HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ὄζων 1
ὅθ´ 1
ὅθεν 1
οἱ 35
οἵ 1
οἳ 6
οἶδ´ 5

Fréquences [« »]
32 οὐ
32 τὰς
31 ὡς
35 οἱ
37 ἐν
37 πρὸς
38 ἂν

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Plutarque, Oeuvres morales, Sur l'éducation des enfants

οἱ

Chapitre

[10]   σώματος ἐπιμέλειαν διττὰς εὗρον ἐπιστήμας οἱ ἄνθρωποι, τὴν ἰατρικὴν καὶ τὴν

[9]   ἔχει δὲ μοῖραν καὶ τόδ´· οἱ γὰρ ἐν σοφοῖς φαῦλοι παρ´

[7]   παιδείας. καὶ καθάπερ τὰς χάρακας οἱ γεωργοὶ τοῖς φυτοῖς παρατιθέασιν, οὕτως

[2]   ἀμέλει μεγαλαυχίας ἐμπίπλανται καὶ φρυάγματος οἱ γονέων διασήμων. Κλεόφαντον γοῦν τὸν

[12]   μὲν ἐπὶ τὰ καλὰ παρορμῶντες οἱ δ´ ἀπὸ τῶν αἰσχρῶν ἀνείργοντες.

[4]   ταῖς ἐπαφαῖς τῶν χειρῶν ἐκτρίβονται, οἱ δ´ ἁρμάτειοι τροχοὶ πόνῳ καμφθέντες

[17]   παραινοῦσιν οἱ δὲ μεθύειν, σωφρονεῖν οἱ δ´ ἀσελγαίνειν, φυλάττειν οἱ δὲ

[9]   τὴν παροιμίαν χαλεπὰ τὰ καλά. οἱ δ´ αὐτοσχέδιοι τῶν λόγων πολλῆς

[13]   μὲν τῶν ἄλλων ἔσονται βελτίους, οἱ δ´ ἑαυτῶν. τὸ γὰρ Ἡσιόδειον

[7]   καὶ πολυτελεῖς, οἱ δὲ κατοψοφαγοῦσιν, οἱ δ´ εἰς κύβους καὶ κώμους

[17]   σωφρονεῖν οἱ δ´ ἀσελγαίνειν, φυλάττειν οἱ δὲ δαπανᾶν, φιλεργεῖν οἱ δὲ

[7]   χαμαιτύπας λυτροῦνται σοβαρὰς καὶ πολυτελεῖς, οἱ δὲ κατοψοφαγοῦσιν, οἱ δ´ εἰς

[17]   πλουσίων οἱ πατέρες νήφειν παραινοῦσιν οἱ δὲ μεθύειν, σωφρονεῖν οἱ δ´

[17]   φυλάττειν οἱ δὲ δαπανᾶν, φιλεργεῖν οἱ δὲ ῥᾳθυμεῖν, στιγμὴ χρόνου πᾶς

[7]   τῆς νεότητος ἀνατροπέας καὶ λυμεῶνας, οἱ δέ τινες ἑταίρας καὶ χαμαιτύπας

[4]   ὁ Θετταλὸς ἐρωτηθεὶς τίνες εἰσὶν οἱ ἠπιώτατοι Θετταλῶν, ἔφη οἱ παυόμενοι

[7]   ὄφελος, τοῖς ἐκείνων ἀδικήμασιν ἀδημονοῦντες. οἱ μὲν γὰρ αὐτῶν κόλακας καὶ

[12]   εἰσὶν αἰκίας ὠφελιμώτεροι τοῖς ἐλευθέροις, οἱ μὲν ἐπὶ τὰ καλὰ παρορμῶντες

[7]   ὅμως τούτοις ἐπιτρέπουσι τοὺς παῖδας, οἱ μὲν ταῖς τῶν ἀρεσκευομένων ἡττώμενοι

[13]   τὴν δ´ ἔλλειψιν ἀναπληρώσομεν· καὶ οἱ μὲν τῶν ἄλλων ἔσονται βελτίους,

[16]   σκιρτητικὸν καὶ χαλινοῦ δεόμενον, ὥσθ´ οἱ μὴ τῆς ἡλικίας ταύτης ἐρρωμένως

[10]   ἔλεγεν ὁ φιλόσοφος ὅτι ὥσπερ οἱ μνηστῆρες τῇ Πηνελόπῃ πλησιάζειν μὴ

[7]   γεωργοὶ τοῖς φυτοῖς παρατιθέασιν, οὕτως οἱ νόμιμοι τῶν διδασκάλων ἐμμελεῖς τὰς

[14]   ἐστιν οὕτως ἀξιομίσητον. ἔτι τοίνυν οἱ παῖδες ἀμισεῖς γίγνοιντ´ ἂν τοῖς

[13]   εἴτ´ ἐκ φύσεως μνήμονες εἶεν οἱ παῖδες, εἴτε καὶ τοὐναντίον ἐπιλήσμονες.

[14]   μοι δοκεῖ τὰς μυστηριώδεις τελετὰς οἱ παλαιοὶ κατέδειξαν, ἵν´ ἐν ταύταις

[6]   τι τῆς ἐκείνων φαυλότητος. καὶ οἱ παροιμιαζόμενοι δέ φασιν οὐκ ἀπὸ

[3]   ἂν τὴν ἀρχὴν τῆς σπορᾶς οἱ πατέρες ἐν μέθῃ ποιησάμενοι τύχωσιν.

[17]   ἡδονήν. τοῖς παισὶ τῶν πλουσίων οἱ πατέρες νήφειν παραινοῦσιν οἱ δὲ

[4]   εἰσὶν οἱ ἠπιώτατοι Θετταλῶν, ἔφη οἱ παυόμενοι πολεμεῖν. καὶ τί δεῖ

[9]   βαδίζειν ὑποσκελίζονται, τὸν αὐτὸν τρόπον οἱ πολλῷ χρόνῳ τὸν λόγον σφίγξαντες,

[9]   τοῖς λόγοις προσήκει. ὥσπερ γὰρ οἱ πολὺν χρόνον δεθέντες κἂν εἰ

[7]   δ´ ἂν ἔγωγε προσθείην ὅτι οἱ τοιοῦτοι πατέρες παραπλήσιον ποιοῦσιν, οἷον

[17]   τοὺς νέους ἀγόμενοι, σεσηρότες ὅθ´ οἱ τρέφοντες γελῶσι, καὶ ψυχῆς ὑποβολιμαῖα

[10]   ταύτης ἐμίγνυντο θεραπαίναις, οὕτω καὶ οἱ φιλοσοφίας μὴ δυνάμενοι κατατυχεῖν ἐν

Chapitre
[10]	σώματος ἐπιμέλειαν διττὰς εὗρον ἐπιστήμας	οἱ	ἄνθρωποι, τὴν ἰατρικὴν καὶ τὴν
[9]	ἔχει δὲ μοῖραν καὶ τόδ´·	οἱ	γὰρ ἐν σοφοῖς φαῦλοι παρ´
[7]	παιδείας. καὶ καθάπερ τὰς χάρακας	οἱ	γεωργοὶ τοῖς φυτοῖς παρατιθέασιν, οὕτως
[2]	ἀμέλει μεγαλαυχίας ἐμπίπλανται καὶ φρυάγματος	οἱ	γονέων διασήμων. Κλεόφαντον γοῦν τὸν
[12]	μὲν ἐπὶ τὰ καλὰ παρορμῶντες	οἱ	δ´ ἀπὸ τῶν αἰσχρῶν ἀνείργοντες.
[4]	ταῖς ἐπαφαῖς τῶν χειρῶν ἐκτρίβονται,	οἱ	δ´ ἁρμάτειοι τροχοὶ πόνῳ καμφθέντες
[17]	παραινοῦσιν οἱ δὲ μεθύειν, σωφρονεῖν	οἱ	δ´ ἀσελγαίνειν, φυλάττειν οἱ δὲ
[9]	τὴν παροιμίαν χαλεπὰ τὰ καλά.	οἱ	δ´ αὐτοσχέδιοι τῶν λόγων πολλῆς
[13]	μὲν τῶν ἄλλων ἔσονται βελτίους,	οἱ	δ´ ἑαυτῶν. τὸ γὰρ Ἡσιόδειον
[7]	καὶ πολυτελεῖς, οἱ δὲ κατοψοφαγοῦσιν,	οἱ	δ´ εἰς κύβους καὶ κώμους
[17]	σωφρονεῖν οἱ δ´ ἀσελγαίνειν, φυλάττειν	οἱ	δὲ δαπανᾶν, φιλεργεῖν οἱ δὲ
[7]	χαμαιτύπας λυτροῦνται σοβαρὰς καὶ πολυτελεῖς,	οἱ	δὲ κατοψοφαγοῦσιν, οἱ δ´ εἰς
[17]	πλουσίων οἱ πατέρες νήφειν παραινοῦσιν	οἱ	δὲ μεθύειν, σωφρονεῖν οἱ δ´
[17]	φυλάττειν οἱ δὲ δαπανᾶν, φιλεργεῖν	οἱ	δὲ ῥᾳθυμεῖν, στιγμὴ χρόνου πᾶς
[7]	τῆς νεότητος ἀνατροπέας καὶ λυμεῶνας,	οἱ	δέ τινες ἑταίρας καὶ χαμαιτύπας
[4]	ὁ Θετταλὸς ἐρωτηθεὶς τίνες εἰσὶν	οἱ	ἠπιώτατοι Θετταλῶν, ἔφη οἱ παυόμενοι
[7]	ὄφελος, τοῖς ἐκείνων ἀδικήμασιν ἀδημονοῦντες.	οἱ	μὲν γὰρ αὐτῶν κόλακας καὶ
[12]	εἰσὶν αἰκίας ὠφελιμώτεροι τοῖς ἐλευθέροις,	οἱ	μὲν ἐπὶ τὰ καλὰ παρορμῶντες
[7]	ὅμως τούτοις ἐπιτρέπουσι τοὺς παῖδας,	οἱ	μὲν ταῖς τῶν ἀρεσκευομένων ἡττώμενοι
[13]	τὴν δ´ ἔλλειψιν ἀναπληρώσομεν· καὶ	οἱ	μὲν τῶν ἄλλων ἔσονται βελτίους,
[16]	σκιρτητικὸν καὶ χαλινοῦ δεόμενον, ὥσθ´	οἱ	μὴ τῆς ἡλικίας ταύτης ἐρρωμένως
[10]	ἔλεγεν ὁ φιλόσοφος ὅτι ὥσπερ	οἱ	μνηστῆρες τῇ Πηνελόπῃ πλησιάζειν μὴ
[7]	γεωργοὶ τοῖς φυτοῖς παρατιθέασιν, οὕτως	οἱ	νόμιμοι τῶν διδασκάλων ἐμμελεῖς τὰς
[14]	ἐστιν οὕτως ἀξιομίσητον. ἔτι τοίνυν	οἱ	παῖδες ἀμισεῖς γίγνοιντ´ ἂν τοῖς
[13]	εἴτ´ ἐκ φύσεως μνήμονες εἶεν	οἱ	παῖδες, εἴτε καὶ τοὐναντίον ἐπιλήσμονες.
[14]	μοι δοκεῖ τὰς μυστηριώδεις τελετὰς	οἱ	παλαιοὶ κατέδειξαν, ἵν´ ἐν ταύταις
[6]	τι τῆς ἐκείνων φαυλότητος. καὶ	οἱ	παροιμιαζόμενοι δέ φασιν οὐκ ἀπὸ
[3]	ἂν τὴν ἀρχὴν τῆς σπορᾶς	οἱ	πατέρες ἐν μέθῃ ποιησάμενοι τύχωσιν.
[17]	ἡδονήν. τοῖς παισὶ τῶν πλουσίων	οἱ	πατέρες νήφειν παραινοῦσιν οἱ δὲ
[4]	εἰσὶν οἱ ἠπιώτατοι Θετταλῶν, ἔφη	οἱ	παυόμενοι πολεμεῖν. καὶ τί δεῖ
[9]	βαδίζειν ὑποσκελίζονται, τὸν αὐτὸν τρόπον	οἱ	πολλῷ χρόνῳ τὸν λόγον σφίγξαντες,
[9]	τοῖς λόγοις προσήκει. ὥσπερ γὰρ	οἱ	πολὺν χρόνον δεθέντες κἂν εἰ
[7]	δ´ ἂν ἔγωγε προσθείην ὅτι	οἱ	τοιοῦτοι πατέρες παραπλήσιον ποιοῦσιν, οἷον
[17]	τοὺς νέους ἀγόμενοι, σεσηρότες ὅθ´	οἱ	τρέφοντες γελῶσι, καὶ ψυχῆς ὑποβολιμαῖα
[10]	ταύτης ἐμίγνυντο θεραπαίναις, οὕτω καὶ	οἱ	φιλοσοφίας μὴ δυνάμενοι κατατυχεῖν ἐν

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 24/08/2005