HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

DION CHRYSOSTOME, Diogène ou Discours Isthmique (discours IX; traduction anglaise)

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)


ε  =  32 formes différentes pour 93 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Discours, Par.
[9, 10]   Διόγενες. δέ, Πολλούς  γε,   εἶπεν, ἀνταγωνιστὰς καὶ μεγάλους, οὐχ
[9, 0]   ταῦτα παρέβαλλεν εἰς τὰς πανηγύρεις.  ἔλεγε   δὲ ἐπισκώπτων, ὅτι ἐπιπλήττοι τὸ
[9, 0]   μὲν εἰς τὰς πανηγύρεις, μηδένα  δὲ   ἀδικεῖν τῶν ἐκεῖ γιγνομένων, ὑλακτεῖν
[9, 0]   αὐτὸν ἐν τῇ πόλει. (τῶν  δὲ   ἄλλων οἱ μακρόθεν μάλιστα προσῄεσαν
[9, 0]   μὲν ἤθελον διὰ πολυπραγμοσύνην, ἐλεγχόμενοι  δὲ   ἀπεστρέφοντο καὶ ἔφευγον. (καὶ ἄλλων
[9, 20]   ἐθαύμαζε μύρμηκα ἐπὶ τάχει; ~τί  δέ;   εἰ χωλοὶ πάντες ἦσαν οἱ
[9, 10]   αἴροντας πρὸς τὸν οὐρανόν, τοὺς  δὲ   ἐπιβάλλοντας αὐτῷ στεφάνους καὶ ταινίας,
[9, 0]   παρέβαλλεν εἰς τὰς πανηγύρεις. ἔλεγε  δὲ   ἐπισκώπτων, ὅτι ἐπιπλήττοι τὸ τοῦ
[9, 0]   καθεύδωσιν, αὐτοὺς ἐγρηγορότας φυλάττειν. (ὡς  δὲ   ἐφάνη ἐν τῇ πανηγύρει, Κορινθίων
[9, 10]   αὐτὸν καὶ τί συνέβη. (ὁ  δὲ   ἔφη, Νικῶμεν, {Διόγενες, βέλτιστε ἀνδρῶν,
[9, 0]   ἄλλων μὲν ἥδοντο λοιδορουμένων, αὐτοὶ  δὲ   ἐφοβοῦντο καὶ ἀνεχώρουν. καὶ εἰ
[9, 10]   καὶ μηδὲν παράνομον ποιεῖν. (ὁ  δὲ   ἤρετο αὐτοὺς διὰ τί παράνομόν
[9, 10]   σιγῇ παρῄεσαν ὑποβλέποντες αὐτόν. ἐπεὶ  δὲ   καὶ ἐστεφανώσατο τῆς πίτυος, πέμψαντες
[9, 0]   ἀδικεῖν τῶν ἐκεῖ γιγνομένων, ὑλακτεῖν  δὲ   καὶ μάχεσθαι τοῖς κακούργοις καὶ
[9, 0]   εἰώθει ἐνίοτε, ὑπερφυῶς ἔχαιρον, ἀνατειναμένου  δὲ   καὶ σπουδάσαντος οὐχ ὑπέμενον τὴν
[9, 0]   ποδῶν, ὥσπερ τοῖς κυσίν, (οἱ  δὲ   καὶ τοῦ τρίβωνος ἥπτοντο προσιόντες,
[9, 0]   τισὶ δὲ μαίνεσθαι ἐδόκει, πολλοὶ  δὲ   κατεφρόνουν ὡς πτωχοῦ τε καὶ
[9, 10]   κράτιστοι ἦμεν οἱ τρέχοντες. Οἱ  δὲ   κόρυδοι οὐ πολλῷ τινι θᾶττον
[9, 0]   ἐθαύμαζον ὡς σοφώτατον πάντων, τισὶ  δὲ   μαίνεσθαι ἐδόκει, πολλοὶ δὲ κατεφρόνουν
[9, 10]   ὑπὸ ἀγνοίας καὶ ἀμαθίας. ~ὅμως  δὲ   οἵ τε ἀθλοθέται τῶν Ἰσθμίων
[9, 0]   αὐτῶν καὶ τὴν ὕβριν·  δὲ   ὅμοιος ἦν ἐν ἅπαντι· τῷ
[9, 10]   καὶ φυγὴν καὶ ἀδοξίαν, ἔτι  δὲ   ὀργήν τε καὶ λύπην καὶ
[9, 20]   ἀπελθεῖν καὶ πολὺ ταπεινότερον. (τοῦτο  δὲ   οὐ μικρὸν παρεῖχε τοῖς ἀνθρώποις,
[9, 10]   αὐτὸν ἐστεφανῶσθαι τῆς πίτυος, ἄλλους  δὲ   οὐ παράνομον. εἶπεν οὖν τις
[9, 0]   τοῦ τρίβωνος ἥπτοντο προσιόντες, πολλοὶ  δὲ   οὐκ εἴων, ἀλλ´ ἠγανάκτουν, καθάπερ
[9, 10]   ὢν ἀνθρώπων ταχύτατός εἰμι. τί  δέ;   οὐχὶ καὶ ἐν τοῖς μύρμηξιν,
[9, 0]   γεύεσθαι ἐπιχειροῦσιν οἱ ἄπειροι, γευσάμενοι  δὲ   παραχρῆμα ἐξέπτυσαν δυσχεράναντες, ὅτι πικρόν
[9, 10]   τινας ἐπακολουθοῦντας καὶ βοῶντας, ἄλλους  δὲ   πηδῶντας ὑπὸ χαρᾶς καὶ τὰς
[9, 0]   ἑορταῖς καὶ ταῖς πανηγύρεσιν· ἐν  δὲ   πολέμῳ καὶ στρατοπέδῳ λανθάνουσι μᾶλλον
[9, 10]   οὐ νενίκηκας, Διόγενες.  δέ,   Πολλούς γε, εἶπεν, ἀνταγωνιστὰς καὶ
[9, 0]   ἀξίου, τινὲς δ´ ἐλοιδόρουν, οἱ  δὲ   προπηλακίζειν ἐπεχείρουν, ὀστᾶ ῥιπτοῦντες πρὸ
[9, 20]   χωλοὺς {οὐ} χωλὸς ἔφθης; τοιαῦτα  δὲ   πρὸς τὸν ἄνθρωπον διαλεγόμενος πολλοὺς
[9, 0]   τοιούτων ληρούντων ἐνίοτε κατεφρόνει, τοὺς  δὲ   σεμνοὺς εἶναι βουλομένους καὶ μέγα
[9, 0]   ἔοικεν, ἐν Κορίνθῳ διατρίβων. παρετύγχανε  δὲ   ταῖς πανηγύρεσιν οὐχ ὧνπερ οἱ
[9, 10]   βέλτιστε ἀνδρῶν, τὸ στάδιον. Τοῦτο  δὲ   τί ἐστιν; εἶπεν· οὐ γὰρ
[9, 10]   μηδὲ ἀλώπεκα δύνασθαι φθάσαι. πόσον  δέ   τι καὶ ἔφθασας; Παρ´ ὀλίγον,
[9, 10]   φερόμενον ὑπὸ τοῦ ὄχλου, τοὺς  δέ   τινας ἐπακολουθοῦντας καὶ βοῶντας, ἄλλους
[9, 10]   περιμάχητον αὐτὸν εἶναι δεῖ. (μετὰ  δὲ   τοῦτο ἰδών τινα ἐκ τοῦ
[9, 20]   οἰδοῦντα νύξαντες σείσαντες. (ἐν  δὲ   τούτῳ θεασάμενος ἵππους ἐν τῷ
[9, 0]   ἥδεται τοῖς γενναίοις κυσίν, ἐπειδὰν  δὲ   χαλεπήνῃ καὶ ὑλάξῃ μεῖζον, ἐξεπλάγη
[9, 10]   δισκεύοντα καὶ τρέχοντα, τῷ παντὶ  δὲ   χαλεπωτέρους, πενίαν καὶ φυγὴν καὶ
[9, 10]   χείρων πέφυκας; οἶμαι γάρ σε  μηδὲ   ἀλώπεκα δύνασθαι φθάσαι. πόσον δέ
[9, 10]   βαδίζοντα μετὰ πολλοῦ πλήθους καὶ  μηδὲ   ἐπιβαίνοντα τῆς γῆς, ἀλλὰ ὑψηλὸν
[9, 10]   οὐδ´ ἐλαττόνων δεήσῃ τὸ λοιπὸν  οὐδὲ   ἀλυπότερον βιώσῃ. (Μὰ Δία, εἶπεν,
[9, 10]   οὐδὲ σωφρονέστερος νῦν πρότερον  οὐδὲ   δειλὸς ἧττον, οὐδ´ ἔλαττον ἀλγεῖς
[9, 0]   εἴτε καὶ ψέγοι τῶν παρόντων,  οὐδὲ   εἰ τῶν πλουσίων τε καὶ
[9, 10]   οὐ γὰρ δὴ φρονιμώτερος γέγονας  οὐδὲ   μικρὸν, ὅτι ἔφθασας τοὺς συντρέχοντας,
[9, 10]   μικρὸν, ὅτι ἔφθασας τοὺς συντρέχοντας,  οὐδὲ   σωφρονέστερος νῦν πρότερον οὐδὲ
[9, 10]   ἀηδόνας οὐδέν τι δεῖ οἰκτίρειν  οὐδὲ   τοὺς ἔποπας, ὅτι ὄρνιθες ἐγένοντο
[9, 10]   τῶν λαγῶν, ἔφη Διογένης,  οὐδὲ   τῶν ἐλάφων· καίτοι ταῦτα τὰ
[9, 0]   ἐκεῖνος ἐποίει ταὐτά, οὐδὲν μεταστρεφόμενος  οὐδὲ   φροντίζων, εἴτε ἐπαινοίη τις αὐτὸν
[9, 0]   δύναμιν, τούτους μάλιστα ἐπίεζε καὶ  ἐκόλαζε   πάντα τρόπον. τινὲς μὲν οὖν
[9, 10]   σοι γελοῖον εἶναι, εἴ τις  ἐθαύμαζε   μύρμηκα ἐπὶ τάχει; ~τί δέ;
[9, 0]   ἄλλην τινὰ δύναμιν, τούτους μάλιστα  ἐπίεζε   καὶ ἐκόλαζε πάντα τρόπον. τινὲς
[9, 0]   κινδυνεύειν καὶ φοβεῖσθαι. (καὶ μέντοι  ἐνόμιζε   τότε εὐιατοτέρους εἶναι· καὶ γὰρ
[9, 10]   ἐστι; τοῖς γὰρ αὐτοῖς ζῴοις  συμβέβηκε   ταχίστοις τε εἶναι καὶ ἀνανδροτάτοις.
[9, 10]   στεφάνους ἔχοντες· {καὶ ὅτι ἐνδοξότερα  πεποίηκε   τὰ Ἴσθμια κατακρατήσας αὐτὸς τὸν
[9, 0]   μεῖζον, ἐξεπλάγη καὶ τῷ δέει  τέθνηκε.   καὶ τότε ἐκεῖνος ἐποίει ταὐτά,
[9, 0]   ὡς ἔοικεν, ἐν Κορίνθῳ διατρίβων.  παρετύγχανε   δὲ ταῖς πανηγύρεσιν οὐχ ὧνπερ
[9, 20]   πάντες ἦσαν οἱ τρέχοντες, ἐχρῆν  σε   μέγα φρονεῖν, ὅτι χωλοὺς {οὐ}
[9, 10]   θηρίων χείρων πέφυκας; οἶμαι γάρ  σε   μηδὲ ἀλώπεκα δύνασθαι φθάσαι. πόσον
[9, 20]   πρὸς τὸν ἄνθρωπον διαλεγόμενος πολλοὺς  ἐποίησε   τῶν παρόντων καταφρονῆσαι τοῦ πράγματος,
[9, 20]   ἕτερος ἔφυγεν ἀπορρήξας προσελθὼν  ἐστεφάνωσε   τὸν μένοντα καὶ ἀνεκήρυττεν ὡς
[9, 10]   καὶ ἀμαθίας. ~ὅμως δὲ οἵ  τε   ἀθλοθέται τῶν Ἰσθμίων καὶ τῶν
[9, 10]   γὰρ αὐτοῖς ζῴοις συμβέβηκε ταχίστοις  τε   εἶναι καὶ ἀνανδροτάτοις. (ὁ γοῦν
[9, 0]   στολὴν ἔχοντι, κἄπειτα ἐν ἀνδραπόδοις  τε   καὶ δούλοις αὑτοῦ στρεφομένῳ τρυφῶσι
[9, 0]   παρόντων, οὐδὲ εἰ τῶν πλουσίων  τε   καὶ ἐνδόξων στρατηγὸς
[9, 0]   ἀνεχώρουν. καὶ εἰ μὲν ἔσκωπτέν  τε   καὶ ἔπαιζεν, ὥσπερ εἰώθει ἐνίοτε,
[9, 20]   τῷ αὐτῷ δεδεμένους, ἔπειτα μαχομένους  τε   καὶ λακτίζοντας αὑτούς, καὶ πολὺν
[9, 10]   καὶ ἀδοξίαν, ἔτι δὲ ὀργήν  τε   καὶ λύπην καὶ ἐπιθυμίαν καὶ
[9, 0]   πολλοὶ δὲ κατεφρόνουν ὡς πτωχοῦ  τε   καὶ οὐδενὸς ἀξίου, τινὲς δ´
[9, 0]   προσελθὼν τῶν πάνυ φαύλων  τε   καὶ πενήτων· (ἀλλὰ τῶν μὲν
[9, 0]   πρὸς αὐτόν, ἀπὸ τῆς Ἰωνίας  τε   καὶ Σικελίας καὶ Ἰταλίας ὅσοι
[9, 10]   πλείστων κρεῶν γέμοντι; ταῦτα οὖν  ἀπαγγέλλετε   τοῖς πέμψασι καὶ ὅτι αὐτοὶ
[9, 10]   τῆς πίτυος, λαβόντες αὐτὴν  δώσετε   τῷ πλείστων κρεῶν γέμοντι; ταῦτα
[9, 0]   ταὐτά, οὐδὲν μεταστρεφόμενος οὐδὲ φροντίζων,  εἴτε   ἐπαινοίη τις αὐτὸν εἴτε καὶ
[9, 0]   φροντίζων, εἴτε ἐπαινοίη τις αὐτὸν  εἴτε   καὶ ψέγοι τῶν παρόντων, οὐδὲ
[9, 10]   ἐπιβάλλοντας αὐτῷ στεφάνους καὶ ταινίας,  ὅτε   ἐδυνήθη προσελθεῖν ἤρετο τίς ἐστιν
[9, 0]   (ἀλλὰ τῶν μὲν τοιούτων ληρούντων  ἐνίοτε   κατεφρόνει, τοὺς δὲ σεμνοὺς εἶναι
[9, 0]   τε καὶ ἔπαιζεν, ὥσπερ εἰώθει  ἐνίοτε,   ὑπερφυῶς ἔχαιρον, ἀνατειναμένου δὲ καὶ
[9, 0]   βλέπωσι καὶ οἷς νομίζουσιν εἶναι  ὁπότε   βούλονται προσελθεῖν, τούτων οὐ πάνυ
[9, 10]   ἠποροῦντο καὶ συνεστέλλοντο, κατ´ ἐκεῖνον  ὁπότε   γένοιντο, καὶ πάντες οὗτοι σιγῇ
[9, 20]   οὐ μικρὸν παρεῖχε τοῖς ἀνθρώποις,  ὁπότε   ἴδοι τινὰ μάτην ἐπαιρόμενον καὶ
[9, 0]   ἂν διὰ χρόνου ἴδωσιν  μηδεπώποτε   ἑωρακότες, πρὸς ἐκείνους τρέπονται. ὅθεν
[9, 0]   καὶ τῷ δέει τέθνηκε. καὶ  τότε   ἐκεῖνος ἐποίει ταὐτά, οὐδὲν μεταστρεφόμενος
[9, 0]   καὶ φοβεῖσθαι. (καὶ μέντοι ἐνόμιζε  τότε   εὐιατοτέρους εἶναι· καὶ γὰρ τὰ
[9, 10]   (ὁ δὲ ἔφη, Νικῶμεν, {Διόγενες,  βέλτιστε   ἀνδρῶν, τὸ στάδιον. Τοῦτο δὲ
[9, 10]   τὸ θαυμαστὸν ἐγένετο τῆς νίκης.  Ὥστε,   ἔφη, παρ´ ἓν βῆμα εὐδαίμων
[9, 10]   κόρυδον εἶναι σχεδὸν ἄνθρωπον·  ὥστε   τὰς ἀηδόνας οὐδέν τι δεῖ
[9, 10]   οὐδεὶς οὔτε τῶν Ἑλλήνων  οὔτε   τῶν βαρβάρων ἀξιοῖ μάχεσθαι καὶ
[9, 10]   καὶ μαλθακόν, ἡδονήν· οὐδεὶς  οὔτε   τῶν Ἑλλήνων οὔτε τῶν βαρβάρων
[9, 20]   ταπεινότερον. (τοῦτο δὲ οὐ μικρὸν  παρεῖχε   τοῖς ἀνθρώποις, ὁπότε ἴδοι τινὰ
[9, 0]   πανηγύρει, Κορινθίων μὲν οὐδεὶς αὐτῷ  προσεῖχε   τὸν νοῦν, ὅτι πολλάκις αὐτὸν




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site LACUS CURTIUS

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 4/12/2008