HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
μόνας 2
μόνη 1
μόνην 1
μόνον 15
μορίων 1
μοχθηραί 1
μοχθηρὰς 1

Fréquences [« »]
15 ἔστι
15 μᾶλλον
14 ὥστε
15 μόνον
15 οἳ
15 οὔτε
15 παρὰ

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Aristote, Éthique à Nicomaque, livre VII

μόνον

Livre, page

[7, 1146]   πότερον τῷ περὶ ταδὶ εἶναι μόνον ἀκρατὴς ὁ ἀκρατής, ἢ οὒ

[7, 1148]   ἀκρασία ψέγεται οὐχ ὡς ἁμαρτία μόνον ἀλλὰ καὶ ὡς κακία τις

[7, 1154]   τὴν ὑπερβολήν. Ἐπεὶ δ' οὐ μόνον δεῖ τἀληθὲς εἰπεῖν ἀλλὰ καὶ

[7, 1149]   εὐθύς· ἡ δ' ἐπιθυμία, ἐὰν (μόνον εἴπῃ ὅτι ἡδὺ ὁ λόγος

[7, 1149]   τὰς πρώτας σωφροσύνη καὶ ἀκολασία μόνον ἐστίν· διὸ καὶ τὰ θηρία

[7, 1149]   ἔστι δὲ καὶ κρατεῖσθαι, μὴ μόνον ἔχειν· ὥσπερ οὖν καὶ μοχθηρίας

[7, 1154]   ἁπλῆν χαίρει ἡδονήν· οὐ γὰρ μόνον κινήσεώς ἐστιν ἐνέργεια ἀλλὰ καὶ

[7, 1149]   μὲν ἔχειν τινὰ ἐνίοτε μὲν μόνον, μὴ κρατεῖσθαι δέ, λέγω δὲ

[7, 1151]   τῇ ἀκολασίᾳ δοκεῖ ἐναντίον εἶναι μόνον, οὕτω καὶ ἡ ἐγκράτεια τῇ

[7, 1149]   οὖν ἀκρασία καὶ ἐγκράτειά ἐστι μόνον περὶ ἅπερ ἀκολασία καὶ σωφροσύνη,

[7, 1148]   τάδε, καθάπερ ὀργῆς, ἀλλ' ἁπλῶς μόνον. Σημεῖον δέ· καὶ γὰρ μαλακοὶ

[7, 1149]   μὲν ἐκ φύσεως ἀλόγιστοι (καὶ μόνον τῇ αἰσθήσει ζῶντες θηριώδεις, ὥσπερ

[7, 1148]   ἀκρασία· ἡ γὰρ ἀκρασία οὐ μόνον φευκτὸν ἀλλὰ καὶ τῶν ψεκτῶν

[7, 1152]   ὤν. Ἔτι οὐ τῷ εἰδέναι μόνον φρόνιμος ἀλλὰ καὶ τῷ πρακτικός·

[7, 1149]   πρὶν σκέψασθαι εἰ φίλος, ἂν μόνον ψοφήσῃ, ὑλακτοῦσιν· οὕτως (ὁ θυμὸς

Livre, page
[7, 1146]	πότερον τῷ περὶ ταδὶ εἶναι	μόνον	ἀκρατὴς ὁ ἀκρατής, ἢ οὒ
[7, 1148]	ἀκρασία ψέγεται οὐχ ὡς ἁμαρτία	μόνον	ἀλλὰ καὶ ὡς κακία τις
[7, 1154]	τὴν ὑπερβολήν. Ἐπεὶ δ' οὐ	μόνον	δεῖ τἀληθὲς εἰπεῖν ἀλλὰ καὶ
[7, 1149]	εὐθύς· ἡ δ' ἐπιθυμία, ἐὰν	(μόνον	εἴπῃ ὅτι ἡδὺ ὁ λόγος
[7, 1149]	τὰς πρώτας σωφροσύνη καὶ ἀκολασία	μόνον	ἐστίν· διὸ καὶ τὰ θηρία
[7, 1149]	ἔστι δὲ καὶ κρατεῖσθαι, μὴ	μόνον	ἔχειν· ὥσπερ οὖν καὶ μοχθηρίας
[7, 1154]	ἁπλῆν χαίρει ἡδονήν· οὐ γὰρ	μόνον	κινήσεώς ἐστιν ἐνέργεια ἀλλὰ καὶ
[7, 1149]	μὲν ἔχειν τινὰ ἐνίοτε μὲν	μόνον,	μὴ κρατεῖσθαι δέ, λέγω δὲ
[7, 1151]	τῇ ἀκολασίᾳ δοκεῖ ἐναντίον εἶναι	μόνον,	οὕτω καὶ ἡ ἐγκράτεια τῇ
[7, 1149]	οὖν ἀκρασία καὶ ἐγκράτειά ἐστι	μόνον	περὶ ἅπερ ἀκολασία καὶ σωφροσύνη,
[7, 1148]	τάδε, καθάπερ ὀργῆς, ἀλλ' ἁπλῶς	μόνον.	Σημεῖον δέ· καὶ γὰρ μαλακοὶ
[7, 1149]	μὲν ἐκ φύσεως ἀλόγιστοι (καὶ	μόνον	τῇ αἰσθήσει ζῶντες θηριώδεις, ὥσπερ
[7, 1148]	ἀκρασία· ἡ γὰρ ἀκρασία οὐ	μόνον	φευκτὸν ἀλλὰ καὶ τῶν ψεκτῶν
[7, 1152]	ὤν. Ἔτι οὐ τῷ εἰδέναι	μόνον	φρόνιμος ἀλλὰ καὶ τῷ πρακτικός·
[7, 1149]	πρὶν σκέψασθαι εἰ φίλος, ἂν	μόνον	ψοφήσῃ, ὑλακτοῦσιν· οὕτως (ὁ θυμὸς

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 29/05/2008