ἔφευγον. οἱ δὲ Ἕλληνες ἑπόμενοι	αἱροῦσι	καὶ τὸ στρατόπεδον αὐτῶν. καὶ
[1]	ἀφαιρῶν αὐτῶν ὅσα δοῦλοι δεσπόταις	ὑπηρετοῦσι	προσέταττεν ὅσα ἐλεύθεροι ἄρχουσι πείθονται·
[4]	εὖ πεπονθότες, οὗτοι ἀεὶ ἡδέως	ὑπηρετοῦσι	τῶι εὐεργέτηι, καὶ διότι εὖ
[2]	δὲ τῶν Θηβαίων οἱ μὲν	διαπίπτουσι	πρὸς τὸν Ἑλικῶνα, πολλοὶ δ᾽
[1]	τις ἔχοι καταμέμψασθαι αὐτοὺς ὡς	βασιλεύουσι	μέν, πόλεως δὲ τῆς ἐπιτυχούσης·
[1]	δεσπόταις ὑπηρετοῦσι προσέταττεν ὅσα ἐλεύθεροι	ἄρχουσι	πείθονται· καὶ τῶν κατὰ κράτος
[6]	τοῖς συμμάχοις· καὶ ἐν τοῖς	ἀγῶσι	δὲ οὐδὲν ἧττον τοὺς ἀκονιτὶ
[6]	ἐν δὲ τοῖς πρὸς τούτους	ἀγῶσι	πρῶτον (μὲν) ἑαυτὸν τάττων. (ἔνθα
[1]	ἀγορὰν παρασκευάζειν. ἐπέστειλε δὲ καὶ	Ἴωσι	καὶ Αἰολεῦσι καὶ Ἑλλησποντίοις πέμπειν
[7]	ἡγῆται μάλιστα ἡμᾶς ἀλλήλοις πολεμήσειν,	ὁπῶσι	μὲν οὖν ἅπαντες ταῦτα· ἐπεμελήθη
[1]	(περὶ μὲν οὖν εὐγενείας αὐτοῦ	τί	ἄν τις μεῖζον καὶ κάλλιον
[9]	Πέρσηι πᾶσαν γῆν περιέρχονται μαστεύοντες	τί	ἂν ἡδέως πίοι, μυρίοι δὲ
[9]	ἡδέως πίοι, μυρίοι δὲ τεχνῶνται	τί	ἂν ἡδέως φάγοι· ὅπως γε
[5]	ἐπιφανέστατοι τῶν ἀνθρώπων λανθάνουσιν ὅ	τι	ἂν ποιῶσιν· Ἀγησίλαον δέ τι
[10]	καὶ θάνατος ὡραῖος; ἐγκωμίων δὲ	τί	ἀξιώτερον ἢ νῖκαί τε αἱ
[7]	πλὴν Ἀγησίλαος ἢ ὅπως φῦλόν	τι	ἀποστήσεται τοῦ Πέρσου ἢ ὅπως
[1]	βαρβάρους θαρροῦντας συντίθεσθαι ἑαυτῶι, εἴ	τι	βούλοιτο. (ἐπεὶ δὲ μέγα φρονήσας
[2]	ὡς τὸ μέγιστον ἐξηπατημένος ἐφρόντιζε	τί	δεῖ ποιεῖν. ἐκ τούτου δὲ
[8]	λόγων, συνεσπούδαζε δὲ πᾶν ὅ	τι	δέοι φίλοις. διὰ δὲ τὸ
[7]	οὐκ ἠμέλησεν, ἀλλ᾽ ἐξέπλευσεν ὅ	τι	δύναιτο κακὸν ποιήσων τὸν βάρβαρον.
[1]	πολλοῖς καὶ ἀγαθοῖς χρῆσθαι ὅ	τι	ἐβούλετο, πρὸς δὲ τούτοις τὸ
[7]	δ᾽ ἂν ἡγούμενος μειονεκτεῖν νεώτερόν	τι	ἐπεχείρησε ποιεῖν εἰδὼς τὸν βασιλέα
[10]	λέγεται περὶ αὐτοῦ· ἔπειτα δὲ	τί	καὶ πλέον θρήνου ἄπεστιν ἢ
[7]	τοῖς ἁμαρτήμασιν, ἐτίμα δ᾽ εἴ	τι	καλὸν πράττοιεν, παρίστατο δ᾽ εἴ
[5]	ὁρῶ χρυσᾶ γενέσθαι. (καὶ ὅ	τι	μὲν δὴ ὑπολαμβάνουσί τινες ταῦτα
[11]	χρώμενοι ἀπροφάσιστον, οἱ δ᾽ ὑπουργήσαντές	τι	μνήμονα, οἱ δ᾽ ἀδικούμενοι ἐπίκουρον,
[8]	πολλοὺς ἐποίει μὴ τοῦ διαπράξασθαί	τι	μόνον ἕνεκα πλησιάζειν, ἀλλὰ καὶ
[7]	εἶναι τῶν πεπραγμένων αὐτῶι ὅ	τι	οὐκ εἰς τοῦτο συντείνει. ὡς
[6]	καὶ ὅποι ἴοι καὶ ὅ	τι	ποιήσοι. ὥστε καὶ τὰ ἐχυρὰ
[5]	τι ἂν ποιῶσιν· Ἀγησίλαον δέ	τι	πράξαντα (μὲν) τοιοῦτον οὔτε ἰδὼν
[1]	δὲ λαφυροπώλας ἐκέλευσε γραφομένους ὁπόσου	τι	πρίαιντο προΐεσθαι τὰ χρήματα. ὥστε
[2]	τῶι ναῶι εἰσι, καὶ ἠρώτων	τί	χρὴ ποιεῖν. ὁ δὲ καίπερ
[7]	Ἀγησίλαος, ὅπου ὤιετο τὴν πατρίδα	τι	ὠφελήσειν, οὐ πόνων ὑφίετο, οὐ
[1]	τὸ ἄστυ, ἅμα δὲ καὶ	κηρύγματι	ἐδήλου τοὺς μὲν ἐλευθερίας δεομένους
[2]	συνέπεσον ἀλλήλοις τὴν μὲν γῆν	αἵματι	πεφυρμένην, νεκροὺς δὲ κειμένους φιλίους
[11]	Ἀγεσίλαος, καίπερ ἤδη πρὸς τῶι	στόματι	τοῦ βίου ὤν; τίνα δὲ
[9]	πρὸς τὸ γενναῖον ἔγνω, ὅτι	ἅρματι	μὲν νικήσας τοὺς ἰδιώτας οὐδὲν
[1]	ὁ Τισσαφέρνης ἐπὶ τῶι καταβάντι	στρατεύματι	προεῖπεν Ἀγησιλάωι πόλεμον, εἰ μὴ
[2]	μὲν χαμαί, τὰ δ᾽ ἐν	σώματι,	τὰ δ᾽ ἔτι μετὰ χεῖρας.
[1]	τοῦτο τὰ μὲν τῶν βαρβάρων	ἔτι	ἀθυμότερα ἐγένετο, τὰ δὲ Ἀγησιλάου
[1]	βλάψαντες πάντες παμπληθῆ χρήματα ἔλαβον.	(ἔτι	δὲ ὁπότε αὐτόμολοι ὡς εἰκὸς
[2]	εἶεν πρὸς οὕστινας δέοι μάχεσθαι·	ἔτι	δὲ φιλονικίαν ἐνέβαλε πρὸς ἀλλήλους
[11]	διεγένετο ὡς καὶ τετελευτηκὼς ἤδη	ἔτι	μεγαλείως ὠφελῶν τὴν πόλιν εἰς
[1]	νομίζω καταδήλους ἔσεσθαι. Ἀγησίλαος τοίνυν	ἔτι	μὲν νέος ὢν ἔτυχε τῆς
[2]	δ᾽ ἐν σώματι, τὰ δ᾽	ἔτι	μετὰ χεῖρας. (τότε μὲν οὖν
[2]	δ᾽ αὖ Σηστὸν πολιορκῶν Ἀριοβαρζάνου	ἔτι	οὖσαν λύσας καὶ οὗτος τὴν
[2]	ὁμόσε ἐφέροντο. ὡς δὲ τριῶν	ἔτι	πλέθρων ἐν μέσωι ὄντων ἀντεξέδραμον
[8]	αὐτοῦ· εἰκάσειε γὰρ ἄν τις	ἔτι	ταύτας ἐκείνας εἶναι ἅσπερ Ἀριστόδημος
[1]	τοῦ καλλίστου γέρως ἀξιωθῆναι ποίων	ἔτι	τεκμηρίων προσδεῖται τῆς γε πρὶν
[2]	αὐτοὺς διώκειν κατὰ κράτος καὶ	μηκέτι	δοῦναι αὐτοῖς ἀναστροφήν. οἱ δὲ
[2]	πολιορκῶν ἀμφότερα τὰ χωρία ταῦτα	οὐκέτι	δείσας ἀλλὰ πεισθεὶς ἀπέπλευσεν οἴκαδε.
[1]	αὐτόν, ὀρεγόμενοι τῆς ἐλευθερίας, ὥστε	οὐκέτι	Ἑλλήνων μόνον ἀλλὰ καὶ βαρβάρων
[5]	νομίσας ὁ Μεγαβάτης τοῦ λοιποῦ	οὐκέτι	φιλεῖν ἐπειρᾶτο, προσφέρει τινὶ λόγον
[1]	τοὺς ἐναντίους, ἀλλὰ καὶ τοῦ	πραιότητι	προσάγεσθαι. (καὶ πολλάκις μὲν προηγόρευε
[11]	τῆι μὲν ἀμφὶ τὸ σῶμα	φαυλότητι,	τῶι δ᾽ ἀμφὶ τὸ στράτευμα
[6]	ἀγῶσι δὲ οὐδὲν ἧττον τοὺς	ἀκονιτὶ	ἢ τοὺς διὰ μάχης νικῶντας
[6]	τοὺς φίλους ἐπιτηδεύων. (καὶ γὰρ	νυκτὶ	μὲν ὅσαπερ ἡμέραι ἐχρῆτο, ἡμέραι
[6]	ἡμέραι ἐχρῆτο, ἡμέραι δὲ ὅσαπερ	νυκτί,	πολλάκις ἄδηλος γιγνόμενος ὅπου τε
[1]	Τισσαφέρνης ἃ ὤμοσεν εὐθὺς ἐψεύσατο·	ἀντὶ	γὰρ τοῦ εἰρήνην πράττειν στράτευμα
[2]	τὴν πόλιν ὠφελήσειν, πρεσβευτὴς ἐκπορευόμενος	ἀντὶ	στρατηγοῦ. (ὅμως δὲ καὶ ἐν
[1]	ἂν πᾶσαν τὴν γῆν δέξαιτο	ἀντὶ	τῆς πατρίδος οὔτε τοὺς ἐπικτήτους
[1]	δύσιππα ἀφικέσθαι. (ὁ δὲ Ἀγησίλαος	ἀντὶ	τοῦ ἐπὶ Καρίαν ἰέναι εὐθὺς
[2]	ὁ Ἀγησίλαος οἴκαδε ἀπεχώρει, ἑλόμενος	ἀντὶ	τοῦ μέγιστος εἶναι ἐν τῆι
[1]	τῆς πατρίδος οὔτε τοὺς ἐπικτήτους	ἀντὶ	τῶν ἀρχαίων φίλων οὔτε αἰσχρὰ
[1]	τῶν σκευοφόρων εἶπεν ὁ ἡγεμὼν	διαβάντι	τὸν Πακτωλὸν ποταμὸν στρατοπεδεύεσθαι· αὐτοὶ
[1]	φρονήσας ὁ Τισσαφέρνης ἐπὶ τῶι	καταβάντι	στρατεύματι προεῖπεν Ἀγησιλάωι πόλεμον, εἰ
[2]	καὶ ὑπερδεξίοις τόποις ὑπομένων τῶι	παντὶ	κρατεῖν ἄν. (ἐπεί γε μὴν
[2]	ἀτείχιστον οὖσαν, ὅπου μὲν τῶι>	παντὶ	πλέον ἂν εἶχον οἱ πολέμιοι,
[2]	τὰ ἀσφαλέστατα· ἐξὸν γὰρ αὐτῶι	παρέντι	τοὺς διαπίπτοντας ἑπομένωι χειροῦσθαι τοὺς
[1]	εἰς Καρίαν δὲ νῦν τῶι	ὄντι	ἐμβαλεῖν. τό τε οὖν πεζὸν
[1]	αὐτῶι διὰ τὴν ἀπάτην, τῶι	ὄντι	νομίσας ἐπὶ τὸν αὐτοῦ οἶκον
[2]	βούλοιντο. ἐστράτευσε δὲ καὶ τῶι	ἐπιόντι	ἔτει πάλιν ἐπὶ Θήβας· καὶ
[5]	εἶναι τοῖς στρατιώταις. ὡς δὲ	συνελόντι	εἰπεῖν, Ἀγησίλαος πονῶν μὲν ἠγάλλετο,
[3]	βασιλεῖ μὲν οὐχ ὑπήκουσε δεξιὰν	πέμποντι,	φοβούμενος μὴ ληφθεὶς ἢ χρήματα
[8]	μὲν οὐκ ἐδέξατο, τῶι δὲ	φέροντι	εἶπεν ἀπαγγεῖλαι βασιλεῖ ὡς ἰδίαι
[4]	Τιθραύστα, νομίζεται παρ᾽ ἡμῖν τῶι	ἄρχοντι	κάλλιον εἶναι τὴν στρατιὰν ἢ
[5]	οὐκ ἄδηλος ἦν· ἡγεῖτο γὰρ	ἄρχοντι	προσήκειν οὐ μαλακίαι ἀλλὰ καρτερίαι
[1]	πολεμίων ἱππεῖς. (καὶ τῶι μὲν	ἄρχοντι	τῶν σκευοφόρων εἶπεν ὁ ἡγεμὼν
[7]	ἐν βραχεῖ εἰπεῖν, ἅπαντες ἐπιστάμεθα	ὅτι	Ἀγησίλαος, ὅπου ὤιετο τὴν πατρίδα
[9]	σαφῶς πρὸς τὸ γενναῖον ἔγνω,	ὅτι	ἅρματι μὲν νικήσας τοὺς ἰδιώτας
[9]	ἔχαιρεν, ἀλλὰ καὶ ἐνθυμούμενος ἠγάλλετο	ὅτι	αὐτὸς μὲν ἐν μέσαις ταῖς
[9]	(ηὔφραινε δὲ αὐτὸν καὶ τάδε,	ὅτι	αὐτὸς μὲν ἤιδει τῆι τῶν
[2]	καὶ καρπουμένους, μέγιστον δὲ ἡγησάμενος	ὅτι	Βοιωτοὶ ταύτηι ἐκ Κρεύσιος ὁρμώμενοι
[7]	καὶ τόδε ἐγὼ τίθημι αὐτοῦ,	ὅτι	δυνατώτατος ὢν ἐν τῆι πόλει
[2]	αἱροῦνται. (ἐνταῦθα δὴ Ἀγησίλαος γνοὺς	ὅτι,	εἰ μὲν μηδετέρωι συλλήψοιτο, μισθὸν
[7]	γε μὴν τῶν φευγόντων λεγόντων	ὅτι	ἐνδιδοῖτο αὐτοῖς ἡ πόλις, καὶ
[6]	(ὁπότε γε μὴν πορεύοιτο εἰδὼς	ὅτι	ἐξείη τοῖς πολεμίοις μάχεσθαι, εἰ
[1]	οὖν καὶ τοῦτο ἐδόκει διαπράξασθαι,	ὅτι	ἐπεὶ πόλεμος προερρήθη καὶ τὸ
[1]	ὡς πολλὴν χάριν αὐτῶι ἔχοι	ὅτι	ἐπιορκήσας αὐτὸς μὲν πολεμίους τοὺς
[1]	καὶ κάλλιον εἰπεῖν ἔχοι ἢ	ὅτι	ἔτι καὶ νῦν τοῖς προγόνοις
[1]	αὑτοῦ φιλίας ἐποιήσατο. (γιγνώσκων δ᾽	ὅτι	ἡ μὲν πορθουμένη καὶ ἐρημουμένη
[11]	καὶ τόδε μόνος ἀνθρώπων ἐπιδεῖξαι,	ὅτι	ἡ μὲν τοῦ σώματος ἰσχὺς
[1]	δὲ Καρία ἄφιππος ἦν, καὶ	ὅτι	ἡγεῖτο αὐτὸν ὀργίζεσθαι αὐτῶι διὰ
[5]	ἀπιστεῖν· τὰ δὲ πάντες ἐπιστάμεθα	ὅτι	ἥκιστα μὲν οἱ ἐπιφανέστατοι τῶν
[2]	Ἀγησίλαον, ἀγγέλλει δέ τις αὐτῶι	ὅτι	Θηβαῖοι τοὺς Ὀρχομενίους διακόψαντες ἐν
[1]	(ὁ μὲν οὖν Τισσαφέρνης, καὶ	ὅτι	ἱππικὸν οὐκ εἶχεν ὁ Ἀγησίλαος,
[8]	τῆι Ἑλλάδι εὔνους ὢν φαίνηται,	ὅτι	καὶ αὐτὸς φίλος ἀνὰ κράτος
[1]	κάλλιον εἰπεῖν ἔχοι ἢ ὅτι	ἔτι	καὶ νῦν τοῖς προγόνοις ὀνομαζομένοις
[7]	αὖ καλὸν καὶ μισοπέρσην εἶναι,	ὅτι	καὶ ὁ πάλαι ἐξεστράτευσεν ὡς
[1]	μὲν φίλοις προεῖπεν ὠνεῖσθαι, εἰπὼν	ὅτι	καταβήσοιτο ἐπὶ θάλατταν ἐν τάχει
[1]	τοῦτ᾽ οὖν ἀγαστῶς ἔδοξε πρᾶξαι,	ὅτι	κατεσκεύαστο τὸ ἰππικὸν αὐτῶι καὶ
[2]	δὲ χρήματα ἔχοντα, ἅσμενος ἤκουσεν	ὅτι	μετεπέμπετο αὐτόν, καὶ ταῦτα ἡγεμονίαν
[8]	δὲ κἀκεῖνο τῆς προνοίας αὐτο3	ὅτι	νομίζων ἀγαθὸν (τοὺς) τῆι Ἑλλάδι
[2]	ἐπιθήσειν καὶ τῶν πρόσθεν καὶ	ὅτι	νῦν σύμμαχος εἶναι φάσκων ἐπέταττε
[1]	αὐτοῦ ἐλυποῦντο. καὶ τέλος ἐδήλωσαν	ὅτι	οὐ πλαστὴν τὴν φιλίαν παρείχοντο.
[1]	τῆι Λακεδαίμονι, καὶ ταῦτα εἰδότες	ὅτι	οὐ χείροσιν ἑαυτῶν δεήσοι μάχεσθαι.
[7]	τείχη, οὐκ ἤθελε προσβάλλειν, λέγων	ὅτι	οὐκ ἀνδραποδίζεσθαι δέοι Ἑλληνίδας πόλεις
[9]	εὐεργετῶν, τοὺς δὲ ἀντιπάλους τιμωρούμενος,	ὅτι	οὕτως ἂν εἴη νικηφόρος τῶν
[8]	βασιλέως ξενίαν. ἄγαμαι δὲ κἀκεῖνο,	ὅτι	οὐχ ὁπότερος πλείω τε χρήματα
[4]	ἀπὸ μητρὸς αὐτῶι ὁμογόνοις μετέδωκεν,	ὅτι	πενομένους αὐτοὺς ἑώρα. ὡς δὲ
[2]	ἀλλὰ μᾶλλον τάδ᾽ αὐτοῦ ἄγαμαι,	ὅτι	πλῆθός τε οὐδὲν μεῖον ἥ
[5]	ἀγνοῶ· ἐγὼ μέντοι δοκῶ εἰδέναι	ὅτι	πολὺ πλέονες τῶν πολεμίων ἢ
[1]	γὰρ ἂν καλῶς ἔχοι εἰ	ὅτι	τελέως ἀνὴρ ἀγαθὸς ἐγένετο, διὰ
[10]	τοῖς πολίταις. (ἀλλὰ γὰρ μὴ	ὅτι	τετελευτηκὼς ἐπαινεῖται τούτου ἕνεκα θρῆνόν
[1]	~Κεφάλαιον αʹ (Οἶδα μὲν	ὅτι	τῆς Ἀγησιλάου ἀρετῆς τε καὶ
[1]	τοῦτο πρῶτον καλὸν δοκεῖ διαπράξασθαι,	ὅτι	Τισσαφέρνην μὲν ἐμφανίσας ἐπίορκον ἄπιστον
[9]	ἁρματοτροφεῖν καὶ ἐπιδεῖξαι νικώσης αὐτῆς	ὅτι	τὸ θρέμμα τοῦτο οὐκ ἀνδραγαθίας
[1]	(ἔνθα δὴ ὁ Ἀγησίλαος γιγνώσκων	ὅτι	τοῖς μὲν πολεμίοις οὔπω παρείη
[2]	κατέμεινε, μάλα ἡδόμενος τῶι ἔργωι,	ὅτι	τοὺς μέγιστον φρονοῦντας ἐφ᾽ ἱππικῆι
[2]	τινες τῶν ἱππέων λέγουσιν αὐτῶι	ὅτι	τῶν πολεμίων ὀγδοήκοντα σὺν τοῖς
[3]	μέν γε ὁ Πέρσης εἰδὼς	ὅτι	Φαρνάβαζος γῆμαι μὲν τὴν βασιλέως
[4]	ἡδέως ὑπηρετοῦσι τῶι εὐεργέτηι, καὶ	διότι	εὖ ἔπαθον καὶ διότι προεπιστεύθησαν
[4]	καὶ διότι εὖ ἔπαθον καὶ	διότι	προεπιστεύθησαν ἄξιοι εἶναι παρακαταθήκην χάριτος
[1]	νέος ὢν ἔτυχε τῆς βασιλείας·	ἄρτι	δὲ ὄντος αὐτοῦ ἐν τῆι
[1]	ἄλλη μὲν οὐδεμία ἀρχὴ φανερά	ἐστι	διαγεγενημένη ἀδιάσπαστος οὔτε δημοκρατία οὔτε
[2]	οὖν φιλεταιρίαι γε πραχθέντα φανερά	ἐστι.	(καὶ γὰρ ἐπεὶ τοὺς ἐν
[9]	οὐκ ἀνδραγαθίας ἀλλὰ πλούτου ἐπίδειγμά	ἐστι;	(τόδε γε μὴν πῶς οὐ
[2]	τούτου ἤδη μὲν ἔτη ἐγεγόνει	ἀμφὶ	τὰ ὀγδοήκοντα· κατανενοηκὼς δὲ τὸν
[11]	τὸ σῶμα φαυλότητι, τῶι δ᾽	ἀμφὶ	τὸ στράτευμα κόσμωι καὶ> τῶι
[11]	καὶ γὰρ ἐκαλλωπίζετο τῆι μὲν	ἀμφὶ	τὸ σῶμα φαυλότητι, τῶι δ᾽
[5]	μὴν ἀφροδισίων ἐγκρατείας αὐτοῦ ἆρ᾽	οὐχὶ	εἰ μή του ἄλλου ἀλλὰ
[5]	κατέλειπε, νομίζων βασιλεῖ τοῦτο διπλασιασθῆναι	οὐχὶ	πλησμονῆς ἕνεκα, ἀλλ᾽ ὅπως ἔχοι
[2]	φρονοῦντας ἐφ᾽ ἱππικῆι ἐνενικήκει σὺν	ὧι	αὐτὸς ἐμηχανήσατο ἱππικῶι. τῆι δ᾽
[8]	καὶ τὸ εὔχαρι μὴ σιωπᾶσθαι·	ὧι	γε ὑπαρχούσης μὲν τιμῆς, παρούσης
[4]	ἐθέλοι τὰ ἀλλότρια ἀποστερεῖν ἐφ᾽	ὧι	κακόδοξος εἶναι; εἰ γὰρ χρημάτων
[1]	στράτευμα πολὺ παρὰ βασιλέως πρὸς	ὧι	πρόσθεν εἶχε μετεπέμπετο. Ἀγησίλαος δὲ
[2]	Κορώνειαν πεδίον οἱ μὲν σὺν	Ἀγησιλάωι	ἀπὸ τοῦ Κηφισοῦ, οἱ δὲ
[3]	μὲν ὤκνουν εἰς ταὐτὸν ἰέναι,	Ἀγησιλάωι	δὲ αὑτοὺς ἐνεχείριζον. ὅπως δὲ
[3]	λαβεῖν ἐβούλετο, ὕβριν νομίσας τοῦτο	Ἀγησιλάωι	ἑαυτὸν καὶ τὴν γυναῖκα καὶ
[2]	δὲ ἡ μὲν νίκη σὺν	Ἀγησιλάωι	ἐγένετο, τετρωμένος δ᾽ αὐτὸς προσηνέχθη
[1]	πρᾶξις ἐγένετο. Τισσαφέρνης μὲν ὤμοσεν	Ἀγησιλάωι,	εἰ σπείσαιτο ἕως ἔλθοιεν οὓς
[3]	ἔχων. (ἀφίκετο δὲ καὶ Φαρνάβαζος	Ἀγησιλάωι	εἰς λόγους καὶ διωμολόγησεν, εἰ
[1]	ἐπὶ τῶι καταβάντι στρατεύματι προεῖπεν	Ἀγησιλάωι	πόλεμον, εἰ μὴ ἀπίοι ἐκ
[3]	καὶ συμμαχίαν ποιησάμενος εἵλετο σὺν	Ἀγησιλάωι	στρατεύεσθαι, χιλίους μὲν ἱππέας, δισχιλίους
[1]	νομίζοντες μείονα τὴν παροῦσαν δύναμιν	Ἀγησιλάωι	τῆς βασιλέως παρασκευῆς εἶναι· Ἀγησίλαος
[2]	σὺν τοῖς ὅπλοις ὑπὸ τῶι	ναῶι	εἰσι, καὶ ἠρώτων τί χρὴ
[6]	οἱ πολέμιοι μάχην συνάψαι, οὐ	φόβωι	τρεψάμενος νίκης ἔτυχεν, ἀλλὰ μάχηι
[3]	ἄλλοις ἅπασι καὶ ἀνδρὶ δὴ	στρατηγῶι	τὸ ὅσιόν τε καὶ πιστὸν
[11]	μετὰ κινδύνων ἐπεδείκνυτο, καὶ σοφίαν	ἔργωι	μᾶλλον ἢ λόγοῖς ἤσκει. (πραιότατός
[2]	αὐτοῦ κατέμεινε, μάλα ἡδόμενος τῶι	ἔργωι,	ὅτι τοὺς μέγιστον φρονοῦντας ἐφ᾽
[1]	πλέον τῶν ἑκατὸν ταλάντων τῶι	θεῶι	ἐν Δελφοῖς δεκάτην ἀποθῦσαι. (ὁ
[2]	ἵστασθαι καὶ στεφανοῦσθαι πάντας τῶι	θεῶι	καὶ τοὺς αὐλητὰς πάντας αὐλεῖν.
[2]	τοῦ χοροποιοῦ τὸν παιᾶνα τῶι	θεῶι	συνεπετέλει. (ἐκ τούτου δὲ αἰσθανόμενος
[7]	αὐτῶι ὡς ἐν τῆι ἐν>	Κορίνθωι	μάχηι ὀκτὼ μὲν Λακεδαιμονίων, ἐγγὺς
[11]	καὶ ἐλευθερίως ἐχρῆτο, τῶι μὲν	δικαίωι	ἀρκεῖν ἡγούμενος τὸ ἐᾶν τὰ
[4]	δ᾽ ἡιρεῖτο καὶ σὺν τῶι	γενναίωι	μειονεκτεῖν ἢ σὺν τῶι ἀδίκωι
[2]	μὲν τὰ κτήνη ἐν τῶι	Πειραίωι	σωιζομένους, πᾶν δὲ τὸ Πείραιον
[9]	πρέπειν, τῶι δὲ εἰς κάλλος	βίωι	τὸ φῶς μᾶλλον κόσμον παρέχειν.
[2]	τοῦ ἅστεως, παρέχων καὶ ἐν	πεδίωι	καὶ ἀνὰ τὰ ὄρη μάχεσθαι
[1]	διαφερόντως ἢ εἰ ἐν τῶι	ἐφορείωι	ἔτυχεν ἑστηκὼς μόνος παρὰ τοὺς
[2]	ἢ ἐπὶ τῶι ὄρει τῶι	Ναρθακίωι	ἐγένοντο. (καὶ τότε μὲν δὴ
[11]	ἐᾶν τὰ ἀλλότρια, τῶι δὲ	ἐλευθερίωι	καὶ τῶν ἑαυτοῦ προσωφελητέον εἶναι.
[2]	δὲ τέως μὲν ἦγεν ἐν	πλαισίωι	τὸ στράτευμα, τοὺς ἡμίσεις μὲν
[2]	τῆι αὐτῆι ὁρμῆι τῶι μὲν	Αἰγυπτίωι	χάριν ἀποδώσειν ἀνθ᾽ ὧν εὐεργετήκει
[4]	γενναίωι μειονεκτεῖν ἢ σὺν τῶι	ἀδίκωι	πλέον ἔχειν, πῶς οὗτος οὐκ
[2]	ἐνενικήκει σὺν ὧι αὐτὸς ἐμηχανήσατο	ἱππικῶι.	τῆι δ᾽ ὑστεραίαι ὑπερβάλλων τὰ
[2]	μὲν Θετταλοί, νομίσαντες οὐκ ἐν	καλῶι	εἶναι πρὸς τοὺς ὁπλίτας ἱππομαχεῖν,
[1]	ἐτρέποντο· ὁ δὲ Ἀγησίλαος ἔχων	κύκλωι	πάντα καὶ φίλια καὶ πολέμια
[2]	ὧνπερ ὁ Πέρσης τῶι παμπληθεῖ	στόλωι·	καὶ ἣν ἐνιαυσίαν ὁδὸν ὁ
[1]	μὲν αὐτῶν εὐθὺς ἐν τῶι	ποταμῶι	ἔπεσον, οἱ δὲ ἄλλοι ἔφευγον.
[7]	νικᾶν ἐν τῶι πρὸς Ἕλληνας	πολέμωι;	(ἐκεῖνος τοίνυν, ἀγγελίας μὲν ἐλθούσης
[2]	δὲ προσειληφότας, ἡδομένους δὲ τῶι	πολέμωι,	στρατεύει ἐπ᾽ αὐτούς· καὶ δηιώσας
[2]	ὅσον στάδιον, ἀλαλάξαντες οἱ Θηβαῖοι	δρόμωι	ὁμόσε ἐφέροντο. ὡς δὲ τριῶν
[1]	αὐτοῖς, τοῖς δὲ πελτασταῖς εἶπε	δρόμωι	ὑφηγεῖσθαι· παρήγγειλε δὲ καὶ τοῖς
[11]	τῶι δ᾽ ἀμφὶ τὸ στράτευμα	κόσμωι	καὶ> τῶι μὲν αὐτὸς ὡς
[6]	καὶ αὐτὸς σημεῖα ἀπενεγκάμενος τοῦ	θυμῶι	μάχεσθαι· ὥστ᾽ οὐκ ἀκούοντας ἀλλ᾽
[2]	γὰρ αὐτῶι παρέντι τοὺς διαπίπτοντας	ἑπομένωι	χειροῦσθαι τοὺς ὄπισθεν οὐκ ἐποίησε
[1]	εἰς ἃς ἀνάγκη ἦν ἀφικνεῖσθαι	στρατευομένωι	ἐπὶ Καρίαν προεῖπεν ἀγορὰν παρασκευάζειν.
[5]	μὴν ὕπνωι γε δεσπότηι ἀλλ᾽	ἀρχομένωι	ὑπὸ τῶν πράξεων ἐχρῆτο, καὶ
[5]	εἴ τινα βούλοιτο. (οὐ μὴν	ὕπνωι	γε δεσπότηι ἀλλ᾽ ἀρχομένωι ὑπὸ
[11]	τὸ εὔχαρι οὐ σκώμμασιν ἀλλὰ	τρόπωι	ἐπετήδευε, καὶ τῶι μεγαλόφρονι οὐ
[1]	νομίζων ἱκανὸς εἶναι καταπατῆσαι τῆι	ἵππωι	τοὺς Ἕλληνας πρὶν εἰς τὰ
[6]	τρεψάμενος νίκης ἔτυχεν, ἀλλὰ μάχηι	ἀντιτύπωι	κρατήσας τρόπαιον ἐστήσατο, ἀθάνατα μὲν
[1]	Ἀγησίλαος δὲ μάλα φαιδρῶι τῶι	προσώπωι	ἀπαγγεῖλαι τῶι Τισσαφέρνει τοὺς πρέσβεις
[1]	παρασκευῆς εἶναι· Ἀγησίλαος δὲ μάλα	φαιδρῶι	τῶι προσώπωι ἀπαγγεῖλαι τῶι Τισσαφέρνει
[5]	ἀεὶ δὲ ἦν> ἢ ἐν	ἱερῶι,	ἔνθα δὴ ἀδύνατον τὰ τοιαῦτα
[5]	τὰ τοιαῦτα πράττειν, ἢ ἐν	φανερῶι,	μάρτυρας τοὺς πάντων ὀφθαλμοὺς τῆς
[2]	ἐχθρὸς ἔσται, εἰ δὲ τῶι	ἑτέρωι	συλλήψοιτο, οὗτός γε εὖ παθὼν
[2]	Ἀγησίλαος γνοὺς ὅτι, εἰ μὲν	μηδετέρωι	συλλήψοιτο, μισθὸν οὐδέτερος λύσει τοῖς
[1]	ἄρχων μὲν παμπόλλων ἐν τῆι	ἠπείρωι	πόλεων, ἄρχων δὲ καὶ νήσων,
[2]	εἴσω φάλαγγος ἐδειπνοποιήσαντο καὶ ἐκοιμήθησαν·	πρὼι	δὲ Γῦλιν τὸν πολέμαρχον παρατάξαι
[10]	ταῦτα γὰρ οὐχ ὥσπερ εἰ	θησαυρῶι	τις ἐντύχοι, πλουσιώτερος μὲν ἂν
[2]	δὲ τριῶν ἔτι πλέθρων ἐν	μέσωι	ὄντων ἀντεξέδραμον ἀπὸ τῆς Ἀγησιλάου
[9]	(ἀλλὰ μὴν καὶ τὴν εὐπάθειαν	ὅσωι	ῥάιονα καὶ εὐπορωτέραν Ἀγησίλαος ἐπετήδευσεν
[2]	Αὐτοφραδάτης τε γὰρ πολιορκῶν ἐν	Ἀσσῶι	Ἀριοβαρζάνην σύμμαχον ὄντα δείσας Ἀγησίλαον
[4]	τῶι γενναίωι μειονεκτεῖν ἢ σὺν	τῶι	ἀδίκωι πλέον ἔχειν, πῶς οὗτος
[9]	σπανίως ὁρᾶσθαι ἐσεμνύετο, Ἀγησίλαος δὲ	τῶι	ἀεὶ ἐμφανὴς εἶναι ἠγάλλετο, νομίζων
[10]	γὰρ δὴ οὐχ οὕτως ἐπὶ	τῶι	ἄλλων βασιλεύειν ὡς ἐπὶ τῶι
[4]	Ὦ Τιθραύστα, νομίζεται παρ᾽ ἡμῖν	τῶι	ἄρχοντι κάλλιον εἶναι τὴν στρατιὰν
[2]	ἀμφ᾽ αὐτὸν ἱππεῖς ἔστε ἐν	τῶι	ἀσφαλεῖ ἐγένοντο. (ἐπεί γε μὴν
[9]	ἔχαιρε· καὶ ὁ μὲν ἡβρύνετο	τῶι	βραδέως διαπράττειν, ὁ δὲ τότε
[1]	πόλις ἀνεπικλητότερον εἶναι Ἀγησίλαον καὶ	τῶι	γένει καὶ τῆι ἀρετῆι τοῦτον
[4]	(ὅστις δ᾽ ἡιρεῖτο καὶ σὺν	τῶι	γενναίωι μειονεκτεῖν ἢ σὺν τῶι
[11]	μὲν ἀμφὶ τὸ σῶμα φαυλότητι,	τῶι	δ᾽ ἀμφὶ τὸ στράτευμα κόσμωι
[9]	αἰσχρουρίαι μὲν τὸ ἀφανίζεσθαι πρέπειν,	τῶι	δὲ εἰς κάλλος βίωι τὸ
[11]	ἡγούμενος τὸ ἐᾶν τὰ ἀλλότρια,	τῶι	δὲ ἐλευθερίωι καὶ τῶν ἑαυτοῦ
[2]	τῆι Ἀσίαι Ἕλληνας πάλιν ἐλευθερώσειν,	τῶι	δὲ Πέρσηι δίκην ἐπιθήσειν καὶ
[11]	μὲν αὐτὸς ὡς ἐλαχίστων δεῖσθαι,	τῶι	δὲ τοὺς φίλους ὡς πλεῖστα
[8]	(αὐτῶι) ταύτην μὲν οὐκ ἐδέξατο,	τῶι	δὲ φέροντι εἶπεν ἀπαγγεῖλαι βασιλεῖ
[9]	παρέχειν. (ἔπειτα δὲ ὁ μὲν	τῶι	δυσπρόσοδος εἶναι ἐσεμνύνετο, ὁ δὲ
[10]	τῶι ἄλλων βασιλεύειν ὡς ἐπὶ	τῶι	ἑαυτοῦ ἄρχειν ἐμεγαλύνετο, οὐδ᾽ ἐπὶ
[2]	ὡς εἶδον τοὺς συμμάχους πρὸς	τῶι	Ἑλικῶνι πεφευγότας, διαπεσεῖν βουλόμενοι πρὸς
[2]	εἰ βούλοιντο. ἐστράτευσε δὲ καὶ	τῶι	ἐπιόντι ἔτει πάλιν ἐπὶ Θήβας·
[2]	καὶ αὐτοῦ κατέμεινε, μάλα ἡδόμενος	τῶι	ἔργωι, ὅτι τοὺς μέγιστον φρονοῦντας
[2]	οὗτος ἐχθρὸς ἔσται, εἰ δὲ	τῶι	ἑτέρωι συλλήψοιτο, οὗτός γε εὖ
[4]	πεπονθότες, οὗτοι ἀεὶ ἡδέως ὑπηρετοῦσι	τῶι	εὐεργέτηι, καὶ διότι εὖ ἔπαθον
[1]	οὐδὲν διαφερόντως ἢ εἰ ἐν	τῶι	ἐφορείωι ἔτυχεν ἑστηκὼς μόνος παρὰ
[5]	πλεονεκτῶν οὐκ ἠισχύνετο, ἐν μὲν	τῶι	θέρει τοῦ ἡλίου, ἐν δὲ
[1]	ἐτοῖν πλέον τῶν ἑκατὸν ταλάντων	τῶι	θεῶι ἐν Δελφοῖς δεκάτην ἀποθῦσαι.
[2]	τρόπαιον ἵστασθαι καὶ στεφανοῦσθαι πάντας	τῶι	θεῶι καὶ τοὺς αὐλητὰς πάντας
[2]	ὑπὸ τοῦ χοροποιοῦ τὸν παιᾶνα	τῶι	θεῶι συνεπετέλει. (ἐκ τούτου δὲ
[1]	μέγα φρονήσας ὁ Τισσαφέρνης ἐπὶ	τῶι	καταβάντι στρατεύματι προεῖπεν Ἀγησιλάωι πόλεμον,
[11]	σκώμμασιν ἀλλὰ τρόπωι ἐπετήδευε, καὶ	τῶι	μεγαλόφρονι οὐ σὺν ὕβρει ἀλλὰ
[2]	(ἐνόμιζε γὰρ τῆι αὐτῆι ὁρμῆι	τῶι	μὲν Αἰγυπτίωι χάριν ἀποδώσειν ἀνθ᾽
[1]	οἱ τῶν πολεμίων ἱππεῖς. (καὶ	τῶι	μὲν ἄρχοντι τῶν σκευοφόρων εἶπεν
[11]	ἀμφὶ τὸ στράτευμα κόσμωι καὶ>	τῶι	μὲν αὐτὸς ὡς ἐλαχίστων δεῖσθαι,
[9]	εὐπορωτέραν Ἀγησίλαος ἐπετήδευσεν ἄξιον κατανοῆσαι.	τῶι	μὲν γὰρ Πέρσηι πᾶσαν γῆν
[11]	δικαίως ἀλλὰ καὶ ἐλευθερίως ἐχρῆτο,	τῶι	μὲν δικαίωι ἀρκεῖν ἡγούμενος τὸ
[2]	πρὶν ἢ ἐπὶ τῶι ὄρει	τῶι	Ναρθακίωι ἐγένοντο. (καὶ τότε μὲν
[2]	ὀγδοήκοντα σὺν τοῖς ὅπλοις ὑπὸ	τῶι	ναῶι εἰσι, καὶ ἠρώτων τί
[1]	ἐξαπατῆσαι, εἰς Καρίαν δὲ νῦν	τῶι	ὄντι ἐμβαλεῖν. τό τε οὖν
[1]	ὀργίζεσθαι αὐτῶι διὰ τὴν ἀπάτην,	τῶι	ὄντι νομίσας ἐπὶ τὸν αὐτοῦ
[2]	οὐ πρόσθεν πρὶν ἢ ἐπὶ	τῶι	ὄρει τῶι Ναρθακίωι ἐγένοντο. (καὶ
[2]	αὐτῶν ἐθνῶν ὧνπερ ὁ Πέρσης	τῶι	παμπληθεῖ στόλωι· καὶ ἣν ἐνιαυσίαν
[2]	στενοῖς καὶ ὑπερδεξίοις τόποις ὑπομένων	τῶι	παντὶ κρατεῖν ἄν. (ἐπεί γε
[2]	ταῦτα ἀτείχιστον οὖσαν, ὅπου μὲν	τῶι>	παντὶ πλέον ἂν εἶχον οἱ
[9]	δυσπρόσοδος εἶναι ἐσεμνύνετο, ὁ δὲ	τῶι	πᾶσιν εὐπρόσοδος εἶναι ἔχαιρε· καὶ
[2]	πάντα μὲν τὰ κτήνη ἐν	τῶι	Πειραίωι σωιζομένους, πᾶν δὲ τὸ
[2]	δὲ τὸν Αἰγυπτίων βασιλέα ἐπιθυμοῦντα	τῶι	Πέρσηι πολεμεῖν, καὶ πολλοὺς μὲν
[2]	Κόρινθον δὲ προσειληφότας, ἡδομένους δὲ	τῶι	πολέμωι, στρατεύει ἐπ᾽ αὐτούς· καὶ
[1]	οἱ μὲν αὐτῶν εὐθὺς ἐν	τῶι	ποταμῶι ἔπεσον, οἱ δὲ ἄλλοι
[7]	συμφορὰν νομίζοντα τὸ νικᾶν ἐν	τῶι	πρὸς Ἕλληνας πολέμωι; (ἐκεῖνος τοίνυν,
[10]	πρὸς τοὺς πολεμίους ἀλλ᾽ ἐπὶ	τῶι	πρὸς πᾶσαν ἀρετὴν ἡγεῖσθαι τοῖς
[10]	ἑαυτοῦ ἄρχειν ἐμεγαλύνετο, οὐδ᾽ ἐπὶ	τῶι	πρὸς τοὺς πολεμίους ἀλλ᾽ ἐπὶ
[1]	εἶναι· Ἀγησίλαος δὲ μάλα φαιδρῶι	τῶι	προσώπωι ἀπαγγεῖλαι τῶι Τισσαφέρνει τοὺς
[9]	πρῶτον μὲν> γὰρ ὁ μὲν	τῶι	σπανίως ὁρᾶσθαι ἐσεμνύετο, Ἀγησίλαος δὲ
[11]	ὅσον Ἀγεσίλαος, καίπερ ἤδη πρὸς	τῶι	στόματι τοῦ βίου ὤν; τίνα
[1]	μάλα φαιδρῶι τῶι προσώπωι ἀπαγγεῖλαι	τῶι	Τισσαφέρνει τοὺς πρέσβεις ἐκέλευσεν ὡς
[6]	ἡ σωφρονεστάτη προβαίνοι, νομίζων ἐν	τῶι	τοιούτωι τὸ (τε) ἀτρεμὲς καὶ
[5]	θέρει τοῦ ἡλίου, ἐν δὲ	τῶι	χειμῶνι τοῦ ψύχους· καὶ μὴν
[4]	δὲ πεπονθέναι πολλοὶ πολλὰ ὡμολόγουν.	ὅτωι	δὲ ἡδὺ τὰ αὑτοῦ διδόναι
[8]	τῆς βασιλέως ῥώμης ἐθελήσας ξενωθῆναι	αὐτῶι,	ἀλλ᾽ ἐφυλάξατο μὴ ἄπιστος γενέσθαι
[1]	τούτων ἐκρατήθη, ἀλλ᾽ ἐπειδὴ ἦλθεν	αὐτῶι	ἀπὸ τῶν οἴκοι τελῶν βοηθεῖν
[1]	πέμψειε πρὸς βασιλέα ἀγγέλους, διαπράξεσθαι	αὐτῶι	ἀφεθῆναι αὐτονόμους τὰς ἐν τῆι
[1]	πολεμίοις οὔπω παρείη τὸ πεζόν,	αὐτῶι	δὲ οὐδὲν ἀπείη τῶν παρεσκευασμένων,
[1]	καὶ ὅτι ἡγεῖτο αὐτὸν ὀργίζεσθαι	αὐτῶι	διὰ τὴν ἀπάτην, τῶι ὄντι
[1]	καὶ αὐτοὶ οἱ ἁλισκόμενοι εὐμενεῖς	αὐτῶι	ἐγίγνοντο. ὁπόσας δὲ πόλεις προσαγάγοιτο,
[4]	εὐεργέτει, οὐδεὶς ἂν οὐδὲν ὀφείλειν	αὐτῶι	ἐνόμισεν· ἀλλ᾽ οἱ προῖκα εὖ
[8]	παραλειπτέον. ἐκεῖνος γὰρ ὅτ᾽ ἦλθεν	αὐτῶι	ἐπιστολὴ παρὰ βασιλέως, ἣν ὁ
[8]	καὶ αὐτὸς φίλος ἀνὰ κράτος	αὐτῶι	ἔσοιτο· ἢν μέντοι, ἔφη, ἐπιβουλεύων
[1]	πρέσβεις ἐκέλευσεν ὡς πολλὴν χάριν	αὐτῶι	ἔχοι ὅτι ἐπιορκήσας αὐτὸς μὲν
[1]	ἐπεὶ καὶ τὸ ναυτικὸν προσῆψεν	αὐτῶι	ἡ πόλις, αὐξανόμενος δὲ καὶ
[8]	ἰδέτω μὲν οἵα οἰκία ἤρκει	αὐτῶι,	θεασάσθω δὲ τὰς θύρας αὐτοῦ·
[1]	διὰ τὴν Φαρναβάζου ἱππείαν, ἔδοξεν	αὐτῶι	ἱππικὸν κατασκευαστέον εἶναι, ὡς μὴ
[1]	πρᾶξαι, ὅτι κατεσκεύαστο τὸ ἰππικὸν	αὐτῶι	καὶ εὐθὺς ἐρρωμένον ἦν καὶ
[9]	κοιμηθῆναι πᾶς τόπος ἱκανὸς ἦν	αὐτῶι.	(καὶ ταῦτα οὐ μόνον πράττων
[1]	ἐπιόντα μᾶλλον ἢ ὑπομένοντα μάχεσθαι	αὐτῶι,	καὶ τὸ τἀκείνου δαπανῶντα βούλεσθαι
[2]	πρεσβείας τρόπαιον τῶν πολεμίων εἱστήκει	αὐτῶι.	Μαύσωλός γε μὴν κατὰ θάλατταν
[1]	καὶ ἄνδρα δόκιμον, ὡς ἐξέσοιτο	αὐτῶι	μὴ στρατεύεσθαι· καὶ ἐποίησεν οὕτως
[2]	μεταπεμψάμενος οὐκ ἀπεδίδου τὴν ἡγεμονίαν	αὐτῶι,	ὁ μὲν Ἀγησίλαος ὡς τὸ
[7]	γὰρ οὐδὲν εἶναι τῶν πεπραγμένων	αὐτῶι	ὅ τι οὐκ εἰς τοῦτο
[6]	οὐδὲν ἐκράτει ὅτε οὐκ ἤθελον	αὐτῶι	οἱ πολέμιοι μάχεσθαι, ἀκινδυνότερον δὲ
[6]	τάττων. (ἔνθα γε μὴν ἠθέλησαν	αὐτῶι	οἱ πολέμιοι μάχην συνάψαι, οὐ
[4]	τὰ ἡμίσεα τοῖς ἀπὸ μητρὸς	αὐτῶι	ὁμογόνοις μετέδωκεν, ὅτι πενομένους αὐτοὺς
[2]	τὸν Ἀγησίλαον, ἀγγέλλει δέ τις	αὐτῶι	ὅτι Θηβαῖοι τοὺς Ὀρχομενίους διακόψαντες
[2]	προσελάσαντές τινες τῶν ἱππέων λέγουσιν	αὐτῶι	ὅτι τῶν πολεμίων ὀγδοήκοντα σὺν
[4]	τῶν Λακεδαιμονίων πόλις. (διδόντος δ᾽	αὐτῶι	πάμπολλα δῶρα Τιθραύστου, εἰ ἀπέλθοι
[2]	γε τὰ ἀσφαλέστατα· ἐξὸν γὰρ	αὐτῶι	παρέντι τοὺς διαπίπτοντας ἑπομένωι χειροῦσθαι
[1]	πολεμεῖν βούληται ὁ βάρβαρος, ἀσχολίαν	αὐτῶι	παρέξειν στρατεύειν ἐπὶ τοὺς Ἕλληνας.
[1]	εὐκλείαι καὶ δυνάμει, παρὸν δ᾽	αὐτῶι	πολλοῖς καὶ ἀγαθοῖς χρῆσθαι ὅ
[1]	τὴν φιλίαν παρείχοντο. ἐθελούσιοι γοῦν	αὐτῶι	συνεβοήθησαν τῆι Λακεδαίμονι, καὶ ταῦτα
[2]	οὗτοι τῶν τε ἐξ οἴκου	αὐτῶι	συστρατευσαμένων καὶ τῶν Κυρείων τινές)
[1]	κράτιστα τῆς χώρας, ὅπως αὐτόθεν	αὐτῶι	τὰ σώματα καὶ τὴν γνώμην
[9]	εἰ μέλλοι ἀλύπως βιώσεσθαι, συνελκυστέον	αὐτῶι	(ταῖς) ἀπὸ περάτων τῆς γῆς
[8]	περὶ ξενίας τε καὶ φιλίας	(αὐτῶι)	ταύτην μὲν οὐκ ἐδέξατο, τῶι
[2]	ἑαυτοῦ, Ὀρχομένιοι δὲ ἔσχατοι ἦσαν	αὐτῶι	τοῦ εὐωνύμου. οἱ δ᾽ αὖ
[11]	σώματος εἰκόνα στήσασθαι ἀπέσχετο, πολλῶν	αὐτῶι	τοῦτο δωρεῖσθαι θελόντων, τῆς δὲ
[1]	συμμάχων, Ἀγησίλαος ὑπέστη, ἐὰν δῶσιν	αὐτῶι	τριάκοντα μὲν Σπαρτιατῶν, δισχιλίους δὲ
[4]	εἰκότως αἰτιάσαιτο, ὃς καὶ τὰς	αὐτῶι	χάριτας ὀφειλομένας τῆι πατρίδι καρποῦσθαι
[7]	(ἐκεῖνος τοίνυν, ἀγγελίας μὲν ἐλθούσης	αὐτῶι	ὡς ἐν τῆι ἐν> Κορίνθωι
[5]	ἀμφοτέραις ἐχρῆτο, ἀλλὰ διαπέμπων οὐδετέραν	αὑτῶι	κατέλειπε, νομίζων βασιλεῖ τοῦτο διπλασιασθῆναι
[2]	Ἀκαρνᾶνας καὶ Αἰτωλοὺς καὶ Ἀργείους,	ἑαυτῶι	δὲ καὶ συμμάχους. (ἐπειδὴ δὲ
[6]	στράτευμα ὡς ἂν ἐπικουρεῖν μάλιστα	ἑαυτῶι	δύναιτο, ἡσύχως δ᾽ ὥσπερ ἂν
[1]	Ἕλληνας καὶ βαρβάρους θαρροῦντας συντίθεσθαι	ἑαυτῶι,	εἴ τι βούλοιτο. (ἐπεὶ δὲ
[8]	χρήματα πλεῖστα ἔχηι, πάνθ᾽ ὑφ᾽	ἑαυτῶι	ποιήσεσθαι, διὰ τοῦτο πᾶν μὲν
[2]	φαίη τις αὐτὸν εὐγνωμόνως χρῆσθαι	ἑαυτῶι;	ὡς γὰρ τοῦ στρατεύεσθαι αὐτὸν
[6]	σωφρονεστάτη προβαίνοι, νομίζων ἐν τῶι	τοιούτωι	τὸ (τε) ἀτρεμὲς καὶ ἀνεκπληκτότατον
[8]	χρήματα ἔχοι καὶ πλειόνων ἄρχοι,	τούτωι	ἡγήσατο μεῖζον φρονητέον εἶναι, ἀλλ᾽
[5]	ἕνεκα, ἀλλ᾽ ὅπως ἔχοι καὶ	τούτωι	τιμᾶν εἴ τινα βούλοιτο. (οὐ