HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ἐπειδήπερ 1
ἐπείπερ 1
ἐπείσθη 1
ἔπειτα 27
ἐπελθοῦσα 1
ἐπεπόνθη 1
ἐπέρχεται 1

Fréquences [« »]
27 ἄν
27 αὐτῷ
27 δεῖ
27 ἔπειτα
27 ἵνα
27 οὗ
28 Ἀγάθων

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Platon, Le Banquet

ἔπειτα

Page

[217]   καὶ μετὰ παίδων) ἦν ἀληθής, ἔπειτα ἀφανίσαι Σωκράτους ἔργον ὑπερήφανον εἰς

[178]   μὲν Χάος φησὶ γενέσθαι, αὐτὰρ ἔπειτα Γαῖ᾽ εὐρύστερνος, πάντων ἕδος ἀσφαλὲς

[210]   καὶ ἐνταῦθα γεννᾷν λόγους καλούς, ἔπειτα δὲ αὐτὸν κατανοῆσαι ὅτι τὸ

[194]   εἰπεῖν ὡς χρή με εἰπεῖν, ἔπειτα εἰπεῖν. δοκοῦσι γάρ μοι πάντες

[193]   οἰκεῖον ἄγων, καὶ εἰς τὸ ἔπειτα ἐλπίδας μεγίστας παρέχεται, ἡμῶν παρεχομένων

[221]   περιῆν (Λάχητος τῷ ἔμφρων εἶναι· ἔπειτα ἔμοιγ᾽ ἐδόκει, ὦ Ἀριστόφανες, τὸ

[180]   Ἔρωτα φράσαι ὃν δεῖ ἐπαινεῖν, ἔπειτα ἐπαινέσαι ἀξίως τοῦ θεοῦ. πάντες

[222]   ἔνδον μόνους εὑρήσει τῶν λόγων, ἔπειτα θειοτάτους καὶ πλεῖστα ἀγάλματ᾽ ἀρετῆς

[180]   ἡρώων ἁπάντων, καὶ ἔτι ἀγένειος, ἔπειτα νεώτερος πολύ, ὥς φησιν Ὅμηρος.

[189]   ἢ ἐν ὀνείδει ὄνομα κείμενον. ἔπειτα ὅλον ἦν ἑκάστου τοῦ ἀνθρώπου

[211]   ἀπολλύμενον, οὔτε αὐξανόμενον οὔτε φθίνον, ἔπειτα οὐ τῇ μὲν καλόν, τῇ

[213]   πρῴην ὥσπερ σύ, ἀλλ᾽ ἀεί, ἔπειτα οὐκ ἀνέδησα. καὶ ἅμ᾽ αὐτὸν

[207]   μὲν περὶ τὸ ξυμμιγῆναι ἀλλήλοις, ἔπειτα περὶ τὴν τροφὴν τοῦ γενομένου,

[181]   οὗτος ὁ τῶν παίδων ἔρως) ἔπειτα πρεσβυτέρας, ὕβρεως ἀμοίρου· ὅθεν δὴ

[201]   ὁ Ἔρως καὶ ποῖός τις, ἔπειτα τὰ ἔργα αὐτοῦ. δοκεῖ οὖν

[195]   ἐπαινέσαι πρῶτον αὐτὸν οἷός ἐστιν, ἔπειτα τὰς δόσεις. φημὶ οὖν ἐγὼ

[184]   δοκεῖ τὰ πολλὰ καλῶς βασανίζειν· ἔπειτα τὸ ὑπὸ χρημάτων καὶ ὑπὸ

[200]   Ἔρως ἢ πρῶτον μὲν τινῶν, ἔπειτα τούτων ὧν ἂν ἔνδεια παρῇ

[214]   ἐμπλησάμενον πρῶτον μὲν αὐτὸν ἐκπιεῖν, ἔπειτα τῷ Σωκράτει κελεύειν ἐγχεῖν καὶ

[187]   (πρότερον τοῦ ὀξέος καὶ βαρέος, ἔπειτα ὕστερον ὁμολογησάντων γέγονεν ὑπὸ τῆς

[208]   ὡς οἴονται, αὑτοῖς εἰς τὸν ἔπειτα χρόνον πάντα ποριζόμενοι· οἱ δὲ

[200]   νῦν παρόντα καὶ εἰς τὸν ἔπειτα χρόνον παρεῖναι· ἄλλο τι ὁμολογοῖ

[200]   οὐδὲ ἔχει, τὸ εἰς τὸν ἔπειτα χρόνον ταῦτα εἶναι αὐτῷ σῳζόμενα

[200]   ἰσχὺν βούλει καὶ εἰς τὸν ἔπειτα χρόνον ταῦτα κεκτῆσθαι, ἐπεὶ ἐν

[181]   οὐχ ἧττον γυναικῶν ἢ παίδων, ἔπειτα ὧν καὶ ἐρῶσι τῶν σωμάτων

[181]   σωμάτων μᾶλλον ἢ τῶν ψυχῶν, ἔπειτα ὡς ἂν δύνωνται ἀνοητοτάτων, πρὸς

[220]   ἕως ἐγένετο καὶ ἥλιος ἀνέσχεν· ἔπειτα ᾤχετ᾽ ἀπιὼν προσευξάμενος τῷ ἡλίῳ.

Page
[217]	καὶ μετὰ παίδων) ἦν ἀληθής,	ἔπειτα	ἀφανίσαι Σωκράτους ἔργον ὑπερήφανον εἰς
[178]	μὲν Χάος φησὶ γενέσθαι, αὐτὰρ	ἔπειτα	Γαῖ᾽ εὐρύστερνος, πάντων ἕδος ἀσφαλὲς
[210]	καὶ ἐνταῦθα γεννᾷν λόγους καλούς,	ἔπειτα	δὲ αὐτὸν κατανοῆσαι ὅτι τὸ
[194]	εἰπεῖν ὡς χρή με εἰπεῖν,	ἔπειτα	εἰπεῖν. δοκοῦσι γάρ μοι πάντες
[193]	οἰκεῖον ἄγων, καὶ εἰς τὸ	ἔπειτα	ἐλπίδας μεγίστας παρέχεται, ἡμῶν παρεχομένων
[221]	περιῆν (Λάχητος τῷ ἔμφρων εἶναι·	ἔπειτα	ἔμοιγ᾽ ἐδόκει, ὦ Ἀριστόφανες, τὸ
[180]	Ἔρωτα φράσαι ὃν δεῖ ἐπαινεῖν,	ἔπειτα	ἐπαινέσαι ἀξίως τοῦ θεοῦ. πάντες
[222]	ἔνδον μόνους εὑρήσει τῶν λόγων,	ἔπειτα	θειοτάτους καὶ πλεῖστα ἀγάλματ᾽ ἀρετῆς
[180]	ἡρώων ἁπάντων, καὶ ἔτι ἀγένειος,	ἔπειτα	νεώτερος πολύ, ὥς φησιν Ὅμηρος.
[189]	ἢ ἐν ὀνείδει ὄνομα κείμενον.	ἔπειτα	ὅλον ἦν ἑκάστου τοῦ ἀνθρώπου
[211]	ἀπολλύμενον, οὔτε αὐξανόμενον οὔτε φθίνον,	ἔπειτα	οὐ τῇ μὲν καλόν, τῇ
[213]	πρῴην ὥσπερ σύ, ἀλλ᾽ ἀεί,	ἔπειτα	οὐκ ἀνέδησα. καὶ ἅμ᾽ αὐτὸν
[207]	μὲν περὶ τὸ ξυμμιγῆναι ἀλλήλοις,	ἔπειτα	περὶ τὴν τροφὴν τοῦ γενομένου,
[181]	οὗτος ὁ τῶν παίδων ἔρως)	ἔπειτα	πρεσβυτέρας, ὕβρεως ἀμοίρου· ὅθεν δὴ
[201]	ὁ Ἔρως καὶ ποῖός τις,	ἔπειτα	τὰ ἔργα αὐτοῦ. δοκεῖ οὖν
[195]	ἐπαινέσαι πρῶτον αὐτὸν οἷός ἐστιν,	ἔπειτα	τὰς δόσεις. φημὶ οὖν ἐγὼ
[184]	δοκεῖ τὰ πολλὰ καλῶς βασανίζειν·	ἔπειτα	τὸ ὑπὸ χρημάτων καὶ ὑπὸ
[200]	Ἔρως ἢ πρῶτον μὲν τινῶν,	ἔπειτα	τούτων ὧν ἂν ἔνδεια παρῇ
[214]	ἐμπλησάμενον πρῶτον μὲν αὐτὸν ἐκπιεῖν,	ἔπειτα	τῷ Σωκράτει κελεύειν ἐγχεῖν καὶ
[187]	(πρότερον τοῦ ὀξέος καὶ βαρέος,	ἔπειτα	ὕστερον ὁμολογησάντων γέγονεν ὑπὸ τῆς
[208]	ὡς οἴονται, αὑτοῖς εἰς τὸν	ἔπειτα	χρόνον πάντα ποριζόμενοι· οἱ δὲ
[200]	νῦν παρόντα καὶ εἰς τὸν	ἔπειτα	χρόνον παρεῖναι· ἄλλο τι ὁμολογοῖ
[200]	οὐδὲ ἔχει, τὸ εἰς τὸν	ἔπειτα	χρόνον ταῦτα εἶναι αὐτῷ σῳζόμενα
[200]	ἰσχὺν βούλει καὶ εἰς τὸν	ἔπειτα	χρόνον ταῦτα κεκτῆσθαι, ἐπεὶ ἐν
[181]	οὐχ ἧττον γυναικῶν ἢ παίδων,	ἔπειτα	ὧν καὶ ἐρῶσι τῶν σωμάτων
[181]	σωμάτων μᾶλλον ἢ τῶν ψυχῶν,	ἔπειτα	ὡς ἂν δύνωνται ἀνοητοτάτων, πρὸς
[220]	ἕως ἐγένετο καὶ ἥλιος ἀνέσχεν·	ἔπειτα	ᾤχετ᾽ ἀπιὼν προσευξάμενος τῷ ἡλίῳ.

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 1/03/2005