HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ταπεινοῦσθαι 1
ταπείνωσιν 1
Ταραντῖνος 2
τὰς 32
τάς 2
ταῦθ´ 2
ταύρων 1

Fréquences [« »]
30 ἀλλὰ
32 οὐ
31 ὡς
32 τὰς
35 οἱ
37 ἐν
37 πρὸς

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Plutarque, Oeuvres morales, Sur l'éducation des enfants

τὰς

Chapitre

[12]   τοὺς πόνους, τὰ μὲν διὰ τὰς ἀλγηδόνας τῶν πληγῶν, τὰ δὲ

[18]   καὶ μάλιστα μὲν εὐκόλως φέρειν τὰς ἁμαρτίας, εἰ δὲ μή γε,

[7]   τεταγμένου βίου καταμελήσωσιν, ἐπὶ δὲ τὰς ἀτάκτους καὶ ἀνδραποδώδεις ἡδονὰς ἑαυτοὺς

[13]   λαμβάνειν τῶν παίδων, ἀλλὰ μὴ τὰς ἐλπίδας ἔχειν ἐν μισθωτοῦ διαθέσει·

[17]   συμφοιτητῶν μοχθηρίας· καὶ γὰρ οὗτοι τὰς ἐπιεικεστάτας φύσεις ἱκανοὶ διαφθείρειν εἰσί.

[19]   τῶν ἡδονῶν ἥττους καὶ πρὸς τὰς ἐπιτιμήσεις δυσηκόους γάμῳ καταζεῦξαι, δεσμὸς

[13]   τῶν παίδων, μέλλοντες ἑκάστοτε διδόναι τὰς εὐθύνας. κἀνταῦθα δὴ τὸ ῥηθὲν

[4]   ἦθος ἔθος ἐστὶ πολυχρόνιον, καὶ τὰς ἠθικὰς ἀρετὰς ἐθικὰς ἄν τις

[18]   τῶν παίδων ἐφεῖναι καὶ χαλάσαι τὰς ἡνίας, τοτὲ δ´ αὖ πάλιν

[13]   καὶ γὰρ τὰ τόξα καὶ τὰς λύρας ἀνίεμεν, ἵν´ ἐπιτεῖναι δυνηθῶμεν.

[5]   καὶ ἡ φύσις ὅτι δεῖ τὰς μητέρας ἃ γεγεννήκασιν αὐτὰς τιτθεύειν

[5]   αὐτὰς πειρατέον τὰ τέκνα τρέφειν τὰς μητέρας· εἰ δ´ ἄρ´ ἀδυνάτως

[5]   ὡς ἐγὼ ἂν φαίην, αὐτὰς τὰς μητέρας τὰ τέκνα τρέφειν καὶ

[14]   καὶ διὰ τοῦτό μοι δοκεῖ τὰς μυστηριώδεις τελετὰς οἱ παλαιοὶ κατέδειξαν,

[14]   ἀποκαλούντων ἀπήγξατο. Ἀριστοφάνους δέ, ὅτε τὰς Νεφέλας ἐξέφερε, παντοίως πᾶσαν ὕβριν

[20]   παραινέσεως ἔργον ἐστί· τὸ δὲ τὰς πλείους ζηλῶσαι καὶ αὐτὸ μὲν

[20]   μαθεῖν. Τὸ μὲν οὖν πάσας τὰς προειρημένας συμπεριλαβεῖν εὐχῆς ἴσως ἢ

[5]   εἰ δίδυμα τέκοιεν, διττὰς ἔχοιεν τὰς τῆς τροφῆς πηγάς. χωρὶς δὲ

[12]   ἀνακαλεῖσθαι τοῖς ἐπαίνοις καὶ μιμεῖσθαι τὰς τίτθας, αἵτινες ἐπειδὰν τὰ παιδία

[13]   τὴν παιδείαν ἀλλὰ καὶ πρὸς τὰς τοῦ βίου πράξεις οὐκ ἐλαχίστην

[16]   καὶ γυναικῶν οἰκοφθορίαι γαμετῶν. οὐκοῦν τὰς τούτων ὁρμὰς ταῖς ἐπιμελείαις δεσμεύειν

[5]   τοῖς παιδίοις λέγειν, ἵνα μὴ τὰς τούτων ψυχὰς ἐξ ἀρχῆς ἀνοίας

[7]   δεξιᾷ συνεθίζειν τὰ παιδία δέχεσθαι τὰς τροφάς, κἂν εἰ προτείνειε τὴν

[5]   γε τίτθας καὶ τροφοὺς οὐ τὰς τυχούσας ἀλλ´ ὡς ἔνι μάλιστα

[4]   ὅτι συνῆλθε καὶ συνέπνευσεν εἰς τὰς τῶν παρ´ ἅπασιν ᾀδομένων ψυχάς,

[17]   ἐκδιωκτέον δ´ οὐχ ἥκιστα καὶ τὰς τῶν συμφοιτητῶν μοχθηρίας· καὶ γὰρ

[12]   πληγῶν, τὰ δὲ καὶ διὰ τὰς ὕβρεις. ἔπαινοι δὲ καὶ ψόγοι

[11]   μόνοις δὲ τοῖς πλουσίοις ὁμολογεῖς τὰς ὑποθήκας διδόναι. πρὸς οὓς οὐ

[7]   οἱ νόμιμοι τῶν διδασκάλων ἐμμελεῖς τὰς ὑποθήκας καὶ παραινέσεις παραπηγνύουσι τοῖς

[20]   ~Βραχέα δὲ προσθεὶς ἔτι περιγράψω τὰς ὑποθήκας. πρὸ πάντων γὰρ δεῖ

[7]   νομίμου τυχεῖν παιδείας. καὶ καθάπερ τὰς χάρακας οἱ γεωργοὶ τοῖς φυτοῖς

[14]   ἀπὸ τοῦ τελευταίου πρῶτον ἄρξωμαι, τὰς χεῖράς τινες ὑποσχόντες λήμμασιν ἀδίκοις

Chapitre
[12]	τοὺς πόνους, τὰ μὲν διὰ	τὰς	ἀλγηδόνας τῶν πληγῶν, τὰ δὲ
[18]	καὶ μάλιστα μὲν εὐκόλως φέρειν	τὰς	ἁμαρτίας, εἰ δὲ μή γε,
[7]	τεταγμένου βίου καταμελήσωσιν, ἐπὶ δὲ	τὰς	ἀτάκτους καὶ ἀνδραποδώδεις ἡδονὰς ἑαυτοὺς
[13]	λαμβάνειν τῶν παίδων, ἀλλὰ μὴ	τὰς	ἐλπίδας ἔχειν ἐν μισθωτοῦ διαθέσει·
[17]	συμφοιτητῶν μοχθηρίας· καὶ γὰρ οὗτοι	τὰς	ἐπιεικεστάτας φύσεις ἱκανοὶ διαφθείρειν εἰσί.
[19]	τῶν ἡδονῶν ἥττους καὶ πρὸς	τὰς	ἐπιτιμήσεις δυσηκόους γάμῳ καταζεῦξαι, δεσμὸς
[13]	τῶν παίδων, μέλλοντες ἑκάστοτε διδόναι	τὰς	εὐθύνας. κἀνταῦθα δὴ τὸ ῥηθὲν
[4]	ἦθος ἔθος ἐστὶ πολυχρόνιον, καὶ	τὰς	ἠθικὰς ἀρετὰς ἐθικὰς ἄν τις
[18]	τῶν παίδων ἐφεῖναι καὶ χαλάσαι	τὰς	ἡνίας, τοτὲ δ´ αὖ πάλιν
[13]	καὶ γὰρ τὰ τόξα καὶ	τὰς	λύρας ἀνίεμεν, ἵν´ ἐπιτεῖναι δυνηθῶμεν.
[5]	καὶ ἡ φύσις ὅτι δεῖ	τὰς	μητέρας ἃ γεγεννήκασιν αὐτὰς τιτθεύειν
[5]	αὐτὰς πειρατέον τὰ τέκνα τρέφειν	τὰς	μητέρας· εἰ δ´ ἄρ´ ἀδυνάτως
[5]	ὡς ἐγὼ ἂν φαίην, αὐτὰς	τὰς	μητέρας τὰ τέκνα τρέφειν καὶ
[14]	καὶ διὰ τοῦτό μοι δοκεῖ	τὰς	μυστηριώδεις τελετὰς οἱ παλαιοὶ κατέδειξαν,
[14]	ἀποκαλούντων ἀπήγξατο. Ἀριστοφάνους δέ, ὅτε	τὰς	Νεφέλας ἐξέφερε, παντοίως πᾶσαν ὕβριν
[20]	παραινέσεως ἔργον ἐστί· τὸ δὲ	τὰς	πλείους ζηλῶσαι καὶ αὐτὸ μὲν
[20]	μαθεῖν. Τὸ μὲν οὖν πάσας	τὰς	προειρημένας συμπεριλαβεῖν εὐχῆς ἴσως ἢ
[5]	εἰ δίδυμα τέκοιεν, διττὰς ἔχοιεν	τὰς	τῆς τροφῆς πηγάς. χωρὶς δὲ
[12]	ἀνακαλεῖσθαι τοῖς ἐπαίνοις καὶ μιμεῖσθαι	τὰς	τίτθας, αἵτινες ἐπειδὰν τὰ παιδία
[13]	τὴν παιδείαν ἀλλὰ καὶ πρὸς	τὰς	τοῦ βίου πράξεις οὐκ ἐλαχίστην
[16]	καὶ γυναικῶν οἰκοφθορίαι γαμετῶν. οὐκοῦν	τὰς	τούτων ὁρμὰς ταῖς ἐπιμελείαις δεσμεύειν
[5]	τοῖς παιδίοις λέγειν, ἵνα μὴ	τὰς	τούτων ψυχὰς ἐξ ἀρχῆς ἀνοίας
[7]	δεξιᾷ συνεθίζειν τὰ παιδία δέχεσθαι	τὰς	τροφάς, κἂν εἰ προτείνειε τὴν
[5]	γε τίτθας καὶ τροφοὺς οὐ	τὰς	τυχούσας ἀλλ´ ὡς ἔνι μάλιστα
[4]	ὅτι συνῆλθε καὶ συνέπνευσεν εἰς	τὰς	τῶν παρ´ ἅπασιν ᾀδομένων ψυχάς,
[17]	ἐκδιωκτέον δ´ οὐχ ἥκιστα καὶ	τὰς	τῶν συμφοιτητῶν μοχθηρίας· καὶ γὰρ
[12]	πληγῶν, τὰ δὲ καὶ διὰ	τὰς	ὕβρεις. ἔπαινοι δὲ καὶ ψόγοι
[11]	μόνοις δὲ τοῖς πλουσίοις ὁμολογεῖς	τὰς	ὑποθήκας διδόναι. πρὸς οὓς οὐ
[7]	οἱ νόμιμοι τῶν διδασκάλων ἐμμελεῖς	τὰς	ὑποθήκας καὶ παραινέσεις παραπηγνύουσι τοῖς
[20]	~Βραχέα δὲ προσθεὶς ἔτι περιγράψω	τὰς	ὑποθήκας. πρὸ πάντων γὰρ δεῖ
[7]	νομίμου τυχεῖν παιδείας. καὶ καθάπερ	τὰς	χάρακας οἱ γεωργοὶ τοῖς φυτοῖς
[14]	ἀπὸ τοῦ τελευταίου πρῶτον ἄρξωμαι,	τὰς	χεῖράς τινες ὑποσχόντες λήμμασιν ἀδίκοις

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 24/08/2005