HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Platon, Charmide (dialogue complet)

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)


τ  =  14 formes différentes pour 32 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Chapitre
[17]   οὖσα ἆρα πλέον τι οἵα  τ'   ἔσται διαιρεῖν, ὅτι τούτων
[24]   ὁτιοῦν καὶ βιαζομένῳ οὐδεὶς οἷός  τ'   ἔσται ἐναντιοῦσθαι ἀνθρώπων. Μὴ τοίνυν,
[19]   ταὐτὸν τοῦτο πεπονθότα ἐπισκέψασθαι οἷός  τ'   ἦν, μεγαλωστὶ ἂν ἡμῖν, φαμέν,
[4]   τοῦ ἱματίου καὶ ἐφλεγόμην καὶ  οὐκέτ'   ἐν ἐμαυτοῦ ἦν καὶ ἐνόμισα
[6]   ἀναγκάζῃ λέγειν μὴ βούλει,  μήτ'   αὖ ἐγὼ ἀσκέπτως ἐπὶ τὴν
[18]   Ἀνάγκη. οὖν ἄνευ ἰατρικῆς  δύναιτ'   ἄν τις τούτων ποτέροις ἐπακολουθῆσαι;
[10]   ἂν ἥδιον μετὰ σοῦ σκοποίμην  εἴτ'   ἀληθὲς εἴτε μὴ τὸ λεχθέν.
[21]   ἄλλο τι κατὰ τὰς (ἐπιστήμας  πάντ'   ἂν πράττοιτο, καὶ οὔτε τις
[16]   τὰ δ' ἀπιστεῖται σφόδρα μή  ποτ'   ἂν τὴν ἑαυτῶν δύναμιν πρὸς
[10]   εἰ σὺ μὴ οἶσθα ὅτι  ποτ'   ἐνόει ὃς ἔφη σωφροσύνην εἶναι
[18]   βουλόμενον (ἰατρικὴν σκοπεῖν, ἐν οἷς  ποτ'   ἔστιν· οὐ γὰρ δήπου ἔν
[24]   οἷοί τέ ἐστε ἐξευρεῖν ὅτι  ποτ'   ἔστιν, (ὡς φῂς σύ; Ἐγὼ
[10]   κακῶς διατιθέντι τὰ ἑαυτοῦ ποιήματα.  Ὥστ'   ἐμβλέψας αὐτῷ εἶπεν, οὕτως οἴει,
[20]   κἀνταῦθα καὶ ἄρτι ἀποβλέψας ἄτοπ'  ἄττ'   ἔφην μοι προφαίνεσθαι, καὶ ὅτι
[13]   ἱμάτιον ὑφαντικῆς ἄλλα  τοιαῦτ'   ἔργα, πολλὰ ἄν τις
[15]   οὖν, ἦν δ' ἐγώ, πάντα  ταῦτ'   ἂν εἴη, εἰ ἔστιν ὅπερ
[2]   καὶ οἷος γέγονεν. Καὶ ἅμα  ταῦτ'   αὐτοῦ λέγοντος Χαρμίδης εἰσέρχεται.
[6]   ~Ἀκούσας οὖν μου Κριτίας  ταῦτ'   εἰπόντος, Ἕρμαιον, ἔφη, Σώκρατες,
[23]   αὐτὴν μετὰ πολλῆς σπουδῆς ἐμάνθανον.  Ταῦτ'   οὖν πάνυ μὲν (οὖν) οὐκ
[21]   ἡμᾶς, οὔτε ἰατρὸς οὔτε στρατηγὸς  οὔτ'   ἄλλος οὐδείς, προσποιούμενός τι εἰδέναι
[16]   εἶναι ταῦτα διελέσθαι· διὸ καὶ  οὔτ'   εἰ δυνατόν ἐστι τοῦτο γενέσθαι,
[24]   ἔγωγε, Σώκρατες, οὐκ οἶδα  οὔτ'   εἰ ἔχω οὔτ' εἰ μὴ
[24]   οὐκ οἶδα οὔτ' εἰ ἔχω  οὔτ'   εἰ μὴ ἔχω· πῶς γὰρ
[16]   (ἐπιστήμης ἐπιστήμην εἶναι, ἔχω διισχυρίσασθαι,  οὔτ'   εἰ ὅτι μάλιστα ἔστι, σωφροσύνην
[18]   μόνον. Ἔοικεν. ~(Οὐκ ἄρα σωφρονεῖν  τοῦτ'   ἂν εἴη οὐδὲ σωφροσύνη, εἰδέναι
[23]   ἐγᾦμαι, οὐδενὸς ὅτου οὐχὶ ἀλογώτερον  τοῦτ'   ἂν φανείη. Ἀλλ' ὅμως οὕτως
[16]   παῖ Καλλαίσχρου τίθεσαι γὰρ σωφροσύνην  τοῦτ'   εἶναι, ἐπιστήμην ἐπιστήμης καὶ δὴ
[15]   πρῶτον μὲν εἰ δυνατόν ἐστιν  τοῦτ'   εἶναι οὔ τὸ
[10]   καὶ ἐπιμελείας. Εἰ οὖν συγχωρεῖς  τοῦτ'   εἶναι σωφροσύνην ὅπερ οὑτοσὶ λέγει
[5]   θεραπευθῆναι. Καὶ γὰρ νῦν, ἔφη,  τοῦτ'   ἔστιν τὸ ἁμάρτημα περὶ τοὺς
[19]   (Ἆρ' οὖν, ἦν δ' ἐγώ,  τοῦτ'   ἔχει τὸ ἀγαθὸν ἣν νῦν
[23]   ἐπιστημῶν ἔργα γιγνώσκειν (συνεχωρήσαμεν, οὐδὲ  τοῦτ'   ἐῶντος τοῦ λόγου, ἵνα δὴ




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 11/02/2010