HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

HÉLIODORE, Théagène et Chariclée, livre II

Liste des contextes (ordre alphabétique)


υ  =  90 formes différentes pour 128 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Livre, chapitre
[2, 30]   πλεῖστον ἀγλαϊζόμεναι σμάραγδοί τε καὶ  ὑάκινθοι   αἱ μὲν οἷα λήϊον ἠρινὸν
[2, 17]   ἂν φθάνοιμεν παραπολλύμενοι ταῖς  ὕβρεσι   ταῖς ἐκείνων τὸ φιλανθρωπότερον ἐκκείμενοι.
[2, 16]   περί σε πτοία γέγονεν; Ἀνὴρ  ὑβριστὴς»   ἔφη καὶ ἀτάσθαλος καὶ οὐδὲ
[2, 23]   ἀφῃρεῖτο, ἐπερρόφουν μὲν τοῦ  ὕδατος   δὲ καὶ οἴνου
[2, 6]   βραχὺ νοτίδα κοίλαις ταῖς χερσὶν  ὑδρευσάμενος   τὸ πρόσωπόν τε αὐτῶν ἐπέρραινε
[2, 23]   ἀπέχει τῆς φιάλης ἄκρατον τὸ  ὕδωρ,   τοῦτο γὰρ ἔπινε, καὶ σπένδωμεν»
[2, 28]   νοτίδος ἐξατμιζομένης, κἀκ τούτου λάβρων  ὑετῶν   ῥηγνυμένων ὀργᾷ τε Νεῖλος
[2, 19]   καὶ πρὸς τὸ πυκνότερον τῆς  ὕλης   κατέδυσαν) κριόν τινα τῶν ἡγουμένων
[2, 19]   τὴν λίμνην περαιωθέντες ἐχώρουν δι´  ὕλης   τινὸς βαθείας καὶ τὸ λάσιον
[2, 29]   τοῖς θαλάμοις ἐμπεσόντος, καὶ τὸν  ὑμέναιον   ᾀδόμενον ἔτι διεδέχετο θρῆνος καὶ
[2, 9]   Ἔνθα δὴ νυνὶ καὶ σὺν  ὑμῖν   ἐξετάζομαι, τὴν δὲ αἰτίαν καὶ
[2, 17]   τάδε κατὰ τὸ σπήλαιον  ὑμῶν   τε ἀφελόμενοι ἄλλων τε ἀποσυλήσαντες
[2, 30]   δὲ ἀπεμιμοῦντο χροιὰν ἀκτῆς θαλαττίας  ὑπ´   ἀγχιβαθεῖ σκοπέλῳ μικρὸν ὑποφριττούσης καὶ
[2, 34]   αὐτοῖς τοῖς τοῦ Πυθίου βωμοῖς  ὑπ´   Ὀρέστου τοῦ Ἀγαμέμνονος. δὲ
[2, 9]   κακίστη Θίσβη καὶ δίκας  ὑπ´   ὄψεσι νυνὶ ταῖς ἐμαῖς ὑποσχοῦσα
[2, 30]   οὐ βεβαίως. Ἐμοῦ δ´ ἑτοίμως  ὑπακούσαντος   εἴς τινα νεὼν παρακείμενον εἰσαγαγὼν
[2, 33]   φησὶν εἰς τὸ δωμάτιον ἦλθον  ὑπαντᾷ   τέ μοι παῖς καὶ
[2, 21]   νοῦς ἐσχόλαζε, κατὰ πρόσωπον  ὑπαντιάσας   πρῶτα μὲν χαίρειν ἐκέλευε. Τοῦ
[2, 16]   τὸν δεξιόν· καὶ εἴθε γε  ὕπαρ   ἦν καὶ μὴ ὄναρ,
[2, 10]   τῇδε λῃστῶν ἁλοῦσαν, ὃς καὶ  ὑπασπιστὴς   εἶναι τοῦ λῃστάρχου θρύπτεται κἀμὲ
[2, 12]   δὲ Θέρμουθις τοῦ Θυάμιδος  ὑπασπιστής,   ἐπειδὴ κατὰ τὴν μάχην τρωθεὶς
[2, 34]   κόλπῳ παρατεινόμενον μητρόπολιν δὲ σεμνυνόμενον  Ὑπάταν,   ὡς μὲν αὐτοὶ βούλονται ἀπὸ
[2, 34]   βούλονται ἀπὸ τοῦ τῶν ἄλλων  ὑπατεύειν   καὶ ἄρχειν ὠνομασμένην ὡς δὲ
[2, 30]   χλοάζουσαι ἐλαιώδους τινὸς αὐτὰς λειότητος  ὑπαυγαζούσης   αἱ δὲ ἀπεμιμοῦντο χροιὰν ἀκτῆς
[2, 5]   δαίμονες τεράστιοι; Θίσβης ὄψις»  ὑπέβη   τε εἰς τοὐπίσω καὶ τρόμῳ
[2, 3]   τοῦ Κνήμωνος. Ἐπεὶ δὲ ὀλίγον  ὑπέβησαν   ἀθρόον Κνήμων ἀνέκραγεν
[2, 13]   δὲ Κνήμων ἠρέμα καὶ  ὑπεδίδρασκε,   γνωρίζων μὲν τὸν Θέρμουθιν ὁρῶν
[2, 36]   ἕκαστος εἶχε βουλήσεως, οὕτω καὶ  ὑπελάμβανεν.   Οὔπω δὲ οὐδεὶς τῶν ἀληθῶν
[2, 4]   ἀλλοτριώσασα; Ἓν μόνον ἀντὶ πάντων  ὑπελείπετο   καὶ τοῦτο ἀνήρπασται· κεῖται Χαρίκλεια
[2, 11]   ἐν Τροφωνίου λόγος θεοφρονεῖν τοὺς  ὑπελθόντας}   Ἀνῴμωξαν ἀθρόον Θεαγένης καὶ
[2, 29]   ὡς ἀθέμιτον τὸ πρᾶγμα πειθόμενος,  ὑπεξάγω   δὲ τῆς ἐνεγκούσης καὶ τὴν
[2, 1]   Κνήμωνα, ἕως μὲν ἥλιος ἦν  ὑπὲρ   γῆν, τὸ κακὸν ἐλάνθανεν·
[2, 10]   Δημαινέτης τελευτὴν δι´ ἐμοῦ μὲν  ὑπὲρ   σοῦ γενομένην, τὸ δὲ ὅπως,
[2, 14]   γινώσκειν μαθεῖν δ´ ἂν ἡδέως  ὑπὲρ   τοῦ γνῶναι καὶ τὴν αἰτίαν.
[2, 18]   πρὸς τοῦ Αἰγυπτίου δῆλος ἦν  ὑπεραγωνιῶν,   σὺ δὲ» ἔφη τὴν μὲν
[2, 6]   Οὕτως ἄρα καὶ τὸ χαρᾶς  ὑπερβάλλον   εἰς ἀλγεινὸν περιέστη πολλάκις καὶ
[2, 15]   πρὸς ἡδὺ κῶμα διὰ τὸ  ὑπερβάλλον   τῆς λύπης ὠλίσθησαν. Οὕτως ἄρα
[2, 33]   σώματος οὕτω δὴ τὰς πάσας  ὑπερβέβληκεν   ὥστε πᾶς ὀφθαλμὸς Ἑλληνικός τε
[2, 22]   γὰρ δή με καὶ τοῦτο  ὑπερβῆναι   πείσει, μὴ οὕτω ποτὲ πάθος
[2, 30]   πλησιάζειν ἐῴκει, οὕτως ἄρα κάλλους  ὑπερβολὴ   καὶ εἰς μεγέθους ἔμφασιν φέρει
[2, 28]   τῆς πρόσω φορᾶς ἀνακόπτονται δι´  ὑπερβολὴν   τοῦ περὶ τὰ μέρη πυρώδους,
[2, 16]   τὴν κλῆσιν καὶ τὸ πάθος  ὑπερήλγει   καθάπερ καὶ τῶν ἐνυπνίων συναισθανόμενος,
[2, 7]   Θεάγενες, οὔτε ἐπαινεῖν εἶχον  ὑπερῃσχυνόμην   τε ὁρῶν ὡς ἀληθῶς ὅτε
[2, 30]   ἐπαγγέλλῃ πολὺ τῶν δώρων αὐτῶν  ὑπερφέροντα.   Πίστευε« εἶπεν, ἀλλ´ ἐπόμνυε καὶ
[2, 30]   ἔχων προκομίσας ἐπεδείκνυε λίθων πολυτίμων  ὑπερφυές   τι χρῆμα· μαργαρίδες τε γὰρ
[2, 12]   Ναυσικλέους κατά τινα στενὴν τῆς  ὑπερωρείας   ὁδὸν λοχήσας Θέρμουθις ἀφῄρητο·
[2, 1]   δυστυχὴς δειλὸς ἐγενόμην καὶ δρασμὸν  ὑπέστην   ἄνανδρον σοί, γλυκεῖα, περισῴζων ἐμαυτόν.
[2, 22]   καὶ πότε τὸν βαρὺν τοῦτον  ὑπέστης   πόλεμον ἐξειπεῖν; Εἰσαῦθις» ἔφη· νῦν
[2, 20]   καὶ θαμὰ πρὸς τὰ κατόπιν  ὑπέστρεφε   καὶ περιεσκόπει τὸν οὐδαμοῦ διώκοντα
[2, 32]   σμαραγδείων μετάλλων ὡς Αἰθιοπίᾳ προσηκόντων.  Ὑπέστρεφον   ἀνιαρῶς ἄγαν διατεθεὶς καὶ ὥσπερ
[2, 5]   καλούσης, δὲ οὐδὲν ταραχθεὶς  ὑπήκουσέ   τε καὶ ἥξω φιλτάτη ψυχή»
[2, 25]   εἰληχὼς δαίμων οἱονεὶ προσωπεῖον αὐτὴν  ὑπῆλθε,   τὴν μὲν ἐκ παίδων μοι
[2, 20]   Θέρμουθις χάλκεόν τινα καὶ πύματον  ὕπνον   εἵλκυσεν ἀσπίδος δήγματι, μοιρῶν τάχα
[2, 14]   κατὰ μικρὸν ἐκλείπων ἔλαθεν εἰς  ὕπνον   ἐμπεσών. ~Τῷ δὲ Θεαγένει καὶ
[2, 15]   ἑαυτὴν Χαρίκλεια, καὶ τὸν  ὕπνον   ἐπὶ πολὺ μὲν ἐπιφερόμενον διωθοῦντο
[2, 20]   δὲ νυκτὸς ἐγίνετο ἀωρί, πρὸς  ὕπνον   τραπεὶς Θέρμουθις χάλκεόν τινα
[2, 20]   καὶ κατὰ μικρὸν ἐκνικηθείη πρὸς  ὕπνον,   φεύγειν ἐδόκει καὶ θαμὰ πρὸς
[2, 16]   ἠνέσχετο. ~Ἐπεὶ δὲ μικρὸν ἐσπάσαντο  ὕπνου   καὶ τοσοῦτον ὅσον τὰ ἄκρα
[2, 18]   τε τὸν Θέρμουθιν ὁλοσχερῶς τῷ  ὕπνῳ   κατεσχημένον καὶ ὅσα εἰκὸς ἦν
[2, 31]   τὸ κάλλος δ´ οὐδ´ ἂν  ὑπὸ   γῆν κρυπτόμενον ἔλαθεν ἀλλά μοι
[2, 8]   μακαρίζω μὲν» ἔφη τὴν θρηνηθεῖσαν  ὑπὸ   Θεαγένους καὶ φιληθεῖσαν, ὥς
[2, 6]   παρὰ τὸν φόνον Θύαμις  ὑπὸ   θυμοῦ καὶ σπουδῆς ἐναπέλιπε τῇ
[2, 22]   καὶ τῆς κόνεως ἠλευθέρου τὰ  ὑπὸ   κνήμην, δὲ ἐφρόντιζε τῆς
[2, 30]   περὶ τὴν διάπρασιν. Καὶ ὃς  ὑπὸ   μάλης βαλαντίδιον ἔχων προκομίσας ἐπεδείκνυε
[2, 12]   εἶχεν τι καὶ δράσειεν,  ὑπὸ   μὲν θυμοῦ λῃστρικοῦ καὶ βαρβαρικῆς
[2, 27]   μουσεῖόν ἐστιν ἀτεχνῶς πόλις  ὑπὸ   μουσηγέτῃ θεῷ φοιβαζομένη. Τὸν μὲν
[2, 5]   δὲ διὰ τὸ ἄταφον ἴσως  ὑπὸ   νερτερίων εἰδώλων εἰργομένη. Κἀν τούτῳ
[2, 10]   ἐμοῦ πρὸς βούλει· μόνον  ὑπὸ   σὲ γενοίμην εἰ καὶ τεθνάναι
[2, 6]   καὶ δέλτον τινὰ τῶν στέρνων  ὑπὸ   τῇ μασχάλῃ προκύπτουσαν ἀνελόμενος ἐπειρᾶτό
[2, 34]   δὲ ἑτέροις δοκεῖ διότι περ  ὑπὸ   τῇ Οἴτῃ τῷ ὄρει κατῴκισται.
[2, 3]   ξίφος ὑφαιρεῖ λάθρα τῆς θήκης  ὑπὸ   τὴν πλευρὰν αἰωρουμένης καὶ μόνον
[2, 9]   προσιοῦσα τὴν κατ´ αὐτῆς ἐπιβουλὴν  ὑπὸ   τῆς Θίσβης ἐξηγόρευσε, τὰ μὲν
[2, 8]   Χαρίκλεια διαλιποῦσα καὶ τὴν παρειὰν  ὑπὸ   τὸ οὖς ἐπικνῶσα μακαρίζω μὲν»
[2, 12]   Ταύτην ὀλίγων πρόσθεν ἡμερῶν ἀγομένην  ὑπὸ   τοῦ ἐμπόρου τοῦ Ναυσικλέους κατά
[2, 19]   τὴν ἀποχρῶσαν ὄπτησιν ἀναμείναντες, ἐπειγομένης  ὑπὸ   τοῦ λιμοῦ τῆς γαστρός. Οἷον
[2, 1]   καὶ λαμπρῶς ἤδη τὴν νῆσον  ὑπὸ   τοῦ πυρὸς ἐχομένην ὁρῶσι. Καὶ
[2, 19]   ἐπεὶ δὲ λόφον τινὰ ἀνιόντων  ὑπὸ   τοῦτον εἶναι τὴν κώμην ἔφραζεν
[2, 1]   πυρὸς ὄψις ἀμαυροῦται δι´ ἡμέρας  ὑπὸ   τῶν ἀκτίνων τοῦ θεοῦ καταυγαζομένη·
[2, 2]   τὸ βάθος διικνεῖσθαι τὸ πῦρ  ὑπὸ   τῶν ἀπείρων ἑλιγμῶν ἀνακοπτόμενον. Ἀνέπνει
[2, 14]   ὡς ἀνῄρει μὲν ἀεὶ τὸν  ὑπὸ   χεῖρας γινόμενον ἐδορυφορεῖτο δὲ αὐτὸς
[2, 10]   καὶ τεθνάναι δέοι· βέλτιον γὰρ  ὑπὸ   χειρῶν ἀνῃρῆσθαι τῶν σῶν καὶ
[2, 4]   ἐπιβαλοῦσα, κινδύνοις θαλασσῶν κινδύνοις πειρατηρίων  ὑποβαλοῦσα,   λῃσταῖς παραδοῦσα, πολλάκις τῶν ὄντων
[2, 10]   δή με χειρῶν λῃστρικῶν καὶ  ὑπόδεξαι   τὴν σαυτοῦ θεραπαινίδα· καὶ εἰ
[2, 21]   ἀνδρὸς ἀγαθοῦ κἀμὲ ὡς ἱκέτην  ὑποδεξαμένου,   παρ´ γνώσῃ τε τἀμὰ
[2, 30]   πρὸς τούτοις καὶ ἕτερον δῶρον  ὑποδέξασθαι   βουληθείης πολὺ τούτων ἐριτιμότερον. Ἐγέλων
[2, 22]   τοῦ οἴκου δεσπότην οὐ καταλαμβάνουσιν,  ὑποδέχονται   δὲ αὐτοὺς προθυμότατα θυγάτηρ τε
[2, 9]   οὐκ ἔκρινεν ἅπαντα ὡς ἔσχεν  ὑποθέμενον,   ὡς δὲ συναίτιον τῆς τε
[2, 16]   κόμην αὐχμηρὸς καὶ τὸ βλέμμα  ὑποκαθήμενος   καὶ τὴν χεῖρα ἔναιμος ἐμβαλὼν
[2, 30]   σκοπέλῳ μικρὸν ὑποφριττούσης καὶ τὸ  ὑποκείμενον   ἰαζούσης, καὶ ἁπλῶς συμμιγής τις
[2, 3]   μικροῦ καὶ ἰσόπεδον ἐπεδείκνυ τὸ  ὑποκείμενον,   τῆς μὲν φλογὸς ὀξέως μαρανθείσης
[2, 18]   τῶν βουλευθέντων φράσαντες καὶ ῥᾳδίως  ὑπόκουφον   ἄνδρα πείσαντες, τό τε σῶμα
[2, 25]   συνεὶς ὡς τῶν πεπρωμένων ἐστὶν  ὑπόκρισις   καὶ ὡς τότε εἰληχὼς
[2, 17]   νεκροὺς ἔρωτας ἀναπλάττοντος καὶ θρηνοῦντος.  ~Ὑπολαβὼν   οὖν Θεαγένης ἀλλ´
[2, 24]   τοὺς παῖδάς μοι περισώσειεν ἐνθυμούμενος.  Ὑπολαβὼν   οὖν Κνήμων ἅλις» ἔφη
[2, 3]   ῥοίζῳ παρενεχθείσης, ὀλίγης δὲ τῆς  ὑπολειπομένης   πρὸς τὸ πνέον ἁπάσης σχεδὸν
[2, 1]   ἀψευδοῦς ὡραιότητος διὰ νεκροῦ γοῦν  ὑπολελεῖφθαι   τοῦ σώματος. τῆς ὠμότητος
[2, 7]   ποιῶν ἔδειξεν, ὥρα σοι σαυτὸν  ὑπομνῆσαι   τῆς ἄγαν ἀνδρείας, ὑφ´ ἧς
[2, 29]   δι´ ὀφθαλμῶν τῆς ψυχῆς  ὑπόμνησις   ἀμαυρουμένη) καὶ πολλοῖς ἐμπλανηθεὶς τόποις
[2, 8]   μή τί με δακνομένην ἔρωτι  ὑπονοεῖν   μέλλετε, τίς ἄρα ἦν
[2, 18]   τινα τοῦ δρασμοῦ λαβεῖν αὐτὸν  ὑπόνοιαν,   καὶ συμπορεύεσθαι τὴν πρώτην, δέος
[2, 9]   μὲν τὰς κατὰ τοῦ πατρὸς  ὑπονοίας   τε καὶ αἰτίας, ἀπαιτήσαιμι δὲ
[2, 13]   ἀμφίβολος ἥκεις τὴν γνώμην. Ἐδεῖτο  ὑποπεσὼν   Θέρμουθις, ἱκέτης ἐκ τοῦ
[2, 20]   τῆς γνώμης τὸ εἰς αὐτὸν  ὕποπτον   ὡς ἀνελόντα τὴν Θίσβην καὶ
[2, 20]   ἤσκητο τοῦ μὴ ἀποτρόπαιος  ὕποπτος   εἶναι τοῖς ἐντυγχάνουσι. Βουκόλοι γὰρ
[2, 9]   καὶ ὅσα τοὺς μεταξὺ χρόνους  ὑποστάς,   εἰσαῦθις ἀκούσεσθε· τὸ δὲ ὅπως
[2, 24]   ἐπάναγε τὸν λόγον πρὸς τὴν  ὑπόσχεσιν·   εὕρηκα γάρ σε κατὰ τὸν
[2, 9]   εἰς βασάνους ἐξῄτουν. Ὡς δὲ  ὑποσχόμενος   πατὴρ οὐκ εἶχε παραδιδόναι,
[2, 9]   ὑπ´ ὄψεσι νυνὶ ταῖς ἐμαῖς  ὑποσχοῦσα   τῶν Ἀθηνῶν ἐξέπλευσε. Καὶ ταῦτα
[2, 20]   χαλεπαίνειν ἐῴκει μακροτέραν τῶν ἄλλων  ὑποτιθέμενος.   Ὡς δὲ ἡμέραν ἄσμενος εἶδε
[2, 9]   τὰ μὲν αὐτὴ καθ´ αὑτὴν  ὑποτοπήσασα   τὰ δὲ καὶ τῆς Θίσβης
[2, 16]   ἂν φωτεινὴν αἴσθησιν καὶ ὁρατῶν  ὑπουργὸν   οἱ ὄνειροι σοφίζονται. Βαρὺ μὲν»
[2, 7]   τὴν γυναῖκα, νεκρὰν καὶ ταύτην,  ὑποφεύγων   γενναῖος καὶ Ἀττικὸς πεζομάχος.
[2, 30]   θαλαττίας ὑπ´ ἀγχιβαθεῖ σκοπέλῳ μικρὸν  ὑποφριττούσης   καὶ τὸ ὑποκείμενον ἰαζούσης, καὶ
[2, 8]   ὅτε τις αὐτὴν Ναυκρατίτης ἔμπορος  ὑπόχρυσος   ὄνομα Ναυσικλῆς ἐνηγκαλίζετο, τὴν Ἀρσινόην
[2, 14]   σφαγεύς» ἔλεγεν, ἀπολύσασθαι τῆς  ὑποψίας   ἑαυτὸν ἐπειγόμενος, καὶ μαρτύριον ἐπεδείκνυ
[2, 11]   σε καὶ κειμένην ἔχω δι´  ὑποψίας   καὶ σφόδρα δέδοικα μὴ καὶ
[2, 17]   τὸ ἦθος, πρὸς δὲ καὶ  ὑποψίας   τι φέροντα εἰς ἡμᾶς τῆς
[2, 2]   τὴν πρώτην συμβολὴν καθάπερ ἀπὸ  ὕσπληγος   τῆς βοῆς ἀπεσφενδόνητο. Τῇδε οὖν
[2, 35]   χάριν ἐν πρώτοις αὐτὰρ κλέος  ὕστατ´   ἔχουσαν φράζεσθ´, Δελφοί, τόν
[2, 32]   καὶ ὠνόμαζον, εἰς δὲ τὴν  ὑστεραίαν   ἅμα ἡμέρᾳ λίαν ἐσπουδασμένως ἐπὶ
[2, 31]   δι´ αἰτίαν ἣν γνώσῃ μικρὸν  ὕστερον   ἐν σπαργάνοις ἐξέθετο τύχης ἀμφιβολίᾳ
[2, 24]   αὐτῆς ἁβρυνόμενος· οὐ πολλοῖς δὲ  ὕστερον   ἔτεσιν οὐρανία φωστήρων εἱμαρμένη περίοδος
[2, 4]   τὸν ἐρώμενον· ἀπολήψῃ με μικρὸν  ὕστερον·   ἰδοὺ γάρ σοι χοὰς ἐπάξω
[2, 20]   πλεῖστον ἠδύνατο ἐφ´ ἑαυτὸν ἐπαμήσας·  ὑφ´   κείμενος τὰ πολλὰ μὲν
[2, 7]   σαυτὸν ὑπομνῆσαι τῆς ἄγαν ἀνδρείας,  ὑφ´   ἧς ἐθρήνεις μὲν ἐμοῦ τἀμὰ
[2, 9]   καὶ τῆς οἰκείας ἕδρας ἐξωθούμενον.  ~Ὑφ´   ὧν οἰδουμένη τῷ χόλῳ καὶ
[2, 3]   κακὸν ἑαυτὸν ἐργάσηται, τὸ ξίφος  ὑφαιρεῖ   λάθρα τῆς θήκης ὑπὸ τὴν
[2, 30]   δώρῳ καὶ ὡς ἂν αὐτὸς  ὑφηγήσωμαι.   Ἐθαύμαζον μὲν ἀπορῶν ἐπώμνυον δὲ




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Bibliotheca Classica Selecta (BCS)

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 17/01/2007