Discours, Par.
[30, 5]	μηδὲν τῶν ὑπ´ ἐκείνου γιγνομένων	χαλεπὸν	ἡγεῖσθαι μηδὲ δυσχερῶς φέρειν, ὡς
[30, 10]	δεσμωτήριον ὑπὸ τῶν θεῶν κατεσκευασμένον	χαλεπόν	τε καὶ δυσάερον, οὐδέποτε τὴν
[30, 20]	ὁμοίαν, ἐκ σιδήρου τε καὶ	χαλκοῦ	πεποιημένην, πολὺ μέντοι κραταιοτέραν, τὸ
[30, 35]	ὡς ἂν εἰκάσαι τις ὁρῶν	χαλκοῦν.	δεῖν οὖν ἐκεῖθεν πολλαπλάσιον λαμβάνοντας
[30, 45]	καὶ ἀληθοῦς εὐφροσύνης’ ~(Παπαῖ, ὦ	Χαρίδημε,	οἷος ὢν ἡμῖν τέθνηκας, ὡς
[30, 0]	τὸν πρεσβύτερον. (φανερὸς οὖν ἦν	Χαρίδημον	ἀπαγγέλλων τεθνηκέναι· καὶ τότε μὲν
[30, 0]		~ΧΑΡΙΔΗΜΟΣ.	(Ἀκηκόειν μὲν καὶ πρότερον πρὶν
[30, 0]	τῷ βίῳ διαγενόμενος οἷος δὴ	Χαρίδημος	τάχα ἔμελλεν ἔσεσθαι. οὐ γὰρ
[30, 0]	ἰδεῖν πρὸ ἱκανοῦ περὶ τῆς	Χαριδήμου	τελευτῆς. εὐθὺς γὰρ ἐπυνθανόμην, ὡς
[30, 0]	τοῦτον τὸν Ὀπούντιον ἀκούω γεγονέναι	χαρίεντα	καὶ κομψὸν νεανίσκον ἀποβαλόντα, ἡμέτερον
[30, 10]	οὔτι που τερπνὸν ὄντα οὐδὲ	χαρίεντα·	οὐ γὰρ οἶμαι πρὸς χάριν
[30, 10]	χαρίεντα· οὐ γὰρ οἶμαι πρὸς	χάριν	τὴν ἡμετέραν γέγονεν· ἔχοντα δέ
[30, 40]	καὶ καταισχύνουσι καὶ ὑβρίζουσι τὴν	χάριν	τῶν θεῶν· οἱ δὲ μέτριοί
[30, 35]	δὲ καὶ μάχεσθαι καὶ εἰς	χεῖρας	ἰέναι καὶ τιτρώσκειν ἀλλήλους. (μάλιστα
[30, 30]	ἐπὶ τὰ πορρωτέρω διατείνειν τὰς	χεῖρας,	οἷον μεσογείους (ὄντας ἰχθύων ὀρέγεσθαι
[30, 30]	τὸ ἐπορέξασθαί τινος καὶ τῇ	χειρὶ	λαβεῖν. ὃ δὲ ἔφην, ἄλλον
[30, 25]	ἔχουσιν, ἀσθενῆ δὲ πάντα καὶ	χείρονα.	τὴν (μέντοι διαφορότητα οὐκ ἴσην
[30, 10]	ἀνέμου τε καὶ πηλοῦ καὶ	χιόνος	καὶ ὕδατος ἐμπεπλησμένον, ποτὲ δὲ
[30, 30]	κατὰ καιρόν. γίγνεσθαι δὲ καὶ	χοροὺς	(καὶ τὴν ἄλλην εὐπάθειαν ἅπασαν.
[30, 20]	ἄλλους ὥσπερ λελυμένος, καὶ τοῦ	χρεὼν	ἐπιστάντος ῥᾳδίως ἄπεισιν, ὡς ἂν
[30, 5]	γέγονεν ὡς ἔδοξε τῷ θεῷ,	χρὴ	δὲ μηδὲν τῶν ὑπ´ ἐκείνου
[30, 20]	τὸ φάρμακον καὶ φιλοπόνως αὐτῷ	χρήσηται	δι´ ἡμέρας καὶ νυκτὸς ἐφ´
[30, 30]	οὖν εὐφροσύνῃ καὶ τῇ εὐωχίᾳ	χρῆσθαι	οὐχ ἅπαντας ὁμοίως, ἀλλ´ ἕκαστον
[30, 20]	λόγον. ἐπειδὰν οὖν τάχιστα εὕρωσι,	χρῆσθαί	τε καὶ ῥινᾶν τὰ δεσμὰ
[30, 15]	δεσμωτηρίῳ μένειν τὸν τεταγμένον ἕκαστον	χρόνον,	καὶ μὴ πρὶν ἀπιέναι τοὺς
[30, 40]	πάνυ πολύν τις αὐτῶν μείνῃ	χρόνον.	οἱ δὲ ὀρθοί τε καὶ
[30, 10]	ὄντες ἐν τῷ βίῳ τοσοῦτον	χρόνον	ὅσον ἕκαστοι ζῶμεν. τοὺς δὲ
[30, 15]	ἐνίοτε (παρατείνουσι καὶ πάνυ πολὺν	χρόνον.	τοιαῖσδε μὲν δὴ καὶ τοσαῖσδε
[30, 40]	ἡδονῇ πρᾴως χρῶνται καὶ διὰ	χρόνου	φοβούμενοι· ὥσπερ {δὲ} ἄνθρωπος ἐλευθέριος
[30, 35]	δὲ αὐτοὺς ἀργυροῦς τε καὶ	χρυσοῦς·	ἔτι δὲ καὶ ζῷα ἔξωθεν
[30, 35]	ἡμεῖς νομίζομεν, ἀλλὰ τοὺς μὲν	χρυσοῦς,	τοὺς δὲ ἀργυροῦς, {ὃ δὴ
[30, 25]	κατεσκευασμένους σταθμοῖς καὶ κίοσι, καὶ	χρυσῷ	καὶ γραφαῖς τήν τε ὀροφὴν
[30, 30]	καλὰς δὲ ἰδεῖν, οὔτι που	χρυσῷ	κεκοσμημένας, ἀλλὰ παντοίων ἀνθῶν στεφάνοις.
[30, 40]	καθάπερ οἱ τῷ οἴνῳ ἀκράτῳ	χρωμένοι.	οὗτοι μὲν οὖν τοιοῦτοί εἰσι
[30, 40]	ἐπιεικεῖς τῇ μὲν ἡδονῇ πρᾴως	χρῶνται	καὶ διὰ χρόνου φοβούμενοι· ὥσπερ
[30, 25]	ἐν δείπνῳ, τοὺς μὲν ἀμείνονος	χώρας,	τοὺς δὲ φαυλοτέρας τυχόντας. εἶναι

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 6/12/2007