Chapitre
[6]	ἐπαινῶ, ἐμαυτὸν δὲ ψέγω. ~Κεφάλαιον	ςʹ	(Ἀνδρείας γε μὴν οὐκ ἀφανῆ
[1]	στρατείαν· ταῖς δὲ πόλεσιν εἰς	ἃς	ἀνάγκη ἦν ἀφικνεῖσθαι στρατευομένωι ἐπὶ
[1]	ὅστις παραλαβὼν πάσας πόλεις ἐφ᾽	ἃς	ἄρξων ἐξέπλευσε στασιαζούσας διὰ τὸ
[2]	τοῦτο τέλος ἐγένετο. ~Κεφάλαιον βʹ	(Διαβὰς	δὲ τὸν Ἑλλήσποντον ἐπορεύετο διὰ
[2]	αὖ τούτοις στρατεύει ἐπὶ τὰς	Θήβας.	εὑρὼν δὲ ἀποτεταφρευμένα καὶ ἀπεσταυρωμένα
[2]	τῶι ἐπιόντι ἔτει πάλιν ἐπὶ	Θήβας·	καὶ ὑπερβὰς τὰ κατὰ Σκῶλον
[2]	ἔτει πάλιν ἐπὶ Θήβας· καὶ	ὑπερβὰς	τὰ κατὰ Σκῶλον σταυρώματα καὶ
[2]	δὲ ἀποτεταφρευμένα καὶ ἀπεσταυρωμένα ἅπαντα,	ὑπερβὰς	τὰς Κυνὸς κεφαλὰς ἐδήιου τὴν
[2]	Ἑλικῶνος. ἑώρων δὲ τάς τε	φάλαγγας	ἀλλήλων μάλα ἰσοπάλους, σχεδὸν δὲ
[7]	τῆι πόλει ὥσπερ πατὴρ πρὸς	παῖδας	προσεφέρετο. ἐλοιδορεῖτο μὲν γὰρ ἐπὶ
[1]	τὰς ἐν τῆι Ἀσίαι πόλεις	Ἑλληνίδας,	Ἀγησίλαος δὲ ἀντώμοσε σπονδὰς ἄξειν
[7]	λέγων ὅτι οὐκ ἀνδραποδίζεσθαι δέοι	Ἑλληνίδας	πόλεις ἀλλὰ σωφρονίζειν. εἰ δὲ
[2]	ἀπὸ τῆς Ἀγησιλάου φάλαγγος ὧν	Ἡριππίδας	ἐξενάγει (ἦσαν δ᾽ οὗτοι τῶν
[2]	φιλίους καὶ πολεμίους μετ᾽ ἀλλήλων,	ἀσπίδας	δὲ διατεθρυμμένας, δόρατα συντεθραυσμένα, ἐγχειρίδια
[2]	τοῖς Θηβαίοις. καὶ συμβαλόντες τὰς	ἀσπίδας	ἐωθοῦντο, ἐμάχοντο, ἀπέκτεινον, ἀπέθνηισκον. καὶ
[2]	οὐ γὰρ ὡς ὑστερήσειε τῆς	πατρίδας	προεθυμεῖτο. (ἐπεὶ δὲ ἐξαμείψας Μακεδονίαν
[1]	πόλεις Ἑλληνίδας, Ἀγησίλαος δὲ ἀντώμοσε	σπονδὰς	ἄξειν ἀδόλως, ὁρισάμενος τῆς πράξεως
[3]	ἐκείνου ὅρκους καὶ τὰς ἐκείνου	σπονδὰς	πιστοτέρας ἐνόμιζον ἢ τὴν ἑαυτῶν
[1]	τὴν πόλιν ἐν ἧι ἦν	θέας	ἐποίησεν. ἥ τε γὰρ ἀγορὰ
[2]	ἥμισυ, τῶν δ᾽ αὐτόθεν συμμάχων	Φωκέας	καὶ Ὀρχομενίους μόνους, τό τ᾽
[2]	οἱ δ᾽ Αἰγύπτιοι στασιάζοντες διττοὺς	βασιλέας	αἱροῦνται. (ἐνταῦθα δὴ Ἀγησίλαος γνοὺς
[2]	Θηβαίους, Ἀθηναίους, Ἀργείους> Κορινθίους, Αἰνιᾶνας,	Εὐβοέας	καὶ Λοκροὺς ἀμφοτέρους, οὐδὲν ἐμέλλησεν,
[3]	σὺν Ἀγησιλάωι στρατεύεσθαι, χιλίους μὲν	ἱππέας,	δισχιλίους δὲ πελτοφόρους ἔχων. (ἀφίκετο
[1]	στρατεύματος ἑπομένου. (τοὺς μὲν δὴ	ἱππέας	ἐδέξαντο οἱ ἀγαθοὶ τῶν Περσῶν·
[1]	εὐθὺς ἦγεν ἐπὶ τοὺς ἀντιτεταγμένους	ἱππέας,	ἐκ δὲ τῶν ὁπλιτῶν ἐκέλευσε
[2]	τοὺς ἀμφ᾽ αὑτὸν μάλ᾽ εὐρώστους	ἱππέας,	καὶ κελεύει τοῖς τε ἄλλοις
[1]	ὁ Ἀγησίλαος βοηθεῖν ἐκέλευσε τοὺς	ἱππέας.	οἱ δ᾽ αὖ Πέρσαι ὡς
[1]	πόλεις ἐξ ὧν δέοι τοὺς	ἱππέας	παρασκευάζειν, νομίζων ἐκ τῶν ἱπποτρόφων
[2]	πολλοὺς μὲν πεζούς, πολλοὺς δὲ	ἱππέας,	πολλὰ δὲ χρήματα ἔχοντα, ἅσμενος
[5]	ἀποσχέσθαι ὁμοίως ὤιετο χρῆναι καὶ	λαιμαργίας,	σίτων δ᾽ ὑπὲρ καιρὸν ὁμοίως
[1]	Καρίαν ἰέναι εὐθὺς ἀντιστρέψας ἐπὶ	Φρυγίας	ἐπορεύετο· καὶ τάς τε ἐν
[3]	ὄντα ἐγνῶσθαι. καὶ περὶ μὲν	εὐσεβείας	ταῦτα. ~Κεφάλαιον δʹ (Περί γε
[2]	οὐκ ἀλόγως καὶ ἀπὸ τῆς	πρεσβείας	τρόπαιον τῶν πολεμίων εἱστήκει αὐτῶι.
[1]	μὲν νέος ὢν ἔτυχε τῆς	βασιλείας·	ἄρτι δὲ ὄντος αὐτοῦ ἐν
[1]	καὶ πρὶν ἄρξαι ἄξιος τῆς	βασιλείας	ἐδόκει εἶναι Ἀησίλαος τάδε τὰ
[8]	δὲ δυνάμεως, πρὸς δὲ τούτοις	βασιλείας,	καὶ ταύτης οὐκ ἐπιβουλευομένης ἀλλ᾽
[1]	τυγχάνοι ἐπαίνων. (περὶ μὲν οὖν	εὐγενείας	αὐτοῦ τί ἄν τις μεῖζον
[10]	πονεῖν καιρός, ἀλκῆι δὲ ὅπου	ἀνδρείας	ἀγών, γνώμηι δὲ ὅπου βουλῆς
[6]	ἐμαυτὸν δὲ ψέγω. ~Κεφάλαιον ςʹ	(Ἀνδρείας	γε μὴν οὐκ ἀφανῆ τεκμήριά
[2]	ἱππέων· ἐπεὶ δ᾽ ἐκώλυον τῆς	πορείας	αὐτὸν οἱ Θετταλοὶ ἐπιτιθέμενοι τοῖς
[5]	προσίετο. (περί γε μὴν ἀφροδισίων	ἐγκρατείας	αὐτοῦ ἆρ᾽ οὐχὶ εἰ μή
[4]	οὐ καὶ τοῦτο μέγα τεκμήριον	ἐγκρατείας	χρημάτων; (εἰ γὰρ ἐπώλει τὰς
[1]	ἐξέπλευσε στασιαζούσας διὰ τὸ τὰς	πολιτείας	κινηθῆναι, ἐπεὶ Ἀθηναῖοι τῆς ἀρχῆς
[9]	ὅτι τὸ θρέμμα τοῦτο οὐκ	ἀνδραγαθίας	ἀλλὰ πλούτου ἐπίδειγμά ἐστι; (τόδε
[2]	ὑπερβάλλων τὰ Ἀχα· ικὰ τῆς	Φθίας	ὄρη τὴν λοιπὴν (ἤδη) πᾶσαν
[11]	ποιῶν, βουλόμενος τὴν δικαιοσύνην τῆς	ἀδικίας	κερδαλεωτέραν καθιστάναι. (ἤσκει δὲ ἐξομιλεῖν
[7]	πρὸς Ἕλληνας πολέμωι; (ἐκεῖνος τοίνυν,	ἀγγελίας	μὲν ἐλθούσης αὐτῶι ὡς ἐν
[8]	ἤνεγκε, περὶ ξενίας τε καὶ	φιλίας	(αὐτῶι) ταύτην μὲν οὐκ ἐδέξατο,
[1]	εὐθὺς πολλοὺς ἐραστὰς τῆς αὑτοῦ	φιλίας	ἐποιήσατο. (γιγνώσκων δ᾽ ὅτι ἡ
[2]	τὴν λοιπὴν (ἤδη) πᾶσαν διὰ	φιλίας	ἐπορεύθη εἰς τὰ Βοιωτῶν ὅρια.
[1]	γὰρ τῶν ἐθνῶν ἐπρεσβεύοντο περὶ	φιλίας,	πολλοὶ δὲ καὶ ἀφίσταντο πρὸς
[11]	ἀνδρείαν γε τὸ πλέον μετ᾽	εὐβουλίας	ἢ μετὰ κινδύνων ἐπεδείκνυτο, καὶ
[11]	ἀμελεῖν τῶν ἀγαθῶν. δόξης δὲ	οὐδεμιᾶς	ἤρα ἧς οὐκ ἐξεπόνει τὰ
[1]	καὶ τρεῖς μὲν ἡμέρας δι᾽	ἐρημίας	πολεμίων πορευόμενος πολλὰ τὰ ἐπιτήδεια
[8]	τοῦ Λακεδαιμονίου Πέρσης ἤνεγκε, περὶ	ξενίας	τε καὶ φιλίας (αὐτῶι) ταύτην
[8]	ἡγοῖτο. (ἐπαινῶ δὲ κἀκεῖνο τῆς	προνοίας	αὐτο3 ὅτι νομίζων ἀγαθὸν (τοὺς)
[5]	γε ἡδοναὶ πολλῶν κρατοῦσιν ἀνθρώπων,	ποίας	οἶδέ τις Ἀγησίλαον ἡττηθέντα; ὃς
[11]	τῆς ψυχῆς αὐτοῦ ῥώμην. (τοιγαροῦν	ποίας	οὐ νεότητος κρεῖττον τὸ ἐκείνου
[1]	καὶ κηρύγματι ἐδήλου τοὺς μὲν	ἐλευθερίας	δεομένους ὡς πρὸς σύμμαχον αὐτὸν
[1]	ἀφίσταντο πρὸς αὐτόν, ὀρεγόμενοι τῆς	ἐλευθερίας,	ὥστε οὐκέτι Ἑλλήνων μόνον ἀλλὰ
[1]	εἰ μὴ ἀπίοι ἐκ τῆς	Ἀσίας,	οἱ μὲν ἄλλοι σύμμαχοι καὶ
[1]	τῆς Ἑλλάδος ἀλλὰ περὶ τῆς	Ἀσίας	τὸν ἀγῶνα καθιστάναι. (ἐπεί γε
[1]	τῶν ἱπποτρόφων πόλεων εὐθὺς καὶ	φρονηματίας	μάλιστα ἂν ἐπὶ τῆι ἱππικῆι
[3]	εἰ μὴ αὐτὸς πάσης τῆς	στρατιᾶς	στρατηγὸς κατασταθείη, ἀποστήσεσθαι βασιλέως· ἢν
[5]	ὑπὲρ καιρὸν ὁμοίως (ὡς) καὶ	ἁμαρτίας.	διμοιρίαν γε μὴν λαμβάνων ἐν
[11]	(καὶ τὰς μὲν τῶν ἰδιωτῶν	ἁμαρτίας	πράιως ἔφερε, τὰς δὲ τῶν
[2]	τάφρους ἐδήιωσε τὰ λοιπὰ τῆς	Βοιωτίας.	(τὰ μὲν δὴ μέχρι τούτου
[1]	πρῶτον μὲν ὅρκους ἐμπεδοῦντα, ἔπειτα	συνθήκας	μὴ ψευδόμενον, πάντας ἐποίησε καὶ
[11]	ἔφερε, τὰς δὲ τῶν ἀρχόντων	μεγάλας	ἦγε, κρίνων τοὺς μὲν ὀλίγα,
[2]	ἀπεσταυρωμένα ἅπαντα, ὑπερβὰς τὰς Κυνὸς	κεφαλὰς	ἐδήιου τὴν χώραν μέχρι τοῦ
[8]	ἐπὶ πολιτικοῦ καννάθρου κατήιει εἰς	Ἀμύκλας	ἡ θυγάτηρ αὐτοῦ> (τοιγαροῦν οὕτως
[7]	εἶπεν ἄπα· Φεῦ σου> ὦ	Ἑλλάς,	ὁπότε οἱ νῦν τεθνηκότες ἱκανοὶ
[8]	ἐπιβουλεύων ἁλίσκηται, μηδ᾽ ἂν πάνυ	πολλὰς	ἐπιστολὰς δέχωμαι, φίλον ἕξειν με
[8]	ἁλίσκηται, μηδ᾽ ἂν πάνυ πολλὰς	ἐπιστολὰς	δέχωμαι, φίλον ἕξειν με οἰέσθω.
[8]	μὲν πρὸς αὐτὸν οὐδὲν δέοι	ἐπιστολὰς	πέμπειν, ἢν δὲ φίλος τῆι
[2]	καὶ ἀναπετάσας τῆς Πελοποννήσου τὰς	πύλας	οὕτως οἴκαδε ἀπελθὼν εἰς τὰ
[1]	τὸ στράτευμα κατάγων· τοὺς δὲ	λαφυροπώλας	ἐκέλευσε γραφομένους ὁπόσου τι πρίαιντο
[7]	ἐξ ἧς ἂν ἡγῆται μάλιστα	ἡμᾶς	ἀλλήλοις πολεμήσειν, ὁπῶσι μὲν οὖν
[1]	ἀξιοῦντας καὶ τὰς τῶν θεῶν	τιμὰς	καρποῦσθαι, τούτους ποιήσας μηδ᾽ ἀντιβλέπειν
[2]	εὑρὼν Θηβαίους, Ἀθηναίους, Ἀργείους> Κορινθίους,	Αἰνιᾶνας,	Εὐβοέας καὶ Λοκροὺς ἀμφοτέρους, οὐδὲν
[2]	πρὶν Ἀχαιοῖς μὲν φίλους ἐποίησεν	Ἀκαρνᾶνας	καὶ Αἰτωλοὺς καὶ Ἀργείους, ἑαυτῶι
[8]	αὐτοῦ> (τοιγαροῦν οὕτως ἐφαρμόσας τὰς	δαπάνας	ταῖς προσόδοις οὐδὲν ἠναγκάζετο χρημάτων
[7]	ἐνδιδοῖτο αὐτοῖς ἡ πόλις, καὶ	μηχανὰς	ἐπιδεικνύντων αἷς πάντως ἤλπιζον ἂν>
[2]	πολεμίους μετ᾽ ἀλλήλων, ἀσπίδας δὲ	διατεθρυμμένας,	δόρατα συντεθραυσμένα, ἐγχειρίδια γυμνὰ κολεῶν,
[4]	ὃς καὶ τὰς αὐτῶι χάριτας	ὀφειλομένας	τῆι πατρίδι καρποῦσθαι παρεδίδου; τὸ
[1]	θανάτων ἕως αὐτὸς παρῆν ὁμονόως	πολιτευομένας	καὶ εὐδαίμονας τὰς πόλεις διατελέσαι;
[1]	ἐστρατεύετο, τοὺς μὲν πρόσθεν προσκυνεῖν	Ἕλληνας	ἀναγκαζομένους ὁρᾶν τιμωμένους ὑφ᾽ ὧν
[1]	πολὺ στράτευμα ὡς ἐπὶ τοὺς	Ἕλληνας·	(βουλευομένων δὲ περὶ τούτων Λακεδαιμονίων
[1]	αὐτῶι παρέξειν στρατεύειν ἐπὶ τοὺς	Ἕλληνας.	(εὐθὺς μὲν οὖν πολλοὶ πάνυ
[1]	μὴ ψευδόμενον, πάντας ἐποίησε καὶ	Ἕλληνας	καὶ βαρβάρους θαρροῦντας συντίθεσθαι ἑαυτῶι,
[7]	καὶ πολεμούσης τῆς πατρίδος πρὸς	Ἕλληνας	ὅμως τοῦ κοινοῦ ἀγαθοῦ τῆι
[2]	τοὺς δ᾽ ἐν τῆι Ἀσίαι	Ἕλληνας	πάλιν ἐλευθερώσειν, τῶι δὲ Πέρσηι
[7]	νομίζηι λαβόντας πλεῖστα κακὰ τοὺς	Ἕλληνας	ποιήσειν, εἰρήνην δὲ συμπράττει ἐξ
[7]	τὸ νικᾶν ἐν τῶι πρὸς	Ἕλληνας	πολέμωι; (ἐκεῖνος τοίνυν, ἀγγελίας μὲν
[1]	εἶναι καταπατῆσαι τῆι ἵππωι τοὺς	Ἕλληνας	πρὶν εἰς τὰ δύσιππα ἀφικέσθαι.
[1]	ἀδόλως, ὁρισάμενος τῆς πράξεως τρεῖς	μῆνας.	(ὁ μὲν δὴ Τισσαφέρνης ἃ
[8]	γὰρ ἄν τις ἔτι ταύτας	ἐκείνας	εἶναι ἅσπερ Ἀριστόδημος ὁ Ἡρακλέους
[2]	αὐτῶν μάχην συνάπτει καὶ πολλοὺς	ἀποκτείνας	αὐτῶν τρόπαιον ἐστήσατο, καὶ οὐ
[2]	εἰκὸς φίλος ἔσοιτο, οὕτω δὴ	κρίνας	ὁπότερος φιλέλλην μᾶλλον ἐδόκει εἶναι,
[11]	ὁπότε δὲ ψεγόντων ἢ ἐπαινούντων	τινὰς	ἀκούοι, οὐχ ἧττον ὥιετο καταμανθάνειν
[2]	αὐτῶν, ὡς ἱκανοὶ εἶεν πρὸς	οὕστινας	δέοι μάχεσθαι· ἔτι δὲ φιλονικίαν
[1]	μὲν διὰ τὸ μηδέποτε ἐκδύεσθαι,	πίονας	δὲ καὶ ἀπόνους διὰ τὸ
[1]	αὐτὸς παρῆν ὁμονόως πολιτευομένας καὶ	εὐδαίμονας	τὰς πόλεις διατελέσαι; (τοιγαροῦν οἱ
[11]	τοὺς μὲν καλῶς ζῶντας οὔπω	εὐδαίμονας,	τοὺς δὲ εὐκλεῶς τετελευτηκότας ἤδη
[2]	πολὺ μὲν ἐλάττους πολὺ δὲ	χείρονας	ἔχων ὅμως συνέβαλεν· εἰ γὰρ
[9]	κτήμασι κοσμεῖν τὸν ἑαυτοῦ οἶκον,	κύνας	τε πολλοὺς θηρευτὰς καὶ ἵππους
[1]	ἄπιστον πᾶσιν ἐποίησεν, ἑαυτὸν δ᾽	ἀντεπιδείξας	πρῶτον μὲν ὅρκους ἐμπεδοῦντα, ἔπειτα
[2]	εἰσί. καὶ ὁ μὲν εὐθὺς	ἐξελίξας	τὴν φάλαγγα ἦγεν ἐπ᾽ αὐτούς·
[9]	εἰς δὲ τὸ ἁσμένως κοιμηθῆναι	πᾶς	τόπος ἱκανὸς ἦν αὐτῶι. (καὶ
[8]	ἀφίστασθαι τοῦ βασιλέως ὡς πλείστους	σατράπας,	οὐκ ἐκρατήθη οὔθ᾽ ὑπὸ δώρων
[11]	ἤχθραινε, τοὺς δὲ κρυψίνους ὥσπερ	ἐνέδρας	ἐφυλάττετο. τούς γε μὴν διαβόλους
[8]	βλάπτειν οὐδὲν αὐτούς, ὑπισχνεῖσθαι δὲ	ἄνδρας	ἀγαθοὺς ἔσεσθαι. (ἀλλὰ μὴν καὶ
[1]	τόπον ἐχώρησε, καὶ τρεῖς μὲν	ἡμέρας	δι᾽ ἐρημίας πολεμίων πορευόμενος πολλὰ
[3]	ὅρκους καὶ τὰς ἐκείνου σπονδὰς	πιστοτέρας	ἐνόμιζον ἢ τὴν ἑαυτῶν φιλίαν·
[11]	οὐ νεότητος κρεῖττον τὸ ἐκείνου	γῆρας	ἐφάνη; τίς μὲν γὰρ τοῖς
[1]	ποι. (τοῖς δ᾽ αὖ διὰ	γῆρας	καταλειπομένοις αἰχμαλώτοις προσέταττεν ἐπιμελεῖσθαι αὐτῶν,
[7]	χρημάτων ἐφείδετο, οὐ σῶμα, οὐ	γῆρας	προὐφασίζετο, ἀλλὰ καὶ βασιλέως ἀγαθοῦ
[2]	ἐφ᾽ ἵππων ἀπεῖργεν ἤδη τὸ	γῆρας,	χρημάτων δὲ ἑώρα τὴν πόλιν
[2]	σώματι, τὰ δ᾽ ἔτι μετὰ	χεῖρας.	(τότε μὲν οὖν (καὶ γὰρ
[2]	δ᾽ αὖ τῆς ἐν Λεύκτροις	συμφορᾶς	γεγενημένης κατακαίνουσι τοὺς ἐν Τεγέαι
[8]	ἤρκει αὐτῶι, θεασάσθω δὲ τὰς	θύρας	αὐτοῦ· εἰκάσειε γὰρ ἄν τις
[5]	τοιαῦτα πράττειν, ἢ ἐν φανερῶι,	μάρτυρας	τοὺς πάντων ὀφθαλμοὺς τῆς σωφροσύνης
[4]	Τιθραύστου, εἰ ἀπέλθοι ἐκ τῆς	χώρας,	ἀπεκρίνατο ὁ Ἀγησίλαος· Ὦ Τιθραύστα,
[1]	συντομωτάτην ἐπὶ τὰ κράτιστα τῆς	χώρας,	ὅπως αὐτόθεν αὐτῶι τὰ σώματα
[1]	τοῦτ᾽ ἔργον ἐπεδείξατο, ὅστις παραλαβὼν	πάσας	πόλεις ἐφ᾽ ἃς ἄρξων ἐξέπλευσε
[2]	τὸ Λέχαιον τείνοντα τείχη· καὶ	ἀναπετάσας	τῆς Πελοποννήσου τὰς πύλας οὕτως
[1]	τῶν θεῶν τιμὰς καρποῦσθαι, τούτους	ποιήσας	μηδ᾽ ἀντιβλέπειν τοῖς Ἕλλησι δύνασθαι,
[2]	τείχη ἃ ἐνετετείχιστο. ταῦτα δὲ	ποιήσας	οἴκαδε ἀπεχώρησε. (μετὰ δὲ ταῦτα
[2]	δ᾽ ἕτερον συγκαθίστησι· καὶ φίλον	ποιήσας	τῆι Λακεδαίμονι καὶ χρήματα πολλὰ
[9]	γενναῖον ἔγνω, ὅτι ἅρματι μὲν	νικήσας	τοὺς ἰδιώτας οὐδὲν ὀνομαστότερος ἂν
[2]	τούτου τὸν μὲν μισέλληνα μάχηι	νικήσας	χειροῦται, τὸν δ᾽ ἕτερον συγκαθίστησι·
[1]	πολλὴν χάριν αὐτῶι ἔχοι ὅτι	ἐπιορκήσας	αὐτὸς μὲν πολεμίους τοὺς θεοὺς
[8]	οὔθ᾽ ὑπὸ τῆς βασιλέως ῥώμης	ἐθελήσας	ξενωθῆναι αὐτῶι, ἀλλ᾽ ἐφυλάξατο μὴ
[1]	τι βούλοιτο. (ἐπεὶ δὲ μέγα	φρονήσας	ὁ Τισσαφέρνης ἐπὶ τῶι καταβάντι
[2]	δὲ ἄρχεσθαι. (Ἐκ δὲ τούτου	κατανοήσας	τοὺς Ἀργείους τὰ μὲν οἴκοι
[5]	ὁ Μεγαβάτης, εἰ φιλήσει, ἐνταῦθα	διασιωπήσας	ὁ Ἀγησίλαος εἶπεν· Οὐ τὼ
[11]	μὲν ἀνταγωνιστὴς ἦν, κουφότατος δὲ	κρατήσας·	ἐχθροῖς μὲν δυσεξαπάτητος, φίλοις δὲ
[6]	νίκης ἔτυχεν, ἀλλὰ μάχηι ἀντιτύπωι	κρατήσας	τρόπαιον ἐστήσατο, ἀθάνατα μὲν τῆς
[9]	καὶ ὀνομαστότατος καὶ ζῶν καὶ	τελευτήσας	γένοιτ᾽ ἄν; ~Κεφάλαιον ιʹ (Ἐγὼ
[2]	ἐν Ἀσσῶι Ἀριοβαρζάνην σύμμαχον ὄντα	δείσας	Ἀγησίλαον φεύγων ὤιχετο· Κότυς δ᾽
[2]	ἀμφότερα τὰ χωρία ταῦτα οὐκέτι	δείσας	ἀλλὰ πεισθεὶς ἀπέπλευσεν οἴκαδε. (κἀνταῦθα
[2]	ἀπέλιπον αὐτόν. καὶ αὐτὸς μὲν	δείσας	ἀπεχώρησε φυγῆι εἰς Σιδῶνα τῆς
[1]	διὰ τὴν ἀπάτην, τῶι ὄντι	νομίσας	ἐπὶ τὸν αὐτοῦ οἶκον εἰς
[5]	δαιμόνιον; (ἐπεὶ δὲ ὥσπερ ἀτιμασθῆναι	νομίσας	ὁ Μεγαβάτης τοῦ λοιποῦ οὐκέτι
[1]	ἀποθῦσαι. (ὁ μέντοι Περσῶν βασιλεύς,	νομίσας	Τισσαφέρνην αἴτιον εἶναι τοῦ κακῶς
[3]	ἄνευ γάμου λαβεῖν ἐβούλετο, ὕβριν	νομίσας	τοῦτο Ἀγησιλάωι ἑαυτὸν καὶ τὴν
[1]	δοκεῖ διαπράξασθαι, ὅτι Τισσαφέρνην μὲν	ἐμφανίσας	ἐπίορκον ἄπιστον πᾶσιν ἐποίησεν, ἑαυτὸν
[8]	ἡ θυγάτηρ αὐτοῦ> (τοιγαροῦν οὕτως	ἐφαρμόσας	τὰς δαπάνας ταῖς προσόδοις οὐδὲν
[1]	οἱ ἁλισκόμενοι εὐμενεῖς αὐτῶι ἐγίγνοντο.	ὁπόσας	δὲ πόλεις προσαγάγοιτο, ἀφαιρῶν αὐτῶν
[3]	δὲ καὶ οὗτος ταὶς σπονδαῖς	πιστεύσας	εἰς τὸ στρατόπεδόν τε ἦλθε
[2]	Σηστὸν πολιορκῶν Ἀριοβαρζάνου ἔτι οὖσαν	λύσας	καὶ οὗτος τὴν πολιορκίαν ἀπηλλάγη·
[1]	πόλεις ἐφ᾽ ἃς ἄρξων ἐξέπλευσε	στασιαζούσας	διὰ τὸ τὰς πολιτείας κινηθῆναι,
[2]	πολλοῦ χρόνου ἐκ τῆς αὑτῶν.	δηιώσας	δὲ τὴν χώραν τῶν κατακανόντων
[2]	πολέμωι, στρατεύει ἐπ᾽ αὐτούς· καὶ	δηιώσας	πᾶσαν αὐτῶν τὴν χώραν εὐθὺς
[1]	τάς τε ἐν τῆι πορείαι	ἀπαντώσας	δυνάμεις ἀναλαμβάνων ἦγε καὶ τὰς
[2]	συνέρραξε τοῖς Θηβαίοις. καὶ συμβαλόντες	τὰς	ἀσπίδας ἐωθοῦντο, ἐμάχοντο, ἀπέκτεινον, ἀπέθνηισκον.
[4]	αὐτὸν εἰκότως αἰτιάσαιτο, ὃς καὶ	τὰς	αὐτῶι χάριτας ὀφειλομένας τῆι πατρίδι
[8]	θυγάτηρ αὐτοῦ> (τοιγαροῦν οὕτως ἐφαρμόσας	τὰς	δαπάνας ταῖς προσόδοις οὐδὲν ἠναγκάζετο
[11]	τῶν ἰδιωτῶν ἁμαρτίας πράιως ἔφερε,	τὰς	δὲ τῶν ἀρχόντων μεγάλας ἦγε,
[3]	πολέμιοι τοὺς ἐκείνου ὅρκους καὶ	τὰς	ἐκείνου σπονδὰς πιστοτέρας ἐνόμιζον ἢ
[1]	ἀγγέλους, διαπράξεσθαι αὐτῶι ἀφεθῆναι αὐτονόμους	τὰς	ἐν τῆι Ἀσίαι πόλεις Ἑλληνίδας,
[2]	βοηθῶν αὖ τούτοις στρατεύει ἐπὶ	τὰς	Θήβας. εὑρὼν δὲ ἀποτεταφρευμένα καὶ
[8]	οἰκία ἤρκει αὐτῶι, θεασάσθω δὲ	τὰς	θύρας αὐτοῦ· εἰκάσειε γὰρ ἄν
[2]	ἀποτεταφρευμένα καὶ ἀπεσταυρωμένα ἅπαντα, ὑπερβὰς	τὰς	Κυνὸς κεφαλὰς ἐδήιου τὴν χώραν
[11]	φίλων ἢ χρημάτων στερίσκεσθαι. (καὶ	τὰς	μὲν τῶν ἰδιωτῶν ἁμαρτίας πράιως
[1]	παρῆν ὁμονόως πολιτευομένας καὶ εὐδαίμονας	τὰς	πόλεις διατελέσαι; (τοιγαροῦν οἱ ἐν
[1]	ἀπαντώσας δυνάμεις ἀναλαμβάνων ἦγε καὶ	τὰς	πόλεις κατεστρέφετο καὶ ἐμβαλὼν ἀπροσδοκήτως
[2]	φυγόντας Κορινθίων καὶ Θηβαίων ἠνάγκασε	τὰς	πόλεις οἴκαδε καταδέξασθαι. ὕστερον δ᾽
[1]	ἄρξων ἐξέπλευσε στασιαζούσας διὰ τὸ	τὰς	πολιτείας κινηθῆναι, ἐπεὶ Ἀθηναῖοι τῆς
[2]	τείχη· καὶ ἀναπετάσας τῆς Πελοποννήσου	τὰς	πύλας οὕτως οἴκαδε ἀπελθὼν εἰς
[1]	ἀντιστρέψας ἐπὶ Φρυγίας ἐπορεύετο· καὶ	τάς	τε ἐν τῆι πορείαι ἀπαντώσας
[2]	ἀπὸ τοῦ Ἑλικῶνος. ἑώρων δὲ	τάς	τε φάλαγγας ἀλλήλων μάλα ἰσοπάλους,
[1]	ὑβρίζοντο, τοὺς δὲ ἀξιοῦντας καὶ	τὰς	τῶν θεῶν τιμὰς καρποῦσθαι, τούτους
[4]	ἐγκρατείας χρημάτων; (εἰ γὰρ ἐπώλει	τὰς	χάριτας ἢ μισθοῦ εὐεργέτει, οὐδεὶς
[2]	ὑποφέρειν· ἐνέπλησε δὲ καὶ φρονήματος	τὰς	ψυχὰς αὐτῶν, ὡς ἱκανοὶ εἶεν
[11]	ἱεροσύλους καλεῖν, τοὺς δὲ βωμῶν	ἱκέτας	ἀποσπῶντας εὐσεβεῖς ἡγεῖσθαι. (ἐκεῖνός γε
[11]	ἐν τῆι φιλίαι συμμάχους ποιεῖσθαι·	ἱκέτας	δὲ θεῶν οὐδὲ ἐχθροὺς ἐβιάζετο,
[2]	πάντας τῶι θεῶι καὶ τοὺς	αὐλητὰς	πάντας αὐλεῖν. (καὶ οἱ μὲν
[11]	ἔχαιρε δὲ τοὺς μὲν αἰσχροκερδεῖς	πένητας	ὁρῶν, τοὺς δὲ δικαίους πλουσίους
[2]	ἐν καλῶι εἶναι πρὸς τοὺς	ὁπλίτας	ἱππομαχεῖν, στρέψαντες βάδην ἀπεχώρουν· οἱ
[4]	οὐ μόνον τὸ μὴ ἀποδιδόναι	χάριτας	ἄδικον ἔκρινεν, ἀλλὰ καὶ τὸ
[4]	λαμβάνειν. (ὃς δὲ δὴ καὶ	χάριτας	ἀποστερεῖν μὴ ἐθέλοι, ὧν οὐκ
[4]	χρημάτων; (εἰ γὰρ ἐπώλει τὰς	χάριτας	ἢ μισθοῦ εὐεργέτει, οὐδεὶς ἂν
[4]	αἰτιάσαιτο, ὃς καὶ τὰς αὐτῶι	χάριτας	ὀφειλομένας τῆι πατρίδι καρποῦσθαι παρεδίδου;
[2]	τῶι θεῶι καὶ τοὺς αὐλητὰς	πάντας	αὐλεῖν. (καὶ οἱ μὲν ταῦτ᾽
[7]	οὐδένα ἡγούμενος πολίτην, ἐπαινεῖν δὲ	πάντας	ἐθέλων, σώιζεσθαι δὲ πάντας κέρδος
[2]	ἄριστοι φαίνοιντο. ἐλπίδων γε μὴν	πάντας	ἐνέπλησεν ὡς πᾶσι πολλὰ κἀγαθὰ
[1]	ἐμπεδοῦντα, ἔπειτα συνθήκας μὴ ψευδόμενον,	πάντας	ἐποίησε καὶ Ἕλληνας καὶ βαρβάρους
[5]	πάλιν τὴν αὐτὴν μάχην ὄμνυμι	πάντας	θεοὺς ἦ μὴν μᾶλλον βούλεσθαι
[7]	δὲ πάντας ἐθέλων, σώιζεσθαι δὲ	πάντας	κέρδος νομίζων, ζημίαν δὲ τιθεὶς
[7]	ἱκανοὶ ἦσαν ζῶντες νικᾶν μαχόμενοι	πάντας	τοὺς βαρβάρους. (Κορινθίων γε μὴν
[2]	καὶ τρόπαιον ἵστασθαι καὶ στεφανοῦσθαι	πάντας	τῶι θεῶι καὶ τοὺς αὐλητὰς
[1]	ἀπὸ τῶν γυμνασίων ἴοιεν, καὶ	ἀνατιθέντας	τοὺς στεφάνους τῆι Ἀρτέμιδι. ὅπου
[1]	καὶ τοὺς τοξότας ἐπὶ στόχον	ἱέντας.	(ἀξίαν δὲ καὶ ὅλην τὴν
[1]	ἀδίκους τιμωρεῖσθαι, ἀλλ᾽ ὡς ἀνθρώπους	ὄντας	φυλάττειν, πολλάκις δὲ ὁπότε μεταστρατοπεδεύοιτο,
[7]	δ᾽ ἐκείνοις οὓς ἂν νομίζηι	λαβόντας	πλεῖστα κακὰ τοὺς Ἕλληνας ποιήσειν,
[2]	καὶ Φλειασίων τοὺς διὰ Λακεδαιμονίους	φυγόντας	κατήγαγεν, αὐτὸς στρατευσάμενος ἐπὶ Φλειοῦντα.
[2]	εἰρήνηι, ἕως τοὺς διὰ Λακεδαιμονίους	φυγόντας	Κορινθίων καὶ Θηβαίων ἠνάγκασε τὰς
[7]	ἀλλὰ σωφρονίζειν. εἰ δὲ τοὺς	ἁμαρτάνοντας,	ἔφη, ἡμῶν αὐτῶν ἀφανιοῦμεν, ὁρᾶν
[2]	Θετταλοὶ ὡς εἶδον παρὰ δόξαν	ἐλαύνοντας,	οἱ μὲν αὐτῶν οὐδ᾽ ἀνέστρεψαν,
[2]	σωιζομένους, πᾶν δὲ τὸ Πείραιον	σπείροντας	καὶ καρπουμένους, μέγιστον δὲ ἡγησάμενος
[11]	εἶναι τοὺς μὲν ἐξ ἱερῶν	κλέπτοντας	ἱεροσύλους καλεῖν, τοὺς δὲ βωμῶν
[2]	ἐξὸν γὰρ αὐτῶι παρέντι τοὺς	διαπίπτοντας	ἑπομένωι χειροῦσθαι τοὺς ὄπισθεν οὐκ
[11]	ἐξαπατᾶν σοφὸν ἔκρινε, τὸ δὲ	πιστεύοντας	ἀνόσιον. (ἐπαινούμενος δὲ ἔχαιρεν ὑπὸ
[6]	τοῦ θυμῶι μάχεσθαι· ὥστ᾽ οὐκ	ἀκούοντας	ἀλλ᾽ ὁρῶντας ἐξῆν αὐτοῦ τὴν
[9]	τότε μάλιστα ἔχαιρεν ὁπότε τάχιστα	τυχόντας	ὧν δέοιντο ἀποπέμποι. (ἀλλὰ μὴν
[1]	ὑφ᾽ ὧν ὑβρίζοντο, τοὺς δὲ	ἀξιοῦντας	καὶ τὰς τῶν θεῶν τιμὰς
[6]	γε στρατιώτας ἅμα πειθομένους καὶ	φιλοῦντας	αὐτὸν παρεῖχε. καίτοι πῶς ἂν
[2]	τῶι ἔργωι, ὅτι τοὺς μέγιστον	φρονοῦντας	ἐφ᾽ ἱππικῆι ἐνενικήκει σὺν ὧι
[1]	Ἀσίαν ἑαυτῶν ποιοῦνται, πρὸς τοὺς	ἐλευθεροῦντας	διακρινουμένους ἐν ὅπλοις παρεῖναι. (ἐπεὶ
[1]	ἐποίησε καὶ Ἕλληνας καὶ βαρβάρους	θαρροῦντας	συντίθεσθαι ἑαυτῶι, εἴ τι βούλοιτο.
[11]	πάμπαν κατεμέμφετο, καὶ τὸ μὲν	ἀπιστοῦντας	ἐξαπατᾶν σοφὸν ἔκρινε, τὸ δὲ
[11]	ἦν, νομίζων τοὺς μὲν καλῶς	ζῶντας	οὔπω εὐδαίμονας, τοὺς δὲ εὐκλεῶς
[6]	ἀκονιτὶ ἢ τοὺς διὰ μάχης	νικῶντας	στεφανοῦσι. (Τήν γε μὴν σοφίαν
[11]	καλεῖν, τοὺς δὲ βωμῶν ἱκέτας	ἀποσπῶντας	εὐσεβεῖς ἡγεῖσθαι. (ἐκεῖνός γε μὴν
[6]	μάχεσθαι· ὥστ᾽ οὐκ ἀκούοντας ἀλλ᾽	ὁρῶντας	ἐξῆν αὐτοῦ τὴν ψυχὴν δοκιμάζειν.
[2]	τοὺς συμμάχους πρὸς τῶι Ἑλικῶνι	πεφευγότας,	διαπεσεῖν βουλόμενοι πρὸς τοὺς ἑαυτῶν
[2]	ἄστυ· (αἰσθόμενος δὲ ὑπὸ νύκτα	βεβοηθηκότας	ἐκ τοῦ Πειραίου εἰς τὴν
[11]	οὔπω εὐδαίμονας, τοὺς δὲ εὐκλεῶς	τετελευτηκότας	ἤδη μακαρίους. (μείζω δὲ συμφορὰν
[1]	τοὺς δὲ ἀκοντιστὰς καὶ τοὺς	τοξότας	ἐπὶ στόχον ἱέντας. (ἀξίαν δὲ
[2]	μὲν οἴκοι καρπουμένους, Κόρινθον δὲ	προσειληφότας,	ἡδομένους δὲ τῶι πολέμωι, στρατεύει
[11]	μὴν διαβόλους μᾶλλον ἢ τοὺς	κλέπτας	ἐμίσει, μείζω ζημίαν ἡγούμενος φίλων
[1]	μὲν δὴ ταῦτα εὐθὺς πολλοὺς	ἐραστὰς	τῆς αὑτοῦ φιλίας ἐποιήσατο. (γιγνώσκων
[1]	ἱππόδρομον ἱππέων ἱππαζομένων, τοὺς δὲ	ἀκοντιστὰς	καὶ τοὺς τοξότας ἐπὶ στόχον
[8]	εἰκάσειε γὰρ ἄν τις ἔτι	ταύτας	ἐκείνας εἶναι ἅσπερ Ἀριστόδημος ὁ
[9]	ἑαυτοῦ οἶκον, κύνας τε πολλοὺς	θηρευτὰς	καὶ ἵππους πολεμιστηρίους τρέφοντα, Κυνίσκαν
[9]	ὅτι ἅρματι μὲν νικήσας τοὺς	ἰδιώτας	οὐδὲν ὀνομαστότερος ἂν (εἴη) γένοιτο,
[6]	φίλους ἐκέκτητο· τοὺς δέ γε	στρατιώτας	ἅμα πειθομένους καὶ φιλοῦντας αὐτὸν
[1]	ἔπειτα δὲ καὶ τοὺς ἄλλους	στρατιώτας	ἐστεφανωμένους τε ὅπου ἀπὸ τῶν
[2]	ἐνέπλησε δὲ καὶ φρονήματος τὰς	ψυχὰς	αὐτῶν, ὡς ἱκανοὶ εἶεν πρὸς
[1]	τοῦ ἐπὶ Καρίαν ἰέναι εὐθὺς	ἀντιστρέψας	ἐπὶ Φρυγίας ἐπορεύετο· καὶ τάς
[2]	Πειραίου εἰς τὴν πόλιν πασσυδίαι,	ὑποστρέψας	ἅμα τῆι ἡμέραι αἱρεῖ τὸ
[2]	τῆς πατρίδας προεθυμεῖτο. (ἐπεὶ δὲ	ἐξαμείψας	Μακεδονίαν εἰς Θετταλίαν ἀφίκετο, Λαρισαῖοι
[1]	κακῶς φέρεσθαι τὰ ἑαυτοῦ, Τιθραύστην	καταπέμψας	ἀπέτεμεν αὐτοῦ τὴν κεφαλήν. μετὰ
[2]	δὲ Θετταλοὶ πλὴν ὅσοι αὐτῶν	φυγάδες	τότε ὄντες ἐτύγχανον, ἐκακούργουν αὐτὸν
[6]	ἐν τῶι τοιούτωι τὸ (τε)	ἀτρεμὲς	καὶ ἀνεκπληκτότατον καὶ ἀθορυβητότατον καὶ
[1]	δὲ ἄλλοι ἔφευγον. οἱ δὲ	Ἕλληνες	ἑπόμενοι αἱροῦσι καὶ τὸ στρατόπεδον
[1]	(τοιγαροῦν οἱ ἐν τῆι Ἀσίαι	Ἕλληνες	οὐχ ὡς ἄρχοντος μόνον ἀλλὰ
[7]	ἰσχυρὰν δὲ τότε ὅταν οἱ	Ἕλληνες	σωφρονῶσιν. (εἴ γε μὴν αὖ
[2]	αὐτῶι συστρατευσαμένων καὶ τῶν Κυρείων	τινές)	καὶ Ἴωνες δὲ καὶ Αἰολεῖς
[5]	ὅ τι μὲν δὴ ὑπολαμβάνουσί	τινες	ταῦτα οὐκ ἀγνοῶ· ἐγὼ μέντοι
[1]	σύμμαχον αὐτὸν παρεῖναι· εἰ δέ	τινες	τὴν Ἀσίαν ἑαυτῶν ποιοῦνται, πρὸς
[2]	προσηνέχθη πρὸς τὴν φάλαγγα, προσελάσαντές	τινες	τῶν ἱππέων λέγουσιν αὐτῶι ὅτι
[2]	τὸν Ἑλικῶνα. κἀνταῦθα οἱ μέν	τινες	τῶν ξένων ἐστεφάνουν ἤδη τὸν
[1]	δὲ καὶ τοξόταις ἆθλα προύθηκεν,	οἵτινες	κράτιστοι τὰ προσήκοντα ἔργα φαίνοιντο.
[5]	μέντοι δοκῶ εἰδέναι ὅτι πολὺ	πλέονες	τῶν πολεμίων ἢ τῶν τοιούτων
[1]	οἵ τε χαλκοτύποι καιι οἱ	τέκτονες	καὶ οἱ σιδηρεῖς καὶ σκυτεῖς
[2]	καὶ τῶν Κυρείων τινές) καὶ	Ἴωνες	δὲ καὶ Αἰολεῖς καὶ Ἑλλησπόντιοι
[2]	πᾶσι πολλὰ κἀγαθὰ ἔσοιτο, εἰ	ἄνδρες	ἀγαθοὶ γίγνοιντο, νομίζων ἐκ τῶν
[1]	στεφάνους τῆι Ἀρτέμιδι. ὅπου γὰρ	ἄνδρες	θεοὺς μὲν σέβοιεν, πολεμικὰ δὲ
[2]	δὲ ἀπεῖχον ἀλλήλων ὅσον στάδιον,	ἀλαλάξαντες	οἱ Θηβαῖοι δρόμωι ὁμόσε ἐφέροντο.
[2]	ἔπειτα δὲ καὶ οἱ ἄλλοι	πάντες	ἀπέλιπον αὐτόν. καὶ αὐτὸς μὲν
[2]	Φαρσάλιοι σύμμαχοι ὄντες Βοιωτοῖς, καὶ	πάντες	δὲ Θετταλοὶ πλὴν ὅσοι αὐτῶν
[5]	πολλοῖς ἔξεστιν ἀπιστεῖν· τὰ δὲ	πάντες	ἐπιστάμεθα ὅτι ἥκιστα μὲν οἱ
[2]	Αἰολεῖς καὶ Ἑλλησπόντιοι ἐχόμενοι. καὶ	πάντες	οὗτοι τῶν συνεκδραμόντων τε ἐγένοντο
[1]	αὐτοῦ οὐδὲ τὸ δημόσιον βλάψαντες	πάντες	παμπληθῆ χρήματα ἔλαβον. (ἔτι δὲ
[1]	σιδηρεῖς καὶ σκυτεῖς καὶ γραφεῖς	πάντες	πολεμικὰ ὅπλα κατεσκεύαζον· ὥστε τὴν
[7]	ὡς δ᾽ ἐν βραχεῖ εἰπεῖν,	ἅπαντες	ἐπιστάμεθα ὅτι Ἀγησίλαος, ὅπου ὤιετο
[7]	ἀλλήλοις πολεμήσειν, ὁπῶσι μὲν οὖν	ἅπαντες	ταῦτα· ἐπεμελήθη δὲ τίς ἄλλος
[2]	αὐτὸς προσηνέχθη πρὸς τὴν φάλαγγα,	προσελάσαντές	τινες τῶν ἱππέων λέγουσιν αὐτῶι
[1]	προΐεσθαι τὰ χρήματα. ὥστε οὐδὲν	προτελέσαντες	οἱ φίλοι αὐτοῦ οὐδὲ τὸ
[11]	δὲ χρώμενοι ἀπροφάσιστον, οἱ δ᾽	ὑπουργήσαντές	τι μνήμονα, οἱ δ᾽ ἀδικούμενοι
[2]	καὶ συμμάχους. (ἐπειδὴ δὲ εἰρήνης	ἐπιθυμήσαντες	οἱ πολέμιοι ἐπρεσβεύοντο, Ἀγησίλαος ἀντεῖπε
[2]	παρετάξαντο ἀλλήλοις, οἱ μὲν Θετταλοί,	νομίσαντες	οὐκ ἐν καλῶι εἶναι πρὸς
[2]	(καὶ γὰρ ἦν ἤδη ὀψέ)	συνελκύσαντες	τοὺς τῶν πολεμίων νεκροὺς εἴσω
[1]	φίλοι αὐτοῦ οὐδὲ τὸ δημόσιον	βλάψαντες	πάντες παμπληθῆ χρήματα ἔλαβον. (ἔτι
[2]	εἶναι πρὸς τοὺς ὁπλίτας ἱππομαχεῖν,	στρέψαντες	βάδην ἀπεχώρουν· οἱ δὲ μάλα
[2]	αὐτῶι ὅτι Θηβαῖοι τοὺς Ὀρχομενίους	διακόψαντες	ἐν τοῖς σκευοφόροις εἰσί. καὶ
[1]	καὶ Λακεδαιμονίων οἱ παρόντες μάλα	ἀχθεσθέντες	φανεροὶ ἐγένοντο, νομίζοντες μείονα τὴν
[2]	καὶ Σκοτουσαῖοι καὶ Φαρσάλιοι σύμμαχοι	ὄντες	Βοιωτοῖς, καὶ πάντες δὲ Θετταλοὶ
[2]	πλὴν ὅσοι αὐτῶν φυγάδες τότε	ὄντες	ἐτύγχανον, ἐκακούργουν αὐτὸν ἐφεπόμενοι. ὁ
[2]	νομίζοντες ὑπ᾽ αὐτοῦ καὶ οἱ	φεύγοντες	αὐτὸν χρήματα ἀμφότεροι ἔδοσαν. Ταχώς
[2]	Λακεδαίμονι, ἀπέπεμψαν αὐτὸν οἴκαδε προπομπὴν	δόντες	μεγαλοπρεπῆ. (ἐκ δὲ τούτου ἤδη
[1]	Πακτωλὸν ποταμὸν στρατοπεδεύεσθαι· αὐτοὶ δὲ	κατιδόντες	τοὺς τῶν Ἑλλήνων ἀκολούθους ἐσπαρμένους
[2]	τῆς Φοινίκης, οἱ δ᾽ Αἰγύπτιοι	στασιάζοντες	διττοὺς βασιλέας αἱροῦνται. (ἐνταῦθα δὴ
[1]	παρόντες μάλα ἀχθεσθέντες φανεροὶ ἐγένοντο,	νομίζοντες	μείονα τὴν παροῦσαν δύναμιν Ἀγησιλάωι
[2]	οἵ τε γὰρ εὖ πεπονθέναι	νομίζοντες	ὑπ᾽ αὐτοῦ καὶ οἱ φεύγοντες
[2]	ἀντιμέτωπος συνέρραξε τοῖς Θηβαίοις. καὶ	συμβαλόντες	τὰς ἀσπίδας ἐωθοῦντο, ἐμάχοντο, ἀπέκτεινον,
[1]	ἄλλοι σύμμαχοι καὶ Λακεδαιμονίων οἱ	παρόντες	μάλα ἀχθεσθέντες φανεροὶ ἐγένοντο, νομίζοντες
[11]	ἀδικούμενοι ἐπίκουρον, οἵ γε μὴν	συγκινδυνεύοντες	μετὰ θεοὺς σωτῆρα. (Δοκεῖ δ᾽
[9]	γὰρ Πέρσηι πᾶσαν γῆν περιέρχονται	μαστεύοντες	τί ἂν ἡδέως πίοι, μυρίοι
[2]	δὲ καὶ ἀναστρέφειν πειρώμενοι πλαγίους	ἔχοντες	τοὺς ἴππους ἡλίσκοντο. (Πολύχαρμος μέντοι
[7]	εἰ δ᾽ ἐν τοῖς νόμοις	ἠρεμοῦντες	διαμένοιεν, δῆλος ἦν εὐδαίμονα μὲν
[2]	πρὸς τὸν Ἑλικῶνα, πολλοὶ δ᾽	ἀποχωροῦντες	ἀπέθανον. (ἐπειδὴ δὲ ἡ μὲν
[2]	ἔπεμψαν κήρυκα, ὑποσπόνδους τοὺς νεκροὺς	αἰτοῦντες	θάψαι. καὶ οὕτως δὴ αἵ
[2]	ἀπέθνηισκον αὐτῶν, οἱ δὲ καὶ	ζῶντες	ἡλίσκοντο. ἔστησαν δ᾽ οὖν οὐ
[7]	οἱ νῦν τεθνηκότες ἱκανοὶ ἦσαν	ζῶντες	νικᾶν μαχόμενοι πάντας τοὺς βαρβάρους.
[1]	ληιστῶν ἁλισκομένους βαρβάρους γυμνοὺς πωλεῖν.	ὁπῶντες	οὖν οἱ στρατιῶται λευκοὺς μὲν
[1]	συνεβοήθησαν τῆι Λακεδαίμονι, καὶ ταῦτα	εἰδότες	ὅτι οὐ χείροσιν ἑαυτῶν δεήσοι
[4]	ἐνόμισεν· ἀλλ᾽ οἱ προῖκα εὖ	πεπονθότες,	οὗτοι ἀεὶ ἡδέως ὑπηρετοῦσι τῶι
[7]	ὦ Ἑλλάς, ὁπότε οἱ νῦν	τεθνηκότες	ἱκανοὶ ἦσαν ζῶντες νικᾶν μαχόμενοι
[7]	ποιήσειν, εἰρήνην δὲ συμπράττει ἐξ	ἧς	ἂν ἡγῆται μάλιστα ἡμᾶς ἀλλήλοις
[11]	ἀγαθῶν. δόξης δὲ οὐδεμιᾶς ἤρα	ἧς	οὐκ ἐξεπόνει τὰ ἴδια. μετ᾽
[1]	ὁπλιτῶν ἐκέλευσε τὰ δέκα ἀφ᾽	ἥβης	θεῖν ὁμόσε αὐτοῖς, τοῖς δὲ
[9]	αὐτῶι (ταῖς) ἀπὸ περάτων τῆς	γῆς	τὰ τέρψοντα. (ηὔφραινε δὲ αὐτὸν
[1]	ἀρχῆς ἔληξαν, ἐποίησεν ὥστ᾽ ἄνευ	φυγῆς	καὶ θανάτων ἕως αὐτὸς παρῆν
[10]	μὲν ἐκ παιδὸς ἐρασθεὶς τοῦ	εὐκλεὴς	γενέσθαι ἔτυχε τούτου μάλιστα τῶν
[10]	θρήνου ἄπεστιν ἢ βίος τε	εὐκλεὴς	καὶ θάνατος ὡραῖος; ἐγκωμίων δὲ
[5]	οἶδέ τις Ἀγησίλαον ἡττηθέντα; ὃς	μέθης	μὲν ἀποσχέσθαι ὁμοίως ὤιετο χρῆναι
[2]	αἱρεῖ τὸ Πείραιον, ἔρημον εὑρὼν	φυλακῆς,	καὶ τά τε ἄλλα τὰ
[11]	τὴν γῆν κτησάμενος, τῆς δὲ	βασιλικῆς	ταφῆς ἐν τῆι πατρίδι τυχών.
[6]	μάχην συνάψαι, οὐ φόβωι τρεψάμενος	νίκης	ἔτυχεν, ἀλλὰ μάχηι ἀντιτύπωι κρατήσας
[2]	ἀπεχώρησε φυγῆι εἰς Σιδῶνα τῆς	Φοινίκης,	οἱ δ᾽ Αἰγύπτιοι στασιάζοντες διττοὺς
[2]	καταλαβὼν (τοῖς ψιλοῖς) τὰ ὑπὲρ	κεφαλῆς	αὐτῶν μάχην συνάπτει καὶ πολλοὺς
[10]	ἀνδρείας ἀγών, γνώμηι δὲ ὅπου	βουλῆς	ἔργον, οὗτος ἔμοιγε δοκεῖ δικαίως
[8]	σιωπᾶσθαι· ὧι γε ὑπαρχούσης μὲν	τιμῆς,	παρούσης δὲ δυνάμεως, πρὸς δὲ
[8]	δώρων οὔθ᾽ ὑπὸ τῆς βασιλέως	ῥώμης	ἐθελήσας ξενωθῆναι αὐτῶι, ἀλλ᾽ ἐφυλάξατο
[9]	ἐσεμνύετο, Ἀγησίλαος δὲ τῶι ἀεὶ	ἐμφανὴς	εἶναι ἠγάλλετο, νομίζων αἰσχρουρίαι μὲν
[5]	ταῦτα ψεύδομαι ἀντία τῆς Ἑλλάδος	ἐπισταμένης	ἐκεῖνον μὲν οὐδὲν ἐπαινῶ, ἐμαυτὸν
[2]	αὖ τῆς ἐν Λεύκτροις συμφορᾶς	γεγενημένης	κατακαίνουσι τοὺς ἐν Τεγέαι φίλους
[2]	δὲ ὑπὸ πολλῶν φυλαττόμενον, ὡς	ἐνδιδομένης	τῆς πόλεως ἐξ ἀρίστου μετεστρατοπεδεύσατο
[8]	τούτοις βασιλείας, καὶ ταύτης οὐκ	ἐπιβουλευομένης	ἀλλ᾽ ἀγαπωμένης, τὸ μὲν μεγάλαυχον
[8]	καὶ ταύτης οὐκ ἐπιβουλευομένης ἀλλ᾽	ἀγαπωμένης,	τὸ μὲν μεγάλαυχον οὐκ εἶδέ
[2]	δὲ καὶ συμμάχους. (ἐπειδὴ δὲ	εἰρήνης	ἐπιθυμήσαντες οἱ πολέμιοι ἐπρεσβεύοντο, Ἀγησίλαος
[5]	νομίζων βασιλεῖ τοῦτο διπλασιασθῆναι οὐχὶ	πλησμονῆς	ἕνεκα, ἀλλ᾽ ὅπως ἔχοι καὶ
[1]	τρεῖς μῆνας. (ὁ μὲν δὴ	Τισσαφέρνης	ἃ ὤμοσεν εὐθὺς ἐψεύσατο· ἀντὶ
[1]	(ἐπεὶ δὲ μέγα φρονήσας ὁ	Τισσαφέρνης	ἐπὶ τῶι καταβάντι στρατεύματι προεῖπεν
[1]	τοὺς συστρατευσομένους. (ὁ μὲν οὖν	Τισσαφέρνης,	καὶ ὅτι ἱππικὸν οὐκ εἶχεν
[1]	Ἀσίαι ἥδε πρώτη πρᾶξις ἐγένετο.	Τισσαφέρνης	μὲν ὤμοσεν Ἀγησιλάωι, εἰ σπείσαιτο
[1]	παρασκευάζοιντο ὡς ἀγωνιούμενοι. (ὁ μέντοι	Τισσαφέρνης	ταῦτα μὲν ἐνόμισε λέγειν αὐτὸν
[4]	γε μὴν τῆς εἰς χρήματα	δικαιοσύνης	ποῖα ἄν τις μείζω τεκμήρια
[5]	μάρτυρας τοὺς πάντων ὀφθαλμοὺς τῆς	σωφροσύνης	ποιούμενος. εἰ δ᾽ ἐγὼ ταῦτα
[11]	ἢ ἀγνοοῦντα ἀμελεῖν τῶν ἀγαθῶν.	δόξης	δὲ οὐδεμιᾶς ἤρα ἧς οὐκ
[1]	τῆς Ἀγησιλάου ἀρετῆς τε καὶ	δόξης	οὐ ῥάιδιον ἄξιον ἔπαινον γράψαι,
[3]	καὶ διωμολόγησεν, εἰ μὴ αὐτὸς	πάσης	τῆς στρατιᾶς στρατηγὸς κατασταθείη, ἀποστήσεσθαι
[11]	σωφρονεῖν ἐπιστάμενος ἐν τοῖς δεινοῖς	εὐθαρσὴς	ἐδύνατο εἶναι. (καὶ τὸ εὔχαρι
[3]	αὐτῶν. (Σπιθριδάτης μέν γε ὁ	Πέρσης	εἰδὼς ὅτι Φαρνάβαζος γῆμαι μὲν
[8]	ὁ μετὰ Καλλία τοῦ Λακεδαιμονίου	Πέρσης	ἤνεγκε, περὶ ξενίας τε καὶ
[8]	ἂν ἀγασθείη; ὁ μὲν γὰρ	Πέρσης,	νομίζων, ἢν χρήματα πλεῖστα ἔχηι,
[1]	τοῦτο τὸ> ἐπιθυμῆσαι, ἐπειδὴ ὁ	Πέρσης	πρόσθεν ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα διέβη,
[2]	τῶν αὐτῶν ἐθνῶν ὧνπερ ὁ	Πέρσης	τῶι παμπληθεῖ στόλωι· καὶ ἣν
[7]	πολέμωι; (ἐκεῖνος τοίνυν, ἀγγελίας μὲν	ἐλθούσης	αὐτῶι ὡς ἐν τῆι ἐν>
[7]	Ἕλλησι πράγματα παρέχειν; ὃς καὶ	πολεμούσης	τῆς πατρίδος πρὸς Ἕλληνας ὅμως
[8]	ὧι γε ὑπαρχούσης μὲν τιμῆς,	παρούσης	δὲ δυνάμεως, πρὸς δὲ τούτοις
[10]	καὶ εἰ νόσου δὲ πολεμίοις	ἐμπεσούσης	κρατήσειεν, εὐτυχέστερος μὲν ἂν εἴη,
[8]	εὔχαρι μὴ σιωπᾶσθαι· ὧι γε	ὑπαρχούσης	μὲν τιμῆς, παρούσης δὲ δυνάμεως,
[1]	βασιλεύουσι μέν, πόλεως δὲ τῆς	ἐπιτυχούσης·	ἀλλ᾽ ὥσπερ τὸ γένος αὐτῶν
[9]	οὖσαν πεῖσαι ἁρματοτροφεῖν καὶ ἐπιδεῖξαι	νικώσης	αὐτῆς ὅτι τὸ θρέμμα τοῦτο
[1]	~Κεφάλαιον αʹ (Οἶδα μὲν ὅτι	τῆς	Ἀγησιλάου ἀρετῆς τε καὶ δόξης
[2]	ἐν μέσωι ὄντων ἀντεξέδραμον ἀπὸ	τῆς	Ἀγησιλάου φάλαγγος ὧν Ἡριππίδας ἐξενάγει
[11]	πλουσίους ποιῶν, βουλόμενος τὴν δικαιοσύνην	τῆς	ἀδικίας κερδαλεωτέραν καθιστάναι. (ἤσκει δὲ
[1]	τὰς πολιτείας κινηθῆναι, ἐπεὶ Ἀθηναῖοι	τῆς	ἀρχῆς ἔληξαν, ἐποίησεν ὥστ᾽ ἄνευ
[1]	βασιλεὺς ὢν ἐτελεύτησεν, ἐρισάντων περὶ	τῆς	ἀρχῆς Λεωτυχίδα μὲν ὡς Ἄγιδος
[1]	πόλεμον, εἰ μὴ ἀπίοι ἐκ	τῆς	Ἀσίας, οἱ μὲν ἄλλοι σύμμαχοι
[1]	περὶ τῆς Ἑλλάδος ἀλλὰ περὶ	τῆς	Ἀσίας τὸν ἀγῶνα καθιστάναι. (ἐπεί
[1]	δὴ ταῦτα εὐθὺς πολλοὺς ἐραστὰς	τῆς	αὑτοῦ φιλίας ἐποιήσατο. (γιγνώσκων δ᾽
[2]	ἐξελθεῖν Λακεδαιμονίους πολλοῦ χρόνου ἐκ	τῆς	αὑτῶν. δηιώσας δὲ τὴν χώραν
[1]	ἔτι μὲν νέος ὢν ἔτυχε	τῆς	βασιλείας· ἄρτι δὲ ὄντος αὐτοῦ
[1]	μὴν καὶ πρὶν ἄρξαι ἄξιος	τῆς	βασιλείας ἐδόκει εἶναι Ἀησίλαος τάδε
[1]	μείονα τὴν παροῦσαν δύναμιν Ἀγησιλάωι	τῆς	βασιλέως παρασκευῆς εἶναι· Ἀγησίλαος δὲ
[8]	οὔθ᾽ ὑπὸ δώρων οὔθ᾽ ὑπὸ	τῆς	βασιλέως ῥώμης ἐθελήσας ξενωθῆναι αὐτῶι,
[2]	καὶ τάφρους ἐδήιωσε τὰ λοιπὰ	τῆς	Βοιωτίας. (τὰ μὲν δὴ μέχρι
[1]	ἀξιωθῆναι ποίων ἔτι τεκμηρίων προσδεῖται	τῆς	γε πρὶν ἄρξαι αὐτὸν ἀρετῆς;
[9]	συνελκυστέον αὐτῶι (ταῖς) ἀπὸ περάτων	τῆς	γῆς τὰ τέρψοντα. (ηὔφραινε δὲ
[11]	ἀνὰ πᾶσαν τὴν γῆν κτησάμενος,	τῆς	δὲ βασιλικῆς ταφῆς ἐν τῆι
[11]	πολλῶν αὐτῶι τοῦτο δωρεῖσθαι θελόντων,	τῆς	δὲ ψυχῆς οὐδέποτε ἐπαύετο μνημεῖα
[11]	ἀίδιον οἴκησιν κατηγάγετο, μνημεῖα μὲν	τῆς	ἑαυτοῦ ἀρετῆς ἀνὰ πᾶσαν τὴν
[6]	κρατήσας τρόπαιον ἐστήσατο, ἀθάνατα μὲν	τῆς	ἑαυτοῦ ἀρετῆς μνημεῖα καταλιπών, σαφῆ
[4]	~Κεφάλαιον δʹ (Περί γε μὴν	τῆς	εἰς χρήματα δικαιοσύνης ποῖα ἄν
[1]	καὶ ἀφίσταντο πρὸς αὐτόν, ὀρεγόμενοι	τῆς	ἐλευθερίας, ὥστε οὐκέτι Ἑλλήνων μόνον
[1]	πάντων ἐκρίνετο τὸ> μὴ περὶ	τῆς	Ἑλλάδος ἀλλὰ περὶ τῆς Ἀσίας
[5]	δ᾽ ἐγὼ ταῦτα ψεύδομαι ἀντία	τῆς	Ἑλλάδος ἐπισταμένης ἐκεῖνον μὲν οὐδὲν
[2]	ἡγουμένου ἐπράχθη. ἐπεὶ δ᾽ αὖ	τῆς	ἐν Λεύκτροις συμφορᾶς γεγενημένης κατακαίνουσι
[1]	ὡς βασιλεύουσι μέν, πόλεως δὲ	τῆς	ἐπιτυχούσης· ἀλλ᾽ ὥσπερ τὸ γένος
[2]	Ἀγησίλαος. οὐ γὰρ ὡς ὑστερήσειε	τῆς	πατρίδας προεθυμεῖτο. (ἐπεὶ δὲ ἐξαμείψας
[1]	ἀλλ᾽ ὥσπερ τὸ γένος αὐτῶν	τῆς	πατρίδος ἐντιμότατον, οὕτω καὶ ἡ
[7]	(ἐν τοῖς μεγίστοις δὲ ὠφελήμασι	τῆς	πατρίδος καὶ τόδε ἐγὼ τίθημι
[1]	πᾶσαν τὴν γῆν δέξαιτο ἀντὶ	τῆς	πατρίδος οὔτε τοὺς ἐπικτήτους ἀντὶ
[7]	πράγματα παρέχειν; ὃς καὶ πολεμούσης	τῆς	πατρίδος πρὸς Ἕλληνας ὅμως τοῦ
[2]	Λέχαιον τείνοντα τείχη· καὶ ἀναπετάσας	τῆς	Πελοποννήσου τὰς πύλας οὕτως οἴκαδε
[4]	ἀποφεύγοι; ἐκεῖνος τοίνυν κριθεὶς ὑπὸ	τῆς	πόλεως ἅπαντα ἔχειν τὰ Ἄγιδος
[2]	ὑπὸ πολλῶν φυλαττόμενον, ὡς ἐνδιδομένης	τῆς	πόλεως ἐξ ἀρίστου μετεστρατοπεδεύσατο πρὸς
[4]	μείζω δυνάμενον. (τά γε μὴν	τῆς	πόλεως κλέπτειν πῆι ἄν τις
[2]	τῶν ἱππέων· ἐπεὶ δ᾽ ἐκώλυον	τῆς	πορείας αὐτὸν οἱ Θετταλοὶ ἐπιτιθέμενοι
[1]	ἀντώμοσε σπονδὰς ἄξειν ἀδόλως, ὁρισάμενος	τῆς	πράξεως τρεῖς μῆνας. (ὁ μὲν
[2]	ὥστ᾽ οὐκ ἀλόγως καὶ ἀπὸ	τῆς	πρεσβείας τρόπαιον τῶν πολεμίων εἱστήκει
[8]	ἀμεινόνων ἡγοῖτο. (ἐπαινῶ δὲ κἀκεῖνο	τῆς	προνοίας αὐτο3 ὅτι νομίζων ἀγαθὸν
[3]	διωμολόγησεν, εἰ μὴ αὐτὸς πάσης	τῆς	στρατιᾶς στρατηγὸς κατασταθείη, ἀποστήσεσθαι βασιλέως·
[5]	φανερῶι, μάρτυρας τοὺς πάντων ὀφθαλμοὺς	τῆς	σωφροσύνης ποιούμενος. εἰ δ᾽ ἐγὼ
[2]	ὑστεραίαι ὑπερβάλλων τὰ Ἀχα· ικὰ	τῆς	Φθίας ὄρη τὴν λοιπὴν (ἤδη)
[2]	δείσας ἀπεχώρησε φυγῆι εἰς Σιδῶνα	τῆς	Φοινίκης, οἱ δ᾽ Αἰγύπτιοι στασιάζοντες
[4]	δῶρα Τιθραύστου, εἰ ἀπέλθοι ἐκ	τῆς	χώρας, ἀπεκρίνατο ὁ Ἀγησίλαος· Ὦ
[1]	τὴν συντομωτάτην ἐπὶ τὰ κράτιστα	τῆς	χώρας, ὅπως αὐτόθεν αὐτῶι τὰ
[11]	τὸ σῶμα φέρειν ἐδύνατο τὴν	τῆς	ψυχῆς αὐτοῦ ῥώμην. (τοιγαροῦν ποίας
[11]	σώματος ἰσχὺς γηράσκει, ἡ δὲ	τῆς	ψυχῆς ῥώμη τῶν ἀγαθῶν ἀνδρῶν
[5]	τοῦ ἑταίρου, ἢν πεισθῆι ὁ	Μεγαβάτης,	εἰ φιλήσει, ἐνταῦθα διασιωπήσας ὁ
[5]	δὲ ὥσπερ ἀτιμασθῆναι νομίσας ὁ	Μεγαβάτης	τοῦ λοιποῦ οὐκέτι φιλεῖν ἐπειρᾶτο,
[5]	ἂν τιμῶσιν ἐπεχείρησε καὶ ὁ	Μεγαβάτης	φιλῆσαι τὸν Ἀγησίλαον, διαμάχεσθαι ἀνὰ
[2]	πρεσβείαι μεγάλου στρατηγοῦ ἔργα διεπράξατο.	Αὐτοφραδάτης	τε γὰρ πολιορκῶν ἐν Ἀσσῶι
[3]	ὀνομάσαι βούλομαι τοὺς ἐπιφανεστάτους αὐτῶν.	(Σπιθριδάτης	μέν γε ὁ Πέρσης εἰδὼς
[10]	ἢ σώφρονα ὑβριστὴς ἢ ἐγκρατῆ	ἀκρατής;	καὶ γὰρ δὴ οὐχ οὕτως
[11]	κατηγάγετο, μνημεῖα μὲν τῆς ἑαυτοῦ	ἀρετῆς	ἀνὰ πᾶσαν τὴν γῆν κτησάμενος,
[6]	ἐστήσατο, ἀθάνατα μὲν τῆς ἑαυτοῦ	ἀρετῆς	μνημεῖα καταλιπών, σαφῆ δὲ καὶ
[1]	τῆς γε πρὶν ἄρξαι αὐτὸν	ἀρετῆς;	Ὅσα γε μὴν ἐν τῆι
[1]	(Οἶδα μὲν ὅτι τῆς Ἀγησιλάου	ἀρετῆς	τε καὶ δόξης οὐ ῥάιδιον
[11]	(πρὸς δὲ τούτοις βαρύτατος μὲν	ἀνταγωνιστὴς	ἦν, κουφότατος δὲ κρατήσας· ἐχθροῖς
[10]	ἢ δίκαιον ἄδικος ἢ σώφρονα	ὑβριστὴς	ἢ ἐγκρατῆ ἀκρατής; καὶ γὰρ
[9]	πεῖσαι ἁρματοτροφεῖν καὶ ἐπιδεῖξαι νικώσης	αὐτῆς	ὅτι τὸ θρέμμα τοῦτο οὐκ
[8]	πρὸς δὲ τούτοις βασιλείας, καὶ	ταύτης	οὐκ ἐπιβουλευομένης ἀλλ᾽ ἀγαπωμένης, τὸ
[2]	εἰ μέλλοι τὴν πόλιν ὠφελήσειν,	πρεσβευτὴς	ἐκπορευόμενος ἀντὶ στρατηγοῦ. (ὅμως δὲ
[1]	παροῦσαν δύναμιν Ἀγησιλάωι τῆς βασιλέως	παρασκευῆς	εἶναι· Ἀγησίλαος δὲ μάλα φαιδρῶι
[11]	γῆν κτησάμενος, τῆς δὲ βασιλικῆς	ταφῆς	ἐν τῆι πατρίδι τυχών.
[6]	τοὺς ἀκονιτὶ ἢ τοὺς διὰ	μάχης	νικῶντας στεφανοῦσι. (Τήν γε μὴν
[1]	βασιλεία· αὕτη δὲ μόνη διαμένει	συνεχὴς	βασιλεία. (ὥς γε μὴν καὶ
[1]	πολιτείας κινηθῆναι, ἐπεὶ Ἀθηναῖοι τῆς	ἀρχῆς	ἔληξαν, ἐποίησεν ὥστ᾽ ἄνευ φυγῆς
[1]	ὢν ἐτελεύτησεν, ἐρισάντων περὶ τῆς	ἀρχῆς	Λεωτυχίδα μὲν ὡς Ἄγιδος ὄντος
[1]	ὠρέχθησαν ἢ ἐφ᾽ οἷσπερ ἐξ	ἀρχῆς	τὴν βασιλείαν παρέλαβον. τοιγαροῦν ἄλλη
[11]	σῶμα φέρειν ἐδύνατο τὴν τῆς	ψυχῆς	αὐτοῦ ῥώμην. (τοιγαροῦν ποίας οὐ
[11]	τοῦτο δωρεῖσθαι θελόντων, τῆς δὲ	ψυχῆς	οὐδέποτε ἐπαύετο μνημεῖα διαπονούμενος, ἡγούμενος,
[9]	φεύγοντα δὲ ψύχη, δι᾽ ἀσθένειαν	ψυχῆς,	οὐκ ἀνδρῶν ἀγαθῶν ἀλλὰ θηρίων
[11]	ἰσχὺς γηράσκει, ἡ δὲ τῆς	ψυχῆς	ῥώμη τῶν ἀγαθῶν ἀνδρῶν ἀγήρατός
[7]	ἡ πόλις, καὶ μηχανὰς ἐπιδεικνύντων	αἷς	πάντως ἤλπιζον ἂν> ἑλεῖν τὰ
[2]	(καὶ γὰρ ἐπεὶ τοὺς ἐν	Θήβαις	τῶν Λακεδαιμονίων κατέκανον οἱ ἐναντίοι,
[1]	αἰσθόμενος ταῦτα ὅμως ἐνέμεινε ταῖς	σπονδαῖς.	(ἐμοὶ οὖν τοῦτο πρῶτον καλὸν
[3]	Ἀγησιλάου δὲ καὶ οὗτος ταὶς	σπονδαῖς	πιστεύσας εἰς τὸ στρατόπεδόν τε
[11]	ἐπιθυμῶν. ἔν γε μὴν ταῖς	εὐπραξίαις	σωφρονεῖν ἐπιστάμενος ἐν τοῖς δεινοῖς
[8]	δὲ ὡς ἐθοίναζεν ἐν ταῖς	θυσίαις,	ἀκουσάτω δὲ ὡς ἐπὶ πολιτικοῦ
[1]	βουλόμενος ἆθλα προὔθηκε καὶ ταῖς	ἱππικαῖς	τάξεσιν, ἥτις κράτιστα (ἂν) ἱππεύοι,
[1]	κράτιστα (ἂν) ἱππεύοι, καὶ ταῖς	ὁπλιτικαῖς,	ἥτις (ἂν) ἄριστα σωμάτων ἔχοι·
[5]	γε μὴν λαμβάνων ἐν ταῖς	θοίναις	οὐχ ὅπως ἀμφοτέραις ἐχρῆτο, ἀλλὰ
[9]	αὐτὸς μὲν ἐν μέσαις ταῖς	εὐφροσύναις	ἀναστρέφοιτο, τὸν δὲ βάρβαρον ἑώρα,
[5]	ἐν ταῖς θοίναις οὐχ ὅπως	ἀμφοτέραις	ἐχρῆτο, ἀλλὰ διαπέμπων οὐδετέραν αὑτῶι
[9]	ἠγάλλετο ὅτι αὐτὸς μὲν ἐν	μέσαις	ταῖς εὐφροσύναις ἀναστρέφοιτο, τὸν δὲ
[5]	ἔπειτα, ἡνίκα ἐπιχωρίου ὄντος τοῖς	Πέρσαις	φιλεῖν οὓς ἂν τιμῶσιν ἐπεχείρησε
[9]	μέλλοι ἀλύπως βιώσεσθαι, συνελκυστέον αὐτῶι	(ταῖς)	ἀπὸ περάτων τῆς γῆς τὰ
[1]	παρήγγειλε συσκευάζεσθαι ὡς εἰς στρατείαν·	ταῖς	δὲ πόλεσιν εἰς ἃς ἀνάγκη
[11]	σωμάτων ἐπιθυμῶν. ἔν γε μὴν	ταῖς	εὐπραξίαις σωφρονεῖν ἐπιστάμενος ἐν τοῖς
[9]	ὅτι αὐτὸς μὲν ἐν μέσαις	ταῖς	εὐφροσύναις ἀναστρέφοιτο, τὸν δὲ βάρβαρον
[5]	διμοιρίαν γε μὴν λαμβάνων ἐν	ταῖς	θοίναις οὐχ ὅπως ἀμφοτέραις ἐχρῆτο,
[8]	ἐννοησάτω δὲ ὡς ἐθοίναζεν ἐν	ταῖς	θυσίαις, ἀκουσάτω δὲ ὡς ἐπὶ
[1]	αὐτὸ βουλόμενος ἆθλα προὔθηκε καὶ	ταῖς	ἱππικαῖς τάξεσιν, ἥτις κράτιστα (ἂν)
[1]	ἥτις κράτιστα (ἂν) ἱππεύοι, καὶ	ταῖς	ὁπλιτικαῖς, ἥτις (ἂν) ἄριστα σωμάτων
[8]	(τοιγαροῦν οὕτως ἐφαρμόσας τὰς δαπάνας	ταῖς	προσόδοις οὐδὲν ἠναγκάζετο χρημάτων ἕνεκα
[1]	καίπερ αἰσθόμενος ταῦτα ὅμως ἐνέμεινε	ταῖς	σπονδαῖς. (ἐμοὶ οὖν τοῦτο πρῶτον
[3]	ἀποθάνοι, Ἀγησιλάου δὲ καὶ οὗτος	ταὶς	σπονδαῖς πιστεύσας εἰς τὸ στρατόπεδόν
[10]	πρὸς πᾶσαν ἀρετὴν ἡγεῖσθαι τοῖς	πολίταις.	(ἀλλὰ γὰρ μὴ ὅτι τετελευτηκὼς
[1]	ἔχοι· καὶ πελτασταῖς δὲ καὶ	τοξόταις	ἆθλα προύθηκεν, οἵτινες κράτιστοι τὰ
[1]	προσαγάγοιτο, ἀφαιρῶν αὐτῶν ὅσα δοῦλοι	δεσπόταις	ὑπηρετοῦσι προσέταττεν ὅσα ἐλεύθεροι ἄρχουσι
[1]	(ἂν) ἄριστα σωμάτων ἔχοι· καὶ	πελτασταῖς	δὲ καὶ τοξόταις ἆθλα προύθηκεν,
[1]	θεῖν ὁμόσε αὐτοῖς, τοῖς δὲ	πελτασταῖς	εἶπε δρόμωι ὑφηγεῖσθαι· παρήγγειλε δὲ
[1]	Ἡρακλέους ἐγένετο, καὶ τούτοις οὐκ	ἰδιώταις	ἀλλ᾽ ἐκ βασιλέων βασιλεῦσιν; (ἀλλὰ
[1]	δὲ τούτου εὐθὺς τοῖς μὲν	στρατιώταις	παρήγγειλε συσκευάζεσθαι ὡς εἰς στρατείαν·
[1]	(καὶ πολλάκις μὲν προηγόρευε τοῖς	στρατιώταις	τοὺς ἁλισκομένους μὴ ὡς ἀδίκους
[5]	τὰ τοιαῦτα παραμυθίαν εἶναι τοῖς	στρατιώταις.	ὡς δὲ συνελόντι εἰπεῖν, Ἀγησίλαος
[1]	προεῖπε δὲ καὶ τοῦτο τοῖς	στρατιώταις,	ὡς εὐθὺς ἡγήσοιτο τὴν συντομωτάτην
[1]	τάδε τὰ σημεῖα. ἐπεὶ γὰρ	Ἆγις	βασιλεὺς ὢν ἐτελεύτησεν, ἐρισάντων περὶ
[2]	συμμαχίαν καὶ δεομένων συστρατεύειν αὐτοῖς	εἰς	Ἀκαρνανίαν καὶ ἐπιθεμένων ἐν στενοῖς
[8]	ὡς ἐπὶ πολιτικοῦ καννάθρου κατήιει	εἰς	Ἀμύκλας ἡ θυγάτηρ αὐτοῦ> (τοιγαροῦν
[1]	εἰς στρατείαν· ταῖς δὲ πόλεσιν	εἰς	ἃς ἀνάγκη ἦν ἀφικνεῖσθαι στρατευομένωι
[9]	δὲ τὸ συντυχὸν ἡδέως ἤσθιεν·	εἰς	δὲ τὸ ἁσμένως κοιμηθῆναι πᾶς
[2]	τῶν συνεκδραμόντων τε ἐγένοντο καὶ	εἰς	δόρυ ἀφικόμενοι ἐτρέψαντο τὸ καθ᾽
[1]	μὲν Σπαρτιατῶν, δισχιλίους δὲ νεοδαμώδεις,	εἰς	ἑξακισχιλίους δὲ τὸ σύνταγμα τῶν
[1]	ὑπέφαινε, συνήγαγε πᾶν τὸ στράτευμα	εἰς	Ἔφεσον· ἀσκῆσαι δὲ (καὶ) αὐτὸ
[1]	καὶ Ἑλλησποντίοις πέμπειν πρὸς αὑτὸν	εἰς	Ἔφεσον τοὺς συστρατευσομένους. (ὁ μὲν
[2]	προεθυμεῖτο. (ἐπεὶ δὲ ἐξαμείψας Μακεδονίαν	εἰς	Θετταλίαν ἀφίκετο, Λαρισαῖοι μὲν καὶ
[9]	τὸ ἀφανίζεσθαι πρέπειν, τῶι δὲ	εἰς	κάλλος βίωι τὸ φῶς μᾶλλον
[1]	λέγειν αὐτὸν πάλιν βουλόμενον ἐξαπατῆσαι,	εἰς	Καρίαν δὲ νῦν τῶι ὄντι
[1]	οὖν πεζὸν καθάπερ τὸ πρόσθεν	εἰς	Καρίαν διεβίβασε καὶ τὸ ἱππικὸν
[1]	νομίσας ἐπὶ τὸν αὐτοῦ οἶκον	εἰς	Καρίαν ὁπμήσειν αὐτόν, τὸ μὲν
[2]	ἐκεῖθεν ὑπερβαλὼν κατὰ τὰ στενὰ	εἰς	Κόρινθον αἱρεῖ τὰ ἐπὶ τὸ
[3]	(ἀφίκετο δὲ καὶ Φαρνάβαζος Ἀγησιλάωι	εἰς	λόγους καὶ διωμολόγησεν, εἰ μὴ
[2]	ἕξειν ἔμελλον, εὐρώστως παρατεταγμένος, νομίζων	εἰς	μὲν τὸ πλατὺ ἐξιὼν πάντοθεν
[5]	ἂν ἔδοξε λέγειν. (καὶ γὰρ	εἰς	οἰκίαν μὲν οὐδεμίαν ἰδίαι ἐν
[2]	αὐτὸς μὲν δείσας ἀπεχώρησε φυγῆι	εἰς	Σιδῶνα τῆς Φοινίκης, οἱ δ᾽
[1]	μὲν στρατιώταις παρήγγειλε συσκευάζεσθαι ὡς	εἰς	στρατείαν· ταῖς δὲ πόλεσιν εἰς
[2]	(ἤδη) πᾶσαν διὰ φιλίας ἐπορεύθη	εἰς	τὰ Βοιωτῶν ὅρια. (ἐνταῦθα δὴ
[1]	τῆι ἵππωι τοὺς Ἕλληνας πρὶν	εἰς	τὰ δύσιππα ἀφικέσθαι. (ὁ δὲ
[2]	τὰς πύλας οὕτως οἴκαδε ἀπελθὼν	εἰς	τὰ Ὑακίνθια ὅπου ἐτάχθη ὑπὸ
[3]	τὴν ἑαυτῶν φιλίαν· μὲν ὤκνουν	εἰς	ταὐτὸν ἰέναι, Ἀγησιλάωι δὲ αὑτοὺς
[11]	ἔτι μεγαλείως ὠφελῶν τὴν πόλιν	εἰς	τὴν ἀίδιον οἴκησιν κατηγάγετο, μνημεῖα
[1]	τὸ σύνταγμα τῶν συμμάχων, διαβήσεσθαι	εἰς	τὴν Ἀσίαν καὶ πειράσεσθαι εἰρήνην
[2]	νύκτα βεβοηθηκότας ἐκ τοῦ Πειραίου	εἰς	τὴν πόλιν πασσυδίαι, ὑποστρέψας ἅμα
[2]	ταῦτα προθύμων ὄντων τῶν Ἀχαιῶν	εἰς	τὴν συμμαχίαν καὶ δεομένων συστρατεύειν
[2]	ὡς μὴ ἀργὸς ἡ πόλις	εἰς	τὸ ἐπιὸν θέρος πρὸς τοὺς
[2]	ἐφ᾽ ἡμῶν. συνῆισαν μὲν γὰρ	εἰς	τὸ κατὰ Κορώνειαν πεδίον οἱ
[1]	Καρίαν διεβίβασε καὶ τὸ ἱππικὸν	εἰς	τὸ Μαιάνδρου πεδίον κατέστησεν. ὁ
[1]	διεβίβασεν ἐκεῖσε, τὸ δὲ ἱππικὸν	εἰς	τὸ Μαιάνδρου πεδίον περιήγαγε, νομίζων
[3]	καὶ οὗτος ταὶς σπονδαῖς πιστεύσας	εἰς	τὸ στρατόπεδόν τε ἦλθε καὶ
[1]	ἐψεύσατο, ἀλλ᾽ ὥσπερ προεῖπεν εὐθὺς	εἰς>	τὸν Σαρδιανὸν τόπον ἐχώρησε, καὶ
[7]	πεπραγμένων αὐτῶι ὅ τι οὐκ	εἰς	τοῦτο συντείνει. ὡς δ᾽ ἐν
[4]	δʹ (Περί γε μὴν τῆς	εἰς	χρήματα δικαιοσύνης ποῖα ἄν τις
[11]	τοὺς δὲ βωμῶν ἱκέτας ἀποσπῶντας	εὐσεβεῖς	ἡγεῖσθαι. (ἐκεῖνός γε μὴν ὑμνῶν
[1]	προσώπωι ἀπαγγεῖλαι τῶι Τισσαφέρνει τοὺς	πρέσβεις	ἐκέλευσεν ὡς πολλὴν χάριν αὐτῶι
[1]	τοῦ γεγενημένου, εὐθὺς ἦγεν ἐπὶ	Σάρδεις.	κἀκεῖ ἅμα μὲν ἔκαιε καὶ
[11]	φαίνοιτο. ἔχαιρε δὲ τοὺς μὲν	αἰσχροκερδεῖς	πένητας ὁρῶν, τοὺς δὲ δικαίους
[2]	μὴν μετὰ τοῦτο σφάλματα ἐγένοντο	οὐδεὶς	ἂν εἴποι ὡς Ἀγησιλάου ἡγουμένου
[4]	τὰς χάριτας ἢ μισθοῦ εὐεργέτει,	οὐδεὶς	ἂν οὐδὲν ὀφείλειν αὐτῶι ἐνόμισεν·
[5]	(μὲν) τοιοῦτον οὔτε ἰδὼν πώποτε	οὐδεὶς	ἀνήγγειλεν οὔτε εἰκάζων πιστὰ ἂν
[1]	ἐν ὅπλοις παρεῖναι. (ἐπεὶ μέντοι	οὐδεὶς	ἀντεξήιει, ἀδεῶς δὴ τὸ ἀπὸ
[4]	ὑπὸ γὰρ Ἀγησιλάου στέρεσθαι μὲν	οὐδεὶς	οὐδὲν πώποτε ἐνεκάλεσεν, εὖ δὲ
[1]	τριάκοντα μὲν Σπαρτιατῶν, δισχιλίους δὲ	νεοδαμώδεις,	εἰς ἑξακισχιλίους δὲ τὸ σύνταγμα
[2]	καὶ οἱ ἱππεῖς ἦσαν ἑκατέρων	ἰσοπληθεῖς.	εἶχε δὲ (ὁ) Ἀγησίλαος μὲν
[4]	τὴν αἰσχροκέρδειαν ἀποφεύγοι; ἐκεῖνος τοίνυν	κριθεὶς	ὑπὸ τῆς πόλεως ἅπαντα ἔχειν
[7]	πάντας κέρδος νομίζων, ζημίαν δὲ	τιθεὶς	εἰ καὶ ὁ μικροῦ ἄξιος
[11]	φίλοις δὲ εὐπαραπειστότατος. αἰεὶ δὲ	τιθεὶς	τὰ τῶν φίλων ἀσφαλῶς αἰεί
[10]	ὃς εὐθὺς μὲν ἐκ παιδὸς	ἐρασθεὶς	τοῦ εὐκλεὴς γενέσθαι ἔτυχε τούτου
[7]	μύριοι τεθναῖεν τῶν πολεμίων> οὐκ	ἐφησθεὶς	φανερὸς ἐγένετο, ἀλλ᾽ εἶπεν ἄπα·
[2]	χωρία ταῦτα οὐκέτι δείσας ἀλλὰ	πεισθεὶς	ἀπέπλευσεν οἴκαδε. (κἀνταῦθα οὖν) ἄξια
[3]	ὑπήκουσε δεξιὰν πέμποντι, φοβούμενος μὴ	ληφθεὶς	ἢ χρήματα πολλὰ ἀποτείσειεν ἢ
[1]	τὴν ἀρχὴν αὐτῶν, οἵ τε	βασιλεῖς	οὐδεπώποτε μειζόνων ὠρέχθησαν ἢ ἐφ᾽
[2]	τινές) καὶ Ἴωνες δὲ καὶ	Αἰολεῖς	καὶ Ἑλλησπόντιοι ἐχόμενοι. καὶ πάντες
[7]	ὅτι οὐκ ἀνδραποδίζεσθαι δέοι Ἑλληνίδας	πόλεις	ἀλλὰ σωφρονίζειν. εἰ δὲ τοὺς
[1]	ὁμονόως πολιτευομένας καὶ εὐδαίμονας τὰς	πόλεις	διατελέσαι; (τοιγαροῦν οἱ ἐν τῆι
[1]	αὐτονόμους τὰς ἐν τῆι Ἀσίαι	πόλεις	Ἑλληνίδας, Ἀγησίλαος δὲ ἀντώμοσε σπονδὰς
[1]	προθύμως μαστεύοι. ἔταξε δὲ καὶ	πόλεις	ἐξ ὧν δέοι τοὺς ἱππέας
[1]	ἔργον ἐπεδείξατο, ὅστις παραλαβὼν πάσας	πόλεις	ἐφ᾽ ἃς ἄρξων ἐξέπλευσε στασιαζούσας
[1]	δυνάμεις ἀναλαμβάνων ἦγε καὶ τὰς	πόλεις	κατεστρέφετο καὶ ἐμβαλὼν ἀπροσδοκήτως παμπληθῆ
[2]	Κορινθίων καὶ Θηβαίων ἠνάγκασε τὰς	πόλεις	οἴκαδε καταδέξασθαι. ὕστερον δ᾽ αὖ
[1]	εὐμενεῖς αὐτῶι ἐγίγνοντο. ὁπόσας δὲ	πόλεις	προσαγάγοιτο, ἀφαιρῶν αὐτῶν ὅσα δοῦλοι
[1]	τε ἐν τῆι πορείαι ἀπαντώσας	δυνάμεις	ἀναλαμβάνων ἦγε καὶ τὰς πόλεις
[11]	ἔργον εἶχεν. (ἐκεῖνον οἱ μὲν	συγγενεῖς	φιλοκηδεμόνα ἐκάλουν, οἱ δὲ χρώμενοι
[1]	ἀλλὰ καὶ αὐτοὶ οἱ ἁλισκόμενοι	εὐμενεῖς	αὐτῶι ἐγίγνοντο. ὁπόσας δὲ πόλεις
[2]	προπέμψαι ἐπέταξε τοὺς ἀμφ᾽ αὐτὸν	ἱππεῖς	ἔστε ἐν τῶι ἀσφαλεῖ ἐγένοντο.
[2]	ἰσοπάλους, σχεδὸν δὲ καὶ οἱ	ἱππεῖς	ἦσαν ἑκατέρων ἰσοπληθεῖς. εἶχε δὲ
[1]	ἡμέραι ἧκον οἱ τῶν πολεμίων	ἱππεῖς.	(καὶ τῶι μὲν ἄρχοντι τῶν
[1]	καιι οἱ τέκτονες καὶ οἱ	σιδηρεῖς	καὶ σκυτεῖς καὶ γραφεῖς πάντες
[1]	τὸν Σαρδιανὸν τόπον ἐχώρησε, καὶ	τρεῖς	μὲν ἡμέρας δι᾽ ἐρημίας πολεμίων
[1]	ἄξειν ἀδόλως, ὁρισάμενος τῆς πράξεως	τρεῖς	μῆνας. (ὁ μὲν δὴ Τισσαφέρνης
[2]	τοὺς ἡμίσεις μὲν ἔμπροσθεν, τοὺς	ἡμίσεις	δὲ ἐπ᾽ οὐρᾶι ἔχων τῶν
[2]	ἐν πλαισίωι τὸ στράτευμα, τοὺς	ἡμίσεις	μὲν ἔμπροσθεν, τοὺς ἡμίσεις δὲ
[1]	τέκτονες καὶ οἱ σιδηρεῖς καὶ	σκυτεῖς	καὶ γραφεῖς πάντες πολεμικὰ ὅπλα
[1]	οἱ σιδηρεῖς καὶ σκυτεῖς καὶ	γραφεῖς	πάντες πολεμικὰ ὅπλα κατεσκεύαζον· ὥστε
[6]	ἐχρῆτο, ἡμέραι δὲ ὅσαπερ νυκτί,	πολλάκις	ἄδηλος γιγνόμενος ὅπου τε εἴη
[1]	ἀλλ᾽ ὡς ἀνθρώπους ὄντας φυλάττειν,	πολλάκις	δὲ ὁπότε μεταστρατοπεδεύοιτο, εἰ αἴσθοιτο
[1]	καὶ τοῦ πραιότητι προσάγεσθαι. (καὶ	πολλάκις	μὲν προηγόρευε τοῖς στρατιώταις τοὺς
[1]	δὲ ὡς Ἀρχιδάμου, κρίνασα ἡ	πόλις	ἀνεπικλητότερον εἶναι Ἀγησίλαον καὶ τῶι
[1]	τὸ ναυτικὸν προσῆψεν αὐτῶι ἡ	πόλις,	αὐξανόμενος δὲ καὶ εὐκλείαι καὶ
[4]	πᾶσα μάρτυς ἡ τῶν Λακεδαιμονίων	πόλις.	(διδόντος δ᾽ αὐτῶι πάμπολλα δῶρα
[2]	σπεύδων ὡς μὴ ἀργὸς ἡ	πόλις	εἰς τὸ ἐπιὸν θέρος πρὸς
[1]	πατρίδος ἐντιμότατον, οὕτω καὶ ἡ	πόλις	ἐν τῆι Ἑλλάδι ἐνδοξοτάτη· ὥστε
[2]	κοινῆι αὐτός τε καὶ ἡ	πόλις	ηὐτύχει· ὅσα γε μὴν μετὰ
[7]	λεγόντων ὅτι ἐνδιδοῖτο αὐτοῖς ἡ	πόλις,	καὶ μηχανὰς ἐπιδεικνύντων αἷς πάντως
[1]	γένος αὐτοῦ· ἥ τε γὰρ	πόλις	οὐδεπώποτε φθονήσασα τοῦ προτετιμῆσθαι αὐτοὺς
[7]	~Κεφάλαιον ζʹ (Ὥς γε μὴν	φιλόπολις	ἦν καθ᾽ ἓν μὲν ἕκαστον
[1]	οὔτε δημοκρατία οὔτε ὀλιγαρχία οὔτε	τυραννὶς	οὔτε βασιλεία· αὕτη δὲ μόνη
[1]	τοίνυν τῆι Ἀσίαι ἥδε πρώτη	πρᾶξις	ἐγένετο. Τισσαφέρνης μὲν ὤμοσεν Ἀγησιλάωι,
[10]	ὧν ἡγεῖτο καὶ πρὸς ἐκείνους	οἷς	ἐπολέμει. ~Κεφάλαιον ιαʹ (Βούλομαι δὲ
[11]	καὶ σοφίαν ἔργωι μᾶλλον ἢ	λόγοῖς	ἤσκει. (πραιότατός γε μὴν φίλοις
[11]	θεοὺς οἴοιτο οὐδὲν ἧττον ὁσίοις	ἔργοις	ἢ ἁγνοῖς ἱεροῖς ἥδεσθαι. ἀλλὰ
[9]	μεγαλογνῶμον, τὸ αὐτὸν μὲν ἀνδρὸς	ἔργοις	καὶ κτήμασι κοσμεῖν τὸν ἑαυτοῦ
[8]	οὕτως ἐφαρμόσας τὰς δαπάνας ταῖς	προσόδοις	οὐδὲν ἠναγκάζετο χρημάτων ἕνεκα ἄδικον
[11]	εὐτυχοίη, οὐκ ἀνθρώπων ὑπερεφρόνει, ἀλλὰ	θεοῖς	χάριν ἤιδει. καὶ θαρρῶν πλείονα
[11]	μὲν παντοδαποῖς, χρῆσθαι δὲ τοῖς	ἀγαθοῖς.	ὁπότε δὲ ψεγόντων ἢ ἐπαινούντων
[1]	παρὸν δ᾽ αὐτῶι πολλοῖς καὶ	ἀγαθοῖς	χρῆσθαι ὅ τι ἐβούλετο, πρὸς
[2]	Κηφισοῦ, οἱ δὲ σὺν τοῖς	Θηβαίοις	ἀπὸ τοῦ Ἑλικῶνος. ἑώρων δὲ
[2]	καὶ ἀνὰ τὰ ὄρη μάχεσθαι	Θηβαίοις,	εἰ βούλοιντο. ἐστράτευσε δὲ καὶ
[2]	τοῦτο, ἀλλ᾽ ἀντιμέτωπος συνέρραξε τοῖς	Θηβαίοις.	καὶ συμβαλόντες τὰς ἀσπίδας ἐωθοῦντο,
[11]	ιαʹ (Βούλομαι δὲ καὶ ἐν	κεφαλαίοις	ἐπανελθεῖν τὴν ἀρετὴν αὐτοῦ, ὡς
[2]	καὶ οὐ πρότερον ἔληξε πρὶν	Ἀχαιοῖς	μὲν φίλους ἐποίησεν Ἀκαρνᾶνας καὶ
[2]	ἐκ Κρεύσιος ὁρμώμενοι εὐπετῶς τοῖς	Κορινθίοις	παρεγίγνοντο, στρατεύει ἐπὶ τὸ Πείραιον.
[6]	(τοιγαροῦν τοιαῦτα ποιῶν τοῖς μὲν	πολεμίοις	δεινὸς ἦν, τοῖς δὲ φίλοις
[10]	ἄν, καὶ εἰ νόσου δὲ	πολεμίοις	ἐμπεσούσης κρατήσειεν, εὐτυχέστερος μὲν ἂν
[11]	μὲν καὶ τὰ ἐν τοῖς	πολεμίοις	ἐσέβετο, ἡγούμενος τοὺς θεοὺς οὐχ
[6]	πορεύοιτο εἰδὼς ὅτι ἐξείη τοῖς	πολεμίοις	μάχεσθαι, εἰ βούλοιντο, συντεταγμένον μὲν
[2]	τῶν τοιούτων ἀνθρώπους προθυμότατα τοῖς	πολεμίοις	μάχεσθαι. (καὶ μέντοι οὐκ ἐψεύσθη.
[1]	Ἀγησίλαος γιγνώσκων ὅτι τοῖς μὲν	πολεμίοις	οὔπω παρείη τὸ πεζόν, αὐτῶι
[2]	ἐν δὲ τοῖς στενοῖς καὶ	ὑπερδεξίοις	τόποις ὑπομένων τῶι παντὶ κρατεῖν
[2]	πολλὰ τραύματα ἔχων πάντοσε καὶ	παντοίοις	ὅπλοις ὅμως οὐκ ἐπελάθετο τοῦ
[11]	τοὺς θεοὺς οἴοιτο οὐδὲν ἧττον	ὁσίοις	ἔργοις ἢ ἁγνοῖς ἱεροῖς ἥδεσθαι.
[1]	καὶ Ἴωσι καὶ Αἰολεῦσι καὶ	Ἑλλησποντίοις	πέμπειν πρὸς αὑτὸν εἰς Ἔφεσον
[2]	περὶ ἑαυτόν. (ὡς δὲ παρετάξαντο	ἀλλήλοις,	οἱ μὲν Θετταλοί, νομίσαντες οὐκ
[7]	ἧς ἂν ἡγῆται μάλιστα ἡμᾶς	ἀλλήλοις	πολεμήσειν, ὁπῶσι μὲν οὖν ἅπαντες
[2]	παρῆν δὴ θεάσασθαι ἔνθα συνέπεσον	ἀλλήλοις	τὴν μὲν γῆν αἵματι πεφυρμένην,
[11]	δὲ κρατήσας· ἐχθροῖς μὲν δυσεξαπάτητος,	φίλοις	δὲ εὐπαραπειστότατος. αἰεὶ δὲ τιθεὶς
[8]	δὲ πᾶν ὅ τι δέοι	φίλοις.	διὰ δὲ τὸ εὔελπις καὶ
[6]	πολεμίοις δεινὸς ἦν, τοῖς δὲ	φίλοις	θάρρος καὶ ῥώμην ἐνεποίει. ὥστε
[1]	τὰ πάντα ἐπωλεῖτο, τοῖς μὲν	φίλοις	προεῖπεν ὠνεῖσθαι, εἰπὼν ὅτι καταβήσοιτο
[11]	λόγοῖς ἤσκει. (πραιότατός γε μὴν	φίλοις	ὢν ἐχθροῖς φοβερώτατος ἦν· καὶ
[2]	στενοῖς τῶν Ἀκαρνάνων καταλαβὼν (τοῖς	ψιλοῖς)	τὰ ὑπὲρ κεφαλῆς αὐτῶν μάχην
[3]	καὶ καλὸν κτῆμα τοῖς τε	ἄλλοις	ἅπασι καὶ ἀνδρὶ δὴ στρατηγῶι
[2]	ἱππέας, καὶ κελεύει τοῖς τε	ἄλλοις	παραγγέλλειν καὶ αὐτοὺς διώκειν κατὰ
[5]	ἀλλὰ ταῦτα μὲν ὀλίγων εἰδότων	πολλοῖς	ἔξεστιν ἀπιστεῖν· τὰ δὲ πάντες
[1]	καὶ δυνάμει, παρὸν δ᾽ αὐτῶι	πολλοῖς	καὶ ἀγαθοῖς χρῆσθαι ὅ τι
[2]	τραύματα ἔχων πάντοσε καὶ παντοίοις	ὅπλοις	ὅμως οὐκ ἐπελάθετο τοῦ θείου,
[1]	πρὸς τοὺς ἐλευθεροῦντας διακρινουμένους ἐν	ὅπλοις	παρεῖναι. (ἐπεὶ μέντοι οὐδεὶς ἀντεξήιει,
[2]	τῶν πολεμίων ὀγδοήκοντα σὺν τοῖς	ὅπλοις	ὑπὸ τῶι ναῶι εἰσι, καὶ
[7]	ἀπόλοιτο· εἰ δ᾽ ἐν τοῖς	νόμοις	ἠρεμοῦντες διαμένοιεν, δῆλος ἦν εὐδαίμονα
[7]	πόλει φανερὸς ἦν μάλιστα τοῖς	νόμοις	λατρεύων. τίς γὰρ ἂν ἠθέλησεν
[11]	οὐδὲν ἧττον ὁσίοις ἔργοις ἢ	ἁγνοῖς	ἱεροῖς ἥδεσθαι. ἀλλὰ μὴν καὶ
[1]	ἔτι καὶ νῦν τοῖς προγόνοις	ὀνομαζομένοις	ἀπομνημονεύεται ὁπόστος ἀφ᾽ Ἡρακλέους ἐγένετο,
[8]	μὴ ἄπιστος γενέσθαι τοῖς ἀφίστασθαι	βουλομένοις.	(ἐκεῖνό γε μὴν αὐτοῦ τίς
[10]	παράδειγμα γενέσθαι τοῖς ἀνδραγαθίαν ἀσκεῖν	βουλομένοις.	τίς γὰρ ἂν ἢ θεοσεβῆ
[1]	(τοῖς δ᾽ αὖ διὰ γῆρας	καταλειπομένοις	αἰχμαλώτοις προσέταττεν ἐπιμελεῖσθαι αὐτῶν, ὡς
[2]	ἂν περιέχεσθαι, ἐν δὲ τοῖς	στενοῖς	καὶ ὑπερδεξίοις τόποις ὑπομένων τῶι
[2]	εἰς Ἀκαρνανίαν καὶ ἐπιθεμένων ἐν	στενοῖς	τῶν Ἀκαρνάνων καταλαβὼν (τοῖς ψιλοῖς)
[11]	εὐπραξίαις σωφρονεῖν ἐπιστάμενος ἐν τοῖς	δεινοῖς	εὐθαρσὴς ἐδύνατο εἶναι. (καὶ τὸ
[7]	οἴηται μείζω βλάψειν, δωρεῖται δ᾽	ἐκείνοις	οὓς ἂν νομίζηι λαβόντας πλεῖστα
[4]	ἡμίσεα τοῖς ἀπὸ μητρὸς αὐτῶι	ὁμογόνοις	μετέδωκεν, ὅτι πενομένους αὐτοὺς ἑώρα.
[1]	ὅτι ἔτι καὶ νῦν τοῖς	προγόνοις	ὀνομαζομένοις ἀπομνημονεύεται ὁπόστος ἀφ᾽ Ἡρακλέους
[11]	ὢν ἐχθροῖς φοβερώτατος ἦν· καὶ	πόνοις	μάλιστα ἀντέχων ἑταίροις ἥδιστα ὑπεῖκε,
[11]	καθιστάναι. (ἤσκει δὲ ἐξομιλεῖν μὲν	παντοδαποῖς,	χρῆσθαι δὲ τοῖς ἀγαθοῖς. ὁπότε
[2]	δὲ τοῖς στενοῖς καὶ ὑπερδεξίοις	τόποις	ὑπομένων τῶι παντὶ κρατεῖν ἄν.
[10]	νομίζεσθαι. (εἰ δὲ καλὸν εὕρημα	ἀνθρώποις	στάθμη καὶ κανὼν πρὸς τὸ
[8]	τοῦτο πᾶν μὲν τὸ ἐν	ἀνθρώποις	χρυσίον, πᾶν δὲ τὸ ἀργύριον,
[11]	ἧττον ὁσίοις ἔργοις ἢ ἁγνοῖς	ἱεροῖς	ἥδεσθαι. ἀλλὰ μὴν καὶ ὁπότε
[11]	ἐφάνη; τίς μὲν γὰρ τοῖς	ἐχθροῖς	ἀκμάζων οὕτω φοβερὸς ἦν ὡς
[6]	καὶ τὰ ἐχυρὰ ἀνώχυρα τοῖς	ἐχθροῖς	καθίστη, τὰ μὲν παριών, τὰ
[11]	ἀνταγωνιστὴς ἦν, κουφότατος δὲ κρατήσας·	ἐχθροῖς	μὲν δυσεξαπάτητος, φίλοις δὲ εὐπαραπειστότατος.
[11]	(πραιότατός γε μὴν φίλοις ὢν	ἐχθροῖς	φοβερώτατος ἦν· καὶ πόνοις μάλιστα
[11]	ἦν· καὶ πόνοις μάλιστα ἀντέχων	ἑταίροις	ἥδιστα ὑπεῖκε, καλῶν ἔργων μᾶλλον
[6]	ὥστε μάλιστα πειθόμενος τοῖς δ᾽	ἑταίροις	πρόθυμος ὢν ἀπροφασίστους τοὺς φίλους
[2]	τοὺς Ὀρχομενίους διακόψαντες ἐν τοῖς	σκευοφόροις	εἰσί. καὶ ὁ μὲν εὐθὺς
[2]	μειόνων ἀπολωλότων ἐν τῆι ἐν	Λεύκτροις	μάχηι ἢ λειπομένων, ὅμως διεφύλαξε
[2]	ἐπεὶ δ᾽ αὖ τῆς ἐν	Λεύκτροις	συμφορᾶς γεγενημένης κατακαίνουσι τοὺς ἐν
[11]	ἐξομιλεῖν μὲν παντοδαποῖς, χρῆσθαι δὲ	τοῖς	ἀγαθοῖς. ὁπότε δὲ ψεγόντων ἢ
[6]	καὶ τοῖς συμμάχοις· καὶ ἐν	τοῖς	ἀγῶσι δὲ οὐδὲν ἧττον τοὺς
[7]	προσεφέρετο. ἐλοιδορεῖτο μὲν γὰρ ἐπὶ	τοῖς	ἁμαρτήμασιν, ἐτίμα δ᾽ εἴ τι
[2]	ἀνέστρεψέ τε καὶ μαχόμενος σὺν	τοῖς	ἀμφ᾽ αὑτὸν ἀποθνήισκει. ὡς δὲ
[10]	ἡ Ἀγησιλάου ἀρετὴ παράδειγμα γενέσθαι	τοῖς	ἀνδραγαθίαν ἀσκεῖν βουλομένοις. τίς γὰρ
[4]	ἔχειν τὰ Ἄγιδος τὰ ἡμίσεα	τοῖς	ἀπὸ μητρὸς αὐτῶι ὁμογόνοις μετέδωκεν,
[8]	ἀλλ᾽ ἐφυλάξατο μὴ ἄπιστος γενέσθαι	τοῖς	ἀφίστασθαι βουλομένοις. (ἐκεῖνό γε μὴν
[1]	καὶ τούτων ὅπως συγκομίζοιντό ποι.	(τοῖς	δ᾽ αὖ διὰ γῆρας καταλειπομένοις
[1]	μὲν πολεμίους τοὺς θεοὺς ἐκτήσατο,	τοῖς	δ᾽ Ἕλλησι συμμάχους ἐποίησεν. (ἐκ
[6]	οὕτως ἐχρῆτο ὥστε μάλιστα πειθόμενος	τοῖς	δ᾽ ἑταίροις πρόθυμος ὢν ἀπροφασίστους
[1]	ἀφ᾽ ἥβης θεῖν ὁμόσε αὐτοῖς,	τοῖς	δὲ πελτασταῖς εἶπε δρόμωι ὑφηγεῖσθαι·
[6]	τοῖς μὲν πολεμίοις δεινὸς ἦν,	τοῖς	δὲ φίλοις θάρρος καὶ ῥώμην
[11]	ταῖς εὐπραξίαις σωφρονεῖν ἐπιστάμενος ἐν	τοῖς	δεινοῖς εὐθαρσὴς ἐδύνατο εἶναι. (καὶ
[1]	καρποῦσθαι, τούτους ποιήσας μηδ᾽ ἀντιβλέπειν	τοῖς	Ἕλλησι δύνασθαι, καὶ τὴν μὲν
[7]	βασιλεὺς κακὰ ἔχων μὴ δυνήσεται	τοῖς	Ἕλλησι πράγματα παρέχειν; ὃς καὶ
[2]	μηδετέρωι συλλήψοιτο, μισθὸν οὐδέτερος λύσει	τοῖς	Ἕλλησιν, ἀγορὰν δὲ οὐδέτερος παρέξει,
[8]	Ἀγησιλάου τὸ πρὸς τὸ ἀρέσκειν	τοῖς	Ἕλλησιν ὑπεριδεῖν τῆν βασιλέως ξενίαν.
[11]	γῆρας ἐφάνη; τίς μὲν γὰρ	τοῖς	ἐχθροῖς ἀκμάζων οὕτω φοβερὸς ἦν
[6]	ὥστε καὶ τὰ ἐχυρὰ ἀνώχυρα	τοῖς	ἐχθροῖς καθίστη, τὰ μὲν παριών,
[2]	τοῦ Κηφισοῦ, οἱ δὲ σὺν	τοῖς	Θηβαίοις ἀπὸ τοῦ Ἑλικῶνος. ἑώρων
[2]	ἐποίησε τοῦτο, ἀλλ᾽ ἀντιμέτωπος συνέρραξε	τοῖς	Θηβαίοις. καὶ συμβαλόντες τὰς ἀσπίδας
[1]	δρόμωι ὑφηγεῖσθαι· παρήγγειλε δὲ καὶ	τοῖς	ἱππεῦσιν ἐμβάλλειν, ὡς αὐτοῦ τε
[1]	ἐμβαλεῖν πρὸς τὸ μάχεσθαι, προεῖπε	τοῖς	κήρυξι τοὺς ὑπὸ τῶν ληιστῶν
[2]	ταύτηι ἐκ Κρεύσιος ὁρμώμενοι εὐπετῶς	τοῖς	Κορινθίοις παρεγίγνοντο, στρατεύει ἐπὶ τὸ
[7]	ὡς πλεῖστα ἀγαθὰ ποιεῖν. (ἐν	τοῖς	μεγίστοις δὲ ὠφελήμασι τῆς πατρίδος
[6]	δυσεπιβουλευτότατον εἶναι. (τοιγαροῦν τοιαῦτα ποιῶν	τοῖς	μὲν πολεμίοις δεινὸς ἦν, τοῖς
[1]	δὴ ὁ Ἀγησίλαος γιγνώσκων ὅτι	τοῖς	μὲν πολεμίοις οὔπω παρείη τὸ
[1]	ἐποίησεν. (ἐκ δὲ τούτου εὐθὺς	τοῖς	μὲν στρατιώταις παρήγγειλε συσκευάζεσθαι ὡς
[1]	εἰλῆφθαι ἀντίπροικα τὰ πάντα ἐπωλεῖτο,	τοῖς	μὲν φίλοις προεῖπεν ὠνεῖσθαι, εἰπὼν
[2]	δὲ φιλονικίαν ἐνέβαλε πρὸς ἀλλήλους	τοῖς	μετ᾽ αὐτοῦ ὅπως ἕκαστοι αὐτῶν
[7]	ἄξιος ἀπόλοιτο· εἰ δ᾽ ἐν	τοῖς	νόμοις ἠρεμοῦντες διαμένοιεν, δῆλος ἦν
[7]	τῆι πόλει φανερὸς ἦν μάλιστα	τοῖς	νόμοις λατρεύων. τίς γὰρ ἂν
[2]	πορείας αὐτὸν οἱ Θετταλοὶ ἐπιτιθέμενοι	τοῖς	ὄπισθεν, παραπέμπει ἐπ᾽ οὐρὰν καὶ
[2]	ὅτι τῶν πολεμίων ὀγδοήκοντα σὺν	τοῖς	ὅπλοις ὑπὸ τῶι ναῶι εἰσι,
[5]	ἐρασθείη, ἔπειτα, ἡνίκα ἐπιχωρίου ὄντος	τοῖς	Πέρσαις φιλεῖν οὓς ἂν τιμῶσιν
[11]	ἱερὰ μὲν καὶ τὰ ἐν	τοῖς	πολεμίοις ἐσέβετο, ἡγούμενος τοὺς θεοὺς
[6]	μὴν πορεύοιτο εἰδὼς ὅτι ἐξείη	τοῖς	πολεμίοις μάχεσθαι, εἰ βούλοιντο, συντεταγμένον
[2]	ἐκ τῶν τοιούτων ἀνθρώπους προθυμότατα	τοῖς	πολεμίοις μάχεσθαι. (καὶ μέντοι οὐκ
[10]	τῶι πρὸς πᾶσαν ἀρετὴν ἡγεῖσθαι	τοῖς	πολίταις. (ἀλλὰ γὰρ μὴ ὅτι
[1]	ἢ ὅτι ἔτι καὶ νῦν	τοῖς	προγόνοις ὀνομαζομένοις ἀπομνημονεύεται ὁπόστος ἀφ᾽
[6]	καὶ τῆι Ἑλλάδι, ἐν δὲ	τοῖς	πρὸς τούτους ἀγῶσι πρῶτον (μὲν)
[2]	Θηβαῖοι τοὺς Ὀρχομενίους διακόψαντες ἐν	τοῖς	σκευοφόροις εἰσί. καὶ ὁ μὲν
[2]	πάντοθεν ἂν περιέχεσθαι, ἐν δὲ	τοῖς	στενοῖς καὶ ὑπερδεξίοις τόποις ὑπομένων
[1]	προσάγεσθαι. (καὶ πολλάκις μὲν προηγόρευε	τοῖς	στρατιώταις τοὺς ἁλισκομένους μὴ ὡς
[5]	πάντα τὰ τοιαῦτα παραμυθίαν εἶναι	τοῖς	στρατιώταις. ὡς δὲ συνελόντι εἰπεῖν,
[1]	μάχεσθαι. προεῖπε δὲ καὶ τοῦτο	τοῖς	στρατιώταις, ὡς εὐθὺς ἡγήσοιτο τὴν
[6]	συμφορώτερον τῆι τε πόλει καὶ	τοῖς	συμμάχοις· καὶ ἐν τοῖς ἀγῶσι
[3]	οὕτω μέγα καὶ καλὸν κτῆμα	τοῖς	τε ἄλλοις ἅπασι καὶ ἀνδρὶ
[2]	μάλ᾽ εὐρώστους ἱππέας, καὶ κελεύει	τοῖς	τε ἄλλοις παραγγέλλειν καὶ αὐτοὺς
[2]	ἐν στενοῖς τῶν Ἀκαρνάνων καταλαβὼν	(τοῖς	ψιλοῖς) τὰ ὑπὲρ κεφαλῆς αὐτῶν
[7]	πλεῖστα ἀγαθὰ ποιεῖν. (ἐν τοῖς	μεγίστοις	δὲ ὠφελήμασι τῆς πατρίδος καὶ
[2]	κατὰ κράτος καὶ μηκέτι δοῦναι	αὐτοῖς	ἀναστροφήν. οἱ δὲ Θετταλοὶ ὡς
[2]	τὴν συμμαχίαν καὶ δεομένων συστρατεύειν	αὐτοῖς	εἰς Ἀκαρνανίαν καὶ ἐπιθεμένων ἐν
[7]	τῶν φευγόντων λεγόντων ὅτι ἐνδιδοῖτο	αὐτοῖς	ἡ πόλις, καὶ μηχανὰς ἐπιδεικνύντων
[2]	μὲν δεξιοὶ ἦσαν, Ἀργεῖοι δ᾽	αὐτοῖς	τὸ εὐώνυμον εἶχον. (συνιόντων δὲ
[1]	δέκα ἀφ᾽ ἥβης θεῖν ὁμόσε	αὐτοῖς,	τοῖς δὲ πελτασταῖς εἶπε δρόμωι
[2]	Ἠλείων καὶ Βοιωτῶν, καὶ σὺν	αὐτοῖς	Φωκέων καὶ Λοκρῶν ἀμφοτέρων καὶ
[2]	Ἀκαρνάνων καὶ Εὐβοέων, πρὸς δὲ	τούτοις	ἀφεστηκότων μὲν τῶν δούλων, πολλῶν
[11]	ὡς πλεῖστα ὠφελεῖν. (πρὸς δὲ	τούτοις	βαρύτατος μὲν ἀνταγωνιστὴς ἦν, κουφότατος
[8]	παρούσης δὲ δυνάμεως, πρὸς δὲ	τούτοις	βασιλείας, καὶ ταύτης οὐκ ἐπιβουλευομένης
[7]	καὶ ὁ νῦν συμμαχεῖ μὲν	τούτοις	μεθ᾽ ὁποτέρων ἂν οἴηται μείζω
[1]	ὁπόστος ἀφ᾽ Ἡρακλέους ἐγένετο, καὶ	τούτοις	οὐκ ἰδιώταις ἀλλ᾽ ἐκ βασιλέων
[2]	κατέκανον οἱ ἐναντίοι, βοηθῶν αὖ	τούτοις	στρατεύει ἐπὶ τὰς Θήβας. εὑρὼν
[1]	ὅ τι ἐβούλετο, πρὸς δὲ	τούτοις	τὸ μέγιστον, ἐπινοῶν καὶ ἐλπίζων
[2]	Σκοτουσαῖοι καὶ Φαρσάλιοι σύμμαχοι ὄντες	Βοιωτοῖς,	καὶ πάντες δὲ Θετταλοὶ πλὴν
[1]	δ᾽ αὖ διὰ γῆρας καταλειπομένοις	αἰχμαλώτοις	προσέταττεν ἐπιμελεῖσθαι αὐτῶν, ὡς μήτε
[1]	ἑκατὸν ταλάντων τῶι θεῶι ἐν	Δελφοῖς	δεκάτην ἀποθῦσαι. (ὁ μέντοι Περσῶν
[11]	καίπερ γηραιοῦ τελευτήσαντος; τίς δὲ	συμμάχοις	θάρσος παρέσχεν ὅσον Ἀγεσίλαος, καίπερ
[6]	τῆι τε πόλει καὶ τοῖς	συμμάχοις·	καὶ ἐν τοῖς ἀγῶσι δὲ
[8]	δέοι φίλοις. διὰ δὲ τὸ	εὔελπις	καὶ εὔθυμος καὶ ἀεὶ ἱλαρὸς
[5]	ἂν τοῦ καλλίστου ἡ σφοδροτάτη	φύσις	ἐρασθείη, ἔπειτα, ἡνίκα ἐπιχωρίου ὄντος
[5]	πολλῶν κρατοῦσιν ἀνθρώπων, ποίας οἶδέ	τις	Ἀγησίλαον ἡττηθέντα; ὃς μέθης μὲν
[2]	στρατευσάμενος ἐπὶ Φλειοῦντα. εἰ δέ	τις	ἄλληι πηι ταῦτα μέμφεται, ἀλλ᾽
[7]	οὖν ἅπαντες ταῦτα· ἐπεμελήθη δὲ	τίς	ἄλλος πώποτε πλὴν Ἀγησίλαος ἢ
[3]	αὑτοὺς ἐνεχείριζον. ὅπως δὲ μή	τις	ἀπιστῆι, καὶ ὀνομάσαι βούλομαι τοὺς
[4]	τῆς πόλεως κλέπτειν πῆι ἄν	τις	αὐτὸν εἰκότως αἰτιάσαιτο, ὃς καὶ
[2]	στράτευμα, πῶς οὐκ ἂν φαίη	τις	αὐτὸν εὐγνωμόνως χρῆσθαι ἑαυτῶι; ὡς
[2]	ἤδη τὸν Ἀγησίλαον, ἀγγέλλει δέ	τις	αὐτῶι ὅτι Θηβαῖοι τοὺς Ὀρχομενίους
[10]	γενέσθαι τοῖς ἀνδραγαθίαν ἀσκεῖν βουλομένοις.	τίς	γὰρ ἂν ἢ θεοσεβῆ μιμούμενος
[7]	ἦν μάλιστα τοῖς νόμοις λατρεύων.	τίς	γὰρ ἂν ἠθέλησεν ἀπειθεῖν ὁρῶν
[7]	ἀπειθεῖν ὁρῶν τὸν βασιλέα πειθόμενον;	τίς	δ᾽ ἂν ἡγούμενος μειονεκτεῖν νεώτερόν
[11]	ἢ Ἀγησιλάου καίπερ γηραιοῦ τελευτήσαντος;	τίς	δὲ συμμάχοις θάρσος παρέσχεν ὅσον
[10]	γὰρ οὐχ ὥσπερ εἰ θησαυρῶι	τις	ἐντύχοι, πλουσιώτερος μὲν ἂν εἴη,
[8]	θύρας αὐτοῦ· εἰκάσειε γὰρ ἄν	τις	ἔτι ταύτας ἐκείνας εἶναι ἅσπερ
[11]	κακῶς πάσχων ἠμύνετο, ἀλλ᾽ εἴ	τις	εὐεργετούμενος ἀχάριστος φαίνοιτο. ἔχαιρε δὲ
[1]	μὴν οὐδὲ ταύτηι γ᾽ ἄν	τις	ἔχοι καταμέμψασθαι αὐτοὺς ὡς βασιλεύουσι
[2]	μὴν οὐδὲ σιγή, φωνὴ δέ	τις	ἦν τοιαύτη οἵαν ὀργή τε
[1]	ἐργαστήριον εἶναι. (ἐπερρώσθη δ᾽ ἄν	τις	κἀκεῖνο ἰδών, Ἀγησίλαον μὲν πρῶτον,
[11]	μάλιστα ἠσπάζετο. ἐμίσει οὐκ εἴ	τις	κακῶς πάσχων ἠμύνετο, ἀλλ᾽ εἴ
[1]	οὖν εὐγενείας αὐτοῦ τί ἄν	τις	μεῖζον καὶ κάλλιον εἰπεῖν ἔχοι
[4]	εἰς χρήματα δικαιοσύνης ποῖα ἄν	τις	μείζω τεκμήρια ἔχοι τῶνδε; ὑπὸ
[11]	κρεῖττον τὸ ἐκείνου γῆρας ἐφάνη;	τίς	μὲν γὰρ τοῖς ἐχθροῖς ἀκμάζων
[7]	Ἕλληνα ὄντα φιλέλληνα εἶναι, τίνα	τις	οἶδεν ἄλλον στρατηγὸν ἢ πόλιν
[9]	μὲν καταδάρθοι οὐδ᾽ ἂν εἴποι	τις	ὅσα πραγματεύονται. Ἀγησίλαος δὲ διὰ
[8]	βουλομένοις. (ἐκεῖνό γε μὴν αὐτοῦ	τίς	οὐκ ἂν ἀγασθείη; ὁ μὲν
[1]	τὸ στράτευμα ἐξέπλευσε, πῶς ἄν	τις	σαφέστερον ἐπιδείξειεν ὡς ἐστρατήγησεν ἢ
[7]	καλὸν πράττοιεν, παρίστατο δ᾽ εἴ	τις	συμφορὰ συμβαίνοι, ἐχθρὸν μὲν οὐδένα
[8]	τούτων μηδενὸς προσδεῖσθαι. (εἰ δέ	τις	ταῦτα ἀπιστεῖ, ἰδέτω μὲν οἵα
[8]	τὸ μὲν μεγάλαυχον οὐκ εἶδέ	τις,	τὸ δὲ φιλόστοργον καὶ θεραπευτικὸν
[1]	προθύμως ταῦτα πράττειν ὥσπερ ἄν	τις	τὸν ὑπὲρ αὑτοῦ ἀποθανούμενον προθύμως
[10]	τετελευτηκὼς ἐπαινεῖται τούτου ἕνεκα θρῆνόν	τις	τοῦτον τὸν λόγον νομισάτω, ἀλλὰ
[5]	μὴ ἐπεθύμησεν ἀπέχεσθαι ἀνθρώπινον ἄν	τις	φαίη εἶναι· τὸ δὲ Μεγαβάτου
[1]	(ἂν) ἱππεύοι, καὶ ταῖς ὁπλιτικαῖς,	ἥτις	(ἂν) ἄριστα σωμάτων ἔχοι· καὶ
[1]	προὔθηκε καὶ ταῖς ἱππικαῖς τάξεσιν,	ἥτις	κράτιστα (ἂν) ἱππεύοι, καὶ ταῖς
[1]	καὶ ἐντεῦθεν ὑπερβαλλόντως ἄγασθαι αὐτοῦ,	ὅστις	ἄρχων μὲν παμπόλλων ἐν τῆι
[4]	ἄξιοι εἶναι παρακαταθήκην χάριτος φυλάττειν.	(ὅστις	δ᾽ ἡιρεῖτο καὶ σὺν τῶι
[1]	βασιλέως καὶ τοῦτ᾽ ἔργον ἐπεδείξατο,	ὅστις	παραλαβὼν πάσας πόλεις ἐφ᾽ ἃς
[1]	πόλεων ἱπποτροφεῖν κατέλεξε. (προεῖπε δέ,	ὅστις	παρέχοιτο ἵππον καὶ ὅπλα καὶ
[4]	ἢ τὰ μὴ προσήκοντα λαμβάνειν.	(ὃς	δὲ δὴ καὶ χάριτας ἀποστερεῖν
[10]	δ᾽ ἂν ἐκεῖνός γε μακαρίζοιτο	ὃς	εὐθὺς μὲν ἐκ παιδὸς ἐρασθεὶς
[7]	δυνήσεται τοῖς Ἕλλησι πράγματα παρέχειν;	ὃς	καὶ πολεμούσης τῆς πατρίδος πρὸς
[7]	νομίμως καὶ τὸ κρατεῖσθαι φέροντα;	(ὃς	καὶ πρὸς τοὺς διαφόρους ἐν
[4]	ἄν τις αὐτὸν εἰκότως αἰτιάσαιτο,	ὃς	καὶ τὰς αὐτῶι χάριτας ὀφειλομένας
[5]	ποίας οἶδέ τις Ἀγησίλαον ἡττηθέντα;	ὃς	μέθης μὲν ἀποσχέσθαι ὁμοίως ὤιετο
[6]	τῶν ἐκείνου πράξεων οὐκ ἐπιδεικνύουσιν;	ὃς	τῆι μὲν πατρίδι οὕτως ἐχρῆτο
[11]	ἂν ὁ ἔπαινος εὐμνημονεστέρως ἔχηι.	Ἀγησιιλαος	ἱερὰ μὲν καὶ τὰ ἐν
[11]	δὲ συμμάχοις θάρσος παρέσχεν ὅσον	Ἀγεσίλαος,	καίπερ ἤδη πρὸς τῶι στόματι
[1]	ἄξιος τῆς βασιλείας ἐδόκει εἶναι	Ἀησίλαος	τάδε τὰ σημεῖα. ἐπεὶ γὰρ
[2]	σωφρόνως ἐφείποντο. γνοὺς δὲ ὁ	Ἀγησίλαος	ἃ ἑκάτεροι ἡμάρτανον παραπέμπει τοὺς
[2]	εἰρήνης ἐπιθυμήσαντες οἱ πολέμιοι ἐπρεσβεύοντο,	Ἀγησίλαος	ἀντεῖπε τῆι εἰρήνηι, ἕως τοὺς
[1]	τὰ δύσιππα ἀφικέσθαι. (ὁ δὲ	Ἀγησίλαος	ἀντὶ τοῦ ἐπὶ Καρίαν ἰέναι
[1]	βαρβάρων πολλῶν ἡγεμὼν ἦν ὁ	Ἀγησίλαος.	(ἄξιόν γε μὴν καὶ ἐντεῦθεν
[1]	αὐτῶν ἀπέκτειναν. αἰσθόμενος δὲ ὁ	Ἀγησίλαος	βοηθεῖν ἐκέλευσε τοὺς ἱππέας. οἱ
[3]	καὶ πάντα τὰ> αἰσχρὰ ἐξεδίωκεν.	(Ἀγησίλαος	γὰρ τὰ μὲν θεῖα οὕτως
[1]	ἱππέων τάξεσιν. (ἔνθα δὴ ὁ	Ἀγησίλαος	γιγνώσκων ὅτι τοῖς μὲν πολεμίοις
[2]	διττοὺς βασιλέας αἱροῦνται. (ἐνταῦθα δὴ	Ἀγησίλαος	γνοὺς ὅτι, εἰ μὲν μηδετέρωι
[1]	ἐν τῆι Ἀσίαι πόλεις Ἑλληνίδας,	Ἀγησίλαος	δὲ ἀντώμοσε σπονδὰς ἄξειν ἀδόλως,
[9]	ἂν εἴποι τις ὅσα πραγματεύονται.	Ἀγησίλαος	δὲ διὰ τὸ φιλόπονος εἶναι
[1]	πρὸς ὧι πρόσθεν εἶχε μετεπέμπετο.	Ἀγησίλαος	δὲ καίπερ αἰσθόμενος ταῦτα ὅμως
[1]	Ἀγησιλάωι τῆς βασιλέως παρασκευῆς εἶναι·	Ἀγησίλαος	δὲ μάλα φαιδρῶι τῶι προσώπωι
[4]	νόμος κωλύει ἐθέλοι ἂν ἀποστερεῖν;	Ἀγησίλαος	δὲ οὐ μόνον τὸ μὴ
[9]	μὲν τῶι σπανίως ὁρᾶσθαι ἐσεμνύετο,	Ἀγησίλαος	δὲ τῶι ἀεὶ ἐμφανὴς εἶναι
[5]	εἰ φιλήσει, ἐνταῦθα διασιωπήσας ὁ	Ἀγησίλαος	εἶπεν· Οὐ τὼ σιώ, οὐδ᾽
[9]	εὐπάθειαν ὅσωι ῥάιονα καὶ εὐπορωτέραν	Ἀγησίλαος	ἐπετήδευσεν ἄξιον κατανοῆσαι. τῶι μὲν
[1]	ἐφ᾽ ἁρπαγὴν ἐτρέποντο· ὁ δὲ	Ἀγησίλαος	ἔχων κύκλωι πάντα καὶ φίλια
[7]	δὲ τίς ἄλλος πώποτε πλὴν	Ἀγησίλαος	ἢ ὅπως φῦλόν τι ἀποστήσεται
[1]	ὅτι ἱππικὸν οὐκ εἶχεν ὁ	Ἀγησίλαος,	ἡ δὲ Καρία ἄφιππος ἦν,
[2]	ἑκατέρων ἰσοπληθεῖς. εἶχε δὲ (ὁ)	Ἀγησίλαος	μὲν τὸ δεξιὸν τοῦ μεθ᾽
[2]	τε σπονδαὶ γίγνονται καὶ ὁ	Ἀγησίλαος	οἴκαδε ἀπεχώρει, ἑλόμενος ἀντὶ τοῦ
[7]	βραχεῖ εἰπεῖν, ἅπαντες ἐπιστάμεθα ὅτι	Ἀγησίλαος,	ὅπου ὤιετο τὴν πατρίδα τι
[2]	ἢ ἐν μηνὶ καθήνυσεν ὁ	Ἀγησίλαος.	οὐ γὰρ ὡς ὑστερήσειε τῆς
[1]	Μαιάνδρου πεδίον κατέστησεν. ὁ δὲ	Ἀγησίλαος	οὐκ ἐψεύσατο, ἀλλ᾽ ὥσπερ προεῖπεν
[5]	τινὶ λόγον τῶν ἑταίρων ὁ	Ἀγησίλαος	πείθειν τὸν Μεγαβάτην πάλιν τιμᾶν
[5]	στρατιώταις. ὡς δὲ συνελόντι εἰπεῖν,	Ἀγησίλαος	πονῶν μὲν ἠγάλλετο, ῥαιστώνην δὲ
[11]	ἀκμάζων οὕτω φοβερὸς ἦν ὡς	Ἀγησίλαος	τὸ μήκιστον τοῦ αἰῶνος ἔχων;
[1]	αὐτοῦ κάλλιστα νομίζω καταδήλους ἔσεσθαι.	Ἀγησίλαος	τοίνυν ἔτι μὲν νέος ὢν
[2]	(καὶ τότε μὲν δὴ ὁ	Ἀγησίλαος	τρόπαιόν τε ἐστήσατο μεταξὺ Πραντὸς
[1]	τούτων Λακεδαιμονίων καὶ τῶν συμμάχων,	Ἀγησίλαος	ὑπέστη, ἐὰν δῶσιν αὐτῶι τριάκοντα
[4]	ἐκ τῆς χώρας, ἀπεκρίνατο ὁ	Ἀγησίλαος·	Ὦ Τιθραύστα, νομίζεται παρ᾽ ἡμῖν
[2]	τὴν ἡγεμονίαν αὐτῶι, ὁ μὲν	Ἀγησίλαος	ὡς τὸ μέγιστον ἐξηπατημένος ἐφρόντιζε
[2]	τοὺς τῶν πολεμίων νεκροὺς εἴσω	φάλαγγος	ἐδειπνοποιήσαντο καὶ ἐκοιμήθησαν· πρὼι δὲ
[2]	ὄντων ἀντεξέδραμον ἀπὸ τῆς Ἀγησιλάου	φάλαγγος	ὧν Ἡριππίδας ἐξενάγει (ἦσαν δ᾽
[3]	βασιλέως· ἢν μέντοι ἐγὼ γένωμαι	στρατηγός,	ἔφη, πολεμήσω σοι, ὦ Ἀγησίλαε,
[3]	μὴ αὐτὸς πάσης τῆς στρατιᾶς	στρατηγὸς	κατασταθείη, ἀποστήσεσθαι βασιλέως· ἢν μέντοι
[2]	χειμῶνος ὄντος, σπεύδων ὡς μὴ	ἀργὸς	ἡ πόλις εἰς τὸ ἐπιὸν
[1]	ἐκρίνετο τὸ> μὴ περὶ τῆς	Ἑλλάδος	ἀλλὰ περὶ τῆς Ἀσίας τὸν
[5]	ἐγὼ ταῦτα ψεύδομαι ἀντία τῆς	Ἑλλάδος	ἐπισταμένης ἐκεῖνον μὲν οὐδὲν ἐπαινῶ,
[10]	μακαρίζοιτο ὃς εὐθὺς μὲν ἐκ	παιδὸς	ἐρασθεὶς τοῦ εὐκλεὴς γενέσθαι ἔτυχε
[5]	τὸ δὲ Μεγαβάτου τοῦ Σπιθριδάτου	παιδὸς	ἐρασθέντα ὥσπερ ἂν τοῦ καλλίστου
[1]	τῆς ἀρχῆς Λεωτυχίδα μὲν ὡς	Ἄγιδος	ὄντος υἱοῦ, Ἀγησιλάου δὲ ὡς
[4]	τῆς πόλεως ἅπαντα ἔχειν τὰ	Ἄγιδος	τὰ ἡμίσεα τοῖς ἀπὸ μητρὸς
[1]	ὥσπερ τὸ γένος αὐτῶν τῆς	πατρίδος	ἐντιμότατον, οὕτω καὶ ἡ πόλις
[7]	τοῖς μεγίστοις δὲ ὠφελήμασι τῆς	πατρίδος	καὶ τόδε ἐγὼ τίθημι αὐτοῦ,
[1]	τὴν γῆν δέξαιτο ἀντὶ τῆς	πατρίδος	οὔτε τοὺς ἐπικτήτους ἀντὶ τῶν
[7]	παρέχειν; ὃς καὶ πολεμούσης τῆς	πατρίδος	πρὸς Ἕλληνας ὅμως τοῦ κοινοῦ
[9]	(ἔπειτα δὲ ὁ μὲν τῶι	δυσπρόσοδος	εἶναι ἐσεμνύνετο, ὁ δὲ τῶι
[9]	ἐσεμνύνετο, ὁ δὲ τῶι πᾶσιν	εὐπρόσοδος	εἶναι ἔχαιρε· καὶ ὁ μὲν
[7]	πάντας ἐθέλων, σώιζεσθαι δὲ πάντας	κέρδος	νομίζων, ζημίαν δὲ τιθεὶς εἰ
[1]	ἔσεσθαι. Ἀγησίλαος τοίνυν ἔτι μὲν	νέος	ὢν ἔτυχε τῆς βασιλείας· ἄρτι
[3]	πελτοφόρους ἔχων. (ἀφίκετο δὲ καὶ	Φαρνάβαζος	Ἀγησιλάωι εἰς λόγους καὶ διωμολόγησεν,
[3]	γε ὁ Πέρσης εἰδὼς ὅτι	Φαρνάβαζος	γῆμαι μὲν τὴν βασιλέως ἔπραττε
[1]	ἔχοι εἰ ὅτι τελέως ἀνὴρ	ἀγαθὸς	ἐγένετο, διὰ τοῦτο οὐδὲ μειόνων
[10]	οὗτος ἔμοιγε δοκεῖ δικαίως ἀνὴρ	ἀγαθὸς	παντελῶς ἂν νομίζεσθαι. (εἰ δὲ
[2]	μᾶλλον τάδ᾽ αὐτοῦ ἄγαμαι, ὅτι	πλῆθός	τε οὐδὲν μεῖον ἥ τὸ
[11]	μὲν ἱλαρὸς φαίνεσθαι, εὐτυχῶν δὲ	πρᾶιος	εἶναι. (τῶν γε μὴν φίλων
[10]	βίος τε εὐκλεὴς καὶ θάνατος	ὡραῖος;	ἐγκωμίων δὲ τί ἀξιώτερον ἢ
[10]	καὶ πλέον θρήνου ἄπεστιν ἢ	βίος	τε εὐκλεὴς καὶ θάνατος ὡραῖος;
[2]	ἴππους ἡλίσκοντο. (Πολύχαρμος μέντοι ὁ	Φαρσάλιος	ἱππαρχῶν ἀνέστρεψέ τε καὶ μαχόμενος
[6]	μὲν ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν διετέλεσεν,	ἀζήμιος	δ᾽ ὑπὸ τῶν πολιτῶν, ἄμεμπτος
[7]	τιθεὶς εἰ καὶ ὁ μικροῦ	ἄξιος	ἀπόλοιτο· εἰ δ᾽ ἐν τοῖς
[1]	γε μὴν καὶ πρὶν ἄρξαι	ἄξιος	τῆς βασιλείας ἐδόκει εἶναι Ἀησίλαος
[8]	ἥδιον διημερεύειν. ἥκιστα δ᾽ ὢν	οἷος	μεγαληγορεῖν ὅμως τῶν ἐπαινούντων αὑτοὺς
[10]	γὰρ ἂν ἢ θεοσεβῆ μιμούμενος	ἀνόσιος	γένοιτο ἢ δίκαιον ἄδικος ἢ
[2]	ἡγησάμενος ὅτι Βοιωτοὶ ταύτηι ἐκ	Κρεύσιος	ὁρμώμενοι εὐπετῶς τοῖς Κορινθίοις παρεγίγνοντο,
[10]	μιμούμενος ἀνόσιος γένοιτο ἢ δίκαιον	ἄδικος	ἢ σώφρονα ὑβριστὴς ἢ ἐγκρατῆ
[1]	πειθαρχίαν δὲ μελετῶιεν, πῶς οὐκ	εἰκὸς	ἐνταῦθα πάντα μεστὰ ἐλπίδων ἀγαθῶν
[1]	καὶ οἱ μὲν πελτασταὶ ὥσπερ	εἰκὸς	ἐφ᾽ ἁρπαγὴν ἐτρέποντο· ὁ δὲ
[1]	(ἔτι δὲ ὁπότε αὐτόμολοι ὡς	εἰκὸς	πρὸς βασιλέα ἰόντα χρήματα ἐθέλοιεν
[2]	γε εὖ παθὼν ὡς τὸ	εἰκὸς	φίλος ἔσοιτο, οὕτω δὴ κρίνας
[2]	τε καὶ μάχη παράσχοιτ᾽ ἄν.	τέλος	δὲ τῶν Θηβαίων οἱ μὲν
[1]	ἐν τῆι Ἀσίαι πράξεων τοῦτο	τέλος	ἐγένετο. ~Κεφάλαιον βʹ (Διαβὰς δὲ
[1]	ἑταίρου ἀπιόντος αὐτοῦ ἐλυποῦντο. καὶ	τέλος	ἐδήλωσαν ὅτι οὐ πλαστὴν τὴν
[7]	ἐν τοῖς νόμοις ἠρεμοῦντες διαμένοιεν,	δῆλος	ἦν εὐδαίμονα μὲν αἰεὶ ἔσεσθαι
[6]	ἡμέραι δὲ ὅσαπερ νυκτί, πολλάκις	ἄδηλος	γιγνόμενος ὅπου τε εἴη καὶ
[5]	συνόντων φαυλοτάτην ἔχοι, αἰδούμενος οὐκ	ἄδηλος	ἦν· ἡγεῖτο γὰρ ἄρχοντι προσήκειν
[8]	ὢν φαίνηται, ὅτι καὶ αὐτὸς	φίλος	ἀνὰ κράτος αὐτῶι ἔσοιτο· ἢν
[2]	εὖ παθὼν ὡς τὸ εἰκὸς	φίλος	ἔσοιτο, οὕτω δὴ κρίνας ὁπότερος
[8]	δέοι ἐπιστολὰς πέμπειν, ἢν δὲ	φίλος	τῆι Λακεδαίμονι καὶ τῆι Ἑλλάδι
[7]	ἅπαντες ταῦτα· ἐπεμελήθη δὲ τίς	ἄλλος	πώποτε πλὴν Ἀγησίλαος ἢ ὅπως
[9]	ἀφανίζεσθαι πρέπειν, τῶι δὲ εἰς	κάλλος	βίωι τὸ φῶς μᾶλλον κόσμον
[2]	τρόπαιον τῶν πολεμίων εἱστήκει αὐτῶι.	Μαύσωλός	γε μὴν κατὰ θάλατταν ἑκατὸν
[2]	ἔδοσαν. Ταχώς γε μὴν καὶ	Μαύσωλος,	διὰ τὴν πρόσθεν Ἀγησιλάου ξενίαν
[1]	τοῦτο ἐδόκει διαπράξασθαι, ὅτι ἐπεὶ	πόλεμος	προερρήθη καὶ τὸ ἐξαπατᾶν ὅσιόν
[8]	ἔτι ταύτας ἐκείνας εἶναι ἅσπερ	Ἀριστόδημος	ὁ Ἡρακλέους ὅτε κατῆλθε λαβὼν
[11]	τελέως ὁ ἀνὴρ τῆι πατρίδι	ὠφέλιμος	ὢν διεγένετο ὡς καὶ τετελευτηκὼς
[4]	ἀποδιδόντα, πῶς ἅ γε καὶ	νόμος	κωλύει ἐθέλοι ἂν ἀποστερεῖν; Ἀγησίλαος
[2]	πλαγίους ἔχοντες τοὺς ἴππους ἡλίσκοντο.	(Πολύχαρμος	μέντοι ὁ Φαρσάλιος ἱππαρχῶν ἀνέστρεψέ
[6]	μάλιστα πειθόμενος τοῖς δ᾽ ἑταίροις	πρόθυμος	ὢν ἀπροφασίστους τοὺς φίλους ἐκέκτητο·
[8]	διὰ δὲ τὸ εὔελπις καὶ	εὔθυμος	καὶ ἀεὶ ἱλαρὸς εἶναι πολλοὺς
[1]	τὸ Μαιάνδρου πεδίον περιήγαγε, νομίζων	ἱκανὸς	εἶναι καταπατῆσαι τῆι ἵππωι τοὺς
[9]	τὸ ἁσμένως κοιμηθῆναι πᾶς τόπος	ἱκανὸς	ἦν αὐτῶι. (καὶ ταῦτα οὐ
[1]	τήν τε πατρίδα καὶ τὸ	γένος	αὐτοῦ· ἥ τε γὰρ πόλις
[1]	τῆς ἐπιτυχούσης· ἀλλ᾽ ὥσπερ τὸ	γένος	αὐτῶν τῆς πατρίδος ἐντιμότατον, οὕτω
[8]	ἀντεσκευάσατο τὸν οἶκον ὥστε τούτων	μηδενὸς	προσδεῖσθαι. (εἰ δέ τις ταῦτα
[1]	στρατεύσασαν πρότερον ἀρχήν, ὅμως ὑπ᾽	οὐδενὸς	τούτων ἐκρατήθη, ἀλλ᾽ ἐπειδὴ ἦλθεν
[6]	δύναιτο, ἡσύχως δ᾽ ὥσπερ ἂν	παρθένος	ἡ σωφρονεστάτη προβαίνοι, νομίζων ἐν
[6]	σαφῆ δὲ καὶ αὐτὸς σημεῖα	ἀπενεγκάμενος	τοῦ θυμῶι μάχεσθαι· ὥστ᾽ οὐκ
[9]	ἤιδει τῆι τῶν θεῶν κατασκευῆι	δυνάμενος	ἀλύπως χρῆσθαι, τὸν δὲ ἑώρα
[1]	ἡγήσατο μάχην συνάψαι, εἰ δύναιτο.	σφαγιασάμενος	οὖν τὴν μὲν φάλαγγα εὐθὺς
[2]	σπείροντας καὶ καρπουμένους, μέγιστον δὲ	ἡγησάμενος	ὅτι Βοιωτοὶ ταύτηι ἐκ Κρεύσιος
[3]	στρατόπεδόν τε ἦλθε καὶ συμμαχίαν	ποιησάμενος	εἵλετο σὺν Ἀγησιλάωι στρατεύεσθαι, χιλίους
[11]	ἀρετῆς ἀνὰ πᾶσαν τὴν γῆν	κτησάμενος,	τῆς δὲ βασιλικῆς ταφῆς ἐν
[1]	δὲ ἀντώμοσε σπονδὰς ἄξειν ἀδόλως,	ὁρισάμενος	τῆς πράξεως τρεῖς μῆνας. (ὁ
[2]	διὰ Λακεδαιμονίους φυγόντας κατήγαγεν, αὐτὸς	στρατευσάμενος	ἐπὶ Φλειοῦντα. εἰ δέ τις
[2]	ὁπότερος φιλέλλην μᾶλλον ἐδόκει εἶναι,	στρατευσάμενος	μετὰ τούτου τὸν μὲν μισέλληνα
[11]	γε μὴν ταῖς εὐπραξίαις σωφρονεῖν	ἐπιστάμενος	ἐν τοῖς δεινοῖς εὐθαρσὴς ἐδύνατο
[6]	ἀφανῆ τεκμήριά μοι δοκεῖ παρασχέσθαι	ὑφιστάμενος	μὲν ἀεὶ πολεμεῖν πρὸς τοὺς
[6]	πολέμιοι μάχην συνάψαι, οὐ φόβωι	τρεψάμενος	νίκης ἔτυχεν, ἀλλὰ μάχηι ἀντιτύπωι
[2]	Μεσσήνην ἀφιέναι. (ἐπεὶ μέντοι ὁ	μεταπεμψάμενος	οὐκ ἀπεδίδου τὴν ἡγεμονίαν αὐτῶι,
[2]	πολῖται πλέον ἕξειν ἔμελλον, εὐρώστως	παρατεταγμένος,	νομίζων εἰς μὲν τὸ πλατὺ
[11]	οὐκ ἀπεῖπε μεγάλην καὶ καλὴν	ἐφιέμενος	δόξαν, ἔστε> τὸ σῶμα φέρειν
[2]	μὲν Ἀγησίλαος ὡς τὸ μέγιστον	ἐξηπατημένος	ἐφρόντιζε τί δεῖ ποιεῖν. ἐκ
[2]	Ναρθακίου· καὶ αὐτοῦ κατέμεινε, μάλα	ἡδόμενος	τῶι ἔργωι, ὅτι τοὺς μέγιστον
[7]	μὲν αἰεὶ ἔσεσθαι τὴν πατρίδα	λογιζόμενος,	ἰσχυρὰν δὲ τότε ὅταν οἱ
[6]	πατρίδι οὕτως ἐχρῆτο ὥστε μάλιστα	πειθόμενος	τοῖς δ᾽ ἑταίροις πρόθυμος ὢν
[1]	καθ᾽ ἁρπαγὴν πολλοὺς αὐτῶν ἀπέκτειναν.	αἰσθόμενος	δὲ ὁ Ἀγησίλαος βοηθεῖν ἐκέλευσε
[2]	ἀρίστου μετεστρατοπεδεύσατο πρὸς τὸ ἄστυ·	(αἰσθόμενος	δὲ ὑπὸ νύκτα βεβοηθηκότας ἐκ
[1]	εἶχε μετεπέμπετο. Ἀγησίλαος δὲ καίπερ	αἰσθόμενος	ταῦτα ὅμως ἐνέμεινε ταῖς σπονδαῖς.
[10]	ἀήττητος διετέλεσεν, ἐπεὶ βασιλεὺς ἐγένετο.	ἀφικόμενος	δὲ ἐπὶ τὸ μήκιστον ἀνθρωπίνου
[2]	διὰ τὴν πρόσθεν Ἀγησιλάου ξενίαν	συμβαλόμενος	καὶ οὗτος χρήματα τῆι Λακεδαίμονι,
[2]	καὶ ὁ Ἀγησίλαος οἴκαδε ἀπεχώρει,	ἑλόμενος	ἀντὶ τοῦ μέγιστος εἶναι ἐν
[1]	Ἔφεσον· ἀσκῆσαι δὲ (καὶ) αὐτὸ	βουλόμενος	ἆθλα προὔθηκε καὶ ταῖς ἱππικαῖς
[11]	τοὺς δὲ δικαίους πλουσίους ποιῶν,	βουλόμενος	τὴν δικαιοσύνην τῆς ἀδικίας κερδαλεωτέραν
[2]	θεῶι συνεπετέλει. (ἐκ τούτου δὲ	αἰσθανόμενος	τοὺς Κορινθίους πάντα μὲν τὰ
[1]	ναυτικὸν προσῆψεν αὐτῶι ἡ πόλις,	αὐξανόμενος	δὲ καὶ εὐκλείαι καὶ δυνάμει,
[6]	δὲ ὅσαπερ νυκτί, πολλάκις ἄδηλος	γιγνόμενος	ὅπου τε εἴη καὶ ὅποι
[7]	καὶ ὁ πάλαι ἐξεστράτευσεν ὡς	δουλωσόμενος	τὴν Ἑλλάδα καὶ ὁ νῦν
[1]	μὲν ἡμέρας δι᾽ ἐρημίας πολεμίων	πορευόμενος	πολλὰ τὰ ἐπιτήδεια τῆι στρατιᾶι
[2]	μέλλοι τὴν πόλιν ὠφελήσειν, πρεσβευτὴς	ἐκπορευόμενος	ἀντὶ στρατηγοῦ. (ὅμως δὲ καὶ
[2]	Φαρσάλιος ἱππαρχῶν ἀνέστρεψέ τε καὶ	μαχόμενος	σὺν τοῖς ἀμφ᾽ αὑτὸν ἀποθνήισκει.
[2]	ἱππέας, πολλὰ δὲ χρήματα ἔχοντα,	ἅσμενος	ἤκουσεν ὅτι μετεπέμπετο αὐτόν, καὶ
[11]	ἢ ὀκνῶν ηὔχετο. εἴθιστο δὲ	φοβούμενος	μὲν ἱλαρὸς φαίνεσθαι, εὐτυχῶν δὲ
[3]	μὲν οὐχ ὑπήκουσε δεξιὰν πέμποντι,	φοβούμενος	μὴ ληφθεὶς ἢ χρήματα πολλὰ
[8]	ἐπαινούντων αὑτοὺς οὐ βαρέως ἤκουεν,	ἡγούμενος	βλάπτειν οὐδὲν αὐτούς, ὑπισχνεῖσθαι δὲ
[1]	πάντα μεστὰ ἐλπίδων ἀγαθῶν εἶναι;	(ἡγούμενος	δὲ καὶ τὸ καταφρονεῖν τῶν
[7]	βασιλέα πειθόμενον; τίς δ᾽ ἂν	ἡγούμενος	μειονεκτεῖν νεώτερόν τι ἐπεχείρησε ποιεῖν
[7]	συμφορὰ συμβαίνοι, ἐχθρὸν μὲν οὐδένα	ἡγούμενος	πολίτην, ἐπαινεῖν δὲ πάντας ἐθέλων,
[11]	ἐχρῆτο, τῶι μὲν δικαίωι ἀρκεῖν	ἡγούμενος	τὸ ἐᾶν τὰ ἀλλότρια, τῶι
[11]	ψυχῆς οὐδέποτε ἐπαύετο μνημεῖα διαπονούμενος,	ἡγούμενος,	τὸ μὲν ἀνδριαντοποιῶν, τὸ δὲ
[11]	τὰ ἐν τοῖς πολεμίοις ἐσέβετο,	ἡγούμενος	τοὺς θεοὺς οὐχ ἧττον ἐν
[11]	τοὺς κλέπτας ἐμίσει, μείζω ζημίαν	ἡγούμενος	φίλων ἢ χρημάτων στερίσκεσθαι. (καὶ
[5]	μὴ τῶν συνόντων φαυλοτάτην ἔχοι,	αἰδούμενος	οὐκ ἄδηλος ἦν· ἡγεῖτο γὰρ
[5]	τοὺς πάντων ὀφθαλμοὺς τῆς σωφροσύνης	ποιούμενος.	εἰ δ᾽ ἐγὼ ταῦτα ψεύδομαι
[10]	τίς γὰρ ἂν ἢ θεοσεβῆ	μιμούμενος	ἀνόσιος γένοιτο ἢ δίκαιον ἄδικος
[9]	μόνον πράττων ἔχαιρεν, ἀλλὰ καὶ	ἐνθυμούμενος	ἠγάλλετο ὅτι αὐτὸς μὲν ἐν
[11]	τὴν ἀρετὴν ἀλλ᾽ εὐπάθειαν νομίζειν·	ἐπαινούμενος	γοῦν ἔχαιρε μᾶλλον ἢ χρήματα
[11]	ἔκρινε, τὸ δὲ πιστεύοντας ἀνόσιον.	(ἐπαινούμενος	δὲ ἔχαιρεν ὑπὸ τῶν καὶ
[11]	δὲ ψυχῆς οὐδέποτε ἐπαύετο μνημεῖα	διαπονούμενος,	ἡγούμενος, τὸ μὲν ἀνδριαντοποιῶν, τὸ
[2]	μετεπέμπετο αὐτόν, καὶ ταῦτα ἡγεμονίαν	ὑπισχνούμενος.	(ἐνόμιζε γὰρ τῆι αὐτῆι ὁρμῆι
[1]	τὴν δὲ τῶν πολεμίων οὕτω	καρπούμενος	ὥστε ἐν δυοῖν ἐτοῖν πλέον
[9]	ἑταίρους εὐεργετῶν, τοὺς δὲ ἀντιπάλους	τιμωρούμενος,	ὅτι οὕτως ἂν εἴη νικηφόρος
[11]	πάσχων ἠμύνετο, ἀλλ᾽ εἴ τις	εὐεργετούμενος	ἀχάριστος φαίνοιτο. ἔχαιρε δὲ τοὺς
[2]	μὲν νίκη σὺν Ἀγησιλάωι ἐγένετο,	τετρωμένος	δ᾽ αὐτὸς προσηνέχθη πρὸς τὴν
[11]	γοῦν ἔχαιρε μᾶλλον ἢ χρήματα	κτώμενος.	ἀλλὰ μὴν ἀνδρείαν γε τὸ
[11]	ἀρετὴν αὐτοῦ, ὡς ἂν ὁ	ἔπαινος	εὐμνημονεστέρως ἔχηι. Ἀγησιιλαος ἱερὰ μὲν
[6]	τοιαῦτα ποιῶν τοῖς μὲν πολεμίοις	δεινὸς	ἦν, τοῖς δὲ φίλοις θάρρος
[8]	ὡς εὐκαίρως ἐχρῆτο οὐ παραλειπτέον.	ἐκεῖνος	γὰρ ὅτ᾽ ἦλθεν αὐτῶι ἐπιστολὴ
[10]	πλείστου ἄξια; (δικαίως δ᾽ ἂν	ἐκεῖνός	γε μακαρίζοιτο ὃς εὐθὺς μὲν
[11]	βωμῶν ἱκέτας ἀποσπῶντας εὐσεβεῖς ἡγεῖσθαι.	(ἐκεῖνός	γε μὴν ὑμνῶν οὔποτ᾽ ἔληγεν
[11]	τῶν ἀγαθῶν ἀνδρῶν ἀγήρατός ἐστιν.	ἐκεῖνος	γοῦν οὐκ ἀπεῖπε μεγάλην καὶ
[7]	ἐν τῶι πρὸς Ἕλληνας πολέμωι;	(ἐκεῖνος	τοίνυν, ἀγγελίας μὲν ἐλθούσης αὐτῶι
[4]	ἂν πολὺ τὴν αἰσχροκέρδειαν ἀποφεύγοι;	ἐκεῖνος	τοίνυν κριθεὶς ὑπὸ τῆς πόλεως
[11]	τὸ μήκιστον τοῦ αἰῶνος ἔχων;	τίνος	δ᾽ ἐκποδὼν γενομένου μᾶλλον ἥσθησαν
[11]	(Δοκεῖ δ᾽ ἔμοιγε καὶ τόδε	μόνος	ἀνθρώπων ἐπιδεῖξαι, ὅτι ἡ μὲν
[1]	ἐν τῶι ἐφορείωι ἔτυχεν ἑστηκὼς	μόνος	παρὰ τοὺς πέντε, μάλα ἔνδηλον
[9]	πραγματεύονται. Ἀγησίλαος δὲ διὰ τὸ	φιλόπονος	εἶναι πᾶν μὲν τὸ παρὸν
[2]	καὶ ἀπεσταυρωμένα ἅπαντα, ὑπερβὰς τὰς	Κυνὸς	κεφαλὰς ἐδήιου τὴν χώραν μέχρι
[10]	δὲ ἐπὶ τὸ μήκιστον ἀνθρωπίνου	αἰῶνος	ἀναμάρτητος ἐτελεύτησε καὶ περὶ τούτους
[11]	ὡς Ἀγησίλαος τὸ μήκιστον τοῦ	αἰῶνος	ἔχων; τίνος δ᾽ ἐκποδὼν γενομένου
[2]	σὺν τοῖς Θηβαίοις ἀπὸ τοῦ	Ἑλικῶνος.	ἑώρων δὲ τάς τε φάλαγγας
[2]	οὕτως ἀποπλεῖ οἴκαδε καίπερ μέσου	χειμῶνος	ὄντος, σπεύδων ὡς μὴ ἀργὸς
[4]	τὰ ἀλλότρια ἀποστερεῖν ἐφ᾽ ὧι	κακόδοξος	εἶναι; εἰ γὰρ χρημάτων ἐπιθυμοίη,
[9]	δὲ τὸ ἁσμένως κοιμηθῆναι πᾶς	τόπος	ἱκανὸς ἦν αὐτῶι. (καὶ ταῦτα
[1]	ὁ Ἀγησίλαος, ἡ δὲ Καρία	ἄφιππος	ἦν, καὶ ὅτι ἡγεῖτο αὐτὸν
[2]	ὄπισθεν οὐκ ἐποίησε τοῦτο, ἀλλ᾽	ἀντιμέτωπος	συνέρραξε τοῖς Θηβαίοις. καὶ συμβαλόντες
[1]	ἢ ἂν πολεμεῖν βούληται ὁ	βάρβαρος,	ἀσχολίαν αὐτῶι παρέξειν στρατεύειν ἐπὶ
[2]	καὶ ἣν ἐνιαυσίαν ὁδὸν ὁ	βάρβαρος	ἐποιήσατο, ταύτην μεῖον ἢ ἐν
[8]	εὔελπις καὶ εὔθυμος καὶ ἀεὶ	ἱλαρὸς	εἶναι πολλοὺς ἐποίει μὴ τοῦ
[11]	ηὔχετο. εἴθιστο δὲ φοβούμενος μὲν	ἱλαρὸς	φαίνεσθαι, εὐτυχῶν δὲ πρᾶιος εἶναι.
[9]	καὶ μεγαλογνῶμον, τὸ αὐτὸν μὲν	ἀνδρὸς	ἔργοις καὶ κτήμασι κοσμεῖν τὸν
[11]	γὰρ τοῖς ἐχθροῖς ἀκμάζων οὕτω	φοβερὸς	ἦν ὡς Ἀγησίλαος τὸ μήκιστον
[2]	ἡ πόλις εἰς τὸ ἐπιὸν	θέρος	πρὸς τοὺς πολεμίους γένοιτο. ~Κεφάλαιον
[7]	τεθναῖεν τῶν πολεμίων> οὐκ ἐφησθεὶς	φανερὸς	ἐγένετο, ἀλλ᾽ εἶπεν ἄπα· Φεῦ
[7]	δυνατώτατος ὢν ἐν τῆι πόλει	φανερὸς	ἦν μάλιστα τοῖς νόμοις λατρεύων.
[2]	εἰ μὲν μηδετέρωι συλλήψοιτο, μισθὸν	οὐδέτερος	λύσει τοῖς Ἕλλησιν, ἀγορὰν δὲ
[2]	λύσει τοῖς Ἕλλησιν, ἀγορὰν δὲ	οὐδέτερος	παρέξει, ὁπότερός τ᾽ ἂν κρατήσηι,
[11]	γοῦν ὑπεραύχων καταφρονῶν τῶν μετρίων	ταπεινότερος	ἦν. καὶ γὰρ ἐκαλλωπίζετο τῆι
[8]	ἡγήσατο μεῖζον φρονητέον εἶναι, ἀλλ᾽	ὁπότερος	αὐτός τε ἀμείνων εἴη καὶ
[8]	ἄγαμαι δὲ κἀκεῖνο, ὅτι οὐχ	ὁπότερος	πλείω τε χρήματα ἔχοι καὶ
[2]	Ἕλλησιν, ἀγορὰν δὲ οὐδέτερος παρέξει,	ὁπότερός	τ᾽ ἂν κρατήσηι, οὗτος ἐχθρὸς
[2]	φίλος ἔσοιτο, οὕτω δὴ κρίνας	ὁπότερος	φιλέλλην μᾶλλον ἐδόκει εἶναι, στρατευσάμενος
[9]	μὲν νικήσας τοὺς ἰδιώτας οὐδὲν	ὀνομαστότερος	ἂν (εἴη) γένοιτο, εἰ δὲ
[10]	νόσου δὲ πολεμίοις ἐμπεσούσης κρατήσειεν,	εὐτυχέστερος	μὲν ἂν εἴη, στρατηγικώτερος δὲ
[10]	ὥσπερ εἰ θησαυρῶι τις ἐντύχοι,	πλουσιώτερος	μὲν ἂν εἴη, οἰκονομικώτερος δὲ
[10]	κρατήσειεν, εὐτυχέστερος μὲν ἂν εἴη,	στρατηγικώτερος	δὲ οὐδὲν ἄν· ὁ δὲ
[10]	ἐντύχοι, πλουσιώτερος μὲν ἂν εἴη,	οἰκονομικώτερος	δὲ οὐδὲν ἄν, καὶ εἰ
[2]	ὁπότερός τ᾽ ἂν κρατήσηι, οὗτος	ἐχθρὸς	ἔσται, εἰ δὲ τῶι ἑτέρωι
[10]	καρτερίαι μὲν πρωτεύων ἔνθα πονεῖν	καιρός,	ἀλκῆι δὲ ὅπου ἀνδρείας ἀγών,
[6]	αὐτῶν ἐμηχανᾶτο, ἐξαπατῶν μὲν ὅπου	καιρὸς	εἴη, φθάνων δὲ ὅπου τάχους
[2]	οἴκοι μένων ἐμηχανᾶτο, ἃ δὲ	καιρὸς	ἦν οὐκ ὤκνει μετιέναι, οὐδ᾽
[9]	τιμωρούμενος, ὅτι οὕτως ἂν εἴη	νικηφόρος	τῶν καλλίστων καὶ μεγαλοπρεπεστάτων ἀγωνισμάτων
[2]	μάχεσθαι· ἔτι δὲ φιλονικίαν ἐνέβαλε	πρὸς	ἀλλήλους τοῖς μετ᾽ αὐτοῦ ὅπως
[1]	φιλίας, πολλοὶ δὲ καὶ ἀφίσταντο	πρὸς	αὐτόν, ὀρεγόμενοι τῆς ἐλευθερίας, ὥστε
[8]	ἀπαγγεῖλαι βασιλεῖ ὡς ἰδίαι μὲν	πρὸς	αὐτὸν οὐδὲν δέοι ἐπιστολὰς πέμπειν,
[1]	καὶ Αἰολεῦσι καὶ Ἑλλησποντίοις πέμπειν	πρὸς	αὑτὸν εἰς Ἔφεσον τοὺς συστρατευσομένους.
[1]	σπείσαιτο ἕως ἔλθοιεν οὓς πέμψειε	πρὸς	βασιλέα ἀγγέλους, διαπράξεσθαι αὐτῶι ἀφεθῆναι
[1]	δὲ ὁπότε αὐτόμολοι ὡς εἰκὸς	πρὸς	βασιλέα ἰόντα χρήματα ἐθέλοιεν ὑφηγεῖσθαι,
[2]	Αἰνιάνων καὶ Ἀκαρνάνων καὶ Εὐβοέων,	πρὸς	δὲ τούτοις ἀφεστηκότων μὲν τῶν
[11]	τοὺς φίλους ὡς πλεῖστα ὠφελεῖν.	(πρὸς	δὲ τούτοις βαρύτατος μὲν ἀνταγωνιστὴς
[8]	μὲν τιμῆς, παρούσης δὲ δυνάμεως,	πρὸς	δὲ τούτοις βασιλείας, καὶ ταύτης
[1]	ἀγαθοῖς χρῆσθαι ὅ τι ἐβούλετο,	πρὸς	δὲ τούτοις τὸ μέγιστον, ἐπινοῶν
[8]	πάντα δὲ τὰ πολυτελέστατα ἐπειρᾶτο	πρὸς	ἑαυτὸν ἁθροίζειν. ὁ δὲ οὕτως
[10]	περὶ τούτους ὧν ἡγεῖτο καὶ	πρὸς	ἐκείνους οἷς ἐπολέμει. ~Κεφάλαιον ιαʹ
[7]	ὃς καὶ πολεμούσης τῆς πατρίδος	πρὸς	Ἕλληνας ὅμως τοῦ κοινοῦ ἀγαθοῦ
[7]	νομίζοντα τὸ νικᾶν ἐν τῶι	πρὸς	Ἕλληνας πολέμωι; (ἐκεῖνος τοίνυν, ἀγγελίας
[2]	ψυχὰς αὐτῶν, ὡς ἱκανοὶ εἶεν	πρὸς	οὕστινας δέοι μάχεσθαι· ἔτι δὲ
[7]	ἐν τῆι πόλει ὥσπερ πατὴρ	πρὸς	παῖδας προσεφέρετο. ἐλοιδορεῖτο μὲν γὰρ
[10]	τοὺς πολεμίους ἀλλ᾽ ἐπὶ τῶι	πρὸς	πᾶσαν ἀρετὴν ἡγεῖσθαι τοῖς πολίταις.
[1]	τοὺς μὲν ἐλευθερίας δεομένους ὡς	πρὸς	σύμμαχον αὐτὸν παρεῖναι· εἰ δέ
[2]	ἐγένετο, τετρωμένος δ᾽ αὐτὸς προσηνέχθη	πρὸς	τὴν φάλαγγα, προσελάσαντές τινες τῶν
[8]	καὶ τοῦτο ἐπαινῶ Ἀγησιλάου τὸ	πρὸς	τὸ ἀρέσκειν τοῖς Ἕλλησιν ὑπεριδεῖν
[2]	τῆς πόλεως ἐξ ἀρίστου μετεστρατοπεδεύσατο	πρὸς	τὸ ἄστυ· (αἰσθόμενος δὲ ὑπὸ
[9]	γε μὴν πῶς οὐ σαφῶς	πρὸς	τὸ γενναῖον ἔγνω, ὅτι ἅρματι
[1]	τῶν πολεμίων ῥώμην τινὰ ἐμβαλεῖν	πρὸς	τὸ μάχεσθαι, προεῖπε τοῖς κήρυξι
[10]	εὕρημα ἀνθρώποις στάθμη καὶ κανὼν	πρὸς	τὸ ὀρθὰ ἐργάζεσθαι, καλὸν ἄν
[2]	τῶν Θηβαίων οἱ μὲν διαπίπτουσι	πρὸς	τὸν Ἑλικῶνα, πολλοὶ δ᾽ ἀποχωροῦντες
[4]	ἐθέλοι, ὧν οὐκ εἰσὶ δίκαι	πρὸς	τὸν μὴ ἀποδιδόντα, πῶς ἅ
[7]	τὸ κρατεῖσθαι φέροντα; (ὃς καὶ	πρὸς	τοὺς διαφόρους ἐν τῆι πόλει
[2]	τῶι Ἑλικῶνι πεφευγότας, διαπεσεῖν βουλόμενοι	πρὸς	τοὺς ἑαυτῶν ἐχώρουν ἐρρωμένως. (ἐνταῦθα
[1]	τινες τὴν Ἀσίαν ἑαυτῶν ποιοῦνται,	πρὸς	τοὺς ἐλευθεροῦντας διακρινουμένους ἐν ὅπλοις
[6]	παρασχέσθαι ὑφιστάμενος μὲν ἀεὶ πολεμεῖν	πρὸς	τοὺς ἰσχυροτάτους τῶν ἐχθρῶν τῆι
[2]	νομίσαντες οὐκ ἐν καλῶι εἶναι	πρὸς	τοὺς ὁπλίτας ἱππομαχεῖν, στρέψαντες βάδην
[10]	ἄρχειν ἐμεγαλύνετο, οὐδ᾽ ἐπὶ τῶι	πρὸς	τοὺς πολεμίους ἀλλ᾽ ἐπὶ τῶι
[2]	πόλις εἰς τὸ ἐπιὸν θέρος	πρὸς	τοὺς πολεμίους γένοιτο. ~Κεφάλαιον γʹ
[6]	τοῦτο συμφέροι, πάντα δὲ τἀναντία	πρὸς	τοὺς πολεμίους ἢ πρὸς τοὺς
[6]	τἀναντία πρὸς τοὺς πολεμίους ἢ	πρὸς	τοὺς φίλους ἐπιτηδεύων. (καὶ γὰρ
[6]	τῆι Ἑλλάδι, ἐν δὲ τοῖς	πρὸς	τούτους ἀγῶσι πρῶτον (μὲν) ἑαυτὸν
[2]	Θηβαῖοι ὡς εἶδον τοὺς συμμάχους	πρὸς	τῶι Ἑλικῶνι πεφευγότας, διαπεσεῖν βουλόμενοι
[11]	παρέσχεν ὅσον Ἀγεσίλαος, καίπερ ἤδη	πρὸς	τῶι στόματι τοῦ βίου ὤν;
[1]	πράττειν στράτευμα πολὺ παρὰ βασιλέως	πρὸς	ὧι πρόσθεν εἶχε μετεπέμπετο. Ἀγησίλαος
[6]	δεινὸς ἦν, τοῖς δὲ φίλοις	θάρρος	καὶ ῥώμην ἐνεποίει. ὥστε ἀκαταφρόνητος
[1]	ἄρχοντος μόνον ἀλλὰ καὶ ὡς	πατρὸς	καὶ ἑταίρου ἀπιόντος αὐτοῦ ἐλυποῦντο.
[4]	Ἄγιδος τὰ ἡμίσεα τοῖς ἀπὸ	μητρὸς	αὐτῶι ὁμογόνοις μετέδωκεν, ὅτι πενομένους
[11]	γηραιοῦ τελευτήσαντος; τίς δὲ συμμάχοις	θάρσος	παρέσχεν ὅσον Ἀγεσίλαος, καίπερ ἤδη
[2]	δυνήσοιντο ὑποφέρειν· ἐνέπλησε δὲ καὶ	φρονήματος	τὰς ψυχὰς αὐτῶν, ὡς ἱκανοὶ
[2]	ἀπέπλευσεν οἴκαδε. (κἀνταῦθα οὖν) ἄξια	θαύματος	διεπράξατος· οἵ τε γὰρ εὖ
[5]	εἰ μή του ἄλλου ἀλλὰ	θαύματος	ἕνεκα ἄξιον μνησθῆναι; τὸ μὲν
[1]	αὐτοῦ τε καὶ παντὸς τοῦ	στρατεύματος	ἑπομένου. (τοὺς μὲν δὴ ἱππέας
[2]	καὶ τὸ ἀπὸ τοῦ προηγουμένου	στρατεύματος	ἱππικὸν πλὴν τῶν περὶ ἑαυτόν.
[11]	ἀλλὰ καλοκἀγαθίαν. (καὶ τοῦ μὲν	σώματος	εἰκόνα στήσασθαι ἀπέσχετο, πολλῶν αὐτῶι
[11]	ἐπιδεῖξαι, ὅτι ἡ μὲν τοῦ	σώματος	ἰσχὺς γηράσκει, ἡ δὲ τῆς
[10]	ἢ βίος τε εὐκλεὴς καὶ	θάνατος	ὡραῖος; ἐγκωμίων δὲ τί ἀξιώτερον
[2]	οἴκαδε. (κἀνταῦθα οὖν) ἄξια θαύματος	διεπράξατος·	οἵ τε γὰρ εὖ πεπονθέναι
[11]	ψυχῆς ῥώμη τῶν ἀγαθῶν ἀνδρῶν	ἀγήρατός	ἐστιν. ἐκεῖνος γοῦν οὐκ ἀπεῖπε
[1]	ἄρχουσι πείθονται· καὶ τῶν κατὰ	κράτος	ἀναλώτων τειχέων τῆι φιλανθρωπίαι ὑπὸ
[8]	ὅτι καὶ αὐτὸς φίλος ἀνὰ	κράτος	αὐτῶι ἔσοιτο· ἢν μέντοι, ἔφη,
[2]	παραγγέλλειν καὶ αὐτοὺς διώκειν κατὰ	κράτος	καὶ μηκέτι δοῦναι αὐτοῖς ἀναστροφήν.
[5]	φιλῆσαι τὸν Ἀγησίλαον, διαμάχεσθαι ἀνὰ	κράτος	τὸ μὴ φιληθῆναι, ἆπ᾽ οὐ
[11]	ἔργωι μᾶλλον ἢ λόγοῖς ἤσκει.	(πραιότατός	γε μὴν φίλοις ὢν ἐχθροῖς
[10]	τούτου μάλιστα τῶν καθ᾽ ἑαυτόν·	φιλοτιμότατος	δὲ πεθυκὼς ἀήττητος διετέλεσεν, ἐπεὶ
[5]	αὐτίκα μάλα κάλλιστός τε καὶ	ἰσχυρότατος	καὶ τάχιστος ἀνθρώπων ἔσεσθαι· μάχεσθαί
[9]	καλλίστων καὶ μεγαλοπρεπεστάτων ἀγωνισμάτων καὶ	ὀνομαστότατος	καὶ ζῶν καὶ τελευτήσας γένοιτ᾽
[6]	ἄμεμπτος δ᾽ ὑπὸ τῶν φίλων,	πολυεραστότατος	δὲ καὶ πολυεπαινετώτατος ὑπὸ πάντων
[11]	ἐχθροῖς μὲν δυσεξαπάτητος, φίλοις δὲ	εὐπαραπειστότατος.	αἰεὶ δὲ τιθεὶς τὰ τῶν
[11]	τούτοις βαρύτατος μὲν ἀνταγωνιστὴς ἦν,	κουφότατος	δὲ κρατήσας· ἐχθροῖς μὲν δυσεξαπάτητος,
[11]	πλεῖστα ὠφελεῖν. (πρὸς δὲ τούτοις	βαρύτατος	μὲν ἀνταγωνιστὴς ἦν, κουφότατος δὲ
[11]	γε μὴν φίλοις ὢν ἐχθροῖς	φοβερώτατος	ἦν· καὶ πόνοις μάλιστα ἀντέχων
[7]	τόδε ἐγὼ τίθημι αὐτοῦ, ὅτι	δυνατώτατος	ὢν ἐν τῆι πόλει φανερὸς
[6]	τῶν φίλων, πολυεραστότατος δὲ καὶ	πολυεπαινετώτατος	ὑπὸ πάντων ἀνθρώπων. ~Κεφάλαιον ζʹ
[6]	θάρρος καὶ ῥώμην ἐνεποίει. ὥστε	ἀκαταφρόνητος	μὲν ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν διετέλεσεν,
[11]	κουφότατος δὲ κρατήσας· ἐχθροῖς μὲν	δυσεξαπάτητος,	φίλοις δὲ εὐπαραπειστότατος. αἰεὶ δὲ
[11]	αὐτοῦ ῥώμην. (τοιγαροῦν ποίας οὐ	νεότητος	κρεῖττον τὸ ἐκείνου γῆρας ἐφάνη;
[10]	ἐπὶ τὸ μήκιστον ἀνθρωπίνου αἰῶνος	ἀναμάρτητος	ἐτελεύτησε καὶ περὶ τούτους ὧν
[10]	καθ᾽ ἑαυτόν· φιλοτιμότατος δὲ πεθυκὼς	ἀήττητος	διετέλεσεν, ἐπεὶ βασιλεὺς ἐγένετο. ἀφικόμενος
[4]	διότι προεπιστεύθησαν ἄξιοι εἶναι παρακαταθήκην	χάριτος	φυλάττειν. (ὅστις δ᾽ ἡιρεῖτο καὶ
[6]	ἢ διὰ τὸ μὲν πείθεσθαι	εὔτακτος	οὖσα, διὰ δὲ τὸ φιλεῖν
[1]	ἐμβάλλειν, ὡς αὐτοῦ τε καὶ	παντὸς	τοῦ στρατεύματος ἑπομένου. (τοὺς μὲν
[2]	Ἀγησίλαος τρόπαιόν τε ἐστήσατο μεταξὺ	Πραντὸς	καὶ Ναρθακίου· καὶ αὐτοῦ κατέμεινε,
[11]	πολέμιοι ἢ Ἀγησιλάου καίπερ γηραιοῦ	τελευτήσαντος;	τίς δὲ συμμάχοις θάρσος παρέσχεν
[1]	ἔτυχε τῆς βασιλείας· ἄρτι δὲ	ὄντος	αὐτοῦ ἐν τῆι ἀρχῆι, ἐξηγγέλθη
[2]	ἀποπλεῖ οἴκαδε καίπερ μέσου χειμῶνος	ὄντος,	σπεύδων ὡς μὴ ἀργὸς ἡ
[5]	φύσις ἐρασθείη, ἔπειτα, ἡνίκα ἐπιχωρίου	ὄντος	τοῖς Πέρσαις φιλεῖν οὓς ἂν
[1]	ἀρχῆς Λεωτυχίδα μὲν ὡς Ἄγιδος	ὄντος	υἱοῦ, Ἀγησιλάου δὲ ὡς Ἀρχιδάμου,
[4]	μάρτυς ἡ τῶν Λακεδαιμονίων πόλις.	(διδόντος	δ᾽ αὐτῶι πάμπολλα δῶρα Τιθραύστου,
[1]	καὶ ὡς πατρὸς καὶ ἑταίρου	ἀπιόντος	αὐτοῦ ἐλυποῦντο. καὶ τέλος ἐδήλωσαν
[1]	τῆι Ἀσίαι Ἕλληνες οὐχ ὡς	ἄρχοντος	μόνον ἀλλὰ καὶ ὡς πατρὸς
[6]	ἀζήμιος δ᾽ ὑπὸ τῶν πολιτῶν,	ἄμεμπτος	δ᾽ ὑπὸ τῶν φίλων, πολυεραστότατος
[1]	οὐδεμία ἀρχὴ φανερά ἐστι διαγεγενημένη	ἀδιάσπαστος	οὔτε δημοκρατία οὔτε ὀλιγαρχία οὔτε
[2]	οἴκαδε ἀπεχώρει, ἑλόμενος ἀντὶ τοῦ	μέγιστος	εἶναι ἐν τῆι Ἀσίαι οἴκοι
[5]	εἰ μέλλοιμί γε αὐτίκα μάλα	κάλλιστός	τε καὶ ἰσχυρότατος καὶ τάχιστος
[8]	ξενωθῆναι αὐτῶι, ἀλλ᾽ ἐφυλάξατο μὴ	ἄπιστος	γενέσθαι τοῖς ἀφίστασθαι βουλομένοις. (ἐκεῖνό
[11]	ἠμύνετο, ἀλλ᾽ εἴ τις εὐεργετούμενος	ἀχάριστος	φαίνοιτο. ἔχαιρε δὲ τοὺς μὲν
[5]	κάλλιστός τε καὶ ἰσχυρότατος καὶ	τάχιστος	ἀνθρώπων ἔσεσθαι· μάχεσθαί γε μέντοι
[1]	νῦν τοῖς προγόνοις ὀνομαζομένοις ἀπομνημονεύεται	ὁπόστος	ἀφ᾽ Ἡρακλέους ἐγένετο, καὶ τούτοις
[2]	ἐφ᾽ ἱππικῆι ἐνενικήκει σὺν ὧι	αὐτὸς	ἐμηχανήσατο ἱππικῶι. τῆι δ᾽ ὑστεραίαι
[2]	τ᾽ ἄλλο στράτευμα ὅπερ ἠγάγετο	αὐτός.	(καὶ οὐ τοῦτο λέξων ἔρχομαι,
[2]	ἄλλοι πάντες ἀπέλιπον αὐτόν. καὶ	αὐτὸς	μὲν δείσας ἀπεχώρησε φυγῆι εἰς
[9]	ἀλλὰ καὶ ἐνθυμούμενος ἠγάλλετο ὅτι	αὐτὸς	μὲν ἐν μέσαις ταῖς εὐφροσύναις
[9]	δὲ αὐτὸν καὶ τάδε, ὅτι	αὐτὸς	μὲν ἤιδει τῆι τῶν θεῶν
[1]	χάριν αὐτῶι ἔχοι ὅτι ἐπιορκήσας	αὐτὸς	μὲν πολεμίους τοὺς θεοὺς ἐκτήσατο,
[1]	ἄνευ φυγῆς καὶ θανάτων ἕως	αὐτὸς	παρῆν ὁμονόως πολιτευομένας καὶ εὐδαίμονας
[3]	λόγους καὶ διωμολόγησεν, εἰ μὴ	αὐτὸς	πάσης τῆς στρατιᾶς στρατηγὸς κατασταθείη,
[2]	σὺν Ἀγησιλάωι ἐγένετο, τετρωμένος δ᾽	αὐτὸς	προσηνέχθη πρὸς τὴν φάλαγγα, προσελάσαντές
[6]	μνημεῖα καταλιπών, σαφῆ δὲ καὶ	αὐτὸς	σημεῖα ἀπενεγκάμενος τοῦ θυμῶι μάχεσθαι·
[2]	τοὺς διὰ Λακεδαιμονίους φυγόντας κατήγαγεν,	αὐτὸς	στρατευσάμενος ἐπὶ Φλειοῦντα. εἰ δέ
[8]	μεῖζον φρονητέον εἶναι, ἀλλ᾽ ὁπότερος	αὐτός	τε ἀμείνων εἴη καὶ ἀμεινόνων
[2]	μὲν δὴ μέχρι τούτου κοινῆι	αὐτός	τε καὶ ἡ πόλις ηὐτύχει·
[8]	εὔνους ὢν φαίνηται, ὅτι καὶ	αὐτὸς	φίλος ἀνὰ κράτος αὐτῶι ἔσοιτο·
[11]	στράτευμα κόσμωι καὶ> τῶι μὲν	αὐτὸς	ὡς ἐλαχίστων δεῖσθαι, τῶι δὲ
[2]	εἰ δὲ τῶι ἑτέρωι συλλήψοιτο,	οὗτός	γε εὖ παθὼν ὡς τὸ
[4]	ἐπ᾽ ὠφελείαι ἀνθρώπων, πῶς ἂν>	οὗτος	ἐθέλοι τὰ ἀλλότρια ἀποστερεῖν ἐφ᾽
[10]	γνώμηι δὲ ὅπου βουλῆς ἔργον,	οὗτος	ἔμοιγε δοκεῖ δικαίως ἀνὴρ ἀγαθὸς
[2]	παρέξει, ὁπότερός τ᾽ ἂν κρατήσηι,	οὗτος	ἐχθρὸς ἔσται, εἰ δὲ τῶι
[4]	τῶι ἀδίκωι πλέον ἔχειν, πῶς	οὗτος	οὐκ ἂν πολὺ τὴν αἰσχροκέρδειαν
[3]	καὶ ἀποθάνοι, Ἀγησιλάου δὲ καὶ	οὗτος	ταὶς σπονδαῖς πιστεύσας εἰς τὸ
[2]	Ἀριοβαρζάνου ἔτι οὖσαν λύσας καὶ	οὗτος	τὴν πολιορκίαν ἀπηλλάγη· ὥστ᾽ οὐκ
[2]	πρόσθεν Ἀγησιλάου ξενίαν συμβαλόμενος καὶ	οὗτος	χρήματα τῆι Λακεδαίμονι, ἀπέπεμψαν αὐτὸν
[2]	τῶν πρόσθεν καὶ ὅτι νῦν	σύμμαχος	εἶναι φάσκων ἐπέταττε Μεσσήνην ἀφιέναι.
[7]	Κορίνθωι μάχηι ὀκτὼ μὲν Λακεδαιμονίων,	ἐγγὺς	δὲ μύριοι τεθναῖεν τῶν πολεμίων>
[10]	δὲ πεθυκὼς ἀήττητος διετέλεσεν, ἐπεὶ	βασιλεὺς	ἐγένετο. ἀφικόμενος δὲ ἐπὶ τὸ
[7]	ἢ τὸ παράπαν ὡς καὶ	βασιλεὺς	κακὰ ἔχων μὴ δυνήσεται τοῖς
[1]	δεκάτην ἀποθῦσαι. (ὁ μέντοι Περσῶν	βασιλεύς,	νομίσας Τισσαφέρνην αἴτιον εἶναι τοῦ
[1]	αὐτοῦ ἐν τῆι ἀρχῆι, ἐξηγγέλθη	βασιλεὺς	ὁ Περσῶν ἁθροίζων καὶ ναυτικὸν
[1]	τὰ σημεῖα. ἐπεὶ γὰρ Ἆγις	βασιλεὺς	ὢν ἐτελεύτησεν, ἐρισάντων περὶ τῆς
[1]	ἀντὶ τοῦ ἐπὶ Καρίαν ἰέναι	εὐθὺς	ἀντιστρέψας ἐπὶ Φρυγίας ἐπορεύετο· καὶ
[1]	οὐκ ἐψεύσατο, ἀλλ᾽ ὥσπερ προεῖπεν	εὐθὺς	εἰς> τὸν Σαρδιανὸν τόπον ἐχώρησε,
[2]	δηιώσας πᾶσαν αὐτῶν τὴν χώραν	εὐθὺς	ἐκεῖθεν ὑπερβαλὼν κατὰ τὰ στενὰ
[1]	ἐνέκλιναν, καὶ οἱ μὲν αὐτῶν	εὐθὺς	ἐν τῶι ποταμῶι ἔπεσον, οἱ
[2]	σκευοφόροις εἰσί. καὶ ὁ μὲν	εὐθὺς	ἐξελίξας τὴν φάλαγγα ἦγεν ἐπ᾽
[1]	κατεσκεύαστο τὸ ἰππικὸν αὐτῶι καὶ	εὐθὺς	ἐρρωμένον ἦν καὶ ἐνεργόν. (ἐπειδὴ
[1]	μὲν δὴ Τισσαφέρνης ἃ ὤμοσεν	εὐθὺς	ἐψεύσατο· ἀντὶ γὰρ τοῦ εἰρήνην
[1]	τὸ αἰτιᾶσθαι ἀλλήλους τοῦ γεγενημένου,	εὐθὺς	ἦγεν ἐπὶ Σάρδεις. κἀκεῖ ἅμα
[1]	σφαγιασάμενος οὖν τὴν μὲν φάλαγγα	εὐθὺς	ἦγεν ἐπὶ τοὺς ἀντιτεταγμένους ἱππέας,
[1]	καὶ τοῦτο τοῖς στρατιώταις, ὡς	εὐθὺς	ἡγήσοιτο τὴν συντομωτάτην ἐπὶ τὰ
[1]	νομίζων ἐκ τῶν ἱπποτρόφων πόλεων	εὐθὺς	καὶ φρονηματίας μάλιστα ἂν ἐπὶ
[10]	ἂν ἐκεῖνός γε μακαρίζοιτο ὃς	εὐθὺς	μὲν ἐκ παιδὸς ἐρασθεὶς τοῦ
[1]	παρέξειν στρατεύειν ἐπὶ τοὺς Ἕλληνας.	(εὐθὺς	μὲν οὖν πολλοὶ πάνυ ἠγάσθησαν
[3]	ἀλλ᾽ ἀναμνῆσαι μόνον ἀρκεῖ καὶ	εὐθὺς	πιστεύεται. νῦν δὲ τὴν ἐν
[1]	γίγνοιντο. διὰ μὲν δὴ ταῦτα	εὐθὺς	πολλοὺς ἐραστὰς τῆς αὑτοῦ φιλίας
[1]	συμμάχους ἐποίησεν. (ἐκ δὲ τούτου	εὐθὺς	τοῖς μὲν στρατιώταις παρήγγειλε συσκευάζεσθαι
[7]	μείζω βλάψειν, δωρεῖται δ᾽ ἐκείνοις	οὓς	ἂν νομίζηι λαβόντας πλεῖστα κακὰ
[5]	ἐπιχωρίου ὄντος τοῖς Πέρσαις φιλεῖν	οὓς	ἂν τιμῶσιν ἐπεχείρησε καὶ ὁ
[1]	Ἀγησιλάωι, εἰ σπείσαιτο ἕως ἔλθοιεν	οὓς	πέμψειε πρὸς βασιλέα ἀγγέλους, διαπράξεσθαι
[3]	δὲ καὶ Φαρνάβαζος Ἀγησιλάωι εἰς	λόγους	καὶ διωμολόγησεν, εἰ μὴ αὐτὸς
[2]	οἱ δὲ Θηβαῖοι ἔπεμψαν κήρυκα,	ὑποσπόνδους	τοὺς νεκροὺς αἰτοῦντες θάψαι. καὶ
[1]	ἐπιορκήσας αὐτὸς μὲν πολεμίους τοὺς	θεοὺς	ἐκτήσατο, τοῖς δ᾽ Ἕλλησι συμμάχους
[5]	τὴν αὐτὴν μάχην ὄμνυμι πάντας	θεοὺς	ἦ μὴν μᾶλλον βούλεσθαι ἢ
[1]	τῆι Ἀρτέμιδι. ὅπου γὰρ ἄνδρες	θεοὺς	μὲν σέβοιεν, πολεμικὰ δὲ ἀσκοῖεν,
[11]	ὑμνῶν οὔποτ᾽ ἔληγεν ὡς τοὺς	θεοὺς	οἴοιτο οὐδὲν ἧττον ὁσίοις ἔργοις
[11]	τοῖς πολεμίοις ἐσέβετο, ἡγούμενος τοὺς	θεοὺς	οὐχ ἧττον ἐν τῆι πολεμίαι
[11]	οἵ γε μὴν συγκινδυνεύοντες μετὰ	θεοὺς	σωτῆρα. (Δοκεῖ δ᾽ ἔμοιγε καὶ
[1]	προγόνοις ὀνομαζομένοις ἀπομνημονεύεται ὁπόστος ἀφ᾽	Ἡρακλέους	ἐγένετο, καὶ τούτοις οὐκ ἰδιώταις
[8]	ἐκείνας εἶναι ἅσπερ Ἀριστόδημος ὁ	Ἡρακλέους	ὅτε κατῆλθε λαβὼν ἐπεστήσατο· πειράσθω
[2]	Πέρσηι πολεμεῖν, καὶ πολλοὺς μὲν	πεζούς,	πολλοὺς δὲ ἱππέας, πολλὰ δὲ
[4]	ἀλλὰ καὶ τὸ μὴ πολὺ	μείζους	τὸν μείζω δυνάμενον. (τά γε
[8]	οὐδὲν αὐτούς, ὑπισχνεῖσθαι δὲ ἄνδρας	ἀγαθοὺς	ἔσεσθαι. (ἀλλὰ μὴν καὶ τῆι
[1]	δὲ κατιδόντες τοὺς τῶν Ἑλλήνων	ἀκολούθους	ἐσπαρμένους καθ᾽ ἁρπαγὴν πολλοὺς αὐτῶν
[2]	ὅρια. (ἐνταῦθα δὴ ἀντιτεταγμένους εὑρὼν	Θηβαίους,	Ἀθηναίους, Ἀργείους> Κορινθίους, Αἰνιᾶνας, Εὐβοέας
[11]	αἰσχροκερδεῖς πένητας ὁρῶν, τοὺς δὲ	δικαίους	πλουσίους ποιῶν, βουλόμενος τὴν δικαιοσύνην
[2]	(ἐνταῦθα δὴ ἀντιτεταγμένους εὑρὼν Θηβαίους,	Ἀθηναίους,	Ἀργείους> Κορινθίους, Αἰνιᾶνας, Εὐβοέας καὶ
[2]	οἱ δὲ καὶ ἀναστρέφειν πειρώμενοι	πλαγίους	ἔχοντες τοὺς ἴππους ἡλίσκοντο. (Πολύχαρμος
[2]	ἐποίησεν Ἀκαρνᾶνας καὶ Αἰτωλοὺς καὶ	Ἀργείους,	ἑαυτῶι δὲ καὶ συμμάχους. (ἐπειδὴ
[2]	δὴ ἀντιτεταγμένους εὑρὼν Θηβαίους, Ἀθηναίους,	Ἀργείους>	Κορινθίους, Αἰνιᾶνας, Εὐβοέας καὶ Λοκροὺς
[2]	(Ἐκ δὲ τούτου κατανοήσας τοὺς	Ἀργείους	τὰ μὲν οἴκοι καρπουμένους, Κόρινθον
[2]	ἀντιτεταγμένους εὑρὼν Θηβαίους, Ἀθηναίους, Ἀργείους>	Κορινθίους,	Αἰνιᾶνας, Εὐβοέας καὶ Λοκροὺς ἀμφοτέρους,
[2]	(ἐκ τούτου δὲ αἰσθανόμενος τοὺς	Κορινθίους	πάντα μὲν τὰ κτήνη ἐν
[2]	αἵματι πεφυρμένην, νεκροὺς δὲ κειμένους	φιλίους	καὶ πολεμίους μετ᾽ ἀλλήλων, ἀσπίδας
[3]	ποιησάμενος εἵλετο σὺν Ἀγησιλάωι στρατεύεσθαι,	χιλίους	μὲν ἱππέας, δισχιλίους δὲ πελτοφόρους
[1]	δῶσιν αὐτῶι τριάκοντα μὲν Σπαρτιατῶν,	δισχιλίους	δὲ νεοδαμώδεις, εἰς ἑξακισχιλίους δὲ
[3]	Ἀγησιλάωι στρατεύεσθαι, χιλίους μὲν ἱππέας,	δισχιλίους	δὲ πελτοφόρους ἔχων. (ἀφίκετο δὲ
[1]	Σπαρτιατῶν, δισχιλίους δὲ νεοδαμώδεις, εἰς	ἑξακισχιλίους	δὲ τὸ σύνταγμα τῶν συμμάχων,
[10]	οὐδ᾽ ἐπὶ τῶι πρὸς τοὺς	πολεμίους	ἀλλ᾽ ἐπὶ τῶι πρὸς πᾶσαν
[2]	τὸ ἐπιὸν θέρος πρὸς τοὺς	πολεμίους	γένοιτο. ~Κεφάλαιον γʹ (Καὶ ταῦτα
[6]	πιστῶς παροῦσα; (τούς γε μὴν	πολεμίους	εἶχε ψέγειν μὲν οὐ δυναμένους,
[6]	πάντα δὲ τἀναντία πρὸς τοὺς	πολεμίους	ἢ πρὸς τοὺς φίλους ἐπιτηδεύων.
[2]	νεκροὺς δὲ κειμένους φιλίους καὶ	πολεμίους	μετ᾽ ἀλλήλων, ἀσπίδας δὲ διατεθρυμμένας,
[1]	περιεστρατοπεδεύσατο. (ὡς δ᾽ ἤκουσε τοὺς	πολεμίους	ταράττεσθαι διὰ τὸ αἰτιᾶσθαι ἀλλήλους
[1]	ἔχοι ὅτι ἐπιορκήσας αὐτὸς μὲν	πολεμίους	τοὺς θεοὺς ἐκτήσατο, τοῖς δ᾽
[2]	τις αὐτῶι ὅτι Θηβαῖοι τοὺς	Ὀρχομενίους	διακόψαντες ἐν τοῖς σκευοφόροις εἰσί.
[2]	δ᾽ αὐτόθεν συμμάχων Φωκέας καὶ	Ὀρχομενίους	μόνους, τό τ᾽ ἄλλο στράτευμα
[2]	πολλῶν νομιζόντων οὐδ᾽ ἂν ἐξελθεῖν	Λακεδαιμονίους	πολλοῦ χρόνου ἐκ τῆς αὑτῶν.
[2]	αὖ καὶ Φλειασίων τοὺς διὰ	Λακεδαιμονίους	φυγόντας κατήγαγεν, αὐτὸς στρατευσάμενος ἐπὶ
[2]	τῆι εἰρήνηι, ἕως τοὺς διὰ	Λακεδαιμονίους	φυγόντας Κορινθίων καὶ Θηβαίων ἠνάγκασε
[11]	τοὺς δὲ εὐκλεῶς τετελευτηκότας ἤδη	μακαρίους.	(μείζω δὲ συμφορὰν ἔκρινε τὸ
[9]	τε πολλοὺς θηρευτὰς καὶ ἵππους	πολεμιστηρίους	τρέφοντα, Κυνίσκαν δὲ ἀδελφὴν οὖσαν
[11]	πένητας ὁρῶν, τοὺς δὲ δικαίους	πλουσίους	ποιῶν, βουλόμενος τὴν δικαιοσύνην τῆς
[1]	μόνον τοῦ βίαι χειροῦσθαι τοὺς	ἐναντίους,	ἀλλὰ καὶ τοῦ πραιότητι προσάγεσθαι.
[1]	στρατιώταις τοὺς ἁλισκομένους μὴ ὡς	ἀδίκους	τιμωρεῖσθαι, ἀλλ᾽ ὡς ἀνθρώπους ὄντας
[1]	ἑαυτὸν δ᾽ ἀντεπιδείξας πρῶτον μὲν	ὅρκους	ἐμπεδοῦντα, ἔπειτα συνθήκας μὴ ψευδόμενον,
[3]	καὶ οἱ πολέμιοι τοὺς ἐκείνου	ὅρκους	καὶ τὰς ἐκείνου σπονδὰς πιστοτέρας
[1]	πωλεῖν. ὁπῶντες οὖν οἱ στρατιῶται	λευκοὺς	μὲν διὰ τὸ μηδέποτε ἐκδύεσθαι,
[9]	τοὺς ἑταίρους εὐεργετῶν, τοὺς δὲ	ἀντιπάλους	τιμωρούμενος, ὅτι οὕτως ἂν εἴη
[2]	τάς τε φάλαγγας ἀλλήλων μάλα	ἰσοπάλους,	σχεδὸν δὲ καὶ οἱ ἱππεῖς
[1]	ἔλθοιεν οὓς πέμψειε πρὸς βασιλέα	ἀγγέλους,	διαπράξεσθαι αὐτῶι ἀφεθῆναι αὐτονόμους τὰς
[1]	τοὺς τρόπους αὐτοῦ κάλλιστα νομίζω	καταδήλους	ἔσεσθαι. Ἀγησίλαος τοίνυν ἔτι μὲν
[2]	ἔτι δὲ φιλονικίαν ἐνέβαλε πρὸς	ἀλλήλους	τοῖς μετ᾽ αὐτοῦ ὅπως ἕκαστοι
[1]	πολεμίους ταράττεσθαι διὰ τὸ αἰτιᾶσθαι	ἀλλήλους	τοῦ γεγενημένου, εὐθὺς ἦγεν ἐπὶ
[6]	ἑταίροις πρόθυμος ὢν ἀπροφασίστους τοὺς	φίλους	ἐκέκτητο· τοὺς δέ γε στρατιώτας
[1]	ἀπάτηι, φρονίμως δὲ καὶ τοὺς	φίλους	ἐνταῦθα ἔδοξε πλουτίσαι· (ἐπεὶ γὰρ
[6]	τοὺς πολεμίους ἢ πρὸς τοὺς	φίλους	ἐπιτηδεύων. (καὶ γὰρ νυκτὶ μὲν
[2]	πρότερον ἔληξε πρὶν Ἀχαιοῖς μὲν	φίλους	ἐποίησεν Ἀκαρνᾶνας καὶ Αἰτωλοὺς καὶ
[9]	τὴν πόλιν ἔχοι, πλείστους δὲ	φίλους	καὶ ἀρίστους ἀνὰ πᾶσαν τὴν
[2]	γεγενημένης κατακαίνουσι τοὺς ἐν Τεγέαι	φίλους	καὶ ξένους αὐτοῦ οἱ ἀντίπαλοι
[2]	τὴν χώραν τῶν κατακανόντων τοὺς	φίλους	οὕτως αὖ οἴκαδε ἀπεχώρησεν. (ἀπό
[4]	εὖ ποιεῖν ἢ πόλιν ἢ	φίλους	χρήμασι, δύνασθαι παρ᾽ ἑτέρων λαμβάνοντα
[11]	ἐλαχίστων δεῖσθαι, τῶι δὲ τοὺς	φίλους	ὡς πλεῖστα ὠφελεῖν. (πρὸς δὲ
[5]	συμβαίη, ἑκὼν ἐπόνει παρὰ τοὺς	ἄλλους,	νομίζων πάντα τὰ τοιαῦτα παραμυθίαν
[1]	πρῶτον, ἔπειτα δὲ καὶ τοὺς	ἄλλους	στρατιώτας ἐστεφανωμένους τε ὅπου ἀπὸ
[2]	κεφαλῆς αὐτῶν μάχην συνάπτει καὶ	πολλοὺς	ἀποκτείνας αὐτῶν τρόπαιον ἐστήσατο, καὶ
[1]	Ἑλλήνων ἀκολούθους ἐσπαρμένους καθ᾽ ἁρπαγὴν	πολλοὺς	αὐτῶν ἀπέκτειναν. αἰσθόμενος δὲ ὁ
[2]	πολεμεῖν, καὶ πολλοὺς μὲν πεζούς,	πολλοὺς	δὲ ἱππέας, πολλὰ δὲ χρήματα
[8]	εὔθυμος καὶ ἀεὶ ἱλαρὸς εἶναι	πολλοὺς	ἐποίει μὴ τοῦ διαπράξασθαί τι
[1]	διὰ μὲν δὴ ταῦτα εὐθὺς	πολλοὺς	ἐραστὰς τῆς αὑτοῦ φιλίας ἐποιήσατο.
[9]	τὸν ἑαυτοῦ οἶκον, κύνας τε	πολλοὺς	θηρευτὰς καὶ ἵππους πολεμιστηρίους τρέφοντα,
[2]	ἐπιθυμοῦντα τῶι Πέρσηι πολεμεῖν, καὶ	πολλοὺς	μὲν πεζούς, πολλοὺς δὲ ἱππέας,
[11]	ἐνέδρας ἐφυλάττετο. τούς γε μὴν	διαβόλους	μᾶλλον ἢ τοὺς κλέπτας ἐμίσει,
[11]	τοὺς μὲν ἐξ ἱερῶν κλέπτοντας	ἱεροσύλους	καλεῖν, τοὺς δὲ βωμῶν ἱκέτας
[2]	μὲν φίλους ἐποίησεν Ἀκαρνᾶνας καὶ	Αἰτωλοὺς	καὶ Ἀργείους, ἑαυτῶι δὲ καὶ
[5]	ἐν φανερῶι, μάρτυρας τοὺς πάντων	ὀφθαλμοὺς	τῆς σωφροσύνης ποιούμενος. εἰ δ᾽
[1]	βασιλέα ἀγγέλους, διαπράξεσθαι αὐτῶι ἀφεθῆναι	αὐτονόμους	τὰς ἐν τῆι Ἀσίαι πόλεις
[1]	γυμνασίων ἴοιεν, καὶ ἀνατιθέντας τοὺς	στεφάνους	τῆι Ἀρτέμιδι. ὅπου γὰρ ἄνδρες
[2]	οἱ δὲ μάλα σωφρόνως ἐφείποντο.	γνοὺς	δὲ ὁ Ἀγησίλαος ἃ ἑκάτεροι
[2]	βασιλέας αἱροῦνται. (ἐνταῦθα δὴ Ἀγησίλαος	γνοὺς	ὅτι, εἰ μὲν μηδετέρωι συλλήψοιτο,
[6]	πολεμίους εἶχε ψέγειν μὲν οὐ	δυναμένους,	μισεῖν δὲ ἀναγκαζομένους. τοὺς γὰρ
[2]	τὰ Βοιωτῶν ὅρια. (ἐνταῦθα δὴ	ἀντιτεταγμένους	εὑρὼν Θηβαίους, Ἀθηναίους, Ἀργείους> Κορινθίους,
[1]	φάλαγγα εὐθὺς ἦγεν ἐπὶ τοὺς	ἀντιτεταγμένους	ἱππέας, ἐκ δὲ τῶν ὁπλιτῶν
[2]	γῆν αἵματι πεφυρμένην, νεκροὺς δὲ	κειμένους	φιλίους καὶ πολεμίους μετ᾽ ἀλλήλων,
[2]	οἴκοι καρπουμένους, Κόρινθον δὲ προσειληφότας,	ἡδομένους	δὲ τῶι πολέμωι, στρατεύει ἐπ᾽
[1]	κηρύγματι ἐδήλου τοὺς μὲν ἐλευθερίας	δεομένους	ὡς πρὸς σύμμαχον αὐτὸν παρεῖναι·
[1]	τοὺς μὲν πρόσθεν προσκυνεῖν Ἕλληνας	ἀναγκαζομένους	ὁρᾶν τιμωμένους ὑφ᾽ ὧν ὑβρίζοντο,
[6]	μὲν οὐ δυναμένους, μισεῖν δὲ	ἀναγκαζομένους.	τοὺς γὰρ συμμάχους ἀεὶ πλέον
[2]	τὰ κτήνη ἐν τῶι Πειραίωι	σωιζομένους,	πᾶν δὲ τὸ Πείραιον σπείροντας
[6]	τοὺς δέ γε στρατιώτας ἅμα	πειθομένους	καὶ φιλοῦντας αὐτὸν παρεῖχε. καίτοι
[1]	κήρυξι τοὺς ὑπὸ τῶν ληιστῶν	ἁλισκομένους	βαρβάρους γυμνοὺς πωλεῖν. ὁπῶντες οὖν
[1]	μὲν προηγόρευε τοῖς στρατιώταις τοὺς	ἁλισκομένους	μὴ ὡς ἀδίκους τιμωρεῖσθαι, ἀλλ᾽
[4]	μητρὸς αὐτῶι ὁμογόνοις μετέδωκεν, ὅτι	πενομένους	αὐτοὺς ἑώρα. ὡς δὲ ταῦτα
[1]	πρὸς αὑτὸν εἰς Ἔφεσον τοὺς	συστρατευσομένους.	(ὁ μὲν οὖν Τισσαφέρνης, καὶ
[1]	κατάγων· τοὺς δὲ λαφυροπώλας ἐκέλευσε	γραφομένους	ὁπόσου τι πρίαιντο προΐεσθαι τὰ
[7]	τοῦτο ἔργον ἐνόμιζε, τὸ τοὺς	ἀρχομένους	ὡς πλεῖστα ἀγαθὰ ποιεῖν. (ἐν
[1]	κατιδόντες τοὺς τῶν Ἑλλήνων ἀκολούθους	ἐσπαρμένους	καθ᾽ ἁρπαγὴν πολλοὺς αὐτῶν ἀπέκτειναν.
[1]	ἑαυτῶν ποιοῦνται, πρὸς τοὺς ἐλευθεροῦντας	διακρινουμένους	ἐν ὅπλοις παρεῖναι. (ἐπεὶ μέντοι
[2]	τοὺς Ἀργείους τὰ μὲν οἴκοι	καρπουμένους,	Κόρινθον δὲ προσειληφότας, ἡδομένους δὲ
[2]	δὲ τὸ Πείραιον σπείροντας καὶ	καρπουμένους,	μέγιστον δὲ ἡγησάμενος ὅτι Βοιωτοὶ
[1]	πρόσθεν προσκυνεῖν Ἕλληνας ἀναγκαζομένους ὁρᾶν	τιμωμένους	ὑφ᾽ ὧν ὑβρίζοντο, τοὺς δὲ
[1]	δὲ καὶ τοὺς ἄλλους στρατιώτας	ἐστεφανωμένους	τε ὅπου ἀπὸ τῶν γυμνασίων
[11]	καὶ τοὺς μὲν ὑπὸ φίλων	ἐξαπατωμένους	οὐκ ἔψεγε, τοὺς δὲ ὑπὸ
[2]	τοὺς ἐν Τεγέαι φίλους καὶ	ξένους	αὐτοῦ οἱ ἀντίπαλοι σὺν Μαντινεῦσι,
[10]	τούτους ὧν ἡγεῖτο καὶ πρὸς	ἐκείνους	οἷς ἐπολέμει. ~Κεφάλαιον ιαʹ (Βούλομαι
[11]	παρρησιαζομένων οὐδένα ἤχθραινε, τοὺς δὲ	κρυψίνους	ὥσπερ ἐνέδρας ἐφυλάττετο. τούς γε
[1]	ὑπὸ τῶν ληιστῶν ἁλισκομένους βαρβάρους	γυμνοὺς	πωλεῖν. ὁπῶντες οὖν οἱ στρατιῶται
[2]	αὐτόθεν συμμάχων Φωκέας καὶ Ὀρχομενίους	μόνους,	τό τ᾽ ἄλλο στράτευμα ὅπερ
[2]	δ᾽ ὅπως οἱ στρατιῶται τοὺς	πόνους	δυνήσοιντο ὑποφέρειν· ἐνέπλησε δὲ καὶ
[1]	μηδέποτε ἐκδύεσθαι, πίονας δὲ καὶ	ἀπόνους	διὰ τὸ ἀεὶ ἐπ᾽ ὀχημάτων
[8]	τῆι Λακεδαίμονι καὶ τῆι Ἑλλάδι	εὔνους	ὢν φαίνηται, ὅτι καὶ αὐτὸς
[1]	γὰρ τῶν ἔργων καὶ τοὺς	τρόπους	αὐτοῦ κάλλιστα νομίζω καταδήλους ἔσεσθαι.
[11]	ὥιετο καταμανθάνειν τοὺς> τῶν λεγόντων	τρόπους	ἢ περὶ ὧν λέγοιεν. καὶ
[2]	ἀναστρέφειν πειρώμενοι πλαγίους ἔχοντες τοὺς	ἴππους	ἡλίσκοντο. (Πολύχαρμος μέντοι ὁ Φαρσάλιος
[9]	κύνας τε πολλοὺς θηρευτὰς καὶ	ἵππους	πολεμιστηρίους τρέφοντα, Κυνίσκαν δὲ ἀδελφὴν
[1]	ὡς ἀδίκους τιμωρεῖσθαι, ἀλλ᾽ ὡς	ἀνθρώπους	ὄντας φυλάττειν, πολλάκις δὲ ὁπότε
[2]	γίγνοιντο, νομίζων ἐκ τῶν τοιούτων	ἀνθρώπους	προθυμότατα τοῖς πολεμίοις μάχεσθαι. (καὶ
[1]	τοὺς ὑπὸ τῶν ληιστῶν ἁλισκομένους	βαρβάρους	γυμνοὺς πωλεῖν. ὁπῶντες οὖν οἱ
[1]	πάντας ἐποίησε καὶ Ἕλληνας καὶ	βαρβάρους	θαρροῦντας συντίθεσθαι ἑαυτῶι, εἴ τι
[7]	ζῶντες νικᾶν μαχόμενοι πάντας τοὺς	βαρβάρους.	(Κορινθίων γε μὴν τῶν φευγόντων
[2]	Κορινθίους, Αἰνιᾶνας, Εὐβοέας καὶ Λοκροὺς	ἀμφοτέρους,	οὐδὲν ἐμέλλησεν, ἀλλ᾽ ἐκ τοῦ
[11]	ποιεῖσθαι· ἱκέτας δὲ θεῶν οὐδὲ	ἐχθροὺς	ἐβιάζετο, νομίζων ἄλογον εἶναι τοὺς
[9]	τὴν μὲν πατρίδα καὶ τοὺς	ἑταίρους	εὐεργετῶν, τοὺς δὲ ἀντιπάλους τιμωρούμενος,
[2]	Θηβαῖοι ἔπεμψαν κήρυκα, ὑποσπόνδους τοὺς	νεκροὺς	αἰτοῦντες θάψαι. καὶ οὕτως δὴ
[2]	τὴν μὲν γῆν αἵματι πεφυρμένην,	νεκροὺς	δὲ κειμένους φιλίους καὶ πολεμίους
[2]	ὀψέ) συνελκύσαντες τοὺς τῶν πολεμίων	νεκροὺς	εἴσω φάλαγγος ἐδειπνοποιήσαντο καὶ ἐκοιμήθησαν·
[2]	Ἀργείους> Κορινθίους, Αἰνιᾶνας, Εὐβοέας καὶ	Λοκροὺς	ἀμφοτέρους, οὐδὲν ἐμέλλησεν, ἀλλ᾽ ἐκ
[7]	φέροντα; (ὃς καὶ πρὸς τοὺς	διαφόρους	ἐν τῆι πόλει ὥσπερ πατὴρ
[3]	χιλίους μὲν ἱππέας, δισχιλίους δὲ	πελτοφόρους	ἔχων. (ἀφίκετο δὲ καὶ Φαρνάβαζος
[2]	τὰ κατὰ Σκῶλον σταυρώματα καὶ	τάφρους	ἐδήιωσε τὰ λοιπὰ τῆς Βοιωτίας.
[6]	τοῖς ἀγῶσι δὲ οὐδὲν ἧττον	τοὺς	ἀκονιτὶ ἢ τοὺς διὰ μάχης
[1]	πολλάκις μὲν προηγόρευε τοῖς στρατιώταις	τοὺς	ἁλισκομένους μὴ ὡς ἀδίκους τιμωρεῖσθαι,
[5]	στρατιᾶι συμβαίη, ἑκὼν ἐπόνει παρὰ	τοὺς	ἄλλους, νομίζων πάντα τὰ τοιαῦτα
[1]	μὲν πρῶτον, ἔπειτα δὲ καὶ	τοὺς	ἄλλους στρατιώτας ἐστεφανωμένους τε ὅπου
[7]	πόλεις ἀλλὰ σωφρονίζειν. εἰ δὲ	τοὺς	ἁμαρτάνοντας, ἔφη, ἡμῶν αὐτῶν ἀφανιοῦμεν,
[2]	ἑαυτούς. Ἀργεῖοι μέντοι οὐκ ἐδέξαντο	τοὺς	ἀμφ᾽ Ἀγησίλαον, ἀλλ᾽ ἔφυγον ἐπὶ
[2]	οὐκ εἴα, καὶ προπέμψαι ἐπέταξε	τοὺς	ἀμφ᾽ αὐτὸν ἱππεῖς ἔστε ἐν
[2]	Ἀγησίλαος ἃ ἑκάτεροι ἡμάρτανον παραπέμπει	τοὺς	ἀμφ᾽ αὑτὸν μάλ᾽ εὐρώστους ἱππέας,
[1]	μὲν φάλαγγα εὐθὺς ἦγεν ἐπὶ	τοὺς	ἀντιτεταγμένους ἱππέας, ἐκ δὲ τῶν
[2]	ἄρχεσθαι. (Ἐκ δὲ τούτου κατανοήσας	τοὺς	Ἀργείους τὰ μὲν οἴκοι καρπουμένους,
[7]	ἀγαθοῦ τοῦτο ἔργον ἐνόμιζε, τὸ	τοὺς	ἀρχομένους ὡς πλεῖστα ἀγαθὰ ποιεῖν.
[2]	στεφανοῦσθαι πάντας τῶι θεῶι καὶ	τοὺς	αὐλητὰς πάντας αὐλεῖν. (καὶ οἱ
[7]	ἦσαν ζῶντες νικᾶν μαχόμενοι πάντας	τοὺς	βαρβάρους. (Κορινθίων γε μὴν τῶν
[6]	οὐ δυναμένους, μισεῖν δὲ ἀναγκαζομένους.	τοὺς	γὰρ συμμάχους ἀεὶ πλέον ἔχειν
[11]	δὲ κρυψίνους ὥσπερ ἐνέδρας ἐφυλάττετο.	τούς	γε μὴν διαβόλους μᾶλλον ἢ
[6]	φιλεῖν τὸν ἄρχοντα πιστῶς παροῦσα;	(τούς	γε μὴν πολεμίους εἶχε ψέγειν
[2]	ἀνθ᾽ ὧν εὐεργετήκει τὴν Λακεδαίμονα,	τοὺς	δ᾽ ἐν τῆι Ἀσίαι Ἕλληνας
[1]	τὸν δὲ ἱππόδρομον ἱππέων ἱππαζομένων,	τοὺς	δὲ ἀκοντιστὰς καὶ τοὺς τοξότας
[9]	πατρίδα καὶ τοὺς ἑταίρους εὐεργετῶν,	τοὺς	δὲ ἀντιπάλους τιμωρούμενος, ὅτι οὕτως
[1]	ὁρᾶν τιμωμένους ὑφ᾽ ὧν ὑβρίζοντο,	τοὺς	δὲ ἀξιοῦντας καὶ τὰς τῶν
[11]	ἐξ ἱερῶν κλέπτοντας ἱεροσύλους καλεῖν,	τοὺς	δὲ βωμῶν ἱκέτας ἀποσπῶντας εὐσεβεῖς
[6]	ὢν ἀπροφασίστους τοὺς φίλους ἐκέκτητο·	τοὺς	δέ γε στρατιώτας ἅμα πειθομένους
[11]	τοὺς μὲν αἰσχροκερδεῖς πένητας ὁρῶν,	τοὺς	δὲ δικαίους πλουσίους ποιῶν, βουλόμενος
[11]	μὲν καλῶς ζῶντας οὔπω εὐδαίμονας,	τοὺς	δὲ εὐκλεῶς τετελευτηκότας ἤδη μακαρίους.
[11]	καὶ τῶν παρρησιαζομένων οὐδένα ἤχθραινε,	τοὺς	δὲ κρυψίνους ὥσπερ ἐνέδρας ἐφυλάττετο.
[1]	ἐν τάχει τὸ στράτευμα κατάγων·	τοὺς	δὲ λαφυροπώλας ἐκέλευσε γραφομένους ὁπόσου
[11]	ἦγε, κρίνων τοὺς μὲν ὀλίγα,	τοὺς	δὲ πολλὰ κακῶς διατιθέναι. τῆι
[11]	ὑπὸ φίλων ἐξαπατωμένους οὐκ ἔψεγε,	τοὺς	δὲ ὑπὸ πολεμίων πάμπαν κατεμέμφετο,
[2]	ὕστερον δ᾽ αὖ καὶ Φλειασίων	τοὺς	διὰ Λακεδαιμονίους φυγόντας κατήγαγεν, αὐτὸς
[2]	Ἀγησίλαος ἀντεῖπε τῆι εἰρήνηι, ἕως	τοὺς	διὰ Λακεδαιμονίους φυγόντας Κορινθίων καὶ
[6]	οὐδὲν ἧττον τοὺς ἀκονιτὶ ἢ	τοὺς	διὰ μάχης νικῶντας στεφανοῦσι. (Τήν
[2]	ἀσφαλέστατα· ἐξὸν γὰρ αὐτῶι παρέντι	τοὺς	διαπίπτοντας ἑπομένωι χειροῦσθαι τοὺς ὄπισθεν
[7]	κρατεῖσθαι φέροντα; (ὃς καὶ πρὸς	τοὺς	διαφόρους ἐν τῆι πόλει ὥσπερ
[11]	(τῶν γε μὴν φίλων οὐ	τοὺς	δυνατωτάτους ἀλλὰ τοὺς προθυμοτάτους μάλιστα
[2]	Ἑλικῶνι πεφευγότας, διαπεσεῖν βουλόμενοι πρὸς	τοὺς	ἑαυτῶν ἐχώρουν ἐρρωμένως. (ἐνταῦθα δὴ
[3]	ἐσέβετο ὡς καὶ οἱ πολέμιοι	τοὺς	ἐκείνου ὅρκους καὶ τὰς ἐκείνου
[1]	τὴν Ἀσίαν ἑαυτῶν ποιοῦνται, πρὸς	τοὺς	ἐλευθεροῦντας διακρινουμένους ἐν ὅπλοις παρεῖναι.
[1]	πεζὸν πολὺ στράτευμα ὡς ἐπὶ	τοὺς	Ἕλληνας· (βουλευομένων δὲ περὶ τούτων
[1]	ἀσχολίαν αὐτῶι παρέξειν στρατεύειν ἐπὶ	τοὺς	Ἕλληνας. (εὐθὺς μὲν οὖν πολλοὶ
[7]	ἂν νομίζηι λαβόντας πλεῖστα κακὰ	τοὺς	Ἕλληνας ποιήσειν, εἰρήνην δὲ συμπράττει
[1]	ἱκανὸς εἶναι καταπατῆσαι τῆι ἵππωι	τοὺς	Ἕλληνας πρὶν εἰς τὰ δύσιππα
[2]	φανερά ἐστι. (καὶ γὰρ ἐπεὶ	τοὺς	ἐν Θήβαις τῶν Λακεδαιμονίων κατέκανον
[2]	ἐν Λεύκτροις συμφορᾶς γεγενημένης κατακαίνουσι	τοὺς	ἐν Τεγέαι φίλους καὶ ξένους
[1]	οὐ μόνον τοῦ βίαι χειροῦσθαι	τοὺς	ἐναντίους, ἀλλὰ καὶ τοῦ πραιότητι
[1]	δέξαιτο ἀντὶ τῆς πατρίδος οὔτε	τοὺς	ἐπικτήτους ἀντὶ τῶν ἀρχαίων φίλων
[3]	τις ἀπιστῆι, καὶ ὀνομάσαι βούλομαι	τοὺς	ἐπιφανεστάτους αὐτῶν. (Σπιθριδάτης μέν γε
[9]	δὲ τὴν μὲν πατρίδα καὶ	τοὺς	ἑταίρους εὐεργετῶν, τοὺς δὲ ἀντιπάλους
[2]	στράτευμα, τοὺς ἡμίσεις μὲν ἔμπροσθεν,	τοὺς	ἡμίσεις δὲ ἐπ᾽ οὐρᾶι ἔχων
[2]	ἦγεν ἐν πλαισίωι τὸ στράτευμα,	τοὺς	ἡμίσεις μὲν ἔμπροσθεν, τοὺς ἡμίσεις
[1]	ὅτι ἐπιορκήσας αὐτὸς μὲν πολεμίους	τοὺς	θεοὺς ἐκτήσατο, τοῖς δ᾽ Ἕλλησι
[11]	μὴν ὑμνῶν οὔποτ᾽ ἔληγεν ὡς	τοὺς	θεοὺς οἴοιτο οὐδὲν ἧττον ὁσίοις
[11]	ἐν τοῖς πολεμίοις ἐσέβετο, ἡγούμενος	τοὺς	θεοὺς οὐχ ἧττον ἐν τῆι
[9]	ἔγνω, ὅτι ἅρματι μὲν νικήσας	τοὺς	ἰδιώτας οὐδὲν ὀνομαστότερος ἂν (εἴη)
[1]	δὲ ὁ Ἀγησίλαος βοηθεῖν ἐκέλευσε	τοὺς	ἱππέας. οἱ δ᾽ αὖ Πέρσαι
[1]	καὶ πόλεις ἐξ ὧν δέοι	τοὺς	ἱππέας παρασκευάζειν, νομίζων ἐκ τῶν
[2]	καὶ ἀναστρέφειν πειρώμενοι πλαγίους ἔχοντες	τοὺς	ἴππους ἡλίσκοντο. (Πολύχαρμος μέντοι ὁ
[6]	ὑφιστάμενος μὲν ἀεὶ πολεμεῖν πρὸς	τοὺς	ἰσχυροτάτους τῶν ἐχθρῶν τῆι τε
[11]	γε μὴν διαβόλους μᾶλλον ἢ	τοὺς	κλέπτας ἐμίσει, μείζω ζημίαν ἡγούμενος
[2]	συνεπετέλει. (ἐκ τούτου δὲ αἰσθανόμενος	τοὺς	Κορινθίους πάντα μὲν τὰ κτήνη
[2]	μάλα ἡδόμενος τῶι ἔργωι, ὅτι	τοὺς	μέγιστον φρονοῦντας ἐφ᾽ ἱππικῆι ἐνενικήκει
[11]	εὐεργετούμενος ἀχάριστος φαίνοιτο. ἔχαιρε δὲ	τοὺς	μὲν αἰσχροκερδεῖς πένητας ὁρῶν, τοὺς
[1]	καὶ παντὸς τοῦ στρατεύματος ἑπομένου.	(τοὺς	μὲν δὴ ἱππέας ἐδέξαντο οἱ
[1]	ἅμα δὲ καὶ κηρύγματι ἐδήλου	τοὺς	μὲν ἐλευθερίας δεομένους ὡς πρὸς
[11]	ἐχθροὺς ἐβιάζετο, νομίζων ἄλογον εἶναι	τοὺς	μὲν ἐξ ἱερῶν κλέπτοντας ἱεροσύλους
[11]	αἰεί δὲ δεισιδαίμων ἦν, νομίζων	τοὺς	μὲν καλῶς ζῶντας οὔπω εὐδαίμονας,
[11]	τῶν ἀρχόντων μεγάλας ἦγε, κρίνων	τοὺς	μὲν ὀλίγα, τοὺς δὲ πολλὰ
[1]	μὴ δραπετεύοντα πολεμεῖν δέοι αὐτόν.	τοὺς	μὲν οὖν πλουσιωτάτους ἐκ πασῶν
[1]	δὴ τὸ ἀπὸ τούτου ἐστρατεύετο,	τοὺς	μὲν πρόσθεν προσκυνεῖν Ἕλληνας ἀναγκαζομένους
[11]	ἢ περὶ ὧν λέγοιεν. καὶ	τοὺς	μὲν ὑπὸ φίλων ἐξαπατωμένους οὐκ
[2]	δὲ Θηβαῖοι ἔπεμψαν κήρυκα, ὑποσπόνδους	τοὺς	νεκροὺς αἰτοῦντες θάψαι. καὶ οὕτως
[2]	παρέντι τοὺς διαπίπτοντας ἑπομένωι χειροῦσθαι	τοὺς	ὄπισθεν οὐκ ἐποίησε τοῦτο, ἀλλ᾽
[2]	οὐκ ἐν καλῶι εἶναι πρὸς	τοὺς	ὁπλίτας ἱππομαχεῖν, στρέψαντες βάδην ἀπεχώρουν·
[2]	δέ τις αὐτῶι ὅτι Θηβαῖοι	τοὺς	Ὀρχομενίους διακόψαντες ἐν τοῖς σκευοφόροις
[5]	πράττειν, ἢ ἐν φανερῶι, μάρτυρας	τοὺς	πάντων ὀφθαλμοὺς τῆς σωφροσύνης ποιούμενος.
[1]	ἐφορείωι ἔτυχεν ἑστηκὼς μόνος παρὰ	τοὺς	πέντε, μάλα ἔνδηλον ποιῶν ὡς
[10]	ἐμεγαλύνετο, οὐδ᾽ ἐπὶ τῶι πρὸς	τοὺς	πολεμίους ἀλλ᾽ ἐπὶ τῶι πρὸς
[2]	εἰς τὸ ἐπιὸν θέρος πρὸς	τοὺς	πολεμίους γένοιτο. ~Κεφάλαιον γʹ (Καὶ
[6]	συμφέροι, πάντα δὲ τἀναντία πρὸς	τοὺς	πολεμίους ἢ πρὸς τοὺς φίλους
[1]	πολέμια περιεστρατοπεδεύσατο. (ὡς δ᾽ ἤκουσε	τοὺς	πολεμίους ταράττεσθαι διὰ τὸ αἰτιᾶσθαι
[2]	(ἐπεμελήθη δ᾽ ὅπως οἱ στρατιῶται	τοὺς	πόνους δυνήσοιντο ὑποφέρειν· ἐνέπλησε δὲ
[1]	τῶι προσώπωι ἀπαγγεῖλαι τῶι Τισσαφέρνει	τοὺς	πρέσβεις ἐκέλευσεν ὡς πολλὴν χάριν
[11]	φίλων οὐ τοὺς δυνατωτάτους ἀλλὰ	τοὺς	προθυμοτάτους μάλιστα ἠσπάζετο. ἐμίσει οὐκ
[1]	τῶν γυμνασίων ἴοιεν, καὶ ἀνατιθέντας	τοὺς	στεφάνους τῆι Ἀρτέμιδι. ὅπου γὰρ
[2]	δ᾽ αὖ Θηβαῖοι ὡς εἶδον	τοὺς	συμμάχους πρὸς τῶι Ἑλικῶνι πεφευγότας,
[1]	πέμπειν πρὸς αὑτὸν εἰς Ἔφεσον	τοὺς	συστρατευσομένους. (ὁ μὲν οὖν Τισσαφέρνης,
[8]	προνοίας αὐτο3 ὅτι νομίζων ἀγαθὸν	(τοὺς)	τῆι Ἑλλάδι ἀφίστασθαι τοῦ βασιλέως
[1]	ἱππαζομένων, τοὺς δὲ ἀκοντιστὰς καὶ	τοὺς	τοξότας ἐπὶ στόχον ἱέντας. (ἀξίαν
[1]	ἀπὸ γὰρ τῶν ἔργων καὶ	τοὺς	τρόπους αὐτοῦ κάλλιστα νομίζω καταδήλους
[1]	ποταμὸν στρατοπεδεύεσθαι· αὐτοὶ δὲ κατιδόντες	τοὺς	τῶν Ἑλλήνων ἀκολούθους ἐσπαρμένους καθ᾽
[11]	ἀκούοι, οὐχ ἧττον ὥιετο καταμανθάνειν	τοὺς>	τῶν λεγόντων τρόπους ἢ περὶ
[2]	γὰρ ἦν ἤδη ὀψέ) συνελκύσαντες	τοὺς	τῶν πολεμίων νεκροὺς εἴσω φάλαγγος
[1]	τὸ μάχεσθαι, προεῖπε τοῖς κήρυξι	τοὺς	ὑπὸ τῶν ληιστῶν ἁλισκομένους βαρβάρους
[6]	δ᾽ ἑταίροις πρόθυμος ὢν ἀπροφασίστους	τοὺς	φίλους ἐκέκτητο· τοὺς δέ γε
[1]	τῆι ἀπάτηι, φρονίμως δὲ καὶ	τοὺς	φίλους ἐνταῦθα ἔδοξε πλουτίσαι· (ἐπεὶ
[6]	πρὸς τοὺς πολεμίους ἢ πρὸς	τοὺς	φίλους ἐπιτηδεύων. (καὶ γὰρ νυκτὶ
[2]	δὲ τὴν χώραν τῶν κατακανόντων	τοὺς	φίλους οὕτως αὖ οἴκαδε ἀπεχώρησεν.
[11]	ὡς ἐλαχίστων δεῖσθαι, τῶι δὲ	τοὺς	φίλους ὡς πλεῖστα ὠφελεῖν. (πρὸς
[11]	οὐ τοὺς δυνατωτάτους ἀλλὰ τοὺς	προθυμοτάτους	μάλιστα ἠσπάζετο. ἐμίσει οὐκ εἴ
[6]	μὲν ἀεὶ πολεμεῖν πρὸς τοὺς	ἰσχυροτάτους	τῶν ἐχθρῶν τῆι τε πόλει
[3]	ἀπιστῆι, καὶ ὀνομάσαι βούλομαι τοὺς	ἐπιφανεστάτους	αὐτῶν. (Σπιθριδάτης μέν γε ὁ
[1]	δέοι αὐτόν. τοὺς μὲν οὖν	πλουσιωτάτους	ἐκ πασῶν τῶν ἐκεῖ πόλεων
[11]	γε μὴν φίλων οὐ τοὺς	δυνατωτάτους	ἀλλὰ τοὺς προθυμοτάτους μάλιστα ἠσπάζετο.
[1]	ἀντὶ τῆς πατρίδος οὔτε τοὺς	ἐπικτήτους	ἀντὶ τῶν ἀρχαίων φίλων οὔτε
[9]	πάντων μάλιστα τὴν πόλιν ἔχοι,	πλείστους	δὲ φίλους καὶ ἀρίστους ἀνὰ
[8]	Ἑλλάδι ἀφίστασθαι τοῦ βασιλέως ὡς	πλείστους	σατράπας, οὐκ ἐκρατήθη οὔθ᾽ ὑπὸ
[9]	ἔχοι, πλείστους δὲ φίλους καὶ	ἀρίστους	ἀνὰ πᾶσαν τὴν γῆν κεκτῆιτο,
[6]	τοῖς δ᾽ ἑταίροις πρόθυμος ὢν	ἀπροφασίστους	τοὺς φίλους ἐκέκτητο· τοὺς δέ
[2]	παραπέμπει τοὺς ἀμφ᾽ αὑτὸν μάλ᾽	εὐρώστους	ἱππέας, καὶ κελεύει τοῖς τε
[2]	λέξων ἔρχομαι, ὡς πολὺ μὲν	ἐλάττους	πολὺ δὲ χείρονας ἔχων ὅμως
[2]	Φοινίκης, οἱ δ᾽ Αἰγύπτιοι στασιάζοντες	διττοὺς	βασιλέας αἱροῦνται. (ἐνταῦθα δὴ Ἀγησίλαος
[2]	τοῖς τε ἄλλοις παραγγέλλειν καὶ	αὐτοὺς	διώκειν κατὰ κράτος καὶ μηκέτι
[1]	πάντα τὰ δεινὰ παρῆν ἐπ᾽	αὐτούς,	ἐνέκλιναν, καὶ οἱ μὲν αὐτῶν
[1]	πόλις οὐδεπώποτε φθονήσασα τοῦ προτετιμῆσθαι	αὐτοὺς	ἐπεχείρησε καταλῦσαι τὴν ἀρχὴν αὐτῶν,
[4]	αὐτῶι ὁμογόνοις μετέδωκεν, ὅτι πενομένους	αὐτοὺς	ἑώρα. ὡς δὲ ταῦτα ἀληθῆ
[2]	δὲ τῶι πολέμωι, στρατεύει ἐπ᾽	αὐτούς·	καὶ δηιώσας πᾶσαν αὐτῶν τὴν
[2]	ἐξελίξας τὴν φάλαγγα ἦγεν ἐπ᾽	αὐτούς·	οἱ δ᾽ αὖ Θηβαῖοι ὡς
[8]	βαρέως ἤκουεν, ἡγούμενος βλάπτειν οὐδὲν	αὐτούς,	ὑπισχνεῖσθαι δὲ ἄνδρας ἀγαθοὺς ἔσεσθαι.
[1]	γ᾽ ἄν τις ἔχοι καταμέμψασθαι	αὐτοὺς	ὡς βασιλεύουσι μέν, πόλεως δὲ
[3]	εἰς ταὐτὸν ἰέναι, Ἀγησιλάωι δὲ	αὑτοὺς	ἐνεχείριζον. ὅπως δὲ μή τις
[8]	οἷος μεγαληγορεῖν ὅμως τῶν ἐπαινούντων	αὑτοὺς	οὐ βαρέως ἤκουεν, ἡγούμενος βλάπτειν
[2]	δόρυ ἀφικόμενοι ἐτρέψαντο τὸ καθ᾽	ἑαυτούς.	Ἀργεῖοι μέντοι οὐκ ἐδέξαντο τοὺς
[6]	Ἑλλάδι, ἐν δὲ τοῖς πρὸς	τούτους	ἀγῶσι πρῶτον (μὲν) ἑαυτὸν τάττων.
[1]	τὰς τῶν θεῶν τιμὰς καρποῦσθαι,	τούτους	ποιήσας μηδ᾽ ἀντιβλέπειν τοῖς Ἕλλησι
[10]	αἰῶνος ἀναμάρτητος ἐτελεύτησε καὶ περὶ	τούτους	ὧν ἡγεῖτο καὶ πρὸς ἐκείνους
[6]	μισεῖν δὲ ἀναγκαζομένους. τοὺς γὰρ	συμμάχους	ἀεὶ πλέον ἔχειν αὐτῶν ἐμηχανᾶτο,
[2]	καὶ Ἀργείους, ἑαυτῶι δὲ καὶ	συμμάχους.	(ἐπειδὴ δὲ εἰρήνης ἐπιθυμήσαντες οἱ
[1]	θεοὺς ἐκτήσατο, τοῖς δ᾽ Ἕλλησι	συμμάχους	ἐποίησεν. (ἐκ δὲ τούτου εὐθὺς
[11]	χρῆναι ἢ ἐν τῆι φιλίαι	συμμάχους	ποιεῖσθαι· ἱκέτας δὲ θεῶν οὐδὲ
[2]	αὖ Θηβαῖοι ὡς εἶδον τοὺς	συμμάχους	πρὸς τῶι Ἑλικῶνι πεφευγότας, διαπεσεῖν
[6]	καιρὸς εἴη, φθάνων δὲ ὅπου	τάχους	δέοι, λήθων δὲ ὅπου τοῦτο
[5]	ἐν δὲ τῶι χειμῶνι τοῦ	ψύχους·	καὶ μὴν εἴ ποτε μοχθῆσαι
[2]	ὄντα δείσας Ἀγησίλαον φεύγων ὤιχετο·	Κότυς	δ᾽ αὖ Σηστὸν πολιορκῶν Ἀριοβαρζάνου
[3]	τέκνα καὶ τὴν δύναμιν ἐνεχείρισε.	(Κότυς	δὲ ὁ τῶν Παφλαγόνων ἄρχων
[4]	ὡς δὲ ταῦτα ἀληθῆ πᾶσα	μάρτυς	ἡ τῶν Λακεδαιμονίων πόλις. (διδόντος
[11]	ὅτι ἡ μὲν τοῦ σώματος	ἰσχὺς	γηράσκει, ἡ δὲ τῆς ψυχῆς
[11]	ἐχθροῖς ἀκμάζων οὕτω φοβερὸς ἦν	ὡς	Ἀγησίλαος τὸ μήκιστον τοῦ αἰῶνος
[2]	σφάλματα ἐγένοντο οὐδεὶς ἂν εἴποι	ὡς	Ἀγησιλάου ἡγουμένου ἐπράχθη. ἐπεὶ δ᾽
[1]	περὶ τῆς ἀρχῆς Λεωτυχίδα μὲν	ὡς	Ἄγιδος ὄντος υἱοῦ, Ἀγησιλάου δὲ
[1]	σώματα καὶ τὴν γνώμην παρασκευάζοιντο	ὡς	ἀγωνιούμενοι. (ὁ μέντοι Τισσαφέρνης ταῦτα
[1]	τοῖς στρατιώταις τοὺς ἁλισκομένους μὴ	ὡς	ἀδίκους τιμωρεῖσθαι, ἀλλ᾽ ὡς ἀνθρώπους
[3]	ἔφη, πολεμήσω σοι, ὦ Ἀγησίλαε,	ὡς	ἂν ἐγὼ δύνωμαι κράτιστα. καὶ
[6]	μὲν οὕτως ἦγε τὸ στράτευμα	ὡς	ἂν ἐπικουρεῖν μάλιστα ἑαυτῶι δύναιτο,
[11]	κεφαλαίοις ἐπανελθεῖν τὴν ἀρετὴν αὐτοῦ,	ὡς	ἂν ὁ ἔπαινος εὐμνημονεστέρως ἔχηι.
[1]	μὴ ὡς ἀδίκους τιμωρεῖσθαι, ἀλλ᾽	ὡς	ἀνθρώπους ὄντας φυλάττειν, πολλάκις δὲ
[2]	πολεμίων παρεσκευάσατο, ὥπλισέν τε οὕτως	ὡς	ἅπαντα μὲν χαλκόν, ἅπαντα δὲ
[1]	Ἄγιδος ὄντος υἱοῦ, Ἀγησιλάου δὲ	ὡς	Ἀρχιδάμου, κρίνασα ἡ πόλις ἀνεπικλητότερον
[1]	ἐν τῆι Ἀσίαι Ἕλληνες οὐχ	ὡς	ἄρχοντος μόνον ἀλλὰ καὶ ὡς
[1]	δὲ καὶ τοῖς ἱππεῦσιν ἐμβάλλειν,	ὡς	αὐτοῦ τε καὶ παντὸς τοῦ
[1]	ἄν τις ἔχοι καταμέμψασθαι αὐτοὺς	ὡς	βασιλεύουσι μέν, πόλεως δὲ τῆς
[2]	τις αὐτὸν εὐγνωμόνως χρῆσθαι ἑαυτῶι;	ὡς	γὰρ τοῦ στρατεύεσθαι αὐτὸν καὶ
[7]	τι οὐκ εἰς τοῦτο συντείνει.	ὡς	δ᾽ ἐν βραχεῖ εἰπεῖν, ἅπαντες
[1]	καὶ φίλια καὶ πολέμια περιεστρατοπεδεύσατο.	(ὡς	δ᾽ ἤκουσε τοὺς πολεμίους ταράττεσθαι
[2]	ἱππικὸν πλὴν τῶν περὶ ἑαυτόν.	(ὡς	δὲ παρετάξαντο ἀλλήλοις, οἱ μὲν
[5]	τοιαῦτα παραμυθίαν εἶναι τοῖς στρατιώταις.	ὡς	δὲ συνελόντι εἰπεῖν, Ἀγησίλαος πονῶν
[4]	μετέδωκεν, ὅτι πενομένους αὐτοὺς ἑώρα.	ὡς	δὲ ταῦτα ἀληθῆ πᾶσα μάρτυς
[2]	σὺν τοῖς ἀμφ᾽ αὑτὸν ἀποθνήισκει.	ὡς	δὲ τοῦτο ἐγένετο, φυγὴ γίγνεται
[2]	οἱ Θηβαῖοι δρόμωι ὁμόσε ἐφέροντο.	ὡς	δὲ τριῶν ἔτι πλέθρων ἐν
[1]	ἐθέλοιεν ὑφηγεῖσθαι, καὶ ταῦτα ἐπεμέλετο	ὡς	διὰ τῶν φίλων ἁλίσκοιτο, ὅπως
[7]	ὅτι καὶ ὁ πάλαι ἐξεστράτευσεν	ὡς	δουλωσόμενος τὴν Ἑλλάδα καὶ ὁ
[8]	τὴν ἔνδον κατασκευήν, ἐννοησάτω δὲ	ὡς	ἐθοίναζεν ἐν ταῖς θυσίαις, ἀκουσάτω
[2]	αὐτοῖς ἀναστροφήν. οἱ δὲ Θετταλοὶ	ὡς	εἶδον παρὰ δόξαν ἐλαύνοντας, οἱ
[1]	ἱππέας. οἱ δ᾽ αὖ Πέρσαι	ὡς	εἶδον τὴν βοήθειαν, ἡθροίσθησαν καὶ
[2]	αὐτούς· οἱ δ᾽ αὖ Θηβαῖοι	ὡς	εἶδον τοὺς συμμάχους πρὸς τῶι
[1]	ἔλαβον. (ἔτι δὲ ὁπότε αὐτόμολοι	ὡς	εἰκὸς πρὸς βασιλέα ἰόντα χρήματα
[1]	τοῖς μὲν στρατιώταις παρήγγειλε συσκευάζεσθαι	ὡς	εἰς στρατείαν· ταῖς δὲ πόλεσιν
[11]	κόσμωι καὶ> τῶι μὲν αὐτὸς	ὡς	ἐλαχίστων δεῖσθαι, τῶι δὲ τοὺς
[7]	τοίνυν, ἀγγελίας μὲν ἐλθούσης αὐτῶι	ὡς	ἐν τῆι ἐν> Κορίνθωι μάχηι
[2]	ἰδὼν δὲ ὑπὸ πολλῶν φυλαττόμενον,	ὡς	ἐνδιδομένης τῆς πόλεως ἐξ ἀρίστου
[1]	καὶ ὅπλα καὶ ἄνδρα δόκιμον,	ὡς	ἐξέσοιτο αὐτῶι μὴ στρατεύεσθαι· καὶ
[8]	ἐν ταῖς θυσίαις, ἀκουσάτω δὲ	ὡς	ἐπὶ πολιτικοῦ καννάθρου κατήιει εἰς
[1]	ναυτικὸν καὶ πεζὸν πολὺ στράτευμα	ὡς	ἐπὶ τοὺς Ἕλληνας· (βουλευομένων δὲ
[10]	οὕτως ἐπὶ τῶι ἄλλων βασιλεύειν	ὡς	ἐπὶ τῶι ἑαυτοῦ ἄρχειν ἐμεγαλύνετο,
[1]	πῶς ἄν τις σαφέστερον ἐπιδείξειεν	ὡς	ἐστρατήγησεν ἢ εἰ αὐτὰ διηγήσαιτο
[1]	δὲ καὶ τοῦτο τοῖς στρατιώταις,	ὡς	εὐθὺς ἡγήσοιτο τὴν συντομωτάτην ἐπὶ
[8]	μὴν καὶ τῆι μεγαλογνωμοσύνηι γε	ὡς	εὐκαίρως ἐχρῆτο οὐ παραλειπτέον. ἐκεῖνος
[8]	δὲ φέροντι εἶπεν ἀπαγγεῖλαι βασιλεῖ	ὡς	ἰδίαι μὲν πρὸς αὐτὸν οὐδὲν
[2]	καὶ φρονήματος τὰς ψυχὰς αὐτῶν,	ὡς	ἱκανοὶ εἶεν πρὸς οὕστινας δέοι
[5]	σίτων δ᾽ ὑπὲρ καιρὸν ὁμοίως	(ὡς)	καὶ ἁμαρτίας. διμοιρίαν γε μὴν
[7]	μὴ ἀπόληται ἢ τὸ παράπαν	ὡς	καὶ βασιλεὺς κακὰ ἔχων μὴ
[3]	τὰ μὲν θεῖα οὕτως ἐσέβετο	ὡς	καὶ οἱ πολέμιοι τοὺς ἐκείνου
[11]	τῆι πατρίδι ὠφέλιμος ὢν διεγένετο	ὡς	καὶ τετελευτηκὼς ἤδη ἔτι μεγαλείως
[9]	θʹ (Ἀλλὰ μὴν ἐρῶ γε	ὡς	καὶ τὸν τρόπον ὑπεστήσατο τῆι
[2]	καίπερ μέσου χειμῶνος ὄντος, σπεύδων	ὡς	μὴ ἀργὸς ἡ πόλις εἰς
[1]	ἔδοξεν αὐτῶι ἱππικὸν κατασκευαστέον εἶναι,	ὡς	μὴ δραπετεύοντα πολεμεῖν δέοι αὐτόν.
[1]	καταλειπομένοις αἰχμαλώτοις προσέταττεν ἐπιμελεῖσθαι αὐτῶν,	ὡς	μήτε ὑπὸ κυνῶν μήθ᾽ ὑπὸ
[1]	τοὺς πέντε, μάλα ἔνδηλον ποιῶν	ὡς	οὔτε ἂν πᾶσαν τὴν γῆν
[2]	ἐλπίδων γε μὴν πάντας ἐνέπλησεν	ὡς	πᾶσι πολλὰ κἀγαθὰ ἔσοιτο, εἰ
[1]	ὡς ἄρχοντος μόνον ἀλλὰ καὶ	ὡς	πατρὸς καὶ ἑταίρου ἀπιόντος αὐτοῦ
[7]	ἔργον ἐνόμιζε, τὸ τοὺς ἀρχομένους	ὡς	πλεῖστα ἀγαθὰ ποιεῖν. (ἐν τοῖς
[11]	δεῖσθαι, τῶι δὲ τοὺς φίλους	ὡς	πλεῖστα ὠφελεῖν. (πρὸς δὲ τούτοις
[8]	τῆι Ἑλλάδι ἀφίστασθαι τοῦ βασιλέως	ὡς	πλείστους σατράπας, οὐκ ἐκρατήθη οὔθ᾽
[1]	τῶι Τισσαφέρνει τοὺς πρέσβεις ἐκέλευσεν	ὡς	πολλὴν χάριν αὐτῶι ἔχοι ὅτι
[2]	(καὶ οὐ τοῦτο λέξων ἔρχομαι,	ὡς	πολὺ μὲν ἐλάττους πολὺ δὲ
[1]	ἐδήλου τοὺς μὲν ἐλευθερίας δεομένους	ὡς	πρὸς σύμμαχον αὐτὸν παρεῖναι· εἰ
[2]	συλλήψοιτο, οὗτός γε εὖ παθὼν	ὡς	τὸ εἰκὸς φίλος ἔσοιτο, οὕτω
[2]	ἡγεμονίαν αὐτῶι, ὁ μὲν Ἀγησίλαος	ὡς	τὸ μέγιστον ἐξηπατημένος ἐφρόντιζε τί
[11]	γε μὴν ὑμνῶν οὔποτ᾽ ἔληγεν	ὡς	τοὺς θεοὺς οἴοιτο οὐδὲν ἧττον
[2]	καθήνυσεν ὁ Ἀγησίλαος. οὐ γὰρ	ὡς	ὑστερήσειε τῆς πατρίδας προεθυμεῖτο. (ἐπεὶ
[1]	δὲ μόνη διαμένει συνεχὴς βασιλεία.	(ὥς	γε μὴν καὶ πρὶν ἄρξαι
[7]	ὑπὸ πάντων ἀνθρώπων. ~Κεφάλαιον ζʹ	(Ὥς	γε μὴν φιλόπολις ἦν καθ᾽
[2]	τὴν πολιορκίαν ἀπηλλάγη· ὥστ᾽ οὐκ	ἀλόγως	καὶ ἀπὸ τῆς πρεσβείας τρόπαιον
[2]	Ἀγησίλαον ἀνδρεῖον μὲν ἔξεστιν εἰπεῖν	ἀναμφιλόγως,	οὐ μέντοι εἵλετό γε τὰ
[6]	κλέπτων. (ὁπότε γε μὴν πορεύοιτο	εἰδὼς	ὅτι ἐξείη τοῖς πολεμίοις μάχεσθαι,
[3]	(Σπιθριδάτης μέν γε ὁ Πέρσης	εἰδὼς	ὅτι Φαρνάβαζος γῆμαι μὲν τὴν
[7]	μειονεκτεῖν νεώτερόν τι ἐπεχείρησε ποιεῖν	εἰδὼς	τὸν βασιλέα νομίμως καὶ τὸ
[1]	ὥστ᾽ ἄνευ φυγῆς καὶ θανάτων	ἕως	αὐτὸς παρῆν ὁμονόως πολιτευομένας καὶ
[1]	μὲν ὤμοσεν Ἀγησιλάωι, εἰ σπείσαιτο	ἕως	ἔλθοιεν οὓς πέμψειε πρὸς βασιλέα
[2]	ἐπρεσβεύοντο, Ἀγησίλαος ἀντεῖπε τῆι εἰρήνηι,	ἕως	τοὺς διὰ Λακεδαιμονίους φυγόντας Κορινθίων
[1]	παρεῖναι. (ἐπεὶ μέντοι οὐδεὶς ἀντεξήιει,	ἀδεῶς	δὴ τὸ ἀπὸ τούτου ἐστρατεύετο,
[9]	καὶ ὁ μὲν ἡβρύνετο τῶι	βραδέως	διαπράττειν, ὁ δὲ τότε μάλιστα
[9]	εἶναι πᾶν μὲν τὸ παρὸν	ἡδέως	ἔπινε, πᾶν δὲ τὸ συντυχὸν
[9]	ἔπινε, πᾶν δὲ τὸ συντυχὸν	ἡδέως	ἤσθιεν· εἰς δὲ τὸ ἁσμένως
[9]	γῆν περιέρχονται μαστεύοντες τί ἂν	ἡδέως	πίοι, μυρίοι δὲ τεχνῶνται τί
[4]	προῖκα εὖ πεπονθότες, οὗτοι ἀεὶ	ἡδέως	ὑπηρετοῦσι τῶι εὐεργέτηι, καὶ διότι
[9]	μυρίοι δὲ τεχνῶνται τί ἂν	ἡδέως	φάγοι· ὅπως γε μὲν καταδάρθοι
[1]	ἂν καλῶς ἔχοι εἰ ὅτι	τελέως	ἀνὴρ ἀγαθὸς ἐγένετο, διὰ τοῦτο
[11]	Ἀγησίλαον γηραιὸν ἀποθανόντα; (οὕτω δὲ	τελέως	ὁ ἀνὴρ τῆι πατρίδι ὠφέλιμος
[7]	οὐ γῆρας προὐφασίζετο, ἀλλὰ καὶ	βασιλέως	ἀγαθοῦ τοῦτο ἔργον ἐνόμιζε, τὸ
[2]	στρατευόμενοι τῶν Αἰγυπτίων ἀφίστανται τοῦ	βασιλέως,	ἔπειτα δὲ καὶ οἱ ἄλλοι
[3]	ὅτι Φαρνάβαζος γῆμαι μὲν τὴν	βασιλέως	ἔπραττε θυγατέρα, τὴν δ᾽ αὐτοῦ
[3]	τῆς στρατιᾶς στρατηγὸς κατασταθείη, ἀποστήσεσθαι	βασιλέως·	ἢν μέντοι ἐγὼ γένωμαι στρατηγός,
[8]	ὅτ᾽ ἦλθεν αὐτῶι ἐπιστολὴ παρὰ	βασιλέως,	ἣν ὁ μετὰ Καλλία τοῦ
[1]	ἀρχῆι ἔμεινε πῶς οὐκ ἀξιεπαίνου	βασιλέως	καὶ τοῦτ᾽ ἔργον ἐπεδείξατο, ὅστις
[8]	ἀρέσκειν τοῖς Ἕλλησιν ὑπεριδεῖν τῆν	βασιλέως	ξενίαν. ἄγαμαι δὲ κἀκεῖνο, ὅτι
[1]	τὴν παροῦσαν δύναμιν Ἀγησιλάωι τῆς	βασιλέως	παρασκευῆς εἶναι· Ἀγησίλαος δὲ μάλα
[1]	εἰρήνην πράττειν στράτευμα πολὺ παρὰ	βασιλέως	πρὸς ὧι πρόσθεν εἶχε μετεπέμπετο.
[8]	ὑπὸ δώρων οὔθ᾽ ὑπὸ τῆς	βασιλέως	ῥώμης ἐθελήσας ξενωθῆναι αὐτῶι, ἀλλ᾽
[8]	(τοὺς) τῆι Ἑλλάδι ἀφίστασθαι τοῦ	βασιλέως	ὡς πλείστους σατράπας, οὐκ ἐκρατήθη
[11]	ζῶντας οὔπω εὐδαίμονας, τοὺς δὲ	εὐκλεῶς	τετελευτηκότας ἤδη μακαρίους. (μείζω δὲ
[4]	ἐκεῖνος τοίνυν κριθεὶς ὑπὸ τῆς	πόλεως	ἅπαντα ἔχειν τὰ Ἄγιδος τὰ
[1]	καταμέμψασθαι αὐτοὺς ὡς βασιλεύουσι μέν,	πόλεως	δὲ τῆς ἐπιτυχούσης· ἀλλ᾽ ὥσπερ
[2]	πολλῶν φυλαττόμενον, ὡς ἐνδιδομένης τῆς	πόλεως	ἐξ ἀρίστου μετεστρατοπεδεύσατο πρὸς τὸ
[4]	δυνάμενον. (τά γε μὴν τῆς	πόλεως	κλέπτειν πῆι ἄν τις αὐτὸν
[8]	ὑπαρχούσης μὲν τιμῆς, παρούσης δὲ	δυνάμεως,	πρὸς δὲ τούτοις βασιλείας, καὶ
[1]	σπονδὰς ἄξειν ἀδόλως, ὁρισάμενος τῆς	πράξεως	τρεῖς μῆνας. (ὁ μὲν δὴ
[8]	ὅμως τῶν ἐπαινούντων αὑτοὺς οὐ	βαρέως	ἤκουεν, ἡγούμενος βλάπτειν οὐδὲν αὐτούς,
[2]	ἐκακούργουν αὐτὸν ἐφεπόμενοι. ὁ δὲ	τέως	μὲν ἦγεν ἐν πλαισίωι τὸ
[2]	τὸ εὐώνυμον εἶχον. (συνιόντων δὲ	τέως	μὲν σιγὴ πολλὴ ἦν ἀπ᾽
[2]	ἐδήιου τὴν χώραν μέχρι τοῦ	ἅστεως,	παρέχων καὶ ἐν πεδίωι καὶ
[11]	(χρήμασί γε μὴν οὐ μόνον	δικαίως	ἀλλὰ καὶ ἐλευθερίως ἐχρῆτο, τῶι
[10]	βουλῆς ἔργον, οὗτος ἔμοιγε δοκεῖ	δικαίως	ἀνὴρ ἀγαθὸς παντελῶς ἂν νομίζεσθαι.
[10]	καὶ ἔργα τὰ πλείστου ἄξια;	(δικαίως	δ᾽ ἂν ἐκεῖνός γε μακαρίζοιτο
[11]	τὰς μὲν τῶν ἰδιωτῶν ἁμαρτίας	πράιως	ἔφερε, τὰς δὲ τῶν ἀρχόντων
[11]	ὡς καὶ τετελευτηκὼς ἤδη ἔτι	μεγαλείως	ὠφελῶν τὴν πόλιν εἰς τὴν
[9]	μὲν> γὰρ ὁ μὲν τῶι	σπανίως	ὁρᾶσθαι ἐσεμνύετο, Ἀγησίλαος δὲ τῶι
[5]	ἡττηθέντα; ὃς μέθης μὲν ἀποσχέσθαι	ὁμοίως	ὤιετο χρῆναι καὶ λαιμαργίας, σίτων
[5]	λαιμαργίας, σίτων δ᾽ ὑπὲρ καιρὸν	ὁμοίως	(ὡς) καὶ ἁμαρτίας. διμοιρίαν γε
[11]	οὐ μόνον δικαίως ἀλλὰ καὶ	ἐλευθερίως	ἐχρῆτο, τῶι μὲν δικαίωι ἀρκεῖν
[11]	μὲν ὀλίγα, τοὺς δὲ πολλὰ	κακῶς	διατιθέναι. τῆι δὲ βασιλείαι προσήκειν
[11]	ἠσπάζετο. ἐμίσει οὐκ εἴ τις	κακῶς	πάσχων ἠμύνετο, ἀλλ᾽ εἴ τις
[1]	νομίσας Τισσαφέρνην αἴτιον εἶναι τοῦ	κακῶς	φέρεσθαι τὰ ἑαυτοῦ, Τιθραύστην καταπέμψας
[2]	ἔτη ἐγεγόνει ἀμφὶ τὰ ὀγδοήκοντα·	κατανενοηκὼς	δὲ τὸν Αἰγυπτίων βασιλέα ἐπιθυμοῦντα
[1]	εἰ ἐν τῶι ἐφορείωι ἔτυχεν	ἑστηκὼς	μόνος παρὰ τοὺς πέντε, μάλα
[10]	πολίταις. (ἀλλὰ γὰρ μὴ ὅτι	τετελευτηκὼς	ἐπαινεῖται τούτου ἕνεκα θρῆνόν τις
[11]	ὠφέλιμος ὢν διεγένετο ὡς καὶ	τετελευτηκὼς	ἤδη ἔτι μεγαλείως ὠφελῶν τὴν
[10]	τῶν καθ᾽ ἑαυτόν· φιλοτιμότατος δὲ	πεθυκὼς	ἀήττητος διετέλεσεν, ἐπεὶ βασιλεὺς ἐγένετο.
[1]	δ᾽ ἐγχειρητέον. οὐ γὰρ ἂν	καλῶς	ἔχοι εἰ ὅτι τελέως ἀνὴρ
[11]	δεισιδαίμων ἦν, νομίζων τοὺς μὲν	καλῶς	ζῶντας οὔπω εὐδαίμονας, τοὺς δὲ
[11]	δὲ τιθεὶς τὰ τῶν φίλων	ἀσφαλῶς	αἰεί ἀμαυροῦν τὰ τῶν πολεμίων
[10]	ἔμοιγε δοκεῖ δικαίως ἀνὴρ ἀγαθὸς	παντελῶς	ἂν νομίζεσθαι. (εἰ δὲ καλὸν
[1]	Ἀγησίλαος δὲ ἀντώμοσε σπονδὰς ἄξειν	ἀδόλως,	ὁρισάμενος τῆς πράξεως τρεῖς μῆνας.
[7]	ἐπεχείρησε ποιεῖν εἰδὼς τὸν βασιλέα	νομίμως	καὶ τὸ κρατεῖσθαι φέροντα; (ὃς
[1]	ἀπέδειξε τὸν Τισσαφέρνην τῆι ἀπάτηι,	φρονίμως	δὲ καὶ τοὺς φίλους ἐνταῦθα
[1]	οὐ ῥάιδιον ἄξιον ἔπαινον γράψαι,	ὅμως	δ᾽ ἐγχειρητέον. οὐ γὰρ ἂν
[2]	ὠφελήσειν, πρεσβευτὴς ἐκπορευόμενος ἀντὶ στρατηγοῦ.	(ὅμως	δὲ καὶ ἐν τῆι πρεσβείαι
[2]	ἐν Λεύκτροις μάχηι ἢ λειπομένων,	ὅμως	διεφύλαξε τὴν πόλιν, καὶ ταῦτα
[1]	Ἀγησίλαος δὲ καίπερ αἰσθόμενος ταῦτα	ὅμως	ἐνέμεινε ταῖς σπονδαῖς. (ἐμοὶ οὖν
[2]	ἔχων πάντοσε καὶ παντοίοις ὅπλοις	ὅμως	οὐκ ἐπελάθετο τοῦ θείου, ἀλλ᾽
[2]	ἐλάττους πολὺ δὲ χείρονας ἔχων	ὅμως	συνέβαλεν· εἰ γὰρ ταῦτα λέγοιμι,
[7]	πολεμούσης τῆς πατρίδος πρὸς Ἕλληνας	ὅμως	τοῦ κοινοῦ ἀγαθοῦ τῆι Ἑλλάδι
[8]	ἥκιστα δ᾽ ὢν οἷος μεγαληγορεῖν	ὅμως	τῶν ἐπαινούντων αὑτοὺς οὐ βαρέως
[1]	τὴν Ἑλλάδα στρατεύσασαν πρότερον ἀρχήν,	ὅμως	ὑπ᾽ οὐδενὸς τούτων ἐκρατήθη, ἀλλ᾽
[1]	τις τὸν ὑπὲρ αὑτοῦ ἀποθανούμενον	προθύμως	μαστεύοι. ἔταξε δὲ καὶ πόλεις
[1]	στρατεύεσθαι· καὶ ἐποίησεν οὕτως ἕκαστον	προθύμως	ταῦτα πράττειν ὥσπερ ἄν τις
[9]	ἡδέως ἤσθιεν· εἰς δὲ τὸ	ἁσμένως	κοιμηθῆναι πᾶς τόπος ἱκανὸς ἦν
[2]	βουλόμενοι πρὸς τοὺς ἑαυτῶν ἐχώρουν	ἐρρωμένως.	(ἐνταῦθα δὴ Ἀγησίλαον ἀνδρεῖον μὲν
[2]	οὐκ ἂν φαίη τις αὐτὸν	εὐγνωμόνως	χρῆσθαι ἑαυτῶι; ὡς γὰρ τοῦ
[2]	βάδην ἀπεχώρουν· οἱ δὲ μάλα	σωφρόνως	ἐφείποντο. γνοὺς δὲ ὁ Ἀγησίλαος
[1]	καὶ θανάτων ἕως αὐτὸς παρῆν	ὁμονόως	πολιτευομένας καὶ εὐδαίμονας τὰς πόλεις
[4]	δίκαι πρὸς τὸν μὴ ἀποδιδόντα,	πῶς	ἅ γε καὶ νόμος κωλύει
[1]	μὴν λαβὼν τὸ στράτευμα ἐξέπλευσε,	πῶς	ἄν τις σαφέστερον ἐπιδείξειεν ὡς
[6]	καὶ φιλοῦντας αὐτὸν παρεῖχε. καίτοι	πῶς	ἂν ἰσχυροτέρα γένοιτο φάλαγξ ἢ
[4]	αὑτοῦ διδόναι ἐπ᾽ ὠφελείαι ἀνθρώπων,	πῶς	ἂν> οὗτος ἐθέλοι τὰ ἀλλότρια
[9]	βίον μιμούμενον. (ἐκεῖνό γε μὴν	πῶς	οὐ καλὸν καὶ μεγαλογνῶμον, τὸ
[9]	ἐπίδειγμά ἐστι; (τόδε γε μὴν	πῶς	οὐ σαφῶς πρὸς τὸ γενναῖον
[2]	γε μὴν ἀπεχώρησε τὸ στράτευμα,	πῶς	οὐκ ἂν φαίη τις αὐτὸν
[1]	χρόνον ἐπὶ τῆι ἀρχῆι ἔμεινε	πῶς	οὐκ ἀξιεπαίνου βασιλέως καὶ τοῦτ᾽
[1]	δὲ ἀσκοῖεν, πειθαρχίαν δὲ μελετῶιεν,	πῶς	οὐκ εἰκὸς ἐνταῦθα πάντα μεστὰ
[4]	σὺν τῶι ἀδίκωι πλέον ἔχειν,	πῶς	οὗτος οὐκ ἂν πολὺ τὴν
[1]	ὡς διὰ τῶν φίλων ἁλίσκοιτο,	ὅπως	ἅμα μὲν χρηματίζοιντο, ἅμα δὲ
[5]	λαμβάνων ἐν ταῖς θοίναις οὐχ	ὅπως	ἀμφοτέραις ἐχρῆτο, ἀλλὰ διαπέμπων οὐδετέραν
[1]	ἐπὶ τὰ κράτιστα τῆς χώρας,	ὅπως	αὐτόθεν αὐτῶι τὰ σώματα καὶ
[9]	τεχνῶνται τί ἂν ἡδέως φάγοι·	ὅπως	γε μὲν καταδάρθοι οὐδ᾽ ἂν
[3]	ἰέναι, Ἀγησιλάωι δὲ αὑτοὺς ἐνεχείριζον.	ὅπως	δὲ μή τις ἀπιστῆι, καὶ
[2]	πρὸς ἀλλήλους τοῖς μετ᾽ αὐτοῦ	ὅπως	ἕκαστοι αὐτῶν ἄριστοι φαίνοιντο. ἐλπίδων
[5]	διπλασιασθῆναι οὐχὶ πλησμονῆς ἕνεκα, ἀλλ᾽	ὅπως	ἔχοι καὶ τούτωι τιμᾶν εἴ
[2]	δὲ φοινικᾶ φαίνεσθαι· (ἐπεμελήθη δ᾽	ὅπως	οἱ στρατιῶται τοὺς πόνους δυνήσοιντο
[1]	καὶ τρέφειν, ἐπεμέλετο καὶ τούτων	ὅπως	συγκομίζοιντό ποι. (τοῖς δ᾽ αὖ
[7]	τι ἀποστήσεται τοῦ Πέρσου ἢ	ὅπως	τὸ ἀποστὰν μὴ ἀπόληται ἢ
[7]	ἄλλος πώποτε πλὴν Ἀγησίλαος ἢ	ὅπως	φῦλόν τι ἀποστήσεται τοῦ Πέρσου
[9]	δὲ βάρβαρον ἑώρα, εἰ μέλλοι	ἀλύπως	βιώσεσθαι, συνελκυστέον αὐτῶι (ταῖς) ἀπὸ
[9]	τῆι τῶν θεῶν κατασκευῆι δυνάμενος	ἀλύπως	χρῆσθαι, τὸν δὲ ἑώρα φεύγοντα
[1]	τῶν ἀρίστων κριθέντα τοῦ καλλίστου	γέρως	ἀξιωθῆναι ποίων ἔτι τεκμηρίων προσδεῖται
[11]	αὐτοῦ, ὡς ἂν ὁ ἔπαινος	εὐμνημονεστέρως	ἔχηι. Ἀγησιιλαος ἱερὰ μὲν καὶ
[8]	καὶ τῆι μεγαλογνωμοσύνηι γε ὡς	εὐκαίρως	ἐχρῆτο οὐ παραλειπτέον. ἐκεῖνος γὰρ
[2]	Βοιωτοὶ ταύτηι ἐκ Κρεύσιος ὁρμώμενοι	εὐπετῶς	τοῖς Κορινθίοις παρεγίγνοντο, στρατεύει ἐπὶ
[1]	τὰς πόλεις κατεστρέφετο καὶ ἐμβαλὼν	ἀπροσδοκήτως	παμπληθῆ χρήματα ἔλαβε. (στρατηγικὸν οὖν
[7]	πόλις, καὶ μηχανὰς ἐπιδεικνύντων αἷς	πάντως	ἤλπιζον ἂν> ἑλεῖν τὰ τείχη,
[1]	ὅπλα κατεσκεύαζον· ὥστε τὴν πόλιν	ὄντως	ἂν ἡγήσω πολέμου ἐργαστήριον εἶναι.
[1]	(ἄξιόν γε μὴν καὶ ἐντεῦθεν	ὑπερβαλλόντως	ἄγασθαι αὐτοῦ, ὅστις ἄρχων μὲν
[1]	πατρίδι, ἐπείθετο τῆι πόλει οὐδὲν	διαφερόντως	ἢ εἰ ἐν τῶι ἐφορείωι
[4]	κλέπτειν πῆι ἄν τις αὐτὸν	εἰκότως	αἰτιάσαιτο, ὃς καὶ τὰς αὐτῶι
[1]	ἱππικῆι γενέσθαι. καὶ τοῦτ᾽ οὖν	ἀγαστῶς	ἔδοξε πρᾶξαι, ὅτι κατεσκεύαστο τὸ
[6]	δὲ τὸ φιλεῖν τὸν ἄρχοντα	πιστῶς	παροῦσα; (τούς γε μὴν πολεμίους
[2]	οἱ πολῖται πλέον ἕξειν ἔμελλον,	εὐρώστως	παρατεταγμένος, νομίζων εἰς μὲν τὸ
[9]	τοὺς δὲ ἀντιπάλους τιμωρούμενος, ὅτι	οὕτως	ἂν εἴη νικηφόρος τῶν καλλίστων
[8]	πρὸς ἑαυτὸν ἁθροίζειν. ὁ δὲ	οὕτως	ἀντεσκευάσατο τὸν οἶκον ὥστε τούτων
[2]	Λακεδαίμονι καὶ χρήματα πολλὰ προσλαβὼν	οὕτως	ἀποπλεῖ οἴκαδε καίπερ μέσου χειμῶνος
[2]	χώραν τῶν κατακανόντων τοὺς φίλους	οὕτως	αὖ οἴκαδε ἀπεχώρησεν. (ἀπό γε
[2]	τοὺς νεκροὺς αἰτοῦντες θάψαι. καὶ	οὕτως	δὴ αἵ τε σπονδαὶ γίγνονται
[1]	αὐτῶι μὴ στρατεύεσθαι· καὶ ἐποίησεν	οὕτως	ἕκαστον προθύμως ταῦτα πράττειν ὥσπερ
[10]	ἀκρατής; καὶ γὰρ δὴ οὐχ	οὕτως	ἐπὶ τῶι ἄλλων βασιλεύειν ὡς
[3]	(Ἀγησίλαος γὰρ τὰ μὲν θεῖα	οὕτως	ἐσέβετο ὡς καὶ οἱ πολέμιοι
[8]	Ἀμύκλας ἡ θυγάτηρ αὐτοῦ> (τοιγαροῦν	οὕτως	ἐφαρμόσας τὰς δαπάνας ταῖς προσόδοις
[6]	ἐπιδεικνύουσιν; ὃς τῆι μὲν πατρίδι	οὕτως	ἐχρῆτο ὥστε μάλιστα πειθόμενος τοῖς
[6]	μάχεσθαι, εἰ βούλοιντο, συντεταγμένον μὲν	οὕτως	ἦγε τὸ στράτευμα ὡς ἂν
[2]	ἀναπετάσας τῆς Πελοποννήσου τὰς πύλας	οὕτως	οἴκαδε ἀπελθὼν εἰς τὰ Ὑακίνθια
[2]	τῶν πολεμίων παρεσκευάσατο, ὥπλισέν τε	οὕτως	ὡς ἅπαντα μὲν χαλκόν, ἅπαντα
[9]	δὲ εἰς κάλλος βίωι τὸ	φῶς	μᾶλλον κόσμον παρέχειν. (ἔπειτα δὲ
[9]	(τόδε γε μὴν πῶς οὐ	σαφῶς	πρὸς τὸ γενναῖον ἔγνω, ὅτι
[2]	φεύγοντες αὐτὸν χρήματα ἀμφότεροι ἔδοσαν.	Ταχώς	γε μὴν καὶ Μαύσωλος, διὰ
[6]	ἂν ἐπικουρεῖν μάλιστα ἑαυτῶι δύναιτο,	ἡσύχως	δ᾽ ὥσπερ ἂν παρθένος ἡ