Livre, page
[7, 1146]	ἐγκρατὴς οὐδ' ὁ ἐγκρατὴς σώφρων·	οὔτε	γὰρ τὸ ἄγαν σώφρονος οὔτε
[7, 1145]	καὶ περὶ ἐγκρατείας καὶ καρτερίας·	(οὔτε	γὰρ ὡς περὶ τῶν αὐτῶν
[7, 1151]	ἐν τοῖς μαθηματικοῖς αἱ ὑποθέσεις·	οὔτε	δὴ ἐκεῖ ὁ λόγος διδασκαλικὸς
[7, 1153]	ἕξις ἡ ἀρίστη οὔτ' ἔστιν	(οὔτε	δοκεῖ, οὐδ' ἡδονὴν διώκουσι τὴν
[7, 1151]	ὁ λόγος διδασκαλικὸς τῶν ἀρχῶν	οὔτε	ἐνταῦθα, ἀλλ' ἀρετὴ ἢ φυσικὴ
[7, 1152]	δοκεῖ οὐδεμία ἡδονὴ εἶναι ἀγαθόν,	οὔτε	καθ' αὑτὸ οὔτε κατὰ συμβεβηκός·
[7, 1152]	εἶναι ἀγαθόν, οὔτε καθ' αὑτὸ	οὔτε	κατὰ συμβεβηκός· οὐ γὰρ εἶναι
[7, 1154]	παρὰ φύσιν, ὅταν δ' ἰσάζῃ,	οὔτε	λυπηρὸν δοκεῖ οὔθ' ἡδὺ τὸ
[7, 1149]	ἐστίν· διὸ καὶ τὰ θηρία	οὔτε	σώφρονα οὔτ' ἀκόλαστα λέγομεν ἀλλ'
[7, 1146]	οὔτε γὰρ τὸ ἄγαν σώφρονος	οὔτε	τὸ φαύλας ἔχειν. Ἀλλὰ μὴν
[7, 1146]	(ἀλλὰ περὶ ἅπερ ὁ ἀκόλαστος,	οὔτε	τῷ πρὸς ταῦτα ἁπλῶς ἔχειν
[7, 1151]	ἡδονήν τι πράττων οὔτ' ἀκόλαστος	οὔτε	φαῦλος οὔτ' ἀκρατής, ἀλλ' ὁ
[7, 1153]	βλάπτει πρὸς ὑγίειαν. Ἐμποδίζει δὲ	οὔτε	φρονήσει οὔθ' ἕξει οὐδεμιᾷ ἡ
[7, 1153]	καὶ πικροῖς χαίρουσιν, ὧν οὐδὲν	οὔτε	φύσει ἡδὺ οὔθ' ἁπλῶς ἡδύ.
[7, 1153]	Ἀλλ' ἐπεὶ οὐχ ἡ αὐτὴ	οὔτε	φύσις οὔθ' ἕξις ἡ ἀρίστη

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 29/05/2008