Discours, Par.
[30, 25]	καὶ σελήνῃ καὶ γῇ καὶ	θαλάττῃ	καὶ φυτοῖς, ἃ δὴ τοῦ
[30, 30]	κατακλιθῶσιν. τοὺς μὲν γὰρ πρὸς	θαλάττῃ	τυχεῖν, τοὺς δὲ πρὸς πεδίοις,
[30, 30]	μὴν ἀλλὰ καὶ τῶν ἐκ	θαλάττης.	εἶναι δὲ τὰς τραπέζας ἔφη,
[30, 20]	ἡδονὴν ἐπὶ τέλους εἶναι τὸν	θάνατον.	διὰ τοῦτο καὶ λύπην πρὸ
[30, 20]	ὀδύνης τῆς (ἀγούσης ἐπὶ τὸν	θάνατον.	ἔλεγε δὲ καὶ κατ´ ἄνδρα
[30, 5]	ἄρα ἐξεστηκὼς ἤδη διὰ τὸν	θάνατον	ταῦτα ποιοῖ· πλὴν ὅτι οἱ
[30, 0]	πρὸς αὐτῷ σχεδόν τι τῷ	θανάτῳ	ἦν, καὶ ἡμῶν ἔνδον ὄντων
[30, 5]	εἰ τῷ ὄντι εὐθύμως (καὶ	θαρρῶν	ἀπέθνησκεν. (Ἀλλ´ ἔστι ταῦτα· Τὰ
[30, 45]	τὴν δὲ σωφροσύνην καὶ τὸ	θάρσος	καὶ τὸ τῶν καλλίστων ἐρασθῆναι
[30, 35]	ἐπισπέρχειν τε αὐτὴν καὶ κελεύειν	θᾶττον	ἰέναι παρ´ αὐτούς, καὶ προαρπάζειν
[30, 40]	τε ἀνδρῶνα, ἐν ᾧ κατάκεινται,	θαυμάζουσί	τε καὶ ζητοῦσιν ὅπως γέγονε,
[30, 0]	ἀχθομένω τῇ συμφορᾷ· καὶ οὐδὲν	θαυμαστόν·	ἐπεὶ καὶ τῇ πόλει ὑμῶν
[30, 10]	ἡμετέραν γέγονεν· ἔχοντα δέ τι	θαυμαστὸν	ἴσως ὅτι τοῦ τῶν Τιτάνων
[30, 5]	ποιοῖ· πλὴν ὅτι οἱ παρόντες	θαυμαστῶς	ἐπῄνουν. (Ἔχεις οὖν τὰ γεγραμμένα;
[30, 25]	πλὴν ὡς μικροῖς καὶ ἀγεννέσι	θεῖα	καὶ μεγάλα εἰκάσαι. φῶς τε
[30, 40]	καὶ καθαρώτερον, ὡς ἂν οἶμαι	θείας	ὂν καὶ ἀληθοῦς εὐφροσύνης’ ~(Παπαῖ,
[30, 25]	ἐστι πάνυ καλός τε καὶ	θεῖος	ὑπὸ θεῶν {τε} κατεσκευασμένος· ὥσπερ
[30, 5]	τὰ γεγραμμένα; (Πῶς γὰρ οὔ;	(Θέλεις	οὖν εἰπεῖν; (Ἀλλ´ αἰσχύνομαι μὴ
[30, 0]	μὲν γὰρ μᾶλλον φάναι οὐ	θεμιτὸν	οὐδὲ ὅσιον ἡμῖν, εἴ τις
[30, 20]	σφιγγόμενος. ἐκ τούτων ἐνίοτε οἱ	θεοί	τινας καὶ παρέδρους ἑαυτοῖς ποιοῦνται
[30, 25]	μὴν ἀληθῆ γε οὐδὲ πρέποντα	θεοῖς.	ἕτερος δὲ βελτίων ἐστὶ τοῦδε
[30, 10]	οὖν ἐκείνων ἐχθρῶν ὄντων τοῖς	θεοῖς	καὶ πολεμησάντων οὐδὲ ἡμεῖς φίλοι
[30, 40]	οὐδὲν (ἀσχημονήσαντες. ταῦτα οὖν ὁ	θεὸς	ἐπισκοπῶν καὶ πάντας ὁρῶν ὡς
[30, 15]	πάρεσίν τινα ἔχειν ἐκ τοῦ	θεοῦ,	καὶ δεδέσθαι μέν, ἐλαφρῶς δὲ
[30, 25]	νεοκατάστατος ὢν ὁ βίος, τοὺς	θεοὺς	αὐτούς τε παραγίγνεσθαι καὶ πέμπειν
[30, 25]	γὰρ {παρ´} ἡμῖν παρέχειν τοὺς	θεοὺς	διττὸν διὰ λαμπτήρων τινῶν, τοτὲ
[30, 25]	τε Δία καὶ τοὺς ἄλλους	θεοὺς	ὡς ἀγαθοί τε εἶεν καὶ
[30, 35]	ἑστιάσει τὸ πόμα παρέχειν τοὺς	θεούς,	ὥστε ἐξελέγχεσθαι τὸν ἑκάστου τρόπον.
[30, 45]	τὸν πατέρα τοῦτον κουφίζειν καὶ	θεραπεύειν	αὐτοῦ τὴν ἀτυχίαν, ἐὰν μέλῃ
[30, 10]	ὕδατος ἐμπεπλησμένον, ποτὲ δὲ αὖ	θερμόν	τε καὶ πνιγηρόν· μικρὸν δέ
[30, 5]	οὕτω γέγονεν ὡς ἔδοξε τῷ	θεῷ,	χρὴ δὲ μηδὲν τῶν ὑπ´
[30, 20]	ἔφαμεν τοὺς (ἀνθρώπους ὑπὸ τῶν	θεῶν	δεδέσθαι. συνηρτῆσθαι δὲ αὐτὴν ἅπασαν
[30, 5]	μηδαμῇ ἀπόβλητα εἶναι ἀνθρώποις τὰ	θεῶν	δῶρα, καλῶς ὀνομάζων δῶρα τὰ
[30, 30]	οἷα δὴ νεωτάτας οὔσας τῶν	θεῶν,	εὖ μὲν ἀμπεχομένας, καλὰς δὲ
[30, 25]	ὄντας αὐτῶν. ἀπὸ γὰρ τῶν	θεῶν	ἔφη τὸ τῶν ἀνθρώπων εἶναι
[30, 10]	κόσμον ὀνομάζομεν, δεσμωτήριον ὑπὸ τῶν	θεῶν	κατεσκευασμένον χαλεπόν τε καὶ δυσάερον,
[30, 25]	ἑορτάσοντας, ὑπὸ τοῦ βασιλέως τῶν	θεῶν	κεκλημένους ἐπ´ εὐωχίαν τινὰ καὶ
[30, 40]	καὶ ὑβρίζουσι τὴν χάριν τῶν	θεῶν·	οἱ δὲ μέτριοί τε καὶ
[30, 25]	καὶ τοὺς ἄλλους, οὓς ἀκούομεν	θεῶν	παῖδας, τοὺς δὲ ἐκγόνους, γενέσθαι
[30, 25]	καὶ φυτοῖς, ἃ δὴ τοῦ	θεῶν	πλούτου καὶ τέχνης τῆς ἐκείνων
[30, 25]	καλός τε καὶ θεῖος ὑπὸ	θεῶν	{τε} κατεσκευασμένος· ὥσπερ ὑπὸ τῶν
[30, 25]	ἀνθρώπων διαφέρειν, τὴν δὲ τῶν	θεῶν	ὑπεροχὴν πρὸς ἡμᾶς ἄπειρόν τινα
[30, 5]	ὀνομάζων δῶρα τὰ ἔργα τῶν	θεῶν,	ὡς ἅπαντα ἀγαθὰ ὄντα καὶ
[30, 35]	τὸν μὲν ἄρρενα, τὴν δὲ	θήλειαν·	ὀνομάζεσθαι δὲ αὐτοῖν τὸν μὲν
[30, 30]	δοκοῦμεν ἐν γεωργίαις τε καὶ	θήραις	καὶ φυτείαις, εἶναι τοσοῦτον ὅσον
[30, 30]	τὰ δὲ νέμεσθαι, τὰ δὲ	θηρᾶσθαι.	ἄλλα δὲ ἄλλοις πλείονα παρεῖναι,
[30, 10]	ἀπήλλακται τούτων οὐδενός, ὥσπερ δὲ	θηρία	ἔνδον κατακεκλεισμένα ἔχει, μετὰ βίας
[30, 15]	σφόδρα εὐεκτοῦσι, μᾶλλον ἐγκεῖσθαι καὶ	θλίβειν·	ὥσπερ ἐν τοῖς τὰ σώματα
[30, 25]	κεκλημένους ἐπ´ εὐωχίαν τινὰ καὶ	θοίνην	λαμπράν, ἁπάντων ἀπολαύσοντας τῶν ἀγαθῶν.
[30, 35]	ζητεῖν ἕκαστον πλεονεκτεῖν. πλεῖστον δὴ	θόρυβον	τούτους {τε} καὶ ἀκοσμίαν παρέχειν,
[30, 40]	δὲ μεγάλης κραυγῆς γενομένης καὶ	θορύβου	παρὰ τῶν μεθυόντων κἀκεῖσε ἀπέβλεψαν,
[30, 25]	τε ὀροφὴν καὶ τοίχους καὶ	θύρας	εἰργασμένους· ὁμοίως γεγονέναι τὸν κόσμον

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 6/12/2007