HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Xénophon, Agésilas

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)

η = 83 formes différentes pour 236 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Chapitre

[4]   μὴ προσήκοντα λαμβάνειν. (ὃς δὲ δὴ καὶ χάριτας ἀποστερεῖν μὴ ἐθέλοι,

[8]   κακὸν ποιήσων τὸν βάρβαρον. ~Κεφάλαιον ηʹ (Ἀλλὰ μὴν ἄξιόν γε αὐτοῦ

[11]   νέον οἱ φίλοι πλέον ἐπόθησαν ἢ Ἀγησίλαον γηραιὸν ἀποθανόντα; (οὕτω δὲ

[11]   γενομένου μᾶλλον ἥσθησαν οἱ πολέμιοι ἢ Ἀγησιλάου καίπερ γηραιοῦ τελευτήσαντος; τίς

[11]   οἴοιτο οὐδὲν ἧττον ὁσίοις ἔργοις ἢ ἁγνοῖς ἱεροῖς ἥδεσθαι. ἀλλὰ μὴν

[11]   δὲ συμφορὰν ἔκρινε τὸ γιγνώσκοντα ἢ ἀγνοοῦντα ἀμελεῖν τῶν ἀγαθῶν. δόξης

[1]   Ἀσίαν καὶ πειράσεσθαι εἰρήνην ποιῆσαι, ἢ ἂν πολεμεῖν βούληται ὁ βάρβαρος,

[10]   τί καὶ πλέον θρήνου ἄπεστιν ἢ βίος τε εὐκλεὴς καὶ θάνατος

[6]   πῶς ἂν ἰσχυροτέρα γένοιτο φάλαγξ ἢ διὰ τὸ μὲν πείθεσθαι εὔτακτος

[10]   ἢ θεοσεβῆ μιμούμενος ἀνόσιος γένοιτο ἢ δίκαιον ἄδικος ἢ σώφρονα ὑβριστὴς

[4]   τῶν πολεμίων λάφυρα μᾶλλον πειρᾶσθαι ἢ δῶρα λαμβάνειν. ~Κεφάλαιον εʹ (Ἀλλὰ

[4]   ἄρχοντι κάλλιον εἶναι τὴν στρατιὰν ἢ ἑαυτὸν πλουτίζειν, καὶ παρὰ τῶν

[10]   δίκαιον ἄδικος ἢ σώφρονα ὑβριστὴς ἢ ἐγκρατῆ ἀκρατής; καὶ γὰρ δὴ

[1]   τις σαφέστερον ἐπιδείξειεν ὡς ἐστρατήγησεν ἢ εἰ αὐτὰ διηγήσαιτο ἃ ἔπραξεν;

[1]   ἐνόμισαν μηδὲν διοίσειν τὸν πόλεμον ἢ εἰ γυναιξὶ δέοι μάχεσθαι. προεῖπε

[1]   ἐπείθετο τῆι πόλει οὐδὲν διαφερόντως ἢ εἰ ἐν τῶι ἐφορείωι ἔτυχεν

[5]   ἀποδημίαι κατήγετο, ἀεὶ δὲ ἦν> ἢ ἐν ἱερῶι, ἔνθα δὴ ἀδύνατον

[2]   ὁ βάρβαρος ἐποιήσατο, ταύτην μεῖον ἢ ἐν μηνὶ καθήνυσεν ὁ Ἀγησίλαος.

[11]   ἧττον ἐν τῆι πολεμίαι χρῆναι ἢ ἐν τῆι φιλίαι συμμάχους ποιεῖσθαι·

[5]   δὴ ἀδύνατον τὰ τοιαῦτα πράττειν, ἢ ἐν φανερῶι, μάρτυρας τοὺς πάντων

[11]   τοῖς ἀγαθοῖς. ὁπότε δὲ ψεγόντων ἢ ἐπαινούντων τινὰς ἀκούοι, οὐχ ἧττον

[2]   δ᾽ οὖν οὐ πρόσθεν πρὶν ἢ ἐπὶ τῶι ὄρει τῶι Ναρθακίωι

[1]   τε βασιλεῖς οὐδεπώποτε μειζόνων ὠρέχθησαν ἢ ἐφ᾽ οἷσπερ ἐξ ἀρχῆς τὴν

[10]   ἀσκεῖν βουλομένοις. τίς γὰρ ἂν ἢ θεοσεβῆ μιμούμενος ἀνόσιος γένοιτο ἢ

[3]   ληφθεὶς ἢ χρήματα πολλὰ ἀποτείσειεν ἢ καὶ ἀποθάνοι, Ἀγησιλάου δὲ καὶ

[2]   ἐν τῆι ἐν Λεύκτροις μάχηι ἢ λειπομένων, ὅμως διεφύλαξε τὴν πόλιν,

[11]   ἐπεδείκνυτο, καὶ σοφίαν ἔργωι μᾶλλον ἢ λόγοῖς ἤσκει. (πραιότατός γε μὴν

[11]   γε τὸ πλέον μετ᾽ εὐβουλίας ἢ μετὰ κινδύνων ἐπεδείκνυτο, καὶ σοφίαν

[1]   αἰσχρὰ καὶ ἀκίνδυνα κέρδη μᾶλλον ἢ μετὰ κινδύνων τὰ καλὰ καὶ

[4]   (εἰ γὰρ ἐπώλει τὰς χάριτας ἢ μισθοῦ εὐεργέτει, οὐδεὶς ἂν οὐδὲν

[10]   ὡραῖος; ἐγκωμίων δὲ τί ἀξιώτερον ἢ νῖκαί τε αἱ κάλλισται καὶ

[11]   ἤιδει. καὶ θαρρῶν πλείονα ἔθυεν ἢ ὀκνῶν ηὔχετο. εἴθιστο δὲ φοβούμενος

[7]   φῦλόν τι ἀποστήσεται τοῦ Πέρσου ἢ ὅπως τὸ ἀποστὰν μὴ ἀπόληται

[7]   τίς ἄλλος πώποτε πλὴν Ἀγησίλαος ἢ ὅπως φῦλόν τι ἀποστήσεται τοῦ

[1]   μεῖζον καὶ κάλλιον εἰπεῖν ἔχοι ἢ ὅτι ἔτι καὶ νῦν τοῖς

[5]   θεοὺς ἦ μὴν μᾶλλον βούλεσθαι ἢ πάντα μοι ὅσα ὁρῶ χρυσᾶ

[11]   καταμανθάνειν τοὺς> τῶν λεγόντων τρόπους ἢ περὶ ὧν λέγοιεν. καὶ τοὺς

[4]   δ᾽ ὁπότε βούλοιτο εὖ ποιεῖν ἢ πόλιν ἢ φίλους χρήμασι, δύνασθαι

[7]   τίνα τις οἶδεν ἄλλον στρατηγὸν ἢ πόλιν οὐκ ἐθέλοντα αἱρεῖν, ὅταν

[6]   δὲ τἀναντία πρὸς τοὺς πολεμίους ἢ πρὸς τοὺς φίλους ἐπιτηδεύων. (καὶ

[7]   ἐθέλοντα αἱρεῖν, ὅταν οἴηται πορθήσειν, ἢ συμφορὰν νομίζοντα τὸ νικᾶν ἐν

[4]   καὶ σὺν τῶι γενναίωι μειονεκτεῖν ἢ σὺν τῶι ἀδίκωι πλέον ἔχειν,

[10]   ἀνόσιος γένοιτο ἢ δίκαιον ἄδικος ἢ σώφρονα ὑβριστὴς ἢ ἐγκρατῆ ἀκρατής;

[4]   πολὺ ἀπραγμονέστερον τὰ αὑτοῦ φυλάττειν ἢ τὰ μὴ προσήκοντα λαμβάνειν. (ὃς

[1]   τὸ τἀκείνου δαπανῶντα βούλεσθαι μᾶλλον ἢ τὰ τῶν Ἑλλήνων πολεμεῖν, κάλλιστον

[3]   τὰς ἐκείνου σπονδὰς πιστοτέρας ἐνόμιζον ἢ τὴν ἑαυτῶν φιλίαν· μὲν ὤκνουν

[7]   ὅπως τὸ ἀποστὰν μὴ ἀπόληται ἢ τὸ παράπαν ὡς καὶ βασιλεὺς

[6]   δὲ οὐδὲν ἧττον τοὺς ἀκονιτὶ ἢ τοὺς διὰ μάχης νικῶντας στεφανοῦσι.

[11]   τούς γε μὴν διαβόλους μᾶλλον ἢ τοὺς κλέπτας ἐμίσει, μείζω ζημίαν

[11]   ἥδιστα ὑπεῖκε, καλῶν ἔργων μᾶλλον ἢ τῶν καλῶν σωμάτων ἐπιθυμῶν. ἔν

[5]   ὅτι πολὺ πλέονες τῶν πολεμίων ἢ τῶν τοιούτων δύνανται κρατεῖν. ἀλλὰ

[1]   τό τε αἱρεῖσθαι ἐπιόντα μᾶλλον ἢ ὑπομένοντα μάχεσθαι αὐτῶι, καὶ τὸ

[4]   βούλοιτο εὖ ποιεῖν ἢ πόλιν ἢ φίλους χρήμασι, δύνασθαι παρ᾽ ἑτέρων

[11]   νομίζειν· ἐπαινούμενος γοῦν ἔχαιρε μᾶλλον ἢ χρήματα κτώμενος. ἀλλὰ μὴν ἀνδρείαν

[3]   δεξιὰν πέμποντι, φοβούμενος μὴ ληφθεὶς ἢ χρήματα πολλὰ ἀποτείσειεν ἢ καὶ

[11]   ἐμίσει, μείζω ζημίαν ἡγούμενος φίλων ἢ χρημάτων στερίσκεσθαι. (καὶ τὰς μὲν

[5]   αὐτὴν μάχην ὄμνυμι πάντας θεοὺς ἦ μὴν μᾶλλον βούλεσθαι ἢ πάντα

[10]   καλὸν ἄν μοι δοκεῖ (εἶναι) ἡ Ἀγησιλάου ἀρετὴ παράδειγμα γενέσθαι τοῖς

[1]   δύναιτο πολὺν χρόνον στράτευμα φέρειν, ἡ δ᾽ οἰκουμένη μὲν σπειρομένη δὲ

[1]   ἱππικὸν οὐκ εἶχεν ὁ Ἀγησίλαος, ἡ δὲ Καρία ἄφιππος ἦν, καὶ

[11]   μὲν τοῦ σώματος ἰσχὺς γηράσκει, ἡ δὲ τῆς ψυχῆς ῥώμη τῶν

[8]   πολιτικοῦ καννάθρου κατήιει εἰς Ἀμύκλας ἡ θυγάτηρ αὐτοῦ> (τοιγαροῦν οὕτως ἐφαρμόσας

[2]   ἐγένοντο. (ἐπεί γε μὴν ἔληξεν ἡ μάχη, παρῆν δὴ θεάσασθαι ἔνθα

[2]   δ᾽ ἀποχωροῦντες ἀπέθανον. (ἐπειδὴ δὲ ἡ μὲν νίκη σὺν Ἀγησιλάωι ἐγένετο,

[1]   φιλίας ἐποιήσατο. (γιγνώσκων δ᾽ ὅτι ἡ μὲν πορθουμένη καὶ ἐρημουμένη χώρα

[11]   τόδε μόνος ἀνθρώπων ἐπιδεῖξαι, ὅτι ἡ μὲν τοῦ σώματος ἰσχὺς γηράσκει,

[1]   Ἀγησιλάου δὲ ὡς Ἀρχιδάμου, κρίνασα ἡ πόλις ἀνεπικλητότερον εἶναι Ἀγησίλαον καὶ

[1]   καὶ τὸ ναυτικὸν προσῆψεν αὐτῶι ἡ πόλις, αὐξανόμενος δὲ καὶ εὐκλείαι

[2]   ὄντος, σπεύδων ὡς μὴ ἀργὸς ἡ πόλις εἰς τὸ ἐπιὸν θέρος

[1]   τῆς πατρίδος ἐντιμότατον, οὕτω καὶ ἡ πόλις ἐν τῆι Ἑλλάδι ἐνδοξοτάτη·

[2]   τούτου κοινῆι αὐτός τε καὶ ἡ πόλις ηὐτύχει· ὅσα γε μὴν

[7]   φευγόντων λεγόντων ὅτι ἐνδιδοῖτο αὐτοῖς ἡ πόλις, καὶ μηχανὰς ἐπιδεικνύντων αἷς

[5]   ἐρασθέντα ὥσπερ ἂν τοῦ καλλίστου ἡ σφοδροτάτη φύσις ἐρασθείη, ἔπειτα, ἡνίκα

[6]   ἡσύχως δ᾽ ὥσπερ ἂν παρθένος ἡ σωφρονεστάτη προβαίνοι, νομίζων ἐν τῶι

[4]   δὲ ταῦτα ἀληθῆ πᾶσα μάρτυς ἡ τῶν Λακεδαιμονίων πόλις. (διδόντος δ᾽

[1]   ἐν ἧι ἦν θέας ἐποίησεν. ἥ τε γὰρ ἀγορὰ μεστὴ ἦν

[1]   πατρίδα καὶ τὸ γένος αὐτοῦ· ἥ τε γὰρ πόλις οὐδεπώποτε φθονήσασα

[2]   ὅτι πλῆθός τε οὐδὲν μεῖον ἥ τὸ τῶν πολεμίων παρεσκευάσατο, ὥπλισέν

[1]   Πέρσης πρόσθεν ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα διέβη, ἀντιδιαβῆναι ἐπ᾽ αὐτόν, τό τε

[10]   βουλομένοις. τίς γὰρ ἂν ἢ θεοσεβῆ μιμούμενος ἀνόσιος γένοιτο ἢ δίκαιον

[2]   λύσας καὶ οὗτος τὴν πολιορκίαν ἀπηλλάγη· ὥστ᾽ οὐκ ἀλόγως καὶ ἀπὸ

[2]   εἶχον. (συνιόντων δὲ τέως μὲν σιγὴ πολλὴ ἦν ἀπ᾽ ἀμφοτέρων· ἡνίκα

[2]   οὐδεμία παρῆν, οὐ μὴν οὐδὲ σιγή, φωνὴ δέ τις ἦν τοιαύτη

[2]   δέ τις ἦν τοιαύτη οἵαν ὀργή τε καὶ μάχη παράσχοιτ᾽ ἄν.

[2]   ἐωθοῦντο, ἐμάχοντο, ἀπέκτεινον, ἀπέθνηισκον. καὶ κραυγὴ μὲν οὐδεμία παρῆν, οὐ μὴν

[2]   ἀποθνήισκει. ὡς δὲ τοῦτο ἐγένετο, φυγὴ γίγνεται ἐξαισία· ὥσθ᾽ οἱ μὲν

[2]   τοὺς ἑαυτῶν ἐχώρουν ἐρρωμένως. (ἐνταῦθα δὴ Ἀγησίλαον ἀνδρεῖον μὲν ἔξεστιν εἰπεῖν

[2]   στασιάζοντες διττοὺς βασιλέας αἱροῦνται. (ἐνταῦθα δὴ Ἀγησίλαος γνοὺς ὅτι, εἰ μὲν

[5]   ἦν> ἢ ἐν ἱερῶι, ἔνθα δὴ ἀδύνατον τὰ τοιαῦτα πράττειν, ἢ

[2]   νεκροὺς αἰτοῦντες θάψαι. καὶ οὕτως δὴ αἵ τε σπονδαὶ γίγνονται καὶ

[2]   εἰς τὰ Βοιωτῶν ὅρια. (ἐνταῦθα δὴ ἀντιτεταγμένους εὑρὼν Θηβαίους, Ἀθηναίους, Ἀργείους>

[3]   ~Κεφάλαιον γʹ (Καὶ ταῦτα μὲν δὴ εἴρηται ὅσα τῶν ἐκείνου ἔργων

[1]   ἑαυτῶν δεήσοι μάχεσθαι. τῶν μὲν δὴ ἐν τῆι Ἀσίαι πράξεων τοῦτο

[2]   μὴν ἔληξεν ἡ μάχη, παρῆν δὴ θεάσασθαι ἔνθα συνέπεσον ἀλλήλοις τὴν

[1]   τοῦ στρατεύματος ἑπομένου. (τοὺς μὲν δὴ ἱππέας ἐδέξαντο οἱ ἀγαθοὶ τῶν

[2]   τὸ εἰκὸς φίλος ἔσοιτο, οὕτω δὴ κρίνας ὁπότερος φιλέλλην μᾶλλον ἐδόκει

[2]   λοιπὰ τῆς Βοιωτίας. (τὰ μὲν δὴ μέχρι τούτου κοινῆι αὐτός τε

[1]   παμπληθέσι τῶν ἱππέων τάξεσιν. (ἔνθα δὴ ὁ Ἀγησίλαος γιγνώσκων ὅτι τοῖς

[2]   Ναρθακίωι ἐγένοντο. (καὶ τότε μὲν δὴ ὁ Ἀγησίλαος τρόπαιόν τε ἐστήσατο

[10]   ἢ ἐγκρατῆ ἀκρατής; καὶ γὰρ δὴ οὐχ οὕτως ἐπὶ τῶι ἄλλων

[3]   τε ἄλλοις ἅπασι καὶ ἀνδρὶ δὴ στρατηγῶι τὸ ὅσιόν τε καὶ

[1]   δὲ ἐνδοξότεροι γίγνοιντο. διὰ μὲν δὴ ταῦτα εὐθὺς πολλοὺς ἐραστὰς τῆς

[1]   πράξεως τρεῖς μῆνας. (ὁ μὲν δὴ Τισσαφέρνης ἃ ὤμοσεν εὐθὺς ἐψεύσατο·

[1]   (ἐπεὶ μέντοι οὐδεὶς ἀντεξήιει, ἀδεῶς δὴ τὸ ἀπὸ τούτου ἐστρατεύετο, τοὺς

[5]   γενέσθαι. (καὶ ὅ τι μὲν δὴ ὑπολαμβάνουσί τινες ταῦτα οὐκ ἀγνοῶ·

[2]   οἱ ἀντίπαλοι σὺν Μαντινεῦσι, συνεστηκότων ἤδη Βοιωτῶν τε πάντων καὶ Ἀρκάδων

[1]   ἐν τῆι βασιλείαι διεπράξατο νῦν ἤδη διηγήσομαι· ἀπὸ γὰρ τῶν ἔργων

[11]   ὢν διεγένετο ὡς καὶ τετελευτηκὼς ἤδη ἔτι μεγαλείως ὠφελῶν τὴν πόλιν

[11]   εὐδαίμονας, τοὺς δὲ εὐκλεῶς τετελευτηκότας ἤδη μακαρίους. (μείζω δὲ συμφορὰν ἔκρινε

[2]   δόντες μεγαλοπρεπῆ. (ἐκ δὲ τούτου ἤδη μὲν ἔτη ἐγεγόνει ἀμφὶ τὰ

[2]   μὲν οὖν (καὶ γὰρ ἦν ἤδη ὀψέ) συνελκύσαντες τοὺς τῶν πολεμίων

[2]   τῆς Φθίας ὄρη τὴν λοιπὴν (ἤδη) πᾶσαν διὰ φιλίας ἐπορεύθη εἰς

[11]   θάρσος παρέσχεν ὅσον Ἀγεσίλαος, καίπερ ἤδη πρὸς τῶι στόματι τοῦ βίου

[2]   πεζῆι καὶ ἐφ᾽ ἵππων ἀπεῖργεν ἤδη τὸ γῆρας, χρημάτων δὲ ἑώρα

[5]   φιληθῆναι, ἆπ᾽ οὐ τοῦτό γε ἤδη τὸ σωφρόνημα καὶ δαιμόνιον; (ἐπεὶ

[2]   μέν τινες τῶν ξένων ἐστεφάνουν ἤδη τὸν Ἀγησίλαον, ἀγγέλλει δέ τις

[1]   ἐδέξαντο οἱ ἀγαθοὶ τῶν Περσῶν· ἐπειδὴ δὲ ἅμα πάντα τὰ δεινὰ

[1]   εὐθὺς ἐρρωμένον ἦν καὶ ἐνεργόν. (ἐπειδὴ δὲ ἔαρ ὑπέφαινε, συνήγαγε πᾶν

[2]   Ἀργείους, ἑαυτῶι δὲ καὶ συμμάχους. (ἐπειδὴ δὲ εἰρήνης ἐπιθυμήσαντες οἱ πολέμιοι

[2]   Ἑλικῶνα, πολλοὶ δ᾽ ἀποχωροῦντες ἀπέθανον. (ἐπειδὴ δὲ ἡ μὲν νίκη σὺν

[1]   ὑπ᾽ οὐδενὸς τούτων ἐκρατήθη, ἀλλ᾽ ἐπειδὴ ἦλθεν αὐτῶι ἀπὸ τῶν οἴκοι

[1]   ἠγάσθησαν αὐτὸ τοῦτο τὸ> ἐπιθυμῆσαι, ἐπειδὴ ὁ Πέρσης πρόσθεν ἐπὶ τὴν

[1]   φίλων οὔτε αἰσχρὰ καὶ ἀκίνδυνα κέρδη μᾶλλον ἢ μετὰ κινδύνων τὰ

[7]   ἡμῶν αὐτῶν ἀφανιοῦμεν, ὁρᾶν χρὴ μζη οὐδ᾽ ἕξομεν μεθ᾽ ὅτου τῶν

[4]   αὐτοὺς ἑώρα. ὡς δὲ ταῦτα ἀληθῆ πᾶσα μάρτυς ἡ τῶν Λακεδαιμονίων

[2]   χαλκόν, ἅπαντα δὲ φοινικᾶ φαίνεσθαι· (ἐπεμελήθη δ᾽ ὅπως οἱ στρατιῶται τοὺς

[7]   ὁπῶσι μὲν οὖν ἅπαντες ταῦτα· ἐπεμελήθη δὲ τίς ἄλλος πώποτε πλὴν

[1]   πόλεις κατεστρέφετο καὶ ἐμβαλὼν ἀπροσδοκήτως παμπληθῆ χρήματα ἔλαβε. (στρατηγικὸν οὖν καὶ

[1]   οὐδὲ τὸ δημόσιον βλάψαντες πάντες παμπληθῆ χρήματα ἔλαβον. (ἔτι δὲ ὁπότε

[1]   ἐδόκει διαπράξασθαι, ὅτι ἐπεὶ πόλεμος προερρήθη καὶ τὸ ἐξαπατᾶν ὅσιόν τε

[1]   ἀρχήν, ὅμως ὑπ᾽ οὐδενὸς τούτων ἐκρατήθη, ἀλλ᾽ ἐπειδὴ ἦλθεν αὐτῶι ἀπὸ

[8]   βασιλέως ὡς πλείστους σατράπας, οὐκ ἐκρατήθη οὔθ᾽ ὑπὸ δώρων οὔθ᾽ ὑπὸ

[1]   ὄντος αὐτοῦ ἐν τῆι ἀρχῆι, ἐξηγγέλθη βασιλεὺς ὁ Περσῶν ἁθροίζων καὶ

[2]   πολεμίοις μάχεσθαι. (καὶ μέντοι οὐκ ἐψεύσθη. διηγήσομαι δὲ καὶ τὴν μάχην·

[1]   ἂν ἡγήσω πολέμου ἐργαστήριον εἶναι. (ἐπερρώσθη δ᾽ ἄν τις κἀκεῖνο ἰδών,

[2]   λοιπὴν (ἤδη) πᾶσαν διὰ φιλίας ἐπορεύθη εἰς τὰ Βοιωτῶν ὅρια. (ἐνταῦθα

[2]   ἂν εἴποι ὡς Ἀγησιλάου ἡγουμένου ἐπράχθη. ἐπεὶ δ᾽ αὖ τῆς ἐν

[3]   ἐκείνου ἔργων μετὰ πλείστων μαρτύρων ἐπράχθη. τὰ γὰρ τοιαῦτα οὐ τεκμηρίων

[2]   ἀπελθὼν εἰς τὰ Ὑακίνθια ὅπου ἐτάχθη ὑπὸ τοῦ χοροποιοῦ τὸν παιᾶνα

[2]   Ἀγησιλάωι ἐγένετο, τετρωμένος δ᾽ αὐτὸς προσηνέχθη πρὸς τὴν φάλαγγα, προσελάσαντές τινες

[5]   μὴν εἴ ποτε μοχθῆσαι στρατιᾶι συμβαίη, ἑκὼν ἐπόνει παρὰ τοὺς ἄλλους,

[5]   ἐπεθύμησεν ἀπέχεσθαι ἀνθρώπινον ἄν τις φαίη εἶναι· τὸ δὲ Μεγαβάτου τοῦ

[2]   τὸ στράτευμα, πῶς οὐκ ἂν φαίη τις αὐτὸν εὐγνωμόνως χρῆσθαι ἑαυτῶι;

[9]   τοὺς ἰδιώτας οὐδὲν ὀνομαστότερος ἂν (εἴη) γένοιτο, εἰ δὲ φίλην μὲν

[7]   ἓν μὲν ἕκαστον μακρὸν ἂν εἴη γράφειν· οἴομαι γὰρ οὐδὲν εἶναι

[8]   ἀλλ᾽ ὁπότερος αὐτός τε ἀμείνων εἴη καὶ ἀμεινόνων ἡγοῖτο. (ἐπαινῶ δὲ

[6]   πολλάκις ἄδηλος γιγνόμενος ὅπου τε εἴη καὶ ὅποι ἴοι καὶ ὅ

[9]   ἀντιπάλους τιμωρούμενος, ὅτι οὕτως ἂν εἴη νικηφόρος τῶν καλλίστων καὶ μεγαλοπρεπεστάτων

[10]   τις ἐντύχοι, πλουσιώτερος μὲν ἂν εἴη, οἰκονομικώτερος δὲ οὐδὲν ἄν, καὶ

[10]   ἐμπεσούσης κρατήσειεν, εὐτυχέστερος μὲν ἂν εἴη, στρατηγικώτερος δὲ οὐδὲν ἄν· ὁ

[6]   ἐμηχανᾶτο, ἐξαπατῶν μὲν ὅπου καιρὸς εἴη, φθάνων δὲ ὅπου τάχους δέοι,

[3]   αὐτὸς πάσης τῆς στρατιᾶς στρατηγὸς κατασταθείη, ἀποστήσεσθαι βασιλέως· ἢν μέντοι ἐγὼ

[8]   μὴν αὐτοῦ τίς οὐκ ἂν ἀγασθείη; ὁ μὲν γὰρ Πέρσης, νομίζων,

[5]   τοῦ καλλίστου ἡ σφοδροτάτη φύσις ἐρασθείη, ἔπειτα, ἡνίκα ἐπιχωρίου ὄντος τοῖς

[6]   γε μὴν πορεύοιτο εἰδὼς ὅτι ἐξείη τοῖς πολεμίοις μάχεσθαι, εἰ βούλοιντο,

[1]   τὸ πεζόν, αὐτῶι δὲ οὐδὲν ἀπείη τῶν παρεσκευασμένων, καιρὸν ἡγήσατο μάχην

[1]   ὅτι τοῖς μὲν πολεμίοις οὔπω παρείη τὸ πεζόν, αὐτῶι δὲ οὐδὲν

[4]   κακόδοξος εἶναι; εἰ γὰρ χρημάτων ἐπιθυμοίη, πολὺ ἀπραγμονέστερον τὰ αὑτοῦ φυλάττειν

[11]   ἥδεσθαι. ἀλλὰ μὴν καὶ ὁπότε εὐτυχοίη, οὐκ ἀνθρώπων ὑπερεφρόνει, ἀλλὰ θεοῖς

[9]   ἀνὰ πᾶσαν τὴν γῆν κεκτῆιτο, νικώιη δὲ τὴν μὲν πατρίδα καὶ

[1]   ταῖς δὲ πόλεσιν εἰς ἃς ἀνάγκη ἦν ἀφικνεῖσθαι στρατευομένωι ἐπὶ Καρίαν

[2]   ἀπέθανον. (ἐπειδὴ δὲ ἡ μὲν νίκη σὺν Ἀγησιλάωι ἐγένετο, τετρωμένος δ᾽

[1]   ἀρχῆς τὴν βασιλείαν παρέλαβον. τοιγαροῦν ἄλλη μὲν οὐδεμία ἀρχὴ φανερά ἐστι

[2]   καὶ γὰρ ἐγένετο οἵαπερ οὐκ ἄλλη τῶν ἐφ᾽ ἡμῶν. συνῆισαν μὲν

[2]   (συνιόντων δὲ τέως μὲν σιγὴ πολλὴ ἦν ἀπ᾽ ἀμφοτέρων· ἡνίκα δὲ

[8]   ἐκεῖνος γὰρ ὅτ᾽ ἦλθεν αὐτῶι ἐπιστολὴ παρὰ βασιλέως, ἣν ὁ μετὰ

[1]   στρατεύματι προεῖπεν Ἀγησιλάωι πόλεμον, εἰ μὴ ἀπίοι ἐκ τῆς Ἀσίας, οἱ

[8]   ἐθελήσας ξενωθῆναι αὐτῶι, ἀλλ᾽ ἐφυλάξατο μὴ ἄπιστος γενέσθαι τοῖς ἀφίστασθαι βουλομένοις.

[4]   Ἀγησίλαος δὲ οὐ μόνον τὸ μὴ ἀποδιδόναι χάριτας ἄδικον ἔκρινεν, ἀλλὰ

[4]   οὐκ εἰσὶ δίκαι πρὸς τὸν μὴ ἀποδιδόντα, πῶς ἅ γε καὶ

[7]   Πέρσου ἢ ὅπως τὸ ἀποστὰν μὴ ἀπόληται ἢ τὸ παράπαν ὡς

[2]   μέσου χειμῶνος ὄντος, σπεύδων ὡς μὴ ἀργὸς ἡ πόλις εἰς τὸ

[11]   τῶν καὶ ψέγειν ἐθελόντων τὰ μὴ ἀρεστά, καὶ τῶν παρρησιαζομένων οὐδένα

[3]   εἰς λόγους καὶ διωμολόγησεν, εἰ μὴ αὐτὸς πάσης τῆς στρατιᾶς στρατηγὸς

[1]   αὐτῶι ἱππικὸν κατασκευαστέον εἶναι, ὡς μὴ δραπετεύοντα πολεμεῖν δέοι αὐτόν. τοὺς

[1]   πολλοὶ ἐπώλουν διὰ τὸ νομίζειν μὴ δύνασθαι ἂν φέρειν αὐτὰ καὶ

[7]   ὡς καὶ βασιλεὺς κακὰ ἔχων μὴ δυνήσεται τοῖς Ἕλλησι πράγματα παρέχειν;

[4]   δὲ δὴ καὶ χάριτας ἀποστερεῖν μὴ ἐθέλοι, ὧν οὐκ εἰσὶ δίκαι

[5]   μνησθῆναι; τὸ μὲν γὰρ ὧν μὴ ἐπεθύμησεν ἀπέχεσθαι ἀνθρώπινον ἄν τις

[8]   καὶ θεραπευτικὸν τῶν φίλων καὶ μὴ ζητῶν κατενόησεν ἄν. (καὶ μὴν

[3]   οὐχ ὑπήκουσε δεξιὰν πέμποντι, φοβούμενος μὴ ληφθεὶς ἢ χρήματα πολλὰ ἀποτείσειεν

[10]   ἡγεῖσθαι τοῖς πολίταις. (ἀλλὰ γὰρ μὴ ὅτι τετελευτηκὼς ἐπαινεῖται τούτου ἕνεκα

[1]   κάλλιστον δὲ πάντων ἐκρίνετο τὸ> μὴ περὶ τῆς Ἑλλάδος ἀλλὰ περὶ

[4]   ἄδικον ἔκρινεν, ἀλλὰ καὶ τὸ μὴ πολὺ μείζους τὸν μείζω δυνάμενον.

[4]   τὰ αὑτοῦ φυλάττειν ἢ τὰ μὴ προσήκοντα λαμβάνειν. (ὃς δὲ δὴ

[8]   γε αὐτοῦ καὶ τὸ εὔχαρι μὴ σιωπᾶσθαι· ὧι γε ὑπαρχούσης μὲν

[1]   ἄνδρα δόκιμον, ὡς ἐξέσοιτο αὐτῶι μὴ στρατεύεσθαι· καὶ ἐποίησεν οὕτως ἕκαστον

[3]   δὲ αὑτοὺς ἐνεχείριζον. ὅπως δὲ μή τις ἀπιστῆι, καὶ ὀνομάσαι βούλομαι

[5]   ἐγκρατείας αὐτοῦ ἆρ᾽ οὐχὶ εἰ μή του ἄλλου ἀλλὰ θαύματος ἕνεκα

[8]   ἀεὶ ἱλαρὸς εἶναι πολλοὺς ἐποίει μὴ τοῦ διαπράξασθαί τι μόνον ἕνεκα

[5]   ἐχρῆτο, καὶ εὐνήν γε εἰ μὴ τῶν συνόντων φαυλοτάτην ἔχοι, αἰδούμενος

[5]   Ἀγησίλαον, διαμάχεσθαι ἀνὰ κράτος τὸ μὴ φιληθῆναι, ἆπ᾽ οὐ τοῦτό γε

[1]   μὲν ὅρκους ἐμπεδοῦντα, ἔπειτα συνθήκας μὴ ψευδόμενον, πάντας ἐποίησε καὶ Ἕλληνας

[1]   προηγόρευε τοῖς στρατιώταις τοὺς ἁλισκομένους μὴ ὡς ἀδίκους τιμωρεῖσθαι, ἀλλ᾽ ὡς

[10]   (εἰ δὲ καλὸν εὕρημα ἀνθρώποις στάθμη καὶ κανὼν πρὸς τὸ ὀρθὰ

[11]   γηράσκει, ἡ δὲ τῆς ψυχῆς ῥώμη τῶν ἀγαθῶν ἀνδρῶν ἀγήρατός ἐστιν.

[6]   ςʹ (Ἀνδρείας γε μὴν οὐκ ἀφανῆ τεκμήριά μοι δοκεῖ παρασχέσθαι ὑφιστάμενος

[11]   νεότητος κρεῖττον τὸ ἐκείνου γῆρας ἐφάνη; τίς μὲν γὰρ τοῖς ἐχθροῖς

[1]   μὲν οὐδεμία ἀρχὴ φανερά ἐστι διαγεγενημένη ἀδιάσπαστος οὔτε δημοκρατία οὔτε ὀλιγαρχία

[1]   φέρειν, ἡ δ᾽ οἰκουμένη μὲν σπειρομένη δὲ ἀέναον ἂν τὴν τροφὴν

[1]   (γιγνώσκων δ᾽ ὅτι ἡ μὲν πορθουμένη καὶ ἐρημουμένη χώρα οὐκ ἂν

[1]   χρόνον στράτευμα φέρειν, ἡ δ᾽ οἰκουμένη μὲν σπειρομένη δὲ ἀέναον ἂν

[1]   ὅτι ἡ μὲν πορθουμένη καὶ ἐρημουμένη χώρα οὐκ ἂν δύναιτο πολὺν

[2]   τοὺς Κορινθίους πάντα μὲν τὰ κτήνη ἐν τῶι Πειραίωι σωιζομένους, πᾶν

[1]   τυραννὶς οὔτε βασιλεία· αὕτη δὲ μόνη διαμένει συνεχὴς βασιλεία. (ὥς γε

[2]   παρῆν, οὐ μὴν οὐδὲ σιγή, φωνὴ δέ τις ἦν τοιαύτη οἵαν

[2]   ἀπέπεμψαν αὐτὸν οἴκαδε προπομπὴν δόντες μεγαλοπρεπῆ. (ἐκ δὲ τούτου ἤδη μὲν

[9]   τὸν δὲ ἑώρα φεύγοντα μὲν θάλπη, φεύγοντα δὲ ψύχη, δι᾽ ἀσθένειαν

[2]   ἐν πεδίωι καὶ ἀνὰ τὰ ὄρη μάχεσθαι Θηβαίοις, εἰ βούλοιντο. ἐστράτευσε

[2]   τὰ Ἀχα· ικὰ τῆς Φθίας ὄρη τὴν λοιπὴν (ἤδη) πᾶσαν διὰ

[7]   ἔφη, ἡμῶν αὐτῶν ἀφανιοῦμεν, ὁρᾶν χρὴ μζη οὐδ᾽ ἕξομεν μεθ᾽ ὅτου

[2]   ναῶι εἰσι, καὶ ἠρώτων τί χρὴ ποιεῖν. ὁ δὲ καίπερ πολλὰ

[10]   ἄδικος ἢ σώφρονα ὑβριστὴς ἢ ἐγκρατῆ ἀκρατής; καὶ γὰρ δὴ οὐχ

[1]   ἡ πόλις ἐν τῆι Ἑλλάδι ἐνδοξοτάτη· ὥστε οὐ δευτέρων πρωτεύουσιν, ἀλλ᾽

[5]   ὥσπερ ἂν τοῦ καλλίστου ἡ σφοδροτάτη φύσις ἐρασθείη, ἔπειτα, ἡνίκα ἐπιχωρίου

[6]   δ᾽ ὥσπερ ἂν παρθένος ἡ σωφρονεστάτη προβαίνοι, νομίζων ἐν τῶι τοιούτωι

[2]   (ἐκ δὲ τούτου ἤδη μὲν ἔτη ἐγεγόνει ἀμφὶ τὰ ὀγδοήκοντα· κατανενοηκὼς

[10]   μοι δοκεῖ (εἶναι) ἡ Ἀγησιλάου ἀρετὴ παράδειγμα γενέσθαι τοῖς ἀνδραγαθίαν ἀσκεῖν

[1]   ἐποίησεν. ἥ τε γὰρ ἀγορὰ μεστὴ ἦν παντοδαπῶν καὶ ὅπλων καὶ

[1]   Λακεδαιμονίων καὶ τῶν συμμάχων, Ἀγησίλαος ὑπέστη, ἐὰν δῶσιν αὐτῶι τριάκοντα μὲν

[6]   τὰ ἐχυρὰ ἀνώχυρα τοῖς ἐχθροῖς καθίστη, τὰ μὲν παριών, τὰ δὲ

[1]   ὀλιγαρχία οὔτε τυραννὶς οὔτε βασιλεία· αὕτη δὲ μόνη διαμένει συνεχὴς βασιλεία.

[2]   σιγή, φωνὴ δέ τις ἦν τοιαύτη οἵαν ὀργή τε καὶ μάχη

[1]   (ἐν τοίνυν τῆι Ἀσίαι ἥδε πρώτη πρᾶξις ἐγένετο. Τισσαφέρνης μὲν ὤμοσεν

[6]   τῆς ἑαυτοῦ ἀρετῆς μνημεῖα καταλιπών, σαφῆ δὲ καὶ αὐτὸς σημεῖα ἀπενεγκάμενος

[8]   κράτος αὐτῶι ἔσοιτο· ἢν μέντοι, ἔφη, ἐπιβουλεύων ἁλίσκηται, μηδ᾽ ἂν πάνυ

[7]   σωφρονίζειν. εἰ δὲ τοὺς ἁμαρτάνοντας, ἔφη, ἡμῶν αὐτῶν ἀφανιοῦμεν, ὁρᾶν χρὴ

[3]   ἢν μέντοι ἐγὼ γένωμαι στρατηγός, ἔφη, πολεμήσω σοι, ὦ Ἀγησίλαε, ὡς

[2]   τοιαύτη οἵαν ὀργή τε καὶ μάχη παράσχοιτ᾽ ἄν. τέλος δὲ τῶν

[2]   (ἐπεί γε μὴν ἔληξεν ἡ μάχη, παρῆν δὴ θεάσασθαι ἔνθα συνέπεσον

[2]   τὰ ἐνόντα λαμβάνει καὶ τὰ τείχη ἃ ἐνετετείχιστο. ταῦτα δὲ ποιήσας

[8]   καίτοι καλὸν μὲν δοκεῖ εἶναι τείχη ἀνάλωτα κτᾶσθαι ὑπὸ πολεμίων· πολὺ

[2]   τὰ ἐπὶ τὸ Λέχαιον τείνοντα τείχη· καὶ ἀναπετάσας τῆς Πελοποννήσου τὰς

[7]   πάντως ἤλπιζον ἂν> ἑλεῖν τὰ τείχη, οὐκ ἤθελε προσβάλλειν, λέγων ὅτι

[1]   παρέλαβον. τοιγαροῦν ἄλλη μὲν οὐδεμία ἀρχὴ φανερά ἐστι διαγεγενημένη ἀδιάσπαστος οὔτε

[9]   φεύγοντα μὲν θάλπη, φεύγοντα δὲ ψύχη, δι᾽ ἀσθένειαν ψυχῆς, οὐκ ἀνδρῶν

Chapitre
[4]	μὴ προσήκοντα λαμβάνειν. (ὃς δὲ	δὴ	καὶ χάριτας ἀποστερεῖν μὴ ἐθέλοι,
[8]	κακὸν ποιήσων τὸν βάρβαρον. ~Κεφάλαιον	ηʹ	(Ἀλλὰ μὴν ἄξιόν γε αὐτοῦ
[11]	νέον οἱ φίλοι πλέον ἐπόθησαν	ἢ	Ἀγησίλαον γηραιὸν ἀποθανόντα; (οὕτω δὲ
[11]	γενομένου μᾶλλον ἥσθησαν οἱ πολέμιοι	ἢ	Ἀγησιλάου καίπερ γηραιοῦ τελευτήσαντος; τίς
[11]	οἴοιτο οὐδὲν ἧττον ὁσίοις ἔργοις	ἢ	ἁγνοῖς ἱεροῖς ἥδεσθαι. ἀλλὰ μὴν
[11]	δὲ συμφορὰν ἔκρινε τὸ γιγνώσκοντα	ἢ	ἀγνοοῦντα ἀμελεῖν τῶν ἀγαθῶν. δόξης
[1]	Ἀσίαν καὶ πειράσεσθαι εἰρήνην ποιῆσαι,	ἢ	ἂν πολεμεῖν βούληται ὁ βάρβαρος,
[10]	τί καὶ πλέον θρήνου ἄπεστιν	ἢ	βίος τε εὐκλεὴς καὶ θάνατος
[6]	πῶς ἂν ἰσχυροτέρα γένοιτο φάλαγξ	ἢ	διὰ τὸ μὲν πείθεσθαι εὔτακτος
[10]	ἢ θεοσεβῆ μιμούμενος ἀνόσιος γένοιτο	ἢ	δίκαιον ἄδικος ἢ σώφρονα ὑβριστὴς
[4]	τῶν πολεμίων λάφυρα μᾶλλον πειρᾶσθαι	ἢ	δῶρα λαμβάνειν. ~Κεφάλαιον εʹ (Ἀλλὰ
[4]	ἄρχοντι κάλλιον εἶναι τὴν στρατιὰν	ἢ	ἑαυτὸν πλουτίζειν, καὶ παρὰ τῶν
[10]	δίκαιον ἄδικος ἢ σώφρονα ὑβριστὴς	ἢ	ἐγκρατῆ ἀκρατής; καὶ γὰρ δὴ
[1]	τις σαφέστερον ἐπιδείξειεν ὡς ἐστρατήγησεν	ἢ	εἰ αὐτὰ διηγήσαιτο ἃ ἔπραξεν;
[1]	ἐνόμισαν μηδὲν διοίσειν τὸν πόλεμον	ἢ	εἰ γυναιξὶ δέοι μάχεσθαι. προεῖπε
[1]	ἐπείθετο τῆι πόλει οὐδὲν διαφερόντως	ἢ	εἰ ἐν τῶι ἐφορείωι ἔτυχεν
[5]	ἀποδημίαι κατήγετο, ἀεὶ δὲ ἦν>	ἢ	ἐν ἱερῶι, ἔνθα δὴ ἀδύνατον
[2]	ὁ βάρβαρος ἐποιήσατο, ταύτην μεῖον	ἢ	ἐν μηνὶ καθήνυσεν ὁ Ἀγησίλαος.
[11]	ἧττον ἐν τῆι πολεμίαι χρῆναι	ἢ	ἐν τῆι φιλίαι συμμάχους ποιεῖσθαι·
[5]	δὴ ἀδύνατον τὰ τοιαῦτα πράττειν,	ἢ	ἐν φανερῶι, μάρτυρας τοὺς πάντων
[11]	τοῖς ἀγαθοῖς. ὁπότε δὲ ψεγόντων	ἢ	ἐπαινούντων τινὰς ἀκούοι, οὐχ ἧττον
[2]	δ᾽ οὖν οὐ πρόσθεν πρὶν	ἢ	ἐπὶ τῶι ὄρει τῶι Ναρθακίωι
[1]	τε βασιλεῖς οὐδεπώποτε μειζόνων ὠρέχθησαν	ἢ	ἐφ᾽ οἷσπερ ἐξ ἀρχῆς τὴν
[10]	ἀσκεῖν βουλομένοις. τίς γὰρ ἂν	ἢ	θεοσεβῆ μιμούμενος ἀνόσιος γένοιτο ἢ
[3]	ληφθεὶς ἢ χρήματα πολλὰ ἀποτείσειεν	ἢ	καὶ ἀποθάνοι, Ἀγησιλάου δὲ καὶ
[2]	ἐν τῆι ἐν Λεύκτροις μάχηι	ἢ	λειπομένων, ὅμως διεφύλαξε τὴν πόλιν,
[11]	ἐπεδείκνυτο, καὶ σοφίαν ἔργωι μᾶλλον	ἢ	λόγοῖς ἤσκει. (πραιότατός γε μὴν
[11]	γε τὸ πλέον μετ᾽ εὐβουλίας	ἢ	μετὰ κινδύνων ἐπεδείκνυτο, καὶ σοφίαν
[1]	αἰσχρὰ καὶ ἀκίνδυνα κέρδη μᾶλλον	ἢ	μετὰ κινδύνων τὰ καλὰ καὶ
[4]	(εἰ γὰρ ἐπώλει τὰς χάριτας	ἢ	μισθοῦ εὐεργέτει, οὐδεὶς ἂν οὐδὲν
[10]	ὡραῖος; ἐγκωμίων δὲ τί ἀξιώτερον	ἢ	νῖκαί τε αἱ κάλλισται καὶ
[11]	ἤιδει. καὶ θαρρῶν πλείονα ἔθυεν	ἢ	ὀκνῶν ηὔχετο. εἴθιστο δὲ φοβούμενος
[7]	φῦλόν τι ἀποστήσεται τοῦ Πέρσου	ἢ	ὅπως τὸ ἀποστὰν μὴ ἀπόληται
[7]	τίς ἄλλος πώποτε πλὴν Ἀγησίλαος	ἢ	ὅπως φῦλόν τι ἀποστήσεται τοῦ
[1]	μεῖζον καὶ κάλλιον εἰπεῖν ἔχοι	ἢ	ὅτι ἔτι καὶ νῦν τοῖς
[5]	θεοὺς ἦ μὴν μᾶλλον βούλεσθαι	ἢ	πάντα μοι ὅσα ὁρῶ χρυσᾶ
[11]	καταμανθάνειν τοὺς> τῶν λεγόντων τρόπους	ἢ	περὶ ὧν λέγοιεν. καὶ τοὺς
[4]	δ᾽ ὁπότε βούλοιτο εὖ ποιεῖν	ἢ	πόλιν ἢ φίλους χρήμασι, δύνασθαι
[7]	τίνα τις οἶδεν ἄλλον στρατηγὸν	ἢ	πόλιν οὐκ ἐθέλοντα αἱρεῖν, ὅταν
[6]	δὲ τἀναντία πρὸς τοὺς πολεμίους	ἢ	πρὸς τοὺς φίλους ἐπιτηδεύων. (καὶ
[7]	ἐθέλοντα αἱρεῖν, ὅταν οἴηται πορθήσειν,	ἢ	συμφορὰν νομίζοντα τὸ νικᾶν ἐν
[4]	καὶ σὺν τῶι γενναίωι μειονεκτεῖν	ἢ	σὺν τῶι ἀδίκωι πλέον ἔχειν,
[10]	ἀνόσιος γένοιτο ἢ δίκαιον ἄδικος	ἢ	σώφρονα ὑβριστὴς ἢ ἐγκρατῆ ἀκρατής;
[4]	πολὺ ἀπραγμονέστερον τὰ αὑτοῦ φυλάττειν	ἢ	τὰ μὴ προσήκοντα λαμβάνειν. (ὃς
[1]	τὸ τἀκείνου δαπανῶντα βούλεσθαι μᾶλλον	ἢ	τὰ τῶν Ἑλλήνων πολεμεῖν, κάλλιστον
[3]	τὰς ἐκείνου σπονδὰς πιστοτέρας ἐνόμιζον	ἢ	τὴν ἑαυτῶν φιλίαν· μὲν ὤκνουν
[7]	ὅπως τὸ ἀποστὰν μὴ ἀπόληται	ἢ	τὸ παράπαν ὡς καὶ βασιλεὺς
[6]	δὲ οὐδὲν ἧττον τοὺς ἀκονιτὶ	ἢ	τοὺς διὰ μάχης νικῶντας στεφανοῦσι.
[11]	τούς γε μὴν διαβόλους μᾶλλον	ἢ	τοὺς κλέπτας ἐμίσει, μείζω ζημίαν
[11]	ἥδιστα ὑπεῖκε, καλῶν ἔργων μᾶλλον	ἢ	τῶν καλῶν σωμάτων ἐπιθυμῶν. ἔν
[5]	ὅτι πολὺ πλέονες τῶν πολεμίων	ἢ	τῶν τοιούτων δύνανται κρατεῖν. ἀλλὰ
[1]	τό τε αἱρεῖσθαι ἐπιόντα μᾶλλον	ἢ	ὑπομένοντα μάχεσθαι αὐτῶι, καὶ τὸ
[4]	βούλοιτο εὖ ποιεῖν ἢ πόλιν	ἢ	φίλους χρήμασι, δύνασθαι παρ᾽ ἑτέρων
[11]	νομίζειν· ἐπαινούμενος γοῦν ἔχαιρε μᾶλλον	ἢ	χρήματα κτώμενος. ἀλλὰ μὴν ἀνδρείαν
[3]	δεξιὰν πέμποντι, φοβούμενος μὴ ληφθεὶς	ἢ	χρήματα πολλὰ ἀποτείσειεν ἢ καὶ
[11]	ἐμίσει, μείζω ζημίαν ἡγούμενος φίλων	ἢ	χρημάτων στερίσκεσθαι. (καὶ τὰς μὲν
[5]	αὐτὴν μάχην ὄμνυμι πάντας θεοὺς	ἦ	μὴν μᾶλλον βούλεσθαι ἢ πάντα
[10]	καλὸν ἄν μοι δοκεῖ (εἶναι)	ἡ	Ἀγησιλάου ἀρετὴ παράδειγμα γενέσθαι τοῖς
[1]	δύναιτο πολὺν χρόνον στράτευμα φέρειν,	ἡ	δ᾽ οἰκουμένη μὲν σπειρομένη δὲ
[1]	ἱππικὸν οὐκ εἶχεν ὁ Ἀγησίλαος,	ἡ	δὲ Καρία ἄφιππος ἦν, καὶ
[11]	μὲν τοῦ σώματος ἰσχὺς γηράσκει,	ἡ	δὲ τῆς ψυχῆς ῥώμη τῶν
[8]	πολιτικοῦ καννάθρου κατήιει εἰς Ἀμύκλας	ἡ	θυγάτηρ αὐτοῦ> (τοιγαροῦν οὕτως ἐφαρμόσας
[2]	ἐγένοντο. (ἐπεί γε μὴν ἔληξεν	ἡ	μάχη, παρῆν δὴ θεάσασθαι ἔνθα
[2]	δ᾽ ἀποχωροῦντες ἀπέθανον. (ἐπειδὴ δὲ	ἡ	μὲν νίκη σὺν Ἀγησιλάωι ἐγένετο,
[1]	φιλίας ἐποιήσατο. (γιγνώσκων δ᾽ ὅτι	ἡ	μὲν πορθουμένη καὶ ἐρημουμένη χώρα
[11]	τόδε μόνος ἀνθρώπων ἐπιδεῖξαι, ὅτι	ἡ	μὲν τοῦ σώματος ἰσχὺς γηράσκει,
[1]	Ἀγησιλάου δὲ ὡς Ἀρχιδάμου, κρίνασα	ἡ	πόλις ἀνεπικλητότερον εἶναι Ἀγησίλαον καὶ
[1]	καὶ τὸ ναυτικὸν προσῆψεν αὐτῶι	ἡ	πόλις, αὐξανόμενος δὲ καὶ εὐκλείαι
[2]	ὄντος, σπεύδων ὡς μὴ ἀργὸς	ἡ	πόλις εἰς τὸ ἐπιὸν θέρος
[1]	τῆς πατρίδος ἐντιμότατον, οὕτω καὶ	ἡ	πόλις ἐν τῆι Ἑλλάδι ἐνδοξοτάτη·
[2]	τούτου κοινῆι αὐτός τε καὶ	ἡ	πόλις ηὐτύχει· ὅσα γε μὴν
[7]	φευγόντων λεγόντων ὅτι ἐνδιδοῖτο αὐτοῖς	ἡ	πόλις, καὶ μηχανὰς ἐπιδεικνύντων αἷς
[5]	ἐρασθέντα ὥσπερ ἂν τοῦ καλλίστου	ἡ	σφοδροτάτη φύσις ἐρασθείη, ἔπειτα, ἡνίκα
[6]	ἡσύχως δ᾽ ὥσπερ ἂν παρθένος	ἡ	σωφρονεστάτη προβαίνοι, νομίζων ἐν τῶι
[4]	δὲ ταῦτα ἀληθῆ πᾶσα μάρτυς	ἡ	τῶν Λακεδαιμονίων πόλις. (διδόντος δ᾽
[1]	ἐν ἧι ἦν θέας ἐποίησεν.	ἥ	τε γὰρ ἀγορὰ μεστὴ ἦν
[1]	πατρίδα καὶ τὸ γένος αὐτοῦ·	ἥ	τε γὰρ πόλις οὐδεπώποτε φθονήσασα
[2]	ὅτι πλῆθός τε οὐδὲν μεῖον	ἥ	τὸ τῶν πολεμίων παρεσκευάσατο, ὥπλισέν
[1]	Πέρσης πρόσθεν ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα	διέβη,	ἀντιδιαβῆναι ἐπ᾽ αὐτόν, τό τε
[10]	βουλομένοις. τίς γὰρ ἂν ἢ	θεοσεβῆ	μιμούμενος ἀνόσιος γένοιτο ἢ δίκαιον
[2]	λύσας καὶ οὗτος τὴν πολιορκίαν	ἀπηλλάγη·	ὥστ᾽ οὐκ ἀλόγως καὶ ἀπὸ
[2]	εἶχον. (συνιόντων δὲ τέως μὲν	σιγὴ	πολλὴ ἦν ἀπ᾽ ἀμφοτέρων· ἡνίκα
[2]	οὐδεμία παρῆν, οὐ μὴν οὐδὲ	σιγή,	φωνὴ δέ τις ἦν τοιαύτη
[2]	δέ τις ἦν τοιαύτη οἵαν	ὀργή	τε καὶ μάχη παράσχοιτ᾽ ἄν.
[2]	ἐωθοῦντο, ἐμάχοντο, ἀπέκτεινον, ἀπέθνηισκον. καὶ	κραυγὴ	μὲν οὐδεμία παρῆν, οὐ μὴν
[2]	ἀποθνήισκει. ὡς δὲ τοῦτο ἐγένετο,	φυγὴ	γίγνεται ἐξαισία· ὥσθ᾽ οἱ μὲν
[2]	τοὺς ἑαυτῶν ἐχώρουν ἐρρωμένως. (ἐνταῦθα	δὴ	Ἀγησίλαον ἀνδρεῖον μὲν ἔξεστιν εἰπεῖν
[2]	στασιάζοντες διττοὺς βασιλέας αἱροῦνται. (ἐνταῦθα	δὴ	Ἀγησίλαος γνοὺς ὅτι, εἰ μὲν
[5]	ἦν> ἢ ἐν ἱερῶι, ἔνθα	δὴ	ἀδύνατον τὰ τοιαῦτα πράττειν, ἢ
[2]	νεκροὺς αἰτοῦντες θάψαι. καὶ οὕτως	δὴ	αἵ τε σπονδαὶ γίγνονται καὶ
[2]	εἰς τὰ Βοιωτῶν ὅρια. (ἐνταῦθα	δὴ	ἀντιτεταγμένους εὑρὼν Θηβαίους, Ἀθηναίους, Ἀργείους>
[3]	~Κεφάλαιον γʹ (Καὶ ταῦτα μὲν	δὴ	εἴρηται ὅσα τῶν ἐκείνου ἔργων
[1]	ἑαυτῶν δεήσοι μάχεσθαι. τῶν μὲν	δὴ	ἐν τῆι Ἀσίαι πράξεων τοῦτο
[2]	μὴν ἔληξεν ἡ μάχη, παρῆν	δὴ	θεάσασθαι ἔνθα συνέπεσον ἀλλήλοις τὴν
[1]	τοῦ στρατεύματος ἑπομένου. (τοὺς μὲν	δὴ	ἱππέας ἐδέξαντο οἱ ἀγαθοὶ τῶν
[2]	τὸ εἰκὸς φίλος ἔσοιτο, οὕτω	δὴ	κρίνας ὁπότερος φιλέλλην μᾶλλον ἐδόκει
[2]	λοιπὰ τῆς Βοιωτίας. (τὰ μὲν	δὴ	μέχρι τούτου κοινῆι αὐτός τε
[1]	παμπληθέσι τῶν ἱππέων τάξεσιν. (ἔνθα	δὴ	ὁ Ἀγησίλαος γιγνώσκων ὅτι τοῖς
[2]	Ναρθακίωι ἐγένοντο. (καὶ τότε μὲν	δὴ	ὁ Ἀγησίλαος τρόπαιόν τε ἐστήσατο
[10]	ἢ ἐγκρατῆ ἀκρατής; καὶ γὰρ	δὴ	οὐχ οὕτως ἐπὶ τῶι ἄλλων
[3]	τε ἄλλοις ἅπασι καὶ ἀνδρὶ	δὴ	στρατηγῶι τὸ ὅσιόν τε καὶ
[1]	δὲ ἐνδοξότεροι γίγνοιντο. διὰ μὲν	δὴ	ταῦτα εὐθὺς πολλοὺς ἐραστὰς τῆς
[1]	πράξεως τρεῖς μῆνας. (ὁ μὲν	δὴ	Τισσαφέρνης ἃ ὤμοσεν εὐθὺς ἐψεύσατο·
[1]	(ἐπεὶ μέντοι οὐδεὶς ἀντεξήιει, ἀδεῶς	δὴ	τὸ ἀπὸ τούτου ἐστρατεύετο, τοὺς
[5]	γενέσθαι. (καὶ ὅ τι μὲν	δὴ	ὑπολαμβάνουσί τινες ταῦτα οὐκ ἀγνοῶ·
[2]	οἱ ἀντίπαλοι σὺν Μαντινεῦσι, συνεστηκότων	ἤδη	Βοιωτῶν τε πάντων καὶ Ἀρκάδων
[1]	ἐν τῆι βασιλείαι διεπράξατο νῦν	ἤδη	διηγήσομαι· ἀπὸ γὰρ τῶν ἔργων
[11]	ὢν διεγένετο ὡς καὶ τετελευτηκὼς	ἤδη	ἔτι μεγαλείως ὠφελῶν τὴν πόλιν
[11]	εὐδαίμονας, τοὺς δὲ εὐκλεῶς τετελευτηκότας	ἤδη	μακαρίους. (μείζω δὲ συμφορὰν ἔκρινε
[2]	δόντες μεγαλοπρεπῆ. (ἐκ δὲ τούτου	ἤδη	μὲν ἔτη ἐγεγόνει ἀμφὶ τὰ
[2]	μὲν οὖν (καὶ γὰρ ἦν	ἤδη	ὀψέ) συνελκύσαντες τοὺς τῶν πολεμίων
[2]	τῆς Φθίας ὄρη τὴν λοιπὴν	(ἤδη)	πᾶσαν διὰ φιλίας ἐπορεύθη εἰς
[11]	θάρσος παρέσχεν ὅσον Ἀγεσίλαος, καίπερ	ἤδη	πρὸς τῶι στόματι τοῦ βίου
[2]	πεζῆι καὶ ἐφ᾽ ἵππων ἀπεῖργεν	ἤδη	τὸ γῆρας, χρημάτων δὲ ἑώρα
[5]	φιληθῆναι, ἆπ᾽ οὐ τοῦτό γε	ἤδη	τὸ σωφρόνημα καὶ δαιμόνιον; (ἐπεὶ
[2]	μέν τινες τῶν ξένων ἐστεφάνουν	ἤδη	τὸν Ἀγησίλαον, ἀγγέλλει δέ τις
[1]	ἐδέξαντο οἱ ἀγαθοὶ τῶν Περσῶν·	ἐπειδὴ	δὲ ἅμα πάντα τὰ δεινὰ
[1]	εὐθὺς ἐρρωμένον ἦν καὶ ἐνεργόν.	(ἐπειδὴ	δὲ ἔαρ ὑπέφαινε, συνήγαγε πᾶν
[2]	Ἀργείους, ἑαυτῶι δὲ καὶ συμμάχους.	(ἐπειδὴ	δὲ εἰρήνης ἐπιθυμήσαντες οἱ πολέμιοι
[2]	Ἑλικῶνα, πολλοὶ δ᾽ ἀποχωροῦντες ἀπέθανον.	(ἐπειδὴ	δὲ ἡ μὲν νίκη σὺν
[1]	ὑπ᾽ οὐδενὸς τούτων ἐκρατήθη, ἀλλ᾽	ἐπειδὴ	ἦλθεν αὐτῶι ἀπὸ τῶν οἴκοι
[1]	ἠγάσθησαν αὐτὸ τοῦτο τὸ> ἐπιθυμῆσαι,	ἐπειδὴ	ὁ Πέρσης πρόσθεν ἐπὶ τὴν
[1]	φίλων οὔτε αἰσχρὰ καὶ ἀκίνδυνα	κέρδη	μᾶλλον ἢ μετὰ κινδύνων τὰ
[7]	ἡμῶν αὐτῶν ἀφανιοῦμεν, ὁρᾶν χρὴ	μζη	οὐδ᾽ ἕξομεν μεθ᾽ ὅτου τῶν
[4]	αὐτοὺς ἑώρα. ὡς δὲ ταῦτα	ἀληθῆ	πᾶσα μάρτυς ἡ τῶν Λακεδαιμονίων
[2]	χαλκόν, ἅπαντα δὲ φοινικᾶ φαίνεσθαι·	(ἐπεμελήθη	δ᾽ ὅπως οἱ στρατιῶται τοὺς
[7]	ὁπῶσι μὲν οὖν ἅπαντες ταῦτα·	ἐπεμελήθη	δὲ τίς ἄλλος πώποτε πλὴν
[1]	πόλεις κατεστρέφετο καὶ ἐμβαλὼν ἀπροσδοκήτως	παμπληθῆ	χρήματα ἔλαβε. (στρατηγικὸν οὖν καὶ
[1]	οὐδὲ τὸ δημόσιον βλάψαντες πάντες	παμπληθῆ	χρήματα ἔλαβον. (ἔτι δὲ ὁπότε
[1]	ἐδόκει διαπράξασθαι, ὅτι ἐπεὶ πόλεμος	προερρήθη	καὶ τὸ ἐξαπατᾶν ὅσιόν τε
[1]	ἀρχήν, ὅμως ὑπ᾽ οὐδενὸς τούτων	ἐκρατήθη,	ἀλλ᾽ ἐπειδὴ ἦλθεν αὐτῶι ἀπὸ
[8]	βασιλέως ὡς πλείστους σατράπας, οὐκ	ἐκρατήθη	οὔθ᾽ ὑπὸ δώρων οὔθ᾽ ὑπὸ
[1]	ὄντος αὐτοῦ ἐν τῆι ἀρχῆι,	ἐξηγγέλθη	βασιλεὺς ὁ Περσῶν ἁθροίζων καὶ
[2]	πολεμίοις μάχεσθαι. (καὶ μέντοι οὐκ	ἐψεύσθη.	διηγήσομαι δὲ καὶ τὴν μάχην·
[1]	ἂν ἡγήσω πολέμου ἐργαστήριον εἶναι.	(ἐπερρώσθη	δ᾽ ἄν τις κἀκεῖνο ἰδών,
[2]	λοιπὴν (ἤδη) πᾶσαν διὰ φιλίας	ἐπορεύθη	εἰς τὰ Βοιωτῶν ὅρια. (ἐνταῦθα
[2]	ἂν εἴποι ὡς Ἀγησιλάου ἡγουμένου	ἐπράχθη.	ἐπεὶ δ᾽ αὖ τῆς ἐν
[3]	ἐκείνου ἔργων μετὰ πλείστων μαρτύρων	ἐπράχθη.	τὰ γὰρ τοιαῦτα οὐ τεκμηρίων
[2]	ἀπελθὼν εἰς τὰ Ὑακίνθια ὅπου	ἐτάχθη	ὑπὸ τοῦ χοροποιοῦ τὸν παιᾶνα
[2]	Ἀγησιλάωι ἐγένετο, τετρωμένος δ᾽ αὐτὸς	προσηνέχθη	πρὸς τὴν φάλαγγα, προσελάσαντές τινες
[5]	μὴν εἴ ποτε μοχθῆσαι στρατιᾶι	συμβαίη,	ἑκὼν ἐπόνει παρὰ τοὺς ἄλλους,
[5]	ἐπεθύμησεν ἀπέχεσθαι ἀνθρώπινον ἄν τις	φαίη	εἶναι· τὸ δὲ Μεγαβάτου τοῦ
[2]	τὸ στράτευμα, πῶς οὐκ ἂν	φαίη	τις αὐτὸν εὐγνωμόνως χρῆσθαι ἑαυτῶι;
[9]	τοὺς ἰδιώτας οὐδὲν ὀνομαστότερος ἂν	(εἴη)	γένοιτο, εἰ δὲ φίλην μὲν
[7]	ἓν μὲν ἕκαστον μακρὸν ἂν	εἴη	γράφειν· οἴομαι γὰρ οὐδὲν εἶναι
[8]	ἀλλ᾽ ὁπότερος αὐτός τε ἀμείνων	εἴη	καὶ ἀμεινόνων ἡγοῖτο. (ἐπαινῶ δὲ
[6]	πολλάκις ἄδηλος γιγνόμενος ὅπου τε	εἴη	καὶ ὅποι ἴοι καὶ ὅ
[9]	ἀντιπάλους τιμωρούμενος, ὅτι οὕτως ἂν	εἴη	νικηφόρος τῶν καλλίστων καὶ μεγαλοπρεπεστάτων
[10]	τις ἐντύχοι, πλουσιώτερος μὲν ἂν	εἴη,	οἰκονομικώτερος δὲ οὐδὲν ἄν, καὶ
[10]	ἐμπεσούσης κρατήσειεν, εὐτυχέστερος μὲν ἂν	εἴη,	στρατηγικώτερος δὲ οὐδὲν ἄν· ὁ
[6]	ἐμηχανᾶτο, ἐξαπατῶν μὲν ὅπου καιρὸς	εἴη,	φθάνων δὲ ὅπου τάχους δέοι,
[3]	αὐτὸς πάσης τῆς στρατιᾶς στρατηγὸς	κατασταθείη,	ἀποστήσεσθαι βασιλέως· ἢν μέντοι ἐγὼ
[8]	μὴν αὐτοῦ τίς οὐκ ἂν	ἀγασθείη;	ὁ μὲν γὰρ Πέρσης, νομίζων,
[5]	τοῦ καλλίστου ἡ σφοδροτάτη φύσις	ἐρασθείη,	ἔπειτα, ἡνίκα ἐπιχωρίου ὄντος τοῖς
[6]	γε μὴν πορεύοιτο εἰδὼς ὅτι	ἐξείη	τοῖς πολεμίοις μάχεσθαι, εἰ βούλοιντο,
[1]	τὸ πεζόν, αὐτῶι δὲ οὐδὲν	ἀπείη	τῶν παρεσκευασμένων, καιρὸν ἡγήσατο μάχην
[1]	ὅτι τοῖς μὲν πολεμίοις οὔπω	παρείη	τὸ πεζόν, αὐτῶι δὲ οὐδὲν
[4]	κακόδοξος εἶναι; εἰ γὰρ χρημάτων	ἐπιθυμοίη,	πολὺ ἀπραγμονέστερον τὰ αὑτοῦ φυλάττειν
[11]	ἥδεσθαι. ἀλλὰ μὴν καὶ ὁπότε	εὐτυχοίη,	οὐκ ἀνθρώπων ὑπερεφρόνει, ἀλλὰ θεοῖς
[9]	ἀνὰ πᾶσαν τὴν γῆν κεκτῆιτο,	νικώιη	δὲ τὴν μὲν πατρίδα καὶ
[1]	ταῖς δὲ πόλεσιν εἰς ἃς	ἀνάγκη	ἦν ἀφικνεῖσθαι στρατευομένωι ἐπὶ Καρίαν
[2]	ἀπέθανον. (ἐπειδὴ δὲ ἡ μὲν	νίκη	σὺν Ἀγησιλάωι ἐγένετο, τετρωμένος δ᾽
[1]	ἀρχῆς τὴν βασιλείαν παρέλαβον. τοιγαροῦν	ἄλλη	μὲν οὐδεμία ἀρχὴ φανερά ἐστι
[2]	καὶ γὰρ ἐγένετο οἵαπερ οὐκ	ἄλλη	τῶν ἐφ᾽ ἡμῶν. συνῆισαν μὲν
[2]	(συνιόντων δὲ τέως μὲν σιγὴ	πολλὴ	ἦν ἀπ᾽ ἀμφοτέρων· ἡνίκα δὲ
[8]	ἐκεῖνος γὰρ ὅτ᾽ ἦλθεν αὐτῶι	ἐπιστολὴ	παρὰ βασιλέως, ἣν ὁ μετὰ
[1]	στρατεύματι προεῖπεν Ἀγησιλάωι πόλεμον, εἰ	μὴ	ἀπίοι ἐκ τῆς Ἀσίας, οἱ
[8]	ἐθελήσας ξενωθῆναι αὐτῶι, ἀλλ᾽ ἐφυλάξατο	μὴ	ἄπιστος γενέσθαι τοῖς ἀφίστασθαι βουλομένοις.
[4]	Ἀγησίλαος δὲ οὐ μόνον τὸ	μὴ	ἀποδιδόναι χάριτας ἄδικον ἔκρινεν, ἀλλὰ
[4]	οὐκ εἰσὶ δίκαι πρὸς τὸν	μὴ	ἀποδιδόντα, πῶς ἅ γε καὶ
[7]	Πέρσου ἢ ὅπως τὸ ἀποστὰν	μὴ	ἀπόληται ἢ τὸ παράπαν ὡς
[2]	μέσου χειμῶνος ὄντος, σπεύδων ὡς	μὴ	ἀργὸς ἡ πόλις εἰς τὸ
[11]	τῶν καὶ ψέγειν ἐθελόντων τὰ	μὴ	ἀρεστά, καὶ τῶν παρρησιαζομένων οὐδένα
[3]	εἰς λόγους καὶ διωμολόγησεν, εἰ	μὴ	αὐτὸς πάσης τῆς στρατιᾶς στρατηγὸς
[1]	αὐτῶι ἱππικὸν κατασκευαστέον εἶναι, ὡς	μὴ	δραπετεύοντα πολεμεῖν δέοι αὐτόν. τοὺς
[1]	πολλοὶ ἐπώλουν διὰ τὸ νομίζειν	μὴ	δύνασθαι ἂν φέρειν αὐτὰ καὶ
[7]	ὡς καὶ βασιλεὺς κακὰ ἔχων	μὴ	δυνήσεται τοῖς Ἕλλησι πράγματα παρέχειν;
[4]	δὲ δὴ καὶ χάριτας ἀποστερεῖν	μὴ	ἐθέλοι, ὧν οὐκ εἰσὶ δίκαι
[5]	μνησθῆναι; τὸ μὲν γὰρ ὧν	μὴ	ἐπεθύμησεν ἀπέχεσθαι ἀνθρώπινον ἄν τις
[8]	καὶ θεραπευτικὸν τῶν φίλων καὶ	μὴ	ζητῶν κατενόησεν ἄν. (καὶ μὴν
[3]	οὐχ ὑπήκουσε δεξιὰν πέμποντι, φοβούμενος	μὴ	ληφθεὶς ἢ χρήματα πολλὰ ἀποτείσειεν
[10]	ἡγεῖσθαι τοῖς πολίταις. (ἀλλὰ γὰρ	μὴ	ὅτι τετελευτηκὼς ἐπαινεῖται τούτου ἕνεκα
[1]	κάλλιστον δὲ πάντων ἐκρίνετο τὸ>	μὴ	περὶ τῆς Ἑλλάδος ἀλλὰ περὶ
[4]	ἄδικον ἔκρινεν, ἀλλὰ καὶ τὸ	μὴ	πολὺ μείζους τὸν μείζω δυνάμενον.
[4]	τὰ αὑτοῦ φυλάττειν ἢ τὰ	μὴ	προσήκοντα λαμβάνειν. (ὃς δὲ δὴ
[8]	γε αὐτοῦ καὶ τὸ εὔχαρι	μὴ	σιωπᾶσθαι· ὧι γε ὑπαρχούσης μὲν
[1]	ἄνδρα δόκιμον, ὡς ἐξέσοιτο αὐτῶι	μὴ	στρατεύεσθαι· καὶ ἐποίησεν οὕτως ἕκαστον
[3]	δὲ αὑτοὺς ἐνεχείριζον. ὅπως δὲ	μή	τις ἀπιστῆι, καὶ ὀνομάσαι βούλομαι
[5]	ἐγκρατείας αὐτοῦ ἆρ᾽ οὐχὶ εἰ	μή	του ἄλλου ἀλλὰ θαύματος ἕνεκα
[8]	ἀεὶ ἱλαρὸς εἶναι πολλοὺς ἐποίει	μὴ	τοῦ διαπράξασθαί τι μόνον ἕνεκα
[5]	ἐχρῆτο, καὶ εὐνήν γε εἰ	μὴ	τῶν συνόντων φαυλοτάτην ἔχοι, αἰδούμενος
[5]	Ἀγησίλαον, διαμάχεσθαι ἀνὰ κράτος τὸ	μὴ	φιληθῆναι, ἆπ᾽ οὐ τοῦτό γε
[1]	μὲν ὅρκους ἐμπεδοῦντα, ἔπειτα συνθήκας	μὴ	ψευδόμενον, πάντας ἐποίησε καὶ Ἕλληνας
[1]	προηγόρευε τοῖς στρατιώταις τοὺς ἁλισκομένους	μὴ	ὡς ἀδίκους τιμωρεῖσθαι, ἀλλ᾽ ὡς
[10]	(εἰ δὲ καλὸν εὕρημα ἀνθρώποις	στάθμη	καὶ κανὼν πρὸς τὸ ὀρθὰ
[11]	γηράσκει, ἡ δὲ τῆς ψυχῆς	ῥώμη	τῶν ἀγαθῶν ἀνδρῶν ἀγήρατός ἐστιν.
[6]	ςʹ (Ἀνδρείας γε μὴν οὐκ	ἀφανῆ	τεκμήριά μοι δοκεῖ παρασχέσθαι ὑφιστάμενος
[11]	νεότητος κρεῖττον τὸ ἐκείνου γῆρας	ἐφάνη;	τίς μὲν γὰρ τοῖς ἐχθροῖς
[1]	μὲν οὐδεμία ἀρχὴ φανερά ἐστι	διαγεγενημένη	ἀδιάσπαστος οὔτε δημοκρατία οὔτε ὀλιγαρχία
[1]	φέρειν, ἡ δ᾽ οἰκουμένη μὲν	σπειρομένη	δὲ ἀέναον ἂν τὴν τροφὴν
[1]	(γιγνώσκων δ᾽ ὅτι ἡ μὲν	πορθουμένη	καὶ ἐρημουμένη χώρα οὐκ ἂν
[1]	χρόνον στράτευμα φέρειν, ἡ δ᾽	οἰκουμένη	μὲν σπειρομένη δὲ ἀέναον ἂν
[1]	ὅτι ἡ μὲν πορθουμένη καὶ	ἐρημουμένη	χώρα οὐκ ἂν δύναιτο πολὺν
[2]	τοὺς Κορινθίους πάντα μὲν τὰ	κτήνη	ἐν τῶι Πειραίωι σωιζομένους, πᾶν
[1]	τυραννὶς οὔτε βασιλεία· αὕτη δὲ	μόνη	διαμένει συνεχὴς βασιλεία. (ὥς γε
[2]	παρῆν, οὐ μὴν οὐδὲ σιγή,	φωνὴ	δέ τις ἦν τοιαύτη οἵαν
[2]	ἀπέπεμψαν αὐτὸν οἴκαδε προπομπὴν δόντες	μεγαλοπρεπῆ.	(ἐκ δὲ τούτου ἤδη μὲν
[9]	τὸν δὲ ἑώρα φεύγοντα μὲν	θάλπη,	φεύγοντα δὲ ψύχη, δι᾽ ἀσθένειαν
[2]	ἐν πεδίωι καὶ ἀνὰ τὰ	ὄρη	μάχεσθαι Θηβαίοις, εἰ βούλοιντο. ἐστράτευσε
[2]	τὰ Ἀχα· ικὰ τῆς Φθίας	ὄρη	τὴν λοιπὴν (ἤδη) πᾶσαν διὰ
[7]	ἔφη, ἡμῶν αὐτῶν ἀφανιοῦμεν, ὁρᾶν	χρὴ	μζη οὐδ᾽ ἕξομεν μεθ᾽ ὅτου
[2]	ναῶι εἰσι, καὶ ἠρώτων τί	χρὴ	ποιεῖν. ὁ δὲ καίπερ πολλὰ
[10]	ἄδικος ἢ σώφρονα ὑβριστὴς ἢ	ἐγκρατῆ	ἀκρατής; καὶ γὰρ δὴ οὐχ
[1]	ἡ πόλις ἐν τῆι Ἑλλάδι	ἐνδοξοτάτη·	ὥστε οὐ δευτέρων πρωτεύουσιν, ἀλλ᾽
[5]	ὥσπερ ἂν τοῦ καλλίστου ἡ	σφοδροτάτη	φύσις ἐρασθείη, ἔπειτα, ἡνίκα ἐπιχωρίου
[6]	δ᾽ ὥσπερ ἂν παρθένος ἡ	σωφρονεστάτη	προβαίνοι, νομίζων ἐν τῶι τοιούτωι
[2]	(ἐκ δὲ τούτου ἤδη μὲν	ἔτη	ἐγεγόνει ἀμφὶ τὰ ὀγδοήκοντα· κατανενοηκὼς
[10]	μοι δοκεῖ (εἶναι) ἡ Ἀγησιλάου	ἀρετὴ	παράδειγμα γενέσθαι τοῖς ἀνδραγαθίαν ἀσκεῖν
[1]	ἐποίησεν. ἥ τε γὰρ ἀγορὰ	μεστὴ	ἦν παντοδαπῶν καὶ ὅπλων καὶ
[1]	Λακεδαιμονίων καὶ τῶν συμμάχων, Ἀγησίλαος	ὑπέστη,	ἐὰν δῶσιν αὐτῶι τριάκοντα μὲν
[6]	τὰ ἐχυρὰ ἀνώχυρα τοῖς ἐχθροῖς	καθίστη,	τὰ μὲν παριών, τὰ δὲ
[1]	ὀλιγαρχία οὔτε τυραννὶς οὔτε βασιλεία·	αὕτη	δὲ μόνη διαμένει συνεχὴς βασιλεία.
[2]	σιγή, φωνὴ δέ τις ἦν	τοιαύτη	οἵαν ὀργή τε καὶ μάχη
[1]	(ἐν τοίνυν τῆι Ἀσίαι ἥδε	πρώτη	πρᾶξις ἐγένετο. Τισσαφέρνης μὲν ὤμοσεν
[6]	τῆς ἑαυτοῦ ἀρετῆς μνημεῖα καταλιπών,	σαφῆ	δὲ καὶ αὐτὸς σημεῖα ἀπενεγκάμενος
[8]	κράτος αὐτῶι ἔσοιτο· ἢν μέντοι,	ἔφη,	ἐπιβουλεύων ἁλίσκηται, μηδ᾽ ἂν πάνυ
[7]	σωφρονίζειν. εἰ δὲ τοὺς ἁμαρτάνοντας,	ἔφη,	ἡμῶν αὐτῶν ἀφανιοῦμεν, ὁρᾶν χρὴ
[3]	ἢν μέντοι ἐγὼ γένωμαι στρατηγός,	ἔφη,	πολεμήσω σοι, ὦ Ἀγησίλαε, ὡς
[2]	τοιαύτη οἵαν ὀργή τε καὶ	μάχη	παράσχοιτ᾽ ἄν. τέλος δὲ τῶν
[2]	(ἐπεί γε μὴν ἔληξεν ἡ	μάχη,	παρῆν δὴ θεάσασθαι ἔνθα συνέπεσον
[2]	τὰ ἐνόντα λαμβάνει καὶ τὰ	τείχη	ἃ ἐνετετείχιστο. ταῦτα δὲ ποιήσας
[8]	καίτοι καλὸν μὲν δοκεῖ εἶναι	τείχη	ἀνάλωτα κτᾶσθαι ὑπὸ πολεμίων· πολὺ
[2]	τὰ ἐπὶ τὸ Λέχαιον τείνοντα	τείχη·	καὶ ἀναπετάσας τῆς Πελοποννήσου τὰς
[7]	πάντως ἤλπιζον ἂν> ἑλεῖν τὰ	τείχη,	οὐκ ἤθελε προσβάλλειν, λέγων ὅτι
[1]	παρέλαβον. τοιγαροῦν ἄλλη μὲν οὐδεμία	ἀρχὴ	φανερά ἐστι διαγεγενημένη ἀδιάσπαστος οὔτε
[9]	φεύγοντα μὲν θάλπη, φεύγοντα δὲ	ψύχη,	δι᾽ ἀσθένειαν ψυχῆς, οὐκ ἀνδρῶν

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 19/06/2008