HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ὅτε 3
ὅτι 29
Οὐ 2
οὐ 32
οὐδ´ 2
οὐδὲ 11
οὐδεὶς 1

Fréquences [« »]
30 ἀλλὰ
29 οὐκ
31 ὡς
32 οὐ
32 τὰς
35 οἱ
37 ἐν

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Plutarque, Oeuvres morales, Sur l'éducation des enfants

οὐ

Chapitre

[2]   γάμῳ λαβεῖν ὑπέμεινεν, ὑπειπόντες ὡς οὐ βασιλέας ἀλλὰ βασιλείδια παρασχεῖν αὐτοῖς

[17]   ἀντὶ τοῦ θυμούμενον μὴ ἐρεθίζειν· οὐ γὰρ προσῆκεν, ἀλλ´ ὑπείκειν τοῖς

[14]   ἐν ταῖς ζητήσεσιν ἀπαραχώρητοι γιγνόμενοι· οὐ γὰρ τὸ νικᾶν μόνον ἀλλὰ

[17]   αὐτὴν κατατρύχοντα. Κυάμων ἀπέχεσθαι, ὅτι οὐ δεῖ πολιτεύεσθαι· κυαμευταὶ γὰρ ἦσαν

[17]   ἐμβάλλειν δεξιάν, ἀντὶ τοῦ προχείρως οὐ δεῖ συναλλάττειν. Μὴ φορεῖν στενὸν

[11]   πόλεμος δ´ ἐσκιατραφημένην σωμάτων ἕξιν οὐ δέχεται, ἰσχνὸς δὲ στρατιώτης πολεμικῶν

[13]   καὶ ἄλλως βαρυνόμενοι ταῖς κακοπαθείαις οὐ δέχονται τὴν μάθησιν εὐηνίως. ὥσπερ

[8]   τι ἀπολωλεκὼς εἴη. καὶ ὅς οὐ δῆτα, εἶπε, πόλεμος γὰρ οὐ

[9]   τῆς πολυχρονίου τῶν δεσμῶν συνηθείας οὐ δυνάμενοι βαδίζειν ὑποσκελίζονται, τὸν αὐτὸν

[8]   σύρων καὶ πάντα παραφέρων μόνην οὐ δύναται παιδείαν παρελέσθαι. καί μοι

[8]   οὐ δῆτα, εἶπε, πόλεμος γὰρ οὐ λαφυραγωγεῖ ἀρετήν. σύμφωνος δὲ καὶ

[14]   χρόνους καὶ τῆς ἀκαίρου λαλιᾶς οὐ μεμπτὴν ἔδωκε δίκην, ἵνα δὲ

[14]   ὄντα τὴν πήρωσιν προφέρων εἰς οὐ μετρίαν ὀργὴν κατέστησε. τὸν γὰρ

[14]   ἐλάκτισεν, ἀντιλακτίσαι τοῦτον ἠξιώσατ´ ἄν; οὐ μὴν ἐκεῖνός γε παντελῶς κατεπροίξατο,

[9]   μονόκωλον λόγον πρῶτον μὲν ἀμουσίας οὐ μικρὸν ποιοῦμαι τεκμήριον· ἔπειτα δὲ

[18]   γε δυσμενὲς καὶ δυσκατάλλακτον μισοτεκνίας οὐ μικρὸν τεκμήριόν ἐστι. καλὸν δὲ

[13]   σπουδὴν διῄρηται. καὶ διὰ τοῦτ´ οὐ μόνον ἐγρήγορσις ἀλλὰ καὶ ὕπνος

[13]   τὸ μνημονικὸν τῆς μαθήσεως μέρος οὐ μόνον πρὸς τὴν παιδείαν ἀλλὰ

[9]   ἀνέκπληκτος. καθάπερ δὲ τὸ σῶμα οὐ μόνον ὑγιεινὸν ἀλλὰ καὶ εὐεκτικὸν

[17]   ἐστιν ὁ βίος" λέγοντες, ζῆν οὐ παραζῆν προσῆκε. τί δὲ φροντιστέον

[15]   Πλάτωνος σπουδῇ καὶ χαριεντισμῷ μεμιγμένον οὐ παραλειπτέον. ἐξεῖναι γάρ φησι δεῖν

[17]   πονηρὰν ψυχὴν ἀστεῖον λόγον ἐμβάλλειν οὐ προσῆκεν· ὁ μὲν γὰρ λόγος

[4]   ἀναβάταις; τίνες δ´ ἀδάμαστοι μείναντες οὐ σκληραύχενες καὶ θυμοειδεῖς ἀπέβησαν; καὶ

[9]   αὐτὸν τῶν Ἀθηναίων σύμβουλον ἀντέβαινεν οὐ συντέταγμαι" λέγων. καὶ ταῦτα μὲν

[5]   τάς γε τίτθας καὶ τροφοὺς οὐ τὰς τυχούσας ἀλλ´ ὡς ἔνι

[7]   τιμώμενοι. φιλοσοφίᾳ δ´ ὁμιλήσαντες οὗτοι οὐ τοιούτοις ἴσως πράγμασιν ἑαυτοὺς ἂν

[4]   καχεξίαν; τίς δ´ ἀσθενὴς φύσις οὐ τοῖς γυμνασαμένοις καὶ καταθλήσασι πλεῖστον

[11]   χρῆσθαι παραγγέλμασι, τὴν τύχην αἰτιάσθωσαν, οὐ τὸν ταῦτα συμβουλεύοντα. πειρατέον μὲν

[10]   τὸ δ´ ὀργῆς κατακρατεῖν ἀνδρὸς οὐ τοῦ τυχόντος ἐστί. τελείους δ´

[19]   γε μακρῷ κρείττους ἑαυτῶν λαμβάνοντες οὐ τῶν γυναικῶν ἄνδρες, τῶν δὲ

[9]   ταύτην οὐκ ἐπ´ ἀξίοις ἀσκεῖν οὐ φαίην ἂν ἔγωγε, ἀλλ´ ὡς

[11]   τὰς ὑποθήκας διδόναι. πρὸς οὓς οὐ χαλεπὸν ἀπαντῆσαι. ἐγὼ γὰρ μάλιστ´

Chapitre
[2]	γάμῳ λαβεῖν ὑπέμεινεν, ὑπειπόντες ὡς	οὐ	βασιλέας ἀλλὰ βασιλείδια παρασχεῖν αὐτοῖς
[17]	ἀντὶ τοῦ θυμούμενον μὴ ἐρεθίζειν·	οὐ	γὰρ προσῆκεν, ἀλλ´ ὑπείκειν τοῖς
[14]	ἐν ταῖς ζητήσεσιν ἀπαραχώρητοι γιγνόμενοι·	οὐ	γὰρ τὸ νικᾶν μόνον ἀλλὰ
[17]	αὐτὴν κατατρύχοντα. Κυάμων ἀπέχεσθαι, ὅτι	οὐ	δεῖ πολιτεύεσθαι· κυαμευταὶ γὰρ ἦσαν
[17]	ἐμβάλλειν δεξιάν, ἀντὶ τοῦ προχείρως	οὐ	δεῖ συναλλάττειν. Μὴ φορεῖν στενὸν
[11]	πόλεμος δ´ ἐσκιατραφημένην σωμάτων ἕξιν	οὐ	δέχεται, ἰσχνὸς δὲ στρατιώτης πολεμικῶν
[13]	καὶ ἄλλως βαρυνόμενοι ταῖς κακοπαθείαις	οὐ	δέχονται τὴν μάθησιν εὐηνίως. ὥσπερ
[8]	τι ἀπολωλεκὼς εἴη. καὶ ὅς	οὐ	δῆτα, εἶπε, πόλεμος γὰρ οὐ
[9]	τῆς πολυχρονίου τῶν δεσμῶν συνηθείας	οὐ	δυνάμενοι βαδίζειν ὑποσκελίζονται, τὸν αὐτὸν
[8]	σύρων καὶ πάντα παραφέρων μόνην	οὐ	δύναται παιδείαν παρελέσθαι. καί μοι
[8]	οὐ δῆτα, εἶπε, πόλεμος γὰρ	οὐ	λαφυραγωγεῖ ἀρετήν. σύμφωνος δὲ καὶ
[14]	χρόνους καὶ τῆς ἀκαίρου λαλιᾶς	οὐ	μεμπτὴν ἔδωκε δίκην, ἵνα δὲ
[14]	ὄντα τὴν πήρωσιν προφέρων εἰς	οὐ	μετρίαν ὀργὴν κατέστησε. τὸν γὰρ
[14]	ἐλάκτισεν, ἀντιλακτίσαι τοῦτον ἠξιώσατ´ ἄν;	οὐ	μὴν ἐκεῖνός γε παντελῶς κατεπροίξατο,
[9]	μονόκωλον λόγον πρῶτον μὲν ἀμουσίας	οὐ	μικρὸν ποιοῦμαι τεκμήριον· ἔπειτα δὲ
[18]	γε δυσμενὲς καὶ δυσκατάλλακτον μισοτεκνίας	οὐ	μικρὸν τεκμήριόν ἐστι. καλὸν δὲ
[13]	σπουδὴν διῄρηται. καὶ διὰ τοῦτ´	οὐ	μόνον ἐγρήγορσις ἀλλὰ καὶ ὕπνος
[13]	τὸ μνημονικὸν τῆς μαθήσεως μέρος	οὐ	μόνον πρὸς τὴν παιδείαν ἀλλὰ
[9]	ἀνέκπληκτος. καθάπερ δὲ τὸ σῶμα	οὐ	μόνον ὑγιεινὸν ἀλλὰ καὶ εὐεκτικὸν
[17]	ἐστιν ὁ βίος" λέγοντες, ζῆν	οὐ	παραζῆν προσῆκε. τί δὲ φροντιστέον
[15]	Πλάτωνος σπουδῇ καὶ χαριεντισμῷ μεμιγμένον	οὐ	παραλειπτέον. ἐξεῖναι γάρ φησι δεῖν
[17]	πονηρὰν ψυχὴν ἀστεῖον λόγον ἐμβάλλειν	οὐ	προσῆκεν· ὁ μὲν γὰρ λόγος
[4]	ἀναβάταις; τίνες δ´ ἀδάμαστοι μείναντες	οὐ	σκληραύχενες καὶ θυμοειδεῖς ἀπέβησαν; καὶ
[9]	αὐτὸν τῶν Ἀθηναίων σύμβουλον ἀντέβαινεν	οὐ	συντέταγμαι" λέγων. καὶ ταῦτα μὲν
[5]	τάς γε τίτθας καὶ τροφοὺς	οὐ	τὰς τυχούσας ἀλλ´ ὡς ἔνι
[7]	τιμώμενοι. φιλοσοφίᾳ δ´ ὁμιλήσαντες οὗτοι	οὐ	τοιούτοις ἴσως πράγμασιν ἑαυτοὺς ἂν
[4]	καχεξίαν; τίς δ´ ἀσθενὴς φύσις	οὐ	τοῖς γυμνασαμένοις καὶ καταθλήσασι πλεῖστον
[11]	χρῆσθαι παραγγέλμασι, τὴν τύχην αἰτιάσθωσαν,	οὐ	τὸν ταῦτα συμβουλεύοντα. πειρατέον μὲν
[10]	τὸ δ´ ὀργῆς κατακρατεῖν ἀνδρὸς	οὐ	τοῦ τυχόντος ἐστί. τελείους δ´
[19]	γε μακρῷ κρείττους ἑαυτῶν λαμβάνοντες	οὐ	τῶν γυναικῶν ἄνδρες, τῶν δὲ
[9]	ταύτην οὐκ ἐπ´ ἀξίοις ἀσκεῖν	οὐ	φαίην ἂν ἔγωγε, ἀλλ´ ὡς
[11]	τὰς ὑποθήκας διδόναι. πρὸς οὓς	οὐ	χαλεπὸν ἀπαντῆσαι. ἐγὼ γὰρ μάλιστ´

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 24/08/2005