>

Livre, Chap.
[9, 40]	ὅθεν τοὺς Ἀργοναύτας Μινύας λεχθῆναι.	φαίνεται	δὲ τὸ παλαιὸν καὶ πλουσία
[9, 14]	ζαθέην. ἡ γὰρ Νῖσα οὐδαμοῦ	φαίνεται	τῆς Βοιωτίας, ὥς φησιν Ἀπολλόδωρος
[9, 19]	σταδίων, αἱ δὲ ἐκρύσεις οὐδαμοῦ	φαίνονται	πλὴν τοῦ δεχομένου τὸν Κηφισσὸν
[9, 35]	Ὅμηρος μέμνηται „Ἰδομενεὺς δ´ ἄρα	Φαῖστον	„ἐνήρατο Μῄονος υἱὸν Βώρου, ὃς
[9, 19]	πόλεων, καὶ διὰ Παραποταμίων καὶ	Φανοτέων	ὁμοίως Φωκικῶν πολισμάτων, εἰς Χαιρώνειαν
[9, 14]	Κρισαίῳ κόλπῳ ἱδρυμένον· ἄλλοι δὲ	„Φαράς	τε ζαθέας. ἔστι δὲ τῆς
[9, 14]	περὶ Τάναγραν, Ἑλεῶνος Ἅρματος Μυκαλησσοῦ	Φαρῶν.	γράφουσι δὲ καὶ τοῦτο „Νῦσάν
[9, 36]	ἱερὸν Ἀθηνᾶς σφόδρα τιμώμενον, καί	φασί	γε τὴν θεὸν γεγενῆσθαι ἐνθάδε,
[9, 34]	καὶ αὐτὸ κεῖται ἐν ὕψει.	φασὶ	δὲ τοῦτο καλεῖσθαι Ἄρνην ὑπὸ
[9, 28]	Εὔτρησιν τίθησι κωμίον Θεσπιέων· ἐνταῦθά	φασι	Ζῆθον καὶ Ἀμφίονα οἰκῆσαι πρὶν
[9, 8]	εἰπεῖν ἱκανόν, ὅτι ἑπτάκις μεταβάλλειν	φασὶ	καθ´ ἡμέραν ἑκάστην καὶ νύκτα·
[9, 35]	ὁμώνυμον τῇ Θετταλικῇ. ~Οἱ δέ	φασι	καὶ τὴν Ἄρνην ὑπὸ τῆς
[9, 29]	ὁ Ἅιδης κατά τινα, ὥς	φασι,	μυστικὴν αἰτίαν. οἱ μὲν οὖν
[9, 12]	δὲ τὰς Ὑσιὰς Ὑρίην λέγεσθαί	φασι,	τῆς Παρασωπίας οὖσαν ὑπὸ τῷ
[9, 24]	(ἕτεροι δ´ ἐν τῇ Πλαταιέων	φασὶ	τόν τε Σκῶλον καὶ τὸν
[9, 13]	δὲ τὴν παραλίαν ταύτην κεῖσθαί	φασιν	Αἰγὰς τὰς ἐν Εὐβοίᾳ, ἐν
[9, 9]	ἐκ τοῦ Μαλιακοῦ κόλπου, ὅν	φασιν	ἀναιρεθῆναι πρὶν ἢ τῷ Εὐρίπῳ
[9, 31]	Ἀττικῆς, οἱ δὲ} τῆς Βοιωτίας	φασίν.	εἴρηται δ´ ὅτι παραρρεῖ τὰς
[9, 13]	Γλαῦκον μυθεύεται τὸν Ἀνθηδόνιον, ὅν	φασιν	εἰς κῆτος μεταβαλεῖν. ~Πλησίον δ´
[9, 11]	Ἅρματος τοῦ Βοιωτιακοῦ οἱ μέν	φασιν	ἐκπεσόντος ἐκ τοῦ ἅρματος ἐν
[9, 11]	Ἀδράστου συντριβῆναι τὸ ἅρμα φεύγοντός	φασιν	ἐνταῦθα, τὸν δὲ διὰ τοῦ
[9, 42]	μὲν οὖν οἰκεῖσθαι τὸν Ὀρχομενόν	φασιν	ἐπὶ πεδίῳ, ἐπιπολαζόντων δὲ τῶν
[9, 40]	αὐτῶν, ὃν ὑφ´ Ἡρακλέους καταλυθῆναί	φασιν.	Ἐτεοκλῆς δέ, τῶν βασιλευσάντων ἐν
[9, 10]	δὲ τῇ Τανάγρᾳ τὴν αὐτήν	φασιν·	ἡ Ποιμανδρὶς δ´ ἐστὶν ἡ
[9, 23]	Πενθέα δὲ ἐνθένδε καταγόμενον διασπασθῆναί	φασιν.	ἦν δὲ καὶ τῶν περὶ
[9, 18]	ταύτας ἐπικλυσθείσας ὕστερον. γενέσθαι δέ	φασιν	καὶ κατὰ Ὀρχομενὸν χάσμα, καὶ
[9, 40]	τινας τῶν Μινυῶν εἰς Ἰωλκόν	φασιν,	ὅθεν τοὺς Ἀργοναύτας Μινύας λεχθῆναι.
[9, 4]	τὰς σπονδὰς παρέβαινον, μὴ παραβῆναι	φάσκειν	ἐκείνους· συνθέσθαι γὰρ ἡμέρας, νύκτωρ
[9, 16]	ὕδασι τοῖς μὲν δι´ ὑπονόμων	φέρεσθαι	τῶν ῥείθρων τοῖς δ´ ἐπιπολῆς,
[9, 11]	τοῦ Ἀδράστου συντριβῆναι τὸ ἅρμα	φεύγοντός	φασιν ἐνταῦθα, τὸν δὲ διὰ
[9, 4]	τῆς Φωκίδος Ὕαν πόλιν ᾤκισαν.	~Φησὶ	δ´ Ἔφορος τοὺς μὲν Θρᾷκας
[9, 27]	καὶ Μεδεὼν καὶ Ὠκαλέα. ~Εἶτά	φησι	„Κώπας Εὔτρησίν τε πολυτρήρωνά τε
[9, 12]	ἡ τοῦ Ὠρίωνος γένεσις, ἥν	φησι	Πίνδαρος ἐν τοῖς διθυράμβοις· κεῖται
[9, 2]	χώραν ἐπαινεῖ διὰ ταῦτα, καί	φησι	πρὸς ἡγεμονίαν εὐφυῶς ἔχειν, ἀγωγῇ
[9, 18]	ἐν τῇ πρὸς Ἀλέξανδρον ἐπιστολῇ	φησιν,	ἀνεψυγμένων ἤδη πολλῶν, ἐν οἷς
[9, 14]	οὐδαμοῦ φαίνεται τῆς Βοιωτίας, ὥς	φησιν	Ἀπολλόδωρος ἐν τοῖς περὶ νεῶν
[9, 11]	δ´ ὑπὸ τῶν κωμητῶν σωθῆναί	φησιν	αὐτόν, καὶ διὰ τοῦτο ἰσοπολιτείαν
[9, 34]	κατὰ τὸ Πτῷον ὄρος, ὅ	φησιν	εἶναι τρικόρυφον ὁ αὐτὸς ποιητής
[9, 28]	πετρῶδες περιστερῶν μεστόν, ἐφ´ οὗ	φησιν	ὁ ποιητὴς „πολυτρήρωνά τε „Θί„
[9, 19]	ἀρχὴν λαμβάνει, καθάπερ καὶ Ὅμηρός	φησιν	„οἵ τε Λίλαιαν ἔχον πηγῇς
[9, 40]	γὰρ τοὺς τόπους τοὺς πολυχρηματήσαντάς	φησιν	„οὐδ´ ὅς´ ἐς Ὀρχομενὸν ποτινίσσεται,
[9, 37]	δ´ ἐστὶν Ὀρχομενοῦ πλησίον, ὅπου	Φίλιππος	ὁ Ἀμύντου μάχῃ μεγάλῃ νικήσας
[9, 7]	κείμενον τὸν Γρύλλου Σωκράτης ὁ	φιλόσοφος	στρατεύων πεζὸς τοῦ ἵππου γεγονότος
[9, 11]	δὲ διὰ τοῦ Ἀρείονος σωθῆναι.	Φιλόχορος	δ´ ὑπὸ τῶν κωμητῶν σωθῆναί
[9, 17]	κινδυνεύσαντες πολλάκις ἀπαλλαγὴν πορίσωνται τοῦ	φόβου	τὴν μετάληψιν τῶν χωρίων τῶν
[9, 3]	καὶ Λελέγων καὶ Ὑάντων· εἶτα	Φοίνικες	ἔσχον οἱ μετὰ Κάδμου, ὃς
[9, 27]	ἄλλαι κύκλῳ εἰσὶν αἵδε, Ἀκραιφίαι	Φοινικὶς	Ὀγχηστὸς Ἁλίαρτος Ὠκαλέα Ἀλαλκομεναὶ Τιλφούσιον
[9, 26]	ὄρει, ἀφ´ οὗ καὶ μετωνόμασται	Φοινικίς·	τῆς δὲ Θηβαίας καὶ τοῦτο
[9, 26]	δ´ ἐστὶν Ὀγχηστοῦ ὑπὸ τῷ	Φοινικίῳ	ὄρει, ἀφ´ οὗ καὶ μετωνόμασται
[9, 37]	ὥστ´ ὀλίγους ἐπὶ θάλατταν σωθέντας	φυγεῖν	ἐν ταῖς ναυσί, τοὺς δ´
[9, 7]	πολλοὺς σταδίους ἕως ἐπαύσατο ἡ	φυγή.	~Εἶτα λιμὴν μέγας ὃν καλοῦσι
[9, 7]	προτροπάδην ἔφυγον· ἐν δὲ τῇ	φυγῇ	πεσόντα ἀφ´ ἵππου Ξενοφῶντα ἰδὼν
[9, 36]	μνῆμα ἐκεῖ τελευτήσαντος κατὰ τὴν	φυγήν.	~Χαιρώνεια δ´ ἐστὶν Ὀρχομενοῦ πλησίον,
[9, 2]	ἤρξαντο πρὸς ἡμερώτερα ἔθνη καὶ	φῦλα	τὴν πραγματείαν ἔχειν, ἐπέθεντο καὶ
[9, 17]	ἀνοικισθεῖσι τὸ τὴν αὐτὴν προσηγορίαν	φυλάττουσιν,	ἐτύμως πρότερον λεγομένοις ἀπὸ τοῦ
[9, 11]	τὴν Ἀττικήν, ὅ ἐστι περὶ	Φυλήν,	δῆμον τῆς Ἀττικῆς ὅμορον τῇ
[9, 18]	ποιοῦντα ἐνταῦθα τὸ ἕλος τὸ	φύον	τὸν αὐλητικὸν κάλαμον. ἀλλ´ οὗτος
[9, 30]	Ὀλμειοῦ καὶ τοῦ ἕλους τοῦ	φύοντος	τὸν αὐλητικὸν κάλαμον. ~Πλαταιαὶ δέ,
[9, 5]	τῶν Ἑλλήνων ὅμως ἐπολέμησαν πρὸς	Φωκέας	τοὺς τὸ ἱερὸν συλήσαντας τὸ
[9, 19]	δὲ ῥυεὶς μεγίστης τῶν ἐν	Φωκεῦσι	πόλεων, καὶ διὰ Παραποταμίων καὶ
[9, 25]	δὲ Ἑλικὼν συνεχής ἐστι τῇ	Φωκίδι	ἐκ τῶν πρὸς ἄρκτον αὐτοῦ
[9, 42]	μέχρι Παραποταμίων τῶν ἐν τῇ	Φωκίδι.	ἱστοροῦσι δὲ τοὺς ἐν τῷ
[9, 25]	κατὰ τὸν ὕστατον λιμένα τῆς	Φωκίδος,	ὃν καλοῦσιν ἀπὸ τοῦ συμβεβηκότος
[9, 3]	τὸν Παρνασσόν. Ὕαντες δὲ τῆς	Φωκίδος	Ὕαν πόλιν ᾤκισαν. ~Φησὶ δ´
[9, 42]	~Ὑπέρκειται δ´ Ὀρχομενίας ὁ Πανοπεύς,	Φωκικὴ	πόλις, καὶ Ὑάμπολις· τούτοις δ´
[9, 19]	ὧν ὁ Κηφισσὸς ἐκ Λιλαίας	Φωκικῆς	πόλεως τὴν ἀρχὴν λαμβάνει, καθάπερ
[9, 15]	νότου, πρὸς ἄρκτου δὲ τοῖς	Φωκικοῖς·	ἀπὸ δὲ τῆς ἑσπέρας ὁ
[9, 26]	ὁμώνυμον. Μεδεὼν δ´ ὁ μὲν	Φωκικὸς	ἐν τῷ Κρισαίῳ κόλπῳ, διέχων
[9, 19]	~Οὗτοι μὲν οὖν ἐκ τῶν	Φωκικῶν	ὀρῶν οἱ ποταμοὶ καταφέρονται, ὧν
[9, 19]	διὰ Παραποταμίων καὶ Φανοτέων ὁμοίως	Φωκικῶν	πολισμάτων, εἰς Χαιρώνειαν τῆς Βοιωτίας
[9, 27]	δὲ καὶ τὸ τοῦ {Τιλ{	φωσσίου	Ἀπόλλω} νος ἱερόν. ~Ὁ δὲ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 22/05/2008