HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Chariton d'Aphrodise, Chéréas et Callirhoé, livre V

Liste des contextes (ordre alphabétique)


π  =  254 formes différentes pour 399 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Livre, Chap.
[5, 8]   ἂν ἐν θεάτρῳ παρεῖναι μυρίων  παθῶν   πλήρει· πάντα ἦν ὁμοῦ, δάκρυα,
[5, 10]   ὀνειδίσῃς δὲ μηδέν. τί λέγεις,  παιδαγωγέ;   οὐδεὶς ἡμᾶς ἐᾷ τοῖς βασιλείοις
[5, 9]   τε φύσεως εὐστάθειαν καὶ διὰ  παιδείας   ἐπιμέλειαν, τὸ δὲ παράδοξον τῆς
[5, 10]   κληρονομίαν καὶ ἔρωτος ἀτυχοῦς ὑπόμνημα.  παιδίον   μὲν εἶ, πλὴν οὐ παντελῶς
[5, 2]   Μιλησία. Διονύσιον δὲ καὶ  πάλαι   μὲν ἐλύπει τὸ περιβόητον τῆς
[5, 3]   ταῖς ἡμετέραις οἰκείαις, ἃς καὶ  πάλαι   μὲν πάντες ἐθαύμαζον ἐπὶ τῷ
[5, 6]   ἀνδρὸς προτέρου γενομένην, Χαιρέου τοὔνομα,  πάλαι   τεθνεῶτος, οὗ καὶ τάφος ἐστὶ
[5, 5]   γὰρ ἐπὶ τραύματι ἐρωτικῷ τῆς  παλαιᾶς   ἐπιθυμίας σφοδροτέραν αὖθις ἐλάμβανε πληγήν.
[5, 8]   Καλλιρόης κάλλος δυσαπόσπαστον τοῖς ὁρῶσι.  πάλιν   οὖν προσκαλεσάμενος οὓς μετεστήσατο Μιθριδάτην
[5, 1]   διορίζομαι κόσμῳ. Μίλητον ἀφείλω μου  πάλιν,   ὡς πρότερον Συρακούσας· ὑπὲρ τὸν
[5, 7]   βασιλέως δεήθητι παραπέμψαι τὴν δίκην.  παλινῳδίαν   εἰπὲ Μιθριδάτης οὐδὲν ἀδικεῖ· μάτην
[5, 5]   φησι τοῖς ἀμφὶ Πρίαμον καὶ  Πάνθοον   ἠδὲ Θυμοίτην δημογέρουσιν· ὀφθεῖσα δὲ
[5, 7]   λόγων ἑκατέρωθεν, μηδὲ ἄνθρωπος Ἕλλην,  πανούργως   συνθεὶς κατ´ ἐμοῦ ψευδεῖς διαβολάς,
[5, 9]   μάγους. ἀλλὰ καὶ ἐλάλησε καὶ  πάντα   εἶπεν ὡς εἰδώς. πῶς οὖν
[5, 8]   θεάτρῳ παρεῖναι μυρίων παθῶν πλήρει·  πάντα   ἦν ὁμοῦ, δάκρυα, χαρά, θάμβος,
[5, 1]   δὲ ἐπὶ τῆς ἠϊόνος καὶ  πάντας   ἀναχωρῆσαι κελεύσασα πλὴν Πλαγγόνος τῆς
[5, 1]   σατράπης παρεδίδου τῷ μεθ´ αὑτόν,  πάντας   γὰρ ἐδημαγώγει τὸ κάλλος. καὶ
[5, 8]   γὰρ ἦν, τούτους δὲ ἰδιώτας  πάντας   εἶναι· οἱ δὲ πλείονες τἀναντία
[5, 10]   παιδίον μὲν εἶ, πλὴν οὐ  παντελῶς   ἀναίσθητον ὧν πατήρ σου
[5, 2]   τὴν ἡμέραν ἡσύχασε παρ´ ἑαυτῷ·  πάντες   γὰρ οἱ σατράπαι σταθμοὺς ἔχουσιν
[5, 5]   μέχρις ἔξω πλήρεις οἱ στενωποί·  πάντες   γὰρ συνέτρεχον τῷ μὲν δοκεῖν
[5, 5]   δὲ θάμβος ἐποίησε καὶ σιωπήν,  πάντες   δ´ ἠρήσαντο παραὶ λεχέεσσι κλιθῆναι·
[5, 3]   καὶ θρυπτομένη καὶ ὡς προκαλουμένη,  πάντες   δὲ εἰς αὐτὴν ἀπέβλεπον καὶ
[5, 3]   οἰκείαις, ἃς καὶ πάλαι μὲν  πάντες   ἐθαύμαζον ἐπὶ τῷ κάλλει, κινδυνεύει
[5, 4]   λόγου Διονύσιον τὸν κατήγορον, καὶ  πάντες   εἰς ἐκεῖνον ἀπέβλεψαν· ἔφη δὲ
[5, 8]   ἀλλήλους μαχόμενοι· οἱ δ´ ἄλλοι  πάντες   ἤκουον οὐκ ἀηδῶς. Καλλιρόη μὲν
[5, 4]   πλὴν οὐδένα ἔπειθεν· ἐπεθύμουν γὰρ  πάντες   Καλλιρόην ἰδεῖν. αἰδουμένου δὲ κελεῦσαι
[5, 3]   Καλλιρόην προελθεῖν ἠξίωσεν· ἅμα δὲ  πάντες   οὐ μόνον τοὺς ὀφθαλμοὺς ἀλλὰ
[5, 8]   τοῦ δικαστηρίου οἱ μὲν ἄλλοι  πάντες   σκυθρωποί, μόνος δὲ Μιθριδάτης γεγηθώς.
[5, 6]   καλέσαι· τότε μὲν γὰρ ἐφοβοῦντο  πάντες,   ὡς κολασθησομένης τῆς ἀσελγείας, ἐὰν
[5, 4]   προειρηκὼς Διονύσιος, ἀλλὰ μέχρι  παντὸς   ἀποκρυψάμενος τὴν αἰτίαν τῆς εἰς
[5, 6]   κἀμὲ καὶ σωφροσύνην καὶ τοὺς  πάντων   γάμους· οὐ γὰρ περιεῖδες ἄνδρα
[5, 2]   γὰρ οἶδας ὅτι Χαιρέας ζῇ·  πάντων   δὲ ἀσεβέστατος ἐγώ, μὴ βλέπειν
[5, 1]   ἕκαστος ἔσπευδε ξενίας διδόναι  πάντως   τινὰ χάριν εἰς αὐτὴν ἔχειν
[5, 4]   ὑπὸ φίλων καὶ συγγενῶν, οὐ  πάνυ   τι λαμπρὸς οὐδὲ φαιδρός, ἀλλ´,
[5, 4]   εἴποι τις οἱ δὲ θεοὶ  πὰρ   Ζηνὶ καθήμενοι ἠγορόωντο. παράγονται δὲ
[5, 3]   αἱ γυναῖκες ἐκόσμουν, ἑκάστη τι  παρ´   αὑτῆς συνεισφέρουσα εἰς κόσμον·
[5, 2]   ἐκείνην μὲν τὴν ἡμέραν ἡσύχασε  παρ´   ἑαυτῷ· πάντες γὰρ οἱ σατράπαι
[5, 4]   μὲν θρόνος κεῖται βασιλεῖ,  παρ´   ἑκάτερα δὲ τοῖς φίλοις οἳ
[5, 4]   ἐντεῦθεν ἐγίνετο ἐπὶ τὴν δίκην  παρ´   ἑκατέρων ὥσπερ ἐπὶ πόλεμον τὸν
[5, 8]   καὶ ἀπίτω δῶρα τῆς ὑστεραίας  παρ´   ἐμοῦ λαβὼν ἐπὶ τὴν σατραπείαν
[5, 6]   τεθνεῶτος, οὗ καὶ τάφος ἐστὶ  παρ´   ἡμῖν. Μιθριδάτης οὖν ἐν Μιλήτῳ
[5, 9]   δὲ Καλλιρόῃ δῶρα πολυτελῆ, καὶ  παρ´   οὐδενὸς ἐλάμβανε, φυλάττουσα τὸ σχῆμα
[5, 2]   τὸν εὐνοῦχον ὃς μέγιστος ἦν  παρὰ   βασιλεῖ καὶ δυνατώτατος πρῶτον μὲν
[5, 5]   πρὸς Χαιρέαν, ἀλλ´ ἔδωκάς μοι  παρὰ   Διονυσίῳ μοιχείας ὑπόθεσιν. τότε μου
[5, 10]   θέλει. σὺ δέ, τέκνον, ὡς  παρὰ   μητρὸς δύνασαι μαθεῖν. καὶ νῦν
[5, 8]   Ἑρμοκράτους θυγατρός. σὺ μᾶλλον  παρὰ   Μιθριδάτῃ δεδεμένος. ἀπαιτῶ Καλλιρόην. ἐγὼ
[5, 6]   δὲ λοιπόν, ἐάν τις κριθεὶς  παρὰ   σοὶ μὴ κολασθῇ. δὲ
[5, 7]   ἐμοῦ ψευδεῖς διαβολάς, πιθανώτερος γένηται  παρὰ   σοὶ τῆς ἀληθείας. συνίημι δὲ
[5, 9]   πέπομφε δὲ αὐτὴν βασιλεύς, ἵνα  παρὰ   σοὶ φυλάττηται μέχρι τῆς δίκης.
[5, 7]   ἐποίησεν ἄν με βελτίω τὸ  παρὰ   σοῦ τοσαύτας πόλεις πεπιστεῦσθαι. τίς
[5, 3]   μὴ συνέβη τι τοιοῦτον. ~Ἧκον  παρὰ   Στάτειραν τὴν γυναῖκα τὴν βασιλέως
[5, 4]   εἶχεν εὔνουν· ἐδόκει γὰρ ἀδικεῖσθαι  παρὰ   τοὺς νόμους εἰς γυναῖκα ἐπιβουλευθείς,
[5, 4]   ἀπεκρίνατο Διονύσιος καὶ τοῦτο μοιχοῦ  παράγειν   εἰς ὄχλον ἀλλοτρίαν γυναῖκα οὐ
[5, 2]   κρίνῃ δὲ ἐπειδὰν καὶ Διονύσιος  παραγένηται.   προσκυνήσας οὖν Μιθριδάτης ἀπηλλάττετο,
[5, 2]   τὴν πόλιν, ἀπαγγέλλουσα πᾶσιν ὅτι  παραγίνεται   γυνή, κάλλος οὐκ ἀνθρώπινον ἀλλά
[5, 4]   θεοὶ πὰρ Ζηνὶ καθήμενοι ἠγορόωντο.  παράγονται   δὲ οἱ δικαζόμενοι μετὰ σιγῆς
[5, 7]   συνῄδειν ἐμαυτῷ πονηρόν, ἐδυνάμην καὶ  παραγράψασθαι   τὴν δίκην· Διονύσιος γὰρ οὐχ
[5, 8]   δικαστηρίου; ποῖος ποιητὴς ἐπὶ σκηνῆς  παράδοξον   μῦθον οὕτως εἰσήγαγεν; ἔδοξας ἂν
[5, 9]   διὰ παιδείας ἐπιμέλειαν, τὸ δὲ  παράδοξον   τῆς συμφορᾶς καὶ τὸν ἀνδρεῖον
[5, 3]   τὴν σκηνὴν μετὰ τῆς Καλλιρόης,  παραδοῦσα   αὑτὴν τῷ κρείττονι φέρειν.
[5, 1]   ἔλεον, ἀλλ´ ἵνα λῃσταῖς με  παραδῷς.   ἐμερίσαντό μου τὴν φυγὴν θάλασσα
[5, 5]   καὶ σιωπήν, πάντες δ´ ἠρήσαντο  παραὶ   λεχέεσσι κλιθῆναι· καὶ εἴγε Μιθριδάτην
[5, 1]   μεγάλην εἶχον παραμυθίαν, ὅτι θαλάσσῃ  παρακάθημαι·   νῦν δὲ ἔξω με τοῦ
[5, 9]   τιμὴν ἐγένετο· ἠγάλλετο γὰρ τῇ  παρακαταθήκῃ.   λαβομένη δὲ τῆς χειρὸς αὐτῆς
[5, 9]   πρόσθεν. ~Τὴν δὲ Καλλιρόην εὐνοῦχοι  παραλαβόντες   ἤγαγον πρὸς τὴν βασιλίδα, μηδὲν
[5, 10]   τὸν βρόχον σύ μοι" λέγων  παραμυθία   καὶ συνήγορος· διὰ σὲ νικῶ·
[5, 10]   ἀλλὰ καὶ τοῦ θανάτου τὴν  παραμυθίαν.   Καλλιρόη με ἰδοῦσα οὐ προσῆλθεν,
[5, 1]   ἐδίδους γῆν, ὅπου μεγάλην εἶχον  παραμυθίαν,   ὅτι θαλάσσῃ παρακάθημαι· νῦν δὲ
[5, 3]   πύλας. ἐν δὲ τῷ περιφανεστάτῳ  παραπεμπομένη   βασιλικῶς Ῥοδογούνη περιέμενεν· εἱστήκει
[5, 10]   προσποιησάμενος οὖν νοσεῖν ἐκέλευσε Πολυχάρμῳ  παραπέμψαι   Μιθριδάτην, ὡς εὐεργέτην ἀμφοῖν· μόνος
[5, 7]   κατηγορίας· συμφέρει σοι. βασιλέως δεήθητι  παραπέμψαι   τὴν δίκην. παλινῳδίαν εἰπὲ Μιθριδάτης
[5, 8]   ἐπείγω" φησὶν ὑμᾶς, ἀλλὰ συγχωρῶ  παρασκευασαμένους   ὑμᾶς ἐπὶ τὴν δίκην ἥκειν.
[5, 4]   δίκης. προσκυνήσας Διονύσιος ἀπηλλάγη.  ~Παρασκευὴ   οὖν ἐντεῦθεν ἐγίνετο ἐπὶ τὴν
[5, 1]   γὰρ ἐπεδείκνυτο τῇ γυναικὶ τὴν  παρασκευήν·   βασιλικωτέραν δὲ τὴν ὁδοιπορίαν αὐτοῖς
[5, 6]   καὶ τὴν δύναμιν καὶ τὴν  παρασκευήν,   ὅσῃ χρῆται πρὸς τὸν ἀγῶνα,
[5, 3]   ὡς δῆθεν εἰς ἀπάντησιν Καλλιρόης  παρεγίνετο·   καὶ γὰρ εἶχε πρόφασιν οἰκείαν,
[5, 1]   παρέπεμπεν εἰς δῆμον, καὶ σατράπης  παρεδίδου   τῷ μεθ´ αὑτόν, πάντας γὰρ
[5, 4]   διὰ τῆς ἐπιστολῆς καὶ ἔγραψας  παρεῖναι,   καὶ πάρεστι. μὴ οὖν Διονύσιος
[5, 3]   μηνυθέντος αὐτῷ τὴν Φαρνάκου συγγενίδα  παρεῖναι,   καταπηδήσας ἀπὸ τοῦ ἵππου προσῆλθεν
[5, 8]   εἰσήγαγεν; ἔδοξας ἂν ἐν θεάτρῳ  παρεῖναι   μυρίων παθῶν πλήρει· πάντα ἦν
[5, 4]   οὖν διεφθάρη, ὡς ὑπεύθυνον ἔδει  παρεῖναι·   νῦν δὲ σὺ ἐπεβούλευσας ἀγνοούσῃ,
[5, 4]   ἐπεὶ τοίνυν ὡρίσθη καὶ Καλλιρόην  παρεῖναι,   οὐδὲν αὐτῇ προειρηκὼς Διονύσιος,
[5, 3]   προσεκύνησαν καὶ οὐδεὶς ἐδόκει Ῥοδογούνην  παρεῖναι.   συνῆκε δὲ καὶ Ῥοδογούνη
[5, 4]   οὔτε συνηγόρῳ. τί οὖν ἀναγκαῖον  παρεῖναι   τὴν κατ´ οὐδὲν μετέχουσαν τῆς
[5, 4]   δὲ πρὸ τῶν λόγων ἅπαντας  παρεῖναι   τοὺς ἀναγκαίους ἐν τῇ δίκῃ·
[5, 2]   αὐτοῦ τὰ δάκρυα κατὰ τῶν  παρειῶν·   εἰπὼν δὲ ποιήσω, δέσποτα,
[5, 4]   προσεποιεῖτο δὲ δεδιέναι καὶ συνηγόρους  παρεκάλει,   ἵνα διὰ τὸ ἀπροσδόκητον λαμπροτέραν
[5, 2]   ἂν ἔζησας. Ἐκεῖνον μὲν οὖν  παρεμυθεῖτο   Πολύχαρμος, ἤδη δὲ καὶ Διονύσιος
[5, 1]   τῶν ἐπιχωρίων φιλοφρόνησις· δῆμος  παρέπεμπεν   εἰς δῆμον, καὶ σατράπης παρεδίδου
[5, 1]   βασιλικωτέραν δὲ τὴν ὁδοιπορίαν αὐτοῖς  παρεσκεύασεν   τῶν ἐπιχωρίων φιλοφρόνησις· δῆμος
[5, 4]   ἐπιστολῆς καὶ ἔγραψας παρεῖναι, καὶ  πάρεστι.   μὴ οὖν Διονύσιος ἀποκρυπτέτω τὸ
[5, 2]   βασιλεῖ· Μιθριδάτης σὸς δοῦλος  πάρεστιν   ἀπολύσασθαι διαβολὴν Ἕλληνος ἀνδρὸς καὶ
[5, 2]   ἤρετο Ἀρταξάτην τὸν εὐνοῦχον εἰ  πάρεστιν   Μιλησία. Διονύσιον δὲ καὶ
[5, 10]   οὐ προσῆλθεν, οὐ κατεφίλησεν· ἐμοῦ  παρεστῶτος   ἄλλον ᾐδεῖτο. μηδὲν δυσωπείσθω· φθάσω
[5, 3]   φέρ´ οὖν σκεψώμεθα πῶς μὴ  παρευδοκιμηθῶμεν   ὑπὸ τῆς ξένης. ἐγέλασεν
[5, 2]   τὴν Ἑλένην οὐκ ἐτήρησεν, ἀλλὰ  παρευδοκίμησε   καὶ βασιλέα βάρβαρος ποιμήν· πολλοὶ
[5, 10]   ὡς μεμηνότα κατεῖχε, λοιπὸν μηκέτι  παρηγορεῖν   δυνάμενος. ἤδη δὲ καὶ
[5, 6]   αὐτῆς καὶ πατήρ, γήμας οὐ  παρθένον,   ἀλλὰ ἀνδρὸς προτέρου γενομένην, Χαιρέου
[5, 5]   ὄναρ ἔβλεπεν αὑτὴν ἐν Συρακούσαις  παρθένον   εἰς τὸ τῆς Ἀφροδίτης τέμενος
[5, 2]   καὶ βασιλέα βάρβαρος ποιμήν· πολλοὶ  Πάριδες   ἐν Πέρσαις. οὐχ ὁρᾷς τοὺς
[5, 6]   ἠγνόει· τούτου γὰρ ἐν Μιλήτῳ  παρόντος   ἐχώσαμεν ἐκείνῳ τὸν τάφον, καὶ
[5, 6]   καταψεύδεται. Ταῦτα εἰπὼν Διονύσιος  παρώξυνε   τοὺς ἀκούοντας καὶ εὐθὺς εἶχε
[5, 2]   γυναιμανές, ὥστε πᾶσα οἰκία καὶ  πᾶς   στενωπὸς ἐπεπλήρωτο τῆς δόξης· ἀνέβαινε
[5, 3]   βασιλεῖ περὶ Διονυσίου. ἐξεχεῖτο δὲ  πᾶσα   Βαβυλὼν ἐπὶ τὴν θέαν καὶ
[5, 2]   ἐστι τὸ βάρβαρον γυναιμανές, ὥστε  πᾶσα   οἰκία καὶ πᾶς στενωπὸς ἐπεπλήρωτο
[5, 9]   ποδῶν ψόφος καὶ κραυγαὶ γυναικῶν·  πᾶσαι   γὰρ συνέτρεχον πρὸς τὴν βασιλίδα,
[5, 3]   πενιχράν τε καὶ δούλην. προσεκύνησαν  πᾶσαι   τὴν βασιλίδα καὶ τῆς γνώμης
[5, 9]   ὑστεραίας ἕωθεν ἀφικνοῦνται· καὶ τοῦτο  πάσαις   ταῖς ἡμέραις ἐπράττετο μετὰ σπουδῆς,
[5, 9]   τοῦτο ἤκουσεν Στάτειρα καὶ  πᾶσαν   ἀφεῖσα γυναικείαν φιλονεικίαν εὐνουστέρα τῇ
[5, 5]   καὶ χαῖρε· καλὸν ἐνύπνιον εἶδες·  πάσης   ἀπολυθήσῃ φροντίδος· ὥσπερ γὰρ ὄναρ
[5, 6]   τοῖς νόμοις, οὓς ὁμοίως σὺ  πᾶσι   τηρεῖς. εἰ γὰρ μέλλεις αὐτὸν
[5, 8]   συνήθης μὲν οὖν καὶ πρόχειρος  πᾶσι   τοῖς ἀντερασταῖς πόλεμος· ἐκείνοις δὲ
[5, 4]   Βαβυλὼν δικαστήριον ἦν. ἐδόκει δὲ  πᾶσιν   προθεσμία μακρὰ καὶ οὐ
[5, 2]   Φήμη προκατελάμβανε τὴν πόλιν, ἀπαγγέλλουσα  πᾶσιν   ὅτι παραγίνεται γυνή, κάλλος οὐκ
[5, 10]   φυλάττειν οὐκ ἔμελλες; τί δὲ  πατέρα   ἐποίεις τὸν οὐδὲ ἄνδρα ὄντα;
[5, 5]   Ἑρμοκράτους θυγάτηρ κρίνεται καὶ τὸν  πατέρα   συνήγορον οὐκ ἔχει· οἱ μὲν
[5, 8]   τἀναντία συνεβούλευον καὶ διὰ τὸν  πατέρα   τῆς γυναικὸς οὐκ ἄχρηστον γενόμενον
[5, 6]   ἤδη δὲ ἐξ αὐτῆς καὶ  πατήρ,   γήμας οὐ παρθένον, ἀλλὰ ἀνδρὸς
[5, 8]   διάλυσιν. τὸν τάφον ὁρᾷς μοι.  πατὴρ   ἐξέδωκεν. ἐμοὶ δὲ ἑαυτήν. ἀνάξιος
[5, 10]   κλαῦσον, καταφίλησον, εἰπὲ μῆτερ,  πατήρ   μου φιλεῖ σε, ὀνειδίσῃς δὲ
[5, 10]   οὐ παντελῶς ἀναίσθητον ὧν  πατήρ   σου δυστυχεῖ. κακὴν ἀποδημίαν ἤλθομεν·
[5, 1]   συνήθους ῥίπτεις ἀέρος καὶ τῆς  πατρίδος   ὅλῳ διορίζομαι κόσμῳ. Μίλητον ἀφείλω
[5, 1]   τότε ἤδη πόθος αὐτὴν ὑπεδύετο  πατρίδος   τε καὶ συγγενῶν καὶ ἀπόγνωσις
[5, 10]   δεινῆς. ἀποκλείουσιν υἱὸν πρὸς μητέρα  πατρὸς   ἥκοντα πρεσβευτήν. Διονύσιος μὲν οὖν
[5, 5]   ὅλην καὶ προπεμπομένην αὑτὴν ὑπὸ  πατρὸς   καὶ μητρὸς εἰς τὴν οἰκίαν
[5, 10]   ἄπελθε καὶ ἱκέτευσον ὑπὲρ τοῦ  πατρός.   κλαῦσον, καταφίλησον, εἰπὲ μῆτερ,
[5, 6]   θέλῃ Μιθριδάτης, ἀνίστησι τοὺς νεκρούς.  παύομαι   τὴν ἐπιστολὴν ἀναγνούς, ἣν οὗτος
[5, 9]   θάρρει" φησίν, γύναι, καὶ  παῦσαι   δακρύουσα· χρηστός ἐστι βασιλεύς. ἕξεις
[5, 6]   γυναικὸς λόγοις μὲν χρήμασι  πεῖσαι   αὐτὴν ἀδύνατον ἔδοξε, τέχνην δὲ
[5, 9]   μηδὲν αὐτῇ προειπόντες· ὅταν γὰρ  πέμψῃ   βασιλεύς, οὐκ ἀπαγγέλλεται. θεασαμένη δὲ
[5, 10]   εἰμι Διονυσίου, ξένος ἄνθρωπος καὶ  πένης   καὶ ἀλλότριος ἤδη. σὺ μὲν
[5, 10]   ἔρωτος καὶ λογισμοῦ, Χαιρέαν δὲ  πένθος   κατεῖχεν ἀπαρηγόρητον. προσποιησάμενος οὖν νοσεῖν
[5, 3]   μετ´ αὐτῆς, ἵνα ἀποσβέσῃ τὴν  πενιχράν   τε καὶ δούλην. προσεκύνησαν πᾶσαι
[5, 8]   τὴν δίκην ἥκειν. δίδωμι δὲ  πέντε   ἡμερῶν διάστημα· ἐν δὲ τῷ
[5, 5]   οἷα δὴ φρόνιμος ἀνὴρ καὶ  πεπαιδευμένος,   λόγους τῇ γυναικὶ προσήνεγκεν ὡς
[5, 2]   πέπεισται γὰρ σὲ τεθνάναι, καὶ  πεπείσθω   μέχρι τῆς δίκης, ἵνα αἰφνίδιον
[5, 2]   καὶ μοιχείας ἀπόδειξιν ἔχειν ὑπολαμβάνει·  πέπεισται   γὰρ σὲ τεθνάναι, καὶ πεπείσθω
[5, 4]   Μιθριδάτης δὲ Χαιρέαν ἔχων δεῖξαι  πέπειστο   ἁλῶναι μὴ δύνασθαι. προσεποιεῖτο δὲ
[5, 3]   σε κατηγοροῦντα ἀνδρὸς ἀρχὴν μεγάλην  πεπιστευμένου   μὴ βραδύνειν· ἀφίημι δέ σοι
[5, 7]   τὸ παρὰ σοῦ τοσαύτας πόλεις  πεπιστεῦσθαι.   τίς οὕτως ἐστὶν ἀνόητος, ἵνα
[5, 9]   ἐμός, καὶ τοῦτο  πεπλάνημαι;   τάχα γὰρ Μιθριδάτης διὰ τὴν
[5, 10]   κίνδυνος, δύσελπιν δέ με  πεποίηκε   τῆς δίκης τὸ προοίμιον. ἄκριτος
[5, 9]   αὐτῆς Καλλιρόη" φησὶν αὕτη ἐστί·  πέπομφε   δὲ αὐτὴν βασιλεύς, ἵνα παρὰ
[5, 5]   δικαστήριον. τέθνηκα καὶ κεκήδευμαι, τετυμβωρύχημαι,  πέπραμαι,   δεδούλευκα· ἰδού, Τύχη, καὶ κρίνομαι.
[5, 10]   κάτω δαίμοσιν. εἰ δὲ θανόντων  περ   καταλήθοντ´ εἰν Ἀΐδαο αὐτὰρ ἐγὼ
[5, 8]   ἐστι δίκαιον μέλλουσαν αὐτὴν κρίνεσθαι  περὶ   ἀνδρός, μετὰ ἀνδρὸς ἥκειν ἐπὶ
[5, 2]   ἰδεῖν Καλλιρόην μήτ´ ἐξετάσαι τι  περὶ   αὐτῆς καρτέρησον. ἄκων μέν, ἀλλὰ
[5, 10]   δίκην νενίκημαι· Μιθριδάτης μου κατηγόρει·  περὶ   δὲ τῆς δευτέρας μᾶλλον φοβοῦμαι·
[5, 3]   ἀδελφὴ Φαρνάκου τοῦ γράψαντος βασιλεῖ  περὶ   Διονυσίου. ἐξεχεῖτο δὲ πᾶσα Βαβυλὼν
[5, 4]   δίκῃ· ποῦ τοίνυν γυνή,  περὶ   ἧς κρίσις; ἔδοξας δ´
[5, 8]   ἐμακάριζον, Μιθριδάτῃ συνέχαιρον, συνελυποῦντο Διονυσίῳ,  περὶ   Καλλιρόης ἠπόρουν. μάλιστα γὰρ ἦν
[5, 8]   ἐβουλεύετο μετὰ τῶν φίλων οὐκέτι  περὶ   Μιθριδάτου, λαμπρῶς γὰρ ἀπελογήσατο, ἀλλὰ
[5, 6]   μὲν διήγημα εἴρηκα τοῦ πράγματος,  περὶ   οὗ δικάζεις· αἱ δὲ ἀποδείξεις
[5, 5]   μέλλοντα. Ἕωθεν οὖν ὠθισμὸς ἦν  περὶ   τὰ βασίλεια καὶ μέχρις ἔξω
[5, 8]   ἀλλὰ εἰ χρὴ διαδικασίαν προθεῖναι  περὶ   τῆς γυναικός. καὶ τοῖς μὲν
[5, 8]   λεγέτωσαν ἑκάτερος ἅπερ ἔχει δίκαια  περὶ   τῆς γυναικός· προνοεῖσθαι γάρ με
[5, 10]   προοίμιον. ἄκριτος ἀφῄρημαι γυναικὸς καὶ  περὶ   τῆς ἐμῆς ἀγωνίζομαι πρὸς ἕτερον,
[5, 10]   ἀναβαίνοντος αὐτοῦ καὶ τῷ αὐχένι  περιάπτοντος   ἐπέστη Πολύχαρμος φίλος καὶ
[5, 3]   μέγα τι χρῆμα κάλλους καὶ  περιβόητον,   οἷον τῆς Ἰωνίας Καλλιρόη, τοιοῦτο
[5, 2]   καὶ πάλαι μὲν ἐλύπει τὸ  περιβόητον   τῆς γυναικὸς (οὐ γὰρ εἶχεν
[5, 3]   κόσμον· δὲ βασιλὶς ἔδωκε  περιβραχιόνια   καὶ ὅρμον. Ἐπεὶ τοίνυν εἰς
[5, 6]   τοὺς πάντων γάμους· οὐ γὰρ  περιεῖδες   ἄνδρα ἰδιώτην ἐπιβουλευθέντα ὑπὸ ἡγεμόνος,
[5, 2]   περιρρηξάμενος τὸν χιτῶνα, ἀμφοτέραις χερσὶ  περιελὼν   κόνιν αἰθαλόεσσαν χεύατο κὰκ κεφαλῆς,
[5, 3]   περιφανεστάτῳ παραπεμπομένη βασιλικῶς Ῥοδογούνη  περιέμενεν·   εἱστήκει δὲ ἁβρὰ καὶ θρυπτομένη
[5, 4]   ταῖς ἀρεταῖς ὑπάρχουσιν ἡγεμόνες ἡγεμόνων.  περιεστᾶσι   δὲ κύκλῳ τοῦ θρόνου λοχαγοὶ
[5, 10]   δυσωπείσθω· φθάσω τὴν κρίσιν· οὐ  περιμένω   τέλος ἄδοξον. οἶδα ὅτι μικρὸς
[5, 9]   πῶς οὖν ὑπέμεινέ μοι μὴ  περιπλακῆναι;   μηδὲ καταφιλήσαντες ἀλλήλους διελύθημεν. Ταῦτα
[5, 8]   μέσος γενόμενος οὐκ εἴασεν ἀλλήλοις  περιπλακῆναι.   τίς ἂν φράσῃ κατ´ ἀξίαν
[5, 10]   οὐδὲ ἄνδρα ὄντα; μεταξὺ δὲ  περιπτυξάμενος   τὸν υἱὸν ἔλεγε κλάων τέκνον
[5, 2]   ῥίψας ἑαυτὸν εἰς τὸ ἔδαφος,  περιρρηξάμενος   τὸν χιτῶνα, ἀμφοτέραις χερσὶ περιελὼν
[5, 3]   τὰς πύλας. ἐν δὲ τῷ  περιφανεστάτῳ   παραπεμπομένη βασιλικῶς Ῥοδογούνη περιέμενεν·
[5, 4]   ποιήσηται. ταῖς δὲ τριάκοντα ἡμέραις  Πέρσαι   καὶ Περσίδες οὐδὲν ἕτερον διελάλουν
[5, 9]   εἴδωλον ἔπεμψε· λέγουσι γὰρ ἐν  Πέρσαις   εἶναι μάγους. ἀλλὰ καὶ ἐλάλησε
[5, 8]   Ἀθηναίους τοὺς ἐμοί τε καὶ  Πέρσαις   ἐχθίστους. ῥηθείσης δὲ τῆς ἀποφάσεως
[5, 2]   βάρβαρος ποιμήν· πολλοὶ Πάριδες ἐν  Πέρσαις.   οὐχ ὁρᾷς τοὺς κινδύνους, οὐ
[5, 4]   δὲ τριάκοντα ἡμέραις Πέρσαι καὶ  Περσίδες   οὐδὲν ἕτερον διελάλουν τὴν
[5, 3]   ἐφ´ ἡμῶν δόξα τῶν  Περσίδων   γυναικῶν καταλυθῆναι. φέρ´ οὖν σκεψώμεθα
[5, 3]   διελάλουν πρὸς ἀλλήλους νενικήκαμεν·  Περσὶς   ἀποσβέσει τὴν ξένην. εἰ δύναται,
[5, 3]   γυναῖκα τὴν βασιλέως τῶν ἐνδοξοτάτων  Περσῶν   αἱ γυναῖκες καί τις εἶπεν
[5, 4]   μὴν οὐδ´ γυναικωνῖτις  Περσῶν   ἀμέριμνος ἦν, ἀλλὰ καὶ ἐνταῦθα
[5, 2]   ἐλθὼν τὰς βασιλέως, ἠσπάσατο μὲν  Περσῶν   τοὺς ὁμοτίμους, Ἀρταξάτην δὲ τὸν
[5, 6]   δὲ ἐξεῦρεν ἐπιβουλῆς, ὡς ᾤετο,  πιθανωτάτην·   τὸν γὰρ πρότερον αὐτῆς ἄνδρα
[5, 5]   γυναικὶ προσήνεγκεν ὡς ἐν τοιούτοις  πιθανωτάτους,   ἐλαφρῶς τε καὶ πράως ἕκαστα
[5, 7]   συνθεὶς κατ´ ἐμοῦ ψευδεῖς διαβολάς,  πιθανώτερος   γένηται παρὰ σοὶ τῆς ἀληθείας.
[5, 6]   δὲ {ὁ} βασιλεὺς εἰς Μιθριδάτην  πικρὸν   καὶ σκυθρωπὸν ἀπέβλεψε. ~Μηδὲν δὲ
[5, 6]   κατῄσχυνε, μᾶλλον δὲ προέδωκε τὸν  πιστεύσαντα   τὴν ἀρχήν. τὰς μὲν οὖν
[5, 10]   ἀκούσομαί σου, γύναι· τάχα καὶ  πιστεύσω.   ἐνδοξότερόν με ποιήσεις τοῖς κάτω
[5, 1]   κελεύσασα πλὴν Πλαγγόνος τῆς μόνης  πιστῆς,   τοιούτων ἤρξατο λόγων· Τύχη βάσκανε
[5, 1]   καὶ τὴν Καλλιρόης πρὸς Χαιρέαν  πίστιν   καὶ τὴν ἀνάγκην τοῦ γάμου
[5, 5]   τῶν ὕπνων ἀνέθορε καὶ καλέσασα  Πλαγγόνα   (Διονύσιος γὰρ ἔφθη προεξαναστάς, ἵνα
[5, 1]   καὶ πάντας ἀναχωρῆσαι κελεύσασα πλὴν  Πλαγγόνος   τῆς μόνης πιστῆς, τοιούτων ἤρξατο
[5, 5]   τὸ ὄναρ διηγεῖτο. καὶ  Πλαγγὼν   ἀπεκρίνατο θάρρει, δέσποινα, καὶ χαῖρε·
[5, 6]   ἄνδρα Χαιρέαν ὑπεκρίνατο ζῆν καὶ  πλάσας   ἐπιστολὰς ἐπὶ τῷ ὀνόματι τῷ
[5, 8]   ἰδιώτας πάντας εἶναι· οἱ δὲ  πλείονες   τἀναντία συνεβούλευον καὶ διὰ τὸν
[5, 1]   τυμβωρύχοι νυκτὸς ἐξήγαγον ἐκ Σικελίας,  πλεύσαντες   δὲ εἰς Ἰωνίαν ἐπώλησαν Διονυσίῳ,
[5, 5]   παλαιᾶς ἐπιθυμίας σφοδροτέραν αὖθις ἐλάμβανε  πληγήν.   ~Ἤρξατο δὲ Διονύσιος τῶν λόγων
[5, 3]   ἐπὶ τὴν θέαν καὶ τὸ  πλῆθος   ἐστενοχώρει τὰς πύλας. ἐν δὲ
[5, 4]   τῆς δίκης ὑβρισθῆναι, τὸ δὲ  πλῆθος   ταῖς οἰκείαις φθονοῦσαι τὴν ξένην
[5, 4]   τὸν μέγιστον. ἐσχίσθη δὲ τὸ  πλῆθος   τῶν βαρβάρων καὶ ὅσον μὲν
[5, 1]   Ἰωνίαν με φυγαδεύεις. ξένην μέν,  πλὴν   Ἑλληνικὴν ἐδίδους γῆν, ὅπου μεγάλην
[5, 10]   ἀτυχοῦς ὑπόμνημα. παιδίον μὲν εἶ,  πλὴν   οὐ παντελῶς ἀναίσθητον ὧν
[5, 4]   δικανικῶς μὲν εἶπεν Διονύσιος,  πλὴν   οὐδένα ἔπειθεν· ἐπεθύμουν γὰρ πάντες
[5, 1]   ἠϊόνος καὶ πάντας ἀναχωρῆσαι κελεύσασα  πλὴν   Πλαγγόνος τῆς μόνης πιστῆς, τοιούτων
[5, 7]   εἶ σὺ καὶ οὐκ ἀνήρ.  πλὴν   ὡς ἀνδρὶ νῦν ἀπολογήσομαι. γάμον
[5, 1]   ὡς δι´ ἐρωτικὴν ζηλοτυπίαν Χαιρέου  πλήξαντος   αὐτὴν ἔδοξε τεθνάναι, ταφεῖσαν δὲ
[5, 8]   ἐν θεάτρῳ παρεῖναι μυρίων παθῶν  πλήρει·   πάντα ἦν ὁμοῦ, δάκρυα, χαρά,
[5, 5]   τὰ βασίλεια καὶ μέχρις ἔξω  πλήρεις   οἱ στενωποί· πάντες γὰρ συνέτρεχον
[5, 5]   τῆς φύσεως δοθέν, ἵνα μου  πλησθήσῃ   τῶν διαβολῶν. Ἑρμοκράτους θυγάτηρ κρίνεται
[5, 2]   Πολύχαρμος, ἤδη δὲ καὶ Διονύσιος  πλησίον   ἐγένετο Βαβυλῶνος καὶ Φήμη
[5, 1]   τὴν Θήρωνος ὁμολογίαν καὶ Χαιρέου  πλοῦν   ἐπὶ ζήτησιν τῆς γυναικὸς ἅλωσίν
[5, 3]   Καλλιρόην καλὴν ὡς καὶ Διονύσιον  πλούσιον.   μία τοίνυν ἐξ ἡμῶν, ἐπειδὰν
[5, 1]   οὖν καὶ Διονυσίῳ χορηγία πολλή·  πλουσιώτατα   γὰρ ἐπεδείκνυτο τῇ γυναικὶ τὴν
[5, 10]   οὐκ ἐνοχλῶ τοῖς σοῖς γάμοις.  πλούτει   καὶ τρύφα καὶ τῆς Ἰωνίας
[5, 9]   ἀλλήλους διελύθημεν. Ταῦτα διαλογιζομένης ἠκούετο  ποδῶν   ψόφος καὶ κραυγαὶ γυναικῶν· πᾶσαι
[5, 1]   γῆν τὴν πολλήν, τότε ἤδη  πόθος   αὐτὴν ὑπεδύετο πατρίδος τε καὶ
[5, 1]   νησιῶτις, ὅπου μηκέτι θάλασσα.  ποίαν   ἔτ´ ἐλπίσω ναῦν ἐκ Σικελίας
[5, 6]   ἔργον γέγονε καὶ διὰ τὸν  ποιήσαντα.   Μιθριδάτης γάρ, οὐκ ἐχθρὸς ὢν
[5, 10]   τάχα καὶ πιστεύσω. ἐνδοξότερόν με  ποιήσεις   τοῖς κάτω δαίμοσιν. εἰ δὲ
[5, 4]   τὸ ἀπροσδόκητον λαμπροτέραν τὴν ἀπολογίαν  ποιήσηται.   ταῖς δὲ τριάκοντα ἡμέραις Πέρσαι
[5, 2]   κατὰ τῶν παρειῶν· εἰπὼν δὲ  ποιήσω,   δέσποτα, προστάττεις, ἀπῆλθεν εἰς
[5, 8]   τὸ σχῆμα τοῦ δικαστηρίου; ποῖος  ποιητὴς   ἐπὶ σκηνῆς παράδοξον μῦθον οὕτως
[5, 5]   τὸ δικαστήριον, οἵαν θεῖος  ποιητὴς   τὴν Ἑλένην ἐπιστῆναί φησι τοῖς
[5, 2]   ἀλλὰ παρευδοκίμησε καὶ βασιλέα βάρβαρος  ποιμήν·   πολλοὶ Πάριδες ἐν Πέρσαις. οὐχ
[5, 5]   Ἀσίας καὶ τῆς Εὐρώπης γέγονα.  ποίοις   ὀφθαλμοῖς ὄψομαι τὸν δικαστήν; ποίων
[5, 4]   ἀλλὰ καὶ αὐτῷ {τῷ} βασιλεῖ.  ποῖος   ἀγὼν Ὀλυμπικὸς νύκτες Ἐλευσίνιαι
[5, 10]   ἀπροσδόκητον. ~Ἐξαφθεὶς γοῦν ἀνεβόα πολλάκις  ποῖος   οὗτος ἐπ´ ἐμοῦ Προτεσίλεως ἀνεβίω;
[5, 8]   ἐκεῖνο τὸ σχῆμα τοῦ δικαστηρίου;  ποῖος   ποιητὴς ἐπὶ σκηνῆς παράδοξον μῦθον
[5, 5]   ποίοις ὀφθαλμοῖς ὄψομαι τὸν δικαστήν;  ποίων   ἀκοῦσαί με δεῖ ῥημάτων; κάλλος
[5, 6]   βούλει εἶναι τοὺς τὰς σὰς  πόλεις   ἐγκεχειρισμένους, ἀλλ´ ἀσελγὴς ὤφθη καὶ
[5, 2]   τοὺς κινδύνους, οὐ τὰ προοίμια;  πόλεις   ἡμῖν ἀπαντῶσι καὶ θεραπεύουσι σατράπαι.
[5, 7]   βελτίω τὸ παρὰ σοῦ τοσαύτας  πόλεις   πεπιστεῦσθαι. τίς οὕτως ἐστὶν ἀνόητος,
[5, 4]   δίκην παρ´ ἑκατέρων ὥσπερ ἐπὶ  πόλεμον   τὸν μέγιστον. ἐσχίσθη δὲ τὸ
[5, 8]   καὶ πρόχειρος πᾶσι τοῖς ἀντερασταῖς  πόλεμος·   ἐκείνοις δὲ καὶ μᾶλλον πρὸς
[5, 1]   βάσκανε καὶ μιᾶς γυναικὸς προσφιλονεικοῦσα  πολέμῳ,   σύ με κατέκλεισας ἐν τάφῳ
[5, 2]   καὶ Φήμη προκατελάμβανε τὴν  πόλιν,   ἀπαγγέλλουσα πᾶσιν ὅτι παραγίνεται γυνή,
[5, 5]   τῶν γάμων ἡμέραν· ἐστεφανωμένην τὴν  πόλιν   ὅλην καὶ προπεμπομένην αὑτὴν ὑπὸ
[5, 2]   Μίλητός ἐστι, Διονύσιε, σὴ  πόλις·   κἀκεῖ δὲ τοὺς ἐπιβουλεύοντας ἐφυλάττου.
[5, 1]   Χαιρέᾳ, καλλίστη γυναικῶν ἀνδρὶ καλλίστῳ,  πολιτευσαμένης   Ἀφροδίτης τὸν γάμον, καὶ ὡς
[5, 5]   τὸ ὄνομα δὲ τὸ Χαιρέου  πολλὰ   ἀνέκλαυσε καὶ πρὸς τὴν δίκην
[5, 9]   κάλλους ἐραστὴς ἦν, τότε δὲ  πολλὰ   προσεξῆπτε τὸν ἔρωτα, συνήθεια καὶ
[5, 10]   τὸ ἀπροσδόκητον. ~Ἐξαφθεὶς γοῦν ἀνεβόα  πολλάκις   ποῖος οὗτος ἐπ´ ἐμοῦ Προτεσίλεως
[5, 10]   τοῖς ἐμοῖς ἱδρυσάμην, θύω  πολλάκις.   τί γὰρ ἔδειξάς μοι Καλλιρόην,
[5, 7]   καὶ ὑποχθόνιοι, βοηθήσατε ἀνδρὶ ἀγαθῷ,  πολλάκις   ὑμῖν εὐξαμένῳ δικαίως καὶ θύσαντι
[5, 1]   μὲν οὖν καὶ Διονυσίῳ χορηγία  πολλή·   πλουσιώτατα γὰρ ἐπεδείκνυτο τῇ γυναικὶ
[5, 9]   συνέτρεχον πρὸς τὴν βασιλίδα, νομίζουσαι  πολλὴν   ἐξουσίαν ἔχειν Καλλιρόην ἰδεῖν.
[5, 1]   εἰς τὴν βασιλέως γῆν τὴν  πολλήν,   τότε ἤδη πόθος αὐτὴν ὑπεδύετο
[5, 2]   παρευδοκίμησε καὶ βασιλέα βάρβαρος ποιμήν·  πολλοὶ   Πάριδες ἐν Πέρσαις. οὐχ ὁρᾷς
[5, 3]   ὄψεις, ὥσπερ ἐν νυκτὶ βαθείᾳ  πολλοῦ   φωτὸς αἰφνίδιον φανέντος· ἐκπλαγέντες δὲ
[5, 6]   εἰ γὰρ μέλλεις αὐτὸν ἀφιέναι,  πολὺ   βέλτιον ἦν μηδὲ καλέσαι· τότε
[5, 2]   ἀνδρὸς καὶ προσκυνῆσαι. μετ´ οὐ  πολὺ   δὲ ἐξελθὼν εὐνοῦχος ἀπεκρίνατο
[5, 9]   ἡμέραις ἐπράττετο μετὰ σπουδῆς, ὥστε  πολυανθρωποτέραν   γενέσθαι τὴν βασιλέως οἰκίαν. ἀλλὰ
[5, 4]   δὲ τῆς ἐπιστολῆς ἔπαινος ἐξερράγη  πολὺς   τὴν σωφροσύνην καὶ δικαιοσύνην θαυμαζόντων
[5, 10]   τρύφα καὶ τῆς Ἰωνίας ἀπόλαυε  πολυτελείας.   ἔχε ὃν θέλεις. ἀλλὰ νῦν
[5, 9]   Στάτειραν. ἐπέμπετο δὲ Καλλιρόῃ δῶρα  πολυτελῆ,   καὶ παρ´ οὐδενὸς ἐλάμβανε, φυλάττουσα
[5, 1]   αὐτὴν ἔδοξε τεθνάναι, ταφεῖσαν δὲ  πολυτελῶς   εἶτα ἀνανήψασαν ἐν τῷ τάφῳ
[5, 2]   ἔζησας. Ἐκεῖνον μὲν οὖν παρεμυθεῖτο  Πολύχαρμος,   ἤδη δὲ καὶ Διονύσιος πλησίον
[5, 10]   καὶ τῷ αὐχένι περιάπτοντος ἐπέστη  Πολύχαρμος   φίλος καὶ ὡς μεμηνότα
[5, 2]   δωμάτιον ἐν κατήγετο μετὰ  Πολυχάρμου   τοῦ φίλου, καὶ ῥίψας ἑαυτὸν
[5, 1]   καὶ πρᾶσιν εἰς Καρίαν μετὰ  Πολυχάρμου   τοῦ φίλου, καὶ ὡς Μιθριδάτης
[5, 10]   ἀπαρηγόρητον. προσποιησάμενος οὖν νοσεῖν ἐκέλευσε  Πολυχάρμῳ   παραπέμψαι Μιθριδάτην, ὡς εὐεργέτην ἀμφοῖν·
[5, 7]   ἄρα τι καὶ συνῄδειν ἐμαυτῷ  πονηρόν,   ἐδυνάμην καὶ παραγράψασθαι τὴν δίκην·
[5, 9]   εἶπεν ἀφῶμεν αὐτήν· διάκειται γὰρ  πονήρως·   ἔχομεν δὲ τέσσαρας ἡμέρας καὶ
[5, 2]   Μιθριδάτης δι´ Ἀρμενίας ἐποιεῖτο τὴν  πορείαν   σφοδροτέραν, μάλιστα μὲν δεδοικὼς μὴ
[5, 1]   γῆν κατεφίλησεν, εἶτα ἐπιβᾶσα τῆς  πορθμίδος   διεπέρασεν. ἦν μὲν οὖν καὶ
[5, 1]   Συρακούσας· ὡς δ´ ἧκεν ἐπὶ  ποταμὸν   Εὐφράτην, μεθ´ ὃν ἤπειρός ἐστι
[5, 7]   καὶ ἀξιοπίστοις ἀπειλαῖς, οὐδ´ εὑρεθήσεταί  ποτε   Διονύσιος συκοφαντῶν. Ἔνθεν ἑλὼν
[5, 7]   γὰρ αἰνιττόμενον ὑπὸ Μιθριδάτου τί  ποτε   ἦν αὐτοὶ μὲν οὐ συνίεσαν,
[5, 7]   ἔλεγεν οὖν· εἰπὲ" φησὶν ὅτι  ποτὲ   καὶ θέλεις· οὐδὲ γὰρ ἐξαπατήσεις
[5, 7]   θέλοντες μαθεῖν, αἱρέσεως αὐτῷ προτεθείσης,  πότερον   ἀφίσταται τῆς κατηγορίας βεβαίως
[5, 4]   τοὺς ἀναγκαίους ἐν τῇ δίκῃ·  ποῦ   τοίνυν γυνή, περὶ ἧς
[5, 4]   οἱ συνδικάζοντες πῶς εἰσῆκται τὸ  πρᾶγμα.   ἀναγνωσθείσης δὲ τῆς ἐπιστολῆς ἔπαινος
[5, 6]   Τὸ μὲν διήγημα εἴρηκα τοῦ  πράγματος,   περὶ οὗ δικάζεις· αἱ δὲ
[5, 4]   καὶ τὴν αἰτίαν ὅλου τοῦ  πράγματος.   πρὸς ταῦτα ἀπεκρίνατο Διονύσιος καὶ
[5, 7]   ὡς μέλλουσαν μοιχείαν ἐγκαλεῖ, καὶ  πρᾶξιν   οὐκ ἔχων εἰπεῖν ἀναγινώσκει γραμμάτια
[5, 1]   γυναικὸς ἅλωσίν τε αὐτοῦ καὶ  πρᾶσιν   εἰς Καρίαν μετὰ Πολυχάρμου τοῦ
[5, 7]   νῦν ἀπολογήσομαι. γάμον ὀνόμαζε τὴν  πρᾶσιν   καὶ προῖκα τὴν τιμήν· Μιλησία
[5, 5]   τοιούτοις πιθανωτάτους, ἐλαφρῶς τε καὶ  πράως   ἕκαστα διηγούμενος. οὐ μὴν ἀδακρυτί
[5, 10]   υἱὸν πρὸς μητέρα πατρὸς ἥκοντα  πρεσβευτήν.   Διονύσιος μὲν οὖν διέτριβεν ἄχρι
[5, 5]   Ἑλένην ἐπιστῆναί φησι τοῖς ἀμφὶ  Πρίαμον   καὶ Πάνθοον ἠδὲ Θυμοίτην δημογέρουσιν·
[5, 6]   πρὸς ἐμὲ Βίας στρατηγὸς  Πριηνέων,   ἐγὼ δὲ φωράσας ἐμήνυσα τῷ
[5, 7]   καὶ φιλάνθρωπος, μὴ καταγνῷς μου,  πρὶν   ἀκούσῃς τῶν λόγων ἑκατέρωθεν, μηδὲ
[5, 3]   δεῖν ἐπ´ ἀλλήλους κατέπεσον, ἄλλος  πρὸ   ἄλλου θέλων ἰδεῖν καὶ ὡς
[5, 4]   οἶδα τὴν τάξιν· δεῖ δὲ  πρὸ   τῶν λόγων ἅπαντας παρεῖναι τοὺς
[5, 6]   ἀνάξιος φανεὶς κατῄσχυνε, μᾶλλον δὲ  προέδωκε   τὸν πιστεύσαντα τὴν ἀρχήν. τὰς
[5, 9]   πρὸς τὴν βασιλίδα, μηδὲν αὐτῇ  προειπόντες·   ὅταν γὰρ πέμψῃ βασιλεύς, οὐκ
[5, 4]   καὶ Καλλιρόην παρεῖναι, οὐδὲν αὐτῇ  προειρηκὼς   Διονύσιος, ἀλλὰ μέχρι παντὸς
[5, 3]   ἦν ὡς ἐν θεάτρῳ, καὶ  προεκρίθη   Ῥοδογούνη, θυγάτηρ μὲν Ζωπύρου, γυνὴ
[5, 3]   στένων ὑπ´ αἰδοῦς τὴν Καλλιρόην  προελθεῖν   ἠξίωσεν· ἅμα δὲ πάντες οὐ
[5, 5]   καλέσασα Πλαγγόνα (Διονύσιος γὰρ ἔφθη  προεξαναστάς,   ἵνα μελετήσῃ τὴν δίκην) τὸ
[5, 2]   γυναικί, ἅμα δὲ καὶ σπεύδων  προεπιδημῆσαι   καὶ συγκροτῆσαι τὰ πρὸς τὴν
[5, 2]   σκηνήν. τάχα δ´ ἂν καὶ  προεχώρησεν   ὅπερ ἤθελεν, εἰ μὴ συνέβη
[5, 3]   φέρειν. μὲν οὖν ἁρμάμαξα  προῄει   συγκεκαλυμμένη, οἱ δὲ ἄνθρωποι, μηκέτι
[5, 8]   βασιλέα, καὶ χεῖρας ἀλλήλοις προσέβαλλον.  προῆλθε   δὲ μέχρι ῥημάτων. Χαιρέας μὲν
[5, 8]   λέγοντος (οὕτω γὰρ ἦν διατεταγμένον)  προῆλθε   Χαιρέας αὐτός. ἰδοῦσα δὲ
[5, 8]   ἀπελογήσατο, ἀλλὰ εἰ χρὴ διαδικασίαν  προθεῖναι   περὶ τῆς γυναικός. καὶ τοῖς
[5, 4]   ἦν. ἐδόκει δὲ πᾶσιν  προθεσμία   μακρὰ καὶ οὐ τοῖς ἄλλοις
[5, 10]   δυνάμενος. ἤδη δὲ καὶ  προθεσμία   τῆς δίκης καθειστήκει.
[5, 7]   γάμον ὀνόμαζε τὴν πρᾶσιν καὶ  προῖκα   τὴν τιμήν· Μιλησία σήμερον
[5, 7]   νεκροῦ τὴν γυναῖκά μου διέφθειρας.  προκαλῇ   με, Διονύσιε, πρόκλησιν οὐδαμῶς σοι
[5, 3]   ἁβρὰ καὶ θρυπτομένη καὶ ὡς  προκαλουμένη,   πάντες δὲ εἰς αὐτὴν ἀπέβλεπον
[5, 2]   ἐγένετο Βαβυλῶνος καὶ Φήμη  προκατελάμβανε   τὴν πόλιν, ἀπαγγέλλουσα πᾶσιν ὅτι
[5, 7]   μου διέφθειρας. προκαλῇ με, Διονύσιε,  πρόκλησιν   οὐδαμῶς σοι συμφέρουσαν. μαρτύρομαι· φίλος
[5, 4]   ἀπέβλεψαν· ἔφη δὲ Μιθριδάτης οὐ  προλαμβάνω"   φησί, δέσποτα, τὴν ἀπολογίαν, ἀλλ´
[5, 7]   κατὰ σαυτοῦ τὴν ψῆφον οἴσεις.  προλέγω   σοι, Καλλιρόην ἀπολέσεις. οὐκ ἐμὲ
[5, 5]   αὐτομάτως ψυχὴν εἶχεν ἱλαράν, ὥσπερ  προμαντευομένη   τὰ μέλλοντα. Ἕωθεν οὖν ὠθισμὸς
[5, 8]   ἔχει δίκαια περὶ τῆς γυναικός·  προνοεῖσθαι   γάρ με δεῖ τῆς θυγατρὸς
[5, 6]   ἄξιον ὄντα κατέστησε καὶ  πρόνοια   τῶν ἄλλων θεῶν φανερὰς ἐποίησε
[5, 2]   ὁρᾷς τοὺς κινδύνους, οὐ τὰ  προοίμια;   πόλεις ἡμῖν ἀπαντῶσι καὶ θεραπεύουσι
[5, 10]   με πεποίηκε τῆς δίκης τὸ  προοίμιον.   ἄκριτος ἀφῄρημαι γυναικὸς καὶ περὶ
[5, 5]   ἐστεφανωμένην τὴν πόλιν ὅλην καὶ  προπεμπομένην   αὑτὴν ὑπὸ πατρὸς καὶ μητρὸς
[5, 8]   πόλεμος· ἐκείνοις δὲ καὶ μᾶλλον  πρὸς   ἀλλήλους ἐξῆψε φιλονεικίαν τὸ ἆθλον
[5, 8]   σὴν ἀπέκτεινας. μοιχέ. φονεῦ. ταῦτα  πρὸς   ἀλλήλους μαχόμενοι· οἱ δ´ ἄλλοι
[5, 3]   εἰς αὐτὴν ἀπέβλεπον καὶ διελάλουν  πρὸς   ἀλλήλους νενικήκαμεν· Περσὶς ἀποσβέσει
[5, 2]   γενόμενος ἐκάλεσε Χαιρέαν καὶ ἔφη  πρὸς   αὐτὸν ἐγὼ καίομαι καὶ ἀποδοῦναί
[5, 3]   ἐκέλευσεν Ἀρταξάτην τὸν εὐνοῦχον ἀπαγγεῖλαι  πρὸς   αὐτὸν ἐχρῆν μέν σε κατηγοροῦντα
[5, 1]   αὐτὸν πρὸς Φαρνάκην, ἐκεῖνος δὲ  πρὸς   βασιλέα, βασιλεὺς δὲ ἀμφοτέρους ἐκάλεσεν
[5, 8]   μὴ διὰ τὴν αἰδῶ τὴν  πρὸς   βασιλέα, καὶ χεῖρας ἀλλήλοις προσέβαλλον.
[5, 2]   καὶ τοῦτο ἐπαίτιον αὐτῷ γένηται  πρὸς   βασιλέως, ὅτι κατ´ ἴχνος ἐπηκολούθει
[5, 2]   μᾶλλον ἐνεπίμπρατο, στενάξας δὲ ἔφη  πρὸς   ἑαυτὸν οὐκέτι ταῦτα Μίλητός ἐστι,
[5, 6]   δούλους μετὰ τῶν ἐπιστολῶν ἔπεμψε  πρὸς   ἐμὲ Βίας στρατηγὸς Πριηνέων,
[5, 10]   καὶ περὶ τῆς ἐμῆς ἀγωνίζομαι  πρὸς   ἕτερον, καί, τὸ τούτου χαλεπώτερον,
[5, 6]   ἐπὶ τῷ ὀνόματι τῷ ἐκείνου  πρὸς   Καλλιρόην ἔπεμψε διὰ δούλων.
[5, 4]   ταῖς ἐπιστολαῖς αἷς ἔγραψε Μιθριδάτης  πρὸς   Καλλιρόην ὀνόματι Χαιρέου (ζῆν γὰρ
[5, 10]   τυραννίδος δεινῆς. ἀποκλείουσιν υἱὸν  πρὸς   μητέρα πατρὸς ἥκοντα πρεσβευτήν. Διονύσιος
[5, 9]   γυναῖκας εἰσῄει συνεχέστερον, ὡς δῆθεν  πρὸς   Στάτειραν. ἐπέμπετο δὲ Καλλιρόῃ δῶρα
[5, 3]   νῦν μὲν ἑορτὴν ἄγω καὶ  πρὸς   ταῖς θυσίαις εἰμί· τριακοστῇ δὲ
[5, 9]   βασιλέως οἰκίαν. ἀλλὰ καὶ βασιλεὺς  πρὸς   τὰς γυναῖκας εἰσῄει συνεχέστερον, ὡς
[5, 4]   τὴν αἰτίαν ὅλου τοῦ πράγματος.  πρὸς   ταῦτα ἀπεκρίνατο Διονύσιος καὶ τοῦτο
[5, 9]   δὲ Καλλιρόην εὐνοῦχοι παραλαβόντες ἤγαγον  πρὸς   τὴν βασιλίδα, μηδὲν αὐτῇ προειπόντες·
[5, 9]   κραυγαὶ γυναικῶν· πᾶσαι γὰρ συνέτρεχον  πρὸς   τὴν βασιλίδα, νομίζουσαι πολλὴν ἐξουσίαν
[5, 2]   γὰρ σὴν ἐπιστολήν, ἣν ἔγραψας  πρὸς   τὴν γυναῖκα, Διονύσιος ἐμέ φησι
[5, 2]   σπεύδων προεπιδημῆσαι καὶ συγκροτῆσαι τὰ  πρὸς   τὴν δίκην. ἀφικόμενος οὖν εἰς
[5, 5]   τὸ Χαιρέου πολλὰ ἀνέκλαυσε καὶ  πρὸς   τὴν δίκην ἐδυσχέραινε. τοῦτο γὰρ"
[5, 5]   ἀδακρυτί γε ἤκουεν Καλλιρόη,  πρὸς   τὸ ὄνομα δὲ τὸ Χαιρέου
[5, 6]   καὶ τὴν παρασκευήν, ὅσῃ χρῆται  πρὸς   τὸν ἀγῶνα, ὅτι οὐκ ἐξ
[5, 7]   συνίημι δὲ ὅτι βαρεῖ με  πρὸς   ὑποψίαν τὸ κάλλος τῆς γυναικός·
[5, 1]   Διονύσιος ἐξ ἐπιστολῶν διέβαλεν αὐτὸν  πρὸς   Φαρνάκην, ἐκεῖνος δὲ πρὸς βασιλέα,
[5, 5]   ἤρκει σοι διαβαλεῖν ἀδίκως με  πρὸς   Χαιρέαν, ἀλλ´ ἔδωκάς μοι παρὰ
[5, 1]   τὸν Διονυσίου καὶ τὴν Καλλιρόης  πρὸς   Χαιρέαν πίστιν καὶ τὴν ἀνάγκην
[5, 4]   ἀγὼν Ὀλυμπικὸς νύκτες Ἐλευσίνιαι  προσδοκίαν   τοσαύτης ἔσχον σπουδῆς; Ἐπεὶ δὲ
[5, 8]   Χαιρέα, ζῇς; καὶ ὥρμησεν αὐτῷ  προσδραμεῖν·   κατέσχε δὲ Διονύσιος καὶ μέσος
[5, 8]   πρὸς βασιλέα, καὶ χεῖρας ἀλλήλοις  προσέβαλλον.   προῆλθε δὲ μέχρι ῥημάτων. Χαιρέας
[5, 4]   Χαιρέου (ζῆν γὰρ οὐδέποτε Χαιρέαν  προσεδόκα)   Μιθριδάτης δὲ Χαιρέαν ἔχων δεῖξαι
[5, 4]   ὅσον μὲν ἦν σατραπικὸν Μιθριδάτῃ  προσέθετο·   καὶ γὰρ ἦν ἀνέκαθεν ἐκ
[5, 4]   χειρὶ κατέχων. ἐπεὶ δὲ εἰσήχθησαν,  προσεκύνησαν.   ἔπειτα βασιλεὺς ἐκέλευσε τὸν γραμματέα
[5, 3]   φανέντος· ἐκπλαγέντες δὲ οἱ βάρβαροι  προσεκύνησαν   καὶ οὐδεὶς ἐδόκει Ῥοδογούνην παρεῖναι.
[5, 3]   τὴν πενιχράν τε καὶ δούλην.  προσεκύνησαν   πᾶσαι τὴν βασιλίδα καὶ τῆς
[5, 8]   δὲ τῆς ἀποφάσεως Μιθριδάτης μὲν  προσεκύνησεν,   ἀπορία δὲ τοὺς ἄλλους κατέλαβεν.
[5, 9]   ἐτίμα τὴν θεόν· δὲ  προσεκύνησεν.   δὲ εὐνοῦχος νοήσας τὴν
[5, 10]   Καλλιρόη, χάριν τελευταίαν. ὅταν ἀποθάνω,  πρόσελθέ   μου τῷ νεκρῷ καὶ εἰ
[5, 9]   ἐραστὴς ἦν, τότε δὲ πολλὰ  προσεξῆπτε   τὸν ἔρωτα, συνήθεια καὶ τέκνων
[5, 4]   δεῖξαι πέπειστο ἁλῶναι μὴ δύνασθαι.  προσεποιεῖτο   δὲ δεδιέναι καὶ συνηγόρους παρεκάλει,
[5, 2]   σοὶ δὲ εἴ τις τοῦτο  προσέταξεν,   οὐκ ἂν ἔζησας. Ἐκεῖνον μὲν
[5, 3]   παρεῖναι, καταπηδήσας ἀπὸ τοῦ ἵππου  προσῆλθεν   αὐτῇ φιλοφρονούμενος. ἐκείνη δὲ ὑπερυθριῶσα
[5, 10]   παραμυθίαν. Καλλιρόη με ἰδοῦσα οὐ  προσῆλθεν,   οὐ κατεφίλησεν· ἐμοῦ παρεστῶτος ἄλλον
[5, 3]   ἀσπάσασθαι, καὶ ἅμα τῇ ἁρμαμάξῃ  προσῆλθεν.   οὔκουν δυνατὸν ἦν αὐτὴν ἔτι
[5, 5]   καὶ πεπαιδευμένος, λόγους τῇ γυναικὶ  προσήνεγκεν   ὡς ἐν τοιούτοις πιθανωτάτους, ἐλαφρῶς
[5, 1]   τὴν κρίσιν, ταῦτα ἐν τῷ  πρόσθεν   λόγῳ δεδήλωται· τὰ δὲ ἑξῆς
[5, 8]   εἰς Καρίαν ἐξώρμησε λαμπρότερος  πρόσθεν.   ~Τὴν δὲ Καλλιρόην εὐνοῦχοι παραλαβόντες
[5, 8]   δυσαπόσπαστον τοῖς ὁρῶσι. πάλιν οὖν  προσκαλεσάμενος   οὓς μετεστήσατο Μιθριδάτην μὲν" εἶπεν
[5, 2]   ἀπολύσασθαι διαβολὴν Ἕλληνος ἀνδρὸς καὶ  προσκυνῆσαι.   μετ´ οὐ πολὺ δὲ ἐξελθὼν
[5, 3]   ὕστερον ἡμέρᾳ ἀκροάσομαι τῆς δίκης.  προσκυνήσας   Διονύσιος ἀπηλλάγη. ~Παρασκευὴ οὖν
[5, 2]   δὲ ἐπειδὰν καὶ Διονύσιος παραγένηται.  προσκυνήσας   οὖν Μιθριδάτης ἀπηλλάττετο, μόνος
[5, 10]   ἀθανασίας γενήσεται μεῖζον· εἰπὲ δὲ  προσκύψασα   τῇ στήλῃ κἀνὴρ καὶ βρέφος"
[5, 10]   Χαιρέαν δὲ πένθος κατεῖχεν ἀπαρηγόρητον.  προσποιησάμενος   οὖν νοσεῖν ἐκέλευσε Πολυχάρμῳ παραπέμψαι
[5, 2]   εἰπὼν δὲ ποιήσω, δέσποτα,  προστάττεις,   ἀπῆλθεν εἰς τὸ δωμάτιον ἐν
[5, 1]   Τύχη βάσκανε καὶ μιᾶς γυναικὸς  προσφιλονεικοῦσα   πολέμῳ, σύ με κατέκλεισας ἐν
[5, 2]   κὰκ κεφαλῆς, χαρίεν δ´ ᾔσχυνε  πρόσωπον.   εἶτα ἔλεγε κλάων ἐγγύς ἐσμεν,
[5, 3]   γενέσθαι. ἐξέλαμψε δὲ τὸ Καλλιρόης  πρόσωπον,   καὶ μαρμαρυγὴ κατέσχε τὰς ἁπάντων
[5, 7]   ἀπέβλεψαν θέλοντες μαθεῖν, αἱρέσεως αὐτῷ  προτεθείσης,   πότερον ἀφίσταται τῆς κατηγορίας
[5, 6]   ὡς ᾤετο, πιθανωτάτην· τὸν γὰρ  πρότερον   αὐτῆς ἄνδρα Χαιρέαν ὑπεκρίνατο ζῆν
[5, 10]   υἱὸν ἔλεγε κλάων τέκνον ἄθλιον,  πρότερον   μὲν εὐτυχῶς δοκοῦν μοι γεγονέναι,
[5, 1]   Μίλητον ἀφείλω μου πάλιν, ὡς  πρότερον   Συρακούσας· ὑπὲρ τὸν Εὐφράτην ἀπάγομαι
[5, 5]   ἔδοξε κρείττων ἑαυτῆς, ὅσῳ τὸ  πρότερον   τῶν ἄλλων γυναικῶν. εἰσῆλθεν οὖν
[5, 6]   γήμας οὐ παρθένον, ἀλλὰ ἀνδρὸς  προτέρου   γενομένην, Χαιρέου τοὔνομα, πάλαι τεθνεῶτος,
[5, 10]   πολλάκις ποῖος οὗτος ἐπ´ ἐμοῦ  Προτεσίλεως   ἀνεβίω; τίνα τῶν ὑποχθονίων θεῶν
[5, 4]   ἰδεῖν. αἰδουμένου δὲ κελεῦσαι βασιλέως  πρόφασιν   ἔσχον οἱ φίλοι τὴν ἐπιστολήν·
[5, 3]   Καλλιρόης παρεγίνετο· καὶ γὰρ εἶχε  πρόφασιν   οἰκείαν, ἐπειδὴ ἦν ἀδελφὴ Φαρνάκου
[5, 7]   οἱ νόμοι τῶν ἔργων λαμβάνουσι.  προφέρεις   ἐπιστολήν. ἐδυνάμην εἰπεῖν οὐ γέγραφα·
[5, 8]   εἶναι. συνήθης μὲν οὖν καὶ  πρόχειρος   πᾶσι τοῖς ἀντερασταῖς πόλεμος· ἐκείνοις
[5, 10]   Βαβυλὼν ἡμᾶς ἀπολώλεκε. τὴν μὲν  πρώτην   δίκην νενίκημαι· Μιθριδάτης μου κατηγόρει·
[5, 7]   ἄλλον βίον ἔζησα σωφρόνως καὶ  πρώτην   ταύτην ἔσχηκα διαβολήν· εἰ δέ
[5, 5]   κλιθῆναι· καὶ εἴγε Μιθριδάτην ἔδει  πρῶτον   εἰπεῖν, οὐκ ἂν ἔσχε φωνήν.
[5, 7]   ἄνδρα οὔτε ὡς κύριον ἠδίκηκα.  πρῶτον   μὲν γὰρ οὐ γενομένην, ἀλλ´
[5, 2]   ἦν παρὰ βασιλεῖ καὶ δυνατώτατος  πρῶτον   μὲν δώροις ἐτίμησεν, εἶτα ἀπάγγειλον"
[5, 7]   ἔστιν ἐπὶ δούλων. ἀναγνώτω σοι  πρῶτον   τὸ γραμμάτιον τῆς ἀπελευθερώσεως, εἶτα
[5, 3]   γνώμης ἀπεθαύμασαν καὶ τὸ μὲν  πρῶτον   ὡς ἐξ ἑνὸς στόματος ἀνεβόησαν
[5, 8]   μέχρι ῥημάτων. Χαιρέας μὲν ἔλεγε  πρῶτός   εἰμι ἀνήρ, Διονύσιος δὲ ἐγὼ
[5, 4]   δέους. τότε οὖν ἕωθεν μὲν  πρῶτος   ἧκε Μιθριδάτης, δορυφορούμενος ὑπὸ φίλων
[5, 3]   εἶπεν ἀλαζόνες εἰσὶν Ἕλληνες καὶ  πτωχοὶ   καὶ διὰ τοῦτο καὶ τὰ
[5, 9]   ταῦτα καὶ λαμπροτέραν αὐτὴν ἀπεδείκνυε.  πυθομένης   δὲ τῆς βασιλίδος ὁπότερον ἄνδρα
[5, 3]   καὶ τὸ πλῆθος ἐστενοχώρει τὰς  πύλας.   ἐν δὲ τῷ περιφανεστάτῳ παραπεμπομένη
[5, 7]   κατὰ νόμους αὐτῷ γαμηθείσης, ἀλλὰ  πωλουμένην   ἠγόρασεν αὐτήν· δὲ τῆς
[5, 6]   καὶ ἀφείσθω. λόγισαι δέ, βασιλεῦ,  πῶς   ἀναίσχυντός ἐστι μοιχός, ὅπου καὶ
[5, 4]   αὐτός, ἵνα μάθωσιν οἱ συνδικάζοντες  πῶς   εἰσῆκται τὸ πρᾶγμα. ἀναγνωσθείσης δὲ
[5, 3]   γυναικῶν καταλυθῆναι. φέρ´ οὖν σκεψώμεθα  πῶς   μὴ παρευδοκιμηθῶμεν ὑπὸ τῆς ξένης.
[5, 4]   ἐπιστολήν· ἐκλήθη γὰρ ὡς ἀναγκαία.  πῶς   οὖν οὐκ ἄτοπον" ἔφη τις
[5, 9]   καὶ πάντα εἶπεν ὡς εἰδώς.  πῶς   οὖν ὑπέμεινέ μοι μὴ περιπλακῆναι;




| Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Bibliotheca Classica Selecta (BCS)

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 29/11/2006