>

Livre, Chap.
[9, 26]	Γραῖαν καὶ {Μυκα{ λησσόν, περ}	ὶ	ὧν εἰρήκαμεν· ὡς δ´ αὕτως
[9, 42]	ἀποίκους Ὀρχομενίων εἶναι τῶν μετὰ	Ἰαλμένου	πλανηθέντων ἐκεῖσε μετὰ τὴν τῆς
[9, 13]	ἀπὸ Μεσσάπου, ὃς εἰς τὴν	Ἰαπυγίαν	ἐλθὼν Μεσσαπίαν τὴν χώραν ἐκάλεσεν.
[9, 1]	ἀπὸ Σουνίου μέχρι Ὠρωποῦ καὶ	ίας,	τὸ δ´ ἑσπέριον τόν τε
[9, 3]	μετὰ Βοιωτῶν αὐτοὺς κατέλεξεν ἀλλ´	ἰδίᾳ,	Μινύας προσαγορεύσας) μετ´ ἐκείνων ἐξέβαλον
[9, 41]	καὶ ἡ χώρα, τάχα τι	ἰδίωμα	προσφερομένη ἐκ τοῦ δειλινοῦ κλίματος
[9, 35]	ἐστιν, ἧς καὶ Ὅμηρος μέμνηται	„Ἰδομενεὺς	δ´ ἄρα Φαῖστον „ἐνήρατο Μῄονος
[9, 29]	τοῦ Ἑλικῶνός ἐστιν ἐφ´ ὕψους	ἱδρυμένη,	κατελάβοντο δ´ αὐτὴν ἐπανιόντες ἐκ
[9, 14]	ἐπίνειον ἐν τῷ Κρισαίῳ κόλπῳ	ἱδρυμένον·	ἄλλοι δὲ „Φαράς τε ζαθέας.
[9, 40]	ἐν Ὀρχομενῷ τις, Χαρίτων ἱερὸν	ἱδρυσάμενος	πρῶτος ἀμφότερα ἐμφαίνει, καὶ πλοῦτον
[9, 29]	τὸ τῆς Ἰτωνίας Ἀθηνᾶς ἱερὸν	ἱδρύσαντο	ὁμώνυμον τῷ Θετταλικῷ, καὶ τὸν
[9, 31]	τῶν Ἑλλήνων δυνάμεις ἄρδην ἠφάνισαν·	ἱδρύσαντό	τε ἐλευθερίου Διὸς ἱερὸν καὶ
[9, 17]	διὰ τὸ ἐπὶ τοῖς ἕλεσιν	ἱδρῦσθαι·	νῦν δὲ οὐχ ὁμοίως ἔχει
[9, 38]	ἐστίν, ὅπου Διὸς Τροφωνίου μαντεῖον	ἵδρυται,	χάσματος ὑπονόμου κατάβασιν ἔχον, καταβαίνει
[9, 7]	φυγῇ πεσόντα ἀφ´ ἵππου Ξενοφῶντα	ἰδὼν	κείμενον τὸν Γρύλλου Σωκράτης ὁ
[9, 11]	θυσίαν εἰς Δελφοὺς ὅταν ἀστράψαντα	ἴδωσιν·	ἐτήρουν δ´ ἐπὶ τρεῖς μῆνας,
[9, 33]	ποιηταὶ κοσμοῦσιν, ἄλση καλοῦντες τὰ	ἱερὰ	πάντα κἂν ᾖ ψιλά· τοιοῦτόν
[9, 4]	κρίσιν, καλεῖν δ´ ἐπὶ τὰς	ἱερείας,	ταύτας δὲ εἶναι τὰς προφήτιδας
[9, 36]	μέμνηται τῶν ἐνταῦθα ἀνδρῶν, ἐπειδὴ	ἱεροὶ	ὄντες παρεῖντο τῆς στρατείας. καὶ
[9, 36]	Ἀλαλκομενηὶς Ἀθήνη. ἔχει δ´ ἀρχαῖον	ἱερὸν	Ἀθηνᾶς σφόδρα τιμώμενον, καί φασί
[9, 11]	τόπον, ὅπου νῦν ἐστὶ τὸ	ἱερὸν	αὐτοῦ, τὸ ἅρμα ἔρημον ἐνεχθῆναι
[9, 13]	δ´ ἐπὶ ὄρους ὑψηλοῦ τὸ	ἱερόν,	ἦν δέ ποτε καὶ πόλις·
[9, 40]	βασιλευσάντων ἐν Ὀρχομενῷ τις, Χαρίτων	ἱερὸν	ἱδρυσάμενος πρῶτος ἀμφότερα ἐμφαίνει, καὶ
[9, 29]	πεδίῳ τὸ τῆς Ἰτωνίας Ἀθηνᾶς	ἱερὸν	ἱδρύσαντο ὁμώνυμον τῷ Θετταλικῷ, καὶ
[9, 31]	ἠφάνισαν· ἱδρύσαντό τε ἐλευθερίου Διὸς	ἱερὸν	καὶ ἀγῶνα γυμνικὸν στεφανίτην ἀπέδειξαν,
[9, 33]	ὕψει κείμενος ψιλός, ἔχων Ποσειδῶνος	ἱερὸν	καὶ αὐτὸ ψιλόν. οἱ δὲ
[9, 25]	ἐστὶ τό τε τῶν Μουσῶν	ἱερὸν	καὶ ἡ Ἵππου κρήνη καὶ
[9, 27]	τοῦ {Τιλ{ φωσσίου Ἀπόλλω} νος	ἱερόν.	~Ὁ δὲ ποιητὴς ἐφεξῆς ταῖς
[9, 4]	τὸ συγγενὲς (ἐπειδὴ καὶ τὸ	ἱερὸν	Πελασγικὸν ἐξ ἀρχῆς ὑπῆρξεν) οὕτως
[9, 5]	ἐπολέμησαν πρὸς Φωκέας τοὺς τὸ	ἱερὸν	συλήσαντας τὸ κοινόν. κακωθέντες δ´
[9, 4]	πραξάντων. τοὺς δὲ περὶ τὸ	ἱερὸν	τὸ μὲν ἀκρίτους κτείνειν τοὺς
[9, 13]	ἐν αἷς τὸ τοῦ Ποσειδῶνος	ἱερὸν	τοῦ Αἰγαίου· ἐμνήσθημεν δ´ αὐτοῦ
[9, 10]	τόπος Ὠρωποῦ πλησίον καὶ τὸ	ἱερὸν	τοῦ Ἀμφιαράου καὶ τὸ Ναρκίσσου
[9, 7]	στάδιοι τετταράκοντα. ~Εἶτα Δήλιον τὸ	ἱερὸν	τοῦ Ἀπόλλωνος ἐκ Δήλου ἀφιδρυμένον,
[9, 14]	μεταβαλεῖν. ~Πλησίον δ´ ἐστὶν Ἀνθηδόνος	ἱεροπρεπὴς	τόπος τῆς Βοιωτίας, ἴχνη πόλεως
[9, 6]	δ´ ὁ Ὠρωπὸς καὶ ὁ	ἱερὸς	λιμὴν ὃν καλοῦσι Δελφίνιον, καθ´
[9, 4]	τοὺς πράξαντας, καὶ ταῦτ´ ἐν	ἱερῷ,	μὴ δοκιμάσαι, καθιστάναι δ´ εἰς
[9, 14]	ἐν τοῖς περὶ νεῶν {ε}	ἴη,	εἰ μὴ τὴν Νῖσαν οὕτως
[9, 8]	τοῦ Εὐρίπου τοσοῦτον μόνον εἰπεῖν	ἱκανόν,	ὅτι ἑπτάκις μεταβάλλειν φασὶ καθ´
[9, 5]	Τανάγρας καὶ Θεσπιῶν· αὗται δ´	ἱκανῶς	συμμένουσι πρὸς ἐκείνας κρινόμεναι. ~Ἑξῆς
[9, 33]	τιθείς· ὁ δ´ ἐστὶν ἄπωθεν	ἱκανῶς	τούτου τοῦ ὄρους. ~Τὸ δὲ
[9, 4]	τριπόδων νύκτωρ καθαιροῦντας καὶ κατακαλύπτοντας	ἱματίοις	ὡς ἂν λάθρᾳ τριποδηφορεῖν εἰς
[9, 23]	παροιμία „εἰς Σκῶλον μήτ´ αὐτὸς	ἴναι,	μήτ´ ἄλλῳ ἕπεσθαι. καὶ τὸν
[9, 21]	τῶν τόπων τῶν τε {ἀξ{	ιολόγων	καὶ τῶν μή· καὶ} χαλεπὸν
[9, 7]	ὁ φιλόσοφος στρατεύων πεζὸς τοῦ	ἵππου	γεγονότος ἐκποδὼν ἀνέλαβε τοῖς ὤμοις
[9, 25]	τῶν Μουσῶν ἱερὸν καὶ ἡ	Ἵππου	κρήνη καὶ τὸ τῶν Λειβηθρίδων
[9, 7]	δὲ τῇ φυγῇ πεσόντα ἀφ´	ἵππου	Ξενοφῶντα ἰδὼν κείμενον τὸν Γρύλλου
[9, 24]	τὸν διασπασθέντα ὑπὸ τῶν Ποτνιάδων	ἵππων	τῆς πόλεως πλησίον, καὶ ὁ
[9, 31]	καὶ τῆς Καδμείας, ᾧ ὑποπ}	ίπτει	τὸ Ἀόνιον καλούμενον πεδίον, ὃ
[9, 14]	ἀπῳκισμένη {πρός{ χωρος τοῦ Κιθα}	ιρῶνος,	ἐκλέλειπται δὲ νῦν. τινὲς δὲ
[9, 1]	τὸ δ´ ἑσπέριον τόν τε	Ἰσθμὸν	καὶ τὴν {Ἀλκυονίδα θάλ} ατταν
[9, 1]	λοιπὰ {τὴν ἀπὸ Σουνίου} μέχρι	Ἰσθμοῦ	παραλίαν καὶ τὴν ὡς ἂν
[9, 24]	ὁ γὰρ Ἀσωπὸς καὶ ὁ	Ἰσμηνὸς	διὰ τοῦ πεδίου ῥέουσι τοῦ
[9, 1]	τὴν κατὰ τὸν Κρισαῖον κόλπον,	ἰσομήκης	πως τῇ Ἀττικῇ ἢ καὶ
[9, 14]	οἴονται δέ τινες δεῖν γράφειν	„Ἶσόν	τε ζαθέην Ἀνθηδόνα τ´ ἐσχατόωσαν“
[9, 11]	φησιν αὐτόν, καὶ διὰ τοῦτο	ἰσοπολιτείαν	αὐτοῖς παρὰ τῶν Ἀργείων ὑπάρξαι.
[9, 14]	ἴχνη πόλεως ἔχων, ὁ καλούμενος	Ἴσος	συστέλλοντι τὴν πρώτην συλλαβήν. οἴονται
[9, 4]	δικάζειν γυναῖκας, προσελέσθαι καὶ ἄνδρας	ἴσους	ταῖς γυναιξὶ τὸν ἀριθμόν· τοὺς
[9, 42]	Παραποταμίων τῶν ἐν τῇ Φωκίδι.	ἱστοροῦσι	δὲ τοὺς ἐν τῷ Πόντῳ
[9, 39]	τὴν τῶν Ἑλλήνων ἡγεμονίαν ἀναλαβεῖν	ἴσχυσαν	ἣν εἶχον πρότερον, καὶ μάλιστ´
[9, 4]	ἀπογνῶναι, τὰς δὲ γυναῖκας καταγνῶναι,	ἴσων	δὲ τῶν ψήφων γενομένων τὰς
[9, 36]	οὕτως ὀνομάσαι. διὰ τοῦτο δ´	ἴσως	οὐδ´ ἐν τῷ καταλόγῳ μέμνηται
[9, 2]	τῷ Κορινθιακῷ τὰ ἐκ τῆς	Ἰταλίας	καὶ Σικελίας καὶ Λιβύης δεχομένη,
[9, 29]	πρὸ αὐτῆς πεδίῳ τὸ τῆς	Ἰτωνίας	Ἀθηνᾶς ἱερὸν ἱδρύσαντο ὁμώνυμον τῷ
[9, 14]	Ἀνθηδόνος ἱεροπρεπὴς τόπος τῆς Βοιωτίας,	ἴχνη	πόλεως ἔχων, ὁ καλούμενος Ἴσος
[9, 40]	ἀποικῆσαί τινας τῶν Μινυῶν εἰς	Ἰωλκόν	φασιν, ὅθεν τοὺς Ἀργοναύτας Μινύας
[9, 12]	Ἐρυθρῶν τούτων ἄποικοι αἱ ἐν	Ἰωνίᾳ	Ἐρυθραί. καὶ ὁ Ἑλεὼν δ´

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 22/05/2008