HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
πρόνοια 1
πρόνοιαν 1
προρρίζους 1
πρὸς 37
προσαγαγὼν 1
πρόσαντες 1
προσάπτειν 1

Fréquences [« »]
37 ἐν
35 οἱ
32 τὰς
37 πρὸς
38 ἂν
43 ὁ
49 τὰ

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Plutarque, Oeuvres morales, Sur l'éducation des enfants

πρὸς

Chapitre

[8]   καὶ ταῦτα φορὰ καὶ συνεργὰ πρὸς ἀρετὴν καὶ πρὸς εὐδαιμονίαν φημί.

[4]   μαθήσεως καὶ μελέτης τυχόντας ὀρθῆς πρὸς ἀρετὴν οὐκ ἂν τὴν τῆς

[17]   παραθεὶς ἐξηγήσομαι· καὶ γὰρ ταῦτα πρὸς ἀρετῆς κτῆσιν συμβάλλεται ῥοπὴν οὐκ

[4]   ταὐτὸ συνειλεγμένων, μεγάλη τοι ῥοπὴ πρὸς ἀρετῆς κύησίν ἐστιν, ἄνδρες, ἔφησε,

[14]   γεγενημένον ἐν τάξει πέμψας παραγενέσθαι πρὸς αὐτὸν ἠξίου καὶ λόγον δοῦναι

[14]   λαβεῖν. ταῦτα δ´ ἀπαγγέλλοντος ἐκείνου πρὸς αὐτὸν καὶ πολλάκις προσιόντος εὖ

[11]   κυριώτατον τῶν εἰρημένων σπεύδω λέγειν. πρὸς γὰρ τοὺς στρατιωτικοὺς ἀγῶνας τοὺς

[10]   πειθαρχεῖν, ἄρχουσιν ὑπείκειν, φίλους ἀγαπᾶν, πρὸς γυναῖκας σωφρονεῖν, τέκνων στερκτικοὺς εἶναι,

[17]   ὑποβολιμαῖα καὶ νόθα μέρη βίου, πρὸς δὲ τὸ τῶν πλουσίων νεῦμα

[10]   τι δεῖ πλείονα λέγοντα διατρίβειν· πρὸς δὲ τοῖς εἰρημένοις χρήσιμον, μᾶλλον

[9]   σῶφρον ἀντὶ τοῦ τερπνοῦ διώξαιεν. πρὸς δὲ τούτοις τί ἂν τοὺς

[5]   ἄν τι καὶ τοιοῦτον) ἢ πρὸς ἑτέρων τέκνων σπεύδουσαι γένεσιν, ἀλλὰ

[8]   καὶ συνεργὰ πρὸς ἀρετὴν καὶ πρὸς εὐδαιμονίαν φημί. καὶ τὰ μὲν

[18]   ἁμαρτίας, εἰ δὲ μή γε, πρὸς καιρὸν ὀργισθέντας ταχέως ἀποφλεγμῆναι. μᾶλλον

[15]   κἀκεῖσε μετακλίνων ὡς ἐπὶ πλάστιγγος πρὸς οὐδέτερον ῥέψαι δύναμαι, πολὺς δ´

[11]   πλουσίοις ὁμολογεῖς τὰς ὑποθήκας διδόναι. πρὸς οὓς οὐ χαλεπὸν ἀπαντῆσαι. ἐγὼ

[7]   εὕρωσιν ἀνδράποδον οἰνόληπτον καὶ λίχνον, πρὸς πᾶσαν πραγματείαν ἄχρηστον, τούτῳ φέροντες

[17]   κολάκων. ὅπερ γὰρ πολλάκις καὶ πρὸς πολλοὺς τῶν πατέρων διατελῶ λέγων,

[2]   Θεμιστοκλέους πολλάκις λέγουσι φάναι καὶ πρὸς πολλοὺς ὡς ὅ τι ἂν

[11]   εὐρυθμίας ἕνεκεν, ἅμα δὲ καὶ πρὸς ῥώμην· καλοῦ γὰρ γήρως θεμέλιος

[16]   τιμωρίας· ἡ μὲν γὰρ ὁρμητικωτέρους πρὸς τὰ κάλλιστα τῶν ἐπιτηδευμάτων ἡ

[16]   τῶν ἐπιτηδευμάτων ἡ δ´ ὀκνηροὺς πρὸς τὰ φαῦλα τῶν ἔργων ἀπεργάζεται.

[19]   τοὺς τῶν ἡδονῶν ἥττους καὶ πρὸς τὰς ἐπιτιμήσεις δυσηκόους γάμῳ καταζεῦξαι,

[13]   πρὸς τὴν παιδείαν ἀλλὰ καὶ πρὸς τὰς τοῦ βίου πράξεις οὐκ

[9]   ποιοῦμαι τεκμήριον· ἔπειτα δὲ καὶ πρὸς τὴν ἄσκησιν ἁψίκορον καὶ πάντη

[9]   γέγραφας. Ὥσπερ τοίνυν (ἐπανάγω γὰρ πρὸς τὴν ἐξ ἀρχῆς τοῦ λόγου

[11]   ἐφεξῆς καὶ τἄλλα τὰ φέροντα πρὸς τὴν ὀρθὴν τῶν νέων ἀγωγὴν

[13]   τῆς μαθήσεως μέρος οὐ μόνον πρὸς τὴν παιδείαν ἀλλὰ καὶ πρὸς

[11]   πόνον, ὡς μὴ καταξήρους γινομένους πρὸς τὴν τῆς παιδείας ἐπιμέλειαν ἀπαγορεύειν·

[15]   πάλιν ἕτερος γίγνομαι καὶ κάμπτομαι πρὸς τὸν ἐκείνων τῶν ἀνδρῶν ζῆλον.

[20]   παράδειγμα τοῖς τέκνοις παρέχειν, ἵνα πρὸς τὸν τούτων βίον ὥσπερ κάτοπτρον

[11]   καθάπερ οὖν ἐν εὐδίᾳ τὰ πρὸς τὸν χειμῶνα προσῆκε παρασκευάζειν, οὕτως

[15]   προσῆκεν; ὅταν μὲν γὰρ ἀποβλέψω πρὸς τοὺς πατέρας τοὺς αὐθεκάστους καὶ

[17]   ἀπείργειν προσήκει τοὺς παῖδας τῆς πρὸς τοὺς πονηροὺς ἀνθρώπους συνουσίας· ἀποφέρονται

[12]   πρέπειν· ἀποναρκῶσι γὰρ καὶ φρίττουσι πρὸς τοὺς πόνους, τὰ μὲν διὰ

[15]   εἴργειν αὐτοὺς καὶ ἀποσοβεῖν τῆς πρὸς τούτους ὁμιλίας προσῆκεν; ὅταν μὲν

[9]   ὧν περὶ τούτων ἐρεῖν ἔμελλον πρὸς ὑμᾶς. τὸ δὲ δεῖν παντάπασιν

Chapitre
[8]	καὶ ταῦτα φορὰ καὶ συνεργὰ	πρὸς	ἀρετὴν καὶ πρὸς εὐδαιμονίαν φημί.
[4]	μαθήσεως καὶ μελέτης τυχόντας ὀρθῆς	πρὸς	ἀρετὴν οὐκ ἂν τὴν τῆς
[17]	παραθεὶς ἐξηγήσομαι· καὶ γὰρ ταῦτα	πρὸς	ἀρετῆς κτῆσιν συμβάλλεται ῥοπὴν οὐκ
[4]	ταὐτὸ συνειλεγμένων, μεγάλη τοι ῥοπὴ	πρὸς	ἀρετῆς κύησίν ἐστιν, ἄνδρες, ἔφησε,
[14]	γεγενημένον ἐν τάξει πέμψας παραγενέσθαι	πρὸς	αὐτὸν ἠξίου καὶ λόγον δοῦναι
[14]	λαβεῖν. ταῦτα δ´ ἀπαγγέλλοντος ἐκείνου	πρὸς	αὐτὸν καὶ πολλάκις προσιόντος εὖ
[11]	κυριώτατον τῶν εἰρημένων σπεύδω λέγειν.	πρὸς	γὰρ τοὺς στρατιωτικοὺς ἀγῶνας τοὺς
[10]	πειθαρχεῖν, ἄρχουσιν ὑπείκειν, φίλους ἀγαπᾶν,	πρὸς	γυναῖκας σωφρονεῖν, τέκνων στερκτικοὺς εἶναι,
[17]	ὑποβολιμαῖα καὶ νόθα μέρη βίου,	πρὸς	δὲ τὸ τῶν πλουσίων νεῦμα
[10]	τι δεῖ πλείονα λέγοντα διατρίβειν·	πρὸς	δὲ τοῖς εἰρημένοις χρήσιμον, μᾶλλον
[9]	σῶφρον ἀντὶ τοῦ τερπνοῦ διώξαιεν.	πρὸς	δὲ τούτοις τί ἂν τοὺς
[5]	ἄν τι καὶ τοιοῦτον) ἢ	πρὸς	ἑτέρων τέκνων σπεύδουσαι γένεσιν, ἀλλὰ
[8]	καὶ συνεργὰ πρὸς ἀρετὴν καὶ	πρὸς	εὐδαιμονίαν φημί. καὶ τὰ μὲν
[18]	ἁμαρτίας, εἰ δὲ μή γε,	πρὸς	καιρὸν ὀργισθέντας ταχέως ἀποφλεγμῆναι. μᾶλλον
[15]	κἀκεῖσε μετακλίνων ὡς ἐπὶ πλάστιγγος	πρὸς	οὐδέτερον ῥέψαι δύναμαι, πολὺς δ´
[11]	πλουσίοις ὁμολογεῖς τὰς ὑποθήκας διδόναι.	πρὸς	οὓς οὐ χαλεπὸν ἀπαντῆσαι. ἐγὼ
[7]	εὕρωσιν ἀνδράποδον οἰνόληπτον καὶ λίχνον,	πρὸς	πᾶσαν πραγματείαν ἄχρηστον, τούτῳ φέροντες
[17]	κολάκων. ὅπερ γὰρ πολλάκις καὶ	πρὸς	πολλοὺς τῶν πατέρων διατελῶ λέγων,
[2]	Θεμιστοκλέους πολλάκις λέγουσι φάναι καὶ	πρὸς	πολλοὺς ὡς ὅ τι ἂν
[11]	εὐρυθμίας ἕνεκεν, ἅμα δὲ καὶ	πρὸς	ῥώμην· καλοῦ γὰρ γήρως θεμέλιος
[16]	τιμωρίας· ἡ μὲν γὰρ ὁρμητικωτέρους	πρὸς	τὰ κάλλιστα τῶν ἐπιτηδευμάτων ἡ
[16]	τῶν ἐπιτηδευμάτων ἡ δ´ ὀκνηροὺς	πρὸς	τὰ φαῦλα τῶν ἔργων ἀπεργάζεται.
[19]	τοὺς τῶν ἡδονῶν ἥττους καὶ	πρὸς	τὰς ἐπιτιμήσεις δυσηκόους γάμῳ καταζεῦξαι,
[13]	πρὸς τὴν παιδείαν ἀλλὰ καὶ	πρὸς	τὰς τοῦ βίου πράξεις οὐκ
[9]	ποιοῦμαι τεκμήριον· ἔπειτα δὲ καὶ	πρὸς	τὴν ἄσκησιν ἁψίκορον καὶ πάντη
[9]	γέγραφας. Ὥσπερ τοίνυν (ἐπανάγω γὰρ	πρὸς	τὴν ἐξ ἀρχῆς τοῦ λόγου
[11]	ἐφεξῆς καὶ τἄλλα τὰ φέροντα	πρὸς	τὴν ὀρθὴν τῶν νέων ἀγωγὴν
[13]	τῆς μαθήσεως μέρος οὐ μόνον	πρὸς	τὴν παιδείαν ἀλλὰ καὶ πρὸς
[11]	πόνον, ὡς μὴ καταξήρους γινομένους	πρὸς	τὴν τῆς παιδείας ἐπιμέλειαν ἀπαγορεύειν·
[15]	πάλιν ἕτερος γίγνομαι καὶ κάμπτομαι	πρὸς	τὸν ἐκείνων τῶν ἀνδρῶν ζῆλον.
[20]	παράδειγμα τοῖς τέκνοις παρέχειν, ἵνα	πρὸς	τὸν τούτων βίον ὥσπερ κάτοπτρον
[11]	καθάπερ οὖν ἐν εὐδίᾳ τὰ	πρὸς	τὸν χειμῶνα προσῆκε παρασκευάζειν, οὕτως
[15]	προσῆκεν; ὅταν μὲν γὰρ ἀποβλέψω	πρὸς	τοὺς πατέρας τοὺς αὐθεκάστους καὶ
[17]	ἀπείργειν προσήκει τοὺς παῖδας τῆς	πρὸς	τοὺς πονηροὺς ἀνθρώπους συνουσίας· ἀποφέρονται
[12]	πρέπειν· ἀποναρκῶσι γὰρ καὶ φρίττουσι	πρὸς	τοὺς πόνους, τὰ μὲν διὰ
[15]	εἴργειν αὐτοὺς καὶ ἀποσοβεῖν τῆς	πρὸς	τούτους ὁμιλίας προσῆκεν; ὅταν μὲν
[9]	ὧν περὶ τούτων ἐρεῖν ἔμελλον	πρὸς	ὑμᾶς. τὸ δὲ δεῖν παντάπασιν

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 24/08/2005