Ennéade, liv., chap.
[3, 3, 52]	συμφώνως τοῖς πρὸ αὐτῶν καὶ	ἴασιν	ἀκολουθίᾳ ἐμπλεκεῖσαι. Συμπλέκει δὲ πάντα
[3, 3, 52]	ἰατροῦ. Τοῦτο γὰρ καὶ ὁ	ἰατρὸς	παρὰ τῆς τέχνης ἐδίδου εἴς
[3, 3, 52]	καὶ παρὰ τὴν πρόνοιαν τοῦ	ἰατροῦ	εἰργάσατο. ~Πόθεν οὖν καὶ τὰ
[3, 3, 52]	πράξας κατὰ λόγον τὸν τοῦ	ἰατροῦ.	Τοῦτο γὰρ καὶ ὁ ἰατρὸς
[3, 3, 52]	μὲν τὸν Πάριν ἄλλο εἰργάζετο,	Ἰδομενεὺς	δὲ ἔπαθεν οὐ τὸ αὐτό·
[3, 3, 52]	τοῦ πλησίον οἴεσθαι τὸ πάθος	ἰέναι	μόνον· τὸ δὲ κατὰ τὴν
[3, 3, 52]	τὴν αἰτίαν ἐπὶ τοὺς γενομένους	ἰέναι,	τὸ δὲ τῆς προνοίας μειζόνως
[3, 3, 52]	γενομένης καὶ ἑτεροιωθέντος τοῦ λόγου,	ἵνα	γένηται ψυχὴ βοός, ἣ πρότερον
[3, 3, 52]	ὅσα ἐξ αὐτῶν συμπλεκομένων προεώραται,	ἵνα	τὸ ἐκ τούτων συμβαῖνον ἔχῃ
[3, 3, 52]	πυρὸς μὲν καίοντος, ἵππου τὰ	ἵππου	ἔργα, ἄνθρωποι δὲ τὰ αὑτῶν
[3, 3, 52]	ὄντος, οἷο πυρὸς μὲν καίοντος,	ἵππου	τὰ ἵππου ἔργα, ἄνθρωποι δὲ
[3, 3, 52]	καὶ ἐφ´ ἑκάστων ζῴων· ἓν	ἵππων	γένος, κἂν μάχωνται κἂν δάκνωσιν
[3, 3, 52]	αὐτὸ αὐτάρκως· οὐ γὰρ πάντα	ἴσα	ἔδει. Ἆρ´ οὖν μετρήσαντος αὐτοῦ
[3, 3, 52]	δὲ μεριζόμενος ὁ λόγος οὐκ	ἴσα·	ὅθεν οὐδ´ ἴσα ποιεῖ, ὥσπερ
[3, 3, 52]	προαιρέσει τοῦ μὴ δεῖν πάντα	ἴσα;	Οὐδαμῶς· ἀλλ´ οὕτω κατὰ φύσιν
[3, 3, 52]	λόγος οὐκ ἴσα· ὅθεν οὐδ´	ἴσα	ποιεῖ, ὥσπερ καὶ ἐν ζῴῳ
[3, 3, 52]	εἰς τέλος κατιοῦσα ἄνωθεν οὐκ	ἴση	οἷον κατ´ ἀριθμόν, ἀλλὰ κατ´
[3, 3, 52]	ἄλληλα ἀμῃγέπῃ. Καὶ τοῦτ´ ἂν	ἴσως	εἴη τὸ λεγόμενον ὡς συνέχει
[3, 3, 52]	ψόγῳ ὁ κακὸς καὶ τοῦτο	ἴσως	εὐλόγως. Οὐ γὰρ μόνον ὃ
[3, 3, 52]	τι μετ´ αὐτὸ καὶ τὰ	ἴχνη	αὐτοῦ τοιαῦτα. Εἰ δὲ δὴ
[3, 3, 52]	διοικῶν συνάπτοι καὶ συνάγοι καὶ	ἰῷτο	καὶ διορθοῖτο τὸ πονῆσαν. Ὥστε

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 7/06/2007