Livre, Chap.
[1, 33]	ἀριθμὸν ὄντας περὶ μυριάδας κ.	Ὢ	τῆς εὐχερείας· οὔτε γὰρ πρότερον
[1, 22]	ρ, ἔχων διπλᾶς πύλας, ἐν	ᾧ	βωμός ἐστι τετράγωνος ἀτμήτων συλλέκτων
[1, 26]	δὲ πρώτου στήσω τὸν λόγον,	ᾧ	καὶ μάρτυρι (μικρὸν ἔμπροσθεν τῆς
[1, 14]	(καὶ πολυχρόνιον. Ἐπὶ δὲ βασιλέως,	ᾧ	ὄνομα εἶναι Μισφραγμούθωσις, ἡττωμένους φησὶ
[1, 14]	βασιλέα ἕνα ἐξ αὐτῶν ἐποίησαν,	ᾧ	ὄνομα ἦν Σάλιτις. Καὶ οὗτος
[1, 9]	πρὸς τὴν Ἱεροσολύμων πολιορκίαν. Ἐν	ᾧ	χρόνῳ γενομένην τῶν πραττομένων οὐκ
[1, 1]	μνήμης ἠξιῶσθαι, (περὶ τούτων ἁπάντων	ᾠήθην	δεῖν γράψαι συντόμως τῶν μὲν
[1, 22]	μὲν Φοίνισσαν ἀπὸ στομάτων ἀφιέντες,	ᾤκεον	δ' ἐν Σολύμοις ὄρεσι πλατέῃ
[1, 25]	οὐδὲ ταῖς ἀρχαίαις αὐτῶν ἀναγραφαῖς	ὤκνησαν	ἐναντία λέγειν, ἀλλὰ καὶ σφίσιν
[1, 18]	αὐτοῦ βασιλείας ὁ ἐν Ἱεροσολύμοις	ᾠκοδομήθη	ναός, γέγονεν ἀπὸ τῆς οἰκοδομήσεως
[1, 17]	γέγραπται, ὅτι ὁ ἐν Ἱεροσολύμοις	ᾠκοδομήθη	ναὸς ὑπὸ Σολομῶνος τοῦ βασιλέως
[1, 35]	δὲ καὶ πόλιν καὶ νεὼν	ᾠκοδομήσαντο	πᾶσι περιβόητον; (Ἐχρῆν δὲ καὶ
[1, 18]	φυγοῦσα ἐν τῇ Λιβύῃ πόλιν	ᾠκοδόμησεν	Καρχηδόνα. (Συνάγεται πᾶς ὁ χρόνος
[1, 18]	τὰ ἀρχαῖα ἱερὰ καὶ (ναοὺς	ᾠκοδόμησεν	τό τε τοῦ Ἡρακλέους καὶ
[1, 16]	Αἰγυπτίοις γραμμάτων, ἀλλ' ὡς αὐτὸς	ὡμολόγηκεν	ἐκ τῶν ἀδεσπότως μυθολογουμένων προστέθεικεν,
[1, 27]	δέδωκε γὰρ οὗτος ἡμῖν καὶ	ὡμολόγηκεν	ἐξ ἀρχῆς τε μὴ εἶναι
[1, 26]	ἐξ Αἰγύπτου τοὺς πατέρας ἡμῶν	ὡμολογηκὼς	εἶτα τὸν Ἀμένωφιν εἰσποιήσας ἐμβόλιμον
[1, 21]	γράμμασι τὰ Χαλδαίων καὶ Τυρίων,	ὡμολογημένη	δὲ καὶ ἀναντίρρητος ἡ περὶ
[1, 18]	πλέον; Βλέπεται γὰρ τἀληθὲς ἰσχυρῶς	ὡμολογημένον	καὶ πολὺ δήπου προάγειν τῆς
[1, 35]	οὖν περὶ τῶν ἐξελασάντων αὐτοὺς	ὤμοσαν	μηδέποτε εὐνοήσειν, λόγον εἶχεν εἰκότα,
[1, 28]	τε μηδεμιᾶς ἀπέχεσθαι (παρανομίας μηδὲ	ὠμότητος.	Ὁ δὲ τὴν πολιτείαν καὶ
[1, 29]	ἐκείνων ἀφίξεως ἔπραττον καὶ πράξειν	ὠμωμόκεσαν	οἱ τὸ γένος Αἰγύπτιοι. (Ἀλλὰ
[1, 14]	τὸ λοιπὸν τάς τε πόλεις	ὠμῶς	ἐνέπρησαν καὶ τὰ τῶν θεῶν
[1, 22]	(Πυθαγόρας τοίνυν ὁ Σάμιος ἀρχαῖος	ὤν,	σοφίᾳ δὲ καὶ τῇ περὶ
[1, 23]	ἦν Ἑκαταίῳ χρόνον, φίλος δ'	ὢν	Ἀντιγόνου τοῦ βασιλέως τὴν Συρίαν
[1, 22]	γνῶναι· (Κλέαρχος γὰρ ὁ Ἀριστοτέλους	ὢν	μαθητὴς καὶ τῶν ἐκ τοῦ
[1, 20]	ἐκυρίευσε μὲν τῆς βασιλείας παῖς	ὢν	μῆνας θ, ἐπιβουλευθεὶς δὲ διὰ
[1, 19]	ἕτερα βασίλεια ἐχόμενα ἐκείνων, ὑπὲρ	ὧν	ἀνάστημα καὶ τὴν λοιπὴν πολυτέλειαν
[1, 28]	μελλόντων φοβηθεὶς τοὺς λελωβημένους ἐκείνους,	ὧν	αὐτῷ καθαρεῦσαι προείρητο τὴν Αἴγυπτον,
[1, 16]	τῶν Ἰλιακῶν ἔτεσι χιλίοις. (Ὑπὲρ	ὧν	δ' ὁ Μάνεθως οὐκ ἐκ
[1, 22]	καὶ κοινωνεῖν τῶν πραγμάτων ἠβουλήθησαν.	(Ὧν	εἷς ἦν, φησίν, Ἐζεκίας ἀρχιερεὺς
[1, 22]	παιδείᾳ συνῳκείωτο, (παρεδίδου τι μᾶλλον	ὧν	εἶχεν. Ταῦτ' εἴρηκεν ὁ Ἀριστοτέλης
[1, 33]	Μωυσέως πρεσβύτερον τέσσαρσι γενεαῖς τετελευτηκότα,	ὧν	(ἐστιν ἔτη σχεδὸν ἑβδομήκοντα καὶ
[1, 12]	ἠγνόησαν οἱ δοκοῦντες ἀκριβέστατοι συγγραφεῖς,	ὧν	ἐστιν Ἔφορος, ὥστε πόλιν οἴεται
[1, 9]	καὶ τῆς Ἑλληνικῆς σοφίας μετεσχηκόσιν,	ὧν	ἐστιν Ἰούλιος Ἀρχέλαος, Ἡρώδης ὁ
[1, 21]	τοῦ Ἀβδηλίμου δικασταὶ ἔτη στιγμα,	ὧν	μεταξὺ ἐβασίλευσε (Βαλάτορος ἐνιαυτὸν ἕνα.
[1, 18]	αὐτοῦ υἱοὶ τέσσαρες ἐπιβουλεύσαντες ἀπώλεσαν,	ὧν	ὁ πρεσβύτερος ἐβασίλευσεν Μεθουσάσταρτος ὁ
[1, 26]	δύο ἀδελφῶν Σέθω καὶ Ἑρμαίου,	ὧν	τὸν μὲν Σέθων Αἴγυπτον, τὸν
[1, 12]	ἐκείνων Αἰγύπτιοι καὶ πάντες, ἀφ'	ὧν	τὸν φόρτον εἰς τοὺς Ἕλληνας
[1, 34]	Ἱερόσυλα ἀπὸ τῆς ἐκείνων διαθέσεως	ὠνομάσθαι.	Ὕστερον δ' αὐτοὺς ἐπικρατήσαντας χρόνῳ
[1, 26]	Ῥαμεσσῆ ἀπὸ Ῥαψηοῦς τοῦ πατρὸς	ὠνομασμένον	πενταέτη ὄντα ἐξέθετο πρὸς τὸν
[1, 26]	ἐπιθυμῆσαι θεῶν γενέσθαι θεατήν ὥσπερ	Ὢρ	εἷς τῶν πρὸ αὐτοῦ βεβασιλευκότων,
[1, 29]	αὐτῶν πλῆθος, εἰ καὶ πρότερον	ὠργίζοντο	τῷ βασιλεῖ καὶ τοῖς τὰ
[1, 26]	καὶ τούτῳ πειθαρχήσοντες ἐν πᾶσιν	ὡρκωμότησαν.	(Ὁ δὲ πρῶτον μὲν αὐτοῖς
[1, 20]	καταστρεψάμενος τὴν λοιπὴν βασιλείαν πᾶσαν	ὥρμησεν	ἐπὶ τῆς Βαβυλωνίας. (Αἰσθόμενος δὲ
[1, 15]	καὶ μῆνας δέκα. Τοῦ δὲ	Ὦρος	τριακονταὲξ καὶ μῆνας πέντε. Τοῦ
[1, 22]	μεταφέρων εἰς ἑαυτόν. Λέγεται γὰρ	ὡς	ἀληθῶς ὁ ἀνὴρ ἐκεῖνος πολλὰ
[1, 22]	πλὴν μόνοις Ἰουδαίοις, δηλοῖ δ'	ὡς	ἂν εἴποι τις ἐκ τῆς
[1, 2]	νέα καὶ χθὲς καὶ πρῴην,	ὡς	ἂν εἴποι τις, εὕροι γεγονότα,
[1, 22]	περὶ τὴν Ἀντιόχειαν ἐνεωτέρισεν. (Εἶθ'	ὡς	ἀνέστρεψεν ὁ βασιλεύς, ἁλισκομένης τῆς
[1, 26]	τοῖς κατὰ μέρος ἱερεῦσι (παρήγγελλεν	ὡς	ἀσφαλέστατα τῶν θεῶν συγκρύψαι τὰ
[1, 35]	ἀκήρυκτον ἄρασθαι τούτους, εἴπερ ἔπραττον	ὡς	αὐτὸς λέγει κακῶς, παρὰ πάντων
[1, 16]	τῶν παρ' Αἰγυπτίοις γραμμάτων, ἀλλ'	ὡς	αὐτὸς ὡμολόγηκεν ἐκ τῶν ἀδεσπότως
[1, 22]	σχολαστικῶν πειρώμενος αὐτῶν τῆς σοφίας.	Ὡς	δὲ πολλοῖς τῶν ἐν παιδείᾳ
[1, 14]	ἀνὴρ τῆς Ἑλληνικῆς μετεσχηκὼς παιδείας,	ὡς	δῆλός ἐστιν· γέγραφεν γὰρ Ἑλλάδι
[1, 16]	ἀπαλλαγὴν οὕτως ἀρχαίαν τοῖς χρόνοις,	ὡς	ἐγγύς που προτερεῖν αὐτὴν τῶν
[1, 8]	μαθόντων, τὰ δὲ καθ' αὑτοὺς	ὡς	ἐγένετο σαφῶς συγγραφόντων, (οὐ μυριάδες
[1, 25]	οὔτε τὴν εἰς Αἴγυπτον ἄφιξιν	ὡς	ἐγένετο τῶν ἡμετέρων (προγόνων ὁμολογοῦντες,
[1, 3]	μηδὲν βεβαίως εἰδότες συνέγραφον, ἀλλ'	ὡς	ἕκαστοι περὶ τῶν πραγμάτων εἴκαζον;
[1, 12]	αὐτοῖς ἔθη μήτε λεγόμενα γράφειν	ὡς	ἐκείνων αὐτοῖς χρωμένων ἐτόλμησαν. (Αἴτιον
[1, 33]	καὶ τὸν Ἰώσηπον ὁ Χαιρήμων	ὡς	ἐν ταὐτῷ χρόνῳ συνεξηλελαμένον προστέθεικεν
[1, 22]	Ἰουδαίων, ἄνθρωπος τὴν μὲν ἡλικίαν	ὡς	ἑξηκονταὲξ ἐτῶν, τῷ δ' ἀξιώματι
[1, 26]	δ' ὁ τῶν Αἰγυπτίων βασιλεὺς	ὡς	ἐπύθετο τὰ κατὰ τὴν ἐκείνων
[1, 22]	ἑβδόμης καὶ δεκάτης (καὶ ἑκατοστῆς,	ὡς	ἱστορεῖ Κάστωρ. Προσθεὶς γὰρ ταύτην
[1, 20]	ᾗ μέμφεται τοῖς Ἑλληνικοῖς συγγραφεῦσιν	ὡς	μάτην οἰομένοις ὑπὸ Σεμιράμεως τῆς
[1, 19]	ἐξηγῆται, πλὴν ὄντα γε ὑπερβολὴν	ὡς	μεγάλα καὶ ὑπερήφανα συνετελέσθη ἡμέραις
[1, 26]	τοῦ ἐν Ἡλιουπόλει θεοῦ Ὀσίρεως,	ὡς	μετέβη εἰς τοῦτο τὸ γένος,
[1, 6]	τοῖς προφήταις τοῦτο προστάξαντες, καὶ	ὡς	μέχρι τῶν καθ' ἡμᾶς χρόνων
[1, 3]	ἔστιν ἄλογον τετυφῶσθαι τοὺς Ἕλληνας	ὡς	μόνους ἐπισταμένους τἀρχαῖα καὶ τὴν
[1, 29]	βασιλέως· τοὐναντίον γὰρ αὐτὸς εἴρηκεν,	ὡς	ὁ παῖς τοῦ Ἀμενώφιος τριάκοντα
[1, 22]	ἐσκληκότα καπνῷ. (Δῆλον οὖν ἐστιν,	ὡς	οἶμαι, πᾶσιν ἡμῶν αὐτὸν μεμνῆσθαι
[1, 11]	τὴν εὐχέρειαν. Ἱκανῶς δὲ φανερόν,	ὡς	οἶμαι, πεποιηκὼς ὅτι πάτριός ἐστιν
[1, 24]	οὐ γὰρ δὴ Θεόπομπός ἐστιν	ὡς	οἴονταί τινες, καὶ τὴν Θηβαίων
[1, 22]	τῆς πόλεως περίβολος λίθινος μῆκος	ὡς	πεντάπλεθρος, εὖρος δὲ πηχῶν ρ,
[1, 33]	ἐκβολῆς, (ὁ δὲ Χαιρήμων ἴδιον	ὡς	τῆς Ἴσιδος ἐνύπνιον συντέθεικε. Κἀκεῖνος
[1, 34]	δὲ ψωροὺς καὶ λεπροὺς βυθίσαι,	ὡς	τοῦ ἡλίου ἀγανακτοῦντος ἐπὶ τῇ
[1, 26]	τῶν δ' ἐν ταῖς λατομίαις	ὡς	χρόνος ἱκανὸς διῆλθεν ταλαιπωρούντων, ἀξιωθεὶς
[1, 13]	χρήσομαι μάρτυσιν, οὐκ ἄν τινος	ὡς	ψευδῆ τὴν μαρτυρίαν διαβάλλειν δυνηθέντος·
[1, 3]	διαπεφωνήκασι, πολλὰ δὲ καὶ Θουκυδίδης	ὡς	ψευδόμενος ὑπό τινων κατηγορεῖται καίτοι
[1, 26]	μάλιστα ἐν τοῖς ἱεροῖς τιμώμενα	ὥς	γ' ἑαυτὸν μετεπέμψατο καὶ τοῖς
[1, 11]	ἐκ τοῦ μηδὲν περὶ ἡμῶν,	ὥς	φασιν ἐκεῖνοι, λελέχθαι παρὰ τοῖς
[1, 22]	ἐν Ἰνδοῖς φιλοσόφων, καλοῦνται δέ,	ὥς	φασιν, οἱ φιλόσοφοι παρὰ μὲν
[1, 28]	ἀλλὰ δεηθεῖσιν αὐτοῖς ἔδωκε πόλιν,	ὥς	φησι, τὴν πάλαι μὲν οἰκηθεῖσαν
[1, 26]	λεπρῶν καὶ ἐπὶ ἄλλοις ἀρρωστήμασιν,	ὥς	φησι, φυγεῖν ἐκ τῆς Αἰγύπτου
[1, 14]	ἱστορίαν ἔκ τε τῶν ἱερῶν,	ὥς	φησιν αὐτός, μεταφράσας καὶ πολλὰ
[1, 12]	ἡμῖν πρὸς τοὺς Ἕλληνας ἐπιμιξίαν,	ὥσπερ	Αἰγυπτίοις μὲν τὰ παρ' αὐτῶν
[1, 12]	Οὐ μὴν οὐδὲ πρὸς λῃστείας,	ὥσπερ	ἄλλοι τινές, ἢ τὸ πλέον
[1, 29]	ὑπισχνουμένοις, ὅτι τὴν Αἴγυπτον καθέξουσιν,	ὥσπερ	αὐτῶν οὐ σφόδρα τῆς χώρας
[1, 10]	διαβάλλειν μου τὴν ἱστορίαν ἐπικεχειρήκασιν	ὥσπερ	ἐν σχολῇ μειρακίων γύμνασμα προκεῖσθαι
[1, 10]	πραγματείας· τὴν μὲν γὰρ ἀρχαιολογίαν,	ὥσπερ	ἔφην, ἐκ τῶν ἱερῶν γραμμάτων
[1, 28]	αὐτοὺς εἰς τὰς λιθοτομίας ἐνέβαλεν,	ὥσπερ	τῶν ἐργασομένων δεόμενος, ἀλλ' (οὐχὶ
[1, 26]	τοῦτον ἐπιθυμῆσαι θεῶν γενέσθαι θεατήν	ὥσπερ	Ὢρ εἷς τῶν πρὸ αὐτοῦ
[1, 25]	μικροψυχίας ἔνιοι τῶν παρ' αὐτοῖς,	ὥστ'	οὐδὲ ταῖς ἀρχαίαις αὐτῶν ἀναγραφαῖς
[1, 28]	καὶ τίνα τρόπον αὐτοὺς εἶδεν,	ὥστε	καινῆς αὐτῷ τέχνης οὐκ ἔδει.
[1, 12]	ἀκριβέστατοι συγγραφεῖς, ὧν ἐστιν Ἔφορος,	ὥστε	πόλιν οἴεται μίαν εἶναι τοὺς
[1, 9]	μοι περιῆν θάρσος τῆς ἀληθείας,	ὥστε	πρώτους πάντων τοὺς αὐτοκράτορας τοῦ
[1, 26]	ἀνοσίως καὶ τοῖς ἀνθρώποις προσηνέχθησαν,	ὥστε	τὴν τῶν προειρημένων κράτησιν χρυσὸν
[1, 19]	βαρυτάτης δυνάμεως καὶ τῆς λοιπῆς	ὠφελείας	ἀνακομίζειν εἰς τὴν Βαβυλωνίαν, αὐτὸς
[1, 29]	τὰς ἐκ τῆς Αἰθιοπίας ἐμβολὰς	ὠχύρωσαν	πολλὴν εἰς τοῦτο παρασκευὴν ἔχοντες

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 12/06/2008