Chapitre
[14]	μὲν ἦν ὧν ἦγε πλῆθος·	αἱ	δ' ὑπέρκομποι τάχει ἑκατὸν δὶς
[8]	οὖν Φανίας ὁ Λέσβιος εἴρηκεν.	~αἱ	δὲ γενόμεναι τότε πρὸς τὰς
[11]	ἡμῖν ἔστι μεγίστη τῶν Ἑλληνίδων,	αἱ	διακόσιαι τριήρεις, αἳ νῦν μὲν
[20]	καὶ μία μόναι πόλεις εἰσὶν	αἱ	μετασχοῦσαι τοῦ πολέμου, καὶ τούτων
[20]	εἰσηγουμένων, ὅπως ἀπείργωνται τῆς Ἀμφικτυονίας	αἱ	μὴ συμμαχήσασαι κατὰ τοῦ Μήδου
[14]	ὁ Παιανιεὺς ὁμοῦ πλέοντες, ὡς	αἱ	νῆες ἀντίπρῳροι προσπεσοῦσαι καὶ συνερείσασαι
[29]	ὕστερον βασιλεῖς, ἐφ' ὧν μᾶλλον	αἱ	Περσικαὶ πράξεις ταῖς Ἑλληνικαῖς ἀνεκράθησαν,
[20]	μετασχοῦσαι τοῦ πολέμου, καὶ τούτων	αἱ	πλείους παντάπασι μικραί· δεινὸν οὖν,
[11]	τίς ἐστι λόγος, οἳ καθάπερ	αἱ	τευθίδες μάχαιραν μὲν ἔχετε, καρδίαν
[29]	αὐτὸν ἀποτετολμηκώς. οὐδὲν γὰρ ἦσαν	αἱ	τιμαὶ ταῖς τῶν ἄλλων ἐοικυῖαι
[4]	τὴν Ἀθηναίων πόλιν αὖθις ἀνέστησαν	αἱ	τριήρεις ἐκεῖναι, τά τ' ἄλλα
[11]	τῶν Ἑλληνίδων, αἱ διακόσιαι τριήρεις,	αἳ	νῦν μὲν ὑμῖν παρεστᾶσι βοηθοὶ
[8]	κόσμοι καὶ λαμπρότητες ἐπισήμων οὔτε	κραυγαὶ	κομπώδεις ἢ βάρβαροι παιᾶνες ἔχουσι
[30]	γενομένας ἐκπετάσαντες ἀνέψυχον. οἱ δὲ	Πισίδαι	τὰ ξίφη λαβόντες ἐν τούτῳ
[17]	παρόντας ὅλην τὴν ἡμέραν ἐκεῖνον	θεᾶσθαι	καὶ τοῖς ξένοις ἐπιδεικνύειν ἅμα
[16]	ταῦτα συμφέρειν, ὥρα σκοπεῖν καὶ	μηχανᾶσθαι	πάντας ἡμᾶς, ὅπως ἀπαλλαγήσεται τὴν
[18]	σκώπτων ἔλεγε πλεῖστον τῶν Ἑλλήνων	δύνασθαι·	τοῖς μὲν γὰρ Ἕλλησιν ἐπιτάττειν
[18]	μέγας εἶναι δοκῇ καὶ πλεῖστον	δύνασθαι.	(τῶν δὲ νεκρῶν τοὺς ἐκπεσόντας
[4]	νεῶν ἀλκῇ καὶ τοὺς βαρβάρους	ἀμύνασθαι	καὶ τῆς Ἑλλάδος ἄρχειν δυναμένους,
[9]	γραμμάτων, εἰ μὲν οἷόν τε,	μετατάξασθαι	πρὸς αὐτοὺς πατέρας ὄντας καὶ
[28]	συμφοραῖς ἐστι, καὶ παρεσκευασμένος ἀφῖγμαι	δέξασθαί	τε χάριν εὐμενῶς διαλλαττομένου καὶ
[31]	αἰχμαλωσίαν τοῦ ἀναθήματος εἴτε βουλόμενος	ἐνδείξασθαι	τοῖς Ἀθηναίοις, ὅσην ἔχει τιμὴν
[13]	Θεμιστοκλέα δεξιωσάμενος ἐκέλευσε τῶν νεανίσκων	κατάρξασθαι	καὶ καθιερεῦσαι πάντας ὠμηστῇ Διονύσῳ
[27]	βασιλεῖ γὰρ οὐ πάτριον ἀνδρὸς	ἀκροᾶσθαι	μὴ προσκυνήσαντος. (ταῦτα ὁ Θεμιστοκλῆς
[3]	τῆς Μιλτιάδου στρατηγίας διαβοηθείσης σύννους	ὁρᾶσθαι	τὰ πολλὰ πρὸς ἑαυτῷ καὶ
[26]	ἰσχυρῶς παραφυλάττουσιν, ὡς ὑπὸ μηδενὸς	ὁρᾶσθαι	τῶν ἐκτός, ἀλλ' οἴκοι μὲν
[2]	ἄδοξον παραλαβὼν ἔνδοξον καὶ μεγάλην	ἀπεργάσασθαι.	καίτοι Στησίμβροτος Ἀναξαγόρου τε διακοῦσαι
[27]	ἡμέτερα προσκυνήσεις, ἔστι σοι καὶ	θεάσασθαι	βασιλέα καὶ προσειπεῖν· εἰ δ'
[4]	ἐάσαντας ἐκ τῶν χρημάτων τούτων	κατασκευάσασθαι	τριήρεις ἐπὶ τὸν πρὸς Αἰγινήτας
[6]	ἐκεῖνον ἐμπεσούσης, χρήμασι τὴν φιλοτιμίαν	ἐξωνήσασθαι	παρὰ τοῦ Ἐπικύδους. (ἐπαινεῖται δ'
[29]	ὡς καὶ κατ' ἐκείνων παρρησίᾳ	χρήσασθαι	πρὸς αὐτὸν ἀποτετολμηκώς. οὐδὲν γὰρ
[29]	(ἐπεὶ δὲ Δημάρατος ὁ Σπαρτιάτης	αἰτήσασθαι	δωρεὰν κελευσθεὶς ᾐτήσατο τὴν κίταριν,
[25]	τυράννου καὶ κωλῦσαι τοὺς ἵππους	ἀγωνίσασθαι.	(Θουκυδίδης δέ φησι καὶ πλεῦσαι
[6]	καὶ Χείλεων τὸν Ἀρκάδα μάλιστα	συναγωνίσασθαι	λέγουσι. ~παραλαβὼν δὲ τὴν ἀρχὴν
[28]	γενομένης παρέσχε τὰ οἴκοι σωζόμενα	χαρίσασθαί	τι καὶ ὑμῖν. (ἐμοὶ μὲν
[2]	ὅτι λύραν μὲν ἁρμόσασθαι καὶ	μεταχειρίσασθαι	ψαλτήριον οὐκ ἐπίσταται, πόλιν δὲ
[2]	ἀμύνεσθαι, λέγων, ὅτι λύραν μὲν	ἁρμόσασθαι	καὶ μεταχειρίσασθαι ψαλτήριον οὐκ ἐπίσταται,
[20]	μὲν οὖν Ἀθηναῖοι διὰ ταῦτα	παύσασθαι	τῷ Θεμιστοκλεῖ προσέταξαν. (ἐν δὲ
[26]	τῶν ἐκτός, ἀλλ' οἴκοι μὲν	διαιτᾶσθαι	κατακεκλεισμένας, ἐν δὲ ταῖς ὁδοιπορίαις
[7]	ταχίστην εἴσω τῆς Ἑλλάδος κομισθεὶς	ἅψασθαι	Πελοποννήσου καὶ τὸν πεζὸν στρατὸν
[3]	~ταχὺ μέντοι καὶ νεανικῶς ἔοικεν	ἅψασθαι	τοῦ Θεμιστοκλέους τὰ πολιτικὰ πράγματα
[25]	αὐτόν, οὕτως ἀναγκάσειε παραπλεῦσαι καὶ	λαβέσθαι	τῆς Ἀσίας. (τῶν δὲ χρημάτων
[10]	Θεμιστοκλῆς ἀπορῶν τοῖς ἀνθρωπίνοις λογισμοῖς	προσάγεσθαι	τὸ πλῆθος, ὥσπερ ἐν τραγῳδίᾳ
[28]	γὰρ ἀμφοτέρους εἶναί τε καὶ	λέγεσθαι	βασιλέας. ἀκούσας δ' ὁ Πέρσης,
[12]	τοῦ καταστρώματος ἄνωθεν τῆς νεὼς	διαλέγεσθαι,	γλαῦκα δ' ὀφθῆναι διαπετομένην ἀπὸ
[13]	τρεῖς προσήχθησαν αἰχμάλωτοι, κάλλιστοι μὲν	ἰδέσθαι	τὴν ὄψιν, ἐσθῆσι δὲ καὶ
[8]	σώματα φέρεσθαι καὶ πρὸς ἐκεῖνα	διαγωνίζεσθαι	συμπλακέντας. (ὃ δὴ καὶ Πίνδαρος
[11]	νῦν μὲν ὑμῖν παρεστᾶσι βοηθοὶ	σώζεσθαι	δι' αὐτῶν βουλομένοις, εἰ δ'
[10]	ψήφισμα γράφει, τὴν μὲν πόλιν	παρακαταθέσθαι	τῇ Ἀθηνᾷ τῇ Ἀθηνάων μεδεούσῃ,
[12]	ταράττονται τῶν πεζῶν χωρὶς ὄντες	ἐπιθέσθαι	καὶ διαφθεῖραι τὴν ναυτικὴν δύναμιν.
[24]	τὴν γυναῖκα τοῦ βασιλέως λέγουσιν	ὑποθέσθαι	τῷ Θεμιστοκλεῖ τὸ ἱκέτευμα τοῦτο
[6]	καὶ χρημάτων ἥττονα, τῆς ἀρχῆς	ἐφίεσθαι	καὶ κρατήσειν ἐπίδοξον εἶναι τῇ
[1]	Ἀβρότονον Θρήισσα γυνὴ γένος· ἀλλὰ	τεκέσθαι	τὸν μέγαν Ἕλλησίν φημι Θεμιστοκλέα.
[27]	δ' ἄλλοι πλείονες, πρὸς αὐτὸν	ἀφικέσθαι	τὸν Ξέρξην. τοῖς δὲ χρονικοῖς
[6]	τὰς ἔχθρας διὰ τὸν πόλεμον	ἀναβαλέσθαι·	πρὸς ὃ καὶ Χείλεων τὸν
[12]	ἡσυχίαν, διακοσίαις δ' ἀναχθέντας ἤδη	περιβαλέσθαι	τὸν πόρον ἐν κύκλῳ πάντα
[7]	τὸν πεζὸν στρατὸν ταῖς ναυσὶ	προσπεριβαλέσθαι,	παντάπασιν ἀπρόσμαχον ἡγούμενος τὴν κατὰ
[10]	ἀνασχόμενος τὴν ἀπ' αὐτοῦ μόνωσιν	ἐναλέσθαι	τῇ θαλάττῃ καὶ τῇ τριήρει
[29]	ἀνεκράθησαν, ὁσάκις δεηθεῖεν ἀνδρὸς Ἕλληνος,	ἐπαγγέλλεσθαι	καὶ γράφειν ἕκαστον, ὡς μείζων
[10]	εἰς Πειραιᾶ τῶν Ἀθηναίων, φησὶν	ἀπολέσθαι	τὸ Γοργόνειον ἀπὸ τῆς θεοῦ
[27]	χιλιάρχῳ λέγων, Ἕλλην μὲν εἶναι,	βούλεσθαι	δ' ἐντυχεῖν βασιλεῖ περὶ μεγίστων
[4]	ἀργυρείων μετάλλων ἔθος ἐχόντων Ἀθηναίων	διανέμεσθαι,	μόνος εἰπεῖν ἐτόλμησε παρελθὼν εἰς
[12]	αὐτῷ καὶ παρεκάλει τῶν Ἑλλήνων	συνεπιλαμβάνεσθαι	καὶ συμπροθυμεῖσθαι πίστιν ἔχοντα μᾶλλον,
[25]	δ' οὐκ εἰκός ἐστιν οὕτω	γενέσθαι.	Θεόφραστος γὰρ ἐν τοῖς Περὶ
[27]	Θεμιστοκλεῖ τὴν πρὸς αὐτὸν ἔντευξιν	γενέσθαι	καὶ σύστασιν. ~ἐπεὶ δ' οὖν
[10]	ἡμέραις ἐκ τοῦ σηκοῦ δοκεῖ	γενέσθαι·	καὶ τὰς καθ' ἡμέραν αὐτῷ
[2]	τὸν Θεμιστοκλέα τοῦ Φρεαρρίου ζηλωτὴν	γενέσθαι	λέγουσιν, οὔτε ῥήτορος ὄντος οὔτε
[21]	ἤσθιον κηὔχοντο μὴ ὥραν Θεμιστοκλεῦς	γενέσθαι.	(πολὺ δ' ἀσελγεστέρᾳ καὶ ἀναπεπταμένῃ
[29]	βασιλέως εἰς ὄψιν ἐλθεῖν καὶ	γενέσθαι	συνήθης, διακοῦσαι δὲ καὶ τῶν
[7]	διόπερ δοκεῖ τῆς σωτηρίας αἰτιώτατος	γενέσθαι	τῇ Ἑλλάδι καὶ μάλιστα τοὺς
[27]	τὸν υἱὸν αὐτοῦ τῷ Θεμιστοκλεῖ	γενέσθαι	τὴν ἔντευξιν· Ἔφορος δὲ καὶ
[25]	τάλαντα, Θεόφραστος δὲ ὀγδοήκοντά φησι	γενέσθαι	τὸ πλῆθος, οὐδὲ τριῶν ἄξια
[10]	δραχμὰς ἑκάστῳ τῶν στρατευομένων αἰτιωτάτην	γενέσθαι	τοῦ πληρωθῆναι τὰς τριήρεις, Κλείδημος
[14]	τριήρεις, ἢ τὴν εἰωθυῖαν ὥραν	παραγενέσθαι,	τὸ πνεῦμα λαμπρὸν ἐκ πελάγους
[2]	τοὺς τραχυτάτους πώλους ἀρίστους ἵππους	γίνεσθαι	φάσκων, ὅταν ἧς προσήκει τύχωσι
[2]	πεπαιδεῦσθαι δοκούντων χλευαζόμενος ἠναγκάζετο φορτικώτερον	ἀμύνεσθαι,	λέγων, ὅτι λύραν μὲν ἁρμόσασθαι
[11]	διδάσκει τοὺς ἔχοντας ἐγκαταλιπεῖν καὶ	προέσθαι	τὰς πατρίδας, ὁ Θεμιστοκλῆς ἐπιστρέψας
[28]	λέγεται καὶ πρὸς πόσιν εὐθὺς	τραπέσθαι	καὶ νύκτωρ ὑπὸ χαρᾶς διὰ
[7]	ἄλλους ὑπερέβαλλον, οὐκ ἀξιούντων ἑτέροις	ἕπεσθαι,	(συνιδὼν τὸν κίνδυνον ὁ Θεμιστοκλῆς
[28]	θεοῦ βαδίζειν συμφρονήσειε πρὸς ἐκεῖνον	ἀναπέμπεσθαι·	μεγάλους γὰρ ἀμφοτέρους εἶναί τε
[8]	καταφρονοῦντας ἐπ' αὐτὰ τὰ σώματα	φέρεσθαι	καὶ πρὸς ἐκεῖνα διαγωνίζεσθαι συμπλακέντας.
[27]	χρονικοῖς δοκεῖ μᾶλλον ὁ Θουκυδίδης	συμφέρεσθαι,	καίπερ οὐδ' αὐτοῖς ἀτρέμα συνταττομένοις.
[18]	τῇ φύσει φιλοτιμότατος, εἰ δεῖ	τεκμαίρεσθαι	διὰ τῶν ἀπομνημονευομένων. αἱρεθεὶς γὰρ
[5]	οὐχ ὑπαρχόντων καὶ παρ' ἀξίαν	ἐπαίρεσθαι	προσωφλίσκανεν ἀλαζονείαν. (ἐνίκησε δὲ καὶ
[13]	ἅμα σωτηρίαν τε καὶ νίκην	ἔσεσθαι	τοῖς Ἕλλησιν. (ἐκπλαγέντος δὲ τοῦ
[23]	προσδοκῶν αὐτόν, εἴτ' ἄλλως καταφανῆ	γενήσεσθαι	σὺν οὐδενὶ λογισμῷ πραγμάτων ἀτόπων
[23]	οὐδὲ κατεμήνυσε τὴν πρᾶξιν, εἴτε	παύσεσθαι	προσδοκῶν αὐτόν, εἴτ' ἄλλως καταφανῆ
[25]	ταλάντων κεκτημένου τοῦ Θεμιστοκλέους πρὶν	ἅπτεσθαι	τῆς πολιτείας. ~ἐπεὶ δὲ κατέπλευσεν
[31]	ἀγγελίαι πρὸς Θεμιστοκλέα, τῶν Ἑλληνικῶν	ἐξάπτεσθαι	κελεύοντος βασιλέως καὶ βεβαιοῦν τὰς
[21]	Πενίαν καὶ Ἀπορίαν, (ὑφ' ὧν	κωλύεσθαι	δοῦναι χρήματα ἐκείνῳ. Τιμοκρέων δ'
[13]	πολλοὺς παραστησάμενος, ὧν ἔργον ἦν	ἀπογράφεσθαι	τὰ κατὰ τὴν μάχην πραττόμενα.
[1]	νεανίσκων καταβαίνοντας εἰς τὸ Κυνόσαργες	ἀλείφεσθαι	μετ' αὐτοῦ. καὶ τούτου γενομένου
[9]	δὲ δυσθυμία καὶ κατήφεια μεμονωμένους.	μάχεσθαι	μὲν γὰρ οὐ διενοοῦντο μυριάσι
[8]	ἐπισταμένοις εἰς χεῖρας ἰέναι καὶ	μάχεσθαι	τολμῶσιν, ἀλλὰ δεῖ τῶν τοιούτων
[23]	ὡς ἄρχειν μὲν ἀεὶ ζητῶν,	ἄρχεσθαι	δὲ μὴ πεφυκὼς μηδὲ βουλόμενος,
[29]	τάλαντα ὀφείλειν· κομίσαντα γὰρ αὑτὸν	ἀπολήψεσθαι	δικαίως τὸ ἐπικηρυχθὲν τῷ ἀγαγόντι·
[7]	μὲν Ἑλλήνων Εὐρυβιάδην καὶ Λακεδαιμονιους	ἡγεῖσθαι	κελευόντων, τῶν δ' Ἀθηναίων, ὅτι
[5]	περὶ τοὺς ξένους δαπάναις ἀφθόνου	δεῖσθαι	χορηγίας· οἱ δὲ τοὐναντίον γλισχρότητα
[9]	Ἀρτεμίσιον ἀπαγγελλόντων πυθόμενοι Λεωνίδαν τε	κεῖσθαι	καὶ κρατεῖν Ξέρξην τῶν κατὰ
[12]	παρεκάλει τῶν Ἑλλήνων συνεπιλαμβάνεσθαι καὶ	συμπροθυμεῖσθαι	πίστιν ἔχοντα μᾶλλον, ὅπως ἐν
[20]	τῷ Ἀριστείδῃ, τὸ νεώριον ἐμπρῆσαι	διανοεῖσθαι	τῶν Ἑλλήνων· ὁ δ' Ἀριστείδης
[28]	τε χάριν εὐμενῶς διαλλαττομένου καὶ	παραιτεῖσθαι	μνησικακοῦντος ὀργῆν· σὺ δὲ τοὺς
[3]	νύκτας ἀγρυπνεῖν καὶ τοὺς πότους	παραιτεῖσθαι	τοὺς συνήθεις, (καὶ λέγειν πρὸς
[26]	κύκλῳ περιπεφραγμένας ἐπὶ τῶν ἁρμαμαξῶν	ὀχεῖσθαι	τοιαύτης τῷ Θεμιστοκλεῖ κατασκευασθείσης ἀπήνης
[23]	ποτε βαρβάροις αὑτὸν οὐδὲ πολεμίοις	ἀποδόσθαι	μετὰ τῆς Ἑλλάδος. οὐ μὴν
[2]	ἀστείαις λεγομέναις διατριβαῖς ὑπὸ τῶν	πεπαιδεῦσθαι	δοκούντων χλευαζόμενος ἠναγκάζετο φορτικώτερον ἀμύνεσθαι,
[2]	παιδὸς ἀτιμίᾳ περιλύπου γενομένης, δοκεῖ	κατεψεῦσθαι·	καὶ τοὐναντίον εἰσὶν οἱ λέγοντες,
[29]	ἐκεῖνα καὶ τοῦτον ἐκτεινόμενον μὲν	ἐπιδείκνυσθαι	τὰ εἴδη, συστελλόμενον δὲ κρύπτειν
[16]	ἐπὶ τὴν ἑαυτοῦ θάλατταν καὶ	περαιοῦσθαι,	μέχρις αὐτὸς ἐμποιεῖ τινας διατριβὰς
[3]	κινοῦντι καὶ μεγάλας ἐπιφέροντι καινοτομίας	ἐναντιοῦσθαι	πολλάκις, ἐνιστάμενος αὐτοῦ πρὸς τὴν
[10]	πάλιν ἐδημαγώγει, λέγων μηδὲν ἄλλο	δηλοῦσθαι	ξύλινον τεῖχος ἢ τὰς ναῦς·
[18]	στρατηγῶν, ὡς ἔδοξέ τι χρήσιμον	διαπεπρᾶχθαι	τῇ πόλει, θρασυνομένου πρὸς τὸν
[29]	παρέσχε περὶ τῶν Ἑλληνικῶν πραγμάτων	διειλέχθαι,	πολλῶν δὲ καινοτομουμένων περὶ τὴν
[27]	δ' εἶπεν ὁ Ἀρτάβανος, Ἑλλήνων	ἀφῖχθαί	σε φῶμεν; οὐ γὰρ ἰδιώτῃ
[31]	καὶ στρατηγοὶ διεπέμποντο καὶ κατέβαινον	ἀγγελίαι	πρὸς Θεμιστοκλέα, τῶν Ἑλληνικῶν ἐξάπτεσθαι
[11]	ἔστι μεγίστη τῶν Ἑλληνίδων, αἱ	διακόσιαι	τριήρεις, αἳ νῦν μὲν ὑμῖν
[29]	αἱ τιμαὶ ταῖς τῶν ἄλλων	ἐοικυῖαι	ξένων, ἀλλὰ καὶ κυνηγεσίων βασιλεῖ
[2]	οὐκ ἐπίσταται, πόλιν δὲ μικρὰν	καὶ	ἄδοξον παραλαβὼν ἔνδοξον καὶ μεγάλην
[21]	φησιν αὐτὸν Ἡρόδοτος εἰπεῖν τε	καὶ	ἀκοῦσαι. δύο γὰρ ἥκειν ἔφη
[21]	οὐκ ἐγὼ μόνα κόλουρις· ἐντὶ	καὶ	ἄλλαι ἀλώπεκες. ~ἤδη δὲ καὶ
[29]	Περκώτην καὶ Παλαίσκηψιν εἰς στρωμνὴν	καὶ	ἀμπεχόνην. ~καταβαίνοντι δ' αὐτῷ πρὸς
[23]	ἔπεμψεν ἄνδρας, οἷς εἴρητο συλλαμβάνειν	καὶ	ἀνάγειν αὐτὸν κριθησόμενον ἐν τοῖς
[21]	Θεμιστοκλεῦς γενέσθαι. (πολὺ δ' ἀσελγεστέρᾳ	καὶ	ἀναπεπταμένῃ μᾶλλον εἰς τὸν Θεμιστοκλέα
[10]	τριήρεις, παῖδας δὲ καὶ γυναῖκας	καὶ	ἀνδράποδα σώζειν ἕκαστον ὡς δυνατόν.
[5]	ἐκείνῳ μὲν γὰρ ὄντι νέῳ	καὶ	ἀπ' οἰκίας μεγάλης ᾤοντο δεῖν
[10]	ἔλεον εἶχον· ἦν δέ τις	καὶ	ἀπὸ τῶν ἡμέρων καὶ συντρόφων
[21]	αὐτοῖς θεοὺς μεγάλους δύο, Πενίαν	καὶ	Ἀπορίαν, (ὑφ' ὧν κωλύεσθαι δοῦναι
[24]	ἔρριψεν αὑτὸν εἰς ἐλπίδας χαλεπὰς	καὶ	ἀπόρους καταφυγὼν πρὸς Ἄδμητον, (ὃς
[2]	καὶ χάριν ἐλευθέριον σπουδαζομένας ὀκνηρῶς	καὶ	ἀπροθύμως ἐξεμάνθανε, τῶν δὲ εἰς
[20]	Μήδου πόλεις, φοβηθείς, μὴ Θετταλοὺς	καὶ	Ἀργείους, ἔτι δὲ Θηβαίους ἐκβαλόντες
[16]	ἀναχώρησιν. καὶ πεῖραν ἡ Θεμιστοκλέους	καὶ	Ἀριστείδου φρόνησις ἐν Μαρδονίῳ παρέσχεν,
[13]	παῖδες εἶναι τῆς βασιλέως ἀδελφῆς	καὶ	Ἀρταΰ κτου. τούτους ἰδὼν Εὐφραντίδης
[2]	τῆς νεότητος ὁρμαῖς ἀνώμαλος ἦν	καὶ	ἀστάθμητος, ἅτε τῇ φύσει καθ'
[2]	(ὅθεν ὕστερον ἐν ταῖς ἐλευθερίοις	καὶ	ἀστείαις λεγομέναις διατριβαῖς ὑπὸ τῶν
[17]	ἅμα θαυμάζοντας καὶ κροτοῦντας, ὥστε	καὶ	αὐτὸν ἡσθέντα πρὸς τοὺς φίλους
[27]	φήμην καὶ δύναμιν αὐξήσων ἀφῖγμαι,	καὶ	αὐτός τε πείσομαι τοῖς ὑμετέροις
[5]	ὥστ' ἔτι μὲν νέος ὢν	καὶ	ἀφανὴς Ἐπικλέα τὸν ἐξ Ἑρμιόνης
[23]	ἐπὶ τοὺς Ἕλληνας ὡς πονηροὺς	καὶ	ἀχαρίστους. ὁ δὲ τὴν μὲν
[14]	ἀνεστώσας καὶ τοῖς καταστρώμασιν ὑψορόφους	καὶ	βαρείας ἐπιφερομένας ἔσφαλλε προσπῖπτον καὶ
[7]	δ' Ἀρχιτέλους ἀθυμοῦντος ἐπὶ τούτῳ	καὶ	βαρέως φέροντος, εἰσέπεμψεν ὁ Θεμιστοκλῆς
[31]	Ἀθήνας. (χαλεπαίνοντος δὲ τοῦ βαρβάρου	καὶ	βασιλεῖ γράψειν φήσαντος ἐπιστολήν, φοβηθεὶς
[24]	καὶ πρόσφατον φθόνον ὀργῆς παλαιᾶς	καὶ	βασιλικῆς, ταύτῃ φέρων ὑπέθηκεν ἑαυτόν,
[31]	τῶν Ἑλληνικῶν ἐξάπτεσθαι κελεύοντος βασιλέως	καὶ	βεβαιοῦν τὰς ὑποσχέσεις, (οὔτε δι'
[21]	ἥκειν ἔφη θεοὺς κομίζων, Πειθὼ	καὶ	Βίαν· οἱ δ' ἔφασαν εἶναι
[16]	τὸν κίνδυνον ἐπανορθώσεται τὰ παρειμένα	καὶ	βουλεύσεται βέλτιον ὑπὲρ τῶν ὅλων·
[18]	ὑπὲρ τῆς Ἑλλάδος αὐτῷ πονηθέντων.	~καὶ	γὰρ ἦν τῇ φύσει φιλοτιμότατος,
[14]	Πέρσαις λέγει ταῦτα· Ξέρξῃ δέ,	καὶ	γὰρ οἶδα, χιλιὰς μὲν ἦν
[10]	φιλοτίμως πάνυ τῶν Τροιζηνίων ὑποδεχομένων·	καὶ	γὰρ τρέφειν ἐψηφίσαντο δημοσίᾳ, δύο
[5]	μέν τινές φασι δι' ἐλευθεριότητα·	καὶ	γὰρ φιλοθύτην ὄντα καὶ λαμπρὸν
[18]	μὲν πιπράσκων ἐκέλευε κηρύττειν, ὅτι	καὶ	γείτονα χρηστὸν ἔχει· τῶν δὲ
[29]	τῇ βασιλέως εἰς ὄψιν ἐλθεῖν	καὶ	γενέσθαι συνήθης, διακοῦσαι δὲ καὶ
[20]	συνεδρίου παντελῶς ἐπικρατήσωσι τῶν ψήφων	καὶ	γένηται τὸ δοκοῦν ἐκείνοις, συνεῖπε
[16]	δίωξιν. (ταῦθ' ὁ βάρβαρος ἀκούσας	καὶ	γενόμενος περίφοβος διὰ τάχους ἐποιεῖτο
[6]	τοὺς ἀτίμους καὶ παῖδας αὐτοῦ	καὶ	γένος ἐνέγραψαν, ὅτι τὸν ἐκ
[1]	δοκεῖ πανούργως τὸν τῶν νόθων	καὶ	γνησίων διορισμὸν ἀνελεῖν. (ὅτι μέντοι
[23]	Παυσανίου θανατωθέντος ἐπιστολαί τινες ἀνευρεθεῖσαι	καὶ	γράμματα περὶ τούτων εἰς ὑποψίαν
[13]	καλουμένων Κεράτων, χρυσοῦν δίφρον θέμενος	καὶ	γραμματεῖς πολλοὺς παραστησάμενος, ὧν ἔργον
[13]	ταῦτα μὲν οὖν ἀνὴρ φιλόσοφος	καὶ	γραμμάτων οὐκ ἄπειρος ἱστορικῶν Φανίας
[1]	ὑπὸ τῶν βαρβάρων αὐτὸς ἐπεσκεύασε	καὶ	γραφαῖς ἐκόσμησεν, ὡς Σιμωνίδης ἱστόρηκεν.
[29]	ὁσάκις δεηθεῖεν ἀνδρὸς Ἕλληνος, ἐπαγγέλλεσθαι	καὶ	γράφειν ἕκαστον, ὡς μείζων ἔσοιτο
[10]	πλεῖστοι τῶν Ἀθηναίων ὑπεξέθεντο γενεὰς	καὶ	γυναῖκας εἰς Τροιζῆνα, φιλοτίμως πάνυ
[10]	εἰς τὰς τριήρεις, παῖδας δὲ	καὶ	γυναῖκας καὶ ἀνδράποδα σώζειν ἕκαστον
[10]	αὐτῶν δ' ἀκάμπτων πρὸς οἰμωγὰς	καὶ	δάκρυα γονέων καὶ περιβολὰς διαπερώντων
[11]	τοὺς πολίτας αἰσθόμενος ποθοῦντας Ἀριστείδην	καὶ	δεδιότας, μὴ δι' ὀργὴν τῷ
[13]	Θεμιστοκλέους ὡς μέγα τὸ μάντευμα	καὶ	δεινόν, οἷον εἴωθεν ἐν μεγάλοις
[15]	κοινῇ τῶν ναυμαχησάντων, γνώμῃ δὲ	καὶ	δεινότητι τῇ Θεμιστοκλέους. ~μετὰ δὲ
[27]	γενέσθαι τὴν ἔντευξιν· Ἔφορος δὲ	καὶ	Δείνων καὶ Κλείταρχος καὶ Ἡρακλείδης,
[8]	οὐ μέγαν Ἀρτέμιδος ἐπίκλησιν Προσηῴας,	καὶ	δένδρα περὶ αὐτῷ πέφυκε καὶ
[31]	θεοῖς, καὶ τοὺς φίλους συναγαγὼν	καὶ	δεξιωσάμενος, ὡς μὲν ὁ πολὺς
[11]	(ταῦτα τοῦ Θεμιστοκλέους εἰπόντος ἔννοια	καὶ	δέος ἔσχε τὸν Εὐρυβιάδην τῶν
[4]	Πέρσας μακρὰν γὰρ ἦσαν οὗτοι	καὶ	δέος οὐ πάνυ βέβαιον ὡς
[24]	δι' ὀργῆς εἶχεν αὐτὸν ἀεὶ	καὶ	δῆλος ἦν, εἰ λάβοι, τιμωρησόμενος.
[32]	ἄρας καὶ προαγαγὼν Νεοκλέα τινὰ	καὶ	Δημόπολιν, υἱοὺς Θεμιστοκλέους, ἀγῶνα βούλεται
[18]	δὲ υἱὸν ἐντρυφῶντα τῇ μητρὶ	καὶ	δι' ἐκείνην αὐτῷ σκώπτων ἔλεγε
[12]	Θεμιστοκλέους, οὐκ ὢν φίλος, ἀλλὰ	καὶ	δι' ἐκεῖνον ἐξωστρακισμένος, ὥσπερ εἴρηται·
[27]	τῷ μεγαλύνοντι Πέρσας οὕτω δοκεῖ,	καὶ	δι' ἐμὲ πλείονες τῶν νῦν
[14]	ὁ ποιητὴς ὡς ἂν εἰδὼς	καὶ	διαβεβαιούμενος ἐν τραγῳδίᾳ Πέρσαις λέγει
[4]	Πλάτων, ναυβάτας καὶ θαλαττίους ἐποίησε,	καὶ	διαβολὴν καθ' αὑτοῦ παρέσχεν, ὡς
[12]	τὸν πόρον ἐν κύκλῳ πάντα	καὶ	διαζῶσαι τὰς νήσους, ὅπως ἐκφύγοι
[12]	πρῶτος αὐτῷ τοὺς Ἕλληνας ἀποδιδράσκοντας,	καὶ	διακελεύεται μὴ παρεῖναι φυγεῖν αὐτοῖς,
[6]	τὸ καταλῦσαι τοὺς Ἑλληνικοὺς πολέμους	καὶ	διαλλάξαι τὰς πόλεις ἀλλήλαις, πείσαντα
[5]	αὐτόν. (εἰς δ' Ὀλυμπίαν ἐλθὼν	καὶ	διαμιλλώμενος τῷ Κίμωνι περὶ δεῖπνα
[2]	καὶ δραστήριον σύνεσιν, ἐπιτήδευμα πεποιημένου	καὶ	διασώζοντος ὥσπερ αἵρεσιν ἐκ διαδοχῆς
[9]	Ἰσθμοῦ τὴν δύναμιν ὡρμημένων συνάγειν,	καὶ	διατειχιζόντων τὸν Ἰσθμὸν εἰς θάλατταν
[23]	~ἐκπεσόντος δὲ τῆς πόλεως αὐτοῦ	καὶ	διατρίβοντος ἐν Ἄργει τὰ περὶ
[12]	τῶν πεζῶν χωρὶς ὄντες ἐπιθέσθαι	καὶ	διαφθεῖραι τὴν ναυτικὴν δύναμιν. (ταῦτα
[29]	τὰ εἴδη, συστελλόμενον δὲ κρύπτειν	καὶ	διαφθείρειν· ὅθεν αὐτῷ χρόνου δεῖν.
[10]	τὸν οὖν Θεμιστοκλέα προσποιούμενον ζητεῖν	καὶ	διερευνώμενον ἅπαντα χρημάτων ἀνευρίσκειν πλῆθος
[20]	ἀπηλλαγμένου Ξέρξου κατῆρεν εἰς Παγασὰς	καὶ	διεχείμαζε, δημηγορῶν ἐν τοῖς Ἀθηναίοις
[29]	αὐτόν, ὁ Θεμιστοκλῆς δεηθεὶς ἔπεισε	καὶ	διήλλαξε. λέγεται δὲ καὶ τοὺς
[21]	ἀν' Ἕλλανας τίθει, ὡς ἐοικὸς	καὶ	δίκαιον. λέγεται δ' ὁ Τιμοκρέων
[3]	ἀπὸ τοῦ βελτίστου μετὰ ἀσφαλείας	καὶ	δικαιοσύνης, ἠναγκάζετο τῷ Θεμιστοκλεῖ τὸν
[14]	βασιλέως ἀδελφῶν πολὺ κράτιστός τε	καὶ	δικαιότατος. τοῦτον μὲν οὖν Ἀμεινίας
[5]	δούρειον ἵππον, αἰνιξάμενος ἐγκλήματα συγγενικὰ	καὶ	δίκας τῷ ἀνθρώπῳ πρὸς οἰκείους
[24]	ἐκεῖθεν δ' εἰς Ἤπειρον ἔφυγε·	καὶ	διωκόμενος ὑπὸ τῶν Ἀθηναίων καὶ
[29]	διὰ τὸ αἴτημα τοῦ βασιλέως	καὶ	δοκοῦντος ἀπαραιτήτως ἔχειν πρὸς αὐτόν,
[2]	σοφίαν, οὖσαν δὲ δεινότητα πολιτικὴν	καὶ	δραστήριον σύνεσιν, ἐπιτήδευμα πεποιημένου καὶ
[31]	πολιτῶν οὔτε ἐπαρθεὶς τιμῇ τοσαύτῃ	καὶ	δυνάμει πρὸς τὸν πόλεμον, ἀλλ'
[31]	αὐξανομένους ἐπ' αὐτόν, ἤδη δὲ	καὶ	δυνάμεις ἐκινοῦντο καὶ στρατηγοὶ διεπέμποντο
[27]	τὴν βασιλέως, ὦ Ἀρτάβανε, φήμην	καὶ	δύναμιν αὐξήσων ἀφῖγμαι, καὶ αὐτός
[31]	τοῖς Ἀθηναίοις, ὅσην ἔχει τιμὴν	καὶ	δύναμιν ἐν τοῖς βασιλέως πράγμασι,
[15]	τὰς τριήρεις. ἕτεροι δὲ φάσματα	καὶ	εἴδωλα καθορᾶν ἔδοξαν ἐνόπλων ἀνδρῶν
[31]	τὰ πλεῖστα τούτων ἐν πολιτείαις	καὶ	ἡγεμονίαις. τὴν δ' αἰτίαν τοῦ
[14]	μεγάλην ὥσπερ ἀπὸ τείχους ἐτόξευε	καὶ	ἠκόντιζεν, ἀνὴρ ἀγαθὸς ὢν καὶ
[27]	δὲ καὶ Δείνων καὶ Κλείταρχος	καὶ	Ἡρακλείδης, ἔτι δ' ἄλλοι πλείονες,
[4]	ὥς φησιν ὁ Πλάτων, ναυβάτας	καὶ	θαλαττίους ἐποίησε, καὶ διαβολὴν καθ'
[3]	(καὶ λέγειν πρὸς τοὺς ἐρωτῶντας	καὶ	θαυμάζοντας τὴν περὶ τὸν βίον
[30]	διαφυγὼν δὲ τὸν κίνδυνον οὕτω	καὶ	θαυμάσας τὴν ἐπιφάνειαν τῆς θεοῦ
[27]	τὰ ἡμέτερα προσκυνήσεις, ἔστι σοι	καὶ	θεάσασθαι βασιλέα καὶ προσειπεῖν· εἰ
[26]	τοῦ Νικογένους παιδαγωγὸς ἔκφρων γενόμενος	καὶ	θεοφόρητος ἀνεφώνησεν ἐν μέτρῳ ταυτί·
[29]	Θεμιστοκλέα φασὶν ἤδη μέγαν ὄντα	καὶ	θεραπευόμενον ὑπὸ πολλῶν λαμπρᾶς ποτε
[7]	(ἐπεὶ δ' ἀνεχώρησαν ἐκεῖθεν ἄπρακτοι	καὶ	Θετταλῶν βασιλεῖ προσγενομένων ἐμήδιζε τὰ
[19]	δῆμον ηὔξησε κατὰ τῶν ἀρίστων	καὶ	θράσους ἐνέπλησεν, εἰς ναύτας καὶ
[12]	Παναίτιος, ἀπαγγέλλουσα τὴν κύκλωσιν, ὥστε	καὶ	θυμῷ τοὺς Ἕλληνας ὁρμῆσαι μετὰ
[27]	μὲν οὖν ἐλευθερίαν μάλιστα θαυμάζειν	καὶ	ἰσότητα λόγος· ἡμῖν δὲ πολλῶν
[22]	καὶ τοὺς βρόχους τῶν ἀπαγχομένων	καὶ	καθαιρεθέντων ἐκφέρουσιν. ἔκειτο δὲ καὶ
[13]	δεξιωσάμενος ἐκέλευσε τῶν νεανίσκων κατάρξασθαι	καὶ	καθιερεῦσαι πάντας ὠμηστῇ Διονύσῳ προσευξάμενον·
[29]	τοὔνομα παρόντος αὐτοῦ, χαλεπῶς διακειμένους	καὶ	κακῶς λέγοντας. ἔτι δὲ Ῥωξάνης
[3]	διαφοράν. πρᾷος γὰρ ὢν φύσει	καὶ	καλοκαγαθικὸς τὸν τρόπον ὁ Ἀριστείδης,
[10]	καὶ τὸ δεικνύμενον ἄχρι νῦν	καὶ	καλούμενον Κυνὸς σῆμα τάφον εἶναι
[27]	λόγος· ἡμῖν δὲ πολλῶν νόμων	καὶ	καλῶν ὄντων κάλλιστος οὗτός ἐστι,
[32]	ἀκρωτηρίου πρόκειταί τις οἷον ἀγκών,	καὶ	κάμψαντι τοῦτον ἐντός, ᾗ τὸ
[29]	ἔσχε παρὰ τοῖς δυνατοῖς, ὡς	καὶ	κατ' ἐκείνων παρρησίᾳ χρήσασθαι πρὸς
[4]	δὲ τούτου κατὰ μικρὸν ὑπάγων	καὶ	καταβιβάζων τὴν πόλιν πρὸς τὴν
[2]	ὅταν ἧς προσήκει τύχωσι παιδείας	καὶ	καταρτύσεως. (ἃ δὲ τούτων ἐξαρτῶσιν
[15]	ἀναφερόμενον νέφος ἔδοξεν αὖθις ὑπονοστεῖν	καὶ	κατασκήπτειν εἰς τὰς τριήρεις. ἕτεροι
[16]	δὲ κατακλείσωμεν εἰς τὴν Ἑλλάδα	καὶ	καταστήσωμεν εἰς ἀνάγκην ὑπὸ δέους
[9]	ὁ Θεμιστοκλῆς, ᾗπερ κατάρσεις ἀναγκαίας	καὶ	καταφυγὰς ἑώρα τοῖς πολεμίοις, ἐνεχάραττε
[25]	ἀπειλῶν καὶ λέγων, ὅτι κατηγορήσοι	καὶ	καταψεύσοιτο πρὸς τοὺς Ἀθηναίους, ὡς
[31]	δυνάμεις ἐκινοῦντο καὶ στρατηγοὶ διεπέμποντο	καὶ	κατέβαινον ἀγγελίαι πρὸς Θεμιστοκλέα, τῶν
[23]	εἰς ὑποψίαν ἐνέβαλον τὸν Θεμιστοκλέα·	καὶ	κατεβόων μὲν αὐτοῦ Λακεδαιμόνιοι, κατηγόρουν
[4]	οὗτος ἐν τῇ Ἑλλάδι μάλιστα	καὶ	κατεῖχον οἱ νησιῶται πλήθει νεῶν
[7]	τὴν ἀρχὴν τῷ Εὐρυβιάδῃ παρῆκε	καὶ	κατεπράϋνε τοὺς Ἀθηναίους, ὑπισχνούμενος, ἂν
[28]	ἑαυτόν, ὡς ἐπ' εὐτυχίᾳ μεγίστῃ,	καὶ	κατευξάμενος ἀεὶ τοῖς πολεμίοις τοιαύτας
[9]	τοὺς Ἀθηναίους, ἅμα δὲ δυσθυμία	καὶ	κατήφεια μεμονωμένους. μάχεσθαι μὲν γὰρ
[7]	κρεῶν, ὑποθεὶς κάτω τάλαντον ἀργυρίου	καὶ	κελεύσας αὐτόν τε δειπνεῖν ἐν
[19]	καὶ θράσους ἐνέπλησεν, εἰς ναύτας	καὶ	κελευστὰς καὶ κυβερνήτας τῆς δυνάμεως
[31]	καὶ τριήρεις Ἑλληνικαὶ μέχρι Κύπρου	καὶ	Κιλικίας ἀναπλέουσαι καὶ Κίμων θαλαττοκρατῶν
[31]	μέχρι Κύπρου καὶ Κιλικίας ἀναπλέουσαι	καὶ	Κίμων θαλαττοκρατῶν ἐπέστρεψεν αὐτὸν ἀντεπιχειρεῖν
[31]	τῆς Ἑλλάδος ἐχούσης στρατηγοὺς τότε	καὶ	Κίμωνος ὑπερφυῶς εὐημεροῦντος ἐν τοῖς
[27]	ἔντευξιν· Ἔφορος δὲ καὶ Δείνων	καὶ	Κλείταρχος καὶ Ἡρακλείδης, ἔτι δ'
[32]	τοῦ Ἀλωπεκῆθεν Ἀρχέπτολιν καὶ Πολύευκτον	καὶ	Κλεόφαντον, οὗ καὶ Πλάτων ὁ
[18]	δὲ περὶ αὐτοὺς γενομένης τίλλειν	καὶ	κολούειν. τοῦ δὲ Σεριφίου πρὸς
[26]	προσώπου, περιβαλόντα τὰς πτέρυγας ἐξᾶραι	καὶ	κομίζειν πολλὴν ὁδόν, εἶτα χρυσοῦ
[18]	ἐκείνη μὲν ἀσχολιῶν τε μεστὴ	καὶ	κοπώδης ἐστίν, ἐν αὐτῇ δὲ
[22]	ὁ ἐξοστρακισμός, ἀλλὰ παραμυθία φθόνου	καὶ	κουφισμὸς ἡδομένου τῷ ταπεινοῦν τοὺς
[9]	ἀπαγγελλόντων πυθόμενοι Λεωνίδαν τε κεῖσθαι	καὶ	κρατεῖν Ξέρξην τῶν κατὰ γῆν
[6]	χρημάτων ἥττονα, τῆς ἀρχῆς ἐφίεσθαι	καὶ	κρατήσειν ἐπίδοξον εἶναι τῇ χειροτονίᾳ.
[7]	αὐτὸν ἐν κίστῃ δεῖπνον ἄρτων	καὶ	κρεῶν, ὑποθεὶς κάτω τάλαντον ἀργυρίου
[17]	τοῖς ξένοις ἐπιδεικνύειν ἅμα θαυμάζοντας	καὶ	κροτοῦντας, ὥστε καὶ αὐτὸν ἡσθέντα
[19]	ἐνέπλησεν, εἰς ναύτας καὶ κελευστὰς	καὶ	κυβερνήτας τῆς δυνάμεως ἀφικομένης. διὸ
[14]	πνεῦμα λαμπρὸν ἐκ πελάγους ἀεὶ	καὶ	κῦμα διὰ τῶν στενῶν κατάγουσαν·
[29]	τῶν ἄλλων ἐοικυῖαι ξένων, ἀλλὰ	καὶ	κυνηγεσίων βασιλεῖ μετέσχε καὶ τῶν
[31]	ἐπέστρεψεν αὐτὸν ἀντεπιχειρεῖν τοῖς Ἕλλησι	καὶ	κωλύειν αὐξανομένους ἐπ' αὐτόν, ἤδη
[25]	τὴν σκηνὴν διαρπάσαι τοῦ τυράννου	καὶ	κωλῦσαι τοὺς ἵππους ἀγωνίσασθαι. (Θουκυδίδης
[4]	τῶν πολιτῶν παρελόμενος εἰς ὑπηρέσιον	καὶ	κώπην συνέστειλε τὸν Ἀθηναίων δῆμον.
[25]	ἀναλάβοιεν αὐτόν, οὕτως ἀναγκάσειε παραπλεῦσαι	καὶ	λαβέσθαι τῆς Ἀσίας. (τῶν δὲ
[7]	δὴ τῶν μὲν Ἑλλήνων Εὐρυβιάδην	καὶ	Λακεδαιμονιους ἡγεῖσθαι κελευόντων, τῶν δ'
[29]	ἡσθέντος τοῦ βασιλέως τῇ εἰκασίᾳ	καὶ	λαμβάνειν κελεύσαντος, ἐνιαυτὸν αἰτησάμενος καὶ
[5]	ἐλευθεριότητα· καὶ γὰρ φιλοθύτην ὄντα	καὶ	λαμπρὸν ἐν ταῖς περὶ τοὺς
[8]	οὔτε πλήθη νεῶν οὔτε κόσμοι	καὶ	λαμπρότητες ἐπισήμων οὔτε κραυγαὶ κομπώδεις
[29]	καὶ οἶνον καὶ ὄψον, Μαγνησίαν	καὶ	Λάμψακον καὶ Μυοῦντα· δύο δ'
[29]	πλείω τούτων ὑπισχνεῖτο καὶ παρεθάρρυνε	καὶ	λέγειν ἐδίδου περὶ τῶν Ἑλληνικῶν,
[11]	δὲ τὴν πρᾳότητα τοῦ Εὐρυβιάδου	καὶ	λέγειν κελεύσαντος, ὁ μὲν Θεμιστοκλῆς
[3]	τοὺς πότους παραιτεῖσθαι τοὺς συνήθεις,	(καὶ	λέγειν πρὸς τοὺς ἐρωτῶντας καὶ
[11]	χρόνῳ μεθεστῶσιν ἐξεῖναι κατελθοῦσι πράττειν	καὶ	λέγειν τὰ βέλτιστα τῇ Ἑλλάδι
[28]	μεγάλους γὰρ ἀμφοτέρους εἶναί τε	καὶ	λέγεσθαι βασιλέας. ἀκούσας δ' ὁ
[16]	λάβωμεν. (δυσχεραίνοντος δὲ τοῦ Ἀριστείδου	καὶ	λέγοντος ὅτι, νῦν μὲν τρυφῶντι
[25]	μὲν δεόμενος, τὰ δ' ἀπειλῶν	καὶ	λέγων, ὅτι κατηγορήσοι καὶ καταψεύσοιτο
[24]	τάλαντα κρίνας τοὺς Κορινθίους καταβαλεῖν	καὶ	Λευκάδα κοινῇ νέμειν ἀμφοτέρων ἄποικον.
[10]	παρανηχόμενος ἐκπεσεῖν εἰς τὴν Σαλαμῖνα	καὶ	λιποθυμήσας ἀποθανεῖν εὐθύς· οὗ καὶ
[16]	τὸν Ἑλλήσποντον ἐπὶ τὸ ζεῦγμα	καὶ	λύειν τὴν γέφυραν, Θεμιστοκλῆς δὲ
[12]	τοῖς καρχησίοις ἐπικαθίζουσαν· διὸ δὴ	καὶ	μάλιστα προσέθεντο τῇ γνώμῃ καὶ
[26]	τοῦ βαρβαρικοῦ γένους τὸ πολὺ	καὶ	μάλιστα τὸ Περσικὸν εἰς ζηλοτυπίαν
[7]	σωτηρίας αἰτιώτατος γενέσθαι τῇ Ἑλλάδι	καὶ	μάλιστα τοὺς Ἀθηναίους προαγαγεῖν εἰς
[4]	ἧτταν, ὡς οὐκ ὢν ἀξιόμαχος,	καὶ	Μαρδόνιον ἐμποδὼν εἶναι τοῖς Ἕλλησι
[8]	ἀνδράσιν ἐπισταμένοις εἰς χεῖρας ἰέναι	καὶ	μάχεσθαι τολμῶσιν, ἀλλὰ δεῖ τῶν
[9]	ἐπὶ πᾶσι τεταγμένων δι' ἀρετὴν	καὶ	μέγα τοῖς πεπραγμένοις φρονούντων. παραπλέων
[3]	τὸν δῆμον ἐπὶ πολλὰ κινοῦντι	καὶ	μεγάλας ἐπιφέροντι καινοτομίας ἐναντιοῦσθαι πολλάκις,
[2]	μικρὰν καὶ ἄδοξον παραλαβὼν ἔνδοξον	καὶ	μεγάλην ἀπεργάσασθαι. καίτοι Στησίμβροτος Ἀναξαγόρου
[7]	τε δειπνεῖν ἐν τῷ παρόντι	καὶ	μεθ' ἡμέραν ἐπιμεληθῆναι τῶν τριηριτῶν·
[20]	δυσχεραίνειν τοὺς γεωργοῦντας. ~Θεμιστοκλῆς δὲ	καὶ	μεῖζόν τι περὶ τῆς ναυτικῆς
[8]	τῇ πέριξ θινὶ κόνιν τεφρώδη	καὶ	μέλαιναν ἐκ βάθους ἀναδιδούς, ὥσπερ
[16]	ἐμποιεῖ τινας διατριβὰς τοῖς συμμάχοις	καὶ	μελλήσεις πρὸς τὴν δίωξιν. (ταῦθ'
[26]	βουλήν, νυκτὶ τὴν νίκην δίδου.	Καὶ	μετὰ ταῦτα κοιμηθεὶς ὁ Θεμιστοκλῆς
[2]	μετὰ ταῦτα δικανικαῖς μίξαντες τέχναις	καὶ	μεταγαγόντες ἀπὸ τῶν πράξεων τὴν
[2]	λέγων, ὅτι λύραν μὲν ἁρμόσασθαι	καὶ	μεταχειρίσασθαι ψαλτήριον οὐκ ἐπίσταται, πόλιν
[20]	δοκοῦν ἐκείνοις, συνεῖπε ταῖς πόλεσι	καὶ	μετέθηκε τὰς γνώμας τῶν πυλαγόρων,
[5]	τοῖς πολλοῖς ἀρέσκων τέλος κατεστασίασε	καὶ	μετέστησεν ἐξοστρακισθέντα τὸν Ἀριστείδην. ~ἤδη
[29]	καὶ τῶν οἴκοι διατριβῶν, ὥστε	καὶ	μητρὶ τῇ βασιλέως εἰς ὄψιν
[16]	δοκεῖ ταῦτα συμφέρειν, ὥρα σκοπεῖν	καὶ	μηχανᾶσθαι πάντας ἡμᾶς, ὅπως ἀπαλλαγήσεται
[20]	τῶν πυλαγόρων, διδάξας, (ὡς τριάκοντα	καὶ	μία μόναι πόλεις εἰσὶν αἱ
[5]	οἱ δὲ τοὐναντίον γλισχρότητα πολλὴν	καὶ	μικρολογίαν κατηγοροῦσιν, ὡς καὶ τὰ
[24]	τὴν ἑστίαν προσέπεσε, ταύτην μεγίστην	καὶ	μόνην σχεδὸν ἀναντίρρητον ἡγουμένων ἱκεσίαν
[29]	καὶ ὄψον, Μαγνησίαν καὶ Λάμψακον	καὶ	Μυοῦντα· δύο δ' ἄλλας προστίθησιν
[3]	πολλῶν ὁμοίως ἐχόντων. ~ταχὺ μέντοι	καὶ	νεανικῶς ἔοικεν ἅψασθαι τοῦ Θεμιστοκλέους
[8]	πυρίκαυστον, ἐν ᾧ τὰ ναυάγια	καὶ	νεκροὺς καῦσαι δοκοῦσι. ~τῶν μέντοι
[13]	οὕτω γὰρ ἅμα σωτηρίαν τε	καὶ	νίκην ἔσεσθαι τοῖς Ἕλλησιν. (ἐκπλαγέντος
[28]	καὶ πρὸς πόσιν εὐθὺς τραπέσθαι	καὶ	νύκτωρ ὑπὸ χαρᾶς διὰ μέσων
[4]	τριήρεις ἐκεῖναι, τά τ' ἄλλα	καὶ	Ξέρξης αὐτὸς ἐμαρτύρησε. τῆς γὰρ
[27]	γὰρ ἰδιώτῃ τὴν γνώμην ἔοικας.	καὶ	ὁ Θεμιστοκλῆς· τοῦτ' οὐκέτ' ἄν,
[31]	ἄνδρα καὶ τοῖς φίλοις αὐτοῦ	καὶ	οἰκείοις χρώμενον διατελεῖν φιλανθρώπως. ~ἀπέλιπε
[29]	πλεῖστοι δοθῆναι λέγουσιν εἰς ἄρτον	καὶ	οἶνον καὶ ὄψον, Μαγνησίαν καὶ
[8]	τῇ χειρὶ τριβόμενος καὶ χρόαν	καὶ	ὀσμὴν κροκίζουσαν ἀναδίδωσιν. (ἐν μιᾷ
[14]	ὡς ὁρῶντι μάλιστα τὸ συμφέρον,	(καὶ	ὅτι κατ' ἐκεῖνον ὁ Ξέρξου
[29]	λέγουσιν εἰς ἄρτον καὶ οἶνον	καὶ	ὄψον, Μαγνησίαν καὶ Λάμψακον καὶ
[32]	υἱοὺς Θεμιστοκλέους, ἀγῶνα βούλεται κινεῖν	καὶ	πάθος, ὃ οὐδ' ἂν ὁ
[6]	καὶ τοῦτον εἰς τοὺς ἀτίμους	καὶ	παῖδας αὐτοῦ καὶ γένος ἐνέγραψαν,
[2]	καθ' αὑτὴν χρώμενος ἄνευ λόγου	καὶ	παιδείας ἐπ' ἀμφότερα μεγάλας ποιουμένῃ
[29]	Κυζικηνὸς Νεάνθης καὶ Φανίας, Περκώτην	καὶ	Παλαίσκηψιν εἰς στρωμνὴν καὶ ἀμπεχόνην.
[12]	τοῦ Θεμιστοκλέους λόγοι τῶν Ἑλλήνων	καὶ	πάλιν ἐπάπταινον οἱ Πελοποννήσιοι πρὸς
[29]	ἀλλ' εἰς ὄψιν ἐλθόντος αὐτοῦ	καὶ	πάλιν προσκυνήσαντος, ἀσπασάμενος καὶ προσειπὼν
[26]	γαμετάς, ἀλλὰ καὶ τὰς ἀργυρωνήτους	καὶ	παλλακευομένας ἰσχυρῶς παραφυλάττουσιν, ὡς ὑπὸ
[18]	ἵν' ὁμοῦ πολλὰ πράττων πράγματα	καὶ	παντοδαποῖς ἀνθρώποις ὁμιλῶν μέγας εἶναι
[5]	ἀλλὰ δοκῶν ἐξ οὐχ ὑπαρχόντων	καὶ	παρ' ἀξίαν ἐπαίρεσθαι προσωφλίσκανεν ἀλαζονείαν.
[21]	Βίαν· οἱ δ' ἔφασαν εἶναι	καὶ	παρ' αὐτοῖς θεοὺς μεγάλους δύο,
[24]	ἐπιλαθόμενον πλεῦσαί φησιν εἰς Σικελίαν	καὶ	παρ' Ἱέρωνος αἰτεῖν τοῦ τυράννου
[23]	σὺν οὐδενὶ λογισμῷ πραγμάτων ἀτόπων	καὶ	παραβόλων ὀρεγόμενον. (οὕτω δὴ τοῦ
[28]	δέξασθαί τε χάριν εὐμενῶς διαλλαττομένου	καὶ	παραιτεῖσθαι μνησικακοῦντος ὀργῆν· σὺ δὲ
[30]	λεωφόρον ἀφῆκεν, ἑτέρᾳ δὲ περιελθὼν	καὶ	παραλλάξας τὸν τόπον ἐκεῖνον ἤδη
[5]	σκηνὰς καὶ τὴν ἄλλην λαμπρότητα	καὶ	παρασκευήν, οὐκ ἤρεσκε τοῖς Ἕλλησιν.
[14]	καὶ βαρείας ἐπιφερομένας ἔσφαλλε προσπῖπτον	καὶ	παρεδίδου πλαγίας τοῖς Ἕλλησιν ὀξέως
[29]	πολλῷ δὲ πλείω τούτων ὑπισχνεῖτο	καὶ	παρεθάρρυνε καὶ λέγειν ἐδίδου περὶ
[12]	τὰ περὶ τὸν Σίκιννον αὐτῷ	καὶ	παρεκάλει τῶν Ἑλλήνων συνεπιλαμβάνεσθαι καὶ
[17]	δ' Ὀλυμπίων τῶν ἐφεξῆς ἀγομένων	καὶ	παρελθόντος εἰς τὸ στάδιον τοῦ
[12]	καὶ μάλιστα προσέθεντο τῇ γνώμῃ	καὶ	παρεσκευάζοντο ναυμαχήσοντες. (ἀλλ' ἐπεὶ τῶν
[28]	πρέποντα ταῖς παρούσαις συμφοραῖς ἐστι,	καὶ	παρεσκευασμένος ἀφῖγμαι δέξασθαί τε χάριν
[12]	ἐδόκει δὲ τῆς νυκτὸς ἀποχωρεῖν	καὶ	παρηγγέλλετο πλοῦς τοῖς κυβερνήταις, (ἔνθα
[24]	τοῦ Ἀδμήτου καταστὰς ἴδιόν τινα	καὶ	παρηλλαγμένον τρόπον. (ἔχων γὰρ αὐτοῦ
[23]	γράμματα τοῦ βασιλέως ἐπιδεικνύμενος αὐτῷ	καὶ	παροξύνων ἐπὶ τοὺς Ἕλληνας ὡς
[2]	θαλάττῃ τὰς παλαιὰς τριήρεις ἐρριμμένας	καὶ	παρορωμένας, ὡς δὴ καὶ πρὸς
[31]	ἑλὼν τοὺς ὑφαιρουμένους τὸ ὕδωρ	καὶ	παροχετεύοντας, ἀνέθηκεν ἐκ τῆς ζημίας
[9]	αὐτοῖς, ἀλλὰ τῆς Πελοποννήσου περιεχομένων	καὶ	πᾶσαν ἐντὸς Ἰσθμοῦ τὴν δύναμιν
[16]	ἐφ' ἡσυχίας, ἀλλὰ πάντα τολμῶν	καὶ	πᾶσιν αὐτὸς παρὼν διὰ τὸν
[9]	σωτηρίαν ἐπιστάμενοι θεῶν τε ἱερὰ	καὶ	πατέρων ἠρία προϊεμένων. ~ἔνθα δὴ
[16]	διὰ τάχους ἐποιεῖτο τὴν ἀναχώρησιν.	καὶ	πεῖραν ἡ Θεμιστοκλέους καὶ Ἀριστείδου
[19]	ἐπίτηδες ἐξ Αἰγίνης ἀποσταλέντος, (ἠρνεῖτο	καὶ	πέμπειν ἐκέλευεν εἰς Ἀθήνας τοὺς
[7]	οἱ Ἀθηναῖοι περὶ τῆς θαλάσσης,	καὶ	πέμπεται μετὰ νεῶν ἐπ' Ἀρτεμίσιον
[16]	σπεύδειν ἐπὶ τὴν ἑαυτοῦ θάλατταν	καὶ	περαιοῦσθαι, μέχρις αὐτὸς ἐμποιεῖ τινας
[2]	τε διακοῦσαι τὸν Θεμιστοκλέα φησὶ	καὶ	περὶ Μέλισσον σπουδάσαι τὸν φυσικόν,
[3]	ἱστόρηκεν. (ἐκ δὲ τούτου διετέλουν	καὶ	περὶ τὰ δημόσια στασιάζοντες. οὐ
[15]	εἴρηκε Σιμωνίδης, τὴν καλὴν ἐκείνην	καὶ	περιβόητον ἀράμενοι νίκην, ἧς οὔθ'
[10]	πρὸς οἰμωγὰς καὶ δάκρυα γονέων	καὶ	περιβολὰς διαπερώντων εἰς τὴν νῆσον.
[15]	ἐν στενῷ κατὰ μέρος προσφερομένους	καὶ	περιπίπτοντας ἀλλήλοις ἐτρέψαντο, μέχρι δείλης
[13]	ἀνέλαμψεν ἐκ τῶν ἱερῶν μέγα	καὶ	περιφανὲς πῦρ, ἅμα δὲ πταρμὸς
[5]	καὶ φιλοτιμίαν τοῦ ἀγῶνος ἔχοντος,	καὶ	πίνακα τῆς νίκης ἀνέθηκε τοιαύτην
[8]	ἐκεῖνα διαγωνίζεσθαι συμπλακέντας. (ὃ δὴ	καὶ	Πίνδαρος οὐ κακῶς ἔοικε συνιδὼν
[32]	καὶ Πολύευκτον καὶ Κλεόφαντον, οὗ	καὶ	Πλάτων ὁ φιλόσοφος ὡς ἱππέως
[32]	τάφος τοῦ Θεμισκοκλέους. (οἴεται δε	καὶ	Πλάτωνα τὸν κωμικὸν αὐτῷ μαρτυρεῖν
[11]	κίνδυνον ὄντος, αἴρειν δὲ βουλομένου	καὶ	πλεῖν ἐπὶ τὸν Ἰσθμόν, ὅπου
[18]	ἀνθρώποις ὁμιλῶν μέγας εἶναι δοκῇ	καὶ	πλεῖστον δύνασθαι. (τῶν δὲ νεκρῶν
[25]	ἵππους ἀγωνίσασθαι. (Θουκυδίδης δέ φησι	καὶ	πλεῦσαι αὐτὸν ἐπὶ τὴν ἑτέραν
[10]	ζῴων ἐπικλῶσα γλυκυθυμία, μετ' ὠρυγῆς	καὶ	πόθου συμπαραθεόντων ἐμβαίνουσι τοῖς ἑαυτῶν
[1]	ἀλλ' Εὐτέρπην ἀναγράφει. Νεάνθης δὲ	καὶ	πόλιν αὐτῇ τῆς Καρίας Ἀλικαρνασσὸν
[11]	αὐτίκα πεύσεταί τις Ἑλλήνων Ἀθηναίους	καὶ	πόλιν ἐλευθέραν καὶ χώραν οὐ
[3]	καλοκαγαθικὸς τὸν τρόπον ὁ Ἀριστείδης,	καὶ	πολιτευόμενος οὐ πρὸς χάριν οὐδὲ
[2]	συνετός, τῇ δὲ προαιρέσει μεγαλοπράγμων	καὶ	πολιτικός. ἐν γὰρ ταῖς ἀνέσεσι
[2]	μεγάλας ποιουμένῃ μεταβολὰς τῶν ἐπιτηδευμάτων	καὶ	πολλάκις ἐξισταμένῃ πρὸς τὸ χεῖρον,
[26]	~ἐπεὶ δὲ κατέπλευσεν εἰς Κύμην	καὶ	πολλοὺς ᾔσθετο τῶν ἐπὶ θαλάττῃ
[19]	Σπαρτιατῶν, ὅτι τειχίζουσι τὸ ἄστυ,	καὶ	Πολυάρχου κατηγοροῦντος ἐπίτηδες ἐξ Αἰγίνης
[32]	τῆς Λυσάνδρου τοῦ Ἀλωπεκῆθεν Ἀρχέπτολιν	καὶ	Πολύευκτον καὶ Κλεόφαντον, οὗ καὶ
[13]	οἷον εἴωθεν ἐν μεγάλοις ἀγῶσι	καὶ	πράγμασι χαλεποῖς, μᾶλλον ἐκ τῶν
[3]	οὕτω παράφορος πρὸς δόξαν εἶναι	καὶ	πράξεων μεγάλων ὑπὸ φιλοτιμίας ἐραστής,
[32]	τῇ ἱστορίᾳ μονονοὺ μηχανὴν ἄρας	καὶ	προαγαγὼν Νεοκλέα τινὰ καὶ Δημόπολιν,
[11]	ὀρθῶς διδάσκει τοὺς ἔχοντας ἐγκαταλιπεῖν	καὶ	προέσθαι τὰς πατρίδας, ὁ Θεμιστοκλῆς
[15]	ἔργον εἴργασται λαμπρότερον, ἀνδρείᾳ μὲν	καὶ	προθυμίᾳ κοινῇ τῶν ναυμαχησάντων, γνώμῃ
[9]	μετατάξασθαι πρὸς αὐτοὺς πατέρας ὄντας	καὶ	προκινδυνεύοντας ὑπὲρ τῆς ἐκείνων ἐλευθερίας,
[24]	δεηθεὶς δέ τι τῶν Ἀθηναίων	καὶ	προπηλακισθεὶς ὑπὸ τοῦ Θεμιστοκλέους, ὅτ'
[27]	ἐντυχεῖν βασιλεῖ περὶ μεγίστων πραγμάτων	καὶ	πρὸς ἃ τυγχάνει μάλιστα σπουδάζων
[21]	καὶ χρηματιζόμενος ἀπ' αὐτῶν· οἷα	καὶ	πρὸς Ἀνδρίους ἀργύριον αἰτοῦντά φησιν
[8]	ἐπ' αὐτὰ τὰ σώματα φέρεσθαι	καὶ	πρὸς ἐκεῖνα διαγωνίζεσθαι συμπλακέντας. (ὃ
[22]	οὓς ᾤοντο τῇ δυνάμει βαρεῖς	καὶ	πρὸς ἰσότητα δημοκρατικὴν ἀσυμμέτρους εἶναι.
[4]	χρημάτων ἐκείνων ἐποιήθησαν τριήρεις, αἷς	καὶ	πρὸς Ξέρξην ἐναυμάχησαν. (ἐκ δὲ
[28]	θῦσαί τε τοῖς θεοῖς λέγεται	καὶ	πρὸς πόσιν εὐθὺς τραπέσθαι καὶ
[5]	συμβόλαια παρέχων ἑαυτόν, ὥστε που	καὶ	πρὸς Σιμωνίδην τὸν Κεῖον εἰπεῖν,
[31]	ἐκεῖνόν τε κατεπράϋνε τῆς ὀργῆς	καὶ	πρὸς τὰ ἄλλα παρεῖχεν ἑαυτὸν
[2]	ἐρριμμένας καὶ παρορωμένας, ὡς δὴ	καὶ	πρὸς τοὺς δημαγωγούς, ὅταν ἄχρηστοι
[22]	πολλάκις ἐν τῷ δήμῳ μνημονεύων·	καὶ	πρὸς τοὺς δυσχεραίνοντας τί κοπιᾶτε,
[26]	κατὰ τῆς γαστρὸς αὐτοῦ περιελιττόμενον	καὶ	προσανέρποντα τῷ τραχήλῳ· γενόμενον δ'
[27]	ἔστι σοι καὶ θεάσασθαι βασιλέα	καὶ	προσειπεῖν· εἰ δ' ἄλλο τι
[29]	αὐτοῦ καὶ πάλιν προσκυνήσαντος, ἀσπασάμενος	καὶ	προσειπὼν φιλοφρόνως ὁ βασιλεύς, ἤδη
[27]	κάλλιστος οὗτός ἐστι, τιμᾶν βασιλέα,	καὶ	προσκυνεῖν ὡς εἰκόνα θεοῦ τοῦ
[28]	δ' οὖν εἰσήχθη πρὸς βασιλέα	καὶ	προσκυνήσας ἔστη σιωπῇ, προστάξαντος τῷ
[24]	μᾶλλον ὁ Θεμιστοκλῆς φοβηθεὶς συγγενῆ	καὶ	πρόσφατον φθόνον ὀργῆς παλαιᾶς καὶ
[3]	τοὺς δυναμένους ἐν τῇ πόλει	καὶ	πρωτεύοντας ἀπεχθείας, μάλιστα δὲ Ἀριστείδην
[4]	πόρρωθεν ἔτι προσδοκῶν τὸ μέλλον.	~καὶ	πρῶτον μὲν τὴν Λαυρεωτικὴν πρόσοδον
[26]	μάλιστα δὲ τοὺς περὶ Ἐργοτέλη	καὶ	Πυθόδωρον ἦν γὰρ ἡ θήρα
[26]	περὶ αὐτὸν ἀεὶ τοῖς ἐντυγχάνουσι	καὶ	πυνθανομένοις λεγόντων, ὅτι γύναιον Ἑλληνικὸν
[4]	πλήθει νεῶν τὴν θάλασσαν. (ᾗ	καὶ	ῥᾷον Θεμιστοκλῆς συνέπεισεν, οὐ Δαρεῖον
[5]	διαμιλλώμενος τῷ Κίμωνι περὶ δεῖπνα	καὶ	σκηνὰς καὶ τὴν ἄλλην λαμπρότητα
[25]	εἰς Ὀλυμπίαν Ἱέρωνος ἵππους ἀγωνιστὰς	καὶ	σκηνήν τινα κατεσκευασμένην πολυτελῶς στήσαντος,
[8]	καὶ δένδρα περὶ αὐτῷ πέφυκε	καὶ	στῆλαι κύκλῳ λίθου λευκοῦ πεπήγασιν·
[31]	ἤδη δὲ καὶ δυνάμεις ἐκινοῦντο	καὶ	στρατηγοὶ διεπέμποντο καὶ κατέβαινον ἀγγελίαι
[18]	ὡς εἶδε περικειμένους ψέλια χρυσᾶ	καὶ	στρεπτούς, αὐτὸς μὲν παρῆλθε, τῷ
[30]	ἀνέστελλον, ἐπιπίπτουσιν αὐτοῖς οἱ παραφυλάσσοντες	καὶ	συλλαμβάνουσι. διαφυγὼν δὲ τὸν κίνδυνον
[12]	καὶ παρεκάλει τῶν Ἑλλήνων συνεπιλαμβάνεσθαι	καὶ	συμπροθυμεῖσθαι πίστιν ἔχοντα μᾶλλον, ὅπως
[25]	ἔπλει· τῶν δὲ φανερῶν γενομένων	καὶ	συναχθέντων εἰς τὸ δημόσιον Θεόπομπος
[19]	πεμπομένους ὑπάρχειν τοῖς Ἀθηναίοις. ὃ	καὶ	συνέβη· γνόντες γὰρ οἱ Λακεδαιμόνιοι
[19]	τοὺς πολίτας ἀποσπάσαι τῆς θαλάττης	καὶ	συνεθίσαι ζῆν μὴ πλέοντας, ἀλλὰ
[14]	ὡς αἱ νῆες ἀντίπρῳροι προσπεσοῦσαι	καὶ	συνερείσασαι τοῖς χαλκώμασιν ἐνεσχέθησαν, ἐπιβαίνοντα
[12]	Ἕλληνες διαλυθήσονται κατὰ πόλεις, ἐβουλεύετο	καὶ	συνετίθει τὴν περὶ τὸν Σίκιννον
[9]	τὸ βαρβαρικὸν ἐν ταῖς μάχαις	καὶ	συνταράττειν. ταῦτα δ' ἤλπιζεν ἢ
[2]	ἀλλ' εὑρίσκετο λόγους τινὰς μελετῶν	καὶ	συνταττόμενος πρὸς ἑαυτόν. ἦσαν δ'
[24]	οὐκ ἐκδίδωσι τὸν ἄνδρα, διαθεῖναι	καὶ	συντραγῳδῆσαι τὴν ἱκεσίαν. (ἐκεῖ δ'
[10]	τις καὶ ἀπὸ τῶν ἡμέρων	καὶ	συντρόφων ζῴων ἐπικλῶσα γλυκυθυμία, μετ'
[27]	τὴν πρὸς αὐτὸν ἔντευξιν γενέσθαι	καὶ	σύστασιν. ~ἐπεὶ δ' οὖν εἰσήχθη
[3]	τοῦ Θεμιστοκλέους τὰ πολιτικὰ πράγματα	καὶ	σφόδρα ἡ πρὸς δόξαν ὁρμὴ
[2]	πολιτικός. ἐν γὰρ ταῖς ἀνέσεσι	καὶ	σχολαῖς ἀπὸ τῶν μαθημάτων γινόμενος
[31]	~ὡς δ' ἦλθεν εἰς Σάρδεις	καὶ	σχολὴν ἄγων ἐθεᾶτο τῶν ἱερῶν
[27]	δὲ πᾶσι τὰ οἰκεῖα κοσμεῖν	καὶ	σώζειν. (ὑμᾶς μὲν οὖν ἐλευθερίαν
[14]	μὲν οὖν Ἀμεινίας ὁ Δεκελεὺς	καὶ	Σωκλῆς ὁ Παιανιεὺς ὁμοῦ πλέοντες,
[20]	πρᾶξιν ἔχειν ὠφέλιμον μὲν αὐτοῖς	καὶ	σωτήριον, ἀπόρρητον δὲ πρὸς τοὺς
[22]	τῶν θανατουμένων οἱ δήμιοι προβάλλουσι	καὶ	τὰ ἱμάτια καὶ τοὺς βρόχους
[25]	τε ναυκλήρῳ καὶ τῷ κυβερνήτῃ,	καὶ	τὰ μὲν δεόμενος, τὰ δ'
[11]	Πελοποννησίων, ὁ Θεμιστοκλῆς ἀντέλεγεν· ὅτε	καὶ	τὰ μνημονευόμενα λεχθῆναί φασι. τοῦ
[5]	πολλὴν καὶ μικρολογίαν κατηγοροῦσιν, ὡς	καὶ	τὰ πεμπόμενα τῶν ἐδωδίμων πωλοῦντος.
[31]	πρὸς τοῖς ἑξήκοντα βεβιωκὼς ἔτη	καὶ	τὰ πλεῖστα τούτων ἐν πολιτείαις
[11]	ὦ μοχθηρέ, τὰς μὲν οἰκίας	καὶ	τὰ τείχη καταλελοίπαμεν, οὐκ ἀξιοῦντες
[9]	ἄνωθεν ἐμβαλόντος εἰς τὴν Φωκίδα	καὶ	τὰ τῶν Φωκέων ἄστη πυρπολοῦντος
[30]	ξίφη λαβόντες ἐν τούτῳ προσεφέροντο,	καὶ	τὰ ψυχόμενα πρὸς τὴν σελήνην
[14]	οὐκ ἔβλαπτε ναῦς ἁλιτενεῖς οὔσας	καὶ	ταπεινοτέρας, τὰς δὲ βαρβαρικὰς ταῖς
[26]	στῆσαι βεβαίως αὐτὸν ἀμηχάνου δείματος	καὶ	ταραχῆς ἀπαλλαγέντα. Πέμπεται δ' οὖν
[26]	γὰρ μόνον τὰς γαμετάς, ἀλλὰ	καὶ	τὰς ἀργυρωνήτους καὶ παλλακευομένας ἰσχυρῶς
[18]	πόλει, θρασυνομένου πρὸς τὸν Θεμιστοκλέα	καὶ	τὰς ἑαυτοῦ ταῖς ἐκείνου πράξεσιν
[10]	ἐκ τοῦ σηκοῦ δοκεῖ γενέσθαι·	καὶ	τὰς καθ' ἡμέραν αὐτῷ προτιθεμένας
[3]	ὁρᾶσθαι τὰ πολλὰ πρὸς ἑαυτῷ	καὶ	τὰς νύκτας ἀγρυπνεῖν καὶ τοὺς
[31]	Θεμιστοκλῆς εἰς τὴν γυναικωνῖτιν κατέφυγε	καὶ	τὰς παλλακίδας αὐτοῦ θεραπεύσας χρήμασιν
[9]	αὐτὸς ἱστὰς περὶ τὰ ναύλοχα	καὶ	τὰς ὑδρείας, ἐπισκήπτων Ἴωσι διὰ
[32]	πάντων τῶν τέκνων Ἀσίαν ἔθρεψε.	(καὶ	τάφον μὲν αὐτοῦ λαμπρὸν ἐν
[19]	εὐθὺς ἐπεχείρει τὴν πόλιν ἀνοικοδομεῖν	καὶ	τειχίζειν, ὡς μὲν ἱστορεῖ Θεόπομπος,
[12]	ἀπ' εὐνοίας λελεγμένα δεξάμενος ἥσθη,	καὶ	τέλος εὐθὺς ἐξέφερε πρὸς τοὺς
[2]	ὢν ὁμολογεῖται φορᾶς μεστὸς εἶναι,	καὶ	τῇ μὲν φύσει συνετός, τῇ
[10]	αὐτοῦ μόνωσιν ἐναλέσθαι τῇ θαλάττῃ	καὶ	τῇ τριήρει παρανηχόμενος ἐκπεσεῖν εἰς
[4]	Ἕλλησιν ἐκ τῆς θαλάσσης ὑπῆρξε	καὶ	τὴν Ἀθηναίων πόλιν αὖθις ἀνέστησαν
[5]	Κίμωνι περὶ δεῖπνα καὶ σκηνὰς	καὶ	τὴν ἄλλην λαμπρότητα καὶ παρασκευήν,
[4]	ὡς ἄρα Θεμιστοκλῆς τὸ δόρυ	καὶ	τὴν ἀσπίδα τῶν πολιτῶν παρελόμενος
[19]	τὴν πόλιν ἐξῆψε (τοῦ Πειραιῶς	καὶ	τὴν γῆν τῆς θαλάττης· ὅθεν
[22]	ἡδομένου τῷ ταπεινοῦν τοὺς ὑπερέχοντας	καὶ	τὴν δυσμένειαν εἰς ταύτην τὴν
[30]	ναὸν κατεσκεύασεν ἐν Μαγνησίᾳ Δινδυμήνης	καὶ	τὴν θυγατέρα Μνησιπτολέμαν ἱέρειαν ἀπέδειξεν.
[21]	κέχρηται μετὰ τὴν φυγὴν αὐτοῦ	καὶ	τὴν καταδίκην ὁ Τιμοκρέων ᾆσμα
[23]	μὲν δέησιν ἀπετρίψατο τοῦ Παυσανίου	καὶ	τὴν κοινωνίαν ὅλως ἀπείπατο, πρὸς
[22]	οὐ τὴν ψυχὴν μόνον, ἀλλὰ	καὶ	τὴν ὄψιν ἡρωικὸς γενόμενος. (τὸν
[13]	ἄνω καθῆστο τὸν στόλον ἐποπτεύων	καὶ	τὴν παράταξιν, ὡς μὲν Φανόδημός
[29]	καὶ λαμβάνειν κελεύσαντος, ἐνιαυτὸν αἰτησάμενος	καὶ	τὴν Περσίδα γλῶτταν ἀποχρώντως ἐκμαθὼν
[7]	πολίτας ἐμβιβάζειν εἰς τὰς τριήρεις,	καὶ	τὴν πόλιν ἔπειθεν ἐκλιπόντας ὡς
[3]	ὑπὲρ τῆς ὅλης Ἑλλάδος ἤλειφε	καὶ	τὴν πόλιν ἤσκει πόρρωθεν ἔτι
[19]	τῶν λιμένων εὐφυΐ αν κατανοήσας	καὶ	τὴν πόλιν ὅλην ἁρμοττόμενος πρὸς
[10]	τεῖχος ἢ τὰς ναῦς· διὸ	καὶ	τὴν Σαλαμῖνα θείαν, οὐχὶ δεινὴν
[28]	ἀπεκρίνατο, καίπερ θαυμάσας τὸ φρόνημα	καὶ	τὴν (τόλμαν αὐτοῦ· μακαρίσας δὲ
[22]	κατ' αὐτοῦ κολούοντες τὸ ἀξίωμα	καὶ	τὴν ὑπεροχήν, ὥσπερ εἰώθεσαν ἐπὶ
[4]	ἀλκῇ καὶ τοὺς βαρβάρους ἀμύνασθαι	καὶ	τῆς Ἑλλάδος ἄρχειν δυναμένους, ἀντὶ
[3]	μάχης πρὸς τοὺς βαρβάρους γενομένης	καὶ	τῆς Μιλτιάδου στρατηγίας διαβοηθείσης σύννους
[10]	δημοσίᾳ, δύο ὀβολοὺς ἑκάστῳ διδόντες,	καὶ	τῆς ὀπώρας λαμβάνειν τοὺς παῖδας
[12]	ἄλλην καλοκαγαθίαν τοῦ ἀνδρὸς εἰδὼς	καὶ	τῆς τότε παρουσίας ἀγάμενος λέγει
[32]	δ' ἀπὸ γένους τοῦ Θεμιστοκλέους	καὶ	τιμαί τινες ἐν Μαγνησίᾳ φυλαττόμεναι
[31]	οἰκῶν, καρπούμενος δὲ δωρεὰς μεγάλας	καὶ	τιμώμενος ὅμοια Περσῶν τοῖς ἀρίστοις,
[19]	κυβερνήτας τῆς δυνάμεως ἀφικομένης. διὸ	καὶ	τὸ βῆμα τὸ ἐν Πνυκὶ
[10]	καὶ λιποθυμήσας ἀποθανεῖν εὐθύς· οὗ	καὶ	τὸ δεικνύμενον ἄχρι νῦν καὶ
[4]	(εἰ μὲν δὴ τὴν ἀκρίβειαν	καὶ	τὸ καθαρὸν τοῦ πολιτεύματος ἔβλαψεν
[28]	ὄψιν, ἣν εἶδεν ἐν Νικογένους,	καὶ	τὸ μάντευμα τοῦ Δωδωναίου Διός,
[11]	πλεῖν ἐπὶ τὸν Ἰσθμόν, ὅπου	καὶ	τὸ πεζὸν ἤθροιστο τῶν Πελοποννησίων,
[6]	προστάγμασιν ἐτόλμησε χρῆσαι. (ἔτι δὲ	καὶ	τὸ περὶ Ἄρθμιον τὸν Ζελείτην·
[32]	τῆς θαλάττης, κρηπίς ἐστιν εὐμεγέθης	καὶ	τὸ περὶ αὐτὴν βωμοειδὲς τάφος
[6]	τοῦ Ἐπικύδους. (ἐπαινεῖται δ' αὐτοῦ	καὶ	τὸ περὶ τὸν δίγλωττον ἔργον
[14]	τύπτοντες εἰς τὴν θάλασσαν ἐξέβαλον·	καὶ	τὸ σῶμα μετ' ἄλλων διαφερόμενον
[22]	πάσχοντες; ἠνίασε δὲ τοὺς πολλοὺς	καὶ	τὸ τῆς Ἀρτέμιδος ἱερὸν εἱσάμενος,
[26]	ὃς Αἰολέων πλείστην οὐσίαν ἐκέκτητο	καὶ	τοῖς ἄνω δυνατοῖς γνώριμος ὑπῆρχε.
[14]	ἐπιβαίνοντα τῆς αὐτῶν τριήρους ὑποστάντες	καὶ	τοῖς δόρασι τύπτοντες εἰς τὴν
[22]	προσηγόρευσεν, ὡς ἄριστα τῇ πόλει	καὶ	τοῖς Ἕλλησι βουλευσάμενος, (πλησίον δὲ
[12]	διαπετομένην ἀπὸ δεξιᾶς τῶν νεῶν	καὶ	τοῖς καρχησίοις ἐπικαθίζουσαν· διὸ δὴ
[14]	βαρβαρικὰς ταῖς τε πρύμναις ἀνεστώσας	καὶ	τοῖς καταστρώμασιν ὑψορόφους καὶ βαρείας
[17]	ὅλην τὴν ἡμέραν ἐκεῖνον θεᾶσθαι	καὶ	τοῖς ξένοις ἐπιδεικνύειν ἅμα θαυμάζοντας
[5]	αἰσχροῦ τὴν ὄψιν. αὐξόμενος δὲ	καὶ	τοῖς πολλοῖς ἀρέσκων τέλος κατεστασίασε
[21]	τῷ Θεμιστοκλεῖ καθιστάντες. ~ἦν δὲ	καὶ	τοῖς συμμάχοις ἐπαχθὴς περιπλέων τε
[31]	ἔτι μᾶλλον θαυμάσαι τὸν ἄνδρα	καὶ	τοῖς φίλοις αὐτοῦ καὶ οἰκείοις
[19]	τὴν γῆν τῆς θαλάττης· ὅθεν	καὶ	τὸν δῆμον ηὔξησε κατὰ τῶν
[20]	μάλιστα τοῖς Λακεδαιμονίοις προσέκρουσε· διὸ	καὶ	τὸν Κίμωνα προῆγον ταῖς τιμαῖς,
[7]	τῆς Ἑλλάδος κομισθεὶς ἅψασθαι Πελοποννήσου	καὶ	τὸν πεζὸν στρατὸν ταῖς ναυσὶ
[31]	τὴν δ' αἰτίαν τοῦ θανάτου	καὶ	τὸν τρόπον πυθόμενον βασιλέα λέγουσιν
[24]	τῷ Θεμιστοκλεῖ τὸ ἱκέτευμα τοῦτο	καὶ	τὸν υἱὸν ἐπὶ τὴν ἑστίαν
[31]	ἄλλα παρεῖχεν ἑαυτὸν εὐλαβέστερον, ἤδη	καὶ	τὸν φθόνον τῶν βαρβάρων δεδοικώς.
[28]	τοῦ βασιλέως ἐρωτῆσαι, τίς ἐστι,	καὶ	τοῦ ἑρμηνέως ἐρωτήσαντος, εἶπεν· ἥκω
[22]	καὶ καθαιρεθέντων ἐκφέρουσιν. ἔκειτο δὲ	καὶ	τοῦ Θεμιστοκλέους εἰκόνιον ἐν τῷ
[2]	ἀτιμίᾳ περιλύπου γενομένης, δοκεῖ κατεψεῦσθαι·	καὶ	τοὐναντίον εἰσὶν οἱ λέγοντες, ὅτι
[13]	θεὸν ἅμα κοινῇ κατεκαλοῦντο φωνῇ	καὶ	τοὺς αἰχμαλώτους τῷ βωμῷ προσαγαγόντες
[4]	δ' ἀπὸ τῶν νεῶν ἀλκῇ	καὶ	τοὺς βαρβάρους ἀμύνασθαι καὶ τῆς
[22]	δήμιοι προβάλλουσι καὶ τὰ ἱμάτια	καὶ	τοὺς βρόχους τῶν ἀπαγχομένων καὶ
[24]	(ἐκεῖ δ' αὐτῷ τὴν γυναῖκα	καὶ	τοὺς παῖδας ἐκκλέψας ἐκ τῶν
[11]	τε δὴ μεγάλα τοῦ Θεμιστοκλέους,	καὶ	τοὺς πολίτας αἰσθόμενος ποθοῦντας Ἀριστείδην
[3]	ἑαυτῷ καὶ τὰς νύκτας ἀγρυπνεῖν	καὶ	τοὺς πότους παραιτεῖσθαι τοὺς συνήθεις,
[2]	χεῖρον, ὡς ὕστερον αὐτὸς ὡμολόγει,	καὶ	τοὺς τραχυτάτους πώλους ἀρίστους ἵππους
[29]	ἔπεισε καὶ διήλλαξε. λέγεται δὲ	καὶ	τοὺς ὕστερον βασιλεῖς, ἐφ' ὧν
[31]	τελευτὴν πρέπουσαν, (ἔθυσε τοῖς θεοῖς,	καὶ	τοὺς φίλους συναγαγὼν καὶ δεξιωσάμενος,
[29]	δὲ καινοτομουμένων περὶ τὴν αὐλὴν	καὶ	τοὺς φίλους ὑπὸ τοῦ βασιλέως
[10]	πληρωθῆναι τὰς τριήρεις, Κλείδημος δὲ	καὶ	τοῦτο τοῦ Θεμιστοκλέους ποιεῖται στρατήγημα.
[6]	τὸν Ζελείτην· Θεμιστοκλέους γὰρ εἰπόντος	καὶ	τοῦτον εἰς τοὺς ἀτίμους καὶ
[29]	ποικίλοις στρώμασιν· ὡς γὰρ ἐκεῖνα	καὶ	τοῦτον ἐκτεινόμενον μὲν ἐπιδείκνυσθαι τὰ
[1]	τὸ Κυνόσαργες ἀλείφεσθαι μετ' αὐτοῦ.	καὶ	τούτου γενομένου δοκεῖ πανούργως τὸν
[20]	εἰσὶν αἱ μετασχοῦσαι τοῦ πολέμου,	καὶ	τούτων αἱ πλείους παντάπασι μικραί·
[17]	πόλιν ἁρμάτων τὸ πρωτεῦον ἐδωρήσαντο	καὶ	τριακοσίους τῶν νέων πομποὺς ἄχρι
[12]	Θεμιστοκλέα τοὺς ἄλλους ἐπῄει στρατηγοὺς	καὶ	τριηράρχους ἐπὶ τὴν μάχην παροξύνων.
[31]	Αἴγυπτός τε ἀφισταμένη βοηθούντων Ἀθηναίων	καὶ	τριήρεις Ἑλληνικαὶ μέχρι Κύπρου καὶ
[19]	ὅλην ἁρμοττόμενος πρὸς τὴν θάλατταν,	καὶ	τρόπον τινὰ τοῖς παλαιοῖς βασιλεῦσι
[21]	ἀλλ' εἰ τύγε Παυσανίαν ἢ	καὶ	τύγε Ξάνθιππον αἰνεῖς ἢ τύγε
[14]	πλαγίας τοῖς Ἕλλησιν ὀξέως προσφερομένοις	καὶ	τῷ Θεμιστοκλεῖ προσέχουσιν, ὡς ὁρῶντι
[25]	ἀναδείξειεν ἑαυτὸν τῷ τε ναυκλήρῳ	καὶ	τῷ κυβερνήτῃ, καὶ τὰ μὲν
[6]	Μήδου καταβαίνοντος ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα	καὶ	τῶν Ἀθηναίων βουλευομένων περὶ στρατηγοῦ,
[29]	ὁ Θεμιστοκλῆς προσιών, καθημένου βασιλέως	καὶ	τῶν ἄλλων σιωπώντων, ἀτρέμα στενάξας
[31]	ἐθεᾶτο τῶν ἱερῶν τὴν κατασκευὴν	καὶ	τῶν ἀναθημάτων τὸ πλῆθος, εἶδε
[14]	καὶ ἠκόντιζεν, ἀνὴρ ἀγαθὸς ὢν	καὶ	τῶν βασιλέως ἀδελφῶν πολὺ κράτιστός
[17]	σοφίας ἀριστεῖον ἔδοσαν θαλλοῦ στέφανον,	καὶ	τῶν κατὰ τὴν πόλιν ἁρμάτων
[24]	καὶ διωκόμενος ὑπὸ τῶν Ἀθηναίων	καὶ	τῶν Λακεδαιμονίων ἔρριψεν αὑτὸν εἰς
[29]	καὶ γενέσθαι συνήθης, διακοῦσαι δὲ	καὶ	τῶν μαγικῶν λόγων τοῦ βασιλέως
[1]	τῆς Καρίας Ἀλικαρνασσὸν προστίθησι. διὸτι	καὶ	τῶν νόθων εἰς Κυνόσαργες συντελούντων
[29]	ἀλλὰ καὶ κυνηγεσίων βασιλεῖ μετέσχε	καὶ	τῶν οἴκοι διατριβῶν, ὥστε καὶ
[2]	πάντως ἀγαθὸν ἢ κακόν. ἐπεὶ	καὶ	τῶν παιδεύσεων τὰς μὲν ἠθοποιοὺς
[22]	καὶ ἄλλαι ἀλώπεκες. ~ἤδη δὲ	καὶ	τῶν πολιτῶν διὰ τὸ φθονεῖν
[12]	εἰ τὴν ἀπὸ τοῦ τόπου	καὶ	τῶν στενῶν προέμενοι βοήθειαν οἱ
[12]	αἰχμάλωτος, εὔνους δὲ τῷ Θεμιστοκλεῖ	καὶ	τῶν τέκνων αὐτοῦ παιδαγωγός. (ὃν
[31]	δόξης τῶν πράξεων τῶν ἑαυτοῦ	καὶ	τῶν τροπαίων ἐκείνων, ἄριστα βουλευσάμενος
[3]	μὴν ἀλλ' ἡ τῶν βίων	καὶ	τῶν τρόπων ἀνομοιότης ἔοικεν αὐξῆσαι
[6]	πεμφθεῖσιν ὑπὸ βασιλέως ἐπὶ γῆς	καὶ	ὕδατος αἴτησιν. ἑρμηνέα γὰρ ὄντα
[28]	τὰ οἴκοι σωζόμενα χαρίσασθαί τι	καὶ	ὑμῖν. (ἐμοὶ μὲν οὖν πάντα
[11]	πρὸς αὐτόν, ἦ γάρ, ἔφη,	καὶ	ὑμῖν περὶ πολέμου τίς ἐστι
[22]	τῆς Ἀριστοβούλης ἔτι καθ' ἡμᾶς·	καὶ	φαίνεταί τις οὐ τὴν ψυχὴν
[29]	ἄλλας προστίθησιν ὁ Κυζικηνὸς Νεάνθης	καὶ	Φανίας, Περκώτην καὶ Παλαίσκηψιν εἰς
[23]	δ' εἶδεν ἐκπεπτωκότα τῆς πολιτείας	καὶ	φέροντα χαλεπῶς ἐθάρσησεν ἐπὶ τὴν
[21]	κατελθεῖν, αὐτὸν δὲ ξένον ὄντα	καὶ	φίλον προεμένου δι' ἀργύριον. λέγει
[4]	ἀλλὰ τῇ πρὸς Αἰγινήτας ὀργῇ	καὶ	φιλονεικίᾳ τῶν πολιτῶν ἀποχρησάμενος εὐκαίρως
[32]	ἐκαρποῦτο Θεμιστοκλῆς Ἀθηναῖος, ἡμέτερος συνήθης	καὶ	φίλος παρ' Ἀμμωνίῳ τῷ φιλοσόφῳ
[5]	τραγῳδοῖς, μεγάλην ἤδη τότε σπουδὴν	καὶ	φιλοτιμίαν τοῦ ἀγῶνος ἔχοντος, καὶ
[5]	φιλοτιμούμενος πολλοὺς τὴν οἰκίαν ζητεῖν	καὶ	φοιτᾶν πρὸς αὐτόν. (εἰς δ'
[14]	Θεμιστοκλῆς ἢ τὸν τόπον συνιδὼν	καὶ	φυλάξας μὴ πρότερον ἀντιπρῴρους καταστῆσαι
[15]	μέγα λέγουσιν Ἐλευσινόθεν, ἦχον δὲ	καὶ	φωνὴν τὸ Θριάσιον κατέχειν πεδίον
[26]	περὶ τὰς γυναῖκας ἄγριον φύσει	καὶ	χαλεπόν ἐστιν. (οὐ γὰρ μόνον
[2]	ἠθοποιοὺς ἢ πρὸς ἡδονήν τινα	καὶ	χάριν ἐλευθέριον σπουδαζομένας ὀκνηρῶς καὶ
[27]	θύραις βασιλέως. ~Θουκυδίδης μὲν οὖν	καὶ	Χάρων ὁ Λαμψακηνὸς ἱστοροῦσι τεθνηκότος
[6]	τὸν πόλεμον ἀναβαλέσθαι· πρὸς ὃ	καὶ	Χείλεων τὸν Ἀρκάδα μάλιστα συναγωνίσασθαι
[5]	ἐπαίρεσθαι προσωφλίσκανεν ἀλαζονείαν. (ἐνίκησε δὲ	καὶ	χορηγῶν τραγῳδοῖς, μεγάλην ἤδη τότε
[21]	ἐπαχθὴς περιπλέων τε τὰς νήσους	καὶ	χρηματιζόμενος ἀπ' αὐτῶν· οἷα καὶ
[6]	εἰπεῖν, μαλακὸν δὲ τὴν ψυχὴν	καὶ	χρημάτων ἥττονα, τῆς ἀρχῆς ἐφίεσθαι
[10]	τραγῳδίᾳ μηχανὴν ἄρας, σημεῖα δαιμόνια	καὶ	χρησμοὺς ἐπῆγεν αὐτοῖς· σημεῖον μὲν
[8]	δὲ λίθος τῇ χειρὶ τριβόμενος	καὶ	χρόαν καὶ ὀσμὴν κροκίζουσαν ἀναδίδωσιν.
[13]	ἰδέσθαι τὴν ὄψιν, ἐσθῆσι δὲ	καὶ	χρυσῷ κεκοσμημένοι διαπρεπῶς. ἐλέγοντο δὲ
[11]	Ἑλλήνων Ἀθηναίους καὶ πόλιν ἐλευθέραν	καὶ	χώραν οὐ χείρονα κεκτημένους ἧς
[31]	ἀφισταμένη βοηθούντων Ἀθηναίων καὶ τριήρεις	Ἑλληνικαὶ	μέχρι Κύπρου καὶ Κιλικίας ἀναπλέουσαι
[29]	βασιλεῖς, ἐφ' ὧν μᾶλλον αἱ	Περσικαὶ	πράξεις ταῖς Ἑλληνικαῖς ἀνεκράθησαν, ὁσάκις
[30]	τῆς ἄνω Φρυγίας, ἐπεβούλευσε, παρεσκευακὼς	ἔκπαλαι	Πισίδας τινὰς ἀποκτενοῦντας, ὅταν ἐν
[8]	δένδρα περὶ αὐτῷ πέφυκε καὶ	στῆλαι	κύκλῳ λίθου λευκοῦ πεπήγασιν· ὁ
[31]	τῷ Λυδίας σατράπῃ προσήνεγκεν αἰτούμενος	ἀποστεῖλαι	τὴν κόρην εἰς τὰς Ἀθήνας.
[21]	ἐγὼ μόνα κόλουρις· ἐντὶ καὶ	ἄλλαι	ἀλώπεκες. ~ἤδη δὲ καὶ τῶν
[23]	(οὕτω δὴ τοῦ Παυσανίου θανατωθέντος	ἐπιστολαί	τινες ἀνευρεθεῖσαι καὶ γράμματα περὶ
[28]	παρούσαις συμφοραῖς ἐστι, καὶ παρεσκευασμένος	ἀφῖγμαι	δέξασθαί τε χάριν εὐμενῶς διαλλαττομένου
[27]	Ἀρτάβανε, φήμην καὶ δύναμιν αὐξήσων	ἀφῖγμαι,	καὶ αὐτός τε πείσομαι τοῖς
[29]	ἀποτετολμηκώς. οὐδὲν γὰρ ἦσαν αἱ	τιμαὶ	ταῖς τῶν ἄλλων ἐοικυῖαι ξένων,
[32]	ἀπὸ γένους τοῦ Θεμιστοκλέους καὶ	τιμαί	τινες ἐν Μαγνησίᾳ φυλαττόμεναι μέχρι
[27]	ἐμποδὼν ἔστω τοῖς λόγοις, οὓς	βούλομαι	πρὸς ἐκεῖνον εἰπεῖν. (τίνα δ'
[27]	αὐξήσων ἀφῖγμαι, καὶ αὐτός τε	πείσομαι	τοῖς ὑμετέροις νόμοις, ἐπεὶ θεῷ
[11]	τοῖς ἀγῶσι τοὺς προεξανισταμένους ῥαπίζουσι,	ναὶ,	εἶπεν ὁ Θεμιστοκλῆς, ἀλλὰ τοὺς
[8]	δεινὸν ἀνδράσιν ἐπισταμένοις εἰς χεῖρας	ἰέναι	καὶ μάχεσθαι τολμῶσιν, ἀλλὰ δεῖ
[29]	δὲ Θεμιστοκλῆς ἀπεκρίνατο, τὸν λόγον	ἐοικέναι	τοῦ ἀνθρώπου τοῖς ποικίλοις στρώμασιν·
[8]	ὁ Λέσβιος εἴρηκεν. ~αἱ δὲ	γενόμεναι	τότε πρὸς τὰς τῶν βαρβάρων
[32]	καὶ τιμαί τινες ἐν Μαγνησίᾳ	φυλαττόμεναι	μέχρι τῶν ἡμετέρων χρόνων ἦσαν,
[5]	δοκεῖ, κατέλιπεν. ~σύντονον δὲ αὐτὸν	γεγονέναι	χρηματιστὴν οἱ μέν τινές φασι
[7]	τῷ παρόντι καὶ μεθ' ἡμέραν	ἐπιμεληθῆναι	τῶν τριηριτῶν· εἰ δὲ μή,
[29]	αὐτῷ τρεῖς μὲν οἱ πλεῖστοι	δοθῆναι	λέγουσιν εἰς ἄρτον καὶ οἶνον
[13]	ὁ μάντις ἐκέλευσε, τὴν θυσίαν	συντελεσθῆναι.	ταῦτα μὲν οὖν ἀνὴρ φιλόσοφος
[12]	τῆς νεὼς διαλέγεσθαι, γλαῦκα δ'	ὀφθῆναι	διαπετομένην ἀπὸ δεξιᾶς τῶν νεῶν
[11]	ἀντέλεγεν· ὅτε καὶ τὰ μνημονευόμενα	λεχθῆναί	φασι. τοῦ γὰρ Εὐρυβιάδου πρὸς
[19]	ἱστορεῖ Θεόπομπος, χρήμασι πείσας μὴ	ἐναντιωθῆναι	τοὺς ἐφόρους, ὡς δ' οἱ
[10]	τῶν στρατευομένων αἰτιωτάτην γενέσθαι τοῦ	πληρωθῆναι	τὰς τριήρεις, Κλείδημος δὲ καὶ
[6]	στρατηγοῦ, τοὺς μὲν ἄλλους ἑκόντας	ἐκστῆναι	τῆς στρατηγίας λέγουσιν ἐκπεπληγμένους τὸν
[27]	τῷ χιλιάρχῳ λέγων, Ἕλλην μὲν	εἶναι,	βούλεσθαι δ' ἐντυχεῖν βασιλεῖ περὶ
[19]	μὲν κατὰ θάλατταν ἀρχὴν γένεσιν	εἶναι	δημοκρατίας, ὀλιγαρχίᾳ δ' ἧττον δυσχεραίνειν
[18]	καὶ παντοδαποῖς ἀνθρώποις ὁμιλῶν μέγας	εἶναι	δοκῇ καὶ πλεῖστον δύνασθαι. (τῶν
[3]	ἐν Μαραθῶνι τῶν βαρβάρων ἧτταν	εἶναι,	Θεμιστοκλῆς δὲ ἀρχὴν μειζόνων ἀγώνων,
[21]	καὶ Βίαν· οἱ δ' ἔφασαν	εἶναι	καὶ παρ' αὐτοῖς θεοὺς μεγάλους
[3]	γὰρ οὕτω παράφορος πρὸς δόξαν	εἶναι	καὶ πράξεων μεγάλων ὑπὸ φιλοτιμίας
[2]	παῖς ὢν ὁμολογεῖται φορᾶς μεστὸς	εἶναι,	καὶ τῇ μὲν φύσει συνετός,
[22]	καὶ πρὸς ἰσότητα δημοκρατικὴν ἀσυμμέτρους	εἶναι.	κόλασις γὰρ οὐκ ἦν ὁ
[10]	καὶ καλούμενον Κυνὸς σῆμα τάφον	εἶναι	λέγουσι. ~ταῦτά τε δὴ μεγάλα
[20]	διανοεῖται πράττειν ὁ Θεμιστοκλῆς, μηδεμίαν	εἶναι	μήτε λυσιτελεστέραν μήτ' ἀδικωτέραν. οἱ
[15]	Ἑλληνικῶν τριηρῶν· οὓς εἴκαζον Αἰακίδας	εἶναι	παρακεκλημένους εὐχαῖς πρὸ τῆς μάχης
[28]	ἐκεῖνον ἀναπέμπεσθαι· μεγάλους γὰρ ἀμφοτέρους	εἶναί	τε καὶ λέγεσθαι βασιλέας. ἀκούσας
[6]	ἀρχῆς ἐφίεσθαι καὶ κρατήσειν ἐπίδοξον	εἶναι	τῇ χειροτονίᾳ. τὸν οὖν Θεμιστοκλέα
[30]	σελήνην οὐκ ἀκριβῶς ἰδόντες ᾠήθησαν	εἶναι	τὴν σκηνὴν τὴν Θεμιστοκλέους κἀκεῖνον
[13]	διαπρεπῶς. ἐλέγοντο δὲ Σανδαύκης παῖδες	εἶναι	τῆς βασιλέως ἀδελφῆς καὶ Ἀρταΰ
[4]	ὢν ἀξιόμαχος, καὶ Μαρδόνιον ἐμποδὼν	εἶναι	τοῖς Ἕλλησι τῆς διώξεως μᾶλλον
[22]	τὰς διαβολὰς προσιεμένων ἠναγκάζετο λυπηρὸς	εἶναι	τῶν αὑτοῦ πράξεων πολλάκις ἐν
[18]	δέ τις ἐν πᾶσι βουλόμενος	εἶναι	χωρίον μὲν πιπράσκων ἐκέλευε κηρύττειν,
[24]	ἣν οὐκ ἐκδίδωσι τὸν ἄνδρα,	διαθεῖναι	καὶ συντραγῳδῆσαι τὴν ἱκεσίαν. (ἐκεῖ
[31]	τῶν τροπαίων ἐκείνων, ἄριστα βουλευσάμενος	ἐπιθεῖναι	τῷ βίῳ τὴν τελευτὴν πρέπουσαν,
[4]	πόλιν αὖθις ἀνέστησαν αἱ τριήρεις	ἐκεῖναι,	τά τ' ἄλλα καὶ Ξέρξης
[11]	ψήφισμα, τοῖς ἐπὶ χρόνῳ μεθεστῶσιν	ἐξεῖναι	κατελθοῦσι πράττειν καὶ λέγειν τὰ
[10]	τῆς ὀπώρας λαμβάνειν τοὺς παῖδας	ἐξεῖναι	πανταχόθεν, ἔτι δ' ὑπὲρ αὐτῶν
[12]	Ἕλληνας ἀποδιδράσκοντας, καὶ διακελεύεται μὴ	παρεῖναι	φυγεῖν αὐτοῖς, ἀλλ' ἐν ᾧ
[28]	ἀεὶ τοῖς πολεμίοις τοιαύτας φρένας	διδόναι	τὸν Ἀριμάνιον, ὅπως ἐλαύνωσι τοὺς
[20]	διδάξας, (ὡς τριάκοντα καὶ μία	μόναι	πόλεις εἰσὶν αἱ μετασχοῦσαι τοῦ
[21]	καὶ Ἀπορίαν, (ὑφ' ὧν κωλύεσθαι	δοῦναι	χρήματα ἐκείνῳ. Τιμοκρέων δ' ὁ
[9]	τῷ παρόντι, τὴν πόλιν ἀφέντας	ἐμφῦναι	ταῖς ναυσίν, οἱ πολλοὶ χαλεπῶς
[6]	καταλῦσαι τοὺς Ἑλληνικοὺς πολέμους καὶ	διαλλάξαι	τὰς πόλεις ἀλλήλαις, πείσαντα τὰς
[2]	ὁ διδάσκαλος ὡς οὐδὲν ἔσῃ,	παῖ,	σὺ μικρόν, ἀλλὰ μέγα πάντως
[26]	τοῦ προσώπου, περιβαλόντα τὰς πτέρυγας	ἐξᾶραι	καὶ κομίζειν πολλὴν ὁδόν, εἶτα
[24]	Ἱέρωνος, οὕτως εἰς τὴν Ἀσίαν	ἀπᾶραι.	~ταῦτα δ' οὐκ εἰκός ἐστιν
[12]	πεζῶν χωρὶς ὄντες ἐπιθέσθαι καὶ	διαφθεῖραι	τὴν ναυτικὴν δύναμιν. (ταῦτα δ'
[20]	καὶ τούτων αἱ πλείους παντάπασι	μικραί·	δεινὸν οὖν, εἰ τῆς ἄλλης
[2]	Θεμιστοκλέα φησὶ καὶ περὶ Μέλισσον	σπουδάσαι	τὸν φυσικόν, οὐκ εὖ τῶν
[29]	κίταριν, ὥσπερ οἱ βασιλεῖς, ἐπαράμενος	εἰσελάσαι	διὰ Σάρδεων, Μιθροπαύστης μὲν ἀνεψιὸς
[31]	πυθόμενον βασιλέα λέγουσιν ἔτι μᾶλλον	θαυμάσαι	τὸν ἄνδρα καὶ τοῖς φίλοις
[7]	ἐπ' αὐτόν, ὥστε τὸ δεῖπνον	ἁρπάσαι	συνδραμόντας. (τοῦ δ' Ἀρχιτέλους ἀθυμοῦντος
[25]	λόγον, ὡς χρὴ τὴν σκηνὴν	διαρπάσαι	τοῦ τυράννου καὶ κωλῦσαι τοὺς
[19]	ὡς λέγεται, πραγματευόμενοι τοὺς πολίτας	ἀποσπάσαι	τῆς θαλάττης καὶ συνεθίσαι ζῆν
[20]	πολλούς. (τῶν δ' Ἀθηναίων Ἀριστείδῃ	φράσαι	μόνῳ κελευόντων, κἂν ἐκεῖνος δοκιμάσῃ
[20]	ἀπείργωνται τῆς Ἀμφικτυονίας αἱ μὴ	συμμαχήσασαι	κατὰ τοῦ Μήδου πόλεις, φοβηθείς,
[14]	αἱ νῆες ἀντίπρῳροι προσπεσοῦσαι καὶ	συνερείσασαι	τοῖς χαλκώμασιν ἐνεσχέθησαν, ἐπιβαίνοντα τῆς
[17]	αὐτὸν ἡσθέντα πρὸς τοὺς φίλους	ὁμολογῆσαι	τὸν καρπὸν ἀπέχειν τῶν ὑπὲρ
[24]	ἐκδίδωσι τὸν ἄνδρα, διαθεῖναι καὶ	συντραγῳδῆσαι	τὴν ἱκεσίαν. (ἐκεῖ δ' αὐτῷ
[12]	ὥστε καὶ θυμῷ τοὺς Ἕλληνας	ὁρμῆσαι	μετὰ τῆς ἀνάγκης πρὸς τὸν
[3]	καὶ τῶν τρόπων ἀνομοιότης ἔοικεν	αὐξῆσαι	τὴν διαφοράν. πρᾷος γὰρ ὢν
[28]	χαρᾶς διὰ μέσων τῶν ὕπνων	βοῆσαι	τρίς· ἔχω Θεμιστοκλέα τὸν Ἀθηναῖον.
[5]	κιθαριστὴν σπουδαζόμενον ὑπὸ τῶν Ἀθηναίων	ἐκλιπαρῆσαι	μελετᾶν παρ' αὐτῷ, φιλοτιμούμενος πολλοὺς
[10]	ἀποκεκρυμμένον, ὧν εἰς μέσον κομισθέντων	εὐπορῆσαι	τοὺς ἐμβαίνοντας εἰς τὰς ναῦς
[20]	ἔφρασε τῷ Ἀριστείδῃ, τὸ νεώριον	ἐμπρῆσαι	διανοεῖσθαι τῶν Ἑλλήνων· ὁ δ'
[6]	φωνὴν Ἑλληνίδα βαρβάροις προστάγμασιν ἐτόλμησε	χρῆσαι.	(ἔτι δὲ καὶ τὸ περὶ
[28]	θέμενος ὧν εὐεργέτησα Πέρσας, νῦν	ἀπόχρησαι	ταῖς ἐμαῖς τύχαις πρὸς ἐπίδειξιν
[3]	σφόδρα ἡ πρὸς δόξαν ὁρμὴ	κρατῆσαι.	δι' ἣν εὐθὺς ἐξ ἀρχῆς
[9]	Ἀθηναίων δεομένων εἰς τὴν Βοιωτίαν	ἀπαντῆσαι	πρὸ τῆς Ἀττικῆς, ὥσπερ αὐτοὶ
[26]	τινὸς κηρυκείου φανέντος, ἐπὶ τούτου	στῆσαι	βεβαίως αὐτὸν ἀμηχάνου δείματος καὶ
[14]	καὶ φυλάξας μὴ πρότερον ἀντιπρῴρους	καταστῆσαι	ταῖς βαρβαρικαῖς τὰς τριήρεις, ἢ
[28]	προστάξαντος τῷ ἑρμηνεῖ τοῦ βασιλέως	ἐρωτῆσαι,	τίς ἐστι, καὶ τοῦ ἑρμηνέως
[23]	τοῦ Παυσανίου θανατωθέντος ἐπιστολαί τινες	ἀνευρεθεῖσαι	καὶ γράμματα περὶ τούτων εἰς
[24]	τὸν υἱὸν ἐπὶ τὴν ἑστίαν	καθίσαι	μετ' αὐτοῦ· τινὲς δ' αὐτὸν
[19]	πολίτας ἀποσπάσαι τῆς θαλάττης καὶ	συνεθίσαι	ζῆν μὴ πλέοντας, ἀλλὰ τὴν
[18]	ἔφη τῇ ἑορτῇ τὴν ὑστεραίαν	ἐρίσαι	λέγουσαν, ὡς ἐκείνη μὲν ἀσχολιῶν
[28]	διωχθείς, ᾧ πολλὰ μὲν ὀφείλουσι	Πέρσαι	κακά, πλείω δὲ ἀγαθὰ κωλύσαντι
[8]	ᾧ τὰ ναυάγια καὶ νεκροὺς	καῦσαι	δοκοῦσι. ~τῶν μέντοι περὶ Θερμοπύλας
[25]	ἀγωνίσασθαι. (Θουκυδίδης δέ φησι καὶ	πλεῦσαι	αὐτὸν ἐπὶ τὴν ἑτέραν καταβάντα
[24]	ἢ τὸν Θεμιστοκλέα ποιῶν ἐπιλαθόμενον	πλεῦσαί	φησιν εἰς Σικελίαν καὶ παρ'
[25]	ἀρχῆς, ἀναλάβοιεν αὐτόν, οὕτως ἀναγκάσειε	παραπλεῦσαι	καὶ λαβέσθαι τῆς Ἀσίας. (τῶν
[7]	χρήματα τοῖς ναύταις χορηγεῖν ἔσπευδεν	ἀποπλεῦσαι,	παρώξυνεν ἔτι μᾶλλον ὁ Θεμιστοκλῆς
[13]	ἐκέλευσε τῶν νεανίσκων κατάρξασθαι καὶ	καθιερεῦσαι	πάντας ὠμηστῇ Διονύσῳ προσευξάμενον· οὕτω
[17]	~πόλεων μὲν οὖν τὴν Αἰγινητῶν	ἀριστεῦσαί	φησιν Ἡρόδοτος, Θεμιστοκλεῖ δέ, καίπερ
[28]	ἐλαύνωσι τοὺς ἀρίστους ἐξ ἑαυτῶν,	θῦσαί	τε τοῖς θεοῖς λέγεται καὶ
[6]	ἐκόμισε. μέγιστον δὲ πάντων τὸ	καταλῦσαι	τοὺς Ἑλληνικοὺς πολέμους καὶ διαλλάξαι
[25]	σκηνὴν διαρπάσαι τοῦ τυράννου καὶ	κωλῦσαι	τοὺς ἵππους ἀγωνίσασθαι. (Θουκυδίδης δέ
[31]	Ἑλληνικαὶ μέχρι Κύπρου καὶ Κιλικίας	ἀναπλέουσαι	καὶ Κίμων θαλαττοκρατῶν ἐπέστρεψεν αὐτὸν
[21]	αὐτὸν Ἡρόδοτος εἰπεῖν τε καὶ	ἀκοῦσαι.	δύο γὰρ ἥκειν ἔφη θεοὺς
[29]	ὄψιν ἐλθεῖν καὶ γενέσθαι συνήθης,	διακοῦσαι	δὲ καὶ τῶν μαγικῶν λόγων
[2]	ἀπεργάσασθαι. καίτοι Στησίμβροτος Ἀναξαγόρου τε	διακοῦσαι	τὸν Θεμιστοκλέα φησὶ καὶ περὶ
[14]	πλέοντες, ὡς αἱ νῆες ἀντίπρῳροι	προσπεσοῦσαι	καὶ συνερείσασαι τοῖς χαλκώμασιν ἐνεσχέθησαν,
[20]	μία μόναι πόλεις εἰσὶν αἱ	μετασχοῦσαι	τοῦ πολέμου, καὶ τούτων αἱ
[12]	πόρον ἐν κύκλῳ πάντα καὶ	διαζῶσαι	τὰς νήσους, ὅπως ἐκφύγοι μηδεὶς
[2]	ἁρμόσασθαι καὶ μεταχειρίσασθαι ψαλτήριον οὐκ	ἐπίσταται,	πόλιν δὲ μικρὰν καὶ ἄδοξον
[3]	ἐνιστάμενος αὐτοῦ πρὸς τὴν αὔξησιν.	(λέγεται	γὰρ οὕτω παράφορος πρὸς δόξαν
[21]	τίθει, ὡς ἐοικὸς καὶ δίκαιον.	λέγεται	δ' ὁ Τιμοκρέων ἐπὶ μηδισμῷ
[17]	πομποὺς ἄχρι τῶν ὅρων συνεξέπεμψαν.	(λέγεται	δ' Ὀλυμπίων τῶν ἐφεξῆς ἀγομένων
[12]	ἔχετε, καρδίαν δὲ οὐκ ἔχετε;	~λέγεται	δ' ὑπό τινων τὸν μὲν
[29]	Θεμιστοκλῆς δεηθεὶς ἔπεισε καὶ διήλλαξε.	λέγεται	δὲ καὶ τοὺς ὕστερον βασιλεῖς,
[30]	Λεοντοκεφάλῳ γενόμενος καταυλισθῇ. τῷ δὲ	λέγεται	καθεύδοντι μεσημβρίας τὴν μητέρα τῶν
[28]	ἑαυτῶν, θῦσαί τε τοῖς θεοῖς	λέγεται	καὶ πρὸς πόσιν εὐθὺς τραπέσθαι
[19]	ἀντιπολιτευόμενος. (ἐκεῖνοι μὲν γάρ, ὡς	λέγεται,	πραγματευόμενοι τοὺς πολίτας ἀποσπάσαι τῆς
[13]	τὸ Ἡράκλειον, ᾗ βραχεῖ πόρῳ	διείργεται	τῆς Ἀττικῆς ἡ νῆσος, ὡς
[32]	τὰ λείψανα διαρρῖψαι τοὺς Ἀθηναίους	ψεύδεται	γὰρ ἐπὶ τὸν δῆμον παροξύνων
[32]	αὐτὴν βωμοειδὲς τάφος τοῦ Θεμισκοκλέους.	(οἴεται	δε καὶ Πλάτωνα τὸν κωμικὸν
[30]	ποταμὸν ἐμπεσόντος, οἱ τοῦ Θεμιστοκλέους	οἰκέται	τὰς αὐλαίας διαβρόχους γενομένας ἐκπετάσαντες
[32]	καὶ Δημόπολιν, υἱοὺς Θεμιστοκλέους, ἀγῶνα	βούλεται	κινεῖν καὶ πάθος, ὃ οὐδ'
[22]	Ἀριστοβούλης ἔτι καθ' ἡμᾶς· καὶ	φαίνεταί	τις οὐ τὴν ψυχὴν μόνον,
[26]	ἀμηχάνου δείματος καὶ ταραχῆς ἀπαλλαγέντα.	Πέμπεται	δ' οὖν ὑπὸ τοῦ Νικογένους
[7]	Ἀθηναῖοι περὶ τῆς θαλάσσης, καὶ	πέμπεται	μετὰ νεῶν ἐπ' Ἀρτεμίσιον τὰ
[16]	οὐκέτι καθήμενος ὑπὸ σκιάδι χρυσῇ	θεάσεται	τὴν μάχην ἐφ' ἡσυχίας, ἀλλὰ
[32]	ὄψεται, χὠπόταν ἅμιλλα τῶν νεῶν	θεάσεται.	τοῖς δ' ἀπὸ γένους τοῦ
[16]	καὶ μηχανᾶσθαι πάντας ἡμᾶς, ὅπως	ἀπαλλαγήσεται	τὴν ταχίστην ἐκ τῆς Ἑλλάδος.
[16]	κίνδυνον ἐπανορθώσεται τὰ παρειμένα καὶ	βουλεύσεται	βέλτιον ὑπὲρ τῶν ὅλων· οὐ
[11]	ἄπιτε δεύτερον ἡμᾶς προδόντες, αὐτίκα	πεύσεταί	τις Ἑλλήνων Ἀθηναίους καὶ πόλιν
[16]	αὐτὸς παρὼν διὰ τὸν κίνδυνον	ἐπανορθώσεται	τὰ παρειμένα καὶ βουλεύσεται βέλτιον
[21]	ὁ Ῥόδιος μελοποιὸς ἐν ᾄσματι	καθάπτεται	πικρότερον τοῦ Θεμιστοκλέους, ὡς ἄλλους
[12]	αὐτῷ τοὺς Ἕλληνας ἀποδιδράσκοντας, καὶ	διακελεύεται	μὴ παρεῖναι φυγεῖν αὐτοῖς, ἀλλ'
[32]	τούς τ' ἐκπλέοντας εἰσπλέοντάς τ'	ὄψεται,	χὠπόταν ἅμιλλα τῶν νεῶν θεάσεται.
[20]	παντελῶς ἐπικρατήσωσι τῶν ψήφων καὶ	γένηται	τὸ δοκοῦν ἐκείνοις, συνεῖπε ταῖς
[12]	καὶ δι' ἐκεῖνον ἐξωστρακισμένος, ὥσπερ	εἴρηται·	προελθόντι δὲ τῷ Θεμιστοκλεῖ φράζει
[21]	μᾶλλον εἰς τὸν Θεμιστοκλέα βλασφημίᾳ	κέχρηται	μετὰ τὴν φυγὴν αὐτοῦ καὶ
[2]	ἱστόρηκεν. ~ἔτι δὲ παῖς ὢν	ὁμολογεῖται	φορᾶς μεστὸς εἶναι, καὶ τῇ
[10]	δὲ καὶ τοῦτο τοῦ Θεμιστοκλέους	ποιεῖται	στρατήγημα. καταβαινόντων γὰρ εἰς Πειραιᾶ
[32]	τοῦ κατὰ τὸν Ἄλκιμον ἀκρωτηρίου	πρόκειταί	τις οἷον ἀγκών, καὶ κάμψαντι
[6]	φιλοτιμίαν ἐξωνήσασθαι παρὰ τοῦ Ἐπικύδους.	(ἐπαινεῖται	δ' αὐτοῦ καὶ τὸ περὶ
[20]	παρελθὼν ἔφη τῆς πράξεως, ἣν	διανοεῖται	πράττειν ὁ Θεμιστοκλῆς, μηδεμίαν εἶναι
[10]	τοῖς ἑαυτῶν τροφεῦσιν. (ἐν οἷς	ἱστορεῖται	κύων Ξανθίππου τοῦ Περικλέους πατρὸς
[14]	τέσσαρες ἦσαν, οἱ λοιποὶ δ'	ὁπλῖται.	(δοκεῖ δ' οὐκ ἧττον εὖ
[16]	κελεύσας, ὅτι τοῖς μὲν Ἕλλησι	δέδοκται	τῷ ναυτικῷ κεκρατηκότας ἀναπλεῖν εἰς
[12]	στενῶν προέμενοι βοήθειαν οἱ Ἕλληνες	διαλυθήσονται	κατὰ πόλεις, ἐβουλεύετο καὶ συνετίθει
[12]	φυγεῖν αὐτοῖς, ἀλλ' ἐν ᾧ	ταράττονται	τῶν πεζῶν χωρὶς ὄντες ἐπιθέσθαι
[11]	τῶν Ἀθηναίων, μὴ σφᾶς ἀπολείποντες	οἴχονται.	τοῦ δ' Ἐρετριέως πειρωμένου τι
[20]	συνεδρίοις τῶν Λακεδαιμονίων εἰσηγουμένων, ὅπως	ἀπείργωνται	τῆς Ἀμφικτυονίας αἱ μὴ συμμαχήσασαι
[7]	Ἀθηναίους, ὑπισχνούμενος, ἂν ἄνδρες ἀγαθοὶ	γένωνται	πρὸς τὸν πόλεμον, ἑκόντας αὐτοῖς
[2]	πρὸς τοὺς δημαγωγούς, ὅταν ἄχρηστοι	φαίνωνται,	τῶν πολλῶν ὁμοίως ἐχόντων. ~ταχὺ
[7]	Εὐβοεῖς, μὴ σφᾶς οἱ Ἕλληνες	πρόωνται,	κρύφα τῷ Θεμιστοκλεῖ διελέγοντο, Πελάγοντα
[14]	καταστρώματος μαχομένους ὀκτωκαίδεκα εἶχεν, ὧν	τοξόται	τέσσαρες ἦσαν, οἱ λοιποὶ δ'
[15]	Ἕλλησιν οὔτε βαρβάροις ἐνάλιον ἔργον	εἴργασται	λαμπρότερον, ἀνδρείᾳ μὲν καὶ προθυμίᾳ
[32]	ἂν ὁ τυχὼν ἀγνοήσειεν ὅτι	πέπλασται.	(Διόδωρος δ' ὁ περιηγητὴς ἐν
[32]	καλῷ κεχωσμένος τοῖς ἐμπόροις πρόσρησις	ἔσται	πανταχοῦ, τούς τ' ἐκπλέοντας εἰσπλέοντάς
[20]	μεγίσταις δυσὶν ἢ τρισὶ πόλεσιν	ἔσται	τὸ συνέδριον. ἐκ τούτου μὲν
[2]	τὴν ἄσκησιν ἐπὶ τοὺς λόγους,	σοφισταὶ	προσηγορεύθησαν. τούτῳ μὲν οὖν ἤδη
[8]	σήματα ταῦτ' ἔθεσαν παρθένῳ Ἀρτέμιδι.	δείκνυται	δὲ τῆς ἀκτῆς τόπος ἐν
[4]	Ἑλλάδι μάλιστα καὶ κατεῖχον οἱ	νησιῶται	πλήθει νεῶν τὴν θάλασσαν. (ᾗ
[8]	βαρβάρων ναῦς περὶ τὰ στενὰ	μάχαι	κρίσιν μὲν εἰς τὰ ὅλα
[32]	ἑταίρους λέγοντι, φωράσαντας τὰ λείψανα	διαρρῖψαι	τοὺς Ἀθηναίους ψεύδεται γὰρ ἐπὶ
[15]	τοῦ ἀγῶνος ὄντος φῶς μὲν	ἐκλάμψαι	μέγα λέγουσιν Ἐλευσινόθεν, ἦχον δὲ
[21]	ξένον ὄντα καὶ φίλον προεμένου	δι'	ἀργύριον. λέγει δ' οὕτως· ἀλλ'
[9]	τῶν Ἀθηναίων ἐπὶ πᾶσι τεταγμένων	δι'	ἀρετὴν καὶ μέγα τοῖς πεπραγμένοις
[18]	πρὸς αὐτὸν εἰπόντος, ὡς οὐ	δι'	αὑτὸν ἔσχηκε δόξαν, ἀλλὰ διὰ
[29]	γλῶτταν ἀποχρώντως ἐκμαθὼν ἐνετύγχανε βασιλεῖ	δι'	αὑτοῦ, (τοῖς μὲν ἐκτὸς δόξαν
[11]	μὲν ὑμῖν παρεστᾶσι βοηθοὶ σώζεσθαι	δι'	αὐτῶν βουλομένοις, εἰ δ' ἄπιτε
[18]	υἱὸν ἐντρυφῶντα τῇ μητρὶ καὶ	δι'	ἐκείνην αὐτῷ σκώπτων ἔλεγε πλεῖστον
[12]	οὐκ ὢν φίλος, ἀλλὰ καὶ	δι'	ἐκεῖνον ἐξωστρακισμένος, ὥσπερ εἴρηται· προελθόντι
[5]	χρηματιστὴν οἱ μέν τινές φασι	δι'	ἐλευθεριότητα· καὶ γὰρ φιλοθύτην ὄντα
[27]	μεγαλύνοντι Πέρσας οὕτω δοκεῖ, καὶ	δι'	ἐμὲ πλείονες τῶν νῦν βασιλέα
[3]	ἡ πρὸς δόξαν ὁρμὴ κρατῆσαι.	δι'	ἣν εὐθὺς ἐξ ἀρχῆς τοῦ
[24]	πρὸς τοὺς διώκοντας τὴν ἀνάγκην,	δι'	ἣν οὐκ ἐκδίδωσι τὸν ἄνδρα,
[31]	καὶ βεβαιοῦν τὰς ὑποσχέσεις, (οὔτε	δι'	ὀργήν τινα παροξυνθεὶς κατὰ τῶν
[11]	ποθοῦντας Ἀριστείδην καὶ δεδιότας, μὴ	δι'	ὀργὴν τῷ βαρβάρῳ προσθεὶς ἑαυτὸν
[24]	ὅτ' ἤκμαζεν ἐν τῇ πολιτείᾳ,	δι'	ὀργῆς εἶχεν αὐτὸν ἀεὶ καὶ
[16]	δυνάμεων κύριον, οὐκέτι καθήμενος ὑπὸ	σκιάδι	χρυσῇ θεάσεται τὴν μάχην ἐφ'
[7]	τῆς σωτηρίας αἰτιώτατος γενέσθαι τῇ	Ἑλλάδι	καὶ μάλιστα τοὺς Ἀθηναίους προαγαγεῖν
[4]	ἤκμαζε γὰρ οὗτος ἐν τῇ	Ἑλλάδι	μάλιστα καὶ κατεῖχον οἱ νησιῶται
[11]	καὶ λέγειν τὰ βέλτιστα τῇ	Ἑλλάδι	μετὰ τῶν ἄλλων πολιτῶν. (Εὐρυβιάδου
[8]	Μήδων, σήματα ταῦτ' ἔθεσαν παρθένῳ	Ἀρτέμιδι.	δείκνυται δὲ τῆς ἀκτῆς τόπος
[27]	καὶ θεάσασθαι βασιλέα καὶ προσειπεῖν·	εἰ	δ' ἄλλο τι φρονεῖς, ἀγγέλοις
[11]	βοηθοὶ σώζεσθαι δι' αὐτῶν βουλομένοις,	εἰ	δ' ἄπιτε δεύτερον ἡμᾶς προδόντες,
[9]	προκινδυνεύοντας ὑπὲρ τῆς ἐκείνων ἐλευθερίας,	εἰ	δὲ μή, κακοῦν τὸ βαρβαρικὸν
[7]	μεθ' ἡμέραν ἐπιμεληθῆναι τῶν τριηριτῶν·	εἰ	δὲ μή, καταβοήσειν αὐτοῦ πρὸς
[18]	γὰρ ἦν τῇ φύσει φιλοτιμότατος,	εἰ	δεῖ τεκμαίρεσθαι διὰ τῶν ἀπομνημονευομένων.
[16]	Εὐρώπης. οὐκοῦν, εἶπεν ὁ Θεμιστοκλῆς,	εἰ	δοκεῖ ταῦτα συμφέρειν, ὥρα σκοπεῖν
[24]	αὐτὸν ἀεὶ καὶ δῆλος ἦν,	εἰ	λάβοι, τιμωρησόμενος. ἐν δὲ τῇ
[4]	κρατήσας ἀντιλέγοντος, ὡς ἱστορεῖ Στησίμβροτος.	(εἰ	μὲν δὴ τὴν ἀκρίβειαν καὶ
[9]	ἐπισκήπτων Ἴωσι διὰ τῶν γραμμάτων,	εἰ	μὲν οἷόν τε, μετατάξασθαι πρὸς
[27]	θεοῦ τοῦ τὰ πάντα σώζοντος.	εἰ	μὲν οὖν ἐπαινῶν τὰ ἡμέτερα
[29]	εἰπεῖν· ὦ παῖδες, ἀπωλόμεθα ἄν,	εἰ	μὴ ἀπωλόμεθα. πόλεις δ' αὐτῷ
[12]	δὴ βαρέως φέρων ὁ Θεμιστοκλῆς,	εἰ	τὴν ἀπὸ τοῦ τόπου καὶ
[20]	πλείους παντάπασι μικραί· δεινὸν οὖν,	εἰ	τῆς ἄλλης Ἑλλάδος ἐκσπόνδου γενομένης
[21]	ἀργύριον. λέγει δ' οὕτως· ἀλλ'	εἰ	τύγε Παυσανίαν ἢ καὶ τύγε
[12]	οἱ Πελοποννήσιοι πρὸς τὸν Ἰσθμόν,	εἴ	τις ἄλλο τι λέγοι χαλεπαίνοντες,
[18]	ἀνελοῦ σαυτῷ· σὺ γὰρ οὐκ	εἶ	Θεμιστοκλῆς. πρὸς δέ τινα τῶν
[23]	πολίτας ἔγραφεν, ὡς ἄρχειν μὲν	ἀεὶ	ζητῶν, ἄρχεσθαι δὲ μὴ πεφυκὼς
[24]	πολιτείᾳ, δι' ὀργῆς εἶχεν αὐτὸν	ἀεὶ	καὶ δῆλος ἦν, εἰ λάβοι,
[14]	τὸ πνεῦμα λαμπρὸν ἐκ πελάγους	ἀεὶ	καὶ κῦμα διὰ τῶν στενῶν
[3]	Ἀριστείδην τὸν Λυσιμάχου, τὴν ἐναντίαν	ἀεὶ	πορευόμενον αὐτῷ. καίτοι δοκεῖ παντάπασιν
[26]	καταδὺς ἐκομίζετο, τῶν περὶ αὐτὸν	ἀεὶ	τοῖς ἐντυγχάνουσι καὶ πυνθανομένοις λεγόντων,
[28]	ἐπ' εὐτυχίᾳ μεγίστῃ, καὶ κατευξάμενος	ἀεὶ	τοῖς πολεμίοις τοιαύτας φρένας διδόναι
[8]	παῖδες Ἀθηναίων τῷδέ ποτ' ἐν	πελάγει	ναυμαχίῃ δαμάσαντες, ἐπεὶ στρατὸς ὤλετο
[21]	καὶ φίλον προεμένου δι' ἀργύριον.	λέγει	δ' οὕτως· ἀλλ' εἰ τύγε
[27]	προσκυνήσαντος. (ταῦτα ὁ Θεμιστοκλῆς ἀκούσας	λέγει	πρὸς αὐτόν· ἀλλ' ἔγωγε τὴν
[12]	καὶ τῆς τότε παρουσίας ἀγάμενος	λέγει	τὰ περὶ τὸν Σίκιννον αὐτῷ
[14]	καὶ διαβεβαιούμενος ἐν τραγῳδίᾳ Πέρσαις	λέγει	ταῦτα· Ξέρξῃ δέ, καὶ γὰρ
[19]	οὐχ, ὡς Ἀριστοφάνης ὁ κωμικὸς	λέγει,	τῇ πόλει τὸν Πειραιᾶ προσέμαξεν,
[5]	τοιαύτην ἐπιγραφὴν ἔχοντα· Θεμιστοκλῆς Φρεάρριος	ἐχορήγει,	Φρύνιχος ἐδίδασκεν, Ἀδείμαντος ἦρχεν. οὐ
[2]	νεώτερος ἦν Θεμιστοκλέους, Μέλισσος μὲν	ἀντεστρατήγει	πολιορκοῦντι Σαμίους, Ἀναξαγόρας δὲ συνδιέτριβε.
[2]	τὸ χεῖρον, ὡς ὕστερον αὐτὸς	ὡμολόγει,	καὶ τοὺς τραχυτάτους πώλους ἀρίστους
[23]	πόλεως αὐτοῦ καὶ διατρίβοντος ἐν	Ἄργει	τὰ περὶ Παυσανίαν συμπεσόντα κατ'
[10]	αὐτοῖς. (τῷ δὲ χρησμῷ πάλιν	ἐδημαγώγει,	λέγων μηδὲν ἄλλο δηλοῦσθαι ξύλινον
[16]	οὐ τὴν οὖσαν οὖν, (ἔφη,	δεῖ	γέφυραν, ὦ Θεμιστόκλεις, ἡμᾶς ἀναιρεῖν,
[18]	ἦν τῇ φύσει φιλοτιμότατος, εἰ	δεῖ	τεκμαίρεσθαι διὰ τῶν ἀπομνημονευομένων. αἱρεθεὶς
[8]	ἰέναι καὶ μάχεσθαι τολμῶσιν, ἀλλὰ	δεῖ	τῶν τοιούτων καταφρονοῦντας ἐπ' αὐτὰ
[12]	εἴρηται· προελθόντι δὲ τῷ Θεμιστοκλεῖ	φράζει	τὴν κύκλωσιν. ὁ δὲ τήν
[12]	ἐπαινέσας τὸν Θεμιστοκλέα τοὺς ἄλλους	ἐπῄει	στρατηγοὺς καὶ τριηράρχους ἐπὶ τὴν
[4]	μάλιστα καὶ κατεῖχον οἱ νησιῶται	πλήθει	νεῶν τὴν θάλασσαν. (ᾗ καὶ
[7]	κελευόντων, τῶν δ' Ἀθηναίων, ὅτι	πλήθει	τῶν νεῶν σύμπαντας ὁμοῦ τι
[21]	τοῦ μέλεος κλέος ἀν' Ἕλλανας	τίθει,	ὡς ἐοικὸς καὶ δίκαιον. λέγεται
[12]	διαλυθήσονται κατὰ πόλεις, ἐβουλεύετο καὶ	συνετίθει	τὴν περὶ τὸν Σίκιννον πραγματείαν.
[2]	ἢ συνηγορία τῶν παίδων. (ὅθεν	εἰώθει	λέγειν πρὸς αὐτὸν ὁ διδάσκαλος
[16]	θάλατταν καὶ περαιοῦσθαι, μέχρις αὐτὸς	ἐμποιεῖ	τινας διατριβὰς τοῖς συμμάχοις καὶ
[24]	διαθεῖναι καὶ συντραγῳδῆσαι τὴν ἱκεσίαν.	(ἐκεῖ	δ' αὐτῷ τὴν γυναῖκα καὶ
[2]	ἵππους γίνεσθαι φάσκων, ὅταν ἧς	προσήκει	τύχωσι παιδείας καὶ καταρτύσεως. (ἃ
[10]	ταῖς ἡμέραις ἐκ τοῦ σηκοῦ	δοκεῖ	γενέσθαι· καὶ τὰς καθ' ἡμέραν
[14]	ἦσαν, οἱ λοιποὶ δ' ὁπλῖται.	(δοκεῖ	δ' οὐκ ἧττον εὖ τὸν
[27]	θεῷ τῷ μεγαλύνοντι Πέρσας οὕτω	δοκεῖ,	καὶ δι' ἐμὲ πλείονες τῶν
[4]	ἢ δουλωσόμενον αὐτούς, ὡς ἐμοὶ	δοκεῖ,	κατέλιπεν. ~σύντονον δὲ αὐτὸν γεγονέναι
[2]	τοῦ παιδὸς ἀτιμίᾳ περιλύπου γενομένης,	δοκεῖ	κατεψεῦσθαι· καὶ τοὐναντίον εἰσὶν οἱ
[27]	τὸν Ξέρξην. τοῖς δὲ χρονικοῖς	δοκεῖ	μᾶλλον ὁ Θουκυδίδης συμφέρεσθαι, καίπερ
[1]	μετ' αὐτοῦ. καὶ τούτου γενομένου	δοκεῖ	πανούργως τὸν τῶν νόθων καὶ
[3]	ἐναντίαν ἀεὶ πορευόμενον αὐτῷ. καίτοι	δοκεῖ	παντάπασιν ἡ πρὸς τοῦτον ἔχθρα
[16]	οὐκοῦν, εἶπεν ὁ Θεμιστοκλῆς, εἰ	δοκεῖ	ταῦτα συμφέρειν, ὥρα σκοπεῖν καὶ
[7]	λοιπὰ πειθομένους τοὺς Ἕλληνας. διόπερ	δοκεῖ	τῆς σωτηρίας αἰτιώτατος γενέσθαι τῇ
[12]	τις ἄλλο τι λέγοι χαλεπαίνοντες,	ἐδόκει	δὲ τῆς νυκτὸς ἀποχωρεῖν καὶ
[11]	ὡς ἀνὴρ ἄπολις οὐκ ὀρθῶς	διδάσκει	τοὺς ἔχοντας ἐγκαταλιπεῖν καὶ προέσθαι
[3]	Ἑλλάδος ἤλειφε καὶ τὴν πόλιν	ἤσκει	πόρρωθεν ἔτι προσδοκῶν τὸ μέλλον.
[12]	περὶ τὸν Σίκιννον αὐτῷ καὶ	παρεκάλει	τῶν Ἑλλήνων συνεπιλαμβάνεσθαι καὶ συμπροθυμεῖσθαι
[28]	δίωξιν, ὅτε τῆς Ἑλλάδος ἐν	ἀσφαλεῖ	γενομένης παρέσχε τὰ οἴκοι σωζόμενα
[27]	ἀγγέλοις ἑτέροις χρήσῃ πρὸς αὐτόν.	βασιλεῖ	γὰρ οὐ πάτριον ἀνδρὸς ἀκροᾶσθαι
[31]	(χαλεπαίνοντος δὲ τοῦ βαρβάρου καὶ	βασιλεῖ	γράψειν φήσαντος ἐπιστολήν, φοβηθεὶς ὁ
[29]	Περσίδα γλῶτταν ἀποχρώντως ἐκμαθὼν ἐνετύγχανε	βασιλεῖ	δι' αὑτοῦ, (τοῖς μὲν ἐκτὸς
[16]	αἰχμαλώτοις ἀνευρών, Ἀρνάκην ὄνομα, φράζειν	βασιλεῖ	κελεύσας, ὅτι τοῖς μὲν Ἕλλησι
[29]	ἐοικυῖαι ξένων, ἀλλὰ καὶ κυνηγεσίων	βασιλεῖ	μετέσχε καὶ τῶν οἴκοι διατριβῶν,
[27]	μὲν εἶναι, βούλεσθαι δ' ἐντυχεῖν	βασιλεῖ	περὶ μεγίστων πραγμάτων καὶ πρὸς
[7]	ἀνεχώρησαν ἐκεῖθεν ἄπρακτοι καὶ Θετταλῶν	βασιλεῖ	προσγενομένων ἐμήδιζε τὰ μέχρι Βοιωτίας,
[2]	οὐκ εὖ τῶν χρόνων ἁπτόμενος·	Περικλεῖ	γάρ, ὃς πολὺ νεώτερος ἦν
[27]	πρὸς τὸν υἱὸν αὐτοῦ τῷ	Θεμιστοκλεῖ	γενέσθαι τὴν ἔντευξιν· Ἔφορος δὲ
[17]	τὴν Αἰγινητῶν ἀριστεῦσαί φησιν Ἡρόδοτος,	Θεμιστοκλεῖ	δέ, καίπερ ἄκοντες ὑπὸ φθόνου,
[13]	τὰ κατὰ τὴν μάχην πραττόμενα.	(Θεμιστοκλεῖ	δὲ παρὰ τὴν ναυαρχίδα τριήρη
[1]	~Θεμιστοκλῆς.	~(Θεμιστοκλεῖ	δὲ τὰ μὲν ἐκ γένους
[7]	οἱ Ἕλληνες πρόωνται, κρύφα τῷ	Θεμιστοκλεῖ	διελέγοντο, Πελάγοντα μετὰ χρημάτων πολλῶν
[20]	ἀντίπαλον ἐν τῇ πολιτείᾳ τῷ	Θεμιστοκλεῖ	καθιστάντες. ~ἦν δὲ καὶ τοῖς
[12]	Σίκιννος, αἰχμάλωτος, εὔνους δὲ τῷ	Θεμιστοκλεῖ	καὶ τῶν τέκνων αὐτοῦ παιδαγωγός.
[26]	τῶν ἁρμαμαξῶν ὀχεῖσθαι τοιαύτης τῷ	Θεμιστοκλεῖ	κατασκευασθείσης ἀπήνης καταδὺς ἐκομίζετο, τῶν
[7]	μέχρι Βοιωτίας, μᾶλλον ἤδη τῷ	Θεμιστοκλεῖ	προσεῖχον οἱ Ἀθηναῖοι περὶ τῆς
[20]	Ἀθηναῖοι διὰ ταῦτα παύσασθαι τῷ	Θεμιστοκλεῖ	προσέταξαν. (ἐν δὲ τοῖς Ἀμφικτυονικοῖς
[14]	Ἕλλησιν ὀξέως προσφερομένοις καὶ τῷ	Θεμιστοκλεῖ	προσέχουσιν, ὡς ὁρῶντι μάλιστα τὸ
[27]	ἣν ὁ χιλίαρχος εἶχε, τῷ	Θεμιστοκλεῖ	τὴν πρὸς αὐτὸν ἔντευξιν γενέσθαι
[24]	τοῦ βασιλέως λέγουσιν ὑποθέσθαι τῷ	Θεμιστοκλεῖ	τὸ ἱκέτευμα τοῦτο καὶ τὸν
[3]	ἀσφαλείας καὶ δικαιοσύνης, ἠναγκάζετο τῷ	Θεμιστοκλεῖ	τὸν δῆμον ἐπὶ πολλὰ κινοῦντι
[12]	ὥσπερ εἴρηται· προελθόντι δὲ τῷ	Θεμιστοκλεῖ	φράζει τὴν κύκλωσιν. ὁ δὲ
[12]	Ἀθηναίων στρατηγὸς αἱρούμενος τὰ βασιλέως	ἐξαγγέλλει	πρῶτος αὐτῷ τοὺς Ἕλληνας ἀποδιδράσκοντας,
[18]	ἔδοξέ τι χρήσιμον διαπεπρᾶχθαι τῇ	πόλει,	θρασυνομένου πρὸς τὸν Θεμιστοκλέα καὶ
[3]	πρὸς τοὺς δυναμένους ἐν τῇ	πόλει	καὶ πρωτεύοντας ἀπεχθείας, μάλιστα δὲ
[22]	μὲν προσηγόρευσεν, ὡς ἄριστα τῇ	πόλει	καὶ τοῖς Ἕλλησι βουλευσάμενος, (πλησίον
[19]	Ἀριστοφάνης ὁ κωμικὸς λέγει, τῇ	πόλει	τὸν Πειραιᾶ προσέμαξεν, ἀλλὰ τὴν
[25]	διὰ τῶν φίλων εἰς Ἀσίαν	ἔπλει·	τῶν δὲ φανερῶν γενομένων καὶ
[22]	ἐπὶ πάντων, οὓς ᾤοντο τῇ	δυνάμει	βαρεῖς καὶ πρὸς ἰσότητα δημοκρατικὴν
[31]	οὔτε ἐπαρθεὶς τιμῇ τοσαύτῃ καὶ	δυνάμει	πρὸς τὸν πόλεμον, ἀλλ' ἴσως
[21]	οὐκ ἄρα Τιμοκρέων μοῦνος Μήδοισιν	ὁρκιατομεῖ,	ἀλλ' ἐντὶ κἆλλοι δὴ πονηροί·
[2]	μαθημάτων γινόμενος οὐκ ἔπαιζεν οὐδ'	ἐρρᾳθύμει,	καθάπερ οἱ λοιποὶ παῖδες, ἀλλ'
[15]	τὴν βοήθειαν. (πρῶτος μὲν οὖν	λαμβάνει	ναῦν Λυκομήδης, ἀνὴρ Ἀθηναῖος τριηραρχῶν,
[27]	μεγίστων πραγμάτων καὶ πρὸς ἃ	τυγχάνει	μάλιστα σπουδάζων ἐκεῖνος. ὁ δέ
[27]	γενόμενος παρ' αὐτὸ τὸ δεινὸν	ἐντυγχάνει	πρῶτον Ἀρταβάνῳ τῷ χιλιάρχῳ λέγων,
[12]	πραγματείαν. ἦν δὲ τῷ μὲν	γένει	Πέρσης ὁ Σίκιννος, αἰχμάλωτος, εὔνους
[28]	προσκυνήσας ἔστη σιωπῇ, προστάξαντος τῷ	ἑρμηνεῖ	τοῦ βασιλέως ἐρωτῆσαι, τίς ἐστι,
[16]	γέφυραν, Θεμιστοκλῆς δὲ κηδόμενος βασιλέως	παραινεῖ	σπεύδειν ἐπὶ τὴν ἑαυτοῦ θάλατταν
[8]	Ἑστίαιαν αἰγιαλὸς εἰς βορέαν ἀναπεπταμένος,	ἀντιτείνει	δ' αὐτῷ μάλιστα τῆς ὑπὸ
[17]	φθόνου, τὸ πρωτεῖον ἀπέδοσαν ἅπαντες.	ἐπεὶ	γὰρ ἀναχωρήσαντες εἰς τὸν Ἰσθμὸν
[20]	περὶ τῆς ναυτικῆς διενοήθη δυνάμεως.	ἐπεὶ	γὰρ ὁ τῶν Ἑλλήνων στόλος
[7]	Θετταλίας οὔπω τότε μηδίζειν δοκούσης·	(ἐπεὶ	δ' ἀνεχώρησαν ἐκεῖθεν ἄπρακτοι καὶ
[28]	αὐτὸν ἔντευξιν γενέσθαι καὶ σύστασιν.	~ἐπεὶ	δ' οὖν εἰσήχθη πρὸς βασιλέα
[29]	μαγικῶν λόγων τοῦ βασιλέως κελεύσαντος.	(ἐπεὶ	δὲ Δημάρατος ὁ Σπαρτιάτης αἰτήσασθαι
[29]	διαφθείρειν· ὅθεν αὐτῷ χρόνου δεῖν.	ἐπεὶ	δέ, ἡσθέντος τοῦ βασιλέως τῇ
[26]	Θεμιστοκλέους πρὶν ἅπτεσθαι τῆς πολιτείας.	~ἐπεὶ	δὲ κατέπλευσεν εἰς Κύμην καὶ
[7]	εὐγνωμοσύνῃ δὲ τῶν συμμάχων περιγενομένους.	(ἐπεὶ	δὲ ταῖς Ἀφεταῖς τοῦ βαρβαρικοῦ
[16]	τὴν ταχίστην ἐκ τῆς Ἑλλάδος.	(ἐπεὶ	δὲ ταῦτα ἔδοξε, πέμπει τινὰ
[5]	τὰ πεμπόμενα τῶν ἐδωδίμων πωλοῦντος.	(ἐπεὶ	δὲ Φιλίδης ὁ ἱπποτρόφος αἰτηθεὶς
[21]	ἀπ' Ἀθανᾶν ἐλθεῖν ἕνα λῷστον·	ἐπεὶ	Θεμιστοκλἦ ἤχθαρε Λατώ, (ψεύσταν, ἄδικον,
[27]	τε πείσομαι τοῖς ὑμετέροις νόμοις,	ἐπεὶ	θεῷ τῷ μεγαλύνοντι Πέρσας οὕτω
[2]	μέγα πάντως ἀγαθὸν ἢ κακόν.	ἐπεὶ	καὶ τῶν παιδεύσεων τὰς μὲν
[1]	ἐστὶν ἔξω πυλῶν γυμνάσιον Ἡρακλέους,	ἐπεὶ	κἀκεῖνος οὐκ ἦν γνήσιος ἐν
[8]	ποτ' ἐν πελάγει ναυμαχίῃ δαμάσαντες,	ἐπεὶ	στρατὸς ὤλετο Μήδων, σήματα ταῦτ'
[12]	γνώμῃ καὶ παρεσκευάζοντο ναυμαχήσοντες. (ἀλλ'	ἐπεὶ	τῶν πολεμίων ὅ τε στόλος
[16]	Ἑλλάδος. (ἐπεὶ δὲ ταῦτα ἔδοξε,	πέμπει	τινὰ τῶν βασιλικῶν εὐνούχων ἐν
[12]	τῶν τέκνων αὐτοῦ παιδαγωγός. (ὃν	ἐκπέμπει	πρὸς τὸν Ξέρξην κρύφα, κελεύσας
[30]	ὄναρ φανεῖσαν εἰπεῖν· ὦ Θεμιστόκλεις,	ὑστέρει	κεφαλῆς λεόντων, ἵνα μὴ λέοντι
[10]	ἐναλέσθαι τῇ θαλάττῃ καὶ τῇ	τριήρει	παρανηχόμενος ἐκπεσεῖν εἰς τὴν Σαλαμῖνα
[16]	ἔτι θυμομαχῶν πρὸς τὴν ἀπότευξιν	ἐπεχείρει	διὰ χωμάτων ἐπάγειν τὸ πεζὸν
[19]	ἀπὸ τῶν πράξεων ἐκείνων εὐθὺς	ἐπεχείρει	τὴν πόλιν ἀνοικοδομεῖν καὶ τειχίζειν,
[7]	δὲ τὴν ἀρχὴν εὐθὺς μὲν	ἐπεχείρει	τοὺς πολίτας ἐμβιβάζειν εἰς τὰς
[19]	ἀνοικοδομεῖν καὶ τειχίζειν, ὡς μὲν	ἱστορεῖ	Θεόπομπος, χρήμασι πείσας μὴ ἐναντιωθῆναι
[4]	ταῦτα Μιλτιάδου κρατήσας ἀντιλέγοντος, ὡς	ἱστορεῖ	Στησίμβροτος. (εἰ μὲν δὴ τὴν
[24]	Κίμων ὕστερον κρίνας ἐθανάτωσεν, ὡς	ἱστορεῖ	Στησίμβροτος. εἶτ' οὐκ οἶδ' ὅπως
[25]	γὰρ ἐν τοῖς Περὶ βασιλείας	ἱστορεῖ	τὸν Θεμιστοκλέα πέμψαντος εἰς Ὀλυμπίαν
[2]	μὲν φύσει συνετός, τῇ δὲ	προαιρέσει	μεγαλοπράγμων καὶ πολιτικός. ἐν γὰρ
[2]	ἦν καὶ ἀστάθμητος, ἅτε τῇ	φύσει	καθ' αὑτὴν χρώμενος ἄνευ λόγου
[3]	τὴν διαφοράν. πρᾷος γὰρ ὢν	φύσει	καὶ καλοκαγαθικὸς τὸν τρόπον ὁ
[26]	τὴν περὶ τὰς γυναῖκας ἄγριον	φύσει	καὶ χαλεπόν ἐστιν. (οὐ γὰρ
[2]	ὑπερορῶν παρ' ἡλικίαν, ὡς τῇ	φύσει	πιστεύων. (ὅθεν ὕστερον ἐν ταῖς
[2]	μεστὸς εἶναι, καὶ τῇ μὲν	φύσει	συνετός, τῇ δὲ προαιρέσει μεγαλοπράγμων
[18]	πονηθέντων. ~καὶ γὰρ ἦν τῇ	φύσει	φιλοτιμότατος, εἰ δεῖ τεκμαίρεσθαι διὰ
[32]	τἆλλα δ' οὐδενὸς ἀξίου γενομένου	μνημονεύει.	τῶν δὲ πρεσβυτάτων Νεοκλῆς μὲν
[10]	κρατήσας δὲ τῇ γνώμῃ ψήφισμα	γράφει,	τὴν μὲν πόλιν παρακαταθέσθαι τῇ
[11]	τοῦ πολέμου καταστασιασθεὶς ὑπὸ Θεμιστοκλέους	γράφει	ψήφισμα, τοῖς ἐπὶ χρόνῳ μεθεστῶσιν
[1]	οὐδ' Ἀβρότονον ὄνομα, ἀλλ' Εὐτέρπην	ἀναγράφει.	Νεάνθης δὲ καὶ πόλιν αὐτῇ
[13]	φησιν, ὑπὲρ τὸ Ἡράκλειον, ᾗ	βραχεῖ	πόρῳ διείργεται τῆς Ἀττικῆς ἡ
[14]	ἦγε πλῆθος· αἱ δ' ὑπέρκομποι	τάχει	ἑκατὸν δὶς ἦσαν ἑπτά θ'
[8]	ὑπὸ Φιλοκτήτῃ γενομένης χώρας Ὀλιζών.	ἔχει	δὲ ναὸν οὐ μέγαν Ἀρτέμιδος
[29]	αὕτη μὲν ἡ κίταρις οὐκ	ἔχει	ἐγκέφαλον, ὃν ἐπικαλύψει· σὺ δ'
[14]	δὶς ἦσαν ἑπτά θ' ὧδ'	ἔχει	λόγος. τῶν δ' Ἀττικῶν ἑκατὸν
[31]	βουλόμενος ἐνδείξασθαι τοῖς Ἀθηναίοις, ὅσην	ἔχει	τιμὴν καὶ δύναμιν ἐν τοῖς
[18]	κηρύττειν, ὅτι καὶ γείτονα χρηστὸν	ἔχει·	τῶν δὲ μνωμένων αὐτοῦ τὴν
[12]	ἐφάνη Τηνία τριήρης αὐτόμολος, ἧς	ἐναυάρχει	Παναίτιος, ἀπαγγέλλουσα τὴν κύκλωσιν, ὥστε
[29]	κίταρις οὐκ ἔχει ἐγκέφαλον, ὃν	ἐπικαλύψει·	σὺ δ' οὐκ (ἔσῃ Ζεὺς
[8]	τῆς ἐν Ἀρτεμισίῳ μάχης εἰπεῖν·	ὅθι	παῖδες Ἀθαναίων ἐβάλοντο φαεννὰν κρηπῖδ'
[7]	τὰ Τέμπη μετὰ Λακεδαιμονίων, ὡς	αὐτόθι	προκινδυνευσόντων τῆς Θετταλίας οὔπω τότε
[19]	καὶ τὸ βῆμα τὸ ἐν	Πνυκὶ	πεποιημένον ὥστ' ἀποβλέπειν πρὸς τὴν
[1]	ἀλλὰ τεκέσθαι τὸν μέγαν Ἕλλησίν	φημι	Θεμιστοκλέα. (Φανίας μέντοι τὴν μητέρα
[23]	εἴτ' ἄλλως καταφανῆ γενήσεσθαι σὺν	οὐδενὶ	λογισμῷ πραγμάτων ἀτόπων καὶ παραβόλων
[8]	τόπος ἐν πολλῇ τῇ πέριξ	θινὶ	κόνιν τεφρώδη καὶ μέλαιναν ἐκ
[3]	νέος ὢν ἔτι τῆς ἐν	Μαραθῶνι	μάχης πρὸς τοὺς βαρβάρους γενομένης
[3]	ᾤοντο τοῦ πολέμου τὴν ἐν	Μαραθῶνι	τῶν βαρβάρων ἧτταν εἶναι, Θεμιστοκλῆς
[15]	ἧς τὰ παράσημα περικόψας ἀνέθηκεν	Ἀπόλλωνι	δαφνηφόρῳ Φλυῆσιν. οἱ δ' ἄλλοι
[5]	Ὀλυμπίαν ἐλθὼν καὶ διαμιλλώμενος τῷ	Κίμωνι	περὶ δεῖπνα καὶ σκηνὰς καὶ
[7]	μᾶλλον ἤδη τῷ Θεμιστοκλεῖ προσεῖχον	οἱ	Ἀθηναῖοι περὶ τῆς θαλάσσης, καὶ
[29]	κελευσθεὶς ᾐτήσατο τὴν κίταριν, ὥσπερ	οἱ	βασιλεῖς, ἐπαράμενος εἰσελάσαι διὰ Σάρδεων,
[15]	περικόψας ἀνέθηκεν Ἀπόλλωνι δαφνηφόρῳ Φλυῆσιν.	οἱ	δ' ἄλλοι τοῖς βαρβάροις ἐξισούμενοι
[21]	θεοὺς κομίζων, Πειθὼ καὶ Βίαν·	οἱ	δ' ἔφασαν εἶναι καὶ παρ'
[21]	ἐπανδόκευε γελοίως ψυχρὰ κρέα παρέχων·	οἱ	δ' ἤσθιον κηὔχοντο μὴ ὥραν
[30]	αὐλαίας διαβρόχους γενομένας ἐκπετάσαντες ἀνέψυχον.	οἱ	δὲ Πισίδαι τὰ ξίφη λαβόντες
[5]	ξένους δαπάναις ἀφθόνου δεῖσθαι χορηγίας·	οἱ	δὲ τοὐναντίον γλισχρότητα πολλὴν καὶ
[22]	νῦν τὰ σώματα τῶν θανατουμένων	οἱ	δήμιοι προβάλλουσι καὶ τὰ ἱμάτια
[12]	καὶ τῶν στενῶν προέμενοι βοήθειαν	οἱ	Ἕλληνες διαλυθήσονται κατὰ πόλεις, ἐβουλεύετο
[9]	Φωκέων ἄστη πυρπολοῦντος οὐ προσήμυναν	οἱ	Ἕλληνες, καίπερ τῶν Ἀθηναίων δεομένων
[7]	δείσαντες οἱ Εὐβοεῖς, μὴ σφᾶς	οἱ	Ἕλληνες πρόωνται, κρύφα τῷ Θεμιστοκλεῖ
[7]	κατὰ θάλατταν ἀλκὴν βασιλέως, δείσαντες	οἱ	Εὐβοεῖς, μὴ σφᾶς οἱ Ἕλληνες
[10]	αὐτῷ προτιθεμένας ἀπαρχὰς εὑρίσκοντες ἀψαύστους	οἱ	ἱερεῖς, ἐξήγγελλον εἰς τοὺς πολλούς,
[19]	ὃ καὶ συνέβη· γνόντες γὰρ	οἱ	Λακεδαιμόνιοι τὸ ἀληθὲς οὐκ ἠδίκησαν
[2]	δοκεῖ κατεψεῦσθαι· καὶ τοὐναντίον εἰσὶν	οἱ	λέγοντες, ὅτι τοῦ τὰ κοινὰ
[2]	συνταττόμενος πρὸς ἑαυτόν. ἦσαν δ'	οἱ	λόγοι κατηγορία τινὸς ἢ συνηγορία
[14]	εἶχεν, ὧν τοξόται τέσσαρες ἦσαν,	οἱ	λοιποὶ δ' ὁπλῖται. (δοκεῖ δ'
[2]	οὐκ ἔπαιζεν οὐδ' ἐρρᾳθύμει, καθάπερ	οἱ	λοιποὶ παῖδες, ἀλλ' εὑρίσκετο λόγους
[3]	ἐῴη τὸ τοῦ Μιλτιάδου τρόπαιον.	οἱ	μὲν γὰρ ἄλλοι πέρας ᾤοντο
[20]	εἶναι μήτε λυσιτελεστέραν μήτ' ἀδικωτέραν.	οἱ	μὲν οὖν Ἀθηναῖοι διὰ ταῦτα
[5]	~σύντονον δὲ αὐτὸν γεγονέναι χρηματιστὴν	οἱ	μέν τινές φασι δι' ἐλευθεριότητα·
[2]	ἐκ διαδοχῆς ἀπὸ Σόλωνος· ἣν	οἱ	μετὰ ταῦτα δικανικαῖς μίξαντες τέχναις
[4]	τῇ Ἑλλάδι μάλιστα καὶ κατεῖχον	οἱ	νησιῶται πλήθει νεῶν τὴν θάλασσαν.
[30]	τὴν αὐλαίαν ἀνέστελλον, ἐπιπίπτουσιν αὐτοῖς	οἱ	παραφυλάσσοντες καὶ συλλαμβάνουσι. διαφυγὼν δὲ
[12]	τῶν Ἑλλήνων καὶ πάλιν ἐπάπταινον	οἱ	Πελοποννήσιοι πρὸς τὸν Ἰσθμόν, εἴ
[29]	πόλεις δ' αὐτῷ τρεῖς μὲν	οἱ	πλεῖστοι δοθῆναι λέγουσιν εἰς ἄρτον
[19]	ἐναντιωθῆναι τοὺς ἐφόρους, ὡς δ'	οἱ	πλεῖστοι, παρακρουσάμενος. ἧκε μὲν γὰρ
[10]	δυνατόν. (κυρωθέντος δὲ τοῦ ψηφίσματος	οἱ	πλεῖστοι τῶν Ἀθηναίων ὑπεξέθεντο γενεὰς
[13]	τῶν εὐλόγων τὴν σωτηρίαν ἐλπίζοντες	οἱ	πολλοὶ τὸν θεὸν ἅμα κοινῇ
[9]	πόλιν ἀφέντας ἐμφῦναι ταῖς ναυσίν,	οἱ	πολλοὶ χαλεπῶς ἤκουον, ὡς μήτε
[17]	τοῦ βωμοῦ τὴν ψῆφον ἔφερον	οἱ	στρατηγοί, πρῶτον μὲν ἕκαστος ἑαυτὸν
[12]	δὲ δυνάμεων ὁμοῦ γενομένων, ἐξερρύησαν	οἱ	τοῦ Θεμιστοκλέους λόγοι τῶν Ἑλλήνων
[30]	ἑνὸς εἰς τὸν ποταμὸν ἐμπεσόντος,	οἱ	τοῦ Θεμιστοκλέους οἰκέται τὰς αὐλαίας
[19]	ἀποβλέπειν πρὸς τὴν θάλασσαν ὕστερον	οἱ	τριάκοντα πρὸς τὴν χώραν ἀπέστρεψαν,
[23]	μὲν αὐτοῦ Λακεδαιμόνιοι, κατηγόρουν δ'	οἱ	φθονοῦντες τῶν πολιτῶν, οὐ παρόντος,
[11]	περὶ πολέμου τίς ἐστι λόγος,	οἳ	καθάπερ αἱ τευθίδες μάχαιραν μὲν
[24]	ἀεὶ καὶ δῆλος ἦν, εἰ	λάβοι,	τιμωρησόμενος. ἐν δὲ τῇ τότε
[12]	Ἰσθμόν, εἴ τις ἄλλο τι	λέγοι	χαλεπαίνοντες, ἐδόκει δὲ τῆς νυκτὸς
[31]	δὲ καὶ δυνάμεις ἐκινοῦντο καὶ	στρατηγοὶ	διεπέμποντο καὶ κατέβαινον ἀγγελίαι πρὸς
[17]	βωμοῦ τὴν ψῆφον ἔφερον οἱ	στρατηγοί,	πρῶτον μὲν ἕκαστος ἑαυτὸν ἀπέφαινεν
[2]	πρὸς ἑαυτόν. ἦσαν δ' οἱ	λόγοι	κατηγορία τινὸς ἢ συνηγορία τῶν
[12]	γενομένων, ἐξερρύησαν οἱ τοῦ Θεμιστοκλέους	λόγοι	τῶν Ἑλλήνων καὶ πάλιν ἐπάπταινον
[12]	καὶ διαζῶσαι τὰς νήσους, ὅπως	ἐκφύγοι	μηδεὶς τῶν πολεμίων. (τούτων δὲ
[31]	τοῖς πολεμικοῖς, τὸ δὲ πλεῖστον	αἰδοῖ	τῆς τε δόξης τῶν πράξεων
[7]	τοὺς Ἀθηναίους, ὑπισχνούμενος, ἂν ἄνδρες	ἀγαθοὶ	γένωνται πρὸς τὸν πόλεμον, ἑκόντας
[11]	αἳ νῦν μὲν ὑμῖν παρεστᾶσι	βοηθοὶ	σώζεσθαι δι' αὐτῶν βουλομένοις, εἰ
[20]	μήτ' ἀδικωτέραν. οἱ μὲν οὖν	Ἀθηναῖοι	διὰ ταῦτα παύσασθαι τῷ Θεμιστοκλεῖ
[7]	ἤδη τῷ Θεμιστοκλεῖ προσεῖχον οἱ	Ἀθηναῖοι	περὶ τῆς θαλάσσης, καὶ πέμπεται
[22]	τὰ σώματα τῶν θανατουμένων οἱ	δήμιοι	προβάλλουσι καὶ τὰ ἱμάτια καὶ
[2]	καταρτύσεως. (ἃ δὲ τούτων ἐξαρτῶσιν	ἔνιοι	διηγήματα πλάττοντες, ἀποκήρυξιν μὲν ὑπὸ
[24]	ἀναντίρρητον ἡγουμένων ἱκεσίαν τῶν Μολοσσῶν.	ἔνιοι	μὲν οὖν Φθίαν τὴν γυναῖκα
[31]	αἷμα ταύρειον πιών, ὡς δ'	ἔνιοι,	φάρμακον ἐφήμερον προσενεγκάμενος, ἐν Μαγνησίᾳ
[17]	δεύτερον δὲ μεθ' ἑαυτὸν Θεμιστοκλέα.	Λακεδαιμόνιοι	δ' εἰς τὴν Σπάρτην αὐτὸν
[23]	Θεμιστοκλέα· καὶ κατεβόων μὲν αὐτοῦ	Λακεδαιμόνιοι,	κατηγόρουν δ' οἱ φθονοῦντες τῶν
[19]	καὶ συνέβη· γνόντες γὰρ οἱ	Λακεδαιμόνιοι	τὸ ἀληθὲς οὐκ ἠδίκησαν αὐτόν,
[12]	Ἑλλήνων καὶ πάλιν ἐπάπταινον οἱ	Πελοποννήσιοι	πρὸς τὸν Ἰσθμόν, εἴ τις
[29]	κυνηγεσίων βασιλεῖ μετέσχε καὶ τῶν	οἴκοι	διατριβῶν, ὥστε καὶ μητρὶ τῇ
[26]	μηδενὸς ὁρᾶσθαι τῶν ἐκτός, ἀλλ'	οἴκοι	μὲν διαιτᾶσθαι κατακεκλεισμένας, ἐν δὲ
[28]	ἐν ἀσφαλεῖ γενομένης παρέσχε τὰ	οἴκοι	σωζόμενα χαρίσασθαί τι καὶ ὑμῖν.
[3]	Μιλτιάδου τρόπαιον. οἱ μὲν γὰρ	ἄλλοι	πέρας ᾤοντο τοῦ πολέμου τὴν
[27]	Κλείταρχος καὶ Ἡρακλείδης, ἔτι δ'	ἄλλοι	πλείονες, πρὸς αὐτὸν ἀφικέσθαι τὸν
[15]	Ἀπόλλωνι δαφνηφόρῳ Φλυῆσιν. οἱ δ'	ἄλλοι	τοῖς βαρβάροις ἐξισούμενοι τὸ πλῆθος
[21]	μοῦνος Μήδοισιν ὁρκιατομεῖ, ἀλλ' ἐντὶ	κἆλλοι	δὴ πονηροί· οὐκ ἐγὼ μόνα
[10]	διαπερώντων εἰς τὴν νῆσον. καίτοι	πολλοὶ	μὲν διὰ γῆρας ὑπολειπόμενοι τῶν
[13]	εὐλόγων τὴν σωτηρίαν ἐλπίζοντες οἱ	πολλοὶ	τὸν θεὸν ἅμα κοινῇ κατεκαλοῦντο
[9]	ἀφέντας ἐμφῦναι ταῖς ναυσίν, οἱ	πολλοὶ	χαλεπῶς ἤκουον, ὡς μήτε νίκης
[4]	μᾶλλον ἢ δουλωσόμενον αὐτούς, ὡς	ἐμοὶ	δοκεῖ, κατέλιπεν. ~σύντονον δὲ αὐτὸν
[28]	σωζόμενα χαρίσασθαί τι καὶ ὑμῖν.	(ἐμοὶ	μὲν οὖν πάντα πρέποντα ταῖς
[21]	τοὺς δὲ καίνων, ἀργυρίων ὑπόπλεως,	Ἰσθμοῖ	δ' ἐπανδόκευε γελοίως ψυχρὰ κρέα
[27]	ὁ δέ φησιν· ὦ ξένε,	νόμοι	διαφέρουσιν ἀνθρώπων· ἄλλα δ' ἄλλοις
[8]	ὡς οὔτε πλήθη νεῶν οὔτε	κόσμοι	καὶ λαμπρότητες ἐπισήμων οὔτε κραυγαὶ
[15]	τὴν καλὴν ἐκείνην καὶ περιβόητον	ἀράμενοι	νίκην, ἧς οὔθ' Ἕλλησιν οὔτε
[16]	εἴγε πολλοστημορίῳ τῆς Ξέρξου δυνάμεως	διαγωνισάμενοι	Πλαταιᾶσιν εἰς τὸν περὶ τῶν
[9]	μήτε νίκης δεόμενοι μήτε σωτηρίαν	ἐπιστάμενοι	θεῶν τε ἱερὰ καὶ πατέρων
[12]	τοῦ τόπου καὶ τῶν στενῶν	προέμενοι	βοήθειαν οἱ Ἕλληνες διαλυθήσονται κατὰ
[13]	ὄψιν, ἐσθῆσι δὲ καὶ χρυσῷ	κεκοσμημένοι	διαπρεπῶς. ἐλέγοντο δὲ Σανδαύκης παῖδες
[9]	χαλεπῶς ἤκουον, ὡς μήτε νίκης	δεόμενοι	μήτε σωτηρίαν ἐπιστάμενοι θεῶν τε
[9]	Θερμοπύλας εἰς τὸ Ἀρτεμίσιον ἀπαγγελλόντων	πυθόμενοι	Λεωνίδαν τε κεῖσθαι καὶ κρατεῖν
[19]	τριάκοντα πρὸς τὴν χώραν ἀπέστρεψαν,	οἰόμενοι	τὴν μὲν κατὰ θάλατταν ἀρχὴν
[30]	εὑρήσειν ἀναπαυόμενον. (ὡς δ' ἐγγὺς	γενόμενοι	τὴν αὐλαίαν ἀνέστελλον, ἐπιπίπτουσιν αὐτοῖς
[4]	δέος οὐ πάνυ βέβαιον ὡς	ἀφιξόμενοι	παρεῖχον ἐπισείων, ἀλλὰ τῇ πρὸς
[10]	καίτοι πολλοὶ μὲν διὰ γῆρας	ὑπολειπόμενοι	τῶν πολιτῶν ἔλεον εἶχον· ἦν
[19]	(ἐκεῖνοι μὲν γάρ, ὡς λέγεται,	πραγματευόμενοι	τοὺς πολίτας ἀποσπάσαι τῆς θαλάττης
[15]	οἱ δ' ἄλλοι τοῖς βαρβάροις	ἐξισούμενοι	τὸ πλῆθος ἐν στενῷ κατὰ
[19]	παλαιοῖς βασιλεῦσι τῶν Ἀθηναίων ἀντιπολιτευόμενος.	(ἐκεῖνοι	μὲν γάρ, ὡς λέγεται, πραγματευόμενοι
[14]	ὧν τοξόται τέσσαρες ἦσαν, οἱ	λοιποὶ	δ' ὁπλῖται. (δοκεῖ δ' οὐκ
[2]	ἔπαιζεν οὐδ' ἐρρᾳθύμει, καθάπερ οἱ	λοιποὶ	παῖδες, ἀλλ' εὑρίσκετο λόγους τινὰς
[14]	ὧν ἦγε πλῆθος· αἱ δ'	ὑπέρκομποι	τάχει ἑκατὸν δὶς ἦσαν ἑπτά
[8]	ἐπισήμων οὔτε κραυγαὶ κομπώδεις ἢ	βάρβαροι	παιᾶνες ἔχουσι τι δεινὸν ἀνδράσιν
[15]	καὶ κατασκήπτειν εἰς τὰς τριήρεις.	ἕτεροι	δὲ φάσματα καὶ εἴδωλα καθορᾶν
[18]	ὦ μειράκιον, εἶπεν, ὀψὲ μέν,	ἀμφότεροι	δ' ἅμα νοῦν ἐσχήκαμεν. (ἔλεγε
[3]	μειρακιώδη λαβεῖν ἀρχήν· ἠράσθησαν γὰρ	ἀμφότεροι	τοῦ καλοῦ Στησίλεω, Κείου τὸ
[21]	ὁρκιατομεῖ, ἀλλ' ἐντὶ κἆλλοι δὴ	πονηροί·	οὐκ ἐγὼ μόνα κόλουρις· ἐντὶ
[14]	ὁμοῦ πλέοντες, ὡς αἱ νῆες	ἀντίπρῳροι	προσπεσοῦσαι καὶ συνερείσασαι τοῖς χαλκώμασιν
[28]	τοῦ ἑρμηνέως ἐρωτήσαντος, εἶπεν· ἥκω	σοι,	βασιλεῦ, Θεμιστοκλῆς ὁ Ἀθηναῖος ἐγὼ
[27]	ἐπαινῶν τὰ ἡμέτερα προσκυνήσεις, ἔστι	σοι	καὶ θεάσασθαι βασιλέα καὶ προσειπεῖν·
[25]	δ' ἀπειλῶν καὶ λέγων, ὅτι	κατηγορήσοι	καὶ καταψεύσοιτο πρὸς τοὺς Ἀθηναίους,
[11]	Θεμιστοκλῆς ἐπιστρέψας τὸν λόγον· ἡμεῖς	τοι,	(εἶπεν, ὦ μοχθηρέ, τὰς μὲν
[3]	τὴν ἐναντίαν ἀεὶ πορευόμενον αὐτῷ.	καίτοι	δοκεῖ παντάπασιν ἡ πρὸς τοῦτον
[10]	περιβολὰς διαπερώντων εἰς τὴν νῆσον.	καίτοι	πολλοὶ μὲν διὰ γῆρας ὑπολειπόμενοι
[2]	παραλαβὼν ἔνδοξον καὶ μεγάλην ἀπεργάσασθαι.	καίτοι	Στησίμβροτος Ἀναξαγόρου τε διακοῦσαι τὸν
[7]	δοκούσης· (ἐπεὶ δ' ἀνεχώρησαν ἐκεῖθεν	ἄπρακτοι	καὶ Θετταλῶν βασιλεῖ προσγενομένων ἐμήδιζε
[3]	τῶν πολλῶν ὁμοίως ἐχόντων. ~ταχὺ	μέντοι	καὶ νεανικῶς ἔοικεν ἅψασθαι τοῦ
[9]	καὶ νεκροὺς καῦσαι δοκοῦσι. ~τῶν	μέντοι	περὶ Θερμοπύλας εἰς τὸ Ἀρτεμίσιον
[1]	μέγαν Ἕλλησίν φημι Θεμιστοκλέα. (Φανίας	μέντοι	τὴν μητέρα τοῦ Θεμιστοκλέους οὐ
[1]	καὶ γνησίων διορισμὸν ἀνελεῖν. (ὅτι	μέντοι	τοῦ Λυκομιδῶν γένους μετεῖχε δῆλός
[2]	καὶ πρὸς τοὺς δημαγωγούς, ὅταν	ἄχρηστοι	φαίνωνται, τῶν πολλῶν ὁμοίως ἐχόντων.
[29]	δ' αὐτῷ τρεῖς μὲν οἱ	πλεῖστοι	δοθῆναι λέγουσιν εἰς ἄρτον καὶ
[19]	τοὺς ἐφόρους, ὡς δ' οἱ	πλεῖστοι,	παρακρουσάμενος. ἧκε μὲν γὰρ εἰς
[10]	(κυρωθέντος δὲ τοῦ ψηφίσματος οἱ	πλεῖστοι	τῶν Ἀθηναίων ὑπεξέθεντο γενεὰς καὶ
[13]	τριήρη σφαγιαζομένῳ τρεῖς προσήχθησαν αἰχμάλωτοι,	κάλλιστοι	μὲν ἰδέσθαι τὴν ὄψιν, ἐσθῆσι
[9]	ἀπαντῆσαι πρὸ τῆς Ἀττικῆς, ὥσπερ	αὐτοὶ	κατὰ θάλατταν ἐπ' Ἀρτεμίσιον ἐβοήθησαν.
[4]	οὐδὲ Πέρσας μακρὰν γὰρ ἦσαν	οὗτοι	καὶ δέος οὐ πάνυ βέβαιον
[13]	ναυαρχίδα τριήρη σφαγιαζομένῳ τρεῖς προσήχθησαν	αἰχμάλωτοι,	κάλλιστοι μὲν ἰδέσθαι τὴν ὄψιν,
[2]	συνδιέτριβε. (μᾶλλον οὖν ἄν τις	προσέχοι	τοῖς Μνησιφίλου τὸν Θεμιστοκλέα τοῦ
[6]	ἐν τοῖς πεμφθεῖσιν ὑπὸ βασιλέως	ἐπὶ	γῆς καὶ ὕδατος αἴτησιν. ἑρμηνέα
[30]	αὐτῷ πρὸς τὰς Ἑλληνικὰς πράξεις	ἐπὶ	θάλατταν Πέρσης ἀνὴρ Ἐπιξύης ὄνομα,
[26]	Κύμην καὶ πολλοὺς ᾔσθετο τῶν	ἐπὶ	θαλάττῃ παραφυλάττοντας αὐτὸν λαβεῖν, μάλιστα
[26]	ἀπ' Ἰωνίας πρός τινα τῶν	ἐπὶ	θύραις βασιλέως. ~Θουκυδίδης μὲν οὖν
[29]	χρηστὸν ἐξ ὧν ἑώρα τοὺς	ἐπὶ	θύραις, ὡς ἐπύθοντο τοὔνομα παρόντος
[21]	δίκαιον. λέγεται δ' ὁ Τιμοκρέων	ἐπὶ	μηδισμῷ φυγεῖν συγκαταψηφισαμένου τοῦ Θεμιστοκλέους.
[22]	καὶ τὴν ὑπεροχήν, ὥσπερ εἰώθεσαν	ἐπὶ	πάντων, οὓς ᾤοντο τῇ δυνάμει
[9]	τῆς Ἑλλάδος ἀνεκομίζοντο, τῶν Ἀθηναίων	ἐπὶ	πᾶσι τεταγμένων δι' ἀρετὴν καὶ
[3]	ἠναγκάζετο τῷ Θεμιστοκλεῖ τὸν δῆμον	ἐπὶ	πολλὰ κινοῦντι καὶ μεγάλας ἐπιφέροντι
[31]	τιμώμενος ὅμοια Περσῶν τοῖς ἀρίστοις,	ἐπὶ	πολὺν χρόνον ἀδεῶς διῆγεν, οὐ
[20]	τῆς ἄλλης Ἑλλάδος ἐκσπόνδου γενομένης	ἐπὶ	ταῖς μεγίσταις δυσὶν ἢ τρισὶ
[2]	θάνατον δὲ τῆς μητρὸς ἑκούσιον	ἐπὶ	τῇ τοῦ παιδὸς ἀτιμίᾳ περιλύπου
[15]	παρακεκλημένους εὐχαῖς πρὸ τῆς μάχης	ἐπὶ	τὴν βοήθειαν. (πρῶτος μὲν οὖν
[16]	δὲ κηδόμενος βασιλέως παραινεῖ σπεύδειν	ἐπὶ	τὴν ἑαυτοῦ θάλατταν καὶ περαιοῦσθαι,
[6]	~ἤδη δὲ τοῦ Μήδου καταβαίνοντος	ἐπὶ	τὴν Ἑλλάδα καὶ τῶν Ἀθηναίων
[24]	ἱκέτευμα τοῦτο καὶ τὸν υἱὸν	ἐπὶ	τὴν ἑστίαν καθίσαι μετ' αὐτοῦ·
[25]	δέ φησι καὶ πλεῦσαι αὐτὸν	ἐπὶ	τὴν ἑτέραν καταβάντα θάλασσαν ἀπὸ
[12]	μετὰ τοῦ πεζοῦ στρατοῦ καταβὰς	ἐπὶ	τὴν θάλατταν ἅθρους ὤφθη, τῶν
[23]	πολιτείας καὶ φέροντα χαλεπῶς ἐθάρσησεν	ἐπὶ	τὴν κοινωνίαν τῶν πραττομένων παρακαλεῖν,
[12]	ἄλλους ἐπῄει στρατηγοὺς καὶ τριηράρχους	ἐπὶ	τὴν μάχην παροξύνων. ἔτι δ'
[4]	φιλονεικίᾳ τῶν πολιτῶν ἀποχρησάμενος εὐκαίρως	ἐπὶ	τὴν παρασκευήν. ἑκατὸν γὰρ ἀπὸ
[12]	ὁ Λυσιμάχου πρῶτος αἰσθόμενος ἧκεν	ἐπὶ	τὴν σκηνὴν τοῦ Θεμιστοκλέους, οὐκ
[8]	Πίνδαρος οὐ κακῶς ἔοικε συνιδὼν	ἐπὶ	τῆς ἐν Ἀρτεμισίῳ μάχης εἰπεῖν·
[7]	πολιτῶν Ἀρχιτέλους, ὃς ἦν μὲν	ἐπὶ	τῆς ἱερᾶς νεὼς τριήραρχος, οὐκ
[16]	κεκρατηκότας ἀναπλεῖν εἰς τὸν Ἑλλήσποντον	ἐπὶ	τὸ ζεῦγμα καὶ λύειν τὴν
[32]	διαρρῖψαι τοὺς Ἀθηναίους ψεύδεται γὰρ	ἐπὶ	τὸν δῆμον παροξύνων τοὺς ὀλιγαρχικούς
[11]	αἴρειν δὲ βουλομένου καὶ πλεῖν	ἐπὶ	τὸν Ἰσθμόν, ὅπου καὶ τὸ
[11]	ὁ μὲν Θεμιστοκλῆς ἀνῆγεν αὐτὸν	ἐπὶ	τὸν λόγον. εἰπόντος δέ τινος,
[4]	τῶν χρημάτων τούτων κατασκευάσασθαι τριήρεις	ἐπὶ	τὸν πρὸς Αἰγινήτας πόλεμον. ἤκμαζε
[23]	βασιλέως ἐπιδεικνύμενος αὐτῷ καὶ παροξύνων	ἐπὶ	τοὺς Ἕλληνας ὡς πονηροὺς καὶ
[2]	ἀπὸ τῶν πράξεων τὴν ἄσκησιν	ἐπὶ	τοὺς λόγους, σοφισταὶ προσηγορεύθησαν. τούτῳ
[26]	εἶτα χρυσοῦ τινὸς κηρυκείου φανέντος,	ἐπὶ	τούτου στῆσαι βεβαίως αὐτὸν ἀμηχάνου
[7]	συνδραμόντας. (τοῦ δ' Ἀρχιτέλους ἀθυμοῦντος	ἐπὶ	τούτῳ καὶ βαρέως φέροντος, εἰσέπεμψεν
[24]	Ἐπικράτης ὁ Ἀχαρνεὺς ἀπέστειλεν· ὃν	ἐπὶ	τούτῳ Κίμων ὕστερον κρίνας ἐθανάτωσεν,
[26]	ὁδοιπορίαις ὑπὸ σκηνὰς κύκλῳ περιπεφραγμένας	ἐπὶ	τῶν ἁρμαμαξῶν ὀχεῖσθαι τοιαύτης τῷ
[21]	τοῦ Θεμιστοκλέους, ὡς ἄλλους μὲν	ἐπὶ	χρήμασι φυγάδας διαπραξαμένου κατελθεῖν, αὐτὸν
[11]	ὑπὸ Θεμιστοκλέους γράφει ψήφισμα, τοῖς	ἐπὶ	χρόνῳ μεθεστῶσιν ἐξεῖναι κατελθοῦσι πράττειν
[6]	χρῆσαι. (ἔτι δὲ καὶ τὸ	περὶ	Ἄρθμιον τὸν Ζελείτην· Θεμιστοκλέους γὰρ
[32]	κρηπίς ἐστιν εὐμεγέθης καὶ τὸ	περὶ	αὐτὴν βωμοειδὲς τάφος τοῦ Θεμισκοκλέους.
[26]	κατασκευασθείσης ἀπήνης καταδὺς ἐκομίζετο, τῶν	περὶ	αὐτὸν ἀεὶ τοῖς ἐντυγχάνουσι καὶ
[18]	μὲν ὑποτρέχειν κινδυνεύοντας, εὐδίας δὲ	περὶ	αὐτοὺς γενομένης τίλλειν καὶ κολούειν.
[8]	Ἀρτέμιδος ἐπίκλησιν Προσηῴας, καὶ δένδρα	περὶ	αὐτῷ πέφυκε καὶ στῆλαι κύκλῳ
[25]	γενέσθαι. Θεόφραστος γὰρ ἐν τοῖς	Περὶ	βασιλείας ἱστορεῖ τὸν Θεμιστοκλέα πέμψαντος
[14]	ἱστορικῶν Φανίας ὁ Λέσβιος εἴρηκε.	~περὶ	δὲ τοῦ πλήθους τῶν βαρβαρικῶν
[32]	ἐν τῇ ἀγορᾷ Μάγνητες ἔχουσι·	περὶ	δὲ τῶν λειψάνων οὔτ' Ἀνδοκίδῃ
[5]	ἐλθὼν καὶ διαμιλλώμενος τῷ Κίμωνι	περὶ	δεῖπνα καὶ σκηνὰς καὶ τὴν
[26]	αὐτὸν λαβεῖν, μάλιστα δὲ τοὺς	περὶ	Ἐργοτέλη καὶ Πυθόδωρον ἦν γὰρ
[9]	νεκροὺς καῦσαι δοκοῦσι. ~τῶν μέντοι	περὶ	Θερμοπύλας εἰς τὸ Ἀρτεμίσιον ἀπαγγελλόντων
[27]	εἶναι, βούλεσθαι δ' ἐντυχεῖν βασιλεῖ	περὶ	μεγίστων πραγμάτων καὶ πρὸς ἃ
[2]	διακοῦσαι τὸν Θεμιστοκλέα φησὶ καὶ	περὶ	Μέλισσον σπουδάσαι τὸν φυσικόν, οὐκ
[32]	δ' ὁ περιηγητὴς ἐν τοῖς	Περὶ	μνημάτων εἴρηκεν ὡς ὑπονοῶν μᾶλλον
[23]	καὶ διατρίβοντος ἐν Ἄργει τὰ	περὶ	Παυσανίαν συμπεσόντα κατ' ἐκείνου παρέσχε
[27]	ὁ δ' Ἐρατοσθένης ἐν τοῖς	Περὶ	πλούτου προσιστόρησε, διὰ γυναικὸς Ἐρετρικῆς,
[11]	ἦ γάρ, ἔφη, καὶ ὑμῖν	περὶ	πολέμου τίς ἐστι λόγος, οἳ
[6]	Ἑλλάδα καὶ τῶν Ἀθηναίων βουλευομένων	περὶ	στρατηγοῦ, τοὺς μὲν ἄλλους ἑκόντας
[3]	(ἐκ δὲ τούτου διετέλουν καὶ	περὶ	τὰ δημόσια στασιάζοντες. οὐ μὴν
[9]	τύχης, τοὺς δ' αὐτὸς ἱστὰς	περὶ	τὰ ναύλοχα καὶ τὰς ὑδρείας,
[8]	πρὸς τὰς τῶν βαρβάρων ναῦς	περὶ	τὰ στενὰ μάχαι κρίσιν μὲν
[5]	στόματος, τοῦτο δὲ κριτὴν ἀσφαλῆ	περὶ	τὰ συμβόλαια παρέχων ἑαυτόν, ὥστε
[31]	πράγμασι βασιλέως προσέχοντος ὑπ' ἀσχολιῶν	περὶ	τὰς ἄνω πράξεις. (ὡς δ'
[26]	τὸ Περσικὸν εἰς ζηλοτυπίαν τὴν	περὶ	τὰς γυναῖκας ἄγριον φύσει καὶ
[31]	βαρβάρων δεδοικώς. οὐ γὰρ πλανώμενος	περὶ	τὴν Ἀσίαν, ὥς φησι Θεόπομπος,
[29]	πραγμάτων διειλέχθαι, πολλῶν δὲ καινοτομουμένων	περὶ	τὴν αὐλὴν καὶ τοὺς φίλους
[23]	Παυσανίας πράττων ἐκεῖνα δὴ τὰ	περὶ	τὴν προδοσίαν πρότερον μὲν ἀπεκρύπτετο
[19]	ἀλλὰ τὴν χώραν φυτεύοντας, τὸν	περὶ	τῆς Ἀθηνᾶς διέδοσαν λόγον, ὡς
[7]	τῷ Θεμιστοκλεῖ προσεῖχον οἱ Ἀθηναῖοι	περὶ	τῆς θαλάσσης, καὶ πέμπεται μετὰ
[20]	~Θεμιστοκλῆς δὲ καὶ μεῖζόν τι	περὶ	τῆς ναυτικῆς διενοήθη δυνάμεως. ἐπεὶ
[19]	Ἀθηνᾶς διέδοσαν λόγον, ὡς ἐρίσαντα	περὶ	τῆς χώρας τὸν Ποσειδῶ δείξασα
[3]	τοὺς ἐρωτῶντας καὶ θαυμάζοντας τὴν	περὶ	τὸν βίον μεταβολήν, ὡς καθεύδειν
[6]	(ἐπαινεῖται δ' αὐτοῦ καὶ τὸ	περὶ	τὸν δίγλωττον ἔργον ἐν τοῖς
[7]	ἐκεῖνος, ὡς Ἡρόδοτος ἱστόρηκε, τοῖς	περὶ	τὸν Εὐρυβιάδην ἔδωκεν. ἐναντιουμένου δ'
[11]	τῆς Σπάρτης ἀξίωμα, μαλακοῦ δὲ	περὶ	τὸν κίνδυνον ὄντος, αἴρειν δὲ
[32]	ὑπονοῶν μᾶλλον ἢ γινώσκων, ὅτι	περὶ	τὸν μέγαν λιμένα τοῦ Πειραιῶς
[12]	τότε παρουσίας ἀγάμενος λέγει τὰ	περὶ	τὸν Σίκιννον αὐτῷ καὶ παρεκάλει
[12]	πόλεις, ἐβουλεύετο καὶ συνετίθει τὴν	περὶ	τὸν Σίκιννον πραγματείαν. ἦν δὲ
[5]	ὄντα καὶ λαμπρὸν ἐν ταῖς	περὶ	τοὺς ξένους δαπάναις ἀφθόνου δεῖσθαι
[12]	ὑπό τινων τὸν μὲν Θεμιστοκλέα	περὶ	τούτων ἀπὸ τοῦ καταστρώματος ἄνωθεν
[23]	ἐπιστολαί τινες ἀνευρεθεῖσαι καὶ γράμματα	περὶ	τούτων εἰς ὑποψίαν ἐνέβαλον τὸν
[29]	καὶ παρεθάρρυνε καὶ λέγειν ἐδίδου	περὶ	τῶν Ἑλληνικῶν, ἃ βούλοιτο, παρρησιαζόμενον.
[29]	(τοῖς μὲν ἐκτὸς δόξαν παρέσχε	περὶ	τῶν Ἑλληνικῶν πραγμάτων διειλέχθαι, πολλῶν
[16]	δυνάμεως διαγωνισάμενοι Πλαταιᾶσιν εἰς τὸν	περὶ	τῶν ὅλων κίνδυνον κατέστησαν. ~πόλεων
[8]	πεπήγασιν· ὁ δὲ λίθος τῇ	χειρὶ	τριβόμενος καὶ χρόαν καὶ ὀσμὴν
[21]	εἰς πάτραν Ἰαλυσόν, λαβὼν δὲ	τρί'	ἀργυρίου τάλαντ' ἔβα πλέων εἰς
[18]	δὲ τὴν ἐκείνου μητέρα, τῇ	μητρὶ	δ' ἐκεῖνον. ἴδιος δέ τις
[18]	τὸν δὲ υἱὸν ἐντρυφῶντα τῇ	μητρὶ	καὶ δι' ἐκείνην αὐτῷ σκώπτων
[29]	τῶν οἴκοι διατριβῶν, ὥστε καὶ	μητρὶ	τῇ βασιλέως εἰς ὄψιν ἐλθεῖν
[15]	φωνὴν τὸ Θριάσιον κατέχειν πεδίον	ἄχρι	θαλάττης, ὡς ἀνθρώπων ὁμοῦ πολλῶν
[10]	εὐθύς· οὗ καὶ τὸ δεικνύμενον	ἄχρι	νῦν καὶ καλούμενον Κυνὸς σῆμα
[17]	καὶ τριακοσίους τῶν νέων πομποὺς	ἄχρι	τῶν ὅρων συνεξέπεμψαν. (λέγεται δ'
[7]	Θετταλῶν βασιλεῖ προσγενομένων ἐμήδιζε τὰ	μέχρι	Βοιωτίας, μᾶλλον ἤδη τῷ Θεμιστοκλεῖ
[15]	προσφερομένους καὶ περιπίπτοντας ἀλλήλοις ἐτρέψαντο,	μέχρι	δείλης ἀντισχόντας, ὡς εἴρηκε Σιμωνίδης,
[31]	βοηθούντων Ἀθηναίων καὶ τριήρεις Ἑλληνικαὶ	μέχρι	Κύπρου καὶ Κιλικίας ἀναπλέουσαι καὶ
[25]	εἰδότος ὅστις εἴη τῶν πλεόντων,	μέχρι	οὗ πνεύματι τῆς ὁλκάδος εἰς
[32]	τιμαί τινες ἐν Μαγνησίᾳ φυλαττόμεναι	μέχρι	τῶν ἡμετέρων χρόνων ἦσαν, ἃς
[9]	μάχεσθαι μὲν γὰρ οὐ διενοοῦντο	μυριάσι	στρατοῦ τοσαύταις· ὃ δ' ἦν
[31]	οὐ πάνυ τι τοῖς Ἑλληνικοῖς	πράγμασι	βασιλέως προσέχοντος ὑπ' ἀσχολιῶν περὶ
[31]	καὶ δύναμιν ἐν τοῖς βασιλέως	πράγμασι,	λόγον τῷ Λυδίας σατράπῃ προσήνεγκεν
[13]	εἴωθεν ἐν μεγάλοις ἀγῶσι καὶ	πράγμασι	χαλεποῖς, μᾶλλον ἐκ τῶν παραλόγων
[18]	ἀνδρός. ἐν μὲν οὖν τοῖς	ἀποφθέγμασι	τοιοῦτός τις ἦν. ~γενόμενος δ'
[19]	τειχίζειν, ὡς μὲν ἱστορεῖ Θεόπομπος,	χρήμασι	πείσας μὴ ἐναντιωθῆναι τοὺς ἐφόρους,
[25]	Ἀθηναίους, ὡς οὐκ ἀγνοοῦντες, ἀλλὰ	χρήμασι	πεισθέντες ἐξ ἀρχῆς, ἀναλάβοιεν αὐτόν,
[6]	τῆς ἡγεμονίας εἰς ἐκεῖνον ἐμπεσούσης,	χρήμασι	τὴν φιλοτιμίαν ἐξωνήσασθαι παρὰ τοῦ
[21]	Θεμιστοκλέους, ὡς ἄλλους μὲν ἐπὶ	χρήμασι	φυγάδας διαπραξαμένου κατελθεῖν, αὐτὸν δὲ
[18]	ἐκεῖνον. ἴδιος δέ τις ἐν	πᾶσι	βουλόμενος εἶναι χωρίον μὲν πιπράσκων
[27]	δ' ἄλλοις καλά· καλὸν δὲ	πᾶσι	τὰ οἰκεῖα κοσμεῖν καὶ σώζειν.
[9]	Ἑλλάδος ἀνεκομίζοντο, τῶν Ἀθηναίων ἐπὶ	πᾶσι	τεταγμένων δι' ἀρετὴν καὶ μέγα
[20]	πολέμου, καὶ τούτων αἱ πλείους	παντάπασι	μικραί· δεινὸν οὖν, εἰ τῆς
[6]	δείσαντα, μὴ τὰ πράγματα διαφθαρείη	παντάπασι	τῆς ἡγεμονίας εἰς ἐκεῖνον ἐμπεσούσης,
[14]	αὐτῶν τριήρους ὑποστάντες καὶ τοῖς	δόρασι	τύπτοντες εἰς τὴν θάλασσαν ἐξέβαλον·
[11]	τριήρεις, αἳ νῦν μὲν ὑμῖν	παρεστᾶσι	βοηθοὶ σώζεσθαι δι' αὐτῶν βουλομένοις,
[5]	γεγονέναι χρηματιστὴν οἱ μέν τινές	φασι	δι' ἐλευθεριότητα· καὶ γὰρ φιλοθύτην
[11]	ὅτε καὶ τὰ μνημονευόμενα λεχθῆναί	φασι.	τοῦ γὰρ Εὐρυβιάδου πρὸς αὐτὸν
[20]	τὸ δοκοῦν ἐκείνοις, συνεῖπε ταῖς	πόλεσι	καὶ μετέθηκε τὰς γνώμας τῶν
[2]	καὶ πολιτικός. ἐν γὰρ ταῖς	ἀνέσεσι	καὶ σχολαῖς ἀπὸ τῶν μαθημάτων
[1]	πόλιν αὐτῇ τῆς Καρίας Ἀλικαρνασσὸν	προστίθησι.	διὸτι καὶ τῶν νόθων εἰς
[13]	κάλλιστοι μὲν ἰδέσθαι τὴν ὄψιν,	ἐσθῆσι	δὲ καὶ χρυσῷ κεκοσμημένοι διαπρεπῶς.
[22]	ἄριστα τῇ πόλει καὶ τοῖς	Ἕλλησι	βουλευσάμενος, (πλησίον δὲ τῆς οἰκίας
[16]	βασιλεῖ κελεύσας, ὅτι τοῖς μὲν	Ἕλλησι	δέδοκται τῷ ναυτικῷ κεκρατηκότας ἀναπλεῖν
[31]	θαλαττοκρατῶν ἐπέστρεψεν αὐτὸν ἀντεπιχειρεῖν τοῖς	Ἕλλησι	καὶ κωλύειν αὐξανομένους ἐπ' αὐτόν,
[25]	πολυτελῶς στήσαντος, εἰπεῖν ἐν τοῖς	Ἕλλησι	λόγον, ὡς χρὴ τὴν σκηνὴν
[4]	καὶ Μαρδόνιον ἐμποδὼν εἶναι τοῖς	Ἕλλησι	τῆς διώξεως μᾶλλον ἢ δουλωσόμενον
[1]	Νεοκλέους οὐ τῶν ἄγαν ἐπιφανῶν	Ἀθήνησι,	Φρεαρρίου τῶν δήμων ἐκ τῆς
[1]	μετεῖχε δῆλός ἐστι· τὸ γὰρ	Φλυῆσι	τελεστήριον, ὅπερ ἦν Λυκομιδῶν κοινόν,
[25]	ἑκατὸν τάλαντα, Θεόφραστος δὲ ὀγδοήκοντά	φησι	γενέσθαι τὸ πλῆθος, οὐδὲ τριῶν
[31]	πλανώμενος περὶ τὴν Ἀσίαν, ὥς	φησι	Θεόπομπος, ἀλλ' ἐν Μαγνησίᾳ μὲν
[2]	Ἀναξαγόρου τε διακοῦσαι τὸν Θεμιστοκλέα	φησὶ	καὶ περὶ Μέλισσον σπουδάσαι τὸν
[25]	τοὺς ἵππους ἀγωνίσασθαι. (Θουκυδίδης δέ	φησι	καὶ πλεῦσαι αὐτὸν ἐπὶ τὴν
[10]	χρημάτων τοῖς Ἀθηναίοις, Ἀριστοτέλης μέν	φησι	τὴν ἐξ Ἀρείου πάγου βουλὴν
[21]	ὃς Τιμοκρέοντα ξεῖνον ἐόντ' ἀργυρίοις	σκυβαλικτοῖσι	πεισθεὶς οὐ κατᾶγεν εἰς πάτραν
[20]	ἐπὶ ταῖς μεγίσταις δυσὶν ἢ	τρισὶ	πόλεσιν ἔσται τὸ συνέδριον. ἐκ
[24]	ἐχόντων διαφοράν, ἔλυσε τὴν ἔχθραν	εἴκοσι	τάλαντα κρίνας τοὺς Κορινθίους καταβαλεῖν
[7]	καὶ τὸν πεζὸν στρατὸν ταῖς	ναυσὶ	προσπεριβαλέσθαι, παντάπασιν ἀπρόσμαχον ἡγούμενος τὴν
[19]	καὶ τρόπον τινὰ τοῖς παλαιοῖς	βασιλεῦσι	τῶν Ἀθηναίων ἀντιπολιτευόμενος. (ἐκεῖνοι μὲν
[6]	Χείλεων τὸν Ἀρκάδα μάλιστα συναγωνίσασθαι	λέγουσι.	~παραλαβὼν δὲ τὴν ἀρχὴν εὐθὺς
[10]	καλούμενον Κυνὸς σῆμα τάφον εἶναι	λέγουσι.	~ταῦτά τε δὴ μεγάλα τοῦ
[11]	ἐν τοῖς ἀγῶσι τοὺς προεξανισταμένους	ῥαπίζουσι,	ναὶ, εἶπεν ὁ Θεμιστοκλῆς, ἀλλὰ
[19]	ἐγκαλούντων δὲ τῶν Σπαρτιατῶν, ὅτι	τειχίζουσι	τὸ ἄστυ, καὶ Πολυάρχου κατηγοροῦντος
[11]	τοῖς ἐπὶ χρόνῳ μεθεστῶσιν ἐξεῖναι	κατελθοῦσι	πράττειν καὶ λέγειν τὰ βέλτιστα
[8]	τὰ ναυάγια καὶ νεκροὺς καῦσαι	δοκοῦσι.	~τῶν μέντοι περὶ Θερμοπύλας εἰς
[28]	Ἑλλήνων διωχθείς, ᾧ πολλὰ μὲν	ὀφείλουσι	Πέρσαι κακά, πλείω δὲ ἀγαθὰ
[22]	σώματα τῶν θανατουμένων οἱ δήμιοι	προβάλλουσι	καὶ τὰ ἱμάτια καὶ τοὺς
[30]	ἐπιπίπτουσιν αὐτοῖς οἱ παραφυλάσσοντες καὶ	συλλαμβάνουσι.	διαφυγὼν δὲ τὸν κίνδυνον οὕτω
[26]	τῶν περὶ αὐτὸν ἀεὶ τοῖς	ἐντυγχάνουσι	καὶ πυνθανομένοις λεγόντων, ὅτι γύναιον
[10]	μετ' ὠρυγῆς καὶ πόθου συμπαραθεόντων	ἐμβαίνουσι	τοῖς ἑαυτῶν τροφεῦσιν. (ἐν οἷς
[27]	οὖν καὶ Χάρων ὁ Λαμψακηνὸς	ἱστοροῦσι	τεθνηκότος Ξέρξου πρὸς τὸν υἱὸν
[18]	ἐστίν, ἐν αὐτῇ δὲ πάντες	ἀπολαύουσι	τῶν παρεσκευασμένων σχολάζοντες· τὴν δ'
[32]	λαμπρὸν ἐν τῇ ἀγορᾷ Μάγνητες	ἔχουσι·	περὶ δὲ τῶν λειψάνων οὔτ'
[8]	κραυγαὶ κομπώδεις ἢ βάρβαροι παιᾶνες	ἔχουσι	τι δεινὸν ἀνδράσιν ἐπισταμένοις εἰς
[13]	δεινόν, οἷον εἴωθεν ἐν μεγάλοις	ἀγῶσι	καὶ πράγμασι χαλεποῖς, μᾶλλον ἐκ
[11]	εἰπόντος· ὦ Θεμιστόκλεις, ἐν τοῖς	ἀγῶσι	τοὺς προεξανισταμένους ῥαπίζουσι, ναὶ, εἶπεν
[24]	τὴν ἀνάγκην, δι' ἣν οὐκ	ἐκδίδωσι	τὸν ἄνδρα, διαθεῖναι καὶ συντραγῳδῆσαι
[9]	ναύλοχα καὶ τὰς ὑδρείας, ἐπισκήπτων	Ἴωσι	διὰ τῶν γραμμάτων, εἰ μὲν
[28]	φρένας διδόναι τὸν Ἀριμάνιον, ὅπως	ἐλαύνωσι	τοὺς ἀρίστους ἐξ ἑαυτῶν, θῦσαί
[26]	τοῖς τὸ κερδαίνειν ἀπὸ παντὸς	ἀγαπῶσι,	διακοσίων ἐπικεκηρυγμένων αὐτῷ ταλάντων ὑπὸ
[20]	Θηβαίους ἐκβαλόντες τοῦ συνεδρίου παντελῶς	ἐπικρατήσωσι	τῶν ψήφων καὶ γένηται τὸ
[2]	γίνεσθαι φάσκων, ὅταν ἧς προσήκει	τύχωσι	παιδείας καὶ καταρτύσεως. (ἃ δὲ
[8]	κομπώδεις ἢ βάρβαροι παιᾶνες ἔχουσι	τι	δεινὸν ἀνδράσιν ἐπισταμένοις εἰς χεῖρας
[28]	παρέσχε τὰ οἴκοι σωζόμενα χαρίσασθαί	τι	καὶ ὑμῖν. (ἐμοὶ μὲν οὖν
[22]	μνημονεύων· καὶ πρὸς τοὺς δυσχεραίνοντας	τί	κοπιᾶτε, εἶπεν, ὑπὸ τῶν αὐτῶν
[11]	οἴχονται. τοῦ δ' Ἐρετριέως πειρωμένου	τι	λέγειν πρὸς αὐτόν, ἦ γάρ,
[12]	τὸν Ἰσθμόν, εἴ τις ἄλλο	τι	λέγοι χαλεπαίνοντες, ἐδόκει δὲ τῆς
[20]	γεωργοῦντας. ~Θεμιστοκλῆς δὲ καὶ μεῖζόν	τι	περὶ τῆς ναυτικῆς διενοήθη δυνάμεως.
[31]	ζημίας ποιησάμενος, εἴτε δὴ παθών	τι	πρὸς τὴν αἰχμαλωσίαν τοῦ ἀναθήματος
[26]	οὖν ὑπὸ τοῦ Νικογένους μηχανησαμένου	τι	τοιόνδε. τοῦ βαρβαρικοῦ γένους τὸ
[31]	χρόνον ἀδεῶς διῆγεν, οὐ πάνυ	τι	τοῖς Ἑλληνικοῖς πράγμασι βασιλέως προσέχοντος
[7]	πλήθει τῶν νεῶν σύμπαντας ὁμοῦ	τι	τοὺς ἄλλους ὑπερέβαλλον, οὐκ ἀξιούντων
[24]	μὲν ἦν Μολοττῶν, δεηθεὶς δέ	τι	τῶν Ἀθηναίων καὶ προπηλακισθεὶς ὑπὸ
[5]	Σιμωνίδην τὸν Κεῖον εἰπεῖν, αἰτούμενόν	τι	τῶν οὐ μετρίων παρ' αὐτοῦ
[27]	καὶ προσειπεῖν· εἰ δ' ἄλλο	τι	φρονεῖς, ἀγγέλοις ἑτέροις χρήσῃ πρὸς
[18]	τινος τῶν στρατηγῶν, ὡς ἔδοξέ	τι	χρήσιμον διαπεπρᾶχθαι τῇ πόλει, θρασυνομένου
[21]	δ' ὁ Ῥόδιος μελοποιὸς ἐν	ᾄσματι	καθάπτεται πικρότερον τοῦ Θεμιστοκλέους, ὡς
[25]	εἴη τῶν πλεόντων, μέχρι οὗ	πνεύματι	τῆς ὁλκάδος εἰς Νάξον καταφερομένης
[27]	Δείνων καὶ Κλείταρχος καὶ Ἡρακλείδης,	ἔτι	δ' ἄλλοι πλείονες, πρὸς αὐτὸν
[12]	τριηράρχους ἐπὶ τὴν μάχην παροξύνων.	ἔτι	δ' ὅμως ἀπιστούντων ἐφάνη Τηνία
[10]	λαμβάνειν τοὺς παῖδας ἐξεῖναι πανταχόθεν,	ἔτι	δ' ὑπὲρ αὐτῶν διδασκάλοις τελεῖν
[20]	φοβηθείς, μὴ Θετταλοὺς καὶ Ἀργείους,	ἔτι	δὲ Θηβαίους ἐκβαλόντες τοῦ συνεδρίου
[6]	Ἑλληνίδα βαρβάροις προστάγμασιν ἐτόλμησε χρῆσαι.	(ἔτι	δὲ καὶ τὸ περὶ Ἄρθμιον
[2]	γραφαῖς ἐκόσμησεν, ὡς Σιμωνίδης ἱστόρηκεν.	~ἔτι	δὲ παῖς ὢν ὁμολογεῖται φορᾶς
[29]	χαλεπῶς διακειμένους καὶ κακῶς λέγοντας.	ἔτι	δὲ Ῥωξάνης ὁ χιλίαρχος, ὡς
[16]	δὲ τὴν ναυμαχίαν Ξέρξης μὲν	ἔτι	θυμομαχῶν πρὸς τὴν ἀπότευξιν ἐπεχείρει
[22]	ἐν τῷ ναῷ τῆς Ἀριστοβούλης	ἔτι	καθ' ἡμᾶς· καὶ φαίνεταί τις
[31]	τὸν τρόπον πυθόμενον βασιλέα λέγουσιν	ἔτι	μᾶλλον θαυμάσαι τὸν ἄνδρα καὶ
[7]	ναύταις χορηγεῖν ἔσπευδεν ἀποπλεῦσαι, παρώξυνεν	ἔτι	μᾶλλον ὁ Θεμιστοκλῆς τοὺς τριηρίτας
[5]	δὲ φιλοτιμίᾳ πάντας ὑπερέβαλεν, ὥστ'	ἔτι	μὲν νέος ὢν καὶ ἀφανὴς
[32]	τῶν δὲ πρεσβυτάτων Νεοκλῆς μὲν	ἔτι	παῖς ὢν ὑφ' ἵππου δηχθεὶς
[3]	καὶ τὴν πόλιν ἤσκει πόρρωθεν	ἔτι	προσδοκῶν τὸ μέλλον. ~καὶ πρῶτον
[3]	φιλοτιμίας ἐραστής, ὥστε νέος ὢν	ἔτι	τῆς ἐν Μαραθῶνι μάχης πρὸς
[16]	δέους ἄνδρα τηλικούτων δυνάμεων κύριον,	οὐκέτι	καθήμενος ὑπὸ σκιάδι χρυσῇ θεάσεται
[15]	τῶν ναυμαχησάντων, γνώμῃ δὲ καὶ	δεινότητι	τῇ Θεμιστοκλέους. ~μετὰ δὲ τὴν
[26]	ἐν μέτρῳ ταυτί· νυκτὶ φωνήν,	νυκτὶ	βουλήν, νυκτὶ τὴν νίκην δίδου.
[26]	ταυτί· νυκτὶ φωνήν, νυκτὶ βουλήν,	νυκτὶ	τὴν νίκην δίδου. Καὶ μετὰ
[26]	θεοφόρητος ἀνεφώνησεν ἐν μέτρῳ ταυτί·	νυκτὶ	φωνήν, νυκτὶ βουλήν, νυκτὶ τὴν
[4]	καὶ τῆς Ἑλλάδος ἄρχειν δυναμένους,	ἀντὶ	μονίμων ὁπλιτῶν, ὥς φησιν ὁ
[30]	μὴ λέοντι περιπέσῃς. ἐγὼ δὲ	ἀντὶ	τούτου σε αἰτῶ θεράπαιναν Μνησιπτολέμαν.
[28]	Πέρσαι κακά, πλείω δὲ ἀγαθὰ	κωλύσαντι	τὴν δίωξιν, ὅτε τῆς Ἑλλάδος
[32]	πρόκειταί τις οἷον ἀγκών, καὶ	κάμψαντι	τοῦτον ἐντός, ᾗ τὸ ὑπεύδιον
[21]	πονηροί· οὐκ ἐγὼ μόνα κόλουρις·	ἐντὶ	καὶ ἄλλαι ἀλώπεκες. ~ἤδη δὲ
[21]	Τιμοκρέων μοῦνος Μήδοισιν ὁρκιατομεῖ, ἀλλ'	ἐντὶ	κἆλλοι δὴ πονηροί· οὐκ ἐγὼ
[5]	τοῖς Ἕλλησιν. ἐκείνῳ μὲν γὰρ	ὄντι	νέῳ καὶ ἀπ' οἰκίας μεγάλης
[29]	ἀπολήψεσθαι δικαίως τὸ ἐπικηρυχθὲν τῷ	ἀγαγόντι·	πολλῷ δὲ πλείω τούτων ὑπισχνεῖτο
[32]	ἐν τῷ Πρὸς τοὺς ἑταίρους	λέγοντι,	φωράσαντας τὰ λείψανα διαρρῖψαι τοὺς
[30]	γενόμενος καταυλισθῇ. τῷ δὲ λέγεται	καθεύδοντι	μεσημβρίας τὴν μητέρα τῶν θεῶν
[30]	ὑστέρει κεφαλῆς λεόντων, ἵνα μὴ	λέοντι	περιπέσῃς. ἐγὼ δὲ ἀντὶ τούτου
[12]	δι' ἐκεῖνον ἐξωστρακισμένος, ὥσπερ εἴρηται·	προελθόντι	δὲ τῷ Θεμιστοκλεῖ φράζει τὴν
[30]	Παλαίσκηψιν εἰς στρωμνὴν καὶ ἀμπεχόνην.	~καταβαίνοντι	δ' αὐτῷ πρὸς τὰς Ἑλληνικὰς
[27]	ὑμετέροις νόμοις, ἐπεὶ θεῷ τῷ	μεγαλύνοντι	Πέρσας οὕτω δοκεῖ, καὶ δι'
[7]	αὐτόν τε δειπνεῖν ἐν τῷ	παρόντι	καὶ μεθ' ἡμέραν ἐπιμεληθῆναι τῶν
[9]	ἦν μόνον ἀναγκαῖον ἐν τῷ	παρόντι,	τὴν πόλιν ἀφέντας ἐμφῦναι ταῖς
[3]	ἐπὶ πολλὰ κινοῦντι καὶ μεγάλας	ἐπιφέροντι	καινοτομίας ἐναντιοῦσθαι πολλάκις, ἐνιστάμενος αὐτοῦ
[2]	ἦν Θεμιστοκλέους, Μέλισσος μὲν ἀντεστρατήγει	πολιορκοῦντι	Σαμίους, Ἀναξαγόρας δὲ συνδιέτριβε. (μᾶλλον
[3]	Θεμιστοκλεῖ τὸν δῆμον ἐπὶ πολλὰ	κινοῦντι	καὶ μεγάλας ἐπιφέροντι καινοτομίας ἐναντιοῦσθαι
[14]	καὶ τῷ Θεμιστοκλεῖ προσέχουσιν, ὡς	ὁρῶντι	μάλιστα τὸ συμφέρον, (καὶ ὅτι
[16]	καὶ λέγοντος ὅτι, νῦν μὲν	τρυφῶντι	τῷ βαρβάρῳ πεπολεμήκαμεν, ἂν δὲ
[26]	τοῖς ἐντυγχάνουσι καὶ πυνθανομένοις λεγόντων,	ὅτι	γύναιον Ἑλληνικὸν ἄγουσιν ἀπ' Ἰωνίας
[4]	ταῦτα πράξας, ἔστω φιλοσοφώτερον ἐπισκοπεῖν·	ὅτι	δὲ ἡ τότε σωτηρία τοῖς
[12]	τὸν Ξέρξην κρύφα, κελεύσας λέγειν,	ὅτι	Θεμιστοκλῆς ὁ τῶν Ἀθηναίων στρατηγὸς
[18]	χωρίον μὲν πιπράσκων ἐκέλευε κηρύττειν,	ὅτι	καὶ γείτονα χρηστὸν ἔχει· τῶν
[14]	ὁρῶντι μάλιστα τὸ συμφέρον, (καὶ	ὅτι	κατ' ἐκεῖνον ὁ Ξέρξου ναύαρχος
[25]	τὰ δ' ἀπειλῶν καὶ λέγων,	ὅτι	κατηγορήσοι καὶ καταψεύσοιτο πρὸς τοὺς
[2]	χλευαζόμενος ἠναγκάζετο φορτικώτερον ἀμύνεσθαι, λέγων,	ὅτι	λύραν μὲν ἁρμόσασθαι καὶ μεταχειρίσασθαι
[1]	νόθων καὶ γνησίων διορισμὸν ἀνελεῖν.	(ὅτι	μέντοι τοῦ Λυκομιδῶν γένους μετεῖχε
[16]	δὲ τοῦ Ἀριστείδου καὶ λέγοντος	ὅτι,	νῦν μὲν τρυφῶντι τῷ βαρβάρῳ
[32]	οὐδ' ἂν ὁ τυχὼν ἀγνοήσειεν	ὅτι	πέπλασται. (Διόδωρος δ' ὁ περιηγητὴς
[32]	ὡς ὑπονοῶν μᾶλλον ἢ γινώσκων,	ὅτι	περὶ τὸν μέγαν λιμένα τοῦ
[7]	ἡγεῖσθαι κελευόντων, τῶν δ' Ἀθηναίων,	ὅτι	πλήθει τῶν νεῶν σύμπαντας ὁμοῦ
[19]	ἐπιγραψάμενος· ἐγκαλούντων δὲ τῶν Σπαρτιατῶν,	ὅτι	τειχίζουσι τὸ ἄστυ, καὶ Πολυάρχου
[16]	Ἀρνάκην ὄνομα, φράζειν βασιλεῖ κελεύσας,	ὅτι	τοῖς μὲν Ἕλλησι δέδοκται τῷ
[6]	παῖδας αὐτοῦ καὶ γένος ἐνέγραψαν,	ὅτι	τὸν ἐκ Μήδων χρυσὸν εἰς
[2]	καὶ τοὐναντίον εἰσὶν οἱ λέγοντες,	ὅτι	τοῦ τὰ κοινὰ πράττειν ἀποτρέπων
[6]	ὄντα συλλαβὼν διὰ ψηφίσματος ἀπέκτεινεν	ὅτι	φωνὴν Ἑλληνίδα βαρβάροις προστάγμασιν ἐτόλμησε
[1]	αὐτῇ τῆς Καρίας Ἀλικαρνασσὸν προστίθησι.	διὸτι	καὶ τῶν νόθων εἰς Κυνόσαργες
[28]	πάντα πρέποντα ταῖς παρούσαις συμφοραῖς	ἐστι,	καὶ παρεσκευασμένος ἀφῖγμαι δέξασθαί τε
[28]	ἑρμηνεῖ τοῦ βασιλέως ἐρωτῆσαι, τίς	ἐστι,	καὶ τοῦ ἑρμηνέως ἐρωτήσαντος, εἶπεν·
[11]	καὶ ὑμῖν περὶ πολέμου τίς	ἐστι	λόγος, οἳ καθάπερ αἱ τευθίδες
[27]	καὶ καλῶν ὄντων κάλλιστος οὗτός	ἐστι,	τιμᾶν βασιλέα, καὶ προσκυνεῖν ὡς
[1]	τοῦ Λυκομιδῶν γένους μετεῖχε δῆλός	ἐστι·	τὸ γὰρ Φλυῆσι τελεστήριον, ὅπερ
[8]	ὄντως τοῦ νικᾶν τὸ θαρρεῖν.	ἔστι	δὲ τῆς Εὐβοίας τὸ Ἀρτεμίσιον
[11]	ἕνεκα δουλεύειν, πόλις δ' ἡμῖν	ἔστι	μεγίστη τῶν Ἑλληνίδων, αἱ διακόσιαι
[27]	οὖν ἐπαινῶν τὰ ἡμέτερα προσκυνήσεις,	ἔστι	σοι καὶ θεάσασθαι βασιλέα καὶ
[26]	καὶ θεοφόρητος ἀνεφώνησεν ἐν μέτρῳ	ταυτί·	νυκτὶ φωνήν, νυκτὶ βουλήν, νυκτὶ
[10]	διὸ καὶ τὴν Σαλαμῖνα θείαν,	οὐχὶ	δεινὴν οὐδὲ σχετλίαν καλεῖν τὸν