HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Aristote, La Météorologie, livre IV

Liste des contextes (ordre alphabétique)

φ = 48 formes différentes pour 96 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Livre, chapitre

[4, 1]   πίστις τούτων ἐκ τῆς ἐπαγωγῆς· φαίνεται γὰρ ἐν πᾶσιν ἡ μὲν

[4, 4]   κατὰ τὴν δύναμιν τούτου ἕκαστον φαίνεται) καὶ ἐν γῇ καὶ ἐν

[4, 9]   ψυχροῦ καὶ θερμοῦ· ταῦτα γὰρ φαίνεται κρατούμενα ὑπὸ τοῦ πυρός· ἥκιστα

[4, 10]   ἐμπεριειλημμένα γοῦν ζῷα ἐν αὐτῷ φαίνεται· ὑπὸ δὲ τοῦ ποταμοῦ τὸ

[4, 12]   (σχήματι, τὴν δ' αἴσθησιν οὐ φαίνονται, παλαιούμενοι σφόδρα· καὶ τὰ ἐκ

[4, 4]   τὸ δ' ἐλλεῖπον μαλακὸν εἶναί φαμεν. ~Ἀνάγκη δὲ σκληρὸν ἢ μαλακὸν

[4, 2]   γὰρ χρήσιμόν ἐστι καὶ πεπέφθαι φαμέν, ὥσπερ τὸ γλεῦκος καὶ τὰ

[4, 1]   μὲν ποιητικὰ τὰ δὲ παθητικά, φανερόν· διωρισμένων δὲ τούτων ληπτέον ἂν

[4, 8]   ἐστίν, εἴρηται. ~Ἐκ δὲ τούτων φανερὸν ὅτι ὑπὸ θερμοῦ καὶ ψυχροῦ

[4, 3]   ἄλλην χρείαν, ἐπεὶ καὶ τὰ φάρμακα ἕψειν λέγομεν. ὥστε ὅσα παχύτερα

[4, 3]   ἐν τῇ πέψει, ὥσπερ τινές φασιν, ἀλλ' ἐν τῇ ἀποκρίσει σηπομένῃ

[4, 11]   ψυχρὰ οἱ δὲ θερμὰ ταῦτά φασιν εἶναι, ὁρῶντες, ὅταν μὲν ἐν

[4, 7]   ἐπιπολάζει· καὶ γὰρ ὁ ἀὴρ φέρεται ἄνω. Τὸ μὲν οὖν ψυχρὸν

[4, 9]   πάντ' ἐστίν, ὥσπερ καὶ Ἐμπεδοκλῆς φησιν ταὐτὰ τρίχες καὶ φύλλα καὶ

[4, 1]   σαπρότης, ἐὰν μή τι βίᾳ φθαρῇ τῶν φύσει συνεστώτων· ἔστιν γὰρ

[4, 5]   Ποιητικὸν δὲ τὸ ψυχρὸν ὡς φθαρτικὸν ἢ ὡς κατὰ συμβεβηκός, καθάπερ

[4, 11]   ἐγγίγνεται· ἔνεστι γὰρ θερμότης ἡ φθείρασα τὴν ἑκάστου οἰκείαν θερμότητα. Ὅσα

[4, 11]   ὀπὸς καὶ πάντα τὰ τοιαῦτα, φθειρόμενα δὲ καὶ ἐξιστάμενα τῆς φύσεως

[4, 1]   σῆψις ἐπὶ τῶν κατὰ μέρος φθειρομένων, ὅταν χωρισθῇ τῆς φύσεως. Διὸ

[4, 1]   οὖν ἐστι γένεσις καὶ τί φθορά, εἴρηται. ~Λοιπὸν δ' εἰπεῖν τὰ

[4, 1]   πᾶσα γὰρ ἡ κατὰ φύσιν φθορὰ εἰς τοῦθ' ὁδός ἐστιν, οἷον

[4, 1]   ἐστιν ἔργον, καὶ ἡ ἀντικειμένη φθορὰ κατὰ φύσιν. Αὗται μὲν οὖν

[4, 1]   τῶν ποιητικῶν. Γίγνεται δ' ἡ φθορὰ ὅταν κρατῇ τοῦ ὁρίζοντος τὸ

[4, 1]   ἐστι ταῦτα. Σῆψις δ' ἐστὶν φθορὰ τῆς ἐν ἑκάστῳ ὑγρῷ οἰκείας

[4, 12]   ἄμφω τῆς τε γενέσεως καὶ φθορᾶς, καὶ πόθεν ἡ ἀρχὴ τῆς

[4, 1]   τὸ τέλος τῆς κατὰ φύσιν φθορᾶς σῆψίς ἐστιν. Διὸ ὑγρὰ πρῶτον,

[4, 12]   κίνησις, τοῦ δὲ πρίονα ἢ φιάλην ἢ κιβωτὸν οὐκέτι, ἀλλ' ἐνταῦθα

[4, 10]   νεῦρον, δέρμα, σπλάγχνον, τρίχες, ἶνες, φλέβες, ἐξ ὧν ἤδη συνέστηκε τὰ

[4, 7]   πήγνυσθαι· ἰχωροειδῆ γάρ, τοῦτο δὲ φλέγμα καὶ ὕδωρ διὰ τὸ ἄπεπτον

[4, 9]   τὰ δ' οὐ ταὐτά, οἷον φλέγμα πιεστὸν μὲν οὐκ ἔστιν, ἑλκτὸν

[4, 3]   Ἔστιν δὲ ἡ φυμάτων καὶ φλέγματος καὶ τῶν τοιούτων πέπανσις ἡ

[4, 9]   ἀνθρακευτά. φλογιστὰ μὲν οὖν ὅσα φλόγα δύναται παρέχεσθαι· ὅσα δὲ ἀδύνατα,

[4, 9]   δ' ἔχει θυμίασιν· διὸ ἀνίησιν φλόγα) Καυστὰ δὲ δοκεῖ εἶναι ὅσα

[4, 9]   δέ, καὶ ἔλαττον ἢ ὥστε φλόγα ποιῆσαι· ὁ δὲ λιβανωτὸς τῇ

[4, 9]   οὕτως τῇ δ' ἐκείνως ἔχει. Φλογιστὰ δ' ἐστὶν τῶν θυμιατῶν ὅσα

[4, 9]   δ' ἔνια τηκτὰ ὄντα οὐ φλογιστά ἐστιν, οἷον χαλκός, καὶ φλογιστὰ

[4, 9]   Τῶν δὲ καυστῶν τὰ μὲν φλογιστά ἐστιν τὰ δ' ἀφλόγιστα· τούτων

[4, 9]   μετ' ἄλλων ἢ καθ' αὑτὰ φλογιστά· μάλιστα δ' ὅσα καπνὸν ἀνίησιν.

[4, 9]   ἀφλόγιστα· τούτων δ' ἔνια ἀνθρακευτά. φλογιστὰ μὲν οὖν ὅσα φλόγα δύναται

[4, 9]   δὲ ἀδύνατα, ἀφλόγιστα. Ἔστι δὲ φλογιστὰ ὅσα μὴ ὑγρὰ ὄντα θυμιατά

[4, 9]   φλογιστά ἐστιν, οἷον χαλκός, καὶ φλογιστὰ οὐ τηκτά, οἷον ξύλον, τὰ

[4, 10]   καὶ τρίχες καὶ φύλλα καὶ φλοιὸς γῆς μᾶλλον· ἔτι ἤλεκτρον, σμύρνα,

[4, 8]   καὶ νεῦρον καὶ ξύλον καὶ φλοιὸς καὶ λίθος καὶ τῶν ἄλλων

[4, 10]   τοιαῦτα, καὶ ἐν φυτοῖς ξύλον, φλοιός, φύλλον, ῥίζα, καὶ ὅσα τοιαῦτα.

[4, 9]   πῦρ γίγνεται. Διὰ τοῦτο ἡ φλὸξ πνεῦμα ἢ καπνὸς καόμενός ἐστιν.

[4, 9]   πληγὴ δέ, ὅταν ἀπὸ τῆς φορᾶς. Πιέζεται δὲ ὅσα πόρους ἔχει

[4, 9]   Ἐμπεδοκλῆς φησιν ταὐτὰ τρίχες καὶ φύλλα καὶ οἰωνῶν πτερὰ πυκνὰ καὶ

[4, 10]   καὶ ξύλον καὶ τρίχες καὶ φύλλα καὶ φλοιὸς γῆς μᾶλλον· ἔτι

[4, 10]   καὶ ἐν φυτοῖς ξύλον, φλοιός, φύλλον, ῥίζα, καὶ ὅσα τοιαῦτα. Ἐπεὶ

[4, 2]   γλεῦκος καὶ τὰ ἐν τοῖς φύμασιν συνιστάμενα, ὅταν γένηται πύον, καὶ

[4, 3]   καὶ ψυχρότητος. Ἔστιν δὲ ἡ φυμάτων καὶ φλέγματος καὶ τῶν τοιούτων

[4, 1]   ἐκ τῆς ὑποκειμένης ὕλης ἑκάστῃ φύσει· αὗται δ' εἰσὶν αἱ εἰρημέναι

[4, 2]   ὁριζομένη ὑπὸ τῆς ἐν τῇ φύσει θερμότητος. Ἕως γὰρ ἂν ἐνῇ

[4, 3]   τὰ εἴδη καθόλου ταὐτὰ καὶ φύσει· ὅμοια γὰρ τὰ γιγνόμενα πάθη,

[4, 1]   μή τι βίᾳ φθαρῇ τῶν φύσει συνεστώτων· ἔστιν γὰρ καὶ σάρκα

[4, 2]   δυνάμεις ἐργάζονται ἐξ ὑποκειμένων τῶν φύσει συνεστώτων ἤδη. Ἔστι δὴ θερμοῦ

[4, 2]   ἀντικειμένων παθητικῶν, ἥπερ ἐστὶν ἑκάστῳ φύσει ὕλη. Πέψις μὲν οὖν καὶ

[4, 11]   ὁρῶντες, ὅταν μὲν ἐν τῇ φύσει ὦσιν, θερμά, ὅταν δὲ χωρισθῶσιν,

[4, 1]   λόγων δῆλον, οἷς ὁριζόμεθα τὰς φύσεις αὐτῶν· τὸ μὲν γὰρ θερμὸν

[4, 1]   μέρος φθειρομένων, ὅταν χωρισθῇ τῆς φύσεως. Διὸ καὶ σήπεται πάντα τἆλλα

[4, 12]   ὕλης τὰ ὅλα ἔργα τῆς φύσεως. Ἔστιν δ' ἅπαντα ὡς μὲν

[4, 7]   εἶναι καὶ ἀκράτητον ὑπὸ τῆς φύσεως. Ἔτι δὲ τὰ μὲν λυτά

[4, 11]   φθειρόμενα δὲ καὶ ἐξιστάμενα τῆς φύσεως οὐκέτι· λείπεται γὰρ ἡ ὕλη,

[4, 1]   δ' ἡ ἁπλῆ καὶ ἡ φυσικὴ γένεσις μεταβολὴ ὑπὸ τούτων τῶν

[4, 1]   ἡ ἁπλῆ γένεσις καὶ ἡ φυσικὴ μεταβολὴ τούτων τῶν δυνάμεών ἐστιν

[4, 1]   διὰ τὸ τὴν ἀποκεκριμένην θερμότητα φυσικὴν οὖσαν συνιστάναι τὰ ἐκκριθέντα. Τί

[4, 3]   περὶ τὰ ὁριζόμενα ὑπὸ τῆς φυσικῆς θερμότητος καὶ ψυχρότητος. Ἔστιν δὲ

[4, 4]   (Ἐμπε( δοκλῆς ἐποίησεν ἐν τοῖς φυσικοῖς ἄλφιτον ὕδατι κολλήσας. καὶ διὰ

[4, 3]   διαφέρει ἐν ὀργάνοις τεχνικοῖς καὶ φυσικοῖς ἐάν τι γίγνηται· διὰ τὴν

[4, 3]   ἡ ἀτέλεια δι' ἔνδειαν τοῦ φυσικοῦ θερμοῦ καὶ ἀσυμμετρίαν πρὸς τὸ

[4, 3]   τοιούτων πέπανσις ἡ ὑπὸ τοῦ φυσικοῦ θερμοῦ τοῦ ἐνόντος ὑγροῦ πέψις·

[4, 2]   οὖν ἐστιν τελείωσις ὑπὸ τοῦ φυσικοῦ καὶ οἰκείου θερμοῦ ἐκ τῶν

[4, 8]   ἄλλων ἕκαστον τῶν ὁμοιομερῶν μὲν φυσικῶν δὲ σωμάτων. Εἴπωμεν δὲ πρῶτον

[4, 12]   ἀλλ' ἔτι ἧττον ἴσως δῆλον φυσικῶς ἢ τὸ τῆς σαρκὸς ἔργον.

[4, 1]   καὶ ἡ ἀντικειμένη φθορὰ κατὰ φύσιν. Αὗται μὲν οὖν τοῖς τε

[4, 1]   τῷ πάσχειν τι λέγεται τὴν φύσιν αὐτῶν) Ὅτι μὲν οὖν τὰ

[4, 3]   μιμεῖται γὰρ ἡ τέχνη τὴν φύσιν, ἐπεὶ καὶ ἡ τῆς τροφῆς

[4, 4]   δὲ μᾶλλον, τούτου μᾶλλον τὴν φύσιν ἐστίν, οἷον τὰ μὲν ξηροῦ

[4, 11]   συντηκτά· ὥστε ἔχοντα μὲν τὴν φύσιν θερμὰ καὶ αἷμα καὶ γονὴ

[4, 1]   ἑκάστῳ ὑγρῷ οἰκείας καὶ κατὰ φύσιν θερμότητος ὑπ' ἀλλοτρίας θερμότητος· αὕτη

[4, 1]   οἰκείου θερμοῦ συνεξατμίζεται τὸ κατὰ φύσιν ὑγρόν, καὶ τὸ σπῶν τὴν

[4, 1]   σῆψις· πᾶσα γὰρ ἡ κατὰ φύσιν φθορὰ εἰς τοῦθ' ὁδός ἐστιν,

[4, 1]   ὧν τὸ τέλος τῆς κατὰ φύσιν φθορᾶς σῆψίς ἐστιν. Διὸ ὑγρὰ

[4, 3]   τὰ μὲν εἰς αὐτὴν ἡ φύσις ἄγει κατὰ τοῦτο, τὰ δὲ

[4, 2]   τοῖς μὲν ἡ φύσις ἐστίν, φύσις δὲ ἣν λέγομεν ὡς εἶδος

[4, 7]   δὲ ἔχει ἡ τοῦ ἐλαίου φύσις. Εἰ μὲν γὰρ ὕδατος, ἔδει

[4, 2]   δὲ τέλος τοῖς μὲν ἡ φύσις ἐστίν, φύσις δὲ ἣν λέγομεν

[4, 12]   ἐνταῦθα μὲν τέχνη, ἐκεῖ δὲ φύσις ἢ ἄλλη τις αἰτία. Εἰ

[4, 12]   ἐξ ὧν ἡ τῶν ὁμοιομερῶν φύσις συνέστηκεν, τὰ γένη αὐτῶν, τίνος

[4, 2]   ἐνῇ ἐν αὐτῇ ὁ λόγος, φύσις τοῦτ' ἐστίν. (Διὸ καὶ ὑγιείας

[4, 8]   ὁμοιομερῆ σώματα συνίσταται, καὶ ἐν φυτοῖς καὶ ἐν ζῴοις, καὶ τὰ

[4, 12]   δὲ καὶ τὰ ἐν τοῖς φυτοῖς καὶ τὰ ἄψυχα, οἷον χαλκὸς

[4, 10]   τἆλλα τὰ τοιαῦτα, καὶ ἐν φυτοῖς ξύλον, φλοιός, φύλλον, ῥίζα, καὶ

[4, 10]   τὰ ἐν τοῖς ζῴοις καὶ φυτοῖς, οἷον σάρκες, ὀστᾶ, νεῦρον, δέρμα,

[4, 1]   Αὗται μὲν οὖν τοῖς τε φυτοῖς ὑπάρχουσι καὶ ζῴοις καὶ τοῖς

[4, 12]   ἐκ τούτων συνεστῶτα, οἷον ἄνθρωπον, φυτόν, καὶ τἆλλα τὰ τοιαῦτα.

Livre, chapitre
[4, 1]	πίστις τούτων ἐκ τῆς ἐπαγωγῆς·	φαίνεται	γὰρ ἐν πᾶσιν ἡ μὲν
[4, 4]	κατὰ τὴν δύναμιν τούτου ἕκαστον	φαίνεται)	καὶ ἐν γῇ καὶ ἐν
[4, 9]	ψυχροῦ καὶ θερμοῦ· ταῦτα γὰρ	φαίνεται	κρατούμενα ὑπὸ τοῦ πυρός· ἥκιστα
[4, 10]	ἐμπεριειλημμένα γοῦν ζῷα ἐν αὐτῷ	φαίνεται·	ὑπὸ δὲ τοῦ ποταμοῦ τὸ
[4, 12]	(σχήματι, τὴν δ' αἴσθησιν οὐ	φαίνονται,	παλαιούμενοι σφόδρα· καὶ τὰ ἐκ
[4, 4]	τὸ δ' ἐλλεῖπον μαλακὸν εἶναί	φαμεν.	~Ἀνάγκη δὲ σκληρὸν ἢ μαλακὸν
[4, 2]	γὰρ χρήσιμόν ἐστι καὶ πεπέφθαι	φαμέν,	ὥσπερ τὸ γλεῦκος καὶ τὰ
[4, 1]	μὲν ποιητικὰ τὰ δὲ παθητικά,	φανερόν·	διωρισμένων δὲ τούτων ληπτέον ἂν
[4, 8]	ἐστίν, εἴρηται. ~Ἐκ δὲ τούτων	φανερὸν	ὅτι ὑπὸ θερμοῦ καὶ ψυχροῦ
[4, 3]	ἄλλην χρείαν, ἐπεὶ καὶ τὰ	φάρμακα	ἕψειν λέγομεν. ὥστε ὅσα παχύτερα
[4, 3]	ἐν τῇ πέψει, ὥσπερ τινές	φασιν,	ἀλλ' ἐν τῇ ἀποκρίσει σηπομένῃ
[4, 11]	ψυχρὰ οἱ δὲ θερμὰ ταῦτά	φασιν	εἶναι, ὁρῶντες, ὅταν μὲν ἐν
[4, 7]	ἐπιπολάζει· καὶ γὰρ ὁ ἀὴρ	φέρεται	ἄνω. Τὸ μὲν οὖν ψυχρὸν
[4, 9]	πάντ' ἐστίν, ὥσπερ καὶ Ἐμπεδοκλῆς	φησιν	ταὐτὰ τρίχες καὶ φύλλα καὶ
[4, 1]	σαπρότης, ἐὰν μή τι βίᾳ	φθαρῇ	τῶν φύσει συνεστώτων· ἔστιν γὰρ
[4, 5]	Ποιητικὸν δὲ τὸ ψυχρὸν ὡς	φθαρτικὸν	ἢ ὡς κατὰ συμβεβηκός, καθάπερ
[4, 11]	ἐγγίγνεται· ἔνεστι γὰρ θερμότης ἡ	φθείρασα	τὴν ἑκάστου οἰκείαν θερμότητα. Ὅσα
[4, 11]	ὀπὸς καὶ πάντα τὰ τοιαῦτα,	φθειρόμενα	δὲ καὶ ἐξιστάμενα τῆς φύσεως
[4, 1]	σῆψις ἐπὶ τῶν κατὰ μέρος	φθειρομένων,	ὅταν χωρισθῇ τῆς φύσεως. Διὸ
[4, 1]	οὖν ἐστι γένεσις καὶ τί	φθορά,	εἴρηται. ~Λοιπὸν δ' εἰπεῖν τὰ
[4, 1]	πᾶσα γὰρ ἡ κατὰ φύσιν	φθορὰ	εἰς τοῦθ' ὁδός ἐστιν, οἷον
[4, 1]	ἐστιν ἔργον, καὶ ἡ ἀντικειμένη	φθορὰ	κατὰ φύσιν. Αὗται μὲν οὖν
[4, 1]	τῶν ποιητικῶν. Γίγνεται δ' ἡ	φθορὰ	ὅταν κρατῇ τοῦ ὁρίζοντος τὸ
[4, 1]	ἐστι ταῦτα. Σῆψις δ' ἐστὶν	φθορὰ	τῆς ἐν ἑκάστῳ ὑγρῷ οἰκείας
[4, 12]	ἄμφω τῆς τε γενέσεως καὶ	φθορᾶς,	καὶ πόθεν ἡ ἀρχὴ τῆς
[4, 1]	τὸ τέλος τῆς κατὰ φύσιν	φθορᾶς	σῆψίς ἐστιν. Διὸ ὑγρὰ πρῶτον,
[4, 12]	κίνησις, τοῦ δὲ πρίονα ἢ	φιάλην	ἢ κιβωτὸν οὐκέτι, ἀλλ' ἐνταῦθα
[4, 10]	νεῦρον, δέρμα, σπλάγχνον, τρίχες, ἶνες,	φλέβες,	ἐξ ὧν ἤδη συνέστηκε τὰ
[4, 7]	πήγνυσθαι· ἰχωροειδῆ γάρ, τοῦτο δὲ	φλέγμα	καὶ ὕδωρ διὰ τὸ ἄπεπτον
[4, 9]	τὰ δ' οὐ ταὐτά, οἷον	φλέγμα	πιεστὸν μὲν οὐκ ἔστιν, ἑλκτὸν
[4, 3]	Ἔστιν δὲ ἡ φυμάτων καὶ	φλέγματος	καὶ τῶν τοιούτων πέπανσις ἡ
[4, 9]	ἀνθρακευτά. φλογιστὰ μὲν οὖν ὅσα	φλόγα	δύναται παρέχεσθαι· ὅσα δὲ ἀδύνατα,
[4, 9]	δ' ἔχει θυμίασιν· διὸ ἀνίησιν	φλόγα)	Καυστὰ δὲ δοκεῖ εἶναι ὅσα
[4, 9]	δέ, καὶ ἔλαττον ἢ ὥστε	φλόγα	ποιῆσαι· ὁ δὲ λιβανωτὸς τῇ
[4, 9]	οὕτως τῇ δ' ἐκείνως ἔχει.	Φλογιστὰ	δ' ἐστὶν τῶν θυμιατῶν ὅσα
[4, 9]	δ' ἔνια τηκτὰ ὄντα οὐ	φλογιστά	ἐστιν, οἷον χαλκός, καὶ φλογιστὰ
[4, 9]	Τῶν δὲ καυστῶν τὰ μὲν	φλογιστά	ἐστιν τὰ δ' ἀφλόγιστα· τούτων
[4, 9]	μετ' ἄλλων ἢ καθ' αὑτὰ	φλογιστά·	μάλιστα δ' ὅσα καπνὸν ἀνίησιν.
[4, 9]	ἀφλόγιστα· τούτων δ' ἔνια ἀνθρακευτά.	φλογιστὰ	μὲν οὖν ὅσα φλόγα δύναται
[4, 9]	δὲ ἀδύνατα, ἀφλόγιστα. Ἔστι δὲ	φλογιστὰ	ὅσα μὴ ὑγρὰ ὄντα θυμιατά
[4, 9]	φλογιστά ἐστιν, οἷον χαλκός, καὶ	φλογιστὰ	οὐ τηκτά, οἷον ξύλον, τὰ
[4, 10]	καὶ τρίχες καὶ φύλλα καὶ	φλοιὸς	γῆς μᾶλλον· ἔτι ἤλεκτρον, σμύρνα,
[4, 8]	καὶ νεῦρον καὶ ξύλον καὶ	φλοιὸς	καὶ λίθος καὶ τῶν ἄλλων
[4, 10]	τοιαῦτα, καὶ ἐν φυτοῖς ξύλον,	φλοιός,	φύλλον, ῥίζα, καὶ ὅσα τοιαῦτα.
[4, 9]	πῦρ γίγνεται. Διὰ τοῦτο ἡ	φλὸξ	πνεῦμα ἢ καπνὸς καόμενός ἐστιν.
[4, 9]	πληγὴ δέ, ὅταν ἀπὸ τῆς	φορᾶς.	Πιέζεται δὲ ὅσα πόρους ἔχει
[4, 9]	Ἐμπεδοκλῆς φησιν ταὐτὰ τρίχες καὶ	φύλλα	καὶ οἰωνῶν πτερὰ πυκνὰ καὶ
[4, 10]	καὶ ξύλον καὶ τρίχες καὶ	φύλλα	καὶ φλοιὸς γῆς μᾶλλον· ἔτι
[4, 10]	καὶ ἐν φυτοῖς ξύλον, φλοιός,	φύλλον,	ῥίζα, καὶ ὅσα τοιαῦτα. Ἐπεὶ
[4, 2]	γλεῦκος καὶ τὰ ἐν τοῖς	φύμασιν	συνιστάμενα, ὅταν γένηται πύον, καὶ
[4, 3]	καὶ ψυχρότητος. Ἔστιν δὲ ἡ	φυμάτων	καὶ φλέγματος καὶ τῶν τοιούτων
[4, 1]	ἐκ τῆς ὑποκειμένης ὕλης ἑκάστῃ	φύσει·	αὗται δ' εἰσὶν αἱ εἰρημέναι
[4, 2]	ὁριζομένη ὑπὸ τῆς ἐν τῇ	φύσει	θερμότητος. Ἕως γὰρ ἂν ἐνῇ
[4, 3]	τὰ εἴδη καθόλου ταὐτὰ καὶ	φύσει·	ὅμοια γὰρ τὰ γιγνόμενα πάθη,
[4, 1]	μή τι βίᾳ φθαρῇ τῶν	φύσει	συνεστώτων· ἔστιν γὰρ καὶ σάρκα
[4, 2]	δυνάμεις ἐργάζονται ἐξ ὑποκειμένων τῶν	φύσει	συνεστώτων ἤδη. Ἔστι δὴ θερμοῦ
[4, 2]	ἀντικειμένων παθητικῶν, ἥπερ ἐστὶν ἑκάστῳ	φύσει	ὕλη. Πέψις μὲν οὖν καὶ
[4, 11]	ὁρῶντες, ὅταν μὲν ἐν τῇ	φύσει	ὦσιν, θερμά, ὅταν δὲ χωρισθῶσιν,
[4, 1]	λόγων δῆλον, οἷς ὁριζόμεθα τὰς	φύσεις	αὐτῶν· τὸ μὲν γὰρ θερμὸν
[4, 1]	μέρος φθειρομένων, ὅταν χωρισθῇ τῆς	φύσεως.	Διὸ καὶ σήπεται πάντα τἆλλα
[4, 12]	ὕλης τὰ ὅλα ἔργα τῆς	φύσεως.	Ἔστιν δ' ἅπαντα ὡς μὲν
[4, 7]	εἶναι καὶ ἀκράτητον ὑπὸ τῆς	φύσεως.	Ἔτι δὲ τὰ μὲν λυτά
[4, 11]	φθειρόμενα δὲ καὶ ἐξιστάμενα τῆς	φύσεως	οὐκέτι· λείπεται γὰρ ἡ ὕλη,
[4, 1]	δ' ἡ ἁπλῆ καὶ ἡ	φυσικὴ	γένεσις μεταβολὴ ὑπὸ τούτων τῶν
[4, 1]	ἡ ἁπλῆ γένεσις καὶ ἡ	φυσικὴ	μεταβολὴ τούτων τῶν δυνάμεών ἐστιν
[4, 1]	διὰ τὸ τὴν ἀποκεκριμένην θερμότητα	φυσικὴν	οὖσαν συνιστάναι τὰ ἐκκριθέντα. Τί
[4, 3]	περὶ τὰ ὁριζόμενα ὑπὸ τῆς	φυσικῆς	θερμότητος καὶ ψυχρότητος. Ἔστιν δὲ
[4, 4]	(Ἐμπε( δοκλῆς ἐποίησεν ἐν τοῖς	φυσικοῖς	ἄλφιτον ὕδατι κολλήσας. καὶ διὰ
[4, 3]	διαφέρει ἐν ὀργάνοις τεχνικοῖς καὶ	φυσικοῖς	ἐάν τι γίγνηται· διὰ τὴν
[4, 3]	ἡ ἀτέλεια δι' ἔνδειαν τοῦ	φυσικοῦ	θερμοῦ καὶ ἀσυμμετρίαν πρὸς τὸ
[4, 3]	τοιούτων πέπανσις ἡ ὑπὸ τοῦ	φυσικοῦ	θερμοῦ τοῦ ἐνόντος ὑγροῦ πέψις·
[4, 2]	οὖν ἐστιν τελείωσις ὑπὸ τοῦ	φυσικοῦ	καὶ οἰκείου θερμοῦ ἐκ τῶν
[4, 8]	ἄλλων ἕκαστον τῶν ὁμοιομερῶν μὲν	φυσικῶν	δὲ σωμάτων. Εἴπωμεν δὲ πρῶτον
[4, 12]	ἀλλ' ἔτι ἧττον ἴσως δῆλον	φυσικῶς	ἢ τὸ τῆς σαρκὸς ἔργον.
[4, 1]	καὶ ἡ ἀντικειμένη φθορὰ κατὰ	φύσιν.	Αὗται μὲν οὖν τοῖς τε
[4, 1]	τῷ πάσχειν τι λέγεται τὴν	φύσιν	αὐτῶν) Ὅτι μὲν οὖν τὰ
[4, 3]	μιμεῖται γὰρ ἡ τέχνη τὴν	φύσιν,	ἐπεὶ καὶ ἡ τῆς τροφῆς
[4, 4]	δὲ μᾶλλον, τούτου μᾶλλον τὴν	φύσιν	ἐστίν, οἷον τὰ μὲν ξηροῦ
[4, 11]	συντηκτά· ὥστε ἔχοντα μὲν τὴν	φύσιν	θερμὰ καὶ αἷμα καὶ γονὴ
[4, 1]	ἑκάστῳ ὑγρῷ οἰκείας καὶ κατὰ	φύσιν	θερμότητος ὑπ' ἀλλοτρίας θερμότητος· αὕτη
[4, 1]	οἰκείου θερμοῦ συνεξατμίζεται τὸ κατὰ	φύσιν	ὑγρόν, καὶ τὸ σπῶν τὴν
[4, 1]	σῆψις· πᾶσα γὰρ ἡ κατὰ	φύσιν	φθορὰ εἰς τοῦθ' ὁδός ἐστιν,
[4, 1]	ὧν τὸ τέλος τῆς κατὰ	φύσιν	φθορᾶς σῆψίς ἐστιν. Διὸ ὑγρὰ
[4, 3]	τὰ μὲν εἰς αὐτὴν ἡ	φύσις	ἄγει κατὰ τοῦτο, τὰ δὲ
[4, 2]	τοῖς μὲν ἡ φύσις ἐστίν,	φύσις	δὲ ἣν λέγομεν ὡς εἶδος
[4, 7]	δὲ ἔχει ἡ τοῦ ἐλαίου	φύσις.	Εἰ μὲν γὰρ ὕδατος, ἔδει
[4, 2]	δὲ τέλος τοῖς μὲν ἡ	φύσις	ἐστίν, φύσις δὲ ἣν λέγομεν
[4, 12]	ἐνταῦθα μὲν τέχνη, ἐκεῖ δὲ	φύσις	ἢ ἄλλη τις αἰτία. Εἰ
[4, 12]	ἐξ ὧν ἡ τῶν ὁμοιομερῶν	φύσις	συνέστηκεν, τὰ γένη αὐτῶν, τίνος
[4, 2]	ἐνῇ ἐν αὐτῇ ὁ λόγος,	φύσις	τοῦτ' ἐστίν. (Διὸ καὶ ὑγιείας
[4, 8]	ὁμοιομερῆ σώματα συνίσταται, καὶ ἐν	φυτοῖς	καὶ ἐν ζῴοις, καὶ τὰ
[4, 12]	δὲ καὶ τὰ ἐν τοῖς	φυτοῖς	καὶ τὰ ἄψυχα, οἷον χαλκὸς
[4, 10]	τἆλλα τὰ τοιαῦτα, καὶ ἐν	φυτοῖς	ξύλον, φλοιός, φύλλον, ῥίζα, καὶ
[4, 10]	τὰ ἐν τοῖς ζῴοις καὶ	φυτοῖς,	οἷον σάρκες, ὀστᾶ, νεῦρον, δέρμα,
[4, 1]	Αὗται μὲν οὖν τοῖς τε	φυτοῖς	ὑπάρχουσι καὶ ζῴοις καὶ τοῖς
[4, 12]	ἐκ τούτων συνεστῶτα, οἷον ἄνθρωπον,	φυτόν,	καὶ τἆλλα τὰ τοιαῦτα.

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 27/11/2009