Discours, Par.
[9, 0]	~ΔΙΟΓΕΝΗΣ	Η	ΙΣΘΜΙΚΟΣ. (Ἰσθμίων ὄντων κατέβη Διογένης
[9, 0]	αὑτοῖς διὰ πλοῦτον ἢ γένος	ἢ	ἄλλην τινὰ δύναμιν, τούτους μάλιστα
[9, 10]	πολὺ βέλτιον κόρυδον εἶναι σχεδὸν	ἢ	ἄνθρωπον· ὥστε τὰς ἀηδόνας οὐδέν
[9, 0]	λέγοντος, ὡς ἔχοιεν ἀπαγγέλλειν ἑτέροις,	ἢ	βελτίους γενέσθαι. (ἐδόκει γὰρ ἱκανὸς
[9, 0]	φρονοῦντας ἐφ´ αὑτοῖς διὰ πλοῦτον	ἢ	γένος ἢ ἄλλην τινὰ δύναμιν,
[9, 0]	τε καὶ ἐνδόξων ἢ στρατηγὸς	ἢ	δυνάστης διαλέγοιτο προσελθὼν ἢ τῶν
[9, 20]	ἰδόντας αὐτούς— ὅσοι κακῶς ἐσκήνουν	ἢ	καὶ τούτου ἠπόρουν.
[9, 10]	ὑμῖν ἄξιος δοκῶ τῆς πίτυος,	ἢ	λαβόντες αὐτὴν δώσετε τῷ πλείστων
[9, 0]	ῥᾷον θεραπεύεσθαι ὑπὸ τῶν ἰατρῶν	ἢ	μέχρι ὑποστέλλεται· τοὺς μέντοι ἀμελουμένους
[9, 0]	δ´ ἂν διὰ χρόνου ἴδωσιν	ἢ	μηδεπώποτε ἑωρακότες, πρὸς ἐκείνους τρέπονται.
[9, 10]	εἶναι; μὴ οὖν θαυμάζουσιν αὐτόν;	ἢ	οὐ δοκεῖ σοι γελοῖον εἶναι,
[9, 10]	τοὺς συντρέχοντας, οὐδὲ σωφρονέστερος νῦν	ἢ	πρότερον οὐδὲ δειλὸς ἧττον, οὐδ´
[9, 20]	τὰ πεφυσημένα καὶ οἰδοῦντα νύξαντες	ἢ	σείσαντες. (ἐν δὲ τούτῳ θεασάμενος
[9, 0]	τῶν πλουσίων τε καὶ ἐνδόξων	ἢ	στρατηγὸς ἢ δυνάστης διαλέγοιτο προσελθὼν
[9, 0]	στρατηγὸς ἢ δυνάστης διαλέγοιτο προσελθὼν	ἢ	τῶν πάνυ φαύλων τε καὶ
[9, 0]	νοσήματα τοῦ σώματος, ὅταν ἔκδηλα	ᾖ,	ῥᾷον θεραπεύεσθαι ὑπὸ τῶν ἰατρῶν
[9, 10]	θηρίον, ὕπουλον καὶ μαλθακόν, ἡδονήν·	ᾗ	οὐδεὶς οὔτε τῶν Ἑλλήνων οὔτε
[9, 10]	ὁ περὶ αὐτὸν καὶ τί	συνέβη.	(ὁ δὲ ἔφη, Νικῶμεν, {Διόγενες,
[9, 0]	~ΔΙΟΓΕΝΗΣ Η ΙΣΘΜΙΚΟΣ. (Ἰσθμίων ὄντων	κατέβη	Διογένης εἰς τὸν Ἰσθμόν, ὡς
[9, 0]	δὲ χαλεπήνῃ καὶ ὑλάξῃ μεῖζον,	ἐξεπλάγη	καὶ τῷ δέει τέθνηκε. καὶ
[9, 10]	ὁπότε γένοιντο, καὶ πάντες οὗτοι	σιγῇ	παρῄεσαν ὑποβλέποντες αὐτόν. ἐπεὶ δὲ
[9, 0]	Μασσαλίας καὶ ἀπὸ Βορυσθένους, οὗτοι	δὴ	πάντες ἰδεῖν βουλόμενοι μᾶλλον αὐτὸν
[9, 10]	τί ἐστιν; εἶπεν· οὐ γὰρ	δὴ	φρονιμώτερος γέγονας οὐδὲ μικρὸν, ὅτι
[9, 10]	τοῖς ἀνθρώποις, ἀλλὰ ταῖς αἰξὶ	δηλαδὴ	περιμάχητον αὐτὸν εἶναι δεῖ. (μετὰ
[9, 10]	καὶ τοὺς ἀετοὺς φοβεῖται, καὶ	ζῇ	βίον ἄθλιον. οὐκ οἶσθα, ἔφη,
[9, 10]	αὐτῷ στεφάνους καὶ ταινίας, ὅτε	ἐδυνήθη	προσελθεῖν ἤρετο τίς ἐστιν ὁ
[9, 0]	οὐδὲν μεταστρεφόμενος οὐδὲ φροντίζων, εἴτε	ἐπαινοίη	τις αὐτὸν εἴτε καὶ ψέγοι
[9, 10]	τὸ βραδύτερος εἶναι πολλῶν καὶ	μὴ	δύνασθαι κατὰ πόδας αἱρεῖν τοὺς
[9, 10]	εἰκὸς ἄλλον ἄλλου ταχύτερον εἶναι;	μὴ	οὖν θαυμάζουσιν αὐτόν; ἢ οὐ
[9, 0]	ἂν εἰ νοσοῦντες ἐπιδημοῦντος ἰατροῦ	μὴ	προσῄεσαν ἀλλ´ ἐνόμιζον ἱκανὸν εἶναι
[9, 0]	αὐτοὺς ἐγρηγορότας φυλάττειν. (ὡς δὲ	ἐφάνη	ἐν τῇ πανηγύρει, Κορινθίων μὲν
[9, 0]	τοῖς γενναίοις κυσίν, ἐπειδὰν δὲ	χαλεπήνῃ	καὶ ὑλάξῃ μεῖζον, ἐξεπλάγη καὶ
[9, 10]	τὴν ἡμέραν ὅλην διώκων. (οὐκ	αἰσχύνῃ,	ἔφη, ἐπὶ πράγματι σεμνυνόμενος, ἐν
[9, 0]	κυσίν, ἐπειδὰν δὲ χαλεπήνῃ καὶ	ὑλάξῃ	μεῖζον, ἐξεπλάγη καὶ τῷ δέει
[9, 10]	οὐδ´ ἔλαττον ἀλγεῖς οὐδ´ ἐλαττόνων	δεήσῃ	τὸ λοιπὸν οὐδὲ ἀλυπότερον βιώσῃ.
[9, 10]	δεήσῃ τὸ λοιπὸν οὐδὲ ἀλυπότερον	βιώσῃ.	(Μὰ Δία, εἶπεν, ἀλλὰ τῶν
[9, 0]	φυλάττειν. (ὡς δὲ ἐφάνη ἐν	τῇ	πανηγύρει, Κορινθίων μὲν οὐδεὶς αὐτῷ
[9, 0]	ὅτι πολλάκις αὐτὸν ἑώρων ἐν	τῇ	πόλει καὶ περὶ τὸ Κράνειον.
[9, 0]	καὶ τὸ ὁρᾶν αὐτὸν ἐν	τῇ	πόλει. (τῶν δὲ ἄλλων οἱ
[9, 10]	βαρβάρων ἀξιοῖ μάχεσθαι καὶ περιεῖναι	τῇ	ψυχῇ κρατήσας, ἀλλὰ πάντες ἥττηνται
[9, 0]	ὄντι γὰρ ἐῴκει βασιλεῖ καὶ	δεσπότῃ,	πτωχοῦ στολὴν ἔχοντι, κἄπειτα ἐν
[9, 10]	τοῦ μύθου λέλεκται. Ἀλλ´ ἐγώ,	ἔφη,	ἄνθρωπος ὢν ἀνθρώπων ταχύτατός εἰμι.
[9, 10]	ἡμέραν ὅλην διώκων. (οὐκ αἰσχύνῃ,	ἔφη,	ἐπὶ πράγματι σεμνυνόμενος, ἐν ᾧ
[9, 10]	καὶ τί συνέβη. (ὁ δὲ	ἔφη,	Νικῶμεν, {Διόγενες, βέλτιστε ἀνδρῶν, τὸ
[9, 10]	Πτηνοὶ γάρ εἰσιν, εἶπεν. (Οὐκοῦν,	ἔφη	ὁ Διογένης, εἴπερ τὸ ταχύτατον
[9, 10]	πάντων. Ἀλλ´ οὐ τῶν λαγῶν,	ἔφη	ὁ Διογένης, οὐδὲ τῶν ἐλάφων·
[9, 10]	ποιητὴς ἀνδρειότατον εἶναι. Καὶ πῶς,	ἔφη,	οἶσθα ὅτι ταχὺς ἦν ὁ
[9, 10]	ζῇ βίον ἄθλιον. οὐκ οἶσθα,	ἔφη,	ὅτι τὸ τάχος δειλίας σημεῖόν
[9, 10]	θαυμαστὸν ἐγένετο τῆς νίκης. Ὥστε,	ἔφη,	παρ´ ἓν βῆμα εὐδαίμων γέγονας.
[9, 10]	καὶ ὅς, Ἀλλὰ τὸν Ἀχιλλέα,	ἔφη,	ταχὺν ὄντα, φησὶν ὁ ποιητὴς
[9, 10]	ἀξιοῖ μάχεσθαι καὶ περιεῖναι τῇ	ψυχῇ	κρατήσας, ἀλλὰ πάντες ἥττηνται καὶ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 4/12/2008