Livre, chapitre
[4, 11]	τίτανος καὶ τέφρα. Δεῖ δὲ	λαβεῖν	τὴν ὕλην ψυχρότητά τινα εἶναι·
[4, 10]	συνίστησιν καὶ πήγνυσιν ἐξ ἐκείνων)	λάβωμεν	τῶν ὁμοιομερῶν ποῖα γῆς εἴδη
[4, 7]	κατὰ τὸ πλῆθος ἑκατέρου ἄξιον	λέγεσθαι·	οἶνος γάρ τις καὶ πήγνυται
[4, 2]	δὲ ὑπολαμβάνειν μὴ κυρίως ταῦτα	λέγεσθαι	τὰ ὀνόματα τοῖς πράγμασιν, ἀλλ'
[4, 3]	Περικαρπίου μὲν οὖν αὕτη πέπανσις,	λέγεται	δὲ καὶ ἄλλα πολλὰ πέπονα
[4, 3]	θερμοί, καὶ ἄβρωτοι καὶ ἄποτοι.	Λέγεται	δὲ καὶ ἡ ὠμότης ὥσπερ
[4, 3]	τῆς ἐν τῷ ὑγρῷ πυρώσεως.	Λέγεται	δὲ καὶ χρυσὸς ἕψεσθαι καὶ
[4, 3]	ἐνυπάρχοντος ἀορίστου ἐν τῷ ὑγρῷ,	λέγεται	δὲ τοὔνομα κυρίως μόνον ἐπὶ
[4, 4]	ἀμφοῖν ἐστιν τὸ ὡρισμένον σῶμα.	Λέγεται	δὲ τῶν στοιχείων ἰδιαίτατα ξηροῦ
[4, 3]	γάλα ὠμὸν καὶ ἄλλα πολλὰ	λέγεται,	ἐὰν δυνάμενα μεταβάλλειν καὶ συνίστασθαι
[4, 3]	τοῖς περικαρπίοις τροφῆς πέψις πέπανσις	λέγεται.	Ἐπεὶ δ' ἡ πέψις τελέωσις,
[4, 8]	ὅσα κατὰ δύναμιν καὶ ἀδυναμίαν	λέγεται.	Ἔστιν δὲ τάδε, πηκτὸν ἄπηκτον,
[4, 5]	πρότερον· ἐνίοτε γὰρ καὶ κάειν	λέγεται	καὶ θερμαίνειν τὸ ψυχρόν, οὐχ
[4, 10]	ὅτι οὔτε ἐν ἑνὶ εἴδει	λέγεται	ὁ οἶνος, καὶ ὅτι ἄλλος
[4, 2]	καὶ ὅλως τὰ περιττώματα. Καὶ	λέγεται	πεπέφθαι, ὅτι δηλοῖ κρατεῖν τὴν
[4, 1]	(Οὐ μὴν ἀλλ' ἰδίως γε	λέγεται	σῆψις ἐπὶ τῶν κατὰ μέρος
[4, 1]	καὶ δυσόριστον τῷ πάσχειν τι	λέγεται	τὴν φύσιν αὐτῶν) Ὅτι μὲν
[4, 3]	ἑφθόν, καὶ τῇ ὑπερβολῇ προσκεκαῦσθαι	λέγεται·	ὑπὸ ξηρᾶς δὲ θερμότητος γίγνεται
[4, 3]	Διὸ τὸ ὕδωρ ἑφθὸν μὲν	λέγεται,	ὠμὸν δ' οὔ, ὅτι οὐ
[4, 10]	γὰρ τὸ ἤλεκτρον, καὶ ὅσα	λέγεται	ὡς δάκρυα, ψύξει ἐστίν, οἷον
[4, 3]	Καὶ τὰ ὑγρὰ δὲ ἕψεσθαι	λέγομεν,	οἷον γάλα καὶ γλεῦκος, ὅταν
[4, 3]	τῶν ἄλλων τὸ τέλεον οὕτω	λέγομεν.	Περικαρπίου μὲν οὖν αὕτη πέπανσις,
[4, 3]	μὲν τέχνῃ, ἔστιν δ' ὥσπερ	λέγομεν,	τὰ εἴδη καθόλου ταὐτὰ καὶ
[4, 1]	θερμὸν καὶ ψυχρὸν ὡς ποιητικὰ	λέγομεν	(τὸ γὰρ συγκριτικὸν ὥσπερ ποιητικόν
[4, 2]	φύσις ἐστίν, φύσις δὲ ἣν	λέγομεν	ὡς εἶδος καὶ οὐσίαν· τοῖς
[4, 3]	ἐπεὶ καὶ τὰ φάρμακα ἕψειν	λέγομεν.	ὥστε ὅσα παχύτερα δύναται γίγνεσθαι
[4, 10]	λίβανος, καὶ πάντα τὰ δάκρυα	λεγόμενα,	καὶ πῶρος, καὶ οἱ καρποί,
[4, 3]	ἐναντίον· τῇ δὲ ὡς ὀπτήσει	λεγομένῃ	πέψει ἔστι μέν τι ἀντικείμενον
[4, 3]	μὲν οὖν κατὰ τὴν ἕψησιν	λεγομένη	πέψις τοῦτ' ἐστίν· καὶ οὐδὲν
[4, 3]	καὶ ὑποχωρήσεις καὶ κατάρροι ὠμοὶ	λέγονται	διὰ τὸ αὐτὸ αἴτιον· τῷ
[4, 8]	οἰκειοτέροις πάθεσιν, ὅσα τῷ πάσχειν	λέγονται,	λέγω δ' οἷον τὸ τηκτὸν
[4, 9]	μὲν ξυλώδους σώματος (θυμίασις καπνός.	Λέγω	γὰρ καὶ ὀστᾶ καὶ τρίχας
[4, 5]	τῷ ἐκτὸς συνεξατμίζοντι τὸ ὑγρόν	(λέγω	δ' ἐκτὸς μὲν ὥσπερ τὰ
[4, 8]	πάθεσιν, ὅσα τῷ πάσχειν λέγονται,	λέγω	δ' οἷον τὸ τηκτὸν καὶ
[4, 10]	χυμοῖς καὶ ὀσμαῖς καὶ χρώμασιν·	λέγω	δ' ὁμοιομερῆ οἷον τά τε
[4, 12]	τῷ θερμῷ καὶ τῷ ψυχρῷ·	λέγω	δ' ὅσα ὁμοιομερῆ, οἷον σάρκα,
[4, 5]	ὕδωρ εἴτ' ἐπακτὸν εἴτε συμφυές	(λέγω	δὲ ἐπακτὸν μὲν οἷον ἐν
[4, 9]	δὲ οὔτε μαλακὸν οὐδὲν σχιστόν	(λέγω	δὲ τῶν ἁπλῶς μαλακῶν καὶ
[4, 12]	περὶ τούτων διώρισται, καθ' ἕκαστον	λέγωμεν	τί σὰρξ ἢ ὀστοῦν ἢ
[4, 11]	καὶ ἐξιστάμενα τῆς φύσεως οὐκέτι·	λείπεται	γὰρ ἡ ὕλη, γῆ οὖσα
[4, 7]	τις βούληται συλλέγειν· ὥστε ὅσοις	λείπεταί	τι, τοῦτο γῆς. Ἔνια δὲ
[4, 8]	συνέλθῃ ὥστε ἐλάττους τοὺς πόρους	λειφθῆναι	τῶν τοῦ ὕδατος ὄγκων, οἷον
[4, 4]	τοῦ ὑγροῦ καὶ τοῦ ξηροῦ,	λεκτέον	τὰ (εἴδη. Εἰσὶν δ' αἱ
[4, 3]	τὸ ὁριζόμενον πολύ· διὸ καὶ	λεπτοὶ	οἱ χυμοὶ τῶν ὠμῶν, καὶ
[4, 3]	τὰ μὲν παχύνεσθαι τὰ δὲ	λεπτύνεσθαι,	ὥσπερ τὸ γάλα εἴς τε
[4, 3]	τὰ γεηρὰ συνίσταται, καὶ ἐκ	λεπτῶν	αἰεὶ παχύτερα γίγνεται πεπαινόμενα πάντα.
[4, 7]	πυρὸς καὶ χρόνου παχύνεται καὶ	λευκαίνεται,	λευκαίνεται μὲν ἐξατμίζοντος εἴ τι
[4, 7]	καὶ χρόνου παχύνεται καὶ λευκαίνεται,	λευκαίνεται	μὲν ἐξατμίζοντος εἴ τι ἐνῆν
[4, 8]	ἅπαντα, τῷ ποιεῖν τι δύνασθαι	(λευκὸν	γὰρ καὶ εὐῶδες καὶ ψοφητικὸν
[4, 12]	καθάπερ καὶ (αὐ( λοὶ λίθινοι	λεχθείησαν·	οἷον γὰρ καὶ ταῦτα ὄργανα
[4, 3]	ἂν ἐναντία ἥ τε πρώτη	λεχθεῖσα	ἀπεψία τοῦ ἐν τῷ σώματι
[4, 2]	καὶ τὸ δάκρυον, ὅταν γένηται	λήμη·	ὁμοίως δὲ καὶ τἆλλα. Συμβαίνει
[4, 1]	παθητικά, φανερόν· διωρισμένων δὲ τούτων	ληπτέον	ἂν εἴη τὰς ἐργασίας αὐτῶν,
[4, 12]	τίνος γένους ἕκαστον τῶν ὁμοιομερῶν,	ληπτέον	καθ' ἕκαστον τί ἐστιν, οἷον
[4, 12]	γὰρ εἰ καὶ τὰ ἔσχατα	ληφθείη,	ἡ μὲν ὕλη οὐδὲν ἄλλο
[4, 10]	γῆς μᾶλλον· ἔτι ἤλεκτρον, σμύρνα,	λίβανος,	καὶ πάντα τὰ δάκρυα λεγόμενα,
[4, 10]	δέ, οἷον σίδηρος καὶ κέρας.	(λιβανωτοὶ	δὲ καὶ τὰ τοιαῦτα παραπλησίως
[4, 9]	ξύλον, τὰ δ' ἄμφω, οἷον	λιβανωτός.	Αἴτιον δ' ὅτι τὰ μὲν
[4, 10]	δάκρυα, ψύξει ἐστίν, οἷον σμύρνα,	λιβανωτός,	κόμμι· καὶ τὸ ἤλεκτρον δὲ
[4, 9]	ὥστε φλόγα ποιῆσαι· ὁ δὲ	λιβανωτὸς	τῇ μὲν οὕτως τῇ δ'
[4, 9]	θυμίασις καπνός, κηροῦ δὲ καὶ	λιβανωτοῦ	καὶ τῶν τοιούτων καὶ πίττης,
[4, 9]	ὅσα ἔχει πίτταν ἢ τοιαῦτα,	λιγνύς,	ἐλαίου δὲ καὶ ὅσα ἐλαιώδη,
[4, 9]	μέλεσσιν. ἡ δὲ πίονος θυμίασις	λιγνύς,	ἡ δὲ λιπαροῦ κνῖσα. Διὰ
[4, 12]	ὁμωνύμως, καθάπερ καὶ (αὐ( λοὶ	λίθινοι	λεχθείησαν· οἷον γὰρ καὶ ταῦτα
[4, 12]	οἷον ὁ τεθνεὼς ἢ ὁ	λίθινος·	οὐδὲ γὰρ πρίων ὁ ξύλινος,
[4, 7]	νίτρον γίγνεται καὶ ἅλες (καὶ	λίθοι	δ' ἔκ τινων συνίστανται τοιούτων)
[4, 10]	ἀμάλακτα, οἷον τὸ ἤλεκτρον καὶ	λίθοι	ἔνιοι, ὥσπερ οἱ πῶροι οἱ
[4, 10]	καὶ μόλυβδος καὶ ὕαλος καὶ	λίθοι	πολλοὶ ἀνώνυμοι ὕδατος· πάντα γὰρ
[4, 3]	μηδέν ἐστιν ὑγρόν, οἷον ἐν	λίθοις,	οὔτ' ἐν οἷς ἔνεστι μέν,
[4, 10]	χαλκόν, χρυσόν, ἄργυρον, καττίτερον, σίδηρον,	λίθον,	καὶ τἆλλα τὰ τοιαῦτα, καὶ
[4, 7]	δὲ ἀμάλακτα, οἷον κέραμος καὶ	λίθος.	Αἴτιον δ' ὅτι τἀναντία τῶν
[4, 9]	καυστὸν καὶ ἔριον καὶ ὀστοῦν,	λίθος	δὲ καὶ κρύσταλλος ἄκαυστον. Ἔστιν
[4, 9]	τῶν σωμάτων, οἷον κέραμος καὶ	λίθος.	Ἔστιν δὲ ἄκαμπτα μὲν καὶ
[4, 9]	δὲ ἢ μὴ εὔθλαστα, ὥσπερ	λίθος	ἢ ξύλον, ἢ εὔθλαστα μέν,
[4, 9]	δ' οὔ, κρύσταλλος δὲ καὶ	λίθος	θραυστόν, κατακτὸν δ' οὔ, κέραμος
[4, 7]	ἅλες γῆς εἰσιν μᾶλλον, καὶ	λίθος	καὶ κέραμος. Ἀπορώτατα δὲ ἔχει
[4, 9]	χαλκός, τὰ δ' ἀνήλατα, οἷον	λίθος	καὶ ξύλον. Ἔστιν δ' ἐλατὰ
[4, 8]	καὶ ξύλον καὶ φλοιὸς καὶ	λίθος	καὶ τῶν ἄλλων ἕκαστον τῶν
[4, 9]	ὁ γὰρ σίδηρος ἀπίεστος καὶ	λίθος	καὶ ὕδωρ καὶ πᾶν ὑγρόν.
[4, 6]	ἀποκάθαρσιν. Τήκεται δὲ καὶ ὁ	λίθος	ὁ πυρίμαχος ὥστε στάζειν καὶ
[4, 9]	δ' ἄνελκτα, οἷον ὕδωρ καὶ	λίθος.	Τὰ μὲν οὖν ταὐτά ἐστιν
[4, 11]	οἷον ὕδωρ καπνοῦ καὶ ὁ	λίθος	ὕδατος καίει μᾶλλον. ~Ἐπεὶ δὲ
[4, 10]	ψύξει γεγενημένα) ἔτι νίτρον, ἅλες,	λίθων	γένη, ὅσα μήτε ψύξει μήτε
[4, 6]	ὑγρῷ. Κέραμος μὲν οὖν καὶ	λίθων	ἐνίων γένη, ὅσοι ὑπὸ πυρὸς
[4, 9]	τοῦ πυρός· ἥκιστα δὲ τῶν	λίθων	ἡ σφραγίς, ὁ καλούμενος ἄνθραξ.
[4, 9]	γάρ ἐστιν τὸ πῖον, ξηρὸν	λιπαρόν.	Τὰ μὲν οὖν ἐκθυμιώμενα τῶν
[4, 9]	πίονος θυμίασις λιγνύς, ἡ δὲ	λιπαροῦ	κνῖσα. Διὰ τοῦτο τὸ ἔλαιον
[4, 12]	σὰρξ καὶ νεῦρον· ἀλλ' οἱ	λόγοι	αὐτῶν οὐκ ἀκριβεῖς. Ὥστε πότε
[4, 1]	τούτων τῶν δυνάμεων, ὅταν ἔχωσι	λόγον,	ἐκ τῆς ὑποκειμένης ὕλης ἑκάστῃ
[4, 12]	ἢ τὴν ὕλην ἢ τὸν	λόγον	ἔχωμεν, μάλιστα δ' ὅταν ἄμφω
[4, 12]	δ' οὐσία οὐδὲν ἄλλο ἢ	λόγος,	τὰ δὲ μεταξὺ ἀνάλογον τῷ
[4, 2]	ἂν ἐνῇ ἐν αὐτῇ ὁ	λόγος,	φύσις τοῦτ' ἐστίν. (Διὸ καὶ
[4, 12]	ὡς δὲ κατ' οὐσίαν τῷ	λόγῳ.	Ἀεὶ δὲ μᾶλλον δῆλον ἐπὶ
[4, 1]	συνέστηκεν· ἔτι δ' ἐκ τῶν	λόγων	δῆλον, οἷς ὁριζόμεθα τὰς φύσεις
[4, 12]	τελευτήσαντος ὁμωνύμως, καθάπερ καὶ (αὐ(	λοὶ	λίθινοι λεχθείησαν· οἷον γὰρ καὶ
[4, 12]	καὶ τὰ σχήματα μόνα ᾖ	λοιπά,	οἷον καὶ τὰ τῶν παλαιουμένων
[4, 2]	γένεσις καὶ τί φθορά, εἴρηται.	~Λοιπὸν	δ' εἰπεῖν τὰ ἐχόμενα εἴδη,
[4, 7]	οὐ ξηραίνεται· ὕδωρ γὰρ τὸ	λοιπόν,	ὡς τὸ γάλα τοῦ τυροῦ
[4, 9]	καὶ οἰωνῶν πτερὰ πυκνὰ καὶ	λοπίδες	γίγνονται ἐπὶ στιβαροῖσι μέλεσσιν. ἡ
[4, 2]	ἡ τροφὴ συμπέττεται καὶ διὰ	λουτρῶν	καὶ δι' ἄλλων τοιούτων· ἀλλ'
[4, 9]	καὶ εὐθυντά, οἷον κάλαμος καὶ	λύγος,	τὰ δ' ἄκαμπτα τῶν σωμάτων,
[4, 7]	γὰρ ὑπὸ ψυχροῦ πήγνυται, οὐ	λύει,	ἀλλ' ὅσα ὑπὸ θερμοῦ ξηροῦ
[4, 7]	διὰ ταῦτα οὔτε τὸ θερμὸν	λύει·	ὅσα γὰρ ὑπὸ ψυχροῦ πήγνυται
[4, 7]	ὑπὸ ψυχροῦ πήγνυται μόνου, ταῦτα	λύει·	οὔθ' ὑπὸ ὕδατος· ὅσα γὰρ
[4, 7]	πήγνυται δυοῖν, ψυχρῷ καὶ ξηρῷ,	λύεσθαι	ἀνάγκη θερμῷ καὶ ὑγρῷ· διὸ
[4, 6]	ὕδατος, οὐ πήγνυται ὑπὸ πυρός·	λύεται	γὰρ ὑπὸ πυρός, τὸ δὲ
[4, 6]	ὑπὸ ψυχροῦ παγέντα ὑπὸ πυρὸς	λύεται,	ὅ ἐστιν θερμόν. Πήγνυσθαι δ'
[4, 6]	ξηροῦ θερμοῦ παγέντα ὑπὸ ὕδατος	λύεται,	ὅ ἐστιν ὑγρὸν ψυχρόν, τὰ
[4, 6]	ξηρῷ ἢ ψυχρῷ. Διὸ καὶ	λύεται	τοῖς ἐναντίοις, ὅσα (λύεται τῶν
[4, 6]	καὶ λύεται τοῖς ἐναντίοις, ὅσα	(λύεται	τῶν ὑπὸ θερμοῦ παγέντων ἢ
[4, 6]	ὥστε δῆλον ὅτι τῷ εἰσιέναι	λυθήσεται·	ὥστε ποιοῦντος τοῦ ψυχροῦ πήγνυται.
[4, 6]	Εἰ οὖν ἔπηξεν θάτερον, θάτερον	λύσει·	οὕτω γὰρ τἀναντία ἔσται αἴτια
[4, 7]	φύσεως. Ἔτι δὲ τὰ μὲν	λυτά	ἐστιν, οἷον νίτρον, τὰ δὲ
[4, 6]	τὰ μὲν ἄλυτα, τὰ δὲ	λυτὰ	ὑγρῷ. Κέραμος μὲν οὖν καὶ
[4, 6]	ἄλυτα, νίτρον δὲ καὶ ἅλες	λυτὰ	ὑγρῷ, οὐ παντὶ δὲ ἀλλὰ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 27/11/2009