Ennéade, livre, chap.
[2, 6, 1]	δὲ ἐν τῇ ἐπιφανείᾳ ποιόν.	Ἢ	διαιρετέον τὸ ποιόν, ὡς τὸ
[2, 6, 3]	τὸ δὲ σὺν ταύτῃ οὐσίαν	ἢ	εἶδος ἢ ἐνέργειαν· οὐδὲν γάρ
[2, 6, 1]	Πῶς οὖν οὐ καὶ ἐνταῦθα;	Ἢ	ἐκεῖ, ὅτι ἓν πάντα, ἐνθάδε
[2, 6, 3]	σὺν ταύτῃ οὐσίαν ἢ εἶδος	ἢ	ἐνέργειαν· οὐδὲν γάρ ἐστι ταὐτὸν
[2, 6, 1]	κατὰ συμβεβηκός, ἢ συμπληρωτικὸν οὐσίας;	Ἢ	καὶ αὐτὴ {ἡ} οὐσία καὶ
[2, 6, 3]	ἐκεῖ; Ἐνέργειαι γὰρ καὶ αὗται.	Ἢ	ὅτι μὴ οἷόν τί ἐστι
[2, 6, 2]	οὐσία. Ἀλλὰ τὸ εἶδος ποιότης.	Ἢ	οὐ ποιότης, ἀλλὰ λόγος τὸ
[2, 6, 1]	πρὸς ἀλλήλας καὶ ὅλως οὐσίας;	Ἢ	οὐκ ἄτοπον, ἀλλὰ περὶ τῶν
[2, 6, 1]	οὐσίας διαφορὰς περὶ οὐσίαν οὔσας	ἢ	περὶ ὄν, διαφορὰς δὲ ποιούσας
[2, 6, 1]	οὐσία δὲ ἆρα κατὰ συμβεβηκός,	ἢ	συμπληρωτικὸν οὐσίας; Ἢ καὶ αὐτὴ
[2, 6, 2]	ποιότητα οὐχ ἕξομεν ὅπου καταλείψομεν.	Ἢ	ταύτας μὲν οὐ λεκτέον ποιότητας,
[2, 6, 1]	συμπληροῦν, ἐν δὲ σοὶ συμβεβηκός.	Ἢ	τὸ λευκὸν τὸ μὲν ἐν
[2, 6, 1]	τὸ λευκὸν ἐν μὲν κύκνῳ	ἢ	ψιμυθίῳ συμπληροῦν, ἐν δὲ σοὶ
[2, 6, 1]	μὲν ὂν ἀπηρημωμένον τῶν ἄλλων,	ἡ	δὲ οὐσία τὸ ὂν μετὰ
[2, 6, 3]	ἐχούσας. Τί οὖν διοίσει ποιότης	ἡ	ἐκεῖ; Ἐνέργειαι γὰρ καὶ αὗται.
[2, 6, 3]	ἀπολιποῦσαν αὐτῆς τὴν οὐσίαν, ἧς	ἡ	ἐνέργεια, ποιότητα εἶναι. Ὅσα οὖν
[2, 6, 1]	ψιμυθίου· καὶ τοῦ πυρὸς δὲ	ἡ	θερμότης. Ἀλλ´ εἴ τις λέγοι
[2, 6, 1]	ὅμως τοῦ ὁρωμένου πυρὸς {πυρότης}	ἡ	θερμότης συμπληροῦσα καὶ ἡ λευκότης
[2, 6, 1]	{πυρότης} ἡ θερμότης συμπληροῦσα καὶ	ἡ	λευκότης ἐπὶ τοῦ ἑτέρου. Αἱ
[2, 6, 2]	πυρὸς πρὸ τῆς ποιᾶς οὐσίας	ἡ	οὐσία; Ἆρα τὸ σῶμα; Τὸ
[2, 6, 1]	~Ἆρα τὸ ὂν καὶ	ἡ	οὐσία ἕτερον, καὶ τὸ μὲν
[2, 6, 1]	συμπληρωτικὸν οὐσίας; Ἢ καὶ αὐτὴ	{ἡ}	οὐσία καὶ τὰ ἐκεῖ πάντα
[2, 6, 2]	μὴ συνῆν, οὐδὲν ἔλαττον εἶχεν	ἡ	οὐσία. Ταύτην δὲ καὶ εὐκίνητον
[2, 6, 2]	τὸ τριχῇ διαστατὸν καταλείπεται καὶ	ἡ	ὕλη οὐσία. Ἀλλ´ οὐ δοκεῖ·
[2, 6, 2]	ἐπακτὴν εἴτ´ ἐξ ἀρχῆς συνοῦσαν,	ἣ	εἰ μὴ συνῆν, οὐδὲν ἔλαττον
[2, 6, 2]	οὐ ποιόν, τὸ δὲ τετριγωνίσθαι	ᾗ	μεμόρφωται ποιὸν λεκτέον, καὶ οὐ
[2, 6, 1]	καὶ τῷ οὐχ ἁπλῷ, ἀλλ´	ἤδη	ἀφισταμένην τούτου. ~Ἀλλὰ περὶ τῆς
[2, 6, 1]	ἐκ τῆς οὐσίας, ἀλλ´ οὔσης	ἤδη	καὶ πεπληρωμένης διάθεσίν τινα ἔξωθεν
[2, 6, 2]	διάθεσίν τινα ἐπὶ ταῖς οὐσίαις	ἤδη	οὔσαις εἴτ´ ἐπακτὴν εἴτ´ ἐξ
[2, 6, 1]	ὅλους, τὰ δὲ ἀποτελέσματα ἔχειν	ἤδη	τὰ ἐκεῖ τὶ ἐνταῦθα ποιά,
[2, 6, 1]	οὐ τί. Ὅθεν καὶ ἁμαρτάνειν	ἡμᾶς	ἀεὶ περὶ τὸ τὶ ἀπολισθάνοντας
[2, 6, 1]	ἃ καὶ ἀφορῶντες λέγομεν, ἀπάγειν	ἡμᾶς	ἀπὸ τοῦ τὶ ὡς ὁρίζεσθαι
[2, 6, 3]	τὸ ποιὸν λαβούσας παρὰ τῆς	ἡμετέρας	δόξης τῷ ἰδιότητα εἶναι ἑκάστην
[2, 6, 1]	γενόμενον οὐσία. Ἀλλὰ πῶς ἐκεῖ	ἣν	ἐλέγομεν οὐσίαν οὐκ ἐξ οὐσίας
[2, 6, 3]	εἰκόνα ἀπολιποῦσαν αὐτῆς τὴν οὐσίαν,	ἧς	ἡ ἐνέργεια, ποιότητα εἶναι. Ὅσα

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 29/04/2010