Chapitre
[13]	χαλεποῖς, μᾶλλον ἐκ τῶν παραλόγων	ἤ	τῶν εὐλόγων τὴν σωτηρίαν ἐλπίζοντες
[8]	λαμπρότητες ἐπισήμων οὔτε κραυγαὶ κομπώδεις	ἢ	βάρβαροι παιᾶνες ἔχουσι τι δεινὸν
[32]	μνημάτων εἴρηκεν ὡς ὑπονοῶν μᾶλλον	ἢ	γινώσκων, ὅτι περὶ τὸν μέγαν
[4]	τοῖς Ἕλλησι τῆς διώξεως μᾶλλον	ἢ	δουλωσόμενον αὐτούς, ὡς ἐμοὶ δοκεῖ,
[21]	οὕτως· ἀλλ' εἰ τύγε Παυσανίαν	ἢ	καὶ τύγε Ξάνθιππον αἰνεῖς ἢ
[2]	μικρόν, ἀλλὰ μέγα πάντως ἀγαθὸν	ἢ	κακόν. ἐπεὶ καὶ τῶν παιδεύσεων
[9]	καὶ συνταράττειν. ταῦτα δ' ἤλπιζεν	ἢ	μεταστήσειν τοὺς Ἴωνας ἢ ταράξειν
[4]	τὸ καθαρὸν τοῦ πολιτεύματος ἔβλαψεν	ἢ	μὴ ταῦτα πράξας, ἔστω φιλοσοφώτερον
[2]	ἐξεμάνθανε, τῶν δὲ εἰς σύνεσιν	ἢ	πρᾶξιν λεγομένων δῆλος ἦν ὑπερορῶν
[28]	τύχαις πρὸς ἐπίδειξιν ἀρετῆς μᾶλλον	ἢ	πρὸς ἀποπλήρωσιν ὀργῆς. σώσεις μὲν
[2]	τῶν παιδεύσεων τὰς μὲν ἠθοποιοὺς	ἢ	πρὸς ἡδονήν τινα καὶ χάριν
[2]	δ' οἱ λόγοι κατηγορία τινὸς	ἢ	συνηγορία τῶν παίδων. (ὅθεν εἰώθει
[9]	ἤλπιζεν ἢ μεταστήσειν τοὺς Ἴωνας	ἢ	ταράξειν ὑποπτοτέρους τοῖς βαρβάροις γενομένους.
[10]	μηδὲν ἄλλο δηλοῦσθαι ξύλινον τεῖχος	ἢ	τὰς ναῦς· διὸ καὶ τὴν
[14]	καταστῆσαι ταῖς βαρβαρικαῖς τὰς τριήρεις,	ἢ	τὴν εἰωθυῖαν ὥραν παραγενέσθαι, τὸ
[24]	οὐκ οἶδ' ὅπως ἐπιλαθόμενος τούτων	ἢ	τὸν Θεμιστοκλέα ποιῶν ἐπιλαθόμενον πλεῦσαί
[14]	εὖ τὸν καιρὸν ὁ Θεμιστοκλῆς	ἢ	τὸν τόπον συνιδὼν καὶ φυλάξας
[20]	γενομένης ἐπὶ ταῖς μεγίσταις δυσὶν	ἢ	τρισὶ πόλεσιν ἔσται τὸ συνέδριον.
[21]	ἢ καὶ τύγε Ξάνθιππον αἰνεῖς	ἢ	τύγε Λευτυχίδαν, ἐγὼ δ' Ἀριστείδαν
[18]	ζητεῖν ἄνδρα χρημάτων δεόμενον μᾶλλον	ἢ	χρήματα ἀνδρός. ἐν μὲν οὖν
[11]	πειρωμένου τι λέγειν πρὸς αὐτόν,	ἦ	γάρ, ἔφη, καὶ ὑμῖν περὶ
[16]	ἐποιεῖτο τὴν ἀναχώρησιν. καὶ πεῖραν	ἡ	Θεμιστοκλέους καὶ Ἀριστείδου φρόνησις ἐν
[10]	διδόντος, ὡς ἀπολέλοιπε τὴν πόλιν	ἡ	θεὸς ὑφηγουμένη πρὸς τὴν θάλατταν
[26]	Ἐργοτέλη καὶ Πυθόδωρον ἦν γὰρ	ἡ	θήρα λυσιτελὴς τοῖς τὸ κερδαίνειν
[29]	τῆς τιάρας ἁψάμενος· αὕτη μὲν	ἡ	κίταρις οὐκ ἔχει ἐγκέφαλον, ὃν
[13]	βραχεῖ πόρῳ διείργεται τῆς Ἀττικῆς	ἡ	νῆσος, ὡς δ' Ἀκεστόδωρος, ἐν
[3]	τὰ πολιτικὰ πράγματα καὶ σφόδρα	ἡ	πρὸς δόξαν ὁρμὴ κρατῆσαι. δι'
[3]	πορευόμενον αὐτῷ. καίτοι δοκεῖ παντάπασιν	ἡ	πρὸς τοῦτον ἔχθρα μειρακιώδη λαβεῖν
[4]	ἔστω φιλοσοφώτερον ἐπισκοπεῖν· ὅτι δὲ	ἡ	τότε σωτηρία τοῖς Ἕλλησιν ἐκ
[3]	δημόσια στασιάζοντες. οὐ μὴν ἀλλ'	ἡ	τῶν βίων καὶ τῶν τρόπων
[13]	Φανόδημός φησιν, ὑπὲρ τὸ Ἡράκλειον,	ᾗ	βραχεῖ πόρῳ διείργεται τῆς Ἀττικῆς
[4]	νησιῶται πλήθει νεῶν τὴν θάλασσαν.	(ᾗ	καὶ ῥᾷον Θεμιστοκλῆς συνέπεισεν, οὐ
[32]	ἀγκών, καὶ κάμψαντι τοῦτον ἐντός,	ᾗ	τὸ ὑπεύδιον τῆς θαλάττης, κρηπίς
[19]	ὑπάρχειν τοῖς Ἀθηναίοις. ὃ καὶ	συνέβη·	γνόντες γὰρ οἱ Λακεδαιμόνιοι τὸ
[29]	κεραυνόν· ἀπωσαμένου δὲ τὸν Δημάρατον	ὀργῇ	διὰ τὸ αἴτημα τοῦ βασιλέως
[4]	ἐπισείων, ἀλλὰ τῇ πρὸς Αἰγινήτας	ὀργῇ	καὶ φιλονεικίᾳ τῶν πολιτῶν ἀποχρησάμενος
[9]	θάλατταν ἐκ θαλάττης, (ἅμα μὲν	ὀργὴ	τῆς προδοσίας εἶχε τοὺς Ἀθηναίους,
[12]	παρηγγέλλετο πλοῦς τοῖς κυβερνήταις, (ἔνθα	δὴ	βαρέως φέρων ὁ Θεμιστοκλῆς, εἰ
[10]	καὶ πατέρων ἠρία προϊεμένων. ~ἔνθα	δὴ	Θεμιστοκλῆς ἀπορῶν τοῖς ἀνθρωπίνοις λογισμοῖς
[12]	καὶ τοῖς καρχησίοις ἐπικαθίζουσαν· διὸ	δὴ	καὶ μάλιστα προσέθεντο τῇ γνώμῃ
[8]	πρὸς ἐκεῖνα διαγωνίζεσθαι συμπλακέντας. (ὃ	δὴ	καὶ Πίνδαρος οὐ κακῶς ἔοικε
[2]	τριήρεις ἐρριμμένας καὶ παρορωμένας, ὡς	δὴ	καὶ πρὸς τοὺς δημαγωγούς, ὅταν
[11]	τάφον εἶναι λέγουσι. ~ταῦτά τε	δὴ	μεγάλα τοῦ Θεμιστοκλέους, καὶ τοὺς
[31]	ἐκ τῆς ζημίας ποιησάμενος, εἴτε	δὴ	παθών τι πρὸς τὴν αἰχμαλωσίαν
[21]	Μήδοισιν ὁρκιατομεῖ, ἀλλ' ἐντὶ κἆλλοι	δὴ	πονηροί· οὐκ ἐγὼ μόνα κόλουρις·
[23]	ὁ γὰρ Παυσανίας πράττων ἐκεῖνα	δὴ	τὰ περὶ τὴν προδοσίαν πρότερον
[4]	ὡς ἱστορεῖ Στησίμβροτος. (εἰ μὲν	δὴ	τὴν ἀκρίβειαν καὶ τὸ καθαρὸν
[23]	ἀτόπων καὶ παραβόλων ὀρεγόμενον. (οὕτω	δὴ	τοῦ Παυσανίου θανατωθέντος ἐπιστολαί τινες
[7]	Ἀρτεμίσιον τὰ στενὰ φυλάξων. ἔνθα	δὴ	τῶν μὲν Ἑλλήνων Εὐρυβιάδην καὶ
[17]	εἰς τὴν Σπάρτην αὐτὸν καταγαγόντες	Εὐρυβιάδῃ	μὲν ἀνδρείας, ἐκείνῳ δὲ σοφίας
[7]	αὐτός τε τὴν ἀρχὴν τῷ	Εὐρυβιάδῃ	παρῆκε καὶ κατεπράϋνε τοὺς Ἀθηναίους,
[31]	καὶ κωλύειν αὐξανομένους ἐπ' αὐτόν,	ἤδη	δὲ καὶ δυνάμεις ἐκινοῦντο καὶ
[22]	κόλουρις· ἐντὶ καὶ ἄλλαι ἀλώπεκες.	~ἤδη	δὲ καὶ τῶν πολιτῶν διὰ
[6]	καὶ μετέστησεν ἐξοστρακισθέντα τὸν Ἀριστείδην.	~ἤδη	δὲ τοῦ Μήδου καταβαίνοντος ἐπὶ
[31]	τὰ ἄλλα παρεῖχεν ἑαυτὸν εὐλαβέστερον,	ἤδη	καὶ τὸν φθόνον τῶν βαρβάρων
[29]	(αὐτὸν δὲ τὸν Θεμιστοκλέα φασὶν	ἤδη	μέγαν ὄντα καὶ θεραπευόμενον ὑπὸ
[29]	καὶ προσειπὼν φιλοφρόνως ὁ βασιλεύς,	ἤδη	μὲν ἔφησεν αὐτῷ διακόσια τάλαντα
[30]	καὶ παραλλάξας τὸν τόπον ἐκεῖνον	ἤδη	νυκτὸς οὔσης κατηυλίσατο. τῶν δὲ
[12]	καθ' ἡσυχίαν, διακοσίαις δ' ἀναχθέντας	ἤδη	περιβαλέσθαι τὸν πόρον ἐν κύκλῳ
[2]	σοφισταὶ προσηγορεύθησαν. τούτῳ μὲν οὖν	ἤδη	πολιτευόμενος ἐπλησίαζεν. (ἐν δὲ ταῖς
[32]	δὲ Φρασικλῆς ὁ ἀδελφιδοῦς Θεμιστοκλέους,	ἤδη	τετελευτηκότος ἐκείνου, πλεύσας εἰς Μαγνησίαν
[5]	δὲ καὶ χορηγῶν τραγῳδοῖς, μεγάλην	ἤδη	τότε σπουδὴν καὶ φιλοτιμίαν τοῦ
[7]	ἐμήδιζε τὰ μέχρι Βοιωτίας, μᾶλλον	ἤδη	τῷ Θεμιστοκλεῖ προσεῖχον οἱ Ἀθηναῖοι
[29]	τοῦτον ἐκτεινόμενον μὲν ἐπιδείκνυσθαι τὰ	εἴδη,	συστελλόμενον δὲ κρύπτειν καὶ διαφθείρειν·
[20]	ὁ μὲν Θεμιστοκλῆς ἔφρασε τῷ	Ἀριστείδῃ,	τὸ νεώριον ἐμπρῆσαι διανοεῖσθαι τῶν
[20]	τοὺς πολλούς. (τῶν δ' Ἀθηναίων	Ἀριστείδῃ	φράσαι μόνῳ κελευόντων, κἂν ἐκεῖνος
[32]	περὶ δὲ τῶν λειψάνων οὔτ'	Ἀνδοκίδῃ	προσέχειν ἄξιον ἐν τῷ Πρὸς
[3]	παντάπασιν ἡ πρὸς τοῦτον ἔχθρα	μειρακιώδη	λαβεῖν ἀρχήν· ἠράσθησαν γὰρ ἀμφότεροι
[8]	πολλῇ τῇ πέριξ θινὶ κόνιν	τεφρώδη	καὶ μέλαιναν ἐκ βάθους ἀναδιδούς,
[18]	δ' ἑορτὴν πρὸς ταῦτ' εἰπεῖν·	ἀληθῆ	λέγεις· ἀλλ' ἐμοῦ μὴ γενομένης
[18]	δόξαν, ἀλλὰ διὰ τὴν πόλιν,	ἀληθῆ	λέγεις, εἶπεν, ἀλλ' οὔτ' ἂν
[8]	τοὺς κινδύνους διδαχθέντας, ὡς οὔτε	πλήθη	νεῶν οὔτε κόσμοι καὶ λαμπρότητες
[20]	μεῖζόν τι περὶ τῆς ναυτικῆς	διενοήθη	δυνάμεως. ἐπεὶ γὰρ ὁ τῶν
[12]	ὡς ἀπ' εὐνοίας λελεγμένα δεξάμενος	ἥσθη,	καὶ τέλος εὐθὺς ἐξέφερε πρὸς
[30]	τῇ καλουμένῃ κώμῃ Λεοντοκεφάλῳ γενόμενος	καταυλισθῇ.	τῷ δὲ λέγεται καθεύδοντι μεσημβρίας
[12]	καταβὰς ἐπὶ τὴν θάλατταν ἅθρους	ὤφθη,	τῶν δὲ δυνάμεων ὁμοῦ γενομένων,
[28]	καὶ σύστασιν. ~ἐπεὶ δ' οὖν	εἰσήχθη	πρὸς βασιλέα καὶ προσκυνήσας ἔστη
[25]	ἀπὸ Πύδνης, οὐδενὸς εἰδότος ὅστις	εἴη	τῶν πλεόντων, μέχρι οὗ πνεύματι
[6]	Θεμιστοκλέα δείσαντα, μὴ τὰ πράγματα	διαφθαρείη	παντάπασι τῆς ἡγεμονίας εἰς ἐκεῖνον
[8]	Ἀθηναίων τῷδέ ποτ' ἐν πελάγει	ναυμαχίῃ	δαμάσαντες, ἐπεὶ στρατὸς ὤλετο Μήδων,
[18]	μνωμένων αὐτοῦ τὴν θυγατέρα τὸν	ἐπιεικῆ	τοῦ πλουσίου προκρίνας ἔφη ζητεῖν
[12]	πολεμίων ὅ τε στόλος τῇ	Ἀττικῇ	κατὰ τὸ Φαληρικὸν προσφερόμενος τοὺς
[4]	τῇ δ' ἀπὸ τῶν νεῶν	ἀλκῇ	καὶ τοὺς βαρβάρους ἀμύνασθαι καὶ
[18]	παντοδαποῖς ἀνθρώποις ὁμιλῶν μέγας εἶναι	δοκῇ	καὶ πλεῖστον δύνασθαι. (τῶν δὲ
[5]	ἀπὸ στόματος, τοῦτο δὲ κριτὴν	ἀσφαλῆ	περὶ τὰ συμβόλαια παρέχων ἑαυτόν,
[26]	λαβεῖν, μάλιστα δὲ τοὺς περὶ	Ἐργοτέλη	καὶ Πυθόδωρον ἦν γὰρ ἡ
[21]	Ἀθανᾶν ἐλθεῖν ἕνα λῷστον· ἐπεὶ	Θεμιστοκλἦ	ἤχθαρε Λατώ, (ψεύσταν, ἄδικον, προδόταν,
[10]	τῆς τόλμης παρεῖχε, γενεὰς μὲν	ἄλλῃ	προπεμπόντων, αὐτῶν δ' ἀκάμπτων πρὸς
[8]	δὲ τῆς ἀκτῆς τόπος ἐν	πολλῇ	τῇ πέριξ θινὶ κόνιν τεφρώδη
[29]	ὦ παῖδες, ἀπωλόμεθα ἄν, εἰ	μὴ	ἀπωλόμεθα. πόλεις δ' αὐτῷ τρεῖς
[18]	εἰπεῖν· ἀληθῆ λέγεις· ἀλλ' ἐμοῦ	μὴ	γενομένης σὺ οὐκ ἂν ἦσθα·
[18]	ἦσθα· κἀμοῦ τοίνυν, ἔφη, τότε	μὴ	γενομένου, (ποῦ ἂν ἦτε νῦν
[11]	αἰσθόμενος ποθοῦντας Ἀριστείδην καὶ δεδιότας,	μὴ	δι' ὀργὴν τῷ βαρβάρῳ προσθεὶς
[19]	μὲν ἱστορεῖ Θεόπομπος, χρήμασι πείσας	μὴ	ἐναντιωθῆναι τοὺς ἐφόρους, ὡς δ'
[20]	κατὰ τοῦ Μήδου πόλεις, φοβηθείς,	μὴ	Θετταλοὺς καὶ Ἀργείους, ἔτι δὲ
[9]	τῆς ἐκείνων ἐλευθερίας, εἰ δὲ	μή,	κακοῦν τὸ βαρβαρικὸν ἐν ταῖς
[7]	ἐπιμεληθῆναι τῶν τριηριτῶν· εἰ δὲ	μή,	καταβοήσειν αὐτοῦ πρὸς τοὺς παρόντας
[30]	Θεμιστόκλεις, ὑστέρει κεφαλῆς λεόντων, ἵνα	μὴ	λέοντι περιπέσῃς. ἐγὼ δὲ ἀντὶ
[12]	τοὺς Ἕλληνας ἀποδιδράσκοντας, καὶ διακελεύεται	μὴ	παρεῖναι φυγεῖν αὐτοῖς, ἀλλ' ἐν
[23]	μὲν ἀεὶ ζητῶν, ἄρχεσθαι δὲ	μὴ	πεφυκὼς μηδὲ βουλόμενος, οὐκ ἄν
[19]	τῆς θαλάττης καὶ συνεθίσαι ζῆν	μὴ	πλέοντας, ἀλλὰ τὴν χώραν φυτεύοντας,
[27]	γὰρ οὐ πάτριον ἀνδρὸς ἀκροᾶσθαι	μὴ	προσκυνήσαντος. (ταῦτα ὁ Θεμιστοκλῆς ἀκούσας
[14]	τὸν τόπον συνιδὼν καὶ φυλάξας	μὴ	πρότερον ἀντιπρῴρους καταστῆσαι ταῖς βαρβαρικαῖς
[20]	ὅπως ἀπείργωνται τῆς Ἀμφικτυονίας αἱ	μὴ	συμμαχήσασαι κατὰ τοῦ Μήδου πόλεις,
[11]	ἔσχε τὸν Εὐρυβιάδην τῶν Ἀθηναίων,	μὴ	σφᾶς ἀπολείποντες οἴχονται. τοῦ δ'
[7]	ἀλκὴν βασιλέως, δείσαντες οἱ Εὐβοεῖς,	μὴ	σφᾶς οἱ Ἕλληνες πρόωνται, κρύφα
[6]	χειροτονίᾳ. τὸν οὖν Θεμιστοκλέα δείσαντα,	μὴ	τὰ πράγματα διαφθαρείη παντάπασι τῆς
[4]	καθαρὸν τοῦ πολιτεύματος ἔβλαψεν ἢ	μὴ	ταῦτα πράξας, ἔστω φιλοσοφώτερον ἐπισκοπεῖν·
[21]	παρέχων· οἱ δ' ἤσθιον κηὔχοντο	μὴ	ὥραν Θεμιστοκλεῦς γενέσθαι. (πολὺ δ'
[31]	κατὰ τῶν πολιτῶν οὔτε ἐπαρθεὶς	τιμῇ	τοσαύτῃ καὶ δυνάμει πρὸς τὸν
[3]	καὶ σφόδρα ἡ πρὸς δόξαν	ὁρμὴ	κρατῆσαι. δι' ἣν εὐθὺς ἐξ
[30]	ἀποκτενοῦντας, ὅταν ἐν τῇ καλουμένῃ	κώμῃ	Λεοντοκεφάλῳ γενόμενος καταυλισθῇ. τῷ δὲ
[15]	καὶ προθυμίᾳ κοινῇ τῶν ναυμαχησάντων,	γνώμῃ	δὲ καὶ δεινότητι τῇ Θεμιστοκλέους.
[12]	δὴ καὶ μάλιστα προσέθεντο τῇ	γνώμῃ	καὶ παρεσκευάζοντο ναυμαχήσοντες. (ἀλλ' ἐπεὶ
[10]	ἐπώνυμον ἐσομένην. κρατήσας δὲ τῇ	γνώμῃ	ψήφισμα γράφει, τὴν μὲν πόλιν
[23]	παύσεσθαι προσδοκῶν αὐτόν, εἴτ' ἄλλως	καταφανῆ	γενήσεσθαι σὺν οὐδενὶ λογισμῷ πραγμάτων
[12]	παροξύνων. ἔτι δ' ὅμως ἀπιστούντων	ἐφάνη	Τηνία τριήρης αὐτόμολος, ἧς ἐναυάρχει
[9]	πολεμίοις, ἐνεχάραττε κατὰ τῶν λίθων	ἐπιφανῆ	γράμματα, (τοὺς μὲν εὑρίσκων ἀπὸ
[24]	τύχῃ μᾶλλον ὁ Θεμιστοκλῆς φοβηθεὶς	συγγενῆ	καὶ πρόσφατον φθόνον ὀργῆς παλαιᾶς
[21]	γενέσθαι. (πολὺ δ' ἀσελγεστέρᾳ καὶ	ἀναπεπταμένῃ	μᾶλλον εἰς τὸν Θεμιστοκλέα βλασφημίᾳ
[2]	μεταβολὰς τῶν ἐπιτηδευμάτων καὶ πολλάκις	ἐξισταμένῃ	πρὸς τὸ χεῖρον, ὡς ὕστερον
[31]	πράξεις. (ὡς δ' Αἴγυπτός τε	ἀφισταμένη	βοηθούντων Ἀθηναίων καὶ τριήρεις Ἑλληνικαὶ
[10]	ἀπολέλοιπε τὴν πόλιν ἡ θεὸς	ὑφηγουμένη	πρὸς τὴν θάλατταν αὐτοῖς. (τῷ
[2]	καὶ παιδείας ἐπ' ἀμφότερα μεγάλας	ποιουμένῃ	μεταβολὰς τῶν ἐπιτηδευμάτων καὶ πολλάκις
[30]	τινὰς ἀποκτενοῦντας, ὅταν ἐν τῇ	καλουμένῃ	κώμῃ Λεοντοκεφάλῳ γενόμενος καταυλισθῇ. τῷ
[18]	τὴν ὑστεραίαν ἐρίσαι λέγουσαν, ὡς	ἐκείνη	μὲν ἀσχολιῶν τε μεστὴ καὶ
[13]	οἱ πολλοὶ τὸν θεὸν ἅμα	κοινῇ	κατεκαλοῦντο φωνῇ καὶ τοὺς αἰχμαλώτους
[24]	τοὺς Κορινθίους καταβαλεῖν καὶ Λευκάδα	κοινῇ	νέμειν ἀμφοτέρων ἄποικον. ἐκεῖθεν δ'
[15]	λαμπρότερον, ἀνδρείᾳ μὲν καὶ προθυμίᾳ	κοινῇ	τῶν ναυμαχησάντων, γνώμῃ δὲ καὶ
[1]	μητρός, ὡς λέγουσιν· Ἀβρότονον Θρήισσα	γυνὴ	γένος· ἀλλὰ τεκέσθαι τὸν μέγαν
[7]	ὡς ἀνδρείᾳ μὲν τῶν πολεμίων,	εὐγνωμοσύνῃ	δὲ τῶν συμμάχων περιγενομένους. (ἐπεὶ
[13]	τὸν θεὸν ἅμα κοινῇ κατεκαλοῦντο	φωνῇ	καὶ τοὺς αἰχμαλώτους τῷ βωμῷ
[14]	ἐν τραγῳδίᾳ Πέρσαις λέγει ταῦτα·	Ξέρξῃ	δέ, καὶ γὰρ οἶδα, χιλιὰς
[31]	βασιλέως πράγμασι, λόγον τῷ Λυδίας	σατράπῃ	προσήνεγκεν αἰτούμενος ἀποστεῖλαι τὴν κόρην
[7]	ἐξήγαγε πολλὴν στρατιὰν εἰς τὰ	Τέμπη	μετὰ Λακεδαιμονίων, ὡς αὐτόθι προκινδυνευσόντων
[28]	πρὸς βασιλέα καὶ προσκυνήσας ἔστη	σιωπῇ,	προστάξαντος τῷ ἑρμηνεῖ τοῦ βασιλέως
[16]	ἔφη, τὴν Ἀσίαν ἐν τῇ	Εὐρώπῃ	λάβωμεν. (δυσχεραίνοντος δὲ τοῦ Ἀριστείδου
[13]	(Θεμιστοκλεῖ δὲ παρὰ τὴν ναυαρχίδα	τριήρη	σφαγιαζομένῳ τρεῖς προσήχθησαν αἰχμάλωτοι, κάλλιστοι
[4]	παρελθὼν εἰς τὸν δῆμον, ὡς	χρὴ	τὴν διανομὴν ἐάσαντας ἐκ τῶν
[25]	ἐν τοῖς Ἕλλησι λόγον, ὡς	χρὴ	τὴν σκηνὴν διαρπάσαι τοῦ τυράννου
[20]	φράσαι μόνῳ κελευόντων, κἂν ἐκεῖνος	δοκιμάσῃ	περαίνειν, ὁ μὲν Θεμιστοκλῆς ἔφρασε
[29]	ὃν ἐπικαλύψει· σὺ δ' οὐκ	(ἔσῃ	Ζεὺς ἂν λάβῃς κεραυνόν· ἀπωσαμένου
[2]	αὐτὸν ὁ διδάσκαλος ὡς οὐδὲν	ἔσῃ,	παῖ, σὺ μικρόν, ἀλλὰ μέγα
[27]	ἄλλο τι φρονεῖς, ἀγγέλοις ἑτέροις	χρήσῃ	πρὸς αὐτόν. βασιλεῖ γὰρ οὐ
[10]	παρακαταθέσθαι τῇ Ἀθηνᾷ τῇ Ἀθηνάων	μεδεούσῃ,	τοὺς δ' ἐν ἡλικίᾳ πάντας
[16]	κύριον, οὐκέτι καθήμενος ὑπὸ σκιάδι	χρυσῇ	θεάσεται τὴν μάχην ἐφ' ἡσυχίας,
[32]	τάφον μὲν αὐτοῦ λαμπρὸν ἐν	τῇ	ἀγορᾷ Μάγνητες ἔχουσι· περὶ δὲ
[10]	γράφει, τὴν μὲν πόλιν παρακαταθέσθαι	τῇ	Ἀθηνᾷ τῇ Ἀθηνάων μεδεούσῃ, τοὺς
[10]	μὲν πόλιν παρακαταθέσθαι τῇ Ἀθηνᾷ	τῇ	Ἀθηνάων μεδεούσῃ, τοὺς δ' ἐν
[12]	τῶν πολεμίων ὅ τε στόλος	τῇ	Ἀττικῇ κατὰ τὸ Φαληρικὸν προσφερόμενος
[29]	οἴκοι διατριβῶν, ὥστε καὶ μητρὶ	τῇ	βασιλέως εἰς ὄψιν ἐλθεῖν καὶ
[12]	διὸ δὴ καὶ μάλιστα προσέθεντο	τῇ	γνώμῃ καὶ παρεσκευάζοντο ναυμαχήσοντες. (ἀλλ'
[10]	Ἕλλησιν ἐπώνυμον ἐσομένην. κρατήσας δὲ	τῇ	γνώμῃ ψήφισμα γράφει, τὴν μὲν
[4]	οὐδὲ τοῖς ὁμόροις ἀξιομάχους ὄντας,	τῇ	δ' ἀπὸ τῶν νεῶν ἀλκῇ
[8]	τὰ ὅλα μεγάλην οὐκ ἐποίησαν,	τῇ	δὲ πείρᾳ μέγιστα τοὺς Ἕλληνας
[2]	καὶ τῇ μὲν φύσει συνετός,	τῇ	δὲ προαιρέσει μεγαλοπράγμων καὶ πολιτικός.
[5]	ἀνθρώπῳ πρὸς οἰκείους τινὰς ταράξειν.	τῇ	δὲ φιλοτιμίᾳ πάντας ὑπερέβαλεν, ὥστ'
[22]	εἰώθεσαν ἐπὶ πάντων, οὓς ᾤοντο	τῇ	δυνάμει βαρεῖς καὶ πρὸς ἰσότητα
[29]	ἐπεὶ δέ, ἡσθέντος τοῦ βασιλέως	τῇ	εἰκασίᾳ καὶ λαμβάνειν κελεύσαντος, ἐνιαυτὸν
[7]	δοκεῖ τῆς σωτηρίας αἰτιώτατος γενέσθαι	τῇ	Ἑλλάδι καὶ μάλιστα τοὺς Ἀθηναίους
[4]	πόλεμον. ἤκμαζε γὰρ οὗτος ἐν	τῇ	Ἑλλάδι μάλιστα καὶ κατεῖχον οἱ
[11]	πράττειν καὶ λέγειν τὰ βέλτιστα	τῇ	Ἑλλάδι μετὰ τῶν ἄλλων πολιτῶν.
[18]	ταῖς ἐκείνου πράξεσιν ἀντιπαραβάλλοντος, ἔφη	τῇ	ἑορτῇ τὴν ὑστεραίαν ἐρίσαι λέγουσαν,
[16]	ὅπως, ἔφη, τὴν Ἀσίαν ἐν	τῇ	Εὐρώπῃ λάβωμεν. (δυσχεραίνοντος δὲ τοῦ
[10]	τὴν ἀπ' αὐτοῦ μόνωσιν ἐναλέσθαι	τῇ	θαλάττῃ καὶ τῇ τριήρει παρανηχόμενος
[2]	αὐτὸν ὁ πατὴρ ἐπεδείκνυε πρὸς	τῇ	θαλάττῃ τὰς παλαιὰς τριήρεις ἐρριμμένας
[15]	ναυμαχησάντων, γνώμῃ δὲ καὶ δεινότητι	τῇ	Θεμιστοκλέους. ~μετὰ δὲ τὴν ναυμαχίαν
[30]	(διαταραχθεὶς οὖν ὁ Θεμιστοκλῆς προσευξάμενος	τῇ	θεῷ τὴν μὲν λεωφόρον ἀφῆκεν,
[32]	τε Φύλαρχος, ὥσπερ ἐν τραγῳδίᾳ	τῇ	ἱστορίᾳ μονονοὺ μηχανὴν ἄρας καὶ
[30]	Πισίδας τινὰς ἀποκτενοῦντας, ὅταν ἐν	τῇ	καλουμένῃ κώμῃ Λεοντοκεφάλῳ γενόμενος καταυλισθῇ.
[2]	ὁμολογεῖται φορᾶς μεστὸς εἶναι, καὶ	τῇ	μὲν φύσει συνετός, τῇ δὲ
[18]	αὐτῷ δὲ τὴν ἐκείνου μητέρα,	τῇ	μητρὶ δ' ἐκεῖνον. ἴδιος δέ
[18]	ὑμεῖς; τὸν δὲ υἱὸν ἐντρυφῶντα	τῇ	μητρὶ καὶ δι' ἐκείνην αὐτῷ
[8]	τῆς ἀκτῆς τόπος ἐν πολλῇ	τῇ	πέριξ θινὶ κόνιν τεφρώδη καὶ
[18]	ὡς ἔδοξέ τι χρήσιμον διαπεπρᾶχθαι	τῇ	πόλει, θρασυνομένου πρὸς τὸν Θεμιστοκλέα
[3]	τὰς πρὸς τοὺς δυναμένους ἐν	τῇ	πόλει καὶ πρωτεύοντας ἀπεχθείας, μάλιστα
[22]	Ἀριστοβούλην μὲν προσηγόρευσεν, ὡς ἄριστα	τῇ	πόλει καὶ τοῖς Ἕλλησι βουλευσάμενος,
[19]	ὡς Ἀριστοφάνης ὁ κωμικὸς λέγει,	τῇ	πόλει τὸν Πειραιᾶ προσέμαξεν, ἀλλὰ
[24]	τοῦ Θεμιστοκλέους, ὅτ' ἤκμαζεν ἐν	τῇ	πολιτείᾳ, δι' ὀργῆς εἶχεν αὐτὸν
[20]	προῆγον ταῖς τιμαῖς, ἀντίπαλον ἐν	τῇ	πολιτείᾳ τῷ Θεμιστοκλεῖ καθιστάντες. ~ἦν
[4]	ὡς ἀφιξόμενοι παρεῖχον ἐπισείων, ἀλλὰ	τῇ	πρὸς Αἰγινήτας ὀργῇ καὶ φιλονεικίᾳ
[24]	εἰ λάβοι, τιμωρησόμενος. ἐν δὲ	τῇ	τότε τύχῃ μᾶλλον ὁ Θεμιστοκλῆς
[2]	δὲ τῆς μητρὸς ἑκούσιον ἐπὶ	τῇ	τοῦ παιδὸς ἀτιμίᾳ περιλύπου γενομένης,
[10]	μόνωσιν ἐναλέσθαι τῇ θαλάττῃ καὶ	τῇ	τριήρει παρανηχόμενος ἐκπεσεῖν εἰς τὴν
[2]	ἀνώμαλος ἦν καὶ ἀστάθμητος, ἅτε	τῇ	φύσει καθ' αὑτὴν χρώμενος ἄνευ
[2]	ἦν ὑπερορῶν παρ' ἡλικίαν, ὡς	τῇ	φύσει πιστεύων. (ὅθεν ὕστερον ἐν
[18]	αὐτῷ πονηθέντων. ~καὶ γὰρ ἦν	τῇ	φύσει φιλοτιμότατος, εἰ δεῖ τεκμαίρεσθαι
[8]	λευκοῦ πεπήγασιν· ὁ δὲ λίθος	τῇ	χειρὶ τριβόμενος καὶ χρόαν καὶ
[6]	ἐφίεσθαι καὶ κρατήσειν ἐπίδοξον εἶναι	τῇ	χειροτονίᾳ. τὸν οὖν Θεμιστοκλέα δείσαντα,
[31]	πέντε πρὸς τοῖς ἑξήκοντα βεβιωκὼς	ἔτη	καὶ τὰ πλεῖστα τούτων ἐν
[17]	πρῶτον μὲν ἕκαστος ἑαυτὸν ἀπέφαινεν	ἀρετῇ,	δεύτερον δὲ μεθ' ἑαυτὸν Θεμιστοκλέα.
[25]	τῷ τε ναυκλήρῳ καὶ τῷ	κυβερνήτῃ,	καὶ τὰ μὲν δεόμενος, τὰ
[8]	δ' αὐτῷ μάλιστα τῆς ὑπὸ	Φιλοκτήτῃ	γενομένης χώρας Ὀλιζών. ἔχει δὲ
[22]	δὲ τῆς οἰκίας κατεσκεύασεν ἐν	Μελίτῃ	τὸ ἱερὸν, οὗ νῦν τὰ
[18]	ἐκείνου πράξεσιν ἀντιπαραβάλλοντος, ἔφη τῇ	ἑορτῇ	τὴν ὑστεραίαν ἐρίσαι λέγουσαν, ὡς
[9]	Φωκίδα καὶ τὰ τῶν Φωκέων	ἄστη	πυρπολοῦντος οὐ προσήμυναν οἱ Ἕλληνες,
[14]	ἑκατὸν ὀγδοήκοντα τὸ πλῆθος οὐσῶν	ἑκάστη	τοὺς ἀπὸ τοῦ καταστρώματος μαχομένους
[28]	εἰσήχθη πρὸς βασιλέα καὶ προσκυνήσας	ἔστη	σιωπῇ, προστάξαντος τῷ ἑρμηνεῖ τοῦ
[18]	ὡς ἐκείνη μὲν ἀσχολιῶν τε	μεστὴ	καὶ κοπώδης ἐστίν, ἐν αὐτῇ
[13]	νεανίσκων κατάρξασθαι καὶ καθιερεῦσαι πάντας	ὠμηστῇ	Διονύσῳ προσευξάμενον· οὕτω γὰρ ἅμα
[28]	φίλους ἑαυτόν, ὡς ἐπ' εὐτυχίᾳ	μεγίστῃ,	καὶ κατευξάμενος ἀεὶ τοῖς πολεμίοις
[11]	δουλεύειν, πόλις δ' ἡμῖν ἔστι	μεγίστη	τῶν Ἑλληνίδων, αἱ διακόσιαι τριήρεις,
[7]	ὁ Θεμιστοκλῆς πρὸς αὐτὸν ἐν	κίστῃ	δεῖπνον ἄρτων καὶ κρεῶν, ὑποθεὶς
[10]	ἀπ' αὐτοῦ μόνωσιν ἐναλέσθαι τῇ	θαλάττῃ	καὶ τῇ τριήρει παρανηχόμενος ἐκπεσεῖν
[26]	καὶ πολλοὺς ᾔσθετο τῶν ἐπὶ	θαλάττῃ	παραφυλάττοντας αὐτὸν λαβεῖν, μάλιστα δὲ
[2]	ὁ πατὴρ ἐπεδείκνυε πρὸς τῇ	θαλάττῃ	τὰς παλαιὰς τριήρεις ἐρριμμένας καὶ
[18]	μεστὴ καὶ κοπώδης ἐστίν, ἐν	αὐτῇ	δὲ πάντες ἀπολαύουσι τῶν παρεσκευασμένων
[1]	ἀναγράφει. Νεάνθης δὲ καὶ πόλιν	αὐτῇ	τῆς Καρίας Ἀλικαρνασσὸν προστίθησι. διὸτι
[29]	τοῦ Δημαράτου τῆς τιάρας ἁψάμενος·	αὕτη	μὲν ἡ κίταρις οὐκ ἔχει
[31]	τῶν πολιτῶν οὔτε ἐπαρθεὶς τιμῇ	τοσαύτῃ	καὶ δυνάμει πρὸς τὸν πόλεμον,
[24]	φθόνον ὀργῆς παλαιᾶς καὶ βασιλικῆς,	ταύτῃ	φέρων ὑπέθηκεν ἑαυτόν, ἱκέτης τοῦ
[27]	ἀφῖχθαί σε φῶμεν; οὐ γὰρ	ἰδιώτῃ	τὴν γνώμην ἔοικας. καὶ ὁ
[16]	ὅλων· οὐ τὴν οὖσαν οὖν,	(ἔφη,	δεῖ γέφυραν, ὦ Θεμιστόκλεις, ἡμᾶς
[18]	τὸν ἐπιεικῆ τοῦ πλουσίου προκρίνας	ἔφη	ζητεῖν ἄνδρα χρημάτων δεόμενον μᾶλλον
[21]	καὶ ἀκοῦσαι. δύο γὰρ ἥκειν	ἔφη	θεοὺς κομίζων, Πειθὼ καὶ Βίαν·
[11]	λέγειν πρὸς αὐτόν, ἦ γάρ,	ἔφη,	καὶ ὑμῖν περὶ πολέμου τίς
[11]	βακτηρίαν ὡς πατάξοντος, ὁ Θεμιστοκλῆς	ἔφη·	πάταξον μέν, ἄκουσον δέ. θαυμάσαντος
[27]	ὁ Θεμιστοκλῆς· τοῦτ' οὐκέτ' ἄν,	ἔφη,	πύθοιτό τις, Ἀρτάβανε, πρότερος βασιλέως.
[18]	ἑαυτοῦ ταῖς ἐκείνου πράξεσιν ἀντιπαραβάλλοντος,	ἔφη	τῇ ἑορτῇ τὴν ὑστεραίαν ἐρίσαι
[16]	ναυσὶν ἐπιπλεύσαντας εἰς Ἑλλήσποντον, ὅπως,	ἔφη,	τὴν Ἀσίαν ἐν τῇ Εὐρώπῃ
[20]	Ἀριστείδης εἰς τὸν δῆμον παρελθὼν	ἔφη	τῆς πράξεως, ἣν διανοεῖται πράττειν
[20]	διεχείμαζε, δημηγορῶν ἐν τοῖς Ἀθηναίοις	ἔφη	τινα πρᾶξιν ἔχειν ὠφέλιμον μὲν
[18]	οὐκ ἂν ἦσθα· κἀμοῦ τοίνυν,	ἔφη,	τότε μὴ γενομένου, (ποῦ ἂν
[30]	ἀνέψυχον. οἱ δὲ Πισίδαι τὰ	ξίφη	λαβόντες ἐν τούτῳ προσεφέροντο, καὶ
[11]	τὰς μὲν οἰκίας καὶ τὰ	τείχη	καταλελοίπαμεν, οὐκ ἀξιοῦντες ἀψύχων ἕνεκα
[8]	Ἀθαναίων ἐβάλοντο φαεννὰν κρηπῖδ' ἐλευθερίας·	ἀρχὴ	γὰρ ὄντως τοῦ νικᾶν τὸ
[21]	Τιμοκρέων ᾆσμα ποιήσας, οὗ ἐστιν	ἀρχή·	Μοῦσα τοῦδε τοῦ μέλεος κλέος
[24]	τιμωρησόμενος. ἐν δὲ τῇ τότε	τύχῃ	μᾶλλον ὁ Θεμιστοκλῆς φοβηθεὶς συγγενῆ
[11]	ὀργὴν τῷ βαρβάρῳ προσθεὶς ἑαυτὸν	ἀνατρέψῃ	τὰ πράγματα τῆς Ἑλλάδος ἐξωστράκιστο
[3]	μεταβολήν, ὡς καθεύδειν αὐτὸν οὐκ	ἐῴη	τὸ τοῦ Μιλτιάδου τρόπαιον. οἱ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 8/01/2007